時(shí)間：2023-03-03 15:53:20
導(dǎo)語(yǔ)：在社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)論文的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
性 別： 男
民 族： 漢族
政治面貌： 團(tuán)員
出生日期： 1985年11月
戶 口： 蘭州
婚姻狀況： 未婚
學(xué) 歷： 本科
畢業(yè)院校： 蘭州大學(xué)
畢業(yè)時(shí)間： 20xx年07月
所學(xué)專(zhuān)業(yè)： 社會(huì)學(xué)
外語(yǔ)水平： 英語(yǔ) (CET-4)
電腦水平： 熟練
聯(lián)系方式：
求職意向
工作類(lèi)型： 全職
單位性質(zhì)： 不限
期望行業(yè)： 批發(fā)、零售（商場(chǎng)、專(zhuān)賣(mài)店、百貨、超市）、紡織品業(yè)（服飾鞋帽、家紡用品、皮具）、市場(chǎng)、廣告、公關(guān)
期望職位： 業(yè)務(wù)拓展專(zhuān)員/助理、客戶服務(wù)專(zhuān)員/助理、市場(chǎng)專(zhuān)員/助理、市場(chǎng)調(diào)研與分析、業(yè)務(wù)跟單
工作地點(diǎn)： 杭州市
期望月薪： 20xx-4000
教育經(jīng)歷
[20xx年9月至20xx年6月] 蘭州大學(xué) 社會(huì)政治類(lèi) 社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)：培養(yǎng)社會(huì)學(xué)理論體系、科學(xué)方法和實(shí)證研究三大領(lǐng)域有機(jī)結(jié)合的應(yīng)用型專(zhuān)門(mén)人才。主要課程有：社會(huì)學(xué)概論、西方社會(huì)學(xué)原理、社會(huì)調(diào)查方法、經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)、發(fā)展社會(huì)學(xué)、環(huán)境社會(huì)學(xué)、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)學(xué)等。就業(yè)方向：適合在企業(yè)從事人事管理、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、策劃等工作。
培訓(xùn)經(jīng)歷
20xx/7--20xx/8：在浙江錦陽(yáng)人力資源發(fā)展有限公司接受人力資源相關(guān)業(yè)務(wù)的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)。
工作經(jīng)驗(yàn)
20xx/7---20xx/11:在浙江錦陽(yáng)人力資源發(fā)展有限公司上班，先后擔(dān)任項(xiàng)目部專(zhuān)員職務(wù),熟悉相關(guān)業(yè)務(wù)流程，能獨(dú)立操作相關(guān)業(yè)務(wù)。
20xx/10--20xx/3： 愛(ài)心活動(dòng) | 長(zhǎng)期輔助孤寡老人；組織“心靈有約”獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)；策劃并參與了“師生共建哲社林”大型植樹(shù)活動(dòng)
20xx/6--20xx/9： 畢業(yè)實(shí)習(xí) | 組織實(shí)施了蘭州大學(xué)20xx級(jí)畢業(yè)生社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)實(shí)習(xí)項(xiàng)目——《社會(huì)學(xué)視角下的西北地區(qū)高中生家庭陪讀現(xiàn)象研究》
20xx/5--20xx/6： 市場(chǎng)調(diào)研 | 策劃并組織了《蘭州大學(xué)學(xué)生收入與消費(fèi)狀況調(diào)查》項(xiàng)目
20xx/6--20xx/8： 暑期實(shí)踐 | 申請(qǐng)策劃并具體負(fù)責(zé)實(shí)施了蘭州大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目計(jì)劃——《西北鄉(xiāng)村家庭中子代夫妻關(guān)系對(duì)老年人生活質(zhì)量影響的研究》
專(zhuān)業(yè)技能
熟悉spss社會(huì)統(tǒng)計(jì)分析軟件的操作
能熟練操作word.wps.ppt等專(zhuān)業(yè)辦公文件
熟練掌握了office.excel等專(zhuān)業(yè)辦公軟件
工作業(yè)績(jī)
20xx/6--20xx/10 申請(qǐng)策劃并具體負(fù)責(zé)實(shí)施了蘭州大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目計(jì)劃——《西北鄉(xiāng)村家庭中子代夫妻關(guān)系對(duì)老年人生活質(zhì)量影響的研究》，獨(dú)立完成了該項(xiàng)目的調(diào)查報(bào)告，獲得了學(xué)校20xx元的資助獎(jiǎng)勵(lì)金，而后撰寫(xiě)的調(diào)查論文被收入學(xué)院的優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文集
20xx/6--20xx/9： 組織實(shí)施了蘭州大學(xué)20xx級(jí)畢業(yè)生實(shí)習(xí)計(jì)劃社會(huì)學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)實(shí)習(xí)項(xiàng)目——《社會(huì)學(xué)視角下的西北地區(qū)高中生家庭陪讀現(xiàn)象研究》，獨(dú)立撰寫(xiě)了實(shí)習(xí)報(bào)告，被評(píng)為本學(xué)院優(yōu)秀實(shí)習(xí)報(bào)告
20xx/11--20xx/5 自己獨(dú)立設(shè)計(jì)并獨(dú)立完成的蘭州大學(xué)畢業(yè)生論文被評(píng)為全校優(yōu)秀畢業(yè)論文
自我評(píng)價(jià)
1、品行端正，吃苦耐勞，適應(yīng)能力強(qiáng)，具備良好的團(tuán)隊(duì)溝通協(xié)作能力，能及時(shí)完成組織規(guī)定的目標(biāo)任務(wù)；
—畢業(yè)流程
1.客戶提出要求：包括專(zhuān)業(yè)、畢業(yè)論文方向、需要多少字、具體題目提綱、什么時(shí)候要等問(wèn)題。
2.根據(jù)顧客說(shuō)好的要求，按照收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，談好價(jià)格。
3.客戶付50%的定金
4.我方安排寫(xiě)作
5.交50%的論文給客戶審核，客戶審核沒(méi)問(wèn)題，將余下的50%付清
6.交付全部論文
7.后期的修改，在說(shuō)好的要求內(nèi)都是包過(guò)的，直到畢業(yè)論文通過(guò)為止。
—畢業(yè)范圍
三年前，剛剛大學(xué)畢業(yè)的我，一腳邁進(jìn)了社會(huì)學(xué)殿堂。剛進(jìn)來(lái)的時(shí)候，懵懵懂懂，所知甚少，但幸運(yùn)的是，我遇到了一位好導(dǎo)師。老師不僅是我的授業(yè)恩師，也是我的生活向?qū)АW(xué)業(yè)上，老師對(duì)我諄諄教誨、耳提面命；生活上，老師對(duì)我關(guān)愛(ài)有加、關(guān)心備至。值得一提的是，在我剛進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，由于經(jīng)濟(jì)困難，沒(méi)有電腦。老師得知我的境況后，想方設(shè)法，千方百計(jì)為我爭(zhēng)取了一臺(tái)電腦，這才使我真正擁有了自己的電腦，并用這臺(tái)電腦完成了學(xué)業(yè)。
三年中，我學(xué)到了許多專(zhuān)業(yè)知識(shí)，當(dāng)然，這都離不開(kāi)社會(huì)學(xué)系所有老師的培養(yǎng)和教育。三年中，他們給我留下了深刻的印象，系主任老師思維敏捷、視野開(kāi)闊、學(xué)術(shù)淵博；屈老師侃侃而談、見(jiàn)解獨(dú)到；朱老師塌塌實(shí)實(shí)、與人和善這一切，都是我今后努力的方向。
三年里，我還學(xué)會(huì)了如何做人，學(xué)會(huì)了和老師、同學(xué)、朋友和諧相處，學(xué)會(huì)了勇敢面對(duì)困難，敢于承擔(dān)責(zé)任。如果說(shuō)，三年前，大學(xué)畢業(yè)的我已經(jīng)長(zhǎng)大了。那么，三年后的我，開(kāi)始慢慢成熟了。不經(jīng)意的三年時(shí)間，我經(jīng)歷許多，忘不了第一次發(fā)放問(wèn)卷時(shí)的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢；忘不了第一次發(fā)表文章時(shí)的萬(wàn)分欣喜；忘不了外出調(diào)研所經(jīng)歷的酸、甜、苦、辣；忘不了同學(xué)友情的萬(wàn)分寶貴這所有的一切，都將是我人生最寶貴的財(cái)富。在此，感謝生活，使我成熟；感謝挫折，使我堅(jiān)強(qiáng)。
現(xiàn)在，我手中所拿著這本畢業(yè)論文，可以說(shuō)，她就是我三年學(xué)習(xí)的總結(jié)報(bào)告。在這里，我不得不承認(rèn)她同時(shí)也是集體智慧的結(jié)晶，為了這篇論文，老師給了我大量有益的指導(dǎo)和幫助，其他老師給了我有益的啟示。而在論文的最后階段，校報(bào)老師作了大量的編校工作，既讓我汗顏萬(wàn)分，又讓我萬(wàn)分感動(dòng)。在此，向四位老師一并致謝。另外，調(diào)研過(guò)程中，曾得到市民政局副局長(zhǎng)無(wú)微不至的關(guān)照和勞保局科長(zhǎng)提供的大量信息，感謝他們。還有，不能忽視的是接受此次調(diào)研的184名農(nóng)民工，他們?yōu)榇烁冻隽诵燎诘膭趧?dòng)，在此，我向他們致以崇高的敬意。
論文摘要:本文主要采用文獻(xiàn)分析與邏輯分析的方法，對(duì)當(dāng)前中國(guó)體育社會(huì)學(xué)研究遇到的關(guān)鍵問(wèn)題，如研究論域的模糊、研究方法的漂浮、研究主體的窘境進(jìn)行了梳理，并深入挖掘了產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因。
《讀書(shū)》主編黃平先生曾指出:“冷戰(zhàn)結(jié)束以后，整個(gè)社會(huì)學(xué)進(jìn)人了一個(gè)重新界定自己、重新界定社會(huì)生活的階段，社會(huì)學(xué)合法性遭到置疑，全球化對(duì)當(dāng)今社會(huì)學(xué)提出了最大和最重要的挑戰(zhàn)”。同母學(xué)科社會(huì)學(xué)一樣，體育社會(huì)學(xué)也遭遇到許多難題，突出表現(xiàn)為學(xué)科界限的逐步模糊、研究方法的貧乏以及研究者的主體困境等問(wèn)題。對(duì)這些問(wèn)題的全面梳理，有助于清醒認(rèn)識(shí)當(dāng)前阻礙我國(guó)體育社會(huì)學(xué)的若干因素，更好地推動(dòng)體育社會(huì)學(xué)研究的深人與發(fā)展。
1模糊的論域
1. 1在科學(xué)與常識(shí)間搖擺
隨著體育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的不斷豐富，似乎只要對(duì)體育領(lǐng)域的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行研究就可以冠之為體育社會(huì)學(xué)研究。許多的學(xué)術(shù)論文里通?？梢钥吹健靶缕妗钡睦碚摵吐o(wú)邊際的研究對(duì)象，這些論文典型的加工模式是用自己一知半解的母學(xué)科和他學(xué)科理論來(lái)套鮮活的體育現(xiàn)實(shí)，這種方法早已經(jīng)被制度化、專(zhuān)業(yè)化了，被包裹得十分精美。就整體的研究?jī)?nèi)容來(lái)看，宏觀的對(duì)象與龐雜的結(jié)構(gòu)總是相伴相生，最后的結(jié)果是陷入大量現(xiàn)象的描述和堆積，而不能切人問(wèn)題的要害。描述的克星是“批判”，后者恰恰是我們?nèi)拥舻捏w育社會(huì)學(xué)的精髓。例如:申奧成功以來(lái)，對(duì)奧運(yùn)會(huì)意義、價(jià)值、影響、作用的研究鋪天蓋地，這些研究中，主觀臆斷和歸因偏差大量存在、解釋力極其不足、對(duì)后效應(yīng)的思考也極其匾乏。描述的泛濫使人們找不到體育社會(huì)學(xué)作為科學(xué)的本質(zhì)，論域的廣泛并不一定導(dǎo)致膚淺，但廣泛性和描述性常常合二為一，抹殺了“科學(xué)”和“常識(shí)”的界限。體育社會(huì)學(xué)缺少經(jīng)典社會(huì)學(xué)所表露出來(lái)的危機(jī)意識(shí)背后的批判意識(shí)，這種精神不單是馬克思和韋伯傳統(tǒng)的延續(xù)，也是迪爾凱姆一脈發(fā)展起來(lái)的莫斯的人類(lèi)學(xué)研究，以及結(jié)構(gòu)主義大師列維·斯特勞斯的理論。這使得體育社會(huì)學(xué)在縱向上搖擺不定，常?；肆闵?、瑣碎、孤立、突兀的邊緣。
1.2邊界的善變與漂移
體育社會(huì)學(xué)的邊界何在?抑或說(shuō)體育社會(huì)學(xué)本來(lái)就沒(méi)有邊界?體育社會(huì)學(xué)的研究領(lǐng)域常被作如下劃分:研究體育的社會(huì)結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)及與社會(huì)的相互關(guān)系;研究體育社會(huì)學(xué)的理論和體育社會(huì)問(wèn)題;不同體育形態(tài)的研究。如果按照分類(lèi)的原則，這種對(duì)體育社會(huì)學(xué)研究領(lǐng)域的劃分最大的問(wèn)題是忽略了互斥原則?？瓶死灿昧信e的方法來(lái)劃定體育社會(huì)學(xué)的邊界，這種劃分的非窮盡性同樣反映了體育社會(huì)學(xué)的“善變”和“漂移”。假設(shè)邊界存在，我們好像找不到體育社會(huì)學(xué)的核心和邊緣:邏輯起點(diǎn)何在?理論假設(shè)何在?核心議題何在?
當(dāng)然，體育社會(huì)學(xué)邊界的模糊受母學(xué)科社會(huì)學(xué)邊界模糊性的制約，難怪青井和夫在《社會(huì)學(xué)原理》開(kāi)篇文章就是“社會(huì)學(xué)的暖昧性”。他認(rèn)為社會(huì)學(xué)的暖昧性在于其對(duì)社會(huì)現(xiàn)象研究方法的特殊性。經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)等力圖按照社會(huì)生活的功能領(lǐng)域來(lái)分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而社會(huì)學(xué)力圖按照人格體系、社會(huì)體系、文化體系、物財(cái)體系這些分析性構(gòu)成要素加以研究。從這個(gè)意義上講，體育社會(huì)學(xué)邊界模糊性的原因在于:我們真正研究和了解的并不是體育活動(dòng)本身，而是社會(huì)人對(duì)體育活動(dòng)所做的一切，社會(huì)學(xué)家鮑曼評(píng)論“社會(huì)學(xué)何為”時(shí)得出同樣的結(jié)論。體育社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的“泛文化”現(xiàn)象加劇了體育社會(huì)學(xué)邊界的模糊性，在學(xué)科地位受到威脅之后對(duì)傳統(tǒng)領(lǐng)地的收復(fù)使得體育社會(huì)學(xué)必須面臨一個(gè)更為宏大的詞語(yǔ)—體育文化。一旦研究體育文化內(nèi)容，則使體育社會(huì)學(xué)的話語(yǔ)空間無(wú)限延伸，造成“混沌”狀況更加嚴(yán)重。
2漂浮的方法
從分析方法的分類(lèi)來(lái)看，體育社會(huì)學(xué)常用的研究方法和其他社會(huì)科學(xué)并無(wú)二致:規(guī)范研究和實(shí)證研究。當(dāng)前，中國(guó)體育社會(huì)學(xué)研究方法的現(xiàn)狀和水平被某些專(zhuān)家稱之為“上不著天，下不挨地”，總之，我們面臨著理論和實(shí)證的雙重失位和錯(cuò)位。
2.1理論建構(gòu)的斷章取義
在理論建構(gòu)方面，斷章取義的理論照搬和模仿依然存在，即便是有理論預(yù)設(shè)和邏輯先導(dǎo)，也多以一元論的面目出現(xiàn)，缺少對(duì)理論的起源語(yǔ)境和演變歷史的“譜系學(xué)”把握。例如:翻開(kāi)中國(guó)體育社會(huì)學(xué)的“經(jīng)典教材”，對(duì)體育社會(huì)學(xué)功能主義方式的理解隨處可見(jiàn)，功能主義作為理論解釋范式并無(wú)不妥，但其本身的功利主義傾向可能會(huì)抹殺其作為理論公正性的本質(zhì)，研究者必須慎重處理理論的公正性與自身主體價(jià)值觀的沖突。然而，這種單一的方法沒(méi)有因?yàn)榻忉屃Φ牟蛔愣顺鰧W(xué)科界定的理論框架，反而占據(jù)了研究?jī)?nèi)容分析和界定的主要位置。此外，體育社會(huì)學(xué)教材同母學(xué)科教材的聯(lián)系還存有模仿與復(fù)制的痕跡，體育社會(huì)學(xué)概念、范疇過(guò)強(qiáng)的母學(xué)科性依賴性使得體育社會(huì)學(xué)內(nèi)生性的理論建構(gòu)步履維艱。
歐美國(guó)家體育社會(huì)學(xué)教材的理論體系與此大相徑庭，首先是分析工具的規(guī)范化和科學(xué)化，如美國(guó)加利福尼亞大學(xué)Ste-phen K. Figler所著的《美國(guó)人的體育與游戲》中，四個(gè)層次的分析工具十分清晰:直接描述，分析評(píng)論，社會(huì)批判，社會(huì)工程;其次是理論框架的完整性，每個(gè)專(zhuān)題都有幾種經(jīng)典的社會(huì)學(xué)理論框架和相關(guān)研究成果綜述，這些框架和綜述尤其突出體育社會(huì)問(wèn)題的生態(tài)性和跨文化性，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)者和研究者用多元文化的視角看待體育問(wèn)題。體育社會(huì)學(xué)理論建構(gòu)的不足使得我們的體育社會(huì)學(xué)學(xué)術(shù)論文容易出現(xiàn)蒼白無(wú)力的敘事、大而無(wú)物的架構(gòu)、同義語(yǔ)反復(fù)的結(jié)論、甚至是內(nèi)容和方法的自相矛盾。
2. 2實(shí)證研究的醫(yī)乏與偽裝
在實(shí)證研究方面，我們遇到了更大的問(wèn)題:實(shí)證研究自身的匾乏和“偽實(shí)證研究”的泛化并行不悖。“社會(huì)學(xué)是一門(mén)注重調(diào)查研究，強(qiáng)調(diào)從實(shí)際出發(fā)認(rèn)識(shí)社會(huì)，以實(shí)事求是為宗旨的學(xué)科”。其實(shí)，方法沒(méi)有優(yōu)劣高下之分，只有適用性的高低和潮流的問(wèn)題。二戰(zhàn)以后，美國(guó)社會(huì)學(xué)的重大轉(zhuǎn)向就是以研究解決實(shí)際社會(huì)問(wèn)題為主實(shí)證研究風(fēng)潮占了上風(fēng)，注重構(gòu)建宏大理論的社會(huì)學(xué)派相對(duì)弱勢(shì)，但帕森斯、霍曼斯、吉登斯和亞歷山大等為建立普遍性社會(huì)學(xué)理論所做出的工作影響了整個(gè)社會(huì)學(xué)界。
我們的社會(huì)學(xué)和體育社會(huì)學(xué)研究在對(duì)國(guó)外主流社會(huì)學(xué)方法思潮的追逐中由于研究主體的地下能力和方法學(xué)迷信而誤入歧途。在對(duì)實(shí)證研究理解、把握存在偏差的“方法學(xué)迷信”主導(dǎo)下，體育社會(huì)學(xué)有些實(shí)證研究設(shè)計(jì)和完成的低劣程度甚至超出了科學(xué)形式的緯度，進(jìn)人了科學(xué)倫理討論的范疇，快餐式的問(wèn)卷設(shè)計(jì)、閉門(mén)造車(chē)式的問(wèn)卷發(fā)放和回收、簡(jiǎn)單百分比樣的統(tǒng)計(jì)分析往往導(dǎo)致歸因的簡(jiǎn)單化、線性化，不但無(wú)法檢驗(yàn)因果關(guān)系的假設(shè)，反而使有關(guān)問(wèn)題的結(jié)論和對(duì)策顯得十分荒謬，實(shí)證研究的解釋力為之大打折扣。由于體育社會(huì)學(xué)工作者實(shí)證研究方法技術(shù)的掌握不足，在最需要數(shù)據(jù)和第一手材料支撐的研究中，不是材料不充分和錯(cuò)誤，就是直接簡(jiǎn)單的邏輯推導(dǎo)占據(jù)上風(fēng)。
3窘境中的研究者
3.1獨(dú)立性的缺乏
法國(guó)社會(huì)學(xué)家布迪厄曾經(jīng)感嘆:“社會(huì)科學(xué)面臨的問(wèn)題之一是如何得到必不可少的研究經(jīng)費(fèi)，同時(shí)又能保持獨(dú)立性而不蛻化。各種學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)為體育社會(huì)學(xué)研究者提供了充足的資源支持，研究者如果具有學(xué)術(shù)工作的理想與必要的知識(shí)準(zhǔn)備，同時(shí)又能獲得大量經(jīng)濟(jì)上的資助，其研究會(huì)有一個(gè)科學(xué)化、可供檢驗(yàn)的成果，但目前的問(wèn)題不是學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)功利化的傾向和學(xué)者的獨(dú)立性之間的矛盾，而是許多科研成果自身缺乏批判力、解釋力。從某種意義上說(shuō)，科研只有是有閑階層的事情，才能保持獨(dú)立性而不受到世俗的干擾，當(dāng)科研課題成了衡量研究者專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)、職業(yè)生涯進(jìn)步和再造的唯一祛碼時(shí)，如何苛求以上提到的獨(dú)立性、批判性、解釋力?科研成果自身的質(zhì)量更是可想而知，再加上民間學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和研究者無(wú)法自由、通暢地享用這些成果，最終的研究成果只能成為一堆束之高閣的學(xué)術(shù)符號(hào)。
關(guān)鍵詞 人文社會(huì)科學(xué) 科學(xué)數(shù)據(jù)使用特征
1 引言
在大數(shù)據(jù)時(shí)代，以科學(xué)數(shù)據(jù)為主要學(xué)術(shù)資源的數(shù)據(jù)密集型科學(xué)正改變著當(dāng)前的科學(xué)研究模式。人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的研究者已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注科學(xué)數(shù)據(jù)的作用和價(jià)值，定量研究也越來(lái)越得到重視。在一些數(shù)據(jù)科學(xué)的國(guó)際會(huì)議上，人文社科的數(shù)據(jù)管理也成為研究者討論的重點(diǎn)之一。
各種翔實(shí)、可靠的數(shù)據(jù)為以各種社會(huì)對(duì)象為研究主體的人文社會(huì)科學(xué)研究提供支撐，推動(dòng)了社會(huì)調(diào)查方法、計(jì)量學(xué)方法、可視化方法等研究方法的應(yīng)用和發(fā)展。中國(guó)管理科學(xué)與工程學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)李京文院士在2013年管理科學(xué)與工程學(xué)會(huì)年會(huì)暨第十一屆中國(guó)管理科學(xué)與工程論壇上指出，必須不斷研究大數(shù)據(jù)的形態(tài)變化規(guī)律，利用大數(shù)據(jù)來(lái)研究、認(rèn)識(shí)和預(yù)測(cè)客觀世界及人類(lèi)自身的發(fā)展變化趨勢(shì)。同時(shí)，科學(xué)數(shù)據(jù)也影響著傳統(tǒng)人文社會(huì)科學(xué)研究方法的轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新。復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)模型、大規(guī)模的社會(huì)調(diào)查、豐富的科研數(shù)據(jù)處理和分析工具等，都為人文社會(huì)科學(xué)研究的創(chuàng)新提供了條件?？茖W(xué)數(shù)據(jù)的使用使得人文社會(huì)科學(xué)的“科學(xué)性”顯著增強(qiáng)。
雖然科學(xué)數(shù)據(jù)推動(dòng)了人文社會(huì)科學(xué)的新發(fā)展，但是也有學(xué)者認(rèn)為科學(xué)數(shù)據(jù)并未與人文科學(xué)結(jié)合起來(lái)，比如一些學(xué)者在從事人文研究時(shí)，常使用“絕大多數(shù)”等空泛概念的名詞。在數(shù)據(jù)密集型研究模式的背景下，人文社科領(lǐng)域的研究者對(duì)科學(xué)數(shù)據(jù)的使用習(xí)慣是怎樣的呢？哪些人文社科學(xué)科的研究者更擅長(zhǎng)利用數(shù)據(jù)？他們獲取數(shù)據(jù)的來(lái)源、處理數(shù)據(jù)的類(lèi)型和方法以及數(shù)據(jù)表現(xiàn)形式如何？研究者是不是由于缺乏對(duì)科學(xué)數(shù)據(jù)的使用而增加了“絕大多數(shù)”等空泛概念名詞的使用呢？
本文圍繞以上問(wèn)題，對(duì)《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》期刊的全文論文進(jìn)行內(nèi)容分析，探討我國(guó)部分人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科在科學(xué)數(shù)據(jù)使用上的特征。重點(diǎn)分析研究者獲取實(shí)證數(shù)據(jù)的主要來(lái)源，所要分析的數(shù)據(jù)類(lèi)型，處理數(shù)據(jù)的常用方法，以及數(shù)據(jù)分析完成后的表現(xiàn)形式。另外，針對(duì)學(xué)者提出“絕大多數(shù)”等空泛概念的名詞在人文社科學(xué)科中使用的問(wèn)題，本文將分析研究者在這些名詞使用等方面的習(xí)慣。最后，根據(jù)人文社科研究者在科學(xué)數(shù)據(jù)使用上的特點(diǎn)，為圖書(shū)館提供科學(xué)數(shù)據(jù)服務(wù)給出建議。
2研究方法
本文采用文獻(xiàn)調(diào)查法采集論文資料，用內(nèi)容分析方法統(tǒng)計(jì)論文中所用到的數(shù)據(jù)、中文數(shù)詞，分析其中的問(wèn)題。人文社科數(shù)據(jù)主要指調(diào)查數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)數(shù)據(jù)、政府統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和指標(biāo)等，本文研究的數(shù)據(jù)對(duì)象除以上這些外，還包括實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、文獻(xiàn)數(shù)據(jù)和圖片數(shù)據(jù)。文中討論的實(shí)證研究數(shù)據(jù)是指狹義實(shí)證研究所需要分析的數(shù)據(jù)。狹義實(shí)證研究是指僅依靠統(tǒng)計(jì)分析法的研究。另外，本文把“絕大多數(shù)”、“差不多”、“若干”、“大量”、“無(wú)數(shù)”、“少量”等詞語(yǔ)定義為模糊數(shù)詞。
本文的數(shù)據(jù)來(lái)源是《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》的全文論文?！吨袊?guó)社會(huì)科學(xué)》是綜合性社會(huì)科學(xué)期刊，所刊登的論文代表我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域最新的學(xué)術(shù)研究成果，也是我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)研究的風(fēng)向標(biāo)。選用該期刊的全文進(jìn)行分析，不僅可以了解我國(guó)最高水平人文社科學(xué)術(shù)成果在科學(xué)數(shù)據(jù)使用上的特點(diǎn)，而且也可以了解人文社科不同學(xué)科的學(xué)者在科學(xué)數(shù)據(jù)處理上所采用的最新方法。筆者于2014年12月通過(guò)CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)收集該期刊2010年1月至2014年6月的全部期刊論文522篇，剔除其中“編者按”之類(lèi)的7篇文章后，最終得到全文數(shù)據(jù)515篇。
3數(shù)據(jù)分析
3.1 總體概況
筆者對(duì)2010年1月到2014年6月的《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》進(jìn)行分析，共有全文數(shù)據(jù)515篇，把它們按研究?jī)?nèi)容分成、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)、人口學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、傳播學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)這12個(gè)學(xué)科。但由于人口學(xué)和傳播學(xué)的樣本數(shù)都小于5，統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)會(huì)在一定程度上有所失真，因而本文不統(tǒng)計(jì)這兩個(gè)學(xué)科的數(shù)據(jù)。
首先對(duì)論文的引用數(shù)據(jù)和實(shí)證數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。除去人口學(xué)和傳播學(xué)的論文，在剩余的論文中，僅引用數(shù)據(jù)而未進(jìn)一步統(tǒng)計(jì)分析的論文168篇，占總數(shù)的33%，進(jìn)行實(shí)證研究統(tǒng)計(jì)分析的論文113篇，占總數(shù)的22%。統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)（見(jiàn)圖1）：除了哲學(xué)學(xué)科的論文沒(méi)有引用數(shù)據(jù)外，其余學(xué)科的論文都或多或少地引用了數(shù)據(jù)。而實(shí)證數(shù)據(jù)主要集中在經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)等幾個(gè)學(xué)科上，其中社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)證研究的比例分別達(dá)到67%和73%。這里政治學(xué)的數(shù)據(jù)值得注意，雖然該學(xué)科的論文沒(méi)有實(shí)證研究的數(shù)據(jù)，但引用數(shù)據(jù)的比例卻較高，達(dá)到53%，顯示了該學(xué)科數(shù)據(jù)使用的特點(diǎn)。
3.2 實(shí)證數(shù)據(jù)情況分析
本節(jié)主要對(duì)社會(huì)學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和歷史學(xué)這六個(gè)有實(shí)證數(shù)據(jù)的學(xué)科進(jìn)行分析，分別調(diào)查其使用數(shù)據(jù)的類(lèi)型、來(lái)源、處理方法及其表現(xiàn)形式。這里，語(yǔ)言學(xué)和歷史學(xué)的實(shí)證數(shù)據(jù)由于是小樣本（樣本數(shù)小于5），因而需辯證看待這兩個(gè)學(xué)科的數(shù)據(jù)。
（1）數(shù)據(jù)類(lèi)型
從使用數(shù)據(jù)的類(lèi)型上看，這六個(gè)學(xué)科使用的數(shù)據(jù)基本上是數(shù)值型數(shù)據(jù)，經(jīng)濟(jì)學(xué)還使用了部分圖片數(shù)據(jù)（表1）。
（2）數(shù)據(jù)來(lái)源
本文根據(jù)數(shù)據(jù)來(lái)源把實(shí)證數(shù)據(jù)分為一手?jǐn)?shù)據(jù)和二手?jǐn)?shù)據(jù)，其中一手?jǐn)?shù)據(jù)是指研究者通過(guò)訪談、直接觀察、間接觀察等方式首次親自收集并經(jīng)過(guò)加工處理的數(shù)據(jù)，二手?jǐn)?shù)據(jù)是指來(lái)源于他人調(diào)查和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的數(shù)據(jù)。本文中，把一手?jǐn)?shù)據(jù)分為調(diào)查數(shù)據(jù)、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和文獻(xiàn)資料數(shù)據(jù)；二手?jǐn)?shù)據(jù)分為政府公開(kāi)數(shù)據(jù)（如全國(guó)普查數(shù)據(jù)、各類(lèi)統(tǒng)計(jì)年鑒）和數(shù)據(jù)管理機(jī)構(gòu)（如中國(guó)社會(huì)科學(xué)調(diào)查中心ISSS等）的數(shù)據(jù)。
從數(shù)據(jù)的來(lái)源分析，社會(huì)學(xué)中44%的論文采用的是一手?jǐn)?shù)據(jù)，而在經(jīng)濟(jì)學(xué)中這一比例只有15%，經(jīng)濟(jì)學(xué)更多的是使用政府公開(kāi)數(shù)據(jù)等二手?jǐn)?shù)據(jù)（圖2）。
在對(duì)一、二手?jǐn)?shù)據(jù)的進(jìn)一步分析后，可以看出社會(huì)學(xué)和法學(xué)的一手?jǐn)?shù)據(jù)主要來(lái)自調(diào)查數(shù)據(jù)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的一手?jǐn)?shù)據(jù)主要來(lái)自實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)；對(duì)于二手?jǐn)?shù)據(jù)的來(lái)源，管理學(xué)、法學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)主要以政府公開(kāi)數(shù)據(jù)為主，而社會(huì)學(xué)稍微偏向于管理機(jī)構(gòu)的數(shù)據(jù)（表2）。
（3）處理方法
本文把數(shù)據(jù)處理方法分為初級(jí)方法、中級(jí)方法和高級(jí)方法。初級(jí)方法是指平均數(shù)、頻數(shù)、方差、標(biāo)準(zhǔn)差等描述性統(tǒng)計(jì)方法；中級(jí)方法是指回歸分析、參數(shù)估計(jì)、假設(shè)檢驗(yàn)、相關(guān)分析等統(tǒng)計(jì)方法；高級(jí)方法則是指模型計(jì)算等高等數(shù)學(xué)方法。
從數(shù)據(jù)處理方法上看，這六個(gè)學(xué)科的大部分論文都使用了描述性統(tǒng)計(jì)方法之類(lèi)的初級(jí)方法，社會(huì)學(xué)比較注重對(duì)回歸分析、相關(guān)分析、假設(shè)檢驗(yàn)等中級(jí)方法的運(yùn)用，而經(jīng)濟(jì)學(xué)則更擅長(zhǎng)運(yùn)用高等數(shù)學(xué)方法（圖3）。
（4）表現(xiàn)形式
本文把數(shù)據(jù)的表現(xiàn)形式分為統(tǒng)計(jì)表、統(tǒng)計(jì)圖和特定軟件繪制的圖形這三類(lèi)。
從數(shù)據(jù)的表現(xiàn)形式來(lái)看，比較常用的是統(tǒng)計(jì)表形式，折線圖、柱狀圖和散點(diǎn)圖之類(lèi)的統(tǒng)計(jì)圖在管理學(xué)、社會(huì)學(xué)和法學(xué)中的應(yīng)用也比較廣泛。除此之外，經(jīng)濟(jì)學(xué)和語(yǔ)言學(xué)還有一些利用特定軟件繪制的圖形（圖4）。
3.3模糊數(shù)詞使用情況分析
本節(jié)分析部分人文社科的論文使用“絕大多數(shù)”、“差不多”、“若干”、“大量”、“無(wú)數(shù)”、“少量”、“很多”和“很少”這八個(gè)模糊數(shù)詞的習(xí)慣，以及這些模糊數(shù)詞在部分人文社科學(xué)科論文中的使用情況。
首先統(tǒng)計(jì)以上這八個(gè)模糊數(shù)詞在一些人文社科學(xué)科論文中使用的比例（圖5）。筆者發(fā)現(xiàn)社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和文學(xué)這三個(gè)學(xué)科使用到以上八個(gè)模糊數(shù)詞的論文比例最高。相對(duì)來(lái)說(shuō)，哲學(xué)的論文中出現(xiàn)這八個(gè)模糊數(shù)詞的比例稍微小些。
在統(tǒng)計(jì)2010年到2014年模糊數(shù)詞的篇均使用次數(shù)后發(fā)現(xiàn)，人文社科的學(xué)者在模糊數(shù)詞的使用上趨于穩(wěn)定，各年篇均使用次數(shù)基本在2.0到2.5的區(qū)間內(nèi)，除2012年和2013年的數(shù)值波動(dòng)相對(duì)較大外，其余各年篇均使用次數(shù)的數(shù)值趨于2.3（圖6）。
隨后統(tǒng)計(jì)這八個(gè)模糊數(shù)詞的總使用次數(shù)及其篇均使用次數(shù)（圖7）。筆者發(fā)現(xiàn)，“大量”這個(gè)詞在論文中的總使用次數(shù)最多，而且篇均使用次數(shù)也最高（達(dá)3.14），這說(shuō)明人文社科的研究者普遍喜歡使用這個(gè)詞，使用范圍也比較廣。其次是“很多”這個(gè)詞，研究者也比較喜歡使用。而“若干”這個(gè)詞，雖然總使用次數(shù)不算很大，但其篇均使用次數(shù)卻很高，這說(shuō)明該詞的使用范圍比較集中。同樣的現(xiàn)象也發(fā)生在“絕大多數(shù)”這個(gè)詞上。最后討論一下“差不多”這個(gè)詞。雖然，先生提出中國(guó)人是“差不多先生”，凡事馬馬虎虎，不求精確，但是這個(gè)詞在人文社科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)論文中卻很少使用，其總使用次數(shù)和篇均使用次數(shù)都是這八個(gè)詞中最低的。
這八個(gè)模糊數(shù)詞在部分人社科論文中使用分布情況見(jiàn)表3。表3中“一”表示該詞未在該學(xué)科中使用，“√”表示該詞在該學(xué)科中有使用，“”表示該詞不但在該學(xué)科中使用，而且其使用的頻率更高，即每一列的三個(gè)“”分別代表使用該詞的論文比例最高的前三個(gè)學(xué)科。從表3可以看出，管理學(xué)的論文對(duì)模糊數(shù)詞的使用頻率較高，有“差不多”、“若干”、“大量”等六個(gè)數(shù)詞在其學(xué)科論文中高頻率使用，其次是社會(huì)學(xué)。相比之下，哲學(xué)和語(yǔ)言學(xué)的論文對(duì)模糊數(shù)詞的使用頻率相對(duì)低一點(diǎn)。
4結(jié)果討論
本節(jié)依據(jù)以上數(shù)據(jù)分析我國(guó)部分人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科的學(xué)者在科學(xué)數(shù)據(jù)使用上的特點(diǎn)，為圖書(shū)館今后開(kāi)展科學(xué)數(shù)據(jù)服務(wù)給出針對(duì)性的建議。
4.1人文社科學(xué)科對(duì)數(shù)據(jù)的使用主要由研究對(duì)象決定
我們知道，社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)是以社會(huì)現(xiàn)象或經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象為研究對(duì)象的學(xué)科，是偏向量化的科學(xué)。從上一節(jié)圖1的數(shù)據(jù)也可以看出，大多數(shù)論文（67%的社會(huì)學(xué)論文和73%的經(jīng)濟(jì)學(xué)論文）都使用了基于數(shù)據(jù)的實(shí)證研究方法。在這些學(xué)科里，研究者尊重?cái)?shù)據(jù)，把數(shù)據(jù)當(dāng)作研究的主要素材，通過(guò)調(diào)查統(tǒng)計(jì)和模型計(jì)算使數(shù)據(jù)和學(xué)科發(fā)展有效結(jié)合在一起，推動(dòng)了新知識(shí)和新規(guī)律的發(fā)現(xiàn)。而且，這些學(xué)科研究者的數(shù)據(jù)意識(shí)也比較強(qiáng)，對(duì)數(shù)據(jù)需求也更為迫切，獲取數(shù)據(jù)和處理數(shù)據(jù)的能力更強(qiáng)。比如經(jīng)濟(jì)學(xué)，這個(gè)學(xué)科的論文有較高的實(shí)證數(shù)據(jù)使用比例，也非常注重政府公開(kāi)數(shù)據(jù)等二手?jǐn)?shù)據(jù)的獲取，二手?jǐn)?shù)據(jù)的使用率比其他學(xué)科的使用率更高（圖2）。這就是由于研究者數(shù)據(jù)意識(shí)強(qiáng)烈，數(shù)據(jù)需求迫切，從而使他們獲取數(shù)據(jù)的渠道要比其他學(xué)科的研究者更廣。
相比之下，、哲學(xué)和文學(xué)這些學(xué)科是依靠思維邏輯的研究學(xué)科，主要是對(duì)傳統(tǒng)文獻(xiàn)資料的探討，很少討論實(shí)證或經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象，因而對(duì)實(shí)證數(shù)據(jù)的使用就不是很多，偶爾會(huì)引用一些數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)來(lái)源也只是依靠文獻(xiàn)。這些學(xué)科的研究方法仍較為傳統(tǒng)，主要以文獻(xiàn)為主，對(duì)數(shù)據(jù)使用的需求不是很迫切。
科學(xué)數(shù)據(jù)服務(wù)作為圖書(shū)館的一項(xiàng)創(chuàng)新服務(wù)，首先應(yīng)該明確服務(wù)的對(duì)象。諸如以上這些人文社科學(xué)科，如果圖書(shū)館對(duì)其全面鋪開(kāi)科學(xué)數(shù)據(jù)服務(wù)，那可能效果就并不是很理想，但如果圖書(shū)館首先對(duì)社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究者提供科學(xué)數(shù)據(jù)服務(wù)，為他們提供數(shù)據(jù)獲取、處理、共享方面的服務(wù)，則可能會(huì)取得事半功倍的效果。因而，筆者建議，針對(duì)人文社科的科學(xué)數(shù)據(jù)管理服務(wù)，首先可以把社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究者作為主要服務(wù)對(duì)象，把政治學(xué)的研究者作為潛在服務(wù)對(duì)象，在服務(wù)得到一定認(rèn)可后，逐步向其他學(xué)科展開(kāi)。對(duì)于主要服務(wù)對(duì)象，圖書(shū)館可以提供常規(guī)的檢索、收集、存儲(chǔ)、分析等數(shù)據(jù)情報(bào)服務(wù)和數(shù)據(jù)技術(shù)服務(wù)；而對(duì)于潛在服務(wù)對(duì)象，則可先向研究者提供科學(xué)數(shù)據(jù)在該學(xué)科中創(chuàng)新應(yīng)用的情報(bào)信息，待研究者對(duì)科學(xué)數(shù)據(jù)服務(wù)需求提高后，再提供常規(guī)數(shù)據(jù)服務(wù)。
4.2人文社科學(xué)科對(duì)實(shí)證數(shù)據(jù)的處理以初級(jí)方法為主
在人文社科類(lèi)論文的實(shí)證研究中，為了讓讀者了解數(shù)據(jù)和研究對(duì)象的特征，進(jìn)而更好地了解統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果，研究者根據(jù)不同的研究目的和研究對(duì)象會(huì)選取不同的數(shù)據(jù)處理方法。人文社科的研究者對(duì)數(shù)據(jù)處理采用的方法以描述性統(tǒng)計(jì)等初級(jí)方法為主，初級(jí)方法在法學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科的實(shí)證數(shù)據(jù)研究中占了較大比例（圖3）。
相對(duì)而言，一些實(shí)證研究比較多的學(xué)科在數(shù)據(jù)處理方法上則更為多樣。比如社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)，這兩個(gè)學(xué)科的研究者除了掌握描述性統(tǒng)計(jì)等初級(jí)方法外，對(duì)回歸分析、參數(shù)估計(jì)、假設(shè)檢驗(yàn)、相關(guān)分析等一些中級(jí)方法也運(yùn)用自如，而經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究者使用高等數(shù)學(xué)方法進(jìn)行模型計(jì)算的能力更為突出，數(shù)據(jù)的表現(xiàn)形式也多種多樣，除了常用的統(tǒng)計(jì)圖表外，還有由各種特定軟件繪制的圖形，這些都顯示出他們優(yōu)異的數(shù)據(jù)素養(yǎng)。
人文社科研究者在數(shù)據(jù)處理方法上的使用，一方面由論文的研究目的和對(duì)象決定，另一方面也由研究者的數(shù)據(jù)素養(yǎng)決定。對(duì)于前者，可能超出了圖書(shū)館的服務(wù)范圍，但要改善研究者的數(shù)據(jù)素養(yǎng)，圖書(shū)館還是可以有所作為的。筆者建議圖書(shū)館為研究者提供有針對(duì)性的數(shù)據(jù)處理方面的開(kāi)放課程等信息，幫助研究者掌握更多關(guān)于數(shù)據(jù)處理的知識(shí)。除此之外，也可為研究者提供本學(xué)科在數(shù)據(jù)應(yīng)用上創(chuàng)新研究的情報(bào)信息，讓他們了解本學(xué)科最新的數(shù)據(jù)處理技術(shù)，并提供相應(yīng)的數(shù)據(jù)分析工具，促進(jìn)定量研究的深入。同時(shí)，圖書(shū)館也可以與數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等院系合作，為研究者提供數(shù)據(jù)處理方面的專(zhuān)業(yè)講座，一方面增強(qiáng)對(duì)研究者數(shù)據(jù)素養(yǎng)的教育，另一方面也可為研究者跨學(xué)科合作提供平臺(tái)。
4.3模糊數(shù)詞的使用與研究對(duì)象和傳統(tǒng)文化有關(guān)
模糊數(shù)詞的使用在人文社科領(lǐng)域比較常見(jiàn)，并且各學(xué)科在使用上并沒(méi)有體現(xiàn)出明顯的差異。諸如在社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)這些數(shù)據(jù)使用比較廣泛的學(xué)科里，研究者并沒(méi)有因?yàn)槭褂昧藬?shù)據(jù)而減少對(duì)模糊數(shù)詞的使用，反而模糊數(shù)詞在這兩個(gè)學(xué)科中的使用要比其他學(xué)科更多（圖5），而且各年模糊數(shù)詞的篇均使用次數(shù)也較穩(wěn)定，沒(méi)有很大波動(dòng)（圖6）。因而，模糊數(shù)詞的使用并不能說(shuō)明科學(xué)數(shù)據(jù)沒(méi)有與人文科學(xué)的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，這主要還是與研究者的研究對(duì)象和受傳統(tǒng)文化影響下的用語(yǔ)習(xí)慣有關(guān)。
比如“大量”這個(gè)詞，該詞使用總量和篇均使用量在這八個(gè)模糊數(shù)詞中都是最高的，說(shuō)明人文社科的研究者普遍習(xí)慣使用該詞。然而進(jìn)一步分析顯示，該詞在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的使用頻率最高。一方面，經(jīng)濟(jì)學(xué)論文中存在的各種數(shù)量關(guān)系需要用“大量”這個(gè)詞來(lái)表述，另一方面，由于這個(gè)詞所代表的數(shù)量本身較難考證，再加上力求精確的數(shù)據(jù)精神缺乏和大概而言的用詞習(xí)慣，使得研究者摒棄了數(shù)據(jù)化表達(dá)而使用了這些模糊概念的詞語(yǔ)。
模糊數(shù)詞在人文社科領(lǐng)域的使用還是比較廣泛的，這與其研究對(duì)象有一定聯(lián)系，有些數(shù)量關(guān)系難以考證，無(wú)法精確量化。除此之外，研究者在傳統(tǒng)文化影響下的用詞習(xí)慣也是模糊數(shù)詞使用廣泛的重要因素之一。筆者建議圖書(shū)館在為人文社科學(xué)者提供科學(xué)數(shù)據(jù)服務(wù)時(shí)，要考慮到不同學(xué)科研究對(duì)象的影響，既要提倡數(shù)據(jù)文化，又要遵循人文精神。平時(shí)要注重收集有學(xué)術(shù)價(jià)值的科學(xué)數(shù)據(jù)，并為研究者提供方便查詢的數(shù)據(jù)平臺(tái)。與此同時(shí)，也可以根據(jù)研究者的需求，幫助他們收集和統(tǒng)計(jì)相關(guān)研究所需要的特定數(shù)據(jù)，以盡量減少模糊數(shù)詞的使用。但作為科學(xué)數(shù)據(jù)服務(wù)的提供方，圖書(shū)館也應(yīng)尊重原有的人文社科研究方法，使科學(xué)數(shù)據(jù)作為一種補(bǔ)充材料，與現(xiàn)有的人文社科研究結(jié)合，相得益彰。
5 結(jié)語(yǔ)
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村區(qū)域發(fā)展專(zhuān)業(yè) 社會(huì)調(diào)查方法 課程建設(shè)
農(nóng)村區(qū)域發(fā)展專(zhuān)業(yè)是教育部在 1998 年為適應(yīng)新農(nóng)村建設(shè)需要而設(shè)立的專(zhuān)業(yè)。專(zhuān)業(yè)的定位是立足農(nóng)村，面向農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，解決“三農(nóng)”問(wèn)題，其培養(yǎng)目標(biāo)一般被認(rèn)為是“面向農(nóng)業(yè)科技推廣、面向農(nóng)村企業(yè)經(jīng)管、面向農(nóng)村社會(huì)管理、面向區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展”的專(zhuān)業(yè)教育方向；“培養(yǎng)具備農(nóng)業(yè)和農(nóng)村區(qū)域發(fā)展方面的基本理論、基本知識(shí)和基本技能，能在農(nóng)業(yè)推廣管理部門(mén)、農(nóng)業(yè)企業(yè)、事業(yè)單位、政府及其職能部門(mén)從事推廣與發(fā)展、經(jīng)營(yíng)與管理、教學(xué)與科研、規(guī)劃與設(shè)計(jì)、決策計(jì)劃等工作的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。
專(zhuān)業(yè)的定位和培養(yǎng)目標(biāo)要求學(xué)生了解農(nóng)村和農(nóng)民，這就需要學(xué)生具有一定的社會(huì)調(diào)查能力。浙江省的麗水學(xué)院自2009年在商學(xué)院設(shè)置農(nóng)村區(qū)域發(fā)展的本科專(zhuān)業(yè)。目前它是浙江省的重點(diǎn)學(xué)科。從2010年開(kāi)始，麗水學(xué)院的農(nóng)村區(qū)域發(fā)展專(zhuān)業(yè)在四年級(jí)秋季學(xué)期開(kāi)設(shè)了《社會(huì)調(diào)查與文獻(xiàn)檢索》課程。筆者長(zhǎng)期擔(dān)任課程的主講教師，以下僅依據(jù)近幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，就農(nóng)村區(qū)域發(fā)展專(zhuān)業(yè)社會(huì)調(diào)查方法課程建設(shè)和實(shí)踐能力培養(yǎng)的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行初步探討。
一、農(nóng)村區(qū)域發(fā)展專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)社會(huì)調(diào)查方法課程的必要性
農(nóng)村區(qū)域發(fā)展專(zhuān)業(yè)是管理學(xué)門(mén)類(lèi)的學(xué)科。該專(zhuān)業(yè)旨在培養(yǎng)涉“農(nóng)”有關(guān)的技術(shù)、經(jīng)營(yíng)、戰(zhàn)略三結(jié)合的綜合性人才。該專(zhuān)業(yè)的教育方向以及專(zhuān)業(yè)課程所具有的方法、技能及應(yīng)用型的性質(zhì)，決定了該專(zhuān)業(yè)的學(xué)生教育培養(yǎng)必須突出實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，系統(tǒng)地、有計(jì)劃地實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容付諸實(shí)施。實(shí)踐性是專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)方向和專(zhuān)業(yè)建設(shè)的根本內(nèi)在要求。近年來(lái)，對(duì)于農(nóng)村區(qū)域發(fā)展專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)越來(lái)越受到重視。許多學(xué)校都開(kāi)展了有針對(duì)性的教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)。滕明蘭探討了農(nóng)村區(qū)域發(fā)展專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控與效果評(píng)價(jià)，提出實(shí)踐教學(xué)體系框架包括基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)性實(shí)踐、綜合應(yīng)用性實(shí)踐以及研究創(chuàng)新性實(shí)踐3個(gè)模塊，其中，基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)性實(shí)習(xí)主要包括認(rèn)知實(shí)習(xí)（農(nóng)村體驗(yàn)）、初步社會(huì)調(diào)查等。綜合應(yīng)用性實(shí)踐主要包括專(zhuān)業(yè)調(diào)查、專(zhuān)業(yè)實(shí)踐實(shí)訓(xùn)課程、專(zhuān)業(yè)綜合實(shí)驗(yàn)、課程設(shè)計(jì)（論文）、市場(chǎng)調(diào)查和社會(huì)服務(wù)等。研究創(chuàng)新性實(shí)踐主要包括科研訓(xùn)練、畢業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）、研究設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)等。三個(gè)模塊中，第一和第二個(gè)模塊都提到了社會(huì)調(diào)查，可見(jiàn)社會(huì)調(diào)查能力是居于農(nóng)村區(qū)域發(fā)展專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力培養(yǎng)的核心環(huán)節(jié)之一。
社會(huì)調(diào)查能力的培養(yǎng)居于農(nóng)村區(qū)域發(fā)展專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的中心環(huán)節(jié)之一。段華平和卞新民在談到農(nóng)村區(qū)域發(fā)展專(zhuān)業(yè)學(xué)生社會(huì)調(diào)查能力培養(yǎng)的重要性時(shí)談到四方面，一是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；二是提高學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力；三是提高學(xué)生的團(tuán)體意識(shí)和合作能力；四是實(shí)現(xiàn)了教學(xué)互動(dòng)、教學(xué)相長(zhǎng)的目的。除以上認(rèn)識(shí)外，筆者認(rèn)為農(nóng)村區(qū)域發(fā)展專(zhuān)業(yè)所具有的應(yīng)用性的性質(zhì)，決定了實(shí)踐能力培養(yǎng)的重要性。在實(shí)踐能力培養(yǎng)中，社會(huì)調(diào)查能力的培養(yǎng)居于核心環(huán)節(jié)之一，發(fā)揮著重要的作用。農(nóng)村區(qū)域發(fā)展專(zhuān)業(yè)的定位是立足農(nóng)村，面向農(nóng)民，針對(duì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，解決“三農(nóng)”問(wèn)題。在解決問(wèn)題之前，首先要了解農(nóng)村、農(nóng)民和農(nóng)業(yè)。在了解的基礎(chǔ)上，才能談研究。要科學(xué)了解與認(rèn)識(shí)“三農(nóng)”問(wèn)題，就迫切需要下基層調(diào)研，到農(nóng)村進(jìn)行社會(huì)調(diào)查。社會(huì)調(diào)查要講求科學(xué)性，社會(huì)調(diào)查研究本身涵括了方法論和具體的調(diào)查技術(shù)。社會(huì)調(diào)查能力的培養(yǎng)是學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的重要一環(huán)。社會(huì)調(diào)查能力的培養(yǎng)是農(nóng)村區(qū)域發(fā)展專(zhuān)業(yè)學(xué)生必備的能力之一。
開(kāi)展社會(huì)調(diào)查要講求方法。社會(huì)調(diào)查方法一般是圍繞社會(huì)研究的原理、邏輯、策略和科學(xué)程序。社會(huì)調(diào)查方法課程是社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)的專(zhuān)業(yè)核心課，一般分為定性研究和定量研究?jī)蓚€(gè)方面，方法論、研究方式和具體研究方法及技術(shù)三個(gè)層次，主要詳細(xì)闡述社會(huì)調(diào)查的資料收集、整理、分析、解釋與評(píng)估的各種方法、技術(shù)及其應(yīng)用。
二、社會(huì)調(diào)查方法課程的教學(xué)模式
在農(nóng)村區(qū)域發(fā)展專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)社會(huì)調(diào)查方法課程，有其特殊性。首先，學(xué)生沒(méi)有社會(huì)學(xué)和人類(lèi)學(xué)的學(xué)科背景，所以在課程教學(xué)內(nèi)容安排上，要適當(dāng)補(bǔ)充社科研究方法論的內(nèi)容。要講清楚如何開(kāi)展研究工作，更要講清楚為什么這樣做事；要講清楚如何具體開(kāi)展調(diào)查，更要講清楚為什么這樣做，背后的邏輯和道理是什么。二是因?yàn)檗r(nóng)村區(qū)域發(fā)展專(zhuān)業(yè)主要開(kāi)展的是農(nóng)村調(diào)查，所以在課程內(nèi)容設(shè)計(jì)上要側(cè)重于開(kāi)展農(nóng)村調(diào)查會(huì)使用的調(diào)查方法和技術(shù)，以及可能會(huì)碰到的問(wèn)題。三是教學(xué)要注重實(shí)踐性，實(shí)踐性教學(xué)要貫徹始終，真正讓學(xué)生學(xué)有所用。
基于以上認(rèn)識(shí)，浙江麗水學(xué)院2010年在農(nóng)村區(qū)域發(fā)展專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)社會(huì)調(diào)查方法時(shí)，就進(jìn)行了充分的設(shè)計(jì)。首先，課程將社會(huì)調(diào)查方法的教學(xué)與畢業(yè)論文寫(xiě)作輔導(dǎo)有機(jī)的結(jié)合，將畢業(yè)論文寫(xiě)作的文獻(xiàn)查找和文獻(xiàn)綜述寫(xiě)作，以及社會(huì)調(diào)查方法串聯(lián)起來(lái)進(jìn)行教學(xué)。由此，課程名稱也就命名為《社會(huì)調(diào)查方法與文獻(xiàn)檢索》。其次，課程沒(méi)有指定的課本，只有推薦的參考書(shū)目。目前市面上出版的有關(guān)社會(huì)調(diào)查方法的課本主要供社會(huì)學(xué)和人類(lèi)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)使用的，一般理論性太強(qiáng)，要求的課堂教學(xué)的學(xué)時(shí)也太多，對(duì)農(nóng)村區(qū)域發(fā)展專(zhuān)業(yè)的教學(xué)不實(shí)用。無(wú)疑，無(wú)課本授課，也給課堂教學(xué)提出了更高的要求。這就需要教學(xué)內(nèi)容要相對(duì)簡(jiǎn)單和明確，對(duì)多媒體教學(xué)以及PPT制作也提出了更高的要求，同時(shí)教師講課更要能吸引學(xué)生。再次，為突出實(shí)踐性教學(xué)，有效串聯(lián)教學(xué)內(nèi)容的各環(huán)節(jié)，通過(guò)一學(xué)期的課堂教學(xué)和實(shí)踐，帶領(lǐng)和指導(dǎo)學(xué)生完成一個(gè)小型社會(huì)調(diào)查“麗水市蓮都區(qū)流動(dòng)人口的調(diào)查”以及后續(xù)的調(diào)查報(bào)告。這其中的具體教學(xué)環(huán)節(jié)包括圍繞著“流動(dòng)人口”研究展開(kāi)文獻(xiàn)檢索和文獻(xiàn)綜述寫(xiě)作、對(duì)麗水市蓮都區(qū)的流動(dòng)人口就某一主題，通過(guò)發(fā)放問(wèn)卷、訪談等方式進(jìn)行調(diào)查，并最終完成調(diào)查報(bào)告。
（一）教學(xué)內(nèi)容與進(jìn)度安排
課程設(shè)計(jì)共分為啟、承、轉(zhuǎn)、合四個(gè)模塊。一般來(lái)講，按一周兩節(jié)課，一學(xué)期16周來(lái)進(jìn)行課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)。具體如下：
（1）啟：選題與文獻(xiàn)綜述寫(xiě)作
1、如何選題
2、文獻(xiàn)檢索
3、文獻(xiàn)綜述寫(xiě)法（布置作業(yè)）
4、小結(jié)（講評(píng)文獻(xiàn)綜述的作業(yè)）
本模塊主要是幫助和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文獻(xiàn)檢索和文獻(xiàn)綜述寫(xiě)作。其中，文獻(xiàn)檢索的課堂教學(xué)是既包括關(guān)于信息文獻(xiàn)的基本知識(shí)的介紹，也包括查找相關(guān)文獻(xiàn)的實(shí)踐操作的學(xué)習(xí)；既包括圖書(shū)館的館藏圖書(shū)的查找和借閱，也包括中國(guó)知網(wǎng)、讀秀等網(wǎng)絡(luò)工具的使用，最終的目的是要增強(qiáng)學(xué)生的信息檢索的能力，提升信息意識(shí)，培養(yǎng)信息道德。在文獻(xiàn)檢索基礎(chǔ)上，再談文獻(xiàn)綜述寫(xiě)作。教學(xué)方法主要是通過(guò)案例教學(xué)的模式，通過(guò)碩博論文以及綜述類(lèi)論文的范例，指導(dǎo)和幫助學(xué)生展開(kāi)文獻(xiàn)綜述的寫(xiě)作。文獻(xiàn)綜述的作業(yè)要求是以流動(dòng)人口對(duì)研究對(duì)象，自選某一主題進(jìn)行研究，并就此進(jìn)行文獻(xiàn)綜述的寫(xiě)作。其中文獻(xiàn)綜述的內(nèi)容包括流動(dòng)人口等關(guān)鍵概念的界定、基本理論和他人相關(guān)研究綜述。最后要求至少有5個(gè)注釋和5個(gè)參考書(shū)目。
（2）承：社會(huì)研究的方法論
5、科學(xué)研究方法論
6、社會(huì)研究的邏輯
7、測(cè)量與概念的操作化
8、小結(jié)
本模塊側(cè)重于理論教學(xué)，其中也涵括案例的分析，希望借此能將理論講得更清楚、明白。社科研究方法論和進(jìn)行科學(xué)研究的邏輯是社會(huì)調(diào)查具體技術(shù)的基礎(chǔ)。本模塊授課的難點(diǎn)在于教學(xué)內(nèi)容相對(duì)抽象和枯燥，此部分把握教學(xué)的難易程度，以及充分利用案例進(jìn)行教學(xué)成為教學(xué)工作的重點(diǎn)。
（3）轉(zhuǎn)：社會(huì)調(diào)查的具體方法
9、問(wèn)卷設(shè)計(jì)的方法
10、問(wèn)卷調(diào)查的實(shí)踐（布置問(wèn)卷設(shè)計(jì)的作業(yè)）
11、訪談（布置訪談的作業(yè)）
12、觀察
13、小結(jié)：量的研究與質(zhì)的研究（講評(píng)問(wèn)卷設(shè)計(jì)和訪談的作業(yè)）
本模塊的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容是社會(huì)調(diào)查的具體技術(shù)和方法，其中包括問(wèn)卷設(shè)計(jì)和問(wèn)卷調(diào)查、訪談和觀察等內(nèi)容，最后通過(guò)量的研究與質(zhì)的研究的比較，反思問(wèn)卷調(diào)查和訪談等方法的優(yōu)劣以及適用性。本部分教學(xué)的難點(diǎn)是如何有效貫徹實(shí)踐性教學(xué)，如何將調(diào)查方法在具體實(shí)施過(guò)程中的技巧有效傳授，如何讓學(xué)生有興趣真正參與到教學(xué)過(guò)程的各環(huán)節(jié)，愿意認(rèn)真完成作業(yè)。當(dāng)然，本部分的作業(yè)量也較大。作業(yè)主要有兩項(xiàng)。第一項(xiàng)是問(wèn)卷設(shè)計(jì)和問(wèn)卷調(diào)查。其中問(wèn)卷設(shè)計(jì)要求問(wèn)卷有封面信和指導(dǎo)語(yǔ)，以及9個(gè)封閉式問(wèn)題和1個(gè)開(kāi)放式問(wèn)題。問(wèn)卷設(shè)計(jì)完成后，要求使用自己設(shè)計(jì)的問(wèn)題開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查，填寫(xiě)至少5份問(wèn)卷。第二項(xiàng)是就研究的主題進(jìn)行一次訪談，作業(yè)要求提交訪談提綱和訪談?dòng)涗?，其中，訪談提綱要求10個(gè)問(wèn)題，訪談?dòng)涗浺?00字。
（4）合：調(diào)查報(bào)告與論文寫(xiě)作
14、調(diào)查報(bào)告寫(xiě)作
15、論文寫(xiě)作指導(dǎo)
16、總結(jié)（講評(píng)調(diào)查報(bào)告的作業(yè)）
本模塊是總結(jié)前面的內(nèi)容，幫助和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)作。在此基礎(chǔ)上，就論文寫(xiě)作的規(guī)范和格式要求進(jìn)行必要的講解，為學(xué)生畢業(yè)論文的寫(xiě)作提供輔導(dǎo)。最后提交的調(diào)查報(bào)告要求包括總結(jié)前面問(wèn)卷調(diào)查和訪談的內(nèi)容，得出一些基本結(jié)論。
（二）考核與成績(jī)?cè)u(píng)定
據(jù)QS統(tǒng)計(jì)，今年中國(guó)內(nèi)地共有48所大學(xué)有一個(gè)以上的專(zhuān)業(yè)位列世界200強(qiáng)。同時(shí)，有95所中國(guó)大學(xué)發(fā)表的學(xué)術(shù)論文在至少一個(gè)專(zhuān)業(yè)中被其他國(guó)際學(xué)者引用。據(jù)悉，該專(zhuān)業(yè)排名考察了全球2858所大學(xué)的學(xué)術(shù)聲譽(yù)、雇主評(píng)分、學(xué)術(shù)論文引用以及其他關(guān)鍵指標(biāo)，對(duì)包括土木工程、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律、計(jì)算機(jī)科學(xué)以及許多其他主流30個(gè)專(zhuān)業(yè)進(jìn)行了綜合評(píng)測(cè)，選出了各項(xiàng)專(zhuān)業(yè)全球最頂級(jí)的200所大學(xué)。
理工專(zhuān)業(yè)排名快速上升
從專(zhuān)業(yè)看，中國(guó)大學(xué)在理工、科學(xué)、數(shù)學(xué)等方向的專(zhuān)業(yè)排名快速上升，有更多大學(xué)位居世界前列。中國(guó)的大學(xué)在材料科學(xué)、化工、機(jī)械、電氣和電子工程、土木工程，以及數(shù)學(xué)、化學(xué)、統(tǒng)籌學(xué)、農(nóng)學(xué)和環(huán)境科學(xué)上有超過(guò)10所中國(guó)大學(xué)得到世界認(rèn)可，位居世界200強(qiáng)。其中，中國(guó)大學(xué)在材料科學(xué)上實(shí)力最強(qiáng)，有20所大學(xué)名列世界前200名。與去年相比，僅材料一個(gè)專(zhuān)業(yè)，就有8所中國(guó)大學(xué)新入選世界200強(qiáng)，增長(zhǎng)2/3。此外，中國(guó)大學(xué)的化工專(zhuān)業(yè)在世界上的競(jìng)爭(zhēng)力也令人驚嘆，僅今年一年世界大學(xué)200強(qiáng)中就新增7所中國(guó)大學(xué)，比去年增長(zhǎng)88%。電氣與電子工程以及環(huán)境科學(xué)各自有4所中國(guó)大學(xué)分別躍居世界200強(qiáng)，年增長(zhǎng)率分別達(dá)到44%和67%。
文科綜合表現(xiàn)有待提高
在社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)和國(guó)際關(guān)系、教育學(xué)和歷史學(xué)的排名中，每項(xiàng)排名僅有不超過(guò)3所中國(guó)大學(xué)達(dá)到世界200強(qiáng)水準(zhǔn)。在社會(huì)學(xué)中，中國(guó)僅有北京大學(xué)一所院校入選世界200強(qiáng)，今年全球排名僅有64位，與去年相比（37位），下降了27位。
通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)用“成人教育、社會(huì)學(xué)”“成人教育、社會(huì)”“成人教育、文化”“成人教育、公平”等相關(guān)關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，對(duì)得到的文獻(xiàn)進(jìn)行篩選、統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，1990年到“十五”末期（2005年）的15年間，與成人教育社會(huì)學(xué)研究相關(guān)度大的論文才90余篇；而“十一五”到“十二五”中期的7年間，與成人教育社會(huì)學(xué)研究相關(guān)度大的論文數(shù)量已達(dá)100余篇，呈現(xiàn)出論文數(shù)量不斷遞增的態(tài)勢(shì)。此外，不少研究生的學(xué)位論文也從社會(huì)學(xué)的視角研究成人教育問(wèn)題，諸如《成人教育功能的社會(huì)學(xué)分析》《社會(huì)學(xué)視野下成人高等教育實(shí)踐主體研究》等，充分顯示了成人教育的社會(huì)學(xué)研究被逐步關(guān)注。
二、“十一五”以來(lái)我國(guó)成人教育社會(huì)學(xué)研究主要內(nèi)容
雖然我國(guó)成人教育社會(huì)學(xué)的研究成果還不十分豐富，但研究已廣泛借鑒了社會(huì)學(xué)、教育社會(huì)學(xué)中主要理論流派的經(jīng)典理論，也積極運(yùn)用了新興的社會(huì)學(xué)理論。李峰從教育社會(huì)學(xué)中經(jīng)典的結(jié)構(gòu)功能論、沖突論和符號(hào)互動(dòng)論的視角對(duì)成人教育問(wèn)題進(jìn)行了述評(píng)，并提倡研究的多元取向，兼容三者所長(zhǎng)。知識(shí)社會(huì)學(xué)尤其是許茨的知識(shí)社會(huì)學(xué)也開(kāi)始被運(yùn)用于成人教育研究，葉劍結(jié)合了一些實(shí)例展現(xiàn)了成人教育與許茨知識(shí)社會(huì)學(xué)之間的關(guān)聯(lián)，對(duì)成人教育中如何發(fā)揮“類(lèi)型化”的作用、推廣關(guān)聯(lián)性記憶和創(chuàng)新、關(guān)注多重實(shí)在間的轉(zhuǎn)換等問(wèn)題進(jìn)行討論，彰顯了許茨知識(shí)社會(huì)學(xué)在成人教育領(lǐng)域的價(jià)值。崔愛(ài)林，薛灘則以新興的吉登斯的現(xiàn)代性理論為啟發(fā)，全方位看待成人教育的存在與發(fā)展，提出打破原來(lái)孤立封閉、各自分離的成人教育狀態(tài)，通過(guò)資源重組達(dá)到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)；重視成人教育專(zhuān)家系統(tǒng)的建立；運(yùn)用信息技術(shù)使在場(chǎng)和缺場(chǎng)學(xué)習(xí)方式相互結(jié)合等。而李蘇娟著重研究了吉登斯現(xiàn)代性理論中的自我認(rèn)同理論，并提出成人教育研究應(yīng)該走進(jìn)成人“生活世界”，積極促進(jìn)成人的“自我反思性建構(gòu)”。隨著我國(guó)成人教育社會(huì)學(xué)的理論內(nèi)涵的不斷擴(kuò)充，研究方法不斷豐富，研究范域也日益拓展，各領(lǐng)域研究均取得不同程度的進(jìn)展，成人教育社會(huì)學(xué)框架日益完善。
（一）社會(huì)化與成人教育研究
“十一五”以來(lái)的社會(huì)化與成人教育的關(guān)系研究更加具體細(xì)化，主要涉及四個(gè)面向：一是繼續(xù)社會(huì)化與成人教育的關(guān)系研究，諸如社區(qū)成人教育對(duì)“城市新市民”的繼續(xù)社會(huì)化功能的研究；二是再社會(huì)化與成人教育的關(guān)系也引起關(guān)注，于金翠指出成人教育可以激發(fā)進(jìn)城就業(yè)農(nóng)民參與再社會(huì)化的主動(dòng)性，幫助他們成功進(jìn)行職業(yè)、社會(huì)規(guī)范和角色的再社會(huì)化；三是正、反向社會(huì)化與成人教育的關(guān)系研究得到重視，如谷文華從博弈論角度對(duì)正向社會(huì)化與反向社會(huì)化進(jìn)行宏觀分析，并在此分析的基礎(chǔ)上聯(lián)系成人的社會(huì)化實(shí)際提出微觀和宏觀層面的因應(yīng)策略。何愛(ài)霞則特別關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)下，反向社會(huì)化與成人教育的關(guān)系，闡釋了反向社會(huì)化即年長(zhǎng)者向年輕者學(xué)習(xí)的社會(huì)化，提出反向社會(huì)化可以通過(guò)家庭、學(xué)校、社區(qū)來(lái)實(shí)施成人教育，并指出反向社會(huì)化是成人教育的重要形式。另有研究提出的“文化反哺”的概念即是反向社會(huì)化的另一提法。此外，關(guān)于高校成人教育社會(huì)化或成人教育社會(huì)化的論文中的“社會(huì)化”概念更多的是指構(gòu)建成人教育辦學(xué)與社會(huì)的良性互動(dòng)關(guān)系，不同于從社會(huì)學(xué)的視角提出的成人社會(huì)化與成人教育的關(guān)系。
（二）社會(huì)文化與成人教育研究
成人教育是在一定的社會(huì)文化背景下得以發(fā)展的，而優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)與繁榮又是通過(guò)各類(lèi)教育的發(fā)展得到實(shí)現(xiàn)。因此，關(guān)于社會(huì)文化與成人教育的關(guān)系研究向來(lái)是成人教育界普遍關(guān)注的課題。“十一五”以來(lái)的相關(guān)研究在對(duì)之前研究成果吸納提煉的基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步發(fā)展。如高志敏認(rèn)為，我國(guó)成人教育內(nèi)部文化方面存在理念性文化和制度性文化的脆弱問(wèn)題，長(zhǎng)此以往將嚴(yán)重制約成人教育的“由弱變強(qiáng)”的趨勢(shì)；在社會(huì)文化與成人教育關(guān)系問(wèn)題上，他特別強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化施與成人教育的影響作用，認(rèn)為社會(huì)文化對(duì)成人教育的發(fā)展具有“激勵(lì)、規(guī)定、供給作用”；反過(guò)來(lái)，成人教育對(duì)社會(huì)文化的傳承、揚(yáng)棄、調(diào)合及創(chuàng)造功能的研究也得到了充分的關(guān)注。在多元文化與成人教育方面，他指出多元文化對(duì)于成人教育的發(fā)展具有五個(gè)“約定”的規(guī)制，并提出了回應(yīng)“約定”挑戰(zhàn)的文化選擇。何愛(ài)霞則指出多元文化在為成人教育提供良好發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，也對(duì)成人教育目標(biāo)、內(nèi)容、形式、方法乃至評(píng)價(jià)提出了全面性挑戰(zhàn)。此外，她還提出了“三喻文化”與成人教育的關(guān)系，尤其是前喻式成人教育對(duì)成人教育的獨(dú)特作用。另有學(xué)者基于我國(guó)的社會(huì)主義文化大背景，以宏大的成人教育發(fā)展為研究對(duì)象。如曾青云、郭凌雁基本梳理中國(guó)成人教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的文化脈絡(luò)、文化動(dòng)因、文化訴求的基礎(chǔ)上，努力追索中國(guó)成人教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的文化蘊(yùn)義、文化價(jià)值、文化路徑。鄭義寅，丁昶瑋引入文化資本理念，廓清中國(guó)成人教育變革的理念與思維，反思與叩問(wèn)變革中存在的問(wèn)題與矛盾，并指出文化資本重構(gòu)理念對(duì)我國(guó)成人教育未來(lái)變革的影響。
（三）社會(huì)分層和流動(dòng)與成人教育研究
社會(huì)分層研究主要是從靜態(tài)的、共時(shí)性角度研究社會(huì)地位結(jié)構(gòu)，而社會(huì)流動(dòng)則主要是從動(dòng)態(tài)的、歷時(shí)性角度研究社會(huì)地位變化。社會(huì)分層體現(xiàn)了社會(huì)群體的結(jié)構(gòu)性差異，反映在成人教育方面，體現(xiàn)出了成人教育的不公平問(wèn)題?！笆晃濉币詠?lái)對(duì)成人教育公平的研究方興未艾。晉銀峰對(duì)改革開(kāi)放前后的成人教育公平進(jìn)行了對(duì)比研究，指出從教育權(quán)利差異的群體化、教育價(jià)值取向的精英化、教育實(shí)現(xiàn)途徑的正規(guī)化向教育權(quán)利實(shí)現(xiàn)的社會(huì)化、教育價(jià)值取向的普及化、教育實(shí)現(xiàn)途徑的非正規(guī)化轉(zhuǎn)變。羅永彬和李康林則分別基于在我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和高等教育大眾化的背景下對(duì)我國(guó)“成人教育公平”的現(xiàn)狀進(jìn)行分析。此外，不少碩士研究生直接把“成人教育公平”問(wèn)題作為論文選題。社會(huì)流動(dòng)作為社會(huì)分層研究的延伸和深化，其與成人教育的研究成果非常豐碩?！笆晃濉币詠?lái)的成人教育學(xué)專(zhuān)著及相關(guān)的立項(xiàng)課題都重點(diǎn)關(guān)注了社會(huì)流動(dòng)與成人教育。社會(huì)流動(dòng)串起了成人教育社會(huì)學(xué)諸多方面的研究，包括繼續(xù)教育、高等教育自學(xué)考試促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)、成人群體尤其弱勢(shì)群體社會(huì)流動(dòng)、職業(yè)流動(dòng)等。如林文廣認(rèn)為我國(guó)高等教育自學(xué)考試促進(jìn)了包括城鄉(xiāng)流動(dòng)、地域流動(dòng)和水平流動(dòng)等，為社會(huì)成員尋求工作崗位和社會(huì)位置提供了公平的機(jī)制，并提出必須不斷健全完善高等教育自學(xué)考試制度，更好的利用它為我國(guó)社會(huì)合理、良性的社會(huì)流動(dòng)服務(wù)。曾榮青、賀義梅則特別關(guān)注了外來(lái)女工的流動(dòng)，指出外來(lái)女工自身文化教育水平普遍不高、傳統(tǒng)的性別意識(shí)和社會(huì)職業(yè)歧視等因素導(dǎo)致大部分外來(lái)女工只停留在水平流動(dòng)的基礎(chǔ)上，而垂直流動(dòng)的發(fā)展性較小。成人教育具有其獨(dú)特的教育性質(zhì)，能幫助外來(lái)女工獲得技能與綜合素養(yǎng)的提高，成為她們實(shí)現(xiàn)垂直流動(dòng)的最佳渠道。
（四）成人教育背景下的社會(huì)群體研究
成人教育背景中的基本社會(huì)群體可分為成人教育者群體、成人學(xué)習(xí)者群體以及學(xué)與教組合群體。成人教育者是指從事成人教育的教師和管理者。對(duì)這一群體的研究，在“十一五”以前有較多論述，而“十一五”以來(lái)的研究重點(diǎn)主要集中于成人學(xué)習(xí)者群體，尤其是從構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)背景下的或在現(xiàn)代信息技術(shù)條件下的視角對(duì)成人學(xué)習(xí)群體展開(kāi)研究，特別關(guān)注了成人學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉、方法、手段、效果及角色定位，成人個(gè)性發(fā)展等。如姚遠(yuǎn)峰從社會(huì)學(xué)角度歸納得出：成人學(xué)習(xí)是人不斷社會(huì)化的過(guò)程；成人學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉來(lái)自社會(huì)，其目標(biāo)是為了適應(yīng)變動(dòng)不居的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，并成為自己文化進(jìn)步的主宰者和創(chuàng)造者。帥良余在學(xué)習(xí)型組織條件下，研究成人學(xué)習(xí)、成人個(gè)性發(fā)展。從成人個(gè)性發(fā)展的視角看，將社會(huì)學(xué)與哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等多學(xué)科結(jié)合進(jìn)行個(gè)性理論分析，使得個(gè)性以及成人個(gè)性發(fā)展與成人學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)型組織之間建立聯(lián)系，為分析成人學(xué)習(xí)提供理論依據(jù)。彭景陽(yáng)用社會(huì)學(xué)的社會(huì)角色理論分析網(wǎng)絡(luò)條件下成人學(xué)習(xí)者的角色類(lèi)型與沖突，提出通過(guò)正確的角色定位和自我調(diào)適來(lái)進(jìn)行協(xié)調(diào)和解決。
陳曉新指出學(xué)習(xí)型社會(huì)下的成人學(xué)習(xí)者角色對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)生角色提出了挑戰(zhàn)，論述了成人學(xué)習(xí)者角色與學(xué)生的“邊際人”角色的本質(zhì)區(qū)別，提出了成人學(xué)習(xí)者角色的定位、影響成人學(xué)習(xí)者角色發(fā)展的因素及其發(fā)展中亟待解決的問(wèn)題。關(guān)于不同成人群體與成人教育的社會(huì)學(xué)研究也是一大研究重點(diǎn)，這也是成人教育社會(huì)學(xué)研究極具現(xiàn)實(shí)意義的一個(gè)方面，包括對(duì)農(nóng)民、失學(xué)無(wú)業(yè)青年、老年人、工人、干部等不同群體的研究，其中研究主要針對(duì)農(nóng)民，具體包括新生代農(nóng)民工、農(nóng)村流動(dòng)勞動(dòng)力、“城市新市民”（失地農(nóng)民）以及農(nóng)村女性等，主要是從社會(huì)流動(dòng)、繼續(xù)社會(huì)化及社會(huì)文化三個(gè)社會(huì)學(xué)研究的角度，研究中體現(xiàn)出了研究者的人文關(guān)懷。
此外，成人教育社會(huì)學(xué)還從教育的維度進(jìn)行了多樣化研究，包括對(duì)社區(qū)教育和成人高等教育的社會(huì)學(xué)研究。社區(qū)是社會(huì)學(xué)中的一個(gè)從空間形式反映人們社會(huì)生活的重要概念，社區(qū)成人教育是成人教育體系的有機(jī)組成部分。現(xiàn)有的社區(qū)成人教育的社會(huì)學(xué)研究系統(tǒng)深入地闡述了社區(qū)成人教育的概念、內(nèi)容和功能等，提出對(duì)創(chuàng)建“生態(tài)社區(qū)”“安全社區(qū)”“健康社區(qū)”“學(xué)習(xí)型社區(qū)”的具體設(shè)想，以最終促進(jìn)社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。關(guān)于成人高等教育社會(huì)學(xué)研究方興未艾，研究涉及面較為廣泛，包括成人高等教育實(shí)踐主體、成人高等學(xué)歷教育、成人高校招生考試、高等教育自學(xué)考試制度本質(zhì)、成人高等教育公平性等，限于篇幅，在此不能一一展開(kāi)。
三、我國(guó)成人教育社會(huì)學(xué)研究的問(wèn)題與展望
（一）存在問(wèn)題
“十一五”以來(lái)我國(guó)成人教育社會(huì)學(xué)研究雖在既有成果的基礎(chǔ)上，取得了上述的發(fā)展，但也不能忽視所存在的不足。
1.課題立項(xiàng)少，研究隊(duì)伍仍薄弱課題立項(xiàng)、課題成果及著作是學(xué)科發(fā)展的重要標(biāo)志。近年來(lái)，研究者對(duì)我國(guó)成人教育社會(huì)學(xué)的研究熱情高漲，研究成果也不斷涌現(xiàn)，但是全國(guó)性的重大課題并不多，不能形成全國(guó)或區(qū)域聯(lián)動(dòng)的研究格局，總體上呈現(xiàn)出小而散、不系統(tǒng)、各自為政的研究態(tài)勢(shì)，沒(méi)有太多的著作或叢書(shū)出版。成人教育社會(huì)學(xué)研究隊(duì)伍仍不強(qiáng)，研究人員不多且較集中在少數(shù)大學(xué)或科研機(jī)構(gòu)，沒(méi)有形成合理化的結(jié)構(gòu)，年長(zhǎng)學(xué)者大多非本學(xué)科科班出身，理論功底相對(duì)欠缺，中青年學(xué)者尚未形成足夠的學(xué)術(shù)影響力，又沒(méi)有促使研究隊(duì)伍形成合力的科研機(jī)制，從而導(dǎo)致研究?jī)?nèi)容較分散、不深入、欠系統(tǒng)。
2.研究領(lǐng)域窄，關(guān)注群體較集中從研究領(lǐng)域看，關(guān)于社會(huì)變遷與社會(huì)流動(dòng)的研究已逐步往縱深處發(fā)展。繼續(xù)社會(huì)化、社會(huì)文化與成人教育等在繼續(xù)深化的同時(shí)，應(yīng)拓寬對(duì)社區(qū)成人教育、高等教育的社會(huì)學(xué)研究。從現(xiàn)有成人教育社會(huì)學(xué)研究關(guān)注的群體看，農(nóng)民是研究的聚焦點(diǎn)。隨著社會(huì)變遷，還應(yīng)順應(yīng)時(shí)代關(guān)注更廣泛的社會(huì)群體，不僅要關(guān)注弱勢(shì)群體，還應(yīng)關(guān)注強(qiáng)勢(shì)群體，包括是否是強(qiáng)勢(shì)群體占據(jù)了大部分成人教育資源及成人教育對(duì)強(qiáng)勢(shì)群體影響等，因?yàn)槌扇私逃恢皇且环N關(guān)注弱勢(shì)群體的教育類(lèi)型，由此可以產(chǎn)生強(qiáng)勢(shì)與弱勢(shì)群體的對(duì)比研究。
3.“成人教育”有余，“社會(huì)學(xué)”不足既有的成人教育社會(huì)學(xué)研究大多關(guān)注的是“成人教育”，更多的是探討成人教育的目的、任務(wù)、模式、機(jī)制等，而對(duì)“社會(huì)學(xué)”的關(guān)注沒(méi)有得到足夠的重視，可謂“成人教育”有余，“社會(huì)學(xué)”不足。有些研究雖然冠以“社會(huì)學(xué)”研究之名，但是并沒(méi)有彰顯社會(huì)學(xué)研究的特色，并未從社會(huì)學(xué)的視角切入；有些研究雖然運(yùn)用了社會(huì)學(xué)中的理論，但是運(yùn)用的較為生硬，理論分析不深入；另外還有研究簡(jiǎn)單套用教育社會(huì)學(xué)研究的理論成果，再加上“成人”二字，并未仔細(xì)辨別出不少教育社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象為普通教育。成人教育社會(huì)學(xué)有自己特殊的研究對(duì)象，在借鑒這些教育社會(huì)學(xué)研究的成果時(shí)，不可簡(jiǎn)單移植。應(yīng)把握住成人教育社會(huì)學(xué)的理論方法多借助于社會(huì)學(xué)，以顯示出成人教育社會(huì)學(xué)研究的獨(dú)特質(zhì)感及成人教育個(gè)性特色。
4.研究取向偏離，研究方法單一在成人教育社會(huì)學(xué)研究中存在兩種取向，即以構(gòu)建起成人教育學(xué)科體系為目的的理論體系取向和以解決成人教育實(shí)踐中存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為目的問(wèn)題取向。由于成人教育社會(huì)學(xué)研究起步較晚，研究還不很成熟，加之我國(guó)不少成人教育研究者習(xí)慣于采用問(wèn)題研究取向，理論體系取向的研究相對(duì)較少，這并不利于建立和完善我國(guó)成人教育社會(huì)學(xué)學(xué)科體系。此外，研究方法有多元化發(fā)展的趨勢(shì)，但是整體上研究方法仍較單一，還不太借鑒社會(huì)學(xué)或教育社會(huì)學(xué)的諸多研究方法，以致研究容易出現(xiàn)泛泛而談，未能向縱深發(fā)展，這也是影響學(xué)科地位的一個(gè)原因。
（二）未來(lái)展望
成人教育社會(huì)學(xué)研究雖然存在一些不足，但在回顧和反思現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上，我們不難展望其良好的發(fā)展未來(lái)。
1.研究領(lǐng)域繼續(xù)拓展，研究層次不斷深化我國(guó)的社會(huì)學(xué)研究仍然存在諸多未觸及或觸及不深的方面，如成人教育辦學(xué)體制、成人教育技術(shù)、強(qiáng)勢(shì)成人群體的社會(huì)學(xué)分析等。成人教育社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象決定了它與社會(huì)的密切互動(dòng)性?！笆晃濉薄笆濉睍r(shí)期是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，肩負(fù)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，建設(shè)節(jié)約型、環(huán)境優(yōu)化型社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等多重任務(wù)，“十二五”時(shí)期還是深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，這樣的社會(huì)發(fā)展背景，會(huì)不斷催生出成人教育社會(huì)學(xué)橫向上更多的研究領(lǐng)域，也要求我們的理論研究往縱深處發(fā)展，闡釋更深層次的問(wèn)題。
2.研究力量持續(xù)增加，研究成果更加豐碩除以高校成人教育學(xué)研究中理論研究專(zhuān)業(yè)化程度高的專(zhuān)家、老師為主力外，成人教育社會(huì)學(xué)的研究隊(duì)伍還包括：越來(lái)越多的成人教育學(xué)或社會(huì)學(xué)的研究生將研究興趣定位于成人教育社會(huì)學(xué)，作為一股新生研究力量不斷擴(kuò)大研究隊(duì)伍，同時(shí)也因?yàn)榻邮苤鐣?huì)學(xué)或教育社會(huì)學(xué)的理論熏陶，將觸發(fā)更多理論性強(qiáng)的研究成果。此外，高校成人教育的管理人員、政府機(jī)關(guān)和行政機(jī)構(gòu)中成人教育工作者有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，若能再結(jié)合相關(guān)理論，形成的基于實(shí)踐的理論分析將會(huì)是更加飽滿有力的。
3.注重理論研究取向，尋求多種研究方法現(xiàn)有研究多采用問(wèn)題研究取向，而多采取理論研究取向是成人教育社會(huì)學(xué)學(xué)科理論體系構(gòu)建的內(nèi)在要求，有助于學(xué)科獨(dú)立、學(xué)科成熟。學(xué)科地位的建立與鞏固不僅依賴?yán)碚擉w系的構(gòu)建，還與多種研究方法的運(yùn)用有關(guān)。在研究中可以積極采用社會(huì)學(xué)、教育社會(huì)學(xué)的研究方法。謝維和曾指出教育社會(huì)學(xué)的分析與研究方法除一般的社會(huì)科學(xué)分析與研究方法，還包括教育社會(huì)學(xué)的理論本身，以知識(shí)作為基本工具研究教育活動(dòng)等?，F(xiàn)有研究已出現(xiàn)運(yùn)用社會(huì)學(xué)分支理論以思辨方法分析成人教育，如現(xiàn)代性理論；也嘗試用知識(shí)的分析和研究方法，如運(yùn)用知識(shí)社會(huì)學(xué)理論分析；也出現(xiàn)運(yùn)用生活歷史法。采用多種研究方法，又如田野調(diào)查法、人類(lèi)學(xué)的民族志法等，是成人教育社會(huì)學(xué)未來(lái)發(fā)展的一大趨勢(shì)。
研究領(lǐng)域。具有心理學(xué)和管理科學(xué)工程的雙重學(xué)術(shù)背景，長(zhǎng)期從事應(yīng)用社會(huì)心理與人力資源方面的研究工作，主要感興趣的研究領(lǐng)域有社會(huì)態(tài)度與群體心理、工作壓力與心理健康、組織支持感與工作績(jī)效、性別偏見(jiàn)與女性職業(yè)發(fā)展、人力資源測(cè)評(píng)、心理咨詢輔導(dǎo)等。
主持項(xiàng)目。曾獲得過(guò)國(guó)家社科基金、中國(guó)科協(xié)重大調(diào)研項(xiàng)目、教育部人文社科基金(兩項(xiàng))、教育部專(zhuān)項(xiàng)基金項(xiàng)目、教育部留學(xué)歸國(guó)人員基金項(xiàng)目、普林斯頓大學(xué)國(guó)際合作項(xiàng)目、湖北省人文社科基金項(xiàng)目、武漢市社科基金項(xiàng)目等研究項(xiàng)目二十余項(xiàng)。
學(xué)術(shù)交流。2006年11月于美國(guó)費(fèi)城參加美國(guó)實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)年會(huì)；2008年獲“中國(guó)心理學(xué)會(huì)荊其誠(chéng)基金”獎(jiǎng)勵(lì)和資助，赴德國(guó)柏林參加第29屆國(guó)際心理學(xué)大會(huì)，擔(dān)任人力資源實(shí)踐分會(huì)場(chǎng)主席并宣讀論文；2008年7月赴法國(guó)巴黎參加中法青年心理學(xué)家國(guó)際交流活動(dòng)。
社會(huì)服務(wù)。先后為湖北省婦聯(lián)、武漢團(tuán)市委、深圳城管局、長(zhǎng)江水利委員會(huì)、長(zhǎng)江水利建筑設(shè)計(jì)院、凱迪集團(tuán)、紅桃K集團(tuán)、武漢科技學(xué)院、三峽商報(bào)社等數(shù)十家企事業(yè)單位從事過(guò)員工測(cè)評(píng)、培訓(xùn)、講座及管理咨詢。
學(xué)術(shù)成果。獨(dú)著《知識(shí)員工的組織支持感及其影響》、《個(gè)案社會(huì)工作》、《大學(xué)心理學(xué)》等著作和教材80余萬(wàn)字。先后在《The Joumal of Social Psychology》、《Intemational Journal of Psychology》、《sex Role：A Research Joumal》、《心理科學(xué)》、《心理科學(xué)進(jìn)展》、《中國(guó)心理衛(wèi)生雜志》、《健康心理學(xué)雜志》、《數(shù)理統(tǒng)計(jì)與管理》、《科學(xué)學(xué)與科學(xué)技術(shù)管理》、《工業(yè)工程與管理》、《自然辯證法研究》、《人類(lèi)工效學(xué)》等重要學(xué)術(shù)期刊發(fā)表專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論文五十余篇。