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初中語(yǔ)文教學(xué)論

時(shí)間:2023-08-16 17:14:15

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初中語(yǔ)文教學(xué)論

第1篇

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 高中語(yǔ)文 教學(xué)銜接

引言

對(duì)于廣大中學(xué)語(yǔ)文教育工作者來(lái)說(shuō),做好初中語(yǔ)文與高中語(yǔ)文教學(xué)的銜接,至關(guān)重要。我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,要有初中語(yǔ)文與高中語(yǔ)文教學(xué)的“一體化”意識(shí),提前做好規(guī)劃工作,沿著正確的教學(xué)思路,開(kāi)展初高中的語(yǔ)文教學(xué)工作。筆者結(jié)合自己的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,認(rèn)為要加強(qiáng)初中語(yǔ)文和高中語(yǔ)文的教學(xué)銜接,就應(yīng)當(dāng)從源頭抓起,這個(gè)源頭就是初中語(yǔ)文教學(xué),當(dāng)然還要初中語(yǔ)文的教學(xué)中適當(dāng)滲透高中語(yǔ)文知識(shí)。在高中語(yǔ)文的教學(xué)當(dāng)中,要適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生溫習(xí)或者回顧初中語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí),便于新的語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)的建立。

一、打好基礎(chǔ),穩(wěn)步推進(jìn)

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)銜接涉及教學(xué)雙方的各個(gè)環(huán)節(jié),值得進(jìn)行深入細(xì)致的研討。初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,可以說(shuō)是高中語(yǔ)文教學(xué)的前奏。作為語(yǔ)文教師,在教學(xué)初中語(yǔ)文的時(shí)候,要有前瞻性,扎實(shí)推進(jìn)初中語(yǔ)文的深度教學(xué),給學(xué)生們打好初中語(yǔ)文基礎(chǔ),為進(jìn)一步的深造打好基礎(chǔ)。就實(shí)際教學(xué)來(lái)說(shuō),初中語(yǔ)文教師要對(duì)基本的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行深入教學(xué),穩(wěn)扎穩(wěn)打,各個(gè)擊破,例如,初中教材介紹了基礎(chǔ)的語(yǔ)文知識(shí),拼音、標(biāo)點(diǎn)、修辭等等常識(shí),這些知識(shí)的教學(xué)當(dāng)中,我們一定要十分準(zhǔn)確地教授,這是高中語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的重要基石,只有打好這些基礎(chǔ),才有利于初中學(xué)生升入高中進(jìn)一步學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),才有利于方便學(xué)生進(jìn)入高中階段的語(yǔ)文知識(shí)理解和接受,才有利于推進(jìn)高中語(yǔ)文教學(xué)向縱深開(kāi)展,提高高考的語(yǔ)文成績(jī)。

二、步步為營(yíng),縱深學(xué)習(xí)

初中語(yǔ)文知識(shí)相對(duì)來(lái)講,比較簡(jiǎn)單,這是針對(duì)小學(xué)升入初中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的規(guī)律而設(shè)置的。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,多少依靠教師的教學(xué),學(xué)生的練習(xí)以及復(fù)習(xí),加固知識(shí),在學(xué)生自身的知識(shí)框架中,形成新的知識(shí)節(jié)點(diǎn),最終形成一個(gè)大的語(yǔ)文知識(shí)網(wǎng)。在初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中,無(wú)論教師的教學(xué)活動(dòng),抑或是學(xué)生的學(xué)習(xí)接受初中語(yǔ)文知識(shí)的活動(dòng),都要步步為營(yíng)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,要及時(shí)復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí),并在實(shí)際生活中,運(yùn)用自己所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí),來(lái)表達(dá)自己的思想,進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的文學(xué)創(chuàng)作。筆者在從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,就要求把語(yǔ)文知識(shí)學(xué)會(huì)、學(xué)活、學(xué)扎實(shí),我還積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的學(xué)習(xí),讓學(xué)生們學(xué)以致用。對(duì)于初中的學(xué)生來(lái)說(shuō),我要求學(xué)生每天寫(xiě)100字,這個(gè)要求是根據(jù)初中學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),而總結(jié)出來(lái)的。對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō),若要求其每天寫(xiě)的字?jǐn)?shù)超過(guò)100字,學(xué)生們就很難堅(jiān)持下來(lái)。畢竟學(xué)生們是剛才小學(xué)升入初中不久,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)與運(yùn)用能力,還不能得到全面提升。

所以,筆者在語(yǔ)文教學(xué)中,鼓勵(lì)學(xué)生每天都要寫(xiě)作,每天的積累來(lái)增加他們語(yǔ)文知識(shí)的運(yùn)用水平。筆者在規(guī)定初中學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí),每天寫(xiě)作100字的時(shí)候,并沒(méi)有指定非要每天都寫(xiě)日記,或是練習(xí)其他的文章體裁。我要求學(xué)生根據(jù)自己對(duì)社會(huì)、對(duì)生活、對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解,有感而發(fā),寫(xiě)一些自己想表達(dá)的內(nèi)容。這對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文能力培養(yǎng)是十分有效的,也對(duì)初中語(yǔ)文知識(shí)和高中語(yǔ)文知識(shí)的銜接十分有利。筆者所帶班級(jí)的學(xué)生,升入高中時(shí),他們?cè)诔踔叙B(yǎng)成的寫(xiě)作習(xí)慣,促進(jìn)了他們整天作文水平的提升,寫(xiě)出來(lái)的文章不再是侃侃而談,而是言之有物、言之成理,讓鮮活的內(nèi)心理解和感受訴諸于文字,讓讀者也讀出了作者的真情實(shí)感。

三、加強(qiáng)學(xué)生的思維訓(xùn)練,提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合能力

從知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)看,初中知識(shí)比較注重基礎(chǔ),因而,初中語(yǔ)文向高中語(yǔ)文教學(xué)的銜接,要求教師在教學(xué)過(guò)程中,不斷加強(qiáng)學(xué)生的思維能力訓(xùn)練,提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)綜合能力。例如,筆者在對(duì)初中學(xué)生講授如何對(duì)詞語(yǔ)理解的時(shí)候,就適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了高中內(nèi)容的介入,并注重激發(fā)學(xué)生的思維能力。我首先要學(xué)生把遇到的新詞匯,帶入到具體的文本語(yǔ)境當(dāng)中,讓新詞匯在語(yǔ)境當(dāng)中,煥發(fā)自身的新涵義,便于學(xué)生思索。

之后,學(xué)生再遇到新詞匯的時(shí)候,往往不是急著找詞匯書(shū),而是把新詞匯帶入到文本當(dāng)中,仔細(xì)地推敲,這就訓(xùn)練了他們的語(yǔ)文思維能力,讓學(xué)生對(duì)詞匯的理解不閾限在詞匯書(shū)的范圍,而是貼近文本本身,初中學(xué)生的語(yǔ)文能力提升了,具體詞匯的理解也更加準(zhǔn)確了,加強(qiáng)了他們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合能力。

四、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)自主性

在初中語(yǔ)文課教學(xué)的過(guò)程中,作為初中語(yǔ)文教師,要用科學(xué)的教學(xué)方法,來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的興趣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打牢初中語(yǔ)文知識(shí)基礎(chǔ),便于高中語(yǔ)文教學(xué)的銜接,促進(jìn)學(xué)生高中語(yǔ)文知識(shí)的理解和吸收。

學(xué)生在進(jìn)入初中階段的學(xué)習(xí)后,課業(yè)任務(wù)較小學(xué)的課業(yè),有明顯加重的傾向。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,要耐心地指導(dǎo)學(xué)生廣泛積累知識(shí)。有些學(xué)生因?yàn)檎n業(yè)的繁重,出現(xiàn)了一些上課煩躁不安的情緒。這種狀態(tài)下,我們的初中語(yǔ)文教師,要想方設(shè)法地找到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的“興奮灶”,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),讓他們的心理狀態(tài)由畏難到堅(jiān)強(qiáng),由堅(jiān)強(qiáng)到煥發(fā)熱情,以火熱的學(xué)習(xí)熱情,投入到初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)當(dāng)中。對(duì)于初中學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí),教師要有初高中語(yǔ)文教學(xué)“一體化”的意識(shí),在初中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中,注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣的培養(yǎng),注重初中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)鞏固。

五、結(jié)語(yǔ)

總之,教師要注重打好初中生語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ),穩(wěn)步推進(jìn);在初中語(yǔ)文教學(xué)之中,對(duì)知識(shí)的教學(xué)要步步為營(yíng),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的縱深學(xué)習(xí)。加強(qiáng)初中學(xué)生的思維訓(xùn)練,提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合能力;激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)自主性。通過(guò)以上全方位、多角度、立體化的教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展,才能將初中語(yǔ)文與高中語(yǔ)文的教學(xué)銜接工作做好,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的提高,便于他們深入學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]石紅裊. 新課程下的初中語(yǔ)文教法與學(xué)法[J]. 教育教學(xué)論壇,2011(16) .

第2篇

[關(guān)鍵詞] 初中語(yǔ)文;素質(zhì)教育;博弈論

前言:師者,傳道授業(yè)解惑也,師生交流乃素質(zhì)教學(xué)之藝術(shù),是師生增強(qiáng)互信之源頭。當(dāng)教師與學(xué)生之間各種交流頻繁之時(shí),代表師生互動(dòng)的教學(xué)交流就成為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的最佳載體。但長(zhǎng)期以來(lái),由于師道尊嚴(yán)的歷史糾結(jié),在教學(xué)實(shí)踐中,師生間交流更多的事傾向于單方向的,總是教師問(wèn),學(xué)生答,這一點(diǎn)在初中語(yǔ)文教學(xué)中表現(xiàn)的尤為明顯。比如,在初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,我要求學(xué)生們理解文章的中心思想,如有不懂的地方可以向老師提問(wèn),但卻鮮有學(xué)生舉手,師生間的交流不平衡性可見(jiàn)一斑。

一、初中語(yǔ)文教學(xué)中的師生博弈的作用

針對(duì)上述問(wèn)題,那么在師生之間,如何確立教學(xué)文化自覺(jué)的整合理念以促進(jìn)與素質(zhì)教育的順利進(jìn)行,就需要我們及時(shí)賦予它新的內(nèi)涵和藝術(shù)化的手段,使師生間的交流互相包容、融合。多文化共生的年代,我們要提倡教學(xué)相長(zhǎng),教師與學(xué)生之間博弈必然帶來(lái)思想沖突,進(jìn)而不同思想之間互相融合,互相吸收。博弈也就是利益實(shí)現(xiàn)之過(guò)程,如果我們善加利用,必將為在教師和學(xué)生之間搭起一座溝通的小小橋梁。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中的師生博弈的手段

應(yīng)當(dāng)承認(rèn),師生間的交流的多元化和相互沖突,是推動(dòng)教學(xué)關(guān)系前行的內(nèi)在動(dòng)力。在提倡素質(zhì)教育背景下,師生間的交流擔(dān)負(fù)著重要角色,現(xiàn)代教學(xué)關(guān)系實(shí)際上就是師生團(tuán)結(jié)協(xié)作的結(jié)果,這種交流與思想博弈,是實(shí)現(xiàn)師生間交流的有效途徑,也使的交流更加富于生氣。而在初中語(yǔ)文教學(xué)中,由于語(yǔ)文教學(xué)母語(yǔ)的特點(diǎn),師生博弈的基礎(chǔ)相較于其他學(xué)科是相當(dāng),差距不大的,也許在英語(yǔ)教學(xué)中,源自學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的生疏,師生間的交流往往缺乏有效途徑;而數(shù)學(xué)教學(xué)中,部分學(xué)生因智能水平制約,與教師的博弈同樣存在困難;而初中語(yǔ)文教學(xué)則沒(méi)有這方面的問(wèn)題。但隨著師生間的教學(xué)交流與合作的全面展開(kāi),師生博弈交流呈現(xiàn)出多渠道、多形式的新局面,而現(xiàn)有交流合作模式仍過(guò)于滯后,缺乏相應(yīng)的操作手段。以初中語(yǔ)文教學(xué)為例,教學(xué)手段仍然過(guò)于單一,課堂教師說(shuō),學(xué)生聽(tīng);素質(zhì)教育背景下,更是缺乏可持續(xù)發(fā)展的師生深層次的教學(xué)實(shí)踐交流,難以滿(mǎn)足素質(zhì)教育的多方位需求。素質(zhì)教育的年代,學(xué)生的全方面發(fā)展已成為教育的全新追求,已成為師生共同關(guān)注的焦點(diǎn)。初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,師生也應(yīng)基于日漸加深的教學(xué)實(shí)踐交流,因地制宜,利用好語(yǔ)言、動(dòng)作、肢體等手段,進(jìn)行教學(xué)手段的重新調(diào)整,為素質(zhì)教學(xué)大潮中的發(fā)展壯大探索總結(jié)出一條全新之路。如:在初中語(yǔ)文教學(xué)中,可以讓師生進(jìn)行換位思想,讓學(xué)生講,老師聽(tīng),看看學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)世界,進(jìn)而指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。

三、初中語(yǔ)文教學(xué)中的師生博弈的思考

素質(zhì)教學(xué)“暖春”時(shí)代的到來(lái)是對(duì)師生博弈價(jià)值觀一致的宣揚(yáng),其價(jià)值在于通過(guò)對(duì)教師與學(xué)生復(fù)雜多元的利益關(guān)系進(jìn)行調(diào)整,使之達(dá)到一種相對(duì)的均衡狀態(tài)。因而可以說(shuō),素質(zhì)教學(xué)實(shí)際上就是師生間博弈的協(xié)調(diào)和平衡,反過(guò)來(lái)也就是,將價(jià)值觀的機(jī)制引入教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)軟實(shí)力的比較,讓師生參與教學(xué)博弈,這也是實(shí)現(xiàn)推動(dòng)素質(zhì)教育發(fā)展的有效途徑。

具體就初中語(yǔ)文教學(xué)而言,如何推出自己的教學(xué)產(chǎn)品,教師就必須基于學(xué)生需求,不僅設(shè)計(jì)出讓學(xué)生滿(mǎn)意的、容易接受的教學(xué)產(chǎn)品,更要讓學(xué)生了解并接受教學(xué)背后的文化價(jià)值。作為師生間的交流載體,素質(zhì)教學(xué)的實(shí)施,有責(zé)任更有義務(wù),創(chuàng)造師生博弈平臺(tái),為包括初中語(yǔ)文在內(nèi)的各學(xué)科的教師與學(xué)生之間消除隔閡,增強(qiáng)互信從源頭上提供保障。師生之間應(yīng)借助素質(zhì)教育這一契機(jī),增強(qiáng)相互交流,通過(guò)思想碰撞,讓教學(xué)朝著大家期望的方向去努力,如:在初中語(yǔ)文教學(xué)中,通過(guò)舉辦主題文化活動(dòng)加強(qiáng)師生交流,將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)廣大,以教學(xué)交流締造出教師與學(xué)生之間的友誼之花,以為素質(zhì)教育大背景下的教師與學(xué)生的關(guān)系提供全新范例。

結(jié)語(yǔ):縱觀師生間交流的發(fā)展歷程,到現(xiàn)階段,其博弈的專(zhuān)業(yè)化特征非常明確,但其專(zhuān)業(yè)化的成熟程度還較欠缺。我們應(yīng)該清楚地看到素質(zhì)教育大背景下師生間的交流博弈框架應(yīng)基于整個(gè)教學(xué)文化融合,應(yīng)不斷提高教師的專(zhuān)業(yè)水平(包括教學(xué)專(zhuān)業(yè)水平、心理輔導(dǎo)專(zhuān)業(yè)能力),使自身專(zhuān)業(yè)化水平不斷發(fā)展。可以說(shuō)素質(zhì)教育下的師生間的博弈已輻射至多層面。就個(gè)體來(lái)言,意味著教師必須自身逐漸從軟硬件兩個(gè)方面不斷提高,以素質(zhì)教育為契機(jī),切實(shí)提高自身的綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展,為創(chuàng)新師生間的關(guān)系打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

[1]馬輝.博弈論的發(fā)展及其在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用[J].中國(guó)校外教育(理論)2008年S1期

[2]小米.無(wú)處不在的博弈論[J].中文自修2008年10期

[3]尚云飛.初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)的理論與實(shí)踐[D].西北師范大學(xué)2006

第3篇

[關(guān)鍵詞] 語(yǔ)文 教學(xué) 創(chuàng)新

中圖分類(lèi)號(hào):H09文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào):

“老師說(shuō)了算,學(xué)生圍著轉(zhuǎn),老師講什么,學(xué)生記什么?!边@是一種典型的禁固學(xué)生思維發(fā)展的不良現(xiàn)象,這種模式不利于培養(yǎng)新時(shí)代的創(chuàng)新性人才?,F(xiàn)代化社會(huì)要求人才具有開(kāi)放性、創(chuàng)造性、進(jìn)取心和開(kāi)拓精神等現(xiàn)代化的思想觀念,思維模式和行為習(xí)慣,而教學(xué)現(xiàn)代化的最終目標(biāo)就是要進(jìn)行創(chuàng)新教育,把學(xué)生培養(yǎng)成為適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)的現(xiàn)代新人。所謂創(chuàng)新教育,其核心就是要培養(yǎng)學(xué)生以自己已有的知識(shí)、智慧和能力,察人之未察,發(fā)人之未發(fā),提出別具一格、富有新意的獨(dú)到見(jiàn)解的思維,從而形成創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力,創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),創(chuàng)新能力是創(chuàng)新思維的外在表現(xiàn),任何創(chuàng)新都離不開(kāi)創(chuàng)新思維,二者密不可分。創(chuàng)新思維作為人類(lèi)思維的最高層次,是整創(chuàng)新活動(dòng)的實(shí)質(zhì)與核心。開(kāi)啟學(xué)生的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,是當(dāng)前教學(xué)改革的主旋律。在各學(xué)科中,只有讓學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文,學(xué)會(huì)以語(yǔ)言為工具進(jìn)行思維和思維表達(dá),才能學(xué)好其他學(xué)科,才能形成良好的創(chuàng)新思維能力。因此,在初中語(yǔ)文教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新敏銳的觀察力,尤其是創(chuàng)新求異思維和發(fā)散思維的能力,是語(yǔ)文教學(xué)任重而道遠(yuǎn)的工作。那么,在語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?我認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面入手。

一、激發(fā)學(xué)生大膽想象,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

想象是創(chuàng)新的源泉,沒(méi)有想象,便沒(méi)有創(chuàng)新。在語(yǔ)文教學(xué)中,再造想象是普遍存在的。想象是在人腦中對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而構(gòu)成新形象的過(guò)程,其特點(diǎn)是具有生動(dòng)的再造性或獨(dú)特的創(chuàng)造性。愛(ài)因斯坦說(shuō),想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。由此可見(jiàn),想象力是智力結(jié)構(gòu)中一個(gè)富有創(chuàng)造性的因素。加強(qiáng)想象力的培養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的一條重要途徑。語(yǔ)文是一門(mén)想象時(shí)空極大的學(xué)科,在教學(xué)中更應(yīng)抓好各種契機(jī),采取各種手段,著力培養(yǎng)學(xué)生的想象力。幾年的實(shí)踐使我感到,要使學(xué)生的想象力得到充分發(fā)揮,教師必須進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新。所謂“再造想象”,就是根據(jù)語(yǔ)言的表達(dá)或條件的描繪(圖樣、符號(hào)等),在頭腦中形成相應(yīng)的新形象的想象活動(dòng)。它是語(yǔ)文教學(xué)中常見(jiàn)而又十分重要的基礎(chǔ)性想象活動(dòng)。學(xué)生較好地具備了這種想象能力,不僅有助于深入理解所學(xué)文章的內(nèi)容及其表現(xiàn)方法,而且能夠有效地培養(yǎng)良好的創(chuàng)造性思維品質(zhì)和較強(qiáng)的創(chuàng)造能力。

二、鼓勵(lì)學(xué)生多角度發(fā)散性思維,培養(yǎng)創(chuàng)新精神

培養(yǎng)思維的廣闊性。要培養(yǎng)學(xué)生全面地看問(wèn)題,善于從各種不同的角度來(lái)思考某一個(gè)問(wèn)題。在教學(xué)中,教師要發(fā)散性地提問(wèn),廣泛聽(tīng)取學(xué)生發(fā)言,盡可能征求多種答案,采取集體討論的方式,提倡民主、平等,對(duì)學(xué)生的發(fā)言,教師不宜過(guò)早評(píng)價(jià),尤其是對(duì)提問(wèn)或答問(wèn)離奇甚至錯(cuò)誤的同學(xué),不能打擊其積極性和好奇心,更不能諷刺、挖苦。比如,在教學(xué)《愚公移山》一文時(shí),有同學(xué)提出:為什么愚公不搬家呢?此外,還有其他更好的辦法嗎?對(duì)于類(lèi)似的問(wèn)題,我們應(yīng)該對(duì)提出問(wèn)題的同學(xué)加以表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),同時(shí)將問(wèn)題拿來(lái)師生共同討論。而且還可因勢(shì)利異,再進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生思考:愚公精神在今天是否還有學(xué)習(xí)的必要?在學(xué)完《事物正確的答案不只一個(gè)》一文時(shí),讓學(xué)生互相討論如何多方面尋找事物正確的答案。論通過(guò)討論,使學(xué)生思維能力得到發(fā)展,也使學(xué)生對(duì)文章的思想主題有更一步的認(rèn)識(shí)。其次,訓(xùn)練思維的靈活性。要使學(xué)生勤于思考,善于發(fā)問(wèn),思維要敏捷、機(jī)靈,思路要開(kāi)闊,轉(zhuǎn)換角度要快且靈活,不拘泥,不死板。

三、鼓勵(lì)學(xué)生大膽求疑,在疑問(wèn)中培養(yǎng)創(chuàng)新

疑是思之源,思是知之本。著名特級(jí)教師于漪指出:“教學(xué)過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是教師在大綱指導(dǎo)下有目的、有意識(shí)地讓學(xué)生生疑、質(zhì)疑、解疑、再生疑、再質(zhì)疑、再解疑……的過(guò)程,在此循環(huán)往復(fù)、步步推進(jìn)的過(guò)程中,思考、探討、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造,不但要讓學(xué)生理解并掌握形成的結(jié)論,更要為他們拓展足夠的空間,懂得形成結(jié)論的過(guò)程以及怎樣去掌握結(jié)論,評(píng)價(jià)結(jié)論?!庇阡舻脑?huà),精辟至極。古人云:學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。在語(yǔ)文教學(xué)中,要善于激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題,激起探求新知的欲望,迸發(fā)出創(chuàng)造的思維火花。古人也云:“學(xué)貴有疑”,“學(xué)則須疑”。疑是探求新知的開(kāi)始,也是探求新知的動(dòng)力。不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題是一個(gè)思維活躍的表現(xiàn),是勤于動(dòng)腦、善于思考的表現(xiàn)。質(zhì)疑的過(guò)程,實(shí)際上是一個(gè)積累思維的過(guò)程,是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題的過(guò)程。質(zhì)疑中蘊(yùn)含著創(chuàng)新的萌芽。因此,激勵(lì)學(xué)生敢想、敢疑、敢問(wèn)來(lái)發(fā)揮創(chuàng)新的潛能。我常對(duì)學(xué)生說(shuō):“老師喜歡敢于提問(wèn)的學(xué)生,更喜歡把老師問(wèn)得無(wú)話(huà)可答的學(xué)生。”這樣一下子就激起了班中部分大膽學(xué)生提問(wèn)的興趣,再在他們帶動(dòng)下,教師給予鼓勵(lì)、啟發(fā),使多數(shù)學(xué)生產(chǎn)生質(zhì)疑的興趣。當(dāng)一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中產(chǎn)生了問(wèn)“為什么”、“怎么辦”等的認(rèn)知需要,并具有進(jìn)行探索這個(gè)“為什么”疑難問(wèn)題的愿望時(shí),他就會(huì)集中全部精力,把自己思維發(fā)動(dòng)起來(lái)。

第4篇

關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;情感教育;作用;策略

語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育概述

情感教育概述 情感教育是教學(xué)工作中不可分割的一部分,在教育實(shí)施過(guò)程中,教師根據(jù)初中教育學(xué)和心理學(xué)等教育理論知識(shí),以提高教學(xué)質(zhì)量為目的的相關(guān)教學(xué)活動(dòng),對(duì)教育主體的態(tài)度、情感、觀念進(jìn)行引導(dǎo),從而提升教學(xué)效率,保證教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行和圓滿(mǎn)完成。初中語(yǔ)文教學(xué)作為一門(mén)藝術(shù)性很強(qiáng)和情感色彩比較濃厚的學(xué)科,情感教育在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮的作用,不僅可以引起學(xué)生情感上的共鳴,更有利于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。

情感教育在初中語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮的作用 情感教育是新課程改革和語(yǔ)文教學(xué)改革下的產(chǎn)物。教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》對(duì)課程目標(biāo)從“知識(shí)與技能”“過(guò)程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三方面提出了要求,構(gòu)成了新課程的“三維目標(biāo)”。新課改中強(qiáng)調(diào)了情感教育在教學(xué)工作中的重要地位,教師在充分與學(xué)生溝通的基礎(chǔ)上,更加重視學(xué)生的全方位和個(gè)性化發(fā)展。

情感教育根據(jù)初中學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中心理方面和生理方面的發(fā)展?fàn)顩r,結(jié)合初中語(yǔ)文教材文本,挖掘和解析語(yǔ)文教材中所蘊(yùn)含的情感因素,充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,提高學(xué)生的理解能力,S富學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

情感教育的加強(qiáng)是初中語(yǔ)文教學(xué)改革的必然趨勢(shì),也是引導(dǎo)學(xué)生情感發(fā)展的根本要求,新課改強(qiáng)調(diào)初中語(yǔ)文教學(xué)要充分的尊重學(xué)生的情感體驗(yàn),保證學(xué)生在知識(shí)、思想和情感上的協(xié)調(diào)發(fā)展,結(jié)合學(xué)生的身心特點(diǎn)因材施教。從學(xué)生的角度出發(fā),初中生在這一成長(zhǎng)階段情緒上的波動(dòng)較大,自尊心強(qiáng)。因此,語(yǔ)文教學(xué)作為一門(mén)人文性的學(xué)科,引導(dǎo)學(xué)生情感發(fā)展是語(yǔ)文教學(xué)中的重中之重。

初中語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的組成因素 初中語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的組成因素包括教師、學(xué)生、教材文本三個(gè)方面,教材中情感因素的表達(dá)方式有兩種,一種是直接對(duì)語(yǔ)言文字、形象進(jìn)行進(jìn)行情感表達(dá),一種是在教材中隱含的情感因素。教師的情感因素主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度,對(duì)文本教材內(nèi)容的解讀以及對(duì)情感素質(zhì)、魅力方面的表達(dá)。學(xué)生的情感因素主要表現(xiàn)在對(duì)語(yǔ)文教材的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)語(yǔ)文實(shí)踐的情感體驗(yàn)以及對(duì)教學(xué)內(nèi)容的情感反應(yīng)。

情感教育在語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施

注重融匯情感 初中語(yǔ)文教學(xué)在對(duì)挖掘解析文本教材的基礎(chǔ)上,需創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境和情景氛圍。將情感融入到教學(xué)模式中,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情,教師在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)形式可以通過(guò)語(yǔ)言文字的表達(dá),以畫(huà)面的形式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本教材的領(lǐng)悟,學(xué)生可以利用自身的感官來(lái)建立情境聯(lián)想和創(chuàng)作。在這個(gè)過(guò)程中,需要教師對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行深層次的挖掘和體會(huì),朗讀方式要優(yōu)美才能帶動(dòng)學(xué)生的情緒,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)節(jié)奏、語(yǔ)感的把握,將學(xué)生的個(gè)人體會(huì)、領(lǐng)悟帶入到具體情境中。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生扮演教材中的角色,通過(guò)角色朗讀和角色扮演切身體會(huì)和揣摩文本教材的情感。總之,情景環(huán)境的創(chuàng)設(shè)需要師生之間的配合,教師在激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的同時(shí),還要注重學(xué)生自主思考和領(lǐng)悟的能力,師生間良好的課堂互動(dòng),會(huì)促進(jìn)師生間情感的交流和情感的調(diào)動(dòng)。

多種手段創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,增強(qiáng)情感氛圍 初中語(yǔ)文教學(xué)在教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)現(xiàn)代多媒體教學(xué)設(shè)備可以為情感教學(xué)建設(shè)良好的教學(xué)情景,現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式為情景教學(xué)提供了諸多方便,更能滿(mǎn)足學(xué)生的需求。多媒體設(shè)備的應(yīng)用,在畫(huà)面、圖片、聲音等表現(xiàn)形式上,能夠沖擊學(xué)生的眼球,使學(xué)生能夠更加集中注意力,身臨其境地體驗(yàn)真實(shí)的、客觀的情感。而且借助圖片、視頻展示教學(xué)內(nèi)容更容易使學(xué)生建立生活聯(lián)想。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力會(huì)大大提高,從而學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)效果會(huì)更佳。

注重理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)結(jié)合 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),也是加深語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容理解的重要手段。語(yǔ)文教學(xué)不像自然課能夠進(jìn)行實(shí)驗(yàn),也不像社會(huì)課能夠進(jìn)行調(diào)研,但是強(qiáng)調(diào)教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合也是語(yǔ)文教學(xué)的根本要求,因此,初中語(yǔ)文教學(xué)要積極引導(dǎo)學(xué)生多參加課外實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)積極地觀察、溝通,利用各方面的有利條件,拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,以立體式形式加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力,使學(xué)生的情感來(lái)源更真實(shí)。

結(jié)束語(yǔ)

第5篇

關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;教學(xué);應(yīng)用能力

中圖分類(lèi)號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1008-3561(2015)21-0047-01

日新月異的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)下,學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力不僅僅要求會(huì)讀會(huì)寫(xiě),還要會(huì)說(shuō)會(huì)用。擁有良好語(yǔ)言表達(dá)能力及深厚文字功底的學(xué)生在日常生活與人際交往中會(huì)表現(xiàn)得更突出,在社會(huì)中更能受到大家的認(rèn)可。可見(jiàn),初中語(yǔ)文教學(xué)不僅要教會(huì)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí),更要重視對(duì)學(xué)生語(yǔ)文應(yīng)用能力的培養(yǎng)。

一、語(yǔ)文應(yīng)用能力概述

“語(yǔ)言應(yīng)用能力”暫時(shí)沒(méi)有明確的定義。語(yǔ)文應(yīng)用能力應(yīng)是一種能力的表現(xiàn),它表現(xiàn)在對(duì)語(yǔ)言文字有一定程度的認(rèn)知能力,有相對(duì)的理解與判斷能力,在語(yǔ)言上有邏輯與組織表達(dá)能力等表現(xiàn)。語(yǔ)文應(yīng)用能力需要在語(yǔ)文教學(xué)與實(shí)踐活中逐漸形成并日漸提升?!墩Z(yǔ)文教育的心理學(xué)原理》一書(shū)中有寫(xiě)到聽(tīng)與說(shuō)的能力、閱讀與寫(xiě)作能力都是語(yǔ)文應(yīng)用能力的主要要素,概括來(lái)說(shuō)也就是“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”的能力,而這些應(yīng)用能力的培養(yǎng)需要經(jīng)過(guò)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的累積與訓(xùn)練才能獲得。

二、當(dāng)前初中語(yǔ)文數(shù)學(xué)中對(duì)應(yīng)用能力培養(yǎng)存在的問(wèn)題

長(zhǎng)期的應(yīng)試教育下使學(xué)生的創(chuàng)新思維、發(fā)散性思維被限制,學(xué)生的思想受到桎梏,在閱讀與寫(xiě)作上表現(xiàn)得循規(guī)蹈矩,甚至出現(xiàn)一大批學(xué)生文章同一思路,如同一個(gè)機(jī)器制版,沒(méi)有創(chuàng)新性可言。與此同時(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)興趣難以提升,更違背了語(yǔ)文教學(xué)的初衷。因此,在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力進(jìn)行培養(yǎng)。當(dāng)前我國(guó)初中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)應(yīng)用能力培養(yǎng)的欠缺主要表現(xiàn)為如下幾點(diǎn):第一,傳統(tǒng)的理論教學(xué)依然是教學(xué)的主要組成部分,“教”與“學(xué)”沒(méi)有科學(xué)合理的時(shí)間分配,45分鐘的語(yǔ)文課程,教師占據(jù)了絕大部分時(shí)間進(jìn)行理論的講解,學(xué)生沒(méi)有多余的時(shí)間自主的思考,使得學(xué)生語(yǔ)文應(yīng)用能力不能發(fā)揮。第二,在初中語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)授課形式的過(guò)分關(guān)注可能致使授課內(nèi)容嘗試的缺失。如以小組討論、游戲教學(xué)等授課形式,學(xué)生雖然在這種教學(xué)模式下實(shí)現(xiàn)了部分探究能力與應(yīng)用能力的培養(yǎng),但在對(duì)知識(shí)沒(méi)有深層次理解的基礎(chǔ)上,其應(yīng)用能力還有待加強(qiáng)。第三,學(xué)生應(yīng)用能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)是學(xué)生求知、探索能力的提高。當(dāng)前一些初中語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)教學(xué)目標(biāo)沒(méi)有明確的方向,學(xué)生在語(yǔ)文知識(shí)掌握的同時(shí),未進(jìn)行探究性教學(xué),致使應(yīng)用能力不高。

三、探討如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力

(1)聽(tīng)力能力培養(yǎng) 。聽(tīng)不僅僅表現(xiàn)為識(shí)別他人說(shuō)話(huà)的能力,更要做到對(duì)他人語(yǔ)言的理解。聽(tīng)是人際交往中最基礎(chǔ)的能力,也是培養(yǎng)“說(shuō)、讀、寫(xiě)”應(yīng)用能力的基礎(chǔ)。聽(tīng)力是在被動(dòng)的信息接受過(guò)程中,通過(guò)思維的整合,理解他人的思想,才能進(jìn)行溝通與交流。在初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,要培養(yǎng)學(xué)生抓住聽(tīng)課的重點(diǎn)。例如,在語(yǔ)文課堂一開(kāi)始,通過(guò)導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)置,帶有情感、抑揚(yáng)頓挫的課文朗讀,吸引學(xué)生的興趣。這樣,在漸入佳境的教學(xué)過(guò)程中,教師以充滿(mǎn)吸引力的教學(xué)語(yǔ)言抓住學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)感受,能使學(xué)生深入課堂之中,進(jìn)而使他們的聽(tīng)力能力得到鍛煉。

(2)說(shuō)話(huà)能力培養(yǎng) 。說(shuō)話(huà)能力是學(xué)生步入社會(huì)后必須掌握的能力,說(shuō)話(huà)的能力是在社交中情感表達(dá)、思想溝通以及信息傳遞等實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師要訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)話(huà)的能力,改變學(xué)生不敢講、不想講、講不好的狀況,通過(guò)生動(dòng)的課堂環(huán)境營(yíng)造,鼓勵(lì)學(xué)生踴躍發(fā)言,使內(nèi)向羞澀的學(xué)生敢于開(kāi)口、外向的學(xué)生的表達(dá)能力不斷提高。同時(shí),針對(duì)初中語(yǔ)文課本中諸多有意思的課文,可引導(dǎo)學(xué)生大膽發(fā)言,培養(yǎng)學(xué)生成為課堂的主人,勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)、表現(xiàn)自己的閃光點(diǎn),通過(guò)積極的評(píng)價(jià)與表?yè)P(yáng)提高他們表達(dá)的自信心。

(3)閱讀能力培養(yǎng) 。良好的閱讀習(xí)慣與閱讀能力,能給人們帶來(lái)正確的審美觀,實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的提升。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,要對(duì)學(xué)生的閱讀能力進(jìn)行有效的培養(yǎng)與訓(xùn)練,通過(guò)正確適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和閱讀能力的培養(yǎng),使學(xué)生其他學(xué)科的學(xué)習(xí)更順暢。例如,教師可以發(fā)揮教學(xué)主導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生閱讀積極向上的作品,對(duì)中外名著、詩(shī)歌、散文等廣泛涉獵,以健康向上、知識(shí)豐富的內(nèi)容鼓勵(lì)和陶冶他們的情操。還可通過(guò)對(duì)報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)資訊等的瀏覽,對(duì)全球熱點(diǎn)與社會(huì)民生現(xiàn)象進(jìn)行關(guān)注,使學(xué)生眼界得到開(kāi)闊。同時(shí),還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。學(xué)生經(jīng)過(guò)反復(fù)閱讀,在實(shí)際應(yīng)用中熟練掌握與應(yīng)用,能逐漸形成具有個(gè)人特色的閱讀方式。

(4)寫(xiě)作能力培養(yǎng) 。電子郵件、總結(jié)、報(bào)告都是寫(xiě)作能力的一種表現(xiàn)。寫(xiě)作能力也是現(xiàn)代社會(huì)中一種必須掌握的能力之一。初中語(yǔ)文教學(xué)作為對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力培養(yǎng)的重要方式,要在課堂教學(xué)中不斷對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作能力進(jìn)行培養(yǎng),以使其適應(yīng)社會(huì)的需求。這就要求在初中語(yǔ)文教學(xué)中,以學(xué)生實(shí)際寫(xiě)作能力出發(fā),以實(shí)用為寫(xiě)作能力培養(yǎng)目標(biāo),將有對(duì)象、有目的的寫(xiě)作作為訓(xùn)練重點(diǎn)。如對(duì)某一流行詞匯進(jìn)行感受的表達(dá),使學(xué)生對(duì)寫(xiě)作認(rèn)知得以提高。應(yīng)用文是學(xué)生步入社會(huì)后的能力的一種挑戰(zhàn)。初中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)應(yīng)用文的訓(xùn)練應(yīng)進(jìn)行重點(diǎn)關(guān)注,鼓勵(lì)學(xué)生真實(shí)、自然地表達(dá)自己的思想,并通過(guò)各種如簡(jiǎn)歷、個(gè)人總結(jié)、申請(qǐng)書(shū)等應(yīng)用文的寫(xiě)作,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言文字的功力。

綜上所述,語(yǔ)文的應(yīng)用能力主要表現(xiàn)為“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”四大模塊,在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)結(jié)合多種教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)對(duì)各個(gè)模塊應(yīng)用能力的訓(xùn)練。同時(shí),在順序的安排上應(yīng)做到由淺入深、由易到難,通過(guò)對(duì)各個(gè)模塊的層層遞進(jìn),使學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力得以提升。

參考文獻(xiàn):

第6篇

古詩(shī)詞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,這一點(diǎn)在初中語(yǔ)文教材中具有十分明顯的體現(xiàn)。對(duì)廣大語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),不但要教學(xué)生如何誦讀、理解以及鑒賞古詩(shī)詞,更需要在教學(xué)過(guò)程中重視培養(yǎng)學(xué)生體會(huì)、運(yùn)用古詩(shī)詞的能力。筆者結(jié)合自己在教學(xué)過(guò)程中的古詩(shī)詞教學(xué)經(jīng)驗(yàn),簡(jiǎn)要論述了初中古詩(shī)詞教學(xué)中的問(wèn)題,并在此基礎(chǔ)上提出了個(gè)人觀點(diǎn),希望對(duì)廣大同仁具有借鑒作用。

【關(guān)鍵詞】

初中語(yǔ)文 古詩(shī)詞 教學(xué)

古詩(shī)詞是我國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化中最精華的部分,尤其是唐宋時(shí)期,古詩(shī)詞更是發(fā)展到頂峰,成為我國(guó)傳統(tǒng)文化中最璀璨的明珠。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,出現(xiàn)了許許多多的優(yōu)秀古詩(shī)詞作者,由于他們的存在,我國(guó)的古詩(shī)詞才得以發(fā)揚(yáng)光大。筆者在撰寫(xiě)這篇文章之前參考了大量的文獻(xiàn)資料,并將自己在日常教學(xué)過(guò)程中的工作經(jīng)驗(yàn)結(jié)合在一起,針對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中的古詩(shī)詞教學(xué)提出了一些個(gè)人見(jiàn)解,希望能對(duì)各位同仁有所幫助。

一、聯(lián)系生活,激發(fā)興趣

語(yǔ)文教學(xué)與生活實(shí)際存在密切的聯(lián)系,無(wú)論是學(xué)習(xí)什么內(nèi)容,都必須保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,這樣才能提高學(xué)習(xí)效率,古詩(shī)詞學(xué)習(xí)當(dāng)然也一樣,所以教師要善于將古詩(shī)詞內(nèi)容同學(xué)生的生活聯(lián)系起來(lái),只有這樣才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭》時(shí),教師可以在上課之前為學(xué)生播放歌曲,通過(guò)優(yōu)美的歌曲引入古詩(shī)詞創(chuàng)設(shè)的獨(dú)特意境中。這種方法能改變單一、枯燥的教學(xué)氣氛,提高學(xué)生參與的熱情,更深刻地感受到學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的樂(lè)趣。等學(xué)生的注意力全部集中到教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候,教師再引領(lǐng)學(xué)生做好詩(shī)詞的分析,感受詩(shī)詞中暗含的思想感情,既體現(xiàn)出作者對(duì)當(dāng)時(shí)政治的關(guān)心,也表達(dá)出自己希望能夠重返仕途的愿望。

二、注重積累,反復(fù)朗讀

荀子曾經(jīng)說(shuō):“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。”魯迅也曾經(jīng)說(shuō):“采過(guò)許多花,才能釀出蜜來(lái)。”這說(shuō)明無(wú)論做什么事情,都要注重積累,只有積累到一定程度,事情才有可能成功,學(xué)習(xí)過(guò)程同樣是一個(gè)積累的過(guò)程,只有不斷地積累才能真正學(xué)到知識(shí),才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)變,向前飛躍一大步。舉例來(lái)說(shuō),我們?nèi)缃穸贾礼R克思理論是重要的理論指導(dǎo),他的辯證法的思想和方法論能夠使許多問(wèn)題迎刃而解,但是恐怕沒(méi)有人知道馬克思創(chuàng)作資本論的艱難過(guò)程。馬克思在創(chuàng)作《資本論》的過(guò)程中,常年泡在圖書(shū)館中,以至于腳下形成一個(gè)坑,他閱讀的書(shū)籍超過(guò)一千五百本,寫(xiě)出一百多本讀書(shū)筆記。馬克思還靈活掌握了世界多個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言,他在自己頭腦中儲(chǔ)存了大量的信息資料,也正因?yàn)槿绱耍R克思才能夠?qū)懗霾恍嗟闹鳌顿Y本論》。可見(jiàn),無(wú)論什么專(zhuān)業(yè)的知識(shí),一定要注意積累,只要積累到一定程度,知識(shí)自然會(huì)融會(huì)貫通,因此古詩(shī)詞教學(xué)也是一個(gè)積累的過(guò)程。

另外,要想學(xué)好古詩(shī)詞,不能忽視誦讀的重要性,只有多讀,才能形成語(yǔ)感。語(yǔ)文是一門(mén)語(yǔ)言學(xué)科,只有多讀才能深刻理解古詩(shī)詞中的深刻思想含義,也只有多讀,才能更準(zhǔn)確地把握作者的真實(shí)意圖以及其中的寫(xiě)作方法。只有多加誦讀才能提高學(xué)生理解古詩(shī)詞的能力,這樣才能有助于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。

三、結(jié)合背景,理解古詩(shī)詞

詩(shī)詞作者在進(jìn)行古詩(shī)詞創(chuàng)作時(shí),往往有一定的背景條件,有的時(shí)候是借景物描寫(xiě)抒發(fā)感情,有的時(shí)候是通過(guò)事物描寫(xiě)表達(dá)自己遠(yuǎn)大的志向等。所以,如果教師在教授這些古詩(shī)詞的時(shí)候先向?qū)W生介紹一些作者的生活環(huán)境以及當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景,將會(huì)非常有利于學(xué)生從整體把握詩(shī)詞的基本內(nèi)涵。舉例來(lái)說(shuō),當(dāng)學(xué)習(xí)《春望》這首詩(shī)的時(shí)候,教師可以先向?qū)W生介紹一下戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人們的生活造成的巨大影響,使學(xué)生了解到戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們痛苦,這樣有利于學(xué)生更深刻地理解作者的思想感情,以便與作者在感情上實(shí)現(xiàn)對(duì)接。如果教師不對(duì)創(chuàng)作背景進(jìn)行詳細(xì)的介紹,學(xué)生很難根據(jù)題目準(zhǔn)確地理解這首詩(shī)的中心思想,當(dāng)然也就難以把握作者真實(shí)的寫(xiě)作目的。

四、立足“詩(shī)眼”或“題眼”,把握精髓

每一首古詩(shī)都有詩(shī)眼,也就是在古詩(shī)中最能夠表達(dá)中心思想的字或者詞,詩(shī)眼往往生動(dòng)而準(zhǔn)確地傳達(dá)出作者想要表達(dá)的思想感情,最能夠體現(xiàn)作者的推敲功夫。如詩(shī)句“紅杏枝頭春意鬧”中“鬧”字就是全詩(shī)的詩(shī)眼,不僅形象地刻畫(huà)出春意盎然的美麗景色,而且非常生動(dòng),活靈活現(xiàn)。又如在“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”中,“深”字可謂是一語(yǔ)雙關(guān),不僅夸張地表現(xiàn)出潭水的深,也表現(xiàn)出作者與王倫的友情深,將潭水與友情緊密聯(lián)系在一起。再如“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中,“直”刻畫(huà)出了烽煙的挺拔,突出了邊塞荒涼的氣氛,“圓”字準(zhǔn)確地體現(xiàn)出長(zhǎng)河落日的突出特征,使整個(gè)畫(huà)面顯得雄奇瑰麗。簡(jiǎn)單的兩個(gè)字便準(zhǔn)確地描繪出一幅邊塞景象,依靠自然景物襯托出作者孤寂落寞的思想感情。

五、品析名句,強(qiáng)化情感體驗(yàn)

好作品是千修萬(wàn)改而來(lái)的,名家的作品也如此,尤其優(yōu)美的詩(shī)篇,都融入了詩(shī)人的感情。所以,分析古詩(shī)詞不僅要學(xué)習(xí)其優(yōu)美凝練的詩(shī)句,還要關(guān)注詩(shī)詞的意境,進(jìn)而探究詩(shī)人的情感?!督返淖髡呤橇谠倪@首絕世名詩(shī)的寫(xiě)作背景,正是被貶永州之時(shí)?!扒进B(niǎo)飛盡,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。”此詩(shī)運(yùn)用對(duì)比彰顯了天高地遠(yuǎn)的空曠,以及老翁的卑微渺小,用飛鳥(niǎo)無(wú)蹤,反襯老翁的寂寞,萬(wàn)物皆躲避事事的侵?jǐn)_,只有作者不為世俗所動(dòng),堅(jiān)守自己的操守,雖然被貶,無(wú)奈,但還堅(jiān)守一份執(zhí)著。

【結(jié) 語(yǔ)】

總之,古詩(shī)詞教學(xué)方法多種多樣,教師一定要在充分把握學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)水平的基礎(chǔ)上,選擇最適合學(xué)生的教學(xué)方法。教師不但要教學(xué)生理解和鑒賞古詩(shī)詞,更要教學(xué)生靈活運(yùn)用詩(shī)歌的創(chuàng)作手法。教師只有不斷改善自己的教學(xué)方法,并積極探索新的教學(xué)方法,提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣,才能逐步改善古詩(shī)詞教學(xué)效果。

【參考文獻(xiàn)】

第7篇

在初中語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)能夠促使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。在這種情況下,學(xué)生才能產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變,才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)行為,激活學(xué)生的思維,引導(dǎo)學(xué)生積極參與初中語(yǔ)文的課堂教學(xué),取得良好的教學(xué)效果。因此,落實(shí)到初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中,我始終注意將學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)貫穿于課堂教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中,使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生持久的學(xué)習(xí)興趣。課堂導(dǎo)入是課堂教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),在一定意義上甚至可以說(shuō),課堂導(dǎo)入決定著一節(jié)課的成敗。因此,在這一環(huán)節(jié)中,我特別注重采用靈活多樣的方式,通過(guò)各種手段來(lái)促使導(dǎo)入環(huán)節(jié)的多彩,使課堂導(dǎo)入一下子能抓住學(xué)生的注意力,激活學(xué)生思維。在課堂教學(xué)中,采用多媒體進(jìn)行導(dǎo)入新課,能在較短的時(shí)間內(nèi)有效集中學(xué)生的注意力,把學(xué)生的注意力迅速轉(zhuǎn)移到所要講授的教學(xué)內(nèi)容上,從而使學(xué)生真正成為課堂的主人,成為課堂的主體。多媒體教學(xué)符合初中階段學(xué)生感性思維活躍,而理性思維相對(duì)不足的特點(diǎn)。它通過(guò)一些生動(dòng)形象的材料,能把無(wú)形化為有形,把抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為符合學(xué)生思維特點(diǎn)的生動(dòng)形象的知識(shí),能夠有效吸引學(xué)生的注意力,從而使課堂導(dǎo)入能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,為后續(xù)的課堂教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。例如,在講授《木蘭詩(shī)》這一課時(shí),由于人物歷史相隔久遠(yuǎn),因此,在課前我利用互聯(lián)網(wǎng)查找關(guān)于花木片的各種資料,如圖片資料、影視資料等,并通過(guò)多媒體制成了優(yōu)美的課件。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)本課的過(guò)程中就不會(huì)感覺(jué)到太陌生。通過(guò)欣賞關(guān)于花木蘭的相關(guān)視頻資料,學(xué)生能在動(dòng)態(tài)的畫(huà)面中,以一種直觀感性的形式切實(shí)感受到花木蘭的英勇和柔美,體會(huì)到了作者對(duì)木蘭的贊美。這樣,通過(guò)這樣的導(dǎo)入環(huán)節(jié),為學(xué)生創(chuàng)造了良好的教學(xué)氛圍,更重要的是能促使學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)一步參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。

二、多媒體教學(xué)能有效增強(qiáng)學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)

初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容豐富、體裁多樣,所選內(nèi)容都是極具代表性的文章,對(duì)于學(xué)生思想的提升、情感體驗(yàn)有著巨大的作用,而且語(yǔ)言?xún)?yōu)美,仔細(xì)研讀,有利于進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的美感。因此,在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中,教師的任務(wù)不僅僅是教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)一些生僻字、學(xué)習(xí)一些語(yǔ)法知識(shí)、了解作者的寫(xiě)作思路、中心意思。初中語(yǔ)文教學(xué)更重要的目的在于使學(xué)生通過(guò)對(duì)文章文字的了解,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)文字背后所隱含的深層次的情感,使學(xué)生體會(huì)到文章的美。因此,在教學(xué)中,我們要樹(shù)立正確的學(xué)生觀,真正落實(shí)新課標(biāo)的教學(xué)理念,把學(xué)生看成是具有思想和見(jiàn)解的獨(dú)立個(gè)體。學(xué)生有自己的思維方式和思考問(wèn)題的方法,有自己的情感體驗(yàn)、價(jià)值判斷。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中要充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異,充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性,使學(xué)生產(chǎn)生各自的情感體現(xiàn),達(dá)到對(duì)文章的一種深層次的理解。這樣才能轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中,教師單純采取一種語(yǔ)言描述,簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)一些語(yǔ)法、生僻字,單純剖析文章段落的簡(jiǎn)單處理方式。在初中語(yǔ)文教學(xué)中采用多媒體,教師可以根據(jù)文章內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)的需要設(shè)置一些情境體驗(yàn),使學(xué)生在優(yōu)美的畫(huà)面、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)中體會(huì)到作者描寫(xiě)的意境,克服傳統(tǒng)教學(xué)中教師平白枯燥的敘述的弊端,為學(xué)生營(yíng)造一種符合文章內(nèi)容的氛圍,將學(xué)生帶入文本中描述的具體情境之中,使學(xué)生能真正體會(huì)到作者的內(nèi)心世界,更深層次的解讀文本內(nèi)容,從而獲得個(gè)性體驗(yàn)。

三、多媒體能啟發(fā)學(xué)生的想象力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

思維能力與想象能力的培養(yǎng)是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。隨著素質(zhì)教育的不斷深入以及社會(huì)對(duì)高端人才的需要,培養(yǎng)高素質(zhì)的人才成為教育的迫切任務(wù)。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,我們要擺脫傳統(tǒng)的以教師枯燥的講授為主的教學(xué)方式,創(chuàng)造各種情景,通過(guò)學(xué)生的探究、討論、調(diào)查研究等方式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。這也是為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)的重大問(wèn)題。正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)的:“想象比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,而且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō),想象力是科學(xué)研究的實(shí)在因素?!辈捎枚嗝襟w教學(xué)的方式能夠很好地克服傳統(tǒng)的課堂受到時(shí)間和空間限制的局限性。它可以通過(guò)搜集到的圖像資料,以一種動(dòng)態(tài)的、感性的形式展現(xiàn)在課堂上,突破時(shí)空限制,給學(xué)生創(chuàng)造一種無(wú)限遐想的空間。在這種空間中,可以充分發(fā)揮學(xué)生的思維,張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,能夠更好地發(fā)揮學(xué)生的想象力,培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。同時(shí),語(yǔ)文學(xué)科固有的特點(diǎn)也為培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新能力提供了豐富的素材。語(yǔ)文教材中的優(yōu)美作品,作者通過(guò)文字創(chuàng)造出來(lái)的文學(xué)作品本身也蘊(yùn)含了一些優(yōu)美的意境,使學(xué)生能根據(jù)文字描述去想象蘊(yùn)藏在其后的意境。

第8篇

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文教學(xué) 對(duì)話(huà)理論 作用

【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2014)21-0137-01

隨著語(yǔ)文新課程改革如火如荼地進(jìn)行,許多語(yǔ)文教師和研究人員越來(lái)越重視語(yǔ)文教學(xué)。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性和主動(dòng)性,鼓勵(lì)學(xué)生成為教學(xué)中心。這意味著改變灌輸式的教學(xué)方法,構(gòu)建互動(dòng),共同發(fā)展的教學(xué)。要達(dá)到這個(gè)目標(biāo),需要對(duì)話(huà)、合作和溝通。對(duì)話(huà)理論是一種新的教學(xué)方法。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中教師是主導(dǎo)。對(duì)話(huà)是一個(gè)有效的方式。教學(xué)可以通過(guò)對(duì)話(huà),對(duì)話(huà)是一種態(tài)度、觀點(diǎn)和精神,是哲學(xué)觀的教學(xué)。教師和學(xué)生是完全平等的,是學(xué)習(xí)和教學(xué)這種形式的合作伙伴。

在對(duì)話(huà)理論中,教師和學(xué)生都有平等的、尊重和理解對(duì)方的權(quán)利。對(duì)話(huà)理論不只是專(zhuān)注于對(duì)話(huà)或溝通,而強(qiáng)調(diào)學(xué)生和教師、學(xué)生和學(xué)生之間互動(dòng)的質(zhì)量。接受這樣的觀點(diǎn),并在語(yǔ)文教學(xué)中使用,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文的能力。實(shí)踐證明,對(duì)話(huà)理論在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中起著重要的作用。在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)該注意正確使用對(duì)話(huà)理論,產(chǎn)生積極影響的對(duì)話(huà)教學(xué),加快語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中。作為一個(gè)初中語(yǔ)文教學(xué)中的輔助教學(xué)方法,教學(xué)對(duì)話(huà)可以擺脫語(yǔ)言障礙,有效地使學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文更方便、更快捷并富有成果。

一 對(duì)話(huà)理論簡(jiǎn)介

蘇聯(lián)文藝?yán)碚摷野秃战穑堑谝晃婚_(kāi)展對(duì)話(huà)理論的研究者。巴赫金認(rèn)為對(duì)話(huà)是人的存在方式,和其他人交流是它的前提。巴赫金的理論雖然沒(méi)有涉及教育領(lǐng)域,他的思想關(guān)注的核心問(wèn)題是人的價(jià)值觀的問(wèn)題,與教育的目的是一致的。由于巴赫金探索“對(duì)話(huà)”,“對(duì)話(huà)”這個(gè)詞開(kāi)始被重視,并開(kāi)始活躍在人們的視野。大衛(wèi)?波姆持這樣的觀點(diǎn),人與人之間的對(duì)話(huà)使所有對(duì)話(huà)者都能夠參與和分享意義。在大衛(wèi)?博姆的對(duì)話(huà)理論中,對(duì)話(huà)是一個(gè)純粹意義之間的流量,不拘泥于一個(gè)固定的界限。他強(qiáng)調(diào)對(duì)話(huà)者之間的溝通和創(chuàng)新。最終德國(guó)哲學(xué)家馬丁?布伯提出了“對(duì)話(huà)理論”的教學(xué)模式。他提出了“哲學(xué)的對(duì)話(huà)”的概念。他認(rèn)為,對(duì)話(huà)是人與人之間關(guān)系的根本。對(duì)話(huà)理論的核心使教師和學(xué)生之間的關(guān)系重新定義。教師和學(xué)生之間的信任是對(duì)話(huà)理論的首要條件,那就是師生關(guān)系的最顯著的特點(diǎn)。20世紀(jì)以來(lái),布伯的對(duì)話(huà)理論對(duì)教育已經(jīng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

在中國(guó),對(duì)話(huà)理論研究開(kāi)始得很晚。對(duì)話(huà)理論是對(duì)話(huà)的時(shí)代精神在教育部門(mén)的響應(yīng)。對(duì)話(huà)理論的本質(zhì)是平等、民主、溝通、合作和互動(dòng)。新課程改革以來(lái),教師需要有一個(gè)真正全面的對(duì)話(huà)理論。課程改革正式啟動(dòng)后,教育部門(mén)推出了對(duì)話(huà)理論的研究。但在中國(guó)純粹的理論分析很少,強(qiáng)調(diào)教學(xué)實(shí)踐而不太注重對(duì)對(duì)話(huà)理論的研究。

二 對(duì)話(huà)理論和語(yǔ)文教學(xué)

在這里,談?wù)摰膶?duì)話(huà)不是一個(gè)特定的交際形式,而是一種連接人們的社會(huì)關(guān)系。將對(duì)話(huà)理論應(yīng)用到初中語(yǔ)文教學(xué)需要諸多努力。首先,教師必須知道,對(duì)話(huà)理論的目的是構(gòu)建一個(gè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò),培養(yǎng)學(xué)生的交際能力和批判能力。其次,對(duì)話(huà)理論的主題類(lèi)型可分為引導(dǎo)型和爭(zhēng)議型。讓學(xué)生表達(dá)自己的意見(jiàn),刺激雙方表達(dá)不同的意見(jiàn)和想法。此外,教師選擇的主題應(yīng)該與初中學(xué)生的生活接近。一方面,這些話(huà)題適合學(xué)生的生理和心理發(fā)展水平;另一方面,吸引學(xué)生的個(gè)人興趣。最后,最重要的部分是對(duì)話(huà)理論設(shè)計(jì)的過(guò)程。有四個(gè)步驟。第一個(gè)步驟是確保對(duì)話(huà)理論的環(huán)境良好。進(jìn)行教學(xué)的地方、教學(xué)設(shè)施、組織形式和人際關(guān)系都必須是良好的。第二個(gè)步驟是引入主題。主題是對(duì)話(huà)理論的中介,有趣和創(chuàng)新的話(huà)題可以引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),并鼓勵(lì)他們積極參與教學(xué)活動(dòng)。第三個(gè)步驟是組織學(xué)生享受教學(xué)的過(guò)程中。在此步驟中,教師應(yīng)該把重點(diǎn)放在這些問(wèn)題上。如把學(xué)生分成若干組。另一個(gè)問(wèn)題是如何讓課堂有序。在課堂上,組織者應(yīng)使學(xué)生積極,但也應(yīng)控制教學(xué)活動(dòng)。第四個(gè)步驟是做一個(gè)總結(jié)的對(duì)話(huà)理論。教師需要反映的教學(xué)目標(biāo)是否已經(jīng)達(dá)到,教師和學(xué)生之間的關(guān)系是否合適。

總之,對(duì)話(huà)理論在初中語(yǔ)文教學(xué)中起著重要的作用。通過(guò)對(duì)話(huà)理論可以營(yíng)造一個(gè)友好的氛圍,促進(jìn)相互了解,并幫助完成語(yǔ)文教學(xué)改革。但是,教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,對(duì)話(huà)理論并不是語(yǔ)文教學(xué)的唯一方法。本文只談到對(duì)話(huà)理論在初中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用,囿于筆者的學(xué)識(shí)和經(jīng)驗(yàn),還需要廣大語(yǔ)文教師和專(zhuān)家,在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索。

參考文獻(xiàn)

[1]馬瑜.婦女教育與維多利亞女性文學(xué)之興起[J].西南民族大學(xué)報(bào)(人文社科版),2004(12)

第9篇

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文多媒體

一、初中語(yǔ)文多媒體教學(xué)的原則

1.科學(xué)性原則。多媒體教學(xué)嚴(yán)格按照大綱要求,運(yùn)用統(tǒng)計(jì)科學(xué)的系統(tǒng)、控制、信息理論和思維科學(xué)的右腦智力開(kāi)發(fā)及全腦學(xué)習(xí)理論。初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)側(cè)重于語(yǔ)言的應(yīng)用和內(nèi)容的理解,多媒體的使用將音、圖等多種元素加入課堂內(nèi)容.既豐富了課堂的氣氛,也打破了語(yǔ)文的枯燥,促進(jìn)了學(xué)生的智力開(kāi)發(fā)和色彩的辨析,對(duì)美的訴求,使學(xué)生更加積極主動(dòng)地投入到教學(xué)中.實(shí)現(xiàn)了理性材料與感性材料的相結(jié)合。

2.先進(jìn)性原則。在多媒體教學(xué)中,要與時(shí)俱進(jìn)?!秶?guó)家教育中長(zhǎng)期規(guī)劃》(2010-2020年)中明確指出,鞏固九年義務(wù)教育水平,是教育工作的重中之重。注重品行培養(yǎng),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。深化課程與教學(xué)方法改革,推行小班教學(xué)。減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,同時(shí)多次進(jìn)行課本的重新調(diào)整,使學(xué)科課程、活動(dòng)課程以及潛在的課程相結(jié)合,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),提高教學(xué)質(zhì)量。多媒體的教學(xué)應(yīng)用,打破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)的格局,形象化認(rèn)知多學(xué)知識(shí),減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

3.可操作性原則。在語(yǔ)文課程安排中,一堂課的時(shí)間是40分鐘。針對(duì)于個(gè)體的記憶特點(diǎn),學(xué)生的高度集中時(shí)間在25分鐘左右,教師要充分利用學(xué)生高度集中地有效時(shí)間內(nèi)完成授課內(nèi)容,合理安排時(shí)間,規(guī)劃重點(diǎn)內(nèi)容,且減少了板書(shū)的書(shū)寫(xiě),可以擴(kuò)展知識(shí)量,具有可操作性。

二、多媒體教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情

很多學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)不感興趣,尤其是步入初中后,語(yǔ)文課程內(nèi)容相對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文而言,增加了難度,有的學(xué)生一時(shí)無(wú)法適應(yīng),在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)了無(wú)法投入、厭學(xué)等現(xiàn)象。針對(duì)這種情況,語(yǔ)文教師可以從教學(xué)方式上稍作改動(dòng),運(yùn)用多媒體改善學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)的態(tài)度。教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,充分利用多媒體在教學(xué)中的優(yōu)勢(shì),播放一些相關(guān)的動(dòng)畫(huà)、視頻、音頻等教學(xué)資源,將以往抽象的知識(shí)變?yōu)榫唧w的動(dòng)態(tài)展示,將偏于理性的論述變?yōu)楦行缘闹庇^展示。這樣能夠極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官,讓學(xué)生在輕松愉快的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。例如我在講授《孔乙已》時(shí),通過(guò)多媒體向?qū)W生展示了一段同名的電影片段,將孔乙己的形象活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在學(xué)生眼前,無(wú)論是自恃知道“茴字有四樣寫(xiě)法”的迂腐,還是“竊書(shū)不能算偷”的狡辯,亦或是“排”出九文大錢(qián)的神態(tài),學(xué)生都能從中直觀地感受到封建社會(huì)底層文人地位的低卑、性格的迂腐以及難以名狀的不可救藥。這樣的教學(xué)形式遠(yuǎn)比教師干巴巴的口頭講述要生動(dòng)得多,比教師生搬硬套的講解要省力得多,讓學(xué)生在課堂上有身臨其境之感,不僅能對(duì)教學(xué)內(nèi)容一目了然,還能實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育理念中所倡導(dǎo)的“在樂(lè)中學(xué)”。

三、多媒體語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)

基于現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)的多媒體教學(xué),廣泛吸取了各類(lèi)藝術(shù)手段的長(zhǎng)處,如繪畫(huà)的形象,音樂(lè)的美感,電影電視善于表現(xiàn)過(guò)程等,極大地豐富了課堂呈現(xiàn)的內(nèi)容和形式。在這種現(xiàn)代化手段下,可以把抽象的具體化,模糊的清晰化,不可重復(fù)的反復(fù)呈現(xiàn),罕見(jiàn)的變得常見(jiàn)……使教學(xué)者、教學(xué)媒介和受眾真正達(dá)到三位一體。具體來(lái)說(shuō),具有如下優(yōu)點(diǎn):

1.使教學(xué)內(nèi)容形象化,彌補(bǔ)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的不足,從而使傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)環(huán)境變得豐富、輕松。多樣化的表現(xiàn)手法,可以渲染一種喜聞樂(lè)見(jiàn)的、生動(dòng)活潑的教學(xué)氛圍,從一定程度上消除學(xué)生聽(tīng)課造成的疲勞和緊張,使學(xué)生的智力因素和非智力因素交互促進(jìn)、共同發(fā)展;讓學(xué)生在更好的狀態(tài)下,自主積極地學(xué)習(xí),從而取得較好的教學(xué)效果。例如有的老師教《駱駝祥子》一課,用一段視頻呈現(xiàn)烈日下黃包車(chē)夫的艱辛生活,對(duì)學(xué)生理解祥子的生活進(jìn)而理解全文的中心思想是大有裨益的。

2.提供學(xué)生探索的情境,開(kāi)拓學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。培養(yǎng)創(chuàng)新精神是語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)之一。建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)是與一定的社會(huì)文化背景即“情境”相聯(lián)系。在用多媒體進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí),可以構(gòu)造特定的教學(xué)情境,引發(fā)學(xué)生無(wú)限的遐想,激發(fā)學(xué)生無(wú)窮的聯(lián)想和想象,從而使他們思維高度活躍而引發(fā)創(chuàng)新的火花,產(chǎn)生出前所未有的思維活力與創(chuàng)造靈感。

3.強(qiáng)化印象,因材施教。多媒體教學(xué)材料可以反復(fù)呈現(xiàn),強(qiáng)化學(xué)生的感知,從而提高學(xué)習(xí)效果。此外,教師還可根據(jù)學(xué)生的智力狀況及思維特點(diǎn),各班的認(rèn)知結(jié)構(gòu)水平、學(xué)習(xí)能力來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)軟件,控制教材內(nèi)容顯示的次數(shù)、時(shí)間和順序,進(jìn)行因人而異的教學(xué)。尤其是現(xiàn)代E-learning的迅速發(fā)展,使得個(gè)性化教育的實(shí)現(xiàn)更上一層樓。

將現(xiàn)代教育技術(shù)―――多媒體運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)中,既是對(duì)語(yǔ)文課堂傳統(tǒng)落后的“填鴨式”教學(xué)模式的挑戰(zhàn),也是新時(shí)期教育變革的必然趨勢(shì)。多媒體教學(xué)改變了學(xué)生被動(dòng)接受式的死板教學(xué)方式,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了趣味十足的教學(xué)環(huán)境,有利于學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),給學(xué)生課堂注入了新的活力。與此同時(shí),多媒體改變了教師在教學(xué)中的地位,使教師從傳授者變?yōu)榱酥R(shí)的引導(dǎo)者,培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、獨(dú)立思考能力、合作探究能力和創(chuàng)新能力,從而促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師要根據(jù)具體的教學(xué)需要充分發(fā)揮多媒體在教學(xué)中的作用,以適應(yīng)當(dāng)前的教育教學(xué)改革新形式的需要。

參考文獻(xiàn)

[1]馮穎.用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀指導(dǎo)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐[J].語(yǔ)文教學(xué),2007.