時(shí)間：2023-02-28 15:33:53
導(dǎo)語(yǔ)：在關(guān)于端午節(jié)的詩(shī)詞的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
公司端午節(jié)活動(dòng)方案(1)
一、活動(dòng)背景：
讓學(xué)生充分了解各地在端午節(jié)里各種各樣的風(fēng)俗習(xí)慣，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，了解這節(jié)日的淵源，形成，民間各種不同的慶祝方式以及其中所承載的中國(guó)所獨(dú)有的文化內(nèi)涵，以此來體驗(yàn)的意義;體會(huì)班級(jí)就是一個(gè)大家庭，人人都是班級(jí)大家庭的成員，應(yīng)該相互關(guān)心，相互愛護(hù);增強(qiáng)學(xué)生愛父母愛家鄉(xiāng)愛祖國(guó)的感情，同時(shí)通過這次活動(dòng)，使學(xué)生初步理解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)核，真正了解節(jié)日，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，幫助青少年增強(qiáng)科學(xué)節(jié)日文化理念，弘揚(yáng)創(chuàng)新節(jié)日文化，讓節(jié)日真正給我們帶來快樂與幸福。
二、活動(dòng)目的：
1. 初步了解端午節(jié)的名稱、起源及節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣。
2. 通過了解家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的情感，體會(huì)家庭歡樂、生活甜美的幸福。
3.通過對(duì)節(jié)日的了解使學(xué)生感受中國(guó)文化的特點(diǎn)。
4.培養(yǎng)學(xué)生搜集，整理，比較，分析和運(yùn)用資料的能力以及語(yǔ)言概括和表達(dá)能力。
三、活動(dòng)時(shí)間：端午節(jié)前兩天
四、活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、將學(xué)生分為4組，分課題收集世界各地端午節(jié)的節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣，以及端午的相關(guān)資料。
五、活動(dòng)方案
第一階段：活動(dòng)準(zhǔn)備
一、搜集有關(guān)端午節(jié)的名稱、由來、端午節(jié)的傳說故事等等。
二、調(diào)查訪問身邊的長(zhǎng)輩，了解家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。
三、端午節(jié)故事演講。
第二階段：以班會(huì)形式進(jìn)入活動(dòng)
一、情境導(dǎo)入
激情朗誦有關(guān)端午節(jié)詩(shī)歌
二、進(jìn)入活動(dòng)主題，交流感悟
第一主題：話說端午
1、端午節(jié)的由來
端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說 ;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
2、端午節(jié)的傳說與民間故事
3、端午詩(shī)詞佳句知多少
第二主題：端午實(shí)踐活動(dòng)
粽子、香袋
1、感受粽子的香甜和香袋的美。
2、學(xué)習(xí)用折紙做的五彩粽。
3、體驗(yàn)勞動(dòng)和分享的樂趣。
4、設(shè)計(jì)別致、精美的粽子。隊(duì)員們每年是怎樣過端午的呢?(隊(duì)員講出各種賀端午的民俗活動(dòng))
引出——賽龍舟，端午食粽。
5、舉辦食粽宴
師：端午節(jié)，為什么要和家人一起粽子?往年你和誰一起吃?
師：你吃的粽子是買的呢，還是別人送的?誰送的?(是買的，也有送的;是媽媽送給奶奶的，也有小姨送姥姥的……)
師：為什么要送粽子?
a、師給隊(duì)員送粽子并送上祝福的話;粽子該是投入大海的，因?yàn)槟愕男貞严翊蠛Ｒ粯拥膶拸V，別忘了給自己投一個(gè)粽子!祝端午節(jié)快樂!
b、隊(duì)員相互送粽子;
c、鼓勵(lì)那些不愿意把自己的粽子送給同學(xué)的隊(duì)員，將自己的愛心和祝福送給隊(duì)員。
吃粽子(大家一起吃粽子，體驗(yàn)班級(jí)大家庭的溫暖和團(tuán)圓，一邊聽輔導(dǎo)員講故事)
師：端午節(jié)在我們中國(guó)人眼里，可是非常重要的佳節(jié)。
三、討論端午節(jié)活動(dòng)方案
1、端午節(jié)就要到了，你們有什么想法嗎?談?wù)劷衲甏蛩阍趺催^端午節(jié)。
2、隊(duì)員之間交流。
四、小結(jié)
隊(duì)員們了解了那么多關(guān)于端午節(jié)的知識(shí)，又為過今年的端午節(jié)出了那么多好主意，雖然大家采用各種各樣的形式來慶祝這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)，但每個(gè)人心中有個(gè)共同的最美好、最傳統(tǒng)的愿望，那就是：粽子香，香廚房;艾葉香，香滿堂;桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃;這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處端陽(yáng)處處祥。祝福親愛的朋友端午節(jié)快樂!
老師感到好開心!最后，我提前祝大家端午快樂!
第三階段：拓展，延伸。
通過今天的活動(dòng)，我們初步了解端午節(jié)的名稱、起源及節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣，欣賞吟誦了有關(guān)端午的詩(shī)詞。今后我們還要進(jìn)一步研究，在以后的研究中，你想研究些什么?
(分4個(gè)活動(dòng)小組)
1、端午的風(fēng)俗習(xí)慣。
2、端午的傳說和故事。
3、關(guān)于端午的詩(shī)詞。
4、關(guān)于端午的食品。
六、實(shí)施策略
這次活動(dòng)的實(shí)施分為三個(gè)階段。第一階段，活動(dòng)準(zhǔn)備，搜集有關(guān)端午節(jié)的名稱、由來、端午節(jié)的傳說故事;調(diào)查訪問身邊的長(zhǎng)輩，了解家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣;活動(dòng)的節(jié)目，端午故事演講等等。
公司端午節(jié)活動(dòng)方案(2)
一、活動(dòng)背景：
農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符、艾草，游百病，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等。除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事。
二、活動(dòng)目的：
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化歡度端午佳節(jié)
三、活動(dòng)目的：
1、慶祝中國(guó)端午節(jié)的到來，讓大家深刻體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的氣息;
2.提升公司凝聚力;
3.加強(qiáng)各部門同仁之間的溝通與聯(lián)系;
4.增強(qiáng)公司員工的集體觀念。
四、活動(dòng)時(shí)間：2019年6月9日
五：活動(dòng)地點(diǎn)：2號(hào)廠房東邊的空地
六：活動(dòng)對(duì)象：三河市通用離合器有限公司全體員工(杭州公司員工端午節(jié)活動(dòng)由杭州負(fù)責(zé)人開展)
七：活動(dòng)內(nèi)容
1、包粽子比賽：中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日大多與吃有關(guān)，端午吃粽子，可算是全國(guó)通行的習(xí)俗，而包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
比賽規(guī)則：10人一組，可分4組進(jìn)行比賽。將準(zhǔn)備好的粽葉、糯米、紅棗、紅豆、豬肉物品發(fā)放給參賽選手，聽到裁判員的指令，開始動(dòng)手，完成的作品需達(dá)到指定的標(biāo)準(zhǔn)，(最終解釋權(quán)在裁判員)，取前3名，參與選手有參與獎(jiǎng)。裁判員根據(jù)比賽結(jié)果發(fā)放相應(yīng)“領(lǐng)獎(jiǎng)卷”。
準(zhǔn)備材料：布料、帶子、米、綠豆、仿真水果(小)、桌子數(shù)張。
2、制作香囊：民俗學(xué)家陳連山撰寫的《話說端午》里提到：端午節(jié)的核心是驅(qū)邪除瘟，保持健康。香囊，指裝裹了具有辟邪作用的藥物或香料的袋子。自己剪剪縫縫做出的簡(jiǎn)單的具有各種形狀的香囊比起市場(chǎng)上的就很有意義，既可以送給家人朋友表達(dá)自己深深的祝福，也可以增強(qiáng)動(dòng)手能力，學(xué)學(xué)古人的手藝。
20xx年端午節(jié)板報(bào)資料1：端午簡(jiǎn)介端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、重五、午日、夏節(jié)、蒲節(jié)，本來是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日，后來楚國(guó)詩(shī)人屈原于端午節(jié)投江自盡，就變成紀(jì)念屈原的節(jié)日(一說紀(jì)念吳國(guó)忠臣伍子胥的忌日)，與春節(jié)、中秋等節(jié)日同屬東亞文化圈的大中華地區(qū)及日本、朝鮮、韓國(guó)、越南的重要傳統(tǒng)節(jié)日。
20xx年端午節(jié)板報(bào)資料2：端午名稱由來“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法，五月正是“午”月因此“端五”也就漸漸變成了“端午”?！堆嗑q時(shí)記》記載“初五為五月單五蓋端字之轉(zhuǎn)音也。”起源傳說關(guān)于端午節(jié)的來歷歸納起來，大致有以下諸說。
20xx年端午節(jié)板報(bào)圖片(4張)20xx年端午節(jié)板報(bào)圖片1
20xx年端午節(jié)板報(bào)圖片2
20xx年端午節(jié)板報(bào)圖片3
20xx年端午節(jié)板報(bào)圖片4
20xx年端午節(jié)板報(bào)資料3：端午的詩(shī)詞浣溪沙 宋 蘇軾
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
齊天樂 宋 楊無咎
疏疏數(shù)點(diǎn)黃梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，風(fēng)物依然荊楚。衫裁艾虎。更釵鳧朱符，臂纏紅縷。撲粉香綿，喚風(fēng)綾扇小窗午。沈湘人去已遠(yuǎn)，勸君休對(duì)酒，感時(shí)懷古。慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。荷香暗度。漸引入陶陶，醉鄉(xiāng)深處。臥聽江頭，畫船喧疊鼓。
菩薩蠻 宋 陳義
包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩義重。對(duì)景承歡寵。何日玩山家?？锶幕ā?/p>
漁家傲 宋 歐陽(yáng)修
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時(shí)一弄。猶松。等閑驚破紗窗夢(mèng)。
念奴嬌 宋 張榘
楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠節(jié)。誰挽汨羅千丈雪，一洗些魂離別。贏得兒童，紅絲纏臂，佳話年年說。龍舟爭(zhēng)渡，搴旗捶鼓驕劣。誰念詞客風(fēng)流，菖蒲桃柳，憶閨門鋪設(shè)。嚼徵含商陶雅興，爭(zhēng)似年時(shí)娛悅。青杏園林，一樽煮酒，當(dāng)為澆凄切。南薰應(yīng)解，把君愁袂吹裂。
喜遷鶯 宋 黃裳
梅霖初歇。乍絳蕊海榴，爭(zhēng)開時(shí)節(jié)。角黍包金，香蒲切玉，是處玳筵羅列。斗巧盡輸少年，玉腕彩絲雙結(jié)。艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發(fā)。奇絕。難畫處，激起浪花，飛作湖間雪。畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標(biāo)方徹。望中水天日暮，猶見朱簾高揭。歸棹晚，載菏花十里，一鉤新月。
花心動(dòng) 宋 史浩
槐夏陰濃，筍成竿、紅榴正堪攀折。菖歜碎瓊，角黍堆金，又賞一年佳節(jié)。寶觥交勸殷勤愿，把玉腕、彩絲雙結(jié)。最好是，龍舟競(jìng)奪，錦標(biāo)方徹。此意憑誰向說。紛兩岸，游人強(qiáng)生區(qū)別。勝負(fù)既分，些個(gè)悲歡，過眼盡歸休歇。到頭都是強(qiáng)陽(yáng)氣，初不悟、本無生滅。見破底，何須更求指訣。
主持詞的寫作需要將主題貫穿于所有節(jié)目之中。在各種集會(huì)、活動(dòng)不斷增多的社會(huì)，很多晚會(huì)、集會(huì)都通過主持人來活躍氣氛，主持詞怎么寫才更有新意呢?以下是小編精心收集整理的關(guān)于端午演出主持詞精彩范文，下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。
端午演出主持詞精彩范文1(一)開場(chǎng)
女：尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們。
合：大家上午好!
女：中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。
男：華夏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。
女：本屆經(jīng)典誦讀活動(dòng)有來自初一到初三師生的6個(gè)節(jié)目在這里集中展演。
男：是啊，我們營(yíng)造書香校園，誦讀經(jīng)典美文，以傳承華夏文明。中華經(jīng)典誦讀展演活動(dòng)。
合：現(xiàn)在開始!
(二)串詞
女：端午浴芳蘭，流香滿晴川，歲歲端午，今又端午，就在這一天，歷史賦予了你特殊的內(nèi)涵，在炎黃子孫的血脈里流淌了千年，一個(gè)偉大的名字——屈原。下面請(qǐng)欣賞初三年級(jí)組教師帶來的朗誦《頌屈原》
男：感謝各位老師的精彩朗誦，《頌屈原》表達(dá)了對(duì)祖國(guó)江河的熱愛，是啊，長(zhǎng)江黃河像東方巨龍奔騰向海，他們的步伐始終如一，盡管有時(shí)激越，有時(shí)鏗鏘;有時(shí)徘徊，有時(shí)憂傷。但他們一直沒有改變前進(jìn)的方向。接下來請(qǐng)您欣賞初一年級(jí)學(xué)生朗誦《長(zhǎng)江之歌》《黃河頌》。
女：在長(zhǎng)江黃河的哺育下，中國(guó)知識(shí)分子歷來就有憂國(guó)憂民的赤子之心，正所謂“風(fēng)聲、雨聲，讀書聲，聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心，”下面我們有請(qǐng)初一年級(jí)組教師為大家朗誦著名詩(shī)人聞一多先生的《紅燭》。
男：經(jīng)典的文化培養(yǎng)了我們民族的精英，你是否還記得那些帶給我們啟蒙的國(guó)學(xué)經(jīng)典呢?
女：“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義?！弊屛覀冎涝撊绾握J(rèn)真學(xué)習(xí)。
“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨?！弊屛覀兌迷S多做人的道理。
接下來請(qǐng)您欣賞初二年級(jí)學(xué)生朗誦《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》
男：《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》讓我們?cè)俅位匚读藝?guó)學(xué)啟蒙經(jīng)典的魅力，在我國(guó)傳統(tǒng)文化中古代詩(shī)詞也是不朽的篇章，誦讀古詩(shī)詞，如同與古代先賢對(duì)話，體味其中的至純至美。在這里既有氣吞萬里如虎的陽(yáng)剛之氣，也有淺笑低回的陰柔之美，請(qǐng)欣賞初二年級(jí)組教師經(jīng)典詩(shī)詞連誦。
男：我們是傳統(tǒng)文化的后來人，文化香火的傳遞者。弘揚(yáng)美德，傳承文明，我們重任在肩。
女：在座的各位都是祖國(guó)的未來、民族的希望，讓我們用熾情與信念鑄就不朽的民族長(zhǎng)城，接下來請(qǐng)欣賞初三年級(jí)朗誦《少年中國(guó)說》。
(三)結(jié)束語(yǔ)
男：中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。
女：中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。
男：誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。
女：誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>
男：愿五千年文化瑰寶大放異彩，
女：愿中華兒女豪情滿懷，再譜新的樂章。
男：今天，誦讀的師生展示了自己的非凡風(fēng)采。從中可以看出師生對(duì)祖國(guó)文化的熱愛。
女：同學(xué)們，讓經(jīng)典伴隨我們的中學(xué)時(shí)光，伴隨我們成長(zhǎng)，讓我們?cè)诮?jīng)典的海洋中直掛云帆，乘風(fēng)破浪。
合：“中華經(jīng)典誦讀”匯演到此結(jié)束。
端午演出主持詞精彩范文2一、活動(dòng)序幕
女：今天真高興，爸爸媽媽來到學(xué)校和我們一起活動(dòng)。
男：讓我們用熱烈的掌聲歡迎爸爸媽媽!(鼓掌)
女：(面對(duì)著男主持問)陳雋旸，你知道我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
男：這可難不倒我!我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有(邊說邊扳手指頭)春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、立夏節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日都有一些習(xí)俗，要吃一些特殊的食品，舉行一些特殊的活動(dòng)。比如中秋節(jié)吃月餅賞月，立夏節(jié)吃雞蛋，清明節(jié)全家踏青掃墓，元宵節(jié)鬧花燈
女：看來你知道的還不少嘛。
男：先別夸我。我也來考考你：你知道哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日要吃粽子嗎?
女：這個(gè)問題太簡(jiǎn)單了，讓小朋友回答你吧!大家說什么節(jié)吃粽子?
(全班同學(xué)齊回答：端午節(jié))
男：那么端午節(jié)為什么要吃粽子?在端午節(jié)里還有些什么習(xí)俗和活動(dòng)呢?今天就讓我們走近端午節(jié)去了解一下吧。
女、男(齊說)：話說“端午”主題班會(huì)現(xiàn)在開始!
女：每年的農(nóng)歷五月初五，就是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，也叫“端陽(yáng)”、“龍日”、“夏節(jié)”、“五月節(jié)”、“詩(shī)人節(jié)”“女兒節(jié)”、“小兒節(jié)”等等。
男：雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是大多相同的。
二、端午故事
女：端午節(jié)是中國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，至今已有兩千多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，下面就請(qǐng)大家聽聽故事大王陳皓燁講講端午節(jié)的故事。
1、《屈原與端午節(jié)》
男：謝謝陳皓燁給我們講的精彩故事!(鼓掌)原來端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原。不過我還聽說一個(gè)與端午節(jié)有關(guān)的故事——《孝女曹娥舍身救父》，請(qǐng)沈超給大家講講這個(gè)故事。大家歡迎!(鼓掌)
端午演出主持詞精彩范文3一、開場(chǎng)
女：尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們。
合：大家上午好!
女：中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化。
男：華夏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩(shī)文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。
女：本屆經(jīng)典誦讀活動(dòng)有來自初一到初三師生的6個(gè)節(jié)目在這里集中展演。
男：是啊，我們營(yíng)造書香校園，誦讀經(jīng)典美文，以傳承華夏文明。中華經(jīng)典誦讀展演活動(dòng)。
合：現(xiàn)在開始!
二、串詞
女：端午浴芳蘭，流香滿晴川，歲歲端午，今又端午，就在這一天，歷史賦予了你特殊的內(nèi)涵，在炎黃子孫的血脈里流淌了千年，一個(gè)偉大的名字——屈原。下面請(qǐng)欣賞初三年級(jí)組教師帶來的朗誦《頌屈原》
男：感謝各位老師的精彩朗誦，《頌屈原》表達(dá)了對(duì)祖國(guó)江河的熱愛，是啊，長(zhǎng)江黃河像東方巨龍奔騰向海，他們的步伐始終如一，盡管有時(shí)激越，有時(shí)鏗鏘;有時(shí)徘徊，有時(shí)憂傷。但他們一直沒有改變前進(jìn)的方向。接下來請(qǐng)您欣賞初一年級(jí)學(xué)生朗誦《長(zhǎng)江之歌》《黃河頌》。
女：在長(zhǎng)江黃河的哺育下，中國(guó)知識(shí)分子歷來就有憂國(guó)憂民的赤子之心，正所謂“風(fēng)聲、雨聲，讀書聲，聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事、事事關(guān)心?！毕旅嫖覀冇姓?qǐng)初一年級(jí)組教師為大家朗誦著名詩(shī)人聞一多先生的《紅燭》。
男：經(jīng)典的文化培養(yǎng)了我們民族的精英，你是否還記得那些帶給我們啟蒙的國(guó)學(xué)經(jīng)典呢?
女：“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。”讓我們知道該如何認(rèn)真學(xué)習(xí)。“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨?！弊屛覀兌迷S多做人的道理。接下來請(qǐng)您欣賞初二年級(jí)學(xué)生朗誦《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》
男：《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》讓我們?cè)俅位匚读藝?guó)學(xué)啟蒙經(jīng)典的魅力，在我國(guó)傳統(tǒng)文化中古代詩(shī)詞也是不朽的篇章，誦讀古詩(shī)詞，如同與古代先賢對(duì)話，體味其中的至純至美。
女：在這里既有氣吞萬里如虎的陽(yáng)剛之氣，也有淺笑低回的陰柔之美，請(qǐng)欣賞初二年級(jí)組教師經(jīng)典詩(shī)詞連誦。
男：我們是傳統(tǒng)文化的后來人，文化香火的傳遞者。弘揚(yáng)美德，傳承文明，我們重任在肩。
女：在座的各位都是祖國(guó)的未來、民族的希望，讓我們用熾情與信念鑄就不朽的民族長(zhǎng)城，接下來請(qǐng)欣賞初三年級(jí)朗誦《少年中國(guó)說》。
三、結(jié)束語(yǔ)
男：中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。
女：中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。
男：誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。
女：誦讀中華經(jīng)典，讓民族文化智慧支撐我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>
男：愿五千年文化瑰寶大放異彩。
女：愿中華兒女豪情滿懷，再譜新的樂章。
男：今天，誦讀的師生展示了自己的非凡風(fēng)采。從中可以看出師生對(duì)祖國(guó)文化的熱愛。
女：同學(xué)們，讓經(jīng)典伴隨我們的中學(xué)時(shí)光，伴隨我們成長(zhǎng)，讓我們?cè)诮?jīng)典的海洋中直掛云帆，乘風(fēng)破浪。
合：“中華經(jīng)典誦讀”匯演到此結(jié)束。
端午演出主持詞精彩范文4A：尊敬的老師。
B：親愛的朋友們。
合：大家上午好!
B：這里是共同開展的傳承民族文化精神“我們的.節(jié)日——端午節(jié)”主題文化活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。
A：兩千多年來，飄香的端午和不朽的詩(shī)人屈原一路相伴。
B：他那種愛國(guó)情懷，深深的刻在我們每一個(gè)人心中。
A：經(jīng)過歲月的洗禮，端午有了新的意義，那就是親戚來相聚，情深意更濃。今天，讓我們一起過一個(gè)溫馨歡樂的端午節(jié)。
B：在端午節(jié)來臨之際，每個(gè)人心中都想表達(dá)自己對(duì)親人的祝福，但是我們傳統(tǒng)的中國(guó)人總是羞澀于表達(dá)，其實(shí)愛很簡(jiǎn)單，只需要常回家看看，下面請(qǐng)欣賞帶來的獨(dú)唱《常回家看看》
A：一曲《?；丶铱纯础凡粌H帶給了我們溫馨，也帶給了我們溫暖。
B：說話辦事要通氣，自己的夢(mèng)想不放棄。接下來有請(qǐng)我們曲藝隊(duì)為大家表演金錢板——《蓮花鬧》。
B：讓我們用熱烈的掌聲感謝---帶來的精彩表演。
A：萬水千山“粽”是情，千秋猶憐屈子心，詩(shī)人仰天出門去，世間難覓離騷人!
B：農(nóng)歷五月初五，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)，端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)、浴蘭節(jié)等。
A：既然是五月五端午節(jié)，吃粽子是端午節(jié)必不可少的習(xí)俗，粽子的味道不用說了，是十分美味的。但并不是每個(gè)人都會(huì)包粽子的，下面我們將進(jìn)行一個(gè)包粽子比賽。
B：接下來我們將簡(jiǎn)短介紹本次比賽規(guī)則，本次比賽一共16人，分為兩組。時(shí)間為5分鐘，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成最多和最好者為優(yōu)勝者，下面請(qǐng)第一組選手上場(chǎng)。
A：吃粽子大家都是行家，那包粽子可就不一定了。接下來我們將為大家介紹怎樣包粽子?首先是準(zhǔn)備工作，如輔料用到的肉類需提前腌制，將糯米提前浸泡3-4個(gè)小時(shí)，將粽葉提前浸泡12個(gè)小時(shí)或用沸水煮軟泡發(fā)。
B：緊接著是包粽子。
第一步將兩張粽葉疊加，折疊成漏斗狀，
第二步放入少量的糯米，
第三步放入輔料如豆類、肉類等，
第四步在輔料上加蓋一層糯米，
第五步將粽葉裹緊，呈三角形，
第六步用繩將粽子綁緊。
A：最后是煮粽子，把包好的粽子放在鍋里，放清水，水要沒過粽子。旺火煮1小時(shí)后，改小火煮30分鐘即好，如果用高壓鍋煮25分鐘，關(guān)火燜5分鐘即好。
B：比賽進(jìn)入倒計(jì)時(shí)環(huán)節(jié)，大家一起倒計(jì)時(shí)。
(評(píng)委統(tǒng)計(jì)評(píng)分，穿插知識(shí)問答)
A：下面請(qǐng)第二組選手上場(chǎng)。
(內(nèi)容待定)
比賽結(jié)束宣布結(jié)果，頒獎(jiǎng)、領(lǐng)獎(jiǎng)。
A：接下來是抬粽儀式，奏樂，詩(shī)朗誦。
B：開粽儀式，有請(qǐng)---開粽。
A：請(qǐng)大家品嘗工作人員分發(fā)的粽子。
B：端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年歷史，由于中國(guó)地域遼闊，各地過節(jié)的風(fēng)俗各有不同，而我們本地主要是掛艾葉菖蒲，佩香囊。
A：大家知道為什么要掛艾葉菖蒲、佩香囊嗎?因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬?，象征卻除不祥的寶劍，因?yàn)樯L(zhǎng)的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。而端午節(jié)佩香囊是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為人是吃五谷雜糧生百病的，而病從口入，多為邪雜之氣，經(jīng)口鼻吸入。
B：香囊內(nèi)有雄黃、艾葉、熏草等，不但有驅(qū)邪避瘟之意，而且有點(diǎn)綴的作用。在這佳節(jié)之際，我們將為大家送上我們的節(jié)日祝福，請(qǐng)工作人員向大家分發(fā)艾葉和香囊。
A：五月初五是我們一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”，今天我們歡聚一堂，共度佳節(jié)，在這里向大家表示節(jié)日的祝福，并通過你們向你們的家人致以節(jié)日的問候和美好的祝愿。
B：感謝各位居民為建設(shè)和諧社區(qū)做出的努力與貢獻(xiàn)，祝愿大家身體健康、萬事如意!
合：祝大家度過一個(gè)歡樂祥和的端午佳節(jié)!
端午演出主持詞精彩范文5(甲)又是一年端午至，心中猶念屈原子。今天的--小學(xué)，每個(gè)班門口都插了菖蒲和艾葉。
(乙)我看見很多同學(xué)都佩戴了香袋，這邊還有端午節(jié)手抄報(bào)展呢。
(甲)漫步校園，處處都能感受到濃濃的端午氛圍。
(乙)正所謂：這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。
(甲)今天，我們大家歡聚一堂，用歡樂的歌舞，悠揚(yáng)的古箏，有趣的民俗活動(dòng)，
(乙)來紀(jì)念中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，弘揚(yáng)我們的民族文化。
(甲)首先，請(qǐng)?jiān)试S我介紹到場(chǎng)的嘉賓。他們是：
(乙)再過兩天就是五月初五，值此佳節(jié)來臨之際，先請(qǐng)我們的少先隊(duì)員們向各位尊貴的客人送上最誠(chéng)摯的端午節(jié)祝福。
(音樂起：禮儀隊(duì)員贈(zèng)送香袋)(主持人退場(chǎng))
(甲)下面有請(qǐng)-校長(zhǎng)致歡迎詞，大家歡迎。(退一邊)
(乙)謝謝-校長(zhǎng)。接下來用熱烈的掌聲有請(qǐng)--宣布活動(dòng)開始。
(領(lǐng)導(dǎo))下面我宣布，“紅領(lǐng)巾相約中國(guó)夢(mèng)，粽葉飄香話端午”主題活動(dòng)現(xiàn)在開始。
1.古箏《洞庭新歌》
(丙)琴聲悠揚(yáng)，錚錚作響。古箏被譽(yù)為是群聲之祖，萬樂之師。
(丁)輕柔而典雅的旋律，華麗而委婉的音符，常常動(dòng)人心魄。
(丙)下面有請(qǐng)--為大家?guī)硪磺抖赐バ赂琛贰?/p>
(丁)掌聲有請(qǐng)!
2.舞蹈《春的變奏曲》
(丙)鞋——多普通的字眼兒。卻是山里孩子不可得的奢望。
(丁)冬——光著腳丫多冷啊!有一雙溫暖的棉鞋多好啊
(丙)來啦，來啦，志愿者們滿載著暖暖的愛心來啦!
(丁)瞧，孩子們穿上紅紅的棉鞋多神氣!瞧，他們穿著棉鞋多調(diào)皮!
(丙)有愛的童年，如春!
(丁)下面請(qǐng)欣賞舞蹈《春的變奏曲》。
3.歌舞劇《你是我的眼睛》
(丙)軍軍和毛毛在日常生活中建立了深厚的友情，他們見證著彼此的喜怒哀樂，他們親如兄弟。
(丁)“你是我最明亮的眼睛，你是我最信賴的朋友，我們永遠(yuǎn)不分開。”
(丙)一位盲童，一條導(dǎo)盲犬，演繹了一段人與動(dòng)物相親相愛、生死與共的感人場(chǎng)景。
(丁)接下來讓我們靜靜地欣賞歌舞劇《你是我的眼睛》。
4.拉丁舞《拉丁小精靈》
(丙)拉丁舞起源于拉丁美洲，其音樂強(qiáng)烈洋溢，節(jié)奏快捷強(qiáng)烈，動(dòng)作流暢舒展，舞姿動(dòng)感迷人。
(丁)讓我們用熱烈的掌聲有請(qǐng)《拉丁小精靈》。
5.粽子達(dá)人賽
(甲)我想請(qǐng)你猜個(gè)謎語(yǔ)，好嗎?
(乙)你說。
(甲)一個(gè)白胖子，裹個(gè)綠毯子，腰里扎根細(xì)繩子。打一什么食物呢?
(乙)這個(gè)謎底我想請(qǐng)大家說，是什么呀?(粽子)
(甲)糯米飯外面裹上翠綠的粽葉，看著，綠瑩瑩的;聞著，香噴噴的;吃著，甜滋滋的。
(乙)接下來，我們的“粽子達(dá)人賽”馬上就要開始，請(qǐng)3到6年級(jí)的參賽隊(duì)員準(zhǔn)備。
(甲)一片粽葉一片情，一個(gè)粽子一思念。
(乙)今天，我們相聚在一起，共同歡度傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
(合)感謝各位的光臨!“紅領(lǐng)巾相約中國(guó)夢(mèng)，粽葉飄香話端午”主題活動(dòng)到此結(jié)束。
(甲)隊(duì)員們，讓我們用熱烈的掌聲歡送領(lǐng)導(dǎo)退場(chǎng)。
可是，我們的學(xué)生對(duì)待傳統(tǒng)文化的陌生和情感上的疏遠(yuǎn)，年輕一代正越來越遠(yuǎn)離自己的傳統(tǒng)文化，對(duì)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了冷漠感?！墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性和人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！彼骖櫿Z(yǔ)言與文化的層面，闡釋了語(yǔ)文是語(yǔ)言和文化的綜合體，它既有工具性又有人文性。語(yǔ)文是民族文化的載體，而民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是語(yǔ)文的靈魂。這就要求我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中，不僅要注重知識(shí)的傳授、運(yùn)用和語(yǔ)感的培養(yǎng)，也要讓學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧?！币惨袚?dān)起“體認(rèn)中華文化、厚植傳統(tǒng)精神”的重任。民族文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新，很大程度上依賴于語(yǔ)文。站在時(shí)代的講臺(tái)，手執(zhí)教材的語(yǔ)文教師，應(yīng)該義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起這一歷史使：充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施人文素質(zhì)教育的特殊功能，讓學(xué)生在祖國(guó)的燦爛的文化長(zhǎng)河中游弋、翱翔，使中華文化傳統(tǒng)得以光大。
為了更好的發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的人文素質(zhì)教育功能，我在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中以下的嘗試：
一、充分挖掘語(yǔ)文教材文化內(nèi)涵
我們現(xiàn)在所使用的語(yǔ)文教材每?jī)?cè)書中，都安排了不少于七篇的優(yōu)秀經(jīng)典文言文，課文不僅貯積了豐富的語(yǔ)文知識(shí)，更蘊(yùn)含著深厚的文化意韻，字里行間處處流淌著中國(guó)文化濃濃的鮮活的血液。結(jié)合學(xué)生實(shí)際和教材內(nèi)容，挖掘教材內(nèi)在的文化因子，引導(dǎo)學(xué)生求真、求美、求智慧。
在教學(xué)這些文章的時(shí)候，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我們充分挖掘其思想內(nèi)涵，對(duì)他們進(jìn)行愛國(guó)教育，熱愛家鄉(xiāng)的教育，親情教育，友情教育等，使之受到感染，進(jìn)而對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華文化傳統(tǒng)教育，讓古詩(shī)這一顆璀璨的歷史明珠放射出更加耀眼奪目的光芒。
二、創(chuàng)設(shè)文化課堂教學(xué)情景
（1）教室布置：在班內(nèi)建設(shè)文化長(zhǎng)廊，在教室的墻壁上張貼古代名人的畫像和書法家撰寫的名言警句，在黑板報(bào)上專門開辟“民族文化快餐”一角，每天一首古詩(shī)，一句名言，以此來營(yíng)造一種濃厚的文化氛圍，讓學(xué)生在濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍中耳濡目染，親近，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化
（2）精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入情節(jié)：引用與課文相關(guān)的典故詩(shī)文，鋪墊蓄勢(shì)導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望和興趣。在教學(xué)《荔枝圖序》時(shí)，我為學(xué)生展示了蘇軾的《惠州一絕》里的詩(shī)句“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，在學(xué)生追問蘇軾為什么會(huì)如此喜愛荔枝的興趣下，抓住契機(jī)自然地導(dǎo)入新課，在好奇心的驅(qū)使學(xué)生有進(jìn)一步領(lǐng)略了古文的魅力。
三、把傳統(tǒng)文化滲透到語(yǔ)文活動(dòng)中
（1） 誦讀積累，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化
熟讀成誦進(jìn)行語(yǔ)言積累是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的法寶，也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)行之有效的手段之一。用誦讀的方式學(xué)習(xí)和積累傳統(tǒng)文化是最具民族特色的，傳統(tǒng)經(jīng)典可積累的內(nèi)容很多，我們根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，要求七年級(jí)學(xué)生主要背誦我校中華傳統(tǒng)文化校本教材《三字經(jīng)》和《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》，每天利用晨讀時(shí)間讓學(xué)生大聲地朗讀，讓朗朗的讀書聲充滿校園。要求學(xué)生對(duì)所選內(nèi)容反復(fù)朗讀，以至熟讀成誦，牢記在心。這個(gè)誦讀的過程，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感、積累語(yǔ)言材料的過程；是博聞強(qiáng)記、增強(qiáng)記憶力的過程；也是對(duì)學(xué)生潛移默化地進(jìn)行民族精神熏陶的過程。
（2）情境解讀，走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)文化是厚重的，時(shí)代的變遷使有些詩(shī)詞句的內(nèi)涵顯得深?yuàn)W，學(xué)生不易接受，針對(duì)此種情況，我利用課前三分鐘讓學(xué)生講述“二十四孝”的故事，文化名人的故事“鑿壁借光”“程門立雪”等，自主趣味解讀《三字經(jīng)》，搜集成語(yǔ)故事，古代名人軼事……他們聽了故事，了解了歷史，體味了詩(shī)詞的蘊(yùn)意，大大提高了學(xué)生的誦讀興趣，增加了文化底蘊(yùn)。
（3）趣味訓(xùn)練 ，鐘情傳統(tǒng)文化
訓(xùn)練是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的手段，也是文化傳承的手段，尤其是那些富有情趣的訓(xùn)練內(nèi)容，能使學(xué)生真切地感受到祖國(guó)語(yǔ)言的美妙。針對(duì)學(xué)生寫錯(cuò)別字的現(xiàn)象，組織學(xué)生尋找文字的起源，知道了漢字的造字法有象形、指事、會(huì)意和形聲。了解了漢字的發(fā)展過程，講述了關(guān)于漢字的一些有趣的故事，如《楊修巧解字》《歐陽(yáng)修追字》《神奇的“打”字》《“馬虎”的由來》等，同時(shí)透過漢字還可以看到祖先的生活，學(xué)生感覺漢字很神奇，引起了極大的興趣，寫字不再隨隨便便，而是用心寫字，錯(cuò)字逐漸在減少。學(xué)生在活躍有趣的氣氛中領(lǐng)略了中國(guó)文化，掌握了字詞。為了提高學(xué)生的表達(dá)能力，運(yùn)用一些有趣味的訓(xùn)練內(nèi)容強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力訓(xùn)練，使學(xué)生了解了語(yǔ)言表達(dá)的靈活性，語(yǔ)言訓(xùn)練的趣味性以及詩(shī)與詞之間的區(qū)別。如：讀一讀山海關(guān)外孟姜女廟的這副對(duì)聯(lián)，“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消”。這些訓(xùn)練讓學(xué)生明白漢字的一字多音，漢語(yǔ)的停頓以及語(yǔ)序等都能使我們的表達(dá)更豐富更靈活。
（4）節(jié)日熏陶 ，追尋中國(guó)傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)本身就是弘揚(yáng)民族精神的最佳機(jī)會(huì)，在此期間開展的傳統(tǒng)教育活動(dòng)會(huì)讓學(xué)生更加深刻地感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)組織學(xué)生朗讀李白的《月下獨(dú)酌》孟浩然的《秋宵月下有懷》等詩(shī)篇，在清明祭掃烈士墓和懷念親人時(shí)引導(dǎo)學(xué)生誦讀程顥的《郊行即事》杜牧的《清明》等詩(shī)篇。將節(jié)日融入中華經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，都將激發(fā)孩子們熱愛祖國(guó)、熱愛幸福生活，建設(shè)美好明天的激情。利用語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)或綜合性學(xué)習(xí)的形式，以某個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐。在端午節(jié)來臨之際，引導(dǎo)學(xué)生查詢和端午節(jié)相關(guān)的一些信息，如端午節(jié)有哪些別名？端午節(jié)的來歷及與哪些著名的人物有關(guān)？你知道屈原、伍子胥的生平事跡嗎？端午節(jié)有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗？在查詢的基礎(chǔ)上整理資料，通過出板報(bào)，開展語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)等形式進(jìn)行交流。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)，如果這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日讓我們的學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中有計(jì)劃地去探究、去實(shí)踐體驗(yàn)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)文，在營(yíng)造節(jié)日氛圍的過程中感受特有的民族風(fēng)情，這樣的文化傳承是意義深遠(yuǎn)的。
閑暇教育指通過傳授閑暇知識(shí)、技能和技巧，幫助學(xué)生確立科學(xué)的閑暇價(jià)值觀，有價(jià)值地利用閑暇時(shí)間，提高閑暇生活質(zhì)量，促進(jìn)發(fā)展。蘇霍姆林斯基也曾說過：“閑暇教育是智力生活的策源地，能使青少年邁上科學(xué)思維的道路，是個(gè)性發(fā)展的重要條件?！倍壳爸新殞W(xué)生沒有升學(xué)壓力，學(xué)校布置的課外作業(yè)較少，又沒有課余自學(xué)的愿望，但由于他們?nèi)狈Ρ匾拈e暇技能，不會(huì)合理利用閑暇時(shí)間，讓他們擁有大量的閑暇時(shí)間，他們將這些閑暇時(shí)間都用在上網(wǎng)、睡覺、閱讀庸俗讀物上。這是中職學(xué)生普遍存在的問題。在這樣的情形之下，由他人傳授的外在閑暇觀念和由個(gè)人思考形成的內(nèi)在閑暇教育組成的綜合閑暇教育理念也就越來越受到各學(xué)科教育的重視。
眾所周知，中職語(yǔ)文的終極目標(biāo)是培養(yǎng)“下得去、用得上、留得住”的實(shí)用性人才，語(yǔ)文知識(shí)的積累僅僅是一個(gè)基礎(chǔ)，更重要的是實(shí)際語(yǔ)文應(yīng)用能力，而在這種能力的培養(yǎng)中，閑暇教育資源的開發(fā)和利用更具有重要意義。因此，中職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)充分利用閑暇的信息資源，并去開發(fā)閑暇教育資源，以讓中職語(yǔ)文課堂具有特色。
一、利用傳統(tǒng)節(jié)日等資源進(jìn)行閑暇教育
我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日很多，春節(jié)、元宵、端午、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)延續(xù)了幾千年。教師可以利用這些傳統(tǒng)節(jié)日開展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)行閑暇教育：搜集與該節(jié)日相關(guān)的中華名人的故事；搜集與節(jié)日相關(guān)的詩(shī)詞典故；參加節(jié)日有關(guān)活動(dòng)，寫下最感動(dòng)的那一刻……具體可以分三步做：
第一步，運(yùn)用教材，挖掘內(nèi)涵
仔細(xì)翻閱語(yǔ)文教材，不難發(fā)現(xiàn)，教材中安排了大量的傳統(tǒng)節(jié)日文化教學(xué)的內(nèi)容。在教學(xué)這類課文的時(shí)候，教師就可以在課前布置作業(yè)讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)在這些節(jié)日里的傳統(tǒng)習(xí)俗，然后結(jié)合課文的教學(xué)進(jìn)行交流。例如教學(xué)《邊城》一課，講到湘西的百姓端午節(jié)鬧龍舟、抓鴨子，那么我們這里在端午節(jié)要干什么？讓學(xué)生談?wù)?，教師再結(jié)合語(yǔ)文教材介紹相關(guān)的文化，讓學(xué)生更多地了解各種節(jié)日的來歷、風(fēng)俗以及相關(guān)的文化內(nèi)涵。
第二步，有效連接古詩(shī)
有很多古詩(shī)詞是描寫傳統(tǒng)節(jié)日的，教師可及時(shí)布置學(xué)生課外搜集有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的古詩(shī)詞，并嘗試進(jìn)行分類。比如傳統(tǒng)節(jié)日的古詩(shī)詞可以做這樣的梳理歸類：按元宵、清明、端午、中秋、重陽(yáng)、除夕這幾個(gè)主要節(jié)日進(jìn)行分類。與春節(jié)有關(guān)的《元日》（王安石），《田家元日》（孟浩然）等；與元宵有關(guān)的詩(shī)有《十五夜觀燈》（盧照鄰），《青玉案元夕》（辛棄疾）等；與中秋有關(guān)的有蘇軾的《中秋月》、《水調(diào)歌頭》等。接著，可以讓學(xué)生去熟讀、背誦這樣的經(jīng)典詩(shī)詞，感受詩(shī)歌之美。
第三步，開展活動(dòng)，提升認(rèn)識(shí)
結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日開展形式多樣的活動(dòng)：詩(shī)歌誦讀、小抄報(bào)……筆者曾經(jīng)做過一個(gè)活動(dòng)——又是一年端午時(shí)，要求學(xué)生活動(dòng)前一周分小組去搜集有關(guān)端午的歷史、習(xí)俗、食俗、詩(shī)詞、歌謠、民間活動(dòng)。然后花三節(jié)課展示，要求學(xué)生可以通過ppt、畫板等各種形式，在具體展示時(shí)請(qǐng)他們派代表用語(yǔ)言流利地表述他們的成果，其他同學(xué)可以補(bǔ)充。通過這樣的活動(dòng)，可以提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
二、利用流行歌曲資源進(jìn)行閑暇教育
流行歌曲是很受學(xué)生喜歡的，而流行歌曲對(duì)語(yǔ)文教育的影響也是重要的。優(yōu)秀的流行歌曲雅俗共賞，寓教于樂，有著獨(dú)特的審美價(jià)值，可以視為特殊的詩(shī)歌文本，成為一種重要的課程資源，謹(jǐn)慎而積極地開發(fā)流行歌曲課程資源，可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，滿足學(xué)生的文化心理需求，培養(yǎng)良好的語(yǔ)感，增強(qiáng)理性批判能力和文化免疫能力，同時(shí)也有助于保持語(yǔ)文課程中的高雅文化、大眾文化、主導(dǎo)文化之間的適當(dāng)張力，有助于建構(gòu)學(xué)校語(yǔ)文生動(dòng)活潑的豐富多彩的文化生態(tài)環(huán)境。
具體操作時(shí)，教師可以將流行歌曲的歌詞與古典詩(shī)歌進(jìn)行比較學(xué)習(xí)，通過專題研究體驗(yàn)閱讀詩(shī)詞的快樂與成就，開拓詩(shī)歌鑒賞的新角度，感受音樂之美，詩(shī)歌之美。比如說開展《挖掘流行歌曲中的古典詩(shī)歌元素》活動(dòng)時(shí)，教師可以分活動(dòng)準(zhǔn)備、小組研究、成果展示、整合拓展四個(gè)階段?；顒?dòng)準(zhǔn)備階段：創(chuàng)設(shè)情境（誦讀詩(shī)詞、欣賞歌曲）、組成小組、制定活動(dòng)計(jì)劃；小組研究：各組根據(jù)計(jì)劃搜集資料，專題研究（比較欣賞、專題閱讀、展示準(zhǔn)備）；成果展示：展示以及相互評(píng)價(jià)；整合拓展：資料匯集，課后推廣學(xué)習(xí)。整個(gè)活動(dòng)下來學(xué)生興趣濃厚，對(duì)詩(shī)歌鑒賞也有了一定的了解。如果教師多進(jìn)行這樣的活動(dòng)，學(xué)生在課余欣賞歌曲的同時(shí)也會(huì)細(xì)細(xì)品味歌詞，慢慢會(huì)提高自己的鑒賞能力。
三、利用廣告資源進(jìn)行閑暇教育
現(xiàn)在一打開電視，或漫步街頭，時(shí)不時(shí)會(huì)看到廣告。廣告作為一種大眾文化，已經(jīng)深深影響了現(xiàn)代都市人的思維方式、生活習(xí)慣，而學(xué)生更是在廣告中成長(zhǎng)起來的一代人，廣告語(yǔ)對(duì)當(dāng)今學(xué)生的影響是不容忽視的。在他們的日常交談和作文中會(huì)不自覺地引用廣告，“我們一直在努力”，“人生就像一場(chǎng)旅行，不必在意目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景和看風(fēng)景的心情”。前段時(shí)間，陳歐體很流行，學(xué)生就寫下了這樣的文字來表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，“你只看到我的省份卻沒有看到我的縣名。你有你的高樓我有我的太湖。你嘲笑我以小長(zhǎng)興為榮，我可憐你不懂太湖明珠的自豪。你可以輕視長(zhǎng)興，我們會(huì)證明這是誰的時(shí)代。長(zhǎng)興的崛起是注定不可復(fù)制的旅行，路上總少不了質(zhì)疑，但那又怎樣？哪怕世界都不懂長(zhǎng)興話，我也要說得漂亮。我是長(zhǎng)興人，我為自己代言。”既然學(xué)生喜歡廣告，那教師也可以把廣告作為課程資源引入中職語(yǔ)文課堂，從廣告的角度來研究語(yǔ)言文字的應(yīng)用，從生活的實(shí)踐出發(fā)來學(xué)習(xí)語(yǔ)言應(yīng)該是最有效的。具體可以這樣做：
第一步，教師教會(huì)學(xué)生鑒賞。美妙的廣告語(yǔ)言來自于撰稿人的語(yǔ)言修養(yǎng)和靈感，但廣告語(yǔ)言到底還是可以窺見語(yǔ)法規(guī)則或某些修辭手段的。教師在引領(lǐng)學(xué)生欣賞經(jīng)典廣告語(yǔ)的環(huán)節(jié)中，能使學(xué)生更深入、更生動(dòng)形象地關(guān)注和了解修辭的相關(guān)知識(shí)，自然而然地掌握修辭方面的知識(shí)。而“廣告語(yǔ)中的諧音”則使學(xué)生更深入地關(guān)注和了解了諧音（雙關(guān)）的相關(guān)知識(shí)。在了解修辭、諧音等知識(shí)之后，再讓學(xué)生整體分析廣告詞吸引人的原因。
第二步，學(xué)生自己去收集和分析。學(xué)生了解廣告的一些撰寫技巧后，就可以動(dòng)手操作。比如，開展“浪漫語(yǔ)文之旅”廣告語(yǔ)主題學(xué)習(xí)周活動(dòng)，要求學(xué)生分七天完成一系列關(guān)于廣告語(yǔ)的綜合學(xué)習(xí)活動(dòng)：第一天搜集各類廣告語(yǔ)50條；第二天選出我最喜歡的幾則廣告；第三天選出我最討厭的幾則廣告；第四天分析廣告語(yǔ)修辭手法運(yùn)用；第五天嘗試為家鄉(xiāng)的某一土特產(chǎn)制作廣告語(yǔ)；第六七天完成作文《廣告教會(huì)我……》。通過這樣的訓(xùn)練，學(xué)生看到廣告，不僅會(huì)覺得某些廣告詞經(jīng)典，而且可能會(huì)說出為什么經(jīng)典？
四、利用手機(jī)短信資源進(jìn)行閑暇教育
現(xiàn)在很多學(xué)生都有手機(jī)，都是“拇指一族”，也是“短信一族”的主力。由于手機(jī)短信的編寫，是多種語(yǔ)文知識(shí)的綜合訓(xùn)練，它既屬于語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用的范疇，又屬于寫作訓(xùn)練的范疇。語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)研究健康的短信文化，并把它運(yùn)用在語(yǔ)文教學(xué)中，這對(duì)語(yǔ)文教學(xué)大有裨益。在開展短信教學(xué)時(shí)，可以從兩方面著手：
第一步，利用賞析短信進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)
手機(jī)短信的最大特點(diǎn)就是短小精悍和較強(qiáng)的情境性。一般而言，手機(jī)短信具備以下幾個(gè)特點(diǎn)：簡(jiǎn)明扼要；主題突出；語(yǔ)言得體、有文采；構(gòu)思創(chuàng)意。將一些喜閱樂讀的短信摘錄下來，引導(dǎo)學(xué)生體味和欣賞其中的絕妙之處，便能讓學(xué)生獲得許多相關(guān)的語(yǔ)言知識(shí)：這則短信用到了各種修辭，那則短信用了古典詩(shī)詞；這則用到設(shè)置懸念法，那則又用到欲擒故縱法。賞析方法，學(xué)以致用。
第二步，利用創(chuàng)作短信進(jìn)行寫作訓(xùn)練
生活中的短信一般較多用于節(jié)日祝福、情感聯(lián)絡(luò)等，它的主要特點(diǎn)是構(gòu)思新穎，富有文采。修辭的大量運(yùn)用，使短信充斥著言簡(jiǎn)意賅、生動(dòng)形象、文采飛揚(yáng)的精辭妙語(yǔ)。教學(xué)中通過分析、仿寫等方式讓學(xué)生掌握了相應(yīng)的技巧后，可以設(shè)定情境讓學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練。上學(xué)期期末筆者布置寒假作業(yè)，讓春節(jié)的祝福短信學(xué)生自己編寫，相互發(fā)送，其中不乏精彩。“新年佳節(jié)到，向你問個(gè)好，身體倍健康，心情特別好，好運(yùn)天天交，口味頓頓妙。最后祝您‘蛇年好運(yùn)擋不住，蛇年財(cái)源滾滾來?！薄盁熁?，綻放的是新年的喜慶；美酒，承載的是滿滿的祝福；春聯(lián)，抒寫的是久久的平安；問候，融入了真摯的情誼。蛇年吉祥?！睂W(xué)會(huì)了短信寫作，讓學(xué)生也可以借短信之“他山之石”，攻作文寫作之“玉”，讓文章寫得新穎。
五、利用通俗小說資源進(jìn)行閑暇教育
中職學(xué)生課余喜歡看一些通俗小說，而現(xiàn)今的通俗小說數(shù)量繁多、良莠不齊，而學(xué)生涉世未深，文學(xué)素養(yǎng)有限，識(shí)別能力不夠，難以鑒別優(yōu)劣。教師不加指導(dǎo)，由學(xué)生跟著感覺走，易走入誤區(qū)。因此，對(duì)中職生課外閱讀通俗小說，語(yǔ)文教師要尊重學(xué)生的興趣和選擇的自由，但更有必要向其推薦其中的精品，定期開展一些讀書會(huì)，讓漫無目的的“漫讀”變成定向擇優(yōu)的“選讀”。因?yàn)樵诒３峙d趣的前提下，欣賞好的文藝作品，無疑是培養(yǎng)藝術(shù)鑒賞力的有效途徑。
語(yǔ)文教學(xué)是開展閑暇教育的主要渠道。職業(yè)教育不以升學(xué)為目標(biāo)，使得中職語(yǔ)文教學(xué)可以脫離應(yīng)試教育的模式實(shí)現(xiàn)真正的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，促進(jìn)閑暇生活質(zhì)量的提高，語(yǔ)文教師就應(yīng)努力開發(fā)和利用閑暇資源，借源源不斷的生活之水，為語(yǔ)文教學(xué)提供鮮活的資源，使教育之樹常青。
參考文獻(xiàn)：
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今年的中秋節(jié)，我們提前回來了一天，和我們同時(shí)到來了，還有兩盒包裝精美的月餅。奶奶看到那兩盒月餅，眼睛亮了一下，隨即又黯淡了下去。我知道，奶奶其實(shí)很喜歡各種各樣的甜食，尤其是帶有各種意義的月餅，湯圓，粽子。但身體不允許，奶奶只得無可奈何的放棄了這些甜食。
吃完午飯，性急的我等不及到中秋佳節(jié)一個(gè)月餅盒，開著一個(gè)個(gè)月餅，我和李夢(mèng)的口水都要流下來了。正準(zhǔn)備拿出自己的最愛——椰蓉月餅細(xì)細(xì)品嘗時(shí)，奶奶過來了，看見我們正在分月餅，眼里分明藏著一份饞意，卻極力壓蓋了下去。奶奶拿起一塊肉松口味的月餅——那是李夢(mèng)的最愛，更是奶奶情有獨(dú)鐘的口味。奶奶遲疑了一下，還是將月餅遞給了李夢(mèng)，可眼中卻有一絲絲藏不住的饞意與失落?？吹竭@種眼神，我的心顫了一下，一個(gè)念頭也在心中悄然升起。
吃過變得索然無味的月餅，我叫上李夢(mèng)，開始實(shí)施我那個(gè)一閃而過的念頭，對(duì)，就是給奶奶買一盒無糖月餅。我和李夢(mèng)騎上自行車，挨家商店詢問關(guān)于無糖月餅的事情。無奈，可能是因?yàn)槟棠碳业靥幰粋€(gè)偏僻的小縣城，所以問了好幾家商店，都只得到一個(gè)答復(fù)，“我們這沒有無糖的，有別的口味，行嗎？”出了第七家商店，我和李夢(mèng)都有些泄氣了，“也不知道這個(gè)小縣城里能不能買到無糖月餅？”李夢(mèng)無奈道。“再找找看吧。”
在騎了十幾分鐘后，我和李夢(mèng)終于又找到了一家小店。我們第八次的問了同樣的問題：“有無糖月餅嗎？”就在我認(rèn)為又要聽到那句“沒有”時(shí)，老板娘竟爽快的答了聲：“有！”我和李夢(mèng)興沖沖的買了下來，興沖沖的跑回了家。
到家時(shí)，天已經(jīng)隱隱約約的暗下來了。吃過晚飯不久，月亮就出來了，大家圍坐在一起賞月，吃月餅，奶奶看著大家吃，眼里的饞意難以掩蓋。我碰了碰李夢(mèng)，兩個(gè)人一起把月餅想像獻(xiàn)寶似的端到了奶奶的面前?？吹竭@盒月餅，奶奶愣了一下，又看到了無糖兩個(gè)字。奶奶笑了。她開心地拿起一塊月餅，小心地剝開包裝紙，細(xì)細(xì)地品嘗著，仿佛在品嘗世間最珍貴的美味?？粗棠坛裕覀冃⌒囊硪淼貑枺?ldquo;奶奶，好吃嗎？不甜吧。”奶奶笑著回答道：“月餅不甜，心甜。”我和李夢(mèng)開心的笑了。
最新中秋節(jié)主題班會(huì)選集
活動(dòng)目的：
1、通過活動(dòng)，讓學(xué)生了解中秋節(jié)的來歷和風(fēng)俗習(xí)慣，同時(shí)鍛煉學(xué)生通過各種渠道(書籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗(yàn)等)獲取信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。
2、學(xué)習(xí)中秋節(jié)文化，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情和民族自豪感。
活動(dòng)過程
【活動(dòng)導(dǎo)入】
1、我國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié)日，你知道我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
2、那么中秋節(jié)的由來、習(xí)俗你們知道嗎?今天就讓我們走進(jìn)端午節(jié)去了解一下。
3、引出主題：“走進(jìn)中秋”主題班會(huì)現(xiàn)在開始!
【活動(dòng)一】端午說由來
(一)中秋節(jié)簡(jiǎn)介
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
【活動(dòng)二】中秋話習(xí)俗
1、中秋佳節(jié)，人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。
賞月
在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面， 牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。
2、月餅欣賞
(多媒體課件：月餅)
3、主持人小結(jié)。
【活動(dòng)三】中秋討論會(huì)
討論：對(duì)于現(xiàn)在的高價(jià)月餅現(xiàn)象怎么看?
3、主持人小結(jié)：
【活動(dòng)四】談感受，激感
1、今年中秋節(jié)與往年有什么不同?你是怎么過的?
(學(xué)生交流自己的感受。)
2、品嘗月餅。
最新中秋節(jié)主題班會(huì)選集
一、活動(dòng)目的：
1、中秋節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，通過中秋節(jié)讓學(xué)生初步理解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)核，真正了解節(jié)日，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，幫助青少年增強(qiáng)科學(xué)節(jié)日文化理念，弘揚(yáng)創(chuàng)新節(jié)日文化。
2、介紹中秋節(jié)的來歷，了解中國(guó)各地過中秋的風(fēng)俗。
3、增強(qiáng)學(xué)生愛父母愛家鄉(xiāng)愛祖國(guó)的感情，讓節(jié)日真正給我們帶來快樂與幸福。
二、活動(dòng)時(shí)間：20××年9月
三、活動(dòng)準(zhǔn)備：蘇軾的《水調(diào)歌頭》ok帶、中秋燈謎、圖畫、月餅
四、活動(dòng)地點(diǎn)：八(1)班教室
五、活動(dòng)過程：
老師導(dǎo)入：中秋節(jié)，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。從去年開始，國(guó)家把這個(gè)節(jié)日定為法定節(jié)日，休息一天。從而可以看出，中國(guó)逐漸對(duì)傳統(tǒng)文化和民俗越來越重視。今天我們一起來走進(jìn)中秋佳節(jié)，一起來感受中秋佳節(jié)。
一 、中秋節(jié)的來歷和風(fēng)俗
1、 中秋節(jié)的由來
(1)老師：同學(xué)們，每當(dāng)天氣晴朗的夜晚，天空上有什么?月亮像什么?(有月亮。月亮像玉盤、像圓餅。)
(2)、出示圓形月餅，讓學(xué)生比較。
老師：月亮在最圓的時(shí)候是什么日子?(每個(gè)月的十五日左右。)
(3)、說中秋節(jié)的由來。
老師：誰知道中秋節(jié)的來歷?
(4)、小結(jié)：同學(xué)們都說得很好，八月十五中秋節(jié)的時(shí)候月亮圓滿，象征團(tuán)圓，所以也叫團(tuán)圓節(jié)。它起源于魏晉時(shí)期，在唐朝初年成為我們國(guó)家固定的節(jié)日，這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二傳統(tǒng)節(jié)日。中秋的另一個(gè)說法是：農(nóng)歷八月十五這一天剛好是稻子成熟的時(shí)刻，每家都拜土地神，中秋可能是秋報(bào)的遺俗。
2、中秋節(jié)的傳說與民間故事
(1)老師引：中秋節(jié)在我們中國(guó)人眼里，可是非常重要的佳節(jié)。“月圓人團(tuán)圓”，那是一個(gè)溫馨和諧、及富詩(shī)情畫意的節(jié)日。中秋節(jié)最有名的傳說故事就是嫦娥奔月了
老師：有誰能來講講有關(guān)中秋節(jié)的傳說，中秋節(jié)的起源及一些民間故事?
生：嫦娥奔月(后羿射日)：
(2)指名講述嫦娥奔月的故事。
(3)引導(dǎo)隊(duì)員講述不同版本的傳說，吳剛伐桂;玉兔搗藥等等。
老師(小結(jié))：看來中秋節(jié)是最有人情味、最詩(shī)情畫意的一個(gè)節(jié)日。
3、隊(duì)員介紹中秋節(jié)的習(xí)俗
老師引：好，聽了我給你們講的故事，你們一定意猶未盡吧?，F(xiàn)在我們請(qǐng)嫦娥姑娘來給我們介紹中秋節(jié)有趣的傳統(tǒng)習(xí)俗。(《拜月娘》、《拜土地公》)
二、中秋詩(shī)詞佳句知多少
老師：有人說，每逢佳節(jié)倍思親，團(tuán)圓節(jié)這份思念當(dāng)然會(huì)更密切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)期，詩(shī)人就會(huì)用詩(shī)詞來表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。
(1)、出示圖片1
老師問： 我們來看這幅畫，隊(duì)員們腦中有沒有最佳的詩(shī)句來配這幅畫中的情景。
——(李白的《靜夜思》)
(2)、老師：中國(guó)畫詩(shī)書畫印融為一體，這幅中國(guó)畫書畫印都有，惟獨(dú)缺詩(shī)，我們給它題首詩(shī)，使它變得更完整。
(舉杯邀明月，對(duì)影成三人。選自李白《月下獨(dú)酌》)(你們知道 “但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟” 這句話出自誰人之口嗎?
(3)對(duì)了，幾百年前丙辰中秋的一個(gè)夜晚，正是大文豪東坡先生寫下了著名的中秋詞《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”就出自這首詞。老師：今天，我們就一起來欣賞這首絕妙好詞。
(4)有感情朗讀：蘇軾的《水調(diào)歌頭》，劉禹錫的《八月十五夜桃源玩月》
(5)學(xué)唱蘇軾的《水調(diào)歌頭》
我國(guó)的詩(shī)人大多是憂國(guó)憂民的，又大多是命運(yùn)坎坷的，他們經(jīng)常流浪在外，客居他鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)成了他們生活中重要的一部分，因此有了許多以思念故鄉(xiāng)為題材的詩(shī)作，你還知道哪些呢?
(6)指名背誦《泊船瓜洲》、《九月九日憶山東兄弟》等。
三、 中秋佳節(jié)話月餅
1、品嘗月餅，感受月餅的香甜。
老師：隊(duì)員們每年是怎樣過中秋的呢?(隊(duì)員講出各種賀中秋的民俗活動(dòng))
(1) 引出——吃月餅、送月餅
月餅的外形——圓，象征團(tuán)圓，表達(dá)合家團(tuán)圓。
餅中有餡，表面有花紋，花紋主要有月亮、桂樹、玉兔等在圓中表達(dá)美好的愿望?，F(xiàn)代的花紋設(shè)計(jì)更是各異，別致。(欣賞月餅圖片若干張)
老師：展示月餅事物，并簡(jiǎn)單介紹圓形設(shè)計(jì)的格式。(對(duì)稱、均衡)
(2) 動(dòng)動(dòng)手，設(shè)計(jì)一個(gè)別致、精美的月餅圖案。(背景播放輕快的音樂)
(3)隊(duì)員作品欣賞。由隊(duì)員自己講解自己的設(shè)計(jì)意圖。
2、舉辦月餅宴
老師：中秋節(jié)，為什么要和家人一起吃月餅?往年你和誰一起吃月餅?(吃月餅表示團(tuán)圓;和家里人一起吃;還和好朋友一起吃。)
師：你吃的月餅是買的呢，還是別人送的?誰送的?
老師：為什么要送月餅?(過團(tuán)圓節(jié)，送月餅表示和家人團(tuán)圓。)咱們中隊(duì)也是一個(gè)大家庭，我們都是這個(gè)家庭的成員，你們?cè)覆辉敢夂腿w隊(duì)員一起過這個(gè)中秋節(jié)?(板書課題)
① 送月餅：
② 吃月餅(大家一起吃月餅，體驗(yàn)班級(jí)大家庭的溫暖和團(tuán)圓)
四、中秋燈謎
1、老師：在許多地方八月十五這天會(huì)有燈會(huì)，其中一項(xiàng)就是猜燈謎。得月樓前先得月。猜一字(棚)
2、重逢。猜一字(觀)
3、舉杯詢包拯。打一句宋詞(把酒問青天)
4、十五的月亮。打一成語(yǔ)(正大光明)
五、游戲：“月”字組詞接龍。
要求：以“月”字開頭組詞，以“中秋節(jié)”收尾。
優(yōu)勝：組詞過程短者獲勝。
六、老師總結(jié)
同學(xué)們了解了那么多關(guān)于中秋節(jié)的知識(shí)，又為過今年的中秋節(jié)出了那么多好主意，雖然大家采用各種各樣的形式來慶祝這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)，但每個(gè)人心中有個(gè)共同的最美好、最傳統(tǒng)的愿望，那就是：花常開!月常圓!人常在!老師感到好開心!看來，我們某某中隊(duì)是一個(gè)完整的大家庭，就像中秋節(jié)的月亮一樣圓圓整整!
結(jié)束語(yǔ)：(播放蘇軾的《水調(diào)歌頭》)
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，美好的時(shí)光帶給了我們無限的快樂，也留給了我們無限的遐思。感謝每個(gè)學(xué)生的參與，相信我們的明天會(huì)更美好。
最新中秋節(jié)主題班會(huì)選集
教學(xué)要求：
1、了解中秋節(jié)的有關(guān)知識(shí)。
2、介紹有關(guān)中秋節(jié)的傳奇故事。
教學(xué)過程：
一、齊讀班會(huì)的主題，交流對(duì)主題的理解：
(中秋節(jié)是月亮最圓的時(shí)候，是團(tuán)圓的日子，我們心里也會(huì)喜洋洋、甜滋滋的)
二、中秋知識(shí)競(jìng)猜：
1、中秋節(jié)是中國(guó)三大傳統(tǒng)節(jié)日之一，我們能正確說出是哪三個(gè)節(jié)日嗎?
(春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié))
小學(xué)生中秋節(jié)主題班會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)小學(xué)生中秋節(jié)主題班會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)2、中秋節(jié)是中國(guó)非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日，它有許多習(xí)俗，我們知道些什么習(xí)俗都可以說出來哦，看誰說的多?
(拜月娘、賞月、吃毛豆芋艿、吃月餅等等)
三、故事引趣：
1、師引：
中秋節(jié)在我們中國(guó)人眼里，可是非常重要的佳節(jié)。“月圓人團(tuán)圓”，那是一個(gè)溫馨和諧、及富詩(shī)情畫意的節(jié)日。中秋節(jié)最有名的傳說故事就是嫦娥奔月了，現(xiàn)在就讓老師來給你們介紹一下：嫦娥奔月
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候有一年，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無法再生活下去。這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng)。后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。不久，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛夫妻。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
2、學(xué)生扮演嫦娥姑娘來介紹其他中秋節(jié)的習(xí)俗
好，聽了老師給你們講的故事，你們一定意猶未盡吧。現(xiàn)在我們請(qǐng)嫦娥姑娘來給我們介紹中秋節(jié)有趣的傳統(tǒng)習(xí)俗。
拜月娘
拜土地公
3、繼續(xù)介紹關(guān)于中秋節(jié)的神話故事
好，聽了嫦娥姑娘的給我們的介紹，老師覺得中秋節(jié)真是個(gè)非常有意義的傳統(tǒng)節(jié)日啊。它還有許多傳說故事呢。(看時(shí)間待定)
月中玉兔
吳剛伐掛樹
4、介紹中秋節(jié)的水果
四、聯(lián)系班級(jí)實(shí)際，討論中秋節(jié)的活動(dòng)方案
1、討論：很快就是中秋節(jié)了，我們有什么想法嗎?大家想過沒有，中秋節(jié)怎么過?
2、同學(xué)之間交流
我們二(3)班的特點(diǎn)之一就是，我們班有幾個(gè)寄宿生，他們的爸爸媽媽不在桃山，俗話說“每逢佳節(jié)倍思親”在這樣一個(gè)特殊的節(jié)日，我們?cè)搶?duì)他們做點(diǎn)什么?讓他們感受到我們?nèi)嗝恳粋€(gè)同學(xué)都愛他們。他們的親人不在自己的身邊，可是我們同學(xué)都在他們身邊，我們就是他們的親人。
4、同學(xué)交流
一、重視課前活櫻讓學(xué)生親近國(guó)學(xué)經(jīng)典
中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。幾千年積淀下來的精美華章，涵蓋方方面面。怎樣讓學(xué)生感知而又不花費(fèi)大量的課堂教學(xué)時(shí)間呢？首先，為學(xué)生創(chuàng)造朗誦的氛圍。學(xué)校為了提升校園文化氛圍，精心組織了國(guó)學(xué)經(jīng)典特色活動(dòng)。校園內(nèi)利用文化墻、宣傳欄、黑板報(bào)等形式讓學(xué)生隨處可欣賞到古詩(shī)文佳句，如關(guān)于學(xué)習(xí)方面的會(huì)學(xué)“讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金”；勤學(xué)“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”；善學(xué)“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”；博學(xué)“古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成”。讓學(xué)生在有意無意之間感受經(jīng)典文化魅力，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樂于學(xué)習(xí)。班級(jí)內(nèi)更是利用大課間活動(dòng)讓學(xué)生朗讀經(jīng)典佳作，如孟母的“三遷擇鄰”、“斷機(jī)教子”體會(huì)天下父母的良苦用心。其次，抓住課前幾分鐘的演講。學(xué)生可以講些經(jīng)典故事、人文歷史、古典詩(shī)詞等等。例如，一名男生對(duì)地方文化大禹治水的歷史非常感興趣，課前積極查閱書籍資料，準(zhǔn)備的相當(dāng)充分，課上的演講也贏得了全班同學(xué)熱烈的掌聲。學(xué)生們突然間覺得原來涂山上的系馬石、臥仙石、望夫石等竟如此充滿詩(shī)意與文化。內(nèi)心頓時(shí)對(duì)涂山的歷史文化底蘊(yùn)產(chǎn)生濃厚的興趣，更為我們懷遠(yuǎn)歷史上有這樣的英雄而感到自豪。這樣一來，既可以節(jié)約課堂時(shí)間，又能讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中了解到更多的國(guó)學(xué)經(jīng)典。第三、優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典文章意存高遠(yuǎn)，讓學(xué)生經(jīng)常閱讀，書寫經(jīng)典，能培養(yǎng)學(xué)生的古典文學(xué)、美學(xué)底蘊(yùn)。我校師生每天堅(jiān)持誦讀，并在每天的午讀課中安排了十分鐘的書寫經(jīng)典時(shí)間，讓學(xué)生在親近母語(yǔ)的過程中，語(yǔ)文素養(yǎng)得到提升，思維能力、審美意識(shí)、人格品質(zhì)等方面都得到豐富和完善，人也變得更有活力和創(chuàng)造力。一系列的活動(dòng)長(zhǎng)期堅(jiān)持下來，學(xué)生定會(huì)在掌握大量?jī)?yōu)秀國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的同時(shí)，接受祖國(guó)經(jīng)典傳統(tǒng)文化的熏陶，進(jìn)而產(chǎn)生情感上的共鳴，這樣必能極大地提高他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，從而提高語(yǔ)文課的教學(xué)效率，收到良好的教學(xué)效果。
二、注重課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣
俗話說“良好的開端是成功的一半”，利用學(xué)生熟知的國(guó)學(xué)經(jīng)典導(dǎo)入課堂教學(xué)不失為一個(gè)好方法。學(xué)生既豐富了知識(shí)，又會(huì)對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。比如教朱自清的《春》這課時(shí)，我用圖片展示春季美景，讓學(xué)生回想有關(guān)春的詩(shī)詞。學(xué)生們侃侃而談，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”，“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”……這樣的詩(shī)句讓學(xué)生對(duì)春的特點(diǎn)一目了然，更利于學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和掌握。再如《端午日》的教學(xué)，學(xué)生可能知道這個(gè)節(jié)日會(huì)有吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗，對(duì)于節(jié)日的由來就可能不是特別清楚，那么在導(dǎo)入時(shí)我采用講屈原的愛國(guó)故事開始。學(xué)生就會(huì)被故事情節(jié)所吸引，對(duì)端午節(jié)的由來將會(huì)有更深刻的理解。
課堂教學(xué)的主體是對(duì)文章的分析，學(xué)生有時(shí)可能會(huì)因?yàn)橹R(shí)的局限難以深入探究，久而久之就會(huì)產(chǎn)生一種厭學(xué)情緒。這時(shí)教師如果能夠及時(shí)在課堂上補(bǔ)充資料，幫助學(xué)生拓展視野，學(xué)生肯定覺得眼前一亮，既會(huì)對(duì)文本產(chǎn)生濃厚的興趣，又能很好的把握文章的主旨，這樣教學(xué)效果將會(huì)事半功倍。比如教學(xué)《始終眷戀著祖國(guó)》時(shí)，涉及愛國(guó)情懷的表達(dá)方式，因?yàn)閷W(xué)生生活在優(yōu)越的條件下，理解起來有點(diǎn)困難。這時(shí)可以給學(xué)生提供一個(gè)可以參考的人或一件事來幫助他們理解，道理不言而喻，學(xué)生自然而然就會(huì)明白道理，從而達(dá)到教育的目的。如岳飛一生精忠報(bào)國(guó)，千古傳誦的經(jīng)典《滿江紅》“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇……”。表達(dá)了岳飛的衛(wèi)國(guó)之情，他恨不得把敵軍個(gè)個(gè)殲滅，吃他們的肉，喝他們的血，對(duì)祖國(guó)失去大好河山而感到惋惜。學(xué)生在誦讀中，深深體會(huì)到：我們作為祖國(guó)的新一代，做事應(yīng)當(dāng)像岳飛一樣從大角度來思考，努力為祖國(guó)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在教學(xué)摯愛親情單元時(shí)，我們可以舉一些歷史上經(jīng)典的文章來拓寬學(xué)生的知識(shí)面，感受父母對(duì)孩子濃濃的愛。例如竇燕山積善行德，以身作則，對(duì)孩子要求非常嚴(yán)格，培養(yǎng)出五子成才的故事；戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，偉大的大學(xué)問家孟子母親為了他能受到好的教育，三次搬家的故事；還有千古名句“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”……此類的經(jīng)典故事和詩(shī)詞教育效果絕非普通的說教可比，而且更容易觸動(dòng)到學(xué)生的心靈深處，深深體會(huì)到父母對(duì)子女無私的愛。
三、利用專題活動(dòng)，深入了解國(guó)學(xué)經(jīng)典
平時(shí)的教學(xué)，國(guó)學(xué)經(jīng)典涉及的還是比較少的，要想讓學(xué)生全面深入地了解，可以通過專題活動(dòng)來系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。由于課本沒有提供素材，這就需要師生精心準(zhǔn)備專題活動(dòng)的資料。為此學(xué)生自發(fā)組建了國(guó)學(xué)興趣小組，課下更是積極從校圖書館、互聯(lián)網(wǎng)等渠道來收集專題資料?；顒?dòng)開展時(shí)，我要求學(xué)生踴躍參與，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神?！豆诺湓?shī)詞》專題活動(dòng)，我采用指定內(nèi)容背誦、接龍賽、搶答等形式來進(jìn)行，學(xué)生情緒高漲，課堂氣氛活躍?！督?jīng)典故事》版塊，學(xué)生們主要采用表演的方式來演繹。如傳統(tǒng)經(jīng)典《三顧茅廬》由于課前師生共同收集資料，對(duì)人物形象進(jìn)行深入研究，并進(jìn)行了討論交流。演出相當(dāng)成功，仿佛把我們帶回了三國(guó)時(shí)代，重溫了一遍歷史?！秾?duì)聯(lián)世界》專題時(shí)，可以讓學(xué)生觀看這方面的視頻，直觀形象，使學(xué)生在愉悅的情境下獲得新知。不管怎樣，設(shè)計(jì)不同的專題活動(dòng)，我力求出新，改變傳統(tǒng)枯燥無味的講解，讓其為語(yǔ)文課堂教學(xué)服務(wù)，拓寬學(xué)生的知識(shí)面。從整個(gè)教學(xué)效果來看，文化傳播功能明顯，學(xué)生也樂于接受。
四、開展豐富多彩的活動(dòng)，深化推廣國(guó)學(xué)經(jīng)典
[文章編號(hào)] 1671-5918（2017）07-0097-03
doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2017.07.045
[本刊網(wǎng)址] http：//hbxb.net
引言
隨著我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮的影響力越來越重要，漢語(yǔ)也開始受到越來越多的外國(guó)人關(guān)注，漢語(yǔ)學(xué)習(xí)人群不斷擴(kuò)大。如今在國(guó)內(nèi)很多高校都開設(shè)了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)課程，在國(guó)外，有孔子學(xué)院。總之，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，已經(jīng)發(fā)展到一個(gè)新的時(shí)期，吸引了眾多學(xué)習(xí)者。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的根本目的，是幫助漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者掌握漢語(yǔ)的交流方法，能夠讀懂中國(guó)字，說清中國(guó)話。語(yǔ)言本身作為文化的一種載體，因此，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，除了要教授基本的漢語(yǔ)知識(shí)之外，還需要融入中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。通過采用有效的傳播策略，讓更多的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者，了解到中華傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。
一、常用的傳播策略方法
（一）課堂滲透法
對(duì)外漢語(yǔ)作為一門課程，在日常教學(xué)過程中，教師要把握好有限的課堂時(shí)間，合理的運(yùn)用策略，巧妙地將中華傳統(tǒng)文化融入其中。在課堂上，教師要適當(dāng)?shù)摹耙娍p插針”地導(dǎo)入中國(guó)傳統(tǒng)文化。
例如，授課中出現(xiàn)的“你好”日常問候語(yǔ)句時(shí)，教師可以對(duì)其進(jìn)行深入的闡述講解：與同齡人、平輩份的人打招呼、問候是用你好即可，但是，在遇到老年人、長(zhǎng)輩等，打招呼問候時(shí)，就要用“您好”這一詞語(yǔ)。在這其中，教師可以接著向?qū)W生們講述中華傳統(tǒng)文化中的長(zhǎng)幼尊卑，以及敬老愛老的儒家思想。
又如，講授“帽子”這一詞匯時(shí)，教師可以對(duì)學(xué)生們說明，中國(guó)人不喜歡戴綠顏色的帽子，因?yàn)樵谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中，“綠帽子”是一種非常不好的代稱，可以告訴學(xué)生們關(guān)于“綠帽子”背后的故事。這種方式，既能夠讓學(xué)生們學(xué)習(xí)到地道的漢語(yǔ)知識(shí)，也能了解中國(guó)的文化，同時(shí)，還可以活躍課程氛圍。
再如，教師在運(yùn)用PPT授課，展示婚禮中的祝福語(yǔ)、紅包等，漢語(yǔ)知識(shí)時(shí)，學(xué)生們會(huì)說出自己對(duì)新人的結(jié)婚祝福賀詞，“祝你們幸福！”。在展示的中國(guó)式婚禮中，新娘都用蓋頭蓋著，這種情況，會(huì)引起學(xué)生們好奇心，所以，教師可以摻入一些關(guān)于中國(guó)婚禮的傳統(tǒng)文化習(xí)俗，例如，媒妁之言、父母之命，結(jié)婚之前新郎新娘不見面等，雖然是一種舊式的文化，在今天已經(jīng)不流行了，但是，其中一些合理的成分，還是可以和學(xué)生們講述一下的。
（二）文化專題展示方法
對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，語(yǔ)言知識(shí)的教授，不是單調(diào)的進(jìn)行。在不影響整體課程教學(xué)進(jìn)度的情況下，教師可以選擇一些與教材內(nèi)容接近的文化進(jìn)行專題展示。集成一些傳統(tǒng)文化資料，巧妙合理的嵌入到漢語(yǔ)教學(xué)中去。
例如，在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，教材中出現(xiàn)的一些詩(shī)歌，教師可以專門收集一些代表性強(qiáng)的詩(shī)歌作品，來給學(xué)生們進(jìn)行講解分析，并調(diào)動(dòng)學(xué)生們對(duì)詩(shī)歌背后的文化思考。讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中，感受到中華傳統(tǒng)詩(shī)歌文化的深厚底蘊(yùn)。從先秦的詩(shī)經(jīng)、禮樂到唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說及近現(xiàn)代詩(shī)歌等。每一時(shí)期的經(jīng)典代表作品、時(shí)代背景等，教師要有選擇性的向?qū)W生們進(jìn)行介紹。這種專題性的傳統(tǒng)文化傳播教育方法，會(huì)大大加深學(xué)生們學(xué)習(xí)印象，從而逐漸了解我國(guó)豐富多彩的古代詩(shī)詞歌賦。
（三）課外活動(dòng)實(shí)踐傳播法
有條件的學(xué)校，在開展對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)時(shí)，除了要利用好課堂時(shí)間外，還可以通過設(shè)計(jì)一些豐富的課外實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生們主動(dòng)研究學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。
例如，學(xué)?？梢岳媚承┪幕暂^強(qiáng)的傳統(tǒng)節(jié)日，開展相應(yīng)的活動(dòng)。對(duì)于在我國(guó)北方地區(qū)的學(xué)校，在端午節(jié)期間，鼓勵(lì)學(xué)生們到食堂觀看包粽子，學(xué)生們?cè)谟^看并品嘗粽子的同時(shí)，一定會(huì)思考，這種做法特別的事食物，到底是怎么來的。在這時(shí)，教師可以為同學(xué)們講解清楚，粽子的故事。北方人，端午節(jié)吃粽子，是為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原，這種經(jīng)典的歷史故事，會(huì)大大增強(qiáng)學(xué)生們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的興趣。
又如，在重陽(yáng)節(jié)期間，教師可以組織學(xué)生們?nèi)サ巧?。在中華傳統(tǒng)文化中，九九重陽(yáng)，登高望?h。重陽(yáng)節(jié)亦稱“登高節(jié)”，秋高氣爽、遍地黃花時(shí)節(jié)，登山游覽，欣賞深秋美景，給人一種心曠神怡的感受，重陽(yáng)節(jié)登高，除了避禍消災(zāi)之外，還有步步高升的含意，“高”又有高壽含義，人們認(rèn)為“登高”可以長(zhǎng)壽。學(xué)生們?cè)诘巧竭^程中，可以加寄托自己的思鄉(xiāng)之情，還可以抒懷胸臆。教師通過對(duì)學(xué)生們進(jìn)行詳細(xì)的講解，讓學(xué)生們理解中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力。
二、傳播策略
（一）在傳播內(nèi)容方面，要專注異同，循序漸進(jìn)。
對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，教師在傳授漢語(yǔ)知識(shí)的同時(shí)，要注意傳播中華傳統(tǒng)文化。由于我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，十分復(fù)雜龐雜。對(duì)于一般的外國(guó)學(xué)生，如果不加選擇的進(jìn)行傳播教育，不僅會(huì)給學(xué)生們?cè)斐奢^大的學(xué)習(xí)壓力，還會(huì)引起學(xué)生們抵觸心理。從這個(gè)角度分析，在傳播傳統(tǒng)文化上，一定要掌握一定的策略。在內(nèi)容層面，要專注異同，遵循循序漸進(jìn)的順序。例如，在學(xué)生所在國(guó)家與我國(guó)歷史背景方面的相似，這就是一個(gè)較好的文化傳播切入點(diǎn)。這種準(zhǔn)確的切入，能夠有效避免學(xué)生在接觸新文化時(shí)產(chǎn)生的抵觸心理。在基于相同的文化基礎(chǔ)上進(jìn)行介紹講解后，教師就可以把我恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，講述一些我國(guó)特色的傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生們對(duì)中華特色傳統(tǒng)文化的興趣。一般來說，教師要按照先物質(zhì)文化，再抽象文化的順序進(jìn)行介紹。因?yàn)?，物質(zhì)類的文化，具有可感可知，具有實(shí)物形態(tài)，能夠幫助學(xué)生們更好的接觸和掌握，而抽象文化，大多是一些人文精神，需要學(xué)生們?cè)谡莆找欢ㄖ腥A傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上，才能理解。教師在選擇講述一些物質(zhì)類文化時(shí)，還需要注意，要盡量回避一些比較敏感的政治、軍事話題，這樣有利于集中學(xué)生們注意力，能夠讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，去用心思考體會(huì)中華傳統(tǒng)文化。物質(zhì)類的文化，如飲食、武術(shù)、剪紙等，這些具體的東西，本身也承載著一定的精神類文化，教師要善于引導(dǎo)并進(jìn)行合理的解釋。讓學(xué)生們?cè)诶斫馕镔|(zhì)文化背后的人文故事后，可以向?qū)W生們講解一些古代的儒家文化、道家文化、墨家文化等。通過這些深刻的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生們感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深。
（二）在傳播方式上，要多元展開，零距接觸。
面對(duì)初次接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化的一些外國(guó)學(xué)生，在傳播過程中一定要開展形式豐富的活動(dòng)，將文化融入到零距離接觸活動(dòng)中，這樣才能顯得的更加生動(dòng)有趣。單靠教師在課堂上講述，不能真正影響學(xué)生們的內(nèi)心，尤其是對(duì)于國(guó)外留學(xué)生，他們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)較少，需要通過切身的體驗(yàn)才能感受到。所以，對(duì)于教師來說，要在傳播方式上，?M行豐富和創(chuàng)新，開展面對(duì)面的交流活動(dòng)，或者其他課外實(shí)踐活動(dòng)，例如折紙文化，告訴學(xué)生們古代中國(guó)的剪窗花、皮影、戲曲等文化，其實(shí)是有一定聯(lián)系的，讓學(xué)生們?cè)谡奂堄螒?、玩耍皮影游戲過程中，領(lǐng)悟到這種文化的藝術(shù)魅力，通過學(xué)生們的切身體驗(yàn)，才能真正明白傳統(tǒng)文化的價(jià)值。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)背景下的中華傳統(tǒng)文化的傳播應(yīng)盡多可能的以文化活動(dòng)展開，讓每一位漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者都成為活動(dòng)的參與者。例如：中國(guó)書畫、太極拳、剪紙的親身學(xué)習(xí)等；觀看中國(guó)電影，學(xué)唱中國(guó)戲劇等，讓學(xué)生置身于中華傳統(tǒng)文化，保持一種零距離的親近感。又如，在一節(jié)特別的文化課上，教師可以帶領(lǐng)外國(guó)留學(xué)生在學(xué)校教室里體驗(yàn)中國(guó)茶文化。學(xué)生們和教師圍坐一起，學(xué)習(xí)中國(guó)茶道禮儀，品味親手泡好的香茗，直接地感受著中國(guó)文化的魅力。像這樣的活動(dòng)，可以讓學(xué)生了解、喜愛中國(guó)文化，提升他們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣。這也是我在海外當(dāng)漢語(yǔ)教師志愿者時(shí)所收獲的重要經(jīng)驗(yàn)。還有葡萄牙米尼奧大學(xué)孔子學(xué)院舉辦的“當(dāng)中國(guó)茶邂逅葡萄酒”為主題的中葡文化交流活動(dòng)，活動(dòng)場(chǎng)地設(shè)在葡萄牙的一家著名酒莊內(nèi)，現(xiàn)場(chǎng)很有歐洲風(fēng)情，葡萄牙學(xué)生表演了古箏演奏和舞蹈，現(xiàn)場(chǎng)同時(shí)提供中國(guó)淡雅清香的茶葉和葡萄牙清爽獨(dú)特的葡萄酒，中外文化地融合在活動(dòng)中體現(xiàn)得淋漓盡致。這些精心設(shè)計(jì)的文化傳播活動(dòng)，取得了非常不錯(cuò)的效果，值得我們深入的研究借鑒。
三、外漢語(yǔ)教學(xué)中的中華傳統(tǒng)文化傳播的一些建議思考
（一）提高對(duì)外漢語(yǔ)教師的文化素養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)水平
中華傳統(tǒng)文化在對(duì)外傳播過程中，作為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)教師們來說，負(fù)有十分重要的責(zé)任。漢語(yǔ)文化知識(shí)內(nèi)涵豐富，其中包含的優(yōu)秀文化知識(shí)和精神價(jià)值，需要教師在日常教學(xué)過程中，通過自身的言傳身教，傳播給學(xué)生。教師要注重提高自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)水平，要能夠?qū)⑽覈?guó)豐富的傳統(tǒng)文化，融入學(xué)生們的精神世界。同時(shí)，教師要注重將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化同當(dāng)前的社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行比照，弘揚(yáng)現(xiàn)代經(jīng)典人文精神文化。作為新時(shí)期的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)教師，除了應(yīng)具備良好的專業(yè)知識(shí)和職業(yè)道德素養(yǎng)外，還要具備深厚的中國(guó)文化知識(shí)，這樣才能真正發(fā)揮文人師表，精神引導(dǎo)的作用。教師可以通過閱讀經(jīng)典文化著作，參加傳統(tǒng)文化研究班，聽取專家講座等方式，提升自身的傳統(tǒng)文化知識(shí)素養(yǎng)。在工作中，邊學(xué)邊用，注重將中國(guó)的傳統(tǒng)文化知識(shí)，同對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行有效結(jié)合，實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值精神的有效弘揚(yáng)傳播。
（二）精選獨(dú)具中國(guó)特質(zhì)的文化進(jìn)行傳播，提高傳播的穿透力
中華傳統(tǒng)文化系統(tǒng)非常龐大，在實(shí)際對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過程中，如果不能對(duì)經(jīng)典的傳統(tǒng)文化的進(jìn)行有效篩選凝練，其傳播效果必然不會(huì)太理想。從這個(gè)角度來講，要想在有限的時(shí)間內(nèi)，將更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播出去，需要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行凝練和篩選，在分門別類后精選一些領(lǐng)域影響力大的文化進(jìn)行精準(zhǔn)傳播，例如中華傳統(tǒng)文化中的儒家文化，其影響力非常大，幾乎在世界各地都有儒家文化的傳播者，對(duì)這種文化，要凝練其核心精神內(nèi)涵，制作符合受教者的傳播內(nèi)容，融合漢語(yǔ)教學(xué)的相關(guān)知識(shí)，對(duì)具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)文化進(jìn)行有針對(duì)性的傳播。像對(duì)方方言文化、中華美食文化、經(jīng)典文學(xué)文化等，在每一個(gè)細(xì)分領(lǐng)域的代表作品，都是非常好的傳播素材，要運(yùn)用這樣的傳播素材，提高傳統(tǒng)文化的輻射力和穿透力。
（三）鼓勵(lì)和支持民間組織的文化傳播，深化立體的多層次的推廣和交流
要使中國(guó)文化取得更為深遠(yuǎn)的影響，還應(yīng)當(dāng)發(fā)揮和加強(qiáng)民間組織的作用。民間組織能以更靈活的傳播方法和更多樣的合作方式吸引更多的受眾。民間組織更多參與，能使中華文化在國(guó)際范圍內(nèi)傳播更廣、影響更深；同時(shí)也可以避免文化傳播由于意識(shí)形態(tài)的差別而受到質(zhì)疑，進(jìn)而阻礙受眾對(duì)中國(guó)文化的接受和認(rèn)同。因此，有必要對(duì)從事中華文化國(guó)際傳播事業(yè)的民間組織從政策、資金、人員、資訊等各個(gè)方面給予鼓勵(lì)和支持。