時(shí)間：2023-08-14 17:08:49
導(dǎo)語(yǔ)：在高校教育現(xiàn)代化的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：教育評(píng)估；教育質(zhì)量；評(píng)估體系；文化環(huán)境
中圖分類號(hào)：G47 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002－0845(2007)01－0065－02
收稿日期：2006-08-20
作者簡(jiǎn)介：鄧萬(wàn)友(1972-)，男，黑龍江拜泉人，助理研究員，博士研究生 ，從事教學(xué)研究。
一、我國(guó)高等教育評(píng)估的現(xiàn)實(shí)效果分析
高等教育評(píng)估是依據(jù)教學(xué)質(zhì)量目標(biāo)和人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求，制定指標(biāo)體系及其標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)被評(píng) 估對(duì)象的理念、行為和狀態(tài)進(jìn)行規(guī)范化的價(jià)值判斷活動(dòng)，其著眼點(diǎn)是高等學(xué)校的教育質(zhì)量， 具有非常強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和非常明顯的政策導(dǎo)向性。
從理論上講，教育評(píng)估不僅是教育質(zhì)量評(píng)價(jià)的一種具體形式，是教育質(zhì)量保障體系中的重要 組成部分，是推動(dòng)高等教育教學(xué)建設(shè)的重要舉措，是高等教育內(nèi)部質(zhì)量保障的要求；而且也 起到對(duì)學(xué)生質(zhì)量認(rèn)證的作用，是社會(huì)對(duì)學(xué)?！爱a(chǎn)品”的評(píng)判，因而也是高等教育的一種外部 要求。
從實(shí)踐情況看，教育評(píng)估是我國(guó)全面推進(jìn)高等學(xué)校改革、建設(shè)與發(fā)展的行之有效的舉措。通 過(guò)教學(xué)評(píng)估可以達(dá)到加強(qiáng)和改善各級(jí)教育主管部門(mén)對(duì)高等學(xué)校教學(xué)工作的宏觀管理和指導(dǎo)， 促進(jìn)高等學(xué)校不斷端正辦學(xué)思想，加大教育投入，改善辦學(xué)條件，提高管理水平，深化教育 改革，推動(dòng)特色創(chuàng)建，探索創(chuàng)新機(jī)制，建立質(zhì)量監(jiān)控與保障體系，逐步建立和完善自我發(fā)展 、自我約束的機(jī)制，以不斷提高教育質(zhì)量和辦學(xué)效益。
然而，在充分肯定教學(xué)評(píng)估帶來(lái)的成效時(shí)，我們還應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到評(píng)估工作中也存在著必須引起 重視的一些問(wèn)題：(1)評(píng)估觀念有待于進(jìn)一步提高，各評(píng)估高校對(duì)待評(píng)估工作的態(tài)度與評(píng)估 的目標(biāo)和初衷發(fā)生了偏差，出現(xiàn)了一些不應(yīng)有的傾向，甚至出現(xiàn)了一些有損于評(píng)估聲譽(yù)的做 法。(2)實(shí)施評(píng)估主體的權(quán)限過(guò)分集中，評(píng)估客體被限制得過(guò)死，評(píng)估法規(guī)缺失。(3)評(píng)估方 案 單一，缺乏靈活性、實(shí)效性：指標(biāo)的完整性欠缺，體系中定量成分多，定性成分不足；結(jié)論 性評(píng)估多，過(guò)程性評(píng)估少，預(yù)期性評(píng)估更少；靜態(tài)評(píng)估多，動(dòng)態(tài)評(píng)估少；指標(biāo)過(guò)分注重投入 成分，而忽視了產(chǎn)出因素等等。(4)評(píng)估的技術(shù)比較落后，與現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展不相適應(yīng) ，教學(xué)評(píng)估已經(jīng)形成上下呼應(yīng)、上下共振的態(tài)勢(shì)。
二、適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)發(fā)展需要的教育評(píng)估體系的構(gòu)建
在當(dāng)前高等教育大眾化條件下，高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)是多樣化的，高等教育的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng) 該多樣化。教育評(píng)估的目的將不再是衡量教育活動(dòng)及其結(jié)果是否達(dá)到某個(gè)確定的標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng) 是衡量教育活動(dòng)是否有利于滿足不斷變化的、多樣化社會(huì)需求的舉動(dòng)。
(一)轉(zhuǎn)變指導(dǎo)思想，樹(shù)立正確的評(píng)估觀念
思想是先導(dǎo)。高等學(xué)校與社會(huì)有更密切、更直接的關(guān)系，因而它必須更加注意為社會(huì)的需要 服務(wù)，要求培養(yǎng)的人才符合社會(huì)要求。而作為目前衡量教育質(zhì)量的有效途徑的教育評(píng)估，也 應(yīng)該適應(yīng)社會(huì)的需要，并應(yīng)隨社會(huì)的發(fā)展變化而變化。因此，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的評(píng)估質(zhì)量觀應(yīng) 是立體的，全方位的，不僅應(yīng)包括全員性、全面性、全程性的縱向教學(xué)質(zhì)量評(píng)估，而且也應(yīng) 包括人員、組織和環(huán)境等橫向的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)，同時(shí)強(qiáng)化適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的思想，從而形成全 方位的教育質(zhì)量評(píng)估網(wǎng)絡(luò)，最終形成高質(zhì)量的教育評(píng)估體系。
1.加強(qiáng)制度化、法制化建設(shè)，確保教育評(píng)估的健康發(fā)展
制度化、法制化教學(xué)評(píng)估是從機(jī)制上促使高校高度重視并努力提高教學(xué)質(zhì)量的有效手段。當(dāng) 前，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期的我國(guó)高等教育正處在重大的變革時(shí)期，一方面要給高校廣泛的自，提 高高校適應(yīng)社會(huì)的能力和競(jìng)爭(zhēng)、創(chuàng)新的能力；另一方面，由于擴(kuò)大內(nèi)需經(jīng)濟(jì)政策的需要，社 會(huì)對(duì)高等教育的需求日益膨脹，大學(xué)的在校生規(guī)模呈現(xiàn)跳躍式增長(zhǎng)，只有建立健全各種教育 法規(guī)、法令，才能對(duì)高校教育質(zhì)量進(jìn)行有效控制，教育評(píng)估制度必須在法律的保障下才能走 上健康的發(fā)展道路。
2.建立長(zhǎng)效機(jī)制，保障教育評(píng)估的可持續(xù)發(fā)展
要保持教學(xué)評(píng)估的持久推動(dòng)力，單靠每隔一段 時(shí)期搞一次外部性的評(píng)估，是難以做到的。高校建立系統(tǒng)、科學(xué)、穩(wěn)定的內(nèi)部教學(xué)評(píng)估長(zhǎng)效 機(jī)制，是學(xué)校改進(jìn)和加強(qiáng)對(duì)各項(xiàng)教學(xué)工作的管理、指導(dǎo)與監(jiān)督，實(shí)現(xiàn)決策民主化、科學(xué)化的 必要條件。筆者認(rèn)為，長(zhǎng)效教學(xué)評(píng)估機(jī)制的建立可以從兩方面入手：一是建立外部評(píng)估和內(nèi) 部 評(píng)估相結(jié)合的評(píng)估機(jī)制。外部評(píng)估是教育行政主管部門(mén)所組織的評(píng)估，內(nèi)部評(píng)估是高校自身 所建立和實(shí)施的評(píng)估制度和活動(dòng)。外部評(píng)估是導(dǎo)向和示范，內(nèi)部評(píng)估是持久的動(dòng)力。這兩種 評(píng)估作用互補(bǔ)，同時(shí)不可缺失。二是建立監(jiān)督反饋和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任追究制度。教育行政主管部門(mén) 要建立有關(guān)高校教學(xué)問(wèn)題的反映渠道，向社會(huì)公開(kāi)并接受學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)高校教學(xué)問(wèn)題的舉報(bào) ，對(duì)那些學(xué)生反映強(qiáng)烈且屢提不改、直接影響教學(xué)質(zhì)量的問(wèn)題或重大教學(xué)事故，一經(jīng)查實(shí)， 必須追究相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。
(二)完善指標(biāo)體系，提高評(píng)估的權(quán)威性和實(shí)效性
制定較為科學(xué)、合理、全面的指標(biāo)體系，是保障教育評(píng)估工作順利實(shí)施，提高評(píng)估 的權(quán)威性和實(shí)效性的基本前提。它不僅可以為教學(xué)評(píng)估提供實(shí)際操作的內(nèi)容依據(jù)，而且也是 高校從事教學(xué) 建設(shè)的工作指南，具有明顯的依據(jù)和導(dǎo)向作用。
1.改變教育評(píng)估的體制，由單一主體向多元化主體轉(zhuǎn)變
我國(guó)現(xiàn)行的教學(xué)評(píng)估還不能完全算是一種質(zhì)量認(rèn)證，它更多地體現(xiàn)了政府的管理意志。這種 明顯的中央集權(quán)制評(píng)估管理方式使得近幾年蓬勃興起的省級(jí)教育評(píng)估(中介)機(jī)構(gòu)沒(méi)能在高校 教學(xué)評(píng)估工作中擔(dān)當(dāng)角色，非政府的民間評(píng)估機(jī)構(gòu)更是有著它的局限性，導(dǎo)致評(píng)估活動(dòng)缺 乏相互印證，不僅不利于評(píng)估工作的開(kāi)展，還帶來(lái)了許多弊端。
教育牽連到多種利益者，注定了教育質(zhì)量是一種多維的復(fù)合體，必有多維的折射。每一種方 式的判斷結(jié)果，只是質(zhì)量的一個(gè)側(cè)面，不是質(zhì)量的全部。來(lái)自不同側(cè)面的評(píng)價(jià)如果沒(méi)有達(dá)成 一致，就意味著教育相關(guān)者的利益并沒(méi)有得到完整的保障。追求全方位的評(píng)價(jià)達(dá)成一致，應(yīng) 該成為提高評(píng)估質(zhì)量的努力方向。為此，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的現(xiàn)代化教育評(píng)估主體，應(yīng)由現(xiàn) 在的政府機(jī)構(gòu)評(píng)價(jià)逐步過(guò)渡到以政府外部保證為主導(dǎo)，學(xué)校內(nèi)部保證為主體，社會(huì)中介評(píng)估 為扶助的多元化高等教育質(zhì)量評(píng)估體系。在政府、高等學(xué)校和社會(huì)三者之間建立“三角式” 的新型關(guān)系，其各自的質(zhì)量保證定位是：政府作為外部保證的重要主體，應(yīng)加大宏觀調(diào)控與 監(jiān)督力度，切實(shí)轉(zhuǎn)變職能，將政府工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到建立一個(gè)合理、公正、公平、透明和權(quán)威 的高等教育質(zhì)量評(píng)估、認(rèn)可機(jī)制上來(lái)，并通過(guò)立法、撥款、獎(jiǎng)懲、指導(dǎo)獨(dú)立評(píng)審機(jī)構(gòu)決策等 手段，主導(dǎo)和影響評(píng)估進(jìn)程［2］。高等學(xué)校作為內(nèi)部保證的主體，應(yīng)充分發(fā)揮其主 動(dòng)性，對(duì)自身的教育教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行控制和自我評(píng)價(jià)，不斷調(diào)整高校內(nèi)部的自我發(fā)展、自我約 束機(jī)制，建立健全高等學(xué)校與社會(huì)、市場(chǎng)良性循環(huán)的內(nèi)部教育質(zhì)量保證體系。社會(huì)應(yīng)在學(xué)校 和政府之間建立一種民間性質(zhì)的、有一定學(xué)術(shù)權(quán)威、相對(duì)獨(dú)立的教育質(zhì)量保證的社會(huì)中介組 織，以利于調(diào)節(jié)學(xué)校與政府之間的矛盾，保證評(píng)估工作的客觀性、公正性和科學(xué)性。
2.指標(biāo)體系中，應(yīng)增加辦學(xué)績(jī)效評(píng)估的內(nèi)容
學(xué)校接受公共資金、學(xué)生學(xué)費(fèi)和其他資助者的資金，因此學(xué)校對(duì)教育的利益相關(guān)者有義務(wù)， 后者有權(quán)要求學(xué)校證明這些經(jīng)費(fèi)是否得到了合理使用，并產(chǎn)生了期望的效益。因而教育評(píng)估 不僅要注重教育活動(dòng)的投入過(guò)程的評(píng)估，更要注重教育產(chǎn)出及學(xué)校的整體績(jī)效水平的評(píng)估和 教育的社會(huì)責(zé)任的評(píng)估，使評(píng)估成為被評(píng)估方尋求可持續(xù)發(fā)展的有效途徑，為學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā) 展打好基礎(chǔ)。
縱觀國(guó)內(nèi)外教育評(píng)估的發(fā)展歷史，一個(gè)值得注意的趨勢(shì)是，各國(guó)高校評(píng)估從普遍重視高等教 育核心問(wèn)題――教育質(zhì)量問(wèn)題的評(píng)估擴(kuò)展到日趨重視質(zhì)量和效益兩方面評(píng)估，其所開(kāi)發(fā)的測(cè) 量 高校教育質(zhì)量和效益的評(píng)價(jià)工具“績(jī)效指標(biāo)體系”(Performance indicator System)不僅包 含了教育成果指標(biāo)，而且涵蓋了高校運(yùn)作的各個(gè)方面――外部環(huán)境、投入、過(guò)程和產(chǎn)出。盛 行 于歐、美、澳的績(jī)效指標(biāo)體系在高等教育評(píng)估中的運(yùn)用，使得教育評(píng)估不僅具有“監(jiān)督職能 ”，而且增加了“評(píng)價(jià)職能”、“對(duì)話職能”、“理性化職能”和“資源分配合理化職能” 。
(三)采用先進(jìn)的評(píng)估技術(shù)，形成信息化、網(wǎng)絡(luò)化的教學(xué)評(píng)價(jià)模式
教育評(píng)估就是要對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行價(jià)值上的估量與評(píng)判，它不可避免地要通過(guò)教學(xué)測(cè) 量等手段，廣泛收集信息，并運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男畔⑻幚砑夹g(shù)獲取可靠的證據(jù)，對(duì)教學(xué)效果、教學(xué) 任務(wù)完成情況進(jìn)行分析，做出估量與評(píng)判。由于我國(guó)評(píng)估信息收集的方法陳舊，評(píng)估輔助技 術(shù)的缺乏，評(píng)估主體要把過(guò)多的時(shí)間損耗在信息的鑒定核實(shí)上，導(dǎo)致重要的價(jià)值判斷缺少理 性的思考，從而影響了評(píng)估結(jié)論的正確性。而現(xiàn)代信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，為教 育評(píng)估的現(xiàn)代化提供了優(yōu)越的條件和技術(shù)保證。為此，應(yīng)該運(yùn)用先進(jìn)的手段，綜合運(yùn)用數(shù)學(xué) 、計(jì)算機(jī)科學(xué)、教育學(xué)等多學(xué)科理論，更好地利用大型數(shù)據(jù)庫(kù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和通訊技術(shù)，完善 教學(xué)評(píng)估的信息化建設(shè)，構(gòu)造合理的教學(xué)質(zhì)量評(píng)估模型，優(yōu)化評(píng)估算法，根據(jù)教育學(xué)原理， 自動(dòng)、合理、科學(xué)、高效地開(kāi)展計(jì)算機(jī)化、網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)評(píng)估。
(四)面向未來(lái)，營(yíng)造積極向上的評(píng)估文化環(huán)境
在努力用改革的方法去解決評(píng)估中的困難，克服體制和機(jī)制上的障礙時(shí)，我們還需要頂層的 設(shè)計(jì)，這就是考慮文化和環(huán)境方面的建設(shè)。環(huán)境文化是為完成教育評(píng)估任務(wù)需要營(yíng)造的一種 健康向上的富有活力的高尚的文化生態(tài)環(huán)境，它是順利完成教育評(píng)估任務(wù)的重要條件，它貫 穿于教育評(píng)估理念、價(jià)值觀念、思維方式、評(píng)估制度和體系、評(píng)估行為等教育評(píng)估的一切活 動(dòng)及活動(dòng)方式。有這樣的說(shuō)法：“人管人是低層次的，制度管人是中檔的，文化氛圍管人才 是最高境界的。”［3］
教育評(píng)估的目的是為了進(jìn)一步提升辦學(xué)條件和教育質(zhì)量。我們應(yīng) 認(rèn)識(shí)到教育評(píng)估的歷史地位和應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，這個(gè)社會(huì)責(zé)任就是“公正、誠(chéng)信、求實(shí) ”。因此，應(yīng)著力打造誠(chéng)信評(píng)估、公正評(píng)估、求實(shí)評(píng)估的評(píng)估文化氛圍，營(yíng)造科學(xué) 和諧的評(píng)估環(huán)境，以科學(xué)的理論、先進(jìn)的技術(shù)、正確的輿論、高尚的精神，塑造先進(jìn)的現(xiàn)代 化的評(píng)估體系，這是確保教育評(píng)估工作可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。
參考文獻(xiàn)：
［1］劉曉紅．國(guó)外高等教育評(píng)估制度對(duì)我國(guó)高教評(píng)估的啟迪［J］．北京理工大學(xué) 學(xué)報(bào)，2004(1)．
【關(guān)鍵詞】高?；瘜W(xué)教學(xué) 信息化資源 現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)
【中圖分類號(hào)】G633.8 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2012）04-0094-01
現(xiàn)在的時(shí)代是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，化學(xué)信息也伴隨著網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的廣泛應(yīng)用實(shí)現(xiàn)了快速的增長(zhǎng)。在高?；瘜W(xué)教學(xué)的過(guò)程中，無(wú)論是學(xué)生還是老師，都被應(yīng)接不暇的各種課本和參考書(shū)籍所壓迫，這也就間接的反映出來(lái)，傳統(tǒng)的化學(xué)教學(xué)和信息時(shí)代化的發(fā)展之間已經(jīng)出現(xiàn)了太大的脫節(jié)。故而如何借助于現(xiàn)代教學(xué)手段，更好的提升高?；瘜W(xué)的教學(xué)結(jié)果，成為當(dāng)前需要重點(diǎn)研究的迫切話題。
一、高?；瘜W(xué)教學(xué)層面里對(duì)現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的充分和廣泛應(yīng)用
隨著計(jì)算機(jī)的應(yīng)用普及，計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)在日常教學(xué)中被廣泛使用，高?；瘜W(xué)教學(xué)無(wú)論是從內(nèi)容還是方法都越來(lái)越多樣化，傳統(tǒng)教學(xué)本身的諸多缺陷也得到了彌補(bǔ)。對(duì)于高?；瘜W(xué)教師來(lái)講，教學(xué)本身也越來(lái)越立體化、多渠道化。
（一）化抽象成具體，對(duì)微觀世界里面發(fā)生的化學(xué)反應(yīng)與化學(xué)現(xiàn)象給予很好的模仿，直觀化、形象化教學(xué)。
例如：在介紹雜化軌道理論、烷烴的構(gòu)象、反應(yīng)歷程以及各種有顏色變化、沉淀生成的反應(yīng)等內(nèi)容時(shí)，將其制成三維動(dòng)態(tài)畫(huà)面展示給學(xué)生，這樣既可以使內(nèi)容更加直觀、清楚、提高學(xué)習(xí)興趣，又可以使抽象復(fù)雜的問(wèn)題具體化、簡(jiǎn)單化，便于理解和記憶，同時(shí)也大大提高了教師的教學(xué)效率。
（二）學(xué)習(xí)環(huán)境的改善。
借助于現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，學(xué)習(xí)環(huán)境能夠得到很好的改善，學(xué)生還可以借助于相關(guān)的信息技術(shù)進(jìn)行更好的習(xí)題和試驗(yàn)練習(xí)，讓教學(xué)環(huán)境變得更加優(yōu)越。
（三）打開(kāi)學(xué)生視野。
現(xiàn)代教學(xué)工具和教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，學(xué)生和老師之間在教學(xué)中的互動(dòng)性會(huì)更強(qiáng)。借助于網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)能夠提供的龐大的信息，學(xué)生可以了解更為廣泛的背景。學(xué)生的認(rèn)知會(huì)更加的全面，思維的發(fā)展從縱向和橫向兩個(gè)方面拓展和提升。學(xué)生的視野得到更好的拓展[1]。
二、將多媒體教學(xué)課件引入高?；瘜W(xué)教學(xué)里面的具體時(shí)機(jī)
（一）微觀粒子的結(jié)構(gòu)、運(yùn)動(dòng)和具體的變化。
現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)能夠讓微觀粒子的結(jié)構(gòu)得到更加直觀地呈現(xiàn)，能夠讓微觀粒子的運(yùn)動(dòng)和變化更加的清晰。也能夠借助于直觀的顯現(xiàn)讓學(xué)生從多個(gè)緯度更好地了解相關(guān)的課題。
例如：對(duì)于C60的具體結(jié)構(gòu)，在高校化學(xué)教學(xué)的課本上，只有一個(gè)平面圖，如果通過(guò)現(xiàn)代化的信息技術(shù)，很好地展現(xiàn)C60的三維立體圖像，讓學(xué)生對(duì)C60的空間結(jié)構(gòu)有更加形象的認(rèn)識(shí)，能夠知道具體的實(shí)物結(jié)構(gòu)是怎么樣的，鍵角之間有什么樣的關(guān)系，提升學(xué)生的深入認(rèn)知。
（二）形象的演示化學(xué)和實(shí)際的工業(yè)運(yùn)作之間的關(guān)系。
借助于網(wǎng)絡(luò)提供的信息，老師可以通過(guò)圖片、錄像或者短片的形式對(duì)化學(xué)工業(yè)的具體運(yùn)作予以直觀地展示，讓學(xué)生知道化學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中究竟發(fā)揮怎么樣的功效，從而能夠更好的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)更好的教學(xué)追求。
例如：將基礎(chǔ)化學(xué)中原子結(jié)構(gòu)和分子結(jié)構(gòu)部分的核外電子運(yùn)動(dòng)狀態(tài)、原子軌道和電子云的圖形(角度分布和徑向分布圖)、分子軌道的形成等。在課堂教學(xué)中用動(dòng)畫(huà)的方式演示給學(xué)生，給學(xué)生以感性的認(rèn)識(shí)，使枯燥、抽象、微觀的教學(xué)內(nèi)容變得直觀、生動(dòng)、有趣，再結(jié)合教師的理論講解，使學(xué)生很好地掌握了所學(xué)的內(nèi)容，更好的突出了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
（三）某些短時(shí)間內(nèi)不能夠很好完成的實(shí)驗(yàn)，某些毒害性很強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)。
化學(xué)實(shí)驗(yàn)中所用的藥品絕大部分是具有有毒、有害、易燃易爆、強(qiáng)腐蝕等特點(diǎn)，有一定的危險(xiǎn)性?？梢栽O(shè)計(jì)出模擬實(shí)驗(yàn)的多媒體課件，進(jìn)行化學(xué)模擬實(shí)驗(yàn)，這樣不僅有效地解決教學(xué)經(jīng)費(fèi)不足，實(shí)驗(yàn)條件缺乏等矛盾，而且能收到逼真的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)效果。
例如：石油是如何形成的？鐵是怎么樣生銹的？比如砷化氫等等[1]。
三、現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)環(huán)境下，高校老師的作用
按照現(xiàn)代化的教學(xué)觀念，教學(xué)本身為教和學(xué)的統(tǒng)一?，F(xiàn)代信息技術(shù)的教學(xué)方法，教學(xué)方向的演變已經(jīng)不再是單純的從老師到學(xué)生，而演變?yōu)殡p向互動(dòng)，互相反饋。這種情形下，學(xué)習(xí)本身也不再為對(duì)知識(shí)的單純接受，演變成為了多方位、多層面的認(rèn)知。
在互動(dòng)模式的教學(xué)下，老師不但要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有很好地把握，也應(yīng)該對(duì)學(xué)生的思想變動(dòng)予以很好的掌握，按照學(xué)生的具體需求的不同，進(jìn)行教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整與設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的個(gè)性化，老師也就演變?yōu)榱藢W(xué)習(xí)活動(dòng)的一個(gè)引導(dǎo)者。
高?；瘜W(xué)教學(xué)要想實(shí)現(xiàn)更好的教學(xué)效果和教學(xué)目的，作為老師，一方面專業(yè)知識(shí)的水平一定要高，另外一方面技術(shù)操作一定要熟，理論認(rèn)識(shí)要深。為了更好地借助于現(xiàn)代信息技術(shù)手段進(jìn)行高?；瘜W(xué)的教學(xué)，還要求老師對(duì)于信息工具有很好地掌握。
四、高?；瘜W(xué)教學(xué)中現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)應(yīng)用的注意問(wèn)題
多媒體技術(shù)輔助教學(xué)，應(yīng)以提高教學(xué)質(zhì)量為宗旨，應(yīng)和教師的教學(xué)有機(jī)結(jié)合。多媒體教學(xué)應(yīng)該發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)教學(xué)的精華，切不可在使用多媒體教學(xué)時(shí)，拋棄優(yōu)勢(shì)方面，只是為了趕時(shí)髦、擺花架子，顧此失彼。多媒體教學(xué)只是教師授課的教學(xué)手段之一，各種手段都具有其各自的特點(diǎn)和獨(dú)特的功能，在教學(xué)中它們是相互補(bǔ)充、取長(zhǎng)補(bǔ)短的關(guān)系。因此，在教學(xué)中應(yīng)深入研究教學(xué)媒體的基本性質(zhì)及各種媒體的特殊性質(zhì)，根據(jù)需要選擇和有效應(yīng)用媒體，以獲得更好的教學(xué)效果。
總之將多媒體信息技術(shù)與化學(xué)學(xué)科的整合，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、教學(xué)的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式變革的一次大膽嘗試。為了更好地整合，需要教師不斷地更新觀念，認(rèn)真分析化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，著力于從學(xué)生學(xué)的角度出發(fā)，恰到好處地運(yùn)用多媒體諸多功能，真正實(shí)現(xiàn)將多媒體這一信息技術(shù)與傳統(tǒng)教育教學(xué)手段的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，從而解決傳統(tǒng)教育教學(xué)手段很難、甚至無(wú)法提出或無(wú)法解決的問(wèn)題。提高學(xué)生的認(rèn)知水平和教育教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)教學(xué)改革的不斷深入。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化 現(xiàn)代性
1 現(xiàn)代性問(wèn)題
現(xiàn)代性，是指當(dāng)下時(shí)代的本性，是一種精神性的理念，現(xiàn)代性與現(xiàn)代化不同，現(xiàn)代化所注重的只是現(xiàn)代之所以成為現(xiàn)代的一種外在表現(xiàn)形式。現(xiàn)代化是時(shí)代的現(xiàn)代性的一種具體表現(xiàn)，現(xiàn)代性是推動(dòng)現(xiàn)代化的一種精神力量。按照楊春時(shí)先生的說(shuō)法，現(xiàn)代性具有三個(gè)層面，即感性層面、理性層面和反思超越層面。某一時(shí)代的現(xiàn)代性首先表現(xiàn)為對(duì)前一時(shí)代思想禁錮的感性沖破，即一種被解放的感望；其次感望被理性所肯定和規(guī)范，現(xiàn)代性也就體現(xiàn)為一種理性精神，由于理性具有制約感性的作用，一般說(shuō)來(lái)理性精神就是現(xiàn)代性的主體；無(wú)論哪一時(shí)代都是一種超越性的存在，在追求現(xiàn)代性的同時(shí)，也在通過(guò)哲學(xué)、藝術(shù)等方式進(jìn)行自我反省和批判，并追求終級(jí)的價(jià)值和意義，于是就有了反思超越層面的現(xiàn)代性。
2 中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性特點(diǎn)
現(xiàn)代性是一種歷史的趨向，中國(guó)傳統(tǒng)文化也不例外，中國(guó)傳統(tǒng)文化和精神具有圣化傾向，孔子被后世稱為“圣人”，孟子被賦予“亞圣”尊稱，和歐洲神學(xué)宗教嚴(yán)密的規(guī)章制度統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)不同的是，中國(guó)是儒教即圣人之說(shuō)統(tǒng)攝了數(shù)千年來(lái)傳統(tǒng)社會(huì)的感性和理性。中國(guó)傳統(tǒng)文化注重以道德理想主義為終極目標(biāo)價(jià)值的“內(nèi)在超越”，講求“天人合一”、“體用不二”。如果說(shuō)西方現(xiàn)代性是“脫神入俗”的話，中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性則是“脫圣入俗”。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性也分為感性、理性和反思超越三個(gè)層面，但又具有和歐洲不同的特點(diǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化的感性現(xiàn)代性也是強(qiáng)調(diào)個(gè)性解放的，只是沒(méi)有得到充分發(fā)展，在中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代性的進(jìn)程中，雖然起始于救國(guó)圖存的運(yùn)動(dòng)中，一開(kāi)始就表現(xiàn)出集體性和民族感，并沒(méi)有西方感性現(xiàn)代性的強(qiáng)烈的個(gè)人主義的傾向，但也有時(shí)期個(gè)性解放的呼聲，雖然人數(shù)很少但畢竟是數(shù)千年來(lái)思想禁錮的突破；在理性層面，中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要表現(xiàn)為引進(jìn)科學(xué)和民主思想，中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化進(jìn)程從一開(kāi)始就注重對(duì)理性現(xiàn)代性的引進(jìn)，這使中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性幾乎跨越了感性層面而直接進(jìn)入到理性層面。中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代性的反思與超越階段一直就沒(méi)有停止過(guò)。中國(guó)傳統(tǒng)文化本身是一種道德體系，在引進(jìn)現(xiàn)代性的同時(shí)，是否抹殺了其本身的道德功能性？打倒了孔子的權(quán)威，消除了傳統(tǒng)文化的圣環(huán)，但是否也取消了中國(guó)文化的超越功能？中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性對(duì)西方宗教、哲學(xué)、審美等形而上層面的忽略是否導(dǎo)致了傳統(tǒng)文化現(xiàn)代性的片面性？如此種種，我們的文化在現(xiàn)代性的進(jìn)程中遇到了很多問(wèn)題，也在自身的反思中不斷的超越自己、完善自己。
3 中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性對(duì)于加強(qiáng)高校思想政治教育實(shí)效性的思考
目前我國(guó)高校的思想政治教育主要是以理論灌輸、實(shí)踐強(qiáng)化、考核評(píng)估、心理輔導(dǎo)等方式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行方向性引導(dǎo)，這些方式是思想政治教育的主渠道，但往往會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生應(yīng)付差事、敷衍了事的心理及實(shí)際后果，對(duì)大學(xué)生思想品德的提高作用日益弱化。因此在新時(shí)期的新情況下，有必要對(duì)高校思想政治工作進(jìn)行大膽的嘗試和改革，而中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性特點(diǎn)對(duì)彌補(bǔ)高校思想政治工作的上述片面性上具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。
3.1 傳統(tǒng)文化“脫圣入俗”，力圖率先在高校中普及傳統(tǒng)文化教育。如前文所述，如果把歐洲文化的現(xiàn)代性說(shuō)是“脫神入俗”的話，中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性就表現(xiàn)為“脫圣入俗”。雖然中國(guó)傳統(tǒng)文化的政治性色彩濃厚，甚至幾千年來(lái)儒學(xué)更成為主導(dǎo)中國(guó)社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)。但自近代以來(lái)，尤其是之后，儒學(xué)的地位逐步下降，改革開(kāi)放之后，大量西方思想的引入更使中國(guó)傳統(tǒng)文化的神圣化色彩淡化。傳統(tǒng)文化不再是高高在上的圣人之學(xué)，而逐漸表現(xiàn)為更加平民化普及化的凡人之學(xué)。
大學(xué)是時(shí)代思想的前沿陣地，大學(xué)生更被稱為時(shí)代的驕子。作為高校，在對(duì)學(xué)生的思想政治教育方面應(yīng)該緊隨時(shí)代的最強(qiáng)音，在高校中普及中國(guó)傳統(tǒng)文化教育。雖然高校一般都開(kāi)設(shè)與傳統(tǒng)文化相關(guān)的課程，但大多都沒(méi)有形成強(qiáng)大的文化氛圍，學(xué)生并不能真正的親身實(shí)感的受中國(guó)傳統(tǒng)文化魅力的感染，傳統(tǒng)文化教育重在教化，強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性的人格修養(yǎng)。在這方面環(huán)境的潛移默化作用尤其突出。營(yíng)造傳統(tǒng)文化教育環(huán)境是一項(xiàng)重要而艱巨的工作，需要整個(gè)社會(huì)輿論的導(dǎo)向和各方面的努力。
3.2 加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的同時(shí)，不能忽略對(duì)學(xué)生的個(gè)性引導(dǎo)，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。所謂現(xiàn)代性，就是相對(duì)于前一時(shí)代而言的新的時(shí)代特征，前文所述現(xiàn)代性的第一個(gè)層面就是感性層面，感性層面的重要特征就是宣揚(yáng)個(gè)性的爆發(fā)對(duì)傳統(tǒng)的突破作用，只有突破才能創(chuàng)新。高校思想政治教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生政治立場(chǎng)的引導(dǎo)和道德素質(zhì)的培養(yǎng)，一般認(rèn)為，學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與這兩點(diǎn)是不能互相脾益的。這種觀點(diǎn)是片面的，試問(wèn)學(xué)生思想政治素質(zhì)的提高若以犧牲個(gè)性為前提，那還有什么意義呢？個(gè)性的宣揚(yáng)是創(chuàng)新能力提高的前提，一個(gè)只會(huì)死讀書(shū)的人不可能在創(chuàng)新意識(shí)上有所建樹(shù)。傳統(tǒng)文化現(xiàn)代性的感性層面就是對(duì)圣學(xué)的平民化突破，在高校中普及傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也應(yīng)該提倡傳統(tǒng)文化自身的突破精神，以此為依托，激發(fā)并鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神，使思想政治教育對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)作用更加明顯。
3.3 思想政治教育要與其他教育方式相融合。中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代性的理性層面表現(xiàn)是從西方引進(jìn)“科學(xué)”、“民主”思想，體現(xiàn)出一種包容性之后的進(jìn)步。在高校中，把其他形式的教育方式融合到對(duì)大學(xué)生的思想政治教育工作中不失為一種有益的嘗試。傳統(tǒng)文化中有思想政治教育、普通教學(xué)中有思想政治教育、日常生活中有思想政治教育；反之思想政治教育中又包含著傳統(tǒng)文化教育、知識(shí)教育和生活常識(shí)等，在整個(gè)學(xué)校中形成思想政治教育良好的大氛圍，使思想政治教育不再刻板的相對(duì)獨(dú)立，使思想政治教育與學(xué)校其他工作互相促進(jìn)，形成合力，共創(chuàng)校園思想政治工作新局面。
3.4 不斷利用傳統(tǒng)文化開(kāi)拓高校思政工作的新途徑。傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性反思超越階段就是對(duì)已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，不斷提高超越的過(guò)程，這點(diǎn)對(duì)高校思想政治工作是有很大啟發(fā)的。作為高校在對(duì)學(xué)生思想政治教育新途徑的開(kāi)拓上，也應(yīng)凸顯新的特色。除了對(duì)已有資源和活動(dòng)的整合利用外，還應(yīng)努力開(kāi)拓傳統(tǒng)文化除“經(jīng)典”外的優(yōu)秀組成部分對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。力求把豐富的興趣活動(dòng)搞成高校思想政治工作的亮點(diǎn)，以亮點(diǎn)帶動(dòng)全局，以全局促進(jìn)新的亮點(diǎn)。
保定市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題：大學(xué)生思想政治工作與傳統(tǒng)文化人文精神時(shí)代性研究。
要 為提高小學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用水平和學(xué)科素養(yǎng)，語(yǔ)文任課教師必須改變教學(xué)理念，科學(xué)合理設(shè)計(jì)新課標(biāo)背景下的教學(xué)模式，盡最大努力優(yōu)化現(xiàn)代教育資源，提高小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與語(yǔ)言交際能力，增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞 現(xiàn)代教育資源；語(yǔ)文教學(xué)；電子閱覽室
中圖分類號(hào)：G623.2
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B
文章編號(hào)：1671-489X（2013）01-0048-02
在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下，針對(duì)小學(xué)生的特點(diǎn)，把現(xiàn)代教育技術(shù)引進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué)，改變了教學(xué)模式，優(yōu)化了教學(xué)環(huán)節(jié)，活躍了課堂氛圍，激發(fā)了學(xué)生的認(rèn)知興趣，激活了學(xué)生創(chuàng)新思維的火花，提高他們對(duì)教材的理解能力，有效提高教學(xué)效率，為學(xué)生的終生學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
1 巧用現(xiàn)代教育裝備設(shè)置教學(xué)情境，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性
興趣是最好的老師。也就是說(shuō)學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，就會(huì)產(chǎn)生足夠的學(xué)習(xí)動(dòng)力，這是學(xué)好語(yǔ)文的前提。那么，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，是語(yǔ)文教師長(zhǎng)期探索的話題。面對(duì)大量的語(yǔ)言文字，教師最應(yīng)解決的問(wèn)題是想辦法讓學(xué)生有種身臨其境的感覺(jué)，讓學(xué)生從情感上與作者、作品產(chǎn)生共鳴。只有這樣，學(xué)生的精力才能全身心地投入到語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中去，使學(xué)習(xí)效果達(dá)到最佳。
例如，在進(jìn)行陶潛的《歸園田居》一課的教學(xué)時(shí)，教師用多媒體播放《歸園田居》的動(dòng)畫(huà)片創(chuàng)設(shè)情境。學(xué)生很認(rèn)真地欣賞著動(dòng)畫(huà)片，不放過(guò)每一個(gè)鏡頭，個(gè)別學(xué)生還能背出后邊的詩(shī)句，尤其是播放到“夕露沾我衣”的畫(huà)面時(shí)，學(xué)生更是興奮，有的學(xué)生甚至也跟著站起來(lái)，有抖衣服的動(dòng)作，課堂氣氛十分活躍?？赐旰?，教師設(shè)置問(wèn)題：這首《歸園田居》是在什么背景下寫(xiě)的詩(shī)？作者想要表達(dá)什么思想感情？問(wèn)題的提出激發(fā)學(xué)生的積極思維，師生結(jié)合動(dòng)畫(huà)、教材進(jìn)行分析，使學(xué)生深刻理解詩(shī)文要表達(dá)的意義。教師還可以叫學(xué)生結(jié)合詩(shī)文的意思和動(dòng)畫(huà)片的提示繪制田園圖，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)這首詩(shī)的理解，提高學(xué)生的分析能力、感悟能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
2 利用現(xiàn)代教育資源加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，提高學(xué)習(xí)的有效性
學(xué)好語(yǔ)文不是一朝一夕的事情，語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)也不是短時(shí)間就能見(jiàn)效的。因此，對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)是至關(guān)重要的，教會(huì)學(xué)生如何去學(xué)習(xí)，如何去理解感悟文本，對(duì)學(xué)生的終身學(xué)有幫助。在語(yǔ)文教學(xué)上，教師必須在知識(shí)傳授的同時(shí)加強(qiáng)技能的指導(dǎo)，讓學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而享受發(fā)現(xiàn)與探究的樂(lè)趣。
2.1 科學(xué)利用圖書(shū)資源，幫助學(xué)生確定切實(shí)可行的學(xué)習(xí)目標(biāo)
結(jié)合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)知識(shí)結(jié)構(gòu)，對(duì)小學(xué)生的閱讀要求必須做到分層次、分階段地進(jìn)行。這樣可以使學(xué)生學(xué)有所獲、學(xué)有所感。如一、二、三年級(jí)學(xué)生可以閱讀圖文并茂版的《海底兩萬(wàn)里》《三字經(jīng)》《西游記》《奇妙的沙漠》等，四、五、六年級(jí)學(xué)生可以閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》《魯濱遜漂流記》《科學(xué)大眾》等，讓不同的學(xué)生讀不同的書(shū)籍，獲得不同的收獲，實(shí)現(xiàn)遞進(jìn)閱讀，為學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.2 發(fā)揮工具書(shū)、網(wǎng)絡(luò)資源的作用，增加學(xué)生的課外閱讀積淀
閱讀過(guò)程中遇到的生字、生詞要及時(shí)查閱字典、詞典等工具書(shū)，理解掌握其讀音和含義，以提高學(xué)生課外閱讀的質(zhì)量，增加學(xué)生的詞匯積累。另外，好多課程可以在電子閱覽室進(jìn)行授課，指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)查詢相關(guān)信息，學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí)和小組合作探究式學(xué)習(xí)，加深學(xué)生對(duì)文章的理解與延伸，有效增加課外閱讀積淀。
2.3 通過(guò)媒體展示，加強(qiáng)方法指導(dǎo)，提高學(xué)習(xí)效率
在新課教學(xué)時(shí)，教師利用多媒體展示PPT課件，提示學(xué)生不同題材的文章的不同學(xué)習(xí)方法。對(duì)于一般性的文章主要是采用略讀，了解作者，了解寫(xiě)作背景，了解文章大概意思，明確文章的題材、寫(xiě)作手法、用詞技巧等。教師把這些學(xué)習(xí)方法展示給學(xué)生，讓學(xué)生及時(shí)做筆記，為今后的學(xué)習(xí)提供思路。對(duì)經(jīng)典的語(yǔ)句、段落用大屏幕展示給學(xué)生，以提醒學(xué)生注意。尤其是那些需要精讀的段落，教師把內(nèi)容展示出來(lái)，讓全班學(xué)生再次品讀，需要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，教師用彩色字體加以強(qiáng)調(diào)，使學(xué)生能體會(huì)作者的情感或者思想，能理解文章的結(jié)構(gòu)，深化文章的主題，延伸文章的思路，也就是做到精選美文要細(xì)嚼慢咽。
例如，在進(jìn)行《形形的植物》的教學(xué)時(shí)，利用大屏幕圖文并茂地展示需要精讀的重點(diǎn)段落，從而形象直觀地掌握說(shuō)明文的說(shuō)明方法和說(shuō)明順序，提高學(xué)生的總結(jié)歸納能力。
3 利用現(xiàn)代教育技術(shù)展示文章的寫(xiě)作特點(diǎn)，提高學(xué)生的實(shí)踐能力
習(xí)作是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的難點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，巧用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作的靈感，提高學(xué)生習(xí)作能力。例如，在欣賞《西游記之通天河之爭(zhēng)》時(shí)，反復(fù)播放通天河河水洶涌澎湃、湍流不息的畫(huà)面，讓學(xué)生深刻理解通天河的深、險(xiǎn)，理解唐僧師徒西去取經(jīng)路上的艱辛，同時(shí)使學(xué)生深刻理解師徒不畏艱難險(xiǎn)阻，勇于和困難作斗爭(zhēng)的意志和決心。在大師兄、二師兄與沙和尚斗智斗勇的過(guò)程中，讓學(xué)生理解作者的寫(xiě)作手法（如故事中唐僧、孫悟空、豬八戒的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)，唐僧的神態(tài)描寫(xiě)，豬八戒的心理描寫(xiě)，等等），使學(xué)生理解這些描法在作品中的作用。尤其是用現(xiàn)代教育技術(shù)展示孫悟空跳躍入海的畫(huà)面，更是感染學(xué)生。通過(guò)觀察，使學(xué)生理解孫悟空的那份勇敢，那份衷心，那份自信。這是真情實(shí)感的流露，通過(guò)視頻的渲染，起到很好的教學(xué)效果。
4 利用現(xiàn)代教育技術(shù)渲染課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣
審美情趣又叫審美鑒賞力。小學(xué)階段，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣，使學(xué)生能夠?qū)κ挛镉袀€(gè)客觀綜合的評(píng)價(jià)。在品讀《西游記之取經(jīng)女兒國(guó)》的音樂(lè)之美時(shí)，用現(xiàn)代教育技術(shù)播放視頻《女兒情》，師生欣賞著美若仙境的畫(huà)面，聆聽(tīng)著優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律，感受著大自然的造化之美，女主人翁的那份眷戀之情不待言表，一種美輪美奐、如夢(mèng)如畫(huà)的情境浮現(xiàn)眼前，收到很好的教學(xué)效果。通過(guò)視頻播放與音畫(huà)作品的巧妙融合，使枯燥的語(yǔ)文課堂教學(xué)氣氛活躍起來(lái)，有效培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和鑒賞能力。
5 利用計(jì)算機(jī)的圖畫(huà)功能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的熱情
教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有任何興趣，被迫進(jìn)行學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意愿。”這就告訴任課教師，要想讓學(xué)生學(xué)到更多的文化知識(shí)，提高學(xué)生的各種能力，必須讓學(xué)生對(duì)所教的學(xué)科感興趣。對(duì)于小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，以往那種枯燥的說(shuō)教不能引起學(xué)生的有意注意。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中要想辦法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，其中繪畫(huà)提供了一個(gè)很好的渠道。
例如，在教學(xué)《雪地里的小畫(huà)家》一課時(shí)，如果只是單純地口頭講授“小雞畫(huà)竹葉，小鴨畫(huà)楓葉，小馬畫(huà)月牙……”，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)小動(dòng)物們都畫(huà)了什么，這將是一節(jié)很枯燥無(wú)味的課，即使是高年級(jí)的學(xué)生也很難投入到這樣的課堂教學(xué)中來(lái)。如果利用計(jì)算機(jī)的圖畫(huà)功能進(jìn)行教學(xué)，效果就很明顯，學(xué)生積極主動(dòng)地模仿“小畫(huà)家”的思路繪制圖形，深刻感受作品帶給他們的快樂(lè)。
6 利用現(xiàn)代教育技術(shù)提供的交流平臺(tái)，提高學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力
高等職業(yè)教育，如果希望在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中占據(jù)有利地位，最為重要的就是把質(zhì)量作為辦學(xué)中最為重要的。質(zhì)量管理屬于高職院校當(dāng)中最為重要的層面，所以，構(gòu)建質(zhì)量管理體系對(duì)于高職院校而言，重要意義不言而喻。質(zhì)量管理需要從高職院校的教學(xué)工作的諸多細(xì)節(jié)加以深入。想要保證質(zhì)量管理的有效實(shí)施，需要從整個(gè)教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中加以控制，每個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)影響到最終的效果，只有從多個(gè)因素加以控制，從招生到畢業(yè)的整個(gè)流程都進(jìn)行控制，才能保證整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的順利。全面質(zhì)量管理，需要有對(duì)應(yīng)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，這樣才能達(dá)到對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)。教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，就是從教學(xué)的目的出發(fā)，為了達(dá)到具體的效果的優(yōu)劣，進(jìn)行有針對(duì)性的評(píng)價(jià)。高職院校需要從整個(gè)教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中進(jìn)行質(zhì)量評(píng)價(jià)，教學(xué)的全部?jī)?nèi)容都在范疇之中。人才培養(yǎng)的整個(gè)過(guò)程當(dāng)中，具體內(nèi)容、整個(gè)過(guò)程、具體環(huán)節(jié)都應(yīng)該有對(duì)應(yīng)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，并把這個(gè)當(dāng)做評(píng)價(jià)的具體尺度，想要質(zhì)量管理有效執(zhí)行，需要有科學(xué)有效的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，有明確的評(píng)價(jià)體系，以保證最終執(zhí)行效果。
二、大力實(shí)施民主管理和法制管理
教育管理的現(xiàn)代化進(jìn)程，并不僅僅存在于表面，而是需要向著深層次不斷深入。教育管理體制如何，直接決定了最終教育管理現(xiàn)代化的進(jìn)程能否實(shí)現(xiàn)。希望教育現(xiàn)代化進(jìn)程更為快速，需要堅(jiān)持教育管理民主化的方針，不斷深入教育體制改革，讓教育管理的法制化建設(shè)更為順暢。對(duì)于教育管理來(lái)說(shuō)，管理制度存在的漏洞越多，那么人力的治理在整個(gè)管理過(guò)程當(dāng)中往往中超過(guò)法律治理的效果，如果人力治理起著決定性的作用，那么情感層面的判斷會(huì)超過(guò)理性的整體決策，最終造成判斷的偏差，讓整個(gè)教育決策出現(xiàn)失誤，對(duì)于新時(shí)代的教育管理者來(lái)說(shuō)，需要更為理性地評(píng)價(jià)事物，不能夠僅僅從情感加以判斷，這樣無(wú)法獲得科學(xué)的決策。所有的高等職業(yè)院校，都應(yīng)該堅(jiān)持“精簡(jiǎn)、高效、科學(xué)、民主”的原則，將學(xué)校內(nèi)部的各種制度逐漸健全。傳統(tǒng)的教學(xué)管理，都是把管理者放在主導(dǎo)層面，教職工往往屬于被動(dòng)狀態(tài)，只是服從命令的狀態(tài)，日常教學(xué)缺乏主動(dòng)性?，F(xiàn)代化的高等院校的管理，需要從理論層面而言，讓教職工積極參與到管理當(dāng)中，強(qiáng)化民主管理的作用。具體實(shí)踐，不應(yīng)該形式單一，而是需要采取多個(gè)方式、手段。不管是教代會(huì)還是學(xué)術(shù)委員會(huì)，都是基本的組織形式，讓教職工積極性提升，融入院校的日常管理，讓整個(gè)民主決策的渠道保證一定的順暢。教師流動(dòng)制度需要與人才市場(chǎng)有效銜接，讓學(xué)校能夠自主選擇教師，教師也可以在學(xué)校當(dāng)中流動(dòng)。讓分配和獎(jiǎng)勵(lì)制度不斷改革變化，采取各種方式不斷提高教師的積極性。
三、提高管理者素質(zhì)
教育管理與一般的企業(yè)管理是不一樣的，教育管理面向人展開(kāi)，整個(gè)對(duì)象和活動(dòng)的過(guò)程都是圍繞人的發(fā)展而開(kāi)展。教育過(guò)程當(dāng)中，教育者自身的教育熱情怎么樣，教育能力如何，院校的辦學(xué)質(zhì)量好不好，各種因素都會(huì)受到管理者的管理水平的影響，管理者素質(zhì)的高低在整個(gè)過(guò)程當(dāng)中起著決定性的作用。這樣狀態(tài)的出現(xiàn)，現(xiàn)代化的管理者，其堅(jiān)持的管理的理念，不僅僅是整個(gè)學(xué)校進(jìn)行管理的思想，也會(huì)成為學(xué)院人員行為開(kāi)展的指引。不管以怎么樣的形式出現(xiàn)，無(wú)論是現(xiàn)代技術(shù)裝備還是規(guī)范條文，都與管理者的思維模式息息相關(guān)。如果學(xué)校的管理者無(wú)法有效改變較為傳統(tǒng)的思想，無(wú)法確定現(xiàn)代化的管理理念，如果還是用封閉的思維去進(jìn)行管理，去開(kāi)展日常的決策，那么再先進(jìn)的設(shè)備也不能夠達(dá)到效果，無(wú)法促進(jìn)日常管理工作的開(kāi)展，某種程度上來(lái)說(shuō)，還會(huì)影響師生之間的積極性，讓興趣全無(wú)。所以，教育管理當(dāng)中的主體就是教育管理者，一定要改變自身的思維模式，讓知識(shí)的架構(gòu)更為完善，讓整體的素質(zhì)不斷提升，最終達(dá)到整個(gè)教育管理的需要。（本文來(lái)自于《職業(yè)教育》雜志?！堵殬I(yè)教育》雜志簡(jiǎn)介詳見(jiàn).）
四、強(qiáng)化現(xiàn)代化技術(shù)手段
一、善于發(fā)掘教材中形象的內(nèi)容，引發(fā)學(xué)生興趣
高中語(yǔ)文教材中有許多篇小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇，里面蘊(yùn)含著大量的形象性素材，能把這些素材轉(zhuǎn)化成圖片，并運(yùn)用音樂(lè)加以渲染，就能激發(fā)學(xué)生朗誦和閱讀的興趣，提高他們的審美能力。例如，在高一語(yǔ)文第一單元中的中國(guó)新詩(shī)和外國(guó)詩(shī)歌都是意象運(yùn)用的成功典范。對(duì)它們思想感情的理解，離不開(kāi)對(duì)詩(shī)中意象的分析。意象是客觀事物在人心靈中的投影，是審美主體眼中的形象或心中的物象。詩(shī)歌的情感表達(dá)一般都要借助意象。我國(guó)古代詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)的一些意象，如“明月”、“楊柳”、“秋風(fēng)”、“斜陽(yáng)”等，其內(nèi)涵早已超越客觀事物本身，而在千百年的文化傳承中沉淀了強(qiáng)烈的主觀感情。讀者在作品中一看到這些詞語(yǔ)，就會(huì)產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，掀起心中情感的波瀾。利用多媒體再現(xiàn)這些意象的畫(huà)面，教師加以點(diǎn)撥，就能提高學(xué)生的欣賞水平，使他們更加了解我國(guó)詩(shī)歌意象蘊(yùn)含的意義。
二、針對(duì)教材中的重難點(diǎn)設(shè)計(jì)問(wèn)題，幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)困難
在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中學(xué)生會(huì)碰到許多難點(diǎn)，教師可以利用多媒體教學(xué)突破時(shí)空的限制，再現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的全貌，從而激發(fā)興趣、啟發(fā)思維，收到事半功倍的效果。例如，教學(xué)《祝福》一課時(shí)，可以先播放電影《祥林嫂》結(jié)局片斷，這樣以濃厚的悲劇色彩和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊誘感，創(chuàng)設(shè)氛圍，以激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。隨后便這樣展開(kāi)教學(xué)。
（一）提問(wèn)：這是一個(gè)沒(méi)有“春天”的女人，為什么？又是誰(shuí)剝奪了她的“春天”？接著，與學(xué)生一起以探究者的身份，平等地走近魯迅，走進(jìn)《祝?！贰?/p>
（二）檢查預(yù)習(xí)。落實(shí)教學(xué)目標(biāo)一，讓學(xué)生了解小說(shuō)的人物、環(huán)境、情節(jié)。
（三）表演擂臺(tái)。根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)，我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)。學(xué)生通過(guò)表演精彩片斷，不僅加深對(duì)課文的理解，而且能置身那種情境之中，體會(huì)到當(dāng)時(shí)人物的心情。
(四)自由論壇。（每?jī)山M負(fù)責(zé)一個(gè)問(wèn)題）
1.為什么說(shuō)祥林嫂是最好的女人又是最苦的女人？
根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)與目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了這一問(wèn)題，意在引導(dǎo)學(xué)生從肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)等方面分析祥林嫂的性格特點(diǎn)，從而認(rèn)識(shí)到祥林嫂是舊中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型，她身上既有共性（勤勞、善良、質(zhì)），又有著自己的個(gè)性（頑強(qiáng)、倔強(qiáng)）。祥林嫂守寡不成（遭劫被賣）――守家不成（喪夫失子）――守命不成（贖身行乞），是一個(gè)不幸的女人。
2.比較祥林嫂與如今下崗女工的命運(yùn)的異同。
根據(jù)教學(xué)難點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了這個(gè)問(wèn)題，意在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)系。祥林嫂與如今下崗女工都遇到了人生的險(xiǎn)灘：前者喪夫失子，后者下崗；也同樣為改變命運(yùn)作了抗?fàn)?。祥林嫂的抗?fàn)幨恰疤莹D撞―捐―問(wèn)”，她的這種抗?fàn)幨菐в蟹饨ê兔孕派实?，在?dāng)時(shí)，像她這樣的女人是注定要被封建倫理制度排擠甚至吞噬的。如今下崗女工想再上崗就容易多了，只要積極參加再就業(yè)學(xué)習(xí)、培訓(xùn)就有機(jī)會(huì)找到工作，登上展示個(gè)人價(jià)值的舞臺(tái)。更何況社會(huì)也會(huì)向她們伸出友愛(ài)之手。這是與不同的社會(huì)制度分不開(kāi)的。
（五）影片點(diǎn)評(píng)。
組織學(xué)生觀看電影《祥林嫂》的“砍門(mén)檻”的情節(jié)，讓學(xué)生談一談對(duì)電影中增添了祥林嫂捐門(mén)檻不被承認(rèn)后砍門(mén)檻的情節(jié)的看法，分析這是否符合人物性格特征，再次突出教學(xué)重點(diǎn)。
三、盡可能展示學(xué)生所得，做到少講多練
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代教育技術(shù)；職業(yè)生涯規(guī)劃課；有效性
一、引言
職業(yè)生涯規(guī)劃課是以職業(yè)理想教育為主線，以創(chuàng)業(yè)品質(zhì)培養(yǎng)為保證，目的在于傳授中職學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的方法，幫助學(xué)生規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，找準(zhǔn)自己的目標(biāo)，贏得未來(lái)發(fā)展的機(jī)遇。正是因?yàn)槁殬I(yè)生涯規(guī)劃課程的重要性，所以一直被認(rèn)為是中職學(xué)校重要的德育內(nèi)容之一，是中職學(xué)校開(kāi)展職業(yè)生涯教育的主要載體。信息化是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的一個(gè)主流趨勢(shì)，以多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、虛擬技術(shù)為核心的現(xiàn)代信息技術(shù)平臺(tái)已經(jīng)成為了拓展人類思維和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造性工具。由于職業(yè)生涯規(guī)劃課很多都是涉及最新的企業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)、社會(huì)對(duì)人才需求的信息，并且職業(yè)生涯規(guī)劃的過(guò)程都離不開(kāi)包括計(jì)算機(jī)、多媒體、閉路電視、網(wǎng)絡(luò)等相關(guān)的現(xiàn)代信息技術(shù)。而且，不少中職學(xué)校的職業(yè)生涯規(guī)劃課知識(shí)只有結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)才會(huì)更加鮮活，更加有說(shuō)服力，不僅教學(xué)效率高，而且還可以更加深入地發(fā)掘職業(yè)生涯規(guī)劃課本身的價(jià)值。課堂有效性的高低，主要是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生獲得進(jìn)步或發(fā)展的大小。顯然，有效的課堂不是單純依靠一塊黑板、一支粉筆加一張嘴巴的枯燥教學(xué)，尤其是職業(yè)生涯規(guī)劃這樣一門(mén)需要緊密結(jié)合時(shí)展、與時(shí)俱進(jìn)的課程，更需要融入更多的現(xiàn)代教育技術(shù)，來(lái)提高教學(xué)有效性。
二、融合現(xiàn)代教育技術(shù)，提高職業(yè)生涯規(guī)劃課有效性的主要途徑
（一）利用各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，促進(jìn)人際交流互動(dòng)。
課堂有效性的高低，很大程度上取決于師生之間，生生之間的溝通和交流是否順暢。所以說(shuō)提高課堂有效性，首先就是要構(gòu)建一個(gè)順暢的人際溝通平臺(tái)，職業(yè)生涯規(guī)劃課也不例外。在教學(xué)實(shí)踐中，我們可以通過(guò)QQ群、校園BBS、班級(jí)主頁(yè)、手機(jī)短信平臺(tái)、E-mail等多種現(xiàn)代信息技術(shù)手段作為課堂溝通平臺(tái)，形成基于網(wǎng)絡(luò)虛擬與現(xiàn)實(shí)融合的學(xué)習(xí)社區(qū)。尤其在共享一些求職信息、比較成功的職業(yè)生涯規(guī)劃案例的時(shí)候，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行交流會(huì)起到傳統(tǒng)方式無(wú)法比擬的便捷效果。同時(shí)，對(duì)于不少中職學(xué)生，或多或少都存在一定的自卑心理，總感覺(jué)自己比普高學(xué)生差，自信心不夠強(qiáng)，性格偏于內(nèi)向，不善言談。因此，課堂上即使有問(wèn)題，也不愿意主動(dòng)與教師溝通，影響了課堂教學(xué)的有效性。但有了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)之后就不同了，學(xué)生可以不用見(jiàn)面，依靠網(wǎng)絡(luò)與教師進(jìn)行溝通，學(xué)生也可以采取匿名方式，把心里的一些想法告訴教師，一方面學(xué)生可以傾訴內(nèi)心的事情，另一方面也有利于教師進(jìn)一步針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際情況安排更為有效的教學(xué)思路。這對(duì)于教學(xué)有效性的形成有著非常積極的作用。
（二）開(kāi)發(fā)現(xiàn)代教育技術(shù)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
現(xiàn)代教育技術(shù)手段，尤其是多媒體技術(shù)具備非常強(qiáng)烈的表達(dá)效果，融合聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)的綜合效果可以把知識(shí)更加直觀、生動(dòng)地傳遞出去，對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望具有無(wú)法替代的意義。比如以前教師提問(wèn)都是讓學(xué)生站起來(lái)，回答完后教師說(shuō)對(duì)還是錯(cuò)，然后學(xué)生坐下，這樣非常費(fèi)時(shí)而且學(xué)生有時(shí)緊張還答不出來(lái)。在與現(xiàn)代教育技術(shù)融合之后，就可以非常有效地拓展教學(xué)思路。比如可以嘗試使用Authorware軟件制成題組訓(xùn)練課件，學(xué)生看題后即可選擇答案。如果答案正確，窗口立即彈出激勵(lì)性文字：“您答對(duì)了，恭喜！”若答錯(cuò)了，窗口就會(huì)顯示“您答錯(cuò)了，繼續(xù)努力?！币部梢越o學(xué)生播放一些學(xué)生求職相關(guān)的勵(lì)志電影，通過(guò)電影感染學(xué)生可以克服面前的種種困難，不斷前行。也可以讓學(xué)生設(shè)計(jì)職業(yè)生涯規(guī)劃Blog比賽，讓學(xué)生各顯神通，把自己的才華與課程內(nèi)容相融合，在現(xiàn)代教育技術(shù)的平臺(tái)上盡情地展示。
（三）利用人機(jī)對(duì)話技術(shù)，拓展學(xué)生的實(shí)踐能力。
人機(jī)對(duì)話技術(shù)是在系統(tǒng)運(yùn)行當(dāng)中，使用者與計(jì)算機(jī)系統(tǒng)之間通過(guò)終端屏幕或其他裝置進(jìn)行一系列交替的詢問(wèn)與回答。在職業(yè)生涯規(guī)劃課中，如果可以對(duì)人機(jī)對(duì)話技術(shù)有效的開(kāi)發(fā)應(yīng)用，必將對(duì)學(xué)生職業(yè)心理的測(cè)評(píng)、心理測(cè)試、人格測(cè)驗(yàn)、興趣評(píng)價(jià)等方面起到更好的效果。比如，開(kāi)發(fā)一套求職模擬軟件，主要內(nèi)容是職業(yè)咨詢。教師可以預(yù)先對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查了解，看看大部分學(xué)生興趣都是什么，對(duì)求職最關(guān)心的是什么問(wèn)題。統(tǒng)計(jì)之后，由教師把問(wèn)題做成軟件，學(xué)生即可面對(duì)這些問(wèn)題選擇答案，軟件就可以根據(jù)學(xué)生的作答給出相應(yīng)的評(píng)價(jià)。包括學(xué)生求職的傾向是否合理、所抱有的心態(tài)是否正確、對(duì)自己的判斷是否科學(xué)、其求職預(yù)期是否現(xiàn)實(shí)等，這對(duì)于指導(dǎo)學(xué)生正確的求職心態(tài)、預(yù)期，求職的方法都有非常積極的現(xiàn)實(shí)意義。
三、結(jié)語(yǔ)
隨著中職教育的不斷發(fā)展，中職學(xué)校的招生規(guī)模、辦學(xué)實(shí)力都在相應(yīng)地發(fā)展，必將會(huì)更好地為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)越來(lái)越多的一線技術(shù)性、應(yīng)用型人才。而由于中職學(xué)校學(xué)生的年齡、目前的辦學(xué)現(xiàn)狀，進(jìn)一步加強(qiáng)職業(yè)生涯規(guī)劃課的教學(xué)有效性仍然有著非常重要的意義。而提高職業(yè)生涯規(guī)劃課的教學(xué)有效性，離不開(kāi)現(xiàn)代信息技術(shù)的融入，這是職業(yè)生涯規(guī)劃課程與社會(huì)科技進(jìn)步的共同要求。一系列的現(xiàn)代信息技術(shù)相互配合，可以讓中職職業(yè)生源規(guī)劃課堂的內(nèi)容形聲并茂、音畫(huà)同步地刺激學(xué)生的感官，達(dá)到化抽象為具體，化艱澀為通俗的效果，從而提高課堂教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)平衡發(fā)展。這就對(duì)中職職業(yè)生源規(guī)劃課教師的綜合素質(zhì)提出了更高的要求，一方面是對(duì)現(xiàn)代信息技術(shù)的掌握水平，另一方面是如何有效地在職業(yè)生涯規(guī)劃課中融入的能力。只有這樣，中職學(xué)校的職業(yè)生涯規(guī)劃課才能真正獲得課堂教學(xué)有效性、教師自身素質(zhì)、學(xué)生個(gè)人能力最大限度的協(xié)調(diào)發(fā)展。
（作者單位：梅州市職業(yè)技術(shù)學(xué)校）
參考文獻(xiàn)：
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【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代教育信息技術(shù)職業(yè)生涯規(guī)劃 高效課堂
隨著現(xiàn)代教育信息技術(shù)教學(xué)的應(yīng)用，對(duì)職業(yè)生涯設(shè)計(jì)課高效課堂教學(xué)無(wú)疑是一場(chǎng)革命。通過(guò)現(xiàn)代教育信息技術(shù)可以創(chuàng)造豐富的教學(xué)情境，使原本枯燥、抽象的原理變得直觀生動(dòng)，有效地激發(fā)了學(xué)生的興趣，達(dá)到高效課堂。在現(xiàn)代教育信息技術(shù)運(yùn)用的過(guò)程之中筆者遇到一些不容忽視的問(wèn)題探討如下。
一、現(xiàn)代教育信息技術(shù)在職業(yè)生涯設(shè)計(jì)高效課堂教學(xué)中的優(yōu)越性
1、利用現(xiàn)代教育信息技術(shù)視聽(tīng)結(jié)合，形聲統(tǒng)一，能夠直接強(qiáng)化教學(xué)效果，形象生動(dòng)，直觀易懂，便于記憶和運(yùn)用。多種感觀同時(shí)感知的學(xué)習(xí)效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于單一感觀感知的學(xué)習(xí)效果，現(xiàn)代教育信息技術(shù)產(chǎn)生的教學(xué)效果更全面、更深刻、更有利于保持。
2、現(xiàn)代教育信息技術(shù)提供的教學(xué)信息，不受時(shí)間與空間、宏觀與微觀的限制，根據(jù)教學(xué)需要，把教學(xué)內(nèi)容涉及的事物、現(xiàn)象、過(guò)程全部再現(xiàn)于課堂，從太空到海底，從異國(guó)到本土，特別是學(xué)生不太熟悉的事物，都能通過(guò)現(xiàn)代教育信息技術(shù)手段表現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生如親眼目睹。
3、現(xiàn)代教育信息技術(shù)可以提供豐富的圖形界面和反饋信息，可達(dá)到更好的互動(dòng)效果。除師生互動(dòng)、生生互動(dòng)之外，可實(shí)現(xiàn)更多的人機(jī)互動(dòng)。
4、現(xiàn)代教育信息技術(shù)通過(guò)傳輸、存儲(chǔ)、提取或呈現(xiàn)大量的語(yǔ)音、圖形、圖象乃至活動(dòng)畫(huà)面信息，不僅能讓學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)，學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使他們輕松愉快地學(xué)習(xí)，而且大大節(jié)省了教學(xué)時(shí)間，有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化。
二、利用現(xiàn)代教育信息技術(shù)輔助職業(yè)生涯設(shè)計(jì)課教學(xué)是時(shí)代的要求
把現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的成功運(yùn)用到職業(yè)生涯設(shè)計(jì)高效課堂教學(xué)活動(dòng)中，是教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是落實(shí)素質(zhì)教育的客觀要求。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展和普及，運(yùn)用計(jì)算機(jī)現(xiàn)代教育信息技術(shù)，改變傳統(tǒng)的手工性質(zhì)的職業(yè)生涯設(shè)計(jì)課教學(xué)方式，告別粉筆加黑板的傳統(tǒng)教學(xué)的呆板模式，走向視聽(tīng)形聲結(jié)合的現(xiàn)代化的高效率的職業(yè)生涯設(shè)計(jì)課教學(xué)方式，已成為時(shí)代和社會(huì)的迫切要求。
三、運(yùn)用現(xiàn)代教育信息技術(shù)優(yōu)化職業(yè)生涯設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的具體要求
不同的學(xué)科都有其不同的教學(xué)特點(diǎn)。為了使現(xiàn)代教育信息技術(shù)課件能真正有效地輔助我們的職業(yè)生涯規(guī)劃課堂教學(xué)，提高教學(xué)效果，我們?cè)谑褂矛F(xiàn)代教育信息技術(shù)課件時(shí)應(yīng)充分考慮高中思想職業(yè)生涯設(shè)計(jì)課的學(xué)科特點(diǎn)。
第一，要根據(jù)知識(shí)要點(diǎn)的特征和學(xué)習(xí)者的心理特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)職業(yè)生涯設(shè)計(jì)課現(xiàn)代教育信息技術(shù)課件。
心理學(xué)中有關(guān)記憶的理論研究表明，學(xué)習(xí)者掌握知識(shí)時(shí)，會(huì)受到知識(shí)內(nèi)容和知識(shí)結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)方式及學(xué)習(xí)者自身的經(jīng)驗(yàn)和需求的影響，以生動(dòng)有趣的展示方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和記憶，是現(xiàn)代教育信息技術(shù)教學(xué)課件設(shè)計(jì)所應(yīng)遵循的原則。
學(xué)習(xí)者的記憶與知識(shí)內(nèi)容的表現(xiàn)有關(guān)。知識(shí)以文字線性的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來(lái)，會(huì)使學(xué)習(xí)者感到知識(shí)的枯燥和乏味，因此現(xiàn)代教育信息技術(shù)課件應(yīng)注意以文字、聲音、圖象、動(dòng)畫(huà)等多種媒體綜合地加以表現(xiàn)，以此激發(fā)學(xué)生的興趣，刺激學(xué)生的感知。
第二，職業(yè)生涯設(shè)計(jì)課現(xiàn)代教育信息技術(shù)課件要正確處理信息的輸出量和接受量之間的關(guān)系。
現(xiàn)代教育信息技術(shù)的制作應(yīng)立足于教學(xué)目的，做到圖文和諧，目的與需求、重點(diǎn)與一般的統(tǒng)一，做到宜簡(jiǎn)不宜繁。如果一味追求現(xiàn)代教育信息技術(shù)的引入、一味追求表面內(nèi)容的豐富。往往會(huì)適得其反，不利于課堂教學(xué)。
第三，職業(yè)生涯設(shè)計(jì)課現(xiàn)代教育信息技術(shù)課件應(yīng)精心設(shè)計(jì)。
現(xiàn)代教育信息技術(shù)課件在知識(shí)呈現(xiàn)的形式、內(nèi)容深淺及廣度、邏輯層次和順序的排列、輔助內(nèi)容的選擇等方面均要精心設(shè)計(jì)。制作課件時(shí)，應(yīng)考慮窗口或面積的大小，這有利于學(xué)習(xí)記憶，隨著面積的增大，閱讀速度、記憶效率都會(huì)隨之下降。職業(yè)生涯設(shè)計(jì)課現(xiàn)代教育信息技術(shù)課件還應(yīng)注意將文字、聲音、圖象、動(dòng)畫(huà)等進(jìn)行合理的組合，以適應(yīng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的加工和記憶。對(duì)于知識(shí)內(nèi)容多而長(zhǎng)的地方，應(yīng)按一定的標(biāo)準(zhǔn)，有目的地空間和時(shí)間上進(jìn)行分塊和組合。
第四，職業(yè)生涯設(shè)計(jì)課現(xiàn)代教育信息技術(shù)課件要充分注重發(fā)揮職業(yè)生涯設(shè)計(jì)課的德育功能。
職業(yè)生涯設(shè)計(jì)課作為職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校一門(mén)主要學(xué)科，不僅僅要傳授理論知識(shí)和培養(yǎng)辨證思維能力，而且要發(fā)揮其強(qiáng)大的德育功能。職業(yè)生涯設(shè)計(jì)課現(xiàn)代教育信息技術(shù)教學(xué)可進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、時(shí)事政策、鄉(xiāng)土意識(shí)以及法紀(jì)、理想、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)多方面德育教育。
第五，在平時(shí)應(yīng)注意經(jīng)常對(duì)現(xiàn)代教育信息技術(shù)素材進(jìn)行收集和整理。
俗話說(shuō)的好“巧婦難為無(wú)米之炊”，沒(méi)有好的素材，難有好的課件。因?yàn)槁殬I(yè)生涯設(shè)計(jì)課的內(nèi)容涉及到社會(huì)生活的方方面面，跟其它學(xué)科存在或多或少的聯(lián)系。因而職業(yè)生涯設(shè)計(jì)課教師平時(shí)要注意對(duì)素材的收集和整理，要構(gòu)建素材庫(kù)。
總之，充分考慮職業(yè)生涯規(guī)劃課的學(xué)科特點(diǎn)，準(zhǔn)確運(yùn)用現(xiàn)代教育信息技術(shù)，有利于把重點(diǎn)、難點(diǎn)具體化、形象化，讓現(xiàn)代教育信息技術(shù)的功能得到最大發(fā)揮，使課件真正服務(wù)于教學(xué)。
四、應(yīng)注意避免的幾個(gè)誤區(qū)
【關(guān)鍵詞】數(shù)字藝術(shù)教育 文化 價(jià)值
科學(xué)與藝術(shù)的完美融合，使數(shù)字藝術(shù)成為信息時(shí)代背景下最重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，也成為引領(lǐng)當(dāng)代藝術(shù)教育領(lǐng)域發(fā)展的主力軍。當(dāng)前，高校數(shù)字藝術(shù)教育專業(yè)發(fā)展的首要任務(wù)是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化藝術(shù)和數(shù)字藝術(shù)和諧共榮的生態(tài)發(fā)展局面，夯實(shí)學(xué)生的文化底蘊(yùn)，從而促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮，提升高校數(shù)字藝術(shù)教育的文化軟實(shí)力，彰顯其魅力。
一、信息時(shí)代背景下高校數(shù)字藝術(shù)教育的文化價(jià)值
（一）高校數(shù)字藝術(shù)教育對(duì)文化發(fā)展的正向價(jià)值
1.數(shù)字藝術(shù)顛覆了傳統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn)
事實(shí)上，由于數(shù)字藝術(shù)作品特有的審美的分時(shí)性、復(fù)制的無(wú)差別性、交互的便捷性、創(chuàng)作的開(kāi)放性等特點(diǎn)，帶給學(xué)生前所未有的感官體驗(yàn)的同時(shí)，也徹底變革了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)審美的標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致了學(xué)生審美意識(shí)的深刻變革，給學(xué)生的生活方式、思維方式、價(jià)值觀念和審美趣味帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。數(shù)字藝術(shù)作品的發(fā)展超越了傳統(tǒng)的審美概念，傳統(tǒng)藝術(shù)作品的獨(dú)創(chuàng)性、唯一性與真實(shí)性，都將被重新定位和思考，數(shù)字藝術(shù)作品已然成為一種先進(jìn)理念、一種前衛(wèi)精神的象征。
2.數(shù)字藝術(shù)開(kāi)辟了全新的文化傳播途徑
信息技術(shù)的發(fā)展和數(shù)字藝術(shù)的興起，為大眾文化的傳播提供了廣闊的平臺(tái)，使藝術(shù)作品的創(chuàng)作和保存發(fā)生質(zhì)的改變。普通大眾從事藝術(shù)創(chuàng)作變得“易如反掌”，創(chuàng)作者只需發(fā)揮想象，運(yùn)用電腦，通過(guò)簡(jiǎn)單的拼貼復(fù)制或局部修改，就可以輕而易舉地完成色彩、構(gòu)圖和造型都具有想象力和創(chuàng)造力的作品。自由、開(kāi)放的表達(dá)和宣泄被推崇，釋放自我，追求個(gè)性占據(jù)文化發(fā)展的主流，學(xué)生的創(chuàng)作熱情、表現(xiàn)欲望得到空前的釋放。
3.數(shù)字技術(shù)為藝術(shù)開(kāi)辟了全新表現(xiàn)形式和創(chuàng)作手法
數(shù)字技術(shù)的虛擬性為藝術(shù)作品實(shí)現(xiàn)空間與時(shí)間的跳躍，為藝術(shù)家開(kāi)辟了全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，挖掘了藝術(shù)創(chuàng)作者創(chuàng)意的潛能，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作在手法和思維上的變革。其特殊之處在于使一切藝術(shù)創(chuàng)作都虛擬化了，卻提供了一個(gè)如身臨其境的真實(shí)世界體驗(yàn)，其將人們的雙手從繁重、緩慢的藝術(shù)創(chuàng)作周期中解放出來(lái)，極大地提高藝術(shù)作品的表現(xiàn)力和創(chuàng)作效率，縮短了構(gòu)思和成品的周期。
（二）高校數(shù)字藝術(shù)教育對(duì)文化發(fā)展的消解作用
藝術(shù)的數(shù)字化是一把雙刃劍，其為學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作開(kāi)辟了一個(gè)前所未有的廣闊空間的同時(shí)，也布下了形形的文化陷阱。
以往的藝術(shù)家創(chuàng)作藝術(shù)作品，追求的是經(jīng)典和永恒，往往對(duì)作品精雕細(xì)琢，為了完成一件曠世作品，創(chuàng)作周期達(dá)到幾個(gè)月、幾年甚至是幾十年。而數(shù)字技術(shù)廣泛應(yīng)用于藝術(shù)領(lǐng)域后，客觀上造成了藝術(shù)創(chuàng)作周期是短暫而劣質(zhì)的，鋪天蓋地的“快餐式”作品充斥著我們的眼球，人們陷入了瘋狂追求速度和數(shù)量而忽略藝術(shù)品質(zhì)的怪圈中。
而主觀上，學(xué)生易浮躁，追求捷徑，對(duì)作品特有的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)手法不能準(zhǔn)確駕馭，沒(méi)有充分發(fā)揮數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，自身的藝術(shù)能力沒(méi)有得到釋放和發(fā)揮，使作品的精神內(nèi)涵和表現(xiàn)形式很難與觀賞者產(chǎn)生心靈的共鳴。還有一些作品過(guò)分地追求數(shù)字技術(shù)，熱衷于種種特效，過(guò)多地追求新奇效應(yīng)，僅僅停留在外在的藝術(shù)形式，忽視了作品深意的賦予，缺乏人文張力，使其走向了一個(gè)極端的反向。同時(shí)，還引發(fā)了不可忽視的社會(huì)文化問(wèn)題，如藝術(shù)道德的開(kāi)放性缺失、藝術(shù)人格的自由性失度、藝術(shù)文化的傳統(tǒng)性斷裂、藝術(shù)形式的怪異性惡搞、藝術(shù)規(guī)范的隨意性扭曲等都使學(xué)生開(kāi)始對(duì)社會(huì)主流文化和主流價(jià)值觀產(chǎn)生了廣泛的影響和文化沖擊。①使學(xué)生在感受數(shù)字藝術(shù)的新優(yōu)勢(shì)之時(shí)，也在不斷承受著它所帶來(lái)的令人疑惑的文化沖擊甚至是心理傷害，對(duì)文化發(fā)展起到了反向的消解作用，抑制了文化的繁榮和發(fā)展。
二、高校數(shù)字藝術(shù)教育文化價(jià)值實(shí)踐研究
高校數(shù)字藝術(shù)教育專業(yè)發(fā)展要想在綠色的文化生態(tài)系統(tǒng)中得以提升和進(jìn)步，很大程度上取決于其所蘊(yùn)含的文化脈絡(luò)和體系中。如果沒(méi)有文化背景的深層次支持，任何學(xué)科發(fā)展和教育革新都將是缺乏文化底蘊(yùn)的短視行為。因此，務(wù)必采取切實(shí)有效的措辭，維持文化發(fā)展的生態(tài)平衡，使其沿著正確的軌道前行，使數(shù)字技術(shù)真正服務(wù)于藝術(shù)，服務(wù)于大眾，服務(wù)于學(xué)生。
（一）促進(jìn)數(shù)字藝術(shù)與傳統(tǒng)文化藝術(shù)的和諧發(fā)展
由于數(shù)字藝術(shù)的發(fā)展還處于起步階段，其不像傳統(tǒng)藝術(shù)那樣擁有明確的風(fēng)格、體系、特點(diǎn)和藝術(shù)內(nèi)涵。所以數(shù)字藝術(shù)作品的精神內(nèi)涵和藝術(shù)水準(zhǔn)，難以與傳統(tǒng)形態(tài)的藝術(shù)作品比肩，也存在一些問(wèn)題。比如機(jī)械復(fù)制的藝術(shù)導(dǎo)致傳統(tǒng)藝術(shù)韻味的散失，缺乏強(qiáng)烈的個(gè)性和藝術(shù)內(nèi)涵；失去存在的物質(zhì)本原和現(xiàn)實(shí)依托，藝術(shù)在過(guò)度虛擬幻想中迷失了創(chuàng)作方向；藝術(shù)娛樂(lè)功能泛化等等。②
如何將傳統(tǒng)文化藝術(shù)與數(shù)字藝術(shù)教育模式接軌，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的有機(jī)傳承，也是藝術(shù)教育工作者在實(shí)際的教學(xué)中需要深度思考的問(wèn)題與核心。因此，在數(shù)字藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中，必須延伸傳統(tǒng)藝術(shù)的歷史脈絡(luò)，打造多民族、多學(xué)科、多知識(shí)層面融合的數(shù)字藝術(shù)作品，以滿足學(xué)生人文關(guān)懷和文化意識(shí)的需要，提煉出有數(shù)字化時(shí)代特色的學(xué)科體系和審美風(fēng)尚。在數(shù)字藝術(shù)作品創(chuàng)造過(guò)程中，要以民族傳統(tǒng)藝術(shù)的審美取向和價(jià)值觀為平臺(tái)，與數(shù)字藝術(shù)的創(chuàng)意、技術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造出有鮮明民族文化特征并被多元世界文化所認(rèn)可的藝術(shù)形式，將瀕臨斷裂的文化鏈條重新連接，努力建設(shè)傳統(tǒng)藝術(shù)與數(shù)字藝術(shù)和諧共榮的藝術(shù)生態(tài)發(fā)展新格局。
（二）注重學(xué)生文化底蘊(yùn)的積淀和文化修養(yǎng)的夯實(shí)
中華文明擁有悠久的歷史文明，豐富的文化資源為數(shù)字藝術(shù)教育提供了重要源泉。因此，要引導(dǎo)學(xué)生尊重歷史，對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行認(rèn)真的梳理，深入發(fā)掘其永恒的內(nèi)在價(jià)值，同時(shí)注重以虛靜空明的心境去深入研究中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)中的各種功利計(jì)較，消除內(nèi)心的各種思慮和紛擾，逐步將所修所學(xué)積淀為深厚的文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)人格境界的重塑。
具體可通過(guò)史論課和鑒賞課，使學(xué)生全面了解中國(guó)藝術(shù)的發(fā)展歷史，熟悉各個(gè)時(shí)期的經(jīng)典藝術(shù)作品，進(jìn)而深入認(rèn)識(shí)歷代杰出藝術(shù)家所涵具的深厚文化底蘊(yùn)和高尚人格境界。③特別是對(duì)傳統(tǒng)人文思想、經(jīng)典藝術(shù)論著、典型符號(hào)圖案等，從“科學(xué)――藝術(shù)”角度對(duì)其進(jìn)行全新的學(xué)習(xí)和詮釋，在潛移默化中修得的文化底蘊(yùn)必然賦予數(shù)字藝術(shù)教育新的爆發(fā)力和創(chuàng)造力。使學(xué)生逐漸形成自身特有的藝術(shù)風(fēng)格，以數(shù)字技術(shù)為輔助手段，結(jié)合展覽、交流、社會(huì)實(shí)踐、參賽等方式實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的學(xué)習(xí)，創(chuàng)作出真正的藝術(shù)精品。
（三）構(gòu)建學(xué)生科學(xué)合理的文化價(jià)值觀，使其具有文化批判意識(shí)
數(shù)字技術(shù)的介入，勢(shì)必影響學(xué)生對(duì)主流文化藝術(shù)價(jià)值的思考和定位。學(xué)生是一個(gè)自由開(kāi)放的群體，易于接受新鮮事物與“時(shí)尚”“前沿”的外來(lái)文化，這些多元文化中的消極因素勢(shì)必對(duì)學(xué)生的主流文化價(jià)值觀產(chǎn)生一定沖擊和影響。不加選擇地吸收會(huì)導(dǎo)致部分學(xué)生人文精神匱乏，藝術(shù)價(jià)值取向扭曲，還有極個(gè)別學(xué)生把一些庸俗、惡搞的藝術(shù)作品視為新潮 ，或盲目嫁接，或潛心模仿。這種不加批判、鑒別地接受往往制約了學(xué)生自身藝術(shù)能力的提高，也與全社會(huì)主流的文化價(jià)值觀念背道而馳。
高校藝術(shù)教育中必須弘揚(yáng)社會(huì)主義文化價(jià)值觀，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)與個(gè)人全面協(xié)調(diào)發(fā)展。要突出文化批判意識(shí)，具備辨別文化優(yōu)劣的能力，在各種外來(lái)文化面前懂得選擇的重要性和必要性。④社會(huì)、學(xué)校以及教師都要引起足夠的重視，提高學(xué)生文化鑒別力和判斷力，在各個(gè)環(huán)節(jié)、通過(guò)各種途徑教育、教導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)抵制消極文化，拒斥文化糟粕，加強(qiáng)文化價(jià)值觀選擇能力意識(shí)，凈化文化環(huán)境，提高學(xué)生的“文化免疫力”。通過(guò)文化素養(yǎng)的提高，通過(guò)文化價(jià)值觀念辨別能力的提高，促進(jìn)專業(yè)教學(xué)，達(dá)到教書(shū)育人的目的。
面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，數(shù)字藝術(shù)教育的任務(wù)異常艱巨，在進(jìn)行主流價(jià)值觀引導(dǎo)的同時(shí)，如何教育學(xué)生構(gòu)建科學(xué)合理的文化價(jià)值觀和具有文化批判意識(shí)已經(jīng)成為數(shù)字藝術(shù)教育的重要內(nèi)容。⑤
（注：本文為黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃資助項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：2014B050；哈爾濱師范大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)科研培育基金資助項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：SXP2012-12）。
注釋：
①盧新亮.數(shù)字媒體藝術(shù)的文化塑造與價(jià)值實(shí)現(xiàn)[D].曲阜師范大學(xué)，2010.
②盧昕昕.論數(shù)字技術(shù)對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的影響[D].福建師范大學(xué)，2007.
③晏瑩.傳統(tǒng)文化精神熔鑄下的藝術(shù)教育[J].中國(guó)成人教育，2010（16）.
④張寶生.藝術(shù)教育的文化訴求與文化選擇[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化，2011（9）.