時間：2022-08-12 18:16:04
導(dǎo)語：在社會主義精神文明建設(shè)的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)于建設(shè)社會主義新農(nóng)村加強農(nóng)村衛(wèi)生所建設(shè)的意見
農(nóng)村衛(wèi)生工作是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重要內(nèi)容，是保障廣大農(nóng)民健康，保護農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，振興農(nóng)村經(jīng)濟和維護社會穩(wěn)定的大事，是我國衛(wèi)生工作的重點。黨的十六大報告明確提出要建立適應(yīng)新形勢要求的衛(wèi)生服務(wù)體系和醫(yī)療保健體系，著力改善農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生狀況，提高城鄉(xiāng)居民的醫(yī)療保健水平的光榮任務(wù)。推進農(nóng)村社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)工作，構(gòu)建新型農(nóng)村衛(wèi)生服務(wù)體系，是積極履行政府公共服務(wù)職能，為群眾謀福利的德政工程、民心工程、實事工程。為了配合區(qū)政府、區(qū)衛(wèi)生局完善我區(qū)農(nóng)村三級醫(yī)療預(yù)防保健網(wǎng)建設(shè)，促進我區(qū)農(nóng)村衛(wèi)生工作發(fā)展，我院就此問題提出若干意見和建議，供各位領(lǐng)導(dǎo)參考。
×鎮(zhèn)位于××市東北部，與××區(qū)、××縣、××區(qū)相鄰，轄區(qū)個自然村，目前有常駐人口萬人。××鎮(zhèn)內(nèi)有衛(wèi)生院一所——×××鎮(zhèn)衛(wèi)生院，村衛(wèi)生所共個。除××村衛(wèi)生所人員比較集中外，其他衛(wèi)生所的人員較分散，而且××村的衛(wèi)生所已經(jīng)停業(yè)多日，具體原因暫不清楚。各村對衛(wèi)生所的重視程度以及投入不夠，農(nóng)村社區(qū)衛(wèi)生工作是一項公益性事業(yè)，我們覺得各村應(yīng)把加強農(nóng)村衛(wèi)生所建設(shè)當做為民辦實事的重要工程。做好農(nóng)村衛(wèi)生工作應(yīng)該是廣大農(nóng)民群眾的迫切愿望，農(nóng)村衛(wèi)生工作做好了，提高了農(nóng)民的健康水平，農(nóng)民問題的解決就有了一個好的基礎(chǔ)。這對于促進農(nóng)民增收和推進農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整有著十分重要的意義。
【關(guān)鍵詞】新聞宣傳 精神文明 措施
基層精神文明建設(shè)對整個社會的精神文明建設(shè)工作具有十分重要的意義，是我國社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，在一定程度上引領(lǐng)了基層人民的思想和文化發(fā)展方向。本文分析了精神文明建設(shè)的重要作用，分析了當前新聞宣傳工作在推進基層精神文明建設(shè)中所存在的主要問題，并有針對性地提出了通過改善新聞宣傳方式推進基層精神文明建設(shè)的有效措施，以期更好的服務(wù)于我國的社會主義和諧社會建設(shè)。
一、精神文明建設(shè)在全面建設(shè)社會主義中的重要作用
1、精神文明建設(shè)是全面建設(shè)社會主義的重要內(nèi)容
黨的十六大報告中確定了我國全面建設(shè)小康社會的奮斗目標，并闡述了社會主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容：“全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，形成比較完善的國民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會，促進人的全面發(fā)展”。精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容包括思想建設(shè)和文化建設(shè)。隨著社會的不斷發(fā)展和進步，人們的物質(zhì)生活越來越富足，但是僅僅物質(zhì)上的富足不能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化的需求，必須通過精神文明建設(shè)來豐富人們的精神文化生活，從而全面展開社會主義和諧社會建設(shè)。
2、精神文明建設(shè)是全面建設(shè)社會主義的手段之一
物質(zhì)文明和精神文明二者之間是相輔相成的，物質(zhì)文明為精神文明提供物質(zhì)基礎(chǔ)和實踐經(jīng)驗，精神文明為物質(zhì)文明提供精神動力和智慧支持。精神文明建設(shè)可以弘揚和培育民族精神，實現(xiàn)教育的公平公正和全面發(fā)展，成為全面建設(shè)社會主義的重要手段之一。
二、新聞宣傳對基層精神文明建設(shè)的重要意義
1、新聞宣傳與精神文明建設(shè)之間的聯(lián)系
精神文明建設(shè)工作的開展離不開新聞宣傳，二者之間是密切聯(lián)系的，社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是通過加強思想建設(shè)和文化建設(shè)，提高全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)。新聞宣傳工作是通過向基層人民群眾宣傳黨的基本理論、基本路線和基本方針，通過輿論的力量，傳播知識、傳遞信息，營造健康積極向上的社會氛圍。同時新聞宣傳工作者必須清醒地認識到自己所肩負的責任和重大的歷史使命，樹立正確的政治意識、大局意識和責任意識，為我國的社會主義精神文明建設(shè)做出貢獻。
2、新聞宣傳能夠為精神文明建設(shè)把握正確的輿論導(dǎo)向
新聞宣傳必須建立在堅持黨性原則、實事求是的基礎(chǔ)上，只有這樣才能在社會主義精神文明建設(shè)的過程中把握正確的輿論方向，從而促進物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的提高，促進經(jīng)濟與社會協(xié)調(diào)發(fā)展。同志在視察人民日報時曾指出，黨的新聞事業(yè)與黨休戚與共，是黨的生命的一部分。作為新聞宣傳部門一定要在實際的宣傳工作中，講究宣傳藝術(shù)，真正的走向基層，讓新聞報道貼近人民群眾的生活，使新聞宣傳具有吸引力、感召力和說服力。
三、當前新聞宣傳在推進基層精神文明建設(shè)工作中存在的主要問題
1、新聞出版業(yè)的結(jié)構(gòu)失衡
當前我國的新聞出版業(yè)結(jié)構(gòu)失衡，重復(fù)建設(shè)的現(xiàn)象時有發(fā)生，出版刊物的質(zhì)量參差不齊。例如在1999～2006年期間，廣告量占新聞出版版面的40%之多，嚴重影響了新聞宣傳的力度。我國的新聞出版業(yè)在很長一段時間內(nèi)都存在粗放式的經(jīng)營思想：重數(shù)量輕質(zhì)量、重投入輕產(chǎn)出、重規(guī)模輕效益、重發(fā)展輕管理、重外延輕內(nèi)涵。這些問題都在一定程度上制約著新聞宣傳對精神文明建設(shè)的推動作用。
2、新聞宣傳的公共責任不明確
新聞媒體具有特殊的社會屬性，必須承擔一定的公共責任。當前我國一些新聞媒體并不明確公共責任，不能將客觀真實的信息及時地告知人民群眾，甚至在群眾中造成很不好的負面影響。基層精神文明建設(shè)是我國社會主義精神文明建設(shè)的主要組成部分，少數(shù)媒體并沒有將自己的內(nèi)容貼近人民群眾的實際生活，缺乏最基本的人文關(guān)懷和尊重，就談不上推動基層的精神文明建設(shè)了。
3、新聞宣傳的輿論引導(dǎo)水平不夠
在一些突發(fā)事件中，特別是自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、社會安全事件的發(fā)生，人民群眾會感到惶恐與不安，作為新聞媒體必須學(xué)會面對復(fù)雜的局勢和環(huán)境，保持清醒的頭腦；針對突發(fā)事件的新聞宣傳引導(dǎo)，應(yīng)當在保證新聞的真實性的基礎(chǔ)上，充分地體現(xiàn)媒體的權(quán)威性。但是當前我國的一些新聞宣傳都無法起到緩解突發(fā)事件沖擊社會的作用，甚至出現(xiàn)了報道不屬實的情況，表現(xiàn)出新聞宣傳的輿論引導(dǎo)水平不夠。
4、新聞宣傳引導(dǎo)的目的性不強
新聞宣傳對社會主義精神文明建設(shè)起著重要作用，但是當前一些媒體并沒有充分認識宣傳的目的，沒有起到服務(wù)精神文明建設(shè)的作用。比如少數(shù)媒體開展的輿論監(jiān)督，一味地夸大社會矛盾，導(dǎo)致社會的不和諧等，這些都對社會主義精神文明建設(shè)所不利。
四、利用新聞宣傳推進基層精神文明建設(shè)的有效措施
1、加強對新聞出版業(yè)的調(diào)控
針對當前我國新聞出版業(yè)中存在的問題，應(yīng)當加強對其宏觀調(diào)控，并采取有力措施解決總量過多、結(jié)構(gòu)失衡、重復(fù)建設(shè)、忽視質(zhì)量等問題。按照國家的基本方針和指導(dǎo)思想，走集約型經(jīng)營的道路，要運用教育、行政、法律、經(jīng)濟、輿論等多種手段，實現(xiàn)新聞出版業(yè)的健康發(fā)展。一旦發(fā)現(xiàn)有違法、違規(guī)現(xiàn)象的存在就應(yīng)當進行嚴肅處理，杜絕不良現(xiàn)象的發(fā)生，更好的服務(wù)于基層精神文明建設(shè)。
2、新聞媒體主動承擔社會責任
當今社會是一個信息高度密集的社會，面對復(fù)雜的各種信息，新聞媒體要主動承擔起社會公共責任，引導(dǎo)人民群眾對信息進行解讀，讓人民群眾在獲得了真實信息的基礎(chǔ)上，還能夠?qū)π畔⑦M行分辨。同時新聞媒體還應(yīng)當發(fā)揮教育功能，讓人民群眾建立起科學(xué)的認知結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)共同的社會主義核心價值觀，形成共同的精神基礎(chǔ)，在全社會形成一股強大的凝聚力。
3、提高新聞媒體的輿論引導(dǎo)水平
新聞媒體的輿論引導(dǎo)水平的提高離不開深入群眾，新聞媒體首先必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的宣傳理念，一些與社會精神文明建設(shè)不相和諧的虛假報道、片面報道、泛商業(yè)化報道，它們降低了新聞宣傳內(nèi)容的社會透明度，同時也降低了人們?nèi)罕妼π侣劽襟w的信任度。因此，新聞媒體要改變傳統(tǒng)思維模式，履行社會責任，為提高全民族的思想道德水平和文化素養(yǎng)做出努力，在宣傳的過程中多進行一些正面的報道和宣傳，減少負面新聞的報道。同時采取有力的措施鞏固和提高黨報黨刊、廣播電視等主流媒體在輿論引導(dǎo)中的主導(dǎo)地位，建立健全新聞機制，掌控新聞宣傳工作的主動權(quán)。
4、強化新聞宣傳的目的性
新聞宣傳是為精神文明建設(shè)所服務(wù)的，新聞宣傳的內(nèi)容必須明確其目的性。通過開展一些活動使基層的人民群眾對精神文明建設(shè)有更充分的認識，例如可以通過實施培養(yǎng)文明市民、凈化美化市容、對未成年人開展思想道德教育、整頓交通秩序等。另外，輿論監(jiān)督是新聞宣傳引導(dǎo)的重要內(nèi)容，在實際的新聞宣傳工作中要講究輿論監(jiān)督的方法，建立健全保障機制和責任追究機制，對于夸大、失實的報道要及時的予以糾正，以發(fā)揮輿論監(jiān)督的作用。
新聞宣傳工作要將人民群眾的切身利益作為工作的出發(fā)點，精神文明建設(shè)工作的有效開展離不開新聞宣傳，但是當前的新聞宣傳工作中還存在一些問題，在實際的工作中應(yīng)當充分的克服這些缺點和不足，明確新聞媒體的公共責任，將群眾利益放在首位，真正服務(wù)于基層的精神文明建設(shè)。
參考文獻
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一、要充分認識加強企業(yè)精神文明建設(shè)的重要意義
國有企業(yè)特別是國有大中型企業(yè)，不僅是我國國民經(jīng)濟的主要支柱，是國家政權(quán)重要的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是社會主義精神文明建設(shè)的主要陣地，這是因為：
1、企業(yè)職工在社會群體中所占的比重大
目前，我國各種所有制、各行業(yè)的企業(yè)大大小小有上千萬個，全國約有3億多人在企業(yè)從事各種生產(chǎn)經(jīng)營活動，這是一個龐大的社會群體。企業(yè)的精神文明搞好了，就抓住了社會主義精神文明建設(shè)的一個大頭。
2、企業(yè)在全國經(jīng)濟、政治和社會生活中的地位重要
企業(yè)是社會經(jīng)濟活動的主體，是社會財富的重要創(chuàng)造者，是社會主義物質(zhì)文明建設(shè)的主力軍。工人階級是先進生產(chǎn)力的代表，是我國的領(lǐng)導(dǎo)階級。企業(yè)作為社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地，對全國具有示范和帶動作用。企業(yè)精神文明建設(shè)搞得如何，不僅對企業(yè)自身有著直接的影響，而且對全社會的兩個文明建設(shè)都有至關(guān)重要的影響。
3、企業(yè)是社會主義市場經(jīng)濟的行為主體
在社會主義基礎(chǔ)上建立市場經(jīng)濟體制，是一項偉大的創(chuàng)舉。企業(yè)作為市場主體，既要解放思想，破除一切不符合社會主義市場經(jīng)濟要求的舊觀念，樹立新觀念，又要防止拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵蝕，這是新時期社會主義精神文明建設(shè)的新課題和重要任務(wù)。特別是在體制轉(zhuǎn)換和市場發(fā)育初期，這個任務(wù)相當繁重?，F(xiàn)在，這方面的問題很多，迫切需要加強企業(yè)精神文明建設(shè)，使廣大職工群眾樹立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀，以保證兩個根本轉(zhuǎn)變的順利進行。
二、新時期我國企業(yè)精神文明建設(shè)的重點和努力方向
1、加快形成符合企業(yè)特點的思想文化理念。
現(xiàn)代企業(yè)要發(fā)展壯大就必須根據(jù)行業(yè)的特色和本企業(yè)的特點盡快形成自己的思想文化理念。新時期國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢都要求企業(yè)形成和構(gòu)建和諧的、創(chuàng)新的、團結(jié)的、蓬勃向上的企業(yè)文明，創(chuàng)建文明和諧的企業(yè)環(huán)境，也只有在和諧的、積極向上的工作環(huán)境中，職工才更有積極性，更有責任感去為企業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新貢獻力量，而這正是企業(yè)得以創(chuàng)新最需要的軟環(huán)境。例如：日本豐田汽車公司的生產(chǎn)線上有一根繩子，任何職工都可以在發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)中的問題時拉動它，一旦拉動繩子，日本國內(nèi)和國外的所有生產(chǎn)線會因此而停止，沒有人會抱怨生產(chǎn)停滯，反而大家會共同解決出現(xiàn)的問題，以確保同類的問題不會再次出現(xiàn)，能夠及時調(diào)整生產(chǎn)中的錯誤，這正是豐田汽車成功的原因之一。如果我們的國內(nèi)企業(yè)也能夠做到在企業(yè)內(nèi)部建立平等的、開放的生產(chǎn)經(jīng)營理念，為廣大職工提供更多的提出不同意見和建議的機會，創(chuàng)造職工參與創(chuàng)新，改革和管理的條件，實現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部順暢的信息溝通與共享，使每名職工都能成為創(chuàng)新和管理的主體，那還何愁企業(yè)發(fā)展呢？
企業(yè)的精神文明建設(shè)雖然粗要耗費時間和精力，但是隨之而來的卻是因和諧和創(chuàng)新而帶來的巨大生產(chǎn)力和職工強大的凝聚力，二者形成的巨大精神合力會為企業(yè)降低管理成本和生產(chǎn)成本，樹立企業(yè)良好的社會形象和業(yè)內(nèi)口碑，這是事半而工倍的。
2、強化企業(yè)管理機制，提高職工思想道德素質(zhì)。
企業(yè)精神文明建設(shè)要取得實效，首先，要實行目標化管理。除了要制定長期和短期的目標外，還要根據(jù)現(xiàn)代企業(yè)制度的實際，確立道德建設(shè)的重點和具體步驟，并使每個步驟都有章可循，力學(xué)量化其次，建立激勵引導(dǎo)機制。精神文明建設(shè)也要遵循以人為本的原則，拓寬民主管理渠道，充分調(diào)動廣大職工參與企業(yè)文化建設(shè)的積極性，創(chuàng)造良好的文化氛圍。在建立互相尊重的關(guān)系基礎(chǔ)上，為職工，尤其是一線職工創(chuàng)造參與管理的機會，讓他們提出合理化建議。積極鼓勵職工參與到技術(shù)創(chuàng)新與文明生產(chǎn)中來。要善于企業(yè)中發(fā)現(xiàn)和扶持精神文明建設(shè)的先進典型，運用榜樣的示范作用帶動其他職工。
再次，是建立監(jiān)督制約機制，社會主義市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟，企業(yè)作為市場經(jīng)濟的主體，加強精神文明建設(shè)，也必須有一整套規(guī)章制度，規(guī)范每個職工的行為，要求職工不折不扣的執(zhí)行。
職工思想道德素質(zhì)的高低能夠直接反映一個企業(yè)精神文明建設(shè)水平。職工是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理中最活躍的因素，也是企業(yè)發(fā)達的力量源泉和勝利之本。是企業(yè)精神文明建設(shè)的主體。提高企業(yè)全員素質(zhì)，必須從每個職工的素質(zhì)抓起。抓學(xué)習(xí)，以科學(xué)知識武裝人。要提高職工素質(zhì)，重要的是抓好職工的學(xué)習(xí)，用科學(xué)知識武裝他們的頭腦。通過教育、培訓(xùn)，科技和文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，建立各級教育培訓(xùn)，職工文化室等。抓教育，以高尚的精神激勵人。通過集體主義、愛國主義、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育使職工樹立正確的人生觀，價值觀，使職工在和諧，健康，文明有序，團結(jié)互助，平等友愛的氛圍下生活，工作。
3、加快企業(yè)文化建設(shè)步伐，塑造良好企業(yè)形象。
企業(yè)文化建設(shè)的任務(wù)和內(nèi)容是多方面的，需要加快步伐，統(tǒng)籌兼顧。在企業(yè)文化建設(shè)中，首先，要結(jié)合本企業(yè)實際，總結(jié)提煉能煥發(fā)職工激情，表現(xiàn)本企業(yè)特點的企業(yè)精神，利用文化宣傳陣地大力宣傳企業(yè)精神，廣泛宣傳企業(yè)目標，使全體職工明確自己的責任，真正樹立起與企業(yè)共存亡的群體意識，形成企業(yè)強大的凝聚力。企業(yè)應(yīng)積極探索精神文明建設(shè)，以文明生產(chǎn)為核心，把創(chuàng)建文明班組，文明部門、和文明行業(yè)作為生產(chǎn)中的重要內(nèi)容。
摘 要 當前如何在新形勢下做好企業(yè)思想政治工作事關(guān)企業(yè)改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局，無論從當前，還是事關(guān)長遠，都應(yīng)該把企業(yè)思想政治工作擺在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營過程中重要地位來抓，切實發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
關(guān)鍵詞 企業(yè) 思想政治工作
在物質(zhì)文明建設(shè)高度發(fā)展的今天，精神文明建設(shè)不可忽視。精神文明建設(shè)對物質(zhì)文明建設(shè)起著保障作用。新華書店是精神文明宣傳的“窗口“行業(yè)，在精神文明建設(shè)中起著特殊重要的作用。深刻領(lǐng)會《決議》精神，提高對加強社會主義精神文明建設(shè)戰(zhàn)略地位的認識，不斷增強為社會主義精神文明建設(shè)服務(wù)的自覺性，提高職工的思想道德及科學(xué)文化素質(zhì)，提高服務(wù)質(zhì)量，充分體現(xiàn)新華書店主渠道地位，使我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)朝著正確的方向發(fā)展，有著極為重要的意義。
一、提高職工隊伍的整體素質(zhì)。在當今市場經(jīng)濟形勢下，如何樹立新時期新華書店的良好形象，這是擺在我們圖書發(fā)行工作者面前的實際問題。在市場經(jīng)濟的沖擊下，職工的價值取向，價值標準曾產(chǎn)生過一些模糊認識特別是年輕職工，他們雖然知識豐富，觀念更新快，思想活躍，但抗干擾的能力也較差。因此，必須通過教育，弘揚愛國主義、集體主義以及艱苦奮斗精神，樹立勤儉建店，勤儉辦一切事業(yè)的思想就更為必要；同時還要加強法制教育，樹立較強的法制觀念。通過法律教育使人們更多地從法律角度考慮道德行為，強化道德對行為的約束，進一步完善人的道德品質(zhì)。教育形式要多種多樣，積極地探索如何把教育滲透到各項工作中去，把教育搞得豐富多彩，生動活潑，以形成具有強大吸引力的濃厚氛圍，在潛移默化中鑄造職工的靈魂，提高其自我教育、自我約束和自我管理的能力。從而形成一個共識：人生重奉獻，金錢非萬能。
圖書發(fā)行事業(yè)是黨在思想戰(zhàn)線上的一個重要部門，是社會主義的思想文化陣地，是建設(shè)社會主義精神文明不可缺少的組成部分。作為一名圖書發(fā)行者，要明確自己在精神文明建設(shè)中的重任，始終堅定不移地貫徹執(zhí)行為人民服務(wù)，為社會主義的方針，學(xué)習(xí)先進人物的思想和無私奉獻精神。圖書發(fā)行工作者是通過圖書流通為讀者服務(wù)的，千方百計滿足整個社會對各類圖書日益增長的需要是我們的職責。我們要向廣大讀者積極發(fā)行有益于人民，有益于社會主義，有益于物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的好書，以利于促進兩個文明的建設(shè)，顯示出新華書店文明“窗口”的作用。
二、更新觀念，適應(yīng)市場發(fā)展新形勢?！稕Q議》指出：“要以服務(wù)人民、奉獻社會為守旨，開展文明創(chuàng)建活動。各行各業(yè)特別是與群眾生活關(guān)系密切相關(guān)的窗口行業(yè)，都要根據(jù)自身特點，對職工普遍進行職業(yè)責任、職業(yè)道德、職業(yè)紀律的教育，加強崗位培訓(xùn)，規(guī)范行業(yè)行為，樹立行業(yè)新風。”這使我們認識到新華書店的責任。因此，要培養(yǎng)職工愛崗敬業(yè)的職業(yè)理想和職業(yè)態(tài)度，改變過去新華書店獨家經(jīng)營的思想，適應(yīng)市場經(jīng)濟的發(fā)展，推行優(yōu)質(zhì)服務(wù)，建立良好形象。
禮貌待人，文明服務(wù)，奉獻社會，為讀者提供優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)。圖書是一種特殊的商品，這就要求我們圖書發(fā)行工作者要有敏銳的觀察力，去了解分析讀者的心理活動，根據(jù)不同年齡，不同文化層次，有的放矢地宣傳推薦圖書，引起讀者的購書興趣。言談舉止要彬彬有禮，不能出言不遜。在服務(wù)過程中做到主動、執(zhí)情、耐心、周到。講文明禮貌是一種無形資產(chǎn)，它不僅會創(chuàng)造經(jīng)濟效益，也會創(chuàng)造社會效益。必將對經(jīng)濟發(fā)展乃至社會的文明進步產(chǎn)生巨大的推動作用。
三、圖書發(fā)行企業(yè)既要講經(jīng)濟效益，，更要把講求社會效益作為企業(yè)的最高準則?！稕Q議》指出：“文化產(chǎn)品具有不同于物質(zhì)產(chǎn)品的特殊性，對人們的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)有重要影響。要堅持把社會效益放在首位，力求實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的最佳接合?！毙氯A書店如何做好這種結(jié)合文章？在當前發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下，書店不能一味地追求經(jīng)濟效益，而忽視了社會效益，時刻不忘新華書店的性質(zhì)和任務(wù)，堅決抵制那些內(nèi)容不健康，格調(diào)低下，有損于人們心靈的圖書進入新華書店。積極參與“掃黃打非”活動，促進文化市場健康發(fā)展，為精神文明建設(shè)創(chuàng)造一個良好的外部環(huán)境，充分顯示出新華書店主渠道的巨大威力。
新華書店要根據(jù)造就一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的要求，狠抓優(yōu)秀讀物供應(yīng)，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。也就是，書店要把那些健康豐富，有利于現(xiàn)代化建設(shè)的精神食糧及時地輸送到讀者手中，以促進物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展，使新華書店的經(jīng)濟效益在為整個社會服務(wù)的過程中得到實現(xiàn)，取得社會效益和經(jīng)濟效益的雙豐收。
關(guān)鍵詞：企業(yè)文化；精神文明；文化生活
中圖分類號：F272.2 文獻標識碼：B文章編號：1009-9166（2011）008(C)-0075-01
企業(yè)文化是社會文化的重要組成部分，它是以提高職工的群體意識為宗旨，以培育新的價值觀念為核心，以優(yōu)化企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量為目標的文化體系。企業(yè)文化是精神文明建設(shè)的重要保證體系，是增強群體精神文明意識的具體要求。建立和發(fā)展企業(yè)文化是創(chuàng)建社會主義精神文明的基礎(chǔ)，而社會主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容指導(dǎo)著企業(yè)文化的發(fā)展方向，規(guī)定了企業(yè)文化的具體內(nèi)容。
一、健全制度、明確規(guī)范是構(gòu)筑企業(yè)精神文明的重要保證
為使企業(yè)高效運轉(zhuǎn)，職工有序工作，全員各負其責，企業(yè)必須建立切實可行的規(guī)章制度。規(guī)章制度一經(jīng)建立就具有法律效力，嚴明紀律是對執(zhí)行規(guī)章制度過程的監(jiān)督。紀律是企業(yè)為維護其正常的工作，生活秩序而制定和頒發(fā)的一種帶有強制性的，約束個人行為的規(guī)范，紀律教育是精神文明建設(shè)的組成部分。
當前，社會主義市場經(jīng)濟實現(xiàn)了大發(fā)展，牽扯到多個人的切身利益，困難和問題是很多的，這就需要有領(lǐng)導(dǎo)，有組織，有紀律的進行。那種背離中央精神，思想守舊，搞上有政策，下有對策以及把個人小集團利益置于國家整體利益之上的錯誤做法，必將阻礙改革的順利進行。
二、提升職工素質(zhì)，充實文化生活是培養(yǎng)職工的必要條件
文化即是物質(zhì)文明建設(shè)的重要條件，也是提高人們思想道德覺悟水平的重要條件，努力在企業(yè)內(nèi)提高職工文化素質(zhì)是社會主義精神文明建設(shè)的一個重要方面。
1、加強職工日常培訓(xùn)。培訓(xùn)是每個人接受新思想，新事物的先決條件。所以，在企業(yè)內(nèi)就要通過各種不同方法，對不同層次的培訓(xùn)對象進行定期的崗位培訓(xùn)，業(yè)務(wù)培訓(xùn)，使全體職工不斷提高文化技術(shù)、業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷促進企業(yè)發(fā)展。
2、加強道德熏陶。道德是規(guī)范人們行為的法則，是判斷人們思想行為的善、惡、是、非、榮、辱的標準。在企業(yè)內(nèi)進行道德教育。首先，要進行職業(yè)道德教育。教育干部公正廉潔，忠誠職守，全心全意為人民服務(wù)。反對、拜金主義、極端個人主義，。教育工人提高產(chǎn)品質(zhì)量，改善服務(wù)態(tài)度，為他人服務(wù)作為職業(yè)道德教育的出發(fā)點和基礎(chǔ)。其次，要深入具體地進行社會生活各個領(lǐng)域的道德教育，大力發(fā)揚社會主義人道精神，特別是要教育青年職工遵守公共秩序，講究文明禮貌，愛護公共財物，保護環(huán)境資源，隨時為人民利益挺身而出。
3、陶冶職工情操。豐富、活躍、充實職工業(yè)余文化生活，對提高職工思想覺悟，加強社會主義精神文明建設(shè)具有極其重要的意義。文化生活包括文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、廣播影視、體育等項內(nèi)容。文學(xué)藝術(shù)主要通過生動感人的藝術(shù)典型給人以生動形象的教育和健康的美的享受，培養(yǎng)人們高尚的道德情操，為人們提供精神食糧；開展普及體育活動，是文化建設(shè)重要內(nèi)容和任務(wù)。
三、創(chuàng)造良好的生產(chǎn)和生活環(huán)境是構(gòu)筑精神文明的重要抓手
生產(chǎn)必須在一定的環(huán)境中發(fā)生，并在發(fā)生過程中生產(chǎn)出質(zhì)量合格，用戶滿意，得到社會承認的產(chǎn)品。生產(chǎn)作用于一定的環(huán)境中，環(huán)境對生產(chǎn)就會產(chǎn)生一定的影響和制約。
四、弘揚企業(yè)精神是構(gòu)筑精神文明的和新舉措
企業(yè)精神是企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營活動中培育形成的，由企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)倡導(dǎo)并為絕大多數(shù)職工認同和恪守的理想目標、價值觀念，道德規(guī)范和行為準則的綜合體現(xiàn)。企業(yè)精神對企業(yè)勞動者具有強大的凝聚力、感召力、引導(dǎo)力和約束力，能增強職工對企業(yè)的信任感、自豪感和榮譽感。
企業(yè)精神是企業(yè)文化的核心，企業(yè)文化是精神文明建設(shè)的重要保證體系，企業(yè)精神與精神文明是同一目標，同一方向，是精神文明建設(shè)對企業(yè)精神提出的要求和指導(dǎo)方向。
培育企業(yè)精神需要一個長時間過程，在這個過程中，既是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者自我提高的過程，又是普遍提高企業(yè)職工隊伍素質(zhì)的過程；既是企業(yè)文化建設(shè)的過程，又是推動生產(chǎn)經(jīng)營的過程。因此，必須克服輕視企業(yè)精神的價值，搞形式而不求實效的思想行為。要不斷地豐富，不斷地完善，不斷地強化，不斷地提高企業(yè)精神，使之成為企業(yè)的靈魂和支柱。
培育企業(yè)精神應(yīng)注意：第一，要與社會趨勢相適應(yīng)。培養(yǎng)企業(yè)精神，光靠企業(yè)自身還不夠，應(yīng)該取社會之長，補己之短，效果要比企業(yè)關(guān)門教育好得多。第二，要與企業(yè)改革相結(jié)合。很多企業(yè)完善落實承包經(jīng)營，轉(zhuǎn)機健制、產(chǎn)品與市場直接接軌，必須堅持責權(quán)利相統(tǒng)一的原則。責任實現(xiàn)的思想基礎(chǔ)是責任感。宣傳企業(yè)精神，激發(fā)責任感、使命感，能推動企業(yè)轉(zhuǎn)機健制的步伐，對生產(chǎn)經(jīng)營步入市場，產(chǎn)品占有市場起到思想保證作用。同時，責、權(quán)、利緊密結(jié)合對責任感也會起到強化作用，經(jīng)營者會更加深刻理解企業(yè)精神的內(nèi)涵。第三，加強物質(zhì)文化和制度文化的培養(yǎng)。企業(yè)精神的培養(yǎng)是企業(yè)文化建設(shè)的核心內(nèi)容，但要靠物質(zhì)文化和制度文化建設(shè)作為依托。要充分利用物質(zhì)文化給職工以啟迪和教育，讓職工從有形的實物狀態(tài)中汲取前輩精神財富和營養(yǎng)，可以激發(fā)職工自豪感、榮譽感、明確歷史責任，使企業(yè)精神不斷發(fā)揚光大。
從運動隊存在的目的、肩負的任務(wù)和所起的作用來看,運動隊是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。社會主義社會是全面發(fā)展、全面進步的社會。社會主義現(xiàn)代化事業(yè)是物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)。社會主義精神文明是社會主義制度的重要特征,是社會主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。它關(guān)系到社會主義事業(yè)的興衰成敗。社會主義精神文明建設(shè)需要我們必須加強運動隊的思想政治工作。
運動隊肩負的艱巨任務(wù)是靠人去完成的,而且主要是靠年輕人去完成的。同時,由于體育行業(yè)特點所決定,大部分的年輕運動員,將來要面臨著新的職業(yè)的選擇。要使他們?nèi)姘l(fā)展,成為社會主義的四有新人,是歷史賦予我們的重任,也是思想政治工作的根本任務(wù)所決定的。當前我們的運動隊伍從整體上看是健康發(fā)展的,涌現(xiàn)出了一大批有理想、有作為、有貢獻的優(yōu)秀人才。在健康發(fā)展的同時,我們也應(yīng)看到,由于我們的工作在某個階段或某個時期有或多或少的失誤,或多或少的放松了思想政治工作,運動隊也出現(xiàn)了這樣或那樣的問題。因此,我們必須要對加強運動隊思想政治工作的重要性、必要性和緊迫性有清醒的認識。對運動隊加強思想政治工作是社會主義精神文明建設(shè)的需要,是培養(yǎng)社會主義“四有”新人的需要,是我們體育事業(yè)健康發(fā)展的需要。
二、全面提高廣大運動員的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì),是加強運動隊思想政治工作的重要任務(wù)
針對運動員實際情況,應(yīng)積極開展愛國主義、集體主義和職業(yè)道德教育。愛國主義歷來是中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟,愛國主義同社會主義有機地統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐,是鼓舞全國人民實現(xiàn)民族振興的強大動力。在運動隊深入持久地開展愛國主義教育,幫助我們的廣大運動員真正從思想深處認識到只有社會主義才能救中國,只有社會主義才能發(fā)展中國這條真理。熱愛我們偉大的社會主義祖國,牢固樹立為國爭光,為祖國、為人民刻苦訓(xùn)練,勇攀世界體育運動高峰的雄心壯志。發(fā)揚自尊、自信、自強的民族精神。把精神的動力落實到訓(xùn)練和比賽中,不斷提高運動技術(shù)水平,爭創(chuàng)優(yōu)異運動成績,報效我們偉大的祖國。
在運動隊伍中,大力弘揚愛國主義精神,使廣大運動員明白什么是愛國主義,在實際工作中如何發(fā)揚愛國主義精神。要做到把發(fā)揚愛國主義精神與搞好運動訓(xùn)練、爭創(chuàng)優(yōu)異運動成績相結(jié)合,極大地激發(fā)廣大運動員刻苦訓(xùn)練、報效祖國的激情。集體主義教育就是要將熱愛集體、奉獻社會作為主要教育內(nèi)容。熱愛集體就是要熱愛運動隊這個訓(xùn)練集體。奉獻社會就是要把平時所練就的運動技術(shù)戰(zhàn)術(shù)水平和運動能力在重大的比賽中表現(xiàn)出來,將良好的體育道德風范表現(xiàn)出來回報社會。要教育運動員在社會主義市場經(jīng)濟條件下,如何正確處理個人利益、集體利益和國家利益的關(guān)系,防止和克服極端個人主義、本位主義、金錢至上等錯誤思想。為了集體,勇于犧牲自己的個人利益,樂意為祖國的體育事業(yè)奉獻自己的青春。明確從事社會主義的體育事業(yè)最高的境界是奉獻而不是索取。大力弘揚和宣傳淡泊名利,無私奉獻的精神,樹立正確的人生觀和價值觀。對廣大運動員進行職業(yè)道德教育,提高廣大運動員的職業(yè)道德素質(zhì)是非常必要和非常重要的。進行職業(yè)道德教育,要與培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人相結(jié)合;要與理想、技能、紀律教育相結(jié)合;要與糾正體育行業(yè)的不正之風相結(jié)合;要與文明創(chuàng)建活動相結(jié)合,建立一支新型的、高素質(zhì)、高水平的文明運動隊伍?？茖W(xué)文化素質(zhì)是衡量一支運動隊伍是否優(yōu)秀的重要標準,也是加強運動隊伍思想政治建設(shè)的一個重要方面。
總之,在新形勢下,全面提高廣大運動員的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì),是加強運動隊思想政治工作的重要任務(wù)。
三、建立一支運動隊思想政治工作隊伍,建立健全符合體育事業(yè)特點的思想政治工作運行機制
隨著改革開放的深入發(fā)展，我國經(jīng)濟建設(shè)取得了顯著成就，人民物質(zhì)生活水平發(fā)生了翻天覆地的變化。與經(jīng)濟建設(shè)方面取得的成就相比，精神文明建設(shè)和道德體系構(gòu)建的步伐則相對滯后，欺詐、腐敗、揮霍浪費等一些不良的社會風氣正沖擊著中華民族的傳統(tǒng)道德。另外，全球化導(dǎo)致利益多元化，以及由此造成價值觀的多元化，這些無不影響著當前社會主義社會的發(fā)展。當前綜合國力的衡量標準不僅看物質(zhì)文明建設(shè)方面，還看精神文明建設(shè)方面。以上精神文明建設(shè)的狀況影響著我國綜合國力的提高。所以總書記提出來的“八榮八恥”榮辱觀是非常有意義的，是先進文化建設(shè)、社會主義精神文明建設(shè)的一面旗幟，是我們前進的號角，它提得非常必要，非常及時。這是構(gòu)建和諧社會必不可少的。
首先，構(gòu)建和諧社會需要提倡社會主義榮辱觀。一個精神缺失、進退無據(jù)、無所依憑的無序的社會是不可能構(gòu)成和諧的。另外，物質(zhì)的單方面發(fā)展也不可能構(gòu)建起和諧社會，它需要精神文明來支撐，只有人們在道德素質(zhì)上得到了提升，才不會在意識形態(tài)領(lǐng)域迷失，才能創(chuàng)造出先進文化、鞏固和推動物質(zhì)文明的發(fā)展、富國安邦?？茖W(xué)發(fā)展觀與和諧社會的提出，就是用文化理念來補正原有發(fā)展模式之不足，而社會主義榮辱觀則是使文化理念走向具體化、可操作化。榮辱觀是“德之大端”，是良好社會風氣之“大端”，倡導(dǎo)和樹立以“八榮八恥”為基本內(nèi)涵的社會主義榮辱觀，必將促進社會主義思想道德建設(shè)和良好社會風氣的形成和發(fā)展，從而為貫徹和落實科學(xué)發(fā)展觀及構(gòu)建社會主義和諧社會提供堅強有力的文化支撐和良好的文化環(huán)境。
其次，社會主義榮辱觀是構(gòu)建和諧社會的必然選擇，知榮辱方能創(chuàng)和諧。在全球化背景下，多元化成為這個時代的顯著特征，但在社會主義社會里，是非、善惡、美丑的界限，絕對不能混淆，堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明，給人們一個明確的“榮辱”標準，使其知道何可為、何不可為，能“擇其善者而從之，其不善者而改之”，這才能創(chuàng)造出和諧的社會，使得人與人之間、人與自然之間和諧相處。社會主義榮辱觀，體現(xiàn)了在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，將依法治國與以德治國有機結(jié)合起來，將經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)融為一體，是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。它規(guī)范了人們的社會生活，調(diào)節(jié)著人們的行為，使社會保持在一個有序的狀態(tài)中，從而增加社會的價值認同和凝聚力，以及最大限度地減少社會生活中的各種內(nèi)耗和摩擦，使社會的運行成本大大降低。
關(guān)鍵詞：社區(qū)；社區(qū)文化；建設(shè)
前言： 城市社區(qū)文化作為一種區(qū)域亞文化，它是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，在我國深化經(jīng)濟體制改革， 全面提高公民綜合素質(zhì)和推動社會主義精神文明建設(shè)的歷史條件下， 積極探索城市社區(qū)文化建設(shè)，對于推動社會發(fā)展，促進社會主義精神文明建設(shè)，具有十分重要的理論與現(xiàn)實意義。而隨著現(xiàn)代城市居民物質(zhì)生活水平和受教育水平程度的不斷提高，人們對物質(zhì)文化和精神文化的需求也在不斷地增長，群眾已不再滿足單純的欣賞文化，被動地接受文化，而是主動要求參與到各種文化形式的實踐中，這也正體現(xiàn)了構(gòu)建和諧社會的發(fā)展要求，這既是經(jīng)濟社會進一步發(fā)展的客觀要求，又是居民變化了的生活狀況的內(nèi)在要求。
一、社區(qū)文化的涵義
目前，由于理論界對社區(qū)文化的研究角度不同，因而對社區(qū)文化的理解也是見仁見智、各執(zhí)其詞。大致可以分為以下兩種觀點；一種是從廣義上講，廣義的社區(qū)文化是指社區(qū)居民在特定區(qū)域內(nèi)長期實踐中創(chuàng)造出來的物質(zhì)文化和精神文化的總和。另一種是從狹義上講，狹義的社區(qū)文化，是指社區(qū)內(nèi)文化現(xiàn)象的總和，即社區(qū)居民在特定區(qū)域內(nèi)長期實踐中形成的獨特的群體意識、價值觀念、行為模式、歷史傳統(tǒng)、風俗習(xí)慣和文化形式等。從社區(qū)文化建設(shè)的角度，后一種解釋更為恰當，它為我們在社區(qū)文化建設(shè)中突出以人為本的原則，強調(diào)以人的文明素質(zhì)的提高為出發(fā)點和落腳點提供了依據(jù)。
二、社區(qū)文化建設(shè)的重要性
社區(qū)文化是我國改革開放以后，隨著人們物質(zhì)生活的提高和對精神生活的追求日益迫切而出現(xiàn)的一個新概念。在社區(qū)建設(shè)中，社區(qū)文化常常被作為極為重要的內(nèi)容加以重視，有人甚至認為社區(qū)建設(shè)就表現(xiàn)在社區(qū)文化建設(shè)上。因此，加強社區(qū)文化建設(shè)，提升社區(qū)精神文明，創(chuàng)建和諧的社區(qū)人文環(huán)境，對構(gòu)建和諧社區(qū)無疑具有極其重要的作用。
（一）社區(qū)文化建設(shè)是構(gòu)建和諧社區(qū)的精神依托
社區(qū)文化是城市文明的體現(xiàn)，屬于社區(qū)精神文明范疇，它以其特殊的功能對社區(qū)成員的人格精神，對社區(qū)的整體風貌產(chǎn)生潛移默化的影響。社區(qū)文化建設(shè)能夠使社區(qū)居民在形式多樣的社區(qū)文化活動中通過心靈的交流建立互信與互愛，有助于在一種彼此相知、相容、平等、友愛與和睦的關(guān)系中強化社區(qū)成員之間的親和力和凝聚力。同時，社區(qū)文化建設(shè)有助于提高居民的整體素質(zhì)，培育居民的現(xiàn)代公民意識和健全的社區(qū)理念，確立關(guān)心社區(qū)和社區(qū)公益活動的強烈意識，以高度的社區(qū)責任感和強烈的集體主義精神來關(guān)懷社區(qū)，把社區(qū)視為自己生活的家園，形成我為人人、人人為我的社區(qū)風尚。
（二）加強社區(qū)文化建設(shè)是構(gòu)建和諧社會的必然要求
和諧社會的形成是由不和諧到和諧的過程，也是社會不斷向前發(fā)展的過程。在這個過程中，社區(qū)發(fā)揮著重要而又不可替代的作用。當前，我國各個階層收入的懸殊引起人們心理的不平衡，價值觀念和生活方式的變化給人們帶來許多的不適應(yīng)，人口流動頻率的加快使城市管理的難度加大等。社區(qū)處在各種社會矛盾的交匯點，這就給社區(qū)提供了發(fā)揮作用的巨大空間。只有從社區(qū)入手，推進和諧社區(qū)建設(shè)，最大限度地將各種問題消化在基層，才能夯實城市發(fā)展基礎(chǔ)，實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定。
（三）社區(qū)文化建設(shè)是解決社會轉(zhuǎn)型期社區(qū)面臨的一系列新問題的重要途徑
中國社會正處在一個轉(zhuǎn)型時期，隨著人口老齡化速度的加劇，以及生活方式和價值觀念的轉(zhuǎn)變諸多因素的相互碰撞必然導(dǎo)致許多新的社會問題，這些問題在城市社區(qū)中必然有其表現(xiàn)，從而使社區(qū)文化建設(shè)面臨新的任務(wù)和挑戰(zhàn)。社區(qū)通過開設(shè)老年學(xué)校，組織老年人學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，開展形式多樣的體育健身活動和文藝娛樂活動，同時組織社會力量建立老年福利院，關(guān)心老年人的生活和歸宿。這樣的社區(qū)文化活動可以讓老年人老有所學(xué)、老有所為、老有所樂、老有所養(yǎng)、老有所托。社區(qū)文化建設(shè)能夠抵制拜金主義、享樂主義、個人主義和迷信思想對市民靈魂的侵蝕，為掃除封建迷信、賭博、吸毒、黃色文化制品等消極社會因素發(fā)揮極其重要的作用，同時也為社會穩(wěn)定提供堅實的文化保障。
三、社區(qū)文化建設(shè)新思路
在當前經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌與社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的階段，積極探索和推行城市社區(qū)文化建設(shè)，對于做好城市的社會工作，增強社會穩(wěn)定，推動城市發(fā)展，促進社會主義精神文明建設(shè)具有十分重要的理論與現(xiàn)實意義。
（一）確立“以人為本”的城市社區(qū)文化建設(shè)思路
城市社區(qū)文化建設(shè)的根本目標在于培育社會主義“四有”公民，因此在這一過程中，最重要的是確立“以人為本”的大思路，要把“人的塑造”貫穿于城市社區(qū)文化建設(shè)整個過程的始終，通過形式多樣、豐富多彩的的群眾性精神文明創(chuàng)建活動，著重解決人的精神支柱和精神動力問題，致力于提高城市社區(qū)居民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平，為人的全面而自由的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。
（二）進一步完善管理體制與運行機制
在完善管理體制方面，隨著城市管理體制改革的推進，政府在社區(qū)文化建設(shè)中的主體地位是不可或缺的，但政府要找準角色定位，部門之間要理清關(guān)系。對于社區(qū)文化管理中存在的多頭管理、效率低下的狀況，應(yīng)從實際出發(fā)，進一步理順工作和管理體制，建立符合文化事業(yè)發(fā)展規(guī)律的社區(qū)文化管理新模式，這是提高管理社區(qū)文化建設(shè)工作效率的前提。在完善運行機制方面，社區(qū)文化發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)組織機制、物資投入機制、約束機制和評價機制等方面都要制度化。
（三）提高思想認識，創(chuàng)新管理理念，提高社區(qū)居民主體意識與參與度
社區(qū)居民既是社區(qū)文化的創(chuàng)造者，又是社區(qū)文化的受益者。加強城市社區(qū)文化建設(shè)，必須不斷地創(chuàng)新文化活動形式、文化活動內(nèi)容、體現(xiàn)以人為本，增強社區(qū)文化活動的吸引力來提高居民在社區(qū)文化建設(shè)中的主體意識與參與度。舉辦社區(qū)文化活動主要是為了豐富社區(qū)居民的文化生活，關(guān)鍵點應(yīng)體現(xiàn)在“服務(wù)”上。作為社區(qū)組織者在開展各類社區(qū)文化活動時，要力求更好地為提高居民文化生活質(zhì)量服務(wù)。
（四）充分開發(fā)和利用社區(qū)的各種資源，提升社區(qū)文化品位
社區(qū)的各種資源是社區(qū)文化建設(shè)最寶貴的條件，從某種意義來說，社區(qū)文化建設(shè)過程就是社區(qū)文化資源的開發(fā)過程。一是組織資源，群眾文化社區(qū)組織是社區(qū)文化建設(shè)的骨干力量，社區(qū)組織要注重組織制度建設(shè)。二是人才資源，要通過開展社區(qū)人才資源調(diào)查和各種文化活動，積極發(fā)掘社區(qū)文化人才，充分發(fā)揮他們的特長，使社區(qū)文化更具活力，更有魅力。三是設(shè)施資源，隨著人們生活水平的不斷提高，人們的文化活動會越來越多，對文化設(shè)施的需求量越來越大。政府、企業(yè)和社區(qū)組織應(yīng)該想方設(shè)法增加文化設(shè)施的數(shù)量，并且不斷提高建設(shè)質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量，使人們的文化活動有去處，并得到滿意的服務(wù)。
四、結(jié)語
我們可以清楚地看出，社區(qū)文化建設(shè)是構(gòu)建和諧社區(qū)的客觀需要，也是發(fā)展與繁榮社會主義文化、構(gòu)建和諧社會的必然要求。這是一個由政府推動的社會體制的改革，又是政府由權(quán)力、責任中心脫離出來，通過培育社區(qū)社會組織，形成政府與社區(qū)組織共同服務(wù)和管理社區(qū)(社會)的過程，即由單位體制主導(dǎo)轉(zhuǎn)向社區(qū)體制主導(dǎo)的過程。社區(qū)文化建設(shè)是一個長時間的過程，對社區(qū)文化建設(shè)作簡單化、淺薄化的理解不利于它的順利發(fā)展。隨著改革的深化，隨著政府和社會對社區(qū)文化建設(shè)理解的深入和實踐發(fā)展，具有中國特色的社區(qū)文化建設(shè)模式和理論也會逐步發(fā)展起來?！?/p>
參考文獻
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一、鞏固基礎(chǔ)知識，梳理課文內(nèi)容
中學(xué)思想政治課的教學(xué)和其它課程一樣，都要把搞好基礎(chǔ)知識的教學(xué)放在首位。因此，中學(xué)思想政治復(fù)習(xí)課教學(xué)，首先也應(yīng)把鞏固基礎(chǔ)知識作為第一要義。對基礎(chǔ)知識的復(fù)習(xí)教學(xué)，應(yīng)結(jié)合課文內(nèi)容和學(xué)生掌握知識程度的實際，對基礎(chǔ)知識認真設(shè)計好適量的書面練習(xí)。練習(xí)題力求做到系統(tǒng)全面，重在基矗同時，練習(xí)題的設(shè)計要盡量做到標準化，促使學(xué)生思考。這樣，通過完成練習(xí)題，可使學(xué)生進一步理解、熟悉教材的基本內(nèi)容。
基礎(chǔ)知識的掌握，還有賴于教師在復(fù)習(xí)教學(xué)課中將教材內(nèi)容梳理好，使內(nèi)容系統(tǒng)化，便于學(xué)生理解和掌握。
例如：在復(fù)習(xí)初三政治第二課時，先引導(dǎo)學(xué)生認真閱讀課文，然后由教師歸納出本課的主要內(nèi)容框架：
以社會主義公有制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟制度堅持公有制為主體，允許和鼓勵其他經(jīng)濟成分適當發(fā)展以按勞分配為主體，其他分配形式為補充逐步實現(xiàn)全體人民的共同富裕即一個內(nèi)容，三條主線。并把它板書出來。從導(dǎo)言的提出到具體內(nèi)容的詳細闡述構(gòu)成課文的內(nèi)容體系?？墒箤W(xué)生從總體上把握全文的內(nèi)容要點。避免了學(xué)生只孤立地掌握些支離破碎知識的現(xiàn)象。
二、把握重點內(nèi)容，培養(yǎng)析題能力
中學(xué)思想政治復(fù)習(xí)課教學(xué)目標，就是在保證學(xué)生全面掌握教材基本內(nèi)容的同時，突出教材的重點，使學(xué)生的復(fù)習(xí)能事半功倍。由于中學(xué)生的自學(xué)能力較差，不能很好把握住教材內(nèi)容的重點，復(fù)習(xí)過程中往往眉毛胡子一把抓，不分主次，不能取得良好的效果。因此，教師在組織復(fù)習(xí)課的教學(xué)過程中，應(yīng)抓住重點內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生仔細閱讀教材，要求學(xué)生能完整地表述原理內(nèi)容，并注重文字上的準確性，消除學(xué)生以知而非甚知的感覺。在初二思想政治課中，生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，是貫穿全冊書的一條紅線。對這一規(guī)律的理解、掌握和運用是學(xué)好該課程的關(guān)鍵所在。因而，在復(fù)習(xí)課教學(xué)中一定要緊扣這一原理，抓住關(guān)鍵用詞“生產(chǎn)力?決?定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系?反?作?用于生產(chǎn)力”，舉一反三，使學(xué)生融匯貫通。
培養(yǎng)和提高學(xué)生的析題能力，是復(fù)習(xí)課教學(xué)的另一目標，因此，教師除講授基本內(nèi)容和要點以外，還應(yīng)留有時間讓學(xué)生去練習(xí)，并采取多樣化訓(xùn)練的形式以調(diào)動學(xué)生的積極性。比如：可采用分組競爭的方式，巧妙地設(shè)計幾組學(xué)生易出現(xiàn)錯誤的題型，看哪個組答得最快、最好。這樣，既活躍了課堂氣氛，又鍛煉了學(xué)生判斷、分析、綜合解決問題的能力，使學(xué)生所學(xué)知識得到了進一步升華。
三、鍛煉答題技巧，做到理論聯(lián)系實際