時(shí)間：2023-03-21 17:06:10
導(dǎo)語：在音樂早教論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
“音樂神童”，向來是人們津津樂道的話題。特別是“音樂神童”多發(fā)之“純粹器樂音樂”興起的近代， 這個(gè)話題更具有特別的魅力。
但是，象莫扎特這樣的“音樂神童”之燦爛光芒，卻眩暈了人們的心智。以至于人們很少、甚至從來也沒 有認(rèn)真思考過“音樂神童何以可能出現(xiàn)？”這樣的問題。
實(shí)際上，所謂“音樂神童”，并不僅僅是“先天遺傳”的結(jié)果，而是兒童“特殊先天秉賦”與“早期音樂 教育”反饋互動(dòng)的產(chǎn)物。
就此意義而言，“音樂神童何以可能出現(xiàn)？”這樣的問題，似乎應(yīng)當(dāng)使其轉(zhuǎn)型成為如下這樣一個(gè)更加科學(xué) 的問題：“兩歲至十一歲左右兒童之早期音樂教育何以往往取得較為成功的結(jié)果？”
與此對照的論題是：“數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、以及其它一些進(jìn)行純粹抽象形式運(yùn)演的學(xué)科，成才的一般年齡，似 乎相對較音樂成才的年齡要大”。
其中定有某種內(nèi)在的原因可尋，其中一定有某種內(nèi)在的機(jī)制可探。
本文之宗旨，就是在本文作者建構(gòu)之“人文進(jìn)化學(xué)”（牛龍菲，1985，1987，1989，199 0）（1）的理論框架之內(nèi)，對與此有關(guān)的問題進(jìn)行初步的理論探索。
一
根據(jù)“人文進(jìn)化學(xué)”的研究，人類的進(jìn)化，并不是一般意義上的單純的生物進(jìn)化，而是人類生物進(jìn)化、人 類社會(huì)進(jìn)化、人類文明進(jìn)化之共濟(jì)耦合的反饋協(xié)同進(jìn)化（2）
在此“人文進(jìn)化”過程中，人之行為能力的發(fā)育、成熟、增長，并非單純受先天遺傳之生命基因的控制， 而是與其生存的社會(huì)群體關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中在其體外相對獨(dú)立存在的歷史文明密切相關(guān)。
不僅在族類的層面上，人類生物進(jìn)化、人類社會(huì)進(jìn)化、人類文明進(jìn)化之間有一種復(fù)雜的共濟(jì)耦合、反饋協(xié) 同關(guān)系；其個(gè)體的發(fā)育、成熟，以及其能力的習(xí)得、增長，也受到機(jī)體、社會(huì)、文明這三個(gè)方面的制約、影響 。
具體而言，每一個(gè)體，自懷胎之日起，便開始置身于一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)群體關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之中，每日每時(shí)受到體 外文明的直接、間接刺激，并開始將其“內(nèi)化”。只是在成熟到一定階段，此“內(nèi)化”之“體文明”，才始成 為“習(xí)得能力”，才通過具體的行為實(shí)踐，作用于周圍的世界，“外化”為客體的“對象”，匯入人類體外文 明的大系統(tǒng)之中。此被卡爾·馬克思稱之為“人的本質(zhì)的對象化”（3）的歷史文明，又將再次“內(nèi)化”為某 一個(gè)體的“習(xí)得能力”。如此，“內(nèi)化”之間，有一種“往復(fù)循環(huán)”（reycle）的反饋機(jī)制。此正如下圖所示 —一
就此“內(nèi)化”與“外化”的反饋機(jī)制而言，人之童年是一個(gè)關(guān)鍵的時(shí)期。俗語說：“三歲看老”。人之童 年階段“內(nèi)化”的“體外歷史文明”，將對其成熟之后一生的“外化”實(shí)踐，具有某種舉足輕重的作用和影響 。
這種“舉足輕重的作用和影響”，自“童年”的“史前期”—一“胎兒期”，便開始發(fā)生。
在胚胎發(fā)育期，就胚胎與母體的關(guān)系而言，是一個(gè)相對封閉的“生物進(jìn)化重演系統(tǒng)”；但就處在復(fù)雜社會(huì) 群體關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，且存在于一定文明時(shí)空中的母體與周圍世界的關(guān)系而言，胚胎的發(fā)育仍在一個(gè)人類生物進(jìn)化 、人類社會(huì)進(jìn)化、人類文明進(jìn)化之共濟(jì)耦合、反饋協(xié)同進(jìn)化的人文進(jìn)化系統(tǒng)之中。因此，就族類的層面而言， 以“胎教”形式進(jìn)行的體外文明之“內(nèi)化”，仍處在“外化”與“內(nèi)化”的往復(fù)循環(huán)圈中。
正如日本詫摩武俊《兒童的性格與心理》一書所說：“在孩子出生之前就已經(jīng)存在著一個(gè)有形無形的文化 圈子”（4）。但是，這個(gè)“有形無形的文化圈子”，是通過母體的中介對胎兒發(fā)生影響。正因如此，所謂“ 胎教”，說是“教子”，其實(shí)是通過“教母”以間接“教子”。漢代劉向在其《烈女傳·周室三母》中所提出 的“胎教”概念，正是因此而要求懷孕的母親“目不視邪色，耳不聽聲，夜則令瞽頌詩道正事”。
對于有自覺意識的成人社會(huì)而言，不僅對“胎教”給予了相當(dāng)?shù)闹匾?，尤其更看重“兒童的早期教育”?“幼教”。
明代孫志宏在其《簡明醫(yī)彀》一書中便曾言及：“古云：‘教婦初來，教子?jì)牒ⅰ?，一生人品善惡，高?全看幼時(shí)。”正如西人弗蘭克·戈布爾在評述“馬斯洛心理學(xué)”時(shí)所說：“幼年時(shí)期是重要的時(shí)期—一在這一 點(diǎn)上，實(shí)際上心理的所有學(xué)派都殊途同歸?！保?）
之所以如此，是因?yàn)椋喝顺錾鷷r(shí)，尚未完全發(fā)育成熟?！叭祟惖暮⒆邮窃谀骋粫r(shí)代的某一家庭這樣的一個(gè) 社會(huì)文化的環(huán)境中度過相當(dāng)于其它動(dòng)物在胎內(nèi)發(fā)展的時(shí)期。”（6）。在此，“子宮外的生長期”（7），“ 人類智力的形成是兒童正在成熟的神經(jīng)結(jié)構(gòu)、正在發(fā)育的智力結(jié)構(gòu)和他們周圍的言語、行為之間相互作用的結(jié) 果”（8）。在此過程中，“體外文明”的信息刺激，不僅僅只是作用于兒童的心理發(fā)育，還將作用于兒童的 生理發(fā)育，并在“實(shí)體長入”的意義上“內(nèi)化”于兒童的生理結(jié)構(gòu)之中。
正因如此，皮亞杰才特別強(qiáng)調(diào)：“表現(xiàn)型是遺傳因素與環(huán)境因素之間從胚胎發(fā)生階段起就存在著的一種不 可分離的相互作用的產(chǎn)物，這就使得要在天賦的東西與獲得的東西之間找出一條固定的界限是不可能的，因?yàn)?在這兩者之間存在著發(fā)展所特有的自我調(diào)節(jié)區(qū)域；在認(rèn)知性行為水平上，就更是這樣。”（9）。也正是基于 同樣的認(rèn)識，《漢書·賈誼傳》早就言及：“孔子曰：‘少成若天性，習(xí)慣成自然’化與心成，故中道若性” 。西人馬斯洛所謂的“似本能”，正是這一類“若天性”、“中道若性”之“內(nèi)化”與“外化”反饋循環(huán)機(jī)制 的產(chǎn)物。這里，根本沒有什么有些人所謂的“先天的似本能”（10）。
如果，更深入一步分析，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)，人類的行為，“乃是由于不同水平層面的三種行為圖式所決定的 。其一是‘刺激機(jī)體反應(yīng)’（SOR）的‘本能’行為圖式；其二是‘刺激模仿反應(yīng)’（SIR） 的‘仿能’行為圖式；其三是‘刺激文明反應(yīng)’（SCR）和‘文化刺激反應(yīng)’（HSCCESR）的 ‘智能’行為圖式”（11）。馬斯洛所謂的“似本能”，實(shí)質(zhì)上，仍不過是對“少成若天性”、“中道若性 ”一類的“仿能”、“智能”的不精確描述。
正是在上述的理論框架中，我們發(fā)現(xiàn)，所謂“音樂神童”的出現(xiàn)，并沒有什么莫名的玄妙。質(zhì)言之，所謂 “音樂神童”，乃是處在一定文明時(shí)空、一定社會(huì)關(guān)系、一定家庭環(huán)境中具有“某種特殊天賦”的兒童，接受 包括“胎教”在內(nèi)的“早期音樂教育”的成功結(jié)果。其“少成若天性”、“中道若性”的音樂才能，并不僅僅 是由先天賦予，而是在期童年時(shí)期，人類人文進(jìn)化之“內(nèi)化”與“外化”往復(fù)循環(huán)反饋機(jī)制作用的結(jié)果。
只有在此本元層次的理論基礎(chǔ)上，我們才能更進(jìn)一步地探索“兒童早期音樂教育為何往往取得較好的成果 ？”一類的有關(guān)問題問題。
二
根據(jù)“人文進(jìn)化學(xué)”有關(guān)“人類進(jìn)化乃是人類生物進(jìn)化、人類社會(huì)進(jìn)化、人類文明進(jìn)化之共濟(jì)、耦合、反 饋、協(xié)同進(jìn)行”的理論，我們在探討有關(guān)“兒童早期音樂教育”的具體問題時(shí)，必須同時(shí)關(guān)照兒童生理發(fā)育、 社會(huì)家庭環(huán)境、特定歷史文明這樣三個(gè)密切相關(guān)的方面。
就此三個(gè)方面比較而言，所謂“兒童生理發(fā)育節(jié)律以及兒童心理發(fā)育節(jié)律”的問題，特別值得我們注意。
從胚胎時(shí)期開始，個(gè)體的發(fā)育一直受一定發(fā)育“節(jié)律”的控制。正如恩斯特·?？藸査f：“胚胎發(fā)育是 一種重演性發(fā)生的遺傳現(xiàn)象”（12），其各個(gè)不同的階段，對應(yīng)著族類生物進(jìn)化歷史的各個(gè)不同的時(shí)期。
個(gè)體出生之后，其機(jī)體的生理發(fā)育，仍然有一定的“節(jié)律”。中國古典醫(yī)籍，早就有關(guān)于小兒“所以變蒸 者，皆是榮其血脈，改其五臟，故一變畢，輒覺情態(tài)忽有異也”（13）的發(fā)育節(jié)律理論。這里所說的“變蒸 ”，就其“情態(tài)”一語推敲，則不僅是對其生理發(fā)育節(jié)律的描述，而且也是對與生理發(fā)育節(jié)律密切相關(guān)之心理 發(fā)育節(jié)律的描述。
對此與兒童生理發(fā)育節(jié)律密切相關(guān)之兒童心理發(fā)育節(jié)律，當(dāng)代瑞士“發(fā)生認(rèn)識論”的創(chuàng)立者皮亞杰，已有 深入討論，皮亞杰認(rèn)為，兒童自二歲至十一歲左右，經(jīng)歷了一個(gè)從“前運(yùn)演”到“具體運(yùn)演”再到“形式運(yùn)演 ”的生理一心理發(fā)育成熟歷程（14）。
其所謂“前運(yùn)演”，是指兒童已經(jīng)開始意識到“主客體之間的相互作用”，已經(jīng)開始意識到自己（主體） 有別于在其體外“永久”存在著的一些客體，已經(jīng)開始意識到自己發(fā)出動(dòng)作之后，可以影響客體的位置、方向 等等。只是在此時(shí)，兒童尚不能很穩(wěn)固地建立可逆的（可重復(fù)的）、守恒的運(yùn)演模式，其每一個(gè)動(dòng)作，都帶有 即興的、嘗試的意味。
所謂“具體運(yùn)演”，是指兒童已經(jīng)可以把一些具體的客體，當(dāng)做某種運(yùn)演模式的“算子”，來進(jìn)行可逆的 （可重復(fù)的）、守恒的運(yùn)演操作；并在此過程中，以自己的動(dòng)作，賦予這些“客體算子”以某種運(yùn)演的結(jié)構(gòu)。
所謂“形式運(yùn)演”，是指兒童已經(jīng)超越了僅僅作用于“客體算子”的具體運(yùn)演階段，開始使用抽象符號以 進(jìn)行純粹形式的推演運(yùn)算。
正是這個(gè)“從前運(yùn)演到具體運(yùn)演再到形式運(yùn)演”的兒童生理—一心理發(fā)育節(jié)律，制約著體外歷史文明通過 社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對兒童發(fā)生“文而化之”（牛龍菲，1987）作用的早期教育實(shí)踐。
在二至十一歲左右的兒童早期教育，除了“語言”之外，其它需要操作“抽象符號”之“形式運(yùn)演”能力 的學(xué)科，如數(shù)學(xué)、邏輯等，都未能獲得圓滿的成功；而一些作用于“客體算子”之具有“具體運(yùn)演”性質(zhì)技藝 或游戲、運(yùn)動(dòng)，卻因其適應(yīng)二至十一歲左右兒童“具體運(yùn)演”的能力，取得了令人矚目的成績。近代“音樂神 童”以及“體育神童”多發(fā)的現(xiàn)象，正是一個(gè)典型。
對兒童的早期音樂教育，除了“胎孕期”以及“初生期”的“音樂信息刺激”之外，從兩歲開始，便可以 讓孩子玩弄一些諸如小鼓、小鈸等節(jié)奏樂器。由于生理的本能，由于生命本來具有的節(jié)奏律動(dòng)，這些節(jié)奏樂器 的演奏，對于兒童來說，有一種“先天”的基礎(chǔ)。通過這些節(jié)奏樂器的演奏，孩子便可以意識到自己的動(dòng)作與 有節(jié)奏的音響之間的“因果性關(guān)系”。而所謂“因果性關(guān)系”，正是人類認(rèn)知能力特別是推理性能力的根本基 礎(chǔ)。通過“早期音樂教育”，使兒童直接的把握事物之間的“因果性關(guān)系”，對于兒童的智力開發(fā)具有奠定基 礎(chǔ)的重要作用。
對于大多數(shù)兒童而言，四至六歲之后，已經(jīng)可以通過有律樂器的演奏，作用于其有“客體算子”性質(zhì)的“ 樂響之音”；并在此演奏過程中，把一個(gè)一個(gè)的“樂響之音”組織成為一首一首的“優(yōu)美樂曲”；換言之，在 此演奏過程中，以自己的動(dòng)作，賦于這些具有“客體算子”性質(zhì)的“樂響之音”以某種可逆的（可重復(fù)的）、 守恒的“運(yùn)演結(jié)構(gòu)”。
不僅如此。兒童在演奏有律樂器的過程中，通過自己的“動(dòng)作”，把一個(gè)一個(gè)的“樂響之音”，組織成為 一首一首的“優(yōu)美樂曲”，便感性直接地把握了“部分”（“樂響之音”）與“整體”（“優(yōu)美樂曲”）的關(guān) 系。而所謂“部分”與“整體”的關(guān)系之中，“由部分到整體”正是所謂的“綜合”；“由整體到部分”，正 是所謂的“分析”。而“綜合”與“分析”，則是人類思維之最基本的兩種形式。兒童通過音樂藝術(shù)的實(shí)踐， 感性直接地把握“綜合”和“分析”這兩種最基本的人類思維運(yùn)演形式，將對孩子一生的智力發(fā)展產(chǎn)生重要的 影響。
只是到了十一歲左右之后，孩子才可能憑空意想不發(fā)出實(shí)際音響的“抽象音符”。此時(shí)，兒童的音樂理論 學(xué)習(xí)才會(huì)有令人滿意的結(jié)果；由“即興演奏”到“紙上譜曲”的升華，也是一般處于這個(gè)階段。
正是由于以上兒童生理—一心理發(fā)育階段的制約，“音樂神童”中，大多為“演奏神童”或“演唱神童” ，而“作曲神童”則實(shí)屬鳳毛鱗角。而且，即使是“作曲神童”，也只是到了十一歲左右之后，才初步顯露其 “紙上譜曲”才能（牛案：而并非由他人對其“即興演奏”進(jìn)行“記譜”）；真正的藝術(shù)杰作，則要在更晚一 些時(shí)候，才能創(chuàng)作成功。
從以上分析，我們可以看出，人文進(jìn)化之人類生物進(jìn)化、人類社會(huì)進(jìn)化、人類文明進(jìn)化之共濟(jì)、耦合、反 饋、協(xié)同的關(guān)系，在童年，主要地受到了人類生物進(jìn)化之兒童生理發(fā)育節(jié)律的制約；兒童之心理發(fā)育節(jié)律，受 其制約，與其同步，有著固有的程序、步驟。
對此天道有常的發(fā)育節(jié)律，人類只能“道法自然”（15）?！端貑枴酚醒裕骸盎豢纱瑫r(shí)不可違”； “從之則治，逆之則亂”；“從之有福，逆之有咎”?！鹅`樞》更強(qiáng)調(diào)說：“未有逆而能治之也，夫惟順而已 矣！”在“兒童早期音樂教育”的過程中，貽誤時(shí)機(jī)和拔苗助長的做法，均不可取。
所謂“音樂神童”的多見，換言之所謂“兒童早期音樂教育往往取得較好成果”的歷史現(xiàn)象，雖然沒有什 么莫名的玄妙，卻實(shí)在是因?yàn)樘斓赖纳駲C(jī)。王充在《論衡·實(shí)知》中曾說“兒始生產(chǎn)，耳目始開。雖有圣性， 安能有知？項(xiàng)托七歲，【詰問孔子】（16），其三四歲，而受綱人言矣?！蓖瑯?，我們也可以說：“兒始生 產(chǎn)，耳目初開。雖有靈性，豈能知音？十歲左右，神童造就，其二、三歲，而學(xué)習(xí)音樂矣。”
只是在這個(gè)基礎(chǔ)，諸如“音樂世家”這樣的社會(huì)生態(tài)環(huán)境，“普遍富裕”這樣的歷史經(jīng)濟(jì)條件，“明星效 應(yīng)”這樣的特定信息刺激等等，才形成了一個(gè)相互作用的系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)，使得更多的音樂神童不斷涌現(xiàn)。
三
當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)的最新成果之一，就是人們發(fā)現(xiàn)：“任何一種認(rèn)識都與動(dòng)作有關(guān)”；“認(rèn)識一個(gè)客體意味 著把它合并到動(dòng)作圖式中”（17）。
極而言之，人類的一切思維形式，都是“動(dòng)作思維”的衍化、抽象?？梢哉f，“實(shí)踐”、“活動(dòng)”、“動(dòng) 作”，乃是人類一切智能、一切認(rèn)知能力的發(fā)生之源。人類的“認(rèn)知圖式”，并不僅僅是一般意義上的對物質(zhì) 客體的靜觀反映，而是實(shí)踐活動(dòng)過程中能動(dòng)的施加于客體之上的主體自身“動(dòng)作”的抽象。
舉例來說：“1＋1＝2”，起初不過是人們把一頭牛和另一頭牛牽到一起之后，發(fā)現(xiàn)它們比單獨(dú)的一頭 牛要“多”。在這里，把一頭牛和另一頭?！盃俊钡揭黄鸬膭?dòng)作，起到了關(guān)鍵的作用。
就此意義而言，兒童早期音樂教育中，器樂演奏的訓(xùn)練，具有開發(fā)兒童“動(dòng)作思維能力”的特殊重要作用 。
在音樂藝術(shù)中“操而奏之”、“行而運(yùn)之”的演奏實(shí)踐，不僅具有一般的“動(dòng)作”特征，而且直接作用于 主體自身之外的樂器，并作用于具有“客體算子”性質(zhì)的“樂音之響”使之成為“比音之樂”（18）的“優(yōu) 美樂曲”，使之具有一定的、可逆的（可重復(fù)的）、守恒的“運(yùn)演結(jié)構(gòu)”。
因此，無論從“動(dòng)作實(shí)踐”（演奏）自身，還是從“動(dòng)作實(shí)踐”之“認(rèn)知圖式”的成果（樂曲）而言，器 樂演奏都是兒童早期教育過程中，啟發(fā)兒童動(dòng)作思維的最佳方式之一。
如果對此問題作更深一層的思考，我們可以發(fā)現(xiàn)：兒童的動(dòng)作思維，與當(dāng)代最新自然科學(xué)、科學(xué)哲學(xué)的某 些結(jié)論，恰有正相吻合之處。
當(dāng)代自然科學(xué)、科學(xué)哲學(xué)業(yè)已指出：所有對實(shí)體的“測量操作都是由剛體之間的比較所組成，并通過觀察 重合關(guān)系而完成。所有空間性的命題僅僅只涉及物體的行為”（19）。因此，在當(dāng)代自然科學(xué)、科學(xué)哲學(xué)的 文獻(xiàn)中，“時(shí)間”已經(jīng)取代了“空間”，“運(yùn)動(dòng)”已經(jīng)取代了“實(shí)體”而成為關(guān)鍵的詞匯。正如莫里茨·石里 克所說：“世上一切事件都已被解釋為運(yùn)動(dòng)了”（20）。
其實(shí)，幾千年來，人類的音樂藝術(shù)實(shí)踐，早就已經(jīng)把世界萬物象征示為運(yùn)動(dòng)流行之“樂象”。通過音樂藝 術(shù)的實(shí)踐，人類早已引入了一種類似“向量場”的“參考系”，并在其實(shí)際演奏操作中，把握了萬事萬物之“ 運(yùn)行動(dòng)態(tài)”的“重演”或“自同態(tài)轉(zhuǎn)換”關(guān)系（21）。
就此而言，音樂藝術(shù)可以看成這樣一種“音響動(dòng)態(tài)模型”（22），其“比音之樂”之“樂音關(guān)系”，可 以適當(dāng)?shù)啬M整個(gè)萬象世界之四維時(shí)空連續(xù)統(tǒng)的“運(yùn)行動(dòng)態(tài)”（23）。
兒童在接受早期音樂教育的過程中，盡管并不能真正理解如此深遠(yuǎn)的理論意義，但在感性直觀上，已經(jīng)通 過音樂藝術(shù)的演奏實(shí)踐，直接進(jìn)入了“萬物同其節(jié)奏”（24）、“萬物同其態(tài)勢”（牛龍菲，1993）、 “大樂與天地同和”（25）之“天人合一”的境界；直觀把握了“宇宙萬象同其道行”的真諦。
但是，不能不強(qiáng)調(diào)指出，由于兒童生理—一心理發(fā)育節(jié)律的制約，這一切只能是感性直觀的潛移默化，而 不應(yīng)是理性自覺的強(qiáng)制灌輸。換言之，在對兒童進(jìn)行早期音樂教育的過程中，應(yīng)提倡一種“游于藝（26）的 原則，而不要過多附加其它的目的，過多介入除“具體運(yùn)演”之外的其它內(nèi)容。
對兒童進(jìn)行早期音樂教育，無非是使其具備一定的音樂修養(yǎng)，并發(fā)展兒童的音樂才能；當(dāng)然，也可以為某 些兒童將來從事音樂專業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。
但是，由于“攀比”，由于“競爭”，一些音樂藝術(shù)自身之外的某些目標(biāo)，如“進(jìn)步超人”、“考級順利 ”、“比賽成功”、甚至“求職如愿”等等，卻往往被有適當(dāng)?shù)剡^分強(qiáng)調(diào)，并造成了兒童、父母、老師不必要 的心理負(fù)擔(dān)。
除了這些附加的外在目的之外，在兒童早期音樂教育的過程中，還有一種傾向，就是過分地追求“解說音 樂形象”（牛案：本文無暇顧及對“音樂形象”概念的批評）而多余介入了“具體運(yùn)演”之外的其它內(nèi)容。
雖然不可否認(rèn)，在整體音樂藝術(shù)中，的確存在某些諸如“歌詞”、“劇情”、“符號用法”（27）、“ 特定功能”等等的“他律”文明信息；但是，“比音之樂”之“自律信息”與“他律信息”之間，卻有著不同 性質(zhì)、不同層面的相關(guān)聯(lián)系。某些“思想情感”、某些“視覺形象”與“比音之樂”的關(guān)聯(lián)，即使是對于成人 ，也并不容易把握，更不容易言傳；對于兒童而言，則困難尤甚。如果這方面要求過多，便會(huì)干擾兒童對音樂 藝術(shù)的感性直觀，誘導(dǎo)一些“幻想型”的兒童產(chǎn)生一些與“比音之樂”風(fēng)馬牛不相及的任意聯(lián)想。反之，“聯(lián) 想”的不成功，又會(huì)使某些兒童產(chǎn)生“音樂難以理解”的錯(cuò)覺，使某些兒童產(chǎn)生自卑的心理。
其實(shí)，對于兩歲至十二歲的兒童而言，“早期音樂教育”的重點(diǎn)應(yīng)該是“具體運(yùn)演”的器樂演奏，和“動(dòng) 作思考”的潛移默化。除了演唱適宜的兒童歌曲之外，不應(yīng)過多介入其它內(nèi)容。
古往今來的歷史事實(shí)說明，不管是古代罕見的“音樂神童”，還是近代多發(fā)的“音樂神童”，大多是“器 樂演奏神童”、“歌曲演唱神童”。之所以如此，恰正是因?yàn)?，“器樂演奏”、“歌曲演唱”之“具體運(yùn)演” 的性質(zhì)，完全適合于兒童的生理—一心理發(fā)育節(jié)律。
眾所周知，無論是遠(yuǎn)古的“巫樂”、周秦的“禮樂”、漢唐的“宴樂”、明清的“劇樂”，都負(fù)載了音樂 藝術(shù)之“具體運(yùn)演”、“形式運(yùn)演”之“自律信息”之外的其它大量有關(guān)信息—一“他律信息”。因此，中國 古典音樂，大都以成熟的“巫覡”、“樂工”、“家奴”、“戲子”為其主體（28）?？鬃铀^“立于禮， 成于樂”（29）者，對這種負(fù)載有大量“他律信息”的“禮樂”一類音樂藝術(shù)之“主體”，提出了最高的要 求。
只是在近代，相對“自律”、相對“純粹”的“器樂音樂”興起之后，才為“音樂神童”的出現(xiàn)，創(chuàng)造了 更為適宜的條件。相對于更加注重“他律”內(nèi)涵的古代音樂而言，近代較少負(fù)載“他街”信息的“純粹器樂音 樂”，大大減輕了兒童的認(rèn)知負(fù)擔(dān)。兒童早期音樂教育的理論研究，應(yīng)當(dāng)對此加以明晰的說明。
結(jié)語
“兒童早期音樂教育”，是一個(gè)可以“大做”的“小題”。
由于對“兒童早期音樂教育”的研究，我們不僅可以通過一個(gè)獨(dú)特的角度，更加明晰是透視音樂藝術(shù)的特 美本質(zhì)，更加清楚地了解音樂藝術(shù)的審美機(jī)制，更加深入地把握“兒童早期音樂教育”與“兒童生理發(fā)育節(jié)律 —一兒童心理發(fā)育節(jié)律”的內(nèi)在契合和反饋協(xié)同關(guān)系；同時(shí)也可以進(jìn)一步討論不同時(shí)期、不同民族之不同內(nèi)涵 、不同形式之不同音樂文明在“文化成人”過程的不同作用。
希望更多的同人關(guān)注于此，并有更加精到的論說面世。
注：
（1） 《有關(guān)“人與文化”的兩點(diǎn)思考》（署名：思之），載1985年第1期《蘭州學(xué)刊》，第82 －85頁；又載1985年第3期中國人民大學(xué)復(fù)印報(bào)刊資料《K1歷史學(xué)》，第53頁－56頁。
《人文進(jìn)化學(xué)—一一個(gè)元文化學(xué)的研究札記》，甘肅科學(xué)技術(shù)出版社，1989年9月第1版。
《知識生態(tài)學(xué)—一對人類與知識實(shí)體關(guān)系的新探索》（與人合作，署名：牛龍菲、張一凱），載1990 年第1期《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》，第13－17頁；又載1990年第3期中國人民大學(xué)復(fù)印報(bào)刊資料《B2自然辯 證法》，第65－69頁。
《Human-Culture-Civilization Evolutionology and General Evolution Theory》（《人文進(jìn)化學(xué)與一 般進(jìn)化論》）載1990年第30卷（紐約、倫敦、巴黎、蒙特勒、東京、墨爾本）《World Futures-The Jo urnal of General Evolution》（《世界未來—一一般進(jìn)化論雜志》），第85－94頁。
《異質(zhì)發(fā)生學(xué)與一般進(jìn)化論》，載1992年第5期《哲學(xué)研究》，第69－75頁。
《“超循環(huán)的太極循環(huán)”—一人文進(jìn)化與一般進(jìn)化的根本內(nèi)在機(jī)制》，載1992年第3期，《晉陽學(xué)刊 》，第60－66頁。
（2） 同注（1）。
（3） 卡爾·馬克思《1844經(jīng)濟(jì)學(xué)—一哲學(xué)手稿》，人民出版社1979年6月第1版劉丕坤中譯 本，第80頁。
（4） ［日］詫摩武俊《兒童的性格與心理》天地圖書有限公司）？年版第55頁。
（5） ［美］弗蘭克·戈布爾《第三思潮：馬斯洛心理學(xué)》，上海譯文出版社，1987年2月第1版 ，第6頁。
（6） 同注（4），第67頁。
（7） 參歐陽光偉《現(xiàn)代哲學(xué)人類學(xué)》，遼寧人民出版社，1986年4月第1版，第138頁。
（8） 邱仁宗《認(rèn)識的立體網(wǎng)絡(luò)模式》，載1985年第9期《百科知識》。
（9） ［瑞士］皮亞杰《發(fā)生認(rèn)識論原理》，商務(wù)印書館，1981年9月第1版，第63頁。
（10） 參許金聲《人格三因素論—一一種關(guān)于健康人格問題的理論設(shè)想》（1985年油印稿）。
（11） 參牛龍菲《人文進(jìn)化學(xué)—一一個(gè)元文化學(xué)的研究札記》，甘肅科學(xué)技術(shù)出版社，1989年9 月第1版，第191－192頁。
（12） ［德］恩斯特·?？藸枴队钪嬷i》，上海人民出版社，1974年3月第1版，第65頁。
（13） 王燾《外臺秘要》卷三十五《小兒變蒸論》。轉(zhuǎn)引自趙璞珊《中國古代醫(yī)學(xué)》，中華書局19 83年3月第1版，第108頁。
（14） 參［瑞士］皮亞杰《發(fā)生認(rèn)識論原理》，商務(wù)印書館，1981年9月第1版，第一章。
（15） 老子《道德經(jīng)·二十五章》。
（16） 參敦煌卷子《孔子項(xiàng)托相問書》。
（17） ［瑞士］皮亞杰《生物學(xué)與認(rèn)識》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1989年3月版，第8頁 。
（18） 參《禮記·樂記》；另參牛龍菲《行象簡論》，載《（1991年）意象藝術(shù)國際研討會(huì)論文 集》，陜西人民美術(shù)出版社，1991年第8月第1版，第76頁。
（19） ［德］莫里茨·石里克《自然哲學(xué)》，商務(wù)印書，1984年11月第1版，第32頁。
（20） 同上，第83頁。
（21） 參牛龍菲《新的音樂藝術(shù)模型—一“自同態(tài)轉(zhuǎn)換群集”概說》，載1992年第2期《星海音 樂學(xué)院學(xué)報(bào)》，第48－54頁；又載1992年第8期中國人民大學(xué)復(fù)印報(bào)刊資料《J6音樂舞蹈研究》，第 14－20頁。
（22） 牛案，“音響動(dòng)態(tài)模型”，是我在中央音樂學(xué)院1985年“《樂記》、《聲無哀樂論》學(xué)術(shù) 討論會(huì)”上提出的概念。參與嵫冉《愈辯愈明真理在—一〈樂記〉、〈聲無哀樂論〉學(xué)術(shù)討論會(huì)記略》，載1 985年第3期《中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào)》。
（23） 同注（21）；另參［德］莫里茨·石里克《自然哲學(xué)》，商務(wù)印書館，1984年11月第 1版，第32頁。
（24） 宗白華《美學(xué)散步·中國詩畫中所表現(xiàn)的空間意識》，上海人民出版社1981年5月第1版 ，第95頁。
（25） 《禮記·樂記》。
（26） 《論語·述而》。
（27） 參［英］維特根斯坦《哲學(xué)研究》；另參牛龍菲《音樂哲學(xué)通信—一致蔡仲德》載1993年 第4期《人民音樂》。
【摘要】美國兒童博物館收藏、開發(fā)、利用物品的歷史悠久，并
>> 藏品研究對提升博物館水平的作用和意義 論博物館本土題材藏品征集和展覽的意義及途徑 博物館文物藏品的管理 利用藏品提升博物館公眾吸引力 參觀美國的兒童博物館(上) 對我國中小博物館的藏品征集工作的幾點(diǎn)認(rèn)識 對中國民間博物館及其藏品的幾點(diǎn)認(rèn)識 基層博物館現(xiàn)代藏品征集的途徑 試述縣級博物館收藏品的防霉 淺析博物館典藏品入藏的條件 藏品與博物館發(fā)展的思考 淺談對博物館青少年觀眾講解及博物館教育的研究 現(xiàn)代音樂博物館征集藏品 淺談博物館藏品的管理保護(hù)和利用 美國的音樂博物館 美國：博物館的教育功能 博物館免費(fèi)開放的意義 對博物館安全風(fēng)險(xiǎn)及防范的思考 關(guān)于我國博物館文物藏品利用研究 試析美國兒童博物館存在于社區(qū)的教育意蘊(yùn) 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：l.
[4]張海水：《美國兒童博物館研究》，碩士論文，上海師范大學(xué)，2013年。
[5]
[7] .
[8]羅家英主編：《學(xué)前兒童發(fā)展心理學(xué)》，科學(xué)出版社，2007年。
[9]穆憲主編：《當(dāng)代幼兒教育實(shí)用大全》，海洋出版社，1990年。
[10]小巫：《給小孩自由――中西理念沖撞中的早教》，民主與建設(shè)出版社，2004年。
[11]珍妮特?岡薩雷斯一米納著，徐韻、周紅等譯：《多元化社會(huì)中的早期教育》，江蘇教育出版社，2008年
[12] http：//.
[13][14]http：// bostonchild /exhbits-programs/collections.
[15]俞平：《論基層博物館的流動(dòng)展覽》，《黑河學(xué)刊》2006年3期。
很多家長都希望自己的孩子是“天才”和“神童”?！吧裢弊罱K成為成功人士的幾率有多高?英國米德爾克斯大學(xué)36年間跟蹤調(diào)查210名“神童”，結(jié)果僅3％的人最終功成名就。與之相呼應(yīng)的是一個(gè)極端個(gè)案。哈佛大學(xué)一名心理學(xué)教授在兒子塞達(dá)斯身上進(jìn)行“培養(yǎng)試驗(yàn)”，孩子一出生就教他認(rèn)識英文字母，用各類教科書取代玩具?！霸缃獭痹谌_(dá)斯6個(gè)月時(shí)就見效，他能讀出26個(gè)英文字母，此后2歲看懂中學(xué)課本，6歲完成解剖學(xué)論文，12歲被哈佛大學(xué)錄取。正當(dāng)人們對這孩子艷羨不巳時(shí)，塞達(dá)斯卻表現(xiàn)出了一些反常的舉動(dòng)，比如，在不該笑的時(shí)候傻笑。最終，“早教”使他的神經(jīng)系統(tǒng)失常，14歲住進(jìn)精神病院。在這個(gè)極端案例之后，哈佛大學(xué)沒有再招收過“低齡神童”。盡管按照規(guī)定，任何申請人都不會(huì)因年齡受到所申請學(xué)校的歧視，但世界名校無一不對“神童”的錄取慎之又慎。因?yàn)楝F(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)，那些可以做到過目不忘，又或天生智商遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于平均水平的人，通常備受精神疾病的困擾，比方說感覺關(guān)聯(lián)紊亂、自閉癥等。
科學(xué)家研究得出結(jié)論，人類不可能擁有一個(gè)完美的“超級大腦”。為什么?一個(gè)人可以獲得超人的智力、非凡的記憶力或過人的注意力，然而當(dāng)他在某項(xiàng)認(rèn)知功能上有所突破，在別的地方，他就要付出代價(jià)。
天才往往是有缺陷的
在人的大腦中，常用資源只占腦容量的十分之一，其他十分之九的腦資源一般都處于休眠狀態(tài)。很多人認(rèn)為，天才之所以成為天才，是因?yàn)樗麄兊拇竽X資源開發(fā)得比常人多，天才是大腦極其發(fā)達(dá)、極其聰明的人。然而科學(xué)研究表明，這其實(shí)是一誤解，世界上很多天才具有極特殊的技能，而他們在其他方面的智力則表現(xiàn)得不如一般人。
澳大利亞神經(jīng)生理學(xué)家經(jīng)過長期研究后得出結(jié)論，天才人物之所以在某一方面表現(xiàn)出非凡的才能，是他們大腦中負(fù)責(zé)這方面能力的區(qū)域被隔離起來的結(jié)果。大腦中被隔離的區(qū)域發(fā)育格外發(fā)達(dá)，使得他們在這方面具備了非同一般的能力。而在其他方面，天才們一般都表現(xiàn)得很普通，甚至低于常人。愛因斯坦的智商超過160，提出了許多人至今認(rèn)為高深莫測的相對論。但同時(shí)，他又患有語言障礙和讀寫障礙。
天才與瘋子往往一線之隔
英國詩人約翰•德萊頓說：“天才與瘋子比鄰。從天才到瘋子，僅有一步之遙?！绷硪晃还畔ＥD哲學(xué)大師亞里士多德也持相似的看法：“沒有任何天才人物不帶有瘋狂的特征?！迸ｎD和康德患精神分裂癥，愷撒和拿破侖患癲癇，普希金和歌德有狂躁性抑郁癥……仿佛天才存在著精神分裂癥的隱性基因。
美國加利福尼亞大學(xué)的布魯斯•米勒博士曾在人的大腦內(nèi)成功地發(fā)現(xiàn)了“天才按鈕”。它是大腦內(nèi)部的一“預(yù)防機(jī)制”，具有某壓制天才的功能，不讓人們的日常行為舉止偏離常規(guī)。每當(dāng)人們腦子里出現(xiàn)一個(gè)新想法時(shí)，“測錯(cuò)儀”就進(jìn)入了“這不允許”的制約狀態(tài)，使人們自己也覺得這想法沒多大意思，失去興趣。但如果這個(gè)制約機(jī)制出了毛病，或者受到外來損害，那些非凡的念頭和天才理論就會(huì)源源不斷地涌現(xiàn)出來，這個(gè)人就成了天才，但也要冒很大的風(fēng)險(xiǎn)。有不少專家認(rèn)為，大多數(shù)天才的大腦正是因?yàn)橛忻〔诺玫搅恕敖夥拧薄?/p>
愛爾蘭精神病學(xué)家，同時(shí)也是“艾斯伯格綜合征”研究專家的邁克爾•費(fèi)茨杰拉德教授，在對歷史上一些最具想象力的藝術(shù)家進(jìn)行精神病學(xué)分析后提出：“‘瘋狂’與‘偉大’之間確實(shí)存在著某聯(lián)系，‘艾斯伯格綜合征’對人們的社會(huì)關(guān)系影響巨大，可是對人的智力并沒有什么影響，患有這病的人反而容易擁有超常的藝術(shù)創(chuàng)造力和高超的數(shù)學(xué)天賦?！?/p>
世界上許多有才華的人都患有“艾斯伯格綜合征”，他們的行為給人的感覺只有一個(gè)字：怪。愛因斯坦在日常生活中是很難與人正常交往的；米開朗基羅則患有孤僻癥；英國詩人葉慈情緒總是陰郁的。且?guī)в小白蚤]略行為”；英國文豪喬治•奧威爾則對妻子“很不客氣”。“行為乖張”?！坝斜慌皟A向”。
研究人員發(fā)現(xiàn)，成績優(yōu)異的學(xué)生患上狂躁癥的可能性要高出常人的4倍。這個(gè)研究結(jié)果發(fā)表在了英國《精神病學(xué)雜志》上。文章說?？裨臧Y可能有助于提高人在智力和學(xué)術(shù)上的表現(xiàn)，促進(jìn)入向天才靠攏?；驾p度狂躁癥的人通常機(jī)智而富有創(chuàng)意，表現(xiàn)出“更能駕馭語言、記憶力更好和其他一些認(rèn)知上的優(yōu)勢”。他們往往情緒反應(yīng)夸張，可能有利于他們“在藝術(shù)、文學(xué)或音樂上發(fā)揮才能”。在瘋癲的狀態(tài)下，人會(huì)有“非凡的耐力和持續(xù)集中的注意力”。
天才沒有普通人幸福
天才往往比常人更脆弱。年僅31歲就離開人世的“歌曲之王”舒伯特，其作品充滿著憂郁的氣息；35歲辭世的“音樂神童”莫扎特，其鋼琴曲蘊(yùn)含著一絲淡淡的哀愁；猝然早逝的音樂天才還有34歲的貝里尼、37歲的比才、40歲的韋伯、42歲的穆索爾斯基、43歲的沃爾夫……他們的精神狀態(tài)都比常人更敏感脆弱。這是偶然巧合?還是必然結(jié)果?
[關(guān)鍵詞]點(diǎn)面結(jié)合、立體分層教學(xué)，開放武教學(xué)，“新媒體”課后反饋
隨著就業(yè)壓力的增大，高校畢業(yè)生與就業(yè)市場供需關(guān)系的矛盾日益突出。這就對藝術(shù)類高等職業(yè)院校的人才培養(yǎng)特色和質(zhì)量提出了更高的要求。藝術(shù)類高等職業(yè)院校要想在激烈的競爭中揚(yáng)長避短，必須找準(zhǔn)方向，深刻領(lǐng)會(huì)教育部人才培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)容，積極推進(jìn)、落實(shí)人才培養(yǎng)模式改革。
一、當(dāng)前藝術(shù)類高職聲樂專業(yè)在發(fā)展上面臨的困難
第一，人才培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)變速度較緩慢，不適應(yīng)高等職業(yè)藝術(shù)教育及社會(huì)發(fā)展需要。高等職業(yè)藝術(shù)學(xué)院是由藝術(shù)類中專學(xué)校升格而來。藝術(shù)類中專學(xué)校升格后，雖體制上轉(zhuǎn)型，但人才培養(yǎng)模式并沒有及時(shí)調(diào)整，人才培養(yǎng)中的基礎(chǔ)，重中之重的授課組織形式依然沿用中?！耙粚σ弧笔谡n模式，教學(xué)內(nèi)容也與本科如音樂學(xué)院，高等師范學(xué)院音樂專業(yè)高度重疊。培養(yǎng)出的畢業(yè)生存在著知識結(jié)構(gòu)錯(cuò)位、應(yīng)用能力不足的問題。第二、由于學(xué)校招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，師資相對短缺，課時(shí)安排上只能被動(dòng)縮減學(xué)生課時(shí)量。由每周一節(jié)減至半節(jié)課。第三、生源質(zhì)量（文化素養(yǎng)和專業(yè)水平）普遍不高，有的新生入校時(shí)專業(yè)基本零基礎(chǔ)。
“面向生產(chǎn)服務(wù)第一線”、“實(shí)用性”、“高技能型”的特點(diǎn)，為高等職業(yè)藝術(shù)院校的培養(yǎng)目標(biāo)指明了方向。決定了高等職業(yè)教育聲樂課的人才培養(yǎng)模式既不能繼續(xù)沿用藝校類中專，也不能照搬高等音樂學(xué)院及高等師范學(xué)院音樂專業(yè)。必須結(jié)合所在學(xué)校具體學(xué)情，建立適合本校的人才培養(yǎng)模式進(jìn)。人才培養(yǎng)中的基礎(chǔ)，重中之重的授課組織形式也需要進(jìn)行相應(yīng)的改革，使培養(yǎng)出的畢業(yè)生一專多能，能在就業(yè)崗位上充當(dāng)多面手。
二、個(gè)別課授課組織形式改革具體改革方法
課內(nèi)由傳統(tǒng)“一對一”授課組織形式調(diào)整為：個(gè)別課與小組課相融合的一體化、開放式、分層教學(xué)授課組織形式；課外運(yùn)用新媒體互動(dòng)平臺，實(shí)現(xiàn)日常跟蹤教學(xué)。具體改革方法如下：
1、“一對四”為基礎(chǔ)，不改變教師總授課量的前提下，延長學(xué)生單次授課時(shí)間
每周半節(jié)課對教學(xué)來說可謂杯水車薪。三年的大專學(xué)習(xí)，去掉畢業(yè)實(shí)習(xí)及軍訓(xùn)和各類節(jié)假日，實(shí)際授課時(shí)間還不到兩年。眾所周知，藝術(shù)的培養(yǎng)需要長時(shí)間熏陶和積累。要在不到兩年的時(shí)間把學(xué)生培養(yǎng)出有一定專業(yè)演唱水準(zhǔn)，僅靠一周半節(jié)課是很難實(shí)現(xiàn)的。
把每人每次半節(jié)課，調(diào)整成四個(gè)人一起上、輪流唱，每人每次上二節(jié)課。在沒有增加教師總課時(shí)量的同時(shí)，延長每位學(xué)生單次授課時(shí)間。
一名老師同時(shí)授課四名學(xué)生。教師依據(jù)對學(xué)生的了解，對學(xué)生進(jìn)行組合搭配。例如，將唱得相對好的，接受能力強(qiáng)，能夠盡快進(jìn)入歌唱狀態(tài)的學(xué)生兩人，與程度不高、歌唱狀態(tài)要經(jīng)過一段時(shí)間醞釀才能進(jìn)入的學(xué)生兩人，搭配在一起。先給唱得好的學(xué)生授課，把課堂氣氛帶動(dòng)活躍起來，對唱得相對差的同學(xué)進(jìn)行感染，節(jié)約了單個(gè)上課的個(gè)別“預(yù)熱”時(shí)間，提高課內(nèi)教學(xué)效能。
2、“點(diǎn)面結(jié)合”，個(gè)別問題個(gè)別講解，共通問題小組集體授課
聲樂教學(xué)包括演唱，表演，語言的教授。對于基礎(chǔ)性訓(xùn)練，比如歌唱的站立姿態(tài)，舞臺形體姿態(tài)、手勢、眼神；個(gè)別聲樂技術(shù)、技巧知識點(diǎn)比如如何吸氣、換氣，如何打開喉嚨，抬起軟腭等；語言教授，比如怎么念意大利文，德文歌詞（學(xué)生除了學(xué)習(xí)中文歌曲還要學(xué)一定量的外文歌曲）等共通的知識點(diǎn)進(jìn)行授。這樣既避免重復(fù)性教學(xué)，節(jié)省大量時(shí)間和老師精力，也方便開展課內(nèi)討論。
教師從灌輸知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)啟發(fā)的教學(xué)方法。把教學(xué)重心從怎么“教”轉(zhuǎn)移到怎么“學(xué)”上。老師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生間共同討論，思考、共同解決問題。比如老師問“歌唱時(shí)怎樣的站姿是最科學(xué)省力的？”老師發(fā)問后，學(xué)生共同思考、各抒己見，老師對學(xué)生的回答做綜合性歸納后再發(fā)問。在幾輪的發(fā)問、討論、歸納后，引導(dǎo)學(xué)生自主找到答案。通過討論，學(xué)生統(tǒng)一了對該問題的正確認(rèn)識。再個(gè)別進(jìn)行演唱嘗試，教師再針對每個(gè)人的問題依次予以糾正。這種討論班形式的小組課，確保人人有機(jī)會(huì)發(fā)言，演唱，避免上集體課有可能引起的膚淺、片面的認(rèn)識，讓每個(gè)學(xué)生都能獲得充分學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
3、教學(xué)與舞臺實(shí)踐緊密結(jié)合
筆者對我校聲樂畢業(yè)生的就業(yè)現(xiàn)況進(jìn)行分析，就業(yè)方向以藝術(shù)培訓(xùn)班，家教、少年宮、文化宮、群眾文化館、演藝公司及企事業(yè)單位藝術(shù)團(tuán)為主，專業(yè)演出團(tuán)體為輔。這些工作雖對專業(yè)性的要求不像音樂專業(yè)團(tuán)體那么高，但都需要有較好的舞臺表演經(jīng)驗(yàn)和舞臺組織，調(diào)度經(jīng)驗(yàn)。比如現(xiàn)在很多企、事業(yè)單位都很重視企業(yè)文化發(fā)展，需要招收能在單位文娛活動(dòng)中獨(dú)擋一面的人。既能獨(dú)唱或領(lǐng)唱，又能充當(dāng)音樂指導(dǎo)，o單位職工排練和指揮合唱，小組唱；還能組織編排文藝節(jié)目，主持晚會(huì)。因此，除了在琴房里教學(xué)外，還要把部分教學(xué)內(nèi)容直接移植舞臺，按每周一次、每月四次授課課時(shí)計(jì)算，授課地點(diǎn)兩周安排在教師獨(dú)立小琴房，兩周安排在配有正式舞臺的學(xué)校音樂廳或有舞臺的大教室。讓學(xué)生更熟悉舞臺，使教學(xué)實(shí)施更貼近今后的工作需要，將教學(xué)與藝術(shù)實(shí)踐合二為一。
4、開放式教學(xué)
教師在音樂廳或大教室上課時(shí)，采取開放式教學(xué)，加入旁聽生。老師有計(jì)劃地組織自己的學(xué)生參與旁聽，（也歡迎對歌唱有興趣的在校生旁聽）。對旁聽生而言，長期的觀摩交流會(huì)使學(xué)生得到“靈感式”的啟發(fā)。從長遠(yuǎn)的就業(yè)角度而言，學(xué)生可以在課堂教學(xué)過程中看到教師給不同學(xué)生授課時(shí)針對不同問題實(shí)施的解決方法，長期耳濡目染，學(xué)生能學(xué)會(huì)因材施教的教學(xué)本領(lǐng)，對于將來從事聲樂教育工作的畢業(yè)生而言大有裨益。對舞臺上表演的學(xué)生而言，旁聽生充當(dāng)真實(shí)的觀眾，舞臺的特殊空間和臺下觀摩學(xué)生，會(huì)給臺上表演的學(xué)生強(qiáng)烈的心理暗示刺激。增加臺上上課同學(xué)的演出現(xiàn)場感，促使他們一顰一笑，一舉一動(dòng)，一字一腔都從舞臺實(shí)際效果出發(fā)，而不是單純的發(fā)聲訓(xùn)練。觀摩人數(shù)越多，越能鍛煉學(xué)生的舞臺感，激發(fā)表演欲。一曲唱罷，在老師的安排下，旁聽生從觀眾的角度給舞臺上上課表演的學(xué)生提意見或建議。聽聽觀眾（旁聽生）的意見而非老師一家之言對學(xué)生來說大有裨益。唱得好，老師的表揚(yáng)加上觀眾（旁聽生）從不同角度給予的贊賞，會(huì)讓舞臺上表演的學(xué)生信心倍增，同時(shí)加深了對自身優(yōu)點(diǎn)的認(rèn)知、對所學(xué)知識的印象。唱得不好，老師的教導(dǎo)和觀眾（旁聽生）提出的意見也會(huì)引起學(xué)生的重視，加深對自身不足的認(rèn)識。此教學(xué)方式既鍛煉臺上的上課學(xué)生，又給旁聽生提供了觀察、學(xué)習(xí)、熏陶的機(jī)會(huì)。臺上臺下“一箭雙雕”。這種教學(xué)組織形式給學(xué)生傳遞的知識量，遠(yuǎn)大于小空間，短時(shí)間的單個(gè)教學(xué)。
5、立體化分層教學(xué)
針對生源質(zhì)量參差不齊的現(xiàn)實(shí)，老師根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況確定適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)?；A(chǔ)好，條件好的學(xué)生，聲樂教學(xué)向縱深方向延伸，以培養(yǎng)專業(yè)演員為目標(biāo)。曲目量，高難技術(shù)、技巧掌握程度，舞臺表現(xiàn)力要求較高?；A(chǔ)差，條件不太好的學(xué)生，教學(xué)過程以聲樂基礎(chǔ)培養(yǎng)為主。曲目夠用為度，突出經(jīng)典曲目與常用曲目教學(xué)。以培養(yǎng)培訓(xùn)中心音樂輔導(dǎo)、音樂陪練、群眾文化館、群文工作者為目標(biāo)。注重發(fā)展學(xué)生橫向綜合能力，如基礎(chǔ)音樂輔導(dǎo)能力，組織能力，語言及文字表達(dá)能力，即興伴奏等。
6、增加課后反饋，運(yùn)用新媒體“微信”、“QQ”實(shí)現(xiàn)課外跟蹤教學(xué)
建立學(xué)生微信群或QQ群，為師生間搭建課外互動(dòng)交流平臺。
首先，實(shí)現(xiàn)學(xué)生課后反饋，老師跟蹤教學(xué)：學(xué)生在課后練聲，練歌中遇到困難，自己無法解決時(shí)，可以與老師進(jìn)行視頻對話，教師通過視頻，進(jìn)行教學(xué)，及時(shí)給學(xué)生解惑答疑。避免學(xué)生課后練習(xí)“走錯(cuò)路”。
其次，老師定期推送國際、國內(nèi)優(yōu)秀歌唱家音樂視屏及聲樂論文、音樂評論文。擴(kuò)展學(xué)生視野，深化學(xué)生對歌唱藝術(shù)的認(rèn)識，提高學(xué)生審美情趣。
最后，搭建學(xué)生間互動(dòng)平臺，將課上的“小組討論課”形式延伸到課后。用于學(xué)生間課后交流，探討歌唱藝術(shù)，組織學(xué)生課后互學(xué)互練。
二、改革的授課組織形式利于學(xué)生多方面能力的培養(yǎng)
1、增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生觀察力、思考力
以唱歌時(shí)眼神的運(yùn)用為例。教師要求學(xué)生眼神的落點(diǎn)要穩(wěn)定，眼珠子不能亂轉(zhuǎn)，要根據(jù)歌曲的需要運(yùn)用眼神。但是在個(gè)別課中，學(xué)生經(jīng)常過度重視發(fā)聲而忽略了眼神，下意識地到處亂看。在新授課方式中，上課要求學(xué)生當(dāng)著眾人演唱，在這種具有表演性質(zhì)的教學(xué)環(huán)境中，刺激學(xué)生跳出單純發(fā)聲訓(xùn)練的禁錮，注重舞臺整體表現(xiàn)。主動(dòng)管理自己的眼睛。臺下的旁聽生一目了然地看到眼珠子亂動(dòng)的危害，也會(huì)警醒自己。在學(xué)生演唱完后，可以讓觀摩的學(xué)生共同討論“如何合理地運(yùn)用眼神”的問題。而后老師進(jìn)行引導(dǎo)，總結(jié)，提煉。此教學(xué)法有利于在同一空間、時(shí)間內(nèi)，同時(shí)調(diào)動(dòng)諸多人的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和觀察、模仿力，提高教學(xué)效能。
2、培養(yǎng)協(xié)同合作，創(chuàng)新力
歌唱有時(shí)就是靠情緒的帶動(dòng)。比如說唱高音，技術(shù)有了，最重要的就是要克服心理上的恐高情緒。堅(jiān)定勇敢地大膽去試。有的同學(xué)的恐高情緒根深蒂固，還沒唱就有一堆的所謂理論支持自己放棄，比如“氣不夠”、“快到我的換聲點(diǎn)了”、“我是中音不能唱高音”、“今天感冒了”，其實(shí)都是內(nèi)心恐懼的托詞。單靠老師一個(gè)人的力量既慢又費(fèi)勁，如果結(jié)合敢唱會(huì)唱的同學(xué)一起，形成強(qiáng)大的情緒氣場，四個(gè)人一起鼓勵(lì)，一起帶動(dòng)，輪番上陣，各顯其能，軟硬兼施，把情緒焦點(diǎn)由“種種恐懼”引導(dǎo)到“大家都能唱我也能唱，大家都敢唱我也敢唱”上來。加上老師準(zhǔn)確的技術(shù)講解和示范，高音會(huì)容易解決得多！老師也可以發(fā)揮多人上課優(yōu)勢，給學(xué)生安排一些簡單的歌劇重唱或由歌曲發(fā)展而來的小組唱，由學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演的類似舞臺劇的合作表演模式。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生教學(xué)能力
據(jù)筆者對畢業(yè)生就業(yè)狀況的統(tǒng)計(jì)了解，近一半的學(xué)生畢業(yè)后自考了教師資格證，當(dāng)了老師。有的在藝術(shù)培訓(xùn)班，有的在私立幼兒園、早教、小學(xué)、中學(xué)，有的在藝術(shù)團(tuán)、群眾藝術(shù)館、少年m。所以教師在教學(xué)中，給學(xué)生提供“教”的鍛煉機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生“教”的能力必不可少。筆者在“一對一”授課中選擇時(shí)機(jī)，讓學(xué)生改變完全“受教”角色。在對待相同發(fā)聲技術(shù)，技巧點(diǎn)的教學(xué)上，如果甲同學(xué)已完全掌握該技巧，老師可以試著讓他去教不會(huì)的乙或丙，給他們做范唱和講解。老師在一旁監(jiān)督，發(fā)現(xiàn)甲生教授出現(xiàn)方向性錯(cuò)誤時(shí)，老師及時(shí)糾正，并講解原因。教學(xué)相長，甲生首先要用心觀察“錯(cuò)在哪”，然后找出錯(cuò)誤的主要矛盾和次要矛盾，并迅速組織語言解說，并配以范唱。為了讓“學(xué)生”理解。甲生需要更主動(dòng)更富于表現(xiàn)力地去范唱，不僅強(qiáng)化和堅(jiān)定學(xué)生對此技術(shù)技巧的正確性和重要性的認(rèn)識，也有利于建立學(xué)生連貫、整體、全面分析問題的思維方式。同時(shí)鍛煉了學(xué)生的邏輯思維能力，語言表達(dá)能力，概括能力，觀察力。通過成功把別的同學(xué)教會(huì)，也初步建立學(xué)生“能教”的信心。在學(xué)生“教”的過程中，老師還可以結(jié)合實(shí)際問題與學(xué)生分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。并介紹和引導(dǎo)學(xué)生閱讀與教育和演唱相關(guān)的教育學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)書籍，拓寬知識面，培養(yǎng)學(xué)生教學(xué)自學(xué)能力。
結(jié)語
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！毖柨h第二幼兒園這些成績的取得，和該園領(lǐng)導(dǎo)和全體教工的心血與汗水是分不開的。
加大管理力度 激活內(nèi)部潛力
多年來，該園在以南海燕園長為首的領(lǐng)導(dǎo)班子的引領(lǐng)下，按照“依法治園、精心建園、管理興園、質(zhì)量立園”的總體思路，力求把二幼辦成‘幼兒開心、家長放心、社會(huì)關(guān)心、領(lǐng)導(dǎo)稱心’的“四心園”和‘幼兒滿意、家長滿意、領(lǐng)導(dǎo)滿意、社會(huì)滿意’的“滿意園”。在日常管理中又突出一個(gè)“誠”字，即真誠地關(guān)心教職工，以誠相待，以理服人，講究民主，注重協(xié)調(diào)，以此產(chǎn)生情感效應(yīng)，形成和諧的人際關(guān)系和寬松、信任的工作氛圍。堅(jiān)持人性化管理，以情管人，做到“教師惑時(shí)有人解難、難時(shí)有人幫忙、老了有人惦記、病了有人操心?！蓖瑫r(shí)，通過實(shí)行量化目標(biāo)管理、分級管理、制度管理、民主管理等一系列科學(xué)的管理方式，使各項(xiàng)工作走上規(guī)范化、科學(xué)化軌道。
教之道，德為本，教師的一言一行對幼兒起著潛移默化的影響。長期以來，該園十分重視教師的政治理論學(xué)習(xí)，始終要求教師們以良好的品德、高尚的情操樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，在園內(nèi)形成了“講政治、講師德、講奉獻(xiàn)、講實(shí)績”的濃厚氛圍。
為了提高教學(xué)水平，該園采取組織教師學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)理論、外出參觀學(xué)習(xí)、剖析典型教育案例、寫教育筆記、記錄教學(xué)反思等手段，幫助教師樹立正確的兒童觀、教育觀和可持續(xù)發(fā)展觀，采取“請進(jìn)來”、“走出去”的方式為教師創(chuàng)造學(xué)習(xí)與展示的機(jī)會(huì)。同時(shí)，積極鼓勵(lì)教師參加高層次學(xué)歷進(jìn)修，為業(yè)務(wù)水平的提高奠定文化基礎(chǔ)。目前，該園教師崗位合格率為100％，均為大專以上學(xué)歷，13人取得本科學(xué)歷和本科在讀。
為了充分發(fā)揮省級示范幼兒園的輻射帶動(dòng)作用，促進(jìn)全縣幼兒教育的協(xié)調(diào)和諧發(fā)展，該園每學(xué)期還定期安排園內(nèi)骨干教師開展下鄉(xiāng)援教和輔導(dǎo)，建立了城鄉(xiāng)結(jié)對互助關(guān)系，幫助鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園共同發(fā)展，加強(qiáng)了城鄉(xiāng)幼兒園之間的交流和學(xué)習(xí)，真正達(dá)到了互助互長互促互進(jìn)的目標(biāo)。除此之外，該園還定期進(jìn)社區(qū)開展0～3歲早教活動(dòng)，得到了社區(qū)廣大群眾和家長的好評。
完善設(shè)施設(shè)備 改善辦園條件
目前，該園在園幼兒700余名，開設(shè)教學(xué)班12個(gè)，在崗教職工54人。近幾年來，該園投入大量資金，對幼兒園的教學(xué)樓、園舍、環(huán)境進(jìn)行了較大規(guī)模的改建維修，戶外活動(dòng)場地鋪設(shè)了1000平方米的塑膠地磚，增添了室外大中型幼兒玩具數(shù)十件，各教學(xué)班配備安裝了電視、空調(diào)、電鋼琴、VCD、消毒柜、視頻展示臺等，添置了美觀、環(huán)保、耐用的幼兒桌椅、床和被褥，購置了多媒體教學(xué)設(shè)備，建起了多媒體教室用于教學(xué)。特別是后勤廚房設(shè)備實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化、電器化，和面機(jī)、壓面機(jī)、絞肉機(jī)、切菜機(jī)、蒸飯車等一應(yīng)俱全，為孩子在園吃好吃飽提供了保障。為了美化環(huán)境，該園還專門聘請園藝師對院子進(jìn)行規(guī)劃，在有限的空間里合理種植各種花卉、綠色植物帶等。經(jīng)過教師們精心設(shè)計(jì)后的教學(xué)樓，寬敞明亮、色彩斑斕、處處洋溢著童心、童趣，成為孩子們生活、游戲的美好樂園。
提高保教質(zhì)量 推進(jìn)素質(zhì)教育
保教質(zhì)量是幼兒園發(fā)展的“生命線”，安全管理為發(fā)展的基礎(chǔ)。該園始終把安全工作放在管理工作的首位，安全工作常抓不懈，確立教職工安全意識，保證室內(nèi)外游戲場地及生活環(huán)境的安全，為幼兒提供能確保他們安全和安寧的環(huán)境。
完善的衛(wèi)生保健制度，是保教活動(dòng)順利開展的有力保障。對照《托幼機(jī)構(gòu)衛(wèi)生保健標(biāo)準(zhǔn)》，該園認(rèn)真執(zhí)行保健計(jì)劃。做好傳染病的預(yù)防工作，健全各種記錄、表、卡、冊齊全。做好對肥胖兒、體弱兒、特殊兒的生活上的照顧工作，讓全體幼兒都能健康成長。
家庭是幼兒成長最自然的生態(tài)環(huán)境，是幼兒園提高保教質(zhì)量的必由之路。為了讓家長全方位了解孩子在園的生活、學(xué)習(xí)情況，該園定期請家長對全園管理工作、幼兒伙食、保育、教育工作、職工的敬業(yè)精神、服務(wù)態(tài)度等進(jìn)行評議，對工作中存在的一些不足或需要進(jìn)一步改進(jìn)的保教工作提出意見和建議，還通過成立家長學(xué)校、組建家長委員會(huì)、召開家長會(huì)、開通“園長熱線”、開辟“家園心聲”、“家長天天看”、舉辦“家長開放日”、“親子游戲”、“親子運(yùn)動(dòng)會(huì)”以及家教論文征集、交流、評獎(jiǎng)、展出等形式改變家長的教育觀念，發(fā)揮家長的作用，從而得到了廣大家長的普遍支持，也有效提高了保教質(zhì)量。
一、從教師專業(yè)化角度來看待高職高專學(xué)前教育專業(yè)師資隊(duì)伍的現(xiàn)狀
教師專業(yè)化發(fā)展是“教師個(gè)體不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程”[1]。教師的專業(yè)化發(fā)展一般要經(jīng)歷兩個(gè)階段，我們一般把新教師剛?cè)肼毜那皫啄昕醋魇菍I(yè)成長的關(guān)鍵期，而專業(yè)發(fā)展主要是指從一個(gè)熟手成長為專家型教師的過程，所以專業(yè)化發(fā)展是體現(xiàn)“教師作為專業(yè)人員，由一個(gè)新教師發(fā)展成為專家型教師或教育家型教師的過程”[2]。前期有研究者指出：“學(xué)前教育專業(yè)專任教師有一定教育教學(xué)理論素養(yǎng)，但比較缺乏幼兒教育實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，因而缺乏相應(yīng)職業(yè)技能技巧”[3]，還有提到現(xiàn)有教師在總量、結(jié)構(gòu)、職稱以及科研水平等上面存在一些問題。筆者以所在的四川幼兒師范高等?？茖W(xué)校為例，通過對該校學(xué)前教育專業(yè)教師的調(diào)查研究，結(jié)合對同類高職高專院校教師隊(duì)伍專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的分析，發(fā)現(xiàn)目前學(xué)前教育專業(yè)師資隊(duì)伍的現(xiàn)狀存在以下問題：
(一)新教師對學(xué)前教育專業(yè)的專業(yè)特殊性缺乏了解，幼兒教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏。近年來隨著學(xué)前教育專業(yè)擴(kuò)展而大量補(bǔ)充進(jìn)入的新教師，大多是本碩連讀的研究生，在他們的知識結(jié)構(gòu)中，理論知識儲備遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于幼兒教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這些新教師即便是工作以后，他們到幼兒園參加觀摩、聽課、調(diào)研、實(shí)踐的次數(shù)和時(shí)間還是較少，因此他們在自己擔(dān)任的專業(yè)課程教學(xué)中，會(huì)習(xí)慣于按照自己所學(xué)專業(yè)的學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)來講授課程或組織活動(dòng)，而很少站在教師教育的高度來反思和審視自己的教育教學(xué)觀念和行為。
(二)部分教師的角色調(diào)整與適應(yīng)不良。學(xué)校升格后，由于?？茖哟蔚摹皩W(xué)前教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)和規(guī)格發(fā)生了較大的改變，教師必須面臨著角色的調(diào)整和適應(yīng)”[4]，部分教師由于長期工作在教學(xué)第一線，習(xí)慣于遵循原來的教學(xué)模式，重視上課、備課等教學(xué)常規(guī)工作，沒有投入更多時(shí)間和精力深入幼教機(jī)構(gòu)進(jìn)行教育科研，對目前不斷更新的學(xué)前教育觀念和新的研究成果不能及時(shí)獲取和消化吸收，還沒有完全實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，教師教育科研意識、科研能力有待提高。
(三)職后培訓(xùn)的形式比較單一，針對性不強(qiáng)。由于學(xué)校剛升格，各種培訓(xùn)渠道還沒有完全暢通，教師參加各種培訓(xùn)的機(jī)會(huì)總的來說還是較少，整個(gè)職后培訓(xùn)的形式也顯得比較單一，除了專家教授講學(xué)外，無非就是讓教師到其他高校接受短期培訓(xùn)，培訓(xùn)的內(nèi)容多數(shù)偏重于寬泛的理論，實(shí)踐操作性不強(qiáng)，職后培訓(xùn)未能真正的起到促進(jìn)教師專業(yè)成長的作用。
二、學(xué)前教育專業(yè)發(fā)展的特殊性決定了對“雙師型”教師的呼喚
高職高專學(xué)前教育專業(yè)的人才培養(yǎng)規(guī)格和其他專業(yè)的人才培養(yǎng)規(guī)格是有區(qū)別的，學(xué)前教育專業(yè)旨在培養(yǎng)具有良好的思想道德素質(zhì)和身體心理素質(zhì)，系統(tǒng)掌握現(xiàn)代學(xué)前教育基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識，具有較高的從事學(xué)前教育教學(xué)與管理工作的業(yè)務(wù)能力，德、智、體、美、勞等諸方面全面發(fā)展的，能適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展與改革需要，能在幼兒園、托幼機(jī)構(gòu)從事保教工作的教師和管理工作的應(yīng)用型專門人才。除了專業(yè)理論知識的學(xué)習(xí)外，還需要強(qiáng)調(diào)技能學(xué)習(xí)和實(shí)踐操作，因此其實(shí)踐性教學(xué)有著極其重要的地位和作用，只有具有堅(jiān)實(shí)的學(xué)科理論素養(yǎng)和豐厚實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師，才能培養(yǎng)出知識、技能、素質(zhì)并重，保育、教育、研究兼能的新型幼兒教師。因此，建設(shè)一支“雙師型”高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是擺在高職高專院校面前的一項(xiàng)十分重要而又緊迫的任務(wù)，也是提高學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)校競爭優(yōu)勢的關(guān)鍵。
三、以四川幼兒師范?？茖W(xué)校為例，在學(xué)前教育師資培養(yǎng)方面作出的積極探索與實(shí)踐
(一)高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，把好師資入口關(guān)，實(shí)施“人才工程”，構(gòu)建合理師資結(jié)構(gòu)師資隊(duì)伍建設(shè)是學(xué)前教育專業(yè)建設(shè)的核心關(guān)鍵，為了改變學(xué)校師資總數(shù)不足以及教師年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)、職稱結(jié)構(gòu)、學(xué)緣結(jié)構(gòu)不合理的現(xiàn)狀，近年來學(xué)校一方面采取公開招聘的辦法，堅(jiān)持高學(xué)位、高水平的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)把師資引進(jìn)關(guān)，重點(diǎn)引進(jìn)了一大批具有碩士以上學(xué)位的專業(yè)人才，同時(shí)學(xué)校鼓勵(lì)原有的教師進(jìn)行在職進(jìn)修和學(xué)歷提高。學(xué)校采取重點(diǎn)培養(yǎng)與引進(jìn)人才相結(jié)合的方法，培養(yǎng)和引進(jìn)了高水平、高素質(zhì)的學(xué)科帶頭人、教授或博士。另一方面，制定和實(shí)施師資隊(duì)伍建設(shè)“人才工程”計(jì)劃(包括名師工程、教授工程、博士工程、學(xué)科專業(yè)帶頭人計(jì)劃、中青年教學(xué)科研骨干培養(yǎng)計(jì)劃、青年教師培養(yǎng)計(jì)劃等)，加大投入和設(shè)立優(yōu)惠的條件，開設(shè)綠色通道，引進(jìn)一批博士、教授或有較大影響的學(xué)科(專業(yè))帶頭人，在崗位設(shè)置、師資調(diào)配、職稱評聘等各個(gè)方面保證重點(diǎn)專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)，一支信念執(zhí)著、師德高尚、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)精良、富有活力的高水平的師資隊(duì)伍及一批優(yōu)秀的教學(xué)團(tuán)隊(duì)和科研團(tuán)隊(duì)正在形成。
(二)學(xué)校加大軟硬件投入，為教師的專業(yè)化發(fā)展提供數(shù)字化、信息化資源系統(tǒng)的保障教師的專業(yè)能力的提升需要學(xué)校硬件和軟件等方面的完善，尤其需要構(gòu)建數(shù)字化、信息化的資源系統(tǒng)。學(xué)校升格后，繼續(xù)加大教育資源的人力、物力和財(cái)力的投入，加強(qiáng)了教師辦公室和計(jì)算機(jī)教室的配備、擴(kuò)大了多媒體投影教室建設(shè)、開展校園網(wǎng)站建設(shè)、數(shù)字化圖書館建設(shè)等，同時(shí)學(xué)校配備了教師和后勤辦公平臺、教育教學(xué)信息平臺、教育教學(xué)資源管理平臺，完善圖書館學(xué)前教育類電子圖書資料建設(shè)，并且學(xué)校購買中國知網(wǎng)、維普期刊網(wǎng)等使用權(quán)限，校園內(nèi)免費(fèi)向師生開放，為學(xué)校數(shù)字化、信息化資源系統(tǒng)建設(shè)和應(yīng)用奠定基礎(chǔ)。通過數(shù)字化信息化資源平臺，師生可以及時(shí)了解到學(xué)前教育發(fā)展最新的政策和理論、課程改革的動(dòng)態(tài)，同時(shí)還可以展示和交流教研活動(dòng)，共享教學(xué)論文、教學(xué)講義、優(yōu)質(zhì)課例等教學(xué)資源。
(三)以校級科研中心為平臺，促使學(xué)前教育專業(yè)教師投身學(xué)前教育科學(xué)研究為了極大的調(diào)動(dòng)教師參與科研的熱情，促進(jìn)學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)和教育教學(xué)改革，學(xué)校相繼成立了幼兒教育與發(fā)展研究中心、小學(xué)教育研究中心、川西北民俗文化研究中心等，中心下設(shè)置學(xué)前教育師資培養(yǎng)培訓(xùn)研究室、學(xué)前教育改革與發(fā)展研究室、農(nóng)村與民族地區(qū)學(xué)前教育研究室等，學(xué)校還相繼出臺了《四川幼?？蒲许?xiàng)目獎(jiǎng)勵(lì)細(xì)則》和《四川幼專科研項(xiàng)目管理辦法》，促使學(xué)前教育專業(yè)教師自覺加強(qiáng)教學(xué)研究和實(shí)踐能力提高。一方面規(guī)范了學(xué)術(shù)委員的審查與評審制度，對課題申報(bào)、優(yōu)秀學(xué)術(shù)人才的評選等工作進(jìn)行嚴(yán)格審議，杜絕了學(xué)術(shù)不端和學(xué)術(shù)造假，保證了學(xué)術(shù)活動(dòng)的真實(shí)性。另一方面通過研究中心組織高職稱教師申報(bào)國家級、省級重點(diǎn)課題，鼓勵(lì)中青年教師積極申報(bào)青年課題，尤其鼓勵(lì)教師申報(bào)與幼兒教育實(shí)踐相結(jié)合的課題項(xiàng)目。科研中心積極引導(dǎo)學(xué)前教育專業(yè)教師密切關(guān)注本學(xué)科前沿發(fā)展動(dòng)態(tài)，帶領(lǐng)教師深入幼兒教育基地，觀摩和探討幼兒教育熱點(diǎn)問題，如：蒙氏教學(xué)法、體智能游戲、幼兒早期閱讀的訓(xùn)練、奧爾夫音樂等在幼兒教育機(jī)構(gòu)開展的情況，鼓勵(lì)教師探索具有本地域特色的幼兒教育實(shí)踐模式。
摘要：在我國，幼師教育從19世紀(jì)末開始萌芽，到民國時(shí)期慢慢完善，再到20世紀(jì)50年代的大規(guī)模起步階段，時(shí)至今日，我國已經(jīng)建立了較完整的幼師教育體系。但隨著市場經(jīng)濟(jì)改革的不斷深入，人民生活水平不斷提高，文化領(lǐng)域和教育事業(yè)也發(fā)生重大變革，社會(huì)對幼兒教師的素質(zhì)和學(xué)歷層次提出了更高的要求。在此背景下，幼師教育管理體制順理成章的需要進(jìn)行不斷的轉(zhuǎn)型，由封閉走向開放靈活。轉(zhuǎn)型后的首要任務(wù)就是課程體系建設(shè)， 這是專業(yè)建設(shè)的核心，是最終落實(shí)培養(yǎng)目標(biāo)的重要手段和基本保證。
關(guān)鍵詞：幼師轉(zhuǎn)型； 幼師專業(yè)；課程建設(shè)
中圖分類號：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9795（2014）01 （B）-0000-00
一、幼師轉(zhuǎn)型
在我國，幼師教育從19世紀(jì)末開始萌芽，到民國時(shí)期慢慢完善，再到20世紀(jì)50年代的大規(guī)模起步階段，時(shí)至今日，我國已經(jīng)建立了較完整的幼師教育體系。但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和轉(zhuǎn)型，文化和教育等領(lǐng)域也發(fā)生了重大的變革，與此同時(shí)，幼師教育也在不斷的前進(jìn)和轉(zhuǎn)型。其轉(zhuǎn)型經(jīng)歷了一個(gè)較長的過程，即20世紀(jì)90年代的艱苦摸索，2001年～2005年間的痛苦磨合，2005年以后的穩(wěn)定發(fā)展期，目前的主要任務(wù)時(shí)提高內(nèi)涵和質(zhì)量。
就世界范圍而言，各國紛紛把基礎(chǔ)教育改革作為增強(qiáng)國際競爭力的戰(zhàn)略舉措，幼兒教育也因此受到前所未有的重視。目前大部分發(fā)達(dá)國家要求幼兒園教師的學(xué)歷水平必須達(dá)到?？茖W(xué)歷甚至是本科學(xué)歷水平。幼師師資培養(yǎng)層次和年限都提升到高等教育水平，就培養(yǎng)年限來講，最短需要三年，最長的是法國，對幼師師資實(shí)行的是“3+3+2”的培養(yǎng)體制，即3年高中畢業(yè)后擇優(yōu)錄取，先接受3年大學(xué)通識課程，再進(jìn)行2年專業(yè)培養(yǎng)。
可見對幼師學(xué)校進(jìn)行結(jié)構(gòu)調(diào)整、建設(shè)新型課程體系、提高培養(yǎng)目標(biāo)是社會(huì)發(fā)展的需要，也是大勢所趨。結(jié)構(gòu)調(diào)整的主要途徑是由三級師范轉(zhuǎn)型為二級師范，由中專性質(zhì)升格為大專性質(zhì)。也就是我們常說的并入高等院校，成為高等院校中的一個(gè)專業(yè)、一個(gè)系或一個(gè)學(xué)院，或在原校建制和結(jié)構(gòu)不變的情況下，與其他中專學(xué)校合并成高等幼兒師范?？茖W(xué)校等。這樣有利于從根本上提高幼教師資職前培養(yǎng)的質(zhì)量。
二、幼兒教育在人生成長中的重要性
2012年8月，著名兒童教育學(xué)家殷紅博教授接受新華網(wǎng)專訪，與我們談兒童的學(xué)習(xí)與教育。她認(rèn)為：未來二十年社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的杰出人才不是那個(gè)時(shí)代培養(yǎng)出來的，而是今天一流的、系統(tǒng)的幼兒教育的結(jié)果。幼兒園教育對孩子一生的可持續(xù)性發(fā)展有著重大意義，實(shí)際上未來的杰出人才之所以成功，正是因?yàn)樵谟變簳r(shí)期已經(jīng)打下了可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，使之已經(jīng)具備成功所必須的綜合潛力了。這種綜合潛力是直線性的，甚至爆發(fā)性的，這正是良好幼兒教育所帶來的價(jià)值。這種思想在國內(nèi)外研究中都有體現(xiàn)。如美國著名心理學(xué)家布魯納認(rèn)為關(guān)鍵期早教將決定孩子一生，曾在在他的專著里談到幼兒教育關(guān)鍵期的重要性時(shí)指出：6歲前一年的教學(xué)效果也許以后8、9年的教育都難以達(dá)到的。
幼兒教育在人的一生成長中有著及其重要的作用。我們應(yīng)該把握幼兒師范學(xué)校轉(zhuǎn)型這樣一個(gè)難得的歷史機(jī)遇，從整體上提高幼師師資隊(duì)伍的水平。如果把幼兒教育比作一棵大樹，那么幼兒教師則是大樹的根，根深才能葉茂。幼師專業(yè)的學(xué)生就是為未來的幼兒教師，其素質(zhì)如何直接關(guān)系到幼兒教育的質(zhì)量。所以我們要不斷提高幼師師資的素養(yǎng)。只有擁有高素質(zhì)的教師，才能高質(zhì)量的教育。從而全面促進(jìn)我國學(xué)前兒童教育事業(yè)的發(fā)展。
三、轉(zhuǎn)型后幼師教育專業(yè)的課程建設(shè)
培養(yǎng)目標(biāo)決定轉(zhuǎn)型后的高等學(xué)校的幼師專業(yè)既要有師范性，也要有職業(yè)性。幼師專業(yè)的建設(shè)必須在兩者之間尋找平衡點(diǎn)。而構(gòu)建滿足上述要求的課程體系，是幼師專業(yè)建設(shè)的首要任務(wù)，是最終落實(shí)培養(yǎng)目標(biāo)的基本保證和重要手段，也是專業(yè)建設(shè)的核心。美國教育心理學(xué)家布魯納說過：“一門課程對教師比對學(xué)生更有意義。如果這門課程不能改變、鼓勵(lì)、困擾以及啟發(fā)教師，那它對他們所教的學(xué)生將不會(huì)發(fā)生影響。供教師教學(xué)用的課程必須是第一流的。如果它對學(xué)生有什么影響，它勢必憑借對教師已經(jīng)產(chǎn)生的影響而表現(xiàn)出來?！?/p>
我們傳統(tǒng)的幼師教育專業(yè)課程以藝術(shù)教育和“三學(xué)六法”為主體。即幼兒教育學(xué)、幼兒心理學(xué)、教育原理學(xué)；幼兒語言教學(xué)法、幼兒計(jì)算教學(xué)法、幼兒常識教育法、幼兒音樂教育法、幼兒體育教學(xué)法、幼兒美術(shù)教學(xué)法。除“六法”具有明顯的幼師專業(yè)的特點(diǎn)之外，其他課程主要從鄰近專業(yè)延伸而來。
例如，從師范教育延伸過來的有語文、數(shù)學(xué)、英語、自然科學(xué)基礎(chǔ)等文化課和書法、美術(shù)、簡筆畫等教師基本功課程；從心理學(xué)專業(yè)延伸過來的課程主要有普通心理學(xué)、教育心理學(xué)、兒童發(fā)展心理學(xué)、幼兒教育心理學(xué)等等；從教育學(xué)專業(yè)延伸過來的主要有學(xué)前教育學(xué)、幼兒教育史、甚至還有幼兒保健衛(wèi)生學(xué)等；從藝術(shù)院校延伸過來的基本琴法、鋼琴、聲樂、樂理、舞蹈、視唱練耳、美塑等。這些課程不僅保留著師范學(xué)校和藝術(shù)院校的基本教學(xué)內(nèi)容，而且一直沿用著之前的培養(yǎng)方法和教學(xué)風(fēng)格。這樣的課程體系，形式上好像合乎邏輯，實(shí)際上并沒有很好地將師范性與職業(yè)性有機(jī)結(jié)合起來，不僅體系混亂，內(nèi)容龐雜，而且消耗了大量的課程資源，不太適合現(xiàn)代新型的幼師教育。
幼師專業(yè)新型課程體系的建設(shè)應(yīng)該更加注重對學(xué)生的素質(zhì)教育和技能教育，幼師教育首先是培養(yǎng)合格的人，其次是培養(yǎng)合格的教師，最后才是培養(yǎng)合格的幼兒教師?；谝陨系姆治?，筆者認(rèn)為，課程主體應(yīng)包括以下四類：
第一類：通識類課程。包括文化課、體育課及教育政策法規(guī)、幼兒教師職業(yè)理想與道德等等。主要目的是提高學(xué)生的文化知識素養(yǎng)，為后續(xù)課程學(xué)習(xí)和職業(yè)技能的訓(xùn)練奠定基礎(chǔ)，滿足學(xué)生職業(yè)發(fā)展的需要；提高學(xué)生思想覺悟、職業(yè)道德水平，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。
第二類：專業(yè)理論課。專業(yè)理論課程承擔(dān)著專業(yè)立論的功能，它必須緊密結(jié)合幼師教育專業(yè)的需要，又能反映出學(xué)科的精華。主要包括學(xué)前心理學(xué)、學(xué)前教育學(xué)、學(xué)前衛(wèi)生學(xué)、幼兒園活動(dòng)指導(dǎo)、嬰幼兒保育等。 目的是讓學(xué)生具備科學(xué)的教育觀、兒童觀、發(fā)展觀，理解最基本的教育觀點(diǎn)和理念，并能運(yùn)用這些觀點(diǎn)和理念指導(dǎo)自己的專業(yè)行為。
第三類：專業(yè)技能課。專業(yè)技能課的主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生具備幼兒教師必須的知識與技能，必須給學(xué)生足夠的訓(xùn)練。這里重點(diǎn)說明兩種技能。一是教師基本技能。它包括：口語表達(dá)技能，如教師口語技能、普通話表達(dá)的技能、演講技能等，可以使幼兒教師在授課或與游戲活動(dòng)過程中，清晰地表達(dá)自己的知識與情感；寫作技能，如幼兒園常用文體寫作、教案設(shè)計(jì)、教學(xué)筆記、幼兒成長記錄等技能；計(jì)算機(jī)操作技能，指幼兒教師利用計(jì)算機(jī)查找素材、處理素材或制作課件的技能。這些都是幼兒教師教學(xué)的基本功。二是專業(yè)技能。它包括： 藝術(shù)技能，如唱歌、跳舞、彈琴、表演、簡筆畫、手工甚至社交禮儀等；教育組織管理技能，如觀察了解幼兒的技能、與幼兒溝通的技能、組織管理班級技能、與家長溝通的技能等；教學(xué)技能，如教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的技能、教學(xué)內(nèi)容與方法選擇的技能、教育環(huán)境布置的技能、幼兒發(fā)展評價(jià)的技能等；教科研技能，如發(fā)現(xiàn)教研課題的技能、開展教研活動(dòng)的技能、撰寫論文的技能等。
第四類：實(shí)踐性課程。包括各類見習(xí)與實(shí)習(xí)活動(dòng)和各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
實(shí)際上，課程建設(shè)一件充滿創(chuàng)造性和挑戰(zhàn)性的工作。只有把課程體系建設(shè)好，幼師教育專業(yè)調(diào)整好，培養(yǎng)優(yōu)秀的幼兒師資，才會(huì)不辜負(fù)幼師結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型的歷史機(jī)遇。
參考文獻(xiàn)
〔1〕王振宇.：面向21世紀(jì)學(xué)前教育師資職前培養(yǎng)專業(yè)設(shè)置、課程改革理論與實(shí)踐〔R〕//教育部師范司.師范教育研究項(xiàng)目結(jié)項(xiàng)報(bào)告，2001.
〔2〕全國教師教育學(xué)會(huì)幼兒教師委員會(huì)：中國幼兒教師教育轉(zhuǎn)型〔M〕.新時(shí)代出版社，2008.
〔3〕杜成憲、單中惠：幼兒教育思想史〔M〕，人民教育出版社，2008.
1、以深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育為主線，堅(jiān)持做到“四個(gè)符合”，即符合人民群眾的教育需求，符合區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需求，符合教育自身發(fā)展的規(guī)律，符合廣大教職工專業(yè)化發(fā)展的需求。力爭在新的平臺上促進(jìn)教育的均衡發(fā)展、內(nèi)涵發(fā)展、特色發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，提升教育的品質(zhì)、品位，做實(shí)、做優(yōu)、做精、做強(qiáng)教育品牌。
2、充分發(fā)揮教育在現(xiàn)代化建設(shè)中的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用，堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)教育實(shí)踐，不斷提高科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)教育改革和發(fā)展的能力，做科學(xué)發(fā)展觀的堅(jiān)定實(shí)踐者。教育是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)、前提和保障，在教育工作的一切方面、各個(gè)領(lǐng)域堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持教育發(fā)展與區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)校際間發(fā)展的和諧，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的和諧發(fā)展，辦好人民滿意的優(yōu)質(zhì)教育。3、根據(jù)*“四個(gè)率先”的發(fā)展目標(biāo)以及*新一輪發(fā)展對教育的現(xiàn)實(shí)要求，堅(jiān)持發(fā)展創(chuàng)新，著力打造以“精、特、優(yōu)”為標(biāo)志的“經(jīng)典*、精品教育”，深化“精品教育”內(nèi)涵，拓展“精品教育”外延，提煉“教育精品”要素，制定“精品教育”綜合指標(biāo)，增強(qiáng)教育發(fā)展的活力，提高教育對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)度，提高人民群眾對教育的滿意度。
二、加強(qiáng)統(tǒng)籌和指導(dǎo)，促進(jìn)各級各類教育協(xié)調(diào)發(fā)展
4、貫徹實(shí)施《*區(qū)學(xué)前教育三年行動(dòng)計(jì)劃（20*－20*）》，加強(qiáng)幼兒園建設(shè)。做好市示范園復(fù)驗(yàn)和區(qū)示范園、一級園評審工作，充分發(fā)揮示范性幼兒園的引領(lǐng)和輻射作用。以“在整合理念下的園本課程建設(shè)”課題為引領(lǐng)，研究適合幼兒發(fā)展的多元化教學(xué)模式，整體提高3－6歲幼兒園保教質(zhì)量。探索0－3歲嬰幼兒早教服務(wù)模式，科學(xué)育兒指導(dǎo)率力爭達(dá)到95%。
5、學(xué)習(xí)貫徹新《義務(wù)教育法》，高水平普及義務(wù)教育。強(qiáng)化政府對義務(wù)教育的保障責(zé)任，保持義務(wù)教育生均公用經(jīng)費(fèi)在全市的領(lǐng)先地位，實(shí)現(xiàn)高水平的均衡發(fā)展。小學(xué)繼續(xù)以“校際聯(lián)動(dòng)，團(tuán)隊(duì)合作”為抓手，逐步形成校際間協(xié)作互動(dòng)與交流合作的機(jī)制。以教育內(nèi)涵發(fā)展為重點(diǎn)，進(jìn)一步鞏固初中建設(shè)成果。依法保障殘疾學(xué)齡兒童的受教育權(quán)利，穩(wěn)步推進(jìn)初中隨班就讀工作，使隨班就讀逐步制度化、規(guī)范化、科學(xué)化。落實(shí)進(jìn)城務(wù)工就業(yè)農(nóng)民子女接受義務(wù)教育的工作。
6、加大市、區(qū)實(shí)驗(yàn)性示范性高中在全面實(shí)施素質(zhì)教育中的教育教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)和示范輻射作用，規(guī)范和優(yōu)化“協(xié)作塊”、“協(xié)作鏈”運(yùn)行機(jī)制。進(jìn)一步開展“協(xié)作鏈”交流活動(dòng)，積極探索小學(xué)、初中和高中三個(gè)學(xué)段的全面合作以及“協(xié)作鏈”運(yùn)行的長效機(jī)制，在“協(xié)作鏈”的內(nèi)涵建設(shè)和特色建設(shè)上有所突破。
7、貫徹落實(shí)區(qū)職業(yè)教育工作會(huì)議精神，大力發(fā)展職業(yè)教育。加快*市商貿(mào)旅游學(xué)校建設(shè)，堅(jiān)持“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)教育辦學(xué)方針，以學(xué)生發(fā)展為根本，以現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為重點(diǎn)，深化教學(xué)內(nèi)容和方法的改革以及專業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。啟動(dòng)中等職業(yè)教育課程教材改革特色實(shí)驗(yàn)工程，加快實(shí)施彈性學(xué)習(xí)制度，實(shí)現(xiàn)完全學(xué)分制管理。職業(yè)學(xué)校要與企業(yè)、行業(yè)和社會(huì)力量充分協(xié)作，集聚社會(huì)資源，構(gòu)建校企合作、工學(xué)結(jié)合、靈活開放、自主發(fā)展、職前與職后聯(lián)動(dòng)的，具有區(qū)域特色的現(xiàn)代職業(yè)教育體系，促進(jìn)職業(yè)教育與發(fā)展服務(wù)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合。
8、按照區(qū)“十一五”成人教育發(fā)展規(guī)劃的要求，做大、做強(qiáng)成人教育。認(rèn)真做好區(qū)業(yè)余大學(xué)（大同學(xué)院）迎接市教委對“*市獨(dú)立設(shè)置成人高校教育檢查”工作。進(jìn)一步深化社區(qū)學(xué)院實(shí)體性運(yùn)作機(jī)制，推進(jìn)社區(qū)教育實(shí)驗(yàn)區(qū)和社區(qū)教育實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目工作，實(shí)現(xiàn)成人教育、社區(qū)教育、職業(yè)培訓(xùn)全覆蓋。加強(qiáng)對民辦非學(xué)歷教育機(jī)構(gòu)的監(jiān)管和引導(dǎo)，做好第二批民辦非學(xué)歷教育院校分等定級評估。規(guī)范辦學(xué)行為，嚴(yán)格查處民辦非學(xué)歷教育機(jī)構(gòu)以中小學(xué)生為對象的學(xué)科補(bǔ)課班。繼續(xù)探索和籌劃建立區(qū)教育培訓(xùn)基地，吸引更多更好的民辦非學(xué)歷教育機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)“培訓(xùn)品牌”，提高教育對我區(qū)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)力。
9、服務(wù)學(xué)習(xí)型城區(qū)建設(shè)。繼續(xù)探索教育資源向社區(qū)開放的運(yùn)行機(jī)制和管理方法，進(jìn)一步擴(kuò)大教育資源的開放度。配合街道等相關(guān)部門，積極創(chuàng)造條件，引導(dǎo)、支持、組織全區(qū)所有中小學(xué)將符合社區(qū)居民需求，符合安全要求的教育設(shè)施向社區(qū)居民開放，并會(huì)同有關(guān)單位做好相關(guān)的日常管理工作，實(shí)現(xiàn)區(qū)內(nèi)教育資源向社區(qū)開放全覆蓋，更好地滿足廣大社區(qū)成員日益增長的教育文化需求。
三、堅(jiān)持德育為先，加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)
10、按照“德育為先，素質(zhì)領(lǐng)先”的要求，把“立德樹人”作為根本任務(wù)，貫穿于各級各類教育以及學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育等各個(gè)方面。結(jié)合“二期課改”，充分發(fā)揮“兩綱”在實(shí)施過程中的特色經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀案例的指導(dǎo)作用，全面推進(jìn)“兩綱”進(jìn)課堂。完善和優(yōu)化“兩綱”課外教育活動(dòng)框架，將“兩綱”精髓滲透到課外實(shí)踐中。充分利用區(qū)德育名師工作室等資源要素，創(chuàng)新育德載體，把社會(huì)主義榮辱觀引入教材、引入課堂、引入學(xué)生頭腦。
11、培養(yǎng)學(xué)生健康人格，創(chuàng)建良好的校園秩序，營造優(yōu)美和諧的校園文化氛圍，建設(shè)有欣賞平臺、情感走廊、休閑天地、才藝展示等體現(xiàn)人文關(guān)懷和班級特色的“溫馨教室”。
12、以“加強(qiáng)德育過程管理，提升教師育德意識和育德能力”為主線，“研”字當(dāng)頭，服務(wù)基層。通過研究學(xué)校，構(gòu)建學(xué)校綜合社會(huì)實(shí)踐體系，形成內(nèi)容相對穩(wěn)定、教育功能獨(dú)特、教育效應(yīng)良好的富有校本特色的教育資源。通過研究教師，以個(gè)案剖析的形式，探索提升教師育德意識和能力的有效途徑和方法。通過研究學(xué)生,關(guān)注學(xué)生道德情感形成的過程，提高德育的針對性和實(shí)效性。
13、以迎接“20*年國際特奧運(yùn)動(dòng)會(huì)”的舉辦為契機(jī)，聚焦社會(huì)公共道德，加強(qiáng)宣傳教育，開展各類集思想性、知識性、趣味性、服務(wù)性為一體的主題教育，組織發(fā)動(dòng)學(xué)生積極參加“我為你加油”主題教育活動(dòng)。
四、推進(jìn)素質(zhì)教育，全面深化教育教學(xué)改革
14、結(jié)合“二期課改”的全面推進(jìn)，加快建立新的課程教材體系、考試評價(jià)制度，制定科學(xué)、客觀、操作性強(qiáng)、實(shí)效顯著的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控和流程管理制度，20*年9月實(shí)施。樹立“教育質(zhì)量是取信于民的基礎(chǔ)”的觀念，將學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的有效提高納入校長的實(shí)績考核。
15、做好市推進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)評價(jià)工作試驗(yàn)區(qū)工作。以《學(xué)生成長記錄冊》為基礎(chǔ)，建立和完善中小學(xué)生綜合素質(zhì)評價(jià)制度，以正確的教育質(zhì)量觀全面評價(jià)學(xué)生，全面反映中小學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r和水平，把學(xué)生綜合素質(zhì)評價(jià)結(jié)果作為診斷和改進(jìn)教育教學(xué)工作的重要依據(jù)。加強(qiáng)對學(xué)校教師、學(xué)生進(jìn)行記錄和評價(jià)工作的培訓(xùn)和指導(dǎo)，加強(qiáng)評價(jià)實(shí)施過程中的誠信教育，堅(jiān)持實(shí)事求是和誠信原則。
16、提高教育科研的質(zhì)量、效率和影響力。重心下移，促進(jìn)課題管理的規(guī)范化和制度化，引導(dǎo)教師關(guān)注課堂，關(guān)注課改，提升教育教學(xué)能力。加大科研普及指導(dǎo)力度，加強(qiáng)科研培訓(xùn)，推廣優(yōu)秀科研成果，通過舉辦學(xué)術(shù)研討、交流展示、專題講座等活動(dòng)，提高教育科研水平。組織基層學(xué)校參加*市第九屆教育科研成果評選。
17、提高教育信息化應(yīng)用水平。召開區(qū)教育信息化工作會(huì)議，總結(jié)教育信息化推進(jìn)的典型經(jīng)驗(yàn)，制定新一輪三年發(fā)展規(guī)劃，把基礎(chǔ)教育和“二期課改”架構(gòu)到信息技術(shù)教育的平臺上，實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與課程的整合，探索利用網(wǎng)絡(luò)平臺實(shí)行國際間的課程交流。
18、認(rèn)真做好體育、科技、藝術(shù)等工作。協(xié)辦好20*年10月國際特奧運(yùn)動(dòng)會(huì)輪滑比賽。結(jié)合“*區(qū)學(xué)生體育大聯(lián)賽”，積極開展深受學(xué)生歡迎的群眾性體育健身活動(dòng)，做好學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)測試和數(shù)據(jù)上報(bào)工作。加強(qiáng)體育設(shè)施和場地建設(shè)，培育扶持具有本區(qū)特色的體育項(xiàng)目進(jìn)校園、進(jìn)課堂。建設(shè)和完善“*區(qū)青少年科學(xué)研究院”，聘請專家指導(dǎo)項(xiàng)目研究，參與科技實(shí)踐，參加重大賽事，為青少年科技活動(dòng)和科技人才提供科學(xué)研究和科學(xué)試驗(yàn)的場所，建立“小研究員”隊(duì)伍和優(yōu)秀青少年科技人才檔案庫，構(gòu)筑開放式跟蹤培養(yǎng)平臺。進(jìn)一步完善體育、科技、藝術(shù)教育特色（項(xiàng)目）學(xué)校的長效管理機(jī)制，做好新一輪市、區(qū)體育、科技、藝術(shù)教育特色（項(xiàng)目）學(xué)校的申報(bào)、復(fù)評、命名、掛牌工作。
五、優(yōu)化師資隊(duì)伍，提高教師的專業(yè)化水平
19、始終把師德建設(shè)放在首位，堅(jiān)持“梯隊(duì)培養(yǎng)、合理搭配”的原則，構(gòu)建以名教師為榜樣、中青年骨干教師（校長）為中堅(jiān)、教師整體素質(zhì)全面提高為根基的“金字塔”型的教師隊(duì)伍。按照“與時(shí)俱進(jìn)、積極穩(wěn)妥”的原則，健全人才培養(yǎng)和福利待遇的經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，增強(qiáng)教師隊(duì)伍的吸引力，創(chuàng)設(shè)校長和教師成長、成才、成名的條件。做好第二批名校長各名教師人選的選拔工作。
20、加強(qiáng)對新一輪20個(gè)名師工作室的規(guī)范化管理，讓名師有充分施展才能的空間。實(shí)施《*區(qū)學(xué)科帶頭人管理辦法》，建立區(qū)學(xué)科帶頭人、區(qū)級骨干教師管理機(jī)制，為優(yōu)秀教師發(fā)展搭建平臺，有計(jì)劃地培養(yǎng)中青年骨干教師。啟動(dòng)高級教師職務(wù)等級管理，不斷增強(qiáng)高級教師的工作動(dòng)力。
21、創(chuàng)新教師繼續(xù)教育的培訓(xùn)機(jī)制。細(xì)化培訓(xùn)項(xiàng)目，強(qiáng)化校本培訓(xùn)，有針對性地開展實(shí)務(wù)培訓(xùn)，激發(fā)教師自主學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求，通過提高教師實(shí)施素質(zhì)教育的能力和水平，減輕學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān)。關(guān)注學(xué)前教育和初中階段的高層次人才的培養(yǎng)，職業(yè)教育要盡快建設(shè)一支以就業(yè)為導(dǎo)向、強(qiáng)化技能性和實(shí)踐性教學(xué)要求的“雙師型”的教師隊(duì)伍。
22、加強(qiáng)教育協(xié)作與交流。繼續(xù)組織“**教育論壇”和“‘*杯’長江三角洲地區(qū)17城市教育發(fā)展研究論文評選活動(dòng)”。探索校級領(lǐng)導(dǎo)和骨干教師境外中長期考察培訓(xùn)機(jī)制。繼續(xù)做好以外語、雙語教師為主，其他學(xué)科優(yōu)秀教師為輔的境外業(yè)務(wù)培訓(xùn)工作。
23、進(jìn)一步加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，理順校長職級工資制，使之更規(guī)范、科學(xué)。進(jìn)一步規(guī)范結(jié)構(gòu)工資分配方案，各基層單位教職工結(jié)構(gòu)工資分配方案的調(diào)整預(yù)案必須事前報(bào)區(qū)教育局人事部門，經(jīng)審核后進(jìn)入學(xué)校民主程序，通過后報(bào)區(qū)教育局備案。
24、加強(qiáng)聘用合同的管理，嚴(yán)格把好教職員工流動(dòng)關(guān)。對所有引進(jìn)人員進(jìn)行心理測試和基本素質(zhì)測試。加強(qiáng)人事干部隊(duì)伍建設(shè)，匯編人事工作實(shí)務(wù)手冊，增強(qiáng)實(shí)務(wù)培訓(xùn)，提高基層人事管理的水平和質(zhì)量。
六、實(shí)施布局調(diào)整，繼續(xù)優(yōu)化教育發(fā)展環(huán)境
25、妥善實(shí)施教育資源調(diào)整的重點(diǎn)項(xiàng)目和應(yīng)急項(xiàng)目。*區(qū)第一中心小學(xué)新建項(xiàng)目年內(nèi)實(shí)質(zhì)性啟動(dòng)。大同中學(xué)學(xué)生公寓項(xiàng)目、實(shí)驗(yàn)小學(xué)新建項(xiàng)目進(jìn)入論證程序。穩(wěn)妥實(shí)施高標(biāo)準(zhǔn)開放式實(shí)訓(xùn)培訓(xùn)中心的建設(shè)項(xiàng)目。支持人民路隧道工程建設(shè)，制定并實(shí)施音樂幼兒園和*區(qū)第一中心小學(xué)過渡方案。
26、重點(diǎn)加強(qiáng)小學(xué)和幼兒園資源調(diào)整。采取整體思考、分步實(shí)施、梯度轉(zhuǎn)移的策略，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育資源總量，實(shí)現(xiàn)教育結(jié)構(gòu)整體優(yōu)化，使小學(xué)和幼兒園的數(shù)量、布局、規(guī)模趨于合理。
27、繼續(xù)推進(jìn)“退商還教”。凈化、綠化、美化校園環(huán)境，發(fā)揮環(huán)境育人功能，提高教育資源的使用效益。完成紫霞幼兒園、中華路第三小學(xué)和*市商貿(mào)旅游學(xué)?！巴松踢€教”工作。
28、加強(qiáng)校舍和教育設(shè)備等教育資源的管理。及時(shí)做好學(xué)校大修計(jì)劃的編制工作，按時(shí)、高質(zhì)量完成學(xué)校的修繕工程。按照必須和節(jié)約的原則，合理更新和添置教學(xué)設(shè)備，最大限度地發(fā)揮現(xiàn)有教學(xué)設(shè)施的效用。
29、建設(shè)“平安、衛(wèi)生、文明、和諧”校園。認(rèn)真落實(shí)安全責(zé)任制，加強(qiáng)校園突發(fā)公共事件應(yīng)急預(yù)案的演練，提高處置突發(fā)事件的能力。積極開展道路交通安全法律、法規(guī)的宣傳和教育，加強(qiáng)對擁有機(jī)動(dòng)車等交通工具的在校師生的交通安全教育，嚴(yán)格控制社會(huì)車輛進(jìn)入校園。以建設(shè)新一輪“健康校園三年行動(dòng)計(jì)劃”為契機(jī)，進(jìn)行衛(wèi)生應(yīng)急預(yù)案全面大檢查，健全學(xué)校食品衛(wèi)生安全、衛(wèi)生防疫安全工作的監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)，不斷提升師生的健康知識認(rèn)知水平和健康安全技能掌握水平。
七、提升管理水準(zhǔn)，維護(hù)教育公平公正公益
30、切實(shí)有效地做好政務(wù)公開工作。充分發(fā)揮教育事務(wù)受理與服務(wù)中心的職能，確立服務(wù)意識，提升服務(wù)能力，逐步形成高效的服務(wù)型教育行政機(jī)制。建立規(guī)范公正行使職權(quán)的運(yùn)行機(jī)制，改版“*教育信息公開”網(wǎng)絡(luò)主頁，主動(dòng)推進(jìn)政務(wù)信息的公開和宣傳，接受社會(huì)輿論的監(jiān)督和批評，繼續(xù)加強(qiáng)對教育熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題的研究和探索，努力辦好讓人民滿意的和諧教育。
31、加大對學(xué)校教學(xué)制度的制定、實(shí)施和管理方面的指導(dǎo)力度。理順學(xué)校用人機(jī)制，優(yōu)化教育用人環(huán)境，正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的關(guān)系。加強(qiáng)對教育經(jīng)費(fèi)的審計(jì)與監(jiān)督，增強(qiáng)教育收費(fèi)的規(guī)范化和透明度。
32、加強(qiáng)公文處理過程化管理，試行退文和通報(bào)制度。加強(qiáng)檔案工作常規(guī)化管理，依法做好年度檔案立卷執(zhí)法檢查。加強(qiáng)外事工作制度化管理，完善因公出國預(yù)報(bào)審批手續(xù)。加強(qiáng)信息工作質(zhì)量化管理，提高信息報(bào)送的錄用率。
33、進(jìn)一步鞏固教育行風(fēng)建設(shè)成果。嚴(yán)格執(zhí)行“一費(fèi)制”，規(guī)范各級各類學(xué)校收費(fèi)行為，完善貧困家庭學(xué)生資助扶持體系。認(rèn)真做好防治商業(yè)賄賂長效機(jī)制的工作。
34、推行“陽光招生”，依法治考、依法治招。堅(jiān)持公開、公平、公正的原則，嚴(yán)格按照市教委的要求制定本轄區(qū)招生入學(xué)工作實(shí)施意見并組織實(shí)施。加強(qiáng)對各類學(xué)校招生入學(xué)工作的管理、指導(dǎo)、監(jiān)督和檢查，妥善解決招生入學(xué)工作中發(fā)生的問題，依法辦理與查處各類學(xué)校招生入學(xué)工作過程中的來信來訪和違紀(jì)違規(guī)事件。招生工作人員要加強(qiáng)自律，增強(qiáng)大局意識和服務(wù)意識。
35、發(fā)揮教育督導(dǎo)監(jiān)督檢查職能。認(rèn)真貫徹新頒布的《義務(wù)教育法》，充分發(fā)揮督導(dǎo)結(jié)果的作用。深化學(xué)校發(fā)展性督導(dǎo)評價(jià)機(jī)制，全面推行學(xué)校自評和他評相結(jié)合的督導(dǎo)模式，建立并實(shí)施以學(xué)校自評為主和以督導(dǎo)室為主的多元他評機(jī)制。探索校內(nèi)評價(jià)監(jiān)督制度的建設(shè)。對學(xué)校實(shí)施“二期課改”的情況進(jìn)行監(jiān)督指導(dǎo)。貫徹市教委和市政府教育督導(dǎo)室關(guān)于學(xué)校檢查評比歸口管理的精神，積極主動(dòng)地協(xié)調(diào)教育各部門對學(xué)校的檢查評比工作，以減輕學(xué)校的負(fù)擔(dān)。
八、圍繞中心工作，抓好其他各項(xiàng)工作
36、加強(qiáng)語言文字工作規(guī)范化管理，推動(dòng)應(yīng)用和管理水平的持續(xù)提高。繼續(xù)做好、保密、雙擁、計(jì)劃生育、獻(xiàn)血、紅十字會(huì)及退管會(huì)等各項(xiàng)工作。