時(shí)間：2023-03-23 15:10:52
導(dǎo)語(yǔ)：在英語(yǔ)對(duì)話教學(xué)論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
教師給學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)輔導(dǎo)過(guò)程中，會(huì)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)比較明顯的問(wèn)題。學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行讀和背時(shí)，有很多錯(cuò)誤出現(xiàn)。例如：學(xué)生的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)比較奇怪、單詞發(fā)音不準(zhǔn)，學(xué)生不會(huì)連讀和斷句等等。學(xué)生比較緊張，導(dǎo)致在讀的過(guò)程中語(yǔ)速比較快，學(xué)生聲音比較小，有顫音出現(xiàn)，學(xué)生讀文章不夠連貫，還出現(xiàn)語(yǔ)法錯(cuò)誤、人稱混亂等等問(wèn)題。學(xué)生在上機(jī)考試時(shí)，難免會(huì)出現(xiàn)這些問(wèn)題。教師在教學(xué)中，要幫助學(xué)生避免有口誤錯(cuò)誤出現(xiàn)。
二、學(xué)生口語(yǔ)輔導(dǎo)策略
（一）要熟悉評(píng)分、明確重點(diǎn)知識(shí)
在口語(yǔ)考試過(guò)程中，電腦一般會(huì)綜合四個(gè)方面因素給學(xué)生口語(yǔ)進(jìn)行打分，這四個(gè)因素分別是準(zhǔn)確性、完整性、韻律性以及流利性。在這四個(gè)因素中，完整性所占的比例是70%，準(zhǔn)確率是20%，剩下的是5%。進(jìn)行單詞評(píng)估時(shí)，如果學(xué)生在單詞重音、輔音以及元音都準(zhǔn)確無(wú)誤時(shí)，可以拿到比較高的分?jǐn)?shù)?？谡Z(yǔ)不太流利，主要是學(xué)生在詞匯、短語(yǔ)停頓時(shí)，只注意到句子中的實(shí)詞和虛詞，沒(méi)有注意到首詞。因此，不能準(zhǔn)確地進(jìn)行停頓。一般而言，停頓主要有連詞后停頓、代詞停頓以及副詞停頓等等。因此教師要在準(zhǔn)確性、完整性以及流利性上下工夫。
（二）全面普查，分層要求
在學(xué)習(xí)初期，教師要對(duì)學(xué)生的口語(yǔ)部分進(jìn)行全面檢查。在檢查過(guò)程中，教師會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，一些英語(yǔ)基礎(chǔ)比較好的學(xué)生，他們自我感覺(jué)比較良好。在朗讀短文以及話題時(shí)，一般都是課堂中臨時(shí)進(jìn)行，很多學(xué)生都缺乏流利性以及準(zhǔn)確性，韻律性就很難達(dá)到了。這個(gè)時(shí)候，學(xué)生要使用自己已學(xué)的知識(shí)進(jìn)行自我監(jiān)控。想要實(shí)現(xiàn)監(jiān)控應(yīng)該滿足兩個(gè)前提：一、學(xué)生要重視語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，有避免語(yǔ)言錯(cuò)誤出現(xiàn)的強(qiáng)烈欲望。二、學(xué)生要了解相關(guān)的語(yǔ)言規(guī)則。教師在進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中，就需要給一些自我感覺(jué)良好的學(xué)生施加一定的壓力，教師明確提出教學(xué)要求。借助要求要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生通過(guò)自我的監(jiān)控，糾正自己的錯(cuò)誤。這樣教師才會(huì)有更多時(shí)間去關(guān)注口語(yǔ)問(wèn)題比較嚴(yán)重的學(xué)生，從而推動(dòng)班級(jí)教學(xué)水平提高。
（三）創(chuàng)設(shè)情境，加強(qiáng)訓(xùn)練
從口語(yǔ)考試題型中看出，很多都是情景問(wèn)答類型的。教師對(duì)學(xué)生教學(xué)過(guò)程中，要做到教學(xué)針對(duì)性，這才可以彌補(bǔ)應(yīng)試不足問(wèn)題出現(xiàn)。深入研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生缺乏的不是材料的準(zhǔn)備，而是在面對(duì)情境時(shí)，不能準(zhǔn)確地做出回答。學(xué)生在進(jìn)行回答時(shí)，不論是選擇了完整回答還是簡(jiǎn)略回答，一般都會(huì)使用到語(yǔ)塊。語(yǔ)塊之所以會(huì)被大量使用，最主要的原因是基于它的省力原則。使用語(yǔ)塊可以直接影響學(xué)習(xí)者語(yǔ)言的流暢性，如果只是簡(jiǎn)單的依靠語(yǔ)法規(guī)則是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這還注重對(duì)語(yǔ)塊的學(xué)習(xí)和使用。在情境問(wèn)題中，主要考察的是學(xué)生在語(yǔ)言交際過(guò)程中語(yǔ)言的使用靈活性。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)到的語(yǔ)塊可以簡(jiǎn)單的被使用，而且還能夠保障流暢性和準(zhǔn)確性。語(yǔ)塊的使用不僅是使用于簡(jiǎn)略的回答，完整回答也是需要的。舉個(gè)例子，進(jìn)行動(dòng)作陳述時(shí)，在一個(gè)星期天的晚上，李華看了場(chǎng)電影，名字是《音樂(lè)之聲》。他覺(jué)得這部電影很好看。第一，When andwhere did LiHua see the film The Sound of Music第二，What did he think of it？學(xué)生在進(jìn)行問(wèn)題回答時(shí)，需要明確這兩個(gè)過(guò)去式的問(wèn)題使用的句式，第一問(wèn)題可以回答為He saw it at the Red StarCinema last Sunday，對(duì)第二個(gè)問(wèn)題回答時(shí)，只能回答“He thought itwas wonderfu1不能簡(jiǎn)短的回答成wonderfu1。
（四）當(dāng)堂抽查，現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)
進(jìn)入了總復(fù)習(xí)階段，一般學(xué)習(xí)時(shí)間都比較緊張，學(xué)習(xí)任務(wù)也比較繁重。但是教師不能忽略了當(dāng)堂抽查，現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)教學(xué)環(huán)節(jié)。上課時(shí)，教師可以隨機(jī)抽查三位學(xué)生，要求學(xué)生朗讀某一個(gè)短文，學(xué)生的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)要正確，在讀的過(guò)程中要注意連讀、停頓、注意爆破音等等。節(jié)奏要緊湊、語(yǔ)速要自然流利。最好全班要進(jìn)行情境問(wèn)題訓(xùn)練，要求全班同學(xué)在認(rèn)真的聽(tīng)，教師隨機(jī)叫一位學(xué)生進(jìn)行回答，然后教師點(diǎn)評(píng)學(xué)生的回答速度，看學(xué)生表達(dá)準(zhǔn)確性。學(xué)生可以針對(duì)話題進(jìn)行簡(jiǎn)述。進(jìn)行朗讀短文教學(xué)時(shí)，學(xué)生對(duì)文章背誦連貫性、完整性以及流利性都需要進(jìn)行觀察把握，從細(xì)節(jié)中查看變化。
三、使用圖式理論方法推動(dòng)閱讀水平提高
閱讀前要求學(xué)生要有充分的準(zhǔn)備，要能夠?qū)崿F(xiàn)從上到下的內(nèi)容圖式激活。所謂激活就是對(duì)學(xué)生鬧鐘所學(xué)知識(shí)及結(jié)構(gòu)的刺激。在實(shí)際閱讀之前可以鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)課本中的插圖或者關(guān)鍵詞來(lái)進(jìn)行預(yù)測(cè)。學(xué)生應(yīng)該高度重視這些關(guān)鍵詞，要仔細(xì)研讀掌握這些關(guān)鍵詞并結(jié)合這些關(guān)鍵詞來(lái)探討文章的主題。在閱讀過(guò)程中教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容要進(jìn)行深入理解，通過(guò)深化理解來(lái)提升學(xué)生的閱讀技能。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中必須要要求學(xué)生建立起相應(yīng)的語(yǔ)篇圖式。通過(guò)建立圖式能夠幫助學(xué)生更加準(zhǔn)確迅速地掌握教材脈絡(luò)，同時(shí)還能夠增強(qiáng)學(xué)生的記憶力、推理能力以及理解能力。此外在閱讀過(guò)程中還應(yīng)該把新知識(shí)融入到學(xué)生原有的圖式結(jié)構(gòu)中，最終產(chǎn)生新的圖式。在閱讀完成之后教師應(yīng)該向?qū)W生提供更加寬松的討論范圍，要允許學(xué)生進(jìn)行爭(zhēng)論，通過(guò)討論來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。在實(shí)際討論過(guò)程中要逐步擴(kuò)充和應(yīng)用新的圖式知識(shí)。為了讓學(xué)生更加深刻地掌握?qǐng)D式知識(shí)，在閱讀完成后還可以進(jìn)行圖式復(fù)述以及圖式協(xié)作。
結(jié)束語(yǔ)
缺乏必要的語(yǔ)文理論指導(dǎo)
當(dāng)前，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師習(xí)慣于讓學(xué)生自己讀然后自行理解材料的內(nèi)容，并不會(huì)經(jīng)常性的身必躬親的讀給學(xué)生聽(tīng)，然后引導(dǎo)進(jìn)行閱讀材料的理解。教師讓學(xué)生自己閱讀材料只是更多的局限于形式主義，并不會(huì)真正幫助學(xué)生提高閱讀能力和理解能力。即使有些時(shí)候，教師會(huì)在學(xué)生讀的過(guò)程中給予一定的指導(dǎo)，但是，那種指導(dǎo)只是非常有限的，并不會(huì)給予學(xué)生實(shí)質(zhì)上的科學(xué)指導(dǎo)；
缺乏與高級(jí)語(yǔ)文銜接的意識(shí)和行動(dòng)。當(dāng)前，有些地方的中學(xué)語(yǔ)文考試題目中已經(jīng)取消了對(duì)語(yǔ)音和字詞的考查，雖然說(shuō)這是目前新課程改革的要求之一，但是，它會(huì)直接影響到以后高年級(jí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，因?yàn)檎Z(yǔ)文能力的培養(yǎng)和提高不是一蹴而就的，而是需要語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)作為依托的，并連續(xù)性的運(yùn)用到后期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)中去。因此，當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中淡化識(shí)記、強(qiáng)調(diào)理解和應(yīng)用的導(dǎo)向并不適合后期的高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)困境的應(yīng)對(duì)措施分析
鑒于當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中問(wèn)題頻出，比如說(shuō)學(xué)生厭學(xué)，教師厭教、忽視基礎(chǔ)，缺乏耐心、小組合作流于形式、課堂評(píng)價(jià)方式比較單一，效果不佳等弊端。究其原因，主要是由于語(yǔ)文教師仍然受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的束縛，未把握好“自主學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)”的度，有的濫用多媒體教學(xué)課件，教學(xué)效果適得其反。當(dāng)然，語(yǔ)文教師自身素質(zhì)的提高也是因素之一，導(dǎo)致了他們對(duì)于語(yǔ)文課程的理解還不夠全面。那么，我們應(yīng)該盡快采取一定的應(yīng)對(duì)措施來(lái)幫助中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)走出困境。具體來(lái)說(shuō)，筆者認(rèn)為，有如下幾個(gè)方面：
（1）中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該盡快更新教學(xué)觀念。當(dāng)前，中學(xué)語(yǔ)文教師仍然受到傳統(tǒng)教學(xué)思想的深刻影響，他們往往更為看重升學(xué)率，不知不覺(jué)的又被應(yīng)試教育的繩索給束縛住了。但是，隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，當(dāng)前的語(yǔ)文考試更多在向素質(zhì)教育方向發(fā)展，更重視考查學(xué)生的綜合能力。因此，中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，樹(shù)立素質(zhì)教育的理念，給學(xué)生創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)，讓他們參與到生活體驗(yàn)中去，在解決實(shí)際問(wèn)題中提高語(yǔ)文素養(yǎng)。此外，語(yǔ)文教師應(yīng)該重視激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們積極主動(dòng)的配合進(jìn)來(lái)，還要優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在一個(gè)和諧愉快的教學(xué)氛圍中夯實(shí)自己的語(yǔ)文基礎(chǔ)；
（2）中學(xué)語(yǔ)文教師要重視對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的科學(xué)引導(dǎo)和監(jiān)督。當(dāng)前，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的困境之一就是學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力不夠強(qiáng)，往往仍然習(xí)慣于教師、學(xué)校和家長(zhǎng)甚至社會(huì)的外在壓力，這種被動(dòng)式的學(xué)習(xí)方式注定是有問(wèn)題的，無(wú)法真正提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。針對(duì)這種情況，中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)”有效引導(dǎo)，并配合以全程學(xué)習(xí)的監(jiān)控，不能使得自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)流于形式，要真正提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。教師在這種學(xué)習(xí)模式中的作用應(yīng)該是學(xué)習(xí)活動(dòng)的策劃者、領(lǐng)導(dǎo)者以及參與者，并在組織學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程中，遵守一定的教學(xué)規(guī)范并進(jìn)行合理的監(jiān)控，以知識(shí)為本位，張弛有度，從而切實(shí)提高中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和水平；
（3）中學(xué)語(yǔ)文教師要恰當(dāng)?shù)氖褂矛F(xiàn)代化的教學(xué)手段。當(dāng)前，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)手段還偏于落后，各種現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備和教學(xué)手段還有待加強(qiáng)。傳統(tǒng)意義上的中學(xué)語(yǔ)文課堂就是一支粉筆和一塊黑板。在如今的教育環(huán)境下，這種教學(xué)手段顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該充分利用現(xiàn)有的教學(xué)輔助手段，將抽象的語(yǔ)文知識(shí)具體化、形象化，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。
關(guān)鍵詞： 現(xiàn)代大學(xué)教育 傳統(tǒng)文化教育 儒家教育
隨著孔子學(xué)院在世界各地興起，世界各國(guó)對(duì)古老的中國(guó)文明充滿好奇，特別如美國(guó)、英國(guó)等西方國(guó)家政府出資，涌現(xiàn)專門研究儒學(xué)思想的研究人員。幾乎所有頂級(jí)的世界名校都有東方文化和哲學(xué)研究所，最代表東方哲學(xué)的當(dāng)然是儒家文化，由此可見(jiàn)，儒家思想在西方有著深遠(yuǎn)影響。亞洲以日韓為代表的國(guó)家更對(duì)儒家思想有著深入研究，韓國(guó)和日本的小學(xué)都設(shè)有儒學(xué)課程，學(xué)習(xí)四書五經(jīng)。自古以來(lái)，日韓兩國(guó)就深受儒家思想文化的影響，歷史上有名的日韓兩國(guó)的儒家學(xué)者舉不勝舉，深深影響那個(gè)時(shí)代的思想和教育體系。直到現(xiàn)代，我們依然可以從兩國(guó)社會(huì)制度、日常禮儀、人際關(guān)系等方面看到儒家思想的痕跡。
為了使教學(xué)工作更有效地展開(kāi)，對(duì)教育理論的研究不可或缺，根據(jù)高校教師工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，我認(rèn)為教育思想研究有助于大學(xué)老師的工作。在中國(guó)，最行之有效的教育理論普遍認(rèn)為是儒家教育思想，這得到了中國(guó)近千年問(wèn)題來(lái)教育實(shí)踐證明。儒家教育的典型代表是孔孟，對(duì)孔子和孟子思想的研究，對(duì)現(xiàn)代教育有很重大的作用?，F(xiàn)在學(xué)校存在教育失衡和道德缺失現(xiàn)象，尤其近段時(shí)間，出現(xiàn)了一些引發(fā)全國(guó)議論的事件，人們對(duì)教授失德、富二代現(xiàn)象、大學(xué)生學(xué)習(xí)目的進(jìn)行了大范圍探討，縱觀了古代中國(guó)傳統(tǒng)教子之方，以及對(duì)個(gè)人品德修養(yǎng)和社會(huì)道德的嚴(yán)格要求。通過(guò)女子傳統(tǒng)教育的研究，分析現(xiàn)如今女大學(xué)生中出現(xiàn)的種種不合乎傳統(tǒng)價(jià)值和道德標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)觀念形成的原因。傳統(tǒng)文化教育應(yīng)用于現(xiàn)代大學(xué)中的研究，對(duì)反思教育問(wèn)題、反思教師職責(zé)問(wèn)題有很深遠(yuǎn)的意義。
中國(guó)如今掀起一股復(fù)古風(fēng)、懷舊風(fēng)，有些人對(duì)現(xiàn)代社會(huì)道德感到失望，尤其對(duì)人情冷漠、誠(chéng)信缺失、女性獨(dú)立自主等問(wèn)題提出質(zhì)疑，社會(huì)和教育界應(yīng)反思是否丟棄了最基本的東西。人們重新對(duì)儒學(xué)產(chǎn)生興趣，是因?yàn)樵趯ふ宜枷爰耐?，仁義禮智信、溫良恭儉讓的傳統(tǒng)道德理念對(duì)失望的人和尋找社會(huì)正能量的人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)絕好的有意補(bǔ)充。如今隨著中國(guó)崛起和國(guó)力強(qiáng)盛，特別與鄰國(guó)的一些領(lǐng)土爭(zhēng)端，引發(fā)一些國(guó)家的擔(dān)憂，遏制中國(guó)論由此甚囂塵上，作為亞洲傳統(tǒng)文明古國(guó)的中國(guó)，我們應(yīng)該讓鄰國(guó)認(rèn)識(shí)和回憶中國(guó)大國(guó)崛起歷史，古代中國(guó)并非靠武力，而靠仁義、禮儀和文化成為亞洲中心、漢文化圈的中心，日本、韓國(guó)及東南亞等國(guó)都受到中國(guó)這個(gè)文明古國(guó)的熏陶?，F(xiàn)代中國(guó)不僅應(yīng)在經(jīng)濟(jì)方面超越其他國(guó)家，更應(yīng)該是文化強(qiáng)國(guó)、教育強(qiáng)國(guó)。中國(guó)社會(huì)制度和教育息息相關(guān)，有教無(wú)類?！皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑也”。教師應(yīng)研究教育問(wèn)題，向?qū)W生傳授道義，教育學(xué)生“為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，以“信義”為先，遏止社會(huì)道德腐敗墮落之風(fēng)，重振華夏文明。
日本在明治維新之后國(guó)力迅速增強(qiáng)，國(guó)富民強(qiáng)，與日本重視國(guó)民教育有著密不可分的關(guān)系。反觀我國(guó)，改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展，但是中國(guó)社會(huì)道德風(fēng)尚和社會(huì)文明卻與之不相匹配地出現(xiàn)倒退現(xiàn)象。尤其中國(guó)教育并未隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展得到更全面、更完善地發(fā)展，造成國(guó)進(jìn)民退、國(guó)人素質(zhì)不高的問(wèn)題。這表現(xiàn)在中國(guó)人在國(guó)外進(jìn)行文化交流、旅游、移民時(shí)，出現(xiàn)文明、公德心和遵守社會(huì)秩序方面的沖突和摩擦，因此中國(guó)教育改革和發(fā)展勢(shì)在必行。中國(guó)現(xiàn)在的教育以大學(xué)教育為最高等教育，自中國(guó)近代化以來(lái)，大學(xué)教育都是培養(yǎng)中國(guó)知識(shí)分子的主要途徑，知識(shí)分子一直是國(guó)家建設(shè)的棟梁和精英。但是也出現(xiàn)了種種問(wèn)題，究其原因，有許多方面，學(xué)術(shù)腐敗，大學(xué)教育功利化、職業(yè)化，缺少人文精神和學(xué)術(shù)信念。中國(guó)有五千年的歷史文化，自古就將受教育看做修養(yǎng)身心、提高道德素養(yǎng)的過(guò)程，學(xué)習(xí)儒學(xué)經(jīng)典，明志明德，實(shí)現(xiàn)治國(guó)平天下的政治抱負(fù)。古人以道德為教育之本，古今對(duì)照，讀書人應(yīng)有的德行我們是否有所傳承？從教育角度分析社會(huì)道德問(wèn)題，思考提高國(guó)民素質(zhì)的問(wèn)題，討論社會(huì)文明是否依靠重振中國(guó)人傳統(tǒng)道德保持，已經(jīng)是當(dāng)務(wù)之急。
傳統(tǒng)道德書籍，如《四書》、《五經(jīng)》等，蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)儒家教育思想，是古代有關(guān)中華教育的典型代表。儒家教育思想一直是中國(guó)社會(huì)的傳統(tǒng)主流，以道德修養(yǎng)、品格完善為要著，使人在修身養(yǎng)性、擁有良好道德品質(zhì)的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)知識(shí)，至今意義重大、影響深遠(yuǎn)。當(dāng)今社會(huì)由于種種因素，在現(xiàn)代教育中出現(xiàn)了許多錯(cuò)誤觀念和誤區(qū)，因此儒家經(jīng)典中體現(xiàn)出的儒家教育精華思想，對(duì)現(xiàn)代教育有重要啟示和借鑒意義。儒家思想在整個(gè)思想史上是偉大的，是值得中國(guó)人傳承和弘揚(yáng)的寶貴思想，是中華文明最引以為傲的瑰寶。上善若水，厚德載物，教育工作者在高校教育中肩負(fù)著傳播傳統(tǒng)文化、教書育人的責(zé)任。
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論文摘要：中西語(yǔ)言在文化特征、思維方式、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、句法類型方面存在著諸多差異。這些差異貫穿在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中，給高職學(xué)生帶來(lái)了很多困擾。本文在高職學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)水平和中西語(yǔ)言差異對(duì)比研究的基礎(chǔ)上，提出了針對(duì)于高職學(xué)生的對(duì)比教學(xué)法，情景教學(xué)法及跨文化交際教學(xué)等方法，以期促進(jìn)高職學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，提高其英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率。
一、引言
語(yǔ)言，作為一種媒介和人類思維的工具，它傳達(dá)思想，表達(dá)情感，傳遞信息，確認(rèn)事實(shí)，是人類最重要的交際工具之一。世界上沒(méi)有任何一個(gè)民族能夠脫離語(yǔ)言而獨(dú)立存在。英語(yǔ)作為目前世界上的最為通用語(yǔ)言之一，在國(guó)際交往中起著不容忽視的重要作用。對(duì)即將走上工作崗位的高職學(xué)生來(lái)說(shuō)，英語(yǔ)學(xué)習(xí)顯得尤為重要。本文意圖通過(guò)中西語(yǔ)言文化之間的對(duì)比，探尋兩種語(yǔ)言之間的異同，以提高當(dāng)前高職學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣和效率。
二、高職英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查分析
近幾年來(lái)隨著高等教育的擴(kuò)招，職業(yè)教育的生源文化素質(zhì)也在明顯下降，其英語(yǔ)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀更是不容樂(lè)觀。為了對(duì)高職學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)狀況有一個(gè)更明確的了解，本文對(duì)幾所高職院校學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究。調(diào)查方法為問(wèn)卷調(diào)查和期末考試成績(jī)測(cè)評(píng)。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)高職學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)方面存在以下問(wèn)題：
1．基礎(chǔ)薄弱，水平較差
從成績(jī)上看，學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)很差，成績(jī)普遍較低，而且水平參差不齊，相差甚大。大多數(shù)成績(jī)集中在40～69分之間。職高生試卷雖然非常簡(jiǎn)單，但其平均成績(jī)?nèi)匀缓艿?，只?2.59分。個(gè)別院校的個(gè)別專業(yè)學(xué)生英語(yǔ)成績(jī)更差，有的只有20～30分，及格率很低。
2．學(xué)習(xí)被動(dòng)，態(tài)度消極
對(duì)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)的問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)：學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，缺乏積極性。許多學(xué)生是為了逃避英語(yǔ)而選擇了非英語(yǔ)專業(yè)，結(jié)果還要開(kāi)展英語(yǔ)學(xué)習(xí)，使他們內(nèi)心抵觸心理嚴(yán)重，學(xué)生態(tài)度非常消極，缺乏主動(dòng)性和自覺(jué)性。
3．漢語(yǔ)思維負(fù)向遷移影響嚴(yán)重
通過(guò)教師日常教學(xué)總結(jié)和期末測(cè)驗(yàn)，本文發(fā)現(xiàn)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)極易受漢語(yǔ)思維習(xí)慣的干擾。出現(xiàn)大量的“chinglish”句型，在翻譯、作文和日常對(duì)話中尤為明顯。漢譯英中，大部分同學(xué)不會(huì)調(diào)整句式，逐字逐句翻譯現(xiàn)象非常普遍，無(wú)法應(yīng)對(duì)復(fù)雜句型和一些基本的長(zhǎng)句。
三、中西語(yǔ)言文化差異及表現(xiàn)
上述現(xiàn)象說(shuō)明，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)中西語(yǔ)言特征及其反映的文化現(xiàn)象沒(méi)有系統(tǒng)的了解和把握，經(jīng)常將兩者混為一談。如果教師在中西語(yǔ)言文化方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的解釋，并用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，就能在很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果。英漢兩種語(yǔ)言在語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯和語(yǔ)言思維方面都有很大的不同，主要表現(xiàn)在以下層面：
1．中西思維方式差異
在語(yǔ)言層面，英漢隸屬兩種不同的語(yǔ)系，在思維方式和語(yǔ)言構(gòu)成方面有著很大不同。英語(yǔ)屬印歐語(yǔ)系，擅長(zhǎng)用抽象的概念表達(dá)具體的事物，在語(yǔ)言表達(dá)上多用名詞，敘述呈靜態(tài)；漢語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系，更注重用具體形象的方法或詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)抽象的概念。在語(yǔ)言上多用動(dòng)詞及其短語(yǔ)，敘述呈動(dòng)態(tài)。通過(guò)下面的例句及翻譯中可以看出二者的差別
eg: he is a good eater and a good sleeper.他能吃能睡。
he was a nonsmoker and a teetotaler.他既不抽煙，也不喝酒。
2．英漢詞匯差異
在詞匯構(gòu)成方面，漢語(yǔ)詞最基本的構(gòu)成方式主要是 c=a+b（即詞語(yǔ)=種差+屬性）形式。如通過(guò)“魚( fish)”這個(gè)詞語(yǔ)，可以產(chǎn)生更多的詞語(yǔ)：鯉魚( carp)、鰻魚( eel) 、鯊魚( shark)，鯨魚(whale)等。而英語(yǔ)則主要是靠轉(zhuǎn)換、合成和綴合三種構(gòu)詞法構(gòu)成更多的新詞（連，2006）。
此外，即便是面對(duì)同一個(gè)詞，英漢兩種語(yǔ)言賦予它的基本語(yǔ)義也有很大差別。如漢語(yǔ)中“狗”具有卑賤的、勢(shì)力的含義，如“狗仗人勢(shì)”“狗腿子”等，而英語(yǔ)中的“dog”則是褒義詞，如“a lucky dog”， “a top dog”等。
3．英漢句法結(jié)構(gòu)差異
句法結(jié)構(gòu)方面，傳統(tǒng)漢語(yǔ)句子結(jié)構(gòu)以意合為主，以語(yǔ)序和虛詞為主要語(yǔ)法手段，而英語(yǔ)則重形合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有明顯的形式標(biāo)記，語(yǔ)義關(guān)系極其分明（馬，1999）。如：英語(yǔ)中“if you don’t enter tiger’s lair， how can you get the tiger cub?”必須有完整的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)聯(lián)接，而譯成漢語(yǔ)“不入虎穴，焉得虎子”言簡(jiǎn)意賅，不需要任何連接詞。
4．英漢句子類型差異
在句子類型方面，漢語(yǔ)中多用主動(dòng)句、被動(dòng)句較多地表現(xiàn)不好的事物或傾向。而英語(yǔ)國(guó)家中對(duì)個(gè)人的隱私比較尊重，在很多句子中都不愿意或不便言明動(dòng)作的施行者，而又必須有主語(yǔ)出現(xiàn)的情況下，較多的使用被動(dòng)句。如在漢語(yǔ)中，我們會(huì)說(shuō)“我們熱情的歡迎馬麗的到來(lái)”，而英語(yǔ)則表達(dá)為 “mary was given a hearty welcome”.
四、中西語(yǔ)言文化差異對(duì)高職英語(yǔ)教學(xué)的啟示
通過(guò)以上對(duì)比可以看出漢英兩種語(yǔ)言無(wú)論在句法句型以及詞語(yǔ)方面都有很大的不同。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)兩種語(yǔ)言之間的差異，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，指導(dǎo)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)。
1．使用對(duì)比教學(xué)法
對(duì)比教學(xué)法的本質(zhì)特征就是用“對(duì)比”的方法進(jìn)行教學(xué)。在高職英語(yǔ)教學(xué)中，就是要求教師在教學(xué)過(guò)程中注重兩種語(yǔ)言之間的“比較”。如詞匯構(gòu)成、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和句法類型、時(shí)態(tài)語(yǔ)態(tài)等的對(duì)比。
詞匯的對(duì)比就是在向?qū)W生解釋英漢兩種語(yǔ)言構(gòu)成的基礎(chǔ)上，將英漢的構(gòu)詞方式進(jìn)行對(duì)比說(shuō)明。如漢語(yǔ)中的詞組構(gòu)成，和英語(yǔ)中的詞綴、曲折和復(fù)合詞的構(gòu)成意義和含義等。
語(yǔ)法結(jié)構(gòu)對(duì)比就是在漢語(yǔ)和英語(yǔ)句法的對(duì)比基礎(chǔ)上，使學(xué)生明確掌握英語(yǔ)的句法和漢語(yǔ)句法之間的根本不同。避免出現(xiàn)語(yǔ)序上的混亂和名詞，動(dòng)詞，形容詞的使用不當(dāng)，使英漢語(yǔ)的語(yǔ)法符合語(yǔ)法習(xí)慣。
時(shí)態(tài)語(yǔ)態(tài)的對(duì)比主要是讓學(xué)生跳出漢語(yǔ)沒(méi)有明確的時(shí)態(tài)標(biāo)記的局限。明確英語(yǔ)的時(shí)態(tài)意義和構(gòu)成。并通過(guò)對(duì)中西文化和思維的對(duì)比，指明兩種語(yǔ)言之所以出現(xiàn)句子類型差異的原因，使學(xué)生知其然，明其所以然。
2．使用情景教學(xué)法
情景教學(xué)法是教師根據(jù)課文所描繪的情景，通過(guò)對(duì)具體知識(shí)情景的講解，創(chuàng)設(shè)出一定的情景，引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)課文的情景表象，使學(xué)生置身其間，如臨其境。教師通過(guò) “情景創(chuàng)設(shè)”，可以培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)情感，啟迪他們的思維和想象力。在高職英語(yǔ)教學(xué)中，教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情景，話題情景，生活情境等幫助學(xué)生盡快的融入到英語(yǔ)情景中去。
語(yǔ)言課堂的主要活動(dòng)是結(jié)構(gòu)式的口語(yǔ)練習(xí)，而且這種練習(xí)應(yīng)該是在設(shè)計(jì)好的情景下出現(xiàn)。英語(yǔ)語(yǔ)言情景的創(chuàng)設(shè)就是為了減少漢語(yǔ)語(yǔ)言對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生的負(fù)遷移，使學(xué)生盡快地適應(yīng)英語(yǔ)表達(dá)。
話題情景和生活情景就是在對(duì)話和語(yǔ)篇學(xué)習(xí)的過(guò)程中再現(xiàn)英美國(guó)家的生活情景，在每一個(gè)不同的話題中感知不同民族的生活方式，將知識(shí)學(xué)習(xí)和情景了解結(jié)合起來(lái)，加深英語(yǔ)學(xué)習(xí)的印象和感知。
3．實(shí)施跨文化教學(xué)
語(yǔ)言是文化的載體，沒(méi)有一種語(yǔ)言能夠脫離文化而單獨(dú)存在，語(yǔ)言的教學(xué)離不開(kāi)文化的教學(xué)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行跨文化教學(xué)的最重要的任務(wù)就是要充分詮釋詞匯的文化內(nèi)涵及必要的文化背景知識(shí)。
任何一種語(yǔ)言的詞匯都承載著豐富的文化內(nèi)涵，教師在進(jìn)行詞匯教學(xué)時(shí)要特別注意每個(gè)單詞在不同語(yǔ)言中的固有的文化意義。如之前本文介紹的漢語(yǔ)的“狗”和英文中的“dog”雖然都指代同一事物，但語(yǔ)義差別極大；類似的還有漢語(yǔ)中的“龍”和英語(yǔ)中的“dragon”，以及數(shù)量眾多的顏色詞和習(xí)語(yǔ)等（徐，2004）。這就需要教師在教學(xué)過(guò)程中將文化的因素傳輸給學(xué)生，使學(xué)生在運(yùn)用的過(guò)程中得心應(yīng)手，防止只知其一不知其二的現(xiàn)象出現(xiàn)。
五、總結(jié)
通過(guò)以上分析可以看出，高職學(xué)生英語(yǔ)水平較低，學(xué)習(xí)積極性差是普遍現(xiàn)象，而學(xué)生英語(yǔ)水平的提高不是朝夕之功，而是以其對(duì)中西方語(yǔ)言文化差異的理解為前提的。因此，本文認(rèn)為在高職英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中，教師結(jié)合社會(huì)與文化內(nèi)容進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)，采用合適的教學(xué)方法，通過(guò)語(yǔ)言語(yǔ)法的對(duì)比，情景語(yǔ)境的創(chuàng)設(shè)，以及西方文化風(fēng)俗的介紹等，能夠使學(xué)生在一定程度上較為全面的感知英語(yǔ)，并在潛移默化中提高興趣和學(xué)習(xí)效率。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：教師教育信念 學(xué)校文化環(huán)境 學(xué)校教育理念 教師主體性
教師教育信念是以教師個(gè)人工作生活經(jīng)歷、自身知識(shí)儲(chǔ)備量、學(xué)校文化氛圍、社會(huì)歷史文化環(huán)境為共同基礎(chǔ)而形成并發(fā)展的。 “其實(shí)質(zhì)反映了特定教師對(duì)教育問(wèn)題的價(jià)值取向與價(jià)值選擇，不但可以指引著教師做出某些教育行為，而且是教師評(píng)判他人教育觀念和教育行為的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)?！盵1]教育信念對(duì)教師的教育教學(xué)工作能夠起到積極的作用，是教師個(gè)人素養(yǎng)的重要組成部分。由于教師教育信念在現(xiàn)實(shí)教育情境中存在著發(fā)揮實(shí)際效用的可能性，所以，教師教育信念的實(shí)效發(fā)揮是教師主體性的重要體現(xiàn)，影響著教師所從事的教育教學(xué)活動(dòng)的成效，進(jìn)而影響著教師的職業(yè)認(rèn)同感、職業(yè)幸福感。
教師教育信念在現(xiàn)實(shí)教育情境中的作用發(fā)揮受到多種因素制約，綜合來(lái)看，主要分為內(nèi)部和外部?jī)煞N因素。內(nèi)部因素為教師自身的因素，教師個(gè)人教育信念能否在教育實(shí)踐中發(fā)揮作用，依賴于教師的個(gè)人素養(yǎng)和主觀意志。外部因素則主要為教師身處的學(xué)校文化環(huán)境以及更大的社會(huì)歷史文化環(huán)境，是教師教育信念得以發(fā)揮作用的外部支持。如果說(shuō)內(nèi)部因素是基礎(chǔ)，那么外部因素則是必要條件和重要保障，對(duì)教師教育信念的實(shí)效發(fā)揮產(chǎn)生重大影響。本文在此著重分析作為外部因素之一的學(xué)校文化環(huán)境對(duì)教師教育信念在教育情境中發(fā)揮實(shí)效的影響，從而試圖展現(xiàn)學(xué)校文化環(huán)境在教師主體性發(fā)揮的過(guò)程中所扮演的重要角色。
在論述之前，需要明確一個(gè)提前，即教師教育信念雖然具有穩(wěn)定性，但此穩(wěn)定性是相對(duì)的。教育信念本身是一個(gè)動(dòng)態(tài)體系，在個(gè)人與環(huán)境的不斷交互作用下，會(huì)緩慢地發(fā)生建構(gòu)與解構(gòu)。由此，在教育情景中起行為指導(dǎo)作用的教師教育信念并非一成不變。外部環(huán)境不斷與教師的內(nèi)心發(fā)生碰撞，在影響教師教育信念的作用發(fā)揮的同時(shí)，又促使著教師不斷反思自己的教育信念，或是更加堅(jiān)定信心，或是試圖改變，或是選擇放棄。
影響教師教育信念實(shí)效發(fā)揮的外部因素包括教師身處的學(xué)校文化環(huán)境及廣闊的社會(huì)歷史文化環(huán)境兩個(gè)方面。社會(huì)歷史文化環(huán)境以其自身的社會(huì)意識(shí)形態(tài)對(duì)生活于其中的教師產(chǎn)生了潛移默化的影響。這種影響是教師作為社會(huì)個(gè)體理應(yīng)自然接受的。此外，社會(huì)通過(guò)將其具有的價(jià)值觀滲透到學(xué)校環(huán)境中，從而對(duì)教師產(chǎn)生影響。這種影響具有特殊性，是教師身為教育工作者所必須接受的。此時(shí)，學(xué)校文化環(huán)境可以被認(rèn)為是社會(huì)歷史文化環(huán)境的縮影，在一定程度上反映著社會(huì)中存在的各種價(jià)值觀念。
但是，學(xué)校的作用不止于此。從其自身性質(zhì)來(lái)看，學(xué)校是由身負(fù)特殊使命的群體組成的特殊社會(huì)組織，其中的群體有能力自發(fā)形成一種文化氛圍。此種文化氛圍在具有社會(huì)共性的同時(shí)，又具有一定的特殊性，反映出存在于特殊社會(huì)組織中的群體異于其他群體的一些特征。此種特殊的文化即學(xué)校文化。具有教師身份的個(gè)體存在于更為真實(shí)、具體的學(xué)校文化情境之中，其自身經(jīng)歷、感悟、情緒情感都與學(xué)校息息相關(guān)。由此，相較于社會(huì)歷史文化環(huán)境，學(xué)校文化環(huán)境對(duì)教師個(gè)人教育信念的作用發(fā)揮起到更為直接、更為具體的作用。
“學(xué)校文化表征一個(gè)學(xué)校群體成員的價(jià)值取向、信仰、態(tài)度和行為。”[2]由此可知，學(xué)校文化環(huán)境是包含學(xué)校群體成員的整體價(jià)值取向的情境。在此情境中，個(gè)體與群體之間不斷發(fā)生交互作用。學(xué)校教育理念是群體成員的整體價(jià)值取向的集中體現(xiàn)，代表著學(xué)校文化，具有整體性、主流性的特征，在學(xué)校教育工作中起主導(dǎo)性的指導(dǎo)作用。學(xué)校文化環(huán)境對(duì)教師教育信念的實(shí)際效用發(fā)揮所產(chǎn)生的影響可以集中表現(xiàn)為學(xué)校教育理念與教師教育信念之間存在的張力。在一定程度上，教師教育信念的形成、發(fā)展及作用發(fā)揮都會(huì)受到學(xué)校教育理念的影響。但是，教師作為獨(dú)立個(gè)體，有其獨(dú)特的人生經(jīng)歷、思想意識(shí)、情感、價(jià)值觀，在與其他個(gè)體存在共性的同時(shí)，亦具有特殊性。由此，教師教育信念具有獨(dú)特性，并非完全順應(yīng)于學(xué)校教育理念。
雖然學(xué)校教育理念與教師教育信念之間不斷發(fā)生交互作用，其聯(lián)系密不可分，但是它們?nèi)匀豢梢员豢醋鍪莾蓚€(gè)自成系統(tǒng)的獨(dú)立價(jià)值觀體系。這并不是要將兩者的聯(lián)系分裂，而是從教師教育信念的特殊性這一角度出發(fā)來(lái)看待問(wèn)題。
從發(fā)揮實(shí)際效用的能力來(lái)看，通常作為獨(dú)立個(gè)體的教師，其教育信念發(fā)揮實(shí)際效用的能力弱于學(xué)校教育理念。其原因有二：一方面是由學(xué)校教育理念的整體性所決定的，學(xué)校教育理念的影響范圍可輕易涉及整個(gè)學(xué)校，對(duì)學(xué)校的組織建設(shè)、長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、策略實(shí)施、教學(xué)計(jì)劃等都有決定性影響，對(duì)教師的主體性發(fā)揮也有重大影響；另一方面，教師教育信念的影響范圍主要在其個(gè)人具體的工作情境中，其整體影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于學(xué)校教育理念。
作為獨(dú)立價(jià)值觀體系的學(xué)校教育理念和教師教育信念，它們之間會(huì)存在相融和相異兩種情況。當(dāng)教師教育信念與學(xué)校教育理念相合時(shí)，或者說(shuō)，學(xué)校教育理念的實(shí)施能夠給教師教育信念的作用發(fā)揮提供或留有空間時(shí)，教師的主體性便可發(fā)揮，教師可以用自己的教育信念指導(dǎo)教育行為，從而利于教師教育教學(xué)工作的進(jìn)行及教師個(gè)人的整體發(fā)展。當(dāng)兩者相悖時(shí)，因?yàn)閷W(xué)校教育理念在實(shí)踐過(guò)程中的力量強(qiáng)度強(qiáng)于教師教育信念，所以，教師教育信念的作用發(fā)揮會(huì)受到遏制，進(jìn)而遏制教師主體性的發(fā)揮。
從學(xué)校教育理念的實(shí)施與教師教育信念的實(shí)效發(fā)揮之間的關(guān)系可知，學(xué)校文化環(huán)境深刻影響著教師主體性的發(fā)揮。良好、寬松、平等的文化氛圍利于教師不斷修正、發(fā)展自己教育信念，并使其發(fā)揮最大的正能量，能更好地指導(dǎo)教師的教育行為，并反過(guò)來(lái)促進(jìn)學(xué)校文化環(huán)境的進(jìn)一步優(yōu)化。僵化、嚴(yán)苛、等級(jí)性的文化氛圍只會(huì)使教師屈從于權(quán)威力量，從而選擇放棄或隱藏自己的教育信念隨波逐流，喪失教師的主體性。由此，構(gòu)建和諧健康的學(xué)校文化氛圍尤為重要，其中心任務(wù)即為尊重教師的主體地位，給予教師更多的表達(dá)自我心聲的權(quán)利和機(jī)會(huì)；形成自發(fā)性的組織幫助教師反思教育實(shí)踐；為教師實(shí)踐其教育信念擴(kuò)展平臺(tái)，建立平等性質(zhì)的組織機(jī)構(gòu)，給教師提供更廣闊的發(fā)展空間。
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作者簡(jiǎn)介：
論文關(guān)鍵詞：英語(yǔ)教學(xué)，跨文化，意識(shí)，培養(yǎng)
一 培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)的意義
語(yǔ)言是文化不可分割的一部分，語(yǔ)言有豐富的文化內(nèi)涵。文化是“特定社會(huì)中成員所擁有的信仰、思想方式、風(fēng)俗習(xí)慣、行為方式、社會(huì)習(xí)慣等的總和”。英語(yǔ)教學(xué)的根本目的就是為了與不同文化背景的人進(jìn)行交流，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，有利于學(xué)生進(jìn)行跨文化交流。中學(xué)英語(yǔ)新課標(biāo)指出，接觸和了解英語(yǔ)國(guó)家的文化有利于對(duì)英語(yǔ)的理解和使用，有利于加深對(duì)本國(guó)文化的理解與認(rèn)識(shí)，有利于培養(yǎng)世界意識(shí)，有利于形成跨文化交際能力。學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng)，不是靠單純灌輸語(yǔ)法知識(shí)的傳統(tǒng)外語(yǔ)教學(xué)模式就能有效開(kāi)展的。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知能力，逐步擴(kuò)展文化知識(shí)的內(nèi)容和范圍。教學(xué)中涉及的有關(guān)英語(yǔ)國(guó)家的文化知識(shí)應(yīng)與學(xué)生的日常生活、知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平等密切相關(guān)，并能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)文化的興趣。要擴(kuò)大學(xué)生接觸異國(guó)文化的范圍，幫助學(xué)生拓展視野，使他們提高對(duì)中外文化異同的敏感性和鑒別能力，為發(fā)展他們的跨文化交際能力打下良好的基礎(chǔ)。
二 培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)的相關(guān)策略
（一）在詞匯教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)
詞匯中蘊(yùn)含的豐富的文化內(nèi)涵，因此，在英語(yǔ)詞匯教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要教會(huì)學(xué)生英語(yǔ)詞匯的正確讀音和本義，還應(yīng)著重接受所教詞匯的文化意義，讓學(xué)生充分掌握英語(yǔ)詞匯與漢語(yǔ)詞匯的不對(duì)應(yīng)文化現(xiàn)象，從而培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。例如，“紅色”在我們漢語(yǔ)文化中象征“歡樂(lè)、吉祥、喜慶、熱烈”，是一個(gè)褒義詞，然而在英語(yǔ)文化中“red” 卻與“危險(xiǎn)、暴力、流血”相聯(lián)系。教師在詞匯教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分挖掘英語(yǔ)詞匯的文化內(nèi)涵，并進(jìn)行歸納、總結(jié)、對(duì)比，找出這些英語(yǔ)詞匯與漢語(yǔ)含義有別的特殊文化意義，在課堂上給予充分講解。同時(shí)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)論文，在學(xué)到蘊(yùn)含著成語(yǔ)，諺語(yǔ)及其典故的英語(yǔ)詞匯時(shí)，應(yīng)不失時(shí)機(jī)地將其介紹給學(xué)生，豐富學(xué)生的跨文化學(xué)識(shí)，同時(shí)教會(huì)學(xué)生運(yùn)用這些詞句的場(chǎng)合，使學(xué)生能夠正確使用。
（二）在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)
閱讀是人們獲取信息的重要手段，是初中學(xué)生了解外語(yǔ)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、宗教、風(fēng)土人情渠道，也是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要任務(wù)和重要的手段。在教學(xué)過(guò)程中，初中英語(yǔ)教師不僅要給學(xué)生介紹閱讀材料中的文化背景知識(shí)，還應(yīng)對(duì)那些學(xué)生較為困惑不易理解的語(yǔ)言材料之外的文化因素有所涉獵，讓學(xué)生更好地了解該國(guó)的文化與本國(guó)文化的差異。只有這樣，學(xué)生才能從大量的語(yǔ)言材料中看到語(yǔ)言與文化的密切關(guān)系，從而加深對(duì)英語(yǔ)民族文化與本民族文化的了解，有效培養(yǎng)自身的跨文化意識(shí)，從而提高語(yǔ)言的交際能力論文提綱格式。初中英語(yǔ)教師在講授某篇新課時(shí)，首先可以對(duì)該課文的相關(guān)背景進(jìn)行詳細(xì)介紹，由此導(dǎo)入新課，為增加教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生的興趣，教師可以運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)導(dǎo)入新課，將生動(dòng)活潑的影響材料呈現(xiàn)給學(xué)生，激活學(xué)生的背景知識(shí)。然后，教師與學(xué)生共同閱讀，讓師生都參與到閱讀中來(lái)，互相提問(wèn)和解答，在問(wèn)答中，教師應(yīng)對(duì)中西方文化有差異的地方增強(qiáng)敏感度，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題，以加深對(duì)閱讀材料的理解，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。閱讀教學(xué)中，加強(qiáng)對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)篇思維模式的介紹。例如，許多英文文章語(yǔ)篇的基本特征是：先概括，后細(xì)節(jié)，先開(kāi)門見(jiàn)山言明論點(diǎn)，然后逐步進(jìn)行論述，層次分明，組織嚴(yán)密，環(huán)環(huán)相扣，而許多中文的段落思維模式一般沒(méi)有這么開(kāi)門見(jiàn)山的。教師分析中英文的語(yǔ)篇模式差異，不僅提高了學(xué)生的英語(yǔ)閱讀能力，還有助于培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)思維能力。課后教師還可以印發(fā)幾篇相關(guān)的文章讓學(xué)生閱讀，達(dá)到鞏固知識(shí)的目的。
（三）在口語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)
英語(yǔ)教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力，口語(yǔ)是學(xué)生進(jìn)行文化交流的基礎(chǔ)。在初中英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中，教師應(yīng)首先要求學(xué)生掌握語(yǔ)言知識(shí)，并運(yùn)用語(yǔ)言清楚地表達(dá)自身的思想意識(shí)，在使用英語(yǔ)進(jìn)行口語(yǔ)對(duì)話時(shí)，應(yīng)教會(huì)學(xué)生考慮到自身扮演的角色，綜合自己的社會(huì)地位和所在語(yǔ)境，從對(duì)話者的反應(yīng)判斷出是否使用了恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，并努力使受話人明白并接受自身表達(dá)的意思，只有這樣才能有效培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，教師在讓學(xué)生說(shuō)之前要告知其對(duì)話發(fā)生的相關(guān)背景中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)論文，以及英美文化背景下的相關(guān)語(yǔ)用策略，讓他們了解該說(shuō)什么，該怎么說(shuō)。例如，西方人將年齡、身高、體重和收入等個(gè)人問(wèn)題視為隱私，教師告知學(xué)生這是應(yīng)當(dāng)避而不談的話題。教師可以將談話禁忌歸納為四個(gè)詞： I, WARM, where, meal。其中I代表 income， W 代表 weight, A 代表 age, R 代表 religion, M 代表 marriage。就是跨文化交流過(guò)程中，不問(wèn)對(duì)方收入、體重、年齡、宗教信仰、婚姻狀況，這樣有助于學(xué)生更容易掌握與英語(yǔ)國(guó)家人士交談的禁忌。初中英語(yǔ)教師可在課堂上，安排學(xué)生進(jìn)行即興表演對(duì)話，構(gòu)建真實(shí)的口語(yǔ)交流氛圍，創(chuàng)設(shè)各種語(yǔ)言場(chǎng)景，把抽象的文化與語(yǔ)言緊密結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生身臨其境，在實(shí)踐中體驗(yàn)、感悟跨文化交流的魅力，使學(xué)生學(xué)會(huì)站在別人的角度去思考并進(jìn)行口語(yǔ)交流，在真實(shí)的英語(yǔ)語(yǔ)境中進(jìn)行對(duì)話，還可以在課外開(kāi)設(shè)英語(yǔ)角活動(dòng)，舉辦英語(yǔ)演講比賽等活動(dòng)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的口語(yǔ)環(huán)境，使學(xué)生在頻繁地口語(yǔ)鍛煉中培養(yǎng)自身的跨文化意識(shí)。
總之，只有在教學(xué)過(guò)程中，注重對(duì)學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng)，才能提高學(xué)生跨文化交際能力，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的激情。初中英語(yǔ)教師可從詞匯教學(xué)，閱讀教學(xué)和口語(yǔ)教學(xué)三個(gè)方面，加強(qiáng)學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng)，使學(xué)生真正熟練、準(zhǔn)確地掌握英語(yǔ)口頭或書面交際能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
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任何工作要想做得好就必須把理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。課堂教學(xué)工作如果沒(méi)有正確的理論作指導(dǎo)，認(rèn)識(shí)就會(huì)停滯，工作就會(huì)被動(dòng)、盲目，甚至裹足不前。因此，本學(xué)期我們對(duì)教研組的理論學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行了一系列的調(diào)整和改進(jìn)，力求實(shí)效，切實(shí)保證發(fā)揮理論學(xué)習(xí)的指導(dǎo)、引領(lǐng)作用，以達(dá)到提高教學(xué)效率的目的。
一、明細(xì)理論學(xué)習(xí)的目標(biāo)
學(xué)習(xí)如果沒(méi)有目標(biāo)，就如航海時(shí)沒(méi)有燈塔，容易迷失方向。學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)者預(yù)期達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果和標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)者如能及早地明確自己應(yīng)該學(xué)會(huì)什么并確信這些內(nèi)容值得一學(xué)，就會(huì)自覺(jué)地、 努力地去學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)目標(biāo)具有導(dǎo)向、激勵(lì)、調(diào)控、制約等心理作用。明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)活動(dòng)安排、學(xué)習(xí)效率提高都會(huì)產(chǎn)生更積極的影響。因此，我們將理論學(xué)習(xí)目標(biāo)細(xì)化，根據(jù)每月學(xué)習(xí)主題確立了不同的目標(biāo)，以幫助教師明確學(xué)習(xí)方向。如我們教研組9月份的學(xué)習(xí)主題是“研究語(yǔ)篇教學(xué)的有效性”，同時(shí)我們確立每周學(xué)習(xí)目標(biāo)如下：1. 搜集相關(guān)語(yǔ)篇教學(xué)的論文3~5篇展開(kāi)閱讀；2. 各年級(jí)相互交流，按主題（語(yǔ)篇中的詞匯教學(xué)、情景教學(xué)等）歸類并摘錄；3. 教研課時(shí)，執(zhí)教教師、聽(tīng)課和評(píng)課教師要結(jié)合自我學(xué)習(xí)摘錄進(jìn)行教學(xué)點(diǎn)評(píng)、反思；4. 呈現(xiàn)相關(guān)的教學(xué)論文、案例或設(shè)計(jì)。確立詳細(xì)的小目標(biāo)能增強(qiáng)教師的目標(biāo)意識(shí)，引導(dǎo)、激勵(lì)教師參與到理論學(xué)習(xí)中，保證理論學(xué)習(xí)的基本效力。
二、選擇理論學(xué)習(xí)的內(nèi)容
提高理論學(xué)習(xí)的實(shí)效性是要讓教師真正發(fā)揮主觀能動(dòng)性，那么這就要求理論學(xué)習(xí)的內(nèi)容必須“對(duì)味”，即選擇適宜的學(xué)習(xí)內(nèi)容。選擇適宜的學(xué)習(xí)內(nèi)容必須遵循“師本”的原則，明確教師需要學(xué)習(xí)什么，即有助于教師知識(shí)結(jié)構(gòu)、人格修養(yǎng)、技能技巧等完善的內(nèi)容。因此，我們需要對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行有目的的篩選。我們根據(jù)《牛津小學(xué)英語(yǔ)》教材的版塊設(shè)計(jì)、各年級(jí)教學(xué)目標(biāo)、社會(huì)研究熱點(diǎn)等方面精選了理論學(xué)習(xí)內(nèi)容。比如：9月是“a版塊語(yǔ)篇教學(xué)的有效性”的學(xué)習(xí)，因?yàn)榇饲笆∈袇^(qū)各級(jí)都在對(duì)語(yǔ)篇教學(xué)進(jìn)行研究。 效性。
我們要求教師摘錄的相關(guān)文章包括《基于語(yǔ)篇的小學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)》、《小學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)策略初探》、《對(duì)當(dāng)前語(yǔ)篇教學(xué)中幾種現(xiàn)象的質(zhì)疑》等。同時(shí)，教研組選派馮麗虹、蔣立曉老師參加第五屆全國(guó)小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)觀摩會(huì)，認(rèn)真聆聽(tīng)記錄并回校研討。10月是“e、f、g、h綜合版塊教學(xué)的有效性等”的學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@是近期小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)研究的熱點(diǎn)。教研組推薦閱讀論文和課例展示供教師學(xué)習(xí)，如任潔老師的《牛津小學(xué)英語(yǔ)綜合版塊教學(xué)的實(shí)踐與思考》和劉曉燕老師在區(qū)優(yōu)質(zhì)課展示的6a unit 6 holidays（e、f、g、h板塊）的教學(xué)案例。11、12月是“b、c結(jié)構(gòu)版塊教學(xué)的有效性等”的學(xué)習(xí)。這兩個(gè)版塊所涉及的詞匯和句型是單元教學(xué)重點(diǎn)，教研組特安排了小課打擂交流活動(dòng)。如：1. 各年級(jí)備課組教師交流、總結(jié)詞匯和句型教學(xué)的方法并舉例說(shuō)明；2. 各備課組教師自選教材內(nèi)容，集體備課形成小課教案，要求重點(diǎn)呈現(xiàn)所選教學(xué)方法；3. 各備課組推薦教師進(jìn)行小課打擂，主任現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)，各教師完成評(píng)課反思表格。4. 教研組總結(jié)詞匯和句型教學(xué)的有效方法，如實(shí)物展示法、圖片演示法、頭腦風(fēng)暴法、組詞練習(xí)法、游戲比賽法等。
三、豐富理論學(xué)習(xí)的活動(dòng)
我們教研組組織了每月不同的理論學(xué)習(xí)活動(dòng)，加入“研讀文獻(xiàn)——宏闊教學(xué)視野”（自主學(xué)習(xí)摘錄、推薦學(xué)習(xí)摘錄）、“擊楫課堂——修煉教學(xué)內(nèi)功”（小課賽課、優(yōu)質(zhì)課展示）和“沙龍研討——突破教學(xué)困惑”（集體備課、骨干對(duì)話、觀摩名師大家）等項(xiàng)目，為教師提供民主的學(xué)習(xí)交流平臺(tái)，使教師在“壓、推、引、促”等形式下相互切磋、學(xué)習(xí)，切實(shí)提高理論學(xué)習(xí)的實(shí)效性。
四、貫穿理論學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)
本學(xué)期小學(xué)英語(yǔ)教科研工作將繼續(xù)以國(guó)家《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》和《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》為指導(dǎo)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，以課堂教學(xué)為陣地，深化教育改革。堅(jiān)持面向基層學(xué)校，面向全體學(xué)生，切實(shí)抓好英語(yǔ)師資隊(duì)伍建設(shè)，圍繞提高教師素質(zhì)、加強(qiáng)教學(xué)研究?jī)蓚€(gè)主題開(kāi)展工作，結(jié)合我市小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)實(shí)際，為教師服務(wù)，為學(xué)生服務(wù)。進(jìn)一步提高質(zhì)量意識(shí)，抓住新課程改革的契機(jī)，創(chuàng)新教學(xué)策略，開(kāi)創(chuàng)我市小學(xué)英語(yǔ)教研工作的嶄新局面。
工作措施
一、理論學(xué)習(xí)與時(shí)俱進(jìn)
1.精心組織理論學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性，主要圍繞以下專題開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)：
⑴《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）。
⑵有關(guān)教學(xué)策略和教學(xué)評(píng)價(jià)的理論和經(jīng)驗(yàn)。
2.繼續(xù)鼓勵(lì)教師撰寫教育教學(xué)論文，從實(shí)踐上升到理論。
二、常規(guī)管理常抓不放
1.組織新上崗英語(yǔ)教師學(xué)習(xí)常規(guī)，對(duì)照常規(guī)，搞好外語(yǔ)教學(xué)的每一環(huán)節(jié)。重點(diǎn)要抓好課堂教學(xué)常規(guī)的落實(shí)，著眼于培養(yǎng)學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。通過(guò)創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情景，引導(dǎo)學(xué)生在模擬或真實(shí)交際中理解、模仿和運(yùn)用語(yǔ)言；要充分運(yùn)用實(shí)物、圖片、手勢(shì)、直觀教具和表演等方法，生動(dòng)活潑地進(jìn)行外語(yǔ)教學(xué)。本學(xué)期將繼續(xù)組織體現(xiàn)這些導(dǎo)向作用的研究課和示范課，供大家觀摩學(xué)習(xí)?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)，推廣成果。
2.抓好教研組建設(shè)。英語(yǔ)教研組要在落實(shí)常規(guī)方面發(fā)揮重要作用。要做到每周堅(jiān)持集體說(shuō)課備課，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，用集體的智慧來(lái)促進(jìn)自己的教學(xué)。抓好英語(yǔ)教師的“六認(rèn)真”工作,英語(yǔ)課堂教學(xué)力求體現(xiàn)“新、精、活、實(shí)”的要求。教師優(yōu)良課率達(dá)100%，優(yōu)課率達(dá)60%以上。
三、教學(xué)研究人人參與
1.加強(qiáng)英語(yǔ)學(xué)科課程改革課堂教學(xué)研討，使英語(yǔ)教師人人明確基礎(chǔ)
教育改革是以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神為重點(diǎn)，以學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)樘卣鳎詰?yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)為標(biāo)志，關(guān)注學(xué)生體驗(yàn)，感悟和實(shí)踐過(guò)程，體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念。
2.根據(jù)《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科發(fā)展的新要求，積極為教師創(chuàng)設(shè)接受繼續(xù)教育的機(jī)會(huì)，不斷加強(qiáng)小學(xué)英語(yǔ)教師隊(duì)伍專業(yè)化建設(shè)的力度和效度，提高教師自身的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)能力。注重實(shí)效，抓好“青藍(lán)工程”，發(fā)現(xiàn)苗子，培養(yǎng)尖子。積極指導(dǎo)青年教師參加小學(xué)英語(yǔ)優(yōu)秀課競(jìng)賽和展示觀摩活動(dòng)。
3.組織好教師培訓(xùn)活動(dòng)。通過(guò)說(shuō)課、聽(tīng)課、評(píng)課、講座、集體備課、教材分析等活動(dòng)，讓教師過(guò)好大綱關(guān)和教材關(guān)，盡快明確備課、上課的基本規(guī)范，適應(yīng)小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)要求，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
4.充分發(fā)揮優(yōu)秀教師的示范作用，組織優(yōu)秀教師作理論講座、上示范課、研究課。創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓更多的青年教師脫穎而出。并爭(zhēng)取在11月的英語(yǔ)老師基本功比賽中取得好成績(jī)。
5．全面提高教學(xué)質(zhì)量。畢業(yè)班英語(yǔ)全科合格率達(dá)98%以上，良好率達(dá)70%以上，優(yōu)秀率達(dá)40%以上。非畢業(yè)班英語(yǔ)全科合格率達(dá)98%以上，良好率達(dá)70%以上，優(yōu)秀率達(dá)40%以上。
6．開(kāi)展雙語(yǔ)教學(xué)，加強(qiáng)英語(yǔ)教學(xué)與其它學(xué)科的整合。
在一年級(jí)實(shí)驗(yàn)班的數(shù)學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)和要求非英語(yǔ)教師使用英語(yǔ)授課。電腦、自然、體育及藝術(shù)類教師要努力做到30%以上的課時(shí)使用英語(yǔ)教學(xué)。
四、開(kāi)展課外活動(dòng)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
課外活動(dòng)是重要的教學(xué)輔助手段，有利于增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊視野。有目的、有組織地開(kāi)展各種適合學(xué)生語(yǔ)言水平和年齡特點(diǎn)的課外活動(dòng)，可使學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)興趣。我們準(zhǔn)備根據(jù)不同年級(jí)掌握的知識(shí)水平，組織一些豐富多彩的課外活動(dòng)。如：手抄報(bào)、對(duì)話表演、英語(yǔ)課本劇、英語(yǔ)能力競(jìng)賽等，組織評(píng)委認(rèn)真評(píng)定，評(píng)出集體獎(jiǎng)和個(gè)人獎(jiǎng)，給予物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)。給學(xué)生充分展示自我，認(rèn)識(shí)自我的機(jī)會(huì)。
為了幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境，我們準(zhǔn)備除了在課堂上用英語(yǔ)組織教學(xué)外，課外也引導(dǎo)學(xué)生用英語(yǔ)打招呼、對(duì)話。并開(kāi)展“每日英語(yǔ)”的活動(dòng)。開(kāi)辟了學(xué)校的“紫藤架下”為英語(yǔ)角，利用學(xué)校電視臺(tái)播放英語(yǔ)歌曲、營(yíng)造良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍，增加語(yǔ)言實(shí)踐的廣度和密度，培養(yǎng)學(xué)生交際運(yùn)用英語(yǔ)的能力。計(jì)劃在12月成功舉辦首屆“英語(yǔ)節(jié)”。
工作安排：
一、做好“EverydayEnglish”的工作。
負(fù)責(zé)人：顧憶恩
二、英語(yǔ)早讀規(guī)范化。
負(fù)責(zé)人：顧憶恩
三、做好“英語(yǔ)廣播”的工作。
負(fù)責(zé)人：英
四、辦好“英語(yǔ)角”。
負(fù)責(zé)人：沈旦萍
英語(yǔ)活動(dòng)：
九月：三~六年級(jí)的“英語(yǔ)日常用語(yǔ)”比賽。
十月：三~六年級(jí)的“英語(yǔ)背頌”比賽。
十一月：四~六年級(jí)的“英語(yǔ)百詞”競(jìng)賽。
英語(yǔ)節(jié)活動(dòng)安排：（12月）
一年級(jí)：英語(yǔ)兒歌比賽
二年級(jí)：英語(yǔ)繞口令比賽。
三年級(jí)：英語(yǔ)書寫比賽
四年級(jí)：英語(yǔ)小報(bào)比賽