時(shí)間：2022-05-09 11:31:10
導(dǎo)語：在高中美術(shù)論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了一篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
一、利用音頻，創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
學(xué)生對(duì)一些客觀事物的認(rèn)識(shí)規(guī)律首先是感官接收信息，然后再經(jīng)過整理、分析、加工，最后再形成感性認(rèn)識(shí)的，大腦再對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行有效交換。發(fā)散思維主要是借助多種途徑與方向去思考問題，然后再產(chǎn)生一些新的解決問題的途徑和方法的開闊思維模式。在高中美術(shù)教學(xué)課程導(dǎo)入過程中，教師如果能夠巧用地導(dǎo)入音頻，然后再創(chuàng)設(shè)相關(guān)的教學(xué)情境，進(jìn)而再引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地去思考，發(fā)揮自身的合理想象，便于培養(yǎng)學(xué)生們的發(fā)散性思維，而且還更有利于促使美術(shù)教學(xué)順利地開展。例如，在探究國畫《花草禽鳥意境圖》這一課時(shí)，教師就可以選擇以“鳥鳴”為教學(xué)突破點(diǎn)，然后再選擇符合意境的音樂《百鳥朝鳳》對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效引導(dǎo)，便于學(xué)生在感受中國古典文化意蘊(yùn)的同時(shí)，還能夠聆聽各種模擬鳥鳴的聲音，有利于學(xué)生形成個(gè)人對(duì)畫面的內(nèi)涵與意境認(rèn)識(shí)，還能夠豐富他們的創(chuàng)作空間與素材，如此教學(xué)，也能夠收到事半功倍的教學(xué)效果。
二、利用多媒體技術(shù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在美術(shù)教學(xué)中，讓學(xué)生帶著興趣去學(xué)習(xí)，能夠最大限度地提高他們的學(xué)習(xí)熱情。比如說，美術(shù)教師就可以借助多媒體課件多播放一些關(guān)于繪畫大師生平的電影，也可以播放一些中外名畫、優(yōu)秀畫展與設(shè)計(jì)展中的作品，讓學(xué)生都能夠真實(shí)地感受到藝術(shù)家對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的堅(jiān)持和付出的艱辛，讓學(xué)生真正地去感受藝術(shù)的神圣所在；還有就是畫家們是如何堅(jiān)持自己的藝術(shù)創(chuàng)作之路的，用這些實(shí)例來提高激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)這門學(xué)科的認(rèn)識(shí)與興趣。尤其是一些地處偏僻、經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的學(xué)校，學(xué)生們基本上是沒有機(jī)會(huì)看到畫展的，也很少能夠接觸到優(yōu)秀的美術(shù)作品，這樣也就使得學(xué)生感受不到藝術(shù)的魅力所在，正是多媒體課件輔助教學(xué)，為學(xué)生們提供了一個(gè)較好的平臺(tái)，幫助學(xué)生去了解美術(shù)，進(jìn)而再愛上美術(shù)。
三、加強(qiáng)方法指導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展
隨著新課程改革的不斷發(fā)展，新新課理念也強(qiáng)調(diào)要在教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位，有些人則會(huì)擔(dān)心教師過多的示范可能會(huì)禁錮學(xué)生們的創(chuàng)造思維。在此，筆者也有自己的認(rèn)識(shí)，一名優(yōu)秀的美術(shù)教師，古今中外一些大家們的名作等都是可以讓學(xué)生感受到美術(shù)的真諦之所在的，欣賞時(shí)，學(xué)生們也能夠由衷地對(duì)這些優(yōu)秀的作品產(chǎn)生敬佩之情，這對(duì)于創(chuàng)造學(xué)生良好的思維習(xí)慣都是很有幫助的。教師在教學(xué)時(shí)，要能夠起到引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作的作用。比如說，在教學(xué)“中國古代壁畫”的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可以組織學(xué)生重點(diǎn)分析一下《九色鹿本生》壁畫的精妙之處，比如說在構(gòu)圖上、色彩上和線描上，或者是在人物形象的刻畫上等，逐一分析、展示，然后再借助多媒體課件反復(fù)播放，讓學(xué)生真正地體會(huì)到作品的內(nèi)在之美，進(jìn)而再有效地感悟美術(shù)的真諦。此外，美術(shù)創(chuàng)作也不可能是憑空想象就能夠?qū)崿F(xiàn)的，它同樣需要一定的技能技巧作為指導(dǎo)。教師也可以把自己在課前繪制出的一些作品通過實(shí)物展臺(tái)展示出來，讓學(xué)生們?nèi)バ蕾p、借鑒。在視頻欣賞的時(shí)候，教師還要適當(dāng)?shù)亟o予必要的解說或者是講解，其中，需要對(duì)自己的創(chuàng)意進(jìn)行詳細(xì)的說明，將自己的創(chuàng)作意圖、構(gòu)圖的技巧以及結(jié)構(gòu)的把握等表達(dá)出來，然后再通過師生之間的良好互動(dòng)，逐漸提高學(xué)生們的實(shí)踐能力。此外，美術(shù)教師也可以利用白板軟件中提供的畫筆功能，將一些需要學(xué)生注意觀察和思考的細(xì)節(jié)標(biāo)出來，讓他們自己去思考解決問題的辦法。這樣既能夠活躍學(xué)生們的頭腦，又能夠增強(qiáng)課堂的教學(xué)效果，而且還能夠培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)造力。
四、運(yùn)用多媒體，改進(jìn)欣賞教學(xué)
在美術(shù)欣賞教學(xué)當(dāng)中，特別是在組織學(xué)生欣賞各類美術(shù)作品的時(shí)候，對(duì)作品的圖像質(zhì)量要求是非常高的。由于現(xiàn)有的美術(shù)欣賞教材中所提供的作品數(shù)量有限，而且還存在著畫幅小的缺點(diǎn)，這也就導(dǎo)致了美術(shù)欣賞課的課時(shí)安排較少，但是，學(xué)生對(duì)知識(shí)的需求不可能僅局限在書本上的介紹，學(xué)生們也需要更多有用的信息，加強(qiáng)彼此間的交流。這些都是傳統(tǒng)的教學(xué)手段很難實(shí)現(xiàn)的。欣賞美術(shù)作品的感知過程主要是依賴視覺進(jìn)行的，信息技術(shù)的有效使用則在一定程度上為學(xué)生們的欣賞課帶來了便利，信息技術(shù)輔助教學(xué)為學(xué)生們在視覺形式上其點(diǎn)、形、色、線信息強(qiáng)度以及畫面吸引力等，要比課本圖片強(qiáng)很多倍。還能為學(xué)生們的欣賞營造出良好的藝術(shù)氛圍。例如，在欣賞畢加索的立體主義作品《格爾尼卡》時(shí)，如果單純地講解就會(huì)顯得單一枯燥，學(xué)生也很難真正地認(rèn)識(shí)和理解作品的內(nèi)涵與美感，借助多媒體展示畫面，高質(zhì)量的美術(shù)作品圖像加之簡潔明了的文字說明，一下子就能夠?qū)W(xué)生們的注意力吸引過來。信息技術(shù)的有效使用使得學(xué)生們的視、聽感官之間相互配合，利于促使學(xué)生領(lǐng)略該作品的藝術(shù)內(nèi)涵之所在。信息技術(shù)和美術(shù)學(xué)科有機(jī)地整合在一起，既是一種創(chuàng)造性的教學(xué)，也是追求美術(shù)教學(xué)的最優(yōu)化，便于學(xué)生更好地掌握一些美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)與技能技巧，信息技術(shù)的有效使用還能夠促使學(xué)生感受到美的熏陶。與此同時(shí)，將美術(shù)與信息技術(shù)有效整合在一起還能培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng)，而且還能夠切實(shí)地突破傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式，為提高美術(shù)課堂的教學(xué)有效性提供了強(qiáng)有力的保障。
作者：邢祚 單位：內(nèi)蒙古科技大學(xué)附屬中學(xué)
一、積極調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)素描的興趣
教師在評(píng)價(jià)學(xué)生作業(yè)時(shí)，要注意不能用過于專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)衡量學(xué)生的作品，因?yàn)榻處熀蛯W(xué)生在年齡、學(xué)識(shí)、藝術(shù)水準(zhǔn)上都存在很大的差異，教師要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生的作品，要善于尋找每位學(xué)生作品中的閃光點(diǎn)，并及時(shí)給予鼓勵(lì)，肯定他們的優(yōu)點(diǎn)和成績。對(duì)于學(xué)生作業(yè)中的一些缺點(diǎn)，如構(gòu)圖不恰當(dāng)、造型不準(zhǔn)確、畫面太灰等，教師可以通過各種有效的方式指出其不足。對(duì)于班級(jí)里基礎(chǔ)比較薄弱的一些學(xué)生，教師更應(yīng)該多鼓勵(lì)、多關(guān)注，這樣不僅可以保護(hù)他們的自尊心，還能夠更好地激勵(lì)學(xué)生，使學(xué)生敢做、敢畫，從而喜歡上素描，上好每一節(jié)專業(yè)課。
二、注重臨摹與寫生相結(jié)合有效提高學(xué)習(xí)效率
無論是素描教學(xué)、色彩教學(xué)還是中國畫的教學(xué)，都離不開臨摹和寫生兩個(gè)步驟。臨摹即學(xué)習(xí)古人，吸取前人之精華；寫生即面對(duì)自然，開辟新路。在素描教學(xué)中，把臨摹與寫生相結(jié)合才是最有效的方法。臨摹要有目的，范本應(yīng)選擇印刷質(zhì)量出色的優(yōu)秀作品或素描原作，這樣才能更準(zhǔn)確地觀察學(xué)習(xí)。同時(shí)，要確立自己學(xué)習(xí)的目的和方向，也就是說，要明確通過臨摹想學(xué)到些什么。臨摹可以臨整幅作品，也可以臨作品中的一部分。臨摹應(yīng)側(cè)重形體、空間關(guān)系、黑白灰關(guān)系、表現(xiàn)技法等方面的學(xué)習(xí)。教師要建議學(xué)生做一名積極的臨摹者，也就是說，如果發(fā)現(xiàn)范本有需要改進(jìn)的地方，便要改進(jìn)它。這種處理方法可以促使學(xué)生深思熟慮地學(xué)習(xí)，消除了冷漠地復(fù)制原作的傾向。臨摹的過程不僅能培養(yǎng)眼和手的靈巧，而且能提高創(chuàng)作才能。寫生練習(xí)實(shí)際上是學(xué)生摸索的過程，學(xué)生要向前輩學(xué)習(xí)，借鑒他們的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)他們的技法，這個(gè)過程是必需的。通過臨摹，學(xué)生從中尋找對(duì)于素描的一些認(rèn)識(shí)和理解，掌握一些素描的表現(xiàn)方法。學(xué)生的臨摹練習(xí)要與寫生課緊密聯(lián)系，堅(jiān)持由簡到繁、由淺入深、循序漸進(jìn)的原則進(jìn)行臨摹和寫生練習(xí)。其實(shí)，臨摹是為了在學(xué)步階段有所依托，它的最終目的還是為了寫生，為學(xué)生日后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、加強(qiáng)示范性教學(xué)手段
盡管有些時(shí)候教師對(duì)一些知識(shí)做了詳細(xì)地講述，但是學(xué)生一時(shí)之間還是很難真正理解。如，素描中正確的作畫步驟、鋪大色調(diào)、作畫中的整體性、空間關(guān)系的處理等一系列知識(shí)，光靠教師講解是不夠的，要結(jié)合教師示范，便會(huì)使學(xué)生一目了然。在講解的同時(shí)，教師可以通過投影儀為學(xué)生作范畫，讓學(xué)生直接通過自己的眼睛準(zhǔn)確地獲得信息，而不是靠大腦想象和猜測。學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性和模仿能力，教師示范作畫是直觀有效的教學(xué)手段，示范性教學(xué)在這里起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。為了讓所有學(xué)生都看得清楚，學(xué)校給每個(gè)畫室配備了移動(dòng)多媒體和實(shí)物投影設(shè)備，要求教師每節(jié)課都帶領(lǐng)學(xué)生作畫。教師在示范中做到邊畫邊講解，畫到一定階段，停下來為學(xué)生作詳細(xì)的分析和說明，學(xué)生可以從教師的示范演示中，更直觀地感受到作畫的方法、步驟和要領(lǐng)。以這樣的講解示范方式進(jìn)行素描教學(xué)，可以有效地幫助學(xué)生提高自身的素描基本能力和審美能力。繪畫基礎(chǔ)課教學(xué)的流程應(yīng)包括講解、示范、單個(gè)性輔導(dǎo)、集體講評(píng)四個(gè)環(huán)節(jié)，而示范性教學(xué)方式要貫穿教學(xué)的始終。學(xué)好素描、打好基礎(chǔ)對(duì)于高中美術(shù)專業(yè)班的學(xué)生特別重要，因?yàn)樗菍W(xué)生以后學(xué)習(xí)其他藝術(shù)造型的重要基礎(chǔ)。高中階段的素描基礎(chǔ)教學(xué)要從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，訓(xùn)練其扎實(shí)的造型能力和畫面表現(xiàn)力。另外，教師要不斷提升自身的藝術(shù)素養(yǎng)。美術(shù)教學(xué)是一個(gè)立體的教學(xué)過程，其間很多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都要靠教師平時(shí)的研究、積累、總結(jié)、反思。以上是筆者在這幾年的素描教學(xué)中得出的一些淺見，還有很多不完善的地方有待提高。
作者：王曉燕
一、高中美術(shù)教育的特點(diǎn)及意義
在高中課程中，美術(shù)課程雖然沒有被設(shè)置成核心課程，但其在學(xué)生興趣愛好、綜合素質(zhì)及發(fā)展等方面都具有較為重要的作用。美術(shù)課程所具有的重要特點(diǎn)之一就是人文性，這個(gè)特點(diǎn)在其課程性質(zhì)、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)活動(dòng)、教材選擇、教學(xué)內(nèi)容、課程評(píng)價(jià)及課程基本理念等方面都有充分的體現(xiàn)。此外，美術(shù)課程也不僅是一種知識(shí)技能的課程，還是一種能夠培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)與人文修養(yǎng)的課程。所以說，美術(shù)課程是一種人文課程。美術(shù)課程的學(xué)習(xí)，是要把學(xué)生個(gè)體提升為一個(gè)精神存在；通過美術(shù)教育，能夠使學(xué)生對(duì)獨(dú)立思想、權(quán)利、自由、寬容進(jìn)行自覺的認(rèn)識(shí)，提高其認(rèn)識(shí)的深度，促使學(xué)生能夠更加深入、正確地認(rèn)識(shí)其人生的目的與意義。
二、創(chuàng)造性教育的特點(diǎn)與目的
美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容具有廣泛性，在美術(shù)教學(xué)的過程中主要側(cè)重于學(xué)生的審美教育，較為側(cè)重對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。美術(shù)課程中創(chuàng)造性教育的目的就是能夠通過創(chuàng)造及對(duì)藝術(shù)的欣賞，使學(xué)生能夠更好地認(rèn)識(shí)自己、把握自己，不被傳統(tǒng)的框架所束縛，進(jìn)而更好地放開自己的思想，最終得到更好的發(fā)展。創(chuàng)造性教育除了會(huì)在一定程度上較好地培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感覺，還能啟發(fā)學(xué)生用更為科學(xué)、更為合理的方法去思考問題、解決問題，使其能夠更好地發(fā)展。
三、創(chuàng)造性教育在高中美術(shù)教育中的應(yīng)用分析
1.利用先進(jìn)教學(xué)手段，擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面
科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，為信息、科技的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。在這樣的有利條件下，教師應(yīng)該充分合理地利用先進(jìn)的教學(xué)手段，幫助學(xué)生拓展知識(shí)，利用網(wǎng)絡(luò)等多媒體技術(shù)幫助學(xué)生充實(shí)其美術(shù)知識(shí)，進(jìn)而提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維，全面提高其綜合水平。例如，在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)梵高的著名作品《向日葵》時(shí)，教師就可以通過網(wǎng)絡(luò)，找到相關(guān)的作品及作者的相關(guān)信息，加深學(xué)生對(duì)其認(rèn)識(shí)與了解；另外，老師還可以組織建立班級(jí)討論群，讓學(xué)生能夠在課后進(jìn)行交流與分享，不但能夠及時(shí)有效地了解學(xué)生的問題及興趣愛好，還能夠在一定程度上激發(fā)學(xué)生討論的興趣，進(jìn)而啟迪學(xué)生的思維。
2.合理運(yùn)用教學(xué)方法，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)該正確地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，在教學(xué)過程中找準(zhǔn)自己與學(xué)生的位置，在實(shí)際的教學(xué)過程中巧妙地運(yùn)用創(chuàng)造性教育方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，從真正意義上幫助學(xué)生提高其自主學(xué)習(xí)的能力。在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生個(gè)人的體驗(yàn)及情感的變化給予重視，要為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，使其在對(duì)美術(shù)的自主探索和學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)其興趣。
3.重視師生互動(dòng)與動(dòng)手實(shí)踐，優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量
為了更好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，教師要在平常的教學(xué)過程中重視與學(xué)生之間的互動(dòng)，要重視課本知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合，使學(xué)生的動(dòng)手能力能夠在良好的互動(dòng)與實(shí)踐中得到強(qiáng)化，并通過師生的共同實(shí)踐幫助學(xué)生更好地掌握美術(shù)學(xué)科的專業(yè)技能，為學(xué)生美術(shù)興趣的培養(yǎng)及創(chuàng)造性思維的形成奠定良好的基礎(chǔ)。例如，在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的民間剪紙時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生一起剪紙，在實(shí)踐中向?qū)W生講解剪紙的相關(guān)知識(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生探索、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化；另外，教師還可以在條件允許的條件下帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行野外寫生、參觀畫展等，這對(duì)學(xué)生了解并掌握美術(shù)相關(guān)知識(shí)具有較大的促進(jìn)作用。創(chuàng)造性教育對(duì)學(xué)生的發(fā)展及教學(xué)質(zhì)量的提高有較為重要的意義。教師應(yīng)正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)造性教育的特點(diǎn)及意義，將其合理地應(yīng)用到高中美術(shù)的教學(xué)中，在幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)美術(shù)學(xué)科相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上，注重學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成及發(fā)展，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為其更好地發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
作者：陳雨春單位：重慶市合川瑞山中學(xué)
一、陶泥課程如何才能有效可行
（一）簡捷便利的教學(xué)設(shè)施開設(shè)陶泥課所需的教學(xué)資源有限，普通的高中有了教室、桌椅、陶泥、簡易的制作工具和作品陳設(shè)架便可以運(yùn)行，這門課無需繁瑣、華麗，越自然、樸實(shí)，越能接近古人制陶的真實(shí)境界，重現(xiàn)先民艱苦勞作的情景，越能喚醒學(xué)生潛在的表現(xiàn)欲望、激發(fā)學(xué)生自身的創(chuàng)作熱情，從而達(dá)到減緩壓力、休養(yǎng)生息、發(fā)現(xiàn)自我、融入生活、樹立信心、尋求發(fā)展的目的。有條件的普通高中以及職業(yè)學(xué)?？梢栽鲈O(shè)拉坯機(jī)、施釉、窯爐等設(shè)備，讓學(xué)生體會(huì)到機(jī)械制作的便捷，欣賞到作品經(jīng)歷窯變后神奇的絢麗色彩，對(duì)沒有條件的普通高中以及職業(yè)學(xué)校則可運(yùn)用各種顏料（水粉、油彩、油畫棒等）和油漆、鞋油等多種材料的涂繪，完成作品的最后創(chuàng)作，使學(xué)生通過親手制作真正體會(huì)經(jīng)典作品創(chuàng)作的精妙和不易，在充分實(shí)踐的基礎(chǔ)上達(dá)到審美技藝的提高。
（二）愉悅寬松的教學(xué)理念陶泥課一改以前教者講、學(xué)者聽的傳統(tǒng)教學(xué)模式，而是倡導(dǎo)一種玩的最高境界：即讓學(xué)生在一種玩耍的氣氛中開始揉泥感知泥性，繼而泥條盤筑、泥板塑型、捏塑成形，或成器、或成像、或成形，在寬松的氛圍里塑造直觀的、立體的多維空間形象，潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)手創(chuàng)作能力、立體造型能力、多角度觀察能力、全面思考分析能力，讓學(xué)生的綜合技能和整體素質(zhì)在不知不覺中得到了從量到質(zhì)的提高。在玩中樂、樂中學(xué)、學(xué)中進(jìn)，這就是我們陶泥課所要營造的娛悅寬松的教學(xué)理念。這種理念需要教師從教者變身為玩伴，在玩中不斷吸引學(xué)生的眼球，調(diào)動(dòng)他們的積極性、培養(yǎng)他們的自信心、激發(fā)他們的創(chuàng)作欲。所以，我們教師不僅要加強(qiáng)知識(shí)的儲(chǔ)備，還得拓展見識(shí)的空間，運(yùn)用多種教學(xué)技巧、多種教學(xué)材料，形成教與學(xué)之間的互動(dòng)、教與學(xué)相長的良性效應(yīng)。
（三）多項(xiàng)激勵(lì)的發(fā)展空間作品陳列架是第一項(xiàng)激勵(lì)機(jī)制，每節(jié)課下來，對(duì)新穎的造型和別致的創(chuàng)意要及時(shí)加以肯定，并將作品陳列上架，達(dá)到肯定成績、培養(yǎng)自信、激發(fā)創(chuàng)作的目的；對(duì)有缺陷的作品，則指出如何修改才能達(dá)到上架的要求，給學(xué)生留下一線希望，讓其在下級(jí)課更加努力地去完善。學(xué)校藝術(shù)節(jié)的展臺(tái)是另一項(xiàng)有效的激勵(lì)方法，當(dāng)優(yōu)秀的作品被家長、校友、教師驚嘆贊美時(shí)，作者所得到的動(dòng)力是無量、空前的。對(duì)藝術(shù)造型能力突出，有一定天賦的學(xué)生，要適當(dāng)增加課程難度，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，同時(shí)鼓勵(lì)并指導(dǎo)他們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的嘗試，將相對(duì)成熟的作品進(jìn)行投稿、參賽等活動(dòng)，讓其得到社會(huì)的認(rèn)同。在可能的情況下，我們還可以引導(dǎo)他們走向藝術(shù)探索之路，做到人盡其才。對(duì)熱衷陶藝制作的同學(xué)，可以推進(jìn)他們報(bào)考相應(yīng)的藝術(shù)院校，從事自己熱愛的事業(yè)是一個(gè)求職者最幸福的事。
二、總結(jié)
總之，為了藝術(shù)的傳承、為了文化的發(fā)展，有必要將陶泥課程融入高中美術(shù)教育課程之中；為了完善教育機(jī)制、促進(jìn)素質(zhì)教育，高中教學(xué)也急需引入陶泥課程。筆者相信：只要我們的學(xué)校、我們教師全身心地接納并投入到陶泥教育的實(shí)踐中，一定能收獲豐碩的成果。
作者：吳春南單位：江蘇省東臺(tái)市中學(xué)
一、高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)中存在的問題
目前，高中美術(shù)鑒賞課不具備較高的學(xué)習(xí)效率，不能真正培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)以及價(jià)值觀和審美觀，其問題主要有以下方面的體現(xiàn)：
1、對(duì)美術(shù)課的重視程度不夠
高中美術(shù)鑒賞課的開始，宗旨就是促進(jìn)學(xué)生得到全面發(fā)展。而美術(shù)鑒賞課不僅僅將學(xué)生的文化視野拓寬，還能對(duì)學(xué)生的情操進(jìn)行陶冶，使學(xué)生的創(chuàng)新思維能力提高，對(duì)于促進(jìn)個(gè)性健康發(fā)展發(fā)揮了積極的作用。因此高中美術(shù)鑒賞課對(duì)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育，可謂是功不可沒。但一些學(xué)校及家長和學(xué)生對(duì)美術(shù)課的重要性認(rèn)識(shí)不夠，認(rèn)為它是插入到文化中的一門休閑課程。這種認(rèn)識(shí)阻礙了美術(shù)鑒賞課教學(xué)的發(fā)展。
2、學(xué)生文化課負(fù)擔(dān)過重
在長期的應(yīng)試教育下，高中學(xué)生由于過重的文化課負(fù)擔(dān)，而使學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞課上力不從心。長此以往，必然會(huì)使素質(zhì)教育無法順利開展下去。多數(shù)學(xué)校目前仍然將教學(xué)的重點(diǎn)放在文化課上，即便有興趣學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞課，但也是有心無力，導(dǎo)致了美術(shù)鑒賞課具有較低的教學(xué)效率。
3、教師的教學(xué)模式落后
目前很多高中美術(shù)教師依然采用學(xué)生聽、教師講的方式，不能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生不能認(rèn)真學(xué)習(xí)美術(shù)課程。同時(shí)，還有一些教師只傳授單純的知識(shí)，對(duì)于學(xué)生情感意志和實(shí)踐技能的培養(yǎng)不重視，使這門課程無法實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果。第三，教師教學(xué)模式與高中美術(shù)教學(xué)目標(biāo)不適應(yīng)，一些教師不具備過硬的專業(yè)素質(zhì)，只能傳授有限的理論知識(shí)，使學(xué)生只能粗略的了解美術(shù)鑒賞知識(shí)，這樣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生了一定程度的影響。最后，由于教師不能充分利用教學(xué)資源，具有單一的教學(xué)模式，也無法使高中美術(shù)鑒賞課的教學(xué)效率有效提升。
二、提高高中美術(shù)鑒賞課有效教學(xué)的對(duì)策
為了真正提高高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)效率，針對(duì)目前的教學(xué)現(xiàn)狀，教師應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行豐富，教學(xué)模式進(jìn)行改善，以便對(duì)學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。為此，應(yīng)做好以下幾個(gè)方面的工作。
1、對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到有效激發(fā)
不同的學(xué)生，對(duì)于同一件美術(shù)作品，都有著不同的欣賞角度，并且在不同的層面，把握作者的思想感情。這樣只有在良好的學(xué)習(xí)氛圍里，學(xué)生才能勇于表達(dá)自身的觀點(diǎn)。因此，教師在高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)中，應(yīng)與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，對(duì)相應(yīng)的學(xué)習(xí)情境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，將學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣激發(fā)出來。例如在《漂亮是美術(shù)鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)嗎？》這節(jié)欣賞課時(shí)，可組織學(xué)生通過小組的形式進(jìn)行討論，小組之間還可展開辯論，進(jìn)行作品的交流，發(fā)表對(duì)美術(shù)鑒賞標(biāo)準(zhǔn)的不同看法，正是在這樣的環(huán)境中，學(xué)生對(duì)作品的魅力才能切實(shí)感受。
2、對(duì)學(xué)生的主體性給予尊重，將學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)起來
教師在高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)中，需要對(duì)學(xué)生的主體性給予充分的尊重，對(duì)學(xué)生自我思考的能力進(jìn)行培養(yǎng)。例如在上欣賞課《分析理解美術(shù)作品的創(chuàng)作意圖》時(shí)，將徐悲鴻的《愚公移山》展示給學(xué)生，再對(duì)作品的創(chuàng)作背景和基本情況進(jìn)行適當(dāng)介紹，讓學(xué)生對(duì)作品所詮釋的思想感情進(jìn)行思考。教師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，并給出補(bǔ)充和評(píng)價(jià)。
3、延伸課堂知識(shí)，對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行豐富
教師在美術(shù)鑒賞課教學(xué)中，應(yīng)與當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)校的具體情況現(xiàn)結(jié)合，進(jìn)行適度的延伸。將教學(xué)場地設(shè)在當(dāng)?shù)馗挥刑厣拿耖g作坊或者是美術(shù)館，對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行豐富。例如，在上當(dāng)?shù)厮囆g(shù)作品欣賞課時(shí)，事先要在做好和當(dāng)?shù)厮囆g(shù)作坊的溝通工作，之后在進(jìn)行實(shí)地考察和參觀，帶領(lǐng)學(xué)生點(diǎn)評(píng)和欣賞真實(shí)的美術(shù)作品。這樣會(huì)進(jìn)一步加深學(xué)生的印象，不單單能學(xué)到書本上沒有的知識(shí)，還對(duì)自身的創(chuàng)造思維能力進(jìn)行了培養(yǎng)。
三、結(jié)語
作為重要的課程之一，高中美術(shù)鑒賞課的宗旨是將學(xué)生的素質(zhì)教育水平提升。為了提高美術(shù)鑒賞課的教學(xué)效率和水平，應(yīng)針對(duì)目前的教學(xué)現(xiàn)，對(duì)教學(xué)方法和模式及時(shí)改進(jìn)。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，促進(jìn)學(xué)生的終身發(fā)展。
作者：王薇 單位： 陜西省商洛市商南縣一中
1.運(yùn)用多元化的美術(shù)教學(xué)方法
1.1運(yùn)用課堂互動(dòng)式的美術(shù)教學(xué)方法
高中生對(duì)待事物都會(huì)有自己的看法和見解，每個(gè)學(xué)生的邏輯思維能力也會(huì)有很大的不同，因此，在高中的美術(shù)課堂中開展互動(dòng)式教學(xué)意義很大，組成互動(dòng)式教學(xué)的主要部分就是師生互動(dòng)和生生互動(dòng)，無論是師生互動(dòng)還是生生互動(dòng)，都極大地增加課堂的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。比如，在學(xué)習(xí)《古代雕塑》這節(jié)課時(shí)，教師可以將一些雕塑作品帶到教室中去，讓學(xué)生通過視覺、觸覺去全面的認(rèn)識(shí)雕塑，然后體會(huì)雕塑的質(zhì)感、線條以及它的構(gòu)造特點(diǎn)，教師也可以參與同學(xué)們的互動(dòng)，在互動(dòng)過程中可以給學(xué)生講解更多的雕塑作品，比如雕塑現(xiàn)在的市場價(jià)值；怎樣去清理和保存雕塑等知識(shí)，一方面開擴(kuò)學(xué)生的視野，另一方面讓學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)美術(shù)的樂趣。
1.2在美術(shù)課堂運(yùn)用情境教學(xué)法
情境教學(xué)法就是教師利用多媒體等網(wǎng)絡(luò)資源等重現(xiàn)作品的文化背景，讓學(xué)生通過感官的認(rèn)識(shí)和自身的感受來調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性實(shí)現(xiàn)情境教學(xué)，從而深刻的理解作品的主旨以及所要表達(dá)的情感。比如，在學(xué)習(xí)民國時(shí)期著名畫家蔣兆和的代表作《流民圖》時(shí)，教師也可以用多媒體將這個(gè)時(shí)期日本帝國主義在中國犯下的滔天罪行展示出來，讓學(xué)生通過視覺來感受這一時(shí)期中國無辜平民所遭受的苦難，體會(huì)作者在創(chuàng)作作品時(shí)內(nèi)心對(duì)人民群眾的同情以及對(duì)日本帝國主義的憤恨。
2.結(jié)合其他學(xué)科講解美術(shù)知識(shí)
高中的美術(shù)教育應(yīng)和其他學(xué)科緊密聯(lián)系起來，通過各個(gè)學(xué)科之間的聯(lián)系，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，加深學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的理解和認(rèn)識(shí)，從而達(dá)到美術(shù)教學(xué)的目的。比如，在學(xué)習(xí)俄國著名的畫家列賓的代表作《伏爾加河的纖夫》時(shí)，教師應(yīng)該和歷史、語文兩門學(xué)科聯(lián)系起來，通過歷史讓學(xué)生了解這一時(shí)期俄國勞動(dòng)人民的生活狀況以及社會(huì)地位，通過語文課文《伏爾加河的纖夫》的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解作品中人物的性格、社會(huì)地位以及生活狀況，教師也可以通過多媒體等網(wǎng)絡(luò)資源將這篇語文課文在班級(jí)進(jìn)行朗誦，這樣就極大地增加了學(xué)生對(duì)作品的了解，在廣泛的文化中學(xué)生更能體會(huì)作品的內(nèi)在含義，感受俄國勞動(dòng)人民的苦難生活。同樣的在學(xué)習(xí)徐悲鴻的代表作《奔馬圖》時(shí)，教師可以和歷史背景聯(lián)系起來，這幅作品是徐悲鴻作于1948年冬天，其時(shí)中國人民解放軍發(fā)起三大戰(zhàn)役，北平和平解放在即，徐悲鴻一這幅作品幾年這一歷史性的時(shí)刻，如果學(xué)生了解了《奔馬圖》的創(chuàng)作背景，那么這幅作品的主旨大意也就不難理解了。當(dāng)學(xué)生都驚嘆作家是如何畫出這么惟妙惟肖的作品時(shí)，教師可以將這幅作品美術(shù)知識(shí)講解給學(xué)生，比如：作品中采用了中體與面、明與暗分塊造型的方法，同時(shí)吸收傳統(tǒng)的沒骨法，結(jié)合線描技法......，學(xué)生這個(gè)時(shí)候一定會(huì)聽得很認(rèn)真，這節(jié)課的美術(shù)知識(shí)肯定也會(huì)掌握的比較好，如果教師單單的講解美術(shù)作品，不與其他的學(xué)科相聯(lián)系，教師講解理論知識(shí)時(shí)學(xué)生便會(huì)覺得很無趣，不會(huì)全身心的投入到課堂中去，因此，教師一定要重視美術(shù)知識(shí)與其他的學(xué)科知識(shí)相聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3.大膽創(chuàng)新，引領(lǐng)學(xué)生走出課堂，開闊視野
在長久地課堂教學(xué)下，學(xué)生很少有機(jī)會(huì)走進(jìn)大自然、感受大自然的美麗，因此，教師可以選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間組織學(xué)生進(jìn)行踏青、郊游等活動(dòng)，讓大自然走進(jìn)美術(shù)課堂，引導(dǎo)學(xué)生描繪大自然的美麗，激發(fā)學(xué)生的想象力以及創(chuàng)作熱情，豐富學(xué)生的美術(shù)課堂。在平常的美術(shù)教學(xué)中，教師要不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，構(gòu)建以學(xué)生為中心的高效課堂，提高學(xué)生的審美能力以及鑒賞藝術(shù)的能力，在教學(xué)過程中以和藹的態(tài)度對(duì)待每一位學(xué)生，認(rèn)真負(fù)責(zé)的對(duì)待學(xué)生的每一件作品，不斷培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的創(chuàng)造力以及想象力，通過美術(shù)作品的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生樹立正確的審美觀和人生價(jià)值觀，使學(xué)生的綜合能力穩(wěn)步提升，更好的適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展需要。
作者：吳學(xué)勇
一、農(nóng)村高中美術(shù)教學(xué)中存在的實(shí)際問題
（一）美術(shù)師資力量的缺乏
高中學(xué)習(xí)在所有人的眼里幾乎還是上大學(xué)的唯一直通車，而那些必考的科目學(xué)校都是費(fèi)盡心思、絞盡腦汁、變著法的進(jìn)行各類模擬考試，而在這些目標(biāo)要求之下，學(xué)校是多方挖掘優(yōu)秀教師。隨著教師工資和社會(huì)地位的逐步下滑，很多優(yōu)秀教師都走向城市或者高收入地區(qū)，更有甚者放棄教師職業(yè)。所以，農(nóng)村高中教育優(yōu)秀教師就越來越少，美術(shù)教育本就不是主業(yè)的老師就更少，堪稱得上專業(yè)的老師就更是屈指可數(shù)了。
（二）教學(xué)教育資源缺乏
城鄉(xiāng)地域差別和優(yōu)勢教育資源的不平衡，造成了農(nóng)村高中美術(shù)教育仍然是走老傳統(tǒng)的教學(xué)模式，究其原因主要是教育資源缺乏，使一些想用新方法授課教學(xué)的老師無計(jì)可施，不得不再次拿起粉筆把黑板作為主場。美術(shù)教育不僅僅是單一的繪畫，還需要使用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，讓學(xué)生通過對(duì)圖像、視頻等媒介了解更多的東西，才能啟蒙心底里對(duì)于美術(shù)更多的想象和創(chuàng)新。農(nóng)村教學(xué)硬件差，這個(gè)也在很大程度上制約著教師的教學(xué)效果。
二、高中美術(shù)老師，怎么給美術(shù)課堂帶來新活力呢
（一）灌輸給學(xué)生美術(shù)教育新觀念
高中美術(shù)學(xué)習(xí)的重要性對(duì)于未來的承上啟下，不管未來學(xué)生們要走上大學(xué)還是走向社會(huì)，美術(shù)都會(huì)陪伴一生，在人一生的際遇中，美術(shù)扮演著生命中的重要角色，可以說美術(shù)無處不在，具體分為繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等。而日常生活中無論平面畫，立體畫、壁畫、還是如今的高科技畫，都是美術(shù)的載體在不斷的創(chuàng)新，而創(chuàng)新就需要學(xué)生們孜孜不倦的鉆研和持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，要?dú)g迎同學(xué)們用創(chuàng)新的思維方式來表現(xiàn)一幅畫，用新的美術(shù)方式來表現(xiàn)一幅作品。美術(shù)既是可以共享的，又是屬于自己獨(dú)享的，也可以說是自己隱私的。所謂的美術(shù)家，就是將大家都看得懂的共性的展示出去，而那份獨(dú)特的、隱私的恐怕就是美術(shù)獨(dú)特的創(chuàng)新思維了，也就是這幅美術(shù)的魅力了吧！
（二）注重素質(zhì)教育的內(nèi)涵和實(shí)踐
新課改本就要求改變原本的課堂氛圍，要求老師輕裝上陣，讓老師大膽革新，以發(fā)展素質(zhì)教育為主，因此，我們就要從素質(zhì)教育的概念入手來闡述。素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式。它注重人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。而美術(shù)教育就是要非常注重于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。所以，要不斷領(lǐng)悟深化素質(zhì)教育內(nèi)涵，并付諸于日常課堂。
（三）創(chuàng)新教學(xué)方式
美術(shù)教育不同于其他科目，需要授課老師給予充分的把握，根據(jù)學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)和實(shí)際情況，因地制宜的制定出一份教學(xué)計(jì)劃，要突出新課改中的學(xué)生才是學(xué)習(xí)主體的要求，迎合學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行差異化的思考和創(chuàng)新力，讓學(xué)生多發(fā)言，講解自己的創(chuàng)作感受和創(chuàng)作初衷，給與鼓勵(lì)和指點(diǎn)，給課堂不僅要帶來一股學(xué)習(xí)的正能量，更要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力！
（四）用好鄉(xiāng)土底蘊(yùn)，再造新美術(shù)
常言說：藝術(shù)來源于生活，而農(nóng)村便是最接地氣的生活，在農(nóng)村有芬芳的泥土氣息、有肆意瘋長的狂草、有寧靜的河水、有比城市更淳樸天真的孩子、還有更藍(lán)的天、有更清新的空氣，有比城市里更有求知欲望的學(xué)生，還有比城市里更廣闊的天地，這些都是美術(shù)的素材，都是美術(shù)創(chuàng)作的源泉。老師要利用這些天然的、觸手可及的資源給學(xué)生以更輕松、更貼近身邊事物，更飽含人情味的美術(shù)人文教育。從課堂回歸生活，從生活穿越課堂，這難道不是新美術(shù)嗎？中國的美術(shù)長久以來是當(dāng)做技藝來教授，根本沒有把它當(dāng)成生命、生活中不可缺少的東西來教。當(dāng)把美術(shù)教育看作是生命中不可或缺的一部分的時(shí)候，藝術(shù)才有真正的價(jià)值。生活中并不缺少藝術(shù)，而是我們少了一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，僅此而已。教師不僅是授業(yè)解惑，而是授人于漁。
作者：唐海濤 單位：重慶市梁平縣福祿中學(xué)
1.引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)藝術(shù)作品的科學(xué)性
高中美術(shù)教學(xué)應(yīng)以提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力為主要著力點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)和解讀具有一定深度的藝術(shù)作品。在鑒賞過程中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生提煉出作品的藝術(shù)特色，還要引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)其蘊(yùn)含的科學(xué)思想，認(rèn)識(shí)其中涉及的科技知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生解讀優(yōu)秀藝術(shù)作品，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力極為有利。要成功實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生美術(shù)理論知識(shí)的教學(xué)，使學(xué)生對(duì)美術(shù)的相關(guān)概念和基本要求了然于胸。只有全面掌握美術(shù)學(xué)科的科學(xué)內(nèi)涵，學(xué)生才能有的放矢，才能更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。分析我國古代建筑藝術(shù)的發(fā)展歷程，其蘊(yùn)含的深刻的藝術(shù)思考和獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)新著實(shí)令人嘆為觀止。例如建筑藝術(shù)中最具代表性的斗拱技術(shù)的發(fā)明與運(yùn)用，無疑是我國建筑藝術(shù)的特殊符號(hào)。教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞建筑作品時(shí)，應(yīng)善于從整體上把握總特征，在細(xì)節(jié)處把握設(shè)計(jì)思想，深入挖掘其蘊(yùn)含的科學(xué)內(nèi)涵。斗拱技術(shù)的運(yùn)用不僅蘊(yùn)含著美術(shù)學(xué)的特征，而且體現(xiàn)了力學(xué)美，力學(xué)知識(shí)的巧妙運(yùn)用正是其科技思想的重要表現(xiàn)。
2.認(rèn)識(shí)和運(yùn)用科學(xué)技術(shù)在藝術(shù)創(chuàng)作中的作用
在現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)中引入科學(xué)概念，不僅要運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，還要運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)理念武裝大腦，在豐富多彩的實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合?，F(xiàn)代社會(huì)，科學(xué)技術(shù)的發(fā)達(dá)一定程度上助長了人們的惰性，長此以往，人們將逐漸失去投身實(shí)踐的熱情和積極性，這不利于個(gè)人及社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。教學(xué)者應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造美，使他們形成獨(dú)特的審美觀，提升審美水平，并養(yǎng)成勤思考、勤實(shí)踐的好習(xí)慣。另外，在實(shí)現(xiàn)上述教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，教學(xué)者應(yīng)將科學(xué)技術(shù)逐步運(yùn)用到美術(shù)教學(xué)中，不僅要以此優(yōu)化教學(xué)方法，更要以此優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)者應(yīng)善于將科學(xué)教育的理念與美術(shù)教學(xué)的要求相結(jié)合，使學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作過程中逐漸養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。古今中外，科學(xué)技術(shù)發(fā)展推動(dòng)藝術(shù)發(fā)展進(jìn)步的案例不勝枚舉，總體說來，世界藝術(shù)的發(fā)展史就是一部人類科學(xué)技術(shù)的發(fā)展史。在人類的不同發(fā)展階段，美術(shù)的發(fā)展呈現(xiàn)出各自不同特征，其中最典型的特征就是美術(shù)作品的實(shí)現(xiàn)形式不同。敦煌壁畫堪稱世界奇觀，是古代石鑿技術(shù)的成功運(yùn)用。在那個(gè)時(shí)期，石鑿技術(shù)便是當(dāng)時(shí)繪畫技術(shù)的集中體現(xiàn)。隨著冶煉技術(shù)的發(fā)明，人們開始在各種器具上進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，形成了燦爛的人類文明。色彩技術(shù)、油畫技術(shù)的相繼出現(xiàn)，為一大批杰出的美術(shù)家們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作提供了有利條件，他們也因此為人類留下了寶貴的藝術(shù)財(cái)富。由此可見，科技對(duì)美術(shù)發(fā)展的推動(dòng)作用無可替代。
3.增強(qiáng)課外實(shí)踐能力，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)
高中美術(shù)的課堂教學(xué)不能涵蓋全部的內(nèi)容，也不能開展全部的教學(xué)活動(dòng)。因此，教學(xué)者如果不拓寬教學(xué)渠道，開展全面而細(xì)致的教學(xué)工作，學(xué)生就不能形成健全的藝術(shù)人格，也就不能深入貫徹新課改的教學(xué)要求。在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的過程中，不少教學(xué)者開始引導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的課外科學(xué)活動(dòng)，高中美術(shù)教學(xué)從課堂延伸到課外，不再局限于理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，而是將理論與實(shí)際相結(jié)合。例如引導(dǎo)學(xué)生了解和討論著名藝術(shù)大家的生平和創(chuàng)作經(jīng)歷，引發(fā)情感共鳴，獲得藝術(shù)體驗(yàn)，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)鑒賞水平，發(fā)展學(xué)生實(shí)際運(yùn)用美術(shù)的能力。
4.結(jié)語
綜上所述，現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展步伐日益加快，多元化的社會(huì)特征越來越明顯，綜合性人才的需求因而變得空前巨大。高中是人生教育中的黃金時(shí)期，高中階段也是學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀逐漸成熟的時(shí)期，因此，高中教學(xué)必須符合這一實(shí)際，進(jìn)而探索和實(shí)踐現(xiàn)代的、科學(xué)的教育理論。其中，高中美術(shù)教學(xué)也應(yīng)遵循此法，使其成為塑造學(xué)生藝術(shù)品質(zhì)和高尚人格的有效渠道。在此過程中，教師和學(xué)生應(yīng)該互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。對(duì)教師來說，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思維，引入科學(xué)教育觀是重中之重；對(duì)學(xué)生來說，改變傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方法，自覺接受和應(yīng)用科學(xué)學(xué)習(xí)法是核心要求。
作者：孔鳴 單位：江蘇省豐縣中學(xué)
一、新課標(biāo)改革，提倡以素質(zhì)教育為基礎(chǔ)
第一，而高輔班也只是一味的進(jìn)行程式化教學(xué)，除了臨摹就是背結(jié)構(gòu)，以至造成學(xué)生對(duì)高考美術(shù)的感受由趣味變?yōu)榉ξ?，降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在被動(dòng)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的成績也不見得提高。新課標(biāo)出臺(tái)，明確要求在課堂教學(xué)活動(dòng)中，要注重教學(xué)實(shí)踐，而不是一味地往學(xué)生腦子里灌輸乏味的知識(shí)，而是由學(xué)生自己探究發(fā)現(xiàn)，再由教師稍加引導(dǎo)，比如，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行素描教學(xué)的時(shí)候，教師可對(duì)學(xué)生進(jìn)行觀察方法的引導(dǎo)，讓學(xué)生用聚光燈觀察同一件物體受光角度不同時(shí)的明暗變化；同樣受光角度不同結(jié)構(gòu)物體的明暗變化；光源與物體的距離產(chǎn)生變化時(shí)的明暗變化等。就能很直觀地理解明暗產(chǎn)生的規(guī)律，從而加深記憶，活學(xué)活用，而不是死記硬背。這樣不僅能夠增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且會(huì)使學(xué)生對(duì)結(jié)構(gòu)的理解能力和專業(yè)造型能力有一個(gè)整體性的提高。
第二，高考美術(shù)源于升學(xué)，因此，美術(shù)生所有的技能訓(xùn)練都是服務(wù)于高考，造成學(xué)生理論知識(shí)的缺失。新課標(biāo)彌補(bǔ)了這一點(diǎn)，高中美術(shù)課程的改革，開闊了學(xué)生的視野，同時(shí)又提高了學(xué)生的欣賞能力和理論知識(shí)，學(xué)生再也不是“重武輕文”的美術(shù)生。
第三，注重培養(yǎng)美術(shù)實(shí)踐能力是新課標(biāo)對(duì)美術(shù)課程的要求，這與高考美術(shù)巧妙地結(jié)合在一起。在素描課上，學(xué)生只是用簡單的鉛筆，在紙上就能表現(xiàn)出立體感和空間感，這對(duì)學(xué)生來說是極大的興趣，素描課程巧妙的吸引學(xué)生的注意力，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思考能力和動(dòng)手能力，這與新課標(biāo)要求有異曲同工之處。在學(xué)生體會(huì)作品內(nèi)容的同時(shí)體驗(yàn)了作品的描繪和制作，這些成功的經(jīng)驗(yàn)會(huì)促使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)美術(shù)。
第四，由于應(yīng)試教育的影響，導(dǎo)致學(xué)生的想象能力和思維創(chuàng)新能力被埋沒，就這一問題，新課標(biāo)明確指出，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。這對(duì)于美術(shù)來說，相得益彰。不管是創(chuàng)造力還是想象力對(duì)美術(shù)都是至關(guān)重要的，它關(guān)乎著作者的對(duì)于思想感情的表達(dá)，這兩點(diǎn)對(duì)高考美術(shù)尤為重要，創(chuàng)造力是美術(shù)工作者的生命，創(chuàng)造力和想象力的缺失是美術(shù)生的重要缺陷。因此，找回學(xué)生想象力和創(chuàng)造力刻不容緩。第五，新課標(biāo)要求教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是學(xué)生為主體地位，教師起主導(dǎo)作用。教師的看法和思想不再是“標(biāo)準(zhǔn)答案”，學(xué)生各抒己見，再由教師引導(dǎo)學(xué)生，這是新課標(biāo)政策下的理想課堂模式。在普通美術(shù)課程中，教師不再一味地講解自己的看法和意見，由學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)表自己的看法，探究思想情感，最后由教師總結(jié)，或者稍加改正，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考。在專業(yè)課堂上，學(xué)生作品集中在一起，以學(xué)生現(xiàn)有的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，相互批評(píng)和借鑒，取長補(bǔ)短，有利于學(xué)生專業(yè)進(jìn)步，同時(shí)，促使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中去。
二、結(jié)語
總之，對(duì)學(xué)生來說，新課標(biāo)的實(shí)行是一個(gè)重要的變革，對(duì)教師來說，也是進(jìn)行教學(xué)反思的機(jī)會(huì)。新課標(biāo)不僅是對(duì)美術(shù)這一門課程造成了良好的影響，同時(shí)也對(duì)其他課程起到了很好的引導(dǎo)作用，新課標(biāo)的這些政策無疑是對(duì)學(xué)生更寬泛地進(jìn)行教育，百利無一害。同時(shí)，在高中美術(shù)和高考美術(shù)的這個(gè)問題上，通過新課標(biāo)的改革，希望可以摒棄傳統(tǒng)思想，不再厚此薄彼，使高考美術(shù)和高中美術(shù)共同發(fā)展。
作者：何海銀 單位：江蘇淮安市淮州中學(xué)
一、我國當(dāng)前美術(shù)教育的主要問題
相對(duì)于功利性的美術(shù)教育而言，還有另一種極端是對(duì)美術(shù)教育的不重視。在一些學(xué)生家長眼中，美術(shù)是一門“副課”，不能當(dāng)做孩子學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和方向，學(xué)習(xí)美術(shù)會(huì)耽誤其他功課的學(xué)習(xí)，因此對(duì)美術(shù)完全不重視。在這種思想的影響下，學(xué)生容易出現(xiàn)美術(shù)學(xué)習(xí)可有可無的思想。同時(shí)，在非美術(shù)專業(yè)的班級(jí)中，美術(shù)課的時(shí)間常常被用于學(xué)生自習(xí)或是做作業(yè)，并沒有進(jìn)行相應(yīng)的美術(shù)教育；部分高中的美術(shù)課形同虛設(shè)。這些都對(duì)美術(shù)教育的發(fā)展十分不利。
二、新課程改革下如何改進(jìn)高中美術(shù)教育
1.改變美術(shù)教育的觀念
過去的高中美術(shù)教育延續(xù)的是教師教、學(xué)生學(xué)的固有理念，不注重培養(yǎng)學(xué)生的自主精神，在這種模式下，學(xué)生經(jīng)歷的是一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)過程。新課程改革的一個(gè)重要的教育理念就是以人為本，具體來說是以學(xué)生為中心，教師在教學(xué)中要針對(duì)學(xué)生存在的問題找出具體的應(yīng)對(duì)措施，要積極關(guān)心學(xué)生，對(duì)學(xué)生要加強(qiáng)引導(dǎo)，改變其不正確的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)或者認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的熱情。這種觀念的改變還體現(xiàn)在師生地位上，要遵循新課改的目標(biāo)，就必須摒棄之前教師高高在上的教育觀念，教師應(yīng)積極融入學(xué)生。
2.注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是美術(shù)教育的精髓和核心，也是新課程改革對(duì)教育的要求。美術(shù)教育不僅是一種技能的沿襲，更是一種創(chuàng)造，學(xué)生在模仿教師或其他作品的過程中逐漸形成了自己的理解，將之加入美術(shù)創(chuàng)作。而此時(shí)的創(chuàng)造是一種無意識(shí)的、不成系統(tǒng)的、具有隨意性的創(chuàng)造。教師培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方式是通過情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生在特定的環(huán)境中通過自己的加工創(chuàng)作一幅能夠表達(dá)自己思想或意義的作品。在這個(gè)過程中，教師需要注意訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適量的頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練，以培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。
3.在美術(shù)教育中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)
美術(shù)教育作為一種專業(yè)性較強(qiáng)的教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的感知力、對(duì)美術(shù)技能的熟練度，然而這些對(duì)于新課改的要求來說還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。以往的美術(shù)教育只是在技能教育的過程中形成學(xué)生對(duì)美術(shù)的鑒賞力，而沒有直接地加強(qiáng)這方面的培養(yǎng)。新課改要求不僅要培養(yǎng)學(xué)生的基本繪畫技能，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感知力。因此，在教學(xué)中，教師在傳授學(xué)生繪畫技巧的同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生繪畫理論、藝術(shù)史、藝術(shù)鑒賞類的教育，培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)綜合能力。具體的措施有：帶領(lǐng)學(xué)生參觀美術(shù)館，讓學(xué)生了解藝術(shù)發(fā)展史；開設(shè)藝術(shù)欣賞課程，讓學(xué)生能夠見識(shí)到來自古今中外的美術(shù)作品等。通過這樣的方法，讓學(xué)生逐漸形成自己的美術(shù)鑒賞能力。
三、結(jié)語
高中美術(shù)作為具有專業(yè)性和綜合性的教育課程，對(duì)學(xué)生專業(yè)能力的形成和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有著重要的作用。以往的教育理念和教育模式已經(jīng)不符合時(shí)代的發(fā)展需要，教師應(yīng)當(dāng)在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，遵循以人為本的教育理念，通過改變美術(shù)教育的觀念、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、在美術(shù)教育中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)等措施，全面培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)能力。筆者認(rèn)為，美術(shù)教育不論是作為專業(yè)性教育培養(yǎng)學(xué)生的技能，還是作為綜合教育培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，都應(yīng)該改變原有的教育理念，發(fā)揮美術(shù)教育發(fā)展人、培養(yǎng)人的作用。
作者：周榮 單位：江西遂川縣遂川二中
一、完善信息技術(shù)與高中美術(shù)整合的重要性
與實(shí)際生活的融合。藝術(shù)來源于生活，脫離生活的藝術(shù)創(chuàng)作是沒有意義的，在高中的美術(shù)教學(xué)中，教師運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生觀察日常生活中的現(xiàn)象，并找出已有的數(shù)據(jù)或圖片信息進(jìn)行對(duì)比觀照，從而提高學(xué)生的思考能力和自行解決問題的能力。通過這樣的教育方式，使學(xué)生在生活中善于發(fā)現(xiàn)美的事物，培養(yǎng)了一定的美術(shù)創(chuàng)造能力，高中美術(shù)課堂上的內(nèi)容，開始與實(shí)際生活變得息息相關(guān)。
二、完善信息技術(shù)與高中美術(shù)課程教學(xué)有效整合的方法
（一）完善多媒體硬件設(shè)施
調(diào)查顯示，我國許多學(xué)校的信息教學(xué)存在滯后的現(xiàn)象，學(xué)校的多媒體硬件設(shè)施建設(shè)還不齊全。許多高中課堂并未全方位地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教育方式，有的學(xué)校僅僅只給教師配備一臺(tái)電腦進(jìn)行資料搜集和制作課件，卻沒有為學(xué)生建立一個(gè)專門的多媒體教室，讓每個(gè)學(xué)生都能參與到信息化的操作和學(xué)習(xí)中來。學(xué)校電腦設(shè)施不齊全，軟件不及時(shí)更新，這都是一些亟待解決的問題。要想使信息技術(shù)與高中美術(shù)課堂完美地融合在一起，第一步就是要完善多媒體硬件設(shè)施的建設(shè)。學(xué)校要積極支出資金，建設(shè)多媒體教室，買入一定數(shù)量的電腦，并及時(shí)地進(jìn)行軟件更新。只有這樣，高中美術(shù)課堂才能跟得上信息時(shí)代的更新速度。
（二）逐步取締傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)方式
在許多高中的美術(shù)課堂上，教師仍然保留著傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)方式，更多的是運(yùn)用講解、觀賞課本、展示例子的教學(xué)方式來對(duì)學(xué)生實(shí)行美術(shù)教學(xué)。傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)方式固然有其優(yōu)點(diǎn)，但是其形式比較單一、信息不夠全面，已逐漸不再適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的教育發(fā)展規(guī)律。多媒體的教學(xué)方式，能夠給學(xué)生帶來更多的新鮮感，讓他們獲得更豐富的時(shí)代信息，美術(shù)教師有意識(shí)地運(yùn)用多媒體課件上課，能使學(xué)生提起極高的學(xué)習(xí)熱情，更加樂于接受新的知識(shí)。所以說，學(xué)校等相關(guān)部門要及時(shí)地推進(jìn)信息化教學(xué)方式對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式的完全取締。
（三）提高美術(shù)教師的專業(yè)素養(yǎng)
美術(shù)作為基礎(chǔ)教學(xué)中的一門獨(dú)立的學(xué)科，必須要經(jīng)過新教育理念的洗禮。美術(shù)教師除了要有專業(yè)的美術(shù)知識(shí)素養(yǎng)外，還要擁有操作信息化教學(xué)方式的能力。作為一名美術(shù)教師，首先要獨(dú)具慧眼，善于發(fā)現(xiàn)社會(huì)、大自然、人類歷史文化中的重要資源，并運(yùn)用信息化的設(shè)備進(jìn)行整合，有選擇的將教學(xué)內(nèi)容帶到課堂中去。美術(shù)教師要提高專業(yè)的信息化技術(shù)操作能力，從網(wǎng)絡(luò)中廣泛獲取美術(shù)教育信息，善于利用現(xiàn)代化技術(shù)制作課件等等。只有不斷提高高中美術(shù)老師的美術(shù)修養(yǎng)和信息技術(shù)的操作能力，才能使信息技術(shù)與高中美術(shù)課程的整合工作落到實(shí)處。
（四）建立信息化的評(píng)價(jià)機(jī)制
采用質(zhì)性評(píng)價(jià)的方式可以促進(jìn)教學(xué)相長，美術(shù)創(chuàng)作是一種非常個(gè)性化的藝術(shù)行為，所以難以制定一個(gè)統(tǒng)一評(píng)價(jià)的客觀標(biāo)準(zhǔn)，但是美術(shù)教學(xué)行為卻比較適合質(zhì)性評(píng)價(jià)。質(zhì)性評(píng)價(jià)有助于全面地反映教育現(xiàn)象和課程現(xiàn)象的情況，提供了改進(jìn)教育的可靠依據(jù)；質(zhì)性評(píng)價(jià)也有助于教師及時(shí)收到反饋信息，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整教學(xué)策略以優(yōu)化教學(xué)效果。質(zhì)性評(píng)價(jià)也幫助師生更多地參與合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，達(dá)到共同進(jìn)益的效果。所以說，要使高中美術(shù)課程信息化達(dá)到最好的效果，還必須建立信息化的評(píng)價(jià)機(jī)制。
三、結(jié)束語
高中美術(shù)教學(xué)中，最多的就是美術(shù)作品的展示，而傳統(tǒng)的用書本展示的方法顯示的都是縮小版或者截圖版，不能展現(xiàn)作品全貌。信息化技術(shù)的運(yùn)用，可以通過多媒體技術(shù)設(shè)備展示原版圖片。在我國積極推行現(xiàn)代化教學(xué)的政策下，高中美術(shù)課堂應(yīng)該充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，通過教師、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、學(xué)生三方互動(dòng)來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能。
作者：劉莎 單位：山東省膠州市第四中學(xué)
一、地方傳統(tǒng)藝術(shù)融入高中美術(shù)教學(xué)模式的意義和優(yōu)點(diǎn)
1.將浦江地方傳統(tǒng)藝術(shù)融入到高中美術(shù)教學(xué)中去的其中一個(gè)目的
是為了讓浦江地方的特色傳統(tǒng)藝術(shù)通過課堂傳授的方式，通過學(xué)生的學(xué)習(xí)來達(dá)到傳承的目的。經(jīng)過整理和運(yùn)用地方傳統(tǒng)文化藝術(shù)，能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中了解浦江地區(qū)多彩紛呈的傳統(tǒng)藝術(shù)，這能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化和地方民間藝術(shù)的認(rèn)同感，尤其是在當(dāng)前的多元文化前提下，讓處于高中時(shí)期的青少年多接觸地方傳統(tǒng)文化，能夠增強(qiáng)青少年的民族自豪感，也能夠培養(yǎng)青少年的愛國情懷。
2.在面臨課程教學(xué)資源匱乏的現(xiàn)在
如果能夠?qū)鹘y(tǒng)地方藝術(shù)加入到高中美術(shù)課程當(dāng)中，并加以推廣，對(duì)原來舊的教學(xué)模式加以改進(jìn)，用新的模式和豐富多彩的課堂內(nèi)容來吸引學(xué)生，使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)地方文化藝術(shù)產(chǎn)生極大的興趣，加強(qiáng)生活與教育之間的聯(lián)系，這樣，不僅能夠提升學(xué)生在藝術(shù)方面的自身修養(yǎng)，還能夠?qū)?yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)形式加以保護(hù)和傳承。
3.傳統(tǒng)地方性藝術(shù)存在教育的價(jià)值
（1）傳統(tǒng)地方藝術(shù)在造型要素和審美上存在價(jià)值
在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，色彩的運(yùn)用和造型是必須要學(xué)習(xí)的方面，在美術(shù)作品中起到了關(guān)鍵性的作用，而在傳統(tǒng)民間藝術(shù)的作品當(dāng)中，經(jīng)常能夠看到傳統(tǒng)藝術(shù)作品中對(duì)結(jié)構(gòu)的對(duì)稱性以及色彩的完美搭配，使得藝術(shù)品在造型和色彩兩方面都配合的非常完美沒有瑕疵。舉例來說，浦江迎會(huì)中紙會(huì)表演中的喜劇人物，不同的形象展現(xiàn)出來的是不同雕塑的人物性格，再比如說流傳至今的浦江地區(qū)特有的板凳龍，通常一條板凳龍，集書法、繪畫、剪紙、刻花、雕塑藝術(shù)和扎制編糊等各種民間工藝為一體，充滿了藝術(shù)特色，不論是從顏色還是造型方面，都顯現(xiàn)出了千百年來我國人民在藝術(shù)構(gòu)思上的獨(dú)到見解。還有浦江的剪紙藝術(shù)，剪出的圖案和花紋構(gòu)建了不同的圖案，搭配了不同的形狀。而這些藝術(shù)形式都在經(jīng)歷了數(shù)些年的改革創(chuàng)新之后顯示出了更加獨(dú)特的藝術(shù)魅力，這都在一定程度上體現(xiàn)了各個(gè)地方文化以及政治經(jīng)濟(jì)的水平，這對(duì)學(xué)生美術(shù)知識(shí)及專業(yè)知識(shí)的提升起到了指導(dǎo)性的作用。
（2）地方傳統(tǒng)藝術(shù)能夠使學(xué)生激發(fā)保護(hù)地方傳統(tǒng)文化的責(zé)任感
在不同的民族不同的地區(qū)，都會(huì)有專屬于各個(gè)地區(qū)和民族的傳統(tǒng)藝術(shù)和文化，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的不斷重視，弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)，保護(hù)傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為了必須要做的事。而中國古代的神話傳說和一些奇聞怪事等都包括在了民間藝術(shù)的范疇之內(nèi)。在浦江迎會(huì)中紙會(huì)和人會(huì)的戲劇表演，將中國的歷史故事，神話傳說等運(yùn)用典型的人物形象進(jìn)行傳播，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中不僅能夠體會(huì)到中國古代傳統(tǒng)藝術(shù)在人物造型和色彩運(yùn)用上的獨(dú)到見解和手法，還能夠通過表現(xiàn)出來的傳統(tǒng)故事提高學(xué)生的道德文化修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生積極的人生觀、價(jià)值觀、世界觀等起到了有益的作用。同時(shí)也宣揚(yáng)了優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)了正氣，也提升了學(xué)生對(duì)地方傳統(tǒng)藝術(shù)的興趣，使其主動(dòng)承擔(dān)起傳承優(yōu)秀的地方傳統(tǒng)藝術(shù)的責(zé)任重?fù)?dān)。
二、將地方傳統(tǒng)藝術(shù)融入到高中美術(shù)教學(xué)模式的策略
1.大量開展實(shí)踐活動(dòng)，搜集傳統(tǒng)藝術(shù)素材
中國的地域廣闊，人口眾多，有五十六個(gè)民族，因此造就了各不相同各具特色的民間傳統(tǒng)藝術(shù)，但是在高中的應(yīng)試教育條件下，學(xué)生在課本中接觸到的卻比較少，因此應(yīng)該展開足夠時(shí)間的課外調(diào)查和采集工作，學(xué)生通過自己的實(shí)踐，經(jīng)過實(shí)地的考察和悉心探索，能夠?qū)⑺鸭蟻淼牡胤絺鹘y(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行整理整合，匯編成畫集和書籍等出版或是進(jìn)行展覽，使全校同學(xué)進(jìn)行交流和分析。在浦江地區(qū)附近，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地考察浦江麥稈剪貼和浦江剪紙等傳統(tǒng)地方性的藝術(shù)，并在實(shí)地考察的過程當(dāng)中對(duì)刺繡和雕刻的技術(shù)傳承和雕刻出來的作品的風(fēng)格和雕刻技巧進(jìn)行研究和分析，并成立興趣研究小組，使感興趣的學(xué)生都參與到對(duì)于一種藝術(shù)手法的研究中去。另外，在課余時(shí)間，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參與實(shí)踐考察、浦江迎會(huì)起源發(fā)展和其中的關(guān)于美術(shù)學(xué)的知識(shí)，學(xué)生們可以在事件調(diào)查過后自己寫下實(shí)踐心得和體會(huì)，并學(xué)習(xí)其中的優(yōu)秀節(jié)目，在學(xué)校師生面前表演，這樣不僅激發(fā)了學(xué)生各自的興趣也帶動(dòng)了美術(shù)課堂的氣氛，還能提高學(xué)生的專業(yè)美術(shù)知識(shí)。
2.學(xué)校要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，開展新型教學(xué)方案
轉(zhuǎn)變以前的只注重應(yīng)試教育而忽略對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力和藝術(shù)審美修養(yǎng)方面的培養(yǎng)，學(xué)校應(yīng)該定期設(shè)置考察課，在頗具特色的古建筑、古村落，例如江南第一家、嵩溪村開展學(xué)生寫生教學(xué)，使得學(xué)生自己去研究了解地方傳統(tǒng)藝術(shù)的特點(diǎn)，這樣才能使學(xué)生對(duì)其中的藝術(shù)性有更加深刻的理解和記憶。
3.學(xué)校的教師應(yīng)該改變以往的教學(xué)風(fēng)格
應(yīng)該擴(kuò)大傳統(tǒng)課堂的教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生提供更多更有力的教育資源，通過多媒體的教學(xué)，使得學(xué)生在課堂之上實(shí)現(xiàn)口耳鼻之間的互動(dòng)，更加清晰地感受各種地方傳統(tǒng)文化的魅力。例如在講解傳統(tǒng)地方性藝術(shù)的過程當(dāng)中，麥稈剪貼和剪紙等一系列動(dòng)態(tài)過程都可以用多媒體來展示，讓學(xué)生親自動(dòng)手親自體驗(yàn)。不僅如此，教師還應(yīng)該經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生參觀民俗博物館，展覽館和工藝品商店等，了解作品背后隱藏的藝術(shù)家在做作品時(shí)的藝術(shù)思維和思想，親自動(dòng)手學(xué)習(xí)工藝品的制作，通過不斷地參觀和親自動(dòng)手，激發(fā)了學(xué)生對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的靈感，也提高了對(duì)藝術(shù)審美的興趣。
作者：戴曉卉 單位：浙江省浦江縣中山中學(xué)
一、高中美術(shù)多媒體教學(xué)必要性分析
高中美術(shù)教學(xué)實(shí)踐教學(xué)的性質(zhì)要求改革傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，以多樣化的教學(xué)手段來支撐實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容。美術(shù)教學(xué)自身具有的審美性為多媒體教學(xué)提供了應(yīng)用空間，應(yīng)用多媒體實(shí)施美術(shù)教學(xué)可以完善美術(shù)教學(xué)的形式。教學(xué)改革分為宏觀改革和微觀改革，美術(shù)多媒體教學(xué)屬于微觀層面的教育改革，是應(yīng)用現(xiàn)代化先進(jìn)的教學(xué)手段對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行的變革。隨著我國科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，計(jì)算機(jī)越來越普及，很多領(lǐng)域都應(yīng)用了多媒體技術(shù)，這也使各領(lǐng)域都發(fā)生了較大的變化。而教學(xué)領(lǐng)域尤其是在美術(shù)教學(xué)中，多媒體教學(xué)方式更符合美術(shù)的學(xué)科特點(diǎn)，可以采用圖片、聲音和文字等信息載體，更加直觀地反映美術(shù)作品的內(nèi)涵。美術(shù)多媒體教學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)課堂的一種變革，是美術(shù)教學(xué)的輔助工具。由此可見，在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用多媒體技術(shù)是非常必要的。
二、在高中美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用多媒體的方法
（一）高中美術(shù)多媒體教學(xué)中的審美欣賞
隨著計(jì)算機(jī)的普遍應(yīng)用，在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用多媒體技術(shù)，不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容，為美術(shù)教學(xué)提供豐富的素材，還能彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的不足。第一，豐富美術(shù)教學(xué)素材。美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容具有欣賞性，對(duì)于涵括古今中外的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，教師可以將其制作成視頻或課件，從而讓學(xué)生在美術(shù)課堂上就可以縱橫古今中外，足不出戶就能領(lǐng)略世界的美，就能漫步在藝術(shù)長廊中，就能飛翔在想象的天空里；第二，彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的不足。美術(shù)教學(xué)具有直觀審美性，應(yīng)用多媒體技術(shù)可以通過圖片、聲音和動(dòng)畫等形式，直觀生動(dòng)地將靜態(tài)美術(shù)教材轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)美術(shù)動(dòng)畫，從而增強(qiáng)了美術(shù)課堂的趣味性，并以形象的美術(shù)教學(xué)深化學(xué)生的感悟，增加了美術(shù)課堂教學(xué)的感染力，充分體現(xiàn)出了美術(shù)教學(xué)的學(xué)科特色。美術(shù)多媒體教學(xué)刺激了學(xué)生的感官，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)了學(xué)生的審美力，刺激了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，從而促使學(xué)生逐漸愛上美術(shù)。
（二）高中美術(shù)多媒體教學(xué)中的情境創(chuàng)設(shè)
在高中美術(shù)多媒體教學(xué)中，教師應(yīng)以課堂組織者的身份進(jìn)行教學(xué)，在這樣的模式下師生關(guān)系會(huì)更為和諧融洽。教師通過多媒體教學(xué)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)過程中，不僅可以活躍課堂教學(xué)氛圍，而且還能創(chuàng)設(shè)出寓教于樂的教學(xué)情景，從而使學(xué)生可以在娛樂中學(xué)得相應(yīng)的美術(shù)知識(shí)。多媒體教學(xué)在高中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用可以通過向?qū)W生展示圖片、聲音和文字等信息載體，讓靜態(tài)化的教材轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)化的逼真生動(dòng)的課件，從而使學(xué)生可以盡情地展開聯(lián)想，在美術(shù)的空間里翱翔，這樣不僅深度挖掘了學(xué)生的潛能，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，而且加強(qiáng)了教師和學(xué)生之間的互動(dòng)。同時(shí)，學(xué)生也可以積極的態(tài)勢主動(dòng)學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，從而提高了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。多媒體教學(xué)以直觀的美術(shù)魅力刺激了學(xué)生的感官，可以使其發(fā)現(xiàn)美術(shù)中的真諦和意境，從而觸發(fā)了學(xué)生的內(nèi)心感悟，促使學(xué)生與美術(shù)之間構(gòu)建起了一種美的感應(yīng)，進(jìn)而優(yōu)化了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，實(shí)現(xiàn)了高中美術(shù)的教學(xué)目標(biāo)。
（三）高中美術(shù)多媒體教學(xué)中的教學(xué)互動(dòng)
在高中美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用多媒體技術(shù)不僅可以打破傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)模式，減輕了教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)和學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，還可以以動(dòng)態(tài)化的教學(xué)內(nèi)容增加美術(shù)課堂教學(xué)的趣味性，讓美術(shù)課堂由靜態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，刺激學(xué)生的創(chuàng)作活力，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。這種多媒體美術(shù)教學(xué)可以給予學(xué)生更多的主動(dòng)權(quán)，從而將學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲗W(xué)習(xí)。多媒體教學(xué)通過學(xué)生的自主參與，提高了學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)了學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作活力，同時(shí)還能得到學(xué)生學(xué)習(xí)的及時(shí)反饋，從而增強(qiáng)了教與學(xué)之間的互動(dòng)，優(yōu)化了學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)效果。
三、結(jié)語
總之，在高中美術(shù)教學(xué)中融入多媒體技術(shù)是非常必要的。因此，我們可以從審美欣賞、情境創(chuàng)設(shè)、教學(xué)互動(dòng)三個(gè)方面來將多媒體技術(shù)與高中美術(shù)教學(xué)結(jié)合起來，從而切實(shí)突破傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式，提高高中美術(shù)的教學(xué)水平。
作者：邵麗佳 單位：河北省秦皇島市青龍滿族自治縣肖營子高級(jí)中學(xué)
一、素描基本意識(shí)的建構(gòu)
素描中的整體觀念是極為重要的，學(xué)生在繪畫時(shí)往往整體意識(shí)不強(qiáng)，總是對(duì)細(xì)節(jié)進(jìn)行大量的刻畫，忽略畫面中整體、主次、虛實(shí)的關(guān)系?？坍嬕粋€(gè)細(xì)節(jié)的同時(shí)要觀察周邊的形體是否在同一進(jìn)度上，并不斷調(diào)整各個(gè)形體的比例、結(jié)構(gòu)、色調(diào)等關(guān)系，養(yǎng)成良好的對(duì)比觀察習(xí)慣。如，當(dāng)寫生一組靜物時(shí)，不要過多地關(guān)注一個(gè)形體，要注意整個(gè)畫面的關(guān)系，適當(dāng)?shù)馗鶕?jù)整體效果削弱單體。如果每個(gè)形體都刻畫得極為精彩，會(huì)產(chǎn)生喧賓奪主的不良效果?？梢姡w不僅僅是觀察和表現(xiàn)的方法，更是一種思維模式。要想素描水平提高得快，把握整體關(guān)系是首要。當(dāng)然，局部的刻畫也是極為重要的，只有大的關(guān)系而沒有細(xì)節(jié)的精彩，整個(gè)畫面會(huì)顯得空洞乏味。整體和局部兩者的關(guān)系始終是從整體到局部，再從局部到整體，如此反復(fù)，相互比較，相互依托。對(duì)于整體意識(shí)的建構(gòu)，可以從觀察方法和表現(xiàn)方法著手。
1.培養(yǎng)“大關(guān)系”的觀察方法
第一，“對(duì)比看”的方法?？s短對(duì)單個(gè)形體的觀察時(shí)間，與周圍形體交替進(jìn)行刻畫，時(shí)刻提醒自己在畫單一形體時(shí)，注意與其他形體相比較，始終保持進(jìn)度一致。第二，“瞇眼看”的方法。當(dāng)眼睛瞇起來的時(shí)候，整個(gè)畫面都相互統(tǒng)一，以強(qiáng)制性的方法獲得整體觀察的效果，無法對(duì)局部進(jìn)行刻畫，始終關(guān)注整體。第三，“同時(shí)看”的方法。繪畫時(shí)兼顧周圍形體，始終不過度刻畫細(xì)節(jié)，避免導(dǎo)致其脫離整體關(guān)系，做到同時(shí)觀察、同時(shí)調(diào)整。
2.整體表現(xiàn)手法的培養(yǎng)
第一，由大到小。大與小指的是形體間的大小比例。如一組靜物，我們要從大形體著手，將整體骨架搭建起來，再配置各個(gè)小形體；又如畫人物頭像，整個(gè)頭部是大，而鼻子、眼睛、嘴等就是小，如若過分關(guān)注小的形體會(huì)導(dǎo)致整體比例失調(diào)、形不準(zhǔn)等。第二，由草到精。在繪畫之初，無論是線條和色調(diào)都可以稍微放開些，以獲得整體效果。在整體關(guān)系確定好的情況下，再進(jìn)行刻畫，過早地追求精致會(huì)使整個(gè)畫面顯得“碎”，如拼接起來一般，與整體失衡。第三，由直到曲。徐悲鴻說過，“寧方勿圓”。直線造型有助于對(duì)形體的歸納和總結(jié)，對(duì)形體的把握將更為準(zhǔn)確，過度關(guān)注曲線會(huì)忽略整體形態(tài)。第四，由深到淺。每次調(diào)整都從最暗的地方開始，依次是暗—灰—亮。只有暗部的不斷深入才能帶動(dòng)整體的進(jìn)展。色調(diào)關(guān)系不明確會(huì)導(dǎo)致整體畫面“灰”，繪畫時(shí)間拖沓，更嚴(yán)重的是會(huì)阻礙學(xué)生提高素描水平。第五，由實(shí)到虛。虛實(shí)關(guān)系的處理是整體效果的突出表現(xiàn)，近實(shí)遠(yuǎn)虛的效果處理不當(dāng)會(huì)直接影響整個(gè)畫面的空間感。第六，由近及遠(yuǎn)。主體物的刻畫需要周圍形體的烘托，主次關(guān)系處理不當(dāng)，會(huì)使得整個(gè)畫面喧賓奪主。
二、臨摹與寫生的有效實(shí)施
在整個(gè)素描學(xué)習(xí)的過程中，臨摹范畫不可或缺。臨摹與寫生二者是相輔相成的，都是快速提高繪畫水平的重要手段。寫生中遇到的問題可以在臨摹時(shí)得到很好的解答，如結(jié)構(gòu)關(guān)系，黑、白、灰關(guān)系以及點(diǎn)、線、面之間的關(guān)系。寫生的特點(diǎn)是直觀，臨摹是參考借鑒他人的理性表達(dá)。寫生到了一定階段會(huì)有壁壘，光靠勤練會(huì)浪費(fèi)太多的寶貴時(shí)間，而借鑒他人的作品會(huì)直接彌補(bǔ)現(xiàn)階段的不足。但是，畫者不能太依賴臨摹，長期臨摹會(huì)形成概念化和經(jīng)驗(yàn)主義，失去善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，這是得不償失的。這就需要寫生與臨摹穿插進(jìn)行，不斷尋找問題、解決問題。學(xué)生專業(yè)能力相對(duì)成熟時(shí)，就可以主觀地操控畫面，根據(jù)層次的逐步提高配以更為精、細(xì)、準(zhǔn)的范畫。臨摹不是目的，重要的是通過臨摹研究其處理表現(xiàn)的方法，學(xué)以致用。很多學(xué)生臨摹得很好，但是寫生不行，其臨摹只是將看到的照抄下來，而沒有真正理解，到了寫生時(shí)沒有了參考，自己的總結(jié)歸納做得又不夠，自然畫不出理想的效果。這時(shí)可以將臨摹與寫生同時(shí)進(jìn)行，在寫生時(shí)找內(nèi)容、構(gòu)圖、角度、形體、光線等相似的范畫放在一邊，當(dāng)遇到問題時(shí)參照范畫，但絕不是機(jī)械地抄襲，而是研究理解。只有將寫生與臨摹有機(jī)高效地結(jié)合起來，才能迅速提高素描水平。
作者：王勝太
一、高中美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)需變換角色，體味快樂
在新課示下，高中美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)需經(jīng)過變換角色的教學(xué)方法，讓整個(gè)堂課的氣氛變得相當(dāng)融洽。符合了以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的課堂教學(xué)模式。那么我們做教師的為何不能真正做到主導(dǎo)而不是主講呢？這倒是一個(gè)新思路。但是我用這種模式進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生能喜歡能接受嗎？我能順利完成教學(xué)目標(biāo)嗎？帶著這些疑問，我在課后以聊天的方式和不少的學(xué)生進(jìn)行了溝通，可喜的是，雖然有極少數(shù)的同學(xué)覺得這樣會(huì)浪費(fèi)他們一些課余休息時(shí)間，因?yàn)檎n前要做大量預(yù)習(xí)工作，但絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)這樣的學(xué)習(xí)模式還是寄予了極大的熱情。于是，我們開始了為期一年的教學(xué)嘗試。
二、高中美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)需要合作舞臺(tái)，學(xué)生自主探究
良好的課堂教學(xué)模式必須是學(xué)生自主探究、教師專業(yè)引領(lǐng)的課堂教學(xué)模式。因此教師必須要放下身段，走到學(xué)生中去面向全體學(xué)生，不能讓課堂成為幾個(gè)學(xué)生的表演舞臺(tái)，要調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生積極性，參與其中。例如學(xué)習(xí)《傳統(tǒng)藝術(shù)的根脈——玉器》時(shí)，為了讓學(xué)生能夠直觀感受玉器，筆者用絨布口袋裝了三種不同材質(zhì)的玉石，然后提出問題“感受三種玉器，找出最光滑最潤的”，好多學(xué)生都在踴躍舉手，經(jīng)過觀察，發(fā)現(xiàn)前排有個(gè)女生，顯得怯生生的，就及時(shí)請她上來，她滿臉通紅的摸了半天非常緊張。此時(shí)暗示同學(xué)們給與掌聲鼓勵(lì)，促進(jìn)她拿出了最好的玉石。此后了解到這位女生其實(shí)很難鼓起勇氣才舉手，如果沒喊她，下次就更不敢了。因此用啟發(fā)、鼓勵(lì)的方法與學(xué)生展開心靈的交流也很重要。
當(dāng)然教師還要有駕馭和引領(lǐng)課堂的能力?！秶鴦?wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中明確指出：“鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生之間的相互交流，共同發(fā)展，促進(jìn)師生教學(xué)相長。”所以應(yīng)用探究合作的教學(xué)方法，鼓勵(lì)學(xué)生分工合作，著重感受、體驗(yàn)和興趣培養(yǎng)。推行小組合作，每組派一名代表對(duì)同一幅作品進(jìn)行鑒賞，再進(jìn)行互評(píng)、最后教師進(jìn)行專業(yè)點(diǎn)評(píng)，形成積極良好的競爭課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生積極性；在教學(xué)過程中，應(yīng)注意對(duì)全場的適度控制，要正確引領(lǐng)，不能偏離主題更不能把課堂變成菜市場。例如學(xué)習(xí)《天上人間—壁畫》時(shí)，了解了拓印畫的簡單制作過程，當(dāng)堂便要求學(xué)生分組合作完成一張黑白拓印畫，感受一下拓印過程，幾分鐘后就通過實(shí)物投影展示學(xué)生合作而成的拓印作品，雖然很粗糙，但藝術(shù)作品制作成功的感覺卻油然而生。
三、高中美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)需要借助網(wǎng)絡(luò)，深入鑒賞
采用多媒體教學(xué)融入美術(shù)鑒賞，除了制作內(nèi)涵豐富的教學(xué)課件，展示相關(guān)藝術(shù)作品外，也要重視對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源的利用。一方面，學(xué)生自主探究、專業(yè)引導(dǎo)的課堂教學(xué)模式需要教師要掌握豐富的知識(shí)和大量的信息，而這些知識(shí)的獲得大部分來源于網(wǎng)上，另一方面高中生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)沉重，沒有時(shí)間去圖書館，展覽館，而且在縣城也很難見到畫展、雕塑展等。但網(wǎng)絡(luò)卻能提供這些，了解喜歡的藝術(shù)大師、藝術(shù)生平、藝術(shù)風(fēng)格、代表作品等。學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)完成教師布置的鑒賞預(yù)習(xí)作業(yè)，對(duì)作品進(jìn)行初步的了解，做一些文字整理，以便在課堂進(jìn)行討論；此外，我們在鑒賞外國美術(shù)作品時(shí)，學(xué)生對(duì)作者和作品的歷史年代與背景很陌生，理解起來很困難，這時(shí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)就能發(fā)揮作用。例如學(xué)習(xí)《心靈的慰籍和寄托—宗教建筑》時(shí)，學(xué)生對(duì)宗教和宗教建筑均很陌生，將學(xué)生和宗教建筑距離拉近，促進(jìn)學(xué)生掌握宗教建筑的藝術(shù)風(fēng)格，課前必須要求學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)了解世界三大宗教的相關(guān)歷史背景，學(xué)生對(duì)由此產(chǎn)生的宗教建筑的風(fēng)格就不難理解了。如伊斯蘭教反對(duì)以至禁止描畫人與動(dòng)物形象，所以伊斯蘭教建筑的典范作品《泰姬.瑪哈爾陵》的外墻也只是用幾何紋和植物紋來裝飾，而不可能像基督教教堂的外墻可以雕刻到各種人物浮雕等等。
因此把課堂真正交給學(xué)生，在這樣的課堂教學(xué)模式下，只有通過教師專業(yè)的引導(dǎo)才能完成三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)。