時(shí)間：2023-03-23 15:11:21
導(dǎo)語(yǔ)：在教師閱讀論文的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
筆者所在地區(qū)使用的語(yǔ)文教材是一標(biāo)多本框架下的教材，入選教材的篇目既是名家大師的精品力作，也是編者智慧的結(jié)晶。這樣的文本本來(lái)應(yīng)是學(xué)生閱讀的好材料，但閱讀教學(xué)的現(xiàn)實(shí)卻是，不少學(xué)生根本就不愿去細(xì)讀文本，更談不上去欣賞文本。原因何在？這主要是因?yàn)閷W(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)極度貧乏，還不能去自主感悟文學(xué)作品的文學(xué)價(jià)值和文化意義。要想讓學(xué)生自主閱讀、自主感悟，必須擴(kuò)展學(xué)生的閱讀視野。諸葛亮的《出師表》是古代政論文的典范，諸葛亮也是初中生耳熟能詳?shù)墓糯宋?，但在以往的教學(xué)中，我們只是讓學(xué)生去分析文字、背誦經(jīng)典語(yǔ)句，究其原因，是學(xué)生的相關(guān)感悟資源比較貧乏，缺少能夠佐證和觸類(lèi)旁通的東西。如果學(xué)生有足夠開(kāi)闊的閱讀視野，就自然能在閱讀的基礎(chǔ)上自主感悟，甚至有所創(chuàng)新。為此，筆者教學(xué)前讓學(xué)生先來(lái)回顧小學(xué)階段學(xué)過(guò)的《三顧茅廬》《草船借箭》等課文，并讓學(xué)生簡(jiǎn)單交流，談?wù)務(wù)n文中表現(xiàn)出來(lái)的諸葛亮的忠誠(chéng)精神和聰明才智。學(xué)生通過(guò)討論得出結(jié)論：正是因?yàn)橄扔袆淙櫭]的誠(chéng)心，諸葛亮才愿充分發(fā)揮自己的才智效忠劉備。有一位學(xué)生說(shuō)諸葛亮之所以效忠劉備，是因?yàn)閯渖皩?duì)諸葛亮的信任和尊重就像是唐僧給孫悟空戴上緊箍咒一樣。雖然這個(gè)比喻不那么貼切，但也說(shuō)明學(xué)生理解了諸葛亮忠心的原因。教學(xué)前，筆者還讓學(xué)生去查找古代文學(xué)作品中關(guān)于諸葛亮和《出師表》的評(píng)價(jià)，如杜甫的“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，陸游的“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，安子順的“讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝，讀《祭十二郎文》不哭者不慈”等。學(xué)生的腦海里儲(chǔ)存了這些有價(jià)值的東西后，在閱讀中自主感悟就是水到渠成的事了。更有意義的是，學(xué)生通過(guò)討論和搜集資料形成了這樣的認(rèn)識(shí)，閱讀教材文本前如果沒(méi)有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，是無(wú)法產(chǎn)生閱讀感悟的，更不可能有所創(chuàng)新。
二、讓學(xué)生可持續(xù)學(xué)習(xí)必須擴(kuò)展學(xué)生的閱讀視野
我們這個(gè)時(shí)代提倡全民創(chuàng)業(yè)、全民創(chuàng)新。全民創(chuàng)新要求人才具備可持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣、意志和能力?，F(xiàn)在的學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的中堅(jiān)力量，他們的創(chuàng)新能力將直接決定國(guó)家的發(fā)展程度，因此關(guān)注和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力意義深遠(yuǎn)。學(xué)生的創(chuàng)新能力從何而來(lái)？從培養(yǎng)其可持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力中來(lái)。語(yǔ)文教學(xué)是其他學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)，在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力，功在當(dāng)下，利在未來(lái)。在閱讀教學(xué)中發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)的可持續(xù)性，要讓學(xué)生去逐步感知廣闊的文學(xué)世界；在平時(shí)則必須注意滲透，讓學(xué)生廣泛涉獵文學(xué)作品，在接觸中產(chǎn)生自己的感悟。當(dāng)學(xué)生接觸過(guò)相當(dāng)數(shù)量的文學(xué)作品后，他們會(huì)初步意識(shí)到教材文本僅是文學(xué)世界的滄海一粟，教材文本以外的文學(xué)世界更為精彩。教師在平時(shí)的閱讀教學(xué)中也不能把精力全部放在教材文本上，而要同步重視課外閱讀，對(duì)學(xué)生的課外閱讀提出要求。譬如讓學(xué)生按照詞牌名閱讀各類(lèi)詞作，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)相同詞牌的詞，因出自不同的作家，寫(xiě)作背景不同，詞的意境就完全不一樣，學(xué)生也因此產(chǎn)生了更為濃厚的閱讀興趣。又如詞人因生活環(huán)境、年齡、經(jīng)歷發(fā)生變化，不同時(shí)期所寫(xiě)的詞也會(huì)有所差別。李清照前后期的詞作就變化明顯，她早期生活優(yōu)裕、幸福，詞作多寫(xiě)其悠閑生活，格調(diào)明快；后半生流寓南方，境遇孤苦，所作詞多悲嘆身世，情調(diào)感傷。學(xué)生閱讀的視界越大，就越能感知文學(xué)世界的豐富，越能對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生持續(xù)的興趣，從而養(yǎng)成可持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
三、讓學(xué)生擁有健康的人格必須擴(kuò)展學(xué)生的閱讀視野
[論文摘要]課堂教學(xué)及其效率是教育工作者一直孜孜探討的一個(gè)課題，高中階段，是基礎(chǔ)教育的最后階段，面臨著對(duì)整個(gè)基礎(chǔ)教育效果的集成和檢測(cè)，有效的閱讀教學(xué)重要性尤為突出。高中語(yǔ)文課堂上對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的培養(yǎng)，最為基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)就是閱讀，所以在開(kāi)展語(yǔ)文有效閱讀的教學(xué)策略的研究，應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)提高效率的重中之重。
一、高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀分析
目前高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在兩種傾向：一是抱住陳舊的教學(xué)觀念和教學(xué)模式，從字詞到段意到中心的肢解式教學(xué)，形式單一，內(nèi)容枯燥。課堂教學(xué)中低效或不講成效的現(xiàn)象大量存在，一般性教學(xué)中重復(fù)機(jī)械性的、強(qiáng)行填鴨式的現(xiàn)象隨堂可見(jiàn)，公開(kāi)課中表演型的、虛假的演戲愈演愈烈。二是對(duì)語(yǔ)文課改理解出現(xiàn)偏差。在新課程改革的大背景下，語(yǔ)文教師接受了比較前沿的閱讀教學(xué)信息，并將之運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，如閱讀感悟、探究性閱讀、個(gè)性化閱讀等等，但由于缺乏深入的實(shí)踐研究，指導(dǎo)不夠到位，不乏有流于形式的現(xiàn)象，看著熱鬧，卻沒(méi)有實(shí)效。教學(xué)中出現(xiàn)了過(guò)分夸大自主而導(dǎo)致課堂教學(xué)無(wú)序、過(guò)分夸大過(guò)程忽略結(jié)果而導(dǎo)致課堂教學(xué)無(wú)效、過(guò)分夸大學(xué)生作用輕視教師作用而導(dǎo)致教學(xué)不得法、過(guò)分夸大情感目標(biāo)輕視知識(shí)技能目標(biāo)而導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量下降等問(wèn)題。
二、高中語(yǔ)文走有效閱讀教學(xué)的必然性
面對(duì)這些低效的課堂教學(xué)現(xiàn)狀，對(duì)照新課程改革的發(fā)展要求，我們迫切希望提高課堂教學(xué)實(shí)效，促進(jìn)學(xué)生文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能、創(chuàng)新精神以及探究能力的整體提高，促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展。教師需要在課題研究中提升理論和實(shí)踐能力；基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，也更需要有更為快捷有效地有效閱讀方法指導(dǎo)。近年來(lái)新課程改革在高中語(yǔ)文閱讀的廣度和深度上都對(duì)教學(xué)提出了更高的要求?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。新課標(biāo)將培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)分解為幾個(gè)方面的能力目標(biāo)：積累·整合、感受·鑒賞、思考·領(lǐng)悟、應(yīng)用·拓展、發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新，與過(guò)去的教學(xué)大綱相比，分類(lèi)更具語(yǔ)文學(xué)科的規(guī)范性，要求也更具體，指向也更明確。這給我們閱讀教學(xué)提供了新的研究切入點(diǎn)和新的實(shí)踐操作平臺(tái)。更重要的是，這些能力目標(biāo)的達(dá)成都離不開(kāi)一個(gè)核心的概念，就是閱讀。閱讀是貫穿提升語(yǔ)文素養(yǎng)整個(gè)過(guò)程的活動(dòng)。而當(dāng)下高耗低效的閱讀教學(xué)顯然與新課標(biāo)的要求存在著明顯的脫節(jié)。因此，尋找閱讀教學(xué)的有效策略是新課改背景下我們必然的選擇。
三、高中語(yǔ)文有效閱讀教學(xué)的含義
“閱讀教學(xué)策略”是指運(yùn)用語(yǔ)文教學(xué)的一定手段，遵循閱讀的一定規(guī)律，教師通過(guò)教學(xué)提高學(xué)生對(duì)閱讀的要求意識(shí)，掌握和運(yùn)用恰當(dāng)?shù)牟呗詠?lái)完成閱讀任務(wù)，從而形成監(jiān)控策略運(yùn)用的能力。如果說(shuō)，閱讀興趣關(guān)注的是“想不想讀”的問(wèn)題、閱讀方法關(guān)注的是“怎樣讀”的問(wèn)題，那么，閱讀策略關(guān)注的就是“為達(dá)到閱讀目的、應(yīng)當(dāng)采取何種閱讀方法、按怎樣的步驟來(lái)讀”的問(wèn)題。它的理想狀態(tài)是：學(xué)生拿到讀物，能夠自覺(jué)確定閱讀目標(biāo)、靈活調(diào)用閱讀方法、有效監(jiān)控維持閱讀過(guò)程、最后能夠?qū)﹂喿x效果作出客觀評(píng)價(jià)；最終養(yǎng)成自覺(jué)運(yùn)用策略進(jìn)行有效閱讀的習(xí)慣?！坝行ч喿x教學(xué)策略”重點(diǎn)在于有效性的教學(xué)閱讀策略研究。這個(gè)有效性，絕不同于閱讀的功利性，這個(gè)有效性不僅是閱讀能力的有效提升，還是閱讀審美，以及閱讀興趣，閱讀習(xí)慣的延伸。
四、我?！拔宀介喿x法”具體內(nèi)容
第一步：初讀，了解相關(guān)資料。包括作者、背景、注釋、文體等。以知識(shí)識(shí)記、積累為重點(diǎn)，有社會(huì)、歷史知識(shí)、文體知識(shí) 。
第二步：通讀，梳理文章思路。內(nèi)容方面，涉及對(duì)象（人物主次及關(guān)系）、 事件、 特征（對(duì)象的性格或品質(zhì)）、主旨（對(duì)象特征所體現(xiàn)的普遍意義或作者寫(xiě)作的意圖）。能力要求：準(zhǔn)確把握重要信息的能力；事件的概述能力（人物+行為+結(jié)果）；由形象到抽象的思維能力；由個(gè)別到一般、特殊到普遍的邏輯思維能力。形式方面，涉及段落、層次及關(guān)系。知識(shí)要求：懂得關(guān)鍵詞、中心句；了解層次結(jié)構(gòu)的幾種關(guān)系（總分、并列、連貫、對(duì)照）。能力要求：準(zhǔn)確把握關(guān)鍵詞、中心句的能力；概括語(yǔ)意的能力；分析層次結(jié)構(gòu)關(guān)系的能力。
第三步：解讀，理解重要詞句的意義或作用。有表層義、語(yǔ)境義及作用分析。知識(shí)要求：詞語(yǔ)積累，語(yǔ)法知識(shí)。能力要求：能分析詞語(yǔ)或句子對(duì)文章主旨、對(duì)象、特征、結(jié)構(gòu)、表達(dá)效果等的作用。
第四步：賞讀，鑒賞評(píng)價(jià)文章的內(nèi)容與藝術(shù)手法。知識(shí)要求，識(shí)記常見(jiàn)寫(xiě)作手法的定義及其作用。能力要求，能判斷文章內(nèi)容的積極或消極意義，能指出文章的寫(xiě)作特點(diǎn)及其效果。
第五步：悟讀，由文章生發(fā)見(jiàn)解和感想。包括感受、見(jiàn)解、模仿與創(chuàng)造。知識(shí)要求：社會(huì)與生活積累，閱讀積累。能力要求：聯(lián)想能力，創(chuàng)造能力，遷移能力，表達(dá)能力。
五步閱讀法，清晰地呈現(xiàn)了閱讀由表及里，由整體到局部的閱讀流程，知識(shí)點(diǎn)和閱讀的能力點(diǎn)分解到各個(gè)步驟，一目了然，閱讀任務(wù)的指向性明確具體，具有較強(qiáng)的可操作性，避免閱讀的盲目性和低效性。
五、教師在“五步閱讀法”課堂的作用
學(xué)生是閱讀的主體，學(xué)生閱讀的過(guò)程就是體驗(yàn)的過(guò)程，在教師指導(dǎo)下的閱讀體驗(yàn)更有效，能力提升也更明顯。整個(gè)閱讀過(guò)程是學(xué)生的過(guò)程，根據(jù)五步閱讀的不同層次，教師參與的程度和發(fā)揮的作用不同。初讀，立足學(xué)生自主，進(jìn)行知識(shí)搜索、整理和識(shí)記。通讀主要給方法，然后放手學(xué)生去操練。解讀、賞讀，教師不僅要給方法，還需要有指導(dǎo)與點(diǎn)撥。悟讀，可以讓學(xué)生獨(dú)立思考，教師可以給以點(diǎn)評(píng)。閱讀能力培養(yǎng)的過(guò)程，如同學(xué)開(kāi)車(chē)一樣，教師是教練，可以給方法，給方向，但不能越俎代庖。不親自開(kāi)車(chē)，永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)開(kāi)車(chē)。更重要的是，學(xué)生的情感、審美的熏陶是心靈感受、體悟的內(nèi)在過(guò)程，教師更無(wú)法替代。
[參考文獻(xiàn)]
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關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文 閱讀
我認(rèn)為，不僅需要教師有扎實(shí)的語(yǔ)文基本功，開(kāi)闊的視野，豐富的知識(shí)和恰當(dāng)有效的教學(xué)方法，還要有一定的教學(xué)理論修養(yǎng)和先進(jìn)的教學(xué)觀念，尤其是新課程理念下，教師必須要找出相應(yīng)的閱讀教學(xué)的新方法、 新手段和新途徑。下面，我結(jié)合本人教學(xué)經(jīng)歷，針對(duì)初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)談幾點(diǎn)看法。
一、正確把握三維目標(biāo)，提高閱讀教學(xué)的效率
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“課程目標(biāo)是根據(jù)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。三個(gè)方面相互滲透，融為一體，注重語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高”。因此，新課程下的初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)，我們應(yīng)該做到：
第一，在教學(xué)的指導(dǎo)思想上，要認(rèn)清三維目標(biāo)是一個(gè)有機(jī)的整體，三維目標(biāo)的實(shí)施，絕不是三維之間的幾何相加，它是在閱讀教學(xué)的一體化的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。
第二，在實(shí)施的策略上，要采取靈活多樣的方法，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)突破口。例如：可以從創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣，促進(jìn)學(xué)生情感態(tài)度的變化入手，實(shí)施三維目標(biāo)；可以從誘發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突入手，讓學(xué)生經(jīng)歷自主探究的過(guò)程，豐富他們的內(nèi)心體驗(yàn)，實(shí)施三維目標(biāo)；還可以從交流個(gè)性化的學(xué)習(xí)方法入手，讓學(xué)生運(yùn)用自己喜歡的方法，進(jìn)行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，在閱讀中享受探究和創(chuàng)造的樂(lè)趣，使三維目標(biāo)得以落實(shí)。
第三，在評(píng)價(jià)的方法上，要采用綜合評(píng)價(jià)的方法，不能只停留在考試分?jǐn)?shù)上。如：在課堂上學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的或活躍、興奮、激動(dòng)，或痛苦、冷漠、無(wú)動(dòng)于衷的情緒，可以作為我們?cè)u(píng)價(jià)“情感態(tài)度和價(jià)值觀”這一目標(biāo)達(dá)成的依據(jù)。第四，在教學(xué)上要注重“練什么”。初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)課很大程度上就是閱讀訓(xùn)練課。語(yǔ)文教育家張志公先生說(shuō)語(yǔ)文課是“以知識(shí)為先導(dǎo)，以實(shí)踐為載體，以實(shí)踐能力的養(yǎng)成為依歸”的課。因此，教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，必須要把閱讀訓(xùn)練的內(nèi)容（即感知能力、理解能力、評(píng)價(jià)簽賞能力和閱讀技能）放在課堂教學(xué)的重要位置，才能提高語(yǔ)文教學(xué)效率。
二、激發(fā)興趣，讓學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文
孔子說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“語(yǔ)文課程應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情”。我們已經(jīng)進(jìn)入了終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，語(yǔ)文將陪伴著人的一生，因此，作為語(yǔ)文教師，應(yīng)該千方百計(jì)地創(chuàng)設(shè)多樣化的、生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，讓學(xué)生在愉悅的情境中，悄然實(shí)現(xiàn)由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的根本轉(zhuǎn)變。
三、以學(xué)生為主體
在閱讀教學(xué)中，誰(shuí)是閱讀的主體，這是閱讀教學(xué)中必須解決的根本性問(wèn)題。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)是以教師為中心，先是教師鉆研教材，閱讀教參及相關(guān)資料，然后寫(xiě)出教案。這個(gè)教案的內(nèi)容主要包括：課堂上要提哪些問(wèn)題，這些問(wèn)題的標(biāo)準(zhǔn)答案是什么，以及與問(wèn)題答案相關(guān)的板書(shū)提綱。教學(xué)時(shí)，教師常常采用談話的方法，將“預(yù)設(shè)”好的問(wèn)題與結(jié)論千方百計(jì)地引導(dǎo)學(xué)生猜測(cè)，這種“請(qǐng)君入甕”式的教學(xué)，使學(xué)生完全處于一種被動(dòng)的接受狀態(tài)，久而久之，學(xué)生的個(gè)性被泯滅，創(chuàng)造的天賦被扼殺。因此，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)，“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析講解來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”。
那么，在新課程下的初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，如何讓學(xué)生真正成為閱讀的主體呢？
第一，要積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自主閱讀，把閱讀的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。一是要給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間，讓他們潛心讀書(shū)，促使他們主動(dòng)地讀，專心地讀，興致勃勃地讀，讓學(xué)生在積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，從而產(chǎn)生獨(dú)特的個(gè)性化感悟。二是要為學(xué)生在文本語(yǔ)言與主體直接經(jīng)驗(yàn)之間架起“橋梁”。文本所反映的社會(huì)生活是間接的，學(xué)生對(duì)此沒(méi)有直覺(jué)的經(jīng)驗(yàn)，這就需要教師啟發(fā)學(xué)生, 喚醒學(xué)生記憶，借助自己在長(zhǎng)期生活實(shí)踐中積累起來(lái)的相似的直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)去解讀文本的內(nèi)容。
第二、要積極鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)批判性閱讀，培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)，讓他們?cè)谧灾魈骄康拈喿x實(shí)踐中尋找問(wèn)題的答案。在閱讀教學(xué)中，教師要善于營(yíng)造一個(gè)平等、和諧的課堂環(huán)境。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，敢于提出問(wèn)題，并引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)合作探究的方式有效的解決問(wèn)題。這樣做，既可以確保學(xué)生的主體地位，又可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
四、變“傳話式”教學(xué)為“參與式”教學(xué)
一、何謂朗讀教學(xué)法
朗讀在語(yǔ)文教學(xué)中能使學(xué)生獲得對(duì)教材內(nèi)容的直觀感受，正如心理學(xué)所強(qiáng)調(diào)的“直觀教學(xué)”一樣，語(yǔ)文的直觀就體現(xiàn)在語(yǔ)言上。教師對(duì)課文的范讀，學(xué)生自己的朗讀，師生共同的分析都構(gòu)成了語(yǔ)文朗讀式閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容。所謂朗讀，就是指聲音洪亮、吐字清晰、有感情地讀，是將無(wú)聲語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為有聲語(yǔ)言的一個(gè)過(guò)程，其中包含學(xué)生在對(duì)作品主旨感知的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作的成分。而朗讀式教學(xué)法也恰恰是建立在朗讀的基礎(chǔ)上的。教師往往會(huì)讓學(xué)生先朗讀，從整體上把握課文內(nèi)容，然后進(jìn)行講解，挑字詞、段落進(jìn)行分析，最后指導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上再次進(jìn)行分組或者單獨(dú)式的朗讀。這種朗讀訓(xùn)練可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，使其在朗讀中找到與作者思想感情的契合點(diǎn)，從而體驗(yàn)作品的審美意境，深層次地把握課文內(nèi)容。
二、朗讀式閱讀教學(xué)在初中語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用
朗讀式閱讀教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)法寶，其技巧是多樣的、形式是多變的，因此教師要做到因材施教。首先，教師要注意培養(yǎng)班級(jí)朗讀的良好習(xí)慣和風(fēng)氣，有了良好的大環(huán)境，學(xué)生才更加愿意朗讀和體驗(yàn)。其次，在施教過(guò)程中，教師主要扮演一個(gè)引導(dǎo)者的角色，而不是說(shuō)教者。在朗讀時(shí)，教師通常會(huì)根據(jù)課文的內(nèi)容、題材來(lái)選擇相應(yīng)的朗讀語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏，使學(xué)生掌握朗讀要領(lǐng)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并改正。在朗讀時(shí)可以采用對(duì)比導(dǎo)讀、理解導(dǎo)讀、模仿跟讀等多種方法，旨在讓學(xué)生能夠通過(guò)朗讀把握文章的真正內(nèi)涵，鍛煉自己的思考能力和總結(jié)能力。最后，朗讀的形式是多變的，有集體合讀、個(gè)人朗讀、配樂(lè)朗讀和分角色朗讀。對(duì)待感情細(xì)膩婉轉(zhuǎn)的詩(shī)詞，多采用配樂(lè)的方法，或者是吟唱，例如李清照的《一剪梅》；對(duì)待一些戲劇選段可以采用分角色朗讀，例如老舍的《茶館》、的《雷雨》。總之，在一系列的訓(xùn)練方式中，學(xué)生總能體驗(yàn)出語(yǔ)文的獨(dú)特韻味。
三、朗讀式閱讀教學(xué)方法的重要影響
（一）朗讀式學(xué)習(xí)方法多樣、技巧頗多，有利于學(xué)生全面學(xué)習(xí)提高綜合能力
在朗讀教學(xué)中，教師不應(yīng)盲目地讓學(xué)生“死讀”，而應(yīng)由教師引導(dǎo)學(xué)生帶著自己的觀點(diǎn)、自己的情感去誦讀。在朗讀過(guò)程中，學(xué)生的多種感官在不同程度地參與活動(dòng)。例如眼睛在看，耳朵在聽(tīng)，嘴巴在動(dòng)，腦子在思考。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生的注意力高度集中著，他們從多方面、多角度地感知課文，與作者產(chǎn)生情感共鳴，從而收到良好的教學(xué)效果。朗讀同時(shí)也是學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，只有多讀，才能加深自己的感性認(rèn)識(shí)，最終上升到理性認(rèn)識(shí)。因此，朗讀對(duì)提高學(xué)生的注意力、培養(yǎng)初中生勤于思考的好習(xí)慣具有深遠(yuǎn)的影響。
（二）朗讀式教學(xué)有助于增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)感，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)興趣
語(yǔ)感，就是指對(duì)語(yǔ)言文字的一種感受、理解和表達(dá)的能力，只有通過(guò)長(zhǎng)期的艱苦訓(xùn)練才能獲得。如何訓(xùn)練？朗讀就是最好的方法。朗讀是培養(yǎng)語(yǔ)感的首要方法，是把握文章感情的基礎(chǔ)。要形成語(yǔ)感，學(xué)生就必須堅(jiān)持不懈地朗讀。語(yǔ)感的作用是非常大的，例如對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌，我們只有通過(guò)朗讀的方式，才能將那溫婉或者是凄涼的感情完整地體現(xiàn)出來(lái)。無(wú)論是“蒹葭蒼蒼，在水一方”還是“窈窕淑女，君子好逑”，通過(guò)朗讀，總能品出一番滋味。抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)、鏗鏘有力的節(jié)奏逐漸生成學(xué)生的語(yǔ)感，讓學(xué)生快樂(lè)自由地學(xué)習(xí)，無(wú)意中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
1.為中職生提供能激勵(lì)他們的閱讀材料。在教師為中職生選擇閱讀材料時(shí)，教師可以有意識(shí)地挑選一些能夠激勵(lì)他們的閱讀材料。在講解時(shí)可以將材料中的內(nèi)容與學(xué)生自身的情況聯(lián)系起來(lái)，讓他們受到啟發(fā)和激勵(lì)。例如閱讀材料：ThreeDaystoSee，作者是一位堅(jiān)強(qiáng)努力的盲人。教師可以引導(dǎo)學(xué)生討論學(xué)習(xí)該文的主題、內(nèi)容。讓學(xué)生在理解文章意思的同時(shí)受到心靈的震撼。讓他們明白作為一個(gè)健全人更加應(yīng)該自信，努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的人生觀。
2.為中職生創(chuàng)造一個(gè)賞識(shí)的家庭環(huán)境。家長(zhǎng)是子女的第一任老師，他們的言談舉止都影響著孩子的品質(zhì)和思想的形成。很多父母望子成龍心切，在對(duì)待孩子教育問(wèn)題上一向是過(guò)于苛責(zé)，特別是在自己孩子學(xué)業(yè)成績(jī)不理想時(shí)，說(shuō)出打擊孩子自信心的話語(yǔ)。為此，應(yīng)該與中職學(xué)生的家長(zhǎng)們加強(qiáng)聯(lián)系、溝通，盡量少批評(píng)，讓他們給予孩子足夠的理解，用賞識(shí)的方法幫助孩子進(jìn)步，給予他們的孩子尊重、信任、鼓勵(lì)和理解。并且要善于發(fā)現(xiàn)中職生自己沒(méi)有感覺(jué)到的優(yōu)點(diǎn)，樹(shù)立他們的自信，創(chuàng)造一個(gè)賞識(shí)的家庭環(huán)境。
3.提高教師賞識(shí)意識(shí)，營(yíng)造一個(gè)賞識(shí)的教學(xué)環(huán)境。教師在與學(xué)生交流的過(guò)程中應(yīng)該以鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)為主，多看學(xué)生的長(zhǎng)處。一句得體的贊揚(yáng)會(huì)激發(fā)學(xué)生巨大的學(xué)習(xí)熱情，甚至對(duì)學(xué)生產(chǎn)生終生的影響，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)潛能，達(dá)到最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。在英語(yǔ)閱讀教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該采取“賞識(shí)為主，批評(píng)為輔”。對(duì)于后進(jìn)生不使用諷刺的言語(yǔ)，或是由于無(wú)意地流露出小看他們而傷害這些敏感的，渴望得到賞識(shí)的心靈。每次考試后，不公開(kāi)學(xué)生的分?jǐn)?shù)或是把他們的成績(jī)貼于墻壁上以保護(hù)后進(jìn)生的自尊。也不要讓這個(gè)群體自我反省去傷害他們的自尊心，進(jìn)一步影響他們身心的發(fā)展。盡量用賞識(shí)的言語(yǔ)去澆灌這些學(xué)生的心智之苗，讓他們感覺(jué)到自己能行，最終讓他們達(dá)到一種良好的心理狀態(tài)。在英語(yǔ)閱讀課上，教師可以經(jīng)常用：“youarereallyexcellent.”，“Iamtrulyproudofyou.”，“Youhaveabeautifulsmile.”，“Iappreciatewhatyouhavedoneforus.”。這些鼓勵(lì)性的話語(yǔ)不僅僅建立了學(xué)生的自信而且激勵(lì)他們?nèi)ブ鲃?dòng)學(xué)習(xí)。讓后進(jìn)生也能享受成功的快樂(lè)。當(dāng)想讓中職生做什么事情的時(shí)候，注意用禮貌語(yǔ)言，例如:“Pleasesitdown”，“Wouldyoupleasecometotheblackboard?”，“Wouldyoupleasekeepsilent”。
4.創(chuàng)造和睦的課堂氣氛，發(fā)揮學(xué)生之間互賞功能。在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓中職生不但從教師那里，而且從自己的同學(xué)那里得到賞識(shí)。首先向?qū)W生解釋什么是賞識(shí)，并且給出具體的例子。讓學(xué)生明白最好的賞識(shí)是發(fā)自心底的和真誠(chéng)的。中國(guó)是一個(gè)倡導(dǎo)謙虛的國(guó)家。謙虛被看成是一種良好的品質(zhì)。當(dāng)人們受到表?yè)P(yáng)時(shí)總會(huì)謙虛地說(shuō)：“Oh，Iamnotsogood….”，“Therearemanymistakesthere….”，“Ithinkitisjustsoso….”。向中職生建議要坦然地接受賞識(shí)。這也是他們肯定自身價(jià)值的最好的方式之一，它使中職生感覺(jué)達(dá)到良好的狀態(tài)。教師可以給他們舉些賞識(shí)的句子：“Ithinkyouareverygoodat…”，“SomethingIreallylike……”，“SomethingIlikeaboutyouis……”。讓同桌之間彼此寫(xiě)下賞識(shí)對(duì)方的地方。然后大聲地以第一人稱朗讀出來(lái)。讓他們的同桌知道這些贊揚(yáng)的話是發(fā)自真心。讀的時(shí)候?yàn)橥莱錆M自豪感。例如：“Youareveryintelligentandunique”。教師可以讓學(xué)生事先準(zhǔn)備好贊揚(yáng)的話語(yǔ)，有時(shí)候可以給予他們具體的例子。這可以極大地吸引學(xué)生的興趣。相信當(dāng)學(xué)生聽(tīng)到別人的美好評(píng)價(jià)時(shí)，必定會(huì)喚起他們從未有過(guò)的思考并興致高昂地去追求更大的進(jìn)步和成功。起先他們對(duì)他們的同學(xué)的贊揚(yáng)的話語(yǔ)可能會(huì)感到有一點(diǎn)害羞和猶豫，但是他們通常會(huì)認(rèn)真地聽(tīng)別人對(duì)自己的贊美，學(xué)生們的反應(yīng)是強(qiáng)烈的：“Atfirst，IfeelsosurprisedwhenIhearthepositiveremarkswrittenbymyclassmates，whichmyclassmateswroteaboutme.ThenIwasveryhappy.”?！癐feltveryhappywhenIknowwhatmyclassmateswroteaboutme.Ireallythankthemfortellingmethat.”“WhenIhearthecommentsmyclassmatessayaboutme，itmakesmefeelthatIcanhavemorefriendsinthefuture.”。能夠感覺(jué)到我們的中職生是多么地渴望被賞識(shí)和承認(rèn)，他們尤其需要被教師和同學(xué)賞識(shí)和承認(rèn)。同學(xué)間的相互欣賞，互相感染，使同學(xué)之間逐漸形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
5.培養(yǎng)自我賞識(shí)意識(shí)，有效地培養(yǎng)閱讀理解能力。除了從教師和同學(xué)那里得到賞識(shí)以外，最后一個(gè)賞識(shí)渠道實(shí)際上是最重要的：自我賞識(shí)。在教學(xué)中培養(yǎng)中職生自我賞識(shí)，自我賞識(shí)能夠真正的培養(yǎng)學(xué)生們的自信。當(dāng)學(xué)生們聽(tīng)到別人的贊揚(yáng)時(shí)，我們作為教師是否做些什么來(lái)進(jìn)一步喚起學(xué)生的自信?一個(gè)很好的方法就是讓學(xué)生用英文寫(xiě)作關(guān)于自己的小作文，或是列出一張關(guān)于自己優(yōu)點(diǎn)的單子，大聲地自豪地在班級(jí)里朗讀。作為教育者我們知道當(dāng)學(xué)生們對(duì)自己和自己的能力感覺(jué)良好時(shí)，他們通常會(huì)有超常的表現(xiàn)。
二、賞識(shí)教育的原則
1.適度的期待。教師對(duì)學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的期待會(huì)影響和改變學(xué)生自身的思想體系，對(duì)于學(xué)生自信的培養(yǎng)有直接的影響。不斷地給學(xué)生鼓勵(lì)和愛(ài)，學(xué)生自然地就會(huì)產(chǎn)生自信，但是教師對(duì)學(xué)生的期待必須是恰當(dāng)?shù)?，也就是說(shuō)期待與學(xué)生的實(shí)際情況要相符合。另外還要選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)表達(dá)自己對(duì)學(xué)生的期待。
2.及時(shí)的肯定。所有的人都有相同的本質(zhì)：希望自己所作的努力得到肯定。教師對(duì)學(xué)生充滿真誠(chéng)的肯定絕對(duì)會(huì)使學(xué)生充滿自信。作為一種教育方式，肯定不僅僅建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，也是一個(gè)消除不良因素影響的過(guò)程，可以避免批評(píng)和譴責(zé)帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)。把自信歸還給學(xué)生，讓他們朝著健康的方向發(fā)展。幾句贊揚(yáng)和肯定的話語(yǔ)比暴風(fēng)雨般的譴責(zé)更有效。所以肯定的越及時(shí)，肯定的效果就越好。
三、小結(jié)
論文關(guān)鍵詞：視域融合 理論基礎(chǔ) 語(yǔ)文閱讀教學(xué) 策略
論文摘要：“視域融合”這一概念最早是由德國(guó)哲學(xué)家伽達(dá)默爾提出來(lái)的?！耙曈蛉诤稀币越忉寣W(xué)原理、接受美學(xué)和主體間性的理論為背景，逐漸被應(yīng)用到后現(xiàn)代的語(yǔ)文教學(xué)尤其是閱讀教學(xué)之中，并對(duì)其有著深遠(yuǎn)的意義。閱讀是語(yǔ)文課程中非常重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，閱讀教學(xué)又是語(yǔ)文教學(xué)的核心部分。本文概述了“視域融合”理論基礎(chǔ)，并探討這一理論背景下語(yǔ)文閱讀教學(xué)之對(duì)話策略。
在新課標(biāo)中提倡創(chuàng)造性閱讀、個(gè)性化閱讀和批判性閱讀。這種提法可以看出，當(dāng)代現(xiàn)階段的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，不是學(xué)生單方面的接受文本的意義，而是更加注重的是學(xué)生通過(guò)自己的精神世界和文本中折射的精神世界的融合即視野融合，這種融合本身就是一種對(duì)話，一種精神世界的對(duì)話。視域融合理論的提出，為語(yǔ)文閱讀教學(xué)的指導(dǎo)有著深遠(yuǎn)的意義。
一、視域融合的理論基礎(chǔ)
在漢語(yǔ)中，視閾指看得見(jiàn)的區(qū)域，這個(gè)區(qū)域包容了從某個(gè)立足點(diǎn)出發(fā)所能看到的一切。在德文和英文中，視閾和地平線是同一個(gè)詞（Horizont/horizon），它的范圍就是天地的交界之處。比喻義為人的視野，或理解的起點(diǎn)、視角。視域融合這個(gè)概念主要是德國(guó)哲學(xué)家伽達(dá)默爾提出來(lái)的，“視域融合”由概念到理論應(yīng)用在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中是以解釋學(xué)原理、接受美學(xué)和主體間性的理論基礎(chǔ)的。
1、“視域融合”的解釋學(xué)原理
闡釋的目的為了更好的達(dá)成理解。闡釋學(xué)源于希臘神話“快速之神”赫爾姆斯的名字?，F(xiàn)代闡釋學(xué)自赫爾姆斯以來(lái)，大致經(jīng)歷了有四段，從狄爾泰的“解釋學(xué)”到佛洛依德的發(fā)掘式解釋，從伽達(dá)默爾的對(duì)話解釋到解釋為文本之間的解釋。其中每種階段的解釋中都是以對(duì)話為依據(jù)的。
伽達(dá)默爾繼續(xù)海德格爾的思考，使用“偏見(jiàn)”一詞說(shuō)明人的歷史存在狀態(tài)，它是與歷史融合，伽達(dá)默爾稱之為“視野”。承認(rèn)偏見(jiàn)對(duì)于理解的影響意味著承認(rèn)歷史是一種“效果”歷史，承認(rèn)歷史對(duì)我們當(dāng)前的理解是“有效的”。文本尤其自己的歷史視域，當(dāng)我們閱讀文本的時(shí)候，往往帶著自己由歷史給予的視域去理解歷史作品時(shí)，就會(huì)有兩種不同的視域。
2、“視域融合”與接受美學(xué)
接受美學(xué)（Aesthetic of Reception）又稱“文學(xué)的接受和作用論”，興起于20世紀(jì)80年代中期當(dāng)時(shí)的聯(lián)邦德國(guó)。接受美學(xué)的基本觀點(diǎn)是：作品是作品和讀者共同創(chuàng)造的，作品的意義是在閱讀中建構(gòu)的。在閱讀中，作者通過(guò)文本與讀者進(jìn)行對(duì)話，從而使文本的潛在意義在讀者的建構(gòu)中表現(xiàn)出來(lái)。而讀者總是帶著自己的情感、思想等價(jià)值傾向和知識(shí)、閱歷等知識(shí)儲(chǔ)備（期待視野）來(lái)閱讀文本的，并因此獲得對(duì)文本的獨(dú)到理解。姚斯為代表接受美學(xué)認(rèn)為閱讀本質(zhì)上是一種讀者和文本是一種主體性對(duì)話的關(guān)系。伊瑟爾認(rèn)為文本是一種多層面的結(jié)構(gòu)，具有空白性和未確定性，是一種“召喚結(jié)構(gòu)”，召喚者讀者運(yùn)用自己的思想、經(jīng)歷、知識(shí)水平來(lái)與其對(duì)話。
3、“視域融合”與主體間性理論
“主體間性”理論是20世紀(jì)哲學(xué)中凸現(xiàn)的重要范疇，這個(gè)概念當(dāng)初是作為本體論和認(rèn)識(shí)論的范疇而被提出來(lái)的。主體間性教育理論認(rèn)為，現(xiàn)代教育是主體間性教育，主體間性即師生間的交互關(guān)系是現(xiàn)代教育的本質(zhì)所在；現(xiàn)代教育過(guò)程是一種主體間性活動(dòng)過(guò)程，師生間的雙向或多向交互活動(dòng)是現(xiàn)代教育過(guò)程的關(guān)鍵所在。主體間性教育理論將目光投射于師生間的交互活動(dòng)，關(guān)注師生間的交互關(guān)系。深刻認(rèn)識(shí)師生間的交互關(guān)系，也就深刻認(rèn)識(shí)了教育的本質(zhì)，我們把閱讀教學(xué)視為在多重對(duì)話中達(dá)成學(xué)生和文本的視野融合，真正體現(xiàn)了教學(xué)的主體性。
二“視域融合”與語(yǔ)文閱讀教學(xué)的對(duì)話策略
1、學(xué)生與文本的視域融合與閱讀教學(xué)的對(duì)話策略
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)認(rèn)為閱讀單單是一種接受。但我們知道，文學(xué)作品雖然是以一種語(yǔ)言文字符號(hào)賦形的物化態(tài)的東西，但從根本上的意義來(lái)說(shuō)，“文學(xué)創(chuàng)造是以心接物，即作家用心靈關(guān)照社會(huì)人生，文學(xué)解讀是以心接心，即讀者用心靈關(guān)照作家關(guān)照過(guò)的社會(huì)人生?！?這兩種“心”都是流動(dòng)的、隱蔽的，兩個(gè)心的碰撞和組合，形成另一個(gè)世界。因此學(xué)生與文本的對(duì)話，是一個(gè)相互作用，建構(gòu)意義的過(guò)程，是不斷深入揭示文本內(nèi)在意蘊(yùn)，不斷傾聽(tīng)與言說(shuō)的過(guò)程，同時(shí)也是對(duì)話的過(guò)程。閱讀作為一種對(duì)話，是主體之間交流的一種行為，是作者和讀者雙向運(yùn)動(dòng)的一種反應(yīng)過(guò)程。而閱讀教學(xué)則是學(xué)生、教師、文本之間的多重對(duì)話，是思想碰撞和心靈交互的過(guò)程。 文本是一個(gè)對(duì)話系統(tǒng)，為對(duì)話提供了平臺(tái)。文本具有開(kāi)放性，接受所有的讀者進(jìn)入，并且與之交流，它本身也是一個(gè)主體。由于文本本身是一個(gè)具有歷史性的東西，本身和讀者有一定得歷史距離，在閱讀的初級(jí)階段，對(duì)讀者來(lái)說(shuō)會(huì)有一定得距離感和生疏感。因此教師在閱讀教學(xué)的時(shí)候，一定起到好的引導(dǎo)學(xué)生的作用，讓學(xué)生們先去接近文本，可以采用：誦讀課文，理解內(nèi)容；然后去思考文本最初的創(chuàng)作意圖，在這個(gè)過(guò)程中一定要激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。
2、有所感悟：師生間的“視域融合”
在教育活動(dòng)中師生關(guān)系是最基本的人際關(guān)系。我們應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)教育中師生關(guān)系中教師是絕對(duì)的權(quán)威這這一觀念，新時(shí)期的教育中教師和學(xué)生應(yīng)該是平等的對(duì)話者，是相對(duì)獨(dú)立的個(gè)體。
被動(dòng)的交流方式變?yōu)橹鲃?dòng)的互動(dòng)方式。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)把課文的內(nèi)容和既定答案視為閱讀教學(xué)的最大目標(biāo)，把課本知識(shí)等同于學(xué)生素質(zhì)。閱讀教學(xué)過(guò)程中學(xué)生只習(xí)慣文本的賜予，只擅于別人的闡釋賜予。因此，學(xué)生漸漸形成一種思維定勢(shì)，對(duì)于書(shū)上寫(xiě)的、權(quán)威說(shuō)的，總想怎么理解它、記住它，不敢質(zhì)疑它，這是被動(dòng)的交流方式。那么現(xiàn)代的閱讀教學(xué)我們要重新定位，即主動(dòng)的互動(dòng)方式也是“心靈對(duì)話”的方式。這種方式關(guān)注學(xué)生現(xiàn)實(shí)的的經(jīng)歷和體驗(yàn)，更注重讀書(shū)后的真情實(shí)感，達(dá)到教師和學(xué)生的心靈溝通和人性的溝通。
3、啟發(fā)思維：生與生的視域融合
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”，對(duì)于同一個(gè)文本，不同的讀者因?yàn)槠涑砷L(zhǎng)背景、生活閱歷、知識(shí)水平的不同，對(duì)文本的理解角度和深度也不盡相同。文本對(duì)于每一個(gè)讀者來(lái)說(shuō)是客觀的、開(kāi)放的。在閱讀教學(xué)中，學(xué)生就是讀者，現(xiàn)今的閱讀教學(xué)更加趨向于開(kāi)放的對(duì)話式的交流，簡(jiǎn)言之是一種平等的對(duì)話關(guān)系。這種平等對(duì)話關(guān)系中，涵蓋了師生對(duì)話關(guān)系，同時(shí)也包括了生生對(duì)話關(guān)系。這種對(duì)話不是要求一個(gè)學(xué)生以自己的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范去要求他人，而是要把自己植入他人的視域中去，從而在對(duì)話與交流中向一種更高的普遍性的層次提升，并從中獲得一種精神的升華和存在的擴(kuò)充。
在新課改的今天，我們要以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、敢于創(chuàng)新的能力為目的；培養(yǎng)學(xué)生真正的語(yǔ)文素養(yǎng)，并且要摒棄傳統(tǒng)中教師絕對(duì)權(quán)威的地位和絕對(duì)的話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)，在師生平等的前提下更好的成為學(xué)生的引導(dǎo)者、組織者。閱讀與閱讀教學(xué)是一種多重視域相互融合的過(guò)程，而實(shí)現(xiàn)多重視域的融合本身就是一種多重的對(duì)話，我們更應(yīng)該立足真正的心靈對(duì)話，達(dá)到育人的真正目的。
參考文獻(xiàn)
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1.移動(dòng)學(xué)習(xí)理念與大學(xué)語(yǔ)文教育的任務(wù)和性質(zhì)相符和。
移動(dòng)學(xué)習(xí)理念與大學(xué)語(yǔ)文閱讀教育的任務(wù)、目的及性質(zhì)相符，能夠?yàn)槠涮峁┫冗M(jìn)的教學(xué)理念、多樣的教學(xué)方式和豐富的教學(xué)材料。大學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)具有較強(qiáng)的人文性、自主性及開(kāi)放性，它和中學(xué)不同，對(duì)應(yīng)試和教學(xué)目的沒(méi)有硬性的要求。但是更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，主動(dòng)獲得閱讀資源和主動(dòng)閱讀，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)，提高自身的素質(zhì)。主要目的是為了讓學(xué)生養(yǎng)成積極閱讀的習(xí)慣，通過(guò)閱讀提高文學(xué)及語(yǔ)言素養(yǎng)，并獲得情感、認(rèn)識(shí)和社會(huì)等方面的領(lǐng)悟，從而養(yǎng)成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。移動(dòng)學(xué)習(xí)理念更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生借助媒體主動(dòng)獲取學(xué)習(xí)資源，獨(dú)自進(jìn)行學(xué)習(xí)和構(gòu)建自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生可以通過(guò)智能手機(jī)等媒體連接網(wǎng)絡(luò)，主動(dòng)獲得要學(xué)習(xí)的資料。該學(xué)習(xí)方式最大的有點(diǎn)就是不受課堂時(shí)間和空間的限制，隨時(shí)隨地都可以學(xué)習(xí)。所以該教學(xué)理念與大學(xué)躍文閱讀教育的任務(wù)和性質(zhì)非常符合，有助于解決大學(xué)語(yǔ)文閱讀教育存在的問(wèn)題，從而提升教學(xué)效果。
2.在大學(xué)語(yǔ)文閱讀教育中應(yīng)用新媒體技術(shù)的必要性。
隨著移動(dòng)媒體時(shí)代的到來(lái)，大學(xué)生幾乎人手一部智能手機(jī)，而且據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，杭州有超過(guò)93%大學(xué)生會(huì)通過(guò)手機(jī)進(jìn)行閱讀，并且有每天有超過(guò)81%的學(xué)生使用手機(jī)閱讀時(shí)間超過(guò)了半小時(shí)?？梢哉f(shuō)大學(xué)生接觸手機(jī)閱讀的時(shí)間超過(guò)了接觸紙質(zhì)讀物進(jìn)行閱讀的時(shí)間，毫無(wú)疑問(wèn)，大學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)不能忽略借助于移動(dòng)媒體來(lái)實(shí)施，它將為學(xué)生提供海量的閱讀資料，靈活的、全新的學(xué)習(xí)方式和理念。所以十分有必要將移動(dòng)學(xué)習(xí)理念應(yīng)用到大學(xué)語(yǔ)文閱讀教育中來(lái)，而且如何讓大學(xué)生的手機(jī)使用行為轉(zhuǎn)化為大學(xué)語(yǔ)文閱讀的移動(dòng)學(xué)習(xí)行為就成為了一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。
二、移動(dòng)學(xué)習(xí)如何在大學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中推廣
1.提高對(duì)移動(dòng)學(xué)習(xí)在大學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中應(yīng)用的重視。
由于老師對(duì)移動(dòng)學(xué)習(xí)的重視程度不夠，導(dǎo)致其在大學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中受到不良影響，由于老師的“路徑依賴”，致使許多老師仍然以傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體和課堂教學(xué)為主，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到移動(dòng)媒體時(shí)代中移動(dòng)學(xué)習(xí)的重要性，以及學(xué)生的主要閱讀媒介和閱讀習(xí)慣，甚至有些老師會(huì)對(duì)此感到反感。所以，學(xué)校應(yīng)該撞門(mén)進(jìn)行教研活動(dòng)或科研立項(xiàng)，來(lái)引起老師的重視。
2.培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用移動(dòng)學(xué)習(xí)工具進(jìn)行大學(xué)語(yǔ)文閱讀的主動(dòng)性。
雖然移動(dòng)媒體為學(xué)生提供了豐富的閱讀資源，但是能否將其轉(zhuǎn)化成大學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有用的資源，關(guān)鍵還在于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。但是目前雖然學(xué)生有很長(zhǎng)的時(shí)間在使用移動(dòng)終端，但是在用于語(yǔ)言文學(xué)方面閱讀的時(shí)間和精力并不樂(lè)觀。因此十分有必要對(duì)學(xué)生在利用移動(dòng)終端實(shí)施閱讀方面的主動(dòng)性進(jìn)行培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生移動(dòng)閱讀的主動(dòng)性是一個(gè)非常系統(tǒng)性的問(wèn)題，對(duì)語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)的網(wǎng)站的建設(shè)、易于閱讀的軟件的開(kāi)發(fā)等基礎(chǔ)性工作有一定的依賴性。但是老師也可以通過(guò)交流軟件構(gòu)建閱讀小組，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，幫助他們提升自己的主動(dòng)性。
3.協(xié)助學(xué)生客服移動(dòng)閱讀中的缺陷。
關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；自主探究；閱讀教學(xué)
在《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的課程基本理念中明確提出：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，因此，自主探究閱讀教學(xué)勢(shì)在必行。筆者根據(jù)自己在一線教學(xué)中數(shù)年的經(jīng)驗(yàn)和工作分析，總結(jié)出了一些關(guān)于自主探究閱讀教學(xué)的方式方法，本文將重點(diǎn)進(jìn)行論述。
一、課內(nèi)教材的自主探究教學(xué)引導(dǎo)
針對(duì)課內(nèi)教材，教師首先要對(duì)課內(nèi)的教材制定探究計(jì)劃進(jìn)行規(guī)劃，從而有助于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究閱讀。這個(gè)步驟可以分為四點(diǎn)，筆者以課文《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》的教學(xué)實(shí)例進(jìn)行論述。
1.通過(guò)教師要求學(xué)生預(yù)習(xí)新的課文，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的過(guò)程中進(jìn)行課前自主探究，發(fā)現(xiàn)不懂的問(wèn)題并通過(guò)尋找資料進(jìn)行解決。如果依舊無(wú)法解決，就拿到課堂進(jìn)行詢問(wèn)。
2.教師在課堂布置閱讀任務(wù)，讓學(xué)生通過(guò)閱讀和思考的方式完成任務(wù)。針對(duì)上述課文，這個(gè)任務(wù)可以包括“魯迅為什么對(duì)阿長(zhǎng)既喜愛(ài)又憎恨”“為什么一本制作粗糙的《山海經(jīng)》會(huì)讓魯迅徹底轉(zhuǎn)變對(duì)阿長(zhǎng)的態(tài)度”等。
3.在課堂上，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生在遇到無(wú)法解決的困難時(shí)進(jìn)行互相交流和探討，從而共同解決問(wèn)題。而對(duì)于確實(shí)無(wú)法解決的問(wèn)題，教師將進(jìn)行集中解答。
4.對(duì)于在課堂上未能解決的問(wèn)題和未能理解的內(nèi)容，教師應(yīng)當(dāng)建議學(xué)生在課后鞏固，其中方法包括閱讀相關(guān)課外讀物，或者深入閱讀課文，達(dá)到“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”的效果。
二、課外作品的自主探究閱讀建議
初中階段的學(xué)生感情充沛、好奇心強(qiáng)，教師根據(jù)學(xué)生的這個(gè)特點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行閱讀引導(dǎo)并非難事。
唯一要注意的是，由于大部分初中生還擁有兒童階段自制力較差的缺點(diǎn)，閱讀文章或書(shū)籍的選擇完全按照興趣而定，倘若一味沉浸在武俠、言情、穿越類(lèi)文學(xué)作品中，把課外閱讀當(dāng)作消遣的方式并不利于提升學(xué)生的素養(yǎng)。加之很多教師和家長(zhǎng)根深蒂固的應(yīng)試教育觀念，對(duì)于學(xué)生閱讀課本之外的書(shū)籍就進(jìn)行批評(píng)和指責(zé)，這樣不僅難以讓課外閱讀發(fā)揮其必要的作用，還會(huì)打擊學(xué)生閱讀的積極主動(dòng)性。
因此，教師對(duì)于這種問(wèn)題，一定要在保護(hù)和加強(qiáng)學(xué)生閱讀心理的基礎(chǔ)上，用科學(xué)、恰當(dāng)?shù)姆椒ㄒ龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀?？梢怨膭?lì)學(xué)生閱讀一些優(yōu)秀的文學(xué)書(shū)籍，為其營(yíng)造自主、寬松的閱讀環(huán)境，這樣才能在不打擊學(xué)生閱讀積極性的基礎(chǔ)上培養(yǎng)良好的自主閱讀習(xí)慣。
三、為學(xué)生推薦優(yōu)秀的文學(xué)作品
由于初中階段的學(xué)生在文字和價(jià)值取向方面有了一定的理解能力，因此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀一些中外優(yōu)秀的文學(xué)作品。如果能以課文的學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行推薦，有時(shí)會(huì)起到事半功倍的效果。舉例而言，筆者在教授《變色龍》課文之后，便向?qū)W生推薦《歐也妮葛朗臺(tái)》等諷刺小說(shuō)；在《濟(jì)南的冬天》的教學(xué)之后，也可以將《駱駝祥子》等作品介紹給學(xué)生。
另外，筆者還將諸如《平凡的世界》《基督山伯爵》《白鹿原》這些優(yōu)秀的作品以及《讀者》《青年文摘》等知名雜志推薦給學(xué)生，使其獲取更多的社科知識(shí)，提高閱讀能力。
四、培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣
良好的閱讀習(xí)慣對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生自主探究的閱讀能力，提高閱讀效果有著重要的作用。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，筆者主要通過(guò)四種方式進(jìn)行引導(dǎo)：
1.讓學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)“摘抄本”，把閱讀中遇到的優(yōu)美語(yǔ)句或?qū)ψ约河幸娴脑捳Z(yǔ)及時(shí)進(jìn)行記錄。長(zhǎng)期堅(jiān)持，不僅能夠?yàn)閷?lái)的寫(xiě)作積累素材，對(duì)學(xué)生學(xué)會(huì)自主選取閱讀材料和作品也提供了條件。
2.教師可以向?qū)W生系統(tǒng)地介紹一些在文學(xué)或其他相關(guān)領(lǐng)域名人的讀書(shū)方法，并鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身情況，為自己量身打造出適合自己的閱讀方法。
3.培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)讀后感的習(xí)慣，可以對(duì)學(xué)生在閱讀過(guò)程中掌握的方法、獲得的思想與聯(lián)想的思路變?yōu)榫唧w的內(nèi)容，為自己日后的積累和借鑒帶來(lái)很大的積極作用。不僅如此，讀后感還可以將零散的思想付諸紙上，既提高了自己的寫(xiě)作表達(dá)能力，也把知識(shí)和思想更好地融匯成自己的內(nèi)容，為提高自主探究閱讀帶來(lái)促進(jìn)作用。
4.定期開(kāi)展交流活動(dòng)，讓教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間針對(duì)閱讀的方式和方法交流、進(jìn)行優(yōu)秀文學(xué)作品的互相推薦。這不僅可以拓展學(xué)生思路，對(duì)于延伸思想深度和廣度，營(yíng)造濃郁的閱讀環(huán)境也有很大的幫助。筆者還發(fā)現(xiàn)，這種交流活動(dòng)對(duì)于激發(fā)不愛(ài)閱讀的學(xué)生在閱讀上的積極性和主動(dòng)性也有著明顯的作用。
綜上所述，初中語(yǔ)文的自主探究閱讀教學(xué)工作方式方法很多，但是對(duì)于廣大的教師和學(xué)生而言依舊任重道遠(yuǎn)。這不僅需要師生之間的共同努力，對(duì)于教師加強(qiáng)實(shí)踐和探索的能力也有著更高的要求。在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，自主探究閱讀已經(jīng)成為大勢(shì)所趨，只要教師付出努力，不斷總結(jié)，提高相關(guān)教學(xué)質(zhì)量和水平，就能夠提升學(xué)生的綜合閱讀素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；閱讀教學(xué)；和諧課堂
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話中進(jìn)行。這就要求教師轉(zhuǎn)變觀念，營(yíng)造民主、平等、寬松、和諧的課堂教學(xué)氛圍，給學(xué)生提供良好的閱讀環(huán)境——有利于激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，支持和引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展閱讀能力的物質(zhì)和人文環(huán)境。簡(jiǎn)而言之，教學(xué)過(guò)程中教師如何構(gòu)建和諧課堂應(yīng)該擺在首位。
一、構(gòu)建和諧課堂，體現(xiàn)人文精神
新的課堂理念認(rèn)為，閱讀是讀者與作者的對(duì)話，是一種超越時(shí)間和空間的對(duì)話，教學(xué)中，構(gòu)建“我--你”的師生關(guān)系。教師要研究學(xué)生在課堂上生機(jī)勃勃、活力無(wú)限的學(xué)習(xí)活動(dòng)，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的閃光點(diǎn)，樹(shù)立參與學(xué)習(xí)的信心。
利用教室的整體環(huán)境。要構(gòu)建和諧課堂，首先要突出教室環(huán)境的美與和諧，充分發(fā)揮環(huán)境在激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力方面的熏陶作用。如充分利用黑板報(bào)抄寫(xiě)、貼紙、繪圖等學(xué)生熟悉喜愛(ài)的故事、童話、圖形，讓學(xué)生常常對(duì)其中的故事童話產(chǎn)生濃厚的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性。
關(guān)注學(xué)生的閱讀情緒。學(xué)生有了閱讀興趣，就應(yīng)該鼓勵(lì)他們敢于閱讀，培養(yǎng)他們先說(shuō)后問(wèn)再議，積極參與學(xué)習(xí)。教學(xué)《一定要爭(zhēng)氣》中：童第周17歲才進(jìn)中學(xué)，在第一學(xué)期期末考試平均成績(jī)才45分。校長(zhǎng)很生氣，決定要讓他退學(xué)，后來(lái)經(jīng)他再三請(qǐng)求，才同意讓他跟班試讀一個(gè)學(xué)期。童第周基礎(chǔ)差，卻不灰心，半年后，經(jīng)過(guò)努力，各科成績(jī)都不錯(cuò)，數(shù)學(xué)還考了100分。最后成為一位著名的生物學(xué)家。說(shuō)到這里，教師應(yīng)結(jié)合實(shí)際讓學(xué)習(xí)力不從心的學(xué)生得到啟發(fā)，激勵(lì)學(xué)生敢于閱讀，敢于發(fā)言，學(xué)生沒(méi)有了緊張、畏懼心理，自然而然投入閱讀學(xué)習(xí)中，同時(shí)讓學(xué)生感受到閱讀學(xué)習(xí)是一件很舒服和愉快的事情，激起了閱讀興趣和閱讀愿望，體現(xiàn)了人文精神。
二、挖掘文本內(nèi)蘊(yùn)，提高閱讀效果
新課標(biāo)指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。讓學(xué)生真正地走進(jìn)文本，融入角色，體會(huì)課文的情感，從而與故事的主人公產(chǎn)生心靈的共鳴。全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研討會(huì)上，也多次強(qiáng)調(diào)教科書(shū)是最基本的、最重要的教學(xué)資源，語(yǔ)文教學(xué)要重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本的學(xué)習(xí)。因此，教師應(yīng)注重用好教科書(shū)，注重引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，挖掘文本的內(nèi)蘊(yùn)，讓學(xué)生直接面對(duì)文本，認(rèn)真的讀，充分的讀，用心的讀，用心去感悟。教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》，“昨天是我的眼睛騙了我，那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂??！”第一個(gè)“鳥(niǎo)的天堂”為什么加引號(hào)，第二個(gè)不加引號(hào)？它們各是什么意思？這時(shí)教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系全文，讓學(xué)生充分的讀，在讀中感知，在讀中有所感悟，從而理解：第一個(gè)“鳥(niǎo)的天堂”是引用別人說(shuō)的話，是對(duì)大榕樹(shù)的特殊稱呼；第二個(gè)鳥(niǎo)的天堂，指那棵大榕樹(shù)是鳥(niǎo)兒生活的樂(lè)園，是作者親眼所見(jiàn)的，不需要加引號(hào)。又如教學(xué)《我的戰(zhàn)友》，是怎樣犧牲的？在烈火中他為什么能像千斤巨石一般一動(dòng)不動(dòng)？借助問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生深入課文內(nèi)容，從的外表句子和插圖想象：烈火熊熊，濃煙滾滾，怒目圓睜，咬緊牙關(guān)，頑強(qiáng)地堅(jiān)持著，直至生命的最后一息，也沒(méi)有挪動(dòng)一寸地方，沒(méi)有發(fā)出一聲，體會(huì)當(dāng)時(shí)的內(nèi)心活動(dòng)。這樣既加深了學(xué)生對(duì)課文的理解，又激發(fā)了閱讀興趣，提高了閱讀效率，發(fā)展了學(xué)生的思維能力。
教師加強(qiáng)對(duì)文本的理解，把握、吃透文本，目的是引導(dǎo)學(xué)生自己探究文本，抓住重點(diǎn)難點(diǎn)，對(duì)課文內(nèi)容整體感知，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與閱讀的主動(dòng)性和積極性，在實(shí)踐中不斷提高語(yǔ)文能力。
三、培養(yǎng)閱讀質(zhì)疑，促進(jìn)多維思考
根據(jù)《新課標(biāo)》的要求，我們要構(gòu)建以學(xué)生為主體的，突出語(yǔ)感，質(zhì)疑和應(yīng)用能力培養(yǎng)的閱讀課教學(xué)模式。目前質(zhì)疑問(wèn)難，合作探究的閱讀教學(xué)模式占著重要的地位。
教學(xué)《草船借箭》，在學(xué)習(xí)“知悉對(duì)方”時(shí)，有學(xué)生質(zhì)疑：如果魯肅事先全盤(pán)告訴周瑜，諸葛亮的借箭計(jì)劃會(huì)成功嗎？為什么魯肅不會(huì)告訴周瑜呢？針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們認(rèn)真思考之后，有了不同的答案：魯肅是個(gè)老實(shí)忠厚之人；魯肅想試試諸葛亮的本事；魯肅兩邊都不得罪，告訴了周瑜，但不全說(shuō)；魯肅對(duì)周瑜的做法有成見(jiàn)，他不會(huì)出賣(mài)諸葛亮；魯肅和諸葛亮是最要好的朋友，他當(dāng)然不會(huì)出賣(mài)諸葛亮……引發(fā)了學(xué)生的多維思考，表達(dá)了學(xué)生個(gè)性化觀點(diǎn)。又如教學(xué)《田忌賽馬》，“還是原來(lái)的馬，只調(diào)換一下出場(chǎng)順序，就可以轉(zhuǎn)敗為勝?！本烤谷绾握{(diào)換順序？為什么會(huì)轉(zhuǎn)敗為勝？如果齊威王也調(diào)換馬的順序，結(jié)果又會(huì)怎樣呢？這種教學(xué)方法，可以使學(xué)生大膽質(zhì)疑，啟發(fā)思維，充分培養(yǎng)他們探究知識(shí)的能力和創(chuàng)新能力。
教師要在學(xué)生自主探究合作學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生生疑、質(zhì)疑、釋疑來(lái)探求新知，發(fā)展智力，激發(fā)課堂，和諧學(xué)習(xí)?！兜卣鹬械母概c子》，父親為了解救兒子，夜以繼日地挖了38個(gè)小時(shí)的過(guò)程，使學(xué)生對(duì)父親的敬佩：堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)持、堅(jiān)守信念——不論發(fā)生了什么，我總會(huì)跟你在一起！但有的學(xué)生提出質(zhì)疑：假如父親他挖了38小時(shí)，結(jié)果手里抱的是個(gè)沒(méi)有救活的兒子，他還了不起嗎？假如這位父親在挖的過(guò)程中，房屋又塌了下來(lái)，自己真的永遠(yuǎn)和他的兒子在一起了，那該如何體會(huì)父親的了不起呢？假如……各種假設(shè)，各種結(jié)局，學(xué)生從生疑，質(zhì)疑，釋疑中感知：父親對(duì)孩子深沉的強(qiáng)烈的愛(ài)。促進(jìn)了學(xué)生的多維思考。
四、重視課外積累，拓展閱讀視野