導(dǎo)語：在高中歷史教學(xué)研究3篇的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了一篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

高中歷史教學(xué)研究篇1

一、在歷史教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化時(shí)容易出現(xiàn)的問題

１．教師對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏深刻的理解。傳統(tǒng)文化是一種發(fā)展中的文化，不僅僅指古代或儒家文化。教師必須深入了解傳統(tǒng)文化，以便有效開展有關(guān)傳統(tǒng)文化的教育活動(dòng)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠獲得完整的文化內(nèi)容。

２．教師對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)任務(wù)的理解不夠。年輕人正處于文化接受的敏感時(shí)期，如果教師在教育方面僅僅是傳授知識(shí)，沒有體現(xiàn)中國(guó)文化特點(diǎn)，則很容易變成片面教育，也很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。因此，教師要以傳統(tǒng)文化的傳承為己任，考慮從國(guó)家和民族的角度來構(gòu)建歷史課程體系。

３．教師對(duì)歷史教材的認(rèn)識(shí)有些片面。有些教師過于重視“考點(diǎn)”的講解，從而忽視了歷史學(xué)科的教學(xué)目的，忽視了學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的探索動(dòng)力、意識(shí)的培養(yǎng)。這導(dǎo)致教歷史變成了教教材，限制了歷史課對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的作用。

二、如何滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育

德育是校園生活中必不可少的內(nèi)容。德育的內(nèi)涵十分豐富，在中學(xué)歷史教學(xué)中，教師要讓學(xué)生知道什么是“德”、“德”是如何產(chǎn)生的、“德”的價(jià)值有哪些、學(xué)生要具備什么樣的“德”，以及如何用“德”對(duì)歷史進(jìn)行評(píng)判、建立怎樣的歷史審美和歷史價(jià)值觀等。

１．深入挖掘傳統(tǒng)文化中道德的內(nèi)涵，為學(xué)生觀察世界提供豐富的文化視角。在歷史教學(xué)過程中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化是課程組織的重要形式。在課堂上，教師可以引用和擴(kuò)展傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，淡化政治集團(tuán)利益爭(zhēng)奪、成敗得失和功利色彩的解說，將時(shí)間和精力投入到中國(guó)傳統(tǒng)文化、人民勞動(dòng)成果和民族文明中去，從國(guó)家和民族的高度向?qū)W生展示傳統(tǒng)文化的精髓和中國(guó)作為大國(guó)的形象。

２．結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)對(duì)道德產(chǎn)生、發(fā)展的了解。許多傳統(tǒng)文化內(nèi)容在高中歷史教科書中占據(jù)重要地位，有些文化傳承涉及一些歷史事件。教師應(yīng)該充分利用這些內(nèi)容來傳授傳統(tǒng)文化。例如，關(guān)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒學(xué)的興起，教師就可以滲透對(duì)孔孟思想發(fā)展歷程的展示與評(píng)價(jià)，將這部分內(nèi)容單獨(dú)提取出來，作為歷史脈絡(luò)，帶領(lǐng)學(xué)生探討當(dāng)權(quán)者倡導(dǎo)儒家文化的目的和社會(huì)教化的作用，探討儒家文化流傳千年的原因和影響。

３．強(qiáng)化傳統(tǒng)文化中道德因素的呈現(xiàn)形式，吸引學(xué)生注意力，引導(dǎo)學(xué)生探討道德價(jià)值，感受道德對(duì)歷史、對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。教師可以調(diào)查學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和生活環(huán)境，了解學(xué)生的興趣，然后根據(jù)教材內(nèi)容拓展傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，將傳統(tǒng)文化中有關(guān)道德教化與社會(huì)風(fēng)氣的知識(shí)與現(xiàn)代道德體系做對(duì)比，讓學(xué)生將生活實(shí)際與歷史文化相結(jié)合。這樣，不僅有利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的教學(xué)，還能讓學(xué)生對(duì)相關(guān)道德內(nèi)容留下深刻印象。

４．為學(xué)生開辟歷史審美的途徑，進(jìn)而對(duì)傳統(tǒng)文化、歷史人物、社會(huì)歷史中的行為進(jìn)行道德評(píng)價(jià)。由于學(xué)生本身對(duì)歷史故事比較感興趣，這使得歷史課堂教學(xué)活動(dòng)的知識(shí)傳遞體現(xiàn)了教與學(xué)的雙向運(yùn)動(dòng)。例如，對(duì)岳飛、曾國(guó)藩、陳獨(dú)秀等歷史人物的評(píng)價(jià)，教師可以利用多媒體展示相關(guān)內(nèi)容，在豐富的感官體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)道德、現(xiàn)代道德的運(yùn)用。教師還可以開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生探索歷史遺跡，探求民俗文化，感受民間文化中道德的內(nèi)容、評(píng)價(jià)方式和社會(huì)影響?？傊?，在歷史教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，教師要樹立對(duì)文化傳承的使命感，通過解析、闡釋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，達(dá)到感染學(xué)生的目的，使學(xué)生以學(xué)習(xí)主體的身份參與到傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的行列當(dāng)中去，把歷史知識(shí)的運(yùn)用、文化情懷的建立充分結(jié)合到一起，使傳統(tǒng)文化發(fā)揮出道德教育、智力開發(fā)、文化熏陶的作用。新課程改革對(duì)歷史教育提出了更高的要求，傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典道德精髓有利于課程改革，也有利于更好地實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。把傳統(tǒng)文化教育滲透到歷史教學(xué)中，不僅是對(duì)文化的傳承，也能激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史課程的興趣。

作者:李艷 單位:甘肅省隴南市宕昌縣第一中學(xué)

高中歷史教學(xué)研究篇2

當(dāng)我和學(xué)生交流的時(shí)候，分析為什么考試不理想，常常會(huì)聽到學(xué)生這樣的回答：“老師，我初中歷史成績(jī)就不好?！薄拔覛v史一直不好的?！币郧拔抑皇怯X得這樣說比較消極，當(dāng)我了解了成長(zhǎng)型思維和固定型思維之后，才恍然大悟，原來學(xué)生的這種思維方式是固定型思維模式。筆者試圖從學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)入手，通過各種方式來促進(jìn)學(xué)生思維方式的轉(zhuǎn)變。

一、兩種思維模式

為什么人會(huì)有不同？美國(guó)斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授卡羅爾·德韋克獨(dú)辟蹊徑，認(rèn)為這是由兩種思維模式?jīng)Q定的。在其著作《終身成長(zhǎng)——重新定義成功的思維模式》中，她提出了影響個(gè)人成功與否的一個(gè)重要因素，即人的思維模式：一種叫固定型思維模式，還有一種叫成長(zhǎng)型思維模式。固定型思維模式認(rèn)為人的能力是一成不變的。持這種思維的人往往認(rèn)為成功是由先天因素造成的，失敗就意味著你并不聰明。成長(zhǎng)型思維模式則認(rèn)為人的基本能力是可以通過努力來培養(yǎng)的，能力是可以發(fā)展的?！俺晒κ桥ぷ?、堅(jiān)持不懈、訓(xùn)練和學(xué)習(xí)的結(jié)果?！盵1]“即使人們?cè)谙忍斓牟拍?、興趣或者性情方面有著各種各樣的不同，每個(gè)人都可以通過努力和個(gè)人經(jīng)歷來改變和成長(zhǎng)?！盵2]人類真正的潛能是未知的。

二、成長(zhǎng)型思維的重要意義

成長(zhǎng)型思維模式讓學(xué)生擁有努力的動(dòng)力。如果說一個(gè)人能學(xué)會(huì)什么東西，那么世界上其他人也都可以學(xué)會(huì)，只要給他們提供適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)條件。人們能做的事比自以為的要多得多。成長(zhǎng)型思維模式還能發(fā)展人的大腦，使大腦持續(xù)成長(zhǎng)。成長(zhǎng)型思維模式會(huì)讓人們愛上自己做的事，即使面對(duì)困難也會(huì)繼續(xù)熱愛。從這個(gè)層面來說，成長(zhǎng)型思維對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)至關(guān)重要，它能幫助學(xué)生以不同的方式看待自己，用不同的眼光來看待學(xué)習(xí)，還能使學(xué)生調(diào)整思考的出發(fā)點(diǎn)，建立新的思維習(xí)慣，改變自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。而且，人是可以改變自己的思維模式的。

三、成長(zhǎng)型思維模式在歷史教學(xué)中的運(yùn)用策略

思維是一套觀念，觀念促成行動(dòng)。作為老師，如果能搞清楚如何去影響學(xué)生運(yùn)用成長(zhǎng)型思維模式來成就自己，改變開篇提到的對(duì)自己一成不變的認(rèn)知，這對(duì)教學(xué)工作將會(huì)有非常大的幫助。因此，經(jīng)過多方研讀和嘗試，筆者找到了以下方法來構(gòu)建科學(xué)系統(tǒng)的成長(zhǎng)型思維模式：第一，正確利用語言來培養(yǎng)學(xué)生的成長(zhǎng)型思維。在課堂上培養(yǎng)成長(zhǎng)型思維時(shí)，語言是起點(diǎn)。教師可以給學(xué)生提供思考和使用的成長(zhǎng)型思維詞匯，用故事來傳達(dá)成長(zhǎng)型思維，促使成長(zhǎng)型思維語言的運(yùn)用模型化，并使用心理對(duì)比等技巧。語言能反映和塑造我們的思想。然而，在現(xiàn)實(shí)中，我們很可能為語言所困，我們所說的話可能與我們真正想要表達(dá)的，或與事物的本質(zhì)背道而馳。關(guān)注語言意味著不僅需要批判性地看待它，也要把它當(dāng)做一種工具，作為一種彌合思想之間鴻溝的手段。培養(yǎng)成長(zhǎng)型思維，我們必須從語言著手。我們?cè)谡n堂上使用的詞匯需要符合我們正在努力培養(yǎng)的特征。如果僅僅告訴學(xué)生不應(yīng)該害怕犯錯(cuò)誤，這是沒有用的，就像批評(píng)學(xué)生犯錯(cuò)一樣。成長(zhǎng)型思維如何與語言相結(jié)合呢？以下是一些與成長(zhǎng)型思維相關(guān)的詞匯：努力、挑戰(zhàn)、鍥而不舍、思考、學(xué)習(xí)、反饋、決定、克服挑戰(zhàn)、有益的錯(cuò)誤、有用的失敗、試錯(cuò)、嘗試與改進(jìn)、對(duì)思維的思考、元認(rèn)知、反思、堅(jiān)持、過程、勇氣、決心、成長(zhǎng)、彈性、學(xué)習(xí)目標(biāo)、改變等。老師要在課堂上經(jīng)常使用這些詞匯，可以從選擇其中幾個(gè)開始，例如：有益的錯(cuò)誤和嘗試與改進(jìn)?？梢圆捎枚喾N方式來介紹所選擇的詞語，比如創(chuàng)建一個(gè)詞語展示墻；讓學(xué)生根據(jù)短語設(shè)計(jì)海報(bào)等作品；以這些詞匯為主題進(jìn)行教學(xué)；在對(duì)話中師生或生生一起使用等。合理選取與成長(zhǎng)型思維有關(guān)的故事。對(duì)于高中生來說，非虛構(gòu)類的故事更具可信度，現(xiàn)實(shí)生活中的例子更能打動(dòng)他們。比如，講解名人的案例。我們可以使用托馬斯·愛迪生的例子：重視嘗試與改進(jìn)、J.K羅琳：堅(jiān)持，把失敗放在一邊、邁克爾·喬丹：關(guān)注過程，錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)的必經(jīng)之路等。也可以使用以前學(xué)生的例子，比如說2012屆的錢同學(xué)，當(dāng)時(shí)歷史還是等級(jí)考試的時(shí)候，一開始成績(jī)幾乎一直是D，但最終得了B的故事。如果能邀請(qǐng)到以前的學(xué)生回到課堂上來演講，那么講述效果會(huì)更強(qiáng)大。重塑教師自身和學(xué)生的語言方式。怎樣算是重塑語言呢？首先要聽學(xué)生說了什么，然后思考如何重新組織這些詞，使它們具有不同的意思，接下來把這些詞說給學(xué)生聽，最后如果可以的話，讓學(xué)生注意區(qū)別他們最初的用語和老師重新修改的版本，比如說“我歷史根本不可能考到80分，那為什么還要那么費(fèi)勁學(xué)呢？”可以重塑為“我們剛開始不容易得到高分，但如果我們一起努力，你就會(huì)開始掌握方法和訣竅。”在重塑語言的過程中，老師要注意不要否定學(xué)生的聲音。最著名的重塑技巧是使用“還”這個(gè)字來改變學(xué)生陳述的含義。“我做不到”變成“你還不能做到”。“我沒有辦法解決這個(gè)問題”變成“你還沒能解決它”。通過心理對(duì)比訓(xùn)練學(xué)生的成長(zhǎng)型思維。教給學(xué)生一個(gè)思考未來的結(jié)構(gòu)——“如果……那么……”。如果我想學(xué)好歷史，那么我必須認(rèn)真聽課和做題，這就是心理對(duì)比。在期望的事和使之成為現(xiàn)實(shí)而需要做的事之間形成對(duì)比。這個(gè)技巧能幫助學(xué)生在想要什么和需要做什么之間建立聯(lián)系。它幫助學(xué)生勾畫出他們現(xiàn)在所處的位置和指引目標(biāo)之間的路徑，而往往這條路對(duì)他們來說是很難看到的。用隱喻與明喻促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)型思維的形成。比如“你的大腦就像肌肉一樣，你使用它越多，它就越強(qiáng)壯?！薄胺答伿悄愕呐笥?，它可以幫助你?！薄芭κ且环N載體，它需要方向和大小?！薄疤魬?zhàn)是大腦的食物?！薄板e(cuò)誤是理解的基石?！盵3]第二，改變學(xué)生對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)知，促進(jìn)成長(zhǎng)型思維教學(xué)。錯(cuò)誤和失敗是學(xué)習(xí)的重要組成部分。當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，教師要給出的是建設(shè)性的建議。建設(shè)性的意思是幫助孩子彌補(bǔ)某些事情，創(chuàng)建一種更好的情形，使學(xué)生能更好地學(xué)習(xí)。老師可以通過錯(cuò)誤日志幫助學(xué)生追蹤和反思錯(cuò)誤。錯(cuò)誤日志的創(chuàng)建方法：建立一個(gè)表格文檔：可以包含以下4列：日期、錯(cuò)誤內(nèi)容、錯(cuò)誤原因、錯(cuò)誤的啟示。通過這樣的工具，學(xué)生可以追蹤、反思和分析自己犯的最重要的錯(cuò)誤。當(dāng)然，日志不是用于記錄每一個(gè)錯(cuò)誤，要集中在有益的錯(cuò)誤上。教師可以先創(chuàng)建一份示例錯(cuò)誤日志，為學(xué)生提供參考，模仿，再內(nèi)化。更進(jìn)一步，可以建立一個(gè)名為“我們最好的錯(cuò)誤”的展示墻，來記錄全班的有益錯(cuò)誤。錯(cuò)誤日志如下：第三，改變學(xué)生對(duì)努力的認(rèn)知，付出不亞于任何人的針對(duì)性的努力。擁有成長(zhǎng)型思維模式的學(xué)生會(huì)把努力看作是通往成功的必經(jīng)之路。對(duì)他們來說，努力和成長(zhǎng)是有聯(lián)系的。這賦予了努力意義，意義往往支撐著動(dòng)機(jī)，反過來又推動(dòng)行為。教師要幫助學(xué)生理解努力是一種矢量，它有大小和方向?！皡^(qū)分有用和無用的努力的一種方法是，比較一個(gè)在原地跑步的人和一個(gè)跑向終點(diǎn)線的人。他們可能消耗相同的能量，但是其相對(duì)效用卻差別很大。在原地跑的人費(fèi)了很大的力氣，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)自己還停留在原地。跑向終點(diǎn)線的人付出了同樣的努力，最終達(dá)到了目標(biāo)。”[4]利用成功的標(biāo)準(zhǔn)幫助學(xué)生達(dá)到目標(biāo)?！俺晒?biāo)準(zhǔn)是指，讓學(xué)生清楚地知道他們需要做什么才能獲得成功，從而幫助學(xué)生確定努力的目標(biāo)?！盵5]比如，碰到小論文題該怎么答，教師需在一開始就給出解題的步驟：論題方向先看設(shè)問，再看材料，最后看引言或材料出處；論點(diǎn)表述規(guī)范：一般來說是一個(gè)主謂賓齊全的陳述句；論證過程要結(jié)合材料，分層論述，論從史出，邏輯清晰；總結(jié)要首尾呼應(yīng)，升華要基于變式陳述，可以是歷史結(jié)論或唯物史觀。有了抓手，學(xué)生才知道該怎么來做。教師可以使用關(guān)鍵詞指令，提示學(xué)生從哪些角度展開闡述，來幫助學(xué)生明確努力的目標(biāo)。在后續(xù)講解的過程中，可以讓學(xué)生來復(fù)述成功的標(biāo)準(zhǔn)。使用評(píng)估分類，幫助學(xué)生做出有效評(píng)估，并向?qū)W生展示一篇范例論文；訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用成功標(biāo)準(zhǔn)，在特定時(shí)間點(diǎn)自我評(píng)估；用戰(zhàn)略共享與戰(zhàn)略思考，讓學(xué)生達(dá)成有針對(duì)性的努力：展示學(xué)生的答題論文，讓學(xué)生按照給出的成功標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行評(píng)估，鼓勵(lì)學(xué)生互相分享策略；對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行及時(shí)反饋，指導(dǎo)其努力的方向。并非所有的努力都是平等的，有針對(duì)性的努力才是正確的方法。第四，給予學(xué)生良好的反饋，并鼓勵(lì)學(xué)生正視反饋。反饋使學(xué)生獲得他們可以用來學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和發(fā)展的信息。“表揚(yáng)孩子時(shí)，不應(yīng)該表揚(yáng)他們的個(gè)性特質(zhì)，而應(yīng)該表揚(yáng)他們的努力和成就?！盵6]當(dāng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)但沒有獲得好成績(jī)時(shí)，教師可以這樣反饋：“我們每個(gè)人都有不同的學(xué)習(xí)曲線，可能你需要更多時(shí)間來掌握和自如運(yùn)用這個(gè)學(xué)習(xí)材料，但是如果你繼續(xù)堅(jiān)持，最后肯定能掌握它的?！盵7]構(gòu)建以反饋為導(dǎo)向的表揚(yáng)。另外，反饋需要落實(shí)。給學(xué)生提出的建議需在下一次課堂中強(qiáng)化，給學(xué)生時(shí)間來消化。第五，關(guān)注并讓學(xué)生反思其學(xué)習(xí)過程。過程是我們用來思考、學(xué)習(xí)、解決問題和創(chuàng)造事物的，不是獨(dú)立于知識(shí)和理解而存在的。幫助學(xué)生去思考的過程是培養(yǎng)孩子的成長(zhǎng)型思維特質(zhì)?！耙粋€(gè)成功學(xué)生的主要目標(biāo)是拓展自己的知識(shí)，拓展自己思考和探索世界的方法。他們不會(huì)將分?jǐn)?shù)當(dāng)作自己的最終結(jié)果，而是將它看作幫助自己繼續(xù)成長(zhǎng)的一個(gè)途徑?！盵8]幫助學(xué)生思考和改進(jìn)過程的方法：建模、建議、提示等。建模即用不同的方式模擬過程。比如：如何來做歷史選擇題：一看時(shí)空，二看主旨，三看設(shè)問。建議學(xué)生如何調(diào)整或改變他們正在努力實(shí)現(xiàn)的過程，甚至是建議學(xué)生嘗試其他方法。例如：對(duì)于某一事件的影響，可以從積極和消極的層面來思考，也可以從對(duì)過去、對(duì)現(xiàn)在、對(duì)未來的角度考慮，還可以從對(duì)國(guó)內(nèi)和世界兩個(gè)方面出發(fā)等，方法并非一定。提示比建議稍微溫和一些，提示也能讓學(xué)生承擔(dān)更多的責(zé)任。例如：你的答案寫到了對(duì)政治和經(jīng)濟(jì)的影響，是否有什么遺漏的呢？有沒有更多的角度呢？以上是筆者對(duì)成長(zhǎng)型思維模式在高中歷史教學(xué)中如何運(yùn)用的一些淺顯思考。這幾句關(guān)于成長(zhǎng)型思維的話非常有力量：明天的你會(huì)比今天更優(yōu)秀。決定你成長(zhǎng)的第一步不是你是否努力，而是你是否相信努力。成功往往是一時(shí)的，而成長(zhǎng)才是一輩子的。希望學(xué)生能帶著成長(zhǎng)型思維來學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自信心，爆發(fā)學(xué)習(xí)創(chuàng)造力，進(jìn)而做更好的自己！

作者:褚曉麗 單位:常熟市尚湖高級(jí)中學(xué)

高中歷史教學(xué)研究篇3

一、歷史故事在高中歷史教學(xué)中的主要作用

在歷史教學(xué)中，歷史故事的作用是不可小覷的，教師首先就要看到歷史故事在教學(xué)中的主要作用，然后積極在教學(xué)過程中融入歷史故事，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解，發(fā)散學(xué)生的歷史思維并升華學(xué)生的歷史情感。

（一）激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氛圍歷史故事是發(fā)生在過去的事情，所以生活在當(dāng)代的學(xué)生在面對(duì)“歷史”的時(shí)候，就會(huì)有很強(qiáng)的距離感。這樣的時(shí)間差距和距離感，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的時(shí)候有較大的難度。除此之外，學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中，需要了解相關(guān)歷史事件發(fā)生的背景、經(jīng)過和意義，而這些知識(shí)點(diǎn)通常情況下是比較煩瑣的，所以就會(huì)大大降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和信心。因此，為了提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，教師就可以積極地給學(xué)生講述相關(guān)的歷史故事。相對(duì)于抽象的歷史知識(shí)點(diǎn)，故事的語言更加生動(dòng)形象。歷史故事可以有一個(gè)完整的情節(jié)，從而淋漓盡致地展現(xiàn)歷史的面貌。學(xué)生就可以根據(jù)相應(yīng)的故事內(nèi)容，將自己置身于當(dāng)時(shí)的歷史情境中，從而更加順利地去認(rèn)識(shí)、理解進(jìn)而感悟歷史。同時(shí)，教師通過講述歷史故事，可以給學(xué)生營(yíng)造活躍的課堂氛圍。具有生機(jī)的課堂氛圍才可以將學(xué)生的注意力集中起來，這時(shí)學(xué)生就不再是被動(dòng)地接收知識(shí)，而是會(huì)主動(dòng)地去探索知識(shí)。

（二）突出教學(xué)主旨，增強(qiáng)學(xué)生理解“歷史”是一個(gè)發(fā)展的過程，它不僅包括了人類社會(huì)的發(fā)展，同時(shí)也包括了自然界中萬物的發(fā)展；“歷史”的內(nèi)容是無窮的、豐富的。歷史的內(nèi)容是豐富多彩的，不僅包含了人類社會(huì)的發(fā)生和發(fā)展，同時(shí)也包含了自然界萬物的變更，因此，歷史知識(shí)是一種具體的事物。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)歷史的時(shí)候，需要關(guān)注到許多的歷史要素，比如事件發(fā)生和發(fā)展的時(shí)間、地點(diǎn)、過程、結(jié)局以及相關(guān)的人物等。并且歷史知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)性很強(qiáng)，學(xué)生要理清各種關(guān)系才能牢記相關(guān)的歷史知識(shí)。面對(duì)歷史知識(shí)的這些要素，學(xué)生就難免有較大的學(xué)習(xí)難度。因此，在教學(xué)中，教師要摒棄或改善傳統(tǒng)的按照教材內(nèi)容一段段講解的舊方法。歷史教學(xué)和其他教學(xué)一樣，要有重點(diǎn)和核心。那么，在授課之前，教師要就把握課文的整體內(nèi)容，理清各個(gè)歷史知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，同時(shí)歸納出重難點(diǎn)。在講解課文中的重難點(diǎn)知識(shí)的時(shí)候，教師就可以圍繞教材的主旨，選擇具有真實(shí)性的歷史故事，然后講給學(xué)生聽。歷史故事的語言比較生動(dòng)，情節(jié)比較有趣，很多的細(xì)節(jié)中都蘊(yùn)含著歷史知識(shí)點(diǎn)；特別是一些歷史人物，通過故事的形式將其表現(xiàn)出來，更加有血有肉。在講解歷史故事的時(shí)候，教師可以有意識(shí)地強(qiáng)調(diào)課本中的相關(guān)內(nèi)容，把課本中的一些事件名詞或者重要的歷史人物轉(zhuǎn)化成生動(dòng)的歷史事件，如此歷史知識(shí)就不再那么抽象，就會(huì)變得通俗易懂，進(jìn)而可以增強(qiáng)學(xué)生的理解。

（三）發(fā)散學(xué)習(xí)思維，鍛煉學(xué)生能力新課標(biāo)指出：“在掌握基本歷史知識(shí)的過程中，進(jìn)一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力；通過對(duì)歷史事實(shí)的分析、綜合、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力?！彼?，在教學(xué)中，教師要注重發(fā)散并培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力?！皻v史”是過去發(fā)生的事情，無法復(fù)原更不能再現(xiàn)。所以，我們想要了解和學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，必須要借助相關(guān)的歷史材料。但歷史材料有一定的局限性，它可能只是一段文字或者一張圖片，最大限度也只能是一段視頻。那么我們就需要利用自己的思維去構(gòu)建和還原歷史事件或者歷史人物的形象。這時(shí)學(xué)生就需要提升自身的歷史思維能力。而歷史故事就能將抽象且復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn)變得形象且具體。學(xué)生在聽歷史故事的時(shí)候，就可以讓自己置身于當(dāng)時(shí)的情境中，發(fā)散自己的歷史思維，在腦海中構(gòu)建出具體的歷史形象，進(jìn)而探尋和感知到歷史的發(fā)展規(guī)律。

二、歷史故事在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用路徑

（一）以故事導(dǎo)入一個(gè)良好的開端會(huì)給整個(gè)教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)，所以導(dǎo)入環(huán)節(jié)作為課堂導(dǎo)入的開端，是十分重要的。故事導(dǎo)入法作為新課導(dǎo)入的方法之一，是十分有效的。在開始一堂新課之前，教師可以先給學(xué)生講述一段具有趣味性或者有內(nèi)涵的歷史故事，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中保持一個(gè)積極的心態(tài)。學(xué)生在聽故事的過程中，注意力可以更加集中，也會(huì)積極地參與到教學(xué)活動(dòng)中。教師需要注意的是，在選取故事的時(shí)候，不僅要生動(dòng)有趣，更要講究精湛，避免占用太長(zhǎng)的時(shí)間而耽誤課堂教學(xué)的進(jìn)度。例如，教師在對(duì)“英國(guó)君主立憲制度的建立”的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)時(shí)，就可以利用故事進(jìn)行課堂導(dǎo)入。英國(guó)君主立憲制度的建立過程反映了國(guó)王權(quán)力的變化過程。其中具有歷史性意義的一個(gè)事件就是“處死查理一世”，它是在對(duì)抗國(guó)王的權(quán)力。所以在導(dǎo)入環(huán)節(jié)講述這個(gè)歷史故事，可以引導(dǎo)學(xué)生去探討相關(guān)的歷史知識(shí)點(diǎn)背后的原因，從而了解英國(guó)君主立憲制度的建立過程。在課堂的起始階段，教師就可以先聯(lián)系學(xué)生的生活，詢問學(xué)生：“大家經(jīng)常會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上或者雜志里看到英國(guó)國(guó)王，他們都是富貴、高大、不可接近的形象，那歷史上所有的國(guó)王都是這樣的嗎？”接著教師就可以用多媒體展示英國(guó)歷史上的查理一世國(guó)王。然后給學(xué)生講述：“在英國(guó)歷史上，只有一個(gè)國(guó)王被處死了，那就是查理一世。故事源于1640年，在那一年英國(guó)爆發(fā)了革命。不久之后，查理一世就被虜獲了。1649年1月，查理一世被判處死刑，罪名是背叛人民和國(guó)家。30日，倫敦白廳前的廣場(chǎng)上人山人海，下午一點(diǎn)，查理一世被押解到了斷頭臺(tái)上，法官宣布了查理一世的罪名，并下令立刻執(zhí)行死刑。法官的話音剛落，查理一世的頭顱就滾落了下來，盡管這顆頭顱佩戴了多年的皇冠，但是依舊保不住查理一世的性命。這一事件也標(biāo)志著英國(guó)封建制度走向了終結(jié)，同時(shí)推進(jìn)了民主制度的發(fā)展?！蓖ㄟ^故事的講述，就能充分激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。如此教學(xué)的整個(gè)過程就已經(jīng)擁有了一個(gè)良好的開端，學(xué)生就會(huì)擁有一個(gè)更加愉悅且積極的心態(tài)進(jìn)行后續(xù)的學(xué)習(xí)。

（二）以故事證人獲取歷史信息的途徑有許多，閱讀歷史人物傳記就是其中的途經(jīng)。通過歷史人物的生平事，我們可以了解他的性格特征和主要成就。根據(jù)歷史人物生活的時(shí)代，我們還可以了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r。同時(shí)，重要的歷史人物不僅影響了后代人的思想，對(duì)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展也有一定的影響。所以，從歷史故事中可以探尋出歷史人物的生活軌跡，進(jìn)而了解歷史的發(fā)展進(jìn)程。例如，在對(duì)“秦朝中央集權(quán)制度的形成”的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師就可以給學(xué)生講述嬴政始稱“皇帝”的故事。在講秦朝中央集權(quán)制度的時(shí)候，必須要講到的就是秦始皇。他創(chuàng)立了皇帝制度，最先使用“皇帝”這一稱號(hào)，成為中國(guó)歷史上第一位封建皇帝。通過講述“皇帝”這一稱號(hào)的來歷，讓學(xué)生了解秦始皇的性格特點(diǎn)，進(jìn)而理解秦朝的中央集權(quán)制度。因此，在講中央集權(quán)制度的時(shí)候，教師就需要給學(xué)生講述它的創(chuàng)始人，也就是秦始皇。為了讓學(xué)生理解秦始皇為什么會(huì)建立這樣的制度，教師就可以給學(xué)生講“嬴政稱始皇帝”的故事。首先教師講解：“戰(zhàn)國(guó)末期，秦國(guó)先后滅掉了韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó)，于公元前221年建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)君主中央集權(quán)國(guó)家，成為當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)家。”這時(shí)教師就引導(dǎo)學(xué)生思考：“秦始皇是如何看待自己的成就的呢？”接著再講：“嬴政認(rèn)為自己的功德超越了三皇，也蓋過了五帝，‘王’這個(gè)稱號(hào)不能顯示出他‘前無古人’的功績(jī)，于是讓宰相李斯等人議改稱號(hào)，綜合思考過后自稱‘始皇帝’，并且后世依次為‘二世、三世至萬世，傳至無窮’?！痹谶@個(gè)故事中，就體現(xiàn)出了秦始皇性格中的自大與虛榮，他認(rèn)為皇帝的一切都是神圣且不可侵犯的，專斷又獨(dú)裁。比起直接給學(xué)生講述秦始皇的性格，通過這樣的歷史故事去表達(dá)，更能加深學(xué)生的印象。學(xué)生也只有了解秦始皇的性格特點(diǎn)，才能更容易理解他為了鞏固自己的專制統(tǒng)治所采取的各項(xiàng)措施。

（三）以故事說事歷史中的每個(gè)朝代都會(huì)制定一系列的制度，了解每個(gè)朝代的制度也是學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容。在教學(xué)中，為了幫助學(xué)生更加順利和透徹地理解某個(gè)歷史時(shí)期的制度，教師就可以通過講故事的方式進(jìn)行教學(xué)。例如，在學(xué)習(xí)“朱元璋的強(qiáng)化專制”的相關(guān)歷史知識(shí)時(shí)，教師就可以進(jìn)行故事講述，講述宋濂的悲劇人生。教師首先需要講明宋濂和朱元璋之間的關(guān)系，讓學(xué)生知道朱元璋在開始打江山的時(shí)候就請(qǐng)宋濂出仕任官。后來明朝建立了，被朱元璋稱為“開國(guó)文臣之首”的宋濂，是朱元璋的顧問，負(fù)責(zé)起草文件；朱元璋還將自己的太子交給宋濂傳教。在這樣的一種關(guān)系中，朱元璋肯定格外且真摯地信任宋濂。接著教師給學(xué)生講述：“宋濂在官期間就一直受朱元璋的監(jiān)視，到了1377年宋濂辭官回家閑居，但也始終都保持謹(jǐn)慎。后來宋濂的孫子宋慎卷入了胡惟庸案中，宋濂也因此受到了牽連，朱元璋下令逮捕他們，等候處斬。雖然宋濂在太子和皇后的庇護(hù)下保住了性命，但還是在流放的途中含冤病死在了他鄉(xiāng)?！泵鎸?duì)宋濂這樣的被朱元璋稱為“君子”“圣賢”之人，朱元璋依舊過度防備，甚至濫殺，可想而知，他的君主專制制度強(qiáng)化到了一種怎樣的程度。接著，教師就可以給學(xué)生講解，朱元璋廢除丞相、設(shè)立錦衣衛(wèi)等一系列加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，這時(shí)學(xué)生就能更容易理解朱元璋為什么會(huì)這么做。

（四）以故事強(qiáng)化高中歷史的教學(xué)難度比較高，課本中有許多理論性強(qiáng)且比較抽象的知識(shí)點(diǎn)，所以學(xué)生也面臨著比較大的學(xué)習(xí)難度。所以，教師在講解的時(shí)候，就要想方設(shè)法把一些抽象難以理解的知識(shí)點(diǎn)化繁為簡(jiǎn)，幫助學(xué)生理解和學(xué)習(xí)。這時(shí)教師就可以將一些教學(xué)中的重難點(diǎn)知識(shí)用故事的形式講給學(xué)生，從而加深學(xué)生的理解。比如與“夏、商、西周的政治制度”相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，就有較大的教學(xué)難度。要求學(xué)生在學(xué)習(xí)這部分的內(nèi)容時(shí)，不僅要了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容，更要了解中國(guó)歷史上的政治制度的特點(diǎn)。針對(duì)這個(gè)重難點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，教師就可以給學(xué)生講述《周公東征》的故事：“故事發(fā)生在公元前1046年，當(dāng)時(shí)武王伐紂，建立西周。周武王滅了商以后，紂王之子武庚被周武王封于殷。而周武王這么做的目的就是利用武庚統(tǒng)治商朝遺民。接著又把商的王畿地區(qū)劃分成了三大部分，分別交給他的弟弟管叔、蔡叔和霍叔，以監(jiān)督武庚以及商朝遺民。兩年之后，周武王就因病逝世了，其子成王繼位，周公旦輔政。但這引起了蔡、管二人的不滿，于是就勾結(jié)武庚，發(fā)動(dòng)叛亂。公元前1045年，周公為了平定叛亂，親自統(tǒng)領(lǐng)大軍，揮師東征。歷時(shí)三年，徹底征服商朝勢(shì)力，也擴(kuò)大了西周疆域。接著就開始加大規(guī)模推行分封制?！蓖ㄟ^講述這個(gè)故事，學(xué)生可以了解分封制的時(shí)代背景、相關(guān)人物以及結(jié)果等，分封的對(duì)象有商朝的后代，也有武王的同姓親族，原本是想要安撫他們，但事與愿違。后又平定這些人的叛亂，征服了商朝的勢(shì)力，穩(wěn)定了政權(quán)。接著大規(guī)模地推行分封制，分封的對(duì)象又多了一些建國(guó)功臣，當(dāng)然依舊是以同姓親族為主，以此來維系封國(guó)與周王的關(guān)系，鞏固周王的統(tǒng)治。如此便可以深化學(xué)生對(duì)分封制的相關(guān)內(nèi)容的理解，比如分封制的目的、對(duì)象和內(nèi)容等。并且在這樣的教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程可以更加愉悅。

三、結(jié)語

總之，在教學(xué)過程中教師可以充分挖掘歷史故事的重要作用，積極結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的認(rèn)知水平，給學(xué)生選擇和講述相適應(yīng)的歷史故事，幫助學(xué)生掌握相關(guān)的歷史知識(shí)，提高學(xué)生運(yùn)用歷史知識(shí)的能力，并在一定程度上升華學(xué)生的歷史情感。

作者:馬枝華 單位:江蘇省射陽縣高級(jí)中學(xué)