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社會(huì)實(shí)踐問卷調(diào)查總結(jié)

時(shí)間:2023-03-14 14:51:01

導(dǎo)語(yǔ):在社會(huì)實(shí)踐問卷調(diào)查總結(jié)的撰寫旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

社會(huì)實(shí)踐問卷調(diào)查總結(jié)

第1篇

——經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院赴信陽(yáng)板栗產(chǎn)業(yè)調(diào)查科技支農(nóng)幫扶團(tuán)活動(dòng)紀(jì)實(shí)

為積極響應(yīng)校團(tuán)委踐行“八字真經(jīng)”投身“四個(gè)全面”號(hào)召,積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,踐行核心價(jià)值觀,投身家鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,為其建言獻(xiàn)策,7月9日,__農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院赴信陽(yáng)板栗產(chǎn)業(yè)調(diào)查科技支農(nóng)幫扶團(tuán)前往__信陽(yáng),本著“發(fā)揚(yáng)信陽(yáng)板栗 為家鄉(xiāng)建言獻(xiàn)策”的理念,展開板栗產(chǎn)業(yè)調(diào)研。

充沛準(zhǔn)備 發(fā)放調(diào)研問卷

眾所周知,信陽(yáng)有遠(yuǎn)近聞名的毛尖,板栗似乎一直沒有得到人們的關(guān)注。由此團(tuán)隊(duì)成立社會(huì)實(shí)踐小組,在前期進(jìn)行充足準(zhǔn)備。團(tuán)隊(duì)一行人多次在圖書館查閱相關(guān)資料,設(shè)計(jì)調(diào)查問卷,在發(fā)放時(shí),為保證問卷調(diào)查更加真實(shí)可靠,該調(diào)查問卷涉及到各個(gè)年齡各個(gè)階層,隊(duì)員們深入到街道、超市、零售店公園等場(chǎng)地,大量發(fā)放爭(zhēng)取做到份份有用。

隨后與調(diào)查者交流,訪問他們對(duì)板栗產(chǎn)業(yè)的看法與建議,其中有些人認(rèn)為板栗食品加工行業(yè)應(yīng)該規(guī)模化、標(biāo)準(zhǔn)化。而當(dāng)?shù)匕謇鯇I(yè)戶認(rèn)為大規(guī)模種植板栗目前存在許多困難,仍需克服。

有序籌備 參觀板栗企業(yè)

7月11日,團(tuán)隊(duì)前往信陽(yáng)市浉河區(qū)金牛產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的多栗多綠色食品有限公司進(jìn)行考察學(xué)習(xí)。抵達(dá)該公司后受到副廠長(zhǎng)吳總和銷售部門陳總的熱情接待。隨后帶領(lǐng)隊(duì)員們參觀生產(chǎn)車間與生產(chǎn)程序,通過參觀學(xué)習(xí),了解到板栗汁加工需要采摘、剝殼、收購(gòu)商收購(gòu)、去殼、冷卻、碾碎等一系列步驟。此外向隊(duì)員們講解了關(guān)于多栗多的品牌市場(chǎng)拓展和未來發(fā)展規(guī)劃。該公司后期還將研發(fā)板栗罐頭、板栗糕餅等一系列產(chǎn)品,豐富產(chǎn)品品種。

深刻總結(jié) 獻(xiàn)策企業(yè)發(fā)展

7月13日,在實(shí)踐結(jié)束前,團(tuán)隊(duì)前往浉河公園進(jìn)行團(tuán)隊(duì)的總結(jié)體會(huì)。

短短五天社會(huì)實(shí)踐,設(shè)計(jì)問卷調(diào)查、與人溝通交流、實(shí)地考察板栗、了解板栗汁加工生產(chǎn)過程。他們并沒有一帆風(fēng)順,有因?yàn)檫x擇人群不太正確而遭受白眼與無視,有因?yàn)橛?jì)劃不夠周全而未能順利進(jìn)行。但困難無法阻止他們前進(jìn)的腳步,因?yàn)樗麄冇袎?mèng)。在他們的總結(jié)大會(huì)上,每個(gè)人都講述了自己的收獲與經(jīng)驗(yàn),包括對(duì)家鄉(xiāng)板栗產(chǎn)業(yè)發(fā)展的建議。

第2篇

2019年寒假即將到來,為使同學(xué)們渡過一個(gè)文明,健康,安全,有意義的假期,根據(jù)市教育局,團(tuán)市委要求,結(jié)合我校實(shí)際,校團(tuán)委向全體中學(xué)生發(fā)出如下倡議:

一,認(rèn)真執(zhí)行《規(guī)范》,達(dá)到自我完善.

寒假期間,全體同學(xué)要繼續(xù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)和執(zhí)行《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和《中學(xué)生守則》,尤其要加強(qiáng):《規(guī)范》第四部分——勤勞儉樸,孝敬父母;第五部分——嚴(yán)于律己,遵守公德的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練.既要認(rèn)真系統(tǒng)地整理好所學(xué)知識(shí),又要完成好寒假作業(yè),還要從事適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動(dòng).

二,樹立文明新風(fēng),做有修養(yǎng)的人.

1,珍愛生命,遠(yuǎn)離;崇尚文明,反對(duì)迷信,自覺抵制不良思想的侵襲.

2,不參加xx組織,不參與傳銷活動(dòng);文明上網(wǎng),上文明網(wǎng),不進(jìn)營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧.

3,注意交通安全,消防安全,食品衛(wèi)生,自然災(zāi)害等,防止意外事件發(fā)生,尤其不要玩火,玩電,攀高弄險(xiǎn),防止煙花鞭炮傷人引發(fā)火災(zāi);防止短信,網(wǎng)絡(luò)等欺詐行為.

4,讀好書,陶冶高尚的思想情操,反對(duì)看書刊,錄像,影碟;做好事,反對(duì)做有損學(xué)校,個(gè)人聲譽(yù)和違背道德的事.

三,積極參與社區(qū)活動(dòng),共建和諧社會(huì).

1,全體同學(xué)應(yīng)主動(dòng)到所在社區(qū)(村組)報(bào)到,開展愛心義工活動(dòng)(如照顧老,弱,病,殘人,清掃街道,揀廢護(hù)綠等),并認(rèn)真填寫《社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)記錄表》,開學(xué)后各支部統(tǒng)一收齊《社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)記錄表》交校團(tuán)委.校團(tuán)委,學(xué)生處審閱后將記入"學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)檔案".

2,開展"孝心無價(jià),學(xué)會(huì)感恩"家庭美德實(shí)踐活動(dòng),全體同學(xué)要利用寒假休息時(shí)間為父母做一餐飯,洗一次衣服等力所能及的家務(wù),多與父母溝通交流.

四,開展問卷調(diào)查活動(dòng),提升社會(huì)實(shí)踐能力.

每位同學(xué)要利用假期,開展一次社會(huì)實(shí)踐問卷調(diào)查活動(dòng).問卷調(diào)查題目可參考下面提供選題,調(diào)查形式可以個(gè)人為單位,也可以小組合作.提倡內(nèi)容和形式多樣化.開學(xué)后將撰寫的調(diào)查報(bào)告交至各支部匯總,各支部遴選出優(yōu)秀調(diào)查報(bào)告于開學(xué)后第一周交至校團(tuán)委.校團(tuán)委將聯(lián)合學(xué)生處,教研室對(duì)調(diào)查報(bào)告進(jìn)行集中審閱,評(píng)獎(jiǎng),并對(duì)獲獎(jiǎng)支部和個(gè)人進(jìn)行總結(jié)表彰.

調(diào)查報(bào)告參考選題:

1,中學(xué)生壓歲錢狀況調(diào)查 2,中學(xué)生假期學(xué)習(xí)生活方式調(diào)查

3,老百姓過年方式調(diào)查 4,網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們生活的影響調(diào)查

5,全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)家鄉(xiāng)人民生活的影響調(diào)查 6,家鄉(xiāng)人民娛樂生活調(diào)查

7,家鄉(xiāng)"空巢"現(xiàn)象調(diào)查

五,開展社團(tuán)特色活動(dòng),促進(jìn)社團(tuán)建設(shè).

各學(xué)生社團(tuán)根據(jù)自我特色,在遵守國(guó)家法律,法規(guī)及學(xué)校規(guī)章制度的前提下,結(jié)合實(shí)際情況,開展健康有益的社團(tuán)活動(dòng)至少一次(如:文學(xué)社可進(jìn)行民間采風(fēng),感受自然氣息,感受人文景觀;小記者可隨時(shí)記錄真實(shí)生活,撰寫身邊趣事;合唱團(tuán),舞蹈隊(duì),民樂團(tuán)和音樂社可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行排練或觀摩學(xué)習(xí)等),以此來增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力與活動(dòng)能力,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)建設(shè),并在開學(xué)后做好總結(jié),報(bào)校團(tuán)委.

第3篇

大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是高校培養(yǎng)人才的有效途徑,是推進(jìn)大學(xué)生“素質(zhì)拓展計(jì)劃”的重要舉措。今年暑假,我院積極響應(yīng)校團(tuán)委關(guān)于開展大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)文件精神,在總結(jié)歷年來社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合我院專業(yè)特點(diǎn),于6月25日——7月1日開展了“迎奧運(yùn)、倡環(huán)保、促和諧”為主題的暑期“三下鄉(xiāng)”活動(dòng),策劃了一系列圍繞構(gòu)建和諧社會(huì)、新農(nóng)村建設(shè)、環(huán)境保護(hù)為主題的專題調(diào)研、實(shí)地考察、文化下鄉(xiāng)等形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)。

現(xiàn)將本次實(shí)踐活動(dòng)的相關(guān)情況報(bào)告如下:

一、基本情況

實(shí)踐時(shí)間:20__年6月26日--7月3日

實(shí)踐地點(diǎn):山東省蓬萊市

實(shí)踐目的:了解國(guó)情、增長(zhǎng)才干、環(huán)保宣傳、專業(yè)實(shí)習(xí)

實(shí)踐主題:本著“迎奧運(yùn)、倡環(huán)保、促和諧”的主題,通過集體組隊(duì)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)廣大青年大學(xué)生深入學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想,樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)自己,提高素質(zhì),奉獻(xiàn)社會(huì)。

實(shí)踐內(nèi)容:

1、在幾個(gè)主要景點(diǎn)及生活小區(qū)開展義務(wù)環(huán)保工作,并進(jìn)行環(huán)保知識(shí)的宣傳。

2、組織學(xué)生到主要的科普教育基地學(xué)習(xí),到戚繼光紀(jì)念館進(jìn)行愛國(guó)主義教育。

3、深入景點(diǎn)和社區(qū)向市民進(jìn)行有關(guān)環(huán)境問題的問卷調(diào)查,重點(diǎn)了解蓬萊 “限塑令”的落實(shí)情況。

4、到長(zhǎng)城、張?jiān)F咸丫茝S等企業(yè)進(jìn)行參觀,對(duì)葡萄的種植,葡萄酒的釀造加工、包裝以及銷售等相關(guān)知識(shí)進(jìn)行了重點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)。

二、社會(huì)實(shí)踐的行程概述

6月25日晚——26日早,乘坐火車從石家莊至煙臺(tái)。

6月26日上午乘車至蓬萊,下午分組到幾個(gè)主要的生活小區(qū)進(jìn)行調(diào)查,宣傳環(huán)保知識(shí)。

6月27日——28日,對(duì)長(zhǎng)島幾個(gè)重要景點(diǎn)進(jìn)行環(huán)保宣傳、問卷調(diào)查,在長(zhǎng)島博物館、長(zhǎng)島國(guó)家地質(zhì)館以及珍禽園等多處科普教育基地進(jìn)行教育學(xué)習(xí),并參觀了愛國(guó)主義教育基地——戚繼光紀(jì)念館,通過了解民族英雄的豐功偉績(jī),使同學(xué)們深刻的感受到民族英雄抗擊倭寇的英雄氣概和愛國(guó)主義精神。

6月29日,在街道環(huán)保有關(guān)部門的指導(dǎo)下,對(duì)蓬萊市幾個(gè)生活小區(qū)進(jìn)行走訪和環(huán)保宣傳,引領(lǐng)市民提高環(huán)保意識(shí),積極參與環(huán)境保護(hù)活動(dòng),此外還重點(diǎn)在利群超市進(jìn)行了環(huán)保宣傳,并對(duì)“限塑令”的落實(shí)情況進(jìn)行了調(diào)查。

7月1—3日,到長(zhǎng)城葡萄酒廠、閥門制造廠和張?jiān)?ㄋ固鼐魄f進(jìn)行了參觀學(xué)習(xí),了解了改革開放三十年來蓬萊支柱產(chǎn)業(yè)的發(fā)展變化以及相關(guān)的專業(yè)知識(shí)在葡萄酒的釀造、儲(chǔ)藏和自動(dòng)化生產(chǎn)包裝線等實(shí)踐中的應(yīng)用。

三、實(shí)踐總結(jié)與建議

蓬萊位于山東省煙臺(tái)市,自改革開放以來堅(jiān)持立足“區(qū)域經(jīng)濟(jì)中心城市”目標(biāo),大力實(shí)施“搶抓機(jī)遇,巧借外力,膨脹總量,跨越發(fā)展”戰(zhàn)略,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展。與此同時(shí),面對(duì)近年來我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的改革,旅游業(yè)的巨大變化,以及國(guó)內(nèi)、國(guó)際的競(jìng)爭(zhēng),蓬萊是否能順利完成這一過渡,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展?我院本次三下鄉(xiāng)活動(dòng)正是以“十七大”及“兩會(huì)”精神重要思想為指導(dǎo),重點(diǎn)對(duì)蓬萊的現(xiàn)狀及發(fā)展前景展開調(diào)查,同時(shí)堅(jiān)持“科技、文化、衛(wèi)生”三下鄉(xiāng)的指導(dǎo)思想原則,內(nèi)容有專業(yè)實(shí)習(xí)、知識(shí)宣講、義務(wù)環(huán)保、問卷調(diào)查、紅色教育等。

1、 蓬萊概況

蓬萊碼頭

蓬萊是著名的海濱風(fēng)景旅游城市和歷史文化名城:境內(nèi)有以中國(guó)古代四大名樓之一的蓬萊閣為代表的多處國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位;蓬萊又是全國(guó)優(yōu)質(zhì)釀酒葡萄、優(yōu)系紅富士蘋果的主要產(chǎn)區(qū),尤其是葡萄種植及葡萄酒加工享有盛名;蓬萊海珍品

養(yǎng)殖業(yè)發(fā)達(dá),也是全國(guó)最大的菱鲆養(yǎng)殖生產(chǎn)基地;同時(shí)境內(nèi)礦產(chǎn)資源豐富,黃金、石灰石蘊(yùn)藏廣、儲(chǔ)量大、品位高,是全國(guó)第三產(chǎn)金大市。蓬萊的發(fā)展不僅有著先天的資源優(yōu)勢(shì),也有區(qū)位優(yōu)越,交通便利:境內(nèi)有港口4個(gè),擁有5萬噸級(jí)泊位3個(gè)、萬噸級(jí)以上泊位6個(gè),港口年吞吐量1000萬噸以上,成為連接華東地區(qū)與東北地區(qū)距離最短的“黃金水道”;有206高速公路等4條高標(biāo)準(zhǔn)國(guó)省道穿越境內(nèi),東距煙臺(tái)機(jī)場(chǎng)、火車站70公里,南劇情島機(jī)場(chǎng)、青島港200公里;山東航空公司在蓬萊建有飛機(jī)場(chǎng),形成了海陸空全方位交通網(wǎng)絡(luò)。

2、 葡萄酒相關(guān)知識(shí)的講解

對(duì)葡萄酒產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)

葡萄酒的包裝

葡萄酒的生產(chǎn)線

蓬萊位于山東半島的北海岸,受海洋影響較大,冬無嚴(yán)寒,夏無酷暑,氣候涼爽,光照充足;地勢(shì)南高北低,葡萄成熟季節(jié),南部群山擋住太平洋南來季風(fēng),空氣中濕度較小,氣溫下降平緩,成熟期持續(xù)時(shí)間長(zhǎng),且成熟期晝夜溫差大,有利于糖分積累。這對(duì)于發(fā)展世界頂級(jí)葡萄酒產(chǎn)區(qū)有得天獨(dú)厚的氣候、區(qū)位優(yōu)勢(shì),是世界七大葡萄海岸之一。近年來蓬萊依托這一優(yōu)勢(shì),大力推進(jìn)葡萄標(biāo)準(zhǔn)化種植、規(guī)模化生產(chǎn)和葡萄酒品牌化經(jīng)營(yíng),積極傾力打造中國(guó)“葡萄酒名城”,力使葡萄產(chǎn)業(yè)成為當(dāng)?shù)氐母幻癞a(chǎn)業(yè)。

在景區(qū)展開環(huán)保調(diào)查

結(jié)合我院的專業(yè)需要,我們參觀了長(zhǎng)城葡萄酒廠和張?jiān)?ㄋ固鼐魄f,酒廠負(fù)責(zé)人不僅向大家詳細(xì)介紹了蓬萊葡萄的品種、分布、生長(zhǎng)等情況,還帶領(lǐng)我們參觀了葡萄酒的發(fā)酵、罐藏、包裝等主要生產(chǎn)車間,使同學(xué)對(duì)葡萄酒的生產(chǎn)工藝了有了深刻的了解和學(xué)習(xí),大大開拓了同學(xué)們的視野,也積累了同學(xué)們的專業(yè)知識(shí)。

3、有關(guān)環(huán)保問題的調(diào)查結(jié)果及建議

通過對(duì)景點(diǎn)和生活小區(qū)的生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)等方面開展服務(wù)和調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn),蓬萊作為一個(gè)以旅游業(yè)為支柱產(chǎn)業(yè)之一的城市,客流量很大,旅游景點(diǎn)的環(huán)境維護(hù)有很大難度卻又十分重要,同時(shí)生活生產(chǎn)的廢棄物也需要處理得當(dāng),因此環(huán)境問題作為蓬萊發(fā)展過程中不可忽視的一個(gè)因素很值得關(guān)注,而這也是我們此次活動(dòng)的重點(diǎn)。

最后根據(jù)問卷調(diào)查的結(jié)果和實(shí)地考察所得的資料,我們認(rèn)為以下幾個(gè)要點(diǎn)必須注意:

長(zhǎng)島輸向大陸的塑料品廢棄物

(1)要嚴(yán)格保護(hù)生態(tài)環(huán)境。從源頭抓起,嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)境保護(hù)的相關(guān)制度,控制新污染源產(chǎn)生,杜絕重污染源產(chǎn)生;全面推進(jìn)工業(yè)污染、農(nóng)業(yè)污染、生活污染等各類污染治理,淘汰落后生產(chǎn)工藝,推廣應(yīng)用污染治理新技術(shù)、新設(shè)備;加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)理,擴(kuò)大在線監(jiān)測(cè),嚴(yán)厲查處偷排、漏排等環(huán)境違法行為;嚴(yán)格蓬萊閣景區(qū)、沿海觀光帶等風(fēng)景旅游區(qū)和生態(tài)保護(hù)區(qū)的保護(hù)與開發(fā),確保生態(tài)良好。

(2)要全面開展綠化建設(shè)。加大綠化建設(shè)投入,整體推進(jìn)荒山綠化、經(jīng)濟(jì)林果綠化、沿河沿海沿路綠化、打造海岸防風(fēng)林等綠化亮點(diǎn),突出歷史文化名城特色。

有關(guān) “限塑令”的調(diào)查

(3)要加快發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。努力促進(jìn)資源的高效利用,倡導(dǎo)綠色消費(fèi),依靠科技進(jìn)步,降低現(xiàn)有企業(yè)的資源消耗,發(fā)展占用和耗費(fèi)資源少、環(huán)境污染低、附加值高的項(xiàng)目、產(chǎn)業(yè)鏈項(xiàng)目、資源再生和廢物綜合利用項(xiàng)目。

(4)要確?!跋匏芰睢钡挠行?shí)施。一方面要宣傳教育,提高市民對(duì)環(huán)保的自覺性,真正從內(nèi)心珍惜資源、減少浪費(fèi)。另一方面,還是要找到既能兼顧百姓生活便利,又環(huán)保的有效途徑。通過在蓬萊利群超市及其周邊生活小區(qū)的調(diào)查走訪我們發(fā)現(xiàn):群眾對(duì)"限塑令"的知曉率和支持率比較高,消費(fèi)習(xí)慣也在逐步發(fā)生改變;市區(qū)內(nèi)大部分超市"限塑令"執(zhí)行情況較好,也對(duì)國(guó)家實(shí)施的“限塑令”表示支持。可是,同時(shí)我們也了解到“限塑”并不等于“禁塑”,任何人在生活中都不可能不用到塑料。因此,“限塑”是一個(gè)很漫長(zhǎng)的過程,不僅需要每個(gè)人去自覺地執(zhí)行,還需要合理的實(shí)施方案。

4、文化發(fā)展要走自己的特色

活動(dòng)期間,我們到長(zhǎng)島博物館、長(zhǎng)島國(guó)家地質(zhì)館以及珍禽園等多處科普教育基地進(jìn)行了教育學(xué)習(xí),并到戚繼光紀(jì)念館進(jìn)行了紅色教育,增強(qiáng)同學(xué)們的責(zé)任意識(shí)和愛國(guó)主義意識(shí),此外還在景點(diǎn)附近開展紅色旅游和文化調(diào)研,了解蓬萊文化發(fā)展的現(xiàn)狀。作為一個(gè)海濱旅游城市,蓬萊的發(fā)展突出了自己的文化特色,可是通過調(diào)查我們認(rèn)為蓬萊在文化建設(shè)平臺(tái)上還有很大的潛力。

蓬萊海產(chǎn)紀(jì)念品

(1)全面普查全市的城鄉(xiāng)文化遺產(chǎn),細(xì)致研究,深度挖掘,全面推廣。(2)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。全面推進(jìn)文化旅游、演藝、出版、廣告等文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。突出抓好以八仙傳說、民族英雄戚繼光等內(nèi)容為題材的影視動(dòng)漫業(yè)開發(fā),擴(kuò)大蓬萊文化產(chǎn)品的市場(chǎng)占有率和影響力;推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)與高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的結(jié)合,提高文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。(3)擴(kuò)大文化交流。加大文化外宣力度,依托蓬萊文化積淀,有針對(duì)性地面向國(guó)內(nèi)外集中宣傳,提高蓬萊知名度和文化影響力。(4)提升城市文明。把城市精神作為推動(dòng)蓬萊持續(xù)發(fā)展的源動(dòng)力,加快提高市民文明素質(zhì),普及社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育,不斷提高城鄉(xiāng)文明程度。

四、實(shí)踐收獲與體會(huì)

1、此次山東蓬萊的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)更好的鍛煉了我們的社會(huì)實(shí)踐能力,豐富我們的暑期生活。同學(xué)們不僅在實(shí)踐中深化了知識(shí),而且受到了深刻的教育,積累了很多的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),此外在這次實(shí)踐中,通過親身所感、親眼所見、親耳所聽,對(duì)蓬萊的現(xiàn)狀有了一定的認(rèn)識(shí),從而有了更深入的思考。

2、通過此次活動(dòng),引導(dǎo)青年學(xué)生深入學(xué)習(xí)黨的十七大精神,大力弘揚(yáng)和培育民族精神,樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。同學(xué)們?cè)跒槊穹?wù)的過程中,不僅學(xué)習(xí)、宣傳和實(shí)踐了黨的路線、方針和政策,還激發(fā)和調(diào)動(dòng)了同學(xué)們的愛國(guó)主義精神和環(huán)保意識(shí),使廣大學(xué)生加深了對(duì)社會(huì)、對(duì)群眾的了解,提高對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí),從而增強(qiáng)擁護(hù)和執(zhí)行黨的基本路線的自覺性,鞏固和深化了課堂知識(shí),鍛煉和增強(qiáng)了解決實(shí)際問題的能力。

3、本次活動(dòng)重點(diǎn)通過實(shí)地考察、問卷調(diào)查、走訪相關(guān)部門等方式,對(duì)蓬萊的環(huán)境進(jìn)行了調(diào)查,同時(shí)做了實(shí)地的環(huán)保科普宣傳活動(dòng)?;顒?dòng)中同學(xué)們宣傳熱情高漲,還踴躍向游客們進(jìn)行有關(guān)社會(huì)環(huán)保問題的調(diào)查,游客們大都積極配合,有的還向同學(xué)們提出了自己對(duì)環(huán)保問題寶貴的意見。通過這次活動(dòng),不僅向游客和景區(qū)工作人員宣傳了環(huán)保知識(shí),還對(duì)景區(qū)的環(huán)境問題做了細(xì)致的調(diào)查和深入的了解,并準(zhǔn)備向有關(guān)部門提出相關(guān)的建議。

第4篇

研究目標(biāo):

本研究的基本目標(biāo)是通過調(diào)查,了解當(dāng)代大學(xué)生的假期生活狀況,并對(duì)當(dāng)前的現(xiàn)象進(jìn)行分析、總結(jié),從中挖掘出當(dāng)代大學(xué)生假期生活狀況的共性。并以此為基礎(chǔ),剖析現(xiàn)象成因,找到問題所在,提出相應(yīng)的建議,引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)安排假期時(shí)間。根據(jù)以上的基本目標(biāo),具體目標(biāo)如下:

1、以問卷調(diào)查的形式,詳細(xì)了解我校,不同年級(jí),不同專業(yè)大學(xué)生的假期實(shí)際生活狀況,找出普遍性問題

2、在找出普遍性問題的基礎(chǔ)之上,進(jìn)行深入剖析,探究產(chǎn)生現(xiàn)象的原因

3、依據(jù)原因,提出可行性建議,以達(dá)到引導(dǎo)大學(xué)生形成自我學(xué)習(xí)的習(xí)慣,自主合理安排假期時(shí)間的目的

研究?jī)?nèi)容:

基于以上研究目標(biāo),本文擬研究的內(nèi)容主要包括:

第一部分:當(dāng)代大學(xué)生假期的實(shí)際生活狀況

1、當(dāng)代大學(xué)生假期實(shí)際生活情況的調(diào)查

2、統(tǒng)計(jì)、分析調(diào)查數(shù)據(jù),找出存在的普遍性問題

第二部分:個(gè)案訪談,典型案例分析

1、選擇出兩個(gè)個(gè)案進(jìn)行訪談研究,從不同角度對(duì)個(gè)案進(jìn)行重點(diǎn)調(diào)查

2、紀(jì)錄訪談,深入分析,形成訪談報(bào)告。

第三部分:從各個(gè)角度分析現(xiàn)象,剖析問題成因

1、根據(jù)已有的數(shù)據(jù)結(jié)果,進(jìn)行深層次的分析,提出存在的問題

2、聯(lián)系當(dāng)今青少年成長(zhǎng)中所存在的問題,尋求大學(xué)生假期實(shí)際生活狀況背后的

3、總結(jié)分析結(jié)果

第四部分:研究結(jié)論與提出建議

1、歸納研究結(jié)果

2、提出對(duì)于大學(xué)生假期規(guī)劃的幾點(diǎn)建議

3、提出對(duì)于大學(xué)生假期生活的幾點(diǎn)希望

研究方法:

采用問卷調(diào)查和個(gè)案訪談相結(jié)合的方式,在不同類別的大學(xué)生中廣泛發(fā)放問卷,對(duì)具有突出特點(diǎn)的個(gè)案進(jìn)行深入訪談。隨后根據(jù)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行本課題的總結(jié)和討論,并形成最終的科研報(bào)告。

調(diào)查時(shí)間:

二、問卷調(diào)查及分析

問卷構(gòu)成:

本次問卷由十一道客觀題,兩道主觀題構(gòu)成。問卷分別從對(duì)于假期生活的感受,假期主要活動(dòng),對(duì)于假期學(xué)習(xí)、打工的看法,假期同父母的交流以及長(zhǎng)期規(guī)劃對(duì)于假期的影響這幾方面考察了我校大學(xué)生假期的生活狀況。

問卷發(fā)放情況:

本次問卷調(diào)查共發(fā)放問卷60份,收回有效問卷57份。此次問卷調(diào)查范圍為中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院涿州校區(qū),問卷發(fā)放分布于大一、大二,專業(yè)分布很廣。其中大一被調(diào)查者人數(shù)占到總?cè)藬?shù)的52.6%,大二則占到47.4%,在被調(diào)查者中有14%的同學(xué)屬于貧困生。

結(jié)果及分析:

通過分析問卷調(diào)查的各項(xiàng)數(shù)據(jù),本調(diào)查小組總結(jié)出以下幾種現(xiàn)象:

1、我校多數(shù)大學(xué)生并未形成學(xué)習(xí)的習(xí)慣,假期的主要活動(dòng)大多以睡覺,看電視等休閑娛樂活動(dòng)為主。

在對(duì)于假期學(xué)習(xí)的態(tài)度這一問題的調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)有45.6%的被調(diào)查者覺得雖然學(xué)習(xí)很重要,但沒有了考試壓力就不想學(xué)習(xí),另外還有26.3%的同學(xué)覺得假期就應(yīng)該最大程度的放松,可以暫時(shí)不學(xué)習(xí),而選擇學(xué)習(xí)很重要,假期也要抓緊學(xué)習(xí)的只占到被調(diào)查者的15.8%。而在選擇自己假期的主要活動(dòng)時(shí),排名前三的選項(xiàng)分別是看電視(22%)、睡覺(18%)、上網(wǎng)(16%)。大多數(shù)的同學(xué)都覺得沒有了考試的壓力、學(xué)校的氛圍,也就沒有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力,假期中不想學(xué)習(xí)、只想睡覺上網(wǎng)也就成為了大學(xué)生中一種較為普遍的現(xiàn)象,這反映出我校大學(xué)生并沒有養(yǎng)成一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)在大多數(shù)同學(xué)的眼中只是作為一名學(xué)生所應(yīng)該完成的任務(wù),終身學(xué)習(xí),時(shí)刻學(xué)習(xí)的理念并沒有貫徹于每一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生。

2、我校大學(xué)生認(rèn)識(shí)到了當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈性,對(duì)于提高自身實(shí)踐能力的意愿較高,接觸社會(huì)的主動(dòng)性大。

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)有66.1%的被調(diào)查者認(rèn)為假期外出打工是大學(xué)生接觸社會(huì)、提升自身能力的良好途徑,而在假期計(jì)劃中以打工或參與社會(huì)工作為主要內(nèi)容的也占到了22.5%。這說明同學(xué)們都認(rèn)識(shí)到了當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈性與殘酷性,也在一定程度上認(rèn)識(shí)到了自身社會(huì)實(shí)踐能力的不足,并愿意在假期中參與一些實(shí)踐活動(dòng),為自己今后步入社會(huì)做好準(zhǔn)備。

3、我校多數(shù)大學(xué)生存在著惰性大,自控能力差等問題,并對(duì)同學(xué)們假期生活產(chǎn)生了較大的影響

在上文中已經(jīng)提到,大部分的被調(diào)查者都具有很高的接觸社會(huì),進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的意愿,但也有很多人表明自己在假期中沒有了壓力就不想學(xué)習(xí)。在對(duì)于假期計(jì)劃地制定以及實(shí)施狀況的調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)選擇制定計(jì)劃但沒有實(shí)施的同學(xué)所占比例最大,達(dá)到57.9%。這些調(diào)查結(jié)果都表明了我校大學(xué)生惰性大,自控能力差的問題。很多同學(xué)原本對(duì)于假期有著非常充實(shí)而有意義的設(shè)想,但放假回家后卻并沒有實(shí)現(xiàn),這其中自身的原因是主要的因素。很多同學(xué)回到家中就開始過度放松自己,懶得出門,懶得學(xué)習(xí),呆在家中則只是睡覺、上網(wǎng)、看電視,再加上家長(zhǎng)對(duì)于上了大學(xué),放假歸來的孩子管教的減少,更是滋長(zhǎng)了大學(xué)生的惰性。而自制能力差也成為了我校大學(xué)生假期生活較為混亂,空洞的一個(gè)重要原因。管不住自己,忍不住要上網(wǎng),看電視,以至于將假期開始前所制定的學(xué)習(xí)和工作計(jì)劃完全打亂。由于惰性和自制力差,同學(xué)們的假期開始陷入毫無克制的睡覺,看電視,上網(wǎng)之中。

4、大學(xué)生心理趨于成熟,更加注重同父母的溝通,同父母的溝通也更加順暢。

在對(duì)于大學(xué)生假期同父母交流頻率這一問題的調(diào)查中,有45.6%的同學(xué)選擇假期時(shí)同父母經(jīng)常談心,38.6%的同學(xué)選擇假期中偶爾和父母談心,只有15.8%的同學(xué)選擇幾乎沒有在假期中和父母談過心。在被調(diào)查者中68.4%的同學(xué)覺得自己同父母的關(guān)系如同朋友一般交流無障礙。同初高中生的叛逆心理相比,絕大多數(shù)的大學(xué)生同父母的關(guān)系都較為融洽,這表明進(jìn)入大學(xué)后,同學(xué)們的心理都逐漸趨于成熟,開始逐漸認(rèn)識(shí)到父母的辛苦,由于遠(yuǎn)離家庭獨(dú)自生活,大學(xué)生們也意識(shí)到應(yīng)該珍惜同父母在一起的時(shí)間,多與他們談心、交流以消除兩代人之間的隔閡。在調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都覺得自己自己的假期生活在一定程度上受到了父母的影響,占到了被調(diào)查者的59.6%。父母對(duì)同學(xué)們的假期生活有一定的影響,在調(diào)查過程中通過詢問調(diào)查者和總結(jié)自己的假期生活我們發(fā)現(xiàn)父母對(duì)大學(xué)生假期生活的影響主要表現(xiàn)在父母所具有的生活習(xí)慣、傳統(tǒng)思想對(duì)大學(xué)生假期生活的影響。

5、多數(shù)被調(diào)查者對(duì)自己的未來發(fā)展方向并不明確,這也對(duì)他們的假期生活產(chǎn)生了一定的影響。

對(duì)于是否有一個(gè)較長(zhǎng)期的計(jì)劃這一問題多數(shù)人都選擇了沒有,占到被調(diào)查者的54%。多數(shù)同學(xué)對(duì)于自己未來的發(fā)展方向還是比較迷茫,這也使得他們的假期很難起到為自己未來規(guī)劃作準(zhǔn)備的目的。這也使得大學(xué)生假期生活缺乏了學(xué)習(xí)和實(shí)踐的動(dòng)力,在一定程度上促成了大學(xué)生假期乏味的生活狀況的形成。

6、貧困生的對(duì)于自己的假期滿意程度相對(duì)較高,假期充實(shí)度也相對(duì)較高。

在被調(diào)查的貧困生中有50%的同學(xué)覺得自己的假期生活充實(shí)而有意義,這一比例大大超過了其他的被調(diào)查者,而選擇假期計(jì)劃中以打工或參與社會(huì)工作為主要活動(dòng)的也占到了42.9%.這表明家庭經(jīng)濟(jì)條件較差的大學(xué)生對(duì)于自己的假期滿意程度普遍較高,這表明了貧困大學(xué)生對(duì)于假期的時(shí)間安排更為合理,大多數(shù)的貧困大學(xué)生覺得在假期應(yīng)該外出打工實(shí)踐,而不是整天沉溺于睡覺、上網(wǎng)、看電視之中。

三、個(gè)案調(diào)查

個(gè)案一:

小榕同學(xué)是我校一名大一學(xué)生.性格開朗,家庭殷實(shí).屬非書呆子型.為了進(jìn)一步了解大學(xué)生的假期活動(dòng)情況,,我們從假期計(jì)劃,主要假期活動(dòng),對(duì)打工的看法以及家庭因素對(duì)假期的影響四個(gè)方面對(duì)她做了訪談

暑假寒假對(duì)大學(xué)生來說都是一段不短而又具有完全支配權(quán)的時(shí)間。每當(dāng)快要放假的時(shí)候,一個(gè)個(gè)假期想做的事情就成為大家熱烈討論的焦點(diǎn)。很大一部分同學(xué)都為自己做出了假期計(jì)劃。這些計(jì)劃到“假末清算”的時(shí)候到底結(jié)果如何呢?

計(jì)劃不能實(shí)現(xiàn)?!

小榕同學(xué)在放假前有度過一個(gè)充實(shí)假期的愿望,并把看書的作為計(jì)劃中的一項(xiàng)。放假后通過挑選,帶上了四本書回家。但實(shí)際卻只讀了小部分而未完成自己的讀書目標(biāo)。到底是什么原因?qū)е掠?jì)劃流于形式?小榕同學(xué)萌發(fā)了一個(gè)“放假后我要看看書”的想法型計(jì)劃,卻并沒有做出有步驟的具體實(shí)施方案。計(jì)劃在假期里實(shí)際上被無限期的拖延,直到開學(xué)才發(fā)現(xiàn)書還處在未翻動(dòng)狀態(tài)。從中可以看出,具體可操作的細(xì)致假期計(jì)劃是引導(dǎo)大學(xué)生度過優(yōu)良品質(zhì)假期的前提與保證。

假期生活多種多樣,面對(duì)學(xué)習(xí),娛樂,賺錢等等我們何去何從?

是不是在假期一定要想盡辦法來鍛煉自己呢?也許,單純地把假期當(dāng)做一個(gè)放松的機(jī)會(huì)也不錯(cuò).小榕同學(xué)認(rèn)為假期之所謂為假期就應(yīng)該給人一種放松的狀態(tài),拋下學(xué)習(xí)的壓力。其意義在于提高自己的生活質(zhì)量。即使在家吃吃東西,看電視,打牌,串串親戚,雖然不夠充實(shí),但是覺得放松了自己,很舒服,愜意。在自己選擇的假期生活中雖然沒有獲得物質(zhì)等上面的回報(bào),卻在精神上得到了滿足。假期生活也是人生的一部分,都應(yīng)為自己的人生創(chuàng)造價(jià)值,每個(gè)人對(duì)自己的假期期待不同,但目的都是要讓自己有所收獲。我們提倡健康而有價(jià)值的假期生活。

打工是對(duì)大學(xué)生來說和考研出現(xiàn)頻率一樣的詞。在各個(gè)大學(xué)的宣傳版面上我們常常能看到一些類似招聘小時(shí)工之類的廣告.雖然打工現(xiàn)象普遍,但仍一部分同學(xué)認(rèn)為打工并不是必要經(jīng)歷.就如小榕同學(xué)認(rèn)為.實(shí)際上,大學(xué)生打工市場(chǎng)大多是一些低級(jí)的勞動(dòng)力市場(chǎng).能學(xué)到的對(duì)自己將來的職業(yè)等沒有太大的價(jià)值.自己所需要的能力可以通過非打工方式來獲取。對(duì)于大多數(shù)家境殷實(shí)的同學(xué)來說,他們并不重視打工所帶來的經(jīng)濟(jì)利益,看中的是其中的帶來的社會(huì)體驗(yàn).廣大大學(xué)生對(duì)于社會(huì)要求更多的職業(yè)型實(shí)習(xí)而非出賣廉價(jià)勞動(dòng)力。當(dāng)社會(huì)還不能滿足我們時(shí),是否打工就成了一件值得大學(xué)生認(rèn)真考慮的事情。對(duì)打工我們需要的是理性對(duì)待而不是盲目跟風(fēng)。

2、客觀因素

A.家庭環(huán)境的因素

(1)通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)多數(shù)同學(xué)同父母的交流狀況還是比較好的,但仍舊形成了假期中比較封閉的生活狀態(tài),這其中除了自身的主要原因外,還有部分原因源于父母。進(jìn)入大學(xué)后,由于學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的減輕,父母對(duì)于孩子的過度放松促使同學(xué)們開始了毫無節(jié)制的睡覺、上網(wǎng)。

(2)貧困大學(xué)生由于較為特殊的家庭情況,在假期大多選擇了外出打工,以緩解家庭經(jīng)濟(jì)困難的狀況。這在很大程度上都是受到了家庭貧困狀況的影響。

B.社會(huì)環(huán)境因素

(1)我國(guó)現(xiàn)存的應(yīng)試教育制度不注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性和實(shí)踐性,使得大學(xué)前長(zhǎng)期接受這種教育模式的同學(xué)們?nèi)狈ι鐣?huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),缺少自我創(chuàng)新意識(shí),因而也不敢,不愿在假期中獨(dú)自尋找社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)。同時(shí),這種制度也使得考試成為鞭策同學(xué)們學(xué)習(xí)的最重要因素,難以讓同學(xué)們形成時(shí)刻學(xué)習(xí),終生學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

(2)當(dāng)今社會(huì)并沒有為大學(xué)生假期實(shí)踐進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo),也沒有為大學(xué)生假期實(shí)踐提供良好的途徑。使得放假在家的大學(xué)生們不知道怎樣選擇社會(huì)實(shí)踐的工作,也找不到有助于提高自身能力的崗位。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐工作陷入了沒有好機(jī)會(huì)或者只能發(fā)傳單的尷尬境地。

六、可行性建議

針對(duì)調(diào)查結(jié)果,我們提出如下建議:

A.自身方面:

1.大學(xué)生假期空虛,無所事事,因此應(yīng)積極培養(yǎng)自身興趣,不要虛度假期寶貴的時(shí)間,過一個(gè)充實(shí)的假期。

2.對(duì)于“想一套,做一套”的同學(xué),應(yīng)努力提高自控能力,學(xué)會(huì)自控自律。

3.作為一名大學(xué)生,應(yīng)主動(dòng)關(guān)心時(shí)事,關(guān)注嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),關(guān)注社會(huì)現(xiàn)狀,珍惜時(shí)間,做好準(zhǔn)備,不斷完善自我,迎接挑戰(zhàn)。

4.現(xiàn)實(shí)與計(jì)劃“南轅北轍”,因此制定計(jì)劃時(shí)應(yīng)貼合實(shí)際,不要“眼高手低”,應(yīng)腳踏實(shí)地,量力而為,按部就班完成計(jì)劃。

5.為自己擬定一個(gè)目標(biāo),做好人生規(guī)劃,職業(yè)規(guī)劃,定好未來發(fā)展方向。

B.家庭方面:

1.家長(zhǎng)作為子女的第一啟蒙老師,應(yīng)加強(qiáng)與子女溝通,尤其在假期做好正確指引,不能放任其自流。

2.家長(zhǎng)應(yīng)為子女樹立正確榜樣,生活有規(guī)律,為大學(xué)生假期生活營(yíng)造一個(gè)健康的氛圍。

3.即使大學(xué)生大多已是成年人,但自控能力,是非觀念仍未足夠,因此家長(zhǎng)應(yīng)監(jiān)督子女假期行為,適當(dāng)為其添加壓力,避免過分放縱。

C.社會(huì)方面:

1.學(xué)校方面,應(yīng)增強(qiáng)對(duì)學(xué)生假期安排的指引與教育,引導(dǎo)大學(xué)生過一個(gè)充實(shí)有意義的假期。

2.社會(huì)媒體應(yīng)利用其影響力,為大學(xué)生提供假期安排建議,給大學(xué)生作為參考。

3.政府相關(guān)部門應(yīng)不斷改進(jìn)教育制度,不斷改進(jìn)現(xiàn)今應(yīng)試教育模式,為大學(xué)生提供一個(gè)更自主更豐富的大學(xué)生活。

七、結(jié)語(yǔ)

第5篇

關(guān)鍵詞:失地農(nóng)民;就業(yè)

研究背景與意義:城鎮(zhèn)化是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律和必然趨勢(shì)。近年來,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,城鎮(zhèn)化的進(jìn)程明顯加快。在此過程中,需要征收大量的農(nóng)用地來滿足城鎮(zhèn)化建設(shè)的需要,這種擴(kuò)展雖然迎合了社會(huì)發(fā)展的需求,但是卻造成了越來越多的農(nóng)民失去了賴以生存的土地,很多失地農(nóng)民面臨著失去生活保障的窘境。

對(duì)于農(nóng)民而言,離開土地就失去了生活最基本的保障。由于農(nóng)民本身思想觀念保守,文化程度和勞動(dòng)技能較低,在就業(yè)方面明顯處于劣勢(shì)低位。從而失地農(nóng)民在各個(gè)方面必將成為弱勢(shì)群體,從表象來看,失去土地可以獲得一定量的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償,基本生活不會(huì)成為問題,實(shí)際的生活水平也不會(huì)有很大差異。但從長(zhǎng)期來看,這些安置補(bǔ)助費(fèi)用不能滿足日益高漲物價(jià)及后續(xù)生活保障,然而就業(yè)是失地農(nóng)民最好的保障能否就業(yè)關(guān)系著失地農(nóng)民的生存與發(fā)展。

失地農(nóng)民問題違背了我國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)的初衷,研究失地農(nóng)民的就業(yè)問題,不僅僅是自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,對(duì)于完善城鎮(zhèn)化發(fā)展規(guī)律、指導(dǎo)實(shí)踐具有重要的實(shí)踐意義與很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。因此,調(diào)查和研究失地農(nóng)民的就業(yè)問題就顯得尤為重要。

一、調(diào)查方法

(1)調(diào)查地點(diǎn):甘肅省定西市臨洮縣洮陽(yáng)鎮(zhèn)五里鋪村。由于該地距離縣城較近、交通便利,而且離筆者小組成員家也比較近,更有利于筆者實(shí)施實(shí)踐活動(dòng),所以是臨洮縣城鄉(xiāng)結(jié)合部最佳調(diào)查地。

(2)甘肅省定西市臨洮縣洮陽(yáng)鎮(zhèn)五里鋪村基本情況。洮陽(yáng)鎮(zhèn)位于甘肅省臨洮縣,地處洮河下游河谷地帶,全鎮(zhèn)總面積128.91平方公里,總?cè)丝?3.8萬(其中農(nóng)業(yè)人口59465人,居民人口41210人,流動(dòng)人口37351人)。洮陽(yáng)鎮(zhèn)以農(nóng)業(yè)為主,因地制宜、發(fā)揮優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展交通運(yùn)輸、商貿(mào)、餐飲服務(wù)等第三產(chǎn)業(yè),工業(yè)發(fā)展相對(duì)較緩慢。

(3)調(diào)查方法。本調(diào)查采用分組隨機(jī)抽樣方法進(jìn)行。抽樣方法是:選擇五里鋪村30個(gè)社組,每個(gè)社組隨機(jī)選擇五戶農(nóng)民,共計(jì)調(diào)查150戶農(nóng)民,涉及人口600人。

數(shù)據(jù)采集主要采用問卷調(diào)查方法。問卷設(shè)計(jì)以封閉式問卷為主,結(jié)合少量開放式問題,卷面涉及6方面的內(nèi)容,分布是農(nóng)戶基本信息、失地前后主要經(jīng)濟(jì)來源、想得多哪方面的幫助、向從事哪方面的工作、自主創(chuàng)業(yè)的障礙、其他。(附問卷:失地農(nóng)民就業(yè)現(xiàn)狀調(diào)研調(diào)查問卷)

二、調(diào)查結(jié)果分析

(一)受調(diào)查農(nóng)民基本情況。我們?cè)诋?dāng)?shù)匕l(fā)放問卷150份,回收問卷142份,有效問卷140份。

(高科技:知識(shí)密集、技術(shù)密集,如電子元件制造,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)設(shè)備制造等;一般技能:某項(xiàng)技術(shù),如電工、修車等)

目前工作滿意度比較滿意不滿意工作不穩(wěn)定沒有工作

占總對(duì)象的比例15.5%22.3%30.2%32%

(二)失地農(nóng)民就業(yè)情況。失地農(nóng)民就業(yè)難,而且失業(yè)現(xiàn)象嚴(yán)重。我們小組對(duì)甘肅省定西市臨洮縣五里鋪鎮(zhèn)的調(diào)查表明:高達(dá)32%的失地農(nóng)村勞動(dòng)力沒有工作,賦閑在家,其余的都自謀出路。然而獲得就業(yè)安置的人員,由于自身文化程度低、又沒有很好地掌握一些技能,于是又面臨著失業(yè)的問題。

失地農(nóng)民就業(yè)不穩(wěn)定,就業(yè)收入低。目前,我國(guó)失地農(nóng)民的主要就業(yè)渠道有:自主創(chuàng)業(yè)和外出打工。自主創(chuàng)業(yè)對(duì)于農(nóng)民來說缺乏資金與技術(shù),外出打工流動(dòng)性強(qiáng)。失地農(nóng)民就業(yè)渠道本身就少,而且就業(yè)不穩(wěn)定、就業(yè)后容易再失業(yè)。土地被征用后,部分失地農(nóng)民做小生意,部分外出打工。這些職業(yè)本身大多具有不穩(wěn)定性,收入也較低,在收入水平普遍下降而物價(jià)普遍上漲的同時(shí),失地農(nóng)民陷入貧困的風(fēng)險(xiǎn)日益增加。

在調(diào)查過程中,我們采訪了一些當(dāng)?shù)厥У剞r(nóng)民,征地前,他們主要是靠種蔬菜和樹苗維持生活,由于他們處于城鄉(xiāng)結(jié)合部、交通便利,平時(shí)還能在有空閑的時(shí)間里去做點(diǎn)臨時(shí)工,其次有的是自謀職業(yè),大多數(shù)家庭主要收入來自務(wù)農(nóng),少部分來自出租房租。但是,失地后,他們沒有了土地,只能靠做點(diǎn)小生意維生,好多人都在家無所事事。

失地農(nóng)民就業(yè)求職方式單一。失地農(nóng)民在尋找工作的過程中依靠親友介紹、電視廣播、報(bào)紙等獲取就業(yè)信息,由于農(nóng)民網(wǎng)絡(luò)意識(shí)淡薄,不會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)及時(shí)掌握就業(yè)求職信息。

三、失地農(nóng)民就業(yè)建議

1、政府部門開展免費(fèi)技能培訓(xùn)。政府加強(qiáng)就業(yè)技能培訓(xùn)力度。由于農(nóng)民文化程度低,再加上參加技能培訓(xùn)地機(jī)會(huì)少,專業(yè)技能薄弱?!笆谌艘贼~不如授人以漁”,提高自身能力才能從根本上解決問題。

2、鼓勵(lì)農(nóng)民創(chuàng)業(yè)。調(diào)查當(dāng)?shù)匚挥诔青l(xiāng)結(jié)合區(qū),交通相對(duì)便利,因此失地農(nóng)民可以自主創(chuàng)業(yè)。政府應(yīng)該鼓勵(lì)失地農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè),先從思想上打破靠天吃飯的傳統(tǒng)觀念,然后引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展中小型企業(yè)。給他們提供小額貸款的優(yōu)惠政策,并在技術(shù)上給予一定的幫助。

3、及時(shí)就業(yè)信息。根據(jù)問卷,發(fā)現(xiàn)失地農(nóng)民信息閉塞,往往會(huì)錯(cuò)失很多就業(yè)機(jī)會(huì)。政府應(yīng)該定期最新就業(yè)信息,通過網(wǎng)絡(luò)或者宣傳單,落實(shí)到每個(gè)村,以至于農(nóng)民能及時(shí)獲取信息。政府應(yīng)該鼓勵(lì)農(nóng)民充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用。

四、此次社會(huì)實(shí)踐的思考與不足

在這次社會(huì)實(shí)踐的過程中,由于我們之前沒有類似的經(jīng)驗(yàn),所以遇到了很多困難。

(一)人群的選擇。此次問卷調(diào)查,我沒有做到合理的抽樣,由于采用的是隨機(jī)采樣,于是采集到的數(shù)據(jù)不太科學(xué)。

(二)被調(diào)查者的態(tài)度。在問卷調(diào)查的過程中,許多農(nóng)民不愿配合,由此我總結(jié)了以下原因:

農(nóng)民是個(gè)特殊群體,我們沒有考慮到他們的時(shí)間,導(dǎo)致我們的調(diào)查與他們的工作發(fā)生了沖突,所以部分農(nóng)民不愿做調(diào)查問卷。

有些農(nóng)民認(rèn)為付出就應(yīng)該有回報(bào),由于我們經(jīng)費(fèi)有限,沒有提前準(zhǔn)備小禮物,他們也沒有義務(wù)配合我們,所以部分農(nóng)民不愿做調(diào)查問卷。

由于實(shí)際時(shí)間有限,所得數(shù)據(jù)有限,而且調(diào)查對(duì)象分布也不合理,所以所得結(jié)論有一定的局限性。

五、致謝

在此次社會(huì)實(shí)踐中,感謝失地農(nóng)民、臨洮土地局工作人員對(duì)我們的支持,更感謝指導(dǎo)老師對(duì)我們的循循善誘。(作者單位:陜西師范大學(xué))

指導(dǎo)老師:馬蓓蓓

參考文獻(xiàn):

[1] 河南省寶豐縣失地農(nóng)民就業(yè)問題研究.姚軼培.浙江農(nóng)林大學(xué)碩士專業(yè)學(xué)位論文,2013.6月

[2] 杭州市農(nóng)民就業(yè)問題分析.高君.遼寧工程技術(shù)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)類)2008.2月

第6篇

社會(huì)問卷是現(xiàn)在用的很多的一種調(diào)查方式,那么你們知道社會(huì)問卷調(diào)查報(bào)告要怎么寫嗎?下面是為大家?guī)淼纳鐣?huì)問卷調(diào)查報(bào)告范文,僅供參考。

社會(huì)問卷調(diào)查報(bào)告范文1:調(diào)查課題:社會(huì)公德問題

調(diào)查時(shí)間: 4月29日——5月1日

調(diào)查對(duì)象:社會(huì)所有人員

調(diào)查類型:?jiǎn)柧碚{(diào)查形式

調(diào)查地點(diǎn):貴陽(yáng)市境內(nèi)

社會(huì)公德 (social ethics; social morals) 簡(jiǎn)稱“公德”。是指在人類長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐中逐漸形成的、要求每個(gè)社會(huì)公民在履行社會(huì)義務(wù)或涉及社會(huì)公眾利益的活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則。在本質(zhì)上是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族或者一個(gè)群體,在歷史長(zhǎng)河中、在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中積淀下來的道德準(zhǔn)則,文化觀念和思想傳統(tǒng)。它對(duì)維系社會(huì)公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。 社會(huì)公德作為維護(hù)社會(huì)關(guān)系秩序最基本的道德規(guī)范,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,社會(huì)公德的主要內(nèi)容主要表現(xiàn)為文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法這5個(gè)方面。我們小組就這5個(gè)方面做了問卷調(diào)查并作出以下報(bào)告:

本次社會(huì)公德問卷調(diào)查我們第五小組共發(fā)放問卷105份,回收103份,有效問卷103份,回收率為98.1%。其中男士52份,占50.5%,女士51份,占49.5%。通過對(duì)回收問卷的統(tǒng)計(jì)、分析、計(jì)算,我們對(duì)數(shù)字進(jìn)行處理并進(jìn)行以下書面說明。

在文明禮貌方面,被接受調(diào)查的民眾中,認(rèn)為文明禮貌在現(xiàn)實(shí)生活中重要的占99.02%,其中98.1%的民眾認(rèn)為自己平時(shí)做到對(duì)別人講文明,有禮貌。但是當(dāng)問及您平時(shí)會(huì)不會(huì)說臟話和粗話時(shí),8.74%的民眾表示會(huì)說,33%的民眾表示不會(huì)說,58.3%的民眾表示偶爾會(huì)說。另外就平時(shí)見到師長(zhǎng)會(huì)不會(huì)主動(dòng)問好方面,81.6%的民眾都表示會(huì)主動(dòng)問好。在文明禮貌方面相對(duì)做的不好的就是臟話和粗話方面,其他方面也還帶進(jìn)一步的提高!

在助人為樂方面,被調(diào)查人群中,79.6%的民眾都有過助人為樂的經(jīng)歷,只有少部分民眾表示沒有過助人為樂的經(jīng)歷。在公交車上,68%的民眾表示愿意為老弱病殘?jiān)械热鮿?shì)群體讓座,還有29.1%的民眾會(huì)看情況而決定為不為別人讓座,只有2.9%的民眾表示不愿為弱勢(shì)群體讓座。在當(dāng)問及馬路上有人學(xué)要幫助,你會(huì)不會(huì)伸出援手時(shí),只有31.1%的民眾表示會(huì)伸出援手,6.8%的民眾表示這種情況是不會(huì)伸出援手,看情況來定的民眾占63.1%,就這個(gè)問題,當(dāng)繼續(xù)追問如果您決定不上前幫忙時(shí)的理由時(shí),大多數(shù)的民眾都表示怕給自己帶來不必要的麻煩,世界太復(fù)雜,好心辦壞事的事件太多了。結(jié)果表明,在助人為樂方面,最嚴(yán)重的主要是當(dāng)今的誠(chéng)信問題缺失,導(dǎo)致許多人需要幫助,但沒人敢去幫。要解決這類問題還得從誠(chéng)信方面做起。

在愛護(hù)公物方面,就看到有人破壞公物你會(huì)不會(huì)去阻止時(shí),34%的民眾表示會(huì)上前阻止,在這方面,主要是60歲以上的老年人和一些退休人員更為主動(dòng)一些??辞闆r再?zèng)Q定的民眾占了51.5%,他們表示當(dāng)時(shí)情況下能阻止盡量阻止,不在能力范圍就算了。還有14.6%的民眾表示這種情況自己不會(huì)去阻止。當(dāng)碰倒標(biāo)語(yǔ)牌時(shí),絕大多數(shù)的民眾表示會(huì)把它撿起來放好,面對(duì)生活中的公共財(cái)產(chǎn)物品,73.8%的民眾表示會(huì)好好珍惜,23.3%的民眾表示有時(shí)會(huì)珍惜,低于2.9%的民眾不會(huì)珍惜公共物品。根據(jù)調(diào)查結(jié)果,說明在愛護(hù)公物方面還在存在很多的不足,民眾的公共財(cái)產(chǎn)意識(shí)不強(qiáng),還將有待進(jìn)一步的加強(qiáng)。

在保護(hù)環(huán)境方面,只有22.3%的民眾認(rèn)為自己的環(huán)境保護(hù)意識(shí)強(qiáng),75.7%的民眾表示自己的環(huán)境保護(hù)意識(shí)只是一般,甚至還有1.9%的人表示自己基本沒有任何環(huán)境保護(hù)意識(shí)。在公共場(chǎng)合,還有6.8%的民眾表示會(huì)亂扔垃圾,偶爾會(huì)會(huì)亂扔的民眾也還高達(dá)38.8%,只有54.4%的民眾在公共場(chǎng)合是不會(huì)亂扔垃圾的。民眾針對(duì)我國(guó)的環(huán)境保護(hù)做得怎么樣的問題,普遍都認(rèn)為不好,其中,69.9%的民眾認(rèn)為做得一般,24.3%民眾表示做得很差。在垃圾處理問題上,68%的民眾表示都是直接就傾倒了,會(huì)分類在處理的民眾只占1/3。就當(dāng)今我國(guó)的保護(hù)環(huán)境問題,已經(jīng)是一個(gè)相當(dāng)嚴(yán)峻的問題。,保護(hù)環(huán)境是必要且重要的。對(duì)于我們每個(gè)人也是一樣。也許微不足道,但是每個(gè)人的努力會(huì)匯成全人類的努力,憑借著等同于征服自然的信心,來還自然環(huán)境一份清白。

在遵紀(jì)守法方面,調(diào)查顯示,僅有41.7%民眾做到從來不闖紅燈,絕大多數(shù)民眾都會(huì)不同程度的闖紅燈。在提到道德對(duì)公民的制約作用時(shí),只有33%的民眾認(rèn)為道德規(guī)范對(duì)民眾的制約作用很大,絕大多數(shù)的民眾都表示道德本身的作用應(yīng)該是很大的,但是在當(dāng)今誰會(huì),它的作用不大,甚至還有0.97%的民眾認(rèn)為道德對(duì)公民沒有作用。在公共場(chǎng)合,61.2%的民眾表示不會(huì)插隊(duì),6.8%的民眾有時(shí)會(huì)插隊(duì),4.9%的民眾經(jīng)常插隊(duì),27.2%的民眾表示會(huì)偶爾插隊(duì)。在生活中,完全做到學(xué)法、知法、守法、用法的民眾僅占17.5%,絕大部分民眾表示不完全做到,甚至還有0.97%的民眾表示自己完全沒做到。就遵紀(jì)守法方面而言,從調(diào)查數(shù)據(jù)上來看,我們這方面確實(shí)存在許多的問題。

通過此次的問卷調(diào)查,我們對(duì)當(dāng)今的社會(huì)公德意識(shí)有了一定的理解。從調(diào)查中可以看出,當(dāng)今民眾大部分都不具有較強(qiáng)的社會(huì)公德意識(shí),對(duì)社會(huì)公德的五個(gè)主要內(nèi)容(文明禮貌,助人為樂,愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法)都存在一定的問題,大部分民眾都還不能夠意識(shí)到加強(qiáng)社會(huì)公德的重要性。特別是面對(duì)一些社會(huì)中的不良現(xiàn)象時(shí),能夠主動(dòng)指出并制止的為數(shù)甚少,大多數(shù)民眾僅能做到自律,而在社會(huì)責(zé)任感方面有待提高,在實(shí)際行動(dòng)上,還需進(jìn)一步加強(qiáng)。

在五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化長(zhǎng)河中,“禮”即公德,《論語(yǔ)》中孔子告訴世人“不學(xué)禮,無以立”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾個(gè)字,足以說明公德的重要性。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,更應(yīng)該關(guān)注社會(huì)公德問題,擁有一顆公德心,親身力行成為社會(huì)公德的實(shí)踐者。隨著我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷發(fā)展,社會(huì)公德教育與道德建設(shè)的核心內(nèi)容,已經(jīng)成為當(dāng)前影響經(jīng)濟(jì)和社會(huì)和諧發(fā)展的一個(gè)不容忽視的問題。當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)財(cái)富正在極大地豐富人們的生活,但卻在一定程度上貧乏了我們的精神世界。當(dāng)然,目前雖然存在著一些不盡人意甚至令人擔(dān)憂的現(xiàn)象,但是,社會(huì)公德總體上是好的,相信在不久的將來,人民的精神財(cái)富也能像物質(zhì)財(cái)富一樣不斷豐富。 黨的報(bào)告提出,要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。這充分說明提高公民道德素質(zhì)的重要性和必要性。這其中,每位公民不僅是參與者和享受者,更應(yīng)是示范者和監(jiān)督者?!叭嫣岣吖竦赖滤刭|(zhì),這是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)”,“推進(jìn)公民道德建設(shè)工程,弘揚(yáng)真善美,貶斥假惡丑”,“推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng),學(xué)習(xí)宣傳道德模范常態(tài)化”這一系列報(bào)告中關(guān)于道德建設(shè)的重要論述,不斷的引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。當(dāng)中國(guó)夢(mèng)的話題熱議之后,社會(huì)公德更與它更是密不可分,在去年12月18日到今年2月10日展開的“中國(guó)夢(mèng),中華情大型征文活動(dòng)”中,許多學(xué)者就提出中國(guó)夢(mèng)離不開社會(huì)道德的支撐的論述。到后來“中國(guó)夢(mèng),__夢(mèng)”,無數(shù)的人都提到了社會(huì)公德的重要作用。

總之,我們還應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,社會(huì)公德是整個(gè)民族的艱巨工程。單獨(dú)依靠一個(gè)教師、一所學(xué)校亦或是某個(gè)地區(qū)是無法完成歷史重托和社會(huì)所賦予的重任的。這需要全體民眾共同投身于社會(huì)公德的建設(shè)中去,更需要政府發(fā)揮其巨大的引導(dǎo)作用,這既是對(duì)中華民族五千年?duì)N爛文化的繼承和發(fā)展,更是為我們的子孫后代繼續(xù)創(chuàng)造這筆巨大而寶貴的精神財(cái)富。

附件一:

社會(huì)公德問卷調(diào)查表

? 請(qǐng)?jiān)谀x問題答案的“”內(nèi)打“√”。

一.基本情況:

1.您的性別?

男 女

2.您的年齡?

18歲以下 18-40歲 41-60歲 60歲以上

3.您的文化程度?

本科以上 大專 高中 初中 小學(xué)及以下

4.您的職業(yè)?

學(xué)生 教師,醫(yī)務(wù),科研人員 公司職員 個(gè)體經(jīng)營(yíng)者

自由職業(yè)者 其他

二.選擇題:

1.文明禮貌在現(xiàn)實(shí)生活中是否重要?

是 否

2.您平時(shí)是否做到對(duì)別人講文明,有禮貌?

是 否

3.您平時(shí)會(huì)不會(huì)說臟話,粗話?

會(huì) 不會(huì) 偶爾會(huì)

4.您平時(shí)遇到老師或長(zhǎng)輩,會(huì)不會(huì)主動(dòng)問好?

會(huì) 不會(huì) 偶爾會(huì)

5.您有助人為樂的經(jīng)歷嗎?

有 沒有

6.在馬路上,如果看到有人需要幫助,您會(huì)伸出援手嗎?

會(huì) 不會(huì) 看情況

7.如果您決定不上前幫忙,理由是?

趕時(shí)間 沒必要 這與我無關(guān) 其他:

8.

會(huì) 不會(huì) 看情況

9.看到有人破壞公物時(shí),您會(huì)不會(huì)上去阻止?

會(huì) 不會(huì) 看情況

10.當(dāng)您碰倒公共標(biāo)語(yǔ)牌時(shí),您會(huì)怎么做?

撿起放好 視而不見 看情況

11.公共財(cái)產(chǎn)物品,您會(huì)好好珍惜嗎?

會(huì) 不會(huì) 有時(shí)會(huì)

12.有愛護(hù)公物的志愿活動(dòng)您會(huì)參加嗎?

會(huì) 不會(huì) 看情況

13.您認(rèn)為自己的環(huán)境保護(hù)意識(shí)怎樣?

強(qiáng) 一般 基本沒有

14.在公共場(chǎng)所,您會(huì)亂扔垃圾嗎?

會(huì) 不會(huì) 偶爾會(huì)

15.您認(rèn)為我國(guó)的環(huán)境保護(hù)做得怎樣?

好 一般 很差

16.您平時(shí)怎么處理生活垃圾?

分類后再倒 直接就倒

17.您平時(shí)會(huì)闖紅燈嗎?

會(huì) 不會(huì) 經(jīng)常 偶爾

18.您認(rèn)為道德對(duì)公民的制約作用如何?

作用很大 作用不大 沒有作用

19.在公共場(chǎng)合,您會(huì)插隊(duì)嗎?

會(huì) 不會(huì) 經(jīng)常 偶爾

20.您在生活中做到學(xué)法,知法,守法,用法了嗎?

完全做到 不完全做到 完全沒做到

合作愉快,非常感謝您的參與!

附件二:

數(shù)據(jù)分析表

社會(huì)問卷調(diào)查報(bào)告范文2:調(diào)查 (實(shí)踐) 目標(biāo):

掌握學(xué)生對(duì)食堂滿意程度的了解和看法,了解食堂存在的問題

? 調(diào)查 (實(shí)踐) 時(shí)間:

2010年11月20日-----2010年12月16日

? 調(diào)查 (實(shí)踐) 方式:

本次調(diào)查采取的是隨機(jī)問卷調(diào)查,發(fā)放問卷是在紹興職業(yè)技術(shù)學(xué)院隨機(jī)發(fā)放,在場(chǎng)的師生填寫并當(dāng)場(chǎng)收回的方式,全員共發(fā)出問卷150份,收回150份,回收率達(dá)100% ? 調(diào)查 (實(shí)踐) 對(duì)象:

主要調(diào)查了學(xué)生對(duì)食堂的意見,食堂的衛(wèi)生情況及工作人員的衛(wèi)生意識(shí)和服務(wù)的調(diào)查.問卷共向師生提出了15個(gè)問題.(見調(diào)查問卷)

? 調(diào)查 (實(shí)踐) 主要進(jìn)程:

第一步:成員確定主題;第二步:成員對(duì)主題進(jìn)行分類討論并提出問題,總結(jié)問題,查找資料;第三步:制作調(diào)查問卷;第四步:在校內(nèi)分發(fā)調(diào)查問卷,收回問卷:第五步:進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),分析,得出結(jié)論.

? 調(diào)查 (實(shí)踐) 分析提綱:

我們把問卷調(diào)查分為四大類:食堂的衛(wèi)生條件,食堂的工作人員的衛(wèi)生意識(shí),飯菜的營(yíng)養(yǎng)及價(jià),對(duì)食堂的建議.在第二題中就調(diào)查了同學(xué)們都是喜歡去哪個(gè)食堂和在第八題食堂的菜價(jià)是否有用,根據(jù)成員的具體要求,我們把調(diào)查問卷進(jìn)行男女的分類,來比較男女對(duì)實(shí)體是否有不一樣的看法,問卷調(diào)查的題目安排也是先從簡(jiǎn)單到深化,最后一題是大家對(duì)食堂的建議

基本情況

此次的問卷調(diào)查的背景是了解師生對(duì)食堂現(xiàn)狀運(yùn)行的滿意程度測(cè)量的調(diào)查,內(nèi)容涉及到食堂的飯菜是否美味,價(jià)格是否合理,以及工作人員的服務(wù)和衛(wèi)生意識(shí)等,因?yàn)閷W(xué)校有3個(gè)食堂,經(jīng)過調(diào)查大部分的師生喜歡去陽(yáng)光美食城,認(rèn)為陽(yáng)關(guān)美食城的飯菜價(jià)格合理,衛(wèi)生意識(shí)

強(qiáng),但是有76%的師生對(duì)食堂的飯菜不樂觀,認(rèn)為食堂的飯菜不美味,價(jià)格昂貴,服務(wù)態(tài)度差 問題幾建議:

1、食堂飯菜口味不適合

2、菜式的品種單一,不夠豐富

3、食物存在不夠新鮮,有過夜飯菜的現(xiàn)象

4、工作人員的服務(wù)態(tài)度差

5、食堂的環(huán)境差,影響就餐的心情

食堂飯菜的好壞會(huì)直接影響到師生的身體健康,為了讓更多的師生到食堂就餐,提了幾點(diǎn)建議

1、衛(wèi)生意識(shí)要強(qiáng),餐具要經(jīng)常殺菌

2、飯菜的樣式要不斷的更換,要有創(chuàng)新的想法

3、廚師要不斷的提高廚藝

4、飯菜的價(jià)格要合理,不要存在亂刷卡的現(xiàn)象

組長(zhǎng):陳琳 報(bào)告執(zhí)筆人:童若明 成員: 陳蓉蓉 紀(jì)志龍 陳真 毛佳挺

報(bào)告完成的時(shí)間: 2011年5月14日

社會(huì)問卷調(diào)查報(bào)告范文3:數(shù)據(jù)與分析:

第2題 我所在的專業(yè)屬于 [單選題]

第3題 我的年級(jí)是 [單選題]

第4題 我對(duì)現(xiàn)在所處城市的印象是 [多選題]

第5題 我所在的大學(xué)氛圍 [多選題]

第6題 我之前大學(xué)生活總體來說 [單選題]

第7題 是否經(jīng)常感到焦慮不安 [單選題]

第8題 我感到自己是一個(gè)有價(jià)值的人,至少與其他人在同一水平上 [單選題]

第9題 歸根到底,我傾向于認(rèn)為自己是一個(gè)失敗者 [單選題]

第10題 我能像大多數(shù)人一樣把事情做好 [單選題]

第11題 我感到自己值得驕傲的地方不多 [單選題]

第12題 我希望我能為自己贏得更多尊重 [單選題]

第13題 每天的生活充滿讓自己感興趣的事情,很有激情 [單選題]

第7篇

公共管理類課程實(shí)踐性教學(xué)方式較多,其中采用較多且很成功的是案例教學(xué)法。案例教學(xué)是運(yùn)用典型案例,將學(xué)生帶入特定事件的現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行案例分析,通過學(xué)生的獨(dú)立思考或集體協(xié)作,進(jìn)一步提高其識(shí)別、分析和解決某一具體問題的能力,同時(shí)培養(yǎng)正確的管理理念、工作作風(fēng)、溝通能力和協(xié)作精神的教學(xué)方式。當(dāng)然,案例及其教學(xué)并非要取論的發(fā)展或者實(shí)踐的觀察,而是為從一種不同的背景審視理論與實(shí)踐的關(guān)系開辟了道路,是以情景模擬的方式使學(xué)生們置身案例所描述的特定情景中來運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)獨(dú)立地觀察思考、分析問題,而不是直接進(jìn)入社會(huì)實(shí)際活動(dòng)中去直觀感受、觀察實(shí)踐。社會(huì)調(diào)查卻是要通過深入社會(huì)搜集直觀感性的第一手材料,進(jìn)而分析研究材料,形成理性的調(diào)查結(jié)論,是知識(shí)從感性向理性深化的過程,具有鮮明的參與社會(huì)實(shí)踐的特征。在實(shí)踐基礎(chǔ)上從搜集直觀感性的材料、分析研究材料到形成理性的調(diào)查結(jié)論的認(rèn)識(shí)過程,就是調(diào)查的過程。在農(nóng)村公共管理課程中引入社會(huì)調(diào)查法來展開實(shí)踐性教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生有目的、有意識(shí)地專門搜集和整理課堂學(xué)習(xí)知識(shí)的相關(guān)信息,通過觀察社會(huì)、了解社會(huì),可以實(shí)現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)問題的有機(jī)聯(lián)系,促使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解釋社會(huì)現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的逐步加深,做到從實(shí)踐中來,到實(shí)踐中去,實(shí)現(xiàn)學(xué)會(huì)認(rèn)知,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)生存。

二、社會(huì)調(diào)查法的框架

作為一種系統(tǒng)的、科學(xué)的認(rèn)識(shí)活動(dòng),社會(huì)調(diào)查有著一種比較固定的程序,這種固定的程序可以說是社會(huì)調(diào)查自身所具有的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)的一種體現(xiàn)。主要包括以下幾個(gè)步驟:

(1)提出調(diào)查主題。這是整個(gè)社會(huì)調(diào)查工作的基礎(chǔ),需要在理論分析的基礎(chǔ)上提出有價(jià)值的、有創(chuàng)新的,具有可行性的調(diào)查主題或觀點(diǎn),盡量具體化和精確化,以便界定調(diào)查對(duì)象、調(diào)查區(qū)域范疇和實(shí)施調(diào)查。

(2)調(diào)查準(zhǔn)備。在明確調(diào)查主題后,需要為實(shí)現(xiàn)調(diào)查目標(biāo)而進(jìn)行調(diào)查設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備調(diào)查問卷。調(diào)查設(shè)計(jì)主要是針對(duì)需要研究的問題制定研究分析的策略,并選擇適當(dāng)?shù)恼{(diào)查方法以保證調(diào)查資料的收集和分析過程的規(guī)范和科學(xué)。調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)是調(diào)查準(zhǔn)備階段非常重要的工作,必須要將研究主題放在一定的理論分析框架中,明確需要收集那些方面的資料,緊密圍繞研究主題設(shè)計(jì)問題,采用可觀察指標(biāo),注意構(gòu)建可操作的變量和指標(biāo)之間的邏輯關(guān)系,選擇適當(dāng)?shù)膯柧斫Y(jié)構(gòu),這直接影響到所收集的數(shù)據(jù)質(zhì)量和后續(xù)的研究。此外,簡(jiǎn)潔和被調(diào)查者易于理解的調(diào)查問題能保證調(diào)查的順利進(jìn)行和數(shù)據(jù)質(zhì)量的真實(shí),在設(shè)計(jì)問題時(shí)必須要考慮被調(diào)查者的時(shí)間資源、個(gè)體認(rèn)知能力等情況。

(3)社會(huì)實(shí)地調(diào)查。在這個(gè)環(huán)節(jié),調(diào)查者要深入社會(huì),根據(jù)不同的研究主題選擇不同的訪談方法收集資料。在具體調(diào)查訪談過程中,往往可能由于現(xiàn)實(shí)條件的變化或調(diào)查設(shè)計(jì)與現(xiàn)實(shí)之間存在的偏差等,需要根據(jù)實(shí)際情況靈活地調(diào)整預(yù)定的訪談方法或?qū)φ{(diào)查問卷進(jìn)行修正。

(4)數(shù)據(jù)整理和分析研究。社會(huì)實(shí)地調(diào)查完成后,收集到的一手資料需要進(jìn)行整理、統(tǒng)計(jì)和分析,得出調(diào)查研究結(jié)論并撰寫調(diào)查報(bào)告。

三、社會(huì)調(diào)查法在農(nóng)村公共管理課程實(shí)踐性教學(xué)中的應(yīng)用案例

筆者將社會(huì)調(diào)查法引入農(nóng)村公共管理課程的實(shí)踐性教學(xué),取得了良好的教學(xué)效果。下面以“京郊農(nóng)民對(duì)農(nóng)村公共管理狀況的滿意度調(diào)研”為例對(duì)社會(huì)調(diào)查方法在農(nóng)村公共管理課程實(shí)踐教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行說明。

(一)確定調(diào)查主題

根據(jù)農(nóng)村公共管理課程的教學(xué)內(nèi)容,在選擇什么內(nèi)容或問題作為社會(huì)調(diào)查主題時(shí),主要考慮調(diào)查主題的有價(jià)值性、可行性等,因而選擇“京郊農(nóng)民對(duì)農(nóng)村公共管理狀況的滿意度”作為調(diào)查主題。這是因?yàn)?(1)本課程學(xué)習(xí)對(duì)象為北京農(nóng)學(xué)校農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的本科學(xué)生,需要從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)社會(huì),加強(qiáng)專業(yè)和課程認(rèn)知。(2)課程學(xué)習(xí)的85%以上的學(xué)生來自北京郊區(qū),分布于北京市的海淀區(qū)、朝陽(yáng)區(qū)以及延慶縣、平谷區(qū)等九個(gè)郊區(qū)縣的44個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),調(diào)研地點(diǎn)的分布具有一定的代表性,學(xué)生以自己家庭所在地為中心進(jìn)行輻射式取點(diǎn)或選擇調(diào)研樣本進(jìn)行隨機(jī)抽樣調(diào)查或滾動(dòng)取樣調(diào)查具有非常便利的條件,能夠保證問卷調(diào)查的質(zhì)量,而且調(diào)研成本低。

(二)調(diào)查準(zhǔn)備

調(diào)查準(zhǔn)備主要包括了調(diào)查問卷設(shè)計(jì)和社會(huì)調(diào)查的組織安排準(zhǔn)備兩方面的內(nèi)容。

1•設(shè)計(jì)調(diào)查問卷

調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)一定要緊密圍繞調(diào)查主題,本著全面、科學(xué)、可操作性來設(shè)計(jì)調(diào)查問題和構(gòu)建變量和指標(biāo)之間的邏輯關(guān)系。根據(jù)當(dāng)前北京郊區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)狀況、農(nóng)村公共管理的現(xiàn)狀、農(nóng)村公共管理的教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的認(rèn)知能力等,以了解京郊農(nóng)民對(duì)當(dāng)前農(nóng)村公共管理的滿意度以及影響京郊農(nóng)村公共管理水平的因素為主要內(nèi)容,除被調(diào)查者及其家庭基本情況的12個(gè)問題外,共設(shè)計(jì)了與調(diào)研主題相關(guān)的5大類66個(gè)問題,其中關(guān)于農(nóng)村公共管理主體的有15個(gè)問題,關(guān)于農(nóng)村基層民主的共計(jì)20個(gè)問題,有關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及發(fā)展的共14個(gè)問題,社會(huì)保障及參加情況的有11個(gè)問題,收入及其他的有6個(gè)問題,其中有些問題還設(shè)計(jì)了子問題以便搜集更詳細(xì)的資料,此外還設(shè)計(jì)了需要補(bǔ)充說明的問題項(xiàng)。通過這些問題,可以考察京郊農(nóng)村公共管理的狀況、村民對(duì)公共管理的滿意度等相關(guān)情況,能使學(xué)生對(duì)京郊農(nóng)村公共管理狀況有一個(gè)直觀、真實(shí)的認(rèn)識(shí),從社會(huì)實(shí)際狀況出發(fā)來深入而直觀地認(rèn)識(shí)農(nóng)村公共管理的內(nèi)容、方式、目的等,加深對(duì)該課程內(nèi)容的理解,并從課程學(xué)習(xí)角度去理解相關(guān)政策的實(shí)施基礎(chǔ)與意義。

2•前期組織安排

隨著課程內(nèi)容的推進(jìn),在調(diào)查前1個(gè)月布置具體的社會(huì)調(diào)查事宜。主要是介紹社會(huì)調(diào)查方法、調(diào)查數(shù)據(jù)可靠性的把握、調(diào)查報(bào)告的撰寫以及本次社會(huì)調(diào)查的要求等,督促學(xué)生做相關(guān)的知識(shí)儲(chǔ)備,尤其是對(duì)調(diào)查問卷要做詳細(xì)的解釋,保證學(xué)生理解調(diào)查問題及調(diào)查目的,減少調(diào)查者因?qū)栴}的不理解造成的數(shù)據(jù)錯(cuò)誤。因?yàn)榭紤]到少部分學(xué)生家庭所在地在北京市城區(qū)或京外省份,自主聯(lián)系京郊農(nóng)村調(diào)研存在一定的困難,為了保證每個(gè)同學(xué)都能實(shí)際進(jìn)入京郊農(nóng)村調(diào)研,于是按宿舍將學(xué)生分成若干調(diào)查小組,并且確保每4-6人的小組中至少有2名以上家在郊區(qū)農(nóng)村的學(xué)生,要求每組來自城區(qū)家庭的學(xué)生必須跟隨來自郊區(qū)的學(xué)生進(jìn)行調(diào)研。各小組自主推選一名組長(zhǎng),主要負(fù)責(zé)小組調(diào)查活動(dòng)的開展和與教師的聯(lián)系,調(diào)查分工等由組內(nèi)成員自行協(xié)商。

(三)京郊農(nóng)村調(diào)查與資料收集

在調(diào)查準(zhǔn)備階段,各調(diào)查小組根據(jù)組員情況,確定調(diào)查地點(diǎn),細(xì)化到京郊的村莊。各小組優(yōu)先選擇家庭所在地、親戚所在地、同學(xué)朋友所在地為調(diào)查村莊,依靠親戚、朋友、同學(xué)等熟人幫助,在被調(diào)查村莊有選擇地發(fā)放問卷或面對(duì)面地調(diào)查與訪談,既降低了社會(huì)調(diào)查的成本而且還能保證問卷的回收率和數(shù)據(jù)質(zhì)量。在調(diào)查過程中,被調(diào)查農(nóng)民的問題補(bǔ)充說明為研究主題的拓展和深層次分析提供了補(bǔ)充資料。學(xué)生在調(diào)查總結(jié)交流中往往對(duì)這個(gè)環(huán)節(jié)的感受最深,從他們的反映來看,更多地集中在學(xué)到了課本上沒有的東西、對(duì)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容有了更深的理解、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的培養(yǎng)、調(diào)查訪談技巧的掌握和溝通能力的提高等方面。

(四)調(diào)查數(shù)據(jù)整理、分析與報(bào)告撰寫

將調(diào)查得來的原始數(shù)據(jù)資料進(jìn)行整理、分析是撰寫調(diào)查報(bào)告和定量研究的基礎(chǔ)。這個(gè)環(huán)節(jié)中,指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)調(diào)研主題,分析調(diào)查問題之間的邏輯關(guān)系,撰寫調(diào)研報(bào)告。各調(diào)查小組成員的知識(shí)結(jié)構(gòu)和水平的差異影響著各組選擇的數(shù)據(jù)分析方法。更多的小組選擇EXCEL進(jìn)行數(shù)據(jù)整理和分析,分析較為簡(jiǎn)單;有些小組選用SPSS統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行分析,實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村公共管理課程與統(tǒng)計(jì)分析課程的結(jié)合,學(xué)以致用使分析結(jié)果更為深入和全面,并加強(qiáng)了課程學(xué)習(xí)間的聯(lián)系。

(五)調(diào)查的總結(jié)、交流

前面的工作只是完成了一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查,但要取得良好的教學(xué)效果,完善社會(huì)調(diào)查法的實(shí)踐性教學(xué)成效,調(diào)查的總結(jié)與交流是必不可少的環(huán)節(jié)。進(jìn)行調(diào)查成果的交流,各小組以PPT形式匯報(bào)各組的調(diào)查情況、調(diào)查結(jié)論等,就調(diào)查中反映出的問題進(jìn)行討論,分享調(diào)查體會(huì)與經(jīng)驗(yàn),并且回答老師和同學(xué)的提問,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的啟發(fā)、碰撞、提升。同時(shí)對(duì)調(diào)查中暴露出問題的總結(jié),比如對(duì)于組織安排、問題設(shè)計(jì)、調(diào)查難點(diǎn)等進(jìn)行總結(jié),以便在今后的社會(huì)調(diào)查中避免出現(xiàn)相同的問題,完善社會(huì)調(diào)查法的實(shí)施和提高調(diào)查效果。從學(xué)生對(duì)調(diào)查交流、總結(jié)的情況反映來看,有些小組事先組織安排有所欠缺,導(dǎo)致調(diào)查時(shí)間和次數(shù)比預(yù)想的多,很多學(xué)生在經(jīng)過社會(huì)調(diào)查后改變了原先對(duì)社會(huì)調(diào)查的簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí);更多的學(xué)生反映經(jīng)過社會(huì)調(diào)查后對(duì)農(nóng)村公共管理課程中的很多知識(shí)有了直觀和更深入的認(rèn)識(shí),并開始思考相關(guān)問題,而且還在調(diào)查中取得了許多意想不到的收獲和感受,比如被調(diào)查的村民面對(duì)學(xué)生說出自己的想法并期望學(xué)生們能解決他們說到的問題時(shí),很多學(xué)生的反映是認(rèn)識(shí)到專業(yè)課程學(xué)習(xí)的重要性和激發(fā)出的強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。此外,社會(huì)調(diào)查對(duì)交流、溝通能力以及與團(tuán)隊(duì)合作能力的鍛煉也是學(xué)生交流總結(jié)中反映比較突出的一個(gè)方面。

(六)社會(huì)調(diào)查的評(píng)價(jià)考核

各小組完成社會(huì)調(diào)查后,在規(guī)定的期限內(nèi)要求上交調(diào)查報(bào)告、填寫后的調(diào)查問卷、小組成員的分工說明等材料。小組社會(huì)調(diào)查實(shí)踐成績(jī)由調(diào)查報(bào)告成績(jī)、交流匯報(bào)老師打分和學(xué)生評(píng)分三部分組成。交流匯報(bào)中,參加匯報(bào)會(huì)的課程組教師和各調(diào)查小組根據(jù)調(diào)查匯報(bào)和回答問題情況打分,分別匯總平均后得到教師評(píng)分成績(jī)和學(xué)生評(píng)分成績(jī)。調(diào)查報(bào)告成績(jī)、交流匯報(bào)教師評(píng)分和學(xué)生評(píng)分成績(jī)分別按照60%、20%和20%的比例加權(quán)得出小組社會(huì)調(diào)查實(shí)踐成績(jī)。每個(gè)學(xué)生的成績(jī)以小組成績(jī)的85%為基數(shù),15%按照每個(gè)學(xué)生在小組社會(huì)調(diào)查中的分工和表現(xiàn)等給出??茖W(xué)、合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)方式有助于借助評(píng)價(jià)考核來檢驗(yàn)課程教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)能力與素質(zhì)的提高情況,有助于完善實(shí)踐性教學(xué)的各個(gè)方面。

第8篇

【關(guān)鍵詞】社會(huì)實(shí)踐調(diào)研,人體發(fā)育學(xué),調(diào)查問卷,教學(xué)改革

近年來,人體發(fā)育學(xué)是醫(yī)學(xué)教育中的一門新興學(xué)科,具有實(shí)踐性強(qiáng)、多學(xué)科交叉等特點(diǎn)[1]。但目前人體發(fā)育學(xué)課程仍主要沿襲傳統(tǒng)的課堂理論教學(xué)模式,存在著重理論輕實(shí)踐、重傳授輕參與的弊端,造成理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相脫節(jié)的現(xiàn)象,不能滿足社會(huì)發(fā)展中對(duì)專業(yè)型、應(yīng)用型人才的需求[2]。為了解決這些問題,本學(xué)院自2011年以來在人體發(fā)育學(xué)課程中推行社會(huì)實(shí)踐調(diào)研活動(dòng),并進(jìn)行了一系列嘗試和探索,現(xiàn)報(bào)道如下。

1資料與方法

1.1一般資料

人體發(fā)育學(xué)課程在本校共48學(xué)時(shí),其中理論學(xué)時(shí)44學(xué)時(shí),主要用于系統(tǒng)講授人體各個(gè)階段發(fā)育的的理論知識(shí),社會(huì)實(shí)踐調(diào)研則需利用課余時(shí)間完成,一般約需1~2個(gè)月。本課程的教學(xué)目的是通過對(duì)特定發(fā)育階段的人群進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐調(diào)研,掌握調(diào)研對(duì)象的發(fā)育特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)該群體特有的發(fā)育問題,并提出主要的解決思路。

1.2方法選擇

2015級(jí)生物技術(shù)專業(yè)本科生,共43人,依據(jù)自愿的原則分為7組,每組6~7人,自薦結(jié)合推選選定每組的組長(zhǎng),然后明確每位組員在小組社會(huì)實(shí)踐調(diào)研中的具體工作分工。各小組自主選擇某一特定發(fā)育階段作為調(diào)研主題,利用圖書館、互聯(lián)網(wǎng)、請(qǐng)教專業(yè)人士等多種途徑,查閱相關(guān)材料,確定具體的調(diào)研題目,設(shè)計(jì)調(diào)查方案,制作調(diào)查問卷及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),指導(dǎo)教師提出意見或建議,修改后確定最終社會(huì)實(shí)踐調(diào)研方案。調(diào)研方案確定后,各小組學(xué)生利用課余時(shí)間,對(duì)選定的受訪對(duì)象進(jìn)行走訪,具體方式包括填寫調(diào)查問卷、現(xiàn)場(chǎng)采訪、電話采訪等,調(diào)查時(shí)間為1~2個(gè)月。各小組對(duì)調(diào)研收集的資料進(jìn)行總結(jié)分析,撰寫實(shí)踐調(diào)研論文,并將相關(guān)內(nèi)容以PPT的形式在課堂上進(jìn)行匯報(bào)討論。其他學(xué)生可根據(jù)匯報(bào)內(nèi)容進(jìn)行提問,展開課堂自由討論,也可對(duì)匯報(bào)內(nèi)容進(jìn)行評(píng)論,教師做好引導(dǎo)和反饋評(píng)價(jià)。各小組社會(huì)實(shí)踐調(diào)研的綜合表現(xiàn)由任課教師進(jìn)行基礎(chǔ)評(píng)分,根據(jù)記錄員的記錄,按照課堂表現(xiàn),并依據(jù)每名學(xué)生在整個(gè)活動(dòng)中所做出的貢獻(xiàn),給予每名學(xué)生相應(yīng)的分?jǐn)?shù),對(duì)表現(xiàn)特別優(yōu)秀的學(xué)生給以加分的激勵(lì),同時(shí)提出表?yè)P(yáng),并推薦相關(guān)論文參加大學(xué)生論文大賽。本項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐調(diào)研活動(dòng)占期末總成績(jī)的30%。

2結(jié)果

社會(huì)實(shí)踐調(diào)研活動(dòng)結(jié)束后,發(fā)放調(diào)查表,填寫完畢后,當(dāng)堂回收,共發(fā)出43份問卷,回收43份,回收率為100%。經(jīng)過對(duì)問卷答案的整理分析,發(fā)現(xiàn)88.37%的學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐調(diào)研活動(dòng)有興趣;90.70%(39/43)的學(xué)生認(rèn)為熟練運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源有助于該項(xiàng)活動(dòng)的開展;95.35%(41/43)的學(xué)生認(rèn)為,通過積極參與社會(huì)實(shí)踐調(diào)研活動(dòng),促進(jìn)了自己的科研思維及論文書寫能力,同時(shí)通過與受訪人群的深入交流,有助于學(xué)生對(duì)人生的理解,增強(qiáng)了親子關(guān)系;97.67%(42/43)的學(xué)生認(rèn)為,社會(huì)實(shí)踐調(diào)研活動(dòng)有效地促進(jìn)了對(duì)課堂理論知識(shí)的理解和掌握。人體發(fā)育學(xué)課程考核總分100分,由期末考試和平時(shí)成績(jī)兩部分組成,期末考試占總成績(jī)的70%,平時(shí)成績(jī)?yōu)樯鐣?huì)實(shí)踐調(diào)研的得分,占總成績(jī)的30%。通過對(duì)期末總成績(jī)的分析發(fā)現(xiàn),期末總成績(jī)與社會(huì)實(shí)踐調(diào)研得分具有一致性,即認(rèn)真對(duì)待社會(huì)實(shí)踐調(diào)研工作的學(xué)生的期末考試成績(jī)也較好,但高分段(80分)的人數(shù)較少,大部分學(xué)生處于中等分?jǐn)?shù)段(70~80分)。

3討論

社會(huì)實(shí)踐調(diào)研作為人體發(fā)育學(xué)課程的一個(gè)重要環(huán)節(jié),其目的是將課堂所學(xué)的理論知識(shí)在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn),從而加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解與應(yīng)用,提高創(chuàng)新能力和獨(dú)立思考能力,有助于學(xué)生解決實(shí)際問題。歷經(jīng)6年的嘗試與探索,作者取得了一定的經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)簡(jiǎn)述如下。首先,社會(huì)實(shí)踐調(diào)研將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,有助于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性,促進(jìn)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。但在實(shí)際工作中發(fā)現(xiàn),由于學(xué)生從小主要接受的是傳統(tǒng)的教學(xué)模式,以“灌輸式、填鴨式”為主[3]。因此,當(dāng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生時(shí),有一部分學(xué)生感到無從下手,還有些學(xué)生不會(huì)利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)資源尋找所需資料,對(duì)文獻(xiàn)的分析理解能力也較差,學(xué)生的科研思維和科研寫作能力均需提高。同時(shí)少數(shù)學(xué)生有懶惰思想,不愿為所在團(tuán)隊(duì)付出,只想坐享其成,或只做分配給自己的那部分工作,對(duì)團(tuán)隊(duì)的整體工作不聞不問,缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神。然而,無論是從調(diào)查問卷的整理分析,還是從客觀的期末成績(jī)分析,社會(huì)實(shí)踐調(diào)研對(duì)學(xué)習(xí)是有積極的促進(jìn)作用,基本達(dá)到了開展這項(xiàng)活動(dòng)的目的。其次,開展社會(huì)實(shí)踐調(diào)研活動(dòng),對(duì)教師的要求更高了。人體發(fā)育學(xué)在我國(guó)就是一門新興學(xué)科,其教學(xué)活動(dòng)尚處于探索階段[45]。作者必須深刻認(rèn)識(shí)到教學(xué)不僅是簡(jiǎn)單地傳遞和接受知識(shí),還是課程創(chuàng)新和開發(fā)應(yīng)用的過程[6]。開展社會(huì)實(shí)踐調(diào)研活動(dòng),教師除了傳授課本知識(shí)外,需要對(duì)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)、引導(dǎo)和評(píng)價(jià),如果缺乏了教師的指導(dǎo),學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)可能是雜亂的、無目的性。任課教師可以通過到國(guó)內(nèi)外高校進(jìn)修、培訓(xùn)等方式,加強(qiáng)人體發(fā)育學(xué)有關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí),并加強(qiáng)醫(yī)學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科知識(shí)的融會(huì)貫通;教師必須提高自身的綜合素質(zhì),做到與時(shí)俱進(jìn),才能適應(yīng)新形勢(shì)下人體發(fā)育學(xué)課程的教學(xué)要求。綜合分析整個(gè)活動(dòng)過程,仍有一些需要改進(jìn)和提高之處,比如,調(diào)研的內(nèi)容設(shè)計(jì)的隨意性較大、科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性仍顯不足,調(diào)研的效率較低,學(xué)生研究論文的寫作能力較差等。目前,正在探討將互聯(lián)網(wǎng)微信引入社會(huì)實(shí)踐調(diào)研活動(dòng),增加教學(xué)的多元化,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和趣味性[78]。但線上溝通不能完全取代師生之間的線下交流,教師要嚴(yán)格把關(guān)調(diào)研內(nèi)容的設(shè)計(jì),提高科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性,對(duì)于學(xué)生論文的寫作要加強(qiáng)引導(dǎo),提升寫作能力。總之,深化和完善社會(huì)實(shí)踐調(diào)研在人體發(fā)育學(xué)課程中的應(yīng)用仍是一個(gè)需要積極探索的領(lǐng)域,教師應(yīng)建立以“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)”的新模式課堂[910],有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)大學(xué)生走上社會(huì)、深入實(shí)際,使學(xué)生識(shí)國(guó)情、受教育、學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)才干,培養(yǎng)出更多、更優(yōu)秀的具有家國(guó)情懷的社會(huì)主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)人才。

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第9篇

論文關(guān)鍵詞:大學(xué)生,社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)

 

高職院校培養(yǎng)的是面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的“下得去、留得住、用得上”,實(shí)踐能力強(qiáng)、具有良好職業(yè)道德的高技能人才,技能與職業(yè)道德處在同樣重要的地位。從根本上來說,良好的職業(yè)道德來源于社會(huì)責(zé)任感。強(qiáng)烈的責(zé)任感可以成為行為者自我鞭策、激勵(lì)、監(jiān)督的力量,使自己在工作上精益求精,并且沒有絲毫的懈怠。由此可知,加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的教育和培養(yǎng),是高校思想政治教育刻不容緩的重要任務(wù)。

那么,高校如何培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾方面努力。

一、教師首先要有意識(shí)地加強(qiáng)自身的責(zé)任感,給學(xué)生做好典范

“教師是社會(huì)的人,是文化傳遞的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。而且,創(chuàng)造一種社會(huì)的、道德的存在,也是他的使命。通過教師,社會(huì)創(chuàng)造出想象中的人。”[1]責(zé)任感的形成是潛移默化的。有的教師只一味地強(qiáng)調(diào)知識(shí)的學(xué)習(xí)、才能的培養(yǎng)對(duì)大學(xué)生自身多么有利,卻不提及知識(shí)和才能對(duì)社會(huì)進(jìn)步的作用;有的教師甚至公然宣揚(yáng)大學(xué)生只要能管好自己就可以了、不要妄想去改造社會(huì)。教師素質(zhì)的現(xiàn)狀如此令人堪憂,學(xué)校應(yīng)首先關(guān)注于教師素質(zhì)的提高。

二、加強(qiáng)校園文化建設(shè),給學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)創(chuàng)建良好的氛圍

大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)并非一蹴而就的事情,而是需要較長(zhǎng)時(shí)間的積淀。校園文化的建設(shè)是大學(xué)生接受教化、塑造、熏陶的重要平臺(tái)。在總結(jié)過去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,筆者認(rèn)為須做到:一是要大力地廣泛地開展和諧校園文化活動(dòng);二是要努力將社會(huì)責(zé)任感教育的內(nèi)容滲透到學(xué)校規(guī)章、學(xué)生守則等具體行為準(zhǔn)則和學(xué)校管理制度中,使責(zé)任意識(shí)成為大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活工作的基本意識(shí)和規(guī)范;三是不斷與時(shí)俱進(jìn)地豐富德育工作載體,充分利用各種媒體的覆蓋力和影響力德育論文,用廣播、電視、學(xué)報(bào)、校報(bào)、簡(jiǎn)報(bào)、黑板報(bào)、校園網(wǎng)等媒體進(jìn)行責(zé)任感教育;在大學(xué)生身邊,在平凡的生活環(huán)境中樹立典范,每年從全校選舉出思想道德品行突出的大學(xué)生,給予表彰。大學(xué)階段在一個(gè)人的成長(zhǎng)過程中起著至關(guān)重要的作用,在教育中時(shí)時(shí)滲透責(zé)任意識(shí),必將能潛移默化地影響到學(xué)生的性格形成,逐漸使其增強(qiáng)責(zé)任感,最終成為一個(gè)服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)、追求人生最高責(zé)任目標(biāo)的人。

三、豐富社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),給學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)搭建平臺(tái)

(一)在社會(huì)實(shí)踐中樹立正確的價(jià)值觀,幫助大學(xué)生認(rèn)清個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。

“人是最名副其實(shí)的社會(huì)動(dòng)物,不僅是一種合群的動(dòng)物,而且是只有在社會(huì)中才能獨(dú)立的動(dòng)物” [2],人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和??梢赃@樣說,個(gè)人與社會(huì)之間是一種既有區(qū)別又相聯(lián)系的關(guān)系,是一種共生共存、辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面,個(gè)人離不開社會(huì)。另一方面,社會(huì)又離不開個(gè)人,沒有個(gè)人,社會(huì)就不能存在,“社會(huì)本身.即處于社會(huì)關(guān)系中的人本身”。 [3]正確地理解了個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系,才能把自我價(jià)值于社會(huì)價(jià)值聯(lián)系起來,而不會(huì)在價(jià)值取向上有失偏頗;才能在給奮斗目標(biāo)定位的時(shí)候不會(huì)只看到個(gè)人理想,而忽略社會(huì)理想。把個(gè)人理想與社會(huì)理想聯(lián)系起來,才能對(duì)自己負(fù)有歷史的使命產(chǎn)生正確認(rèn)識(shí),在這種認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上才能建立對(duì)社會(huì)應(yīng)具有的主人翁的嚴(yán)肅態(tài)度——即社會(huì)責(zé)任感。

(二)大膽的、廣泛的實(shí)踐早就被證明為是培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感行之有效的途徑。

對(duì)此,我們進(jìn)行過大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀問卷調(diào)查。調(diào)查所選定的取樣標(biāo)本,是我校未參加過學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的低年級(jí)學(xué)生。這次調(diào)查一共分兩期完成。

第一期調(diào)查時(shí)間是2009年12月。

①問卷下發(fā)500份,樣品約占全體10%。不記名(樣表如表1)。

表一 問卷調(diào)查表(不記名) 時(shí)間: 月 日

此問卷回收486份,占下發(fā)數(shù)97.2%。

結(jié)果為:強(qiáng):25%,一般:56%,差:14%,沒有:5%?;境蓪?duì)稱三角狀:

第二期調(diào)查時(shí)間是2010年3月,在2010年1月10日至2月20期間,這一年級(jí)的全體學(xué)生都參加了學(xué)?;蛘甙嗉?jí)組織的或者自發(fā)的為期至少2周的寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

②問卷下發(fā)500份,樣品約占全體l0%。不記名(樣表仍是表1,同上)。

此問卷回收491份,占下發(fā)數(shù)98.2%。

結(jié)果為:強(qiáng):42%,一般:48%,差:9%,沒有:1%。成一不對(duì)稱三角形:

從兩表中不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生的責(zé)任感明顯加強(qiáng)了。究其原因,就是進(jìn)行了社會(huì)實(shí)踐。

我們培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的目的,就是要將其對(duì)社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)落到實(shí)處,引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中履行對(duì)他人、群體和社會(huì)的責(zé)任[4]。讓大學(xué)生走出校園德育論文,深入社會(huì),通過社會(huì)實(shí)踐磨礪意志,歷練品格,促進(jìn)知、情、行的相互轉(zhuǎn)化與統(tǒng)一,最終真正建立起社會(huì)責(zé)任感。

四、學(xué)校應(yīng)主動(dòng)與家庭溝通,提升社會(huì)責(zé)任感教育的實(shí)效

大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感僅靠學(xué)校單方面努力難以成就,學(xué)校、家庭應(yīng)該通力協(xié)作、形成合力,給大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)提供一個(gè)良好的全方位的氛圍,共同培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感。

在家庭中,父母的教養(yǎng)方式、家庭氣氛的好壞都直接影響著孩子責(zé)任意識(shí)的形成。以獨(dú)生子女為主體的當(dāng)代大學(xué)生,由于其較為優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境使他們養(yǎng)成了凡是以自我為中心的習(xí)慣,進(jìn)而形成了以自我為主的價(jià)值取向,衣來伸手、飯來張口,只知索取、不知奉獻(xiàn),缺乏應(yīng)有的最基本的社會(huì)責(zé)任感[5]。對(duì)此,首先父母本身要以身作則,在道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上,為孩子樹立好的榜樣。幫助他們超越個(gè)人的利益,了解自己周圍的世界,形成公民的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。總而言之,父母不僅應(yīng)要求孩子學(xué)會(huì)做事,還要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)承擔(dān)各種責(zé)任。

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