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導(dǎo)語：在德育方法和途徑的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
一、創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，優(yōu)化德育效果
我國幅員遼闊，不同區(qū)域的自然地理特征和人文景觀都有著較大的差異。在教學(xué)中教師可針對每一章節(jié)的內(nèi)容，借助生動的多媒體創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行教學(xué)。利用主題鮮明的圖片、寓意深刻的漫畫、真實直觀的錄像、有趣的故事和優(yōu)美的歌曲等來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，既能深深吸引學(xué)生的注意力、調(diào)動學(xué)生的興趣、形成良好的課堂氣氛，又能打動學(xué)生的心靈，使德育滲透其中。例如，在講“四川”時，我先播放《神奇的九寨》，從這首歌的MV中突出秀美畫面和多山險峻的景色，又從李白的《蜀道難》來突出四川的地形特征。在讓學(xué)生欣賞美麗四川的同時，又插入了一些關(guān)于汶川地震及救援的場景，讓學(xué)生體會自然災(zāi)害給人民生命財產(chǎn)造成的巨大損失，提高他們的防災(zāi)減災(zāi)意識。
二、滲透德育要有藝術(shù)性
初中生正處在成長期，逆反心理很強(qiáng)，正確的德育觀正在逐漸形成時期。我們在進(jìn)行德育時，要善于思考、善于動腦，講究有效的方法和途徑，讓學(xué)生易于接受，潛移默化地達(dá)到我們的預(yù)期教育效果。換句話講，就是在課堂教學(xué)中滲透德育要具有藝術(shù)性，才能達(dá)到我們最終的德育目的。
例如，在講解“新疆的氣候”時，一開始我這樣講述：“同學(xué)們，你們聽過這樣的俗語嗎？”我稍微停頓了一下，這時幾十雙水汪汪的大眼睛一起望著我，迫切地想知道下文，課堂上靜悄悄的，學(xué)生的注意力一下子集中了起來。于是我在黑板上寫下“早穿皮襖午穿紗，晚上圍著火爐吃西瓜”這句俗語。我問道：“為什么早晨穿著皮襖，到了中午就穿紗，而且晚上還吃西瓜呢？”學(xué)生們異口同聲地回答：“這是由于新疆的氣候決定的，新疆的氣候具有日照長、晝夜溫差大、干旱的特點(diǎn)。”接著我就給學(xué)生介紹《冰山上的來客》這部電影：“……我人民在新疆那種非常惡劣的環(huán)境中與殘余部隊展開了艱苦卓絕的斗爭，他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)祖國和建設(shè)新疆作出了卓越的貢獻(xiàn)?！边@種生生不息的斗爭精神激勵著學(xué)生，一種民族的自豪感在學(xué)生的內(nèi)心深處油然而生。這樣，我就間接地把舞臺藝術(shù)的場面搬到講臺上來了。
三、談話是滲透德育最直接的方式
在德育中，談話是與學(xué)生最基本的、最直接的交流方式。師生之間的語言交流，對學(xué)生的影響是最有效的。談話在地理學(xué)科課堂教學(xué)中運(yùn)用得較多。如我在講“森林資源”時說：“美麗的長白山是我們的家鄉(xiāng)，更是我們的驕傲。她是全國乃至世界都非常著名的旅游景區(qū)，大家說說國內(nèi)外游客為什么不遠(yuǎn)千里來到我們的家鄉(xiāng)呀？”學(xué)生們都爭先恐后地回答。有的說是因為我們這里有美麗的天池；有的說這里能看到一年中四季的風(fēng)景；還有的說這里有天然茫茫的原始森林；等等。最后我加以總結(jié)：“我們的家鄉(xiāng)之所以能吸引四海賓客，是因為這里有美在天然、貴在原始的獨(dú)特風(fēng)光，這是人類與自然和諧相處的結(jié)果。熱愛家鄉(xiāng)，同學(xué)們就應(yīng)從小做起，從自我做起，珍惜和愛護(hù)身邊的一草一木?！比缓笪以掍h一轉(zhuǎn)說：“我們的家鄉(xiāng)雖然有著豐富的森林資源，但我國人均森林資源還很不足，和我們的鄰國日本相比還有較大的差距。日本森林覆蓋率達(dá)到70％，名列世界前茅。贏得了‘綠色王國’的美譽(yù)。同學(xué)們熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)就應(yīng)從保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)樹木開始，做到人與自然和諧相處?！?/p>
四、有效開發(fā)課程資源是德育滲透的保障
【關(guān)鍵詞】中青年教師 德育工作 方法 途徑
【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】0450-9889（2016）05B-0032-02
中青年教師是教師隊伍的未來，他們肩負(fù)著我國教育事業(yè)承上啟下的歷史重任。就中職學(xué)校來說，中青年教師作為一個特定的教師群體，有著相當(dāng)?shù)臄?shù)量。積極發(fā)揮中青年教師力量，有利于促進(jìn)學(xué)校辦學(xué)事業(yè)的發(fā)展。本文結(jié)合中青年教師特點(diǎn)，探索中青年教師實施班主任德育工作的方法和途徑。
一、中職學(xué)校班主任德育工作定位
德育工作是學(xué)校實施素質(zhì)教育的重要組成部分，貫穿于學(xué)校教育教學(xué)全過程和學(xué)生日常生活各個方面，對青少年學(xué)生健康成長和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動力和保證作用。而班主任作為一個班級集體的領(lǐng)導(dǎo)者，是學(xué)校開展德育工作的依靠對象和實施素質(zhì)教育的重要力量。其專業(yè)道德、專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)技能很大程度上決定了學(xué)校德育工作的有效落實。在中職教育改革的新形勢下，班主任應(yīng)該不斷調(diào)整德育觀、人才觀，讓學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會技能，走向社會，擔(dān)當(dāng)起一位老師，一位家長，一位兄長，一位姐姐的重任，通過與學(xué)生心靈的溝通，達(dá)到育人的目的。
二、中職學(xué)校中青年教師實施德育工作的優(yōu)勢
（一）滿腔熱情，激情澎湃地投入工作。很多剛從學(xué)校畢業(yè)新到崗位的青年教師首先面對的就是擔(dān)任班主任工作。這些年輕的班主任滿腔熱情，激情澎湃，有著初生牛犢不怕虎的干勁，具有其獨(dú)特的“年輕化優(yōu)勢”，深受學(xué)生的喜愛。在中職班主任德育工作中，中青年教師的激情和熱情是難能可貴的，他們用激情與熱情給自己的工作帶來一股內(nèi)在的信心與動力。
（二）課余生活豐富多彩。由于中青年教師都是大學(xué)剛畢業(yè)或參加工作不久的同志，他們很大一部分還沒有家庭的羈絆，閑暇時間較多，正處于大學(xué)畢業(yè)與參加工作的轉(zhuǎn)型階段，因此對校園里面豐富多彩的班級及校園活動記憶猶新。在工作崗位上，他們會懷念自己的大學(xué)生活，不自覺地繼續(xù)著自己讀書期間的興趣與愛好，喜歡融入學(xué)生的圈子里與他們一起打球、跳舞、歌唱等，與和自己有著共同興趣愛好的學(xué)生關(guān)系融洽。
（三）關(guān)注自身的工作成就及發(fā)展條件。中青年教師自我成長的愿望都很強(qiáng)烈，有著積極進(jìn)取的態(tài)度。在工作中，他們希望充分發(fā)揮自己的特長，更好地展示自我，在積極探索與實踐中不斷提高自己的工作能力。他們富有一股探索性和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)精神，希望充分發(fā)揮個人的主觀能動性，在工作中不斷實現(xiàn)自我超越，實現(xiàn)自己的價值。
（四）注意建立良好的人際關(guān)系，樂做學(xué)生的兄弟姐妹。中青年教師由于其特定的年齡階段特征，一方面，樂交朋友，注意建立良好的人際關(guān)系；另一方面，接觸的人群相對較少，社交圈相對簡單，學(xué)生與同事成了他們每天相處的人群，因此，除了同事間的交往與溝通，與學(xué)生交友成了他們的選擇，而且由于中青年教師與學(xué)生的年齡相差不是很大，沒有“代溝”，所以中青年教師和學(xué)生的距離較近，他們樂意去做學(xué)生的兄弟姐妹。
三、充分發(fā)揮中青年教師優(yōu)勢實施班主任德育工作的方法和途徑
中青年教師和中職學(xué)生之間有著許多共通之處，如果能夠恰當(dāng)運(yùn)用在班主任德育工作中，將二者特有的特點(diǎn)兼容組合，將會收到意想不到的效果。充分發(fā)揮中青年教師優(yōu)勢，實施班主任德育工作的具體方法和途徑如下：
（一）用自己對待工作的態(tài)度幫助學(xué)生重塑信心。中職學(xué)生中大部分學(xué)生因為學(xué)習(xí)成績不好，在從小學(xué)到初中的學(xué)習(xí)過程中長期處于較大的學(xué)習(xí)壓力和心理壓力下，有些學(xué)生甚至對自己失去信心，當(dāng)他們步入中職學(xué)校后，教師就要從解除他們的心理壓力入手，幫助他們恢復(fù)對學(xué)習(xí)的自信心。而激發(fā)教師自信心是培養(yǎng)學(xué)生自信心的前提，因為學(xué)生在時間上接觸老師較多，空間上接觸老師較廣，所以教師對待工作的積極性，特別是班主任在班會課上的一言一行，傳授給學(xué)生做人做事的道理，對學(xué)生的評價等會對學(xué)生自信心產(chǎn)生較大的影響。中青年班主任要積極發(fā)揮自己的影響力作用，讓學(xué)生彰顯個性，建立起積極的自我意識，讓學(xué)生在班主任對待工作的態(tài)度影響下和班主任的表揚(yáng)與鼓勵下慢慢培養(yǎng)自己的自信。中青年教師還要從學(xué)生的年齡特點(diǎn)出發(fā)，給他們展示自我、調(diào)節(jié)自我的空間，讓學(xué)生朝著樂觀積極向上的人生觀方向發(fā)展。
（二）充分利用課余生活，拉近與學(xué)生間的距離，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。師生之間除了在課堂上接觸較多外，平時的課余生活及師生共同參與的各項活動成了師生交流的另一個平臺。在課余生活中師生間沒有了課堂的緊張氛圍，取而代之的是相對輕松愉悅的環(huán)境。中青年教師可以利用這一特殊的時間在特定的場所將做人做事的道理滲透在談話中，并在肯定學(xué)生興趣與特長的同時進(jìn)行學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，充分利用課余活動中與學(xué)生接觸的機(jī)會讓學(xué)生對教師產(chǎn)生信任感，在建立起信任感后學(xué)生就能夠聽從指導(dǎo)，按照教師的要求去做，上課認(rèn)真聽講，善于動腦學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)有了興趣，就會有明顯的效果。這樣學(xué)生的興趣更濃，求知的欲望更強(qiáng)，逐漸就會形成一個良性循環(huán)狀態(tài)，達(dá)到在發(fā)展其興趣特長的同時培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的效果，既培養(yǎng)了學(xué)生的自信心，又能使學(xué)生容易接受。
（三）關(guān)注學(xué)生發(fā)展，在成就學(xué)生的同時發(fā)展自己。中職學(xué)生和普通學(xué)生有很多的不同，他們不缺的是勇氣和各種才能，缺乏的是老師的認(rèn)可。因此，中職學(xué)校學(xué)生注重自身表現(xiàn)，希望得到認(rèn)可。而中青年教師也關(guān)注自身的工作成就及發(fā)展條件，師生間的這一特點(diǎn)是共通的。中青年教師出于自身對工作認(rèn)可度的需要，他會在工作中不自覺地關(guān)注學(xué)生的心理需要，而后進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與表現(xiàn)，滿足學(xué)生的需要。學(xué)生的表現(xiàn)有時只是一個細(xì)節(jié)，但是這些細(xì)節(jié)背后蘊(yùn)藏的是他們最真實、最原始的想法。中青年教師要結(jié)合本身希望得到認(rèn)可這一心理需要更加細(xì)心地捕捉學(xué)生的表現(xiàn)，設(shè)身處地感受學(xué)生的所思所想，在成就學(xué)生的同時發(fā)展自己；要明白學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步都是后續(xù)發(fā)展的新動力，要抓住教育教學(xué)的這一契機(jī)，通過情感這一非智力因素的推動，激發(fā)學(xué)生新需要的產(chǎn)生，鞏固且產(chǎn)生穩(wěn)定的新動機(jī)，使學(xué)習(xí)形成良好的循環(huán)。
（四）架起與學(xué)生心靈溝通的橋梁，為學(xué)生建立良好的人際關(guān)系奠定基礎(chǔ)。筆者對中職學(xué)生人際關(guān)系情況進(jìn)行調(diào)查時發(fā)現(xiàn)：中職生渴望與人保持良好的關(guān)系，但缺乏相應(yīng)的溝通方式。表現(xiàn)為：超過四成的中職生與同學(xué)缺少良性互動；近三成中職生生體驗到教師給予的自信與溫暖，但大部分不認(rèn)可教師的教育；超過六成的學(xué)生遇事求助朋友，但有時表現(xiàn)得比較盲目。身教重于言教，中青年教師要充分利用其年齡優(yōu)勢幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系，把學(xué)生的事看成是自己的事，把學(xué)生視為自己的兄弟姐妹，把自己的微笑、幽默、詼諧的言詞，寬容的態(tài)度，嚴(yán)格的要求融合一起，使學(xué)生“親其師，信其道”。只有這樣，學(xué)生才愿意對教師暴露思想，講心里話。中青年教師在與學(xué)生的交往中，還應(yīng)持一視同仁原則，因時而異，因人而異，因事而異，既可在課堂上，也可以是活動中；既可在校內(nèi)，也可在校外，緊緊抓住學(xué)生某一動態(tài)、言行上的錯誤，主動熱情地溶化學(xué)生心中的“冰”，從而建立起師生之間誠摯感情，架起心靈交流的橋梁，幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系。
【參考文獻(xiàn)】
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關(guān)鍵詞：青少年;思想道德;方法途徑
青少年思想道德教育的問題一直是一個難題，只有充分注重加強(qiáng)青少年的思想道德教育，對青少年的未來發(fā)展才能起到良好保障作用，青少年的思想道德教育工作是漫長的工作，這就需要從理論層面加強(qiáng)研究，為實際的教育提供理論支持。
一、青少年思想道德教育的主要問題分析
當(dāng)前我國的青少年思想道德教育方面，還存在著諸多的問題有待解決，這些問題主要體現(xiàn)在，當(dāng)代的青少年在國家的觀念上還有高度的保持，但是在思想觀念上就趨于理性。在對青少年的思想道德教育方面的重要性還沒有充分認(rèn)識，在教育方面還要能進(jìn)一步的提高[1]。在青少年的思想道德教育過程中，對學(xué)生的進(jìn)一步學(xué)習(xí)有著積極作用，但是在實際教學(xué)過程中，并沒有在思想道德教育方面有全面的認(rèn)識，只注重學(xué)生理論課程的教學(xué)，對學(xué)生的思想道德教育沒有重視。
再者，對青少年的思想道德教育過程中，在教學(xué)的方法上沒有科學(xué)化的呈現(xiàn)。實際思想道德教學(xué)中，比較突出的問題就是老師的空洞說教比較多，在感情的觸動上相對較少。一些老師在對學(xué)生的思想道德教學(xué)過程中，沒有注重學(xué)生的主體性地位，對和學(xué)生之間的公平溝通沒有充分重視。在教學(xué)中的封閉式思想道德教育比較多，在一些開放式的教學(xué)內(nèi)容比較少，沒有注重對青少年的思想道德教學(xué)的實踐和理論的結(jié)合，教學(xué)中缺少生命體驗性的活動等[2]。這些方面對青少年的思想道德水平的提升就有著諸多不利。
另外，青少年思想道德教學(xué)過程中，在內(nèi)容上沒有和時代的發(fā)展相契合，有的傳統(tǒng)道德已經(jīng)不合時宜。在教師隊伍方面的力量相對比較薄弱，沒有將學(xué)校的思想道德教和家庭的自己社會的等進(jìn)行形程整體合力[3]。這些層面的因素就造成了青少年思想道德教育的效率水平比較低。
二、青少年思想道德教育的方法實施
為能促進(jìn)青少年思想道德教育的水平提高，就要能充分主要教學(xué)方法的科學(xué)實施。筆者結(jié)合實際對青少年思想道德教育的方法進(jìn)行了探究，在這些方法的應(yīng)用下，就對教學(xué)的效率提高起到了促進(jìn)作用。
第一，加強(qiáng)對青少年思想道德教育的理論學(xué)習(xí)。要想對青少年的思想道德教育的水平提高，就要注重從理論層面進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)習(xí)，讓青少年能夠?qū)ι鐣髁x的概念以及本質(zhì)等有詳細(xì)全面的認(rèn)識，并要能夠使其能在社會主義的優(yōu)越性方面能夠有所體會，通過理論知識的學(xué)習(xí)，促進(jìn)青少年的價值觀正確樹立，在對思想價值的判別能力上不斷提高。要注重對青少年的社會主義思想道德教育的內(nèi)容進(jìn)行更新優(yōu)化，能方便青少年對教學(xué)內(nèi)容的接受。
第二，注重在思想道德上的教學(xué)內(nèi)容科學(xué)化的引導(dǎo)。從具體的方法實施上，就要能充分注重對青少年的實踐體驗活動的加強(qiáng)，注重對青少年的行為習(xí)慣養(yǎng)成。能夠注重青少年的實踐體驗活動的類型多樣化呈現(xiàn)，注重通過活動現(xiàn)場的體驗來加強(qiáng)青少年的思想道德教育[4]。在實踐性方面能鮮明的突出，在日常行為習(xí)慣的引導(dǎo)工作上要能加強(qiáng)，注重和學(xué)生的實際生活緊密結(jié)合。只有在這些方面得到了充分重視，才能有助于青少年思想道德教育的水平提高。
第三，加強(qiáng)青少年的思想道德教育，就要能充分注重和社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的內(nèi)在要求緊密結(jié)合，并能和時代需求相結(jié)合，在教學(xué)的內(nèi)容能與時俱進(jìn)，將思想道德的教育內(nèi)容進(jìn)行不斷豐富。只有在這些方面得到了充分重視，才能有助于青少年的思想道德水平的提高。在具體的教學(xué)過程中，就要能在教學(xué)的內(nèi)容上和社會主義初級階段的國情相符合。對學(xué)生的集體主義的教育要加強(qiáng)，能夠科學(xué)化的引導(dǎo)噓聲對個人利益和集體利益的處理方法實施。
第四，青少年的思想道德教育過程中，在民主理念的教育層面要能加強(qiáng)。在思想道德教育過程中，要能注重對社會市場的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有充分的認(rèn)識，在德育教學(xué)的內(nèi)容方面不斷強(qiáng)化，并要能夠和現(xiàn)代化的建設(shè)相適應(yīng)，在新的思想道德規(guī)范內(nèi)容的教學(xué)方面加強(qiáng)重視。
三、結(jié)語
總而言之，加強(qiáng)青少年的思想道德教育，就要能充分注重方法的科學(xué)應(yīng)用，在實際教學(xué)的方法上能注重創(chuàng)新性應(yīng)用。通過從理論層面對青少年的思想道德教育進(jìn)行分析研究，就能從理論上提供教學(xué)的思路以及方法，為青少年的進(jìn)一步發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
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[2] 李婷，趙慧君.新時期家庭教育對小學(xué)生道德發(fā)展的影響[J].現(xiàn)代交際.2015（07）.
一、挖掘教材，針對性地進(jìn)行復(fù)合教育
初中化學(xué)教材中，蘊(yùn)涵著許多復(fù)合教育因素，教師可通過更新教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化教學(xué)方法等措施更好地體現(xiàn)復(fù)合教育。如：加碘食鹽與人體健康；“三廢”對環(huán)境的污染；溫室效應(yīng)；食鹽的妙用等問題，適時進(jìn)行復(fù)合教育。
二、動手實驗，體驗探究
如：學(xué)習(xí)《鐵的性質(zhì)》一節(jié)，學(xué)生知道了鋼鐵是人類生活和生產(chǎn)中非常重要的材料，橋梁、鐵道、箭船、車輛和各種機(jī)械等第，都需要大量的鋼鐵來制造。鋼鐵最大的弱點(diǎn)是容易生銹，全世界每年約有總量三分之一的鋼鐵制品由于生銹而變成廢品。學(xué)生為此都很痛心疾首，動手實驗，探究鋼鐵制品銹蝕的條件，從而深刻領(lǐng)會防止鐵制品生銹的方法。通過實驗，讓學(xué)生體會到有害的化學(xué)現(xiàn)象也在我們身邊。保護(hù)環(huán)境，就是保護(hù)我們自己。
三、課外閱讀，拓寬視野
學(xué)生關(guān)心與化學(xué)學(xué)科有關(guān)的社會、生活問題能使學(xué)生感到學(xué)到的知識是生動活潑的，有實用價值。如：誘人的烤羊肉串、烤雞架可產(chǎn)生數(shù)百種有害物質(zhì)，吃熏烤食品易致癌；頭發(fā)彩染、彩漂危害頭皮健康；裝飾材料等化工產(chǎn)品不同程度地釋放甲醛，對人體有強(qiáng)大的破壞作用；彩色陶瓷、印刷品及電池、罐頭、汽車尾氣等第含有人體不需要的鉛元素，積蓄到一定程度就會使人中毒；白白雅致的紙巾也含致癌物質(zhì)；可見化學(xué)與生活的聯(lián)系日趨緊密,掌握身邊的化學(xué)能提高生活的品位。
四、適時穿插，喚起興致
如：教材《常見的鹽》中硫酸銅一節(jié)，可適時給學(xué)生敘述波爾多液誕生的動聽故事：1882年，以生產(chǎn)葡萄酒盛名的法國波爾多城，葡萄霉菌泛濫成災(zāi)，毀壞了城郊葡萄園里的葡萄，但獨(dú)有一家葡萄園安然無恙，原來，這家葡萄園的主人是一位園藝學(xué)家名叫米亞爾代，為了防止行人偷吃路旁的葡萄，往葡萄上噴灑了石灰水，隨后又噴了些硫酸銅溶液。當(dāng)人們看到這些藍(lán)白相間的葡萄時，以為它害了病，于是不敢偷吃這些葡萄。誰知這歪打正著的做法，竟然對防治葡萄霉菌起到有效作用。據(jù)此，米亞爾代意外地發(fā)明了波爾多液，一種能防治多種農(nóng)作物病蟲害，有很強(qiáng)殺菌能力，尤其是防治葡萄霉菌的特效藥劑。
五、習(xí)題訓(xùn)練，強(qiáng)化應(yīng)用
隨著社會的不斷發(fā)展，學(xué)校教育正大踏步地由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。要提高學(xué)生的素質(zhì)必須加強(qiáng)能力的培養(yǎng)，能力培養(yǎng)離不開應(yīng)用領(lǐng)域，而應(yīng)用領(lǐng)域的教育（由于時間空間的限制）不一定都非要親自實踐，可以通過一些有關(guān)生活、生產(chǎn)和科技方面的應(yīng)用性習(xí)題同樣能起到加強(qiáng)復(fù)合教育作用。如：人體的胃酸含鹽酸，胃酸過多過少都會引起疾病。胃酸過多時要服用胃舒平（氫氧化鋁），也可服用蚌殼粉（主要成分是碳酸鈣）或小蘇打。為什么這些藥物可以治療胃酸過多癥？寫出有關(guān)的方程式。若有胃穿孔，能否服用蚌殼粉或小蘇打？為什么？與生活聯(lián)系密切的應(yīng)用性習(xí)題難度不大，卻能使學(xué)生感覺到知識應(yīng)用的重要性，容易喚醒學(xué)生心中“冬眠”著的心態(tài)，從而激活學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)，增強(qiáng)動力。
六、課外活動，實踐嘗試
如：講到水污染，不能不提到含磷洗衣粉的使用，把江河湖海變成死水、臭水的原因，讓學(xué)生課外調(diào)查周圍存在的水污染的原因，寫出調(diào)查報告和感想。通過調(diào)查、研究、學(xué)習(xí)，加強(qiáng)認(rèn)識化學(xué)與地方經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、科技發(fā)展的密切聯(lián)系，對學(xué)生進(jìn)行國情、鄉(xiāng)情教育及保護(hù)資源教育和保護(hù)環(huán)境教育。同時使學(xué)生通過社會活動了解科學(xué)研究的途徑、獲得科學(xué)知識的方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)、道德品質(zhì)、公民意識和社會責(zé)任感。
總之，在初中化學(xué)教育中開展復(fù)合教育，是初中化學(xué)教學(xué)改革的重要課題和方向。需要我們在今后的教學(xué)中更加努力。
參考文獻(xiàn)：
[1]九年義務(wù)教育九年級教科書。人民教育出版社。2002（1）
一、創(chuàng)造沒的氛圍
“室雅何須大，花香不在多?！毙@、教室的環(huán)境自然應(yīng)該美化，但這只是靜態(tài)的美，也非語文學(xué)科所獨(dú)有。氛圍，簡而言之，就是氣氛和情調(diào)。它具有動態(tài)的特點(diǎn)，由許多因素構(gòu)成，其中最有價值、最活躍的是人的活動和人的情感。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的審美對象和美感的誘發(fā)者。在教學(xué)活動中，語言美則是中介。語言美取決于教師深刻的思想和豐富的情感，取決于對教材透辟的理解，這樣放能做到“辭以情發(fā)”，而不故作姿態(tài)。教學(xué)中，教師或娓娓道來，或抑揚(yáng)頓挫，都應(yīng)是情不自禁、油然而生。此外，教學(xué)活動中，人的活動。人的情感又是主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)主體――學(xué)生身上。他們活動的主體性、情感的活躍性，都取決于教師的教學(xué)藝術(shù)。此外，工整、漂亮的板書等也能成為激發(fā)學(xué)生審美心理的誘因和創(chuàng)造美的氛圍的因素美的氛圍能夠使學(xué)生接受語文教育成為一種自覺活動，這對提高語文教育質(zhì)量極為有利?？傊?，美的氛圍是師生合作共同創(chuàng)造的，它不僅是一種教學(xué)情境，也是美的呼喚，是語文學(xué)科美育的主要途徑和方法。
二、加強(qiáng)朗讀，誘發(fā)通感
朗讀是書面語言的有聲化，具有移情的作用，能夠激發(fā)美感，喚起內(nèi)心視像，感受作品意境，并能引起群體效應(yīng)。同時，朗讀也是一種解析，能以聲音增強(qiáng)原作的力量，誘發(fā)通感，起到培養(yǎng)審美感知能力的作用。聽別人讀，可以自覺地進(jìn)行審美判斷，真切的感受到作品的情韻和氣勢，產(chǎn)生共鳴，受到感染，怡情怡性，自覺接受語文教育。
三、披文入情，發(fā)現(xiàn)“自我”
像照鏡子一樣，人總是在別人那里發(fā)現(xiàn)自己。在語文學(xué)科美育過程中，一方面是課文對學(xué)生產(chǎn)生有效的審美作用；另一方面是學(xué)生對課文產(chǎn)生審美心理反應(yīng)，這種反應(yīng)表現(xiàn)為誘導(dǎo)效應(yīng)、認(rèn)同效應(yīng)、啟迪效應(yīng)感染效應(yīng)等。人的思維之所以能夠憑借語音符號再造審美觀照中的形象，是因為憑借了想象力。然而，如果沒有對語言符號的直觀感受力，那么想象就難以發(fā)生。正是在這一點(diǎn)上，語文學(xué)科美育和語文教學(xué)的根本目的保持了完全的一致性。因此，語文課堂美育教學(xué)的一條重要途徑和方法就是必須使學(xué)生深刻理解課文的語詞。只有被感奮起來，方能產(chǎn)生美感效應(yīng)。
四、直觀效應(yīng)，激感
語文學(xué)科美育在一般情況下憑借情感性語言進(jìn)行，這一類語言不只包括形象描繪語言，而且也包括議論抒情語言。“寡情即無鑒賞力”，激感便是美育的重要中介。
摘要：傳承傳統(tǒng)文化是當(dāng)代語文教師義不容辭的責(zé)任。本文從幾個方面闡述了在初中語文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的途徑和做法，從教材，課堂教學(xué)，課外活動出發(fā)，提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：初中語文教學(xué) 傳統(tǒng)文化傳承 途徑
引言
中華民族有著五千年悠久的歷史，我們的祖先給我們留下了博大精深的中華文化。然而，由于種種的歷史原因，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的傳承出現(xiàn)了明顯的斷層，當(dāng)代中學(xué)生對傳統(tǒng)文化知之甚少，古文化常識嚴(yán)重不足，民族精神、傳統(tǒng)美德嚴(yán)重缺失。針對這種現(xiàn)象，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)。”強(qiáng)調(diào)要在語文教學(xué)過程中讓學(xué)生“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧?！币虼?，在教學(xué)活動中傳承傳統(tǒng)文化是當(dāng)代語文教師義不容辭的責(zé)任。
1、從詩歌鑒賞學(xué)習(xí)出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)
1.1激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
入選初中語文教材的古詩文都是歷代的經(jīng)典之作，這些優(yōu)秀的古代詩文透出了漢字的魅力，其中蘊(yùn)涵的建筑美、韻律美能讓人獲得巨大的提升。所以，教好古詩文能提升學(xué)生的文化內(nèi)蘊(yùn)，幫助學(xué)生樹立起正確的人生觀、世界觀、價值觀，增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義情感。教師進(jìn)行古詩文教學(xué)時首先要注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如借助朗誦讓學(xué)生體會詩歌的感情基調(diào)：教師可帶領(lǐng)學(xué)生有感情地朗誦古詩文，使學(xué)生逐步體會到詩文的韻律美。如教學(xué)杜甫的《登岳陽樓》這首詩。詩人在詩中抒發(fā)了一種壯志難酬的沉郁之情。初中階段的學(xué)生由于學(xué)識和人生經(jīng)驗所限，很難把握詩人的這種沉郁之情。而在教師的帶領(lǐng)下，學(xué)生就能更好地感受“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”中岳陽樓和洞庭湖壯闊的景色，然后進(jìn)一步感受“親朋無一字，老病有孤舟”的孤身一人飄零的孤獨(dú)感，最后感受到“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”的壯志難酬的沉郁頓挫之情。通過這樣的方式，學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)下更好地把握詩歌的感情基調(diào)和詩人情感的變化。通過長期訓(xùn)練，學(xué)生就能在今后的學(xué)習(xí)中獨(dú)立體會詩歌的情感變化，學(xué)生的古詩文學(xué)習(xí)興趣也將逐漸增強(qiáng)。
1.2運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)
現(xiàn)代信息技術(shù)能夠最大限度地將有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容展現(xiàn)在屏幕上，通過課件等形式將課文進(jìn)行多色彩的處理和多元化的歸納。這種方式能通過多種感官吸引學(xué)生的注意力，從而使學(xué)生更好地投入到學(xué)習(xí)中去，使學(xué)生在獲得快樂的同時高效地學(xué)習(xí)。所以教師一定要注意運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，使其成為初中語文教學(xué)的有力工具，更好地提升教學(xué)效果。例如教學(xué)范仲淹的《岳陽樓記》，教師可首先通過多媒體對岳陽樓的歷史文化背景做一介紹，讓學(xué)生對該篇課文的背景知識有所認(rèn)知。緊接著教師可以將范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話以一種醒目的方式展現(xiàn)在屏幕上，給學(xué)生一種震撼，并且給出相關(guān)鏈接，將現(xiàn)代人學(xué)習(xí)這種為民、為蒼生而盡心盡力精神的實例加以展示，幫助學(xué)生更好地理解范仲淹的這種精神。學(xué)生在這種充滿強(qiáng)烈愛國情感的課堂氛圍中，就能夠?qū)ψ约涸缫咽熘闹R和內(nèi)容有一個深刻而良好的認(rèn)知，進(jìn)而獲得更好的發(fā)展，也提升了教學(xué)效率。因此，將現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用于古代詩文的教學(xué)中能縮短學(xué)生與作者的時空差距，幫助學(xué)生更好地理解古人的思想和人生態(tài)度，從而達(dá)到傳統(tǒng)文化教育的目的。立足課堂，拓展課外，以開展多彩的文化活動把學(xué)生帶入傳統(tǒng)文化的大殿堂。
1.3重視課外活動
開展多彩傳統(tǒng)文化活動，掀起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱潮。開展各種傳統(tǒng)文化活動，是傳統(tǒng)文化教育的重要組成部分，也是課程改革的需要。依據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)校的實際情況，活動大致可以分為如下幾個類型：首先是結(jié)合教材中 的 綜 合 性 學(xué) 習(xí) 舉 辦 的 活 動 ， 如 《 到民間采風(fēng)去》、《古詩苑漫步》、《話說千古風(fēng)流人物》等；其次是結(jié)合學(xué)校開展的興趣小組活動，如“侗歌班”、“蘆笙隊”、“琵琶班”等；再次是由語文興趣班開展的《戲曲知識大比拼》；以及由學(xué)校書法班、國畫班、民樂班和德育處主辦的“毛筆、硬筆書法比賽”、“國畫比賽”、“民樂比賽”和“古代名人志士故事演講比賽”等。一系列豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動，使傳統(tǒng)文化的傳承突破了課堂教學(xué)的狹窄空間，以學(xué)生喜聞樂見的形式，把學(xué)生帶入了傳統(tǒng)文化的大殿堂。
2、培養(yǎng)學(xué)生中學(xué)語文鑒賞的形式
2.1民俗文化閱讀課
通過開辦鑒賞民俗文化的閱讀課，培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)，閱讀課的內(nèi)容參入一些詩詞的閱讀，與不同時代的小說作品的理解與戲劇類的閱讀，在閱讀學(xué)習(xí)的過程中“去其糟粕，取其精華”。民俗文化課的開辦，能夠讓學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)的過程中，拓展學(xué)生的知識視野了解民俗文化的意義與社會內(nèi)涵。
2.2民俗文化調(diào)查課
由于地域性的不同，所以有著不同的傳統(tǒng)禮儀與生活風(fēng)俗等，要學(xué)生了解社會與研究社會的現(xiàn)象，很有必要對民間深厚的民俗知識進(jìn)行探索厚學(xué)習(xí)。我們教師必須組織一些調(diào)查活動，深入民間生活進(jìn)行搜索，帶動初中學(xué)生的社會實踐與觀察的能力，讓學(xué)生走進(jìn)民俗文化的的社會現(xiàn)象中去，體驗調(diào)查活動的生活，探索人類的創(chuàng)造性，以及流傳至今的各種傳統(tǒng)物質(zhì)文化、行為習(xí)慣、神話傳說，諺語文化等，進(jìn)行詳細(xì)的記錄。
2.3民俗文化討論課
閱讀，收集民俗文化，由于長時間的蔓延，或有限的讀者，采訪者水平問題，不可避免的會出現(xiàn)不完整的情況。根據(jù)一些問題，實行分組討論的方式，讓學(xué)生從語言、節(jié)日、文學(xué)作品等作為討論的切入點(diǎn)，對出現(xiàn)的民俗文化問題提出自己的見解，以致達(dá)到學(xué)生深入了解民俗文化的目的。
2.4民俗文化作文課
民間文化欣賞是利用各種民俗文化知識，實事求是的進(jìn)行分析，將分析的過程與最后的結(jié)果，綜合理解轉(zhuǎn)換成自己對民俗文化知識的見解，用自己的語言表達(dá)對民俗文化的理解，培養(yǎng)學(xué)生作文寫作的能力，提高學(xué)生的聯(lián)想力、想象力，從而提高自身的文化修養(yǎng)。
3、總結(jié)
通過初中語文教學(xué)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育，需要每一個奮斗在教育第一線的教師積極探索出更多更好的方式和方法，幫助學(xué)生更好地認(rèn)識我國的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識，把我國的傳統(tǒng)文化很好的傳承下去。
參考文獻(xiàn)：
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一、教師預(yù)設(shè)的教學(xué)情境
對于小學(xué)生的英語學(xué)習(xí)來說，預(yù)設(shè)教學(xué)情境尤其有積極的意義。備課時，我們英語教師應(yīng)圍繞英語教材的教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識水平，在設(shè)計教學(xué)方案的時候考慮要創(chuàng)設(shè)的情境。
1、運(yùn)用多種直觀教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生更易理解接受。如，在教動物的單詞時，像tiger、bear、cat、dog、pig等，教師可以利用學(xué)生喜歡的簡筆畫，邊在黑板上示范邊帶領(lǐng)學(xué)生練，然后讓學(xué)生也一邊畫一邊說。學(xué)生們在畫畫的過程中練習(xí)說單詞，比較直觀地認(rèn)識這些單詞，于是大部分學(xué)生比較順利地掌握了所學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生學(xué)得輕松、自然。
2、豐富多彩的游戲活動，創(chuàng)設(shè)鞏固情境。例如在學(xué)習(xí)了“The parts of the body”之后，學(xué)生要會看、會聽、會說head、eye、mouth、ear、nose、foot和hand等詞。為了避免學(xué)生感到厭倦，我們安排了一個比賽，把全班分成幾組，每組選出一名代表到教室前面參加比賽，每組代表面向本組同學(xué)，教師、臺下同學(xué)先后向每組代表發(fā)令，如Touch your head/eyes/nose/mouth等，要求代表按指令指對部位，全體學(xué)生為評判員，用Yes/No隨時作出判斷，全部做對的代表為他們小組獲得一個獎品。這樣每個同學(xué)都能集中注意力參與活動，既得到了聽、說、讀的訓(xùn)練，又增強(qiáng)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感。
3、以積極的鼓勵評價活躍情境。學(xué)生是有情感的，學(xué)生的情感直接影響到他們的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)效果。只有積極、肯定的情感才能使學(xué)生的主體性、創(chuàng)造性得到發(fā)展，學(xué)生的思維才能更加活躍。
4、注重教學(xué)方法，化解重、難點(diǎn)，優(yōu)化情境。在英語教學(xué)中，教師常常會遇到重、難點(diǎn)，其實不少小學(xué)英語內(nèi)容，教師可以用學(xué)生感興趣的chant、song等形式表達(dá)，這有助于激發(fā)興趣和分散重、難點(diǎn)。
5、創(chuàng)設(shè)課堂外的真實情境，使英語學(xué)習(xí)成為個人需要。學(xué)習(xí)是個體對環(huán)境的一種適應(yīng)活動，是個體對環(huán)境變化的反應(yīng)，是個體在環(huán)境變化下引起個體心理結(jié)構(gòu)與功能及其行為的變化。在學(xué)習(xí)中，通過課堂這個小環(huán)境和校園這個大環(huán)境共同作用于學(xué)生，能使其產(chǎn)生積極的心理體驗，增強(qiáng)主體感受和自主探究的能力，由此而獲得內(nèi)在知識結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)行為的發(fā)展。例如學(xué)習(xí)打招呼的句子Hello、Hi、Goodmorning、Good afternoon等，教師可以隨時隨地地和學(xué)生們練習(xí)。再比如，在日常生活中，要打擾別人，要問幾點(diǎn)，就可以用“Excuse me”、“What time is it？”等句子簡單地對話，既容易又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生感到學(xué)英語是輕松愉快而又必要的。
二、 生成的教學(xué)情境
英語教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生有一種要表達(dá)的欲望，當(dāng)身處一定的交際環(huán)境時，學(xué)生會像講母語一樣，用英語表達(dá)。美國教育心理學(xué)家維特羅克認(rèn)為，生成學(xué)習(xí)的本質(zhì)是學(xué)習(xí)者原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與環(huán)境中接受的信息相互作用并主動構(gòu)建意義的過程。這種學(xué)習(xí)方式在英語課堂教學(xué)中也時常能得到體現(xiàn)，其間折射出的學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造性令人驚異。
1、在課堂上。在課堂上生成情境是與教師引導(dǎo)和教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系的，教師在教學(xué)中可以給學(xué)生提供更多的實踐和運(yùn)用語言的機(jī)會。例如，我在教學(xué)中遇到過這樣的情況：在學(xué)了去商場購物的情境后，讓他們以小組為單位去商場購買物品，讓他們分別充當(dāng)“售貨員”和“顧客”，這樣課堂就成了一個小小的文具店或小賣部，呈現(xiàn)出購物的情境。表演對話時，孩子們使用了很多以前學(xué)過的語言，這使我感覺出乎意料。有的學(xué)生還拿出錢、實物來表演，就像生活中的一個真實畫面，這種生成的情境教學(xué)既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，活躍了課堂氣氛，又啟發(fā)了學(xué)生的思維，增強(qiáng)了學(xué)生對語言的理解。
對大學(xué)生進(jìn)行心理健康教育是我國高等教育教學(xué)中重點(diǎn)關(guān)注的問題，我們的教育工作者運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)等多種學(xué)科理論和學(xué)科技術(shù)，并通過不同方法來培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，其目的是為了促進(jìn)大學(xué)生整體素質(zhì)的提升。而加強(qiáng)大學(xué)生的心理健康教育，主要是為了幫助大學(xué)生樹立正確的價值觀和心理健康意識，有效緩解大學(xué)生當(dāng)前存在的一些心理健康問題，不斷提升大學(xué)生的心理調(diào)適能力，進(jìn)而促進(jìn)大學(xué)生的綜合發(fā)展?；诖耍笪覈母叩仍盒９ぷ魅藛T要充分了解我國大學(xué)生的實際心理特點(diǎn)和狀態(tài)，根據(jù)心理健康教育的相關(guān)原則來加強(qiáng)大學(xué)生的心理健康教育。
1當(dāng)前我國大學(xué)生心理健康存在的??題
近幾年，由于大學(xué)生受社會、家庭、學(xué)校等多方面因素的影響，導(dǎo)致大學(xué)生自身的心理健康出現(xiàn)了很多的問題。這些問題會直接影響到大學(xué)生的綜合發(fā)展，目前來看，主要涉及的問題有以下幾點(diǎn)。
11生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境問題
我國的教育教學(xué)始終遵循的是尊師重教原則，而學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生從中學(xué)到大學(xué)，其學(xué)習(xí)的環(huán)境和生活的環(huán)境都會有不同程度的變化，這一變化就有可能會導(dǎo)致學(xué)生在一段時間甚至是很長時間內(nèi)都不能很好地適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境，比如說，有的學(xué)生知道自己并沒有考入自己理想的大學(xué)，這時學(xué)生對學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境以及生活環(huán)境就會有所抵制，再加上自己想選擇的專業(yè)沒有考上，選擇了一個自己并不是很有興趣的專業(yè)，學(xué)生此時對這一專業(yè)的學(xué)習(xí)興趣是非常低的，這也會影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度。還有的學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，對教師和家長的依賴程度過高，缺乏自律能力，一旦離開了父母，自己連最起碼的日常生活問題都解決不了。當(dāng)學(xué)生在面對這些問題而又沒有辦法解決的時候，學(xué)生的內(nèi)心就會出現(xiàn)壓抑、焦慮等心理問題。
12就業(yè)形勢問題
近幾年，隨著大學(xué)生就業(yè)形勢的變化，所以在校大學(xué)生就出現(xiàn)了一個共性的問題，就是畢業(yè)壓力過大。在大學(xué)期間，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身對前途的期盼逐漸轉(zhuǎn)向現(xiàn)實的時候，學(xué)生就需要從職業(yè)的角度來思考自己的前途了，自己究竟能夠干什么，不能干什么。但是由于大學(xué)生對社會的實際情況并不是很了解，這時就容易出現(xiàn)大學(xué)生對自身的評估過高，認(rèn)為自己的才華和能力不應(yīng)該做那些基礎(chǔ)的工作。在這樣的一個過程中也就出現(xiàn)了各種各樣的心理問題。
13情感問題
情感問題除了學(xué)校教師對學(xué)生的情感、社會對學(xué)生的關(guān)注以外，主要還是體現(xiàn)在學(xué)生家庭上，很多學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之后，基本上住宿的比較多，再加上大學(xué)生活相對比較自由，沒有什么約束，學(xué)生想做什么就做什么。與家人的關(guān)系也漸漸地疏遠(yuǎn)了，而家長這邊想著孩子到了大學(xué)，可以獨(dú)立了，也就不再過多地管他，這樣就會讓學(xué)生感覺家人不再關(guān)心我，心理可能出現(xiàn)很大的陰影。就更加放縱自己，從而造成學(xué)習(xí)、心理都出現(xiàn)了很大的問題。
2當(dāng)前大學(xué)生心理健康教育應(yīng)遵循的原則
21自我教育
我們在加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育的時候，雖然知道外在因素對大學(xué)生的影響很重要，但是最重要的還是大學(xué)生自身的主觀意識，所以說我們要充分發(fā)揮大學(xué)生的自我教育作用。我們的高等院校可以采用一系列可行性的措施來引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自我激勵，不斷提高大學(xué)生自我調(diào)適的能力。不斷提高自身的心理健康意識。
22合力教育
我們在落實大學(xué)生心理健康教育這項工作的時候需要清楚地知道，這一工作并不是我國高等院校教育工作人員自己的事情，是家長、社會等各個方面都需要重點(diǎn)關(guān)注的問題，只有多方面工作努力，形成一個合力。所以，加強(qiáng)大學(xué)生的心理健康教育，除了要求我們的高等院校采取一系列可行性措施來教育以外，還要求家長和社會方面的共同努力，只有這樣才能夠收到良好的教育效果。
23經(jīng)常性教育
大學(xué)生心理健康教育，是一項非常重要的工作，我們不能像做活動一樣，開展一次就結(jié)束了，對大學(xué)生進(jìn)行心理健康教育要有組織有目的地進(jìn)行，因此經(jīng)常開展心理健康教育會讓大學(xué)生的一些心理問題消滅在萌芽中，這樣整個心理教育就會由之前的被動變?yōu)橹鲃印?/p>
3大學(xué)生心理健康教育的有效方法
31高校重視
我們的各大高校要積極地開展大學(xué)生心理健康教育，不斷引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，促進(jìn)大學(xué)生健康成長，我們一些有條件的高校可以建立大學(xué)生心理健康輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，這一輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的建立可以有效幫助那些存在心理問題的大學(xué)生緩解心理問題和心理壓力，除此之外，還要有針對性地去開展心理健康教育課程，通過真實的案例來讓大學(xué)生知道心理問題對自身產(chǎn)生的危害。減輕大學(xué)生的心理壓力。在這一機(jī)構(gòu)中，我們還要配備心理健康專職教師。由于大學(xué)生的心理問題是隨著社會的變化而變化的，所以我們還要加強(qiáng)對輔導(dǎo)員隊伍的心理知識培訓(xùn)，以便更好地促進(jìn)大學(xué)生心理健康教育的發(fā)展。
32充分發(fā)揮高校、家庭、社會各個方面的合力作用
我們都知道大學(xué)生的心理健康發(fā)展受內(nèi)外環(huán)境影響頗深，在這些影響因素中，學(xué)校、家庭和社會的影響是最大的，從高校的角度來說，我們一定要不斷加強(qiáng)學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的建設(shè)。只有這樣，才能夠讓同學(xué)與同學(xué)之間相互關(guān)心，創(chuàng)建和諧健康的生活環(huán)境。
而從家庭的角度來講。學(xué)生在學(xué)習(xí)階段，除了家庭就是學(xué)校，教師在學(xué)校中幫助學(xué)生，那么學(xué)生到了家里，家長就要充分承擔(dān)自己的責(zé)任，多與孩子溝通，不要總是拿自己忙當(dāng)借口，家長還要向教師及時了解孩子自身的學(xué)習(xí)狀況，了解孩子自身存在的不足，對孩子進(jìn)行正確的引導(dǎo)。從社會的角度來考慮，和諧的社會環(huán)境對于陶冶大學(xué)生健康的心理品質(zhì)意義深遠(yuǎn)，所以我們一定要為大學(xué)生營造一個利于其發(fā)展和成長的社會環(huán)境。
33做好大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)工作
我們的各級政府和高等院校都要把大學(xué)生的就業(yè)當(dāng)作工作的重點(diǎn)，創(chuàng)建一個完善的高校畢業(yè)生就業(yè)機(jī)制。不斷加強(qiáng)就業(yè)與服務(wù)體系的建設(shè)。加強(qiáng)高校畢業(yè)生就業(yè)市場的規(guī)范性，各級政府還要根據(jù)高等院校的實際發(fā)展情況，出臺一些適合高校發(fā)展的優(yōu)惠政策，多多鼓勵畢業(yè)生到基層中就業(yè)，培養(yǎng)自身的綜合能力。
【關(guān)鍵詞】 精神衛(wèi)生；健康教育；方法；學(xué)生
【中圖分類號】 R 179 G 479 R 395.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1000-9817(2007)03-0212-03
近20 a來，山東勝利職業(yè)學(xué)院心理咨詢室面向初中及初中以上階段學(xué)生開展心理咨詢和輔導(dǎo)。筆者在工作中接觸到了不同階段學(xué)生的各種心理健康問題，通過對所接觸到的問題進(jìn)行分析，各年齡段學(xué)生的心理健康問題，都與心理發(fā)展過程中出現(xiàn)的心理活動偏離現(xiàn)象沒有得到及時有效地矯正有關(guān)。因此，小學(xué)應(yīng)是最需要開展心理健康教育的年齡階段。筆者認(rèn)為，有必要在小學(xué)生中開展較大樣本心理活動觀察與心理測量的對照研究，以確定小學(xué)生心理健康的實際狀況、心理健康的共性問題及其嚴(yán)重程度，從而探索開展小學(xué)生心理健康教育的有效途徑和方法。
1 對象與方法
1.1 對象 隨機(jī)抽取3所小學(xué)四、五2個年級12個班的554名小學(xué)生為研究對象。
1.2 方法
1.2.1 日常觀察記錄 對研究對象進(jìn)行1 a的日常觀察，觀察研究對象在學(xué)校學(xué)習(xí)生活中各種情況，由班主任教師按統(tǒng)一要求記錄。通過日常觀察，發(fā)現(xiàn)心理活動和心理發(fā)展過程中存在的心理健康問題，為確定心理測量方法和內(nèi)容提供參考依據(jù)，并對探索心理健康教育的途徑和方法提供有針對性的資料。在對全部研究對象的觀察中，共記錄到有效資料213條。
1.2.2 分析匯總 對記錄到的有效資料進(jìn)行分析，排列優(yōu)先順序和構(gòu)成情況，發(fā)現(xiàn)帶普遍性的問題7項。
1.2.3 確定心理測量的內(nèi)容并實施心理測量 根據(jù)以上分析，確定進(jìn)行3個方面的心理測量，檢驗教師表述問題的性質(zhì)及其嚴(yán)重程度：(1)兒童Nowicki-Strickland內(nèi)－外控制量表［1］(Nowicki-Strickland Internal External Control Scale for Children)，該量表適用于兒童泛化性期待的測定，反映兒童心理控制源的類型，得分范圍從0（內(nèi)控）～40（外控），用于解釋日常觀察發(fā)現(xiàn)問題中的“主動性差”和“輸不起”2個問題。意在從心理學(xué)的角度，分析教師日常觀察到的問題和兒童實際心理狀態(tài)之間的關(guān)系。(2)兒童自尊問卷(SES)［2］，該量表用于評定青少年關(guān)于自我價值和自我接納的總體感受?？偡址秶鸀?0～40，分值越高，自尊程度越高。主要研究兒童自尊程度與兒童的向師性、兒童在物質(zhì)上的攀比以及兒童的不合群現(xiàn)象。(3)兒童孤獨(dú)量表(CLS)［3］，該量表用于評定兒童的孤獨(dú)感和社會不滿程度，并了解最不被同學(xué)接受的兒童是不是更孤獨(dú)。量表測定的結(jié)果，體現(xiàn)孤獨(dú)與社會不滿程度具有相當(dāng)?shù)臅r間穩(wěn)定性。
2 結(jié)果
2.1 日常觀察中兒童心理健康問題及其發(fā)生的頻度 以班主任教師記錄到的每類問題發(fā)生的人次數(shù)為分子，全部觀察對象為分母，計算日常觀察到的心理問題的發(fā)生頻度，見表1。
2.2 心理測量結(jié)果 心理控制源表現(xiàn)為過分內(nèi)控和過分外控的，占被調(diào)查對象的6.8%。五年級學(xué)生表現(xiàn)為過分內(nèi)控或過分外控的實際人數(shù)多于四年級學(xué)生，男生在這個方面表現(xiàn)問題的實際人數(shù)多于女生。見表2。
自尊調(diào)查發(fā)現(xiàn)，過分自尊和缺乏自尊的占被調(diào)查對象的6.6%。
五年級表現(xiàn)為過分自尊或缺乏自尊的實際人數(shù)多于四年級；男、女生表現(xiàn)為過分自尊或缺乏自尊的實際人數(shù)，差異無統(tǒng)計學(xué)意義。見表3。
孤獨(dú)量表調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有孤獨(dú)傾向的占被調(diào)查對象的7.9%,此種傾向五年級的實際發(fā)生人數(shù)多于四年級，男生有孤獨(dú)傾向的實際人數(shù)是女生的2.5倍。見表4。
2.3 小學(xué)生心理問題的社會人口統(tǒng)計學(xué)比較 自尊量表的調(diào)查沒有發(fā)現(xiàn)年級和男女之間存在差別。孤獨(dú)量表的調(diào)查在年級之間差異無統(tǒng)計學(xué)意義；在男、女學(xué)生之間差異有統(tǒng)計學(xué)意義，男生較女生有更明顯的孤獨(dú)傾向。兒童內(nèi)外控制量表的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，男、女生之間差異無統(tǒng)計學(xué)意義；年級之間差異有統(tǒng)計學(xué)意義，從整體水平來看，五年級學(xué)生較四年級學(xué)生有更高的外控性。
3 討論
結(jié)果顯示，教師在日常觀察中認(rèn)定的問題發(fā)生的頻度明顯高于心理學(xué)調(diào)查中認(rèn)定的問題發(fā)生的頻度。雖然在本調(diào)查的過程中更多地考慮到了日常學(xué)生表現(xiàn)的問題，但從調(diào)查結(jié)果來看，日常行為表現(xiàn)出的問題不能認(rèn)定為心理不健康的表現(xiàn)。筆者認(rèn)為，用兒童心理發(fā)展水平來解釋似乎更合理，因為兒童的心理發(fā)展是成熟和學(xué)習(xí)的結(jié)果，隨著年齡的增長、在學(xué)校時間的延長以及知識的積累，學(xué)生有了更多的自我空間，但心理發(fā)展水平還沒有達(dá)到完全獨(dú)立和成熟，在這個年齡段所表現(xiàn)出的獨(dú)立是比較盲目的；另外，“幫團(tuán)時代”［4］的影響，在更多的方面和更深的層次上影響著他們，他們寧愿接受同學(xué)之間的一些觀點(diǎn)來決定自己的行為，也不愿意聽從教師或家長的意見和建議。學(xué)生按照自己活動圈圈里的想法做出決定并付諸實施，其結(jié)果會更多地受到教師的否定。這樣的結(jié)果總是在困擾著他們，甚至?xí)偈顾麄儾扇「鼮闃O端的對立態(tài)度，在這樣態(tài)度支配下產(chǎn)生的行為，可能就被教師認(rèn)定為偏離行為或心理問題。
筆者提倡在小學(xué)生中深入開展心理健康教育，并不是因為小學(xué)生的心理健康狀況更加糟糕，更重要的是小學(xué)教育過程是直接為孩子終身奠基的過程，培養(yǎng)目標(biāo)是心身健康、全面發(fā)展的公民。小學(xué)是訓(xùn)練兒童適應(yīng)社會、掌握今后生活所必需知識和技能的階段。如果他們能順利地完成學(xué)習(xí)過程，就會獲得勤奮感，會使他們在今后的獨(dú)立生活和承擔(dān)工作任務(wù)中充滿信心。心理健康教育應(yīng)該成為小學(xué)兒童的必修課程。
在小學(xué)中開展心理健康教育，應(yīng)該首先掌握本學(xué)校甚至本班級的實際情況，根據(jù)實際情況確定心理健康教育的內(nèi)容、活動形式、持續(xù)時間等具體操作問題，不能照搬照抄和不顧實際情況，從而影響心理健康教育的效果。其次，要提高教師對開展心理健康教育的認(rèn)識，樹立開展心理健康教育是教育過程的重要組成部分的觀念。充分認(rèn)識和運(yùn)用心理健康教育的有效載體，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要手段，摒棄認(rèn)為心理健康教育就是處理問題學(xué)生以及心理健康教育就是針對有心理問題的學(xué)生的工作。事實上，班主任教師應(yīng)該成為學(xué)生最好的心理輔導(dǎo)教師。第三，堅持把心理健康教育納入常規(guī)教育序列。心理發(fā)展過程自身固有的規(guī)律就是一個連續(xù)過程，但有階段性。筆者認(rèn)為有必要把心理健康教育納入常規(guī)教育序列。就廣義的教育而言，是教育者通過各種方法和手段對受教育者所施加的影響。施加影響的目的是讓受教育者在一定的模式范圍中成長和發(fā)展。作為人類靈魂工程師的教師，對學(xué)生施加的影響是無處不在、無時不在、無事不在，是深入靈魂、影響一生的影響。作為受教育者的學(xué)生，在學(xué)習(xí)知識、發(fā)展能力的同時，不可避免地接受了來自教育者的各種影響，形成了與教育者十分相似的行為習(xí)慣。尤其是在小學(xué)早期，學(xué)生的“向師性”比較濃重的時期更是如此。心理健康教育的最終目的就是促使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣以適應(yīng)社會文化發(fā)展要求。養(yǎng)成教育的本質(zhì)應(yīng)該是心理自覺性的養(yǎng)成。