時間：2023-08-11 17:18:02
導語：在幼兒數(shù)字啟蒙教育的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領您探索更多的創(chuàng)作可能。
【關鍵詞】幼兒教育；啟蒙；有效方法
當前我國幼兒啟蒙教育已經(jīng)取得很好的成績，但是由于經(jīng)費不足、師資匱乏、幼兒教育理念落后、教學方法單一等問題還存在，使得幼兒啟蒙教育顯得困難重重。
當今社會飛速發(fā)展，科學技術也是日新月異，各方面的競爭也越來越勁烈。這就對教育提出了新的要求：提升整個國民科學素養(yǎng)。在這樣的社會背景下，科學教育的發(fā)展受到了前所未有的關注和重視。幼兒期，是心理發(fā)展的敏感期，也是培養(yǎng)科學素養(yǎng)的關鍵時期。因此，開展幼兒科學啟蒙教育顯得意義非凡。
一、幼兒教育中啟蒙教育的重要性
幼兒啟蒙教育，就是指在人處于幼兒時期時，使用一定科學合理的方法手段，對幼兒進行啟發(fā)、傳授知識和技能的早期教育活動。人在幼兒時期時，由于他們的年齡和性格特點的因素，幼兒在啟蒙識字和學習知識技能的活動中，表現(xiàn)的很積極，有利于進行啟蒙教育。
啟蒙教育是實施素質(zhì)教育的第一步。一方面，它的教學活動能激發(fā)、啟動幼兒的自主學習的動力系統(tǒng)，能在幼兒時期就可以培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新情感、創(chuàng)新意識。另一方面，啟蒙教育能使孩子獲得自我和主體意識，促進兒童個性的發(fā)展。在幼兒時期對孩子進行啟蒙教育，在完善教育體系的同時，還能進一步樹立新的幼兒教育理念，促進幼兒教育與小學教育的接軌。
二、我國幼兒教育中啟蒙教育存在的問題
雖然隨著社會的不斷進步，人們的教育意識也越來越強，對幼兒的教育也有所重視，幼兒的啟蒙教育也獲得了一定的發(fā)展。但是我國幼兒啟蒙教育仍然存在一些問題，其主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
1.投入經(jīng)費不足
幼兒啟蒙教育的問題首先是資金投入不足的問題，從政府來講，對學前教育有足夠的重視，而且越來越重視，投入也是越來越多，但是到今天為止，即使在北京這樣的城市，學前教育財政撥款還沒有一個固定的比例，雖然在政府的工作計劃里邊會提到，大力發(fā)展學前教育這個事業(yè)，財政收入增加，向學前教育傾斜，但是傾斜多少是沒有保障，因為沒有數(shù)字在里邊去督導政府，所以總體來說還是經(jīng)費投入不足。
2.師資匱乏
在幼兒啟蒙教育方面，不僅我國的研發(fā)隊伍還是比較薄弱的，而且?guī)熧Y隊伍也是數(shù)量不足。在我們目前全國現(xiàn)在有超過14萬所幼兒園，在教師隊伍里還有一部分沒有教師資格證，沒有受過專業(yè)的訓練，素質(zhì)低下。可見，幼兒啟蒙教育這一塊，師資無論是在數(shù)量還是在質(zhì)量上都令人堪憂。
3.幼兒教育理念落后
在幼兒啟蒙教育階段，幼兒教師的教育理念比較落后。一方面，在和孩子一起生活、學習的過程中，沒有充分了解到孩子的身心發(fā)展規(guī)律。在啟蒙教育的過程中，他們很少能從孩子的發(fā)展角度出發(fā)，傾聽孩子的心聲，了解他們的需求。另一方面，他們沒有創(chuàng)設符合孩子啟蒙教育的課程、環(huán)境等，孩子的學習比較被動，興趣不足，導致幼兒啟蒙教育效率低下。
三、實施幼兒啟蒙教育的有效方法
針對以上幼兒啟蒙教育中存在的各方面問題，我們可以從以下幾個方面實施提升幼兒啟蒙教育質(zhì)量的一些方法
1.加強幼兒啟蒙教育經(jīng)費投入
教育經(jīng)費投入不足是幼兒啟蒙教育所面臨的首要問題。對于政府來說，扶持幼兒啟蒙教育是他們的責任，加大對幼兒啟蒙教育的投入是他們的義務。在政府重視學前教育的同時，對學前啟蒙教育的投入也應增多。應保證學前啟蒙教育財政撥款有一個固定的比例，隨著幼兒教育發(fā)展的需要，也應不斷擴大比例。在政府的工作計劃里也應包含這項內(nèi)容，大力發(fā)展學前教育這個事業(yè)，財政收入增加，向學前教育傾斜，總體上解決幼兒啟蒙教育經(jīng)費不足的問題。
2. 提升幼兒師資的整體質(zhì)量
首先，國家要加大對幼兒啟蒙教育的研發(fā)，使其能滿足幼兒啟蒙教育發(fā)展的需求，同時也要不斷提升研發(fā)隊伍的研發(fā)能力。其次，加大對幼兒師資隊伍的培養(yǎng)?？梢栽诟鞔蟾咝ｉ_展幼兒教師專業(yè)，培養(yǎng)素質(zhì)高、專業(yè)性強的幼兒教師。對于已經(jīng)就業(yè)的幼兒教師，要不定式地進行再培訓。沒有取得教師資格證的堅決不能讓其上崗，要嚴把教師質(zhì)量關。
3.樹立正確的幼兒教育理念
孩子就是民族的未來，在教師和孩子一起生活、學習時，作為幼教工作者，首先要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律，一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā)，俯下身子，傾聽孩子的心聲，了解他們的需求，給孩子真正需要的關愛。同時，教師要努力創(chuàng)設符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域，學會追隨孩子的興趣，為孩子提供操作的機會，讓孩子通過與環(huán)境、材料相互作用來獲得經(jīng)驗，引導孩子主動學習、探索，成為生活、學習、游戲的主人。
4.在課堂教學活動的各個環(huán)節(jié)中重幼兒啟蒙教育
首先，從孩子的生活經(jīng)驗出發(fā)，組織生活化的游戲。游戲是幼兒最喜歡的活動，為了在課上使幼兒更好地學習，在課前我會組織與活動內(nèi)容有關的游戲，讓幼兒發(fā)現(xiàn)問題和探索問題，如某物體的形狀、大小、由什么圖形組成的等，這樣在課堂上教育教學活動就會很順利地進行。
其次，讓幼兒在活動中獲得快樂。教學活動并不是單純的教與學的結合，也不是純粹的學習，只有在玩中學、學中玩，這樣幼兒的學習才是真正的學習，也是事半功倍的學習。所以，我不是單純地講、讓幼兒枯燥地學，而是讓幼兒動起來在快樂中學習，讓幼兒從中發(fā)現(xiàn)問題進而解決問題。
最后，從尊重幼兒出發(fā)。 幼兒都是聰明的，不論是上哪一節(jié)課我都能做到走近幼兒，走進幼兒的心靈。因此在課堂教學活動中有的幼兒發(fā)揮了自己的想象，根據(jù)自己的喜好設計物體不同的模型和不同的顏色，從自己的興趣出發(fā)。這時我就對她的興趣作了鼓勵，下課后幼兒可高興了，因為她感到了自己的進步與成功的喜悅，在以后的教學活動中更愿意表現(xiàn)自己，發(fā)揮想象能力。
育人是一項特殊的工作，經(jīng)驗再豐富的教師也無法即時看到教育的果實，有待同行們?nèi)ヌ剿鳌⒔涣?。但愿我們能根?jù)幼兒的年齡特點及身心發(fā)展的需要，采用幼兒易于接受的、靈活多樣的教育方式進行引導，從而取得更好的效果。
5.樹立榜樣的作用
不論是父母還是老師，對孩子來說都是最親近、最信任、最崇拜的人，所以成人要起到典范作用，加強自身修養(yǎng)，遇事要持積極態(tài)度，讓孩子在潛移默化中受到感染，逐步樹立起自信的觀念，去克服人生道路上的種種艱難險阻，迎接新世紀的各種挑戰(zhàn)。
總而言之，幼兒教育中啟蒙教育對孩子來說是教育的開始時期，位于十分重要的地位。只有加強幼兒的啟蒙教育，才能給抓住幼兒科學素養(yǎng)培養(yǎng)的關鍵時期，緩解幼小科學教育脫節(jié)現(xiàn)象，為孩子以后的發(fā)展和學習奠定良好的基礎。
參考文獻：
一、嬰幼兒音樂啟蒙教育現(xiàn)狀
嬰幼兒音樂啟蒙教育能影響兒童正在發(fā)育的大腦并提高他們的學習能力，從而有助于邏輯與抽象思維、記憶力和創(chuàng)造力的開發(fā)，這一觀點已得到越來越多的認同和支持。[3]在嬰幼兒早期教育中，音樂啟蒙教育已經(jīng)越來越高亮起來。
目前,在歐美等發(fā)達國家,嬰幼兒音樂啟蒙教育被作為重要的研究課題,受到了更多的重視。基于對前面所提及的相關理論研究成果的深信不疑，美國佐治亞州州長澤爾?米勒已提出了一項令人叫絕的建議：作為該州預算計劃的一部分，拿出10.5萬美元，使該州所有新生兒(每年約10萬名)出院回家的時候，帶上一張古典音樂激光唱盤或一典音樂磁帶。
又如，英國正開展“音樂一對一計劃”，這個項目致力于總結適合兩歲以下兒童發(fā)展的教育實踐?！耙魳芬粚σ挥媱潯绷D將關于嬰兒音樂性的最新理淪應用到教育實踐中，幫助父母及照料者采用更適宜的教育方法。計劃首先要求收集信息，包括父母的每日音樂活動、對家庭音樂生活的態(tài)度、教師的教育方法等。在此基礎上探討怎樣將音樂應用到兩歲以下孩子的每日生活，要求教師必須與父母建立信任，形成彼此認同的伙伴關系:同時.教師必須找到適宜并受到雙方認同的教育模式這類與家庭相關的靈活工作為音樂教師的職業(yè)規(guī)定提出了挑戰(zhàn)。
再如，澳大利亞的研究人員研究了作為連接母嬰間音樂紐帶的親子歌曲。探討音樂如何成為親子活動的一部分—女人哼唱兒歌和用音樂育兒的方式，音樂對她們的觀念、情感和作為母親的身份認同感的影響，以及通過音樂游戲和表演與孩子形成的互動類型和相互關系。
此外，還有許多國家也對嬰幼兒的教育極其重視很早就提出了應對0～3歲的嬰幼兒進行智力的開發(fā)。比如,新西蘭早期教育提出:教育要從出生開始。秘魯、加納等國家把0～3歲教育已列入了國家行動計劃。他們認為:3歲以前是大腦發(fā)育的黃金期,是早期教育的關鍵期,也是嬰幼兒心理發(fā)展最迅速的時期,是口語、數(shù)字邏輯概念掌握的關鍵期,是行為、性格、人格發(fā)展的奠定期。[4]
在我國,隨著經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展,人們生活水平的提高,終身教育理念的建立,對嬰幼兒實施良好教育成為廣大家長更加強烈的愿望,越來越多的中國家庭也開始重視對嬰幼兒音樂的啟蒙和智力的開發(fā)。
總之，嬰幼兒音樂啟蒙教育對發(fā)展嬰幼兒智力、陶冶情操、培養(yǎng)良好的道德,增強幼兒聽力和記憶力,發(fā)展想像力和創(chuàng)造力等都具有重要的意義。[5]早期音樂啟蒙不僅可以增進嬰幼兒對音樂的感受,還能開發(fā)右腦,從而使左右腦平衡發(fā)展,猶如給寶寶的想像力、創(chuàng)造力及記憶增添一副飛翔的翅膀,使之能發(fā)展得更卓越。
二、嬰幼兒音樂啟蒙教育的方法
對嬰幼兒早期音樂能力發(fā)展提供支持的形式可以多樣化，母親對孩子輕柔說話語氣和歌唱節(jié)奏、讓嬰幼兒聆聽更多的聲音和各種風格的音樂，以及親子間的簡單音樂游戲都是適宜的形式。嬰幼兒早期的音樂感知能力與其后兒童期、青少年期音樂認知能力的發(fā)展具有承繼性，為嬰兒營造一個豐富的音樂環(huán)境，讓嬰幼兒沐浴在與其音樂感知能力相適宜的音樂環(huán)境里，將能提升和培養(yǎng)其對音樂的感知能力，并對其今后音樂能力的發(fā)展起到積極的作用。具體而言，應從以下幾方面進行。
1、傾聽
在嬰幼兒音樂啟蒙教育中，傾聽應被放在重要的位置。因為聽覺是音樂體驗和學習的基礎。一般說來，嬰幼兒各種生理器官都處于未成熟的發(fā)育階段，因此給他們聆聽的音樂應以優(yōu)美、歡快、流暢的樂曲為主，還可以結合語言的發(fā)展學唱一些兒歌童謠。同時，對于嬰幼兒而言，應將音樂融入到他們的生活中，在自然和諧的日常生活中接觸和體驗音樂，既能培養(yǎng)對音樂的興趣，同時也有利于他們能的身心健康成長。
（1）音樂
嬰幼兒，特別是嬰兒，主要是通過聽音樂促進其聽覺能力的發(fā)展。在聽音樂的過程中，他們獲得音樂藝術美的熏陶和娛樂的愉悅感。聽音樂可以配合孩子一日生活中的一些活動來進行。配合孩子一日生活活動聽音樂，主要目的是為孩子創(chuàng)造良好的氣氛和情緒，使孩子吃得香甜，睡得舒適，玩得愉快，并且可以充分利用孩子無意識記的特點，在頭腦中積累美好的音樂印象，為培養(yǎng)嬰幼兒的音樂文化素養(yǎng)，發(fā)展音樂才能奠定良好的基礎。
（2）媽媽歌
對嬰兒來說，母親的聲音是他/她最喜歡、最能接受的聲音。媽媽的歌聲是最美妙的，所以不必擔心自己的演唱能力有多少。母親唱歌時，可將嬰兒抱在膝蓋上、懷抱里或陪著嬰兒入睡。這樣，既有肌膚的接觸，又有母親的體味包圍，加上聽到母親的聲音，促使嬰兒一起感覺，對嬰兒大腦產(chǎn)生極佳的影響。[6]隨著孩子語言能力的發(fā)展，可以教孩子學唱歌在教孩子學唱時，要讓孩子看著媽媽的口型和面部表情，跟著媽媽的歌聲學，這樣可以幫助孩子領會內(nèi)容，吐字清楚地表達歌曲的內(nèi)容和情感。[7]
2、交流
研究發(fā)現(xiàn)，快樂的核子們都擁行——些共同的素質(zhì)，包括較有自信、樂觀、有自制力等良好的親子交流，將有助于形成良性的親子依戀關系，促進嬰幼兒各項能力，以及社會性的發(fā)展。在嬰幼兒音樂啟蒙教育中，互動歌曲、音樂游戲、律動體操這些親子交流活動形式與內(nèi)容，同樣占有重要的地位。
（1）互動歌曲
已有研究表明，親子的互動歌曲，尤其是熟悉的命名類歌曲，如“你的鼻子在哪里?”、“你的嘴巴在哪里?”這些歌曲，以及動作類互動歌曲(躲躲貓和躲藏游戲等)和帶有豐富手勢的歌唱互動，對于幼兒的語言習得有非常重要的作用。兒童能在咿呀哼唱這些互動歌曲時，通過這種對單詞和對應動作的配對情境，學習特定的語言元素。成人可與幼兒一起聽音樂、唱歌，并引導幼兒做有節(jié)奏地拍手、敲擊等游戲，用愛心來開啟幼兒的音樂之門，幫助他們感受音樂的樂趣，進行音樂體驗。[8]成人可以和幼兒一起玩能制造各種聲音的游戲：如讓幼兒配合音樂來用小木棒敲擊翻過來的桶、鍋、盆、陶器以及各種能敲擊出悅耳聲音的用具；和幼兒一起將沙子、小石頭裝入廢棄的紙盒或不透明的小瓶中，做成多種小“沙錘”，讓幼兒區(qū)分不同的聲音并用它們來打節(jié)奏；家長可以準備多個同樣的碗或玻璃瓶，分別裝上不同量的水，讓幼兒用湯匙輕輕敲打，傾聽它們發(fā)出聲音有無區(qū)別；家長還可引導幼兒用不同材質(zhì)的物品，如玻璃紙、紙袋等發(fā)出聲響?？傊?，成人可以充分利用一切周圍環(huán)境中可用的東西，增進幼兒對音樂的興趣與感受。
（2）音樂游戲
音樂游戲是在音樂伴隨下進行的游戲活動。它與其它游戲活動的主要區(qū)別在于用音樂配合、指揮、促進、制約游戲活動及其變化和發(fā)展。在音樂游戲中，音樂與游戲活動的關系是互相促進，相輔相成的，音樂伴隨著動作，使之更加生動、活潑、協(xié)調(diào)、優(yōu)美，同時，動作又能幫助幼兒具體形象地感受、理解音樂，獲得相應的情緒體驗，促進智力才能的發(fā)展。[9]
父母可在家里為孩子創(chuàng)設一個輕松愉快的音樂環(huán)境。
如經(jīng)常播放音樂，并根據(jù)孩子“直覺行動思維”的特點，以動作來表達和理解內(nèi)容，引導孩子隨著樂唱唱、跳跳、玩玩，把音樂和玩耍融于孩子的生活之中。這種在音樂伴隨下的游戲活動，是培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的智力才能，協(xié)調(diào)和發(fā)展幼兒的動作，促進幼兒在德、智、體、美幾方面健康成長的良好手段，也是符合嬰幼兒年齡特點，為他們所喜聞樂見的一種音樂啟蒙教育方式。
3、律動體操
在嬰幼兒教育的傳統(tǒng)觀念中，存在著重知識輕運動的認識。然而，這其實是一種思想誤區(qū)，因為在人的成長過程中，身體成熟是第一位的。嬰兒的骨骼、關節(jié)、肌肉由瘦小、稚嫩發(fā)展到粗壯、有力，這些都與運動分不開。成人在注重孩子學習的同時，也一定要督促他們加強體育運動。在音樂伴隨下做動作是孩子感興趣的一種活動。嬰幼兒在律動和體操中，不斷發(fā)展這手腳活動男的能力，并且感受和體驗音樂的節(jié)奏和韻律。
嬰兒主要通過感官及身體動作來探索周圍世界，在看、聽、抓、滾，爬的過程中，了他們周遭的世界。隨著年齡的增長，他們會以較寬廣的的方式來探索世界。他們學會了擺弄物體，了解語言，以及描述他們正在做些什么，至于動作技巧的發(fā)展方面，他們則是對自己的身體，以及自己的身體能做什么有比較清楚的了解。他們知道自己可以在所處的空間里有目的的移動身體。[10]
在3歲之前，幼兒應該能感覺穩(wěn)定的節(jié)拍，也能依照穩(wěn)定的節(jié)拍走路。這種基本時間感及節(jié)拍能力是讓幼兒毫無困難的獲取早期基本動作技巧的主要能力。簡單的動作經(jīng)驗課促進幼兒動作技巧的發(fā)展。
[11]
在音樂伴隨下做動作或舞蹈，主要是教孩子學習符合營樂的節(jié)拍、節(jié)奏、速度和情緒做動作，能夠隨著音樂的變化而變換動作，在身體各部分做動作時，能通過運動神經(jīng)去感知音樂藝術美，同時，又通過協(xié)調(diào)優(yōu)美的動作去表達音樂的內(nèi)容情緒，這些活動可以發(fā)展嬰幼兒的動作和節(jié)奏感，促進孩子身心健康地發(fā)育成長。[12]
三、嬰幼兒音樂啟蒙教育的注意點
1、正確的育兒觀
我們培養(yǎng)孩子的目標應該是：身心健康、品德高尚、人格完善、智力健全。對于3歲前的幼兒來說，音樂啟蒙教育并不一定能使他們成為從事音樂工作的專業(yè)人士，但音樂啟蒙給予幼兒的早期的豐富感官刺激和運動經(jīng)歷，可以改善大腦神經(jīng)通路的結構和功能，對以后各種學習能力的形成具有終生的影響。
必須走出音樂啟蒙教育是為了成名成家的這一誤區(qū)，這不應成為嬰幼兒音樂啟蒙教育最終目的。音樂啟蒙教育的目的是讓孩子感受音樂，在潛移默化中提高素養(yǎng)及審美能力，培養(yǎng)對“美”的追求和創(chuàng)造愿望，會使他們今后的生活更美好。而是讓孩子具有審美能力，體會和聯(lián)想音樂中所傳達的感情，從而感受生活的美好。
2、音樂的選擇
在選擇對嬰幼兒進行音樂啟蒙教育的教材時，需注意教材的難易程度，既要適合孩子的年齡特點、興趣愛好和接受能力，同時也要適當?shù)慕o他們一些提高。采用維果斯基提出的“最近發(fā)展區(qū)”的原則，讓孩子從小接受這種優(yōu)美、明朗、向上音樂的熏陶，陶冶高尚的情操，促使他們健康地成長。具體需注意以下三方面內(nèi)容的考慮：
（1）音樂作品的內(nèi)容
教孩子演唱和欣賞的音樂作品的內(nèi)容和情感，應當是孩子可以理解感受的，思想感情應當是健康活潑的，旋律應是動聽的，為孩子所喜聽樂唱的。切忌要把父母愛唱的成人歌曲教孩子唱，因為這種歌曲的內(nèi)容情感往往是孩子難以理解感受的，歌曲的音域、節(jié)奏以及演唱技巧是孩子難以勝任。
（2）親子歌曲的音域
親子共唱的幼兒歌曲應當考慮到孩子的演唱音域，因為幼兒的肺活量不大，聲帶正在發(fā)育，如果所選歌曲音調(diào)過高或音程跳動太大，會造成幼兒聲帶過度緊張和呼吸不協(xié)調(diào)，影響發(fā)省，甚至造成聲帶的損傷。因此，選用親子歌曲時應充分考慮幼兒的這一生理特點。一般而言，三、四歲幼兒演唱音域為3度或4度，年齡更小的孩子其音域越窄。
3、親子活動的設計
一、根據(jù)幼兒發(fā)展水平，進行數(shù)學教育
相關部門經(jīng)過大量研究發(fā)現(xiàn)：孩子在4歲前后會出現(xiàn)一個“數(shù)學敏感期”，他們會對數(shù)字概念如數(shù)、數(shù)字、數(shù)量關系、排列順序、數(shù)運算、形體特征等突然發(fā)生了極大的興趣，對它們的種種變化有著強烈的求知欲，這標志著孩子的數(shù)學敏感期到來了. 錯過了數(shù)學敏感期，有的人會一生都害怕數(shù)學，一提數(shù)學就頭疼. 心理學家發(fā)現(xiàn)：一個孩子對數(shù)學是喜歡、厭惡還是恐懼，大多數(shù)是在幼兒階段造成的. 有些家長，他們非常重視孩子數(shù)學知識的學習，然而，由于數(shù)學這門學科本身的特點，決定了它的抽象性. 在許多幼兒家庭的數(shù)學教育中，有的家長每天會出許多數(shù)學計算題，讓孩子進行反復的運算練習；有的家長盲目把自己的孩子與其他孩子對比；有的家長對自己的孩子期望過高，當孩子在數(shù)學學習中遇到困難時，就責怪孩子……這樣非但不能激發(fā)孩子學習數(shù)學的熱情，反而會使他對數(shù)學產(chǎn)生厭惡心理，不愿意再配合家長和教師學習數(shù)學.
中國有句俗語“拔苗助長”，用到這里，就是指有些家長不顧自己孩子的年齡特點而進行數(shù)學教育. 如有的孩子才3歲半，剛上幼兒園小班，可父母卻早已要求孩子掌握10以內(nèi)的加減法. 如孩子不會，就又打又罵，責怪自己的孩子沒出息. 其實在小班上學期，幼兒園根本就不開設單獨的計算課. 對孩子們的數(shù)學啟蒙，是貫穿在孩子的生活和游戲中的. 家長求勝心切，這樣做，只會使孩子產(chǎn)生逆反心理，從而對數(shù)學反感、厭惡、棄學. 了解孩子認知發(fā)展水平，有助于家長開展幼兒數(shù)學啟蒙教育. 以“數(shù)的概念”和“邏輯關系的概念”為例：幼兒年齡不同，其能力發(fā)展就不相同. 2歲的孩子會判別數(shù)的多和少. 3歲的孩子會從1數(shù)到5，并且知道大小、順序，可以用實物表示1到5；會做簡單的分類和單純的序列游戲. 而5歲的孩子則會從1數(shù)到10以上，并且知道順序，可以用實物表示1到10；會明確的分類并說出原因；可以做較復雜的序列游戲. 7歲的孩子就會從1數(shù)到20以上，并且知道順序，也會用實物表示，還會做10以內(nèi)的合成分解；會按照實物的特征做精細的分類并說明原因，會完成較復雜的序列游戲. 由此可見，幼兒知識水平的提高是和幼兒的年齡成正比的. 幼兒的數(shù)學學習，應循序漸進，順其自然，如同上臺階總得從下往上一步一步地走，想一腳跨越兩步、三步，不小心就會摔跟頭.
二、結合幼兒生活，進行數(shù)學教育
《幼兒園教育指導綱要》在科學目標和內(nèi)容要求中明確指出：“能從生活和游戲中感受事物的數(shù)量關系，并體驗到數(shù)學的重要和意義”. 可見，在生活中對孩子進行數(shù)學教育是一條有效的教學途徑.
了解了不同年齡段幼兒的數(shù)概念發(fā)展水平，家長就可以隨時隨地利用生活適當?shù)剡M行數(shù)學教育. 數(shù)學的一個重要特點是具有抽象性，而數(shù)學內(nèi)容的抽象性，是通過對生活內(nèi)容提煉后最終形成的. 一些抽象的數(shù)學知識在生活中都有大量的具體的“原型”. 如果所學的新知識能從生活實際中找到原型的話，那么從現(xiàn)實生活中學習新知識更容易使孩子接受和理解. 通過數(shù)學問題“生活化”，使孩子切實體驗到身邊有數(shù)學，生活處處有數(shù)學. 通過日常生活“數(shù)學化”，讓孩子深刻體會到生活離不開數(shù)學，數(shù)學是解決生活問題的鑰匙. 這樣，既培養(yǎng)了幼兒的數(shù)學應用意識和實踐能力，又增進了幼兒對數(shù)學的理解和運用數(shù)學的信心. 數(shù)學是來源于生活、根植于生活的，家長要善于利用孩子的生活，引導孩子從生活中走進數(shù)學，使枯燥的數(shù)學變成有趣的數(shù)學.
總之，只要做個有心人，生活中到處有數(shù)學的內(nèi)容. 家長貼近孩子生活開展數(shù)學活動，融知識性、趣味性、實用性為一體，符合幼兒的心理發(fā)展特點，能激發(fā)幼兒學習數(shù)學的興趣，使數(shù)學教育走出單純傳授枯燥知識的框框，取得事半功倍的效果.
三、利用操作材料，進行數(shù)學教育
操作材料在幼兒數(shù)學活動中，是數(shù)學活動的載體，是幼兒賴以思維的物質(zhì)基礎. 羅杰斯認為：越是兒童不熟悉、不需要的內(nèi)容，兒童學習的依賴性、被動性就會越大. 只有當兒童覺察到學習內(nèi)容與自己息息相關時，才會全身心地投入，有意義的學習才會產(chǎn)生. 這時，兒童不僅學習的速度大大加快，而且會產(chǎn)生自覺的學習行為. 所以操作材料的選擇，應盡量選擇貼近孩子生活實際的數(shù)學學習材料. 如家里常見的物品，如：水果、積木、茶杯、紙牌、筷子等. 這些日常用品，隨處可見，隨時可用. 而且對孩子來說很熟悉、親切，能引起孩子學習分類、計數(shù)、排序等的興趣. 家長可以充分利用一切時間，與孩子一起學數(shù)學，吃飯、分水果、玩積木、打紙牌、逛超市、菜場……生活即教育、處處有數(shù)學.
四、運用多種活動形式，進行數(shù)學教育
【關鍵詞】兒童詩歌 教育教學 方法 策略 探索
兒童詩歌是指適用于兒童聽賞、吟誦和閱讀的詩歌的總稱。它與兒歌在表現(xiàn)形式上有明顯的區(qū)別，兒歌通過比較簡單、易懂，且較為直接的表現(xiàn)主題思想。兒童詩歌則通過間接的方式表現(xiàn)主題思想，內(nèi)涵深刻、含蓄。在中國古代，兒童啟蒙學階段讀詩是主要的內(nèi)容，比如《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》以及《唐詩三百首》等。近來年，在兒童啟蒙教育階段，誦讀詩歌也開始盛行。研究表明，誦讀兒童詩歌有利于培養(yǎng)兒童思想情操，發(fā)展兒童良好習慣；有利于培養(yǎng)兒童的想象力，鍛煉創(chuàng)新意識；還有利于發(fā)展兒童的審美意識，提升藝術鑒賞能力。因此，對兒童詩歌的教育在傳承千年古文化的同時促進兒童健康成長。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在兒童詩歌的教育教學中，很多的停留在對詩歌本身記憶和誦讀水平。兒童雖然記憶住了詩詞，但是不理解詩歌的意境和主題思想，那么這種教育方法根本無法有效的起到發(fā)展兒童能力的作用；因此，如何有效的開展兒童詩歌的教育，是兒童啟蒙教育活動中關鍵的問題之一。
針對兒童來說，尤其是學齡前兒童來說，如果把傳授兒童詩歌作為培養(yǎng)兒童的知識、能力、文化和學問是欠妥的。應把詩歌中本質(zhì)的元素---藝術在教育教學中得到最充分的體現(xiàn)，通過兒童詩歌的教育，重點培養(yǎng)兒童的藝術審美能力。
一、兒童詩歌的教學應體現(xiàn)綜合藝術課程的形式
在早期，葉嘉瑩就提出要通過一邊游戲，一邊唱歌的形式學習兒童詩歌，用一種簡單、容易學、容易懂的唱歌游戲的方式來傳授兒童詩歌。兒童詩歌的教育應結合兒童這一個年齡階段的本能需要和興趣，不能因為兒童智力的開發(fā)而扼殺兒童的活潑的天性、豐富的想象力和創(chuàng)造力。在兒童詩歌的教學中要將詩歌與生活、詩歌與情感、詩歌與文化、詩歌與科學相融合，體現(xiàn)出綜合、愉悅、創(chuàng)造 、人文等特點，通過說、唱、跳、妝、演，讓孩子們充分地理解詩歌的藝術內(nèi)涵，脫離了死記硬背枯燥的學習方式，迎合了兒童喜歡游戲的天性；同時，兒童詩歌教育游戲中，讓他們自我探索，感受到社會生活的環(huán)境，以豐富自己的情感和心靈，能從生活中享受到童詩的樂趣。
二、利用多媒體技術增強對兒童詩歌教學的趣味性
在多媒體教育教學中，可以融入文字、圖像、動畫、聲音等多種元素，把詩歌教學與多媒體技術相結合，把它轉化成活動性、趣味性、直觀性的呈現(xiàn)出來，通過動態(tài)的，新鮮的感覺吸引，克服了孩子們注意力時間短的問題，經(jīng)過聽覺、視覺的協(xié)作，將激發(fā)他們的求知興趣，直到事半功倍的效果。比如 《詠鵝》的教學中，可以利用白鵝的錄像、Flas，PPT幻燈片、音樂等元素，從聽著歌曲《詠鵝》展開，到欣賞和聽著歌曲表現(xiàn)各個動作，了解鵝在不同狀態(tài)下的形態(tài)；同時，也可組織孩子對鵝的動作進行模仿，增強孩子的觀察能力，讓孩子們深入到《詠鵝》的意境中。
三、將區(qū)域活動與兒童詩歌教學相結合
孩子的語言能力在不斷的對語言運用中得到發(fā)展起來的，在兒童教育中，我們應將兒童詩歌的語言教學內(nèi)容，通過區(qū)域活動，創(chuàng)設一個讓孩子們想說、敢說、有機會說的且能得到積極應答的環(huán)境。在區(qū)域活動中，可以增加“兒童詩歌誦讀”的活動內(nèi)容，讓孩子們從家中帶來的兒童詩歌中，三五一群，五四一伙的進行詩歌的自己欣賞、表演和繪畫。在區(qū)域活動中，形成一種寬松的環(huán)境，讓孩子們對詩歌的熱愛通過多樣的形式得到積極大膽的表現(xiàn)。
四、在兒童詩歌教學中融入角色扮演和繪畫方式
在兒童詩歌的教學中，教師應創(chuàng)造性融入各種直觀形象的教學方法，可以角色扮演，繪畫方式作為兒童詩歌教育的切入點。比如在古詩《回鄉(xiāng)偶書》的教學中，可以讓孩子們通過角色扮演老爺爺、兒童來直觀的體現(xiàn)詩歌的意境和背境。在《一去二三里》的教學中，可以通過繪畫的方式，繪出一幅的精美的圖畫，讓孩子們欣賞十個數(shù)字的優(yōu)美，十個數(shù)字的巧妙之處，來理解詩歌內(nèi)涵。在《勤學》、《涼州詞》、《相思》等兒童詩歌都可以融入這些元素。當然，這些教學方式需要通過教師的精心設計，并應結合具體的詩歌采用更加簡單、易操作的教學方式。
五、通過環(huán)境布置來營造兒童詩歌的教學氛圍
在兒童詩歌的教學中，應創(chuàng)設與教育相適應的環(huán)境，為兒童在詩歌學習中表現(xiàn)機會。好的教學環(huán)境能達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。比如，可以通過創(chuàng)設“古詩與畫”、“我為古詩配畫”、“我來畫古詩”等墻體裝飾和環(huán)境布置，讓兒童在詩歌的欣賞中，借助周邊環(huán)境，直接進入詩歌的意境中。比如在詩歌《搖籃》的教學中，可以利用大樹和泥土材料來構建搖籃的環(huán)境，利用大海、天空、泥土等材料來繪制搖籃的壁畫；并結合教學掛圖、底版和小卡片等材料，以畫畫、擺圖的形式表現(xiàn)詩歌的內(nèi)容，在配上親切的口吻將孩子帶到詩歌的意境中。
六、在兒童詩歌的教育中應注重軟環(huán)境的營造
在兒童詩歌的教學中，不但講究教學的方法和方式，也應融入良好的教學軟環(huán)境。重點應把握以下幾個點，師生關系的融洽點也就是要營造師生之間相互關愛、互相尊重，充滿鼓勵且營造和諧的教學氛圍。幼兒之間合作點通過相互交換作品、相互溝通、相互模仿的方式，構建幼兒之間相互溝通協(xié)助的氛圍。家園配合的默契點是通過“家長會”、“文學沙龍”和“親子活動”等多種形式，讓家長參與到對兒童詩歌的教育中，讓家長在家里面營造學習古詩的氛圍。教師素質(zhì)的提升點是指要提高教師的文學底蘊和詩歌的教學能力，同時結合兒童的最近發(fā)展區(qū)，理論與實踐相結合，調(diào)節(jié)詩歌的教學方法。
因此，在對兒童進行詩歌教育教學中，應以“幼兒為中心”的原則展開，以內(nèi)容、形式、方法豐富的載體，讓幼兒在記憶力最好、心靈最純潔的階段，接受到經(jīng)典詩歌的教育，向他們展示中華文化的博大精深的優(yōu)點，培養(yǎng)兒童的文學、審美能力，發(fā)展兒童的情趣，使他們從小受到良好的文化熏陶。
參考文獻：
[1]牛玲.關于兒童詩教學的探索和研究[J].語數(shù)外學習，2013，（6）.
[2]劉芳，騰守堯.兒童唐詩教育：回歸藝術與養(yǎng)護靈性[J].學期教育研究，2013，（1）.
尊敬的各位家長，你們好！
為了我們小二班全體幼兒得到更好的發(fā)展，今天我們又坐到了一起，探討一個多學期在教育方面的成功、不足和今后的發(fā)展目標。
上學期，我們的主要發(fā)展目標是培養(yǎng)幼兒的自理能力，引導幼兒適應幼兒園的一日生活，能基本遵守幼兒園的一日常規(guī)。我們?yōu)榇碎_展了一系列的活動，你們也多方面地配合，使得幼兒在這些方面都得到了不同程度的提高，大家都欣喜地看到了孩子們的進步, 每天孩子們都能開開心心地來幼兒園，愉快地參加各項活動，與同伴之間也能友好相處，每個孩子也都顯示出自己的個性。比如：
毛敏銘、陳晶晶、陳詣苗、章潔小朋友喜歡唱歌，歌聲響亮動聽；陳星夢、呂佳欣、倪一洋、談心怡、陸鎮(zhèn)濤、賀平康等上課專注，做事認真踏實；陸辰浩、花鴻立、胡星宇、曹嘉辰、費毓杰幾個小朋友雖然很好動，但是接受新知識快，求知欲強。吳清、張迎、戴曄東、趙柯婷、沈沁函、王雨淋、符一濤、蔣憶凡小朋友動手能力強，喜愛手工、繪畫活動；薛江、呂偉、偶晨洋、潘宇浩、石翰清、吳耘州小朋友在課堂上對數(shù)、形的感知能力較強、反映快、注意力集中的時間延長了；宋佳明、吳曄、徐毅俊、蔡伊淋、劉欣玉、王文濤、吳亦龍、施敏濤、蘇熹、陸丁波幾個小朋友由原來的內(nèi)向、膽小變得越來越自信了，敢于在同伴面前表現(xiàn)自己了；許智杰、王英杰小朋友變的越來越懂得遵守規(guī)則了，逐漸形成了規(guī)則意識，活動中專注的時間也延長了；這學期新來的曹毅小朋友經(jīng)過兩個月幼兒園生活，也很快就適應了集體生活，養(yǎng)成了用普通話和別人交往的習慣
我們的教育觀點：
真正的早期教育是什么？——讓孩子自然吸收，而非硬性灌輸；讓孩子隨興趣自然發(fā)展，而非單純地積累知識；是啟蒙教育，而非系統(tǒng)的正規(guī)教育。我們教幼兒簡單的字詞，并不是要把他們培養(yǎng)成語言學家，讓孩子欣賞音樂，也不是一定要使他成為音樂家，早期教育注重開發(fā)多元智能，本著興趣、需要的原則對孩子實施啟蒙教育，是創(chuàng)造適當條件使幼兒的各項潛能得到最大限度的發(fā)揮，是為培養(yǎng)孩子體格健康、智力發(fā)達、品質(zhì)和個性良好打基礎。
知識灌輸?shù)慕Y果是高分低能，所以，我們認為：“學問”不等于“知識”，所謂有“學問”的人并不僅指他掌握多少知識，而更是指他是一個“學會了問”的人，是一個“會問、能問”的人。孩子能發(fā)現(xiàn)問題并有發(fā)現(xiàn)問題的習慣和解決問題的能力就有了無限的發(fā)展?jié)摿?，這比灌輸大量的知識強一千倍。幼兒園不是培養(yǎng)“知識型”的人才，而是要培養(yǎng)“探究型”的人才。我園課程改革的核心是兒童的自主性、主動性、創(chuàng)造性和實踐能力。
我們提倡“大課程觀”，即幼兒園的課程包括幼兒園的全部生活和學習活動，幼兒的生活即學習，幼兒的學習并不是只在每天短短的十分鐘的集體活動中，孩子的每一個生活活動都是課程的一部分，不要把幼兒的學習限制在所謂的“課堂”內(nèi)。例如：孩子和別人的交往、孩子的進餐、孩子的體育活動、區(qū)域活動等等都是學習。
總之，兒童應該享有童年的 快樂，我們家長也沒有必要總是抱怨自己的孩子有多調(diào)皮，孩子是在和周圍環(huán)境的探索中發(fā)展起來的，如果他們老是在束縛中生活，不許這樣不許那樣，他又如何能發(fā)展起來呢。因此在孩子的生活中、特別是在家庭生活中，我們應放開孩子的手腳，多一份自由，少一份約束，讓孩子盡情的感受世界的奇妙。當然自由也不是指完全的放任自由，基本的規(guī)則還是要遵守的，我們要幫助幼兒克服自我為中心的思想，幫助他們學會合作、學會分享為他們更好的融入到集體生活中打好基礎。
幼兒園數(shù)學教育是通過直觀教具，使幼兒從具體材料和游戲活動中進行抽象，由外部的感知活動內(nèi)化為內(nèi)部的思維活動，并用語言促進思維，培養(yǎng)幼兒對數(shù)學的興趣的教學活動。數(shù)學高度的抽象性、嚴密的邏輯性，決定了幼兒園數(shù)學教育對幼兒發(fā)展的重要作用。
幼兒數(shù)學教育是指幼兒在教師或成人的指導下（直接指導或間接影響），通過他們自身的活動，對客觀世界的數(shù)量關系以及空間關系（包括數(shù)、量、形、時、空等幾方面）進行感知、觀察、操作、發(fā)現(xiàn)并主動探索的過程，是幼兒發(fā)展思維能力的過程。
二、把要教授的知識編成小故事
故事是幼兒最喜愛的一種文學形式，通過故事教學，能增長幼兒知識，發(fā)展智力。孩子都愛聽故事，尤其是在聽故事的同時，如果老師邊講邊出示故事中的事物，那幼兒的興趣就更濃了。因此，我常把教學內(nèi)容編成簡短的小故事，讓幼兒以聽故事的形式來學習。如教幼兒學習認識“1”和“2”時，我編了這樣的故事：“今天小兔到小二班作客，他帶來了很多禮物，準備送給小朋友。是什么禮物呢？邊講邊出示實物：一張紙，一本書，一盒蠟筆，一盒彩泥。這些都可以用數(shù)字‘幾’來表示呢？”通過這樣的演示，幼兒很容易地認識了“1”。認識“2”時，也用了同樣的方法。教師以小兔的口吻、小兔的角色進行教學，吸引幼兒的注意力，豐富幼兒的感性認識。但是，同樣的角色和內(nèi)容，不適宜于編成教學內(nèi)容相仿的小故事。例如，在認識“3”和“4”時，如果再以小兔到小二班作客這樣的故事出現(xiàn)，那幼兒一定不會再有興趣了。此時，我把小兔這一角色改為布娃娃，以布娃娃過生日為題材，布娃娃買了許多東西來請客人們吃，買了哪些東西呢？教師出示水果，讓幼兒數(shù)一數(shù)有多少水果，從而認識了“3”。接著，又出示糖果，再數(shù)一數(shù)，從而認識了“4”，最后，布娃娃和小朋友一起玩游戲，請小朋友按要求取相應的雪花片，做相應的動作等等，從而進一步認識了“3”和“4”。在這種寬松氛圍下，幼兒學得開心，教師教得輕松。這種方法也符合幼兒以無意注意為主的記憶特點。
三、請幼兒擔任故事中某個角色
幼兒不僅愛聽故事，而且更喜歡參與到故事中去。因此，在設計某些教學活動時，我會請幼兒擔任故事中的角色，激勵幼兒更加認真地聽故事，參與故事。如教幼兒學習分類，我請幼兒為故事中的大象和老虎分餅干，激發(fā)了幼兒的責任心，促使他們認真聽清楚分類的要求。因為只有聽清了要求，才能當好飼養(yǎng)員。幼兒在擔任飼養(yǎng)員的過程中，不知不覺就學會了分類。再如，在復習認識數(shù)字1～5，并學習用點子表示數(shù)量的活動中，我讓幼兒擔任故事中的主角，請他們?nèi)ス珗@看花?？吹搅似恋幕?，學著用點子表示花朵的數(shù)量。再讓幼兒看了點子猜猜有幾朵花開了。通過這種方法，幼兒在參觀公園的情境中，不僅聽了故事，而且，
積極地參與了故事，學到了相應的數(shù)學知識。
四、幼兒擔任的角色有操作機會
心理學上說：當無意記憶的材料成為活動對象時，記憶的效果就會提高。因此在活動中應多為幼兒提供操作機會，讓幼兒盡可能的多動手操作。我在設計故事情節(jié)時，盡量為幼兒提供這樣的機會。如前面的例子：給老虎、獅子分餅干；參觀公園看花等也是如此。再如教幼兒學習對應比較多少時，我還是請幼兒擔任飼養(yǎng)員，按照一定的要求給小動物喂水果。在喂水果的過程中，幼兒很輕松地學會了對應比較多少。
五、幫助故事中的角色
每次的數(shù)學活動，教師都會對幼兒提出一些要求，久而久之，幼兒對教師的要求會沒有興趣，懶得理會，如何使幼兒樂意地按要求去做呢？我在編故事時，常會把一些數(shù)學操作要求變成故事中的角色求助小朋友的事情。故事中的角色往往是幼兒喜歡的，他們會樂意地去幫助故事中的角色，這樣一來，就調(diào)動了幼兒的積極性、主動性。如學習交替排序時，我就以布娃娃愛吃排好隊的餅干為由，要求幼兒發(fā)放餅干，圓餅干交替排好隊，幼兒為了讓布娃娃樂意吃自己的餅干，就會很認真地按要求去做。這時，教師出示布娃娃，拿著布娃娃來到幼兒中間，排好隊以布娃娃的口吻表揚幼兒，如此一來，小朋友特別的高興，排餅干也更起勁了。
六、與故事中的角色一起玩愛玩是孩子的天性，尤其是當幼兒與故事中的角色一起玩游戲時，那就更高興了。如教幼兒學習按大小和顏色分類活動中，我設計了小魚游的游戲，老師拌演故事中的魚媽媽，小朋友自然就是各種各樣的小魚了。在游戲時，小魚聽好魚媽媽的要求，根據(jù)各自的特征，按魚媽媽的要求做相應的事情，在快樂的游戲中，幼兒輕松學會了按大小和顏色分類。再如認識白天、黑夜的活動，老師拌演兔媽媽，幼兒當小兔，兔媽媽和小兔一起玩游戲，在玩的過程中給認真動腦筋的小兔戴上小體頭飾，于是，在游戲中，努力想戴上頭飾的幼兒積極地跟著兔媽媽一起玩，不知不覺中，可愛的“小兔子們”也逐漸認識了白天和黑夜。
以上就是我在小班的數(shù)學教學活動中嘗試采用的一些方法，通過將故事與數(shù)學活動的巧妙結合，把枯燥、乏味的數(shù)學活動變的生動、有趣，激發(fā)孩子們對數(shù)學的興趣，吸引他們的無意注意，讓孩子們喜歡數(shù)學并學好數(shù)學。
【關鍵詞】高民辦幼兒園；課程管理；現(xiàn)狀審思；路徑探索；管理質(zhì)量
引言
課程是實現(xiàn)教育目標的主要途徑，也是將教育思想和教育理念轉化為教育實踐的媒介，教育實踐更是圍繞著課程安排所展開，因此課程對于學生學習具有重要意義，在幼兒園教育中同樣如此。幼兒園課程主要以教導幼兒學習生命存在，提升和優(yōu)化幼兒的生命學習質(zhì)量為價值追求，但是在我國的民辦幼兒園課程管理中還存在著諸多的問題，這些問題嚴重影響了幼兒園課程管理質(zhì)量的提高，因此在我國民辦幼兒園發(fā)展的初期，就要解決這些問題。
一、當前民辦幼兒園課程管理的現(xiàn)狀審思
（一）民辦幼兒園課程價值取向不清晰
幼兒園的課程價值決定著幼兒園的課程安排和內(nèi)容設置，幼兒學習應該以“什么樣的學習經(jīng)驗是最有價值的活動”為主要的課程價值，以此展開有利于幼兒學習和啟蒙的課程安排。但受幼兒園課程領導的專業(yè)能力、資金、文化等多種因素的影響，幼兒園課程價值變?yōu)榱藢で髽诵铝惖奶厣逃|拼西湊的教材改編，導致幼兒園課程價值取向不再清晰。
（二）民辦幼兒園課程內(nèi)容的選擇存在盲從和迷失現(xiàn)象
幼兒園課程內(nèi)容的選擇存在盲從和迷失的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在課程內(nèi)容存在嚴重超載現(xiàn)象、民族文化和地域文化相對缺失兩大方面。受媒體、商業(yè)及家長非理性的思維影響，民辦幼兒園的課程內(nèi)容開始出現(xiàn)了幼兒教育的顯性知識、技能教育增多的問題，存在嚴重的超載現(xiàn)象，同時在課程安排中也修建開始推崇西方文化，學生從上課到游戲接觸的無一不是西方元素，缺少了民族文化和地域文化的相對學習。
（三）民辦幼兒園的課程評價過于單一
課程評價是課程管理中的重要組成部分，依靠課程評價，才能更好地掌握學生對于課程安排的適應性、課程內(nèi)容的掌握程度，以便更好地針對學生的反應對課程安排做出最好的調(diào)整。但在我國當前的民辦幼兒園課程評價中缺乏科學有效的依據(jù)，往往將課程實施的結果是否能夠提高幼兒的顯性技能作為單一標準，這種評價過于武斷和狹隘，并不能完全體現(xiàn)幼兒的發(fā)展。
二、提高民辦幼兒園課程管理質(zhì)量的路徑探索
（一）提高地方對民辦幼兒園課程的管理和監(jiān)督
提高地方對民辦幼兒園課程的管理和監(jiān)督是提高民辦幼兒園課程管理質(zhì)量的首要措施。由于幼兒園的動態(tài)管理特點，地方應該加強高校、幼兒園的聯(lián)系，建立三位一體的課程管理體系，結合地區(qū)資源和特色制定適合幼兒園發(fā)展的教育理念，并實時對幼兒園的課程安排情況做好監(jiān)督，防止幼兒園課程安排違背課程理念的現(xiàn)象發(fā)生。其次要做好幼兒園領導、幼師的選拔和培訓，對其進行精確的課程管理培養(yǎng)，提高幼兒園領導對于課程管理的認識和重視，避免在今后的管理過程出現(xiàn)急功近利的情況。
（二）完善民辦幼兒園科學課程觀的構建
完善民辦幼兒科學課程觀的構建也是提高民辦幼兒園課程管理質(zhì)量的措施之一。幼兒園科學課程觀的構建包括“幼兒為本”課程構建、課程管理制度的改革和創(chuàng)新、創(chuàng)建新型的園本教研模式、回歸理性的園本教研開發(fā)四個部分。“幼兒為本”課程構建是指在在幼兒為基本的前提下，幼兒園可以組建以課程委員會為核心的學習共同體，在教育理念和哲學理念的共同指導下造成幼兒園的課程構建；課程管理制度的改革和創(chuàng)新是指要創(chuàng)建更加開放、合理的教育評價系統(tǒng)，放棄量化評價方式，更加注重幼兒的學習過程，使幼兒教師能夠更深入地投入到工作中去；創(chuàng)建新型的園本教研模式指的是多采用激勵型的教師管理方法，多引進專家進入幼兒園進行指導教學，與教師形成學習共同體，增加幼兒園建設的理論指導；回歸理性的園本教研開發(fā)是指幼兒園教學方法的開發(fā)要以幼兒為主，符合幼兒發(fā)展規(guī)律，多開展游戲性的教學方式，讓學生在游戲的過程中記憶知識，例如在進行對于數(shù)字的記憶時，老師可以采用“抱一抱”的游戲，每次喊出十以內(nèi)的任意數(shù)字，讓學生們自動分成每組數(shù)量為該數(shù)字人數(shù)的若干組，分組錯誤或者未進行分組的人淘汰，這種游戲方式不僅可以提高幼兒參與的積極性，更能夠讓幼兒加深對于數(shù)字的具體認知和記憶，是不可多得的好方法。
（三）回歸生活整合民辦幼兒園教學資源
回歸生活整合民辦幼兒園教學資源也是提高民辦幼兒園課程管理質(zhì)量的措施。幼兒園所處的地域資源、社區(qū)資源、家庭資源都可以成長幼兒發(fā)展的重要因素，幼兒園可以采取整合的方式將這些資源請進教室，讓社會更了解幼兒辦學的同時，也讓幼兒更深入和體貼地了解社會，從自身的興趣出發(fā)，學習和發(fā)展自身個性，進而促進幼兒、家庭、社會的三者合力，努力實現(xiàn)幼兒學習生命質(zhì)量最優(yōu)化的教學愿景。
三、結語
綜上所述，在我國的民辦幼兒園中因為地方管理不嚴格、幼兒教師對幼兒學習定位不明確等問題引起了其課程管理中的課程價值取向不清晰、課程內(nèi)容的選擇存在盲從和迷失現(xiàn)象等現(xiàn)象，嚴重影響了民辦幼兒園的課程管理質(zhì)量，因此需要從提高地方對民辦幼兒園課程的管理和監(jiān)督、完善民辦幼兒園科學課程觀的構建、回歸生活整合民辦幼兒園教學資源等方面全力解決這些現(xiàn)有的問題和隱患，為提高民辦幼兒園課程管理的質(zhì)量掃清障礙。
【參考文獻】
一、豐富科學環(huán)境，幼兒潤在科學中
《綱要》指出：“幼兒園應為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗?！睘榇宋覉@努力創(chuàng)造集現(xiàn)代化、童趣化、教育化為一體的和諧科學環(huán)境。走進我園幼兒園就能感受濃郁的科學特色氛圍，傳遞給幼兒大量相關科學信息和刺激?？茖W廳：走進我園的大廳，迎面撲來的就是濃濃的創(chuàng)意氛圍，這里展示著我園科學探究活動的研究成果，創(chuàng)意電線造型、創(chuàng)意線條畫展、我做的自行車、排水畫展，等等?？茖W廊：每天幼兒們來園都會經(jīng)過一條條長廊，每條長廊都是一道亮麗的風景線?？茖W故事長廊里懸掛了一幅幅科學故事的圖片，一個個科學故事，圖文并茂地向幼兒講述著科學知識。科學室：陳列了各種蟲類的標本，放置了昆蟲觀察盒，幼兒用放大鏡觀察昆蟲；用橡皮泥制成迷宮?？茖W路：我園有四條主樓梯，每一條樓梯都張貼了同一系列的科技內(nèi)容。如奇思妙想、科學繪畫、知識問答?？茖W區(qū)：幼兒通過自身操作獲得了科學活動的前期經(jīng)驗，延續(xù)著科學活動之后的探索，互相幫助、小組合作。通過為幼兒營造科學的環(huán)境，為幼兒提供了啟智平臺，讓幼兒受到潛移默化的影響和熏陶，為幼兒的科學想象和創(chuàng)造插上了騰飛的翅膀。
二、優(yōu)化科學課程，幼兒學在科學中
我園積極開發(fā)課程資源，通過教科沙龍等交流活動、研討園本化課程的內(nèi)容和實施策略等形式，積累科學探究課程資料、摸索科學探究教學策略；以科學探索活動為途徑，以領域間的有機整合為方式，生成系列科學探索活動。在構建主題系列活動中，教師應善于整理和篩選幼兒在日常生活中發(fā)現(xiàn)的有價值的科技問題，充分支持、鼓勵幼兒在科技活動中積極思考，大膽嘗試與創(chuàng)造，充實園本課程，從而積累大、中、小科學教學案例集，為幼兒園積累了豐富的數(shù)字化、信息化視頻材料，為課程的動態(tài)化運行提供了原始而珍貴的依據(jù)，形成了符合園本特色的課程目標、課程內(nèi)容和課程模式，主要有兩種模式：
1.將生活中有趣的科學知識、科學現(xiàn)象納入科學學期計劃中。有目的、有計劃地把園本課程資源融入教材、融入課堂、融入教學活動中，如教學案例《紙花開了》、《吹泡泡》《勺子里的哈哈鏡》等，巧妙地穿插于學科教學活動中，強化園本課程的落實。
2.在日常生活中進行科學教育。教師不露痕跡地對孩子進行科學滲透教育。通過園本課程的開發(fā)與整合，真正讓幼兒生活的科技資源成為鮮活的課程，使教育過程成為體驗成功、享受快樂的過程，為幼兒園特色形成注入豐富內(nèi)涵。
三、打造科學節(jié)會，幼兒做在科學中
幼兒生來就是探索者、創(chuàng)造者，幼兒園的科學教育旨在引導幼兒認真探索、積極創(chuàng)造。我園積極開展科技節(jié)會，突破日常的科技活動，營造全園熱烈的科技活動氛圍，通過趣味的內(nèi)容、材料的互動、合理的組織，以幼兒的主動探索為主導，引導幼兒動手、動腦、動口，真正體驗發(fā)現(xiàn)之趣，感受科學之樂。我園的每一屆科技節(jié)都體現(xiàn)了自主性、趣味性、親子性等特點。
自主性指讓幼兒及家長根據(jù)自己的需要從不同角度進行探索操作，并以自己的方式進行表達；科技節(jié)籌劃活動時我園請家長與幼兒一起商量選定合適的制作內(nèi)容，一起準備制作的材料，一起探索制作的方法。
趣味性指我園科技節(jié)設計的每個活動既充滿趣味又具有挑戰(zhàn)性，讓幼兒樂得全心投入、樂此不疲。當看到一些平時不起眼的廢舊材料經(jīng)過孩子與父母的合作加工具有了新的生命活力，變成了會發(fā)光、發(fā)聲、發(fā)電的富有科學原理作品時，孩子們歡呼雀躍，從而喜歡上科技，喜歡動手動腦探究科學現(xiàn)象，科學道理在孩子們心田播種、發(fā)芽，創(chuàng)作想象、動手操作能力得到鍛煉和提升。
關鍵詞：幼兒；操作材料；選擇
中圖分類號：G632 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2013）-07-0181-01
數(shù)學是研究現(xiàn)實世界的數(shù)量關系和空間形式的科學，具有高度的抽象性和邏輯性。對于幼兒來說，數(shù)學活動是幼兒教育內(nèi)容的一個不可缺少的部分，是促進幼兒全面發(fā)展的重要領域之一。積累有關數(shù)學概念的感性經(jīng)驗，為建構數(shù)學概念打下基礎，從而發(fā)展幼兒的認知，培養(yǎng)幼兒對數(shù)學活動的興趣和主動、積極地參與數(shù)學活動的態(tài)度。
一、操作材料的科學性
最基本的概念蘊含在操作材料中，通過幼兒的探索，幼兒便可以正確地把握這些基本概念，通過吸收理解，他們可以將這些基本概念進行內(nèi)化與遷移，使幼兒具有進一步了解事物的各種空間形式和數(shù)量關系的基礎能力，這些基本概念是幼兒以后形成數(shù)學概念的關鍵經(jīng)驗。
如在學習配對比較兩組物體是否一樣多時，我們將教具設計成小貓與圓形、蘋果與三角形兩組，并將操作材料的數(shù)量安排成5到7個，這樣超出了小班幼兒點數(shù)的范圍，多數(shù)幼兒不能一下子數(shù)出是多少，就迫使他們?nèi)ニ伎紕e的方法，有的幼兒把操作材料擺來擺去，最后想出了一個一個配對比較的方法。另外，我們把小貓與蘋果分別固定在底板的正反面，這樣，幼兒只操作一種元素就能進行發(fā)現(xiàn)、比較，更容易集中幼兒的注意力。幼兒通過對這套材料的操作，很快地掌握了配對比較的方法，科學地將基本概念蘊含在操作材料中，有助于幼兒發(fā)現(xiàn)掌握、理解，從而達到將配對比較這一方法吸收、理解、遷移，比如要知道全班小朋友是男孩子多，還是女孩子多，可以用好朋友手拉手配對的方法找出答案。
二、操作材料的目標性
操作材料要能引導幼兒參與學習的操作，并以此為途徑完成教學目標。所以，操作材料的選擇一定要考慮其與目標的關系，把教育意圖和要求融進材料之中，才能使之更好地為教育目標服務，發(fā)揮最大的教育功效。如我們用帶透明蓋的酸奶盒制作了搖搖盒，使之兩面相合湊成指定的數(shù)字。那么，骰子六個面的數(shù)字究竟怎樣分配，才最有利于操作呢？在鞏固5以內(nèi)數(shù)的組成及其分合關系時，我們想：如果骰子睥數(shù)字是1到6，那兩面相合的數(shù)字常常是會超過5的，如果將四面的數(shù)字定為1到4，其余的兩面數(shù)扔在1到4中間選擇，那么數(shù)字1和1到4中的任意一個數(shù)相合都是5以內(nèi)的數(shù)字，數(shù)字2也有80%的合成概率，因此，我們就把六面數(shù)字分別確定為1、1、2、2、3、4。這種操作材料因其組成方式的不確定性而增強了幼兒學習的積極性，使活動達到了預定的教育目標。
三、操作材料的生活化
只有當兒童覺察到學習內(nèi)容與他自己有關時，才會全身心投入，意義學習才會發(fā)生，這時，兒童不僅學習的速度大大加快，而且會產(chǎn)生自覺主動的學習行為。我們組織幼兒到郊外散步，引導幼兒觀察大自然，有意識地帶領幼兒收集各類材料。如：到沙地上撿漂亮的小石子；到大樹下拾落葉；到草地上采集野草、野花的種子……在收集各種材料的同時，幼兒注意到了物體的數(shù)量、形狀，并產(chǎn)生了一定的興趣，為今后的學習打下了基礎。同時，收集的材料也為課堂教學和區(qū)域活動提供了材料。
我們將周圍生活中收集到的一些數(shù)學材料，運用到實際的操作活動中。在組織幼兒活動時，有意識地為幼兒提供各種材料。比如：在認識數(shù)和量關系的活動中，教師提供一些小紐扣、雪花片、小石子等等，讓幼兒操作、擺弄。使他們對活動產(chǎn)生濃厚的興趣，積極主動地參與操作。在認識幾何體的活動中，教師利用一些廢舊的盒子。如：牙膏盒、化妝品盒子、藥盒等。讓幼兒自己操作、比較、分析，從而獲得有關長方體與正方體的基本概念，充分發(fā)揮了幼兒的觀察力、思維能力及綜合、分析、概括的能力。
四、操作材料的多元化
1.全面性。為了落實某一教育目標，投放的材料要盡量做到角度不同、充分多樣，以滿足幼兒反復操作的需要。同一目標可投放不郵的材料，不同的目標也可提供相同的材料。只有這樣，才能滿足幼兒的不同需要。
2.多效性。數(shù)學操作活動不僅可以幫助幼兒獲得粗淺的數(shù)學知識，更重要的是能促進幼兒思維的發(fā)展，
如投放紅、黃、藍三色圖形片，可讓幼兒分類、排序、配對、比多少，鼓勵幼兒用語言描述操作結果，交流各自的操作方式，獲得多方面的發(fā)展。
3.差異性。為了適應幼兒不同階段的發(fā)展需要，材料的投放不僅要考慮不同年齡幼兒的層次，還要考慮不同發(fā)展水平幼兒的層次，為幼兒提供多種具有不同功能、不同難度的材料，允許他們從不同的起點按不同的要求、不同的發(fā)展速度選擇，逐步達到發(fā)展目標。而對于同一目標的內(nèi)容，材料的難度也應有層次上的差異性。如給大班的幼兒提供轉盤，要求能力中等的幼兒轉到數(shù)字即可進行加減運算，而能力強的幼兒內(nèi)可先看某一圖形，再根據(jù)圖形內(nèi)隱的數(shù)量關系進行加減運算。
五、操作材料的趣味性