時(shí)間：2023-03-14 14:48:06
導(dǎo)語：在美術(shù)學(xué)考察報(bào)告的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
【關(guān)鍵詞】初中美術(shù)；轉(zhuǎn)變；學(xué)習(xí)方式
【中圖分類號(hào)】G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1009-5071(2012)01-0316-02
什么是學(xué)習(xí)方式？學(xué)習(xí)方式不是單純指具體的學(xué)習(xí)策略和方法比如背誦、練習(xí)等，這些行為方式只是載體。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的認(rèn)知、行為、情感以及社會(huì)化參與的有機(jī)結(jié)合才叫學(xué)習(xí)方式。在學(xué)習(xí)過程中學(xué)生表現(xiàn)出來的認(rèn)知和情感因素表達(dá)了學(xué)習(xí)方式的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。自主性、探究性和合作性是新的學(xué)習(xí)方式的特征。
“轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式”作為我國基礎(chǔ)教育課程改革的一項(xiàng)重要任務(wù)，被寫進(jìn)了《綱要》中――“改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力?！?/p>
學(xué)習(xí)方式之所以要改革，因?yàn)椤鞍l(fā)展”是硬道理，學(xué)生從課堂上應(yīng)該能學(xué)到怎樣獲取知識(shí)的方法，提高可持續(xù)發(fā)展的潛力，以利于學(xué)生自主發(fā)展、全面發(fā)展、終生發(fā)展。
探究性學(xué)習(xí)： 這種學(xué)習(xí)方式的標(biāo)志就是問題。教師采用各種方式對學(xué)生提出問題，師生或生生共同探討，得出結(jié)論。一般在知識(shí)性技能性訓(xùn)練任務(wù)較多的課上，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)科間的聯(lián)系，如：七年級下冊美術(shù)課《大提琴》中，就牽涉到美術(shù)與音樂的聯(lián)系，在教學(xué)中我始終讓音樂圍繞在課堂中，以音樂營造出一種輕松、舒暢的教學(xué)情境，讓學(xué)生通過所“聽”和所“看”，用對照的方式使學(xué)生一一探討、領(lǐng)會(huì)“音樂的要素”與“美術(shù)的語言”這兩種不同藝術(shù)表現(xiàn)形式之間的聯(lián)系，再通過學(xué)生談自己熟悉、喜歡的音樂的感受，讓學(xué)生在音樂中完成本課的一次美術(shù)活動(dòng)。在《黑白世界》中，教師只需操作示范，學(xué)生都睜大了眼睛想看個(gè)明白，并自然會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問：用刀怎樣才能在木板上作畫？接著積極投入到思考和實(shí)驗(yàn)中去，通過自學(xué)示意圖和與老師、同學(xué)合作探索的過程，不僅明白了版畫的制作程序，還構(gòu)思了充滿個(gè)性化的畫面，并以最大的熱情投入到活動(dòng)中去。在這個(gè)過程中，學(xué)生完成了三個(gè)目標(biāo)，即理智和情感體驗(yàn)（好奇、成功等體驗(yàn)）；建構(gòu)知識(shí)（了解折紙的方法）；掌握解決問題的方法（嘗試、合作）。
合作性學(xué)習(xí) ：是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互學(xué)習(xí)。這個(gè)從字面上是很好理解的。在美術(shù)教學(xué)中，合作性學(xué)習(xí)經(jīng)常被有意無意地運(yùn)用，比如為了一個(gè)問題同桌會(huì)互相討論，手工課進(jìn)行材料共享等。但是很多老師也容易把它流于程式化，僅僅認(rèn)為是分組或分隊(duì)，把桌椅擺放的朝向變動(dòng)一下，或是聚在一起輪流發(fā)言等。其實(shí)要使一次合作學(xué)習(xí)有效，我認(rèn)為是需要組織者經(jīng)過精心策劃和安排的。進(jìn)行某一項(xiàng)合作活動(dòng)的動(dòng)機(jī)是什么？在合作團(tuán)體中是不是每個(gè)成員都有明確的責(zé)任分工？這是關(guān)鍵。如在《橋》這課中，學(xué)生自發(fā)以小組的形式完成一份橋梁的考察報(bào)告，我只是舉例性的提出了該如何分工合作，學(xué)生很快就領(lǐng)會(huì)，并根據(jù)同學(xué)的實(shí)際情況及特長做出了仔細(xì)而明確的分工。會(huì)電腦的在網(wǎng)上下載有關(guān)資料，擅長寫作的進(jìn)行歸納總結(jié)，其他的學(xué)生則各自從不同的角度觀察橋梁的結(jié)構(gòu)、色彩、線條、與環(huán)境的和諧等方面。學(xué)生快樂的完成了考察報(bào)告，每個(gè)人都提出了很好的意見，也吸取了同學(xué)的建議，他們從中提高了學(xué)習(xí)效率和團(tuán)體合作、協(xié)調(diào)能力。
自主性學(xué)習(xí)： 自主性學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)不是老師規(guī)定的任務(wù)，也不需要老師的監(jiān)視，而是學(xué)生自己參與制定學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)進(jìn)度，對自己進(jìn)行激勵(lì)和監(jiān)控，在學(xué)習(xí)中有情感的投入，學(xué)習(xí)高效。自主學(xué)習(xí)的前提是學(xué)生必須對學(xué)習(xí)內(nèi)容有濃厚的興趣，感到好奇，感到充滿挑戰(zhàn)性。當(dāng)然，難度太高的任務(wù)也是不行的。還有很快能得到反饋、看到成果的活動(dòng)也能促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)。湘版美術(shù)實(shí)驗(yàn)教材在編排上下足了工夫，精美的圖片、妙趣橫生的順口溜、新奇的內(nèi)容，都能幫助老師創(chuàng)設(shè)良好的情境，吸引學(xué)生投入到自主學(xué)習(xí)中去。
在教學(xué)中，教師應(yīng)該針對不同的學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，側(cè)重某一種或幾種交替進(jìn)行。以前那種一刀切、一鍋煮的現(xiàn)象應(yīng)盡量避免和摒棄。要實(shí)行新的學(xué)習(xí)方式，教師要注意：
（1）教師要有自主創(chuàng)新意識(shí)。教材不是‘圣經(jīng)’，作為一種“例子”，更應(yīng)該作為一種教學(xué)的材料。教材中的內(nèi)容或提到的工具材料更多的只是一個(gè)教學(xué)中的媒介。我們老師應(yīng)該弄清楚我們的教育目的，材料是可以替代的。沒有橡皮泥就用面團(tuán)，沒有彩色紙可以用舊掛歷甚至可以用樹葉等替代，沒有卡紙可以利用廢舊包裝盒或袋的材料。開放的教育環(huán)境下，我們老師首先要解放自己的思想。
如果連老師都是一個(gè)思想陳舊的人，還怎么在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)新呢？學(xué)生偶爾一現(xiàn)的靈感火花，可能都會(huì)窒息在老師的教條傳授中。因此，教師切忌把學(xué)生往自己的思維定勢上引，而應(yīng)該千方百計(jì)地把學(xué)生往更遠(yuǎn)更廣的天地引。有的老師在上《大提琴》時(shí)，不斷的說“這是打散構(gòu)成，明白了沒有？”完全忽略了學(xué)生自己的思維，框住了想象的空間。對于教材的處理，教師也要富于創(chuàng)新，要把握好主干，突出重點(diǎn)，明確難點(diǎn)。確立教學(xué)目標(biāo)，選取教材內(nèi)容，要靠近學(xué)生最近發(fā)展區(qū)。有創(chuàng)新意識(shí)的老師，也更能想出更好更適合學(xué)生的組織形式，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛力，達(dá)成良好的學(xué)習(xí)效果。
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【關(guān)鍵詞】實(shí)景教學(xué) 藝術(shù)設(shè)計(jì) 應(yīng)用研究
對于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)類教育而言，建筑、景觀、城市設(shè)計(jì)等藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)體系都是應(yīng)用性強(qiáng)、專業(yè)性強(qiáng)的學(xué)科領(lǐng)域，因此，在教學(xué)中也應(yīng)注重理論和實(shí)踐相結(jié)合。然而，在未來實(shí)際設(shè)計(jì)工作中，有很多市場化內(nèi)容與項(xiàng)目環(huán)節(jié)，在傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)中不能得到很好或真實(shí)的體現(xiàn)。所以，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在教學(xué)構(gòu)成中要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)思維、改革現(xiàn)有教學(xué)模式、采用更具有實(shí)踐性的教學(xué)手段、面向就業(yè)、提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，突出學(xué)生的主體地位。
一、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中實(shí)景教學(xué)模式
實(shí)景教學(xué)模式是指根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，通過創(chuàng)造實(shí)際或重復(fù)經(jīng)歷的情境和機(jī)會(huì)，呈現(xiàn)或再現(xiàn)、還原教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生身臨其境，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生角色的轉(zhuǎn)換，使之由一個(gè)學(xué)生變成當(dāng)事人，提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情和興趣，其核心思想是“在真實(shí)的或模擬的工作場景中，讓學(xué)生自己思考怎么做甚至做什么，而不是讓學(xué)生接受教師思考好的現(xiàn)成的結(jié)論”。在這種模式的引導(dǎo)下，學(xué)生置身于現(xiàn)實(shí)場景中觀察周圍的環(huán)境和事物，感受工作場景的現(xiàn)實(shí)氛圍與細(xì)節(jié)，并成為學(xué)習(xí)與工作場景中的參與者或主體。
實(shí)景教學(xué)最大的特點(diǎn)在于：第一，實(shí)景教學(xué)所要求的教學(xué)環(huán)境較為復(fù)雜，教學(xué)難度隨之增大?！白叱鼋淌?，步入實(shí)景”，相對簡單可控的傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境而言，實(shí)景教學(xué)的環(huán)境（社會(huì)環(huán)境或者自然環(huán)境）有著諸多不可控因素。第二，實(shí)景教學(xué)資源非常豐富，相對而言，其信息量更大。課堂上書本上所教授的學(xué)習(xí)內(nèi)容來源于從實(shí)際場景的提煉和總結(jié)，內(nèi)容精煉、純度很高，實(shí)際場景中的信息來源相對比較原始、粗放，但也更加具體細(xì)致。第三，當(dāng)學(xué)生置身于教學(xué)實(shí)景中變得更加活躍、求知欲更強(qiáng)，因?yàn)樗麄兩砼R其境，學(xué)生對所學(xué)的知識(shí)有更為直觀的感受，在接受這些知識(shí)的過程中，身體感官更為機(jī)敏，會(huì)在體會(huì)的過程中產(chǎn)生更多疑問，導(dǎo)致主觀上的求知欲望更強(qiáng)。
實(shí)景教學(xué)模式現(xiàn)階段在很多專業(yè)得到了廣泛應(yīng)用，例如在法學(xué)專業(yè)的模擬法庭、英語專業(yè)的情景角色扮演、經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的模擬沙盤都是實(shí)景教學(xué)模式應(yīng)用的典型案例。
二、實(shí)景教學(xué)在建筑專業(yè)課中的分類與應(yīng)用
城市設(shè)計(jì)、建筑、景觀等課程在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)領(lǐng)域中都具有很強(qiáng)的應(yīng)用性，對于實(shí)景教學(xué)方法的運(yùn)用也具有較為廣泛的空間。以建筑專業(yè)課為例，從教學(xué)形式上，實(shí)景教學(xué)模式可分為活動(dòng)組織類、實(shí)物認(rèn)知類和現(xiàn)場設(shè)計(jì)類。
明確實(shí)景教學(xué)模式的分類，有利于提高其使用的針對性和合理性，充分發(fā)揮其在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)相關(guān)課程教學(xué)中的作用。在建筑專業(yè)課程的教學(xué)中，筆者通過個(gè)別班級的實(shí)驗(yàn)，記錄了實(shí)景教學(xué)的全過程，總結(jié)了3種實(shí)景教學(xué)模式的具體教學(xué)形式以供分析。
1.活動(dòng)組織類
活動(dòng)組織實(shí)景教學(xué)是對一個(gè)實(shí)踐項(xiàng)目實(shí)施全過程中的重要環(huán)節(jié)進(jìn)行具有現(xiàn)場感的模擬。例如在建筑設(shè)計(jì)這門課程中開展“建筑設(shè)計(jì)招投標(biāo)會(huì)議”的實(shí)景模擬，學(xué)生以小組為單位，從招標(biāo)文件與設(shè)計(jì)任務(wù)書開始，到承接任務(wù)，進(jìn)行方案設(shè)計(jì)，投標(biāo)文件的制作與匯報(bào)展示，最后到評標(biāo)環(huán)節(jié)，這種全過程、全方位地模擬建筑設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)前期與后期工作，讓學(xué)生完整地掌握建筑設(shè)計(jì)的工作程序。這類教學(xué)屬于活動(dòng)組織類實(shí)景教學(xué)。
范例：建筑設(shè)計(jì)課的“方案匯報(bào)與投標(biāo)會(huì)”
建筑設(shè)計(jì)作為應(yīng)用性很高的一門學(xué)科，很多學(xué)生在畢業(yè)之后會(huì)選擇各類設(shè)計(jì)單位從事項(xiàng)目相關(guān)工作。這一范例是在一個(gè)30人班級的建筑設(shè)計(jì)教學(xué)中，采用實(shí)景教學(xué)模式進(jìn)行一次對建筑設(shè)計(jì)投標(biāo)過程完整真實(shí)的模擬。
在設(shè)計(jì)工作的初始階段，首先，向?qū)W生介紹設(shè)計(jì)工作的流程與工作環(huán)節(jié)：一般流程為，設(shè)計(jì)招標(biāo)與任務(wù)書發(fā)放――信息收集與分析――單元小組方案設(shè)計(jì)――設(shè)計(jì)整合交流――設(shè)計(jì)成果展示――匯報(bào)與投標(biāo)會(huì)議，同時(shí)以分組的形式開展合作學(xué)習(xí)與自主學(xué)習(xí)。其次，以最后階段的方案匯報(bào)與投標(biāo)作為實(shí)景教學(xué)的試點(diǎn)過程，由專業(yè)負(fù)責(zé)教師組織現(xiàn)場投標(biāo)會(huì)。最后，現(xiàn)場投標(biāo)會(huì)進(jìn)行全程記錄，現(xiàn)場由其他專業(yè)課教師進(jìn)行評標(biāo)，最終總結(jié)。學(xué)生通過項(xiàng)目投標(biāo)的實(shí)踐操作，了解學(xué)習(xí)并完成設(shè)計(jì)的整個(gè)過程及每一個(gè)環(huán)節(jié)中的基本要求。此次教學(xué)過程的核心是整場活動(dòng)的組織與編排。
通過這種教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的工作環(huán)境氛圍中，對設(shè)計(jì)工作有一個(gè)比較具體的了解，特別是一些屬于行業(yè)特有的規(guī)范，可以得到加強(qiáng)與深化，有利于學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的全面提高。
2.實(shí)物認(rèn)知類
實(shí)物認(rèn)知類的實(shí)景教學(xué)是通過對事物的實(shí)地考察，對該事物有一個(gè)全面、真實(shí)的認(rèn)識(shí)和了解。例如在中國建筑史的課程講授中，加入對中國古建筑的實(shí)例考察與圖形解析的實(shí)景教學(xué)內(nèi)容。在園林植物學(xué)課程教學(xué)中，帶領(lǐng)學(xué)生到植物園中實(shí)地考察，通過對實(shí)物的近距離觀察加深對該植物的特征以及生活習(xí)性的了解。
范例：中國建筑史課的“樂平戲場考察與評估報(bào)告”
筆者在中國建筑史的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對于我國傳統(tǒng)古建筑的空間的適用性、社會(huì)功能及營造方式的理解存在一定困難。本次實(shí)景教學(xué)實(shí)踐利用對江西樂平縣仿古木構(gòu)建筑評估的機(jī)會(huì)，帶領(lǐng)大二學(xué)生開展了一次為期一周的實(shí)地考察。通過實(shí)物向?qū)W生講授中國古代建筑的結(jié)構(gòu)特征，加深理解，并形成評估考察報(bào)告?？疾斓墓ぷ髁鞒虨椋喝蝿?wù)發(fā)放――考察行動(dòng)安排――考察方式講解――目標(biāo)建筑認(rèn)知――現(xiàn)場測繪考察――評估考察報(bào)告。
此次教學(xué)過程在學(xué)生中引起熱烈的反響。幸運(yùn)的是，建筑還在修復(fù)階段，所以可以清楚地看到建筑的結(jié)構(gòu)形式，包括建筑的插梁式結(jié)構(gòu)體系、外檐斗拱式的挑檐以及主入口門屋采用三重檐歇山頂?shù)那闆r。在現(xiàn)場，用實(shí)例向?qū)W生講授梁枋與柱之間的榫卯連接方式、減柱法的構(gòu)造形式，更加形象和具體，學(xué)生也更容易接受和理解。
通過這種教學(xué)方式，讓學(xué)生在一個(gè)真實(shí)的場景中對需要了解的實(shí)物有一個(gè)比較生動(dòng)、具體的了解，特別是一些比較抽象、復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn)，實(shí)景教學(xué)可以對現(xiàn)有的教學(xué)方式進(jìn)行補(bǔ)充，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。
3.現(xiàn)場設(shè)計(jì)類
現(xiàn)場設(shè)計(jì)類實(shí)景教學(xué)，主要對需要設(shè)計(jì)的目標(biāo)地塊進(jìn)行實(shí)地考察、資料匯總后，現(xiàn)場進(jìn)行方案設(shè)計(jì)。例如在城市公共空間設(shè)計(jì)課的戶外廣告現(xiàn)場設(shè)計(jì)的課程教學(xué)中，學(xué)生以小組為單位，在城市中選取廣場等重要節(jié)點(diǎn)的戶外廣告進(jìn)行改造設(shè)計(jì)，運(yùn)用拍攝、測繪以及三維地理信息與成像等現(xiàn)代設(shè)計(jì)輔助手段，對于現(xiàn)狀的各項(xiàng)系統(tǒng)指標(biāo)進(jìn)行記錄、分析、總結(jié)，提出合理的改造方案，再邀請廣告的受眾者參與討論，最后進(jìn)行深化設(shè)計(jì)。這種通過對地塊實(shí)地的感知，讓學(xué)生的設(shè)計(jì)不僅限于圖紙上，而是基于現(xiàn)實(shí)狀況更具可行性。這類教學(xué)屬于現(xiàn)場設(shè)計(jì)類實(shí)景教學(xué)。
范例：城市公共空間設(shè)計(jì)課的戶外廣告現(xiàn)場設(shè)計(jì)
該課程的現(xiàn)場設(shè)計(jì)部分主要分為：前期現(xiàn)場調(diào)研與考察、現(xiàn)場構(gòu)思與方案探討兩個(gè)部分。在課程總體安排中，現(xiàn)場部分在前期考察與方案探討中較多，后期則主要為課堂設(shè)計(jì)部分?，F(xiàn)場設(shè)計(jì)在于讓學(xué)生在現(xiàn)場充分了解該地塊具體特征的基礎(chǔ)上因地制宜，設(shè)計(jì)該區(qū)域建筑廣告牌。
本次教學(xué)方式是由專業(yè)教師在城市中選取3個(gè)有待改造的城市空間節(jié)點(diǎn)，分別交予3組同學(xué)進(jìn)行前期考察、踏勘與現(xiàn)場設(shè)計(jì)工作?，F(xiàn)場設(shè)計(jì)的工作流程為：設(shè)計(jì)場地選擇――現(xiàn)場調(diào)研考察――現(xiàn)場構(gòu)思設(shè)計(jì)――設(shè)計(jì)現(xiàn)場公示――受眾參與討論――方案深化設(shè)計(jì)。在初期考察結(jié)束后，匯總為“戶外廣告考察與設(shè)計(jì)報(bào)告”并在課堂上進(jìn)行匯報(bào)。報(bào)告內(nèi)容是對目標(biāo)地段的廣告位數(shù)量統(tǒng)計(jì)、類型分布、設(shè)置現(xiàn)狀等方面分析現(xiàn)有問題，現(xiàn)場提出合理的改造意見及勾畫初步方案草圖，再將設(shè)計(jì)草圖在現(xiàn)場公示，邀請市民參與方案討論，聽取受眾者意見，最后各組在現(xiàn)場勾畫的草圖與市民反饋的基礎(chǔ)上再回到課堂進(jìn)行深化設(shè)計(jì)。
這次現(xiàn)場設(shè)計(jì)使學(xué)生更真實(shí)、細(xì)致地對目標(biāo)地塊進(jìn)行了一次完整、全面的分析，使他們更為深刻、具體地了解到設(shè)計(jì)與周邊環(huán)境的聯(lián)系與相互作用關(guān)系，從而使設(shè)計(jì)更符合當(dāng)?shù)丨h(huán)境，符合受眾需求。通過這種教學(xué)方式，讓學(xué)生在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)場景中對自己所設(shè)計(jì)的場地有一個(gè)比較真實(shí)的、具體的、綜合性的了解，有利于學(xué)生設(shè)計(jì)過程更接近真實(shí)情況，提高設(shè)計(jì)能力。
三、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課中實(shí)景教學(xué)模式應(yīng)用的注意事項(xiàng)
為了推進(jìn)實(shí)景教學(xué)模式在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用，提高該教學(xué)法的應(yīng)用成效，減少專業(yè)課教師在應(yīng)用時(shí)遇到的困惑與障礙，結(jié)合上述建筑專業(yè)應(yīng)用實(shí)景的成果與問題，對藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課應(yīng)用實(shí)景教學(xué)法應(yīng)注意的事項(xiàng)做下列思考：
1.深化多元合作，優(yōu)化實(shí)景教學(xué)環(huán)境
實(shí)景教學(xué)環(huán)境建設(shè)僅靠學(xué)校自身的力量不夠。一是學(xué)校的財(cái)力、人力及物力有限，可能達(dá)不到預(yù)期建設(shè)效果；二是建設(shè)的教學(xué)環(huán)境與設(shè)備企業(yè)崗位需求可能不吻合，仿真性差，脫離實(shí)際職業(yè)情境，實(shí)景教學(xué)效果不佳；三是自行建設(shè)的實(shí)景教學(xué)環(huán)境可能在使用安全性上考慮不夠。因此，需要加強(qiáng)多元合作建設(shè)，避免學(xué)校在模擬教學(xué)環(huán)境建設(shè)上的偏差與盲目，努力構(gòu)建一個(gè)與社會(huì)、企業(yè)接近的真實(shí)或仿真的職業(yè)與工作環(huán)境。
2.靈活應(yīng)用實(shí)景教學(xué)，促進(jìn)與其他教學(xué)方法結(jié)合
實(shí)景教學(xué)法注重專業(yè)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用，注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，但任何一種教學(xué)法都不可能是萬能的，實(shí)景教學(xué)模式也不例外，其過程也需要靈活地加以應(yīng)用，不能只講形式，并與其他教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合，達(dá)到最佳的使用效果。
3.注重教學(xué)應(yīng)用規(guī)范性，保證實(shí)景教學(xué)成效
規(guī)范地運(yùn)用實(shí)景教學(xué)模式是教學(xué)出成效的必備條件。實(shí)景教學(xué)模式是以模擬或構(gòu)建真實(shí)工作場景為目標(biāo)，以工作過程為導(dǎo)向，它打破傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)的局限，不僅很好地培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能，而且對學(xué)生的專業(yè)理論、道德品行、學(xué)習(xí)能力、社會(huì)能力等綜合職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)有很大幫助。專業(yè)課教師需要充分利用這一優(yōu)勢，因勢利導(dǎo)地促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
4.促進(jìn)與信息技術(shù)結(jié)合，推動(dòng)實(shí)景教學(xué)現(xiàn)代化
實(shí)景教學(xué)模式與信息技術(shù)結(jié)合主要體現(xiàn)在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用上。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是一個(gè)新型教學(xué)媒體，它是利用三維圖形生成技術(shù)、多傳感交互技術(shù)以及高分辨顯示技術(shù)生成三維逼真的虛擬環(huán)境，可以讓學(xué)習(xí)者在仿真虛擬環(huán)境里模擬訓(xùn)練，通過逼真的聲像展現(xiàn)，使學(xué)生得到真實(shí)情況下難以獲得的體驗(yàn)。
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關(guān)鍵詞：美術(shù)教育研究、方法學(xué)、方法論、發(fā)展趨勢、脈絡(luò)、價(jià)值
A中圖分類號(hào)：G40 － 014 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：
引言：方法學(xué)是1637年由笛卡爾提出的哲學(xué)觀點(diǎn)，并在西方得到廣泛的推崇，筆者將其基礎(chǔ)定義理解為；一門學(xué)問采用的規(guī)則、方法與公理，一套可實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的做法及一種特定的做法。美國韋氏大詞典[①“韋氏大詞典”作為《韋氏新國際英語詞典》的習(xí)稱，參考自《辭?！罚?999年版，縮印本，1492頁。]①對方法學(xué)的釋義為“在某種知識(shí)領(lǐng)域上，對探索知識(shí)的原則和做法而作之分析?！狈椒▽W(xué)的通用概念是:在某一門學(xué)問或所要探索的知識(shí)領(lǐng)域上，對所使用之個(gè)別方法加以整合，比較，探討與批判。以方法學(xué)為理論背景的各科科學(xué)學(xué)問都有著自己特定的結(jié)構(gòu)體系，譬如醫(yī)學(xué)方法學(xué)、法律方法學(xué)、設(shè)計(jì)方法學(xué)等，學(xué)問的方法學(xué)包括能夠支持這些方法之準(zhǔn)確性原理。而美術(shù)教育的研究，應(yīng)該也有屬于其本身的方法研究體系，即美育方法學(xué)。且所涵蓋了一系列已編撰好的美術(shù)教育建議方法，包括標(biāo)準(zhǔn)美育信息材料，正規(guī)教育程序、工作表與圖像工具等的總和。
近年來美術(shù)教育研究方法概述
融合方法學(xué)體系的美術(shù)教育發(fā)展原理，并非單一解決美術(shù)教育問題的某一辦法，它是一種具有學(xué)術(shù)方法精神的理論知識(shí)背景，是科學(xué)態(tài)度與人文背景有效結(jié)合的成果。筆者將它視為美術(shù)教育學(xué)科學(xué)術(shù)拓展的命脈。要使美術(shù)教育研究方法學(xué)規(guī)律化、妥善化，首先以統(tǒng)計(jì)學(xué)為基礎(chǔ)，整合了近年來有關(guān)美育研究方法的理論信息材料與相關(guān)文獻(xiàn)，美育研究論文及著作內(nèi)容分布；
表1 20 年來中國美育研究論文和著作內(nèi)容分布
以思想史為美術(shù)教育研究方法
中國美育思想史、西方美育思想史和美育思想史是三大主要內(nèi)容。美育思想史著作的寫作范式表現(xiàn)為以美學(xué)思想史為藍(lán)本，分別闡明每一位美學(xué)家的美育思想。在此類著作中凸顯出古今教育的差異。中國古代的美育思想以討論儒道兩家思想為主，而近現(xiàn)代美育思想的論爭焦點(diǎn)在梁啟超、和王國維。西方美育思想則重點(diǎn)在席勒的《美育書簡》上。這些著作提出；梁啟超的趣味教育論開啟了中國美育的道路，同一時(shí)期的王國維基于西方哲學(xué)的“知、情、意”三分法提出全面發(fā)展的教育觀，基于當(dāng)時(shí)的西方教育發(fā)展成就與國情推動(dòng)了美育的制度化。[[1] 王曉旭，孫文娟，郭春寧.1990年-2010年中國美育研究脈絡(luò) [J].美育學(xué)刊.2011.6（2）；1-11.][1]21世紀(jì)以后對中國美術(shù)教育思想研究的學(xué)術(shù)論文幾乎是90年代的3倍。學(xué)者們以儒釋道三家哲學(xué)思想為中心，進(jìn)行深入解讀與現(xiàn)代性闡釋。其中也不乏一些以南宋程朱理學(xué)為基礎(chǔ)的論文代表，如潘立勇在《朱熹人格美育的化育精神》中提出，朱熹人格美育的化育之道主要是承繼儒家的傳統(tǒng)命題。
以思想史作為美育研究方法的例證不在少數(shù)，近年來逐漸攀高的中國美育思想逐漸改變了近代以來西學(xué)東漸的趨勢，這種改變是源于以思想史為研究方向，推進(jìn)了美術(shù)教育研究多元發(fā)展的應(yīng)證。以思想史為切入點(diǎn)的資源整理方法是最普遍的美術(shù)教育學(xué)科方法論途徑，有助于為美育研究提供廣泛的理論知識(shí)。也概括了一部分以倫理社會(huì)發(fā)展為背景的美術(shù)教育知識(shí)體系的歷史沿革和發(fā)展方向。
以原理為美術(shù)教育研究方法
原理的研究方法是美術(shù)教育方法論研究的一個(gè)重要的支脈，它與美術(shù)教育的實(shí)施有著密切的聯(lián)系。原理揭示了美術(shù)教育的內(nèi)在屬性，它將觀念與動(dòng)態(tài)程序連接起來，并形成一種規(guī)律。原理是模式的導(dǎo)論，盡管我們不斷更新研究模式，但始終需要原理作為支持，另外，原理決定了可行性，使研究對象不脫離社會(huì)與自然環(huán)境，而這種無法避免的種種聯(lián)系，使美術(shù)教育原理本身具有鮮明的個(gè)性。細(xì)化與規(guī)范原理的內(nèi)容，深入原理的內(nèi)在屬性，將使美術(shù)教育方法論更實(shí)際切入美術(shù)教育研究的核心。
正確的教學(xué)方法，受多方因素制約：第一是正確的美術(shù)教學(xué)任務(wù)或目標(biāo)；第二是優(yōu)秀的教材教科書；第三是教學(xué)執(zhí)行者―――教師的全面素質(zhì)；第四是教育對象學(xué)生的心理、認(rèn)識(shí)和思維全面情況。這四方面原理都從不同程度上制約著教學(xué)方法的制定和運(yùn)用。在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，有一些教學(xué)方法是屬于靜態(tài)性質(zhì)的方法，有一些教學(xué)方法則是動(dòng)態(tài)的方法，由美國心理學(xué)家和教育家布魯納提出的“ 發(fā)現(xiàn)法”，意即，引導(dǎo)學(xué)生利用教師和教材所提供的有關(guān)材料，親自去發(fā)現(xiàn)結(jié)論或規(guī)律而成為“ 發(fā)現(xiàn)者”；即為動(dòng)態(tài)的教學(xué)方法。美術(shù)教學(xué)中要善于將這兩種方法統(tǒng)一起來，以期取得最佳的教學(xué)效果。[[2] 王雨中.美術(shù)教育方法論.[J].全國中文核心期刊：藝術(shù)百家.2007.7（99）；175-176.][2]原理的認(rèn)識(shí)角度能夠啟發(fā)引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)與建設(shè)方法，并促進(jìn)合理改善美術(shù)教育教學(xué)體制。
美術(shù)教育原理研究方法還涉及了美育的性質(zhì)與任務(wù)；內(nèi)容與形式。從檢索結(jié)果看，近十年不少學(xué)者在原理研究方法的基礎(chǔ)上有一種開拓性的共識(shí)。如拉爾夫?史密斯著、滕守堯譯的《藝術(shù)感覺與美育》( 2000年，四川人民出版社)，凌曉蕾主編的《藝術(shù)美育》( 暨南大學(xué)出版社，2006年)，張愛萍主編《美育與藝術(shù)欣賞》( 哈爾濱地圖出版社，2007 年) 等，都認(rèn)為美術(shù)教育本質(zhì)上是一種審美教育，它通過美開啟人的心靈，以一種熏陶而非灌輸?shù)姆绞綄θ说膬?nèi)在素質(zhì)發(fā)生潛移默化的作用; 教育行為則是美術(shù)教育的實(shí)踐形態(tài)，在高校中展開美育的主要途徑; 美術(shù)教育從根本上提升大學(xué)生的審美趣味和人文素養(yǎng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展; 在高校的現(xiàn)行體制中，美術(shù)教育是必不可少和行之有效的素質(zhì)教育方式。[][1]
以實(shí)踐為美術(shù)教育研究方法
唯物辯證法是馬克思和恩格斯在唯物主義基礎(chǔ)上改造黑格爾唯心主義辯證法，所創(chuàng)立的唯一科學(xué)的方法論。應(yīng)證這種方法論的基礎(chǔ)正是實(shí)踐活動(dòng)，同樣，在推進(jìn)美術(shù)教育研究的進(jìn)程中，實(shí)踐活動(dòng)仍然是驗(yàn)證學(xué)術(shù)知識(shí)的重要途徑。
以《美國哈佛大學(xué)課程體系改革考論―――哈佛通識(shí)教育( 美育類) 實(shí)地考察報(bào)告之二》[[3] ，傅曉微.哈佛課程體系改革考論―哈佛通識(shí)教育（美育類）實(shí)地考察報(bào)告之二. [J].美育學(xué)刊:美育實(shí)踐研究.2011.6 (2):51-60][3]為實(shí)例，研究高等學(xué)院美術(shù)教育課程改革實(shí)踐研究方法，為我國高等教育美育實(shí)踐方法研究提供參考。美育類課程作為哈佛新課程體系的縮影，從以“學(xué)科”為分
類標(biāo)準(zhǔn)，到以“需要”為分類標(biāo)準(zhǔn); 從重理論研究方法，到重審美對象“是什么”和“為什么”，“連接”大學(xué)院墻內(nèi)外、學(xué)生現(xiàn)在和未來，實(shí)現(xiàn)了從美術(shù)教育到審美教育的跨越。
盡管美國和世界許多高校把哈佛核心課程體系( Core Curriculum System) 視為現(xiàn)代大學(xué)通識(shí)教育的模板，但哈佛最新課程改革的首要?jiǎng)右?，恰恰是看到這“模板”顯在和潛在的弊端。哈佛大學(xué)摒棄全球眾多高校趨之若鶩的核心課程體系，追求更完美的課程體系，既來自俯視全球的霸氣和視野，又來自居安思危的危機(jī)意識(shí)。這些哈佛精髓，完全可以在中國文化土壤中找到同樣的文化元素。也對我國高等教育的積弊提供了大量可資借鑒的積極因素。
哈佛課程體系改革是從自身多維認(rèn)識(shí)到實(shí)踐過程的衍化，再次宣告了它放眼世界的雄心，從研究實(shí)踐方法論的角度來說，中國在1990 年先生逝世50 年之際，李祥林的《中國近代美育體系的創(chuàng)導(dǎo)者》指出，蔡先生曾言: “美育的名詞，是民國元年我從德文FsthetischeErziehung 譯出，為從前所未有?！闭嬲龔睦碚撋鲜姑烙到y(tǒng)化，在實(shí)踐中做出顯著成績并有廣泛影響。[][1]而當(dāng)下國內(nèi)不少學(xué)院的美育體制改革也常以舊識(shí)推新學(xué)，但新學(xué)并非是由當(dāng)下美術(shù)教育現(xiàn)狀所催進(jìn)的學(xué)術(shù)研究方法，實(shí)為擴(kuò)充研究方法而學(xué)習(xí)、引用、采
納的諸多辦法，其結(jié)果大多是改變了學(xué)術(shù)
路徑，而未改變學(xué)術(shù)研究的大格局。意識(shí)
表22009年哈佛新課程體系
尋找美術(shù)教育學(xué)科交叉點(diǎn)研究方法
有關(guān)于尋找學(xué)科交叉點(diǎn)的方法，一直是學(xué)者們推進(jìn)學(xué)術(shù)的重要辦法之一?，F(xiàn)也有 “跨語境”美學(xué)的研究方式可成為美術(shù)教育學(xué)科探索研究法之參考。如比較受推崇的《高居翰中國美術(shù)史文集序》，它說明了學(xué)術(shù)研究可通過外來參照系的對比發(fā)現(xiàn)自身研究領(lǐng)域的盲區(qū)。近年來比較顯著的學(xué)科交叉點(diǎn)是美術(shù)教育與語言語義學(xué)，美術(shù)教育與統(tǒng)計(jì)學(xué)、美術(shù)教育與生態(tài)學(xué)、美術(shù)教育與心理學(xué)、美術(shù)教育與圖像學(xué)、美術(shù)教育與現(xiàn)象學(xué)，而相對傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)焦點(diǎn)是美術(shù)教育與文學(xué)、美術(shù)教育與哲學(xué)、美術(shù)教育與社會(huì)學(xué)、美術(shù)教育與邏輯學(xué)等。
以尋找學(xué)科交叉點(diǎn)的美術(shù)教育學(xué)術(shù)研究方式極大程度的豐富了學(xué)科內(nèi)容，并為找到新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域和資源提供了有效途徑，從美術(shù)教育與學(xué)科交叉研究分布法的要義來說，所面臨的問題的關(guān)鍵是學(xué)術(shù)價(jià)值的體現(xiàn)。在這種研究方法逐漸成型的過程中，也有不少學(xué)術(shù)思想值得我們學(xué)習(xí)，如：李欣人在《席勒美育思想對馬克思的影響及其當(dāng)代意義》中指出，席勒美育思想對馬克思的影響主要表現(xiàn)在馬克思“異化”理論的形成和“人性復(fù)歸”理論的提出。趙伶俐《高校美育―――美的人生設(shè)計(jì)和創(chuàng)造》偏向于科學(xué)化、量化的研究，把美育目標(biāo)所體現(xiàn)的觀念意識(shí)和知識(shí)分解為一系列的行為、方法和技能，使學(xué)生在懂得和了解基本的美學(xué)、美育和美育心理學(xué)知識(shí)的同時(shí)，掌握運(yùn)用美的規(guī)律去進(jìn)行自我人生的理想設(shè)計(jì)、形象設(shè)計(jì)和生活設(shè)計(jì)的方法。[][1] 但也有弊端，如范景中教授就曾經(jīng)擔(dān)憂“這種研究以常識(shí)碎片的拼湊而扼殺了美術(shù)史的魅力，也淹沒了智識(shí)的光芒，導(dǎo)致了巧取之偽問題泛濫意一時(shí)”。而在美育與學(xué)科交叉分布研究方法的觀念里，可以以笛卡爾在《論方法》中提出的四條理論作為依據(jù)：1.普遍懷疑，將一切可疑的知識(shí)圈出，剩下絕對正確的內(nèi)容。2.將最復(fù)雜的事物轉(zhuǎn)化為最簡易的事物，例如將精神實(shí)體化為思維，將物質(zhì)實(shí)體化為廣延。[①笛卡爾“第一哲學(xué)”特有的哲學(xué)術(shù)語。就是物質(zhì)的基本屬性 ， 即物質(zhì)的空間屬性，即所謂的長寬高， 凡是物質(zhì)必然占據(jù)空間 ， 這就是廣延 。]① 3.用綜合方式從簡單事物中，獲得復(fù)雜事物。4.盡可能累計(jì)全面，復(fù)查周全，以確定毫無疏漏。這樣的思維雖未必適用于美術(shù)創(chuàng)作，卻可為美術(shù)教育方法學(xué)系統(tǒng)的形成提供參考，如，將第一條用于學(xué)科交叉點(diǎn)的尋找過程中，可相對減少無關(guān)知識(shí)對學(xué)術(shù)主題的干預(yù)；第二條則利于我們看清多維復(fù)雜事物，直擊美術(shù)教育研究方法的本質(zhì)與核心；第三條則利于美術(shù)教育與各學(xué)科知識(shí)體系相互碰撞、促進(jìn)與發(fā)展；最后一條則適用于檢驗(yàn)學(xué)術(shù)成果，為成果的實(shí)踐和學(xué)術(shù)價(jià)值的體現(xiàn)創(chuàng)造可能。
2.5 美術(shù)教育部門與學(xué)科建設(shè)研究方法
近年來不少學(xué)院致力于學(xué)科探索，潛心研究美術(shù)教育的課程設(shè)計(jì)和教材教法，也有的部分學(xué)者特別關(guān)注師資建設(shè)。在美育課程的目標(biāo)方面，李開玲、孫景曾在《大學(xué)美育課程論略論》中從美術(shù)教育的大局觀角度提出了具體的美育目標(biāo)論與課程論，認(rèn)為美術(shù)教育的目標(biāo)有三個(gè): 第一，現(xiàn)代化的憂思與可持續(xù)發(fā)展; 第二，教育的使命; 第三，促進(jìn)生存方式重建。美育課程的功能層面，邢云提出了美育課程設(shè)置的必要性，認(rèn)為美育課程在學(xué)校教育中處于核心地位，教育的目標(biāo)、價(jià)值主要通過課程來體現(xiàn)和實(shí)施。從師資隊(duì)伍建設(shè)上，特別突出的有孟繁梧從師資的自然狀況、素質(zhì)狀況和管理狀況進(jìn)行分析，在指出問題的同時(shí)提出了綜合性高等藝術(shù)院校教師應(yīng)該具備的素質(zhì)―――包括完整的知識(shí)體系、較強(qiáng)的藝術(shù)教育科研能力、更強(qiáng)的創(chuàng)新精神和進(jìn)取精神以及良好的思想素質(zhì)和職業(yè)道德。
比較值得關(guān)注的是從藝術(shù)管理的課程設(shè)置來建設(shè)美術(shù)教育的新學(xué)科。藝術(shù)管理[arts management or arts administration]是一門新興的輔助學(xué)科，它順應(yīng)時(shí)代的需求而產(chǎn)生。和學(xué)院制美術(shù)教育普通學(xué)科相比，它與社會(huì)的關(guān)系更為密切。藝術(shù)管理者擔(dān)負(fù)著雙重任務(wù)：一方面，要為藝術(shù)家營造富有成效的創(chuàng)作環(huán)境，提供最佳機(jī)會(huì)發(fā)展其藝術(shù)；另一方面，要將由此而獲得的成果呈現(xiàn)給理想的觀眾，為其藝術(shù)體驗(yàn)準(zhǔn)備條件。在過去2000多年里，藝術(shù)家曾自行擔(dān)當(dāng)這個(gè)責(zé)任，而當(dāng)藝術(shù)創(chuàng)作及其展示成為一種生產(chǎn)與營銷機(jī)制時(shí)，人們認(rèn)識(shí)到，藝術(shù)組織的領(lǐng)導(dǎo)與管理需要專業(yè)技巧。[[6] 曹義強(qiáng).藝術(shù)管理的觀念與學(xué)術(shù)狀況.[J].新美術(shù).2007.3（28）；4-15.][6]“藝術(shù)管理是一門將文化政策、文化社會(huì)學(xué)、文化經(jīng)濟(jì)學(xué)、博物館學(xué)和藝術(shù)史與管理學(xué)結(jié)合的操作性學(xué)問。藝術(shù)管理者需具備商學(xué)、財(cái)經(jīng)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)方面的技巧，才能勝任其工作?！边@個(gè)觀點(diǎn)是2007年由曹義強(qiáng)教授所提出的，以他將學(xué)科建設(shè)中的普遍方法與藝術(shù)管理學(xué)科特性結(jié)合所得出的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)來比較我們在以常人方法學(xué)取向的角度研究美術(shù)類的學(xué)科建設(shè)，過程中極易忽略學(xué)科的特性，我認(rèn)為曹對藝術(shù)管理學(xué)科觀念見解很值得我們借鑒?；仡櫼幌鲁Ｈ朔椒▽W(xué)的特征有：1. 行動(dòng)的權(quán)宜性( conting ency) 與規(guī)則的說明價(jià)值。2. 行動(dòng)的場景組織與局部索引性。3. 行動(dòng)的反身性和可說明性。4.研究方法的“獨(dú)特適應(yīng)性”。[[7] 周斌.教育研究中的――常人方法學(xué)取向.[J].教育理論與實(shí)踐.2001.10（21）：9-13.][7]研究人類社會(huì)生活是學(xué)術(shù)者不可忽略的要素，在美術(shù)教育研究過程中我們有必要進(jìn)一步了解常人方法學(xué)，但常人方法學(xué)并非作為我們學(xué)科發(fā)展的拼圖之一，而是作為一種客觀現(xiàn)象參考。且無論是以與美術(shù)教育相關(guān)的學(xué)科發(fā)展角度出發(fā)，或者依照社會(huì)功能變化的不確定性，在美術(shù)教育部門與學(xué)科建設(shè)研究方法中，仍需具有潛在隨機(jī)性。
3. 美術(shù)教育研究方法學(xué)趨勢
近年來，美術(shù)教育研究方法的趨勢十分明顯，1.逐漸脫離純理論的研究方式向?qū)嵺`邁進(jìn)。2.是針對院校性質(zhì)的改善內(nèi)容、目標(biāo)、教材、方法、評估體系。3.是對美術(shù)教育與美學(xué)關(guān)系的進(jìn)一步深入。5.隱性課程體系與交叉學(xué)科的開拓與探究。6.隨著社會(huì)自然環(huán)境與人類意識(shí)的改變，發(fā)展數(shù)字化和實(shí)驗(yàn)性教學(xué)。對于美術(shù)教育研究的發(fā)展而言，方法是十分重要的，如在《高居翰中國美術(shù)史集序》里，我們發(fā)現(xiàn)跨語境研究為美術(shù)和美育研究提供了一種參照系，這種外來的參照系往往能照亮容易處于盲區(qū)的問題與領(lǐng)域，高居翰善于默記大量的圖像，他對視覺材料的評述，具有圖文互證的效果。
從總體趨勢來看，每一種研究方法都成為一個(gè)單一途徑而迅速發(fā)展，但從方法學(xué)的角度看，它們并未形成一個(gè)具有穩(wěn)定性規(guī)律的方法體系，常態(tài)單一的方法無論是來自于東方的哲學(xué)觀照，還是出自于西方思維的能量，都無法滿足美術(shù)教育研究發(fā)展的未來格局，避免學(xué)術(shù)者盡可能不落入一種本位主義，如致力于完善美術(shù)教育方法學(xué)的研究，可綜合文獻(xiàn)與數(shù)據(jù)整理，結(jié)合社會(huì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和哲學(xué)等探索美術(shù)教育研究方法的形成與結(jié)構(gòu)、普遍特征與內(nèi)化邏輯、理序與穩(wěn)定數(shù)據(jù)、變化與自然反應(yīng)等，以至于美術(shù)教育研究的方法本身集成一套具有學(xué)術(shù)價(jià)值的參考體系，對美術(shù)教育研究的學(xué)術(shù)方法具有創(chuàng)新、預(yù)測、評估等功能。
一、認(rèn)識(shí)農(nóng)村初中學(xué)生語文周末作業(yè)布置的意義：
周末作業(yè)是課堂教學(xué)的延伸，是語文教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)。開放的、有個(gè)性化的、富有創(chuàng)造性的周末作業(yè)，讓學(xué)生“樂中求知”，“動(dòng)中求知”，是學(xué)生喜歡又適合的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生多種智能的展示與發(fā)展提供廣闊的空間。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前的初中語文課外作業(yè)設(shè)計(jì)顯得非常封閉。教師把作業(yè)的功能仍定位于“知識(shí)的鞏固”與“技能的強(qiáng)化”上，設(shè)計(jì)的作業(yè)或簡單的重復(fù)抄寫，或機(jī)械的死記硬背，或枯燥的題?？嗑?。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐?！薄耙浞掷矛F(xiàn)實(shí)生活中的語文教育資源，優(yōu)化語文學(xué)習(xí)環(huán)境，努力構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合的語文教育體系。開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)，拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式與渠道，使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語文、用語文，豐富知識(shí)，提高能力?！苯逃恐幸仓赋觯骸耙岢贾没顒?dòng)性、實(shí)踐性的中學(xué)生的家庭作業(yè)?！币虼?，運(yùn)用實(shí)踐性課外作業(yè)體系進(jìn)行教學(xué)是適應(yīng)時(shí)代的需要，符合大綱的要求，它著眼于素質(zhì)教育的高度，將學(xué)生從繁重的機(jī)械作業(yè)中解脫出來，減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和心理負(fù)擔(dān)。
實(shí)踐性課外作業(yè)充分利用學(xué)生課外與社會(huì)生活、家庭生活接觸的機(jī)會(huì)，充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語文資源，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文、運(yùn)用語文，讓語文教學(xué)沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌。周末雙休假日，是農(nóng)村初級中學(xué)學(xué)生接觸社會(huì)生活，從生活中學(xué)習(xí)語文的絕好機(jī)會(huì)。作為教師，應(yīng)該懂得如何導(dǎo)引學(xué)生從生活中學(xué)習(xí)語文，所以，語文周未作業(yè)的布置是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。有效的周末作業(yè)，可以把學(xué)生引向家庭，引向社會(huì)、引向生活，并充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在社會(huì)文化生活中樹立積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀。
二、農(nóng)村初中學(xué)生語文周末作業(yè)布置的策略
1、作業(yè)目標(biāo)的多維性與形式的多樣性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
作業(yè)的布置，要注重情感、態(tài)度、價(jià)值觀和知識(shí)與能力、過程與方法的三維目標(biāo)，學(xué)生在復(fù)習(xí)、鞏固、深化知識(shí)的同時(shí)，也是在實(shí)踐運(yùn)用語言，形成技能，同時(shí)又是在培養(yǎng)觀察、分析、創(chuàng)造等能力。多維的作業(yè)目標(biāo)必須由多樣性的作業(yè)形式來實(shí)現(xiàn)。既要有書面的，也要有口頭的；既要有用腦思考的，又要有觀察和動(dòng)手操作的；既要有語文活動(dòng)，又要將語文學(xué)習(xí)與美術(shù)、體育、音樂等其它學(xué)科融合在一起。要將聽、說、讀、寫與演、唱、畫、制作、游戲以及參觀、訪問等學(xué)生喜聞樂見的形式巧妙結(jié)合，把語文技能的培養(yǎng)與活動(dòng)相貫穿；讓學(xué)生的多種感官參與活動(dòng)參與學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中愿學(xué)、樂學(xué)，讓學(xué)生的個(gè)性得到充分發(fā)展，能力得到全面提高。
2布置自主性有層次的作業(yè)，因人而宜，注重全體學(xué)生的發(fā)展。
“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。教育以人的發(fā)展為最高目標(biāo)，呼喚學(xué)習(xí)者主體性的張揚(yáng)，積極性、創(chuàng)造性能量的釋放，要求教學(xué)中不僅要注重提高學(xué)生的自我意識(shí)，更強(qiáng)調(diào)充分挖掘?qū)W生潛能，培養(yǎng)其自我教育能力，從而逐步實(shí)現(xiàn)由依賴性學(xué)習(xí)向獨(dú)立性學(xué)習(xí)、由他主學(xué)習(xí)向自主學(xué)習(xí)的過渡。承認(rèn)學(xué)生差異，力求滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，因而作業(yè)設(shè)計(jì)有層次性也應(yīng)因人而異，讓作業(yè)成為學(xué)生自己的作業(yè)，尊重學(xué)生的自我選擇，學(xué)生既可以選擇作業(yè)的內(nèi)容和形式，也可以選擇作業(yè)的數(shù)量和完成方法，從而變被動(dòng)作業(yè)為主動(dòng)作業(yè)，變“要我做”為“我要做”，學(xué)生真正成為作業(yè)的主人。
3、布置實(shí)踐性與創(chuàng)新性發(fā)展作業(yè)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)以致用。
創(chuàng)新是時(shí)代的要求，實(shí)踐是學(xué)習(xí)的目的，語文作業(yè)的設(shè)計(jì)，要求更多地注重培養(yǎng)兒童的靈活運(yùn)用能力，在運(yùn)用中強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)。語文作業(yè)的創(chuàng)新性與實(shí)踐性，主要應(yīng)體現(xiàn)在靈活運(yùn)用課文的語言材料來表現(xiàn)學(xué)生的自由思想和個(gè)人見解，注重培養(yǎng)思維的發(fā)散性、流暢性、靈活性和應(yīng)變性，使學(xué)生在用語言反映思維的活動(dòng)過程中，優(yōu)化思維的創(chuàng)造性品質(zhì)。
4、布置融合性作業(yè)，整合學(xué)生學(xué)習(xí)資源，擴(kuò)寬學(xué)生展示自己的空間。
傳統(tǒng)語文作業(yè)的內(nèi)容只局限于本學(xué)科，與其他學(xué)科之間缺乏聯(lián)系和滲透，它雖然能提高學(xué)生掌握語文知識(shí)的效率，卻容易使學(xué)生形成狹隘封閉的知識(shí)觀。新課程語文作業(yè)設(shè)計(jì)要淡化學(xué)科間的界限，把語文學(xué)科同其他學(xué)科在知識(shí)上相關(guān)或思考方法相似的內(nèi)容綜合在一起布置作業(yè)，以打破傳統(tǒng)語文作業(yè)中形成的單純的語文知識(shí)學(xué)習(xí)觀，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到語文學(xué)習(xí)不僅包括單純的語文知識(shí)的掌握與應(yīng)用，還應(yīng)該是語文學(xué)科與其他學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行滲透與融合的過程，從而糾正學(xué)生片面性單科思維的習(xí)慣，促進(jìn)其應(yīng)用能力與綜合素質(zhì)的提高。
三、農(nóng)村初中學(xué)生語文周末作業(yè)布置的抓手
1、優(yōu)化作業(yè)內(nèi)容和形式
（1）、適用七、八、九年級的級演說交際型，為學(xué)生提供語言實(shí)踐的良好機(jī)會(huì)，從而積淀語感經(jīng)驗(yàn)，鍛煉語感能力，提高口語水平，提高想象力和創(chuàng)造力。例如編課劇、故事會(huì)、報(bào)告會(huì)等。
（2）、適合七、八、九年級名篇名句摘記，寫讀書心得，寫生活化作文的讀寫積累型，充實(shí)語言素材，積累語言精華，加固文化底蘊(yùn)，在實(shí)踐活動(dòng)中練筆育人。例如擴(kuò)寫、改寫、續(xù)寫等
（2）、適合八、九年級的考察探究型，深入社會(huì)進(jìn)行參觀訪談，走近大自然進(jìn)行考查探究，并仿照課文，運(yùn)用實(shí)物實(shí)地考察法、文獻(xiàn)資料論證法和合理想象法寫出科技小論文或考察報(bào)告。豐富生活體驗(yàn)，培育探索精神，提升綜合素質(zhì)。
2、優(yōu)化作業(yè)要求
（1）、學(xué)生可以自主選擇作業(yè)的內(nèi)容和形式。
其一，學(xué)生在教師引導(dǎo)下自主參與作業(yè)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，自己布置作業(yè)。其二，教師針對學(xué)生的差異，設(shè)計(jì)多梯級的“快餐”型的作業(yè)，讓學(xué)生根據(jù)自己的需要和能力去選擇。
（2）、學(xué)生可以自主選擇作業(yè)的數(shù)量和完成方法。
全省規(guī)劃，亮點(diǎn)紛呈
2009年，保定中科帷幄公司主創(chuàng)的《麋鹿王》讓河北動(dòng)漫在全國聲名鵲起。該片投資3000多萬元人民幣，傾注了保定動(dòng)漫業(yè)和大批院校學(xué)生的心血，成為內(nèi)地首部三維動(dòng)畫電影，榮獲第13屆華表獎(jiǎng)優(yōu)秀動(dòng)畫片獎(jiǎng)及第27屆中國電影金雞獎(jiǎng)最佳美術(shù)片提名獎(jiǎng)?！恩缏雇酢返娜S動(dòng)畫制作水準(zhǔn)，達(dá)到了內(nèi)地同期最高水平，它讓許多國內(nèi)動(dòng)畫粉絲和國外同行大吃一驚，甚至引發(fā)了好萊塢的代工外包意愿。
2010年5月11日，由河北軟件職業(yè)學(xué)院與河北瑪雅影視有限公司校企合作原創(chuàng)并制作的52集三維動(dòng)畫片《豆丁的快樂日記》第一部在中央電視臺(tái)少兒頻道開播。該片的播出，創(chuàng)造了石家莊市動(dòng)畫片的“三個(gè)第一”：石家莊市第一部在央視少兒頻道黃金時(shí)間播出的動(dòng)畫長片；石家莊市第一部獲得動(dòng)漫政策扶持的作品；石家莊市第一部動(dòng)畫作品與衍生產(chǎn)品同步開發(fā)銷售的作品。該作品連續(xù)榮獲河北省第九屆“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)等諸多獎(jiǎng)項(xiàng)。目前，相關(guān)的衍生產(chǎn)品如折紙玩具、衣服、文具等已研發(fā)完成，正在與合作企業(yè)商洽生產(chǎn)。
我省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)雖然剛剛起步，但已有幾部作品在央視播出并獲獎(jiǎng)，這無疑為我省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了一支興奮劑。動(dòng)漫作為文化產(chǎn)業(yè)的嶄新增長點(diǎn)，其位置和作用已經(jīng)越來越重要。河北省對動(dòng)漫這一新興產(chǎn)業(yè)在全省范圍內(nèi)做出了規(guī)劃，石家莊、保定、邯鄲和秦皇島作為四個(gè)布點(diǎn)，依托高校和科研機(jī)構(gòu)推動(dòng)，都有獨(dú)特的發(fā)展優(yōu)勢。
幾年來，石家莊的國際動(dòng)漫節(jié)辦得風(fēng)生水起，一屆比一屆規(guī)模更大、想法更多，政府的投入和民間的熱情，也伴隨著理解的加深逐漸加大，“動(dòng)漫”隱隱已成為石家莊嶄新的城市標(biāo)識(shí)之一。
基于產(chǎn)學(xué)研一體的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局，保定國家動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)基地由高校和企業(yè)聯(lián)合對項(xiàng)目進(jìn)行研發(fā)，可以說填補(bǔ)了國內(nèi)的空白，對企業(yè)競爭優(yōu)勢的形成和高校動(dòng)漫專業(yè)的發(fā)展都有著深刻的影響和巨大的作用。2006年韓國福樂影像株式會(huì)社介入后，這里已經(jīng)在概念上擴(kuò)展為一個(gè)集動(dòng)漫、游戲、影像、IT慶典、演出、觀光、專業(yè)人才培養(yǎng)培訓(xùn)為一體的綜合性產(chǎn)業(yè)基地。
伴隨著石家莊國家動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)基地和保定國家動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)基地的規(guī)劃和建設(shè)，河北動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展的腳步正在日益迫近，而各地動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)，無疑便是整合動(dòng)漫資源，加速產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)強(qiáng)烈信號(hào)。
校企合作，以產(chǎn)業(yè)基地整合資源優(yōu)勢
探索動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的途徑，校企合作，稱得上是一種新的模式。
石家莊東方美術(shù)職業(yè)學(xué)院自2002年就開辦了動(dòng)漫畫專業(yè)，2007年又探索籌建動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園。目前動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目已經(jīng)列入河北省重點(diǎn)項(xiàng)目，進(jìn)入模擬運(yùn)行階段。擁有3000名學(xué)生的動(dòng)漫畫系是這所院校最大的專業(yè)，產(chǎn)學(xué)研一體的格局使學(xué)生有機(jī)會(huì)參與原創(chuàng)和外包動(dòng)漫項(xiàng)目的制作。學(xué)院還引進(jìn)了領(lǐng)先全省的制作設(shè)備，極大提高了動(dòng)漫制作水平。
東方美院近兩年的原創(chuàng)動(dòng)漫作品連續(xù)獲得了讓人振奮的榮譽(yù)，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園副主任許峰很是自豪：“2009年我們有一部原創(chuàng)三維動(dòng)畫短片《風(fēng)的杰作》入圍北京電影學(xué)院動(dòng)畫學(xué)院第九屆學(xué)院獎(jiǎng)，并獲優(yōu)秀學(xué)生作業(yè)獎(jiǎng)。這是河北省第一次入圍這一獎(jiǎng)項(xiàng)，當(dāng)時(shí)河北省共有兩部作品入圍，我們作為民辦院校入圍這一獎(jiǎng)項(xiàng)是河北省的獨(dú)一份兒?！币苍S是受了《風(fēng)的杰作》的鼓勵(lì)，2010年同時(shí)有兩部二維手繪動(dòng)畫短片入圍“北京電影學(xué)院動(dòng)畫學(xué)院第十屆學(xué)院獎(jiǎng)”，分別是《鴉圖騰》和《樹的海洋》。這些獲獎(jiǎng)的原創(chuàng)作品都是由學(xué)生提出劇本創(chuàng)意，然后師生討論確定劇本，最后在教師指導(dǎo)下由學(xué)生分工合作完成。制作一個(gè)三分鐘的短片，需要一個(gè)工作室的二三十名學(xué)生共同奮斗兩三個(gè)月，是一次實(shí)實(shí)在在的全程操練。
在東方美院，學(xué)生除在學(xué)校的工作室里參與一些外包項(xiàng)目制作外，還有到公司實(shí)訓(xùn)的機(jī)會(huì)。許峰說，學(xué)校與不少動(dòng)漫企業(yè)簽訂了合作協(xié)議，定期為他們輸送學(xué)生，學(xué)生可以將理論知識(shí)與制作實(shí)踐相結(jié)合。不僅鍛煉了實(shí)踐能力，還創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)效益，一些學(xué)生甚至能夠負(fù)擔(dān)自己的學(xué)費(fèi)。
在河北美院動(dòng)漫制作中心的一樓大廳，有一座沙盤非常引人注目。沙盤上排列著十幾座歐式風(fēng)格的建筑。正對大門的迪士尼卡通風(fēng)格城堡已經(jīng)竣工，正在外部裝修，那就是東方美院投資3000萬元建設(shè)的動(dòng)漫制作中心，是東方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目的一個(gè)重要組成部分。
動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目隸屬于石家莊動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園項(xiàng)目，是東方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地項(xiàng)目的一期工程，包括動(dòng)漫制作中心、動(dòng)漫主題樂園、國際會(huì)展中心。建成后的動(dòng)漫制作中心，可以容納動(dòng)漫專業(yè)制作人員3000名，實(shí)習(xí)學(xué)生1.6萬人次，年產(chǎn)動(dòng)畫片1萬分鐘，保守估計(jì)綜合產(chǎn)值3000萬，相關(guān)動(dòng)漫衍生產(chǎn)品總產(chǎn)值將達(dá)到1.4億元。
關(guān)鍵詞：社會(huì)實(shí)踐；學(xué)校；德育途徑
在片面追求升學(xué)率的錯(cuò)誤思想的影響下，中小學(xué)普遍只重視智育而輕德育，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)更加沒有地位。為了探求富有特色的社會(huì)實(shí)踐之路，我們積極尋求社會(huì)的廣泛支持，組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，作為學(xué)校德育工作的重要途徑。在組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，我們主要做了以下幾方面的工作：
一、開設(shè)勞動(dòng)技術(shù)課程，成立各種興趣小組
勞動(dòng)技術(shù)課是加強(qiáng)勞動(dòng)教育、全面提高學(xué)生素質(zhì)，使學(xué)校更好地與社會(huì)生活、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相銜接的有效措施，是全面貫徹國家教育方針的需要，也是使中學(xué)教育從“升學(xué)教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八刭|(zhì)教育”的重要途徑。特定的社會(huì)環(huán)境也要求我們改變以傳授書本知識(shí)為中心的傳統(tǒng)模式，大力開展勞技教育。
同時(shí)，開展勞技教育，又是學(xué)生全面發(fā)展的需要。在學(xué)校工作中，德、智、體、美、勞都是重要的，他們在全面發(fā)展的教育中有機(jī)聯(lián)系、相互滲透和相互配合著。人的全面發(fā)展就是各方面的和諧發(fā)展，而勞動(dòng)教育就是架起德、智、體、美的橋梁。一方面，通過勞技課，可以培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)，形成勞動(dòng)習(xí)慣。同時(shí)，從心理學(xué)角度看，勞技教育能促進(jìn)身心的全面和諧發(fā)展。這是因?yàn)槿说恼J(rèn)識(shí)發(fā)展與技能發(fā)展是相互統(tǒng)一的。動(dòng)作技能是心智技能形成的最初依據(jù)，也是它的經(jīng)常的體現(xiàn)者，心智活動(dòng)又是外部動(dòng)作的調(diào)節(jié)者，兩者相互滲透。在完成比較復(fù)雜的活動(dòng)過程中，不僅需要心智技能，還需要?jiǎng)幼骷寄?。?dòng)作技能的不斷熟練，有助于心智技能的發(fā)展，可以使感知、記憶、想象和思維得到升華。勞動(dòng)教育還能滿足不同層面上學(xué)生的興趣和愛好，是他們充分發(fā)揮才能的舞臺(tái)。
我們從落實(shí)雙重任務(wù)，培養(yǎng)合格人才的需要出發(fā)，克服了一無勞技教師、二無勞技教材、三無勞技設(shè)備、四無勞技基地的困難，經(jīng)過認(rèn)真的準(zhǔn)備，在全校各年級分別開設(shè)了中英文打字、植物栽培、工藝美術(shù)、計(jì)算機(jī)操作、電氣維修等六門勞動(dòng)技術(shù)課。學(xué)校自籌資金兩萬多元，建立了專門的勞技教學(xué)和活動(dòng)基地，并購置設(shè)備，選聘兼職教師，逐步做到了師資、教材、基地和經(jīng)費(fèi)的四落實(shí)。
勞動(dòng)技術(shù)課的開設(shè)，深受學(xué)生和家長的歡迎。學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中既磨練了思想，掌握了一些勞動(dòng)、生活的本領(lǐng)，同時(shí)也開發(fā)了智力。由學(xué)生自己栽培管理的學(xué)校植物園，不僅美化了校園，而且向外提供優(yōu)良花卉苗種，創(chuàng)經(jīng)濟(jì)效益十多萬元；工藝美術(shù)組制作的根雕等藝術(shù)品受到外省兄弟單位的高度贊揚(yáng)；中英文打字、電子計(jì)算機(jī)和家用電器維修技術(shù)課同樣受到學(xué)生的歡迎和喜愛。這些活動(dòng)不僅開拓了學(xué)生的知識(shí)視野，豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，還使學(xué)生深切感受到科學(xué)之美。通過系統(tǒng)的勞動(dòng)教育，使學(xué)生學(xué)到了不少生產(chǎn)知識(shí)，受到了思想教育和職業(yè)道德教育，養(yǎng)成了熱愛勞動(dòng)、熱愛科學(xué)、勤儉節(jié)約的思想，為畢業(yè)后的就業(yè)打下了基礎(chǔ)。
每學(xué)期末，學(xué)校對勞動(dòng)技術(shù)課同其他課程一樣進(jìn)行理論與實(shí)踐的考試、考核并對勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)技能、理論知識(shí)和實(shí)際操作技術(shù)等進(jìn)行成績的綜合評定；規(guī)定勞技課成績不足80分不能評為“三好學(xué)生”，成績不及格者不予畢業(yè)。勞技課已成為名符其實(shí)的必修課。學(xué)生在這樣活躍的環(huán)境中成長，個(gè)性、興趣和愛好得到了很好的發(fā)展，對學(xué)生中學(xué)階段的素質(zhì)教育起到了至關(guān)重要的作用。
二、開辟校外教育基地，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
學(xué)校教育尋求社會(huì)的廣泛支持，組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們走與工農(nóng)相結(jié)合、與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的道路，是提高學(xué)生道德素質(zhì)的重要途徑。
兩年前，本校與巴陵石化公司錦綸廠建立了廠校共建對子，成立了校外實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，制定了廠校長期穩(wěn)定合作的聯(lián)系制度。我們動(dòng)員工廠企業(yè)參與學(xué)校管理，采取“定地點(diǎn)、定時(shí)間、定任務(wù)、定目的”的“四定”方式，營造全廠重視、全民動(dòng)員、全社會(huì)辦教育的局面，對學(xué)校教育產(chǎn)生了巨大的號(hào)召力與生命力。我們聘請工廠領(lǐng)導(dǎo)、工人、技術(shù)員為校外輔導(dǎo)員，經(jīng)常與學(xué)生一起參加活動(dòng)，參與學(xué)校有關(guān)教育教學(xué)會(huì)議，深入課堂聽課，并就辦學(xué)情況向?qū)W校提出咨詢、批評和建議。每逢節(jié)日和重大活動(dòng)，廠?；ヅ纱砉矐c。每年暑假，工廠幫助學(xué)校在營地舉辦各種主題的夏令營，組織學(xué)生定期到工廠參觀、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)，熟悉化學(xué)工業(yè)的工藝流程，聽取廠史和勞動(dòng)模范事跡介紹。工人師傅忘我的工作精神、嚴(yán)明的勞動(dòng)紀(jì)律、嫻熟的操作技能給學(xué)生們留下了深刻的印象，這對培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)是最好的教育。在活動(dòng)過程中，學(xué)生自發(fā)地與工人師傅結(jié)成了朋友，他們互贈(zèng)禮品，互通書信，相互激勵(lì)，并肩奮進(jìn)。
三、創(chuàng)建勞動(dòng)基地，提供社會(huì)實(shí)踐場所
根據(jù)實(shí)際，我們在學(xué)校植物園、臨近的荷花村和巴陵公司錦綸廠短絲車間建立了三個(gè)勞動(dòng)基地，引導(dǎo)學(xué)生熱愛工農(nóng)群眾，熱愛勞動(dòng)，走與工農(nóng)相結(jié)合的道路。
我們按學(xué)生的年齡特征和勞動(dòng)教育序列，原則上安排一個(gè)年級參加一個(gè)基地的主要?jiǎng)趧?dòng)。這些基地平時(shí)由學(xué)校教師和農(nóng)民、工人代表共管，再由他們確定勞動(dòng)內(nèi)容，保證了基地平時(shí)有人管、活兒大家干。大家為學(xué)校植物園栽花種樹，挖坑掏溝；到農(nóng)村積肥除草、割稻；到工廠搬運(yùn)貨物。一個(gè)學(xué)期后，到勞動(dòng)基地參加生產(chǎn)勞動(dòng)的學(xué)生達(dá)3500多人次。在勞動(dòng)過程中，學(xué)生了解到一粒種子經(jīng)過勞動(dòng)者的播種、育苗、鋤草、灌溉而豐收的農(nóng)作物的生長過程，親自體驗(yàn)到了糧食從粗糙的原料變?yōu)榫赖漠a(chǎn)品所經(jīng)過的幾十道工序，不僅懂得了要珍惜勞動(dòng)成果，珍愛勞動(dòng)人民的道理，而且體驗(yàn)到了人類駕馭大自然的神奇之美。有的同學(xué)在作文中寫道：“生產(chǎn)勞動(dòng)雖然是艱苦的，但所獲勞動(dòng)果實(shí)是甘甜的，它給人們帶來喜悅，使人們感受到辛勤勞動(dòng)就是美，不勞而獲就是丑。”這些活動(dòng)使他們充分認(rèn)識(shí)到那些熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)人民、用自己的雙手創(chuàng)造人類美好生活的人是美的，那些能夠自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)的人也是美的。有的同學(xué)激動(dòng)地說：“勞動(dòng)不僅能創(chuàng)造人、鍛煉人、美化人，改造人的形體，改造人的思想，美化人的形體，美化人的心靈，這就是古往今來人們謳歌勞動(dòng)神圣的理由?！?/p>
在辦好三個(gè)基地的同時(shí)，學(xué)校還給學(xué)生每人發(fā)了家庭勞動(dòng)聯(lián)系卡，記載家務(wù)勞動(dòng)情況。通過這種自我服務(wù)勞動(dòng)和家務(wù)輔助勞動(dòng)，大大地克服了當(dāng)前學(xué)生中的嬌、驕二氣和好逸惡勞的惡習(xí)，既培養(yǎng)了他們從小吃苦耐勞、孝敬父母、尊敬師長的美德，而且訓(xùn)練了他們自己，培養(yǎng)了他們獨(dú)立生活的能力。如自己收拾床鋪，打掃屋子，洗換衣服，為家庭買菜、購糧，做簡單的飯菜。這些勞動(dòng)不僅美化了學(xué)生自己的生活，而且還美化了他們的心靈，從小培育了一種熱愛勞動(dòng)、熱愛生活的情感。每年暑假，我們還要求學(xué)生參加“當(dāng)一個(gè)星期家”的活動(dòng)，培養(yǎng)他們艱苦樸素、勤儉持家的良好品德和自治能力。把“在學(xué)校當(dāng)個(gè)好學(xué)生，在家里當(dāng)個(gè)好孩子，在社會(huì)當(dāng)個(gè)好青年”的教育活動(dòng)系統(tǒng)地結(jié)合起來。
四、組織校外小隊(duì)活動(dòng)，豐富假期教育內(nèi)容
鑒于學(xué)生會(huì)在寒暑假中出現(xiàn)教育間斷狀況，學(xué)校以生活區(qū)為單位組織起“快樂的校外小隊(duì)”20余個(gè)。每學(xué)期末，在教師的分頭指導(dǎo)下，要求隊(duì)員們以主人翁的精神，自訂計(jì)劃，自定內(nèi)容，自聘校外輔導(dǎo)員，開展形式多樣的有益活動(dòng)。
他們到農(nóng)村、機(jī)關(guān)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，參觀在改革開放中經(jīng)濟(jì)效益不斷提高的工廠，調(diào)查勞動(dòng)致富的農(nóng)村專業(yè)戶等等。耳聞目睹的事實(shí)，使學(xué)生對社會(huì)有了進(jìn)一步的了解，寫出了大量有思想、有水平的考察報(bào)告和小論文，熱愛社會(huì)主義、熱愛祖國之情在活生生的事實(shí)面前油然而生。一位學(xué)生在參觀一個(gè)紡織工廠后在日記中寫道：“平時(shí)我只知道衣服要穿得好看，不知道生產(chǎn)一件衣服要經(jīng)過多少人的辛勤勞動(dòng)呀！今天工人師傅給我上了生動(dòng)的一課，使我體會(huì)到了工人為四化建設(shè)付出的艱苦勞動(dòng)。今后，我要更加珍惜勞動(dòng)成果，熱愛勞動(dòng)人民……”一名學(xué)生在考察了工廠計(jì)算機(jī)指揮中心后，大開眼界，在作文中寫道：“我進(jìn)一步懂得了國家現(xiàn)代化建設(shè)不僅需要千百萬有知識(shí)的普通勞動(dòng)者，同樣需要具有高等文化科學(xué)知識(shí)的高層次勞動(dòng)者。作為祖國未來的建設(shè)者，從現(xiàn)在開始就要打下扎實(shí)的文化基礎(chǔ)，掌握為人民服務(wù)的過硬本領(lǐng)?！蓖瑫r(shí)，在假期中學(xué)生們自發(fā)組織聯(lián)歡會(huì)、智力競賽、法制講座、理想暢談會(huì)、學(xué)雷鋒服務(wù)隊(duì)，極大地豐富了學(xué)生的假期生活。在形式多樣的活動(dòng)中，學(xué)生親自體驗(yàn)到了黨的各項(xiàng)改革開放政策和措施的生命力，激發(fā)了他們投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的熱情，同時(shí)也大大增強(qiáng)了他們的社會(huì)責(zé)任感。
每學(xué)期開學(xué)初，我們針對假期舉行的活動(dòng)，舉辦了“家鄉(xiāng)新聞會(huì)”、“寒暑假調(diào)查報(bào)告評選”、“‘祖國在前進(jìn)’攝影展”，讓學(xué)生在親自經(jīng)歷的事實(shí)面前堅(jiān)信改革開放的必要性和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。
此外，本校還積極組織科技實(shí)踐和軍事訓(xùn)練。例如，組織學(xué)生到工廠科研開發(fā)部門參加活動(dòng)，調(diào)查現(xiàn)代科技管理需要具備的現(xiàn)代科技知識(shí)以及現(xiàn)代科技人員應(yīng)具備的智能和品質(zhì)；邀請解放軍和武警部隊(duì)對學(xué)生進(jìn)行軍事訓(xùn)練，學(xué)習(xí)軍人無私的個(gè)人奉獻(xiàn)精神，嚴(yán)格的組織紀(jì)律，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)和集體主義精神。
圖1 六本木新城在東京的地圖位置 發(fā)展商簡介： 森稔，森大廈株式會(huì)社社長。日本森大廈株式會(huì)社出資興建了上海森茂國際大廈，該公司一直在日本東京的中心地區(qū)從事城市開發(fā)事業(yè)，上海國際森茂大廈是其在海外進(jìn)行正式投資的重要項(xiàng)目之一。森大廈在上海投資的第二個(gè)項(xiàng)目是世界最高的上海環(huán)球金融中心大廈的建設(shè)。
圖2 空中看東京 六本木項(xiàng)目考察的啟發(fā)不僅在項(xiàng)目技術(shù)層面，而且要深入思考我們對留下對后代有價(jià)值建筑及商業(yè)文化作品的負(fù)責(zé)態(tài)度與敬業(yè)精神，提醒我們在前期投入足夠的精力和心血。17年的堅(jiān)韌精神，就是堅(jiān)持不懈的努力。 二、總體規(guī)劃設(shè)計(jì)特點(diǎn) 城市設(shè)計(jì)與項(xiàng)目設(shè)計(jì)相互結(jié)合，充分利用地鐵交通和城市公路交通，園林設(shè)計(jì)立體化，整體設(shè)計(jì)趣味化，具有豐富的設(shè)計(jì)內(nèi)涵。 1.總體布局—酒店與購物中心形成綜合體
圖3項(xiàng)目總體布局示意圖 2.購物中心建筑設(shè)計(jì)特點(diǎn) 美國jerde建筑事務(wù)所負(fù)責(zé)六本木購物中心及公共空間設(shè)計(jì)，jerde在購物中心設(shè)計(jì)中非常注重將項(xiàng)目設(shè)計(jì)為旅游目的地，立面變化豐富，不斷讓顧客產(chǎn)生好奇心，延長顧客的停留時(shí)間，很多游客停留一天還沒有單調(diào)的感覺，實(shí)踐證明jerde的設(shè)計(jì)思想是成熟的。
圖4 空間的構(gòu)思—將綜合體連接為整體
圖5 露天廣場與舞臺(tái) 外立面設(shè)計(jì)變化比較豐富，采用空間向上退臺(tái)的方式，與大阪難波城有類似之處。露天廣場舞臺(tái)上設(shè)置圓形頂棚，具有強(qiáng)烈的聚集導(dǎo)向作用。通過舞臺(tái)活動(dòng)，讓顧客參與互動(dòng)，空中庭院綠化空間，也是讓顧客可以參與的公共空間。
圖6 露天廣場舞臺(tái)使用場景 水晶島的設(shè)計(jì)也突出了強(qiáng)烈的標(biāo)識(shí)作用，它的內(nèi)部是進(jìn)出地鐵的重要通道。
圖7 從毛利庭院看項(xiàng)目立面
圖9 六本木新城購物中心中庭 購物中心內(nèi)部的中庭設(shè)計(jì)很有特色，采用內(nèi)部地面盆景綠化，而且中庭內(nèi)部立面設(shè)置空中綠化花池和水幕處理，增強(qiáng)了中庭空間的動(dòng)態(tài)特征。中庭上空采用透明的天棚處理，同時(shí)適度遮擋陽光直射，創(chuàng)造了通透宜人的空間。 中庭主要通道采用曲線方式布置，讓顧客在中庭方便找到自己喜歡的商店。 由六本木新城前露天廣場和66廣場組成公共活動(dòng)空間，六本木新城經(jīng)常舉辦營銷及文化活動(dòng)。 3.交通體系與停車特點(diǎn) 顧客可以乘坐地鐵、公共汽車，也可以開車前來，總體停車位2762輛，共計(jì)12個(gè)停車場，方便顧客尋找方便的地方就近停車。 六本木新城設(shè)有摩托車與自行車停車位置，其中自行車免費(fèi)。地鐵直接連通六本木新城b1f。
圖10 12個(gè)停車場分布指南 六本木地鐵站
圖11 六本木地鐵站位置及入口
圖12 一個(gè)汽車停車場入口
圖13 普通地下停車場
圖14 六本木新城采用立體自動(dòng)化停車 4.園林設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì) 綠化與園林是城市綜合體的必需的配套設(shè)施，空中花園與地上園林相互結(jié)合。
圖15 六本木新城部分園林圖片
圖16 66露天廣場鳥瞰圖 高達(dá)10米的巨蜘蛛象征世界各地的人聚集在一起，交流新的信息。
圖18 .六本木新城的藝術(shù)標(biāo)志
5.關(guān)于屋頂庭院的綠化—空中花園的借鑒 六本木新城的空中花園，從人的最基本生存需要出發(fā)，設(shè)置了稻田、蔬菜等田園風(fēng)格的景觀，強(qiáng)調(diào)了業(yè)主的可參與性，人們在春天開始播種，為大城市帶來清新的田園景觀。
圖19 春天的景觀 春天是播種希望的季節(jié)，春天是屬于少男少女的季節(jié)。六本木新城為學(xué)生提供實(shí)習(xí)勞動(dòng)的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)在春天播種，通過實(shí)際勞動(dòng)增強(qiáng)對生活的認(rèn)識(shí)，在勞動(dòng)中認(rèn)識(shí)自然。 夏天是美麗的季節(jié)，所有的鮮花開放，青蛙為繁華的東京帶來歡快的叫聲。 鮮花怒放，青菜長勢喜人，在六本木新城的空中花園感受夏天斑斕的色彩。
圖20 夏天的景觀 秋天到了，稻田中間插著的老鷹嚇跑了偷吃水稻的麻雀，成熟的水稻在微風(fēng)中搖曳。老師帶著小學(xué)生來空中花園勞動(dòng)，看到成熟的水稻，感受秋天收獲的喜悅。
圖21 秋天的景觀 冬天到了，周邊的樹葉開始飄落，六本木新城精心選擇的鮮花依舊開放，讓嚴(yán)冬里的人們看到春天的希望。
圖22 冬天的景觀 6.六本木新城公共空間藝術(shù)作品 媽媽
薔薇花
露易絲・布魯喬亞作。高10米的巨大蜘蛛像是來自世界各地的人們聚集一堂，編織新的信息的場所之象征。
伊扎・簡茲肯作。遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人的身長之巨大薔薇是六本木新城的愛與美之象征。（由好萊塢美容美發(fā)集團(tuán)公司提供）
counter void
壁畫作品
宮島達(dá)男作。玻璃屏幕上飄蕩的數(shù)碼式數(shù)字喚起人們無窮的想象力。
索爾・露維特作。這是為朝日電視臺(tái)入口大廳而作的活潑多彩的圓環(huán)形象。（由朝日電視臺(tái)委托制作）
安娜之石
只將愛……
托馬斯・珊黛爾作。斯得哥爾摩海岸群島旅行時(shí)的回憶是我的設(shè)計(jì)的全部。（設(shè)計(jì)師語）
內(nèi)田繁作。與爵士樂名曲同名的椅子是根據(jù)想從東西中除去某種重力的思考而設(shè)計(jì)的。
公園長椅
day tripper
加斯帕・莫利森作。設(shè)計(jì)概念就是椅子本身。它的意圖不是挑起好奇心，只是表現(xiàn)與環(huán)境的平衡。
朵魯格設(shè)計(jì)集團(tuán)/約爾亙・貝與克里斯查尼・歐珀瓦爾＆尼爾萬v.d.威爾登作。家具被結(jié)合在人類形成的波形上而形成一體。
卡里穆・拉稀德作。斯・克普是漂流的彩色島。它是作為東京景色之延續(xù)而設(shè)計(jì)的。
城市綜合體的公共藝術(shù)作品不僅點(diǎn)綴了空間，而且提升了城市藝術(shù)品位。
三、業(yè)態(tài)組合與動(dòng)線特點(diǎn) 商業(yè)與旅游觀光相結(jié)合，整個(gè)業(yè)態(tài)組合考慮了顧客的多種需求，顧客參觀購物一天也不覺單調(diào)。 1.六本木新城業(yè)態(tài)組合 商業(yè)
具體包括服裝、皮具、珠寶、電影院、餐飲名店
森美術(shù)館
可鑒賞到深夜的以現(xiàn)代藝術(shù)為中心的美術(shù)館，
以世界的現(xiàn)代藝術(shù)為中心舉辦時(shí)裝、建筑、設(shè)計(jì)、攝影、影像等各種形式的展覽會(huì)
電影 院
六本木新城維珍toho影城
城市觀景
都市未來展覽館
處于地上50層的展示設(shè)施，從各種角度研討過“都市”
學(xué)術(shù)中心
六本木新城森大廈第49層、第40層里集結(jié)著世界中的智慧。立足于此可以眺望整個(gè)東京之位置，通過學(xué)校、論壇、圖書館、研究網(wǎng)絡(luò)這四種功能，人與信息的合作開始了
酒店
東京凱悅大酒店 提供包括28間套房在內(nèi)的389間客房，最高級的廚師們用精選之食材創(chuàng)造出美味佳肴的10間餐廳、酒吧，絕對寬敞舒適的溫泉浴場和健身房，13個(gè)宴會(huì)會(huì)場，教堂，神殿等優(yōu)雅舒適的空間與無微不至的服務(wù)
住宅
六本木新城開發(fā)包含多棟高層住宅，立體園林何商業(yè)設(shè)施為住宅銷售提供了支撐條件
電視臺(tái)總部
2.六本木新城購物中心的動(dòng)線特點(diǎn) 顧客動(dòng)線與景觀變化相結(jié)合，有意識(shí)吸引顧客在六本木新城停留更多時(shí)間。 不僅可以通過高速電梯到達(dá)頂層，而且在購物中心內(nèi)設(shè)置扶梯到達(dá)購物中心各層。由于開車前來購物的顧客可以直接停在不同層的停車場，因此顧客可以方便地進(jìn)入自己喜歡的空間。 圖23 垂直電梯充分考慮殘疾人使用的便利 圖24 一層的動(dòng)線 圖25 購物中心二層的動(dòng)線 圖26 動(dòng)線環(huán)繞森大廈組織 圖27 根據(jù)洋流特點(diǎn)設(shè)置四層營業(yè)通道 四、商品陳列與vmd特點(diǎn) 200間以上的商店與餐廳毗鄰接踵，商店薈萃了世界各地的名牌，餐飲也是將世界風(fēng)味集成在一起。每個(gè)商店的vmd都具有自己的特色，您可以一邊游覽一邊享受購物和美食之歡愉。
【關(guān)鍵詞】室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè) 工藝基礎(chǔ)課程 教學(xué)模式 變革
工藝基礎(chǔ)是室內(nèi)設(shè)計(jì)師必須掌握的基本專業(yè)技能之一，主要包括裝飾材料和裝飾構(gòu)造兩門學(xué)科。裝飾材料是設(shè)計(jì)要素的物化形式，裝飾構(gòu)造是對其加以拼接的工藝方法，只有對二者的基本知識(shí)進(jìn)行全面的掌握，并不斷關(guān)注科技發(fā)展下新材料、新工藝的發(fā)展趨勢，才有可能做出蘊(yùn)含創(chuàng)意的設(shè)計(jì)作品。秉著如上的教學(xué)目標(biāo)，大部分的設(shè)計(jì)院校都將工藝基礎(chǔ)課程作為學(xué)生的必修課。但現(xiàn)實(shí)是學(xué)生走出校門后卻無法直接與社會(huì)接軌，原因之一即為設(shè)計(jì)工藝基礎(chǔ)不牢固。因此如何提高該類課程的教學(xué)效率便成為設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中亟待解決的問題之一。本文將對國內(nèi)外基礎(chǔ)工藝課程的教學(xué)模式進(jìn)行對比分析，找出目前部分院校在該類課程教學(xué)中存在的一些問題，同時(shí)對課程今后的發(fā)展方向及教學(xué)方法進(jìn)行嘗試性的探討。
一、教學(xué)模式的現(xiàn)狀分析
室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)工藝基礎(chǔ)課程一般設(shè)置在二年級，授課時(shí)間總共為6周左右，每周8到12節(jié)課。在教學(xué)方式上，絕大部分教師都采取多種教學(xué)方法相結(jié)合的教學(xué)方式，包括市場調(diào)查、現(xiàn)場工地參觀、引入設(shè)計(jì)案例等，在一定程度上調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。但在教學(xué)中需要“教”與“學(xué)”相互配合才能達(dá)到理想的教學(xué)效果。而目前大多數(shù)院校工藝基礎(chǔ)課程的作業(yè)以施工圖的臨摹或考察報(bào)告的整理為主要形式。如此一來，由于缺乏對基礎(chǔ)工藝的實(shí)際體驗(yàn)，學(xué)生無法形成深刻的記憶，也就無法對設(shè)計(jì)造型形成獨(dú)到的見解。在這樣的模式下所培養(yǎng)的學(xué)生，畢業(yè)之后花費(fèi)很多精力來重修工藝知識(shí)以適應(yīng)工作的需要，可見教學(xué)效果并不理想。相比較之下，一些國內(nèi)外知名的藝術(shù)院校所培養(yǎng)的畢業(yè)生則更加成熟。我們可以通過對其教學(xué)體系的分析，試著找到目前部分院校工藝基礎(chǔ)課程未來的教學(xué)發(fā)展方向。
二、國內(nèi)外著名設(shè)計(jì)院校裝飾材料課程模式和體系
1.美國的設(shè)計(jì)院校
美國有很多的知名設(shè)計(jì)學(xué)院，如哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院、美國藝術(shù)中心設(shè)計(jì)學(xué)院、羅德島設(shè)計(jì)學(xué)院等?！懊绹脑O(shè)計(jì)院校最重要的宗旨就是學(xué)習(xí)與實(shí)踐的緊密聯(lián)系。具體到室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)，對市場上真實(shí)材料的認(rèn)知和應(yīng)用是重要的訓(xùn)練之一，幾乎所有的室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)都擁有豐富的材科實(shí)驗(yàn)室或材科庫，學(xué)生可以使用和研究其中的任何材科?！雹?/p>
美國的設(shè)計(jì)院校對技術(shù)性課程給予的高度重視首先體現(xiàn)在課程的設(shè)置上。以美國芝加哥藝術(shù)學(xué)院室內(nèi)建筑專業(yè)2012年的課程為例，分別開設(shè)了 Design with Materials Seminar、Matter and Structures 2、Structures 3、Design Materialization等課程。課程采取設(shè)計(jì)與材料、加工工藝、建筑結(jié)構(gòu)以及現(xiàn)代材料加工系統(tǒng)等技術(shù)性知識(shí)相結(jié)合的方式進(jìn)行。
在作業(yè)的形式上，美國的材料技術(shù)性課程多以實(shí)際的改造或建造1：1的實(shí)物的形式完成的。例如，“美國紐約的帕森斯設(shè)計(jì)學(xué)院，二年級的建造和材料課程是與對本院工作室的改造相結(jié)合的。”②學(xué)生的作業(yè)通過不斷完善，最終會(huì)被建造出來。技術(shù)方面的長期實(shí)踐使得美國的畢業(yè)生能夠很快地適應(yīng)社會(huì)，這一點(diǎn)是國內(nèi)在教學(xué)方式上亟待解決的問題之一。
2.亞洲的設(shè)計(jì)學(xué)院
（1）日本的實(shí)踐教育
日本的設(shè)計(jì)教育較為注重動(dòng)手能力，學(xué)生的最終創(chuàng)意和構(gòu)思大多會(huì)以模型表現(xiàn)出來。比如日本多摩美術(shù)大學(xué)就以“實(shí)踐、練習(xí)和講座”作為教育課程的三大支柱。學(xué)校非常重視對于學(xué)生技能方面的訓(xùn)練。學(xué)校的本科課程體系包括導(dǎo)入教育、基礎(chǔ)教育與專門教育。導(dǎo)入教育著重培養(yǎng)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)技能。學(xué)生將在每年的素材演習(xí)中全面地學(xué)習(xí)各種原材料的性能及加工工藝。導(dǎo)入教育階段學(xué)生要完成真實(shí)大小的模型作業(yè)。在基礎(chǔ)教育環(huán)節(jié)，學(xué)生將進(jìn)一步學(xué)習(xí)與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)的材料與結(jié)構(gòu)，以此來獲得更多的專業(yè)技能。
（2）中國香港理工大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院
中國香港理工大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院是全球最優(yōu)秀設(shè)計(jì)學(xué)府之一，作為設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生向往的亞洲著名學(xué)府，對于技術(shù)性的課程也是非常重視的。我們以設(shè)計(jì)學(xué)院的環(huán)境和室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)為例，其中技術(shù)類課程分布于各個(gè)學(xué)年，分量約占必修課總數(shù)的近30%（見表1）。
三、教學(xué)弊端的深層次剖析
通過比較可見，我們在工藝基礎(chǔ)課程教學(xué)中效果不理想的原因是多方面的，如工藝課程的比例、課堂教學(xué)與實(shí)踐相脫離等。然而方法的陳舊必然緣于觀念的落后，課程教育方法的落后緣于長期以來各院校對工藝課程部分的忽視，西方學(xué)院派對中國近現(xiàn)代教育模式的影響或許是原因之一。
1.國外傳統(tǒng)的學(xué)院派對中國現(xiàn)代教育的影響
在我國，設(shè)計(jì)教學(xué)的模式長期深受“學(xué)院派”的影響，使得在設(shè)計(jì)教學(xué)中忽視了材料和技術(shù)工藝課程?！拔鞣綄W(xué)院派是世界范圍內(nèi)最早的正規(guī)建筑教育體系，也是中國近代以來建筑教育的主要來源”。學(xué)院派“強(qiáng)調(diào)社會(huì)、歷史、藝術(shù)文化等的價(jià)值”“是建筑樣式和繪圖表現(xiàn)訓(xùn)練的典型代表”。③這種偏重于建筑繪圖和設(shè)計(jì)理論的思想，往往使得在教和學(xué)的過程中忽視了材料與技術(shù)工藝，因而要扭轉(zhuǎn)這種思想誤區(qū)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，對工藝技能課程應(yīng)給予足夠的重視，在四個(gè)學(xué)年中適當(dāng)提高工藝課程的課時(shí)量。
2.教學(xué)內(nèi)容過于集中
工藝基礎(chǔ)課程不僅內(nèi)容多，而且難度大。大部分設(shè)計(jì)高校都將課程一次性安排在二年級。二年級學(xué)生處在美術(shù)基礎(chǔ)和設(shè)計(jì)學(xué)科的銜接階段，對專業(yè)知識(shí)的理解和接受有相應(yīng)的承受限度，大量的工藝基礎(chǔ)知識(shí)極易使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理，課程內(nèi)容必然無法及時(shí)被學(xué)生吸收。
3.教學(xué)與實(shí)踐的脫離
從理論到實(shí)踐，再從實(shí)踐到理論是學(xué)生完善自我認(rèn)知的完整過程。然而由于缺乏中間環(huán)節(jié)——實(shí)踐，學(xué)生們對所學(xué)無法檢驗(yàn)或投入應(yīng)用，從而對理論課程的理解無法達(dá)到應(yīng)有的預(yù)期效果。在脫離實(shí)踐的教學(xué)模式下，學(xué)生往往忽視工藝問題，而使設(shè)計(jì)淪為“形式設(shè)計(jì)”“理想主義設(shè)計(jì)”；單調(diào)的圖紙臨摹又使得學(xué)生對工藝的了解一知半解，更不用說根據(jù)實(shí)際條件創(chuàng)作出既符合空間功能又極富創(chuàng)意性的設(shè)計(jì)。
四、教學(xué)模式的革新及發(fā)展趨勢
1.課程體系的調(diào)整
知識(shí)的學(xué)習(xí)需要循序漸進(jìn)，學(xué)生對課程內(nèi)容的吸收過程也應(yīng)該由淺入深，在課程的設(shè)計(jì)上也應(yīng)該由易到難。國內(nèi)大部分院校大都將該類課程設(shè)置在二年級，在短時(shí)間內(nèi)過于集中的教學(xué)內(nèi)容使得教師無法依據(jù)學(xué)生的接受能力有針對性地對基本專業(yè)技能或設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行深入的講授。而通過上文對國內(nèi)外優(yōu)秀設(shè)計(jì)院校課程的分析，我們不難看出技術(shù)性課程在各年級是逐漸滲透的，難度亦逐級加深。從初入學(xué)到高年級，隨著設(shè)計(jì)課程的介入，基礎(chǔ)技能課程可以依次從材料、基礎(chǔ)加工工藝到設(shè)計(jì)與裝飾結(jié)構(gòu)相結(jié)合來講授。如此一來，工藝基礎(chǔ)課程才會(huì)是易于接受的、有意義的。
2.教學(xué)模式的變革方向
合理的課程安排是保證教學(xué)效果的前提，教學(xué)方式的選擇則是教學(xué)效果的主要決定因素。恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，使教學(xué)事半功倍。以往的一系列教學(xué)方法雖然對課程的講授效果有一定的積極作用，但是通過4年的教學(xué)檢驗(yàn)，教學(xué)效果并不理想，因而應(yīng)及時(shí)對課程的教學(xué)模式做出必要的調(diào)整。
（1）由被動(dòng)的教學(xué)向主動(dòng)探究轉(zhuǎn)換
認(rèn)知理論中的重要分支——建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)過程”“學(xué)生是信息加工的主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶ο蟆?。?/p>
在課程的設(shè)計(jì)上應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地去探索和驗(yàn)證，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造性精神，獨(dú)立思考，這樣才能使學(xué)生牢固掌握知識(shí)并形成創(chuàng)新本領(lǐng)。如此，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并引導(dǎo)學(xué)生去解決某些問題就成為了課程的關(guān)鍵。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)屬于應(yīng)用科學(xué)的范疇，實(shí)踐才是最終的目的，因而讓學(xué)生參與實(shí)踐才最能調(diào)動(dòng)室內(nèi)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。對于其中的工藝基礎(chǔ)課而言，讓學(xué)生去接觸材料的制作及工程設(shè)計(jì)的創(chuàng)作才能有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲及學(xué)習(xí)潛能。
（2）側(cè)重實(shí)踐性教學(xué)
實(shí)踐性教學(xué)所培養(yǎng)的是實(shí)踐型人才，學(xué)生在畢業(yè)后可以更快地融入社會(huì)。實(shí)踐性教學(xué)包括兩個(gè)方面，即社會(huì)化教學(xué)與學(xué)生的動(dòng)手操作。在基礎(chǔ)工藝課程的教學(xué)實(shí)踐中，實(shí)踐性的體現(xiàn)則可分為對常用裝飾材料的動(dòng)手操作以及社會(huì)技術(shù)專家對學(xué)生的專業(yè)指導(dǎo)。
①模型的制作
圖紙或書面性的課程作業(yè)最突出的弊端就是無法使學(xué)生體會(huì)到由規(guī)格尺寸、結(jié)構(gòu)、造價(jià)等帶來的實(shí)際問題，從而使學(xué)生的作品流于理想、形式。然而社會(huì)更需要能夠?qū)W以致用的設(shè)計(jì)師，因此在教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生對基礎(chǔ)工藝進(jìn)行研究。我們可以借鑒國外院校在技術(shù)課中側(cè)重模型制作的教學(xué)方式。通過實(shí)物模型的制作，學(xué)生可以檢驗(yàn)課堂的所學(xué)，并且發(fā)現(xiàn)一些新問題，如材料的選擇、模型總體造價(jià)、如何解決突發(fā)問題等，這些不僅能夠加深認(rèn)知，還能夠幫助他們學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)、交流與互助。
②教學(xué)與社會(huì)接軌
在基礎(chǔ)工藝課程中，教育和社會(huì)緊密聯(lián)系主要體現(xiàn)在專家的工藝指導(dǎo)上。國外的藝術(shù)大學(xué)經(jīng)常在工藝課程中邀請社會(huì)上優(yōu)秀的技術(shù)人員和實(shí)驗(yàn)人員對學(xué)生設(shè)計(jì)的實(shí)體模型進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)，目的是使學(xué)生熟練掌握材料的特性及加工工具，同時(shí)學(xué)習(xí)到社會(huì)最尖端的科學(xué)技術(shù)。
另外，學(xué)生們也可以在實(shí)際項(xiàng)目的參與中去學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)工藝技能。歐洲最大的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育機(jī)構(gòu)英國倫敦藝術(shù)大學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中的目標(biāo)，就是使學(xué)生在畢業(yè)之后能夠在其專業(yè)領(lǐng)域作為一位熟練的設(shè)計(jì)師工作，使學(xué)生能夠充滿自信地步入行業(yè)，因此在課程的設(shè)計(jì)上緊密聯(lián)系行業(yè)實(shí)踐。學(xué)生在學(xué)校完成了一系列的工程項(xiàng)目，如邁哈密旅館的重新設(shè)計(jì)、摩洛哥精品酒店設(shè)計(jì)、化妝品品牌貝嘉專賣店設(shè)計(jì)等。設(shè)計(jì)工程的參與以及明星設(shè)計(jì)師的點(diǎn)評能夠幫助學(xué)生開闊眼界，以更為現(xiàn)實(shí)的方式讓學(xué)生了解到實(shí)際工程中各種材料與工藝的應(yīng)用方式。
3.教學(xué)環(huán)境的完善
硬件設(shè)施的完善是學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)工藝的保證。大多數(shù)知名設(shè)計(jì)院校都配備了完善的工作車間。如上文提到的我國香港理工大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院，即為學(xué)生提供了木材和金屬車間以及塑料陶瓷等工作車間。木材和金屬車間不僅為學(xué)生提供了加工木材和金屬所需的工具，還配置了先進(jìn)的計(jì)算機(jī)數(shù)控建模和激光切割設(shè)備；塑料陶瓷車間也提供了各種專業(yè)的空間和設(shè)備，供學(xué)生進(jìn)行陶瓷和塑料在各個(gè)過程中的制作。加工工作室的創(chuàng)建是實(shí)踐性教學(xué)模式轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)條件之一。
當(dāng)然，國內(nèi)的設(shè)計(jì)教學(xué)發(fā)展較晚，課程體系發(fā)展相對不完善。對于工藝基礎(chǔ)課程的教學(xué)模式，很多的設(shè)計(jì)院校和室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的教師已經(jīng)開始著手進(jìn)行探討。如清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院在暑期主辦的“創(chuàng)意未來——裝飾材料創(chuàng)作營”，就與國內(nèi)外建筑裝飾材料企業(yè)及行業(yè)專家合作，通過學(xué)生的親身觸摸與創(chuàng)作來貫穿理論教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)思想，旨在“通過實(shí)踐教學(xué)使學(xué)生真正地了解和觸摸材料，提升藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力與創(chuàng)新力”⑤。相信通過國內(nèi)各設(shè)計(jì)院校及設(shè)計(jì)專業(yè)教師的共同努力，我們會(huì)培育出更多年輕的優(yōu)秀室內(nèi)設(shè)計(jì)師。
注釋：
①②梁文，楊宇.材料的理性與情感[J].室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝修，2010（6）.
③姜涌，包杰，王麗娜.建造設(shè)計(jì)——材料·連接·表現(xiàn)：清華大學(xué)的建造實(shí)驗(yàn)[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2009.
④梁寧建.應(yīng)用認(rèn)知心理學(xué)[M].上海：上海教育出版社，2009.
⑤楊冬江.材料悟語：室內(nèi)裝飾材料設(shè)計(jì)與應(yīng)用實(shí)驗(yàn)教學(xué)[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2009.
參考文獻(xiàn)：