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教學(xué)藝術(shù)論文

時(shí)間:2022-04-10 10:44:50

導(dǎo)語:在教學(xué)藝術(shù)論文的撰寫旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了一篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

教學(xué)藝術(shù)論文

教學(xué)藝術(shù)論文:高師聲樂教學(xué)藝術(shù)論文

一、指導(dǎo)思想的概念與重要性

指導(dǎo)思想是行動(dòng)的指南,指導(dǎo)思想的正確與否,直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量與人才培養(yǎng)。在高師聲樂教學(xué)實(shí)施過程中,必須首先確立正確的教學(xué)指導(dǎo)思想,并在具體的教學(xué)過程中認(rèn)真全面地貫徹落實(shí)。

二、指導(dǎo)思想確立的依據(jù)

指導(dǎo)思想的確立,不是長(zhǎng)官意志,也不是主觀臆斷,而要根據(jù)客體現(xiàn)實(shí)的需要與條件,實(shí)事求是、有的放矢地確定,既有指導(dǎo)價(jià)值,又有針對(duì)性和可行性。

三、高師聲樂教學(xué)指導(dǎo)思想的具體內(nèi)容

高師聲樂教學(xué)的指導(dǎo)思想包括以下幾點(diǎn)主要內(nèi)容:

(一)培養(yǎng)全面發(fā)展的合格聲樂人才的指導(dǎo)思想

要以我國(guó)現(xiàn)行的教育方針為指針,堅(jiān)持培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才的教學(xué)指導(dǎo)思想。所謂“全面發(fā)展”,是指德、智、體、美、勞各方面都達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)的要求,齊頭并進(jìn),不可偏廢。在高師的聲樂教學(xué)中,對(duì)于“全面發(fā)展”的認(rèn)識(shí)理解與具體落實(shí),主要矛盾與突出問題是如何正確處理德與智的關(guān)系問題,也就是如何正確對(duì)待學(xué)生的思想品德培養(yǎng)與專業(yè)培養(yǎng)的關(guān)系問題。而在對(duì)待這二者的關(guān)系上,大多數(shù)教師與學(xué)生的主要傾向又是重專業(yè)輕品德,這是必須引起高度重視并認(rèn)真切實(shí)地加以解決的。從古到今,從中到外,關(guān)于德與智的關(guān)系問題,一直存在著矛盾,各有不同的認(rèn)識(shí)。曾經(jīng)有一種十分錯(cuò)誤的觀點(diǎn),就是:“文人無行,藝人無德?!币馑际钦f,搞文學(xué)藝術(shù)的人,或文學(xué)家藝術(shù)家,可以不注重不講究自己的品行道德。他們并且言之鑿鑿,列舉許許多多藝術(shù)成就很高卻有嚴(yán)重思想錯(cuò)誤或道德缺失的人物,如美國(guó)影星瑪麗蓮?夢(mèng)露、歌星麥當(dāng)娜等等。但是,在我國(guó),傳統(tǒng)的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)始終是德高藝劭、德藝雙馨。我們中華民族在這方面有許許多多楷模典范,僅以音樂與演員為例,在唐代就有著名的琵琶大師雷海青因拒絕為亂首安祿山演奏,并將琵琶擲地以示抗議,被安祿山支解示眾;京劇藝術(shù)大師梅蘭芳、程硯秋,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一個(gè)在上海蓄須明志,一個(gè)在北京青龍橋務(wù)農(nóng),都堅(jiān)決拒絕為日寇演戲,成為美談?,F(xiàn)代著名作曲家張曙,犧牲在日寇的飛機(jī)轟炸中;麥新犧牲在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的東北戰(zhàn)場(chǎng);著名相聲演員常寶壟,犧牲在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中的朝鮮前線。因此,我們必須牢固樹立德藝雙馨的聲樂教學(xué)的指導(dǎo)思想,一定要真正把“學(xué)聲樂先學(xué)做人”、“堂堂正正做人”、“清清白白唱歌教歌”落到實(shí)處,將藝與智育緊密結(jié)合起來。

(二)以人為本、突出人文關(guān)懷的指導(dǎo)思想

在高師聲樂教學(xué)中,要以人為本,突出人文關(guān)懷,彰顯人性化教學(xué)。教師要為人師表,以身作則,視學(xué)生如朋友、親人,樹立甘為人梯、甘于奉獻(xiàn)的精神,對(duì)學(xué)生要關(guān)愛、關(guān)懷、呵護(hù),如母雞護(hù)雛、母牛舔犢;學(xué)生要尊師重教,“一日為師,終身為父”。要營(yíng)造出師生之間的親情加友情的人性關(guān)系。要尊重人的受教育的權(quán)力和人格尊嚴(yán)、名譽(yù)、威信乃至個(gè)人隱私權(quán)等一切人權(quán)。這是新時(shí)代新教育的新特點(diǎn)。

(三)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)”的指導(dǎo)思想

要確立“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)”的指導(dǎo)思想,一切以學(xué)生的實(shí)踐能力(歌唱能力與聲樂教學(xué)能力)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,也以其作為評(píng)價(jià)測(cè)試的惟一標(biāo)準(zhǔn)。為此,在教學(xué)中就要重點(diǎn)突出、強(qiáng)化細(xì)化實(shí)踐課教學(xué),尤其是演出實(shí)踐與教學(xué)實(shí)習(xí),一定要加大教學(xué)比例。

(四)與時(shí)俱進(jìn),面向市場(chǎng)需求的指導(dǎo)思想

高師聲樂教學(xué)要與時(shí)俱進(jìn),根據(jù)人才市場(chǎng)對(duì)多方面音樂人才特別是復(fù)合型聲樂人才的需求,做到適銷對(duì)路,培養(yǎng)一專多能的創(chuàng)造型、開拓型、智力化的聲樂人才。

(五)強(qiáng)化改革,銳意求新的指導(dǎo)思想

當(dāng)前,我國(guó)的改革開放正向縱深方向發(fā)展,全國(guó)的教育正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮之中,其改革也正向深層面發(fā)展。為此,高師的聲樂教學(xué)也要強(qiáng)化改革,深化改革,要敢于廢止舊的不合理的教學(xué)思想、教學(xué)原則、教學(xué)模式、教學(xué)方法,創(chuàng)造出全新的高師聲樂教學(xué)體系和機(jī)制。這是時(shí)代的要求,也是我們肩負(fù)的神圣歷史使命。為此,這里有必要簡(jiǎn)要回顧一下我國(guó)藝術(shù)教育的改革歷史,通過這些歷史的改革經(jīng)驗(yàn),我們可以探索中國(guó)高師聲樂教學(xué)改革的發(fā)展趨勢(shì)及其指導(dǎo)思想,也為具體實(shí)施改革提供必要的、有價(jià)值的參照系。

四、高師聲樂教學(xué)藝術(shù)

(一)教學(xué)藝術(shù)的概念

教學(xué)藝術(shù)是教學(xué)領(lǐng)域中的藝術(shù),是指師生緊密合作,遵循教學(xué)規(guī)律與美學(xué)規(guī)律,充分利用教學(xué)中的一切條件,創(chuàng)造性地應(yīng)用各種教學(xué)方法和美的形象,最佳地完成教學(xué)任務(wù)的活動(dòng)特征與才華。高師聲樂的教學(xué)藝術(shù),就是在聲樂教學(xué)中教師的最佳特征與出色才華,因?yàn)槁晿繁旧砭褪撬囆g(shù),所以其聲樂教學(xué)藝術(shù)從本質(zhì)上說就是“藝術(shù)中的藝術(shù)”。

(二)教學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn)

高師聲樂教學(xué)的教學(xué)藝術(shù),具有下列三大特點(diǎn):

1.形象性

形象性就是把抽象的原理變?yōu)榫唧w可感的形象,可以引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想、想像等,從而有利于聲樂教學(xué)。例如把歌唱藝術(shù)變?yōu)榻處煹姆冻蛴^看歌唱藝術(shù)家的演唱錄像,就都是形象性的聲樂教學(xué)藝術(shù)。

2.情感性

情感性就是通過情感溝通,教師以自己的情感打動(dòng)學(xué)生,引起情感共鳴,在心心相通的師生情感中進(jìn)行聲樂教學(xué)。師愛生、生敬師,師生心有靈犀一“曲”通。聲樂藝術(shù)本身就是情感藝術(shù),聲樂教學(xué)同樣必須以情感點(diǎn)燃學(xué)生的激情,引爆情感的火山。

3.創(chuàng)造性

藝術(shù)貴在創(chuàng)新,聲樂的教學(xué)藝術(shù)也貴在獨(dú)創(chuàng)。聲樂教師要刻苦鉆研,勇于探索,創(chuàng)造出屬于自己的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)風(fēng)格。

(三)教學(xué)藝術(shù)的功能高師聲樂教學(xué)的教學(xué)藝術(shù),具有下列四大功能:

1.有利于聲樂教學(xué)

教學(xué)藝術(shù)可以把豐富深刻的聲樂理論變得易于接受、淺顯易懂,可以吸引學(xué)生的注意力,提高學(xué)習(xí)效率。也可以使歌唱技能訓(xùn)練變得輕松愉快,并可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,因勢(shì)利導(dǎo),隨機(jī)應(yīng)變,使學(xué)生“跳一跳,夠得著”,避免不費(fèi)力的“唾手可得”和費(fèi)力不討好的“跳而不得”。同時(shí)可以啟發(fā)學(xué)生的思路,有利于智力開發(fā)。

2.有利于培養(yǎng)學(xué)生的情感和意志

教學(xué)藝術(shù)可以使教師的專業(yè)特長(zhǎng)、人格魅力與人格形象、情感含量與意志力量,全部展現(xiàn)在學(xué)生面前,就會(huì)引起學(xué)生的羨慕、模仿,在教師的影響、感染下,學(xué)生就會(huì)變得成熟起來,獲得較強(qiáng)的情感體驗(yàn)?zāi)芰μ?hào)隋感表達(dá)能力。與此同時(shí),針對(duì)聲樂學(xué)習(xí)中的疑點(diǎn)與難點(diǎn),教師通過教學(xué)藝術(shù)使問題一個(gè)一個(gè)地迎刃而解,使學(xué)生嘗到刻苦努力之后的甜蜜、辛勤之后的快樂,在這其中,便自然鍛煉了學(xué)生的意志。

3.有利于審美教育

美育是全面教育中的重要組成部分,尤其是高師音樂教育專業(yè),美育就更顯得十分重要,這是因?yàn)椋阂环矫妫邘熞魳方逃龑I(yè)畢業(yè)生要具備教師的素質(zhì),要具有“教師美”;另一方面,聲樂本身就是美的藝術(shù),教學(xué)藝術(shù)也屬美學(xué)范疇,通過教學(xué)藝術(shù)可以陶冶學(xué)生的審美情操,提高其審美能力,使其通過音樂美領(lǐng)會(huì)到生活美、社會(huì)美、藝術(shù)美、心靈美、人格美、創(chuàng)造美等等的魅力,獲得藝術(shù)創(chuàng)造力,具有崇高的審美理想。

4.有利于教學(xué)能力的培養(yǎng)

高師音樂教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是音樂教師,聲樂課的教學(xué)藝術(shù)可以使學(xué)生通過教師學(xué)到聲樂教學(xué)藝術(shù),這就為他們畢業(yè)之后的工作打下了堅(jiān)實(shí)的教學(xué)能力的基礎(chǔ)。上述四大功能,再一次從具體方面充分說明了教學(xué)藝術(shù)在高師聲樂教學(xué)中的重要作用。

五、結(jié)語

綜上所述,“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,高師聲樂教學(xué)的思想原則是為高師聲樂教學(xué)活動(dòng)服務(wù)的,是將高師聲樂教學(xué)工作引向正確、科學(xué)的道路的指向標(biāo)。高師聲樂教學(xué)藝術(shù)目的的實(shí)現(xiàn),就是高師聲樂教學(xué)思想的最終實(shí)踐。

作者:董艷艷 單位:山東藝術(shù)學(xué)院

教學(xué)藝術(shù)論文:高中物理教學(xué)藝術(shù)論文

信息技術(shù)以計(jì)算機(jī)作為核心,通過綜合文字、圖片、聲音和動(dòng)畫等元素,表現(xiàn)出了極好的效果。這一特性正好可以幫助高中物理教學(xué)改變方式,我們可以在高中物理教學(xué)中引入信息技術(shù),結(jié)合網(wǎng)絡(luò)搭建起一個(gè)加深師生交互、增加學(xué)生見識(shí)的平臺(tái)。多媒體的應(yīng)用豐富了高中物理的教學(xué)手段,利用圖片、動(dòng)畫、聲音等方式來表現(xiàn)高中物理的相關(guān)知識(shí),可以達(dá)到比文字理論更加生動(dòng)的效果。作為高中物理教師,要善于運(yùn)用信息技術(shù),將各種多媒體手段和自己的物理教學(xué)合理結(jié)合起來,從而改善高中物理課堂教學(xué)質(zhì)量,下面,筆者將結(jié)合實(shí)際教學(xué),從激發(fā)學(xué)生興趣、提升理解能力和豐富學(xué)習(xí)方式等方面進(jìn)行探討,希望可以為其他高中物理教師帶來一些幫助。

1利用現(xiàn)代信息技術(shù)提升教學(xué)實(shí)效性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣

因?yàn)楦咧形锢碇R(shí)面比較廣,涉及的理論比較多,所以學(xué)生一般都有畏難情緒,這大大影響了學(xué)生學(xué)習(xí)高中物理的效果。作為高中物理教師,要從根本上解決問題,就要通過信息技術(shù)較強(qiáng)的直觀性來豐富知識(shí)的表現(xiàn)方式,激發(fā)學(xué)生的興趣,從而讓學(xué)生暢游在高中物理的海洋中。例如,在學(xué)習(xí)平拋運(yùn)動(dòng)時(shí),教師可以事先制作這樣的fLash動(dòng)畫:一只青蛙蹲在荷葉上,發(fā)現(xiàn)同一高度的另一片荷葉上落著一只水蜘蛛,青蛙張開嘴巴,用長(zhǎng)長(zhǎng)的舌頭去抓水蜘蛛,水蜘蛛在青蛙伸出舌頭的瞬間從荷葉上落向水面,這一過程可以被視作自由落體運(yùn)動(dòng),但是水蜘蛛還是沒有逃脫青蛙的捕捉。生動(dòng)有趣的動(dòng)畫吸引了學(xué)生的注意力,教師可以順勢(shì)提出問題,青蛙為什么還是捕捉到了水蜘蛛?激發(fā)學(xué)生的興趣,讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)動(dòng)畫里隱藏的物理知識(shí),即平拋運(yùn)動(dòng)可以分解為水平方向上的勻速直線運(yùn)動(dòng)和豎直方向上的自由落體運(yùn)動(dòng)。通過利用fLash動(dòng)畫,先讓學(xué)生進(jìn)入豐富多彩的動(dòng)畫情境,教師再結(jié)合動(dòng)畫內(nèi)容引入相應(yīng)的物理知識(shí),可以起到事半功倍的效果。

2利用現(xiàn)代信息技術(shù)優(yōu)化實(shí)驗(yàn)教學(xué),提升理解能力

物理是一門實(shí)驗(yàn)性很強(qiáng)的學(xué)科。學(xué)生通過動(dòng)手操作各種實(shí)驗(yàn)儀器,去驗(yàn)證物理中各種經(jīng)典的理論或者是自己感興趣的問題,既鍛煉了學(xué)生細(xì)致的觀察能力,又提高了學(xué)生分析并解決問題的能力。但是,這種形式受實(shí)驗(yàn)時(shí)間和實(shí)驗(yàn)地點(diǎn)的影響,學(xué)生只能在規(guī)定的地點(diǎn)和有限的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作,教學(xué)效果不能得到保障。此時(shí),我們可以借助信息技術(shù),比如fLash或者虛擬實(shí)驗(yàn)室等軟件,制作出各種物理實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)就可以進(jìn)行實(shí)驗(yàn),完全由學(xué)生自己控制實(shí)驗(yàn)的進(jìn)度和次數(shù),保證了學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。例如,在進(jìn)行讓“探究平拋運(yùn)動(dòng)的規(guī)律”的實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí),為開闊學(xué)生的思路,達(dá)到預(yù)定的實(shí)驗(yàn)?zāi)康?,筆者收集了大量的實(shí)驗(yàn)視頻,并讓學(xué)生進(jìn)行分組實(shí)驗(yàn),便于學(xué)生可以運(yùn)用不同的實(shí)驗(yàn)方法進(jìn)行實(shí)驗(yàn),并把每組學(xué)生動(dòng)手探究的實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)拍攝下來,掛到學(xué)習(xí)網(wǎng)頁上,讓學(xué)生相互點(diǎn)擊觀看。這種搭建平臺(tái)的方式讓學(xué)生體驗(yàn)到了成為焦點(diǎn)的樂趣,進(jìn)而達(dá)到督促實(shí)驗(yàn)的目的。在接下來的環(huán)節(jié),筆者讓學(xué)生自己總結(jié)實(shí)驗(yàn)規(guī)律,先點(diǎn)擊規(guī)律按鈕,里面有一個(gè)演示動(dòng)畫,是一個(gè)做平拋運(yùn)動(dòng)的小球。利用運(yùn)動(dòng)的合成與分解的知識(shí),分別計(jì)算出物體在任意時(shí)刻的瞬時(shí)速度大小和方向及位移的大小和方向。然后再要求學(xué)生把推導(dǎo)過程寫在紙上。通過將課堂筆記、公式推導(dǎo)落實(shí)在筆頭上,可以大大提高學(xué)生在課堂教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中獲得的知識(shí)容量。同時(shí),通過攝像機(jī)與投影儀的切換,把部分學(xué)生的推導(dǎo)過程呈現(xiàn)在大屏幕上,全班一起分析出現(xiàn)的問題。這樣的方式可有有效減輕學(xué)生到黑板前做題的壓力,也能為教學(xué)的課堂教學(xué)節(jié)省時(shí)間,可以展示更多學(xué)生的思路。

3充分挖掘網(wǎng)絡(luò)資源,豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

在沒有計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代,人們掌握的知識(shí)量受到地域和時(shí)間的限制。而計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的誕生和迅速發(fā)展,拉近了世界各地的人們之間的距離,促進(jìn)了知識(shí)的傳播,也大大開闊了人們的眼界。高中物理教學(xué)也可以充分利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò),改變以往資料收集困難而且無法滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)的需求的局面。通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò),教師要引導(dǎo)學(xué)生搜尋和高中物理相關(guān)的歷史、音頻、視頻、動(dòng)畫等多媒體資源,與課本相比,學(xué)生更愿意接受這些通過自己努力收集來的知識(shí)。經(jīng)過這樣的體驗(yàn),學(xué)生的主動(dòng)性會(huì)大大加強(qiáng)。例如,在學(xué)習(xí)“激光”的內(nèi)容時(shí),教師可以把課堂教學(xué)中提到的重點(diǎn),如激光的定義、特點(diǎn)和應(yīng)用等內(nèi)容掛在網(wǎng)上,方便學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況有針對(duì)性的學(xué)習(xí)。在互聯(lián)網(wǎng)上,師生之間可以突破時(shí)空的限制,暢所欲言,實(shí)現(xiàn)相互學(xué)習(xí)與交流,最大程度的實(shí)現(xiàn)資源共享。與此同時(shí),教師還可以讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò),根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力自由選擇一些著名網(wǎng)站的試題來進(jìn)行課外練習(xí),也可以根據(jù)自己的喜好,搜集自己想要的學(xué)習(xí)資源,如:激光的起源、發(fā)展、規(guī)律,以及軍事上提到的各種最新型的激光武器等,通過網(wǎng)絡(luò)“沖浪”來擴(kuò)展自己感興趣的物理知識(shí)??梢姡ヂ?lián)網(wǎng)有著強(qiáng)大的資源優(yōu)勢(shì),不僅能搭建師生交流平臺(tái),突出學(xué)生的主體地位,還能拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的渠道,以網(wǎng)上“沖浪”彌補(bǔ)教材的不足和空白,大大豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。

總之,現(xiàn)代信息技術(shù)為我們的教學(xué)模式的變革注入了新鮮的血液,課程整合已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),在妙趣橫生的廣闊學(xué)習(xí)空間里,學(xué)生不再是課堂上的“填鴨”,而是真正成為了學(xué)習(xí)的主人。

作者:魏志華 單位:河北省唐山樂亭縣教師進(jìn)修學(xué)校

教學(xué)藝術(shù)論文:初中數(shù)學(xué)教育教學(xué)藝術(shù)論文

數(shù)學(xué)知識(shí)分為:陳述性知識(shí)、規(guī)范性知識(shí)、策略性知識(shí)、價(jià)值性知識(shí)、模糊性知識(shí)等。陳述知識(shí)告訴你是什么的知識(shí);包括公理、定理、定義、定律,數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法等。規(guī)范性知識(shí)是為什么的知識(shí),其外部表現(xiàn)為技能;即從知識(shí)的層次梯度到能力的遷移。策略性知識(shí)是怎么做的知識(shí);它是從能力—知識(shí)—能力的發(fā)生過程,探索數(shù)學(xué)思維能力的發(fā)展。價(jià)值知識(shí)是如何選擇最優(yōu)化的問題。模糊知識(shí)是不確定的知識(shí),包括交叉知識(shí)、邊緣知識(shí)、矛盾知識(shí)等,是最有發(fā)展?jié)摿Φ闹R(shí)。因?yàn)閿?shù)學(xué)學(xué)習(xí)是以認(rèn)知為基礎(chǔ)的復(fù)雜的心理過程,智力因素與非智力都起到非常重要作用的原因。蘇霍姆林斯基一再主張讓學(xué)生“帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)與思考”,所以,要想不斷提高學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)和學(xué)習(xí)欲望,就必須使學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng)、生動(dòng)活潑,并激發(fā)其創(chuàng)新意識(shí)與能力,這就要不斷提高教師的教學(xué)藝術(shù)。

1充分發(fā)揮情感因素的作用

數(shù)學(xué)教學(xué)過程不僅是認(rèn)知信息的交流過程,也是情感交流的過程。教師要想讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)老師和數(shù)學(xué)學(xué)科,就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)最佳教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲,加深對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科的感情。該研究者在教學(xué)中經(jīng)常不失時(shí)機(jī)地向?qū)W生講述數(shù)學(xué)的發(fā)展史及美好前景。如一次方程組的解法比歐洲要早一千多年;楊輝三角的應(yīng)用比西方的帕斯卡三角形早四百多年等,以激發(fā)學(xué)生愛國(guó)愛數(shù)學(xué)的情感。如通過介紹陳景潤(rùn)與哥德巴赫猜想:祖沖之的成就;華羅庚的故事等,激發(fā)學(xué)生明確數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)目的。再如在學(xué)習(xí)《四邊形》時(shí),首先可通過觀察墻壁、窗戶等,抽象出《四邊形》的基本概念,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在生活中。從而創(chuàng)設(shè)出一種積極求知、勇于探索的情感狀態(tài)。

2善于激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣

數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界的空間形式和數(shù)量關(guān)系的科學(xué),是一切科學(xué)的基礎(chǔ)。心理學(xué)認(rèn)為:興趣是探究某件事物或某種活動(dòng)的傾向,是求知的起點(diǎn),是思維培養(yǎng)和能力提高的內(nèi)在動(dòng)力。數(shù)學(xué)教師成功的關(guān)鍵,在于能否培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。一是要營(yíng)造寬松、和諧、民主的教學(xué)氛圍。以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性,包括鼓勵(lì)質(zhì)疑,尊重學(xué)生、全面評(píng)價(jià),讓學(xué)生獲得成功與失敗的情感體驗(yàn)等。二是要讓學(xué)生明確數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)。數(shù)學(xué)是造福人數(shù)的偉大智力工程,應(yīng)用的廣泛性是數(shù)學(xué)的特點(diǎn)之一。宇宙之大、粒子之微、火箭之速、日月之繁,這就要求教師引導(dǎo)學(xué)生感受到數(shù)學(xué)力量之大、內(nèi)涵之美,還可以解決現(xiàn)實(shí)生活中的許多問題,從而變成學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣與動(dòng)力。三是提高課堂教學(xué)的藝術(shù)性。課堂教學(xué)是激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的主要場(chǎng)所。如語言信息的載體,生動(dòng)有趣的數(shù)學(xué)語言、妙語聯(lián)珠的講解、簡(jiǎn)明扼要的口訣等,都會(huì)激發(fā)學(xué)生好奇心與求知欲,促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。四是要善于設(shè)置懸念引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑。質(zhì)疑極易引起定向反射,思維活動(dòng)也就隨之產(chǎn)生。設(shè)疑置懸要具有啟發(fā)性,由易到難、舉一反三、觸類旁通,學(xué)生就會(huì)長(zhǎng)期保持對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。

3燃起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情

在初中數(shù)學(xué)課堂上經(jīng)常發(fā)現(xiàn):對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)感興趣的學(xué)生,學(xué)習(xí)熱情高漲、全神貫注、積極思考、踴躍發(fā)問,以至越來越喜歡數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)老師;而無興趣的學(xué)生則精力分散、思考懈怠、勉強(qiáng)應(yīng)付、作業(yè)抄襲,甚至與老師對(duì)抗。首先要樹立起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。如通過介紹華羅庚、蘇步青等數(shù)學(xué)家刻苦求學(xué)的事跡;往屆畢業(yè)生的成功經(jīng)驗(yàn)、數(shù)學(xué)家吳文俊獲得首屆國(guó)家最高科技獎(jiǎng)等事例,以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。二是注重?cái)?shù)學(xué)語言訓(xùn)練。如學(xué)生易將“三角形的角平分線”,說成“三角形的平分線”,我都及時(shí)糾正,常此以往,學(xué)生的數(shù)學(xué)語言都會(huì)達(dá)到精準(zhǔn)的程度。三是嚴(yán)防挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。我們要知道學(xué)懂每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都是一個(gè)復(fù)雜的過程。如我剛教一年級(jí)幾何時(shí),讓學(xué)生在“直線AB上畫一點(diǎn)C”,許多學(xué)生畫走了形,我就嚴(yán)厲地批評(píng)他們,熱烈的課堂氣氛一下就冷了下來。我通過冷靜地思考,才明白學(xué)生發(fā)生錯(cuò)誤是不清楚在幾何中點(diǎn)與直線的位置關(guān)系,責(zé)任應(yīng)該是我把簡(jiǎn)單問題忽略了,是我挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。四是堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則。教學(xué)中教師絕對(duì)不能站在自己對(duì)知識(shí)的理解角度,忽視學(xué)生學(xué)懂每一個(gè)知識(shí)點(diǎn),都是一個(gè)復(fù)雜過程的現(xiàn)實(shí),否則就會(huì)欲速則不達(dá)。如我在講解“絕對(duì)價(jià)值”時(shí),該概念就是難點(diǎn)。為了不讓學(xué)生出現(xiàn)不知所措的現(xiàn)象,不是馬上讓學(xué)生處理這一難題,而是當(dāng)堂補(bǔ)充了一個(gè)例題:已知:︳a-2∣=5 b+1∣=4,求a+b的值。學(xué)生也就較容易學(xué)懂了這一概念,長(zhǎng)此堅(jiān)持也就燃起了學(xué)生習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。

4構(gòu)建創(chuàng)新教育的價(jià)值取向

數(shù)學(xué)是培養(yǎng)思維能力的學(xué)科,創(chuàng)造是數(shù)學(xué)的核心。創(chuàng)造力包含敏銳的洞察力、高超的邏輯思維能力、獨(dú)特的直覺思維力和豐富的想象力。如牛頓對(duì)運(yùn)動(dòng)“瞬時(shí)”狀態(tài)的洞察,創(chuàng)造了微積分;高斯的靈感帶來了一種秒算;愛因斯坦的超人認(rèn)識(shí),重新描述了宇宙?!皩W(xué)習(xí)規(guī)定的課本知識(shí),無創(chuàng)造性可言”、“創(chuàng)造力與學(xué)業(yè)成績(jī)正相關(guān)”、“只有上過大學(xué)的人才能創(chuàng)造”,這是現(xiàn)在社會(huì)上的普遍觀念,也就成了創(chuàng)新教育的重要思想障礙。對(duì)大部分人而言,創(chuàng)新并非要?jiǎng)?chuàng)造高不可攀的理論,只要出新不在大小,只要有新意圖、新思想、新觀念、新方法和新產(chǎn)品創(chuàng)造。教師在進(jìn)行創(chuàng)新教育的過程中,主要把握四個(gè)層次:第一知識(shí)教育是基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)是實(shí)踐中的抽象,科學(xué)性是知識(shí)的第一屬性,知識(shí)教育必須堅(jiān)持科學(xué)性原則。這是數(shù)學(xué)的網(wǎng)絡(luò)鏈條知識(shí)結(jié)構(gòu)決定的,全面的知識(shí)將為學(xué)生全面發(fā)展奠定基礎(chǔ),所以教師與學(xué)生要明白這一道理。第二技術(shù)教育是鑰匙。技術(shù)教育必須堅(jiān)持問題性原則,問題產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)的困惑和思考。數(shù)學(xué)教學(xué)中一是要重視幫助學(xué)生建立數(shù)學(xué)模型,以利將來解決生活中的數(shù)學(xué);二是要重視數(shù)學(xué)實(shí)踐與操作,以利將來的發(fā)明;三是要重視數(shù)學(xué)技術(shù)應(yīng)用,以利將來的發(fā)明商品化;四是具有獨(dú)創(chuàng)性的技術(shù)推廣。科學(xué)技術(shù)是直接或間接的生產(chǎn)力,如二進(jìn)制的發(fā)現(xiàn)、漢字編碼的成功,就開辟了計(jì)算機(jī)廣闊的應(yīng)用前景。所以我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行技術(shù)教育,就是為了讓學(xué)生掌握將來技術(shù)發(fā)展的鑰匙。第三人性知識(shí)教育是支點(diǎn)。人性教育包含三個(gè)方面。既世界觀和人生觀知識(shí)、情感智商知識(shí)和智慧知識(shí)。做人和做事要誠(chéng)實(shí)、客觀、公正,才能被社會(huì)和他人接受,這是我們現(xiàn)在社會(huì)最欠缺的,也就是需要老師加強(qiáng)的。第四人才教育是核心。人才包含:再造型人才、復(fù)合型人才和革命型人才。只有相信科學(xué)和真理,勇于嘗試與探索的人,只有在合作、競(jìng)爭(zhēng)、雙贏的環(huán)境中,人才的良性循環(huán)才能形成。只有促進(jìn)全體學(xué)生的全面教育,才是真正的教育藝術(shù)。

作者:楊昌松 單位:湖南省石門縣夾山鎮(zhèn)官渡橋中學(xué)

教學(xué)藝術(shù)論文:初中數(shù)學(xué)多媒體教學(xué)藝術(shù)論文

1創(chuàng)設(shè)媒體情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣

多媒體具有動(dòng)態(tài)、聲音和圖像等直觀性,能夠刺激初中生的多種感官。多媒體以逼真、生動(dòng)的畫面,悅耳動(dòng)聽的音響來創(chuàng)造數(shù)學(xué)課堂教學(xué)藝術(shù)情境,使初中生腦、耳、手、眼并用,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,使學(xué)生容易進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)狀態(tài),有利于學(xué)生積極思考,激發(fā)學(xué)生的主體探究意識(shí),優(yōu)化教學(xué)過程,把抽象枯燥的數(shù)學(xué)問題變得形象、生動(dòng),把靜態(tài)的數(shù)學(xué)問題變得以動(dòng)態(tài)的形式展現(xiàn)在學(xué)生面前,使課堂教學(xué)內(nèi)容直觀化、趣味化、多樣化,學(xué)生興趣濃厚,課堂生動(dòng)活潑,培養(yǎng)了學(xué)生思維的靈活性,養(yǎng)成積極向上、不甘落后的良好學(xué)習(xí)品質(zhì)。精彩導(dǎo)入,誘發(fā)動(dòng)機(jī)初中數(shù)學(xué)課堂導(dǎo)入猶如樂曲的引子、戲劇的序幕,起著醞釀學(xué)生情緒、集中學(xué)生注意力,把學(xué)生帶入課堂情境的作用。精彩的課堂導(dǎo)入能喚學(xué)生的求知欲望,使學(xué)生能全身心投入到課堂教學(xué)中來。學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)有興趣,就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望,主動(dòng)地探究新知。運(yùn)用多媒體進(jìn)行課堂導(dǎo)入,能準(zhǔn)確地把文字、圖形、視頻和聲音等呈現(xiàn)在學(xué)生面前,為學(xué)生提供真實(shí)的課堂教學(xué)藝術(shù)環(huán)境,學(xué)生興趣盎然。如教學(xué)“圓與直線的位置關(guān)系”一節(jié)課時(shí),教師運(yùn)用CAI課件向?qū)W生展示海上日出的情景,伴隨著太陽的緩緩升起,圓與直線的位置關(guān)系自然引出。教師運(yùn)用多媒體設(shè)置導(dǎo)入情境,在精彩的情境下引出新課。讓學(xué)生體會(huì)幾何圖形的優(yōu)美,領(lǐng)會(huì)圓與直線的位置關(guān)系的數(shù)學(xué)價(jià)值,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)生渴求新知,進(jìn)入最佳的數(shù)學(xué)探究狀態(tài),課堂教學(xué)活力無限,為后續(xù)教學(xué)做了恰當(dāng)?shù)匿亯|,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。讓學(xué)生親近數(shù)學(xué),讓數(shù)學(xué)喚起初中生的探究熱情,讓數(shù)學(xué)課堂充滿魅力。巧設(shè)問題,激發(fā)欲望問題是初中數(shù)學(xué)教學(xué)的心臟,它是打開初中生思維之門的金鑰匙。教師要運(yùn)用多媒體設(shè)置數(shù)學(xué)問題,抓住學(xué)生好奇的心理特點(diǎn),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。運(yùn)用媒體鼓勵(lì)學(xué)生從已知處設(shè)問,從無疑處設(shè)問,從平常畫面上發(fā)現(xiàn)問題,自覺地探索新知,使課堂教學(xué)活力無限。如在教學(xué)“平行四邊形的判定”時(shí),教師用課件呈現(xiàn)多幅校園圖片,指著圖片問:“從圖片中能找出哪些平行四邊形呢?”學(xué)生積極發(fā)言,找到很多平行四邊形。教師追問:“你是根據(jù)什么找出來的?”學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法,教師及時(shí)引出:下面我們就來學(xué)習(xí)平行四邊形的判定方法。借助鮮艷的色彩和優(yōu)美的圖案,通過平移、重疊、閃爍等系列動(dòng)畫模擬變化的過程,形象生動(dòng)地描述平行四邊形的判定方法,增加了圖形的真實(shí)感,渲染了課堂氣氛,培養(yǎng)了學(xué)生的自信心,有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的求知欲望。多媒體技術(shù)輔助初中數(shù)學(xué)教學(xué),打破了學(xué)生齊步走的局面,解決了不能“多邊互動(dòng),因材施教”問題,使學(xué)生勇于探索,主動(dòng)地去獲取知識(shí)。讓數(shù)學(xué)課堂精彩生成,學(xué)生享樂數(shù)學(xué),達(dá)到寓教于樂的教學(xué)目的。

2營(yíng)造媒體氛圍,感悟數(shù)學(xué)課堂教學(xué)藝術(shù)

動(dòng)手實(shí)踐,啟發(fā)思維動(dòng)手實(shí)踐是學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)建構(gòu)的基礎(chǔ)。通過動(dòng)手實(shí)踐,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官,加強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的記憶和理解,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;學(xué)生容易感覺數(shù)學(xué)知識(shí)是現(xiàn)實(shí)的、有趣的、極富有挑戰(zhàn)性的,與生活密切相關(guān),有助于培養(yǎng)觀察能力和實(shí)踐能力。運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),能把形、聲、光、色融為一體,打破時(shí)空的限制,給學(xué)生身臨其境的感覺。學(xué)生會(huì)積極參與動(dòng)手實(shí)踐活動(dòng),化“難”為“易”,突破教學(xué)中的難點(diǎn),培養(yǎng)空間想象力,啟發(fā)創(chuàng)新思維。用Authorware與幾何畫板進(jìn)行課件制作,對(duì)動(dòng)態(tài)對(duì)象進(jìn)行有效的“跟蹤”,清晰地顯示該對(duì)象的“軌跡”,把抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)具體化。如在教學(xué)“動(dòng)點(diǎn)運(yùn)動(dòng)軌跡”時(shí),教師讓學(xué)生自己動(dòng)手實(shí)驗(yàn),在屏幕上緩慢移動(dòng)點(diǎn)、線、面,矩形的一條邊沿其另一邊作平移運(yùn)動(dòng),其上的固定點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡就是線段。在屏幕上保留它們移動(dòng)留下的痕跡,清晰地演示出點(diǎn)動(dòng)成線、線動(dòng)成面、面動(dòng)成體的軌跡。通過觀察知道:如果動(dòng)點(diǎn)的軌跡是一條線段,那么其中不變的量就是該動(dòng)點(diǎn)到某條直線的距離始終保持不變。學(xué)生探究興趣濃厚,注意力集中。教師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)數(shù)學(xué)天地,讓數(shù)學(xué)知識(shí)植根于學(xué)生生活的土壤里,激發(fā)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的欲望。運(yùn)用建模,解決問題建立數(shù)學(xué)模型是解決問題的關(guān)鍵,在建模之前必須認(rèn)真地閱讀理解分析。利用多媒體輔助教學(xué),能夠創(chuàng)設(shè)比傳統(tǒng)教學(xué)更富啟發(fā)性的精彩情境,有助于學(xué)生思考,能靈活自主地進(jìn)行變式教學(xué),使學(xué)生有效領(lǐng)悟數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)思維方法,促使學(xué)生積極思考,主動(dòng)學(xué)習(xí),從而達(dá)到知識(shí)、能力和素質(zhì)的全面提高。教師運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)一個(gè)背景,吸引學(xué)生的眼球,讓學(xué)生很快投入到建模中來。可運(yùn)用現(xiàn)成的數(shù)學(xué)模型,對(duì)應(yīng)用題進(jìn)行認(rèn)真分析,確定解題所需要的數(shù)量關(guān)系,進(jìn)一步找出模型中所需的具體數(shù)學(xué)模型,再用現(xiàn)有數(shù)學(xué)模型解決實(shí)際問題。如在教學(xué)“列方程解應(yīng)用題”一節(jié)時(shí),教師運(yùn)用多媒體制作課件“巧猜妖魔和孫悟空年齡”,動(dòng)畫音形色具備。一個(gè)妖魔吼道:“我在此修煉了幾百年,能呼風(fēng)喚雨,你小小的年紀(jì)不配與我說話,快快走開!”齊天大圣孫悟空手打涼棚,哈哈大笑:“何方妖孽,俺老孫在此,你竟敢胡言亂語,我孫子都比你大!俺老孫年齡的1/4在花果山占山為王,然后又做了290天齊天大圣,等于你在下界的290年啊。后來我大鬧天宮,在五行山下度過了我年齡的1/2,現(xiàn)在又和師傅去西天取經(jīng)已經(jīng)10年了,你來算算俺老孫的年齡?”學(xué)生被精美的動(dòng)畫所吸引,對(duì)孫悟空的年齡產(chǎn)生好奇心,積極動(dòng)腦解決問題。教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行建模,鼓勵(lì)自主探究、合作交流、列出方程(解答過程略)。通過體驗(yàn)數(shù)學(xué)建模,學(xué)生積極動(dòng)腦尋找答案,嘗到成功的喜悅,為探究新知找到方向,激發(fā)了與人交流的熱情,實(shí)現(xiàn)了人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)的目的。

3結(jié)語

總之,高效數(shù)學(xué)課堂必須以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為導(dǎo)向,啟迪學(xué)生的智慧,放飛學(xué)生的數(shù)學(xué)夢(mèng)想。多媒體課件應(yīng)體現(xiàn)“以人為本”的原則,把學(xué)生放在主體位置上,培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力,打造高效課堂。

作者:王鳳春?jiǎn)挝?四平市第二十中學(xué)校

教學(xué)藝術(shù)論文:思想政治理論教學(xué)藝術(shù)論文

一、以“四真”理念為教學(xué)前提

面對(duì)網(wǎng)絡(luò)中涌現(xiàn)出的各式各樣的信息,我們應(yīng)當(dāng)保持警惕的是:這些通俗的、快捷的信息往往是隨意的、不可靠的,在很大程度上會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生。倫敦大學(xué)教育學(xué)院教授羅納德?巴尼特研究指出,現(xiàn)代教育已經(jīng)“成為一種旨在幫助個(gè)體以徹底的方式認(rèn)識(shí)影響自己的各種力量的‘解放’進(jìn)程使他們能自新……由于讓每一個(gè)體審視自身內(nèi)在的各種力量,他們必定經(jīng)歷一輪自我反省,自我認(rèn)識(shí),并以新的方式看待自己”。大學(xué)生擁有自主選擇任何信息的自由,因此從事思想政治理論教學(xué)的教師的任務(wù)就是對(duì)他們加以引導(dǎo)(而不是強(qiáng)制),引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)尋求對(duì)自身發(fā)展有利的信息,這是教師的責(zé)任,也是現(xiàn)代教育的理念。與此同時(shí),大學(xué)生在“自我反省、自我認(rèn)識(shí)”的過程中,必然會(huì)對(duì)教師所傳授的理念進(jìn)行反思,從而肯定或否定教師及其這一學(xué)科的合理性,進(jìn)而影響大學(xué)生對(duì)該學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣??梢?,思想政治理論教師如何對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論的引導(dǎo)和傳授,進(jìn)而調(diào)動(dòng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是一門值得深入探討的教學(xué)藝術(shù)。事實(shí)上,這要求教師不僅要具有較高的知識(shí)水平,而且要擁有對(duì)所講授內(nèi)容的強(qiáng)烈興趣。正如房玫老師一貫堅(jiān)持的那樣,思想政治理論教師要以“四真”作為自己教學(xué)的理念,即對(duì)馬克思主義的“真學(xué)”、“真懂”、“真信”、“真用”。

(一)對(duì)馬克思主義要“真學(xué)”

“真學(xué)”,就是要認(rèn)真研讀馬克思主義的經(jīng)典著作,尤其要研讀中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的相關(guān)著作。研讀經(jīng)典著作的目的,是提高教師的理論水平。研讀,顧名思義,是要求教師以研究者的身份深入到經(jīng)典著作中去,是“真學(xué)”。而非通過二手甚至是多手資料,對(duì)馬克思主義理論作只言片語的了解,似懂非懂地給學(xué)生上課。因此,深入研讀馬克思主義經(jīng)典著作,再加以認(rèn)真思考,教師才能在講授馬克思主義的過程中保持理論自信。

(二)對(duì)馬克思主義要“真懂”

“真學(xué)”的目的是“真懂”,即真正“懂得馬克思主義最根本的世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義”,并正確地運(yùn)用馬克思主義的基本理論。在“真懂”的基礎(chǔ)上,一方面提高教師的辯證思維能力和政治鑒別能力;另一方面也提高教師的思想境界,從而認(rèn)識(shí)到馬克思主義理論與其他理論的區(qū)別與聯(lián)系,劃清社會(huì)主義思想文化與資本主義思想文化的界限,進(jìn)而在理論立場(chǎng)上堅(jiān)定不移地?fù)碜o(hù)馬克思主義。

(三)對(duì)馬克思主義要“真信”

傳授馬克思主義的相關(guān)知識(shí),是思想政治理論教師的基本任務(wù),但不能僅僅把教學(xué)當(dāng)作任務(wù)來完成。教師如果不能端正對(duì)馬克思主義的態(tài)度,即沒有把馬克思主義當(dāng)做指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活的一種信仰,那么在教學(xué)過程中就很難感染學(xué)生。最終,思想政治理論教學(xué)不僅對(duì)于學(xué)生,就是對(duì)于教師自身來說,都成了一種負(fù)擔(dān)。

(四)對(duì)馬克思主義要“真用”

馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中說道:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界?!彼^“真用”,不僅要求教師能夠正確地運(yùn)用馬克思主義理論來解釋社會(huì)上出現(xiàn)的諸多現(xiàn)象和問題;還要求教師能夠正確地運(yùn)用馬克思主義理論來解釋大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的諸多現(xiàn)象和問題。只有做到了“真用”,才真正把馬克思主義的理論方法傳授給學(xué)生,學(xué)生們也才能真正學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義理論來解釋、解決生活中遇到的現(xiàn)實(shí)問題,比如學(xué)習(xí)、人際交往、情感等等,也才能真正認(rèn)識(shí)到理論的魅力,從而提高思想政治理論的學(xué)習(xí)興趣,思想政治理論教學(xué)才不再是一個(gè)枯燥乏味的過程??梢?,思想政治理論教師對(duì)馬克思主義理論的“真學(xué)”、“真懂”、“真信”、“真用”是提升理論水平和增強(qiáng)理論自信的必要環(huán)節(jié),也是把握思想政治理論教學(xué)藝術(shù)的必要前提。然而,教學(xué)活動(dòng)原本就是建立在教學(xué)主、客體關(guān)系基礎(chǔ)上的藝術(shù),融洽的師生關(guān)系的建立在教學(xué)過程中尤其重要。

二、以處理“三個(gè)關(guān)系”為教學(xué)紐帶

良好的師生關(guān)系是教學(xué)活動(dòng)得以順利展開的基礎(chǔ),融洽而和諧的師生關(guān)系則是思想政治理論教學(xué)藝術(shù)得以展現(xiàn)的紐帶。房玫老師在多年的思想政治理論教學(xué)活動(dòng)中強(qiáng)調(diào),師生之間存在著“三重關(guān)系”:師生關(guān)系、朋友關(guān)系以及父母與子女間的關(guān)系,并認(rèn)為“正確處理師生之間的關(guān)系是教師‘四真’原則的體現(xiàn)”

(一)師生關(guān)系,是教師和學(xué)生之間最為直接的關(guān)系

作為教師,就是要傳授馬克思主義理論;作為學(xué)生,就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)該課程的內(nèi)容。然而,這種最為直接的關(guān)系同時(shí)也是最為脆弱的關(guān)系。因?yàn)?,在自媒體時(shí)代,大學(xué)生擁有許多課堂教學(xué)之外獲取知識(shí)的途徑,如移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),這就在很大程度上降低了學(xué)生對(duì)教師的依賴性。因此,建立良好師生關(guān)系的最為重要途徑,就是提升教師的自身修養(yǎng),通過強(qiáng)化對(duì)馬克思主義的“四真”原則,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入思想政治理論的學(xué)習(xí)中來。

(二)朋友關(guān)系,是師生關(guān)系的延伸,是課堂之外師生關(guān)系的擴(kuò)展

作為朋友,就是要以朋友的身份,而不是以教師的身份與學(xué)生平等交流、相互學(xué)習(xí)。房玫老師一直反對(duì)教師和學(xué)生“搞好關(guān)系”的做法,認(rèn)為師生之間的交往只是單純的交流,不應(yīng)帶有任何功利性;師生之間應(yīng)保持一種純粹的情誼,這種“純粹”剝離了一切利害關(guān)系,促進(jìn)了師生之間的友好往來。

(三)父母與子女間的關(guān)系,是師生關(guān)系的進(jìn)一步拓展

作為父母,就是要代學(xué)生的父母履行家長(zhǎng)的責(zé)任與義務(wù)。大學(xué)生在學(xué)校中不僅有學(xué)習(xí)的任務(wù),還會(huì)有生活、情感方面的困惑,而這些在很大程度上是交織在一起并互相影響的。作為思想政治理論教師,有義務(wù)去幫助學(xué)生解決這些問題。而如果僅以教師的身份,或者僅以朋友的身份是無法完成的,因?yàn)榇髮W(xué)生需要的是一個(gè)類似于父母的角色為自己答疑解惑??梢?,父母與子女間的關(guān)系建立,是教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義理論解決實(shí)際問題的重要前提。具體說來,加強(qiáng)師生之間的“三重關(guān)系”,思想政治理論教師必須達(dá)到三個(gè)方面的要求,即“誠(chéng)、熱、親”?!罢\(chéng)”,就是坦誠(chéng)。教師對(duì)學(xué)生坦誠(chéng),就會(huì)消除學(xué)生對(duì)教師的陌生感,揭開教師對(duì)學(xué)生的那一層神秘面紗。房玫老師強(qiáng)調(diào)指出,教師要用自己樂觀、豁達(dá)、開朗的生活態(tài)度去感染學(xué)生。“熱”,就是熱心、有耐心。任何時(shí)候,教師都應(yīng)該耐心地對(duì)待學(xué)生的傾訴,不能辜負(fù)學(xué)生對(duì)自己的信任?!坝H”,就是親和力。許多情況下,不是以教師的身份去指示或命令學(xué)生如何去做,而是給予學(xué)生建議,引導(dǎo)他們?nèi)绾稳プ?。這樣一來,既能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和實(shí)踐的能力,也有利于師生之間平等和諧關(guān)系的養(yǎng)成。房玫老師都被大學(xué)生們親切地稱為“房媽媽”,不僅是因?yàn)樗龘碛胸S富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),更是因?yàn)樗龑?duì)待學(xué)生的“誠(chéng)、熱、親”,這才是讓大學(xué)生對(duì)“房媽媽”尊敬、對(duì)思想政治理論學(xué)習(xí)充滿興趣主要原因。

三、以促進(jìn)“主動(dòng)學(xué)習(xí)”為教學(xué)目標(biāo)

現(xiàn)代教育是促使學(xué)生“自我更新”的過程,他們需要的是教師的引導(dǎo),而不是傳統(tǒng)式的說教。高校思想政治理論教學(xué)改革在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),最終是為了提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,進(jìn)而推動(dòng)思想政治理論教學(xué)高水平的完成。這就需要教師積極探索契合大學(xué)生實(shí)際的教學(xué)模式和方法,變學(xué)生的“被動(dòng)學(xué)習(xí)”為“主動(dòng)學(xué)習(xí)”。房玫老師在教學(xué)實(shí)踐中主動(dòng)回應(yīng)時(shí)代的變遷,探索出一系列成功的、可供借鑒的教學(xué)模式和方法,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣,對(duì)促進(jìn)學(xué)生“主動(dòng)學(xué)習(xí)”起到了非常重要的作用。

(一)課前問卷調(diào)查

房玫老師看來,“大學(xué)生已初步形成了相對(duì)穩(wěn)定的知識(shí)結(jié)構(gòu)”,以及“一定水平的理性思維和審美情趣”,因此,思想政治理論教師在教學(xué)過程中一定要充分考慮學(xué)生對(duì)教學(xué)的“期望視野”,多采用學(xué)生樂于接受的教學(xué)模式和手段。因此,“課前問卷調(diào)查”的運(yùn)用就在于了解學(xué)生的“所思”、“所想”、“所需”,在于了解學(xué)生對(duì)思想政治理論、對(duì)馬克思主義能否產(chǎn)生興趣。因此,問卷的設(shè)計(jì)一定要有針對(duì)性。具體來說,進(jìn)行問卷調(diào)查時(shí)需要注意以下兩點(diǎn):第一,調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)要契合學(xué)生的心理,包括問題的選擇、排列順序等等,以確保調(diào)查結(jié)果的科學(xué)性、合理性;第二,要選擇好問卷調(diào)查的時(shí)機(jī),一般要在學(xué)生大致了解課程的基本性質(zhì)之后再進(jìn)行問卷調(diào)查,以確保調(diào)查的真實(shí)性。教師通過對(duì)問卷的整理分析,充分了解學(xué)生的興趣所在,方能在教學(xué)中有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

(二)誦讀馬列經(jīng)典

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入思想政治理論學(xué)習(xí),最行之有效的方法就是誦讀馬克思主義的經(jīng)典著作。一方面,這些經(jīng)典著作在經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)之后,具有不可置疑的信服力;另一方面,改變大學(xué)生對(duì)馬克思主義理論的誤解,再?zèng)]有比馬克思主義經(jīng)典著作本身更有力的證據(jù)了。房玫老師指出,帶領(lǐng)學(xué)生誦讀馬克思主義的經(jīng)典著作,可以作為課前的“熱身”活動(dòng),這樣不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,而且通過閱讀,可以加深學(xué)生對(duì)經(jīng)典著作的印象。誦讀著作的選擇可以是馬克思的《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》《思念—致燕妮》,也可以是馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》,還可以選擇詩詞等。盡管學(xué)生在課堂上不可能誦讀太多的內(nèi)容,但重要的是讓學(xué)生對(duì)所誦讀的著作產(chǎn)生興趣,并理解和接受著作中的觀點(diǎn)。

(三)剖析重點(diǎn)難點(diǎn)

房玫老師在教學(xué)中一直遵循著這么一條原則:以疑引思,重點(diǎn)剖析。即將教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)內(nèi)容設(shè)置成問題讓同學(xué)們率先思考,借以調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心和求知欲,然后再對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)問題進(jìn)行剖析。這一做法,一方面轉(zhuǎn)變了教學(xué)的主體。學(xué)生們不再是簡(jiǎn)單被動(dòng)地接受知識(shí),而是獨(dú)立自主地思考,更為重要的是,學(xué)生有機(jī)會(huì)表達(dá)自己對(duì)問題的看法;另一方面加強(qiáng)了師生互動(dòng),促進(jìn)了教學(xué)相長(zhǎng)。盡管思想政治理論教師對(duì)所講授的內(nèi)容,早已耳熟能詳,對(duì)學(xué)生的基本情況也有所了解,但對(duì)于學(xué)生具體的知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式、審美情趣、生活閱歷等并未有十分清楚的認(rèn)知。更為重要的是,“他們?cè)谂c自己的相互運(yùn)動(dòng)過程中的動(dòng)態(tài),則只能從相互運(yùn)動(dòng)的信息反饋中得知”。教師正是在與學(xué)生相互交流的動(dòng)態(tài)過程中,不斷獲得靈感,尋求剖析、解答重點(diǎn)難點(diǎn)知識(shí)的突破口。

(四)學(xué)生自講互評(píng)

相對(duì)于學(xué)生“坐著聽”的教學(xué)模式,思想政治理論老師應(yīng)更傾向于學(xué)生“站著講”。這種教學(xué)模式的運(yùn)用不僅能夠加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解,而且還有利于培養(yǎng)大學(xué)生獨(dú)立解決問題以及準(zhǔn)確表達(dá)自身觀點(diǎn)的能力。在“站著講”的教學(xué)模式中,房玫老師嘗試了形式多樣的學(xué)生自講互評(píng)活動(dòng),比如主題演講比賽、理論論壇、專題講座等。這些活動(dòng)極大地激發(fā)了學(xué)生參與教學(xué)的熱情,拓寬了他們的視野,調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)積極性,也改變了大學(xué)生對(duì)思想政治理論教學(xué)的偏見。綜上所述,思想政治理論教學(xué)藝術(shù)的展現(xiàn)不能局限于豐富多變的教學(xué)技巧,更為重要的是教師對(duì)馬克思主義理論的真學(xué)、真懂、真信、真用。只有思想政治理論教師對(duì)所傳授的內(nèi)容具有深刻的情感和深厚的積淀,并在教學(xué)過程中進(jìn)行積極引導(dǎo),才能在情感上感染學(xué)生、在行動(dòng)上影響學(xué)生,才能激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,思想政治理論教學(xué)也才能真正獲得成功。

作者:胡梅葉孫輝單位:安徽師范大學(xué)

教學(xué)藝術(shù)論文:語文閱讀教學(xué)藝術(shù)論文

一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)想象力

小學(xué)階段是學(xué)生思維發(fā)展的最好時(shí)光,小學(xué)教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)造能力,激發(fā)想象力。創(chuàng)設(shè)情境是閱讀教學(xué)藝術(shù)的重要手段,教師通過創(chuàng)造一定的情境,讓學(xué)生自由想象,不僅能加深學(xué)生對(duì)課文的印象,還能發(fā)展學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。例如課文《日月潭》里有一段描寫日月潭下雨時(shí)候的朦朧美,“要是下起蒙蒙細(xì)雨,日月潭好像披上輕紗,周圍的景物一片朦朧,就像童話里的仙境?!睂?duì)于小學(xué)生來說,可能不知道朦朧是什么景象,這就需要教師帶動(dòng)學(xué)生發(fā)揮想象力,讓同學(xué)們談?wù)勗谙滦∮陼r(shí)自己看到的風(fēng)景和晴天看到的風(fēng)景有什么不同,學(xué)生可能會(huì)說:“下雨天遠(yuǎn)處的景物看的不清楚?!庇械目赡軙?huì)說:“像是在蚊帳里看東西,很模糊?!比缓蠼處熢僮寣W(xué)生想象日月潭那種“仙境”的畫面?!耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?!辈煌膶W(xué)生會(huì)有不同的感受。如《雪地里的小畫家》,教師可以在課堂上讓學(xué)生根據(jù)文章中的描寫,畫一畫各種動(dòng)物在雪地里留下的圖案。學(xué)生通過把自己的感覺帶入到文章,會(huì)對(duì)文章理解的更深刻,閱讀能力也隨之提高。

二、提高閱讀興趣,培養(yǎng)閱讀習(xí)慣

傳統(tǒng)的語文閱讀教學(xué)一般是以教師為主,是教師引導(dǎo)學(xué)生去閱讀,學(xué)生只是很被動(dòng)的接受知識(shí)。新課改背景下要求閱讀教學(xué)藝術(shù)注重提高閱讀興趣,讓學(xué)生主動(dòng)的閱讀,主動(dòng)的學(xué)習(xí)。當(dāng)一篇文章里有很多人物角色的時(shí)候,教師可以讓學(xué)生分角色扮演朗讀課文,例如文章《將相和》,朗讀完畢,教師引導(dǎo)學(xué)生從人物的性格、優(yōu)缺點(diǎn)、智慧等方面談?wù)剬?duì)文章中人物的看法,不同的學(xué)生會(huì)有不同的看法,這不僅可以提高學(xué)生的閱讀興趣,還能讓學(xué)生學(xué)習(xí)課文中正面人物的優(yōu)點(diǎn)。在小學(xué)階段使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣會(huì)使之一生受益匪淺。教師可以在課堂上舉一些有良好閱讀習(xí)慣人物的例子,例如、畢淑敏,說明養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的好處。也可以根據(jù)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生多閱讀帶有故事性的文章,學(xué)生在文章中讀出樂趣,自然會(huì)促進(jìn)閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。

三、分小組教學(xué),培養(yǎng)自主性、合作性

教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí),可以采用分小組教學(xué),把學(xué)生三五人分成一個(gè)小組,小組分配要合理,優(yōu)中差搭配,教師針對(duì)課文的內(nèi)容,預(yù)先想好需要學(xué)生思考的問題,例如討論文章的中心思想、文章采用的寫作手法等等。把這些問題提出來后,開始小組討論,小組討論時(shí),要做到每個(gè)人都有發(fā)言的機(jī)會(huì),說出自己的觀點(diǎn),最后每組派一名代表將本組討論的結(jié)果進(jìn)行發(fā)言。這種閱讀教學(xué)通過發(fā)揮學(xué)生的思維能力,獨(dú)立思考,使學(xué)生對(duì)課文的理解和記憶都有所加深。

四、正確引導(dǎo),培養(yǎng)閱讀自學(xué)能力

學(xué)生閱讀能力的提高不是一朝一夕就能夠達(dá)到的,教師的引導(dǎo)教學(xué)固然重要,但是更重要的是學(xué)生的自學(xué)能力,學(xué)生的自學(xué)能力與自覺性、主動(dòng)性是分不開的,小學(xué)生可能在自主性方面還很欠缺,這就需要教師的循循善誘,諄諄教誨。國(guó)內(nèi)外很多著名人物都是自學(xué)成才的,可見自學(xué)能力的重要性。教師在課堂上可以引用自學(xué)成才的成功案例,鼓勵(lì)學(xué)生,讓學(xué)生從內(nèi)心深處感受到自學(xué)能力的重要性。要想學(xué)生主動(dòng)、積極的去閱讀學(xué)習(xí),最重要的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并讓其有所收獲。在課堂上,教師需要?jiǎng)?chuàng)造良好的課堂氣氛,讓學(xué)生體會(huì)到上課的樂趣,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

五、注重朗讀,培養(yǎng)語感,提升情感

閱讀教學(xué)的效率影響著小學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量,朗讀也影響著閱讀教學(xué)的效率。葉圣陶說:“文字語言的訓(xùn)練,最要緊的是訓(xùn)練語感?!薄白x”是閱讀的前提,教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí),要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練,讓學(xué)生能正確、流利并且有感情的朗讀課文,小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)比較少,可能難以很快的投入感情,教師可以范讀文章,聲情并茂的朗讀,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的感受,把感情帶入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。學(xué)生在閱讀中融入感情,有利于學(xué)生更好的感悟文章所要傳達(dá)的思想和感情。

六、結(jié)束語

閱讀教學(xué)藝術(shù)具有形象性、情感性、創(chuàng)造性、審美性、實(shí)踐性等特點(diǎn),能夠讓課堂氣氛和諧融洽、生動(dòng)有趣,對(duì)于小學(xué)生來說,閱讀藝術(shù)教學(xué)能夠更快、更好的學(xué)習(xí)語文文化。希望教育人士和小學(xué)教師能夠根據(jù)實(shí)際情況不斷探索和完善閱讀教學(xué)藝術(shù),為我國(guó)小學(xué)生提供好的學(xué)習(xí)條件,讓“祖國(guó)的花朵”在教學(xué)的陽光下成長(zhǎng)。

作者:王海莉潘薇王敬單位:江蘇省常州市清潭實(shí)驗(yàn)小學(xué)

教學(xué)藝術(shù)論文:小學(xué)低年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)論文

1.創(chuàng)設(shè)精彩情境,打造高效課堂

1.1.生活情境,讓課堂更豐滿

創(chuàng)設(shè)精彩的生活情境就是數(shù)學(xué)教師根據(jù)教學(xué)需要,依據(jù)教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)以形象為主題,富有感情色彩的具體情境,吸引學(xué)生主動(dòng)探究數(shù)學(xué)問題,進(jìn)而提高課堂教學(xué)實(shí)效的一種教學(xué)手段。教師運(yùn)用合作的方式,讓學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)腦的過程中獲得數(shù)學(xué)知識(shí),在實(shí)踐中學(xué)會(huì)贊賞、分享、互助,鼓勵(lì)學(xué)生積極地參與教學(xué)過程,在生活中學(xué)數(shù)學(xué)。如:在教學(xué)《認(rèn)識(shí)人民幣》時(shí),教師拿出面值不同的錢幣讓學(xué)生認(rèn)識(shí),讓學(xué)生準(zhǔn)確掌握各種錢幣之間的換算關(guān)系。教師創(chuàng)設(shè)生活情境,帶領(lǐng)學(xué)生去“寶貝商店”購物。學(xué)生一聽說購物,頓時(shí)興趣濃厚。教師在教室里設(shè)地?cái)偅瑨炫茽I(yíng)業(yè),學(xué)生自主購物,討價(jià)還價(jià),在一付一找中學(xué)會(huì)了購物,小小的課堂成了自選商場(chǎng)。教師從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),讓孩子們真切地感受數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,在購物活動(dòng)中認(rèn)識(shí)了商品的價(jià)格,學(xué)會(huì)理財(cái)。

1.2.演示情境,讓學(xué)生更自信

生活中處處用數(shù)學(xué),教師要充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),深入挖掘數(shù)學(xué)素材,創(chuàng)設(shè)演示情境,讓學(xué)生更自信。通過動(dòng)手操作,讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)真奇妙,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心。如:教學(xué)《11—20各數(shù)的認(rèn)識(shí)》時(shí),教師提問:“同學(xué)們,你們幫爸爸、媽媽買過東西嗎?如果你想買單價(jià)是25元的兒童童話,你會(huì)怎么付款啊?請(qǐng)聽要求:你必須一次把錢付清又不用收銀員找錢,該怎么付款,你有好辦法嗎?”大家在小組里用用學(xué)具紙錢演示后,討論得出最佳答案,小組代表發(fā)言。有的小組選擇2個(gè)十和5個(gè)一合起來是25,也有的小組直接選一個(gè)20和一個(gè)5元。學(xué)生想出了各種辦法,發(fā)展了智力。把數(shù)學(xué)問題與低年級(jí)小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系起來,讓學(xué)生知道學(xué)數(shù)學(xué)是有用途的,能用數(shù)學(xué)解決身邊的實(shí)際問題,做到學(xué)以致用。

2.營(yíng)造互動(dòng)氛圍,彰顯數(shù)學(xué)魅力

2.1.游戲情境,讓課堂魅力無限

游戲是低年級(jí)學(xué)生最喜歡的一種活動(dòng)方式,是獲得發(fā)展的最佳途徑,也是低年級(jí)小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基本方式。低年級(jí)小學(xué)生年齡小,活潑好動(dòng),注意力容易,教師在課堂上創(chuàng)設(shè)游戲情境,能夠吸引學(xué)生的眼球,減少疲勞,在玩中學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí),產(chǎn)生極大的興趣。興趣是人對(duì)有趣的事物給予優(yōu)先注意,積極探索,并產(chǎn)生向往的心情。教師運(yùn)用“互動(dòng)工具”軟件進(jìn)行數(shù)學(xué)游戲教學(xué),給學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手和動(dòng)口創(chuàng)設(shè)了最佳情境,課堂高潮不斷,培養(yǎng)了學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。如:在教學(xué)《搭配衣服》時(shí),教師用軟件出游戲規(guī)則:“狐貍小姐今天要去參加動(dòng)物演唱會(huì)大賽,她想把自己打扮得最漂亮,衣柜里的實(shí)在是衣服太多了,怎樣搭配穿才能最漂亮呢?大家來幫狐貍小姐的忙吧?!苯處熃榻B課件,講解一件上衣和一條褲子,用2種不同顏色搭配的方法。學(xué)生很快掌握了要領(lǐng)。教師出示:“狐貍小姐又拿出黃、黑2件上衣,紅、藍(lán)、綠3條褲子,能有幾種穿法?你們幫狐貍小姐迅速搭配一下吧,你認(rèn)為哪種穿法最漂亮?”游戲了吸引學(xué)生的注意力,隨著問題的逐漸深入,學(xué)生的興趣越來越濃,在游戲中學(xué)生得出了“先穿衣服再搭配褲子”或“先穿褲子再搭配衣服”的結(jié)論。游戲是低年級(jí)小學(xué)生的最愛,盧梭認(rèn)為,兒童最好是在生活中,在游戲中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)不脫離生活,不脫離游戲。這樣的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)才有趣、更易懂。注重游戲過程,關(guān)注低年級(jí)小學(xué)生的主體性和參與性,引導(dǎo)低年級(jí)小學(xué)生在玩玩、做做中體驗(yàn)獲得數(shù)學(xué)知識(shí)的成功和快樂。

2.2.媒體情境,張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性

多媒體把形、聲、光、色、動(dòng)和靜融為一體,打破了時(shí)空的限制,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,數(shù)學(xué)課堂活動(dòng)變得生動(dòng)有趣。教師運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)符合低年級(jí)小學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的學(xué)習(xí)情境,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體作用,豐富課堂的信息量,寓教于樂。改變了過去教學(xué)中教師僅憑一張嘴,一支粉筆就能在講臺(tái)上盡情表演的“填鴨式”教學(xué),讓學(xué)生自主探究的能力在寬松、愉悅的氛圍中得到釋放。如:教學(xué)“10以內(nèi)加減法”一課時(shí),教師演示課件:草地上原來有3只小雞在吃蟲子,又跑來了6只小雞。草地上現(xiàn)在一共有幾只小雞在吃蟲子?鼓勵(lì)學(xué)生自己討論,在小組中列式計(jì)算。算式:3+6=為什么?你能說出用加法計(jì)算的原因嗎?(想求一共幾只小雞在吃蟲子,就是把正在吃蟲子的3只小雞和又跑來的6只小雞合起來計(jì)算,所以用加法。)草地上現(xiàn)在有9只小雞吃蟲子,走了3只?還剩幾只?你怎么計(jì)算呢?給學(xué)生充足的思考時(shí)間,讓學(xué)生小組討論。列式:9-3=%%為什么用減法?學(xué)生說列式的理由:從9里面拿走3,因此用減法。運(yùn)用課件真實(shí)的還原生活,學(xué)生樂此不疲,主動(dòng)獲取知識(shí)。從而調(diào)動(dòng)了學(xué)生的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的主觀能動(dòng)性,課堂教學(xué)生機(jī)勃勃,精彩不斷??傊?,低年級(jí)小學(xué)數(shù)學(xué)教師在課堂上要最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,創(chuàng)新教學(xué)方法,激發(fā)低年級(jí)小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。創(chuàng)設(shè)情境之花,使數(shù)學(xué)課堂精彩綻放。

作者:吳奕雯單位:泉州市豐澤區(qū)湖心實(shí)驗(yàn)低年級(jí)小學(xué)

教學(xué)藝術(shù)論文:德育教育教學(xué)藝術(shù)論文

1加強(qiáng)集體主義教育,建設(shè)和諧班級(jí)

1.1班主任的自身素質(zhì)要提高

培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí),前提是教師必須是這方面的楷模。正所謂為人師表,如果老師行為不端,怎么可能教育好學(xué)生。平時(shí),老師就要注意自己的舉止、談吐,在學(xué)生面前樹立榜樣,加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)。面對(duì)學(xué)生要和藹可親,不要過分地指責(zé)學(xué)生,要和他們像朋友一樣的相處,讓學(xué)生感覺到親切感。只要教師受到了學(xué)生的喜愛,那么教師的話語才具有權(quán)威性,這樣才可以更好地開展德育教育的工作。

1.2確定班級(jí)奮斗目標(biāo)

若想讓一個(gè)團(tuán)體更有凝聚力,就必須制定出一個(gè)為之奮斗的目標(biāo)才行。有了目標(biāo),大家的勁往一處使,這樣的團(tuán)體才會(huì)迸發(fā)出巨大的能量。而在目標(biāo)的制定上,教師不應(yīng)該行使決定權(quán),而應(yīng)該把這個(gè)權(quán)利交給學(xué)生,讓他們經(jīng)過討論確定奮斗目標(biāo)。通常情況下,學(xué)生會(huì)對(duì)新融入的集體特別有熱情,所以教師應(yīng)該趁熱打鐵,召集學(xué)生探討未來的目標(biāo),盡情地讓學(xué)生發(fā)揮想象力,讓他們把想說的全都表達(dá)出來,最后運(yùn)用集體的智慧進(jìn)行歸納總結(jié),篩選出最終的奮斗目標(biāo)。

1.3日常的考核要加強(qiáng)

處于叛逆期的學(xué)生自我約束能力還不是很強(qiáng),容易被一些不健康的東西所誘惑。為了能夠讓學(xué)生成長(zhǎng)在一個(gè)良好的環(huán)境里,教師可以采用道德評(píng)判規(guī)則。例如:如果某名學(xué)生為班集體作出貢獻(xiàn),那么可以累積10分;得到同學(xué)的肯定,也可以得到10分等等。一個(gè)月總結(jié)一次,看誰的得分多,誰就是“道德模范”。長(zhǎng)此以往,很容易激發(fā)學(xué)生的道德觀念。

1.4利用大型活動(dòng)深化集體主義教育意義

教師如果想強(qiáng)化學(xué)生的集體意識(shí),利用學(xué)校舉辦的活動(dòng)是非常好的機(jī)會(huì)。一些中職學(xué)校會(huì)經(jīng)常組織學(xué)生開展運(yùn)動(dòng)會(huì)、體育比賽等等。如果教師能借此比賽,鍛煉他們團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力,教導(dǎo)他們?nèi)粝肴〉脛倮捅仨毿枰w而非個(gè)人能力,這樣一來,學(xué)生的戰(zhàn)斗力會(huì)增強(qiáng),而且還會(huì)從實(shí)踐中進(jìn)一步理解了團(tuán)隊(duì)的重要性。

2利用家庭開展德育教育工作

2.1抓好家長(zhǎng)工作

目前,家長(zhǎng)和學(xué)校方面溝通不夠,由于家長(zhǎng)并不能經(jīng)常到學(xué)校,所以很難了解學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn),反之也一樣,教師也無法知道家長(zhǎng)平時(shí)如何教育學(xué)生。因此,在家長(zhǎng)和教師面前架起一座溝通的橋梁是非常有必要的。學(xué)校可以利用節(jié)假日,組織家長(zhǎng)舉辦見面會(huì),充分地向?qū)W生家長(zhǎng)灌輸?shù)掠逃闹匾?,而家長(zhǎng)也可以聊聊自己對(duì)孩子的教育經(jīng)驗(yàn)。只要雙方在理念上達(dá)成一致,雙管齊下,就可以更好對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。

2.2調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的積極性

讓學(xué)生家長(zhǎng)主動(dòng)地投入到對(duì)學(xué)生德育教育的行動(dòng)中來才是最關(guān)鍵的,畢竟父母是最了解自己的孩子的。想做到這一點(diǎn),就必須調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的積極性和采取有效的措施。例如,讓家長(zhǎng)時(shí)常走進(jìn)校園去參加一些活動(dòng),關(guān)注孩子在學(xué)校的表現(xiàn),家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校、學(xué)生有了一個(gè)直觀的認(rèn)識(shí)后,就會(huì)引起重視,這樣更有利于家長(zhǎng)對(duì)子女的道德教育工作。當(dāng)然,也可以教師進(jìn)行家訪,通過家訪,讓家長(zhǎng)了解學(xué)校的道德教育理念、學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)。在有的放矢的情況下,家長(zhǎng)才能夠更好地對(duì)孩子進(jìn)行教育。其實(shí)只要做到學(xué)校、家長(zhǎng)、教師三位一體的教育形式,就能夠極大地增強(qiáng)學(xué)生的自控能力。

3教師的自身素質(zhì)要提高

教育好學(xué)生的前提就是教師的自身形象要良好,無論是穿戴還是談吐都要在學(xué)生面前有一個(gè)良好的表現(xiàn)。教師在各方面做到位了,自己的一言一行才會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生權(quán)威性?;诖耍瑢W(xué)校也要定期地對(duì)教師開展培訓(xùn)工作,加強(qiáng)教師的道德水準(zhǔn)。只有教師的水準(zhǔn)上去了,才會(huì)更好地完成道德教育的工作。

4結(jié)束語

目前,道德教育被視為中職教育的一項(xiàng)非常重要的工作,但要很好地完成這一目標(biāo),就需要廣大的教育工作者不斷地努力,積極探索適合發(fā)展道德教育的新路,這樣才能夠更好地把學(xué)生培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

作者:單靜婷單位:廣東省貿(mào)易職業(yè)技術(shù)學(xué)校

教學(xué)藝術(shù)論文:小學(xué)語文教學(xué)藝術(shù)論文

一、激情語言,加速課堂生成

小學(xué)語文課堂要營(yíng)造交流、融合的激情語言氛圍,使教師從“獨(dú)奏者”過渡到“伴奏者”的角色。教師運(yùn)用激情的語言,能夠點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花,課堂氛圍親和融洽。教師要尊重學(xué)生的需要,強(qiáng)調(diào)學(xué)生“學(xué)”的主動(dòng)性,建立和諧愉悅的師生關(guān)系,鋪墊課堂激情。搭建和諧的語言交流平臺(tái),給予學(xué)生充分的自信,調(diào)動(dòng)小學(xué)生的情感,與文本及作者產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,受到美的熏陶,把課堂教學(xué)推向高潮。在課堂中學(xué)生與教師平等對(duì)話、互動(dòng)生成的教學(xué)模式中,教師是引導(dǎo)者,學(xué)生是活動(dòng)的主體,教師要與學(xué)生一同分擔(dān)成功的快樂或失敗的教訓(xùn),讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)知識(shí)、發(fā)展智能、完善人格。學(xué)生有了興趣,智慧大門頓開,創(chuàng)新火花不斷迸射,課堂教學(xué)呈現(xiàn)一派生機(jī),學(xué)生就會(huì)個(gè)性張揚(yáng)。如,在教學(xué)《春風(fēng)吹》一課時(shí),教師運(yùn)用激情語言引導(dǎo)學(xué)生學(xué)文“:春天來了,和煦的春風(fēng)吹遍了大地,有哪些變化呢?”學(xué)生積極回答“:柳枝綠了?!保ń處煱瀹嬀G柳)學(xué)生接著回答“:桃樹上開滿了桃花?!保ó嫹奂t色的桃花)“吹來了燕子”是什么意思?(簡(jiǎn)筆畫燕子)學(xué)生說小燕子冬天去南方過冬了,春天又回來了。春風(fēng)一吹,睡大覺的田雞也醒了,從洞里爬出來唱歌了。課文學(xué)習(xí)結(jié)束了,黑板上就出現(xiàn)了一幅春景圖:綠柳紅桃,燕子翻飛,田雞謳歌,真是美不勝收。在這師生互動(dòng)的動(dòng)態(tài)生成過程中,學(xué)生經(jīng)歷文本語言的探究過程,滿足了學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)者、探究者的愿望。把握好課堂討論的最佳時(shí)間,讓學(xué)生的思維不斷發(fā)生碰撞,真正從課堂討論中受益,體驗(yàn)文本的語言美。讓學(xué)生的智慧閃耀光芒,教師引領(lǐng)學(xué)生走向成功,實(shí)現(xiàn)“以學(xué)定教”課堂教學(xué)的彈性優(yōu)化。

二、平等對(duì)話,實(shí)現(xiàn)課堂生成

課堂教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)工作的靈魂,追求高效課堂是每個(gè)語文教師的永恒追求。在和諧的情境中,讓學(xué)生與教師平等對(duì)話,學(xué)生與學(xué)生交流互動(dòng),在爭(zhēng)論中啟發(fā),激發(fā)創(chuàng)新思維,課堂才能生成新的成果,實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本的對(duì)話。讓學(xué)生認(rèn)真地去研讀文本,看看文本講了什么,是怎么講的。站在與作者平等的地位去感受作者的思想感情,去體會(huì)作者的寫作思路。如,教學(xué)《詹天佑》一課時(shí),教師以“你認(rèn)為詹天佑是怎樣的一個(gè)人?”這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)課堂,讓學(xué)生各抒己見,討論:

(1)詹天佑在修筑京張鐵路時(shí)遇到了哪些困難?

(2)怎樣理解詹天佑是一個(gè)杰出的、愛國(guó)的工程師?學(xué)生基礎(chǔ)有好有差,認(rèn)識(shí)事物有深有淺,但在平等的氛圍中,學(xué)生的發(fā)言特別踴躍,且步步深入。平等的對(duì)話,緩和了緊張的學(xué)習(xí)氣氛,調(diào)節(jié)了學(xué)生疲倦的心理狀態(tài),創(chuàng)造了一個(gè)使師生雙方都感到舒暢的課堂。把文本與作者的思想溝通起來,發(fā)展了學(xué)生的語言能力,錘煉了學(xué)生的思維。教師要與學(xué)生和諧溝通,拉近師生之間的距離,減少學(xué)生對(duì)教師的畏懼心理。使“教學(xué)相長(zhǎng)”,讓老師和學(xué)生都得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。

總之,小學(xué)語文課堂教學(xué)是一種藝術(shù),需要教師不斷地探索。創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)情境,捕捉最佳的課堂教學(xué)時(shí)機(jī),運(yùn)用語言潛移默化地影響學(xué)生。讓學(xué)生在平等、寬松的課堂里與教師對(duì)話,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效生成。追尋語文本色,打造高效課堂。

作者:李金蘭單位:福建省泉州市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校

教學(xué)藝術(shù)論文:美術(shù)課堂教學(xué)藝術(shù)論文

一、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)美術(shù)教學(xué)的重要作用

美育是素質(zhì)教育的重要組成部分。培養(yǎng)學(xué)生審美能力是素質(zhì)教育的基本要求,也就是培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)用藝術(shù)的美以及自然的美,并創(chuàng)造美的能力。發(fā)展美育,不僅是美育自身的要求,而且也能使學(xué)生受到道德熏陶,提升思想境界,有利開發(fā)學(xué)生智力,提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī),有利于培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作能力,有利于學(xué)生開展健身健美活動(dòng)。也就是說,提高學(xué)生審美能力更有利于學(xué)生德、智、體、勞全面發(fā)展。在獨(dú)自或合作完成美術(shù)活動(dòng)、創(chuàng)作時(shí),在欣賞美術(shù)作品時(shí),學(xué)生總會(huì)產(chǎn)生審美體驗(yàn),獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久的興趣,提高了學(xué)生美術(shù)創(chuàng)新能力,學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)美、欣賞美,培養(yǎng)了學(xué)生現(xiàn)實(shí)觀察能力,形成自己的美術(shù)素養(yǎng)。美術(shù)教育對(duì)于學(xué)生美術(shù)技能的形成和創(chuàng)新意識(shí)的啟蒙,對(duì)于學(xué)生良好的個(gè)性形成有著非常重要的作用。

二、培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)學(xué)習(xí)習(xí)慣

美術(shù)教師要想實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),產(chǎn)生預(yù)期的教學(xué)效果,就必須深入研究現(xiàn)行美術(shù)教材,并根據(jù)自己學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和年齡特征,找出教材與學(xué)生的最佳結(jié)合點(diǎn),使學(xué)生對(duì)美術(shù)教學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,從而培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。美術(shù)課由于以學(xué)生活動(dòng)為主,且學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)多種多樣,跟其他學(xué)科有著本質(zhì)的區(qū)別,如果不認(rèn)真組織教學(xué),不管控好課堂,易造成課堂混亂局面,也影響了課堂教學(xué)效果。美術(shù)教師在課堂秩序混亂的情形下,有時(shí)對(duì)學(xué)生大聲批評(píng)、指責(zé),甚至懲罰,但學(xué)生的逆反心理非常強(qiáng),你越壓制,反而鬧得越歡。教師只有冷靜下來,用耐心和平靜對(duì)待,就能使學(xué)生慢慢安靜下來。另外,教師要潛心研究美術(shù)教材內(nèi)容,發(fā)掘教材中易產(chǎn)生學(xué)生濃厚興趣的知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的對(duì)象產(chǎn)生一種情感。如教師可以對(duì)美術(shù)課文的題目進(jìn)行引發(fā)懸念的修改,可以通過欣賞學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作,使學(xué)生產(chǎn)生新奇感,有了主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望,課堂秩序就會(huì)井井有條,學(xué)習(xí)習(xí)慣也就自然養(yǎng)成了。

三、重視對(duì)優(yōu)秀美術(shù)作品的賞析賞評(píng)

在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)重視美術(shù)欣賞教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生直觀認(rèn)知感受能力以及抽象綜合思維能力,訓(xùn)練學(xué)生全面、準(zhǔn)確的觀察能力,創(chuàng)新、設(shè)計(jì)、實(shí)踐能力,以及在美術(shù)活動(dòng)中與人交流、合作的能力。美術(shù)欣賞教學(xué)不能讓教師一直在講解、灌輸,而是讓學(xué)生自己去觀察、品味、感受。而學(xué)生出現(xiàn)疑惑時(shí),也正是教師激發(fā)學(xué)生求知欲望的最佳時(shí)機(jī)。因此,教師應(yīng)積極引導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生多角度、多渠道進(jìn)行感知,使學(xué)生獲得豐富的直覺印象。更重要的是,教師不能只停留在這個(gè)層面,要積極鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品在欣賞的基礎(chǔ)上,展開評(píng)價(jià)和評(píng)論。教師可以讓學(xué)生評(píng)論作者所處的年代、作品的內(nèi)容、表現(xiàn)手法,以及作者、作品在美術(shù)史上的地位和影響。而且,評(píng)論的重點(diǎn)還是要放在作品本身的內(nèi)容、形式上。至于評(píng)論的深度跟學(xué)生的審美體驗(yàn)、文化素養(yǎng)、知識(shí)水平有著直接的關(guān)系,不要求全責(zé)備,可以學(xué)生評(píng)論,教師評(píng)論,也可以學(xué)生評(píng)論,教師總結(jié)。例如,對(duì)于齊白石老人的作品,在總結(jié)其特點(diǎn)的同時(shí),教師可以拿出齊白石的幾幅畫作讓學(xué)生欣賞、評(píng)價(jià),讓學(xué)生得出齊白石的畫上的動(dòng)物跟真的一樣,充滿活力,特別是畫的蝦在水里,透明、活潑,最后讓學(xué)生得出結(jié)論:畫家筆下的動(dòng)物妙就妙在似與不似之間。這樣,就激發(fā)了學(xué)生對(duì)美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)的渴望,培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)意識(shí)。四、鼓勵(lì)學(xué)生積極參與美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)受“應(yīng)試教育”的影響,中學(xué)生整天上課、考試,學(xué)習(xí)、生活緊張,校園生活枯燥乏味,環(huán)境沉悶,嚴(yán)肅緊張,長(zhǎng)此下去,對(duì)學(xué)生身心健康會(huì)帶來一定影響。美術(shù)教師可以利用一些常見的生活用品當(dāng)材料,進(jìn)行手工制作,如用黑豆、黃豆、紅豆、綠豆以及各種顏色的樹葉等,拼貼自己喜歡的或者教師要求的圖案。這有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力。教師還要鼓勵(lì)學(xué)生參與各種美術(shù)活動(dòng),進(jìn)行美術(shù)制作,學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評(píng)述,在美術(shù)學(xué)習(xí)、制作過程中,激發(fā)創(chuàng)造精神,發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力,形成基本的美術(shù)素養(yǎng),陶冶高尚的審美情操,完善人格。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)積極性,教師可以采用小組競(jìng)爭(zhēng)的方法,進(jìn)行集體表彰,還可以獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生看一些與美術(shù)相關(guān)聯(lián)、有教育意義的動(dòng)畫片,給學(xué)生一些不一樣的視覺印象,可使學(xué)生從中學(xué)習(xí)畫面的美感、形象的刻畫,使學(xué)生在有趣的活動(dòng)中受到潛移默化的影響。

中學(xué)美術(shù)教育越來越受到教育主管部門的重視,成為中學(xué)教育的必修課程。我們美術(shù)教師應(yīng)該努力研究中學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn),研究教材和學(xué)生,致力于培養(yǎng)學(xué)生的審美修養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,促使學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,使學(xué)生能夠真正感受到素質(zhì)教育的魅力,使其各項(xiàng)潛力能夠在藝術(shù)的熏陶中得到提升。

作者:霍玉紅單位:河北省清苑縣中冉中學(xué)

教學(xué)藝術(shù)論文:語文教師教學(xué)藝術(shù)論文

一、美在愛學(xué)生

優(yōu)秀的教師愛生如子。愛是互相的,透過孩子們的眼神看到,他們對(duì)好老師依賴、信任與眷戀。教師是一種職業(yè),學(xué)生是教師培育的對(duì)象??蛇@是一種特殊的群體,他們?cè)诔砷L(zhǎng),他們無時(shí)無刻不再向外界獲取信息,真正的好老師,是將傳道者與父母親二者的完美結(jié)合。語文之美,美在語文教師本質(zhì)的無私善良,她用溫柔的情感,呵護(hù)著每一個(gè)學(xué)生的稚嫩心靈。美在語文教師將語文教學(xué)當(dāng)成人間精品一點(diǎn)點(diǎn)精雕細(xì)琢。

二、美在教學(xué)過程是有機(jī)的整體

教學(xué)過程為有機(jī)整體,這大概是我們?cè)诮虒W(xué)當(dāng)中往往忽視的一點(diǎn),我們往往只是單純地完成基本的教學(xué)任務(wù)而已。曾經(jīng)看過王老師和余老師的視頻課堂,我發(fā)現(xiàn)將教學(xué)過程視為有機(jī)整體,不但可以使學(xué)生把握整體知識(shí)框架,而且可以使學(xué)生的情感意識(shí)得到升華。雖然二位老師沒有將初高中的課堂情景給我們展現(xiàn),但是,我能在老師的每一節(jié)課上感受到無論她們講述哪個(gè)知識(shí)點(diǎn),都是有頭有尾,我想她們?cè)谡缴险n時(shí)肯定也是這樣的。一堂出色的語文課,大致如一篇優(yōu)美的文章一樣,風(fēng)頭豹尾,前呼后應(yīng)。往往我們?cè)谄饺绽锏慕虒W(xué)之中,教導(dǎo)學(xué)生作文章之時(shí),要前后呼應(yīng),突出中心。那在我們平日的教學(xué)之中,是否可以將這一寫作手法,用于教學(xué)呢?語文之美,美在語文課堂應(yīng)是一副精彩絕倫的美景,整幅圖韻味十足,意味深遠(yuǎn),讓每一位觀賞者都身心愉悅舒暢,獲益匪淺。

三、美在學(xué)生占主體地位,教師起引導(dǎo)作用

很多時(shí)候,我們往往最多聽到的是“以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體”。一次在聽完某特級(jí)教師的語文課后,我深深地感受到這一句話首先應(yīng)該前后顛倒,其次應(yīng)在“主體”后面加上“地位”,“主導(dǎo)”后面加上“作用”。整節(jié)課完全是學(xué)生在自己操作,學(xué)生自己主持自己安排;教師完全是站在學(xué)生的身后看他們?nèi)绾巫约韩@得心靈的感悟:主持人精彩的主持和回報(bào),下面學(xué)生精彩發(fā)言,激烈的辯論,現(xiàn)在那個(gè)場(chǎng)面還在我頭腦之中回蕩。其實(shí),學(xué)生們往往沒有我們想象之中的那么差勁,只是缺乏教師給與機(jī)會(huì)展示,缺乏我們教師給與鼓勵(lì)的肯定,缺乏教師在關(guān)鍵時(shí)刻給與恰切的指點(diǎn)與引導(dǎo)。語文之美,美在學(xué)生。將精彩一幕努力讓學(xué)生們自己主宰,讓他們自己體驗(yàn)美的過程,獲得美的感受。

四、美在教師自身的個(gè)性化藝術(shù)魅力

優(yōu)秀的教師他們身上有各自獨(dú)特的藝術(shù)魅力,才會(huì)吸引他人的注意,才會(huì)被眾人所肯定。俗話說:“教學(xué)有法,但無定法?!蔽覀兺霃拿麕熒砩蠈W(xué)到教學(xué)技巧,學(xué)到教學(xué)方法,或是想得到什么秘籍。從而自己在教學(xué)時(shí),能用上,進(jìn)而提高自己的教學(xué)水平。老師能將學(xué)生的興趣與方法統(tǒng)一,能將學(xué)生的動(dòng)力與方向統(tǒng)一,更能將教學(xué)的過程與結(jié)果統(tǒng)一。在這三方統(tǒng)一的背后,是教師充分的準(zhǔn)備;是教師豐厚的經(jīng)驗(yàn)知識(shí);更是教師教書與育人完美的結(jié)合。這便是優(yōu)秀教學(xué)的藝術(shù)魅力所在。

五、結(jié)束語

語文教學(xué)不是在于探討作者的寫作意圖,而是在于和學(xué)生共同感受文本的藝術(shù)之美,是讓學(xué)生的身心得到又一次美的旅程。葉瀾先生在她的《教育概論》第一章之中就講到:“教育是育人的教育”。語文教學(xué)更是育人的學(xué)科,語文學(xué)科的人文性,正是在強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生情感的熏陶與培養(yǎng),對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀的塑造。語文教師教學(xué)藝術(shù)的美,正是將語文學(xué)科的工具性與人文性推向藝術(shù)的至高點(diǎn)。

作者:王雅妮單位:山西師范大學(xué)

教學(xué)藝術(shù)論文:概念隱喻下英語教學(xué)藝術(shù)論文

一、英語教學(xué)藝術(shù)

(一)人本主義

教和學(xué)是培養(yǎng)人的過程,其中包含了全人的概念。人本主義屬于后現(xiàn)代范疇的一部分,主要目標(biāo)是把學(xué)習(xí)者引入到學(xué)習(xí)過程的情感參與中來,每個(gè)學(xué)習(xí)者都被看作一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體存在。情感參與與英語教學(xué)藝術(shù)性關(guān)系很大。學(xué)生增加感情投入,激發(fā)英語學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,不僅僅為了分?jǐn)?shù)或名次而學(xué)習(xí),而且是為從內(nèi)在和本質(zhì)上提升自身的人文素養(yǎng)而學(xué)習(xí),發(fā)展和完善自我,以跟得上時(shí)代和社會(huì)前進(jìn)的腳步。學(xué)生唯有懂得自己到底需要什么,追求什么,才不會(huì)對(duì)生活與學(xué)習(xí)產(chǎn)生無謂的迷?;蛘`解。就英語教師而言,為了保持身心健康和實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展,也不能僅僅把教學(xué)或課堂當(dāng)成簡(jiǎn)單的工作任務(wù)或工作場(chǎng)所,應(yīng)從內(nèi)在的情感因素出發(fā),挖掘英語教學(xué)的各種美及魅力所在,以更為飽滿的熱情投身到自己熱愛的事業(yè)上來,從簡(jiǎn)單的教書匠成為工程師、藝術(shù)家。講課在某種意義上來說就是語言的藝術(shù),英語教師在課堂上除了需要注意儀態(tài)外,還要根據(jù)教材的選擇,進(jìn)行合適的教學(xué)設(shè)計(jì),開展有效的教學(xué)活動(dòng)。其中,語言的運(yùn)用除了簡(jiǎn)單的語音、語調(diào)、書寫外,在傳遞知識(shí)文化時(shí)還要具有思想性和藝術(shù)性,充分考慮學(xué)生的主體地位,滿足學(xué)生們自主性、主動(dòng)性發(fā)展的需求,循序漸進(jìn)地調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力、學(xué)習(xí)興趣和熱情,結(jié)合和諧、積極、正面的學(xué)習(xí)心理來營(yíng)造豐富、生動(dòng)、富有美感的教學(xué)氛圍。

(二)藝術(shù)美的體現(xiàn)

教學(xué)就是一門藝術(shù),藝術(shù)美隨處可見。與其他科目的教學(xué)相比,英語教學(xué)的確存在著個(gè)性,但不能因此而忽略共性。根據(jù)社會(huì)建構(gòu)主義理論模式,英語學(xué)習(xí)過程中有四個(gè)重要構(gòu)成部分:教師、學(xué)習(xí)者、任務(wù)以及環(huán)境。由此可見,教師和學(xué)習(xí)者可以充分合理地利用不同的教學(xué)任務(wù)和環(huán)境來營(yíng)造美的氛圍,追求美的境界。所謂任務(wù),除了最常用的課本外,現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)等外部資源也日益彰顯其地位,學(xué)生具有了一定的自主學(xué)習(xí)能力,能夠在教師的有效指導(dǎo)下進(jìn)行知識(shí)的擴(kuò)充學(xué)習(xí)。所謂環(huán)境,除了最主要的教室之外,課堂之外的學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及學(xué)術(shù)環(huán)境等也能起到非常重要的作用,教師在教學(xué)之余,應(yīng)該有機(jī)地將這幾種環(huán)境結(jié)合起來,追求最大化的產(chǎn)出。英語教學(xué)作為一門文科類學(xué)科,擁有不可動(dòng)搖的美學(xué)意義和地位,它可以和語文或者國(guó)學(xué)教育放在一起思量,合理把握權(quán)重,可以創(chuàng)造出令人滿意的效果。美的外在顯現(xiàn)有很多不同的劃分標(biāo)準(zhǔn),依據(jù)教學(xué)的統(tǒng)一性和英語教學(xué)自身的特殊性,筆者認(rèn)為英語教學(xué)的藝術(shù)美表現(xiàn)為以下兩點(diǎn)。

1.英語教學(xué)的形態(tài)美

優(yōu)雅的形態(tài)能夠給人帶來美的陶醉和享受,同時(shí)也在一定程度上反映出個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)。在教學(xué)過程中,英語教師的形態(tài)在整個(gè)教學(xué)過程中起著至關(guān)重要的作用。一般而言,教師的形態(tài)多指教師身體語言的具體體現(xiàn),比如面部表情、手勢(shì)動(dòng)作、身體姿勢(shì)、穿著打扮等。出于語言的特殊性,教師可在很大程度上發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,因而教師的情感因素也應(yīng)納入考慮。另外,教師的人格魅力在英語教學(xué)過程中同樣具有重要的影響力,教師樂觀和熱情的教學(xué)態(tài)度在很大程度上影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),尤其是對(duì)于那些英語語言學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生。簡(jiǎn)單說,英語教學(xué)的形態(tài)美包括美的姿態(tài)、美的情感和美的板書等視覺感受方面。

2.英語教學(xué)的形式和內(nèi)容美

英語教學(xué)的形式和內(nèi)容美是和英語語言本身密不可分的。英語屬于印歐語系,而我們的母語漢語屬于漢藏語系。英語是由26個(gè)字母構(gòu)成的非表意類語言,其形式不代表意義,因此這也給中國(guó)的英語學(xué)習(xí)者帶來了一些困擾和難題。英語本身雖然只是符號(hào),但它包含很多美的事物,如感情上美的共鳴,邏輯上美的展現(xiàn),藝術(shù)上美的啟迪等。同時(shí),“教無定法”也給英語教學(xué)帶來了很大的靈活性和便利性。英語教師完全可以發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力,形成屬于自己個(gè)性化的教學(xué)。在形式上,教師可以利用修辭手法和認(rèn)知概念來闡釋具體語言現(xiàn)象和問題。在內(nèi)容上,教師可以從教學(xué)材料的選取和組織上入手,進(jìn)行改進(jìn),突出體現(xiàn)英語語言的藝術(shù)美感。就英語語言本身,教師可以通過語音、語調(diào)、語氣、語趣等,更加和諧地體現(xiàn)形式和內(nèi)容美。

二、概念隱喻及其應(yīng)用

上述英語教學(xué)的藝術(shù)美體現(xiàn)中提及了認(rèn)知和隱喻,概念隱喻作為一種普遍的語言現(xiàn)象,與人類的認(rèn)知、思維方式、想象力等關(guān)系密切,如何利用其基本原理和理念,來更好地開展英語教學(xué),是值得深入研究的話題。

(一)概念隱喻與英語教學(xué)的文化美

隱喻是語言中最常用的一種表達(dá)方式,是我們認(rèn)識(shí)世界和促使語言發(fā)生變化的重要手段之一。根據(jù)始源域的不同,將概念隱喻分為三大類:空間隱喻、實(shí)體隱喻和結(jié)構(gòu)性隱喻。顧名思義,空間隱喻來源于人類直接的身體體驗(yàn),運(yùn)用自身和外界事物的空間方位等關(guān)系來表達(dá)其認(rèn)識(shí)。實(shí)體隱喻則是指人們對(duì)實(shí)體或物質(zhì)的看法,若將某種抽象的現(xiàn)象、特征、概念等隱喻為實(shí)體時(shí),就可對(duì)其進(jìn)行描述和量化剖析等。而結(jié)構(gòu)性隱喻是用一種相對(duì)具體的、熟悉的概念結(jié)構(gòu)去建構(gòu)另外一個(gè)相對(duì)抽象的、陌生的概念,兩者之間有相似的結(jié)構(gòu)體系。概念隱喻具有系統(tǒng)性與文化一致性兩大特點(diǎn)。隱喻與語言實(shí)質(zhì)上是相互滲透依存的統(tǒng)一體,而文化本身就是綜合復(fù)雜的隱喻。中英文在概念隱喻上存在著文化差異,小至動(dòng)物、植物、顏色,大到教育、醫(yī)療、福利等。因此在英語教學(xué)中,教師合理利用這些文化差異,能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。如《新視野大學(xué)英語》第二版每一單元部分,都提出了供學(xué)生思考的問題,英語教師可以在此基礎(chǔ)上,合理地修訂或補(bǔ)充,開發(fā)學(xué)生對(duì)文化美與文化差異的意識(shí)和探索。

(二)概念隱喻與英語教學(xué)的基本技能

英語教學(xué)的基本技能包括五點(diǎn),即聽說讀寫譯,這五個(gè)方面是一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體,忽視其中任一點(diǎn),都談不上掌握了完整的英語能力。某一詞語或語法結(jié)構(gòu)的特定選擇是基于一定意義的,這里的意義多指語言表達(dá)和語言使用者心理表征之間所形成的關(guān)系。

1.詞匯的習(xí)得

認(rèn)知詞匯是以詞匯的原義為中心,通過隱喻認(rèn)知模式中的原域,投射到其他不同的認(rèn)知目標(biāo)域中,形成了詞匯的引申義。隨著社會(huì)和科技的發(fā)展進(jìn)步,今天的社會(huì)涌現(xiàn)出了很多新興的詞匯,任何一種語言都要與時(shí)俱進(jìn),此現(xiàn)象不可避免。英語詞匯的語義也在不斷擴(kuò)展,英語詞匯經(jīng)歷了共時(shí)和歷時(shí)的演繹,產(chǎn)生了一詞多義、同反近義詞和詞的語境等變化。英語詞匯從基本范疇的詞匯到引申詞匯,此間的過渡可以通過各種有效的方法和手段獲得。基于英語詞匯的這一特點(diǎn),教師在英語教學(xué)中可以有效利用此特征進(jìn)行詞匯教學(xué),由一個(gè)詞的記憶可以引申聯(lián)想到很多其他詞,有利于提高詞匯習(xí)得的效率。

2.基本技能的提高

基本技能的提高基于詞匯的掌握認(rèn)知水平,語法也發(fā)揮著不可取代的作用。聽說讀寫譯,都和圖式的概念相關(guān)。而不管圖式如何,又都與概念隱喻密不可分。英語教師可以引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意到大腦儲(chǔ)存的信息,在已知背景知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入的理解建構(gòu)。在聽說方面,運(yùn)用已知信息對(duì)聽到的內(nèi)容進(jìn)行解碼的過程,是背景知識(shí)與聽說材料互相作用的過程。大腦中通過概念隱喻建立起來的單詞、詞組和句型能夠有助于學(xué)習(xí)者緊扣主要信息,過濾掉無關(guān)內(nèi)容。這樣不僅能夠幫助學(xué)生減輕聽說記憶負(fù)擔(dān)和焦慮,更能促進(jìn)他們對(duì)關(guān)鍵信息的把握,對(duì)聽說的內(nèi)容進(jìn)行迅速解碼。在讀寫譯方面,要熟透腳本,腳本是指“專門為經(jīng)常出現(xiàn)的事件序列設(shè)計(jì)的知識(shí)結(jié)構(gòu)”。語篇閱讀中,有時(shí)隱喻表現(xiàn)為一個(gè)貫穿其中多次出現(xiàn)的喻體,有時(shí)是一個(gè)基本隱喻與其他衍生之間的照應(yīng),因此,要合理地理解事物的相似點(diǎn)及相應(yīng)的一系列關(guān)系,并利用隱喻思維層的擴(kuò)充來完善理解。

三、結(jié)語

英語教學(xué)藝術(shù)的多重體現(xiàn)必將展現(xiàn)出無窮的美感魅力,它能夠有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣,啟發(fā)他們的創(chuàng)造力,同時(shí)還能給學(xué)生帶來美的享受和美的啟示。在整個(gè)教學(xué)過程中,教師也能夠感受到美的熏陶和啟迪,提高教學(xué)熱情,提升教學(xué)效果和促進(jìn)自身的職業(yè)發(fā)展??偠灾?,在英語課堂教學(xué)過程中,教師有意識(shí)地向?qū)W生闡明英語語言和語言結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性、理據(jù)性和非任意性,可以使語言現(xiàn)象不再神秘。教師注重英語教學(xué)的創(chuàng)造性,針對(duì)學(xué)生的需求和問題進(jìn)行啟發(fā)性教學(xué),不僅能發(fā)現(xiàn)和檢驗(yàn)自己教學(xué)的局限,積極主動(dòng)地對(duì)待外語學(xué)習(xí)以及提高教學(xué)效果,改變大學(xué)英語教學(xué)投入大收效小的局面,還能提高自己對(duì)語言現(xiàn)象復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)和理解,亦能提高自己對(duì)人生、世界的認(rèn)知能力。當(dāng)然,概念隱喻與英語教學(xué)的關(guān)聯(lián)度,取決于教學(xué)實(shí)踐者如何使用不同的教學(xué)策略,以及因材施教,靈活把握,因人而異地區(qū)別對(duì)待隱喻的藝術(shù)性。

作者:王曉婧陳文娟單位:阜陽師范學(xué)院

教學(xué)藝術(shù)論文:思想政治教學(xué)藝術(shù)論文

一、明確目的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

相信每位政治課教師都有干好本職工作的滿腔熱忱,但僅憑滿腔熱忱又很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。就目前而言,幼專學(xué)校的辦學(xué)宗旨是,一切課程均要為學(xué)生就業(yè)需要而開設(shè),學(xué)校通常貫徹的是,教師要教學(xué)生有用的知識(shí),學(xué)生要學(xué)自己所需的知識(shí)。在這一大環(huán)境下,多數(shù)學(xué)生認(rèn)為“政治課既空洞又無用,絕對(duì)是務(wù)虛”的一門學(xué)科,學(xué)好專業(yè)課才是必須的。但是幼專學(xué)生是未來的幼兒園教師,承擔(dān)著培養(yǎng)祖國(guó)花朵的重任,承擔(dān)著認(rèn)真貫徹黨的教育方針的重任,需要有堅(jiān)強(qiáng)的政治覺悟作后盾。學(xué)好政治課既是充實(shí)自己知識(shí)體系的需要,又是就業(yè)的需要。任課教師必須密切關(guān)注學(xué)生的實(shí)際,積極從學(xué)生實(shí)際出發(fā),掌握學(xué)生思想上的薄弱環(huán)節(jié),有針對(duì)性的解決學(xué)生思想上的誤區(qū),這樣才能使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,再通過教師的因勢(shì)利導(dǎo),學(xué)生必然會(huì)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,自然產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),學(xué)生上政治課就會(huì)便被動(dòng)為主動(dòng),進(jìn)而真正感受到思想政治課的重要價(jià)值。前面我們提到思想政治教學(xué)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)需要嚴(yán)重脫節(jié)也影響著課堂教學(xué)效果。作為職業(yè)院校的幼專學(xué)校,思想政治課教學(xué)的總的教學(xué)任務(wù)是,以能夠使未來的幼教工作者在思想政治方面達(dá)到“能力、知識(shí)、行為、覺悟”四位統(tǒng)一為總原則,學(xué)校最終對(duì)這門課程的總體評(píng)價(jià)也要依據(jù)這四項(xiàng)原則。當(dāng)前對(duì)幼專思想政治課教學(xué)來說,老師在傳授知識(shí)與學(xué)生在接受知識(shí)方面都存在不同程度地重“知識(shí)”、輕“覺悟”的現(xiàn)象。學(xué)生為了應(yīng)付期末評(píng)價(jià),政治考試的成績(jī)普遍較高,能夠很牢固的掌握課本上的所謂“知識(shí)點(diǎn)”,有些學(xué)生能夠很熟練的背出知識(shí)點(diǎn),但是她們并非真正理解馬克思主義理論,更無從談起信仰和真正接受這些理論;當(dāng)然還有部分同學(xué)甚至懷疑馬克思主義理論體系對(duì)今天的社會(huì)現(xiàn)實(shí)還能否適用。當(dāng)然作為政治課教學(xué)活動(dòng),理論聯(lián)系實(shí)際是非常重要的原則,這一原則也是將學(xué)生所學(xué)的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為處理問題的能力的關(guān)鍵所在。在幼專思想政治課教學(xué)中,一旦理論與實(shí)際相脫節(jié),學(xué)生就僅僅學(xué)到一些空洞的、抽象的理論,對(duì)馬克思主義基本原理僅了解些只言片語,根本不可能掌握馬克思主義理論的精神實(shí)質(zhì),更不可能把學(xué)到的這么一點(diǎn)理論知識(shí)形成為自己的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和處理問題的方法,更談不上用以指導(dǎo)自己的行為,也不可能把這些知識(shí)、原理落實(shí)到自己的工作實(shí)際中。所以,只有改變教學(xué)方法,讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生樂學(xué)善學(xué)政治課。

二、創(chuàng)造成就感,激發(fā)學(xué)生興趣

心理學(xué)家阿特金森曾提出觀點(diǎn):學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,能否獲得一定效果或能否達(dá)到一定目標(biāo)的“期望的強(qiáng)度”,決定了學(xué)生反應(yīng)傾向的強(qiáng)度。換句話說,教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)該充分考慮學(xué)生的層次和接受能力,即教學(xué)目標(biāo)對(duì)學(xué)生來說要有吸引力,讓不同層次的學(xué)生都能完成相應(yīng)的目標(biāo)任務(wù),這樣學(xué)生才能有成就感,有了成就感學(xué)生自然會(huì)對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生興趣。前面我們?cè)懻撨^,幼專生的生源質(zhì)量逐年下降,思想政治課教師就不能再沿用傳統(tǒng)的教育方法制定教育目標(biāo)。在課堂進(jìn)度、課堂提問、作業(yè)布置、期末考評(píng)等諸方面都應(yīng)采用分層教學(xué),化整為零法,逐步分解目標(biāo)。對(duì)程度較差的同學(xué)要多些包容、多些鼓勵(lì),當(dāng)她們完成一定的目標(biāo)任務(wù)后再鼓勵(lì)她們向高一點(diǎn)的層次邁進(jìn),從而激發(fā)她們的求知欲,為她們樹立自信提供動(dòng)力。

三、發(fā)散知識(shí),培養(yǎng)廣泛興趣

一次我在上毛概課時(shí),發(fā)現(xiàn)班里唯一的一名男生在看唯物辯證法,詢問時(shí),他如實(shí)回答:我對(duì)毛概不感興趣,但很喜歡唯物辯證法。據(jù)此我想,教師的責(zé)任應(yīng)該利用學(xué)生對(duì)某一點(diǎn)知識(shí)的興趣,發(fā)展他們對(duì)相關(guān)學(xué)科乃至多學(xué)科產(chǎn)生更廣泛的興趣,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的目的。心理學(xué)家稱:學(xué)生的認(rèn)知能發(fā)生遷移,興趣也能發(fā)生遷移。政治教師在講解枯燥的政治觀點(diǎn)、原理時(shí)完全可以突破學(xué)科的孤立狀態(tài),積極進(jìn)行學(xué)科間的滲透;我們還應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)政治課教師去聽其他課程教師的課甚或是數(shù)學(xué)老師的課,從而了解、掌握其他學(xué)科的特點(diǎn),探索知識(shí)間的聯(lián)系借以取長(zhǎng)補(bǔ)短,利用多學(xué)科的兼容性對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行發(fā)散處理,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)興趣。俗話說的好:“興趣是最好的老師”。一旦我們對(duì)某件事情產(chǎn)生足夠強(qiáng)烈的興趣,就能夠產(chǎn)生足夠大的能量和智慧,并能將其在實(shí)踐中加以體現(xiàn),形成更加明確的目的性。按照這一觀點(diǎn)進(jìn)行分析,一旦學(xué)生對(duì)掌握的知識(shí)產(chǎn)生了濃厚的興趣,那么,學(xué)生的潛能就很容易被激發(fā)出來。學(xué)生的潛能被激發(fā)后所產(chǎn)生的教學(xué)效果是不言而明的。所以,在思想政治課的課堂教學(xué)中,教師的首要任務(wù)是調(diào)整思路激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,用興趣去引領(lǐng)學(xué)生迸發(fā)出思想的火花,從而積極進(jìn)行探索、思考和創(chuàng)造。

四、巧用多媒體技術(shù),營(yíng)造學(xué)習(xí)興趣

多媒體技術(shù)的普及為教師提供更廣闊的施教空間。政治課教師也應(yīng)該充分發(fā)揮多媒體技術(shù)的視聽效果,將晦澀難懂、枯燥無味的政治課堂變成輕松愉快的課堂,從而打破死氣沉沉的純理論講授。教師要靈活運(yùn)用多種手段,采用寓教于樂的授課形式為學(xué)生營(yíng)造樂學(xué)的氛圍,從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,便于激發(fā)學(xué)生提高思維品質(zhì)。如:在講解“實(shí)踐是認(rèn)知的來源”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),我們不妨選擇《春天的故事》這一多媒體素材,借優(yōu)美的旋律,展示改革開放我國(guó)取得的巨大成果是來源于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大理論,從而水到渠成的引入學(xué)習(xí)書本知識(shí)的重要性,繼而強(qiáng)調(diào)未來的幼兒教師掌握一定的政治理論知識(shí)對(duì)就業(yè)的重要性。多媒體技術(shù)的正確運(yùn)用不僅能打破沉悶的課堂,也融洽了師生的感情,同時(shí)調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)、培養(yǎng)技能起到很好的促進(jìn)作用。通過上面的例子可以提醒我們的思想政治課教師,應(yīng)該學(xué)會(huì)把握處于幼專學(xué)生這個(gè)年齡段的學(xué)生愛動(dòng)、愛唱、愛跳的天性。應(yīng)該聯(lián)系教材內(nèi)容多選取一些緊扣教材內(nèi)容的多媒體素材,通過活躍課堂氣氛來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。記得在講到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義“必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”這節(jié)內(nèi)容時(shí),我們教研室的一位老師曾經(jīng)把《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》作為開場(chǎng)歌曲,選取《黨啊,親愛的媽媽》這首歌作為結(jié)束曲,她巧妙地利用感情真摯的歌詞,優(yōu)美動(dòng)聽的旋律感染學(xué)生,既讓學(xué)生精神振奮,又讓他們受到極大的鼓舞,讓她們從內(nèi)心深處感受到黨的溫暖。像我們?cè)谥v授“培養(yǎng)真摯的友誼”這一節(jié)內(nèi)容時(shí),完全可以選取《朋友》這首歌作為開場(chǎng)曲,選取《友誼地久天長(zhǎng)》這首歌作為結(jié)束曲,讓同學(xué)們借助歌聲體會(huì)真正的友誼才能夠地久天長(zhǎng)。講述《國(guó)家制度》這一部分內(nèi)容時(shí),對(duì)于“國(guó)體”、“政體”這些概念學(xué)生理解起來是比較困難的,要想真正弄懂“人民民主專政”的真正內(nèi)涵也是不太容易的。學(xué)生也會(huì)背誦“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義民主制度”必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),但是,為什么一定要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),學(xué)生往往不會(huì)利用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行解釋。實(shí)際上為了把這些原理講授明白,我們不妨從一些影視作品中剪輯一些抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的視頻畫面,視頻欣賞結(jié)束后再把《國(guó)歌》播放一邊。利用《國(guó)歌》雄壯的旋律,讓學(xué)生在形、光、聲、色等凝成的多媒體氛圍中,整個(gè)心靈都受到震撼,從多個(gè)角度把愛國(guó)的激情定格在學(xué)生心靈深處,學(xué)生的情感體驗(yàn)瞬時(shí)被推向高潮,強(qiáng)烈的愛國(guó)心油然而生。多媒體技術(shù)恰到好處的應(yīng)用,為學(xué)生營(yíng)造廣泛的學(xué)習(xí)興趣,從而會(huì)收到意想不到課堂教學(xué)效果。

五、理論聯(lián)系實(shí)際,強(qiáng)化學(xué)習(xí)興趣

心理學(xué)研究證實(shí):自身參與形成的觀點(diǎn),要比被動(dòng)接受得到的觀點(diǎn)容易掌握得多。政治課教師要經(jīng)常把難懂的理論與實(shí)際現(xiàn)象相結(jié)合,教會(huì)學(xué)生用所學(xué)理論解釋身邊發(fā)生的現(xiàn)象。還要鼓勵(lì)學(xué)生利用見、實(shí)的機(jī)會(huì)多走向社會(huì),多了解身邊發(fā)生的事兒,既開闊了視野,又能夠把所學(xué)的知識(shí)消化與現(xiàn)實(shí)生活中。同時(shí)還應(yīng)及時(shí)把社會(huì)上的不同觀點(diǎn)反饋回課堂,在與同學(xué)的探討中碰撞出新的思維火花,從而提高學(xué)生參與課堂的積極性,很好地培養(yǎng)學(xué)生利用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。教學(xué)是一門藝術(shù),教學(xué)有法但又教無定法。教師只有利用自己掌握的知識(shí)充分發(fā)揮自己的聰明才智,多角度、多思路調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、參與度,從而化腐朽為神奇,幼專政治課學(xué)生才能善學(xué)、樂學(xué)。

作者:郭旭娟單位:鄭州幼兒師范高等??茖W(xué)校

教學(xué)藝術(shù)論文:音樂教學(xué)與教學(xué)藝術(shù)論文

一、音樂教學(xué)藝術(shù)是對(duì)音樂教學(xué)模式的補(bǔ)充

(一)音樂教學(xué)的對(duì)象是學(xué)生音樂本身是一種藝術(shù),在就藝術(shù)本身進(jìn)行教學(xué)時(shí),不能單純的采用傳統(tǒng)的知識(shí)教學(xué)模式。本質(zhì)上來講音樂教學(xué)是一個(gè)使學(xué)生身心主動(dòng)參與的過程,學(xué)生對(duì)音樂教育的參與程度取決于學(xué)生的思想、情感、意志對(duì)音樂教學(xué)的投入程度,這種基于學(xué)生個(gè)性的音樂教育,顯然不是教學(xué)模式這種整齊劃一的基礎(chǔ)知識(shí)培養(yǎng)形式能夠駕馭的,而在學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)活動(dòng)中,教學(xué)藝術(shù)對(duì)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)卻是極為有效的。所以在音樂教學(xué)活動(dòng)中,音樂教學(xué)藝術(shù)是對(duì)音樂教學(xué)模式重要的補(bǔ)充,只有這二者相互連結(jié)、相互融合,才能讓學(xué)生從知識(shí)和藝術(shù)兩個(gè)角度對(duì)音樂有深刻的理解。

(二)音樂教學(xué)中教師的作用在音樂教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生作為音樂學(xué)習(xí)的主體,其本身的學(xué)習(xí)欲望是比較強(qiáng)烈的,但是在音樂學(xué)習(xí)的基本素質(zhì)上,還有不少的欠缺,如:先天條件、技巧掌握進(jìn)程、注意力的集中能力等等,這些基本素質(zhì)的欠缺,導(dǎo)致學(xué)生在音樂教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)習(xí)能力參差不齊,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)不佳的原因也各不相同。這就是教師在音樂教學(xué)活動(dòng)中要面對(duì)的主要問題,教師在音樂教學(xué)活動(dòng)中,要從學(xué)生的基本情況和音樂學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀出發(fā),對(duì)這些個(gè)性化的問題用教學(xué)藝術(shù)的手段進(jìn)行處理。

(三)音樂教學(xué)的方式因?yàn)橐魳繁旧砉逃械乃囆g(shù)性更多的表現(xiàn)為隨機(jī)性和創(chuàng)造性,所以在教學(xué)活動(dòng)中,音樂教學(xué)的很多具體教學(xué)方法是無法被統(tǒng)一規(guī)范的,例如在教學(xué)活動(dòng)中的視譜、唱詞、指導(dǎo)語以及它們之間的組合方式。由于教師對(duì)教學(xué)模式主導(dǎo)思想、目標(biāo)的理解不同,加之教師本身的條件、學(xué)生個(gè)體的條件各異,教學(xué)模式是很難對(duì)教師語言、示范等作出嚴(yán)格規(guī)定和要求的,但是教學(xué)藝術(shù)則可以解決這一問題。這一點(diǎn)可以從我國(guó)過往的音樂教學(xué)實(shí)踐中看出,在過去我國(guó)音樂教學(xué)質(zhì)量較高的時(shí)期,必定有一批優(yōu)秀的音樂教師活躍在課堂和演出舞臺(tái)上,他們之所以會(huì)有如此大的影響,就是因?yàn)槠渥陨愍?dú)特的對(duì)音樂藝術(shù)的理解,滲透到了音樂教學(xué)活動(dòng)中去,在教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生不僅學(xué)到了可以做一個(gè)好學(xué)生的專業(yè)知識(shí),同時(shí)也感受到了可以做一個(gè)好藝術(shù)家的音樂藝術(shù)。當(dāng)然在音樂教學(xué)活動(dòng)中,對(duì)音樂教學(xué)藝術(shù)的重視,并不是對(duì)音樂教學(xué)模式的否定,因?yàn)橐魳方虒W(xué)本身也是一種教學(xué)活動(dòng),能夠適應(yīng)傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)的音樂教學(xué)模式,只是在模式教學(xué)活動(dòng)中,不能忽略音樂本身的藝術(shù)性,將教學(xué)模式和教學(xué)藝術(shù)結(jié)合起來運(yùn)用,才能更好的提高音樂教學(xué)效果。

二、結(jié)語

音樂教學(xué)本身是一種音樂藝術(shù)性和知識(shí)性的結(jié)合體,其在教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)的主要是知識(shí)教學(xué)層面的特性,但是在教學(xué)活動(dòng)中音樂本身的藝術(shù)性也是不容忽視的。

作者:謝東萍單位:常寧教師進(jìn)修學(xué)校

教學(xué)藝術(shù)論文:教師聲情并茂教學(xué)藝術(shù)論文

一、善,恰到好處啟情

1.善于體驗(yàn)細(xì)節(jié)中的情情感體驗(yàn)是一種心理活動(dòng),沒有固定的程式,全靠教師抓住契機(jī),靈活處置。比如,當(dāng)我們閱讀《孔乙己》時(shí),對(duì)下面的細(xì)節(jié)就要品味、體驗(yàn)一番。“但這些顧客,多是短衣幫,大抵沒有這樣闊綽。只有穿長(zhǎng)衫的,才踱進(jìn)店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗。他對(duì)人說話,總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的?!币獜倪@些細(xì)節(jié)處啟發(fā)學(xué)生去品味,孔乙己他苦讀“四書”“五經(jīng)”,耗盡年華,熱衷科舉,一心想沿著封建社會(huì)里一般知識(shí)分子所走的道路、順著讀書應(yīng)考做官的階梯往上爬,可連個(gè)秀才也沒有考中,落到將要乞討的境地。他不會(huì)營(yíng)生,好喝懶做,死要面子,不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長(zhǎng)衫,說起話來滿口之乎者也,時(shí)刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書人,從而把握住了人物的性格特點(diǎn)。

2.善于挖掘深處的情海灘上貝殼易找,海底珊瑚難覓。課堂教學(xué)中一般的情感體驗(yàn)容易到位,那么,深處的情如何引導(dǎo)學(xué)生去挖掘、體驗(yàn)?zāi)兀勘热?,《祝福》中寫女人的“手在水里浸得通紅”,沒完沒了地洗祝福用的牲禽,而到了行禮時(shí)卻沒了她們的影子,這里面又可以挖掘出什么深刻的意義呢?……教學(xué)激情的“善”正是通過捕捉這種隱形的情境,溯源中國(guó)封建社會(huì)政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)“四大枷鎖”,讓學(xué)生的思維持續(xù)處于興奮狀態(tài),使學(xué)生暢所欲言、痛快淋漓地達(dá)到極致。

二、美,聲情并茂染情

京劇大師梅蘭芳的舞臺(tái)表演精湛,可算得上:聲情并茂。于漪老師精心設(shè)計(jì)每堂課的導(dǎo)語,演講起來也無不聲情并茂。可以說,作為初中語文老師,聲情并茂,富于感染力,應(yīng)成為一大“絕招”。如果說語文教師語言的聲情并茂是“絕招”,那么如何使這一“絕招”產(chǎn)生效率呢?那就要“善變”,不要死摳“教學(xué)參考”,套用現(xiàn)成的條條框框。比如說同是散文佳作,也會(huì)因文而異,各具特色。朱自清的《春》縝密細(xì)膩,清新委婉;矛盾的《白楊禮贊》凝練優(yōu)美,富于變化;巴金的《日月》質(zhì)樸自然,明白曉暢。世界上沒有兩片完全相同的葉子,固體化的語言不但不足以分析豐富多彩的各具特色的課文,反而會(huì)使課堂氣氛沉悶、乏味。所以,教育家蘇霍姆林斯基說得好:“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。”正是由于真、善、美這種激情,才創(chuàng)設(shè)出初中語文課堂教學(xué)藝術(shù)的詩意美,才使得初中語文能在詩意般的美麗課堂中去學(xué)習(xí)文化知識(shí),才會(huì)將學(xué)生的知識(shí)水平得以提升。

作者:王永海單位:吉林省敦化市官地鎮(zhèn)中學(xué)

教學(xué)藝術(shù)論文:高中數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)論文

一、以問引問,激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)

教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,結(jié)合高中數(shù)學(xué)學(xué)科的特殊性,以及以人為本、因材施教的新課改教學(xué)理念,培養(yǎng)學(xué)生思維能力、探究能力的教學(xué)目標(biāo),在高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,需要重視學(xué)生自身的思維.所以,應(yīng)該通過設(shè)問來引導(dǎo)學(xué)生思考、分析和探究.以問引問的提問策略,可以起到啟發(fā)和示范的作用,引導(dǎo)學(xué)生開拓思維,激發(fā)想象,有效培養(yǎng)學(xué)生善于思考的習(xí)慣和能力.例如:教師在教學(xué)“圓與直線的位置關(guān)系”過程中,首先引導(dǎo)學(xué)生分析直觀的直線和圓位置關(guān)系的分類,并作圖進(jìn)行理解和講述;之后,教師以問引問“我們右圖看出,直線與圓有相離、相切、相割的關(guān)系,那么如何由方程直線l:3x+y-6=0與圓C:x2+y2-2y-4=0,判斷直線與圓的位置關(guān)系?”在學(xué)生思考和探索以后,教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)和歸納知識(shí)“圓心到直線的距離長(zhǎng)短決定位置關(guān)系”.由問題引導(dǎo)學(xué)生提問,從而展開思考,實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力的提升.

二、重視梯度,設(shè)計(jì)層次提問

伽利略曾經(jīng)說過“科學(xué)是在不斷改變思維角度的探索中前進(jìn)的”.這句話說明,教學(xué)課堂需要與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新教學(xué)理念和方法.借助提問藝術(shù)教學(xué),使得課堂變得新奇而多彩,通過將問題一步步的推進(jìn)、延伸和拓展,形成有效的梯度問題教學(xué)策略,有效引導(dǎo)學(xué)生挖掘自身潛力,發(fā)揮創(chuàng)新精神和力量,有效解決和探索出更多的知識(shí),從而基于建構(gòu)主義,形成新的知識(shí)架構(gòu).梯度提問教學(xué)策略,需要了解學(xué)生基礎(chǔ),針對(duì)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容,層層深入,引導(dǎo)學(xué)生逐漸探索,不斷培養(yǎng)學(xué)生思維能力和方法.例如:在學(xué)習(xí)“數(shù)學(xué)歸納法”相關(guān)知識(shí)時(shí),教師可以借助創(chuàng)設(shè)梯度問題情境,引導(dǎo)學(xué)生探索和實(shí)踐.教師提問“四邊形、五邊形、六邊形中有多少條對(duì)角線?多邊形對(duì)角線條數(shù)有什么規(guī)律嗎?”在學(xué)生畫出圖形,得出對(duì)角線條數(shù)之后,教師引導(dǎo)學(xué)生思考多邊形對(duì)角線條數(shù)的規(guī)律.有些學(xué)生覺得無從下手,此時(shí)教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析“對(duì)角線就是點(diǎn)與不相鄰的點(diǎn)連接而成的線,試著畫圖去分析總條數(shù)的規(guī)律.”之后學(xué)生發(fā)現(xiàn)四、五、六邊形每個(gè)點(diǎn)與另外1,2,3個(gè)點(diǎn)不相鄰.以此教師引導(dǎo)學(xué)生畫圖、歸納、猜想、驗(yàn)證總結(jié)出規(guī)律,并探索多邊形對(duì)角線總條數(shù)n(n-3)2是否適用于所有多邊形.教師展開初始值帶入、多米諾效應(yīng)分析、公式普遍性證明的層層梯度提問,以此引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出數(shù)學(xué)歸納法的一般證明過程.由層層梯度提問和探究,獲得知識(shí)與能力的良好體驗(yàn).

三、環(huán)環(huán)相扣,把握內(nèi)在關(guān)聯(lián)

數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)多是以以前學(xué)習(xí)到的知識(shí)為基礎(chǔ)的,研究表明,人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)過程需要從具體到抽象、由淺入深、由表及里,而在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中,基于建構(gòu)主義理論,在已學(xué)習(xí)到知識(shí)的基礎(chǔ)上,尋找出契合點(diǎn),環(huán)環(huán)相扣,有效圍繞知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系而提出問題,從而能夠體現(xiàn)出問題鏈的連續(xù)性,也能夠完善知識(shí)結(jié)構(gòu)與其之間的聯(lián)系.由環(huán)環(huán)相扣的提問策略,可以服務(wù)于數(shù)學(xué)提問的同時(shí),也提升學(xué)生獲得知識(shí)的能力和方法.例如:在學(xué)習(xí)“等比數(shù)列前n項(xiàng)和”相關(guān)知識(shí)時(shí),教師首先引導(dǎo)學(xué)生回顧和分析數(shù)列前n項(xiàng)和的推導(dǎo)方法,之后提問“等比和等差數(shù)列求和方法有哪些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)”、“找出等比數(shù)列求和過程中的特殊性”、“如何由等差數(shù)列不同的求和方式,引申出等比數(shù)列不同的求和方式?”由知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在關(guān)系,尋找出知識(shí)的契合點(diǎn),由此引導(dǎo)學(xué)生溫故而知新的同時(shí),也能夠?qū)W以致用,激發(fā)想象和創(chuàng)造力,有效強(qiáng)化學(xué)習(xí)能力.

四、總結(jié):

在高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,借助有效提問對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維、方法的引導(dǎo),巧妙提問引發(fā)思考,適當(dāng)點(diǎn)撥促進(jìn)思維探究.實(shí)施有效提問,需要結(jié)合學(xué)生的興趣特點(diǎn)、認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)以及學(xué)科特殊性,展開針對(duì)性的問題引導(dǎo)策略.在高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,需要結(jié)合創(chuàng)設(shè)情境、以問引問、梯度提問、環(huán)環(huán)相扣的形式展開提問教學(xué)過程,通過引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)認(rèn)知沖突,或者創(chuàng)設(shè)矛盾問題、與實(shí)際生活相關(guān)的問題情境等,激發(fā)學(xué)生思考、引導(dǎo)探究、促進(jìn)創(chuàng)新思維的展開,通過提問引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、提出問題,再結(jié)合教師有效的方法、思想、理論指導(dǎo),有效強(qiáng)化學(xué)生分析能力、探究能力、解決問題能力、實(shí)踐能力,從而培養(yǎng)具有創(chuàng)新性的高素質(zhì)人才.

作者:金孜單位:江蘇省張家港市常青藤實(shí)驗(yàn)中學(xué)