亚洲成色777777女色窝,777亚洲妇女,色吧亚洲日本,亚洲少妇视频

高中語(yǔ)文教學(xué)研究

時(shí)間:2023-08-04 17:19:12

導(dǎo)語(yǔ):在高中語(yǔ)文教學(xué)研究的撰寫(xiě)旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

第1篇

一、高中語(yǔ)文教學(xué)研究性學(xué)習(xí)方法的內(nèi)涵

研究性學(xué)習(xí)通常有兩種理解方式,從廣義上講,“研究性學(xué)習(xí)”就是指學(xué)生們主動(dòng)探索學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。從狹義上講,“研究性學(xué)習(xí)”是學(xué)生在教師的帶領(lǐng)和引導(dǎo)下,開(kāi)展探索活動(dòng),根據(jù)原本掌握的知識(shí)進(jìn)一步獲取新知識(shí)的過(guò)程,在培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題能力的同時(shí),學(xué)生自主解決問(wèn)題的能力也在很大程度上得到提升。研究性學(xué)習(xí)方法就是解決問(wèn)題的過(guò)程,著重強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力[1]。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)研究性學(xué)習(xí)方法的特點(diǎn)

(一)學(xué)習(xí)自主性

自主性學(xué)習(xí)是一種培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)性與能動(dòng)性的學(xué)習(xí)方式。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,從很大程度上提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,進(jìn)而可以提高學(xué)生對(duì)課文的閱讀理解能力。自主性學(xué)習(xí)使學(xué)生能夠自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,制定學(xué)習(xí)方法,監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)過(guò)程,最后對(duì)學(xué)習(xí)方法和能力進(jìn)行評(píng)價(jià)。

(二)問(wèn)題探究性

探究性學(xué)習(xí)方法具有對(duì)問(wèn)題進(jìn)行更深一步探究的特點(diǎn),學(xué)生在老師的引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,尋找學(xué)習(xí)的新思路,找到解決問(wèn)題的途徑。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中結(jié)合探究性學(xué)習(xí)法,能夠有效提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,完成教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù),提高教學(xué)效果。

(三)實(shí)踐性

實(shí)踐性是指學(xué)生成為活動(dòng)的主體,在各種不同的活動(dòng)類型當(dāng)中,教師實(shí)施不同的策略,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,在豐富了語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的自信心。在實(shí)踐活動(dòng)中盡可能地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,有益于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。

(四)人文性

高中語(yǔ)文教學(xué)研究性學(xué)習(xí)中的人文性體現(xiàn)在一切以學(xué)生為本,教師從學(xué)生的角度出發(fā),通過(guò)民主性教學(xué)的方式,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,使語(yǔ)文教學(xué)更為民主化,提高學(xué)生的積極性,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀,提高學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力,重視學(xué)生情感的表達(dá),進(jìn)而形成良好的語(yǔ)感。

三、高中語(yǔ)文教學(xué)研究性學(xué)習(xí)方法的意義

研究性學(xué)習(xí)就是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,使高中語(yǔ)文教學(xué)脫離傳統(tǒng)的教育模式。傳統(tǒng)教育模式下,以教師為主體,學(xué)生被動(dòng)的接受教學(xué)內(nèi)容,而研究性學(xué)習(xí),學(xué)生完成由被動(dòng)接受到自主學(xué)習(xí)的角色轉(zhuǎn)換,體現(xiàn)“小主人”的特性,教師起到引導(dǎo)性的作用。真正做到在語(yǔ)文課堂中體現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)的理念,在掌握研究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)的同時(shí),加深對(duì)研究性語(yǔ)文教學(xué)的理解。

四、高中語(yǔ)文教學(xué)研究性學(xué)習(xí)方法的可行性分析

通過(guò)以上對(duì)研究性學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)和特點(diǎn)的了解,不難發(fā)現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)著重強(qiáng)調(diào)的部分,例如在《滕王閣序》等優(yōu)秀的文學(xué)作品中,學(xué)生單憑自己的想象,也許不能夠充分理解詩(shī)詞中的意境和語(yǔ)言環(huán)境;通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)研究性學(xué)習(xí)方法,對(duì)文言文中的語(yǔ)言進(jìn)行細(xì)致的分析,學(xué)生把握文章的整體內(nèi)容和意境,教師深入淺出的進(jìn)行講解,從而完成教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)。由此可以看出,語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中的研究性學(xué)習(xí)的必要性。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中強(qiáng)調(diào)開(kāi)放性和探究性,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維模式,是高中語(yǔ)文教學(xué)的主要目標(biāo),學(xué)生通過(guò)研究性學(xué)習(xí)法,摒棄傳統(tǒng)的機(jī)械性的學(xué)習(xí)方法,通過(guò)自己的思維模式發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),體現(xiàn)出了研究性學(xué)習(xí)方法在高中語(yǔ)文教學(xué)中的重要意義。

五.總結(jié):

第2篇

【關(guān)鍵詞】高中 語(yǔ)文教學(xué)方式 轉(zhuǎn)變

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)04-0033-02

前言:進(jìn)入二十一世紀(jì)以后,我國(guó)的中學(xué)教育教學(xué)也進(jìn)入改革快車道。作為各科基礎(chǔ)教學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)的改革勢(shì)在必行。改變教師在教學(xué)中灌輸機(jī)的教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)撐握語(yǔ)文知識(shí),進(jìn)而為學(xué)生利用掌握的語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用到理解和駕馭其他學(xué)科。語(yǔ)文教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變可以看出教師教學(xué)思維的轉(zhuǎn)變,也是教師魄力的表現(xiàn)。

一、轉(zhuǎn)變高中語(yǔ)文教師傳統(tǒng)教學(xué)思維模式

高中語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新的前提是,語(yǔ)文教師隊(duì)伍的高素質(zhì)。首先高中語(yǔ)文教師應(yīng)具備自主創(chuàng)新性能力,這種能力來(lái)源于語(yǔ)文老師對(duì)新鮮事物的強(qiáng)烈的好奇心,以及對(duì)學(xué)生需求的敏感度。在教學(xué)過(guò)程中不搞“盡信書(shū)”的禮儀膜拜式教學(xué),不搞好“唯吾獨(dú)尊”式的灌輸式教學(xué),改變以往的教學(xué)習(xí)慣,對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)有自己的獨(dú)特的想法,勇于突破現(xiàn)有的教學(xué)成績(jī),敢于激發(fā)中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)潛質(zhì),用信任和引導(dǎo)促進(jìn)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。其次高中語(yǔ)文教師應(yīng)該時(shí)刻保持“與時(shí)俱進(jìn)”的思想,現(xiàn)今時(shí)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),信息傳遞一日千里,如果教師尤其是高中語(yǔ)文教師還拘泥于封閉式教學(xué),那么他將因脫離時(shí)代的發(fā)展軌道而被時(shí)代淘汰?,F(xiàn)在多媒體教學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)中已經(jīng)非常普遍了,利用多媒體的三維立體動(dòng)態(tài)畫(huà)面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教導(dǎo)教學(xué),收獲將不是一點(diǎn)半點(diǎn);另外博客教學(xué)也是一種新興的教學(xué)模式,利用博客教學(xué)推動(dòng)學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)向自主學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,在當(dāng)下新課程改革之際,有許多地區(qū)已經(jīng)開(kāi)始實(shí)行校本課程,這種由學(xué)生自己選擇的課學(xué)學(xué)習(xí)將會(huì)全面爆發(fā)學(xué)生的自主求知欲。

二、提高學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的自主意識(shí)

高中語(yǔ)文課豐富多彩,但還是有一部分學(xué)生對(duì)此并不感興趣,如何提高學(xué)習(xí)興趣是當(dāng)下高中語(yǔ)文教師的首要任務(wù)。而在這一任務(wù)實(shí)施的過(guò)程中,結(jié)束傳統(tǒng)的以教師為中心的演講模式,學(xué)生成了語(yǔ)文教學(xué)的主體。那么如何才能讓學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)來(lái),就需要教師能夠在整個(gè)教與學(xué)上達(dá)成共識(shí)并共同確立奮斗目標(biāo),因?yàn)樵诮虒W(xué)初始階段學(xué)生都進(jìn)行了參與,自我認(rèn)同感和被重視的感覺(jué)促使學(xué)生進(jìn)入“我要學(xué)”的自主學(xué)習(xí)狀態(tài),教師的任務(wù)就是將這種學(xué)習(xí)氛圍維持下去,并為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的提供強(qiáng)有力后盾。整個(gè)過(guò)程的實(shí)施不是無(wú)計(jì)劃的,是教師在編排教學(xué)的過(guò)程中能夠精心設(shè)計(jì),將學(xué)生的具體情況都在考慮進(jìn)去,要有一定的針對(duì)性,同時(shí)保證學(xué)生自主學(xué)習(xí)過(guò)程的時(shí)效性,也能達(dá)到教師在整個(gè)自主教學(xué)中的理想效果。

三、堅(jiān)持鼓勵(lì)教學(xué),提高學(xué)生自我認(rèn)可能力

從心理學(xué)角度來(lái)看,高中學(xué)生叛逆未過(guò),自我意識(shí)強(qiáng)烈,渴望得到認(rèn)可與認(rèn)同,如果此時(shí)批評(píng)多于表?yè)P(yáng)可能會(huì)起到相反的效果,嚴(yán)重的還會(huì)引起學(xué)生“棄科”放棄這一科的學(xué)習(xí)。高中語(yǔ)文教學(xué)深度相對(duì)初中有所提高,所以常與學(xué)生溝通是必要的,如高一入學(xué)的第一節(jié)課我問(wèn)學(xué)生:“如果將語(yǔ)文分為幾個(gè)大塊蛋糕的話,你認(rèn)為哪一大塊蛋糕最難啃呢?”好多學(xué)生都回答說(shuō)“作文”,我激勵(lì)學(xué)生“學(xué)了這一課之后,你們會(huì)認(rèn)為作文中最好的一塊蛋糕,不信你們和我一起來(lái)試試。”用激勵(lì)的語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生的好奇心,從而完成這一課的學(xué)習(xí)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要思維與感性的結(jié)合,所以當(dāng)學(xué)到有精彩的部分,需要學(xué)生共同參與,如果學(xué)生能用自已獨(dú)特的思維將這一部分解讀出來(lái),將當(dāng)即對(duì)其進(jìn)行認(rèn)可與表?yè)P(yáng),并贊同性的鼓勵(lì)“你最棒”、“你真棒”,使學(xué)生在大家的認(rèn)可中提升自我認(rèn)可能力。

四、努力營(yíng)造民主教學(xué)氛圍

我國(guó)的傳統(tǒng)教學(xué)沿襲了師為尊者為大的教學(xué)模式,使很多學(xué)生因此產(chǎn)生了恐懼與老師溝通的心理,從而遏制了中學(xué)生的創(chuàng)造性思維的發(fā)展。而中學(xué)生的創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造性活動(dòng)是密不可分的,所以為師者應(yīng)該盡全力為學(xué)生創(chuàng)造相關(guān)的學(xué)習(xí)環(huán)境,制造民主學(xué)習(xí)氣氛,鼓勵(lì)中學(xué)生個(gè)性發(fā)展。在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上經(jīng)常與學(xué)生溝通,建立平等的、民主的師生關(guān)系,鼓勵(lì)學(xué)生提出不同的意見(jiàn)。根據(jù)語(yǔ)文學(xué)習(xí)特點(diǎn),結(jié)合高中生特點(diǎn),為學(xué)生提供創(chuàng)新學(xué)習(xí)環(huán)境,比如根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行演講比賽,用游戲方式或表演形式重現(xiàn)課文內(nèi)容,讓學(xué)生在輕松歡樂(lè)中對(duì)課文有一個(gè)更深層次的了解。

五、結(jié)論

通過(guò)以上論述我們可以看出,要想轉(zhuǎn)變教學(xué)模式必須先改變教師的教學(xué)思維模式。轉(zhuǎn)變教學(xué)思想,利用現(xiàn)代高科技的電子技術(shù),例如多媒體或博客培養(yǎng)高中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的創(chuàng)新思維,在激發(fā)高中生自主學(xué)習(xí)能力的同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行積極的正面的自我能力的認(rèn)知,通過(guò)幫助學(xué)生對(duì)自我認(rèn)知能力的重新塑造,讓學(xué)生在一個(gè)歡樂(lè)的輕松的氛圍內(nèi)進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。通過(guò)教師的不斷探索和創(chuàng)新,摸索出適合時(shí)展的先進(jìn)的教學(xué)模式,為現(xiàn)代不斷發(fā)展的社會(huì)提供創(chuàng)新型的高素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn):

[1]張創(chuàng)先.關(guān)于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新的幾點(diǎn)探索.吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)旬刊,2015.

第3篇

關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文 探究性閱讀 教學(xué)研究

中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:C 文章編號(hào):1672-1578(2016)03-0113-01

高中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文已有九年的光陰,在文化知識(shí)方面的積累也比較豐富,語(yǔ)文閱讀能力和語(yǔ)言的組織表達(dá)能力都有了很大的提高。而且高中學(xué)生漸漸步入成年,身心發(fā)展慢慢走向成熟,探究性閱讀教學(xué)的實(shí)施可以更好的讓學(xué)生得到鍛煉,提升學(xué)生閱讀理解能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。高中語(yǔ)文探究性閱讀教學(xué)方式的出現(xiàn)順應(yīng)了教學(xué)改革的新潮流,在不改變語(yǔ)文教學(xué)本質(zhì)的同時(shí)創(chuàng)新了閱讀教學(xué)的模式,具有很強(qiáng)適應(yīng)性和推廣性。

1 對(duì)高中語(yǔ)文探究性閱讀教學(xué)的認(rèn)識(shí)

閱讀的探究性教學(xué)就是語(yǔ)文教師按照教學(xué)大綱的要求,以學(xué)生所使用的語(yǔ)文教材為藍(lán)本,根據(jù)課堂閱讀教學(xué)的實(shí)際場(chǎng)景,有針對(duì)性的組織學(xué)生進(jìn)行自主探究閱讀的一種教學(xué)模式。高中語(yǔ)文探究性閱讀教學(xué)要求學(xué)生與課本教材進(jìn)行深入的對(duì)話交談,從理解教材表面的文本意思逐漸深入,從而感受閱讀中蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn),理解教材作品的精神內(nèi)涵,使學(xué)生的語(yǔ)文文化修養(yǎng)進(jìn)一步得到提高。探究性閱讀教學(xué)需要教師扮演好引導(dǎo)者的角色,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的過(guò)程中主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,自己嘗試獨(dú)立尋找解決問(wèn)題的方法,以此鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中對(duì)探究性閱讀普遍存在著認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),片面的認(rèn)為探究性閱讀教學(xué)就是學(xué)生在教師的幫助下圍繞著教材的某一個(gè)問(wèn)題發(fā)表自己的觀點(diǎn),并根據(jù)自己的理解尋找問(wèn)題的答案。高中語(yǔ)文探究性閱讀教學(xué)首先要改變教師認(rèn)識(shí)方面的誤區(qū),引導(dǎo)學(xué)生積極參與閱讀教學(xué)。

2 高中語(yǔ)文探究性閱讀教學(xué)的特點(diǎn)

2.1探究性閱讀教學(xué)的主體性

高中語(yǔ)文探究性閱讀教學(xué)首要任務(wù)就是要分清教學(xué)主體,找準(zhǔn)學(xué)生在探究性教學(xué)活動(dòng)中的重要地位。學(xué)生被動(dòng)接受教學(xué)知識(shí)的教學(xué)方式顯然已經(jīng)不再適應(yīng)探究性閱讀教學(xué)的要求。在傳統(tǒng)的教學(xué)理念中學(xué)生只是被當(dāng)作課本知識(shí)的裝載體,教師講解的課本內(nèi)容需要全部接受不能帶有任何自己的感彩。探究性閱讀教學(xué)徹底地改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式中教學(xué)主體的地位,真正的做到以學(xué)生為主體,鼓勵(lì)學(xué)生積極的發(fā)現(xiàn)閱讀教材中的問(wèn)題,主動(dòng)提出解決方案。

2.2探究性閱讀教學(xué)的探究性

探究是高中語(yǔ)文探究性閱讀教學(xué)的首要任務(wù),探究是人類認(rèn)識(shí)新事物、了解世界的最基本方式之一,通過(guò)探究人類可以更加清晰、客觀地認(rèn)識(shí)世界,發(fā)現(xiàn)最真實(shí)的自己。以前的閱讀教學(xué)中教師是課堂教學(xué)的霸主擁有絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán),學(xué)生則更像是承載知識(shí)的容器,沒(méi)有任何的異樣觀點(diǎn),這種教學(xué)方式在一定程度上束縛了學(xué)生閱讀的自由權(quán)和思想觀點(diǎn)的交流權(quán)。在高中教師的眼中高中生依舊是一個(gè)思想不成熟,無(wú)法進(jìn)行獨(dú)立思考的孩子,為防止學(xué)生在閱讀方面存在學(xué)習(xí)困難,力求為學(xué)生清除學(xué)習(xí)中可能出現(xiàn)的阻礙因素,從而令學(xué)生體會(huì)不到閱讀教學(xué)中探究的樂(lè)趣與成就感,閱讀教學(xué)活動(dòng)無(wú)法取得預(yù)期的教學(xué)效果。

3 高中語(yǔ)文探究性閱讀教學(xué)的實(shí)施方案

3.1設(shè)立探究性閱讀教學(xué)的情景氛圍

傳統(tǒng)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)讀、念的教學(xué)方式過(guò)于呆板,無(wú)法激起學(xué)生對(duì)于閱讀的學(xué)習(xí)興趣,探究性閱讀教學(xué)正好彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)存在的不足,充分利用學(xué)生的好奇心和對(duì)新鮮事物的求知欲開(kāi)展閱讀教學(xué)。探究性情景教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)參與閱讀教學(xué)的強(qiáng)烈欲望,樹(shù)立學(xué)生探究性閱讀的意識(shí),從而使閱讀教學(xué)取得良好的教學(xué)效果。探究性情景教學(xué)需要在和諧的課堂中進(jìn)行,學(xué)生與教師之間呈現(xiàn)出一種融洽的教學(xué)氣氛,給予學(xué)生自由發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)的機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生采用跳躍性的思維方式。興趣是孩子最好的老師,探究性閱讀教學(xué)需要從學(xué)生的興趣愛(ài)好著手,借助于學(xué)生的好奇心促使學(xué)生參與探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。高中語(yǔ)文教材的內(nèi)容多選自于經(jīng)典名著的片段,在進(jìn)行探究性閱讀教學(xué)開(kāi)始前可以對(duì)課本的內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的補(bǔ)充,指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地理解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。例如,對(duì)于一些特別著名的文章會(huì)有多個(gè)版本的解讀,就像一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特一樣。教師在進(jìn)行探究性閱讀教學(xué)時(shí)可以將不同的解讀觀點(diǎn)羅列出來(lái)與學(xué)生進(jìn)行分享,拓展學(xué)生探究的思路,選擇自己贊同的思想觀點(diǎn)。

3.2探究性閱讀教學(xué)中師生的互動(dòng)與交流

高中語(yǔ)文探究性閱讀教學(xué)改變了教師課堂主宰者的身份,教師與學(xué)生同處于一條水平線,以平等的身份參與教學(xué)活動(dòng)。教師與學(xué)生之間互相理解彼此的觀點(diǎn),并進(jìn)行各自觀點(diǎn)的分享和交流,尊重彼此的思想觀點(diǎn)。互動(dòng)是探究性閱讀教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié),師生之間、學(xué)生之間的交流互動(dòng)能夠豐富學(xué)生的知識(shí)面,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,培養(yǎng)學(xué)生聆聽(tīng)他人建議的學(xué)習(xí)習(xí)慣,鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和溝通能力,從而培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。探究性閱讀教學(xué)過(guò)程中不能忽視學(xué)生的合作學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),明確的合作學(xué)習(xí)任務(wù)才能收集到有價(jià)值的資料充實(shí)自己的觀點(diǎn),通過(guò)學(xué)生間的合作學(xué)習(xí)提高閱讀教學(xué)的效率和質(zhì)量。

第4篇

關(guān)鍵詞 語(yǔ)文;教學(xué);研究

語(yǔ)文學(xué)科是一門基礎(chǔ)學(xué)科,語(yǔ)文是學(xué)習(xí)各門學(xué)科必須掌握的工具:學(xué)好語(yǔ)文,對(duì)學(xué)習(xí)其他學(xué)科會(huì)產(chǎn)生積極影響。語(yǔ)文是學(xué)習(xí)知識(shí)和培養(yǎng)一個(gè)人的邏輯思維以及提高一個(gè)人表達(dá)能力的基本手段。因此在語(yǔ)文教學(xué)中正確誘導(dǎo)學(xué)生尤其是準(zhǔn)備接受高等教育的高中生培養(yǎng)成良好的語(yǔ)文素養(yǎng),形成正確的人生觀,價(jià)值觀,世界觀,以便日后能成為國(guó)家棟梁之材,顯得極其重要。而真正使語(yǔ)文教學(xué)的精神貫徹到每個(gè)學(xué)生當(dāng)中,是學(xué)生能學(xué)為己用,需從多方面進(jìn)行努力,下面我就這幾年新課標(biāo)下高中語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)研究中談?wù)劚救说膸c(diǎn)感受。

一、教師教育觀念

教師作為學(xué)生的導(dǎo)師,作為對(duì)學(xué)生在義務(wù)教育中影響最直接的人,教師素質(zhì)的高低對(duì)學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)能力有著深刻而有直接的關(guān)系。雖然新的課程改革已有些年了,但一些教育這頭腦中的舊的傳統(tǒng),落后的教育觀念尚未消除,這些傳統(tǒng)的教育觀念仍然支配著他們的教學(xué)方式,這對(duì)學(xué)生接受知識(shí)的效率有很大的阻礙,降低學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。因此教師首先需改變傳統(tǒng)、陳舊、落后的的教育觀,學(xué)習(xí)素質(zhì)教育創(chuàng)新理論,提高自身的語(yǔ)文素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì),著眼于學(xué)生的終生發(fā)展,基于高中學(xué)的認(rèn)知能力和邏輯思維能力,注重培養(yǎng)學(xué)生在語(yǔ)文課堂上良好的學(xué)習(xí)興趣。只有這樣才有利于在語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生的認(rèn)識(shí),分析,解決問(wèn)題的能力,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,促進(jìn)學(xué)生德智體全面提高。

二、學(xué)校教學(xué)模式

努力改變課堂教學(xué)上傳統(tǒng)的教條化,模式化,單一化,做到與時(shí)俱進(jìn),徹底改變過(guò)去幾十年的“滿堂灌”,“注入式”的教學(xué)方法,建立起“把學(xué)生看成是認(rèn)知主體和具有發(fā)展權(quán)利的主體”的教學(xué)模式,以學(xué)生學(xué)習(xí)為立足點(diǎn),以教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)地位,以啟發(fā)式的學(xué)習(xí)方式為指導(dǎo)思想,積極調(diào)動(dòng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,開(kāi)拓學(xué)生的思路,讓學(xué)生在動(dòng)腦,動(dòng)手,動(dòng)口的過(guò)程中真正學(xué)到知識(shí),使課堂活躍起來(lái)。

三、現(xiàn)代多媒體設(shè)備

在二十一世紀(jì)的今天,人類早已步入信息時(shí)代,過(guò)去帶這一本語(yǔ)文書(shū)就走向講臺(tái)進(jìn)行講課方式已經(jīng)跟不上現(xiàn)代教學(xué)的潮流,因此現(xiàn)代高中教學(xué)要善于利用現(xiàn)代新興設(shè)備,電腦,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等高科技產(chǎn)品已經(jīng)普及到社會(huì)每一個(gè)角落,善于利用它們可讓所教學(xué)的內(nèi)容能以動(dòng)靜結(jié)合、聲色搭配的方式充分表現(xiàn),在教學(xué)上帶來(lái)內(nèi)容上的豐富性和新穎性,對(duì)于學(xué)生們極具吸引性,使他們能在輕松愉快的心態(tài)下較為容易的獲得所期待的結(jié)果,提高學(xué)習(xí)效率。因此我建議同行們盡可能的采用PPT制作語(yǔ)文課件(尤其是公開(kāi)課),課件本身緊密結(jié)合所教學(xué)文章的內(nèi)容并聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,盡可能生動(dòng)地展現(xiàn)出文章所體現(xiàn)出的場(chǎng)景,氣氛和韻味,并可在適當(dāng)?shù)恼n件中以咱們廣西本地的風(fēng)景名勝作為背景圖片,或添加合適的流行歌曲或MTV,力求做到形象生動(dòng),內(nèi)容知識(shí)豐富的語(yǔ)文課件。這對(duì)教授一些較為難懂的古代文言文很有幫助,例如:在《廉頗藺相如列傳》中,我從網(wǎng)上下載了一些小動(dòng)畫(huà)穿插在PPT制作的課件中,學(xué)生們看著形象生動(dòng)的小動(dòng)畫(huà),再加上聽(tīng)我結(jié)合課件上的內(nèi)容對(duì)這篇課文的講解,一下子就把握住了廉頗和藺相如的迥然不同的人物性格特點(diǎn),在娛樂(lè)輕松的學(xué)習(xí)氛圍中很快掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)文言文詞語(yǔ),語(yǔ)法現(xiàn)象和特殊句式。學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率一下子提高了。

當(dāng)天晚上在語(yǔ)文的自習(xí)課上,我趁熱打鐵,用多媒體攝影儀播放了以廉頗藺相如為題材這段佳話的電影,并讓學(xué)生看完后寫(xiě)了觀后感,一向不怎么喜歡寫(xiě)作文的學(xué)生們這回很乖,絕大多數(shù)在規(guī)定時(shí)間內(nèi)寫(xiě)完了,在評(píng)閱他們觀后感后我就很欣慰的發(fā)現(xiàn)教學(xué)這篇文章的目的已經(jīng)達(dá)到了,學(xué)生們已經(jīng)把握住了史傳文學(xué)作品在選材、布局和塑造人物形象方面的特點(diǎn),更重要的是他們意識(shí)到了在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該具有藺相如機(jī)智勇敢的膽識(shí)和顧全大局的精神,以及在犯錯(cuò)誤面前應(yīng)學(xué)習(xí)廉頗知錯(cuò)就改的態(tài)度和“負(fù)荊請(qǐng)罪”的行動(dòng)。這才是真正讓學(xué)生們將自身所學(xué)應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中,從語(yǔ)文走向生活。而這就是我們語(yǔ)文教學(xué)所以只追求的目標(biāo)啊。

四、實(shí)踐

語(yǔ)文是人文性的學(xué)科,很多時(shí)候講究的是切身感受,單靠課堂教學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到教學(xué)目的,教師可以在合適的時(shí)候組織學(xué)生到當(dāng)?shù)氐囊恍┯形幕滋N(yùn)的地方進(jìn)行學(xué)習(xí),體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活中的酸甜苦辣,學(xué)習(xí)課本上沒(méi)有的知識(shí),讓學(xué)生獲得情感與心靈的洗禮,這對(duì)學(xué)生課堂上知識(shí)的學(xué)習(xí)效率亦有旁敲側(cè)擊的提高。也基本達(dá)到了新課標(biāo)中對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生思想素養(yǎng)的目標(biāo)。

總之,語(yǔ)文學(xué)科是工具性和人文性的統(tǒng)一,是各科之基礎(chǔ),是引導(dǎo)學(xué)生(尤其是已經(jīng)具有一定認(rèn)識(shí)能力和邏輯能力的高中生)做人,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的一門學(xué)科。故從事語(yǔ)文教學(xué)的擔(dān)子很重,因而欲在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中做出一番驕人的成績(jī),須提高教師的教學(xué)理念,完善教學(xué)條件,改進(jìn)教學(xué)方法, 真正使學(xué)生能將所學(xué)語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)用于觀察生活、認(rèn)識(shí)生活、反映生活。把學(xué)生培養(yǎng)成一代國(guó)家的新人,這才達(dá)到語(yǔ)文教學(xué),實(shí)施素質(zhì)的基本要求。

參考文獻(xiàn):

[1]蔣晉紅.實(shí)施素質(zhì)教育教師是關(guān)鍵[A].中國(guó)電子教育研究論文集2001.

[2]楊叔子.人文教育現(xiàn)代大學(xué)之基――關(guān)于大學(xué)人文教育之我感與陋見(jiàn)[A].海峽兩岸面向21世紀(jì)科技教育創(chuàng)新研討會(huì)論文集2000年

第5篇

【關(guān)鍵詞】新課改;高中語(yǔ)文;存在問(wèn)題

中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2015)10-0214-01

本次高中語(yǔ)文新的課程改革標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施后,較之前幾次的課程改革出現(xiàn)了很大變化,筆者認(rèn)為本次新課改大體可以分成兩條路線來(lái)實(shí)施,首先便是改變學(xué)生傳統(tǒng)高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的學(xué)習(xí)方式,其次是改變現(xiàn)實(shí)高中語(yǔ)文教師固有的過(guò)于注重學(xué)生分?jǐn)?shù)的教學(xué)方法。圍繞著這兩條主線的實(shí)施,新課改的目的則指向了學(xué)生能力的培養(yǎng)與增強(qiáng),主要是通過(guò)高中語(yǔ)文課程改革來(lái)實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文使用能力以及提升高中階段學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)。在高中語(yǔ)文新課改實(shí)施的近十年時(shí)間里,可以說(shuō)某種程度新課改確實(shí)使高中語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)一定的生機(jī)和新氣象,但同時(shí)也應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到,在成績(jī)?nèi)〉玫耐瑫r(shí),也確實(shí)存在一定的問(wèn)題,這些問(wèn)題的存在也制約了新課改的有效進(jìn)行,成為新課改的教學(xué)目的實(shí)現(xiàn)的重要障礙,為讓新課改更好的服務(wù)于現(xiàn)實(shí)的高中語(yǔ)文教學(xué),下面筆者將就現(xiàn)實(shí)高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中存在的一些問(wèn)題及完善方法進(jìn)行分析,從而更好的服務(wù)于現(xiàn)實(shí)的高中語(yǔ)文教學(xué)。

一、新課改的理念、教學(xué)方式等很難落實(shí)到實(shí)處

本次高中語(yǔ)文新課改的實(shí)施倡導(dǎo)以學(xué)生為主體教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念,要求高中語(yǔ)文教師要摒棄傳統(tǒng)過(guò)于注重在課堂上以講授為主的教學(xué)方式,滿堂講、題海等現(xiàn)實(shí)教學(xué)方法,確實(shí)能夠提升學(xué)生的考試分?jǐn)?shù),但所培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生綜合能力較差,很難適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)發(fā)展,給學(xué)生自身和社會(huì)均帶來(lái)一定阻礙。以學(xué)生為主體便是倡導(dǎo)在教學(xué)過(guò)程中考慮學(xué)生的感受和體會(huì),盡量要從學(xué)生的興趣和現(xiàn)實(shí)情況著手教學(xué),進(jìn)行有針對(duì)性的課堂設(shè)計(jì),同時(shí)在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過(guò)程中所采用的教學(xué)方法,也應(yīng)注重學(xué)生能力的發(fā)展,注重學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中能力的表達(dá),自身觀點(diǎn)的闡述,培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)有的個(gè)性和行為方式。但這樣優(yōu)質(zhì)的教學(xué)理念,在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過(guò)程中則很難落實(shí)到實(shí)處,當(dāng)前很多基層高中,依然固守傳統(tǒng)的應(yīng)試教學(xué)理念不放,一心考慮升學(xué)率和考試成績(jī),不為學(xué)生今后的發(fā)展著想,將學(xué)生的分?jǐn)?shù)等同于學(xué)生的能力,在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中依然以知識(shí)的死記硬背為主,以應(yīng)付考試。由于錯(cuò)誤的教學(xué)理念及教學(xué)方式的存在,使得現(xiàn)實(shí)基層高中語(yǔ)文課程改革舉步維艱,很多優(yōu)質(zhì)的教學(xué)理念和教學(xué)方式不能全部實(shí)施,因此應(yīng)加大對(duì)現(xiàn)實(shí)基層高中語(yǔ)文教師的職后教育,讓其更好的接受新觀點(diǎn)、新理念以更好的勝任未來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)。

二、新課改后使用多媒體教學(xué)存在的問(wèn)題

多媒體是現(xiàn)代教學(xué)手段之一,由于其能夠?qū)⑶榫敖虒W(xué)發(fā)揮至極致,所以受到各個(gè)學(xué)校的推崇。多媒體的優(yōu)點(diǎn)突出,形象、生動(dòng),能夠讓學(xué)生有身臨其境的感覺(jué),能夠使學(xué)生更好的理解部分語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)。新課改倡導(dǎo)革新教學(xué)方法,很多教師將多媒體的應(yīng)用視為最主要的革新手段,在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過(guò)程中,這一新式的教學(xué)手段也存在問(wèn)題,主要表現(xiàn)在部分教師過(guò)于依賴多媒體教學(xué)而放棄的傳統(tǒng)教學(xué)手段,而多媒體教學(xué)速度過(guò)快,使學(xué)生知識(shí)的系統(tǒng)性很難形成,另外多媒體播放的情況需要遮擋日光,從而加大學(xué)生的困意。

三、新課改后過(guò)于追求語(yǔ)文課堂的氣氛,忽視了對(duì)學(xué)生文本知識(shí)和基本語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展

高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中,有些教師在討論課、課外活動(dòng)課等教學(xué)過(guò)程中渲染活躍的課堂氛圍,從表面看,學(xué)生的參與熱情非常高,教師時(shí)不時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),也改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式中貫用的講授法,這些似乎與新課程標(biāo)準(zhǔn)要求是一致的。但是很多教師在活躍課堂氣氛的時(shí)候,為了達(dá)到目的,常引用些與課文內(nèi)容無(wú)關(guān)的笑料,對(duì)課文內(nèi)容的講解粗略而過(guò),大部分時(shí)間留出來(lái)用于活躍課堂氣氛。長(zhǎng)期下來(lái),學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢,常常出現(xiàn)語(yǔ)言錯(cuò)用的現(xiàn)象,這是因?yàn)榻處熎婊斫庑抡n程標(biāo)準(zhǔn)所致。

四、結(jié)束語(yǔ)

高中語(yǔ)文教學(xué)新課改是為了順應(yīng)時(shí)展,為國(guó)家培養(yǎng)出更多素質(zhì)精良的國(guó)家建設(shè)人才,新課改不是走過(guò)場(chǎng)更不是花架子。高中語(yǔ)文教師應(yīng)抓住有利時(shí)機(jī),按照新課改的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)。當(dāng)前新課改的實(shí)施尚處于初級(jí)階段,還存在諸多問(wèn)題,主要表現(xiàn)于:現(xiàn)實(shí)的高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中新課改的理念、教學(xué)方式等很難落實(shí)到實(shí)處;新課改后使用多媒體教學(xué)存在的問(wèn)題;新課改后過(guò)于追求語(yǔ)文課堂的氣氛,忽視了對(duì)學(xué)生文本知識(shí)和基本語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展等。為更好保障新課改的有序?qū)嵤?,各基層高中在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,要克服這些困難,將新課改落實(shí)到實(shí)處,真正服務(wù)于高中語(yǔ)文教學(xué)。

參考文獻(xiàn):

[1]彭春霞.推進(jìn)高中語(yǔ)文新課程課堂教學(xué)改革[J].云夢(mèng)學(xué)刊,2008(S1).

第6篇

關(guān)鍵詞:高中;古詩(shī)文;語(yǔ)感;教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G633.3

語(yǔ)感教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中必須重視的內(nèi)容之一,通過(guò)對(duì)語(yǔ)感教學(xué)的研究可以看出,語(yǔ)感教學(xué)具有一定的規(guī)律性。但許多教師在開(kāi)展語(yǔ)感教學(xué)時(shí),都存在著一定的弊端和誤區(qū),這就導(dǎo)致古詩(shī)文語(yǔ)感教學(xué)的效果欠佳。本文針對(duì)高中古詩(shī)文教學(xué)中存在的一系列問(wèn)題,簡(jiǎn)要探討語(yǔ)感教學(xué)在古詩(shī)文教學(xué)中的重要意義。

一、高中古詩(shī)文教學(xué)中存在的問(wèn)題

(一)教師的教學(xué)方法不當(dāng)。大多數(shù)教師在講解古詩(shī)文時(shí),都會(huì)采取分段解讀的方法,比較注重對(duì)文章字詞的翻譯,但沒(méi)有將背誦和朗讀作為教學(xué)的主要內(nèi)容。教師比較注重古詩(shī)文中字詞的用法,將更多的課堂時(shí)間用來(lái)翻譯古詩(shī)句,沒(méi)有將理解古詩(shī)文內(nèi)涵和思想感情作為教學(xué)的重點(diǎn)。

(二)學(xué)生缺乏對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)興趣。在教材和考試內(nèi)容不斷改革的同時(shí),古詩(shī)文也顯得越來(lái)越重要。但由于古詩(shī)文和現(xiàn)代的思想、語(yǔ)言存在一定的隔閡,再加上高中生的課業(yè)任務(wù)較繁重,當(dāng)學(xué)生遇到古詩(shī)文時(shí),會(huì)缺乏學(xué)習(xí)熱情,對(duì)于教師講述的內(nèi)容,不能認(rèn)真去理解和學(xué)習(xí),從而導(dǎo)致課堂教學(xué)效果較差。

(三)古詩(shī)文語(yǔ)感教學(xué)存在難度。1.學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)文時(shí),很難理解詞匯、語(yǔ)法和語(yǔ)音等。在社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的過(guò)程中,語(yǔ)言中的各大要素也都在發(fā)生著與時(shí)俱進(jìn)的變化,在學(xué)習(xí)古詩(shī)文時(shí),學(xué)生只能夠通過(guò)書(shū)本來(lái)獲取知識(shí),不能從實(shí)際生活中進(jìn)行感悟,這就給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)了極大的困難;2.學(xué)生很難理解古詩(shī)文作品的深刻內(nèi)涵。文學(xué)作品的內(nèi)涵就是作者所要表達(dá)給讀者的東西,其要表現(xiàn)的思想主要包括理、事、風(fēng)、情和值等,這些因素都是學(xué)生在學(xué)習(xí)文學(xué)作品時(shí)應(yīng)該感受到的。這些文章的內(nèi)涵一般都是后人在其所處的背景環(huán)境下總結(jié)出來(lái)的額,在大多數(shù)古詩(shī)文中沒(méi)有對(duì)本身的內(nèi)涵進(jìn)行定義,這就給學(xué)生的感悟增加了難度;3.學(xué)生在文學(xué)特性的感受方面存在難度。大多數(shù)文學(xué)作品的表現(xiàn)手法都具體其特征,并且處于不同時(shí)期的文學(xué)作品也呈現(xiàn)出不同的文學(xué)特征,如果學(xué)生沒(méi)有對(duì)文學(xué)作品的特征進(jìn)行全面的了解,就不能產(chǎn)生相應(yīng)的語(yǔ)感。

二、語(yǔ)感教學(xué)在高中古詩(shī)文教學(xué)中的意義和作用

(一)語(yǔ)感教學(xué)是適應(yīng)教育改革的需要而產(chǎn)生的。在我國(guó)語(yǔ)文課程的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)中就有對(duì)語(yǔ)感的規(guī)定,比如在語(yǔ)文教學(xué)的基本理念中,就強(qiáng)調(diào)對(duì)語(yǔ)言的積累和語(yǔ)感的培養(yǎng),在教學(xué)中應(yīng)該將培養(yǎng)語(yǔ)感和把握能力作為教學(xué)的主要目的;在教學(xué)的總目標(biāo)中,也有對(duì)語(yǔ)感培養(yǎng)的要求;在實(shí)施建議中,強(qiáng)調(diào)應(yīng)該重視朗讀和默讀,從而使語(yǔ)感有所提高。語(yǔ)感教學(xué)是高中語(yǔ)文教學(xué)中必不可少的內(nèi)容,也是語(yǔ)文課程改革中的必然要求。在現(xiàn)階段的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)該做好語(yǔ)感教學(xué)工作。將學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)言作為語(yǔ)感教學(xué)的基礎(chǔ),將培養(yǎng)語(yǔ)感作為語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù),根據(jù)新課標(biāo)的要求來(lái)開(kāi)展語(yǔ)感教學(xué),這樣就能減少古詩(shī)文教學(xué)中存在的一系列問(wèn)題。

(二)語(yǔ)感教學(xué)是提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量的重要因素。語(yǔ)言學(xué)習(xí)主要會(huì)經(jīng)歷感受、領(lǐng)悟、積累和運(yùn)用等幾個(gè)主要的步驟。在對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),不能簡(jiǎn)單的通過(guò)字典來(lái)理解問(wèn)題的含義,也不能只從語(yǔ)法、邏輯、修辭和文學(xué)等方面進(jìn)行分析,最主要的是利用語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言中的情態(tài)和情味等進(jìn)行深刻的體會(huì),通過(guò)透徹的理解來(lái)提高語(yǔ)言理解能力和獲取語(yǔ)言的能力。如果在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中,只注重對(duì)知識(shí)的積累,而沒(méi)有對(duì)語(yǔ)感的感受,就會(huì)降低對(duì)語(yǔ)言的理解程度。所以說(shuō),學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)文時(shí),只有具備敏捷的理解能力和語(yǔ)感,才能領(lǐng)會(huì)文學(xué)作品中的情感因素和語(yǔ)言要義,也能夠通過(guò)語(yǔ)感來(lái)正確的表達(dá)自身的思想感情,從而使語(yǔ)文教學(xué)取得良好的教學(xué)效果。教材中的古詩(shī)文都是經(jīng)過(guò)精心挑選而編制的,如果教師在講解古詩(shī)文的過(guò)程中,將古詩(shī)文分為幾個(gè)部分進(jìn)行知識(shí)的傳授,就會(huì)缺少情境、幽默和想象力,從而使原本的精華文章變得枯燥無(wú)味,也使學(xué)生失去了對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的興趣。

(三)語(yǔ)感教學(xué)是提高學(xué)生的情感審美素養(yǎng)的主要手段。在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和道德情操。語(yǔ)感教學(xué)主要是將語(yǔ)感的培養(yǎng)作為教學(xué)內(nèi)容的中心,將語(yǔ)言實(shí)踐作為主線,在教學(xué)中發(fā)展以人文素養(yǎng)和語(yǔ)文素養(yǎng)相結(jié)合的教學(xué)模式。語(yǔ)感教學(xué)主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的體會(huì)和感悟,強(qiáng)調(diào)利用語(yǔ)感來(lái)讓學(xué)生潛移默化的接受文章的思想和情感,并注重對(duì)古詩(shī)文的理解、積累、想象和感知。學(xué)生在感悟的同時(shí),不僅能夠了解到文學(xué)作品中字詞的含義,也能夠體會(huì)到整個(gè)文章的含義,通過(guò)文學(xué)作品中的形象,能夠獲取情感和道德教育。在古詩(shī)文學(xué)習(xí)中進(jìn)行語(yǔ)感教學(xué),能夠使學(xué)生的心靈得到凈化,同時(shí)也能夠培養(yǎng)學(xué)生的情操以及修養(yǎng)。語(yǔ)文是對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的表達(dá),精美的語(yǔ)言需要反復(fù)進(jìn)行感悟和揣摩,在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中,除了需要運(yùn)用自己所學(xué)過(guò)的知識(shí),還應(yīng)該對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行想象和聯(lián)想,這就需要學(xué)生具備良好的語(yǔ)感。語(yǔ)感不僅能夠提高學(xué)生的語(yǔ)言水平、交往能力和智力水平,同時(shí)也能夠提高學(xué)生在審美、修養(yǎng)和品格方面的素質(zhì)。

(四)語(yǔ)感教學(xué)能夠提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。語(yǔ)文能力具有多層次和多側(cè)面的特點(diǎn),其中最主要的就是語(yǔ)感,而其他語(yǔ)文能力則起到輔助理解的作用。敏銳和正確的語(yǔ)言主要是通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)來(lái)完成的,在通過(guò)語(yǔ)言實(shí)踐形成語(yǔ)感的過(guò)程中,需要包含知識(shí)的累計(jì)、思維的發(fā)展、技能的強(qiáng)化和情趣的養(yǎng)成等方面,這些因素會(huì)促進(jìn)語(yǔ)文素質(zhì)的提高。

通過(guò)以上幾方面的論述可以看出,要想提高語(yǔ)文教學(xué)的效率,達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo),就必須重視對(duì)語(yǔ)感的培養(yǎng)和運(yùn)用。

三、總結(jié)

要想在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,就應(yīng)該遵循語(yǔ)感生成的規(guī)律,將學(xué)生的身心發(fā)展作為規(guī)律形成的前提,這樣就能使學(xué)生的語(yǔ)言能力和語(yǔ)言素養(yǎng)到提高,同時(shí)也能夠促進(jìn)學(xué)生人文精神的養(yǎng)成和審美水平的提升。

參考文獻(xiàn)

[1]安娜娜.中學(xué)古詩(shī)文教學(xué)感悟培養(yǎng)的探索[J].東北師范大學(xué),2012(5)

第7篇

關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;開(kāi)放式教學(xué);必要性

高中語(yǔ)文在高考這支指揮棒下,被涂上了厚實(shí)的功利性色彩,素質(zhì)教育提及到的“一切為了學(xué)生的全面發(fā)展”在實(shí)際教學(xué)中卻演繹成了“一切為了高考分?jǐn)?shù)”,高中語(yǔ)文的課堂也充斥了光怪陸離的淺層次教學(xué)演繹和題海戰(zhàn)術(shù)的枯燥訓(xùn)練。高中語(yǔ)文教學(xué)出路何在已經(jīng)成為許多語(yǔ)文教師探求的問(wèn)題。開(kāi)放式教學(xué)就這樣走入高中語(yǔ)文課堂。

與傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)模式相比,開(kāi)放式教學(xué)打破了教學(xué)中的時(shí)間、空間限制,使語(yǔ)文教學(xué)面向自然、社會(huì)、生活開(kāi)展,更關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)感受和個(gè)人潛能的開(kāi)發(fā)。

一、高中語(yǔ)文課堂開(kāi)展開(kāi)放式教學(xué)的必要性

1.有利于素質(zhì)教育的落實(shí)

素質(zhì)教育是中國(guó)基礎(chǔ)教育進(jìn)入21世紀(jì)后的主旋律,它要求課堂教學(xué)必須與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系在一起,在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。而開(kāi)放式教學(xué)注重學(xué)習(xí)與生活的結(jié)合,要求教師根據(jù)學(xué)生的特質(zhì)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展自主探究式學(xué)習(xí),不但能增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力,有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,這正是素質(zhì)教育所需要的。

2.有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

開(kāi)放式教學(xué)將學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)帶入到課堂,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂體驗(yàn),不僅能活躍課堂氣氛,還能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,極大地激發(fā)學(xué)生思維的活躍性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

3.有利于學(xué)生回歸課堂主置

開(kāi)放式教學(xué)改變了傳統(tǒng)由教師一統(tǒng)江湖的局面,提倡在平等的基礎(chǔ)上,師生之間通過(guò)自主合作的形式進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),真正踐行了“以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的原則,幫助學(xué)生回歸課堂主置。

二、開(kāi)放式教學(xué)在高中語(yǔ)文課堂有效開(kāi)展的策略

1.做到時(shí)間上的開(kāi)放

教師不能把一節(jié)課的時(shí)間僅僅局限在課堂的45分,而需要拓寬時(shí)間的維度,實(shí)現(xiàn)課前、課上和課后時(shí)間的開(kāi)放,讓學(xué)生帶著問(wèn)題、收獲進(jìn)課堂,帶著問(wèn)題、收獲出課堂,學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。

課前時(shí)間的開(kāi)放需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),使學(xué)生提前進(jìn)行知識(shí)的獲取與儲(chǔ)備,主要是關(guān)注學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。比如,在進(jìn)行《林黛玉進(jìn)賈府》學(xué)習(xí)之前,提前三天讓學(xué)生利用課余時(shí)間收集關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的相關(guān)知識(shí),從曹雪芹生平到目前我國(guó)對(duì)紅樓夢(mèng)的研究,這些知識(shí)將是他們進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),在一定程度上能引發(fā)學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

課上時(shí)間的開(kāi)放意味著教師要讓引導(dǎo)學(xué)生充分利用課堂上每一分鐘,讓每一個(gè)學(xué)生都能得到鍛煉,同時(shí)還能依據(jù)具體情況,適當(dāng)打破原有的教學(xué)計(jì)劃。

課后時(shí)間的開(kāi)放是指教師指導(dǎo)學(xué)生有計(jì)劃地利用課余時(shí)間,將語(yǔ)文學(xué)習(xí)延伸到課后生活。在學(xué)完《林黛玉進(jìn)賈府》后,教師可以讓學(xué)生去翻閱紅樓夢(mèng),找出林黛玉與賈寶玉最后的結(jié)局,設(shè)想如果林黛玉沒(méi)有進(jìn)賈府,每個(gè)人的命運(yùn)會(huì)不會(huì)發(fā)生變化,充分激發(fā)學(xué)生的想象力。

2.實(shí)現(xiàn)空間上的開(kāi)放

空間的開(kāi)放意味著教學(xué)的空間不僅僅是傳統(tǒng)的教室空間,還包括教室以外的社會(huì)空間,比如,圖書(shū)館、工廠、商場(chǎng)等,教師可以充分利用一切有效的空間資源進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)。開(kāi)放性的教學(xué)空間,不僅能帶動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程,還能鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多向交流,培養(yǎng)其主動(dòng)探索學(xué)習(xí)的能力。

3.堅(jiān)持內(nèi)容的開(kāi)放

語(yǔ)文內(nèi)容來(lái)自于生活,語(yǔ)文教學(xué)也不能脫離學(xué)生實(shí)際生活。在教學(xué)中學(xué)生除了可以把政治、地理、生物等學(xué)科知識(shí)引入課堂,還需要把教學(xué)擴(kuò)展到社會(huì)生活中的各個(gè)方面,以更加開(kāi)放的心態(tài)選擇與學(xué)生學(xué)習(xí)生活緊密聯(lián)系的課外資源,真正做到將社會(huì)生活注入高中語(yǔ)文課堂,激活課堂教學(xué)。比如,在學(xué)習(xí)沈從文的《邊城》一文之際,可以請(qǐng)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館等方式搜集現(xiàn)在的鳳凰古城的相關(guān)信息,還有相關(guān)的優(yōu)美文章。如果有學(xué)生去過(guò)鳳凰,還可以邀請(qǐng)學(xué)生和大家分享他們眼中的鳳凰古城,大家一起探討沈從文眼里的邊城和現(xiàn)在的邊城有什么區(qū)別。通過(guò)知識(shí)的搜集與分享討論過(guò)程,不僅能讓每個(gè)學(xué)生都積極參與,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還有效地開(kāi)闊了學(xué)生的視野。

4.做到教學(xué)過(guò)程的開(kāi)放

課堂教學(xué)過(guò)程是瞬息萬(wàn)變的,因此,開(kāi)放式教學(xué)并沒(méi)有固定的教學(xué)方法,需要教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的課堂表現(xiàn)靈活地進(jìn)行調(diào)整,不斷進(jìn)行創(chuàng)新。比如,在進(jìn)行老舍的《茶館》學(xué)習(xí)時(shí),就可以采用角色扮演表演舞臺(tái)劇的形式進(jìn)行,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,在角色演繹過(guò)程中去感受每一個(gè)人物的特點(diǎn)。而在學(xué)習(xí)《我國(guó)古代小說(shuō)的發(fā)展及其規(guī)律》的時(shí)候,可以組織學(xué)生以小組形式利用課余時(shí)間搜集相關(guān)資料,就我國(guó)古代小說(shuō)發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行PPT制作比賽,必然會(huì)促使學(xué)生全方面搜集我國(guó)古代小說(shuō)的相關(guān)資料,引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行學(xué)習(xí),還有效地培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

5.實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的開(kāi)放

開(kāi)放式教學(xué)必然需要進(jìn)行開(kāi)放式評(píng)價(jià)。教師要以包容的心態(tài)對(duì)待學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),著重關(guān)注學(xué)生思維的表現(xiàn),及時(shí)給予評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)以積極的鼓勵(lì)為主,但是也不能盲目夸獎(jiǎng),要幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己可以進(jìn)步的地方。比如對(duì)學(xué)生的習(xí)作進(jìn)行點(diǎn)評(píng),好是好在哪里,還有進(jìn)步空間的話,進(jìn)步方向在哪里,做到評(píng)價(jià)言之有物,如此才能讓學(xué)生信服,達(dá)到評(píng)價(jià)的目的。

開(kāi)放式教學(xué)雖然已經(jīng)開(kāi)始融入高中語(yǔ)文教學(xué)中,但是還有部分教師并沒(méi)有準(zhǔn)確理解開(kāi)放式教學(xué)的含義,教學(xué)還存在好多誤區(qū)。想要開(kāi)放式教學(xué)真正走進(jìn)語(yǔ)文課堂,還需要教師繼續(xù)探索,在實(shí)踐中不斷推陳出新。

參考文獻(xiàn):

第8篇

關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文;啟發(fā);教學(xué)方法;人才培養(yǎng);創(chuàng)新人才

高中語(yǔ)文的課堂只有短短的45分鐘,然而我們教師要教授、學(xué)生要掌握的教學(xué)任務(wù)不是這一點(diǎn)時(shí)間就能完成的。我們要采取各種有效的手段來(lái)提高課堂的效率,使學(xué)生們能夠了解到更多的東西,從而讓自己的知識(shí)面能夠進(jìn)一步拓寬。筆者在長(zhǎng)期的教學(xué)活動(dòng)和學(xué)術(shù)討論過(guò)程中發(fā)現(xiàn),啟發(fā)式教學(xué)在教育的不斷發(fā)展中已經(jīng)逐漸成為一種促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考、自覺(jué)汲取知識(shí)的有效教學(xué)手段。下面,是筆者進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)的一些總結(jié)和感想。

一、教學(xué)中存在的一些問(wèn)題

語(yǔ)文作為歷史文化的傳承結(jié)晶,在中華歷史發(fā)展中的重要作用不言而喻。然而,現(xiàn)在有的學(xué)生對(duì)其重視程度與其本身的重要性卻極不相符。有些學(xué)生不重視語(yǔ)文的學(xué)習(xí),他們認(rèn)為學(xué)不學(xué)都一個(gè)樣,語(yǔ)文水平總是沒(méi)有明顯進(jìn)步,進(jìn)而使他們將更多的時(shí)間投入到數(shù)學(xué)等其他學(xué)科的學(xué)習(xí)上,而語(yǔ)文的學(xué)習(xí)水平也就越來(lái)越低下。這就要求我們語(yǔ)文教師要提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的重視程度和學(xué)習(xí)興趣,尋求更多的教學(xué)手段來(lái)提高課堂效率。然而,現(xiàn)在有一部分教師的教學(xué)思想也存在誤差,他們?nèi)允艿絺鹘y(tǒng)教學(xué)模式的影響,過(guò)分地注重學(xué)生的高考成績(jī),將學(xué)習(xí)當(dāng)成了一種目的性很強(qiáng)的任務(wù),這與當(dāng)前倡導(dǎo)的素質(zhì)教育及新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求是不相符的。要想改善這種情況,使教師在完成既定教學(xué)任務(wù)的同時(shí)又能提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)其主動(dòng)學(xué)習(xí)能力,啟發(fā)式教學(xué)這一教學(xué)手段的運(yùn)用就能夠很好地解決這一問(wèn)題。

二、啟發(fā)式教學(xué)的方法

(1)提問(wèn)啟示法。提問(wèn)是課堂教學(xué)中最常見(jiàn)的一件事,同時(shí)也是教師與學(xué)生間進(jìn)行知識(shí)交流的重要途徑。朱熹曾說(shuō)過(guò):“讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑,有疑者卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。”有疑問(wèn)才有思考,有思考才有知識(shí)的碰撞,才能了解更多知識(shí)。在語(yǔ)文教學(xué)中,提問(wèn)可以幫助學(xué)生們確定一個(gè)學(xué)習(xí)的方向,同時(shí)也能督促學(xué)生進(jìn)行思考,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。提問(wèn)還有一個(gè)更大的作用就是能夠集中學(xué)生的注意力,不知不覺(jué)中激發(fā)學(xué)生的興趣,從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)提問(wèn)內(nèi)容的思考,加強(qiáng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深刻了解。

(2)情境啟示法。情境描繪是每個(gè)教師必備的能力之一,一個(gè)情境描繪得越好,學(xué)生們身臨其境的感覺(jué)也就越強(qiáng)烈。筆者在教學(xué)朱自清的散文《荷塘月色》時(shí),憑借多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及深厚的語(yǔ)言功底,運(yùn)用優(yōu)美的文字描述向同學(xué)們展示了月夜荷塘的優(yōu)美畫(huà)面,將學(xué)生的注意力和思維都吸引到了課堂學(xué)習(xí)中,同時(shí)又讓學(xué)生根據(jù)文章來(lái)展示自己心目中荷塘與月色的交融。情境的創(chuàng)設(shè),能夠讓學(xué)生更容易地投入到課堂教學(xué)中,也能使學(xué)生與教師間的交流更加親近,激發(fā)學(xué)生想象的靈感。

(3)對(duì)立啟示法。這里的對(duì)立當(dāng)然不是指教師、學(xué)生間關(guān)系的對(duì)立,而是思想方面的對(duì)立,也可以稱之為對(duì)比。首先,高中課本中選取的每個(gè)板塊內(nèi)的文章在某方面都有一定的相似度,我們教師在教學(xué)時(shí)要將之列出來(lái),以引發(fā)學(xué)生對(duì)其思考,這樣有助于學(xué)生在不同的文章之間找到共同點(diǎn),學(xué)到更多知識(shí)。其次,教師在教學(xué)時(shí)要兼顧不同層次學(xué)生的不同因素,以學(xué)生為主體,爭(zhēng)取全面地兼顧到每個(gè)學(xué)生,萬(wàn)不可根據(jù)自己的主觀思維進(jìn)行啟發(fā)教學(xué)活動(dòng)。其實(shí),對(duì)立最明顯的還是學(xué)生之間的思想碰撞。不同的人,即使看到同一樣事物,想法也多多少少會(huì)有所不同。在課堂上,學(xué)生想法的表達(dá)可以給其他學(xué)生一定的思考提示,教師要善于利用這一點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生相互之間的學(xué)習(xí)和思考。與此同時(shí),盡管教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)極其豐富,學(xué)生們的想法仍對(duì)其有一定的啟發(fā)作用,完善其對(duì)教學(xué)內(nèi)容的進(jìn)一步了解。

三、啟發(fā)教學(xué)中需注意的事項(xiàng)

(1)轉(zhuǎn)變思維,端正師生關(guān)系。新時(shí)代的教育不是教師教什么學(xué)生就學(xué)什么,而是教師要通過(guò)自己的教學(xué)方法,讓學(xué)生們不僅能很好地掌握好所教授的知識(shí),還要求能夠舉一反三,培養(yǎng)出創(chuàng)造性思維。教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,我們要充分利用啟發(fā)式教學(xué)的優(yōu)點(diǎn),通過(guò)自己的啟發(fā)與引導(dǎo),將課堂思考的主動(dòng)性還給學(xué)生。我們要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況綜合運(yùn)用教學(xué)方法,從而兼顧所有學(xué)生的學(xué)習(xí)。

(2)備課充分,課堂靈活教學(xué)。要想進(jìn)行一場(chǎng)高效的啟發(fā)式教學(xué)活動(dòng),課前的充分準(zhǔn)備必不可少。教師只有對(duì)課程、對(duì)知識(shí)有個(gè)全面了解,才能有所取舍地選取課堂教學(xué)的重點(diǎn),從而引發(fā)學(xué)生的思考。筆者聽(tīng)過(guò)這么一句話:只有不懂提問(wèn)的教師,沒(méi)有回答不出問(wèn)題的學(xué)生。這正體現(xiàn)了教師在課前充分準(zhǔn)備的重要性,這間接決定了課堂的教學(xué)氛圍和教學(xué)質(zhì)量。同時(shí),教師的重要性還在于保證課堂教學(xué)的順利進(jìn)行,課堂上時(shí)常會(huì)出現(xiàn)一些不同的想法及其他情況,教師要善于利用其進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生們的思考。

(3)善于利用多媒體。多媒體對(duì)于現(xiàn)代教育有著非常大的促進(jìn)作用,它的使用可以讓平常教學(xué)中某些無(wú)法展示的東西很好地展現(xiàn)出來(lái)。筆者在另一個(gè)班進(jìn)行《荷塘月色》的教學(xué)時(shí),因?yàn)樯眢w不舒服,在網(wǎng)上搜取了該文章的朗讀視頻,在課堂上播放給學(xué)生們觀看。這不僅給我的教學(xué)帶來(lái)了方便,同時(shí)也充分吸引了學(xué)生的興趣,從而取得了非常好的教學(xué)效果。我們?cè)谄匠=虒W(xué)中要善于利用多媒體,以此來(lái)增強(qiáng)教學(xué)效果,使學(xué)生們能更加主動(dòng)地進(jìn)行思考。

在教學(xué)過(guò)程中,我們要積極引導(dǎo)學(xué)生加入到思考的隊(duì)列中。我們要“想方設(shè)法”地促使學(xué)生們對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)充滿興趣,勇于提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培養(yǎng)其成為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)型創(chuàng)造人才。當(dāng)然,作為啟發(fā)式教學(xué)的開(kāi)展者,我們教師在日常教學(xué)活動(dòng)中也要全面提高自己的能力,開(kāi)發(fā)啟發(fā)式教學(xué)的附屬教學(xué)手段,從而更加全面、更加完善地促進(jìn)學(xué)生能力的提高及知識(shí)面的拓展。

參考文獻(xiàn):

[1]宋朝霞.高中語(yǔ)文啟發(fā)式教學(xué)研究[J].學(xué)周刊,2013(20).

第9篇

關(guān)鍵詞: 高中語(yǔ)文 新教材 文言文

一、高中語(yǔ)文新教材中文言文的教學(xué)特點(diǎn)

(一)多

在高中語(yǔ)文新教材中增加了古代作品的所占比例,古詩(shī)文共占據(jù)了全篇目的四成以上。通過(guò)對(duì)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行研究后可知,對(duì)于高中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),不僅要全面提高他們的文化品位與審美水平,還要讓他們盡可能多地接觸一些古文作品,一方面培養(yǎng)高中生理解文言文的能力,另一方面激發(fā)他們對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。

(二)新

首先,相較于傳統(tǒng)的高中文言文教材,新教材中的內(nèi)容淡化了工具性,著重突出了對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的培養(yǎng),讓他們可以更準(zhǔn)確地理解并應(yīng)用中國(guó)的語(yǔ)言文字;其次,新教材的教學(xué)內(nèi)容更重視對(duì)學(xué)生思維能力的鍛煉,幫助他們養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣;再次,重視培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)與道德修養(yǎng),培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀念與道德觀念;最后,鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)拓創(chuàng)新,發(fā)展健康個(gè)性,為他們的終身學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

(三)深

高中語(yǔ)文新教材中的文言文內(nèi)容更加深?yuàn)W,例如由王勃所創(chuàng)作的《滕王閣序》采用了大量的鋪排渲染手法,在每個(gè)句子中都蘊(yùn)藏不同的典故。再例如《莊子?逍遙游》中闡發(fā)了老莊的哲理。諸如此類的文章不勝枚舉。

二、高中語(yǔ)文新教材文言文教學(xué)的改革方法

(一)重視對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的積累

對(duì)于高中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),文言文學(xué)習(xí)的最大難度即為轉(zhuǎn)換古文與現(xiàn)代文之間的關(guān)系,其中不僅包括古語(yǔ)同現(xiàn)代語(yǔ)之間的表述差異,而且包括古人與現(xiàn)代人之間的思想差異。事實(shí)上,在面對(duì)數(shù)量眾多的虛詞與實(shí)詞時(shí),很多教育者只能夠采用最基本的教學(xué)方式,幫助學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)過(guò)程中盡可能多地積累文言文的基礎(chǔ)知識(shí)。正如荀子在《勸學(xué)》中所說(shuō)的“積土成山”、“積水成淵”正是這個(gè)道理,當(dāng)基礎(chǔ)知識(shí)積累到一定程度以后,勢(shì)必會(huì)達(dá)到量變到質(zhì)變的效果。

在日后的文言文課程教學(xué)中,教育者應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況科學(xué)地制訂知識(shí)積累計(jì)劃,幫助他們將零散的古漢語(yǔ)材料系統(tǒng)化處理,建立“文言知識(shí)庫(kù)”。通過(guò)此種方法不僅可以讓學(xué)生更加準(zhǔn)確地理解古人的想法與寫(xiě)作意圖,還可以讓他們熟練掌握虛實(shí)詞的意義與用法。例如在文言文中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的“夫”字,如果是運(yùn)用在文章開(kāi)頭處,那么其所起到的作用為平衡句子音節(jié),讓整個(gè)句子更加有層次;用在句中則具有代詞作用,可將其理解為“那、那個(gè)、那些”。教育者要讓學(xué)生多讀、多看、多想,并在這個(gè)過(guò)程中學(xué)會(huì)舉一反三。

(二)要把握住中國(guó)漢語(yǔ)文化的變化規(guī)律

漢語(yǔ)是中華民族的母語(yǔ),它存在于我們生活的各個(gè)細(xì)節(jié)中。任何語(yǔ)言的學(xué)習(xí)都需要從基礎(chǔ)開(kāi)始,其中包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě),這四個(gè)部分相輔相成且缺一不可。對(duì)于相對(duì)煩瑣的文言文課程來(lái)說(shuō),教育者應(yīng)當(dāng)從相對(duì)簡(jiǎn)單的“詞語(yǔ)”入手,當(dāng)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行逐一了解之后,再進(jìn)行下一步的句子和段落學(xué)習(xí)。

相較于現(xiàn)代文來(lái)說(shuō),文言文學(xué)習(xí)具有一定的特殊性,很多學(xué)生都會(huì)對(duì)文言文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生較大的畏難情緒,教育者應(yīng)當(dāng)采用一些教學(xué)措施激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓他們?nèi)媪私獾街袊?guó)古漢語(yǔ)文化的演變與發(fā)展規(guī)律。此外,為了解決教材內(nèi)容中沒(méi)有涉及的難點(diǎn)問(wèn)題,教育者還可以在課堂中適當(dāng)引入一些優(yōu)秀的文言文詞句,幫助學(xué)生更透徹地理解文言文知識(shí)與內(nèi)涵。

(三)要展現(xiàn)出中國(guó)漢語(yǔ)文化的全貌

文言文是傳承與發(fā)展中國(guó)文化的重要載體,其詳細(xì)記錄了我國(guó)歷代的發(fā)展歷程。高中語(yǔ)文教育者如果想要讓學(xué)生更好地理解幾百年前的語(yǔ)言文化,那么首先需要完成的一項(xiàng)任務(wù)即為賦予他們感悟文字的機(jī)會(huì)與能力。為此,高中語(yǔ)文新教材中的文言文編寫(xiě),需要盡可能凸顯中華民族的文化發(fā)展脈絡(luò),從而向?qū)W生展現(xiàn)出中國(guó)漢語(yǔ)文化的全部面貌。通過(guò)上文的介紹可知,文言文在高中語(yǔ)文新教材中占據(jù)了非常大的比例,因此具備引領(lǐng)文化與熏陶思想的重要作用。此外,高中新教材中有關(guān)于文言文的注釋與參考部分的內(nèi)容變得更加詳盡,不僅能夠幫助學(xué)生全面理解文言文內(nèi)容,還能夠讓他們充分感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的輝煌。例如在《勸學(xué)》這篇文章中的:“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍?!贝司湮难晕膶⒑民R與劣馬作為比喻,通過(guò)其行走路途的遙遠(yuǎn)教育人們鍥而不舍的人生道理。高中生通過(guò)對(duì)此篇文言文的學(xué)習(xí)不僅可以了解到馬是古人重要的交通工具,還可以理解文本中所蘊(yùn)含的哲理,對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行全方位的解讀,從根本上調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)文言文課程的學(xué)習(xí)積極性。

參考文獻(xiàn):