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關鍵詞：民族院校；文化素質教育；思考
中圖分類號：G641文獻標識碼：A文章編號：2095-4336（2015）06-0044-04
目前，隨著國外高校開展通識教育和國內(nèi)普通高校開展大學生文化素質教育以來，民族院校也普遍開展了大學生文化素質教育，在提高民族院校教育質量，改善人才培養(yǎng)模式，增強學生素質方面起到了良好效用。但依筆者的觀察，民族院校的文化素質教育與民族院校的內(nèi)在發(fā)展要求以及大學生成長成才對文化素質的內(nèi)在需求方面還存在較大差距。民族院校因為有普通高校的特點，又有自身民族特色的實際情況，開展文化素質教育的時候，不能照搬照套普通高校的做法，應該探尋適合民族院校自身特色的文化素質教育路徑方法，將文化素質教育的理念貫穿在民族院校人才培養(yǎng)的全過程，在培養(yǎng)高素質民族人才和可靠接班人上做出新貢獻。
一、民族院校開展文化素質教育的現(xiàn)狀及存在的問題
（一）各民族院校文化素質教育發(fā)展不平衡
民族院校存在著個別領導、部門和教師對文化素質教育認識錯位的現(xiàn)象。文化素質教育是一種教育思想和教育觀念，而這些個別領導、部門、老師把文化素質教育看成一種工作形式，存在著措施不力的現(xiàn)象。此外，民族院校因歷史原因，大多基礎比較薄，部分民族院校因經(jīng)費問題，在文化素質教育方面投入不夠，致使文化素質教育活動只能簡單化甚至形式化，各民族院校文化素質教育發(fā)展不平衡。
（二）重特色建設，文化素質教育課程建設不夠理想
民族院校普遍重特色建設,民族理論、民族藝術、少數(shù)民族文化等學科課程得到非常重視，但文史哲等基礎學科的建設與發(fā)展相對就投入不足，對大學文化精神方面研究也不夠，學校文化建設較差，層次不高，客觀上弱化了文化素質教育。
（三）重專業(yè)教育，輕視文化素質教育
文化素質教育在民族院校的開展，使各民族學生的綜合素質得到了一定程度的提高。但是實際工作中，文化素質教育與專業(yè)教育在民族院校沒有得到同樣的重視，部分民族院校誤把文化素質教育當作了專業(yè)教育之外補充教育的東西，在這種觀念引導下，文化素質教育課程被放在了一個次要甚至不太重要的位置上，兩者沒有得到同樣重視，造成兩者在事實上無關聯(lián)甚至撕裂的局面。
（四）專業(yè)教育和文化素質教育不能得到很好融合
由于多年課堂教學養(yǎng)成的教學原則和教學方法，教師在進行教學時習慣只傳授學生專業(yè)知識，而不能將文化素質教育融入到專業(yè)課教學中，很多教學采用的仍是以前的教學老路，專業(yè)課傳授的是專業(yè)知識、專業(yè)技能，開設的文化素質教育課傳授的是文化知識。在這樣的局面下，很難讓學生認識到文化素質教育的重要性，從而很難讓其均衡學習人文社會科學知識與自然科學知識。專業(yè)教育與文化素質教育如何合理地搭配并能滲透是民族院校要解決的問題。
（五）重人文知識傳授而忽略人文精神提升
很多民族院校錯誤地把文化素質教育等同于開設人文課程、舉辦人文講座、閱讀人文書籍，傳授文化知識上面，這背離了文化素質教育的根本目的。文化素質教育的目標是提升大學生的人文精神和科學精神，培養(yǎng)大學生的完滿人格。文化素質教育若不把歸結點放在人文精神和科學精神的提升上，就會使文化素質教育成為民族高等教育的點綴。
（六）文化素質教育課程體系不夠完備
民族院校文化素質教育課程體系的基本框架基本形成，但是存在一些問題。一是大學生文化素質教育課程體系的系統(tǒng)性不夠，隨意性較大。二是課程質量不夠高，有的公共課沒有教材，有的課程老師備課不到位。三是有些文化素質教育課程比較陳舊，內(nèi)容前沿性不夠，不能反映世界科學技術和文化發(fā)展的最新成就。
（七）實踐上急于求成而缺少統(tǒng)籌考慮
提高學生的文化素質是一個潛移默化、長期實踐的過程，不可能一蹴而就，但當前一些個別民族高院校突然增設了過多的文化素質必修課、選修課，并大面積增設了社團文化組織，讓老師學生苦不堪言，其后果令人堪憂。
二、民族院校要加強對文化素質教育的理解和認識
（一）要提高對文化素質教育內(nèi)涵的理解
對于“文化素質教育”的涵義，楊叔子、胡顯章、李曼麗、王義遒、金頂兵等人進行了探索研究，從人文教育、人文素質教育、個性化教育、人文教育與科學精神培養(yǎng)等四個方面，分別進行了界說或限定，它們的觀點既有相通之處，又存在著明顯的差異。而我個人認為教育部給定的定義最為合理。教育部《關于加強大學生文化素質教育的若干意見》中對文化素質教育下的定義：“文化素質教育,是指對大學生進行文學、歷史、哲學、藝術等人文社會科學方面的教育，同時對文科學生進行自然科學方面的教育，以提高全體大學生的文化品位、審美情趣、人文素質和科學素質”2：。它包括了人文教育、人文素質教育、個性化教育、人文教育與科學精神培養(yǎng)等四個方面，學校開展文化素質教育必須從這個定義出發(fā)，去設計方案，并實施文化素質教育。民族院校民族學生較多，由于受民族地區(qū)經(jīng)濟、社會、教育欠發(fā)達影響，不管是文科生，還是理科生，所接受人文和科學教育普遍不足，所以民族院校開展的文化素質教育內(nèi)容必須包括人文教育和科學精神培養(yǎng)兩方面內(nèi)容，對各族各學科學生對等進行兩方面的教育，把各族學生培養(yǎng)成為具有很高人文素質和科學精神的全面發(fā)展的、負責任的社會主義建設者和接班人。
（二）要提高對開展文化素質教育重要性的認識
1.開展文化素質教育是時展的要求3：。當前，科學教育得到全世界全社會的空前青睞與重視，而人文教育受到普遍冷落，從國內(nèi)外的有關報道和研究結果來看，給世界帶來了一系列社會問題。為此，各個國家開始重視人文教育，開始加強學生的人文素質，促進科學教育和人文教育同步發(fā)展。在這種時代下，我們必須重視文化素質教育。
2.開展文化素質教育是知識經(jīng)濟時展的客觀要求2：。當前，我們所處的時代是知識經(jīng)濟與信息時代，科技發(fā)展呈現(xiàn)知識高密集和綜合化的趨勢，人們的知識結構處于大調整綜合階段，我們只有較高的科學文化素質和人文素質才能適應知識經(jīng)濟與信息時代的要求，所以我們要重視對學生的文化素質教育，要培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識、科學素質、人文素質。
3.開展文化素質教育是當代大學生全面發(fā)展的需要2：。通過學習文化知識，參加文化活動和社會實踐，參與校園文化建設，在校園文化環(huán)境的熏陶和人文精神的感召下，大學生的人格會得到潛移默化的提升，人生境界會得到進一步的升華，有利于成為基礎扎實、知識面寬、能力強、素質高的人才，有利于他們成為“四有”人才，有利于他們成為我社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。
三、民族院校文化素質教育的主要內(nèi)容
文化素質教育是教育發(fā)展的高級階段，內(nèi)涵豐富，范圍廣泛，準確理解和把握其主要內(nèi)容，對民族院校開展文化素質教育，培養(yǎng)學生全面能力，提高學生綜合素質具有重要意義。文化素質教育應包括人文科學教育、自然科學教育、審美教育、國防教育、身心教育和勞動教育等內(nèi)容。人文科學教育應重點放在語文根基、民族語言、史地知識、美學基礎、哲學素養(yǎng)等方面，通過向學生傳授人文知識，喚醒和引導潛藏在學生身上的人文需要，幫助他們認識和理解自己、他人以及環(huán)境的關系，增強人文關懷的意識與能力，理解人生的目的與意義，從而樹立起高尚的理想情操，選擇正確的生活方式。自然科學教育應包括自然科學知識的傳授和自然科學方法的訓練，通過自然科學教育，學生要養(yǎng)成良好的科學精神，掌握從事科學研究的一定能力。審美教育即美育，借助判斷自然美、社會美和藝術美的手段，幫助學生樹立正確的審美觀點和高尚的道德情操，能夠感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美。國防教育包括愛國主義教育、軍事理論教育、軍事技能教育、日常生活作風教育等內(nèi)容，通過國防教育，要使學生具有捍衛(wèi)國家、和安全，防御外來侵略、顛覆和威脅，維護國家、民族利益和世界和平的意志與能力。身心教育應包括體育教育和心理教育兩方面內(nèi)容，使學生掌握身心健康的知識與技能。勞動教育包括勞動觀念教育、勞動技能教育、勞動習慣教育、社會公益勞動教育、自我服務勞動教育等內(nèi)容，使學生形成勞動光榮思想，通過勞動自食其力和為社會做貢獻的能力。
四、民族院校開展文化素質教育的路徑方法
（一）建立有利于開展文化素質教育工作的體制機制
開展文化素質教育工作的關鍵在領導和制度。各民族院校要成立文化素質教育工作組織機構，專門從事學校文化素質教育研究和組織開展文化素質教育工作，學校主要領導親自擔任負責人，要有固定辦公室，固定工作人員，專項文化素質教育經(jīng)費。要制定學校文化素質教育方案，形成科學完善的文化素質教育規(guī)章制度。要根據(jù)民族院校實際情況和生源組成情況，對不同學科專業(yè)，分別提出要求，分步實施，分類指導。要統(tǒng)籌不同方面力量，調動各方面工作積極性，真抓實干，深入推動民族院校文化素質教育工作。
（二）要充分發(fā)揮教師在文化素質教育中的作用
教師是推動大學生文化素質教育順利進行的重要因素之一。愛因斯坦說："學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德與才。"教師在教育過程中起主導作用，教師的頭腦中只能有了正確的教育觀、人才觀、質量觀，具備了一定高度的素質，才能按照學校文化素質教育的要求來確定教學目的，才能把科學教育和人文教育、專業(yè)教育和素質教育結合起來，把文化素質教育貫穿到每一門課程中去，貫穿到每一節(jié)課堂中去。民族院校要加強教師的培訓，不斷提高廣大教師的思想道德素質、文化素質和教育觀念，要求教師在講授專業(yè)課程的同時，有意識地滲透文化素質教育內(nèi)容。
（三）建立科學的文化素質教育課程體系
在學校，傳授文化知識，建立文化環(huán)境就離不開課程教育，因此，我們必須重視文化素質教育課程的安排。從文化素質教育的核心與根本出發(fā)，民族院校文化素質教育課程體系建設的培養(yǎng)目標應體現(xiàn)：培養(yǎng)學生對中華民族文化的認同感，幫助學生樹立強烈的愛國情懷，堅定走社會主義的信念；幫助學生認識人類社會的傳統(tǒng)和制度，樹立正確的生活觀念，培養(yǎng)為人類創(chuàng)造美好生活的情感與施展才華的能力；幫助學生增長歷史文化知識，拓寬眼界，形成良好的國際視野和全球意識；加強正確世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、民族觀、審美觀教育，不斷加強學生對上述“六觀”理解的深度和廣度，養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)。
（四）要克服對民族特色以外課程不夠重視的問題
科學精神與人文精神的統(tǒng)一是一名大學生應該達到的理想境界。過去，在民族院校課程設置中，很重視民族特色課程，其它人文課程相對重視不夠。人文學科所占比例較小，在文科學生中自然科學課程則可能沒有。今后，要特別注意，要建立起科學完善的文化素質教育課程體系?？紤]到學業(yè)時限、專業(yè)實際、各族學生的差異，民族院校文化素質教育課程在整個民族院校課程體系中要體現(xiàn)出基礎性、綜合性、層次性3：的特點，分層次，有步驟，循序展開。
（五）通過一、二課堂科學實施文化素質教育
文化素質教育的主渠道是第一課堂，文化素質教育的主陣地是第二課堂。文化素質教育課程應分為知識性課程和體驗性課程。第一課堂體現(xiàn)的是知識性課程，學校要將經(jīng)過全方面考慮，將予設置的文化素質教育課程安排在第一課堂傳授，例如內(nèi)蒙古民族大學安排了20多門文化素質教育課在第一課堂講授，深受學生歡迎。第二課堂要體現(xiàn)體驗性課程。文化素質的本質是將精神氣質和人格品質內(nèi)化于人的心靈。那么怎樣內(nèi)化呢？就是要通過教育、培養(yǎng)、熏陶，通過學生的體驗、感悟、升華內(nèi)化為自己的精神和品格，這就要安排體驗性課程。第一要舉辦系列文化素質教育講座。通過舉辦適合學生特點、形式多樣、內(nèi)容豐富、貼近學生實際的講座，吸引學生來參加，吸收他們所需要的知識、開闊視野、啟迪思維、激感，受到教育。當前，內(nèi)蒙古民族大學在校園中堅持開展講座活動，講座內(nèi)容既有人文知識又有自然科學的基礎方法問題；既有各民族的傳統(tǒng)文化精髓，又有世界形勢和文化發(fā)展熱點；既有主講人的精彩講授，又有聽眾的提問，還有相互的討論，得到廣大學生的歡迎。第二要舉辦形式多樣的校園文化活動。開設這方面課程的目的是要學生積極主動地學習文化知識，促進文化知識向素質的轉化。每年舉辦的課程主要有校園科技節(jié)、文化節(jié)、藝術節(jié)、社團文化節(jié)、公寓文化節(jié)、體育節(jié)、少數(shù)民族文化節(jié)、心理健康教育宣傳月、民族團結教育月，另外設有文學社、詩社、書法社、攝影社、無線電社、天文社、國防社等百余學生社團，這些社團在學校的指導下，開展講座、討論、閱讀、辯論、研究等文化素質活動。同時，還要有計劃地開展社會實踐活動。內(nèi)蒙古民族大學這些年就開展了上述文化素質體驗課程，通過上述課程，各族學生不但增長了文化知識，而且邊參加邊體驗感悟升華，將知識逐步轉化為了自己的精神和素質。
（六）利用校園文化環(huán)境的熏陶作用加強文化素質教育民族院校除民族特色外，還和普通高校一樣具有傳播科學和文化的功能,校園應該充滿深厚的文化氣息和科學氛圍，這樣才有利于推動文化素質教育，提高廣大學生的文化素質。民族院校要加強建設高品位高格調的人文景觀,主要包括:道路、廣場、樓堂、亭閣、畫廊的命名;建造有文化或科學精神意義的牌匾、楹聯(lián)、雕塑、塑像、奇石;在教學樓、圖書館、閱覽室、會堂懸掛科學家和文化名人畫像、名言警句、生平介紹等;在校園道路、廣場、花園周圍設立精美的警示牌、文明寄語、文化鑒言等4：，充分發(fā)揮環(huán)境對人的潛移默化的教育作用開展文化素質教育。
參考文獻：
1：劉黎，加強大學生文化素質教育的研究D：.武漢：華中科技大學，2009.
2：教育部，關于加強大學生文化素質教育的若干意見D：.教高司1998：2號.
3：譚秀森，大學生文化素質教育M：.濟南：泰山出版社，2010：160.
【關 鍵 詞】 理念創(chuàng)新；科學發(fā)展；德育；高校
德育，亦稱思想政治教育或思想品德教育，是學校實施素質教育的重要組成部分，是學校教育之“魂”，貫穿于教育教學的全過程和學生日常生活的各個方面，滲透于智育、體育、美育和勞動教育每個環(huán)節(jié)之中，對學校工作和學生的健康成長具有導向、動力和保證作用。德育在高等教育領域同樣具有不可替代的獨特功能。
一、高校德育理念創(chuàng)新的意義
當前，我國正處于社會發(fā)展的關鍵時期，市場經(jīng)濟激發(fā)了人們主體意識的生成，同時又誘發(fā)了個人主義傾向的增長；既增強了效益觀念和求實精神，同時又誘發(fā)了拜金主義和重利輕義。高校的德育對象同樣是學生，而學生來自社會的各個階層，各種正面和負面的影響無不在他們的思想上“烙”下印記。社會影響因素在學生品德形成中的作用自然相對上升，隨著大環(huán)境消極影響的增多，關系德育的可控性有可能被減弱，這些直接影響著新時期新形勢下高校德育工作的發(fā)展。
社會發(fā)展的急劇轉型對高等學校德育建設帶來無可抗拒的沖擊，同時對高校德育建設提出了更高、更新、更迫切的要求。因此，與時俱進地堅持以科學發(fā)展觀為指導對德育理念進行創(chuàng)新，實現(xiàn)德育理念現(xiàn)代化，已成為推進高校德育發(fā)展的迫切要求和必然選擇。只有這樣，才能有效推進高校德育建設的健康和可持續(xù)發(fā)展。
二、高校德育理念創(chuàng)新的內(nèi)涵
高校德育內(nèi)涵豐富，形式多樣，涵蓋教學和管理的方方面面，滲透學生成長和學校發(fā)展的每個細胞，服務于高素質合格人才培養(yǎng)的整體目標。結合當前新形勢，高校理念創(chuàng)新可從以下五個方面著力。
（一）樹立“學生中心”德育理念
本著以人為本，高校德育首先要確立以學生為中心的理念。首先，在德育內(nèi)容的定位上體現(xiàn)養(yǎng)成性。學生的品德養(yǎng)成不是一蹴而就的，而是在不斷的專業(yè)教育、日常生活體驗的過程中實現(xiàn)的實際，注重在實踐活動過程中強化學生的體驗性教育，注重情感體驗和道德體驗的內(nèi)化，讓學生走出課堂、走向社會，體驗生活、體驗人生、體驗現(xiàn)實，在體驗中受教育、受感悟，在體驗中養(yǎng)成優(yōu)良的品質。其次，在德育內(nèi)容的設計上遵循學生思想品德養(yǎng)成的基本規(guī)律。要引導學生深入生活、深入實踐，在實踐之中不斷發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，并讓他們在實踐體驗之中理解和掌握思想品德教育理論，并在長期的自我教育實踐與體驗之中，學會自我學習、自我約束、自我鍛煉、自我評價，將思想品德理論內(nèi)化為自身的行為。再次，在德育方式的構建上要突出社會實踐教育。實踐的觀點是德育首要的、最基本的觀點，因此要把課堂延伸到社會，做到課內(nèi)課外相結合、校內(nèi)校外相結合、品德養(yǎng)成和社會教育相結合，做到知行統(tǒng)一。同時，德育師者在踐行“學生中心”德育理念的過程中，要突出以學生為中心、以體驗為中心、以實踐為中心，體現(xiàn)貼近實際、貼近生活、貼近學生情感，促進德育工作具有主動性，實現(xiàn)德育的轉化和內(nèi)化。
（二）樹立“三全”德育理念
本著全程育人，高校德育要確立“三全”德育理念。所謂“三全”德育就是全員德育、全程德育和全方位德育。它滲透在高校德育工作的各個方面，融匯于每位德育工作者的一言一行之中。
所謂“全員德育”，就是從學校黨政領導到每一個教職員工都要確立“人人是德育工作者，處處是德育工作陣地，事事是德育工作內(nèi)容”和“校園無空地，處處皆德育；校園無小事，事事可育人”的新德育觀，全校教職員工都要承擔德育工作的責任，成為學校德育工作者或受教育者，人人負起育人的責任，自己身先垂范“做好人”、做德育工作的有心人，使學校每個地方都成為育人的場所。學校是教育人、培養(yǎng)人的場所，正在成長的大學生可塑性強，根據(jù)德育管理的教育性原則，學校每項工作、硬件設施、校園環(huán)境、校風校貌等都會對他們起到教育的作用，教職員工的全部工作和學校整個環(huán)境，每時每刻都影響著學生，“教書育人，管理育人，服務育人，環(huán)境育人”，人人有責，要以自身實際行動感化學生，親其師、信其道，讓學生在充滿陽光的校園里健康成長。
所謂“全程德育”，是指以學校教育為核心，并與家庭教育和社會教育相結合，充分調動和運用各種德育資源以及整體育人的時間和空間。在時間上指的是從學生入學至畢業(yè)的整個教育過程；在空間上指學生的學習和生活等各個方面的教育環(huán)節(jié)。全程德育要求樹立全過程育人意識，所有的教育者對學生德育教育增強整體性和一貫性觀念，自始至終都不放松對學生的教育培養(yǎng)。
所謂“全方位德育”，就是要求學校要加強與學生家庭、社區(qū)的聯(lián)系，提倡家長走進學校，學校走向社會，學生參加社區(qū)活動，從各個方面構建有助于學生德育發(fā)展的暢通聯(lián)系和互動，從而形成全方位德育的格局，把德育工作做到制度化、課程化、網(wǎng)絡化、社會化。
（三）樹立“道德情感”德育理念
大學生正處在青春期的頂峰，生理和心理都處于激烈“動蕩”之中，有渴望成才的激情，有追求完美的向往，有吸引異性的需求，有獲得成功的喜悅，有遭遇挫折時的沮喪，還有自我張揚的沖動……高校德育必須對生理和心理都處在激烈“動蕩”中的大學生們給予引導和教育，幫助他們構建起自我心理調適、自我行為控制、自我道德完善的德育能力。這就要求高校進一步加強德育現(xiàn)代化步伐，積極開展諸如“青春期道德情感教育”課題的研究，創(chuàng)造性地將德育、青春期教育與情感教育相結合，從青春期道德情感培養(yǎng)入手，實施青春期道德情感教育，并以此改進教育教學過程[1]，幫助青春期學生正確解決青春期生理、心理發(fā)展與道德品質培養(yǎng)過程中的一系列心理、道德和行為習慣問題，有效促進學生道德意志的培養(yǎng)和道德行為的規(guī)范。
（四）樹立“自主探索”德育理念
以品德養(yǎng)成為目標、以學生自主研究探索為基礎、以問題為核心的探究式德育理念，旨在改變傳統(tǒng)教育方式中學生被動接受教師道德知識的學習方式，構建一個開放、民主的學習環(huán)境，倡導學生積極主動的學習，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力。自主探索德育“過程”與“結果”并重，既重視對學生的品德教育過程，又注重學生能力培養(yǎng)和綜合素質的提高，在探究之中提高認知能力，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、研究問題、分析問題、解決問題的能力。它強調突出理論與實際相結合，讓學生深入社會，體驗生活，強化學生自主探究學習意識，激發(fā)學生“自我成才”的主體意識。它有利于教學與實踐活動的結合，學生帶著問題走進社會、走進生活，實現(xiàn)課內(nèi)與課外的結合、校內(nèi)與校外的結合、思想教育與專業(yè)學習的結合，增強德育的時效性；有利于充分發(fā)揮學生的主體地位，在整個教育過程中強調學生的自主學習、自主實踐與自我體驗，進而提高學生的綜合素質；它還能充分體現(xiàn)“以人為本”，實現(xiàn)快樂德育、情境德育相融，使學生容易接受熏陶，實現(xiàn)高效，提高德育實效。
（五）樹立“和諧”德育理念
和諧德育，是指“德育以滿足社會發(fā)展需要和受教育者個體發(fā)展需要的統(tǒng)一為出發(fā)點，在遵循受教育者身心發(fā)展規(guī)律的基礎上，調控構成德育體系諸要素之間的關系，使之發(fā)生和諧共振效應，從而促進學生思想品德和諧發(fā)展的一種德育模式?！盵2]和諧德育的基本內(nèi)涵包括教師、學生“雙主體”的和諧，融合學校、家庭、社會“三教”的和諧，及知、情、意、行的和諧等。和諧德育的工作形態(tài)是全員德育、全面德育形成的教育合力的有機銜接、分層遞進、螺旋上升的過程完整性和連續(xù)性的全程德育，是建設和諧社會的客觀要求，是現(xiàn)代德育科學理論和學校德育工作創(chuàng)新發(fā)展的客觀要求，是推進教育和諧發(fā)展的必然選擇。[3]這對于社會和諧構建、推進學校素質教育、促進學校德育發(fā)展都具有非常積極和重要的意義。
【參考文獻】
[1] 鄭益生，楊紀武. 高校德育研究[M]. 昆明：云南科技出版社，2009.
關鍵詞 ：寧波；大學生；文明素質；路徑
追求和崇尚文明是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是社會現(xiàn)代化的重要標志。良好的文明素養(yǎng)不僅是個人高尚品格的體現(xiàn)，它促進了社會的協(xié)調和穩(wěn)定。高校是精神文明建設的重要基地，應當成為全社會創(chuàng)建精神文明的傳播源、輻射源。2010年，中央頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020 年）》中指出：“堅持以人為本、全面實施素質教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時代要求，其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，重點是面向全體學生、促進學生全面發(fā)展，著力提高學生服務國家服務人民的社會責任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力?！蔽拿魉刭|教育正是實現(xiàn)這個戰(zhàn)略主題的重要一環(huán)。因此，新時期仍要以加強文明素質教育作為實施全面素質教育的切入點和突破口。浙江省第十三次黨代會報告明確提出：“實現(xiàn)全省人民物質富裕精神富有”，“既要充分發(fā)揮黨員領導干部表率作用和先進模范人物示范作用，又要著力提高全體人民科學文化素養(yǎng)、民主法治素養(yǎng)、思想道德素養(yǎng)、生態(tài)文明素養(yǎng)，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治、文化、社會等各項權益，不斷豐富城鄉(xiāng)居民精神文化生活，弘揚真善美，反對假惡丑，教育、引導和帶領全體社會成員共同建設中華民族共有精神家園，最終實現(xiàn)精神上共同富有”。其中“精神富有”的內(nèi)涵就是要求提高人民的文明素質。作為全國文明城市的寧波，當前和今后時期，文明素質始終會是城市綜合競爭力中不可或缺的“軟實力”。寧波高校承擔著寧波市精神文明建設的重要責任，應當成為全寧波創(chuàng)建精神文明的傳播源和輻射源。寧波市大學生文明素質不僅是寧波高校培養(yǎng)學生的重要內(nèi)容，也是寧波精神文明建設的一個重要指標。
一、大學生文明素質存在的問題
2013年8月—2014年2月，課題組遴選了寧波大學、寧波工程學院、浙江工商職業(yè)技術學院、浙江醫(yī)藥高等?？茖W校、寧波職業(yè)技術學院、寧波天一衛(wèi)生職業(yè)技術學院六所高校，遴選800名在校大學生進行有效問卷調查并對100名老師、市民采訪調研。通過調研，寧波市大學生文明素質存在以下問題。
1.自身文明素質意識較高，但對不文明行為的容忍度較大
根據(jù)調研發(fā)現(xiàn)，94％的大學生認為當前寧波市大學生文明素質整體較好，但個別人素質較低。87.8％的大學生認為傳統(tǒng)美德應該繼承和發(fā)揚。97.5％的大學生上網(wǎng)會注意自己的言行，從不發(fā)不文明的圖片或帖子。75％的大學生在公交車上見到老弱病殘時會主動讓座。82.5％的大學生遇到小偷行竊的違法行為會主動去制止或報警。81.5％的大學生會自覺遵守學校規(guī)章制度。從這些數(shù)據(jù)中可以發(fā)現(xiàn)，寧波市大學生在基本行為和禮儀上都能保持高度的文明意識。
但是，在調研中筆者發(fā)現(xiàn)大學生對自己和身邊的不文明行為比較寬容。例如，調查發(fā)現(xiàn)41.5％的大學生對身邊同學曠課、遲到、早退現(xiàn)象都持無所謂的態(tài)度。雖然有52.9％的大學生認為考試作弊是投機取巧，不勞而獲的體現(xiàn)，應該嚴懲，但仍有42.5％的大學生看到身邊的同學在考試中作弊，覺得無所謂。76.5％的大學生認為在公共場所排隊時別人不排我也不排。81.6％的大學生認為自己寢室衛(wèi)生狀況一般或比較差，但平時很少打理。這些數(shù)據(jù)反應了大學生內(nèi)心對文明素質的認識普遍較高，但在行為上比較“放松”。
2.文明素質內(nèi)涵偏低
文明素質不僅表現(xiàn)在言談舉止等方面，還反應在一個人的文化內(nèi)涵、審美趣味、欣賞能力等方面。在調查中發(fā)現(xiàn)，寧波市大學生文明素質內(nèi)涵偏低。主要表現(xiàn)在：一是對傳統(tǒng)文化熱情不高，對傳統(tǒng)文化中的部分經(jīng)典了解不多，大學生們對社會上明星的追逐明顯勝過對學術、經(jīng)典的熱愛，這點從寧波各高校舉辦講座中學生參與的冷熱程度上可見一斑。調查發(fā)現(xiàn)，同時舉辦不同類型的講座，84.1％的大學生會選擇當前知名度較高的明星，話題人物，一些具有深厚學識的學者的專業(yè)講座則受到冷落。二是審美情趣不夠，美學意味不高。據(jù)調查，62.1％的寧波市大學生平時所讀書目大都是“成功之道”，考證之類的“功利性”比較強的書籍，對于一些具有濃厚美學意味的音樂劇、寧波地方戲劇、高雅文學作品并不感興趣。
3.其它不文明現(xiàn)象的表現(xiàn)
筆者在調查中還發(fā)現(xiàn)，僅有12.9％的學生從不逃課，而逃課的理由中有46.2％的大學生選擇“睡覺”。一些教師反應，有少數(shù)大學生不僅不懂得正式場合的禮儀知識，而且連一般場合的接人待物的禮貌也沒有，有些大學生連基本的尊重他人，尊重老師的意識都沒有。
二、大學生文明素質存在問題的原因
針對“你認為當今大學生文明素質主要受哪些因素影響”這一問題（多項選擇）進行調查時發(fā)現(xiàn)，91.2％的大學生選擇“社會風氣”選項，90.2％的大學生選擇“家庭和教育原因”選項，65.2％的大學生選擇“生活和個人習慣”。
1.時代和環(huán)境的影響
我國目前正處于市場經(jīng)濟轉軌時期，市場經(jīng)濟體系還不完善，發(fā)展還不平衡，這就決定了人們的價值觀念、道德觀念、倫理觀念、思想意識必然要經(jīng)歷一場革命。寧波地處東部沿海，商品經(jīng)濟發(fā)達，社會不斷發(fā)生巨大變革。寧波的開放程度很高也使一些西方負面思潮很容易進入大學生的眼界，影響他們的思想。一些市場經(jīng)濟的某些運行規(guī)律比如“價值規(guī)律”遵循等價交換原則，“競爭規(guī)律”倡導優(yōu)勝劣汰，鼓勵強者，有部分學生將此等價于精神生活。另外，“極端個人主義”，“以我為中心”，“金錢至上”等思想也影響了青年學子，他們在走向人格獨立過程中，由于認識能力和判斷能力的局限性，某種程度上導致了其行為的盲目性，導致了大學生一些不文明現(xiàn)象的存在。
2.學校教育的缺失
目前，我國教育的主要特征是應試教育，大學生從小學、中學到大學一直圍繞“分數(shù)”這個指揮棒轉。教育界曾多次強調加強德育，把德育放在首位，但教育的過程顛倒了，分數(shù)以外的教育，如心理健康教育、德育美育勞動教育、學生的創(chuàng)造力培養(yǎng)等擺到了次要位置上，只要分數(shù)好就一好百好。這必然對大學生的文明素質有影響。長期以來，社會上還存在著很深的“重理輕文”的偏見，基礎教育生態(tài)環(huán)境失衡，對大學生文明素質的培養(yǎng)不利。部分寧波高校在專業(yè)建設上也常常忽視基礎學科建設，而著力“服務地方”能創(chuàng)造產(chǎn)值的專業(yè)學科建設，這些帶有一定“功利性”的做法在一定程度上也對寧波大學生文明素質的培養(yǎng)產(chǎn)生了負面影響。
3.家庭和大學生自身的缺點
寧波市大學生整體構成逐漸從80后過渡到90后。這一代大學生以獨生子女居多，缺少與他人相處的機會，加上有些家長過分溺愛，無形中讓他們產(chǎn)生“以我為中心”的思想，缺少社會公德心，不愿為公共事業(yè)犧牲個人利益。寧波高校大學生大部分來自發(fā)達的長三角地區(qū)，相比全國其他地區(qū)的學生，他們自小受教育的條件更優(yōu)越，但在強調素質教育的今天，很多家長又陷入了學外語、學繪畫、學拉琴的誤區(qū)，過于注重技能學習而忽視道德培養(yǎng)?？傊?，這一代大學生成長過程中有文明素質培養(yǎng)上的“缺位”。
三、大學生文明素質教育對策
1.創(chuàng)新文明素質教育理念
⑴學生為本?！皩W生為本”源于“以人為本”，與主體性教育思想相契合。堅持“學生為本”理念，就是從學生的角度出發(fā)，要尊重學生文明素質的發(fā)展需要，為學生文明素質的發(fā)展創(chuàng)造良好的教育環(huán)境。早在2002年，寧波大學就提出了這一理念，2005年又提出“把成才的選擇權交給學生”，深化了這一理念。寧波職業(yè)技術學院在國家示范高職院校的建設中提出了“學生的示范才是真正的示范”的學生觀。這些均體現(xiàn)了在甬高校以“學生為本”、培養(yǎng)學生文明素質的新理念。
⑵德育為先。大學生的文明素質教育要堅持思想政治教育為核心。這就必須著力培養(yǎng)造就一支業(yè)務精湛、思想過硬的學生管理隊伍，這是對學生進行有效管理的重要保證，也是盡快提升學生文明素質的重要保證。對在甬高校來說，堅持“德育為先”，也體現(xiàn)了大力弘揚“誠信、務實、開放、創(chuàng)新”的寧波精神和“思進思變思發(fā)展，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)一流”的新時代精神。
⑶實踐為重。由于社會對大學生的文明素質提出了復合性要求，也由于大學生自身的全面發(fā)展需要。當前大學生的文明素質應該“知行合一”。在甬大學生對文明素質的認識不能只停留在思想與道德的層面，還應該落實到職業(yè)生涯規(guī)劃和社會生活中。
2.創(chuàng)新文明素質教育的內(nèi)容
⑴對浙東文化、學術經(jīng)典的挖掘。在甬高校大學生應該加強傳統(tǒng)文化教育，引導學生學習傳統(tǒng)經(jīng)典，《論語》講“不學禮，無以立”這說明傳統(tǒng)禮儀教育的重要性。此外，在甬高校在培養(yǎng)大學生文明素質中應該注重弘揚區(qū)域文化精神。寧波擁有濃厚的浙東學術傳統(tǒng)，要注重挖掘其中的文化內(nèi)涵，這對在甬大學生培養(yǎng)高尚的文明素養(yǎng)有不可估量的作用。
⑵“寧波幫”精神的教育意義。對在甬大學生而言，寧波區(qū)域特有的“寧波幫”文化無疑是一筆巨大的文明素質財富。應該深入挖掘“寧波幫”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神，加強對在甬大學生自信自強、艱苦創(chuàng)業(yè)的教育；挖掘“寧波幫”愛國愛鄉(xiāng)精神，加強對在甬大學生感恩文化的教育；挖掘“寧波幫”中“誠信”精髓，加強對在甬大學生誠信、責任意識的培養(yǎng)。
⑶美學教育與實踐教育。要注重對在甬大學生的美學教育，通過高雅藝術進校園等模式讓具有高度美學價值的藝術走進校園，培育富有美學內(nèi)涵的校園文化。另外，要結合寧波本地創(chuàng)業(yè)實踐傳統(tǒng)，在實踐中融入文明素質教育的內(nèi)容，讓學生知行合一，在實踐中“無意識”地接受文明素質教育。要特別注意的是實踐與學業(yè)的結合和促進，不能因為實踐而影響學生學習的本業(yè)。
3.創(chuàng)新文明素質教育的平臺
⑴體制機制的載體平臺。對在甬大學生文明素質教育應該構建一個良好的體制機制平臺，理順責任機制，形成高校黨委統(tǒng)一領導、黨政齊抓共管、各部門各負其責的工作格局。同時，在甬高校大學生文明素質的教育不應該忽視社會的協(xié)同參與。通過寧波市開展的群眾性文明創(chuàng)建活動，形成有利于大學生健康成長的社會氛圍。應該統(tǒng)籌社會各方面教育資源，形成學校教育、家庭教育與社會教育的合力，形成各方共同支持大學生文明素質建設的良好局面。
⑵實踐教育平臺。2012年初，教育部等部委聯(lián)合頒布了《關于進一步加強高校實踐育人工作的若干意見》，文件指出“堅持理論學習、創(chuàng)新思維與社會實踐相統(tǒng)一，堅持向實踐學習、向人民群眾學習，是大學生成長成才的必由之路”。寧波地處東部沿海發(fā)達城市，為大學生的實踐提供了廣闊的平臺。浙東文化學術傳統(tǒng)中的“知行合一”觀念也蘊含豐富的實踐教育意義。在甬高校大學生普遍具有參與社會實踐的熱情，通過社會實踐大學生能更好地認識社會、了解自我。在甬高校應該注重學生的職業(yè)素養(yǎng)教育，為大學生創(chuàng)造實習實訓的條件，建立實踐基地，在實踐中融入文明素質教育。
⑶網(wǎng)絡教育平臺。隨著網(wǎng)絡技術的快速發(fā)展，特別是3G手機的廣泛應用，在甬大學生幾乎都開通了微博、擁有QQ，使得網(wǎng)絡成為大學生交往的另一個世界。對在甬大學生文明素質的教育不能忽視這個平臺，而是應該把它作為文明素質教育的一個大平臺。各高?？梢酝ㄟ^建立大學生文明素質教育的主題網(wǎng)站，打造特色網(wǎng)絡教育品牌。目前在甬高校大都開通了官方微博，黨委書記、校長等校領導以及輔導員大多開通了微博。這些做法發(fā)揮了信息溝通和輿論引導的作用，也使網(wǎng)絡成為了具有無限潛力的文明素質教育平臺。
⑷社團、多校聯(lián)動等校園平臺。在甬高校大學生社團數(shù)量不少，一些高校還建立了社團聯(lián)合會，每年開展社團巡禮活動，成為校園文化的一道靚麗風景線。培育大學生文明素質，這些社團同樣可以成為文明素質教育的一個基地。在甬高校不少社團富于文化內(nèi)涵，以戲曲類社團為例，就有寧波大學戲曲社、寧波工程學院吟風戲劇社、浙江萬里學院小百花戲劇社等。各類社團豐富了大學生課余活動，同時也對大學生審美情趣、合作精神等文明素質的養(yǎng)成也起到了重要作用。在甬各高校還可以在文體藝術、社會實踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等活動方面，通過聯(lián)合舉辦，促進交流，共同提高，推動活動朝品牌化方向發(fā)展。
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以科學發(fā)展觀的眼光來衡量，現(xiàn)代化的優(yōu)質教育必然是順應人的發(fā)展需求，滿足人性自我提升需要的教育，必然是百姓福祉不斷提升，群眾滿意度不斷上升的教育，必然是質量和數(shù)量、公平和個性、成功和幸福達到高度和諧的教育，聯(lián)系教育發(fā)展實際，幾個問題和大家交流探討，拋磚引玉，推動大家議教育、謀發(fā)展。
一、城市需要怎樣的教育。
我市正努力建設“三中心、兩高地”宜創(chuàng)宜居的國際性商貿(mào)城市，教育一方面要為城鄉(xiāng)百姓提供均衡、優(yōu)質、公平的教育機會，滿足百姓“有書讀”“讀好書”意愿；另一方面要為經(jīng)濟發(fā)展和社會發(fā)展提供堅實的人力資源支持。面對挑戰(zhàn)，發(fā)展經(jīng)濟的競爭力急待進一步培育，新的優(yōu)勢在于市場發(fā)展模式的轉型升級，在于知識技術和創(chuàng)新人才的支撐，在于專利、品牌等新興經(jīng)濟元素的培育，在于城市人文的積累和提升，轉變經(jīng)濟增長方式，突破資源瓶頸，提高發(fā)展質量，需要教育發(fā)揮知識和技術創(chuàng)新的“源頭活水”、人才和思想的“儲備庫”、區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展“發(fā)動機”的作用。
（一）進一步推進教育均衡發(fā)展。
近幾年我市教育整體發(fā)展水平和教育均衡程度不斷提高，但優(yōu)質教育資源總量不足和百姓要求享受良好教育的矛盾依然尖銳，城鄉(xiāng)教育之間、義務教育與其他教育類別之間，公辦教育與民辦教育、區(qū)域間發(fā)展不均衡的狀況還需進一步改進。我市用十年時間實現(xiàn)了由普及九年義務教育向高質量普及十五年教育的轉變，教育實現(xiàn)了三大轉變：即從數(shù)量的擴張轉到質量的提高，從硬件的完善轉到隊伍的優(yōu)化，從教育的均衡、快速發(fā)展到優(yōu)質、和諧發(fā)展。當前及今后，教育的關鍵點已轉移到更深層次的均衡上來，更注重校風、學風、教師隊伍、學校管理和發(fā)展?jié)撃艿?，促進教育公平要從外延擴張，更注重內(nèi)涵發(fā)展，尤其要加強薄弱學校、農(nóng)村學校師資建設、教學方式改革，提升教育教學水平，使每所學校都得到發(fā)展提升。因此，今后要加強教育資源尤其是師資力量的良性配置，加快我市要優(yōu)化教師引進、培養(yǎng)和發(fā)展的政策，在教師待遇的保障、優(yōu)秀人才的引進、農(nóng)村教師隊伍的穩(wěn)定、創(chuàng)新人才的獎勵等方面，深化政策，建立多渠道的教育骨干和師資的科學流動機制和培養(yǎng)提升機制，努力突破制度瓶頸，促進教師資源“柔性流動”、“多向流動”等，培育優(yōu)秀教研組、先進班組等創(chuàng)新型團隊，每個學校都要推出自己的名師團隊。完善促進城鄉(xiāng)教育均衡的資源分配制度，大力研究資源共享、“和諧共進”的均衡發(fā)展機制。
（二）進一步加快職業(yè)教育發(fā)展。
職業(yè)教育是“面向人人，面向社會”的教育，是與本地經(jīng)濟發(fā)展關聯(lián)度很高的教育類別。本地產(chǎn)業(yè)發(fā)展是發(fā)展職業(yè)教育的現(xiàn)實源泉，職業(yè)教育的優(yōu)質發(fā)展也是企業(yè)發(fā)展的重要的智力和人力資源基礎，困此“圍繞產(chǎn)業(yè)辦學、圍繞市場興教”是其基本理念。例如蘇州市發(fā)展職業(yè)教育理念是“合拍共振，無縫對接”，蘇州是世界知名制造業(yè)基地之一，是外商投資企業(yè)密集區(qū)，世界500強的91家企業(yè)在蘇辦廠，蘇州產(chǎn)業(yè)在升級，蘇州職業(yè)教育也在跟進，從傳統(tǒng)的電子商務、文秘、電工到微電子制造，現(xiàn)代通信技術、物流、汽車維修，市場需求與學校發(fā)展和諧共生。我市已提出了建設國際小商品貿(mào)易中心、國際小商品創(chuàng)造中心目標，以轉型升級為主題，提升制造業(yè)整體素質，發(fā)展職教空間很大。但近幾年，我市職業(yè)教育面臨經(jīng)費不足，生源不佳、發(fā)展信心不足、群眾認可度還不高等問題，職業(yè)教育對社會貢獻度還不高。（近幾年我市職業(yè)學校先進設備閑置現(xiàn)象一定程度存在。要有懂技術的學生，必須要有一定的設備提供實訓，但由于活動經(jīng)費缺乏，學校不能購置豐富的材料，許多教學活動無法開展，一些設備被閑置；企業(yè)與學校聯(lián)合辦學熱情不高，有的企業(yè)前幾年滿懷熱情辦起校企合作班，但由于各種原因，企業(yè)投入回報不對稱，辦班難以為繼。發(fā)展職業(yè)教育的社會環(huán)境不盡如人意．職業(yè)教育的質量也倍受社會各界關注。）一些規(guī)模企業(yè)反映，中等職業(yè)教育培養(yǎng)的學生在企業(yè)的“適用度”不如上世紀九十年代，以前中等職業(yè)學校培養(yǎng)的學生經(jīng)過鍛煉往往成為企業(yè)的骨干，但現(xiàn)在經(jīng)常會遭遇中職生用不上、用不起的現(xiàn)象，中職生的職業(yè)道德水平、職業(yè)技能水平有所“滑坡”。在大學生就業(yè)難的背景下，深化職業(yè)學校人才培養(yǎng)模式改革更是迫切。市政府將進一步研究扶持職業(yè)教育的激勵政策，營造全社會重視實用人才、重視職業(yè)技能的氛圍。職業(yè)教育單位要振奮精神，與時俱進，瞄準市場辦學，著眼企業(yè)辦教，加強教育教學改革，加強合作辦學，拓展辦學的形式，提高職教服務社會、助推經(jīng)濟發(fā)展的能力和水平。
（三）進一步完善國民教育體系。
做好國民教育的“前伸”和“后延”工作，一方面加快學前教育優(yōu)質化、公益化進程，今年把6個鎮(zhèn)街中心幼兒園的建設列入政府實事，還要制訂幼教專項政策，推進學前教育加速度發(fā)展；另一方面加強終身教育體系建設，統(tǒng)籌繼續(xù)教育、社區(qū)教育、成人教育、家長教育，為建設學習型城市提供良好的環(huán)境。
二、教育需要怎樣的學校。
（一）樹立科學的質量觀和人才觀。
社會的發(fā)展對人才素質的要求不斷提高，隨著知識經(jīng)濟不斷深入，“高分低能”、“高分無能”的青年越來越不能適應社會競爭的形勢，最近幾年北京、上海等地推行高校自主招生，錄取標準已顯露出當今社會“新人才觀”的端倪，形勢要求我們確立全面的、可持續(xù)發(fā)展的質量觀；但另一方面，恰恰是就業(yè)競爭的激烈，使家長對子女就業(yè)的期望過重寄托到學校的升學績效上，這種關注并沒有隨高等教育大眾化、基礎教育高標準普及而有所減弱，反而更為加強。這就使學校面臨兩種質量觀的矛盾，是追求“分數(shù)的質量”，還是“追求生命的質量”。越來越多人認識到當前教育的一些偏差。我認為，德育關鍵是做人教育；智育關鍵是自主學習的能力；體育關鍵是終身鍛煉的習性養(yǎng)成；美育關鍵是情操陶治；勞動教育關鍵是樹立勞動光榮的信念。教育青少年要養(yǎng)性—注重優(yōu)美人格的奠定，養(yǎng)慧—圣賢智慧的陶治；養(yǎng)德—正大品行的規(guī)范；養(yǎng)志—理想抱負的樹立；養(yǎng)能—生命能力的完善。學生不僅要提高文化科知識水平，更要發(fā)展體質水平、審美水平、創(chuàng)新水平、心理水平等各方面素質，提高可持續(xù)發(fā)展能力，更要樹立“因材施教”理念，確立不同個性、不同稟賦學生不同的質量標準。人格教育與技能教育相輔相成，培養(yǎng)具有深刻文化素養(yǎng)、身心更和諧健全的現(xiàn)代中國人。
（二）深化教育教學和教育管理改革。
要從積極提升教師業(yè)務素質入手，提高教師實踐新理念，運用新技術，實施新辦法開展教育教學的能力；要著眼課堂教學模式的革新，以“提高效率，減輕負擔”為原則，提高文化課教學質量；要改變?nèi)袑W校一把尺子衡量績效的局面，實行教育質量多元策略，實施策略分層，多元發(fā)展，確立“各級各類爭一流”思想，促使不同學校努力在自身層次達到最優(yōu)，實行群體創(chuàng)優(yōu)；要培養(yǎng)學生多方面素質，統(tǒng)籌學校藝術教育和課外活動，構建豐富多彩的校園文化體育活動體系。
（三）加快學校內(nèi)涵成長。
近三年我市高揚學校文化建設大旗，推動學校錘煉核心價值觀，培育師生主流意識，以文化提品質，以文化樹品牌。但目前學校文化尚未深刻融入管理者治教理念，以及師生團隊的治教求學行動中，有品位的學校不夠多。一個富有內(nèi)涵的學校，我的理解：一是理念一定要貫徹得非常到位，得到全體成員多年不變的認同和自覺遵行。二是管理一定要修煉到細節(jié)，學校的一本書或是一棵樹背后都可能有蘊藏著深刻的內(nèi)涵。三是風格一定要有鮮明的個性。學校不一定每個都是名校，但可以是有個性的學校，特色的培育源于深入挖掘校本資源，以及拓展和發(fā)揮，不因學校規(guī)模宏大而龐雜失序，不因學校規(guī)模小而無可實施。比如義中是我市教育多年的典型代表，已經(jīng)塑造了比較深厚的學校形象，那么，“義中人”這個品牌怎樣發(fā)揚光大、與時俱進？是否可以將更多象“義中人”這樣富有精神內(nèi)涵的學校特色品牌呢？面對既定的師資和生源、硬件和軟件，學校文化發(fā)展的境界決定了學校內(nèi)在發(fā)展力和外在的影響力，靠有限的名師建不起名校，只有文化才有化平凡為神奇、化散沙為整體的力量。
三、學校需要怎樣的教師。
（一）教師要有精神空間。
最近幾年伴隨著高校擴招步伐不斷加大，教師教育的力度不斷加大，我市教師的數(shù)量和質量均有可喜提升，社會人士熱衷教育的氛圍日漸濃厚，但隨著百姓對教育要求越來越高，對教師素質的要求也水漲船高。當前我市教師的學科和學歷結構還不盡完善，優(yōu)秀教師群體還比較單薄，對教師的職業(yè)精神和師德行風狀況有質疑的聲音。教育發(fā)展首要資源是教師；教師的素質首要是師德。有一個事實全世界應該都相同，那就是當教師不是發(fā)財?shù)墓ぷ?，教師在很大程度上是將自己的精神世界來作為職業(yè)資源的，教師是從社會地位而非經(jīng)濟地位獲得尊嚴，教師的價值是在學校中以傳遞人類精神的火種而體現(xiàn)出來。但令人擔憂的是，過度的量化使學校和教師的特有價值難以充分評價，功利的社會使教師的價值取向受到不良影響，應試教育也傷害了教師職業(yè)的古老的歡樂，教師的信仰以及個性、靈性、獨特的生命體驗都在漸漸消退，教師作為人的精神導師和靈魂工程師的功能的退減，使教師不僅不被社會敬重，連學生都不再尊重他們。因此各中小學要進一步加強師德行風建設，以整治違規(guī)帶生問題為切入點，以充實教師的精神世界為根本點，把更多的精力放到琢磨教師成長、研究教師培養(yǎng)上來，培養(yǎng)更多的品德良好，學養(yǎng)深厚的優(yōu)秀教師，以教師隊伍建設推進教育內(nèi)涵發(fā)展。
（二）校長要有幾分書卷氣。
以科學發(fā)展觀的眼光來衡量，現(xiàn)代化的優(yōu)質教育必然是順應人的發(fā)展需求，滿足人性自我提升需要的教育，必然是百姓福祉不斷提升，群眾滿意度不斷上升的教育，必然是質量和數(shù)量、公平和個性、成功和幸福達到高度和諧的教育，聯(lián)合市教育發(fā)展實際，幾個問題和大家交流探討，拋磚引玉，推動大家議教育、謀發(fā)展。
一、城市需要怎樣的教育。
我市正努力建設“三中心、兩高地”宜創(chuàng)宜居的國際性商貿(mào)城市，教育一方面要為城鄉(xiāng)百姓提供均衡、優(yōu)質、公平的教育機會，滿足百姓“有書讀”“讀好書”意愿；另一方面要為經(jīng)濟發(fā)展和社會發(fā)展提供堅實的人力資源支持。面對挑戰(zhàn)，市發(fā)展經(jīng)濟的競爭力急待進一步培育，新的優(yōu)勢在于市場發(fā)展模式的轉型升級，在于知識技術和創(chuàng)新人才的支撐，在于專利、品牌等新興經(jīng)濟元素的培育，在于城市人文的積累和提升，市轉變經(jīng)濟增長方式，突破資源瓶頸，提高發(fā)展質量，需要教育發(fā)揮知識和技術創(chuàng)新的“源頭活水”、人才和思想的“儲備庫”、區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展“發(fā)動機”的作用。
（一）進一步推進教育均衡發(fā)展。
近幾年我市教育整體發(fā)展水平和教育均衡程度不斷提高，但優(yōu)質教育資源總量不足和百姓要求享受良好教育的矛盾依然尖銳，城鄉(xiāng)教育之間、義務教育與其他教育類別之間，公辦教育與民辦教育、區(qū)域間發(fā)展不均衡的狀況還需進一步改進。我市用十年時間實現(xiàn)了由普及九年義務教育向高質量普及十五年教育的轉變，市教育實現(xiàn)了三大轉變：即從數(shù)量的擴張轉到質量的提高，從硬件的完善轉到隊伍的優(yōu)化，從教育的均衡、快速發(fā)展到優(yōu)質、和諧發(fā)展。當前及今后，教育的關鍵點已轉移到更深層次的均衡上來，更注重校風、學風、教師隊伍、學校管理和發(fā)展?jié)撃艿?，促進教育公平要從外延擴張，更注重內(nèi)涵發(fā)展，尤其要加強薄弱學校、農(nóng)村學校師資建設、教學方式改革，提升教育教學水平，使每所學校都得到發(fā)展提升。因此，今后要加強教育資源尤其是師資力量的良性配置，加快我市要優(yōu)化教師引進、培養(yǎng)和發(fā)展的政策，在教師待遇的保障、優(yōu)秀人才的引進、農(nóng)村教師隊伍的穩(wěn)定、創(chuàng)新人才的獎勵等方面，深化政策，建立多渠道的教育骨干和師資的科學流動機制和培養(yǎng)提升機制，努力突破制度瓶頸，促進教師資源“柔性流動”、“多向流動”等，培育優(yōu)秀教研組、先進班組等創(chuàng)新型團隊，每個學校都要推出自己的名師團隊。完善促進城鄉(xiāng)教育均衡的資源分配制度，大力研究資源共享、“和諧共進”的均衡發(fā)展機制。
（二）進一步加快職業(yè)教育發(fā)展。
職業(yè)教育是“面向人人，面向社會”的教育，是與本地經(jīng)濟發(fā)展關聯(lián)度很高的教育類別。本地產(chǎn)業(yè)發(fā)展是發(fā)展職業(yè)教育的現(xiàn)實源泉，職業(yè)教育的優(yōu)質發(fā)展也是企業(yè)發(fā)展的重要的智力和人力資源基礎，困此“圍繞產(chǎn)業(yè)辦學、圍繞市場興教”是其基本理念。例如蘇州市發(fā)展職業(yè)教育理念是“合拍共振，無縫對接”，蘇州是世界知名制造業(yè)基地之一，是外商投資企業(yè)密集區(qū)，世界500強的91家企業(yè)在蘇辦廠，蘇州產(chǎn)業(yè)在升級，蘇州職業(yè)教育也在跟進，從傳統(tǒng)的電子商務、文秘、電工到微電子制造，現(xiàn)代通信技術、物流、汽車維修，市場需求與學校發(fā)展和諧共生。我市已提出了建設國際小商品貿(mào)易中心、國際小商品創(chuàng)造中心目標，以轉型升級為主題，提升制造業(yè)整體素質，發(fā)展職教空間很大。但近幾年，我市職業(yè)教育面臨經(jīng)費不足，生源不佳、發(fā)展信心不足、群眾認可度還不高等問題，職業(yè)教育對社會貢獻度還不高。（近幾年我市職業(yè)學校先進設備閑置現(xiàn)象一定程度存在。要有懂技術的學生，必須要有一定的設備提供實訓，但由于活動經(jīng)費缺乏，學校不能購置豐富的材料，許多教學活動無法開展，一些設備被閑置；企業(yè)與學校聯(lián)合辦學熱情不高，有的企業(yè)前幾年滿懷熱情辦起校企合作班，但由于各種原因，企業(yè)投入回報不對稱，辦班難以為繼。發(fā)展職業(yè)教育的社會環(huán)境不盡如人意．職業(yè)教育的質量也倍受社會各界關注。）一些規(guī)模企業(yè)反映，中等職業(yè)教育培養(yǎng)的學生在企業(yè)的“適用度”不如上世紀九十年代，以前中等職業(yè)學校培養(yǎng)的學生經(jīng)過鍛煉往往成為企業(yè)的骨干，但現(xiàn)在經(jīng)常會遭遇中職生用不上、用不起的現(xiàn)象，中職生的職業(yè)道德水平、職業(yè)技能水平有所“滑坡”。在大學生就業(yè)難的背景下，深化職業(yè)學校人才培養(yǎng)模式改革更是迫切。市政府將進一步研究扶持職業(yè)教育的激勵政策，營造全社會重視實用人才、重視職業(yè)技能的氛圍。職業(yè)教育單位要振奮精神，與時俱進，瞄準市場辦學，著眼企業(yè)辦教，加強教育教學改革，加強合作辦學，拓展辦學的形式，提高職教服務社會、助推經(jīng)濟發(fā)展的能力和水平。
二、教育需要怎樣的學校。
（一）樹立科學的質量觀和人才觀。
社會的發(fā)展對人才素質的要求不斷提高，隨著知識經(jīng)濟不斷深入，“高分低能”、“高分無能”的青年越來越不能適應社會競爭的形勢，最近幾年北京、上海等地推行高校自主招生，錄取標準已顯露出當今社會“新人才觀”的端倪，形勢要求我們確立全面的、可持續(xù)發(fā)展的質量觀；但另一方面，恰恰是就業(yè)競爭的激烈，使家長對子女就業(yè)的期望過重寄托到學校的升學績效上，這種關注并沒有隨高等教育大眾化、基礎教育高標準普及而有所減弱，反而更為加強。這就使學校面臨兩種質量觀的矛盾，是追求“分數(shù)的質量”，還是“追求生命的質量”。越來越多人認識到當前教育的一些偏差。我認為，德育關鍵是做人教育；智育關鍵是自主學習的能力；體育關鍵是終身鍛煉的習性養(yǎng)成；美育關鍵是情操陶治；勞動教育關鍵是樹立勞動光榮的信念。教育青少年要養(yǎng)性—注重優(yōu)美人格的奠定，養(yǎng)慧—圣賢智慧的陶治；養(yǎng)德—正大品行的規(guī)范；養(yǎng)志—理想抱負的樹立；養(yǎng)能—生命能力的完善。學生不僅要提高文化科知識水平，更要發(fā)展體質水平、審美水平、創(chuàng)新水平、心理水平等各方面素質，提高可持續(xù)發(fā)展能力，更要樹立“因材施教”理念，確立不同個性、不同稟賦學生不同的質量標準。人格教育與技能教育相輔相成，培養(yǎng)具有深刻文化素養(yǎng)、身心更和諧健全的現(xiàn)代中國人。
（二）深化教育教學和教育管理改革。
要從積極提升教師業(yè)務素質入手，提高教師實踐新理念，運用新技術，實施新辦法開展教育教學的能力；要著眼課堂教學模式的革新，以“提高效率，減輕負擔”為原則，提高文化課教學質量；要改變?nèi)袑W校一把尺子衡量績效的局面，實行教育質量多元策略，實施策略分層，多元發(fā)展，確立“各級各類爭一流”思想，促使不同學校努力在自身層次達到最優(yōu)，實行群體創(chuàng)優(yōu)；要培養(yǎng)學生多方面素質，統(tǒng)籌學校藝術教育和課外活動，構建豐富多彩的校園文化體育活動體系。
（三）加快學校內(nèi)涵成長。
近三年我市高揚學校文化建設大旗，推動學校錘煉核心價值觀，培育師生主流意識，以文化提品質，以文化樹品牌。但目前學校文化尚未深刻融入管理者治教理念，以及師生團隊的治教求學行動中，有品位的學校不夠多。一個富有內(nèi)涵的學校，我的理解：一是理念一定要貫徹得非常到位，得到全體成員多年不變的認同和自覺遵行。二是管理一定要修煉到細節(jié)，學校的一本書或是一棵樹背后都可能有蘊藏著深刻的內(nèi)涵。三是風格一定要有鮮明的個性。學校不一定每個都是名校，但可以是有個性的學校，特色的培育源于深入挖掘校本資源，以及拓展和發(fā)揮，不因學校規(guī)模宏大而龐雜失序，不因學校規(guī)模小而無可實施。比如義中是我市教育多年的典型代表，已經(jīng)塑造了比較深厚的學校形象，那么，“義中人”這個品牌怎樣發(fā)揚光大、與時俱進？是否可以將更多象“義中人”這樣富有精神內(nèi)涵的學校特色品牌呢？面對既定的師資和生源、硬件和軟件，學校文化發(fā)展的境界決定了學校內(nèi)在發(fā)展力和外在的影響力，靠有限的名師建不起名校，只有文化才有化平凡為神奇、化散沙為整體的力量。
三、學校需要怎樣的教師。
（一）教師要有精神空間。
最近幾年伴隨著高校擴招步伐不斷加大，教師教育的力度不斷加大，我市教師的數(shù)量和質量均有可喜提升，社會人士熱衷教育的氛圍日漸濃厚，但隨著百姓對教育要求越來越高，對教師素質的要求也水漲船高。當前我市教師的學科和學歷結構還不盡完善，優(yōu)秀教師群體還比較單薄，對教師的職業(yè)精神和師德行風狀況有質疑的聲音。教育發(fā)展首要資源是教師；教師的素質首要是師德。有一個事實全世界應該都相同，那就是當教師不是發(fā)財?shù)墓ぷ?，教師在很大程度上是將自己的精神世界來作為職業(yè)資源的，教師是從社會地位而非經(jīng)濟地位獲得尊嚴，教師的價值是在學校中以傳遞人類精神的火種而體現(xiàn)出來。但令人擔憂的是，過度的量化使學校和教師的特有價值難以充分評價，功利的社會使教師的價值取向受到不良影響，應試教育也傷害了教師職業(yè)的古老的歡樂，教師的信仰以及個性、靈性、獨特的生命體驗都在漸漸消退，教師作為人的精神導師和靈魂工程師的功能的退減，使教師不僅不被社會敬重，連學生都不再尊重他們。因此各中小學要進一步加強師德行風建設，以整治違規(guī)帶生問題為切入點，以充實教師的精神世界為根本點，把更多的精力放到琢磨教師成長、研究教師培養(yǎng)上來，培養(yǎng)更多的品德良好，學養(yǎng)深厚的優(yōu)秀教師，以教師隊伍建設推進教育內(nèi)涵發(fā)展。
（二）校長要有幾分書卷氣。
關鍵詞：應用技術型大學；財務管理專業(yè)；人才培養(yǎng)模式；就業(yè)導向
基金項目：河南省教育廳教育科學十二五規(guī)劃課題“河南省高校財務管理專業(yè)彈性培養(yǎng)模式研究”階段性研究成果（課題編號：2012-JKGHAD-0269）
中圖分類號：G64 文獻標識碼：A
原標題：應用型財務管理專業(yè)人才培養(yǎng)模式研究――以成功學院為例
收錄日期：2014年12月15日
黨的十報告和十八屆三中全會決定提出要加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育，推動高等教育內(nèi)涵式發(fā)展，加快現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設，深化產(chǎn)教融合、校企合作，培養(yǎng)高素質勞動者和技能型人才。所以，目前我國地方本科院校正面臨著轉型發(fā)展的機遇與挑戰(zhàn)，加快構建以就業(yè)為導向的現(xiàn)代職業(yè)教育體系，民辦高校更是如此。作為應用型極強的財務管理專業(yè)來說，首當其沖應以實際應用為導向，培養(yǎng)學生實際操作和綜合分析解決實際問題的能力。筆者認為可以從轉變觀念、定位人才培養(yǎng)目標、構建應用型專業(yè)課程體系、改革教學方法和考核方式、加強師資隊伍建設等方面著手，乘著轉型發(fā)展的東風，服務于地方，產(chǎn)教融合，為地方經(jīng)濟的發(fā)展培養(yǎng)出更多更優(yōu)質的財務管理專業(yè)人才，助推地方經(jīng)濟更快更好地發(fā)展。
一、轉變觀念，服務地方，培養(yǎng)高質量應用型人才
在許多人的觀念里，甚至在許多大學的宣傳里，認為一般好的大學都是研究型大學，專門培養(yǎng)白領高級管理人才，而高職高專院校則屬于應用型大學，培養(yǎng)的是藍領，如果把學校定性為應用型大學，則會有降低學校規(guī)格的嫌疑。但根據(jù)歐洲發(fā)達國家的經(jīng)驗，應用技術型人才與學術型人才培養(yǎng)的比例一般在8∶2，因此，不止是地方高校要面臨轉型，其實所有的高校都要面對轉型的問題，我國95%以上的高校都可以算作應用本科，而研究型和應用型其實并不矛盾。轉型的目的是解決大學畢業(yè)生就業(yè)的需要，更是國家產(chǎn)業(yè)結構轉型升級的需要。地方高校作為本地的最高學府，應為地方各類專業(yè)技術人才提供學歷教育、繼續(xù)教育、終身教育基地與培訓基地，提高地方勞動者的專業(yè)素質與創(chuàng)新能力。
二、合理定位應用技術型大學財務管理專業(yè)人才培養(yǎng)目標
人才培養(yǎng)目標的定位是進行轉型發(fā)展的首要內(nèi)容，高校人才培養(yǎng)目標的定位也應時刻關注當前社會人才觀的發(fā)展，即社會需要什么樣的人才，作為高校，就應該培養(yǎng)出相應的人才，應社會之所需，培養(yǎng)出來的才是人才，方能有用武之地。應用技術型大學財務管理專業(yè)的人才培養(yǎng)目標可以定位為：培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展，具備管理、經(jīng)濟、法律和理財會計、金融等方面的知識和能力，能在工商企業(yè)、金融企業(yè)、中介機構、教育科研單位及政府部門從事財務管理、財務分析、金融管理以及教學、科研方面工作的工商管理學科高級專門人才。
三、科學構建應用技術型專業(yè)課程體系
專業(yè)課程體系建設是實施人才培養(yǎng)目標的核心與保障。財務管理專業(yè)課程體系建設遵照“厚基礎、寬口徑、重能力、重實踐”的應用型專業(yè)課程體系由必修課、選修課和實踐環(huán)節(jié)三大模塊組成：必修課包括公共基礎課、專業(yè)課，專業(yè)課包括專業(yè)基礎課和專業(yè)必修課，選修課包括應用技能課程模塊、專業(yè)理論課程模塊、素質教育選修課程模塊和共同限選課程，實踐環(huán)節(jié)包括社會實踐、畢業(yè)實習和畢業(yè)論文。從第五學期開始，將課程進行模塊化細分，專業(yè)理論課程模塊主要考慮部分考研學生和立志于從事財務管理研究的學生進一步深造的需要，應用技能課程模塊則依據(jù)學生專業(yè)方向（如鄭州成功財經(jīng)學院財務管理專業(yè)下又分為投資理財方向和稅務籌劃方向），體現(xiàn)辦學特色，增強人才的就業(yè)競爭能力，滿足學生擇業(yè)、就業(yè)和可持續(xù)發(fā)展的需要。素質教育選修課程模塊旨在培養(yǎng)學生體育、舞蹈、藝術欣賞水平、法律知識、心理學等方面的能力，提高學生綜合素質。共同限選課是所有專業(yè)都應選修的課程，包括軍事理論與技能訓練、藝術教育、心理健康教育、大學生就業(yè)指導等課程。（圖1）
（一）專業(yè)課程建設。專業(yè)課程包括專業(yè)基礎課和專業(yè)課。由于三本院校的學生基礎差，對相關知識的理解和吸收能力有待提高，所以在專業(yè)課程設置上，應加大專業(yè)基礎課程學時，如會計學原理、財務管理原理、稅法、宏觀經(jīng)濟學、微觀經(jīng)濟學等，將這些基礎知識精講，打下扎實的基礎，才能在專業(yè)課程的學習上做到靈活應用，比如，中級財務會計、成本會計、管理會計、審計學、稅務會計與稅務籌劃等。
另外，建議在財務管理原理與高級財務管理課程之間增設中級財務管理，有利于學生在深刻理解、熟練掌握相關原理之后，達到靈活應用，有助于高級財務管理課程的學習與提高，使學生從宏觀上對從籌資投資營運分配等等整個企業(yè)運營過程嫻熟連貫起來，并從微觀層面可以更熟練地操控企業(yè)各個階段的戰(zhàn)略規(guī)劃，做到活學活用，舉一反三，提高實際分析解決問題的能力。
在教材的選擇上，不建議在基礎課程階段采用注會教材，注會教材難度大、內(nèi)容深、起點高，不適合作為初級階段選用教材，如財務管理原理，學生剛開始接觸到財務管理相關知識，沒有任何的基礎，建議不要在這個階段選擇注會教材――財務成本管理，應選用高質量的本科教材，也可根據(jù)學校實際情況使用自編教材，成功學院針對三本院校學生的特點，自編了基礎會計、財務管理等相關教材，理論清晰，突出實踐與應用，比較貼近學生實際。
（二）選修課程建設。目前，我院開設的選修課程比較豐富，涵蓋范圍比較廣，既兼顧繼續(xù)深造學生和就業(yè)學生的需求，還有學生綜合素質方面，注重學生勞動教育、養(yǎng)成教育，做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展，注重學生個性化發(fā)展的需要，專業(yè)理論課程模塊主要是為了滿足繼續(xù)深造學生的需要，重點進行專業(yè)理論知識培養(yǎng)；應用技能課程模塊主要是為了滿足就業(yè)學生的需求，重點進行專業(yè)技能和實踐動手能力培養(yǎng)，加大實驗、實踐教學環(huán)節(jié)的比重，比如，沙盤模擬、財務管理綜合實訓、財務會計實驗等課程，進行頂崗實習，崗位模擬訓練，增強人才市場競爭力。
（三）實踐環(huán)節(jié)。實踐環(huán)節(jié)包括社會實踐、社會實習和和畢業(yè)論文三個方面，社會實踐可以在寒、暑假由學生到各企事業(yè)單位進行調研活動，社會實習一般是在第七學期所有課程結束之后聯(lián)系實習單位，在財務類崗位進行實際業(yè)務的操作，由校內(nèi)實習指導教師和實習單位指導老師共同對學生實習進行指導，并在實習結束后給出評分，而往往校內(nèi)實習教師又是學生的論文指導老師，所以又可以針對學生論文選題指導學生在實習單位進行實際調研，把調研得出來的數(shù)據(jù)和結論用于論文寫作上，從提出問題分析問題解決問題，做到言之有物，既可以達到解決實際問題的目的，同時又可以避免規(guī)范性研究所帶來的抄襲，降低重合率，順利通過畢業(yè)論文答辯，還可以讓學生帶著問題有目的地去實習，提高其實習和論文寫作的主動性和實際效果。
四、改革教學方法和考核方式
根據(jù)財務管理專業(yè)的特點，在日常教學過程中應突出案例教學的作用，增加課堂案例教學的比重。教師可以搜集企業(yè)在運營管理中的第一手資料，進行加工整理之后，以實際案例的形式生動形象地講授給學生，這樣學生有興趣學，易于理解和接受。比如，在講到籌資管理時，可以結合當前熱議――阿里巴巴在美國IPO成功上市，成功募集資金達到250億美元，投資人對阿里巴巴的估值達到了2，150億美元，通過此案例可以讓學生了解阿里巴巴上市之旅，采用發(fā)行股票方式IPO籌集資金，公司價值評估等知識。課堂案例教學可以提高學生的學習興趣，使教學過程由之前的“教師講，學生聽，教師占主導”轉變?yōu)椤敖處熓菍а?，學生是演員，學生主動學習”，比如，在講到資金時間價值這部分內(nèi)容時，教師可以結合國家房貸政策，提出個人住房貸款哪種形式更劃算，一把付還是首付加貸款，還款方式是選擇等額本金、等額本息還是雙周供，根據(jù)手中現(xiàn)有資金及未來預期資金，選擇多長時間的貸款期限，等等，做出最優(yōu)購房決策。
考核形式由隨堂測驗及課后作業(yè)、崗位角色模擬實驗、分組辯論、課堂報告、試題庫隨機抽題筆試等幾部分組成。隨堂測驗是在課堂上對學生所學知識進行測驗，能夠緊抓學生的心，督促其對課堂所學知識及時消化吸收，還可以提高到課率，對授課老師也能起到教學反饋的作用。崗位角色模擬實驗是依據(jù)企業(yè)實際崗位安排，學生分組充當不同的管理角色，分組運營企業(yè)，以資金盈余和獲得情況來評判企業(yè)運營狀況，讓學生充分融入到崗位角色中，提高實際操作能力。課堂報告是讓學生自主搜集案例公司資料，加工整理數(shù)據(jù)，制作PPT，進行案例講解和答辯，并提交分析報告，教師根據(jù)答辯情況和分析報告給出評價，可以鍛煉學生綜合運用知識和語言組織表達能力，為以后畢業(yè)論文答辯和就業(yè)面試做鋪墊。試題庫隨機抽題筆試是由教師提前出12套試題庫，期末考試時隨機抽取套題，檢驗學生知識掌握程度和綜合分析水平。多種考核方式有機結合，理論與實踐雙重并舉，給學生充分展現(xiàn)自我的空間和舞臺，增強其核心競爭力。
五、加強師資隊伍建設
所謂“師者，授業(yè)解惑也！”教師的理論水平與實踐水平在學生整個大學階段的進步與提高起了很關鍵的作用。應用技術型大學教師應遵循校內(nèi)培訓與校外實習相結合，鼓勵專業(yè)課教師參加實踐，去企業(yè)實地調研或跟蹤實習，理論與實踐相結合，教學與科研相結合，走產(chǎn)教融合發(fā)展的道路，提高教師實際業(yè)務操作水平，提高教師隊伍質量，推進教學改革，同時從企業(yè)或注冊會計師事務所聘請實戰(zhàn)經(jīng)驗豐富的會計師、財務經(jīng)理、總監(jiān)、注冊會計師等來培訓或做講座，堅持“走出去”與“引進來”相結合，學校在政策獎勵方面適當向積極創(chuàng)新的教師傾斜，鼓勵教師進行業(yè)務實踐，提升專業(yè)團隊建設和學科發(fā)展，順利進行地方高校轉型發(fā)展。
主要參考文獻：
[1]劉嬌嬈，黃基廷，閆萌萌，王華.CDIO模式下地方高校財務管理專業(yè)應用型人才培養(yǎng)――現(xiàn)實樣態(tài)及原因分析[J].中國科技信息，2013.7.
省委高校工委書記、省教育廳廳長朱清孟在會上強調，2016年，要著重做好以下工作。
抓發(fā)展，進一步提高教育有效供給能力
一是鞏固提高基礎教育。支持各地加大公辦幼兒園建設力度，擴大普惠性學前教育資源覆蓋面，完成新建、改擴建幼兒園1400所（其中公辦幼兒園800所），公辦和普惠性民辦幼兒園覆蓋率達85%。加快推進農(nóng)村義務教育學校布局調整，抓好農(nóng)村寄宿制學校建設。大力推進義務教育標準化學校建設。加快推進義務教育基本均衡縣達標驗收工作。切實提高普通高中生均公用經(jīng)費標準，積極推進普通高中改造。
二是做大做強職業(yè)教育。積極推進中等職業(yè)學校布局調整工作，推動教育資源向優(yōu)質學校集中。加強專業(yè)布局調整和項目試點工作，加強專業(yè)建設和實訓基地建設，及時總結示范院校和特色院校的經(jīng)驗做法和建設成果，發(fā)揮示范帶動作用。
三是促進高等教育分類發(fā)展。引導高?？茖W定位、辦出特色、爭創(chuàng)一流。推動本科學校轉型發(fā)展，實施示范性應用技術類型本科院校建設工程。
抓質量，進一步提升各級各類教育水平
一是加強德育工作。大力培育和踐行社會主義核心價值觀，加強校外教育和勞動教育，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，弘揚愛國主義精神。籌備召開全省高校思想政治工作會議，加強大學生心理健康教育和校園網(wǎng)絡文化建設和管理。
二是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。扎實推進素質教育，切實減輕中小學生過重課業(yè)負擔，糾正片面追求升學率現(xiàn)象。引導社會樹立正確的人才觀、教育觀，形成合理教育需求。遵循教育規(guī)律和人才成長規(guī)律，更加注重學思結合、知行統(tǒng)一、因材施教，增強學生社會責任感、創(chuàng)新精神、實踐能力，更加注重教學、科研、實踐緊密結合，推動學校之間、校企之間、學校與科研機構之間協(xié)同育人。
三是切實加強學校體育美育工作。以“每天兩個大課間”為抓手，落實好中小學生每天一小時校園體育活動。把校園足球作為學校體育改革的突破口，推動提升學校體育工作水平。貫徹落實國務院《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》，繼續(xù)開展高雅藝術進校園活動。
四是抓住關鍵提高質量。幼兒園要以貫徹落實《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》為抓手，防止和糾正“小學化”傾向，切實提高保教質量?；A教育要突出抓好課程改革和考試評價方式改革。職業(yè)教育要推進校企深度融合，強化實踐性教學，突出專業(yè)與產(chǎn)業(yè)、職業(yè)崗位對接，專業(yè)課程內(nèi)容與職業(yè)標準對接，教學過程與生產(chǎn)過程對接。高等教育要加快高水平綜合性大學、特色骨干大學、示范性應用技術類型本科院校、品牌示范高職院校建設。
抓改革，進一步激發(fā)教育發(fā)展的活力
一是深化教育領域綜合改革。推動我省承擔的國家教育改革試點工作，加快推進“一市四縣兩校”改革試驗區(qū)建設，力爭盡快形成一批標志性成果。
二是穩(wěn)步推進考試招生制度改革。完善我省高考、中考、小升初等相關配套政策，在高職院校全面實施分類考試招生改革，本科三批和?？其浫嵭衅叫兄驹竿稒n。
三是加快管理體制改革。深入推進教育管、辦、評分離，構建政府、學校、社會之間新型關系。加快建立現(xiàn)代大學制度，依法明確和保障各級各類學校辦學自。進一步簡政放權，切實解決檢查評比多、隨意性強、重形式輕內(nèi)容等問題。推動招生計劃管理改革，推動高校建立分專業(yè)招生計劃安排與就業(yè)掛鉤的動態(tài)調整機制。市、縣教育行政部門要主動與編制、財政等部門共同做好縣域內(nèi)教師編制的統(tǒng)籌調整工作。
四是加快推進辦學體制改革。宣傳貫徹好省政府關于加快發(fā)展民辦教育的意見，推動各項扶持政策落地落實，吸引社會力量投資教育。開展民辦高校品牌專業(yè)建設活動，對民辦學校管理人員和教師進行業(yè)務培訓。
五是深入開展教育交流合作。充分發(fā)揮我省漢字文化、武術文化和中醫(yī)文化等優(yōu)勢，加大漢語國際推廣力度。
六是按照規(guī)劃編制方案安排，完成教育“十三五”規(guī)劃編制工作。
抓公平，進一步提升人民群眾對教育的滿意度
一是加快推進“全面改薄”工作。各地教育部門要會同財政、發(fā)改、土地等部門，加快推進“全面改薄”工作，確保工作任務的全面落實。
二是進一步完善家庭經(jīng)濟困難學生資助體系，加大資金投入，擴大覆蓋面，從制度上保障不使一名學生因家庭經(jīng)濟困難而失學。對建檔立卡的家庭經(jīng)濟困難學生，率先免除普通高中學（雜）費。
三是精準幫扶特殊群體，保障平等受教育權利。確保隨遷子女接受義務教育“應入盡入”。落實好省里即將出臺的《關于加強農(nóng)村留守兒童關愛保護工作的意見》，重點關心、關愛、關注留守兒童。實施“一人一案”，確保我省視力、聽力、智力三類殘疾兒童少年義務教育入學率在90%以上。深入開展結對幫扶活動，全面實施教育扶貧全覆蓋行動。
四是加大教育熱點難點問題的解決力度。在堅持免試就近入學的基礎上，完善小升初的招生辦法，通過學區(qū)制、集團化辦學形式，擴大優(yōu)質教育資源覆蓋面。提高優(yōu)質高中名額分配到區(qū)域內(nèi)初中的比例。提高高校招收農(nóng)村學生比例，進一步增加農(nóng)村學生上重點高校的人數(shù)。
五是加強民族教育。會同省民委貫徹落實國務院《關于加快發(fā)展民族教育的決定》，保障少數(shù)民族學生平等受教育權益。
抓保障，為教育改革發(fā)展提供有力支撐
一是要切實加強教師隊伍建設。進一步加強師德師風建設，繼續(xù)開展以“河南最美教師”為引領的系列師德主題教育活動，認真貫徹師德考核、監(jiān)督與獎懲辦法。創(chuàng)新教師教育模式，持續(xù)推進教師教育課程改革工程，啟動“互聯(lián)網(wǎng)+教師教育”行動計劃。落實好鄉(xiāng)村教師支持計劃，今年將招聘“特崗計劃”教師1.2萬人以上，完成“國培計劃”26萬人，免費為鄉(xiāng)村教學點培養(yǎng)1000名小學全科教師。加強縣（區(qū)）域內(nèi)義務教育學校校長教師交流輪崗，推動城鎮(zhèn)優(yōu)秀教師向鄉(xiāng)村學校流動。加強職業(yè)教育“雙師型”教師隊伍建設。繼續(xù)推進高校人才強校工程。今年，我們將整合原有的中小學“中原名師”、職業(yè)教育教學專家、高校教學名師等評選，設立覆蓋各級各類教育的“中原名師”評選項目，打造我省教師隊伍建設品牌。
二是推進教育信息化建設。整合資源，明確職能，構建高效能的信息化組織管理體系，形成以購買服務與自主研發(fā)相結合的教育信息化建設格局。全面深化“三通兩平臺”建設，加快推動信息技術與教育融合創(chuàng)新，加快擴大網(wǎng)絡學習空間、中小學專遞課堂、名師網(wǎng)絡工作室、高校慕課、微課等教學類應用和電子政務、智慧校園、大數(shù)據(jù)分析、科研設備共享、教育信息公共資源查詢等管理、服務類應用，形成符合“互聯(lián)網(wǎng)+”教育發(fā)展方向的信息技術應用體系。
摘 要：在生態(tài)教育飛速發(fā)展的今天，社會變革隨之加劇，這對我國的教育體系提出了新的挑戰(zhàn)。為適應時展，創(chuàng)造一種有利于兒童健康成長的教育環(huán)境，一種新型的教育理念――生態(tài)教育應運而生。生態(tài)教育追求人的和諧發(fā)展，為了使生態(tài)教育這一理念在教育體系中得到更好地貫徹實施，筆者主張從生態(tài)校園、生態(tài)課堂、生態(tài)德育、生態(tài)實踐四個方面來構建一個完整的生態(tài)教育體系。
關鍵詞：生態(tài)教育 生態(tài)校園 生態(tài)德育 生態(tài)課堂 生態(tài)實踐
中圖分類號：G640 文獻標識碼：A 文章編號：1006-026X（2013）07-0000-02
進入二十一世紀，科學技術的發(fā)展加速前進，社會變革也隨之加劇。與此相適應，我國的教育體系也不斷地進行改革，試圖尋求一種適應時展，同時也有利于兒童健康成長的新型教育環(huán)境。作為一種新型的教育理念，生態(tài)教育應運而生，它不再僅僅停留在壞境教育這一層面上，而是衍生出了一種新型的理念――追求人的和諧發(fā)展。在目前生本教育的大環(huán)境下，生態(tài)教育的開展有著極其重要的作用。為了使生態(tài)教育這一理念在教育體系中得到更好地貫徹實施，筆者主張從生態(tài)校園、生態(tài)課堂、生態(tài)德育、生態(tài)實踐四個方面來構建一個完整的生態(tài)教育體系。
一、生態(tài)教育的內(nèi)涵及特征
1、生態(tài)教育的內(nèi)涵
作為一種新型的教育理念，這里所說的生態(tài)教育不僅僅包含環(huán)境教育這一內(nèi)涵，還有另外一個層面的含義，是指按生態(tài)學的教育觀點，克服以往的灌輸式教育，園丁式教育等一系列的不足所產(chǎn)生的新型教育理念。生態(tài)教育的內(nèi)涵是尊重生命、尊重教育和受教育的人，尊重他們的內(nèi)心發(fā)展要求。其目標是為了營造和諧的、師生可持續(xù)發(fā)展的健康氛圍。
2、生態(tài)教育的特征
生態(tài)教育的特征主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
首先是自然性?！吧鷳B(tài)教育”的本質是教會學生認識自然和改造自然，是對生命過程的一種體驗。對教育者來說，“生態(tài)教育”是一種心態(tài)，是一種無污染的精神狀態(tài)；對學生來說，生態(tài)教育是一種動力之源，是自我認識、自我提升、自我超越的歷程。[2]其次是人文性。生態(tài)教育的人文性，即是在教育過程中對學生進行人文主義教育，使學生具有現(xiàn)當代社會所需要的人文思想和人文意識。所以教師應以自身高尚的人格魅力去感染和教化學生，注重對學生人格的影響和人性教育的融合，從而實現(xiàn)學生的健康全面的發(fā)展。再次是和諧性。生態(tài)教育的著眼點在于師生之間民主與互動，在教學過程中能夠達到心靈的溝通與融合，使學生得到全面的發(fā)展，繼而滿足社會發(fā)展需要和受教育者自身發(fā)展需要的和諧統(tǒng)一。生態(tài)教育從尊重學生的差異，尊重學生的人格出發(fā)，樹立師生民主平等的理念，為學生的健康成長創(chuàng)設一種自然、和諧、人性的成長環(huán)境。
二、開展生態(tài)教育的必要性
傳統(tǒng)的課堂學習環(huán)境以客觀主義認識論為基礎，強調教為中心。當然，教學理論與實踐都證明了良好的“教”對于良好的“學”的重要作用，這是無可厚非的。然而，長期以來，我們卻以偏概全，忽略了學習者對學習的主動性和積極性，忽略了學校學習與日常生活實踐的聯(lián)系，由此導致了學習環(huán)境的生態(tài)失衡。學校環(huán)境中學生的學習與日常生活中的學習之間的差異主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1、學校學習的主導形式是個體型的，是個體的認知活動；而與之相反，絕大多數(shù)的校外活動，無論是專業(yè)工作，還是休閑娛樂都是發(fā)生在社會系統(tǒng)中的，強調合作，是社會性的，共享的的認知活動。[3]
2、學校內(nèi)的學習是純粹的心智工作，而在學校之外，人們所從事的大多數(shù)心智活動都需要工具的支持，注重利用工具解決日常場景中的問題。
3、學校環(huán)境下的學習主要是以符號為基礎的，概括化的，脫離具體情境的，強調抽象推理，而校外學習則往往總是發(fā)生在一定的背景情境中，強調情境化的推理。
我們的教育應該向生態(tài)教育發(fā)展。這是一種自然的教育，是一種符合新生孩子的天性，尊重孩子內(nèi)心的發(fā)展需要的教育，是一種真正著眼于孩子的發(fā)展，著眼于孩子心靈與人格健全的教育。這種新的教育理念對當前急功近利的教育來說是一劑清醒劑。我們呼喚“生態(tài)教育”，作為教育者更應致力于推動教育“生態(tài)”地發(fā)展。[4]
三、構建生態(tài)教育的策略
1、生態(tài)校園，讓校園處處洋溢生命的氣息
生態(tài)的概念來源于生物學，發(fā)展到現(xiàn)在，人們對生態(tài)的認識已不僅僅停留于自然生態(tài)環(huán)境方面，而是已經(jīng)從自然科學發(fā)展到人文社會科學。學校教育作為人類一種重要的實踐活動，要使其文化傳播得以延續(xù)和穩(wěn)定的發(fā)展，同樣也要考慮到生態(tài)的問題。學校是教育生態(tài)系統(tǒng)中的一個主要子生態(tài)系統(tǒng)，而校園作為教育活動的最重要場所，其生態(tài)主要應包括以下兩個方面：
一是自然物理生態(tài)環(huán)境：包括地理、氣候、建筑、學校布局、綠地、景觀等，這些因素在不同程度上決定師生的活動和行為。例如：在科研教學區(qū)，綠化改造的目的是為廣大師生創(chuàng)造安靜、幽雅、舒適、美觀的學習和科研環(huán)境，因此綠化規(guī)劃的任務是通過增加植物種類而豐富該區(qū)植物多樣性景觀，同時通過增加具有文化內(nèi)涵的雕塑和建筑小品而提高該區(qū)的文化品味。而體育活動區(qū)周邊的綠化則應以創(chuàng)造蔭涼的環(huán)境為目的，樹種以常綠樹為主，適當配置速生落葉樹木，如馬褂木、水杉、椿樹等。[5]
二是廣義的文化生態(tài)：教育傳統(tǒng)、教育特色、教學理念以及相關的學術活動等。例如：可以建設與學校發(fā)展有重要關系的事件和人物的紀念性小區(qū)，采用文化長廊或浮雕文化墻的形式，使之成為校園內(nèi)的一個重要且具有文化內(nèi)涵的風景點。此外，學校應組織形式多樣的文化交流活動，可邀請校外名人學者來校交流講學，可以鼓勵學生自行組織各種學術交流活動等，開闊視野，創(chuàng)新思維。
2、生態(tài)德育，讓良好品行浸潤孩子心田
生態(tài)德育，是人和自然的和諧統(tǒng)一的道德教育。學校作為育人的場所，應將生態(tài)道德教育納入學校德育的內(nèi)容，在尊重學生生命主體、創(chuàng)設和諧發(fā)展環(huán)境的過程中，充分開發(fā)個體的生命潛能，促進每一個學生的全面和諧發(fā)展。
學校應充分發(fā)揮校園環(huán)境的育人功能，合理高效地利用每一寸空間，例如：在主干道旁設置文化長廊、文化櫥窗，在樓梯口、建筑物的墻壁上布置警示語，此外還可以在校園里適當放置名人雕塑等。學?？梢越Y合社會與教育的需求，安排文化月，并及時更換主題，豐富文化宣傳內(nèi)容。這樣把綠色教育、環(huán)境教育、生態(tài)教育均融入課堂教學中去，有利于陶冶學生的情操，塑造學生的個性，從而使其自覺地與良好的生態(tài)環(huán)境相和諧。
活動是德育的載體，學校注重將健康向上的理念滲透到德育活動中。首先，學校應創(chuàng)建心理咨詢室，配備專職的心理輔導老師，開設講座和心理健康教育活動課。其次，學校秉承“每月一主題，周周有安排”的理念，積極開展豐富多彩、趣味十足的課余活動。每年一度的運動會、文藝會演、大合唱等，展示學生良好的精神風貌；科技文化藝術節(jié)，營造健康向上的文化藝術氛圍；組織廣播臺、志愿服務隊，開展社會實踐活動，使學生走進社區(qū)，走向社會；新時期師生關系大討論、生生關系大討論，融洽了師生關系；傳統(tǒng)活動、師生節(jié)日活動（如演講比賽、歌詠比賽）中，師生互動，在娛樂中形成了新型師生關系，同時還組織籃球隊、乒乓球隊、電腦網(wǎng)頁制作、英語口語等興趣活動小組。
3、生態(tài)課堂，讓課堂煥發(fā)生命活力
生態(tài)課堂是以學生為主體，以強調每一個學生的需求、欲望和意識，兼顧學生的個性發(fā)展，通過現(xiàn)代課堂教學手段，實現(xiàn)教學與學生發(fā)展的真正統(tǒng)一的課堂。它與傳統(tǒng)課堂教學模式不同，生態(tài)課堂強調讓學生健康成長，努力適應學生的個性發(fā)展，使其成為理想課堂，為學生的全面發(fā)展奠定基礎。生態(tài)課堂，尊重學生，突出學生的個性，學生在課堂活動中積極主動的去參與。
生態(tài)課堂追求的是讓學習成為常態(tài)，成為生命生存的需要，成為提升生命質量的需要，讓學生真正減輕課業(yè)負擔和精神負擔。學校生態(tài)課堂積極營造一種平等、民主、自由、寬容的師生關系，而不再是簡單的知識傳授與接受的關系，從教師的教轉變?yōu)閷W生的學，從教師的傳授轉變?yōu)閷W生的體驗。學生通過與教師的交往和對話而成長，教師通過與學生的思想碰撞而充實，從而達到共享知識、共享智慧、共享人生的價值和意義的目的。課堂已不是傳統(tǒng)意義上教師權力控制的講堂，也不是教師施展教學表演才能的“獨角戲”，而是一席心靈間的對話，一段通往創(chuàng)造的旅程，一束智慧燃放的火花，一片來自心底的呵護。
學校的生態(tài)課堂突出三個特點。一是本真和諧?！氨尽笔侵敢匀藶楸?，以學生的發(fā)展為本；“真”是指課堂教學的真實及師生的真誠；“和諧”是指教師要積極創(chuàng)設民主的、自然的、生活的、自主的學習環(huán)境，使學生在被吸引、被感動、被激勵的寬松、和諧的環(huán)境中學習，關注學生生命發(fā)展，引領學生實現(xiàn)對真善美的追求和對本真生命的超越。[6]二是深入體驗。生態(tài)的課堂能夠引導學生在體驗中學習，通過反復的觀察、實踐、練習，對情感、行為、事物進行內(nèi)省體擦，養(yǎng)成某些行為習慣，形成正確的情感、態(tài)度和觀念。在整個學習過程中，教師通過指導、創(chuàng)設情境，提供信息資料、工具和情感交流等多種途徑使學生在不斷的“體驗”中獲得知識，發(fā)展能力。三是生命靈動。課堂教學不僅是實現(xiàn)教學目標的活動過程，而且還是師生生命共同成長的過程；不僅是學生學習知識的過程，而且還是師生共同構建知識意義的過程；不僅是學生進行思維訓練的過程，而且還是學生得到發(fā)展，形成健全人格的過程。所以生態(tài)課堂是靈動的課堂，是師生靈感相互交織、思維彼此碰撞的課堂。
4、生態(tài)實踐，讓學生的智慧從實踐中進發(fā)
學生在校園中收獲的豐厚的知識、健康的心理、探索的精神、獨立的個性、和諧的人際關系不僅使他們獲得優(yōu)異的成績，更重要的是他們將帶著這種可持續(xù)發(fā)展的力量獲得更加完整幸福的人生。因此，學校不應只是書齋和學府，更應是學生快樂成長的樂園。
學校應注重加強“生態(tài)教育”實踐，不斷豐富“生態(tài)教育”的內(nèi)涵。學校應多組織一些實踐活動，讓學生積極參與其中，培養(yǎng)學生一些時間的勞動技能，同時也加強了對學生的生活常識教育，使學校教育與生活、與社會緊密聯(lián)系起來。在開展勞動教育的同時，重視與德育、智育、體育、美育等緊密結合，使學生在勞動中受到多方面良好品德的熏陶，達到增智、益美、長技、精心的教育效果。一分耕耘，一分收獲，學生在勞動中體會到合作的快樂，學到了許多課本上學不到的知識，鍛煉了學生的動手能力。
研究生指導教師：耿紅衛(wèi)
[基金項目] 2012年河南省普通高校人文社科重點研究基地招標項目：“網(wǎng)絡社交與青少年人格發(fā)展研究”（批準號：2012-JZ-002
參考文獻
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[3] 鄭葳.學習共同體――文化生態(tài)學習環(huán)境的理想架構[M].北京：教育科學出版社，2007.40.
[4] 黃靜敏.我們需要生態(tài)教育[J].教研論壇，2005，（1）：76.
論文關鍵詞：高校大學生；就業(yè)能力；研究
當前，在我國高等教育大眾化的背景下，已經(jīng)進入每年大學畢業(yè)生達到600多萬的時期，在大學生面臨的嚴峻的就業(yè)壓力下，高校提升大學生創(chuàng)業(yè)能力問題的研究是具有重大意義的。這對緩解就業(yè)壓力，改善就業(yè)環(huán)境將起到良好的作用。當前大學生創(chuàng)業(yè)存在諸多的問題，這些問題還有待于我們?nèi)フJ識、去解決。因此，創(chuàng)業(yè)教育已經(jīng)越來越為高校所重視。高校實施創(chuàng)業(yè)教育可以增強和明晰當今高校大學生的創(chuàng)業(yè)意識，培養(yǎng)和提升大學生的創(chuàng)業(yè)就業(yè)能力。
一、創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)業(yè)教育的含義
自1989年11月聯(lián)合國教科文組織在北京召開“面向21世紀教育國際研討會”。并在會議報告中闡述“2l世紀的教育哲學”中提出了“事業(yè)心和開拓教育(Enterprise Education)”的概念后，“創(chuàng)業(yè)教育”就開始廣泛受到國內(nèi)學者的關注。人們普遍認為，清華大學在1998年舉行的大學生創(chuàng)業(yè)計劃競賽是國內(nèi)高校創(chuàng)業(yè)教育與大學生創(chuàng)業(yè)活動的起源。盡管國內(nèi)外學者對于“創(chuàng)業(yè)教育”的描述和解釋各有不同，但從總體而言。無非是圍繞為學生創(chuàng)造更多的就業(yè)機會、使學生在未來能開創(chuàng)自己事業(yè)所進行的各種形式的教育活動。其內(nèi)容包括了創(chuàng)業(yè)實踐所需的知識、能力、精神、品格等各個方面。
由于人們對“創(chuàng)業(yè)”定義的不確定性，創(chuàng)業(yè)教育也就有了不同的內(nèi)涵，究竟是“為了(for)創(chuàng)業(yè)的教育”，還是“關于(about)創(chuàng)業(yè)的教育”，或是“通過(through)創(chuàng)業(yè)的教育”，還是三者皆隱含在內(nèi)?就國內(nèi)高校正在進行的創(chuàng)業(yè)教育現(xiàn)狀來看，顯然應是三者的結合，而且這三種類型的教育也無法截然分開。開設多種相關課程。邀請知名企業(yè)創(chuàng)建者和管理者等成功職場人士做報告和座談，開展豐富多彩的創(chuàng)業(yè)競賽等活動，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)基本素質和開創(chuàng)型個性，是大多數(shù)學校的做法，它包含了“為了學生將來能自主創(chuàng)業(yè)”的意義。同時也包含了“關于如何建成企業(yè)、事業(yè)、職業(yè)”的意義。而部分高校在校內(nèi)開設“大學生創(chuàng)業(yè)園區(qū)”，直接為學生創(chuàng)業(yè)提供場所、經(jīng)費等必要條件，則更多的是“通過實際意義上的創(chuàng)業(yè)活動”來培養(yǎng)和鍛煉學生的能力與品格。
在此，有必要對學業(yè)、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)三個概念做出明確的區(qū)分。學業(yè)是就業(yè)的基礎．就業(yè)是學業(yè)完成者追求的目標。可以說不同學業(yè)經(jīng)歷的個體可以得到不同的就業(yè)崗位；學業(yè)也是創(chuàng)業(yè)的基礎。不同的創(chuàng)業(yè)類型需要創(chuàng)業(yè)者具有不同的學業(yè)經(jīng)歷，具有不同學業(yè)經(jīng)歷的人，在現(xiàn)實生活中會選擇不同創(chuàng)業(yè)項目；就業(yè)是人們生活的必需，只有通過就業(yè)才能在對社會做出貢獻的同時獲得生活所需的來源。而創(chuàng)業(yè)是積極的就業(yè)，在解決個人就業(yè)的同時還可能為別人提供就業(yè)崗位，獲得更多的經(jīng)濟利益并實現(xiàn)個人的理想抱負。
從創(chuàng)業(yè)教育的意義上來看，它是生存教育、創(chuàng)新教育、素質教育和終身教育。聯(lián)合國教科文組織把創(chuàng)業(yè)教育視為“第三本教育護照”，將創(chuàng)業(yè)教育提高到與學術性教育和職業(yè)性教育同等的地位．是人們在社會上賴以求生的基本必需；而高等學校在實施素質教育過程中。培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力是進行創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)學生創(chuàng)業(yè)能力的內(nèi)在本質和支撐，進行創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)能力是學生創(chuàng)新能力的具體體現(xiàn)和實踐；在學習化社會已逐步形成的今天，任何教育形式和教育內(nèi)容都已包含在終身教育的框架中。沒有哪一種教育可以使人一勞永逸受用終身。
從創(chuàng)業(yè)教育的實施上來看，其目標是多重的，因為創(chuàng)業(yè)本身的含義就是多重的，所以其教育既要了解創(chuàng)業(yè)是如何進行的，也要培養(yǎng)出與受教育者相關的創(chuàng)業(yè)精神和品質，最后成為名副其實的創(chuàng)業(yè)者；其對象是廣泛的，應覆蓋所有需要這一教育的社會群體，而絕不僅僅是某個學院、某個專業(yè)或某個年級的學生；其學科邊界是模糊的，即其教育內(nèi)容包羅了從社會學、管理學、經(jīng)濟學到心理學、歷史學等多種學科；其教學方法是實踐性的，更強調理論與實踐互動的靈活多樣的教學和學習模式。
二、高等院校學生創(chuàng)業(yè)教育的對策
（一）以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識為側重點
培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識是創(chuàng)業(yè)教育的基礎。目前，我國大學生處于創(chuàng)業(yè)理念及創(chuàng)業(yè)意識的形成和發(fā)展階段，對創(chuàng)業(yè)問題的思考深度還有待進一步發(fā)展。首先，要教育和引導大學生憑借知識、智慧和膽識去開創(chuàng)能發(fā)揮個人所長的事業(yè)。要通過樹立自主創(chuàng)業(yè)成功的先進典型，引導大學生增強自主創(chuàng)業(yè)的信心和勇氣，鼓勵和扶植更多具備自主創(chuàng)業(yè)條件的大學生脫穎而出。其次，要教育和引導學生全面正確理解創(chuàng)業(yè)的深刻含義，使大學生既有開拓創(chuàng)新、務求必勝的勇氣，又要有敢于失敗、百折不撓的毅力。
（二）開展創(chuàng)業(yè)實踐活動，側重于提高學生創(chuàng)業(yè)技能的創(chuàng)業(yè)教育
近年來，教育理論方面的一個重要轉變就是由重知識轉向重能力，實踐活動對人的能力的形成起著相當大的作用。創(chuàng)業(yè)實踐能使學生進一步鞏固知識，激發(fā)研究欲望，提高將所學知識和技能轉化為實際運用的能力，還能培養(yǎng)情感和意志，塑造人格個性，樹立堅定的社會責任感，進而實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)所需的綜合能力的全面提高。創(chuàng)業(yè)教育的實踐活動既要加強教學計劃內(nèi)的實踐環(huán)節(jié)，如科研實驗、專業(yè)實習、勞動教育等，還要加強教學計劃外的實踐活動；既要在校園內(nèi)進行，還要走向社會、服務社會。學校要對教師的創(chuàng)業(yè)輔導工作給予支持，經(jīng)費上給予保證，以科研促教學，以創(chuàng)新促創(chuàng)業(yè)；要在資金和咨詢輔導上為學生和畢業(yè)校友提供一定的幫助；增加資金投入，改善創(chuàng)業(yè)教學與實踐的軟硬件設施條件；也可以引進企業(yè)參與機制，通過企業(yè)與高校的創(chuàng)業(yè)合作，實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展和人才培養(yǎng)的雙贏。
（三）以參加創(chuàng)業(yè)計劃競賽和建設創(chuàng)業(yè)論壇為主的創(chuàng)業(yè)教育
創(chuàng)業(yè)計劃競賽是大學生創(chuàng)業(yè)模擬練習的一種極為有效的方式，可以涵蓋理論和實踐兩部分內(nèi)容，需要學校和社會的共同參與。創(chuàng)業(yè)計劃競賽過程中，學生要經(jīng)過組隊、選項目、培訓、市場調查、完成創(chuàng)業(yè)計劃書以及答辯等階段。通過參與競賽，學生獲得了寶貴的模擬創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，積累了創(chuàng)業(yè)知識，培養(yǎng)了創(chuàng)業(yè)能力，鍛煉了團隊精神、溝通交流和組織管理能力，提高了分析和研究能力。高?？梢岳脛?chuàng)業(yè)計劃競賽這個載體，構建培養(yǎng)模式和訓練體系，激發(fā)學生的創(chuàng)業(yè)精神和事業(yè)心，培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)意識，提高他們的創(chuàng)業(yè)技能。 轉貼于
（四）要構建科學的創(chuàng)業(yè)教育體系：高等院校應改變過去的教育思想和理念
將創(chuàng)業(yè)教育納入已有的素質教育和創(chuàng)新教育中，并構建起立體的創(chuàng)業(yè)教育體系，延伸到學生從入學到畢業(yè)的所有活動中。樹立服務社會、鍛煉學生的“雙贏”理念，構建社會、學校、學生三方互需、互惠、互聯(lián)的多贏合作機制。充分調動社會、學校、學生的積極性，架起學校與社會、教育與經(jīng)濟之間的橋梁。社會實踐活動是增強學生創(chuàng)業(yè)能力的主要途徑，近幾年學校在校地合作企業(yè)、校友企業(yè)、校辦企業(yè)中建立了一批暑期社會實踐基地，要逐步形成社會實踐基地項目化，規(guī)范化，社會化，基地化；社會實踐活動開展循序漸進，實現(xiàn)從認知到應用，從應用到創(chuàng)造的教育目標，每個階段的實踐過程都有所側重。
要將創(chuàng)業(yè)教育融入各種教學過程，除課堂理論教學的知識滲透外，特別注意在實驗教學中培養(yǎng)學生個性、創(chuàng)新思維、創(chuàng)業(yè)素質和能力，在實習教學中通過生產(chǎn)、教學、科研的結合來尋找創(chuàng)業(yè)活動的切入點。其次．在課堂以外的其他各種活動中都加強創(chuàng)業(yè)教育。主要包括參與學科競賽、社會實踐活動、社會工作、參與社團組織等等。這些實踐活動應有針對性地與創(chuàng)業(yè)教育掛鉤，著力在課堂外培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)品質和精神，并在校園內(nèi)形成良好的創(chuàng)業(yè)教育氛圍。再次，應特別加強模擬創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)業(yè)計劃大賽活動，學生在參加這些活動的過程中形成的計劃可在教師團隊的指導下逐步付諸實施，這是對創(chuàng)業(yè)教育效果最好的檢驗方式。
（五）在高等院校實施創(chuàng)業(yè)教育，必須首先構建相應的教師團隊
其中應包括：經(jīng)濟管理類專家，他們熟悉現(xiàn)代經(jīng)濟理論和市場運作規(guī)律，對中國目前的經(jīng)濟政策具有較強的把握能力和預測能力，可培養(yǎng)學生對市場的敏感性和對國家經(jīng)濟政策的領悟能力，以使他們及時調整市場策略應對各種變化，并可以企業(yè)管理顧問的身份參與科技企業(yè)的管理；技術類專家，需涵蓋科技發(fā)展的各個領域，能為企業(yè)的發(fā)展提供技術性支持并為學生提供指導；政府經(jīng)濟部門的專家，他們可幫助受教育者了解政府經(jīng)濟部門在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中制定的政策、扶植措施、長期規(guī)劃和近期計劃等宏觀調控行為；成功的企業(yè)家，他們一般都具有強烈的競爭意識、堅定的自信心和豐富的實踐經(jīng)驗，與他們的接觸、溝通和交流能夠激發(fā)受教育者的創(chuàng)業(yè)激情，并為受教育者樹立學習的榜樣；創(chuàng)業(yè)園的管理專家，現(xiàn)在國家在多個重要城市都建有高新技術園區(qū)或創(chuàng)業(yè)園區(qū)。給予科技企業(yè)和高新技術企業(yè)許多優(yōu)惠政策，這些園區(qū)的管理專家可以為創(chuàng)業(yè)者提供直接的創(chuàng)業(yè)條件；心理學和職業(yè)規(guī)劃方面的專家，他們可以為受教育者提供必要的心理指導，并根據(jù)不同人群的心理特點。提供相應的創(chuàng)業(yè)領域和創(chuàng)業(yè)敏感點等建設性意見。要在隊伍建設中形成“教師主導、學生主體”的工作格局。