時(shí)間：2022-04-09 11:38:59
導(dǎo)語(yǔ)：在音樂(lè)課教學(xué)論文的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，發(fā)揮豐富的想象力，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造激情，培養(yǎng)其創(chuàng)造精神。如：筆者在教授《金孔雀輕輕跳》這首具有傣族風(fēng)格的歌曲時(shí)，根據(jù)低年級(jí)學(xué)生注意力集中時(shí)間短，不穩(wěn)定、不持久，容易被新奇事物所吸引這一特點(diǎn)，先利用多媒體向?qū)W生展現(xiàn)出具有傣族風(fēng)土人情的畫(huà)面。此時(shí)學(xué)生已被美麗的畫(huà)面吸引，注意力一下子被集中起來(lái)。當(dāng)畫(huà)面出現(xiàn)一只正在開(kāi)屏的金孔雀時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生觀察畫(huà)面，用舞蹈動(dòng)作模仿孔雀的外形、神態(tài)。學(xué)生的興趣一下子就高漲起來(lái)，他們依靠豐富的想象和感悟創(chuàng)編著舞蹈動(dòng)作：有的用手模仿孔雀的頭，有的用手指模仿孔雀頭上的翎子，有的抖動(dòng)著胳膊模仿孔雀開(kāi)屏的形態(tài)。這些舞蹈動(dòng)作雖然不夠標(biāo)準(zhǔn)、好看，但它激發(fā)、啟迪了學(xué)生的創(chuàng)造性思路。通過(guò)生動(dòng)形象的動(dòng)作體驗(yàn)，結(jié)合畫(huà)面、影像等，較好地培養(yǎng)了學(xué)生的形象思維，使他們的想象能力得到淋漓盡致的發(fā)揮，激發(fā)了創(chuàng)作欲望與勇氣。
二、模仿舞蹈動(dòng)作貫穿評(píng)價(jià)氛圍
低年級(jí)學(xué)生有一個(gè)重要的心理特點(diǎn)即喜歡表現(xiàn)自己。因此，在音樂(lè)教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生用舞蹈動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)歌曲，表達(dá)自己的感情。教師在課堂中不要害怕學(xué)生動(dòng)起來(lái)，更不要擔(dān)心學(xué)生編排出不好看的舞蹈動(dòng)作，要大膽的放手，讓學(xué)生將自己感受到的音樂(lè)形象，盡情地用舞蹈動(dòng)作來(lái)創(chuàng)編、表現(xiàn)，培養(yǎng)表現(xiàn)美的能力。如在教授《彝家娃娃真幸?！愤@首具有民族特點(diǎn)的歌曲表演時(shí)，筆者沒(méi)有將事先編好的動(dòng)作教給學(xué)生，而是讓學(xué)生通過(guò)觀察大屏幕畫(huà)面模仿動(dòng)作，感受彝族舞蹈的特點(diǎn)。學(xué)生將自己的模仿、體驗(yàn)、實(shí)踐，以及對(duì)歌詞內(nèi)容的理解融合在一起，從而創(chuàng)編出自己心儀的舞蹈動(dòng)作，進(jìn)而表現(xiàn)出整首歌曲的情緒。然后學(xué)生們采用小組合作的形式，根據(jù)自己內(nèi)心的感受理解，最終表現(xiàn)出了姿態(tài)優(yōu)美、活潑可愛(ài)、翩翩起舞的彝族小伙伴的形象，抒發(fā)著喜悅的心情。參與是引入自覺(jué)、自主學(xué)習(xí)狀態(tài)的手段和過(guò)程，在音樂(lè)教學(xué)中沒(méi)有主動(dòng)參與，學(xué)生就產(chǎn)生不了藝術(shù)審美體驗(yàn)，也就不能提高其藝術(shù)審美能力，只有學(xué)生參與到舞蹈活動(dòng)中來(lái)，主動(dòng)探索、領(lǐng)悟、體驗(yàn)時(shí)，才能真正理解和掌握音樂(lè)。在教學(xué)中舞蹈活動(dòng)可以讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，或游戲、或討論、或表演。如在教授《噢，蘇珊娜》這首美國(guó)歌曲時(shí)，筆者嘗試另外一種教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生參與：教師隨音樂(lè)跳起這首美國(guó)鄉(xiāng)村民謠，舞蹈動(dòng)作優(yōu)美、靈動(dòng)、跳得盡興，學(xué)生會(huì)隨教師手舞足蹈，有效地調(diào)動(dòng)注意力。接著學(xué)生會(huì)情不自禁地參與到這首歌曲的舞蹈表演中來(lái)，學(xué)生跳的高興，課堂氣氛一下子活躍起來(lái)。然后，筆者請(qǐng)學(xué)生們選出舞蹈動(dòng)作做得好的同學(xué)來(lái)當(dāng)小老師，學(xué)生的熱情一下子又高漲起來(lái)，都爭(zhēng)先恐后的要當(dāng)小老師。選出的小老師帶領(lǐng)全班同學(xué)進(jìn)行歌曲的舞蹈表演，所有學(xué)生都會(huì)跟隨著模仿小老師的動(dòng)作，盡情表現(xiàn)，課堂氣氛活躍。此時(shí)教師走到學(xué)生中間，指導(dǎo)幫助稍差的學(xué)生，讓他們也樂(lè)于參與其中。這種在游戲中學(xué)習(xí)的教學(xué)方法有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與積極性，讓他們?cè)诨顒?dòng)中受到美的熏陶。為了保持和提高學(xué)生主動(dòng)參與舞蹈活動(dòng)的積極性，教師還應(yīng)及時(shí)捕捉有用信息；對(duì)學(xué)生舞蹈動(dòng)作的規(guī)范程度進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓膭?lì)性評(píng)價(jià)，表?yè)P(yáng)態(tài)度認(rèn)真的同學(xué)和小組，為其他同學(xué)樹(shù)立榜樣；對(duì)于個(gè)別后進(jìn)生，教師應(yīng)有意識(shí)在舞蹈活動(dòng)中給予適當(dāng)?shù)膸椭?；教師還要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的舞蹈動(dòng)作進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖栽u(píng)，對(duì)學(xué)生之間的舞蹈動(dòng)作進(jìn)行互評(píng)，在評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上提出新的目標(biāo)。讓每位學(xué)生在參與中感受到成功的快樂(lè)，使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的評(píng)價(jià)習(xí)慣。
三、舞蹈活動(dòng)激發(fā)表演興趣
在音樂(lè)教學(xué)中，筆者多采用舞蹈活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)舞蹈表演的興趣，豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)的教學(xué)形式，能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的動(dòng)力，低年級(jí)學(xué)生形體靈巧，比較適合律動(dòng)、形體舞蹈教學(xué)。通過(guò)直觀的教學(xué)，以舞激趣，使學(xué)生融入到歡樂(lè)的氛圍中，提高舞蹈表演素養(yǎng)。在中低年級(jí)的課堂教學(xué)中，筆者會(huì)根據(jù)所學(xué)的歌曲風(fēng)格、內(nèi)容、情緒等，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)起來(lái)，為歌曲（樂(lè)曲）創(chuàng)編好看、適合的舞蹈動(dòng)作。這時(shí)，學(xué)生會(huì)不由自主隨音樂(lè)舞動(dòng)起來(lái)，做著各種自己喜歡的舞蹈動(dòng)作。舞蹈編排結(jié)束，全體學(xué)生進(jìn)行匯報(bào)演出，可以是小組合作形式，可以是單獨(dú)表演形式。為學(xué)生盡可能創(chuàng)造表演機(jī)會(huì)，讓學(xué)生展現(xiàn)自我，滿(mǎn)足學(xué)生的成就感，激發(fā)學(xué)生對(duì)舞蹈創(chuàng)編及表演的興趣，增強(qiáng)繼續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。同時(shí)，在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，激發(fā)他們的興趣和求知欲。讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的不足，最終在興趣的引導(dǎo)下，使學(xué)習(xí)不斷深化，不斷發(fā)展。
四、創(chuàng)設(shè)情境提高審美能力
一堂音樂(lè)課可以是一首優(yōu)美的童話詩(shī)、一段悠揚(yáng)的音樂(lè)，還可以是一個(gè)動(dòng)人的故事，這取決于音樂(lè)教師創(chuàng)設(shè)的美麗情境。在音樂(lè)課堂上，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)符合音樂(lè)情緒的、優(yōu)美的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)，營(yíng)造寬松的教學(xué)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生用舞蹈動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)歌曲，讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。如《金孔雀輕輕跳》一課，筆者以一段孔雀舞情境的設(shè)置，讓學(xué)生對(duì)美產(chǎn)生直觀的、初步的印象，從而獲得審美的愉悅。在情境的創(chuàng)設(shè)上以談話的方式與學(xué)生交流，創(chuàng)設(shè)不同角色完成表演：教師扮演孔雀媽媽?zhuān)瑢W(xué)生扮演小孔雀寶寶。教師播放音樂(lè)、示范動(dòng)作，學(xué)生仔細(xì)觀察動(dòng)作，表現(xiàn)小孔雀寶寶的可愛(ài)形象。這個(gè)教學(xué)過(guò)程發(fā)揮學(xué)生了的主體作用，讓他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，是一種新的教學(xué)形式。接下來(lái)，為了讓學(xué)生更好掌握動(dòng)作，可以讓學(xué)生與教師合作進(jìn)行練習(xí)。學(xué)生做著小孔雀動(dòng)作來(lái)尋找大孔雀，讓學(xué)生完全融入美的意境中，產(chǎn)生出美的畫(huà)面。最后學(xué)生掌握好動(dòng)作后再進(jìn)行合作（師生合作、生生合作）、整齊有序的表演。這樣培養(yǎng)了學(xué)生愛(ài)好舞蹈的情趣，發(fā)展學(xué)生的鑒賞能力、想象能力和表現(xiàn)能力，提高學(xué)生審美能力。舞蹈屬于綜合藝術(shù)，孩子們通過(guò)悅耳美妙的音樂(lè)和優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作，不但能感受音樂(lè)美，而且學(xué)會(huì)了體驗(yàn)美。舞蹈通過(guò)做動(dòng)作、情感體驗(yàn)等，為他們提供了豐富的、適合兒童心理的審美空間。孩子們也會(huì)在音樂(lè)課中接觸到不同國(guó)家、不同民族、不同風(fēng)格的舞蹈，通過(guò)學(xué)習(xí)可以認(rèn)識(shí)這些民族的風(fēng)土人情，增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊眼界、陶冶情操。孩子們的天性是喜歡舞蹈的,教師要做引導(dǎo)者，要有一顆和他們一樣的童心,傾聽(tīng)他們的心聲,和他們交朋友,用純凈而富有情趣的語(yǔ)言和動(dòng)人的舞蹈動(dòng)作,喚起他們內(nèi)心對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)、喜悅，把他們引領(lǐng)到精彩的舞蹈世界里來(lái)。
【論文關(guān)鍵詞】音樂(lè)理論；討論課
教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們:音樂(lè)教學(xué)法作為師范生的一門(mén)教學(xué)能力訓(xùn)練課，其理論部分不僅教師教起來(lái)乏味，學(xué)生學(xué)起來(lái)亦深有枯燥、單調(diào)之感。因?yàn)?，僅僅依靠課堂講授，一是難以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到教學(xué)能力的重要;二是很難轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)該學(xué)科的偏見(jiàn)，即學(xué)教學(xué)法理論不如學(xué)技巧課(音樂(lè)、鍵盤(pán)和器樂(lè))來(lái)得快。所以，我們必須從教學(xué)方法上加以改革，改變過(guò)去單一的“灌注式”教學(xué)模式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，變“被動(dòng)接受”為“主動(dòng)吸收”。經(jīng)過(guò)對(duì)近三屆學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐，筆者體會(huì)到，課堂討論不失為一種行之有效的措施。
一、討論課的前提
首先，課堂討論這一教學(xué)方法的使用應(yīng)有選擇。在講授概念集中、觀點(diǎn)和理論較難理解的章節(jié)(如“音樂(lè)教育與德、智、體、美四育之間的關(guān)系”、“國(guó)外五種音樂(lè)教學(xué)體系”、“怎樣評(píng)價(jià)一堂音樂(lè)課”、“音樂(lè)欣賞是一切音樂(lè)教育的基礎(chǔ)”)時(shí)，適合采用這種方法，也可以安排在前后內(nèi)容有密切聯(lián)系的章節(jié)之后、以及在實(shí)踐課和見(jiàn)習(xí)課之后。對(duì)于一般容易理解部分的章節(jié)，不必搞討論，以免流于形式。其次，討論必須建立在平時(shí)課堂精講和學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，只有當(dāng)學(xué)生對(duì)課程的內(nèi)容有了一定的理解，而對(duì)某些概念吃不透，掌握不準(zhǔn)，通過(guò)看書(shū)、見(jiàn)習(xí)或做模擬教學(xué)之后又發(fā)現(xiàn)存在疑雁點(diǎn)時(shí)，才能引起學(xué)生的共鳴，展開(kāi)討論。再次，教師事先必須做好安排，為有效利用課堂時(shí)間，應(yīng)有意識(shí)地?cái)M定幾名學(xué)生重點(diǎn)發(fā)言，內(nèi)容要盡量要求既有深度，又有廣度，還要有說(shuō)服力。這樣可以避免課堂上面面相觀，即使是啟發(fā)，也需要時(shí)間。
二、討論課的準(zhǔn)備
課堂討論的準(zhǔn)備工作，應(yīng)該從兩方面著手，一是教師方面，二是學(xué)生方面。教師方面主要是要恰當(dāng)?shù)剡x擇討論思考題，這是確保討論成功的至關(guān)重要的一環(huán)。值得注意的是，討論題不是太抽象(太抽象容易使學(xué)生望而生畏，討論不起來(lái))，也不能太簡(jiǎn)單(太簡(jiǎn)單容易人云亦云，大家沒(méi)興趣)。在這個(gè)問(wèn)題上，筆者主要是從以下三個(gè)方面來(lái)考慮的。
(1)加深對(duì)比較難的概念的理解。如“奧爾夫教學(xué)體系中‘節(jié)奏人手’的核心”、“奧爾夫教學(xué)法中學(xué)生年齡階段的心理差距”、“原始的歌唱與情感”、“審美心理的形成”等等。
(2)前后概念的比較。如“達(dá)爾克羅茲的‘體態(tài)律動(dòng)’學(xué)說(shuō)與奧爾夫的‘節(jié)奏’入手的異同”、“唱歌是提高識(shí)譜能力的簡(jiǎn)捷方法”、“節(jié)奏訓(xùn)練在視唱教學(xué)中的作用”、“歌唱的潛意識(shí)與審美”等等。
(3)綜合思考題。如“音樂(lè)教育與德、智、體、美四育之間的關(guān)系”、“中學(xué)音樂(lè)課為什么不能以唱歌教學(xué)為主”、“欣賞是一切音樂(lè)教育的基礎(chǔ)”等等。學(xué)生方面，要根據(jù)思考題立意，除參閱教師提供的輔助資料之外，還要根據(jù)線索擴(kuò)大范圍，多查閱、多搜集有關(guān)文章、報(bào)導(dǎo)及實(shí)例，必要的還可以做些調(diào)查和實(shí)踐，以掌握更多、更準(zhǔn)確的理論依據(jù)和數(shù)據(jù)，為在課堂討論中言之成理、言之有據(jù)而做好充分的準(zhǔn)備，使之既有深度、有具體事例剖析，又有廣度，能舉一反三，以理服人。但是這兩方面的準(zhǔn)備工作僅僅是為了課堂討論取得好的效果的一種手段，真正的目的是希望借助于思考題的啟發(fā)，使學(xué)生頭腦中的模糊想法歸結(jié)為一個(gè)系列問(wèn)題，并通過(guò)討論暴露出來(lái)，以達(dá)到對(duì)音樂(lè)教學(xué)法理論理解。
三、討論課的實(shí)施
課堂討論的實(shí)施一般分為兩個(gè)階段，一是布置階段，二是反饋階段。布置階段是指在課堂討論的前一周，先把思考題發(fā)給學(xué)生，人手一份，讓學(xué)生有充裕的時(shí)間準(zhǔn)備。與此同時(shí)，要向?qū)W生講清課堂討論作為音樂(lè)教學(xué)法教學(xué)的一種重要形式，是幫助學(xué)生理解抽象的音樂(lè)教學(xué)法概念的有效方式，希望大家根據(jù)各自對(duì)課程內(nèi)容的理解，多查閱、多觀摩、多思考，認(rèn)真準(zhǔn)備思考題，相信通過(guò)討論肯定會(huì)有所啟發(fā)和收獲，但如果馬虎對(duì)待，收獲當(dāng)然不大。提示他們?cè)跍?zhǔn)備中對(duì)暫時(shí)不理解的概念和內(nèi)容可以記下來(lái)，在討論課上提出來(lái)，以求其問(wèn)題的解決。此外，還要要求學(xué)生將發(fā)言材料整理成書(shū)面文章交上來(lái)，作為一次平時(shí)考核。文章確有見(jiàn)地的，將被推薦給有關(guān)報(bào)刊和雜志。這樣一來(lái)，極大地激發(fā)了學(xué)生對(duì)課堂討論的熱情和興趣，其認(rèn)真程度也相應(yīng)地得到了提高，課堂效果和教學(xué)質(zhì)量也逐漸上升?？梢?jiàn)，課前的布置交代是課堂取得較好效果的必要保證和先決條件，是必不可少的環(huán)節(jié)。
反饋階段主要是指課堂上的組織討論。一般可以分小組進(jìn)行，也可以全班集體討論。如果教學(xué)計(jì)劃安排的好，時(shí)間允許的話，我們主張以小組形式為宜，這樣可以使海個(gè)學(xué)生都有發(fā)言的機(jī)會(huì)，尤其對(duì)那些有膽怯心理的學(xué)生，既可以減少心理緊張程度，又為培養(yǎng)其口頭表達(dá)能力提供必要的條件。在進(jìn)行小組討論時(shí)，人員不宜過(guò)多，以五到八名為宜，其中要設(shè)組長(zhǎng)和記錄員各一名。組長(zhǎng)負(fù)責(zé)正常討論，記錄員負(fù)責(zé)把討論中碰到的難點(diǎn)及不同看法的爭(zhēng)論焦點(diǎn)記錄下來(lái)。教師可巡回參加各個(gè)小組的討論，但只發(fā)表一些啟發(fā)性的意見(jiàn)和提示，盡可能利用這個(gè)機(jī)會(huì)，多聽(tīng)取來(lái)自學(xué)生方面的教學(xué)反饋，千萬(wàn)不能讓自己變成小組的主角。對(duì)學(xué)生討論中不完整或不正確的發(fā)言，教師也不必急于糾正，可以在適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，有的放矢地提些問(wèn)題，讓學(xué)生展開(kāi)討論，即使?fàn)幷撈饋?lái)也無(wú)妨。這種采用“生問(wèn)生答”的教法，可以使他們?cè)诩ち业恼撧q中，自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、糾正錯(cuò)誤。
小組討論結(jié)束后，要安排一次各組長(zhǎng)及記錄員的集中匯報(bào)，因?yàn)榻處煵豢赡芡耆私饷總€(gè)小組的討論情況。這樣的匯報(bào)，實(shí)際上是安排各小組的代表集中再討論，老師從中可窺一斑，同時(shí)，各組的意見(jiàn)也相應(yīng)地得到了溝通和交流。此外，教師還應(yīng)該把各組的原始記錄加以整理，在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行一次課堂總結(jié)，既是對(duì)討論中遺留問(wèn)題的解答，也是對(duì)全部?jī)?nèi)容的歸納。
四、討論課容易出現(xiàn)的問(wèn)題
【關(guān)鍵詞】新課標(biāo)下小學(xué)音樂(lè)；課堂教學(xué)；教學(xué)設(shè)計(jì)
新課標(biāo)下小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，要求小學(xué)音樂(lè)教師建立一條新型高質(zhì)量教學(xué)之路，對(duì)于小學(xué)音樂(lè)課堂來(lái)說(shuō)，只有教學(xué)更加的高效才能符合教師的新課標(biāo)下小學(xué)音樂(lè)教學(xué)之路。在高中教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，筆者認(rèn)為有效的提高學(xué)生的小學(xué)音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣至關(guān)重要，可以更好的提升課堂教學(xué)效率，有效的提高新課標(biāo)下小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)水平。[1]
一、有效提高學(xué)生小學(xué)音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣
傳統(tǒng)新課標(biāo)下小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)地位，對(duì)于整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)說(shuō)，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，只有提高學(xué)生的小學(xué)音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣，才能夠較好的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在新課標(biāo)下小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要引入生動(dòng)有趣的教學(xué)語(yǔ)言，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)小學(xué)音樂(lè)的求知欲望。教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，還要對(duì)學(xué)生的接受能力做到深入全面的了解，努力營(yíng)造課堂中友好、和諧的學(xué)習(xí)氣氛，讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境中，精神飽滿(mǎn)的配合教師的講課教學(xué)。小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)過(guò)程中，涉及到很多抽象化的小學(xué)音樂(lè)概念，教師要盡可能用通俗的語(yǔ)言對(duì)這些概念加以解釋?zhuān)ＷC學(xué)生可以有效的吸收深?yuàn)W的小學(xué)音樂(lè)知識(shí)。[2]在教學(xué)過(guò)程中，教師還要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身的想象力，更加深入透徹的理解小學(xué)音樂(lè)概念，對(duì)于小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)過(guò)程中，要形成學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成。教師還要加強(qiáng)與學(xué)生在課堂之間的互動(dòng)交流，保證學(xué)生的疑問(wèn)可以及時(shí)得到解答。課堂教學(xué)的幽默感養(yǎng)成十分重要，可以有效的拉近師生之間的確距離，有效的緩解緊張的學(xué)習(xí)氣氛。學(xué)生無(wú)心理負(fù)擔(dān)的輕裝上陣，自然也能夠?qū)W得更好！[3]
二、小學(xué)音樂(lè)審美能力的培養(yǎng)
對(duì)于小學(xué)生音樂(lè)審美能力的培養(yǎng)，離不開(kāi)教師的努力引導(dǎo)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，課堂學(xué)習(xí)合理的場(chǎng)景教學(xué)，可以幫助他們更好的走入小學(xué)啟蒙的音樂(lè)世界，有效的感受到小學(xué)音樂(lè)學(xué)習(xí)的價(jià)值。教師在新課標(biāo)下小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)過(guò)程中，要設(shè)計(jì)好合理的小學(xué)音樂(lè)互動(dòng)互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生可以對(duì)小學(xué)音樂(lè)互動(dòng)進(jìn)行自主思考。行之有效的課堂互動(dòng)，可以幫助學(xué)生發(fā)散思維，形成有效的小學(xué)音樂(lè)審美能力。所以，教師在課堂互動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)，必須要考慮好學(xué)生的實(shí)際生活，盡可能的將生活中的常見(jiàn)音樂(lè)列入課堂小學(xué)音樂(lè)互動(dòng)中去，并且要保證提出的小學(xué)音樂(lè)互動(dòng)具有一定的深度與廣度。只有具有深度與廣度的小學(xué)音樂(lè)互動(dòng)，才可以有效的促進(jìn)學(xué)生小學(xué)音樂(lè)審美能力的養(yǎng)成。[3]課堂中好的小學(xué)音樂(lè)互動(dòng)，不單單可以有效的激發(fā)出學(xué)生強(qiáng)烈的小學(xué)音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣，而且可以更快的引起學(xué)生的注意，幫助學(xué)生的小學(xué)音樂(lè)審美能力的快速形成，且能幫助學(xué)生解決實(shí)解生活中的互動(dòng)處理。[4]新課標(biāo)下小學(xué)音樂(lè)應(yīng)用題的解題講解過(guò)程中，教師要把應(yīng)用音樂(lè)進(jìn)行細(xì)致的講解，讓學(xué)生從細(xì)微處對(duì)音樂(lè)進(jìn)行思考，學(xué)生在發(fā)現(xiàn)互動(dòng)關(guān)鍵后，繼而迅速解答老師提問(wèn)，幫助學(xué)生形成解決此類(lèi)音樂(lè)的解答思維。教師要設(shè)計(jì)相應(yīng)的音樂(lè)交流互動(dòng)，有效的發(fā)揮出學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主體地位，提高學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)中的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量。
三、新課標(biāo)下小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)辦法
新課標(biāo)下小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，教師必須要在課堂上開(kāi)展具有針對(duì)性、科學(xué)合理的教學(xué)模式。對(duì)于新課標(biāo)下小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)來(lái)說(shuō)，必須要對(duì)學(xué)生的教學(xué)做到因人而異，才能夠發(fā)揮出較好的教學(xué)成果。在新課標(biāo)下小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，教師要對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)做到精練、準(zhǔn)確，選擇最易被學(xué)生接受的講解方法，對(duì)音樂(lè)進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明。[5]課堂音樂(lè)的精講，實(shí)際上就是教師在學(xué)生掌握好基本知識(shí)的前提下，對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的深入講解，在這個(gè)過(guò)程中，教師要有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的積極思考，讓學(xué)生的音樂(lè)思維得到有效的發(fā)揮。教師要引導(dǎo)學(xué)生全面的掌握好小學(xué)音樂(lè)概念的定理與應(yīng)用，堅(jiān)持學(xué)習(xí)過(guò)程中的因材施教，針對(duì)學(xué)生不同階段的知識(shí)水平，展開(kāi)不同的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)，同時(shí)加大小學(xué)音樂(lè)練習(xí)的布置，幫助學(xué)生不斷進(jìn)步。[6]教師小學(xué)音樂(lè)練習(xí)的布置不能在量上取勝，必須要根據(jù)實(shí)際教學(xué)目的，布置和教學(xué)相關(guān)的小學(xué)音樂(lè)作業(yè)，對(duì)小學(xué)音樂(lè)作業(yè)的難度也要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際能力進(jìn)行合理布置。小學(xué)音樂(lè)練習(xí)的布置要盡可能的精練、適量，教師在教學(xué)過(guò)程中，必須要認(rèn)真對(duì)學(xué)生的課后練習(xí)題與復(fù)習(xí)題進(jìn)行分析與研究，確定好適合課堂講解使用的練習(xí)題，以及課外適用的練習(xí)題。[7]教師要對(duì)所有的題目進(jìn)行改造，幫助學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)知識(shí)內(nèi)容的歸納、總結(jié)，幫助他們形成思考、探索、思維發(fā)散等多種審美能力的養(yǎng)成。在小學(xué)音樂(lè)教師的精細(xì)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)境下，教學(xué)過(guò)程更加重視學(xué)生的知識(shí)水平與知識(shí)特點(diǎn)，對(duì)訓(xùn)練題努力做到深入淺出，以有效幫助學(xué)生對(duì)題目進(jìn)行理解掌握，形成他們的新課標(biāo)下小學(xué)音樂(lè)學(xué)習(xí)。
四、總結(jié)
綜述可知，新課標(biāo)下小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)非常重要，需要新課標(biāo)下小學(xué)音樂(lè)教師不斷的提高自身的綜合素質(zhì)，在教學(xué)過(guò)程中，努力用心才能夠獲得較好的教學(xué)設(shè)計(jì)結(jié)果。教師在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的差異之后，要對(duì)學(xué)生的差異性進(jìn)行分析，適度改變小學(xué)音樂(lè)題目的練習(xí)，讓學(xué)生可以更加迅速有效的掌握小學(xué)音樂(lè)知識(shí)，并形成小學(xué)音樂(lè)審美能力，在實(shí)際解題過(guò)程中，盡可能的做到學(xué)以致用。學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中，在教師的引導(dǎo)下，通過(guò)輕松的課堂知識(shí)消化，以形成更加新課標(biāo)下小學(xué)音樂(lè)的小學(xué)音樂(lè)學(xué)習(xí)效果。
作者:王莉 單位:焦作師范高等專(zhuān)科學(xué)校
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一、注重導(dǎo)入藝術(shù)。
導(dǎo)入是一門(mén)值得研究的藝術(shù)，好的導(dǎo)入就象是一幅名畫(huà)、一首名曲，可以充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，采用謎語(yǔ)、故事引入和聯(lián)系生活等方式創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生的興趣。
在講授《兩只小象》時(shí)，我就首先以“森林里的小動(dòng)物”幾個(gè)謎語(yǔ)導(dǎo)入，學(xué)生非常有興趣，并在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中，結(jié)合故事展開(kāi)了一系列的“講一講你身邊的小動(dòng)物”、“改編動(dòng)物故事”、“模仿動(dòng)物聲音”等活動(dòng)。在活動(dòng)中，學(xué)生積極踴躍，充分展示了自己的想象力，鍛煉了表達(dá)能力，體驗(yàn)到了藝術(shù)的魅力。在《走進(jìn)樂(lè)器的世界》中，我請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自己平時(shí)的所看、所接觸，描述一下自己熟悉的樂(lè)器，學(xué)生的興致很高，都滔滔不絕、積極投入。
這樣，根據(jù)每節(jié)課的內(nèi)容，設(shè)計(jì)富有魅力的導(dǎo)入，達(dá)到學(xué)生音樂(lè)審美意識(shí)和審美情趣的逐步形成和提高。讓學(xué)生好奇、有興趣的情緒在整節(jié)課中得到延續(xù)，從而為取得良好的教學(xué)效果奠定基礎(chǔ)。
二、注重教學(xué)方式。
音樂(lè)課程的教學(xué)方式，由偏重教師為主導(dǎo)的知識(shí)技能的傳輸和訓(xùn)練，轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)教學(xué)中的“雙主體”互動(dòng)關(guān)系以及學(xué)生體驗(yàn)性、探究性、生成性和反思性的學(xué)習(xí)過(guò)程。采用藝術(shù)感受和參與實(shí)踐來(lái)增強(qiáng)體驗(yàn)，改變學(xué)習(xí)內(nèi)容單一、高深、繁多的專(zhuān)業(yè)化傾向，通過(guò)為學(xué)生提供豐富多彩的內(nèi)容和信息，拓展他們的藝術(shù)視野，組織生動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)習(xí)內(nèi)容變得鮮活充實(shí)、易于為學(xué)生掌握。這就要求教師不要“唯教材、唯教參”，應(yīng)將精力用在分析學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，學(xué)習(xí)方法以及學(xué)生的真正需求上。
1、音樂(lè)感受。藝術(shù)的魅力是一種可意會(huì)而不可言傳的東西，更多的時(shí)候是需要人們用心去感受的。所以，在教學(xué)中，要注意引導(dǎo)學(xué)生多觀察生活，將生活實(shí)例與藝術(shù)課程相結(jié)合，感受藝術(shù)來(lái)源于生活，分的感受生活中所能聽(tīng)到的各種聲音，讓他們?cè)谡n堂中模仿、表現(xiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生到室外去“尋找聲音”、“搜集聲音”，然后，將學(xué)生“找”到的這些聲音對(duì)應(yīng)相應(yīng)的節(jié)奏，讓學(xué)生來(lái)拍讀，從中感受長(zhǎng)短、強(qiáng)弱、高低的藝術(shù)要素，使學(xué)生懂得藝術(shù)與生活密切相聯(lián)。
2、參與實(shí)踐。音樂(lè)課程注重學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，因此在教學(xué)中我特別注重學(xué)生的參與、活動(dòng)。各種游戲、討論、表演……都少不了學(xué)生的身影。在親自的參與實(shí)踐中，不僅增進(jìn)了教學(xué)的趣味性，而且提高了學(xué)生藝術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，潛移默化的養(yǎng)成開(kāi)朗活潑的性格，以樂(lè)觀和向上的心態(tài)對(duì)待生活和學(xué)習(xí)。如在《兩只小象》的教學(xué)中，讓學(xué)生在表現(xiàn)不同動(dòng)物形象的音樂(lè)中做“學(xué)動(dòng)作，猜動(dòng)物”的游戲。學(xué)生在生動(dòng)形象的動(dòng)作游戲中學(xué)習(xí)，充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與實(shí)踐，既增強(qiáng)了他們的合作意識(shí)，又鍛煉了他們的動(dòng)手、動(dòng)腦以及肢體表現(xiàn)的能力。
在這里的“開(kāi)放”，本人詮釋為問(wèn)題的答案范圍寬：而“關(guān)閉”則是局限在某個(gè)具體情況的小范圍問(wèn)題去思考。在音樂(lè)欣賞課堂中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體情況去偏重開(kāi)放式地提問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)多方面、多層次的思考與感受發(fā)表自己個(gè)性化見(jiàn)解，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和提高學(xué)生感受音樂(lè)的能力。反之，則要盡可能地避開(kāi)關(guān)閉式地提問(wèn)題。學(xué)生是教學(xué)最有用而廣泛的資源，我們應(yīng)從多方面去開(kāi)發(fā)他、塑造他，如果把學(xué)生引入一種思維或關(guān)在一個(gè)“峽谷”，以我個(gè)人的實(shí)踐來(lái)看，會(huì)出現(xiàn)三種結(jié)果：
（1）不適應(yīng)或這種思維較弱的學(xué)生對(duì)課堂產(chǎn)生厭感，甚至恐懼感；
（2）就算是適合某位同學(xué)的強(qiáng)項(xiàng)思維，如果繼續(xù)發(fā)展下去，也會(huì)成為定向思維，出現(xiàn)智力偏向；
（3）整個(gè)課堂會(huì)很冷清，因?yàn)樗皇敲嫦蛉w學(xué)生，不注重四面鮮花齊放的創(chuàng)設(shè)。據(jù)此，我做了以下的教學(xué)嘗試：
在欣賞課《瑤族舞曲》中，進(jìn)行到欣賞第二部分主題時(shí)，我第一次是這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題：請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真感受第二部分的主題，完成以下三個(gè)問(wèn)題：拍子（3/4）；速度（中速）；力度（較弱）。學(xué)生聽(tīng)后，老師按順序逐個(gè)引導(dǎo)回答。實(shí)踐后，教學(xué)任務(wù)基本完成，但由于受到關(guān)閉式問(wèn)題的局限，學(xué)生的表現(xiàn)為兩種；一是根據(jù)提問(wèn)都不會(huì)的學(xué)生干脆不說(shuō)；二是知道個(gè)別答案但順序不對(duì)的也靜止不動(dòng)。由于沒(méi)有空間讓學(xué)生去暢談，所以整個(gè)課堂陷入了凍結(jié)階段，輕松、愉快的情緒一時(shí)被緊張、恐懼取而代之，結(jié)果以失敗告終。之后，本人經(jīng)過(guò)請(qǐng)教別人與查閱相關(guān)資料，進(jìn)行了第二試教，把這個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)為：請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真感受第二部分的主題，并說(shuō)說(shuō)你的感受。欣賞音樂(lè)后，課堂真是像炸開(kāi)了花，精彩不斷，想說(shuō)的同學(xué)非常多，既分別答出了以上的答案，又增添了很多個(gè)化的見(jiàn)解。如：“這一部分主題速度較慢，力度較弱，旅律悠揚(yáng)，讓人聽(tīng)后的感覺(jué)是悠閑自如，心情舒暢，所以我很喜歡?！蔽医o予肯定鼓勵(lì)說(shuō)：“談得真好！掌聲謝謝他的精彩回答！”又如另一位同學(xué)說(shuō)：“這一部分是以木管樂(lè)器獨(dú)奏為主，音調(diào)統(tǒng)一，音色清晰、悅耳，讓人陶醉其中。”我也及時(shí)給予表?yè)P(yáng)說(shuō)：聽(tīng)得真仔細(xì)，說(shuō)得也很完整，掌聲表?yè)P(yáng)！……雖然這些說(shuō)法有時(shí)會(huì)出現(xiàn)大同小異，但是它是學(xué)生自己獨(dú)立感受的結(jié)果，是開(kāi)放課堂產(chǎn)生的效果。學(xué)生高興、自由，老師輕松、自如，何樂(lè)而不為呢？
因此，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)開(kāi)放、自由的課堂，對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣是最有效的途徑，對(duì)提高學(xué)生音樂(lè)感受能力是最容易的環(huán)節(jié)。
2重體驗(yàn)式，輕講解式從某種義上來(lái)說(shuō)，音樂(lè)是不能“教”的，音樂(lè)的非語(yǔ)義性與不確定性決定了其教學(xué)機(jī)制主要不是依靠講授和詮釋的方式來(lái)進(jìn)行。根據(jù)蘇霍姆林斯所說(shuō):讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起青少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。致使我們?cè)谝魳?lè)欣賞課中必須重視體驗(yàn)式的教學(xué)法，讓學(xué)生在參與體驗(yàn)中，感受到音樂(lè)情緒帶給自己影響，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣與調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極。反之，以大量的語(yǔ)言去講解音樂(lè)的特點(diǎn)、情感內(nèi)涵、曲式結(jié)構(gòu)等，盡管你講得多么精彩，語(yǔ)句修飾得多么華麗，結(jié)果都會(huì)成為學(xué)生的耳邊風(fēng)、紙上談兵罷了。
根據(jù)以上的理念及分析，本人在欣賞課《春節(jié)序曲》中，是這樣設(shè)計(jì)的：進(jìn)行到樂(lè)曲第一部分第一主題，等學(xué)生展開(kāi)自己的聯(lián)想去想象出鑼鼓宣天的場(chǎng)景后，我給學(xué)生提供鑼、鼓、镲、三角鐵，要求學(xué)生自由組合，并用以上的打擊樂(lè)器去表現(xiàn)出你心中熱鬧歡騰的場(chǎng)景。話音一落，大部分同學(xué)一擁而上，這難道不是學(xué)生渴望體驗(yàn)、渴望表現(xiàn)的體現(xiàn)嗎？見(jiàn)此，我靈機(jī)一動(dòng)，把打擊樂(lè)器分給個(gè)別平時(shí)不積極的表現(xiàn)，以保持學(xué)生的積極性。一聲令下，教室一片歡騰，有樂(lè)器的聲音，有嘴巴模仿各種樂(lè)器的聲音，同時(shí)還有旁邊同學(xué)的笑聲，大家樂(lè)在其中。見(jiàn)到如此歡快的場(chǎng)景，我也情不自禁地以打鼓的動(dòng)作融合進(jìn)去，頓時(shí)，表演的同學(xué)更加起勁了，這時(shí)，整個(gè)課堂變成了學(xué)生快樂(lè)的海洋，自由演繹自己感情的天地。大概一分鐘后，個(gè)個(gè)笑盈盈地回座位。我也及時(shí)給予表?yè)P(yáng)。
以上的案例，我緊緊抓住人的第五個(gè)需要——自我實(shí)現(xiàn)的需要。運(yùn)用了體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方法，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行一次通過(guò)音樂(lè)去感受節(jié)日的歡快，通過(guò)參與活動(dòng)去體驗(yàn)樂(lè)曲的內(nèi)涵，讓學(xué)生在輕松中得到藝術(shù)熏陶。因此，在音樂(lè)欣賞課中，要以體驗(yàn)式教學(xué)法為主，舍棄頻繁無(wú)味的講解式教學(xué)法。
總之，新課程理念下的音樂(lè)課堂，不是教師自我展現(xiàn)才藝的舞臺(tái)、生從師教的課堂，而是以學(xué)生為主，師生共營(yíng)的課堂。在教學(xué)中，應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生順序漸進(jìn)，重在參與，重在過(guò)程，有良好的結(jié)果是最好的，如果沒(méi)有，應(yīng)以發(fā)展性評(píng)價(jià)的方法去促進(jìn)、完善。千萬(wàn)不要出現(xiàn)恨鐵不成鋼的急切心理。并且在開(kāi)放式提問(wèn)題與體驗(yàn)式教學(xué)法的實(shí)踐中，一定要以發(fā)展、激勵(lì)、發(fā)現(xiàn)為指導(dǎo)思想，努力讓學(xué)生在音樂(lè)課堂中得到快樂(lè)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，培養(yǎng)能力，陶冶性情，從而達(dá)到進(jìn)行學(xué)生審美能力的提高。
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關(guān)鍵詞：西藏音樂(lè)課；學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)；奧爾夫教學(xué)法；適用性
西藏學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)主要有兩種途徑，一是外發(fā)型的學(xué)前教育人才培養(yǎng)模式，主要是在20世紀(jì)80年代通過(guò)天津幼師、鄭州幼師、長(zhǎng)沙幼師、遼寧幼師等內(nèi)地省份的幼兒教師培養(yǎng)學(xué)校，為西藏的學(xué)前教育輸出了大量的師資,他們也已成當(dāng)前西藏學(xué)前教育師資人才梯隊(duì)的骨干力量[1]；二是內(nèi)源型的學(xué)前教育人才培養(yǎng)模式，即由西藏自治區(qū)管轄的學(xué)校培養(yǎng)出的學(xué)前教育師資，其中本科層次的招生是2007年由西藏民族學(xué)院開(kāi)始的①，專(zhuān)科層次的首次招生是2009年由拉薩師范高等專(zhuān)科學(xué)校完成，日喀則職業(yè)技術(shù)學(xué)校和山南職業(yè)技術(shù)學(xué)校是從2011年開(kāi)始中專(zhuān)層次招生。隨著西藏自治區(qū)的民族教育體系的不斷完善，從頂層的規(guī)劃設(shè)計(jì)到校級(jí)的教學(xué)改革，西藏學(xué)前教育人才的培養(yǎng)工作也愈加精細(xì)化，而學(xué)前教育師資必備的音樂(lè)素養(yǎng)不僅成為師資培養(yǎng)中課程設(shè)置的重要環(huán)節(jié)，也成為學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)授課教師關(guān)注和思考的問(wèn)題。
一、西藏高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)課的教學(xué)現(xiàn)狀
西藏學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的步伐雖然明顯落后于全國(guó)水平，但其在我國(guó)教育事業(yè)現(xiàn)代化和傳承西藏民族文化之間，積極探索二者與西藏學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)工作的平衡點(diǎn)。對(duì)于西藏學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)中的音樂(lè)課堂來(lái)講，如何將國(guó)內(nèi)外音樂(lè)課程教學(xué)的先進(jìn)方法和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行引入內(nèi)化，并對(duì)西藏本土化的音樂(lè)元素和資源進(jìn)行整合挖掘，已經(jīng)成為濃縮在西藏學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)課程教學(xué)現(xiàn)狀背后的重點(diǎn)和關(guān)鍵。簡(jiǎn)言之，西藏學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)課程的教學(xué)現(xiàn)狀集中表現(xiàn)為對(duì)兼顧教育現(xiàn)代化與民族特色的發(fā)現(xiàn)、探究與反思。在西藏學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)課程設(shè)置中，每個(gè)學(xué)校的課程分類(lèi)存在一定的差異，但都涵蓋通識(shí)教育課程、專(zhuān)業(yè)課程和實(shí)踐課程三個(gè)門(mén)類(lèi)。對(duì)于學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)課程，西藏大學(xué)將其歸類(lèi)于專(zhuān)業(yè)方向課程，西藏民族大學(xué)將其歸類(lèi)于專(zhuān)業(yè)必修課和專(zhuān)業(yè)任選課。相較而言，西藏民族大學(xué)在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)課程設(shè)置門(mén)類(lèi)上較為豐富，比如聲樂(lè)基礎(chǔ)、鋼琴基礎(chǔ)、樂(lè)理視唱練耳、幼兒舞蹈創(chuàng)編、藏族傳統(tǒng)文化、即興伴奏、幼兒園健身舞創(chuàng)編等。從中可以映射出，西藏高校學(xué)前專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)課程設(shè)置是考慮到教學(xué)內(nèi)容的全面性和對(duì)西藏民族文化傳統(tǒng)的傳承性，但音樂(lè)課程設(shè)置的門(mén)類(lèi)過(guò)于繁多，似有喧賓奪主、本末倒置之嫌疑，且對(duì)西藏本土文化的課程教學(xué)顯然較少。西藏學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生群體中，招生方式是非藝術(shù)生的考試背景，未經(jīng)系統(tǒng)專(zhuān)業(yè)的聲樂(lè)訓(xùn)練學(xué)習(xí)，學(xué)生的音樂(lè)功底差是普遍性問(wèn)題[2]。然而在西藏高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生民族成分中，以藏族為主的少數(shù)民族學(xué)生占據(jù)較大比例，源于西藏原生性的唱歌跳舞傳統(tǒng)，學(xué)生潛在擁有很強(qiáng)的節(jié)奏感和原生態(tài)的發(fā)聲技巧，這在一定程度上彌補(bǔ)了缺乏專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的不足。但在音樂(lè)課教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生未能充分發(fā)揮自身的音樂(lè)優(yōu)勢(shì)，反而出現(xiàn)羞怯膽小、外在表現(xiàn)不足的問(wèn)題。同時(shí)擔(dān)任音樂(lè)課的教師集中為聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)出身，這與音樂(lè)課專(zhuān)業(yè)技術(shù)性強(qiáng)的特征密不可分，但其在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)上的缺乏就成了硬傷，即要重點(diǎn)攻克音樂(lè)課程教學(xué)與學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)之間知識(shí)對(duì)接、能力遷移的難題。
二、西藏學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)課引入奧爾夫教學(xué)法的意義
奧爾夫教學(xué)法由德國(guó)音樂(lè)教育家卡爾奧爾夫于20世紀(jì)20年代始創(chuàng)，80年代初由我國(guó)音樂(lè)理論家廖乃雄引入中國(guó)。奧爾夫教學(xué)法的靈魂是以原本性為核心，通過(guò)音樂(lè)和動(dòng)作、舞蹈、語(yǔ)言的緊密結(jié)合，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到音樂(lè)教育活動(dòng)之中，重視挖掘?qū)W生自身的音樂(lè)潛質(zhì)和文化積淀，注重激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)體悟、情感表達(dá)和創(chuàng)作潛能。奧爾夫教學(xué)法以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和魅力，與達(dá)爾克羅茲、柯達(dá)伊教學(xué)法享有了世界三大音樂(lè)教學(xué)法的社會(huì)美譽(yù)和地位。西藏學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)課引入奧爾夫教學(xué)法既符合當(dāng)今世界音樂(lè)教育和中國(guó)音樂(lè)教育的發(fā)展趨勢(shì)，又順應(yīng)了西藏高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)課程的改革要求。奧爾夫教學(xué)法對(duì)西藏學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)課程的效果提升有直接的推動(dòng)作用，新教學(xué)理念的運(yùn)用有助于整合現(xiàn)有的音樂(lè)課程教學(xué)資源、完善現(xiàn)有的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置，使當(dāng)前西藏學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)課程目標(biāo)更加明晰化，形成傳承西藏民族傳統(tǒng)和歷史資源的文化鏈條。同時(shí)奧爾夫教學(xué)法將音樂(lè)課程教學(xué)中的學(xué)生主體地位予以淋漓盡致的體現(xiàn)，讓音樂(lè)教師更多關(guān)注西藏學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生狀況，包括學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)、基本功底、外在表現(xiàn)和再轉(zhuǎn)化創(chuàng)作能力等，在啟發(fā)、鼓勵(lì)和引導(dǎo)的良性音樂(lè)課堂氛圍中提升學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)。在西藏學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)課中引入奧爾夫教學(xué)法，除了可以提升音樂(lè)課效果和促進(jìn)教學(xué)改革發(fā)展外，也有著更為深遠(yuǎn)的多元價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。在教學(xué)實(shí)施的層面上，顯性效果呈現(xiàn)為西藏學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提高、西藏學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式的革新。在教學(xué)實(shí)施效果的基礎(chǔ)上明確了西藏學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展方向，教育新理念與新思維直接落腳到西藏一線的學(xué)前教育活動(dòng)中，勢(shì)必會(huì)促進(jìn)西藏學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展和學(xué)前教育人才隊(duì)伍的壯大，進(jìn)而保障西藏學(xué)前教育的現(xiàn)代化節(jié)奏與步伐。在西藏學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)課程與社會(huì)文化的互動(dòng)環(huán)境中，奧爾夫教學(xué)法尊重本原性的顯著特色，可使西藏本土的民族文化資源得到有益的傳承保護(hù)和深度挖掘。
三、在西藏學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)課中運(yùn)用奧爾夫教學(xué)法的建議
（一）奧爾夫教學(xué)法精髓的準(zhǔn)確把握和恰當(dāng)運(yùn)用
正所謂工欲善其事必先利其器，精準(zhǔn)把握奧爾夫教學(xué)法的要義，是將其運(yùn)用于西藏學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)課的前提和關(guān)鍵。奧爾夫教學(xué)法屬于教育學(xué)與音樂(lè)學(xué)的交叉學(xué)科，這要求授課教師既要有演繹音樂(lè)藝術(shù)的能力，又要有傳遞音樂(lè)教學(xué)的技巧，也要認(rèn)識(shí)到為學(xué)前教育事業(yè)培養(yǎng)人的教學(xué)目的，尤其要能夠?qū)W爾夫教學(xué)法的原本性、實(shí)踐性、創(chuàng)造性等特征做到融會(huì)貫通，避免誤入徒有其表的冠名式音樂(lè)課程教學(xué)怪圈。這雖對(duì)音樂(lè)授課教師提出了高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求，但卻是保障西藏學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)課程質(zhì)效的必然要求。
（二）西藏本土文化元素的深度挖掘和課堂引入
西藏高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)課引入奧爾夫教學(xué)法，直觀印證西藏教育現(xiàn)代化的發(fā)展路徑，同時(shí)要注重對(duì)西藏本土文化元素的深度挖掘，因?yàn)椤氨就廖幕敲褡逦幕南笳?，是民族教育的根基?！盵4]這也符合奧爾夫?qū)σ魳?lè)教育民族性的觀念闡釋。在挖掘西藏本土文化元素的過(guò)程中，從頂層設(shè)計(jì)、政策指引到資源發(fā)現(xiàn)、共謀同致，都要充分調(diào)動(dòng)政府、學(xué)校、家庭等社會(huì)各界形成合力。在將搜集的西藏本土文化元素整理加工后引入音樂(lè)課時(shí)，要密切關(guān)注學(xué)生在熟識(shí)度、親切感和自信心等方面的音樂(lè)體驗(yàn)變化，要與學(xué)生情感共鳴。
（三）音樂(lè)課程理論實(shí)踐的兼顧并重和專(zhuān)業(yè)對(duì)接
在奧爾夫教學(xué)法運(yùn)用于西藏高校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)課的過(guò)程中，教師要緊緊圍繞理論目標(biāo)與實(shí)踐目標(biāo)開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)，切忌一味單純追求學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)能力的提升，也要重視向?qū)W生講解奧爾夫教學(xué)法的理論知識(shí)，讓學(xué)生在親身參與體驗(yàn)和教師啟發(fā)引導(dǎo)之下，完成對(duì)教學(xué)法的理解、認(rèn)同、掌握及運(yùn)用，提高學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的音樂(lè)能力。此項(xiàng)教學(xué)策略務(wù)必要貫穿于西藏高校學(xué)前教育音樂(lè)課的始終。另外要觀察和調(diào)整奧爾夫教學(xué)法與學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的適應(yīng)性問(wèn)題，在二者的匹配對(duì)接和環(huán)境平衡中，助力奧爾夫教學(xué)法在西藏一線學(xué)前教育中的推行適用，發(fā)揮教育生產(chǎn)力的持久功效。
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關(guān)鍵詞：小學(xué)；音樂(lè)教師；失位
一、引言
新課程改革的進(jìn)一步推進(jìn)，促進(jìn)了新型音樂(lè)教育觀，評(píng)價(jià)體系的形成，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展和教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，成為我國(guó)小學(xué)音樂(lè)教育發(fā)展的新契機(jī)。但許多新問(wèn)題也在實(shí)踐中凸現(xiàn)出來(lái)。有一部分小學(xué)音樂(lè)教師沒(méi)有深入領(lǐng)會(huì)新課程的理念，因準(zhǔn)備不足而使教學(xué)陷入無(wú)序或不當(dāng)狀態(tài)的教學(xué)現(xiàn)象也隨之出現(xiàn)，這就是小學(xué)音樂(lè)教師課堂失位。小學(xué)音樂(lè)教師如在課堂上準(zhǔn)備不足，就會(huì)出現(xiàn)既沒(méi)當(dāng)好主導(dǎo)，又沒(méi)有演好首席的現(xiàn)象，從而也使得音樂(lè)教學(xué)“誤入歧途”。下面作者將提出幾種不同的小學(xué)音樂(lè)教師課堂最常見(jiàn)的問(wèn)題，并在此基礎(chǔ)上予以分析。
二、小學(xué)音樂(lè)教師課堂失位現(xiàn)象剖析
（一）想做開(kāi)放的組織者卻成自由的“放羊”者
有些小學(xué)音樂(lè)教師沒(méi)有準(zhǔn)確理解新課程的真正意義，僅注重某些形式，并未掌握其中富有深刻含義的精神，將在學(xué)習(xí)中“自主、合作、探究”新課程倡導(dǎo)的這種學(xué)習(xí)方式，作為新課改的唯一標(biāo)志，片面地認(rèn)為，如果沒(méi)有這種方式就不能在教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位。有些教師為了實(shí)踐這一理念，以體現(xiàn)其在課堂上真正做到“自主、合作、探究”，成為一個(gè)開(kāi)放教學(xué)的組織者，因而千方百計(jì)組織各種各樣的活動(dòng)，忙于搞各式各樣的活動(dòng)形式，忙著穿梭于在各個(gè)學(xué)生小組間，將“分組討論、互相交流、反復(fù)討論”，“學(xué)生想說(shuō)什么就說(shuō)什么，愿意怎樣做就讓其怎樣做”作為體現(xiàn)學(xué)生主地位的一種方法，課堂上出現(xiàn)了一片毫無(wú)教學(xué)秩序的“生機(jī)勃勃”、“熱鬧非凡”景象。他們以此作為課堂教學(xué)的手段和方式，貫穿于音樂(lè)教學(xué)的始終，結(jié)果是事與愿違，想做開(kāi)放的組織者，卻成了自由的“放羊”者。
（二）想做開(kāi)明的引導(dǎo)者卻成單獨(dú)的表演者
有些小學(xué)音樂(lè)教師習(xí)慣于在課堂上過(guò)度表現(xiàn)自己，從上課一開(kāi)始，就“引吭高歌”，展示她的“金嗓子”;或是夸夸其談，施展如簧之舌；更有甚者，往往以“注重技巧”為托辭，在課堂上脫離文本，大開(kāi)無(wú)軌電車(chē)，使聽(tīng)課者如墜五里之云。如此這般的“表演”占用了課間大半時(shí)間，無(wú)意中使自己引導(dǎo)者的角色出現(xiàn)了偏差，自然成為了一個(gè)“表演者”。令人憂慮的是，目前這樣的課堂越來(lái)越多，這樣“高明”的做秀也愈演愈烈。另外加上媒體的運(yùn)用，有些小學(xué)音樂(lè)教師純粹為展示制作的高超技藝，雖讓人感到眼花繚亂，卻難免心中空空。
（三）想做問(wèn)題的引導(dǎo)者卻成無(wú)止的發(fā)問(wèn)者
將課間提問(wèn)作為活躍教學(xué)氣氛的手段和方法，這無(wú)可非議。課堂提問(wèn)是開(kāi)啟學(xué)生思維閘門(mén)的金鑰匙，而思維能力是一切智力活動(dòng)的基礎(chǔ)，提問(wèn)題的最終目的是為激發(fā)學(xué)生思考的積極性，使學(xué)生養(yǎng)成善于思考的良好習(xí)慣，從而提高學(xué)生的思維品質(zhì)。
而有些教師課前不作充分準(zhǔn)備，隨心所欲地提問(wèn)，甚至整堂課都在提問(wèn)，出現(xiàn)“滿(mǎn)堂問(wèn)”現(xiàn)象，使學(xué)生緊張應(yīng)付問(wèn)題，無(wú)暇思考，而有些問(wèn)題或過(guò)于簡(jiǎn)單并欠科學(xué)，或有些問(wèn)題不著邊際，離題萬(wàn)里。而在回答問(wèn)題上，教師總是在暗示或引導(dǎo)學(xué)生按照其預(yù)設(shè)好的答案回答，稍有不符便公布所謂“正確答案”，以此鎖定學(xué)生的思維。表面看這似乎課堂上生動(dòng)活潑，活力四射，學(xué)生都在自主學(xué)習(xí)，而實(shí)際上則是教師又在極力灌輸教育，而學(xué)生只有消極接受的權(quán)力，這與新課程中對(duì)話的理念相去甚遠(yuǎn)。
三、對(duì)小學(xué)音樂(lè)教師出現(xiàn)常見(jiàn)問(wèn)題的對(duì)策
（一）倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生的主體精神
倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生的主體精神，注重合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)和課堂的真正主人放羊式的教育方法在當(dāng)今的音樂(lè)課堂上相當(dāng)流行，自主、合作、探究”的宗旨強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)進(jìn)步但片面或者極端的放羊式也會(huì)導(dǎo)致不當(dāng)?shù)暮蠊箤W(xué)生課堂上無(wú)組織無(wú)紀(jì)律，思維上處于無(wú)序狀態(tài)，從而使得表明上課堂熱鬧無(wú)比，學(xué)生們分組討論，分工合作，實(shí)際上卻導(dǎo)致學(xué)習(xí)目的不明確，無(wú)組織無(wú)紀(jì)律，教育缺乏有效的主導(dǎo)者和監(jiān)督者，使得課堂教學(xué)中只存在模糊的自主概念，沒(méi)有主心骨，學(xué)生哄成一團(tuán)，魚(yú)龍混雜，良莠不齊，好學(xué)生利用自主的機(jī)會(huì)學(xué)到更多，后進(jìn)生利用課堂的自由性，擾亂課堂紀(jì)律，影響其他學(xué)生學(xué)習(xí)壞了一鍋湯。而老師在課堂中的職責(zé)是當(dāng)好牧羊人有序有選擇性的放羊，準(zhǔn)確理解新課程的真正意義把知識(shí)和思考能力，方法有效的傳達(dá)給學(xué)生是老師的神圣職責(zé)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)“自主、合作、探究”的精神，將其與必要的教學(xué)組織、監(jiān)督，價(jià)值引導(dǎo)、智慧啟迪、思維點(diǎn)撥等有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，做到適時(shí)的放羊，妥善的“放羊”，讓他們有效地接受信息、掌握知識(shí)，創(chuàng)新思維，茁壯成長(zhǎng)。所以，小學(xué)教師在音樂(lè)課堂中要設(shè)立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，既要有學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，也要有評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是老師的最低標(biāo)準(zhǔn)，在任何教學(xué)活動(dòng)中，教師都應(yīng)該在這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)下進(jìn)行。
（二）引導(dǎo)學(xué)生以課本為基礎(chǔ)，遵循教學(xué)大綱要求
把握教師的身份、遵循教師的天職，引導(dǎo)學(xué)生以課本為基礎(chǔ)，遵循教學(xué)大綱要求，讓學(xué)生掌握切實(shí)的音樂(lè)知識(shí)，在教育中有所的，可以利用恰當(dāng)?shù)谋硌輥?lái)給學(xué)生做示范，利用課余時(shí)間的表演來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，在教學(xué)過(guò)程中老師運(yùn)用出色的表演讓學(xué)生欣賞或效仿本意是好的，但需要結(jié)合實(shí)際的課程，恰當(dāng)運(yùn)用，引導(dǎo)，啟迪學(xué)生掌握課本知識(shí)，讓學(xué)生學(xué)到課堂小學(xué)有所的，掌握有益的音樂(lè)知識(shí)，得到更多更好的啟發(fā)。
關(guān)鍵詞：美育；音樂(lè)的教學(xué)功能；多樣化的教學(xué)手段；多媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的應(yīng)用
【中圖分類(lèi)號(hào)】 G633.95 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 B 【文章編號(hào)】 1671-1297（2013）03-0292-01
中學(xué)生正處在人生重要的轉(zhuǎn)折期，他們的世界觀、人生觀、和價(jià)值觀開(kāi)始初步形成，并逐漸轉(zhuǎn)向成人，是進(jìn)行美育的重要時(shí)期。那么什么是美育呢？美育又稱(chēng)為“審美教育”或“美感教育”，是人類(lèi)全面而教育的一部分，是人類(lèi)實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的重要途徑。美育是通過(guò)音樂(lè)、美術(shù)、戲劇等不同的藝術(shù)形式用不同的方法從不同的角度給人于美德教育，從而達(dá)到培養(yǎng)人的審美觀念、審美能力、發(fā)展審美情感影響人的道德情操，在美育手段音樂(lè)藝術(shù)具有強(qiáng)有力的感染力，并為古今中外大家所共識(shí)。樂(lè)記中說(shuō)：“移風(fēng)易俗莫善于樂(lè)”?？鬃诱f(shuō)：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”，列寧也認(rèn)為“音樂(lè)是人們進(jìn)行教育的有利工具”。中學(xué)的教育是人生最重要的受教育時(shí)期，而中學(xué)的音樂(lè)教育不僅培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力和生動(dòng)的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，它還能夠陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)審美情趣，使學(xué)生建立正確的人生觀和價(jià)值觀，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的激情，追求真、善、美、開(kāi)啟人生的智慧。在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，音樂(lè)學(xué)科是素質(zhì)教育的前沿陣地，音樂(lè)教育也要樹(shù)立“以人為本”的教育觀念。
興趣是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂(lè)保持聯(lián)系、享受音樂(lè)、用音樂(lè)美化人生的前提。學(xué)生有了學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，便會(huì)產(chǎn)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，不再感到學(xué)習(xí)音樂(lè)是一種負(fù)擔(dān)或一件無(wú)聊的事。所以說(shuō)興趣是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的最活躍的因素。那么究竟怎樣提高學(xué)生的興趣呢？
一 用美好的師愛(ài)感染學(xué)生
正所謂“親其師，信其道”，一般來(lái)講學(xué)生往往會(huì)因?yàn)橄矚g老師而喜歡老師所教的那一門(mén)學(xué)科，如果每一位教師都具有這樣的魅力，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)是輕松愉快的。這種魅力從何而來(lái)？
1.要尊重學(xué)生，尊重是現(xiàn)代教育的第一原則。沒(méi)有尊重就沒(méi)有教育，沒(méi)有尊重就不會(huì)有個(gè)性的發(fā)展。在教學(xué)中教師要與學(xué)生建立起平等、和諧、相互尊重的新型師生觀。培養(yǎng)學(xué)生的自信心，提高自身的親和力，那么學(xué)生也就會(huì)熱愛(ài)和崇敬老師，愛(ài)屋及烏就會(huì)愛(ài)上老師所教的那一門(mén)課程。如果沒(méi)有建立良好的師生感情，師生關(guān)系不融洽，學(xué)生就會(huì)失去對(duì)這一門(mén)學(xué)科的興趣。音樂(lè)是以情感人潛移默化的，如果我們?cè)趯W(xué)生沒(méi)有興趣和愿望的情況下強(qiáng)制他們?nèi)W(xué)習(xí)音樂(lè)，那樣將使他們產(chǎn)生逆反心理，使他們?cè)鲪耗莻€(gè)督促他們學(xué)習(xí)音樂(lè)的人，甚至對(duì)所欣賞的音樂(lè)作品產(chǎn)生排斥心理，在能體會(huì)到音樂(lè)的美妙之前拒絕和放棄學(xué)習(xí)。
2.教師還要具備豐富的知識(shí)和優(yōu)美的教學(xué)語(yǔ)言來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生在藝術(shù)和精神方面的需要，使他們對(duì)所欣賞的音樂(lè)作品充滿(mǎn)濃厚的興趣，去主動(dòng)的鑒賞、品位和思索，獲得各方面的啟迪。語(yǔ)言本身就是美的化身，是聲音另一種形式的藝術(shù)。它具有節(jié)奏美、音調(diào)美、色彩美等特點(diǎn)。美的語(yǔ)言在審美活動(dòng)中更加烘托出美的基質(zhì)。因?yàn)槊赖恼Z(yǔ)言在音樂(lè)欣賞教學(xué)中，能生動(dòng)的再現(xiàn)作品的內(nèi)涵，描繪出音樂(lè)作品的意境。聯(lián)系學(xué)生自身的生活經(jīng)驗(yàn)，把他們帶向音樂(lè)作品營(yíng)造的內(nèi)心視象中。
二 用積極的評(píng)價(jià)鼓勵(lì)學(xué)生
每個(gè)人都渴望成功，成功能給人自信、促人奮斗、催人進(jìn)取。教師在教學(xué)活動(dòng)中要及時(shí)肯定、鼓勵(lì)學(xué)生，激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。積極的評(píng)價(jià)是一副對(duì)癥的良藥，俗話說(shuō)：“尺有所短 、寸有所長(zhǎng)”，每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)只是或多或少的問(wèn)題。贊美比批評(píng)的效果更好，正如羅丹所說(shuō)：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”。再差的學(xué)生也總有某方面的優(yōu)勢(shì)。作為老師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處，發(fā)掘其身上的潛能并充分肯定，不要吝嗇好話，不斷的給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。老師的欣賞不是作出來(lái)的，而是真誠(chéng)的發(fā)自?xún)?nèi)心，在同學(xué)們面前當(dāng)眾指出其身上的閃光點(diǎn)，贊美和積極評(píng)價(jià)他的行為和思想，他才會(huì)從內(nèi)心深處認(rèn)同、才會(huì)對(duì)老師的教育感激、才會(huì)肯定老師的誠(chéng)意，不自覺(jué)的在老師期望的方向上邁出步子。
通過(guò)幾年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)中得出，我們發(fā)現(xiàn)欣賞、贊美是多么重要。讓我們放下架子去傾聽(tīng)學(xué)生的心聲、欣賞他們的優(yōu)點(diǎn)、贊美肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，就會(huì)真正得到學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的尊敬和熱愛(ài)。
三 用優(yōu)秀的作品感染學(xué)生
當(dāng)代是信息時(shí)代，改革開(kāi)放以來(lái)一批思想性和藝術(shù)性都較高的作品不斷涌現(xiàn)，并被收錄在全國(guó)音樂(lè)新課程教改的中學(xué)音樂(lè)教材中。這些作品給人們鼓舞、教育和美的享受。但與此同時(shí)一些格調(diào)不高、庸俗低級(jí)的音樂(lè)作品也充斥著校園，給學(xué)校的音樂(lè)教育帶來(lái)極大的沖擊。曾幾何時(shí)，一些學(xué)生面對(duì)教材中優(yōu)秀的音樂(lè)作品充耳不聞，卻整天沉醉于那些格調(diào)不高、庸俗低級(jí)的歌曲中。這在一定程度上導(dǎo)致中學(xué)生早戀、舉止輕佻和思想消沉，損害了青少年的身心健康。面對(duì)這些庸俗音樂(lè)的猛烈沖擊，學(xué)校的音樂(lè)教育必須明確擔(dān)負(fù)起為祖國(guó)培養(yǎng)合格人才的重任，實(shí)現(xiàn)把學(xué)生培養(yǎng)成樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、建立正確的人生觀和價(jià)值觀的遠(yuǎn)大目標(biāo)。怎樣才能凈化學(xué)校的音樂(lè)環(huán)境呢？為此必須通過(guò)嚴(yán)肅認(rèn)真而有效的音樂(lè)教學(xué)，不斷豐富學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)，提高學(xué)生的音樂(lè)文化修養(yǎng)。以大量?jī)?yōu)秀的、高雅的、不同國(guó)家、民族和地區(qū)、不同歷史時(shí)期的音樂(lè)精品去教育和感染學(xué)生。陶冶他們的情操，提高他們的審美能力和審美情趣。 （下轉(zhuǎn)第294頁(yè)）
（上接第292頁(yè)）優(yōu)秀的音樂(lè)作品不僅旋律優(yōu)美，更蘊(yùn)涵著深刻的內(nèi)涵和豐富的思想感情，我們不僅從音樂(lè)作品的音響外層上感受美，更能從作品中感受到深刻的人生哲理，激發(fā)我們積極向上的人生態(tài)度和豐富自我的情感世界。
四 用現(xiàn)代化的教學(xué)手段輔助學(xué)生
多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在音樂(lè)教學(xué)中廣泛應(yīng)用，極大的提高了音樂(lè)課的教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。它擴(kuò)展了音樂(lè)課的容量豐富了教學(xué)手段和教學(xué)資源，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性，為中學(xué)音樂(lè)課的教學(xué)帶來(lái)嶄新的局面。多媒體輔助教學(xué)具有許多優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)的特點(diǎn)，因此越來(lái)越受到師生的喜愛(ài)。逐漸成為各學(xué)校音樂(lè)欣賞課的主要教學(xué)手段。
1.多媒體技術(shù)的應(yīng)用提高了課堂的教學(xué)效率。在以往音樂(lè)課教學(xué)中，了解一首音樂(lè)作品往往需要大量的文字內(nèi)容，傳統(tǒng)的教學(xué)手段只能借助于板書(shū)和教師的口頭講解。這既耗時(shí)又費(fèi)力，還會(huì)分散學(xué)生的聽(tīng)課注意力。而在多媒體教學(xué)中，相關(guān)的文字、圖片和音樂(lè)文件的播放快捷而靈活。信息容量大，還具備聲、光、影的藝術(shù)效果，既節(jié)約了寶貴的課堂時(shí)間，使授課速度的效率提高，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。能夠在有限的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生了解更多的作品和得到更多的相關(guān)知識(shí)信息，使課堂教學(xué)質(zhì)量大大提高。
2.更有利于學(xué)生展開(kāi)豐富的視聽(tīng)聯(lián)想。心理學(xué)研究表明，人的多重器官感知外界刺激比單一器官的感知產(chǎn)生的效果更好。多媒體教學(xué)可以更好的實(shí)現(xiàn)視、聽(tīng)結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生各個(gè)器官的能動(dòng)性。各種感知器官靈活有機(jī)的協(xié)調(diào)和積極的參與會(huì)更好的引發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的想象，更好的把握音樂(lè)形象和更深的激感體驗(yàn)。尤其在作品欣賞環(huán)節(jié)中，營(yíng)造良好的聽(tīng)覺(jué)氛圍，無(wú)疑對(duì)學(xué)生深刻的把握音樂(lè)形象，理解作品的思想內(nèi)涵，激發(fā)個(gè)人的情感體驗(yàn)有著重要作用。
3.多媒體技術(shù)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)不僅可以大大提高教師的備課質(zhì)量和效率，又能開(kāi)拓自身的視野和提高業(yè)務(wù)水平。多媒體的教學(xué)涉及到音樂(lè)課件的制作，電腦和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的應(yīng)用極大的便利了課件的制作。網(wǎng)絡(luò)豐富的資源對(duì)于提高課件質(zhì)量有著極大的幫助，相關(guān)作品的音頻、視頻、文字和圖片的搜集和整理更加快捷，這就極大的提高了教師的工作效率，可謂一勞永逸。教學(xué)課件的設(shè)計(jì)比傳統(tǒng)的文字備案更有優(yōu)勢(shì)，在形式上更加的靈活多樣，更加的直觀。如果課件在設(shè)計(jì)初存在一些缺陷，這往往在實(shí)際教學(xué)中才會(huì)被發(fā)現(xiàn)。任課教師只需在課下根據(jù)課上得到的信息反饋進(jìn)行調(diào)整和修正。還能適當(dāng)增強(qiáng)課件的智能化和互動(dòng)性，使課件設(shè)計(jì)趨于完善。這是傳統(tǒng)教學(xué)備課不具備的優(yōu)勢(shì)。
興趣是人的一種帶有趨向性的心理特征。一個(gè)人當(dāng)他對(duì)某種事物產(chǎn)生興趣時(shí)，他就會(huì)主動(dòng)的積極的執(zhí)著的去探索和追求。贊可夫認(rèn)為興趣是開(kāi)發(fā)智力的催化劑。實(shí)踐證明學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有濃厚的興趣就會(huì)厭學(xué)，興趣不到著迷的程度就不會(huì)閃現(xiàn)靈感，就不會(huì)產(chǎn)生思維的創(chuàng)造性。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師首先應(yīng)該去激發(fā)學(xué)生心靈深處強(qiáng)烈的探索欲望，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)識(shí)興趣。教師首先熱愛(ài)自己所教的學(xué)科，并努力從事鉆研和探究，使自身成為興趣的中心，從而有效的去激發(fā)學(xué)生。只有產(chǎn)生了濃厚的興趣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中精神才會(huì)飽滿(mǎn)，思維才會(huì)靈活、多變、流暢。總之培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)的興趣多種多樣，只有重視音樂(lè)興趣的培養(yǎng)才能順利的，更好的完成音樂(lè)教學(xué)任務(wù)，才能真正使學(xué)生感受美和認(rèn)識(shí)美。
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