時間：2023-10-07 15:57:42
導(dǎo)語：在孩子啟蒙教育的重要性的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
【關(guān)鍵詞】幼兒教育；啟蒙；有效方法
當(dāng)前我國幼兒啟蒙教育已經(jīng)取得很好的成績，但是由于經(jīng)費不足、師資匱乏、幼兒教育理念落后、教學(xué)方法單一等問題還存在，使得幼兒啟蒙教育顯得困難重重。
當(dāng)今社會飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)也是日新月異，各方面的競爭也越來越勁烈。這就對教育提出了新的要求：提升整個國民科學(xué)素養(yǎng)。在這樣的社會背景下，科學(xué)教育的發(fā)展受到了前所未有的關(guān)注和重視。幼兒期，是心理發(fā)展的敏感期，也是培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵時期。因此，開展幼兒科學(xué)啟蒙教育顯得意義非凡。
一、幼兒教育中啟蒙教育的重要性
幼兒啟蒙教育，就是指在人處于幼兒時期時，使用一定科學(xué)合理的方法手段，對幼兒進行啟發(fā)、傳授知識和技能的早期教育活動。人在幼兒時期時，由于他們的年齡和性格特點的因素，幼兒在啟蒙識字和學(xué)習(xí)知識技能的活動中，表現(xiàn)的很積極，有利于進行啟蒙教育。
啟蒙教育是實施素質(zhì)教育的第一步。一方面，它的教學(xué)活動能激發(fā)、啟動幼兒的自主學(xué)習(xí)的動力系統(tǒng)，能在幼兒時期就可以培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新情感、創(chuàng)新意識。另一方面，啟蒙教育能使孩子獲得自我和主體意識，促進兒童個性的發(fā)展。在幼兒時期對孩子進行啟蒙教育，在完善教育體系的同時，還能進一步樹立新的幼兒教育理念，促進幼兒教育與小學(xué)教育的接軌。
二、我國幼兒教育中啟蒙教育存在的問題
雖然隨著社會的不斷進步，人們的教育意識也越來越強，對幼兒的教育也有所重視，幼兒的啟蒙教育也獲得了一定的發(fā)展。但是我國幼兒啟蒙教育仍然存在一些問題，其主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
1.投入經(jīng)費不足
幼兒啟蒙教育的問題首先是資金投入不足的問題，從政府來講，對學(xué)前教育有足夠的重視，而且越來越重視，投入也是越來越多，但是到今天為止，即使在北京這樣的城市，學(xué)前教育財政撥款還沒有一個固定的比例，雖然在政府的工作計劃里邊會提到，大力發(fā)展學(xué)前教育這個事業(yè)，財政收入增加，向?qū)W前教育傾斜，但是傾斜多少是沒有保障，因為沒有數(shù)字在里邊去督導(dǎo)政府，所以總體來說還是經(jīng)費投入不足。
2.師資匱乏
在幼兒啟蒙教育方面，不僅我國的研發(fā)隊伍還是比較薄弱的，而且?guī)熧Y隊伍也是數(shù)量不足。在我們目前全國現(xiàn)在有超過14萬所幼兒園，在教師隊伍里還有一部分沒有教師資格證，沒有受過專業(yè)的訓(xùn)練，素質(zhì)低下?？梢?，幼兒啟蒙教育這一塊，師資無論是在數(shù)量還是在質(zhì)量上都令人堪憂。
3.幼兒教育理念落后
在幼兒啟蒙教育階段，幼兒教師的教育理念比較落后。一方面，在和孩子一起生活、學(xué)習(xí)的過程中，沒有充分了解到孩子的身心發(fā)展規(guī)律。在啟蒙教育的過程中，他們很少能從孩子的發(fā)展角度出發(fā)，傾聽孩子的心聲，了解他們的需求。另一方面，他們沒有創(chuàng)設(shè)符合孩子啟蒙教育的課程、環(huán)境等，孩子的學(xué)習(xí)比較被動，興趣不足，導(dǎo)致幼兒啟蒙教育效率低下。
三、實施幼兒啟蒙教育的有效方法
針對以上幼兒啟蒙教育中存在的各方面問題，我們可以從以下幾個方面實施提升幼兒啟蒙教育質(zhì)量的一些方法
1.加強幼兒啟蒙教育經(jīng)費投入
教育經(jīng)費投入不足是幼兒啟蒙教育所面臨的首要問題。對于政府來說，扶持幼兒啟蒙教育是他們的責(zé)任，加大對幼兒啟蒙教育的投入是他們的義務(wù)。在政府重視學(xué)前教育的同時，對學(xué)前啟蒙教育的投入也應(yīng)增多。應(yīng)保證學(xué)前啟蒙教育財政撥款有一個固定的比例，隨著幼兒教育發(fā)展的需要，也應(yīng)不斷擴大比例。在政府的工作計劃里也應(yīng)包含這項內(nèi)容，大力發(fā)展學(xué)前教育這個事業(yè)，財政收入增加，向?qū)W前教育傾斜，總體上解決幼兒啟蒙教育經(jīng)費不足的問題。
2. 提升幼兒師資的整體質(zhì)量
首先，國家要加大對幼兒啟蒙教育的研發(fā)，使其能滿足幼兒啟蒙教育發(fā)展的需求，同時也要不斷提升研發(fā)隊伍的研發(fā)能力。其次，加大對幼兒師資隊伍的培養(yǎng)?？梢栽诟鞔蟾咝ｉ_展幼兒教師專業(yè)，培養(yǎng)素質(zhì)高、專業(yè)性強的幼兒教師。對于已經(jīng)就業(yè)的幼兒教師，要不定式地進行再培訓(xùn)。沒有取得教師資格證的堅決不能讓其上崗，要嚴(yán)把教師質(zhì)量關(guān)。
3.樹立正確的幼兒教育理念
孩子就是民族的未來，在教師和孩子一起生活、學(xué)習(xí)時，作為幼教工作者，首先要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律，一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā)，俯下身子，傾聽孩子的心聲，了解他們的需求，給孩子真正需要的關(guān)愛。同時，教師要努力創(chuàng)設(shè)符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域，學(xué)會追隨孩子的興趣，為孩子提供操作的機會，讓孩子通過與環(huán)境、材料相互作用來獲得經(jīng)驗，引導(dǎo)孩子主動學(xué)習(xí)、探索，成為生活、學(xué)習(xí)、游戲的主人。
4.在課堂教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)中重幼兒啟蒙教育
首先，從孩子的生活經(jīng)驗出發(fā)，組織生活化的游戲。游戲是幼兒最喜歡的活動，為了在課上使幼兒更好地學(xué)習(xí)，在課前我會組織與活動內(nèi)容有關(guān)的游戲，讓幼兒發(fā)現(xiàn)問題和探索問題，如某物體的形狀、大小、由什么圖形組成的等，這樣在課堂上教育教學(xué)活動就會很順利地進行。
其次，讓幼兒在活動中獲得快樂。教學(xué)活動并不是單純的教與學(xué)的結(jié)合，也不是純粹的學(xué)習(xí)，只有在玩中學(xué)、學(xué)中玩，這樣幼兒的學(xué)習(xí)才是真正的學(xué)習(xí)，也是事半功倍的學(xué)習(xí)。所以，我不是單純地講、讓幼兒枯燥地學(xué)，而是讓幼兒動起來在快樂中學(xué)習(xí)，讓幼兒從中發(fā)現(xiàn)問題進而解決問題。
最后，從尊重幼兒出發(fā)。 幼兒都是聰明的，不論是上哪一節(jié)課我都能做到走近幼兒，走進幼兒的心靈。因此在課堂教學(xué)活動中有的幼兒發(fā)揮了自己的想象，根據(jù)自己的喜好設(shè)計物體不同的模型和不同的顏色，從自己的興趣出發(fā)。這時我就對她的興趣作了鼓勵，下課后幼兒可高興了，因為她感到了自己的進步與成功的喜悅，在以后的教學(xué)活動中更愿意表現(xiàn)自己，發(fā)揮想象能力。
育人是一項特殊的工作，經(jīng)驗再豐富的教師也無法即時看到教育的果實，有待同行們?nèi)ヌ剿?、交流。但愿我們能根?jù)幼兒的年齡特點及身心發(fā)展的需要，采用幼兒易于接受的、靈活多樣的教育方式進行引導(dǎo)，從而取得更好的效果。
5.樹立榜樣的作用
不論是父母還是老師，對孩子來說都是最親近、最信任、最崇拜的人，所以成人要起到典范作用，加強自身修養(yǎng)，遇事要持積極態(tài)度，讓孩子在潛移默化中受到感染，逐步樹立起自信的觀念，去克服人生道路上的種種艱難險阻，迎接新世紀(jì)的各種挑戰(zhàn)。
總而言之，幼兒教育中啟蒙教育對孩子來說是教育的開始時期，位于十分重要的地位。只有加強幼兒的啟蒙教育，才能給抓住幼兒科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵時期，緩解幼小科學(xué)教育脫節(jié)現(xiàn)象，為孩子以后的發(fā)展和學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
參考文獻：
關(guān)鍵詞：幼兒鋼琴；啟蒙；興趣培養(yǎng)
有專家認為,幼兒期是人類一生當(dāng)中很敏感的時期,會為我們后期的學(xué)習(xí)與做人奠定良好的基礎(chǔ),因此社會上出現(xiàn)了對各類學(xué)科如何進行啟蒙教育的方法與技巧。然而我們也要去思考興趣的培養(yǎng)對幼兒鋼琴啟蒙教育起到什么重要作用,這樣才會不斷地豐富和改善教學(xué)模式和方法,最終使得鋼琴啟蒙教育具有更強的學(xué)科性和藝術(shù)性。
一、興趣的重要性
在我們解決或處理某些事情的時候,興趣會是一種無形的推動力,是我們高度集中,會非常投入,這樣極大地加深了我們的印象。我們感興趣的事物很容易引起我們的注意,并且在其發(fā)生時我們會進行積極的探索,并會為之著迷,就像一些對美術(shù)非常感興趣的人,他們在接觸到各類與美術(shù)相關(guān)的事物是都會對其進行觀賞并給出一定的點評,面對心馳神往的作品是更會收藏或者模仿繪制。興趣會將自身的人生觀和感情緊密地聯(lián)系起來,在認識越來越深刻的時候,我們的情感也越發(fā)豐富,興趣就會越來越濃厚。因此,在對幼兒進行鋼琴啟蒙教育時,我們首先要去培養(yǎng)他們的興趣,使之成為一種助力。[1]
二、幼兒鋼琴啟蒙教育的現(xiàn)狀
我們知道,幼兒的年紀(jì)較小,他們在心理與各種行為方面都由他們的家長支配,但是這些孩子中沒有建立起任何對鋼琴的興趣。因此老師的教學(xué)方法則在其中起到很大的作用,現(xiàn)在有很多機構(gòu)在進行幼兒鋼琴啟蒙教育時,幼兒總是被要求對音符的名稱,音符的形狀,音符的時值進行死記硬背,這樣嚴(yán)重地打壓了幼兒的心理。更有的教學(xué)并沒有將感情的因素考慮進幼兒的鋼琴啟蒙教育中,使得在教學(xué)過程中師生缺乏交流,而課堂的枯燥乏味有可能反而掐滅了幼兒原本的興趣之火。[2]幼兒在創(chuàng)新思維方面具有很強的潛能,他們喜歡新想法,喜歡去發(fā)現(xiàn)新的事物,但這些方面在進行幼兒鋼琴教育時某些教師為了方便管理會從中扼殺他們的這些方面,這不僅是從音樂上對幼兒進行了殘酷的損害,更是對幼兒的心理造成了一定危害。那么在幼兒接受鋼琴啟蒙教育時如何培養(yǎng)起他們的的興趣,起到了很關(guān)鍵的作用。
三、如何培養(yǎng)幼兒在接受鋼琴啟蒙教育時的興趣
無論是在電視上還是在現(xiàn)實生活中,無論是有意還是無意,每一個接觸過鋼琴的孩子都會很喜歡鋼琴,甚至想去擁有屬于自己的鋼琴。當(dāng)聽到優(yōu)美的旋律或者歡快的節(jié)奏時,興奮應(yīng)聲而起。因此在教學(xué)過程中,老師們應(yīng)該穩(wěn)穩(wěn)抓住這些有利的因素,培養(yǎng)起幼兒對鋼琴的興趣。為了更好地培養(yǎng)幼兒對鋼琴的興趣,我進行了以下探討:
1、好奇心,是幼兒對鋼琴產(chǎn)生興趣的起源
幼兒是人的一生中對外界事物非常敏感的時期,因而強大的好奇心會幫助他們自愿地接觸新鮮事物,在很多幼兒在接受啟蒙教育的時候,主要是先對跳動的琴鍵或者鋼琴課時怎么樣的起到強烈的好奇心理,比如他們在見到鋼琴后會想:為什么前面會有黑白色相間,為什么后面還有個大箱子,下面可以踩的什么什么?等問題自然地在他們心中發(fā)芽。因而,在給幼兒進行初次上課時,我們可以先幫他們解決心中的疑問,暫時把對五線譜的認識等專業(yè)性的認知放在一邊。與此同時,適當(dāng)?shù)囊恍┮魳芳业闹适?其它比他們稍大的孩子的演奏,都會激起他們對鋼琴彈奏的強烈好奇,進而引起他們的興趣。
2、在教學(xué)中善于利用幼兒的情感
處在幼兒時期的孩子,由于心智還未發(fā)育完全,他們會對較為熟悉的人產(chǎn)生很強烈的信任感。因此,我們可以嘗試著用音樂來激起他們的想象能力和創(chuàng)造性,在教學(xué)過程當(dāng)中融入應(yīng)有的情感,講一個較為枯燥的授課過程轉(zhuǎn)變?yōu)橛衫蠋?家長和幼兒所組成的三角架,這樣的共同努力,之間的吸引與鼓勵會促進幼兒對身邊的事物產(chǎn)生濃厚的興趣。孩子們的情感是專一的,他們會為自己真正感興趣的事物不斷努力。當(dāng)然在教學(xué)的過程中會遇到一些被迫來學(xué)習(xí)的孩子,我們應(yīng)該要根據(jù)他們的真實情況,單獨地進行心理輔導(dǎo),慢慢地改變他們的心理想法;也有一些因?qū)ψR譜能力較為薄弱的學(xué)生,我們應(yīng)該進行鼓勵式的教育,這將會幫助不斷地進取。因而將他們對鋼琴的興趣提到一個不同的高度。[3]
3、多樣的授課形式
1）多樣的節(jié)拍練習(xí)。
幼兒的好奇心雖然很強,但是,他們還沒有建立起完全的完善的人格,因此在教學(xué)時,我們的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)適量,并且簡易,這樣可以大大降低幼兒對學(xué)習(xí)的煩悶心理,同時,在授課過程中一味的講解而沒有讓幼兒參與其中很難起到激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,因而,我們在備課過程當(dāng)中,要學(xué)會設(shè)定某些情景,積極地邀請幼兒參與其中。我們知道音樂有很強的節(jié)奏感,而學(xué)習(xí)鋼琴的起初很重要的一部分就是節(jié)拍的練習(xí),因而我們可以讓幼兒們在練習(xí)節(jié)拍的過程當(dāng)中適當(dāng)?shù)乩盟麄兊氖帜_,甚至是頭部,而非純粹的拍掌。例如鋼琴具有不同的節(jié)奏型,教師們可以根據(jù)不同的節(jié)奏型編排一些不同類似于舞蹈的節(jié)拍練習(xí)動作,這樣完全可以滿足幼兒好動的特點,最重要的是在他們在自己喜愛的模式下進行學(xué)習(xí),促進了他們的學(xué)習(xí)欲望,以及能夠培養(yǎng)他們對鋼琴的興趣,且使得他們記憶深刻。
2）圖片輔助講解。
用生動形象的繪畫圖片來展現(xiàn)相關(guān)的較為枯燥的五線譜等知識的時候,通過與幼兒一起進行繪畫游戲與活動,把一堂較為枯燥的課變得既輕松又愉快,幼童們自然會隨著老師的授課而不斷地接納知識。進行五線譜教學(xué)的時候,將唱和畫相結(jié)合,孩童們滿足了他們涂寫的欲望的時候,也鞏固了最基本且最重要的的學(xué)習(xí)內(nèi)容,因此多樣的授課形式肯定能不斷地培養(yǎng)幼兒們對鋼琴的興趣。
四、結(jié)論
根據(jù)本文的論述,在培養(yǎng)幼兒們對鋼琴的興趣時應(yīng)抓住幼兒對事物好奇心,教師在授課的過程中選擇多樣的授課模式,以培養(yǎng)起幼兒的興趣。希望各位專家學(xué)者在今后的研究中能在本文中獲得有用的方面,也希望對今后的現(xiàn)實生活起到一定的借鑒作用。
作者：萬凌艷單位：商洛學(xué)院
參考文獻
[1]呂真.對幼兒鋼琴教學(xué)的兩點看法[J].鋼琴藝術(shù),2010(5).
1、認為孩子年齡尚小,根本不懂得什么是音樂,也不會欣賞音樂,對他們談音樂就如“對牛彈琴”。因此,成人無需在此花費時間和精力。
2、有些懂音樂的成人,對孩子學(xué)音樂抓得太緊,恨不得自己的孩子一下子就變成貝多芬,忽視了其他方面的學(xué)習(xí)。
3、運用各種適合孩子的方法對孩子進行音樂啟蒙教育,以啟迪孩子的智慧。
成人的做法和態(tài)度哪一種好?肯定的回答是第三種。
那么,成人該怎樣對2~3歲的孩子進行音樂啟蒙教育呢?
1、成人應(yīng)該樹立正確的觀念,充分認識到對孩子進行音樂啟蒙教育的重要性。
孩子心理發(fā)展尚未成熟,難以接受復(fù)雜的知識結(jié)構(gòu);孩子生理發(fā)展也不成熟,神經(jīng)、骨骼等沒有發(fā)育完善,不可能掌握高難度的技巧動作。因此,對孩子進行音樂啟蒙教育的目的在于為孩子打開音樂世界的大門,引導(dǎo)他們?nèi)ビ^察、欣賞五彩繽紛的音樂天地,從而激發(fā)他們對音樂的興趣和探究藝術(shù)奧秘的愿望。
2、在日常生活中培養(yǎng)孩子對音樂的興趣,讓孩子多接觸音樂。
早晨起床時,播放輕聲悅耳的音樂;游戲時,配上活潑有趣的音樂;晚上睡覺時,放一段溫柔、安靜的搖籃曲?？傊?要在生活中恰當(dāng)?shù)夭粩嗵峁┮魳反碳?激起孩子愉快的情感,使孩子的音樂天賦得以很好的發(fā)揮。
3、根據(jù)孩子的年齡特點,開展一些簡單、有趣味性的音樂活動,讓孩子主動參與,激發(fā)孩子參加音樂活動的愿望。
【關(guān)鍵詞】幼兒；啟蒙教育；人生 ；性格培養(yǎng)；發(fā)展；重要性
1 概述
幼兒是人生的開始，是走向成熟邁入社會的起步，也是人生重要的黃金階段，啟蒙教育影響著幼兒的情感心理，開發(fā)著幼兒的智慧，培養(yǎng)著幼兒的認知能力，讓幼兒的身心向著美好的人生邁進。
《綱要》指出：游戲是幼兒啟蒙教育的主要活動，游戲在啟蒙教育中占有極為重要的地位，是進行體、智、德、美全面發(fā)展教育的有力手段。從幼兒游戲中可以捕捉到許多東西，發(fā)現(xiàn)一些問題，并在尊重幼兒的基礎(chǔ)上讓其去解決、觀察周圍的事和物，游戲會越玩越豐富越玩越有創(chuàng)造性，并把其吸收的知識通過游戲自由地表現(xiàn)出來。
幼兒啟蒙教育期是游戲期，幼兒對于模仿成人活動反映其熟悉的周圍生活有著相當(dāng)濃厚興趣，使得幼兒游戲的產(chǎn)生成為一種必然，作為啟蒙教育在游戲中抓住其年齡特點，營造一種創(chuàng)新的氛圍，發(fā)展其好奇心和探索興趣，并予以指導(dǎo)教育這便是最重要的任務(wù)。
2 游戲與啟蒙教育
游戲與啟蒙教育既獨立又統(tǒng)一，其本質(zhì)說是兩種不同的活動；游戲是一種不受外力約束的、游戲者自發(fā)自選的活動；啟蒙教育是一種有目的、有計劃地，由教育者對受教育者施加影響的活動。
游戲的過程即幼兒自我發(fā)展的過程，其中隱藏著重要的啟蒙教育動因，內(nèi)含著啟蒙教育方法的契機，有著不可忽視的教育價值；鼓勵幼兒游戲、提倡幼兒啟蒙教學(xué)中運用游戲，并把游戲提高到幼兒園的基本教學(xué)活動中。
啟蒙教育指導(dǎo)幼兒游戲還是幼兒游戲中創(chuàng)造出啟蒙教育， 游戲是啟蒙教育的目的還是手段？正因?qū)嵺`需要一種具有可操作性的理論指導(dǎo)，某些抽象的理論并不直接對實踐中的具體問題負責(zé)，必須從事實出發(fā)對事實上應(yīng)當(dāng)是怎樣的作出分析，并在經(jīng)驗事實的基礎(chǔ)上抽象出一種能有效指導(dǎo)實踐的理論。
游戲是由內(nèi)在動機控制下的游戲者之間平等的自主活動，啟蒙教育是由外部要求控制下的教與學(xué)的雙邊互動活動；游戲側(cè)重于從游戲者的需要、興趣和能力出發(fā)來開展活動，啟蒙教育立足于由教育的目標(biāo)、任務(wù)和內(nèi)容為核心組織的活動；游戲是在游戲者已有知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上的自我表現(xiàn)活動，啟蒙教育旨在使受教育者在一個未知領(lǐng)域里接受新知識。
3 幼兒的游戲
游戲可滿足幼兒生理發(fā)展的需要，促進其健康成長；游戲可滿足幼兒認知發(fā)展的需要，促進其智力的發(fā)展；游戲可滿足幼兒社會性發(fā)展的需要，促進其社交能力的發(fā)展；游戲可滿足幼兒自我表現(xiàn)、自我肯定的需要，促進其成就感和自信心的發(fā)展需要。幼兒身心發(fā)展需要觸發(fā)了游戲，游戲又使各種需要得到了滿足，需要的滿足帶來了快樂，快樂作為強化劑使幼兒對游戲活動本身產(chǎn)生興趣，興趣與快樂這兩種情緒體驗相互作用、相互補充，進一步支持和促進幼兒去游戲，游戲是幼兒的生命。
游戲有：幼兒按自己的需要充分表現(xiàn)自我的自由活動――本體性游戲，幼兒教師根據(jù)啟蒙教育需要組織的教學(xué)活動――手段性游戲。
本體性游戲：幼兒按自己需要自發(fā)開展的游戲，活動本體是游戲，有潛在的、可能的啟蒙教育因素，以游戲本身為目的，無游戲外的目的，是幼兒用自己已有的經(jīng)驗進行表現(xiàn)的活動，也是其以已有知識為基礎(chǔ)的力所能及的探索和創(chuàng)造。它是重過程輕結(jié)果，是非功利的、沒有外部壓力的活動。
手段性游戲：幼兒教師根據(jù)啟蒙教學(xué)目標(biāo)組織的游戲，活動本體是啟蒙教育活動，有游戲體驗和游戲般的樂趣，其本體并非游戲卻體現(xiàn)了游戲特征的啟蒙教育，以游戲為手段服務(wù)于特定啟蒙教育目的和任務(wù)，有一定的功利性，有事先設(shè)計好的程序，有對手段與目的、過程與結(jié)果的考慮，以求一種寓教于樂的境界。
本體性游戲和手段性游戲的本體特征都可以成為游戲，也可以成為教學(xué)，手段性游戲本質(zhì)不是真正意義上的游戲是啟蒙教育的游戲化。
4 啟蒙教育
啟蒙教育是人學(xué)習(xí)發(fā)展的一個開始點，是決定人未來選擇與走向的一個開始，教育內(nèi)容、方法與教師的教學(xué)素質(zhì)、個人科學(xué)素養(yǎng)直接關(guān)系，對于幼兒來說無獨立的思考和判斷能力，無能力深入事實與社會，處于被愛、被照顧、被關(guān)心的時期，也是學(xué)習(xí)與發(fā)展生存能力開始的時期，幼兒啟蒙教育應(yīng)認真、審慎地對待。
寓教于樂作為教學(xué)游戲化這一啟蒙教育原則時，依據(jù)游戲和啟蒙教育的內(nèi)在聯(lián)系在執(zhí)行時有很大的偏差，同時對探索、學(xué)習(xí)游戲與啟蒙教學(xué)之間的關(guān)系看法不一；同一活動由于活動主體的體驗不同，其概念的內(nèi)涵會有兩面性和交叉性。學(xué)習(xí)就是游戲還是學(xué)習(xí)可轉(zhuǎn)化為游戲？啟蒙教學(xué)在什么條件下達到游戲化？探索有自發(fā)和誘導(dǎo)探索，學(xué)習(xí)有發(fā)現(xiàn)式和接受式，游戲有本體性和手段性游戲，啟蒙教學(xué)有啟發(fā)式和灌輸式等，這些概念交叉關(guān)系根據(jù)不同的內(nèi)涵，游戲和啟蒙教學(xué)有相通之處也有不通之處。
游戲與啟蒙教學(xué)的相通是啟蒙教育的游戲化，即幼兒教師利用啟發(fā)式的啟蒙教育手段，有目的地誘導(dǎo)幼兒進行探索活動從而讓其發(fā)現(xiàn)知識，表現(xiàn)游戲和啟蒙教育的結(jié)合、游戲和啟蒙教育的轉(zhuǎn)化。游戲和啟蒙教育結(jié)合指在同一個目標(biāo)引導(dǎo)下幼兒自主的游戲活動和幼兒教師指導(dǎo)下的啟蒙教育活動的相繼關(guān)系；游戲是啟蒙教育的先導(dǎo)，幼兒在游戲中獲得相關(guān)經(jīng)驗后啟蒙教育將成為在這些具體經(jīng)驗基礎(chǔ)上的理性升華，抽象出一般的道理；游戲是啟蒙教育后繼活動，啟蒙教育過程中獲得的新知和技能在游戲過程中進行多種嘗試和靈活運用，以獲得充分的發(fā)展。
游戲和啟蒙教育的轉(zhuǎn)化是指幼兒教師在啟蒙教育目標(biāo)控制下對幼兒的施教過程，轉(zhuǎn)變?yōu)橛變航處熤笇?dǎo)下的幼兒主動學(xué)習(xí)的過程，使幼兒在學(xué)習(xí)中體驗到游戲的樂趣。這一轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵在于變外在要求為內(nèi)在需要，變壓力為興趣，變被動為主動。
5 游戲與啟蒙教育的結(jié)合
游戲與啟蒙教育既獨立又統(tǒng)一，就本質(zhì)來說游戲和啟蒙教育是兩種不同的活動；游戲是一種不受外力約束的、是游戲者自發(fā)自選的活動，啟蒙教育是一種有目的、有計劃地由幼兒教育者對受教育者施加影響的活動。游戲是由內(nèi)在動機控制下的游戲者之間平等的自主活動，啟蒙教育是由外部要求控制下的教與學(xué)的雙邊互動活動；游戲側(cè)重于從游戲者的需要、興趣和能力出發(fā)來開展活動，啟蒙教育則立足于由教育的目標(biāo)、任務(wù)和內(nèi)容為核心組織的活動；游戲是在游戲者已有知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上的自我表現(xiàn)活動，而啟蒙教育旨在使受教育者在一個未知領(lǐng)域里接受新知識的活動。
就活動方向說游戲和啟蒙教育有著內(nèi)在的聯(lián)系：首先從目的來看，游戲的價值在于實現(xiàn)兒童認識能力、運動能力、社會性和情感的發(fā)展，其每一方面的發(fā)展又含有眾多的內(nèi)容，囊括了幼兒身心發(fā)展的各個方面；啟蒙教育目的是將幼兒身心發(fā)展的各個方面納入一個有計劃的影響過程，通過體、智、德、美各育促進幼兒身心全面發(fā)展；游戲是自然發(fā)展的過程，啟蒙教育是有目的、有意識的培養(yǎng)過程，兩者在終點上達到一致，即游戲和啟蒙教育的結(jié)果都是幼兒的發(fā)展。
從內(nèi)容來看，游戲自發(fā)探索過程中所關(guān)于自然界和社會生活領(lǐng)域的各種知識經(jīng)驗，創(chuàng)造表現(xiàn)過程中想象、構(gòu)思操作，運動過程中動作技能、平衡協(xié)調(diào)力，游戲規(guī)則的內(nèi)過程中對規(guī)則的理解、遵守和用規(guī)則進行同伴協(xié)作、交往等，正是體、智、德、美教育的重要內(nèi)容，出現(xiàn)啟蒙教育領(lǐng)域的游戲形式：與美育有關(guān)體現(xiàn)造型想象的結(jié)構(gòu)游戲，與體育有關(guān)體現(xiàn)肌肉動作技能的運動性游戲，與德育有關(guān)體現(xiàn)人際交往能力的社會性裝扮游戲，與智育有關(guān)體現(xiàn)手腦并用和解題能力的智力游戲等；正是游戲內(nèi)容與啟蒙教育內(nèi)容的一致性，才有游戲服務(wù)于啟蒙教育的可能性，才有據(jù)游戲特點設(shè)計的幼兒啟蒙教育教案。
總之，幼兒的發(fā)展是游戲與啟蒙教育內(nèi)在聯(lián)系的紐帶，游戲?qū)τ變壕哂凶匀话l(fā)展的價值，啟蒙教育對幼兒具有引導(dǎo)發(fā)展的價值，啟蒙教育必須謀求游戲與啟蒙教育的完美結(jié)合。
6 游戲與啟蒙教育的升華
幼兒教育如何實現(xiàn)啟蒙教育和游戲的升華，也就是如何實現(xiàn)自然狀態(tài)下的幼兒游戲向啟蒙教育背景中的幼兒游戲的轉(zhuǎn)化、升華，主要體現(xiàn)在對游戲要啟蒙教育化和啟蒙教育要游戲化的認識上。
游戲的啟蒙教育化是針對自然狀態(tài)下的游戲放任狀態(tài)提出的，目的是改變重上課輕游戲的現(xiàn)象，突出游戲在幼兒啟蒙教育中的地位實現(xiàn)游戲?qū)⒚山逃姆?wù)功能；落實用啟蒙教育目標(biāo)來關(guān)注游戲，以啟蒙教育內(nèi)容和任務(wù)來分類組織游戲活動，以幼兒年齡特點為依據(jù)加強對游戲的引導(dǎo)，使游戲?qū)τ變旱陌l(fā)展符合啟蒙教育的方向。
啟蒙教育的游戲化是針對幼兒啟蒙教育日益趨向于小學(xué)化提出的，目的是使心理機能尚未完善的幼兒不過早地承受正規(guī)教育所帶來強制壓力，使其在輕松愉快的活動中發(fā)展個性；落實以游戲的特點來組織啟蒙教育活動，在過程中謀求游戲般的樂趣，使幼兒獲得游戲的心理體驗。
游戲和啟蒙教育諸多特性能使幼兒得到發(fā)展的無意收獲，關(guān)鍵在于內(nèi)在需求和外在要求所導(dǎo)致的活動過程是主動的還是被動的；游戲收獲是幼兒主動活動的結(jié)果，啟蒙教育得到發(fā)展在于教師和幼兒的雙重努力，而由教師為主導(dǎo)的啟蒙教育過程也能升華為幼兒主動活動的過程，這就是游戲與啟蒙教育的成功結(jié)合。
7 啟蒙教育以游戲為基本活動
本體性游戲和手段性游戲兩者構(gòu)成了幼兒園的基本活動，為使游戲真正成為幼兒園的基本活動，必須重視這兩類活動對幼兒發(fā)展的不同價值，保證這兩類活動在幼兒園的和諧開展。
幼兒自發(fā)自主的活動是幼兒最喜歡的活動，雖沒有發(fā)展的特定指向，但它卻凝聚著發(fā)展的全部趨勢，經(jīng)常開展此類活動，有助于幼兒的心理健康和個性的和諧發(fā)展，幼兒園必須給予幼兒以充分開展這類游戲的機會。教師為實現(xiàn)特定的教育目標(biāo)而組織的活動，能讓幼兒學(xué)到要求其學(xué)習(xí)的知識和技能，有助于促進幼兒按一定方向發(fā)展，幼兒園以游戲的方式組織教學(xué)活動，或者讓幼兒在活動中得到游戲般的體驗極其重要。
讓幼兒在游戲中進步，在輕松愉悅的游戲中，就能很好地認識客觀事物、結(jié)交新朋友，進而提高自己認知客觀世界的能力，為今后的發(fā)展儲備能力。在游戲中幼兒逐漸學(xué)會等待、獨立、合作、公平、自治、誠信等最基本的美德。
讓幼兒在快樂中學(xué)習(xí)快樂的情緒可以給孩子帶來歡樂和幸福，憂愁的情緒會給孩子帶去苦悶和痛苦。讓幼兒在活動中自己去實驗、去思考、去尋找答案。 教學(xué)游戲化活動要變得有更能吸引幼兒，讓他們在有趣的、快樂的活動中獲得發(fā)展。通過在游戲中的活動幼兒不僅感受到在游戲中的快樂，同時也感受到在游戲中與同伴交流的快樂。游戲是幼兒的生命，它可以給幼兒快樂、經(jīng)驗、學(xué)識、思想和健康，甚至更多……
結(jié)束語
在幼兒啟蒙教育中，教師把啟蒙教育與游戲結(jié)合起來，在游戲中能給孩子帶來啟發(fā)，帶來新的認識，幼兒在游戲中學(xué)習(xí)到新的知識，教師與幼兒一起生活、游戲的行為都將影響著幼兒，對于幼兒的性格有著很好的塑造作用。
幼兒啟蒙教育是長期以來教育工作者不斷探索課題，游戲在啟蒙教育中具有舉足輕重的作用，因此啟蒙教育也是國家、民族興衰成敗的起點，是幼兒通向人生道路上第一個驛站。
參考文獻
[1] 《嬰幼兒早期教育全書》――― 出版社：上?？茖W(xué)普及出版社
[2] 2012年8月全國教育類中文核心期刊《教育教研》雜志第4期
關(guān)鍵詞：幼兒園時期；中華文化；啟蒙；教育環(huán)境
在我國經(jīng)濟發(fā)展的強大背景下，教育行業(yè)也在不斷進步和創(chuàng)新。對于教育開始的第一階段，也是最重要的階段“幼兒園教育階段”，也是“啟蒙時代”。幼兒園階段的孩子活潑好動，對外界出于好奇心理，善于學(xué)習(xí)和模仿，而在幼兒教育階段的教育方式和傳遞的知識類型也會影響他們自身對外界的感知和后期的成長。
一、幼兒園時期教育的特點
1.知識面廣
處于這個階段的孩子，具有對外界探知的天性，有很大的學(xué)習(xí)興趣。而在幼兒教育的學(xué)習(xí)安排下，氛圍也十分活潑輕松。一般以做游戲形式或者故事之類的情景模式傳授知識。但是相對來說，灌輸?shù)闹R也較多，例如，簡單識字、唱歌、跳舞、常識相關(guān)的問題等。可能在教學(xué)過程中他們感興趣的或者好奇的事物也會成為教學(xué)知識，所以，涉及的知識面較廣，在教學(xué)中應(yīng)不斷創(chuàng)新，以引起他們的學(xué)習(xí)興趣。
2.教學(xué)方式的多樣化
啟蒙階段的教育是教育階段的基礎(chǔ)。隨著教育行業(yè)的發(fā)展，教育越來越精細化了，幼兒教育階段作為教育的第一階段，更應(yīng)該引起重視。在幼兒教育階段我們分為三個階段：小班教育階段、中班教育階段、大班教育階段。而在每個階段學(xué)生的整體特征也會有差異。比如，小班一般是2.5～3歲，在這個階段，孩子對外界處于萌芽狀態(tài)，對外界很好奇，也是最好培養(yǎng)和開發(fā)大腦思維的最好階段，在此階段可以采用聲像等進行教育，也可以根據(jù)孩子實際的狀態(tài)進行動態(tài)學(xué)習(xí)培養(yǎng)。對于中班和大班教學(xué)時期，隨著孩子年齡的增長，是開始對外界有觀點和看法的時期，也是自我意識開始形成的時期。除了基本知識的學(xué)習(xí)，一般以相關(guān)事件故事的形成引發(fā)他們的思考，以達到教學(xué)目的。綜合來說，在幼兒教育階段沒有固定的教學(xué)方式，幼兒階段開啟了孩子進入學(xué)習(xí)的大門，是開發(fā)大腦的最佳時期。
二、中華文化啟蒙教育環(huán)境的引入探索
1.中華文化在啟蒙時期的引入
幼兒教育的整個階段是對世界認知和自我意識價值逐漸形成的階段，被稱為“啟蒙時代”，此階段也是培養(yǎng)孩子行為意識和優(yōu)秀文化知識注入的時期。中國優(yōu)秀的文化不僅包括傳統(tǒng)文化，也包括一些文化思想精神和物質(zhì)文化。在幼兒教育中的引入，則會啟蒙并促使孩子形成正確的價值觀念，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的主動性。例如，可以在課堂中以故事的方式向他們講述一些歷史故事，如岳飛的故事，通過故事引發(fā)他們?nèi)ニ伎己蛯W(xué)習(xí)。根據(jù)幼兒教育階段的教學(xué)靈活性的特征，可以更好地向他們傳授知識，開闊他們的視野，美化他們的心靈。
2.中華文化啟蒙教育的環(huán)境探究
隨著社會的進步，教育行業(yè)的發(fā)展不僅向著精細化和人性化發(fā)展，更多的是靠優(yōu)越的環(huán)境對孩子的二次開發(fā)！探索幼兒教育階段的中華文化環(huán)境，可以總結(jié)為以下幾個方面。
（1）結(jié)合本地區(qū)域文化特色加以引入
根據(jù)教育所在地區(qū)文化加以引入，包含物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化，以提起他們的興趣，激發(fā)他們對文化的探索精神。對于物質(zhì)文化，一般用于孩子的互動，以鍛煉他們的實際操作能力和對傳統(tǒng)文化的傳承精神，例如剪紙、彩繪之類的。當(dāng)然，各地的文化背景之類都有所差異，所以也顯示了教育的大體性和獨特性！
（2）結(jié)合孩子的實際教育環(huán)境進行引入
雖然幼兒教育階段是教育的第一道大門，地域文化的發(fā)展水平也包括經(jīng)濟發(fā)展水平，對此教育階段有著重大影響！當(dāng)然知識對于所有孩子都是公平的傳播，在對幼兒園教育時期，應(yīng)結(jié)合主觀和客觀環(huán)境靈活教學(xué)，所引入的地域文化知識也是多樣化的，應(yīng)結(jié)合地域特點分享與之相關(guān)的典故，包括神話故事等，引發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。例如，在陜西渭南的可結(jié)合“華山”，即“沉香劈山救母的神話故事”，加強孩子對正義和孝義的追求。結(jié)合地域文化特點，不僅加強孩子對家鄉(xiāng)的熱愛，也加強了我國優(yōu)秀文化的傳承。
教育是興國安邦之本，這句話從古至今一直都未落后。幼兒啟蒙教育階段的各種改革和創(chuàng)新，為孩子后期的教育做好了鋪墊。教育的多元化發(fā)展是經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果，而各個階段對教育的創(chuàng)新都是對有生命的文化的傳承！中華文化博大精深，涉及面廣，在幼兒教育階段的引入培養(yǎng)了孩子對優(yōu)秀文化的傳承，對幼兒園時期中華文化教育環(huán)境的探索也體現(xiàn)了文化傳承的重要性！
參考文獻：
[1]王炳照.中國傳統(tǒng)文化與幼兒教育[J].幼兒教育：教育科學(xué)版，2012（01）.
關(guān)鍵詞：音樂啟蒙；童話劇；刺激；抽象
兒童需要音樂，那么音樂對于兒童的生活和成長又有什么意義呢，對孩子的啟蒙教育又起著怎么樣的作用呢？
南斯拉夫的一所實用音樂學(xué)校經(jīng)過多年的實驗研究發(fā)現(xiàn)，在該校受過良好的音樂啟蒙的孩子到了成年以后，仍然保持著強烈的好奇心，他們會對周圍的音樂活動及所有富于創(chuàng)造性的活動形式抱有很大的熱情，在生活中勇于克服困難，不怕失敗。他們認為，這便是音樂啟蒙的成就。音樂啟蒙的意義就在與保護和不斷發(fā)展兒童的創(chuàng)造想象能力，使之不致于隨著年齡的增長而喪失。
音樂刺激可以直接激起兒童進行各種活動的意向，是引導(dǎo)兒童發(fā)展的不可替代的因素，對于兒童認識、情感、意志的發(fā)展都有重要的意義。下面就用一個音樂童話劇來闡述一下。
在童話劇中《賣火柴的小女孩》童話劇中，首先因為圣誕節(jié)到了，開始的音樂是溫馨舒緩的，后面隨著小女孩凍死在寒冷的街邊，音樂也變的沉重了。在欣賞該童話劇中。兒童的觀察力在分辨旋律樂句的細微變化（音量大小、強弱、音色）中得到發(fā)展。因為兒童必須對他所聽到的音樂作細致的觀察，即聽覺上的“觀察”，然后才能去努力模仿他們聽到的聲音，唱好歌詞和曲調(diào)。
唱歌也發(fā)展了兒童的記憶力。老師通過簡單的哼唱中得到了加強。把歌詞教給孩子，在唱背歌詞之中，孩子的音樂記憶力便在他自己的內(nèi)心哼唱中得到了加強。
音樂活動可以提高兒童的思維能力。如在《賣火柴的小女孩》之中，通過小朋友的表演，可以想像的到一個寒冷的冬天，一個小女孩在街邊賣火柴的表演，來使兒童有著對音樂更好的理解。比方說，空間概念是抽象思維的起點，而視唱教學(xué)中手勢語的幫助，即用手的動作來表示音的高低長短，對兒童的空間概念的形成和鞏固是很有意義的。
國外的研究成果對于深化我們的音樂教育觀是很有啟發(fā)的。他們重視對音樂教育自身規(guī)律的探討，用兒童所喜聞樂見的多種形式進行音樂啟蒙，切切實實地各種音樂活動中提高兒童的音樂能力和心理品質(zhì)。
以上通過《賣火柴的小女孩》的童話劇簡單的闡述了音樂對兒童啟蒙教育的重要性，下面來講怎么樣通過音樂來對兒童進行啟蒙性教育。
音樂有著啟迪智慧、教化人類等種種了不起的功能，但首先必須讓孩子喜愛音樂，學(xué)會傾聽音樂，理解音樂，從聽覺到心靈都沉浸在音樂之中。這樣才能夠真正感受到音樂中流淌著的智慧和人格的力量，才能被音樂所打動，從而使靈魂得到升華，變的更高尚、更有魅力。怎么樣讓孩子喜愛音樂呢？首先可以通過童話劇的形式才誘導(dǎo)孩子喜歡音樂，也許音樂比較抽象，但是通過童話劇來演出來，眼見為實，誘導(dǎo)孩子自己來體會音樂的節(jié)奏，等等。
如果孩子多學(xué)會唱一些有益的歌，也許有些歌詞兒童很難懂。但是我們可以通過音樂童話劇的形式來表演出來，這樣使兒童更容易接受音樂，也是兒童最喜歡的一種方式，在現(xiàn)實生活之中試驗也是如此。不僅鍛煉兒童了注意力、記憶力、模仿能力，而且在流暢歡快、變幻無窮的音樂旋律中，將啟發(fā)自己的想像力、創(chuàng)造力，擴大視野，喚起對美的追求，達到了更深的對藝術(shù)的理解與追求。這時兒童不知不覺之中就慢慢的受到了啟發(fā)，進一步的感受了音樂的美妙。
抽象的音樂往往很難理解，這時候就可以通過童話劇的方式來演繹，慢慢的解釋音樂，當(dāng)然并不是所有的音樂都可以用童話劇來演出來，有時候，也許會限制兒童的想像力，對于那些只可意會不可言傳美妙的音樂的演繹出來也許每個人的理解都不一樣，只有等到更深的層次才能體會出來。
音樂是表情達意的藝術(shù)。孩子需要音樂，喜歡音樂，音樂對孩子的啟蒙教育地去進行音樂特長的培養(yǎng)，從而達到對孩子教育的啟蒙。
參考文獻：
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［3］中國音樂教育.人民音樂出版社，2007-04:15.
自我意識是人類特有的高級心理活動形式，是特殊的認識過程，是主體對于自己以及周圍事物的關(guān)系的認識，它指導(dǎo)個體適應(yīng)社會生活，并對周圍社會生活環(huán)境產(chǎn)生積極的影響和作用。小班幼兒正處于自我意識形成初期，他們主要通過親身經(jīng)歷、重要他人、環(huán)境等獲得自我意識。讓孩子成材，這是天下父母共同的愿望。現(xiàn)代父母已意識到啟蒙教育的重要性。幫助小班幼兒形成積極的自我意識對其自我人格的建構(gòu)、社會性的發(fā)展具有積極的意義。只有共同樹立正確的兒童發(fā)展觀、營造良好的成長環(huán)境、注重賞識、激勵教育，才能真正促進孩子健康和諧的發(fā)展。
關(guān)鍵詞
自我意識 啟蒙教育 探索 實踐
平凡的人總是將創(chuàng)造偉業(yè)的希望寄予在自己或后人的身上。所以千百年來，為人父母的都在竭盡全力教導(dǎo)子女。在社會生活日漸豐富多樣的今天，有關(guān)下一代成材的話題就被賦予越來越深重的意義。
人生沒有絕對平等、公平的起跑線，先哲們說：“人生而平等”。但人往往生而不同，家庭、天分、社會環(huán)境太多的因素造成了人成長道路的差異。在我們這個傳統(tǒng)文化影響頗深的國度里，最先認識這個問題的是家長?？蓱z天下父母心，父母們渴望孩子成材本是無可非議，可是太多的事例告訴我們：孩子的起跑線并不在于物質(zhì)和填鴨式教育的堆壘，毫無疑問，很多人輸在了最不顯眼的起跑線上——啟蒙教育，而作為教師，怎樣幫助孩子從起跑線上順利邁開腳步呢？
一、萌發(fā)幼兒自我意識是啟蒙教育的基礎(chǔ)
自我意識是意識的一種形式，是指主體意識到自己的外部行為和內(nèi)心活動，并且能夠恰當(dāng)?shù)卦u價和支配自己的認識活動，情感態(tài)度和動作行為，由此逐漸形成獨立性、主動性、自尊心、自信心、自制力與支持性等性格特征。我國研究者對學(xué)前兒童的自我發(fā)展進行了協(xié)作研究后提出小班幼兒是自我意識形成階段，即正處于自我意識形成初期，可以通過親身經(jīng)歷、重要他人、環(huán)境等獲得自我意識。因此，幫助幼兒形成良好的自我意識對其自我人格的建構(gòu)，社會性發(fā)展具有深遠的意義。
二、萌發(fā)幼兒自我意識的幾種策略
（一）愛，是萌發(fā)自我意識的一把金鑰匙陶行知先生告訴我們：教育是用愛構(gòu)建的
沒有愛，就沒有教育。愛是教師和學(xué)生心靈溝通的基礎(chǔ)，是獲得成功的關(guān)鍵。只有心中充滿愛，才能建立親和的師生關(guān)系，才能自覺的走近孩子、理解孩子，關(guān)心他們的興趣愛好。
（二）創(chuàng)造力是啟蒙教育的的階梯
每個大腦發(fā)育正常的孩子都孕育著創(chuàng)造力，如同一顆沉睡在土壤中等待萌發(fā)、盼望破土而出的種子。創(chuàng)造力是一種容易受到文化影響的能力，是最能豐富和超越一般成就的能力，也是最容易受到壓抑和挫傷的能力。教師不僅僅是知識的傳播者，同時也是播種者、喚醒者、鼓舞者。創(chuàng)造力是一種綜合能力，常常是無法教的，教師教，孩子照著做，充其量只是模仿的過程。力求做到：解放孩子的頭腦——讓他們獨立的思考，大膽的想象；解放孩子的雙手——讓他們多動手操作、實踐、探索，做力所能及的事。
三、萌發(fā)幼兒自我意識和啟蒙教育的幾種方法
（一）在教學(xué)中，幫助幼兒獲得積極的自我意識
首先要建構(gòu)有效的主題活動，了解個體自我與客體。小班入園階段是幼兒從家庭環(huán)境過渡到幼兒園環(huán)境的關(guān)鍵期。幼兒入園前在家中備受呵護和關(guān)愛，多數(shù)家長對孩子的行為表現(xiàn)認識得比較模糊。在幼兒園新生入園時我們常常發(fā)現(xiàn)一些不適現(xiàn)象：哭鬧不止、神情緊張、坐立不安，有的甚至自由散漫、不受約束。對于小班特殊期的孩子，教師可以創(chuàng)設(shè)行之有效的主題活動，讓幼兒對個體自我和客體有所了解。如《我》：介紹我和我的家庭；認識自己的身體；《我的物品》：認識自己在幼兒園使用的物品； 與此同時，教師請幼兒將自己最喜愛的照片和玩具帶到幼兒園來，使他的自我情感得到滿足，從而進一步悅納周圍的環(huán)境。
其次，抓住日常生活契機樹立幼兒自信心。由于家長過分溺愛，生活小事也一味包辦代替，這一定程度上造成孩子自理能力差，依賴性強。幼兒園的日常生活非常瑣碎，卻在幼兒一日生活中占相當(dāng)多的時間，抓住日常生活中的每一個契機，對于小班孩子樹立自信尤為重要。如在進餐中，教師可以先給幼兒少盛一些飯，鼓勵幼兒盡快吃完，教師及時給予表揚，有了一次成功的體驗后，幼兒馬上會自己吃飯了。
（二）在游戲中，幫助幼兒獲得積極的自我意識
在嬰幼兒的成長過程中家長的陪伴與引導(dǎo)至關(guān)重要，“父母是孩子最好的老師，家庭是最好的學(xué)習(xí)場所”，但是對于嬰幼兒的音樂啟蒙家長也許也會存在很多困惑，如“寶貝很喜歡音樂，經(jīng)常咿呀呀唱個不停，跳個不停，但我們沒有接受過專業(yè)的音樂教育，不知道要怎么對孩子進行音樂啟蒙教育？該如何培養(yǎng)孩子的音樂能力呢？”等問題，因此家長在陪伴孩子的過程中也要多學(xué)習(xí)了解幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和家庭親子音樂活動過程中的教育理念。
一、早期音樂啟蒙教育促進幼兒多元智能發(fā)展
幼兒在不同的階段都有不同能力的敏感期。一般來說，孩子的音樂敏感期在一歲到五歲之間，時間跨度比較大，培養(yǎng)的方式也要有針對性，并且要分階段進行，如果家長能捕捉孩子的音樂敏感期，營造豐富的音樂環(huán)境，采用正確的方法進行早期教育，一定能夠為孩子今后音樂能力的培養(yǎng)及多元智能的開發(fā)奠定良好的基礎(chǔ)。多元智能理論，是由美國哈佛大學(xué)的心理發(fā)展學(xué)家霍華德?加德納在1983年提出的，他指出人類的智能至少可以分為八個方面。即音樂智能、語言智能、人際交往智能 、身體運動智能、視覺空間智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、自我認知智能、自然觀察智能 。其中音樂智能，主要是指人敏感地感知音調(diào)、旋律、節(jié)奏和音色的能力，表現(xiàn)為個人對音樂節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感，以及通過作曲、演奏、演唱等形式表達出來的音樂能力。對于孩子們的音樂啟蒙教育不僅可以促進音樂智能的發(fā)展，如音高感、節(jié)奏感、音色辨別能力、表達表現(xiàn)能力和即興創(chuàng)編能力等方面的提升，還可以通過音樂活動促進其他的智能的發(fā)展。比如音樂故事的講述、歌謠的朗讀，可以提升孩子的語言能力；音樂游戲中角色扮演和樂器的合奏可以培養(yǎng)孩子的人際交往智能，律動表演促進身體運動智能的發(fā)展等等音樂活動都可以有效地促進兒童多元智能的發(fā)展。
根據(jù)孩子的身體協(xié)調(diào)能力以及理解能力的發(fā)展，一般來說孩子4歲開始學(xué)樂器比較合適，0～3歲主要以多聽音樂為主，聆聽兒歌及經(jīng)典的器樂作品，通過音樂活動，培養(yǎng)孩子的音高感、節(jié)奏感、聽辨能力和表達表現(xiàn)能力，4歲的小朋友就可以開始進行簡單的節(jié)奏訓(xùn)練、聽力訓(xùn)練和模唱訓(xùn)練，培養(yǎng)孩子的音樂記憶能力，也可以在游戲中進行識譜的學(xué)習(xí)，為學(xué)習(xí)樂器做好準(zhǔn)備。
二、家庭親子音樂活動的方法
家庭親子音樂活動的形式有很多種，比較常用的有“聆聽音樂、演唱兒歌、演奏樂器和律動表演”這幾種形式。根據(jù)曲目的不同，可以有不同的側(cè)重點；同一首曲目也可以通過多種形式進行音樂的體驗。比如兒歌《小毛巾》這首幼兒歌曲由朗讀和演唱2個種形式交替進行，可以讓孩子感受休止符和歌曲的段落，同時也可以讓孩子認知五官。歌曲一共有3段歌詞，采用疊加的形式，第一段感知“耳朵”、第二段感知“耳朵+脖子”、第三段感知“耳朵+脖子+眼睛”。家長和孩子一起進行這個音樂活動時可以結(jié)合一些“講衛(wèi)生”的故事繪本展開，先以講故事做為鋪墊，然后再進行音樂活動，主要可以從以下四個環(huán)節(jié)進行。
1.聆聽音樂
在聆聽之前家長可以用“我們一起來聽聽小毛巾在干什么”引起孩子的關(guān)注，然后家長可以抱著孩子或坐在孩子的身后，按節(jié)奏拍打孩子的雙肩，再次聆聽時，家長可以和孩子一起用小毛巾模擬洗臉的動作，在聆聽音樂中培養(yǎng)孩子的專注力。
2.演唱兒歌
在演唱兒歌的環(huán)節(jié)中，家長可以先嘗試與孩子玩“接詞”游戲，按節(jié)奏朗讀歌詞，比如家長讀“小小毛巾愛玩……”把“水”這個字留個孩子接，家長讀“洗了眼睛鼻子……”讓孩子接“嘴”，從每句的最后一個字、最后2個字、慢慢遞增到可以一句一句對接。音樂中的休止符，家長可以很夸張地做“親親嘴”的動作，但不發(fā)出“啵啵”的聲音，孩子會覺得特別有意思。當(dāng)孩子對于歌詞熟悉后，同樣可以采用這樣的方法和孩子一起演唱歌曲，當(dāng)然孩子的聲帶還處于生長發(fā)育過程中，一般來說在音準(zhǔn)上都會有一些偏差，家長不能過于著急，隨便就給孩子貼上“五音不全”的標(biāo)簽，這個年齡段的孩子主要是讓要鼓勵他們樂于參與音樂活動，初步感知音樂旋律。
3.演奏樂器
在活動中可以采用一些小樂器，家長和寶貝各拿一件小樂器，如手鈴、沙錘、圓舞板等，跟隨音樂進行演奏，有休止符的地方就要停止演奏。家長也可以采用每人一句接龍演奏的形式，增加趣味感。（如小樂器圓舞板、沙錘等）
4.律動表演
家庭親子活動中可以借助一些道具進行表演，如在《小毛巾》的表演活動中，家長和孩子可以各拿條小毛巾、拿個小臉盤、再拿一塊積木當(dāng)香皂，跟隨音樂進行表演，“搓毛巾、擰毛巾、洗洗臉”等動作在培養(yǎng)孩子的節(jié)奏感的同時也讓孩子的大肌肉、小肌肉得到鍛煉；再次聆聽、表演時也可以拿個布娃娃讓孩子跟隨歌詞的變化，給娃娃洗洗“眼睛、鼻子、嘴”，相信孩子的即興表演能享受到音樂活動的樂趣。
三、家庭親子音樂活動中應(yīng)遵循的原則
父母如果能認識到嬰幼兒早期的音樂啟蒙教育重要性，并能根據(jù)孩子的身心發(fā)展規(guī)律，把握好幾個原則，將起到事半功倍的效果。
（1）創(chuàng)設(shè)條件，營造氛圍。家庭活動中家長要創(chuàng)設(shè)一定的條件，營造良好的音樂氛圍，有條件應(yīng)該添置較好的音響，給孩子一個良好的聽覺效果，適當(dāng)添置一些小樂器（鈴鼓、沙錘、三角鐵等）和紗巾、頭飾等道具，讓音樂活動更具趣味性。
注重體驗，培養(yǎng)自信在音樂活動過程中，要“以兒童為本”，給孩子一個愉悅的體驗過程，家長不能急于求成，對孩子提出太高的要求，孩子在活動中表現(xiàn)，家長要給予鼓勵，不斷激發(fā)孩子的興趣，落實孩子的自信心。
關(guān)鍵詞：《貓和老鼠》；古典音樂；兒童音樂啟蒙
中圖分類號：J605 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）24-0105-02
隨著時代的飛速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日益創(chuàng)新，作為孩子家長越來越用科學(xué)嚴(yán)謹?shù)囊暯莵砜创缙诘膯⒚山逃闹匾?，音樂啟蒙更是家長們幾乎必選的啟蒙方式之一。音樂對人的智商、情商、記憶、認知等等方面都產(chǎn)生巨大而深遠的影響。正基于此，孩子的家長們在早期音樂啟蒙中付出了很多人力、物力、財力。就美國動畫而言，聲音主要的用途更主要用于增加角色個性的描繪，用音樂預(yù)示即將發(fā)生的事及控制情緒的轉(zhuǎn)換。這樣的作用，常常可以在迪斯尼動畫電影或是動畫片中看到?！敦埡屠鲜蟆酚纸小稖泛徒苋稹罚鼜?940年問世以來，一直是全世界最受歡迎的卡通之一，故事內(nèi)容簡單，基本沒有語言，都是通過背景音樂來表達故事角色的思想活動。在《貓和老鼠》這部作品中，古典音樂與動畫處于并列和相互的關(guān)系，不再是音樂服務(wù)于動畫，而是兩者合二為一，這使觀眾第一時間感受到視覺與聽覺相統(tǒng)一的沖擊力，對孩子啟蒙教育影響較大。
一、古典音樂的內(nèi)涵
古典音樂作為音樂形式中的一種，具有很強的文化影響力。從廣義上看，古典音樂在西方很多國家發(fā)展得都比較快，而且有一些知名的作曲家，尤其是歐洲的創(chuàng)作藝術(shù)，更是在古典音樂的歷史上增添了很多文化特色。一般來說，音樂按照發(fā)展的階段來分有古典音樂和現(xiàn)代音樂兩個大類。現(xiàn)如今，我們對古典音樂的定義一般是從中世紀(jì)的格里高利圣詠開始，一直到19世紀(jì)結(jié)束前所創(chuàng)作的音樂，我們統(tǒng)稱為西洋古典音樂。一般人印象中的古典音樂往往會被認為是西方音樂的代名詞，也有人認為古典音樂是經(jīng)典和高雅的代表，這些看法并不全面。古典音樂有廣義和狹義之分。廣義上的古典音樂指的是從西方中世紀(jì)格里高利圣詠開始至今，在歐洲主流文化背景下創(chuàng)作的音樂，包括了巴洛克音樂時期、古典主義音樂時期、浪漫主義音樂時期等不同時期、不同體裁的音樂；而狹義的古典音樂則指的是一種帶有古典音樂風(fēng)格的音樂，是以海頓、貝多芬、莫扎特為代表的“維也納古典樂派”。
古典音樂的表現(xiàn)形式是多種多樣的。大量古典音樂大師為人類留下的寶貴音樂作品在許多動畫片中被引用。由于這些音樂的加入，使得原本枯燥單調(diào)的動畫賦予生機，也使得虛擬的卡通形象更加立體生動。
二、動畫片《貓和老鼠》中的古典音樂
一般來說，在動畫創(chuàng)作中的前期美術(shù)設(shè)計制定部分，尤其是角色場景的設(shè)計都會直接涉及到造型、色彩、聲音彼此間的搭配，這些在當(dāng)今的動畫制作中已經(jīng)是一個非常普遍且被廣泛認知和接受的部分。但如果考慮在前期結(jié)合一定的古典音樂，創(chuàng)作者很可能從心理學(xué)視角將古典音樂要素的色彩引入，進而體現(xiàn)出畫面的音樂韻律感，甚至音樂的畫面感。在影片中色彩的冷暖變化甚至同一個場景中不同色彩之間的搭配也是有節(jié)奏韻律的，角色造型、場景制作的高低胖瘦厚薄遠近實虛，也是有節(jié)奏韻律的?！敦埡屠鲜蟆吠ㄟ^對各種交響樂和管弦樂的使用來表現(xiàn)劇情，而湯姆和杰瑞的動作也和音調(diào)的變化同步。沒有任何語言，在通過畫面編配的大量的背景音樂的襯托下，人們只需要根據(jù)湯姆貓和杰瑞鼠滑稽的表情以及夸張的動作，就能夠被深深的吸引，從而盡情地感受每一集故事的幽默和風(fēng)趣。
古典音樂在《貓和老鼠》中應(yīng)用十分廣泛。在動畫片中，音樂的配樂是為劇情的需要服務(wù)的，它往往能夠根據(jù)劇情的發(fā)展，場景的過渡，畫面的轉(zhuǎn)移，卡通人物的情緒變化來運用相對應(yīng)的音樂元素，從而在揭示主題、渲染氣氛、表達情感、塑造形象等方面起到十分重要的推動作用。
如在名為《好萊塢音樂廳》的一集中，湯姆貓化身為交響樂團的指揮，身著燕尾服，手拿指揮棒，派頭十足，而老鼠杰瑞這時也趕忙來湊熱鬧，也想來指揮這場音樂會，而湯姆貓對于老鼠杰瑞的到來卻完全不歡迎，其惡劣的態(tài)度惹惱了老鼠杰瑞，從而老鼠杰瑞進行一系列報復(fù)行動，使得湯姆貓為了演出的順利進行而疲于奔命，無暇顧及指揮，最后老鼠杰瑞如愿成功指揮全場而告終。在這一集中所用到的樂曲是奧地利作曲家小約翰·施特勞斯所創(chuàng)作的《蝙蝠序曲》?！厄鹦蚯返男蜃嗖糠植捎萌壳剑瑯非砸粋€速度為小快板的全奏開始，熱烈而歡騰，而此時湯姆貓隆重登場，指揮范兒十足。在湯姆貓的指揮下，樂曲也逐漸舒展開來。在整個樂隊輕柔的伴奏下，雙簧管奏出充滿生機的主題，流露出明顯的喜劇色彩。老鼠杰瑞也適時登場。在交響樂團的演奏中，指揮是至關(guān)重要的，而在本集中，更引人關(guān)注的則是湯姆和杰瑞的激烈交鋒，而它們之間的火花也與整首樂曲的演奏契合起來。當(dāng)老鼠杰瑞決定實施行動來對付湯姆貓時，全曲進入最，在波爾卡舞曲的歡快節(jié)奏下，速度越來越快，情緒也愈加激昂，全曲也在這熱烈的氛圍中告終。
再如在名為《貓的協(xié)奏曲》的這一集中，湯姆貓化身為鋼琴演奏大師，為我們傾情演繹著弗朗茲·李斯特的《升C小調(diào)匈牙利狂想曲2號》。在湯姆貓進行演奏的同時卻無意中吵醒了置身于琴箱中安睡的小老鼠杰瑞，從而展開杰瑞的一系列報復(fù)行動。李斯特的《匈牙利狂想曲》具有濃烈的匈牙利民族特點，飽含著李斯特對于祖國的深厚情感。在湯姆貓和老鼠杰瑞的斗智斗勇中，樂曲由開始的沉重壓抑逐漸進入歡快跳躍的部分，樂曲的速度越來越快，力度也越來越強，仿佛帶領(lǐng)著我們進入了一場狂歡派對。一如既往的是湯姆貓不敵老鼠杰瑞，在一番征戰(zhàn)中，湯姆貓已無力招架，整場表演則在一派熱烈的氣氛中結(jié)束。
在《貓和老鼠》中還有許多很經(jīng)典的古典音樂作品。比如在名為《飛行貓》的一集中，湯姆貓為了捉住金絲雀和老鼠杰瑞無意中學(xué)會利用裙傘做成了飛翔的翅膀，當(dāng)他得意且悠然地飛起來時，我們耳中能聽到歡快的圓舞曲調(diào)，這時我們聽到的樂曲，正是“鋼琴詩人”肖邦所創(chuàng)作的《降E大調(diào)華麗圓舞曲》，這首身心都在跳躍的圓舞曲在此時為湯姆貓插上了翅膀。這些悅耳的樂曲和生動有趣的畫面吸引著孩子們，潛移默化，并伴隨著孩子們的童年，成為孩子們音樂啟蒙的第一課。
三、《貓和老鼠》中古典音樂對兒童音樂啟蒙的效果
（一）聽覺注意力的培養(yǎng)
從一定層面上來說，動畫對兒童啟蒙的影響不僅僅因為其中畫面所具有的吸引力，也不能小視音樂在其中的作用。在《貓和老鼠》這部作品中，對兒童聽覺注意力培養(yǎng)的影響非常明顯，能讓兒童感受到來自視聽兩個層面的藝術(shù)沖擊。例如，在《貓和老鼠》作品中，我們經(jīng)常能看到湯姆拼命追趕杰瑞的場景，而在這一場景里面少不了急促的鋼琴聲、猛烈的鼓聲和響亮的鑼聲，再配合頻繁的色彩變換和場景切換，能讓兒童對動畫片有種別樣的注意，尤其是能跟隨著音樂節(jié)奏的變化，產(chǎn)生感染，增強兒童的聽覺注意力。
古典音樂中不同作品、不同場景、不同樂器都可以產(chǎn)生很大的聽覺差異，對于兒童啟蒙而言，好聽的音樂對于兒童以后的教育都會產(chǎn)生一定的影響，尤其是對音樂美感的認識與判斷。在《貓和老鼠》這部作品中，不同的樂器種類以及各種樂器的不同演奏風(fēng)格等等，都在刺激著兒童的聽覺，吸引著他們的注意力，影響著他們的心靈，這就是音樂啟蒙的魅力。
（二）音樂形象的初步建立
兒童對音樂的認知具有很大的不確定性，在音樂啟蒙教育時期音樂的熏陶作用、規(guī)范性等都會對兒童音樂形象的建立產(chǎn)生很大影響。相信《貓和老鼠》對兒童的影響范圍應(yīng)該是以億為計量單位的，這種影響絕不僅僅是杰瑞和湯姆之間的斗智斗勇，而是其中近乎完美的聲音效果，尤其是二位主人公與背景古典音樂之間的契合度非常高，高興時、搞惡作劇時、悄悄做事時等等場景靈活生動的音樂，能讓兒童聽到音樂，即使不看畫面也能想象到會是怎樣一個場景。這就是音樂產(chǎn)生的效果。
音樂形象屬于哲學(xué)中的美學(xué)范疇。我國兒童音樂啟蒙教育與歐洲國家存在很大差別，其中之原因也少不了宗教音樂背景的影響差異問題。在《貓和老鼠》的作品中，音樂是作品的靈魂部分，其作用甚至超過畫面的效果，湯姆的出現(xiàn)經(jīng)常有種“偽紳士”的感覺，而老鼠杰瑞的出現(xiàn)常有一種明星閃亮登場的范兒，音樂貫穿于作品之中，兒童通過其中的音樂能產(chǎn)生情感的變化和對美的認識，建立良好的音樂形象。
（三）促進身心健康發(fā)展
音樂對于兒童啟蒙時期的教育非常有幫助，能有效促進其身心健康發(fā)展。一般而言，兒童年齡到3歲之后就開始識別不同旋律之間的差異，4歲之后就有音樂的節(jié)奏感，5歲之后就能分辨聲音的響度和美感，6歲之后就能有音樂的欣賞和協(xié)調(diào)能力，7歲之后的韻律感和節(jié)奏感都進一步完善，9歲之后對音樂的美感認知基本形成，并具有一定的音樂辨別和判斷能力。因此說，不同階段的兒童對音樂的認知是在不斷發(fā)展變化的，啟蒙時期的音樂教育影響著兒童的身心健康發(fā)展。
《貓和老鼠》的作品中，實現(xiàn)了人物形象與音樂虛幻的完美融合，人物的喜怒哀樂都與背景音樂相協(xié)調(diào)，讓兒童在觀看的時候有種身臨其境的感覺，能夠置身于動畫之中，去學(xué)習(xí)、思考、領(lǐng)悟其中的音樂與動作之間的關(guān)系。在兒童音樂啟蒙時期，對于音樂的感覺以及對于肢體的協(xié)調(diào)性的控制都是在發(fā)展的，兒童的注意力和興趣都隨著故事情節(jié)的發(fā)展而變化，能在心靈上產(chǎn)生想象力和感染力，并逐漸形成抽象思維，產(chǎn)生有意識的心理動機。
四、結(jié)語
科學(xué)的實踐已經(jīng)證明音樂啟蒙教育對于兒童的成才至關(guān)重要，音樂會影響到兒童的智商、情感、思維、能力等等很多方面，從一定意義上來說，對兒童進行音樂啟蒙教育會收到事半功倍的效果。兒童啟蒙音樂的發(fā)展越來越傾向于潛移默化的影響，注重對兒童音樂審美的培養(yǎng)。首先，《貓和老鼠》中的古典音樂能影響兒童音樂啟蒙的整體意識。其次，《貓和老鼠》中的古典音樂能影響兒童音樂啟蒙的節(jié)奏意識。再次，《貓和老鼠》中的古典音樂能影響兒童音樂啟蒙的欣賞意識。最后，《貓和老鼠》中的古典音樂能影響兒童音樂啟蒙的審美意識，一些經(jīng)久不衰的曲目帶給兒童足夠的美感，視聽效果通過神經(jīng)傳遞到孩子的心里，能引導(dǎo)孩子客觀理解音樂的整體性美，達到音、心、形的完美統(tǒng)一，使兒童確立正確的音樂審美和世界審美。
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