時間：2023-10-13 16:08:25
導語：在初中歷史新課標的變化的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領您探索更多的創(chuàng)作可能。
【關鍵詞】新課標 初中歷史 高效課堂 教學策略
1 前言
高效課堂，是高效性課堂的簡稱，主要是指在有限的課堂時間內，以較高的效率，完成教學任務，達成教學目標，取得教育教學的較高影響力和社會效益。與傳統課堂教學相比，高效課堂在教學時間、教學效果以及教學任務量方面有了巨大的突破，可以概括為輕負擔、低消耗、全維度以及高質量。高效課堂可以通過最小的投入，獲取最佳的教學效果，其基本特征包括“自主構建、互動激發(fā)、高效生成、愉悅共享”。高效課堂基于高效教學，是有效課堂的最高境界。對高效課堂的衡量，一是看學生知識掌握、能力增長以及情感、態(tài)度等方面的變化程度，二是看教學效果是否實現了少教多學，三是看師生之間是否經歷了雙向激發(fā)、愉悅交往的過程。
2 新課標初中歷史高效課堂教學策略
2.1做好課前預習
在教學前，教師應該引導學生做好課前預習，通過對教材的把握以及相關資料的搜集，使得學生能夠基本了解教學內容，通過對以往知識儲備的整理和加工，實現新舊知識的有效結合，形成全新的知識儲備。課前預習的效果越好，課堂教學的效率也就越高。在課前預習過程中，教師可以根據主要知識點，從立足教材提出一些學生感興趣的問題，例如，在“”教學前，教師可以就的性質、影響等，向學生提出問題，引導其對教材內容進行預習，激發(fā)學生的自主學習興趣，培養(yǎng)學生分析和解決問題的能力，鼓勵學生大膽質疑，擺脫固定思維的束縛，充分發(fā)揮學生的想象力和創(chuàng)新精神，使得學生可以在自我設疑和自我解答中掌握歷史知識。
2.2加強師生互動
師生之間的互動交流是提升課堂教學效率的關鍵因素之一，在互動過程中，可以充分發(fā)揮課前預習的效果，對學生的知識潛能進行最大程度的挖掘。對于教師而言，應該合理安排課堂教學時間，為學生留出交流的時間和空間，鼓勵其各抒己見，在必要的時候，教師進行評論和點撥，幫助學生解決一些重點和難點問題。不僅如此，在互動交流環(huán)節(jié)，教師應該及時更新觀念，構建和諧的師生關系，培養(yǎng)學生的合作交流意識，在課堂中構建一個輕松愉悅的氛圍，使得學生能夠暢所欲言。以“”為例，可以對教材進行延伸和拓展，搜集一些相關的資料，在課堂上進行討論和交流，使得學生能夠充分掌握的意義和局限性，討論其在當時社會背景下所產生的影響。
2.3重視課堂訓練
無論哪一個科目的學習，僅僅依靠教師的講解，得到的知識都是不牢固的。在初中歷史課堂教學中，教師不僅要對理論知識進行講解，更要讓學生積極訓練，在訓練中加深對知識的理解和記憶。在課堂訓練中，教師應該從教學內容出發(fā)，從學生的理解能力出發(fā)，從教材出發(fā)，對習題進行精挑細選，保證習題的代表性和典型性，使得練習能夠達到舉一反三的效果，而非單純依靠死記硬背或者大量的重復練習來保證效果。在課堂教學中，教師應該合理安排教學時間，做到精講多練，確保教學環(huán)節(jié)的環(huán)環(huán)相扣，對有限的課堂時間進行合理利用?？紤]到學生的個體差異性，應該通過教師與學生之間的雙向交流，實現信息反饋，從全局上確保課堂教學效率，針對學生在學習中出現的問題和偏差，應該及時矯正，而對于一些本就存在爭議的問題，或者尚沒有定論的知識，則不能強作結論，而應該允許學生持有不同的見解。例如，在教材講解完成后，教師可以將、第二次、以及等集中在一起，設置相應的習題，引導學生進行課堂訓練，使得學生能夠明確這些戰(zhàn)爭所帶來的影響及異同點，更好地對歷史知識進行記憶和掌握。
2.4開拓學生思維
在歷史課堂教學中，教師應該加強對學生邏輯思維能力的培養(yǎng)，對教學內容進行遷移延伸，對學生的思維進行拓展。正式上課前，應該選擇一些具有代表性的題目，對學生進行訓練，使得學生能夠對教學內容有一個初步的認識，明確教學中存在的重點和難點問題。應該在課堂上創(chuàng)設相應的教學情境，讓歷史走出課堂，走進學生的生活，使得學生能夠成為歷史的參與者，對歷史進行感悟，讓學生感受歷史的真實，從而激發(fā)其了解歷史的欲望。在實際教學中，教師可以運用多媒體技術，結合相應的圖片、影像資料，拉近歷史與現實的距離，實現跨越時空的形象教學，調動學生對于歷史學習的積極性和主動性，增強對歷史的感性體驗，進一步拓展思維，對知識進行遷移和延伸。
3 結語
總而言之，伴隨著新課標的逐步推進，傳統歷史課堂教學模式越來越難以適應初中歷史教學的需要，構建高效課堂，已經成為初中歷史教師需要關注的重點。對于教師而言，應該及時更新觀念，對教學進行精心設計，結合靈活的教學方法和先進的教學手段，不斷提升課堂教學的效果，探索出最適合自身實際的高效課堂教學策略，推動初中歷史課堂教學質量的全面提高。
【參考文獻】
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關鍵詞：歷史課本劇;初中歷史;應用
歷史課本劇是根據教學內容的需求，以教材資料為背景，學生通過互幫互助的方式收集歷史資料并加以補充，形成一個整合型的歷史劇本，在課堂上以表演的形式呈現出來的。學生通過編寫、協作、演出等方式參與課堂歷史課本劇，既加深了對歷史人物、事件的理解，實踐技能也能得到提升，歷史課本劇與教學的結合正是創(chuàng)新教學模式的一種表現。歷史課本劇始終將學生作為主體，這點與當前的教育理念不謀而合，可廣泛應用。
一、歷史課本劇在初中歷史教學中的應用現狀
隨著新課程教育改革的不斷深入，教學理念也隨之發(fā)生了翻天覆地的變化，新的教學理念將取代以往的教學理念，歷史課本劇就是在此時走進課堂教學的。歷史課本劇就是根據教學內容創(chuàng)建情境，學生通過出演歷史人物參與歷史課堂，來達到教學效果提升的目的。歷史課本劇在初中歷史教學中的應用還處于一個摸索的階段，許多教師不愿改變原本熟悉的教學模式，也會擔心歷史課本劇的教學應用到底會不會有效，如果沒有效果反而會影響教學質量，這樣的結果必然得不償失，于是大部分歷史教師會因為這樣的考慮而不愿做出變動，繼續(xù)按照傳統的教學方法來授課。還有部分教師敢于嘗試新的教學方法，但由于對歷史課本劇接觸不多且經驗不足，在運用歷史課本劇來課堂實施教學時，一開始的確是吸引了學生的注意力，活躍了課堂氛圍，可沒有根據學生的學習需求而盲目使用歷史課本劇，學生對于課本劇也就逐漸失去了興趣，致使教學效果低下。歷史課本劇當中最主要的是還原歷史情境，還歷史真實面貌，而學生在編寫歷史劇本時往往缺乏真實性，甚至會出現與歷史情節(jié)不相符的情況。
二、歷史課本劇的編寫原則
劇本是舞臺戲劇表演的基礎和依據。歷史課本劇的編寫是教師應用歷史課本劇開展教學的重要環(huán)節(jié)，是決定其教學成敗的關鍵所在。教師要充分了解劇本的特點，遵循以下編寫原則。
1.高度集中時間和空間
小說和散文可以不受時間和空間的限制，而劇本則與之不同，劇本需要在一個特定的舞臺范圍之內，充分地展現故事發(fā)生的時間、地點、人物、情節(jié)等。因此，編寫歷史課本劇，必須能夠高度集中時間和空間，通過幕和場的轉換來充分展示故事的發(fā)展。
2.重點突出矛盾和沖突
俗話說“沒有沖突就沒有戲劇”，矛盾和沖突是表現人物性格、推動故事情節(jié)發(fā)展、吸引觀眾眼球的關鍵所在。因此，歷史課本劇的編寫要注重在有限的時空中充分展現故事的矛盾和沖突，將矛盾和沖突貫穿劇本的始終，部分的矛盾和沖突是劇本編寫的重中之重。
3.重視劇本語言的創(chuàng)作
劇本語言是展現故事背景、刻畫人物形象、推動情節(jié)發(fā)展的關鍵。因此，在歷史課本劇的編寫過程中，教師一定要重視劇本語言的創(chuàng)作，要做到簡潔扼要、通俗自然。
三、課本劇在初中歷史教學中的應用
1.精選劇本素材，整合歷史教材內容
傳統的歷史教學是一種“模塊式”教學，單元與單元之間缺少關聯，這是導致歷史課不吸引學生的重要原因。筆者在教學中，通過課本劇來串聯歷史故事，打破模塊界線，使學生形成一個完整的知識體系。歷史課本劇要以教科書為基點，嚴格按照《初中歷史課程標準（2011年版）》的要求，對課本劇進行創(chuàng)作與改編。在課標的指引下，對歷史教科書的內容進行整合與梳理，使其既能夠體現新課標的要求，又符合學生的實際。歷史不是孤立的，而是相互聯系、相互作用的，在歷史課本劇中，深入挖掘歷史人物、歷史事件、歷史時間、歷史地點等要素，更有利于使學生在表演中學習和記憶。例如在學習《三國鼎立》一課時，《新課標》要求“使學生了解三國，了解三國鼎立形成的歷史原因及史實”。這可理解為讓學生能夠記住重要的時間、歷史事件及歷史人物等。在教材中，筆者重點對“官渡之戰(zhàn)”與“赤壁之戰(zhàn)”進行了論述，以時間為順序，對“三國鼎立”的形成進行了剖析。但是，對于初中生來說，書中的描述過于刻板，學生對知識點的記憶容易，而理解難。這時，就可以利用課本小短劇《三顧茅廬》，從“人物的刻畫”方面著手，以人物性格為突破口，編劇、排練、道具制作、問題的設計等環(huán)節(jié)，基本上由同學們獨立策劃、完成。學生在小短劇的表演中，展現“三顧茅廬”、“隆中對”等故事及劉備、關羽、張飛、諸葛亮等人的性格特點，了解劉備的求才若渴、張飛的魯莽急躁、諸葛亮的智慧和謀略等。通過學生對人物性格的理解，激發(fā)學生對歷史事件的了解和學習本課知識的興趣，從而使學生更加理解和固化知識點，達到良好的教學效果。
2.解決教學重難點，幫助學生超越“最近發(fā)展區(qū)”
在初中歷史教學中，有許多學生難以理解的重點和難點問題。在傳統的教學方式中，教師通過講解與學生的重復敘述來進行“強化”記憶，使得學生雖然記憶了相關的知識點，但卻無法逾越自己的“最近發(fā)展區(qū)”，對于歷史學習能力的提高有百害而無一益。而通過課本劇，教師將教學中的重點與難點，融入到學生的課本劇表演中，則更有利于搭建學生的“學習支架”，逾越“最近發(fā)展區(qū)”，使學生從感性認識走向理性認識。在初中歷史教學中，由于一些課文與前面的課文聯系并不密切，學生對課文內容不理解，成為教學中的一大難點。這時，利用歷史課本劇，將前后內容進行有效的串聯，讓學生扮演相應的角色，學生就可對歷史背景有一定的了解，從而為課文的學習打下基礎。例如，在學習《北方民族大融合》時，初中歷史課程標準要求，這一課的重點和難點在于讓學生了解北魏孝文帝的改革。雖然教材中對改革的內容進行了敘述，但是由于缺少改革前后的對比，學生對孝文帝改革的成果仍然較為模糊。這時，可以通過舉辦課堂“時裝表演”的方式，再現北魏統一北方前鮮卑民族的服飾與改革后的服飾，使學生感受服裝方面的進步。從這個微小的角度，使學生感受到孝文帝改革對經濟、政治、文化的促進作用。
一、課時教學目標的清晰度
歷史教學目標對歷史教學的有效實施，以及建立歷史學業(yè)評價的科學體系至關重要。教學目標有三個層次，一是宏觀目標，即教育的培養(yǎng)目標，這是對任何學科教學都有的共性要求；二是中觀目標，即學科課程目標，帶有鮮明的學科特性，在各學科的課程標準中有明確的要求；三是微觀目標，即課時教學目標，是指某一具體的教學活動結束后學生應達到的預期狀態(tài)，是宏觀的共性要求與中觀的特性要求的具體體現。
課時教學目標的清晰度對教學過程具有指導和定向的作用，即對教學內容的優(yōu)化、教學方法及教學評價方式的選擇與應用都起著提綱挈領的作用。同時，課時教學目標還為學業(yè)評價提供了標準與依據。但筆者在聽課調研中發(fā)現，課時教學目標不清晰所導致的歷史教學的隨意性、盲目性等現象仍很普遍。筆者認為，產生這些現象的主因有三：一是部分教師對課時教學目標設計的重要性認識不足，往往只憑經驗進行教學，以為講完了教科書某一節(jié)課的內容就達成了該課時的教學目標；二是部分教師只是從教參或教輔資料上簡單照搬教學目標，而沒有從“以學定教”的高度去設計契合學情的教學目標，缺乏導向作用；三是部分教師未能區(qū)分教學目標的層次，導致教學目標的預設空泛、虛化乃至遠離實際。請看以下課時目標預設實例。
八年級上冊（人教版教材，下同）第20課“社會生活的變化”
1. 知識與能力：掌握交通通訊在中國的出現，文化生活的變遷，中國社會習俗的演變概況。培養(yǎng)學生歷史思維和綜合分析能力。
2. 過程與方法：通過“基于問題學習”的教學模式，由淺入深、由感性到理性，提升學生歷史思維和歷史分析能力。
3. 情感態(tài)度與價值觀：通過本課學習，使學生在深化認識的同時，形成正確的歷史發(fā)展觀和文明史觀，在探究中培養(yǎng)合作意識，樹立為中華之復興而努力學習的決心。
顯然，這位教師把教學的宏觀目標、中觀目標都納入了課時目標，導致課時目標空泛和虛化。同時，在預設目標的陳述句中，學習主體不明，目標指向模糊。這樣大而不當的課時目標在課堂教學中既不具有操作性，也不具有檢測性，難以為實際教學提供良好的導向作用。作為某一具體學習活動的結果而呈現的課時目標，應具有“行為目標”“達成目標”“可測量目標”的性質，[1]它應該是實實在在的，在某一具體的教學活動過程中是可以檢測的。因此，教師基于研讀課標，依據學習者的需要和學習內容的分析來確定課時教學目標，首要考慮的應是將教學目標具體化。請看以下課時目標預設實例。
八年級下冊第21課“人們生活方式的變化”
1. 通過閱讀教材及課外收集資料（條件），了解改革開放以來人們在衣食住行等方面的變化和就業(yè)制度、社會保障機制體系的發(fā)展情況（行為），提高搜集資料和有效獲取信息的能力（目標）。
2. 采用分組學習的方法（條件），讓學生借助圖片課前對家人、朋友進行訪談，按教師提供的相關材料對實際數據進行分析（行為），并嘗試參與社會問題的解決（目標）。
3. 通過本課學習活動（條件），學生能感受到改革開放前后人們衣食住行等方面的巨大變化（行為），從中體會改革開放政策的成功之處（目標）。
該課時目標的預設清晰明了，目標定位落在了學生認知的“最近發(fā)展區(qū)”，它既規(guī)范了教與學的行為，又有助于教學目標的達成和學業(yè)評價的實施。同時，情感態(tài)度與價值觀目標的設計注重在具體的問題情境和活動中引導學生參與和體驗，通過親身歷驗實現對歷史的感悟與認同。由此可見，關注課時教學目標的清晰度，應在課時目標預設時予以全面考慮：教學目標的主體是學生；教學目標的行為動詞應具體化；教學目標的行為條件應明確；教學目標應是可測量的；情感態(tài)度與價值觀目標應務實、多元。
二、教學內容優(yōu)化的適切度
隨著新課程的實施，一線教師對優(yōu)化歷史教學內容已形成了共識，但仍有不少教師對如何把握優(yōu)化的適切度仍深感困惑。筆者認為，要把握好教學內容的適切度，首先應分清歷史課程內容、歷史教科書內容和歷史教學內容三個概念。
關鍵詞：初中歷史；教學；課程標準
中圖分類號：G648文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2016）11-0300-01
新世紀面對著新課程改革，作為初中歷史學科教育者應該怎樣去做呢？這是值得每一位一線教師思考的問題。目前的教學工作總是提到要緊扣課程標準，圍繞大綱展開教學工作，同時還要體現新課改的理念，這就無形中給教師增加了巨大的壓力。一堂歷史課究竟應該怎樣上才能發(fā)揮出學生的主體優(yōu)勢，才能在45分鐘內最大限度地激發(fā)和調動學生的積極性，讓每個學生參與到教學中去，同時又能在以后應試教育中取得良好成績呢？下面是本人在教學中的一點感悟：
1.語言關
作為授課教師要注重自已的語言，講一堂好的歷史課，必須具備良好的語言素質，要使語言精煉、有穿透性，力爭做到幾句話說出之后即能感染學生，又能激發(fā)學生的求知欲。要重視教學語言的藝術性、技巧性，準確嚴謹、精練簡潔、通俗生動、語言幽默、聲情并茂、生動有趣的講述能撥動人的心弦，陶冶人的情操，使聽者樂此不疲。一個合格的教師在不斷鉆研歷史專業(yè)和教學方法的同時，還要努力提高自己的語言素養(yǎng)，我們要把歷史講"活"。例如，講圓明園被八國聯軍焚毀時，教師就應使用控訴性的語言和悲憤的語調來講述侵略者的貪婪和，感染學生，使他們對帝國主義的殘暴行徑無比憎恨。著名歷史教育家趙恒烈教授畢生研究歷史教學，他對中學歷史教師的語言表達技能分出了三個境界："第一境界是把你所想的東西能如實表達出來，使學生聽了，也如你所想的那樣想得清楚、說得明白，能完整地表達思想。第二境界是聲情并茂，使語言、表情、動作配合起來，表達得活靈活現，使之傳神而動聽。第三境界是充分調動學生的想象力。通過教師的講述，如帶領學生到了歷史現場，入其境、見其人、聞其聲；選詞有方，文有限而意無窮；點撥著力，思路清晰而受益不盡。"我們教師不妨"對號入座"，按照這"三個境界"的標準進行自我檢測，明確自己已達到的"境界"，而后繼續(xù)努力，向更高"境界"前進。
2.心理關
不同的學生，在不同的階段心理特點是不相同的，這就要求教師學會把握各時期學生的心理變化，調整自己的授課風格來適應學生的心理需要，就能在教學工作中達到事半功倍的效果。
3.結構關
傳統的教學模式是教師講，學生聽，聽后背的教學模式，這就壓制了學生思想的發(fā)揮，也就違背了新課標理念中提出的以學生為主體的要求了，而是以教師為主體了。那么在新課標要求下我嘗試著構建"讀――講――剖――感――練"五個環(huán)節(jié)的課堂結構，下面介紹一下該課堂結構。
（1）讀：課上在教師的引導下，要求學生利用8-10分鐘閱讀教材，把握歷史課本中的主要內容，也就是通過讀書讓學生總整體上感知全文。
（2）講：在學生閱讀的基礎上，選1-3名學生講解課文的主要內容，對學生在講述過程中出現的錯誤之處，請其他學生正；其中，前兩個環(huán)節(jié)是在培養(yǎng)學生的概括能力與表達能力，同時也給學生提供了一個自我展現的平臺，真正讓學生變成學習知識的主動者而不是被動接受者，使學生感到我學習我受益，我參與我快樂。
（3）剖：剖析中考的考點，做到教學有針對性，同時要設置一系列具有探究性的問題，激發(fā)學生的求知欲，讓學生感到歷史知識不再是枯燥、乏味的老古董，而是有生活樂趣的學科，讓學生在一系列的問題中輕松度過，對于積極參與回答問題的同學給予鼓勵（賞識教育），此環(huán)節(jié)的目的在于讓學生鞏固知識，如何運用知識，為以后的應試做準備。
（4）感：以小組討論的方式感受所學的知識，對待知識，努力有自己的想法，即把知識生活化。也就是通過學習歷史事件，讓學生對歷史有所感悟和認識，使學生真正體會到學史可以使人明智，從而培養(yǎng)學生的情感態(tài)度價值觀，達到教育者的最終目的――讓每一位學生思想健康，為國家的建設服務。
（5）練：選擇精題當堂訓練，以達到知識的鞏固。這就要求教師課下要多做題、選精題，學生少做題、做精題，以減輕學生的負擔。
以上的教學符合感性―理解―鞏固―運用的教學過程，同時上面五個環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣不可分割，能真正體現新課標的要求――以學生為主體，教師充當導演的角色。
4.情感關
教學過程中要注重對情感的把握，要善于抓住歷史事件中有情感的事件，能夠激發(fā)學生的愛國主義情感，也能彌補現實教學中的不足之處――學生缺乏"情感"，最終也達到了以"情"致"動"的良好效果。
關鍵詞：初中歷史；互動性；教學；策略
為了加強課堂中與學生的互動性，教師應以教學內容為前提，結合每堂課的教學目標與要求，靈活運用多種互動形式。通過加強與學生之間的互動、交流與溝通，使教學質量與教學效率得以有效提升。在互動過程中，應增添互動教學的趣味性，以培養(yǎng)學生參與互動的積極性。同時，還應凸顯學生在課堂中的主體地位，并對互動過程加以完善。
一、初中歷史教學互動性的優(yōu)勢
在初中歷史課堂中，教師應充分了解每一位同學的學習狀況，包括學生知識基礎、學習習慣等。在此基礎上，結合學生們各自不同的學習能力與接受能力，采用多種互動形式展開教學，讓學生能夠深刻感受到歷史課堂的趣味性與重要性，這也可以增加學生對學習歷史知識的積極性與主動性。同時，還幫助他們樹立正確的價值觀、世界觀及人生觀，使學生們的人文素養(yǎng)與歷史素養(yǎng)不斷增強。初中階段是小學學習階段與高中學習階段的一個中轉期。學生們的課業(yè)負擔加重，學習方式有所變化，學習難度與要求也在逐漸加深。同時，也充滿熱情、活力，正處于好奇心強的年紀。因此，教師應充分重視學生的心理狀況與年齡特征，在備課與設計教學方案時應加入豐富的歷史信息、歷史資料及歷史事件，還可以靈活運用現代教學手段，除了用課件的方式向學生們展示歷史圖片與視頻資料等歷史信息點外，還可以適當引入微課等現代流行高效的課堂展示，通過豐富的教學手段、資源努力給每堂課營造輕松又愉悅的氛圍。在歷史教學過程中，教師務必認真研讀教材與相關資料，以保證教學內容的嚴謹性與知識性，同時也要加強與師生之間的交流與溝通，以確保歷史課堂的互動性與靈活性。讓每一位學生都對歷史課堂充滿興趣與熱情，進而幫助他們培養(yǎng)愛國主義情懷。下面，主要闡述初中歷史教學中互動性的兩點優(yōu)勢。
（一）促使學生形成正確、積極的歷史觀。初中生在歷史課堂的互動過程中，教師作為指導，讓學生們有時間與機會展開自由積極的思考與探討，針對教師提出的問題展開辨析。同時，還可以聽取其他學生的觀點，由此促進自身的深思與學習。再加上教師的引導作用，可讓學生從各個不同的層面與視覺構建與完善歷史知識體系，進而促使他們形成正確、積極的歷史觀。
（二）幫助學生養(yǎng)成科學、規(guī)范的學習方法。學生在歷史課堂的互動中，能夠通過與教師對話、與學生討論，自主解決在學習歷史過程中遇到的難題。同時，在交流過程中還能領略其他學生獨特的見解與思維。通過借鑒與學習，有利于學生逐漸掌握更科學更規(guī)范的學習方法，在一定程度上提升其學習成績。
二、初中歷史教學中互動性的策略
（一）選擇正確的互動形式，增加互動的趣味性。為了提升課堂中的教學質量，教師應在課前認真仔細地備課。尤其是初中歷史課程，知識點不僅多而且雜，充分的備課是上好整堂課的關鍵。在課堂教學的具體過程中，師生之間互動的形式可謂多種多樣，主要包括創(chuàng)設情境、主動探究、交流合作、質疑問難及遷移應用等。教師務必在備課的過程中，充分結合教學內容選擇合理正確的互動方式，經過精心設計，使整堂課生動起來。另外，教師還應增強教學互動中的趣味性，以便有效地激發(fā)學生學習的積極性與興趣。如在學習《決定美利堅命運的內戰(zhàn)》一課時，我的主要做法是：在教學過程中利用創(chuàng)設情境的方式，使學生對課文內容能進一步理解與感悟。首先，讓學生們扮演“南方黑奴”。通過學生自己的體會與感悟，了解南方黑奴的主要訴求與斗爭精神，以強烈的對比和反差說明黑奴在《解放黑人奴隸宣言》頒布后的表現。其次，設置知識擂臺大比拼。以學習小組為單位，讓大家表述林肯政府對應的舉措取得什么樣的效果，引導學生體會國家統一對于政治、經濟發(fā)展的重要性。通過學生學完課文后的想法與感悟表達，營造出活躍、輕松的課堂氛圍，不僅充分調動了學生們學習的積極性，更使他們能夠自然暢快地表達自己的內心想法。與此同時，學生們站在情感的立場上，也更能掌握課本中的知識。
（二）注重學生在課堂中的主體地位。教師在組織課堂教學活動時，務必重視學生們在學習活動中的主體地位，這也是互動教學得以有效開展的基礎。首先，教師應認識到自己在教學過程中所扮演的身份—引導學生進行學習。其次，教師應明確學生在課堂中所扮演的身份—參與者與合作者。最后，為了尊重學生們的主體地位，教師與學生之間還應保持民主的關系。同時，教師還應創(chuàng)設出活躍、寬松的教學氛圍，使學生能更舒適、愉悅地展開學習。在教學過程中，教師應鼓勵學生積極表達出自己的內心所想。只有多聽聽學生的想法，才能有針對性地對自己的教學方法與互動方式進行調整與修改。另外，教師務必處理好知識講解同學生能力培養(yǎng)之間的聯系，以便有效提升學生們的學習水平與能力。
（三）培養(yǎng)學生參與互動學習的興趣。初中生的年齡大多處于12-15歲之間，此年齡階段的學生對許多問題都已具備自己的見解與想法。在學習歷史知識的過程中，他們不再滿足于對教材內容的講解與分析，更希望教師能夠根據教材內容講一些有代表性的歷史事件。因此，教師為了在歷史課堂中加強與學生的互動性教學，應該充分結合學生的這一特征，利用舉例說明、情境說明以及交流討論等方式來培養(yǎng)學生們參與到互動學習的興趣，從而激發(fā)學生們的互動熱情，以有效調動他們在課堂中學習的積極性。比如，在對臺灣方面的內容進行學習時，教師可以充分結合學生們對偉大祖國的愛國情感。通過引導，讓學生自己搜尋臺灣與祖國相關的歷史信息，結合現代經濟、文化等方面的聯系，激發(fā)學生對于臺灣回歸大陸方面的思考，加強對祖國統一的認知，進一步表達各自的見解與想法。
（四）不斷完善教學中的互動過程。在展開教學活動時，教師應不斷地對教學互動過程進行完善，以提升教學互動的質量與效率。例如，教師向學生提出問題時，應對每個問題的難易程度進行把握，最好采用循序漸進的方式。同時，還應考慮每位學生在課堂中具體的學習狀況和參與互動的積極性，以保證提出來的每個問題都能夠激發(fā)出學生對教學內容的興趣與學習潛能。通過獨立思考或合作交流的方式，加深學生對知識的印象與理解。在組織學生們進行分組探討學習時，教師應時刻關注每一組的討論情況。不僅要調控互動進度，更要對學生們的論內容加以指導，使學生們都能參與到互動學習中來，使學生們的學習能力得以有效提升。綜上所述，在教學過程中增加互動模式，能夠有效打破教師一直以來在歷史課堂中的主導地位，充分凸顯了學生在教學過程中的主體地位，一改以往的被動角色，成為互動教學中的合作者、參與者，使課堂教學質量與教學效率有質的飛躍。對歷史教師而言，為了加強教學活動的互動性，應創(chuàng)造出輕松的互動氛圍，有效激發(fā)學生對歷史知識的興趣，讓其積極主動的參與互動活動。
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新舊初中課標（分別是2001年《全日制義務教育歷史課程標準（實驗稿）》、《全日制義務教育歷史課程標準（2011年版）》）中的文化史“內容標準”是課程內容選擇的結果，其呈現的差異不僅隱含著文化史的價值取向的變化，還隱含著課程價值取向與歷史教育價值取向的變化。
文化有廣義和狹義之分，廣義的文化包括人類創(chuàng)造的全部物質和精神文化的總和，通常分為物質文化、制度文化、精神文化；狹義的文化主要是指精神文化，其產生發(fā)展的歷史即是精神文化史，主要包括科學技術史、學術思想史、文學藝術史、宗教史、社會史、教育史等等。此文中初中歷史課標中的文化史主要是指以上狹義的精神文化史所包括的“內容標準”或“課程內容”，也兼及考古發(fā)現的史前文化史、中外文化交流史、社會生活與習俗等。
價值取向，就是人們在—定場合以一定方式采取一定行動的行為傾向，它來自行為主體的價值體系、價值意識[1]。文化史“內容標準”呈現的內容是課標編制者在唯物史觀指導下多種歷史觀選擇的結果，如現代化史觀、全球史觀、文化史觀、社會史觀等，體現了現代化、國際化、社會化、政治化等文化價值取向。比較古今中外各類文化史，其中存在傳統與現代、本土與國際、科學與人文、社會與政治等文化價值取向差異。
一、分布情況與統計分析類目、單位的確定
（一）分布情況
舊初中歷史課標中文化史內容要點以主題的形式集中呈現，其中中國與世界的古代、近代、現代六個板塊都有科學技術和思想文化的學習主題；新初中歷史課標中文化史內容要點則是按照歷史朝代的時序性分布在各個歷史時期的政治、經濟“課程內容”之后，分散呈現。
（二）統計分析類目
根據初中歷史課標的內容呈現，可以將文化史分為中國古代文化史、中國近代文化史、中國現代文化史、世界古代文化史、世界近代文化史、世界現代文化史六個板塊，每個板塊又分為學術思想、科學技術、文學藝術、宗教、教育、社會生活六類。
（三）統計分析單位
以課標中的具體“內容標準”（或“課程內容”）為單位，如舊課標中的中國古代學術思想“知道孔子，了解‘百家爭鳴’的主要史實”就是一個單位，包括“孔子”、“百家爭鳴”兩個知識點，統計分析以上各類文化史的內容標準條數和知識點個數及其所占比例。
二、統計數據結果
新舊課標中呈現的文化史內容標準的條數以及知識點個數統計結果如表1：
根據表1可以看出，中國文化史、世界文化史的內容標準條數及其所占的比例都在減小，其中中國古代文化史減少幅度較小，中國近現代文化史減少幅度較大，中國古代傳統文化在初中歷史課程中占有重要的地位；世界古代文化史個數有所增加，世界近代文化史下降的幅度最大，表明目前對世界近代文化史的關注減弱、重視世界古典文化是學界的共識；中國文化史減少的幅度大于世界文化史，中國文化史在中國史中的百分比仍然小于世界文化史在世界史中的百分比，由此可見，國際化的文化意識比較明顯。
從表2、表3我們可以發(fā)現，新舊初中歷史課標中國文化史知識點個數從古至今的變化呈平行下降的狀態(tài)，世界文化史知識點個數從古至今則是古代不變、近代增加、現代下降，近現代的下降也處于平行的狀態(tài)。新舊課標比較，中國文化史下降的幅度大于世界文化史，中外現代文化史的知識點個數都是最少，比例也最小，由此可見，現代文化史的內容比較薄弱，有待增加。
根據表2、表3，科學技術在中國古代文化史中的比例最大，占主要地位，由此可見，隱含著重視科學技術史的思想，有偏重科學主義的文化價值取向。其次是文學藝術，排第二位，其用較大比例突出了我國古代文學藝術的成就，因為它深深地影響著中華民族的文化發(fā)展和延續(xù)，反映出了注重文化的傳承。
中國近代文化史中近代科學技術從有到無的變化，表明這一時期的科學技術遠不及思想政治、社會等領域重要。加之，近代的思想文化、文學藝術具有救國救民于水火之中的時代情懷，其中的“資產階級改良思想”“”“新文化思想”“革命文學”等都具有濃厚的政治色彩，政治性的文化價值取向很明顯。社會生活的百分比雖減少，但仍體現了關注社會生活的文化價值取向。
中國現代文化史中社會生活的百分比大幅度下降，思想文化大幅度上升，科學技術略有上升，可見科學技術仍然受到重視，同時與人們生活相關的社會生活史也受到了關注。然而，文學藝術與教育知識點的缺失，顯示了在現代精神生活價值取向的模糊性和對教育追求的迷茫性。
世界古代文化史中三大宗教的地位不可動搖，世界古典文化仍然占有重要地位，文學藝術下降的比例最大，但關注到了教育（中世紀的早期大學）。然而由于社會生活知識點缺少，使得學生不能更加全面地了解世界地方古代的社會生活。
世界近代文化史中科學技術占的比例最大，突出了科學技術在世界近代化進程中的作用，由此可見，科學化的文化價值意識在世界近代文化史中占有主導地位，而教育、社會生活等知識點的缺失，反映了價值取向的偏頗會導致對歷史文化認知的偏頗，在工業(yè)社會里科學技術的作用最為關鍵，但是同時期教育作用的發(fā)揮、社會生活的變化、新的社會問題的出現是不能忽視的。
在世界現代文化史中科學技術仍然占有十分重要的地位，現代社會日益突出的問題更是關注的重點，社會化的文化價值取向日益明顯。
三、結論與思考
（一）結論
1.傳統的文化價值取向不可動搖
對新舊課標古今中外的文化史內容標準條數進行比較，可以發(fā)現，中國古代文化史在中國古代史中所占的比例大于中國近代文化史在中國近代史中所占的比例和中國現代文化史在中國現代史中所占的比例，重視中國傳統文化的價值取向非常的明顯。世界古代文化史在世界古代史中的比例大于世界近代文化史在世界近代史中的比例和世界現代文化史在世界現代史中的比例，重視世界古典文化的價值取向也十分突出。中外古代文化史是人類早期創(chuàng)造的輝煌燦爛的文化，在古代史中占有十分重要的地位，對后來以致今天文化的傳承與發(fā)展具有重要的作用，體現了“傳承人類文明的優(yōu)秀傳統”的價值要求。因此，重視傳統文化史的文化價值取向不能改變，也不可動搖。與此相比，中外近現代文化史在近現代史中的百分比則較小，受到重視的程度不如古代文化史，現代化的文化價值取向較弱。
2.國際化的文化價值取向日益突出
中外文化史內容標準條數及知識點個數進行比較，可以看出，中國文化史比例下降幅度大于世界文化史，中國文化史在中國史中的比例小于世界文化史在世界史中的比例，世界文化史受到的重視程度大于中國文化史，重視中國本土文化的意識弱于重視世界文化的的意識。在學習世界史的過程中多學習世界文化史，體現了以開放的心態(tài)接受世界各地多元文化的意識，也體現了當今時代培養(yǎng)學生的國際意識的要求。
3.科學化的文化價值取向是時代的主旋律
科學技術在近代文化史中所占比例最大，占據主要地位，在現代文化史中關注的重點雖有所轉移，但是依然是至關重要的內容。在中國古代各類文化史中科學技術的比例最大，而在中國現代文化史中科學技術仍然占有重要地位，由此可見，“科學技術是第一生產力”的觀念已經深深植入歷史課程中，這凸顯了崇尚科學這一時代主旋律的文化價值取向。
4.社會化的文化價值取向是關注的生長點
在社會現代化進程中，受到關注的不僅僅是政治和經濟問題，還包括一些與人們生活接近的社會問題。相關的知識點在中國史中古今都有，世界史中則是古代、近代沒有，現代有；中外比較中國史中較多，世界史中較少。社會問題等相關知識點的出現，有助于學生更加深刻地認識歷史社會、現實社會及文化史的社會性。從社會的角度去認識和關注歷史，反映了社會對學習者的新要求。
5.政治化的文化價值取向是靈魂
政治是文化產生的重要背景，也是文化史選擇的重要背景，新課標明確提出“在唯物史觀的指導下，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，傳承人類文明的優(yōu)秀傳統，使學生了解和認識人類社會的發(fā)展歷程，更好地認識當代中國和當今世界?！币浴芭嘤哂猩鐣髁x核心價值觀的公民”[2]，可見政治化的文化價值取向指引著文化史內容的選擇，滲透著整個歷史課程。
6.人文精神的文化價值取向是歸宿
選擇歷史文化的精華讓學生學習，是為了學生不僅能夠繼承優(yōu)秀的文化傳統，還能夠全面發(fā)展。文化史中有很多有高尚的人格魅力和無窮智慧的歷史人物及其思想著作等，是提高學生人格魅力、道德品質和人文素養(yǎng)的好素材。文化史本是有智慧之人的創(chuàng)造杰作，也是培養(yǎng)有智慧人的源泉，從人類的智慧中吸取精華，使學生得以更加全面地發(fā)展。這些人類文化所體現的根本精神，也就是文化史價值取向的歸宿。
（二）思考
新課標中文化史的價值取向多元，主要包括上述幾種價值取向，然而受課程觀、學生觀、教學觀、歷史觀、編寫體例等因素的影響，各種文化價值取向會有所偏重，難以達到理想的平衡狀態(tài)或者應然的狀態(tài)，這就需要思考以下兩個問題。
1.文化史的價值取向要符合當代課程價值取向
過去歷史教學大綱中的知識點偏向專業(yè)化，過分追求完整的學科體系，是一種以“歷史學科知識為中心”的課程價值取向。隨著“學科中心”課程的實施，其教學內容（即知識點）普遍存在著“難、繁、偏、舊”的問題，課程教學的側重點也偏向了傳授知識。然而，當代教育要求知識要與學生的社會生活接近要求關注學生的全面發(fā)展，卻沒有受到足夠的重視，因此當代課程改革特別強調關注學生的發(fā)展。文化史的內容與社會生活、學生生活接近嗎？關注了學生的發(fā)展嗎？這不僅是需要深入思考的問題，還需要在課程教學中踐行。精神層面的文化來源于生活，又高于生活，如何將其融入學生的生活并能夠體驗，這就需要將文化史知識與課程的價值取向相結合，用課程的價值取向指導文化史教學。
弄清當代課程價值取向又是重要的一環(huán)，事實上，在當今多元價值取向的時代，傳統的“學科知識中心”、“學生中心”、“社會中心”課程價值取向，沒有哪一種能夠起絕對的主導作用，而是多種課程價值取向的共生共存共發(fā)展。正如教授所說的：“知識本位、社會本位、人本位等三種價值取向是人們對課程形成的基本價值取向，在網絡化生存、全球一體化和知識經濟的影響下，在課程價值取向上體現出多元價值的和平共存和多元共生，通過對知識觀與社會服務觀的重新認識與改造，形成了以人文精神為最終追求的當代課程價值取向。”[2]
初中歷史課標中文化史內容的選擇受當代課程價值取向影響，選擇的結果中也蘊含著當代的課程價值取向，本土化、國際化、科學化、傳統化、現代化等諸多文化史價值取向要繼承多元文化價值取向的合理內核，符合以人文精神為最終追求的當代課程價值取向。
2.多元的文化價值取向應該趨于平衡
雖然文化價值取向是多元的，但是多元中免不了有所偏重。比如古今文化史，中外古代文化史在中外古代史中的百分比遠遠大于中外近現代文化史在中外近現代史中的百分比；古今中外各類文化史中的比例，有時候科學技術最大，有時候文學藝術最大、有時候思想文化最大，有時候社會生活最大，古今中外各類文化史的比例差距較大，明顯可以看出文化價值取向的偏重。偏重略微或輕微的偏重是在所難免的，但是不能偏得太重，以致失去了平衡。因此在遵循歷史學科規(guī)律的前提條件下，在有些知識點上做一下調整，從而減小一些文化價值取向的偏重程度，實現多元文化價值取向的平衡。
參考文獻：
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摘 要：隨著新課改的不斷推進，中學歷史教材內容也進一步施行了改進與創(chuàng)新。在新課改標實鬧敢下，中學歷史課程教材改革也可謂是百花齊放，但是根據調查實際教學情況發(fā)現，大部分中學歷史新教材的實施與應用情況還是存在較多不足與缺陷。通過對目前中學歷史新教材實踐應用的現狀進行探討，并提出幾點意見和建議以供剖析參考。
關鍵詞：中學；歷史課程；新教材；剖析探討
歷史教材作為課程教學的主要依據，同時也是學生學習歷史知識，培養(yǎng)正確價值觀與歷史觀的一個載體。因此，歷史教材內容的質量程度，關系到新一代學生歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)與形成，同時也會影響到學生“民族人格”的塑造。如要更好地體現出歷史學科的教學作用及影響，豐富課程教材是必不可少的。中學歷史新教材內容在側重主題的基礎之上，將框架結構體現出來，重視選材內容，但卻不可避免地忽略了一些更富感染力的細節(jié)或一些歷史史實。但是歷史教材改革卻極大地彌補了這一缺點，因此可以說歷史新教材的實施應用具有實際意義，也更有利于促進中學歷史教學的有效發(fā)展。
一、中學歷史新教材的應用原因及意義
1.滿足新時期教學形式需要
隨著新課程改革的推進，目前我國教育教學形勢已然煥然一新，為能夠加強基礎知識教育與精神文明建設，中學所有的學科課程也都進行了教材創(chuàng)新和改進。歷史新課程教學，完全改革了傳統思想觀，并堅定唯物史觀教學方向與目標，同時也摒棄了與現代教育不相適應的陳舊理念與內容，以能促進初中歷史課程教學的創(chuàng)新發(fā)展。
2.歷史新課標完善了傳統課標的不足與缺陷
以往歷史課程的實際教學情況存在嚴重的不足，課程教材內容嚴重不符合學生的學習特點和認知水平，忽視了歷史課程的系統性或時序性等特點，甚至有的主題內容跳躍性很大，極大地影響了學生對歷史發(fā)展的學習和認知。而歷史新課程的實施，在很大程度上彌補了之前課程的不足，將歷史課程內容結合得豐富而有趣，對一些重要歷史人物及事件也進行了細節(jié)、內容的補充，在一定程度上增強了歷史課程教材的可讀性與豐富性。
二、歷史新教材的主要修訂內容
相較于以往歷史課程，新歷史課程在教學內容及篇章結構安排方面都進行了較為明顯的改變，并進一步完善了課程教學總目標。另外，歷史課程新教材還相對融入了一些新的理念，注重以育人為本，注重基礎知識訓練教學，并加強歷史常識的普及，掌握學習歷史的基本方法，培養(yǎng)基本歷史素養(yǎng)。
在歷史課程內容編排上，新課程標準將每模塊下的學習主題內容的體現形式，轉換成了以“學習單元”為主的模塊方式。新課標是以新時期歷史學科特性為參考依據，強調了歷史課程內容的時序性，以“學習單元”為模塊的歷史教學，是以歷史時段來作為一個學習段落的，能夠更好地反映出一個時段的重大事件和基本特征。而歷史新教材的內容結構并未作很大的修正，只是在部分課程的學習探究中增加了方法學習等板塊。
三、對中學歷史新教材實施應用的幾點建議
1.依據學科特點，更新教學觀念
中學歷史課程教學，必須要保障其完整性與系統性，這是新教材注重強調的方面，同時也要遵循教材應用基本原則。一方面，歷史新教材應用講究的是要適當采用“點和線”結合?！包c”是生動、具體的歷史事實；“線”是歷史發(fā)展的基本線索。以點連線，使學習內容依據歷史發(fā)展線索循序漸進地展開。將歷史教學內容具體、生動地體現出來。堅持論從史出的原則，體現學科特點。另外教師在課堂教學中可以適當拓展“歷史時空”，古今中外對比既可以提高學生興趣，又能培養(yǎng)學生的歷史責任感。還有在歷史課堂教學中，教師要堅持“立德樹人”的根本理念，在對待歷史人物及事件問題上，教師不僅要能夠做到實事求是，還要引導學生學會具體分析，以體現歷史的真正精神與意義。
2.有效結合本地教學實踐，全方位實施歷史新教材
中學歷史新課改教育教學過程中，教師可以結合一下與本土歷史相關的教材內容，這樣的教學方案具有很強的實用性，也更容易被學生所接受。那么，首先教師要做的功課就是去了解家鄉(xiāng)的歷史人情，如四川地區(qū)的史實記載相當豐富悠久，隋唐時期的川蜀經濟安定，已進入全盛時期，民間俗稱“揚一益二之言”。另外，還有“安史之亂”期間唐玄宗也曾隨入川蜀避難等歷史事件。當然，這都是需要教師自己去補充及編寫的?？偠灾瑲v史新教材的應用教學，教師必須要考慮與現實情況的聯系，這樣可以減少新教材實施過程中的一些矛盾性沖突，如內容多、課時不足的缺陷。
當前，中學歷史新教材內容及結構方面等都已發(fā)生了變化，而課程教材的創(chuàng)新改變同時也給教師帶來了不少的困難與挑戰(zhàn)，所以作為新時期的歷史教學教師，就必須要對教學方法進行創(chuàng)新探索和深入嘗試，只有勤于探究，才會有所發(fā)現與創(chuàng)造。
參考文獻：
一、引領教師轉變觀念，在歷史教學中重視對網絡資源的利用
教學過程是師生互動，教學相長的過程。在信息時代下，學生的知識視野已大大地拓展，歷史教師照以前單憑一本教科書和幾本教學參考書就能上課的老辦法已經行不通了。面對這種形勢，作為一線的教師必須認識到，要達到新課標的要求，網絡資源的利用是一種有效的途徑。網絡技術發(fā)展到今天，歷史教學中所需要的很多資源，諸如以前要費時費力查詢的文獻資料、難得見聞的歷史文物、圖片、歌曲、影視等都可以通過計算機技術轉換為數字化資源，通過網絡迅速地傳播，方便人們快捷地獲取。在歷史教學中，要滿足學生對“營養(yǎng)型”知識的渴求，不可忽視對網絡資源的利用。因此作為一位歷史研訓教師，在新的課改形勢下，工作之一就是利用一切研訓會議和聽課活動等機會，向一線教師灌輸思想，轉變觀念，讓他們充分重視對網絡資源的利用。
二、引領歷史教師掌握使用電腦及網絡資源的基本功，以便能熟練地利用網絡資源進行歷史教學
當我們上《》這一課時，假設我們的教學設計里有這兩個環(huán)節(jié)：1、用圖片形式簡介林則徐。2、播放《林則徐》的電影片段。很顯然，如果我們不懂得使用電腦，不懂得網上下載、電影剪輯等上網基本功的話，在備課時要想輕松地完成以上的兩個環(huán)節(jié)便不是易事了，這也勢必會使我們的整個教學計劃落空。因此，作為一名初中歷史教師，要能熟練地利用網絡資源進行歷史教學，應該學會電腦的一些基本操作，了解、掌握一些簡單的網絡知識。如：會打字，會WORD操作；會收發(fā)郵件、下載軟件等；要學會上網獲取歷史信息、搜集歷史資料、解決歷史教學中遇到的難題等。這是我們初中歷史教師要利用網絡資源進行教學必須具備的基本功。另外，我建議我們的歷史老師應多收集一些關于教育、歷史類的網站。試想一下，如果我們歷史教師利用網絡資源進行教學，想要下載個歷史圖片，卻不知道按鈕在哪里？想要播放個歷史電影，卻不知道從從何處下手？……大家想想，這將是一種多么尷尬的場面?。】上驳氖?，我們的歷史教師都已認識到使用電腦及網絡資源的重要性，都積極參加了我們進修學校組織的電腦培訓和班班通培訓，現在每位教師大部分都可以利用網絡資源進行歷史教學了。
三、引領教師利用網絡資源協助備課，使我們的歷史教學如虎添翼
備課是歷史教學工作中的一個重要環(huán)節(jié)。在歷史課堂教學中，我們老師要當好“導演”這個角色，備好課是最重要的條件。但備好課并不是一件簡單的事情。一方面，我們老師要對本節(jié)課甚至是一個單元所涉及的知識進行處理，使之連貫。另一方面，我們又要把課堂備得有血有肉、引人入勝，這樣方能更好地引導學生掌握知識。要實現這一要求，利用網絡資源進行備課可謂得天獨厚。針對這一問題，我建議每位歷史教師在教學中進行了如下操作：
1、選定課題。根據新課程標準的要求以及課本內容的展現程度和重點難點突破方法，選擇與解決課題有關的展現內容，確定主題研究方向。
2、收集資料。借助互聯網多方面、多角度、多層次的搜集與課題息息相關的網絡資料，如視頻、音頻、專題報道等。
3、再次備課，從所收集的資料中進行二次篩選，選擇最能展現課文內容，降低課文理解難度的網絡資源資料。
4、信息重組。將最終確定的最佳課程資源進行重組，精心備課，以借助電子教學資源營造一種良好的歷史氛圍，調動學生感官使其產生身臨其境的感覺，縮短時空距離，增強歷史形象的真實感，從而調動學生的積極性，主動地參與到課堂教學中來，讓課堂活起來。
四、引領歷史教師借助網絡音頻、視頻資源上課，激發(fā)學生興趣，提高歷史課堂教學效果
從理論依據和歷史淵源上看，將音、視頻資源納入教育渠道，是現代歷史教育的趨勢。在歷史學的研究和學習過程中，音頻和視頻資料可以起到還原歷史、再造情境的作用，對于激發(fā)學生學習歷史的興趣，為其學習和探究提供生動的素材，具有積極意義。因此我建議歷史教師的做法是：
在講課時，只要是課本上提到的作品，要想方設法找到圖片或者文字的片段，為了增強視覺效果，盡可能用視頻，比如，講張擇端時向學生呈現的是上海世博會的動態(tài)《清明上河圖》，講唐朝樂舞時播放樂舞的片段。這些作品，或書法，或繪畫，或文學，或音樂舞蹈雕塑，其間無不流淌著作者對人生意義的思考，以美感人，以情動人，為凈化學生心靈插上了飛翔的翅膀，成為日后裝點人生歲月的亮麗風景。
五、引領教師鼓勵學生運用網絡資源，補充信息，優(yōu)化教學內容
在應用網絡資源的時候，教師如果只是從提高個人教學手段，豐富教學內容的方法出發(fā)，則顯得就是為而教學而教學了。如果把一定的網絡技術和一些比較好的網站介紹給學生，教師再指導學生應用相關的技術和網站進行有目的的學習和探索，則在教學方面更上了一層樓，正如古人所說給人以魚，不如授之以漁。因此我建議歷史教師的做法是：
一、適當補充和巧妙升華
新教材在編寫的過程著力體現新課標要求，培養(yǎng)學生關于生態(tài)環(huán)境的正確認識和可持續(xù)的發(fā)展觀。但限于它畢竟是歷史教材，不是環(huán)保手冊，所以有些地方需要教師的發(fā)掘、補充和升華。
比如：在講到七年級關于都江堰的教學中，按照教材的主要內容，要講清其科學設計，發(fā)揮防洪、灌溉、防沙、運輸的功能是比較容易的。而在課文小字中不顯眼處還有一句話：“它是一個生態(tài)型的綜合性的水利樞紐”――這句話恰恰闡明了這個工程歷經千年仍在中國乃至世界水利史上有著非凡的地位和影響。理解這句話的過程，其實就是培養(yǎng)學生思考人與自然關系，樹立正確生態(tài)觀的良機。怎樣抓住機會，引導學生理解這句話？筆者在設計教案時，用到了對比的方法。在講都江堰前，首先補充舉到了今天水利工程常見的修建方式：攔河大壩。以飽受非議的三門峽水庫為例，讓學生體會了這種修建方式因為改變了當地的生態(tài)環(huán)境，地質構造等等而帶來諸多的弊端。接著再詳細介紹了都江堰的情況。最后請學生進行對比，學生很快就能得出我們所要的結論：“都江堰是一個生態(tài)型的綜合性的水利樞紐”。在這個過程中學生完全可以體會到什么是人與自然的和諧發(fā)展，什么叫做可持續(xù)發(fā)展。
又如，對造紙術帶來影響的兩面性考慮。造紙術的發(fā)明是中國古代對世界文明的一大貢獻，在講課中，濃墨重彩地進行安排教學，讓學生體會紙的發(fā)明對人類文明的貢獻是毫無疑問的。但是隨著人口的增加、社會的發(fā)展，尤其是進入工業(yè)化社會以后，人們對紙的需求是蔡倫用那些麻布頭和破漁網等原料遠遠無法滿足的。于是人們開始大量地砍伐竹木來做原材料，由此帶來森林的破壞、生態(tài)的破壞和一系列嚴重的環(huán)境問題，顯然也是紙的大量使用所帶來的不容回避的后果。在這樣的分析之后，再引導學生思考：在我們離不開紙的情況下，作為一名學生可以采取什么方式保護環(huán)境？學生在經過分析后很容易就能得出“應該節(jié)約用紙”和“重視紙的回收利用”這樣的結論。
二、重視安排學習探究活動
構建和諧社會，營造人與自然的和諧關系，解除包括人類在內的所有生命正在承受的生態(tài)危機威脅，成為當今人類的共識和價值追求。這是一個時代的問題，一個世界的問題，同時也是一個操作的問題。川教版歷史教材的一大特色就是在教材的編寫中突破了傳統的教學模式，基本上每一課內容每一個主題都有針對性地安排了學生的探究活動，在這些活動中不僅能培養(yǎng)學生的自主學習、合作學習的能力，而且也可以培養(yǎng)學生正確的世界觀和情感價值。
比如，在講到兩宋南方經濟發(fā)展的內容時，教材在課后的活動探究中安排了辯論圍湖造田和開墾梯田的問題。其實這一問題與課文內容本無直接的關系，也沒有專門的時間安排，但是這卻既是培養(yǎng)學生學習能力又是培養(yǎng)學生樹立人與自然和諧共處情感目標的好機會。結合學生的實際情況，筆者首先做了充分準備，在占有大量資料的情況下，布置學生按照查閱資料提出觀點進行討論組隊進行辯論或者寫小作文的方式進行學習，事后證明收到了非常好的效果。通過這樣一系列有組織的活動，學生普遍能夠認識到圍湖造田和開墾梯田是人類發(fā)展過程中生產力提高的表現，在當時對于經濟的發(fā)展人類的進步起到過積極的作用。但是過度的圍湖造田和開墾梯田造成生態(tài)的破壞，森林植被的破壞，水土的流失甚至洪澇災害都不同程度地和這些行為有關，最后有的學生甚至還能提到“退耕還林”、“退田還湖”、“退耕還草”等教材內容中根本沒有的概念。這樣的演繹，足以啟發(fā)學生辯證地看待人與自然的關系，引發(fā)他們對這一問題的思考和關注。等課程結束后，和諧教育的目的已然達到。
三、進行潛移默化的教育
強調人與自然關系的和諧一致，正是因為我們更多地看到人與自然關系的不和諧，以及對這種不和諧的深深憂慮。工業(yè)社會在創(chuàng)造豐富的物質文明的同時，也制造了人與自然的嚴重對抗。人類拼命地掠奪和奴役自然界，大自然也對人類每一次的勝利進行更大的報復。因此，西方教育界非常推崇對下一代進行多方面的環(huán)保意識的培養(yǎng)。筆者認為，不僅應體現在一些具體事例中，還更應體現在一些日常的、潤物無聲的潛移默化的教育中，因為只要教師稍作留意的話就可以在看似不經意中取得很好的教育效果。