時(shí)間：2023-10-12 09:45:54
導(dǎo)語(yǔ)：在音樂(lè)教育的意義的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：綜合類大學(xué)；音樂(lè)教育；課程體系；課程內(nèi)容
素質(zhì)教育是德育、智育、體育、美育綜合于一體的教育。李嵐清同志曾說(shuō):“美育教育是貫徹德、智、體等全面發(fā)展教育方針的重要方面,是對(duì)青少年進(jìn)行全面素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。而音樂(lè)的美育功能不只是一般地提高審美能力和陶冶情操,它對(duì)人的智力開(kāi)發(fā),特別是提高人的想象力和創(chuàng)造力、鍛煉表達(dá)和解決問(wèn)題的能力等方面都有幫助，音樂(lè)對(duì)社會(huì)的文明進(jìn)步有著深遠(yuǎn)的影響。”〔1〕音樂(lè)教育堪稱心靈的凈化劑，它通過(guò)培養(yǎng)人的審美觀,繼而對(duì)整個(gè)人產(chǎn)生全面影響，在整個(gè)人才培養(yǎng)體系中不可或缺。具體到綜合類大學(xué)的音樂(lè)教育，其教育成果的提高與否將直接關(guān)系到綜合類大學(xué)素質(zhì)教育改革的成敗。
一、音樂(lè)教育的意義
（一）音樂(lè)教育對(duì)美育的積極作用
美育即審美教育，是指為了培養(yǎng)人們具有感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力而進(jìn)行的教育活動(dòng)。音樂(lè)教育主要是以音樂(lè)的形式將美傳遞給人們，讓人們?cè)隈雎?tīng)音樂(lè)的同時(shí)，感受音樂(lè)的魅力和感染力，并逐步提高人們的音樂(lè)素質(zhì)和審美能力。在高校音樂(lè)教育過(guò)程中，教師指導(dǎo)大學(xué)生用心聆聽(tīng)音樂(lè)，從而感受樂(lè)曲中的歡愉、憂傷、激昂或感動(dòng)，領(lǐng)悟每個(gè)音符所傳遞的情感，從而觸碰到作曲家在創(chuàng)作樂(lè)曲、演奏者在演奏樂(lè)曲時(shí)的情感和意境，并最終在樂(lè)曲中得到美的享受。在音樂(lè)教育過(guò)程中，音樂(lè)將美的內(nèi)容傳播給大學(xué)生，使大學(xué)生接受并喜愛(ài)這一形式，并將對(duì)于音樂(lè)的感知能力內(nèi)化為個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)，從而逐步養(yǎng)成欣賞音樂(lè)的審美習(xí)慣和符合自身知識(shí)結(jié)構(gòu)的審美理念，并促成內(nèi)心審美的和諧發(fā)展,甚至升華到洗禮心靈的功能境界。（二）音樂(lè)教育對(duì)德育的積極作用著名音樂(lè)家賀綠汀視音樂(lè)為培養(yǎng)人們高尚道德品質(zhì)以及思想感情的重要手段。音樂(lè)教育對(duì)德育產(chǎn)生了積極的作用。從古至今，音樂(lè)一直被認(rèn)為是提高道德素質(zhì)及修養(yǎng)的有效途徑，音樂(lè)的育人思想也長(zhǎng)期被人們所提倡。高校大學(xué)生的思想正處于逐漸成熟的時(shí)期，他們?nèi)菀捉邮苄迈r事物，也極易被錯(cuò)誤的思想觀念所毒害。據(jù)心理學(xué)家研究表明，犯罪現(xiàn)象的發(fā)生概率會(huì)隨著音樂(lè)的健康程度發(fā)生波動(dòng)，所以，加強(qiáng)美育對(duì)于引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)清美丑、是非顯得尤為重要。音樂(lè)教育作為美育的重要組成部分，責(zé)任重大，它典雅高貴、優(yōu)美純凈，包含著歌頌美好、贊頌人生的內(nèi)容。聆聽(tīng)高雅音樂(lè)可以提升品格、凈化心靈?？偠灾谂囵B(yǎng)大學(xué)生品德方面，音樂(lè)教育起到了積極的作用。
（三）音樂(lè)教育對(duì)智育的積極作用
巴甫洛夫研究表明，人腦由左右兩個(gè)半球組成，分管邏輯思維和形象思維功能，如果能夠合理調(diào)整大腦的工作與休息，將能獲得較高的效率，反之，將會(huì)嚴(yán)重阻礙一個(gè)人綜合素質(zhì)的全面發(fā)展與提高。正如達(dá)爾文在《物種起源》一書中說(shuō):“每周至少聽(tīng)一次音樂(lè)，我腦中那些已衰弱的部分就會(huì)保持它們的生命力；如果失去這些愛(ài)好，無(wú)疑就會(huì)失去一部分幸福，同時(shí)也會(huì)影響智力及創(chuàng)造力?！薄?〕錢學(xué)森同志也曾說(shuō)過(guò)，他所取得的成就很大程度上歸功于他的藝術(shù)家夫人。他認(rèn)為：“只注意邏輯思維，就易犯了機(jī)械的、片面的毛病，導(dǎo)致缺乏整體的認(rèn)識(shí)。”這些實(shí)例足以證明，音樂(lè)是保持生命和智力發(fā)展的重要保障，它既可以發(fā)展大學(xué)生獨(dú)立思考、合作、自我認(rèn)知、社交、創(chuàng)造思維等各個(gè)方面的能力，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)展大學(xué)生的各種潛能，又可以平衡左右大腦的功能，發(fā)揮其創(chuàng)造才能。
（四）音樂(lè)教育對(duì)身心健康的積極作用
人的內(nèi)心感受直接影響著人的身體健康，比如，愉快的心情可以積極改善和加強(qiáng)人體的活力；反之，憎恨、焦慮等消極的情緒則會(huì)使神經(jīng)系統(tǒng)受到干擾和刺激，并給人體帶來(lái)一定程度的損害。例如，欣賞作曲家冼星海所創(chuàng)作的《保衛(wèi)黃河》時(shí)，伴隨著驚心動(dòng)魄的音響，聽(tīng)眾一方面會(huì)為之熱血沸騰，另一方面在某種程度上一定會(huì)感同身受地使人格高尚起來(lái)。正像貝多芬所說(shuō)：“音樂(lè)之于心靈，是比一切智慧和哲學(xué)還崇高的啟示?！弊髑艺沁\(yùn)用了這種對(duì)應(yīng)的邏輯關(guān)系，通過(guò)精妙的音樂(lè)沁人心脾，實(shí)現(xiàn)了樂(lè)曲與精神的高度融合。
二、綜合類大學(xué)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀
上世紀(jì)80年代至今，我國(guó)綜合類大學(xué)的音樂(lè)教育已經(jīng)取得了明顯的進(jìn)步和發(fā)展。第一方面，從教育觀念來(lái)看，人們對(duì)音樂(lè)教育的特殊作用已有一定的認(rèn)識(shí)和了解，其中包含對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的認(rèn)識(shí)，正是這樣的認(rèn)識(shí)也促使了高校教育體制的不斷深化。第二方面，從教育實(shí)踐取得的階段性成果來(lái)看，我國(guó)部分綜合類大學(xué)通過(guò)設(shè)置專門的音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)如音樂(lè)學(xué)院等負(fù)責(zé)學(xué)校的音樂(lè)教育，對(duì)學(xué)校音樂(lè)教育的發(fā)展起到了積極的影響與推動(dòng)作用。第三方面，從教育對(duì)象來(lái)看，音樂(lè)已經(jīng)深入到了大學(xué)生的生活中，音樂(lè)在大學(xué)生成長(zhǎng)、發(fā)展過(guò)程中所起到的積極作用受到了人們的普遍認(rèn)可。值得一提的是，很多工科院校的大學(xué)生也持同樣的意見(jiàn)，認(rèn)為音樂(lè)對(duì)于邏輯思維主導(dǎo)的他們也有著積極的影響。針對(duì)目前綜合類大學(xué)的基本狀況，應(yīng)全面構(gòu)建綜合類大學(xué)音樂(lè)教育課程，例如，進(jìn)行特殊的教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)、構(gòu)建創(chuàng)新的教學(xué)模式、建立合理的課程設(shè)置等。
三、綜合類大學(xué)音樂(lè)教育內(nèi)容改革
我國(guó)高校的普通音樂(lè)教育長(zhǎng)期處于教學(xué)專業(yè)化、技術(shù)化的誤區(qū)，即利用專業(yè)音樂(lè)教育的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式要求大部分大學(xué)生，最終的考核評(píng)價(jià)也嚴(yán)格依照專業(yè)音樂(lè)教育進(jìn)行。毫無(wú)疑問(wèn)，這種做法促進(jìn)了大學(xué)生整體音樂(lè)素質(zhì)水平的提升。但在另一方面，“填鴨式”、強(qiáng)制式的教學(xué)可能會(huì)給大學(xué)生帶來(lái)巨大的壓力，引發(fā)大學(xué)生對(duì)音樂(lè)教育的反感，進(jìn)而影響普通音樂(lè)教育功能的發(fā)揮。把握問(wèn)題的本質(zhì)，筆者認(rèn)為，部分綜合類大學(xué)對(duì)于普通音樂(lè)教育的原則和相應(yīng)的課程構(gòu)建并沒(méi)有清醒的認(rèn)識(shí)，課程內(nèi)容設(shè)置不夠合理、培養(yǎng)目標(biāo)脫離市場(chǎng)需求、課程架構(gòu)不協(xié)調(diào)等，都是構(gòu)建音樂(lè)教育內(nèi)容時(shí)應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題。
（一）音樂(lè)教育內(nèi)容設(shè)置的基本原則
鑒于音樂(lè)教育服務(wù)的對(duì)象有所差異，且音樂(lè)教育的核心在于培養(yǎng)大學(xué)生的音樂(lè)鑒賞、創(chuàng)作與實(shí)踐能力，綜合類大學(xué)的課程內(nèi)容設(shè)置需要本著以公選課為主、特別課為輔，普及與提高相統(tǒng)一，理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。以公選課為例，它是面向全體大學(xué)生開(kāi)設(shè)的課程，以培養(yǎng)和提升大學(xué)生相應(yīng)的音樂(lè)審美能力為核心，因而必須要考慮到大學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)水平不一的情況，通常可以開(kāi)設(shè)“音樂(lè)入門”“怎樣識(shí)簡(jiǎn)譜和五線譜”“中外音樂(lè)鑒賞”等課程，要求大學(xué)生在校期間必須修滿一定音樂(lè)學(xué)分或選修一定數(shù)目的音樂(lè)基礎(chǔ)類課程，強(qiáng)力助推大學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。針對(duì)那些具有藝術(shù)天分的大學(xué)生，可以開(kāi)設(shè)不同門類的特別課或者跟隨固定教師學(xué)習(xí)，使他們?cè)谠械幕A(chǔ)上獲得進(jìn)一步的提升，充分發(fā)揮自己的藝術(shù)潛能。對(duì)于學(xué)校而言，這種方式同樣具有積極的意義，不單單在于這些大學(xué)生可以為學(xué)校爭(zhēng)得榮譽(yù)，更是因?yàn)檫@部分大學(xué)生所表現(xiàn)出的榜樣作用。站在某種角度看，這些大學(xué)生將會(huì)成為校園藝術(shù)（音樂(lè)）文化的主要傳播者與發(fā)起者，為校園藝術(shù)氛圍的營(yíng)造打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以，我們需要為他們的藝術(shù)天分負(fù)責(zé)，為他們提供一個(gè)升華和表現(xiàn)的平臺(tái)，并針對(duì)這部分大學(xué)生的興趣特長(zhǎng)，將聲樂(lè)、指揮、高難度樂(lè)器等內(nèi)容加入到特別課的學(xué)習(xí)中去。
（二）音樂(lè)教育內(nèi)容改革策略
1.課程內(nèi)容安排更加廣泛
音樂(lè)教育的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是廣泛的，主要包括音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能訓(xùn)練、音樂(lè)鑒賞與創(chuàng)作以及音樂(lè)文化三類。學(xué)習(xí)音樂(lè)，首先要掌握基礎(chǔ)的樂(lè)理知識(shí)和具備一定的音樂(lè)實(shí)操能力，但是由于長(zhǎng)期的應(yīng)試教育，我國(guó)綜合類大學(xué)普通大學(xué)生的音樂(lè)基本素養(yǎng)偏低。據(jù)相關(guān)報(bào)道顯示，超過(guò)60%的在校大學(xué)生缺乏對(duì)音樂(lè)基礎(chǔ)理論的認(rèn)知。時(shí)下，大學(xué)生普遍沉浸于流行音樂(lè)之中，對(duì)高雅音樂(lè)、傳統(tǒng)音樂(lè)“聽(tīng)不懂、看不懂”，更不用說(shuō)賞析其中的內(nèi)涵。審美離不開(kāi)必要的認(rèn)知。馬克思就曾說(shuō)過(guò)：“對(duì)于辨不清音律的耳朵來(lái)說(shuō)，最美的音樂(lè)也毫無(wú)意義，音樂(lè)并不是他所能涉及的領(lǐng)域?！笨赡苓@句話略顯偏激，但是確實(shí)表明了音樂(lè)基本素養(yǎng)的缺乏極大程度上影響了大學(xué)生對(duì)于音樂(lè)藝術(shù)的審美行為。其次，音樂(lè)是一門實(shí)踐性的藝術(shù)，它從人們長(zhǎng)期的情感表達(dá)與內(nèi)心吐露行為中演化而來(lái)，可以說(shuō)，人的情感與心靈在音樂(lè)實(shí)踐中得到了升華。正如托爾斯泰曾經(jīng)在聽(tīng)到了《如歌的行板》，感受到了人民苦難的內(nèi)心一樣，若想充分地了解音樂(lè)，必須要有一定的音樂(lè)實(shí)踐基礎(chǔ)。教師通過(guò)在音樂(lè)教學(xué)中安排一定的音樂(lè)實(shí)踐內(nèi)容，如音樂(lè)賞析、交流情感、共同創(chuàng)作等，能夠使大學(xué)生在真實(shí)的藝術(shù)體驗(yàn)中領(lǐng)略音樂(lè)的細(xì)節(jié)與美，同時(shí)，具體的實(shí)踐過(guò)程也會(huì)無(wú)形地鍛煉大學(xué)生的創(chuàng)新思維及培養(yǎng)大學(xué)生樂(lè)觀向上的性格，對(duì)于他們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)和工作有著積極的影響。最后，音樂(lè)教育課程內(nèi)容還應(yīng)該包含藝術(shù)批評(píng)、藝術(shù)相關(guān)以及藝術(shù)史的研究。很多院校忽視了這一點(diǎn)，但是這一方面恰恰是幫助大學(xué)生建立完整音樂(lè)體系，促進(jìn)正確人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵所在?？偟膩?lái)說(shuō)，我們需要在大學(xué)階段彌補(bǔ)之前高等教育的遺憾，讓大學(xué)生掌握基礎(chǔ)音樂(lè)知識(shí)，這既是多元化社會(huì)面向當(dāng)代大學(xué)生提出的實(shí)際需求，也是高校出于完善、提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的要求。
2.課程內(nèi)容組織趨于整體，更具綜合性
隨著素質(zhì)教育的穩(wěn)步前行，人們愈加意識(shí)到音樂(lè)課程內(nèi)容過(guò)于專業(yè)化、技術(shù)化，并進(jìn)行了深刻的反思。在眼下的音樂(lè)課程內(nèi)容組織上，應(yīng)當(dāng)?shù)n程個(gè)體之間的界限，強(qiáng)化整體的關(guān)聯(lián)性，這是未來(lái)綜合類大學(xué)音樂(lè)課程體系構(gòu)建的主要方向。課程的綜合性指的是將幾門具有明顯或潛在關(guān)聯(lián)的課程有機(jī)地聯(lián)合起來(lái)，這種做法最大的優(yōu)點(diǎn)就在于能夠提高教學(xué)效率，因?yàn)樗苡行У乇苊庹n程內(nèi)容之間的獨(dú)立與重復(fù)。同時(shí)，大學(xué)生在綜合教學(xué)中可能會(huì)接觸到單一課程中難以發(fā)現(xiàn)的潛在問(wèn)題，既增加了文化信息量的積累，大學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)與技能也以更加具有綜合性的方式獲得強(qiáng)化。根據(jù)上述觀點(diǎn)，當(dāng)下綜合類大學(xué)的音樂(lè)素質(zhì)教育可以考慮以一門課程為主體、關(guān)聯(lián)課程內(nèi)容為輔，如在進(jìn)行大學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能訓(xùn)練時(shí)，可以憑借樂(lè)理、歌唱、鑒賞、音樂(lè)史等音樂(lè)教育內(nèi)容之間的一般規(guī)律，將審美對(duì)象的某一構(gòu)成要素視為中心點(diǎn)，通過(guò)關(guān)聯(lián)課程之間的整合學(xué)習(xí)，讓大學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)盡可能多地掌握完整的音樂(lè)藝術(shù)體系。綜合類大學(xué)畢竟不是專業(yè)的藝術(shù)院校，且普通大學(xué)生并沒(méi)有太多的時(shí)間與興趣接觸音樂(lè)，因而綜合性的音樂(lè)課程內(nèi)容組織為大學(xué)生群體營(yíng)造了一個(gè)廣泛關(guān)聯(lián)、整體的學(xué)習(xí)平臺(tái)，在引導(dǎo)大學(xué)生多角度思維、開(kāi)拓眼界等方面起到了重要的作用。3.課程內(nèi)容植入更加多元化這里主要是指中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化與多元文化相結(jié)合的音樂(lè)教育體系。近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)的音樂(lè)教育一直以歐洲音樂(lè)文化為中心，而中國(guó)的民族音樂(lè)教育卻長(zhǎng)期處于從屬地位，造成了傳統(tǒng)音樂(lè)教育形式及文化不受重視的現(xiàn)狀。為了傳承優(yōu)秀中國(guó)音樂(lè)文化，應(yīng)當(dāng)在音樂(lè)教育過(guò)程中融入中國(guó)音樂(lè)文化基礎(chǔ)知識(shí)、中國(guó)民族音樂(lè)鑒賞及中國(guó)音樂(lè)展示等課程，這種既是民族又是世界的課程體系對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)才是最全面、最合理的。再者，音樂(lè)與其他學(xué)科之間的交叉也是內(nèi)容多元化的重要表現(xiàn)。音樂(lè)的發(fā)展幾乎貫穿了人類所有的歷史階段，自然而然地受到了文學(xué)、宗教、哲學(xué)等因素的影響，甚至與建筑、繪畫、雕塑等藝術(shù)也有著內(nèi)在的聯(lián)系。只有涉及了這些領(lǐng)域，大學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)構(gòu)架才會(huì)是完整的。音樂(lè)教育絕對(duì)不僅局限于課堂之上，作為藝術(shù)，音樂(lè)有著傳播和開(kāi)放的天性。大學(xué)生活是豐富多彩的，通過(guò)系統(tǒng)地組織音樂(lè)節(jié)、歌手大賽等活動(dòng)，一方面為整個(gè)校園營(yíng)造了濃厚的音樂(lè)氛圍，同時(shí)也給予了部分有興趣、有天分的大學(xué)生充分展示自己的機(jī)會(huì)，極大地增強(qiáng)了大學(xué)生的自信心和深化了他們對(duì)于音樂(lè)的理解。一位哲學(xué)家曾說(shuō)過(guò)：“人類把握和認(rèn)識(shí)客觀有三把鑰匙,一是文字,二是數(shù)字,三是音符。”隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，音樂(lè)教育作為美育的重要組成部分已經(jīng)被提到了相當(dāng)?shù)母叨?，但在綜合類大學(xué)，音樂(lè)教育仍是薄弱環(huán)節(jié)，相應(yīng)的課程還沒(méi)有一個(gè)完善的體系及統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)。本文對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了研究分析，提出的構(gòu)建合理音樂(lè)素質(zhì)教育課程的思路仍需在教育實(shí)踐中得到檢驗(yàn)。在今后的教學(xué)工作中，應(yīng)不斷地觀察、總結(jié)，充實(shí)這一構(gòu)想，以期對(duì)普通高校音樂(lè)素質(zhì)教育的課程建設(shè)起到一定的作用。
作者:范曉榮 王俐茜 單位:中北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：幼兒教育；音樂(lè)；意義；策略
音樂(lè)是我們生活中必須的精神支持，美妙的音樂(lè)可以促進(jìn)個(gè)性品質(zhì)發(fā)展，陶冶情操。音樂(lè)對(duì)于渲染情感、陶冶情操具有重要作用，因此，音樂(lè)教學(xué)也成為我國(guó)素質(zhì)教育不可或缺的一部分。音樂(lè)教育要從娃娃抓起，對(duì)于幼兒園來(lái)說(shuō)，音樂(lè)教育更是意義重大。
一、幼兒音樂(lè)教育教學(xué)的意義
1.促進(jìn)幼兒想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展
由于幼兒時(shí)期以形象思維為主，幼兒的想象發(fā)展是從再造想象過(guò)渡到創(chuàng)造想象，幼兒在音樂(lè)活動(dòng)中，感受多變的音樂(lè)節(jié)奏與豐富的內(nèi)容，根據(jù)情境進(jìn)行大膽的想象與創(chuàng)造。在音樂(lè)的熏陶下，幼兒會(huì)對(duì)不同節(jié)奏的音樂(lè)進(jìn)行不同的想象，如活潑動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)《拔蘿卜》，幼兒可以根據(jù)歌詞與韻律想象著老太婆、小白兔等動(dòng)物來(lái)幫忙拔蘿卜，各種表情、各種肢體語(yǔ)言盡情地想象與展現(xiàn)，在此基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出自己玩游戲的愉快情景。
2.促進(jìn)幼兒聽(tīng)覺(jué)、記憶力的發(fā)展
在音樂(lè)教學(xué)中，首先要靠聽(tīng)覺(jué)獲得信息，然后去感知、去欣賞，通過(guò)音樂(lè)表達(dá)自我。如在《小烏鴉愛(ài)媽媽》的歌曲中，讓幼兒伴著節(jié)奏去傾聽(tīng)、去感受，記住小烏鴉是怎么對(duì)待媽媽的，怎么找食物喂媽媽等，在這個(gè)過(guò)程中，不僅培養(yǎng)了幼兒愛(ài)媽媽，學(xué)會(huì)感恩，還有利地提高幼兒聽(tīng)覺(jué)能力，并在記住歌詞、旋律地同時(shí)，不斷發(fā)展記憶力。
3.促進(jìn)幼兒身心和諧的發(fā)展
如《稍息立正站好》，節(jié)奏活潑輕快，幼兒在聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中也學(xué)會(huì)了相應(yīng)的秩序與規(guī)則，糾正自己的不良習(xí)慣，促進(jìn)自我規(guī)則意識(shí)的加強(qiáng)。不同的音樂(lè)旋律與歌詞可以讓幼兒勇敢、熱情、禮貌、感恩、活潑、主動(dòng)、大膽自信等等，極大地促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
二、幼兒音樂(lè)教育教學(xué)的策略
1.提高師資隊(duì)伍教育質(zhì)量
自2011年兩會(huì)提出大力振興幼兒教育事業(yè)開(kāi)始，學(xué)前教育領(lǐng)域開(kāi)始進(jìn)行各種提升幼兒教師教育教學(xué)質(zhì)量的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，如，國(guó)培、頂崗置換、外出學(xué)習(xí)等，旨在提高教師隊(duì)伍專業(yè)素養(yǎng)，轉(zhuǎn)變陳舊教育思想，獲得先進(jìn)教育理念，進(jìn)而落實(shí)到教育工作上。因此，提高幼兒音樂(lè)教師教育教學(xué)質(zhì)量就顯得至關(guān)重要。除了開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)技能培訓(xùn)，還可以使幼兒教師接受在職教育，不斷更新先進(jìn)的教育理念，提高教師音樂(lè)欣賞能力與教育教學(xué)能力。
2.探索教學(xué)方法，更新教學(xué)目標(biāo)
如小班音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)《小貓咪，你在哪里》，在教學(xué)過(guò)程中，摒棄死板的跟唱教學(xué)，先讓幼兒認(rèn)真聆聽(tīng)，聆聽(tīng)之后提問(wèn)幼兒聽(tīng)到了什么，小貓咪在干什么，主人在說(shuō)什么，讓幼兒通過(guò)聆聽(tīng)、回答的方式加深印象，感受音樂(lè)里的故事情節(jié)，并請(qǐng)幼兒想象小貓咪是怎么捉老鼠的，主人是怎么找小貓咪的，請(qǐng)幼兒自己創(chuàng)編動(dòng)作，發(fā)展幼兒的想象力與創(chuàng)造力。將整首歌用情境表演的方式呈現(xiàn)出來(lái)，幼兒在情景表演中既感受到活動(dòng)的樂(lè)趣，又很好地理解了兒歌，學(xué)會(huì)用自己的方式去表現(xiàn)聽(tīng)到的東西。
3.合理安排教學(xué)課程
學(xué)齡前的幼兒，其認(rèn)知、情感逐步發(fā)展，好奇心與探索欲極強(qiáng)，對(duì)新鮮事物興趣濃厚，因此音樂(lè)教育不能等同于語(yǔ)言文化教育，那是一種藝術(shù)教育，不能過(guò)多地涉及語(yǔ)言文字而忽視藝術(shù)的欣賞與感受，這樣不利于幼兒通過(guò)音樂(lè)學(xué)習(xí)獲得綜合發(fā)展。如中班幼兒，他們的自我表達(dá)能力與合作意識(shí)在小班的基礎(chǔ)上逐漸增強(qiáng)，這時(shí)候教授關(guān)于團(tuán)結(jié)合作有愛(ài)的歌曲，如《好朋友、行個(gè)禮》，幼兒通過(guò)音樂(lè)旋律與音樂(lè)內(nèi)容，增強(qiáng)自己的禮貌意識(shí)，體驗(yàn)和小朋友合作玩耍的快樂(lè)，使中班幼兒通過(guò)音樂(lè)教學(xué)更加深刻地領(lǐng)會(huì)朋友之間的相親相愛(ài)以及合作意識(shí)，達(dá)到良好的教學(xué)效果。
此外，課程設(shè)置還要在教學(xué)時(shí)間上有所探究。在教學(xué)時(shí)間設(shè)置上，也要根據(jù)幼兒不同時(shí)間段的心理狀態(tài)、精神狀態(tài)進(jìn)行合理安排。例如，幼兒早上來(lái)到幼兒園，精力充沛，大腦清晰，這時(shí)候就適合設(shè)置文化課進(jìn)行教學(xué)，諸如語(yǔ)言教育、科學(xué)教育、社會(huì)教育等領(lǐng)域教學(xué)。下午幼兒精力可能略低于上午，因此，設(shè)置音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，使幼兒唱起來(lái)、動(dòng)起來(lái)，寓游戲于教育，既能使幼兒緩解疲勞，又能激發(fā)幼兒的表演欲，用音樂(lè)表達(dá)自我，感受其中的魅力。如，在下午的教學(xué)活動(dòng)中，給幼兒播放感染力強(qiáng)、旋律強(qiáng)，節(jié)奏快的歌曲，會(huì)讓幼兒引起共鳴，不知不覺(jué)中將自己融入音樂(lè)氛圍中，根據(jù)強(qiáng)勁的節(jié)奏帶動(dòng)自己的肢體，無(wú)形中創(chuàng)作出各種舞蹈動(dòng)作，隨歌起舞，隨歌歡騰。
綜上所述，可以看出幼兒音樂(lè)教學(xué)也是一門不可忽視的學(xué)科，對(duì)于幼兒的健康成長(zhǎng)與綜合發(fā)展具有重要的影響。但我們必須承認(rèn)，現(xiàn)實(shí)教學(xué)過(guò)程中還存在諸多亟待解決的問(wèn)題。要想提高音樂(lè)教學(xué)整體水平，除了提高師資隊(duì)伍教育質(zhì)量，探索教學(xué)方法，更新教學(xué)目標(biāo)以及合理安排教學(xué)課程以外，還要學(xué)會(huì)因地制宜，因材施教，應(yīng)該重視教師教的靈活性與幼兒學(xué)的主動(dòng)性有機(jī)結(jié)合，相互協(xié)調(diào)，真正提高音樂(lè)教學(xué)水平，達(dá)到良好的教學(xué)效果。
首先，由于師范類學(xué)校中的音樂(lè)教育的經(jīng)費(fèi)不足，加之很多音樂(lè)教師不是畢業(yè)于正規(guī)的師范類院校，使得現(xiàn)在社會(huì)中的音樂(lè)教師的專業(yè)性不高，基本功不扎實(shí)，對(duì)音樂(lè)教育教學(xué)的特點(diǎn)了解不深。其次是教學(xué)方法單一。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)中對(duì)于音樂(lè)教師的工資待遇不高，使得學(xué)前教育的音樂(lè)教師缺乏上進(jìn)心，不去深入研究孩子們身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，就不能得出一套系統(tǒng)有效的教學(xué)方案，對(duì)于孩子的培養(yǎng)缺乏針對(duì)性。再次是對(duì)老師的培訓(xùn)力度不夠。在很多學(xué)校中，音樂(lè)教育并不受重視，所以他們并不會(huì)去花費(fèi)很大的心思去根據(jù)地域和文化特點(diǎn)來(lái)對(duì)老師進(jìn)行培訓(xùn)，開(kāi)發(fā)符合本學(xué)校實(shí)際的音樂(lè)課程。這就使得音樂(lè)教師的技能很難得到提高。
2學(xué)前音樂(lè)教育思維的拓展與創(chuàng)新
2.1開(kāi)發(fā)音樂(lè)游戲
由于兒童年齡小，對(duì)好多事物缺乏興趣，所以在學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中要引導(dǎo)孩子的興趣，采用帶有趣味性游戲的方式來(lái)吸引和保持他們對(duì)音樂(lè)的興趣。相比于傳統(tǒng)的教學(xué)方式，游戲教學(xué)可以帶來(lái)意想不到的效果。在當(dāng)前的學(xué)期教育中，我們采用游戲與音樂(lè)結(jié)合的方式，可以帶動(dòng)課堂的氣氛，保證教學(xué)的生動(dòng)性和趣味性，從而使學(xué)期教育中的音樂(lè)教育目標(biāo)能夠順利完成。把學(xué)期的音樂(lè)教育游戲化，不僅可以激發(fā)孩子的興趣，滿足他們自我發(fā)展的需要。而且可以讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中體驗(yàn)快樂(lè)，真正做到寓教于樂(lè)，讓孩子們從小就能體會(huì)我學(xué)習(xí)我成長(zhǎng)的快樂(lè)。
2.2運(yùn)用簡(jiǎn)單快捷的音樂(lè)類型入門
在音樂(lè)教學(xué)中，我們需要轉(zhuǎn)換一種思路，運(yùn)用以前的簡(jiǎn)單而且美妙的音樂(lè)類型?童謠和音樂(lè)劇。童謠是一種很有特色的音樂(lè)形式，它伴隨著一代又一代人的成長(zhǎng)，給我們的童年留下了許多美好的回憶。但隨著社會(huì)的發(fā)展，出現(xiàn)了越來(lái)越多的流行歌曲，童謠漸漸地在我們的生活中消失了，很多孩子在跟開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)就接觸到了那些非常繞口并對(duì)身心發(fā)展無(wú)益的流行歌曲，使得他們學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣驟減。所以我們現(xiàn)在要把帶有德育和美育因子的童謠找回來(lái)，讓孩子們通過(guò)對(duì)童謠的學(xué)習(xí)體會(huì)到音樂(lè)帶來(lái)的童年樂(lè)趣和對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣。童謠來(lái)源于民間，它有很強(qiáng)的節(jié)奏感和和諧動(dòng)聽(tīng)的韻律。
關(guān)鍵詞： 特殊音樂(lè)教育 音樂(lè)治療 音樂(lè)治療室 建設(shè)意義 建設(shè)途徑近年來(lái)，隨著人們對(duì)音樂(lè)治療認(rèn)識(shí)的不斷提高，對(duì)特殊音樂(lè)教育畢業(yè)生的社會(huì)需求表明，特殊學(xué)校及社會(huì)機(jī)構(gòu)，不僅注重特殊音樂(lè)教育畢業(yè)生在校期間有音樂(lè)治療學(xué)習(xí)的經(jīng)歷及成績(jī)的優(yōu)異，更注重對(duì)他們的實(shí)務(wù)操作能力的培養(yǎng)。作為以培養(yǎng)特殊音樂(lè)教師和音樂(lè)治療教師，即“雙師應(yīng)用型”人才的院?！暇┨厥饨逃殬I(yè)技術(shù)學(xué)院，如何適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，積極有效地培養(yǎng)具有獨(dú)立思考能力、又能將理論與實(shí)際應(yīng)用有機(jī)結(jié)合的實(shí)務(wù)操作能力、且具有創(chuàng)新能力的學(xué)生，已經(jīng)成為關(guān)乎我院“雙師應(yīng)用型”人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)及音樂(lè)教育專業(yè)特色辦學(xué)、提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要問(wèn)題。其中，音樂(lè)治療教師的“搖籃”——音樂(lè)治療室的建設(shè)顯得尤其重要。什么是音樂(lè)治療室？簡(jiǎn)單說(shuō)，音樂(lè)治療室是以課程、課題或服務(wù)于社會(huì)而組建的實(shí)訓(xùn)室。一般來(lái)說(shuō)，音樂(lè)治療室指音樂(lè)治療師為接受音樂(lè)治療的患者進(jìn)行治療的特殊場(chǎng)所，它也是為特殊需要者提供咨詢、心理診斷、音樂(lè)治療、個(gè)案管理、康復(fù)訓(xùn)練和療效評(píng)估等服務(wù)的多功能室。而對(duì)特殊學(xué)校來(lái)說(shuō)，音樂(lè)治療室是教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)治療過(guò)程中具體環(huán)節(jié)、具體項(xiàng)目動(dòng)手能力的配套訓(xùn)練和觀摩教室。
一、特殊音樂(lè)教育學(xué)科建設(shè)的需求
學(xué)科建設(shè)需要學(xué)科發(fā)展能力和學(xué)科發(fā)展支撐能力。根據(jù)音樂(lè)教育專業(yè)學(xué)科屬性對(duì)建設(shè)音樂(lè)治療室的需求，音樂(lè)治療室成為學(xué)科建設(shè)不可或缺的重要內(nèi)容。
1.學(xué)科屬性對(duì)音樂(lè)治療室建設(shè)的需求
長(zhǎng)期以來(lái)，高校的學(xué)科建設(shè)支撐平臺(tái)及相關(guān)的實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)室的建設(shè)，主要集中在自然科學(xué)領(lǐng)域，人文社會(huì)科學(xué)研究的支撐條件非常薄弱。這既可能是受到傳統(tǒng)教育思想和科學(xué)研究方法的影響，又可能與兩大學(xué)科領(lǐng)域?qū)ρ芯恐误w系的要求不同有關(guān)。音樂(lè)教育屬于人文社會(huì)科學(xué)類，而音樂(lè)教育（音樂(lè)治療方向）是人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)匯流的結(jié)果，這就使音樂(lè)教育（音樂(lè)治療方向）的專業(yè)學(xué)科屬性表現(xiàn)在學(xué)科建設(shè)方式和人才培養(yǎng)模式上與原音樂(lè)教育學(xué)科建設(shè)方式和人才培養(yǎng)模式不同，使得音樂(lè)教育（音樂(lè)治療方向）凸顯出學(xué)科支撐平臺(tái)——音樂(lè)治療室建設(shè)的要求甚為急迫。
隨著高等教育改革的深入和社會(huì)發(fā)展對(duì)人才素質(zhì)培養(yǎng)提出了更高要求，2003年初國(guó)家教育部決定開(kāi)始啟動(dòng)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮計(jì)劃。實(shí)驗(yàn)室（或重點(diǎn)研究基地）和信息技術(shù)平臺(tái)的建設(shè)，成為高等院校所面臨的緊迫任務(wù)。當(dāng)然，文科實(shí)驗(yàn)室和信息平臺(tái)的建設(shè)不能完全照搬自然科學(xué)模式。音樂(lè)治療室是以課程、課題或服務(wù)于社會(huì)而組建的實(shí)訓(xùn)室，是具體環(huán)節(jié)、具體項(xiàng)目動(dòng)手能力的配套訓(xùn)練場(chǎng)所，使其成為承擔(dān)科學(xué)研究、人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)交流和資料信息建設(shè)、服務(wù)于社會(huì)實(shí)體和窗口，使其促成音樂(lè)教育（音樂(lè)治療方向）專業(yè)學(xué)科人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)模式轉(zhuǎn)變的“序曲”。
2.音樂(lè)治療室是學(xué)科建設(shè)的重要內(nèi)容
特殊音樂(lè)教育學(xué)科發(fā)展的能力表現(xiàn)與其他學(xué)科一樣，為知識(shí)創(chuàng)新，即學(xué)科基本理論的發(fā)展與創(chuàng)新，學(xué)科研究對(duì)象的深化與學(xué)科研究領(lǐng)域的拓展，學(xué)科前沿的求索與求證，學(xué)科體系的完備與新生增長(zhǎng)點(diǎn)的培育等方面；學(xué)科發(fā)展支撐能力體現(xiàn)在承載學(xué)科發(fā)展環(huán)境資源的構(gòu)筑能力，即適合的治療設(shè)備條件與經(jīng)費(fèi)支持的力度，學(xué)術(shù)梯隊(duì)建設(shè)及結(jié)構(gòu)優(yōu)化，有效的科研管理運(yùn)行機(jī)制等環(huán)境資源構(gòu)筑支撐能力①。學(xué)科建設(shè)的整體能力只有在支撐體系不斷堅(jiān)實(shí)完善的基礎(chǔ)上，其發(fā)展能力才能體現(xiàn)出來(lái)，學(xué)科發(fā)展才會(huì)表現(xiàn)出充足的動(dòng)力。音樂(lè)治療室的建設(shè)就屬后者，隨著音樂(lè)教育與特殊教育及音樂(lè)與治療的不斷結(jié)合，使特殊音樂(lè)教育學(xué)科屬性在學(xué)科建設(shè)方式和人才培養(yǎng)模式上，表現(xiàn)出與普通音樂(lè)教育的不同，為了協(xié)調(diào)無(wú)限增長(zhǎng)的學(xué)科發(fā)展要求與有限的學(xué)科發(fā)展支撐能力的關(guān)系，建設(shè)具有特色和創(chuàng)新發(fā)展能力的音樂(lè)教育，適應(yīng)學(xué)科建設(shè)能力的增長(zhǎng)，音樂(lè)治療室的建設(shè)也就成為科學(xué)研究、創(chuàng)新人才培養(yǎng)、服務(wù)于社會(huì)的重要內(nèi)容之一。
二、音樂(lè)治療室創(chuàng)建的意義
音樂(lè)治療室的建設(shè)已成為我院培養(yǎng)音樂(lè)教育（音樂(lè)治療方向）教師教育改革的重要內(nèi)容之一，它對(duì)于提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，與社會(huì)需求接軌具有深遠(yuǎn)意義。
1.有助于提高對(duì)音樂(lè)治療教學(xué)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)
加強(qiáng)音樂(lè)治療實(shí)踐教學(xué)場(chǎng)所——音樂(lè)治療室的建設(shè)，可改變以往音樂(lè)治療學(xué)科的教學(xué)現(xiàn)狀，增加教師和學(xué)生接觸社會(huì)、接觸實(shí)際的機(jī)會(huì)，從而增強(qiáng)師生對(duì)實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)識(shí)。一方面，更好地讓教師了解經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中對(duì)音樂(lè)治療人才素質(zhì)的需求和發(fā)展趨勢(shì)，推進(jìn)與社會(huì)實(shí)際需求緊密結(jié)合的教學(xué)改革。另一方面，學(xué)生在音樂(lè)治療教學(xué)實(shí)踐中的參與和體驗(yàn)，可以克服教與學(xué)中出現(xiàn)的重理論輕實(shí)踐、理論脫離實(shí)踐的不良傾向，極大地提高學(xué)生的動(dòng)手實(shí)務(wù)操作能力。
2.有助于提高音樂(lè)治療教學(xué)水平和人才培養(yǎng)的質(zhì)量
音樂(lè)治療室的建設(shè)，有助于教師根據(jù)社會(huì)需求和學(xué)生能力鍛煉的實(shí)際狀況，促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革，提高教學(xué)水平和質(zhì)量。規(guī)避音樂(lè)治療教學(xué)中，考核方式方法上采取單一理論筆試的現(xiàn)狀，向?qū)崉?wù)操作過(guò)程考核和綜合能力測(cè)評(píng)與理論筆試相結(jié)合的考試形態(tài)過(guò)渡。教師教學(xué)也由書本理論教學(xué)過(guò)渡到理論與實(shí)際相結(jié)合的教學(xué)模式，徹底打破音樂(lè)教育（音樂(lè)治療方向）學(xué)科原先的教學(xué)模式。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程，使學(xué)生的理論知識(shí)、音樂(lè)治療技術(shù)、音樂(lè)技能訓(xùn)練與職業(yè)素質(zhì)訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合，達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目標(biāo)。教與學(xué)融為一體，能極大地調(diào)動(dòng)教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
3.有助于提高畢業(yè)生的就業(yè)率
目前，學(xué)院就業(yè)率和大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，而特殊學(xué)校和用人機(jī)構(gòu)，希望招聘有音樂(lè)治療實(shí)務(wù)操作能力的畢業(yè)生。學(xué)生在音樂(lè)治療課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中，可在音樂(lè)治療室更好地進(jìn)行音樂(lè)治療的自我體驗(yàn)，而大學(xué)生的實(shí)踐課題研究和對(duì)特殊需要者的實(shí)務(wù)操作，有助于增進(jìn)學(xué)生與特殊需要者的接觸和溝通，并將理論熟練運(yùn)用于實(shí)務(wù)操作，對(duì)提高學(xué)生成熟的音樂(lè)治療實(shí)務(wù)技術(shù)大有裨益。不僅如此，學(xué)生還可以通過(guò)參與本院教師的課題研究及實(shí)踐活動(dòng)，深入了解音樂(lè)治療的全過(guò)程，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度和工作作風(fēng)。教師也可以通過(guò)上述過(guò)程考查學(xué)生的實(shí)務(wù)能力和綜合水平，從而完成對(duì)音樂(lè)治療學(xué)生有針對(duì)性的培養(yǎng)。在音樂(lè)治療室對(duì)特殊兒童進(jìn)行治療服務(wù)，有助于用人單位了解學(xué)生的具體情況，這樣可極大地縮短學(xué)生畢業(yè)后工作的適應(yīng)期，使學(xué)生學(xué)習(xí)向就業(yè)進(jìn)行“零過(guò)渡”。
4.有助于培養(yǎng)高水平的音樂(lè)治療師資隊(duì)伍
音樂(lè)治療室的建設(shè)，可以將先進(jìn)的音樂(lè)治療設(shè)備優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)和高校人才優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái)。工作中，我們根據(jù)音樂(lè)教育（音樂(lè)治療方向）教學(xué)和科研的需求，與部分特殊學(xué)校、社區(qū)和社區(qū)醫(yī)院開(kāi)展合作，教師可在這一平臺(tái)上進(jìn)行課題研究，不僅可提高教師的科研學(xué)術(shù)水平，還可將國(guó)內(nèi)外音樂(lè)治療的專家請(qǐng)進(jìn)來(lái)，使更多教師“零距離”地進(jìn)修、觀摩、交流、參與學(xué)術(shù)活動(dòng)，促進(jìn)教師學(xué)術(shù)視野和水平的提高，實(shí)現(xiàn)以科研促教學(xué)，以教學(xué)養(yǎng)科研良好的反哺式科研教學(xué)模式，使學(xué)院音樂(lè)治療師資隊(duì)伍更快更好地發(fā)展。
三、音樂(lè)治療室建設(shè)的途徑
音樂(lè)治療室的建設(shè)是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期重視的工作，音樂(lè)治療室能否有效開(kāi)發(fā)和高效使用是不容忽略的問(wèn)題。規(guī)范音樂(lè)治療室的建設(shè)管理，重視音樂(lè)治療室的利用，同時(shí)應(yīng)該加大投入保障音樂(lè)治療室的后續(xù)建設(shè)。
1.規(guī)范音樂(lè)治療室的管理
規(guī)范音樂(lè)治療室的建設(shè)和管理是充分發(fā)揮實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所作用的重要保證。首先，加強(qiáng)有效管理。音樂(lè)治療室建設(shè)和運(yùn)作包含豐富的內(nèi)容，如實(shí)操內(nèi)容的設(shè)定和教師教學(xué)、班級(jí)上課使用的銜接；教師課題研究與學(xué)生實(shí)踐課題的使用安排與保障；專家講座，實(shí)操觀摩，等等，涉及面頗廣，需要加強(qiáng)有效協(xié)調(diào)，形成管理與使用合理安排的工作機(jī)制。其次，制定和完善音樂(lè)治療室的各項(xiàng)規(guī)章制度，包括教師責(zé)任制度、器材管理與使用制度、運(yùn)作管理制度、保障制度等，通過(guò)這些制度規(guī)范音樂(lè)治療實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，不斷提升音樂(lè)治療室的運(yùn)作水平。再次，專人專管的負(fù)責(zé)制度。對(duì)音樂(lè)治療室的樂(lè)器管理、教室管理、衛(wèi)生管理工作，負(fù)責(zé)制定適合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)展和音樂(lè)治療室要求的實(shí)踐教學(xué)實(shí)施辦法和相關(guān)管理制度，落實(shí)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)的工作，通過(guò)教研室加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐教學(xué)音樂(lè)治療工作的指導(dǎo)、檢查和評(píng)估。
2.重視音樂(lè)治療室的利用
音樂(lè)治療實(shí)踐教學(xué)是音樂(lè)治療教師人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，建設(shè)實(shí)踐教學(xué)體系離不開(kāi)成功的基地開(kāi)發(fā)——音樂(lè)治療室的建立。因此，必須與特殊學(xué)校、社區(qū)、老人院、福利院等建立請(qǐng)進(jìn)來(lái)的合作關(guān)系，提高音樂(lè)治療室的使用率。首先是將特殊需要者接來(lái)我校開(kāi)展音樂(lè)治療活動(dòng)，通過(guò)音樂(lè)治療的開(kāi)展，對(duì)音樂(lè)治療教師的培養(yǎng)會(huì)更有針對(duì)性，從而對(duì)專業(yè)人才培養(yǎng)方案進(jìn)行改進(jìn)。其次是通過(guò)對(duì)特殊需要者的音樂(lè)治療，可幫助合作單位音樂(lè)治療人才的培養(yǎng)，使他們?cè)趯?shí)務(wù)操作中學(xué)習(xí)和鍛煉，掌握音樂(lè)治療技術(shù)。最后是利用學(xué)生在治療活動(dòng)中的良好表現(xiàn)，與一些單位建立用人關(guān)系。同時(shí)，優(yōu)秀學(xué)生在音樂(lè)治療上做出的良好成績(jī)對(duì)我院也是一種無(wú)形的資產(chǎn)，可以通過(guò)合作單位的認(rèn)同和宣傳，增加其他用人單位對(duì)我院音樂(lè)教育畢業(yè)生的認(rèn)同和接納。
3.加大投入保障音樂(lè)治療室的后續(xù)建設(shè)
音樂(lè)治療室后續(xù)建設(shè)需要學(xué)院增加財(cái)物的投入，注重經(jīng)費(fèi)保障和師資隊(duì)伍的培養(yǎng)。音樂(lè)治療室雖已建成，由于一期經(jīng)費(fèi)的限制，有的治療樂(lè)器還未購(gòu)置，有的樂(lè)器只購(gòu)置安裝了一半，隨著音樂(lè)教育（音樂(lè)治療方向）專業(yè)的招生，課程計(jì)劃的修訂，音樂(lè)治療室后續(xù)建設(shè)迫在眉睫，所需經(jīng)費(fèi)需要學(xué)校制定相關(guān)制度有效保障到位，這是提升音樂(lè)治療實(shí)踐教學(xué)水平的重要內(nèi)容。另外保障和提高音樂(lè)治療教學(xué)實(shí)踐水平，需要建立科學(xué)合理的師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。注重培養(yǎng)既能教學(xué)，又能搞科研的教師，不斷提高教師的綜合素質(zhì)。結(jié)合教學(xué)改革，把音樂(lè)治療教學(xué)實(shí)踐有計(jì)劃地納入教學(xué)改革，以保證教學(xué)實(shí)踐的順利開(kāi)展。
總之，創(chuàng)建音樂(lè)治療室對(duì)強(qiáng)化教師的教育教學(xué)效果、提升科研水平、學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力及就業(yè)率，擴(kuò)大學(xué)院品牌和社會(huì)影響力等，都提供了場(chǎng)所和平臺(tái)，也為音樂(lè)治療課程的教學(xué)方式的改革提供了有力的保障，因此，認(rèn)識(shí)和探索音樂(lè)治療室建設(shè)的意義與途徑，成為眾多教學(xué)改革和建設(shè)任務(wù)中不可忽視的重要內(nèi)容。
注釋：
①?gòu)堉玖值?支撐學(xué)科建設(shè)推動(dòng)出版研究——關(guān)于出版?zhèn)鞑ブ攸c(diǎn)實(shí)驗(yàn)室功能定位的思考[J].北京印刷學(xué)院學(xué)報(bào)，2003，Vol111，13：46.
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一、高校音樂(lè)教育的作用
高校中展開(kāi)音樂(lè)教育具有層次化的特征，對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)教育其程度以及內(nèi)容都有較大的差異。將音樂(lè)教育融入到高校中終究是因?yàn)楦咝Ｒ魳?lè)教育對(duì)學(xué)生具有重要的影響，這些影響在淺層次上影響學(xué)生的某些認(rèn)知，在深層次上將會(huì)導(dǎo)致學(xué)生世界觀的轉(zhuǎn)變。
(一)陶冶性情，提升品位
音樂(lè)本身具有韻律感，在高校校園環(huán)境內(nèi)，音樂(lè)已經(jīng)成為學(xué)生生活的一個(gè)部分，興趣愛(ài)好不同學(xué)生可能會(huì)欣賞不同的音樂(lè)。不同的音樂(lè)成為學(xué)生間進(jìn)行溝通和交流的重要媒介之一。音樂(lè)在制作過(guò)程中有著嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)論是其內(nèi)容還是其韻律的走向都是按照創(chuàng)作人自己的思想進(jìn)行演繹，聽(tīng)音樂(lè)的人將會(huì)對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生一種想象， 在另一種情境中置換自己的心情， 長(zhǎng)時(shí)間聽(tīng)音樂(lè)將會(huì)使聽(tīng)音樂(lè)的人形成一種品位。無(wú)論是專業(yè)性的音樂(lè)教育還是具有通識(shí)性特征的音樂(lè)教育，其目的不再是簡(jiǎn)單的教育學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)，而是教育學(xué)生去感受音樂(lè)，接觸更多的音樂(lè)知識(shí)，利用知識(shí)來(lái)思考所聽(tīng)音樂(lè)的構(gòu)造，從而提高審美度。
(二)凈化心靈，規(guī)訓(xùn)行為
音樂(lè)能夠凈化心靈，在于音樂(lè)將為人創(chuàng)造一種境界，這種境界幫助人駛離現(xiàn)在的狀況，人為制造一個(gè)虛幻的空間。音樂(lè)教育則是要保證受教育者能夠辨析音樂(lè)的質(zhì)量、了解音樂(lè)的相關(guān)原理。學(xué)習(xí)的人可以從音樂(lè)中感悟到相關(guān)知識(shí)。音樂(lè)教育使得學(xué)生在接受知識(shí)時(shí)更加專業(yè)。音樂(lè)教育其實(shí)質(zhì)是關(guān)于美的教育，學(xué)生接受教育將能夠獲得美的熏陶，將能夠自覺(jué)地凈化心靈，起著調(diào)節(jié)器的作用。在音樂(lè)教育中學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)知將產(chǎn)生新的概念，反映在行動(dòng)中則是學(xué)生將會(huì)自覺(jué)地規(guī)訓(xùn)自己的行為。音樂(lè)教育從思想到行為都對(duì)人產(chǎn)生影響，這種潛在的影響可能是有時(shí)間差的，也就是說(shuō)影響不會(huì)立即地出現(xiàn)在人的生活中，而是以一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程來(lái)影響人。
(三)感悟智慧，提供動(dòng)力
音樂(lè)教育是將音樂(lè)深層的含義釋放出來(lái)以供學(xué)生學(xué)習(xí)， 學(xué)生能夠在音樂(lè)教育中發(fā)掘更多的智慧。音樂(lè)的創(chuàng)作雖具有個(gè)人性，但是作為藝術(shù)它又具有普遍性。音樂(lè)能夠調(diào)動(dòng)人的情感，在工作和生活中賦予人更多的積極性。將音樂(lè)作為一個(gè)學(xué)科門類進(jìn)行學(xué)習(xí)是對(duì)音樂(lè)的重視，同時(shí)也將對(duì)促進(jìn)音樂(lè)的發(fā)展，普及音樂(lè)最基本的知識(shí)，使得音樂(lè)能夠?yàn)槿怂Ｈ嗽谏鐣?huì)化的進(jìn)程中將會(huì)遇到各種人生問(wèn)題，這些問(wèn)題可能會(huì)對(duì)某些人形成巨大的挑戰(zhàn)，但是對(duì)于另一些人來(lái)說(shuō)，特別是受到音樂(lè)的動(dòng)力作用推動(dòng)下將會(huì)積極地應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題以及挑戰(zhàn)，從而克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
二、高等院校音樂(lè)教育管理的意義
音樂(lè)教育管理是對(duì)音樂(lè)教育的保障，盡管音樂(lè)教育具有重要的作用，但是音樂(lè)教育只有在有秩序的條件下才能夠?qū)崿F(xiàn)預(yù)期的效果，而這種秩序性需要對(duì)音樂(lè)教育進(jìn)行管理。除此之外，高校音樂(lè)教育管理是從各個(gè)角度來(lái)看都有著重大的意義。
(一)優(yōu)化教育資源，提高教育質(zhì)量
音樂(lè)教育中存在著硬件和軟件資源，這些資源在組合上如果沒(méi)有人為的管理參與可能就不會(huì)出現(xiàn)最優(yōu)化的狀態(tài)。高校音樂(lè)教育管理就是為了優(yōu)化教育資源，實(shí)現(xiàn)資源的整合，將師資力量恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用在需求量最大的地方。高校音樂(lè)教育管理從課程安排上有的放矢將一些重要課程設(shè)定由經(jīng)驗(yàn)較為豐富的教師擔(dān)任授課，根據(jù)社會(huì)的發(fā)展需要以及師資力量的分布可以合理化的安排課程。音樂(lè)教育管理是一個(gè)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的行為，在音樂(lè)教育中能夠利用管理的杠桿作用，有計(jì)劃引導(dǎo)資源的流向，如在教育活動(dòng)中可以組織相關(guān)類型主題的活動(dòng)，這些活動(dòng)將吸引更多的學(xué)生以及教師參與，這就發(fā)揮了一個(gè)明顯的引流作用。在高校內(nèi)部，不同的高校擁有著不同的師資力量，呈現(xiàn)出兩極分化的現(xiàn)象，較好的學(xué)校擁有更多的師資資源，而稍微差一點(diǎn)的學(xué)校缺少這些資源，反映到音樂(lè)人才的培養(yǎng)上就會(huì)出現(xiàn)較大的差距，雖然不能完全地將這種后果歸結(jié)為音樂(lè)教育管理，但是教育管理確實(shí)占據(jù)了一個(gè)重要的地位。好的管理將發(fā)揮資源間協(xié)調(diào)互動(dòng)的作用，最終推動(dòng)課程的教育質(zhì)量。
(二)維持教育秩序，推進(jìn)音樂(lè)教育科學(xué)發(fā)展
音樂(lè)教育管理旨在為學(xué)生提供一個(gè)較為適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境， 保障學(xué)生在秩序化的教學(xué)中學(xué)到知識(shí)。就音樂(lè)教育管理的制度安排而言，制度是維持音樂(lè)教育的規(guī)范性文件，通過(guò)穩(wěn)定性較強(qiáng)的文件，音樂(lè)教育將能夠沿著固定的邏輯軌道進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)。音樂(lè)教育管理表現(xiàn)在制度管理以及組織結(jié)構(gòu)管理方面，兩者形成軟硬兩種途徑形塑音樂(lè)教育的模式。在音樂(lè)教育管理上結(jié)構(gòu)化的安排能夠?qū)崿F(xiàn)分工合作，避免各種管理事物邊界不清，相互扯皮的問(wèn)題。在音樂(lè)教育管理中教師的主要職責(zé)是授課，而行政部門主要的職責(zé)是管理，兩者是不相同的，但是事實(shí)上行政往往干預(yù)教學(xué)，音樂(lè)教育管理需要從學(xué)科發(fā)展的規(guī)律來(lái)糾正這種現(xiàn)象。教育管理要明確的界定管理對(duì)象的職責(zé)，在制度化中的保障下才能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)音樂(lè)教育的管理科學(xué)化。
(三)引導(dǎo)人才發(fā)展，促進(jìn)音樂(lè)人才培養(yǎng)
音樂(lè)人才的培養(yǎng)需要教育，而教育又需要在一個(gè)健全的穩(wěn)定的環(huán)境中生長(zhǎng)，因此最終的落腳點(diǎn)還是音樂(lè)教育管理。音樂(lè)教育管理對(duì)學(xué)科的宏觀發(fā)展走向起著重要的影響，通過(guò)資源的動(dòng)員調(diào)取以及制度結(jié)構(gòu)的保障，音樂(lè)教育管理引導(dǎo)整個(gè)學(xué)科的發(fā)展。學(xué)生接受高校的音樂(lè)教育管理，因此就有服從管理的義務(wù)，當(dāng)資源實(shí)現(xiàn)交叉流動(dòng)，學(xué)生跟隨著資源進(jìn)行流動(dòng)，學(xué)生的發(fā)展方向也實(shí)現(xiàn)著轉(zhuǎn)變。所以說(shuō)音樂(lè)教育管理對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著重要的作用。同時(shí)人才在健康的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，但是學(xué)習(xí)的效果如何除了取決于自身以及資源的因素外還有受到環(huán)境的影響。音樂(lè)教育管理為學(xué)生提供一個(gè)適宜的環(huán)境，學(xué)生能夠在這種環(huán)境下進(jìn)行高效的學(xué)習(xí)。音樂(lè)教育管理為學(xué)生提供一個(gè)完善的教學(xué)安排和教學(xué)體系搭建，學(xué)生在其中受到教學(xué)安排的各種資源影響，人才培養(yǎng)方案影響著學(xué)生的知識(shí)體系以及知識(shí)結(jié)構(gòu)組成，從某種意義上說(shuō)正是這種模式代表了高校區(qū)別于其他院校的人才培養(yǎng)，管理思維方式?jīng)Q定了管理的效果以及人才的最終輸出質(zhì)量。
(四)更新管理模式，提高管理效率
高校音樂(lè)教育管理雖然按照相關(guān)的規(guī)定進(jìn)行， 但是在執(zhí)行管理功能的過(guò)程中會(huì)根據(jù)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的變化而采取相應(yīng)的改變策略。也就是說(shuō)，音樂(lè)教育管理作為機(jī)動(dòng)性的策略將會(huì)改變管理的模式，實(shí)現(xiàn)在原有管理基礎(chǔ)之上的新的管理方式。管理方式的更新適應(yīng)外在環(huán)境的變化，能夠給管理帶來(lái)更大的便利性。在管理過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)各種復(fù)雜的關(guān)系，管理模式是對(duì)復(fù)雜關(guān)系的真實(shí)性反映，它贏得了被管理者的認(rèn)同，因此在管理中適合的管理模式將能夠提高管理的效率。音樂(lè)教育管理在傳統(tǒng)的管理方式上采取的是自上而下的管理模式，這種具有科層化的形式導(dǎo)向暗含壓力倒逼的因素，因此在管理中不受歡迎，管理的效率自然不能得到提高。伴隨著新的環(huán)境條件改變，更多的參與主體進(jìn)入到教育管理的過(guò)程中，過(guò)程更加開(kāi)放，同時(shí)管理也呈現(xiàn)扁平化，平等化趨勢(shì)加強(qiáng)。
三、高等院校音樂(lè)教育管理開(kāi)展路徑
高校音樂(lè)教育管理具有重要的作用和意義，但是保證這種意義效果的持續(xù)性還需要能夠加強(qiáng)對(duì)高校音樂(lè)教育管理。高校音樂(lè)教育管理開(kāi)展既可以從宏觀上建構(gòu)，又可以從微觀上落實(shí)，主要是將最恰當(dāng)?shù)拇胧?yīng)用于實(shí)際的管理中，能夠重視人的價(jià)值，堅(jiān)持以人為本，能夠調(diào)動(dòng)資源提高管理的效率，提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
(一)堅(jiān)持以人為本，建立激勵(lì)機(jī)制
音樂(lè)教育管理歸根到底是對(duì)人的管理，通過(guò)制度性的規(guī)定來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)人的重視。相比于傳統(tǒng)的音樂(lè)教育管理，自上而下單向的管理模式很容易忽略了被管理者的主觀愿望，因此音樂(lè)教育管理的期望值很難實(shí)現(xiàn)。在音樂(lè)教育管理中需要樹(shù)立起新的管理模式，以新的管理理念注入其中，堅(jiān)持以人為本，注重人的主觀因素發(fā)揮。在高校音樂(lè)教育管理中要能夠重視多元化的表達(dá)意見(jiàn)，能夠從學(xué)生以及教師的實(shí)際需求中出發(fā)，實(shí)踐管理為人服務(wù)的理念。在管理中重視人的作用，圍繞制度的變化，強(qiáng)調(diào)多元參與共同管理。制度引導(dǎo)人的管理行為，因此在制度不變的情況下，要能夠發(fā)揮出制度的激勵(lì)作用，通過(guò)制度的激勵(lì)引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)管理目的。
(二)重視教學(xué)管理評(píng)估，改善教學(xué)管理效率
音樂(lè)教育管理具有重要的意義，但是這層意義只有在教學(xué)管理達(dá)到預(yù)期的效果后，意義才能夠?qū)崿F(xiàn)。而要保證教學(xué)管理的預(yù)期效果實(shí)現(xiàn)就需要能對(duì)教學(xué)管理進(jìn)行評(píng)估。教學(xué)管理效果如何，是否出現(xiàn)了問(wèn)題，如果教學(xué)管理出現(xiàn)了問(wèn)題，在實(shí)際的教育管理中必然會(huì)受到誤導(dǎo)，因此只有加強(qiáng)教學(xué)管理評(píng)估，有效地控制教學(xué)管理的風(fēng)險(xiǎn)，才能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)管理的預(yù)期效果。重視教學(xué)管理評(píng)估一方面是對(duì)相關(guān)問(wèn)題的預(yù)防，另一方面也是提升教學(xué)管理效率的前提。教學(xué)管理評(píng)估是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)的有關(guān)教學(xué)管理內(nèi)容全面性診斷，采取措施完善教學(xué)管理。作為教學(xué)管理輸出的意義需要教學(xué)管理輸入相關(guān)的內(nèi)容，改善教學(xué)管理。
(三)強(qiáng)化制度建設(shè)，更新管理模式
高校音樂(lè)教育管理需要加強(qiáng)制度建設(shè)，以制度來(lái)規(guī)范管理。制度是管理行為穩(wěn)定化正當(dāng)化的保障，將一切管理行為以制度的形式體現(xiàn)出來(lái)將使得管理能夠有條不紊地進(jìn)行。在管理中制度化建設(shè)表現(xiàn)在對(duì)組織機(jī)構(gòu)制度以及管理行為制度方面。組織機(jī)構(gòu)制度是對(duì)高校音樂(lè)教育管理主體的相關(guān)規(guī)定性文件。而在外界環(huán)境不斷變化的情況下，這些規(guī)定的適應(yīng)性條件就會(huì)變化。要實(shí)現(xiàn)對(duì)這些變化的有效應(yīng)對(duì)就需要保持著高校音樂(lè)教育管理制度的動(dòng)態(tài)化，能夠根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件隨時(shí)的改變教育管理模式。教育管理模式處于動(dòng)態(tài)的發(fā)展之中，只有將各種因素考慮到才能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)音樂(lè)教育的全面管理。
(四)豐富教育資源，破解音樂(lè)教育發(fā)展難題
高校音樂(lè)教育具有重要性，無(wú)論是對(duì)學(xué)生還是對(duì)整個(gè)音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展都將發(fā)揮出重要的作用。高校音樂(lè)教育管理則是要保障音樂(lè)教育順利的開(kāi)展，因此就需要綜合利用資源，對(duì)資源進(jìn)行整合優(yōu)化。而要保證資源得到利用的前提是要有豐富的教育資源。在當(dāng)前的音樂(lè)教育發(fā)展中，一些高校音樂(lè)教育資源并不是很豐富，特別是在地方的高校，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的原因以及高校本身的知名度綜合實(shí)力等原因，很難得到國(guó)內(nèi)國(guó)際專業(yè)前沿的理論指導(dǎo)，因此也就需要在音樂(lè)教育管理中能夠提供相關(guān)的平臺(tái)，引入資源發(fā)展音樂(lè)教育。在音樂(lè)教育發(fā)展中需要將理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，這一要求將實(shí)踐平臺(tái)作為管理的另一維度給予重視。教育實(shí)踐資源因?yàn)槠脚_(tái)的問(wèn)題未能達(dá)到發(fā)展的要求，因此只有加強(qiáng)對(duì)教育平臺(tái)的重視，豐富實(shí)踐的內(nèi)容以及途徑才能夠?qū)崿F(xiàn)音樂(lè)教育管理的全面性。
【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育 創(chuàng)新 資源配置
二十一世紀(jì)開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)知識(shí)教育的新時(shí)代，素質(zhì)教育與知識(shí)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，知識(shí)經(jīng)濟(jì)是一種高度智力化的形態(tài)，知識(shí)創(chuàng)新就顯得格外重要，創(chuàng)新成為素質(zhì)教育的源頭。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。音樂(lè)教學(xué)中的素質(zhì)教育，尤其面對(duì)中小學(xué)教育，為每一位教育工作者提出了一個(gè)重要的課題――如何適應(yīng)現(xiàn)代教育的新形勢(shì)、新特點(diǎn)，不斷地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，進(jìn)行創(chuàng)新思維研究，從而挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛能，提高其創(chuàng)造能力。蘇霍姆林斯基也曾指出：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！蔽覀冋J(rèn)為藝術(shù)教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，在音樂(lè)教學(xué)中，創(chuàng)造造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)樂(lè)趣，進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐，在實(shí)踐中體驗(yàn)創(chuàng)新同樣是必不可少的。
傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)往往以教材為中心，圍繞教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，以課堂上教師“講解”為主，以教師“講”的水平作為課堂評(píng)價(jià)的主要依據(jù)，學(xué)生的特長(zhǎng)和個(gè)性得不到充分發(fā)揮，由此喪失了對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極性，興趣也就無(wú)從談起，更談不上音樂(lè)教育的作用。所以，改革舊的傳統(tǒng)教學(xué)的模式，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)創(chuàng)新是我們基于教學(xué)現(xiàn)狀的提出的新課題。素質(zhì)教育不是讓學(xué)生去搞發(fā)明創(chuàng)造，而是去挖掘?qū)W生潛在的創(chuàng)造能力，敢于表達(dá)自己的想法和創(chuàng)新意識(shí)，從具體的嘗試活動(dòng)中，體驗(yàn)創(chuàng)新的快樂(lè)，這是過(guò)程不僅是學(xué)也是教的過(guò)程。音樂(lè)教學(xué)無(wú)需用“標(biāo)準(zhǔn)答案”去約束學(xué)生，培養(yǎng)創(chuàng)新能力不只是存在于課堂的一個(gè)環(huán)節(jié)中，而是滲透在音樂(lè)教學(xué)中的多個(gè)環(huán)節(jié)，甚至整個(gè)過(guò)程當(dāng)中，要尊重學(xué)生對(duì)音樂(lè)的不同體驗(yàn)和獨(dú)立思考。教師在教材選擇時(shí)應(yīng)多考慮教什么樣的內(nèi)容，學(xué)生要從中學(xué)到什么。一個(gè)有創(chuàng)造力的教師應(yīng)該讓課本上的知識(shí)“活”起來(lái)。就像導(dǎo)演處理劇本一樣，是一種再創(chuàng)造。同樣教師也可根據(jù)學(xué)生已有知識(shí)水平和心理特征，對(duì)教材進(jìn)行科學(xué)和藝術(shù)的處理，從而打破教學(xué)思路的局限性，拓寬教學(xué)途徑。這就是一個(gè)教學(xué)再創(chuàng)造的過(guò)程。為了實(shí)現(xiàn)這一目的和要求，教師在這個(gè)目標(biāo)的具體實(shí)施過(guò)程中，要依據(jù)教育科學(xué)理論與心理學(xué)理論，運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段與設(shè)施，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，增強(qiáng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣；發(fā)展創(chuàng)新人格；積極探索音樂(lè)教學(xué)新理念，新途徑，新方法。
因此，我們提出音樂(lè)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，創(chuàng)新互動(dòng)，旨在通過(guò)素質(zhì)教育研究與實(shí)施，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)，在體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美；幫助學(xué)生樹(shù)立創(chuàng)造理想，發(fā)展創(chuàng)造思維，提高創(chuàng)造能力，成為創(chuàng)新人才。一方面，教師要不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)，把素質(zhì)教育作為終身的教育，拓寬知識(shí)視野。另一方面，教師與學(xué)生要重視加強(qiáng)藝術(shù)實(shí)踐，只有在實(shí)踐活動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)造的樂(lè)趣。素質(zhì)教育不僅是教的過(guò)程也是學(xué)的過(guò)程，作為藝術(shù)教育的音樂(lè)教學(xué)也必須體現(xiàn)它的互動(dòng)性，才能彰顯素質(zhì)教育的潛力，尤其是學(xué)校為素質(zhì)的教育的研究與實(shí)踐提供了巨大而自由的空間。
教師嫻熟的專業(yè)技能、扎實(shí)的理論知識(shí)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)素質(zhì)研究長(zhǎng)期關(guān)注并有濃厚的興趣，就能保證有充足的時(shí)間和精力從事素質(zhì)教育課堂的教學(xué)與研究。擁有完善的教學(xué)設(shè)施，完備的學(xué)術(shù)與教學(xué)資料，正規(guī)的教學(xué)實(shí)驗(yàn)與培訓(xùn)場(chǎng)所，得到學(xué)校的大力支持和專家的專業(yè)指導(dǎo)，就能保證為實(shí)施素質(zhì)教育提供優(yōu)質(zhì)的資源配置，堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
素質(zhì)教育是合理的教學(xué)資源配置的基礎(chǔ)。首先要建立互動(dòng)音樂(lè)教學(xué)模式，建立師生互動(dòng)平臺(tái)。著名教育家陶行知先生說(shuō)：“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心底出發(fā)才能達(dá)到心靈的深處?！币虼耍⒒?dòng)型課堂教育模式，那就是要形成一個(gè)富有興趣，充滿生機(jī)與活力的師生互動(dòng)的課堂氛圍。強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)自主參與音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，獲得親身體驗(yàn)，逐步形成善于質(zhì)疑、樂(lè)于探究、努力求知的積極態(tài)度，產(chǎn)生積極情感，激發(fā)他們的探索、創(chuàng)新的欲望。 培養(yǎng)自我發(fā)現(xiàn)和自我解決問(wèn)題的能力。在學(xué)習(xí)過(guò)程中要引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生自主的發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，自己搜集分析有關(guān)資料、調(diào)查研究得出結(jié)論，師生共同進(jìn)行成果交流活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)掌握一些科學(xué)的研究方法，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力；
其次倡導(dǎo)不斷創(chuàng)新的精神。在注重體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生敢于開(kāi)拓創(chuàng)新，師生共同探求新穎的教與學(xué)的方法，把體驗(yàn)創(chuàng)新的意識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際操作的行為，讓學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟體驗(yàn)創(chuàng)新的真正涵義；再次要培養(yǎng)自覺(jué)合作的能力。合作的意識(shí)和能力是現(xiàn)代人所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。通過(guò)課題的開(kāi)展將努力創(chuàng)設(shè)有利于人際溝通與合作的教育環(huán)境，使學(xué)生學(xué)會(huì)交流和分享他們各自的體驗(yàn)、創(chuàng)意和成果，發(fā)展樂(lè)于合作的團(tuán)隊(duì)精神。
三是推進(jìn)教學(xué)改革。改變傳統(tǒng)的以教師為主體教學(xué)模式。要促進(jìn)理論創(chuàng)新，注重學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐和藝術(shù)理論的結(jié)合，最大限度的開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)適于現(xiàn)代化發(fā)展的創(chuàng)新型人才。從而實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的最終目標(biāo)。為終身學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。
四是建立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)體系。在研究過(guò)程要借鑒中小學(xué)教學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)，吸取國(guó)內(nèi)外及相關(guān)學(xué)科先進(jìn)的教育教學(xué)理念及知識(shí)結(jié)構(gòu)，認(rèn)真的態(tài)度，一絲不茍的獨(dú)立精神，是取得教育豐碩成果的前提。
針對(duì)素質(zhì)教育Y源的調(diào)查研究也存在一些不足之處。在廣大的農(nóng)村中小學(xué)，教學(xué)設(shè)備簡(jiǎn)陋，師資力量薄弱，這都在一定的條件下，影響了素質(zhì)教育的開(kāi)展，另一方面，對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性心理特征分析，接受掌握知識(shí)與技能的難易程度分析及對(duì)預(yù)后效果做長(zhǎng)期的跟蹤調(diào)查，都存在著某些欠缺，這些都需要專業(yè)教師要有扎實(shí)的業(yè)務(wù)功底，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)。
素質(zhì)教育是終身的教育，在培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)的興趣和教與學(xué)互動(dòng)的基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生身心全面、和諧的發(fā)展。養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立思考能力、實(shí)際操作能力、發(fā)展創(chuàng)造思維，這個(gè)習(xí)慣也會(huì)伴隨學(xué)生一生，使學(xué)生在不斷創(chuàng)新中體驗(yàn)求知的樂(lè)趣。這是素質(zhì)教育的目的所在，也是我們努力的方向與目標(biāo)。
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關(guān)鍵詞：職業(yè)教育；音樂(lè)教育；意義
中圖分類號(hào)：J603 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2014）09-0249-01
21世紀(jì)的今天，當(dāng)前社會(huì)對(duì)人才的培養(yǎng)逐漸提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)，不僅僅要求培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生有著良好的素質(zhì)和素養(yǎng)，同時(shí)也要有著一定的創(chuàng)新能力和藝術(shù)實(shí)踐能力。職業(yè)院校作為我國(guó)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的最根本基地，其教育對(duì)于我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的綜合發(fā)展有著一定的積極促進(jìn)作用。因此本文對(duì)職業(yè)教育中的音樂(lè)教育意義進(jìn)行探討分析有著一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
一、音樂(lè)素養(yǎng)和人的素養(yǎng)之間的關(guān)系
一般而言，所謂的素質(zhì)在某種程度上則是人的質(zhì)量，同時(shí)質(zhì)量主要是借助于相關(guān)的活動(dòng)進(jìn)而將整體的綜合能力水平直接的反映出。一般而言，素養(yǎng)主要包含生理素質(zhì)、心理素質(zhì)、人文素質(zhì)以及思想素質(zhì)等，素質(zhì)在實(shí)際的形成過(guò)程中，需要后天的培養(yǎng)。而音樂(lè)教育作為美學(xué)教育的重要組成部分之一，不僅僅強(qiáng)調(diào)人對(duì)音樂(lè)整體感受力的培養(yǎng)，同時(shí)對(duì)于人的情感和音樂(lè)作品情感的共鳴也有著一定的強(qiáng)調(diào)作用。
二、當(dāng)前職業(yè)教育中音樂(lè)教育存在的主要問(wèn)題
隨著時(shí)代經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，當(dāng)前職業(yè)教育中的音樂(lè)教育作為一種特殊形式的教育，其主要的特點(diǎn)是面向基層和生產(chǎn)的技術(shù)型應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。就目前而言，職業(yè)教育在我國(guó)整體教育的發(fā)展中占有的比重越來(lái)越大，在某種程度上實(shí)現(xiàn)了我國(guó)人才的培養(yǎng)逐漸的從精英化逐漸的趨向于大眾化。尤其是職業(yè)教育，職業(yè)院校的學(xué)生往往有著相對(duì)薄弱的基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)于學(xué)習(xí)上的主動(dòng)性也有著一定的缺乏。
當(dāng)前職業(yè)教育中音樂(lè)教育作為一項(xiàng)特殊的技術(shù)性教育，在面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)尚以及社會(huì)誘惑的雙重打擊下，部分職業(yè)學(xué)院學(xué)生的實(shí)際管理的難度逐漸加大，尤其是當(dāng)前職業(yè)教育蓬勃發(fā)展的前提下，職業(yè)院校的學(xué)生的數(shù)量逐漸增加，而當(dāng)前部分職業(yè)院校中音樂(lè)教育在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中僅僅采取說(shuō)教式的教學(xué)方法，不僅僅對(duì)學(xué)生的逆反心理有著一定的刺激作用，同時(shí)也使得學(xué)生難以從根本上認(rèn)知到音樂(lè)教育的真正意義。
職業(yè)教育作為現(xiàn)代化教育重要的一種藝術(shù)教育，部分職業(yè)院校對(duì)于音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)度不足，不僅僅將音樂(lè)教育的重要性直接忽視，同時(shí)甚至有些職業(yè)院校直接將音樂(lè)方面的課程取消，這一做法難以從根本上保證職業(yè)院校的學(xué)生自身綜合素質(zhì)得到提升，進(jìn)而使得學(xué)生在未來(lái)的人生道路上難以得到綜合素質(zhì)的提升和發(fā)展。
總而言之，當(dāng)前職業(yè)教育中音樂(lè)教育存在的問(wèn)題并不僅僅局限于以上幾點(diǎn)，在實(shí)際的教育教學(xué)中，仍然存在更多的問(wèn)題亟待發(fā)現(xiàn)和解決，需要更多相關(guān)人士的共同參與。
三、職業(yè)教育中音樂(lè)教育的意義
職業(yè)教育作為我國(guó)現(xiàn)代化教育常見(jiàn)的一種形式，直接關(guān)乎著我國(guó)社會(huì)基層人才市場(chǎng)的發(fā)展，同時(shí)音樂(lè)教育作為一種藝術(shù)教育，不僅僅是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)部分，同時(shí)也是素質(zhì)教育重要的組成部分，在某種程度上是一種典型的道德教育，對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)能力的額提升有著一定的積極促進(jìn)作用。
一般而言，職業(yè)教育最主要的教育宗旨則是面向社會(huì)人才市場(chǎng)，進(jìn)而培養(yǎng)基層的應(yīng)用型復(fù)合型技術(shù)型人才。而隨著現(xiàn)代化社會(huì)分工的逐漸明確，人才市場(chǎng)對(duì)職業(yè)教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)，不僅僅要求學(xué)生有著愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德精神，同時(shí)也要有著團(tuán)結(jié)合作和創(chuàng)新精神。
音樂(lè)教育中的合唱藝術(shù)訓(xùn)練作為一門相對(duì)實(shí)用的藝術(shù)教育，通過(guò)多次的訓(xùn)練，將每個(gè)學(xué)生的工作進(jìn)行明確的分工，并加強(qiáng)學(xué)生之間的協(xié)調(diào)合作，以至于學(xué)生有著一定的團(tuán)結(jié)合作的良好素養(yǎng)，通過(guò)一定時(shí)間的實(shí)踐，學(xué)生的行為難免會(huì)逐漸的趨向于規(guī)范化的軌道中，以至于其音樂(lè)教育中的合唱隊(duì)訓(xùn)練更加的而具有集體榮譽(yù)感和凝聚力。
總而言之，職業(yè)教育中音樂(lè)教育作為一種潛在形式的教育，不僅僅對(duì)學(xué)生的審美觀念、藝術(shù)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)以及個(gè)人素養(yǎng)有著一定的培養(yǎng)，同時(shí)也規(guī)范了學(xué)生的道德行為，進(jìn)而服務(wù)于當(dāng)前社會(huì)人才市場(chǎng)。
結(jié)語(yǔ)
隨著時(shí)代經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，現(xiàn)代化教育逐漸受到社會(huì)人才市場(chǎng)的極大關(guān)注，同時(shí)職業(yè)教育中的音樂(lè)教育作為一種特殊的藝術(shù)教育，不僅僅對(duì)學(xué)生美好情操和健全人格有著一定的培養(yǎng)作用，同時(shí)在某種程度上也直接影響著學(xué)生的綜合素質(zhì)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀以及價(jià)值觀，并對(duì)學(xué)生良好的愛(ài)國(guó)主義情感加以培養(yǎng)，拓寬了學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的視野，對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)有著極其有利的影響，總而言之，職業(yè)教育中音樂(lè)教育有著一定的必要性和現(xiàn)實(shí)意義。
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關(guān)鍵詞：音樂(lè) 教育 思考
中圖分類號(hào)：G633.951 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1673－291X（2011）26－0254－02
一、音樂(lè)藝術(shù)教育應(yīng)引起全社會(huì)的高度重視
要使藝術(shù)教育真正引起全社會(huì)的關(guān)注，必須首先解決對(duì)藝術(shù)教育重要性的認(rèn)識(shí)。
一要充分認(rèn)識(shí)到發(fā)展藝術(shù)教育事業(yè)是學(xué)校教育中不可缺少的重要組成部分，它對(duì)于陶冶人們的思想情操，提高人的審美情趣，使人樹(shù)立崇高的審美理想，具有其他教育所不可替代的作用。
拿音樂(lè)藝術(shù)來(lái)說(shuō)，它把婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律、變幻無(wú)窮的節(jié)奏、豐富多采的音色、醇厚明亮的和聲、巧妙精致的結(jié)構(gòu)織體，嚴(yán)密完美地交織在一起，以它特有的方式撼動(dòng)人們的心靈，對(duì)人們復(fù)雜的內(nèi)心世界產(chǎn)生直接的感應(yīng)作用。古代《晉書?樂(lè)志上》說(shuō)：“是以聞其宮聲，使人溫良而寬大；聞其商聲，使人方廉而好義；聞其角聲，使人惻隱而仁愛(ài)；聞其徵聲，使人樂(lè)養(yǎng)而好使；聞其羽聲，使人恭儉而好禮”，把音樂(lè)中的“五音”與人的性情教育緊密聯(lián)系在一起。可見(jiàn)，古人尚知道音樂(lè)藝術(shù)對(duì)于陶冶人們思想情操的特殊作用，我們更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到音樂(lè)對(duì)于培養(yǎng)人、塑造人的重要意義。
二要充分認(rèn)識(shí)到發(fā)展音樂(lè)藝術(shù)教育事業(yè)是推動(dòng)我國(guó)教育由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變的一個(gè)突破口和切入點(diǎn)。教育尤其是基礎(chǔ)教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，這是教育改革一個(gè)帶方向性的大問(wèn)題。
改革的實(shí)質(zhì)就是要把由一切教育活動(dòng)以在升學(xué)考試競(jìng)爭(zhēng)中取得好成績(jī)?yōu)橹饕繕?biāo)的教育，轉(zhuǎn)向按照教育規(guī)律，以使學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面素質(zhì)全面得到提高為主要目標(biāo)并不懈地進(jìn)行革新的教育，使教育真正面向全體學(xué)生，為學(xué)生學(xué)會(huì)作人、求知、健體、審美、勞動(dòng)、生活打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
因此，加強(qiáng)音樂(lè)教育，是實(shí)現(xiàn)教育由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的一項(xiàng)重要內(nèi)容。高等教育也是育人，是高層次的素質(zhì)教育。在高教中加強(qiáng)音樂(lè)藝術(shù)教育，能促進(jìn)學(xué)生形象思維能力的開(kāi)發(fā)，通過(guò)形象思維和邏輯思維的有機(jī)結(jié)合，提高學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。普通高等師范院校加強(qiáng)音樂(lè)教育更為重要，這是因?yàn)?，師范院校的培養(yǎng)目標(biāo)主要是小學(xué)和初高中學(xué)校的師資，他們所需要的教師，主要不是在某一學(xué)科和領(lǐng)域里高精尖的專業(yè)、專門人才（當(dāng)然絕不是說(shuō)不需要），而更多地需要具備綜合素質(zhì)和綜合能力的教育人才，從某種意義上說(shuō)，一個(gè)具有較高音樂(lè)素質(zhì)的畢業(yè)生更能適應(yīng)高中以下學(xué)校的現(xiàn)實(shí)需求。因此，重視和加強(qiáng)素質(zhì)教育，就不能不重視音樂(lè)藝術(shù)教育。
音樂(lè)藝術(shù)教育屬于上層建筑，屬于精神文明的范疇，發(fā)展音樂(lè)藝術(shù)教育事業(yè)是推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。中國(guó)古代就提倡禮樂(lè)治國(guó)，所謂禮，即指行為規(guī)范，樂(lè)就是精神陶冶。人的精神境界的提高，不能只靠主觀的自我修養(yǎng)，如面壁獨(dú)思、捫心自省等，還必須通過(guò)教育和外界的影響去實(shí)現(xiàn)。把行為規(guī)范和藝術(shù)的陶冶結(jié)合起來(lái)，這是中國(guó)教育的一種傳統(tǒng)。如果我們放棄了音樂(lè)藝術(shù)教育，就等于放棄了這種傳統(tǒng)。在今天實(shí)行改革開(kāi)放和加快建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，藝術(shù)的陶冶更是不可缺少的。要通過(guò)積極、健康的音樂(lè)藝術(shù)教育，宣揚(yáng)社會(huì)主義的真善美，抵制和批判封建主義、資本主義的假惡丑，用社會(huì)主義精神文明占領(lǐng)教育戰(zhàn)線的思想文化陣地，把青少年一代鑄造成具有美的理想、美的情操的人，這不僅是教育界的責(zé)任，更應(yīng)當(dāng)成為全社會(huì)的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。
二、加快發(fā)展音樂(lè)藝術(shù)教育事業(yè)的思路及對(duì)策
加快發(fā)展音樂(lè)藝術(shù)教育事業(yè)，提高國(guó)民藝術(shù)素質(zhì)特別是廣大青少年學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)，首先要深化教育改革。要把加強(qiáng)音樂(lè)藝術(shù)教育作為教育改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容，建立和完善學(xué)校音樂(lè)藝術(shù)教育法規(guī)以及相配套的一系列規(guī)章制度。筆者認(rèn)為，當(dāng)前要從以下幾點(diǎn)抓起：
一是按照《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》的要求，在教育法規(guī)和制度上確立音樂(lè)藝術(shù)教育在各級(jí)各類學(xué)校尤其是中小學(xué)校教育中的地位，各級(jí)教育部門和學(xué)校要將音樂(lè)藝術(shù)教育列入重要議事日程和教育發(fā)展規(guī)劃，使音樂(lè)藝術(shù)教育逐步走上法制化、規(guī)范化的軌道。
二是改革教育評(píng)價(jià)制度和方法，將學(xué)校的合格率與升學(xué)率分開(kāi)，在評(píng)價(jià)上脫鉤，加快建立起一種對(duì)學(xué)生德智體美勞等方面和對(duì)學(xué)校辦學(xué)方向、教學(xué)質(zhì)量、管理水平等方面進(jìn)行全面考核的科學(xué)評(píng)估制度和標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)中小學(xué)音樂(lè)藝術(shù)教育，要制定出明確的、可以量化考核的水平指標(biāo)，納入整個(gè)教育考核體系。
三是改革音樂(lè)藝術(shù)教育的教學(xué)方法。在中小學(xué)，要改變單純地把學(xué)生關(guān)在教室里，滿足于課堂教學(xué)的老方法，以課堂教學(xué)和基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能教育為主，積極開(kāi)展社會(huì)音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，如在學(xué)校內(nèi)部和校與校之間定期舉行演唱比賽，開(kāi)展校園歌曲創(chuàng)作征集活動(dòng)等。在高等學(xué)校尤其是師范院校，要以組織和參與社會(huì)、校園音樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)為主，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行較高層次的音樂(lè)基本理論和技能教育，使大部分學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)有較大提高，少部分學(xué)生在音樂(lè)演唱、演奏、創(chuàng)作、欣賞、指揮等某一方面達(dá)到專業(yè)或準(zhǔn)專業(yè)水平。在教學(xué)方法的改革上，還要把音樂(lè)教學(xué)同繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)，同愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育結(jié)合起來(lái)，同培養(yǎng)人們高尚的道德情操結(jié)合起來(lái)，使音樂(lè)教育不僅成為教育事業(yè)，而且成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)事業(yè)的一項(xiàng)重要的奠基工程。加快發(fā)展音樂(lè)藝術(shù)教育事業(yè)，要做好各項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。
當(dāng)前，音樂(lè)教育的一個(gè)突出薄弱環(huán)節(jié)是師資力量不足，音樂(lè)教師隊(duì)伍合格率低，且流失現(xiàn)象嚴(yán)重。解決這個(gè)問(wèn)題，一是進(jìn)一步調(diào)整優(yōu)化高、中等師范院校的教育結(jié)構(gòu)和專業(yè)結(jié)構(gòu)，加大音樂(lè)教育的比重，提高教育質(zhì)量，為中小學(xué)和社會(huì)輸送高素質(zhì)的音樂(lè)教育人才。二是加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有在崗音樂(lè)教師隊(duì)伍的培訓(xùn)，提高音樂(lè)教師的學(xué)歷、學(xué)位水平和合格率，通過(guò)多種渠道和形式，每年都選拔一批音樂(lè)教師進(jìn)行培訓(xùn)，通過(guò)三五年的努力，使音樂(lè)師資隊(duì)伍的整體素質(zhì)有一個(gè)較大提高。三是利用利益機(jī)制和政策導(dǎo)向，使現(xiàn)有音樂(lè)師資力量能夠留得住，用得上，穩(wěn)定音樂(lè)教師隊(duì)伍。對(duì)音樂(lè)教師要在職稱評(píng)定、評(píng)先、晉級(jí)、住房、福利待遇等方面，同其他任課教師特別是主科任課教師一視同仁、平等對(duì)待。基礎(chǔ)工作的另一方面，是要進(jìn)一步改進(jìn)音樂(lè)教材，如在中小學(xué)音樂(lè)教材中，除了繼續(xù)突出基本知識(shí)、基本技能外，要適度增加作品欣賞、鍵盤練習(xí)以及單旋律創(chuàng)作等方面的內(nèi)容，使學(xué)生在中小學(xué)階段就打下扎實(shí)的音樂(lè)功底。教育科研部門要加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)教材、教法的研究，加大教學(xué)實(shí)驗(yàn)的力度，推廣應(yīng)用科研新成果，使音樂(lè)教育不斷適應(yīng)教育改革和發(fā)展的需要。
加快發(fā)展音樂(lè)藝術(shù)教育事業(yè)，更重要的一點(diǎn)，是在全社會(huì)營(yíng)造良好的美育氛圍和文化環(huán)境，喚起更多的人關(guān)心音樂(lè)藝術(shù)教育。
一是擔(dān)負(fù)著文化藝術(shù)產(chǎn)品生產(chǎn)的部門和單位，要堅(jiān)持正確的文藝方向，以對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)青少年負(fù)責(zé)的態(tài)度，多出好作品、精作品，源源不斷地生產(chǎn)和輸送積極、健康、向上的文藝作品，尤其要?jiǎng)?chuàng)作和推出大量的適合于廣大青少年和人民大眾演唱的歌曲。前幾年新聞傳媒就曾披露過(guò)在小學(xué)生的音樂(lè)課堂上教唱“妹妹你大膽地往前走”的怪現(xiàn)象，這應(yīng)該說(shuō)是我國(guó)音樂(lè)教育的一種悲哀。近幾年來(lái)雖有所好轉(zhuǎn)，但這種局面仍未從根本上改變。對(duì)此，我們的廣大音樂(lè)工作者應(yīng)該有一種深深的“負(fù)疚感”和“緊迫感”，盡快深入生活，繁榮創(chuàng)作，讓積極向上的歌曲充滿校園、充滿社會(huì)。
二是要把高雅藝術(shù)、嚴(yán)肅音樂(lè)引入校園，引入青少年學(xué)生。各級(jí)教育行政部門和學(xué)校要組織、邀請(qǐng)文藝團(tuán)體和音樂(lè)工作者（包括專業(yè)音樂(lè)教師）經(jīng)常深入學(xué)校，為學(xué)生表演優(yōu)秀的作品，或開(kāi)設(shè)各類藝術(shù)講座，讓學(xué)生從中領(lǐng)略、欣賞、感受高雅藝術(shù)的真諦，提高他們的藝術(shù)鑒賞能力。
三是宣傳、教育、文化、新聞出版以及廣播電視等部門，要齊抓共管，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)面向青少年的各類影視節(jié)目和文化出版物的管理，嚴(yán)禁那些毒害社會(huì)、毒害人們靈魂的精神產(chǎn)品流向社會(huì)，更不能流向教育、教學(xué)領(lǐng)域。對(duì)文化市場(chǎng)的各類犯罪活動(dòng)和犯罪分子要嚴(yán)厲打擊，凈化社會(huì)文化環(huán)境。
收稿日期：2011-07-12
作者簡(jiǎn)介：趙丹（1988-），女，學(xué)生，從事音樂(lè)教育研究。
Thinking of the music and art education
ZHAO Dan
(Music and education department,Suihua college,Suihua 150026,China)
[論文摘要]當(dāng)今音樂(lè)教育在音樂(lè)技術(shù)化、音樂(lè)專業(yè)化教育等存在著多種傾向性現(xiàn)象,而審美性、藝術(shù)性的音樂(lè)教育嚴(yán)重喪失。情感性音樂(lè)教育被忽視,從而導(dǎo)致這些現(xiàn)象的重要原因之一。
目前我國(guó)音樂(lè)教育中出現(xiàn)令人擔(dān)憂的種種問(wèn)題,諸如只注重非審美的體驗(yàn)(知識(shí)、技術(shù)、歷史、思辨)而忽視審美體驗(yàn)只習(xí)慣于把其他課程的教育目標(biāo)簡(jiǎn)單地移植為音樂(lè)課程的目標(biāo),而忽視音樂(lè)教育自身的審美育人目標(biāo)。
一、音樂(lè)教育的情感性首先體現(xiàn)在教育者對(duì)音樂(lè)情感的正確認(rèn)識(shí)上,這是實(shí)施情感性音樂(lè)教育的基礎(chǔ)和前提
“音樂(lè)是情感生活的摹寫”,“情感、生命、運(yùn)動(dòng)和情緒,組成了音樂(lè)的意義”。但音樂(lè)內(nèi)在的情感是通過(guò)形式來(lái)表現(xiàn)的,而音樂(lè)情感的形式表現(xiàn)必須以音樂(lè)知識(shí)的掌握、技術(shù)的訓(xùn)練為基礎(chǔ)。問(wèn)題在于,許多教育者過(guò)分崇尚技術(shù),錯(cuò)誤地把技術(shù)的訓(xùn)練放在首位,不了解情感機(jī)制參與教育的全過(guò)程,甚至否定了音樂(lè)的情感意義的存在,使音樂(lè)課堂變成了技術(shù)訓(xùn)練場(chǎng),忽略了學(xué)生對(duì)音樂(lè)情感的主動(dòng)體驗(yàn)。其根本原因在于教育者對(duì)音樂(lè)本質(zhì)的模糊認(rèn)識(shí),進(jìn)而將情感因素排除在音樂(lè)之外。那么音樂(lè)情感是否存在?這是傳統(tǒng)的音樂(lè)情感論美學(xué)與自律論美學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)爭(zhēng)論的焦點(diǎn),二者各執(zhí)己見(jiàn),無(wú)法達(dá)到妥協(xié)。對(duì)此,著名現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)家羅曼·茵伽爾登(Roman Indergarden)提出獨(dú)到見(jiàn)解,他中肯地指出音樂(lè)自律論者之所以否認(rèn)了音樂(lè)情感意義的存在,是由于將“聲音的”和“音樂(lè)的”這兩個(gè)概念相混淆,把非聲音因素的“情感品格”。當(dāng)作非音樂(lè)成分來(lái)對(duì)待,因而拒絕承認(rèn)它在音樂(lè)作品中的審美價(jià)值。茵伽爾登認(rèn)為情感品格是“在音樂(lè)作品聲音構(gòu)成物自身的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是其非獨(dú)立的因素”。即它在音樂(lè)作品本體構(gòu)成中以非聲音因素而存在,是屬于音樂(lè)作品自身的一種特性,說(shuō)它是什么音樂(lè)之外的東西,顯然不能成立。
從上可見(jiàn),音樂(lè)的情感正是一種蘊(yùn)含于音樂(lè)之中,而又由音樂(lè)表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)化的情感。如果教育者脫離音樂(lè)情感而進(jìn)行單純的技能訓(xùn)練,這樣從表面上看來(lái)可能會(huì)有一些成績(jī),但事實(shí)上卻可能使學(xué)生對(duì)音樂(lè)生來(lái)具有的敏感和樂(lè)趣削弱,甚至磨滅。這種缺失情感的音樂(lè)學(xué)習(xí)和教育,實(shí)際上根本違背了音樂(lè)作為人類藝術(shù)的本性,與音樂(lè)美學(xué)、音樂(lè)人類學(xué)、音樂(lè)教育學(xué)的基本原理背道而馳。
二、音樂(lè)教育的情感性體現(xiàn)在音樂(lè)教育中情感體驗(yàn)的自然發(fā)生
在音樂(lè)教育中,情感體驗(yàn)疏通教師與音樂(lè),學(xué)生與音樂(lè),教師與學(xué)生之間多方面的渠道,三者之間達(dá)到了情感的相通與交流,得以互相對(duì)話。音樂(lè)情感體驗(yàn),即音樂(lè)的欣賞者將自己的情感與音樂(lè)作品所表達(dá)的情感進(jìn)行交流,獲得對(duì)音樂(lè)的情感認(rèn)知,既包括欣賞者對(duì)作品所表達(dá)的喜、怒、哀、樂(lè)等的直覺(jué)體驗(yàn),還包括對(duì)作品情感內(nèi)蘊(yùn)的理解。欣賞者對(duì)音樂(lè)情感意義的把握,需要在主客體的“視界融合”中去把握。其作用原理和特征是音響給人一種滲透力和張力,節(jié)奏與人內(nèi)在心理節(jié)奏相呼應(yīng)相協(xié)調(diào),各種個(gè)性和風(fēng)格的旋律在欣賞者和審美者腦海中形成相應(yīng)的音樂(lè)記憶和沉淀,進(jìn)而形成審美“心理圖式”和音樂(lè)美感。
三、音樂(lè)教育的情感性體現(xiàn)在對(duì)音樂(lè)情感體驗(yàn)的正確認(rèn)識(shí)上
由于情感的復(fù)雜性及音樂(lè)藝術(shù)特有的時(shí)間流動(dòng)性等特性,有時(shí)人們會(huì)對(duì)“音樂(lè)情感”產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),有可能陷入將音樂(lè)的情感固化為理性認(rèn)識(shí)的客觀對(duì)象。在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中,許多教師將音樂(lè)作品的情感意義僅僅視為一種客觀的、被嚴(yán)格規(guī)定了的內(nèi)容。這樣,音樂(lè)審美活動(dòng)變?yōu)榱撕?jiǎn)單的--對(duì)應(yīng)的理性認(rèn)識(shí)活動(dòng),音樂(lè)作品的接受者與這樣一種內(nèi)容的關(guān)系被演繹成固化的認(rèn)識(shí)與被認(rèn)識(shí)的關(guān)系,情感意義也成為屬于音樂(lè)作品的“唯一正確的”、“不容置疑或更改的”認(rèn)識(shí)對(duì)象。事實(shí)上,音樂(lè)情感體驗(yàn)是一種音樂(lè)審美活動(dòng),不同于一般的理性認(rèn)識(shí)活動(dòng)。音樂(lè)審美中的理解活動(dòng)與科學(xué)思維中求知的理性認(rèn)識(shí)活動(dòng)有著本質(zhì)的不同,這種不同不僅表現(xiàn)在思維方式上,而且表現(xiàn)在活動(dòng)的目的和結(jié)果上。情感并不是客體的物理屬性,不能用科學(xué)的思維方法加以認(rèn)識(shí)。
四、音樂(lè)教育的情感性還體現(xiàn)在合理看待音樂(lè)情感體驗(yàn)的多樣化方面
許多教師在看待學(xué)生音樂(lè)情感體驗(yàn)中的多樣性問(wèn)題上仍有很大困惑:讓他們自由體會(huì),結(jié)果五花八門,甚至有些體驗(yàn)完全和作品本意相悖。讓他們跟隨教師引導(dǎo)來(lái)體會(huì),結(jié)果一個(gè)個(gè)無(wú)精打采,體驗(yàn)趨于驚人的一致和呆板。那么面對(duì)同一首樂(lè)曲,不同的人會(huì)產(chǎn)生不同的情感體驗(yàn),這種現(xiàn)象是否有其存在的合理性,或者說(shuō)它在何種程度上是合理的?對(duì)此,英國(guó)音樂(lè)學(xué)家柯克認(rèn)為,不同的人可能由同一首樂(lè)曲產(chǎn)生不同的情感反應(yīng),但是,認(rèn)為每一種反應(yīng)都是合理的論點(diǎn)確實(shí)是不能成立的。原因是并不是所有的聽(tīng)眾都具有正確理解音樂(lè)的能力。也即音樂(lè)作品在情感性質(zhì)上是有它的確定性的,在欣賞過(guò)程中如果出現(xiàn)情感性質(zhì)上的不同體驗(yàn),一般來(lái)說(shuō)是不合理的,它或者是由于欣賞者對(duì)樂(lè)曲沒(méi)有正確的音樂(lè)感所致,或者是由于欣賞者彼時(shí)彼地的心境的影響,把某些樂(lè)曲按自己當(dāng)時(shí)的情緒狀態(tài)加以發(fā)揮或曲解所致。
然而,該問(wèn)題還有另外一個(gè)方面。教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,每個(gè)學(xué)生的情感體驗(yàn)?zāi)芰Ω鞑幌嗤?而且每個(gè)學(xué)生都只能根據(jù)自己的不同生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)體驗(yàn)樂(lè)曲表達(dá)的情感。因此,對(duì)音樂(lè)作品的情感體驗(yàn)在性質(zhì)基本一致的前提下,在具體表現(xiàn)形態(tài)上出現(xiàn)各種差異,這是可能的,而且是完全正常的。產(chǎn)生這種情感體驗(yàn)的差異性的根本原因是音樂(lè)的情感體驗(yàn)活動(dòng)是一種欣賞者的主體活動(dòng),這種主體正如美國(guó)作曲家科普蘭所講“重要的是每人對(duì)一個(gè)主題的表現(xiàn)特性有他自己的感覺(jué),對(duì)整個(gè)樂(lè)曲也如此。如果是一部偉大的藝術(shù)作品,別指望每次再聽(tīng)時(shí),它的意思會(huì)完全相同。因而欣賞者意識(shí)中的樂(lè)曲,必然滲透著他自己的主觀感受,帶上他自己的主觀色彩,在情感性質(zhì)基本一致的前提下,是可以和作者創(chuàng)作這首樂(lè)曲時(shí)的情感體驗(yàn)不完全一致的。
音樂(lè)情感體驗(yàn)活動(dòng)中主體與客體的關(guān)系是一種即一致又完全不一致的辯證統(tǒng)一的關(guān)系。這種主客體辯證統(tǒng)一的關(guān)系,既能充分發(fā)揮欣賞者的主觀能動(dòng)性,充分調(diào)動(dòng)自己平日所積累的情感經(jīng)驗(yàn),同時(shí)又能與音樂(lè)作品表現(xiàn)的情感在基本性質(zhì)上取得一致,使其情感體驗(yàn)在主客觀的辯證統(tǒng)一中得以充分展開(kāi)。
從以上分析可見(jiàn),音樂(lè)教育的情感性不僅體現(xiàn)在音樂(lè)教育者的觀念中,而且實(shí)現(xiàn)于音樂(lè)教育的實(shí)踐中,這對(duì)廣大音樂(lè)教育者提出了高要求。實(shí)際上,這是個(gè)本不能算作要求的要求,因?yàn)橐魳?lè)是情感的藝術(shù),音樂(lè)教育本應(yīng)具有情感性的,但我們卻把它丟了,現(xiàn)在只是要求我們做到本應(yīng)做好的事情而已。音樂(lè)的本質(zhì)特征在于音樂(lè)的情感性、形象性和審美性,從某種意義上說(shuō),音樂(lè)的本質(zhì)就是人的情感與樂(lè)音在美的形象中的交融與互動(dòng)。在音樂(lè)教育中,正是情感搭起了教師、學(xué)生與音樂(lè)三者之間溝通的橋梁,使得三者得以暢通交流。在音樂(lè)教育的改革大潮中,不可將音樂(lè)混同于其他科目,不能停留在音樂(lè)教育的技術(shù)層面,而一定要看到和抓住音樂(lè)的情感本質(zhì),我們一定要把握正確的發(fā)展方向,致力于情感性音樂(lè)教育的早日回歸。
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