時間：2023-03-16 15:40:05
導語：在歷史教學問題論文的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領您探索更多的創(chuàng)作可能。
首先，《普通高中歷史課程標準（實驗）》要求培養(yǎng)學生“:……注重探究學習，善于從不同的角度發(fā)現(xiàn)問題，積極探索解決問題的方法；養(yǎng)成獨立思考的學習習慣，能對所學內(nèi)容進行較為全面的比較、概括和闡釋。”以人為本，培養(yǎng)具有終身學習技能的人才。這一理念，無論是從眼前的教育內(nèi)容，到未來社會人才的需求等都是無可厚非的。另外，美國認知心理學的著名心理學家布魯諾認為，任何一門學科都有一定的知識結(jié)構(gòu)，知識的學習就是在頭腦中形成一個知識結(jié)構(gòu)，教學的任務就是讓學生掌握學科的知識結(jié)構(gòu)。他說過：教學與其說是使學生理解掌握學科的基本事實和技巧，不如說是教授其學習結(jié)構(gòu)。多年來課堂教學的實踐也證明：歷史學科更是如此。教學實踐中，將頭緒繁亂的各部分歷史知識，根據(jù)其內(nèi)在聯(lián)系，納入一定結(jié)構(gòu)，形成知識框架圖，是學生在循序漸進中逐漸接受這一教學模式和思維模式，達到高效完成傳授知識、發(fā)展學生思維的目的，這也是基于目前新課程高中教學現(xiàn)狀問題的思考。
二、課題研究的目標
使學生重視知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，養(yǎng)成良好的學習習慣，提高獲取知識的能力，以適應新課改和高考的要求。同時，達到優(yōu)化課堂效果的目的。
三、課題研究的方法和對象
方法：1、行動研究法：本著從教育教學的實際中發(fā)現(xiàn)問題，以創(chuàng)建實效教學的途徑與方法為研究目的，以解決在實踐中遇到的一系列實際問題為主要內(nèi)容，進行動態(tài)性研究，以適應不斷變化的新情況。2、活動實踐法：教師、學生積極參與各項活動。以課堂引導構(gòu)建、談話、問卷調(diào)查、分析等方法進行探討。3、經(jīng)驗總結(jié)法，對課題研究過程的感性經(jīng)驗和認識進行提煉和概括。對象：高三六班學生。
四、課題研究的實施過程、策略及階段性成果。
本課題采取理論與實踐相結(jié)合的方法進行。從2013年9月份開始至2013年12月底結(jié)束，共分三階段。第一階段：（2013.9—10）課題的準備與申報階段通過對現(xiàn)階段中學歷史的教學現(xiàn)狀，尤其是學生學情的了解、分析，充分考慮后，我確定了小課題---《歷史教學中思維導圖教學策略建構(gòu)與應用的研究》，認真完成課題研究方案的制定、申報，進行理論資料的準備、收集。如通過對高三六班78名學生的調(diào)查：他們困惑的問題是：第一，現(xiàn)在新教材使用專題體例的教材，時空跨越大，內(nèi)容跳躍性大，時序性差，古今中外歷史融于一本教科書，一下很難適應。第二，在初中階段學的是通史體例的教材,學習方法上、思維方式上都是按時間順序進行的，一直存在不能適應專題學習法。理論研究方面：認真研讀《普通高中歷史課程標準（實驗）》，閱讀是美國心理學家和教育家、結(jié)構(gòu)主義教育思想的代表人物布魯納的著作:《教育過程》、《論認知》、《教學論探討》等，尋找課題的可操作性及理論依據(jù)。第二階段：（2013.10—2013.11）素材積累與方案研究實施階段本研究立足于我校的校情，學生的學情、高中歷史學科的性質(zhì)和特點，以課堂教學為載體，有計劃，有目的的實施，結(jié)合教材內(nèi)容，充分利用多媒體。為了更好的促進課題研究，與其他任課老師交流，認真總結(jié)，取長補短，探索出一種適合我校學生現(xiàn)狀的有效課堂教學模式，以有助于提高學生對高中歷史課程的自我學習能力和歷史學科成績。做法是：第一，結(jié)合所一輪復習冊子《世紀金榜》，以“導學案”的方式指導知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建、理清線索，提高學生認知和自學能力。第二，根據(jù)必修一（政治文明）和必修二（經(jīng)濟文明）所授內(nèi)容，引導學生每課、分單元及進行整個模塊的知識梳理，并以表格或大擴號歸納的形式形成文字性的東西。再進行糾正、完善，同時好的作品在班級（張貼在公布欄或文化墻）、甚至是在其他班級予以推廣。每次過后，積累與本課題相關(guān)的教育教學素材，解決課題研究中出現(xiàn)的相關(guān)問題，確定幫助學生構(gòu)建科學知識體系的有效策略，并形成階段性的研究資料。在教學過程中，重在學生動手總結(jié)一些典型的案例拍成了幻燈片，對存在的問題，老師及時點評總結(jié)。第三階段：（2013.11—2013.12）研究成果的總結(jié)階段對研究成果進行深化和提升，撰寫研究報告，并形成與課題研究相關(guān)的文字材料，最后結(jié)題，完成課題研究結(jié)題報告。成果：在實際課堂教學中，采用多種有效策略，幫助學生構(gòu)建科學知識體系，激發(fā)了學生求知興趣，增強了學習能力，也提高了解題能力與技巧，如答題考慮：認真構(gòu)思，理清解題思路。先在草稿紙上列出來，答案分幾個要點，先答什么，后答什么，史論結(jié)合，言之有理。分析問題時要多角度，多層面，全方位等。通過本課題研究，使本人的教學能力和研究能力得以提升，更好的完善了高中歷史課堂教學模式，提升了自己對教材的處理能力和對課堂的駕馭組織能力。
五、課題研究的反思
關(guān)鍵詞：學校體育學探究教學模式
2001年7月，經(jīng)國務院同意，教育部正式頒布了《基礎教育課程改革綱要(試行)》。中小學的體育課改為體育與健康課，從教學思想、教學內(nèi)容、教學手段等方面都進行了重大改革。然而在以培養(yǎng)中等學校體育師資為主的高等師范院校體育專業(yè)，學科課程卻還是沿襲傳統(tǒng)的注入式教學模式，以學科為中心，以教師為中心，以教室為中心的教學方式仍占主導地位，忽略了大學生的主體意識、創(chuàng)新意識的發(fā)揮和培育。這種陳舊呆板的教學方法束縛了學生的思維和手腳，不利于培養(yǎng)大批有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)體育人才。
另外，傳統(tǒng)的以期末考試定成績的制度又養(yǎng)成了學生考前1—2周突擊復習的壞習慣，致使學生對學習缺乏主動性、自覺性和積極性。因此，改革傳統(tǒng)的教學模式迫在眉睫，我們基于基礎教育課程改革和素質(zhì)教育中“學會生存，學會學習”的要求和造就新世紀體育師資創(chuàng)新型人才的需要，在高師體育專業(yè)教學中采用探究式教學模式，一為改變學生由被動接受學習向主動要求學習的轉(zhuǎn)變；二為培養(yǎng)學生動手操作能力、課堂設計能力，在教學實踐中進行假設、求證和解決問題的能力。
1探究式教學模式的理論依據(jù)
1．1集學術(shù)主義課程與人本主義課程優(yōu)勢為一體
學術(shù)主義課程論是20世紀印年代以來最為引人注目的一個流派，其影響遠遠超過了由博比特創(chuàng)立的工學主義課程和康茨、布拉梅爾德創(chuàng)立的社會改造主義課程論，它的主要代表人物有斯坦豪斯，布魯納、施布等，它認為教學目的應符合社會發(fā)展需要，著眼發(fā)展學生的智力，因為年青一代智力的充分發(fā)展，能夠使個人和國家在異常復雜的競爭時代中具有更好的生存機會的能力，把學生思維能力和遷移能力的發(fā)展置于課程設計的中心。因此它主張：(1)以學科基本結(jié)構(gòu)為中心來組織課程；(2)設計螺旋式課程、重視內(nèi)容安排的序列化；(3)突出知識形成過程教學；(4)提倡教師引導下的發(fā)現(xiàn)學習。然而這一流派也暴露出了過分強調(diào)理論，偏重課程的學術(shù)化(培養(yǎng)少數(shù)尖子式教學課程)，被認為是使學生“非人性化”，妨礙了“完整人格”的實現(xiàn)。
人本主義課程產(chǎn)生于20世紀7O年代，主要代表人物有馬斯洛、羅杰斯、梅茨等人，它認為課程應為每個人提供自己感到滿意的經(jīng)驗，關(guān)注學生的情意、認知、感情、理智、情緒、行為等，并發(fā)展其自尊和尊重他人的思想意識，實現(xiàn)個性的充分自由發(fā)展，建立了“人性中心課程”。它的出現(xiàn)對于發(fā)揮學生在學習過程中的能動性和主體作用，重視人文學科課程、情感教育、道德教育、意志教育等產(chǎn)生了巨大的積極作用，但它過分強調(diào)學生的興趣，在實施中易助長自由主義。
基于上述現(xiàn)代西方各流派的優(yōu)缺點，在體育專業(yè)理論教改過程中，首先需考慮到應針對素質(zhì)教育的大背景，以培養(yǎng)學生的生存能力、適應能力，同時也要注重改變傳統(tǒng)的以教師為主的灌輸式的教學模式，以體現(xiàn)學生的情感、需要、興趣等因素，發(fā)揮學生的主觀能動性，使學生通過主動學習、合作學習、積極學習過程，造就學生學會學習、學會適應、學會生存的能力。因此，我們的新型教學模式應是以培養(yǎng)學生能力，適應社會需要為核心，以激發(fā)學生學習熱情，尊重學生情感、需要、個性、興趣為向?qū)В瘜W術(shù)主義和人本主義思想優(yōu)點為一體的教學模式。
1．2戴爾的“經(jīng)驗之塔”理論
戴爾把教學(視聽)理論總結(jié)為“經(jīng)驗之塔”。戴爾認為靠語言符號、視覺符號而獲得的抽象經(jīng)驗，其學習過程速度較快，但不易保持，易遺忘；而通過觀察途徑而習得的經(jīng)驗，是情境教學，學習速度中等，不易遺忘，易保持；而通過具體實踐操作而習得的經(jīng)驗，學習速度慢，但牢固可靠。從目前體育專業(yè)學校體育學教學的現(xiàn)狀看，主要采用了以抽象經(jīng)驗獲得的途徑，雖然也有人提出運用多媒體教學，但不能從根本上改變被動學習而獲得的抽象經(jīng)驗的教學模式。本文的主要思路就是打破抽象經(jīng)驗的學習模式，讓學生親自參與設計、查詢、合作、討論、演說、辯認等，并結(jié)合具體實踐活動，使觀察和實踐結(jié)合起來，并配以多媒體教學，以利于達到學生主動學習，實踐運用和牢固掌握的整體教學目標。
1．3建構(gòu)主義理論
建構(gòu)主義認為世界是個人頭腦創(chuàng)建的，事物由各人方式去理解，因此強調(diào)以個人本身經(jīng)驗來理解，強調(diào)以個人本身經(jīng)驗解釋現(xiàn)實，賦予意義，并重視學習的主動性、社會性和情景性，注重小組合作學習。根據(jù)以上理論，教師在給定問題后，就得讓學生自己在課外收集資料，按照自己的思想去解釋現(xiàn)象，并重視小組合作、商討，這樣既能調(diào)動學習積極性和主動性，又能發(fā)揮學生的個性和創(chuàng)造性，為學生發(fā)展自我提供了條件和環(huán)境”。
1．4杜威思維理論
杜威提出科學思維的五步法，即問題一表征—假設一推理一問題的結(jié)論。薩其曼提出探究訓練模式，施瓦布結(jié)合生物科學提出了生物教學探究模式，馬希爾斯、考克斯等提出的社會探究模式以及學習環(huán)模式等。但探究式教學的程序不外乎就是杜威提出的思維方式，歸納為：創(chuàng)設情境，引出問題，引導學生探究問題，分析、歸納得出探究的結(jié)論，反思評價研究過程、應用知識解決新問題。在課堂上，師生圍繞問題進行的交流對話活動、學生動手動腦，進行探究操作和思維活動，是經(jīng)歷知識的產(chǎn)生和發(fā)展過程、探究體驗、學習科學研究的方法，在解決學校體育工作的問題中習得學校體育學的知識，即融學校體育學的學習于解決學校體育工作的問題和經(jīng)歷探究問題過程之中，從中培養(yǎng)學校體育問題意識、提高解決學校體育問題的能力。
2探究式教學模式的教學程序
2．1教師提出學習目標，創(chuàng)設一種問題情景澈活學生的思維
學校體育學的教學，聯(lián)系社會或生活，以學校范圍選定問題；或從學校體育教學實踐中讓學生選定問題，問題是學校體育學探究教學的起點，也是學生學習和思維的開始，如讓學生提出解決問題的辦法，再讓學生研究。
2．2引導研究
學生起初不知道如何研究，沒有研究的技能和經(jīng)驗，這就需要教師引導、示范。根據(jù)奧蘇伯爾的“先行組織者”策略，在問題情境中調(diào)動學生的先前知識經(jīng)驗，指導學生分析問題、尋找資料，提出假設，按照探究的程序一步一步向解決的方向逼近。學生是學習任務的主要承擔者，放手讓其獨立思考、發(fā)表自己的見解，在小組合作中討論、爭辯。由于個人的知識經(jīng)驗的不足，對問題的理解不一致，而爭辯中可能把問題看得更全面，獲得深刻的理解。教師作為學生學習的高級合作者，問題的咨詢者和解答者，提供背景知識，引導思考和解決問題的方法。
2．3結(jié)論及評價
在學校體育學探究式教學中注重讓學生經(jīng)歷研究過程，學習研究方法，也注重探究的結(jié)果。結(jié)論往往是要掌握的知識點和規(guī)律性的東西，是進一步學習的基礎，因而對結(jié)論要求準確無誤。如何獲得正確的結(jié)論呢?除了個人研究、小組合作交流外，還要有包括教師在內(nèi)的集體評價。通過展示個人或小組的學習結(jié)果，互相評判優(yōu)點與不足，拽出錯誤加以糾正，以便養(yǎng)成尊重事實、尊重規(guī)律的科學態(tài)度，在評判中相互接納、包容、互相學習、互相促進。
2．4反思與應用
學校體育問題經(jīng)過探究得出結(jié)論，以問題的表征、假設對資料的分析歸納，整個過程中是否有不妥當之處?如果有，如何改進?反思的過程也是檢驗的過程，尋求更好答察的過程。即使問題求解方案不止一個，經(jīng)過反思提出更多的方案以供比較、選出最佳方案、人無完人，們現(xiàn)代教育追求的是更加完善和完美的人，趨向于“完人”教育，因而對自己苛求一點，由此養(yǎng)成習慣，必有好處。
學習知識就是為了應用，將知識應用于問題解決之中，才顯出知識的價值，也才能使知識轉(zhuǎn)化為能力，變成智慧技能，同時在應用中使知識前后相聯(lián)，構(gòu)筑成知識鏈、知識網(wǎng)，使孤立的知識變成統(tǒng)一的、靈活的知以結(jié)構(gòu)，從而在使用時便于提取，提高認知的靈活性。
如平時學完一節(jié)課，或一單元的課堂學習，或單元測驗，既是對學習的檢查又是對知識的應用，通過應用練習，找出沒弄懂的地方或理解錯誤的地方，知錯而改及時糾偏，提高學習效率。
學校體育學探究教學模式注重學生的主體性，讓學生自己思考問題，去操作、去探究、去分析、去歸納，即注重課常的“活”與“思”，讓其“動”起來!同時師生之間、生生之間是瓦動交流的過程，是激勵、激發(fā)的過程，有情感的交流、智慧的碰撞，有方法的引導。教是為了不教，教是為了更好地學，先是教師的幫、扶、引，而后是教師的放手，讓其獨立學習、獨做事，這樣才能由依牽負而轉(zhuǎn)向自主地學習，成為一個獨立的人，這正是我們要培養(yǎng)的具有開拓精神，有主見，有實踐能力和創(chuàng)造能力的人，能適應未來工作崗位變換而具備終，學習能力的人。
3探究式教學模式的教學原則
3．1自主學習的原則
探究式教學模式在課堂內(nèi)外，真正體現(xiàn)了以學生為主體的教學思想，由此解決了長期存在的班級集體化教學和個刪化、個性化、因材施教的矛盾，采用了創(chuàng)造性教育思想和原則改變教材體系和課堂內(nèi)外教學模式，以教師指導，學生自編提綱，小組討論，小組合作，課堂角色教學為主要形式，教師再不是照本宣科，而是組織引導、控制答疑等途徑與學生交往，如此，自然形成了課堂內(nèi)外以學生為主體的學習氛同，激發(fā)了學生的主動性、自覺性干¨積極性，同時改變了教師滿堂灌、學生無心學、死記硬背的教學敝端，真正體現(xiàn)學生自主、自愿、積極主動和熱情的學習氣氛，從而達到丁很好的教學效果。
3．2學會學習的原則
一個學生如果沒有學會學習的能力，而是靠傳統(tǒng)教學中死記硬背的學習方式，那么隨著知識的不斷更新，人也將被時代所淘汰。因此，所有教師在教學過程中的各環(huán)節(jié)都要舊繞培養(yǎng)學生學會學習能力這個主題，這是素質(zhì)教育的必然要求，也是培養(yǎng)學生不斷自我學習、自我提高，不斷適應新時代、新知識的迫切需要。探究式教學模式就是調(diào)動各種因素，在老師的指導下、參與下，讓學生課外自尋資料，自編提綱，課中自我表現(xiàn)，與同學問合作，課后自評、自我總結(jié)等來提高學生的能力。
3．3合作學習的原則
應試教學的特點就是學習的個體化，從知識的預習、課堂理解、記憶到課后的復習都是學生個人的事，最后的考試也是衡量個人知識多少的唯一形式，因此，這種教學不利于發(fā)展學生間的社會交往素質(zhì)和心理品質(zhì)。素質(zhì)教育要求培養(yǎng)復合型的人才，發(fā)展學會生存的能力，而生存能力最關(guān)鍵的素質(zhì)就是群體間相互交際、相互合作能力?；谝陨显?，我們進行教學改革的一項重要措施就是要培養(yǎng)學生合作學習，并與老師一起合作教學的能力，按不同興趣愛好、教學目標分小組，每個小組在課外一起搜尋資料、討論題目，編輯學習素材等，以充分激發(fā)學生學習欲望，積極思維。
課堂教學更是合作學習、合作教學的實踐基地，小組間的不同觀點的競爭促動學習小組內(nèi)的合作，學生在合作中接受同學間的知識。教師也可鼓勵學生上講臺，讓學生闡述自己的觀點和看法，通過師生間的互動教學使教師成為學生的朋友、合作者、向?qū)?，師生關(guān)系轉(zhuǎn)換成一種新型的社會關(guān)系，由此來發(fā)展學生合作能力、社會交往能力、競爭能力等零質(zhì)。
3．4從創(chuàng)造中發(fā)展知識的原則
與傳統(tǒng)應試教育被動地、機械地接受和掌握知識不同，探究式教學模式注重培養(yǎng)學生在實際問題中的創(chuàng)造、想象能力，從收集資料、自編教材開始，學生根據(jù)師生協(xié)商教學目標，進行自主學習，在學習中接受大量的不同內(nèi)容和不同觀點，然后篩選出自己所需要的信息，在課堂教學中，通過小組討論，小組之間交換意見，教師的指導，在實踐中理解知識，掌握知識，最后通過自我評估、以寫小論文等形式鞏固所學知識。這種在創(chuàng)造中、實踐中獲得的知識，遠比死記硬背的生動、豐富和鞏固。
3．5以培養(yǎng)能力為核心的原則
新型的創(chuàng)造教育思想將扭轉(zhuǎn)“應試教育”出現(xiàn)的高分低能、高學歷低創(chuàng)造的狀況，全面注重學生能力的培養(yǎng)。在“探究式”教學模式的教學中，應該強調(diào)學生以下能力的培養(yǎng)和發(fā)展：(1)搜尋資料的能力；(2)獨立創(chuàng)新能力；(3)和別人合作工作的能力、團結(jié)協(xié)作能力；(4)組織學習活動的能力；(5)學會學習、獨立操作能力；(6)演說能力；(7)理論聯(lián)系實際初步實踐能力；(8)初步科研能力；(9)評價能力。
4實施探究式教學應該注意的問題
(1)以小班、中班的形式上課(30—4O人)為宜，使人人都有機會參與各項活動。
(2)為適應教學改革的需要，必須進行考試方式的改革，教師應需有一定的自。
(3)為學生提供方便的文獻資料查詢服務，包括提供校內(nèi)“中國期刊網(wǎng)”資料查尋服務。
(4)學期開始，教師應向?qū)W生公開學期單元教學計劃，使學生明確了解教學目的、任務，以便學生做好各項準確工作。
現(xiàn)代多媒體可以使抽象的知識更形象，符合初中學生的思維特點，能夠激活課堂氣氛，激發(fā)學生學習歷史的積極性，提高歷史課堂教學效率。歷史教學內(nèi)容包羅萬象，豐富多彩。歷史教科書的歷史照片、地圖、圖像等文獻資料豐富，但是尋找起來不是很方便。多媒體豐富的視頻信息功能和快捷的查找搜索功能，可以把歷史教科書的歷史照片、地圖、圖像等文獻資料口語做成做課件，豐富的課件教學信息容量，快捷的演示效果，對于增加教學的密度，提高課堂訓練的效果都是很奏效的。從多媒體快捷的查找功能中擠出更多的教學時間和空間來訓練學生的思維，提高學生的能力，開闊學生的視野，優(yōu)化教學過程，豐富學生的知識，都是非常有益的。不僅節(jié)省了教學時間，而且有效提高了教學效果。
二、突破教學難點，提高教學效率
歷史教學內(nèi)容既抽象又復雜，單單靠教師的只言片語表達清楚很困難，但是運用多媒體進行歷史教學，不僅可以幫助學生理解歷史事件的變化過程，同時對歷史事件的內(nèi)在聯(lián)系也能夠很清楚的了解和記憶，這就為有效地突破教學難點，培養(yǎng)學生的邏輯思維能力提供了便利。例如，“一國兩制”的概念學生不容易理解，對香港和澳門的歷史，學生不是很了解，這就成為學習這一課內(nèi)容的瓶頸。運用多媒體播放香港和的歷史事件，通過畫面，增強了學生的感性認識，對科學理解“一國兩制”的基本原則有了較深的理解，對“一國兩制”促進祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的意義就跟容易理解了。使用多媒體使抽象的知識多角度，多層次變得具體，促進學生對歷史事件的理解，有效地節(jié)省了課堂教學時間，加深學生對歷史知識的掌握，突破了教學重點、突出難點。
三、烘托教育氛圍，渲染歷史場景，提高教學效果
多媒體下的歷史教學真實、感人的場面，具體強大的吸引力。強烈的歷史場景，讓學生置身于歷史背景的歷史年代，，有助于提高教育效果。如短片電影鏡頭體現(xiàn)了中華民族不屈不撓的精神，譜寫了民族英雄頌歌。在歷史教學中，老師不僅要教給學生基本的歷史知識，同時還應該挖掘道德教育教材，教育學生要有良好的思想道德，對學生進行道德教育。如使用多媒體播放“”“”等悲慘的影視視頻再現(xiàn)歷史場景，歷史故事，使學生親身感受歷史氛圍，更多了解關(guān)于的歷史事實，特別是中國人民抵抗日本侵略的歷史史詩故事，深深感染學生，生動的教育學生。英雄的故事感動了每個學生，看后受到深刻的愛國主義教育，較好的實現(xiàn)了歷史教學的目標。
四、使用多媒體發(fā)展學生的思維能力
論文摘要:素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新，一個人個性是否完整、是否良好，對創(chuàng)新能力尤其重要。要有效地搞好班級管理，就得滲透心理教育，為學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造條件。
素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新，一個人個性是否完整、是否良好，對創(chuàng)新能力尤其重要。而班級管理的好壞將直接影響到學生個性的發(fā)展，因此要有效地搞好班級管理，就得滲透心理教育，為學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造條件。
一、關(guān)注學生的傾訴
在許多班級中大都存在著這樣一種現(xiàn)象:每當在學生身上發(fā)生一件不愉快的事情后，教師都不大給學生申辯的機會，更不愿耐心傾聽學生的訴說。
處于成長期的中學生，明辨是非的能力雖然不是很強，但他們也有自已獨特的思維方式，他們每做一件事，都有自己的理由。因此，當學生身上發(fā)生問題后，做教師的應該尊重他們獨立的人格，要設身處地地從學生角度去思考。經(jīng)常發(fā)火、訓斥，是達不到教育學生的目的的，必須給他們訴說的權(quán)力，并從中了解他們的思想動機，然后把準脈搏因勢利導，幫助學生增強識別是非的能力。
對于思想比較復雜、考慮問題有時比較偏激的學生，利用業(yè)余時間與學生進行溝通、交談，誘導他說出與老師發(fā)生沖突的原因及當時的想法、產(chǎn)生的結(jié)果，分析通知家長的必要性。通過傾聽學生的心里話，我深深感到，此年齡段的學生害怕孤獨，渴望與老師溝通，渴望老師的理解與信任，愿意與老師多交談，對所信任的教師，他們的內(nèi)心世界是敞開的。
相反，如果老師以成人的思維方式去批評學生所做的一切，把自己的意愿強加給學生，不給學生解釋的機會，學生因失去說話的權(quán)利只好把委屈和不滿埋在心里。老師不僅失去了一次了解學生心靈世界的機會，而且學生從此也會產(chǎn)生與老師對抗的心理。
傾聽學生的訴說，充分尊重學生傾訴的權(quán)利，是一種教育藝術(shù)。這有利于師生雙方的交流。只有面對學生平等交流，學生才會信任老師，愿意把真心話掏出來，教師教育學生也就能對癥下藥、有的放矢，從而幫助學生端正思想。傾聽學生訴說，有利于建立一個健康的心理環(huán)境，促進學生身心的良好發(fā)展。學生有了向教師傾訴內(nèi)心感受的機會，就會跳出壓抑的心境，不會再施刁耍蠻了。
二、注意逆反心理
逆反心理是指在一定的外界因素的作用下對某人某事所產(chǎn)生的反感情結(jié)，作出與常理相悖的一種不正常的心理狀態(tài)。學生產(chǎn)生了逆反心理，不但教師的教育不易奏效，而且對于學生的健康成長也極為不利。
學生逆反心理產(chǎn)生的主要渠道是施教者教育不當。目前素質(zhì)教育雖然已進行了幾年，但學校仍片面追求升學率，以分取人，教師只看重學生的學習，而忽視學生的心理教育。而且家長也都瞧準了升學這座“獨木橋”，規(guī)定星期六、日都必須在家里學習，不能出門，功課做完了還要做家長買的其他學習資料。學習只能好，不能差。一旦這些“不能”被冒犯，必遭家長的打罵，使學生覺得自己就像是一部學習機器，因而產(chǎn)生“我偏不給你學”的心理。
逆反心理產(chǎn)生的另一原因是:教師批評學生的場所不當?，F(xiàn)在的學生有極強的自尊心，假如教師批評學生的場合不對，一旦他們的自尊心受到侵害，就會關(guān)閉心扉，拒絕接受教育，甚至激怒學生，從而與教師對著干。
學生逆反心理產(chǎn)生的第三個原因是:師生關(guān)系不協(xié)調(diào)，態(tài)度不友好，學生抵觸教師。比如教師不平等地對待學生，對待好學生和藹可親，細致入微，對待易犯錯誤的學生冷若冰霜，簡單粗暴，這種嬌慣偏愛、厚此薄彼的做法也會加劇學生產(chǎn)生對抗的情緒。
那么怎樣看待學生的“逆反心理”呢?對于正處在青春期的學生，他們心理上往往會有一種強烈的對抗性，不管你向他提什么建議，他總是喜歡跟你對著干。對他們的不良行為習慣，如果你采取遏制的方法去改變，因他本身具有對抗性，反面會更加強烈地噴發(fā)出來。比如對于那些“不安分”的學生，容易引起教師的擔憂和反感，因而對他們的限制也就較多，學生就越想突破這些防線。如上課做鬼臉，對同學蠻橫無理、頂撞教師，曠課、逃學、離家出走，甚至危害社會，觸犯法律。超級秘書網(wǎng)
2003年教育部新制定并頒布的《普通高中語文課程標準（實驗）》提出閱讀教學的目標：（學生能）根據(jù)自己的特點，揚長補短，逐步形成富有個性的語文學習方式。通過閱讀和思考，領悟其豐富內(nèi)涵，養(yǎng)成獨立思考、質(zhì)疑探究的習慣，增強思維的嚴密性、深刻性和批判性。在這樣的前提之下，語文課堂的問題設計就顯得尤為重要，問題設計得好，總能為學生搭設思維的跳板，讓他們向更高、更遠的層面飛躍。也能較好地展現(xiàn)課堂中教與學、疏與密、緩與疾、動與靜、輕與重的相互關(guān)系，讓課堂波瀾迭起、抑揚有致。
語文課堂的問題設置，最忌諱的應該是那些大而不當?shù)膯栴}，在學生的思維還未進入理想境界，提高的時機尚未成熟之際，就匆匆忙忙地提出一些較深奧的，帶有研究性質(zhì)的問題，這自然很容易讓學生的思維陷入一種茫茫然不知所以然的境地。同時，語文課堂提問也應杜絕那些“七八個星天外，兩三點雨山前”的提問法，為提問而提問，提出一些游離于課堂主題之外的小而瑣碎的難題，讓學生在一個個無聊的問號前疲于奔命而又難以實現(xiàn)思考的價值，這些問題，也會使課堂陷入一種龐雜而無序的混亂狀態(tài)。上述“頭輕腳重”和“頭重腳輕”兩種形式便是課堂提問容易陷入的誤區(qū)。理想的課堂提問模式應該是深與淺，遠和近的最佳結(jié)合，即問題應該有趣味性、挑戰(zhàn)性而又有充分的延展性。我認為新課標下的語文課堂教學，可嘗試以下的六種提問方式：
一、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
作品的文學價值，是由讀者在閱讀鑒賞過程中得以實現(xiàn)的。任何優(yōu)秀的文學作品，都具有它的多義性，換言之，都如斷臂維納斯，有一種殘缺的美感，所以學生的閱讀鑒賞，即同文本對話的過程往往帶有更多的主觀性和個人色彩，對一部作品的解讀過程是一個再創(chuàng)造的過程，每一個人的解讀都有自己的獨特性。這種獨特性不僅表現(xiàn)在對作品意義的認識，對人物的評價上，還表現(xiàn)在對語言材料所構(gòu)建的意象、意境的感悟上。多元是一種理念，一種指導思想，是一種存在的客觀現(xiàn)實，也是教育發(fā)展的趨勢?？梢哉f，正是語言的這種“模糊性”和讀者的“創(chuàng)造性”，才使得枯燥簡單的語言變得如此神奇而富有魅力，而文學作品因為這種個性的解讀而更具有魅力。所以教師絕對不能過早地拋出所謂的“標準答案”，而應該及時地設疑質(zhì)疑，于無疑處生疑，使學生在不拘泥于那些權(quán)威答案的基礎上能再推開一扇窗子，讓學生看到更美的風景。
例如，在學習徐志摩的《再別康橋》時，師生先共同對“柳樹”這個傳統(tǒng)意象進行了分析：“昔我往矣，楊柳依依”，柳諧音是“留”，是中國文化中傳統(tǒng)的別離意象，古人早就有了折柳送別以表依戀與牽掛的習俗。教師又進一步提出：這里的“那河畔的金柳/是夕陽中的新娘”這樣一個生動的比喻還有沒有其它的意蘊？學生在充分誦讀和討論的基礎了，做出了個性化的理解有的認為那在風中舒展的纖細的枝條，讓他回想起那些偎依在她的身邊，宛若紅袖添香伴讀書的往昔。長長的柳枝所牽動的，不只是一種心緒，還是一串故事。更有學生如此理解：西斜的夕陽給湖畔的柳枝鍍上了一層燦爛的金黃色，輕風徐來，柳條也舒展著自己柔美修長的雙臂，那娉娉裊裊的樣子，真如一位艷美絕倫的新娘子一般。她的影子倒映在波光粼粼的湖面上，也蕩漾在詩人的心湖里。多情的柳樹宛若一位嬌羞的新娘，在無奈地與自己的丈夫作別。此情此景，人何以堪？這里，徐志摩的真正的情感，已不再僅僅停留在“蜜甜的憂愁”上了，試想，新婚而別，嬌羞之后是多少的依戀與心酸？
二、橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，以及電視、電腦普及率的提高，以及家庭教育的重視與完善。這些渠道所傳輸?shù)男畔⒘糠浅５拇?，且豐富多樣，價值觀念千差萬別，在每個學生那里呈現(xiàn)不同形態(tài)等等，它的教育效果不容忽視。教師應該鼓勵學生用自己的知識積淀和感情經(jīng)驗去體驗作品，將課內(nèi)與課外，將課本知識與自己的閱讀積累有機串聯(lián)，力求對作品作出有個性的反應，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗。學習探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力。閱讀教學是學生、教師、教材編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程。閱讀中的對話和交流，應指向每一個學生的個體閱讀。而教師既是與學生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者、學生閱讀的促進者，因此在課堂提問時，也應抓住有利的時機，濃墨重彩，讓學生能根據(jù)自己的閱讀體驗、人生經(jīng)歷等進行個性化的解讀，將課內(nèi)和課外和諧地融為一體。
比如在學習《迢迢牽牛星》時，學生提出了一個疑問：詩前兩句說“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”意為織女星和牽牛星相隔遙遠，而為何后面又說“河漢清且淺，相去復幾許”，如何理解這里遠和近的矛盾？我抓住這個契機讓學生談自己的理解。有學生認為：兩顆星相距的確很遠，但是雖然因此而無法相見，但是兩顆誠摯忠貞的愛心卻始終相依相伴?！皟汕槿羰蔷瞄L時，又豈在朝朝暮暮”，所以在他們看來，這河漢也就“清且淺”了。而另外的同學卻認為：那淺淺的天河，定然不甚寬廣?？墒悄歉糁拥呐＠煽椗?，卻不能騎著牛兒來往。咫尺之間，卻無法傾訴衷腸，只能無言凝望。只能等待用一年守望一日的團圓。泰戈爾說：“世界上最遠的距離/不是我就站在你的面前/你卻不知道我愛你/而是/明知道/彼此相愛/卻不能在一起”。若是無法相見是因為隔了萬水千山，那么這種悲傷總還有個理由來消釋，但是明明只有咫尺之間卻如遠在天邊，這種無奈才更加令人刻骨銘心。
三、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層
由于當前師生本身固有的知識水平的限制，不可能在已有的知識中信手拈來自己所需的信息，因此，必須改變“臺上教師、臺下學生”的課堂形式，創(chuàng)建一種開放的課堂結(jié)構(gòu)即課堂鼓勵學生自由組合，大膽討論，上臺陳述。教師要為學生的閱讀實踐創(chuàng)設良好環(huán)境，提供有利條件，充分關(guān)注學生閱讀態(tài)度的主動性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨特性。更要高屋建瓴，敢于率先打破傳統(tǒng)，走出思維定勢，以具有挑戰(zhàn)性的問題進一步引起學生探究的熱情，讓他們能“仰而彌堅”，越堅，鉆得越起勁；“鉆而彌深”，越深，就越鍥而不舍，充分享受鉆研思考過程的樂趣。
例如在學習狄金森的短詩《籬笆那邊》時，在分析“上帝”這個形象時，在學生的思維先是固定在“權(quán)威的代表”“正統(tǒng)思想的化身”，“別人思想行為的禁錮者”，“以自身刻板僵化的理念來扼殺世間美好事物的冷面統(tǒng)治者”時，我順勢提出一個疑問：草莓的甜美只是想象的結(jié)果，若草莓是酸的，是苦的，我們真的不需要“上帝”嗎？這一石激起千層浪，學生的思維走向更遠更深。經(jīng)過積極思考討論，學生們談了自己的見解：不是所有的追求都值得贊賞，當我們所向往的，所追求的并不是真正美好的事物時，上帝的“罵”就不是無理的指責，而應是理智的勸告了。而如果不加以分析，一味地肯定追求，否定規(guī)則，結(jié)果自然會造成一種無序的世界。在《西游記》中，作為叛逆精靈的孫悟空在五行山下被壓五百年后，走上取經(jīng)之路，終成正果。而在今何在的《悟空傳》里，孫悟空正是要一種絕對的自由，他棒殺唐僧，打破五行的秩序，但是當一切的規(guī)則都消失了的時候，他只剩下了自己，所以，他最后只能讓最后的自己在焚毀一切的天庭大火之中成為一塊石頭。一個喜劇，一個悲劇，但其中都有一個共同的深邃的哲理：規(guī)則，是必須的，完全放棄規(guī)則，只能釀就悲劇。而事實上，一個完整的人，應該是上帝和孩子的組合，而真正完美的人生，不但應該有一半上帝的理智，還應該有著一半孩子的激情。
四、水光瀲滟晴方好，山色空朦雨亦奇。
語文課堂提問的關(guān)鍵因素應該是學生潛能的極大發(fā)展和學生人性的極大凸現(xiàn)，使學生感到自身價值的被尊重與被賞識，并由此而激發(fā)學生最強烈的求知欲望。為改變過于強調(diào)接受學習、死記硬背、機械訓練的狀況，特別要重視探究的學習方式，教師應努力提高組織教學和引導學生學習的質(zhì)量。所以在語文教學過程中，教師要挖掘教材中的“趣味因素”和“情感因素”，滿足學生好奇的心理需求，培養(yǎng)學生對語文本身的興趣。而語文課堂上教師如果能適時拋出一些“虛擬性”的問題，如“替換式”，給文章?lián)Q一種表達，換一種構(gòu)思；“延伸式”，讓學生續(xù)寫或補寫作品中省略掉的部分；“刪削式”，故意拿掉文本的一個或幾個片段；用這些“虛實結(jié)合”的方法給學生提供一些新穎的思維角度，一個嶄新的思維平臺，就更能讓學生體驗到語文創(chuàng)新活動帶來的樂趣，而當這種樂趣不再來自教師的表揚，而是學生發(fā)自內(nèi)心的創(chuàng)新成功后的喜悅時，也就是學生創(chuàng)新情感形成之時。
在學習《孔雀東南飛》時，在理順了文章的思路，簡析了詩的悲劇內(nèi)涵后，我提出了一個問題：在蘭芝被遣回家時，焦仲卿說“不久當歸還”，請問如果沒有“太守求親，兄長逼婚”這一個突發(fā)事件，劉蘭芝和焦仲卿還會破鏡重圓嗎？這個“虛擬性”問題一出現(xiàn)，立刻“逗”起了學生更大的興趣，課堂氣氛隨之達到了。學生分為兩大陣營，一方認為：焦仲卿和劉蘭芝的愛是忠貞不渝的，他們既然有“蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”的錚錚誓言，而且為之不惜以死抗爭。雖然在同母親的第一次交鋒中，焦仲卿無奈地接受母親的安排而遣蘭芝歸家，表現(xiàn)出了他作為一個深受封建禮教和家長制毒害的文弱書生的懦弱性格，但從原詩中最后“自掛東南枝”更能看出他為了愛，也敢于背棄“不孝有三，無后為大”的封建禮訓，他們真摯的愛情和焦仲卿的叛逆精神正是蘭芝能夠回來的保證。
而另一方同學則認為：婆婆自然也決不會容許一個有著人性的自尊的媳婦生活在自己身邊。而從蘭芝這一個角度講，她作為一個弱者和被壓迫者，身上卻始終閃耀著個性自尊和自強的鋒芒，這種人性之光在婆婆眼中自然是“舉止自專由”，成為被驅(qū)逐的理由。如果要回來，就意味著必須放棄自己的自尊，在婆婆的統(tǒng)治下忍辱負重，逆來順受，等著“三十年媳婦熬成婆”這樣一個輪回，三十年的漫漫光陰里，熬去的不只是如花的容顏，磨去的還是人性的棱角，而這一切是蘭芝不會做的。
五、萬綠叢中紅一點，動人春色不須多。
語文教學講一個“拈”的工夫，即洪鎮(zhèn)濤老師所云：變“全盤授予”為“拈精取要”，教師拈的好，拈出一點，帶出一個面；拈一葉而知天下秋，拈出一朵梅花，帶給學生的卻是整個春天。在學生常常忽略的文句中拈出幾個關(guān)鍵詞設計問題，但這里老師的“拈”，一定要獨具慧眼，于無疑處生疑；還可以拈出重點，拈出矛盾，這樣駕馭課堂就能舉重若輕，游刃有余。比如學習《巴爾扎克葬詞》，拈出“短暫與永恒”的矛盾，學習《世間最美的墳墓》，拈出“平凡與偉大”的矛盾，學習《迢迢牽牛星》，拈出“遠和近”的矛盾等。
再如在學習《琵琶行》時，我在小序中拈出“錚錚然有京都聲”中的“京都”二字，問學生“京都長安對白居易來說意味著什么？有著京都之聲的琵琶樂曲對白居易來說為什么如此動人心弦？”學生通過討論，得出了這樣的結(jié)論：古代士子大都有“修身齊家治國平天下”的豪情壯志，而唐代的都城長安則是他們夢想實現(xiàn)的地方。此時的白居易雖然被逐出這個權(quán)力的中心，暫時性地在山水間找到了寄托，但是有心報國，壯志難酬的憂傷一直是他心上的傷痕。這里的京都之音自然讓回想起了往昔的歲月，心中的夢想，所以才會感到鄉(xiāng)音一般的親切。所以才會有后來同琵琶女的天涯淪落之恨，高山流水之慰，才會有最后的“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”。
六、東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴。
烈的好奇心會增強人們對外界信息的敏感性，激發(fā)思維，培養(yǎng)學生的有意注意力，培養(yǎng)學生的自主學習意識。課堂的提問如果只是一味地直來直去，啟發(fā)性就不強，久而久之，學生對這樣的提問會感到索然無味，并在一定程度上妨礙了思維的發(fā)展。假如我們把問題換成\\\"曲問\\\"、\\\"活問\\\"即“曲徑通幽”的方式提出，尋求學生興趣與課堂深度的契合點，找住學生最感興趣而又同文章重、難點有著緊密的聯(lián)系的問題。問題涉及要講究發(fā)問方式，改變提問角度，使問題提的巧，發(fā)人深思，要力求新穎，講求新意能到激趣，這樣就一定能使課堂從始至終都充滿挑戰(zhàn)性、探究性和趣味性，產(chǎn)生“風乍起，吹縐一池春水”的良好效果。
一、分層次問題教學法及其實質(zhì)
“從內(nèi)部結(jié)構(gòu)的觀點來看，可以認為問題性的課是這樣的：在這種課上，教師有意地創(chuàng)設問題情境，組織學生的探索活動，讓學生提出學習問題和解決這些問題（這種作法的問題性水平較高），或由教師自己提出這些問題并解決它們，與此同時向?qū)W生說明在該探索情境下的思維邏輯（這種作法的問題性水平較低）?！蔽倚Ψ謱哟螁栴}教學法的運用，在客觀上是與馬赫穆托夫的這段理論相吻合的。因此，對問題教學法本身可以作出這樣的界定：問題教學法是教材的知識點以問題的形式呈現(xiàn)在學生的面前，讓學生在尋求和探索解決問題的思維活動中，掌握知識、發(fā)展智力、培養(yǎng)技能，進而培養(yǎng)學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。
我校推行分層次問題教學法，就是將問題分成A，B，C三個層次，根據(jù)不同層次的問題，采取不同的處理方式。A類問題，最簡單，要求學生課前預習，自主完成；B類問題，有所提高，課堂上教師指導學生通過學習小組內(nèi)部探討學習，然后小組交流展示，達到掌握的目的；C類問題，難度較大，課堂上教師在指導學生積極思考的前提下精講、學生精練。“分層次問題教學”為學生提供一個交流、合作、探索、發(fā)展的學習平臺，在教學活動中以“問題”為線索，基于問題情境探索知識，掌握技能，學會思考、學會學習、學會創(chuàng)造，促進學生創(chuàng)造思維的發(fā)展，充分體現(xiàn)學生的主體地位，有效地激發(fā)學生自主學習的主動性和積極性。
二、分層次問題教學的程序
“分層次問題教學法”的基本結(jié)構(gòu)與實施可概括為“三環(huán)”、“六步”。
“三環(huán)”為：第一環(huán)節(jié)是創(chuàng)造問題情境，發(fā)現(xiàn)、提出問題，并使問題定向，為“生成”問題；第二環(huán)節(jié)是對生成的定向問題，進行自主探究（個體與集體合作學習），分析、解決問題，為“探索”問題；第三環(huán)節(jié)是對探索的問題及時反饋，在驗證中得以解決，并進一步拓展問題，為“發(fā)展”問題。
“六步”為：第一步是創(chuàng)設問題情境，使學生發(fā)現(xiàn)并提出問題；第二步是引導學生對提出的問題，結(jié)合教學目的，明確要解決的主要問題，即問題定向；第三步是學生自主探究，分析問題，提出假設、猜想，設計解決問題方案；第四步是對假設方案、推論、嘗試解決問題；第五步是對解決的問題及時反饋，進行科學檢驗，并掌握科學方法；第六步是對解決的問題再質(zhì)疑，使問題得以拓展與延伸，使學習的知識系統(tǒng)化，又為探求新知奠定基礎。
三、分層次問題教學法在高中數(shù)學課堂教學中的應用策略
1 教學內(nèi)容問題化，教學過程中要引導學生發(fā)現(xiàn)問題。英國科學家波普曾說過：“科學知識的增長永遠始于問題，終于問題一一越來越深化的問題，越來越觸發(fā)新問題的問題?！碧招兄壬舱J為：發(fā)明千千萬，起點是一問，智者問得巧，愚者問得笨，人力勝天工，只在每事問。從中不難看出發(fā)現(xiàn)問題、提出問題往往比解決一個問題更重要，教師應著力培養(yǎng)學生的問題意識，發(fā)展學生提出問題、解決問題的能力。
教師在教學過程中，要充當好學生引導者的角色，激發(fā)學生發(fā)現(xiàn)問題，引導學生從生活和身邊的現(xiàn)象中提取問題素材：如太陽能熱水器作為一種環(huán)保能源產(chǎn)品已進入千家萬戶，但隨著季節(jié)變化，太陽日照不斷變化，怎樣安置太陽能熱水器，才能使其發(fā)揮最大效益；再如貸款購房、購車的分期付款問題，彩票中獎問題，等等。通過這樣的一種方式，讓學生知道問題源于生活實際，體會到數(shù)學無處不在，促使學生從生活中不斷去發(fā)現(xiàn)問題，從而激發(fā)了學生的學習興趣，激發(fā)了學生的求知欲望。
再則，為了知識學習的達成，可向?qū)W生提供一些問題情境，引導學生從中發(fā)現(xiàn)問題，探究問題，讓學生在探究問題的過程中去思考、去討論、去體驗，發(fā)生有意義的學習。如在兩百多年前，一位數(shù)學家觀察了下面一組算式：6=3+3，8=3+5，10=3+7，12=5+7，14=3+11，16=5+11……得到了一個猜想，他的猜想是什么？從而引人數(shù)學歸納法的知識，也讓學生明了每個知識的存在都起源于問題的存在。
2 在真實問題中體驗探究的樂趣。引導學生多觀察身邊的事物，去發(fā)現(xiàn)一些需要數(shù)學知識解決的問題。讓學生在一種現(xiàn)實需要當中解決數(shù)學問題，使學生不僅體驗到問題解決的困惑和解決問題后的喜悅，還使他們認識到數(shù)學就在身邊。例如：海上有一燈塔P，在它周圍3海里內(nèi)有暗礁，一客輪以9海里每小時的速度由西向東航行，行至A測得燈塔P在它的北偏東60℃，繼續(xù)行駛10分鐘后，到達B處，又測得燈塔P在它的北偏東45℃，問客輪不改變方向，繼續(xù)前進有無觸礁的危險？又如，易拉罐是由金屬做成的，若做成圓柱形，為了讓成本最省，該怎樣設計？這類題目用數(shù)學知識對實際問題作出決策，真實的問題情景能使學生帶著積極、主動、愉悅的情感來解決問題。
3 在問題探究中構(gòu)建新知識。認知心理學理論認為，問題包括起始狀態(tài)（問題被認知時問題解決者所處的情況，舊知識的儲備）、目標狀態(tài)（問題解決者所要尋求的結(jié)果，新知識的形成），以及南操作引起的從起始狀態(tài)轉(zhuǎn)化為目標狀態(tài)的種種中間狀態(tài)（探究過程）。顯然教學中構(gòu)建知識的過程中注重學習者的經(jīng)驗（個體體驗、個體認知），利用個體參與探究，有利于學習者梳理已獲知識、形成選擇并運用經(jīng)驗去解決問題的一種能力。同時對新知識的認知并不全部源于接受簡單的供給，而來源于親身的探究，生成于自己的思維之中。
4 在問題探究解決中尋找新問題的“生長點”。在一個問題解決后，如何產(chǎn)生新的問題，這是數(shù)學學習思維的連續(xù)性和持續(xù)性的體現(xiàn)。問題是需要不斷去探索、不斷思考才能形成問題，才能形成一個有實際意義的、有待于進一步解決的問題。教師應善于引導學生“發(fā)現(xiàn)問題一解決問題一再提出新問題”。在教學過程中及時引導學生從中引發(fā)新的問題，找到問題新的“生長點”。問題可以從書籍、報紙、新聞中收集而來，也可以由教學者自行撰寫或南現(xiàn)成案例改寫而成，甚至可以讓學習者自行創(chuàng)作，最主要的是要能選擇一個適合教學的問題。教育心理學告訴我們，學生的思維是從問題開始的，所以學習過程從本質(zhì)上說是一個問題解決的過程。從具體案例人手，在真實的問題情景中體驗解決問題的需要。
關(guān)鍵詞：法學；案例教學；師生關(guān)系
一、案例教學在法學教學中的地位
傳統(tǒng)的課堂教學過分強調(diào)講授法的重要性，是以“教”為中心的教學設計，即大班授課以及教師講、學生聽是目前的主要教學設計形式，其優(yōu)點是有利于教師指導作用的發(fā)揮，有利于按照教學目標的要求來組織教學：不足之處是在這種教學系統(tǒng)中學生的主動性、積極性往往受到一定的限制，難以充分體現(xiàn)學生的認知主體作用。而以學生為中心的觀念源于美國兒童心理學家和教育家杜威的以兒童為中心的觀念。杜威極力反對在教學中采用以教師為中心的做法，反對在課堂教學中采用填鴨式、灌輸式的教學方法，主張解放學生的思維，提倡在“做中學”。這種以兒童為中心的思想進一步運用于中學和大學教育中就成為今天所提倡的以學生為中心的思想了。在從傳統(tǒng)教學模式向以學生為中心的教學模式轉(zhuǎn)變的過程，案例教學方法就成為較為重要的手段了。
案例教學的正常運行要求其參與者學生具備相關(guān)學科的基本概念和基礎理論，唯有如此學生才可能具備基本的分析問題和處理問題的能力，才能避免在相關(guān)問題的分析和討論中表現(xiàn)出盲目性和不切實際性。但也不要因噎廢食。有的教師由于擔心學生素質(zhì)不高可能導致案例教學中師生無法配合。不敢采用案例教學法。只要注重教學中的循序漸進，最初適當?shù)睾蛯W生一起分析案例，訓練他們?nèi)绾畏治鰡栴}。經(jīng)過反復訓練。學生的分析問題能力就會提高。與傳統(tǒng)教學法相比，法學案例教學法的確具有一定的優(yōu)勢。因為案例教學是培養(yǎng)學生能力的重要方式，可以較低的成本彌補學生實踐能力的相對不足。而且，案例教學法培養(yǎng)學生的獨立思考、批判懷疑精神，使得學生逐漸形成較強的自學能力。我們也要看到盡管案例教學法具有上述優(yōu)點，但同時也具備一定的不足：法學案例教學法的目標是培養(yǎng)學生形成如同律師一般的法律思維，側(cè)重于法律邏輯推理的技巧，可見其追求目標的狹窄：而且案例教學法忽視倫理說教，無視法律制度背景的闡釋，長久適用此法將勢必使得學生成為法律機械適用者，而非法學家，即單一運用此法培養(yǎng)出來的學生興趣單一，不符合培養(yǎng)多層次人才的目標。鑒于此，不能將案例教學法的適用范圍盲目擴大化，更不能完全采納案例教學法而摒棄講授法。要擺正它在教學中的位置，辯證處理案例教學與傳統(tǒng)教學的關(guān)系，做到取長補短、相得益彰。在確定適用哪種教學法時要看是否符合所授課程和所培養(yǎng)對象的特點。
二、如何選擇與設計法學案例
在法學教學過程，教師經(jīng)常要撰寫案例。我們可能會模擬諸如司法考試等模擬考試題的一些案例，這些案例有些類似于小說，把時間、地點、人物等諸多因素再加上編寫者的主觀虛構(gòu)，還有小說一般的情節(jié)。其實，案例就是關(guān)于某個實際情境的描述。它通過描述引發(fā)學生“為什么”的思考，以此促使教師反思課堂教學行為的效果、教學策略等教育教學問題。有時候教師自己設計的案例難免帶有一種類似于小說的敘述方式。但案例的最主要的特征是其真實性，不能是杜撰的事實。也不能從抽象、概括化的理論中演繹出的事實代替。在案例描述中一般都不加入編者的評論和分析，只是客觀地描述事實發(fā)生的過程。案例不是直觀、簡單的問題，也無法通過一個公式計算或者系統(tǒng)規(guī)范的分析技術(shù)就能得到答案，它融多種知識為一體，需要回答者根據(jù)所設定的環(huán)境進行全面深入分析和思考，得出結(jié)論。所以撰寫案例是再創(chuàng)造的過程，通過對當時情景再度的真實描述，以此促使教師更為深刻地認識自己工作中的重點和難點，促使教師對自己行為的反思，通過反思來提煉并明確有效的教育行為及其理論依據(jù)。
日常生活中發(fā)生和存在大量的案例，這些案例是很好的案例來源。在法學案例教學過程，除了自己撰寫案例，我們可以考慮使用各種媒體上的真實案例，諸如人民法院案例選等文本上的案例。這些案例的優(yōu)點是真實性和典型性強，具有極強的說服力。真實的案例有助于激發(fā)學生的創(chuàng)造性和主動性。但也不是沒有缺點的，這些案例內(nèi)容龐雜，鼻子眉毛一把抓。難以分清主次，不能直接作為教學使用。所以得進行加工處理并去除無效部分。挑選出直接與教學理論內(nèi)容相關(guān)的部分，使得案例教學有的放矢。筆者在教學過程中查閱過大量的法律案例。其中較為適合是北大法律信息網(wǎng)法規(guī)中心的案例。作為法學教學案例而言，應當密切結(jié)合法律規(guī)范而不能泛泛而談，這些案例則直接針對法律規(guī)范編排。不僅如此，該網(wǎng)站上的法律案例數(shù)量極大，是以法院裁判文書的形式表現(xiàn)出來的，比如針對合同法第113條的裁判文書就多達558例，具有較強的選擇空間。還有一個好處是可以直接將裁判文書里的相關(guān)內(nèi)容進行粘貼復制到課件或者教案里，省卻了大量的輸入時間和精力。該網(wǎng)站上的案例難易度參差不齊，應當根據(jù)學生的理論基礎，來確定所選擇案例的難易度，但一般都應當具有一定的疑難性，以加深學生思考的深度，認識到實際案例的復雜性，提高其全面思維能力。
傳統(tǒng)法學教育宣揚的是答案唯一性，其余的解釋都是錯誤的，因為答案的多元性勢必破壞法律所代表的正義。然而隨著解構(gòu)主義的興起，人們已經(jīng)開始接受了問題答案的不唯一性。那么法學案例的答案是否必須唯一呢?筆者認為，無需追求唯一，事實上也不存在絕對正確的答案。法學案例為學生提供一個與現(xiàn)實相似的環(huán)境，引導他們?nèi)オ毩⑺伎紗栴}，從不同路徑提出解決問題的方案，因此案例追求的目標是對問題的分析“過程”，而不是“最終結(jié)論”。案例本身所提供的資料不是幫助學生理解學習內(nèi)容，而是借分析及批判思考的過程，幫助學生構(gòu)建知識，培養(yǎng)學生在一定條件和情境下分析問題和解決問題的能力，從而提高他們的實踐能力。案例本身的信息就是有限的，不可能有唯一的答案，只能是受時間、空間等各種條件限制的多種選擇。當然，案例本身所提供的資料必須涵蓋學生學習過的基本概念和理論知識，增加學生的興趣和參與積極性。
三、師生在法學案例教學中的關(guān)系
傳統(tǒng)教學方法從教師的主觀愿望出發(fā)，完成認識性任務是課堂教學的中心或者唯一的目的，上課是執(zhí)行教案的過程，教師的教與學生的學在課堂上最理想的進程是完成教案，以教師為中心的講解者。在傳統(tǒng)的課堂教學，受師道尊嚴的影響，課堂是單向“獨白”式的價值取向。不平等的師生關(guān)系造成師生間交往、對話的缺失。而案例教學引導學生把注意力集中到分析問題和解決問題上來，學生由原來單純聽講、接受灌輸?shù)谋粍拥匚晦D(zhuǎn)化為有機會參與、發(fā)現(xiàn)、探究的主體地位。以案例討論分析為主要內(nèi)容的，所以師生之間的關(guān)系是互動的、平等的。在案例教學，學生是學習的主體，是意義的主動建構(gòu)者，教師變?yōu)橐龑д?，學生學習的指導者和學生活動的導演者。此時知識不是通過教師傳授得到的，而是學生在一定的情境下借助包括教師在內(nèi)的幫助，通過意義建構(gòu)的方式獲得的。
論文摘要：教師課程能力的形成與發(fā)展，將直接影響到物理新課程改革的實施。了解物理教師課程能力發(fā)展的現(xiàn)狀，分析原因，提出相應的培養(yǎng)策略，有利于提高物理教師的課程能力，改善教師教育培養(yǎng)模式，實現(xiàn)教師的專業(yè)化發(fā)展。
新課程改革對教師素質(zhì)提出了新的要求，賦予了教師更多的課程自，這是對教師專業(yè)化水平的挑戰(zhàn)。課程能力在物理教師專業(yè)化發(fā)展過程中具有重要作用，它是體現(xiàn)教師教學質(zhì)量、滿足新課程改革需求、促進教師個性發(fā)展和提高教師整體素質(zhì)的重要能力。物理教師課程能力的現(xiàn)狀如何，存在哪些問題，應如何進行改進，本文就此進行探討。
一、課程能力的內(nèi)涵
從詞義上理解，能力是指“順利完成某種活動所需的個性心理特征”，它是以人的一定的生理和心理素質(zhì)為基礎的。能力包括一般能力和特殊能力。一般能力適于多種活動要求，如各種認識和實踐活動；特殊能力適于某種專業(yè)活動要求。物理教師課程能力從根本上說，是教師個體在物理課程活動中逐漸形成、發(fā)展并體現(xiàn)出來的，直接影響物理課程活動及其成效的個性心理特征與生理特征的總和。
順利完成任何活動都需要構(gòu)成能力的諸要素相互協(xié)調(diào)配合，形成合理的能力結(jié)構(gòu)，從而發(fā)揮更大的作用。物理教師的課程能力亦不例外，它也具有自身的一個能力結(jié)構(gòu)，這里嘗試將物理教師的課程能力結(jié)構(gòu)細化為學科特質(zhì)、能力類型、能力層次與時間維度。
1．學科特質(zhì)
中小學的課程設置多采用學科分類，物理就是其中的一門學科課程。課程能力結(jié)構(gòu)中的學科特質(zhì)，是指因?qū)W科不同導致教師課程能力的差異性。一方面，物理學不僅以其概念、規(guī)律和事實的知識揭示了自然界基本運動形式的諸多真理，還以在建立這種知識體系的過程中所凝結(jié)和升華提煉出的科學思想方法來推動科學的持續(xù)進步。與此同時，它的成就對人類活動的一切領域都具有重大影響，尤其是它的每一次重大變革和發(fā)展，都是人類思想、觀念的變更和進步的偉大階梯。也就是說，物理科學本身就是科學知識、科學過程和科學文化的和諧統(tǒng)一。但是，物理學并不等于學校內(nèi)的物理課程，這就需要教師進行改造，結(jié)合學生的認知特點，遵循教育的規(guī)律，將物理科學的靈魂，即知識、過程和文化統(tǒng)一改造為一門物理課程，而并不是簡單地將科學過程、文化“異化”為另一種“知識”灌輸給學生。物理課程的有效實施，需要教師具備與物理課程相適應的一些課程能力，以便教師將時代規(guī)劃的理想課程真正轉(zhuǎn)化為學生經(jīng)驗到的課程。另一方面，時代的發(fā)展對中學物理教育提出了課程改革的必然要求，新物理課程在課程目標、課程結(jié)構(gòu)、內(nèi)容標準、課程實施、評價方式等方面均體現(xiàn)了現(xiàn)代物理教育的理念。物理新課程以全面提高學生的科學素養(yǎng)為最高宗旨和核心理念，突破和超越了學科本位的觀念，真正把學生作為學習的主人。物理是一門以實驗為基礎的自然科學，它的建立與發(fā)展，離不開實驗的支持與幫助。因此，就要求物理學科的教師在課程實施過程中，具備出色的演示實驗和指導學生實驗的能力。同時，課程實施過程中，要充分激發(fā)學生思維，尊重和滿足不同學生的需要，運用多種教學方式、方法和手段，創(chuàng)造快樂氣氛，以學習方式的改變?yōu)橥黄瓶冢囵B(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，引導學生積極主動地探究、合作學習，具備終身學習的意識與能力。
2．能力類型
物理教師的課程能力類型主要包括課程理解能力、決策能力、設計能力、轉(zhuǎn)換能力、實施能力、協(xié)作能力、評價能力、研究能力和反思能力等。各能力類型之間不是絕對分離、完全對立的，而是交叉融合、相互影響的。只有各種能力類型都得到重視、培養(yǎng)和發(fā)展，物理教師課程能力才能發(fā)揮出更大的作用。
3．能力層次與時間維度
能力層次與時間維度有著一定的相關(guān)性。能力層次體現(xiàn)了物理教師課程能力發(fā)展的階段性，時間維度標明了物理教師課程能力發(fā)展的可持續(xù)性。目前，可持續(xù)發(fā)展是我們倡導的一種理論，無論是生活實踐、科學技術(shù)抑或是學生培養(yǎng)均提倡遵循“可持續(xù)”發(fā)展的理念。從物理教師自身的成長、發(fā)展來看，教師的課程能力也體現(xiàn)出了動態(tài)的、可持續(xù)的發(fā)展階段和變化過程。在具體的物理課程實踐活動中，隨著教師任教時間的增長，物理知識占有量、教學經(jīng)驗的積累，以及溝通、交流、協(xié)作等能力的增強，教師的課程能力也會逐級發(fā)展提高。我們將物理教師的課程能力劃分為適應、重塑和創(chuàng)生三個層次。
二、物理教師課程能力現(xiàn)狀分析
1．教師對課程能力的理解程度
研究發(fā)現(xiàn)，一些教師不知道“課程能力”這個詞，多數(shù)教師不能很好地理解“課程能力”，會用“教學能力”“教師素質(zhì)”“素養(yǎng)”“綜合能力”等詞語替換“課程能力”。
2．教師對課程的開發(fā)能力
基礎教育新課程改革所倡導的理念、制定的課程培養(yǎng)目標是與時俱進的，體現(xiàn)了“以人為本”的思想，在課程活動中，我們應力行之。然而，某些教師“不太清楚”課程理念，有的教師認為目前的教學活動“基本不能”實現(xiàn)《物理課程標準》所規(guī)定的目標；多數(shù)教師認為自己在教學活動中，將各種教育文件進行深加工以便應用于教學活動的能力比較差；雖然大部分教師認為有必要對教材進行適當改編，但卻有半數(shù)之多的教師認為這方面的能力欠缺，可見教師課程開發(fā)能力之不足。
3．教師對課程的實施情況
物理是一門以實驗為基礎的自然科學，實驗教學是物理課程的一個學科特色。新課程改革提倡采用科學探究的方式教學，強調(diào)對學生動手實驗能力的培養(yǎng)。因此，在科學探究、實驗教學的過程中，均需要物理教師具有很強的監(jiān)控、引導、動手實驗等課程實施能力。但一線教師的教學現(xiàn)狀不容樂觀，一些教師不能有效地開展STS教學和科學探究教學。
4．教師對課程的評價與反思能力
課程評價與反思是對課程實施的過程、質(zhì)量和水平所作出的價值判斷，對課程實施和教學操作具有重要的導向和監(jiān)控作用。物理教師課程評價能力的高低，直接影響課程功能的轉(zhuǎn)向和落實。目前，多數(shù)教師認為有必要對所教課程進行評價、質(zhì)疑、建議和修正，但還有部分教師不具備良好的課程評價與反思能力。
三、物理教師課程能力現(xiàn)狀歸因
1．自身因素
物理教師對課程能力認識的清晰程度、自身對提升課程能力的動機水平，以及物理教師的心智品質(zhì)，都是影響教師課程能力的形成與發(fā)展的重要因素。研究發(fā)現(xiàn)，教師的課程決策能力與選擇能力不足。新課程實施過程中，教師習慣于過去的教材和教學方式，把教科書看成最權(quán)威的東西，對教材內(nèi)容的取舍感覺難度很大，多數(shù)教師都在盡心盡力地“教教材”，而并不是“用教材教”。這需要教師對教材有更深刻的理解和把握，這樣才能明確哪部分重要，哪部分次要。
2．考試制度
受“應試教育”傳統(tǒng)觀念的影響，目前我國中小學教師有許多是在“應試教育”的舊體制和傳統(tǒng)的師范教育模式下培養(yǎng)出來的，在長期的教學實踐中，以中考、高考為指揮棒，已經(jīng)習慣于講授式教學、搞題海戰(zhàn)術(shù)，物理教師幾乎變成了能力欠缺的“知識傳授型”教師?？荚囍贫戎萍s了新課程實施、教師課程能力發(fā)展和學生綜合素質(zhì)的提高。為了適應素質(zhì)教育的要求，更好地實施新課程改革，亟待調(diào)整目前的考試、教師評價制度。
一 基于問題的高中物理教學模式現(xiàn)狀
1.簡單的接受代替了思考的過程
由于長期以來的傳統(tǒng)教學模式的影響，在高中物理教學中教師往往忽視學生的學習經(jīng)驗，總是用自己的主觀意志設置問題情境，使簡單的接受代替了學生思考的全過程，不利于學生自主學習、自主探究思維習慣的培養(yǎng)。
2.問題設置往往流于空泛
不同的學生是有差異的。在教學過程中，優(yōu)生容易成為被關(guān)注的焦點，但每個學生的思維方式和思維習慣，以及對問題的態(tài)度和反應速度有很大的差異，這些差異最容易被忽視。一個班級幾十名學生，設置課堂問題想照顧到每一位學生，是做不到的，于是問題設置往往流于空泛，不能真正激發(fā)學生去自主學習，實質(zhì)上是簡單地灌輸。
3.教師講得多，學生想得少
傳統(tǒng)的物理教學對純知識是很重視的，教師總想讓學生套用教師的思維，其結(jié)果是教師認為說得很清楚，但學生缺少問題意識；教師講得越多，學生想得越少，不能得到有效的思維訓練，學生的思維能力不能有序發(fā)展。
二 從建構(gòu)主義的觀點看新課程的教學模式
建構(gòu)主義教學理論認為，學生的學習過程是以他們已有的知識和經(jīng)驗為基礎，通過自主探究形成新的認知結(jié)構(gòu)，它強調(diào)學習的主動性、實用性、創(chuàng)造性，提倡教學活動以學習者為中心，從學習者個體出發(fā)，從學生出發(fā)，以人為本，真正把學習者的主動性與學習活動放在第一位。因此，建構(gòu)主義教學理論與新課程的教學觀是互為佐證的。新課程的教學觀強調(diào)人的主體性、主動性和獨立性，學習的過程是一個不斷生成、張揚、發(fā)展和提升的過程。例如，“引導-發(fā)現(xiàn)”教學模式。物理教學中“引導-發(fā)現(xiàn)”教學模式的程序是：明確目標獨立研究猜測假設驗證猜想得出規(guī)律拓展研究新情境中應用。該模型能充分調(diào)動學生的學習積極性、主動性，使學生領悟到知識的獲得過程，有助于培養(yǎng)學生獨立分析的能力，但花去的時間比較多，需要足夠的學習材料、實驗儀器等。例如，牛頓第二定律、歐姆定律等可用這一模式進行教學。
三 新課程背景下的教學模式
1.立體教學模式
已有的教學模式是建立在一定的理論或原則上的一維（只考慮教師如何教）或二維（不僅考慮了教師如何教，還考慮了學生如何學）目標上的。隨著高中物理新課程的改革與發(fā)展，知識和技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的三維教學目標的確立，結(jié)合高中物理新課程的教學方式，構(gòu)建三維、多層次立體化的教學模式已勢在必行。
2.立體教學模式的程序
立體化的教學模式，從宏觀角度上看有穩(wěn)定的程序，體現(xiàn)了教學的規(guī)律；從微觀上看，程序過程中所采用的手段方法則由具體教學內(nèi)容、學生、教師、學校設備等各種因素決定，因而有所不同。基于這一認識，結(jié)合新的教學理念，立體教學模式的程序可定為：確定三維目標激發(fā)興趣引導自主研究交流分析總結(jié)評價反饋校正。這種教學模式的步驟之間相互聯(lián)系、滲透，形成了一個有機的整體。
3.從三維目標看立體化教學模式
從知識和技能角度看，學生通過獨立研究產(chǎn)生了積極的有意義的建構(gòu)活動，使學生原有認知對新知識的同化達到內(nèi)化層次，提高了學生對新知識的構(gòu)建效率；從過程和認知方法的角度分析，通過學生的自主探究活動，運用科學方法獲取知識，培養(yǎng)科學研究能力和良好的思維品質(zhì)；從情感態(tài)度和價值觀分析，學生在科學探究的過程中經(jīng)歷了從失敗到成功，從錯誤到正確，從局部到全過程，體驗探究過程戰(zhàn)勝困難取得成功的喜悅，培養(yǎng)了學生的科學態(tài)度和科學精神，培養(yǎng)了科學研究的興趣和熱情。在交流活動中，幫助每個學生展示他們的技能、自信，啟發(fā)思維，提高了團隊意識。因此，立體化教學模式是實施新課程，實現(xiàn)三維教學目標的有效途徑。
建構(gòu)主義學習理論認為，學生的學習是在教師指導下，以學生為中心的學習，學生不是被動地接受知識而是對知識的主動建構(gòu)。根據(jù)建構(gòu)主義學習理論和維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”等相關(guān)理論和筆者的教學實踐，筆者認為問題設計需注意以下幾點。
第一，要有理性的挑戰(zhàn)。所謂理性的挑戰(zhàn)是一個思考的過程，通過實踐求解的過程。問題的難點與學生的“最近發(fā)展區(qū)”和諧?！疤饋碚易印薄仨毺饋恚缓蟛拍苷教易?。
第二，問題要和學生的生活經(jīng)驗相關(guān)。維果茨基認為，個人經(jīng)驗的教育是教育的起點。學生建構(gòu)知識是對新信息的意義的建構(gòu)，也包含原始經(jīng)驗的改造或重組。
第三，問題要有一定的開放性?！霸鷳B(tài)”的問題通常是開放的。提高開放性可以通過減少或增加已知信息的方式，也可以通過思維方式的多樣化實現(xiàn)，還可以通過結(jié)論多樣性來增加問題的開放性等。
第四，問題要盡可能與學生以前的經(jīng)驗產(chǎn)生沖突。建構(gòu)主義認為，學習不是簡單的信息積累，它包含新舊經(jīng)驗的沖突而引發(fā)的觀念轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)重組。學習過程是新舊經(jīng)驗反復的、雙向的相互作用過程。