時間：2023-04-24 17:00:49
導語：在網(wǎng)絡(luò)傳媒論文的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
在網(wǎng)絡(luò)背景下，現(xiàn)代色彩設(shè)計愈發(fā)體現(xiàn)其自身的種種價值，尤其是審美價值。現(xiàn)代色彩設(shè)計是利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實現(xiàn)文字信息、圖像、視頻的處理和采集，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)設(shè)計并制作完成的一種新的設(shè)計形式。數(shù)字媒體已經(jīng)成為繼語言、文字和電子技術(shù)之后最新的信息載體。網(wǎng)絡(luò)為現(xiàn)代色彩設(shè)計提供了新的價值理念，以往人們只關(guān)注現(xiàn)代色彩設(shè)計的使用價值和經(jīng)濟價值，而在網(wǎng)絡(luò)背景下，受眾審美要求的提高，使現(xiàn)代色彩設(shè)計的審美價值走入受眾的視野，精神價值和心理價值也得到了重視?？梢哉f，網(wǎng)絡(luò)推進了人們對現(xiàn)代色彩設(shè)計理念的轉(zhuǎn)變。受眾關(guān)注人性需求、情感的因素也促進了現(xiàn)代色彩設(shè)計的審美價值發(fā)生變革，以網(wǎng)絡(luò)為支撐的新媒體技術(shù)的出現(xiàn)為現(xiàn)代色彩設(shè)計審美價值的體現(xiàn)帶來了新的方向，也促使了現(xiàn)代色彩設(shè)計的美學傳播。現(xiàn)代色彩設(shè)計的美學傳播主要指色彩設(shè)計產(chǎn)品的信息借助各類傳媒語境在各領(lǐng)域內(nèi)的互動。這里所指的互動不是簡單的交換行為，它是對色彩設(shè)計產(chǎn)品的信息傳遞，擴張與收縮的一種動態(tài)傳播行為，具有流動性和開放性。非同時在場性。日常生活中的交流是面對面的雙方交流，主體間是平等的，同時在場的信息流動呈現(xiàn)出了雙向互動的對話性特征。然而主體間的非同時在場性使得雙方的地位并不平等，在某一個傳播節(jié)點上，美學傳播信息是單向流動的。美學傳播信息是為那些不在生產(chǎn)與傳播現(xiàn)場的人們所生產(chǎn)的，接受者參與或介入傳播過程的能力有限，也就很難影響到傳播的內(nèi)容。美學信息傳播不具備日常交流的即時性和現(xiàn)場感。例如，受眾對一件色彩設(shè)計產(chǎn)品的評價，可以是受眾和創(chuàng)造者之間的交流，但這種交流發(fā)生在受眾觀賞完色彩設(shè)計作品以后。不過，美學傳播主體的非同時在場性在網(wǎng)絡(luò)背景下有所改變，在受眾和創(chuàng)作者之間的交流和互動上也呈現(xiàn)出“日常交流”的態(tài)勢。非確定性和流向性。信息是“消除不確定性的東西”，是對不確定性的減小或消除。但是，美學信息是“不可靠”和“非真實”的。它是美學傳播有關(guān)信息的總和，是色彩設(shè)計主體帶有一定情感的接受行為，并通過色彩表現(xiàn)的方式傳遞出信息。美學傳播不承諾人們要尋找到歷史事實與色彩設(shè)計作品之間的對應(yīng)關(guān)系，但作為“刻意編造”的信息，美學傳播以生動感人而不是確有其事為其成立指標。因此，美學傳播的信息具有明確的產(chǎn)品欲望。例如，政治宣傳促使人們支持某個團體或反對另一種團體，美學傳播也常常介入到這種傳播中，廣告就是靠著富有感染力的聲音及色彩設(shè)計和語言，傳遞美學信息增強宣傳和誘導效果的?；旌闲院蛫蕵沸浴Ｃ缹W傳播內(nèi)容的混合性指它不是單一的某一類的知識，而是多種知識的混合。人類傳播促使人們交換信息、借鑒經(jīng)驗和傳遞文明，從而獲得各種知識和生活技能。美學傳播通常不是以嚴謹?shù)睦硇孕问匠霈F(xiàn)的，而是存在于生活形態(tài)中。美學傳播內(nèi)容包括人類多樣的世俗狀態(tài)，心理、情感和審美感知，所以美學傳播必然具有混合性和娛樂性。
二、美學傳播的新境界
日益網(wǎng)絡(luò)化、審美化的現(xiàn)實生活使人們重新反思審美與傳播的關(guān)系。從美學角度看，交往不僅是先驗的語言符號，也是和身體有直接關(guān)聯(lián)的，在這基礎(chǔ)上理解網(wǎng)絡(luò)背景下的美學傳播，能發(fā)現(xiàn)更深的美學意義：空間維度上的普遍互聯(lián)、時間維度上的直接互動、體驗維度上的直觀界面，使理想中的先驗美學共同感被經(jīng)驗達成，這種情感、趣味與美學風格的共同建構(gòu)，成為充分意義上的美學交往。網(wǎng)絡(luò)背景下，美學傳播對當代美學關(guān)系的重組，可以總結(jié)為三個層面的表達：首先，審美對象是借助于網(wǎng)絡(luò)復(fù)制和數(shù)字技術(shù)，構(gòu)建了一個有別于傳統(tǒng)審美的虛擬世界，藝術(shù)的虛幻與日?，F(xiàn)實發(fā)生了顛倒。其次，審美主體作為網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的延伸，使受眾在人的感知、表達方式上發(fā)生了改變，網(wǎng)絡(luò)作為一種“虛擬無意識”，改寫了審美主體的組成，也逐漸地改寫了受眾與傳播者之間的關(guān)系。最后，審美溝通作為網(wǎng)絡(luò)主體間溝通媒介，比其他傳播形式更能直接地表達受眾的感性認知。例如，受眾使用社交工具實時互助，突破了語言符號的范疇進而滲透到審美領(lǐng)域。網(wǎng)絡(luò)傳播的美學傳播證明，走出空洞的人文義憤和膚淺的技術(shù)迷信，重新架構(gòu)審美與交往的基本關(guān)系是可行的。一旦確認了“審美”與“交往”的關(guān)系，美學便可突破傳統(tǒng)意義上的藝術(shù)范疇。網(wǎng)絡(luò)作為一種互動性的交流媒介，為當代美學傳播帶來了煥然一新的格局，也給美學傳播帶來了一定的反思。在歷史上，馬克思曾提出了“人體解剖是猴體解剖的鑰匙”這一思想，以此可以將美學的傳播當做是解讀過去舊的傳播形式的方法，反思交往中的感性基礎(chǔ)——審美共同感。在架構(gòu)上，將網(wǎng)絡(luò)美學傳播活動作為解讀當代審美方式的切入點，反思審美經(jīng)驗的傳播學基礎(chǔ)——主體間的交往。通過恢復(fù)審美與交往的語義關(guān)聯(lián)，網(wǎng)絡(luò)美學傳播現(xiàn)象為現(xiàn)代色彩設(shè)計敞開了一個交往的視野，網(wǎng)絡(luò)美學傳播活動也為傳播學提示了一個審美的維度。
三、廣告?zhèn)鞑ミ^程中的美學表現(xiàn)原則
在網(wǎng)絡(luò)背景下，美學傳播的形式有了新變化和新發(fā)展趨勢，如現(xiàn)代色彩設(shè)計在網(wǎng)絡(luò)廣告創(chuàng)作上的運用。廣告?zhèn)鞑ナ且环N信息傳播活動，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，人們不再拘泥于簡單的圖片和文字，他們要求廣告要有足夠的吸引力。所以廣告在展示時，能否引起消費者的注意，首要因素就是取決于它的色彩作用，色彩具有視覺沖擊力，同時又能引起人們的情感反映與變化，因此，對色彩設(shè)計的應(yīng)用也是廣告設(shè)計成功與否的關(guān)鍵因素。真實性原則。美學在廣告?zhèn)鞑ブ械淖罨驹瓌t就是真實性。無論是從美學還是從傳播的角度，廣告的表現(xiàn)形式不能出現(xiàn)歧義，其表現(xiàn)產(chǎn)品品質(zhì)，功能用途和企業(yè)形象都必須本著實事求是的原則，不能吹噓和夸大產(chǎn)品效果，對受眾造成誤導和欺騙，尤其不能弄虛作假。美學在廣告中的表現(xiàn)應(yīng)當對文化把握精準，廣告的承諾要可體現(xiàn)出可兌換性，對具有生活化傾向的廣告不得以文案的方式再度渲染，對一些特殊商品的廣告一般而言不宜采用渲染描繪的方法。人文關(guān)懷原則。人類社會文明進步的重要標志之一是人文關(guān)懷。人的需求是逐漸由表層轉(zhuǎn)變?yōu)樯顚拥倪^程。隨著消費觀念日漸成熟，美學在廣告?zhèn)鞑ブ械倪\用也逐漸從物質(zhì)功利訴求上升為精神層面的人文關(guān)懷訴求，所以廣告美學應(yīng)更加貼近人們的生活，特別是要貼近受眾的內(nèi)心，并與之產(chǎn)生共鳴。例如，在廣告中需要倡導低碳環(huán)保的消費理念，宣傳助殘和希望工程，要傳播健康的道德觀和審美觀，這也是網(wǎng)絡(luò)背景下，人們追求高品質(zhì)生活的體現(xiàn)。功利性原則。美學在廣告?zhèn)鞑サ膶嵸|(zhì)是功利性，應(yīng)該將功利性和美學傳播的表現(xiàn)結(jié)合起來理解，廣告?zhèn)鞑ブ械拿缹W體現(xiàn)是廣告?zhèn)鞑崿F(xiàn)功利性的重要手段和途徑，功利性要迎合受眾的心理需求和心理接受；競爭性是美學在廣告?zhèn)鞑ブ械囊话阈砸?guī)律，各種類型的商業(yè)廣告都具有競爭性，所以更要客觀地評價商品，挖掘企業(yè)和商品的優(yōu)勢和特點，增強美學表現(xiàn)在廣告?zhèn)鞑ブ懈偁幮?。其實，廣告不僅是一種傳播方式，也是與商業(yè)有關(guān)的美學藝術(shù)的欣賞品。
四、結(jié)語
【關(guān)鍵詞】自媒體 體育新聞 論壇 博客 微博
網(wǎng)絡(luò)時代的飛速發(fā)展，使我們在跨過以門戶網(wǎng)站的發(fā)展為代表的WEB1.0時代后，驚奇地發(fā)現(xiàn)：原來每個人都可以是時代的記錄者和關(guān)注者，新聞不再是大眾媒體的專利。網(wǎng)民們用他們的實際行動突破了傳統(tǒng)媒體對社會話語權(quán)的壟斷，開始了WEB2.0時代，擴張自身對媒體權(quán)利的探索。而體育新聞作為網(wǎng)絡(luò)傳播的寵兒，也毫無懸念地成為全民狂歡時代媒體權(quán)利擴張中被網(wǎng)民努力爭取的陣地。
一、什么是網(wǎng)絡(luò)自媒體
（一）概念界定
所謂網(wǎng)絡(luò)自媒體，是指私人化、平民化、普泛化、自主化的傳播者，以現(xiàn)代化、電子化的手段，向不特定的大多數(shù)或者特定的單個人傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息的新媒體的總稱。
（二）主要形式
1、論壇（BBS）：是一種并交換信息的在線服務(wù)系統(tǒng)，為用戶提供進行網(wǎng)上交談、消息、討論問題、傳送文件、學習交流和游戲等的機會和空間。
2、博客（Blog）：是一種通常由個人管理、不定期張貼新文章、并以倒序方式由新到舊排列的網(wǎng)站。一個典型的博客是結(jié)合了文字、圖像、其他博客或網(wǎng)站的鏈接及其它與主題相關(guān)的媒體，能夠讓讀者以互動的方式留下意見。
3、微博（Micro-blogging）：即微型博客的簡稱。相比傳統(tǒng)博客那種需要考慮文題、組織語言修辭來敘述的長篇大論，最多140字的微博只需三言兩語，就可記錄下自己某刻的心情和感悟，或者某條可供分享和收藏的信息，這樣的即時表述顯然更加迎合我們快節(jié)奏的生活。
二、伴隨著體育新聞傳播一路走來的網(wǎng)絡(luò)自媒體
（一）論壇時代――自媒體發(fā)展的第一時期
網(wǎng)絡(luò)自媒體的發(fā)展過程中，首先引起網(wǎng)民關(guān)注的自媒體形式非BBS論壇莫屬。而在網(wǎng)絡(luò)媒體中，體育新聞的傳播從一開始就是支柱性的組成部分，這也和論壇的作用是分不開的。1997年10月31日，世界杯亞洲十強賽，中國隊在大連金州主場敗于卡塔爾隊，第六次沖擊世界杯失利，使無數(shù)球迷傷心之至。次日凌晨2點15分，網(wǎng)友老榕在四通利方體育沙龍發(fā)表了《10.31：大連金州沒有眼淚》的帖子，48小時之內(nèi)就被閱讀了兩萬多次，是中國互聯(lián)網(wǎng)歷史上迄今最有影響的中文帖子之一。兩周后，11月14日的《南方周末》用了一個整版刊登了這篇文章，同時還對四通利方體育沙龍作了相關(guān)介紹。這件事使大家第一次感到論壇的巨大力量和影響，傳統(tǒng)媒體也真正意識到了網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)友和網(wǎng)絡(luò)文化的存在與影響。自此，以BBS論壇為代表的網(wǎng)絡(luò)自媒體由此開始嶄露頭角。
（二）博客時代――自媒體發(fā)展的第二時期
興盛于2005年的博客，不僅為網(wǎng)民展現(xiàn)自我、交流溝通、傳播信息、普及知識等提供了良好的平臺，還為網(wǎng)絡(luò)時代體育新聞的傳播注入了新的活力，是網(wǎng)絡(luò)自媒體發(fā)展的高峰期。
其一，為體育新聞評論奠定了更為潑辣、犀利又幽默的文風。如著名體育評論員李承鵬的博客，就以此文風見長――“這么多年來中國足球的倒退，不僅是因為有一個根本不該管理足球的體育總局在上面，更重要的是有一個始于1952年的高于體育總局的體育理念。中國體育，其實是一種向政治經(jīng)濟的諂媚?！边@樣的言論是很難不被傳統(tǒng)媒體拒絕，只有網(wǎng)絡(luò)自媒體幾乎“零門檻”才不會阻礙此類文章的傳播。
其二，體育名人開博提供了網(wǎng)民對其更深層次了解的新途徑。中國的受眾一向?qū)δ切┰谑澜缂壌筚愔小耙粦?zhàn)天下知”的體育明星們有著極大的追捧欲，但這種對體育明星多方面信息的渴求欲，往往由于傳統(tǒng)媒體報道尺度的限制或報道內(nèi)容的偏差而無法充分得到滿足。于是，體育名人博客、冠軍博客等自媒體形式就成了人們解決這一矛盾的有效工具。
（三）微博時代――自媒體發(fā)展的第三時期
2009年8月，一種新的自媒體形式――微博，在中國網(wǎng)絡(luò)界橫空出世。只言片語，幾個表情，最多140字的微博，被網(wǎng)民親切地冠以“圍脖”的昵稱。這樣的風潮也毫無疑問地席卷了體育新聞的報道領(lǐng)域。其一，從報道對象看，相對于國外運動員的幽默風趣，大多數(shù)中國運動員習慣了被動采訪和報道，微博的出現(xiàn)改變了一切，埋頭訓練的運動員們也開始主動向媒體靠攏，忙中偷閑地織起了“圍脖”。其二，從報道內(nèi)容看，運動員們在微博中的直抒胸臆，往往也意味著有新聞發(fā)生。2010年11月7日，2010賽季中超聯(lián)賽落幕，長沙金德隊黯然降級。當晚，隊長汪強在微博上哀傷地寫道：“看到隊友一個個走了，我的心里有種說不出來的難受，或許這一別不知道什么時候能再見面。希望我的隊友們能夠有個美好的未來……”通過這條微博追根溯源，媒體很快挖出了金德甩賣球員，甚至主場都要搬離長沙的消息。其三，從報道形式看，一是微博的字數(shù)限制，使體育新聞報道產(chǎn)生了濃縮在140個字以內(nèi)的“微新聞”形式，不同于以往的大篇章，凸顯了新聞的看點，更符合當代人快節(jié)奏生活下閱讀和接受的習慣。
三、從近期大型體育賽事報道中看網(wǎng)絡(luò)自媒體的介入
（一）2008年北京奧運會
2008年北京奧運會首次授權(quán)網(wǎng)絡(luò)等新媒體參與宣傳報道，網(wǎng)絡(luò)媒體利用自身優(yōu)勢為相關(guān)奧運報道增添了許多亮點，成為可與傳統(tǒng)媒體比肩的新聞傳播領(lǐng)域的生力軍。其中，以論壇、留言板、博客、播客等作為主要形式的網(wǎng)絡(luò)自媒體，通過整合網(wǎng)絡(luò)受眾資源，提高網(wǎng)民的參與度，其傳播效果在奧運報道中大放異彩。如人民網(wǎng)的奧運頻道推出了“我對他說”大型互動欄目，設(shè)置我國知名運動員與團隊的留言板，特別是奪金運動員的留言板，與賽程同步匯總精編網(wǎng)友留言。
（二）2010年世界杯
2010年南非世界杯，央視買斷電視以及多媒體等直播權(quán)，使得一向在重大體育賽事報道中不甘落后的網(wǎng)絡(luò)媒體遇到了很大的挑戰(zhàn)。此時，炙手可熱的微博成了網(wǎng)絡(luò)媒體搶占世界杯報道陣地的有力新武器。這個不超過140個字的“微型博客”，正悄悄改變著球迷們的看球習慣。每當遇到進球等突發(fā)事件，微博的量就會劇增，而且每秒的量紀錄也一再被刷新。據(jù)萬瑞監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示，就在德國和阿根廷交鋒的兩個小時內(nèi)，新浪微博發(fā)帖量高達驚人的300萬條，峰值達到3000條/秒。上至足聯(lián)主席，下至草根球迷，全民正在一起“織圍脖（微博）”，微博儼然成為了世界杯球迷評球、交流的新時尚。
四、網(wǎng)絡(luò)自媒體介入體育新聞傳播的利弊
（一）有利的一面
1、平民化的參與者豐富了體育新聞傳播主體的構(gòu)成。從“旁觀者”轉(zhuǎn)變成為“當事人”，“媒體”仿佛一夜之間“飛入尋常百姓家”。深受受眾喜愛的體育類新聞也不再是傳統(tǒng)媒體的專利，人人都可以在網(wǎng)絡(luò)自媒體中過把癮，嘗嘗作為體育新聞?wù)叩淖涛?，充實傳統(tǒng)媒體的傳播主體。
2、個性化的內(nèi)容打破了傳統(tǒng)體育新聞文體的限制。當人們可以自主地在自己的“媒體”上“想寫就寫”“想說就說”時，大部分沒有受過專業(yè)寫作訓練的運動員或體育迷們很難用嚴謹規(guī)范的新聞文體標準來限制自己的傳播熱情。大家更希望在“自己的媒體”上隨興發(fā)揮，表達個性，同時豐富體育新聞多樣化的報道形式。
3、交互性的傳播方式擺脫了傳統(tǒng)媒體對新聞話語權(quán)的控制。依托于網(wǎng)絡(luò)媒介的自媒體能夠迅速地將信息傳播到受眾中，受眾也可以迅速地對信息傳播的效果進行反饋。相對于傳統(tǒng)媒體對新聞話語權(quán)的控制，自媒體以更平等、更開放的方式幫助網(wǎng)民構(gòu)建自己的話語空間。
（二）凸顯的弊端
1、信息的“零門檻”導致自媒體公信力欠佳。網(wǎng)絡(luò)自媒體信息的“零門檻”，使信息內(nèi)容無法被網(wǎng)站有效監(jiān)管，傳統(tǒng)媒體的“把關(guān)人”作用在自媒體中幾乎失效，其社會公信力受到質(zhì)疑。
2、信息的即時、自由導致自媒體內(nèi)容過度泛濫。不需要淵博的學識，不需要艱深難懂的語句，人人都能在自媒體中抒發(fā)感情，發(fā)表意見。論壇帖子不斷翻新，博客文章頻頻更新，微博信息按秒刷新……信息數(shù)量的泛濫難免讓網(wǎng)民對這些冗余、重復(fù)的信息產(chǎn)生厭倦甚至排斥的心理。
3、信息發(fā)表的共享性導致自媒體易淪為利益集團的代言人。網(wǎng)絡(luò)自媒體是一個開放的信息平臺，其信息的共享性使不少利益集團看中了這塊廣告前景誘人的大蛋糕，利用夸張甚至不實的信息來達到自己的目的，從而喪失了原有的公正、客觀的媒體屬性。
結(jié)語
也許相對于西方“自媒體”的迅猛發(fā)展，中國的“自媒體”還處于起步階段，但這并不影響張揚不羈的中國網(wǎng)民對網(wǎng)絡(luò)自媒體表現(xiàn)出的超乎尋常的熱情。我們有理由相信，不斷發(fā)展完善的網(wǎng)絡(luò)自媒體終將成為支撐現(xiàn)代傳播的擎天之柱?！?/p>
參考文獻
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論文關(guān)鍵詞:災(zāi)害應(yīng)急跨文化傳播理念意識融合
當今世界，災(zāi)害頻仍，人類該如何應(yīng)付?發(fā)達的高科技，并未使人類準確地預(yù)測出巨大自然災(zāi)害發(fā)生的時間，更逞論阻遏如2004年的印度洋大海嘯,2008年的漢川大地震;制造的血腥事件也令全球人心驚膽顫，如2001年美國的“9.11”事件。這些災(zāi)害帶給人們巨大的的危機感。對這些突發(fā)性的特大災(zāi)害，人們必須保持高度的警覺。在特大災(zāi)害面前，人類只有聯(lián)手共抗。然而，在當今這個多元的世界里，由于各個國家、各個民族之間在信仰、體制、價值觀念上存在著極大的差異，因此，如何使他們在抗災(zāi)緊急關(guān)頭盡快避免隔閡、達成共識、互伸援手，就成了學者們關(guān)注的課題之一。
一、問題的提出與災(zāi)害應(yīng)急管理的迫切需求
人們針對災(zāi)害應(yīng)急管理的研究，目前已取得了多方面的豐碩成果，如在建構(gòu)并完善抗災(zāi)救援應(yīng)急機制、抗災(zāi)救援的具體行動措施、危機傳播等方面的研究成效顯著。但是，當巨大災(zāi)害降臨時，人類應(yīng)如何在信息傳播的第一時間得以順利溝通;在跨文化傳播領(lǐng)域，我們應(yīng)如何建構(gòu)不同文化背景的人們之間自然互動與協(xié)調(diào)合作的有效機制?這些問題正是本文力求探討的問題。
災(zāi)害降臨時，人類在第一時間的本能反應(yīng)除了逃生躲避外，便是期盼盡快抗災(zāi)救助。勢單力薄的個體行為意義不大，群體聯(lián)合救援才有功效。當此之際，“時間就是生命”特別凸顯，因為人在斷水斷食下可以維持7天的生命，這7天是抗災(zāi)救援行動必須把握的“黃金”時間。因此，及時發(fā)現(xiàn)并通報靈區(qū)各方面實情的信息傳遞就顯得特別重要。
在科技落后、信息閉塞的時代，人們遭遇災(zāi)難時往往呼天不應(yīng)、喚地不靈，而在人類文明發(fā)展到今天這個信息化時代，無線電通訊、衛(wèi)星傳感、電視、網(wǎng)絡(luò)等等，幾乎可以溝通地球上的每一角落。如在汝川"5.12”地震的抗災(zāi)救援期間，借助傳媒的宣傳聯(lián)絡(luò)，中國政府反應(yīng)迅速，億萬民眾同德同心，加上世界各地人們的及時支援，抗災(zāi)救援收效卓著。
“一方有難，八方支援”這一口號，形象地道出人類遭遇災(zāi)害時的心理渴求。這種心理渴求是超越地域局限的。近半個世紀來，世界某地一旦發(fā)生重大自然災(zāi)害，都能得到大多數(shù)國家的關(guān)注，得到丫定程度的救援。
今天，傳媒新技術(shù)在世界的空間架構(gòu)起了越來越完善的信息溝通橋梁。單從物質(zhì)技術(shù)層面看，這類信息高速公路足以使地球成為一個村落，它點亮了人們遇難求助的希望。然而，事情遠非這么簡單。從意識觀念層面看，不同文化背景的差異曾一度嚴重地阻隔著不同族群之間的交往。但是，一次又一次降臨的巨大災(zāi)害，超越人類族群個體的承受能力，它警示人們，在災(zāi)害應(yīng)急過程中，各國政府應(yīng)有寬廣的視野和兼容的虛懷氣度，減少紛爭，共度患難。為高效地抗災(zāi)應(yīng)急，歷史賦予了網(wǎng)絡(luò)傳媒新技術(shù)以跨文化傳播理念的新使命。
二、跨文化傳播學理念及其實踐價值
20世紀40年代誕生于美國的“跨文化傳播學”擴展了傳播學的領(lǐng)域，有利于“溝通和建立不同文化中人與人之間共存關(guān)系的文化交往活動”。跨文化傳播學的一些基本理念，如全球化、視域融合、符號世界等，在人類聯(lián)手共抗巨大災(zāi)害時有著重要的實際指導價值。
全球化。全球化指人的社會關(guān)系的世界化，人的社會交往的世界化?？缥幕瘋鞑W是闡釋全球社會中不同文化之間的社會關(guān)系與社會交往活動的知識系統(tǒng)。在全球社會語境中，人類具有了全球意識(globalawareness)，就有利于產(chǎn)生“交往欲望”，世界文化體系也能出現(xiàn)“同質(zhì)化”趨勢。
視融合。在視的遭遇、交融與溝通中發(fā)現(xiàn)并揭示新的意義，從而建構(gòu)與時代特征相適應(yīng)的科學體系，被稱之為“視閡融合”。在跨文化傳播學領(lǐng)域，“問題視ICI”應(yīng)指向不同文化之間的社會關(guān)系。這是對傳播行為觀察視覺的基本要求。
符號世界。人類處在一個符號世界里，人類的思維、語言和傳播都離不開符號。在跨文化傳播領(lǐng)域，更離不開符號。語言符號和非語言符號是傳播的源頭。由于人類族群之間語言體系的復(fù)雜性，因此在跨文化傳播中，“非語言符號”更具有實效的應(yīng)用價值。
2000年1月1日，《空間和重大災(zāi)害國際》(以下簡稱《》)正式生效，規(guī)定各國在自然或人為災(zāi)害發(fā)生后應(yīng)采取合作態(tài)度，共同救災(zāi)減災(zāi)。目前，加人該機構(gòu)的有包括中國、美國、英國、法國、日本、印度在內(nèi)的10多個國家，至今已經(jīng)促成260多次國際減災(zāi)合作。
2007年，美國應(yīng)用新媒體，如goode地圖、手機、互聯(lián)網(wǎng)跨平臺服務(wù)Twitter以及各種社會網(wǎng)絡(luò)媒體，對火災(zāi)、雪災(zāi)、龍卷風、校園槍擊案等巨大災(zāi)害危機進行了報道。2009年3-4月，爆發(fā)于墨西哥和美國的甲型H1N1流感來勢洶洶，有關(guān)信息經(jīng)網(wǎng)絡(luò)傳遞后，立刻引起世界衛(wèi)生組織的高度重視，世界各國攜手聯(lián)防，比較有效地避免了甲型H1N1流感在世界范圍的蔓延。2010年海地地震后，有20多顆國際衛(wèi)星參與到救災(zāi)中。按《》規(guī)定，災(zāi)害發(fā)生后，各國應(yīng)分享相關(guān)數(shù)據(jù)。以上案例，不同程度地蘊含有新媒體跨文化傳播的理念。
跨文化傳播理念在災(zāi)害應(yīng)急中已呈現(xiàn)出一定的發(fā)展趨勢:(1)人類的需求意識在災(zāi)害應(yīng)急中不謀而合。長期以來，人類在應(yīng)對巨大災(zāi)害襲擊的同時，不能不思考巨大災(zāi)害發(fā)生的規(guī)律、人類自身抗災(zāi)的能力以及抗災(zāi)救援的實際有效程度等等。災(zāi)害促使人們逐漸理智、成熟起來。(2)新技術(shù)的發(fā)展奠定了跨文化傳播的物質(zhì)基礎(chǔ)。高度發(fā)達的現(xiàn)代傳媒科技為及時溝通各地信息提供了快捷通道，為災(zāi)害應(yīng)急鋪就了一個良好的物質(zhì)技術(shù)平臺。如今，人們越來越熟練地掌握和運用了網(wǎng)絡(luò)傳媒技術(shù)，越來越快捷地傳遞著彼此之間的信息，這對人類把握救援“黃金時刻”非常有利。(3)不同文化背景的隔閡促使人們深刻反思。盡管有了高科技發(fā)展創(chuàng)造的物質(zhì)基礎(chǔ)，但是，網(wǎng)絡(luò)訊息的傳遞與人類意識的溝通能否完全同步、兩者之間的聯(lián)系能否在同一個平臺上順利有效地確立，這些問題已經(jīng)引起了人們的重視。
跨文化傳播學知識系統(tǒng)的建構(gòu)，是為了“溝通和建立不同文化中人與人之間共存關(guān)系的文化交往活動”?？缥幕瘋鞑ァ笆侨祟惿鐣P(guān)系和社會交往的跨文化、跨區(qū)域的一種‘延伸’過程”。簡而言之，跨文化傳播理念在歸屬于不同文化背景的人群之間具有紐帶聯(lián)系的價值。這種紐帶聯(lián)系能拉近彼此的距離、溝通彼此的信息。各個文化背景之間的人類在面臨某種共同利害抉擇的前提下，完全可以找到在理智、情感、利益需求方面的若干相似、相同點，找到彼此意識溝通的渠道，從而維系起相互認識、了解、聯(lián)系的紐帶。
三、在災(zāi)害應(yīng)急管理中意識融合的構(gòu)想
從實踐價值論的觀點看，一門科學理論的價值是源于實踐的。價值的實質(zhì)在于實踐活動中的人、物、主體、客體之間的相互作用、影響及其所產(chǎn)生的效應(yīng)、效益?？缥幕瘋鞑ダ砟钤谌祟悜?yīng)對災(zāi)害發(fā)生過程中的實踐價值也無例外。災(zāi)害應(yīng)急行動獲取效應(yīng)、效益的關(guān)鍵，不僅是物質(zhì)技術(shù)層面的合作，更在于思想意識層面的溝通、融合是否順暢。
由于語言文字、、政治利益、價值觀念、教育水平等方面的較大差異，被不同文化背景隔離著的人們，即使利用網(wǎng)絡(luò)傳媒進行意識交流也會存在一定障礙。長期以來，西方文化總是堅持自己的統(tǒng)治和霸權(quán)意識，對東方文化幾乎完全無知卻又有意無意地誤讀。這些誤讀的產(chǎn)生，源自傳播者、文本、接受者(讀者或觀眾)等方面。這種東西方文化的巨大沖突，嚴重影響著中國與西方國家的交往。例如，“龍”在中華傳統(tǒng)中是吉祥神物，而在英美卻被視作罪惡。近年來，西方總是渲染中國向美國發(fā)動“網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)”。在“谷歌風波”中，中國不希望“過度解讀”而美國卻要求“徹底調(diào)查”，從而引起紛爭不斷。在這些隔閡產(chǎn)生的所有因素之中，政治信仰與利益沖突最為復(fù)雜、頑固，解決起來也最為棘手。
當今社會，人們既已接受跨文化傳播理念并在網(wǎng)絡(luò)傳播活動中加以運用，那么，對這門學科體系的真理性就應(yīng)該高度認同，對其理念在社會活動中可能遭遇到的障礙也應(yīng)該有充分估計。關(guān)鍵是要堅持科學的客觀的態(tài)度?？缥幕瘋鞑W“視閡融合”理念的科學價值，在這里即得以體現(xiàn)。
人類有必要在傳播領(lǐng)域內(nèi)建構(gòu)一個“跨文化網(wǎng)絡(luò)傳播意識融合機構(gòu)”。其目的是盡可能藉技術(shù)手段來消彌彼此的誤解和分歧。此構(gòu)想雖然只是基于共同應(yīng)對威脅人類的巨大災(zāi)害而考慮的，但它應(yīng)該是一個常設(shè)而穩(wěn)定的、超越各種政治和生活習俗局限的、在非常時期具有相當權(quán)威的機構(gòu)。這里的“意識融合”包含著信息溝通、觀念統(tǒng)一、誤讀解釋等因素，主要立足于物質(zhì)技術(shù)層面(自然也無法完全避開意識觀念領(lǐng)域)，總之要最大限度地。其宗旨是在非常時期，為達成抗災(zāi)救助共識而暫時消洱一切固有的意識方面的隔閡。其功能在于緊急時刻避免一切無謂的紛爭以求取“黃金時刻”救援的最大效率等。
關(guān)鍵詞：大學生 宅人 心理特性 消費行為 營銷理念模型
一、研究目的
時下互聯(lián)網(wǎng)融入人們生活，逐步改變?nèi)藗兊纳罘绞胶托袨?，隨之出現(xiàn)的一個新興群體“宅人”引發(fā)社會關(guān)注。在前期的文獻綜述研究中，筆者發(fā)現(xiàn)日本學者對于宅人群體相關(guān)研究較為成熟，包括對宅人群體的定義、分類、原因和態(tài)度評價。統(tǒng)而言之，“這群人癡迷于動漫、網(wǎng)絡(luò)游戲及過分沉溺于某事物，以至足不出戶，被稱呼為‘御宅族（おたくぞく）’?！保非?2010）筆者初步統(tǒng)計國內(nèi)學界對于宅人群體的關(guān)注和研究尚處起步階段，對搜索的論文統(tǒng)計共50篇，有關(guān)宅人的描述性性文章較多，而學術(shù)性學理性的文章較少，學術(shù)界對宅人的系統(tǒng)認識還有待繼續(xù)。
課題組在研究前的試探性測試中發(fā)現(xiàn)大眾對于“宅人群體”的認知大多帶有偏見――認為他們不善交際、沉溺娛樂、性格孤僻等。筆者猜想宅人群體并不是如大眾所認知的一樣，希望通過研究發(fā)現(xiàn)宅人群體心理特性、消費行為等特點，結(jié)合專業(yè)視角，提出一個可供參考的營銷理念模型。故選大學生群體中的宅人進行研究，利于未來市場的細分和開發(fā)，幫助企業(yè)尋找網(wǎng)絡(luò)營銷之贏利點；也能夠滿足該群體的物質(zhì)、精神層次需求。
二、研究方法與過程
課題組以定量為主，定性為輔的原則，結(jié)合宅人群體和網(wǎng)絡(luò)營銷的特點，綜合運用文獻研究法、問卷調(diào)查法、深度訪問和個案研究法。研究分為三個階段，前期整理大學生群體對于身邊宅人同學的認知詞頻分析，采用開放式結(jié)構(gòu)問卷法獲取一手數(shù)據(jù)；中期聚焦大學生宅人群體本身，通過問卷調(diào)查、深度訪談量化和質(zhì)化相結(jié)合，探究大學生宅人群體自我認知，行為特征、心理特征、消費習慣等，通過對比、粘合分析，總結(jié)出大學生宅人的特點；后期綜合一手信息，借鑒已有文獻研究，試探性提出針對該群體的網(wǎng)絡(luò)營銷理念模型。
表1.1 調(diào)查研究方法表
運用SPSS通過對問卷變量進行因子分析（方差最大旋轉(zhuǎn)法），從而總結(jié)出宅人與非宅人的差異性。由成份得分矩陣分析，對比差異來源的原因。
最后整合分析，給大學生宅人群體下定義，描述其行為特征?；诰W(wǎng)絡(luò)營銷時代的特性，提出針對該細分市場的營銷理念模型。
三、主要觀點與結(jié)論
（一）大學生群體對于“宅人學生”的認知
大學生群體對于自己群體中的宅人學生的評價偏消極，認為他們不出門是由于主客觀綜合因素造成的，認定為“社交恐懼”、“懶惰性情”、“依賴網(wǎng)絡(luò)”等。受訪者對大學生宅人的消極方面的評價詞匯集中在“孤僻”、“缺乏上進”、“消極”等方面。
（二）宅人自我認知結(jié)論
對宅的認知多元開放化，更多的宅人認為“宅”只是個人愛好，只是一種生活方式和態(tài)度，與別人無關(guān)。通過深訪，我們發(fā)現(xiàn)宅人群體對自身的看法各異，將16位受訪者對自身宅的認知態(tài)度歸納，得出以下四種：否認型，自我認可型，態(tài)度中立型和自我批判型。其中，中立態(tài)度型所占人數(shù)最多。
宅人自我性格認知是內(nèi)外兼有，深訪的宅人群體在自我性格認知中提到的核心詞匯包括：內(nèi)向、動靜皆宜、開朗、和善、靦腆、淡定等。接近百分之50%的受訪者認為自己的性格中有內(nèi)向的一面也有外向的一面。
1、對社交態(tài)度研究結(jié)論
宅人的人際交往方式主要依靠網(wǎng)絡(luò)。大部分宅人學生（75%）選擇網(wǎng)絡(luò)交流、外出見面交流與手機交流，而較為傳統(tǒng)的書信交流無人選擇。但在一定程度上，宅人喜歡社交，形式不限。大多數(shù) （56%）深訪受訪者表示喜歡或比較喜歡社交。宅人群體對社交方式并沒有特別的偏好。比較偏好網(wǎng)絡(luò)的原因可歸納為：方便、朋友都用?？梢姡巳后w的社交方式很大程度上也受到相關(guān)群體的影響。
2、生活行為研究結(jié)論
問卷調(diào)查中宅人群體接近50%的人表示會或者經(jīng)常會熬夜，而熬夜的原因主要有三類：工作或?qū)W習，失眠習慣以及有關(guān)興趣類的活動。這一定程度上影響到了大學生宅人群體的健康狀況。深訪受訪者的平均上網(wǎng)時間在3-4個小時。宅人群體經(jīng)常瀏覽的網(wǎng)站包括論壇、貼吧、社交類網(wǎng)站、視頻網(wǎng)站、購物網(wǎng)站類等。受訪者的活動方式大致可分為兩類：休閑娛樂型以及興趣愛好型?；ㄙM的時間金錢各異。
3、購買行為研究結(jié)論
問卷調(diào)查中70%左右的宅人在自己感興趣的事情上的花費在收入的一半以下，同時他們比較注重商品的實際效用，有自己的消費主張，但也會參考他人的意見。大多數(shù)宅人是理性的消費者，僅僅是在消費形式上更偏重于網(wǎng)購等行為，信息獲取渠道也依賴網(wǎng)絡(luò)。認為網(wǎng)上商城商品豐富、價格相對便宜，可以足不出戶。同時，也有受訪者提及會受朋友推薦影響，人際和口碑就是朋友推薦信息渠道的基礎(chǔ)。
在深訪中談到品牌偏好時，服飾類品類提及率高，達到61.5%，其次為電子商品類。可見，大學生宅人群體對這兩個品類的產(chǎn)品關(guān)注度較高，同時也形成了自己品牌偏好，而其他類品牌有待建設(shè)，提升空間大。在選擇品牌的原因時，受眾更注重產(chǎn)品的質(zhì)量，以及價格。
（三）大眾認知與宅人自身認知的差異比較
通過因子分析，得出大學生宅人與非宅人群體的差異性所在：
1、大學生宅人群體更擅長偽裝自己的真實身份以及真實動機；
2、大學生宅人群體單位閑暇時間做與工作學習無關(guān)的事情更多；
3、大學生宅人群體在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中交際廣泛，但是在現(xiàn)實生活中較缺乏社交活動。
（四）大學生宅人群體定義及特征
我們認為一般的大學生宅人是更愿意呆在家中（宿舍），花費大量時間來做一些與工作學習關(guān)聯(lián)度不大的事情。對網(wǎng)絡(luò)等傳播媒體有著較為濃厚的興趣，把大量時間花在網(wǎng)上。性格趨于多樣化，存在選擇性內(nèi)向，表現(xiàn)為對熟人嘮叨不休，初始陌生人則寡言少語。普遍較缺乏個人計劃，沒有很強的自制力。有著自己獨特的個人癖好（大部分基于網(wǎng)絡(luò)傳媒），并且有意愿投入較多時間、金錢、精力的一類群體。網(wǎng)絡(luò)購物是主要消費方式，對特定的品牌有著較強的偏好。
（五）針對大學生宅人群體營銷理念模型
1、營銷切入點歸納
大學生宅人市場以男性為主，注重服飾產(chǎn)品信息并且有購買需求；對電子產(chǎn)品也有一定的主動關(guān)注。營銷媒介選擇策略方面，受訪宅人中社交網(wǎng)絡(luò)接觸率很高，對于網(wǎng)購的方式體驗更多，所以網(wǎng)絡(luò)投放廣告策略需要關(guān)注。以社交類、游戲、動漫、餐飲類網(wǎng)站作為廣告投放的重點渠道，挖掘不同類型宅人的特定喜好，關(guān)注的類型網(wǎng)站。其中熬夜的人比例很大，所以廣告、信息投放的時間選擇靈活性更強，可以考慮深夜時段的信息傳播，更好利用其注意力資源。
2、營銷模型理念模型
針對大學生宅人群體營銷模型
3H營銷模型是本課題小組的營銷理念創(chuàng)想，所謂3H就是商家聯(lián)合運營（hand in hand），消費者行為習慣（spending habits），人文主義精神（humanism spirit）的英文簡稱。商家聯(lián)合運營指在激烈的網(wǎng)絡(luò)市場競爭中，為中小企業(yè)提供機會，提供他們展示商品的第三方平臺。消費者行為習慣要求商家要了解顧客并滿足顧客的各種需求，這就需要數(shù)據(jù)庫記錄消費者習慣從而探索出顧客的喜好，建立牢固關(guān)系，維持消費者的品牌忠誠度。人文主義精神倡導的不僅是經(jīng)濟效益的最大化，還是社會效益的最優(yōu)化，生產(chǎn)商，顧客，營銷中介應(yīng)是和諧共贏的關(guān)系。
宅人營銷選擇3H作為內(nèi)容構(gòu)建的原因主要因為宅人的生活大多數(shù)都是在室內(nèi)度過，所以營銷須秉持著“人文關(guān)懷”理念，全方位地提供服務(wù)。包括：娛樂、餐飲、咨詢甚至交友等，而這些品類都存在著幾個領(lǐng)導品牌，結(jié)合宅人自己獨特的品牌偏好，筆者建議為了實現(xiàn)立體的營銷構(gòu)想，那么這些品類可以實行“商家聯(lián)合運營”，提高資源整理利用率。
3、通過一個具體實例作為進一步闡述
商家聯(lián)營：企業(yè)間可以在同一個廣告中展示多種品牌，節(jié)約成本；企業(yè)間采取標準化生產(chǎn)，生產(chǎn)同質(zhì)化的產(chǎn)品，共同滿足市場的大量需求；共同促進“宅文化”的發(fā)展，例如舉辦相關(guān)的文化展示活動，宣揚相關(guān)的營銷理念。
消費者行為習慣：廠商可以通過信息反饋的方式，促進同一地區(qū)的宅人群體之間的交流，給予團購、回扣等優(yōu)惠，發(fā)展新的流行風尚，引導消費傾向；對會員特權(quán)進行調(diào)整，淡化返利等行為，強調(diào)對其他宅人的示范引導作用，加強心理優(yōu)越感。
人文主義精神：對具有敏銳流行觀念，最早進行消費的客戶提供優(yōu)惠，宣傳其理念，引導其余宅人的消費觀；對地區(qū)內(nèi)具有影響力的宅人進行一對一的專業(yè)服務(wù)，以發(fā)掘其引導作用。
參考文獻：
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【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò) 議程設(shè)置 捐款門事件
議程設(shè)置是大眾傳播媒介影響社會的重要方式。最早提出有關(guān)議程設(shè)置理論假說的是美國傳播學家麥庫姆斯(Maxwell Mccombs)和肖（DonaShow）①。他們于1972年發(fā)表的論文《大眾傳播的議程設(shè)置功能》中這樣描述的：“媒介報道什么，受眾便注意什么，媒介越重視什么，受眾越關(guān)注什么，換言之，媒介議程不僅與受眾的議程吻合，而且受眾的議程就來自媒體議程。②”他們認為，大眾傳播具有一種為公眾設(shè)置“議事日程”的功能，傳媒的新聞報道和信息傳達，以賦予各種“議題”不同顯著性的方式，影響著人們對周圍世界的“大事”及其重要性判斷。③
互聯(lián)網(wǎng)被人們稱為“第四媒體”，由于其自身的多媒體性，其不僅具有傳統(tǒng)媒介的形式和特點，同時也具備其獨特的優(yōu)勢。網(wǎng)絡(luò)的海量信息和傳播的匿名性，打破了以往傳統(tǒng)的傳播形式和傳播角色的定義，使得傳受關(guān)系發(fā)生了很大的變化。④傳播者、組織者和受者三位一體，受眾的地位得到了相當?shù)奶嵘?，他們擁有了發(fā)表意見的權(quán)利和知曉權(quán)，他們可以隨時點擊自己需要的信息，隨時發(fā)表意見和評論，并且進行傳受雙方的互動。
網(wǎng)絡(luò)在大眾傳播領(lǐng)域是對傳統(tǒng)媒介的一個有力補充。在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，存在于傳統(tǒng)媒介傳播活動中的議程設(shè)置理論是否會因為網(wǎng)絡(luò)傳播主體的多元化而消解了呢?事實證明，現(xiàn)實中發(fā)生的大事件在網(wǎng)絡(luò)中仍然能引起共鳴，不管是像“金融風暴”這樣具有全球性影響力的事件，還是“春晚”等在國內(nèi)引發(fā)眾議的事件，在網(wǎng)絡(luò)上都可以看到大量網(wǎng)民談?wù)撨@些事件。這充分說明，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，人們對某些事件依然保持著共同的興趣，媒介還是能在某種程度上為人們設(shè)置關(guān)注點，但網(wǎng)絡(luò)媒體的議程設(shè)置與傳統(tǒng)媒體有著很大的不同，有自己的特點。下面以“章子怡捐款門”事件為例，談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)議程設(shè)置的特點。
2008年5月，戛納電影節(jié)舉行期間，中國電影人為汶川地震舉行了募捐活動，但章子怡沒有參加這項活動，而是自己單獨搞了一場。6月章子怡在上海參加電影節(jié)，表示自己的子怡基金已經(jīng)募集到100萬美元。2010年1月，有網(wǎng)友發(fā)帖指出章子怡私人承諾的捐款100萬人民幣實際上只到位84萬，而她募集的100萬美元下落不明?！罢伦逾杩铋T”一時間被網(wǎng)友推到風口浪尖。
章子怡隨后發(fā)表官方聲明稱捐款大多是口頭承諾，正在追討中?；饡cNGO合作的德陽資源中心還在籌備中，一旦籌備完成，子怡基金會把賬上所有的錢都投入進去。然而，網(wǎng)友指出：所謂的基金會根本就是子虛烏有。網(wǎng)友援引“國際在線”的說法稱：章子怡在2008年7月為汶川地震捐款而開辟的“章子怡基金會”是在美國注冊的，但“國際在線”的記者在美國輿論監(jiān)督組織網(wǎng)站上查詢發(fā)現(xiàn)，該基金在成立以來收入和資產(chǎn)均為0，也就是說從2008年基金會注冊到2009年12月，基金會可能根本沒有進項，甚至都沒有開始運作。此帖一出，輿論嘩然。隨著討論的升級，網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，章子怡的善款不止一筆不清，其在戛納募捐的善款金額有500萬美金、200萬美金到100萬美金不等。圍繞章子怡捐款的網(wǎng)絡(luò)討論，引發(fā)了傳統(tǒng)媒體報道和討論。透過此事件發(fā)生發(fā)展的過程，可以看出網(wǎng)絡(luò)議程設(shè)置的一些特點：
1、網(wǎng)絡(luò)議程設(shè)置的不可控性
網(wǎng)絡(luò)信息的海量傳播，使網(wǎng)民獲得很大的表達和選擇自由，傳者難以控制網(wǎng)絡(luò)受眾的選擇。傳統(tǒng)媒體的“把關(guān)人”角色在網(wǎng)絡(luò)世界里顯得無足輕重。網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)之前，傳統(tǒng)媒體的記者編輯是最初的把關(guān)人，網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)后將一部分傳播權(quán)由少數(shù)人手中分散到廣大網(wǎng)民手里，“把關(guān)人”角色分散，網(wǎng)民可以隨心所欲地選擇自己感興趣的信息，通過對熱點問題的點擊瀏覽推動議題的受關(guān)注度。正是網(wǎng)民對捐款事件的關(guān)注，才在社會上形成巨大的影響。這在一定程度上體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)的議程設(shè)置功能。
同時網(wǎng)絡(luò)的交互性使受眾及時充分，自由地表達意見成為可能。網(wǎng)民通過網(wǎng)絡(luò)消息，在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間引起眾多網(wǎng)友的點擊、參與和討論，參與討論者超過一定人數(shù)，便形成網(wǎng)絡(luò)空間的熱門話題，實現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)的議程設(shè)置。
網(wǎng)民自我設(shè)置的議程會成為傳統(tǒng)媒介關(guān)注的議程。網(wǎng)絡(luò)用戶可以對信息進行加工、，成為信息操作主體。這改變了在傳統(tǒng)傳播過程中受眾只能被動接受信息，而無法同媒體進行平等對話，更無法新聞信息的狀況。由于不同網(wǎng)友關(guān)注角度不同，不同的觀點和信息相互滲透，交融，有時甚至使議程發(fā)生變化。這在“章子怡捐款門”事件中得到充分展現(xiàn)。網(wǎng)友的話題從章子怡有沒有詐捐到章子怡的錢都用在什么地方了；從章子怡到其他可能詐捐的明星；從明星個人的素質(zhì)問題再到中國慈善捐款的體制；從“捐款門”到“潑墨門”。討論的話題不斷拓展，議程不斷變化。
2、網(wǎng)絡(luò)為傳統(tǒng)媒體設(shè)置議程
網(wǎng)絡(luò)傳媒的高效運轉(zhuǎn)使其在某種意義上成為了傳統(tǒng)媒介議程的“先頭兵”。⑤很多社會上的熱點新聞都起源于網(wǎng)絡(luò)。公眾對網(wǎng)絡(luò)使用的普及化和多樣化，使得網(wǎng)絡(luò)媒體成為了有影響力的新興媒體。傳統(tǒng)媒體對網(wǎng)絡(luò)采取了高度包容的態(tài)度。面對日益龐大的網(wǎng)絡(luò)用戶，傳統(tǒng)媒體傾向于報道在網(wǎng)絡(luò)上受關(guān)注的議題。因為和一個全新的議題相比，網(wǎng)上已有雛形的議題顯得更具吸引力。尤其是當網(wǎng)絡(luò)公眾設(shè)置的某些議程涉及當前的公共議題的時候，就更會促使傳統(tǒng)媒體介入。
從“章子怡捐款門”事件來看，正是網(wǎng)友對捐款門事件的高度關(guān)注和熱烈討論，使傳統(tǒng)媒體很快介入，開始對該事件各個方面進行報道。在傳統(tǒng)媒體對捐款事件的報道中，網(wǎng)友的態(tài)度和觀點不僅成為報道重點，也成為推動議程發(fā)展的關(guān)鍵因素。如央視新聞頻道分別在《東方時空》《新聞1+1》中援引了網(wǎng)友的觀點，其中《新聞1+1》更是做了半小時的專題?！赌戏蕉际袌蟆芬浴罢伦逾辉摓樵p捐埋單”《文匯報》用“誰來監(jiān)管名人慈善？”為題，延續(xù)了網(wǎng)絡(luò)中網(wǎng)友的討論，同時使報道更加深刻。網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注，為傳統(tǒng)媒體設(shè)置了議題。值得一提的是，在傳統(tǒng)媒體沒有跟進之前，盡管關(guān)注網(wǎng)民眾多，這個話題的影響力僅限于網(wǎng)絡(luò)。當傳統(tǒng)媒體介入后，這個話題才開始成為全社會范圍內(nèi)的議題。因此網(wǎng)絡(luò)議程的影響力決不僅僅局限在網(wǎng)絡(luò)，當傳統(tǒng)媒體介入，演變成傳統(tǒng)媒體的議程時，就會產(chǎn)生強大的社會影響。
3、人際傳播與大眾傳播相交織
網(wǎng)絡(luò)議程設(shè)置的第三個特點是人際傳播與大眾傳播相交織。⑥在網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)以前，議程設(shè)置的主體是大眾傳媒，公眾是議程設(shè)置客體，即大眾傳媒單方面地為公眾設(shè)置議題。網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)后，在由大眾傳媒和網(wǎng)絡(luò)共同構(gòu)建的新媒介環(huán)境中，公眾和媒體(包括傳統(tǒng)大眾傳媒和網(wǎng)絡(luò)媒體)成為議程設(shè)置的共同主體。議題的設(shè)置權(quán)下放，使廣大網(wǎng)民可以通過各種方式傳播和交流信息，由于上網(wǎng)者數(shù)量巨大分散、還處于匿名狀態(tài)，監(jiān)控起來比較困難，網(wǎng)民的信息可以跨地域、跨國界、跨文化傳播。只要愿意，任何一個普通網(wǎng)民都可以設(shè)置議題。
網(wǎng)絡(luò)中，網(wǎng)民對信息進行選擇，像滾雪球一樣將議題的影響放大，引起更多網(wǎng)民的關(guān)注，甚至促使傳統(tǒng)媒體介入報道。需要指出的是，網(wǎng)絡(luò)的匿名性使得網(wǎng)絡(luò)議程設(shè)置的虛假性增加，而受眾固有的從眾心理使網(wǎng)絡(luò)議程很難避免隨意性和不理智性。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它在帶來自由豐富的議題的同時也給網(wǎng)絡(luò)議程帶來了虛假性的干擾。網(wǎng)民應(yīng)該以何種方式何種心態(tài)參與網(wǎng)絡(luò)議程，值得我們思考?！?/p>
參考文獻
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⑥白瑜，《從網(wǎng)絡(luò)諸客看網(wǎng)絡(luò)議程設(shè)置》，《語文學刊》，2008（5）
關(guān)鍵詞：應(yīng)用型；多媒體技術(shù)專業(yè)；人才培養(yǎng)模式
中圖分類號：Q81-4 文獻標識碼：A 文章編號：1007-9599 (2012) 09-0000-02
一、前言
近年來隨著計算機與網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，新興了多媒體技術(shù)，并形成了一個朝氣蓬勃的產(chǎn)業(yè)。多媒體技術(shù)是一個典型的技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)，幾乎涉及了高新技術(shù)的每一個熱點，是具有交互特性的傳媒展示綜合技術(shù)。隨著多媒體市場的發(fā)展，據(jù)不完全統(tǒng)計，全國有1000多所院校開設(shè)了多媒體技術(shù)專業(yè)。但是如何順應(yīng)市場發(fā)展的需求，辦好多媒體技術(shù)專業(yè)，給學生創(chuàng)造良好的就業(yè)機會，很多問題值得探索和研究。
本文在分析目前我國應(yīng)用型本科院校多媒體技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，以石家莊學院計算機系多媒體技術(shù)專業(yè)為例，針對專業(yè)培養(yǎng)目標、培養(yǎng)要求、課程體系和教學模式進行了研究與探討。以服務(wù)地方經(jīng)濟建設(shè)為目的，探討一種適合應(yīng)用型層次的、切實可行的多媒體技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)模式，并設(shè)計該專業(yè)的培養(yǎng)方案及課程體系設(shè)置。
二、應(yīng)用型本科院校多媒體技術(shù)專業(yè)的人才培養(yǎng)模式思路
“多媒體技術(shù)”是信息學科和媒體學科向文化藝術(shù)領(lǐng)域拓展的新方向。隨著計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字通信技術(shù)的高速發(fā)展與融合,傳統(tǒng)的廣播、電影快速地向數(shù)字音頻, 數(shù)字視頻、數(shù)字電影方向發(fā)展,與日益普及的電腦動畫、虛擬現(xiàn)實等構(gòu)成了新一代的數(shù)字傳播媒體。
（一）培養(yǎng)目標
根據(jù)人才市場需求，結(jié)合石家莊學院辦學指導思想，確定本系多媒體技術(shù)專業(yè)培養(yǎng)目標為：培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，掌握數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)基本理論、知識與技能，具備數(shù)字媒體作品的設(shè)計、制作和技術(shù)創(chuàng)新能力，能在新聞媒體、文化傳播機構(gòu)、影視制作公司、游戲軟件公司、動漫設(shè)計與制作公司、廣告?zhèn)髅健⒕W(wǎng)絡(luò)傳媒、教育與培訓機構(gòu)等數(shù)字內(nèi)容相關(guān)行業(yè)，從事游戲軟件設(shè)計與開發(fā)、虛擬現(xiàn)實項目開發(fā)、數(shù)字影視制作、網(wǎng)絡(luò)媒體設(shè)計與開發(fā)等相關(guān)工作的高級應(yīng)用技術(shù)人才。
（二）培養(yǎng)要求
本系多媒體技術(shù)專業(yè)要求學生具有較高的政治覺悟和理論水平，樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀。具有健全的人格、健康的體魄、團結(jié)協(xié)作的精神及一定的人文審美素養(yǎng)，具有較強的創(chuàng)新精神和實踐能力，具有扎實的專業(yè)功底并掌握一定的科學研究方法。畢業(yè)生應(yīng)獲得以下幾方面的知識和能力素質(zhì)：
1.系統(tǒng)掌握數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)的基本理論、基礎(chǔ)知識與基本技能，了解本專業(yè)及相關(guān)領(lǐng)域的前沿和發(fā)展動態(tài)；
2.掌握游戲軟件設(shè)計的基本理論和技術(shù)，具備開發(fā)游戲軟件的能力；
3.掌握虛擬現(xiàn)實項目設(shè)計的基本理論，具有能運用相關(guān)軟件制作三維模型的能力，具備開發(fā)虛擬現(xiàn)實項目的能力；
4.掌握數(shù)字影視制作技術(shù)的理論與方法，能熟練運用拍攝、編輯、特效制作等技巧創(chuàng)作數(shù)字影視作品；
5.掌握網(wǎng)絡(luò)傳播的基本理論和技術(shù)，具備開展網(wǎng)站設(shè)計與開發(fā)、網(wǎng)絡(luò)多媒體設(shè)計與開發(fā)的能力；
6.掌握數(shù)字媒體產(chǎn)品開發(fā)項目的策劃與管理的相關(guān)理論與方法，了解相關(guān)的法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)則，具備組織、控制、管理、推廣數(shù)字媒體項目的能力；
7.掌握文獻檢索、資料查詢的方法和撰寫研究論文的能力；
8.具有較強的自學能力和創(chuàng)新意識；
9.具有適應(yīng)社會工作崗位的綜合素質(zhì)和能力。
（三）課程體系
1.以就業(yè)為導向，以市場應(yīng)用需求為目標，構(gòu)建課程體系
我系多媒體技術(shù)專業(yè)培養(yǎng)目標是從事游戲軟件設(shè)計與開發(fā)、虛擬現(xiàn)實項目開發(fā)、數(shù)字影視制作、網(wǎng)絡(luò)媒體設(shè)計與開發(fā)等相關(guān)工作的高級應(yīng)用技術(shù)人才。因此，在課程體系上，加大了專業(yè)模塊課程的學分比例（占總學分的25.7%），實踐環(huán)節(jié)課程提高到總學分數(shù)的21.1%。如下表1：
表1 課程結(jié)構(gòu)與學分比例
課程類型 課程內(nèi)容 修習類型 學分數(shù) 學分比
公共基礎(chǔ)平臺課程 “思想政治理論課”、體育、英語、計算機等 公共必修 39 22.3%
學科基礎(chǔ)平臺課程 學科基礎(chǔ)課 專業(yè)必修
專業(yè)必修 18
26 10.3%
14.9%
專業(yè)基礎(chǔ)平臺課程 專業(yè)基礎(chǔ)課
專業(yè)模塊課程 專業(yè)方向課 專業(yè)必修 35 20.0%
提高、拓寬課 專業(yè)選修 10 5.7%
公共選修課程 素質(zhì)教育課 專業(yè)選修 10 5.7%
實踐環(huán)節(jié)課程 “思想政治理論課”實踐、大學生職業(yè)指導實踐、專業(yè)實習、畢業(yè)實習、畢業(yè)論文（設(shè)計）等 專業(yè)必修 37 21.1%
課外學分 課外學分等
合計 175 100%
2.以專業(yè)核心課程為主，以夯實學生專業(yè)基礎(chǔ)為目標，突出應(yīng)用型院校特色
為突出應(yīng)用型院校專業(yè)特色，提高教學質(zhì)量，我系多媒體教研室全體教師通過各種途徑認真調(diào)研，研計本專業(yè)培養(yǎng)方案和課程體系，遴選出本專業(yè)核心課程，并圍繞著核心課程進行教學和實施理論與實踐教學改革。通過多種途徑夯實學生專業(yè)基礎(chǔ)，進一步強化專業(yè)骨干課程的重要性和在專業(yè)的地位。
本專業(yè)的核心課程包括：《數(shù)字媒體技術(shù)導論》、《C語言程序設(shè)計》、《數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)與算法設(shè)計》、《計算機圖形學》、《數(shù)字圖像處理》、《軟件工程》、《游戲策劃與運營》、《三維數(shù)字建模技術(shù)》、《電視節(jié)目編導與制作》等。通過這些核心課程的學習，畢業(yè)后能勝任游戲軟件設(shè)計與開發(fā)、虛擬現(xiàn)實項目開發(fā)、數(shù)字影視制作、網(wǎng)絡(luò)媒體設(shè)計與開發(fā)等相關(guān)工作。
（四）教學模式的探討進行研究
1.以提高學生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力為宗旨，開展形式多樣的課外興趣小組
創(chuàng)新是設(shè)計的靈魂。我系教師不僅僅在正常的課堂教學和實踐中注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，在課外還組織了很多不同內(nèi)容和形式的多種多樣的興趣小組。這些興趣小組是由學生根據(jù)學生愛好和特長自發(fā)組織起來的，旨在能夠進一步的學習。課外小組的指導教師由我系多媒體教研室一些有經(jīng)驗的教師擔任。這些課外興趣小組內(nèi)容多樣，比如攝影興趣小組、FLASH動畫創(chuàng)作興趣小組等、影視后期創(chuàng)作與制作興趣小組、三維建模興趣小組、二維轉(zhuǎn)三維興趣小組等等。這些興趣以提高學生創(chuàng)作力和創(chuàng)新能力為宗旨的，利用課余時間，以達到提高學生自身綜合素質(zhì)為目的。我系多媒體專業(yè)學生在省挑戰(zhàn)杯科技作品比賽、信息技術(shù)大賽中榮獲了全國二等獎、省一等獎，省三等獎。
2.以業(yè)務(wù)進修、進企業(yè)掛職鍛煉、引進企業(yè)精英為手段，培養(yǎng)教學骨干
信息時代對多媒體專業(yè)的專職教師業(yè)務(wù)和專業(yè)水平提出了更高的要求，再加上多媒體技術(shù)日新月異，更新較快；如果不與時俱進，有可能被時代所淘汰，無法勝任多媒體技術(shù)專業(yè)的教學；進而影響學生實踐動手能力培養(yǎng)。因此，以“業(yè)務(wù)進修、進企業(yè)掛職鍛煉、引進企業(yè)精英”為手段，從三方面提高專任教師業(yè)務(wù)和專業(yè)水平，培養(yǎng)成為專業(yè)教學骨干；使提高高質(zhì)量教學和提供可靠的工程背景成為可能。
現(xiàn)在大部分高等院校采取了校企合作或服務(wù)外包的方式，即將優(yōu)秀企業(yè)精英或公司高級技術(shù)人員引進到課堂教學過程中，聘請他們?yōu)榭妥淌?，設(shè)立學術(shù)講座，這樣不僅僅提高了學生興趣；增加了學生的實踐意識，為學生的就業(yè)開辟了一條道路；還能通過與專任教師的互動與交流，進而提高教師本身業(yè)務(wù)素養(yǎng)。
3.打造良好的實踐環(huán)境
我系本專業(yè)注重實踐能力培養(yǎng)，安排有素描、色彩實踐、構(gòu)成實踐、數(shù)字攝影實踐、移動媒體游戲設(shè)計實踐、動畫設(shè)計制作實踐、三維數(shù)字建模實踐、數(shù)字影視節(jié)目包裝實踐、游戲設(shè)計制作實踐、網(wǎng)站規(guī)劃與建設(shè)實踐、科研論文寫作實踐、電視節(jié)目制作實踐等多個實踐環(huán)節(jié)，它們與畢業(yè)設(shè)計一起構(gòu)成完整的實踐教學環(huán)節(jié)。
我系多媒體實驗室的設(shè)備均為具備圖形圖像處理的電腦，為實施教學與實踐教學提供了強有力的保障。我系還積極與校企合作和進行服務(wù)外包，目前與企業(yè)建立了四個實習基地和2項服務(wù)外包，為學習實習與實訓提供了機會和保障。
三、結(jié)束語
作為我國應(yīng)用型本科院校開設(shè)多媒體技術(shù)專業(yè)之一，我院多媒體技術(shù)專業(yè)在培養(yǎng)目標、培養(yǎng)要求、課程體系和教學模式等方面一直進行著實踐與探索，在培養(yǎng)應(yīng)用型人才服務(wù)石家莊地方經(jīng)濟建設(shè)方面也做了積極有效的工作。但是，與其他高等院校同一專業(yè)相比，在專業(yè)建設(shè)中還存在一些問題有待進一步探索；如課程體系中藝術(shù)類課程的比例應(yīng)占多少，培養(yǎng)方案應(yīng)如何適應(yīng)多媒體技術(shù)的快速發(fā)展等等問題；在培養(yǎng)目標方面還應(yīng)該根據(jù)企業(yè)對多媒體人才的需求以及多媒體技術(shù)的發(fā)展適時調(diào)整等等。
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基金項目： 河北省高等教育科學研究課題
1.以發(fā)展提升年活動為動力，推進審計工作創(chuàng)新。一是審計理念上不斷創(chuàng)新。以服務(wù)的理念處理被審單位關(guān)系，既考慮體制機制層面所要求的合法性、合規(guī)性，又考慮實際工作層面所面臨的合理性、可操作性，在處理上不作不切實際的處罰，在建議上不提不切實際的口號。二是審計組織方式上不斷創(chuàng)新。針對換屆年份經(jīng)濟責任審計單位多、人員多、時間緊、要求嚴的狀況，打破常規(guī)，創(chuàng)新審計組織形式，除本局業(yè)務(wù)員齊上陣外，還從市財政局抽調(diào)14名懂財務(wù)的特邀審計人員，組成21人的隊伍7個審計小組，圓滿完成了審計工作任務(wù)。三是審計資源整合上不斷創(chuàng)新。面對審計業(yè)務(wù)人員少的現(xiàn)狀，在重大項目審計上，實行“一盤棋”的審計模式，打破科室界限，集中優(yōu)勢兵力打好重點項目的攻堅戰(zhàn)。今年全省、全市統(tǒng)一組織和上級審授權(quán)的重大項目審計，我們充分整合局機關(guān)各科室的人力資源，有效解決了審計資源的瓶頸問題，收到了1＋1大于2的效果。
2.以服務(wù)大局為前提，擴大固定資產(chǎn)投資審計成果。一是在計劃安排上，以中央擴大內(nèi)需建設(shè)項目以及本市財政性資金投入較大的城市基礎(chǔ)設(shè)施、廉租房建設(shè)、水利維修工程、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心等項目為重點關(guān)注對象，列入計劃；二是在現(xiàn)場審計上，嚴格按照《瑞昌市財政性資金及國有資金投資項目審計實施辦法》進行審計實務(wù)操作，以合同和定額為依據(jù)，從賬目切入查財務(wù)、從核減入手審工程，深挖細查隱蔽工程、設(shè)計變更、現(xiàn)場簽證的合理性、真實性，有效防止了漏繳稅費和虛增工程量、亂簽證、假簽證等問題的發(fā)生；三是在質(zhì)量控制上，采取復(fù)審與回訪相結(jié)合，建立健全了審計項目質(zhì)量的復(fù)核體系，對中介機構(gòu)協(xié)審的項目，除建立健全中介機構(gòu)自身復(fù)核、審計組復(fù)核、專職人員復(fù)核、負責人復(fù)核的四層復(fù)核體系外，必要時局機關(guān)還安排專職人員進行抽查復(fù)審，規(guī)范運作，確保質(zhì)量；四是在結(jié)果處理上，力求做到上下一致、官民一致、內(nèi)外一致、親疏一致，沒有出現(xiàn)一例“人情審”項目，確保了審計的權(quán)威性和公信力。去年完成固定資產(chǎn)投資項目審計16個，審計固定資產(chǎn)投資總額20 357.41萬元，審定金額18 161.06萬元，核減投資額2 196.35萬元，上繳財政金額227萬元；并對建設(shè)單位項目超預(yù)算、招投標不規(guī)范、隨意變更簽證及漏交稅金等問題進行了處理處罰。
3.以信息化建設(shè)為契機，提高計算機審計水平。一是抓平臺建設(shè)。加大審計信息化建設(shè)力度，嚴格按上級業(yè)務(wù)部門的技術(shù)規(guī)范，高標準建設(shè)了審計會商系統(tǒng)，并為所有審計業(yè)務(wù)干部更新了臺式電腦和手提電腦，完善了硬件設(shè)施。二是抓繼續(xù)教育。采取送出去培訓、走出去請教、請進來傳授、坐下來交流等方式，鼓勵和督促大家學習OA和AO知識，不斷提升大家操作OA辦公管理系統(tǒng)和AO審計現(xiàn)場實施系統(tǒng)的技巧；同時通過獎、逼、限等途徑激勵和引導年輕干部取得AO認證資格。三是抓技術(shù)應(yīng)用。通過能手對新手的傳、幫、帶，積極推廣先進的審計技術(shù)方法，大力推進計算機審計現(xiàn)場實施系統(tǒng)AO的運用，探索信息化條件下的審計工作方式，有效提高了一線審計人員計算機運用水平和全局工作的整體效能。
4.以規(guī)范執(zhí)法為目的，加大審計收繳力度。將審計收繳任務(wù)到科室、指標到個人、責任到領(lǐng)導。首先，對內(nèi)實行兩罰：即完不成任務(wù)的科室和個人，一是在榮譽上罰—不得評先，二是在經(jīng)濟上罰—扣發(fā)獎金；其次，對外堅持兩不：一是已經(jīng)下達審計決定的事項必須如數(shù)執(zhí)行—不還價，二是當年審計的項目必須當年了結(jié)—不欠賬；再次，注重兩爭：一是爭取紀檢監(jiān)察、檢察部門在收繳力度上強制手段的支持，二是爭取財政部門對被審單位在經(jīng)費撥付上緩、少、扣撥措施的配合。去年全局共完成審計項目62個，查出違紀金額6 122萬元，應(yīng)上繳財政金額372.2萬元，已上交財政金額372.2萬元，入庫率為100%。
2014年9－10月，筆者通過網(wǎng)絡(luò)問卷的方式，從女大學生網(wǎng)絡(luò)媒介的基本使用狀況、網(wǎng)絡(luò)消費模式、網(wǎng)絡(luò)信息安全意識、網(wǎng)絡(luò)對自身的影響等方面對部分在校女大學生進行了一次調(diào)查，共有325人參與了此項調(diào)查活動。調(diào)查結(jié)果顯示，從總體上看，互聯(lián)網(wǎng)等新媒體對女大學生的影響是積極的，她們通過網(wǎng)絡(luò)傳媒了解國家大事，學習新知識，擴大交際面，解讀社會問題，與男士一樣平等自由地參與和表達自己的觀點，但網(wǎng)絡(luò)世界中充斥的有害、虛假信息，虛擬世界里的道德失范、不雅言行也在時刻考驗著女大學生的網(wǎng)絡(luò)認知與價值判斷，使一些抵御能力弱的學生在網(wǎng)絡(luò)大潮中迷失自我，甚至走向墮落的深淵。經(jīng)調(diào)查，女大學生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)缺失主要表現(xiàn)在以下幾方面:
1.1網(wǎng)絡(luò)依賴性過高，懶于動手動腦和獨立思考
調(diào)查顯示，當代以90后為主的女大學生不但人人會使用網(wǎng)絡(luò)，且更傾向于手提電腦、智能手機等隨身性較強的新興媒體工具。根據(jù)筆者的調(diào)查統(tǒng)計，在325名被調(diào)查者中，平均每天使用網(wǎng)絡(luò)超過2小時的有223人，每天使用4小時以上的有101人，更有高達273人表示偶爾會在上課時偷偷玩一下手機游戲或上QQ聊天，或者到微博、微信上去刷朋友圈和看評論，其中，經(jīng)常保持這種狀態(tài)的女生為31。8%。如果哪天忘記帶手機了，竟有高達82。6%的女生會覺得不自在，總感覺缺少了什么，其中有27。2%的女生會回寢室取手機，她們已經(jīng)越來越離不開手機了。因為網(wǎng)絡(luò)具有信息量龐大、便捷、交互性強等特點，使得學生不愿再去花費時間記憶相關(guān)知識，除了閉卷考試外，平時寫作業(yè)、查資料、甚至完成畢業(yè)論文等，都習慣于去網(wǎng)絡(luò)上查找所需的相關(guān)內(nèi)容，而不愿費時費腦地獨立完成，這也不難理解老師們經(jīng)常會為學生交上來的作業(yè)、考查論文有大量抄襲甚至雷同的現(xiàn)象而大為惱火了。
1.2網(wǎng)絡(luò)自控能力不強，網(wǎng)絡(luò)消費行為缺乏理智
男大學生多傾向于玩網(wǎng)絡(luò)游戲、看大片，而女大學生多癡迷于網(wǎng)上購物和看一些熱播的電視娛樂、交友等節(jié)目。調(diào)查顯示，有86%的女生表示曾在宿舍和室友一起看過像《爸爸去哪兒》等親子真人秀節(jié)目和《非誠勿擾》、《百里挑一》等相親交友類電視節(jié)目，其娛樂性和新潮感是吸引女大學生眼球的主要因素。而有過網(wǎng)絡(luò)購物經(jīng)歷的女生更是高達99。4%，購物的品種依次為服裝、化妝品、鞋子、飾品、背包、零食、書籍等。特別值得注意的是，有多達42。4%的女生已出現(xiàn)對網(wǎng)絡(luò)購物的癡迷心態(tài)，每天打開電腦，就不自覺地想去淘寶、天貓上看看有什么值得淘的東西。網(wǎng)購商品的經(jīng)濟實惠、時尚潮流和方便快捷已使部分女生的網(wǎng)絡(luò)消費缺乏理智，也耗費了她們過多的時間和精力。
1.3網(wǎng)絡(luò)信息安全意識較弱，易輕信他人和網(wǎng)絡(luò)傳聞
雖然大學生是網(wǎng)絡(luò)使用的主力軍，但他們的網(wǎng)絡(luò)信息安全意識并不強，與男生相比，女生更易于輕信網(wǎng)絡(luò)不良虛假信息，在網(wǎng)上結(jié)交陌生朋友寄托情感。在調(diào)查中，有62。5%的女生表示不太了解網(wǎng)絡(luò)信息安全方面的知識，而表示在任何情況下都不會在網(wǎng)上泄露自己個人信息的女生只有21。4%。當同意陌生人加你為網(wǎng)友時，有63。8%的女生竟沒有意識到這是一種個人信息的泄露行為。對于明星婚變、偶像失蹤等網(wǎng)絡(luò)傳聞，也有39。6%的女生表示剛開始聽到時會相信，還曾為此傷感過。女大學生作為社會中的弱勢群體，在生活、情感、人際交往、就業(yè)等方面有著更多的困難和障礙，學校和社會關(guān)注度高，也極易成為不法分子下手的對象。
1.4網(wǎng)絡(luò)對女大學生的異化作用較為明顯，異化現(xiàn)象比較突出
隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展和自媒體的普及，使用者對其依賴程度越強，越容易被不自覺地控制，從而出現(xiàn)身體、心理、行為及價值觀的異化現(xiàn)象。事實上，過度的網(wǎng)絡(luò)依賴已導致部分女大學生出現(xiàn)了譬如心理障礙、疏離現(xiàn)實人際交往、缺少主動思考意識、理想淡漠、價值觀模糊、學業(yè)荒廢等種種問題，這無疑會對其未來發(fā)展帶來嚴重的影響。調(diào)查顯示，有近70%的女生表示經(jīng)常會出現(xiàn)因上網(wǎng)過久而導致的頸椎疼痛現(xiàn)象，58。4%的女生表示上網(wǎng)已使其對周圍同學和其他事物的關(guān)注度下降，63。6%的女生表示網(wǎng)絡(luò)給自己的價值觀和思維方式帶來了改變，還有24。5%的女生已經(jīng)出現(xiàn)不愿意在真實生活中結(jié)識朋友，而情愿選擇到網(wǎng)絡(luò)上交友的現(xiàn)象。這些網(wǎng)絡(luò)異化現(xiàn)象的出現(xiàn)表明，女大學生應(yīng)對迅速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)社會的知識和能力嚴重不足，加強女大學生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育迫在眉睫。
2.女大學生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育對策
隨著信息化社會的深入發(fā)展，對公民個體素質(zhì)也提出了更高的要求。女大學生作為未來社會建設(shè)力量的重要成員，網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)也是其綜合素質(zhì)能力的重要組成部分，因此，加強在校女大學生的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育具有重要的現(xiàn)實與長遠意義。
2.1學校應(yīng)開設(shè)網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育課程，對學生進行必要的培訓
據(jù)了解，現(xiàn)在絕大多數(shù)高校都沒有將網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育列入正規(guī)教育體系之中，大學生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的習得基本上靠的是自學自悟，這已遠遠跟不上自媒體時代互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的步伐。進入高等教育階段，已沒有了中小學時期的課業(yè)負擔和升學壓力，大學生們有更多的業(yè)余時間到網(wǎng)絡(luò)中暢游，通過互聯(lián)網(wǎng)獲取知識、交友娛樂、了解社會，網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)已成為信息時代大學生必備的素質(zhì)。因此，高等院校有必要將網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育列入正規(guī)教育課程，將其列為專業(yè)學生的必修課，對于非專業(yè)的大學生可以開設(shè)選修課，以滿足大學生的學習需求。
2.2充分利用學校資源和基礎(chǔ)，在學生管理和校園文化活動中增添網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容
大學生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的提高不僅要依靠傳授，更要重在實踐，特別是女大學生本身在實踐及動手能力方面就遜于男生，學校有關(guān)部門更應(yīng)該多創(chuàng)設(shè)條件和平臺，充分利用并積極改善現(xiàn)有的資源和條件，發(fā)揮黨團組織、學生會、學生社團的作用，把網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育納入大學生日常管理和思想工作及校園文化活動之中。學校可利用以面向?qū)W生為主的校園廣播、電視、校報、網(wǎng)絡(luò)等媒介對學生進行宣傳和培訓，讓女大學生有更多機會參與到諸如校園電臺、校報記者編輯、校園網(wǎng)絡(luò)維護等媒體工作，使其在親身服務(wù)的志愿活動中得到網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的熏陶和提高。
2.3針對女大學生特點，經(jīng)常舉辦網(wǎng)絡(luò)自律及網(wǎng)絡(luò)安全知識講座
女大學生在校期間，雖然生理已經(jīng)發(fā)展成熟，但心理發(fā)展水平還處于不完全成熟階段，主要表現(xiàn)在思想比較單純，對社會不良影響免疫力較低，容易受到各種誘惑，對他人依賴性較強，抗挫折能力差等，特別是對于既五彩斑斕又暗流涌動的網(wǎng)絡(luò)世界，缺少應(yīng)有的辨別和安全防范意識。媒體頻頻曝光的女大學生失聯(lián)和遇害事件，絕大多數(shù)是由于其安全防范意識薄弱、自我保護能力差、輕信網(wǎng)友及社會不良信息所致?；谂髮W生的這些特點，高校相關(guān)部門，如學生處、團委、各院系及安全保衛(wèi)部門，應(yīng)定期舉辦專門針對女大學生的網(wǎng)絡(luò)自律及網(wǎng)絡(luò)安全知識講座，幫助花季女孩安全、順利、健康地成長。
2.4女大學生應(yīng)加強自身修養(yǎng)，樹立正確的價值觀和人生觀
論文關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者；侵權(quán)行為；法律責任
一、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的侵權(quán)構(gòu)成要件及歸責原則
網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者，英文簡稱ISP，一般稱為網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商。從廣泛意義上來講，指一切提供網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的個體和組織。它包括兩類主體：網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容提供者和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提供者。網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容提供者(ICP)，是指“經(jīng)過有關(guān)機構(gòu)認可的、有目的地選擇信息(網(wǎng)絡(luò)版權(quán)法律關(guān)系中專指作品)，并利用網(wǎng)絡(luò)向不特定對象提供的主體。”…在網(wǎng)絡(luò)傳播作品的過程中，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容提供者的職能是負責編輯和處理作品，在網(wǎng)絡(luò)作品傳播中扮演著非常重要的角色。另一類是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提供者，它與網(wǎng)絡(luò)服務(wù)內(nèi)容提供者不同，僅按照網(wǎng)絡(luò)用戶的選擇傳輸或接受作品，并不對作品的內(nèi)容做任何改變。包括網(wǎng)絡(luò)接入服務(wù)提供者(IAP)和網(wǎng)絡(luò)平臺提供者(IPP)。
判定網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的行為是否侵權(quán)，要看該行為是否符合法律規(guī)定的三個構(gòu)成要件，即：有無網(wǎng)絡(luò)版權(quán)違法行為、有無網(wǎng)絡(luò)版權(quán)損害事實發(fā)生、違法行為與損害事實之間是否存在因果聯(lián)系。2005年，北京市海淀區(qū)人民法院審理了上海步升音樂文化傳播有限公司訴百度侵權(quán)糾紛一案，原告訴被告未經(jīng)原告許可，在其經(jīng)營的網(wǎng)站上向公眾提供胡彥斌、許巍、花兒樂隊等歌曲的文件下載，侵犯了原告的合法權(quán)益，給原告造成重大經(jīng)濟損失。在這起案件中，被告的行為即符合侵權(quán)的三個要件。首先，從違法行為上來說，被告未經(jīng)原告許可和授權(quán)，擅自在其網(wǎng)站上提供原告享有著作權(quán)的歌曲的下載服務(wù)，并在明知侵權(quán)的情況下卻仍把歌曲提供給了網(wǎng)絡(luò)上不特定的公眾，侵犯了原告的錄音制作者權(quán)益，因而確認被告的行為是違法的這～點毫無疑問；其次，由于被告提供的免費下載服務(wù)影響了原告?zhèn)鞑テ渥髌返氖袌鲂б?，給原告造成了重大經(jīng)濟損失，產(chǎn)生了確定的損害事實，而這一事實與違法行為之間也是存在直接因果聯(lián)系的，因此，被告的侵權(quán)行為成立。最終法院作出了要求百度承擔停止侵權(quán)、賠償損失等相應(yīng)的民事責任的判決。
網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的歸責原則可以分為兩類：即過錯責任原則和無過錯責任原則，它們以當事人是否具有主觀過錯為區(qū)分標準。目前從網(wǎng)絡(luò)司法實踐來看，對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提供者，應(yīng)該適用過錯責任原則，這是基于平衡社會利益和權(quán)利人利益而言的。如果對僅是提供網(wǎng)絡(luò)技術(shù)服務(wù)的技術(shù)提供者采取過于嚴格的限制，可能會阻礙網(wǎng)絡(luò)信息傳播行為，影響新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展勢頭。但是對網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容提供者而言，則應(yīng)該適用無過錯責任原則。“網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商無過錯責任是指網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中在特定的環(huán)境下侵權(quán)行為的成立，不以網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商的行為是否有過錯為要件，就損害的發(fā)生，網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商雖然沒有過錯，也要承擔責任”。之所以要對網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容提供者采取無過錯責任原則，是由于網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容提供者是網(wǎng)絡(luò)信息傳播的“過濾者”和“守門人”，它對信息內(nèi)容具有編輯和控制的能力，因此為保護網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)人的合法權(quán)益，需要對網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容提供者的行為加以限制。
二、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的侵權(quán)形態(tài)及責任認定
(一)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的侵權(quán)形態(tài)
依照網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的行為實施是否直接涉及知識產(chǎn)權(quán)的保護客體，可以分為直接侵權(quán)和間接侵權(quán)兩種侵權(quán)形態(tài)。
1．直接侵權(quán)
“直接侵權(quán)”的概念是與構(gòu)成著作權(quán)權(quán)利內(nèi)容的一系列專有權(quán)利密切相關(guān)的。每一項專有權(quán)利都控制著一類特定行為，如復(fù)制權(quán)控制復(fù)制行為，發(fā)行權(quán)控制發(fā)行行為，表演權(quán)控制表演行為等等。如果未經(jīng)著作權(quán)人許可，又缺乏合理使用、法定許可等抗辯理由，而實施受專有權(quán)利控制的行為，即構(gòu)成‘直接侵權(quán)’.這就是說，一個行為是否構(gòu)成直接侵權(quán)，關(guān)鍵就在于這一行為能否受到專有權(quán)利的控制以及是否存在免責的法定事由。在美國哥倫比亞電影公司訴搜狐一案中，被告非法傳播原告的電影作品，其行為即構(gòu)成了對原告信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的侵犯。由于我國著作權(quán)法第10條第1款第12項，已明確了信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)作為一項重要的著作權(quán)財產(chǎn)權(quán)利，同時我國相應(yīng)的行政法規(guī)中也給出了詳細的對信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的法律規(guī)定，原告所享有的信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)是受到法律的直接保護的，被告對此項權(quán)利的侵犯即是構(gòu)成了直接侵權(quán)．
2．間接侵權(quán)
“‘間接侵權(quán)’是相對于‘直接侵權(quán)’而言的，它是指即使行為人并未直接實施受專有權(quán)利控制的行為，如果其行為與他人的‘直接侵權(quán)’行為之間存在特定關(guān)系，也可以基于公共政策原因而被法律界定為侵權(quán)行為。”‘間接侵權(quán)與直接侵權(quán)最重要的區(qū)別就在于該特定侵權(quán)行為是否直接受專有權(quán)利的控制。間接侵權(quán)所指向的行為并不在著作權(quán)專有權(quán)利的范圍之內(nèi)，只是存在某種程度的聯(lián)系。間接侵權(quán)中，行為人的主觀過錯是構(gòu)成侵權(quán)的要件。如日本一家計算機游戲生產(chǎn)銷售企業(yè)，指控美國某經(jīng)營公告板的公司在其公告板上，設(shè)有未經(jīng)原告許可即可下載原告公司產(chǎn)品的區(qū)域。而被告辯稱下載原告的軟件是用戶行為，并不是被告直接所為。在這個案例中，雖然被告的行為不是直接受專有版權(quán)的控制，但是被告明知存在侵權(quán)，卻仍主動為用戶侵權(quán)提供條件，構(gòu)成了間接侵權(quán)。
(二)國際上有關(guān)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的法律責任的規(guī)定
1．美國
美國對網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的責任問題研究，主要體現(xiàn)在幾個法案中：(1)1998年2月的《在線版權(quán)損害責任法案》，該法案的主要目的在于保護網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的利益，避免因用戶侵權(quán)而使網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者負擔過重的法律責任。
(2)《數(shù)字版權(quán)和技術(shù)教育法案》，該法案中規(guī)定，除ISP在收到著作權(quán)侵權(quán)通知指控其侵權(quán)外，沒有編輯、控制傳輸內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者以及單純提供聯(lián)線服務(wù)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提供者，都不承擔任何侵權(quán)責任。(3)1998年10月的《數(shù)字千年版權(quán)法》，該法案中新增的512節(jié)主要是關(guān)于網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商的侵權(quán)責任。
2．歐盟
2002年歐洲議會及歐盟理事會通過了《關(guān)于共同體內(nèi)部市場的信息社會服務(wù)尤其是電子商務(wù)的若干法律方面指令》(簡稱《電子商務(wù)指令》)，該指令對網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者進行了明確規(guī)范和協(xié)調(diào)。首先，對在線網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商的概念進行了界定；其次，在序言中概括性描述了信息社會服務(wù)提供者的義務(wù)。信息社會提供者，包括信息存儲服務(wù)提供者，在注意到非法行為時，必須迅速刪除所涉及信息或阻止他人訪問該信息。
3．英國和德國
作為歐盟的成員國，英德根據(jù)歐盟的指令，都對網(wǎng)絡(luò)版權(quán)問題作出了法律上的調(diào)整，其中也涉及到網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的一些相關(guān)規(guī)定。2003年英國按照歐盟的指令修改了本國的版權(quán)法，通過了《版權(quán)法修正案》，該法案主要對信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的內(nèi)容作了詳細規(guī)定，其中包括對網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商行為的規(guī)范。法案按照歐盟《電子商務(wù)指令》的要求對網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的法律責任進行了規(guī)定，包括相應(yīng)的通知和反通知程序。德國則在其《電信服務(wù)使用法》中，規(guī)定電信服務(wù)提供人就其本身和他人提供(明知或者足以制止他人將該資料內(nèi)容上傳的范圍內(nèi))的資料內(nèi)容承擔法律責任。
三、我國關(guān)于網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者責任制度的立法構(gòu)建
近年來，在規(guī)范和保護網(wǎng)絡(luò)版權(quán)方面，我國出臺了不少法律法規(guī)，其中大量涉及到網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的一些問題，對于規(guī)范網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的行為有著重要意義。但由于這些相關(guān)法律規(guī)范在我國仍是探索階段，難免存在瑕疵，有待于我們在借鑒他國成熟經(jīng)驗基礎(chǔ)上進一步完善。
(一)我國關(guān)于網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者責任的立法狀況
1．2000年《最高人民法院關(guān)于審理涉及計算機網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)糾紛案件適用法律若干問題的解釋》
該解釋的第四、五、六、七條都對網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的法律責任作了明確規(guī)定。如解釋的第五條規(guī)定：“提供內(nèi)容服務(wù)的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者，明知網(wǎng)絡(luò)用戶通過網(wǎng)絡(luò)實施侵犯他人著作權(quán)的行為，或者經(jīng)著作權(quán)人提出確有證據(jù)的警告，但仍不采取移除侵權(quán)內(nèi)容等措施以消除侵權(quán)后果的，人民法院應(yīng)當根據(jù)民法通則第一百三十條的規(guī)定，追究其與該網(wǎng)絡(luò)用戶的共同侵權(quán)責任?！?/p>
2．2003年最高人民法院有關(guān)司法解釋
根據(jù)2001年新修改后的著作權(quán)法的規(guī)定，最高人民法院于2003年對2001年的《解釋》作了相應(yīng)修改。其中《解釋》涉及到關(guān)于網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的法律責任問題，歸責原則采取的是過錯責任原則，對于網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者承擔責任的條件和范圍也作了明確規(guī)定。
3．2005年的《互聯(lián)網(wǎng)著作權(quán)行政保護辦法》
該規(guī)章是由國家版權(quán)局和信息產(chǎn)業(yè)部聯(lián)合，其中規(guī)定了互聯(lián)網(wǎng)接入服務(wù)提供者、互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)提供者的協(xié)助義務(wù)以及各自的擔責、免責情形及處罰規(guī)定。同時在該《辦法》中，為協(xié)調(diào)著作權(quán)人與互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容提供者之間的利益，首創(chuàng)了互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容提供者的通知和反通知制度。
4．2006年國務(wù)院的《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護條例》
該條例對網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的權(quán)利、義務(wù)、法律責任等都作了進一步的規(guī)定。首先，該條例在第十四、十五、十七條詳細規(guī)定了網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的義務(wù)；其次，規(guī)定了網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者需承擔責任的情形。如第二十五條規(guī)定，網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者無正當理由拒絕提供或拖延提供涉嫌侵權(quán)服務(wù)的姓名、聯(lián)系方式等資料的，由著作權(quán)行政管理部門予以警告；情節(jié)嚴重的，沒收主要設(shè)備。再次，規(guī)定了網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的免責情形。如規(guī)定網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者提供搜索、連接服務(wù)的，在接到權(quán)利人通知后立即斷開與侵權(quán)作品的鏈接的，不承擔侵權(quán)責任。
(二)我國關(guān)于網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者責任相關(guān)規(guī)定的完善
1．立法模式
“中國的立法模式表現(xiàn)為大法管小法，小法管規(guī)章，法與法之間級別分明；國家法律只作原則性規(guī)定，具體適用問題由實施細則解釋，實施細則解決不了的由部門規(guī)定解決。這種模式往往造成實施細則與部門規(guī)章不能很好的解決國家法律中的問題，使一些法律規(guī)定缺乏可操作性?！绷硪环矫妫袊牧⒎ㄐ拚扇‰A段性修改的做法，修法往往以重大事件出現(xiàn)為必要條件，而且要等若干年的時間。這種做法導致了立法不能及時出臺，而僅是以司法解釋的形式來補充，無法解決司法實踐中的不足。如我國的《信息傳播權(quán)保護條例》遲遲不能出臺，而僅以2002年、2003年的司法解釋來做說明，致使關(guān)于網(wǎng)絡(luò)設(shè)鏈者的法律責任問題長期未能解決。在這點上，我國應(yīng)該借鑒美國及時修法的精神。
2．立法體系
我國關(guān)于網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的法律規(guī)定，目前僅是停留在一些零散的條文中，尚未形成體系，在民事、行政、刑法上都缺乏相應(yīng)的調(diào)整。從民事角度而言，我國關(guān)于網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的民事責任問題存在瑕疵，而歐洲國家這方面的立法對我國立法是有一定啟示作用的。歐洲法律將網(wǎng)絡(luò)上發(fā)生的非法行為產(chǎn)生的責任與網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的責任分開處理，這樣就避免了網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者承擔不必要的責任。從刑事調(diào)整角度而言，難以對網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的違法行為給予實際的刑事處罰。我國在《信息傳播權(quán)保護條例》中規(guī)定，對于網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者侵權(quán)情節(jié)嚴重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責任，但是我國刑法中并沒有與此相應(yīng)的罪名。從行政調(diào)整方面來看，保護力度不足。如在《互聯(lián)網(wǎng)著作權(quán)行政保護辦法》中，適用范圍存在不合理，僅局限于對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提供者的行為。