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關(guān)鍵詞:創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);中小企業(yè);發(fā)展
中圖分類號:F062.9文獻標識碼:A文章編號:16723198(2009)21010002
1 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的相關(guān)概念
聯(lián)合國教科文組織中文化及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指,結(jié)合創(chuàng)意生產(chǎn)和商品化等方式,運用本質(zhì)為無形的文化內(nèi)涵,這些內(nèi)容基本上受知識產(chǎn)權(quán)保障,形式可以是物質(zhì)的商品或非物質(zhì)的服務(wù)。這個文化產(chǎn)業(yè)也可以視為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),或是在經(jīng)濟領(lǐng)域稱之為朝陽或未來性產(chǎn)業(yè),或是在科技領(lǐng)域稱之為內(nèi)容產(chǎn)業(yè)。聯(lián)合國教科文組織中文化及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包括:音樂、出版、視聽技術(shù)、電子、電子游戲和網(wǎng)絡(luò)。文化產(chǎn)業(yè)的概念一般包括出版和多媒體、視聽、錄音和電影生產(chǎn)、工藝、設(shè)計和印刷。在某些國家,也接受視覺和表演藝術(shù)、建筑、體育、樂器制造業(yè)、廣告業(yè)和文化旅游業(yè)。
英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作小組最早把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一種國家產(chǎn)業(yè)政策和戰(zhàn)略,將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界定為“源自個人創(chuàng)意、技巧及才華,通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運用,具有創(chuàng)造財富和就業(yè)潛力的行業(yè)”。根據(jù)這個定義,英國將廣告、建筑、藝術(shù)和文物交易、工藝品、設(shè)計、時裝設(shè)計、電影、互動休閑軟件、音樂、表演藝術(shù)、出版、軟件、電視廣播等行業(yè)確認為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。
我國定義文化產(chǎn)業(yè)的概念主要從產(chǎn)出的角度、從所提供的產(chǎn)品及服務(wù)的精神文化性質(zhì)著眼,認為只要是為社會公眾“提供文化、娛樂產(chǎn)品和服務(wù)”、滿足人們精神文化需求的產(chǎn)業(yè),都是文化產(chǎn)業(yè)。而創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),除了服務(wù)于個人的精神文化消費需求外,還服務(wù)于生產(chǎn)領(lǐng)域提升產(chǎn)品附加值、經(jīng)濟發(fā)展中提升產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的要求,明顯突出“生產(chǎn)業(yè)”的性質(zhì)。
文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)并不矛盾,創(chuàng)意是人類文化定位的一個重要部分,可被不同形式表現(xiàn)。二者的核心內(nèi)容是相近的,只是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的說法更加深入地揭示了文化產(chǎn)業(yè)的本質(zhì):創(chuàng)意是文化的核心與靈魂。
2 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特點
2.1 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以符號和象征性產(chǎn)品和服務(wù)為主
創(chuàng)意產(chǎn)品具有文化的主要特征即是符號和象征意義。創(chuàng)意產(chǎn)品的經(jīng)濟價值源自它們的文化價值。因文化價值不在于使用價值而在于觀念價值,而觀念價值(如品牌等)具有的價值不可估量性,因而創(chuàng)意產(chǎn)品創(chuàng)造出的經(jīng)濟價值也是不可衡量的,這就使得創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
2.2 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以中小企業(yè)為主,產(chǎn)業(yè)組織呈現(xiàn)集群化
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)多是由有突出創(chuàng)意的人、藝術(shù)家和有技能的人創(chuàng)辦的,因而其企業(yè)組織形式多是中小企業(yè)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要求有完整的產(chǎn)業(yè)鏈,具有從研發(fā)、生產(chǎn)、交換、流通和消費等環(huán)節(jié),其發(fā)展并不是個人或者單個企業(yè)的個體行為,而是需要企業(yè)之間的群體互動和地理聚集。因此,中小企業(yè)可以憑借分工細化、靈活配合互補來彌補企業(yè)規(guī)模經(jīng)濟的不足,用多樣的網(wǎng)絡(luò)性市場交易合約取代通常性的企業(yè)組織合約,并通過知識的累積增長和信息的節(jié)約而體現(xiàn)出巨大的優(yōu)勢。因此,創(chuàng)意企業(yè)多呈現(xiàn)小型化、個體化、扁平化、靈活化的特點。
2.3 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有交叉性、輻射性
作為一種多文化、多學(xué)科和多種技術(shù)融合的產(chǎn)物,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及其產(chǎn)品,不僅能拉動國民經(jīng)濟的發(fā)展,輻射到社會各個方面,滲透到生產(chǎn)生活的各個領(lǐng)域,而且能改變?nèi)藗兊乃季S方式和消費觀念,在推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和社會變革中發(fā)揮著重要作用。
2.4 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)是服務(wù)型產(chǎn)業(yè)
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與生產(chǎn)服務(wù)業(yè)有許多共同的部門,如創(chuàng)新、開發(fā)、設(shè)計、廣告等部門,其共同屬性是具有中間產(chǎn)品的性質(zhì)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的載體主要存在于現(xiàn)代服務(wù)業(yè)中,并占據(jù)其高端創(chuàng)新部分,因此具有更高的經(jīng)濟價值。而且,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要產(chǎn)業(yè)載體是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的這一性質(zhì)也證明了服務(wù)經(jīng)濟的到來。
3 利用中小企業(yè)發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢
3.1 中小企業(yè)更易進行產(chǎn)品創(chuàng)新
創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)具有較高的風(fēng)險,大企業(yè)往往不輕易進入,中小企業(yè)可以把握這個契機進行投資。而且,中小企業(yè)以其靈活性,隨時隨地可以進行技術(shù)創(chuàng)新,開發(fā)新產(chǎn)品。中小企業(yè)與市場的聯(lián)系更為緊密,對市場動向的把握較強,一旦發(fā)現(xiàn)開發(fā)的新產(chǎn)品不適合市場,也可發(fā)揮“船小好調(diào)頭”的優(yōu)勢。
3.2 中小企業(yè)有著深厚的行業(yè)經(jīng)驗和廣泛的企業(yè)聯(lián)系
通過多年的磨練,中小企業(yè)鍛煉出職業(yè)的工作團隊,形成了特有的工作方式,構(gòu)建了通暢的工作渠道,其工作能力和社會影響決不容小覷。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)是現(xiàn)代服務(wù)型行業(yè),而中小企業(yè)最能積極投身于服務(wù),希望通過服務(wù)成長,通過服務(wù)創(chuàng)造價值。
3.3 利用中小企業(yè)發(fā)展發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)符合創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的積累發(fā)展過程
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是個容易進入的產(chǎn)業(yè),中小企業(yè)往往可以因為一個創(chuàng)意、科技而進行生產(chǎn)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在其發(fā)展初期具有自發(fā)的集聚效應(yīng),這種集聚效應(yīng)所產(chǎn)生的外部規(guī)模經(jīng)濟性有利于中小企業(yè)在雇傭工人、交換市場信息和技術(shù)信息等方面都非常便利,從而降低了企業(yè)的成本。中小企業(yè)的成長與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是同步的,中小企業(yè)的成長推動創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)向更成熟的方向發(fā)展。
3.4 利用中小企業(yè)發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)符合現(xiàn)階段我國的發(fā)展狀況
中小企業(yè)具有經(jīng)濟活力高、經(jīng)營靈活、資金循環(huán)周期短的特點,對于擴大城鄉(xiāng)就業(yè)、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、推動技術(shù)創(chuàng)新、啟動消費、促進經(jīng)濟增長發(fā)揮著不可替代的作用。在現(xiàn)階段需要以內(nèi)需帶動經(jīng)濟增長的關(guān)鍵時刻,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)無疑是我國進行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級的最好選擇。
4 如何利用中小企業(yè)發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
4.1 政府對從事創(chuàng)意行業(yè)的中小企業(yè)應(yīng)提供支持
(1)首先要解決中小企業(yè)的融資難問題。作為解決就業(yè)、產(chǎn)品創(chuàng)新的主力軍,如果中小企業(yè)的融資需求得不到滿足,中小企業(yè)就無法進行研發(fā)和生產(chǎn)。銀行作為營利機構(gòu)很難在沒有擔(dān)保的情況下放松融資底線。政府作為鏈接中小企業(yè)和銀行的“橋梁”,應(yīng)當提供相應(yīng)的政策支持?；蛘哒畬氖聞?chuàng)意產(chǎn)品生產(chǎn)的中小企業(yè)進行評估,如果其產(chǎn)品和企業(yè)具有美好的前景,政府為其進行融資擔(dān)保。
(2)設(shè)立專門管理和服務(wù)中小企業(yè)的政府機構(gòu)。政府應(yīng)以明確的法律形式確定中小企業(yè)的地位,并設(shè)立專門管理和服務(wù)中小企業(yè)的機構(gòu),向中小企業(yè)提供技術(shù)支持和政策指導(dǎo),使其充分了解創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面的優(yōu)惠政策,從而使中小企業(yè)實現(xiàn)資源最大化利用。
(3)鼓勵研究機構(gòu)的的創(chuàng)新成果向中小企業(yè)轉(zhuǎn)移。大學(xué)、科技研究機構(gòu)的研究成果有時無法與生產(chǎn)相結(jié)合,這就需要加強研究機構(gòu)與中小企業(yè)的聯(lián)系,使其創(chuàng)新成果順利轉(zhuǎn)移到生產(chǎn)部門,實現(xiàn)商業(yè)化。中小企業(yè)作為科研機構(gòu)與市場的中介,在創(chuàng)新、創(chuàng)意轉(zhuǎn)移的過程中不僅達到了經(jīng)濟目的,也推動了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
(4)財政稅收政策的支持。為扶持從事創(chuàng)意行業(yè)的中小企業(yè),減輕中小企業(yè)的競爭壓力,政府應(yīng)制定相應(yīng)的財政稅收政策,如政府資助、設(shè)立技術(shù)開發(fā)基金、減稅、出口退稅等。
(5)鼓勵建立企業(yè)孵化器。鼓勵建立企業(yè)孵化器,提供一個利于中小企業(yè)發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟的良好生存空間和政策環(huán)境,培養(yǎng)創(chuàng)意企業(yè)的產(chǎn)生并促進其成長壯大。
(6)加強知識產(chǎn)權(quán)的保護。知識產(chǎn)權(quán)一旦被盜,中小企業(yè)必會遭受嚴重的經(jīng)濟損失,這嚴重打擊中小企業(yè)進行研發(fā)創(chuàng)新的積極性。如果中小企業(yè)選擇用法律途徑維護自身的權(quán)益,這通常是個耗時耗財力的過程,這個過程,中小企業(yè)要承受經(jīng)濟損失和企業(yè)競爭能力的損失。所以,隨著越來越多的中小企業(yè)進入創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),政府對知識產(chǎn)權(quán)的保護更要加強。
4.2 中小企業(yè)自身應(yīng)做出努力
(1)充分發(fā)揮自身潛力。企業(yè)中不僅僅是研發(fā)人員而是全體職工都應(yīng)充分開發(fā)“人腦”中的“活性”資源,實現(xiàn)“無中生有”創(chuàng)意開發(fā)和“有中生優(yōu)”的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化,用人腦無限的創(chuàng)意突破有限的條件約束,產(chǎn)生一系列原創(chuàng)性的產(chǎn)品和服務(wù)。
(2)完善產(chǎn)業(yè)鏈條。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值的體現(xiàn),需要完善產(chǎn)業(yè)鏈條來實現(xiàn)。加快創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,就要貫通“創(chuàng)意-設(shè)計-產(chǎn)品-市場”的各個環(huán)節(jié),開發(fā)能創(chuàng)造價值的創(chuàng)意產(chǎn)品,拉長創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈條,使創(chuàng)意的“價值擴散”效應(yīng)充分發(fā)揮。
(3)充分利用各種資源。從事創(chuàng)意行業(yè)的中小企業(yè)要打破傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)區(qū)對有形資源的依賴和投入,轉(zhuǎn)而依賴文化、技術(shù)等無形資源,這樣可以大大節(jié)約對土地、能源、資金等資源的消耗。對于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來說,個人創(chuàng)造和生產(chǎn)的空間相對于工業(yè)、制造業(yè)的生產(chǎn)空間是較少的,尤其是由于不主要依賴于自然資源的投入,為國家的集約和可持續(xù)發(fā)展提供了捷徑。
(4)從各個方面創(chuàng)造新領(lǐng)域。為了保持競爭優(yōu)勢,中小企業(yè)必須不斷進行研究和開發(fā)。在研發(fā)過程中,中小企業(yè)應(yīng)集中必須的創(chuàng)新力量,針對企業(yè)的實際情況,認真分析市場環(huán)境,選擇適當?shù)念I(lǐng)域進行創(chuàng)新。中小企業(yè)不僅僅要注重產(chǎn)品創(chuàng)新域,而且要在產(chǎn)品功能、產(chǎn)品質(zhì)量、產(chǎn)品設(shè)計、需求和顧客方面創(chuàng)新域。產(chǎn)品功能領(lǐng)域,新產(chǎn)品的研發(fā)具有一定的困難性,但產(chǎn)品功能的增加或減少都能吸引特定的顧客群;產(chǎn)品質(zhì)量領(lǐng)域,提高產(chǎn)品的可靠性是必須途徑;產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域,造型新穎、設(shè)計奇特的產(chǎn)品越來越具有市場競爭力;產(chǎn)品需求領(lǐng)域,由于需求是顧客最直接的反應(yīng),針對顧客需求選取創(chuàng)意點,能為企業(yè)開辟更廣闊的市場發(fā)展領(lǐng)域。
(5)吸取先進創(chuàng)意文化。對中小企業(yè)而言,所采用的企業(yè)進步戰(zhàn)略大多是模仿創(chuàng)新。在模仿創(chuàng)新中,選取的模仿對象應(yīng)針對市場和企業(yè)的情況,選取合適的先進文化進行消化、吸收、改造和創(chuàng)新。
(6)采取多種合作形式進行創(chuàng)新。中小企業(yè)由于自身的實力較弱,應(yīng)當選取多種形式進行創(chuàng)新。中小企業(yè)可通過與外國投資者合作,積蓄創(chuàng)新實力,從而進行獨立創(chuàng)新;也可與同行業(yè)的企業(yè)合作進行創(chuàng)新,通過協(xié)作關(guān)系,中小企業(yè)更容易找到自己的創(chuàng)意點和創(chuàng)新點。
參考文獻
[1]厲無畏.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)導(dǎo)論[M].上海:上海學(xué)林出版社,2006.
[2]孫學(xué)敏.中小企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新研究[M].鄭州:鄭州大學(xué)出版社,2003.
關(guān)鍵詞 文化產(chǎn)業(yè) 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 產(chǎn)業(yè)集群
近年來文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，其低能耗、高附加值的特征和提升城市競爭力的功能使其備受青睞。對這一新興產(chǎn)業(yè)的影響因素進行研究具有重要的理論價值和實踐意義。
一、概念及特征
當代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起源于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一創(chuàng)新理念的提出。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念首次出現(xiàn)在1998年出臺的《英國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》：“所謂創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，就是指從個人的創(chuàng)造力、技能和天分中獲取發(fā)展動力的企業(yè)，以及通過開發(fā)知識產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造潛在財富和就業(yè)機會的活動?！边@一定義成為許多國家和地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。
對于這一新興產(chǎn)業(yè)，世界各國對構(gòu)成文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的行業(yè)范疇不盡相同。各國基于自身優(yōu)勢和國家的總體發(fā)展戰(zhàn)略，在通用的文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上衍生出不同的概念和范疇。例如，英國、澳大利亞等國主要推出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念，美國主要以版權(quán)產(chǎn)業(yè)作為總體理念，日本等國則更重視“內(nèi)容產(chǎn)業(yè)”的提法。
在我國，各地區(qū)推出的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃中對該產(chǎn)業(yè)定義與范疇也并未統(tǒng)一。①本文認為，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是通過創(chuàng)作、創(chuàng)新形成以知識產(chǎn)權(quán)為主要價值形式的文化產(chǎn)品、內(nèi)容或服務(wù)。通過社會公眾的文化消費實現(xiàn)價值的知識密集型產(chǎn)業(yè)，它包括創(chuàng)造、生產(chǎn)知識產(chǎn)權(quán)的上游產(chǎn)業(yè)，以及傳播、分銷知識產(chǎn)權(quán)產(chǎn)品的中下游產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特征主要有以下特征：以創(chuàng)意、創(chuàng)新為根本要素和動力，以文化內(nèi)容、創(chuàng)意成果、知識產(chǎn)權(quán)為核心價值，以先進技術(shù)為重要支撐，科技創(chuàng)新與內(nèi)容創(chuàng)新高度融合，附加價值高且資源消耗度低。
二、相關(guān)研究成果
關(guān)于構(gòu)建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的要素，美國卡內(nèi)基-梅隆大學(xué)的教授Richard Florid在《創(chuàng)意階層的崛起》中提出了在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界具有深刻影響力的3T理論，即技術(shù)（Technology）、人才（Talent）和包容（Tolerance）。他將人才和知識置于突出的位置，強調(diào)了人才因素對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要性。英國城市規(guī)劃權(quán)威、傳通媒體總裁Charles Landry則認為構(gòu)建創(chuàng)意城市的基礎(chǔ)需要七大要素：人員質(zhì)量，意志力與領(lǐng)導(dǎo)力，人力的多樣性與各種人才的發(fā)展通道，組織文化，地方認同感，都市空間與設(shè)施，網(wǎng)絡(luò)與組織架構(gòu)。[1]這一指標體系除了將人才、知識作為核心因素，還把外部環(huán)境作為重要的考量因素，重視產(chǎn)業(yè)集群系統(tǒng)與外部環(huán)境的相互作用。Nick Clifton對英國與北美地區(qū)創(chuàng)意、人才資本與高科技產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系進行了研究，提出了更多的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)影響指數(shù)：同性戀指數(shù)（gay index）、波西米亞人指數(shù) （ bohemian index）、文化機會指數(shù)（ Cultural Opportunity）、人才指數(shù)（ Talent index）、多元化指數(shù)（ Diversity index）、高科技指數(shù)、公共供應(yīng)指數(shù)（ Public Provision Index）、地理層級（ Level of geography）。[2]關(guān)于產(chǎn)業(yè)競爭力的研究，美國哈佛商學(xué)院戰(zhàn)略管理學(xué)家邁克爾?波特提出著名的“鉆石模型”（也稱“國家競爭優(yōu)勢”理論），該模型指出決定一國某個特定產(chǎn)業(yè)的競爭力有四個因素：生產(chǎn)要素，需求條件，相關(guān)產(chǎn)業(yè)和支持產(chǎn)業(yè)的表現(xiàn)，企業(yè)的戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)、競爭對手的表現(xiàn)。在四大要素之外還存在兩大變數(shù)：政府與機會。機會無法控制，也不可漠視政府政策的影響。以上內(nèi)容構(gòu)成了本文研究的主要理論基礎(chǔ)。
三、影響因素分析
本文認為對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可基于“文化+創(chuàng)意+產(chǎn)業(yè)”三個維度進行分析，根據(jù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)特征來探討其影響因素。
（一）“文化”角度
1.歷史與文化資源。文化內(nèi)容是文化創(chuàng)意產(chǎn)品價值的核心部分，更是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈的高利潤區(qū)域。文化內(nèi)容來源于歷史與文化資源，豐富的歷史文化資源和深厚的人文底蘊能夠為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供肥沃的土壤。從供給角度看，文化資源作為文化創(chuàng)意產(chǎn)品的重要投入要素，其價值將部分直接轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品，或通過影響力等間接形式增加新產(chǎn)品的附加值。從需求角度看，良好的歷史資源和文化氛圍也有利于培養(yǎng)出忠實的文化消費群體。
2.經(jīng)濟基礎(chǔ)。人們對文化創(chuàng)意產(chǎn)品的需求主要是滿足精神性的直接消費需求或提升附加值的生產(chǎn)需求，屬于收入需求彈性較大的非剛性需求。因此經(jīng)濟基礎(chǔ)是影響文化創(chuàng)意產(chǎn)品需求量的重要因素，經(jīng)濟發(fā)展水平越高，居民消費結(jié)構(gòu)中用于滿足文化和精神需求的比例越高，那么這一區(qū)域?qū)ξ幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品的需求市場就越大。
（二）“創(chuàng)意”角度
1.人才素質(zhì)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以創(chuàng)意、創(chuàng)新為根本要素和動力，而創(chuàng)意來自人的智慧和創(chuàng)造性思維，因此創(chuàng)意的競爭首先在于創(chuàng)新型人才的競爭。文化創(chuàng)意活動的產(chǎn)業(yè)化運營對從業(yè)人員提出更高的要求，既要有很高的文化和專業(yè)素養(yǎng)，又要能熟練應(yīng)用現(xiàn)代科技，還要懂得迎合市場需求。一個區(qū)域的人口多元化、文化多元化不僅能帶來豐富的創(chuàng)意素材，也有利于人們在知識與觀念的碰撞交流中產(chǎn)生新的火花，并有利于形成鼓勵創(chuàng)新、包容個性的社會環(huán)境。為創(chuàng)新型人才提供良好的生存發(fā)展空間，這是當前大多數(shù)標志性的文化創(chuàng)意中心集中在國際化大都市的重要原因。
2.企業(yè)創(chuàng)新戰(zhàn)略與創(chuàng)新管理。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以企業(yè)為主要的競爭主體，文化創(chuàng)意企業(yè)的創(chuàng)新管理能力是產(chǎn)業(yè)競爭力的重要體現(xiàn)。有效的企業(yè)創(chuàng)新戰(zhàn)略和創(chuàng)新管理，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才并充分挖掘人才的創(chuàng)新潛力，通過市場機制整合分散的文化和創(chuàng)意資源實現(xiàn)專業(yè)化、規(guī)?；?jīng)營，并有利于推動整個文化創(chuàng)意行業(yè)的創(chuàng)新體系建設(shè)。
3.知識產(chǎn)權(quán)制度。創(chuàng)意本身易被復(fù)制，現(xiàn)今創(chuàng)意又往往與現(xiàn)代化的信息技術(shù)相結(jié)合，這使得文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)比傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品更易于被復(fù)制。因而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更加依賴于知識產(chǎn)權(quán)來實現(xiàn)其產(chǎn)品的經(jīng)濟價值。在創(chuàng)意研發(fā)階段，如果知識產(chǎn)權(quán)保護不力，將嚴重損害原創(chuàng)者的利益，挫傷原創(chuàng)性活動的積極性，進而將嚴重影響整個產(chǎn)業(yè)核心競爭力的提升進度。美國是世界上文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最發(fā)達的國家之一，其中一個重要原因就是美國極為注重知識產(chǎn)權(quán)保護。從20世紀70年代開始美國政府全面實施版權(quán)戰(zhàn)略，加強版權(quán)保護，形成了全球保護范圍最廣、相關(guān)規(guī)定最詳盡的知識產(chǎn)權(quán)法律系統(tǒng)。
4.先進技術(shù)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有科技創(chuàng)新與內(nèi)容創(chuàng)新高度融合的特征。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、3D技術(shù)、數(shù)字化、云計算等高新技術(shù)的運用。不僅實現(xiàn)了對電視廣播、新聞出版等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的提升和改造，更推動了一系列新興產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，引領(lǐng)流行文化、時尚文化的潮流。不僅如此，高新技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用還能夠擴大創(chuàng)新主體，使消費者和產(chǎn)品使用者都參與到新興業(yè)態(tài)的創(chuàng)新活動當中，進一步提升文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的自主創(chuàng)新能力和原創(chuàng)能力。
（三）“產(chǎn)業(yè)”角度
1.文化創(chuàng)意企業(yè)融資模式。文化創(chuàng)意類企業(yè)主要依靠人力資本和知識產(chǎn)權(quán)等無形資產(chǎn)，屬于輕資產(chǎn)型公司，往往缺乏可用于抵押擔(dān)保的有形資產(chǎn)。而國內(nèi)銀行一般只接受房地產(chǎn)和流動性強的有價證券作為抵押物，這大大限制了文化創(chuàng)意企業(yè)的融資能力。缺乏有效的融資渠道將使文化創(chuàng)意企業(yè)難以突破規(guī)模小、分散化的狀態(tài)，難以做強做大。針對文化創(chuàng)意企業(yè)資金需求特征建立多元化、多層次的融資模式，無疑對推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著重要的意義。
2.政府作用。歐美文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群主要是基于市場機制的自組織過程，而亞洲大部分國家和地區(qū)（如韓國、中國、新加坡等），其文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群很大程度上是在政府主導(dǎo)下形成的。政府行為對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的作用主要體現(xiàn)在三個方面：政府制定的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和扶持政策會影響到產(chǎn)業(yè)的要素供給，政府作為文化創(chuàng)意行業(yè)標準制定者和產(chǎn)品消費者會影響到產(chǎn)業(yè)的需求條件，政府制定的相關(guān)法律法規(guī)會影響到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的競爭結(jié)構(gòu)及企業(yè)戰(zhàn)略。
總體而言，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有不同于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的典型特征，基于該產(chǎn)業(yè)本質(zhì)特征，本文認為以上八個方面是構(gòu)建和發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要因素。經(jīng)過二十多年的發(fā)展，現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競爭越來越激烈，市場細分和專業(yè)化分工日益增強，我國及各地區(qū)政府應(yīng)基于自身的資源和基礎(chǔ)，合理規(guī)劃實現(xiàn)差異化競爭。
注釋：①《北京市國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年計劃綱要》、《上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展“十一五”規(guī)劃》、《深圳文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)振興發(fā)展規(guī)劃（2011―2015年）》。
（作者單位為廣東省深圳市光明新區(qū)經(jīng)濟服務(wù)局）
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從區(qū)域經(jīng)濟學(xué)的角度，以創(chuàng)新問題為出發(fā)點的弗里德曼（J.R.P.Friedmann）的“中心－”模型認為：區(qū)域發(fā)展是通過一個不連續(xù)，但又是逐步累積的創(chuàng)新過程實現(xiàn)的，而發(fā)展通常起源于區(qū)域內(nèi)少數(shù)的“變革中心”，創(chuàng)新由這些中心向周邊地區(qū)擴散，周邊地區(qū)依附于“中心”而獲得發(fā)展。因此，發(fā)展本身就包含著極化過程，根本的革新只是在相對數(shù)量較小的城市地區(qū)形成的，這些地區(qū)決定了發(fā)展過程。弗里德曼把這些地區(qū)稱之為“中心”。剩下的所有地區(qū)是依附性的“”。
弗里德曼又進一步引入社會、政治因素，按他的觀點，中心之所以能對區(qū)施加影響，除了它的創(chuàng)新活動比較活躍，因而成為區(qū)域發(fā)展的源頭之外，它還具有使區(qū)服從和依附的權(quán)威和權(quán)利?；诓粩噙M行的富有成果的創(chuàng)新，中心區(qū)域的權(quán)威施加到地區(qū)。弗里德曼也認為，隨著區(qū)域經(jīng)濟與空間結(jié)構(gòu)的發(fā)展，中心對的優(yōu)勢并非長期保持不變，會縮小不均衡，最終達到空間經(jīng)濟一體化。
由上述模型及其理論，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集化發(fā)展的高級形式文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)是產(chǎn)、官、學(xué)、研的聯(lián)合協(xié)作，是對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進行研究開發(fā)、技術(shù)訓(xùn)練、信息交流、生產(chǎn)制作的“集合體”。與高科技產(chǎn)業(yè)園一樣，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集化發(fā)展同樣可以起到促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的作用。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)較強的創(chuàng)新聚集效應(yīng)決定了其發(fā)展過程中需要整合各種資源，集群化發(fā)展趨勢非常明顯，而且通過企業(yè)聚集，形成較完整的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈。同時，作為現(xiàn)代服務(wù)業(yè)重要組成部分的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，具有很強的滲透力和輻射力。它滲透到各行各業(yè)，可大大提升產(chǎn)品的附加值。一個好的創(chuàng)意能帶來新的附加值。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的輻射力可以推動產(chǎn)品熱銷，為產(chǎn)品拓展市場開路。
我國目前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)才剛剛起步，各類文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地和聚集區(qū)建設(shè)雖初具規(guī)模，但特色還不明顯。未來發(fā)展中首先要加強文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的集群發(fā)展與規(guī)模效應(yīng)，加強對特色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的培育，建設(shè)一批特色鮮明、優(yōu)勢突出的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地和園區(qū)，打造較為完整的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈條，實現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展和產(chǎn)業(yè)規(guī)模效應(yīng)的充分釋放。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是新型產(chǎn)業(yè)的代表。20世紀90年代以來，隨著都市經(jīng)濟的發(fā)展，商務(wù)成本的提高，都市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整，導(dǎo)致一些傳統(tǒng)工業(yè)的衰退和外移。城市發(fā)展必須以高附加值的制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為主要方向。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是貼合時展需求的一種新型的內(nèi)生發(fā)展模式。
區(qū)域的進步與發(fā)展離不開區(qū)域競爭力的支撐，而區(qū)域創(chuàng)新又是區(qū)域競爭力的主要推動因素和源泉。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是科技、智力與文化相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)，能夠有效地轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式、實現(xiàn)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和可持續(xù)發(fā)展，提高國際競爭力，同時，以發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為新引擎，推動產(chǎn)業(yè)區(qū)域經(jīng)濟結(jié)構(gòu)升級。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對區(qū)域發(fā)展所能夠發(fā)揮的作用還包括:美化與活化區(qū)域環(huán)境、提供就業(yè)、吸引居民與觀光、提高房地產(chǎn)價值、吸引高端人才等。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，可以提高產(chǎn)品的附加價值，提升產(chǎn)品利潤，促進區(qū)域競爭力。區(qū)域競爭優(yōu)勢的形成，往往根植于特色，在特色之下，自然會有產(chǎn)業(yè)集群化的顯現(xiàn)。
國際經(jīng)驗表明,大多數(shù)大城市在實現(xiàn)工業(yè)化后都把發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為催化經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的重要戰(zhàn)略舉措,因為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在增強城市綜合競爭力、促進產(chǎn)業(yè)升級和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式上有著巨大的作用。創(chuàng)意的本質(zhì)是創(chuàng)新,具有裂變效應(yīng),而創(chuàng)新能力是國際競爭力的核心能力之一。
遵循世界經(jīng)濟的發(fā)展趨勢，我國應(yīng)當把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提升到國家戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)的高度，制定有針對性的產(chǎn)業(yè)政策，制定促進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃和行動計劃，引導(dǎo)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。政府首先要從法律和制度方面營造有利于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)環(huán)境，知識產(chǎn)權(quán)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心資產(chǎn)，是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵。還需給予投身文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的企業(yè)以財稅政策方面的傾斜，吸引更多的企業(yè)加入到文化創(chuàng)意產(chǎn)品的生產(chǎn)中，形成產(chǎn)業(yè)集聚的效應(yīng)。一個產(chǎn)業(yè)要形成國家競爭優(yōu)勢往往需要十年甚至更多的時間，在這段時間內(nèi)，政府一定要對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展給予持續(xù)的支持。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)造性思維 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 經(jīng)濟增長點
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正成為經(jīng)濟發(fā)展新增長點，不僅改變了社會經(jīng)濟生活，也帶來了思維方式的革命。在人類社會，雖說依然保留著群體性社會動物的本性，卻不斷地遭受文明的異化。后現(xiàn)代主義的興起，正是對這種現(xiàn)代性的反思，社會發(fā)展不應(yīng)該偏離其初衷。21世紀物質(zhì)極大豐富，人的自由與全面發(fā)展成為備受矚目的問題。馬克思闡述的“人的自由與全面發(fā)展”，被大機器生產(chǎn)吞噬了，不自由存留在社會的各個角落，人變成了被機能化的物。社會化過程中，弗羅姆的“社會過濾器”藏起了大部分選項，人的自由與全面發(fā)展無從查考。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟是自在的直接經(jīng)濟，受自然條件的限制，人性受物性支配。工業(yè)經(jīng)濟是自為的間接經(jīng)濟，人的本質(zhì)被對象化、商品化，人的存在與本質(zhì)對立，如馬爾庫塞所說，當代資本主義經(jīng)濟制度是在一種自由的條件下操縱這些人為的需求的，但這種自由的條件本身就是一種統(tǒng)治工具。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)統(tǒng)一了勞動與資本、生產(chǎn)與消費，勞動就是資本，資本就是勞動，創(chuàng)意成為生產(chǎn)要素，生產(chǎn)與消費匯合于同一目的，人的自由與全面發(fā)展回歸于存在之中，進入自為自在的自由狀態(tài)。
創(chuàng)造性思維與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
創(chuàng)意不僅是社會發(fā)展的重要動力，也是人類思維的本質(zhì)特征之一。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)，創(chuàng)造性思維發(fā)揮了基礎(chǔ)性和先導(dǎo)性的作用。創(chuàng)造性思維不僅具有開創(chuàng)意義，也開拓了人類認識新領(lǐng)域。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為推動經(jīng)濟的重要動力，推動經(jīng)濟增長、增加就業(yè)、提高居民生活質(zhì)量的作用逐漸顯現(xiàn)出來。創(chuàng)造性思維是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ)，以綜合性、探索性和求新性為特征的高級心理活動。創(chuàng)造性思維過程離不開繁多的推理、想象、聯(lián)想、直覺等思維活動。創(chuàng)造性思維作為開創(chuàng)性的探索未知事物的高級復(fù)雜的思維，實現(xiàn)了抽象思維和靈感思維的對立統(tǒng)一。創(chuàng)造性思維不僅揭示客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律性，而且能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、獨特的、有社會意義思維成果，開拓人類知識的新領(lǐng)域。擒獲新的思維產(chǎn)物。創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造成果產(chǎn)生的必要前提和條件，而創(chuàng)造則是歷史進步的動力，創(chuàng)造性思維能力是個人推動社會前進的必要手段。
德國經(jīng)濟思想家熊彼得最早提出了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念，熊彼得認為現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的根本動力不是資本和勞動力，而是創(chuàng)新；經(jīng)濟學(xué)家羅默認為，新創(chuàng)意會衍生出無窮的新產(chǎn)品、新市場和財富創(chuàng)造的新機會，新創(chuàng)意是推動一國經(jīng)濟成長的原動力；英國的“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作小組”明確闡釋了國家產(chǎn)業(yè)政策的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念，并對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)做出嚴格定義：源于個人創(chuàng)造力、技能和才華的活動，通過知識產(chǎn)權(quán)的生成和利用，使這些活動發(fā)揮創(chuàng)造經(jīng)濟效益和就業(yè)的成效。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念囊括了知識產(chǎn)權(quán)，并傳遞象征性意義的創(chuàng)造性的產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)、擴散和聚合體系。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)解決了工業(yè)經(jīng)濟時代以傳統(tǒng)方式無法處理的問題，世界上經(jīng)濟發(fā)達的國家和地區(qū)都非常重視創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已是最大、最富有活力并帶來巨大經(jīng)濟收益的產(chǎn)業(yè)。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是源于創(chuàng)造性思維的創(chuàng)造性活動，注重知識和創(chuàng)造的原創(chuàng)力，創(chuàng)造性思維引導(dǎo)的產(chǎn)品、知識或技術(shù)，能促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級重組，提升產(chǎn)業(yè)競爭力，催生產(chǎn)業(yè)革命、產(chǎn)業(yè)重組和產(chǎn)業(yè)升級等等，能形成較強的產(chǎn)業(yè)聚合力，提高產(chǎn)品的附加值，卻很少與其他產(chǎn)業(yè)發(fā)生資源沖突，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以為產(chǎn)業(yè)體系的整體發(fā)展提供長遠的影響力和推動力。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)造性思維觀念
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)使合目的生產(chǎn)達到最高境界，以此將人類推向了更高的生命存在。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)低消耗、無污染，不受資源稀缺限制，突破了大衛(wèi)·李嘉圖生產(chǎn)邊際成本遞增、要素邊際收益遞減的經(jīng)典結(jié)論，使生產(chǎn)從收益遞減的社會逐步推入收益遞增的社會。從哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)和社會學(xué)綜合的視角審視，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是邊際成本遞減的高增長經(jīng)濟。工業(yè)經(jīng)濟通過社會化創(chuàng)造價值，同時也在社會化的路徑中耗費價值。當社會化范圍超過一定限度，邊際成本就會增加，邊際收益下降。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)使生產(chǎn)者與消費者的時空距離消解，社會化耗費的物質(zhì)成本可以忽略不計，同時，自身又依托在創(chuàng)造性思維這種無限的資源之上。普遍化和總體化的理性主義，以及與之相應(yīng)的共性理念逐漸崩潰，代之以多樣化和多元化理念，個體處于時空經(jīng)驗的改變和創(chuàng)造的可能性之中。
關(guān)鍵詞：紅色文化旅游 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) SWOT
紅色文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)緊跟國家文化產(chǎn)業(yè)振興政策、旅游產(chǎn)業(yè)扶貧政策、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策應(yīng)運而生，是以紅色文化為核心內(nèi)容、旅游為載體、創(chuàng)意為根本動力，文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)三者有機融合的新型產(chǎn)業(yè)形態(tài)，為貧困地區(qū)發(fā)展壯大紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)提供契機。貧困地區(qū)應(yīng)依托豐富的紅色文化旅游資源，挖掘創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢并將其融入紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)當中，發(fā)展紅色文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。
一、紅安縣發(fā)展紅色文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)SWOT分析
（一）優(yōu)勢（Strength）
紅色文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿薮?。其主要表現(xiàn)為：一是該產(chǎn)業(yè)價值鏈長、附加值高、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度強。紅色文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值鏈的發(fā)展是以文化創(chuàng)意和知識創(chuàng)新為核心，其本質(zhì)上是以知識分工協(xié)作為基礎(chǔ)的功能網(wǎng)鏈，通過知識的生產(chǎn)、創(chuàng)新和共享，增加旅游產(chǎn)品價值，實現(xiàn)收益遞增，通過第一二三產(chǎn)業(yè)的良性互動延伸紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)價值鏈。二是該產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新力強。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)因綠色環(huán)保、高附加值等優(yōu)點，被譽為朝陽產(chǎn)業(yè)、黃金產(chǎn)業(yè)，已成為多數(shù)發(fā)達國家的支柱產(chǎn)業(yè)。紅色文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)脫胎于傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)，將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式根植于紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，通過創(chuàng)意實現(xiàn)紅色文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品生產(chǎn)、營銷等環(huán)節(jié)的高效運轉(zhuǎn)，將創(chuàng)新機制融貫于紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與升級，提升紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)核心競爭力。三是該產(chǎn)業(yè)就業(yè)功能突出。紅色文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為服務(wù)型產(chǎn)業(yè)，是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與新型產(chǎn)業(yè)的有機融合形成的新型產(chǎn)業(yè)，不僅能提供大量傳統(tǒng)勞動密集型崗位，有效吸收紅安縣農(nóng)村剩余勞動力，也能吸納大量人才資本，優(yōu)化紅安縣旅游產(chǎn)業(yè)人力資源結(jié)構(gòu)，提升產(chǎn)業(yè)核心競爭力。四是該產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品需求已成為國民消費的剛性需求，且需求呈現(xiàn)多層次、多元化特征，有助于貧困地區(qū)紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)穩(wěn)健發(fā)展。
政府提供強大的制度保障。紅安縣紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式是典型的政府推動型，其直接動力來自于紅安縣人民政府全方位的支持，湖北省政府、黃岡市政府在紅安縣紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展定位、市場規(guī)制方面給予了極大地的制度支持。
（二）劣勢（Weakness）
規(guī)模較小，融資難。與百色、井岡山、淮安等地區(qū)紅色文化旅游品牌相比，不管是紅色文化旅游市場份額，還是品牌知名度，紅安縣紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)均有望塵莫及之勢。另一方面，融資難是制約紅安縣紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要瓶頸，主要體現(xiàn)在：一是難以引入并留住紅色文化旅游創(chuàng)意人才，導(dǎo)致紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)人才資本存量較低，創(chuàng)新動力不足；二是部分博物館、紀念館免費開放后，服務(wù)質(zhì)量提高面臨壓力；三是整合資源力度不夠，配套基礎(chǔ)設(shè)施不完善，紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)標準化建設(shè)滯后，產(chǎn)業(yè)化水平有待進一步提高。
（三）機遇（Opportunity）
宏觀產(chǎn)業(yè)政策保障。2009年繼《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》實施以來，各政策不斷瞄準井噴式發(fā)展的細分行業(yè)，僅就文化旅游產(chǎn)業(yè)而言，國家先后出臺《關(guān)于促進文化與旅游結(jié)合發(fā)展的指導(dǎo)意見》等政策，在加快文化旅游產(chǎn)業(yè)人才隊伍培養(yǎng)、繼續(xù)強化財稅和資本支持、加快推進三網(wǎng)融合、培育規(guī)范的市場化行為主體等方面制定較為詳細的配套政策支撐體系，這無疑為紅安縣紅色文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了重要政策依據(jù)。可以斷言，隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的迅速崛起，紅色文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)必將迎來發(fā)展的春天。
紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的深度融合。以影視生產(chǎn)、游戲動漫等為主要內(nèi)容的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品引領(lǐng)時代消費潮流，與第二、三產(chǎn)業(yè)融合形成大量競爭力強的新型產(chǎn)業(yè)。紅色文化與創(chuàng)意的深度融合，不僅有助于提升紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)核心競爭力，也為紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)升級提供全新思路。如何借勢于影視等創(chuàng)意產(chǎn)品做大做強紅色文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅是紅安縣政府和人民重點關(guān)注的問題，更是紅安縣紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的巨大機遇。
（四）威脅（Threat）
發(fā)展規(guī)劃、戰(zhàn)略定位不明確、政策制度配套建設(shè)滯后。對于如何發(fā)展紅色文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)紅安縣政府仍沒有明確的發(fā)展規(guī)劃，面對國家重點地區(qū)紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)大規(guī)模發(fā)展、毗鄰縣市同類紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大，如何準確定位紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)已是迫在眉睫。好的知識產(chǎn)權(quán)政策是鼓勵紅色文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)獲取知識產(chǎn)權(quán)創(chuàng)新，促使技術(shù)和智力成果不斷提高的重要激勵。由于產(chǎn)權(quán)制度建設(shè)滯后，沒有健全的產(chǎn)權(quán)體系作為文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的保障，造成了景區(qū)建設(shè)存在雷同現(xiàn)象，且過分追求大規(guī)模、高標準的傾向，陳列布展內(nèi)容簡單重復(fù)，降低紅色文化旅游產(chǎn)品價值，也給消費者刻板效應(yīng)，文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展失去原有動力，對整個紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)帶來較大負面影響。此外，紅色文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)宏觀層面的市場監(jiān)管亟待加強，產(chǎn)業(yè)規(guī)制政策亟待完善。
二、推進紅安縣紅色文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的SWOT戰(zhàn)略
限于篇幅，僅提出以下由SO戰(zhàn)略、WO戰(zhàn)略、ST戰(zhàn)略和WT戰(zhàn)略構(gòu)成的戰(zhàn)略矩陣，以期為促進紅安縣紅色文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供思路性建議。四種戰(zhàn)略詳見表1。
三、結(jié)論
通過對紅安縣發(fā)展紅色文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的SWOT分析，可以發(fā)現(xiàn)紅安縣發(fā)展紅色文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的是優(yōu)勢大于劣勢，機會多于威脅。在國家大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、積極推進貧困地區(qū)旅游扶貧戰(zhàn)略、重點支持紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)的大好形勢下，紅安縣要充分利用自身特色，挖掘創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢并將其融入紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)當中，促進紅安縣紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級。事實上，貧困地區(qū)如何將紅色文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展與扶貧開發(fā)契合、與其它產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民增收、企業(yè)增利等多贏局面，仍需政府、學(xué)界、企業(yè)等共同努力。
參考文獻：
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關(guān)鍵詞：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 產(chǎn)業(yè)環(huán)境 創(chuàng)意城市 構(gòu)成要素
一、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的界定和特征
(一)學(xué)術(shù)界的觀點
英國“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特別工作小組”(Creative Industry Task Force，CITF)把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義為“源于個人創(chuàng)造力、技能和才干，通過開發(fā)和運用知識產(chǎn)權(quán)，具有創(chuàng)造財富和增加就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)”。凱夫斯(cayes。2004)從文化經(jīng)濟學(xué)角度定義創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，并力圖構(gòu)建新的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的文化經(jīng)濟學(xué)。他認為，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供給我們寬泛地與文化的、藝術(shù)的或僅僅是娛樂的價值相聯(lián)系的產(chǎn)品和服務(wù)?；艚鹚?Howkins，2006)從專利授權(quán)角度出發(fā)，認為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)主要包括著作權(quán)(CoPy-fight)、專利(Patent)、商標(Trademark)、設(shè)計(Design)等四項產(chǎn)業(yè)，并由此形成了智慧財產(chǎn)。因此，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可界定為：產(chǎn)品都在知識產(chǎn)權(quán)法的保護范圍內(nèi)的經(jīng)濟部門，本質(zhì)是用創(chuàng)意資本投入把所有產(chǎn)業(yè)聯(lián)系在一起。
(二)國際組織和國家(地區(qū))的觀點
截至2008年底，世界主要國家和地區(qū)關(guān)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵與外延的提法，依據(jù)名稱劃分成三種：一是以英國政府定義為基礎(chǔ)的“創(chuàng)意型”，比如創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以創(chuàng)新思想，技巧和先進技術(shù)等知識和智力密集型要素為核心，通過一系列創(chuàng)造活動，引起生產(chǎn)和消費環(huán)節(jié)的價值增值，為社會創(chuàng)造財富和提供廣泛就業(yè)機會的產(chǎn)業(yè)：二是以美國政府定義為代表的“版權(quán)型”，比如版權(quán)產(chǎn)業(yè)是生產(chǎn)和分銷知識產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)業(yè)，包括所有與知識產(chǎn)權(quán)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)；三是中、韓等國的“文化型”，比如文化產(chǎn)業(yè)為社會公眾提供文化、娛樂產(chǎn)品和服務(wù)的活動，以及與這些活動有關(guān)聯(lián)的活動的集合。
二、產(chǎn)業(yè)環(huán)境的重要性研究
首先，企業(yè)外部環(huán)境歷來是戰(zhàn)略管理領(lǐng)域的重點研究方向之一。Daft(1988)提出企業(yè)外部環(huán)境或許比其它因素對組織結(jié)構(gòu)、內(nèi)部過程及管理決策影響更大，并進一步將企業(yè)外部環(huán)境中的一般環(huán)境細分為科技環(huán)境、政策環(huán)境和社會文化環(huán)境。
其次，和生物體一樣。企業(yè)的生存與發(fā)展也與其所處的生態(tài)環(huán)境是一種相互依賴和相互制約的關(guān)系。Moore(1993)首次提出和定義了“企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)”的概念，這是一個“由相互作用的企業(yè)組織與個人形成的經(jīng)濟群體”，企業(yè)所處生態(tài)系統(tǒng)制約著企業(yè)的發(fā)展，任何一個企業(yè)都應(yīng)與其所處環(huán)境共同進化(co-evolution)，塑造一個開放、抵抗力強的生態(tài)系統(tǒng)。企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)由企業(yè)及其環(huán)境構(gòu)成，這些環(huán)境包括企業(yè)、政府、供應(yīng)商、顧客、股東等利益相關(guān)者。以及企業(yè)所在的社會、政治、經(jīng)濟、文化和自然環(huán)境等。
最后，C00ke(1992)提出區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)是“企業(yè)及其機構(gòu)經(jīng)由以根植性為特征的制度環(huán)境，系統(tǒng)地從事交互學(xué)習(xí)，并由治理結(jié)構(gòu)(Governance Strueture)和商業(yè)創(chuàng)新(Business Innovation)兩個關(guān)鍵維度構(gòu)成。根據(jù)歐洲創(chuàng)新環(huán)境研究小組(GREMI)的觀點。企業(yè)是環(huán)境的產(chǎn)物，創(chuàng)新環(huán)境是培育創(chuàng)新和創(chuàng)新性企業(yè)的場所，區(qū)域創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)正是這樣一種有利于企業(yè)創(chuàng)新的區(qū)域治理結(jié)構(gòu)。
三、關(guān)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)環(huán)境構(gòu)成要素研究
國外學(xué)者很少直接涉及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)環(huán)境的構(gòu)成要素的討論，但是他們對創(chuàng)意城市產(chǎn)生因素和條件的研究，對本研究有很大的幫助。英國經(jīng)濟學(xué)家湯姆?坎農(nóng)提出。未來的城市尤其是大城市的發(fā)展，將更主要依靠人的創(chuàng)意和創(chuàng)造力來推動其在全球經(jīng)濟中的競爭，創(chuàng)意的思維和理念將滲透到城市社會和經(jīng)濟的各個領(lǐng)域，這類城市稱為“創(chuàng)意城市”。本文在綜述國內(nèi)外相關(guān)文獻的基礎(chǔ)上，重點就創(chuàng)意城市產(chǎn)生因素或條件展開討論。
(一)急劇的經(jīng)濟和社會變革環(huán)境
Peter Hall(2000)通過對比公元前5世紀的雅典、14世紀的佛羅倫薩、莎士比亞時期的倫敦、18世紀晚期和19世紀的維也納、1870―1910年間的巴黎以及20世紀20年代的柏林，得出高度保守、極其穩(wěn)定的社會，或者所有秩序已消失殆盡的社會都不是產(chǎn)生創(chuàng)意的地方。擁有高度創(chuàng)意的城市，在很大程度上是那些舊秩序正遭受挑戰(zhàn)或剛被的城市。
(二)三因素說、“3T”理論與“3S”學(xué)說
首先，Hospers(2003)歸納出非穩(wěn)定狀態(tài)(Instability)、集中性(Concentration)和多樣性(Diversity)是創(chuàng)意城市形成的重要因素。第一，越是在危機、沖突甚至動亂的時期，越容易出現(xiàn)創(chuàng)造性成就，因此。非穩(wěn)定狀態(tài)是引發(fā)創(chuàng)意的不可或缺的基本因素：第二，由空間集聚產(chǎn)生的規(guī)模經(jīng)濟能夠帶來人們信息交流和社會交互所必需的集聚效應(yīng)，使得城市中創(chuàng)意的可能性大大增加，但這只是“創(chuàng)意行為產(chǎn)生的必要條件而非充分條件”；第三，來自不同國家、不同文化、不同行業(yè)的藝術(shù)家相互交流，各個門類的創(chuàng)意設(shè)計和信息相互滲透，互相提供機會，形成了互相共生和競爭，多樣性為創(chuàng)意城市的發(fā)展帶來了活力和動力。
其次，F(xiàn)lorida(2003)以傳統(tǒng)模型為基礎(chǔ)。提出構(gòu)建創(chuàng)意城市的關(guān)鍵要素是“3T”理論：即技術(shù)(Technology)、人才(Talent)和包容度(Tolerance)。但Glaeser(2004)認為Florida的“3T”理論是一種傳統(tǒng)的人力資本理論，而且Florida關(guān)注的是美國中西部和東部的一些工業(yè)化城市，但就全美國來說，促進經(jīng)濟增長的因素還有很多，比如人們喜歡居住在陽光充沛的地方，而且人們的確喜歡那些以汽車為中心的城市(Cm-centered Cities)。Glaeser堅持真正有效的是“3S”因素，包括技能(Skills)、陽光(Sun)和城市蔓延(Sprawl)。
(三)四活力與七要素說
Landrv(2000)強調(diào)城市的活力和生命力(Urban Viabili。ty and Vitality)是創(chuàng)意城市的主要測量指標。包括經(jīng)濟活力、社會活力、環(huán)境活力以及文化活力等四個方面。他進一步指出創(chuàng)意城市的基石是：①人員質(zhì)量；②意志與領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)；③人力的多樣性與各種人才的發(fā)展機會；④組織文化；⑤地方認同；⑥都市空間與設(shè)施；⑦網(wǎng)絡(luò)動力關(guān)系。
部分國內(nèi)學(xué)者也從創(chuàng)意城市產(chǎn)生因素的角度，對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)環(huán)境的構(gòu)成要素展開討論。如盛壘和杜德斌(2006)對英國的倫敦、美國的紐約、波士頓、芝加哥、瑞典的斯德哥爾摩、中國的上海、香港、臺灣等國際著名創(chuàng)意城市進行了對比研究，歸納出創(chuàng)意城市產(chǎn)生的七個條件：①發(fā)達的創(chuàng)意產(chǎn)
業(yè)；②密集的創(chuàng)意階層；③強大的技術(shù)創(chuàng)新能力；④寬松開放的創(chuàng)意氛圍；⑤眾多知名的大學(xué)；⑥高效的知識產(chǎn)權(quán)保護體系：⑦完善的制度結(jié)構(gòu)。
四、小結(jié)
第一，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展符合經(jīng)濟發(fā)展的要求，體現(xiàn)當前經(jīng)濟發(fā)展的本質(zhì)特性。隨著經(jīng)濟的發(fā)展以及人們收入水平的不斷提高，對商品的個性化需求和文化訴求勢必越來越高，經(jīng)濟必然要產(chǎn)生出一個越來越龐大的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展出一種創(chuàng)意經(jīng)濟。這種創(chuàng)意經(jīng)濟的意義，不僅僅局限在滿足人們的個體和文化需求方面，另一方面也體現(xiàn)為，社會經(jīng)濟的任何一個產(chǎn)業(yè)，通過引人合適的創(chuàng)意，其附加價值就會大大提高。
第二，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是通過“越界”促成跨行業(yè)、跨領(lǐng)域重組與合作的全新產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)超越一般文化產(chǎn)業(yè)，更加強調(diào)文化產(chǎn)業(yè)與第一、第二以及第三產(chǎn)業(yè)的融合和滲透。任意一種創(chuàng)意活動都必須在一定的文化背景下，通過重塑傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)來完成價值實現(xiàn)。
第三，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)來源于人的創(chuàng)造力。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)首要特征就是人的創(chuàng)造力，因此，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可定義為那些具有一定文化內(nèi)涵，來源于人的創(chuàng)造力和聰明智慧，并通過科技的支撐作用和市場化運作可以被產(chǎn)業(yè)化的活動的總和：創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是依靠人的創(chuàng)造力、技巧及天賦。來創(chuàng)造財富促進經(jīng)濟增長的產(chǎn)業(yè)形式。
第四，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基石是文化。按照創(chuàng)意性質(zhì)和文化應(yīng)用的區(qū)別把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分為兩個大類，即通過賦予歷史文化某種新的內(nèi)涵。從而給予產(chǎn)品或服務(wù)以藝術(shù)想象力的消費性創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；以及探索適合本土文化需求的產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)新，或者企業(yè)經(jīng)濟體制、管理模式應(yīng)用創(chuàng)新的生產(chǎn)性創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。由此可得，每個創(chuàng)意工作者都可以在植根文化的基礎(chǔ)上將個人對產(chǎn)品的理解和創(chuàng)意沖動傾注于創(chuàng)作中。所以，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的地位由此奠定。
第五，知識產(chǎn)權(quán)保護在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)存續(xù)發(fā)展中的重要作用。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個智力密集型產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)意存在于技術(shù)、經(jīng)濟和文化藝術(shù)等多個方面。由于創(chuàng)意知識在轉(zhuǎn)移中不具備排他性，因此，必須有知識產(chǎn)權(quán)的保護才能夠創(chuàng)造財富。如果沒有知識產(chǎn)權(quán)保護，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將面臨任意仿制、隨意復(fù)制的混亂局面。失去利益的保障，也就沒有了創(chuàng)意的動力，整個行業(yè)都將面臨生存和發(fā)展的危機。
通過對上述5個特征的歸納，不難發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要經(jīng)濟環(huán)境、合作氛圍、人力資本、文化基石和知識產(chǎn)權(quán)保護制度的支撐，而這些要素都是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的環(huán)境要素。所以。研究者提出：
(一)產(chǎn)業(yè)環(huán)境的重要性表現(xiàn)在企業(yè)與環(huán)境之間是一種相互依賴和相互制約的關(guān)系
企業(yè)外部環(huán)境理論、企業(yè)生態(tài)系統(tǒng)理論和區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)理論均強調(diào)企業(yè)是環(huán)境的組成部分，必須將環(huán)境和企業(yè)有機結(jié)合起來，提高企業(yè)適應(yīng)和塑造環(huán)境的能力。
>> 論我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場的知識產(chǎn)權(quán)保護現(xiàn)狀 我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)保護的策略構(gòu)想 論我國文化產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)保護的問題及對策 淺議我國文化產(chǎn)業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)保護 淺析我國文化產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)保護制度體系的構(gòu)建與完善 我國文化產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)研究 知識產(chǎn)權(quán)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 知識產(chǎn)權(quán)保護是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前提與保障 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的知識產(chǎn)權(quán)保護問題與對策 我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀與發(fā)展 淺論我國文化軟實力建設(shè)中網(wǎng)絡(luò)知識產(chǎn)權(quán)的保護 上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)策略分析 論文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)保護體系的構(gòu)建 內(nèi)蒙古文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)保護研究 論文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的復(fù)合型知識產(chǎn)權(quán)保護戰(zhàn)略 我國歷史文化資源的知識產(chǎn)權(quán)保護與開發(fā) 淺談高校文化創(chuàng)意產(chǎn)品的知識產(chǎn)權(quán)現(xiàn)狀及保護對策 我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀 成都創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與知識產(chǎn)權(quán)的保護 試析知識產(chǎn)權(quán)背景下我國文化的發(fā)展問題 常見問題解答 當前所在位置：.2016-02-20.
②參見《成立世界知識產(chǎn)權(quán)組織公約》第二條第八款?！杜c貿(mào)易有關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)協(xié)議》第二部分從第9條到第40條規(guī)定的知識產(chǎn)權(quán)范圍包括：版權(quán)與鄰接權(quán)、商標權(quán)、地理標志權(quán)、工業(yè)品外觀設(shè)計權(quán)、專利權(quán)、集成電路布圖設(shè)計權(quán)、未披露過的信息專有權(quán)。
③相關(guān)論述詳見孫玉榮的《大數(shù)據(jù)時代我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)保護的路徑選擇》；余 翔、李 偉的《中小企業(yè)知識產(chǎn)權(quán)保護能力建設(shè)初探》；姜 南、徐 明的《我國中小企業(yè)知識產(chǎn)權(quán)保護狀況實證研究》。
④名人形象，即名人的身份及其所代表的商業(yè)價值。在美國知識產(chǎn)權(quán)體系中有專門的形象權(quán)，未經(jīng)許可而在商業(yè)活動中適用他人的姓名、肖像、聲音、簽名以及顯著服飾，均屬于侵犯形象權(quán)的行為，應(yīng)當承擔(dān)禁令和損害賠償?shù)呢?zé)任。
④《著作權(quán)法》第十七條規(guī)定：受委托創(chuàng)作的作品，著作權(quán)的歸屬由委托人和受托人通過合同約定。合同未作明確約定或者沒有訂立合同的，著作權(quán)屬于受托人。
⑥《企業(yè)知識產(chǎn)權(quán)管理規(guī)范》（GB/T 29490-2013），由國家知識產(chǎn)權(quán)局制定，于2013年3月1日起實施。
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創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定位
當前，我國許多地區(qū)都重視發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，但是各地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在趨同現(xiàn)象。創(chuàng)意本身是個性化的東西，如果一哄而上重復(fù)建設(shè)、千園一律，或跟風(fēng)而上、盲目“創(chuàng)意”，其結(jié)果只能是南轅北轍。因此，一個城市發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)首先要解決的問題就是對要發(fā)展的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進行定位。主要可以從以下幾個方面考慮：
產(chǎn)業(yè)內(nèi)容定位。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化藝術(shù)創(chuàng)意和商品生產(chǎn)的結(jié)合，包括表演藝術(shù)、電影電視、出版、藝術(shù)品及古董市場等行業(yè)。在發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，需要對這些行業(yè)進行分類的基礎(chǔ)上，選擇適合本城市發(fā)展的產(chǎn)業(yè)。Pratt將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群里的活動主體按活動內(nèi)容的不同分為三類：一類主要是提供將內(nèi)容帶給觀眾的活動；二類是提供將觀眾帶到內(nèi)容面前的活動；三類是提供服務(wù)類活動。一類主要包括現(xiàn)場演出，美術(shù)展覽和節(jié)日慶祝等活動。這類活動通常要面對“成本弊病”的情況。因為這類活動同其他勞動密集的活動一樣，很難通過技術(shù)獲得高的生產(chǎn)率。二類主要包括出版，電影、電視和廣播，計算機游戲和軟件，CD/唱片。這類活動的生產(chǎn)成本不大，但投入成本很高，通常面對巨大的風(fēng)險，市場供應(yīng)壟斷的結(jié)構(gòu)已經(jīng)成為這些部門的成熟運作形式。三類主要包括建筑設(shè)計，服裝設(shè)計和廣告。這類活動就像管理咨詢公司提供的是服務(wù)，其實可以歸到另一類部門“高級生產(chǎn)服務(wù)業(yè)”。這類部門通常是以項目生命為基礎(chǔ)的，項目一完成，公司就解散。通過對集群內(nèi)部主體的分類，可以針對不同類別制定不同的政策，避免“一刀切”。
產(chǎn)業(yè)特色定位。國際化和民族化。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是將文化和市場連接起來的產(chǎn)業(yè)。中國是一個有著五千年文化歷史的大國，很多地方都具備深厚的歷史底蘊。在產(chǎn)業(yè)特色定位上，要結(jié)合城市特點，發(fā)展有民族特色的產(chǎn)業(yè)。當然，也不能忽視產(chǎn)業(yè)的國際化定位。尤其是那些技術(shù)含量高的產(chǎn)業(yè)，需要同一些國際組織和公司合作，加強同其他國際城市的文化聯(lián)系。
品牌定位。城市在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)時需要建立一種具有不可替代性區(qū)域品牌。這種不可替代性要建立在分工專業(yè)化上，并且城市在建設(shè)文化中心，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群時要繼承和保護城市特有的傳統(tǒng)文化。在發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群時，如何打造創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的品牌是一個關(guān)鍵的問題。談到品牌，就涉及到定位。發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，就需要結(jié)合城市的文化資源進行定位。聲譽和傳統(tǒng)使得創(chuàng)意者會有很大的滿足感，同時會有很強的責(zé)任心，并通過自己的杰出創(chuàng)意來維持這種聲譽和傳統(tǒng)。因此品牌和定位對于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群是非常有利的，需要開展有關(guān)課題深入研究。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群。從國際上的經(jīng)驗來看，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)集群發(fā)展的特征。如前面所述，有的經(jīng)濟學(xué)家認為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集群的一個子集。那么集群的模式還是和原來傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的集群模擬相同，是針對企業(yè)本身的集群，在政策制定上應(yīng)該以提供企業(yè)良好的環(huán)境為導(dǎo)向，政府的作用主要在于建立科技園、建立適合科技園發(fā)展的環(huán)境、建立公共風(fēng)險基金、建立孵化器，把大學(xué)作為地區(qū)發(fā)展的重要因子來發(fā)展。根據(jù)產(chǎn)業(yè)特點不同可有意識地以不同的方式引導(dǎo)創(chuàng)意企業(yè)的集聚, 例如藝術(shù)設(shè)計等科技含量較低的產(chǎn)業(yè)可以利用舊廠房改造的藝術(shù)氣息和低廉租金來吸引創(chuàng)意人員的自然聚集, 而網(wǎng)絡(luò)傳媒、動漫游戲、高科技影視后期制作等科技含量較高的產(chǎn)業(yè)可以利用政府資源建立產(chǎn)業(yè)園區(qū), 選擇相關(guān)研發(fā)機構(gòu)較為集中的區(qū)域, 從宏觀上把握產(chǎn)業(yè)鏈的構(gòu)建。
創(chuàng)意人的聚集。這里的人才不僅指的哪些藝術(shù)和工藝人才，更為重要的是有戰(zhàn)略眼光，能夠開拓市場，善于管理的企業(yè)家。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開這樣的帥才。通過吸引優(yōu)秀的創(chuàng)意人才，創(chuàng)意人才的集群吸引優(yōu)秀的企業(yè)的駐入。那么在政策制定上需要針對創(chuàng)意人才的生活條件，工作條件提供良好環(huán)境。比如舒適的居住環(huán)境，便利的交通設(shè)施，多樣的娛樂設(shè)施等等。除了舒適的物質(zhì)環(huán)境，具有包容性的文化環(huán)境也是很重要的。Florida一再強調(diào)寬容在發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的重要性。這一觀點也被大多數(shù)政策制定者和學(xué)者接受。然而，每個地方需要依據(jù)自己的實際情況對寬容的內(nèi)容和程度進行研究。一個城市在哪些方面要進一步寬容，需要怎樣寬容，需要進一步的研究。在導(dǎo)向政策的制定上對寬容需要慎重考慮。寬容的內(nèi)容上會有取舍，寬容的程度會有區(qū)別。
政府在促進創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的角色
目前來看，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起發(fā)展與政府自上而下的推動有很大的關(guān)系。雖然將管理學(xué)原理應(yīng)用到文化創(chuàng)意流程的研究，從二十多年就開始出現(xiàn)，但是近幾年轉(zhuǎn)到創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上，還是政府首先推動的結(jié)果。在我國，政府大多采用資金支持、政策優(yōu)惠、加強版權(quán)保護等方式支持當?shù)氐膭?chuàng)意產(chǎn)業(yè)。但是，這種以政府為主導(dǎo)的發(fā)展也存在諸多問題。例如，由于政府的推進，創(chuàng)意園區(qū)獲得了快速的發(fā)展，同樣也帶來了園區(qū)內(nèi)租金的快速上漲，不利于小的創(chuàng)意企業(yè)或藝術(shù)家發(fā)展。其次，一些新建的園區(qū)設(shè)置了較高的進入門檻，也不利于對中小創(chuàng)意企業(yè)的扶持，而中小企業(yè)恰恰是推動創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要力量。另外，有些新建的創(chuàng)意園區(qū)沒有自身的特色，更多的是土地開發(fā)的項目，而且很多園區(qū)的定位也很單一。因此,在發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)時，對于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的基礎(chǔ)設(shè)施和集群內(nèi)部的服務(wù)機構(gòu)采取何種供應(yīng)模式，值得深入研究。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)核心能力的培養(yǎng)
關(guān)鍵詞:民族文化;創(chuàng)意;機理;模式
中圖分類號:F592.3文獻標志碼:A文章編號:1673-291X(2010)31-0189-02
一、文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機理分析
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)旅游產(chǎn)業(yè)的互動導(dǎo)致了兩大產(chǎn)業(yè)的融合,融合的機理是:通過對各自產(chǎn)業(yè)價值鏈上的價值活動進行細分,識別出價值活動的優(yōu)劣勢,借助原創(chuàng)者的智慧和新的技術(shù)手段,以產(chǎn)業(yè)之間價值鏈滲透或延伸的方式,進入彼此的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)活動領(lǐng)域,再結(jié)合其內(nèi)部價值活動對兩大產(chǎn)業(yè)價值活動進行優(yōu)化重組、整合及創(chuàng)新,最終優(yōu)化整合而成涵蓋有兩大產(chǎn)業(yè)核心價值活動的新價值鏈,實現(xiàn)兩大產(chǎn)業(yè)的融合化發(fā)展。“文化”和“創(chuàng)意”是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心要素,決定著創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進傳統(tǒng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展(結(jié)構(gòu)升級與可持續(xù)發(fā)展),本質(zhì)上是文化和創(chuàng)意對旅游產(chǎn)業(yè)價值鏈的滲透、輻射和延伸,促使旅游產(chǎn)業(yè)價值鏈增值和增殖,其機理如下:
①豐富資源種類;改善資源組合;優(yōu)化旅游品牌基礎(chǔ)。②旅游產(chǎn)品層次化、系列化、高品位化。③加快要素流動;拓展客源市場。④增強旅游時尚;擴大游、購、娛的消費比重。⑤改善旅游消費模式;提高消費技能。⑥激發(fā)文化認同與民族文化自信。⑦增加客流量。⑧完善區(qū)域功能。
二、民族文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式
現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的本質(zhì)是結(jié)構(gòu)主導(dǎo)型的發(fā)展,即以產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動為核心的發(fā)展。文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式是:用創(chuàng)意挖掘旅游資源,以資源開發(fā)促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級;用創(chuàng)意創(chuàng)造旅游產(chǎn)品,以產(chǎn)品創(chuàng)新促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級;用創(chuàng)意強化旅游營銷,以市場拓展促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級;用創(chuàng)意引領(lǐng)旅游消費,以消費促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級,在這種新型的發(fā)展模式下,生態(tài)、經(jīng)濟、文化和社會得到可持續(xù)發(fā)展。
裂變效應(yīng):旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式圖
(一)用創(chuàng)意挖掘旅游資源――優(yōu)化資源組合,重塑產(chǎn)業(yè)品牌基礎(chǔ)
旅游產(chǎn)業(yè)是一種資源依托型的產(chǎn)業(yè),盡管出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)旅游、虛擬空間旅游等新型的旅游形式,但它們?nèi)允墙⒃诨驅(qū)嵒蛱摰穆糜巍百Y源”基礎(chǔ)之上。
1.用創(chuàng)意挖掘民族文化旅游資源,既包括對遺失于現(xiàn)實生活,但“存活”于典籍的具有旅游開發(fā)價值的民族文化資源的搶救、整理、呈現(xiàn),也包括對已經(jīng)開發(fā)利用的民族文化資源做更深層文化價值的探索和研究?！巴诰颉币馕吨褡逦幕拇嬲嫘?要在挖掘整理的基礎(chǔ)上突出民族味、親切度,篩選出核心文化價值,圍繞核心價值開發(fā)出層次性、系列化和高品位的文化旅游產(chǎn)品,重塑民族文化旅游產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)品牌形象。
2.用創(chuàng)意挖掘民族文化旅游資源,要針對民族文化的三個層次:物態(tài)文化、行為文化、心意文化,采取“大同小異”的挖掘開發(fā)方式。所謂“大同”是指對文化旅游資源的挖掘和開發(fā)要體現(xiàn)一個共同的主題,“小異”是指不同層次的民族文化,其表現(xiàn)形式要多樣化。對物態(tài)文化,要側(cè)重于借助可視文化載體“全方位”的“展示”;對行為文化,要側(cè)重于其互動性價值的充分發(fā)揮,要精心選擇與旅游者的互動方式;對心意文化,要強調(diào) “氛圍”的營造,側(cè)重于旅游者心境體驗的滿足。
3.用創(chuàng)意挖掘民族文化旅游資源,還包括對文化旅游資源的集成與創(chuàng)造性整合,達到優(yōu)化旅游資源組合的目的。比如通過提取“優(yōu)生單元”的集成方式來優(yōu)化資源組合。
(二)用創(chuàng)意創(chuàng)造旅游產(chǎn)品――促使產(chǎn)業(yè)增值,增強核心競爭力
1.用創(chuàng)意創(chuàng)造民族文化旅游產(chǎn)品,要選準切入點,突出產(chǎn)品的層次性。如對民俗風(fēng)情旅游資源可從多個切人點進行創(chuàng)意規(guī)劃和開發(fā):觀覽、參與體驗、知識教化等。
2.用創(chuàng)意創(chuàng)造民族文化旅游產(chǎn)品,要提煉主題,突出產(chǎn)品的系列性。旅游體驗主題是對旅游產(chǎn)品及其相關(guān)因素進行組合所形成的內(nèi)在的、統(tǒng)一的基調(diào),既是旅游地核心理念的體現(xiàn),也是旅游個性化的依托。旅游產(chǎn)品的主題越鮮明,就越有利于創(chuàng)意主體分層次、多視角地進行展示和設(shè)計,通過強化、充實、剪裁、協(xié)調(diào)、烘托等創(chuàng)意手法,使其內(nèi)涵得到充分發(fā)揮,為旅游者創(chuàng)造出層次豐富而深刻的旅游體驗。
3.用創(chuàng)意創(chuàng)造民族文化旅游產(chǎn)品,要豐富文化內(nèi)涵,突出產(chǎn)品的高品位性。旅游產(chǎn)品品位的高低與旅游產(chǎn)品中的文化含量有著十分密切的關(guān)系,創(chuàng)意將大量的符號與象征元素(如品牌等)運用在產(chǎn)品的生產(chǎn)與消費過程中,讓產(chǎn)品成為文化意義的承載者。用創(chuàng)意創(chuàng)造旅游產(chǎn)品應(yīng)體現(xiàn)出異地和異時的文化風(fēng)格,獨立的文化主題,突出旅游產(chǎn)品和旅游場景或旅游環(huán)境的文化性;要凸顯創(chuàng)意旅游產(chǎn)品對文化旅游需求的多元“文化格次”的關(guān)懷與滿足。
(三)用創(chuàng)意強化旅游營銷――增加產(chǎn)品渠道,拓展客源市場
1.構(gòu)筑產(chǎn)品競爭優(yōu)勢,用體驗的思維創(chuàng)造旅游產(chǎn)品。“最好的廣告是滿意的顧客,最好的營銷是旅游者的口碑”,旅游者的口碑來自于對旅游產(chǎn)品的體驗。旅游體驗不是自發(fā)的,而是由體驗環(huán)境(即旅游產(chǎn)品)誘發(fā)的,因此,體驗營銷需要旅游企業(yè)從旅游產(chǎn)品與服務(wù)的生產(chǎn)者轉(zhuǎn)變成為體驗的策劃者,要將旅游者感覺、感受、甚至思維等訴求于旅游產(chǎn)品的創(chuàng)造,構(gòu)筑競爭優(yōu)勢。
2.選準旅游營銷的載體和突破口,用發(fā)散的思維進行營銷組合。旅游產(chǎn)業(yè)的綜合性決定了旅游營銷手法的廣泛性,要選準旅游營銷的突破口和載體,就必須運用發(fā)散性的思維,將所有有助于旅游營銷的要素都納入旅游營銷的范圍。此外,旅游產(chǎn)業(yè)具有交叉活性,在旅游產(chǎn)業(yè)與社會、經(jīng)濟、文化與自然等各方面的交叉點上,不斷碰撞出靈感,形成新的營銷創(chuàng)意,為旅游營銷找到新的載體和突破口。
3.建立目標市場顧客的品牌忠誠,用彈性的思維運用營銷策略。旅游市場需求與競爭態(tài)勢變幻莫測,決定了旅游營銷是建立在營銷原理基礎(chǔ)之上的彈性營銷。針對不同的客源市場、不同的旅游人群、不同的產(chǎn)品體系,在營銷主題、營銷內(nèi)容、營銷形式、營銷渠道等方面,運用不同的營銷策略。
(四)用創(chuàng)意引領(lǐng)旅游消費――升級消費結(jié)構(gòu),增強旅游時尚
商品的市場價值可分解為使用價值和觀念價值兩部分。前者由科技創(chuàng)造而成,是商品的物質(zhì)基礎(chǔ),后者因文化滲透而生,蘊涵的是文化的觀念。隨著商品日益豐富并趨向同質(zhì)化,人們對商品或服務(wù)中所包含的一些無形附加物,如品位、感受、感覺、情趣、意味等更易產(chǎn)生“共鳴”與認同并大力追求。
一方面,創(chuàng)意旅游可以提高旅游產(chǎn)品消費中文化的含量,有助于推動消費方式的轉(zhuǎn)變和消費結(jié)構(gòu)的升級;另一方面,旅游消費具有分層的特點,創(chuàng)意旅游模式要通過激發(fā)旅游者的潛在消費欲望,提升消費層次,拓展消費空間,此外,創(chuàng)意旅游還有利于培育旅游產(chǎn)業(yè)新的經(jīng)濟增長點,增強旅游時尚,突破傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品的靜態(tài)和單調(diào),吸引旅游者消費欲望,實現(xiàn)對旅游消費的引領(lǐng),擴大消費需求,這對吸引投資,實現(xiàn)消費需求與旅游經(jīng)濟發(fā)展之間的良性循環(huán)起著重要的作用,有助于進一步促進旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和升級,實現(xiàn)旅游經(jīng)濟的持續(xù)增長。
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