時(shí)間：2023-03-20 16:11:39
導(dǎo)語(yǔ)：在新課程理念論文的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
一、由回答者到質(zhì)疑者的轉(zhuǎn)變
過(guò)去的課堂教學(xué)像是一個(gè)小型的舞臺(tái)，教師是演員，學(xué)生則是觀眾，這樣的課堂教學(xué)不僅束縛了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，也會(huì)使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦情緒，現(xiàn)在的學(xué)生再也不會(huì)容忍在課堂中擔(dān)任這樣的角色，因?yàn)樗麄冇兴枷?，有個(gè)人的主見(jiàn)，也更樂(lè)意向別人表達(dá)個(gè)人的見(jiàn)解，如果我們?cè)儆眠@樣的方法來(lái)壓制學(xué)生，得出的結(jié)論顯而易見(jiàn)。我結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)，有的放矢的把學(xué)習(xí)的權(quán)力交給學(xué)生。如教學(xué)《能被2、5整除的數(shù)的特征》一課時(shí)，當(dāng)新課結(jié)束后，余下時(shí)間我把本班學(xué)生分成八個(gè)組，每?jī)蓚€(gè)組為一小組，兩組學(xué)生圍繞新授內(nèi)容展開(kāi)討論，一組為正方，一組為反方，這時(shí)的教師不再以權(quán)威者的身份出現(xiàn)，而是以指導(dǎo)者的身份加入到大討論中去，把學(xué)生真正推到討論的最前沿，只有當(dāng)學(xué)生遇到確實(shí)難以解決的問(wèn)題時(shí)，才予以指導(dǎo)。這時(shí)候只見(jiàn)兩方隊(duì)員都在忙碌著，一方成員在積極準(zhǔn)備問(wèn)題，另一方則忙著應(yīng)“戰(zhàn)”，學(xué)生甲：“你們知道能被2整除的最大數(shù)嗎？”學(xué)生乙：“因?yàn)樽匀粩?shù)是無(wú)限多，所以能被2整除的數(shù)是不可能找到的”。教室中不時(shí)傳來(lái)同學(xué)們的爭(zhēng)論聲，課堂氣氛非?；钴S，通過(guò)課堂檢測(cè)來(lái)看，學(xué)生們都較好地掌握了知識(shí)。讓學(xué)生進(jìn)行討論和爭(zhēng)辯，可以形成師生之間、生生之間的信息傳遞和交流，在交流中讓學(xué)生親身體驗(yàn)知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程，經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考，相互討論，艱辛探索，去體驗(yàn)成功的愉悅，同時(shí)，能夠提出問(wèn)題本身就是進(jìn)步。因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)問(wèn)題比解決問(wèn)題往往要重要，當(dāng)然，要想解決問(wèn)題單靠一個(gè)人的力量是很做到的，只有依靠大家的力量共同完成。所以，采用這樣的形式既培養(yǎng)了學(xué)生的邏輯推理能力、語(yǔ)言表達(dá)能力，也使得我們的課堂教學(xué)充滿了生機(jī)。
二、從聽(tīng)課者到參與者的轉(zhuǎn)變
學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)固然的限，但并不防礙他們的獨(dú)特的情感體驗(yàn)和內(nèi)心追求。因而，教師在授課時(shí)，應(yīng)考慮學(xué)生獨(dú)特的心理特點(diǎn)。新課標(biāo)中指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)要充分考慮學(xué)生的身心發(fā)展，要利用他們的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)設(shè)計(jì)富有情趣和意義的活動(dòng)”。以往的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，是教師憑個(gè)人對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解設(shè)計(jì)出來(lái)的，而忽略了學(xué)生這個(gè)群體，使得學(xué)生對(duì)上課根本不感興趣。為了改變這一狀況，在教學(xué)《百分?jǐn)?shù)的意義》一課時(shí)，我從班級(jí)中隨機(jī)抽了幾名學(xué)生，讓他們參與到教學(xué)設(shè)計(jì)中，以便了解學(xué)生們對(duì)本節(jié)課的看法。不試不知道，學(xué)生們提出的見(jiàn)解讓我大吃一驚，學(xué)生甲：“老師，我們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)百分?jǐn)?shù)了，所以我認(rèn)為在開(kāi)始時(shí)，可以從日常生活中選取一些例子，這樣同學(xué)們學(xué)習(xí)就有興趣了”，學(xué)生乙：“老師，我們可以把本節(jié)課的知識(shí)分成若干個(gè)小問(wèn)題，這樣大家就可以討論了，我們喜歡討論這種形式”，學(xué)生丙：“老師，我們可以把知識(shí)融入到游戲、故事中”……綜合以上意見(jiàn)，我對(duì)本節(jié)課的教案進(jìn)行了設(shè)計(jì)，結(jié)果那節(jié)課，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲，出色地完成了教學(xué)目標(biāo)。這樣做，不僅使學(xué)生能夠參與到教學(xué)之中，而且也有利于教師全面了解學(xué)生的心理特點(diǎn)和知識(shí)基礎(chǔ)，從而設(shè)計(jì)出符合兒童心理特點(diǎn)的教學(xué)模式，同時(shí)也會(huì)使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，因?yàn)榕d趣是激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)探索知識(shí)的內(nèi)部動(dòng)力。我國(guó)偉大的教育家孔子也說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”?？梢?jiàn)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中把學(xué)生從聽(tīng)課者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者這個(gè)角色是顯得多么重要。
三、由解題者到出題者的轉(zhuǎn)變
考試是一促評(píng)估手段。有時(shí)，為了達(dá)到我們自認(rèn)為“理想”的評(píng)估效果，便會(huì)絞盡腦汁，不遺余力地設(shè)計(jì)出一些超出學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)和知識(shí)特點(diǎn)的各類高難偏的題型。從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)考試卻有一種畏懼的心理，我想這種考試所產(chǎn)生的負(fù)面作用有以下幾點(diǎn)：
1、學(xué)生擔(dān)心考的不好，會(huì)被父母、老師批評(píng)。
2、學(xué)生對(duì)考試不感興趣，因?yàn)閮?nèi)容呈現(xiàn)的形式總是老一套。
那么能不能減輕一下學(xué)生的心理壓力，降低對(duì)考試的畏懼感呢？我認(rèn)為讓學(xué)生參與到編題中不失為一個(gè)好方法。例如在學(xué)習(xí)完《圓柱圓錐球》這一單元后，我在班級(jí)宣布：本單元考試將進(jìn)行改革，考試題目由大家提供；老師從中選出比較好的題目編成考卷，同時(shí)對(duì)那些入選的題目的作者給予獎(jiǎng)勵(lì)。自從通告之后，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都在認(rèn)真準(zhǔn)備，以便自己出的題目能被老師選中，事實(shí)上，學(xué)生們?cè)跍?zhǔn)備題目的時(shí)候，不僅要查閱大量的資料，還要復(fù)習(xí)本單元的知識(shí)，學(xué)習(xí)的性質(zhì)發(fā)生了根本的變化，由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。例如：學(xué)生甲：“王爺爺買(mǎi)來(lái)一些沙子，把它堆放在一個(gè)墻角，已知這堆沙子的底面半徑是5米，高8米，求這堆沙的體積？”，學(xué)生乙：“唐老鴨對(duì)米老鼠說(shuō)‘如果把一根長(zhǎng)4米的圓柱體鋸成兩段后，表面積增加12平方米，那么這根木原來(lái)體積是（）立方米，請(qǐng)同學(xué)們幫米老鼠算一算’”?？荚嚹翘?，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的臉上都充滿了喜悅，是啊，學(xué)生們?cè)趺茨懿幌矚g解答自已出的題目呢？由解題者到出題者的轉(zhuǎn)變，是一個(gè)質(zhì)的飛躍，是評(píng)價(jià)方式的進(jìn)一步發(fā)展。從以往教師出題評(píng)價(jià)學(xué)生到學(xué)生出題評(píng)價(jià)自己，有利于學(xué)生主體角色的轉(zhuǎn)變并激發(fā)學(xué)生在主體地能動(dòng)地獲取知識(shí)的過(guò)程中對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣和熱情，從而更好地改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方式，來(lái)彌補(bǔ)自己的不足之處。試想，會(huì)積極地主動(dòng)地自我評(píng)價(jià)的學(xué)生不正是我們所期待的嗎？
論文關(guān)鍵詞：新課程理念師生關(guān)系和諧
和諧．是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，而實(shí)現(xiàn)和諧則是人類孜孜以求的美好愿望。建設(shè)和諧校園是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的客觀需要．是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容．創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系是和諧校園建設(shè)的重中之重。在新課程理念和素質(zhì)教育的模式下，教師要以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，構(gòu)建新型的和喈的師生關(guān)系。寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，和諧的師生關(guān)系能使學(xué)生更具有學(xué)習(xí)的安全感、積極性和參與性．從而去擷取更多的知識(shí)和信息價(jià)值，有利于充分展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性與才能。實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，同時(shí)也有利于教師再學(xué)習(xí)和教育教學(xué)水平的不斷提高。
初中生正在經(jīng)歷從長(zhǎng)輩(包括教師)的依附到人格獨(dú)立的轉(zhuǎn)變，從主要是“向師性”到主要是“獨(dú)立性”的轉(zhuǎn)變，既迫切希望與老師建立平等的、朋友般的師生關(guān)系，又難以擺脫對(duì)教師的遵從甚至害怕的心理。因此，如何有效地與老師進(jìn)行溝通是初中學(xué)生面臨的亟待解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。事實(shí)上，與親子關(guān)系一樣．師生關(guān)系并不是一種平等的關(guān)系。雖然從理論或期望上說(shuō)教師應(yīng)該尊重每一個(gè)學(xué)生的人格和權(quán)利，建立民主、平等的關(guān)系，但是在實(shí)際的教育過(guò)程中必然存在指導(dǎo)與被指導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的不平等的關(guān)系。因此，教師在師生關(guān)系巾處于主導(dǎo)性的地位．師生關(guān)系的促進(jìn)和改善也應(yīng)該以教師為重點(diǎn)。
一、更新教育觀念，尊重每一個(gè)學(xué)生
隨著社會(huì)的發(fā)展和教育的進(jìn)步。原來(lái)的許多教育觀已經(jīng)不適應(yīng)新的需求．尤其是關(guān)于教育者和被教育者的地位、學(xué)校教育的目標(biāo)和任務(wù)、老師對(duì)學(xué)生的態(tài)度等都需要做出新的解釋。在新的形勢(shì)下，教師要樹(shù)立教育好每一個(gè)學(xué)生，注重學(xué)生全面發(fā)展的教育觀，尊重學(xué)生的主體，與學(xué)生平等對(duì)話．與學(xué)生合作學(xué)習(xí)，每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)不忘尊重學(xué)生，不忘面向全體。尊重學(xué)生的情感表現(xiàn)，教師要做到不諷刺挖苦學(xué)生，不歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。時(shí)刻關(guān)心他們。尊重學(xué)生之間存在的個(gè)性差異．根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)“因材施教”，學(xué)生的學(xué)習(xí)可分層次進(jìn)行．不同層次的學(xué)生可提出不同的要求。例如布置作業(yè)．可以設(shè)計(jì)一些必做題和選做題或自選作業(yè)，讓優(yōu)等生有發(fā)展的余地．讓后進(jìn)生也有自由選擇的機(jī)會(huì)．這既尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)．又從不同層次面上培養(yǎng)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
“新課標(biāo)”的理念重在學(xué)習(xí)的過(guò)程．不在于學(xué)習(xí)的結(jié)果。學(xué)生只要在某一方面有所提高，有所進(jìn)步．就是成功了。教師在工作中要積極保護(hù)學(xué)生的自尊．讓孩子們的人格得到健康的發(fā)展。對(duì)學(xué)生的自尊，還表現(xiàn)在肯定、賞識(shí)學(xué)生的成功上，讓學(xué)生從成功中增強(qiáng)自信，享受成功的快樂(lè)。在教學(xué)中，教師應(yīng)該時(shí)時(shí)處處要尊重學(xué)生，擺正自己的位置，始終站在學(xué)生中間，做學(xué)’生的知心朋友，與學(xué)生建立平等、合作、友好的師生關(guān)系．這樣就為學(xué)生豎起了通往成功的階梯。
二、注重課堂中的師生互動(dòng)。關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)
現(xiàn)在的課堂已不再單純是教師唱獨(dú)角戲的舞臺(tái)．也不再是一個(gè)學(xué)生張開(kāi)口袋等待灌注的知識(shí)的回收站．而是生機(jī)勃勃、氣象萬(wàn)千的生命活動(dòng)的廣闊天地。在課堂學(xué)習(xí)中，別人的信息為自己所吸收，自己的經(jīng)驗(yàn)被別人的看法所喚起，不同的意識(shí)在碰撞中相互同化．這樣的教學(xué)才是一種真正意義上的全方位的溝通。因此．在教學(xué)中，教師要充分相信學(xué)生把機(jī)會(huì)留給學(xué)生，讓學(xué)生提的問(wèn)題成為教師的資源．讓學(xué)生主動(dòng)言說(shuō)，質(zhì)疑問(wèn)難，學(xué)生的主動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)．就會(huì)提出許多不理解但十分重要的問(wèn)題。課堂上，我注重讓學(xué)生提“兩種問(wèn)題”的教學(xué)方法，使師生、生生之間產(chǎn)生互動(dòng)。一類是學(xué)生自己弄懂了用來(lái)考別人看是否能弄懂的問(wèn)題；另一類是學(xué)生自己不太理解，不懂，或是有不同的看法的問(wèn)題，用來(lái)請(qǐng)教同學(xué)或老師。學(xué)生在發(fā)問(wèn)中喚醒了沉睡的潛能．不但積極發(fā)問(wèn)而且也能認(rèn)真傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)．課堂真正達(dá)到活而有序，學(xué)生學(xué)會(huì)了與人溝通的技巧。這樣不僅鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言能力、邏輯思維能力、表演能力、概括能力，更鍛煉了學(xué)生的分析能力．讓學(xué)生在辯論中自己找出問(wèn)題的答案。教師在這時(shí)要擺脫單一的慣性視角的束縛，啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用多維視角去思考解決閱讀教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題．拓展學(xué)生的思維空間，豐富學(xué)生的思維方式，以求殊途同歸。這樣，教師不僅是教者，也是學(xué)者、思者和聽(tīng)者，讓學(xué)生在愉快的環(huán)境下自由地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。教師尤其要注意和學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生交流和互動(dòng)。
三、充分利用課余時(shí)間。促進(jìn)師生的自由交往
大部分老師，尤其是不做班主任的老師．很少和學(xué)生在一起活動(dòng)交流．這無(wú)疑使師生關(guān)系停留在工作的表面上．不能深入學(xué)生的心理和感情。事實(shí)上，非正式的師生交往可以起到正式交往所起不到的教育作用．它能使師生在自由自在、無(wú)拘無(wú)束的氣氛中交往，縮短心理距離，它也能豐富師生溝通的渠道和方式，促進(jìn)師生的雙向交流。例如課余時(shí)間，與學(xué)生玩玩游戲，和學(xué)生一起唱唱歌、踢毽子、抖空竹等。下活動(dòng)課，與學(xué)生打籃球、乒乓球、羽毛球，在回家的路上和學(xué)生邊走邊聊雙方的苦惱、雙方感興趣的話題。等等其樂(lè)融融，師生的和諧不言而喻。對(duì)于那些調(diào)皮闖禍的學(xué)生，下課時(shí)我會(huì)單獨(dú)找他們．循循善誘，盡量使他們自己認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤。
四、按學(xué)生的需要。培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)
古人云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！边@句話說(shuō)的是反復(fù)誦讀乃至成誦對(duì)理解的作用。古人讀淺談小學(xué)作文入門(mén)教學(xué)閱讀寫(xiě)作書(shū)，十分強(qiáng)調(diào)背誦。熟讀是理解的前提，沒(méi)有進(jìn)入深入閱讀的狀態(tài)，就不可能很好地理解課文。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我們的語(yǔ)文教學(xué)只是重視學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考和表達(dá)。通常是教師根據(jù)教材內(nèi)容，事先設(shè)計(jì)提問(wèn)問(wèn)題，而很多學(xué)生是在沒(méi)有閱讀課文的前提下去回答問(wèn)題。這樣的教學(xué)過(guò)程，雖然有問(wèn)題設(shè)計(jì)，教師也精心組織了教學(xué)活動(dòng)，但學(xué)生始終是在被動(dòng)學(xué)習(xí)。
這樣，朗朗的讀書(shū)聲代之以學(xué)生默默的思考，代之以教師一連串的問(wèn)題。學(xué)生讀的少了，感悟能力就得不到鍛煉，使得學(xué)生積極思考的能力也形成不了了。我們知道，小學(xué)生的注意力不集中，保持的時(shí)間很短。要想解決語(yǔ)文課上這一問(wèn)題，好的辦法就是讓學(xué)生讀課文。教學(xué)實(shí)踐證明，大聲朗讀課文能使學(xué)生集中注意力，有利于學(xué)生積極思維，并有利于學(xué)生的記憶與理解。朗讀不僅可以幫助學(xué)生記憶，還能夠鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力。學(xué)生讀的多了，記得東西多了，文章的思路、語(yǔ)句的安排都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。學(xué)生表達(dá)能力的形成，與其廣泛的閱讀密切相關(guān)。
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文，需要廣泛積累材料。語(yǔ)文語(yǔ)言素材的積累靠的就是朗讀。學(xué)生通過(guò)朗讀課文，能夠積累詞匯，掌握各種句式，熟記各種名言名句，學(xué)到連句成段、連段成篇的方法。與此同時(shí)，學(xué)生的說(shuō)話、作文能力能得到提高。教學(xué)實(shí)踐也證明，學(xué)生作文能力的提高，離不開(kāi)廣泛的積累，而積累又源于朗讀。所以，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)一定要讓學(xué)生進(jìn)行充分的閱讀。學(xué)生反復(fù)充分的閱讀既是積累材料，更重要的是在進(jìn)行鑒賞。它可以讓學(xué)生體悟作品所表達(dá)的思想，領(lǐng)悟作者的思想感情，陶冶情操，形成正確的審美觀。
二、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀思維，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
在閱讀過(guò)程中，從接受到讀物的第一個(gè)信息開(kāi)始，學(xué)生的閱讀思維活動(dòng)就啟動(dòng)了。而且，教師對(duì)小學(xué)生影響很大，教師有熱情，學(xué)生才會(huì)積極主動(dòng)去閱讀。因此，閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師適當(dāng)?shù)纳壳槟芗ぐl(fā)學(xué)生的閱讀熱情，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，使學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
小學(xué)生的感情常常是波動(dòng)的。在閱讀課文動(dòng)情時(shí)，學(xué)生情緒就會(huì)高漲。這些，教師可以通過(guò)學(xué)生閱讀的聲調(diào)，面部的表情觀察出來(lái)。因此，教師要很好利用地學(xué)生情緒高漲時(shí)的特點(diǎn)，撥動(dòng)學(xué)生心靈的琴弦，讓每個(gè)學(xué)生的情感涌動(dòng)起來(lái)。同時(shí)，在教學(xué)中，教師要抓住學(xué)生感情的紐帶，讓他們?cè)陂喿x中感受、體味文章的內(nèi)涵。例如，在教學(xué)《月光曲》中描寫(xiě)《月光曲》內(nèi)容的文字時(shí)，教師可以通過(guò)圖片、音樂(lè)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入樂(lè)曲的意境，使學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行感悟和欣賞。
然后，教師可讓學(xué)生從貝多芬“在幽靜的小路上散步———走進(jìn)茅屋彈奏———即興創(chuàng)作”的情感變化中找出貝多芬創(chuàng)作的靈感和激情，從而使學(xué)生用整個(gè)心靈去感受美妙的《月光曲》。這樣既能激起學(xué)生極大的學(xué)習(xí)興趣，又能撥動(dòng)他們的心弦。
三、結(jié)語(yǔ)
新課程標(biāo)準(zhǔn)先編制的新教材具有的一大特點(diǎn)就是在教學(xué)案例上最大程度地貼近生活，與實(shí)際聯(lián)系密切。比如，在學(xué)習(xí)圓時(shí)．以生活中學(xué)生再熟悉不過(guò)的“車輪為什么是圓的”導(dǎo)入，將其與圓這一知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，學(xué)習(xí)有關(guān)圓的一些知識(shí)，最后又將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。做到來(lái)源于實(shí)際，服務(wù)于實(shí)際，實(shí)踐一理論一實(shí)踐。同時(shí)也探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，符合“由近及遠(yuǎn)”的事物的認(rèn)知規(guī)律。再如：在講“兩點(diǎn)之間，線段最短”這一數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，我采取的措施是：先帶領(lǐng)學(xué)生觀察學(xué)校草坪的四個(gè)角，然后提問(wèn)設(shè)計(jì)問(wèn)題：兩對(duì)角之間，如何走才是最近的？學(xué)生自然地理解了這一知識(shí)點(diǎn)，課堂教學(xué)效率也大為提高。采用這種情景導(dǎo)入的數(shù)學(xué)教學(xué)方法，極大地增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)參與度，發(fā)揮了學(xué)生的主體性?，F(xiàn)代學(xué)習(xí)模式大多強(qiáng)調(diào)問(wèn)題學(xué)習(xí)，即以問(wèn)題作為學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，將其貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)的全過(guò)程。因此，作為初中數(shù)學(xué)教師要積極創(chuàng)設(shè)與初中學(xué)生身心發(fā)展水平相適應(yīng)的問(wèn)題情境，發(fā)散學(xué)生的思維，讓學(xué)生積極開(kāi)動(dòng)腦筋。發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，積極運(yùn)用建構(gòu)主義理論，通過(guò)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)知識(shí)，將其與課堂數(shù)學(xué)知識(shí)建立聯(lián)系，注重培養(yǎng)他們的問(wèn)題意識(shí)。
二、師生交流，相互討論，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)性
在新課程中，教師和學(xué)生的角色和以往發(fā)生了重大的變化。學(xué)生由原先的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變成了學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)的主體，是教學(xué)活動(dòng)的重要承擔(dān)者。教師則由原先的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)引路人，由原先的傳道授業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)楦嗟嘏囵B(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維習(xí)慣。數(shù)學(xué)教師應(yīng)充分發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科直觀性、過(guò)程性和邏輯性強(qiáng)的特點(diǎn)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。為此，教師可以更多地采用多媒體教學(xué)手段，利用它的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生提供更多直觀性強(qiáng)的教學(xué)素材和教學(xué)資源。新教材讓學(xué)生有更多的自主學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生在愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中獲得數(shù)學(xué)知識(shí)。強(qiáng)調(diào)對(duì)于學(xué)生能夠自己解決的問(wèn)題，讓學(xué)生獨(dú)立思考，相互交流討論，以合作學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。需要注意的是，談?wù)摻涣骰顒?dòng)要落到實(shí)處，切記流于形式，影響課堂教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)時(shí)間。
三、避免復(fù)雜，學(xué)會(huì)探究，理解數(shù)學(xué)的學(xué)科性
與舊教材相比，新教材刪減了大量繁瑣復(fù)雜而又無(wú)實(shí)際意義的計(jì)算題，對(duì)一些復(fù)雜數(shù)字的計(jì)算要求學(xué)生能夠通過(guò)掌握計(jì)算器即可。在課堂教學(xué)活動(dòng)中，為了保持學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)的興趣，要避免枯燥無(wú)味和繁雜無(wú)序的運(yùn)算與論證。需要注意的是，對(duì)于計(jì)算器的使用應(yīng)有所節(jié)制，不能什么題目的計(jì)算都采用計(jì)算器，否則會(huì)造成過(guò)度的依賴，導(dǎo)致學(xué)生缺乏應(yīng)有的計(jì)算能力。數(shù)學(xué)是“冷而嚴(yán)肅的美”，不可能在毫無(wú)載體的情況下讓我們直觀地感受和理解。因此，需要在數(shù)學(xué)教師的不斷引導(dǎo)下，讓學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)去感受。然而，這種感受一旦形成習(xí)慣，便形成了持久而穩(wěn)定的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)中的“統(tǒng)一美”“抽象美”“奇異美”和“嚴(yán)謹(jǐn)美”，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)美無(wú)處不在，其感悟數(shù)學(xué)美的能力也就會(huì)隨著時(shí)間一天天地增長(zhǎng)。
四、，發(fā)揚(yáng)個(gè)性，注重教學(xué)的開(kāi)放性
鑒于初中學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的認(rèn)知水平和各自社會(huì)經(jīng)歷各不相同，由此造成他們對(duì)同一個(gè)問(wèn)題的理解程度和水平也不盡相同?；谝陨险J(rèn)識(shí)，新課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)“由于學(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式的不同，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的和富有個(gè)性的過(guò)程?！痹诔姓J(rèn)個(gè)體差異的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的個(gè)性，即不同的人學(xué)習(xí)不同的數(shù)學(xué)，人人學(xué)有用的數(shù)學(xué)。這就要求教師在教學(xué)和習(xí)題練習(xí)設(shè)計(jì)中，注意這一差異性的客觀存在，注重分層教學(xué)設(shè)計(jì)和練習(xí)設(shè)計(jì)。在解題中，不同層次的學(xué)生可以提出不同的解題方法，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，防止思維定式形成，給學(xué)生提供較為廣闊的創(chuàng)造空間，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
五、突出創(chuàng)新，重在探究，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性
“知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要依靠新的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、研究和創(chuàng)新，其核心在于創(chuàng)新，包括知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新。知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新以及創(chuàng)新人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)是教育。”因此，新教材別增加了有關(guān)探究性教學(xué)的內(nèi)容。在具體的課堂教學(xué)中，需要我們廣大的教師注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。如我在設(shè)計(jì)有關(guān)“圓與圓的位置關(guān)系”的數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)：制作了“兩圓關(guān)系”的PPT，通過(guò)在屏幕上移動(dòng)其中的一個(gè)小圓，讓學(xué)生非常清晰地理解了兩圓之間的六種位置關(guān)系，將學(xué)生感受到的上升到理性。因此，通過(guò)采用類似的直觀演示，讓學(xué)生自己去操作，去體驗(yàn)，讓他們的大腦中自己形成有關(guān)概念，深化理解和認(rèn)識(shí)。初中數(shù)學(xué)中學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)，有賴于教師對(duì)學(xué)生正確的引導(dǎo)，通過(guò)全方位、多角度地深入數(shù)學(xué)教材，理會(huì)初中數(shù)學(xué)的教學(xué)規(guī)律。由此，也就很好地貫徹了“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念。
六、結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞：新課程；溝通；自主探究；合作學(xué)習(xí)
新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出，數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程。課堂教學(xué)作為教師活動(dòng)的主陣地，是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的主渠道，也是學(xué)生獲得知識(shí)與技能的主要途徑。怎樣才能較好地提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量?筆者根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為：關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)師生之間和生生之間的良好溝通，讓數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)生命的活力，是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。
一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。增進(jìn)師生和生生之間的多向溝通
問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟，問(wèn)題是思維的起點(diǎn)。創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主探索的問(wèn)題情境，是學(xué)生課堂溝通探究的首要條件。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際，精心設(shè)計(jì)能激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲的問(wèn)題，使學(xué)生積極思維與探究。
例如，引入“探索三角形全等的條件(一)”時(shí)，教師設(shè)計(jì)問(wèn)題情境：為了創(chuàng)建文明和諧的校園環(huán)境，學(xué)校決定在進(jìn)行校園綠化時(shí)，在道路兩旁增設(shè)兩個(gè)全等的三角形草坪。施工單位已經(jīng)完工，校方想驗(yàn)證這兩個(gè)草坪是否符合要求，你認(rèn)為該如何檢驗(yàn)?zāi)?談?wù)勀愕南敕?。?wèn)題一提出，立刻引起了學(xué)生的討論、猜測(cè)，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，這就激起了學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和當(dāng)前研究課題的認(rèn)知沖突，促使學(xué)生從不同角度探索解決問(wèn)題的辦法。
問(wèn)題的創(chuàng)設(shè)可從實(shí)際生活中取材，數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，又服務(wù)于生活，實(shí)際問(wèn)題與學(xué)生生活密不可分，學(xué)生面對(duì)這些問(wèn)題往往躍躍欲試，想學(xué)以致用；問(wèn)題的創(chuàng)設(shè)也可以從趣味問(wèn)題、數(shù)學(xué)家的故事、典故等引出，這樣可加強(qiáng)對(duì)學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)，激勵(lì)學(xué)生堅(jiān)持真理，勇于創(chuàng)新；問(wèn)題的創(chuàng)設(shè)還可從鞏固舊知識(shí)上引發(fā)新問(wèn)題，用知識(shí)的聯(lián)系來(lái)啟發(fā)思維，培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)化、類比等數(shù)學(xué)思想……問(wèn)題的創(chuàng)設(shè)應(yīng)注意從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，與教學(xué)的內(nèi)容緊密聯(lián)系，并且還應(yīng)有適當(dāng)?shù)碾y度，否則就不能激發(fā)學(xué)生溝通的興趣。
二、營(yíng)造動(dòng)手實(shí)踐、自主探究與合作交流的氛圍。為學(xué)生溝通創(chuàng)造有利條件
新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)、技能、數(shù)學(xué)思想與方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。而且事實(shí)上學(xué)生通過(guò)在做一做中探索發(fā)現(xiàn)規(guī)律并與同伴溝通交流，達(dá)到學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)共享，長(zhǎng)期堅(jiān)持可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與交流能力，在交流中鍛煉自己，把思想表達(dá)清楚，并聽(tīng)懂、理解同伴的描述，提高表達(dá)能力和理解接受能力。
例如在七年級(jí)上冊(cè)的第三章“字母能表示什么”中，先給出圖形。
(1)按照?qǐng)D1所給的方式，搭1個(gè)正方形需要幾根火柴棒?搭2個(gè)和3個(gè)正方形各需幾根?
(2)搭10個(gè)這樣的正方形需要多少根火柴棒?
(3)搭100個(gè)這樣的正方形需要多少根火柴棒?你是怎樣得到答案的?
(4)如果用x表示所搭正方形的個(gè)數(shù)，那么搭x個(gè)這樣的正方形需要多少根火柴棒?
讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手搭正方形，通過(guò)親身操作與思考找出正確答案，讓每個(gè)學(xué)生都有成功的體驗(yàn)。同時(shí)，在經(jīng)歷探索正方形的個(gè)數(shù)與火柴棒的根數(shù)之間的規(guī)律的過(guò)程中，通過(guò)小組合作交流使學(xué)生運(yùn)用自己的語(yǔ)言表達(dá)自己的方法，讓學(xué)生體會(huì)探索一般規(guī)律的必要性，最終形成符號(hào)表達(dá)式，形成初步的符號(hào)感。在這一過(guò)程中，每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，無(wú)論這看法正確與否。其次在設(shè)計(jì)小組合作學(xué)習(xí)的步驟時(shí)，應(yīng)由易到難，讓不同層次的學(xué)生都有所思、有所得。
三、構(gòu)建以學(xué)生為中心的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在溝通中發(fā)展
學(xué)生是課堂的主體，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。數(shù)學(xué)新課程提倡在課堂上生與生、師與生之間溝通互動(dòng)、共同發(fā)展。教師的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程大致是：(1)精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，完善課程設(shè)計(jì)，積累教育素材，提高教育水平；(2)提供背景材料，引導(dǎo)、布置探索內(nèi)容，參與討論；(3)協(xié)調(diào)學(xué)生之間的交流；(4)完善評(píng)價(jià)體系和實(shí)施評(píng)價(jià)。學(xué)生應(yīng)進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)。在這些過(guò)程中，數(shù)學(xué)教育從“文本教學(xué)”回歸到“人本教育”，教師不再是真理的化身、絕對(duì)的權(quán)威，而是學(xué)生的朋友和伙伴，是智慧的指路人。教師主動(dòng)走進(jìn)學(xué)生的心靈，一方面要“尊重”、“保護(hù)”、“關(guān)愛(ài)”學(xué)生，另一方面又要“喚醒”、“激勵(lì)”、“發(fā)展”學(xué)生。教師要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈、智慧的火花。
在北師大版九年級(jí)上冊(cè)“池塘里有多少條魚(yú)”的教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)：
問(wèn)題1：一個(gè)口袋里裝有8顆黑棋，20顆白棋，任意摸出1顆，摸到黑棋的概率有多大?若任意摸出l0顆，你能推斷這l0顆中可能有幾顆黑棋嗎?為什么?(教師演示后，學(xué)生順利作答。)
問(wèn)題2：一個(gè)裝有若干圍棋子的口袋里，只知道有8顆黑棋，那么有沒(méi)有辦法估計(jì)口袋里的白棋數(shù)?(關(guān)鍵條件：其中已知有8顆黑棋，其余均為白棋。學(xué)生分組討論。)
師提示：根據(jù)規(guī)則，棋子不能全部摸出來(lái)數(shù)，也就是說(shuō)，棋子可以摸一顆后放回，也可以摸一部分后放回(教師可以做一些動(dòng)作演示)。
(由學(xué)生分組討論，確定一名中心發(fā)言人交流。)
經(jīng)過(guò)各組的討論總共有三種方法：
生1：可以從口袋中每次任意摸出一顆棋子，記下顏色后放回，多摸幾次后，以黑白次數(shù)比估計(jì)全體黑棋與全體白棋的數(shù)目比，從而推斷口袋中的白棋數(shù)目。
生2：可以從口袋中每次任意摸出一把棋子，記下黑白數(shù)目比后放回，以黑棋或白棋出現(xiàn)的數(shù)目與總實(shí)驗(yàn)次數(shù)的比來(lái)估計(jì)全體黑棋或白棋與總棋子的數(shù)目比，從而推斷口袋中的白棋數(shù)目。
生3：取8顆棋，稱一下其重量，放回后，再稱一下棋的總重量，根據(jù)其比例關(guān)系就可估計(jì)出白棋的數(shù)量。師：三個(gè)組的同學(xué)的回答都非常精彩，請(qǐng)大家思考一下，這三組同學(xué)分別用了什么樣的思想方法來(lái)解決問(wèn)題。
把學(xué)生的結(jié)論上升到理論高度，讓學(xué)生知道方法正確與否必須有理論的支持。最后大家得出結(jié)論：生l組的方法是利用頻率來(lái)估計(jì)概率的方法；而生2組是利用抽樣，即通過(guò)抽取樣本進(jìn)行分析來(lái)估計(jì)全體的方法；生3組是對(duì)重量估計(jì)也屬于抽樣的方法，該方法在物理和化學(xué)實(shí)驗(yàn)中應(yīng)用比較廣泛，在摸棋子實(shí)驗(yàn)中可行，但換作其他重量不等的實(shí)物時(shí)，該方法有一定的局限性，不屬于本節(jié)課研究的方法，但對(duì)學(xué)生能融會(huì)貫通各科知識(shí)要加以肯定。
師：為了鼓勵(lì)他們，我們就用他們的名字命名這兩種方案，分別稱為“生1法”和“生2法”，大家說(shuō)好不好?
生齊答：好。
師：那大家想不想分別用這兩種方法試驗(yàn)試驗(yàn)?
生：(躍躍欲試)
師：那好。首先我們?cè)囋嚒吧?法”(實(shí)驗(yàn)一)再試試“生2法”(實(shí)驗(yàn)-)
因此，要把學(xué)生作為課堂學(xué)習(xí)的主體，把理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程的基本規(guī)律作為教學(xué)策略的基礎(chǔ)，把師生的和諧溝通作為引領(lǐng)和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的基本過(guò)程，讓學(xué)生在溝通中發(fā)展。
四、合理調(diào)控活動(dòng)過(guò)程。讓學(xué)生在溝通中提高
合理調(diào)控活動(dòng)過(guò)程，對(duì)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)至關(guān)重要。例如在教學(xué)北師大版數(shù)學(xué)七年級(jí)上“平行”一課時(shí)，教師在創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景引入后引導(dǎo)學(xué)生討論理解平行的定義，可以進(jìn)行如下設(shè)計(jì)和課堂調(diào)控：
生：在同一個(gè)平面內(nèi)永不相交的直線叫做平行線(其他學(xué)生補(bǔ)充)
師：“不相交的兩條直線叫做平行線”，這一句話是否正確?(或者問(wèn)：去掉“在同一平面內(nèi)”是否可以?)引導(dǎo)學(xué)生思考，小組合作交流。
生：小組討論，并回答，用兩只筆演示直線既不相交也不平行的圖形。
最后教師強(qiáng)調(diào)說(shuō)明“在同一平面內(nèi)”，因?yàn)樵诳臻g里存在既不平行也不相交的直線，同時(shí)強(qiáng)調(diào)平行線定義包含的三層含義：(1)“在同一平面內(nèi)”是前提條件；(2)“不相交”就是說(shuō)兩條直線沒(méi)有交點(diǎn)；
(3)平行線指的是“兩條直線”而不是兩條射線或兩條線段。
教師板書(shū)：“平行線的定義：在同一平面內(nèi)，不相交的兩條直線叫做平行線?！?/p>
生：(體會(huì)記憶)
師：在空間里存在既不相交也不平行的兩條直線——異面直線。
反饋調(diào)控預(yù)設(shè)：若反饋出學(xué)生對(duì)定義中“在同一平面內(nèi)”的理解仍不夠透徹，可使用多媒體直觀展示正方體、立交橋等實(shí)物圖形引導(dǎo)學(xué)生理解空間里既不相交也不平行的直線的存在方式。
師生總結(jié)：在同一平面內(nèi)，兩直線的位置關(guān)系是：相交或平行。
反饋調(diào)控預(yù)設(shè)：如有學(xué)生提出重合或垂直的位置關(guān)系，教師應(yīng)及時(shí)指正。并舉例說(shuō)明在同一平面內(nèi)，兩直線重合應(yīng)看作是一條直線；兩直線垂直是兩直線相交的特殊情況。
教師的指導(dǎo)與調(diào)控指的是數(shù)學(xué)課堂上的師生互動(dòng)。
一、創(chuàng)建創(chuàng)新型初中語(yǔ)文課堂的必要性
新課標(biāo)明確要求教師要轉(zhuǎn)變單一的知識(shí)傳授體系和能力體系,從而適應(yīng)新課標(biāo)的要求,跟上時(shí)展的步伐。語(yǔ)文學(xué)科的課堂教學(xué),由于學(xué)科特點(diǎn)和功能,決定了它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力具有得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件,因此創(chuàng)建創(chuàng)新型語(yǔ)文課堂勢(shì)在必行。首先,創(chuàng)新型語(yǔ)文課堂是時(shí)展的需要。創(chuàng)新型語(yǔ)文課堂注重充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)求知欲望,培養(yǎng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,使之不僅學(xué)到知識(shí)而且學(xué)到獨(dú)立獲取知識(shí)的能力。只有這樣學(xué)生才能夠?qū)W有所長(zhǎng),真正適應(yīng)將來(lái)社會(huì)的發(fā)展,成為有用之才。其次,創(chuàng)新型語(yǔ)文課堂能培養(yǎng)社會(huì)真正需要的人才。語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該充分利用本學(xué)科特點(diǎn),既學(xué)習(xí)掌握學(xué)科知識(shí)又便于拓展延伸,調(diào)動(dòng)教材德育因素進(jìn)行情感教育,培養(yǎng)高尚情操,樹(shù)立正確人生觀、世界觀,聯(lián)系社會(huì)生活,學(xué)會(huì)思考,能夠發(fā)表正確而獨(dú)到的見(jiàn)解,有立場(chǎng)、有觀點(diǎn),這樣學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力才不會(huì)被扼殺,思想才不會(huì)被禁錮,所學(xué)的知識(shí)才能夠運(yùn)用到實(shí)際生活中并能夠在實(shí)踐中收獲成功的喜悅與幸福,將來(lái)真正服務(wù)于社會(huì),成為未來(lái)社會(huì)的服務(wù)者和主人。
二、創(chuàng)新型語(yǔ)文課堂的特點(diǎn)
創(chuàng)新的語(yǔ)文課堂,一方面要求教師要?jiǎng)?chuàng)造性地采用現(xiàn)代教學(xué)手段、創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新的情境、創(chuàng)造性地使用教材、采用新的教法與課堂結(jié)構(gòu);另一方面要注意激發(fā)起學(xué)生求異創(chuàng)新的欲望,善于引導(dǎo)學(xué)生排除障礙,標(biāo)新立異,尋求開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力的教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)新的規(guī)律和方法。
首先,創(chuàng)新型語(yǔ)文課堂是師生互動(dòng)的課堂。在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師習(xí)慣性地滿足于“講授”而剝奪了學(xué)生參與討論、發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì),教師是教學(xué)中的主角,課堂上充斥的只是主角的“臺(tái)詞”,而幾乎沒(méi)有學(xué)生的聲音,沒(méi)有學(xué)生與教師的“對(duì)話”,也就談不上學(xué)生思維的主動(dòng)發(fā)展。新型語(yǔ)文課堂要求打破傳統(tǒng)的“教師獨(dú)白”,走向師與生的“對(duì)話”,構(gòu)建互動(dòng)課堂。在互動(dòng)教學(xué)中,教師要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍,引導(dǎo)學(xué)生積極思維,在思考中獲取知識(shí),并使學(xué)生的思維能力得到發(fā)展。
其次,創(chuàng)新型語(yǔ)文課堂是開(kāi)放的課堂。新課程下的語(yǔ)文課堂應(yīng)是開(kāi)放、有活力的語(yǔ)文課堂。課程內(nèi)容除了面向教材,還要面向校園、學(xué)生、家庭、社會(huì)、自然界開(kāi)放。開(kāi)放的語(yǔ)文課堂可以將學(xué)生放歸自然,讓學(xué)生感悟豐富多彩的大千世界,感悟大自然的雷鳴閃電、山川河流、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)……還可以帶學(xué)生走進(jìn)社會(huì),讓學(xué)生融入社會(huì),可以讓學(xué)生感悟人生的悲喜哀歡,感悟社會(huì)的飛速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)、科技的日新月異。
創(chuàng)設(shè)開(kāi)放的語(yǔ)文課堂,應(yīng)該以學(xué)生為中心,以幫助學(xué)生的自我充分發(fā)展和實(shí)現(xiàn)為宗旨。為此,教師要積極創(chuàng)設(shè)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)發(fā)展的環(huán)境與氛圍,讓語(yǔ)文成為他們生命的一部分,將語(yǔ)文化做他們生命中的一潭甘泉,滋潤(rùn)其一生。
再次,創(chuàng)新型語(yǔ)文課堂是高效的課堂。創(chuàng)新型語(yǔ)文課堂是注重教學(xué)實(shí)效的課堂,是高效的課堂,高效的語(yǔ)文課堂并不是大容量、快節(jié)奏和高要求的課堂,而是一個(gè)有活力、高效且具有實(shí)效的課堂。?高效的語(yǔ)文課堂是一個(gè)環(huán)環(huán)緊扣、層層深入、步步有新、相互促進(jìn)的有機(jī)整體,是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)、積極的參與,做到課堂信息及時(shí)反饋、及時(shí)調(diào)節(jié),是充分有效地利用課堂教學(xué)時(shí)間,向45分鐘要更高的質(zhì)量、更佳的教學(xué)效果。
三、創(chuàng)新型語(yǔ)文課堂的目標(biāo) ――注重學(xué)生多方面能力的培養(yǎng)
創(chuàng)新型語(yǔ)文課堂要注重學(xué)生多方面能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新型語(yǔ)文課堂應(yīng)該開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能,放手發(fā)動(dòng)學(xué)生,讓他們從實(shí)際的實(shí)踐中獲取知識(shí),提高能力?？鬃釉f(shuō):知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。學(xué)生積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了,還愁學(xué)生的能力提高不了嗎?新型的課堂環(huán)境里,學(xué)生思維活躍,知識(shí)掌握既迅速又牢固,各種感官都被充分調(diào)動(dòng)了起來(lái),認(rèn)知目標(biāo)、能力目標(biāo),情感目標(biāo)都會(huì)得到最大程度的提高。學(xué)生的求異思維、創(chuàng)新性得到了肯定,也就促進(jìn)了學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。
在培養(yǎng)閱讀能力方面,不以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣,培養(yǎng)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀能力。
在培養(yǎng)寫(xiě)作能力方面,為學(xué)生的自主寫(xiě)作提供有利條件和廣闊空間,減少束縛,鼓勵(lì)自由表達(dá)、有創(chuàng)意的表達(dá),從學(xué)生興趣入手,選擇學(xué)生感興趣的話題,讓他們有話說(shuō),樂(lè)于表達(dá),并且鼓勵(lì)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中及日常生活中鍛煉表達(dá)能力,從而提高寫(xiě)作水平。
【關(guān)鍵詞】新課程理念；語(yǔ)文誦讀；教學(xué)實(shí)施
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)指出，“語(yǔ)文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言的感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維” 。那么，如何讓學(xué)生豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維呢？《課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中明確指出，“有些課文要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感” 。
然而當(dāng)下的高中語(yǔ)文課堂，誦讀教學(xué)日漸式微，現(xiàn)在的高中語(yǔ)文教學(xué)重抽象思維，輕形象思維；重理解分析，輕整體識(shí)記；重應(yīng)試能力培養(yǎng)，輕知識(shí)素養(yǎng)傳授。語(yǔ)文老師在課堂上只顧滔滔不絕的講解分析，卻忽視了對(duì)學(xué)生誦讀能力的培養(yǎng)，課堂上失去了學(xué)生瑯瑯的誦讀之聲。教師不抓誦讀，學(xué)生不愿讀書(shū)。認(rèn)為誦讀那是小學(xué)和初中的事，高中語(yǔ)文教學(xué)就可以不注重了。這種理解有些偏頗?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出：“普通高中教育是面向大眾的，是與九年義務(wù)教育相銜接的基礎(chǔ)教育”，“高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”。而“語(yǔ)文素養(yǎng)”的提高，誦讀應(yīng)是有效的途徑之一。
作為傳統(tǒng)教學(xué)方法的誦讀教學(xué)，曾經(jīng)有過(guò)輝煌的歷史。我國(guó)古代的語(yǔ)文教育，無(wú)論是蒙學(xué)教育還是經(jīng)學(xué)教育，都極為重視誦讀。要求學(xué)生反復(fù)誦讀，整體地感受、品味文章。南宋理學(xué)家朱熹就認(rèn)為誦讀，“要讀得字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘”。清代古文家的誦讀體會(huì)是，“非高聲朗讀則不能展其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻”，他對(duì)讀出氣概、誦出神韻的方法的有效性，體會(huì)是很真切的。教育家葉圣陶認(rèn)為，學(xué)生通過(guò)親切體會(huì)的誦讀，就會(huì)在潛移默化中，將誦讀內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生自己的東西并終生受用不盡。因此說(shuō)語(yǔ)文課應(yīng)該高度重視學(xué)生誦讀，老師帶領(lǐng)學(xué)生誦讀，學(xué)生自己誦讀，誦讀的過(guò)程不僅是學(xué)生含英咀華的過(guò)程，同時(shí)也是把經(jīng)典語(yǔ)言“化”入個(gè)人身心的過(guò)程。人們也常說(shuō)“好書(shū)不厭百回讀”，“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”，這些講的都是誦讀的好處。尤其是作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最佳載體的古詩(shī)文，處世為人的哲學(xué)，修身、齊家、治國(guó)、平天下的道理都蘊(yùn)含其中。多誦讀能讓學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，對(duì)弘揚(yáng)和培育民族精神、提高人文素養(yǎng)能起到重要作用。
那么如何激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文誦讀的欲望，讓學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力在誦讀的過(guò)程中得到充分的鍛煉，讓學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到有效地提高呢？
一、 高度重視，理念引領(lǐng)
誦讀，是語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。語(yǔ)文老師要高度重視誦讀在語(yǔ)文教學(xué)中的獨(dú)特作用，語(yǔ)文教學(xué)要改革，但語(yǔ)文教學(xué)中的誦讀什么時(shí)候都不能丟棄。誦讀在幫助學(xué)生疏通文字、體會(huì)感情、理解內(nèi)容、培養(yǎng)語(yǔ)感、積累語(yǔ)言材料、訓(xùn)練讀書(shū)技巧、增強(qiáng)語(yǔ)言的感受力和記憶力，提高語(yǔ)文素養(yǎng)方面發(fā)揮著巨大的作用。新課程的理念明確指出，“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”。因此語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)上，一定要以學(xué)生為主體，避免一味的說(shuō)教。講誦結(jié)合，以誦讀帶動(dòng)講解，以講解促進(jìn)誦讀。使教學(xué)相得益彰，活躍課堂氣氛，誦讀之聲才能“聲聲入耳”，課本上的知識(shí)才能內(nèi)化為學(xué)生自己的知識(shí)。尤其是古詩(shī)文、散文這些適合學(xué)生自己誦讀的文體，放手讓學(xué)生自己去誦讀。
二、營(yíng)造氛圍，激發(fā)興趣
“營(yíng)造氛圍，激發(fā)興趣”，即在誦讀教學(xué)中營(yíng)造人性化的特定氛圍，激發(fā)學(xué)生誦讀文章的興趣。如果學(xué)生對(duì)誦讀感興趣并且真切感受到其不可或缺的實(shí)踐作用，那么他就會(huì)積極地投入所誦讀的東西。要讓學(xué)生愉快、有效的誦讀，關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣。而多種形式的教學(xué)氛圍的營(yíng)造，不僅可以激發(fā)學(xué)生誦讀的熱情，還能夠作用于學(xué)生的學(xué)習(xí)心理過(guò)程，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)把自己的心理和情景融合為一體，真正地感悟，從而激發(fā)和改善學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)與學(xué)習(xí)行為，讓學(xué)生獲得生命的體驗(yàn)，以愉悅的學(xué)習(xí)促成學(xué)習(xí)的愉悅。孔子就曾說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！币虼?，在誦讀教學(xué)過(guò)程中，教師可充分借助語(yǔ)言描述、音樂(lè)渲染、視頻演示等媒體手段將學(xué)生帶入誦讀的情境中，提起學(xué)生誦讀的興致，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的實(shí)效性。如在《雨霖鈴》的誦讀教學(xué)上，教師可以播放了一段舒緩低沉的音樂(lè)營(yíng)造氛圍，再播放示范誦讀。引導(dǎo)學(xué)生在充分感受體味中投入誦讀。
三、培養(yǎng)語(yǔ)感，傳授方法
葉圣陶認(rèn)為，“文字語(yǔ)言的訓(xùn)練，最緊要的是訓(xùn)練語(yǔ)感”，“多讀作品，多訓(xùn)練語(yǔ)感，必將能駕馭文字” 。王尚文也認(rèn)為，“語(yǔ)感居于語(yǔ)文素質(zhì)的核心，語(yǔ)感的培養(yǎng)是語(yǔ)文學(xué)科人文性的著眼點(diǎn)和歸宿處，語(yǔ)文教師的偉大之處在于他是學(xué)生高品位語(yǔ)感的創(chuàng)造者，語(yǔ)文教學(xué)的困難之處也在于它必須創(chuàng)造學(xué)生高品味的語(yǔ)感”。
要想創(chuàng)造學(xué)生高品味的語(yǔ)感，就要求教師要有熟練的朗讀技巧，能夠傳授給學(xué)生一定的朗讀知識(shí)和朗讀技巧。因?yàn)榻處煹恼b讀示范對(duì)學(xué)生影響很大。教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)，在帶領(lǐng)學(xué)生賞析課文的過(guò)程中，如果能夠給學(xué)生提供飽含感情的示范誦讀，不僅有助于學(xué)生形成正確的語(yǔ)感，避免讀錯(cuò)字句,更有助于學(xué)生加深對(duì)課文的理解，并產(chǎn)生情感共鳴，從而激發(fā)學(xué)生誦讀的欲望，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言獲得美的熏陶。
學(xué)生有了誦讀的興趣，積極主動(dòng)地參與到誦讀中來(lái)，這僅僅是開(kāi)始，要想“展其雄偉之概”“探其深遠(yuǎn)之韻”，學(xué)生必須養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣，掌握正確的誦讀方法。要求學(xué)生在誦讀時(shí)首先精神飽滿，眼到心到。讀書(shū)應(yīng)該全身心的投入，朱熹強(qiáng)調(diào)讀書(shū)應(yīng)“整頓幾案，正身體”等，正是這個(gè)道理。其次在誦讀時(shí)要排除方言等社會(huì)影響，根據(jù)文本思想感情的需要，以適當(dāng)?shù)乃俣日b讀。
誦讀過(guò)程主要包括：初讀，以讀準(zhǔn)字音，讀清文句為主，可稱之為“音讀”；再讀，指在通過(guò)與文本對(duì)話，聯(lián)系背景，理解了文本形象和作者情感后，帶著理解來(lái)讀,可稱之為“意讀”；三讀指運(yùn)用各種誦讀技巧（抑揚(yáng)、頓挫、輕重、疾徐等），讀出韻味，讀出意境，讀出情感的“以聲傳情”，可稱之為“情讀”。當(dāng)然在誦讀時(shí)可采用齊讀、小組讀、分角色讀、個(gè)性化誦讀等多種形式，充分彰顯誦讀的魅力。
市教育局領(lǐng)導(dǎo)高度重視本次培訓(xùn)工作。培訓(xùn)前，我校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)召開(kāi)會(huì)議進(jìn)行部署和分工，明確了輔導(dǎo)員和班主任的職責(zé)，檢查了教室、線路、多媒體器材，安裝了教室網(wǎng)線等。培訓(xùn)開(kāi)始第一天，教育局馬局長(zhǎng)和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)親臨我們班指導(dǎo)檢查，教研員老師做了培訓(xùn)前動(dòng)員報(bào)告并且每天到班級(jí)和老師們一起交流討論有關(guān)課題。
本次培訓(xùn)我們共有60余名高一年級(jí)英語(yǔ)教師參加。在班主任和輔導(dǎo)員老師的精心安排下，我們班采用了觀看視頻、及時(shí)交流、分組討論、代表發(fā)言、說(shuō)課等卓有成效的培訓(xùn)方式。內(nèi)容豐富，形式多樣，互動(dòng)性強(qiáng)。既有理論高度，又有具體實(shí)踐指導(dǎo)意義。每天根據(jù)培訓(xùn)內(nèi)容布置作業(yè)并于次日收繳作業(yè)。
高一英語(yǔ)培訓(xùn)班共觀看通識(shí)培訓(xùn)10個(gè)專題的在線視頻，教材培訓(xùn)5個(gè)專題的在線視頻和人教社高一英語(yǔ)培訓(xùn)包7套光盤(pán)。其主要內(nèi)容包括：高中英語(yǔ)新課標(biāo)解讀、新課程理念、人教版新教材介紹、課標(biāo)與教材的關(guān)系、課程資源分析介紹、高中英語(yǔ)新課程基本理念的課堂實(shí)施、新課程理念的高中英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)、詞匯教學(xué)、聽(tīng)力教學(xué)、閱讀教學(xué)、文化教學(xué)以及新課程理念教學(xué)的各種課例等。
關(guān)鍵詞：職業(yè)教育新課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 家庭教育
在二十一世紀(jì)，新課程改革以其不可阻擋之勢(shì)不斷推進(jìn)。新課程要求教者“以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)課程要促進(jìn)每個(gè)學(xué)生身心健康發(fā)展，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育要滿足每個(gè)學(xué)生終身發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力”，要求“教師成為學(xué)生的伙伴”。于是我們欣喜地看到了一些變化：課堂呈現(xiàn)出動(dòng)感與鮮活，教師的微笑與鼓勵(lì)，學(xué)生人文精神的回歸，以及師生之間的平等互動(dòng)。這種種可喜的變化，正是我們所期冀的。但任何需要改革的事物無(wú)不是經(jīng)歷一番摸索與痛苦，尤其是長(zhǎng)期被應(yīng)試教育“統(tǒng)治”的教學(xué)行為。因此我們?cè)跒樾抡n程實(shí)施取得成績(jī)的同時(shí)，也必須看到其不足。
一、“新課程理念”究竟是行動(dòng)上的理念，還是理論上的理念
自從開(kāi)始倡導(dǎo)新課改后，教育界呼聲不斷，出現(xiàn)眾多對(duì)新課程的擁躉者，大批關(guān)于新課程的論文也應(yīng)運(yùn)而出，對(duì)于新課程理念下的教學(xué)方法等問(wèn)題的討論百家爭(zhēng)鳴百花齊放。但在這一片熱鬧背后不禁令人深思：有多少人真正了解新課改的具體內(nèi)容？或者是對(duì)新課改知道得有多少？這個(gè)問(wèn)題的答案不得而知。著名特級(jí)教師吳非在他《不跪著教書(shū)》里透露過(guò)“各種教學(xué)改革轟轟烈烈過(guò)后，終歸是無(wú)甚所得而銷聲匿跡”的看法，這也是筆者所擔(dān)心的，如果對(duì)新課程理念沒(méi)有正確透徹的認(rèn)識(shí)，而一味追捧呼叫，那與并未深入人心的不徹底的也沒(méi)有什么差別了。因此，有必要就新課程改革有關(guān)內(nèi)容，對(duì)小學(xué)、初中、高中（高中又可分為普高和職高）教師進(jìn)行全面的、專項(xiàng)的培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容既有分科教學(xué)的新理念，又有對(duì)于各學(xué)科的整合的具體實(shí)施辦法。新課程的課堂教學(xué)十分注重追求知識(shí)和技能、過(guò)程和方法以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)方面的有機(jī)整合，這在職業(yè)學(xué)校教學(xué)中顯得尤為重要。只有人們知道了“是什么”，才能進(jìn)一步思考“為什么”和“怎么辦”。
但僅僅學(xué)習(xí)新課程理論是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，“紙上談兵”永遠(yuǎn)是自欺欺人的自我滿足。教師在掌握新課程理念后，更要勇于實(shí)踐。誠(chéng)然，自從推出新課程理念，職教系統(tǒng)舉辦的公開(kāi)課活動(dòng)豐富多彩，尤其是語(yǔ)文課，因?yàn)檎Z(yǔ)文課形式較其它科目更為活潑，更易調(diào)動(dòng)學(xué)生們的思維與積極性，于是課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，教學(xué)方法也由以前的講授型轉(zhuǎn)變成交流型，“一言堂”進(jìn)化成“滿言堂”，課后的評(píng)價(jià)甚高。但這同時(shí)也出現(xiàn)一個(gè)值得思考的問(wèn)題：公開(kāi)課僅僅是為了展示新課程教學(xué)的一種展示課，還是能夠代表日常教學(xué)狀態(tài)的“常態(tài)課”？更關(guān)鍵的問(wèn)題就在于：若要改革，就要使這種課成為常態(tài)課，否則，新課改只是一個(gè)“花架子”。
二、推行“新課程理念”，改變職業(yè)高中教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)勢(shì)在必行
任何教學(xué)最后都要通過(guò)某種考查來(lái)檢測(cè)其成果，這在初、高中甚為突出。長(zhǎng)期以來(lái)，各中小學(xué)校對(duì)學(xué)生的評(píng)定基本以考試成績(jī)?yōu)橹?，?duì)教師的評(píng)定也根據(jù)學(xué)生成績(jī)的好壞，現(xiàn)在也仍是如此。這與新課改產(chǎn)生了矛盾。新課程要求改應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展，并且在積極推進(jìn)評(píng)價(jià)體系的改革，特別是招生制度的改革。但現(xiàn)在初、高中絕大部分考試仍是以應(yīng)試教育為主，仍以一張?jiān)嚲矶ㄇぁ?/p>
曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一節(jié)職業(yè)學(xué)校對(duì)口單招班的語(yǔ)文課，教學(xué)內(nèi)容是分析主觀簡(jiǎn)答題。那節(jié)課教師嘗試了新課程教學(xué)方法，主要是學(xué)生為主體，教師引導(dǎo)、鼓勵(lì)，基本上做到“授之以漁”，表面上效果良好。但課下看到的情景不禁使我們深思：由于沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一答案，很多學(xué)生試卷仍是空白一片，也就是說(shuō)這一節(jié)課，學(xué)生的思維調(diào)動(dòng)了，積極性有了，但不知道真正留下的是什么。在評(píng)課期間，很多教師還是對(duì)這種教學(xué)表示出擔(dān)憂：如果從高考的角度來(lái)講，前景似乎不樂(lè)觀，學(xué)生考不上大學(xué)，未來(lái)似乎就要更坎坷一些；升學(xué)率上不去，教師這碗飯就不太好吃。那么能保證學(xué)生和教師雙贏的唯一辦法就是跟著高考這根指揮捧轉(zhuǎn)——考什么，學(xué)什么，尤其是在職業(yè)學(xué)校。江蘇省普通高校單獨(dú)招生語(yǔ)文考試內(nèi)容全部出自四冊(cè)書(shū)（江蘇教育出版社），由于連續(xù)幾年反復(fù)考，連續(xù)考，新的考點(diǎn)越來(lái)越少，熟讀課本基本不會(huì)出問(wèn)題。在這種情況下，雖然很多職業(yè)學(xué)校的教師口中也“與時(shí)俱進(jìn)”地喊著“新課程改革”，但實(shí)際上仍是以應(yīng)試教育，因?yàn)樵谒麄冃闹校挥袘?yīng)試教育下的高考結(jié)果才是最實(shí)在的。考試閱卷，老師們也是唯標(biāo)準(zhǔn)答案的馬首是瞻。類似于此的種種做法都是明顯與新課程教育理念相違的。因此職教部門(mén)應(yīng)該配合新課程改革，改變對(duì)學(xué)生的考評(píng)方式，以考查學(xué)生全面綜合素質(zhì)為主，考查學(xué)生所學(xué)知識(shí)為輔，在這個(gè)前提下，教師才會(huì)更加愿意用新課程理論武裝自己，才敢放開(kāi)膽子嘗試新的教學(xué)方法。而如果不改變目前職業(yè)教育的考評(píng)方式，那么新課程改革將永遠(yuǎn)不能落到實(shí)處，也只是拿來(lái)寫(xiě)寫(xiě)論文而已。
三、家庭教育對(duì)職業(yè)學(xué)校實(shí)施新課程起著不容忽視的作用
筆者認(rèn)為，如果僅僅把實(shí)施新課程歸為學(xué)校教育行為，這種觀點(diǎn)是片面的。新課程要求“把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人”，在老師適當(dāng)放權(quán)的同時(shí)，學(xué)生的素質(zhì)對(duì)新課程實(shí)施也起著較大的影響，而學(xué)生的素質(zhì)就與學(xué)生的家庭教育分不開(kāi)。家庭是家長(zhǎng)對(duì)孩子開(kāi)展思想教育的主陣地，一個(gè)孩子思想覺(jué)悟的高低、組織能力的強(qiáng)弱、學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)劣，多半與家長(zhǎng)自身的修養(yǎng)、對(duì)孩子教育的藝術(shù)水平以及對(duì)孩子管理的能力有著密切的關(guān)系。而職業(yè)高中的生源多半較差，沒(méi)有良好的行為習(xí)慣，沒(méi)有良好的自我規(guī)范能力，甚至有些學(xué)生思想品德不端正。通過(guò)日常觀察，筆者發(fā)現(xiàn)很多職業(yè)校學(xué)生的家長(zhǎng)，要么本人文化素質(zhì)不高，要么管理不當(dāng)，這對(duì)孩子的生長(zhǎng)發(fā)展起到了極大的阻礙作用和不良影響。因此這些孩子進(jìn)入職高學(xué)習(xí)也是情有可原。