時間：2023-03-08 14:51:59
導(dǎo)語：在初中美術(shù)論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
1.1胡堆亂砌，信息轟炸
由于多媒體的信息容量和展現(xiàn)方式，部分老師卻將多媒體運用到一個極端的位置。多媒體作為教學(xué)的工具和課堂內(nèi)容的補充，卻被本末倒置，灌輸太多的教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生進行圖片和視頻的狂轟亂炸，反而導(dǎo)致學(xué)生應(yīng)接不暇，對課堂和作品內(nèi)容不深刻，壓榨學(xué)生的思考空間，將整堂課變?yōu)橐还?jié)“欣賞課”。
1.2課件花哨，背離初衷
初中美術(shù)老師都是具有深刻美術(shù)創(chuàng)作和鑒賞能力的藝術(shù)指導(dǎo)者。而部分藝術(shù)指導(dǎo)者因追求多媒體課件的藝術(shù)感、呈現(xiàn)的多樣性，反而忽視了課件內(nèi)容的主體和教學(xué)板書的設(shè)計，導(dǎo)致學(xué)生將注意力放在多媒體的呈現(xiàn)方式而非多媒體的教學(xué)內(nèi)容，以至于教學(xué)目的未達到。
1.3引導(dǎo)變講解，學(xué)生麻木化
古云“盡信書不如無書”，筆者認為“盡用多媒體不如無多媒體”。部分教師過分依賴多媒體，忘記自己作為教師的“引導(dǎo)”作用，而變成了一個“解說員”，反而降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自主性。從書本的生硬變成了多媒體的無趣，可能引起學(xué)生多多媒體的麻木，使得新教學(xué)方法適得其反。
2采用多媒體進行美術(shù)教學(xué)的原則
2.1合理設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，切勿狂轟亂炸
合理設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，切記不要堆砌過多的視頻、圖片對學(xué)生進行“填鴨式”的狂轟亂炸。不要因為新課標提倡的新式教學(xué)方法而濫用多媒體。教師需在課堂知識補充之余，給學(xué)生留下思考空間。多媒體教學(xué)內(nèi)容需要有重點性、針對性，一方面重視多媒體帶來的教學(xué)容量的提升，另一方要讓學(xué)生充分感受到藝術(shù)之美。時刻記住，多媒體只是教學(xué)方法的一種方法而已，而不是教學(xué)的全部。
2.2立足教學(xué)主題，合理運用多媒體
初中美術(shù)教學(xué)的主題是“教學(xué)”二字，在多媒體的運用過程中應(yīng)緊貼“教學(xué)”而不是為了展示老師的藝術(shù)才能將多媒體課件的花哨發(fā)揮到極致。在課件設(shè)計中，應(yīng)該松弛有度，緊抓當期教學(xué)主題，運用老師自身的藝術(shù)素養(yǎng)向?qū)W生展示一個生動有趣的教學(xué)方式，著重在于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)的欣賞和感知能力。
2.3正視待教師主體地位，帶動課堂效應(yīng)
教師是課堂的主體人物，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素。而部分教師自從運用多媒體，將自身退化為“解說員”。這好比導(dǎo)游帶團，本來是讓游客感受景物的人文與美，卻變成了導(dǎo)游一個人在“背課文”。教師要擺正自己的位置，將引導(dǎo)學(xué)生的重任放在自己身上，而不是依賴多媒體，以為有了多媒體學(xué)生就會提高自身積極性?！盎疖嚺艿每欤寇囶^拉”，教師作為火車頭，更是要拉著學(xué)生向前跑，利用多媒體教學(xué)來帶動課堂氣氛，多與學(xué)生互動，將多媒體內(nèi)容和教師的引導(dǎo)有機結(jié)合起來，利用新式教學(xué)跟好的達到教學(xué)目的。傳統(tǒng)的照書念的教學(xué)模式并不理想，多媒體教學(xué)打破時間、空間、容量、單一的方式，擴充教學(xué)手段，將初中美術(shù)課堂變得生動，將學(xué)生帶入更廣闊的藝術(shù)空間，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。原本抽象的、生硬的美術(shù)知識，通過多媒體這個載體變得具體，生動和充滿趣味性，初中學(xué)生將更能夠接觸這些淺顯直觀的知識，這為初中美術(shù)教學(xué)帶來了極大的便利。
3多媒體在初中教學(xué)不同教學(xué)方面的應(yīng)用
3.1多媒體教學(xué)在素描、色彩課上的應(yīng)用
素描和水彩是初中美術(shù)課教學(xué)的基礎(chǔ)課程，主要培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)圖、造型能力和對色彩的敏感和把握程度，提升學(xué)生的基礎(chǔ)美術(shù)素養(yǎng)。但是從小學(xué)到初中，并沒有對素描和色彩課程的專業(yè)教學(xué)和引導(dǎo)，形成了該類課程的斷層。教師在講到“構(gòu)圖”、“透視”等專業(yè)名詞的時候，需要學(xué)生由具像到形象的分析，拋開物體的固有邢臺，分析整個畫面的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，從宏觀著眼。而說到這些，學(xué)生往往一頭霧水，而且在進行實際操作的時候很難看出其中的妙處，素描課和色彩課最終只是一個表面形式的課程。利用多媒體教學(xué)很好的解決這些問題。例如，利用多媒體3D完美的展示物體的透視效果，使抽象事物具體化，使學(xué)生在觀察物體透視的角度和方向時更加容易，真正幫助學(xué)生提高了對素描的理解。在色彩教學(xué)中，教師可以立足于課本，多樣展示教材之外的相關(guān)內(nèi)容，很大程度上開闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生的進步空間。在欣賞之余，更是要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的主動性，讓學(xué)生自己思考美術(shù)作品的構(gòu)圖以及對色彩的應(yīng)用，極大發(fā)揮學(xué)生的主動性。
3.2多媒體教學(xué)在手工制作課上的應(yīng)用
多媒體教學(xué)應(yīng)用到手工制作課的效果并不如美術(shù)欣賞課的直觀和明顯，但是利用多媒體可以為學(xué)生的手工制作提供更多奇思妙想和實際操作技能。傳統(tǒng)美術(shù)課的手工制作，老師需要親自為學(xué)生做教學(xué)示范，而在有限的時間和空間內(nèi)，并未達到一個高效率的教學(xué)示范效果。而多媒體教學(xué)的提倡和使用很好的解決了初中美術(shù)教學(xué)的這個難題。通過網(wǎng)絡(luò)，教師可以搜集或者錄制手工教學(xué)視頻，以多媒體的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前。通過觀看清晰的多樣化教學(xué)視頻，學(xué)生們可以發(fā)揮自己的想象空間，結(jié)合多種操作方式進行手工制作，而不是一味照搬老師的方法。課余時間，學(xué)生也可以自己尋找或者錄制手工制作視頻，在課堂上為其他學(xué)生播放，提高學(xué)生的課堂積極性，增加老師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間的互動性，也極大鼓勵學(xué)生自己的創(chuàng)新、創(chuàng)作。
3.3多媒體教學(xué)在美術(shù)鑒賞課上的應(yīng)用
美術(shù)世界廣闊而淵博，就成年人而言都不敢妄下對美術(shù)作品的評論之言，更何況要讓初中的孩子去品味、鑒賞美術(shù)作品。而這又恰恰是一件有趣的事情。初中的孩子才敢直言不諱的說出美術(shù)作品給自己的帶來的感受。所以，為了發(fā)揮孩子的創(chuàng)造性，我們打破美術(shù)課本的片面性和局限性，給孩子們一個自由的、豐富的美術(shù)天地。運用多媒體教學(xué)，初中美術(shù)老師可以找到很多相關(guān)的作品，讓學(xué)生對其進行鑒賞。如在色彩鑒賞方面，老師可以搜集大量梵高的作品，讓學(xué)生對其作品的早中晚期進行感受和點評，而后再對學(xué)生進行梵高的生活背景介紹，讓他們體會作者帶入自己繪畫的感情，此后，再讓學(xué)生對梵高的作品進行點評。透過這個案例舉一反三，學(xué)生可以在教師循序漸進的引導(dǎo)下一步一步深入美術(shù)世界，在課本的有限內(nèi)容下通過多媒體擴展到廣闊的技術(shù)空間，培養(yǎng)學(xué)生自身的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)修養(yǎng)。
4結(jié)語
美育的首要目標就是端正學(xué)生的審美觀和培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。所以，作為美術(shù)教師，須從自身做起，嚴格要求，不斷進修學(xué)習(xí)，提高美學(xué)素養(yǎng)，通過日常教學(xué)中的言傳身教，潛移默化地影響學(xué)生，陶冶學(xué)生的審美情操。在美術(shù)課堂教學(xué)中，教師須從學(xué)生實際出發(fā)，做好備課，課中創(chuàng)設(shè)生動的美術(shù)教學(xué)情境，課后反思教學(xué)效果，不斷改進、完善課堂教學(xué)。調(diào)動一切教學(xué)資源、手段，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，讓學(xué)生深入到美術(shù)學(xué)習(xí)中，提高美術(shù)課堂教學(xué)實效。如教師可以組織學(xué)生積極參與美術(shù)評論活動，這是提升學(xué)生審美能力的重要方式。以前我們對美術(shù)評論有認識誤區(qū)，認為不是學(xué)生學(xué)習(xí)范疇內(nèi)的事情，與學(xué)生沒有交集，是專業(yè)美術(shù)評論家的事。事實上，任何人看到一幅美術(shù)作品，一定會有獨特的感受和認知。美術(shù)教師就應(yīng)準確抓住學(xué)生的實際感受，作為認識和深入探究美術(shù)作品的突破口，引領(lǐng)學(xué)生完成對美術(shù)的欣賞。這樣的教學(xué)過程，能激發(fā)學(xué)生主動探究新事物的能力，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、解決問題的能力，增強學(xué)生探求新知的自信心。
二、新課程理念下創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
創(chuàng)新是各個行業(yè)永恒的主題，藝術(shù)同樣需要創(chuàng)新，需要新鮮血液不斷注入其中。所以，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是美育的一個重要目標。初中學(xué)生思維認知能力最具張力和活力，可塑性也最強。他們對新事物很敏感，認識和接受新事物很快，充滿熱情，勇于探索。這些是形成創(chuàng)新能力要具備的基本素質(zhì)，需要教師在教學(xué)中不斷開發(fā)，激發(fā)其潛力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，須尊重學(xué)生的個性特征、獨特的思維和感悟，并為其思維能力無拘無束的發(fā)揮創(chuàng)造環(huán)境。教師應(yīng)采用科學(xué)有效的、饒有趣味的教學(xué)手段和方法，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望和美術(shù)表達的沖動。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察，學(xué)會準確分析事物的方法，培養(yǎng)學(xué)生用藝術(shù)的視角發(fā)現(xiàn)和理解事物，提高學(xué)生的藝術(shù)觀察力和創(chuàng)造力。如在講美術(shù)造型時，我讓同學(xué)們利用課外時間，根據(jù)自己的觀察和興趣，用橡皮泥或膠泥制作一個造型作品，下次上課時帶到課堂上，公開評選優(yōu)秀作品。結(jié)果下次上課時，同學(xué)們帶來的作品花樣繁多，一個個踴躍展示自己的作品。有的作品制作得很精美，完全想不到是出自初中生之手；有的作品雖然不盡人意，但也能感受到學(xué)生努力的影子?？梢钥吹贸?，同學(xué)們都發(fā)揮了自己的創(chuàng)造力，有了不小的進步。
三、新課程理念下合作能力的培養(yǎng)
團隊合作是一個人取得成功的重要條件，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的合作能力符合新課程標準提倡的自主、合作學(xué)習(xí)的理念。通過學(xué)生間的合作學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作意識，幫助學(xué)生學(xué)會合作，學(xué)會溝通，這是他們走向社會，走向未來必備的能力。在小組合作中，還可以發(fā)揮學(xué)生的自主能動性，密切配合，調(diào)動各自掌握的資源，豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式，優(yōu)化學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)和方法，進一步提高教學(xué)效果。在小組合作學(xué)習(xí)中，讓不同特點、不同個性的學(xué)生都有機會發(fā)揮特長，獻計獻策，提出不同的見解，在完成共同的任務(wù)時，鍛煉了發(fā)現(xiàn)、分析、思考、表達、創(chuàng)造等方面的能力。合作學(xué)習(xí)是值得教師在美術(shù)教學(xué)中進行嘗試和探索的。如在美術(shù)欣賞課上，教師先呈現(xiàn)一幅美術(shù)作品，然后分組討論，選出代表說出該小組對作品的分析和認識，再通過小組間的討論，最后總結(jié)作品所要表達的內(nèi)涵和精神；再如，在美術(shù)制作課上，教師先布置任務(wù)的主題，然后分成多個小組，讓每一個學(xué)生都積極參與其中，充分發(fā)表意見，他們制作的美術(shù)作品往往出人意料。然后組織同學(xué)們展示各小組的作品，讓大家評選優(yōu)秀的作品，進行鼓勵表揚。通過這種分組合作的教學(xué)形式，以學(xué)生為主體，活躍了學(xué)習(xí)的氛圍，調(diào)動了所有學(xué)生的潛力，學(xué)生在互相幫助、合作的情境中，經(jīng)常會有驚人的表現(xiàn)，教學(xué)效果自然得到提升。
四、結(jié)語
一、目前高校美術(shù)通識課的教學(xué)方法
現(xiàn)在高校美術(shù)通識課選修大體有三種類型：一是純鑒賞型為主的偏重理論灌輸?shù)拿佬g(shù)通識課。盡管老師備課很認真，課上講了很多道理，可是學(xué)生卻昏昏欲睡，因為學(xué)生還是覺得和其他課一樣處于被動（灌輸）一方。由于他們一定的生活閱歷與感受，加之缺少較多的藝術(shù)實踐，所以學(xué)生很難理解并認同這些高深的文藝理論。二是以傳授技術(shù)為主的偏重單純實踐的美術(shù)選修課。老師按美術(shù)專業(yè)訓(xùn)練辦法，不考慮非美術(shù)專業(yè)學(xué)生的想法，一開始就教學(xué)生們素描、速寫等，然后再上色彩寫生課，從頭到尾，學(xué)生只是學(xué)到了一些素描、色彩的模塊技術(shù)，其實他們?nèi)匀徊欢盟囆g(shù)。三是只強調(diào)繼承，不強調(diào)發(fā)展的美術(shù)通識課。老師從工筆花卉臨摹為起點教學(xué)生，歷經(jīng)山水、人物，讓學(xué)生學(xué)到一些傳統(tǒng)中國畫的技術(shù)。好處是有繼承，壞處是難發(fā)展，也難創(chuàng)造等。這些教法固然有一定的益處，但確實也有偏頗之處，表現(xiàn)為這種不以學(xué)生為中心，單一的，重技術(shù)、輕藝術(shù)與人文的教學(xué)模式，往往容易形成千人一面、大同小異的藝術(shù)教學(xué)效果。這不是當今時代培養(yǎng)創(chuàng)新人才、培養(yǎng)創(chuàng)新精神的理想通識課教育模式，這種脫離社會實踐、知行分離、“閉門造車”的教學(xué)模式遲早要被新的美術(shù)教育模式取代和改造。WWw.133229.cOm
二、構(gòu)建新的美術(shù)通識課教學(xué)模式
面對高校美術(shù)通識課普遍課時少、一般大學(xué)生又缺乏美術(shù)基礎(chǔ)的實際矛盾，我們選擇了利用鄉(xiāng)土人文景觀資源，以構(gòu)建學(xué)生實踐創(chuàng)造能力為主、邊做邊學(xué)的綜合美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)方法。這讓不具有寫生基礎(chǔ)的學(xué)生一開始就較快地進入我們所倡導(dǎo)的重過程、重行動，以創(chuàng)造為主的美術(shù)學(xué)習(xí)，把專業(yè)技能掌握與創(chuàng)作、綜合運用結(jié)合起來，這種互相融合的創(chuàng)作與技能訓(xùn)練，會使學(xué)生在動眼、動腦的認知訓(xùn)練和動手、動口的實踐過程中，更快地懂得藝術(shù)與技術(shù)的不同之處，開闊他們的藝術(shù)創(chuàng)作視野，培養(yǎng)他們的藝術(shù)創(chuàng)作修養(yǎng)，積累他們的藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗。在此基礎(chǔ)上，加快形成非專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)諸元素的應(yīng)用經(jīng)驗和形式美構(gòu)成能力，如對構(gòu)圖、形體、黑白、色彩關(guān)系、疏密、點、線、面的處理能力等。創(chuàng)作課強調(diào)美術(shù)與社會生活的聯(lián)系，重視培養(yǎng)學(xué)生們的人文精神和審美能力。我們期盼用全面綜合的美術(shù)教育手段，去提高學(xué)生富有創(chuàng)造性的、積極的認知、動手技能和情感體驗水平，使他們內(nèi)在發(fā)展需求與美術(shù)學(xué)習(xí)相吻合，從而促進學(xué)生身心全面健康發(fā)展這一教育目標的實現(xiàn)。
三、美術(shù)通識課創(chuàng)造性思維的本質(zhì)特征
結(jié)合美術(shù)通識課的特殊要求,筆者著力把激活學(xué)生的創(chuàng)造力作為教學(xué)重點,把創(chuàng)造性思維的本質(zhì)特征——標新立異，具體運用到美術(shù)創(chuàng)作的各步驟與各階段學(xué)習(xí)實踐中，結(jié)合各個環(huán)節(jié)中的問題與困難,通過美術(shù)教學(xué)平臺，貫通與開發(fā)學(xué)生的認識方法、思維方法、實踐動手方法、解決問題能力和表達他們情感的能力。因此筆者在教學(xué)中充分鼓勵與肯定學(xué)生表現(xiàn)出來的任何有個性的想法與做法，在形象思維與創(chuàng)造中，發(fā)現(xiàn)與張揚每個學(xué)生的天性與愛好，用平等、民主、協(xié)商的態(tài)度，營造創(chuàng)造性思維發(fā)揮的教學(xué)氛圍，積極與學(xué)生切磋、討論，解決碰到的各種問題，想方設(shè)法讓學(xué)生逐漸認識自我的價值，鼓勵學(xué)生自信，充分發(fā)揮自身無窮的潛力與智力，和老師共同努力，實現(xiàn)美術(shù)創(chuàng)造的成果。
那么，我們應(yīng)該如何激發(fā)學(xué)生“標新立異”的創(chuàng)造力呢？可以從以下幾個方面入手。
1.選擇本地人文景觀，突出美術(shù)課程“視覺直觀”的特點與優(yōu)勢，強調(diào)“開眼”“開心”的藝術(shù)學(xué)習(xí)方法
我們學(xué)院地處珠江三角洲腹地，是典型的南國水鄉(xiāng)景觀。我們可以把學(xué)生從苦讀多年的書齋帶到水鄉(xiāng)深處，帶到既熟悉又陌生的?；~塘，“小橋流水人家”的景色之中，這樣他們滿眼都是富有人文景觀的教學(xué)環(huán)境，處處都有新鮮生動、無限多樣的創(chuàng)作原料，無疑會使學(xué)生美術(shù)寫生的情緒高漲。但是，作為美術(shù)通識課程的組成部分，自愿報名參加學(xué)習(xí)的學(xué)生實際都沒有受到專業(yè)寫生繪畫的訓(xùn)練，面對嶄新、陌生的美術(shù)創(chuàng)作課，學(xué)生難免既缺乏方法又有點緊張。為此，教師應(yīng)先在校園內(nèi)做大約十課時左右寫生技能的練習(xí)鋪墊，著重教學(xué)生“開眼”的線描寫生方法。面對沒有美術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)生，雖然他們在美術(shù)技能上如一張白紙，但是只要善于調(diào)動學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，培養(yǎng)他們學(xué)會“開眼”的觀察方法，也能讓他們畫出新穎、別致的畫。在教學(xué)中，老師要特別強調(diào)用樸素的唯物主義觀點為基礎(chǔ)，引導(dǎo)他們客觀地看待周圍的物象，提倡獨立思考和認知，讓他們各自選擇喜愛的景觀，注重每個學(xué)生的差異，充分尊重學(xué)生用新的角度和方式看待平凡事物。特別帶學(xué)生到水鄉(xiāng)寫生的時候，更要保持這種方法來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意，通過寫生手段提供教育機會，來幫助與鼓勵學(xué)生形成獨立的、積極的認知能力，讓學(xué)生非常自主地看待客觀景物，培養(yǎng)他們敢于形成自己創(chuàng)新畫法的行為。
老師讓學(xué)生各自學(xué)習(xí)運用唯物主義觀點看自己喜歡的、畫自己看到的，甚至想到的物象。他們繪畫表達時，要完全自我地、自由地畫出來。對處于這種敢于“開眼”狀態(tài)的學(xué)生，老師的任務(wù)是肯定與表揚，讓他們“開心”，更有信心地去畫。老師要讓學(xué)生了解到只有“開眼”，才會“開心”，也才能“開心”。我們要關(guān)注和突破這個重點，對提高藝術(shù)創(chuàng)作質(zhì)量和效率，用美術(shù)發(fā)展學(xué)生認知智能，促進學(xué)生形象思維能力與創(chuàng)作主動性可以起到重要的、示范性的作用。由于非專業(yè)學(xué)生沒有美術(shù)專業(yè)學(xué)生的清規(guī)戒律，在老師的“開眼”“開心”教學(xué)氛圍的引導(dǎo)下，學(xué)生容易形成自己的個性想法以及他們喜歡的寫生畫面。至于他們的技法教學(xué)問題，通過多次下水鄉(xiāng)寫生，可以逐漸提高。通過寫生，學(xué)生也為創(chuàng)作積累了很多不同的視覺表達的原始素材。同時，學(xué)生在寫生過程中，用美術(shù)的手段，培養(yǎng)了唯物主義認識觀，也容易理解那些觀察、選擇、思考等知識創(chuàng)新的道理。在貼近生活的過程，學(xué)生們了解到了社會的實際生活情況，陶冶了學(xué)生的情感。
2.下鄉(xiāng)寫生后的專題座談，有益于師生互相交流“開眼”“開心”的學(xué)習(xí)心得
回到學(xué)院后，我們采用講下鄉(xiāng)心得體會的方式召集同學(xué)座談，總結(jié)所見、所聞、所感。他們可談與美術(shù)創(chuàng)作有關(guān)的專業(yè)內(nèi)容，也可以聯(lián)系寫生談社會、政治、哲學(xué)、經(jīng)濟、文化、科學(xué)等。在讓同學(xué)們互相討論的過程中，老師也會乘機從畫寫生入手，談“開眼”“開心”在知識學(xué)習(xí)過程，藝術(shù)與科學(xué)的方法過程，藝術(shù)與哲學(xué)的過程，藝術(shù)與人文創(chuàng)造過程，藝術(shù)與人生過程的同樣重要意義。讓學(xué)生在民主的氣氛中自由暢談，讓學(xué)生在深入生活中“開眼”后，不僅畫得“開心”，而且在課堂中要談得“開心”。如何把“開眼”的寫生畫，變成“開心”的創(chuàng)作畫，是老師要具體解決的一個棘手的教學(xué)問題。如何把“開眼”“開心”的藝術(shù)過程，遷移到做人、做事，以及貫通到求學(xué)基本能力的學(xué)習(xí)過程，是老師想追求的教育目標。
3.選取“開眼”的寫生素材，構(gòu)成“開心”的藝術(shù)畫面
和每個同學(xué)討論“開眼”后的寫生，分析素材，找到每個同學(xué)最“開心”之處，并讓他們形成最有畫趣的畫面，或每個畫面最“開心”的部分，然后各自“搜盡奇峰打草稿”。對沒學(xué)過畫畫的同學(xué)，只要讓他懂得動手畫畫就是獨立觀察的個性反映過程，他們的畫面自然會產(chǎn)生很新鮮的、富有創(chuàng)意的畫法與畫面形式效果。老師要有意識地鼓勵學(xué)生，肯定與保持學(xué)生們各自表達出來的差異和特點，讓學(xué)生們得到贊揚后，“開心”地畫，自由地畫，這就是在培養(yǎng)學(xué)生形成創(chuàng)造力的教學(xué)氛圍?？上覈囆g(shù)教育不太重視保護學(xué)生的個性，特別是美術(shù)教育，往往教出來是千人一面，沒有差異，畫得像一個老師畫的，越教越?jīng)]有真正意義的創(chuàng)新，越?jīng)]有創(chuàng)造力。
其實學(xué)生有無窮的創(chuàng)新潛力，關(guān)鍵在于老師怎么引導(dǎo)、肯定、保護。我們的校園藝術(shù)創(chuàng)作為什么是閉門造車？為什么有人感嘆創(chuàng)作上“江郎才盡”呢？關(guān)鍵就是師生不去體驗與深入生活的大課堂，尋找挖掘藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，體會人民的感情和生存現(xiàn)實。學(xué)生深入生活寫生，通過自己獨立思考、取舍后，可以形成很多“開心”的畫面構(gòu)圖，有的同學(xué)還創(chuàng)造一些不太可能的、耳目一新的形式與構(gòu)成，這是學(xué)生敢于突破陳規(guī)，從新的角度和方式處理平凡景物的富有創(chuàng)新性的具體成果。這就是藝術(shù)創(chuàng)新的思維過程，是藝術(shù)培養(yǎng)、啟發(fā)人的創(chuàng)新精神、認知方法、過程的學(xué)科優(yōu)勢。在教創(chuàng)作的全過程中，對學(xué)生不斷出現(xiàn)的階段性困難與疑問，教師應(yīng)及時加以引導(dǎo)和幫助，但是，要提醒自己保護學(xué)生色彩組合的創(chuàng)新、技法處理與形式的創(chuàng)新、情感表達的創(chuàng)新。例如版畫創(chuàng)作，要放手讓他們處理形，用什么色彩、采取什么處理手段都可以由他們自己做主，老師只是起引導(dǎo)的作用。
四、爭取社會教學(xué)資源參與美術(shù)通識課教學(xué)
1.邀請專家進行指導(dǎo)，尋找差距
鑒于筆者所在院校是綜合性的高職院校，建校時間短，美術(shù)師資、經(jīng)驗等方面比較欠缺，而美術(shù)創(chuàng)作僅僅是大學(xué)生選修的通識課程。要搞好校園高雅文化，做好人才培養(yǎng)方式的探索，肯定不能僅僅依靠校內(nèi)資源，而要積極主動爭取借用校外社會教學(xué)資源，獲得各方面專家和教授的指導(dǎo)和幫助。我們主動邀請省級、國家級著名專家學(xué)者如廣東著名版畫家鄭爽教授、現(xiàn)任廣東省美協(xié)主席許欽松老師，請他們給同學(xué)們上課。他們的講話與評述，指出了今后“開眼”“開心”努力的方向，以及現(xiàn)今藝術(shù)上存在的諸多問題，這滿足了學(xué)生的求知欲，提升了課堂教學(xué)的成效，鼓舞了學(xué)生的自信心，進一步推動了校園文化的學(xué)術(shù)氛圍。
2.積極參與高層次展覽，進行學(xué)習(xí)對照
學(xué)生的作品要推向社會，進而影響社會，服務(wù)社會。其中重要的途徑就是參與高水準且影響大的國家級與省級展覽。一是我們看重展覽的社會影響，二是看重展覽的專業(yè)性與公平性，三是有助于學(xué)校整體提升教學(xué)效果，有助于提高學(xué)生課外投入的積極性。這給師生帶來了挑戰(zhàn)性和競爭性，將有利于師生的教學(xué)打破課內(nèi)、課外的時空，打破院內(nèi)、院外限制，有助于檢驗學(xué)院校園文化實踐的水平。將課堂教學(xué)效果放在國家級、省級的競爭平臺上，借鑒其他專業(yè)院校、專業(yè)團體的不同藝術(shù)思維與藝術(shù)方法。從學(xué)生角度講，利于他們在更大的舞臺上，通過競爭激勵自己，逐漸樹立自信心，走向藝術(shù)創(chuàng)作前沿。從老師角度講，他們可以總結(jié)“開眼”“開心”方法的體驗和感受，以及由“標新立異”帶來的創(chuàng)造成就感。他們可以參與展覽競爭，感受到學(xué)術(shù)和專業(yè)要求的高度，體驗到創(chuàng)作過程的艱辛與突破的快樂，肯定學(xué)習(xí)創(chuàng)作的過程與方法。
筆者認為面對普通大學(xué)生的美術(shù)通識課教學(xué)，要真正以藝術(shù)學(xué)習(xí)為手段，突出學(xué)科人文精神育人與創(chuàng)新育人的優(yōu)勢，追求辯證唯物主義認識與實踐方法的應(yīng)用，重在培養(yǎng)學(xué)生做人、做事及藝術(shù)創(chuàng)新、科學(xué)創(chuàng)新的能力。這是當今時代對高校美術(shù)通識課改革和發(fā)展的期待！
參考文獻：
1.英語的教學(xué)課件不能夠很好地與教學(xué)內(nèi)容進行有效銜接
在平時的英語課堂中，教師借助于多媒體進行教學(xué)，多媒體作為教學(xué)的輔助工具進行工作，但是由于教學(xué)課件質(zhì)量參差不齊，導(dǎo)致個別的教學(xué)課程和教學(xué)內(nèi)容嚴重脫節(jié)，使得多媒體教學(xué)的優(yōu)勢沒有能夠很好地發(fā)揮出來，不能很好地推進教學(xué)的進程。另外，教學(xué)課件的質(zhì)量嚴重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，不能夠很好的吸引學(xué)生的注意力，這就不能很好地發(fā)揮多媒體技術(shù)的有效作用，學(xué)生也就不能在英語學(xué)習(xí)中更好地獲取知識。
2.教學(xué)課件質(zhì)量不高
在進行英語的教學(xué)過程中，很多年輕教師由于缺乏經(jīng)驗，沒有足夠的知識積累和英語教學(xué)素材，導(dǎo)致很多教師只是盲目地從網(wǎng)絡(luò)上獲取一些教學(xué)課件，這些教學(xué)課件由于沒有與學(xué)生的實際情況進行有效結(jié)合，導(dǎo)致學(xué)生在上課時不能很好地跟進學(xué)習(xí)計劃進行學(xué)習(xí)。教學(xué)課件的質(zhì)量與學(xué)生的學(xué)習(xí)很有關(guān)系，因此初中英語老師應(yīng)該重視這個問題。
3.過度依賴多媒體
由于很多教師在平時的教學(xué)中過度地依賴多媒體教學(xué)，依靠多媒體技術(shù)進行課程的安排和設(shè)計，對學(xué)生平時的讀寫訓(xùn)練和聽說訓(xùn)練減少。過度地運用多媒體技術(shù)進行課堂學(xué)習(xí)的教學(xué)，雖然能夠很好地帶動學(xué)生學(xué)習(xí)的愉悅氣氛，但是忽略了學(xué)生的讀、寫、聽的練習(xí)，忽略了英語的語言本質(zhì)，導(dǎo)致學(xué)生對讀說英語的能力不能很好地跟進教學(xué)安排。這樣的多媒體教學(xué)安排不能夠很好地推進學(xué)生的英語學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)，無法很好地發(fā)揮多媒體技術(shù)的優(yōu)勢，更不能很好地提升學(xué)生的英語語言水平。
4.多媒體課件講解不足
教師對于多媒體課件的講解不足，導(dǎo)致很多學(xué)生在進行學(xué)習(xí)時，只能走馬觀花地看教師進行課件的播放。沒有很好的課件解釋和說明，學(xué)生不能很好地掌握課件的內(nèi)涵和知識脈絡(luò)，單純的英語視聽部分的播放，不能很好地提升學(xué)生的英語水平，這種多媒體教學(xué)方法和手段不能很好地發(fā)揮多媒體技術(shù)的輔助作用。
二、初中英語有效利用多媒體技術(shù)的具體措施
1.加強多媒體課件與實際教學(xué)內(nèi)容的聯(lián)系和銜接
在英語教學(xué)過程中，使用多媒體課件能夠很好地抓住學(xué)生的注意力，有益于改善課堂的教學(xué)環(huán)境和秩序，但是在多媒體教學(xué)課件的制作中，必須要注意課件與實際的教學(xué)內(nèi)容的銜接和聯(lián)系。教師應(yīng)該根據(jù)自身多年的教學(xué)經(jīng)驗去總結(jié)和歸納，而不是單純地從網(wǎng)絡(luò)上下載，因為這些網(wǎng)絡(luò)課件不能很好地貼近本校學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況。因此，要進行修改和完善，通過與自身的教學(xué)內(nèi)容進行融合，同時也要提升自身的多媒體課件制作水平。良好優(yōu)質(zhì)的教學(xué)課件能賞心悅目，使學(xué)生更好地專心聽講，教師應(yīng)該通過平時的自身提高，來強化教學(xué)課件的制作，并要豐富和完善課件的內(nèi)容，要更好地貼近學(xué)生的內(nèi)容，來進行教學(xué)準備。
2.強化學(xué)生的聽說讀寫能力
在進行英語教學(xué)時，作為英語的重要基礎(chǔ)知識，教師一定要抓住學(xué)生單詞的聽說讀寫能力培養(yǎng)，再利用多媒體課件的幫助，深化每一個單詞的理解，通過優(yōu)秀的課件制作，讓每一個單詞都能活躍起來，更加具有生動性。例如，學(xué)習(xí)“Speak”這個單詞時，不能只是單純地學(xué)習(xí)讀音和意思，而應(yīng)該是通過多媒體技術(shù)的運用，讓“Speak”這個單詞活起來，通過圖片、視頻、語音展示“Speak”的意思，同時通過一些造句如“whoarespeaking”來擴展學(xué)習(xí)這個單詞，這樣才能夠更好地發(fā)揮多媒體技術(shù)的輔助作用，讓學(xué)生更好地理解和掌握英語單詞。
3.提升多媒體課件的制作水平
合理地使用多媒體教學(xué)課件能夠很好地推進教學(xué)的進程和學(xué)習(xí)計劃，取得良好的學(xué)習(xí)效果。但是多媒體的課件的泛用使得很多課堂變成了課件的展示課，學(xué)生不能很好地進行英語學(xué)習(xí)，教師也在課堂上流于形式，這種泛用多媒體課件的情況十分嚴重。因此，在制作多媒體課件的過程中，要加強和注意提升教師自身的多媒體課件制作水平，通過了解和掌握學(xué)生的實際教學(xué)狀況，進行課件的制作和準備，使得課件能夠更好地發(fā)揮其本來的作用。
4.加強多媒體的運用技術(shù)，變換更新多媒體形式
學(xué)生學(xué)習(xí)英語的過程中，對多媒體語音教室的學(xué)習(xí)特別感興趣，尤其是通過耳機進行學(xué)習(xí)，學(xué)生感覺很新鮮和好奇。這種模式雖然推廣得很普及，但是長期使用，會讓學(xué)生感覺到單調(diào)和無趣，導(dǎo)致多媒體設(shè)備經(jīng)常被學(xué)生損壞和玩耍。針對這個現(xiàn)象，應(yīng)該盡可能地引入一些新鮮多媒體技術(shù)設(shè)備，如小屏幕、大屏幕、網(wǎng)絡(luò)電視等，根據(jù)教學(xué)的需求進行教學(xué)多媒體設(shè)備的變換，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中保持長期的新鮮感。
加強初中美術(shù)教學(xué)方式的優(yōu)化，促進初中美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新，是解決美術(shù)教學(xué)質(zhì)量不足的重要方法。下面，我們就來對初中美術(shù)教學(xué)的加強對策進行幾點分析：
（一）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動中的主體，加強學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣的提高，對于初中美術(shù)教學(xué)效率的提升來講十分重要。當初中學(xué)生本身對初中美術(shù)學(xué)科產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣時，他們就愿意靜下心來聽教師講解美術(shù)基礎(chǔ)知識，跟教師一起欣賞美術(shù)作品。在美術(shù)教學(xué)中，教師要用自己的教學(xué)熱情來感染學(xué)生，讓學(xué)生意識到美術(shù)學(xué)習(xí)的重要性。教師自己要關(guān)注美術(shù)學(xué)科的重要性，發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔勖佬g(shù)學(xué)科，引導(dǎo)學(xué)生通過教師的情感調(diào)動自己的情感。當初中學(xué)生的情感因素被調(diào)動起來之后，初中美術(shù)課堂會更加活躍。比如在學(xué)習(xí)《我為校園添色彩》的時候，教師可以給學(xué)生一定的時間與空間，讓學(xué)生以小組為單位對美術(shù)作品進行創(chuàng)作。教師可以學(xué)生喜歡的色彩對學(xué)生進行分類，喜歡冷色調(diào)的為一組，喜歡暖色調(diào)的為一組，都喜歡的為一組。讓還生以小組為單位進行集體作品的創(chuàng)作，促進學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高。在交流過程中，學(xué)生的審美理念得以表達與分享，在同樣的時間中，學(xué)生可以學(xué)習(xí)更多的美術(shù)知識，掌握更多的美術(shù)技能，也能領(lǐng)略到美術(shù)文化的魅力。
（二）加強多方交流溝通受到傳統(tǒng)教育體制的影響
許多學(xué)校管理者以及學(xué)生家長都沒有認識到美術(shù)學(xué)科的重要性。他們認為在孩子考取大學(xué)的道路上，美術(shù)學(xué)科發(fā)揮不了太大的作用。針對這樣的現(xiàn)狀，學(xué)校的管理者需要通過自主學(xué)習(xí)來更新自己的教學(xué)管理思想，在自己具有時代性的美術(shù)教學(xué)理念之后，加強與學(xué)生家長的溝通。初中學(xué)?？梢岳瞄_家長會的方式與學(xué)生、學(xué)生家長進行談話，耐心地為其講解美術(shù)學(xué)科教學(xué)的審美作用。學(xué)校要引導(dǎo)家長發(fā)現(xiàn)孩子審美能力提高的好處，經(jīng)常與學(xué)生家長打電話，發(fā)郵件，密切聯(lián)系家長。與家長交流學(xué)校的教學(xué)理念以及學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。當學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)獲得人格與性格上的優(yōu)化時，家長會認識到美術(shù)學(xué)科的作用，更加支持美術(shù)教育事業(yè)。
（三）合理利用現(xiàn)代技術(shù)現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)
對于教學(xué)活動的影響是不可忽視的，加強現(xiàn)代技術(shù)的合理利用，讓現(xiàn)代技術(shù)成為課堂教學(xué)活動的促進者，是促進初中美術(shù)學(xué)科發(fā)展的重要動力。利用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)，教師可以為學(xué)生提供更加豐富的教學(xué)內(nèi)容，也可以對自身的教學(xué)方法進行現(xiàn)代化改革。比如在學(xué)習(xí)《讓我們的生活更美好》的時候，教師可以利用多媒體讓學(xué)生看一下二十年前的生活場景，與當前的生活相對比，讓學(xué)生認識到美術(shù)對社會的促進作用。之后，教師可以讓學(xué)生通過自己的想象繪制二十年后的生活場景，發(fā)明更多更美好的事物。
二、結(jié)語
1、誘發(fā)學(xué)生的興致
傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式，多是采用教師演奏或者是磁帶播放的形式，在這種枯燥的教學(xué)模式下，學(xué)生經(jīng)常開小差，連一些最基本的音樂知識都不能了解，更不用提領(lǐng)略音樂之美了。利用多媒體進行音樂教學(xué)，聲音伴隨著動畫，能充分誘發(fā)學(xué)生的興致，吸引學(xué)生的注意力。學(xué)生不僅能對音樂的一些基礎(chǔ)有所了解，還能對音樂的美有更深一層的領(lǐng)悟。比如《思鄉(xiāng)曲》的教授，由于曲子的創(chuàng)作背景和綏遠曲風(fēng)遠離一般學(xué)生的生活，學(xué)生可能對其提不起一點興趣，運用多媒體播放創(chuàng)作背景和與曲風(fēng)相符的影像，可以激發(fā)起學(xué)生的趣味。
2、調(diào)動學(xué)生的視覺和聽覺
在傳統(tǒng)的模式中，學(xué)生僅僅通過耳朵品味音樂，這種美是有所缺失的，而且依賴于學(xué)生對樂曲的理解能力。換言之，如果學(xué)生不能理解樂曲的初衷，缺少對音樂基本知識的掌握，學(xué)生就體會不到音樂之美。而且，即使學(xué)生體味到了音樂的魅力，也只是聲音之美而已。至于多媒體教學(xué)，可以同時調(diào)動學(xué)生的聽覺和視覺，耳得之而為聲，目視之而成色，聲音之美和色彩之美一起形成音樂之美，加深學(xué)生美的體驗。而且，即使學(xué)生對音樂的知識缺少一定的了解，學(xué)生也能通過圖畫進行一些猜測，進而品味聲音的意義。比如，在教授《沃爾塔瓦河》時，教師可以同時播放沃爾塔瓦河周圍的美景，以把學(xué)生帶入精致的圖畫和悠揚的曲調(diào)中。如此，即使學(xué)生對交響樂的知識有所欠缺，也不妨礙其品味《沃爾塔納河》的韻致。
3、加強學(xué)生的理解力
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，學(xué)生僅僅依靠耳朵記憶，而且，一個飛速運轉(zhuǎn)的大腦是必須的。如果記憶力不夠強或者是大腦的轉(zhuǎn)速慢一點，學(xué)生對樂曲的理解就會出現(xiàn)偏差。多媒體課件把聲音變得具體形象，不僅加深學(xué)生的記憶，而且能夠促進學(xué)生的理解，因為人腦對于形象的記憶和理解總是比抽象的相對快一些。比如在講授《蘇武牧羊》時，可以播放蘇武放羊的相關(guān)視頻，提高學(xué)生對這首樂曲的形象感受力，促進學(xué)生理解音樂的內(nèi)涵。以此提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，改進音樂教學(xué)的質(zhì)量。
二、運用多媒體技術(shù)的原則
1、輔助原則
在教學(xué)中，需明確教師、學(xué)生、多媒體技術(shù)三者的地位：教師是課堂的主導(dǎo)，學(xué)生是課堂的主體，多媒體技術(shù)只是輔的方式。多媒體技術(shù)不能代替教師來講授，更不能取代學(xué)生作為課堂的主體。例如，在講授江南絲竹時，教師應(yīng)先用多媒體呈現(xiàn)出江南絲竹的種種樂器，然后結(jié)合多媒體對各樂器的特點進行一一介紹，這期間要充分地調(diào)動學(xué)生，讓其舉例說明。如果整個課堂只用多媒體來講授，既不利于學(xué)生能力的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)效率的提高，又使教師處于一種閑置的狀態(tài)。還有一點值得注意的是，多媒體課件需操作容易，內(nèi)容適度，形式簡單、雅致，確保引起了學(xué)生的興趣、推進了課堂教學(xué)即可，切忌使學(xué)生的注意力完全集中在多媒體上。
2、聲像結(jié)合
制作多媒體課件時，教師需把圖像和聲音結(jié)合起來，使學(xué)生所看和所聽保持高度的一致性，調(diào)動學(xué)生的眼睛和耳朵一起感受音樂之美，強化學(xué)生的品美體驗。例如，在給學(xué)生講授《春江花月夜》時，教師應(yīng)先把所涉及到的民族管弦樂的樂器用多媒體的圖片和聲音呈現(xiàn)給學(xué)生，然后再介紹曲子的特點，介紹期間注意與學(xué)生的互動，最后再次運用多媒體的視聽手段同步播放曲子和圖畫，讓學(xué)生充分領(lǐng)略到音樂的美不只在于耳朵。如果只是單純地播放音頻或只是略覽圖片，學(xué)生對音樂之美的感受就不會很深刻，這就失卻了音樂的價值。設(shè)計多媒體課件時，教師應(yīng)立足于學(xué)生的位置，尊重學(xué)生的愛好，把視頻和音頻進行巧妙地組合，展現(xiàn)給學(xué)生最優(yōu)秀的課件。切忌總是以成人的角度來制作課件，忽視學(xué)生的心理水平。
3、信息適中
論文摘要：粉彩的產(chǎn)生緣于康熙五彩、琺瑯彩的影響。工藝以材質(zhì)為主，材質(zhì)為本物特征。要識別和鑒證任何工藝品類，必須從工藝材質(zhì)入手，從材質(zhì)根本的工藝基礎(chǔ)上分析，才能辨其態(tài)、識其質(zhì)、中其的。
粉彩，是景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷之一，它以“粉潤柔和、色彩豐富、畫工細膩、風(fēng)格迥異”的藝術(shù)特點而風(fēng)靡古今中外。清末陳瀏在《陶雅》中盛贊粉彩是“前無古人，后無來者，鮮嬌奪目，工致殊常”。法國人早在1805年就把粉彩稱作“玫瑰族瓷器”，認為只有高貴的玫瑰花才能與之媲美。
據(jù)史料記載，粉彩瓷有“始于康熙、精于雍正、盛于乾隆”之說?！吨袊沾墒贰份d：“粉彩瓷是在康熙五彩的基礎(chǔ)上，受琺瑯彩制作工藝的影響而創(chuàng)制的一種釉上彩新品種”。即粉彩瓷是在康熙五彩和琺瑯彩的工藝基礎(chǔ)，尤其是材質(zhì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。本文擬就康熙五彩、琺瑯彩和粉彩的色料材質(zhì)的分析，一敘管窺之見。
一
說到康熙五彩，就不能不提到大明五彩。大明五彩是明代成化年間，由景德鎮(zhèn)御窯廠燒造的一種釉下青花與釉上紅、綠、翠綠和赭色綜合裝飾的瓷器，旨在打破青花單一色彩的瓷繪格局。《博物要覽》、《敝帚軒剩語》、《長物志》均說其因“青花間裝五色”而得名，其中尤數(shù)成化窯燒制的最為精致，史有“成窯五彩”之譽。現(xiàn)珍藏于北京故宮博物院的一件成化五彩團蓮紋罐，蓋是雍正年間后配的?！肚鍖m檔案》記載，雍正七年四月十三日“圓明園來貼，太監(jiān)劉希文交來成窯五彩磁罐一件（無蓋），傳旨，著做木樣呈覽……將此罐交年希堯添一蓋，照此樣燒造幾件來”。WWW.133229.COM由此可見，產(chǎn)于明代的五彩瓷也是酷愛漢文化藝術(shù)的雍正帝的珍愛。康熙年間，御窯廠在復(fù)制大明五彩的生產(chǎn)實踐中，發(fā)明了釉上藍彩和黑彩，尤其是俗稱“古翠”的藍彩在燒成后的呈色效果，其濃艷程度超過了青花。從此，古翠取代了青花，開創(chuàng)了純釉上彩繪的藝術(shù)領(lǐng)域，形成了“康熙五彩”的主導(dǎo)地位。
康熙五彩的彩料屬于低溫釉料，烤燒溫度較之粉彩為高，故后人稱前者為“硬彩”，后者為“軟彩”?！坝膊省敝玻谟谥丶爸珯C理。據(jù)中國科學(xué)院上海硅酸鹽研究所的物化測定分析，五彩中的紅彩主要著色劑是氧化鐵，黃彩也是氧化鐵，綠彩系銅綠鉛釉，藍彩屬鈷藍鉛釉，黑彩為鐵、錳、鈷和銅，即用鈷土礦和銅花片配制而成的。由此所見，明清時代的五彩和粉彩大部分都是在古代低溫色釉的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的，兩者在化學(xué)組成上的最大差別是低溫色釉都屬pbo－sio2二元系統(tǒng)，而釉上彩則大部分為pbo－sio2－k2o三元系統(tǒng)，在著色機理方面，綠釉和綠彩都是cu++離子著色，黃釉和黃彩都屬fe+++離子著色，礬紅和金紅分別為fe2o3和金的懸浮體著色，藍釉和藍彩都屬（coo4）2-離子著色。所以，五彩的爐溫高達800℃左右，具有鮮明透徹、耐火、不褪色、不剝落、恒久如新的特點?！讹嬃鼾S說瓷》評價說：“硬彩、青花均以康熙為極軌。”有必要說明的是，康熙五彩曾興盛一時，但隨著雍正粉彩的崛起，遂遭冷落。直到清末民初時，古玩收藏界刮起一股“康熙五彩”熱才漸有復(fù)蘇，景德鎮(zhèn)依照視前朝為古時的傳統(tǒng)，把康熙五彩俗稱“古彩”，也就是說，在景德鎮(zhèn)，康熙五彩就是古彩，以區(qū)別于大明五彩。
二
琺瑯彩源自于銅胎琺瑯，始于康熙中晚期，盛于雍、乾兩朝?，m瑯彩瓷先在景德鎮(zhèn)燒好精細白瓷，然后在清宮內(nèi)務(wù)府造辦處由御用畫師彩繪并燒制而成。康熙對法國的畫琺瑯技藝非常賞識，曾邀請法國藝人進入琺瑯作供御。所用彩料，雍正六年以前用進口彩料?！肚鍖m檔案》記載：“雍正六年二月二十日……奉怡親王諭，著試燒煉琺瑯料……七月十二日據(jù)圓明園來貼內(nèi)稱，本月初十日怡親王交琺瑯料月白色、白色、黃色、綠色、深亮綠色、淺藍色、松黃色、淺亮綠色、黑色，以上共九樣。舊有西洋琺瑯料月白色……以上共九樣。新煉琺瑯料月白色、黃色、白色、淺綠色、亮青色、藍色、松綠色、亮綠色、黑色共九樣。新增琺瑯料軟白色、秋香色、淡松黃綠色、藕荷色、淺綠色、深葡萄色、青銅色、松黃色，以上共九樣”。煉琺瑯彩料有專職工匠，造辦處檔案提到的有“吹釉煉琺瑯人胡大有”等人。
琺瑯彩的顏料在化學(xué)組成方面有如下特點:
1.它含有大量硼，而在中國傳統(tǒng)彩料中，無論五彩或者粉彩，都不含硼。
2.琺瑯彩中含有砷，而在中國傳統(tǒng)彩料中，除粉彩含砷外，五彩都不含砷。
3.琺瑯彩中黃彩采用氧化銻為著色劑，粉彩中的黃彩也用氧化銻為著色劑，而五彩中的黃色則以氧化鐵為著色劑。
4.琺瑯彩中的胭脂紅是用膠體金著色的金紅，這種顏色在康熙以前的任何彩瓷中都沒見過。
5.琺瑯彩料的熔融溫度是所有釉料中最低的，通常只需在500℃～600℃之間。
6.由于烤燒溫度較低，琺瑯彩的金屬氧化著色劑的呈色效果就相應(yīng)穩(wěn)定。除紅色不可和它色系相混合外，任何色料相互間都可以自由調(diào)配，極大地提高了色彩在繪制上的便利。
7.琺瑯色的抗張強度很好，加上色彩濃艷，不需涂得太厚，也就沒有釉面開裂的冰紋現(xiàn)象。
以上分析證明了琺瑯彩不是中國的傳統(tǒng)彩料，而是從國外引進的。琺瑯彩對康熙以后粉彩的衍生和發(fā)展有相當大的影響和作用。
三
粉彩初創(chuàng)于康熙晚期，由景德鎮(zhèn)御窯廠畫師首繪。起源是“試煉”琺瑯彩料，因為采用手工乳碾的制作方式，彩料中顆粒較大，故先在大花頭上試彩，發(fā)現(xiàn)不僅同樣可做出非常細膩的色階變化，寫實能力強，而且還由于顆粒作用形成了立體感，別具風(fēng)味，可謂“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭”。值得一提的是，初創(chuàng)的粉彩是在五彩瓷器的局部紋飾上試制的。北京故宮博物院所藏粉彩蝶盤，有“大清康熙年制”六字楷書底款，花朵用胭脂紅，光澤較足，白花朵和枝干有粉感，但淡綠及翠綠仍采用五彩的平涂法。
御窯廠在“試煉”含鉛的玻璃質(zhì)彩料中，從琺瑯彩中引進了“砷”元素，發(fā)明了所謂“玻璃白”。它的成分是pbo（氧化鉛）、sio2（氧化硅）和as2o3（氧化砷）。氧化硅是形成玻璃的主要成分，氧化鉛為溶劑，而氧化砷可以起到乳濁劑的作用。這種玻璃白由于砷的乳化作用，有不透明的感覺，是粉彩工藝中最關(guān)鍵的材質(zhì)因素。經(jīng)現(xiàn)代陶瓷學(xué)者研究，玻璃白在粉彩瓷器上有以下用法：
1.涂粉為地。即在瓷器待彩繪的部位先用玻璃白打底，干了之后才施彩，較稀釋的彩料借助玻璃白地的不透明效果，可敷染出淺淡而又不透明的色調(diào)。又因為采用中國繪畫中的渲染技法或沒骨畫法進行洗染、涂染，也就有效地在同一片色塊中控制了彩料的稀稠度而得到不同的深淺色相變化，從而表現(xiàn)出立體感，達到花有露珠，蝶有茸毛的藝術(shù)形態(tài)，大大超出了五彩瓷器只用單線平涂的表現(xiàn)力，又區(qū)別于琺瑯色塊的厚重濃艷。
2.用玻璃白摻入彩料中將其“粉化”，粉化的彩料可以表現(xiàn)出各種濃淡、強弱的色彩色相，色階增多進而豐富了紋飾的表現(xiàn)力。如使粉色（淺紅）呈粉紅，綠色呈淡綠，黃色呈鵝黃等。
3.在彩繪紋飾上另涂一層玻璃白，經(jīng)700℃～750℃左右的爐溫烤燒后，色料熔化成玻璃狀，與釉面密結(jié)，呈色晶瑩，可增加器物的美感。
4.玻璃白還可以單獨作彩料使用，如用于描繪雪景或其它需用白色表現(xiàn)的內(nèi)容。只有琺瑯彩和粉彩有白色，而五彩則無。
粉彩所用的彩料種類比五彩多，以金為著色劑的胭脂紅，在康熙的琺瑯彩只是偶爾見到，但在雍正粉彩中則大量使用。這種紅的色調(diào)也有多種，淡的如薔薇，深的如胭脂。五彩所用的深淺不同的綠色有五六種，而粉彩則多達十多種。黃彩也用銻黃，銻黃含有一定量的起穩(wěn)定作用的氧化錫。五彩的黃彩沒有銻黃，而粉彩中引用銻黃顯然也是受了琺瑯彩的影響。故《南窯筆記》在敘述雍正粉彩時說:“增入洋色，尤為鮮艷”。
由于琺瑯彩原屬清宮秘藏，是專為宮中燒制的御用品，品種少而產(chǎn)量稀，質(zhì)地精，傳世品一般人很難見到。粉彩是清代瓷業(yè)生產(chǎn)的主要品種之一，景德鎮(zhèn)官窯、民窯同時大量生產(chǎn)，品種多產(chǎn)量大，官窯器精致，民窯器較粗獷，傳世品觀者眾多。這兩種彩瓷色感明艷，藝術(shù)性強，在中國陶瓷史上都占有重要的位置。由于二者的彩料的化學(xué)元素組成中都含有“砷”，在彩燒工藝方面又同屬釉上彩，加上一般人很少有機會接觸到琺瑯彩實物，因而容易將琺瑯彩與粉彩混淆，甚至誤以為民國粉彩為琺瑯彩。其實，粉彩的產(chǎn)生固然受琺瑯彩影響較多，但二者之間有實質(zhì)性的區(qū)別：
1.琺瑯彩原料含有大量的硼，基質(zhì)為鉛、硼、玻璃料；而粉彩原料不含硼，甚至是含氧化鉀的玻璃白粉化乳料。
2.琺瑯彩色凝厚、鮮艷、油亮，有油畫效果;而粉彩淡雅、柔潤、光潔，色階變化豐富，大多采用中國畫裝飾技法和風(fēng)格。
【關(guān)鍵詞】大班幼兒寫生能力
一、課題的提出
繪畫是幼兒園美術(shù)中最主要的表現(xiàn)形式。它的種類有命題畫和自由畫兩種。
命題畫就是教師提出繪畫的主題,明確要完成的某種技巧任務(wù)和教育要求,幼兒按指定課題完成作品。命題畫也有兩種:即實物命題畫和情節(jié)命題畫。在實物命題畫中,幼兒必須學(xué)會抓住所畫對象中最一般的東西和外形,進行較詳細的分析。這個過程不僅有視覺、感知覺和肌肉運動參與,還伴隨著一種特殊的思維活動,一種把感性形象和一般普通性概念融合在統(tǒng)一認識中的分析思維活動。它是幼兒情節(jié)命題畫和自由畫的堅實基礎(chǔ)。
從目前幼兒園實物命題畫的教學(xué)方法來看,仍然是出示范畫、示范講解、幼兒臨摹三段法。這種教學(xué)方法的弊端明顯,主要有:一是用臨摹替代了幼兒觀察。二是忽略了幼兒在繪畫過程中的情緒體驗。
針對以上問題,我們提出了“大班實物命題畫的寫生畫法”,即讓幼兒面對實物,通過寫生,來表現(xiàn)物體的結(jié)構(gòu)、形狀、色彩和空間感覺。
二、大班幼兒寫生能力現(xiàn)狀調(diào)查
1.調(diào)查對象。我市公、民、廠辦三類幼兒園10個大班303名幼兒。
2.調(diào)查方法。靜物寫生——布置好一組靜物;一只綠色果藍,把上系紅色緞帶,一顆青菜,一根胡蘿卜,白色背景布。Www.133229.Com教師指示語:“這里有籃子、青菜和胡蘿卜,請小朋友把它們畫下來?！?
布置這組靜物的用意:
(1)從幼兒熟悉的程度看,青菜、蘿卜較熟悉,緞帶、籃子其次。
(2)從靜物造型的難易看,緞帶、胡蘿卜較易,青菜、籃子較難。
(3)從色彩難易看,緞帶、籃子(原色)較易,胡蘿卜和青菜較難(間色)。
由此看到,它們的難易程度是交叉的,幾乎可以排除不均衡現(xiàn)象。
3.結(jié)果和分析
(1)物體形態(tài)的百分率
從統(tǒng)計結(jié)果來看,幼兒中視覺型繪畫人數(shù)比較大,除了青菜,其它三種形態(tài)的表現(xiàn)視覺型人數(shù)都超過意象型人數(shù)。這說明,在寫生的形態(tài)表現(xiàn)過程中,大多數(shù)幼兒都希望表現(xiàn)與實物相符的形態(tài),追求真實的效果,有一部分幼兒的靜物寫生也確實畫得逼真、生動,他們已具備了寫生的觀察力與表現(xiàn)力。
從結(jié)果中我們還可以看出籃子的視覺型人數(shù)最多,而青菜的卻相反。從形狀上看,籃子是梯形,較簡易,幼兒感知較多。而青菜則是不規(guī)則形狀,較復(fù)雜,因此,可以說寫生對象的形態(tài)與幼兒寫生有密切關(guān)系。形態(tài)簡單的易被幼兒所表現(xiàn),而形態(tài)復(fù)雜的較難被幼兒所表現(xiàn),但也不是絕對不能表現(xiàn),在統(tǒng)計結(jié)果中,仍有36%的幼兒能夠表現(xiàn)青菜的正確形態(tài)。因此,從形態(tài)上來講,大班幼兒的寫生有很大的潛力。
(2)物體顏色的百分率
從幼兒顏色的使用看,除青菜外,半數(shù)以上的幼兒都能正確使用,尤其緞帶和籃子,顏色使用的正確率最高。分析原因,可能是因為大紅和淡綠的色相較容易辨別,明度又比較高。在日常繪畫中的使用率較高,所以易掌握。而胡蘿卜(桔紅色)的顏色,平時繪畫中幼兒較少使用,青菜根莖與葉的顏相相同(淡綠——深綠),只是在明度上有所差別,更不容易區(qū)分。因此,畫成單純淡綠和深綠的比例占絕大多數(shù)。關(guān)于其它顏色的出現(xiàn),有些并非幼兒觀察不仔細造成的錯誤,而是受幼兒對顏色喜好的影響。大班幼兒是能夠比較寫實地選擇和使用顏色來寫生的。
(3)畫面布局的百分率
幼兒寫生中以散點式透視法布局為主,這是與幼兒心理特征相關(guān)聯(lián)的。幼兒的心理具有未分化性。這時幼兒還不會把三維空間的物體畫在平面上,這種制約形成了表現(xiàn)上的問題,在畫面中,幼兒表現(xiàn)上下左右關(guān)系時,通常不大懂得透視的方法,因此,出現(xiàn)了以上種種布局。
4.結(jié)論
通過以上調(diào)查和分析,可以看出,大班幼兒在脫離老師范畫的前提下,無論在寫生的造型,還有用色上都有很大的潛力。因此,實物命題畫的寫生法是值得探討的方式。
對象:京口實驗幼兒園大班幼兒30名
過程:共進行八個單元的活動;
1.單個形體的寫生
2.組合靜物的寫生
3.人物寫生
4.動物寫生
5.風(fēng)景寫生
6.綜合寫生
每單元都有兩個課題,每個課題都進行兩個階段的活動:
1.感知積累階段。即通過觀察、操作等多種手段,讓幼兒充分感知寫生對象的色彩、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、質(zhì)地,從而加深對寫生對象的認知。
2.實物寫生階段。提供實物讓幼兒寫生。根據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點,在寫生時,應(yīng)注重環(huán)境和氛圍的創(chuàng)設(shè),還可適當增加情節(jié),以提高幼兒情緒的積極性。
三、在寫生活動過程中,我們還采取了以下幾點做法
1.觀察欣賞法。要把瞬息萬變、美麗多姿的生活反映到藝術(shù)作品中去,觀察是重要的前提,尤其是寫生畫的過程,時刻都伴隨著觀察、判斷。因此,培養(yǎng)幼兒的觀察和欣賞力是極其重要的。通過觀察和欣賞,幼兒能夠直接認識、理解和描繪對象,建立起明晰的知覺形象,無論在課上,還是在日常生活中,我們都隨時隨地、抓住一切時機,訓(xùn)練幼兒的眼睛,養(yǎng)成他們觀察的習(xí)慣,培養(yǎng)觀察的興趣。
2.活動感知法。幼兒對物體的質(zhì)感、性質(zhì)和形態(tài)的了解程度,直接影響他們的造型活動。因此,我們盡量提供充分的機會,讓幼兒觸摸要表現(xiàn)的物體,從而了解物體的質(zhì)感,來認識物體的性質(zhì)。在認識物體性質(zhì)的過程中,我們同時也注意到讓幼兒認識物體的形狀,而且是在活動的過程中讓他們?nèi)フJ識。
關(guān)鍵詞：提高；初中美術(shù)；欣賞課；措施
【中圖分類號】G633.955
引言
對處在初中階段的青少年而言，其正處于一個人生觀、世界觀都在逐漸形成的特殊時期，其在各個方面都是具有很強的可塑性的，而這個階段也是人的審美能力得以培養(yǎng)、提升的重要時期。在初中階段開設(shè)的美術(shù)課課程一般都屬于基礎(chǔ)性課程，美術(shù)欣賞實際上是美術(shù)課中必不可少的一種教學(xué)組織形式，這類課程的實施對于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是具有不可替代的推進作用的。
一、初中美術(shù)欣賞課教學(xué)中存在的主要問題
1、初中美術(shù)欣賞課的不重視
在現(xiàn)階段，由于中考升學(xué)壓力等多方面因素的影響，由于一些學(xué)生家長希望自己的孩子能夠考個好學(xué)校往往不注重對子女素質(zhì)方面的教育，其中就包括美術(shù)、音樂這類藝術(shù)學(xué)科，學(xué)生自己也把主要精力都放在了學(xué)習(xí)上，認為美術(shù)課只是一門副科，學(xué)好學(xué)不好都沒關(guān)系，因此在上課期間不會投入很大的注意力去認真體會美術(shù)欣賞課。而這些實際上都已背離了美術(shù)教育的初衷―培養(yǎng)人的審美意識和審美觀。
2、教學(xué)過程比較死板
同時在實際的初中美術(shù)課教學(xué)中，很多時候教師都過分注重教材內(nèi)容的講授的，對很多的類似于“文學(xué)”類的教學(xué)內(nèi)容介紹得過多，而對于美術(shù)教育中重要的組成部分之一―美術(shù)欣賞的教學(xué)活動往往只是一帶而過或者是直接跳過，這樣的教學(xué)活動中完全沒有學(xué)生欣賞、討論的空間。僅有的一些討論，也經(jīng)常是停留在一些名作的經(jīng)濟價值的評述上，這樣教學(xué)從本質(zhì)上看就是失敗的教學(xué)，這樣的教學(xué)活動會給學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)、認識美術(shù)造成一種誤解，很多學(xué)生會認為美術(shù)作品的好壞是從經(jīng)濟價值上衡量的，這就嚴重違背了美術(shù)和藝術(shù)本身給人們精神世界的啟迪作用。
二、提高初中美術(shù)欣賞課教學(xué)效果的有效教學(xué)措施
1、教師的專業(yè)水平是實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)有效性的基礎(chǔ)
教師質(zhì)量是衡量一個學(xué)校教學(xué)質(zhì)量高低的標準。因此，在初中美術(shù)的教學(xué)中，學(xué)校應(yīng)加強對教師的培訓(xùn)，同時教師自己還要注重自己審美能力的培養(yǎng)，不斷地激發(fā)自己的想象力和藝術(shù)創(chuàng)造力，進一步提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)。美術(shù)教師要不斷充實自己，努力提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，要厚積而薄發(fā)，要從文學(xué)、詩歌、音樂等方面汲取營養(yǎng)，盡力使自己的講課達到“小說般的情節(jié)，相聲般的幽默，詩歌般的激情”，開擴學(xué)生的眼界，擴大學(xué)生的知識領(lǐng)域，陶冶學(xué)生的情操，不斷提高他們的藝術(shù)想象力。
2、美術(shù)欣賞課要把主動權(quán)交給學(xué)生
如何在欣賞課教學(xué)中，將主動權(quán)交給學(xué)生？教育家呂叔湘說：“教學(xué)，教學(xué)，就是教學(xué)生自己學(xué)?！痹诿佬g(shù)欣賞教學(xué)中，教會學(xué)生方法比講授更有意義。以蘇少版美術(shù)新教材七年級下冊《傳神寫照――中國人物畫》為例，這是一節(jié)關(guān)于中國人物繪畫的賞析。從學(xué)生的反饋來看，個別學(xué)生雖能夠舉出歷史課中介紹過的《洛神賦圖》《女史箴圖》，但也是只知作品的名稱，對作者、背景、內(nèi)容、風(fēng)格等了解甚少。
如何讓學(xué)生更好地了解中國人物畫，教師嘗試將本課劃分為兩個課時，第一課時側(cè)重對中國人物畫的初步認識，以及可以從哪些方面來欣賞中國人物畫作品。第二課時通過任務(wù)課題的設(shè)置，以學(xué)生對課題的講解“主導(dǎo)”課堂。
在第一課時中，根據(jù)教材中的示例作品，教師將中國古代人物畫的表現(xiàn)對象歸納為三類：神話傳說人物；帝王將相；普通人物。通過不同的表現(xiàn)對象讓學(xué)生對中國人物畫的發(fā)展有一個初步認識。通過《洛神賦圖》和《破墨仙人圖》的對比，讓學(xué)生參與到討論中，討論的過程中，讓學(xué)生了解到從哪里入手欣賞作品，提供給學(xué)生美術(shù)作品賞析的方法。
根據(jù)第一課時課堂教學(xué)，教師發(fā)現(xiàn)，由于中國古代人物繪畫歷史悠久，當今中學(xué)生對其并不如對外國肖像畫熟悉，更不用說對中國人物繪畫的欣賞。另一方面，學(xué)生對美術(shù)作品的感受只停留在對作品的直觀感受上，沒有相關(guān)知識及深入的研究，更談不上對藝術(shù)作品的欣賞體驗。
經(jīng)過第二課時的教學(xué)實踐，教師發(fā)現(xiàn)，在任務(wù)性目標的完成過程中，每位學(xué)生參與其中，經(jīng)過小組的合作學(xué)習(xí)，共同探討探索，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性較之從前有了很大改善，并且身邊同學(xué)的講述更能吸引其他學(xué)生的注意力。
3、多媒體教學(xué)，科技促學(xué)
對于現(xiàn)今的課堂教學(xué)而言本身是要求科學(xué)嚴謹?shù)?，但是在科學(xué)嚴謹?shù)谋尘跋码y免就會使課堂教學(xué)變得枯燥、乏味。教師如果僅僅滿足于書本是不足以在教學(xué)中游刃有余的，所以教師在課前準備大量的資料，并制作精美的課件吸引學(xué)生的注意，用現(xiàn)代技術(shù)支撐課堂教學(xué)。如在印象主義畫派教學(xué)中，教科書中莫奈的作品色彩就和原畫有一些差別，教師在設(shè)計教學(xué)課件時會添加一些網(wǎng)址，利用網(wǎng)絡(luò)平臺進行實況教學(xué)，收到較好的效果。
4、激發(fā)學(xué)生興趣并發(fā)揮學(xué)生的審美想象力
興趣是最好的老師，如果學(xué)生本身在開始之前就對學(xué)習(xí)有了濃厚的興趣，那么成功的教學(xué)起碼就完成了一半。因此在美術(shù)欣賞課的教學(xué)設(shè)計和組織中，要讓學(xué)生將美術(shù)欣賞課當作一種有趣的探險或一場美麗的盛宴而陶醉其中，在這樣的感受中得到強烈的審美享受。可以嘗試把學(xué)生們帶到戶外，讓學(xué)生們在戶外的活動中感受大自然的美，在欣賞大自然的過程中喚醒學(xué)生的創(chuàng)作靈感和作畫的欲望以及審美想象力。
結(jié)束語
總的來說，在實際的美術(shù)欣賞課教學(xué)活動過程中，作為美術(shù)教師要始終注意引導(dǎo)并教會我們的學(xué)生用心去體驗作品，去領(lǐng)會作品的內(nèi)涵和實際意義。在這樣的基礎(chǔ)上讓學(xué)生們試著去把握作者的意圖，感受作者所要表達的思想感情，使得學(xué)生能夠在情感上和作品產(chǎn)生共鳴，并最終沉淀為一定的精層面上的深度，也就是形成一種正確的人生觀和價值觀。
參考文獻
[1]雷宇.新課標下高中美術(shù)欣賞課對美術(shù)專業(yè)課促進作用的探討[D].遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2011，（12）