時(shí)間：2023-03-17 17:59:32
導(dǎo)語：在初中歷史教育論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
學(xué)生理解較快。接著教師又提出問題“天氣是多變的，你們見過哪些多變的天氣呢？”學(xué)生從日常生活入手，可以說“一天上午還是晴天下午就下雨了”，“東邊有太陽西邊在下雨”。學(xué)生易理解，也容易接受，感受天氣的不同。接著教師進(jìn)一步深入教學(xué)，讓學(xué)生從詩句中分辨出天氣與氣候的區(qū)別，如“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”教師還可誘導(dǎo)學(xué)生說出更多的關(guān)于天氣與氣候的詩句，課堂氛圍十分活躍。這些都是學(xué)生日常能夠接觸到的課文，學(xué)生的熟悉感是激發(fā)他們興趣的誘導(dǎo)點(diǎn)，以這種激勵(lì)激發(fā)學(xué)生，讓課堂氛圍活躍。
二、表率激勵(lì)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力
教師是學(xué)生模仿的重要對(duì)象，所以作為教師，要以身作則，讓學(xué)生有一個(gè)正確的學(xué)習(xí)模仿的榜樣，教師在各個(gè)方面給學(xué)生起到表率的作用，以自己作為楷模，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如在講授《水資源》這一章節(jié)的“節(jié)約用水”的時(shí)候，教師就需要給學(xué)生樹立一個(gè)節(jié)約用水的榜樣，讓學(xué)生能夠去模仿、去學(xué)習(xí)。但是課堂并不是生活，怎樣才能體現(xiàn)教師的節(jié)約用水呢？這時(shí)候教師就設(shè)計(jì)了一個(gè)課外活動(dòng)，讓學(xué)生感受到教師節(jié)約用水的日常生活。教師以角色扮演的形式，開展此次課外活動(dòng)，學(xué)生與教師分別扮演家中不同的角色。體現(xiàn)“一水多用”和“用多少放多少”的原則節(jié)約用水。教師在家庭中扮演母親的角色，首先教師在非節(jié)水型抽水馬桶水箱內(nèi)放置一塊磚頭、一個(gè)裝滿水的可樂瓶或鹽水瓶。接著在表演洗澡的時(shí)候，教師扮演的母親角色，間斷放水淋浴，搓洗時(shí)及時(shí)關(guān)水；給小孩子洗完澡后，將水用于洗衣、沖洗廁所和拖地等。表演在廚房的時(shí)候，炊具、食具上的油污，用紙擦除再洗滌；洗滌蔬菜水果時(shí)，應(yīng)控制水龍頭流量，改不間斷沖洗為間斷沖洗。在這個(gè)角色扮演的過程中，學(xué)生深刻地感受到了教師日常生活中的節(jié)水小常識(shí)，教師這種親身示范的方式，讓學(xué)生有了模仿對(duì)象，自然學(xué)習(xí)積極。
三、競爭激勵(lì)，尋找學(xué)習(xí)方法
競爭意識(shí)存在每個(gè)人的心里，每個(gè)人都有相比別人做得好的想法，都希望通過自己的努力能夠讓自己比別人優(yōu)秀。教師要善于利用競爭激勵(lì)的方式，激發(fā)學(xué)生自我探索的動(dòng)力，發(fā)覺自身潛力，找到最適合自身的學(xué)習(xí)方法。如在學(xué)習(xí)課文《歐洲西部》的時(shí)候，教師利用課程特點(diǎn)，給學(xué)生設(shè)計(jì)了一個(gè)競爭游戲。歐洲西部是一個(gè)國家眾多、人口稠密、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，而這些也是教材的一個(gè)重點(diǎn)，教師由此作為切入點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比賽學(xué)習(xí)。教師讓學(xué)生聯(lián)系前面已有的知識(shí)，通過提問、學(xué)生回顧、動(dòng)手計(jì)算、讀圖查找等學(xué)習(xí)方式，進(jìn)一步突出歐洲西部各國的經(jīng)濟(jì)特征及對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的影響。學(xué)生可以分析自己要介紹的國家在歐盟的地位和作用，以及在世界經(jīng)濟(jì)和政治領(lǐng)域的重要地位?；蛘叻治銎湮恢?、地形和氣候特點(diǎn)或者人文小故事，不局限于課本，給學(xué)生更大的發(fā)揮空間。最后教師評(píng)選出分析的最好的同學(xué)，給予表揚(yáng)，讓學(xué)生們能在這種競爭機(jī)制中收獲屬于自己的學(xué)習(xí)方法。
四、批評(píng)激勵(lì)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度
學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，會(huì)因?yàn)橐恍┛陀^原因犯錯(cuò)誤，這無可厚非，但是有時(shí)候也會(huì)因?yàn)橐恍┲饔^原因犯錯(cuò)誤，如粗心大意、驕傲自滿等，這時(shí)候，教師除了要幫助其改正錯(cuò)誤以外，還應(yīng)該給予正確的評(píng)價(jià)，這叫做批評(píng)激勵(lì)。學(xué)生在接受到了來自教師的批評(píng)之后，對(duì)其錯(cuò)誤就會(huì)印象深刻，不再犯類似的錯(cuò)誤，讓學(xué)生有一個(gè)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。如在學(xué)習(xí)《地形與地勢》的時(shí)候，教師會(huì)引入分層設(shè)色地形圖這一概念，而且圍繞這一概念進(jìn)行全面的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明確三級(jí)階梯的分界線是由哪些山脈構(gòu)成的，三級(jí)階梯的海拔高度分別是多少，每級(jí)階梯分別以什么地形類型為主。教師引導(dǎo)學(xué)生去觀察分層設(shè)色地形圖上的顏色的分布，并再次提出了我國地勢西高東低，呈階梯狀分布的特點(diǎn)，學(xué)生按照課堂上已學(xué)完的知識(shí)去分辨，有的學(xué)生很快就能得出答案，但有的學(xué)生因?yàn)榇中拇笠?，在活躍的氣氛中得意自滿，所以出現(xiàn)了錯(cuò)誤。這時(shí)候教師就應(yīng)該給學(xué)生做出正確的評(píng)價(jià)，表揚(yáng)踏實(shí)、誠懇的學(xué)生，批評(píng)自滿、得意的學(xué)生，讓他們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)上的錯(cuò)誤。
五、結(jié)語
關(guān)鍵詞： 建構(gòu)主義理論 初中語文教學(xué) 有機(jī)結(jié)合
在傳統(tǒng)教育的弊端日漸顯露、人們對(duì)自身發(fā)展的要求越來越高之際，由建構(gòu)主義理論提供了符合人們個(gè)性化以及創(chuàng)新性要求的教學(xué)原理和策略，奠定了學(xué)校教育的強(qiáng)大實(shí)踐基礎(chǔ)。所以用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)初中語文教學(xué)，是頗有探討意義的。
一
在當(dāng)前的初中語文課堂上，不少教師還往往把知識(shí)灌輸給學(xué)生，用權(quán)威壓服學(xué)生。這種不提供實(shí)際情境，無視學(xué)生個(gè)體感悟和合作學(xué)習(xí)的課堂，使學(xué)生難以利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)消化當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識(shí)，并賦予新知識(shí)某種意義，因而使學(xué)生對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu)發(fā)生困難，以致當(dāng)學(xué)生遇到問題時(shí)，只會(huì)將知識(shí)拿來簡單套用，而不會(huì)針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。這說明，教學(xué)不是知識(shí)的傳遞，而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。這不是簡單“告訴”就能奏效的，而是需要與學(xué)生共同處于某個(gè)情境中針對(duì)某些問題進(jìn)行探索，并在此過程中相互交流和質(zhì)疑。由于個(gè)性的差異，學(xué)生對(duì)問題的理解常常各異，這些差異本身便是一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。教學(xué)就是要增進(jìn)學(xué)生之間的合作，使學(xué)生看到那些與他不同的觀點(diǎn)，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)的進(jìn)行。因此，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義認(rèn)為：學(xué)生的學(xué)是與一定的社會(huì)文化背景，即“情境”相聯(lián)系，在實(shí)際情境下或通過多媒體創(chuàng)設(shè)的接近實(shí)際的情境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，能有效激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，使他們有對(duì)新知識(shí)的理解，而且有對(duì)新知識(shí)的分析、檢驗(yàn)和批判。我們認(rèn)為，語文教學(xué)如果以建構(gòu)主義為基本理念，課堂上教師能提供合理的情境，使學(xué)生經(jīng)歷特殊的學(xué)習(xí)過程，定能提高課堂的教學(xué)效率，使每節(jié)課都能收到最佳的教學(xué)效果。
二
建構(gòu)主義的教育理論認(rèn)為：“給學(xué)生提供活動(dòng)的時(shí)空，讓學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。”基于這種觀點(diǎn)，建構(gòu)主義提倡在教師的指導(dǎo)下，以學(xué)生為中心的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是信息加工的主體，是知識(shí)獲取的主動(dòng)建構(gòu)者；教師是建構(gòu)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和促進(jìn)者。傳知已不重要，啟智才是良師。此背景下的語文教師比任何時(shí)候都應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到：知識(shí)是現(xiàn)成的，可是知識(shí)的獲得卻是孜孜探求的結(jié)果；知識(shí)本身是多變的，可獲得知識(shí)的方法卻是少變的。因此，教會(huì)學(xué)生知之的方法，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。把“閱讀”、“理解”、“領(lǐng)會(huì)”、“體味”、“品味”、“感悟”還給學(xué)生，還學(xué)生以真正的“讀者”地位，讓他們自主閱讀，直接閱讀。在閱讀中伴隨主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)并從中加深理解和體驗(yàn)，通過多角度變換形式的寫作體驗(yàn)，建構(gòu)自己有創(chuàng)意的、獨(dú)特的感受和表達(dá)，增加主觀性知識(shí)，是建構(gòu)主義理論與初中語文教學(xué)結(jié)合的落腳點(diǎn)。
三
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受外在信息，而是主動(dòng)地根據(jù)先前認(rèn)知結(jié)構(gòu)，注意和有選擇性地感知外在信息，建構(gòu)當(dāng)前事物的意義。組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師要注意循序漸進(jìn)，為學(xué)生學(xué)習(xí)搭好“腳手架”，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)才能輕松自如地沿著概念框架攀升。在語文教學(xué)中開展探究學(xué)習(xí)，更有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的建構(gòu)，教師要善于營造民主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，平等愉悅的學(xué)習(xí)氣氛，開放自主的學(xué)習(xí)內(nèi)容，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，使學(xué)生充分展示自我，在自主體驗(yàn)中形成積極的思維狀態(tài)。如在教學(xué)《春》時(shí)，一位教師設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：作者是怎樣描寫春天的？學(xué)生們經(jīng)過認(rèn)真熟讀背誦探究，給出了各種不同的答案，一部分學(xué)生認(rèn)為用六幅圖畫描繪春景，六幅圖畫既是一幅幅獨(dú)立的春色圖，連接起來，由遠(yuǎn)而近，由淡而濃，又構(gòu)成了萬紫千紅的巨幅畫卷；一部分學(xué)生認(rèn)為是從春天的六個(gè)節(jié)氣――立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨，寫了春天的全過程；還有的學(xué)生認(rèn)為，是從冬天寫到春天，從早晨寫到晚上，從天晴寫到下雨，從城里寫到鄉(xiāng)下，從老人寫到小孩，從植物寫到動(dòng)物，從視覺寫到味覺、觸覺、聽覺等繪出了一幅春意盎然的畫卷。雖然建構(gòu)的角度不同，得出的問題答案各異，但都很好地完成了教學(xué)任務(wù)。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，教師要注重情境的創(chuàng)設(shè)，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)，以在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)知識(shí)的自主建構(gòu)。知識(shí)是個(gè)人與別人經(jīng)由磋商與和解的社會(huì)建構(gòu)，學(xué)生只有通過與他人進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流，才能形成自己對(duì)知識(shí)概念的理解，即學(xué)生通過不同觀點(diǎn)的交鋒、協(xié)商，使原來確定的多種意見相互矛盾，且態(tài)度不一的復(fù)雜局面逐漸變得明朗一致，從而建構(gòu)起自己的知識(shí)體系。學(xué)完《春》這節(jié)課，該教師布置了如下課題：學(xué)習(xí)課文觀察方法，指導(dǎo)自己作文。學(xué)生們經(jīng)過小組討論，達(dá)成以下共識(shí)：觀察首先要細(xì)致入微，課文中寫小草“偷偷”地鉆出來，寫花“像火”，“像雪”，“像霞”，不經(jīng)過周密細(xì)致的觀察不行；其次，觀察要有重點(diǎn)，自然界的景物千姿百態(tài)，形形，春天萬物萌動(dòng)，觀察不可能面面俱到，觀察要做到心中有數(shù)，選擇重點(diǎn)；最后，觀察還要把握事物的特點(diǎn)，馳騁聯(lián)想和想象，才能使觀察收到更好的效果。這樣的合作探究學(xué)習(xí)方式，效果不言而喻。
總之，近年來，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論已經(jīng)較為廣泛地運(yùn)用于教學(xué)改革與實(shí)踐之中。在這樣的環(huán)境中，有著深厚哲學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，而能否真正激活語文教學(xué)，以及激活后的語文教學(xué)的形態(tài)與功能如何，將是每個(gè)語文教育工作者關(guān)注的焦點(diǎn)，每個(gè)語文教師都應(yīng)孜孜以求。
參考文獻(xiàn)：
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論文摘要:如何解決初高中歷史教學(xué)的街接問題，是街課程高中歷史教學(xué)的一個(gè)重要課題.我們可以嘗試以具體教學(xué)實(shí)戲?yàn)榛?，在初高中知識(shí)結(jié)構(gòu)層面、學(xué)生認(rèn)知層面及課程理念等方面進(jìn)行初高中歷史教學(xué)的街接與整合，從而使學(xué)生更好的學(xué)習(xí)高中歷史.
新課程在歷史學(xué)科體系上的最大變化是將原來的通史體例改成了專題史休例，新體例的學(xué)習(xí)是以初中通史體例的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)的，由于目前多數(shù)初中并不重視歷史，因此學(xué)生基礎(chǔ)較差，進(jìn)入高中后不能適應(yīng)專題史學(xué)習(xí)。這樣，為了有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，便有必要對(duì)初高中的教學(xué)作適當(dāng)?shù)恼虾蛢?yōu)化。下面就以《》一課為例，談?wù)劤醺咧袣v史教材的銜接與整合問題。
一、知識(shí)結(jié)構(gòu)層面的銜接整合
初中“通史+單元”的形式，基本按照歷史發(fā)展的線索，即中國古代史、中國近現(xiàn)代史、世界古代史、世界近現(xiàn)代史編排。要求學(xué)生初步了解人類社會(huì)的發(fā)展及基本規(guī)律。在單元主題突出的同時(shí)，兼顧歷史發(fā)展的時(shí)序性、線索性和整體性。高中課程內(nèi)容對(duì)歷史知識(shí)體系進(jìn)行了重新組合，打破了以往歷史課程內(nèi)容的編排體系，依據(jù)“貫通古今，中外關(guān)聯(lián)”的原則，以“模塊十專題”形式構(gòu)建了必修和選修兩部分內(nèi)容，必修包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化3大模塊共25個(gè)專題:選修含歷史上重大改革回眸、近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐、20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平、中外歷史人物評(píng)說、探索歷史的奧秘、世界文化遺產(chǎn)薈萃等6個(gè)摸塊。
初中學(xué)習(xí)是高中繼續(xù)深化學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，初高中歷史課程不應(yīng)該也不可能是簡單的重復(fù)，為便于整合，把初、高中“”課標(biāo)要求及教材內(nèi)容作一對(duì)比:
初中課標(biāo)列出7條要求，全面而具體，基本以掌握基礎(chǔ)知識(shí)為主。具體表述則側(cè)重于史實(shí)，有蜻蜓點(diǎn)水之感，基本不要求深入分析，但力求全面而簡約地呈現(xiàn)14年的全部過程。
高中新課程采用專題形式，課標(biāo)只列出4條要求，主題突出，視野開闊，注重理性思維和探究能力.
學(xué)生在初中己經(jīng)學(xué)過，而且是3課時(shí)，而高中人教版教材對(duì)于只孤零零地列了三個(gè)問題，而這三個(gè)問題既沒有時(shí)間上的連續(xù)性，也沒有知識(shí)內(nèi)容之間的邏輯性。這樣的結(jié)構(gòu)既不利于學(xué)生學(xué)習(xí)，也不利于教師教學(xué)。按照這樣的教學(xué)結(jié)構(gòu)實(shí)施教學(xué)，很難使學(xué)生準(zhǔn)確理解偉大的。
基于以上分析，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平，將教材進(jìn)行重新整合如一下:
一、回顧歷史—血腥野蠻地侵略(侵華、滔天罪行)
二、探究歷史—不屈不撓地抗?fàn)?過程、勝利原因、意義、特點(diǎn))
三、感悟歷史—讓歷史告訴未來
整合后的三級(jí)標(biāo)題呈現(xiàn)出這樣一些特點(diǎn)。首先，主題突出，一目了然，清晰地構(gòu)畫出本課的兩條主線?！叭哲姷囊靶U侵略”和“中華民族不屈不撓的抗?fàn)帯?同時(shí)，又突出了新課標(biāo)的四個(gè)主題:“日軍侵華罪行”、“全民抗日運(yùn)動(dòng)”、“全民族抗戰(zhàn)”、“中國戰(zhàn)場的地位和作用”;而且層次分明，關(guān)注過程。
二、學(xué)生認(rèn)知層面的銜接與整合
從學(xué)生的認(rèn)知水平看，教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生，通過初中歷史的學(xué)習(xí)，學(xué)生己初步掌握了的相關(guān)史實(shí)，同時(shí)通過各種媒體，也接收到大量與有關(guān)的信息。但這大都停留在感性認(rèn)識(shí)層面，沒有上升到科學(xué)的理性認(rèn)識(shí)。
從學(xué)生的心理特征看，高中生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的完整體系基本形成，思維能力更加成熟，基本上完成了向理性思維的轉(zhuǎn)化，抽象邏輯思維占據(jù)優(yōu)勢地位，辯證思維和創(chuàng)造性思維有了很大的發(fā)展;高中生情感豐富，意志力增強(qiáng)，興趣更廣泛和穩(wěn)定，自主參與的愿望和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更強(qiáng)烈。這一切都為課堂開展參與式、探究式教學(xué)提供了強(qiáng)大的推動(dòng)力。
根據(jù)以上分析，筆者在處理《》的重點(diǎn)問題“不屈不撓的抗?fàn)帯睍r(shí)采取探究的方法進(jìn)行，設(shè)立了如下探究問趣:
探究一:以新聞會(huì)形式來探究抗戰(zhàn)時(shí)期國共兩黨為抗戰(zhàn)所做的貢獻(xiàn)及其相互關(guān)系。
探究二:通過謎語趣聞的方式引出勝利的原因。
探究三:通過資料數(shù)據(jù)比較分別得出的地位。
探究四:結(jié)合以_L分析，簡要指出中國的具有哪些特點(diǎn)?
最初這么設(shè)計(jì)，我還心有余悸，擔(dān)心學(xué)生沒有興趣不堪意去做，即使做也怕做不好。然而事實(shí)是學(xué)生給了我很大的驚喜，不但積極性非常高，而且提出問題和解決問題的程度是相當(dāng)出色的，也充分休會(huì)到了成功的喜悅。所以我們更應(yīng)該去相信學(xué)生，更多的給他們發(fā)揮的空間，那么學(xué)生的收益就不僅僅是高考成績那么單純了。
新課改條件一下，我們歷史教學(xué)尤其重視情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)，而筆者也認(rèn)為歷史課堂教學(xué)的最高境界應(yīng)該是震握卜一一以及震撼之后帶來的長久的思考。而仔細(xì)品位一下給人的情感態(tài)度價(jià)值觀的沖擊，應(yīng)該是一個(gè)絕佳的情感教育素材，所以為使學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)進(jìn)一步升華，在解決了兩大主線之后，又設(shè)計(jì)了“感悟歷史”這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生反思:
60多年過去了，日本帝國主義發(fā)動(dòng)的那場罪惡的到底給中日兩國帶來了什么?中日兩國的人們對(duì)待戰(zhàn)爭的態(tài)度又如何?多媒體展示圖片資料:
1.展示日本首相小泉參拜靖國神社圖片、西德總理勃蘭特在波蘭下跪圖片及文字
2.中國:趙薇日本軍旗裝圖片(我不懂這段歷史)
3.侵華日軍細(xì)菌戰(zhàn)中國受害訴訟原告團(tuán)團(tuán)長兼總代表、2002年十大年度人物之一的王選圖片及文字
課堂感悟:通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你從中得到哪些感悟?我們應(yīng)該怎么做?
學(xué)生發(fā)言后，教師強(qiáng)調(diào):“前事不忘，后事之師。我們強(qiáng)調(diào)牢記歷史并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來。只有不忘過去、記取教訓(xùn)，才能避免歷史悲劇重演?！痹诖嘶A(chǔ)上，繼續(xù)給學(xué)生以思維擴(kuò)展的空間，給出法國的一位女記者對(duì)日本廣島和中國的南京兩個(gè)災(zāi)難深重的城市紀(jì)念活動(dòng)進(jìn)行記錄的材料，同時(shí)教師設(shè)問:“如果你是一個(gè)第三國家的人，你認(rèn)為二戰(zhàn)給哪國帶來的傷害和教訓(xùn)更深刻?是什么讓日本強(qiáng)化了災(zāi)難而淡化了它的侵略性?是什么讓我們過早地忘記了傷痛，而僅僅是幾個(gè)幸存者微弱的吶喊?作為一個(gè)中國人，需要我們更多更多地去思考……刀，以此作為課下延伸.
最后，以配樂朗誦梁啟超的《少年中國說》作為結(jié)語。
經(jīng)過這一系列的情感沖擊，所有學(xué)生都不同程度的感受到了心靈的震撼，所以可以說這堂課應(yīng)該是比較成功的了。
三、初高中“課程理念”層面的銜接整合
經(jīng)仔細(xì)對(duì)比，初高中的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)理念都包括了“培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，汲取歷史智慧，開闊視野，為學(xué)生進(jìn)入和適應(yīng)社會(huì)打下基礎(chǔ)，為接受高一級(jí)學(xué)校教育打下基礎(chǔ);倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變和教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變;形成以評(píng)價(jià)學(xué)生綜合素質(zhì)為目標(biāo)的評(píng)價(jià)體系”三個(gè)方面?？梢姡醺咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)在指導(dǎo)思想上具有統(tǒng)一性。在此基礎(chǔ)上，高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)增加了對(duì)“普通高中歷史課程的設(shè)置，體現(xiàn)多樣性、多視角、多層次、多類型、多形式的為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史提供更多的選擇空間，有助于學(xué)生人性的健康發(fā)展”的理念，以體現(xiàn)高中歷史課程標(biāo)推的特點(diǎn)和要求。
我們學(xué)習(xí)應(yīng)用外語，目的是為了交際，并且是跨文化的交際，故此必然涉及不同的習(xí)俗文化、不同的世界觀、人生觀；不同的思維方式、行為方式 和生活方式；以及不同的政治信仰和宗教信仰等。我們所指的文化，并不單純是狹義上所指的文學(xué)、音樂、美術(shù)等，而更廣義上所指的：一個(gè)社會(huì)所具有的獨(dú)特的信仰、習(xí)俗、制度、目標(biāo)和技術(shù)的總模式。所以在跨文化的交往中，沒有這些的深入認(rèn)識(shí)，只局限地以自己母語文化中所形成的各種思維方式、行為方式，習(xí)俗觀和世界觀去和外國人進(jìn)行交往，必然會(huì)形成不同文化觀念在某個(gè)話題或論點(diǎn)方面的沖突和不快。
在初中階段的英語教學(xué)中，英語教學(xué)工作者更多地強(qiáng)調(diào)了“聽”“說”“讀”“寫”四大技能的培養(yǎng)及素質(zhì)教育在教材的安排和教學(xué)時(shí)間的分配上，忽略了英語文化的進(jìn)一步的學(xué)習(xí)、了解和滲透。同時(shí)，作為素質(zhì)教育，我們?cè)谡Z言教學(xué)中，應(yīng)盡量多地全方位體現(xiàn)該語言范疇的文化現(xiàn)象、文化特征。雖然對(duì)事物的理解受到年齡、職業(yè)、信仰、思維等影響，但對(duì)于初中學(xué)生來說，他們應(yīng)該可以理解在歐美國家最常用的成語、諺語、格言和典故。這些內(nèi)容在教材中安排得并不多，盡管有“a friend in need is a friend indeed” “an apple a day keeps the doctor away”……但我認(rèn)為仍不足夠，英語文化中，常用的諺語還很多，而適合初中學(xué)生年齡認(rèn)知的諺語也很多，如：“out of sight, out of mind” “l(fā)east said, sooner mended” “penny wise, pound foolish”。
典故，在第一套人教版教材中，初中英語第五冊(cè)曾有過的故事，簡單涉及了所羅門這位智慧之王的故事，但這類的典故并不多見。根據(jù)年齡與接受力的因素，我認(rèn)為可以適當(dāng)增加多幾個(gè)常見于西方文化中的典故文章作為了解和閱讀材料的，如the garden of eden, noah’s ark, the tower of babel, achilles’ ，heel等。另外，在英語中，顏色的運(yùn)用，特別在語言中作比喻和聯(lián)想的運(yùn)用是較為廣泛的。我們?cè)诮滩闹幸姷靡膊欢?，如the green house, the white house, in black and
而受年齡和思維深度、心理因素的制約，委婉語、禁忌語和英語文體等在初中教材中極少出現(xiàn)是較正常的。在跨文化交往中，怎樣才是有禮貌、怎樣用適應(yīng)的謙辭和敬辭同樣很重要。雖然在教材中有出現(xiàn)，但仍要補(bǔ)充。尤其能結(jié)合現(xiàn)實(shí)中，中國人漢文化與歐美人英語文化在交往中出現(xiàn)的各種失誤與沖突的材料，在教科書中應(yīng)有充足的安排，這樣的例子才有說服力和警示性。
在文化交際中，我們接觸得最多的還是人，我們要更全面地了解外國人，必須對(duì)他們的生活方式、思維方式、人生觀、政治信仰和宗教信仰等有深入的了解和熟悉。必須對(duì)各個(gè)歷史時(shí)期的民族和人民有大概的了解，在各種人物傳記中，新舊版兩套人教版教材所選的內(nèi)容都非常好。人們都總想從下面的、有積極意義和成功的奮斗經(jīng)歷的人物身上吸取其人生精華，因而在所有教材中出現(xiàn)的人物形象，給人難以磨滅的印象。如：美國獨(dú)立戰(zhàn)爭中的民族英雄：內(nèi)森黑爾，(其名言為“我唯一抱憾的是：我有，且僅僅只有一次生命貢獻(xiàn)給我的祖國”)，反映普通人一面的；泰坦尼克號(hào)沉船事件中的動(dòng)人故事；反映有骨氣的歌唱家；美國著名的科學(xué)家、發(fā)明家愛迪生；著名杰出的政治家、發(fā)明家富蘭克林；英國著名科學(xué)家牛頓；現(xiàn)代護(hù)理制度創(chuàng)始人佛洛?薩南丁格爾；在叢村中因飛機(jī)失事而幸存，并頑強(qiáng)求生的德國女孩的故事等等。所有這些反映了歷史和生活中的方方面面，給人以深刻的印象。所以我們?cè)诮滩闹袘?yīng)適當(dāng)補(bǔ)充現(xiàn)代著名的體育運(yùn)動(dòng)員、藝術(shù)家、政治家或社會(huì)以至為全世界和平、發(fā)展和進(jìn)步作出杰出貢獻(xiàn)的人物的軼事。所有這些材料，給在成長時(shí)期的中學(xué)生的心靈教育起著極大的積極的作用。人們可以分析其文化背景下的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，從中吸收其精華。另外，體現(xiàn)歐美人獨(dú)立自主意識(shí)、競爭意識(shí)、公平意識(shí)、樂觀主義和與他人良好的合作精神、創(chuàng)新探索精神的人物傳記與體裁，應(yīng)考慮到教材的更新和補(bǔ)充中去。
語言中，包含著文化領(lǐng)域中的民族性格部分。如歐美人所崇尚的幽默感。這類題材文章在我們的教科書中并不多見。作為更深入地了解和處理語言與文化的關(guān)系，我們應(yīng)參照(第二冊(cè))等有關(guān)教材中的文章選取適當(dāng)?shù)臄U(kuò)充到初中的教材中。
一、培養(yǎng)學(xué)生觀察的興趣，發(fā)展學(xué)生的觀察能力
興趣是最好的老師。初中生好奇心強(qiáng)，求知欲望強(qiáng)，對(duì)自然界的事物都懷有濃厚興趣。就初中生來說，培養(yǎng)觀察力，對(duì)于提高學(xué)習(xí)效率，發(fā)展智力，有重要的作用。觀察力可以幫助初中生得到周圍世界的有關(guān)知識(shí)和信息，是認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ)。我引導(dǎo)學(xué)生到人群中去觀察。比如：讓他們到集鎮(zhèn)上觀察人們買賣東西時(shí)的言語、動(dòng)作及一定心理下的表情，并對(duì)坑人騙人的行為進(jìn)行教育而支持受騙的弱者。這樣，可培養(yǎng)學(xué)生的正義感，提高其辨別是非的能力，還能打擊不法分子，還培養(yǎng)了他們的觀察力，一舉多得。
我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生到大自然中去，讓學(xué)生在盡情地玩耍之中，觀察萬物的悄然變化。去看春天的綠芽，夏日的鮮花，秋季的果實(shí)，寒冬的落葉，去聽蟬鳴鳥唱。然后再讓他們對(duì)觀察到的事物進(jìn)行細(xì)致的描繪，從而提高其表達(dá)能力。因此，在語文教學(xué)過程中，教師要注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生觀察的興趣，有助于提高、發(fā)展他們的觀察力，對(duì)他們將來從事其他工作都極有好處。
二、培養(yǎng)學(xué)生觀察的習(xí)慣，養(yǎng)成學(xué)生觀察品質(zhì)
初中生還缺乏觀察事物所必須具備的基本素質(zhì)，培養(yǎng)他們良好的觀察習(xí)慣，幫助他們養(yǎng)成良好的觀察品質(zhì)顯得尤為重要。初中生注意力不夠穩(wěn)定、持久。觀察時(shí)，要求學(xué)生觀察做到“明察秋毫”不放過任何一個(gè)細(xì)小的現(xiàn)象。學(xué)習(xí)《荔枝圖序》時(shí)，我把荔枝的樹形、樹葉、花朵、果實(shí)的解剖圖用多媒體展示出來，要求學(xué)生根據(jù)課文，用自己的話準(zhǔn)確描述荔枝。結(jié)果有些學(xué)生觀察不夠仔細(xì)，描述時(shí)漏掉了荔枝的膜。針對(duì)這一情況，我要求學(xué)生觀察時(shí)要細(xì)致入微。
觀察不是目的，而是認(rèn)識(shí)世界、改造世界的一種手段。如果將大量的有價(jià)值的觀察筆記通過有效地整理、概括，就可開拓新的創(chuàng)造園地。培養(yǎng)學(xué)生寫觀察日記，是培養(yǎng)學(xué)生能力的一個(gè)重要方面。針對(duì)初中生觀察的不穩(wěn)定性和不持久性，我在班級(jí)開設(shè)《語文學(xué)習(xí)園地》，把學(xué)生的觀察日記粘貼出來，學(xué)生的勞動(dòng)成果有了展示的機(jī)會(huì)，促進(jìn)了學(xué)生養(yǎng)成寫觀察日記的習(xí)慣。這樣一來，學(xué)生把觀察當(dāng)作一件樂事、趣事，勤于為之。通過培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察習(xí)慣，有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的觀察品質(zhì)，使得觀察的目的更加明確、全面、精確、深刻。
三、培養(yǎng)學(xué)生觀察的方法，養(yǎng)成學(xué)生的觀察思維
觀察是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、增長知識(shí)的重要途徑，同時(shí)又是智力發(fā)展的基礎(chǔ)，被人們稱為智力結(jié)構(gòu)的門戶。沒有觀察就不可能有豐富的想象和創(chuàng)造性的思維。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“發(fā)達(dá)的智力的一個(gè)極重要的特點(diǎn)，就是善于觀察?！笨梢娪^察能力的提高，有助于學(xué)生發(fā)展智力。
培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，有以下幾種方法：
1.初中生活潑好動(dòng)，教師要?jiǎng)?chuàng)造各種條件，讓學(xué)生多觀察、多參觀，促使學(xué)生的觀察力得到良好的發(fā)展
如我在上《中國石拱橋》時(shí)，為了使學(xué)生更進(jìn)一步了解我國石拱橋的特點(diǎn)，結(jié)合本地實(shí)際情況，我?guī)W(xué)生參觀遇龍河上的幾座石拱橋――遇龍橋、金龍橋、富里橋。學(xué)生通過實(shí)地考察，對(duì)石拱橋有了更深刻的了解的同時(shí)，覺得知識(shí)、技能在人生發(fā)展上有重要作用，從而更努力學(xué)習(xí)。在這次活動(dòng)中，學(xué)生的個(gè)性得到了張揚(yáng)。
2.營造和諧的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生多觀察
有些初中生性格比較內(nèi)向，上課時(shí)不敢大膽發(fā)表自己的觀點(diǎn)，教師必須發(fā)揚(yáng)民主精神，努力營造一個(gè)和諧的氛圍，讓學(xué)生各抒己見，把自己觀察到的內(nèi)容（現(xiàn)象）用自己的語言表達(dá)出來。如我在上《魯提拳打鎮(zhèn)關(guān)西》時(shí)，就有學(xué)生提出這樣一個(gè)問題：為什么魯提打死人便走，他不怕王法嗎？他這種為民除害的方式值得學(xué)習(xí)嗎？針對(duì)這個(gè)問題，大家展開激烈的討論，最后達(dá)成共識(shí)：法制社會(huì)必須依法辦事。
3.初中生童心未泯，喜歡自由，喜歡大自然
適當(dāng)開放語文課堂，把課堂搬進(jìn)大自然，讓學(xué)生走進(jìn)大自然，在自然中求知，在自然中感受美，在自然中學(xué)會(huì)觀察和思考。如我在上《大自然的語言》時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生外出踏青，讓學(xué)生在綠芽嫩草、鶯歌燕舞、春風(fēng)細(xì)雨中感受春天的信息，感受大自然的美，感受大自然的無窮魅力，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然，形成自覺保護(hù)自然環(huán)境的意識(shí)。學(xué)習(xí)朱自清先生的《春》時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生去感受春天的溫暖與美好，去體味“吹面不寒楊柳風(fēng)”的味道。學(xué)生經(jīng)過切身的感受都體悟到了春天勃勃的生機(jī)、旺盛的活力。學(xué)生捕捉到了文章中的生活氣息，從而理解了生活，學(xué)會(huì)了生活。
4.運(yùn)用多媒體教學(xué)，或進(jìn)行實(shí)物教學(xué)
有的學(xué)生視覺觀察力強(qiáng)，有的聽覺觀察力強(qiáng)，有的嗅覺觀察力超常，這種差異與各人的先天素質(zhì)和實(shí)踐活動(dòng)有關(guān)。根據(jù)具體情況而定，觀察時(shí)，盡量使學(xué)生的多種分析器官協(xié)同活動(dòng)，用眼看，鼻嗅，手摸，耳聽。對(duì)觀察對(duì)象的了解，比只用一種分析器官深刻全面。如上《愛蓮說》時(shí)，我用電腦將荷花的畫面播放出來，同時(shí)配上音樂朗讀，讓學(xué)生感受荷花的美，感受作者獨(dú)特的審美觀。又比如，觀賞一朵，如有可能要細(xì)心聞聞，小心摸摸，再聽別人講講。特別要注意認(rèn)真加以思考，想想這種花與自己以前所見到的花有什么相似點(diǎn)，不同點(diǎn)，想想栽種這種花有什么益處。如果這些方面都認(rèn)真加以思考了，那么我們對(duì)這朵的觀察，就會(huì)更有新鮮感，更有體會(huì)了。
5.初中生觀察的目的不是很明確，觀察的步驟和方法欠佳
給學(xué)生提出明確的觀察目的，交給他們正確的觀察步驟和方法，讓學(xué)生帶著問題去觀察，就能抓住觀察對(duì)象的特征，有重點(diǎn)的進(jìn)行觀察，才不會(huì)漫無目的，無所收獲。如學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》時(shí)，我明確提出觀察的目的：菲利蒲夫婦對(duì)待于勒的態(tài)度變化反映什么主題？觀察方法和步驟：觀察于勒身份的變化。這樣學(xué)生有的放矢，很快完成教學(xué)任務(wù)：明白了在資本主義國家里人與人之間是裸的金錢關(guān)系。
論文摘 要： 基礎(chǔ)教育階段是個(gè)人成長及提高國民整體素質(zhì)的奠基期、關(guān)鍵期，不僅要重視對(duì)學(xué)生科技知識(shí)的傳授和技能的培養(yǎng)，而且要注重對(duì)學(xué)生身心的點(diǎn)化和人格的浸潤。在當(dāng)前我國教育落實(shí)新課改、推行素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、共建和諧文明社會(huì)之際，在基礎(chǔ)教育階段加強(qiáng)人文教育，提高學(xué)生的人文素質(zhì)，全面提升我國國民整體素質(zhì)，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)接班人，已是刻不容緩。本文探討了基礎(chǔ)教育視野下班級(jí)管理中人文素質(zhì)的構(gòu)建與培養(yǎng)問題，意義尤為重大。
一、我國青少年學(xué)生人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵及迫切性
所謂人文素質(zhì)教育，是指對(duì)受教育者所進(jìn)行的旨在促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育。良好的人文素質(zhì)表現(xiàn)為：追求崇高的理想和優(yōu)秀道德情操，向往和塑造健全完美的人格，熱愛和追求真理，嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的科學(xué)精神，儒雅的氣質(zhì)風(fēng)度等。
基礎(chǔ)教育階段是個(gè)人成長及提高國民整體素質(zhì)的奠基期、關(guān)鍵期，不僅要重視對(duì)學(xué)生科技知識(shí)的傳授和技能的培養(yǎng)，而且要注重學(xué)生身心的點(diǎn)化和人格的浸潤。長期以來我國學(xué)校教育一直普遍注重功利性而輕人文性，造成學(xué)生人文素養(yǎng)缺失。在當(dāng)前我國教育落實(shí)新課改、推行素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、共建和諧文明社會(huì)之際，在基礎(chǔ)教育階段加強(qiáng)人文教育，提高學(xué)生的人文素質(zhì)，全面提升我國國民整體素質(zhì)，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)接班人，已刻不容緩。
1.由青少年學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀決定。
目前我國正由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型，而社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制尚不完善，人文素質(zhì)教育遠(yuǎn)沒有跟上時(shí)代的要求，國人中出現(xiàn)許多不良傾向，其中或多或少地反映在青少年學(xué)生身上。如：“讀書無用論”泛濫，進(jìn)取心差，厭學(xué)逃學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重；追求物質(zhì)享受，缺乏求實(shí)和吃苦耐勞的精神；自由散漫，得過且過，意志力差，缺乏挫折意識(shí)和抗誘惑能力；自我意識(shí)膨脹，功利心強(qiáng)，缺少互助合作意識(shí)，缺乏責(zé)任感和榮譽(yù)感；冷漠麻木，缺乏愛心，不尊重信任別人，公德意識(shí)差；精神壓抑，思想苦悶，情緒消沉，等等。這些現(xiàn)象都制約當(dāng)前我國教育的健康發(fā)展。如果我們培養(yǎng)的學(xué)生如此缺失人文精神，何談成才成人，又怎能擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任？
2.由基礎(chǔ)教育的特點(diǎn)決定。
基礎(chǔ)教育具有全民性與全面性特點(diǎn)，它擔(dān)負(fù)著為國民人生奠基、提高國民素質(zhì)的重任。人文素質(zhì)的奠基要從基礎(chǔ)教育抓起，在學(xué)生成長階段，教育要面向全體，使每個(gè)學(xué)生的各個(gè)方面都受到良好的教育，奠定其成為合格公民的基礎(chǔ)，為整個(gè)民族素質(zhì)的提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3.源于我國素質(zhì)教育的內(nèi)在要求。
當(dāng)前我國教育改革的核心是大力推行素質(zhì)教育，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。人文素質(zhì)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分，既要強(qiáng)調(diào)教育為社會(huì)發(fā)展服務(wù)，又要使受教育者的個(gè)性得到全面發(fā)展。它把教育的社會(huì)功能和個(gè)體功能有機(jī)結(jié)合起來，不僅使學(xué)生得到良好的智育和德育發(fā)展，而且圍繞生命與尊嚴(yán)、自由與責(zé)任、理解與寬容、情感與意志等核心，使學(xué)生對(duì)社會(huì)和自然產(chǎn)生人文關(guān)懷，具有全面適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的能力、高度的社會(huì)責(zé)任感和健全的人格，真正成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者。大力加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，這反映了我國基礎(chǔ)教育中素質(zhì)教育的內(nèi)在要求。它不僅關(guān)系到青少年學(xué)生的健康成長，而且關(guān)系到我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。
4.順應(yīng)國際教育改革與發(fā)展的必然趨勢。
當(dāng)前，世界各國的教育改革都十分注重對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)，全面強(qiáng)化人才素質(zhì)，以適應(yīng)國際人才競爭的需要。如美國在現(xiàn)代人才素質(zhì)觀中，提出了現(xiàn)代人必須具備的一項(xiàng)重要的素質(zhì)是個(gè)人品質(zhì)，即愛崗敬業(yè)，團(tuán)結(jié)合作，自重自信，有社會(huì)責(zé)任感和集體責(zé)任感，正直誠實(shí)，遵守社會(huì)道德行為準(zhǔn)則。聯(lián)合國教科文組織在20世紀(jì)70年代確定“學(xué)會(huì)生存”為主題，80年代又確定“學(xué)會(huì)關(guān)心”為主題，要求青年一代面對(duì)挑戰(zhàn)有責(zé)任感、自信心及意志和能力，正反映了人類教育觀念從適應(yīng)自然與社會(huì)到關(guān)心自然與社會(huì)的轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感與自然道德的重要性。為了順應(yīng)國際教育改革與發(fā)展趨勢，我們必須立足長遠(yuǎn)，狠抓當(dāng)前，切實(shí)加強(qiáng)青少年學(xué)生的人文素質(zhì)教育，使下一代在未來激烈的國際競爭中立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
人文素質(zhì)的培養(yǎng)要通過多種途徑，包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實(shí)踐體驗(yàn)等。這一教育既重視由外而內(nèi)的文化化成，更強(qiáng)調(diào)自我體悟與心靈覺解。作為基礎(chǔ)教育的基層承擔(dān)者和實(shí)施者，班級(jí)管理者應(yīng)當(dāng)在教育教學(xué)實(shí)踐中如何進(jìn)行人文教育、培育人文精神、提高人文素質(zhì)、全面完成教書育人任務(wù)、為學(xué)生的成長和未來奠基？
二、基礎(chǔ)教育階段班級(jí)管理工作中開展人文素質(zhì)教育的策略
1.轉(zhuǎn)變教育理念，樹立正確的人文素質(zhì)教育觀。
教育的根本使命是“培養(yǎng)人”，要具有人文性。雅斯貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積?！钡S著教育的專業(yè)化發(fā)展及人們求職生存的需要，人的教育被忽略，人力的教育成為時(shí)尚，加上實(shí)用主義、功利主義在教育中的盛行，人們逐漸偏離了教育的本質(zhì)，無意中放棄了育“人”的責(zé)任。教育應(yīng)該著眼于培養(yǎng)既具有良好科學(xué)知識(shí)又具有良好人文素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理品質(zhì)的人，著眼于培養(yǎng)外在精神風(fēng)貌和內(nèi)在品德氣質(zhì)兼美的現(xiàn)代文明人。
教育理念正確，教育行為才更堅(jiān)實(shí)有力。班級(jí)管理中要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立新型的人才觀和人文素質(zhì)教育觀；在教育教學(xué)實(shí)踐中必須盡可能從各方面去促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展，使他們擁有牢固的人文科學(xué)知識(shí)、良好的社會(huì)心理和文化修養(yǎng)，涵養(yǎng)人文精神，塑造完美人格，使其德智體美等各方面都得到全面發(fā)展，從而為學(xué)生的終生需要奠定堅(jiān)實(shí)的生命基石。
2.提高管理者自身的人文素養(yǎng)，為學(xué)生樹立良好的榜樣。
“桃李不言，下自成蹊”。身教重于言教，榜樣的力量是無窮的。只有具有高素質(zhì)的教師，才能培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生。班級(jí)管理者自身必須是一個(gè)在各方面都值得推崇的模范。在實(shí)施人文素質(zhì)教育的過程中，他的言談舉止、思想學(xué)識(shí)、個(gè)性風(fēng)度、生活態(tài)度、強(qiáng)烈的責(zé)任感、崇高的敬業(yè)精神等方面良好的人文素養(yǎng)，無不潛移默化地影響青少年學(xué)生。所以班級(jí)管理者既要掌握淵博的人文知識(shí)，又要不斷促進(jìn)自身人格完善，以良好的人文風(fēng)貌展現(xiàn)在學(xué)生面前。
3.營造良好的班級(jí)人文環(huán)境，促使學(xué)生將人文知識(shí)轉(zhuǎn)化為人文精神。
人文素質(zhì)的培養(yǎng)注重人的心靈自悟、靈魂陶冶，著眼于情感的潛移默化。良好的班級(jí)人文環(huán)境是一個(gè)有力的育人場，它體現(xiàn)為整肅的班容、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌囡L(fēng)、求實(shí)的學(xué)風(fēng)及和諧的人際關(guān)系等。它不僅可以增強(qiáng)師生的責(zé)任感和自豪感，促使學(xué)生以主人翁的態(tài)度去學(xué)習(xí)生活，共同營造一個(gè)積極向上、互敬互愛、團(tuán)結(jié)協(xié)作、民主和諧的生動(dòng)局面，而且可以陶冶師生情操，塑造美好心靈，成為學(xué)生成長和發(fā)展的圣地，培育高素質(zhì)人才的大課堂。
班級(jí)管理者應(yīng)注重與學(xué)生一起精心打造良好的班級(jí)人文環(huán)境，如張掛富于哲理啟迪的班訓(xùn)、名人名言、偉人畫像，定期舉辦健康向上、生動(dòng)活潑的黑板報(bào)、班級(jí)日?qǐng)?bào)或班刊，等等。學(xué)生置身于這既充滿著濃郁人文氣息又整潔雅致的學(xué)習(xí)生活環(huán)境中，會(huì)自然而生愉悅向上的情感，潛移默化中養(yǎng)成良好習(xí)慣，塑造健康人格。
4.開展豐富多彩的人文素質(zhì)教育活動(dòng)，引導(dǎo)主體體驗(yàn)。
人文素質(zhì)的培養(yǎng)既重視由外而內(nèi)的文化化成，更強(qiáng)調(diào)自我體悟與心靈覺解。因此還應(yīng)運(yùn)用活動(dòng)育人，通過豐富多彩的班級(jí)文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育、自我管束的積極性，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。如：讓學(xué)生參加各類學(xué)術(shù)社、主辦班級(jí)日?qǐng)?bào)、參加“志愿者”活動(dòng)等，使他們找到展示自我的發(fā)展空間；針對(duì)學(xué)生成長期的學(xué)習(xí)、思想、生活實(shí)際及學(xué)生所關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)問題，定期開展主題鮮明的班會(huì)活動(dòng)；開設(shè)經(jīng)典導(dǎo)讀課程，指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀文化經(jīng)典，利用人類幾千年積淀起來的文化經(jīng)典中所蘊(yùn)含的豐富的人文教育的思想養(yǎng)分來滋養(yǎng)學(xué)生的心靈；充分利用本地的人文教育資源，組織學(xué)生到實(shí)際生活中參觀訪問，思考體驗(yàn)等。這些活動(dòng)的開展，有助于培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)、合作意識(shí)與探究精神，增強(qiáng)其自信心、意志力和責(zé)任感，激發(fā)其家鄉(xiāng)情、報(bào)國志，并內(nèi)化為學(xué)生的人文精神。
5.制定人文化的管理目標(biāo)，加強(qiáng)人本管理。
人本管理強(qiáng)調(diào)以人為本，其目的是服務(wù)于人，核心是使人性得到最完美的發(fā)展。教育學(xué)上的“羅森塔爾效應(yīng)”原理告訴我們暗含期待能夠產(chǎn)生良好的作用。就是說如果想要受教育者朝著教育者設(shè)想的目標(biāo)發(fā)展，不應(yīng)一味批評(píng)，而應(yīng)本著仁愛精神，身懷人文關(guān)懷，加強(qiáng)正面激勵(lì)。因此，教育者應(yīng)樹立以人為本的思想，強(qiáng)化人本意識(shí)，堅(jiān)持愛心教育、激勵(lì)教育、賞識(shí)教育和成功教育，運(yùn)用科學(xué)、有效的激勵(lì)機(jī)制，來調(diào)節(jié)、激發(fā)、鼓勵(lì)受教育者的積極性，引導(dǎo)他們通過分析、思考、比較、判斷，權(quán)衡利弊得失，決定該做什么，不該做什么，形成一個(gè)人人奮發(fā)向上，個(gè)個(gè)爭先進(jìn)取的氛圍。務(wù)必使每個(gè)學(xué)生都能得到師生的賞識(shí)和關(guān)愛，享受到成功的喜悅，并最終通過目標(biāo)導(dǎo)向，使人文素質(zhì)教育成為他們的自覺追求。
6.善于在學(xué)科教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育。
在學(xué)科教學(xué)中滲透具有時(shí)代特點(diǎn)并符合中國國情的人文教育，有助于學(xué)生人格的完善，對(duì)學(xué)生未來的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和情感支持，培養(yǎng)出具有較高人文素質(zhì)和健康高尚人格的全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才。管理者要善于挖掘?qū)W科課程中蘊(yùn)涵的豐富的人文素材，采取合適的方式進(jìn)行拓展，有的放矢地培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。要以引導(dǎo)者的身份參與到教學(xué)活動(dòng)中去，與學(xué)生展開平等對(duì)話，深層交流，積極培養(yǎng)學(xué)生自主探究的精神，追求每一個(gè)人的充分發(fā)展，在民主和諧的教學(xué)中潤物細(xì)無聲，從而有效地提升學(xué)生的人文素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】面子理論 初中英語 課堂提問
一、引言
20世紀(jì)五六十年代，人本主義心理學(xué)家提出了“以人為本，以學(xué)生為本”的教育理念，提倡教育應(yīng)當(dāng)將認(rèn)知與情感培養(yǎng)相結(jié)合，促進(jìn)人的全面發(fā)展。而學(xué)習(xí)者的情感態(tài)度、知識(shí)培養(yǎng)的有效途徑之一就是教師在教學(xué)課堂上采取禮貌策略來滿足學(xué)習(xí)者的面子需求。如何看待在初中英語課堂中威脅面子的行為？以何種方式來維護(hù)教育者與學(xué)習(xí)者的面子是本文研究的重點(diǎn)。因此，本文就從面子理論視角來論述怎樣在初中英語教學(xué)課堂中進(jìn)行有策略的課堂提問，從而維護(hù)雙方的面子，激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性和熱情度。
二、面子理論
“面子”這一概念首先是由胡先縉介紹到西方國家的。之后美國學(xué)者Goffman于1967年在此概念基礎(chǔ)上，較詳細(xì)地討論了人際關(guān)系。對(duì)面子進(jìn)行系統(tǒng)研究的是Brown 和Levinson，并提出了“面子保全論”。Brown和Levinson將面子定義為：每一個(gè)社會(huì)成員意欲為自己掙得的一種在公眾中的個(gè)人形象。通過與他人的交際，這種形象可以被損害，保持或增強(qiáng)。他們認(rèn)為每個(gè)交際參與者都具有兩種面子：積極面子（positive face）和消極面子（negative face）。積極面子是希望得到別人的贊同、喜愛、欣賞和尊敬；消極面子是指不希望別人強(qiáng)加于自己，自己的行為不受別人的干涉、阻礙，有自己選擇行動(dòng)的自由。Brown &Levinson認(rèn)為在會(huì)話過程中談話雙方的兩種面子都會(huì)受到侵襲。因此，絕大多數(shù)言語行為都是威脅面子的行為（Face Threatening Acts，F(xiàn)TA）。在初中英語課堂中，教師與青春期的中學(xué)生的提問與回答的語言交流過程中，難免會(huì)出現(xiàn)一些威脅面子的行為。因此，如何進(jìn)行有策略地課堂提問，降低面子的威脅程度顯得尤為重要。
三、課堂提問中威脅面子的行為
B&L認(rèn)為絕大多數(shù)言語行為都是威脅面子的行為，而禮貌的會(huì)話功能就在于保護(hù)面子，降低面子威脅行為的威脅程度。FTA大致可分為四大類：（1）威脅聽話人消極面子的言語行為：說話人向聽話人命令、請(qǐng)求、勸告、威脅、警告；（2）威脅聽話人積極面子的言語行為：說話人不同意聽話人的見解，向聽話人給予批評(píng)、蔑視、抱怨、譴責(zé)、指控、侮辱 （3）威脅說話人消極面子的言語行為：說話人向聽話人表達(dá)謝意、接受批評(píng)，對(duì)聽話人過時(shí)的反應(yīng)作出違心的許諾或提供非情愿的幫助； （4）威脅說話人積極面子的言語行為：說話人的道歉、接受批評(píng)或恭維，懺悔、承認(rèn)有罪或有錯(cuò)等。例：
1. T： You have to finish it now， or I might find it necessary to let you go.
2. T： Where is Teheran？
S： In Egypt.
T： London is in USA.
3. S： Could you explain this question once again？
T： Sure， but I am afraid it should be achieved next time for I have another class.
S： I know， but could you explain this question mow？
T： All right.
4.（老師將conversation誤拼為convesation）
S： Miss Zhao， you missed the letter “r” in the word “conversation”.
T： Oh.I am sorry. I made a mistake. Thank you so much.
上述4例中，1是導(dǎo)致聽話人學(xué)生負(fù)面面子受損的FTA之一：說話人威脅聽話人并向聽話人發(fā)出警告，要求聽話人按自己的意圖辦事，否則將受到懲罰。2中教師雖然用委婉間接的方式提出了學(xué)生的錯(cuò)誤，但實(shí)際上卻威脅了學(xué)生的積極面子，學(xué)生可能會(huì)認(rèn)為老師在用一種常識(shí)性錯(cuò)誤諷刺他的錯(cuò)誤，因此大大傷了學(xué)生的面子。3中老師在接下來還有課程，講解問題時(shí)間不足的情況下，學(xué)生依然向老師提問，顯然威脅到了老師的消極面子。4中學(xué)生直接向老師提出老師所犯的錯(cuò)誤時(shí)，老師不得已向同學(xué)們致歉和向提出問題的同學(xué)致謝，這威脅到了老師的積極面子。在英語教學(xué)課堂中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)諸如此類威脅學(xué)生或老師面子的行為，此時(shí)，教師就需要掌握提問技巧，遵守禮貌準(zhǔn)則，巧妙地維護(hù)彼此的面子，使教學(xué)活動(dòng)能高效和諧地進(jìn)行。同時(shí)作為學(xué)生，在向老師提問或?qū)で髱椭鷷r(shí)也應(yīng)遵守禮貌策略與準(zhǔn)則，維護(hù)老師的面子，從而能夠有效表達(dá)自己的意見及建議。
四、面子理論指導(dǎo)下的初中英語教學(xué)課堂提問
1.從教師角度看課堂提問。教學(xué)活動(dòng)是教師和學(xué)生共同參與的雙邊活動(dòng)，在這種活動(dòng)進(jìn)程中，師生不僅存在知識(shí)的傳遞，而且還存在著人的感情交流。如何增進(jìn)師生交流，活躍課堂氣氛，如何集中學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣是教師課堂提問的關(guān)鍵所在。
首先，在提問過程中，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)課堂的教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)、學(xué)生的語言水平精心設(shè)計(jì)篩選難易程度不一的問題，做到因材施教，因材施問。其次，教師在提問學(xué)生時(shí)應(yīng)當(dāng)注意觀察學(xué)生的心理，在學(xué)生一時(shí)回答不出問題時(shí)耐心啟發(fā)引導(dǎo)，給學(xué)生再次表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，如果是問題過難過大，就把難化易，把大化小，引導(dǎo)學(xué)生逐一回答，這既可以消除學(xué)生的緊張心理，為回答出問題而感到心情愉快，維護(hù)學(xué)生的面子，又可以激發(fā)學(xué)生回答問題的積極性，增進(jìn)師生間的感情交流，使課堂保持活躍、輕松、和諧的良好氛圍。再者，教師在提問過程中，不能拘泥于某一特定的模式之中，要善于靈活運(yùn)用多種方式，使學(xué)生與教師密切配合，讓學(xué)生的主體作用得到發(fā)揮。例如，讓學(xué)生自由討論，小組合作，角色扮演等，這樣既可以活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又可以提高學(xué)生的口語表達(dá)能力。遇到比較復(fù)雜的問題，可以將此問題分解為幾個(gè)較簡單的問題讓學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生得出正確的答案，從而培養(yǎng)了學(xué)生的分析與綜合的思維能力。
最后，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)堂提問積極評(píng)價(jià)。教師首先要肯定學(xué)生回答得“對(duì)不對(duì)”。無論是贊賞還是批評(píng)，都應(yīng)對(duì)事不對(duì)人。有的教師在學(xué)生回答之后，就讓坐下并立即轉(zhuǎn)入另一項(xiàng)活動(dòng)，有的甚至不請(qǐng)其坐，此時(shí)，教師的言行明顯威脅到了學(xué)生的面子使學(xué)生處尷尬境地，坐立不安。學(xué)生到底回答得對(duì)不對(duì)，好不好，只有教師自己知道。因此在課堂提問中，教師要保護(hù)學(xué)生答問題的積極性，從而進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2.從學(xué)生角度看課堂提問。作為學(xué)生，首先應(yīng)明確課堂提問只是一種教學(xué)手段，是教師為了鞏固和溫習(xí)知識(shí)的一種途徑，并非有意刁難學(xué)生。相反，如果教師能夠提問到你，那應(yīng)該是教師對(duì)你信任和重視，并且給你提供了當(dāng)眾發(fā)言和鍛煉的機(jī)會(huì)。其次，學(xué)生應(yīng)該知道教師提問的問題大多是開放式的或參考性的，沒有確切的標(biāo)準(zhǔn)答案，只要言之有理即可，不必?fù)?dān)憂回答是否合老師的心意。就算不能回答問題時(shí)也不應(yīng)該覺得丟臉，因?yàn)椴粫?huì)才學(xué)習(xí)嘛，學(xué)無止境，老師的提問反倒給你提供了查漏補(bǔ)缺的機(jī)會(huì)。所以，學(xué)生要正確對(duì)待提問這件事，心態(tài)要放平，這并不是什么丟面子的事。
五、結(jié)語
總之，面子理論在初中英語課堂教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用，尤其是在課堂提問中。在教師提問與學(xué)生回答的過程中，難免會(huì)出現(xiàn)一些威脅雙方面子的行為。因此，作為教師應(yīng)該運(yùn)用面子理論和禮貌準(zhǔn)則巧妙地維護(hù)學(xué)生的面子，使學(xué)生能積極熱情地參與課堂活動(dòng)。同時(shí)，學(xué)生也應(yīng)當(dāng)放平心態(tài)正確對(duì)待提問這件事。只有師生都保持積極情感，飽滿的熱情時(shí)教學(xué)活動(dòng)才能順利有效地進(jìn)行下去。
參考文獻(xiàn)：
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[論文摘要]初中歷史新課程實(shí)施以來，廣大歷史教師圍繞新理念、新課標(biāo)認(rèn)真組織教學(xué)，歷史課堂煥發(fā)出了前所未有的生命與活力，提高課堂教學(xué)的有效性，使學(xué)生加深對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和理解并進(jìn)行積極的思維，激發(fā)學(xué)生的求知欲，從而培養(yǎng)學(xué)生各種學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
歷史教學(xué)改革的主戰(zhàn)場是其教學(xué)實(shí)施，理念的體現(xiàn)、課標(biāo)的落實(shí)以及新教材的運(yùn)用都是通過教學(xué)形式展現(xiàn)出來的，歷史課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。教師們積極探索多種教學(xué)形式，改變過去那種嚴(yán)格按照教學(xué)流程按部就班地進(jìn)行教學(xué)的狀況，組織了豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，提高了歷史教學(xué)效果。
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)創(chuàng)新思維
在課堂教學(xué)實(shí)施的過程中，為了給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營造一個(gè)興趣盎然的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，我們可以采取各種教學(xué)方式和手段達(dá)到目的。比如講點(diǎn)課外知識(shí)以擴(kuò)大知識(shí)面；講點(diǎn)有趣的典故以引起思考；講點(diǎn)歷史變化變遷的原因；開歷史故事會(huì)讓學(xué)生自己講述歷史；組織學(xué)生編個(gè)歷史劇等。這樣使學(xué)生始終有興奮點(diǎn)，思維一直圍繞歷史轉(zhuǎn)，從而冒發(fā)思想的火花。在教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中都要注意興趣的激發(fā)。一是結(jié)合時(shí)事，激發(fā)學(xué)生的興趣。上課時(shí)，可利用時(shí)事資源，引發(fā)學(xué)生對(duì)當(dāng)今世界各個(gè)地區(qū)發(fā)生的熱點(diǎn)問題感興趣。如朝鮮核問題、我國舉辦奧運(yùn)會(huì)、伊拉克戰(zhàn)爭等，讓學(xué)生對(duì)國內(nèi)外的形勢變化發(fā)展的思考；二是利用古今對(duì)比，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣?？梢岳霉沤竦囊恍┟嘶蛴⑿巯鄬?duì)比，探究中華民族的一些發(fā)展史和人文美德；三是借助實(shí)物、圖片等教具創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情景激發(fā)學(xué)生的好奇和興趣。如動(dòng)員同學(xué)們從家里帶來珍藏的各朝代錢幣，學(xué)生平時(shí)買的文物古跡宣傳片，以及在名勝風(fēng)景區(qū)拍的相片等，在課堂展示出來，這樣既活躍了課堂氣氛又加深了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶，同時(shí)引發(fā)了創(chuàng)新思維。
二、創(chuàng)設(shè)問題情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性
在傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生總是站在歷史發(fā)展的旁觀者角度，即使再感人的歷史事實(shí)，也無法激起他們內(nèi)心的波瀾。我們可以通過創(chuàng)設(shè)歷史情境，讓學(xué)生最大限度的走入歷史人物的內(nèi)心，以至“觀史如身在其中”。誘導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，走進(jìn)歷史情境，體驗(yàn)人物心靈，思考?xì)v史的復(fù)雜性和多樣性，進(jìn)而發(fā)展“言之有據(jù)，論者符實(shí)”的科學(xué)態(tài)度以及“理解偏見、容納悖論”的人文精神。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，可以通過情景假設(shè)法、角色扮演等方式。如講左宗棠時(shí)，我采取討論的方式，先讓學(xué)生閱讀課文及相關(guān)材料，然后提出這樣一個(gè)問題：假如你是左宗棠，你該如何?讓學(xué)生積極討論，課堂效果良好。當(dāng)然，還有很多的方式：如讓學(xué)生走上講臺(tái)當(dāng)老師，就某一個(gè)專題的分組開展辯論賽，編排和表演歷史短劇，充分利用多媒體教學(xué)播放相關(guān)的影視資料，學(xué)唱?dú)v史歌曲，編寫家庭史、社會(huì)史，舉辦故事會(huì)，撰寫學(xué)生小論文等等，都會(huì)讓學(xué)生感到有趣，也就會(huì)讓他們主動(dòng)地學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，最終達(dá)到教學(xué)的目的。
三、利用多媒體技術(shù)提高教學(xué)效果
在開發(fā)歷史課程資源的過程中，多媒體教學(xué)以其信息量大、簡潔靈活、動(dòng)態(tài)感強(qiáng)、傳遞迅速、形象直觀、聲畫皆備等特點(diǎn)被廣大歷史教師所采用。運(yùn)用多媒體教學(xué)可以處理好歷史教學(xué)中很多難以解決的問題，尤其是有利于歷史教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，促進(jìn)學(xué)生歷史思維的發(fā)展，同時(shí)也加強(qiáng)信息技術(shù)與歷史學(xué)科的整合。多媒體技術(shù)對(duì)歷史學(xué)科而言，它不僅使歷史學(xué)科豐富生動(dòng)的特點(diǎn)直觀的體現(xiàn)，而且能讓學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)掌握歷史理論和歷史內(nèi)容，對(duì)實(shí)際的教學(xué)工作起了較好的推動(dòng)作用。首先，歷史是所有學(xué)科中與學(xué)生現(xiàn)實(shí)距離最遠(yuǎn)的學(xué)科。因?yàn)闅v史教學(xué)所傳授的知識(shí)都是過去發(fā)生的人和事，而對(duì)學(xué)生特別是初中生來說，他們對(duì)現(xiàn)實(shí)了解的知識(shí)面和接觸事物的經(jīng)驗(yàn)還不夠廣泛和深遠(yuǎn)，對(duì)于一些歷史上的事件和人物就更不用說了。而多媒體教學(xué)手段可以拉近歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，為學(xué)生營造歷史環(huán)境，實(shí)現(xiàn)跨時(shí)空的直觀感覺。這不僅能大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，改變當(dāng)今歷史教學(xué)所面臨的尷尬局面，而且也可以提高課堂教學(xué)效率，節(jié)省歷史教師的枯燥文字表述時(shí)間，學(xué)生也可以從這些畫面中不知不覺領(lǐng)悟歷史的真諦和歷史發(fā)展的真正規(guī)律，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。其次，歷史是一個(gè)包羅萬象的學(xué)科，它涵蓋了人類生活的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律、宗教等方方面面的內(nèi)容。利用多媒體技術(shù)，歷史教師還可以很輕松地聚集起盡可能多的歷史資料和信息，并能快速、便捷地加以利用。古今中外每個(gè)歷史時(shí)期留下的實(shí)物、圖片、歷史遺址等通過多媒體技術(shù)來展示，可以大大開闊教師和學(xué)生的視野。激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步了解歷史的積極性，使學(xué)生樂學(xué)、好學(xué)。再次，多媒體還可以實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程教學(xué)，可以真正的把封閉式的小課堂轉(zhuǎn)化為開放式的大課堂。先進(jìn)的教學(xué)手段，可以增加信息量，增強(qiáng)歷史學(xué)習(xí)的直觀性、趣味性，培養(yǎng)、引導(dǎo)、發(fā)展、鞏固學(xué)生對(duì)歷史課的學(xué)習(xí)興趣。 轉(zhuǎn)貼于
總之，隨著新課程改革的不斷深入，我們?cè)絹碓秸媲械馗惺艿剿鼛淼捏@喜和成功，但同時(shí)也伴隨著不少迷茫和困惑，還有待我們?nèi)ミM(jìn)一步探索。因此我們要在改革中實(shí)踐，在實(shí)踐中探索，在總結(jié)中提高，使現(xiàn)代教育更充滿活力。
參考文獻(xiàn)
身為教師，在教育教學(xué)的過程當(dāng)中有必要進(jìn)行一次自我鑒定來鑒定一下自己的得與失，那么自我鑒定該怎么寫呢?下面小編給大家分享一些教師個(gè)人自我鑒定五篇，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
教師個(gè)人自我鑒定1本學(xué)期，本人任教初二級(jí)三個(gè)班的歷史課。一學(xué)期來，本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。
作為年輕教師，能認(rèn)真制定計(jì)劃，注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，進(jìn)取參加科組活動(dòng)和備課組活動(dòng)，上好公開課和平衡課，并能經(jīng)常聽各教師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長補(bǔ)短，提高自我的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、簡便、認(rèn)真的形象去應(yīng)對(duì)學(xué)生。按照「初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)良好的品德和高尚的人格。
教育是愛心事業(yè)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的下一代，本人時(shí)刻從現(xiàn)實(shí)身心健康，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo)，對(duì)于個(gè)別差生，利用課間多次傾談，鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，進(jìn)取應(yīng)對(duì)人生，而對(duì)優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績。經(jīng)過現(xiàn)實(shí)生活中的典范，讓學(xué)生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自我的觀念，樹立崇高遠(yuǎn)大的夢想。
作為教初二歷史課的教師，明白自我對(duì)教材的生疏，故在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n，多方面去搜集相關(guān)進(jìn)行資料。為提高每節(jié)課的進(jìn)行效果，教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外，還采用多媒體教學(xué)，如：投影、幻燈、漫畫、錄音等多樣形式。經(jīng)過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取性、主動(dòng)性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
經(jīng)過一學(xué)期努力，能制定好復(fù)習(xí)計(jì)劃，并能認(rèn)真?zhèn)浜脧?fù)習(xí)課，培養(yǎng)好尖子生，提高中等生，幫忙差生。但由于本學(xué)期授課時(shí)間較短，復(fù)習(xí)資料較多，復(fù)習(xí)比較倉促，同時(shí)發(fā)覺很大一部分學(xué)生理解本事較差，學(xué)習(xí)自覺性不高。加上本人對(duì)教材生疏，同時(shí)要到廣州進(jìn)修本科，無暇顧及六個(gè)班面積較廣的差生，致使本學(xué)期教學(xué)成績未達(dá)所想。
在以后的教學(xué)工作中，要不斷評(píng)價(jià)經(jīng)驗(yàn)，力求提高自我的教學(xué)水平，還要多下功夫加強(qiáng)對(duì)個(gè)別差生的輔導(dǎo)，相信一切問題都會(huì)迎刃而解，我也相信有耕耘總會(huì)有收獲!
教師個(gè)人自我鑒定2一學(xué)年很快就過去了，回顧這學(xué)年的學(xué)習(xí)和工作，感受頗多。一年來，我在思想上一向嚴(yán)于律已，時(shí)刻用教師的職業(yè)道德規(guī)范來約束、鞭策自我;在教學(xué)工作上學(xué)習(xí)新課標(biāo)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情景制定切實(shí)可行的教學(xué)方案。結(jié)合“作風(fēng)建設(shè)年”和“質(zhì)量建設(shè)年”的活動(dòng)，本人進(jìn)取的參與學(xué)習(xí)培訓(xùn)和反思整改，不斷提高自身的素質(zhì)和教育教學(xué)本事。
1、思想上有了更深入的認(rèn)識(shí)
①一名好教師，愛心是最基本的條件。我報(bào)著一顆愛孩子、愛工作的心精心呵護(hù)每個(gè)孩子的心靈，與孩子們平等相處，做他們的好朋友，尊重他們、信任他們、理解他們，進(jìn)取主動(dòng)與他們相處。尤其是聽了李鎮(zhèn)西教師關(guān)于班主任工作的報(bào)告更讓我感受到愛學(xué)生對(duì)于一位教師來說是置關(guān)重要的。我還深感要教育好學(xué)生，教師必須先以身作則，時(shí)時(shí)做到教書育人，言傳身教，以自我的人格、行為去感染學(xué)生。作為一名教師，自身的言談舉止與形象要時(shí)刻注意，在工作中我進(jìn)取、主動(dòng)、勤懇、職責(zé)心強(qiáng)，樂于理解學(xué)校布置的各項(xiàng)工作。
②教師要與時(shí)俱進(jìn)，爭做一名創(chuàng)新型人才。要成為一個(gè)新世紀(jì)的優(yōu)秀教師不僅僅要有老牛拉車的韌勁和耐力，并且要富有勇于革新的創(chuàng)造力。我們面臨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深入，在這樣改革的大環(huán)境下我們必須在認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念的基礎(chǔ)上，結(jié)合自我所教的學(xué)科，進(jìn)取探索有效的教學(xué)方法，并構(gòu)成自已的教學(xué)風(fēng)格。
2、教育教學(xué)工作方面：
一學(xué)年來，本人在教育教學(xué)工作中，始終堅(jiān)持黨的教育方針，面向全體學(xué)生，始終堅(jiān)持以“學(xué)生發(fā)展”為目標(biāo)。根據(jù)學(xué)校的工作目標(biāo)和教材的資料，了解學(xué)生的實(shí)際情景，經(jīng)過鉆研教材、研究具體教學(xué)方法，制定了切實(shí)可行的學(xué)期工作計(jì)劃，保證了整個(gè)教學(xué)工作的順利開展。對(duì)于每一個(gè)教學(xué)資料，都做到精心準(zhǔn)備，努力鉆研教材，力求設(shè)計(jì)出既能激發(fā)學(xué)生興趣又能切實(shí)落實(shí)教學(xué)目標(biāo)教學(xué)方案。在課堂教學(xué)的實(shí)踐過程中，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)取參與、主動(dòng)探索、自主思考，運(yùn)用嘗試學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等教學(xué)方法，在教學(xué)中力求創(chuàng)新。課堂教學(xué)重視學(xué)生的本事訓(xùn)練，精心設(shè)計(jì)練習(xí)作業(yè)，練習(xí)作業(yè)有層次有針對(duì)性，培養(yǎng)良好的作業(yè)習(xí)慣。在學(xué)生練習(xí)過程中，我要求學(xué)生先要認(rèn)真審題，邊審題邊思考，進(jìn)行自覺檢驗(yàn)。平時(shí)要求學(xué)生對(duì)題目中的數(shù)字、運(yùn)算符號(hào)必須寫得清楚工整、規(guī)范，作業(yè)做完后，要養(yǎng)成自覺檢驗(yàn)的習(xí)慣，端正認(rèn)真學(xué)習(xí)、刻苦鉆研的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)獨(dú)立思考和認(rèn)真檢查的作風(fēng)、習(xí)慣。
輔導(dǎo)工作扎實(shí)到位。根據(jù)學(xué)生的學(xué)情每學(xué)期及時(shí)制定輔導(dǎo)計(jì)劃，并結(jié)合實(shí)際的教育教學(xué)工作對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的輔導(dǎo)。對(duì)學(xué)生每一次獨(dú)立練習(xí)都進(jìn)行分析，找出錯(cuò)誤的原因，運(yùn)用團(tuán)體輔導(dǎo)和個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行多層面的輔導(dǎo)，并作好記錄。異常是在后進(jìn)生中有少數(shù)學(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)現(xiàn)象，如“袁明尚、樂青云和沈書晨”等，甚至經(jīng)常不能按時(shí)完成作業(yè)，欠交作業(yè)。針對(duì)這種問題，我就進(jìn)行對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，并及時(shí)與家長進(jìn)行聯(lián)系，并力爭家長的理解、支持和配合，共商教育孩子們的方法，向家長宣傳科學(xué)的教子方法，使學(xué)生能健康發(fā)展。
進(jìn)取參加教育研究工作，努力向教育科研型發(fā)展。平時(shí)進(jìn)取參與本校的校本科研，認(rèn)真聽課、評(píng)課，在與其他教師交流中不斷提升自身的教學(xué)水平。及時(shí)評(píng)價(jià)教育教學(xué)實(shí)踐中的困惑或體會(huì)，認(rèn)真撰寫每月教學(xué)反思并及時(shí)上交。結(jié)合平時(shí)教育工作對(duì)學(xué)生的衛(wèi)生習(xí)慣展開教育研究，申報(bào)“農(nóng)村小學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成的研究”的課題獲立項(xiàng)，此項(xiàng)課題研究報(bào)告被評(píng)定為縣級(jí)二等獎(jiǎng)科研成果。本人還進(jìn)取參加各類教育教學(xué)類比賽，參加教育論文評(píng)比，案例評(píng)比，說課比賽，在縣試卷命題評(píng)比中獲三等獎(jiǎng)，在市小學(xué)數(shù)學(xué)教師解題競賽中獲獎(jiǎng)。
3、遵守紀(jì)律方面
本人嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，不遲到、不早退、有事主動(dòng)請(qǐng)假。在工作中，尊敬領(lǐng)導(dǎo)，服從工作安排;團(tuán)結(jié)同事，能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。平時(shí)，勤儉節(jié)儉、任勞任怨、對(duì)人真誠、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名新時(shí)代人民教師的要求來規(guī)范自我的言行，努力地提高自我的素質(zhì)和修養(yǎng)。
此外，為更進(jìn)一步適應(yīng)新時(shí)代教育的要求，我要不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)。一年來也讀了一些拜讀了教育類書籍，如魏書生先生的《班主任工作漫談》等，但我覺得自我書讀得實(shí)在太少，今后，我會(huì)花更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一些新理念，對(duì)學(xué)生有用的東西。我想，學(xué)得越多，才能為學(xué)生貢獻(xiàn)越多!
教師個(gè)人自我鑒定3本學(xué)期以來，本人熱愛本職工作，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，刻苦學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理論，努力延伸相關(guān)專業(yè)深度，不斷提高自我的教學(xué)水平和思想覺悟，基本構(gòu)成了比較完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在教學(xué)中嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，以學(xué)生為中心，以教師為主導(dǎo)，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，實(shí)施因材施教。使學(xué)生學(xué)有所得，不斷提高，為了下一學(xué)年的教育工作做的更好，本人特將本學(xué)期教學(xué)心得評(píng)價(jià)如下：
一、政治思想方面：
我認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究中國特色社會(huì)主義理論體系，在實(shí)踐中深入貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀;樹立高尚的世界觀，人生觀，掌握的立場、觀點(diǎn)和方法，用學(xué)科的思想武裝自我，用高尚的精神塑造自我，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系要求自我，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想影響自我，以為人民服務(wù)為宗旨，以團(tuán)體主義為原則，不斷加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，使自我跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。
我堅(jiān)決擁護(hù)黨的路線、方針和政策，遵守國家法律、法令;關(guān)心時(shí)事政治，關(guān)心學(xué)校的改革與發(fā)展，認(rèn)真執(zhí)行學(xué)校的決議和各項(xiàng)規(guī)章制度，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事、樂于助人、勇于奉獻(xiàn)、虛心向他人學(xué)習(xí)，具有良好的道德品質(zhì)和思想修養(yǎng)。
二、教育教學(xué)工作方面：
“學(xué)高為師，德高為范”。所以工作以來，我不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，絲毫不敢松懈。我一方面參加新課程培訓(xùn)，掌握新課程理念;另一方面，我便潛心研究教學(xué)方法，學(xué)習(xí)教學(xué)技術(shù)，將所學(xué)的教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合;精心備課，上課，做好課后反思，在不斷反思中積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)。我還進(jìn)取去聽各位老教師的課堂，吸取前輩的經(jīng)驗(yàn)，完善自我的不足。
要提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是上好課。為了上好課，我做了下頭的工作：
1、課前準(zhǔn)備：備好課。
2、認(rèn)真鉆研教材，對(duì)教材的基本思想、基本概念，每句話、每個(gè)字都弄清楚，了解教材的結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)與難點(diǎn)，掌握知識(shí)的邏輯，能運(yùn)用自如，明白應(yīng)補(bǔ)充哪些資料，怎樣才能教好。
3、了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要、方法、習(xí)慣，學(xué)習(xí)新知識(shí)可能會(huì)有哪些困難，采取相應(yīng)的預(yù)防措施。
4、研究教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生，包括如何組織教材、如何安排每節(jié)課的活動(dòng)。
5、課堂上的情景。
組織好課堂教學(xué)，關(guān)注全體學(xué)生，注意信息反饋，調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意注意，使其堅(jiān)持相對(duì)穩(wěn)定性，同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的情感，使他們產(chǎn)生愉悅的心境，創(chuàng)造良好的課堂氣氛，課堂語言簡潔明了，克服了以前重復(fù)的毛病，課堂提問面向全體學(xué)生，注意引發(fā)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的興趣，課堂上講練結(jié)合，布置好家庭作業(yè)，作業(yè)少而精，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
6、要提高教學(xué)質(zhì)量，還要做好課后輔導(dǎo)工作，有點(diǎn)的學(xué)生不能按時(shí)完成作業(yè)，有的學(xué)生抄襲作業(yè)。
針對(duì)這種問題，就要抓好學(xué)生的思想教育，并使這一工作慣徹到對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)中去，還要做好對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫忙工作，尤其在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化上，對(duì)后進(jìn)生努力做到從友善開始，比如，握握他的手，摸摸他的頭。從贊美著手，所有的人都渴望得到別人的理解和尊重，所以，和差生交談時(shí)，對(duì)他的處境、想法表示深刻的理解和尊重，還有在批評(píng)學(xué)生之前，先談?wù)勛晕夜ぷ鞯牟蛔恪?/p>
7、進(jìn)取參與聽課、評(píng)課，虛心向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法，博采眾長，提高教學(xué)水平。
8、熱愛學(xué)生，平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓他們都感受到教師的關(guān)心，良好的師生關(guān)系促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)。
我熱愛自我的事業(yè)，從不因?yàn)閭€(gè)人的私事耽誤工作的時(shí)間。并進(jìn)取運(yùn)用有效的工作時(shí)間做好自我分內(nèi)的工作。
教師個(gè)人自我鑒定4本學(xué)期的教學(xué)工作已接近尾聲，為了更好地做好今后的工作，評(píng)價(jià)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，本人特就這學(xué)期的崗位職責(zé)情景小結(jié)如下：
一、政治思想方面：
本人熱愛黨和人民，忠誠黨的教育事業(yè);認(rèn)真學(xué)習(xí)十七屆大會(huì)報(bào)告精神，服從工作安排，辦事認(rèn)真負(fù)責(zé);自覺遵守職業(yè)道德，在學(xué)生中樹立良好的教師形象;帶頭與同事研究業(yè)務(wù)，毫不保留自我的觀點(diǎn)，互相學(xué)習(xí)，共同提高教學(xué)水平。
二、教育工作方面
這學(xué)期，本人擔(dān)任三年級(jí)班主任及三至六年級(jí)英語科教學(xué)工作。我在進(jìn)取參加新教材培訓(xùn)。在教學(xué)中把一些先進(jìn)的教學(xué)理論、科學(xué)的教學(xué)方法靈活運(yùn)用于課堂教學(xué)中，努力培養(yǎng)學(xué)生的交流、探究、創(chuàng)新等本事。本學(xué)期六年級(jí)英語競賽，輔導(dǎo)了陳潔婷同學(xué)獲得三等獎(jiǎng)。另外，本人還注重教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，有了心得體會(huì)就及時(shí)記下來與同事交流，本學(xué)期撰寫了論文《立足課堂優(yōu)化單詞教學(xué)》參加市級(jí)評(píng)比。
三.遵守紀(jì)律方面
本人嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，不遲到、不早退、有事主動(dòng)請(qǐng)假。在工作中，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事，能正確處理好與同事之間的關(guān)系。平時(shí)，熱愛學(xué)生、任勞任怨、對(duì)人真誠、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名人民教師的要求來規(guī)范自我的言行，毫不松懈地培養(yǎng)自我的綜合素質(zhì)和本事。
四、業(yè)務(wù)進(jìn)修方面
本人本學(xué)期認(rèn)真參加市人事局組織的晉升中、高級(jí)資稱公修課培訓(xùn)，每次學(xué)習(xí)都能提前安排好工作，做到學(xué)習(xí)、工作兩不誤。在其它方面也嚴(yán)格要求自我，在學(xué)生心中樹立起良好的教師形象。
五、有待改善方面
在工作中，本人還有一些做得不足的地方。在班主任工作方面，有時(shí)還不夠細(xì)致，還要向?qū)W校的優(yōu)秀班主任學(xué)習(xí)。
教師個(gè)人自我鑒定5首先教學(xué)方面工作在蔡主任的正確和英明的指導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)下，在各方面的兄弟姐妹的支持和理解下，我們級(jí)部的教學(xué)工作得到順利開展，可是，我仔細(xì)思考以后還是得到一個(gè)結(jié)論：教學(xué)方面的工作認(rèn)真仔細(xì)回顧發(fā)現(xiàn)：教學(xué)方面的工作都沒有做到滿意。下頭是具體的評(píng)價(jià)：
1.新課改的推進(jìn)。
在新課改推行過程中，讓一部分教師參與其中，應(yīng)當(dāng)是有些效果的，為下學(xué)期的課改工作打下一些基礎(chǔ)。因?yàn)橄缕诓荒苡嗁Y料，其中所有的導(dǎo)學(xué)案就要靠所以教師自我編寫，下學(xué)期將強(qiáng)力推行新課改。我們方面做得不夠的是：沒有讓所有的教師都參與其中，有的教師對(duì)新課改還沒有感覺。
2.任務(wù)布置的進(jìn)行。
有關(guān)教學(xué)方面的常規(guī)工作，學(xué)校教務(wù)處、教科室布置得任務(wù)都能夠及時(shí)告知給位組長和教師，我們的執(zhí)行力還算行，工作中還是比較注重細(xì)節(jié)，使我們的工作能夠順利開展。遺憾的是我們的個(gè)別教師沒有真正做到。如：有的教師晚自習(xí)到辦公室，沒有在班上堅(jiān)守自我的崗位;有的教師在完善課時(shí)候或自習(xí)課的時(shí)候，沒有堅(jiān)實(shí)崗位;英語學(xué)科的外教課，有的英語教師沒有按規(guī)定在外教課堂隨堂聽課。
3.對(duì)備課組活動(dòng)的明確要求，可是緊盯不夠，下期將對(duì)這塊工作加強(qiáng)和細(xì)致。
如：要求各組在備課活動(dòng)過程中認(rèn)真練習(xí)相應(yīng)的試題，其目的就是讓各位教師了解課程設(shè)置的重難點(diǎn)，考試方向等。
4.課改研究課的安排，都能夠正常開展，只是我們級(jí)部在上報(bào)的時(shí)候，有時(shí)沒有按時(shí)、及時(shí)上報(bào)教科室。
各學(xué)科的導(dǎo)學(xué)案有時(shí)上傳不夠規(guī)范。今后改善。
5.青年教師的周評(píng)價(jià)和計(jì)劃，青年教師的撰文，有要求可是沒有做好。
評(píng)價(jià)和計(jì)劃在13周之后基本就沒有再交，這是我們兩個(gè)沒有緊盯的結(jié)果。教師撰文質(zhì)量不高，不少是在網(wǎng)上原文下載。
6.要求各位教師定時(shí)、定人、定地點(diǎn)聽課。
僅有物理和數(shù)學(xué)兩個(gè)學(xué)科做得相對(duì)較好，其他學(xué)科是否在做，是否做得好，我們的監(jiān)管也是做大不好。
7.教學(xué)結(jié)對(duì)工作。