時(shí)間：2023-03-22 17:35:09
導(dǎo)語：在大學(xué)生體育論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
通常認(rèn)為，體育素養(yǎng)依賴于個(gè)體的先天遺傳素質(zhì)，能夠以個(gè)體體育學(xué)習(xí)和環(huán)境適應(yīng)而產(chǎn)生的囊括體質(zhì)層次劃分、體育知識、體育意識、體育行為、體育技能、體育個(gè)性、體育品德等多要素在內(nèi)的復(fù)合型外在表現(xiàn)和能力體現(xiàn)；而文化素養(yǎng)是指個(gè)體的言行表現(xiàn)、為人處世等行為所表現(xiàn)出的能夠呈現(xiàn)其所在環(huán)境適應(yīng)能力的文化涵養(yǎng)或者修養(yǎng)，其主要特征通常表現(xiàn)為個(gè)體的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。由此可以將體育文化素養(yǎng)概括為個(gè)體依賴先天生理?xiàng)l件，在長期的環(huán)境適應(yīng)過程中結(jié)合體育學(xué)習(xí)和鍛煉，而產(chǎn)生出的個(gè)體外在精神表現(xiàn)，以及體育道德、體育能力等內(nèi)在品質(zhì)的綜合表現(xiàn)。
二、體育文化素養(yǎng)教育現(xiàn)狀
體育文化素養(yǎng)的培育離不開體育教育，體育文化素養(yǎng)是一種基本的體育素質(zhì)，而如何全面提升在校大學(xué)生的體育文化素養(yǎng)，既是現(xiàn)代教育的現(xiàn)實(shí)要求，也是促進(jìn)大學(xué)生全面素質(zhì)教育的必須。由于大學(xué)教育所處于特殊時(shí)期，在校大學(xué)生的思維、認(rèn)識和判斷能力在此期間已經(jīng)達(dá)到空前高度，這也是大學(xué)生能夠接受高等教育、完成其人格社會化的關(guān)鍵時(shí)期。但時(shí)下守舊的某些觀念、過時(shí)的授課方式及非理性課程體系結(jié)構(gòu)設(shè)置，讓應(yīng)該極具現(xiàn)代特點(diǎn)的大學(xué)生體育文化素養(yǎng)教育直面了不少困惑。
1.大學(xué)生體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)意識空泛體育意識
某些守舊的人才培養(yǎng)觀念認(rèn)為，學(xué)校體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)是建立在減少部分智育教育的代價(jià)基礎(chǔ)上，由此表現(xiàn)在學(xué)校組織體育活動(dòng)缺乏廣泛的參與意識，導(dǎo)致體育活動(dòng)普遍缺乏整體性，雖然在一定程度上，能夠認(rèn)識到體育運(yùn)動(dòng)的健身功能，但忽視了體育運(yùn)動(dòng)對于運(yùn)動(dòng)個(gè)體的綜合鍛煉促進(jìn)知之甚少，這從學(xué)校舉辦的運(yùn)動(dòng)會以及其他體育比賽的舉辦就可以看出，參與體育活動(dòng)的參與意識、協(xié)作意識和榮譽(yù)感略顯不足。
2.大學(xué)生體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)有待加強(qiáng)體育能力培養(yǎng)
要大力推行全面的大學(xué)素質(zhì)教育，高等學(xué)校的體育教學(xué)側(cè)重點(diǎn)要關(guān)注大學(xué)生的體育能力培養(yǎng)，以及終身鍛煉的體育意識和生活習(xí)慣。而體育能力培養(yǎng)涵蓋自身的體育鍛煉能力和協(xié)同他人的體育鍛煉教授能力，在滿足運(yùn)動(dòng)個(gè)體自身投身健康的體育運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，還要具有適度的理論知識和實(shí)踐能力教授他人完成科學(xué)、有效、健康的體育運(yùn)動(dòng)。一改傳統(tǒng)的重視應(yīng)試教育而輕視體育的短視教育的教育行為指導(dǎo)思想，要將體育活動(dòng)置于積極主動(dòng)地位，要采用科學(xué)有效適合個(gè)體運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)的體育鍛煉載體，完成具有個(gè)體特色的體育實(shí)踐活動(dòng)，能夠積極準(zhǔn)確地評估己有實(shí)際鍛煉效果并持之以恒。
3.大學(xué)生體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)有待加強(qiáng)體育品德培養(yǎng)
我國大多數(shù)大學(xué)生具有良好的體育道德品質(zhì)。傳統(tǒng)的高等學(xué)校的體育教學(xué)體系側(cè)重于競技體育技能的培養(yǎng)，也側(cè)重于傳授某專用體育知識，或許授課教師在傳授體育技能的時(shí)候輕于學(xué)生運(yùn)動(dòng)品德教育，也或許教授的對象即學(xué)生疏于簡單的置身感知而未能仿其神而仿其形，這些現(xiàn)象都要求授課教師必須加強(qiáng)大學(xué)生的體育道德教育，要有強(qiáng)烈的行為和言談舉止限制及適度教育影響。
4.大學(xué)生體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)有待加強(qiáng)體育行為的休閑化教育
現(xiàn)代體育活動(dòng)形式多樣，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行適度的運(yùn)動(dòng)休閑也應(yīng)成為體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)的一個(gè)方面，而不應(yīng)將體育運(yùn)動(dòng)局限于傳統(tǒng)的老幾樣。由于運(yùn)動(dòng)休閑所處的人文環(huán)境是運(yùn)動(dòng)者心懷釋然以愉悅之態(tài)自主投身于多種體育鍛煉或參與體育鍛煉娛樂性活動(dòng)，將體育運(yùn)動(dòng)和娛樂的交融促成享受生活的快樂支點(diǎn)，由此獲取身心的愉悅和放松，而將原本嚴(yán)格的運(yùn)動(dòng)規(guī)程、運(yùn)動(dòng)成績等進(jìn)行弱化處理，使運(yùn)動(dòng)休閑充斥個(gè)性化、隨意化、娛樂化，但又不失運(yùn)動(dòng)的基本要素。因此，休閑運(yùn)動(dòng)應(yīng)該成為大學(xué)校園的時(shí)尚。
第五，大學(xué)生體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)有待修正參與體育行為的優(yōu)良動(dòng)機(jī)教育。人類對于體育需求是終生的。要強(qiáng)調(diào)參與體育行為的優(yōu)良動(dòng)機(jī)是通過運(yùn)動(dòng)鍛煉獲取快樂，在強(qiáng)健體魄、實(shí)現(xiàn)娛樂的同時(shí)，要強(qiáng)化大學(xué)生體育動(dòng)機(jī)是鍛煉永恒，高等學(xué)校體育教學(xué)方案的完成不僅使大學(xué)生獲得了部分競技體育的技能，同時(shí)也獲得了永久參與體育鍛煉的動(dòng)力，而不是體育測驗(yàn)的結(jié)束就是運(yùn)動(dòng)的終結(jié)，要通過體育行為的優(yōu)良動(dòng)機(jī)教育終生參與體育活動(dòng)。
三、提高大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的方法
通過體育文化素養(yǎng)教育現(xiàn)狀分析，建議針對大學(xué)生體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)采用以下方法。
1.要教授大學(xué)生掌握基本的體育運(yùn)動(dòng)原理
強(qiáng)化其參與體育活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。要通過高等學(xué)校的體育教學(xué)體系的實(shí)現(xiàn)，提高大學(xué)生終身參與體育運(yùn)動(dòng)的動(dòng)機(jī)，提高大學(xué)生對于體育意義、體育規(guī)律的認(rèn)知水平，提高大學(xué)生參與體育活動(dòng)的意識，通過大學(xué)體育學(xué)習(xí)，感知參與運(yùn)動(dòng)的心理體驗(yàn)，增強(qiáng)對于其他學(xué)科知識的深刻理解，通過運(yùn)動(dòng)獲取穩(wěn)定、持久的終生參與運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力，學(xué)會終生享受運(yùn)動(dòng)帶來的愉悅，并將這份享受內(nèi)化為永恒的精神需求，促使大學(xué)生接受這個(gè)理性的選擇，將體育的隨性喜好轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)性標(biāo)志。不僅如此，還應(yīng)該教授學(xué)生終生獲取更多的獲取體育知識的途徑，促使大學(xué)生形成體育鍛煉的科學(xué)性、系統(tǒng)性、完整性，在增強(qiáng)大學(xué)生的體質(zhì)的同時(shí)，培養(yǎng)其良好的健身習(xí)慣，使體育教育事業(yè)體現(xiàn)為大學(xué)生未來的終身服務(wù)意識。
2.要培育濃厚的校園體育文化氛圍
要通過高等學(xué)校的體育教學(xué)體系的實(shí)現(xiàn)，通過加強(qiáng)大學(xué)生對于多種競技體育運(yùn)動(dòng)規(guī)律的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)大學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)烈興趣。通過舉辦多種形式、多范圍比賽，如院系或社團(tuán)運(yùn)動(dòng)會，單項(xiàng)比賽、師生對抗賽等，形成規(guī)模、匯聚成傳統(tǒng)。做好院系體育活動(dòng)的宣傳活動(dòng)，形成較好的體育運(yùn)動(dòng)輿論導(dǎo)向，可以通過報(bào)刊、專題宣傳廣告欄目，或者提供專業(yè)體育雜志、期刊等，或組織校園文化陣地，要為大學(xué)生深度理解體育運(yùn)動(dòng)提供知識性、趣味性、競技性俱佳的媒體支持，以體育運(yùn)動(dòng)沖擊大學(xué)生的視野，吸引大學(xué)生，豐富其校園生活。也使大學(xué)生在娛樂中鍛煉體魄和意志，在參與中養(yǎng)成健身習(xí)慣，提高其活動(dòng)能力。良好的校園體育文化既能夠促進(jìn)體育健康功能發(fā)揮，又能夠準(zhǔn)確定位體育的內(nèi)涵和外延。
3.通過培養(yǎng)大學(xué)生的體育興趣和習(xí)慣
塑造其良好的人格品德。面對多樣化的體育運(yùn)動(dòng)，大學(xué)生對于體育運(yùn)動(dòng)的喜愛個(gè)性化、自由度范圍豐富，大學(xué)生的在思考和選擇，促使其能夠正確地、恰當(dāng)?shù)卦u估其體育態(tài)度，展現(xiàn)其運(yùn)動(dòng)天賦，獲得并持久擁有對于體育鍛煉的濃厚興趣。同時(shí)，體育運(yùn)動(dòng)的協(xié)同性訓(xùn)練，也能夠促進(jìn)師生、同學(xué)關(guān)系的融洽，以及和諧學(xué)習(xí)氣氛，有利于運(yùn)動(dòng)積極性的大范圍傳播，形成良好的正向能量。而這種正向能量，能夠默化師生和諧的教學(xué)氛圍，增加師生親切感、可信度，潛移默化之中培養(yǎng)大學(xué)生在愉悅氣氛中生活、學(xué)習(xí)的習(xí)慣。嚴(yán)格艱苦的體育鍛煉磨練，將形成大學(xué)生良好的行為習(xí)慣，堅(jiān)強(qiáng)的意志，嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范、務(wù)實(shí)的作風(fēng)，在持久的體育鍛煉中內(nèi)化為大學(xué)生的基本素質(zhì)。這就是體育文化素養(yǎng)教育最為成功的關(guān)鍵所在。
此外，要通過改革體育教學(xué)方法，加強(qiáng)健身理論教育力度，以及開辟適度數(shù)量的高校健身娛樂場所，以滿足大學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的需要。
四、結(jié)束語
關(guān)鍵詞： 生命教育 內(nèi)涵分析 現(xiàn)狀 實(shí)施對策
一、生命教育內(nèi)涵分析
關(guān)于生命教育的內(nèi)涵，國內(nèi)有多種表述。學(xué)者趙環(huán)認(rèn)為：“生命教育是通過認(rèn)識生命的起源、發(fā)展和終結(jié)，從而認(rèn)識生命、理解生命、欣賞生命、尊重生命，進(jìn)而珍惜有限生命，建立起樂觀、積極的人生觀，促進(jìn)學(xué)生價(jià)值觀、生理心理、社會適應(yīng)能力的全面均衡發(fā)展的教育。”［1］學(xué)者劉濟(jì)良、李晗認(rèn)為，所謂生命教育，就是指：“引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識人的價(jià)值、人的生命，理解生活的真正意義；培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，培養(yǎng)學(xué)生對終極信仰的追求，養(yǎng)成學(xué)生的關(guān)愛情懷，使他們學(xué)會過現(xiàn)代文明生活?！保?］我認(rèn)為對生命教育的內(nèi)涵最貼切的應(yīng)是對受教育者進(jìn)行生命與健康、生命與安全、生命與價(jià)值和生命與關(guān)懷的教育，幫助和引導(dǎo)受教育者正確處理個(gè)人、集體、社會和自然之間的關(guān)系，使受教育者學(xué)習(xí)并掌握生存的技能，認(rèn)識、感悟生命的意義和價(jià)值，培養(yǎng)人文關(guān)懷的情操，陶冶健全的人格，引導(dǎo)受教育者激活與生成對自身、對他人和對其他生命的尊重、敬畏與熱愛之情，增強(qiáng)社會責(zé)任感，樹立自尊、自信、自立、自強(qiáng)的精神，拓展與提升受教育者生命價(jià)值與人生態(tài)度，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會和諧發(fā)展。
二、我國生命教育的現(xiàn)狀
首先，隨著身心的不斷發(fā)展和社會競爭的日益加劇，大學(xué)生面臨的情感壓力、學(xué)習(xí)壓力和就業(yè)壓力越來越大，導(dǎo)致心理和生理問題越來越多，甚至不斷加劇，嚴(yán)重者出現(xiàn)輕生的現(xiàn)象。天津醫(yī)科大學(xué)馬曉明殺親案件，云南大學(xué)馬加爵連殺人事件引發(fā)了人們對大學(xué)生生命教育的關(guān)注和思考。［4］
其次，高校心理健康教育中生命教育缺位。生命教育的缺位主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一個(gè)方面是重視物質(zhì)生命的存在發(fā)展，忽視生命的感悟與體驗(yàn)［5］。在當(dāng)今高速發(fā)展的時(shí)代，人們更重視的是物質(zhì)生命，在周邊看得見、摸得著的才值得投入精力，而對自然界的生命的燦爛則缺乏關(guān)心和感悟。正是在這種社會現(xiàn)實(shí)的背景下，高校心理健康教育過于強(qiáng)調(diào)技術(shù)手段，呈現(xiàn)出重視問題的矯治，輕視早期預(yù)防和未來發(fā)展的態(tài)勢?！澳愦嬖谇楦械膯栴}，我聽你傾訴，教你戀愛的技巧；你存在學(xué)習(xí)的問題，我給你放松，幫你減壓；你存在就業(yè)的問題，我給你做職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)，授予你求職的技巧；你存在情緒問題，我給你催眠，幫你調(diào)節(jié)”。這種“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的辦法在一定程度上似乎解決了現(xiàn)實(shí)問題，使我們的物質(zhì)生命重新步入正軌，但是它忽視了對人性的陶冶、人格的培養(yǎng)，未能深入學(xué)生的心靈世界，關(guān)懷其生命成長中的盼望、信仰、憤怒、悲苦、疏離、誤解；關(guān)心其對生命的理解和欣賞、對親情的渴望與掙扎、對愛情的激動(dòng)與傷心。因此，高?，F(xiàn)有的心理健康教育淡漠了對學(xué)生的人性和情感的陶冶，淡漠了人對生命和對美的熱愛和追求，使得渴求幫助的生命在經(jīng)歷一番努力和掙扎之后，又回到了最初的起點(diǎn)，停留于表面的癥結(jié)。另一個(gè)方面是重視心理功能的分割訓(xùn)練，忽視生命的完整與和諧［5］。隨著社會和科技的不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)已在人類社會中占據(jù)越來越重要的位置，人們?yōu)榱俗非罄婧妥陨戆l(fā)展，需要更具有針對性的社會技能和心理能力的培訓(xùn)。為響應(yīng)這一需求，社會培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和學(xué)校將這些教育培訓(xùn)列為主打課程，多重視學(xué)生的交際能力、應(yīng)變能力、合作意識、良好性格等心理功能的分割訓(xùn)練的培養(yǎng)，而缺少了最重要的愛、生命、自尊、自我效能和歸因等生命教育的訓(xùn)練，片面追求迎合社會發(fā)展的單向分割訓(xùn)練，忽視了感悟生命、欣賞生命，有利于生命完整和諧的生命教育整合訓(xùn)練。
最后，事后處理為主，缺乏相應(yīng)的事前預(yù)警措施。這體現(xiàn)出學(xué)校和師生還缺乏對心理知識的普及，對心理問題缺乏相應(yīng)的敏感性，未能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題學(xué)生的種種預(yù)兆行為，最終讓悲劇發(fā)生。
三、針對我國生命教育的實(shí)施對策
（一）相關(guān)部門高度重視，制定相應(yīng)的規(guī)章制度，以促進(jìn)高校生命教育盡快實(shí)施。
在我國，教育部門并未全面推出“生命教育”課程。目前，在我國大中城市的中小學(xué)雖然已經(jīng)開設(shè)了“生命教育”，但也只是近幾年的事情，遺憾的是，高等學(xué)校仍是生命教育的“遺忘角落”，至今仍缺乏對學(xué)生生命關(guān)懷的教育氛圍，政策上依然缺乏相關(guān)的政策法規(guī)來保證高校生命教育得以落實(shí)。教育部門可以出臺一些指導(dǎo)性的涉及高等學(xué)校生命教育各個(gè)環(huán)節(jié)的政策法規(guī)，或者組織專家優(yōu)選一些在規(guī)章制度建設(shè)方面有一定經(jīng)驗(yàn)和已經(jīng)取得良好效果的高等學(xué)校，將其成果進(jìn)一步提煉、整合，提供給國內(nèi)各高等學(xué)校借鑒，各高校可依據(jù)自己的實(shí)際情況酌情修改，并交由上級主管部門審核通過后備案。這樣可以使一些好的經(jīng)驗(yàn)盡快得以推廣實(shí)施。
（二）增強(qiáng)生命教育的體驗(yàn)性和整合性，培養(yǎng)大學(xué)生的生命情感和健康個(gè)性。
1.關(guān)注生命教育的體驗(yàn)性，豐富大學(xué)生的生命情感。體驗(yàn)是生命教育的根本途徑，生命需要個(gè)體的用心體驗(yàn)來感受生命的真實(shí)與活力、人生的快樂與價(jià)值。大學(xué)生可以多開展實(shí)踐活動(dòng)，走進(jìn)自然，進(jìn)行生命感悟；學(xué)校在心理健康課程中可由任課老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生命、美、愛等體驗(yàn)，使學(xué)生學(xué)會欣賞，讓師生、生生間在回歸純真生命的理解和溝通、激勵(lì)和引導(dǎo)的世界中，進(jìn)行心靈的真切關(guān)懷和叩問。在虛擬世界不斷發(fā)展的現(xiàn)代，生命體驗(yàn)也可以在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中進(jìn)行，讓學(xué)生像玩網(wǎng)絡(luò)游戲一般，在虛擬世界中進(jìn)行角色扮演，并在虛擬行為之后進(jìn)行生命體驗(yàn)。例如之前有款游戲叫《模擬人生》，玩家可以在游戲中扮演一個(gè)角色，還可以與游戲中的親人、朋友進(jìn)行互動(dòng)，其中每個(gè)人都會有喜怒哀樂等豐富的情感表現(xiàn)。大學(xué)生在這種特設(shè)的虛擬情境中進(jìn)行體驗(yàn)，可以做平時(shí)不敢做的事，并可以看到事后大家的情感反應(yīng)。其實(shí)很多人自殺時(shí)并不能考慮到父母親朋對其行為的情感體驗(yàn)，也看不到父母親朋悲痛欲絕的樣子，如果他們能提早看到并體會到父母親朋的悲痛，也許將會是另外一種心境，或許會放棄輕生這條路。
2.增強(qiáng)生命教育的整合性，積極培養(yǎng)大學(xué)生的健康個(gè)性。在對大學(xué)生進(jìn)行生命教育時(shí)應(yīng)根據(jù)生命整體性的原則，遵循大學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，以學(xué)生自身潛在的生命基質(zhì)為基礎(chǔ)，選擇適合的教育方式喚醒生命意識、堅(jiān)持普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，進(jìn)行自尊自信、自我效能、歸因等多方面的心理課程輔導(dǎo)，樹立個(gè)體健康的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，促進(jìn)生命的整體發(fā)展，使其成為充滿生命活力，具有健全人格和鮮明個(gè)性的人。
（三）建立校園預(yù)警系統(tǒng)，有針對性干預(yù)。
我國的學(xué)校心理健康中心一般是被動(dòng)等待學(xué)生前來預(yù)約咨詢，很少主動(dòng)出擊［6］?？晌覈嗣翊蠖鄶?shù)比較含蓄保守，自己心中的事情不太會喜歡向不認(rèn)識的人傾訴，尤其是心理咨詢這幾年在我國也只是起步階段，真正認(rèn)識、認(rèn)可的人不是很多，所以多數(shù)急需心理幫助的人因?yàn)橐陨显驔]能及時(shí)接受心理咨詢而錯(cuò)過了尋取幫助的好機(jī)會。學(xué)校心理健康中心應(yīng)走出資訊室，走進(jìn)教室，多為學(xué)生上心理輔導(dǎo)課程，進(jìn)行心理文化普及，讓更多的師生了解并學(xué)習(xí)心理的相關(guān)知識，提高對心理問題的敏感度，逐步建立由師生共同組成的校園心理預(yù)警系統(tǒng)，對于有心理問題的學(xué)生做到及早發(fā)現(xiàn)、及早干預(yù)，防止學(xué)生走上不歸路。
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“三生教育”是云南省全面貫徹黨的教育方針，創(chuàng)新教育發(fā)展理念，遵循教育發(fā)展規(guī)律，破解教育發(fā)展難題，變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育、變傳統(tǒng)教育為現(xiàn)代教育的創(chuàng)造性探索和有益實(shí)踐。社會主義核心價(jià)值體系與“三生教育”在內(nèi)容內(nèi)涵、科學(xué)體系、功能作用上是相互聯(lián)系的。
（一）“三生教育”與社會主義核心價(jià)值體系在內(nèi)容內(nèi)涵上是一致的
從各自的內(nèi)容內(nèi)涵來看，我們發(fā)現(xiàn)指導(dǎo)思想是“三生教育”的理論基礎(chǔ)，中國特色社會主義共同理想是“三生教育”的目標(biāo)，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是“三生教育”的重點(diǎn)，社會主義榮辱觀是“三生教育”的為切入點(diǎn)，因此兩者在內(nèi)容內(nèi)涵上是一致的。“三生教育”是以指導(dǎo)思想為理論指導(dǎo)的，它的哲學(xué)基礎(chǔ)是關(guān)于人的本質(zhì)、人的全面發(fā)展學(xué)說。“三生教育”強(qiáng)調(diào)以人為本，關(guān)注人的教育，關(guān)注個(gè)體生命、生存、生活的問題，使人在教育活動(dòng)中初步領(lǐng)悟生命，勇于生存，學(xué)會生活，最終實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。“三生教育”的目標(biāo)就是幫助學(xué)生樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀，這三觀又統(tǒng)一到中國特色社會主義共同理想之中，并把它作為自己的最高目標(biāo)。中國特色社會主義共同理想凝聚了中國各族人民的共同愿望，具有強(qiáng)大的感召力，是思想政治教育必須堅(jiān)持的目標(biāo)，也為“三生教育”指明了方向。“三生教育”是對人的教育，民族精神和時(shí)代精神的教育必不可少。“三生教育”把以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為自己的教學(xué)重點(diǎn)，就要幫助學(xué)生樹立這“兩種精神”，不應(yīng)該停留在一般意義上的民族精神教育和時(shí)代精神教育，而是要把“兩種精神”轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺追求，引導(dǎo)學(xué)生形成愛國愛家、吃苦耐勞、誠實(shí)守信、勇于創(chuàng)新的道德品質(zhì)。“三生教育”是一種人生的教育，主動(dòng)追求生命、生存、生活的真、善、美。社會主義榮辱觀是社會主義最基本的道德規(guī)范，是處理個(gè)人與社會、個(gè)人與他人關(guān)系的基本道德準(zhǔn)則。“三生教育”以社會主義榮辱觀為切入點(diǎn)，融理想教育和現(xiàn)實(shí)教育于一體，使學(xué)生在正確榮辱觀的指引下追求人生的真、善、美。
（二）“三生教育”與社會主義核心價(jià)值體系在科學(xué)體系上既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)
社會主義核心價(jià)值體系的四個(gè)方面內(nèi)容相互聯(lián)系，構(gòu)成了一個(gè)完整的理論體系。其中指導(dǎo)思想是社會主義核心價(jià)值體系的靈魂，中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價(jià)值體系的主題，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會主義核心價(jià)值體系的精髓，社會主義榮辱觀是社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。2008年云南省響應(yīng)黨的號召，圍繞社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，率先在各級各類學(xué)校開展“三生教育”，由生命教育、生存教育、生活教育三個(gè)部分組成的。三個(gè)部分相輔相成，組成一個(gè)有機(jī)整體，其中，生命教育是前提、是根本，生存教育是基礎(chǔ)、是關(guān)鍵，生活教育是方向、是目標(biāo)。“三生教育”是圍繞建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系提出來的，他們在科學(xué)體系上是一脈相承的，同時(shí)“三生教育”又結(jié)合了本省的省情，創(chuàng)造性地探索了一條建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的有效途徑。
（三）“三生教育”與社會主義核心價(jià)值體系在功能作用上是相同的
社會主義核心價(jià)值體系在中國整體社會價(jià)值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導(dǎo)作用，決定著整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向。它的功能作用表現(xiàn)為彰顯的生命力，堅(jiān)定理想信念，弘揚(yáng)民族精神、時(shí)代精神，激發(fā)創(chuàng)新意識，樹立道德規(guī)范。建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，有利于凝聚民族向心力，樹立共同的理想信念和道德規(guī)范，為“中國夢”的實(shí)現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。“三生教育”通過生命、生存、生活教育，堅(jiān)持以人為本，關(guān)注學(xué)生的成長、成人、成才，堅(jiān)定學(xué)生的理想信念，提高學(xué)生的健康水平，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，最終教會學(xué)生珍愛生命、學(xué)會生存、幸福生活。從這個(gè)意義上說，“三生教育”與社會主義核心價(jià)值體系在功能作用上是相同的。
二、用“三生教育”推進(jìn)大學(xué)生社會主義核心價(jià)值體系的踐行
十七大報(bào)告深刻指出：“切實(shí)把社會主義核心價(jià)值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求”。大學(xué)生是民族的希望，是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，積極地探索踐行社會主義核心價(jià)值體系的有效途徑，能夠幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，而云南省推行的“三生教育”為其提供了一個(gè)重要的平臺和有效的途徑。
（一）“三生教育”必須堅(jiān)持把作為自己的指導(dǎo)思想
指導(dǎo)思想是人們認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器，是我們立黨立國的指導(dǎo)思想。運(yùn)用指導(dǎo)思想引領(lǐng)當(dāng)今社會的主流思想，有利于樹立正確的社會意識形態(tài)。在建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系中開展“三生教育”，就必須把指導(dǎo)思想作為理論武器，必須以關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說為其哲學(xué)基礎(chǔ)，學(xué)會運(yùn)用馬克思的觀點(diǎn)來分析問題、解決問題，只有這樣才能教會大學(xué)生在錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象中認(rèn)清本質(zhì)，明辨是非，教會大學(xué)生運(yùn)用以科學(xué)的態(tài)度來看待生命、學(xué)會生存、快樂生活，從而樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
（二）“三生教育”必須樹立中國特色社會主義共同理想
中國特色社會主義共同理想是我國全體社會成員的共同價(jià)值追求和奮斗的旗幟。共同理想具有強(qiáng)大的凝聚力，能夠產(chǎn)生巨大的精神力量，是全體人民克服困難，戰(zhàn)勝敵人的強(qiáng)大思想武器，也是“三生教育”必須堅(jiān)持的目標(biāo)。在“三生教育”過程中樹立中國特色社會主義共同理想，就是要把中國特色社會主義共同理想滲透到生命、生存和生活教育的全過程中去，使大學(xué)生牢固樹立中國特色社會主義理想信念，堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的決心，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗；教育大學(xué)生熱愛國家、熱愛社會和熱愛人民，知道自己肩上承擔(dān)的責(zé)任，從而樹立遠(yuǎn)大的理想，并以實(shí)際行動(dòng)為“中國夢“的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量。
（三）“三生教育”必須弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神
民族精神和時(shí)代精神是中國精神的主要內(nèi)容。以愛國主義為核心的民族精神，是中華民族幾千年來優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)良道德的沉淀和結(jié)晶，是中華民族賴以生存和發(fā)展的強(qiáng)大精神支柱。在五千多年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢和自強(qiáng)不息的民族精神。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是在繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神的基礎(chǔ)上又適應(yīng)新時(shí)代的變化而形成的，是中華民族不斷進(jìn)步的靈魂，是當(dāng)代中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，是激發(fā)社會活力的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在“三生教育”中弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，運(yùn)用圖片和一些愛國主義題材的教學(xué)影片，使大學(xué)生認(rèn)識到國家處在危急關(guān)頭，無論是一個(gè)人，還是一個(gè)社會都應(yīng)該體現(xiàn)出這種中國精神，甚至不惜犧牲生命，從而認(rèn)識到生命的價(jià)值；運(yùn)用鮮活的實(shí)例告訴大學(xué)生，當(dāng)寶貴的生命受到考驗(yàn)和威脅時(shí)，正是因?yàn)檫@種不朽的中國精神，我們國家才能一次又一次地戰(zhàn)勝各種困難和災(zāi)難，取得抗擊非典的勝利，戰(zhàn)勝“5.12”大地震，成功舉辦2008年奧運(yùn)會，從而認(rèn)識到生命的珍貴，理解生存的意義。
（四）“三生教育”必須堅(jiān)持社會主義榮辱觀
社會主義榮辱觀體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)了社會主義基本價(jià)值取向，是民族精神、傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的完美結(jié)合，為我們確定了提倡什么，反對什么的基本衡量標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生是祖國的棟梁和希望，教育作為提高全民素質(zhì)的重要手段，在“三生教育”過程中融入社會主義榮辱觀的教育，有利于教會大學(xué)生明是非、辨善惡、識美丑，旗幟鮮明地堅(jiān)持愛國主義和集體主義，反對驕奢逸、腐敗沒落的社會風(fēng)氣；教會大學(xué)生知榮辱，有利于他們進(jìn)行正確的價(jià)值判斷，積極地堅(jiān)持和提倡“八榮”，反對和抵制“八恥”，從而樹立正確的生活態(tài)度；大力弘揚(yáng)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范，用社會主義榮辱觀來規(guī)范和約束大學(xué)生的言行，提升他們的思想道德素質(zhì)，自覺地追求人生的真、善、美。
三、結(jié)語
新媒體時(shí)代，大學(xué)生文藝生活受到積極影響的同時(shí)，也出現(xiàn)了一些消極問題。
（一）受西方意識形態(tài)滲透比較普遍
近年來，基于互聯(lián)網(wǎng)互聯(lián)互動(dòng)、即時(shí)傳播、共享共用的特征和智能手機(jī)的強(qiáng)大功能，“美國大片”、美劇、網(wǎng)游，來自西方國家版權(quán)的電視節(jié)目等成為當(dāng)代大學(xué)生文藝生活的“新寵”。但是，互聯(lián)網(wǎng)等新媒體已成為有些“反對勢力”進(jìn)行意識形態(tài)滲透利用的渠道和腐朽人們思想文化的傳播途徑，大學(xué)生因此難免受到一定影響。
（二）受不良價(jià)值觀念侵蝕較嚴(yán)重
近些年，有些娛樂節(jié)目和電影單純追求商業(yè)化而不注重藝術(shù)性，導(dǎo)致文化產(chǎn)業(yè)表面繁榮實(shí)則貧乏空洞，偽“文藝”成為了金錢的奴隸，有些低級惡俗及商業(yè)化炒作流行。由于網(wǎng)絡(luò)審查制度不太健全，使很多受大學(xué)生歡迎程度高、點(diǎn)擊量大的微電影、網(wǎng)絡(luò)小說、網(wǎng)絡(luò)游戲中隱晦表達(dá)含有搶劫、賭博、家暴等違主義核心價(jià)值觀的不良價(jià)值觀念存在，必然給涉世未深的大學(xué)生帶來人生價(jià)值觀的困惑。
（三）受墮落生活態(tài)度的沖擊
當(dāng)下影視作品、網(wǎng)絡(luò)小說、網(wǎng)絡(luò)游戲、貼吧，甚至是現(xiàn)實(shí)的文藝工作者中，不健康的生活狀態(tài)被放縱、意志頹廢、拜金炫富、酗酒打架等大量充斥著，這對大學(xué)生人生觀的塑造極易產(chǎn)生觀念上的混淆與凌亂。
二、新媒體時(shí)代高校輔導(dǎo)員對大學(xué)生的美育策略
1993年頒布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確提出：“美育對培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要作用，要提高認(rèn)識，發(fā)揮美育在教育教學(xué)中的作用，根據(jù)各級各類學(xué)校的不同情況，開展形式多樣的美育活動(dòng)?！币虼?，高校輔導(dǎo)員必須要通過多種途徑帶領(lǐng)廣大學(xué)生深刻領(lǐng)會在文藝工作座談會上的講話精神，努力提高大學(xué)生的文藝審美素質(zhì)。
（一）幫助學(xué)生樹立健康的審美觀，為指導(dǎo)學(xué)生文藝審美做好鋪墊
當(dāng)代大學(xué)生的心靈建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，因此，作為從事思想政治工作的高校輔導(dǎo)員有責(zé)任通過多種途徑引導(dǎo)學(xué)生努力提高辨別美丑的能力，帶領(lǐng)學(xué)生充分認(rèn)識“低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂不等于精神快樂”，學(xué)會欣賞社會美、自然美、藝術(shù)美、形式美等各種形態(tài)的美，進(jìn)而推進(jìn)青年大學(xué)生心靈美的塑造。為了指導(dǎo)學(xué)生審美觀的形成，輔導(dǎo)員首先要指導(dǎo)學(xué)生深入研讀馬克思經(jīng)典的美學(xué)觀點(diǎn)，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)充分了解美學(xué)的本質(zhì)、起源、規(guī)律以及社會功能等內(nèi)容，進(jìn)而幫助學(xué)生樹立正確的世界觀；其次要引導(dǎo)大學(xué)生通過業(yè)余文化活動(dòng)等形式加強(qiáng)對美學(xué)知識的學(xué)習(xí)。大學(xué)生通過學(xué)習(xí)美學(xué)知識，可以使思想得以豐富，觀點(diǎn)得到充實(shí)，并建立健康的審美觀；最后，輔導(dǎo)員要引導(dǎo)學(xué)生以積極、健康的心態(tài)熱愛生活。指導(dǎo)學(xué)生在生活中大膽地追求美、自覺地追尋美，在生活中善于營造高尚的情趣，培育崇高的理想，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，進(jìn)而促進(jìn)健康審美觀的形成。
（二）引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)審美情感，為學(xué)生提高情商奠定基礎(chǔ)
“只有音樂才能激起人的音樂感；對于沒有音樂感的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義?！睂徝狼楦惺且环N主觀態(tài)度，是主體對客觀對象的反映，是客觀對象和主體心理需要的契合。審美情感絕不是憑空產(chǎn)生的，它的根源在于社會實(shí)踐，在于現(xiàn)實(shí)生活，既與先天因素有聯(lián)系，又離不開后天的培養(yǎng)，后天的培養(yǎng)是主要的。馬克思說過：“憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的景色都沒有感覺，販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值，而看不到礦物的美和特性?！睂徝狼楦袥Q定著能否順利開展審美活動(dòng)，沒有審美情感的人，不會判斷真、善、美，而作為大學(xué)生，如果不能順利地開展審美活動(dòng)，不會判斷真、善、美，就不可能進(jìn)行良好的道德修養(yǎng)，也不可能形成愛國、敬業(yè)、誠信、友善等核心價(jià)值觀，不能使自己在德行形成的過程中主動(dòng)求真、向善、好美。美的情感是一種人的獨(dú)特的生命體驗(yàn)。因此，高校輔導(dǎo)員首先需要引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)校各種不同內(nèi)容的文藝活動(dòng)中。指導(dǎo)學(xué)生在具體的文藝活動(dòng)中，擁有并充分表達(dá)出自己的感受，感受個(gè)體的青春美、健康美，體會集體的協(xié)同美、和諧美。其次，輔導(dǎo)員要指導(dǎo)學(xué)生在各項(xiàng)文藝活動(dòng)中努力提高藝術(shù)水平和層次，學(xué)生自己組織的各項(xiàng)文藝活動(dòng)就是一種創(chuàng)造性勞動(dòng)，這種勞動(dòng)本身具有很高的審美價(jià)值，通過這種形式會有效幫助學(xué)生培養(yǎng)審美情感。
（三）提高學(xué)生審美能力，引導(dǎo)學(xué)生張揚(yáng)審美個(gè)性
審美能力就是指一個(gè)人的審美評價(jià)與判斷能力，它主要由審美的欣賞能力、判斷能力和創(chuàng)造能力組成。對審美對象理解與感受的程度主要由審美能力決定，不同的人因?yàn)閷徝滥芰Σ煌诿鎸ν粚徝缹ο髸r(shí)所體驗(yàn)的美感往往有很大差別。大學(xué)生正處于人生觀、世界觀形成階段，審美經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，加之當(dāng)前社會文化風(fēng)尚世俗化的影響，他們在審美判斷中往往容易發(fā)生偏差，這無疑會給高校輔導(dǎo)員提出新的挑戰(zhàn)。如何幫助學(xué)生提高審美能力？筆者認(rèn)為，根本問題在于堅(jiān)持健康的審美觀、積極參加審美實(shí)踐鍛煉。首先，輔導(dǎo)員要引導(dǎo)學(xué)生業(yè)余時(shí)間投身于各種健康的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，通過美去陶冶性情，在實(shí)踐中鍛煉審美觀念與方法，提高審美水平，增強(qiáng)審美判斷力。其次，輔導(dǎo)員要引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中提高文化藝術(shù)修養(yǎng)，使之學(xué)會欣賞美、創(chuàng)造美。如對秦兵馬俑的欣賞，對秦俑文化知識背景了解較多的學(xué)生，其審美感受就會更有層次。反之，由于審美的創(chuàng)造性，即便是兩個(gè)人的文化知識背景相同，但在欣賞同一個(gè)美景時(shí)所體驗(yàn)的情趣也不一樣，這是審美個(gè)性使然。因此，欣賞美的過程也是一次再創(chuàng)造的過程，主體正是在對美的欣賞中提高了審美與創(chuàng)造的能力。
三、結(jié)語
（一）創(chuàng)業(yè)教育對象的普及化要求多元化主體參與
從1999年清華大學(xué)承辦首屆“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競賽至今已經(jīng)連續(xù)舉辦了八屆，每屆比賽吸引了全國千余所高校參加，參賽學(xué)生達(dá)到數(shù)百萬人，以“挑戰(zhàn)杯”為龍頭，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的普及程度也日益提升。2004年，SYB在中國高校推廣，教育部、勞動(dòng)與社會保障部聯(lián)合發(fā)文，決定在全國37所大學(xué)進(jìn)行以SYB為中心的創(chuàng)業(yè)教育。2005年，KAB創(chuàng)業(yè)教育項(xiàng)目在中國生根。2010年，教育部成立了創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)指導(dǎo)委員會，建立了以高教司、科技司、高校學(xué)生司、就業(yè)指導(dǎo)中心聯(lián)動(dòng)的創(chuàng)業(yè)教育機(jī)制。2011年以來，全國有近50萬大學(xué)生參加創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，有12．34萬高校畢業(yè)生實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)業(yè)。以創(chuàng)業(yè)教育較為發(fā)達(dá)的浙江省為例，截止2010年全省高校開展各類創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)570余場，參與學(xué)生57700余人次。39大學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動(dòng)日益增加，創(chuàng)業(yè)教育的普及范圍日益擴(kuò)大的現(xiàn)實(shí)要求創(chuàng)業(yè)教育本身的多元化發(fā)展。
（二）創(chuàng)業(yè)教育形式的多樣化需要多元化主體參與
如果以2002年教育部確定清華大學(xué)等9所高校為我國創(chuàng)業(yè)教育試點(diǎn)院校為起點(diǎn)，我們的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育僅有12年的發(fā)展歷程。縱觀我國高校創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展歷史，我們不難看出我國的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育從最初引進(jìn)國外的競賽方式開始。如今，各高校紛紛成立創(chuàng)業(yè)學(xué)院（如黑龍江大學(xué)、溫州大學(xué)等）、未來企業(yè)家俱樂部（浙江大學(xué)）、創(chuàng)業(yè)教育和研究中心（南開大學(xué)）等，以“挑戰(zhàn)杯”、“賽伯樂杯”、“昆山杯”等為代表的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽層出不窮；“天使基金”（上海）、“創(chuàng)業(yè)扶持基金”（武漢）等社會資本不斷涌入；“創(chuàng)業(yè)與企業(yè)家精神教育研討會”（2003）、“優(yōu)秀民營企業(yè)家創(chuàng)業(yè)講堂進(jìn)校園”（2005）、“浙江大學(xué)紫金創(chuàng)業(yè)論壇”（2009）等創(chuàng)業(yè)交流活動(dòng)先后開展。
二、美國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的多元主體參與的特點(diǎn)及其啟示
創(chuàng)業(yè)教育誕生于美國1947年邁爾斯•梅斯在哈佛大學(xué)第一次開設(shè)課程“新企業(yè)的管理”，標(biāo)志著創(chuàng)業(yè)教育作為高等教育的一個(gè)重要組成部分由此誕生。
（一）美國高校創(chuàng)業(yè)教育多元主體參與的特點(diǎn)
1．政府發(fā)揮強(qiáng)有力的主導(dǎo)作用，創(chuàng)業(yè)教育實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化覆蓋。20世紀(jì)80年代美國頒布了《貝多法案》，鼓勵(lì)社會各方力量支持創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)和小企業(yè)孵化。1953年，聯(lián)邦政府成立了中小企業(yè)管理局，并在1958年被美國國會確定為“永久性聯(lián)邦機(jī)構(gòu)”，這些強(qiáng)有力的法律制度和管理機(jī)構(gòu)設(shè)置為美國創(chuàng)業(yè)教育的整體推進(jìn)起到了強(qiáng)有力的保障作用。此外，美國政府專門設(shè)立了國家創(chuàng)業(yè)教學(xué)基金?？梢哉f，創(chuàng)業(yè)教育已在美國形成一個(gè)相當(dāng)完備的社會體系，涵蓋了從初中、高中、大學(xué)本科直到研究生的正規(guī)教育。
2．非營利組織積極參與，創(chuàng)業(yè)教育服務(wù)體系完善。成立于1992年的考夫曼創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)中心是眾多非營利組織中的代表，其經(jīng)營理念是“為創(chuàng)業(yè)者提供充分的知識和資源，并且鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)者回報(bào)社區(qū)與社會”，涵蓋了小學(xué)到大學(xué)的所有階段，很多世界權(quán)威的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)研究數(shù)據(jù)均來自于該中心。較為典型的非營利組織還有創(chuàng)業(yè)家學(xué)會、智囊團(tuán)、家庭企業(yè)研究所等。
3．社會力量與學(xué)校力量相互融合支持，創(chuàng)業(yè)教育整體氛圍濃厚。在美國約有1176所社區(qū)學(xué)院，大多數(shù)社區(qū)學(xué)院提供的課程包括有關(guān)商業(yè)的信息課程。有些社區(qū)學(xué)院提供了小商業(yè)、寫商業(yè)計(jì)劃或者創(chuàng)業(yè)精神方面的課程。社區(qū)學(xué)院把為了促進(jìn)勞動(dòng)力提升而提供教育機(jī)會視為自己的天職，創(chuàng)業(yè)課程或小商業(yè)課程旨在幫助個(gè)人建立適合他們自己才能的小商業(yè)。
4．高校主體作用發(fā)揮明顯，創(chuàng)業(yè)教育資源豐富。美國高校不乏創(chuàng)業(yè)教育成功的典型案例，百森商學(xué)院、斯坦福大學(xué)、哈佛大學(xué)等知名高校的創(chuàng)業(yè)教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)被無數(shù)學(xué)者所研究，在此不予以贅述。概括而言，美國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的成功可以歸結(jié)為以下幾點(diǎn)：高素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)教育師資隊(duì)伍；完善的創(chuàng)業(yè)教育課程體系；專業(yè)化的創(chuàng)業(yè)教育組織機(jī)構(gòu)；廣闊的校企合作平臺；高效率的技術(shù)轉(zhuǎn)移中介。
（二）美國高校創(chuàng)業(yè)教育對我國的啟示
在西方的經(jīng)典文獻(xiàn)中，創(chuàng)業(yè)又被稱作“企業(yè)家精神”。從廣義上說，創(chuàng)業(yè)教育就是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成“企業(yè)家精神”的過程。而長期以來，我國教育的傳統(tǒng)觀念中一直將創(chuàng)業(yè)教育視為“精英教育”，這在一定程度上制約了我國創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展。
1．重新審視創(chuàng)業(yè)教育的功能定位?？v觀美國等發(fā)達(dá)國家創(chuàng)業(yè)教育的成功經(jīng)驗(yàn)不難得知，創(chuàng)業(yè)教育不應(yīng)該僅僅局限于培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)家，那樣只會使我國的創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)入“功利化”的惡性循環(huán)。創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該更多地從精英教育向大眾化教育過渡，雖然我國高校接受創(chuàng)業(yè)教育的人數(shù)逐年增加，但接受創(chuàng)業(yè)教育的人數(shù)比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國家。創(chuàng)業(yè)教育不應(yīng)該簡單地為了增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意圖，而應(yīng)該定位在如何讓學(xué)生更多地了解自身的創(chuàng)業(yè)才能，更好地認(rèn)識自我環(huán)境和客觀環(huán)境，評估自身特質(zhì)與創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的匹配度。
2．優(yōu)化創(chuàng)業(yè)教育的知識轉(zhuǎn)化機(jī)制。創(chuàng)業(yè)教育不是簡單的知識傳授，更多的應(yīng)該是實(shí)踐的體驗(yàn)和實(shí)戰(zhàn)能力的提升。美國高校創(chuàng)業(yè)教育的成功很大程度上得益于雄厚的師資力量和先進(jìn)的教學(xué)方法，很多教師都有過在高新技術(shù)企業(yè)從事創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的切身體驗(yàn)，他們在過程中經(jīng)常引入大量的案例分析和實(shí)踐操作，幫助學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)在“做中學(xué)”，將創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的思維更多地轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)的具體項(xiàng)目和實(shí)際行動(dòng)。
3．積極構(gòu)建創(chuàng)業(yè)教育的多元化體系。我國的創(chuàng)業(yè)教育的研究和實(shí)踐應(yīng)該更多地置于廣闊的社會發(fā)展大背景之下，也只有這樣才能更全面地發(fā)展創(chuàng)業(yè)教育。雖然高校是創(chuàng)業(yè)教育的主陣地，但我國大多數(shù)高校還是較為封閉的組織，很難實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育資源的優(yōu)化整合。只有充分調(diào)動(dòng)政府、社會、高校和非營利組織等社會中一切可以利用的資源，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目、創(chuàng)業(yè)資金、創(chuàng)業(yè)人才、創(chuàng)業(yè)平臺和創(chuàng)業(yè)信息的資源共享，才能更好地推動(dòng)我國創(chuàng)業(yè)教育多元化體系的建立和完善。
三、我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育存在的問題
（一）政府頂層設(shè)計(jì)不夠，創(chuàng)業(yè)教育難以形成系統(tǒng)
教育部雖然確定了9所高校作為我國創(chuàng)業(yè)教育的試點(diǎn)高校，但整體力度依然不夠，缺乏全局性和整體性的創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展規(guī)劃，導(dǎo)致各個(gè)地區(qū)創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的不平衡。我國的創(chuàng)業(yè)教育還沒有納入全民教育計(jì)劃內(nèi)容，還游離于“正規(guī)教育”之外，缺乏相應(yīng)的學(xué)科支撐和課程體系，這往往使得創(chuàng)業(yè)教育流于形式、后勁不足。
（二）社會整體支持不足，創(chuàng)業(yè)教育文化缺失
由于受中國傳統(tǒng)社會“重農(nóng)抑商”觀念的影響，社會對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的認(rèn)識和理解不夠，對創(chuàng)業(yè)教育只知其一、不知其二，鼓勵(lì)創(chuàng)新、接受失敗、容納失敗的文化氛圍缺失。雖然政府對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)在銀行貸款、場地租賃、費(fèi)用減免等方面有眾多的鼓勵(lì)政策，但審批難、落實(shí)難的問題依然存在，加大了大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)成本。
（三）高校依賴性較強(qiáng)，創(chuàng)業(yè)教育主動(dòng)性不夠
目前，我國高校創(chuàng)業(yè)教育的主體性和主動(dòng)性作用發(fā)揮不明顯。缺乏獨(dú)立創(chuàng)造性，缺乏統(tǒng)一的創(chuàng)業(yè)教育課程體系、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)師資標(biāo)準(zhǔn)、創(chuàng)業(yè)教育評價(jià)與反饋體系等。一方面，高校創(chuàng)業(yè)教育只是通過講座和創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競賽等表面化的操作，缺乏學(xué)科和理論知識體系的教育和研究；另一方面，創(chuàng)業(yè)教育評價(jià)機(jī)制不健全。對于什么樣的才是成功的創(chuàng)業(yè)教育、大學(xué)生需要什么樣的創(chuàng)業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)教育對于學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的提升是否有效等缺乏相應(yīng)的衡量標(biāo)準(zhǔn)和反饋機(jī)制。
四、推進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育多元主體參與的政策建議
我國高校自1997年正式開展創(chuàng)業(yè)教育至今已經(jīng)取得了一定的成績，但考夫曼基金會對中美大學(xué)生的調(diào)查顯示，美國大學(xué)生中想創(chuàng)業(yè)的人數(shù)達(dá)到70％，實(shí)際創(chuàng)業(yè)的人數(shù)占到20％，而中國大學(xué)生中，想創(chuàng)業(yè)的人達(dá)到80％，但真正創(chuàng)業(yè)的只有0．01％。要提升大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的有效性和針對性、提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的能力，就必須從政府、社會、高校、非營利組織等多方面入手，完善大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的多元主體參與機(jī)制。
（一）政府完善規(guī)章制度，提供良好的制度保障機(jī)制
政府在創(chuàng)業(yè)教育的整個(gè)系統(tǒng)中起著重要的引領(lǐng)作用。
1．不斷研究制定有針對性的規(guī)章制度體系。政府不僅要從宏觀性的戰(zhàn)略層面提出指示性的要求，更要組織相關(guān)專家學(xué)者對全國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，及時(shí)修改不適宜的規(guī)章制度；重點(diǎn)抓好相關(guān)政策的落實(shí)行和可操作性，避免讓政策流于形式。
2．加強(qiáng)社會信用體系建設(shè)。良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境需要健全的社會信用保障體系，創(chuàng)業(yè)大學(xué)生往往社會經(jīng)驗(yàn)不足，很容易上當(dāng)受騙。各級政府應(yīng)加強(qiáng)信用體系建設(shè)，加大對背信棄義的違信行為的處罰力度，保障創(chuàng)業(yè)大學(xué)生的合法權(quán)益。
3．推進(jìn)公務(wù)員和事業(yè)單位體制改革。創(chuàng)業(yè)教育要想整體推進(jìn)、形成氛圍就必須引導(dǎo)全體社會轉(zhuǎn)變“鐵飯碗”的傳統(tǒng)思想觀念，改革機(jī)關(guān)和事業(yè)單位的薪酬體系、聘用管理、選拔制度等，引導(dǎo)年輕人投身到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造社會財(cái)富的偉大事業(yè)中去。
（二）社會廣泛參與，提供廣泛的社會支持體系
1．改變傳統(tǒng)的社會評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，營造良好的創(chuàng)業(yè)文化氛圍。目前社會各界往往以“就業(yè)率”和就業(yè)質(zhì)量作為評價(jià)一所高校好與壞的重要指標(biāo)，這些評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)明顯與創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的國家戰(zhàn)略是不符的，創(chuàng)業(yè)文化的缺失不僅埋沒了大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情和斗志，也對具有協(xié)作精神、創(chuàng)新精神和進(jìn)取精神的大學(xué)生產(chǎn)生了負(fù)面影響。因此，創(chuàng)業(yè)教育要想真正發(fā)展下去，必須團(tuán)結(jié)一切力量，在整個(gè)社會孕育出濃郁的創(chuàng)業(yè)文化氛圍。
2．整合社會各方資源，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育提供各種中介服務(wù)。創(chuàng)業(yè)教育的成功需要其他支撐服務(wù)體系的互動(dòng)與配合，比如：各方組織機(jī)構(gòu)（如風(fēng)險(xiǎn)投資機(jī)構(gòu)、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、資質(zhì)評定機(jī)構(gòu)、中小企業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)等）、非營利組織、項(xiàng)目基金、新聞媒體等，為大學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)擔(dān)保基金、小額貸款、創(chuàng)業(yè)實(shí)務(wù)指導(dǎo)以及創(chuàng)業(yè)能力提升等服務(wù)。
（三）高校充分發(fā)揮主體作用，搭建廣闊的實(shí)踐平臺
1．加強(qiáng)課程體系設(shè)置和師資隊(duì)伍建設(shè)。美國等國外發(fā)達(dá)國家先進(jìn)的創(chuàng)業(yè)教育經(jīng)驗(yàn)告訴我們，課程體系和師資力量是高校創(chuàng)業(yè)教育成敗的關(guān)鍵因素。要努力開發(fā)適合我國本土特色的創(chuàng)業(yè)教育課程體系，設(shè)置衡量標(biāo)準(zhǔn)，借鑒國內(nèi)清華大學(xué)、北京航空航天大學(xué)、上海交通大學(xué)等先進(jìn)高校的做法，統(tǒng)一研究，整體部署。高校應(yīng)加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)師資培訓(xùn)投入，大力引進(jìn)具有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的人才，避免“游擊戰(zhàn)”式的創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，推進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育的有效、落地、可持續(xù)發(fā)展。
2．發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，加快“政產(chǎn)學(xué)研用”的對接轉(zhuǎn)化。高校應(yīng)該明確自身定位，發(fā)揮自身的專業(yè)和學(xué)科優(yōu)勢，積極加快大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園、科技園、創(chuàng)業(yè)孵化基地的對接合作，促進(jìn)研究成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)成果。如上海交通大學(xué)2001年與閔行區(qū)人民政府、紫江集團(tuán)等七家股東單位共同集資建成上海紫竹科技園區(qū)，通過校企聯(lián)動(dòng)，使得其學(xué)科優(yōu)勢得以充分發(fā)揮。
高等學(xué)校如何培養(yǎng)和提高大學(xué)生的體育文化素養(yǎng)是極具戰(zhàn)略性的課題。由于大學(xué)體育教育將是現(xiàn)行教育體制下學(xué)校體育的最高層次和最后環(huán)節(jié)，也是學(xué)校體育與社會體育活動(dòng)的交匯點(diǎn)，這是大學(xué)生培養(yǎng)健康積極的健身意識，促成大學(xué)生終身進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)習(xí)慣和擁有良好體育能力的主要節(jié)點(diǎn)。同時(shí)，置身于大學(xué)體育教育的大學(xué)生，其身心發(fā)展最為穩(wěn)健，其學(xué)習(xí)力和判斷能力達(dá)到前所未有的高度，這一時(shí)期是其接受高層教育、完成健全人格社會化的最佳階段。因此，針對這一關(guān)乎大學(xué)生健康成長的關(guān)鍵歷史時(shí)期，面對高等學(xué)校體育文化素養(yǎng)的現(xiàn)狀，大學(xué)生體育文化素養(yǎng)實(shí)施尤顯重要。
二、大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的特點(diǎn)
文化的發(fā)展符合時(shí)代的脈搏。體育文化首先具有時(shí)代性。體育文化在一定程度上反映著時(shí)代本質(zhì)特點(diǎn)，大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的培養(yǎng)也是與時(shí)俱進(jìn)的。改革開放以來，外國體育文化進(jìn)入校園，大學(xué)生的體育文化素養(yǎng)首先體現(xiàn)在技能與知識的掌握，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)促使大學(xué)生提升了體育意識，奧運(yùn)會的舉辦在近距離體味奧林匹克體育精神的同時(shí)，更加促使大學(xué)生豐富其體育品德與體育個(gè)性。體育文化具有民族性。我國文化精髓在體育文化上的滲透表現(xiàn)為和平、溫良、寬柔。因此，國內(nèi)文化背景下的大學(xué)生體育文化，其性格氣質(zhì)、審美情趣、體育個(gè)性、體育品德均具有鮮明民族性特征。體育文化具有國際性。體育文化表現(xiàn)出交融趨勢，國內(nèi)外的體育文化活動(dòng)方式與內(nèi)容基本接軌，發(fā)達(dá)的傳媒業(yè)加快促進(jìn)了大學(xué)生體育賽事關(guān)注行為趨于同步。體育文化具有滲透性。大學(xué)生的體育文化素養(yǎng)的培養(yǎng)是高校素質(zhì)教育的組成部分，學(xué)習(xí)和科研活動(dòng)是大學(xué)生的主體文化活動(dòng)，而體育文化素養(yǎng)則是主體文化的必要補(bǔ)充并且滲透到其他學(xué)科領(lǐng)域，對培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識、合作精神和堅(jiān)強(qiáng)意志有著不容忽視的作用。體育作為特殊的世界性語言，逐漸成為大學(xué)生交往的最佳手段之一，良好的體育文化素養(yǎng)能使參與者產(chǎn)生自主性、獨(dú)立性、積極向上勇于挑戰(zhàn)的精神和勇敢頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，以及公正的態(tài)度、集體協(xié)作的精神、開朗活潑的性格，進(jìn)而使大學(xué)生得以全面發(fā)展。
三、提高大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的方法
提高大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的首要方法是要轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)觀念，注重發(fā)揮教學(xué)主體作用。高校教育管理者和廣大的體育教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的人才教育和培養(yǎng)觀念，大學(xué)生體育文化素養(yǎng)培育觀念應(yīng)該是面向新生事物急劇涌現(xiàn)的未來、面向開放的世界、面向科技飛速發(fā)展的現(xiàn)代化要求，這是要轉(zhuǎn)換的教育觀念。認(rèn)識到這個(gè)大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的時(shí)代環(huán)境，才能夠從傳統(tǒng)教育思想的束縛中解脫出來，應(yīng)用現(xiàn)代教育理念指導(dǎo)大學(xué)生體育文化素養(yǎng)培育工作，由此才能夠牢固樹立起新的歷史時(shí)期人才培養(yǎng)的質(zhì)量意識、人才意識，形成教育視野的前瞻性和實(shí)踐性，才能夠形成良好融洽的師生觀，才能符合教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)對于現(xiàn)代高等教育的人才培養(yǎng)的基本需求。人才培養(yǎng)觀念的轉(zhuǎn)變有助于廣大的體育教師充分展現(xiàn)其施教者的積極性和主動(dòng)性，有助于發(fā)揮其自身主導(dǎo)作用，有助于教與學(xué)雙方施教者的教學(xué)主體作用，對于發(fā)揮大學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性具有積極的推進(jìn)作用，也有助于建立和諧的平等的教師與學(xué)生關(guān)系，創(chuàng)建溫馨、濃郁學(xué)術(shù)氛圍的教學(xué)環(huán)境。在此釋然、寬松的求學(xué)環(huán)境下的求知、施教兩個(gè)教學(xué)的主體興趣和欲望必然會得以激發(fā)，主動(dòng)學(xué)習(xí)的環(huán)境自然形成，教學(xué)相長的學(xué)習(xí)活動(dòng)不如穩(wěn)健的良性循環(huán)，能夠極大地提高大學(xué)生體育文化素養(yǎng)。提高大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的第二個(gè)方法是要改革創(chuàng)新，構(gòu)建新的課程教育體系。傳統(tǒng)的學(xué)校體育課程體系注重競技知識而輕視健身能力、注重共性輕視個(gè)性、課程模式單一、結(jié)構(gòu)失衡，上述的諸多方面的課程教育體系錯(cuò)誤的設(shè)置都從不同側(cè)面反映出不全面的體育文化素養(yǎng)培養(yǎng)傾向。重新審視和構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理、遠(yuǎn)瞻規(guī)劃的新課程體系，勢在必行。高校教育管理者應(yīng)從適應(yīng)未來社會的發(fā)展和大學(xué)生的需要出發(fā)，結(jié)合自身的實(shí)際情況，進(jìn)一步擴(kuò)大課程改革的試驗(yàn)范圍和內(nèi)容，并大膽借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。新的課程體系的構(gòu)建，為全面培養(yǎng)大學(xué)生的體育文化素養(yǎng)提供保障。提高大學(xué)生體育文化素養(yǎng)的第三個(gè)方法是要重視大學(xué)生課外業(yè)余體育活動(dòng)，開辟高雅的健身休閑場所。工作和學(xué)習(xí)之余積極投身鍛煉與運(yùn)動(dòng)逐漸成為現(xiàn)代快節(jié)奏生活的必須，也逐漸成為社會生活的時(shí)尚組成，通過鍛煉與運(yùn)動(dòng)獲取生活的幸福和快樂，應(yīng)該成為社會主體的大學(xué)生所認(rèn)可和關(guān)注。大學(xué)生永遠(yuǎn)是時(shí)代的主宰者，也是鍛煉與運(yùn)動(dòng)成為人生快樂的體驗(yàn)著，大學(xué)生理所應(yīng)當(dāng)?shù)爻蔀榇頃r(shí)代先進(jìn)文化的楷模，成為余暇體育活動(dòng)中的主流。鑒于這個(gè)認(rèn)識，高校教育管理者應(yīng)該認(rèn)識到高校對于大學(xué)生的余暇時(shí)間中鍛煉與運(yùn)動(dòng)的重視欠缺，要自覺修正那種大學(xué)生體育活動(dòng)的自發(fā)、無組織的游離狀方式，要充分滿足廣大學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)需求。要鼓勵(lì)大學(xué)生立足于校園高雅的健身休閑場所，完成其喜歡的鍛煉與運(yùn)動(dòng)，而不必外出校園，光顧社會化健身運(yùn)動(dòng)場所。應(yīng)該發(fā)揮高校體育場館設(shè)施較齊備和師資的優(yōu)勢，順應(yīng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)余暇進(jìn)行鍛煉與運(yùn)動(dòng)的休息娛樂趨向，吸引更多的大學(xué)生投身鍛煉與運(yùn)動(dòng)。
四、結(jié)束語
1.生理因素。女大學(xué)生年齡一般在17～23歲之間，屬于青春發(fā)育期的后期。與男子相比，女子四肢較短，軀干較長，肩和胸較窄，上臂較細(xì)而骨盆較寬，肌肉力量薄弱，心臟的體積和胸腔容量小，呼吸肌力量差，身體素質(zhì)、基本技術(shù)和基本技能也比較差，這些都同程度地影響力學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握動(dòng)作技術(shù)，使學(xué)生對體育失去信心，以致影響對體育課的興趣。
2.心理因素。體育是帶有人類主觀目的興的一種特殊活動(dòng)。從客觀的需要到有主觀色彩的體育實(shí)踐活動(dòng)之間，存在著一個(gè)中介環(huán)節(jié)，這就是體育動(dòng)機(jī)。所謂體育動(dòng)機(jī)就是指作為行為主體的人們所從事的體育實(shí)踐活動(dòng)，并維持這些活動(dòng)的主觀反映，而在女大學(xué)生中，有相當(dāng)一部分人對體育課的動(dòng)機(jī)并不明確。大部分學(xué)生認(rèn)為體育課不是主課，只不過是跑跑跳跳玩而已，不必認(rèn)真對待對體育課不及格不得畢業(yè)的要求也只是不理解或者是應(yīng)付考試，對要求考試的內(nèi)容認(rèn)真對待，不考試的項(xiàng)目則不重視，使一些簡單的考試內(nèi)容最終的成績不甚理想。
3.環(huán)境因素。近幾年來，由于有的中小學(xué)對體育課不夠重視，沒有系統(tǒng)地開設(shè)體育課只是把目標(biāo)定在中考、高考上，缺乏良好的體育鍛煉習(xí)慣，尤其是農(nóng)村的學(xué)生，受原學(xué)校體育設(shè)施條件的約束對體育了解很少，加上幾千年來傳統(tǒng)觀念的束縛，對女子參加體育活動(dòng)視為有傷大雅，造成她們對體育認(rèn)識不足，表現(xiàn)出怕羞，不主動(dòng)，不積極等情緒。有的家長認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好其它課程對體育課不做任何要求，認(rèn)為體育課不及格無關(guān)緊要，沒有把它看成德、智、體全面發(fā)展的一個(gè)方面。
4.教學(xué)方法與運(yùn)動(dòng)負(fù)荷。體育課教學(xué)中，任何單調(diào)枯燥的練習(xí)和教學(xué)方法，都已使學(xué)生感到厭倦乏味，提不起精神。運(yùn)動(dòng)負(fù)荷過大會對人體產(chǎn)生不良的生理反應(yīng)，久而久之就會使學(xué)生對體育課產(chǎn)生畏難情緒甚至恐懼心理。運(yùn)動(dòng)負(fù)荷過小又達(dá)不到鍛煉的效果，更體會不到體育鍛煉的意義。所以不僅教學(xué)方法與手段對學(xué)習(xí)體育課興趣有影響，運(yùn)動(dòng)量的大小也會直接影響到對體育課的興趣。
5．教師素質(zhì)。教師在學(xué)生面前就是一面鏡子，如果在知識、業(yè)務(wù)、修養(yǎng)教學(xué)等方面顯得十分平淡或者較差，那么學(xué)生首先就會沒有信賴感，對教師所受的課程不能產(chǎn)生興趣，如果教師的示范動(dòng)作不標(biāo)準(zhǔn)較差，就不能給學(xué)生留下一個(gè)良好直觀正確的動(dòng)力定型，如果教師態(tài)度粗暴，不公正，學(xué)生也會反感，這些也都會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
6．考試標(biāo)準(zhǔn)?？荚嚨哪康氖菫榱藱z查學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)效果，最終目的是促使學(xué)生更好的學(xué)習(xí)，如果考試標(biāo)準(zhǔn)訂得過高，學(xué)生經(jīng)過一定時(shí)間的努力仍不及格，她們必然會失去信心。二、建議
1.激發(fā)學(xué)生對體育的需要。學(xué)生對體育的需要是指參與被體育課的教學(xué)活動(dòng)本身所吸引，而想去學(xué)習(xí)或參與的一種愿望。當(dāng)他們有了這種需要就會產(chǎn)生濃厚的興趣，表現(xiàn)出極大的參與熱情與興趣，如何來激發(fā)這種興趣，筆者認(rèn)為，首先要加強(qiáng)體育理論知識的學(xué)習(xí)，合理的安排理論與實(shí)踐課的課時(shí)數(shù)，結(jié)合女生的實(shí)際生理、心理特點(diǎn)，介紹一些裁判法，女子鍛煉的衛(wèi)生常識，通過多層次多渠道地讓學(xué)生對體育有一個(gè)全方位的了解，在快樂積極中完成體育教學(xué)。
2.選擇符合女大學(xué)生生理、心理特點(diǎn)和實(shí)用性較強(qiáng)的教材。女學(xué)生對競爭性強(qiáng)的體育項(xiàng)目不感興趣，而對相對競爭性不強(qiáng)富有藝術(shù)感和健美感的藝術(shù)體操、健美操、軟式排球頗有好感，現(xiàn)在很多大學(xué)都是在一年級開設(shè)普修課程，加上近幾年增加的《大學(xué)生體制健康測試》，對學(xué)生來說雖然沒有了當(dāng)年的身體素質(zhì)測試來的難度大，但也在心理面造成了一定的壓力，而且測試的成績不容樂觀。其實(shí)，從一年級就可以采取按興趣分班上課，并不一定影響學(xué)生的基本素質(zhì)提高和基本技能的掌握，相反會更有利于學(xué)生興趣的培養(yǎng)，滿足其對外的需要。
3．改進(jìn)教學(xué)方法與授課方式。在不斷完善和改進(jìn)傳統(tǒng)的體育教學(xué)方式之外，應(yīng)將新的教學(xué)方式融入到教學(xué)中去。女大學(xué)生身體素質(zhì)差惰性強(qiáng)，但理解能力不差，一旦對某一動(dòng)作產(chǎn)生興趣學(xué)習(xí)起來也就比較專注了。在授課的過程中還應(yīng)該注意趣味性和娛樂性，愉快的教學(xué)方法和模式對提高學(xué)生的興趣尤為重要。特別是那些枯燥而又必須要學(xué)習(xí)考試的內(nèi)容，教師可以通過比賽的形式和方法來完成一定的數(shù)量和質(zhì)量，還可以在課堂中穿插游戲，請做得好的學(xué)生來示范，
4．制定合理的考核標(biāo)準(zhǔn)。體育課的成績評定主要是由考試成績、課外活動(dòng)成績和平時(shí)成績組成，對經(jīng)過自己努力仍達(dá)不到及格標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生，其平時(shí)表現(xiàn)很好態(tài)度又很認(rèn)真的學(xué)生應(yīng)當(dāng)適當(dāng)提高平時(shí)成績，使其達(dá)到及格標(biāo)準(zhǔn)，從而提高學(xué)生以后對體育課的學(xué)習(xí)興趣。
［摘要］體育興趣是個(gè)人對體育特殊的積極的認(rèn)識傾向，是人們從事體育實(shí)踐最強(qiáng)有力的動(dòng)力，如何激發(fā)和提高大學(xué)女生對體育課的興趣，是完成教學(xué)任務(wù)的根本保證，對他們養(yǎng)成終身體育鍛煉的習(xí)慣也起到十分重要的作用。
［關(guān)鍵詞］女大學(xué)生體育興趣激發(fā)興趣
高校女生的年齡絕大部分在十八至二十歲之間，處在青春發(fā)育的后期。女生特征明顯、皮下脂肪增厚，加上在高中階段練習(xí)時(shí)間短（根據(jù)調(diào)查高中體育課基本處于自由放羊形式）身體素質(zhì)差，體育知識也相對比較淺薄，怕苦、怕累，倘若不針對他們的心理、生理特征進(jìn)行教學(xué)，就會使她們產(chǎn)生心理障礙，導(dǎo)致影響體育教學(xué)的正常進(jìn)行。體育教師的職責(zé)是按照教學(xué)大綱，根據(jù)女生的心理、生理特點(diǎn)，幫助她們克服各種心理障礙，以便順利地完成教學(xué)任務(wù)。
興趣是人們力求認(rèn)識事物或者從事某種活動(dòng)的傾向，它不僅可以引起人們的持久而集中的主意，保持清晰地感知，啟發(fā)周密的思考、產(chǎn)生愉快的情感體驗(yàn)，而且對人們所獲得知識，開闊眼界、豐富內(nèi)心生活也具有重要的作用。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞:體質(zhì)健康信念;大學(xué)生;體育鍛煉;行為習(xí)慣
一、體質(zhì)健康
沒有一個(gè)健康的身體，做任何事情都不會順利成功的。大學(xué)生是國家的希望和未來，所以要培養(yǎng)正確的體質(zhì)健康信念，養(yǎng)成良好的體育鍛煉行為習(xí)慣。大學(xué)生要積極響應(yīng)國家號召，用《國家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》要求自己，形成正確的體質(zhì)健康信念。1．大學(xué)生體質(zhì)健康現(xiàn)狀。大學(xué)生自控能力比較低，容易受周圍人的不良影響。部分大學(xué)生只顧玩游戲，忽視了體育鍛煉，沒有養(yǎng)成體育鍛煉的良好行為習(xí)慣。很多大學(xué)生現(xiàn)在都是亞健康的狀態(tài)，體質(zhì)健康情況日益下降。2．體質(zhì)健康信念對體質(zhì)健康的意義。要想擁有一個(gè)健康的體質(zhì)，就要有體育鍛煉的行為意向，并且長期堅(jiān)持下去，養(yǎng)成體育鍛煉的行為習(xí)慣，這些都離不開體質(zhì)健康信念的支持。有了體質(zhì)健康的信念才會有堅(jiān)持體育鍛煉行為的意向及行為習(xí)慣的動(dòng)力，才會讓大學(xué)生克服種種困難問題，成為一名全面發(fā)展人才。
二、體育鍛煉
大學(xué)生正處于一個(gè)黃金時(shí)期，不能因?yàn)轶w質(zhì)健康拖了后腿，所以要積極進(jìn)行體育鍛煉，養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣。大學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉不僅要在體育課堂上進(jìn)行一些必要的體育鍛煉，還要從日常做起，根據(jù)自己的體能情況，合理安排體育鍛煉，用體質(zhì)健康的信念提醒自己，不要輕易放棄體育鍛煉，擁有健康的體質(zhì)。
三、體質(zhì)健康信念
很多大學(xué)生因?yàn)橐粫r(shí)興起產(chǎn)生了體育鍛煉行為的意向，進(jìn)行了幾天的體育鍛煉因?yàn)橐恍┰蚓吐艞壛耍茈y長時(shí)間堅(jiān)持下去。所以培養(yǎng)大學(xué)生體質(zhì)健康的信念顯得尤為重要。大學(xué)生有了體質(zhì)健康信念的支持，慢慢對體育鍛煉就有了興趣，有了體育鍛煉的行為意向。意識到體育鍛煉的良好影響，就會有堅(jiān)持下去的動(dòng)力，從而養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣。1．培養(yǎng)體制健康信念。大學(xué)生年輕氣盛，對體質(zhì)健康沒有正確的認(rèn)識，認(rèn)為自己體質(zhì)健康，不需要進(jìn)行體育鍛煉，沒有體育鍛煉行為意向，更不要說養(yǎng)成體育鍛煉行為習(xí)慣了。所以我們要改變大學(xué)生的這種想法，向他們講解體育鍛煉的好處，說明體育鍛煉和體質(zhì)健康的直接影響，使其了解其中的利弊，讓大學(xué)生從心理主動(dòng)認(rèn)可接受，從而培養(yǎng)他們成為綜合素質(zhì)較強(qiáng)的人才。2．體質(zhì)健康信念對大學(xué)生體育鍛煉行為意向的影響。部分大學(xué)生由于種種原因缺乏體育鍛煉行為的意向，對體育訓(xùn)練沒有興趣。而一旦大學(xué)生有了體質(zhì)健康信念，就相當(dāng)于培養(yǎng)了體育鍛煉的興趣。這樣大學(xué)生能夠更好地進(jìn)行體育鍛煉，使自己具備健康的體質(zhì)。3．體質(zhì)健康信念對大學(xué)生體育鍛煉行為習(xí)慣的影響。體育鍛煉行為意向是養(yǎng)成體育鍛煉行為習(xí)慣的前提，而體質(zhì)健康的信念是從體育鍛煉的行為意向轉(zhuǎn)變成體育鍛煉行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。如果沒有體質(zhì)健康信念的支持，大學(xué)生很難長時(shí)間堅(jiān)持進(jìn)行體育鍛煉，養(yǎng)成體育鍛煉的行為習(xí)慣。所以體質(zhì)健康信念對大學(xué)生體育鍛煉行為習(xí)慣有直接影響，所以要重視培養(yǎng)其正確的體質(zhì)健康信念。
四、結(jié)語
體質(zhì)健康信念對大學(xué)生體育鍛煉行為意向及行為習(xí)慣具有深遠(yuǎn)的影響，對大學(xué)生體育鍛煉具有積極的促進(jìn)作用，這是大學(xué)生能夠進(jìn)行體育鍛煉并能長時(shí)間堅(jiān)持下去的信念和動(dòng)力。所以要重視正確的體質(zhì)健康鍛煉信念的培養(yǎng)，使大學(xué)生能夠長期堅(jiān)持體育鍛煉，養(yǎng)成體育鍛煉的行為習(xí)慣，從而促進(jìn)體質(zhì)健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，成為對社會有貢獻(xiàn)的高素質(zhì)人才。
作者:張麗娜 單位:慶陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院
參考文獻(xiàn):
［1］祝榕，薛立群．《大學(xué)生體育鍛煉合格標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)行表》管理系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)［J］．閩江學(xué)院學(xué)報(bào)，2002，23(6)．
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【關(guān)鍵詞】 比較優(yōu)勢戰(zhàn)略 人力資本 智力產(chǎn)業(yè) 體力產(chǎn)業(yè)
本世紀(jì)以來，大學(xué)生就業(yè)難迅速成為困擾中國社會的焦點(diǎn)問題之一。高校的就業(yè)率不斷下降，畢業(yè)生的入職薪酬越來越低，學(xué)非所用、用無需學(xué)的情況日益普遍。為什么在一個(gè)鼓吹“知識改變命運(yùn)”的時(shí)代卻遭遇“讀書無用論”的泛濫？人們不能不加以深思。本文從影響大學(xué)生就業(yè)形勢的供給與需求兩個(gè)方面加以分析，論述長期以來主導(dǎo)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路、決定中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形成的比較優(yōu)勢戰(zhàn)略與大學(xué)生就業(yè)難現(xiàn)象之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而為問題的根本解決提供啟示。
一、比較優(yōu)勢戰(zhàn)略導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)低端化發(fā)展和內(nèi)需嚴(yán)重不足
1、推行比較優(yōu)勢戰(zhàn)略意味著主動(dòng)產(chǎn)業(yè)低級化
長期以來，比較優(yōu)勢戰(zhàn)略因其理論簡單易行且能充分迎合人們急功近利的心理而在中國大受追捧。該理論宣稱，衡量資源配置合理與否的標(biāo)準(zhǔn)是看有無自生能力。所謂自生能力，就是指所發(fā)展的產(chǎn)業(yè)從一開始就具有成本優(yōu)勢，可以各自馬上賺錢的能力。該理論認(rèn)為成本優(yōu)勢取決于要素稟賦比較優(yōu)勢，中國的優(yōu)勢在于豐富而廉價(jià)的勞動(dòng)力，所以中國應(yīng)依托國際分工主要發(fā)展低工資的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)或產(chǎn)業(yè)區(qū)段。該理論否定保護(hù)和扶持的意義，反對自主創(chuàng)新和優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，主張直接引進(jìn)適用技術(shù)和資本品，從而集中資源用于有自生能力產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
然而，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本在于人力資本的積累，科技進(jìn)步、生產(chǎn)率上升和發(fā)明創(chuàng)造涌現(xiàn)都是人力資本積累的產(chǎn)物。比較優(yōu)勢戰(zhàn)略片面依靠廉價(jià)勞動(dòng)力發(fā)展經(jīng)濟(jì)卻極大地?fù)p害了人力資本的積累，使中國掉進(jìn)粗放式發(fā)展的陷阱而不能自拔。
提到人力資本積累，一般人都會關(guān)注學(xué)校教育的作用，殊不知產(chǎn)業(yè)實(shí)踐更具決定性的意義。產(chǎn)業(yè)實(shí)踐可以將人最終塑造成才，而各種新的知識也只有在產(chǎn)業(yè)實(shí)踐中才能不斷產(chǎn)生。因此，教育必須與實(shí)踐相結(jié)合，產(chǎn)業(yè)實(shí)踐才是人力資本積累的主戰(zhàn)場。
不過，不同的產(chǎn)業(yè)實(shí)踐積累人力資本的效果也不同。按工作的知識技術(shù)含量和創(chuàng)新性，產(chǎn)業(yè)分為高端的智力產(chǎn)業(yè)和低端的體力產(chǎn)業(yè)。高知識技術(shù)含量和高創(chuàng)新性的智力產(chǎn)業(yè)主要使用復(fù)雜的智力勞動(dòng)，因此需要并培養(yǎng)大量且高質(zhì)量的人力資本；而低知識技術(shù)含量和低創(chuàng)新性的體力產(chǎn)業(yè)主要使用簡單的體力勞動(dòng)，因此需要并培養(yǎng)很少且低質(zhì)量的人力資本。所以，一個(gè)國家智力產(chǎn)業(yè)的發(fā)展程度決定其人力資本積累的廣度和高度，智力產(chǎn)業(yè)才是人力資本的關(guān)鍵載體。中國要積累人力資本，就必須逐步建立和發(fā)展健全發(fā)達(dá)的智力產(chǎn)業(yè)體系，而體力產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)符合智力產(chǎn)業(yè)發(fā)展的要求。
可是，比較優(yōu)勢戰(zhàn)略割裂了國民經(jīng)濟(jì)各產(chǎn)業(yè)之間相互依賴、彼此支持的有機(jī)聯(lián)系，錯(cuò)誤地要求按自生能力配置資源，其結(jié)果必然是犧牲民族智力產(chǎn)業(yè)而畸形發(fā)展外向型的體力產(chǎn)業(yè)。因?yàn)楦叨说闹橇Ξa(chǎn)業(yè)必須在人力資本成熟后才有競爭力，但這需要經(jīng)過一個(gè)相當(dāng)長的沒有效益、需要保護(hù)和扶持的學(xué)習(xí)期，只有低端的對接國外智力產(chǎn)業(yè)和市場的外向型體力產(chǎn)業(yè)才能各自馬上賺錢。因此，推行比較優(yōu)勢戰(zhàn)略意味著主動(dòng)產(chǎn)業(yè)低級化，意味著對人力資本積累道路的扼殺。而沒有人力資本的積累，中國會逐漸被鎖定在國際價(jià)值鏈分工的底端，產(chǎn)業(yè)升級將變得有心無力。毫無疑問，產(chǎn)業(yè)低級化和人力資本退化會形成惡性循環(huán)，這就是中國為什么始終擺脫不了粗放發(fā)展模式的根源。
2、推行比較優(yōu)勢戰(zhàn)略必然造成內(nèi)需嚴(yán)重不足
首先，比較優(yōu)勢戰(zhàn)略理論就是一種毀滅內(nèi)需而依附于外需增長的理論。我們知道，內(nèi)需的基礎(chǔ)是消費(fèi)，而消費(fèi)的根本是勞動(dòng)者報(bào)酬，只有占人口絕大多數(shù)的勞動(dòng)者的報(bào)酬不斷增長，內(nèi)需才能充分釋放。但是，比較優(yōu)勢戰(zhàn)略以廉價(jià)勞動(dòng)力為經(jīng)濟(jì)增長的依據(jù)，大力發(fā)展血汗工廠，這就從根本上抑制了內(nèi)需發(fā)育的空間。并且，該理論本身也不關(guān)注內(nèi)需的培育，而是寄希望于國際市場來發(fā)展比較優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，出口導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)模式與內(nèi)需發(fā)展的要求完全相背離。
其次，比較優(yōu)勢戰(zhàn)略奉行自生能力和自由貿(mào)易，逼得國內(nèi)資本無法考慮長遠(yuǎn)利益，只能追逐短期利潤。由于資金、資源、人才和傾斜政策等都紛紛轉(zhuǎn)向外向型的體力產(chǎn)業(yè)，中國已初步建立但遠(yuǎn)未成熟的智力產(chǎn)業(yè)頓時(shí)陷入困境；同時(shí)幼稚期的產(chǎn)品無法匹敵發(fā)達(dá)國家成熟的智力產(chǎn)業(yè)又使其進(jìn)一步失去市場的哺育。在前后夾擊之下，中國的智力產(chǎn)業(yè)迅速衰敗了。但是，智力產(chǎn)業(yè)是迂回生產(chǎn)方式的核心和內(nèi)需的引擎，它的衰敗必然使得龐大的與之相聯(lián)系的各種內(nèi)向型部門隨之瓦解。而因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)鏈條短、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度低和附加值少，兩頭在外的外向型體力產(chǎn)業(yè)對其他部門的帶動(dòng)牽引作用很弱。所以，在比較優(yōu)勢戰(zhàn)略的作用下，一方面外向型體力產(chǎn)業(yè)迅速擴(kuò)張，另一方面民族智力產(chǎn)業(yè)和內(nèi)向型部門紛紛破敗消亡，國民經(jīng)濟(jì)的不同產(chǎn)業(yè)部門之間難以相互提供需求，無法交互促進(jìn)而實(shí)現(xiàn)內(nèi)需的循環(huán)擴(kuò)大。隨著這種畸形產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的形成，就業(yè)緊張和內(nèi)需不足的問題自然尖銳起來。
最后，比較優(yōu)勢戰(zhàn)略片面發(fā)展低工資的外向型體力產(chǎn)業(yè)，由于民族智力產(chǎn)業(yè)和內(nèi)向型部門的破滅，失去出路后只有都擠到這個(gè)狹小的低門檻領(lǐng)域展開最為慘烈的“競次”。在上游，生產(chǎn)所需的重要技術(shù)、資本品以及某些原材料嚴(yán)重依賴進(jìn)口；而在下游，制成品高度依賴國外特別是發(fā)達(dá)國家的市場。這種“兩頭在外、大進(jìn)大出”的低端生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和惡性競爭使得中國企業(yè)徹底失去市場定價(jià)權(quán)，上游被迫支付壟斷高價(jià)，下游被迫接受自相殘殺形成的產(chǎn)品低價(jià)，貿(mào)易條件持續(xù)惡化，產(chǎn)業(yè)附加值不斷遭受擠壓。在產(chǎn)業(yè)升級困難和勞工最為弱勢的條件下，企業(yè)必然不擇手段地削減人工成本來挽救其利潤空間，這就導(dǎo)致中國本來就很低的實(shí)際工資水平不僅提升無望，反而陷入節(jié)節(jié)下滑的泥沼。據(jù)報(bào)道，我國勞動(dòng)報(bào)酬占GDP的比重從1983年的56.5%逐年下降到2005年36.7%，22年間竟然下降了近20個(gè)百分點(diǎn)，后續(xù)的變化更是不容樂觀。而隨著勞動(dòng)報(bào)酬占比的不斷下降，居民消費(fèi)當(dāng)然持續(xù)疲軟下去，內(nèi)需嚴(yán)重不足的存在也就毫不奇怪了。
二、政府刺激內(nèi)需的壓力誘發(fā)高校過度擴(kuò)招政策的出臺
因?yàn)榇髮W(xué)生就業(yè)難的問題是在高校連年大幅擴(kuò)招之后才出現(xiàn)的，所以，很多人都指責(zé)高校過度擴(kuò)招是造成大學(xué)生就業(yè)難的禍端。而事實(shí)上，高校擴(kuò)招的確過度了。根據(jù)教育部提供的普通本?？普猩鷶?shù)據(jù)，自恢復(fù)高考以來，從1978年的40萬到1998年的108萬，高校招生整整用了20年才增加68萬人。但從1999年起，平均每年擴(kuò)招56.7萬，到2005年時(shí)，大學(xué)普通本專科招生已達(dá)到505萬人。之后擴(kuò)招幅度雖逐年收窄，但到2010年仍然上升為662萬人。不僅如此，隨著本專科畢業(yè)生就業(yè)形勢的緊張，為了分流壓力，碩士與博士研究生也先后出現(xiàn)了大幅擴(kuò)招。從2000年到2010年，碩士招生由102923人增加到474415人，博士招生則由25142人增加到63762人。但研究生大幅擴(kuò)招的結(jié)果并沒有有效緩解本專科生就業(yè)難的困境，反而自身也陷入身價(jià)大貶和求職艱難的泥潭。
供求規(guī)律告訴我們，供給必須與需求相適應(yīng)，脫離市場需求的供給過快增長必然會引發(fā)一場災(zāi)難。大學(xué)是培養(yǎng)預(yù)備人才的工廠，這些預(yù)備人才在進(jìn)入生產(chǎn)實(shí)踐之后，能夠迅速成長為經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的高端技術(shù)與管理人才。但如前所述，比較優(yōu)勢戰(zhàn)略造就了中國低端的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，這種低端的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)對大學(xué)生的吸納能力很差（這一點(diǎn)后文將進(jìn)行專門理論闡述），盡管經(jīng)濟(jì)在高速增長，可是市場對大學(xué)生的真實(shí)需求并未增加。因此，如果僅考慮市場法則，在這種微弱需求下高校連年大幅擴(kuò)招無疑是很不明智的。
然而，任何事情的發(fā)生都有其內(nèi)在的邏輯，高校過度擴(kuò)招政策的出臺并非偶然的決策失誤，而是比較優(yōu)勢戰(zhàn)略綁架的不得已。根據(jù)前文的分析，推行比較優(yōu)勢戰(zhàn)略必然造成內(nèi)需嚴(yán)重不足，只要不轉(zhuǎn)變發(fā)展戰(zhàn)略，這個(gè)問題就會愈演愈烈。但是，路徑依賴?yán)碚摳嬖V我們，轉(zhuǎn)變戰(zhàn)略其實(shí)是最不容易的。因?yàn)閼?zhàn)略一經(jīng)推行，它就具有自我強(qiáng)化的特性，不遭遇生死存亡的危機(jī)，轉(zhuǎn)變戰(zhàn)略就缺乏足夠動(dòng)力。對于危機(jī)積累過程中的問題，人們總是采用修修補(bǔ)補(bǔ)的方法來應(yīng)付。在比較優(yōu)勢戰(zhàn)略下，修補(bǔ)內(nèi)需問題的方法不外乎兩個(gè)方面：一是尋求外需突圍，即通過出口擴(kuò)大來彌補(bǔ)內(nèi)需不足，為此，本世紀(jì)初中國政府選擇了不惜代價(jià)地加入WTO；二是國家干預(yù)短期刺激內(nèi)需，或者通過大量舉債擴(kuò)大投資，或者抓住民眾軟肋刺激消費(fèi)，或者兼而有之。而高校過度擴(kuò)招的做法正是當(dāng)時(shí)政府刺激內(nèi)需的重要措施之一。需要指出的是，以上所有的修補(bǔ)手段都只能暫時(shí)掩蓋或拖延問題，都是不可持續(xù)的，反而會使矛盾變得更加復(fù)雜，危機(jī)變得更加深重。
在上世紀(jì)80年代，中國還主要是依靠內(nèi)需發(fā)展經(jīng)濟(jì)，但自1992年開始，以大力引進(jìn)外資為契機(jī)，外向型經(jīng)濟(jì)變得突飛猛進(jìn)。這種大規(guī)模承接國際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移使得全球逐利資本紛紛把血汗工廠搬遷到工資低地的中國，從而嚴(yán)重地沖擊了之前走同一道路但名義工資已經(jīng)上漲的東南亞各國。因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)外遷又無力升級，泰國等國的產(chǎn)業(yè)空心化最終釀成了1997年爆發(fā)的亞洲金融危機(jī)。危機(jī)導(dǎo)致國際局勢惡化，中國被迫承諾堅(jiān)持人民幣不貶值，出口頓時(shí)受困。與此同時(shí)，多年來比較優(yōu)勢戰(zhàn)略的作用使得以國有企業(yè)為主體的內(nèi)向型經(jīng)濟(jì)走向瓦解，企業(yè)紛紛破產(chǎn)、倒閉、改制，高達(dá)五千萬工人下崗失業(yè)，農(nóng)民工式待遇成為就業(yè)群體的主流，以消費(fèi)為基礎(chǔ)的內(nèi)需由此急劇萎縮。在內(nèi)憂外困的局勢下，為了維持經(jīng)濟(jì)的增長，政府不得不想盡一切辦法刺激內(nèi)需。于是，赤字財(cái)政政策、教育產(chǎn)業(yè)化等措施紛紛出籠，而高校大幅擴(kuò)招正是教育產(chǎn)業(yè)化的基礎(chǔ)和核心。
自古以來，中國民眾就十分重視教育，“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”的理念深入人心，而擴(kuò)招前大學(xué)生天之驕子的社會地位又恰好佐證了“知識改變命運(yùn)”的宣傳。因此，在初期不能預(yù)見后果的情況下，高校擴(kuò)招幾乎被當(dāng)成一項(xiàng)福利，盡管過去讀書幾乎不花錢，而現(xiàn)在則要支付高昂的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。由于阻力相對較小，所以承載著拉動(dòng)消費(fèi)厚望的高校大幅擴(kuò)招政策在1999年被政府迅速推出，并在以后多年慣性運(yùn)行，直到2010年后因難以為繼才逐漸趨于停滯。
由于教育支出是家庭的剛性支出，所以，從短期來看，教育產(chǎn)業(yè)化下的高校大幅擴(kuò)招有利于撬開中國老百姓的錢包，使得消費(fèi)總額增加，并通過乘數(shù)效應(yīng)刺激內(nèi)需的擴(kuò)大，同時(shí)升學(xué)會推遲求職還可以暫時(shí)緩解過大的就業(yè)壓力。但是，從長期來看，如果不能從根本上解決就業(yè)問題和提高實(shí)際勞動(dòng)報(bào)酬（這恰好擊中比較優(yōu)勢戰(zhàn)略的死穴），擴(kuò)招的結(jié)果必然是教育消費(fèi)擠占其他消費(fèi)、高校所在地消費(fèi)擠占全國各地消費(fèi)和當(dāng)前消費(fèi)擠占未來消費(fèi)，從而給國民經(jīng)濟(jì)制造更多難題、加劇地區(qū)發(fā)展不平衡和形成報(bào)復(fù)性的消費(fèi)萎縮，最終將讓內(nèi)需不足的問題變得更加難解。
三、低端的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)使得經(jīng)濟(jì)對大學(xué)生的吸納能力低下
盡管高校大幅擴(kuò)招使得大學(xué)畢業(yè)生的人數(shù)比擴(kuò)招前增加巨大，但我國的高等教育毛入學(xué)率離發(fā)達(dá)國家仍有很大差距，而大學(xué)生的人口占比就更是極為低下。比如，在25—64歲勞動(dòng)力中大學(xué)生的比重，美日等國多在40%以上，但我國2000年只有4.63%，即使經(jīng)過10年的高校過度擴(kuò)招，到2010年也才上升為9.68%。據(jù)報(bào)道，中國的GDP按匯率計(jì)算在2010年已經(jīng)超越日本躍居全球第二，而按購買力平價(jià)計(jì)算甚至接近于美國。并且自改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)30多年的平均增長速度幾乎達(dá)10%，本世紀(jì)后甚至連續(xù)多年高于13%，遠(yuǎn)超世界各國。因此，相對于中國巨大的經(jīng)濟(jì)規(guī)模和高速的經(jīng)濟(jì)增長而言，高校大幅擴(kuò)招只不過是極低大學(xué)生比重的一個(gè)補(bǔ)償而已。特別是在知識經(jīng)濟(jì)和科教興國的時(shí)代，這種補(bǔ)償理論上似乎還不夠快，即使有再多的大學(xué)畢業(yè)生也應(yīng)該被萬分饑渴的經(jīng)濟(jì)所吸收。換言之，由于存在各種有利因素，高校大幅擴(kuò)招并不一定會導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)難，至少不會極為艱難。
可惜，因?yàn)榕懦庑缘牡投梭w力產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，表面光鮮的中國經(jīng)濟(jì)根本消化不了多少大學(xué)生。雖然是在極低的基數(shù)上進(jìn)行擴(kuò)招，但擴(kuò)招依然演變成了一場就業(yè)的災(zāi)難。
大學(xué)生屬于高質(zhì)量的人力資源，他們的優(yōu)勢是懂技術(shù)、會管理，應(yīng)該從事高知識技術(shù)含量和高創(chuàng)新性的智力工作。在國民經(jīng)濟(jì)中，這種智力性的工作崗位密集地存在于高端的智力產(chǎn)業(yè)，而在低端的體力產(chǎn)業(yè)中分布稀疏。所以，大學(xué)生的就業(yè)前景與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高度相關(guān)。概括地說，一個(gè)國家智力產(chǎn)業(yè)發(fā)展得越好，其經(jīng)濟(jì)對大學(xué)生的吸納能力就越強(qiáng)，大學(xué)生的就業(yè)前景就越光明。
首先，作為大學(xué)生就業(yè)的天然場所，智力產(chǎn)業(yè)構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)吸納大學(xué)生的主渠道。智力產(chǎn)業(yè)是知識技術(shù)密集型的部門，其大部分工作崗位對勞動(dòng)者的素質(zhì)要求很高，通常只有大學(xué)以上文化者才能勝任。建立與壯大智力產(chǎn)業(yè)有利于提高經(jīng)濟(jì)對大學(xué)生的吸納密度，而大量高素質(zhì)大學(xué)生的加入又反過來推動(dòng)智力產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。因此，一個(gè)發(fā)達(dá)的智力產(chǎn)業(yè)體系可以源源不斷地吸收大學(xué)生，并形成智力產(chǎn)業(yè)發(fā)展和大學(xué)生就業(yè)之間的良性循環(huán)。
其次，只有強(qiáng)大的智力產(chǎn)業(yè)才能支撐以內(nèi)需為基礎(chǔ)的所有體力產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展和大繁榮，進(jìn)而以國民經(jīng)濟(jì)整體的力量創(chuàng)造出海量的大學(xué)生就業(yè)機(jī)會。作為提供先進(jìn)技術(shù)與資本品、新的知識與創(chuàng)意的部門，智力產(chǎn)業(yè)可謂是國民經(jīng)濟(jì)的大腦和心臟。民族智力產(chǎn)業(yè)的崛起意味著獨(dú)立自主生產(chǎn)與消費(fèi)體系的形成，有利于爭取平等的國際經(jīng)貿(mào)秩序，掌握市場定價(jià)權(quán)，防止經(jīng)濟(jì)增長的利益外流，從而為內(nèi)向型發(fā)展開辟道路。智力產(chǎn)業(yè)迂回的生產(chǎn)方式，產(chǎn)業(yè)鏈條長，產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度高，且其高附加值可以實(shí)現(xiàn)高工資、高利潤和高稅收的三贏。國民經(jīng)濟(jì)是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體，智力產(chǎn)業(yè)拉動(dòng)各種體力產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，尤其是支撐具有無限發(fā)展空間但要以內(nèi)需為基礎(chǔ)的服務(wù)業(yè)的擴(kuò)張，體力產(chǎn)業(yè)則反過來又強(qiáng)化智力產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步。通過國內(nèi)經(jīng)濟(jì)大循環(huán)，各種產(chǎn)業(yè)相互依賴又交互促進(jìn)，同時(shí)就業(yè)不斷增加，工資持續(xù)上升，城市化快速挺進(jìn)，系統(tǒng)協(xié)調(diào)效應(yīng)導(dǎo)致內(nèi)需生生不息。在這種內(nèi)需型經(jīng)濟(jì)中，盡管單個(gè)的體力產(chǎn)業(yè)企業(yè)對大學(xué)生的吸納能力較弱，但13億高購買力人口形成的最廣闊內(nèi)需將使各行各業(yè)無比繁榮，由此成為消化大學(xué)生就業(yè)的又一重要力量。
然而，比較優(yōu)勢戰(zhàn)略瓦解了中國的智力產(chǎn)業(yè)和內(nèi)需型經(jīng)濟(jì)，制造了畸形的外向型體力產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。這種低端的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)無疑是最為排斥大學(xué)生的，因?yàn)槠浯罅啃枨蟮氖悄贻p力壯和吃苦耐勞的簡單勞動(dòng)力，是拿著微薄工資還能任勞任怨一天工作12小時(shí)以上的農(nóng)民工，但對知識技術(shù)型人力資源的需求水平卻非常之低，從而大大降低了經(jīng)濟(jì)對大學(xué)生的吸納密度。
不僅如此，由于具有豐富內(nèi)容和無窮潛力的內(nèi)向型部門的破敗消亡，體力產(chǎn)業(yè)失去最主要的發(fā)展空間，只能擠在出口領(lǐng)域競次謀生，其狹小的規(guī)模造成經(jīng)濟(jì)對大學(xué)生的吸納廣度也非常狹小。因?yàn)橥庀蛐腕w力產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?jié)摿救Q于有購買力的發(fā)達(dá)國家市場的大小以及能獲得的份額，但人口數(shù)量決定市場的潛力，全部發(fā)達(dá)國家才8億人口，中國則超過13億，這意味著整個(gè)國際市場的潛力都遠(yuǎn)低于國內(nèi)市場，何況在全球激烈爭奪下中國只能分享其部分份額，且很不穩(wěn)定。
由于既沒有吸納密度，又丟掉吸納廣度，低端的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)使得經(jīng)濟(jì)對大學(xué)生的吸納能力十分低下，當(dāng)然無法消化高校擴(kuò)招后大幅增長的畢業(yè)生，大學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)象也就成為必然了。而隨著人口老齡化的加速，中國低工資的優(yōu)勢再難維持，企業(yè)倒閉、資本外逃和產(chǎn)業(yè)外遷漸成趨勢，外向型經(jīng)濟(jì)面臨傾覆之危，這對大學(xué)生的就業(yè)更是雪上加霜。
四、結(jié)語
大學(xué)階段是個(gè)人和國家積累高質(zhì)量人力資本的起點(diǎn)，經(jīng)過巨額的教育投資，大學(xué)畢業(yè)生成為國家寶貴的人力資源。大學(xué)生就業(yè)難不僅是個(gè)人和家庭的悲劇，而且意味著國家人力資本積累進(jìn)程的中斷，以致前期積累損失殆盡，科教興國的目標(biāo)付之東流。只有徹底否定比較優(yōu)勢戰(zhàn)略，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，通過國家保護(hù)和扶持，以自主創(chuàng)新為核心，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級，實(shí)現(xiàn)民族智力產(chǎn)業(yè)的重新崛起，進(jìn)而創(chuàng)造國民經(jīng)濟(jì)大繁榮的局面，大學(xué)生就業(yè)難的問題才能獲得根本解決。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 賈根良：國際大循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的致命弊端[J].研究，2010（12）.