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導(dǎo)語：在城市流浪動物現(xiàn)狀的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：流浪狗；制度；立法；管理
狗，也稱犬，由早期人類從灰狼馴化而來，馴養(yǎng)時間在4萬年前至1.5萬年前，是人類最早馴化的動物，它們一直是人類忠誠的朋友，人們現(xiàn)在養(yǎng)狗不僅是為了看家護院，還可以從狗的身上獲得精神慰藉。但是現(xiàn)在我們的周圍出現(xiàn)了越來越多的流浪狗，對我們的生活造成了影響。本文旨在通過對流浪狗產(chǎn)生的原因，流浪狗引發(fā)的問題進行討論，期望從最大的層面保護流浪狗的權(quán)益及人們的正常生活。
1.流浪狗引發(fā)的社會問題
通過觀察周圍的流浪狗現(xiàn)狀，可以對流浪狗引發(fā)的社會問題歸納如下：
（一）流浪狗對人類健康和生活環(huán)境產(chǎn)生的影響
由于沒有固定的食物來源，流浪狗主要依靠垃圾來填飽肚子，這樣容易使流浪狗感染細(xì)菌導(dǎo)致死亡，尸體如果不能得到及時處理容易導(dǎo)致傳染病的發(fā)生。另外，流浪狗本身攜帶的病毒以及寄生蟲容易通過排泄物等滋生傳染病、瘟疫等，影響人們的衛(wèi)生環(huán)境和健康。有一部分的流浪狗有一種被拋棄感，因此往往會產(chǎn)生仇視人的情緒，為了保護自己就去攻擊路人，尤其是懷孕和曾經(jīng)受傷害的流浪狗主動攻擊他人的概率更大，這樣就會對居民的正常生活造成影響。
（二）流浪狗咬傷人引發(fā)的費用賠償問題
流浪狗咬人在我們的周圍經(jīng)常發(fā)生，由于大部分的流浪狗沒有打過疫苗，因而在咬傷人之后容易引發(fā)狂犬病。但關(guān)于流浪狗咬傷人的賠償問題始終沒有一個定論。針對流浪狗咬傷人引發(fā)的法律糾紛，法院在處理此類案件時沒有法律依據(jù)，無從下手?！吨腥A人民共和國民法通則》第127條規(guī)定：“飼養(yǎng)的動物造成他人損害的，動物飼養(yǎng)人或者管理人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任；由于受害人的過錯造成損害的，動物飼養(yǎng)人或者管理人不承擔(dān)民事責(zé)任；由于第三人的過錯造成損害的第三人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。”這是對養(yǎng)狗人的責(zé)任、在第三人存在過錯及受害人存在過錯時相關(guān)的法律規(guī)定，并沒有體現(xiàn)無主流浪狗在沒有第三人過錯時咬傷人的賠償依據(jù)。
2.流浪狗問題產(chǎn)生的原因
流浪狗的產(chǎn)生有很多的原因，主要是由于養(yǎng)狗人缺乏責(zé)任意識，以及政府沒有及時的出臺相關(guān)的立法規(guī)定流浪狗的管理制度，同時社會也沒有為大量涌現(xiàn)的寵物做好收養(yǎng)準(zhǔn)備。
（一）流浪狗產(chǎn)生的個人原因
隨著城市老舊民房的拆遷、年輕夫婦生育小孩的需要、主人離異或去世等家庭變化和變故，以及迫于家庭其他成員和鄰里左右的壓力等客觀原因，造成了流浪狗的大量出現(xiàn)。同時還有養(yǎng)狗人的主觀原因，例如：由于寵物狗生病，主人不愿意承擔(dān)過高的辦證費和醫(yī)藥費。養(yǎng)狗時間長了，主人厭惡了寵物狗的生理特性，對狗沒了興趣，喜新厭舊。寵物狗主人的責(zé)任心缺失是導(dǎo)致流浪狗產(chǎn)生的主要原因。
因為沒有法律對保護小動物的基本權(quán)利進行規(guī)定，所以主人在拋棄寵物狗時很少會想到承擔(dān)責(zé)任。責(zé)任是一種能力，要引導(dǎo)市民做個負(fù)責(zé)任的養(yǎng)狗人，對養(yǎng)狗的市民加強宣傳和教育是很重要的。
（二）流浪狗產(chǎn)生的政府原因
因為我國針對動物的立法起步較晚，所以在流浪狗法律規(guī)定方面很少，只有在地方性法規(guī)中有對于無主動物的管理部門的規(guī)定。
1.有關(guān)流浪狗管理的相關(guān)法律規(guī)定缺失
目前造成小動物大量被遺棄和殘害的根本原因在于中國沒有反虐待動物法和動物福利法案。我國對于動物保護立法起步較晚。在2009年9月《中華人民共和國動物保護法（專家建議稿）》已完成，在這個建議稿中強調(diào)了我國未來不會對貓狗等寵物數(shù)量實施硬性數(shù)量限制，也不會對沒病痛的寵物實施安樂死。在建議稿的第五章中專門規(guī)定了關(guān)于寵物動物的保護涉及到寵物生命和數(shù)量等敏感問題并且規(guī)定寵物貓狗出門時，要戴胸牌、避讓行人等。同時也規(guī)定了寵物主人的責(zé)任，保護和救助流浪狗，規(guī)定了流浪狗留檢、收容、救助場所以及民間救助組織等。但是關(guān)于流浪狗的管理沒有系統(tǒng)的規(guī)定，并且對于流浪狗的管理部門也沒有細(xì)化規(guī)定。
2.地方性法規(guī)有關(guān)流浪狗管理的規(guī)定存在的缺陷
國內(nèi)大部分地區(qū)對飼養(yǎng)寵物狗進行了立法，在這些立法中有關(guān)于流浪狗管理的規(guī)定。地方性法規(guī)主要規(guī)定了流浪狗的范圍，無人牽領(lǐng)的犬也視為流浪狗；規(guī)定養(yǎng)狗人的責(zé)任，養(yǎng)狗人應(yīng)對其寵物狗注射狂犬疫苗，并取得犬類免疫證；規(guī)定了公安部門、城市管理執(zhí)法部門、畜牧獸醫(yī)部門、工商部門、衛(wèi)生防疫部門按職責(zé)分工，互相配合來管理流浪狗。
縱觀部分地方性法規(guī)的規(guī)定我們可以看出，這些地方性法規(guī)有關(guān)寵物狗管理的規(guī)定非常詳細(xì)，從寵物狗的銷售、飼養(yǎng)、繁殖，包括養(yǎng)狗人的權(quán)利和義務(wù)都有詳細(xì)的規(guī)定，烈性犬的具體品種，由畜牧獸醫(yī)行政管理部門確定并向社會公布，可是這些規(guī)定在執(zhí)行時很困難。首先是寵物飼養(yǎng)登記不到位。地方性法規(guī)規(guī)定飼養(yǎng)寵物狗應(yīng)該辦理相關(guān)手續(xù)及證明，需要繳納一定的辦證費用，有很多飼養(yǎng)人因為辦證費用過高而不去進行養(yǎng)犬登記。其次是地方性法規(guī)規(guī)定的流浪狗管理部門的不作為。在大部分人眼里，流浪狗是相當(dāng)危險的，地方性法規(guī)規(guī)定的流浪狗管理部門對于流浪狗的捕捉常常很被動，很多市民向這些機構(gòu)反映，這些機構(gòu)常常會找一些借口推脫不去處理流浪狗。同時這些機構(gòu)也面臨著很多問題：流浪狗的數(shù)量很多，他們沒有足夠的空間收留流浪狗，沒有足夠的資金飼養(yǎng)流浪狗。最后是有關(guān)銷售狗、繁殖狗的規(guī)定欠缺。在地方性法規(guī)中對狗的銷售做了詳細(xì)規(guī)定，但很多地方性法規(guī)沒有對違反規(guī)定買賣狗做出處罰性的規(guī)定，還有很多人根本不了解買賣狗時應(yīng)該做登記。在大部分的地方性法規(guī)中沒有對狗的繁殖及結(jié)扎做相關(guān)規(guī)定，造成了狗的肆意繁殖，為流浪狗的產(chǎn)生埋下了隱患。
（三）流浪狗產(chǎn)生的社會原因
現(xiàn)在在社會上對流浪狗的救助主要依靠動物保護組織、社會團體以及個人。但是目前社團及個人的力量弱小，缺乏相關(guān)支持，很多的組織和個人無法維系對流浪狗的救助。與發(fā)達(dá)國家的動物保護組織相比，我國的動物保護組織起步甚晚。1992年12月，中國小動物保護協(xié)會在民政部注冊登記，2000年1月清理整頓后再次注冊登記。2001年，國內(nèi)第一家政府批準(zhǔn)的非營利性民間動物收容及保護機構(gòu)成立。但令人困惑的是，沒有官方的承認(rèn)，這類組織會陷入“非法組織”、“非法活動”的困境。
現(xiàn)在，很多的個人也加入到了流浪狗救助中來，他們多是是自發(fā)的。動物救助的志愿者們通過網(wǎng)絡(luò)等辦法收留被遺棄的寵物，為它們尋找合適的領(lǐng)養(yǎng)人。但是個人的力量是有限的，在他們實施救助的過程中，噪音和異味擾民、城市動遷、資金緊張等問題使救助者面臨著政府的壓力、社會的壓力，使他們居無定所、多次搬遷。很多志愿者由于不能忍受這些壓力而將收留的流浪狗重新拋棄。
3.借鑒國外對流浪狗管理的相關(guān)立法及經(jīng)驗
流浪動物造成的各種社會問題由來已久，在西方國家甚至有超過100年的歷史。國外的很多國家解決流浪狗的問題，主要從加強流浪狗登記、繁殖源頭等來控制流浪狗的數(shù)量。
（一）國外有關(guān)流浪狗管理的相關(guān)立法
1.通過動物福利立法，保障流浪動物的權(quán)益
國外將流浪動物的管理提高到了動物福利的高度并進行了相關(guān)立法。動物福利的概念最早提出源于英國。按照國際上通認(rèn)的說法，動物福利被普遍理解為幾大自由，即讓動物不受饑渴的自由、生活舒適的自由、免受痛苦的自由、生活無恐懼感的自由以及表達(dá)天性的自由。
現(xiàn)在在我國對流浪狗的收容還存在很多的問題，而國外早已有了有關(guān)動物福利的立法。1822年，世界上第一部與動物福利有關(guān)的法律在愛爾蘭通過。隨后，西方很多國家都紛紛從組織機構(gòu)、規(guī)章制度等方面保障動物福利。20世紀(jì)80年代后，歐盟、美國、加拿大、澳大利亞等都進行了動物福利方面的立法，世界貿(mào)易組織的規(guī)則中也寫入了動物福利的條款。歐洲的丹麥，瑞典，亞洲的新加坡，馬來西亞，泰國，日本等國家在20世紀(jì)90年代完成了動物福利立法，對流浪狗的收留與領(lǐng)養(yǎng)做出了嚴(yán)格的法律規(guī)定。
2.規(guī)范流浪狗收留和收養(yǎng)程序
在德國想要擁有狗的人，通常會到收容所去收養(yǎng)流浪狗，想要領(lǐng)養(yǎng)狗的人需通過考核，包括領(lǐng)養(yǎng)狗的動機、是否有照顧狗的經(jīng)驗、家居空間、經(jīng)濟情況等，通過審核者需簽署接受動物保護義工隨時追蹤及審查犬只生活狀況的法律文件，以此來避免犬只再度被拋棄。有些狗經(jīng)過長期流浪或者曾經(jīng)遭到虐待，會變得暴躁孤僻，對人有攻擊性，還有的狗有傳染性疾病或者其他重病，總之只要不再適合被普通家庭收養(yǎng)的，會被安樂死；通過了評估的狗會被絕育和疫苗接種，然后進入收養(yǎng)程序。
3.建立合理制度，支持公益團體收容流浪動物
在美國和日本等國家主要依靠法律規(guī)定及社團監(jiān)督兩方面規(guī)范養(yǎng)狗行為。在美國和日本買一條狗就意味著買了很多責(zé)任，大部分的法律規(guī)定養(yǎng)狗必須要為寵物辦理許可證，許可證要一直掛在寵物狗的脖子上，許可證主要包括兩方面的內(nèi)容：已注射過狂犬疫苗及主人的相關(guān)情況，這就為流浪狗找回主人提供了方便。在美國還通過立法強制給狗上保險來對養(yǎng)狗進行管理。日本將對流浪狗的管理納入到現(xiàn)代社會公共服務(wù)中。如果單靠捕捉來解決或減少流浪狗的問題是不可行的，要加以國家的立法。現(xiàn)在大多數(shù)國家對流浪狗的管理主要在動物福利法完善的前提下規(guī)范流浪狗的管理制度。
（二）國外有關(guān)流浪狗管理的經(jīng)驗
在國外很多地方有一些對流浪狗管理的創(chuàng)新辦法值得我國學(xué)習(xí)。在英國如果狗的主人無力飼養(yǎng)寵物狗，政府動物保護辦公室會接受這些寵物狗，并會酌情收取一些費用。還有很多歐洲國家設(shè)立了嚴(yán)密的流浪狗管理機構(gòu)，并且在每個區(qū)的委員會指定一名狗管理員，管理員的職責(zé)是抓住并扣留任何走失的狗，如果狗的主人前來認(rèn)領(lǐng)必須繳納一定數(shù)量的罰款和看管期間所有的費用。動物保護法基本完善的國家一般會采取捕捉，免疫，驅(qū)蟲，絕育，然后釋放流浪狗的方法，只有對有疾病和表現(xiàn)出攻擊性的狗實施安樂死。①
4.借鑒國外經(jīng)驗建立完善的流浪狗管理制度
有些人認(rèn)為現(xiàn)在關(guān)于人們基本生活權(quán)益都沒有得到很好的保障，何談這些不會說話的動物的權(quán)益保障。筆者不同意這種觀點，現(xiàn)在我們國家一直在提倡建設(shè)和諧社會，強調(diào)人與自然的和諧，流浪狗的出現(xiàn)在一定程度上阻礙了和諧社會的發(fā)展。由于我國關(guān)于流浪狗管理的相關(guān)法律的缺失使得越來越多的流浪狗出現(xiàn)，所以要借鑒國外經(jīng)驗針對流浪狗管理進行詳細(xì)的立法規(guī)定。
（一）從立法上規(guī)定和完善流浪狗的管理制度
1.國家立法規(guī)定流浪狗的管理制度
捕殺流浪狗常被作為疾病控制項目的一個部分，但這只能暫時減少流浪狗的數(shù)量，我們應(yīng)該通過立法從源頭上規(guī)范養(yǎng)狗人的行為和公眾意識來控制流浪狗。立法應(yīng)該從三個方面進行規(guī)定：政府，社會，養(yǎng)狗人。并且這三個方面應(yīng)該從國家立法以及地方性立法兩方面完善。主要從流浪狗捕捉部門、登記部門、飼養(yǎng)部門、收養(yǎng)條件來進行規(guī)定。對于捕捉的流浪狗應(yīng)該進行電子檔案登記，流浪狗收容站應(yīng)該給流浪狗必要的生存條件及關(guān)懷。將流浪狗的管理和寵物狗的飼養(yǎng)的規(guī)定相結(jié)合，對于寵物狗的銷售、飼養(yǎng)等方面進行嚴(yán)格立法，并且將流浪狗的管理部門和寵物狗的管理部門組合成一個部門來管理狗的問題，以此來控制流浪狗的數(shù)量。流浪狗日益增多的最主要的原因在于養(yǎng)狗人的責(zé)任意識缺失，在國家立法中應(yīng)該充分強調(diào)養(yǎng)狗人的責(zé)任意識，并規(guī)定養(yǎng)狗人的相關(guān)責(zé)任及違反后應(yīng)該承擔(dān)的法律責(zé)任。
2.地方性法規(guī)完善流浪狗管理制度
地方性法規(guī)應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H情況，在充分落實國家立法的前提下對本地區(qū)流浪狗的管理做細(xì)化規(guī)定?？梢詮牧骼斯饭芾聿块T細(xì)化，規(guī)定到每個社區(qū)，街道對流浪狗的管理部門。政府對于流浪狗管理部門經(jīng)費補貼細(xì)化規(guī)定，為流浪狗的生存創(chuàng)造一個良好的條件。政府在制定地方性法規(guī)時可以通過網(wǎng)絡(luò)、媒體等方式向社會征集寵物狗及流浪狗的管理措施來制定切實可行的管理辦法。同時也要將寵物狗的管理辦法和流浪狗的管理制度相結(jié)合，尤其是寵物狗銷售市場的管理，要完善銷售登記，并且在每個社區(qū)及街道建立完善的寵物飼養(yǎng)登記。
（二）立法完善流浪狗留置站的責(zé)任，完善流浪狗民間救助機制
流浪狗收容中心現(xiàn)在主要有兩類，一類是政府部門設(shè)立的流浪狗留置站，還有一類是民間成立的救助站。政府部門設(shè)立的流浪狗留置站很少，在這幾年較大的城市才開始建立流浪狗留置站，這些留置站由于空間狹小，政府發(fā)放的資金較少，造成了很多流浪狗被收留后死亡的現(xiàn)象。所以應(yīng)該通過立法來規(guī)范留置站的責(zé)任。
流浪狗的問題這么多年沒有得到解決，和流浪狗的救助社團存在的非法性有很大的關(guān)系。我國的流浪狗收容中心的成立主要依靠社會力量的扶持，以社會各界捐資維持、愛寵人士認(rèn)養(yǎng)為發(fā)展模式。通過這樣的模式，能夠讓社會各界更多有愛心的人士參與進來，盡自己的一份力量，為保護動物生命做貢獻(xiàn)。流浪狗的民間救助站現(xiàn)在還僅僅?？吭趥€人的努力層面，現(xiàn)在應(yīng)該通過立法規(guī)范民間救助機制。最重要的是要通過立法讓民間救助站的身份合法化，以更好的開展救助工作。
（三）從道德層面增強養(yǎng)狗人的責(zé)任意識
筆者認(rèn)為應(yīng)該通過道德和法律的結(jié)合來加強養(yǎng)狗人對狗的責(zé)任意識。要引導(dǎo)市民做個負(fù)責(zé)任的養(yǎng)狗人，應(yīng)該對養(yǎng)狗的市民加強宣傳和教育。對這些養(yǎng)狗人定期進行培訓(xùn)，講解狂犬病以及寵物狗的防疫免疫，樹立為自己的寵物狗做結(jié)扎的意識。還可以辦一些板報或雜志來增強養(yǎng)狗人對寵物狗的責(zé)任意識，以免讓這些寵物狗淪為流浪狗。
5.結(jié)語
綜上所述，我國現(xiàn)在對于流浪狗立法思考還不是很多，而對于流浪狗的社會討論卻很多。流浪狗的立法和管理制度及監(jiān)督等問題還有待于深化和具體。考慮到流浪狗的逐量增加可能帶來的影響，以及有關(guān)流浪狗的管理在法律上的空白。所以本文通過對流浪狗產(chǎn)生的原因及引起的問題進行分析，應(yīng)該通過立法及完善流浪狗管理制度來減少流浪狗的數(shù)量，同時應(yīng)該借鑒國外有關(guān)流浪狗的相關(guān)立法及經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，加速對流浪狗引發(fā)問題的研究，以促進流浪狗管理制度的完善，切實維護好廣大人民群眾及流浪狗的權(quán)益，實現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。（作者單位：新疆師范大學(xué)法學(xué)院）
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隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和城市化進程的加速，城市居民家庭的獨立性、個性化和人口老齡化問題日益突出，居民的休閑、消費和情感寄托方式也呈多元化發(fā)展。寵物飼養(yǎng)已經(jīng)成為城市居民消費的新亮點，寵物產(chǎn)業(yè)成為城市經(jīng)濟的組成部分。家養(yǎng)寵物數(shù)量的急劇增加，寵物時尚、寵物用品、寵物醫(yī)院、寵物美容、寵物選美……關(guān)注寵物的話題越來越廣泛，圍繞寵物產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟越來越受人們的青睞，這一領(lǐng)域也因此成為新的創(chuàng)業(yè)“淘金地”，XX我們迎來了“寵物盛世”。與寵物相伴也是人性化與自然和諧的新主張，體現(xiàn)了現(xiàn)代人個性獨立、張揚與親和的世界觀，更印證了中國經(jīng)濟快速發(fā)展、國民生活水平提高與精神生活的富足。
我國的寵物產(chǎn)業(yè)起步較晚，但已經(jīng)取得了長足的發(fā)展。據(jù)了解，我國有寵物用品生產(chǎn)企業(yè)約200家。寵物飼養(yǎng)給寵物醫(yī)院帶來了不菲的收入。許多寵物醫(yī)院業(yè)務(wù)并非主管“醫(yī)”，服務(wù)項目包括經(jīng)營收售寵物、銷售寵物用品和食品、主人外出托管、寵物美容等。寵物美容院、寵物寄養(yǎng)等專門化經(jīng)營也開始出現(xiàn)，寵物服務(wù)趨向?qū)I(yè)化、專營化。
一個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要法律、法規(guī)和政策的正確引導(dǎo)。我國目前還沒有一部比較系統(tǒng)的關(guān)于寵物飼養(yǎng)方面的法律法規(guī)，寵物產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在著一些需要引起重視的問題，急需制定寵物醫(yī)院、寵物飼養(yǎng)環(huán)境污染治理、寵物交易市場管理、寵物服務(wù)行業(yè)管理等方面的條例，制定寵物用品生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)，使寵物產(chǎn)業(yè)管理有章可循。
報告對近年來中國寵物產(chǎn)業(yè)的成長、發(fā)展，以及從寵物經(jīng)濟、寵物活動、寵物對社會的影響等多元化思維和詳盡的資料詮釋了XX年中國寵物產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷程，闡述了圍繞寵物發(fā)展起來的衣食住行行業(yè)前景，還有我們?nèi)孕璩志妹鎸Φ膯栴}和壓力，權(quán)做參考和借鑒之意。
第二節(jié).中國寵物行業(yè)概況
(一).寵物經(jīng)濟
從大的環(huán)境上看，休閑經(jīng)濟賴以發(fā)展的是整個國民經(jīng)濟的持續(xù)快速發(fā)展。據(jù)國家統(tǒng)計局的數(shù)據(jù)顯示：XX年第一季度，國內(nèi)國民生產(chǎn)總值實際增長速度為%;從1978年到XX年，我國國民生產(chǎn)總值增長了倍，年均實際增長%，大大高于同期發(fā)達(dá)國家和世界平均增長速度。高速發(fā)展的國民經(jīng)濟催生了我國的寵物養(yǎng)殖與寵物消費。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計，京津滬穗的寵物犬總數(shù)超過了160萬條，僅上海寵物消費一年就可達(dá)到六七億元，與寵物相關(guān)的美容、醫(yī)院、殯葬、婚介、訓(xùn)練、驗證、比賽等行業(yè)應(yīng)用而生，并折射出強大的市場空間。
從我國目前人口年齡的構(gòu)成狀況和發(fā)展趨勢來看，目前我國65歲以上的老年人占人口構(gòu)成的%，寵物作為伴侶在老年人群中表現(xiàn)的最為突出。從上世紀(jì)70年代實行計劃生育政策到現(xiàn)在已經(jīng)30多年過去了，在未來的幾十年里，我國人口結(jié)構(gòu)構(gòu)成中老齡人口比重會進一步增加，也就是說寵物的準(zhǔn)消費人群正在增加。
北京、上海、廣州、深圳、天津、重慶……寵物正在成為中國城市里的一個新型居民，對飼養(yǎng)純種狗和純種貓的追求正日漸成為新一代城市居民的時尚潮流。據(jù)不完全統(tǒng)計，以純種狗和貓為主的寵物市場，每年的經(jīng)濟增長速度在20%以上。同時，圍繞在寵物時尚的周圍，醫(yī)療、服裝、托管、犬社、賽會、媒體、網(wǎng)絡(luò)正在形成一個專業(yè)領(lǐng)域。據(jù)非盈利性動物保護組織“北京人與動物環(huán)境保護教育中心”的資料顯示，我國寵物經(jīng)濟的市場潛力至少能達(dá)到150億元人民幣。目前，北京寵物數(shù)量大約有300萬只(條)，與上海、廣州、重慶、武漢并列為全國五大“寵物城市”。如此算來，全國至少有寵物1億只(條)。就北京而言一年花在寵物身上的錢多達(dá)5億多元。有專家對未來我國寵物市場的發(fā)展?fàn)顩r進行了預(yù)測：預(yù)計XX年以前中國寵物食品和寵物用品市場的定值銷售額將超過60億元人民幣，良好的經(jīng)營環(huán)境也將形成。
在寵物飼養(yǎng)種類方面，目前以體型較小的貓、狗為主。以寵物狗為例，小型犬有北京犬、西施、巴哥、斗牛和新品種雪瑞納、貴婦等。隨著一些經(jīng)濟實力較強的人向郊區(qū)轉(zhuǎn)移，生活空間擴大，一股飼養(yǎng)大中型犬的熱潮也開始在天津出現(xiàn)，如德國牧羊犬、大麥汀、拉布拉多等烈性狗。
(二).寵物市場
1.京城寵物寄養(yǎng)已成規(guī)模
據(jù)了解，開展寵物寄養(yǎng)服務(wù)始于1999年，主要是為了方便人們出行。目前京城大約有四五家這樣的寵物醫(yī)院開展寵物寄養(yǎng)服務(wù)，現(xiàn)在已逐漸形成規(guī)模。送來的寵物必須要有健康證才能入住，還要有已注射預(yù)防針和狂犬疫苗的證明，否則拒絕接納。
2.深圳寵物經(jīng)濟年產(chǎn)值5000萬
據(jù)介紹，深圳目前已登記的寵物狗5萬只、寵物貓3萬只。每只犬每年入戶、年審、防疫、狗糧等費用超過5000元。目前深圳寵物經(jīng)濟年產(chǎn)值已高達(dá)5000萬元，并且每年將以1000萬元左右的速度攀升。
3.重慶、南京出現(xiàn)“寵物婚介”
12月初，重慶、南京相繼出現(xiàn)了“寵物婚介”。據(jù)《江蘇商報》報道，店老板介紹，很多寵物主人想為愛犬留下后代，卻苦于找不到相匹配的同類犬。據(jù)悉，來相親的均為各種名犬，程序是先登記，再拍照，留下檔案。談妥價格后，雙方主人讓兩只犬單獨相處，培養(yǎng)感情。只要母犬，成功率就會很高。最后“婚介所”要收5%的中介費。
4.成都成立了一家寵物標(biāo)本制作店
新華網(wǎng)成都5月17日電：成都最近出現(xiàn)一家寵物標(biāo)本制作店，這家專業(yè)制作寵物標(biāo)本的公司，為那些失去寵物的主人帶來安慰，實現(xiàn)了“把寵物長留身邊”的愿望。
·大學(xué)生課余活動調(diào)查報告 ·XX年調(diào)查報告 ·旅游調(diào)查報告 ·白色污染調(diào)查報告
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5.哈爾濱租賃寵物
在21世紀(jì)的今天，租賃業(yè)不再是新的事物，它已真正進入人們的生活。人們不僅可以租兒童玩具車、租手機、租電腦……還可以租貓、狗、兔等寵物。
貓、狗、兔等動物體形小巧，性情溫順，在家中豢養(yǎng)一只，可以增加生活情趣。但豢養(yǎng)寵物也比較麻煩，需要給它們喂食、洗澡、清糞便，有了病還要上寵物醫(yī)院。就時下而言，絕大多數(shù)人工作忙碌緊張，生活節(jié)奏加快，其中的某些人雖然喜歡寵物，但卻沒有精力豢養(yǎng)。
花鳥魚市的一些精明的業(yè)主們瞄準(zhǔn)機遇，根據(jù)情況，推出了寵物租賃業(yè)。人們只需花上少許價錢，就可以租到一只令自己滿意的寵物。什么時間養(yǎng)夠了，便可物歸原主。根據(jù)愛好和需要，還可換養(yǎng)其它寵物，做到常養(yǎng)常新。
6.太原新建觀賞魚基地、廣東觀賞魚基地為世界最大
隨著人們生活水平的提高，市場對觀賞魚的需求增大，太原魚種場投資600余萬元建成一座先進的觀賞魚繁殖、培育基地，目前有金龍、紅尾貓等近50個養(yǎng)殖品種。
廣東水族產(chǎn)業(yè)憑借繼承傳統(tǒng)、開拓創(chuàng)新相結(jié)合，引領(lǐng)全國潮流的。據(jù)水產(chǎn)專家的不完全統(tǒng)計，目前在廣東，觀賞魚水族產(chǎn)業(yè)居然容納了近20萬人就業(yè)!養(yǎng)殖面積達(dá)10多萬畝，年產(chǎn)觀賞魚(含魚苗)數(shù)百億尾，并由此興起了水族器材廠家上千家，整個產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值合計超過100億元。目前全國各地的觀賞魚和水族器材60%~70%來自廣東，廣東已成為全國乃至世界上最大的觀賞魚養(yǎng)殖和水族器材產(chǎn)銷基地。水族產(chǎn)業(yè)具備廣闊市場前景，廣東業(yè)界表示樂觀。
發(fā)展寵物市場，重在經(jīng)營思路。其實從整個寵物產(chǎn)業(yè)的鏈條來說，可供開發(fā)的產(chǎn)業(yè)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，寵物酒店、寵物婚介等等都是可以去挖掘的富礦。對于寵物商來說，只要能想出來，就沒有開發(fā)不出來的寵物市場，但現(xiàn)在擺在中國寵物商面前的問題更多的可能是如何使品牌在眾多競爭者當(dāng)中脫穎而出，受到更多消費者的關(guān)注，如何面對更多來自海外的競爭壓力，涉足更廣闊的國際市場。寵物美容師培訓(xùn)要規(guī)范;寵物醫(yī)院面臨國際挑戰(zhàn);寵物用品要打造知名品牌……這些都是中國寵物市場面對的機遇和挑戰(zhàn)，誠信、穩(wěn)健、務(wù)實、規(guī)范的市場，才是中國寵物界要努力追尋的市場。
(三).寵物活動
眾多的寵物展示會、寵物博覽會也給城市經(jīng)濟以更多的選擇。
據(jù)悉，去年7月中旬上海人剛剛領(lǐng)略過一次寵物展的風(fēng)采，接踵而至的這次亞洲最具規(guī)模的15000平方米展覽顯示了“寵物經(jīng)濟”在上海的崛起。據(jù)不完全統(tǒng)計，上海目前已經(jīng)成為全國五大寵物城市之一，養(yǎng)寵物的上海人基本上每個月花在愛貓、愛犬身上的費用為300元。據(jù)悉，為了避免初次參加此類國際比賽的上海人“露怯”，組委會特地安排了一次臨陣磨槍的機會，在8月27日開設(shè)補習(xí)講座，給阿拉講一講大賽的程序、如何舒緩緊張情緒、如何帶狗出場、怎樣搭配服裝等。
XX年以上海、北京、廣州、南京、成都、沈陽、青島為主的城市圍繞寵物為主題舉辦了許多種類的展覽會：
如XX年1月1日-3日在北京舉辦‘XX偉嘉杯caa第四屆世界名貓展’、XX年1月11日‘XX年csv德國牧羊犬遼寧地方展’、XX年3月6日-XX年3月7日在北京舉辦‘XX年首屆cfa大型貓展’、“超飛”在XX年5月2日-6日在國都寵物公園舉辦‘第三界世界寵物文化博覽會’等。
由于寵物產(chǎn)業(yè)的日益完善，為寵物的健康和生命成立的組織也相應(yīng)而生：中國小動物保護協(xié)會、北京保護小動物協(xié)會、香港愛護動物協(xié)會等。這些機構(gòu)在保護小動物方面做了許多努力：收容及拯救被遺棄的受傷動物;調(diào)查虐待動物的報告;接受市民棄養(yǎng)的動物，以解動物流離之困，亦有助于緩解動物流浪街頭的問題;為貓狗提供廉價的絕育手術(shù)服務(wù)，以避免動物被繁殖后無人愿意養(yǎng)育的情況;為無家可歸的動物尋覓新主人;盡可能為一些無家可歸的動物提供住院服務(wù)，包括：基本的獸疾護理、治療及大型手術(shù);向公眾傳揚“寵物主人應(yīng)有的責(zé)任與動物福利”等科學(xué)觀念……
第三節(jié) 中國寵物產(chǎn)業(yè)調(diào)查研究
寵物產(chǎn)業(yè)顧名思義，就是圍繞寵物發(fā)展起來的繁殖、訓(xùn)練、用品、用具、醫(yī)療、醫(yī)藥、貿(mào)易的產(chǎn)業(yè)鏈。在發(fā)達(dá)國家，寵物作為一種產(chǎn)業(yè)已經(jīng)有一兩百年的歷史，已經(jīng)形成了健全的寵物經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈。根據(jù)美國的euro monitor 調(diào)查公司提供的數(shù)字，1997年，世界寵物食品市場價值255億美元，到XX年寵物食品市場的銷售增長了19%，市場價值增漲到42%。在美國寵物經(jīng)濟已占到gdp的4%-6%。在發(fā)達(dá)國家，寵物產(chǎn)業(yè)已有一二百年歷史，已經(jīng)形成繁育、訓(xùn)練、用品用具、醫(yī)療、醫(yī)藥、貿(mào)易的產(chǎn)業(yè)鏈。目前僅世界寵物食品市場總量就有1750萬噸，價值361億美元。美國是世界上第一寵物大國，XX年美國寵物用品銷售達(dá)310億美元。在澳大利亞寵物行業(yè)有八萬名員工。而在德國每年養(yǎng)犬的產(chǎn)值就占國民經(jīng)濟的17%左右，已經(jīng)形成了產(chǎn)業(yè)支柱。
(一).寵物產(chǎn)業(yè)的基本走勢
在我國，圍繞寵物形成的生產(chǎn)、銷售和服務(wù)等系列產(chǎn)業(yè)活動，近些年相繼開發(fā)了寵物交易市場、寵物用品店、寵物醫(yī)院、寵物訓(xùn)練等項目。目前，北京、上海、廣州、重慶、武漢等城市寵物經(jīng)濟快速發(fā)展，以上海為例，據(jù)不完全統(tǒng)計，每個月花在愛貓寵犬身上的費用為300元，僅每年的養(yǎng)犬費用就高達(dá)6億元。根據(jù)資料測算，國內(nèi)至少有寵物一億只(頭)，由家庭飼養(yǎng)寵物而派生出的寵物經(jīng)濟“蛋糕”可謂越做越大。
隨著中國生活水平的持續(xù)提高，和家庭規(guī)模的縮小，飼養(yǎng)寵物已經(jīng)成為越來越多都市人生活的一部分，中國的寵物消費也隨之形成規(guī)模，同時展現(xiàn)巨大潛力。盡管中國各大城市政府都執(zhí)行了嚴(yán)格的寵物飼養(yǎng)限制條例，實際寵物量近年來卻有增無減。北京、上海、廣州、重慶和成都被并稱為“中國五大寵物城市”。據(jù)有關(guān)資料顯示：單以寵物犬為例，北京目前約有50多萬只，而且仍在以每年8%的速度增長，上海則約有70萬只，每年在寵物上的花費更高達(dá)6億元。在經(jīng)濟不甚發(fā)達(dá)的東北遼寧的寵物業(yè)也日漸成形，并得到了較快的增長，業(yè)已形成生產(chǎn)繁殖、物流兩個體系。全國犬只的擁有量不少于2100萬以上。
圍繞寵物的衣食住行、生老病死以及附加值的寵物消費，如：寵物美容、寵物訓(xùn)練、寄養(yǎng)、攝影等行業(yè)都頗有市場。據(jù)統(tǒng)計目前中國寵物經(jīng)濟的市場潛力至少達(dá)150億元人民幣(32億新元)，且呈快速增長趨勢。專家預(yù)測，目前我國寵物經(jīng)濟的市場潛力至少能達(dá)到150億元人民幣。中國社會消費需求中出現(xiàn)的如此迅猛的寵物消費需求，標(biāo)志著人民生活水平的提高和社會發(fā)展的進步。隨著犬種引進工作的進行，國內(nèi)市場上犬種豐富，寵物美容概念的不斷深入，養(yǎng)犬群會越來越重視寵物的相關(guān)行業(yè)。隨著寵物量的增長，中國的寵物行業(yè)也將步上一個嶄新的臺階。
(二).寵物產(chǎn)業(yè)鏈的現(xiàn)狀
1.寵物的服裝
關(guān)于寵物的服裝可謂五花八門：毛衣、夾克、絨衣甚至婚紗，通過對狗背長和胸圍的測量，由寵物主選擇圖案、花色來給自己的寵物寶寶訂制服裝。這種專門經(jīng)營寵物服裝的商家通過連鎖經(jīng)營和報刊、雜志、網(wǎng)上訂購的方式來實現(xiàn)快速的信息連接來達(dá)到雙方互益的目的。大部分的小作坊批量生產(chǎn)，這種優(yōu)勢可以大大降低銷售價格，擴大銷售市場，但是尺碼和設(shè)計單一，合身的標(biāo)準(zhǔn)降低，不符合現(xiàn)代人的需求。XX年8月北京寵物服裝市場出現(xiàn)了首家專為寵物設(shè)計服裝的工作室，一件寵物服裝從設(shè)計到完成需要三天的時間，價格和普通成人服裝相當(dāng)，大多數(shù)人偏向于秋冬季保暖實用型。另一部分的需求來自個性、獨立和張顯個人魅力的人群，他們對寵物服裝的革新有著很重要的引導(dǎo)作用。
盡管寵物服裝經(jīng)濟在中國剛剛起步，但龐大的市場需求和人們對寵物的新觀念，給這個全新的產(chǎn)業(yè)以極大的鼓舞、機遇和想象的空間。
2.寵物的食物
在中國潛藏著的這樣一個巨大商機的寵物市場中，國際著名寵物飼料品牌紛紛登陸中國市場。XX年北京進口寵物食品的銷售額約為人民幣2億元，比上年增130%。95年進入北京市場的法國皇家(royal canin)寵物食品，近年來銷售額的平均增長速度超過30%。主打中低檔市場，主要銷售美國寶路(pedigree)、偉嘉(whiskas)品牌的愛芬食品(北京)公司，去年的銷售額則達(dá)到XX萬元人民幣。
近幾年，中國企業(yè)以其特有的勞動力和資源優(yōu)勢在寵物、水族用品的生產(chǎn)方面得到了飛速發(fā)展，并在國際寵物、水族用品市場中占有越來越重要的地位。隨著中國寵物經(jīng)濟的發(fā)展，北京、廣州、上海等經(jīng)濟發(fā)達(dá)城市中寵物及觀賞魚愛好者迅速增長，寵物用品專賣店、水族連鎖店、寵物美容院及醫(yī)院大量涌現(xiàn)，北京、廣州等城市更形成了大型寵物、水族用品銷售市場，眾多國際著名寵物、水族用品生產(chǎn)商亦紛紛進入中國。國際著名品牌皇家、寶路、偉嘉、愛慕思、普瑞納等利用家樂福、億客隆、萬客隆、華普等連鎖超市，使其產(chǎn)品通過連鎖超市走進中國的千家萬戶;而德彩、黑鉆、喜瑞等國際著名水族用品、飼料生產(chǎn)商則通過商將其產(chǎn)品成功打入中國市場。
據(jù)統(tǒng)計：在中國的北京、廣州、重慶、上海等大城市中，寵物食品及寵物水族用品的銷售額逐年上升，年銷售額均在2億元人民幣以上。由此可見，中國迅速增長的豢養(yǎng)寵物及飼養(yǎng)觀賞魚的群體，將進一步推動中國寵物經(jīng)濟的發(fā)展，中國將成為世界未來最具發(fā)展?jié)摿Φ膶櫸锵M市場之一。
3.寵物的住、行與用品
近年來，在各大城郊市，飼養(yǎng)寵物已經(jīng)成為時尚，隨著愛犬一族的逐漸龐大，成規(guī)模的犬業(yè)養(yǎng)殖機構(gòu)就有成百家，與之相應(yīng)的寵物醫(yī)院、寵物食品店、寵物用品店、寵物美容店也應(yīng)運而生，并且具有自己固定的消費群體。
在我國，寵物健康護理員的職業(yè)前景將十分看好。他的主要工作：寵物飼養(yǎng)與疾病預(yù)防;對寵物進行日常健康護理與管理;對寵物進行科學(xué)美容(非手術(shù)類);對傷病寵物進行現(xiàn)場救護、病期護理、術(shù)后護理及康復(fù)護理。目前我國從事寵物服務(wù)業(yè)的人數(shù)已猛增到100多萬，從事寵物醫(yī)療和護理的人員約占10%。國外寵物服務(wù)業(yè)比較發(fā)達(dá)，寵物業(yè)每年有數(shù)億美金的收入。
寵物醫(yī)師、寵物美容師、寵物攝影師，這些因需求而衍生的行業(yè)雖然行業(yè)年輕，但需技術(shù)含金量高，僅從寵物醫(yī)院經(jīng)營現(xiàn)狀看，寵物豢養(yǎng)者每月為寵物修毛發(fā)、作常規(guī)檢查、要花費近百元，平均每次消費在300元左右。甚至有的寵物醫(yī)院服務(wù)項目中還包括收售寵物、銷售寵物用品和食品銷售、主人外出托管、寵物美容等。據(jù)統(tǒng)計，寵物醫(yī)院每月除一些房租、設(shè)備、藥物、獸醫(yī)工資等成本外，凈利潤可達(dá)到15000-60000，寵物醫(yī)院雖然“錢”景一片光明，但是問題也同樣不少。但事實上，寵物熱卻未引起寵物醫(yī)療營業(yè)稅的增長，由于目前寵物醫(yī)院多為個人經(jīng)營，經(jīng)營規(guī)模小，財務(wù)人員多為兼職，核算水平較低，稅收意識薄弱。同時由于給寵物看病，購買寵物用品的多為個人行為，所有支出全部以現(xiàn)金支付，不開具發(fā)票，因此寵物醫(yī)院一般不購買發(fā)票，稅務(wù)機關(guān)很難掌握其真實的經(jīng)營情況，導(dǎo)致偷漏稅的現(xiàn)象。寵物熱卻未引起寵物醫(yī)療營業(yè)稅的增長，產(chǎn)生了一冷一熱的強烈反差。未來稅務(wù)部門將考慮研究制定相應(yīng)政策和辦法，明確寵物概念、種類、范圍，加強對寵物消費經(jīng)營的稅收監(jiān)控。
寵物用品包括食品，潔凈用品和附屬用品，在市場分割中，寵物潔凈用品占5%;寵物食品約為70%，但寵物食品市場為跨國公司所控制，開發(fā)機會有限;附屬用品占據(jù)寵物用品市場的25%，總計達(dá)1XX多種。包括狗筐、貓墊、寵物玩具、鞍筐、龜爬行場、魚缸;也包括介紹如何飼料寵物錄像帶、磁帶、圖書等。寵物附屬品市場看好，在零售時，寵物用品按以下類別劃分：狗類附屬用品;貓類附屬用品;貓、狗潔凈用品;其他小動物附屬用品;兩棲類動物，昆蟲如螞蟻和鞘翅目，蛛型綱如蝎子、蜘蛛，爬行動物用品;籠養(yǎng)鳥、飛禽、野鳥等用品;淡水或咸水觀賞魚用品;給寵物及主人的禮品、紀(jì)念品。寵物附屬用品中銷量最大的貓墊子，全歐零售量為120噸，在美國貓墊子年零售額為1億美元。
1999年全球?qū)櫸锔綄倨肥袌鲆?guī)模約為15o億美元，其中2/3的市場份額為北美西歐所占據(jù);中、東歐(特別是巴西)屬新興市場;日本、澳大利亞、南非市場正在發(fā)展。中國是寵物附屬用品出口國之一，目前生產(chǎn)的寵物附屬用品主要出口美國和北歐，主打產(chǎn)品有：狗、貓用的項圈、牽繩、服裝、玩具等;狗磨牙的皮制物品;馬或小動物籠中的塑料裝飾品或特種木材等。寵物附屬用品生產(chǎn)所使用的原材料、做工是否精致、產(chǎn)量以及供貨來源國別等，都對價格有影響。據(jù)悉，生產(chǎn)一般常規(guī)寵物附屬品的稅后利潤是10%—30%，而部分高科技用品的利潤可達(dá)50%以上，如有一種遙控電子狗項圈，可令狗說站著就站著，說趴下就趴下，這種美國產(chǎn)的項圈其利潤達(dá)到200%。由于寵物的附屬品消費群體并不大計較品牌，所以，只要市場開拓得法中國中小企業(yè)進入該行業(yè)，將非常有利。
(三).寵物產(chǎn)業(yè)對社會的影響
我國的寵物產(chǎn)業(yè)起步較晚，但已經(jīng)取得了長足的發(fā)展。據(jù)了解，我國有寵物用品生產(chǎn)企業(yè)約200家。寵物飼養(yǎng)給寵物醫(yī)院帶來了不菲的收入。許多寵物醫(yī)院業(yè)務(wù)并非主管醫(yī)，服務(wù)項目包括經(jīng)營收售寵物、銷售寵物用品和食品、主人外出托管、寵物美容等。寵物美容院、寵物寄養(yǎng)等專門化經(jīng)營也開始出現(xiàn)，寵物服務(wù)趨向?qū)I(yè)化、專營化。
一個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要法律、法規(guī)和政策的正確引導(dǎo)。我國目前還沒有一部比較系統(tǒng)的關(guān)于寵物飼養(yǎng)方面的法律法規(guī)，寵物產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在著一些需要引起重視的問題，急需制定寵物醫(yī)院、寵物飼養(yǎng)環(huán)境污染治理、寵物交易市場管理、寵物服務(wù)行業(yè)管理等方面的條例，制定寵物用品生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)，使寵物產(chǎn)業(yè)管理有章可循。
報告對近年來中國寵物產(chǎn)業(yè)的成長、發(fā)展，以及從寵物經(jīng)濟、寵物活動、寵物對社會的影響等多元化思維和詳盡的資料詮釋了2004年中國寵物產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷程，闡述了圍繞寵物發(fā)展起來的衣食住行行業(yè)前景，還有我們?nèi)孕璩志妹鎸Φ膯栴}和壓力，權(quán)做參考和借鑒之意。
第二節(jié)．中國寵物行業(yè)概況
（一）．寵物經(jīng)濟
從我國目前人口年齡的構(gòu)成狀況和發(fā)展趨勢來看，目前我國65歲以上的老年人占人口構(gòu)成的6.96%，寵物作為伴侶在老年人群中表現(xiàn)的最為突出。從上世紀(jì)70年代實行計劃生育政策到現(xiàn)在已經(jīng)30多年過去了，在未來的幾十年里，我國人口結(jié)構(gòu)構(gòu)成中老齡人口比重會進一步增加，也就是說寵物的準(zhǔn)消費人群正在增加。
在寵物飼養(yǎng)種類方面，目前以體型較小的貓、狗為主。以寵物狗為例，小型犬有北京犬、西施、巴哥、斗牛和新品種雪瑞納、貴婦等。隨著一些經(jīng)濟實力較強的人向郊區(qū)轉(zhuǎn)移，生活空間擴大，一股飼養(yǎng)大中型犬的熱潮也開始在天津出現(xiàn)，如德國牧羊犬、大麥汀、拉布拉多等烈性狗。
（二）．寵物市場
1．京城寵物寄養(yǎng)已成規(guī)模
據(jù)了解，開展寵物寄養(yǎng)服務(wù)始于1999年，主要是為了方便人們出行。目前京城大約有四五家這樣的寵物醫(yī)院開展寵物寄養(yǎng)服務(wù)，現(xiàn)在已逐漸形成規(guī)模。送來的寵物必須要有健康證才能入住，還要有已注射預(yù)防針和狂犬疫苗的證明，否則拒絕接納。
2．深圳寵物經(jīng)濟年產(chǎn)值5000萬
據(jù)介紹，深圳目前已登記的寵物狗5萬只、寵物貓3萬只。每只犬每年入戶、年審、防疫、狗糧等費用超過5000元。目前深圳寵物經(jīng)濟年產(chǎn)值已高達(dá)5000萬元，并且每年將以1000萬元左右的速度攀升。
3．重慶、南京出現(xiàn)寵物婚介
12月初，重慶、南京相繼出現(xiàn)了寵物婚介。據(jù)《江蘇商報》報道，店老板介紹，很多寵物主人想為愛犬留下后代，卻苦于找不到相匹配的同類犬。據(jù)悉，來相親的均為各種名犬，程序是先登記，再拍照，留下檔案。談妥價格后，雙方主人讓兩只犬單獨相處，培養(yǎng)感情。只要母犬，成功率就會很高。最后婚介所要收5%的中介費。
4．成都成立了一家寵物標(biāo)本制作店
新華網(wǎng)成都5月17日電：成都最近出現(xiàn)一家寵物標(biāo)本制作店，這家專業(yè)制作寵物標(biāo)本的公司，為那些失去寵物的主人帶來安慰，實現(xiàn)了把寵物長留身邊的愿望。
5．哈爾濱租賃寵物
在21世紀(jì)的今天，租賃業(yè)不再是新的事物，它已真正進入人們的生活。人們不僅可以租兒童玩具車、租手機、租電腦還可以租貓、狗、兔等寵物。
貓、狗、兔等動物體形小巧，性情溫順，在家中豢養(yǎng)一只，可以增加生活情趣。但豢養(yǎng)寵物也比較麻煩，需要給它們喂食、洗澡、清糞便，有了病還要上寵物醫(yī)院。就時下而言，絕大多數(shù)人工作忙碌緊張，生活節(jié)奏加快，其中的某些人雖然喜歡寵物，但卻沒有精力豢養(yǎng)。
花鳥魚市的一些精明的業(yè)主們瞄準(zhǔn)機遇，根據(jù)情況，推出了寵物租賃業(yè)。人們只需花上少許價錢，就可以租到一只令自己滿意的寵物。什么時間養(yǎng)夠了，便可物歸原主。根據(jù)愛好和需要，還可換養(yǎng)其它寵物，做到常養(yǎng)常新。
6．太原新建觀賞魚基地、廣東觀賞魚基地為世界最大
隨著人們生活水平的提高，市場對觀賞魚的需求增大，太原魚種場投資600余萬元建成一座先進的觀賞魚繁殖、培育基地，目前有金龍、紅尾貓等近50個養(yǎng)殖品種。
廣東水族產(chǎn)業(yè)憑借繼承傳統(tǒng)、開拓創(chuàng)新相結(jié)合，引領(lǐng)全國潮流的。據(jù)水產(chǎn)專家的不完全統(tǒng)計，目前在廣東，觀賞魚水族產(chǎn)業(yè)居然容納了近20萬人就業(yè)！養(yǎng)殖面積達(dá)10多萬畝，年產(chǎn)觀賞魚（含魚苗）數(shù)百億尾，并由此興起了水族器材廠家上千家，整個產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值合計超過100億元。目前全國各地的觀賞魚和水族器材60％70％來自廣東，廣東已成為全國乃至世界上最大的觀賞魚養(yǎng)殖和水族器材產(chǎn)銷基地。水族產(chǎn)業(yè)具備廣闊市場前景，廣東業(yè)界表示樂觀。
發(fā)展寵物市場，重在經(jīng)營思路。其實從整個寵物產(chǎn)業(yè)的鏈條來說，可供開發(fā)的產(chǎn)業(yè)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，寵物酒店、寵物婚介等等都是可以去挖掘的富礦。對于寵物商來說，只要能想出來，就沒有開發(fā)不出來的寵物市場，但現(xiàn)在擺在中國寵物商面前的問題更多的可能是如何使品牌在眾多競爭者當(dāng)中脫穎而出，受到更多消費者的關(guān)注，如何面對更多來自海外的競爭壓力，涉足更廣闊的國際市場。寵物美容師培訓(xùn)要規(guī)范；寵物醫(yī)院面臨國際挑戰(zhàn)；寵物用品要打造知名品牌這些都是中國寵物市場面對的機遇和挑戰(zhàn)，誠信、穩(wěn)健、務(wù)實、規(guī)范的市場，才是中國寵物界要努力追尋的市場。
（三）．寵物活動
眾多的寵物展示會、寵物博覽會也給城市經(jīng)濟以更多的選擇。
2004年以上海、北京、廣州、南京、成都、沈陽、青島為主的城市圍繞寵物為主題舉辦了許多種類的展覽會：
由于寵物產(chǎn)業(yè)的日益完善，為寵物的健康和生命成立的組織也相應(yīng)而生：中國小動物保護協(xié)會、北京保護小動物協(xié)會、香港愛護動物協(xié)會等。這些機構(gòu)在保護小動物方面做了許多努力：收容及拯救被遺棄的受傷動物；調(diào)查虐待動物的報告；接受市民棄養(yǎng)的動物，以解動物流離之困，亦有助于緩解動物流浪街頭的問題；為貓狗提供廉價的絕育手術(shù)服務(wù)，以避免動物被繁殖后無人愿意養(yǎng)育的情況；為無家可歸的動物尋覓新主人；盡可能為一些無家可歸的動物提供住院服務(wù)，包括：基本的獸疾護理、治療及大型手術(shù)；向公眾傳揚寵物主人應(yīng)有的責(zé)任與動物福利等科學(xué)觀念
[center]第三節(jié) 中國寵物產(chǎn)業(yè)調(diào)查研究
（一）．寵物產(chǎn)業(yè)的基本走勢
在我國，圍繞寵物形成的生產(chǎn)、銷售和服務(wù)等系列產(chǎn)業(yè)活動，近些年相繼開發(fā)了寵物交易市場、寵物用品店、寵物醫(yī)院、寵物訓(xùn)練等項目。目前，北京、上海、廣州、重慶、武漢等城市寵物經(jīng)濟快速發(fā)展，以上海為例，據(jù)不完全統(tǒng)計，每個月花在愛貓寵犬身上的費用為300元，僅每年的養(yǎng)犬費用就高達(dá)6億元。根據(jù)資料測算，國內(nèi)至少有寵物一億只（頭），由家庭飼養(yǎng)寵物而派生出的寵物經(jīng)濟蛋糕可謂越做越大。
隨著中國生活水平的持續(xù)提高，和家庭規(guī)模的縮小，飼養(yǎng)寵物已經(jīng)成為越來越多都市人生活的一部分，中國的寵物消費也隨之形成規(guī)模，同時展現(xiàn)巨大潛力。盡管中國各大城市政府都執(zhí)行了嚴(yán)格的寵物飼養(yǎng)限制條例，實際寵物量近年來卻有增無減。北京、上海、廣州、重慶和成都被并稱為中國五大寵物城市。據(jù)有關(guān)資料顯示：單以寵物犬為例，北京目前約有50多萬只，而且仍在以每年8%的速度增長，上海則約有70萬只，每年在寵物上的花費更高達(dá)6億元。在經(jīng)濟不甚發(fā)達(dá)的東北遼寧的寵物業(yè)也日漸成形，并得到了較快的增長，業(yè)已形成生產(chǎn)繁殖、物流兩個體系。全國犬只的擁有量不少于2100萬以上。
（二）．寵物產(chǎn)業(yè)鏈的現(xiàn)狀
在當(dāng)時的巴黎大街上，一系列現(xiàn)代城市景觀在人們眼前鋪展，波德萊爾敏銳地抓住了它們，并將這些觀察融進自己的創(chuàng)作中。在他的代表作《惡之花》和散文詩《巴黎的憂郁》中，都能看到這些城市景觀。其中既有在大街上匆匆走過身份不明的人群形象，也有形態(tài)各異的身份明確的個體形象。這些個體形象包括有尋歡作樂的，具有反抗意識的乞丐、酒鬼，在大街上游蕩的文人等。他們是城市景觀中最重要的組成部分。人在城市中活動，離不開一定的活動場所。帶有玻璃窗戶和大陽臺的現(xiàn)代居室、美麗寬闊的林蔭大道、釋放現(xiàn)代人的孤獨的公園等城市場所也在波德萊爾的筆下一一呈現(xiàn)。
他對當(dāng)時都市人群孤獨、虛無的內(nèi)心狀態(tài)的描繪，對都市空間現(xiàn)代意義的探索，都體現(xiàn)出城市題材在他詩歌中的重要地位。因此，可以說波德萊爾是一位以城市生活為題材的城市詩人。
下面我將對波德萊爾筆下的城市景觀進行簡單的歸納，之后結(jié)合波德萊爾的作品，對這些“城市景觀”進行具體深入的闡釋，并透視其背后裹挾的現(xiàn)代意義。
1、城市場所
對一個城市，人們最直觀的印象來自于城市中的各種場所。城市場所是現(xiàn)代人生活的載體，是標(biāo)志其現(xiàn)代性特點的身份證，是“城市景觀”中的重要組成部分。
波德萊爾詩歌創(chuàng)作的時期主要集中在19世紀(jì)中期。此時的巴黎，在奧斯曼將軍的指導(dǎo)下，正在進行系統(tǒng)的拆建和重修。一大批現(xiàn)代建筑在巴黎的街頭出現(xiàn)?？梢韵胂?，當(dāng)波德萊爾在巴黎街頭閑逛或者在咖啡館埋頭工作的時候，新的場所和景觀變化不斷沖擊著作者的感官，波德萊爾會不由自主地關(guān)注這些新出現(xiàn)的城市場所如有林蔭道、廣場及公園等。
1.1林蔭大道
作為大都市的代表場所，林蔭大道構(gòu)筑了巴黎人的生活空間。巴黎城的重建，首先要建設(shè)的就是一個巨大的林蔭大道網(wǎng)絡(luò)。這個網(wǎng)絡(luò)從城市市中心向外輻射，從而形成一個巨大的交通網(wǎng)。林蔭大道不僅是人們所依賴的交通線，同時也是人們交往、休閑以及消費的重要場所。
《小老太婆》一詩中，描寫了小老太婆在穿越馬路時被驚嚇的場面。“她們冒著無情的北風(fēng)俯身走著，在馬車的轟隆中不住地驚跳。她們緊緊地貼著身子的一側(cè)，夾著一個繡著花或字的小包。”
在《光環(huán)丟了》一詩中，詩人則描述了人們在穿過林蔭大道的車行道時，慌亂的丟失了自己頭上的光環(huán)。全詩采用對話的形式，一位詩人和一位敬仰他的普通人在一間妓院里相遇，彼此都很尷尬。“啊，怎么！您在這兒，我親愛的？在妓院里！您這個喝精華的人！您這個吃美味的人！說實在的，這令我吃驚。”
詩人馬上為自己解圍：“親愛的，您知道我怕車和馬。剛才，正當(dāng)我急匆匆得穿過大街，在泥濘中跳著，死亡穿過這滾動的泥水，從各個方向同時跑來，我猛然一驚，光環(huán)就從頭上滾到路邊的爛泥里。我沒有勇氣把它拾起來。我覺得丟掉我的標(biāo)志比起粉身碎骨來不那么難受。我對自己說，對某些事情而言，不幸是好事。現(xiàn)在我可以隱姓埋名地走一走，像普通人一樣干些卑鄙的勾當(dāng)，過過放蕩的日子。您看，我和您一樣了。”
普通人敷衍地安慰他，“您至少應(yīng)該貼個廣告或者讓警察幫著找找呀。”
不得已，詩人說出了自己心中真實的想法，“我的天，不！我在這兒很好。只有您認(rèn)出我了。再說，尊貴讓我厭煩。另外，我也高興地想，說不定哪位整腳的詩人會撿起來，恬不知恥地戴在頭上呢。做成一個幸福的人，多大的享受??！尤其是一個讓我發(fā)笑的幸福的人！”
1.2公園
在《瘋子與維納斯》中，詩人描寫了城市公園中美好而舒適的環(huán)境。太陽溫暖照耀，花兒開放，香氣氨氯，河水靜靜地流著，平靜無波。萬物都在享受著這美好的氣氛。但是在公園一條小徑旁，在一尊巨大的維納斯雕像下，一個小丑卻在那獨自哭泣。作為小丑，他的職責(zé)就是逗人發(fā)笑?？梢韵胂笏匠５墓ぷ鳡顟B(tài)，穿著可笑的衣服，滑稽的裝扮，說著各種各樣的玩笑，做著各種各樣可笑的表情來讓那些貴族們開心。低下的工作，讓他失去了愛情和友誼，讓他深深自卑。然而即便他的心情低落，在別人面前也要強裝笑顏。他釋放自己真實情緒的唯一地點就是在這公園深處，維納斯的雕像下，只有在這里，他才可以釋放出本真的自我。
都市從根本上改變了現(xiàn)代人的生活方式和節(jié)奏，人被異化，內(nèi)心充滿了孤獨無助且無法向他人排解。在這種情況下，人們只能借助于外在的環(huán)境來釋放內(nèi)心的壓抑，公園因其開放和自由的特性成了人們的首選。
1.3 廣場
在《天鵝》一詩中，波德萊爾描述了巴黎城區(qū)的巨變，提到了卡魯塞爾廣場。這個廣場在第一帝國時就有，在奧斯曼計劃中，附近的幾個社區(qū)被摧毀，廣場得以擴建。原來，這里到處都是買藝術(shù)品和舊書的小攤位，市民匯集在這里，市民藝術(shù)在這里醞釀。昔日的廣場被摧毀，使人感嘆：“正當(dāng)我穿越新卡魯塞爾廣場/它突然豐富了我多產(chǎn)的回憶/老巴黎不復(fù)存在（城市的模樣，哎，比凡人的心變得還要迅疾）/我只在想象中看見那片木棚/那一堆粗具形狀的柱頭，支架/野草，池水畔的巨石綠意瑩瑩/舊貨雜陳，在櫥窗內(nèi)放出光華。
2、大眾形象
從1830年到1850年的短短二十年間，法國基本上從一個農(nóng)業(yè)為主的社會轉(zhuǎn)變?yōu)橐猿擎?zhèn)和工業(yè)為主的社會，工業(yè)化進程需要越來越多的勞動力，大城市可容納的人口數(shù)量有限，而城市交通和通信工具的大力發(fā)展使人口流動成為普遍現(xiàn)象。1840年，巴黎人口從1800年的75萬，增加了近兩倍。各種帶有時代烙印的人物作為不可忽視的城市形象的重要組成部分出現(xiàn)在城市詩歌中。
波德萊爾詩歌中的大眾形象大致可分為兩大類，第一類是沒有具體身份的群體類型，第二類是具有明確身份的個體類型。而具有明確 身份的個體類型依據(jù)他們不同的精神狀態(tài)，又可分為三類，一是墮落的尋歡作樂者，這一類型以形象為代表；二是流氓式的反抗者，他們是拾荒者、乞丐、醉酒者等最下層形象；三是以文人為代表的游蕩者形象。
2.1 人群形象
波德萊爾詩歌中有大量的關(guān)于人群的描寫?！镀邆€老頭子》的開頭描寫了擁擠的城市街頭，那些流動的順著街道無意義前行的人群；《醉酒的拾垃圾者》再現(xiàn)了破舊而泥濘的郊區(qū)中心人頭攢動的場面；《小老太婆》則將大街上的人群比喻為“曲曲彎彎的褶皺”，生動地描述了人群依街道而行的場景。
人群雖然是大量聚集，但他們并不一定是為了共同的目的。他們彼此陌生，毫不相干，人與人之間的交集只限于在街道上匆匆擦身而過。在波德萊爾的《雨天》這首詩里，人群就帶給我們這樣的感受，雨天中的人群，在匆忙趕路時互相無視。雨天的陰沉正是這些人群心態(tài)的寫照，他們自私而冷漠，對周圍的一切事物視若無睹。這樣的人群彼此沒有聯(lián)系和交流，他們唯一的目的就是快速通過，去做自己的工作。
2.2 個體形象
2.2.1
是波德萊爾詩歌中描繪最多的形象，在《黃昏》中，在《賭博》中，在《孤獨者的酒》中，都有她們疲憊而冷漠的身影。波德萊爾詩歌中的形象是一道獨特的風(fēng)景。
如《醉酒的孤獨者》，“一位風(fēng)流女子把奇特的目光/向我們暗送，如裊娜的月拋射/一束束白光，向著顫動的湖泊/它想在水中把墉倦的美滌蕩。”盯上目標(biāo)后，她們便大膽，進攻。而這些馬路天使的開場白常常是這樣的：“晚上好，英俊的美男子！”或者說“先生，請讓我喝杯酒吧，讓我好好陪陪你。”
在散文詩《比斯杜里小姐》中，波德萊爾生動的刻畫了一位風(fēng)塵女子拉客的情形：在汽燈的照耀下，“我”來到郊區(qū)的盡頭，突然在一個黑暗的角落里，感到一只胳膊輕輕地挽住了“我”。一個聲音在耳邊輕輕響起：“您是醫(yī)生嗎，先生？”“我”看了看她，她是一位大個子姑娘，強壯，眼睛睜得大大的，淡妝，頭發(fā)和帽帶一起隨風(fēng)飄舞。“不，我不是醫(yī)生。讓我過去。”“啊不，您是醫(yī)生。我看得出來。到我家里去吧。您會滿意我的。走吧！”“也許我會去看您，但是要晚一些，在醫(yī)生之后，見鬼……”“??！??！”她一直拉著我的胳膊，大笑起來，“您是一個愛開玩笑的醫(yī)生，這樣的我認(rèn)識好幾位。走吧。”面對執(zhí)拗而又沒禮貌的客人，這些女子總有早就準(zhǔn)備好的招數(shù)來應(yīng)對。
2.2.2 下層的反抗者
乞丐、拾垃圾者等這些人物形象處于社會的最下層，大多數(shù)的時候，這些窮苦的下層勞動者是安于現(xiàn)狀的。雖然他們過著朝不保夕的生活，但大多時候他們都順從地聽從命運的安排。但有時這些最底層的人物也具有可怕的一面，他們是城市中最不可捉摸的因素。由于無知，這些人物極易被利用控制，成為 “群氓”和“暴民”。在這些底層人物形象身上，體現(xiàn)了順從與反抗這兩種對立的特征。
波德萊爾詩歌中有不少對乞丐的描繪。如《偽幣》中那位可憐的乞丐，顫抖地向行人伸出手，用不安的眼睛無聲乞求。他的目光里一閃而過他曾經(jīng)遭遇的痛苦，就像被鞭答的流浪狗。這是一位老實的乞丐形象。
相反地，如果有人侵犯了乞丐，他們也會反抗。《把窮人打昏吧》就描寫了一個被冒犯的乞丐的種種反抗行為。詩人一連多天苦讀后，出來透氣，進入一家小酒館。在那里，一個乞丐把帽子伸了過來。“那目光無法忘懷，如果精神真能攪動物質(zhì)，如果動物磁氣療法的施行者的眼睛能使葡萄成熟的話，那么這目光能使王冠落地。”看到這位乞丐這樣懦弱低下的請求，詩人突然有了一個念頭：打倒這位乞丐，讓他奮起反抗，讓他認(rèn)識到自己的尊嚴(yán)，并為自己爭取權(quán)益和平等。于是，詩人沖向這位乞丐，“一拳打在他的眼睛上，那眼睛馬上腫的像皮球一樣大……為了迅速將這個老頭打昏，我用一只手揪住他的領(lǐng)子，另一只手去掐他的脖子，開始拼命往墻上撞他的腦袋……接著，我在他背上踢了一腳，其力量足以折斷他的肩腳骨，把這個衰弱的六十歲的老頭放倒在地，又從地上撿起一根粗樹枝，狠命地抽打他，像廚師剁爛牛排一樣。”受到了莫名侮辱的乞丐，果然回?fù)袅耍?ldquo;那種力量我在這個壞得出奇的肌體中是絕不會想到的，那股恨的目光我也覺得是好兆頭，這個衰老的強盜撲向我，打腫了我的眼睛，敲掉了我四顆牙齒，又用同一根樹枝痛打起我來。”
2.2.3 文人
“游蕩者”一詞，最早出現(xiàn)在波德萊爾的《現(xiàn)代生活的畫家》一文中。他以畫家貢斯·居易為例，結(jié)合艾倫·坡的《人群中的人》塑造了“游蕩者”這一形象。后來這一形象的內(nèi)涵被擴大，突破了專指畫家的界限，文人也被納入游蕩者的范圍。他們在大街上閑逛，城市中的景觀也在游蕩者的眼中呈現(xiàn)。他們獨特的觀察哲學(xué)就是用敏銳的雙眼快速的捕捉城市中出現(xiàn)的一些新奇事物。借助這些人的視角，波德萊爾的詩歌也有了不一樣的都市體驗。
《巴黎風(fēng)貌》這一組詩，通過游蕩者一天的經(jīng)歷描述了他對巴黎的城市景觀的獨特感悟。早上，詩人躺在教堂邊，聽著鐘聲回蕩，聽厭了，就跑到鐘樓上看風(fēng)景“眺望著歌唱和閑談的工場；煙囪和鐘樓，這些城市的桅桿，還有那讓人夢想永恒的蒼天。”
中午，沿著古舊的街道，經(jīng)過一棟棟帶有百葉窗遮蔽的房子，詩人又來到了他常常游蕩的街頭。這里，站著一個紅發(fā)白膚、衣衫檻褸的女乞丐，詩人太過無聊，以至于常常觀察她，對她的性格都摸個透徹。
天色暗下來了，“迷人的黃昏啊，這罪孽的友朋；它像一個同謀，來得腳步輕輕；天空像間大臥房慢慢地關(guān)上，煩躁不安的人變得野獸一樣。”在夜的籠罩下，竊賊“飛跑去敲叩人家的屋檐、門窗”，“在大街小巷中活躍起來”，“到處都開出一條秘密之路”，“劇場在喧鬧，樂隊在呼呼打奸”，“賭博成了餐桌上的美味珍謹(jǐn)，圍滿了娟妓和騙子”。巴黎的夜，如同一場虛幻的夢，在每個人面前鋪展開，各種人也在其中各取所需。
清晨，晨光熹微，街頭的燈火熄滅。游蕩了一夜的詩人也終于回了家，此時的巴黎，“也揉著惺松的睡眼，抓起了工具，像個辛勤的老漢”?？傊?，現(xiàn)代工業(yè)社會的急速發(fā)展背景下，游手好閑的“紈绔子弟”或文人以他們獨特敏銳的眼光，捕捉著城市人群中各種各樣的人和事，為讀者帶來不一樣的視角。現(xiàn)代城市的景色正是在這些游蕩者的眼中得以豐富。
3、結(jié)語
波德萊爾生于巴黎，長于巴黎，他對巴黎的感情熾熱且赤誠，但詩人描繪巴黎的語言卻是冷酷而犀利的。他拒絕表面的繁華與歡樂，他要深入城市的最底層，以詩人的銳利視角去探尋真實的巴黎，真正讀懂巴黎。
當(dāng)時不斷翻新變化的巴黎為詩人提供了嶄新的形象以及嶄新的沖突和對比，使詩人在現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間悠游徘徊，不禁感嘆：“城市面貌，哎，比人心變得快！”城市輝煌的背景里充斥著矛盾破壞，城市的角落里徘徊著流浪漢、乞丐、小老太婆、……波德萊爾的詩中到處都體現(xiàn)著他對當(dāng)時社會主流意識的批判，他所展現(xiàn)的其實是工業(yè)文明和現(xiàn)代化的惡果而非成就。輝煌的巴黎在他的眼里只是一個毀滅傳統(tǒng)和人性的地獄，一個充斥著破爛和痛苦的世界，而這才是他所探知到的巴黎。
【參考文獻(xiàn)】
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[關(guān)鍵詞]蘭州民謠；城市敘事；思鄉(xiāng)情懷
[中圖分類號]K892.24 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1005-3115（2013）20-0042-03
香港評論人廖偉棠曾說：“在這個不安的時代里，我們的詩人啞言了，是如今的新民謠唱出了城市巨變中小人物的承擔(dān)?！?/p>
蘭州作為中國腹地，地處黃土高原，銜接青藏、寧夏、內(nèi)蒙、新疆等省份，外來人口復(fù)雜多樣，受外來文化影響較深，民謠興起顯得理所應(yīng)當(dāng)，曾有人將這塊黃土高坡上的城市譽為“中國搖滾的西雅圖”，這個地域呈狹長狀的城市，曾走出很多有名的民間音樂人。
一、蘭州民謠中的城市敘事
蘭州最著名的民謠樂隊當(dāng)屬野孩子樂隊，這支樂隊最早由索文俊和張佺組建，幾易人員，2001年3月，在三里屯南街一起創(chuàng)辦了名叫“河”的酒吧，并逐漸發(fā)展成規(guī)模較大的音樂根據(jù)地，吸引人群眾多。著名樂評人顏俊曾說：“野孩子樂隊是新民謠比較早的嘗試，他們把民間的一些音樂在形式上進行革新，同時又保存了民間的本質(zhì)。與創(chuàng)作方式投靠盲目與抄襲的樂隊相比，野孩子先是用做人的方式樹立了樂隊的氣質(zhì)。他們的創(chuàng)作過程才是真正的生活。”他們的作品中很多與曾經(jīng)生活著的這座城市有著密切的聯(lián)系。
“一個真正的偉大的作家、藝術(shù)家，多半是童年時代情緒記憶的搖籃中便開始形成他們自己獨特的個性。這種早年的情緒記憶對于藝術(shù)家來說非常重要……往往會在無形之中滲透在他們終身的創(chuàng)作活動中，顯示他們的創(chuàng)作風(fēng)格和作品的個性特色?！奔热煌甑挠∮浽谀撤N程度來說規(guī)定了一個人的全部生活，那么，野孩子樂隊主要成員索文俊和張佺的成長經(jīng)歷，則在他們的作品中很好地體現(xiàn)了出來。他們的音樂不是對傳統(tǒng)民歌的簡單模仿、改編，音符間流淌著成長領(lǐng)域的絲絲影響，出生在蘭州乃至西北這個有著濃郁民間音樂傳統(tǒng)的地方，他們對歌唱有著最簡單、最直接的體會。
樂手索文俊曾經(jīng)在蘭州的建筑工地上聽過工人們（大部分是民工）唱歌。對他們來說，歌唱作為一種力量支撐著艱難的生活。張佺的童年在甘肅和青海農(nóng)村度過。在那兒，他從勞作的農(nóng)民那兒學(xué)會了唱歌。那些農(nóng)民用自然的聲音歌唱著生活的快樂和憂傷，這深深地影響了張佺關(guān)于音樂的理念，“我最喜歡西北民歌的樸素和簡單”，張佺說：“聽上去就是人們在給自己唱歌，而不是表演?！?/p>
一首《早知道》激起眾多聽者的共鳴：“早知道黃河的水呀干了，修哈那個鐵橋了是做啥呢 ，早知道尕妹妹的心呀變了，談哈那個戀愛了是做啥呢。”蘭州是唯一一座黃河穿城而過的城市，一條母親河滋養(yǎng)著黃河兩岸的人們，上游水量不足的現(xiàn)狀，加之城市人口的劇增，導(dǎo)致河床日趨狹窄，的河床里艱難地長出蘆葦，在黃河岸邊的勁風(fēng)里搖曳，日漸繁盛。那句夾雜著泄憤般的“咒語”喚起對河流的敬畏，對日常生活沒有痕跡地腐蝕現(xiàn)實表達(dá)出強烈的憎恨，一句粗口，恰到好處，聽似低俗，社會最底層勞動人們的心聲卻一覽無遺。隨后，話鋒一轉(zhuǎn)，聯(lián)系到青年人為之懊惱的情感問題，一主一客，糾結(jié)、泄憤心態(tài)不言而喻。
一首《你可知道》唱道：“你說那山上的杜鵑花兒紅，你可知道，它長了多少年？ 你問那大路上騎馬（呀）走過的人 ，趟過的河，它有多少？ 你聽那飛過的杜鵑鳥兒叫， 你可知道，它家在哪里？ 你猜那背井（呀）離鄉(xiāng)的人，走過的路，它有多少？”似乎與蘭州關(guān)聯(lián)不大，但若是了解了歌者的生活背景與生長經(jīng)歷，便能透過歌曲，追尋到關(guān)于蘭州這個城市的些許蛛絲馬跡。杜鵑花兒是每年暮春時節(jié)，距蘭州城外不遠(yuǎn)處的郊區(qū)隨處可見的花種，五六月，漫山遍野的杜鵑花兒怒放在自然里，那場景足夠引起強大內(nèi)心的震撼。這是一座移民城市，土生土長的土著并不多，似乎每個人都是過客：“那背井離鄉(xiāng)的人兒，曾走過多少路？”這是一句問語，叩問著每一個被歌曲震撼內(nèi)心的人，由它引起、觸動的思緒，泛濫在思鄉(xiāng)的氣氛里。
除了這支走出去歌唱本土的樂隊，同時期乃至以后的樂隊也對蘭州這座城市有著深入肌膚的敘述。一道樂隊首張專輯里《沒有黃河我活不哈》，是這座城市里母親河的孕育最好的情感展示：“黃河嘛我的家，沒有它我也活不下……我要一輩子的愛著它，別讓我的心里像針扎 ……天上的云彩陪著它，日日夜夜把它牽掛……”炙熱的情感流淌出的是對黃河的歌詠，穿城而過的這條大河孕育著成長中的少年，敘述者就是歌唱者。
二、蘭州民謠中的人與物
人是社會性的動物，群居文化最核心的內(nèi)容便是人的交流。民謠的創(chuàng)作者大多有著在蘭州長久生活的經(jīng)歷，他們理所應(yīng)當(dāng)?shù)卦谶@個城市細(xì)節(jié)里存在，或者由于某種際遇移植在這里，有著長久的生活經(jīng)驗。為此，他們創(chuàng)作出的民謠作品，天然有一種原型意味，如父親原型、母親原型、詩人原型、神話傳說中的某類人物，當(dāng)然，還有情人原型。民謠是發(fā)自民間的聲音，自然是對生活在這個城市里最大眾人群的某種生活經(jīng)歷的總結(jié)與提煉，娓娓道來。為此，有人說“民謠是硬的，像鋼鐵一樣堅硬，也像藤曼一樣柔韌”。
蘭州本土民謠樂手李建儐的第二張專輯《月照空花》中，有一首《黃河淌過了金城關(guān)》，曲中寫到了我們耳熟能詳?shù)陌姿?、金城關(guān)、雁寧路、什川梨花、安寧桃花、石頭坪、杏胡臺，還有新城秦王川等一系列地名，背后實則是對這個城市中人事的解讀。它與竇唯、崔健那些激烈的搖滾樂尖銳的評判性不同，顯得溫婉含蓄。鐘立風(fēng)說過：“如果搖滾是一種個性，那么民謠即是一份情懷。個性這東西，有時候很鋒利很不羈，多了也許會傷及自己和他人。而情懷，是溫暖的、包容的、綿延的、長久的，而且隨著時間的流逝和情感的累積，會越來越豐富和越來越迷人?！泵恳粋€在蘭州有過長期居住經(jīng)歷的人，都能在此曲中品味出一些無法言傳的意味來。它用實實在在的地名演繹出現(xiàn)世的荒唐與無奈，所以，我將它定位為人物敘事，雖沒有明晃晃地說透，卻留下雋永的空間給聽者。
正如歌手萬曉利對民謠的定義；“民謠就是來自民間的歌謠。它是積極的、健康的、向上的，是拒絕頹廢的；但它又具有強烈的反抗性和反叛性，絕不是當(dāng)下流行音樂的小傷感小情緒能比擬的。”盧中強認(rèn)為，正因為民謠擁有這樣一種溫和的批判力，從而能在漸變的社會中崛起。
低苦艾樂隊近期作品《蘭州 蘭州》中，有一句這樣寫：“蘭州，夜晚溫暖的醉酒，蘭州，淌不完的黃河水向東流……”雖地處西北，經(jīng)濟不夠發(fā)達(dá)，生活在這里的居民卻在貧瘠的土地上開墾出自得其樂的精神生活。無論褒貶，都是這個城市最真實的寫照，折射出文化匱乏的現(xiàn)實，這些來自民間的聲音是對這個城市最好的詮釋，演繹出似乎并不迷人、震撼的人事，卻真實地再現(xiàn)著本土根深蒂固的文化。一首歌，誕生于黃土地，也同樣歌詠著這篇貧瘠的土地。
三、蘭州民謠中的思鄉(xiāng)情懷
《蘭州 蘭州》一曲中唱道：“你走的時候沒有帶走美猴王的畫像，說要把他留在花果山上，行囊里只有空空的酒杯和游戲機，門外金沙般的陽光它撒了一地，再不見俯仰的少年格子襯衫一角揚起，從此寂寞了的白塔后山今夜悄悄落雨，為東去的黃河水打上剎那的漣漪……”詞曲寫實性很強，每一位年輕人都能在歌曲中找到自己對這個城市復(fù)雜的情懷，渴望走出去，卻同樣期盼回歸。這是一種復(fù)雜的情懷，沒有在這里長久生活過的人無法體味這樣糾結(jié)、曲折的情懷。歌曲結(jié)尾處有幾個客串的畫面，有人用一句話描述和蘭州的情感關(guān)系：“當(dāng)我在蘭州的時候，我想離開，我不在蘭州的時候，我又想回來。”這句話的作者姚軍曾寫道：“慢慢地蘭州也會有更多的CBD，萬達(dá)廣場，星巴克，zara，人行道變成了停車場，宏偉高大的公共建筑向城市兩端蔓延，當(dāng)然濃濃市井味的菜市場不會消失，我也會認(rèn)識更多的生活在蘭州的朋友，只有和這座城市發(fā)生關(guān)系了，你才會一點點積累出一個答案，眼前這座城市到底是怎樣的，好像也說不清我是愛蘭州還是厭惡這里。”
然而事實卻是，走出去的人在領(lǐng)教了其他所謂繁華都市之后，反過頭來對這個城市卻有了極深的眷念。這樣的思念、這樣站在遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)回首故鄉(xiāng)的情懷充斥在耳熟能詳?shù)囊魳防?。民謠藝人周云蓬說：“生活的印記鐫刻在經(jīng)歷里。偶爾的一瞬間，會有恍惚的片段，追尋來去，便知是家鄉(xiāng)留下的想念?！币昂⒆訕逢爠?chuàng)作的《眼望著北方》一曲中，這樣唱道：“我眼望著北方，彈琴罷了歌唱；沒有人看見我，我心里多悲傷；我坐在老地方，我抬頭看天上；找不到北斗星，我只看見月亮；我走過了村莊，我獨自在路上；我走過了山崗，我說不出凄涼；我走過了城市，我迷失了方向；我走過了生活，我沒聽見歌唱?！闭也坏矫裰{直接、火辣的曲風(fēng)，卻能在其中品味出淡淡的哀愁，而哀愁主要源自人在他鄉(xiāng)思故鄉(xiāng)的惆悵。
與此曲不同的是，《生活在地下》所體現(xiàn)的思鄉(xiāng)情懷則更為直接、熾烈。人在他鄉(xiāng)，思念故鄉(xiāng)黃土高原上的蔚藍(lán)的天空，飽含親人的呼喚、戀人的難舍以及人事的復(fù)雜和自己親身的體味、解讀：“遠(yuǎn)方的天空總是那么藍(lán)，我卻藏在潮濕的角落里；生活好比黑夜里漫長的路，走過的人他從不說出來；親人朋友在夢里呼喚我，我卻在這里虛度著好時光；生活不該是一杯醉人的酒，醒來的人想說也說不出來；遠(yuǎn)方的戀人你不要埋怨我，雖然我從來沒有讓你幸福過；北京 北京，不是我們的家，我現(xiàn)在才知道勞動的人是最窮的。”仔細(xì)聆聽，便能設(shè)身處地地感受到這些走出去的民謠藝人無奈的心境。
最典型的當(dāng)屬《黃河謠》，這首歌曲是外出的人思鄉(xiāng)情懷最好的傾訴：“月亮照在鐵橋上，我對著黃河唱；每當(dāng)我醒來的時候，想起了家，想起了蘭州；想起路邊槐花香，想起我的好姑娘；黃河的水不停地流，流過了家，流過了蘭州，流浪的人不停地唱，唱著那黃河謠。”一座黃河鐵橋矗立在黃河兩岸，帶給居住在城市里的人無盡的遐想，鐵橋百年風(fēng)云，記憶卻在細(xì)節(jié)之處深刻雋永，一輪明月懸掛天際，清冷照耀其上，更烘托出一絲悲涼。歌唱者曲風(fēng)蒼烈，嘶啞，如同不盡人意的生活。黃河的水不停地流，自西向東，日復(fù)一日，司空見慣，卻在離去者的記憶里成了難以忘懷的情景，黃河成了蘭州的另一個稱謂，觸景生情。
“路邊槐花香”是很多文學(xué)作品中常出現(xiàn)的文學(xué)原型，槐樹是故鄉(xiāng)最好的歷史見證，“人人來自大槐樹”，槐樹在中國人的意識里是許久以來對故鄉(xiāng)最遙遠(yuǎn)的民間敘述者，它們更多地是被象征化、物象化。而槐花則更是風(fēng)花雪月一些，將思鄉(xiāng)的凄楚描寫得更加優(yōu)美，使得思鄉(xiāng)不再那么苦澀，甚至演繹成對戀人、情人、親人的懷念。于是，這樣的情懷是一種澀中泛甜的美妙，是只可意會的心有靈犀，這樣的歌謠在民間傳播力度極大、速度飛快，因為它觸動了每一位走出去的人內(nèi)心無法言傳的思鄉(xiāng)情懷，并且?guī)順O強的美感享受。
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《@阿拉兔》是一本關(guān)于阿拉兔日常的書。
阿拉兔是一只單純、可愛、迷糊的80后灰色小兔子，他就是一個生活在上海的灰色小人物。他有輕度語言障礙、中度嗜睡、高度路盲，算不上聰明，也不是很漂亮，更不是高富帥；但是他愛他的朋友，包括所有的動物朋友，他吃素，因為愛！他或許不擅長表達(dá)自己，常常好心辦壞事，但是絲毫不影響他繼續(xù)做著他覺得能傳遞愛和溫暖的一切。他就是一個和你我一樣、普普通通的灰色小人物。
Hans說：“讓阿拉兔這只可愛的兔子帶給大家吐槽的快樂吧！”，黑馬背稱贊阿拉兔是一只絕對幽默的兔子，還有慕容引刀，他說：“我從沒見過方頭方腦的兔子，從沒想到方兔子還能有“賤兮兮”的樣子。更沒想到這只外表傻乎乎的兔子還有一顆愛著動物朋友的柔軟的心?！本褪沁@么一只灰灰小兔子在他的迷糊小劇場里分享著他的喜怒哀樂。
Author
韓李李（lily）
生日：11月3日
大學(xué)：上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系
興趣愛好：電影、漫畫、雜志控、微博控
喜歡漫畫：《Hellboy》
微博：.cn/alatoy
博客：/alatoy
她是阿拉兔的麻麻，她是一名大學(xué)老師。她是一個愛雕塑、愛畫畫的O型天蝎座女孩，她還是一個堅定的素食環(huán)保動保小衛(wèi)士。韓李李，一個80后的愛貓青年。
誕生記
你知道阿拉兔是怎么來的嗎？今天我們就來看看阿拉兔的誕生記……
在2007年年底，準(zhǔn)確來說是李李生日的時候，也就是11月，李李創(chuàng)作了這只兔子，一方面是朋友們那個時候都說李李長得像兔子，而且李李覺得兔子那種呆萌的個性也和自己很像，所以她畫了這只兔子，作為送給自己的生日禮物。雖然平時也會經(jīng)常畫畫涂鴉什么的，直到這只呆呆笨笨的兔子躍然紙上后，李李突然發(fā)現(xiàn)――咦？他怎么那么像我自己？
就這樣，一個形象可愛、方頭方腦的小兔子成型了。沒錯，就是他，一個叫阿拉兔的家伙。為什么會叫阿拉兔呢，其實原因很簡單，上海人稱自己為“阿拉”，而這只兔子是李李送給自己的禮物，所以就叫阿拉兔吧，再給它來一個拉風(fēng)的英文名字“Alatoy”。比起一般白白圓滾滾的小兔子，阿拉兔也很特別，因為上海人說別人笨會說別人“腦子方”，而阿拉兔的個性也是笨笨的，所以他就成了方頭方腦的小兔子。
至于這家伙為什么不是白色的呢？此處有兩種說法：先來一個不正經(jīng)的說法吧，據(jù)說在很久很久以前阿拉兔也是一只很白很萌的小正太，直到有一天嫦娥的廣寒宮急招形象代言人的時候，阿拉兔脫穎而出，開心的孩子背上行囊出發(fā)前往廣寒宮。可是阿拉兔這小子是個高度路癡，所以完全沒找著嫦娥而錯失了這個絕好的機會，嫦娥因被放鴿子而十分生氣，揚言要阿拉兔變成鴿子色，年復(fù)一年，阿拉兔就變成一只灰色的小兔子了。
當(dāng)然，以上只是李李說著好玩的，其實阿拉兔之所以是灰色的，那是因為他代表了當(dāng)前80后的一些現(xiàn)狀，他是生活在當(dāng)今社會的灰色小人物。這和李李的性格有著密切相關(guān)的聯(lián)系，作為一個低調(diào)的孩子，喜歡被淹沒在人群中，不希望過于出挑，因為不太擅長展示自己，所以覺得自己還是灰色一點好。因為阿拉兔是李李送給自己的禮物所以在很多方面都會與自己很像，同時也和很多80后很像。他單純、可愛、迷糊、輕度語言障礙、中度嗜睡、高度路盲。他一心只希望過著平凡的生活，家人健康、生活幸福。一個生活在當(dāng)下的兔子，灰色的存在于社會生活的各個方面。他是一個小人物，不是最聰明、不是最漂亮、不是最富有；他是一個小人物，它最可愛、它最寬容、它最知足。于是，幸福就伴隨而來~每天重復(fù)著平凡的生活，偶有不同或快樂或悲傷或氣憤或憐憫也僅局限于那一小段。
或許一開始阿拉兔只是李李表達(dá)自己生活的一種方式，但是在阿拉兔身上大家都能或多或少的看到自己，都發(fā)現(xiàn)了很多與自己相同的地方，所以喜歡阿拉兔的人也越來越多，現(xiàn)在的阿拉兔就像是生活在我們周圍的普通人一樣，他一直都在。就像李李一樣樸實、值得信賴。
說起《@阿拉兔》的出版，也有過一段曲折的小故事：本來，2009年的時候李李的第一本書差點就能出版了，都已經(jīng)進入審稿階段了，可惜因為當(dāng)時負(fù)責(zé)的出版社內(nèi)部的一些原因，繪本夭折了。后來李李創(chuàng)作的內(nèi)容被《新民地鐵報》看中，地鐵報的主編很喜歡李李的漫畫，覺得內(nèi)容不會過于低齡化，于是從2010年11月開始每周五便會在報紙上出現(xiàn)“阿拉阿拉兔”的專欄連載，再在后來被出版社的老師看到，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)聯(lián)系上了李李，就這樣這本靠譜的書就在靠譜的團隊合作中誕生了！
發(fā)散記
雖然阿拉兔是灰色的小人物，可是《@阿拉兔》絕對是一本滿滿正能量的好讀物，李李就是希望通過《@阿拉兔》把滿滿正能量發(fā)散開去。不僅書的內(nèi)容，就連書的裝幀也都是充滿正能量的。還記得小編第一次拿到書的時候，真的覺得非常特別，為了能夠完全的打開書，在李李的強烈要求下，《@阿拉兔》是采用線裝的，而且為了堅持環(huán)保，采用環(huán)保紙張裝幀，同時為了向各位傳達(dá)“節(jié)約用紙，愛護森林”的理念，選取了手帕這么有愛的東東作為贈品。
李李作為一名環(huán)保主義者，一名素食動物保護者，她用自己的畫盡力地傳遞正能量。李李對那些猥瑣話題不感興趣。她就是秉持著發(fā)散正能量的心情去做，像是書中收錄的一些“微博天天涂”就不斷地呼吁朋友們要關(guān)愛小動物、抵制吃流浪貓狗，因為它們是大家的朋友。她堅持吃素，拒絕動物制品，拒絕皮草，她會用阿拉兔告訴大家“你可以有很多件衣服，皮毛是動物朋友們一輩子只有一件的衣服”。她會擔(dān)心環(huán)境，所以在“阿拉兔天天涂”上說：“我難過的不是太熱，而是現(xiàn)在的熱才只是剛開始?！崩罾钫谟米约何⒉┑牧α?，用自己的畫發(fā)放著自己所堅持的環(huán)保理念。
同時，在繪本里也用輕松、幽默的故事或畫面，傳達(dá)著積極的道理。當(dāng)你看到阿拉兔和自己一樣也會賴床不起，當(dāng)你看到阿拉兔也說暑假作業(yè)總是留到開學(xué)前一天做的時候，當(dāng)你看到阿拉兔也在工作時間快截止的時候焦急不安的時候，你會覺得原來我們都一樣，但其實不然。阿拉兔想告訴你――其實在壓力下干得更好神馬的都是借口，只是在壓力下我們更容易開始而已。
還有那些溫暖人心的文字，在“我看到了幸?！崩?，阿拉兔說我們都像是上緊了發(fā)條的小倉鼠，不停地奔跑著，然而某天當(dāng)我們停下腳步才發(fā)現(xiàn)沒有什么可以永恒，它會溜走、干涸、離開……我們曾覺得幸福在努力追逐的遠(yuǎn)處，直到現(xiàn)在才知道，那些挨過的藤條、那些斗過的嘴和流過的淚，原來都是屬于自己的幸福。在那樣的一刻，閉上雙眼，就看到了幸?！ㄟ^溫暖的畫面，通過可愛的人物，李李畫著自己，畫里有爸爸、媽媽、外婆、朋友，還有小時候養(yǎng)死的小鴨子，當(dāng)駐留的時候便發(fā)現(xiàn)，原來一切都是那么的美好！
感悟記
《@阿拉兔》也是一本有趣的生活感悟記，李李用阿拉兔展現(xiàn)了玩樂中也能學(xué)到的大道理，從前枯燥的大道理，就由阿拉兔來為你重新演繹！
你和我都會有頭疼的時候，可是李李卻把頭疼事件變成有趣的英勇小故事：在寧靜的城市里來了一個“頭痛大魔王”，此時阿拉兔化身偉大的英雄與魔王展開搏斗，經(jīng)歷了七天七夜，阿拉兔和大魔王達(dá)成了協(xié)議，只要阿拉兔和大魔王的兒子“頭痛君”玩耍，就能保護大家！你看！這是多么有趣又有愛的故事，雖然會有這個故事的原因是因為李李自己本身常犯頭疼，有時候整個頭痛，有時候偏頭痛，當(dāng)然也有不痛的時候。但是因為頭痛而想出來的可愛的點子不也很好嗎？瞧瞧，頭痛君現(xiàn)在每天早上都會來找阿拉兔，如果順利逃脫，那就是快樂的無頭痛日；要是大英雄賴床而沒能及時逃脫，那么頭痛君就會撲個正著，讓大英雄痛一整天；有的時候起床速度不給力又給頭痛君撲偏了的話，那便是一整天的偏頭痛！
也有像是“你別自作多情了好不好”這樣可愛的故事，阿拉兔和大家一樣都期待并喜歡周末，當(dāng)然也和大家一樣討厭加班，當(dāng)那雙大手環(huán)抱阿拉兔的時候，他也和大家一樣希望是“周末”，可惜如意算盤打錯了呢，那個抱住阿拉兔的是“加班”而非“周末”，就是這么一個平凡的小故事，通過紅色的雙手還有藍(lán)色的雙手就能看出事情的好壞，即使沒有把“周末君”和“加班君”的頭給畫出來，也能一目了然。
我們都喜歡玩游戲，李李也不例外，和李李聊天的時候，小編說覺得“小游戲大道理”這一部分很有意思，李李回答我說：“都是自己喜歡玩得游戲，又不想承認(rèn)自己沉迷游戲而已。”話雖然此，但是確實是讓人獲益匪淺，玩馬里奧的時候，你會想到“有些墻還是要撞的，雖然疼，但是值得！”嗎？你會發(fā)現(xiàn)“困難就像做任務(wù)過了一個馬上又會有一個……”嗎？當(dāng)你終于救出公主了，你能聯(lián)想到“成功和努力有關(guān)，與職業(yè)無關(guān)~”這么激勵人心的話嗎？還有還有，你玩植物大戰(zhàn)僵尸的時候是不是都只顧著不被僵尸吃腦子呢？可是李李看到向日葵會說“再厲害的攻擊手，也需要那些看起來可能不起眼的朋友”，也會對玉米射手發(fā)出“基礎(chǔ)很重要，起點高一些，能幫助你走得更遠(yuǎn)，更有力，更自信?！钡母袊@?？吹綉嵟男▲B們奮力撲向野豬的時候，誰又會想到“成功的人往往不是贏在起點，而是贏在轉(zhuǎn)折點~”呢？
這些都是在小游戲，在玩樂中得到的樂趣，那些看似死死板板的說教，原來都存在于游戲中呢，通過阿拉兔讓它們變得輕松起來吧！
分享記
生活里我們會遇到這樣或那樣的糗事，李李也把他們畫下來和大家分享！透過這些故事，李李把心情記錄下來，把自己的個性帶給大家，默默地把這個灰色的小人物畫好，讓你讓我感受到其中的故事，告訴大家，其實你我一樣，沒有什么特別的，那些源自于生活的只言片語卻能讓人覺得有趣并且產(chǎn)生共鳴！
和阿拉兔一樣，我們或許也會是手機控，一段時間沒聽到手機響，會心情煩躁不安，手機不響會覺得自己被世界拋棄，不管干什么都老是幻聽，感覺手機響，即使睡覺也必須把手機放在伸手可及的地方。我們可能也是微博控，再忙也會去刷微博，吃飯什么的也要先拍個照發(fā)微博，甚至病了也會發(fā)給微博昭告天下，要是哪天上不了網(wǎng)還會郁悶沒有網(wǎng)絡(luò)發(fā)不了微博?？粗⒗迷诩埳险f著自己的癥狀，我們會發(fā)現(xiàn)――原來我們也是這樣子呢！
你在廣場上散步，看到有人踩在香蕉皮上跌了一跤，就在你觀望并感嘆是誰不講社會公德時，某個過路人已撿起香蕉皮扔到了垃圾桶里。
你在街上行走，一個乞丐走過來伸手向你乞討，你的手已經(jīng)摸到口袋里的零錢，你忽然想到他會不會是騙子，等你掏出來時，乞丐已經(jīng)走遠(yuǎn)了……
生活中，每個人都曾是這些片斷中的原形，每個人內(nèi)心都有著一份善良，但往往只是一念之差，就讓自己錯過了行善的機會。
記得小的時候，我們村子極度缺糧，每年春節(jié)前后，總有一大批安徽和河南的災(zāi)民到東北來乞討，他們都能得到我們每家每戶的救助，半塊玉米餅，兩個土豆，或一盅小米，點點滴滴，匯成生存的源泉，幫助無數(shù)難民渡過難關(guān)，生存下來。在當(dāng)時，沒有一個人對乞討者說，我們也沒糧，你們?nèi)フ艺?。這種記憶一直影響著我。我的母親沒有信仰，但她的口頭禪是惡有惡報，善有善報，與人方便，自己方便。在我的印象中，她總能跟素不相識的人在很短的時間里相處融洽，“積善之家，必有余慶”，正是她的友善，消弭了身邊無數(shù)的干戈和矛盾，讓她和她的親人一直置身于和諧的生活環(huán)境里。母親沒有文化，但我總感覺她那幾句話比那些“不要跟陌生人說話，不要把自己的行李物品交給陌生人看管”這樣的訓(xùn)誡語言要高明千百倍。
前幾天，看到網(wǎng)上貼著一位善良的好人臨終前的一句話：“還有許許多多的人，需要我的幫助呢，但來不及了……”這句話讓我突然懂得，做點兒好事的時間也是有限的，行善不是從明天開始，而是要從現(xiàn)在開始。
及時行善吧，看到路邊有人乞討，就給他點兒零錢。盡管有的人會說，那些乞討的孩子都是有人在一邊控制的要錢工具，那也要給他點兒，至少，他們要到點兒錢就能少挨一頓打吧。如果帶孩子一起出去，就把這個行善的機會讓給他，也要讓他學(xué)會付出一點兒，而不是每天想著得到一點兒；聽說有人上不起學(xué)，在力所能及之內(nèi)，就勇敢地關(guān)注和幫助他們；在路邊的小攤購買水果和蔬菜，總共也沒幾個錢，就不要與艱難養(yǎng)家口的小販們討價還價了；看到流浪貓或流浪狗，就順手幫它們一把，送到動物收養(yǎng)所去……至于乞討者會不會因此富得蓋高樓、或是被幕后黑手盤剝，上學(xué)者究竟會不會有出息，街邊小販會不會用秤耍我們，那只流浪貓或流浪狗第二天會不會死去，這都無從知曉，也不必過問，我們要做的是及時行善，然后讓這種善感動自己，也感動別人，以形成善良風(fēng)氣，營造行善氛圍，建立和諧社會。
我們也不要譴責(zé)有些人財富過億，卻一毛不拔；有些人多么自私冷酷。富人是富人，別人是別人，重要的還是從我們自己做起，做一個及時行善的人，施人玫瑰，手盈余香，為善獲得的快樂與愉悅，別人體會不到，那永遠(yuǎn)是我們自己的。
做別人頭上的一縷陽光
我的手機每天都會收到許多短信，也會發(fā)出一些短信。這些短信內(nèi)容豐富、包羅萬象：幽默逸趣、祝福鼓勵、智慧謎題，讓人賞心悅目，我總以為，親朋、同事之間的短信酬答，會讓每一顆忙碌的心靈有一個可以?？康捏A站，更會讓平淡的日子有滋有味、活色生香。
某一天，辦公室內(nèi)，手機鈴聲突然大作，一條短信翩然而至。這是一個我從沒見過的陌生號碼，急忙閱讀，內(nèi)容把我嚇了一跳：“天空是灰色的，心情是落寞的，活著是痛苦的！”我首先想到，這可能是一條發(fā)錯的短信，發(fā)信人顯然誤把我當(dāng)成了他傾訴心事的某個朋友；另一種可能是這個人閑著沒事干，發(fā)惡作劇短信騷擾別人，我暫且把手機放下開始工作，但不知為什么，整個上午，我滿腦子竟然都是這條短信。漸漸地，第一種可能占據(jù)了我的精神世界，我仿佛看到一個身影正在慢慢走向人生邊緣，只要有一只手就能拉住他。我開始猜測這個人的身份：一個落榜的學(xué)生，一個破產(chǎn)的生意人，或是一個失去愛情的男孩或女孩?？傊@應(yīng)該是一個對生活喪失信心的人。我緊盯著手機，覺得自己此時對他而言可能會是一根稻草，或是一縷陽光，總之，自己對他很重要。
我開始想像著如何回應(yīng)他（她），打電話顯然會唐突對方，弄不好會把事情弄得更糟，想來想去，最好的方式還是短信，“謝謝你還記得我，多希望自己是一縷陽光，在每天都晴朗你的世界，多么希望每天都收到你的短信，就像聞到一縷花香”。我輕點按鍵，短信發(fā)出。這短信一去便如泥牛入海了。越是這樣，我越是想著這個短信和它背后的那個人，漸漸地，這件事竟成了我的心病，于是暗下決心，對方就是頑石一塊，也要把他風(fēng)化了。
第二天早晨，我發(fā)出第二條短信。終于，在下午要下班時，對方回了一條短信，我發(fā)現(xiàn)了他（她）語言中的松動。第三天以至以后的每天早晨，我起床后都要站在鏡子前審視自己一番，努力使自己進入一種高尚、博愛、友善的境界，然后寫一些鼓勵的話發(fā)到這個手機上。每當(dāng)短信發(fā)出，我都想像著有一縷陽光照射到了這個陌生人的頭上。而每天，我竟都會收到來自這個手機的一份短信，我發(fā)現(xiàn)，對方的語言漸漸平和了許多，到后來竟也會發(fā)一些鼓勵的短信給我了。
看來，自己發(fā)射出的“陽光”已經(jīng)真的照亮了他的天空。
時光荏苒，一個月就這樣過去了，又是某一天，我的手機在一次出差時丟失了，我的短信生活突然中斷，突然得令我措手不及。所幸“心無掛礙，無有恐怖”。那天，我在去買新手機的路上回顧這一個月的時間，我竟收獲了許多從前不敢奢望的：工作有了很大的進步，結(jié)交了一大堆朋友，還遭遇了最甜美的愛情……真沒想到，當(dāng)我努力成為一縷晴朗別人天空的陽光時，自己也獲得了無限溫暖。
想念
文?瀾濤
每個人都應(yīng)該會有想念的吧，想念一個人，想念一份情感，想念一事一物……是不是千萬個人就會有萬千種不同的想念呢？
曾經(jīng)有個女孩子對我說起過她想念戀人的時候，期望戀人能夠馬上就出現(xiàn)在她面前，帶著玫瑰和熱吻。女孩子說著，滿臉的幸福和憧憬將她的青春容貌映襯得更加嬌艷，讓我很容易地就想到一場陰霾的大雨后，在燦爛陽光下滴著水珠的花朵，想到熱烈和燃燒的火焰。
我有個男性朋友，人到中年后婚姻坍塌，14歲的女兒跟隨前妻生活。每每談起女兒，他剛毅的眼神就會暗淡下來，臉上的肌肉也會輕輕地抽搐。然后，他會喃喃地說著：“也不知道她怎么樣了？不知道有沒有不會做的題……”他從來不說是否想見女兒，從來不問女兒是否也在想念著他。他就那樣喃喃地說著，似乎說給對面的我，也似乎在說給自己。說完，就兇猛地喝酒，喝到大醉不醒。第二天，他重新是那個走在人群中一臉剛毅的漢子。
那是一個在十幾歲就離開家鄉(xiāng)的老人，是在一次采訪的時候遇見的。我已經(jīng)不記得他的名字，但我記得，當(dāng)我和他聊起我出生的小村后，他淡定的眼里立刻發(fā)出光亮，嘴唇和雙手都開始不停地顫抖起來，滿是驚喜地對我說道：“我也是那里人啊……”隨后，他的問題一個接著一個急促地問出來，從小村的現(xiàn)狀到某某人的命運……他問著，并不待我回答，問過一大堆問題后，把身體往椅子上一靠，雙眼微閉，嘆息著：“這輩子怕是再也回不去了?！闭f完，眼角有濕濕的東西流出來……
想念，應(yīng)該是一個人骨血里的東西，伴隨一個人由生到死。我常常會在夜深人靜，寫作累了的時候，將頭靠在椅背上，將筆放下。此時，思緒就會從紙上漂移向心靈深處，那個女子就會款款走來，就會想，她此時應(yīng)該已經(jīng)睡了，或許正在夢中，她的夢里或許正有著我……這樣想著想著，心就會被一種寧靜的幸福包裹起來。而第二天醒來，依然會記得這一刻，并時時因想起而有暖暖的陽光在心中灑開，走在人群中的腳步也會輕盈起來。而這一切，或許，一生都不會對誰說起?；蛟S熱烈如火，似乎把整個世界燃燒也難抒心懷；或者淡靜若水，看似漫不經(jīng)心卻藏蘊狂瀾驚濤；或許婉轉(zhuǎn)千回，說不盡的纏綿道不完的溫柔……
想念，因為年齡、閱歷、境況等等的不同，內(nèi)容和表達(dá)的形式也都千差萬別，但沒有人能夠說，哪一種更癡真、哪一種不夠摯誠。春天來了，花草遍野的綻開，有誰知道，那是大地對種子的想念。此刻，我的心是蒼涼的大地，而你，是點燃我生命的種子。我對你的想念，會有誰懂得？
肉的代價
文?永蘭
前日看見一則報道：某某有幸福家庭似錦前程，卻仍然用盡心機聚斂錢財，最后鋃鐺入獄命赴黃泉，卻數(shù)不清自己究竟有多少財產(chǎn)，遂感嘆：人之貪婪，不如老鼠。
單位的倉庫經(jīng)常鬧鼠患，大伙兒忍無可忍決心整治。小李說買鼠藥，大民說，那只會把老鼠喂得很胖，我提議用毒鼠強。知道這玩意兒是從報紙電視上，據(jù)說一點點就可以把人毒翻，耗子怕也抗不過去吧。大民說，這藥現(xiàn)在不太好買，再說萬一真毒死了，不能當(dāng)場斃命，死在哪個犄角旯旮，整得滿屋子腐臭，也不好。最后大伙兒達(dá)成一致：用鼠籠子。于是花8塊錢從市場買回一個籠子，并且集體研究了它的可行性：聞到香味進去咬鉤門關(guān)上，以區(qū)區(qū)鼠輩力氣，量是出不來的。然后，小李親自掌廚，烤了一塊肉，掛在籠子里，便只等收成了。第二天上班，大米袋子又被嗑開了，滿地白花花的大米，粒粒皆辛苦啊，想收起來吃了吧，又怕害上鼠疫，豈不是因小失大。無奈，把這第N個破洞扎緊，籠子擺擺好，繼續(xù)觀察。一連四天，天天如是，大米袋子千瘡百孔，那片肉則紋絲不動。嘿，還真有清心寡欲吃飽足矣的。遇上這等坐懷不亂的高手，看來只能動狠的了。說干就干，幾個兄弟齊動手，在墻上焊了一個鐵架子，把大米高高 “供”起，這樣一來，連我們盛米都得借助椅子，耗子應(yīng)該只能望洋興嘆了。果然，第二天，大米袋子安然無恙，第三天，仍是沒有動靜，莫非耗子也有減肥食素的嗎？不免有些失落。第四天一上班，就看見幾個同事圍成一圈，群情激動，人人臉上充滿勝利的喜悅，我知道，準(zhǔn)是逮住了。
對于人人喊打的老鼠，我一向又怕又憐，便不敢上前，繞道溜進屋，好像我是耗子一樣。外面吵吵嚷嚷的，小李先是用火燒了幾分鐘，可是大伙認(rèn)為籠子會與之俱焚，加上急著出去干活，就把籠子放在窗臺上，一上午無人問津。中午，同事把籠子提進屋，說，耗子凍死了。我坐在桌邊，不敢去看那副悲慘的景象。心里倒得出兩點結(jié)論：第一，這可憐的小東西，其實對生活并不奢求，所以落得如此下場，一定是家里實在沒有存糧了。第二，不是所有動物皮毛都可以用來保暖的，譬如買皮草，一定不能買鼠毛的。
精美的皮包
文?流沙
杭州到上海的火車上，我不太好意思打開自己的精美皮包。
早晨出門的時候，母親往我皮包里塞了一袋牛奶，太太塞進了面巾紙、茶杯。自己為了趕車，把吃了一半的燒餅也塞進了皮包，臨上車時，又買了兩份報紙，折疊在一起塞進包里。
火車開了，車廂里人很多。坐在身邊的人，是位精致女孩，這樣我就更不好意思打開自己的皮包。我想像，當(dāng)她看到我八寶箱似的皮包，肯定覺得可笑。
我忍著，我不喝水，不吃那剩下的燒餅，不看報紙。
我看到身邊的女孩，似乎也很煩躁。終于，她拿起她的包，背轉(zhuǎn)身，躲著我的視線。我在心里就偷偷笑了。
我用眼睛的余光一掃，里面的東西比我還要復(fù)雜。女孩顯然有所察覺，她的臉有些緋紅。
誰都不好意思當(dāng)眾打開自己的包，讓別人眾目睽睽地看著，讓自己的隱私暴露在別人的面前。
據(jù)說，德國的機場每年都要舉行一次行李包拍賣會，這些行李包都是客人留下的，超過了領(lǐng)取時限，已經(jīng)可以由機場處理了。這樣的拍賣會參與者甚眾，許多人并不是沖著行李包里的東西來的，而是享受打開行李包后，洞察里面所有秘密所帶來的快樂。
德國人的喜好，我不覺莞爾。
火車到達(dá)嘉興的時候，我忍不住了，取過自己的包，打開。我發(fā)現(xiàn)，那女孩的眼神瞟過來。我背轉(zhuǎn)身，盡量不讓我包里的東西讓她看到。
我發(fā)現(xiàn)，那女孩在抿著嘴，想笑。
人有規(guī)避自己隱私的本能，沒有一個人愿意讓自己活在無影燈下。不論你是多么的自信，不論你有多少風(fēng)采，你在別人面前打開包的一剎那，總是不由自主地微微背轉(zhuǎn)身，擔(dān)心別人發(fā)現(xiàn)你包中的秘密。
多拿幾元
文?利芬萍
她喜歡這條路，尤其是在春天?，F(xiàn)在就是春天，垂柳新綠，桃花欲開未開，正是賞花時節(jié)。桃花盛開就不好了，盛極必衰，給人一種江郎才盡或老之將至之感，只有含苞欲放的桃花最叫人心動。
她駕一輛奧迪徐徐東行，直到無路可行時才拐上田園路。剛進檔加速，一個背著一把墜胡的盲眼老人迎面走來，也就一閃而過了。然而就在這一閃而過的瞬間，她覺得這個盲眼老人有點兒面熟。她開始回憶。明靜遼遠(yuǎn)的墜胡聲響起來，那是4年前錄在她記憶中的墜胡聲。
難道會是他嗎？
她猶豫了一下，還是調(diào)轉(zhuǎn)了車頭，超過了盲眼老人之后靠路邊停住，鉆出汽車，迎著老人站在車旁，看著老人用手中探路的竹竿一路敲過來。老人雖老，腰桿卻直，滿臉皺紋中有一種大喜大悲之后的淡定，一種飽經(jīng)滄桑之后的淡定。她認(rèn)定這一位老人就是那一位老人。
“老人家，您是在隆興街自由市場――”她頓了一下，斟酌該怎樣表達(dá)，“拉琴的嗎？”
老人站定，無語。
“您還記得，4年前，您讓一個姑娘多拿幾塊錢的事情嗎？”
“姑娘，您認(rèn)錯人了?！?/p>
盲眼老人手中的竹竿又向前探出，以盲人特有的輕穩(wěn)起步走。她有點兒茫然，一動不動地看著老人的身影漸漸遠(yuǎn)去，那淡遠(yuǎn)空明的墜胡曲調(diào)卻漸漸清晰起來。
她重新上路，車開得很慢，墜胡的曲調(diào)時遠(yuǎn)時近，不絕如縷。4年前的情景如在眼前。
那時候她剛到這個大城市謀生，住不起旅社，就夜宿火車站，被派出所當(dāng)作“雞”抓了起來。從派出所出來，她已經(jīng)身無分文了。她甚至真想當(dāng)“雞”了，就連當(dāng)“雞”她也不知道該如何營業(yè)。她在隆興街自由市場逛悠，油菜的氣味，鹵面的氣味，粉漿面條的氣味，殘忍無情地折磨著她的腸胃。向大媽討一碗粉漿面條喝喝嗎？她鼓了幾次勇氣也沒有張開口。
這時候她聽到了不遠(yuǎn)處傳來的墜胡聲，那琴聲淡若流云，清如溪水，也看到了坐在一條小巷的巷口操琴的盲眼老人。老人不是那種睜眼瞎，眼睛的部位陷進去兩個深坑。老人面如荒漠，坐在鬧市就像坐在渺無人跡的荒原上。
老人面前放著一個鐵盒子，圓形的破舊的鐵皮盒子，盒子里有不少零票子，一角的，兩角的，一元的，兩元的，她看得清清楚楚還有兩張5元的，一張10元的。她的眼睛一亮，心也隨之慌慌跳起來。我只拿一張5元的，只拿一張5元的。可是怎么拿呢？人群熙來攘往，看到我拿盲眼老人的錢，會出現(xiàn)什么后果呢？
她猶豫著，從老人面前走過去，又從老人面前走過來。這樣走了兩趟，她終于想出了一個遮人耳目的辦法。當(dāng)她再一次從老人面前走過的時候，她裝作一不小心把老人盛錢的盒子踩翻了。她說“對不起”，然后全身蹲下去給老人撿錢，借機把一張5元的票子握在手心。正在她準(zhǔn)備轉(zhuǎn)身走開的時候，老人開口說話了。老人的聲音空洞淡定，無哀無怨，無寥無怒。
老人說：“姑娘，多拿幾元吧?！?/p>
她把汽車鎖進車庫，上4樓回到自己的家。所謂家，其實只是一套四室一廳豪華住宅而已，她還沒有成家。
經(jīng)歷了那一段窮苦磨難之后，她腳下的路忽然柳暗花明了。她先是在林老家當(dāng)保姆，又在林老家中結(jié)識了管行長，不久她就成立了一家公司，她也搖身一變成了一名女經(jīng)理。半是因為她堅強的后盾，半是因為她經(jīng)商的天賦，她很快就發(fā)酵般地暴發(fā)起來，兩年之后，她已經(jīng)是這個城市中的四大富婆之一了。
她吃了兩塊“消閑派”，喝了一杯加奶咖啡，點上一支煙。那遼遠(yuǎn)的墜胡聲又在她的耳邊悠悠響起。如果說她在路上攔住那位盲眼老人只是出于一個偶發(fā)的念頭，那么，這時候她要報答盲眼老人的愿望竟是如此地強烈和急切。
第二天她到公司安排了一下事務(wù)，就直接去了隆興街自由市場，可是她沒有找到那位老人。
第三天她仍然沒有找到那位老人。
一連4天她都沒有找到那位老人。她問旁邊賣粉漿面條的一位大娘，大娘只說她也好幾天沒有聽到老人的胡琴聲了，對盲眼老人的其他情況也是一無所知。
她決定每天傍晚到田園路上去等待。終于，她如愿以償?shù)鹊搅四俏幻ぱ劾先?。她攔住他：“老人家，以后您不要再去街頭賣藝了?！?/p>
盲眼老人漠然無語。
“這是一萬塊錢，您先用著。請您告訴我您的地址，我會定期給您送去生活費用的?！?/p>
“這是從何說起？”老人在傍晚的夕陽下徑直走去。
她跟上老人：“4年前您對我有恩，雖然只是幾塊錢。滴水之恩當(dāng)涌泉相報，希望您能成全我?！?/p>
“我一個瞎子能對誰有恩？請姑娘不要污人清白?！?/p>
盲眼老人說話的時候并沒有回頭。
紅 白 黑
文?得得馬
有位女士在和老同學(xué)聚會時，順手從包里拿出紙巾，她的紙巾不僅品牌略為講究了一點兒，而且紙巾上還有一個圖案。她的同學(xué)半是揶揄式的羨慕，半是不可理解：5秒鐘后紙巾連廢紙都不如，還要圖案有什么意思？而她的老同學(xué)們吃了飯還想把餐廳的濕巾帶回家里去。這位女士沒想到與老同學(xué)的生活方式相去如此之遠(yuǎn)，她考慮的問題是，日后再和老同學(xué)相聚，是否要刻意備一包最大眾化的紙巾。
一個人的脫貧是從嘴巴開始的，一個人的講究是從外衣、外貌開始的，也就是從面子開始的。乍一看，西裝筆挺，像模像樣，其實里面的汗衫背心是洗不干凈的那種黃蠟蠟的，而且還穿出了破洞，反正人家也不會翻開西裝查看背心的新舊；講究的原始動力就是做秀，那是等著人家贊美的講究，比如一件大衣，一條圍巾，一款手表，一枚鉆戒。只有完成了虛榮式的外表講究，而由外入內(nèi)地講究時，那才是為了自己的講究。骨子里的講究像血液一樣心照不宣。
曾經(jīng)有位美食家縱論觀察酒家衛(wèi)生之道：去看看洗手間，如若洗手間一地濕漉漉，洗手面盆邊上污垢沒擦干凈，可以推論廚房間定是一地油膩，洗菜洗盤子一定很馬虎。居家也基本如此?？匆患胰思业纳罘绞?，客廳大可忽略不計，張燈結(jié)彩全是給客人參觀的，臥室不可以去，因為是主人的私密地帶，哪怕主人邀請也應(yīng)婉拒。惟有洗手間里非裝飾非潔具非化妝品非擺設(shè)之類，最不起眼、卻又最可以看出主人過的是什么日子。葡萄牙的一家紙品生產(chǎn)商決計為洗手間的主人燃一把“紅色激情”：就像法拉利跑車一樣，會帶來巨大反響。別以為牽扯到了法拉利就是時尚之物，實在這“紅色激情”難登大雅之堂，甚至就不能言來語去――紅色的手紙而已，用它來取代傳統(tǒng)的白色手紙。據(jù)說，這一把紅色激情已經(jīng)在歐洲燃燒；早先這家公司的黑色手紙，正中了前衛(wèi)藝術(shù)家和足球明星的下懷，于是現(xiàn)在紅色激情輕而易舉地化腐朽為時尚。居家生活精致到了研究手紙的紅黑白三種顏色作用的時代，那是沒有辦法用來做秀的，即使想炫耀也開不出口，只能是給自己享受的。
所謂水不到渠不成。許多事情不是做給別人看的，但要是別人都看不下去的時候，這事情一定很糟糕，而當(dāng)事情很糟糕的時候，它的細(xì)枝末節(jié)，就像“四舍五入”中四以下的數(shù)字，一概不予考慮。以前單位公廁不供手紙，自己也不備，真遇到心急如焚，定當(dāng)急中生智，看到某人抽了支煙、卷了張報紙出辦公室，回來時一定撕去了一兩版，還笑嘻嘻地；那時候的公廁是有異味的，抽煙的作用就在于排毒。如今當(dāng)然不會了，自備的紙巾雖然比不上“紅色激情”，但是比那些小飯店里的餐巾紙好多了，那一疊疊的餐巾紙倒也有紅色黃色，沒有激情，也不怕難為情。
多少年來，虧待了這洗手間里的這一個重要細(xì)節(jié)，如今也只是表面文章做得文雅了一點兒，其實它的文化也是源遠(yuǎn)流長。在網(wǎng)上看到了《手紙的傳說》，真是聞所未聞啊，點擊進去一看，不免出乎意料而啞然失笑：那是一個網(wǎng)絡(luò)游戲的名字。
喬姑娘的琴聲
文?馬佳
總忘不掉小時候老師所講《井蛙歸井》的寓言。說生活在井里的一只快樂青蛙一直向往大海，想遷居到那里，就請求一個老鱉帶它去看海，老鱉欣然背它前往。開始時，青蛙在大海里游來游去，好不痛快；游了一陣后，青蛙有點兒渴了，但它喝不了又苦又咸的海水；后來它又餓了，卻怎么也找不到可以充饑的蟲子。青蛙又渴又餓，實在忍不住了，只好對老鱉說，大海的確很美，但以我的身體條件，不適應(yīng)這里的生活，還是回到我的老井去吧，那里才是屬于我的家園。老鱉就把青蛙送回井里，青蛙又恢復(fù)了往日的歡樂。
今年春節(jié)我隨父親回老家探親，聽到這樣一件事：在風(fēng)光秀麗的一座海濱小城，有一位高中畢業(yè)的姑娘，她姓喬，身材苗條、秀外慧中，因為她對家電原理情有獨鐘，兩年前獨自開了一家家電維修部。因為心靈手巧，服務(wù)周到，小店生意不錯客源不斷。喬姑娘白天忙干活，到了晚上，便彈起吉他自娛自樂。天天晚上，那悠揚動聽的吉他聲從她的小屋飄逸出來，引得不少人在外駐足聆聽，幾乎成為小城一景。她活得很自在，也很快樂，臉上時常掛著笑容。路對面一位開書店的青年，愛唱歌，便毛遂自薦前來唱歌，倆人一唱一彈，倒也其樂融融。
喬姑娘的一位堂叔是溫州一家臺資企業(yè)的董事長，生意做得很大，輻射到上海、杭州、寧波和余姚、鎮(zhèn)海、臺州、溫嶺、漳州各地。喬老板覺得這位喬姑娘蘭心蕙質(zhì)又講究信譽，小打小鬧實在太可惜，就叫她不要再修電器了，還動員她親友做說客，欲請她到溫嶺的分公司出任總經(jīng)理。也是盛情難卻，擋不住大家的再三勸說，小喬姑娘只好答應(yīng)。從此她變成一名女白領(lǐng)，白天在公司忙公務(wù)，晚上還要陪客戶應(yīng)酬，不時還要去外地考察市場、進貨結(jié)賬，成天忙得團團轉(zhuǎn)。她很少回家，即使回來，也是來去匆匆，人們再也聽不到她那悅耳的吉他聲了。當(dāng)然，那位書店老板也與她失去聯(lián)系。喬董事長給她的工資待遇不菲，還為她配了一部凌志轎車，但喬姑娘的心情卻并不好：既害怕買賣上出差錯，對不起董事長；又擔(dān)心怠慢了客戶，讓生意虧本。如此緊緊張張過了半年，她實在不堪忍受這種忐忑的日子，終于向老板遞上辭呈，求他另請高明，連當(dāng)月的工資獎金也分文未取，又回到小城重操舊業(yè)干起修電器的老本行。自此，每到夜晚小屋里又傳出美妙的吉他聲以及那位年輕的書店老板明亮的男高音……
這個故事耐人尋味。本來人活世上就要圖個自在愉悅、有滋有味，心里不覺得難受、壓抑才好。要想活得自在舒暢，就得順其自然，選擇適合自己的生活方式與環(huán)境，就像那只青蛙一樣。北宋文學(xué)家范仲淹說得好：“人生在世，自適為要”。他說的“自適”，正是自我適應(yīng)、順其自然的意思。惟有自適，才能輕松愜意自得其樂，開創(chuàng)屬于自己的天地，正所謂“強扭的瓜不甜”，蘿卜白菜各有所愛是也。想當(dāng)年陶淵明辭官還鄉(xiāng)，寫下“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”、“采菊東籬下，悠然見南山”的佳句，正是因為這與世無爭的田園生活才是他的最愛吧。當(dāng)然，這種“自適”并非消極的與世隔絕和看破紅塵，而是不要強迫自己去做不愿做的事情、去過適應(yīng)不了的生活。
喬姑娘的吉他聲，濃縮了人生的極致：自適最好。
牽 掛
文?周周
記得那年的一個閑得無聊的夜晚，我和朋友坐在沙發(fā)上聊天。朋友的手里拿著遙控器，正胡亂地翻看著電視節(jié)目。突然他盯緊了電視，表情緊張起來。電視上正介紹東南亞的海嘯。
朋友問我：“東南亞海嘯？什么時候的事？”
我答：“昨天?！?/p>
朋友忽地站起來：“天??！芳子在外面旅游呢！”話也變得結(jié)巴起來。
芳子是朋友的女朋友。
朋友抓起電話，撥女朋友的電話號碼，撥不通；10秒鐘后再撥，仍不通；過一會兒又撥，還不通。朋友急了，在屋里不停地走動，“天啊天?。 ?/p>
朋友撥了另一個電話，電話通了，他急急地說：“小玲啊，芳子是和你住同一個酒店嗎？快讓她接個電話?！币粫豪锩?zhèn)鱽矸甲拥穆曇?，朋友松一口氣，重新坐下來?/p>
“芳子你還好嗎？”朋友說，“還好你沒事，聽說有海嘯呢……你明天就回來……別在外面呆了，多不安全……明年咱再去旅游，我陪你……剛才嚇我一跳……快回來啊，我明天去接你……一定回來啊……晚安?！狈畔码娫?，朋友看著我，傻笑。
“芳子去哪兒旅游了？印尼還是馬爾代夫？”我緊張地問。
“哦，”朋友說，“去青島了?！?/p>
他們包括上海土著、新移民、海歸。他們或滿載而歸，或鎩羽而歸，但這都不是最重要的。重要的是他們收獲了一種經(jīng)歷，一種成熟的心態(tài)。
25歲身價過億的李想，花6年時間創(chuàng)業(yè)國內(nèi)第三大中文IT專業(yè)網(wǎng)站PCPOP。他說，創(chuàng)業(yè)使自己學(xué)會妥協(xié)，變得成熟。
創(chuàng)業(yè)，是一種意識！是因為對現(xiàn)狀不滿而產(chǎn)生的一種強烈的心理需求和由此而產(chǎn)生的一種破釜沉舟的決心。很多臆想著有朝一日會去創(chuàng)業(yè)的人總說：我的時機還不成熟，我需要積累經(jīng)驗，積累資金，一旦這些條件成熟了，我就去創(chuàng)業(yè)。但這些人，大多沒有真正地走向創(chuàng)業(yè)的道路，倒是做了一輩子的打算和謀劃。在沒有下水之前，能學(xué)會游泳的技術(shù)，這純屬扯淡。
所以，不要徘徊。要么好好地安心工作，并非只有創(chuàng)業(yè)的人才可以實現(xiàn)夢想，要么，找出自己承受的底限，把握趨勢，勇敢地邁出第一步。
上海土著創(chuàng)業(yè)
不知從何時開始，網(wǎng)絡(luò)上、報紙上、電視上鼓勵年輕人創(chuàng)業(yè)的報道如雨后春筍。那些辦公室里坐著的，學(xué)校里呆著的，社會上閑著的，家里蹲著的人都開始躍躍欲試。創(chuàng)業(yè)，一時間被披上了玫瑰色的外衣，引發(fā)狂亂的幻想。創(chuàng)業(yè)成為了潮流，假如你對它孰視無睹，還不趕快去折騰點什么，就有與時代脫節(jié)之嫌……
創(chuàng)業(yè)，看上去很美
文 橙子
我的幾位背包族朋友中，有人受到創(chuàng)業(yè)思潮鼓動，開起了戶外用品店。他們前期投入了一筆資金，找好門面，進貨，開張，宣傳，邀請各路朋友前來捧場，店子一時間紅紅火火。因為擁有專屬于背包族們的網(wǎng)站，使得更多熱愛戶外活動的朋友知道了他們的店鋪，同時他們還經(jīng)常在店內(nèi)舉辦各種戶外活動講座，達(dá)到會友加宣傳的雙重效果?？梢哉f，這種網(wǎng)絡(luò)與實體店結(jié)合的戶外用品店模式，具有一定的可行性。一切似乎進展順利，但店主卻忽然發(fā)現(xiàn)賬本上的收支開始不平衡。原來，為了增進店里的生意，擴充人氣，店主不得不以極低的價格銷售商品，加上前來店里購物的多是圈子里的熟人，價格過高人家會認(rèn)為你不夠義氣，價格太低又對不起成本和人工費用。再加上戶外用品并不屬于反復(fù)消費的商品，擁有了全套戶外裝備的人通常不再需要添置相關(guān)的物品，而競爭對手之間的價格戰(zhàn)又打得異常激烈，店內(nèi)商品的銷量一度處于停滯狀態(tài)。利潤和銷量上不去，房租、水電、人力的開銷漸漸成為沉重的負(fù)擔(dān)，商店在一年后不得不關(guān)門轉(zhuǎn)讓。據(jù)圈中人透露，最近又有人盤下了這家店，打算繼續(xù)經(jīng)營戶外用品。不過，商店卻一直因不明原因沒有正式開張。
另一位朋友的運氣似乎好一些，曾經(jīng)是一家知名獵頭公司主管的她，辭去了高薪職務(wù)，自己開了一家獵頭公司。之所以要開自己的公司，當(dāng)事人并沒有細(xì)說，不過自己當(dāng)老板做主的感覺應(yīng)該比受制于人好很多，而能夠獲取更大的商業(yè)利潤似乎也是個不爭的事實。公司經(jīng)營了半年下來，業(yè)務(wù)開展得有聲有色。這位朋友的聰明之處就在于，她很好地利用了自己原來在同一行業(yè)里積累的人脈和經(jīng)驗，比起那些必須從頭學(xué)起的創(chuàng)業(yè)者來說，可以少走不少彎路，一切水道渠成。
創(chuàng)業(yè)固然需要熱情和動力，但理性分析形勢找準(zhǔn)適合的定位也十分重要。許多人經(jīng)不住周圍人煽動，一時頭腦發(fā)熱，輕易作出創(chuàng)業(yè)的決定，孰不知真正的創(chuàng)業(yè)并非看上去那樣美好，所要面臨的壓力也不僅僅來自于某個主管或某個項目，個中的苦辣酸甜也不是誰都有能力面對。想要創(chuàng)業(yè)的白領(lǐng)們，不妨掂量自己的份量，三思而行。
吉普賽的夢想
文 時光花園
創(chuàng)業(yè)項目：網(wǎng)上飾品店
一直很向往吉普賽式流浪的自由，而這樣的想法也隨著辦公室壓抑的空氣和微妙的辦公室政治的步步緊逼而日趨嚴(yán)重。是的，自由，一個讓人寧可拋棄生命和愛情的字眼，在鋼筋水泥，死氣沉沉的鴿子籠式建筑的包圍中，更欲展翅。于是，我清空辦公桌上的物品，離開擁擠的寫字樓。這一刻，陽光格外明媚?；蛟S有人會說這是逃避現(xiàn)實，但你不得不承認(rèn)，想象遠(yuǎn)比現(xiàn)實美好很多。假如我能將想象中的東西變成現(xiàn)實的存在，不也是件有趣的事情嗎？畫家們通過色彩和線條表達(dá)內(nèi)心，音樂家們用樂符編織美妙的旋律，設(shè)計師們則用任何材料變出好玩的戲法。至于我，希望用大大小小的珠子串出腦子里的奇妙構(gòu)想。一顆剔透的藍(lán)色玻璃珠，就是一個優(yōu)美的故事；一粒泛著珠光白的貝殼，仿佛蘊藏著海洋的記憶，而當(dāng)她們之間發(fā)生微妙的關(guān)聯(lián)時，新的故事隨之誕生。我深深迷醉于這樣的享受，沒日沒夜地用雙手創(chuàng)造著她們，那樣的欣喜和感動是任何事物都無法替代的。我快樂，故我在。
當(dāng)?shù)谝晃活櫩团d奮地像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣找到我的店時，我為自己的光芒照耀到別人的世界而歡欣鼓舞。每一件作品，都包裹了自己的快樂和祝福，我希望擁有它們的人，也能擁抱生命的喜樂。確切地說，我不認(rèn)為自己是個合格的商人，我充其量只不過是個不切實際的理想主義者。而理想主義者在面對冷酷的現(xiàn)實時，幻想總有幻滅的一天。當(dāng)那些可愛的珠子變成一款款令人愛不釋手的飾品時，我舒心地望著它們，看它們正一疊疊堆成小山。然而最讓實際的商人所看重的銷量和利潤，卻并無大的增幅。維持我生活的資金，基本上還是作為上班族時的積蓄罷了。直到這時，我才開始考慮到實際的生活。
現(xiàn)實和理想之間，總存在著難以逾越的溝壑。當(dāng)銀行卡里的數(shù)字逐漸變小，而生活上的開支卻不可避免時，我不得不從美夢中驚醒。一份朝九晚五的工作，或許會讓人覺得壓抑不快樂，但它至少可以提供讓人體面生活的物質(zhì)來源。而自己的烏托邦理想，卻連滿足溫飽的能力都沒有。當(dāng)經(jīng)濟基礎(chǔ)不能穩(wěn)固時，上層建筑也將隨之坍塌，這樣的邏輯，永遠(yuǎn)堅不可摧?？晌宜坪跆^固執(zhí)，仍然樂意選擇那條90%的人都不愿走的路。因為我不舍放棄那誘人的吉普賽夢想，還能走多久，我就愿意走多久……
曾經(jīng)蹉跎亦快樂
文 玫瑰公主
創(chuàng)業(yè)項目：室內(nèi)裝修工程
隨手翻開辦公桌上嶄新的時尚雜志，一段文字躍入：1985年美國的暢銷書《樂在工作》（The Joy of Working）的序言里說道：觀察家和哲學(xué)家一致認(rèn)為，亞洲，特別是中國人，將在全球的文化與經(jīng)濟上居于領(lǐng)先地位……中國人憑著勤奮與決心，未來的成就指日可待。但最大的挑戰(zhàn)在于成功之后，是否能得到真正的快樂。
這樣的擔(dān)憂，或許，真的是現(xiàn)今中國成千上萬創(chuàng)業(yè)者的困擾吧。于是，想起自己曾經(jīng)坎坷、崢嶸的創(chuàng)業(yè)歲月，沉思，那么多年的工作、創(chuàng)業(yè)的過程后，自己真正得到的是什么？
回想，90年大學(xué)畢業(yè)時，不甘于埋沒在工廠、研究所里從事枯燥、單調(diào)工作的我，毅然放棄學(xué)校統(tǒng)一分配，追求自己想要的生活。做時裝商廈的營業(yè)員怕啥，沒有勞保又怎么呢，始終相信，吃得苦中苦才能成為人上人。大學(xué)生又沒啥了不起，銷售時裝的同時我也學(xué)會了推銷自己，在和師傅們的接觸中，更學(xué)會了最實用的人際交往。
一年后，我因為有著原來的銷售、交際經(jīng)驗成為一家計算機公司的公關(guān)經(jīng)理，不懂技術(shù)沒關(guān)系，跟現(xiàn)場工人請教、學(xué)習(xí)；工程進度緊、要求高怎么辦，和建設(shè)單位經(jīng)常溝通、交流感情。短短2年里，為公司接洽并完成了若干大規(guī)模工程，不但收入超越我同學(xué)的3、4倍，還學(xué)習(xí)到很多之前從未接觸過的裝潢工程知識。
1993年，裝潢公司老板接到一樁服裝店門面裝修生意，嫌業(yè)務(wù)太小，被我勇敢地獨立接承下來。之后一個月的日日夜夜里，我?guī)缀醢炎约核袝r間和精力都撲在那個小工程上。記得，開工第一天，施工場地上的所有工具一夜之間被偷盜一空，傻了。來不及等警察破案，只能問父母借錢先把設(shè)備購置齊全，按期交付工程才最重要。
施工工人，自己找；圖紙，找朋友設(shè)計，自己修改；裝潢材料，自己跟廠家聯(lián)系，討價還價；甚至，個別廠家還得自己親自跑去，叮囑特殊要求、催促交貨時間……上門面招牌的那天，通宵在現(xiàn)場監(jiān)督并指導(dǎo)安全高質(zhì)的安裝事宜，以致第二天坐黃魚車去進貨時，瞌睡得差點從車上摔到地上……
為這工程，哭過、愁過，流血、流汗，曬黑了、熬瘦了……只是，當(dāng)工程按期交付，得到商家贊譽時，當(dāng)收到最后一筆完全是凈收入的工程款時，自己非常自豪又快樂。自己做老板的工程中，體驗到辛苦、勞累，甚至委屈，可當(dāng)完成一個又一個裝潢工程，聽到別人“女孩子做成這樣，真不容易”的夸獎時，一切又都是值得的。
那么多年后，再度回首，曾經(jīng)蹉跎讓我找到自己可以發(fā)揮潛能的舞臺，每一段不同經(jīng)歷后的經(jīng)驗，都為我走向更輝煌的未來積累無盡能量。到今天，是否算成功創(chuàng)業(yè)者，已經(jīng)不再重要，重要的是，那樣的過程，讓我獲得了最寶貴的人生財富――快樂！
新移民創(chuàng)業(yè)
相比上海土著，新移民創(chuàng)業(yè)者更具有狼性，他們靠自己獨自獲取生存的空間，他們不靠別人的施舍存活于世，他們追求經(jīng)濟獨立，因為只有經(jīng)濟獨立，才能獲得自由，真正的自由建立在生存權(quán)掌握在自己手里。他們知道為了獲取生存的獨立，有可能喪失生存的權(quán)利，畢竟自己創(chuàng)業(yè)面臨的風(fēng)險，比起打工靠別人的喂養(yǎng)要高得多……
再苦我都能忍受
口述 王向濤
記錄 吳劍
地鐵不快不慢地進站，人潮蜂擁，旋即帶起一股強大的氣流壓迫著我的神經(jīng)。每天，我都要感受這一“壯觀”的時刻，情緒鎮(zhèn)定之后，深吸一口氣，沖入人流，好似參加一場運動會。
在我的家鄉(xiāng)，山美水美人煙稀。大家都安安靜靜地生活，被流逝的歲月推著往前走。很多老一輩的人，甚至沒坐過飛機，沒在電影院里看過一場電影。我也可以像他們一樣活到老安逸到老，但我不愿意人生就這樣蹉跎，所以，我來到了向往的大都市，中國最好的大都市――上海。來了之后，才知道以前的自己是多么傻，喝酒都是拿海碗喝的，洗頭是不用護發(fā)素的，連外灘，都天真地以為就是巴掌大的一塊沙灘。但是我真的為此高興，這不恰恰證明我來對了嗎？在上海的每一天，對我而言都是新鮮而有趣的，由此我樂不思蜀！
來上海4年，仿佛重生。之前建立起的僅有的那點價值觀都摧毀了，王侯將相寧有種乎？為什么我要老死在寂寂無名的小村落。我也是一雙手兩條腿，我也可以憑著我的刻苦和拼搏，闖出自己的事業(yè)。下定決心后，我便投身在一個巨大的轉(zhuǎn)爐里，每天身不由己地拼命旋轉(zhuǎn)著，搜刮著身上每一份可以調(diào)動的能量，為的就是留下來，干出點名堂。
像我這樣的外來者，最大的競爭優(yōu)勢就是我們知道自己身在何處，我們的價值應(yīng)該體現(xiàn)在哪里。公司老板要加班，我第一個雙手歡迎并干到最后，換來同事的白眼也無所謂；1個月內(nèi)跑15個省市去推銷根本沒亮點的產(chǎn)品，我第一個報名并艱難地完成了任務(wù)……不可否認(rèn)，我也會覺得累，我不是不懂疼惜自己的牲畜。甚至有時候也會打起退堂鼓，望著家鄉(xiāng)的來信悄悄落淚。但既然選擇來到上海，就是選擇了一條充滿挑戰(zhàn)與競爭的人生之路。如果中途放棄，我的人生可能就會像村里的老人那樣，平淡、無趣、悼詞上寫不滿幾句話。于是，我以別人無可想象的努力印證了自己的價值，逐步適應(yīng)了這座城市的快節(jié)奏和生存壓力。
我只用了1年多，就成為公司里業(yè)績最好的業(yè)務(wù)員。3年不到，就被老板破格提升為銷售副經(jīng)理。我只有大專文憑，而且是不入流的大專，面對著公司里成群的海歸和研究生，我從先前自卑的“鄉(xiāng)下人”變成了自信得有點過了頭的小領(lǐng)導(dǎo)。因為，在上海這個地方，是憑實力說話的。起碼在公司里，沒人比我更“來三”，換句話說，我的學(xué)歷、家境比不過別人，但我的實力不容置疑，我更是用苦力換來了高薪。
去年，我終于如愿以償在上海的莘莊買了套二手房，同事說，那意味著我真正成為了新上海人。辦完產(chǎn)證的那一天，我一個人到酒店里大吃大喝了一頓，因為我知道，背負(fù)起房貸的我，今后又得過上緊衣縮食的日子了。
以前都說老上海人看不起外地人，但現(xiàn)在真的不同了。公司里上了點年紀(jì)的女同事，時不時想要給我介紹女朋友，“諾，上海小姑娘，窩里條件老好格。吶能啦，看看交伐啦？”雖然，此時此刻一種志得意滿的虛榮心會令我瞬間迷失，但是每當(dāng)想到身上的房貸，還有未知的前途，我還是會笑著婉拒她們。我不能停步！在本不屬于自己的這座城市站穩(wěn)腳跟，那還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們還得要想著如何扎根！否則，人潮會涌來，我會因為體力不支或者喪失意志，而趕不上前進的列車。
2008年，憑借手頭的人脈，我開始自己創(chuàng)業(yè)了。這意味著更多的風(fēng)險，更大的責(zé)任。新一輪的挑戰(zhàn)又開始了！
再擠的地鐵、再差的飯菜，我都能忍受！因為我在上海，我在中國最好的城市為自己打工！
海歸創(chuàng)業(yè)
海外漂泊多年，他們欣慰和感慨自己的回歸。真的不想?yún)⑴c到海歸與“土鱉”的優(yōu)劣比較中，更不想成為“海帶”。他們樂于挖掘自身價值，激情是他們的永動力。于是，他們選擇創(chuàng)業(yè)……
回歸原點
文 陳曉華
創(chuàng)業(yè)項目：化工原料進出口業(yè)務(wù)
好多朋友都會問我，為啥當(dāng)初放棄國外的穩(wěn)定生活，回國內(nèi)生活、創(chuàng)業(yè)。我想，理由其實真的很簡單，我的父母都在上海，我的生活根源在上海，我屬于上海。
1992年，一個偶然的機會，我獲得去日本大學(xué)深造的機會。獨生女的我，在日本的一切還算順利。學(xué)習(xí)生活了兩年后，臨近畢業(yè)，我居然被導(dǎo)師推薦去一家有名的化工集團做事。之后的幾年里，由于我是中國人的緣故，集團總部派我常駐香港，做亞洲地區(qū)化工原材料的。所以，我經(jīng)常往返于日本、香港之間，也能偶爾順便回來上海，看望父母。
最初幾年，上海的變化不大，習(xí)慣了日本現(xiàn)代化工作節(jié)奏和生活環(huán)境的我，根本沒考慮過回國。然而，1997年后，明顯的，我就發(fā)現(xiàn)，上海整個城市的建設(shè)和發(fā)展變化太大，幾年之間，幾乎可以跟日本及香港相提并論，甚至有飛速超越的跡象。越來越多的人回到上海后，越來越強烈地被如此變化所震撼。于是，我萌生了回國發(fā)展的念頭。
令我意想不到的是，當(dāng)我把這個決定與日本總部溝通時，他們居然提議，讓我在上海開一個事務(wù)所，接洽國內(nèi)化工原料的進出口業(yè)務(wù)。真的沒想到，回國之后的我，還能延續(xù)我原來的事業(yè)，而且，還不需要我白手起家地去艱苦創(chuàng)業(yè)。從此，我的生活重點完全轉(zhuǎn)移回上海，并在新婚老公的支持下，開始了我國內(nèi)的獨立創(chuàng)業(yè)歷程。
最初，事務(wù)所的一切事務(wù)都需要我自己親自去操辦，工商、外經(jīng)貿(mào)辦、外匯管理局、稅務(wù)、甚至海關(guān)，各個部門環(huán)節(jié)都要一一去打交道。1999年的上海，政府管理部門“朝南坐”的辦事作風(fēng)猶存，往往一個流程下來，總得反復(fù)好多次。這是我在日本時從未遇到過的狀況，郁悶、氣憤，卻根本無可奈何。
慶幸的是，這7、8年來，無論是政府管理部門還是行業(yè)買賣交易，都越來越趨于規(guī)范和誠信。那么多年來，我采取優(yōu)勝劣汰的生意原則，逐步積累起越來越多重信譽、有實力的客戶圈子，我在上海的事務(wù)所生意也越做越順，越做越大。日本總部也因為我一貫的良好表現(xiàn)，把越來越多的生意份額轉(zhuǎn)移和落實到了上海。
回來上海已經(jīng)快10年了，每當(dāng)我挽著老公、攙著兒子在這個時尚又熟悉的城市里愜意穿行、快樂生活的時候，我總會欣慰和感慨自己當(dāng)初的回歸。上海，我的人生原點，是我收獲、擁有幸福的永遠(yuǎn)保障。
海歸心，慈母情
口述 Sally
記錄 徐纓
2003年秋天，在經(jīng)歷過留學(xué)、工作、購房、育女的七年美國之旅后，帶著幾許忐忑不安的心情，抱著對陌生的祖國甚為好奇的女兒，我回到了上海。
回望這五年的海歸生活，有著明顯的變化與進步，形象一點說：已經(jīng)長出了本地化的“裙邊”。 隨著越來越多海外學(xué)子從歐美回來，在國內(nèi)日新月異的環(huán)境之中，尤其是海歸人數(shù)占總數(shù)1/4的上海，海歸早已不屬于稀有“動物”，我現(xiàn)在終于可以有信心地回答一個回國前夕別人和自己最常問的問題：該不該回國？想當(dāng)年，提這問題時，擔(dān)心的成分遠(yuǎn)高于疑問。
我是典型的江南女，不可救藥地深愛著我所熟悉的江南。但由于長期浸在理工實驗與電子電路設(shè)計之中，我竊以為已消弭了許多煙雨江南漸迷離的韻味，但我對江南的喜愛是與生俱來的，作為母親想讓女兒多傳承些吳越文化，也是最后促成我打道回府的主要原因。
我回國接受的第一份工作，雖然是我的本行，但薪水不及我在美國時的1/3，不習(xí)慣，不合理，不順利“撲面而來”， 但我早已在“盛宴之后，心既平，氣也靜”了，我將它一一平靜地接受與度過。最初，我要每天搭乘地鐵，擠在人群之中往返浦東與浦西。那時，南加洲的燦爛陽光，寬敞舒適的別墅以及安靜愜意的房車，對我而言，真成了過眼云煙，我要在這熟悉的上海話與擁擠的人群中找到我的著力點和坐標(biāo)。
我很喜歡這里勤奮而高素質(zhì)的年輕人，我給我的團隊爭取到許多海外培訓(xùn)的機會，將美國總部的企業(yè)文化灌輸給他們，即Createwealth創(chuàng)造財富、Have fun追求快樂、Build legacy建立傳統(tǒng)、Take care of each other相互關(guān)懷。憑著在海外練就的韌勁和江南人特有的人事聰慧，我自主創(chuàng)業(yè)，成為一家全球IC行業(yè)頂尖產(chǎn)品的中國區(qū)總。
家里擁有世紀(jì)公園全景的復(fù)式樓，每天又可以開車往返張江科技園了，雖然工作更忙碌，但我卻有著一份“望著山又是山”的平靜與喜悅，浦東的良好規(guī)劃令我在休息時間能很方便地操練高爾夫和游泳，豐富的餐飲和購物廣場總不會讓我失望。我還能擠出時間在上海的知名學(xué)府研讀EMBA，眼界比以往更開闊，心境比以往更平實。
我近來比較費心的還是女兒Michlle。這個“美國制造，美國交貨”的美籍華人，在回國前有著自由的幼兒園生活，雙語俱佳。曾幾何時，已成為浦東某公立小學(xué)三年級學(xué)生的她，在學(xué)校演講“我心中的祖國”時，聲情并茂；在背誦“弟子規(guī)”“三字經(jīng)”時，字正腔圓，我是滿心歡喜的。但她冷不丁地冒出一句“I is……”的英文，會讓我生生噎?。∵@個跟著我回國的“小海歸”讓我想起了一個外國的笑話：一個人拼命訓(xùn)練魚走路，魚真的會走路了，但是在一天牽魚過橋時，魚失足掉進水里，竟然淹死了！多少父母把兒女從國外帶回，想要打好中文基礎(chǔ)，她的英文卻成為“I is……”，她是另類的?，F(xiàn)在有一些報道，提到海歸與“土鱉”的優(yōu)劣，或有海歸成為“海帶”的現(xiàn)象，我想要說的是，沒有恒久成功的模式，人在不同階段的定位很要緊，而激情是我的永動力。
在愛情來臨之前，
為自己博數(shù)字
文 藍(lán)調(diào)莎
在古北季諾店與莉莉小坐。莉莉，膚色潔白細(xì)膩，細(xì)高個，柳葉眉，體型很窄。每次見到她，都是一副干凈利落清爽的樣子，而后，才發(fā)現(xiàn)，她骨子里有一種無所不在的淡淡嫵媚與慵懶。今天天氣很好，她上面穿著一件本白毛衣外套，下面是一條橙色燈芯絨長褲。
莉莉，中專畢業(yè)后，由父母送到新加坡讀語言，五年后，為尋找合適自己呆的地方，又去了菲律賓，紐西蘭，最后回上海父母家。
看見她經(jīng)常獨往獨來，神情雅致而落寞，我對她說：“你身上有著一種非常特別的質(zhì)地，它使你與他人有了距離感，但對此，你一點也沒因此想要改變自己?！彼郎\淺一笑，回答說：“是。在有些方面，我一直不太習(xí)慣，比如，地上，真臟。有的人，很奇怪?！?/p>
莉莉，兩年前，在一個party上與她認(rèn)識，她當(dāng)時在古北一個臺灣人房產(chǎn)中介公司里做法務(wù)顧問。熟悉這一行業(yè)后，去年，她離開那里出來自己做，選的也是房產(chǎn)中介這一行，辦公室也設(shè)在古北地區(qū)。她對我說：“沒想到，出來做，行情就變了。自己做，好累。”
創(chuàng)業(yè)累，是毫無疑問的，然而，為人家打工又何嘗不累？我問了她屬相，慰藉著：“慢慢來，你這個屬相與自身結(jié)構(gòu)，遲早是要為自己做的?！?/p>
在越來越高級、先進的高端物資沖擊著眼球的現(xiàn)世，有點想法的人要想活得有聲有色，風(fēng)生水起，都會累。何況她的累，有兩份，一份是創(chuàng)業(yè)的累，一份是一人走在路上的累。行走路上，創(chuàng)業(yè)歡樂與煩惱及一大堆人生困惑，沒有人共享與分擔(dān)，兩份重量壓在身上，人，怎會不累？！
想起她自出國后，一路是在獨自探索，沒有具體的攀緣物，什么都靠自己。雖然，有幾次，她幾乎都已經(jīng)把自己交給極喜歡自己的人手上，可以享現(xiàn)成福了，但是，最終因為沒有感覺心有不甘，最后還是走人作罷。從女孩開始，她雖有父母深愛，但出門在外畢竟是一人行走，冷暖自當(dāng)，真的很不容易。
關(guān)鍵詞：公民參與機制行政民主參與權(quán)知情權(quán)救濟權(quán)
傳統(tǒng)行政法理論是以國家與社會、行政機關(guān)與公民個人之間的二元對抗為前提發(fā)展起來的，其關(guān)注的重心是對行政權(quán)力的消極控制，即如何防止行政機關(guān)對公民自由權(quán)和財產(chǎn)權(quán)的侵犯，法律關(guān)系主要體現(xiàn)為行政主體與行政相對人之間的兩極對立的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。在現(xiàn)代社會，由于利益的多元化，行政行為不僅對行政相對人產(chǎn)生重要影響，而且會對相對人以外的第三人產(chǎn)生重要影響，形成三極甚至多極的行政法律關(guān)系，因此，現(xiàn)代行政法的研究從立法對行政的控制以及司法對行政的控制的關(guān)注，開始轉(zhuǎn)向?qū)π姓^程本身的關(guān)注，試圖通過對行政過程的調(diào)控，形成國家行政機關(guān)、行政相對人、利害關(guān)系人及其他公民之間的良性互動關(guān)系和合作關(guān)系，實現(xiàn)公共利益和公民福祉。不論是在英美“法治”（ruleoflaw）傳統(tǒng)之下還是在德國“法治國”（Rechtsstaat）傳統(tǒng)之下，公民參與作為實現(xiàn)行政民主化、正當(dāng)化的意義不斷凸顯，公民參與從對行政處分過程的參與擴展到對行政立法、行政計劃、行政指導(dǎo)、行政評價、行政救濟等行政過程的參與。本文以我國轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的典型事件——電動自行車事件為例，通過分析該事件中公民參與缺失的問題，分析我國行政機關(guān)在面對復(fù)雜的利益關(guān)系時，應(yīng)在依法行政的前提下，通過有效的公民參與機制，回應(yīng)不同的利益需求，形成“科學(xué)化、民主化、規(guī)范化的行政決策機制和制度”[1]，確保行政決策的民主性與正當(dāng)性。
一、在禁與不禁之間——電動自行車事件的簡單回顧與反思
在《道路交通安全法》（2003年10月28日公布，自2004年5月1日起施行）出臺的前前后后，全國各地在電動自行車的禁與不禁的公共政策問題上，各行其是。2002年8月1日北京市率先以通告的形式限制電動自行車上牌[2]；2003年6月福州市政府以通告的形式禁止銷售電動自行車并粗暴執(zhí)法，引發(fā)激烈的矛盾沖突并最終訴諸法院[3]；2005年5月珠海市人大常委會立法禁止電動自行車上路，成為首例以地方性法規(guī)的形式禁止電動自行車上路的立法例。電動自行車在這些地方以“污染”、“不安全”、“妨礙交通”等理由頻遭封殺，而在另一些地方，如上海、江蘇、浙江等地市允許電動自行車依法登記后上路；哈爾濱、南寧則允許生產(chǎn)銷售而不許上路；廣州、長沙則出現(xiàn)了管理上的真空。[4]
這是一個現(xiàn)代化建設(shè)高速發(fā)展的時代，這是一個公共資源越來越緊張的時代，這是一個利益主體日益多元化、各種利益相互沖突與糾結(jié)的時代。在電動自行車禁與不禁之間，暴露出我國行政法治進程中存在的幾個重大問題：其一，行政決策過程沒有充分的公民參與，缺少民主性與正當(dāng)性，主要表現(xiàn)為：復(fù)雜利益關(guān)系中不同主體的利益需求沒有得到充分考慮，廣大居民作為道路資源共同使用者的利益及其選擇出行方式的自由沒有得到充分尊重，專業(yè)知識作為行政決策的技術(shù)支持缺少充分的論證，等等。其二，司法權(quán)軟弱無力，行政訴訟受案范圍非常有限，對規(guī)范性文件的審查力度有限，公民利益受到損害后缺乏獲得法律救濟的制度保證，從而也抑制了公民事后參與的積極性。在電動自行車事件中，因禁止電動自行車上路涉及到的利益主體千千萬萬，我們沒有看到因禁止電動自行車上路而提起行政訴訟的相關(guān)報道。其三，在我國現(xiàn)有的規(guī)則審查機制之下，對規(guī)范性文件具有審查權(quán)的機關(guān)不作為，導(dǎo)致了對制定規(guī)則的權(quán)力缺乏有效的制約。《道路交通安全法》出臺以后全國仍有不少地方無視該法的規(guī)定，自行其是，以地方性法規(guī)或行政決定、命令、通知等形式禁止電動自行車上路，再次將規(guī)范性文件的審查問題擺到我們面前。限于篇幅，本文選取公民參與行政決策的角度來反思我國行政決策的民主性與正當(dāng)性，以及在現(xiàn)有的制度框架內(nèi)如何保障公民參與行政決策過程。
二、公民參與行政決策的必要性
以人民為原則，立法、行政、司法三權(quán)分立為基礎(chǔ)建立的傳統(tǒng)行政法律制度，是以立法機關(guān)的事前授權(quán)為前提、以司法機關(guān)的事后合法性審查為核心架構(gòu)起來了行政法律制度，其重心在于確保行政權(quán)力的合法行使，“即運用具有控制功能的規(guī)則和程序，使原本在形式上不向選民負(fù)責(zé)的行政官員對私人利益行使權(quán)力的行為得以合法化”。[1]但這樣一個制度模式僅適用于消極行政，即將行政行為限定在立法機關(guān)設(shè)定的合法性框架之內(nèi)，行政機關(guān)不得超越法定權(quán)限行事。在立法機關(guān)的授權(quán)日益廣泛、行政職權(quán)不斷擴張、公民對行政權(quán)的依賴與期盼與日俱增的情況下，“為了使行政能夠更好地發(fā)揮作用，各國皆呈現(xiàn)出逐步擴大行政的裁量范圍，賦予行政以不直接基于法律的具體規(guī)定而積極能動地作出政策判斷之權(quán)能的傾向”[2]，傳統(tǒng)意義上的行政法對行政權(quán)力的制約功能被不斷弱化。這當(dāng)然并不是說傳統(tǒng)的行政法的制約功能變得不重要了，而是說在此基礎(chǔ)之上，必須尋求新的更有效的制約與激勵機制，以適應(yīng)不斷擴張的行政領(lǐng)域，更好地實現(xiàn)公共福祉。公民參與作為實現(xiàn)行政民主的程序性機制，在行政決策過程中得以廣泛采用。公民以提供信息、表達(dá)意見、訴求利益等方式參與行政決策過程，為行政決策民主化、科學(xué)化、正當(dāng)化提供了程序上的保障。民主制的重心由議會民主轉(zhuǎn)向行政民主，由民主下的行政轉(zhuǎn)向行政中的民主。
在我國現(xiàn)代化過程中，法治的進程勢不可擋，合法化、正當(dāng)化的訴求日益強烈，行政機關(guān)自身也在為其行為的合法化、正當(dāng)化而努力，以尋求民意的支持，從而更好地推進各項行政管理活動。以國務(wù)院2004年頒布的《依法行政實施綱要》為代表的依法行政理念的宣示即表明了政府在使其行為合法化、正當(dāng)化方面所作的努力。（我國面臨的問題是，一方面，傳統(tǒng)行政法意義上的對行政權(quán)力的消極制約功能有待完善，現(xiàn)有制度的運作不能有效制約行政權(quán)的濫用，形式正義（合法化的訴求）難以保證；另一方面，現(xiàn)代行政法意義上的對行政權(quán)力的積極引導(dǎo)功能尚未建立健全，保證行政權(quán)的行使符合實質(zhì)正義的機制也沒有形成，實質(zhì)正義（正當(dāng)化的訴求）也難以實現(xiàn)。）在民主制度下，民主為權(quán)力行使的合法性與正當(dāng)性提供了制度手段，民主立法為行政權(quán)力的合法性提供了制度保證，民主行政又為行政權(quán)力的正當(dāng)性提供了制度保證。電動自行車事件所暴露出來的公民參與機制的缺失促使我們進一步思考行政過程中的民主參與的制度性保障。
電動自行車事件中，在電動自行車的禁與不禁之間，不僅涉及到行政決定直接指向的電動自行車的購買者和使用者（包括潛在的購買者與使用者）的利益，而且涉及到電動自行車及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)者、銷售者以及競業(yè)者的利益；不僅關(guān)系到交通發(fā)展戰(zhàn)略，而且關(guān)系到廣大居民選擇出行方式的自由；不僅涉及到本行政區(qū)域內(nèi)相關(guān)主體的利益，而且其影響擴展到其他行政區(qū)域；不僅涉及到電動自行車的專業(yè)技術(shù)問題，同樣也涉及到一般民眾對該政策的認(rèn)知及態(tài)度，因此行政機關(guān)在面對如此復(fù)雜的利益關(guān)系，作出禁與不禁的行政決策時，除了要尊重法律的優(yōu)先性之外，還必須通過民主行政程序，充分考慮民意及相關(guān)因素，重新審視其擬定的行政目的及實現(xiàn)目的所需要的手段，以作出最終決策，而不能簡單地以“污染”、“不安全”、“妨礙交通”、“城市交通發(fā)展戰(zhàn)略”為由禁止電動自行車上路。
多元主體參與行政決策可以促使行政機關(guān)考慮相關(guān)利益，促進行政決策的科學(xué)性與正當(dāng)性，形成政府與公民之間的良性互動，同時將糾紛解決機制前置，促成多元利益主體之間的妥協(xié)與讓步，化解沖突與矛盾，實現(xiàn)社會和諧。但是這一模式也存在諸多弊端，如：可能導(dǎo)致在行政決策過程中不同利益之間的對抗與沖突，使得行政機關(guān)難以決擇；利益主體的參與也不可能避免行政機關(guān)在作出決策時偏向某種利益，如組織化的利益；民主參與機制也必然會造成行政成本的擴大與效率低下，等等。為了避免這些問題，行政機關(guān)可能會盡可能采用非正式的決策程序或者采用私法方式達(dá)成行政管理目的，造成利益代表機制的虛置。如在法律規(guī)定“聽取意見可以采取座談會、論證會、聽證會等多種形式”時，行政機關(guān)可能會選擇采取座談會、論證會、書面提交意見等形式而避免采用正式的聽證程序。即使在法律規(guī)定采用正式聽證制度的領(lǐng)域，由于法律規(guī)定的不明確性，行政機關(guān)仍有很大的裁量空間選擇決策方式。[5]盡管利益代表模式存在著各種各樣的問題，但是我們不能由此而否定利益代表模式的合理性及其在行政決策中的意義。在民主制度下，行政民主化的趨勢不可阻擋，公民參與行政過程是現(xiàn)代行政的必然要求。
三、公民參與行政決策的基礎(chǔ)
一項行政公共決策的出臺，需要以充分的信息為基礎(chǔ)，而信息的充分性有賴于公民的廣泛參與及信息輸入，因此，有必要探討公民參與行政決策的基礎(chǔ)。筆者根據(jù)公民參與行政決策的基礎(chǔ)不同，將公民參與分為基于主觀利益的公民參與、基于客觀利益的公民參與和基于專家知識的公民參與。
（一）基于主觀利益的公民參與
基于主觀利益的公民參與是指參與者基于其主觀利益可能會受到行政決策影響而參與行政決策過程，其功能意義在于防御行政權(quán)的濫用，以防對其利益產(chǎn)生不利影響。如在電動自行車事件中，廣大的消費者、電動自行車及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)者、經(jīng)營者以及競業(yè)者等主體的利益即屬于主觀利益，電動自行車的禁與不禁與他們的財產(chǎn)性利益息息相關(guān)?；谥饔^利益進行的公民參與，因參與主體不同，可進一步分為未經(jīng)組織化的利益主體參與和組織化的利益主體參與。二者由于在人力、物力、財力以及信息等資源占有方面差異懸殊以及利益受影響的程度不同，從而在參與動機與能力以及對行政機關(guān)決策的影響方面明顯的不同。
大量分散的、未經(jīng)組織化的利益主體由于高額的組織成本和搭便車效應(yīng)，缺乏足夠的動機參與決策程序。即使參與行政過程，也會因為在人、財、物以及信息等資源方面的限制而顯得“人微言輕”，因此，在行政決策過程中，個體的利益往往會被有意或無意地忽視。相對而言，組織化的利益由于其在行政決策過程中利益會受到較大的影響，而且在人力、物力及信息等資源占有方面都有更強的優(yōu)勢，有更強的動機和能力參與行政決策過程，表達(dá)其利益訴求，進而影響行政決策，規(guī)制捕獲理論也由此產(chǎn)生。
（二）基于客觀利益的公民參與
基于客觀利益的公民參與是指參與者以公民身份，作為政治生活共同體的成員而對行政決策過程的參與。該種參與與參與者的主觀利益沒有直接關(guān)系，而是基于公民責(zé)任，基于對公共生活的關(guān)切而進行的參與。因為行政決策對一些主體而言，其產(chǎn)生的影響是直接而巨大的，這些主體有足夠的利益動機去參與行政決策過程；而對其他主體只產(chǎn)生間接而細(xì)微的影響，從利益的角度看，沒有足夠的動機去參與行政決策。但在一個公民社會中，公民責(zé)任對一個社會的健康發(fā)展起著重要作用，對公共決策有著重要影響，如圓明園防滲工程由于公民參與而被扭轉(zhuǎn)，孫志剛案由于公民參與而最終導(dǎo)致《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》被廢止，以及在此次電動自行車事件中，許多學(xué)者紛紛質(zhì)疑《珠海經(jīng)濟特區(qū)道路交通安全管理條例》的合法性，等等，這些事件都彰顯了社會公共生活中的公民責(zé)任的重要性。
基于客觀利益的公民參與，除了以公民個人的身份參與行政決策過程之外，非政府組織在行政民主決策過程中的作用也開始不斷凸顯，并促進了行政民主化進程。在國外，NGO組織在行政民主過程中發(fā)揮了重要作用。在我國，隨著經(jīng)濟體制改革和政治體制改革的不斷演進，NGO在我國公共生活領(lǐng)域中的作用也開始顯現(xiàn)，并引起社會公眾和政府部門的關(guān)注。如在貢嘎山下的木格措水壩建設(shè)、與都江堰相鄰的楊柳湖水庫建設(shè)、怒江水壩建設(shè)、北京市動物園拆遷等事件中，由于NGO的積極參與而對公共決策產(chǎn)生了重要影響。
（三）基于專業(yè)知識的參與
基于專業(yè)知識的參與主要指的是專家參與。因為現(xiàn)代行政事務(wù)日益專業(yè)化、技術(shù)化，行政機關(guān)的決策必須經(jīng)過對專業(yè)問題的科學(xué)論證才能實現(xiàn)決策的科學(xué)性與技術(shù)性，因此有賴于專家為其提供決策所必需的技術(shù)支持。如在電動自行車事件中，對涉及到的專業(yè)技術(shù)問題，如污染問題、安全技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)問題、公共資源的使用問題、城市交通發(fā)展戰(zhàn)略問題，等等，都需要專家的廣泛參與和論證。（專家參與與其說是一種權(quán)利，倒不如說是一種義務(wù)更為恰當(dāng)，因為如果沒有專家參與的話，行政決策的科學(xué)性與技術(shù)性無法得到保證。）但一項公共政策的出臺，不僅僅涉及專業(yè)技術(shù)問題，而且會涉及更廣泛的價值選擇和判斷問題，即使是同一領(lǐng)域的專家，也可能在專業(yè)方面不能達(dá)成共識，或者在達(dá)成共識的基礎(chǔ)之上作出截然不同的選擇，因此專家知識也并不能構(gòu)成行政決策的惟一依據(jù)。
公民參與行政決策過程，并不意味著必然會左右行政主體的最后決策。決策權(quán)是行政權(quán)的核心，行政決策的最終出臺，取決于信息的充足性、事務(wù)的專業(yè)性、利益的權(quán)重性以及相關(guān)的政策判斷及價值取舍等多重要素，取決于行政機關(guān)的最終判斷。通過公民參與，可以使得在缺少法律明確規(guī)定的情況下，通過程序的正當(dāng)性來獲致結(jié)果的可接受性，實現(xiàn)公共利益最大化。
四、公民參與行政決策的權(quán)利體系
公民參與行政決策是現(xiàn)代行政民主的必然要求，參與的實現(xiàn)需要一系列權(quán)利相互配合，其中最重要的權(quán)利是參與權(quán)、知情權(quán)和救濟權(quán)。
（一）參與權(quán)
公民對公共生活的參與權(quán)是人民原則的體現(xiàn)。在傳統(tǒng)行政法中，公民參與是通過選舉民意代表機關(guān)的代表來實現(xiàn)的。公民通過定期選舉的形式選舉代表組成代議機關(guān)，由代議機關(guān)以立法的形式約束行政機關(guān)權(quán)力的行使，從而實現(xiàn)公民對行政機關(guān)的間接控制。在現(xiàn)代社會中，由于行政疆域不斷拓展，立法機關(guān)通過大量的授權(quán)性法律授予行政機關(guān)廣泛的裁量空間，民主的重心隨之由通過立法實現(xiàn)的民主轉(zhuǎn)向通過行政實現(xiàn)的民主，因此必須賦予公民廣泛的參與權(quán)，包括行政決策過程的參與權(quán)、行政政策實施過程的參與權(quán)以及行政政策評價的參與權(quán)，其權(quán)利形態(tài)可以表現(xiàn)為投票權(quán)、參與聽證權(quán)、陳述權(quán)、申辯權(quán)、表明意見權(quán)，等等。
（二）知情權(quán)
“對于行政過程的參與機制來說，關(guān)鍵在于實現(xiàn)行政機關(guān)和公眾對目標(biāo)、過程和成果的共有，而其基礎(chǔ)就是信息共享。”[3]信息共享取決于兩個方面，其一是公民的知情權(quán)；其二是行政機關(guān)的信息公開義務(wù)。公民的知情權(quán)是公民參與行政決策的基本前提條件。公民只有在了解行政決策的相關(guān)信息的前提下，才有可能積極表達(dá)意見，獻(xiàn)言立策，參與行政過程，否則不能有效參與行政決策過程。與公民的知情權(quán)相對應(yīng)的則是行政機關(guān)的信息公開義務(wù)。行政機關(guān)在作出公共決策時，除法定保密事項之外，有義務(wù)全面、準(zhǔn)確、真實地公布行政決策的基本目標(biāo)、手段、事實根據(jù)、政策的形成過程、成本效益分析、替代方案等信息。為此有必要建立經(jīng)常性的、規(guī)范化的政務(wù)信息公開制度，以保障公民及時獲得真實、有效的政府信息。[6]在信息共享的基礎(chǔ)上形成行政機關(guān)與公民之間信息輸入與信息輸出的互動機制，使公民能夠更有效地參與行政管理活動，使行政機關(guān)能夠獲得更加充分的決策信息。
（三）救濟權(quán)
參與權(quán)是公民參與行政決策的資格，知情權(quán)是公民參與行政決策的前提，而救濟權(quán)則公民參與行政決策的制度保證。參與權(quán)作為一項程序性權(quán)利而非實體性權(quán)利，對該項權(quán)利的保障，應(yīng)當(dāng)在堅持窮盡行政救濟原則的基礎(chǔ)上保證司法最終救濟原則。
窮盡行政救濟原則是指“當(dāng)事人沒有利用一切可能的行政救濟以前，不能申請法院裁決對他不利的行政決定?！敝砸獔猿指F盡行政救濟原則，其理由在于，行政機關(guān)在立法機關(guān)授權(quán)范圍內(nèi)作出行政決策，是行政機關(guān)行使職權(quán)的結(jié)果，當(dāng)事人先利用行政救濟手段可以為行政機關(guān)自我改正錯誤提供機會，促使其反思行政決策過程，提高行政效率，減少司法資源的浪費。[4]
在此基礎(chǔ)之上，必須確保司法的最終救濟。為此，必須通過擴大行政訴訟主體資格范圍，以此來促成行政機關(guān)在作出行政決策時，為相關(guān)主體提供參與決策過程的機會，并充分考慮他們的利益訴求，并通過司法審查的最后手段來保證受到損害的利益能夠獲得有效的法律救濟。這樣的利益不必一定是“具體行政行為”所侵害的“合法權(quán)益”[7]，“任何一類利益主體，只要制定法（隱含地或明確地）要求行政官員在制定行政政策時必須予以考慮，就享有資格。”“大范圍存在的、未經(jīng)組織的分散利益主體——諸如消費者或環(huán)境保護主義者，都可以獲得司法審查，即便這些個別主體在行政政策中的實質(zhì)利益相對而言是非常微弱的?！盵5]這里需要明確的是司法權(quán)力的界限問題。司法權(quán)的界入并不是要代替行政機關(guān)作出政策選擇，而是通過司法審查，促使行政機關(guān)在行政決策過程中，適當(dāng)?shù)乜紤]相關(guān)主體的利益。在此基礎(chǔ)上，行政機關(guān)如何決策是行政機關(guān)政策判斷的結(jié)果，司法機關(guān)無權(quán)界入。民主作為手段的意義及其限度也正在于此。
五、結(jié)語——我國公民參與行政決策的制度保障
我國目前法律制度中并不缺少公民參與行政決策的制度性規(guī)定。憲法第2條規(guī)定：“人民依照法律規(guī)定，通過各種途徑和形式，管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟和文化事業(yè)，管理社會事務(wù)”。該規(guī)定為公民參與行政決策提供了憲法依據(jù)。除此之外的一系列法律、政策也對此作了相應(yīng)規(guī)定，如《價格法》（1998.5.1）首次將聽證制度引入行政決策領(lǐng)域，《立法法》（2000.7.1）規(guī)定了公民有權(quán)參與行政立法過程，《國務(wù)院依法行政實施綱要》（2004.3.22）提出了要“建立健全科學(xué)民主決策機制”，《行政許可法》（2004.7.1）規(guī)定了公民參與行政評價制度，等等。但是在這些法律的原則性規(guī)定或者政策性規(guī)定之下，缺少一系列具體而微的精細(xì)的制度設(shè)計，包括決策信息公開制度、參與者的申請與審批制度、利益代表的遴選制度、專家制度、對話、協(xié)商制度，公布結(jié)果并說明理由制度等，以致我國現(xiàn)實中的公民參與行政決策機制在很大程度上形同虛設(shè)。[8]
在救濟制度方面，我國現(xiàn)行《行政復(fù)議法》和《行政訴訟法》是以人身權(quán)和財產(chǎn)權(quán)等實體性權(quán)利保障為目的的，參與權(quán)作為一種程序性權(quán)利在我國現(xiàn)有法律制度框架內(nèi)的保障有其困難性，盡管如此，卻并非不存在法律救濟的制度空間。對參與權(quán)的救濟在我國也應(yīng)遵循“窮盡行政救濟”的原則，首先通過正式的行政復(fù)議程序或非正式的行政申訴程序，由行政機關(guān)對其行政決策的民主性與正當(dāng)性進行審視，由行政系統(tǒng)內(nèi)部進行自律性救濟，并改進和完善其行政決策程序。在經(jīng)由行政程序而救濟不得的情況下，可以向人民法院提起行政訴訟。[9]在法律有明確規(guī)定的情況下，可以以行政程序違法侵害其人身權(quán)或財產(chǎn)權(quán)為由提起行政訴訟；在法律沒有明確規(guī)定的情況下，同樣可以通過主觀訴訟的形式，由人民法院根據(jù)正當(dāng)行政程序的基本要求對行政決策過程進行審查，如果違背正當(dāng)程序的基本要求的，則應(yīng)確定行政程序違法。在此，人民法院有必要超越形式法治意義上的制定法準(zhǔn)據(jù)主義，通過法解釋學(xué)，從體系及行政法目的出發(fā)，綜合衡量各種要素，對公民是否享有參與權(quán)作出實質(zhì)法治主義的判斷。這并不違背我國基本的制度，相反，通過此類司法實踐，可以有效地推動我國法治主義進程。（在現(xiàn)代社會，法院是“法治國家中不可替代的一種限制國家權(quán)力的形式”，其意義不限于“簡單的權(quán)力劃分”，更重要的意義在于“對——參與形成和執(zhí)行國家決定的——各方力量之間的相互監(jiān)督、制約與均衡”[6]，共同促進個人利益和公共利益的實現(xiàn)。）
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[1]見2004年《國務(wù)院依法行政實施綱要》。
[2]2002年8月1日北京市公安局以《關(guān)于加強電動自行車管理的通告》的形式，決定“對目前本市范圍內(nèi)已有的電動自行車（本通告之前所購買的）實行核發(fā)臨時號牌和行駛證管理?！薄白?006年1月1日起，禁止所有電動自行車在本市道路中行駛。”（2005年12月28日，北京市公安局又《北京市關(guān)于辦理電動自行車登記的公告》，決定“自2006年1月4日起，為符合國家標(biāo)準(zhǔn)的電動自行車辦理車輛登記?！保?/p>
[3]參見中國能源網(wǎng)：“電動自行車沖突要求變革公共決策機制”，/news/jichu/200505/200505310401.html；中國網(wǎng)：“電動自行車：一個政府不喜歡的產(chǎn)業(yè)”，/chinese/news/925807.htm.
[4]參見中國網(wǎng)：“一路尷尬，電動自行車駛向何處”，/chinese/2005/Aug/940579.htm
[5]如我國《價格法》第23條明確規(guī)定：“制定關(guān)系群眾切身利益的公用事業(yè)價格、公益價格、自然壟斷經(jīng)營的商品價格等政府指導(dǎo)價、政府定價，應(yīng)當(dāng)建立聽證會制度，由政府價格主管部門主持，征求消費者、經(jīng)營者和有關(guān)方面的意見，論證其必要性、可行性?！倍鴩矣嬑摹蛾P(guān)于公布價格聽證目錄的通知》（計價格[2001]2086號）明確列舉了國家計委舉行價格聽證的目錄。由法律的概括性規(guī)定到行政機關(guān)的明確列舉，行政機關(guān)在執(zhí)行《價格法》規(guī)定的聽證制度時，對價格目錄之外的公益產(chǎn)品的定價，在我國目前的法律制度之下，成功地避開了正式聽證程序。
[6]目前我國許多地方政府已經(jīng)建立了相應(yīng)的信息公開制度，如福建、廣州、上海、深圳等地都出臺了相應(yīng)的信息公開制度，國務(wù)院也于2002年啟動了《政府信息公開條例》起草工作。由此，我國政府信息公開制度逐步走向規(guī)范化。
[7]《行政訴訟法》第2條。
[8]相關(guān)分析可參見王萬華：“中國行政決策聽證的現(xiàn)狀及問題”，《法制日報》2003年12月18日第九版。
[9]“窮盡行政救濟原則”并不是要否認(rèn)行政相對人的救濟程序選擇權(quán)。
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參考文獻(xiàn)
[1][美]理查德·B.斯圖爾特。美國行政法的重構(gòu)[M].沈巋譯。北京：商務(wù)印書館,2002.3.
[2]楊建順。行政法上的公共利益辯析——《憲法修正案》與行政法政策學(xué)的方法論[A].修憲之后的中國行政法——中國法學(xué)會行政法學(xué)研究會2004年論文集[C].北京：中國政法大學(xué)出版社，2005.444-460.
[3]同上。
[4]王名揚。美國行政法[M].北京：中國法制出版社，1995.651-652.