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聲樂(lè)教學(xué)法論文

時(shí)間:2022-06-09 09:26:34

導(dǎo)語(yǔ):在聲樂(lè)教學(xué)法論文的撰寫(xiě)旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了一篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

聲樂(lè)教學(xué)法論文

聲樂(lè)教學(xué)法論文:大學(xué)聲樂(lè)情景教學(xué)法論文

一、情景教學(xué)的重要作用

在教學(xué)中運(yùn)用情景教學(xué),能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍,并在教學(xué)的指導(dǎo)下,逐漸的使學(xué)生走向正確的學(xué)習(xí)道路,更加積極、主動(dòng)的參與到教學(xué)活動(dòng)中。在大學(xué)的聲樂(lè)教學(xué)中運(yùn)用情景教學(xué)能有效的培養(yǎng)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)的興趣,提高對(duì)聲樂(lè)的表達(dá)能力和創(chuàng)造能力,最終使學(xué)生的聲樂(lè)整體能力有所提高。因此,在大學(xué)的聲樂(lè)課中運(yùn)用情景教學(xué)法有著重大的意義。

二、大學(xué)聲樂(lè)教學(xué)中存在的問(wèn)題

我國(guó)的大學(xué)聲樂(lè)教學(xué)中,長(zhǎng)久以來(lái)一直采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,以教師為主體進(jìn)行教授這種教學(xué)方式,常常使學(xué)生處于被動(dòng)的地位,對(duì)教學(xué)效果有著一定的不良影響。在教學(xué)中教師無(wú)法正確的認(rèn)識(shí)到學(xué)生的個(gè)體差異,與現(xiàn)代教學(xué)原則有所悖逆,同時(shí)也是限制了學(xué)生的綜合發(fā)展。此外,在大學(xué)的聲樂(lè)教學(xué)中,傳統(tǒng)教學(xué)只是重視對(duì)學(xué)生發(fā)生技巧和音質(zhì)上的培養(yǎng),而對(duì)學(xué)生的情感培養(yǎng)有所忽略。要知道在聲樂(lè)教學(xué)中,雖然技巧和方法身重要,但更重要的是學(xué)生的個(gè)性以及自身獨(dú)特的演唱風(fēng)格。傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)在這方面對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展產(chǎn)生了極大程度上的限制,對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展起到了阻礙作用。社會(huì)在不斷的發(fā)展,當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的要求已經(jīng)不再是單單的專(zhuān)業(yè)人才,更對(duì)人才的創(chuàng)新能力和思維能力提出了新的要求,這就需要我們對(duì)教學(xué)進(jìn)行不斷的改革,只有這樣才能更好的適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

三、大學(xué)聲樂(lè)情景教學(xué)法應(yīng)用策略

(一)營(yíng)造動(dòng)態(tài)的教學(xué)氛圍

在進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,教師需要對(duì)音樂(lè)教材進(jìn)行更深刻的挖掘,對(duì)音樂(lè)當(dāng)中所包含的背景和文化進(jìn)行更深刻的了解。為了使學(xué)生能夠在課堂中對(duì)音樂(lè)文化感受的更加深刻,教師可以利用當(dāng)節(jié)課中的文化內(nèi)容來(lái)創(chuàng)設(shè)出相關(guān)的情景,例如對(duì)作者的人物背景和藝術(shù)風(fēng)格等來(lái)進(jìn)行講解,通過(guò)這些來(lái)感染學(xué)生的心靈,讓學(xué)生受到更多的藝術(shù)熏陶。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生能夠感受到強(qiáng)烈的藝術(shù)氛圍,除了在聽(tīng)和看上受到更多的啟迪,同時(shí)在心靈上也更深刻的受到影響,這在日后的教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)中無(wú)疑打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(二)將情感貫穿于音樂(lè)當(dāng)中

歌曲創(chuàng)造的重要核心就是情感,只有創(chuàng)作者對(duì)音樂(lè)富有豐富的情感,才能創(chuàng)作出好的曲目,而聲音是對(duì)音樂(lè)的一種表現(xiàn)形式,如果音樂(lè)沒(méi)有情感,那么聲樂(lè)也就失去了它本身的意義。每個(gè)人都有著自己不同的情感,在不同時(shí)間和情況下,情感也會(huì)發(fā)生改變,這些情感都能通過(guò)聲音來(lái)進(jìn)行傳遞。在教學(xué)中為了能夠使學(xué)生演唱的狀態(tài)保持最佳,教師可以盡量的讓學(xué)生通過(guò)感情來(lái)表達(dá)出自己的對(duì)音樂(lè)的理解,同時(shí)將自身的情感與歌曲進(jìn)行融合,做到合二為一。也就是說(shuō),在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,為了能夠達(dá)到較好的教學(xué)效果,教師一定要充分的利用情感,這樣才能創(chuàng)造出更好的聲樂(lè)情景,幫助學(xué)生提升音樂(lè)素養(yǎng)。

(三)創(chuàng)設(shè)多元化情境

大學(xué)的聲樂(lè)教學(xué)中,要對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)的多元化有一定的把握。大學(xué)的聲樂(lè)教學(xué)不僅僅是對(duì)技能上進(jìn)行傳授的過(guò)程,更重要的是學(xué)生在教學(xué)中的情感體驗(yàn),這在一定程度上能夠影響學(xué)生的發(fā)聲。要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到發(fā)生的技能與情感之間是密切相關(guān)的,而聲樂(lè)能夠完全的體現(xiàn)出內(nèi)心的情感。此外,在進(jìn)行情景教學(xué)的過(guò)程中,教師要重視起創(chuàng)作者的所要表達(dá)的情感,而不是單純的只重視曲目的作曲手法和技巧等。在教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)聲樂(lè)存在的本身特點(diǎn),來(lái)充分的尊重學(xué)生的個(gè)性和個(gè)體差異,不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一的教學(xué),而是根據(jù)他們的特點(diǎn)來(lái)結(jié)合各種不同的情景,創(chuàng)造適合他們的學(xué)習(xí)氛圍。只有保證了學(xué)習(xí)氛圍,才能進(jìn)一步的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和能力,并有效的提升師生之間的互動(dòng)和情感。

(四)創(chuàng)設(shè)文化情境

在聲樂(lè)教學(xué)中,為了能夠使學(xué)生了解到更多的文化內(nèi)涵和意義,教師需要積極的進(jìn)行設(shè)計(jì),保證能夠?qū)⒆髌芬氲秸n堂中。此外,教師應(yīng)對(duì)聲樂(lè)作品包含的內(nèi)涵和藝術(shù)等向?qū)W生進(jìn)行全面的講解,提升學(xué)生的文化品位,同時(shí)使學(xué)生的文化修養(yǎng)得到提升,最終達(dá)到提升學(xué)生審美能力及綜合能力的目的。在日常的教學(xué)中,教師要考慮到學(xué)生的個(gè)性差異,并關(guān)注聲樂(lè)作品對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響,尊重學(xué)生的審美,維護(hù)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,真正的促進(jìn)聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量提升。

四、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代教育中,聲樂(lè)教學(xué)不再是單單的技巧傳授,更是學(xué)生的情感體驗(yàn)過(guò)程。在大學(xué)的聲樂(lè)教學(xué)中,利用情景教學(xué)法,創(chuàng)設(shè)出良好的學(xué)習(xí)氛圍,并科學(xué)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),能夠使學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,并對(duì)聲樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣,達(dá)到自主學(xué)習(xí)的目的。此外,情感教學(xué)的應(yīng)用能夠提升學(xué)生的情感表達(dá)能力和創(chuàng)造能力,真正的促進(jìn)聲樂(lè)不斷發(fā)展。

作者:賽歡歡 單位:鄭州幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校

聲樂(lè)教學(xué)法論文:啟發(fā)式教學(xué)法聲樂(lè)教學(xué)論文

一、高校聲樂(lè)教學(xué)課堂存在的不足

隨著新課程改革的不斷深化,對(duì)高校教育質(zhì)量提出了更高的要求。聲樂(lè)教學(xué)是音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的一門(mén)基礎(chǔ)性課程,聲樂(lè)的學(xué)習(xí)質(zhì)量對(duì)于其他相關(guān)課程的學(xué)習(xí)效率有著重要的影響。從當(dāng)前高校聲樂(lè)課堂教學(xué)的情況來(lái)看,并不樂(lè)觀(guān):大多采用以往教師講、學(xué)生聽(tīng)的單方向灌輸方式,學(xué)生只能被動(dòng)的接受,缺乏積極主動(dòng)探索的興趣;同時(shí),很多聲樂(lè)知識(shí)的理解難度都較大,僅僅依靠教師的講解和示范學(xué)生很難深入理解樂(lè)理知識(shí),所以很多學(xué)生的學(xué)習(xí)效果只停留在理論階段,無(wú)法將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中。

二、高校聲樂(lè)教學(xué)中應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)的意義

1.有利于啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師,只有對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)興趣,才能有效的提高課堂教學(xué)效率。應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)法,可以使以往沉悶的課堂變得生動(dòng)有趣,使學(xué)生在課堂上暢所欲言,實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生之間的有效溝通,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,自然就積極的參與到課堂中。

2.有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式相比,啟發(fā)式教學(xué)改變了學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)課的現(xiàn)象,而是通過(guò)提問(wèn)、搶答以及自由討論等不同的方式,提高學(xué)生的積極性。在提問(wèn)與回答的過(guò)程中,就可以有效的激發(fā)學(xué)生的想象力,并且?guī)椭麄冃纬缮朴谒伎己蛣?chuàng)新的思維習(xí)慣,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的增強(qiáng)。

3.有利于幫助學(xué)生更好的掌握樂(lè)理知識(shí)

聲樂(lè)教學(xué)中包含很多抽象的樂(lè)理知識(shí),如果僅僅依靠教師的講解,學(xué)生理解和記憶的難度較大,而應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)法,就可以將抽象的知識(shí)變得生動(dòng)和形象,可以消除聲樂(lè)課堂枯燥的教學(xué)氛圍,幫助學(xué)生更有效的掌握學(xué)習(xí)的難點(diǎn)和重點(diǎn)知識(shí),顯著提高課堂教學(xué)效果。

三、啟發(fā)式教學(xué)法在高校聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用

1.歌唱?dú)庀⒂?xùn)練中的應(yīng)用

氣息調(diào)整聲樂(lè)教學(xué)中的基礎(chǔ)內(nèi)容,在氣息歌唱中,重點(diǎn)在于掌握調(diào)整氣息的方法,為了達(dá)到更好的氣息訓(xùn)練效果,教師可以將啟發(fā)式教學(xué)法應(yīng)用到教學(xué)活動(dòng)中。根據(jù)課堂教學(xué)的目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的要求,將學(xué)生熟悉的情境引入到課堂中,使學(xué)生在情境下想象應(yīng)當(dāng)如何發(fā)音、如何調(diào)整氣息,也可以讓學(xué)生在訓(xùn)練氣息的過(guò)程中開(kāi)展其他跳躍運(yùn)動(dòng),使學(xué)生可以更真切的感受到氣息的變化,這樣才能在不斷的訓(xùn)練中找到自然的、正確的氣息調(diào)整方式。比如在場(chǎng)跳音時(shí),讓學(xué)生完全放松腹部,這時(shí)氣息處在呼出的狀態(tài),伴隨著發(fā)聲將小腹輕輕收起,這時(shí)就形成一個(gè)吸氣的狀態(tài),在反復(fù)訓(xùn)練的過(guò)程中,就可以讓學(xué)生將腹部運(yùn)動(dòng)與氣息調(diào)整有效的融合,可以提高學(xué)生對(duì)跳音技能的掌握程度,所以,對(duì)學(xué)生的啟發(fā)要循序漸進(jìn),才能取得良好的效果。

2.聲音訓(xùn)練中的應(yīng)用

聲音訓(xùn)練的目標(biāo)在于強(qiáng)化學(xué)生的發(fā)聲技巧,所以教師可以選擇旋律復(fù)雜的歌曲作為練聲的素材,一方面可以使練習(xí)活動(dòng)變得有趣,不會(huì)使學(xué)生由于單個(gè)旋律的反復(fù)練習(xí)而影響學(xué)習(xí)興趣;另一方面則可以通過(guò)樂(lè)曲中旋律的變化啟發(fā)學(xué)生在不同旋律下如何發(fā)聲的技巧,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,也有利于幫助學(xué)生掌握扎實(shí)的發(fā)聲技巧。

3.在音樂(lè)情感啟發(fā)中的應(yīng)用

音樂(lè)作品中往往飽含創(chuàng)作者和演唱者的很多情感,而學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,如果不能掌握情感和思想的表達(dá),就無(wú)法演繹出優(yōu)美、動(dòng)人的音樂(lè)作品,所以教師在聲樂(lè)教學(xué)中要注重對(duì)學(xué)生音樂(lè)情感的啟發(fā)。高校學(xué)生的人生閱歷相對(duì)較少,而且知識(shí)面也不夠?qū)拸V,所以對(duì)于很多音樂(lè)作品的創(chuàng)作主題并不了解,這就需要教師將啟發(fā)式教學(xué)法應(yīng)用到課堂學(xué)習(xí)中,比如在講解歷史題材的音樂(lè)時(shí),可以引入當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景以及音樂(lè)創(chuàng)作的社會(huì)環(huán)境等,使學(xué)生對(duì)作品有更多的了解,才能激發(fā)學(xué)生的情感,更好的演繹音樂(lè)作品所要表達(dá)的內(nèi)涵。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,在高校聲樂(lè)教學(xué)中運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法,可以改變以往單一的課堂教學(xué)方式,可以針對(duì)學(xué)生氣息、聲音、情感等方面采取相應(yīng)的啟發(fā)策略,能夠有效提高學(xué)生在聲樂(lè)技法方面的掌握能力,有利于促進(jìn)聲樂(lè)教學(xué)效率的提升。

作者:王濤 單位:山東藝術(shù)學(xué)院

聲樂(lè)教學(xué)法論文:運(yùn)動(dòng)教學(xué)法聲樂(lè)教學(xué)論文

一、聲樂(lè)學(xué)習(xí)困難的原因

有些學(xué)生本身已經(jīng)系統(tǒng)地學(xué)過(guò)幾年聲樂(lè),懂得基本的發(fā)聲技巧,知道唱歌是要用上腰腹部力量,不能光靠聲帶去喊,但是他們?cè)趯W(xué)聲樂(lè)的過(guò)程中還是會(huì)碰到瓶頸,例如覺(jué)得氣息不夠用,聲帶有時(shí)閉合不緊,出現(xiàn)漏氣現(xiàn)象,遇到高音就躲,唱不上去,咬字不清晰等等問(wèn)題。其實(shí)造成這種局面主要有兩個(gè)原因:一方面是心理的問(wèn)題,另一方面是生理的問(wèn)題。

(一)心理問(wèn)題

聲樂(lè)是一門(mén)需要長(zhǎng)期反復(fù)規(guī)范的練習(xí)才能一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步的,并且是循環(huán)性的進(jìn)步,也就是說(shuō)有一段時(shí)間感覺(jué)聲音進(jìn)步了但是隔一段時(shí)間又好像不會(huì)唱歌了然后重新找正確的聲音,并且聲樂(lè)幾乎天天都必須練習(xí),一天不練就會(huì)退步很明顯,所以有些學(xué)生認(rèn)為自己聲音條件不錯(cuò),就疏于練習(xí),在課上教師已經(jīng)解決的聲音問(wèn)題自己到課后不去鞏固,以至于一唱到?jīng)]有把握的地方就膽怯、緊張,出現(xiàn)各種失誤。緊張是學(xué)習(xí)聲樂(lè)的大敵,人一緊張就會(huì)心跳加快,呼吸急促,更厲害的會(huì)短暫性胃痙攣,在這樣的情況下學(xué)生當(dāng)然是沒(méi)有辦法把氣息沉下來(lái),用胸腹式呼吸和協(xié)調(diào)身體各個(gè)共鳴腔了。

(二)生理問(wèn)題

歌唱中聲帶只是發(fā)聲器官,要達(dá)到良好的歌唱狀態(tài)需要全身其他器官的協(xié)調(diào)配合,分別要用到呼吸器官、發(fā)聲器官、共鳴器官和咬字器官。呼吸器官包括口、鼻、咽喉、氣管、肺部、橫膈膜等;發(fā)聲器官包括聲帶、喉頭、會(huì)厭和咽壁等;共鳴器官包括口腔共鳴、頭腔共鳴和胸腔共鳴;咬字器官包括側(cè)牙(坐牙)、舌頭、硬腭和軟腭等,其他需要合作的還有后腰的支撐力以及腿部肌肉的用力之類(lèi)。可見(jiàn),要完美地完成一首歌曲的演唱是多么復(fù)雜的一件事,需要以上各器官的協(xié)調(diào)配合。這些器官要通力合作需要先一個(gè)個(gè)單獨(dú)訓(xùn)練,累積感性認(rèn)識(shí),然后變成歌唱者的記憶認(rèn)識(shí),才能把看不見(jiàn)摸不著的各個(gè)器官控制住為歌唱服務(wù)。綜上所述,學(xué)生學(xué)聲樂(lè)困難的主要問(wèn)題是心里容易緊張,練習(xí)時(shí)間不夠,身體各個(gè)器官不協(xié)調(diào)。

二、運(yùn)動(dòng)教學(xué)法

(一)運(yùn)動(dòng)教學(xué)法的內(nèi)涵

以上說(shuō)的心理問(wèn)題和生理問(wèn)題其實(shí)是互相影響的,生理問(wèn)題會(huì)引起心理問(wèn)題,心理問(wèn)題也會(huì)造成生理問(wèn)題。很多學(xué)生在唱的過(guò)程中不自覺(jué)的有很多怪動(dòng)作:抬肩、鎖眉、嘴歪等,這說(shuō)明他身體不協(xié)調(diào),這就會(huì)引起他心理緊張,演唱水平得不到體現(xiàn),同樣有些學(xué)生上臺(tái)之前心里怯場(chǎng),也會(huì)出現(xiàn)心悸、胸悶、氣浮、咬字不清楚等。發(fā)聲狀態(tài)不好是因?yàn)樯眢w各個(gè)器官不協(xié)調(diào),那么逆向思維我們讓身體協(xié)調(diào),不就能發(fā)出正確的聲音了么。本人研究發(fā)現(xiàn)要達(dá)到學(xué)生聲帶和肌肉在歌唱的時(shí)候相對(duì)的放松狀態(tài),可以讓學(xué)生通過(guò)與旋律走向相對(duì)應(yīng)的特殊運(yùn)動(dòng)來(lái)起到讓學(xué)生放松的目的,學(xué)生身體放松了,發(fā)聲器官和肌肉自然也放松了,這樣就能達(dá)到理想歌唱狀態(tài)了。

(二)運(yùn)動(dòng)教學(xué)法在發(fā)聲訓(xùn)練中的運(yùn)用

從人的生理結(jié)構(gòu)來(lái)看,身為中線(xiàn),上肢兩臂,下肢兩腿,都是一一對(duì)應(yīng)關(guān)系,人的中心在中線(xiàn),任何運(yùn)動(dòng)的重心都在丹田處(肚臍下三指)。運(yùn)動(dòng)教學(xué)法的宗旨是對(duì)稱(chēng)運(yùn)動(dòng),意守丹田,并且與旋律節(jié)奏一致。目前,主要是在發(fā)聲訓(xùn)練中實(shí)踐,以下是本人在教學(xué)中常用的幾條結(jié)合運(yùn)動(dòng)教學(xué)法的發(fā)聲練習(xí)。

1.跳音練習(xí):

此練習(xí)所訓(xùn)練的是氣息和橫膈膜的對(duì)抗問(wèn)題,很多學(xué)生在剛學(xué)的時(shí)候體會(huì)不到橫膈膜如何支持,單憑聲帶唱出音色單薄、尖銳、沒(méi)有共鳴的聲音,所以用運(yùn)動(dòng),讓學(xué)生配合跳音的字母和旋律的節(jié)奏蹲馬步出拳,唱一個(gè)跳音出一次拳。要求蹲馬步時(shí)意守丹田,小腿扎入地面,后腰支撐,臀部繃緊,出拳必須與演唱的字母節(jié)奏一致,在出拳的時(shí)候要快、狠、猛,把全身的力量都集中在拳頭上,用后腰和丹田的力量甩出去。聲音跳動(dòng)要有彈性,氣息隨著聲音的跳動(dòng)向外擴(kuò)張,聲音集中,喉器穩(wěn)定,注意音色大統(tǒng)一。我通過(guò)多位學(xué)生長(zhǎng)達(dá)幾年的訓(xùn)練證明了這個(gè)方法確實(shí)有效,于是迅速讓學(xué)生掌握了橫膈膜的支持。原因在于:第一,運(yùn)動(dòng)能使學(xué)生大部分的注意力轉(zhuǎn)移;第二,運(yùn)動(dòng)的節(jié)奏和演唱的節(jié)奏一致可以協(xié)調(diào)身體各器官;第三,運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)度可以不知不覺(jué)的用上丹田,讓初學(xué)者不知道怎么用橫膈膜和丹田力量的學(xué)生能夠迅速受益;第四:學(xué)生不自然的聲音和動(dòng)作往往是因?yàn)橄氚崖曇舫懚嘤昧寺晭Ш土α?,運(yùn)動(dòng)可以消耗掉多余的力量,從而讓學(xué)生用剛剛好的氣息和力量達(dá)到自然漂亮的歌唱狀態(tài)。

2.連音練習(xí):

同樣結(jié)合運(yùn)動(dòng)教學(xué)法,學(xué)生單腿站立,另一條腿繃直抬起快速先曲腿再踢腿,節(jié)奏以三個(gè)音一組踢一次,出腿的時(shí)候用丹田的力量,后腰和重心腿強(qiáng)有力地穩(wěn)固支持,踢腿的時(shí)候腳尖繃直且速度要快,把丹田的力量踢到腳尖,這樣學(xué)生整個(gè)身體與唱歌的器官都得到了協(xié)調(diào)。注意聲音的連貫,氣息均勻的送出來(lái),喉嚨充分、自然、適度的打開(kāi),保持高位置,舌頭平放,舌根和后咽壁形成一個(gè)圓狀空間,喉頭處在深吸氣位置上,吸好氣唱出所練習(xí)的母音,然后用旋律把聲音連起來(lái)。

三、運(yùn)動(dòng)教學(xué)法在聲樂(lè)教學(xué)中的價(jià)值與作用

運(yùn)動(dòng)教學(xué)法對(duì)聲樂(lè)教學(xué)有輔助作用,即通過(guò)肢體動(dòng)作的可視效果和心理暗示,將聲樂(lè)這門(mén)抽象的藝術(shù)變得直觀(guān)化和具體化。

(一)運(yùn)動(dòng)教學(xué)法可以緩解學(xué)生的緊張情緒

學(xué)生心理上的緊張往往是因?yàn)樯眢w肌肉的緊張傳給大腦信號(hào)。在一對(duì)一的聲樂(lè)課堂上,學(xué)生一般站在鋼琴旁邊,面對(duì)老師,有時(shí)候還眼睛盯著鋼琴練聲,當(dāng)老師彈到稍微高一點(diǎn)的音域時(shí)不自覺(jué)的緊張就提高喉位,造成聲音卡和緊了,那是因?yàn)閷W(xué)生全部注意力都在音高上而且站著不動(dòng)唱讓他有時(shí)間想得太多,想的多了聲音的問(wèn)題就來(lái)了,其實(shí)讓身體解放,隨著音樂(lè)節(jié)奏動(dòng)起來(lái),聲音自然也就自然了,沒(méi)有了肌肉的不協(xié)調(diào),學(xué)生當(dāng)然不緊張了,練聲就會(huì)變得非常輕松。

(二)運(yùn)動(dòng)教學(xué)法可以讓學(xué)生快速掌握發(fā)聲技巧

由于聲樂(lè)的抽象性和不可直觀(guān)性,老師在教課中經(jīng)常用到形象性的比喻,比如像聞花一樣吸氣,氣吸到丹田,用橫膈膜保持住,小腹像氣球一樣有彈性等,這些一定程度上有助于學(xué)生去模仿式學(xué)習(xí),但是學(xué)生要花太長(zhǎng)一段時(shí)間去掌握這些技巧,而運(yùn)動(dòng)教學(xué)法可以讓學(xué)生在不知不覺(jué)中運(yùn)用到最佳的發(fā)聲技巧,比如蹲馬步打拳,蹲馬步首先就要丹田用力,伴隨出拳,出拳時(shí)腰部和橫膈膜都要用勁,加上和唱的節(jié)奏一致,這樣能讓學(xué)生在放松的情況下不自覺(jué)地用上丹田和橫膈膜,事半功倍,并且離開(kāi)老師在課下學(xué)生仍然可以用這種程式化練習(xí),進(jìn)一步鞏固發(fā)聲技巧。

(三)運(yùn)動(dòng)教學(xué)法可以將學(xué)生對(duì)良好歌唱狀態(tài)的瞬時(shí)記

憶轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)時(shí)記憶有的學(xué)生課堂上在老師的指引下能唱得很好,但是下了課,或者到下一節(jié)課又找不到好的歌唱狀態(tài)了,這就是因?yàn)閷W(xué)生是依靠瞬時(shí)記憶,短時(shí)間內(nèi)能達(dá)到好的水平,但是沒(méi)能轉(zhuǎn)化成長(zhǎng)時(shí)記憶。運(yùn)動(dòng)教學(xué)法是一種程式化的練習(xí),具有直觀(guān)性、規(guī)范性,一支練聲曲搭配一項(xiàng)特殊的運(yùn)動(dòng),學(xué)生覺(jué)得又有樂(lè)趣又容易掌握,同時(shí)也鍛煉了體力和耐力。在課下,學(xué)生自己練習(xí)時(shí)就能用程式化的運(yùn)動(dòng)很快找到良好的歌唱狀態(tài),這樣更能效合理地支配時(shí)間,十分鐘練聲比以前練一小時(shí)更能快速打開(kāi)發(fā)聲通道,長(zhǎng)期積累后,瞬時(shí)記憶就會(huì)轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)時(shí)記憶,形成了固定式的長(zhǎng)時(shí)記憶之后,學(xué)生每次唱歌都能找到所謂的良好的發(fā)聲感覺(jué)。聲樂(lè)教學(xué)是一門(mén)科學(xué),也是一門(mén)藝術(shù),由于人聲帶的差異和各個(gè)發(fā)聲共鳴器官的構(gòu)造不同,教學(xué)方法也是需要不斷研究和創(chuàng)新的,我們可以以萬(wàn)變應(yīng)萬(wàn)變,也可以以不變應(yīng)萬(wàn)變。運(yùn)動(dòng)教學(xué)法本身具有它的科學(xué)性,它可以說(shuō)是不變也可以是說(shuō)是萬(wàn)變,有待廣大音樂(lè)工作者去挖掘和探索。

作者:陳音池 單位:鄭州大學(xué)西亞斯國(guó)際

聲樂(lè)教學(xué)法論文:民歌PBL情境聲樂(lè)教學(xué)法論文

一、民歌教學(xué)

(一)關(guān)于民歌教學(xué)

簡(jiǎn)單地說(shuō),民歌,人民之歌。從古至今,無(wú)論東西南北,每一時(shí)代、地域、民族、國(guó)家;在不同的地理、氣候、語(yǔ)言、文化、宗教的影響下,都會(huì)產(chǎn)生一種人類(lèi)自?shī)省⑽幕魝骰蛏顚?shí)質(zhì)的宣泄。他們會(huì)以不同的形色傳遞他們的歷史、文明及熱愛(ài),而歌謠亦是其重要之一環(huán),而社會(huì)學(xué)或大眾俗稱(chēng)之為民歌(謠)。它和人民的社會(huì)生活有著最直接最緊密的聯(lián)系,民歌是經(jīng)過(guò)廣泛的群眾即興編作、口頭傳唱而逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。它是無(wú)數(shù)人智慧的結(jié)晶,音樂(lè)形式具有簡(jiǎn)明樸實(shí)、平易近人、生動(dòng)靈活的特點(diǎn)。民歌教學(xué)是一門(mén)理論與實(shí)踐結(jié)合非常緊密的課程,需要學(xué)生在不斷實(shí)踐中去體驗(yàn)感受,準(zhǔn)確地說(shuō),這是一種基于體驗(yàn),從而提升演唱水平的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中,往往是通過(guò)基本的技能訓(xùn)練,要求學(xué)生在課堂上,或是在課后不斷練習(xí)中,意會(huì)民歌學(xué)習(xí)所必須的理論基礎(chǔ),而后依據(jù)自己的理解,指導(dǎo)聲樂(lè)自我訓(xùn)練,并通過(guò)不斷實(shí)踐重新架構(gòu)自己的知識(shí)體系。民歌教學(xué),是一種培養(yǎng)學(xué)生的民族審美觀(guān),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生民族意識(shí)和民族精神的教育,對(duì)于了解、繼承和發(fā)展祖國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化,有利于提高學(xué)生的民族音樂(lè)素質(zhì)。我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家,民歌的種類(lèi)也很多,如陜北民歌、蒙古族歌曲、藏族歌曲,有些民歌是來(lái)源于少數(shù)民族語(yǔ)言的唱法,具有原生態(tài)的特點(diǎn);有些民歌則是基于普通話(huà)的基礎(chǔ)上,借用地方方言的語(yǔ)言特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行演唱的。

(二)民族音樂(lè)教學(xué)法

民族音樂(lè)教學(xué)幾乎都是圍繞著解決開(kāi)喉嚨、呼吸、喉頭等技術(shù)問(wèn)題來(lái)進(jìn)行的,這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法,對(duì)于技術(shù)化的訓(xùn)練,目標(biāo)很明確,步驟很清晰。整個(gè)過(guò)程,就是教師描述自己的演唱體會(huì),然后把這種感受傳授給自己的學(xué)生。應(yīng)當(dāng)說(shuō),在民歌語(yǔ)言的韻味和把握上,原始的民歌傳授方法,實(shí)際上是民間藝人口頭創(chuàng)作,口耳相傳,是一種口傳心授式的傳承方式。而在現(xiàn)代的民歌教學(xué)中,這種方式有著明顯的制約性,口傳心授已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足現(xiàn)代民歌教學(xué)的要求,那么在現(xiàn)代的民歌教學(xué)中,如何利用新的教學(xué)方法,利用新媒體來(lái)尋求幫助,尋找所演唱民歌發(fā)源地的地道的語(yǔ)氣和語(yǔ)感,有助于當(dāng)前民歌教學(xué)。同時(shí),教師也應(yīng)當(dāng)要掌握各地民歌語(yǔ)言的規(guī)律和特點(diǎn)。

(三)PBL情境聲樂(lè)教學(xué)法

PBL最早的應(yīng)用是20世紀(jì)50年代中期起源于美國(guó)的精神病學(xué)教授Bar-rows1969年他在加拿大MCMaster醫(yī)科大學(xué)首創(chuàng),之后經(jīng)過(guò)不斷精煉與實(shí)踐探求,在解剖學(xué)、藥理學(xué)、生理學(xué)等得到廣泛應(yīng)用,PBL模式也應(yīng)用于其他教育領(lǐng)域,如商業(yè)教育、建筑教育、工程教育等。應(yīng)該說(shuō),PBL的核心思想是一個(gè)以學(xué)生為中心利用知識(shí)和技能解決實(shí)際問(wèn)題,從而達(dá)到熟練掌握一門(mén)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程。PBL情境聲樂(lè)教學(xué)法,實(shí)際上正是借用了PBL的核心思想,針對(duì)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行服務(wù),在理論學(xué)習(xí)和日常訓(xùn)練聲樂(lè)技巧的條件下,通過(guò)情境訓(xùn)練引導(dǎo),提升學(xué)生歌唱技巧,同時(shí)規(guī)避了學(xué)生“千人一面”的態(tài)勢(shì),盡可能使學(xué)生形成自己的歌唱風(fēng)格??偟恼f(shuō)來(lái),PBL情境聲樂(lè)教學(xué)法就是在傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程的基礎(chǔ)上,注重塑造學(xué)生的民歌語(yǔ)言個(gè)性,并強(qiáng)化學(xué)生對(duì)歌曲風(fēng)格的表現(xiàn)力,引導(dǎo)學(xué)生在音樂(lè)意識(shí)中的覺(jué)醒,依靠聲樂(lè)技能的語(yǔ)言訓(xùn)練,加深情感投入,并強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于舞臺(tái)表現(xiàn)力的自我感受。教師通過(guò)營(yíng)造各類(lèi)音樂(lè)語(yǔ)言情境教學(xué),與學(xué)生展開(kāi)互動(dòng),從而使學(xué)生直接感知音樂(lè),借由多層次反饋,逐步實(shí)現(xiàn)從自然狀態(tài)轉(zhuǎn)換到訓(xùn)練狀態(tài)并再次回歸到自然狀態(tài)的轉(zhuǎn)換,并在實(shí)踐中剝離教師強(qiáng)烈個(gè)人風(fēng)格對(duì)學(xué)生的影響。

二、PBL情境聲樂(lè)教學(xué)法在學(xué)習(xí)民歌語(yǔ)言中的輔助作用

(一)PBL情境民歌語(yǔ)言教學(xué)法的特點(diǎn)

PBL情境民歌語(yǔ)言教學(xué)法,實(shí)際上并非獨(dú)立存在的,而是基于傳統(tǒng)民歌教學(xué)方法之上的創(chuàng)新方法。實(shí)際上,在民歌教學(xué)中,地方語(yǔ)言韻味和方言的問(wèn)題,一直是難以解決的,漢族教師很難能夠教授少數(shù)民族歌曲,對(duì)于各地域風(fēng)格特征的把握也有一定的困難,僅僅在普通話(huà)教學(xué)和非方言創(chuàng)作型現(xiàn)代民歌中有教學(xué)優(yōu)勢(shì)。當(dāng)今民族歌曲內(nèi)容包括漢族傳統(tǒng)民歌、古曲類(lèi)民歌,少數(shù)民族歌曲,以及近現(xiàn)代創(chuàng)作型民歌。每個(gè)類(lèi)別的演唱方式都有自己的特點(diǎn),如古曲類(lèi)偏重于吟誦式的,少數(shù)民族歌曲需要了解地域性方言,與傳統(tǒng)的民歌教學(xué)方法相比,PBL情境民歌語(yǔ)言教學(xué)方法為學(xué)生打開(kāi)更多的渠道去了解各類(lèi)民歌的語(yǔ)言。PBL民歌教學(xué)更加注重學(xué)生的自我發(fā)展,也更加重視對(duì)學(xué)生個(gè)性的塑造。

(二)PBL情境民歌教學(xué)法對(duì)學(xué)習(xí)民歌語(yǔ)言的輔助作用

1.地方民歌語(yǔ)言教學(xué)

民歌語(yǔ)言具有鮮明的地域性特點(diǎn),以陜北民歌為例。陜北民歌具有強(qiáng)烈的語(yǔ)音修飾特點(diǎn),借用襯字、疊字,運(yùn)用和諧韻腳,自然地運(yùn)用洪音和細(xì)音。所選取的詞語(yǔ)念起來(lái)順口,聽(tīng)起來(lái)悅耳,記起來(lái)也容易,在形式為內(nèi)容服務(wù)的原則下,講求歌詞的韻律美是十分必要的。歌詞的聲音和意義是不能強(qiáng)制分開(kāi)的,有時(shí)候意義在聲音上見(jiàn)出,要比習(xí)慣上的聯(lián)想見(jiàn)出更加微妙,講究聲律是行文最重要的功夫。在陜北民歌中,有大量的襯字使用,如對(duì)壩壩,白臉臉,如圓個(gè)溜溜、藍(lán)個(gè)英英、那個(gè),等等。這些文字的使用增強(qiáng)了民歌的地域性特點(diǎn)和藝術(shù)感染力。在江南民歌中,比如《茉莉花》,其中的一段唱詞“好一朵茉莉花,滿(mǎn)園花開(kāi)香也香不過(guò)它,我有心采一朵戴,又怕看花的人兒將我罵”,其中,“滿(mǎn)園花開(kāi)”就要唱做“滿(mǎn)YU花KEI”,“香也香不過(guò)它”就要唱作“香也香不GE它”,“我有心采一朵戴”就要唱作“MUYUXICEI一朵DEI”,這里包含了平卷舌的運(yùn)用,以及江浙地方語(yǔ)言的韻味和特點(diǎn)。在進(jìn)行民族唱法的學(xué)習(xí)時(shí),特別是針對(duì)一些地方色彩濃厚,地域性特點(diǎn)強(qiáng)烈的歌曲,如《想親親》、《下四川》等類(lèi)型的歌曲,要求演唱者要用地道的語(yǔ)言去演繹表達(dá)作品。

2.古曲類(lèi)民歌教學(xué)

在民歌教學(xué)中,有一部分古曲的教學(xué),漢樂(lè)府民歌、唐詩(shī)及宋詞改變的民歌,例如李煜的《虞美人》、漢樂(lè)府的《長(zhǎng)相知》等等。在這些歌曲的演唱中,要以詩(shī)詞歌賦的吟誦為主,按照不同的韻律、韻腳進(jìn)行朗誦,進(jìn)而在旋律中進(jìn)行二度創(chuàng)作,并演唱。在教學(xué)中,要求學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行去旋律誦讀,并引入名家詩(shī)詞朗誦作品,使學(xué)生在誦讀中感受韻律,感受字詞的重音和韻腳,并通過(guò)學(xué)習(xí)了解作品情感。在加入旋律后,學(xué)生就能夠充分展示作品的韻律美,正確表達(dá)作品情感。然而,要做到地方性語(yǔ)言的純正發(fā)音和表達(dá),單獨(dú)靠模仿是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在教學(xué)中,引用PBL情境聲樂(lè)教學(xué)法,運(yùn)用以下的教學(xué)思路,即:學(xué)習(xí)一首民族歌曲之前,教師會(huì)在課前進(jìn)行提問(wèn),比如經(jīng)典四川民歌《采花》,這首作品的創(chuàng)作背景如何,這首歌最主要的特點(diǎn)是什么。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生查詢(xún)相關(guān)的資料,做好課前準(zhǔn)備。教師可以要求學(xué)生觀(guān)看地方電視臺(tái)的新聞和電視節(jié)目,聽(tīng)不同風(fēng)格的歌手對(duì)同一首歌曲的不同演繹。隨后在分組討論中,要求學(xué)生描述自己的體會(huì),并針對(duì)自身特點(diǎn)做出分析,找出能夠更好完成民歌作品演唱的方式,同學(xué)間也可以指出適合對(duì)方的演唱風(fēng)格。最后進(jìn)入教師總結(jié)階段,在總結(jié)中,首先聽(tīng)到學(xué)生在自我感悟后的演唱,而后,依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)加以指導(dǎo),最終完成一首民歌的教學(xué)。總歸,PBL情境民歌教學(xué)法在學(xué)習(xí)民歌語(yǔ)言中的輔助作用,有利于學(xué)生更深入地了解演唱的作品,深入地把握歌曲中所呈現(xiàn)的情感,對(duì)教導(dǎo)學(xué)生更好地演繹民族歌曲起到了積極的作用。

作者:趙薇單位:哈爾濱學(xué)院

聲樂(lè)教學(xué)法論文:大學(xué)聲樂(lè)教學(xué)的特點(diǎn)以及主觀(guān)教學(xué)法的必要性和局限性

摘要:本文首先論述了高校聲樂(lè)教學(xué)的特點(diǎn),高校聲樂(lè)教學(xué)有主觀(guān)性、因材施教、實(shí)踐性、師生互動(dòng)等特點(diǎn)。在高校聲樂(lè)教學(xué)中應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到主觀(guān)教學(xué)法的重要性,同時(shí)也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到主管教學(xué)法的局限性,在重視應(yīng)用主管教學(xué)法的同時(shí),還應(yīng)該重視應(yīng)用客觀(guān)教學(xué)法,達(dá)到主客觀(guān)相結(jié)合,趨利避害,揚(yáng)長(zhǎng)避短。

關(guān)鍵詞:大學(xué)聲樂(lè);教學(xué);主觀(guān)教學(xué)法;局限

文藝是為大眾服務(wù)的,聲樂(lè)作為藝術(shù)的一種也是為大眾服務(wù)的,聲樂(lè)藝術(shù)的審美應(yīng)以聽(tīng)眾的審美為標(biāo)準(zhǔn)。歌者自己喜愛(ài)的聲音不一定是好聲音,歌者也往往不容易分辨出自己的聲音正確與否。聲樂(lè)作為一門(mén)表演藝術(shù)對(duì)歌唱主題而言,是歌者自己內(nèi)心的認(rèn)識(shí)、感情,以歌唱為載體的一種表達(dá)。

一、大學(xué)聲樂(lè)教學(xué)的特點(diǎn)

(一)主觀(guān)性。聲樂(lè)是人體自身歌唱的音樂(lè),它的樂(lè)器就是人體本身,演奏者也是歌者自身。人的主要感受功能在于觸覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)。真正演唱時(shí),很難通過(guò)自身感受功能對(duì)自己歌聲進(jìn)行正確的判斷。在聲樂(lè)教學(xué)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)具有極強(qiáng)的主觀(guān)性?!奥晿?lè)”的表演主體是人,歌者不是一個(gè)“留聲機(jī)”,歌者都有自己的風(fēng)格以及對(duì)聲樂(lè)和藝術(shù)的理解,教師也有自己的風(fēng)格和方式,所以大學(xué)聲樂(lè)教學(xué)有鮮明的主觀(guān)性,聲樂(lè)教學(xué)也體現(xiàn)了教師的個(gè)人風(fēng)格以及教師對(duì)聲樂(lè)和藝術(shù)的個(gè)人理解。

(二)實(shí)踐性。聲樂(lè)教學(xué)好壞的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)之一就是“表演”,大學(xué)里的實(shí)踐主要是考試和比賽,通過(guò)表演可以發(fā)現(xiàn)聲樂(lè)教學(xué)的不足,而表演的檢驗(yàn)就是觀(guān)眾的體驗(yàn),如果“聲樂(lè)表演”歌者自認(rèn)為很優(yōu)秀,但是卻不為廣大聽(tīng)眾認(rèn)可,那么他也是不足的。所以聲樂(lè)教學(xué)有很重要的實(shí)踐性,在實(shí)踐中可以讓聲樂(lè)教學(xué)不斷開(kāi)創(chuàng)新思路和新方法,增強(qiáng)聽(tīng)眾的體驗(yàn)。聲樂(lè)教學(xué)應(yīng)該不斷在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)和技巧,聲樂(lè)教學(xué)的實(shí)踐性可以從聲樂(lè)技能、技巧訓(xùn)練和聲樂(lè)舞臺(tái)實(shí)踐幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行理解。聲樂(lè)教學(xué)中,學(xué)生基本技能的掌握,是教師根據(jù)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容或歌唱技術(shù)要求的需要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行的不斷鞏固的技術(shù)訓(xùn)練。

(三)因材施教。每個(gè)學(xué)生都有其自身的特點(diǎn),每個(gè)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)的理解不同、個(gè)人素養(yǎng)不同、對(duì)聲樂(lè)的理解不同,所以教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該堅(jiān)持因材施教原則,根據(jù)不同學(xué)生的不同特點(diǎn),采取相應(yīng)的教學(xué)策略。教學(xué)過(guò)程中的因材施教,就是教師根據(jù)不同條件和素質(zhì)的教學(xué)對(duì)象而采用的教學(xué)內(nèi)容,并實(shí)施行之有效的教學(xué)方法和教學(xué)手段。也可以說(shuō)是聲樂(lè)教師根據(jù)教學(xué)對(duì)象的實(shí)際情況而進(jìn)行的一種有的放矢的教學(xué)措施。

(四)師生互動(dòng)。在大學(xué)聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,一個(gè)重要的特點(diǎn)就是“師生互動(dòng)”,師生互動(dòng)的過(guò)程是一個(gè)師生交流的過(guò)程,通過(guò)師生之間的互動(dòng),可以密切師生之間的關(guān)系,提高教學(xué)效率,同時(shí),通過(guò)師生互動(dòng)還可以讓教師充分了解學(xué)生的潛能,學(xué)生也能夠進(jìn)一步了解教師的教學(xué)意圖。教學(xué)雙方相互信任,進(jìn)行積極有效的教學(xué)合作。聲樂(lè)教學(xué)中教師與學(xué)生的合作性與其他的學(xué)科相比,顯得尤為重要和突出。如果教學(xué)雙方或某一方背離了師生互動(dòng)的原則,教學(xué)活動(dòng)的性質(zhì)就有所改變,使教學(xué)演變成純粹的“應(yīng)付”。

二、主觀(guān)教學(xué)法的必要性

“有時(shí)在一些只能意會(huì)、不好言傳的情況下,憑感覺(jué)就會(huì)有一個(gè)基本理解。例如;‘聲音位置感覺(jué)’‘聲音共鳴感覺(jué)’‘氣息控制感覺(jué)’‘讀字感覺(jué)’‘情緒和情感的感覺(jué)’等等。①”由于聲樂(lè)教學(xué)的特殊性,主觀(guān)教學(xué)有其存在的必要性。與學(xué)習(xí)音樂(lè)理論或器樂(lè)門(mén)類(lèi)明顯不同的是,在學(xué)習(xí)聲樂(lè)過(guò)程中存在更多的主觀(guān)因素,這些主觀(guān)因素有其存在的有用性和必要性。這由人的發(fā)聲原理和歌者同時(shí)兼做自身聲音傾聽(tīng)者的雙重身份所決定,并由諸多因素影響結(jié)果。人在歌唱時(shí)對(duì)有關(guān)器官的活動(dòng),不能進(jìn)行明確無(wú)誤的人體解剖,不能把發(fā)聲器官的活動(dòng)規(guī)律弄得一清二楚,更不能在歌唱的同時(shí)看到各器官的活動(dòng)狀態(tài)。我們賴(lài)以發(fā)聲的聲帶等器官和氣息存在的重要場(chǎng)所――肺、氣管、包括發(fā)聲所需參與的肌肉運(yùn)動(dòng),用肉眼難以觀(guān)察得到,甚至根本就看不見(jiàn)、摸不著。在這種情況下,教師只有通過(guò)自身的主觀(guān)感受或形象比喻等主觀(guān)表達(dá)方式使學(xué)生接受聲樂(lè)知識(shí)。

有些聲樂(lè)學(xué)生,不理解橫隔膜呼吸法,教師可以用想像自來(lái)水鋼筆膠囊吸水的道理去啟發(fā)學(xué)生,使學(xué)生有一個(gè)小腹自然地進(jìn)行收縮和放松的循環(huán)動(dòng)作的想像。我們?cè)谘莩獣r(shí),特別是在發(fā)聲訓(xùn)練時(shí),往往“談感覺(jué)”“找感覺(jué)”?!案杏X(jué)”對(duì)聲樂(lè)教學(xué)有一定的意義,感覺(jué)在歌唱與發(fā)聲中無(wú)處不在。例如情緒的感覺(jué)、音樂(lè)感覺(jué)、聲音音響感覺(jué)、聲音位置的感覺(jué)、聲音運(yùn)動(dòng)感覺(jué)、聲音共鳴感覺(jué)、咬字與吐字感覺(jué)、呼吸感覺(jué)等等。感覺(jué)的產(chǎn)生是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)作用于我們感覺(jué)器官而引起的。感覺(jué)依賴(lài)人的大腦、神經(jīng),依賴(lài)于感官的正常機(jī)能,甚至人的機(jī)體狀態(tài)也對(duì)歌聲感覺(jué)發(fā)生明顯的影響。感覺(jué)有先天反應(yīng)和后天反應(yīng)兩重性。感覺(jué)的先天反應(yīng)有饑餓感覺(jué)、恐懼感覺(jué)、舒適感覺(jué)、疼痛感覺(jué)等等。感覺(jué)的后天反應(yīng)意義廣泛,這種感覺(jué)的后天反應(yīng)主要是在生活實(shí)踐和藝術(shù)社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的。生活中我們睡覺(jué)時(shí)、嬰兒哭叫時(shí)的呼吸就是歌唱時(shí)的呼吸感覺(jué)等等。在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,師生之間感覺(jué)上的交流,認(rèn)識(shí)上的統(tǒng)一,是主觀(guān)教學(xué)法能否成功應(yīng)用的基礎(chǔ)。

三、主觀(guān)教學(xué)法的局限性

很多初學(xué)者印象中美聲的歌唱就是要求大音量、大力度、吐字含糊、氣息沉重。在這種思想的支配下,他們的演唱狀態(tài)通常是咽壁松弛、舌面高抬、大量鼻音、甚至壓喉嚨等,會(huì)造成有害的肌肉緊張。這樣的學(xué)生很難通過(guò)主觀(guān)教學(xué)與教師溝通,在聲樂(lè)演唱的技術(shù)方面難以進(jìn)步。對(duì)于這種大量存在的問(wèn)題和主觀(guān)教學(xué)法表現(xiàn)出來(lái)的局限性,我們不能僅僅依靠主觀(guān)教學(xué)法來(lái)解決聲樂(lè)教學(xué)中遇到的問(wèn)題。主觀(guān)教學(xué)法有一定的局限性,在大學(xué)聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該注重把主觀(guān)教學(xué)與客觀(guān)教學(xué)結(jié)合起來(lái),這些局限性包括:第一,教師的主觀(guān)認(rèn)識(shí)與學(xué)生的主觀(guān)認(rèn)識(shí)不一致。教師往往有自己對(duì)聲樂(lè)的理解,教師的聲樂(lè)知識(shí)也往往比學(xué)生多,而學(xué)生作為學(xué)習(xí)者,往往對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)的理解還比較稚嫩,有時(shí)候?qū)W生不一定能理解教師的意圖。第二,有些教師的主觀(guān)認(rèn)識(shí)有很?chē)?yán)重的不足,作為教學(xué)者如果在教學(xué)理念上發(fā)生了偏差就會(huì)影響到學(xué)生的進(jìn)步。第三,學(xué)生的主觀(guān)認(rèn)識(shí)參差不齊,很多學(xué)生往往在主觀(guān)上沒(méi)有自己的風(fēng)格,沒(méi)有領(lǐng)會(huì)聲樂(lè)藝術(shù)的實(shí)質(zhì),所以在主觀(guān)上就不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。第四,主觀(guān)教學(xué)法往往是“坐而論道”,缺乏實(shí)踐的檢驗(yàn),這種教學(xué)法往往會(huì)導(dǎo)致我們“自認(rèn)為很美”,變成了自己的孤芳自賞。

總之,在高校聲樂(lè)教學(xué)中應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到主觀(guān)教學(xué)法的重要性,同時(shí)也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到主管教學(xué)法的局限性,在重視應(yīng)用主管教學(xué)法的同時(shí),還應(yīng)該重視應(yīng)用客觀(guān)教學(xué)法,達(dá)到主客觀(guān)相結(jié)合,趨利避害,揚(yáng)長(zhǎng)避短。歌唱的客觀(guān)狀態(tài)決定了歌者的主觀(guān)狀態(tài),只有使學(xué)生掌握了理論基礎(chǔ),才能發(fā)出正確的音色。

作者簡(jiǎn)介

寧大光,中共黨員,2000年本科畢業(yè)于星海音樂(lè)學(xué)院聲樂(lè)系,現(xiàn)碩士就讀于湖南師大,任教于湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院,講師職稱(chēng),2004年獲得“全國(guó)十佳歌手獎(jiǎng)”,2010年代表空軍政治部天籟合唱團(tuán),獲青歌賽團(tuán)體金獎(jiǎng),還多次在省級(jí)歌手比賽中獲獎(jiǎng)。

聲樂(lè)教學(xué)法論文:職業(yè)學(xué)校聲樂(lè)教學(xué)法的探索

職業(yè)學(xué)校的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)主要是為高一級(jí)的音樂(lè)院校培養(yǎng)有著規(guī)范專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)生,而其中的聲樂(lè)教學(xué)以“一對(duì)一”單兵訓(xùn)練為主要授課形式,如何指導(dǎo)學(xué)生幾年內(nèi)聲樂(lè)達(dá)到高等音樂(lè)院校的招生標(biāo)準(zhǔn),則需要探索科學(xué)的聲樂(lè)教學(xué)法。

1 職業(yè)學(xué)校聲樂(lè)課的教學(xué)特點(diǎn):

1.1 專(zhuān)業(yè)性

職業(yè)學(xué)校的聲樂(lè)教學(xué)從本質(zhì)上與音樂(lè)院校是一致的,都必須尋求嗓音科學(xué)。

1.2 拓荒性與階段性

職業(yè)學(xué)校學(xué)生嗓音條件和歌唱起點(diǎn)低,尚未建立一個(gè)基本的發(fā)聲狀態(tài)和歌唱心理。

1.3 包容性和艱巨性

聲樂(lè)課的內(nèi)容不是單一的,它包容了各方面素質(zhì)的培養(yǎng),教師需要過(guò)硬的全面素質(zhì),應(yīng)變地解決各種問(wèn)題,勝任對(duì)各種學(xué)生的教學(xué)。

2 職校聲樂(lè)教學(xué)法的改革

2.1 因材施教

(1) 掌握學(xué)生原始材料、承認(rèn)學(xué)生起點(diǎn)、素質(zhì)的差異,對(duì)學(xué)生做到心中有數(shù)。

(2) 制定較長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃。

在原始材料的基礎(chǔ)上,分析和判斷出學(xué)生的可塑性、承受力,劃定學(xué)生基本聲音類(lèi)型和規(guī)格上可能達(dá)到的最高線(xiàn),定出各個(gè)學(xué)期的作品檔次及數(shù)量。

2.2 兼顧嗓音與課時(shí)并重的課時(shí)布局

職校聲樂(lè)教學(xué)的拓荒性,使基本發(fā)聲方式的建立大約需一年時(shí)間。學(xué)生有了獨(dú)立的歌唱能力一般在二年級(jí),可根據(jù)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)在技術(shù)要求上更精一些。在進(jìn)入三、四年級(jí)聲樂(lè)生主修階段,技能訓(xùn)練可逐漸加強(qiáng)。例如,多半課時(shí)練音,給較難的音階練習(xí)、琶音練習(xí)、八度、十度、快速華彩、跳音等等。給學(xué)生技術(shù)上突破的可能性,為他們拿下較大作品打下扎實(shí)基礎(chǔ)。

2.3 提高小課授課效率

(1) 全方位教學(xué)法

職校聲樂(lè)教學(xué)包容性和艱巨性的特點(diǎn)決定了聲樂(lè)教材教法必須注重綜合性。采用興趣培養(yǎng)、歌唱心理培養(yǎng)、音樂(lè)藝術(shù)審美及技術(shù)訓(xùn)練等各個(gè)方面兼顧的全方位教學(xué)方法

(2) 把好基本功這一關(guān)

常言道,始慎成豐。初學(xué)歌唱基礎(chǔ)打得好,不僅可以決定在學(xué)習(xí)期間是否順利,甚至影響一生的藝術(shù)生涯。低年級(jí)基本功扎實(shí),高年級(jí)出現(xiàn)飛躍的例子不乏多見(jiàn),而建立良好的起音是打基礎(chǔ)的核心問(wèn)題。聲音“空”、“緊”、“卡”現(xiàn)象的根源,都可以歸結(jié)為一個(gè)問(wèn)題――起音不準(zhǔn)確,表現(xiàn)形式因人而異。氣過(guò)多過(guò)猛沖開(kāi)聲門(mén)造成“空”;氣過(guò)僵對(duì)聲門(mén)發(fā)聲供不應(yīng)求造成“卡”;氣支點(diǎn)過(guò)高喉位上提聲門(mén)負(fù)擔(dān)過(guò)大造成“緊”等,也有其他情況――不正確的聽(tīng)覺(jué)指導(dǎo)發(fā)聲等??傊蓺w結(jié)為氣與聲搭配不協(xié)調(diào)。

根據(jù)發(fā)聲時(shí)氣息通過(guò)聲門(mén)產(chǎn)生的“側(cè)向收縮力”發(fā)聲的物理原理,氣息與聲門(mén)搭配合理決定起音準(zhǔn)確。發(fā)聲練習(xí)可用五度音階和變換母音的方法。例如①五度音階下行,呼吸因自上而下的發(fā)生而似嘆息,聲門(mén)供氣舒適自如,注意第一個(gè)音頭果斷和發(fā)聲時(shí)與呼吸支點(diǎn)的搭配,起音則純凈、簡(jiǎn)捷。②五度音階上行,自低向高,從平穩(wěn)、安定的狀態(tài)下獲得扎實(shí)的音頭,克服聲音空虛的毛病。③琶音跳音練習(xí),加深起音一剎那的準(zhǔn)確、果斷,獲得干凈的音質(zhì)。母音形象也有不同的功能,“依”母音利于聲音集中,“嗚”母音利于喉位下放,腔體打開(kāi)。“a”母音使起音平穩(wěn)、自然。起音的概念要同時(shí)體現(xiàn)在音樂(lè)作品中。聲樂(lè)入門(mén)時(shí)起音的觀(guān)念要簡(jiǎn)明可行,不斷提高學(xué)生的聽(tīng)辨力、分析力。練習(xí)時(shí)切忌似是而非的觀(guān)念。古典美學(xué)的原則之一是講聲音的質(zhì),有了質(zhì)量自然會(huì)來(lái),花心血和時(shí)間,取得精良的“樂(lè)器”,會(huì)少走彎路,是值得的。

(3) 帶、跟、推交替的授課方

聲樂(lè)小課的傳統(tǒng)授課方法為前半部練聲開(kāi)嗓,后半部歌唱。課堂活動(dòng)以教師為中心,教師“帶”學(xué)生,學(xué)生處于被動(dòng)服從地位。對(duì)于傳授知識(shí)學(xué)習(xí)本領(lǐng)這無(wú)疑是必要的。但僅以此為唯一形式,形成教師滿(mǎn)堂灌、主觀(guān)填鴨式的教學(xué),效率不高。學(xué)生依賴(lài)?yán)蠋?,不能培養(yǎng)自學(xué)能力,指望在短期內(nèi)學(xué)有所成則很艱難。采用以“帶”為主,帶、跟、推交替的授課方式。改灌輸填鴨式為誘導(dǎo)啟發(fā)式,調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性,提高課堂效率。

初學(xué)以教師“帶”為主,課堂實(shí)踐活動(dòng)要有條有理,有計(jì)劃有目的給學(xué)生必須的基本知識(shí),發(fā)聲的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn),起音的要領(lǐng)以及示范演唱等。在教師帶領(lǐng)下,幫助學(xué)生獲得良好的實(shí)踐體驗(yàn)。在一個(gè)小單元后,為了檢驗(yàn)教與學(xué)的情況,要改變“帶”采用“跟”,讓學(xué)生首先回課,包括發(fā)聲練習(xí),聲樂(lè)作品都讓學(xué)生將自己掌握的展示給教師,教師仔細(xì)觀(guān)察學(xué)生,允許學(xué)生反復(fù)和疑問(wèn),教師和學(xué)生共同發(fā)現(xiàn)問(wèn)題出在哪里,區(qū)別哪些是機(jī)能上的問(wèn)題,哪些是觀(guān)念的問(wèn)題,用學(xué)生能夠接受的方法解決問(wèn)題。有些較為嚴(yán)重的問(wèn)題,如不良的發(fā)聲習(xí)慣,可以變化方式方法,以舉一反三、觸類(lèi)旁通等方法去解決,這種“跟”積極而非消極,以加強(qiáng)理解鞏固學(xué)業(yè)的作用。在“跟”的過(guò)程中,給學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我、開(kāi)發(fā)自我的機(jī)會(huì)。在“帶”和“跟”的教學(xué)基礎(chǔ)上,給教師“推”動(dòng)學(xué)生上一個(gè)臺(tái)階創(chuàng)造條件?!巴啤钡慕虒W(xué)階段,是“帶”和“跟”產(chǎn)生飛躍和質(zhì)變的階段,教師在質(zhì)和量方面嘗試給學(xué)生更高的要求,曲目技法和風(fēng)格的難度可加大,對(duì)學(xué)生造成一定的學(xué)習(xí)壓力,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造精神和主動(dòng)性,推動(dòng)學(xué)生向更高層次邁進(jìn)。

總之,職校的聲樂(lè)課是腦體并用,集聲音、音樂(lè)、美學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)修養(yǎng)等一系列知識(shí)為一體的創(chuàng)造性的勞動(dòng)。教學(xué)法的探索是提高授課質(zhì)量和效率的重要步驟,機(jī)械套用一成不變的教學(xué)模式是難以完成的。

聲樂(lè)教學(xué)法論文:聲樂(lè)教學(xué)法課程微格教學(xué)研究

摘要:微格教學(xué)是一種培訓(xùn)方法,它能有效地培養(yǎng)師范生的教學(xué)技能。我們從提高音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的教學(xué)技能入手,運(yùn)用微格教學(xué)理論和方法,對(duì)聲樂(lè)教學(xué)法課程進(jìn)行微格教學(xué)設(shè)計(jì),制定了學(xué)生教學(xué)技能訓(xùn)練程序和評(píng)價(jià)指標(biāo)體系,劃分了微格教學(xué)階段,對(duì)教學(xué)班進(jìn)行了教學(xué)實(shí)驗(yàn),教學(xué)效果好。

關(guān)鍵詞:聲樂(lè)教學(xué)法課程;微格教學(xué);學(xué)生教學(xué)技能

隨著《教師法》、《教育法》和《教師資格條例》的頒布,對(duì)承擔(dān)提高勞動(dòng)者素質(zhì)任務(wù)的教師提出了更高的要求。師范院校是培養(yǎng)教師的搖籃,高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)是培養(yǎng)音樂(lè)教師的基地,它以培養(yǎng)合格的中學(xué)音樂(lè)教師為目標(biāo),為了真正實(shí)現(xiàn)其培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格,音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)必須重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的教學(xué)技能訓(xùn)練,聲樂(lè)教學(xué)技能又是中學(xué)音樂(lè)教師重要的教學(xué)技能之一。然而,從對(duì)我國(guó)師范院校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的社會(huì)調(diào)查情況來(lái)看,普遍存在的問(wèn)題是:學(xué)生的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)掌握較好,演唱能力較強(qiáng),而學(xué)生的教學(xué)技能卻很差,普遍反映為學(xué)生參加工作后,對(duì)中學(xué)的音樂(lè)教學(xué)工作不適應(yīng)。其主要原因是,高等學(xué)校音樂(lè)教學(xué)與中學(xué)音樂(lè)教學(xué)嚴(yán)重脫軌,教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法陳舊,教學(xué)手段落后。實(shí)踐證明,目前那種只重視傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)和演唱技術(shù),忽視對(duì)學(xué)生教學(xué)技能培養(yǎng)和訓(xùn)練的教學(xué)模式,已不適應(yīng)現(xiàn)代音樂(lè)教育發(fā)展的需要,嚴(yán)重影響了音樂(lè)教學(xué)改革的深入和發(fā)展。在音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)中引入微格教學(xué),不僅對(duì)教師授課行為進(jìn)行全面的分析和研究,而且對(duì)每種教學(xué)技能的訓(xùn)練內(nèi)容、范圍、效果和質(zhì)量更趨于科學(xué)化、規(guī)范化、程序化,使教學(xué)技能的培訓(xùn)和評(píng)價(jià)更具有可觀(guān)察性、可記錄性、可操作性。更加突出了教學(xué)技能的訓(xùn)練,化了教學(xué)技能訓(xùn)練。因此,對(duì)聲樂(lè)教法課程進(jìn)行微格教學(xué)研究,對(duì)音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)教學(xué)法課程進(jìn)行深化改革,對(duì)培養(yǎng)一批具有現(xiàn)代化、高質(zhì)量、高水平的音樂(lè)教師隊(duì)伍具有深遠(yuǎn)的意義。

一、聲樂(lè)教學(xué)法課程微格教學(xué)設(shè)計(jì)

(一)微格教學(xué)的概念

微格教學(xué)是一個(gè)有控制的實(shí)踐系統(tǒng),它使師范生和在職教師有可能集中解決某一特定的教學(xué)行為,或在有控制的條件下學(xué)習(xí),它是建筑在教育理論、視聽(tīng)技術(shù)的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)訓(xùn)練教師教學(xué)技能的方法。

(二)微格教學(xué)設(shè)計(jì)的基本原理

1、目標(biāo)控制原理。微格教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)必須明確教學(xué)目標(biāo)和技能訓(xùn)練目標(biāo),教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的導(dǎo)向,是在實(shí)施教學(xué)過(guò)程中,使學(xué)生在思維情感和行為上從無(wú)知到知,從少知到多知發(fā)生改變的明確闡述。教學(xué)技能則是為達(dá)到上述目標(biāo)而采取的方法、措施和技巧。在微格教學(xué)訓(xùn)練時(shí),訓(xùn)練任何一項(xiàng)教學(xué)技能,針對(duì)任何一項(xiàng)簡(jiǎn)短的教學(xué)內(nèi)容都必須受到教學(xué)目標(biāo)的控制,為達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo),師范生又必須熟悉掌握和靈活運(yùn)用教學(xué)技能,明確技能訓(xùn)練的目標(biāo),微格教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)必須以教學(xué)目標(biāo)和技能訓(xùn)練目標(biāo)控制教者的教學(xué)活動(dòng),控制媒體的選擇和組合,控制教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)模式,控制學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。

2、要素分析原理。微格教學(xué)的設(shè)計(jì)把教學(xué)傳播過(guò)程作為一個(gè)整體,對(duì)構(gòu)成這一整體的各要素(教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、學(xué)生、教學(xué)評(píng)價(jià)等)及其復(fù)雜的制約因素和它們之間的本質(zhì)聯(lián)系進(jìn)行分析,用系統(tǒng)的方法對(duì)教學(xué)傳播效果的動(dòng)態(tài)過(guò)程進(jìn)行探索,從而確定富有成效的設(shè)計(jì)教學(xué)方案。

3、優(yōu)選決策原理。教學(xué)策略是對(duì)完成特定的教學(xué)目標(biāo)而采用的教學(xué)活動(dòng)的程序、方法、形式和媒體等因素的總體考慮。對(duì)教學(xué)而言,沒(méi)有任何單一的策略能夠適用于所有的教學(xué)情況,有效的教學(xué)需要有可供選擇的各種策略來(lái)達(dá)到不同的教學(xué)目標(biāo),最好的教學(xué)策略是在一定的情況下達(dá)到特定教學(xué)目標(biāo)的最有效的方法。為了達(dá)到特定教學(xué)目標(biāo),必須充分考慮多種不同的教學(xué)策略,優(yōu)選出根據(jù)實(shí)際情況所制定的教學(xué)方案,力爭(zhēng)使用最佳的教學(xué)策略于特殊的教學(xué)情境。

4、反饋評(píng)價(jià)原理。教學(xué)過(guò)程是教學(xué)信息的傳遞與交流過(guò)程,它不僅有信息的單向傳遞,也有信息的雙向交流。教育傳播理論認(rèn)為,反饋是教育傳播過(guò)程中的重要因素,它可以使教育傳播過(guò)程成為雙向交流系統(tǒng),使教者了解到信息的傳遞結(jié)果,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況作出及時(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),對(duì)自己的傳播行為作出改進(jìn)。在微格教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),必須重視反饋信息的收集,設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系,利用反饋信息來(lái)控制和調(diào)整教學(xué)過(guò)程。

(三)微格教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素

1、教學(xué)目標(biāo):在聲樂(lè)教學(xué)法課程教學(xué)中,期望學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)后達(dá)到的程度。

2、教學(xué)過(guò)程:為達(dá)到特定的教學(xué)目標(biāo),針對(duì)學(xué)生特點(diǎn),教學(xué)媒體條件,教師應(yīng)采取的教學(xué)策略和教學(xué)步驟。

3:教學(xué)評(píng)價(jià)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中及學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí),如何獲得反饋信息,以評(píng)價(jià)教學(xué)效果。

(四)微格教學(xué)的設(shè)計(jì)依據(jù)

1、教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的教學(xué)成果,是組織、設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)微格教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)。微格教學(xué)時(shí)應(yīng)依據(jù)聲樂(lè)教學(xué)法課程的總的教學(xué)目標(biāo),結(jié)合微格教學(xué)訓(xùn)練的特點(diǎn),制定出相應(yīng)的微型課教學(xué)目標(biāo),通過(guò)微格教學(xué)逐一實(shí)現(xiàn)微型課教學(xué)目標(biāo),從而逼近和實(shí)現(xiàn)教學(xué)的總目標(biāo)。

2、教學(xué)內(nèi)容:微格教學(xué)技能訓(xùn)練時(shí),雖然只是通過(guò)某一特定的教學(xué)內(nèi)容,對(duì)教師的教學(xué)技能進(jìn)行訓(xùn)練,但是,這一特定的教學(xué)內(nèi)容必須以教材內(nèi)容為主要依據(jù),教師應(yīng)認(rèn)真分析和研究教材的科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性,分析教材體現(xiàn)出的教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn)以及突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)的關(guān)鍵,使教師掌握分析、研究教材的方法。

3、教學(xué)對(duì)象:通過(guò)對(duì)學(xué)生特征的分析,獲得學(xué)生集體及個(gè)體有關(guān)知識(shí)基礎(chǔ)、認(rèn)知特點(diǎn)、智力水平、演唱技能水平等各種背景資料,作為微格教學(xué)設(shè)計(jì)安排的依據(jù)。

4、教學(xué)媒體:在教學(xué)過(guò)程中傳遞教學(xué)信息以及記錄、儲(chǔ)存、再現(xiàn)信息的各種資源的媒介。教學(xué)媒體的選擇不但依賴(lài)于每種媒體的特性和功能,也有賴(lài)于教學(xué)系統(tǒng)中其他因素之間的關(guān)系。在教學(xué)媒體的選擇上,教學(xué)內(nèi)容是媒體選擇的重要依據(jù),對(duì)比較抽象的教學(xué)內(nèi)容,教師要盡量選擇直觀(guān)的媒體。對(duì)比較直觀(guān)的教學(xué)內(nèi)容要選擇更能引起學(xué)生興趣的媒體。同時(shí)還要根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好、性格、認(rèn)知水平來(lái)選擇媒體。

(五)微格教學(xué)程序設(shè)計(jì)

根據(jù)微格教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)原理、微格教學(xué)的設(shè)計(jì)依據(jù),結(jié)合音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)師范生的特點(diǎn)和聲樂(lè)教學(xué)法課程教學(xué)的具體情況,設(shè)計(jì)出聲樂(lè)教學(xué)法課程微格教學(xué)程序(流程圖1)。

圖1聲樂(lè)教學(xué)法課程微格教學(xué)流程

二、聲樂(lè)教學(xué)法課程微格教學(xué)的實(shí)施

(一)微格教學(xué)的實(shí)施程序

為了更好的對(duì)聲樂(lè)教學(xué)法課程微格教學(xué)進(jìn)行控制,根據(jù)微格教學(xué)的設(shè)計(jì)程序,結(jié)合聲樂(lè)教學(xué)法課程教學(xué)的實(shí)際情況,制定了聲樂(lè)教學(xué)法課程微格教學(xué)步驟流程(流程圖2)。

(二)聲樂(lè)教學(xué)法課程微格教學(xué)階段劃分

為了更好地對(duì)聲樂(lè)教學(xué)法課程微格教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行控制,我們把聲樂(lè)教學(xué)法課程微格教學(xué)分成四個(gè)階段,每個(gè)微格教學(xué)階段都確立了明確的教學(xué)目標(biāo),微格教學(xué)前指導(dǎo)教師對(duì)微格教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行講解,使學(xué)生了解該項(xiàng)微格教學(xué)階段應(yīng)達(dá)到的預(yù)期教學(xué)效果,并對(duì)該階段微格教學(xué)的作用、方法及注意事項(xiàng)提出要求。通過(guò)微格訓(xùn)練有95%的學(xué)生達(dá)到教學(xué)目標(biāo)才能進(jìn)入下一階段的微格教學(xué)。指教者(學(xué)生)嚴(yán)格按照微格教學(xué)程序和教學(xué)階段,認(rèn)真準(zhǔn)備每次的微格教案。

第一階段、教師講解技能訓(xùn)練階段:該階段又分成兩部分,第一部分為教學(xué)語(yǔ)言技能訓(xùn)練。教師制定出語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、音量、語(yǔ)速、節(jié)奏等教學(xué)語(yǔ)言技能培養(yǎng)目標(biāo)。訓(xùn)練時(shí)采用朗誦歌詞、講解演唱作品、分析曲目、講解演唱技法的形式,提高學(xué)生語(yǔ)言技能能力。第二部分為教師講解技能訓(xùn)練。教師制定出講解的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言清晰流暢、使用例證、形成連續(xù)、進(jìn)行強(qiáng)調(diào)、反饋等講解技能培養(yǎng)目標(biāo)。訓(xùn)練時(shí)采用講解演唱作品、分析曲目、講解演唱技法的形式,運(yùn)用演唱法、述說(shuō)法、談話(huà)法、論說(shuō)法來(lái)提高學(xué)生講解技能能力。

圖2聲樂(lè)教學(xué)法課程微格教學(xué)步驟流程

第二階段、聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練階段:該階段又分成三部分,第一部分為范唱技能訓(xùn)練。教師制定出正確范唱、錯(cuò)誤范唱、夸張范唱等培養(yǎng)目標(biāo)。第二部分為伴奏技能訓(xùn)練。教師制定出即興伴奏、固定伴奏培養(yǎng)目標(biāo)。第三部分為聲音辨析技能訓(xùn)練。教師制定出共鳴腔體使用、聲音運(yùn)動(dòng)方向、發(fā)聲狀態(tài)、氣息的運(yùn)用、咬字吐字、歌曲情感、演唱歌曲整體性培養(yǎng)目標(biāo)。訓(xùn)練方式:采用小組課微格訓(xùn)練的形式,從生活中各種感覺(jué)提煉出歌唱感覺(jué)、正誤對(duì)比、自我感覺(jué)、形象比喻、模仿、講解與范唱進(jìn)行聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)技能微格訓(xùn)練,運(yùn)用比較法、演唱法、伴奏法、例證法、述說(shuō)法、談話(huà)法、演示法、示范法,采用遷移式指導(dǎo)法、點(diǎn)撥式指導(dǎo)法、矯正式指導(dǎo)法、對(duì)比式指導(dǎo)法、興趣式指導(dǎo)法進(jìn)行微格訓(xùn)練,提高學(xué)生范唱技能、伴奏技能、聲音辨析技能的指導(dǎo)能力。

第三階段、教學(xué)控制技能訓(xùn)練階段:教師制定出教學(xué)組織、教學(xué)容量、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)節(jié)奏等控制技能培養(yǎng)目標(biāo)。訓(xùn)練方式:采用小組課、個(gè)別課微格訓(xùn)練的形式,提高學(xué)生教學(xué)控制技能能力。

第四階段、說(shuō)課技能訓(xùn)練階段:教師制定出說(shuō)教材、說(shuō)教學(xué)方法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程的“說(shuō)課”能力的培養(yǎng)目標(biāo)。采用分組“說(shuō)課”微格訓(xùn)練的形式,運(yùn)用述說(shuō)法、談話(huà)法、論說(shuō)法進(jìn)行“說(shuō)課”能力的訓(xùn)練,提高學(xué)生“說(shuō)課”能力。

(三)聲樂(lè)教學(xué)法課程微格教學(xué)與評(píng)價(jià)

1、成立微型課教學(xué)班:對(duì)溫州師范學(xué)院音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)2002級(jí)80名學(xué)生進(jìn)行微格教學(xué)分班,教師講解技能訓(xùn)練、教學(xué)控制技能訓(xùn)練、說(shuō)課技能訓(xùn)練微型班由5-7人組成,聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練由個(gè)別課、小組課的形式進(jìn)行微格教學(xué),學(xué)生在技能訓(xùn)練的不同階段,根據(jù)該階段技能的訓(xùn)練目標(biāo),學(xué)生輪流扮演教師講課。

表1聲樂(lè)教學(xué)法課程微格教學(xué)技能評(píng)價(jià)一覽

表2實(shí)驗(yàn)班與對(duì)照班學(xué)生教學(xué)技能綜合評(píng)價(jià)得分檢驗(yàn)一覽

三、結(jié)論

聲樂(lè)教學(xué)法課程采用微格教學(xué),更加突出和重視“學(xué)生教學(xué)技能”的訓(xùn)練,化了學(xué)生聲樂(lè)教學(xué)技能和指導(dǎo)組織能力。加了師生間的溝通,形成和諧課堂教學(xué)氣氛,有效地提高教學(xué)質(zhì)量。開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力,提高學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力?;魳?lè)專(zhuān)業(yè)師范生教學(xué)綜合能力訓(xùn)練,培養(yǎng)復(fù)合型音樂(lè)人才。(責(zé)任編輯:陳娟娟)

聲樂(lè)教學(xué)法論文:奧爾夫教學(xué)法在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)課的應(yīng)用研究

(平頂山學(xué)院 河南 平頂山 467000)

摘要:基于“弱化技能訓(xùn)練,加強(qiáng)音樂(lè)綜合實(shí)踐教學(xué),培養(yǎng)符合幼兒園教學(xué)工作的應(yīng)用型人才”的理念,本筆者嘗試將奧爾夫教學(xué)法運(yùn)用于學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的聲樂(lè)課教學(xué),提出在聲樂(lè)技能訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,融入樂(lè)理視唱等學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí),加強(qiáng)體態(tài)律動(dòng)、打擊樂(lè)演奏等貼合幼兒園音樂(lè)活動(dòng)的實(shí)踐教學(xué)部分,期望為學(xué)前專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教學(xué)的進(jìn)一步改革深化以及該教學(xué)法在我國(guó)的本土化發(fā)展進(jìn)行合理化探索。

關(guān)鍵詞:奧爾夫教學(xué)法;學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)課;音樂(lè)教育

基金項(xiàng)目:河南省教育廳2017年度教師教育課程改革研究項(xiàng)目(2017-JSJYYB-197):基于卓越幼兒教師“一體化”培養(yǎng)的高師教師教育課程體系優(yōu)化研究。

【中圖分類(lèi)號(hào)】J60-4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)34-0174-02

一、學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)課教學(xué)現(xiàn)狀

學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)課的目標(biāo)不是培養(yǎng)優(yōu)秀的歌唱演員,而是培養(yǎng)具備一定演唱能力、能夠勝任幼兒園音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的幼兒教師。它不僅要求學(xué)生掌握音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和一定的演唱技能,而且具備較強(qiáng)的綜合音樂(lè)能力,為將來(lái)從事幼兒園音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)提供必需的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和實(shí)踐能力。然而,長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)課教學(xué)在很大程度上存在著“專(zhuān)業(yè)化”、“技能化”傾向,同時(shí),教學(xué)方法較為單一,傳統(tǒng)的以教師示范學(xué)生模仿為主的單純教唱仍成為課堂教學(xué)的主導(dǎo)模式,忽略了綜合音樂(lè)能力的培養(yǎng)和學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的發(fā)揮,導(dǎo)致所學(xué)知識(shí)與幼兒園實(shí)際教學(xué)需要不相適應(yīng),與本專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)背道而馳。

根據(jù)幼兒園實(shí)際教學(xué)需要和學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教學(xué)的特點(diǎn),基于“弱化技能訓(xùn)練,加強(qiáng)音樂(lè)綜合實(shí)踐教學(xué),培養(yǎng)符合幼兒園教學(xué)工作的應(yīng)用型人才”的理念,筆者將國(guó)外優(yōu)秀音樂(lè)教學(xué)之一的奧爾夫教學(xué)法引入學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)課,期望為學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教學(xué)的進(jìn)一步改革深化以及該教學(xué)法在我國(guó)的本土化發(fā)展做合理化探索。

二、奧爾夫教學(xué)法在學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)課教學(xué)中的應(yīng)用

(一)教學(xué)法簡(jiǎn)介

當(dāng)今世界三大音樂(lè)教學(xué)法之一的奧爾夫教學(xué)法由德國(guó)作曲家、音樂(lè)教育家卡爾?奧爾夫先生于20世紀(jì)20年代中期創(chuàng)立。奧爾夫認(rèn)為,音樂(lè)教育首先是人的教育,應(yīng)順應(yīng)兒童的天性。他提倡一種“原本性音樂(lè)”(Elementar Music)的教育觀(guān)念,所謂“原本性”,“Elementar”一詞在德文中包含原始的、基礎(chǔ)的、初級(jí)的、元素的、自然的等多種含義。因此,音樂(lè)課不應(yīng)是單純的唱歌課或是器樂(lè)課,而是接近自然的、能被每個(gè)人體驗(yàn)和接受的、適合兒童的,融動(dòng)作、說(shuō)、唱、奏為一體的綜合性音樂(lè)課程。

奧爾夫音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)由嗓音訓(xùn)練、動(dòng)作訓(xùn)練和器樂(lè)訓(xùn)練等三部分構(gòu)成,三者之間既可以相互獨(dú)立,又能夠有機(jī)結(jié)合、相互滲透。其中,嗓音訓(xùn)練包括歌唱和節(jié)奏朗誦活動(dòng);動(dòng)作訓(xùn)練可以分為體態(tài)律動(dòng)、舞蹈、蚓綾硌蕁⒅富雍蛻勢(shì)活動(dòng);器樂(lè)訓(xùn)練主要是指樂(lè)器演奏活動(dòng)。能將語(yǔ)言、動(dòng)作、音樂(lè)融在一起的最基本的要素是節(jié)奏,所以節(jié)奏成為奧爾夫教學(xué)法進(jìn)行音樂(lè)訓(xùn)練的核心要素。

(二)學(xué)情分析

學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在入校之前大多沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)的音樂(lè)學(xué)習(xí),因此他們的音樂(lè)基礎(chǔ)幾乎為零。入校后開(kāi)始學(xué)習(xí)《基本樂(lè)理》、《視唱練耳》、《聲樂(lè)》等課程,掌握一定的樂(lè)理知識(shí)、具備初級(jí)的識(shí)譜視唱能力,但是基礎(chǔ)薄弱,仍有相當(dāng)一部分學(xué)生在識(shí)譜方面存在困難。實(shí)際上學(xué)生往往連一首歌曲的節(jié)拍、重拍、節(jié)奏都分辨不清,更何談準(zhǔn)確、連貫地演唱整首作品。在這種情況下,假如果過(guò)于強(qiáng)調(diào)演唱技能的訓(xùn)練,忽略基本樂(lè)理、視唱練耳等音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固與融合,那么學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中必然會(huì)感覺(jué)到吃力,這在很大程度上打擊了他們的學(xué)習(xí)積極性,教學(xué)效果也不理想。

(三)教學(xué)法應(yīng)用

本文以歌曲教學(xué)《鄉(xiāng)間的小路》為例,將奧爾夫教學(xué)法融合運(yùn)用于學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)課教學(xué)。

歌曲《鄉(xiāng)間的小路》[1]選自復(fù)旦大學(xué)出版社出版、楊麗華主編的學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)十二五規(guī)劃教材――聲樂(lè)(一)。它是校園歌曲的經(jīng)典之作,旋律清新優(yōu)美,歌詞朗朗上口的,兼具藝術(shù)性和通俗性,同時(shí)作為一首兒童歌曲被選入少兒聲樂(lè)教材。作品的結(jié)構(gòu)是帶有再現(xiàn)的但單三部曲式,可以用 ABA表示。A段輕快、活潑,B段抒情連貫,尾段是A段的重復(fù)再現(xiàn)。

在發(fā)聲訓(xùn)練、新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)之后,本文分以下三個(gè)層次將奧爾夫教學(xué)法融入歌唱教學(xué):

1.提取節(jié)奏要素,鞏固樂(lè)理知識(shí)

第一,視唱樂(lè)譜。學(xué)生全面地認(rèn)識(shí)和讀唱歌曲中所有的音樂(lè)要素,找出各自難以掌握的旋律片段和節(jié)奏音型。

第二,溫故知新。教師針對(duì)以上難點(diǎn)進(jìn)行樂(lè)理知識(shí)的講授,幫助學(xué)生回顧、鞏固已學(xué)的音樂(lè)基礎(chǔ)理論,同時(shí)利用鋼琴、多媒體等教學(xué)設(shè)備更為直觀(guān)地突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)。

第三,分析音樂(lè)骨架,提取節(jié)奏要素。學(xué)生再次讀唱樂(lè)譜,在教師的指導(dǎo)下分析音樂(lè)的骨架――節(jié)奏,采集歌曲的兩到三種節(jié)奏要素,例如節(jié)拍、重拍、節(jié)奏型等。歌曲《鄉(xiāng)間的小路》的拍子是2/4拍,那么所采集到的節(jié)奏要素分別可以是:節(jié)拍│x x│、重拍│x 0│、節(jié)奏型│x xx│(僅為歌曲A部分的節(jié)奏型,B 部分暫無(wú))。學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生音樂(lè)基礎(chǔ)通常相對(duì)較弱,對(duì)于音樂(lè)中一些重要的節(jié)奏要素常?;煜磺澹虼?,選取幾種較為典型的要素作為課堂訓(xùn)練的重點(diǎn)是十分必要的。

2.創(chuàng)編聲勢(shì)活動(dòng),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

聲勢(shì)是用身體作為樂(lè)器,通過(guò)身體動(dòng)作發(fā)出聲響的一種手段[2],它是奧爾夫教學(xué)法中極具特色的部分。這一通過(guò)簡(jiǎn)單的身體動(dòng)作發(fā)出各種有節(jié)奏聲音的活動(dòng),常常又被形象地稱(chēng)作“身體打擊樂(lè)”。拍手、拍腿、跺腳和捻指構(gòu)成了古典聲勢(shì)的四種基本形式。

以歌曲《鄉(xiāng)間的小路》A部分為例,將全班學(xué)生分成三組,分別對(duì)應(yīng)三種不同的節(jié)奏要素:節(jié)拍│x x│、重拍│x 0│、節(jié)奏型│x xx│。鼓勵(lì)學(xué)生為各自小組的節(jié)奏要素設(shè)計(jì)創(chuàng)編聲勢(shì)動(dòng)作,以“身體打擊樂(lè)”的形式為歌唱伴奏。例如,節(jié)奏要素和聲勢(shì)動(dòng)作可以做如下對(duì)照:

節(jié)奏要素 聲勢(shì)動(dòng)作

節(jié)拍 │x x│ 拍手

重拍 │x 0│ 跺腳

節(jié)奏型│xxx│ 拍手一下+拍腿兩下

以感性的肢體動(dòng)作體驗(yàn)理性的節(jié)奏概念――這樣的奧爾夫教學(xué)手段能夠幫助學(xué)生輕松愉快地理解音樂(lè)要素,培養(yǎng)節(jié)奏感。學(xué)生能夠準(zhǔn)確、連貫地運(yùn)用肢體動(dòng)作配合歌唱時(shí),意味著教學(xué)活動(dòng)可以向更深層次推進(jìn)。

3.以打擊樂(lè)演奏取代聲勢(shì),提升綜合音樂(lè)能力

奧爾夫曾說(shuō):“我不想用高度發(fā)展了的藝術(shù)性器樂(lè)來(lái)訓(xùn)練,而用一種以節(jié)奏性為主,并比較容易學(xué)會(huì)的原始樂(lè)器,和(人的)機(jī)體相近的樂(lè)器”[3]。作為奧爾夫樂(lè)器的重要一類(lèi),打擊樂(lè)器是兒童最容易掌握的,特別對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),這是他們除了歌唱之外最自然的音樂(lè)表達(dá)工具,也非常容易從中獲得快樂(lè)。因此,打擊樂(lè)活動(dòng)是幼兒感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)的重要形式之一。以下是幼兒園常見(jiàn)的打擊樂(lè)器類(lèi)型、代表及其音色特點(diǎn):

當(dāng)學(xué)生能夠準(zhǔn)確、連貫地運(yùn)用聲勢(shì)配合歌唱時(shí),歌曲教學(xué)《鄉(xiāng)間的小路》可向更深層次推進(jìn)――以真實(shí)的打擊樂(lè)取代“身體打擊樂(lè)”為歌唱伴奏。

教師首先將若干不同類(lèi)型的打擊樂(lè)器向?qū)W生展示,分別介紹每種樂(lè)器的聲音特點(diǎn)和具體的演奏方式;其次,每組學(xué)生根據(jù)歌曲的情緒風(fēng)格、節(jié)奏的強(qiáng)弱特點(diǎn),結(jié)合樂(lè)器的音色類(lèi)型選擇其中一種樂(lè)器來(lái)表現(xiàn)自己的節(jié)奏要素。例如,可進(jìn)行如下選擇:

節(jié)奏要素 打擊樂(lè)器 選擇原因(聲音特點(diǎn))

上述2、3兩環(huán)節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容既可以是每小組的單獨(dú)展示,也可以是小組之間的同步配合。具體的活動(dòng)展開(kāi)形式依據(jù)教師對(duì)上述設(shè)計(jì)思路的多元理解而進(jìn)行調(diào)整變化。

三、結(jié)語(yǔ)

基于“弱化技能訓(xùn)練,加強(qiáng)音樂(lè)綜合實(shí)踐教學(xué),培養(yǎng)符合幼兒園教學(xué)工作的應(yīng)用型人才”的教育理念,本文對(duì)奧爾夫教學(xué)法應(yīng)用于學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的聲樂(lè)課教學(xué)做了本土化探索的嘗試。在聲樂(lè)技能訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,融入樂(lè)理視唱等學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí),加強(qiáng)體態(tài)律動(dòng)、打擊樂(lè)演奏等貼合幼兒園音樂(lè)活動(dòng)的實(shí)踐技能教學(xué),取代了相對(duì)單一的以教師為主導(dǎo)、學(xué)生被動(dòng)接受的教學(xué)模式。一方面幫助學(xué)生鞏固、內(nèi)化樂(lè)理知識(shí),另一方面,使演唱技能得到深化綜合,同時(shí),發(fā)展學(xué)生的綜合音樂(lè)能力,提高了學(xué)習(xí)自主性和創(chuàng)造意識(shí),增強(qiáng)了課堂教學(xué)的興奮點(diǎn)。