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勞動技術課程;勞動體驗學習;生涯教育
張德偉，東北師范大學國際與比較教育研究所，教授，博士生導師
一、世界勞動教育的兩大源流
從教育史的角度來考察，自學校教育這種正規(guī)教育形式產(chǎn)生以后，教育就與生產(chǎn)勞動分了家，教育與生產(chǎn)勞動的割裂狀態(tài)一直延續(xù)到了近代職業(yè)教育產(chǎn)生以后。雖然職業(yè)教育是與經(jīng)濟和職業(yè)直接相關的，但是由于職業(yè)教育是與普通教育相對而言、作為雙軌制中的旁軌而出現(xiàn)并演進的，所以一直到19世紀末近代教育終結時，普通中小學仍然實施的是與生產(chǎn)勞動不甚相關的知識教育和學術教育。而將勞動教育引入普通學校之中則是19世紀末、20世紀初由近代教育向現(xiàn)代教育過渡時期的事情。
從世界范圍看，在普通中小學中引入勞動教育有兩個源頭：一是在西方資本主義國家，沿著瑞士教育家裴斯泰洛齊、德國教育家凱興斯泰納、美國教育家杜威的思想理論和實驗實踐的譜系發(fā)展開來，創(chuàng)立了“勞作學?！蹦Ｊ胶汀白鲋袑W”模式;二是在社會主義國家蘇聯(lián)，按照馬克思和恩格斯關于教育和生產(chǎn)勞動關系的學說，創(chuàng)立了“統(tǒng)一勞動學?！蹦Ｊ健ｋm然在教育與生產(chǎn)勞動相結合這一點上，這兩大理論體系具有共同性，甚至在新型學校直接針對舊學校的傳統(tǒng)教育這一點上，兩者也有共同點，然而由于這兩大理論體系和實踐模式在理論基礎和終極目標上存在根本性的不同，所以世界上中小學中的勞動教育可以說有兩個源頭。
二、世界勞動教育的兩個模式
第二次世界大戰(zhàn)以后，許多國家將勞動引入學校課程和教育教學活動之中，創(chuàng)造了多種勞動教育模式。這些模式可以分為兩大類：其一，重視勞動教育與經(jīng)濟、生產(chǎn)、職業(yè)的關聯(lián)及其效果，單獨開設勞動教育課程，比較典型的有蘇聯(lián)及其后的俄羅斯在中小學中實行的勞動與綜合技術教育、德國中小學實行的勞動技術教育、法國中小學實行的勞動與技術教育;其二，不特別注重勞動教育的經(jīng)濟效果，側重于其人格陶冶功能，不單獨開設勞動教育課程，而將勞動教育寓于學校的各項教育教學活動之中，比如，日本主要在社會科、技術與家政科、“道德”時間、綜合學習時間、特別活動等課程教學和勞動體驗學習等活動中開展勞動教育。
（一）通過專門的勞動課程實施勞動教育――以德國的勞動技術教育為例
在德國，各州普遍重視對中小學生進行勞動技術教育。其勞動技術教育不是雙元制職業(yè)教育中的職業(yè)訓練，而是為雙元制職業(yè)教育奠定基礎的“職前普通教育”，具有“在普通教育中滲透職業(yè)教育”的性質，[1]各州“把它視為學生職業(yè)生活和走上社會的重要準備和基礎，是學生全面素質教育的重要組成部分”。[2]
早在20世紀50年代，德國就在普通學校里實行了基本的技術經(jīng)濟教育。1964年，德國教育委員會提出《關于在主體中學建設勞技課程的建議》，主張將勞動技術教育引入主體中學之中，在主體中學開設勞技課，其“勞技教學”“具有自身獨立的形式，而不是其他課的附屬”。這樣，勞技課就確立了獨立的學科地位。自此，德國的勞動技術教育大體經(jīng)歷了學科建立階段、學科調(diào)整階段和學科改革階段三個階段。
德國的勞動技術教育貫穿在基礎教育的全過程之中。在小學階段（1-4年級，有的州把5-6年級視為小學的延續(xù)），各州勞動技術教育的課程名稱不一，一般叫作“常識課”，即勞技課程包含在常識課之中。例如，巴伐利亞州小學各年級常識課每周4節(jié)，其中2節(jié)為史地、自然常識，2節(jié)為手工勞作[2]（另有資料表明，該州小學1年級的勞作課為每周1課時）。其中的“手工勞作”就是勞技課，其教學內(nèi)容主要有紙工、編織、木工、陶器等。巴伐利亞州和勃蘭登堡州小學勞技課的設置情況如表1、表2所示。[1]
在中學第一階段（綜合中學、實科中學、主體中學的5-9或10年級），開設勞技課，各州勞技課的名稱五花八門，有“綜合技術課”“勞技課”“勞動―經(jīng)濟―技術課”等30多種。各州勞技課的基本目標在表述上不盡相同，其相同部分可以歸納為：對學生實施全面的勞動、經(jīng)濟、技術教育，使他們具備適應目前及將來生活的基本能力;引導學生有責任心地、高度負責地從事生產(chǎn)和勞動，以最大限度地減少危害環(huán)境的行為;幫助學生正確選擇適合自己的職業(yè)，使他們有能力在技術和經(jīng)濟影響越來越大的社會中謀求發(fā)展。[1]其課程內(nèi)容各州也不完全一樣，其相同部分主要有：自我服務方面的勞技分支專業(yè)，如家政、營養(yǎng)與烹飪、紡織品材料與加工等;技術及職業(yè)準備方面的勞技分支專業(yè)，如金工、木工、電子電工等;經(jīng)濟學、信息學、環(huán)境科學方面的分支專業(yè)等。[1]巴伐利亞州、勃蘭登堡州和柏林州中學勞技課的課時分配情況分別參見表1、表2和表3。
表2 勃蘭登堡州技術和社會經(jīng)濟教育概況
學段 小學 中學
中學第一階段 中學第二階段
1-4年級 5-6年級 綜合中學 文理中學 實科中學 文理中學高中部
形式 含在常識課中 必修課 必修課/選修課 必修課 必修課/選修課 技術、信息或經(jīng)濟課作為選修課
課時/周 2 2/2或4 2 2/3 2
表3 柏林各類學校勞技課課時分配情況
學校類型 7年級 8年級 9年級 10年級 形式
主體中學 4 4 8 8 必修
實科中學 0/4 0/4 2/4 2/4 必修/選修
綜合中學 1/4 2/4 2/3-6 2/3-6 必修/選修
在中學第二階段（10或11年級-12年級），有的州（黑森州、不萊梅州、勃蘭登堡州等）也開設一定的勞技課，如表1所示，巴伐利亞州的部分完全中學在11年級開設勞技課;再如表2所示，勃蘭登堡州的文理中學高中部將勞動技術作為專業(yè)開設選修課。
德國開設專門的勞動技術課程有其特定的價值取向。比如，1964年，德國教育委員會對于在主體中學中設置勞技課提出的建議期望，勞技課能夠“幫助學生熟悉了解當代生產(chǎn)、服務等領域內(nèi)各種職業(yè)的基本特征，并為其今后能做出明智的職業(yè)選擇奠定基礎”。[3]441969年，德國各州文化教育部長常設會議對改革主體中學提出的建議期望，主體中學7-10年級的勞技課要擔當經(jīng)濟―勞動世界的入門指導的任務。[3]441987年，德國各州文化部長常設會議指出，學校勞技課教學的任務是使所有年輕人學會及時調(diào)整自己以適應隨時可能出現(xiàn)的與勞動、技術、家政、經(jīng)濟等密切相關的生活情境。[3]45這些意見比較充分地說明了德國勞技課的獨特作用。
（二）通過各種教育教學活動實施勞動教育――以日本的勞動教育為例
與通過專門的勞動課程實施的勞動教育不同，日本通過學校的各種教育教學活動實施的勞動教育是另一種模式。
二戰(zhàn)后，日本確立了智、德、體協(xié)調(diào)發(fā)展的教育方針，因此勞動教育在日本沒有十分顯著的位置。然而，日本的中小學開展一定的勞動教育是確切無疑的。1947年制訂、2006年全面修訂的《教育基本法》對與勞動教育相關的內(nèi)容作了如下規(guī)定：為了實現(xiàn)“完善人格”等教育目的，要實現(xiàn)“重視（教育與）職業(yè)和生活的關聯(lián)，培養(yǎng)尊重勞動的態(tài)度”等教育目標。1947年制訂、2007年重大修訂的《學校教育法》對勞動教育也相應地作了規(guī)定：義務教育要實現(xiàn)的目標之一是“培養(yǎng)關于職業(yè)的基礎知識與技能、尊重勞動的態(tài)度和適應個性選擇未來出路的能力”;高中教育的目標之一是在發(fā)展、擴充義務教育的成果的基礎上，“（使學生）基于對在社會上必須履行使命的自覺，適應個性，決定未來的出路，提高普通教養(yǎng)，掌握專門的知識、技術和技能”。
筆者以教育與經(jīng)濟、職業(yè)、勞動的關系為線索，考察日本現(xiàn)行小學、初中和高中的學習指導要領，發(fā)現(xiàn)日本的課程分為學科課程、時間課程和活動課程，三類課程中有關勞動教育的內(nèi)容：
社會、地理歷史、公民學科。小學“社會”科：參觀、調(diào)查當?shù)厝藗兊纳a(chǎn)和販賣工作;參觀、調(diào)查和查詢當?shù)厝藗兩钏璧娘嬘盟㈦?、燃氣的確保和廢棄物的處理;調(diào)查所在縣（都、道、府）的主要產(chǎn)業(yè)的概況（3、4年級）;調(diào)查和查詢?nèi)毡镜霓r(nóng)業(yè)與水產(chǎn)業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)、信息產(chǎn)業(yè)與信息化社會的狀況（5年級）;調(diào)查和查詢在經(jīng)濟和文化等方面與日本有密切聯(lián)系的國家人們的生活狀況（6年級）。初中“社會”科：在“地理領域”，認識日本國內(nèi)產(chǎn)業(yè)的動向，概觀其特色;考察以產(chǎn)業(yè)為核心的地區(qū)，把握其區(qū)域特色。在“歷史領域”，理解古代日本列島農(nóng)耕的擴展與生活的變化、中世紀農(nóng)業(yè)等各種產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、前近代產(chǎn)業(yè)與交通的發(fā)展、近代日本的產(chǎn)業(yè)革命與近代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、現(xiàn)代日本的經(jīng)濟高速增長和經(jīng)濟迅速發(fā)展與國民生活的提高。在“公民領域”的“我們與經(jīng)濟”單元，教授“市場的作用與經(jīng)濟”“國民生活與政府的作用”等內(nèi)容。高中“地理歷史”學科：“地理B”科目中設有“現(xiàn)代世界的系統(tǒng)性地理考察”單元，教授“資源、產(chǎn)業(yè)”等內(nèi)容。高中“公民”學科：“政治與經(jīng)濟”科目中設有“現(xiàn)代社會的各種課題”單元，教授雇用與勞動、產(chǎn)業(yè)結構變化與中小企業(yè)、農(nóng)業(yè)與食材等問題。
家政、技術與家政、“家政”學科。小學“家政”科：了解在家庭中支撐自己和家庭成員的生活的是工作，能做自己分擔的工作;想方設法快樂地飲食;學習烹飪的基礎知識和技能;學習衣服的穿著和整理以及房間的整理、整頓和清掃的方法;制作生活上有用的物品。初中“技術與家政”科：在“技術領域”，設有“材料和加工技術”單元，對“利用材料和加工技術的制品的設計與制作”等進行指導;設有“能量轉換技術”單元，對“利用能量轉換技術的制品的設計與制作”等進行指導;設有“生物培育技術”單元，對“利用生物培育技術的栽培和飼養(yǎng)”等進行指導;設有“信息技術”單元，對“關于數(shù)碼制品的設計與制作”等進行指導。在“家政領域”，設有“飲食生活與自立”單元，對“日常食物的烹飪與當?shù)氐娘嬍澄幕钡冗M行指導;設有“衣、住生活與自立”單元，對“衣服的選擇與整理”“住居的功能與居住方式”等進行指導。高中“家政”學科：“家政基礎”科目中設有“生活自立和消費與環(huán)境”單元，教授“飲食與健康”“被服管理與著裝”“住居與居住環(huán)境”等內(nèi)容?！凹艺C合”科目中設有“生活的科學與環(huán)境”單元，教授飲食生活、衣著生活、居住生活的科學與文化等內(nèi)容?！吧钤O計”科目中設有“飲食生活的設計與創(chuàng)造”“衣著生活的設計與創(chuàng)造”和“居住生活的設計與創(chuàng)造”等單元，教授衣、食、住生活的設計與創(chuàng)造方面的內(nèi)容。
道德。小學：感知勞動的美好，為大家而勞動（1、2年級）;知道勞動的重要性，不斷地為大家勞動（3、4年級）;理解勞動的意義，知道服務社會的喜悅，為公共發(fā)揮作用（5、6年級）。初中：理解勞動的尊貴和意義，具有服務精神，致力于公共福祉和社會的發(fā)展。
綜合學習時間。小學：各學校要積極地采取自然體驗、社會體驗（志愿活動等）、物品制作、生產(chǎn)活動等體驗活動，以及觀察與實驗、參觀與調(diào)查、發(fā)言與討論等學習活動。初中：各學校要積極地采取自然體驗和職場體驗活動，志愿活動等社會體驗、物品制作、生產(chǎn)活動等體驗活動，以及觀察與實驗、參觀與調(diào)查、發(fā)言與討論等學習活動。高中：各學校要積極地采取自然體驗和就業(yè)體驗活動，志愿活動等社會體驗、物品制作、生產(chǎn)活動等體驗活動，以及觀察與實驗實習、調(diào)查與研究、發(fā)言與討論等學習活動。
特別活動。小學：在“班級活動”中，理解清掃等值日活動的作用和勞動的意義;在“兒童會活動”中，協(xié)力進行學校例行活動;在“學校例行活動”中，參加勞動生產(chǎn)與服務性例行活動。初中：在“班級活動”中，對于“適應、成長和健康安全”，要理解志愿活動的意義并參加該活動;對于“學業(yè)與出路”，要理解學習和勞動的意義，斟酌出路的適應性和利用出路信息，形成理想的勞動觀和職業(yè)觀，自主地選擇出路和設計未來。在“學生會活動”中，協(xié)力進行學校例行活動，通過志愿活動等參與社會。在“學校例行活動”中，參加勞動生產(chǎn)與服務性例行活動。高中：在“班會活動”中，對于“適應、成長和健康安全”，要理解志愿活動的意義并參與該活動;對于“學業(yè)與出路”，要理解學習和勞動的意義，理解出路的適應性并利用出路信息，確立理想的勞動觀和職業(yè)觀，自主地選擇和決定出路并設計未來。在“學生會活動”中，要協(xié)力進行學校例行活動，通過志愿活動等參與社會。在“學校例行活動”中，參加勞動生產(chǎn)與服務性例行活動。[4]
從以上內(nèi)容可以看出，日本勞動教育都是“隱居”在其所在課程之中的。其所隱居的課程都有自己的教學目標和內(nèi)容體系，關于勞動的內(nèi)容僅是其課程內(nèi)容的一部分。
然而，自20世紀70年代后期實行課程改革時引入“勞動體驗學習”以后，日本表現(xiàn)出日益重視勞動教育的動向。日本的勞動體驗學習，是指“讓學生在一定的期間體驗實際社會的職業(yè)，期望（達到）多樣化教育效果的學習活動”。[5]日本在1977年、1978年修訂小學、初中和高中學習指導要領時，將勞動體驗學習引入了中小學之中。當時，日本強調(diào)實行勞動體驗學習的背景大體是：其一，過去的學校教育陷入了“偏重智育”之中，學校“填鴨式地”教授大量的學科內(nèi)容，而實行勞動體驗學習，就是為了糾正這種弊端;其二，伴隨生活環(huán)境的變化，兒童們制作物品、培育生物的場合越來越少，因此希望學校通過有組織地開展“制作”和“培育”活動，讓學生體驗工作的樂趣和成功的喜悅。[6]此后，日本的學校教育中關于勞動的體驗性學習活動不斷加強?！艾F(xiàn)在，作為兒童們直接體驗活動的一種，各地都在實施勞動體驗學習”。[5]從實施主體來看，日本的勞動體驗學習主要有三種：（1）以學校為中心進行的勞動體驗學習;（2）以行政機關為中心進行的勞動體驗學習;（3）以地區(qū)的組織和團體為中心進行的勞動體驗學習。[5]日本中小學在“道德”時間、綜合學習時間和特別活動中實行的關于生產(chǎn)、勞動的體驗性活動基本是這種勞動體驗學習。
三、當代勞動教育的新趨向：
通過生涯教育實施勞動教育
當代世界的教育改革如火如荼，各國的教改趨向呈現(xiàn)多元化態(tài)勢。從宏觀上看，與勞動教育相關的教改趨向莫過于生涯教育（Carrer Education，亦譯為“生計教育”）的產(chǎn)生和發(fā)展。
在學校教育中推行生涯教育始于20世紀70年代初時任美國聯(lián)邦教育總署署長馬蘭的倡導。馬蘭倡導生涯教育，最主要的是為了消除“普通教育與職業(yè)教育之間的鴻溝”，消除“學術與職業(yè)之間的藩籬”。然而，值得注意的是，馬蘭倡導的生涯教育是一種“有組織的、綜合性的教育”。美國學者薩珀認為，不能把“生涯”作狹義的專門職業(yè)或者職業(yè)指導來理解，應該從廣泛范疇和在家庭生活、社會生活、職業(yè)生活的人生全部生活之中來把握人的作用，人的作用是隨著年齡的增長而多樣化的，這樣應當把“生涯”理解為人的生涯發(fā)展。[7]那么，生涯教育就是促使人們在人生的各個生活階段，掌握在家庭生活、社會生活和職業(yè)生活中所需要的知識和技能，實現(xiàn)生涯發(fā)展的教育。在美國政府和社會各方面的支持下，20世紀70年代在美國形成了一場生涯教育改革運動。20世紀90年代以后，美國的生涯教育又出現(xiàn)了新的發(fā)展勢頭。美國的生涯教育主要有四種模式，即以學校為基礎的模式、以家庭為基礎的模式、以雇主為基礎的模式和以地方寄宿制為基礎的模式。[8]其中，最基本、最廣泛的是以學校為基礎的生涯教育模式。這種模式把從幼兒園到中學后的職場或大學的期間分為四個階段：（1）從幼兒園至5或6年級的生涯認知階段;（2）6或7年級至10年級的生涯探索階段;（3）11-12年級的生涯定向階段;（4）中學后教育階段。[9]這樣，美國的生涯教育貫穿整個基礎教育階段，各個生涯階段按照學生身心發(fā)展的特點，讓學生認識和接觸勞動世界，探索和參與職業(yè)生活，為學生將來的職業(yè)選擇和定向作準備。美國中小學實施的生涯教育有多種形式，包括組織生涯教育活動和把學科教學與生涯教育結合起來等等。
生涯教育在美國肇始以后，逐漸傳播到了西歐、美洲其他國家和日本等。生涯教育在被“嫁接”到輸入國的教育體系中時，其內(nèi)涵會發(fā)生一定的變化。比如，日本自上世紀末和進入21世紀以來引入生涯教育后，其生涯教育成為自義務教育到高等教育重視與社會和職業(yè)的關聯(lián)的指導理念，在實踐中正在采取適應學生發(fā)展階段的系統(tǒng)性生涯教育政策。[10]但實際上，日本的生涯教育幾乎被當成了培養(yǎng)學生“理想的勞動觀和職業(yè)觀”的有效手段。
應當指出的是，生涯教育和勞動教育是兩個不同的領域，只是由于生涯教育具有面向職業(yè)生活和勞動世界的特點，因而與勞動教育發(fā)生了交集，這樣，生涯教育只能說是實施勞動教育的一個平臺。
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關鍵詞：奧爾夫音樂教育；河南；本土化
人文素養(yǎng)指的是做人應具備的基本品質和態(tài)度，包括正確處理自己與他人、個人與集體、社會、國家、自然的關系。人們把人文素養(yǎng)教育看作是生存目的的教育，是幫助學生在智力、感情、德行、體格各個組成部分達到理想狀態(tài)，教會學生做人、正確處理與自然、與社會之間的關系，并幫助學生更好地解決自身在理性、意志、情感等方面的問題，從而提高學生的整體素養(yǎng)。
高職教育其培養(yǎng)目標是為了生產(chǎn)建設管理培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才，培養(yǎng)具備較高職業(yè)素養(yǎng)并具備實踐能力和創(chuàng)新精神的應用型人才，而公共音樂課則是為全面提升學生素質而開設的課程，是教育的重要組成部分，也是提高學生品味、培養(yǎng)學生人文素質提升的重要途徑和手段。本文力從目前高職院校中，公共音樂教育課程的現(xiàn)狀分析，從音樂教學的內(nèi)容、音樂教學的手段、音樂教學的評價機制等多方面闡述自己的觀點。
一、通過高職音樂教育課程提升高職大學生的人文素質
（一）通過高職音樂教育課程提升高職大學生的審美能力
高職公共音樂教育課程是培養(yǎng)高職大學生審美興趣的重要課程。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“欣賞，懂得音樂，是審美修養(yǎng)的基本標志之一”。因此審美教育是音樂教育的核心。通過高職公共音樂教育，可以將優(yōu)美動聽的音樂作用于學生，提高學生的審美能力的同時，潛移默化地使學生的心靈受到陶冶、情感也得到升華。大學時代是人的一生中最具活力熱情的年代，是培養(yǎng)和提升審美素質的最佳時期。通過公共音樂教育，使得高職大學生的心理發(fā)展不斷成熟、情感也將會日趨豐富。
（二）通過高職音樂教育培養(yǎng)高職大學生的創(chuàng)造想象能力
創(chuàng)造力可謂是人的主觀能動性的最高體現(xiàn)，人類的一切創(chuàng)造力都源于人類的想象，音樂教育便是一個積極創(chuàng)造的教育過程，是一種提升審美的體驗活動。因為不同的人在聆聽音樂時，會觸動內(nèi)心產(chǎn)生不同的感受，喚起不同的情感，再經(jīng)各種思維相結合，產(chǎn)生不同的創(chuàng)造和想象?！坝幸磺€讀者，就有一千個哈姆雷特”。聆聽者的性情、閱歷、思維等存在的差異，使得對音樂的理解也有所不同，因此，在音樂教育過程中，教師應該在引導學生把握音樂形象的基礎上，給學生提供更為廣闊、更為自由的空間，讓學生進行想象和創(chuàng)造，發(fā)揮自身的個性，大膽聯(lián)想、任意想象，充分培養(yǎng)高職大學生的創(chuàng)造意識。這樣的音樂教育課程，不僅有利于培養(yǎng)高職大學生的個性和思維，更有利于激發(fā)高職大學生的想象熱情和創(chuàng)造能力。
（三）通過高職音樂教育培養(yǎng)高職大學生健全的人格
音樂教育能把高度發(fā)展的社會理性轉化為直觀、生動的感性形式，優(yōu)秀的音樂作品能促使人形成良好的思想品格。學校教育在引導和培養(yǎng)學生通往高尚的人格發(fā)展的道路上起著極為重要的作用，而音樂教育在這其中也同樣是意義非凡。教育家蘇霍姆林斯基曾寫到：“音樂教育不是音樂家的教育，而首先是人的教育?！蔽覀兊纳鐣桨l(fā)展，就越需要全面發(fā)展的人才。利用公共音樂教育課程的引導和作用，可以塑造我們學生健全的人格，提高學生的文化素養(yǎng)，使學生們成為具備高尚品格、文明高雅、德智體美全面發(fā)展的人才。
二、高職公共音樂教育目前的現(xiàn)狀及問題分析
近兩年，高職院校音樂素質教育取得了不錯的教學成果，但還仍舊普遍存在教師隊伍素質參差不齊、教學模式過于傳統(tǒng)、公共音樂課程設置不夠合理、隨意性較大、單一化趨勢明顯等諸多問題：
（一）音樂課程設置與課程內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性
公共音樂教育課作為一門公共選修課程，在絕大多數(shù)高職院校課程設置中只開設一個學期，課程的課時安排一般為30-32個學時，一般設置為2個學分。但大多數(shù)高職學生來自農(nóng)村，在之前的教育學習過程當中，對音樂知識接觸較少，嚴重缺乏音樂學習的連續(xù)性，因而，這樣的課程設置和內(nèi)容安排，很難達到培養(yǎng)和提高高職大學生音樂素養(yǎng)的基本要求。
（二）高校音樂教育師資隊伍建設需待加強
面向高職大學生進行音樂教育，音樂教師起到了至關重要的作用。目前高職院校中，還普遍存在音樂教師師資隊伍不足的現(xiàn)象。根據(jù)高校藝術教育的基本任務和發(fā)展要求，現(xiàn)階段專職藝術教師的配備參考比例，應該占在校學生總人數(shù)的0.15-0.2%。但是就目前了解到的高職院校中，有近2/3的高職院校，配備的音樂教師數(shù)僅為1-2人，再者，多數(shù)高職院校雖設立了音樂教研室或藝術教育中心等，但大多數(shù)都只是空架子，由于音樂教師數(shù)量整體上不夠充足，大多數(shù)音樂教師還同時兼任其它教學行政任務，因此，使得音樂教師很難有時間和精力針對音樂教學活動，深入展開音樂科研探討，更有大部分音樂教師還兼教授非自己專業(yè)的藝術課程，使得這些教師長期處于“現(xiàn)學現(xiàn)教”的狀態(tài)，因此，使得高校公共音樂教育 水平難以提高。
（三）高職公共音樂教學考核評價制度不夠完善
就目前而言，高職公共音樂教育課的考核評價體系還很不完善，大多還都處于以教師主動講授，學生被動接受為途徑的教學方法，缺乏一種以學生為主體，主動去欣賞、感受、討論、表現(xiàn)音樂的途徑。
三、促進人文教育提升高職公共音樂課的幾點思考
（一）打造獨具特色的課程設置與教材內(nèi)容
高職公共音樂教育相對職業(yè)教育而言，是一門補充課程。我們從高職教育的特點出發(fā)，音樂教育課的教材內(nèi)容在選擇上應注重深入淺出，應當選擇一些為高職學生所熟悉和喜愛，但同時又具備一定音樂深度的曲目，只有這樣，方能讓學生容易接受，方能實現(xiàn)通過公共音樂課程提升學生人文素養(yǎng)的初衷。因此，在高職公共音樂課教材的選擇上，應注意以下幾點：
首先應當注重音樂作品的思想性、藝術性。高職公共音樂教育課，更多的應當注重其德育功能，所選用的教材要以道德教育、愛國主義教育、勞動教育為主。再是，應當注重音樂作品的普遍性和民族性。各國各民族都具備自己民族特色的民間音樂，區(qū)域不同、風格不同、色彩各異的民族音樂，在音樂教材編選的過程當中，應選擇一些典型的、傳統(tǒng)的、普遍傳唱的音樂精華編入教材，傳授給學生。
（二）推動高職公共音樂教育進程，加強高職音樂師資隊伍建設
目前，高職院校公共音樂教學缺少師資的現(xiàn)象普遍存在，很多高職院校雖設立了藝術教育中心和公共藝術教學部，但大多數(shù)院校是沒有經(jīng)過正規(guī)專業(yè)音樂訓練的教師在主持工作，多數(shù)公共音樂課教師都是來自院校內(nèi)其他部門，因此，高職院校缺少公共音樂教師的現(xiàn)象是普遍存在的。改變師資隊伍缺乏的現(xiàn)狀，需要在音樂教師人才引進和隊伍組建的過程中，根據(jù)學校發(fā)展的需要和實際情況進行定崗定編，通過引進高學歷、高素質的音樂人才，來改變目前高校音樂師資隊伍結構不合理的現(xiàn)象，重點是要積極引進一些具備音樂教育資格的、接受過正規(guī)專業(yè)教育的高素質音樂人才進行從教，以此推動高職院校音樂教育的發(fā)展。另外，作為高校音樂教師，應當積極加強自身繼續(xù)教育和進修，促進教師隊伍不斷向專業(yè)化、知識化、規(guī)范化發(fā)展。
（三）加強高職公共音樂教學與實際相結合，全面提高音樂教育教學能力
高職院校的音樂教師，在教學科研方面，也應該積極開發(fā)具有價值的音樂科研課題，使之成為提高音樂教育教學科研能力的重要途徑?？蒲袘攺慕虒W出發(fā)、服務教學、促進教學，高校教師在教學中要善于發(fā)現(xiàn)問題，勤于在教學研究中解決問題。同時，要積極加強高校音樂教師之間的學術交流，擴展自身視野，了解專業(yè)領域的最新學術動態(tài)。在課題研究和論文寫作上存在困難的教師，應主動向有經(jīng)驗的教師學習，老教師也應當對新教師給予相應的指導和幫助，從而提高高職院校音樂教師的整體教育教學和科研的能力。
高職公共音樂教育，對高職學生的人文素養(yǎng)提升具有其它學科教育無法替代的特殊作用。高職院校的公共音樂教育雖還存在著一些不足之處，需要我們音樂教育工作者去填補空白領域，不斷完善教育體系。作為新時代的音樂教育工作者，應當努力為學校公共音樂教育的事業(yè)添磚加瓦，使得高職院校的音樂教育不斷走上科學、規(guī)范的發(fā)展道路。
參考文獻：
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關鍵詞：小學生；國學經(jīng)典；道德教育；新思路
《品德與生活》作為一門小學入門綜合課，它注重對學生進行品德教育、勞動教育、社會教育和科學教育，是教師教書育人的基礎課程，是學生成人成才所邁出的第一步。在實踐中，作為教育工作者，如何更好地把握和創(chuàng)新《品德與生活》的教學呢？筆者認為運用國學經(jīng)典開展小學生的道德教育是一種很好的思路。
一、國學經(jīng)典蘊含著豐富的道德教育資源
中國文化博大精深，意義深遠。幾千年的文化積淀，養(yǎng)育了多少仁人志士，孕育了多少英雄豪杰，培養(yǎng)了多少棟梁之才。中華民族傳統(tǒng)文化源遠流長，中華民族精神被廣泛傳頌。國學包含的不僅僅是這些，它集合的更是民族精神的“魂”。
如今，納入小學教育課程的國學經(jīng)典主要有《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》?！度纸?jīng)》是我國一部非常出色的國學經(jīng)典之作，它涵蓋了教育學、養(yǎng)生學、政治學、處世哲學等相關知識，為小學生提高道德修養(yǎng)，積累更多的古典文化素養(yǎng)創(chuàng)造了條件?！叭酥?，性本善，性相近，習相遠。”這句話提醒我們，每個人出生時的道德水平都是一樣的，最初的德行都是從善的，但是先天的品行不足以戰(zhàn)勝后天環(huán)境的影響。所以說，環(huán)境因素對人內(nèi)心靈魂的沖擊很大，強調(diào)人要自省?！梆B(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰?！边@是教學方面的一些教誨，意在教育學生時刻讓自己保持嚴謹?shù)膶W習風氣?！皫煾殿I進門，修行在個人”，家長和教師的看管是次要的，最主要的決定因素還是自己。
另外一部經(jīng)典之作就是《弟子規(guī)》。大家都知道，這部國學經(jīng)典最搶眼的地方就是，它僅僅有三百六十句話，一千零八十個字，幾乎就把所有的“孝”和“行”集合進來，教育人們?nèi)绾螢槿颂幨?，如何待人接物，如何修身養(yǎng)性等，字字千金，彌足珍貴。這里邊最廣為流傳的就是這句話：“財物輕，怨何生”，告誡人們：錢乃身外之物，人生不是僅僅靠錢財就能換來想要的東西，短暫的生命中需要我們爭取的還有很多，比如親情、友誼、愛情、事業(yè)等?！胺簮郾姡H仁”，告訴人們要心存善念，懂得感恩，不管與什么樣的人相處，都要視其為親兄弟姐妹一樣。這些具有深遠意義的語句一直激勵我們要積極學習我國的經(jīng)典國學，繼承并發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化的精華，接受中華傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的熏陶，在潛移默化中形成優(yōu)秀的道德品質。
二、國學經(jīng)典在小學進行現(xiàn)實道德教育的目的和方法
1.開展國學教育的目的
對小學生進行國學教育，主要是為了提升學生對我國國學常識的了解，并能夠活學活用這些經(jīng)典之作，提升自己的氣質，提高道德修養(yǎng)，提升素質教育的內(nèi)涵，讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)久不衰。
2.開展國學教育的方法
（1）合理安排時間，堅持不懈地進行國學教育。學習久了，難免會有厭倦感，但是如果掌握好了時間，學習國學是不成問題的。小學生最好堅持每天學習國學半個小時，最適合的時間是在清晨，這個時候學生記憶力較強，記得牢固不容易遺忘。另外，《論語》講“溫故而知新，可以為師矣”。合理安排好時間后，最好讓學生懂得預習、復習。在預習時，利用十分鐘的時間把不懂的問題勾畫出來，求得上課時解決。人貴有恒心，在教師潛移默化的影響下，學生如果能堅持不懈地學習國學，一定可以養(yǎng)好的學習習慣。
（2）用矛盾的觀點看“國學”。哲學上講：任何事物都是矛盾的，要用一分為二的觀點看問題。國學雖被看成是經(jīng)典之作，但也有不契合現(xiàn)實之處。所以，教師在進行國學選材時要堅持“取其精華，去其糟粕”的原則，給學生傳授最好的國學知識，讓小學生從小就愛國學，從小就愛祖國的文化；讓我國的國學走向世界，走向未來。
縱觀歷史，多少具有真知灼見的人，心存國學行走于國外，將我國的文化精髓與外國友人交流。如今，國學依舊被看好，國學熱的現(xiàn)象屢見不鮮，不論是學術活動，還是電視媒體傳播，都對國學的傳承做出了巨大貢獻。因此，我們要時刻保持開放的、嚴謹?shù)摹⑾到y(tǒng)的理念看待國學，用實際行動再現(xiàn)真實的國學文化韻味，挖掘國學背后的實際意義，將我國的國學發(fā)揚光大。
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論文關鍵詞：高校大學生；就業(yè)能力；研究
當前，在我國高等教育大眾化的背景下，已經(jīng)進入每年大學畢業(yè)生達到600多萬的時期，在大學生面臨的嚴峻的就業(yè)壓力下，高校提升大學生創(chuàng)業(yè)能力問題的研究是具有重大意義的。這對緩解就業(yè)壓力，改善就業(yè)環(huán)境將起到良好的作用。當前大學生創(chuàng)業(yè)存在諸多的問題，這些問題還有待于我們?nèi)フJ識、去解決。因此，創(chuàng)業(yè)教育已經(jīng)越來越為高校所重視。高校實施創(chuàng)業(yè)教育可以增強和明晰當今高校大學生的創(chuàng)業(yè)意識，培養(yǎng)和提升大學生的創(chuàng)業(yè)就業(yè)能力。
一、創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)業(yè)教育的含義
自1989年11月聯(lián)合國教科文組織在北京召開“面向21世紀教育國際研討會”。并在會議報告中闡述“2l世紀的教育哲學”中提出了“事業(yè)心和開拓教育(Enterprise Education)”的概念后，“創(chuàng)業(yè)教育”就開始廣泛受到國內(nèi)學者的關注。人們普遍認為，清華大學在1998年舉行的大學生創(chuàng)業(yè)計劃競賽是國內(nèi)高校創(chuàng)業(yè)教育與大學生創(chuàng)業(yè)活動的起源。盡管國內(nèi)外學者對于“創(chuàng)業(yè)教育”的描述和解釋各有不同，但從總體而言。無非是圍繞為學生創(chuàng)造更多的就業(yè)機會、使學生在未來能開創(chuàng)自己事業(yè)所進行的各種形式的教育活動。其內(nèi)容包括了創(chuàng)業(yè)實踐所需的知識、能力、精神、品格等各個方面。
由于人們對“創(chuàng)業(yè)”定義的不確定性，創(chuàng)業(yè)教育也就有了不同的內(nèi)涵，究竟是“為了(for)創(chuàng)業(yè)的教育”，還是“關于(about)創(chuàng)業(yè)的教育”，或是“通過(through)創(chuàng)業(yè)的教育”，還是三者皆隱含在內(nèi)?就國內(nèi)高校正在進行的創(chuàng)業(yè)教育現(xiàn)狀來看，顯然應是三者的結合，而且這三種類型的教育也無法截然分開。開設多種相關課程。邀請知名企業(yè)創(chuàng)建者和管理者等成功職場人士做報告和座談，開展豐富多彩的創(chuàng)業(yè)競賽等活動，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)基本素質和開創(chuàng)型個性，是大多數(shù)學校的做法，它包含了“為了學生將來能自主創(chuàng)業(yè)”的意義。同時也包含了“關于如何建成企業(yè)、事業(yè)、職業(yè)”的意義。而部分高校在校內(nèi)開設“大學生創(chuàng)業(yè)園區(qū)”，直接為學生創(chuàng)業(yè)提供場所、經(jīng)費等必要條件，則更多的是“通過實際意義上的創(chuàng)業(yè)活動”來培養(yǎng)和鍛煉學生的能力與品格。
在此，有必要對學業(yè)、就業(yè)和創(chuàng)業(yè)三個概念做出明確的區(qū)分。學業(yè)是就業(yè)的基礎．就業(yè)是學業(yè)完成者追求的目標?？梢哉f不同學業(yè)經(jīng)歷的個體可以得到不同的就業(yè)崗位；學業(yè)也是創(chuàng)業(yè)的基礎。不同的創(chuàng)業(yè)類型需要創(chuàng)業(yè)者具有不同的學業(yè)經(jīng)歷，具有不同學業(yè)經(jīng)歷的人，在現(xiàn)實生活中會選擇不同創(chuàng)業(yè)項目；就業(yè)是人們生活的必需，只有通過就業(yè)才能在對社會做出貢獻的同時獲得生活所需的來源。而創(chuàng)業(yè)是積極的就業(yè)，在解決個人就業(yè)的同時還可能為別人提供就業(yè)崗位，獲得更多的經(jīng)濟利益并實現(xiàn)個人的理想抱負。
從創(chuàng)業(yè)教育的意義上來看，它是生存教育、創(chuàng)新教育、素質教育和終身教育。聯(lián)合國教科文組織把創(chuàng)業(yè)教育視為“第三本教育護照”，將創(chuàng)業(yè)教育提高到與學術性教育和職業(yè)性教育同等的地位．是人們在社會上賴以求生的基本必需；而高等學校在實施素質教育過程中。培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力是進行創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)學生創(chuàng)業(yè)能力的內(nèi)在本質和支撐，進行創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)能力是學生創(chuàng)新能力的具體體現(xiàn)和實踐；在學習化社會已逐步形成的今天，任何教育形式和教育內(nèi)容都已包含在終身教育的框架中。沒有哪一種教育可以使人一勞永逸受用終身。
從創(chuàng)業(yè)教育的實施上來看，其目標是多重的，因為創(chuàng)業(yè)本身的含義就是多重的，所以其教育既要了解創(chuàng)業(yè)是如何進行的，也要培養(yǎng)出與受教育者相關的創(chuàng)業(yè)精神和品質，最后成為名副其實的創(chuàng)業(yè)者；其對象是廣泛的，應覆蓋所有需要這一教育的社會群體，而絕不僅僅是某個學院、某個專業(yè)或某個年級的學生；其學科邊界是模糊的，即其教育內(nèi)容包羅了從社會學、管理學、經(jīng)濟學到心理學、歷史學等多種學科；其教學方法是實踐性的，更強調(diào)理論與實踐互動的靈活多樣的教學和學習模式。
二、高等院校學生創(chuàng)業(yè)教育的對策
（一）以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識為側重點
培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)意識是創(chuàng)業(yè)教育的基礎。目前，我國大學生處于創(chuàng)業(yè)理念及創(chuàng)業(yè)意識的形成和發(fā)展階段，對創(chuàng)業(yè)問題的思考深度還有待進一步發(fā)展。首先，要教育和引導大學生憑借知識、智慧和膽識去開創(chuàng)能發(fā)揮個人所長的事業(yè)。要通過樹立自主創(chuàng)業(yè)成功的先進典型，引導大學生增強自主創(chuàng)業(yè)的信心和勇氣，鼓勵和扶植更多具備自主創(chuàng)業(yè)條件的大學生脫穎而出。其次，要教育和引導學生全面正確理解創(chuàng)業(yè)的深刻含義，使大學生既有開拓創(chuàng)新、務求必勝的勇氣，又要有敢于失敗、百折不撓的毅力。
（二）開展創(chuàng)業(yè)實踐活動，側重于提高學生創(chuàng)業(yè)技能的創(chuàng)業(yè)教育
近年來，教育理論方面的一個重要轉變就是由重知識轉向重能力，實踐活動對人的能力的形成起著相當大的作用。創(chuàng)業(yè)實踐能使學生進一步鞏固知識，激發(fā)研究欲望，提高將所學知識和技能轉化為實際運用的能力，還能培養(yǎng)情感和意志，塑造人格個性，樹立堅定的社會責任感，進而實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)所需的綜合能力的全面提高。創(chuàng)業(yè)教育的實踐活動既要加強教學計劃內(nèi)的實踐環(huán)節(jié)，如科研實驗、專業(yè)實習、勞動教育等，還要加強教學計劃外的實踐活動；既要在校園內(nèi)進行，還要走向社會、服務社會。學校要對教師的創(chuàng)業(yè)輔導工作給予支持，經(jīng)費上給予保證，以科研促教學，以創(chuàng)新促創(chuàng)業(yè)；要在資金和咨詢輔導上為學生和畢業(yè)校友提供一定的幫助；增加資金投入，改善創(chuàng)業(yè)教學與實踐的軟硬件設施條件；也可以引進企業(yè)參與機制，通過企業(yè)與高校的創(chuàng)業(yè)合作，實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展和人才培養(yǎng)的雙贏。
（三）以參加創(chuàng)業(yè)計劃競賽和建設創(chuàng)業(yè)論壇為主的創(chuàng)業(yè)教育
創(chuàng)業(yè)計劃競賽是大學生創(chuàng)業(yè)模擬練習的一種極為有效的方式，可以涵蓋理論和實踐兩部分內(nèi)容，需要學校和社會的共同參與。創(chuàng)業(yè)計劃競賽過程中，學生要經(jīng)過組隊、選項目、培訓、市場調(diào)查、完成創(chuàng)業(yè)計劃書以及答辯等階段。通過參與競賽，學生獲得了寶貴的模擬創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，積累了創(chuàng)業(yè)知識，培養(yǎng)了創(chuàng)業(yè)能力，鍛煉了團隊精神、溝通交流和組織管理能力，提高了分析和研究能力。高?？梢岳脛?chuàng)業(yè)計劃競賽這個載體，構建培養(yǎng)模式和訓練體系，激發(fā)學生的創(chuàng)業(yè)精神和事業(yè)心，培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)意識，提高他們的創(chuàng)業(yè)技能。 轉貼于
（四）要構建科學的創(chuàng)業(yè)教育體系：高等院校應改變過去的教育思想和理念
將創(chuàng)業(yè)教育納入已有的素質教育和創(chuàng)新教育中，并構建起立體的創(chuàng)業(yè)教育體系，延伸到學生從入學到畢業(yè)的所有活動中。樹立服務社會、鍛煉學生的“雙贏”理念，構建社會、學校、學生三方互需、互惠、互聯(lián)的多贏合作機制。充分調(diào)動社會、學校、學生的積極性，架起學校與社會、教育與經(jīng)濟之間的橋梁。社會實踐活動是增強學生創(chuàng)業(yè)能力的主要途徑，近幾年學校在校地合作企業(yè)、校友企業(yè)、校辦企業(yè)中建立了一批暑期社會實踐基地，要逐步形成社會實踐基地項目化，規(guī)范化，社會化，基地化；社會實踐活動開展循序漸進，實現(xiàn)從認知到應用，從應用到創(chuàng)造的教育目標，每個階段的實踐過程都有所側重。
要將創(chuàng)業(yè)教育融入各種教學過程，除課堂理論教學的知識滲透外，特別注意在實驗教學中培養(yǎng)學生個性、創(chuàng)新思維、創(chuàng)業(yè)素質和能力，在實習教學中通過生產(chǎn)、教學、科研的結合來尋找創(chuàng)業(yè)活動的切入點。其次．在課堂以外的其他各種活動中都加強創(chuàng)業(yè)教育。主要包括參與學科競賽、社會實踐活動、社會工作、參與社團組織等等。這些實踐活動應有針對性地與創(chuàng)業(yè)教育掛鉤，著力在課堂外培養(yǎng)學生的創(chuàng)業(yè)品質和精神，并在校園內(nèi)形成良好的創(chuàng)業(yè)教育氛圍。再次，應特別加強模擬創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)業(yè)計劃大賽活動，學生在參加這些活動的過程中形成的計劃可在教師團隊的指導下逐步付諸實施，這是對創(chuàng)業(yè)教育效果最好的檢驗方式。
（五）在高等院校實施創(chuàng)業(yè)教育，必須首先構建相應的教師團隊
其中應包括：經(jīng)濟管理類專家，他們熟悉現(xiàn)代經(jīng)濟理論和市場運作規(guī)律，對中國目前的經(jīng)濟政策具有較強的把握能力和預測能力，可培養(yǎng)學生對市場的敏感性和對國家經(jīng)濟政策的領悟能力，以使他們及時調(diào)整市場策略應對各種變化，并可以企業(yè)管理顧問的身份參與科技企業(yè)的管理；技術類專家，需涵蓋科技發(fā)展的各個領域，能為企業(yè)的發(fā)展提供技術性支持并為學生提供指導；政府經(jīng)濟部門的專家，他們可幫助受教育者了解政府經(jīng)濟部門在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中制定的政策、扶植措施、長期規(guī)劃和近期計劃等宏觀調(diào)控行為；成功的企業(yè)家，他們一般都具有強烈的競爭意識、堅定的自信心和豐富的實踐經(jīng)驗，與他們的接觸、溝通和交流能夠激發(fā)受教育者的創(chuàng)業(yè)激情，并為受教育者樹立學習的榜樣；創(chuàng)業(yè)園的管理專家，現(xiàn)在國家在多個重要城市都建有高新技術園區(qū)或創(chuàng)業(yè)園區(qū)。給予科技企業(yè)和高新技術企業(yè)許多優(yōu)惠政策，這些園區(qū)的管理專家可以為創(chuàng)業(yè)者提供直接的創(chuàng)業(yè)條件；心理學和職業(yè)規(guī)劃方面的專家，他們可以為受教育者提供必要的心理指導，并根據(jù)不同人群的心理特點。提供相應的創(chuàng)業(yè)領域和創(chuàng)業(yè)敏感點等建設性意見。要在隊伍建設中形成“教師主導、學生主體”的工作格局。
關鍵詞：英語教學；學會做人；思想教育
德育是一切教育的靈魂和根本。“一切為了每個孩子的發(fā)展”是基礎教育課程改革的核心理念；“全面育人，育全面發(fā)展的人”則是目前擺在每位教育者面前的重大課題?？梢?，構建以學會做人為核心，以生活道德理論為基礎的新的德育課程體系，正在改變著我們以往的教學觀。作為學校教育教學的主陣地――課堂，則是實施德育工作的重要途徑。在教學中，我們必須堅持“以人為本，德育為首”的原則，將學生的思想道德教育貫穿和滲透在課堂教學中。作為基礎學科的英語，和其他學科一樣，同樣也肩負著提高青少年思想和文化素質的重任。基礎教育階段，英語課程的主要任務，就是要“激發(fā)和培養(yǎng)學生學習英語的興趣，樹立他們的自信心，使他們養(yǎng)成良好的學習習慣和發(fā)展自主學習的能力及合作精神，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，拓展他們的視野，培養(yǎng)其愛國主義精神，形成健康的人生觀，為他們的終身學習和發(fā)展打下良好的基礎”。所以針對青少年學生身心成長的特點及接受能力，作為教師，我們應努力挖掘課本中的德育因素，以知識為載體，將外來優(yōu)秀文化與現(xiàn)代文明適時適度地在教學中滲透。從學生的思想實際和生活實際出發(fā)，積極探索新世紀新階段青少年思想道德建設的規(guī)律，引導學生樹立正確的人生觀，養(yǎng)成良好的思想品質和道德情操。因為教育的核心就是教會學生做人，培養(yǎng)學生具有健康的人格要比成績更為重要。如何在教學過程中滲透德育呢？
一、注重對學生進行愛國主義教育
愛國主義思想是一個公民最起碼的道德規(guī)范，但對學生只講空洞的愛國是不夠的。在教學過程中，通過滲透我國悠久的文明史，優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)等，激發(fā)學生的民族自豪感。Module5 Hometown中，通過學習描述家鄉(xiāng)和了解美國和英國的主要城市與河流，提高對英語的學習興趣，培養(yǎng)對家鄉(xiāng)的熱愛和對世界的興趣。
二、培養(yǎng)學生良好的心理品質
如今的孩子，承受挫折和適應環(huán)境的能力太差。為了加強學生的心理健康教育，在教學中，我通過對中外著名科學家的感人事跡的講述，以培養(yǎng)他們的吃苦精神。中國人民素來以勤勞樸實而聞名，勞動教育是素質教育不可缺少的一個重要環(huán)節(jié)。培養(yǎng)學生良好的勞動習慣和勤勞儉樸作風，才真正體現(xiàn)新一代的精神面貌，因為學習英語不是一日之功，它需要日積月累，有持之以恒的精神才能學好，因此，學習了How to learn English后，教育學生敢于面對困難，注意對學生吃苦耐勞、堅韌不拔的意志品質的培養(yǎng)，要他們積極解決困難，自強不息，永不氣餒，學生在學習的過程中很自然地被各種美德影響，品德和修養(yǎng)在不知不覺中提高著。
三、注重培養(yǎng)學生良好的文明禮貌行為習慣
在教學過程中，可以通過教師言傳身教來引導學生。教育學家孔子，強調(diào)“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。實踐證明，以身作則是思想品德教育工作的一條規(guī)律。因為良好的行為習慣，將對學生的學習和生活具有重要的意義。由于遺傳因素、家庭條件及生活經(jīng)歷的不同，每個學生都會形成其獨特的個性，他們的興趣、智力、愛好、性格也各不相同，這樣就導致了他們之間的差異。中國作為禮儀之邦，在世界是聞名的，外國人都這樣有禮貌，我們應更加發(fā)揚講文明、懂禮貌的光榮傳統(tǒng)，杜絕打架、罵人等不文明現(xiàn)象。通過多次強調(diào)，使學生在逐步掌握語言的同時，體驗到人際關系的融合，使文明之風在班里興起。
四、培養(yǎng)學生學會做人，尊老愛幼，遵守社會公德
教師不僅要教學生讀書，更要教他們學會做人。學生的心靈美是受到各方面影響的，如今，每個家庭都只有一個孩子，孩子是父母的掌上明珠，許多父母都比較溺愛孩子，孩子自己便慢慢地變得自私，只想從父母、從別人那里得到關心愛護，卻很少懂得去關愛他人。于是在教學中，我特別注意培養(yǎng)學生做人的態(tài)度和方法，使他們學會與同學相處的基本原則，懂得尊重他人、關愛他人。
五、注重學生價值觀的養(yǎng)成
在英語教材中，有關錢的話題不少。就“金錢和朋友”這一話題，我讓學生展開討論。有些學生認為有錢才能快樂，想干什么就干什么；有些學生則認為，有朋友才是最重要的，因為朋友可以為我們分憂解難，使我們的內(nèi)心能夠得到慰藉，使我們的生活更加充實。對此，我首先認同他們的各種想法，然后結合現(xiàn)實生活，告訴他們：金錢固然重要，但它不是萬能的，因為沒有朋友的生活將會是一潭死水，而“患難朋友才是真正的朋友”。
六、培養(yǎng)學生的自學能力
要培養(yǎng)學生的自學能力，需要教師在教學過程中對學生進行有計劃、分層次的訓練，引導學生養(yǎng)成預習習慣，改變學生學習英語的態(tài)度，激發(fā)學生的求知欲，使自學成為他們內(nèi)在的需要，使學生從苦學到樂學，從學會到會學，主動參與教學，使學生真正獲得適應社會的學習能力。
為了達到“教書育人”之目的，教師必須認真鉆研教材，積極營造出適合學生成長的良好的社會環(huán)境及氛圍，使學生在愉快的氣氛中自然地接受英語知識和思想品德教育，形成積極向上的精神力量，促進其自身生動活潑健康地成長。這才是我們實施素質教育的靈魂，只有擁有健康思想的人，才能享受健康、美好的人生。
抓好音樂教學,是構建以德育為主導,心理教育為主線,體育為基礎,智育、美育、勞動教育為主體的素質教育體系中不可忽視的一環(huán)。人才的藝術素質如何,關系到整個民族的素質。音樂學科是“應試教育”帶來的重災學科去年秋,我們對1994年錄取南城師范的137名普師新生進行了一次問卷調(diào)查,內(nèi)容是他們在中學階段接受音樂教育的狀況。137名來自六個縣市的100余所中學學生,只有一個人能識譜。調(diào)查表明,無論是小學還是中學,城市還是農(nóng)村,音樂課大多都開了,教材都訂了,師資力量也不是完全空白,但學生在識譜方面卻令人瞠目:農(nóng)村學生幾乎100%不識譜,縣城中學的也僅占4%。這不得不引起人們的深思?？磥?中小學的音樂課大都是排在課表上,基本不上;教材是放在書包里,基本不用;教學大綱束之高閣,基本不顧;學生成績隨意給分,基本無要求。把這樣素質的學生送到高中,高中音樂教育和義務教育同等現(xiàn)狀,但面對學生實際水平與大綱嚴重脫節(jié)的現(xiàn)狀,音樂教學也只有陷入補課階段,使高中音樂教學又面臨無法達標的局面。這些學生畢業(yè)又去教小學……如此惡性循環(huán),何日是了?這種現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因主要有:
1.辦學方向偏斜,音樂課時不足。
2.經(jīng)費本就羞澀,音樂設施更差。
2.教師素質下降,音樂教學舉步維艱。
4.培養(yǎng)步入誤區(qū),整體素質無法提高。
九年義務教育課程計劃中,對中小學音樂課程的任務作了明確的規(guī)定。其間主要學習我國優(yōu)秀民族音樂作品,接觸了解外國優(yōu)秀音樂作品,初步掌握音樂的基礎知識和基本技巧,增強對音樂的興趣、愛好,進一步培養(yǎng)學生對音樂的感受、表現(xiàn)和鑒賞力,以及愛國主義精神和民族自豪感。真正能達到這個目標,我們就能使音樂教育以其形象性、感染性和愉悅性有效地調(diào)節(jié)學生的心理,使之淡化厭學情緒,激發(fā)學習積極性,調(diào)動非智力因素,發(fā)展身心潛能;還能通過愛國主義歌曲的學習和演唱,加速德育內(nèi)化過程,這就是寓德于樂。真正能達到這個目標,就能運用音樂教學豐富學生的想像力,啟迪學生的思維,發(fā)展學生的智力,能引導學生始終在形象的感染中進行抽象的思考;對音樂作品的欣賞不僅提高了感受力、理解力,而且豐富了想像力,這就是寓智于樂。探索音樂與健美相融,把音樂、舞蹈與形體相融,這就是寓體于樂。提高音樂教學質量的思考實施素質教育,正在成為各級教育行政部門深化教育改革的重要舉措,這是改變音樂教育現(xiàn)狀的極好機遇。我們認為:一定要根據(jù)《九年義務教育全日制小學、初級中學課程計劃》,著力抓好以下幾個問題:
一、準確把握音樂學科大綱的課程特點
首先,音樂課是一門實踐性、技術性很強的學科,基礎知識、基本技能的獲得都需要練習,而且是扎扎實實地練習,才能達到“雙基”要求。根據(jù)已經(jīng)總結的教學經(jīng)驗和現(xiàn)行音樂教材的特點,要在識譜和聽音兩個環(huán)節(jié)中,把增強學生信心、提高學生興趣放在重要位置上,把音樂基礎知識、技能和課本歌曲、課外補充歌曲結合起來。九年義務教育音樂教材系統(tǒng)性很強,不僅練習內(nèi)容和唱歌欣賞有機結合,而且欣賞的曲目到高年級又是主課教材,這種前有音符,后有發(fā)展的配置,顯示了編寫人員的匠心,千萬不可忽略。
在音樂教學中,許多教師還停留在口口相傳的旋律性教學中,這和世界上許多先進的音樂教學方式相差太遠,如聯(lián)邦德國的奧爾夫音樂教學體系,強調(diào)節(jié)奏訓練和樂器教育。日本的鈴木教學法,強調(diào)欣賞和表現(xiàn)并列的體制等等;從他們的教學方法中,不難看出當代音樂教學正在向著音樂欣賞和節(jié)奏第一的方向發(fā)展。這些都值得我們研究和采用。音樂欣賞是擴大學生視野,提高學生對音樂的感受、記憶和鑒賞能力的重要途徑,是學生間接參與音樂藝術實踐的重要內(nèi)容。教材好,再配以科學的教法,相得益彰,音樂課就會更受學生歡迎。
二、以改革的精神進行音樂課的基本建設
首先,關于音樂課師資建設問題,音樂課由于歷史的原因,師資力量數(shù)量不足,素質不高,更重要的是缺乏可靠的來源。辦法只有鼓勵現(xiàn)有教師隊伍中、有這方面功底、愛好的教師,改行任音樂教師。讓他們一邊教課,一邊進修學習。這就要地縣有關師范、進修學校利用假期進行培訓;師范院校也要盡快加大音樂教師招生的名額?；蛘咴谥袔熣猩?列出專項音樂加試項目,增加分數(shù)比值,選擇一部分人才到中師側重培養(yǎng),成為專任教師。還有一條非常重要,就是現(xiàn)有音樂教師流失嚴重,有的以歌廳唱歌為主業(yè)或第二職業(yè),要想辦法使他們安心做好音樂教師。
其次,要把配備音樂設備作為“雙基”驗收的標準,欣賞課必須配備錄音機、磁帶、電視機等,有條件還要配備其他樂器。
班級活動 教育目標 序列化
大多數(shù)班主任在班級管理中都是強調(diào)學生的學習，都是強調(diào)學生的紀律教師與安全教育。有目的、有計劃系統(tǒng)地開展班級活動的很少。很多活動都是在學校的集體活動。并且學校安排的班級活動課班主任老師也沒有很好地運用，整個活動顯得隨意、低效，甚至負效。這樣不僅不利于班風的建設也不利于學生的成長，班主任老師自生也沒有得到成長。班級活動課程能夠很好地彌補班級建設中的諸多不足。
班級活動課程是指在班級管理中，通過活動的形式充分發(fā)揮學生的自主性、能動性，培養(yǎng)學生自我教育、自我管理、自我服務、自我發(fā)展、提高學生品德素養(yǎng)的課程類型。它不同于學科課程，強調(diào)學生在活動中學習、提升。教師在班級活動課程中起著引導作用。班級活動課程遵循“育人為先、體驗為主、走進社會、融入生活”的工作思路。
一、開展班級活動課程遵循的原則
1.活動性原則
班級活動課程強調(diào)學生的活動，不同學科教學，它強調(diào)的是學生的活動。
2.全員性原則
班級課程活動要面向每一位學生，讓每一位學生都參與到班級課程活動去。
3.持續(xù)性原則
班級課程活動屬于校本課程的范疇，只不過是根據(jù)班級的情況開展的，它是一個序列，是一個持續(xù)的過程，而不是一兩次班級活動就結束了。
4.自主性原則
班級課程活動，主要是教師引導學生的發(fā)展，但是在實施課程活動中，學生是課程的主體，整個課程活動教師只是協(xié)助學生，而主要是學生自主合作探究。
5.教育性原則
開展班級課程活動是為了讓學生在活動受到教育，得到提高，它具有鮮明的教育性。
二、班級活動課程設置的前提
班級活動課程是為了學生的發(fā)展與提高，只有了解學生狀況才能開展好班級活動課程。首先要了解學生的身心特點。初中生的年齡一般為13～16歲。學生開始進入思維發(fā)展的初步成熟期，智力基本上趨向定型；意志自覺性強，但容易出現(xiàn)獨斷性，爭強好勝，常堅持錯誤意見；性格日趨穩(wěn)定，對社會、現(xiàn)實、人生等問題的思考深度和廣度增加；渴望參與豐富的活動，對社會實踐活動有新鮮感，希望過集體生活；基本適應初中生活，渴求友誼，群體意識強烈，愛交往，小群體初步形成；對美的追求強烈，并隨著身心發(fā)展，少數(shù)學生可能出現(xiàn)早戀或單相思情結；但自我認識和自我控制的能力不強，需要悉心引導。對不同信息渠道的社會影響分辨能力弱，法紀觀念、是非觀念不強，部分學生由于學業(yè)受挫，會產(chǎn)生消極情緒。教師清楚地了解學生的身心特點，才能制定切合學生實際的班級課程。
下面是根據(jù)九年級學生的身心特點設置的班級課程：
九年級下學期：譜寫人生新一頁。包括：人生的里程碑（社會各行各業(yè)青年英模譜輯錄）；知法守法——做一名合格的公民（演講及手抄報展覽）；路在我們腳下——選擇與奮斗（主題班會）；人生、理想、紀律（演講）；個人利益大于集體利益和國家利益（辯論賽）；一顆紅心獻給祖國（主題班會）；我的復習方法最優(yōu)秀（學習經(jīng)驗交流）；勤能補拙——我的深刻體會（報告會）；成功的路不只一條（畢業(yè)后打算）；同窗情深共勉勵，二十年后再相會（臨別贈言、聯(lián)歡）。
三、開展班級活動課程的教育目標
1.進行愛國主義和民族精神教育
我們的教育是為了培養(yǎng)新時代的人才，培養(yǎng)國家建設需要的人才。培育和弘揚以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神是我們教育的神圣使命。
2.人生觀、價值觀教育
很多學生沒有正確的人生觀和價值觀。很多學生受到社會不良習氣的影響，將金錢作為衡量成功的唯一標準，拜金主義，享樂主義，這就帶來了學生思想的單一性、功利性與盲目性，扭曲了學生的心靈。
3.理想教育
筆者在60名優(yōu)秀學生調(diào)查中，問及他們的理想追求時，有48名學生不知道自己追求什么。就是隨著歲月的潮流盲目的朝前走。僅有3名同學具有執(zhí)著的理想。其他9名同學雖然有理想，但是付出的非常少。理想教育顯得尤為重要。
4.誠信教育
現(xiàn)在誠信缺乏，人與人之間缺乏真誠，人際關系顯得空前的冷漠，作為教育者，培養(yǎng)學生誠實待人、守時守信的優(yōu)良品質。義不容辭。同時現(xiàn)在學生撒謊和考試作弊、替代作業(yè)等不誠信現(xiàn)象，也經(jīng)常出現(xiàn)，開展“社會公德講誠信”教育也勢在必行。
5.養(yǎng)成教育
養(yǎng)成教育是最基本的教育之一。義務教育階段學生的養(yǎng)成教育尤為重要，我們必須認真執(zhí)行新頒布的《中小學生守則》和《中學生日常行為規(guī)范》，引導學生從小養(yǎng)成良好的行為習慣，自覺遵守社會公德的良好品質。
6.青春期教育
初中階段是學生青春期發(fā)展最為顯著和突出的階段，也是學生成長的關鍵階段。不論在心理、生理上都出現(xiàn)很大的變化。這個階段如果能夠進行適時的教育和引導，學生將會得到良好的發(fā)展。
7.心理健康教育
我們對學生的心理健康也作了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)不少學生心理不夠健康，現(xiàn)在農(nóng)村中學學生留守的比較多。單親家庭也不少，心理健康教育是必須要進行的。我們根據(jù)不同年齡階段學生身心發(fā)展規(guī)律，積極開展心理健康教育，培養(yǎng)學生健全的人格和良好的心理品質，增強他們正確認知自我、調(diào)控自我、承受挫折、與人交往、適應環(huán)境的能力。
8.勞動教育
現(xiàn)在很多孩子都是衣來伸手、飯來張口、四體不勤、五谷不分的樣子，我們老師也很苦惱。在安排班級活動課程時，我們就加入了勞動教育。端正學生的勞動態(tài)度，提高他們的勞動技能，培養(yǎng)他們愛勞動的品質。
9.法制教育
近年來，我國青少年犯罪率不斷上升，青少年犯罪比例之大、增長速度之快可謂觸目驚心。我們要教育青少年知法、懂法、守法。通過法制教育，提高學生自覺遵紀守法的意識和自我保護能力。
10.安全教育
安全重于泰山。安全工作是工作的重中之重，也是開展好班級工作的首要條件。因而需要加強對師生和學校各類從業(yè)人員的安全教育和培訓，提高學生安全意識和自我防護能力。堅決杜絕重大交通安全、食品衛(wèi)生、意外傷害等重大責任事故。
四、班級活動課程要序列化
班級活動課程序列，就是針對學生在學校各個不同時期及思想上共性和個性特點，并結合常規(guī)教育活動而開展的有層次、有針對性的系統(tǒng)的班級活動課。是以學生為主體，教師為主導的系統(tǒng)活動。不是隨心所欲的開展活動，不是零散性的開展活動。所謂序列，一是從縱向看，就是要具體構建從七年級到九年級各個年齡階段的班級活動，并且要使這些班級活動體現(xiàn)出層次性，形成序列；二是從橫向看，要使運用多種途徑和方法所開展的班級活動，能夠形成相互聯(lián)系，相互促進，充分發(fā)揮整體育人功能的班級活動體系。
下面就是筆者2009年七年級上學期的班級活動課程：奔向新的旅程——七（6）班新生首次班會；感恩的心——飲水思源之濃濃師恩，點點祝福；追本溯源——取其精華，去其糟粕；天生我材必有用；小運動，大團結；和諧——源于心與心的溝通；好風彩進行時——展示個性；好吧進行時——六大吧建設；六環(huán)緊相扣——吧主競選；新崗位、新責任——班級干部選舉；感恩的心——飲水思源之親恩難報；hand in hand——同學間的互幫互助；感恩的心——飲水思源之回憶親恩；勇往直前我做主——六大吧吧主改選；新年鐘聲別樣響；走過2009——回憶一年收獲；希望就在前方——期末復習動員指導；為“愛”而行——學期小結。
五、開展班級活動課程的意義
1.豐富了學校課程，改革完善了育人模式
我們國家實行三級課程體系，即國家課程、地方課程、校本課程。而在校本課程中，很少有研究并開發(fā)班級活動課程的，這豐富了學校課程體系。并且活動課程和學科課程有機結合，相得益彰，完善了基礎教育課程體系。
2.培養(yǎng)了學生能力，提升了學生的品質素養(yǎng)
班級活動課程不同于學科課程，根據(jù)學生的身心特點，學生更愿意參加活動課程，學生面對豐富多彩的班級活動課程，學習積極性大幅度提高，學生體會到學習的快樂?；顒诱n程以活動為主，育人為先，體現(xiàn)學生的主體地位，這就培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。并且提升了學生的道德素養(yǎng)。
3.形成了良好的班風，融洽了師生關系
班級活動課程具有很強的教育性，它基于學生身心特點和在學習和生活中存在的問題而開展的，有很強的針對性。它是以班級為單位進行的，學生能夠展現(xiàn)自我，能夠促進同學之間的交流與合作。開展班級活動課程的要義之一也是促使班級形成優(yōu)良的班風。在活動中，師生之間走得更近，師生關系也更為密切。
4.提高了教師的課程研發(fā)能力
在班級活動課程中，教師要從課程的設置、課程內(nèi)容的選定、課程的組織形式到課程的評價，都要進行細致周密的思考，這樣教師就自然地進行班級活動課程的開發(fā)。實現(xiàn)了教師有課程的執(zhí)行者到課程的開發(fā)者的轉變。
（上接第112頁）文字信息元件邊放入到相應的信息點。為了修改及調(diào)整方便，文字信息元件和背景圖像要放在不同的圖層上。完成單一內(nèi)容的Flash視頻合成后，將其成.swf文件，文件名要按事先制定的編碼規(guī)則命名。大量單一內(nèi)容的Flash視頻，組成了人體彩色解剖圖譜的Flash視頻庫。
(二)主界面菜單的制作
主界面菜單采用Adobe Flash CS4 Professional提供的ActionScript3.0 腳本語言來制作。菜單的設計思想是：將菜單中要顯示的選項文字信息放入一個數(shù)組，利用duplicateMovieClip()函數(shù)，將文字信息從數(shù)組中取出并顯示到灰色的底板上；利用MovieClip.onRollOver自定義事件處理函數(shù)，當鼠標指針滑過影片剪輯區(qū)域時顯示藍底白字，以示該選項已被選中；利用MovieClip.onRelease自定義事件處理函數(shù)，當鼠標按下并釋放按鈕影片剪輯時，調(diào)用制作好的單一內(nèi)容的Flash視頻到主界面。如果不是末級菜單，則調(diào)用下級菜單Flash視頻。
(三)人體解剖彩色圖譜主界面制作
主界面是實現(xiàn)圖譜調(diào)用的主窗口，其制作方法是：首先，利用Flash繪圖工具制作主窗口界面靜態(tài)的部分；其次，進行各級菜單集成。雖然各級菜單的數(shù)量較多，但可以采用復制的方法來制得。只要替換前面所述ActionScript3.0腳本語言數(shù)組中的中文文字信息及調(diào)用文件名，就可制成不同內(nèi)容的菜單。各級菜單組成后，放到主窗口的相應位置，然后通過ActionScript3.0腳本語言調(diào)用各級菜單。ActionScript3.0腳本語言的編寫與前所述菜單中腳本語言編寫類同。主要是利用MovieClip.onrollover、MovieClip.onrollout、MovieClip.onRelease自定義鼠標事件，即鼠標移到主菜單時、移出主菜單時、鼠標左鍵按下時調(diào)用相應的菜單電影夾。最后，將主界面文件成.SWF或.EXE文件，供教學時使用。
三、人體解剖彩色圖譜教學軟件使用及特點
人體解剖彩色圖譜教學軟件使用時，首先，將Flash影片庫文件及主界面文件復制到同一目錄(也可不同目錄，根據(jù)末級菜單中調(diào)用文件的設置而定)；其次，用Flash播放器打開主界面文件就可演示。如果要擴張軟件及修改軟件，只要修改Flash影片庫及相應菜單數(shù)組中的文字信息即可。人體解剖彩色圖譜教學軟件適用于醫(yī)學院校人體解剖學教學演示、學生自學人體解剖學識圖時使用；調(diào)用圖譜方便、直觀，以多級菜單的形式顯示圖譜中的不同圖片；圖譜圖像清晰逼真，克服了印刷圖譜將器官及部位名稱直接標在圖中，影響圖像整體效果的弊端；圖譜具有較強的交互性，只要將鼠標移到圖中相應部位，便可出現(xiàn)該器官或部位的名稱及相關的文字說明信息；圖譜教學演示時，可放大圖片，清晰地顯示局部解剖圖像。
參考文獻：
［1］嚴正國.正常人體解剖學［M］.北京：中國中醫(yī)藥出版社，2011.
［2］郭光文.人體解剖彩色圖譜［M］.北京：人民衛(wèi)生出版社，2002.
■我理解，“特色高中”的“特色”主要還是學生的特色，打造特色學校的關鍵是培養(yǎng)有特色的學生。一所學校建設得再好，課程的種類再多，如果不能真正為學生的發(fā)展搭建平臺，學生不能從中受益，也不能稱之為學校的特色。歷經(jīng)60年的積淀與發(fā)展，我們越來越清楚地認識到，學生的發(fā)展不應該是線性的，而應該是立體的，不應該是片面的，而應該是全面的，只有堅持“提升學生綜合素養(yǎng)，為學生的終身發(fā)展奠基”這一核心價值理念，才能適應現(xiàn)代社會的需要和時代教學改革的要求，才能辦出學校的特色。為此，在學校核心價值理念的指引下，結合我校教育資源、教師隊伍特征和學生個性發(fā)展需求，我們著力建設校本課程、優(yōu)化課程結構，逐步形成了“技術立身、藝術修心”特色教育的“雛形”。我們發(fā)展“技術立身，藝術修心”的教育特色，不僅是為了形成較高的辦學品質，把學校辦成內(nèi)涵厚重、特色突出的品牌學校，更重要的還是培養(yǎng)學生的特長，使學生真正受益。
如何理解您提到的“技術立身、藝術修心”？
■“技術立身、藝術修心”的特色教育是以“培養(yǎng)學生綜合素養(yǎng)，促進學生全面發(fā)展，為學生的終身發(fā)展奠基”為前提。素質教育要求尊重教育規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律，培養(yǎng)學生全面發(fā)展、終身發(fā)展，增強實踐能力和創(chuàng)新精神?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010―2020年）》明確指出， 在全面提高學生綜合素質的基礎上，擴大優(yōu)質資源，推進培養(yǎng)模式多樣化，滿足不同潛質學生的發(fā)展需要。根據(jù)我校實際情況和優(yōu)勢，我們決心創(chuàng)辦以培養(yǎng)學生技術素養(yǎng)、藝術素養(yǎng)為龍頭，全面提升學生綜合素養(yǎng)，為學生終身發(fā)展奠基的特色學校。強化學生的技術教育，是為了培養(yǎng)學生的動手能力、自理自立意識、勞動觀念、創(chuàng)新精神和實踐能力。從個人生活角度看，勞動是立身之本，而技術是立身的保障。從學生發(fā)展來看，開展技術教育，體會創(chuàng)造的快樂和幸福，對增強學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、實踐能力起到很好的促進作用。技術課程是對學生實施技術教育的重要途經(jīng)?！镀胀ǜ咧屑夹g課程標準（實驗）》指出，技術課程強調(diào)心智技能與動作技能的結合，強調(diào)理論與實踐的統(tǒng)一。通過“動手做”，學生的技術設計與制作能力、技術試驗與技術探究能力以及利用所學技術解決實際問題的能力都將得到增強。我校多年堅持為學生開設技術課程的實踐經(jīng)歷和育人成果，充分證明了技術課程是強化學生手腦并用，發(fā)展學生實踐能力的良好載體，不可或缺。
進行藝術教育，是為了培養(yǎng)學生欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，提高一個人的氣質和生活品位，塑造美的心靈，為學生的終生幸福奠基。人的發(fā)展會催動社會的發(fā)展，人的發(fā)展需要有質量、有品位的生活，而有質量、有品位的生活來自人自身的修養(yǎng)。我校對學生進行藝術教育，主要目的是為了培養(yǎng)學生欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，提高一個人的氣質和生活品位，塑造美的心靈。當然，如果某些學生在藝術上很有天賦和潛能并具有濃厚的興趣，這樣的學生也可能將來從事藝術職業(yè)，在藝術上有所作為?？傊ㄟ^提升藝術素養(yǎng)，修心養(yǎng)性、享受生活，為學生的終身幸福奠基。
當前，雖然應試教育思想有所弱化，但將技術、藝術等課程提到這樣高度的學校并不多見，對此，您是如何考慮的？
■我校也曾受到應試教育思想的影響，也曾為開設勞技、美術等課程在痛苦中徘徊。但是，令人憂慮的學生綜合素質使我們在教育實踐中越來越清楚地認識到，學生的發(fā)展不應該是線性的，而應該是立體的，不應該是片面的，而應該是全面的。唯有如此，學生才能適應現(xiàn)代社會的需要。
全面發(fā)展理論告訴我們：人的全面發(fā)展，是人的需要的全面滿足，是人的能力的全面提高，是人的個性的全面豐富和完滿。蘇霍姆林斯基提出實施全面和諧的發(fā)展教育，就是要把教育看作由德育、智育、體育、勞動教育、美育五部分相互聯(lián)系的有機統(tǒng)一體?，F(xiàn)代教育中“以人為本”的思想本質上就是要提高人的素質，增加人的才能，健全人的人格，升華人的精神，促進人的全面發(fā)展。新課程改革以來，隨著對全面發(fā)展思想認識的不斷深化，我們深刻體會到“技術立身、藝術修心”的重要作用，體會到“提升學生綜合素養(yǎng)，促進學生全面發(fā)展，為學生的終身發(fā)展奠基”這一核心理念的時代價值。實踐表明，技術教育、藝術教育是“學會生活”的重要實現(xiàn)方式，是使每個學生能夠充分發(fā)揮自己潛能的教育形式，是為“人盡其才”提供的良好基礎訓練，是學生終身學習和可持續(xù)發(fā)展的基礎，是實施素質教育、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要載體和途徑。
我校已有60多年的辦學歷史，是天津市第一批國家級示范性高中。我們始終立足學生終身發(fā)展，技術課、藝術課與文化課并舉，理論與實踐相結合，動手與動腦相結合，創(chuàng)新精神與實踐能力同時培養(yǎng)，以科研為引領，促進技術教育、藝術教育不斷發(fā)展。同時，不斷加強課程建設，優(yōu)化課程結構，不但保證了我校教學質量的穩(wěn)步提升，而且在培養(yǎng)學生技術、藝術素養(yǎng)上取得了突出的成效，為學生綜合素養(yǎng)的全面提升打下了良好的基礎，構建了特色學校的雛形。
我們提出的“技術立身、藝術修心”的辦學特色，不單是技術學科教師和藝術學科教師的事，全校教職員工都要參與；不單是幾個興趣小組和部分有特長的學生的事，全體學生都要參與。只有廣大教師和學生都參與進來，才能形成學校的特色；只有學生形成了自己的特色，學校才會成為有特色的學校。
學校通過何種途徑實現(xiàn)“技術立身、藝術修心”？請您具體談一談。
■一是學校課程管理制度的重建。首先，學校課程管理者轉變觀念，變“領導”為“指導”和“服務”；其次，做好學校《年度課程實施方案》并嚴格執(zhí)行，切實保證課程實施過程與課程實施方案的一致性，開足開齊各類課程。再次，我們立足本校具體情況，挖掘、利用校內(nèi)外的人力、物力、財力等課程資源，合理進行資源配置。例如，在銅版畫藏書票模塊教學中請來天津美術學院沈延祥教授，講民間美術時請民間藝人傳授制作技巧，銅管樂社團請來天津交響樂團八位優(yōu)秀樂手來校指導。
二是建立完善的校本課程體系。在確保開齊開足國家課程的前提下，根據(jù)學校的辦學理念和培養(yǎng)目標以及課程資源實際狀況，我們開發(fā)了多門可供學生自主選擇的、靈活多樣的，以對學生終身發(fā)展負責為指向的校本課程。在開發(fā)與實施過程中，我們明確課程目標，細化課程標準，優(yōu)化課程結構，編制課程教材，強化課程管理，重視課程實施與評價。我們成立了以校長為組長的校本課程開發(fā)領導小組，制定了校本課程開發(fā)流程，從環(huán)境分析、課程目標設置、課程組織等方面逐一把關，從課程實施、課程評價等方面加強監(jiān)督與管理。到目前為止，我校已開發(fā)并實施了技術類如《服裝欣賞與結構設計》，藝術類如《陶藝與泥塑》，科學類如《趣味魔術》，健康類如《家庭保健》，綜合實踐類如《家政課堂》等30門校本課程。
三是教學管理制度的重建。首先，建立校本教研制度，真正實現(xiàn)教師的教研是“在學校中，通過學校，為了學校”，達到理論實踐化、實踐理論化，提升教師專業(yè)發(fā)展水平。其次，立足課堂，狠抓教學，提高教學效益。其中包括健全教學常規(guī)制度，制定《課堂教學評價標準》，建立名師工作室，開展骨干教師作課評課、教學沙龍、信息技術培訓等活動。最后，建立促進教師專業(yè)發(fā)展的考評制度，從單純的量化轉向質、量的結合。每位教師制定專業(yè)發(fā)展三年規(guī)劃，教學處建立教師教學成長檔案，促進教師的反思和發(fā)展。
四是加強特色鮮明的教師隊伍建設。為提高教師綜合素質，使學科教師人人成為業(yè)務精良、特色鮮明的專業(yè)化教師，我們尊重教師個性，滿足教師專業(yè)發(fā)展的需要，創(chuàng)造專業(yè)培訓機會，發(fā)展教師特色，搭建發(fā)展平臺。我們分別請北師大校長鐘秉林教授、《人民教育》主編傅國亮、教育部技術課標組組長顧建軍、天津市教科院教授王敏勤等多位專家來校講座；我們也多次派教師外出學習、交流，例如，美術、音樂教師參加北師大相關專業(yè)的暑期培訓；部分骨干教師赴華東師范大學培訓；通用技術處全體教師參加2012年技術教育與創(chuàng)新人才培養(yǎng)論壇，觀摩北京市高中生創(chuàng)意設計大賽。
五是投入財力，加強技術教育中心和藝術教育中心建設。配齊、配好教學中必要的設施和器材，配備教學專職管理人員，加強實驗室、工作室的管理，為教學提供優(yōu)質的服務。到現(xiàn)在為止，技術教育中心已完成十五間“項目型”特色技術實踐室建設，藝術教育中心已完善六個美術工作室、四個音樂工作室、一個機器人工作室，建設了一個國學館，一個外文閱覽室和一個高端學術交流報告廳。同時，我們還由工作室領銜人精心設計并實施工作室與對應樓道的文化建設，進一步彰顯工作室的文化特征。
六是開辟多種渠道，為學生綜合素養(yǎng)的發(fā)展和提升提供平臺。我們整合教育資源，建立校外實踐基地，保證更多的學生有機會參加社會實踐活動；舉辦18歲成人儀式、迎新年文藝聯(lián)歡會，與考入大學或參加工作的校友對話、交流。此外，我們組建銅管樂團、合唱團、藏族學生舞蹈團、機器人DIY、電子愛好者、服裝設計、計算機輔助設計等多個學生社團，不斷豐富學生的學習生活。今后，我們還將創(chuàng)建“青少年科技發(fā)明研究院”“青少年藝術研究院”，為有特長的學生提供良好的發(fā)展環(huán)境。
剛才我們在參觀學校的工作室和技術實踐室時，教師和學生的作品給我們非常深刻的印象。請您介紹一下近年來學校在“技術立身、藝術修心”特色教育方面的經(jīng)驗和成果。
■目前，附中的“技術立身、藝術修心”特色教育初具規(guī)模，成為天津市“265工程”技術和藝術課程教學實踐基地。中央政府門戶網(wǎng)站、中央電視臺網(wǎng)站、香港大公網(wǎng)、中央電視臺、天津電視臺、《天津教育報》、《教育研究與評論?技術教育》雜志等媒體多次對我校特色高中建設情況進行了專題介紹。一年來，技術和藝術教育課程覆蓋學校2010級至2012級高中生共1362人、2161人次。不僅學生的技術、藝術素養(yǎng)培養(yǎng)初顯成效，而且促進了教育教學質量的全面提升，實現(xiàn)了學生全面發(fā)展，堅定了全校師生對“提升學生綜合素養(yǎng)，促進學生全面發(fā)展，為學生的終身發(fā)展奠基”這一核心價值理念的認同。
在技術教育方面，依托技術實踐室的資源，基本形成了以技術實踐為特征的學習項目結構和必修與選修相呼應的課程設置框架。學生的學習成果經(jīng)過后期優(yōu)化，“A字型椅”設計獲得第六屆全國中小學勞技教育創(chuàng)新作品邀請賽金獎，“擔架救護八足機器人”和“木流牛馬步行機器人”作品獲得2012年全國青少年機器人競賽創(chuàng)意項目一等獎。通過豐富的技術設計實踐活動，學生更加注重觀察生活，理論聯(lián)系實際的意識進一步提高，所設計的“秋之韻校園裝”“運動會DV集錦”“班班說書海報”“USB風扇調(diào)速器”“防丟報警器”等方案向我們展現(xiàn)了青少年的創(chuàng)造熱情和能力。與此同時，技術課教師隊伍整體實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展，教學論文獲全國一等獎3篇、雜志發(fā)表3篇，2人被評為科研課題研究先進個人，通用技術教研組被評為河西區(qū)學科育人先進集體，學校被評為國家社科基金課題研究先進學校。編寫了蘇教版《高中通用技術教學軟件》中的“家庭與生活技術”模塊并制成電子平臺資源光盤。中國教育科學研究院主辦的《綜合實踐――勞動技術教育》雜志刊登了我校技術課教師多篇文章，3名教師被評為年度優(yōu)秀作者。
關鍵詞：高師院校；實踐能力；系統(tǒng)整合模式；系統(tǒng)論
中圖分類號：G647 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2012）05-0103-03
一、導論
實踐能力培養(yǎng)模式是在一定的實踐能力培養(yǎng)思想的指導下，為促進學生實踐應用能力、實踐創(chuàng)新能力為鵠的，創(chuàng)設適應本校、當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展的，穩(wěn)定的，可操作性等一系列實踐活動體系。實踐能力是高校學生必須具備的一般能力，是學生進入社會賴以生存的基本能力。我國傳統(tǒng)教育中普遍存在重理論輕實踐，重傳承輕創(chuàng)造，重劃一輕個性，重考試輕能力的問題。教師是教育的“母機”，教師素質的高低決定著全民族素質的高低。高師院校肩負著培養(yǎng)未來教師的重任，如何改革我國傳統(tǒng)的實踐能力培養(yǎng)體系，如何提高高師院校學生的實踐能力，構建全新的培養(yǎng)模式意義勢在必行。
二、系統(tǒng)整合模式建立的理論依據(jù)
每一個模式的建立都有一個理論依據(jù)為支撐，理論依據(jù)是模式的內(nèi)在靈魂，指導著模式的建立。本文中系統(tǒng)整合模式建立的理論依據(jù)是系統(tǒng)論的相關思想。
（一）系統(tǒng)論
系統(tǒng)一詞，來源于古希臘語，是由部分構成整體的意思。現(xiàn)代系統(tǒng)論是由美籍奧地利人貝塔朗菲于1945年首次提出的，迄今發(fā)展已有60余年的歷史。貝塔朗菲認為：“系統(tǒng)是相互聯(lián)系、相互作用著的諸元素的集合統(tǒng)一體，它是處于一定的相互關系中并與環(huán)境發(fā)生關系的各個組成部分的總體。”貝塔朗菲指出，系統(tǒng)不是各個部分（要素）簡單相加的機械式系統(tǒng)，他引用亞里士多德的名言：“整體大于部分之和”，來強調(diào)系統(tǒng)的本質屬性是整體性。我國著名科學家錢學森指出：“系統(tǒng)是由相互作用和相互依賴的若干組成部分合成的具有特定功能的有機整體。”錢學森對系統(tǒng)的定義強調(diào)了系統(tǒng)的相互關聯(lián)性以及系統(tǒng)具有的功能性。
（二）高師院校實踐能力培養(yǎng)系統(tǒng)整合模式的內(nèi)涵
高師院校實踐能力培養(yǎng)的系統(tǒng)是由多個因素共同構成的一個系統(tǒng)。它包括：系統(tǒng)的目標要素、內(nèi)容要素、條件保障要素、管理與評價要素五個要素組成。
首先，高師院校實踐能力系統(tǒng)的目標要素是指高師院校實踐能力培養(yǎng)模式應達到的目標。其次，系統(tǒng)的內(nèi)容要素即運用系統(tǒng)科學的理論與方法，合理配置各個實踐教學環(huán)節(jié)（實驗、實訓、實習、課程設計、畢業(yè)設計、社會實踐、大學生科研訓練等）并進行整體設計，以形成結構和功能最優(yōu)化的實踐能力培養(yǎng)體系。再次，高師院校實踐能力培養(yǎng)系統(tǒng)的形式要素包括教學方式、教學手段組成。實踐能力培養(yǎng)的教學方式由理論教學與實踐教學相結合組成了教學體系，由第一課堂與第二課堂相結合的課堂教學形式，校內(nèi)實習與校外實習相結合的實習、實訓形式。第四，高素質師資隊伍；先進的儀器設備；產(chǎn)學研相結合的校內(nèi)外實習基地；優(yōu)良的實踐（實驗）教學環(huán)境組成了高師院校實踐能力培養(yǎng)的條件保障要素。第五，系統(tǒng)的管理與評價要素在保證實踐能力培養(yǎng)體系正常有序運行、信息反饋以及及時整改方面發(fā)揮著至關重要的作用。系統(tǒng)的管理要素包括：組織管理、運行管理、制度管理。實踐能力培養(yǎng)系統(tǒng)中的評價要素則是建立一套科學、完整的學生評價體系、教師評價體系以及教學督導評教體系。
只有將實踐能力培養(yǎng)系統(tǒng)中的目標要素、內(nèi)容要素、形式要素、條件保障要素、管理與評價要素五個要素整合起來，以“加強理論，突出技能、強化實踐、拓展素質、注重創(chuàng)新、完善評價”的思路為指導，建立“理論與實踐、校內(nèi)與校外、課內(nèi)與課外、教學與研究、管理與評價”的新型高師院校實踐能力培養(yǎng)的系統(tǒng)整合模式。
三、系統(tǒng)整合模式實施的途徑
（一）建立理論教學與實踐教學整合的教學體系
高師院校教學體系由理論教學與實踐教學組成，理論教學是學生系統(tǒng)學習理論知識，奠定理論基礎，形成專業(yè)系統(tǒng)思維的教學實踐活動，是教學體系的理論基礎，也是實踐教學的前提條件。只有掌握了理論知識，才能將知識應用于實踐當中，沒有理論的實踐是空洞的；沒有實踐的理論則是紙上談兵。理論與實踐相輔相成，構建了一個完整的教學體系。
1.理論教學體系。課程在高校的教育中屬于微觀層面，是支撐學科專業(yè)的落腳點，教學體系的建設最終依賴于課程改革與建設上。我校順應教育發(fā)展變化、社會經(jīng)濟變革的要求，適時進行人才培養(yǎng)模式的改革，實行彈性學制，進行學分制改革；在課程設置方面，增加選修課的比重，改變單一的人才培養(yǎng)課程體系，建立“通識教育+學科基礎+專業(yè)教育”的理論教學模式。我校是地方高師院校，主要培養(yǎng)目標是為當?shù)鼗A教育提供人才。在以此目標的指導下，我校強化師范專業(yè)課程體系，建立“學科基礎+專業(yè)教育+教師教育課程”的理論教學模式。構建教師教育理論平臺，讓學生學習相關的理論知識。在開設《教育學》、《心理學》等傳統(tǒng)教育理論課程的同時，還開設教材教法的相關課程，如《現(xiàn)代教育技術》、《教育理論與實踐》等理論基礎課程，使學生不僅能掌握教師教育基礎知識，同時也掌握相關的實踐應用類課程。針對非師范課程，我校積極進行課程體系改革的探索，增大選修課、仿真模擬課的比重，為學生創(chuàng)設一個良好的實踐課程體系。
2.實踐教學體系。實踐教學體系是高師院校教學體系中重要的組成部分，是高等學校根據(jù)人才培養(yǎng)目標，有計劃地組織學生進行基本技能訓練，增強實踐能力、培養(yǎng)綜合素質，提高工作能力、科研能力、解決問題的能力等多種教學體系的統(tǒng)稱。我校針對傳統(tǒng)的實踐教學體系中重理論、知識，輕實踐，對實踐能力培養(yǎng)模式中的教學體系進行改革，建立了包括：入學教育與軍訓、勞動教育、社會實踐、教育見習（專業(yè)見習）、教育實習、課外素質拓展與創(chuàng)新實踐、技能訓練、畢業(yè)論文（設計）的“一體化、層次性、多樣化”的實踐教學體系。
一體化即實踐教學體系貫穿于高校學習的所有階段。從學生入學教育與軍訓到畢業(yè)論文（設計），從勞動教育到社會實習，實踐教學伴隨著學生整個大學時期。層次性即根據(jù)學生知識接受能力、實踐應用能力等，構建不同層次的實踐教學模式。針對低年級的學生，學校根據(jù)學生的接受能力安排以知識性、講授性為主的實踐教學模式，如學術講座、實地參觀；針對已有一定理論基礎的高年級的學生，則以應用性、實踐型為主的實踐教學模式，如以項目為載體的科學研究、專業(yè)實習、技能競賽等一系列實踐活動。不同層次的學生，其實踐內(nèi)容、形式也各有差異。學校遵循這一客觀規(guī)律，制定和安排了一系列實踐教學形式，為學生的實踐教學提供了可供選擇性，實現(xiàn)了我校實踐教學體系的多樣化。
（二）第一課堂與第二課堂的有機整合
課堂教學是學生實踐能力培養(yǎng)的主戰(zhàn)場，在課堂教學中，學生不僅學到理論知識，還可以把學到的知識應用于實踐。“第一課堂主要以專業(yè)培養(yǎng)方案要求的課程、選修的通識課程等為主；第二課堂則主要以課外科技文化活動、科普講座、技能訓練、學科競賽、本科生科研項目訓練?！?/p>
在高師院校傳統(tǒng)的課堂教學體系中，第一課堂占據(jù)主導地位，教師重視基礎知識、專業(yè)知識的傳授，形成了重理論、輕實踐的課堂教學模式。第二課堂作為第一課堂的輔助形式，在過去一段時間內(nèi)往往處于被忽視的地位。為了彌補第一課堂只重視理論知識的傳授，提高學生實踐能力、創(chuàng)新能力，實現(xiàn)學生的綜合發(fā)展，我校建立了第一課堂與第二課堂的課堂整合模式，既重視第一課堂的基礎地位，又充分發(fā)揮第二課堂的帶動作用。首先，在人才培養(yǎng)方案上，為鼓勵學生在校期間參加社會實踐、科學研究、技術開發(fā)等，或參加學科知識競賽、文體比賽等，設置課外素質與創(chuàng)新實踐學分。其次，學校相關教學單位、行政部門積極開展一系列活動以及開設第二課堂。我校積極組織學生參與各類實踐能力比賽，如職業(yè)生涯規(guī)劃大賽、教師說課競賽、數(shù)學建模大賽、挑戰(zhàn)杯比賽等，提供一個可供學生實現(xiàn)知識與能力相結合的平臺，提高學生實踐能力。在第二課堂開設方面，我校素質教育中心開發(fā)了一批有特色、多樣性，富有內(nèi)涵的第二課堂。為了提高學生實踐能力，開設了教學法課程、普通話藝術、實用簡筆畫、教學實戰(zhàn)攻略、職場禮儀與面試技巧、簡歷制作與求職實戰(zhàn)訓練、大學生職業(yè)生涯規(guī)劃、大學生KAB創(chuàng)業(yè)教育、實戰(zhàn)口語等一系列課程。
（三）校內(nèi)、外實習基地的建設
學校高度重視實習基地的建設工作，以有利于學科建設、有利于提高學生的實驗和實踐能力、有利于設備資源共享的原則，整合校內(nèi)資源，建成了一批資源配制合理、功能結構完善、管理運行高效的實習基地。學校有各類實驗室55個，實驗開出率平均在98%以上，基本能夠滿足日常教學需要。其中，我校擁有一批有特色的重點實驗室，如物理實驗教學示范中心、化學實驗教學示范中。
同時，我校積極與當?shù)仄笫聵I(yè)單位、中小學等建立合作關系，建成教育實習基地36個，與云南馳宏鋅鍺股份有限公司、曲靖市石林瓷業(yè)有限責任公司、曲靖市體育訓練中心等企（事）業(yè)單位共建專業(yè)實習基地32個，創(chuàng)建了良好的實踐教學環(huán)境，形成了穩(wěn)定的實習實踐基地網(wǎng)絡，充分滿足了各類專業(yè)的實習需要。
（四）實行“雙導師”制的教師指導模式
教師是培養(yǎng)學生實踐能力的主體，教師實踐能力的高低決定著學生實踐能力的高低。優(yōu)良的師資隊伍是實現(xiàn)提高學生實踐能力的前提條件。
我校在學生實踐能力培養(yǎng)模式的建立中構建了“雙導師”制的教師指導模式，即校內(nèi)導師與校外導師共同指導。在校內(nèi)，我校基本建立一支學緣結構、年齡結構、學歷結構合理的師資隊伍。校內(nèi)導師主要負責課堂教學和專業(yè)基礎知識指導。
校外導師的安排集中在高年級學生當中，學校在甄選校外導師時遵循培養(yǎng)目標、導師素質等，校外導師往往是中小學優(yōu)秀教師、企業(yè)、行政組織的中層管理人員組成。校外導師側重于學生課堂外的專業(yè)能力培養(yǎng)，強化學生職業(yè)道德、專業(yè)技能和協(xié)調(diào)溝通等方面的訓練。
（五）建立實踐教學質量的監(jiān)控與評價體系
首先，我校建立了完善的實踐教學管理制度，建立完善的規(guī)章制度和完整有序的工作程序，使實踐教學工作有章可循，從而實現(xiàn)實踐教學管理的規(guī)范化、制度化和科學化。我校根據(jù)人才培養(yǎng)目標，制定了實驗室工作規(guī)程、實踐教學管理規(guī)定、技能訓練考核辦法、曲靖師范學院關于實踐教學基地建設的意見、曲靖師范學院開放實驗教學實施意見等規(guī)章制度和文件，明確規(guī)定了各實踐教學環(huán)節(jié)的教學目的、教學內(nèi)容、教學方法等基本要求，制定了相應的教學規(guī)范與質量標準。通過強化管理，加強質量監(jiān)控等手段，確保實踐教學體系的有效運行。
其次，我校建立長期、穩(wěn)定的實踐教學監(jiān)控制度。我校設立校、院、系三級監(jiān)控執(zhí)行機構，其中教務處是實踐教學監(jiān)控中心，下設實踐教學科專門負責實踐教學計劃的制定、實踐教學的管理與監(jiān)控等工作。為加強實踐教學質量的監(jiān)控力度，我校定期對實踐教學進行檢查，嚴把質量關。
第三，建立科學、合理的實踐教學評價制度。學校構建三級評價模式，實行“學生評教”、“同行評教”以及“專家（督導）評教”的評價體系。我?！皩W生評教”以“教學信息員”制度的形式，每學期對實踐教學進行評價。同行評價是指教師對教師之間的評價，同行評價有助于教師之間的交流與合作。專家（督導）評價是指教學督導或教學指導委員會專家對實踐教學的評價。
四、系統(tǒng)整合模式實施取得的成效
（一）提高人才培養(yǎng)質量
我校實踐能力培養(yǎng)的系統(tǒng)整合模式的實行，促進了人才培養(yǎng)質量的提高。首先，促進了實習教學質量的提高。依托大型企業(yè)建設實習就業(yè)基地,不僅為教學實習提供了先進的、高水平的實習場所,通過實習,拓寬了學生視野,鍛煉了學生實踐能力。其次，有效的提升了畢業(yè)生的就業(yè)競爭力。近三年，我校本科畢業(yè)生就業(yè)率均達到93%以上，名列全省各高校前列。第三，實現(xiàn)了學生綜合素質的提高。在新型的系統(tǒng)整合實踐能力培養(yǎng)模式下，我校學生綜合素質以及創(chuàng)新能力明顯提高。近年來，我校學生屢次在各項國內(nèi)、省內(nèi)大學生競賽中獲得優(yōu)異的成績。2009年以來我校學生參加數(shù)學建模競賽、大學生科技創(chuàng)新等各類專業(yè)競賽獲省部級獎勵200余項，國家級獎勵80余項。
（二）更好地為當?shù)亟?jīng)濟、社會、教育等事業(yè)的發(fā)展服務
首先，我校為當?shù)馗餍懈鳂I(yè)輸送了大量的人才。由于學校注重學生綜合素質、實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，所培養(yǎng)的應用型人才質量好，受到普遍的認可。
其次，通過實訓基地的建設，加強了學校與當?shù)仄髽I(yè)、中小學、事業(yè)單位等部門的交流與溝通，使學校能即使了解、人力資源等方面的需求，運用學校的智力優(yōu)勢，及時為當?shù)仄笫聵I(yè)單位提供服務，實現(xiàn)學校產(chǎn)學研的及時轉化。如我校承擔曲靖市科研項目，積極實現(xiàn)科研轉化為生產(chǎn)力，提高學校服務社會的能力。另外，我校實行“頂崗實習”計劃，為云南省基礎教育提供了人力支持，緩解了當?shù)貛熧Y緊缺的現(xiàn)象。
（三）實現(xiàn)學校內(nèi)涵建設，推動了學校實踐教學改革
近年來，學校獲云南省教學成果獎3項。在實踐教學改革方面，我校承擔3項云南省教學改革項目研究，旨在構建高師院校實踐能力培養(yǎng)模式，提高人才培養(yǎng)質量。在教材建設方面，我校積極組織廣大教師參與實踐能力教材的編寫上。我校立項建設自編教材共有10部關于實踐能力培養(yǎng)方面的教材、專著編寫，其中《禁毒與預防艾滋病》、《現(xiàn)代教學理論與實踐》等被評為云南省“十二五”規(guī)劃教材。在實驗示范中心的建設中，我校共有3個省級實驗教學示范中心。在人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新上，我校共有2個省級人才創(chuàng)新模式試驗區(qū)，實驗區(qū)積極進行實踐教學改革，探索如何培養(yǎng)新型人才。最后，我校于2011年成功申報云南省大學生創(chuàng)新性試驗計劃，為學生的創(chuàng)新能力以及動手能力提供了良好的施展平臺。
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