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美術(shù)德育滲透總結(jié)

時間:2023-02-28 15:30:23

導(dǎo)語:在美術(shù)德育滲透總結(jié)的撰寫旅程中,學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

美術(shù)德育滲透總結(jié)

第1篇

中學美術(shù)教育的目標不是培養(yǎng)美術(shù)家、畫家、設(shè)計師,而是通過美術(shù)特有的形式、手段,對學生進行基本的美術(shù)知識、技能和審美教育,在循序漸進的教育和影響下,達到陶冶學生心靈、塑造學生人格的目的,從而培養(yǎng)出具有審美能力、健全人格、高貴品質(zhì)和良好行為習慣的合格學生。美術(shù)在提高人的素質(zhì)方面具有獨特作用,以其自身特點向我們證明,在教學中可以進行德育滲透,這就需要教師有意識地做好美育與德育的結(jié)合。

新《美術(shù)課程標準》提出:“在美術(shù)學習過程中,激發(fā)學生創(chuàng)造精神,發(fā)展美術(shù)實踐能力,形成基本的美術(shù)素養(yǎng),陶冶高尚的情操,提高學生的審美能力,完善人格?!边@就要求在美術(shù)教學中滲透德育,那么如何在美術(shù)教學中滲透德育呢?

中學生智力發(fā)展迅速,獨立傾向增強,個體思想與品德趨于成熟,因此,在美術(shù)教學中,要根據(jù)學生的心理發(fā)展特點,盡量給他們創(chuàng)造獨立自主的發(fā)展條件,實現(xiàn)德育目標。

一、欣賞美術(shù)作品,培養(yǎng)學生探究德育內(nèi)容的意識

每幅美術(shù)作品,既有藝術(shù)欣賞價值,又有德育價值,教學中要培養(yǎng)學生有意識地獲取其中的營養(yǎng)。

根據(jù)美術(shù)作品類別推究德育內(nèi)容。中學美術(shù)教材有欣賞課,大致分為西方繪畫、雕塑欣賞,中國繪畫、書法和園林建筑欣賞,剪紙、風箏、臉譜、年畫民間藝術(shù)欣賞,等等。欣賞課上,需要按類別進行德育滲透,例如,在欣賞張大千的《潑墨圖》和吳冠中的《小鳥天堂》時,教師引導(dǎo)學生先分清繪畫類別,再在認識內(nèi)容的過程中滲透德育內(nèi)容?!稘娔珗D》灑脫、狂放,《小鳥天堂》彩墨蘊含畫風新理念,都表現(xiàn)了國畫的神韻,從中讓學生感悟到中國傳統(tǒng)文化的魅力和人與自然和諧的美。這樣不僅讓學生了解了中國水墨畫的材料、技法、特點,而且埋下了愛文化、愛自然的種子。

根據(jù)美術(shù)作品特點推究德育內(nèi)容。在每件美術(shù)作品里都能找到德育內(nèi)容,例如,欣賞羅中立的《父親》,可以讓學生在認識樸實、善良與辛苦的老農(nóng)形象的基礎(chǔ)上,激發(fā)他們熱愛勞動人民的情感?!陡赣H》不是某一個農(nóng)民的父親,而是那個時代千千萬萬個農(nóng)民的縮影,歌頌了勞動人民的勤勞,同時籠罩著對農(nóng)民貧窮落后的一絲憂傷。學生談觀后感,有的說“太丑了”,有的說“很滄桑”,顯然,學生沒有認識到這幅作品的內(nèi)涵。引導(dǎo)學生與現(xiàn)代農(nóng)民對比,他們自然懂得了《父親》是過去貧窮農(nóng)民的形象,再結(jié)合對作品時代背景的認識,他們就會抓住特點找到德育內(nèi)容。通過對《父親》的欣賞,學生懂得了今天的幸福生活來之不易,從現(xiàn)在做起,珍惜機遇,發(fā)奮學習,為將來建設(shè)更美好的祖國儲備力量。

在欣賞美術(shù)作品的教學中,要求學生按照一定方法探究德育內(nèi)容,久而久之強化了學生的自我德育意識。

二、進行美術(shù)實踐,發(fā)展學生的自我育德能力

在欣賞中學習了如何探究美術(shù)作品的德育內(nèi)容,就要在實踐中進行鞏固和發(fā)展,以提高學生的自我育德能力。

了解名家生平,提高學生的育德意識。學習名作前,讓學生通過查閱資料、網(wǎng)上學習、社會詢問等途徑調(diào)查作者生平,并進行推究,從中得到啟發(fā)。例如,在學習齊白石的作品時,學生對他勤奮畫蝦的歷程進行了解。為了畫好蝦,加強對蝦的體會,齊白石便在家中養(yǎng)蝦。他每日都會仔細觀察,有時還用筆桿觸動一下蝦,使其驚游、跳動,認真感受蝦的各種姿態(tài)。常年如此,讓他對蝦的結(jié)構(gòu)、特點、姿態(tài)了然于胸,經(jīng)過多年努力,在70歲時總結(jié)出一套畫法。學生經(jīng)過推究從中悟出,要做好事情成為有用的人,就需要有齊白石那樣苦研細究的精神。

課內(nèi)美術(shù)實踐,鞏固探究作品德育內(nèi)容的方法。例如,《大家動手做條龍》一課,要求用平時收集來的廢舊紙杯、紙盒進行藝術(shù)加工,制作出一件生動的藝術(shù)品。學生驚奇地發(fā)現(xiàn),被淘汰了的廢舊物經(jīng)過自己的雙手制作,又煥發(fā)了生機。與此同時,學生認識到了講節(jié)約、論環(huán)保是人人應(yīng)該遵守的道德規(guī)范。

課外美術(shù)實踐,發(fā)展學生的育德能力。觀察、思考、繪畫是學生參與課外美術(shù)實踐活動的過程。走出校門,來到了大自然,來到了社會,讓學生觀察天、地、人的美和社會的進步,觀察是非曲直。之后,繪出既有藝術(shù)美,又含深義的美術(shù)作品。這樣學生不僅發(fā)展了育德能力,還提高了實踐能力和創(chuàng)新意識,對培養(yǎng)他們的獨立性大有益處。例如,《發(fā)展中的唐港》是一位學生課外實踐的美術(shù)作品。遠處,群群海鳥于碧水藍天之間飛舞,是朦朧而誘人的畫面;近處,塔吊林立、貨輪爭相鳴笛,是一片欣欣向榮的景象,贊美了自然與社會的和諧,贊美了祖國的蓬勃發(fā)展,表現(xiàn)了人們的安居樂業(yè)。

三、提高教師修養(yǎng),使學生主動完善品格

第2篇

一、依托教材,進行德育滲透

美術(shù)教材中的德育因素涵蓋面較為廣泛,在新教材中,工藝課所占的比重越來越大。內(nèi)容種類很多,有包裝、折紙、紙塑、樹葉拼貼畫、賀卡制作等等,占美術(shù)課內(nèi)容的40%左右。在工藝課中,不僅要教學生制作原理和制作方法,還要對學生進行愛藝術(shù)、愛勞動及愛集體的高尚情操的培養(yǎng)。如在教學剪貼方面的內(nèi)容時,通過用色彩紙剪貼風景,對學生進行熱愛祖國大好河山的教育,同時在動手制作過程中使學生懂得勞動創(chuàng)造了物質(zhì)財富和精神財富,我們周圍的一切都是勞動人民用雙手辛勤創(chuàng)造的,為了更加幸福、燦爛的明天,我們應(yīng)該愛勞動、愛人民、愛藝術(shù),刻苦學習,運用我們學到的知識,動手創(chuàng)造美好未來。再如,在教學封面設(shè)計內(nèi)容時,為了讓學生更充分地了解設(shè)計、包裝的重要作用,教師先給學生講一個故事:某山區(qū)出產(chǎn)豐富的土特產(chǎn),那里的野生蘑菇質(zhì)量很好。以前是用麻袋來裝的,賣得很便宜,由于外觀不美,還賣不出去,那里的農(nóng)民很窮。后來,有一個農(nóng)民的兒子考上了工藝美術(shù)學校,畢業(yè)后回到家鄉(xiāng),他把野生蘑菇改成250克一袋的小包裝,還專門設(shè)計了漂亮的圖案和商標。由于商品的外觀很美,蘑菇的銷路很好,而且比原來的價格提高了不少,山區(qū)的農(nóng)民開始富起來了,大家都感謝這位大學生。學生受到了啟發(fā),然后出示幾件商品的包裝和有關(guān)的圖片資料,又適時地放上音樂,很多學生都感激這位大學生。欣賞完后,讓學生進行小組討論:為什么同樣的蘑菇,有了美觀的包裝后,不但價錢賣得貴,而且人們反而要爭著買?有的同學會說:“漂亮的包裝人人喜歡,看到這么好的商品當然要買嘍。”還有的同學會說:“要感謝這位大學生,知識就是能創(chuàng)造財富。我們現(xiàn)在要抓緊時間學習,學好知識和本領(lǐng),將來也要為家鄉(xiāng)出力?!本瓦@樣,在不知不覺中激起了學生的情感,較好地完成了德育的滲透。

二、利用欣賞評述課教學進行思想教育

中學美術(shù)教材中的欣賞評述部分,有大量的中國歷代以來各種代表性的工藝美術(shù)作品、繪畫作品、建筑及圖片資料,如各種陶器、青銅器、雕塑作品、漢畫像石磚、故宮、長城、各種壁畫、帛畫、版畫和有代表性的美術(shù)家及其作品等。這些素材中,具有大量的內(nèi)容蘊含著愛國思想情感因素,是進行思想品德教育的良好素材。教師備課時,要深入研究教材,充分揭示教材的內(nèi)在思想性。在教學中,應(yīng)首先圍繞作品的時代背景、思想內(nèi)容和藝術(shù)形式向?qū)W生作簡要的介紹。在此基礎(chǔ)上,對作品有關(guān)的愛國主義主題思想和藝術(shù)手法進行分析,使學生逐步加深理解、領(lǐng)會東方文化的驕傲――我國歷代美術(shù)作品自信、豪邁、博大、精深的藝術(shù)所孕育的民族傳統(tǒng)文化精神。比如,清鄭燮的作品《竹石圖》中有一首他自己寫的詩:“咬定青山不放松,扎根原在亂巖中。千磨萬擊還堅韌,任爾東西南北風。”我們可以通過對這幅作品的欣賞評述來引導(dǎo)學生,我們應(yīng)該具有像竹子那樣堅韌的意志品質(zhì)。中國畫非常注重借物抒情,梅的傲雪,蘭的高潔,竹的虛心,菊的堅韌,這些都是對學生進行思想教育的良好素材。通過教學,要引導(dǎo)和啟發(fā)學生熱愛祖國悠久的光輝燦爛的民族傳統(tǒng)文化和民族美術(shù),熱愛世界優(yōu)良的多元文化,培養(yǎng)和增強學生的民族自尊心和自豪感,從而加深對中華民族及世界優(yōu)良的多元文化的熱愛。

三、 在繪畫課中滲透德育

繪畫在普通中學美術(shù)課教學內(nèi)容中占有很大比例,其本身包含諸多內(nèi)容,如:國畫、彩畫、素描等。繪畫內(nèi)容不同,滲透方式也不一樣。例如:中國畫是我國傳統(tǒng)的精致文化,是我國民族智慧的結(jié)晶,民族情感的表現(xiàn)。由于表現(xiàn)獨特,風格高雅,在世界林苑中占有重要位置,無論從工具、材料、技法、表現(xiàn)內(nèi)容到審美意蘊上都與西方繪畫有很大差別。它熔詩、書、畫、印為一爐,具有獨特的怡神功能和鮮明的風格。中國畫的繪畫材料:筆、墨、紙、硯、色等,具有鮮明的中國特色和悠久的歷史,其中“筆墨紙硯”中紙的制造被稱為四大發(fā)明之一。以此來引導(dǎo)學生進行習作,有助于激發(fā)學生熱愛祖國文化遺產(chǎn)的思想、增強民族自豪感。

第3篇

20xx年度自我鑒定(一)

歲月如梭,轉(zhuǎn)瞬間今年的工作即將結(jié)束,回顧一年,主要工作完成情況如下:

作為一名年輕的教師,我時刻提醒自己爭做優(yōu)秀教師,在學習中,我以積極求進的態(tài)度認真參加各項學習,認真仔細地做好學習筆記,堅決擁護黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護黨的方針政策,團結(jié)同事,專研業(yè)務(wù),為人師表,積極投身到工作之中去。

在本學年中,我任教九年級美術(shù)及德育處德育輔導(dǎo)員工作,在教學方面,我總結(jié)以前教學中的經(jīng)驗,運用學校先進的教學設(shè)備,利用好地方豐富有利的教學資源,以激趣和引導(dǎo)為主,讓學生在濃厚的趣味中自己開拓思維,遇到困惑能在老師的引導(dǎo)下共同尋求突破,使課堂不在是乏味的教學,不在是老師教學生學,而是老師融入學生中去,和學生發(fā)展為本,培養(yǎng)他們的人文精神和審美能力,同時進行分層次地教學,適應(yīng)不同素質(zhì)的學生,使他們在美術(shù)學習過程中,形成基本美術(shù)素養(yǎng)和學習能力,為終生學習奠定基矗

在任教的同時,輔導(dǎo)學校德育主任做好德育處的工作。時刻牢記“愛崗敬業(yè)”和“為人師表”,做好全校學生的表率,在平時的各項工作都滲透德育教育的內(nèi)容。

總之,作為一名美術(shù)教師,我感到由衷的自豪,在這片潔凈的土地上我快樂地學習和工作著,在今后的工作中,我會更加倍地努力,為孩子們尋找和創(chuàng)設(shè)更好的學習方法與學習環(huán)境。

歲月如梭,轉(zhuǎn)瞬間今年的工作即將結(jié)束,回顧一年,主要工作完成情況如下:

作為一名年輕的教師,我時刻提醒自己爭做優(yōu)秀教師,在學習中,我以積極求進的態(tài)度認真參加各項學習,認真仔細地做好學習筆記,堅決擁護黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護黨的方針政策,團結(jié)同事,專研業(yè)務(wù),為人師表,積極投身到工作之中去。

在本學年中,我任教九年級美術(shù)及德育處德育輔導(dǎo)員工作,在教學方面,我總結(jié)以前教學中的經(jīng)驗,運用學校先進的教學設(shè)備,利用好地方豐富有利的教學資源,以激趣和引導(dǎo)為主,讓學生在濃厚的趣味中自己開拓思維,遇到困惑能在老師的引導(dǎo)下共同尋求突破,使課堂不在是乏味的教學,不在是老師教學生學,而是老師融入學生中去,和學生發(fā)展為本,培養(yǎng)他們的人文精神和審美能力,同時進行分層次地教學,適應(yīng)不同素質(zhì)的學生,使他們在美術(shù)學習過程中,形成基本美術(shù)素養(yǎng)和學習能力,為終生學習奠定基矗

在任教的同時,輔導(dǎo)學校德育主任做好德育處的工作。時刻牢記“愛崗敬業(yè)”和“為人師表”,做好全校學生的表率,在平時的各項工作都滲透德育教育的內(nèi)容。

總之,作為一名美術(shù)教師,我感到由衷的自豪,在這片潔凈的土地上我快樂地學習和工作著,在今后的工作中,我會更加倍地努力,為孩子們尋找和創(chuàng)設(shè)更好的學習方法與學習環(huán)境。

20xx年度自我鑒定(二)

一、以黨的理論武裝自己,在思想上不斷提高自己。

今年我在院黨總支及科支部的領(lǐng)導(dǎo)下,我認真學習了<科學發(fā)展觀>、<學習當代軍人何祥美>及<向~同志學習>等系列理論和精神,端正了服務(wù)理念,增強了服務(wù)意識,改善了服務(wù)態(tài)度,營造互相信任、互相尊重、互相理解、互相幫助的溫馨和-諧的醫(yī)患關(guān)系,以“八不準”嚴格要求自己,以“xxxx”來指引自己,在醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在科室主任的英明決策下,不斷的努力工作,時時爭取做一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)人員。

二、遵守醫(yī)院及科室的規(guī)章制度,努力工作完成目標。

在工作期間嚴格按照醫(yī)院及科室的規(guī)章制度開展工作,要勇于吃苦、甘于奉獻,正確對待分工,認真履行職責,從無怨言,不計得失。并虛心向前輩和周圍的同事學習,依照年初醫(yī)院和科室制定目標努力、踏實的工作,并向這個目標發(fā)起沖擊。

三、加強學習,不斷豐富和完善自己。

要充分抓緊時間,把握一切機會,不間斷的堅持多方面的學習。不但要學習本專業(yè)的知識,還要學習各種醫(yī)療方面的知識。剛開始工作,我也曾一度進不了狀態(tài),跟不上大家的工作節(jié)奏,我猶豫過、害怕過、退縮過。在前輩們的幫助下我鼓勵自己學習,上班時間,向前輩學,向領(lǐng)導(dǎo)學,在病人攝片檢查過程中,利用dr成像快的優(yōu)勢,把自己不會的和有疑點的記錄下來,醫(yī)學。教育網(wǎng)搜集整理在工作之余再虛心請教。在與臨床醫(yī)務(wù)人員相處的短暫時間內(nèi),常常咨詢他們一些業(yè)務(wù)相關(guān)的知識,使之更好的為我所用,不僅豐富了知識,也對正確的診斷起到很大幫助,下班時間向書本學,向網(wǎng)絡(luò)學。通過學習,給我?guī)砹诵判?,給我?guī)砹诵剩瑯O大鼓舞了我以滿腔熱情投入到本職工作中去。

總的來說,醫(yī)生年度考核個人總結(jié)也是對自己的一個認可。醫(yī)生年度考核個人總結(jié)既是對自身社會實踐活動的回顧過程,又是人們思想認識提高的過程。通過總結(jié),人們可以把零散的、膚淺的感性認識上升為系統(tǒng)、深刻的理性認識,從而得出科學的結(jié)論,以便發(fā)揚成績,克服缺點,吸取經(jīng)驗教訓,使今后的工作少走彎路,多出成果。

20xx年度自我鑒定(三)

本人榮幸地跨進育新名校任教已經(jīng)半年,作為一名人民教師,這既讓我感到光榮,又覺得責任重大,所以本人總是嚴格要求自己,希望能夠?qū)Φ闷饘W生的未來,家長的希望,和學校的榮譽。下面,本人將對這些日子里自己的表現(xiàn),作出一個客觀的自我評價:

古代哲人告誡我,要想教好人,必先做好人, “為人師表,厚德載物” ,成為我時刻告誡自己的座右銘,人的能力或許有大小,天份或許有差異,但是,我始終相信,付出比將有回報,因此,我熱愛教育事業(yè),熱愛每一個學生,時刻注意把一個有知識,有素質(zhì)的教師形象展示給學生。

在平時的教學中, 認真?zhèn)湔n,勤寫反思,全心全意為學生,也能贏得學生喜愛.電腦課雖然是副課,卻可以影響學生的未來,學生往往喜歡游戲,如何正確引導(dǎo),成為我努力的方向,讓知識與歡樂共同分享.

教學教研方面,認真虛心的向其他教師請教,重視聽課特別是師傅歐陽老師的課,每周聽課不少于三節(jié),認真寫聽課筆記,分析此節(jié)課的教學亮點.陶行之說過,教育理論只有和實踐結(jié)合,才是真實的知識,讓教學和科研一起成長,讓理論和實踐一起內(nèi)化.

為人處世方面,真誠對待每一位同事,,當同事有困難,及時幫助,特別是換課,同時聽從領(lǐng)導(dǎo)的安排,認真完成任務(wù), 虛心對待同事給自己的建議.出勤方面,不遲到,上課不打手機,在校不作與教學無關(guān)的事情.

第4篇

    作為一名美術(shù)教師,怎樣利用美術(shù)學科的特點,通過不同形式發(fā)揮教育因素,因勢利導(dǎo),以實現(xiàn)教書育人的目的,是我們應(yīng)該深思的重要問題。多年的教學工作中,通過不斷摸索、實踐、總結(jié),我深深的體會到:美術(shù)教育是通過對色彩、線條、肌理、構(gòu)圖的審美因素的反應(yīng)來進行的視覺教育,學生大量、廣泛的接觸美術(shù)作品,能增進他們對美術(shù)美的認識和理解,提高他們的鑒賞和創(chuàng)造能力。豐富多彩的教學內(nèi)容能充分調(diào)動學生的感知,從而使學生在主觀情感上得到審美體驗,使其情感升華、心靈凈化?,F(xiàn)代美術(shù)教育的目標不是培養(yǎng)美術(shù)家,而是面向全體學生,通過美術(shù)特有的形式、手段,通過循序漸進的教育和影響,達到陶冶學生心靈,塑造學生人格的目的。從而培養(yǎng)出具有良好行為習慣,健全人格,高貴品質(zhì)的優(yōu)秀的人。美術(shù)教育對德育教育是潛移默化的影響,是潛在作用,如“涼水泡茶慢慢濃”,讓學生在不知不覺中接受教育,自身素質(zhì)得到提高,靈魂得到洗滌,品質(zhì)得到升華。針對以上情況和美術(shù)課堂的特殊性,我對學生進行德育滲透的具體做法是:

    一、更新觀念,德美并重

    美好的藝術(shù)形象,可以給學生展示出社會生活的畫卷,展現(xiàn)出美好的心靈和高尚的情操,形象深刻地揭示社會生活的本質(zhì)并提供區(qū)別善惡、美丑、榮辱、正義與邪惡的標準。優(yōu)秀的藝術(shù)作品,總是體現(xiàn)著一定的社會思想,一定的社會道德,一定的人生價值,一定的追求與理想,如從《達芬奇畫雞蛋》的故事入手,讓學生談?wù)剬Ρ井嫷男蕾p體會,教師參與其中,分享知識并獲得情感。世界著名畫家,意大利“文藝復(fù)興三杰”之一的達芬奇,如果不堅持畫雞蛋,勤學苦練基本功,又怎么能創(chuàng)造出世界名畫《蒙娜麗莎》呢?使學生受到感染、啟迪和教育,從而提高思想境界,形成良好的思想品德。

    二、應(yīng)用多媒體課件進行教學,創(chuàng)設(shè)一個良好的教學情境。

    多媒體課件可以把教學所需要的各種圖像、語音、音樂、影像以及文字說明進行整合,并自然、快捷、合理地展示給學生,實現(xiàn)教學活動的生動和高效。在制作網(wǎng)絡(luò)多媒體課件時正確引導(dǎo)學生科學的利用網(wǎng)絡(luò),使學生既學到文化知識,又受到一定的思想教育。例如在美術(shù)教材中展示了北宋末年畫家張擇端的《清明上河圖》這幅名畫的一個小局部,學生卻很想了解這一長卷的全部。這時我們就可以利用網(wǎng)上的搜索引擎,進入北京故宮博物院的網(wǎng)站。在這里學生就可以欣賞到完整的《清明上河圖》,更加直觀地了解北宋都城汴梁繁盛的景象。在欣賞外國作品時,學生往往對作者和作品的歷史年代和時代背景一無所知,理解起來十分困難。例如,教學欣賞西班牙畫家委拉斯凱茲《紡織女》這一作品時,我們讓學生通過Google搜索引擎,輸入作者的名字“委拉斯凱茲”,這樣就可以查到大量與作者相關(guān)的文字資料和更多的作品。學生不但體會了《紡織女》這一作品是借助現(xiàn)實與神畫的形象,表達出藝術(shù)與財富出自貧賤者之手這一主題思想,而且對畫家和作品有了更多更深的了解。使德美相連,互相銜接,教育學生在作品中體現(xiàn)德育思想,使美術(shù)作品更加完美??梢?運用互聯(lián)網(wǎng)可以從多角度、多側(cè)面、多渠道促進教學過程的優(yōu)化,提高美術(shù)課堂的效益。

    三、讓學生通過藝術(shù)作品的欣賞,了解歷史,豐富知識,陶冶情操。

    例如通過講述達?芬奇的代表作品《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》的構(gòu)思、布局、色彩,介紹了14世紀始于意大利的文藝復(fù)興運動;指導(dǎo)學生討論:從古到今,從國內(nèi)到國外,還有哪些勤奮成才的故事感動著你?討論中,引導(dǎo)學生學會容忍別人的不同意見,接納他人的觀點,形成既充滿了競爭又愉快合作的氛圍。課堂上保持“動中有節(jié),亂中有序”的狀態(tài),既不要過分放任,也不過分嚴肅,要引導(dǎo)學生有正確的思維方式,形成積極健康向上的課堂氛圍。從而激發(fā)學生刻苦勤奮的思想。激勵知識創(chuàng)新,升華教學思想。通過講雅克路易?大衛(wèi)的代表作品《馬拉之死》的創(chuàng)作背景,向?qū)W生展現(xiàn)了18世紀法國大革命的風暴;通過介紹德拉克洛瓦的名作《自由引導(dǎo)人民》的構(gòu)圖特點,講述了19世紀法國人民反對王權(quán)復(fù)辟的斗爭史。這些講解,不僅使學生重溫了過去學過的世界歷史的知識,加深了理解,而且感受到了藝術(shù)的魅力,受到了美的熏陶。

    四、注重聯(lián)系實際,培養(yǎng)學生分辨美丑的能力。

    課堂上通過講解攝影的特點、技巧和效果,讓學生利用手中的相機,攝取校園內(nèi)外美與丑、善與惡的鏡頭。學生們儼然像報社的記者,用自己的攝影作品,或歌頌、或批判,達到了重在參與、自我教育的目的。

    五、注重提高學生的審美情趣和審美能力。

    在工藝美術(shù)教學過程中,結(jié)合服裝的藝術(shù)欣賞,使學生了解各種服裝的藝術(shù)特點,引導(dǎo)學生認識如何著裝才能體現(xiàn)青少年的青春活力,做到儀表美。在介紹油畫藝術(shù)時,油畫這一藝術(shù)品種來自西方,但卻是在中國這塊黃土地上生根、開花,由中國畫家耕耘、哺育,在中國文化藝術(shù)的滋養(yǎng)下開花結(jié)果的。今天的中國油畫,已經(jīng)不再是當年的“西洋畫”,而是帶有一些東方中國民族與地方的特色,如意境的追求,寫意的筆法等等,從而激發(fā)學生的民族自豪感。再通過介紹我國歷史繪畫、雕塑、工藝美術(shù)及建筑藝術(shù)在世界美術(shù)領(lǐng)域中產(chǎn)生的重要影響和貢獻,激發(fā)學生的民族自尊心和自豪感。如,中國傳統(tǒng)繪畫中的山、水、花鳥、人物畫,它經(jīng)流數(shù)千年的歷史領(lǐng)域直到今天還在繼續(xù)奔流向前,這是世界繪畫史上很少見的。在表現(xiàn)風格上,除了西方繪畫有相同的一面,還具有與西方繪畫迥然有別的許多民族特色。為此,使中國繪畫在世界繪畫之林中獨樹一幟。此外,中國的雕塑、工藝美術(shù)和建筑藝術(shù)也具有很高的成就。如陶器、青銅器、宮殿、寺廟、園林建筑等,無不閃爍著我國人民的勤勞和智慧。以此增強學生熱愛祖國、熱愛民族的自豪感。

    六、教師注重個人素質(zhì)提高的培養(yǎng)。

第5篇

一、美術(shù)課程德育教學的內(nèi)容

在美術(shù)教學過程中,德育的內(nèi)容主要包括對學生進行愛國主義、集體主義和社會主義教育等,培養(yǎng)學生廣泛的興趣、頑強的意志,陶冶學生美的情操,等等。如何在美術(shù)教學中對學生進行思想品德教育,是美術(shù)教師非常關(guān)注的問題,也是我始終在思考的問題。

二、美術(shù)教師滲透德育教學的體現(xiàn)

(一)在實際工作中嚴于律己,熱愛本職工作,做到為人師表、嚴于治教。

我自始至終關(guān)心愛護學生,尊重學生,不只對學生授以知識,更注意以美育人,陶冶性情;利用美術(shù)作品對學生進行熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學校、熱愛師長、熱愛生活、熱愛大自然的教育,培養(yǎng)學生健康向上的審美情趣。

(二)在課堂教學中認真鉆研,不斷改革,勇于創(chuàng)新。

在教學上,我依照教學大綱精神進行深入研究,根據(jù)學生年齡的生理和心理特點進行課堂設(shè)計,并注意處理好思想品德教育、審美教育、能力培養(yǎng)和雙基訓練的關(guān)系。充分發(fā)揮美術(shù)教學的情感、美感陶冶功能,努力培養(yǎng)學生健康向上的審美情趣,提高學生的審美能力。在美術(shù)課堂教學中,我抓住每節(jié)課的教學重點,找出教學難點,根據(jù)課型特點,采用靈活多樣的教學形式,如采用故事、比賽、游戲等教學手段,寓教于樂,使學生輕松愉快地掌握美術(shù)知識和技能,并大膽地進行藝術(shù)表現(xiàn)、藝術(shù)創(chuàng)作。

(三)在教學過程中注重對教學素材中思想品德教育資源的挖掘。

美術(shù)教學素材中的思想品德教育資源并不是顯而易見的,教師要去鉆研、開發(fā),還要開動腦筋去靈活運用。欣賞課上的作品多數(shù)具有明顯的教育傾向,我在課堂上充分地發(fā)揮了它們的作用。有時設(shè)置一個專題,搜集同樣題材的作品向?qū)W生展示。

(四)關(guān)注學生作品的內(nèi)容,它是最有現(xiàn)實意義的教育題材。

學生作品的內(nèi)容貼近學生生活,容易被學生認同,所以教育的效果比較好。我總能從學生的作品中找到感人的內(nèi)容和美好的東西。它較有效的教學資源,運用這些教學資源,能極大地激發(fā)學生學習美術(shù)的興趣,極大地觸發(fā)學生內(nèi)心的真摯感情。

三、美術(shù)課堂德育教學的案例展示

(一)班徽設(shè)計――以創(chuàng)新、合作為內(nèi)容的發(fā)展能力教育。

在美術(shù)課上指導(dǎo)學生設(shè)計并制作出班徽。首先,學生在設(shè)計時提出自己的設(shè)計理念,隨之與其他學生一起討論,在收集眾多的想法后,繪制篩選,對原有的構(gòu)思進行調(diào)整修正,最終創(chuàng)作出鮮明的藝術(shù)形象,也就是大家滿意的班徽。這個創(chuàng)作過程是復(fù)雜而又繁瑣的,設(shè)計構(gòu)思本質(zhì)上是一種審美認識活動。教師的指點,學生的耐心、專注決定了最終的效果。由于高中生對美術(shù)設(shè)計的理解程度不深,我在與學生的互動學習創(chuàng)作中刻意培養(yǎng)創(chuàng)新能力和實踐精神,不僅僅是個體參與,還要注重團隊協(xié)作,尤其是在制作出成品并應(yīng)用到班級參加的學校集體活動中時,如在學校舉辦的校慶文藝演出、校運動會上每位同學胸前佩戴一枚班徽,提高班級團隊榮譽感和凝聚力,激發(fā)學生參與創(chuàng)作的興趣。

(二)劇本創(chuàng)作及演出――對德育素材進行審美化改造。

為了使學生自然地進入詩與畫的情境中,我精心挑選了德育素材進行審美化改造。我挑選中外兩幅繪畫作品《愚公移山》和《荷拉斯兄弟的宣誓》,介紹藝術(shù)家簡歷、作品創(chuàng)作背景、作品主題及相關(guān)信息,然后分組讓學生編寫劇本,討論中心思想、主題、情境,并且在學生中選出導(dǎo)演、主角、配角、旁白等。在這個過程中,學生極大地激發(fā)了參與的主動性。在正式演出中,同學們甚至配上了音效、服裝和道具,合理有效地利用美術(shù)、音樂、詩歌、故事影視等藝術(shù)形式。由于題目是精心挑選的具有審美價值的德育題材,在課堂教學中抓住最佳時機,適時切入以理想教育、愛國教育為主要內(nèi)容的思想素質(zhì)教育,將德育活動和教學內(nèi)容自如地銜接在一起,相得益彰。

(三)民間美術(shù)欣賞――保護、繼承和發(fā)揚悠久的民間美術(shù)傳統(tǒng),增強民族自尊心和自豪感。

教學內(nèi)容是一節(jié)課的基礎(chǔ),德育目標是課堂的升華,兩者相映生輝。在《中國民間美術(shù)》這節(jié)課前,我布置任務(wù),讓學生從家中找出并帶來一件傳統(tǒng)民間藝術(shù)品(只要自己認為是就可以),課上設(shè)立“珍寶臺”,先個人介紹“珍寶”背景,然后集思廣益一起討論,最后我作總結(jié)。在這樣的教學活動中,同學們積極熱情地參與,帶來的物品種類眾多,有瓷碗、瓷盤、茶壺、陶罐(家用裝鹽的)、繡花枕巾、竹簍、泥娃娃、虎頭鞋、年畫、面人、草蚱蜢、窗花、印章、銀項圈、玉掛件等很多生活中常見的民間傳統(tǒng)藝術(shù)品,甚至有學生將自己小時候騎的木馬都搬來了,在介紹中還回憶兒時的快樂及對外婆的熱愛,引起同學們的共鳴。我適時抓住這德育中的情感教育環(huán)節(jié),闡釋了傳承勞動人民智慧精神的重要性。自然地由感性升華到理性,讓學生在輕松、愉悅的課堂氣氛中主動認識和了解民間美術(shù),自覺保護、熱愛民間美術(shù)。

四、美術(shù)課程德育教學的最終目的

第6篇

一、教師應(yīng)樹立正確的德育觀

(一)提高教師的整體素質(zhì)

教師是整個教育系統(tǒng)中滲透德育的主體,教師要先育人后教書,教育者只有樹立了正確的教育觀,才能更好地去實踐自己的想法。教師的職業(yè)道德素養(yǎng)高低決定了教師是否能勝任這個職務(wù),只有真正熱愛教育事業(yè)的人才能在這個崗位上發(fā)光發(fā)熱,做出成績。學高為師,身正為范。正因如此,近幾年學校招聘教師的門檻也越來越高。

要給學生一碗水,自己必須有一桶水。如果教師看見教室地上有垃圾不撿起來,學生也就學會了不撿垃圾;教師在公共場所隨地吐痰,學生亦如此;教師涂指甲油,學生就會問,老師能涂指甲油,為什么學生就不可以等問題。如人教版小學五年級《品德與社會》“蔚藍色的地球”一課中老師和同學們一起認識了蔚藍的地球,從而讓學生意識到珍l昔資源,從我做起,而老師卻在下課之后把一盆干凈的水倒掉。上這節(jié)課的意義也一起隨水從下水道流走了。因此老師一定要嚴于律己,以身作則,舉止談吐大方,著裝得體,這樣既樹立了教師的威嚴,讓學生感受到老師的魅力,又起到了春風化雨般的道德教育作用,一舉兩得。

(二)建立健康平等和諧的師生關(guān)系

美國當代著名的教育哲學家、德育家尼爾?諾丁斯提出“諾丁斯關(guān)懷理論”,他認為應(yīng)該淡化教師的職業(yè)角色,教師要能在多重角色中轉(zhuǎn)換,做學生的良師益友,像家長一樣給予學生關(guān)懷。教師要跟班教學,教師的數(shù)量充足,可以保證對學生的關(guān)懷質(zhì)量。教師與學生建立平等交流的關(guān)系,拉近彼此之間的距離,也方便給予學生關(guān)懷。例如學生在提問無關(guān)學習方面的事,老師也應(yīng)該和學生一起討論并嘗試幫助學生解決問題。每周都應(yīng)該組織與關(guān)懷有關(guān)的實踐活動,讓學生知道如何關(guān)愛他人和關(guān)愛自己。

平等和諧的師生關(guān)系為教學活動開展奠定堅實的基礎(chǔ)。根據(jù)小學生的身心發(fā)展特點和個性特點,首先,各科教師要充分尊重學生是學習的主體,不利用權(quán)威“命令”學生,做學生學習的引路人。其次,無論課下還是課堂中,各科教師要多與學生溝通交流。課下教師要關(guān)心學生的學習和生活情況,為他們解決疑難;課堂中講授時,如果學生遇到晦澀難懂問題,不理解或回答錯誤,不直接否定學生的回答,而是使用引導(dǎo)性的話語耐心引導(dǎo)學生思考,鼓勵學生繼續(xù)思考。最后,在教學中,各科教師都要輔以肢體語言和面部表情,尤其在學生回答時,眼神交匯和微笑會給學生傳遞自信的力量。

二、教師要正確運用滲透德育的原則

(一)疏導(dǎo)原則

孔子是我國著名的教育家,他在教學中就擅長引導(dǎo)學生學習,引而不發(fā),其弟子稱贊道:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能?!彼?,教師在進行德育時,要堅持因勢利導(dǎo),多使用一些激勵和贊揚的語言鼓勵學生主動思考,多引用一些案例和學生一起分析討論,調(diào)動學生的學習主動性,傾聽學生的想法。如在人教版三年級語文下冊《爭吵》一課中,老師用平常同學之間爭吵的一件事導(dǎo)入,然后詢問這件事中的主人公是誰,起因、經(jīng)過、結(jié)果怎么樣,從生活中的事人手,抓住這個線索去默讀課文,最主要的是體會安利柯的心理活動和爸爸說的話,從而知道知錯就改,不能畏畏縮縮。

(二)知行統(tǒng)一原則

這一原則就是指教師在進行德育時,把道德教育理論方面和組織學生實際的德育活動實踐方面結(jié)合起來,二者同時并舉,不可偏廢。把學生的知識變活,從而讓學生成為表里如一、言行一致的人,就達到了教育的目的。品德和社會大部分教學時應(yīng)該一節(jié)理論教育課,一節(jié)活動實踐課。走上馬路,勇敢地把跌倒在路旁的老人扶起來。通過實踐活動加深認識,增強情感體驗,養(yǎng)成良好的行為習慣。

(三)集體教育和個別教育相結(jié)合的原則

蘇聯(lián)教育家馬卡連柯強調(diào)教師要想影響個別學生,首先要影響這個學生所在的班集體,然后通過集體和教師一起影響這個學生,就會產(chǎn)生良好的效果。這個原則對一些有特殊障礙的學生運用效果可能會更好,如班里有一個孤僻的學生,不喜歡與人交往,教師就可以鼓動班集體里的所有人嘗試和這個學生相處,用愛和溫暖去感化他。建立健全團結(jié)的班集體是實施這一原則的前提,組織豐富多彩的集體活動,充分發(fā)揮集體的教育作用,相互影響。在體育課中教師組織的足球賽、籃球賽和接力賽等游戲活動既能愉悅身心,又有益于凝聚班集體,形成團結(jié)協(xié)作、堅持不懈的精神。

(四)因材施教原則

在學科教學中滲透德育時,教師要根據(jù)學生年齡特征和個性差異,采取不同方法措施來進行教育??鬃雍茉缇吞岢隽恕耙暺渌?,觀其所由,察其所安”的了解學生的有效方法,并根據(jù)學生的特點進行有區(qū)別的教育。教師要根據(jù)不同學生的個性特點,注重從學生的個別差異人手,運用不同的方法,選擇不同的內(nèi)容,因材施教。不論在哪科的教學過程中,獎勵和懲罰是必不可少的教育的工具,小學低年級要多使用鼓勵的方法,小學高年級的學生,個性特征發(fā)育較明顯,可能需要相對多地使用批評的方法。

三、教師應(yīng)掌握學科教學中滲透德育的途徑

(一)數(shù)學教學中滲透德育

數(shù)學是一門理性的學科,卻也蘊含著無限的德育內(nèi)容,例如在五年級上冊數(shù)學《位置》一課中利用坐標學習某地的位置,因為棋盤和坐標圖的相似性,教師順便引入中國古代的圍棋運動,使學生對圍棋感興趣,并且能感受到古人的智慧c對歷史的敬畏之情;在教學空間與圖形部分時,教師要介紹中國古人七巧板的智慧;在教學應(yīng)用題時,讓學生認真閱讀題目,通過應(yīng)用題所反映出來的數(shù)據(jù),體會拒絕工業(yè)污染、愛護環(huán)境等的重要性。

(二)英語和語文課教學中滲透德育

英語是一門語言,既是交流工具,又具有人文性,和語文一樣在對學生德育中發(fā)揮著重要的作用。語文學科教學中,每個字、每個詞、每首詩、每篇文章都散發(fā)著無限的韻味,上文論述的過程中,舉了許多例子,在此不再贅述。與語文不同的是,英語不是母語,沒有良好的學習環(huán)境,學習起來有困難,那么在英語課堂教學中的德育就顯得格外重要。

我們熟悉的英語“Hello,how are you?Fine,thank you,and you?I’m fine,thankyou,and you?I’m fine too.”這個經(jīng)典對話是一開始接觸這門語言時就學會的對話,讓所有受過教育的人銘記于心,除了朗朗上口之外,而且這個對話教會了人們見面打招呼的禮貌,教師可以多創(chuàng)設(shè)類似的對話情境,生活需要文明,文明出行且文明用語。英語教材中的對話都是源于生活,當然也能用于生活,五年級下冊英語的對話“We usually have a school trip in autumn.Great!When is the trip this year?It’s in October.We’ll go to the Great Wall.”對話中巧妙插入了中國名勝古跡長城,教師講述長城的歷史,讓學生領(lǐng)略長城的風采和詼人民的智慧,對名勝古跡的敬畏油然而生。

(三)音樂美術(shù)課教學中滲透德育

在音樂教學中體會愛祖國愛家鄉(xiāng)愛勞動的情感更容易些,音樂本身就無性別,無民族,無國界。例如在教學《送別》這首歌時,先念歌詞,教師幫助理解,把送別的惜別情緒捕捉到位,而且這首歌的詞也很有韻律美,同學們在即將離別母校,踏入初中的校門時,對六年朝夕相處的同學老師的深情都會從歌曲中流露。老師也可以和學生交流討論,聽了《聽媽媽的話》你的感受是什么?或者開發(fā)地方課程資源中的傳統(tǒng)音樂,比如漫瀚調(diào),讓充分感受家鄉(xiāng)的溫暖。

美術(shù)教學包括畫簡筆畫、水墨畫、素描、油畫、書法、藝術(shù)手工等。讓學生走近生活,踏出課堂觀察自然,把課堂設(shè)在外面,樹立愛護自然保護自然的意識;走進各地的博物館,欣賞名家名作,培養(yǎng)愛國主義精神。多組織書法課,讓學生愛上書法,練習書法能鍛煉學生性格。

(四)班會課的活動教學中滲透德育

班會課要總結(jié)班級一周工作情況,處理班級問題,還有整頓班風學風等,教師通過班會課能持久反復(fù)地潛移默化地影響學生,及時地、有針對『生地解決學生的思想問題。教師要利用班會課組織一些共青團、少先隊和校外活動,組織主題班會,如讀書交流會,同學互相推薦有趣的課外讀物,一千個讀者就有一千個哈姆雷特,每個人的見解不同,在互相交流和切磋中感悟經(jīng)典,快樂成長;如節(jié)約用水,從我做起;生命誠可貴,誠信價更高等貼近學生生活的主題班會。

四、教師要探索學科教學中滲透德育的其他策略

首先,優(yōu)化創(chuàng)新學科教學中滲透德育的方法。教師要根據(jù)各個學科的特點,在德育方法途徑手段上大膽創(chuàng)新,不落窠臼。如廣州市白云區(qū)握山小學根據(jù)自身身處白云山這一獨特的地理位置,將白云山的品格與學校德育有機結(jié)合,形成“四融合三階梯”的德育模式,打開了握山小學德育的新篇章。建設(shè)有地方特色的德育教育,勇于開拓的精神值得學習。

其次,家庭、學校、社會三者密切配合,形成教育合力。教師與家長經(jīng)常交流對孩子的道德教育,教師的通過家訪、電話、家長會等形式多渠道密切學校和家庭的教育聯(lián)系,形成家庭=學校一致的德育教育。加拿大醫(yī)生白求恩救死扶傷、無私奉獻的國際精神,學生剛被這種精神感動,社會就立刻提供了反面教材,大學生魏某在北京某武警醫(yī)院就醫(yī),某醫(yī)院沒有治療技術(shù),卻仍然打虛假廣告,導(dǎo)致了悲劇。社會要為學生創(chuàng)設(shè)良好道德環(huán)境。

五、結(jié)語

第7篇

本學期來,高二班圍繞學校德育研究課題開展了豐富的德育活動?,F(xiàn)作總結(jié)如下:

一、整體思想情況

高二(5)班學生通過參與一學期的德育活動,他們的公共文明意識有了很大的提高。高二(5)班學生在進出校園時能靠右有序行走,看見學校老師能向老師問好,在教室里能自覺遵守課堂紀律,能按時按質(zhì)打掃衛(wèi)生,能積極參與學校組織的各種活動,能按時出好每期宣傳??瑢W習上形成了一種整體向上的精神態(tài)勢。

二、參與活動情況

1、高二(5)班根據(jù)活動內(nèi)容制作了16期簡報。

2、9月份參加了學校舉行的"紅歌"和"祖國頌"演唱活動,在活動過程中,同學們都能飽滿的熱情和向上的激情參與活動。

3、9月和10月,全班同學參與了學校舉行的兩次愛國衛(wèi)生勞動活動,第一次活動中,劉成娟、冉俊峰等同學表現(xiàn)出一種不怕苦不怕累的精神。

4、本學期成功舉行了三次主題班會活動,即《交通安全》《感悟高二珍愛生命》《法制交流會》。

5、史明飛同學在在第十屆全國青少年愛國主義讀書活動中榮獲優(yōu)秀獎(原高一(3)班,現(xiàn)在高二(8)班,證書本學期才得)。

6、班干部參加了學校的兩次培訓活動。

7、劉曉玉等6名同學參與了學校舉行的辯論賽活動。

第8篇

新的工作崗位,新的工作環(huán)境,我在半年里收獲了很多。

回顧這半年的工作,我想用“三四五”予以概括。即三聲感謝、四項工作、五點體會。

一, 三聲感謝

感謝陸校長和丁書記對我的幫助與指導(dǎo),感謝政教處的全體工作人員的辛勞與支持,感謝各年級各處室干部及教職員工對我的寬容與接納。是您們的辛勤工作,使我們學校的各方面工作有條不紊,并在多個方面在全區(qū)引人注目;也是您們的熱情、幫助、指導(dǎo)、支持與關(guān)懷,使我迅速融入到這個集體,迅速適應(yīng)了新的工作。感謝您們!

二, 四項工作

回顧半年的工作,我主要參與了四項工作:德育工作,安全工作,體衛(wèi)藝工作,其它工作。

一是德育工作。

本學期德育工作,我們遵循“以‘十二五’規(guī)劃為契機,以‘三愛’情感教育為主線,以‘一校,二訪,三報,四會,五賽,六比,七節(jié)’為抓手,以量化評分為依據(jù)”的原則展開。

“以‘十二五’規(guī)劃為契機”,就是通過起草《學校“十二五”德育工作規(guī)劃》,總結(jié)學校“十一五”德育工作成果,規(guī)劃學校“十二五”德育工作的目標、內(nèi)容和措施。今年下半年開始的學校德育工作,都是依據(jù)這個規(guī)劃開展。

“以‘三愛’情感教育為主線”,就是指要培養(yǎng)學生‘愛自己,愛他人,愛集體’的情感。這是規(guī)劃中談到的“構(gòu)建學校德育工作新體系”的重要內(nèi)容。愛自己,就要愛惜生命,熱愛生活,樹立理想;愛他人,就要孝敬父母,尊敬師長,關(guān)心他人;愛集體,就要熱愛班級,熱愛學校,熱愛祖國。

“以‘一校,二訪,三報,四會,五賽,六比,七節(jié)’為抓手”,就是指通過系列德育活動和管理措施來落實。“一校”就是指團委舉辦的學生業(yè)余黨校。“二訪”就是指“課外訪萬家”活動及媒體到校采訪和報道我校先進典型學生事跡的活動。“三報”是指班級舉辦的黑板報,政教處舉辦的宣傳專欄報和《德育工作情況通報》。“四會”是指周會(升旗儀式)、班會、班主任會和運動會。“五賽”是指我們舉辦的廣播操、跑操比賽和我們參加武漢市舉辦的健身操、器樂、籃球比賽。“六比”是指我們對班級的常規(guī)管理、兩會(周會和班會)、兩操(眼保健操和課間操)、班級日志、黑板報、大掃除等六個方面的要求。“七節(jié)”是指教師節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)、紀念建黨90周年、紀念“辛亥首義100周年”、元旦節(jié)和藝術(shù)節(jié)。每一個節(jié)日我們都有針對性地舉辦了相關(guān)活動。

“一校,二訪,三報,四會,五賽,六比,七節(jié)”,在相當?shù)某潭壬象w現(xiàn)了我校德育工作的精細化管理和“常態(tài)化、課程化、生活化”德育的特色。

當然,這些工作主要是以胡江陵主任為首的政教處全體工作人員,各年級組的主任、書記、班主任及 全體老師們干出來的,也是在陸校長和丁書記的正確領(lǐng)導(dǎo)下進行的。功勞是大家的。我只是一個參與者和學習者。

二是安全工作。

包括日常校園安全管理,美術(shù)聯(lián)考和研究生考試的安全保衛(wèi)工作,處理兩起學生打架事件,消防器材維護、更換,校園安防、技防設(shè)備的添置、施工、驗收,等等。

三是體衛(wèi)藝工作。

包括組織學校秋季運動會、藝術(shù)節(jié)、廣播操比賽、跑操比賽,湖北省藝術(shù)小人才比賽報名,學生體質(zhì)健康標準測試,高二美術(shù)生外出寫生活動;參加武漢市高中男子籃球聯(lián)賽、健身操比賽、器樂比賽;開展秋季疾病預(yù)防,防、防艾滋病宣傳,“12.4”全國法制宣傳日活動;邀請國家關(guān)工委兒童發(fā)展研究中心博士生導(dǎo)師、著名心理學家、高考心理指導(dǎo)第一人、高考狀元第一人王極盛教授來校為高三學生家長作“幫孩子贏高考”的專題講座;等等。

四是其它工作。

包括貧困生的資助迎檢工作,學校環(huán)境與科技教育工作總結(jié),學校教科研工作總結(jié),學校“十二五”重大課題籌備工作,觀摩實驗中學、中山路小學、武漢中學、三角路中學德育現(xiàn)場會,參加武昌區(qū)教育局組織的武昌教育大講堂系列學習,擔任學校“教學比武”評委,等等。

三, 五點體會

體會之一:我深感同志們的艱辛與敬業(yè)。

我們的教師到校時間比較早。

因為沒有住讀生,學生租房經(jīng)濟難以承受,而坐車時間難以掌控,于是學生只有盡量趕早。7:20開始早自習,6:40左右校門口就已熱鬧非凡,7:10以后就已經(jīng)少有學生到校了。學生這么早,教師自然也晚不了??梢赃@樣說,我在武漢市工作這么多年,早上從來沒有這么辛苦。每天六點起床,老婆也受影響,她有時甚至抱怨說:“你就在學校睡了算了。”

十五中人的敬業(yè)精神也讓我非常感動。

我?guī)缀趺刻煸缟掀唿c以前到校,經(jīng)常看到陸校長、丁書記已經(jīng)到校,好幾次我六點四十左右到校,看到王江、王輝明兩位新老治保主任已經(jīng)到崗,特別是王輝明主任,已經(jīng)退居二線,卻仍如此,實在可敬。李校長手術(shù)剛完,還在住院,卻跑到學校來處理事情。

早自習巡視,發(fā)現(xiàn)我們班主任又是敦促學生做衛(wèi)生,又是督促學生交作業(yè),還要維護早自習紀律,顯得頗為忙碌。

中午巡視,常??吹侥昙壐刹恳黄鹧惨暤纳碛?,常??吹桨嘀魅卧诎鄠湔n、批改作業(yè),在走廊和學生談心的情境。

和胡寶友老師家訪,感覺他對班級學生的各方面情況非常了解,和家長非常熟悉,而且深得學生和家長的信賴,從中可以推知他工作的細致,更何況他這個年齡的班主任,在我的原單位幾乎沒有。

第9篇

“播下一種習慣,收獲一種性格,播下一種性格,收獲一種命運”。這句諺語闡釋了品德的重要,古人云“少成若天性,習慣成自然”就是小時候養(yǎng)成的行為習慣就像與生俱來的一樣,長大了都不會輕易改變,因此,作為幼兒園老師應(yīng)重視幼兒期對孩子進行的品德教育,完善其人格魅力,使其成為已個品德高尚、對社會有用的人。只要把自愛之心擴大到愛別人,我們就可以把自愛變成美德!這種美德,任何一個人都可以的心中都可以找到它的根底!

那么怎么在幼兒期對孩子實施品德教育呢?根據(jù)我多年的教育經(jīng)驗,總結(jié)如下:

一、教師要尊重孩子,樹立現(xiàn)代兒童觀一、教師要尊重孩子,樹立現(xiàn)代兒童觀,要有強烈的滲透意識。

作為一名幼教工作者,我們就該樹立這樣的觀念:幼兒園的一日活動以及各個環(huán)節(jié)都滲透著德育的因素。幼兒園中時時有德育、處處有德育。例如在美術(shù)活動中,老師有了德育的意識,就會不但注重對幼兒構(gòu)圖技能技巧的培養(yǎng),更要注重培養(yǎng)幼兒與其他小朋友團結(jié)協(xié)作的品德和良好習慣,如果沒有良好的繪畫習慣,繪畫的水平也就難以提高。作為跨世紀的幼兒教師,我們要體察孩子的感受,尊重和信任孩子,從而培養(yǎng)幼兒的自尊和自信,并且保護和利用孩子的同情心,培養(yǎng)他們的善良品質(zhì),還要保護幼兒的羞愧和內(nèi)疚感,讓孩子從小就懂得對自己的行為負責,培養(yǎng)孩子的責任感。“世界上沒有完全相同的兩片葉子”更何況是人,我們幼師應(yīng)視每個孩子為完整的具有獨特個性的人,密切同孩子交往,聆聽孩子的心聲,注重孩子人格的全面發(fā)展。

二、有時要注重自身形象,言傳身教,促進幼兒良好品德的形成,在日?;顒又袧撘颇貙τ變哼M行德育,要結(jié)合每個活動的特點進行滲透。 

幼兒園的一日活動有各自不同的特點,怎樣才能將德育有機地滲透到幼兒園的一日活動中去呢?我認為最主要的是應(yīng)當結(jié)合每個活動的特點。幼兒園的日常生活是平常的,瑣碎的。在潛移默化之中對幼兒良好習慣的形成產(chǎn)生不可忽視的影響。因此,我們要充分利用日常生活中的德育因素,對幼兒進行良好的生活習慣和行為習慣的培養(yǎng)。

     三、建立科學合理的一日生活常規(guī)。

俗話說:“沒有規(guī)矩不成方圓”幼兒園孩子年齡小,可塑性強,我們教師要根據(jù)幼兒的年齡特點,制定科學合理的一日生活常規(guī),這樣可以幫助孩子養(yǎng)成良好的行為習慣,如老師每天在門口迎接幼兒入園,見到孩子面帶微笑問聲早上好,這時孩子會微笑回敬您老師早上好,久而久之,是孩子養(yǎng)成講禮貌的行為習慣。

四、把幼兒的思想品德教育貫穿于一日教育活動中,重視教育環(huán)境的滲透作用。

由于幼兒的思維的局限性,品德教育必須直觀、形象、具體才容易為幼兒所理解和接受,比如:用“拔蘿卜”的故事或圖書教育幼兒團結(jié)友愛,通過體育游戲培養(yǎng)幼兒組織紀律和集體榮辱感,通過規(guī)則游戲體驗各種規(guī)則的重要性,通過區(qū)角活動使幼兒學會助人和自主,懂得珍惜勞動成果,從而學會正確的接人待物方式,逐步讓幼兒克服以自我為中心的行為習慣,加深與同伴的感情體驗和認識上的共鳴,逐漸學會協(xié)調(diào)自己與他人的關(guān)系,在集體活動中,幼兒應(yīng)學會相互謙讓,互相幫助,友好相處。教師還應(yīng)做個有心人,留心觀察孩子在生活中的各種行為,針對不同問題,采取集體或個別的方式進行指導(dǎo)、糾正,適時提醒孩子按正確的規(guī)則去做,使其良好的行為習慣得以鞏固。

五、如何促進兒童能得到自然的發(fā)展。

孩子們不僅沒有多余的力量,甚至還沒有足夠的力量來滿足大自然對他們的要求;因此,必須讓他們使用大自然賦予他們的一切力量,這些力量,他們是不至于隨便濫用的。一切身體的需要,不理是在智慧方面或是體力方面,都必須對他們進行幫助,彌補他們的不足。

再給他們幫助的時候,應(yīng)當之限制在他們真正需要的時候才幫助他們,決不能依從他們胡亂的想法和沒有道理的欲望,因為,胡亂的想法不是自然的,所以即使不使它實現(xiàn),也不會使孩子們感到難過。應(yīng)當仔細研究他們的語言和動作以便在他們還不知道佯裝的年齡時,辨別他們哪些欲望是直接由自然產(chǎn)生的,哪些是由心里想出來的。這些準則的精神是多給孩子們以真正的自由,好讓他們養(yǎng)成駕馭他人的習慣;讓他們自己多動手,少要別人替他們做事。這樣,盡早讓他們做事,把他們的欲望限制在他們力所能及的范圍內(nèi),他們就會嘗到力不從心的事情的苦頭了。

六、合理運用評價,強化良好行為,消退不良行為,使其成為道德高尚的人。

對于幼兒的良好行為給予肯定和獎勵,可以幫助幼兒對具體的行為要求有更深入的理解,也有助于將行為要求上升為更規(guī)范的行為。教師要重視示范性教育影響。教師是幼兒的鏡子,幼兒是教師的影子。幼兒對教師的高度崇拜心理,使他們對教師的各種行為表現(xiàn)都能認真地模仿和學習,可見教師對幼兒心理發(fā)展和品德形成的影響是非常大的。因此在幼兒德育工作中,教師一定要注意自己的示范性影響。俗語講“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!笨梢娚斫讨赜谘越蹋處煹囊谎砸恍?,都會潛移默化的影響和感染孩子。教師只有不斷地加強自身修養(yǎng),才能給幼兒以身示范的教育影響。