時(shí)間：2023-05-24 15:53:07
導(dǎo)語(yǔ)：在核心素養(yǎng)的課程與教學(xué)價(jià)值的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞 高中地理 核心素養(yǎng) 教學(xué) 策略
2014年4月，教育部頒布《關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》指出，研究制定學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，進(jìn)一步明確各學(xué)段、各學(xué)科具體的育人目標(biāo)和任務(wù)，完善高校和中小學(xué)課程教學(xué)有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。其中“核心素養(yǎng)”一詞，引起廣泛關(guān)注。
1地理核心素養(yǎng)的內(nèi)涵
隨著教育部《關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》的實(shí)施，各個(gè)學(xué)科都把學(xué)科教學(xué)目標(biāo)定位為“培養(yǎng)基本的學(xué)科素養(yǎng)”，地理學(xué)科同樣如此.我們可先從“素養(yǎng)”的概念界定入手，進(jìn)一步確定“地理核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵.
在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第6版）中，“素養(yǎng)”是指平日的修養(yǎng)。“修養(yǎng)”包含兩種基本含義：（1）指理論、知識(shí)、藝術(shù)、思想等方面的一定水平；（2）指養(yǎng)成的正確的待人處事的態(tài)度。綜合上述含義，可將“素養(yǎng)”定義為個(gè)人完成某種活動(dòng)所必需的基本條件，是由訓(xùn)練和實(shí)踐而獲得的技巧或能力，包含個(gè)體平時(shí)修習(xí)而成的知識(shí)、能力、品德、觀念、方法等，是一種內(nèi)在的、比較穩(wěn)定的涵養(yǎng)或修養(yǎng)。
地理素養(yǎng)是一個(gè)人能夠從地理學(xué)的角度來(lái)觀察事物且運(yùn)用地理學(xué)的技能來(lái)解決問(wèn)題的內(nèi)在涵養(yǎng)。而地理核心素養(yǎng)應(yīng)是在“地理素養(yǎng)”的基礎(chǔ)上，更加關(guān)注個(gè)體適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活和個(gè)人終身發(fā)展所必須具備的關(guān)鍵素養(yǎng)，其在本質(zhì)上應(yīng)是一般地理素養(yǎng)的精髓和靈魂，在數(shù)量上是少而精、在功能上是最重要和最必要的地理素養(yǎng)。
2地理核心素養(yǎng)的育人價(jià)值
2.1有助于體現(xiàn)課程的核心價(jià)值
地理課程的核心價(jià)值體現(xiàn)在幫助學(xué)生感受和理解不同區(qū)域的自然和人文地理特征，引導(dǎo)學(xué)生能從地理視角認(rèn)識(shí)和欣賞我們生存的世界，從而提升生活品味和精神體驗(yàn)層次，增進(jìn)對(duì)地理環(huán)境的理解和適應(yīng)能力。能夠運(yùn)用正確的“地理觀”審視人類自身的各項(xiàng)活動(dòng)，關(guān)注人類的命運(yùn)和終極價(jià)值，使學(xué)生成為對(duì)環(huán)境、未來(lái)有強(qiáng)烈責(zé)任感的公民。
2.2有助于地理n程目標(biāo)的實(shí)施與評(píng)價(jià)
傳統(tǒng)教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)總以一次考試的分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)成敗與教師教學(xué)水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)或唯一標(biāo)準(zhǔn)，而素質(zhì)教育質(zhì)量觀著眼與學(xué)生的發(fā)展，認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展才是衡量其學(xué)習(xí)效果的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此地理核心素養(yǎng)也是評(píng)價(jià)教育教學(xué)質(zhì)量和教師教學(xué)改革的重要依據(jù)。
2.3有助于學(xué)生未來(lái)生存與終身發(fā)展
今天的高中生作為社會(huì)的一種特殊群體，畢業(yè)后要么步入高等院校進(jìn)一步深造，要么將直接走進(jìn)社會(huì)參加工作，大多數(shù)將不從事地理學(xué)方面的研究他們要獲得較為系統(tǒng)的、全面的、有用的地理知識(shí)和技能，主要就靠中學(xué)階段的地理課程的學(xué)習(xí)，其高中階段地理核心素養(yǎng)的形成將直接影響其終身發(fā)展。這不僅對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和工作將產(chǎn)生重要影響，關(guān)系到學(xué)生能否在未來(lái)日新月異的社會(huì)游刃有余持續(xù)發(fā)展；而且對(duì)國(guó)民綜合素養(yǎng)的提高也具有重要作用。
2.4有助于教師育人能力的提升
地理核心素養(yǎng)體系緊隨國(guó)際發(fā)展趨勢(shì)、社會(huì)發(fā)展的需求，呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)性的特征，且以全球?qū)?wèn)題、人地關(guān)系為主要研究范疇，地理教師應(yīng)明晰地理核心素養(yǎng)培養(yǎng)和地理課程的基本任務(wù)，教師要完成對(duì)地理教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)工作，就不僅需要秉承核心素養(yǎng)培育觀念，還要不斷更新實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)培育的知識(shí)構(gòu)成，成長(zhǎng)自己的的教學(xué)智慧及能力。
3高中地理教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略
3.1實(shí)施探究式教學(xué)模式
現(xiàn)在的地理教學(xué)不再把傳授既定的地理知識(shí)作為唯一的目的，而是要掌握學(xué)習(xí)的方法和手段，訓(xùn)練學(xué)生的地理思維，更強(qiáng)調(diào)地理知識(shí)的發(fā)現(xiàn)過(guò)程和學(xué)生獨(dú)立探究的精神。因此，應(yīng)該把探究式教學(xué)活動(dòng)模式引入學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，特別是在地理教學(xué)的課堂上，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生的主動(dòng)探究，這樣才能更好的培養(yǎng)具備地理核心素養(yǎng)的公民。
3.2創(chuàng)設(shè)貼近真實(shí)生活的地理教學(xué)情境
核心素養(yǎng)兼顧“個(gè)人發(fā)展”與“社會(huì)發(fā)展”的雙重功能，它是因生活情境的需求而產(chǎn)生的。核心素養(yǎng)的形成離不開(kāi)一定的生活情境和社會(huì)實(shí)際。源于社會(huì)實(shí)際和真實(shí)生活的教學(xué)情境更能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更好地幫助學(xué)生理解教材，掌握學(xué)習(xí)方法，提高綜合能力，最終在學(xué)生身上的綜合體現(xiàn)就是地理核心素養(yǎng)的形成。因此我們需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)貼近學(xué)生實(shí)際生活的教學(xué)情境來(lái)引領(lǐng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的行成。
3.3建立科學(xué)的教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)觀
地理學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)主要有促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，引導(dǎo)地理教學(xué)，反饋地理教學(xué)，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的作用等功能。因此評(píng)級(jí)目標(biāo)要與地理核心素養(yǎng)的目標(biāo)一致。
綜上所述，地理核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜、長(zhǎng)期的過(guò)程，教師要緊跟課程改革的步伐，通過(guò)多種途徑和渠道培養(yǎng)學(xué)生所應(yīng)具備的地理核心素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
[1] 袁孝亭，王向東.中學(xué)地理素養(yǎng)教育[M].北京：高等教育出版社，2005：5-6.
一、小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的構(gòu)成模塊
小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)主要包括以下幾個(gè)部分：語(yǔ)文教材中涉及豐富的人文內(nèi)涵，能培養(yǎng)小學(xué)生的審美情趣，語(yǔ)言能力包括聽(tīng)說(shuō)讀寫四個(gè)模塊，是個(gè)體在交際活動(dòng)中應(yīng)具備的能力。語(yǔ)言能力在教學(xué)期間體現(xiàn)在傾聽(tīng)、口語(yǔ)交流、文字寫作、文本閱讀上。語(yǔ)文教師在教學(xué)期間應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極思考問(wèn)題，語(yǔ)言由思維的指導(dǎo)而完成，屬于個(gè)體內(nèi)部心理活動(dòng)的顯示。所以在小學(xué)期間培養(yǎng)語(yǔ)文思維對(duì)個(gè)體思維品質(zhì)的發(fā)展具有積極影響，自新課程改革以來(lái)，明確提出語(yǔ)文教師在分析語(yǔ)法上，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本情感，通過(guò)文字訊息來(lái)理解文本中的邏輯關(guān)聯(lián)。語(yǔ)文教材中不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代化價(jià)值理念，而且蘊(yùn)含著我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，通過(guò)整合編排文化內(nèi)涵板塊，有助于學(xué)生深入了解人文話題理念，在語(yǔ)文知識(shí)的熏陶下提升審美情趣。
二、基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文微課程開(kāi)發(fā)實(shí)踐與探索
（一）加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文微課程系統(tǒng)性設(shè)計(jì)
不同于西方發(fā)達(dá)國(guó)家，我國(guó)微課程在開(kāi)發(fā)及設(shè)計(jì)上還停留于初級(jí)階段，其在運(yùn)用上還存在很大的進(jìn)步空間。小學(xué)語(yǔ)文屬于義務(wù)階段中的必修課程，因此其科目的微課程極富應(yīng)用價(jià)值。從設(shè)計(jì)體系上來(lái)看，當(dāng)前語(yǔ)文微課程中的“課前分析”及“課后評(píng)價(jià)”模塊缺乏完善性。為了解決這一問(wèn)題，筆者提出以下建議：注重開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)性，就本質(zhì)屬性而言，其單位為課程，不僅應(yīng)兼顧課程目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施等外部環(huán)境的設(shè)計(jì)，而且要關(guān)注調(diào)節(jié)課程的主體要素，包括教師、學(xué)生。在研發(fā)微課程期間，應(yīng)盡量使小學(xué)語(yǔ)文微課程互相協(xié)調(diào)，?畝?提高微課程應(yīng)用效率；在微課程素養(yǎng)設(shè)計(jì)上，為了增強(qiáng)學(xué)生的整體認(rèn)知，應(yīng)注重將情感價(jià)值滲透于課程體系中。在語(yǔ)文教材的選取上，不應(yīng)全面吸收，應(yīng)有針對(duì)性的進(jìn)行刪減，保障微課程教學(xué)內(nèi)容能提升小學(xué)生的核心素養(yǎng)，從而體現(xiàn)微課程應(yīng)用價(jià)值。
（二）將小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)與微課程良好融合
就我國(guó)當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文微課程而言，在開(kāi)發(fā)上還未充分體現(xiàn)價(jià)值追求。當(dāng)核心素養(yǎng)理念滲透于小學(xué)語(yǔ)文微課程中，能使開(kāi)發(fā)者明確價(jià)值理念，為了落實(shí)好這一工作，開(kāi)發(fā)者需要注重下列幾點(diǎn)：深入分析小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的指標(biāo)，將其劃分于微課程中，使主題模塊構(gòu)成以下幾塊：語(yǔ)言、思維、審美、文化，上述板塊符合小學(xué)語(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)涵，并且使語(yǔ)文內(nèi)容能對(duì)應(yīng)主題微課程體現(xiàn)的觀點(diǎn)，開(kāi)發(fā)者在整合優(yōu)化微課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上，不斷培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。微課程評(píng)價(jià)屬于微課程開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵板塊，能監(jiān)控調(diào)整整個(gè)課程設(shè)計(jì)體系，一旦技術(shù)人員發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題應(yīng)進(jìn)行立即修改?！拔⒄n程評(píng)價(jià)”以某個(gè)指向?yàn)榛A(chǔ)，通過(guò)描述小學(xué)語(yǔ)文微課程的核心素養(yǎng)，能使其與微課程良好融合，使微課程評(píng)價(jià)更具科學(xué)合理性。還需要開(kāi)發(fā)小學(xué)語(yǔ)文微課程中的交互功能，使教師能及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度。其次課程中應(yīng)指出交互任務(wù)，使學(xué)生能帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)，當(dāng)語(yǔ)文微課程學(xué)習(xí)結(jié)束后，應(yīng)執(zhí)行對(duì)應(yīng)的任務(wù)鞏固知識(shí)。在微課程學(xué)習(xí)期間，學(xué)生間能互相溝通交流，分享優(yōu)質(zhì)資源。所以為了促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文微課程的發(fā)展，開(kāi)發(fā)人員應(yīng)增設(shè)評(píng)價(jià)功能，允許用戶對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)。當(dāng)開(kāi)發(fā)人員獲取反饋信息后及時(shí)改善不足點(diǎn)，從而提高小學(xué)語(yǔ)文微課程教學(xué)質(zhì)量。
（三）構(gòu)建完善的微課程應(yīng)用平臺(tái)
微課程屬于信息時(shí)代背景下的產(chǎn)物，突破了時(shí)空限制，為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)更開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境。微課程基于特定的信息技術(shù)平臺(tái)，但是現(xiàn)有的小學(xué)語(yǔ)文微課程應(yīng)用平臺(tái)資源不多，多數(shù)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)源于互聯(lián)網(wǎng)公司建設(shè)。筆者通過(guò)在小學(xué)微課程資源查找上，發(fā)現(xiàn)微課程網(wǎng)站上的系統(tǒng)功能設(shè)計(jì)區(qū)不夠完善，并且每個(gè)學(xué)科涵蓋較多的微課程作品，難以快速尋找小學(xué)語(yǔ)文微課程資源。因此微課程應(yīng)用平臺(tái)應(yīng)加強(qiáng)優(yōu)化建設(shè)，為學(xué)生提供多元化的課程資源選擇?？v觀當(dāng)前的微課程應(yīng)用平臺(tái)，主要涵蓋下列幾種：微課程視頻作為課堂教學(xué)使用；將網(wǎng)站建設(shè)為載體，發(fā)展成網(wǎng)絡(luò)課程。在信息時(shí)代環(huán)境中，多類應(yīng)用平臺(tái)引起了廣泛關(guān)注，包括：PAD、微信等。為延伸小學(xué)語(yǔ)文微課程資源的應(yīng)用區(qū)域，在應(yīng)用平臺(tái)建設(shè)時(shí)應(yīng)保證豐富性，滿足學(xué)生的多樣化需求；通過(guò)減少功能區(qū)，能使界面更加簡(jiǎn)潔，同時(shí)將各類菜單清晰呈現(xiàn)于網(wǎng)頁(yè)上，包括導(dǎo)入教學(xué)、點(diǎn)撥視頻、測(cè)試聯(lián)系等，并注重資源間的邏輯條理性。
關(guān)鍵詞：備課；課標(biāo)；教材；學(xué)生；核心素養(yǎng)
時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，從我們關(guān)注“教什么”到關(guān)注學(xué)生“會(huì)什么”，從“什么知識(shí)最有價(jià)值”到“誰(shuí)的知識(shí)最有價(jià)值”再到“什么知識(shí)最有力量”，給教育提出了更高的要求。《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》明確指出，核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)和家國(guó)情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與和創(chuàng)新實(shí)踐。素養(yǎng)是教化的結(jié)果，是自身努力、環(huán)境影響的結(jié)果，由訓(xùn)練和實(shí)踐而習(xí)得的思想、品性、知識(shí)、技巧和能力。學(xué)校教育是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵場(chǎng)所，如何讓知識(shí)成為素養(yǎng)、讓知識(shí)變成智慧是教師的責(zé)任，也是學(xué)校的目標(biāo)。本文從高中政治備課的角度，談?wù)勅绾螡B透政治學(xué)科的核心素養(yǎng)。
一、備課標(biāo)，夯實(shí)文化基礎(chǔ)
課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)不同階段的學(xué)生在知識(shí)和技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的基本要求，也規(guī)定了各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)和內(nèi)容框架，提出了教學(xué)建議和評(píng)價(jià)建議。在新的形勢(shì)下，要轉(zhuǎn)變備課思想，變備知識(shí)為備知識(shí)、備能力、備價(jià)值目標(biāo)。
文化是人存在的根和靈魂。文化基礎(chǔ)重在強(qiáng)調(diào)能習(xí)得人文、科學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和技能，掌握和運(yùn)用人類優(yōu)秀智慧成果，涵養(yǎng)內(nèi)在精神，追求真善美的統(tǒng)一，發(fā)展成為有寬厚文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人。
通過(guò)備課標(biāo)，能夠把握以人為本的意識(shí)，尊重、維護(hù)人的尊嚴(yán)和價(jià)值；能關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福等基本理念。
通過(guò)讀目標(biāo)，增強(qiáng)藝術(shù)知識(shí)、技能與方法的積累；能理解和尊重文化藝術(shù)的多樣性，具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評(píng)價(jià)美的意識(shí)和基本能力；具有健康的審美價(jià)值取向；能在生活中拓展和升華美等目標(biāo)意識(shí)。
通過(guò)讀實(shí)施建議，提高具有古今中外人文領(lǐng)域基本知識(shí)和成果的積累；能大膽嘗試，積極尋求有效的問(wèn)題解決方法等操作能力。
在教學(xué)《文化生活》“傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新”這一內(nèi)容時(shí)，本人依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，將本課教育目標(biāo)細(xì)化為具體的情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)觀看視頻《春節(jié)回家》，體會(huì)春節(jié)文化對(duì)中華民族和每個(gè)中華兒女的重要性，感受春節(jié)文化在當(dāng)代社會(huì)生活中的地位和影響，增強(qiáng)對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、歸屬感和繼承傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。針對(duì)教學(xué)目標(biāo)，本人有針對(duì)性地制定評(píng)價(jià)任務(wù)：參與課堂討論“互聯(lián)網(wǎng)會(huì)使傳統(tǒng)文化喪失生命力還是增添活力”，運(yùn)用相關(guān)知識(shí)論證自己的觀點(diǎn)；列舉生活中文化創(chuàng)新的成功案例，分析其成功的原因，并找出《文化生活》依據(jù)。依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，精巧設(shè)計(jì)教學(xué)案例，關(guān)注人文積淀和情懷，既增強(qiáng)了學(xué)生的審美情趣，又培養(yǎng)了學(xué)生崇尚真知、尊重事實(shí)、評(píng)判質(zhì)疑和勇于探索的理性精神，提升了學(xué)生的核心素養(yǎng)。
二、備教材，蘊(yùn)涵自主發(fā)展
教材是教師落實(shí)課標(biāo)要求的基本載體，是最基本的課程資源。“這法那法，讀不懂教材就沒(méi)法；千教萬(wàn)教，教不好教材就白教”，說(shuō)明了教材在教學(xué)過(guò)程中的重要作用。核心素養(yǎng)要依托和挖掘教材內(nèi)容，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)并適度參與經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和文化生活，正確認(rèn)識(shí)人與自然、人與社會(huì)、人與自我的主體價(jià)值關(guān)系，提高核心素養(yǎng)。本人在備教材時(shí)，咬定核心素養(yǎng)不放松，盡力創(chuàng)設(shè)一些思維量大且易于挖掘的教學(xué)情境，強(qiáng)化思維訓(xùn)練和思維拓展，活化課堂。
《文化生活》教學(xué)中，如果我們僅僅按照教材體系展開(kāi)教學(xué)，對(duì)學(xué)生而言并不會(huì)有多大的吸引力。但如果將教材內(nèi)容切入生活，從優(yōu)秀文化對(duì)塑造人生的作用、從民族節(jié)日看民族文化、感悟世界文化多樣性的價(jià)值、領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化等角度選取實(shí)例，談怎樣對(duì)待傳統(tǒng)文化，探尋中華民族精神的內(nèi)涵，分析當(dāng)代中國(guó)人文化生活中的“喜”與“憂”，我心中的道德模范，我是一名志愿者等，則會(huì)激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步鉆研相關(guān)法律、民俗、文化的興趣，提升他們搜集、整合、展示資料的能力，使他們?cè)诩姺睆?fù)雜的文化現(xiàn)象中，堅(jiān)守民族傳統(tǒng)文化的本土價(jià)值與情懷。提升了學(xué)生在樂(lè)學(xué)善學(xué)、珍愛(ài)生命、健全人格等方面的核心素養(yǎng)。
三、備學(xué)生，貫徹社會(huì)參與
備課時(shí)要備學(xué)生，了解學(xué)生原有的知識(shí)狀態(tài)水平和學(xué)習(xí)能力，了解學(xué)生的興趣和愿望，把教學(xué)定位在“最近發(fā)展區(qū)”，同時(shí)要把教材與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，使教學(xué)充滿生活氣息和生命活力。
一是深入了解學(xué)生實(shí)際，了解學(xué)生的現(xiàn)狀、過(guò)去和未來(lái)，為學(xué)生找準(zhǔn)真實(shí)的學(xué)習(xí)起點(diǎn)。從學(xué)生起點(diǎn)、知識(shí)和能力素養(yǎng)入手，分析學(xué)生是否具備進(jìn)行新的學(xué)習(xí)所必須掌握的知識(shí)與技能，學(xué)生是否具有學(xué)習(xí)的自我管理組織能力和心理承受能力，了解學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)水平和態(tài)度。
二是多途徑了解學(xué)生，知道學(xué)生的共性和個(gè)性。不同層次的學(xué)生有不同的個(gè)性，具有自身的特殊性，個(gè)體之間的智力、非智力因素發(fā)展水平也存在著程度不同的差異。通過(guò)提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，有利于學(xué)生知識(shí)的構(gòu)建和能力的提升，也有利于學(xué)生態(tài)度和觀念的養(yǎng)成。
三是為“學(xué)困生”提供特殊服務(wù)，了解他們成長(zhǎng)的內(nèi)因和外因。每個(gè)學(xué)生的內(nèi)部世界與他人生活與學(xué)習(xí)的物質(zhì)環(huán)境、人文環(huán)境等外部世界是密不可分的。備課時(shí)，多傾聽(tīng)學(xué)生的真實(shí)想法，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，多設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，讓“學(xué)困生”敢于走上講臺(tái)，感受課堂學(xué)習(xí)生態(tài)，提升素養(yǎng)。
在備學(xué)生環(huán)節(jié)，要多設(shè)計(jì)組織學(xué)生參加公益活動(dòng)、志愿者服務(wù)活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)等活動(dòng)，讓學(xué)生在廣泛而深刻的親身實(shí)踐過(guò)程中，鍛煉能力、體驗(yàn)生活、領(lǐng)悟人生道理，有利于學(xué)生從“學(xué)校人”到“社會(huì)人”的順利轉(zhuǎn)變，也有利于學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)和社會(huì)擔(dān)當(dāng)，深化國(guó)家認(rèn)同和國(guó)際理解，讓學(xué)生的核心素養(yǎng)在政治課堂上得到培養(yǎng)和升華。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，圍繞“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”，是一個(gè)系統(tǒng)工程，備課僅僅是其中的一個(gè)環(huán)節(jié)。通過(guò)備課滲透核心素養(yǎng)，使學(xué)生具備能夠終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，真正培養(yǎng)學(xué)生成為能判斷會(huì)選擇，能理解會(huì)反思，能包容會(huì)合作，能自律會(huì)自主等全面發(fā)展的人。
參考文獻(xiàn)：
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2.ThomasL.Good，Jere E.Brophy著.陶志瓊譯.透視課堂（第十版）.中國(guó)輕工業(yè)出版社，2015.
【關(guān)鍵詞】歷史學(xué)科；核心素養(yǎng)；認(rèn)識(shí)；培養(yǎng)策略
為貫徹立德樹(shù)人、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和黨的教育方針，歷史課程改革將歷史學(xué)科素養(yǎng)作為歷史教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)。歷史學(xué)科素養(yǎng)是指通過(guò)日常教化和自我積累而獲得的歷史知識(shí)、能力、意識(shí)以及情感價(jià)值觀，是多種素養(yǎng)的有機(jī)構(gòu)成與綜合反映；其所表現(xiàn)出來(lái)的，是能夠從歷史和歷史學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題及解決問(wèn)題的富有個(gè)性的心理品質(zhì)。對(duì)歷史學(xué)科素養(yǎng)的關(guān)注是歷史教學(xué)從學(xué)科本位、知識(shí)本位到育人本位、學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展本位的轉(zhuǎn)型，是在真實(shí)問(wèn)題情境中培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、合作探究精神，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的轉(zhuǎn)型，它改變了過(guò)分關(guān)注知識(shí)和應(yīng)試教學(xué)的現(xiàn)狀，適應(yīng)了信息時(shí)代和當(dāng)今社會(huì)對(duì)人的發(fā)展的新要求。
歷史課程作為學(xué)校教育人文課程的重要組成部分，其核心素養(yǎng)應(yīng)體現(xiàn)教育本質(zhì)，與中國(guó)學(xué)生的九大核心素養(yǎng)保持一致；應(yīng)體現(xiàn)歷史學(xué)科獨(dú)特的思維特質(zhì)，融匯人類對(duì)自身發(fā)展的記憶、反思、明智；應(yīng)體現(xiàn)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的三維目標(biāo)，緊緊圍繞歷史基本知識(shí)和技能，圍繞在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的方法論、世界觀和價(jià)值觀。本文對(duì)歷史學(xué)科素養(yǎng)的核心要素及教學(xué)策略進(jìn)行了闡述和分析，希望能為中學(xué)歷史的有效教學(xué)提供一些借鑒。
一、直觀教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生歷史理解能力
歷史是人們對(duì)過(guò)去發(fā)生事實(shí)的認(rèn)識(shí)和理解。一般而言，理解包含兩個(gè)要素：領(lǐng)悟個(gè)別歷史信息和綜合個(gè)別歷史信息形成一個(gè)總體感知或概念。理解的行為既是綜合，又是分析；既是歸納，又是演繹。同時(shí)，理解還是一個(gè)視域融合的過(guò)程。歷史理解要求我們有歷史性的視域，從現(xiàn)在回顧和理解過(guò)去，又能夠共情地理解過(guò)去，仿佛身臨其境。在教學(xué)中，使用直觀教學(xué)手段有助于培養(yǎng)學(xué)生歷史理解素養(yǎng)。組織學(xué)生參觀遺址遺跡、觀看歷史錄像資料、運(yùn)用歷史圖片資料等方式都是將歷史信息直觀地呈現(xiàn)給學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。直觀教學(xué)不但能加深印象，還有助于促進(jìn)學(xué)生理解歷史，符合中學(xué)生年齡特征和學(xué)習(xí)特點(diǎn)、興趣需要。
二、比較教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋能力
歷史意義不等于文字意義，是要在歷史的上下文中解讀的實(shí)踐、文化意義。因此，學(xué)生不僅要認(rèn)知理解歷史信息，在此基礎(chǔ)上還要能夠辨析歷史信息，知道哪些是史實(shí)，哪些是后人對(duì)歷史史實(shí)的解釋。同時(shí)，學(xué)生還要能夠?qū)v史問(wèn)題進(jìn)行分析和敘述，將歷史問(wèn)題與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，達(dá)到以史為鑒、讀史明智的學(xué)習(xí)目的。在教學(xué)中運(yùn)用比較教學(xué)法有助于培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋的素養(yǎng)。例如，講清朝歷史時(shí)，我們可以將真實(shí)的歷史資料與電視里播放的“清廷劇”進(jìn)行比較，引導(dǎo)學(xué)生辨析歷史信息的真實(shí)性。再如，講中美建交的過(guò)程時(shí)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生比較《中美聯(lián)合公報(bào)》與《中美建交公報(bào)》的內(nèi)容，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)兩份公報(bào)對(duì)待“”的不同態(tài)度，從而讓學(xué)生分析得出結(jié)論：是中美建交過(guò)程中的一個(gè)焦點(diǎn)問(wèn)題，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，對(duì)中美當(dāng)前關(guān)系有更加深刻的認(rèn)識(shí)。
三、史料教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)證意識(shí)和能力
2011版九年義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出，將實(shí)證意識(shí)作為歷史教學(xué)的重要培養(yǎng)目標(biāo)。史料是史學(xué)研究的基礎(chǔ)，是學(xué)生了解歷史的證據(jù)。歷史不是用敘述寫成的，它總是用憑證或變成憑證并被當(dāng)作憑證使用的敘述寫成的。因此，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用史料客觀論證的實(shí)證意識(shí)就是培養(yǎng)實(shí)事求是的精神，也是歷史學(xué)科最有特色的素養(yǎng)要求。在歷史中考中，材料解析題是非常重要的題型，主要考查學(xué)生的史料論證素養(yǎng)。為此，在歷史教學(xué)中，史料教學(xué)必不可少。教師指導(dǎo)學(xué)生搜集或利用歷史資料對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析和解釋，最終得出的結(jié)論是客觀而具有說(shuō)服力的。在這一過(guò)程中，不但培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)證意識(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生史料論證的素養(yǎng)。
四、繪圖教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生時(shí)空概念
歷史總是在一定的時(shí)間和空間里發(fā)生的，離開(kāi)特定的時(shí)間和空間，很難準(zhǔn)確理解和正確評(píng)判歷史人物和事件，很難發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展的軌跡，了解歷史事件的內(nèi)在聯(lián)系。因此，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)將時(shí)空觀念列入歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)，是對(duì)歷史的客觀性的尊重，也是對(duì)學(xué)科思想價(jià)值的關(guān)注。在教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)繪制歷史時(shí)間圖和空間示意圖，以此描述歷史，能夠讓學(xué)生對(duì)歷史發(fā)展的時(shí)序性有深刻的認(rèn)識(shí)，也能讓學(xué)生對(duì)歷史發(fā)展的空間有比較直觀的印象。例如，每個(gè)單元復(fù)習(xí)時(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生繪制歷史時(shí)間尺，標(biāo)注重大事件及其發(fā)生的時(shí)間，能夠幫助學(xué)生理清歷史發(fā)展的脈絡(luò)，將所學(xué)知識(shí)點(diǎn)用時(shí)間連成一條線索，構(gòu)建單元學(xué)習(xí)的知識(shí)體系，讓學(xué)生形成清晰的時(shí)間概念。再如，講《三國(guó)鼎立》時(shí)，教師可以組織學(xué)生設(shè)計(jì)繪制“三國(guó)鼎立示意圖”。學(xué)生在動(dòng)手繪制的過(guò)程中，了解了魏、蜀、吳三個(gè)政權(quán)的地理位置，也有助于理解它們之間的矛盾、軍事沖突和策略。
五、德育教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)步的價(jià)值觀
歷史價(jià)值觀是對(duì)歷史的事實(shí)判斷與價(jià)值判斷的辯證統(tǒng)一，是人類社會(huì)在追尋美好與進(jìn)步的過(guò)程中積淀下來(lái)的價(jià)值取向。歷史教學(xué)最終的目標(biāo)是要學(xué)生形成積極進(jìn)步的歷史價(jià)值觀，產(chǎn)生對(duì)國(guó)家、民族的認(rèn)同感，形成開(kāi)放的世界意識(shí)。因此歷史學(xué)科離不開(kāi)德育，德育也需要?dú)v史教學(xué)這片土壤。在歷史教學(xué)中，浩如煙海的歷史資料為德育提供了豐富而生動(dòng)的素材。寓德育于歷史教學(xué)之中，能夠培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神、國(guó)際主義精神，讓學(xué)生產(chǎn)生歷史責(zé)任感和使命感，形成艱苦奮斗、不屈不撓的意志，保持e極樂(lè)觀、團(tuán)結(jié)進(jìn)取的品質(zhì)。
綜上所述，歷史教學(xué)中，我們通過(guò)各種教學(xué)策略培養(yǎng)學(xué)生的歷史理解、歷史解釋、實(shí)證意識(shí)、時(shí)空觀念、價(jià)值觀五大核心素養(yǎng)，能夠幫助學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)知和理解歷史事件，發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，了解歷史現(xiàn)象的本質(zhì)，客觀理性評(píng)價(jià)歷史與社會(huì)問(wèn)題，形成積極向上的價(jià)值觀。
【參考文獻(xiàn)】
關(guān)鍵詞：課程改革；核心素養(yǎng)； 強(qiáng)化
一、核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與價(jià)值取向
1.核心素養(yǎng)的內(nèi)涵
核心素養(yǎng)是我國(guó)教育改革對(duì)人才質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的重新定位，目前我國(guó)在核心素養(yǎng)研究上還處于起步階段，核心素養(yǎng)內(nèi)涵還沒(méi)有精準(zhǔn)定位，而國(guó)外對(duì)這塊的研究比較豐富。英國(guó)繼續(xù)教育聯(lián)盟是最早進(jìn)行核心素養(yǎng)課程設(shè)計(jì)的組織，曾列出一百多個(gè)關(guān)鍵能力；澳大利亞梅耶委員會(huì)在1992年的時(shí)候就致力于研究核心素養(yǎng)，在內(nèi)涵、構(gòu)成、評(píng)價(jià)準(zhǔn)則方面都取得了良好的成果，并提出了七大核心素養(yǎng)分支；到了21世紀(jì)初，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織啟動(dòng)了素養(yǎng)的界定與遴選――理論和概念基礎(chǔ)項(xiàng)目，該項(xiàng)目研制的核心素養(yǎng)為世界各國(guó)建立本土化核心素養(yǎng)提供了一定的參考模型；2006年，歐洲聯(lián)盟采用了歐盟議會(huì)和歐盟理事會(huì)提出的終身學(xué)素養(yǎng)，在此基礎(chǔ)上，歐盟提出了終身學(xué)習(xí)的核心素養(yǎng)。從國(guó)外核心素養(yǎng)研究成果能夠發(fā)現(xiàn)，核心素養(yǎng)的內(nèi)涵主要三方面：第一，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)要培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，也就是說(shuō)學(xué)生經(jīng)過(guò)教育培養(yǎng)后要擁有怎樣的素養(yǎng)和能力，成為怎樣的人才；第二，核心素養(yǎng)的內(nèi)容是包含多方面的，比如解決問(wèn)題、人際交往、信息處理等素養(yǎng)；第三，核心素養(yǎng)通過(guò)思想基礎(chǔ)、具體內(nèi)容、呈現(xiàn)方式三位整合的方式呈現(xiàn)，側(cè)重對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)及生存能力的培養(yǎng)，具有非常強(qiáng)的綜合性?？傊?，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)就是讓學(xué)生能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，獲得全面提升，提高社會(huì)生存力的素質(zhì)，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)水平。
2.核心素養(yǎng)的價(jià)值取向
社會(huì)的發(fā)展需要人才，教育能夠培養(yǎng)人才，而社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步又帶來(lái)教育改革，所以課程改革符合對(duì)人才培養(yǎng)的需求，國(guó)際教育核心素養(yǎng)重點(diǎn)關(guān)注創(chuàng)新素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)等內(nèi)容，這也體現(xiàn)了科技進(jìn)步對(duì)人才素質(zhì)提出的新要求。素質(zhì)教育的根本宗旨就是全面發(fā)展和終身發(fā)展，世界各國(guó)對(duì)核心素養(yǎng)的遴選都會(huì)涉及到這方面所需要的知識(shí)、技能、價(jià)值觀、態(tài)度等內(nèi)容，比如解決問(wèn)題的能力、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、合作能力、表達(dá)能力等，這些素養(yǎng)都是關(guān)于學(xué)生自我發(fā)展、適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的素質(zhì)。學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展起著導(dǎo)向作用，核心素養(yǎng)就像房屋的地基，只有地基穩(wěn)固才能決定樓房的高度和堅(jiān)韌度。國(guó)際上核心素養(yǎng)的培養(yǎng)除了讓學(xué)生擁有社會(huì)生存必備的能力之外，還涉及到了職業(yè)發(fā)展、生活規(guī)劃、解決沖突等學(xué)生個(gè)人品質(zhì)與素養(yǎng)的內(nèi)容，讓學(xué)生今后能夠更加和諧的融入社會(huì)，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)正是體現(xiàn)了以人為本的教育思想。
二、課程改革如何強(qiáng)化學(xué)生的核心素質(zhì)
1.注重學(xué)生身心健康發(fā)展
學(xué)校教育不能將學(xué)生養(yǎng)成書(shū)呆子，只知道死讀書(shū)在當(dāng)前社會(huì)是不利于發(fā)展的，所以要⒀生的身心健康放在課程改革的首要目標(biāo)，要讓學(xué)生練就良好的體魄，才能更好的進(jìn)入學(xué)習(xí)。學(xué)生通過(guò)體育鍛煉也能夠?qū)W習(xí)到合作、團(tuán)結(jié)、競(jìng)爭(zhēng)、堅(jiān)韌等良好的品質(zhì)。比如校園足球，既能夠鍛煉學(xué)生的身體，還能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的團(tuán)隊(duì)意識(shí)與體育精神與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。除了要鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)以外，還要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，比如運(yùn)動(dòng)結(jié)束后會(huì)自己整理器材、收拾東西，培養(yǎng)他們獨(dú)立生活的習(xí)慣，學(xué)會(huì)自己的事情自己做，這樣在今后步入社會(huì)后更加獨(dú)立，自力更生，不會(huì)過(guò)分依賴父母，運(yùn)動(dòng)還能夠培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、樂(lè)觀積極、團(tuán)結(jié)向上的精神。
2.培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的能力
學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育是階段性的，學(xué)生在今后的人生要不斷超越自己就要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的能力，所以學(xué)校不僅要教授學(xué)生應(yīng)該具備的知識(shí)技能與素養(yǎng)，還要培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就是一個(gè)很好的例子，興趣是最好的老師，學(xué)生如果沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣，那么學(xué)習(xí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)只是一個(gè)任務(wù)，教師與家長(zhǎng)的要求下不得不完成學(xué)習(xí)，學(xué)生就是處于被動(dòng)學(xué)習(xí)、被動(dòng)教育的狀態(tài)。學(xué)校教育要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，要加強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)思考的能力，鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考，勇敢提問(wèn)，勤于問(wèn)為什么。比如在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，教師不要急著把知識(shí)結(jié)論和盤托出，要先讓學(xué)生展開(kāi)疑問(wèn)，然后根據(jù)學(xué)生的疑問(wèn)來(lái)展開(kāi)教學(xué)，讓學(xué)生帶著問(wèn)題來(lái)聽(tīng)課，在教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生自己解決疑問(wèn)。還可以多用一些不同的教學(xué)方法來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，比如可以用小組學(xué)習(xí)模式、角色扮演、實(shí)驗(yàn)操作等，讓學(xué)生能夠?qū)φn堂教學(xué)產(chǎn)生新鮮感，保持高度的興趣度。
3.要為學(xué)生打下走向社會(huì)的基礎(chǔ)
人是生活在社會(huì)下，學(xué)生最終是要買入更高的學(xué)校，走出校園，走向社會(huì)，人要在社會(huì)中更好的發(fā)展和生存，就要適應(yīng)社會(huì)，要了解社會(huì)，學(xué)會(huì)共處與改變，當(dāng)在社會(huì)中遇到各種問(wèn)題都能夠找到解決辦法，甚至能夠利用自己的能力與創(chuàng)造來(lái)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，所以課程改革要注重為學(xué)生打下走向社會(huì)的基礎(chǔ)，要讓學(xué)生能夠?qū)W會(huì)尊重別人，學(xué)會(huì)正確的人際交往，學(xué)會(huì)怎么與人溝通交流。目前很多學(xué)生都是獨(dú)身子女，這些孩子身上往往會(huì)出現(xiàn)自私自利、以自我為中心的不良現(xiàn)象，這就要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)情緒，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，正確處理與他人的關(guān)系。比如可以設(shè)置1+X的課程，采用用教材教而不是教教材的思想，既落實(shí)了國(guó)家規(guī)定的基礎(chǔ)性課程，有超于教材，將當(dāng)前知識(shí)點(diǎn)與其他相結(jié)合，給學(xué)生提供豐富的選擇和自主課程，滿足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展。除了在課程事實(shí)上，要體現(xiàn)教師的專業(yè)領(lǐng)域的整合以外，還要讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)知識(shí)以外，會(huì)主動(dòng)思考，自己領(lǐng)會(huì)新的知識(shí)，拓展思維，學(xué)生要敢于探索，勤于問(wèn)為什么，而不是對(duì)現(xiàn)有的知識(shí)結(jié)論死記硬背。每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與思維悟性都不一樣，教師要善于啟發(fā)學(xué)生自主思考，從而全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。
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關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；核心素養(yǎng)；教學(xué)
一、小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵
小學(xué)數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)可以理解為小學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)擁有的特定數(shù)學(xué)綜合運(yùn)用能力。核心素養(yǎng)并不是單純指小學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)當(dāng)中的知識(shí)或者是技能，也不是一般意義上的數(shù)學(xué)能力。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，小學(xué)數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)是一種基于基礎(chǔ)數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)展起來(lái)的高于具體數(shù)學(xué)知識(shí)技能的一種素養(yǎng)。它反映了當(dāng)前學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的本質(zhì)和中心思想，會(huì)在教學(xué)的過(guò)程中逐步呈現(xiàn)，具有綜合性、整體性和持久性。小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的形成對(duì)于小學(xué)生理解數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)容、掌握數(shù)學(xué)本質(zhì)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的價(jià)值
小學(xué)數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)價(jià)值主要體現(xiàn)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的兩個(gè)方面。
首先是在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)階段，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)有著重大的教育價(jià)值。教學(xué)的根本目的是提高人們的素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教學(xué)也就是提高了學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)當(dāng)中，主要是通過(guò)一些數(shù)學(xué)例題的講解來(lái)完成數(shù)學(xué)思想和方法的教授，教導(dǎo)學(xué)生處理實(shí)際數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力。而核心素養(yǎng)就是一種基于傳統(tǒng)的數(shù)值、計(jì)算、測(cè)量、統(tǒng)計(jì)等具體的數(shù)學(xué)思想方法和對(duì)社會(huì)生活中數(shù)學(xué)作用和價(jià)值的認(rèn)知。小學(xué)生在數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的提高上并不是空泛的，具體要落實(shí)到教師的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，體現(xiàn)在小學(xué)數(shù)學(xué)的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中。
其次，小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的價(jià)值還體現(xiàn)在小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)的基本理念和總體目標(biāo)。新時(shí)代的教育已經(jīng)給小學(xué)數(shù)學(xué)提出了更高的教學(xué)要求，在義務(wù)教育階段，不但要面向全體學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，更要滿足學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展需求。使得每個(gè)人都能獲得良好的小學(xué)數(shù)學(xué)教育，得到不同程度上的發(fā)展。因此，現(xiàn)階段的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)必須貫徹?cái)?shù)學(xué)核心素養(yǎng)，在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中要注意學(xué)生自身的學(xué)習(xí)素質(zhì)和學(xué)習(xí)要求，將每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求都予以滿足，讓學(xué)生的個(gè)性化數(shù)學(xué)能力在其中得到充分的發(fā)展，這也是現(xiàn)階段小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的必然要求。
關(guān)鍵詞：學(xué)科核心素養(yǎng) 課堂轉(zhuǎn)型 教材分析
修訂中的高中化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)提出了“宏觀辨識(shí)與微觀探析、變化觀念與平衡思想、證據(jù)推理與模型認(rèn)知、實(shí)驗(yàn)探究與創(chuàng)新意識(shí)、科學(xué)精神與社會(huì)責(zé)任”等五個(gè)維度構(gòu)成的化學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)，將原來(lái)的三維目標(biāo)有機(jī)整合并提升至更上位的學(xué)科哲學(xué)層面，凸顯了化學(xué)學(xué)科在育人方面的教育價(jià)值[1]。然而，如何將其有效地轉(zhuǎn)化為教師具體的課堂教學(xué)行為，將化學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)落實(shí)到課堂教學(xué)層面，是高中化學(xué)教師當(dāng)前最為關(guān)注并困惑的問(wèn)題。筆者認(rèn)為，化學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)并非要求教師們對(duì)課堂教學(xué)目標(biāo)另起爐灶，而是要整合三維目標(biāo)，核心是對(duì)教學(xué)文本中知識(shí)載體的教育價(jià)值的認(rèn)識(shí)提升和有效的教學(xué)設(shè)計(jì)（轉(zhuǎn)化）。
一、公開(kāi)課的教師教學(xué)行為效度分析
本節(jié)公開(kāi)課選自蘇教版《化學(xué)2》專題二第二單元的“化學(xué)反應(yīng)中的能量”[2]，該節(jié)公開(kāi)課的教學(xué)設(shè)計(jì)主要環(huán)節(jié)見(jiàn)表1。本節(jié)課基本以蘇教版教材中知識(shí)的呈現(xiàn)順序進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，從時(shí)間分布可看出，教學(xué)目標(biāo)是紙筆測(cè)驗(yàn)中的高頻考點(diǎn)“熱化學(xué)方程式書(shū)寫”這一知識(shí)與技能目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)則放在以任務(wù)驅(qū)動(dòng)的熱化學(xué)方程式相關(guān)試題的當(dāng)堂練習(xí)，難點(diǎn)為熱化學(xué)方程式書(shū)寫的完整規(guī)范的解決，課堂實(shí)施則貫穿從練習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、從教師點(diǎn)評(píng)中修正問(wèn)題的教學(xué)思路?？梢哉f(shuō)，基于教師對(duì)學(xué)科教育的應(yīng)試經(jīng)驗(yàn)與功利思考，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)似乎合理有效，許多中學(xué)聽(tīng)課的同行也持肯定的意見(jiàn)。然而，筆者聽(tīng)完課后心里總感覺(jué)不能釋懷的是，該節(jié)課到底該給孩子的人生留下什么？我們教師到底為什么而教？為什么要這樣教？教的效果到底如何？
評(píng)價(jià)一堂課基于不同的視角，可能會(huì)得到不同的結(jié)論。但是，評(píng)價(jià)的效標(biāo)包括以下幾個(gè)基本點(diǎn)：一是教學(xué)目標(biāo)是否定位準(zhǔn)確，其定位依據(jù)是什么？二是貫徹目標(biāo)所采取的教學(xué)策略是否合理，其合理的依據(jù)是什么？三是課堂調(diào)控是否流暢，流暢的內(nèi)涵是什么？四是利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段等輔助有否特色，特色的意義又是什么？因此，教學(xué)設(shè)計(jì)中如何對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行準(zhǔn)確定位，需要深刻理解教材內(nèi)容的教育價(jià)值，才能充分挖掘其教育功能。
二、教材文本中知R載體的教育價(jià)值及功能分析
對(duì)教材知識(shí)載體的教育價(jià)值與功能的分析，首先應(yīng)回歸于課程標(biāo)準(zhǔn)（見(jiàn)表2）。
從表2可以看出，“化學(xué)反應(yīng)與能量”這一內(nèi)容領(lǐng)域的中學(xué)學(xué)習(xí)要求分成三個(gè)階段。本節(jié)課是學(xué)生在義務(wù)教育階段已經(jīng)“知道化學(xué)反應(yīng)總會(huì)伴有能量變化”的基礎(chǔ)上，承上啟下進(jìn)一步“知道化學(xué)反應(yīng)伴有能量變化的原因”，為高中選修的進(jìn)階“認(rèn)識(shí)這一原因可以為我們?nèi)祟惾绾卫谩贝蛳禄A(chǔ)。學(xué)習(xí)對(duì)象則是不分文理的所有受教育的學(xué)生?；谡n程標(biāo)準(zhǔn)要求的本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)分析，該知識(shí)載體對(duì)本階段學(xué)生的學(xué)習(xí)要求可以從三個(gè)認(rèn)識(shí)維度展開(kāi)。
1.對(duì)學(xué)生世界觀會(huì)形成怎樣的基本態(tài)度和情感
依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)可以看出，本節(jié)課教學(xué)的核心要點(diǎn)有兩個(gè)：一是知道化學(xué)反應(yīng)總會(huì)伴有能量變化的原因，是反應(yīng)物化學(xué)鍵的斷裂和生成物化學(xué)鍵的形成。反應(yīng)物與生成物兩者的能量有差異，這些能量必然會(huì)通過(guò)宏觀的形式表現(xiàn)出來(lái)。二是知道這一原因后，學(xué)會(huì)用一種簡(jiǎn)單的符號(hào)化方式將這一變化表征出來(lái)。顯然，這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程和認(rèn)識(shí)結(jié)果，會(huì)使學(xué)生形成對(duì)化學(xué)科學(xué)獨(dú)特的認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界的方法和視角的賞析與價(jià)值認(rèn)同：世界萬(wàn)物萬(wàn)千變化的宏觀現(xiàn)象，深入其微觀探索，可以得到規(guī)律性認(rèn)識(shí)，并且對(duì)于這些規(guī)律性，化學(xué)學(xué)科還能用特有的符號(hào)化方式進(jìn)行表達(dá)。這樣的影響，遠(yuǎn)比掌握某個(gè)具體知識(shí)要有意義得多。因此，如何幫助學(xué)生自我建構(gòu)起化學(xué)反應(yīng)總伴隨有能量變化的微觀視角并獲得認(rèn)知，從教育的本原來(lái)講才應(yīng)該是本節(jié)課最核心的目標(biāo)！
2.學(xué)生能夠掌握哪些化學(xué)獨(dú)特的認(rèn)識(shí)世界的方法和能力
學(xué)生已經(jīng)具有了化學(xué)反應(yīng)基本特征及其反應(yīng)本質(zhì)基本了解的知識(shí)。因此，借用學(xué)生的已有知識(shí)進(jìn)行類比與遷移，幫助學(xué)生自主建構(gòu)對(duì)化學(xué)反應(yīng)總伴有能量變化的本質(zhì)的探討這樣一個(gè)新認(rèn)識(shí)，是該節(jié)課教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法與能力發(fā)展培養(yǎng)上的教育功能所在。課堂教學(xué)應(yīng)該從這樣一條教學(xué)主線出發(fā)，即化學(xué)反應(yīng)的本質(zhì)是什么？在化學(xué)變化過(guò)程中，反應(yīng)物發(fā)生了什么變化？生成物發(fā)生了什么變化？這些變化除了導(dǎo)致物質(zhì)組成的改變，還導(dǎo)致哪些變化？這樣的變化有可能導(dǎo)致哪些宏觀結(jié)果？物質(zhì)的變化過(guò)程可以用化學(xué)反應(yīng)方程式表示，化學(xué)反應(yīng)的能量變化過(guò)程也能否用這種符號(hào)化的方式表達(dá)？熱化學(xué)方程式書(shū)寫與化學(xué)反應(yīng)方程式書(shū)寫的差異在哪？為什么？通過(guò)這樣一系列的問(wèn)題串解決與演繹思維，逐步養(yǎng)成學(xué)生化學(xué)學(xué)科獨(dú)特的思維習(xí)慣，完成學(xué)科素養(yǎng)有關(guān)“宏觀辨識(shí)與微觀探析、證據(jù)推理與模型認(rèn)知”的要求。這種自主解決問(wèn)題獲得新認(rèn)知的過(guò)程，是學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)，它遠(yuǎn)比知識(shí)的記憶來(lái)得重要。
3.學(xué)生能夠掌握哪些有關(guān)的化學(xué)知識(shí)與技能
該節(jié)課的核心是如何認(rèn)識(shí)化學(xué)反應(yīng)總會(huì)伴隨能量變化的本質(zhì)的認(rèn)知培養(yǎng)和能力培養(yǎng)，核心知識(shí)與技能應(yīng)該是熱化學(xué)方程式的書(shū)寫。通過(guò)自我建構(gòu)對(duì)化學(xué)反應(yīng)中能量變化本質(zhì)的了解，能夠更加深刻地理解和把握書(shū)寫熱化學(xué)方程式為什么與化學(xué)方程式有不同的要求，其不同點(diǎn)所反映的本質(zhì)是什么。因此，這樣的認(rèn)知結(jié)構(gòu)形成，可以更加有效地固化并轉(zhuǎn)化為學(xué)生的化學(xué)學(xué)科思維及素養(yǎng)。
三、基于化學(xué)學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì)探討
由該節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的學(xué)科核心素養(yǎng)教育的價(jià)值分析可見(jiàn)，課堂教學(xué)中的學(xué)科素養(yǎng)教育功能的挖掘與利用，應(yīng)該緊緊圍繞解決學(xué)生的認(rèn)知沖突即“為什么化學(xué)反應(yīng)總會(huì)伴隨能量變化”這一主線，以幫助學(xué)生自我建構(gòu)化學(xué)反應(yīng)與能量關(guān)系的初步認(rèn)識(shí)為教學(xué)目標(biāo)，以真正理解熱化學(xué)方程式書(shū)寫的基本要求為教學(xué)效果評(píng)價(jià)的效標(biāo)。由此，進(jìn)行教學(xué)再設(shè)計(jì)實(shí)例的過(guò)程分析見(jiàn)表3。
學(xué)科的核心素養(yǎng)是學(xué)生在該學(xué)科（或特定學(xué)習(xí)領(lǐng)域）學(xué)習(xí)過(guò)程中取得的能體現(xiàn)學(xué)科本質(zhì)特征的關(guān)鍵成就[4]。這種關(guān)鍵成就不是先天而是通過(guò)學(xué)習(xí)以及其他活動(dòng)逐漸養(yǎng)成的后天行為，它的形成不僅需要結(jié)構(gòu)化的知識(shí)技能，更需要基本方法和思維模式。因此，教師基于學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的課堂轉(zhuǎn)型，教學(xué)強(qiáng)調(diào)的不是記住了“是什么”，而是解決了“為什么”。十四年的新課程改革實(shí)踐的反思表明，就化學(xué)這門科學(xué)課程而言，阻礙教師推進(jìn)新課程改革實(shí)施和教師專業(yè)發(fā)展的最大障礙，不是理念，而是教師對(duì)課程教育的上位認(rèn)識(shí)和學(xué)科本體知識(shí)的教育價(jià)值與功能的認(rèn)知水平。因此，構(gòu)建一個(gè)專業(yè)教師發(fā)展的體系與機(jī)制，是推動(dòng)課程改革學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)真正落實(shí)的核心問(wèn)題。
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關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；初中物理；教學(xué)
【中圖分類號(hào)】G633.7
2014年，我國(guó)教育部頒布了《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》），將“研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)”作為著力推進(jìn)課程改革的首要措施?！兑庖?jiàn)》還提出將依據(jù)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系進(jìn)-步修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)，從過(guò)去的重視學(xué)科內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程，轉(zhuǎn)向重視教育結(jié)果中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)、學(xué)科核心能力的塑造上。
一、核心素養(yǎng)的確定
近年來(lái)，世界各國(guó)開(kāi)始關(guān)注學(xué)生的核心素養(yǎng)，并構(gòu)建相應(yīng)的核心素養(yǎng)模型。所謂的素養(yǎng)是基于社會(huì)變遷及未來(lái)生活需要所做的評(píng)估，帶有理想色彩，但基本能力比以往教育目標(biāo)較為具體。亦須在各學(xué)習(xí)領(lǐng)域中轉(zhuǎn)化為具體能力指標(biāo)。具體而言，“素養(yǎng)”是個(gè)體基于生活環(huán)境的需求，激發(fā)其內(nèi)部情境的社會(huì)心智運(yùn)作（包括認(rèn)知、技能、情意等行動(dòng)）的先決條件，以獲得知識(shí)、能力與態(tài)度。由此可見(jiàn)，素養(yǎng)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)、技能或態(tài)度，它既重視知識(shí)、也強(qiáng)調(diào)能力以及態(tài)度甚至更高層面的價(jià)值觀。根據(jù)《意見(jiàn)》，結(jié)合物理學(xué)科的特點(diǎn)，我們提出了物理課程核心素養(yǎng)的十二個(gè)關(guān)鍵詞 ：認(rèn)識(shí)與理解、分析與綜合、實(shí)驗(yàn)操作、數(shù)理應(yīng)用、觀察與探索、質(zhì)疑與批判、創(chuàng)新與拓展、尋美求真、學(xué)術(shù)能力、自主發(fā)展、合作與交流、社會(huì)責(zé)任。
二、實(shí)施方案
為了對(duì)物理課程核心素養(yǎng)進(jìn)行有效落實(shí)，我們以課程為載體，制定了以下實(shí)施方案，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、審美素養(yǎng)、品德素養(yǎng)等。
1.常規(guī)教學(xué)課程
（1）概念教學(xué)課
在概念教學(xué)中，要讓學(xué)生明確引入概念的必要性和目的性，明確概念的意義，分清概念的內(nèi)涵和外延，學(xué)會(huì)運(yùn)用概念分析解決物理問(wèn)題。在學(xué)習(xí)物理概念時(shí)，還應(yīng)學(xué)習(xí)物理學(xué)的研究方法，比如觀察實(shí)驗(yàn)、理想化、數(shù)學(xué)方法。在概念教學(xué)中，應(yīng)讓學(xué)生領(lǐng)略自然界的奇妙與和諧，體驗(yàn)探索規(guī)律的艱辛和喜悅，磨練意志，將科學(xué)服務(wù)于人類的意識(shí)，形成為科學(xué)事業(yè)奮斗終生的責(zé)任意識(shí)。概念教學(xué)課上主要培養(yǎng)學(xué)生“認(rèn)識(shí)與理解”、“觀察與探索”、“數(shù)理應(yīng)用”等方面的核心素養(yǎng)。
（2）規(guī)律教學(xué)課
在規(guī)律教學(xué)中，應(yīng)注重規(guī)律的發(fā)現(xiàn)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、動(dòng)手實(shí)踐操作能力以及邏輯思維能力。每一個(gè)物理規(guī)律的發(fā)現(xiàn)都經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，應(yīng)尊重史實(shí)，滲透人文教育，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。物理學(xué)的美是理性美，將物理規(guī)律教學(xué)與美感教學(xué)結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、追求美、創(chuàng)造美的能力，獲得怡情益智的效果。規(guī)律教學(xué)課上主要培養(yǎng)學(xué)生“觀察與探索”、“數(shù)理應(yīng)用”、“實(shí)驗(yàn)操作”等方面的核心素養(yǎng)。
（3）實(shí)驗(yàn)教學(xué)課
在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，對(duì)于學(xué)生，它顯示了培養(yǎng)觀察能力、分析能力、動(dòng)手能力以及提出問(wèn)題能力的特點(diǎn)。它是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、提高學(xué)生的科學(xué)探究能力的重要途徑，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)的活動(dòng)場(chǎng)所。實(shí)驗(yàn)教學(xué)課主要培養(yǎng)學(xué)生“觀察與探索”、“實(shí)驗(yàn)操作”、“分析與綜合”等方面
的核心素養(yǎng)。
（4）習(xí)題教學(xué)課
學(xué)生做物理習(xí)題是學(xué)好物理的必不可少的環(huán)節(jié)，要增強(qiáng)學(xué)生將物理知識(shí)應(yīng)用于生活、生產(chǎn)實(shí)踐的意識(shí)，要激發(fā)學(xué)生的探究熱情、發(fā)展好奇心，要與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)同步，在解決問(wèn)題中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和精神，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維，培養(yǎng)創(chuàng)造能力。習(xí)題教學(xué)課主要培養(yǎng)學(xué)生“數(shù)理應(yīng)用”、“質(zhì)疑與
批判”、“創(chuàng)新與拓展”等方面的核心素養(yǎng)。
2.校本拓展課程
（1）競(jìng)賽拓展課
競(jìng)賽拓展課程主要針對(duì)邏輯分析能力強(qiáng)，數(shù)學(xué)功底扎實(shí)，對(duì)物理學(xué)感興趣，有志向以后從事物理學(xué)研究的同學(xué)。競(jìng)賽拓展課程將主要對(duì)常規(guī)課程所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展和加深，對(duì)熱、光學(xué)、振動(dòng)與波等內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充。競(jìng)賽拓展課注重將核心素養(yǎng)中的“認(rèn)識(shí)與理解”、“分析與綜合”、“數(shù)理應(yīng)用”落到實(shí)處。
（2）課題研究課
課題研究課程主要從物理學(xué)史研究和科普研究?jī)蓚€(gè)方面開(kāi)始。物理學(xué)史是一部人類的進(jìn)步史，許多物理學(xué)家的治學(xué)態(tài)度、研究方法是我們學(xué)習(xí)的榜樣，在物理學(xué)史中蘊(yùn)藏著極其豐富的人文思想?？破罩R(shí)包含著物理學(xué)的前沿和發(fā)展方向，學(xué)生通過(guò)對(duì)科普內(nèi)容進(jìn)行研究和探索，不僅有利于擴(kuò)大他們的知識(shí)面，更有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)物理學(xué)的濃厚興趣。在課題研究課中，學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)等方式，將研究的成果形成論文進(jìn)行展示。課題研究課注重將核心素養(yǎng)中的“自主發(fā)展”、“合作與交流”、“學(xué)術(shù)能力”落到實(shí)處。
（3）實(shí)驗(yàn)拓展課
物理教材和參考資料上有大量的拓展性實(shí)驗(yàn)，學(xué)生在實(shí)驗(yàn)室對(duì)這些實(shí)驗(yàn)進(jìn)行設(shè)計(jì)、操作和實(shí)施，也可以將常規(guī)課堂中的物理實(shí)驗(yàn)進(jìn)行重新設(shè)計(jì)、改進(jìn)，并形成論文，進(jìn)行展示。實(shí)驗(yàn)拓展課注重將核心素養(yǎng)中的“實(shí)驗(yàn)操作”、“創(chuàng)新與拓展”等落到實(shí)處。
（4）制作發(fā)明課
將物理概念規(guī)律運(yùn)用到生活實(shí)踐當(dāng)中，通過(guò)查閱資料，選擇感興趣的課題，讓學(xué)生進(jìn)行小制作、小發(fā)明，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，加深對(duì)物理學(xué)科的喜愛(ài)，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造力。制作發(fā)明課注重將核心素養(yǎng)中的“創(chuàng)新與拓展”、“自主發(fā)展”等落到實(shí)處。
結(jié)語(yǔ)：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。本文是對(duì)物理課程核心素養(yǎng)如何落實(shí)到課堂中進(jìn)行了初探。下一步我們準(zhǔn)備以具體課例的形式，來(lái)展示如何實(shí)現(xiàn)對(duì)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞：高中歷史；核心素養(yǎng)；教學(xué)探究
一、引言
我們通常所說(shuō)“歷史”，實(shí)際上可以從兩個(gè)方面對(duì)其加以界定，其一為真實(shí)存在的客觀歷史，亦即在現(xiàn)在時(shí)間節(jié)點(diǎn)之前所出現(xiàn)的各類人物、事件等項(xiàng)內(nèi)容，其依靠文獻(xiàn)、建筑、考古文物等形式留存至今，是歷史研究的客體；其二則為學(xué)習(xí)者主觀印象中的歷史，即依靠對(duì)客體進(jìn)行研究所形成思維印象。對(duì)于高中生來(lái)講，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要建立于兩個(gè)歷史界定方面的無(wú)限接近過(guò)程之中，將這兩方面拉得越近，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也就越成功，其導(dǎo)向功能的發(fā)揮作用也就越大。
二、高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的認(rèn)知
高中階段歷史學(xué)科核心素養(yǎng)指的是高中生所有核心素養(yǎng)在歷史學(xué)科學(xué)習(xí)過(guò)程中的特定表現(xiàn)與吸納形式，此類素養(yǎng)同歷史學(xué)習(xí)的過(guò)程與結(jié)果密切相關(guān)，是在歷史學(xué)科學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生逐步形成的相應(yīng)思維品質(zhì)及能力，其中包括歷史知識(shí)、歷史技能、歷史情感態(tài)度及價(jià)值觀念等，其中所包含的意蘊(yùn)是非常深遠(yuǎn)的，如歷史時(shí)空觀念、歷史唯物主義、歷史問(wèn)題解釋、家國(guó)情懷感觸等，皆屬歷史核心素養(yǎng)的構(gòu)成部分。其中，歷史唯物主義觀念屬于歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的重要理論指導(dǎo)方法，它最容易在教學(xué)過(guò)程中內(nèi)化為學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)，這種觀念闡釋了人類歷史發(fā)展的必然規(guī)律，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可以以之為參考，對(duì)人類發(fā)展歷程加以了解，對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)。再者，歷史是處在不斷變化和流徙過(guò)程中的，出于把握人與事物衍生變化特征的考慮，便應(yīng)當(dāng)構(gòu)建一個(gè)時(shí)間框架，且使時(shí)間框架歸屬于特定的空間范圍，由此造成了學(xué)習(xí)時(shí)所需要的時(shí)空概念，這亦應(yīng)當(dāng)認(rèn)同為歷史核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵性要素，如果能夠?qū)r(shí)間同空間進(jìn)行合理結(jié)合，才能繼而做到融古今為一脈，達(dá)體用為一爐，產(chǎn)生科學(xué)的認(rèn)知效果。另外，我們可以認(rèn)為史料證實(shí)屬于必要的歷史學(xué)習(xí)方法，屬于歷史核心素養(yǎng)取得過(guò)程中的環(huán)節(jié)保障，學(xué)生借助對(duì)史料的感知、分析、評(píng)價(jià)等，從中找到為我所用的信息內(nèi)容，產(chǎn)生對(duì)于歷史的基本客觀認(rèn)知，在此基礎(chǔ)上的歷史解釋，以及由此形成的歷史情感、價(jià)值觀念，特別是家國(guó)情懷等，均可謂之核心素養(yǎng)中不可或缺的內(nèi)容。
三、教師達(dá)到核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)效果的準(zhǔn)備
（一）轉(zhuǎn)變關(guān)注點(diǎn)
為了更好地進(jìn)行高中歷史課堂核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)，教師首先需要對(duì)自身關(guān)注點(diǎn)進(jìn)行積極轉(zhuǎn)變，使思維方向產(chǎn)生更有利于學(xué)生各方面素養(yǎng)習(xí)得與培養(yǎng)，也就是要在教學(xué)之前，乃至教學(xué)之中及之后，把關(guān)注點(diǎn)真正落實(shí)到如何養(yǎng)成核心素養(yǎng)上面去，由原來(lái)的致力于探討教什么，轉(zhuǎn)變?yōu)橹铝τ谔接憣W(xué)生學(xué)會(huì)了什么，在歷史教學(xué)過(guò)程中，真正讓歷史教育滲透到課堂的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，使教書(shū)和育人兩個(gè)方面均能得到呈現(xiàn)，一方面為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)有效的知識(shí)儲(chǔ)備、技能基礎(chǔ)，另一方面也應(yīng)當(dāng)使學(xué)生的情感態(tài)度、價(jià)值觀念等得到培養(yǎng)，帶動(dòng)學(xué)生更接近于核心素養(yǎng)的要求。與此同時(shí)，在平時(shí)課堂教學(xué)過(guò)程之中，高中歷史教師還應(yīng)當(dāng)對(duì)課程觀念進(jìn)行調(diào)整，思考怎么樣把知識(shí)培養(yǎng)變化為素養(yǎng)培養(yǎng)，亦即認(rèn)識(shí)到，只有可以成為素養(yǎng)的知識(shí)，才真正值得向?qū)W生傳輸，并因而掌握這種素養(yǎng)類知識(shí)的傳輸方法。事實(shí)證明，只有歷史教師這樣想，且這樣去做了，才能清晰梳理核心素養(yǎng)的認(rèn)知，以便更好地實(shí)施課程改革，彰顯教師的個(gè)性化特點(diǎn)，保證學(xué)生在每一次課上都能有真正的收獲。
（二）認(rèn)清目標(biāo)點(diǎn)
以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的高中歷史教學(xué)，實(shí)際上是一個(gè)雙向進(jìn)取的過(guò)程，它既要關(guān)注學(xué)生對(duì)核心素養(yǎng)的習(xí)得，也要關(guān)注核心素養(yǎng)導(dǎo)向下課堂的實(shí)效性，為了保證這兩種效果的實(shí)現(xiàn)，教師應(yīng)當(dāng)明確核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵，并以此為基礎(chǔ)做好相應(yīng)的教學(xué)調(diào)整，如前所述，按照“核心素養(yǎng)”概念的基本認(rèn)知，再參考?xì)v史學(xué)科的基本特點(diǎn)，我們可以認(rèn)為歷史核心素養(yǎng)包括了時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史理解、歷史解釋、歷史情感及價(jià)值觀念幾個(gè)方面的內(nèi)容。
（三）合理化滲透
以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的高中歷史教學(xué)，需要?dú)v史教師能夠于教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行合理化滲透，也就是說(shuō)，要讓核心素養(yǎng)同具體教育過(guò)程統(tǒng)一起來(lái)，以起實(shí)現(xiàn)歷史核心素養(yǎng)教育的真實(shí)化，而非僅停留于空洞的理論探討。從這個(gè)意義上說(shuō)，具體的教學(xué)過(guò)程一定要保證核心素養(yǎng)的統(tǒng)攝功能，教師在此統(tǒng)攝功能下，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法的有效介入，介入時(shí)可以從多個(gè)環(huán)節(jié)著手，比如對(duì)教學(xué)目標(biāo)的合理設(shè)計(jì)、對(duì)合作探究的有效組織、對(duì)情境問(wèn)題的積極創(chuàng)設(shè)、對(duì)情感體驗(yàn)的促進(jìn)增強(qiáng)、對(duì)多元評(píng)價(jià)的理性構(gòu)建等。
四、基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的高中歷史教學(xué)策略
為了滿足上述高中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的達(dá)成目標(biāo)，且讓教師準(zhǔn)備工作真正得到落實(shí)，在講授具體歷史內(nèi)容時(shí)，可以從下述幾方面做出策略上的調(diào)整。
（一）以核心素養(yǎng)引導(dǎo)評(píng)析歷史事件
人們?cè)趯?duì)某個(gè)具體歷史事件進(jìn)行評(píng)析時(shí)，很容易帶有主觀色彩，以自身背景對(duì)事件的合理性、影響作用等加以理解，造成了主觀歷史與客觀歷史的疏離。為了避免這一問(wèn)題，當(dāng)教師在給學(xué)生講解相關(guān)歷史事件過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)積極避免自身感彩的過(guò)多介入，從而保證不會(huì)因自身主觀情緒影響學(xué)生的正確判斷。比如在講解到明清之際君主專制強(qiáng)化問(wèn)題時(shí)，教師即需要以客觀的立場(chǎng)向?qū)W生展示相關(guān)圖片，在圖片中讓學(xué)生看到漢朝、宋朝、明清等幾個(gè)不同時(shí)期，皇帝與朝臣在議事時(shí)候的狀態(tài)，讓大家分析幾張圖片中存在的差異。學(xué)生很容易能夠發(fā)現(xiàn)大臣從最初的坐而奏事，到接下來(lái)的站而奏事，最后是跪而奏事，可謂越來(lái)越謙卑低下了。接下來(lái)，教師以明清時(shí)期歷史為大背景，帶領(lǐng)學(xué)生分析出現(xiàn)這種變化的深層次原因，接下來(lái)教師則要求學(xué)生回到現(xiàn)實(shí)環(huán)境中來(lái)，重新審視我國(guó)古代君主制度強(qiáng)化的影響。這種利用圖片進(jìn)入真實(shí)情境，再還原到現(xiàn)實(shí)加以理性思考的做法，是以核心素養(yǎng)引導(dǎo)評(píng)析歷史事件的合理途經(jīng)，有助于幫助學(xué)生時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史理解等方面能力的進(jìn)步，且可以使之將歷史思維應(yīng)用到平時(shí)生活里面去。
（二）以核心素養(yǎng)引導(dǎo)開(kāi)展史實(shí)教學(xué)
教師在給學(xué)生提供歷史事實(shí)時(shí)，一定要保證知識(shí)傳播的真實(shí)無(wú)誤，這是因?yàn)槭妨蠈?duì)于學(xué)生評(píng)析歷史事件、歷史人物具有基礎(chǔ)性作用。為此，教師一定要在歷史教學(xué)過(guò)程中，對(duì)每一項(xiàng)知識(shí)點(diǎn)都加以認(rèn)真核對(duì)，用負(fù)責(zé)任的態(tài)度，幫助學(xué)生接觸這些內(nèi)容。舉例來(lái)說(shuō)，當(dāng)講解到我國(guó)古代政治制度有關(guān)內(nèi)容時(shí)，其中會(huì)涉及君主制度演變知識(shí)，在講解這些知識(shí)時(shí)，教師要按照時(shí)間軸的變化，向?qū)W生提供各個(gè)時(shí)期君主制度的史實(shí)，像夏、商、周三代政治制度，秦漢中央集權(quán)制度，一直到明清的君主集權(quán)制度演變等，使學(xué)生在真實(shí)史料的帶動(dòng)下，自主總結(jié)歷史演變規(guī)律，且進(jìn)一步分析這種規(guī)律變化的深層次原因。在此過(guò)程中，教師亦需要以史料為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生分析其間的關(guān)鍵點(diǎn)，以保證學(xué)習(xí)效果即核心素養(yǎng)導(dǎo)向的完善化。
（三）以核心素養(yǎng)引導(dǎo)歷史觀念進(jìn)步
唐代名臣魏徵去世時(shí)，唐太宗李世民曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。事實(shí)正是這樣，人們借助對(duì)歷史事件的研究，可以由此產(chǎn)生有益于自我發(fā)展的人生啟示，這也是歷史學(xué)習(xí)于現(xiàn)實(shí)有所裨益的重要方面，是核心素養(yǎng)中的關(guān)鍵性引導(dǎo)作用。為此教師需要在課堂上，給學(xué)生提供更具正能量的歷史觀念引導(dǎo)，讓學(xué)生在正確價(jià)值觀念的帶動(dòng)下產(chǎn)生尊重、自由、自信、平等等思維觀念。比如在接觸到中國(guó)近代反抗侵略、求取民主的思潮內(nèi)容時(shí)，既要讓學(xué)生了解到從1840年開(kāi)始，各國(guó)列強(qiáng)的侵略同我國(guó)人民頑強(qiáng)不屈的反抗斗爭(zhēng)事實(shí)，也要讓學(xué)生同時(shí)意識(shí)到我國(guó)人民所處境遇及反抗的決心，即史實(shí)與情感兩者兼顧，以帶動(dòng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神的形成與鞏固。只有做到這一點(diǎn)，學(xué)生才能在學(xué)習(xí)、、等項(xiàng)知識(shí)內(nèi)容時(shí)，真正理解我國(guó)革命變化及發(fā)展的總趨勢(shì)，了解到人民群眾才是歷史發(fā)展的主體，并在潛意識(shí)里產(chǎn)生尊重他人、人人平等的思想?？偠灾?，教師利用把歷史知識(shí)和相關(guān)精神內(nèi)涵結(jié)合起來(lái)的辦法，會(huì)讓學(xué)生主動(dòng)挖掘歷史史實(shí)所附著的思想內(nèi)容，且使學(xué)生能夠結(jié)合當(dāng)前時(shí)代背景，對(duì)這些思想內(nèi)容進(jìn)行有選擇的吸收，成為核心素養(yǎng)中的重要組成部分。
五、總結(jié)
對(duì)于當(dāng)代高中生而言，歷史學(xué)科中的知識(shí)內(nèi)容同自身生活是存在一定時(shí)空距離的，因?yàn)檫@種時(shí)間和空間上的阻隔，其對(duì)歷史的深度體驗(yàn)變得非常不容易。而同時(shí)，由于教育理念的不落后、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不完善，課堂與學(xué)生也同樣有著相互阻隔的問(wèn)題。這兩種阻隔的破除要求，給教師教學(xué)能力提出了很高的要求。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，若是教師可以用核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，依靠其對(duì)學(xué)生的學(xué)科專業(yè)要求，從事件教學(xué)、史實(shí)教學(xué)、核心價(jià)值觀教學(xué)等方面進(jìn)行全面梳理改進(jìn)，以抽絲剝繭般的耐心，和學(xué)生一道投入到身臨其境式的歷史現(xiàn)場(chǎng)中去，將有可能讓學(xué)生以更積極的心態(tài)思考?xì)v史人物、歷史背景，增強(qiáng)其批判與反思的能力，向著理想的高中歷史課堂教學(xué)狀態(tài)前進(jìn)。
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