時間：2022-06-28 18:15:56
導(dǎo)語：在農(nóng)村體育教育論文的撰寫旅程中，學(xué)習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
論文摘要：解決“三農(nóng)”問題，不能局限在“三農(nóng)”的圈子里，要充分發(fā)揮教育的作用。把農(nóng)村中小學(xué)集中到中心城鎮(zhèn)，降低辦學(xué)成本，提高教學(xué)質(zhì)量，推進農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)；加強職業(yè)技術(shù)教育與城市適應(yīng)性教育，促進富余勞動力的轉(zhuǎn)移與轉(zhuǎn)化；發(fā)揮高校的輻射作用，開展遠程農(nóng)民教育，促進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。
“三農(nóng)”問題引起了黨和政府的高度重視，但問題的解決任重而道遠。如何有效地轉(zhuǎn)移和轉(zhuǎn)化農(nóng)村富余勞動力，把沉重的人口壓力和就業(yè)壓力轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)勞動力，成為了解決問題的關(guān)鍵。這就對配套的教育措施提出了更高更新的要求，農(nóng)村教育與職業(yè)技術(shù)教育則成了研究的重心。解決“三農(nóng)”問題，要跳出“三農(nóng)”層面，配套的教育措施也不能局限在“三農(nóng)”的圈子里。
一、降低辦學(xué)成本．緩解教育經(jīng)費緊張的壓力
加快教育現(xiàn)代化建設(shè)，迅速提高教育質(zhì)量，缺的是資金，少的是投人。在當前我國的經(jīng)濟發(fā)展水平下，要求政府加大投人滿足教育需求只能是難以如愿的美好愿望；加強制度建設(shè)，拓寬融資渠道，可以增加教育經(jīng)費，但是因為體制與觀念的慣性，也非短期所能湊效。所以，在窮國辦大教育的大背景下，緩解教育經(jīng)費緊張的壓力，提高辦學(xué)效益的有效途徑應(yīng)該是千方百計降低辦學(xué)成本，用盡量少的錢辦盡量好的教育。
(一)中小學(xué)集中辦學(xué)，發(fā)揮規(guī)模效應(yīng)
根據(jù)目前人口出生率和人口各個年齡階段分布情況的分析，近年學(xué)齡兒童將逐年減少，這樣，原有教育設(shè)施難以充分利用，甚至大量閑置。為了集中資金，提高辦學(xué)效益，形成規(guī)模經(jīng)濟，減少重復(fù)建設(shè)，學(xué)校應(yīng)適度集中，向中心城鎮(zhèn)靠攏。農(nóng)村居民分散，中小學(xué)生奔走于相距較遠的學(xué)校和家庭之間，既浪費時間、精力，又不安全，推廣寄宿制有利于問題的解決。各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)集中財力物力辦好一所中學(xué)，二到四所小學(xué)，結(jié)合學(xué)校內(nèi)部的領(lǐng)導(dǎo)體制和人事制度改革，精簡管理層級，優(yōu)化教育資源。這樣，既節(jié)省開支，降低成本，又能夠提高辦學(xué)質(zhì)量。
(二)就地取材，大力開展遠程農(nóng)民教育
要改善“農(nóng)村太窮、農(nóng)民太苦、農(nóng)村太落后”的狀況，就一定要加強農(nóng)民教育，全面提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)；但農(nóng)民教育經(jīng)費太少，農(nóng)民本身對接受教育也沒有多大的興趣。因此，開展農(nóng)民教育一定要考慮好三個方面的因素：要就近，便于農(nóng)民學(xué)習；要成本低，農(nóng)民不必掏多少錢就可以學(xué)習；要能學(xué)以致用，有很強的實用性。從降低教育成本的角度出發(fā)，應(yīng)該就地取材，大力開展遠程教育。教學(xué)場地就近利用村公所或者中小學(xué)校，如果學(xué)校白天不能給農(nóng)民教育提供教室，就采用一校掛兩牌的方式，白天學(xué)生上課，晚上給農(nóng)民上課；教學(xué)方式采用遠程教學(xué)方式，有遠程教學(xué)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的，進行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，條件差一點的，利用優(yōu)秀教師的課件進行多媒體教學(xué)，條件更差的，只需要準備一臺電視機、VCD和幾張光盤影碟，只需中小學(xué)的一個普通教師組織教學(xué)，就可以把優(yōu)秀教師和技師的教學(xué)內(nèi)容傳授給農(nóng)民，大大降低教學(xué)成本。
(三)教材回收，重復(fù)利用
發(fā)達國家的基礎(chǔ)教育教材，通?；厥绽梦迥暌陨?，學(xué)生無須購買新教材，大大降低了入學(xué)費用，而且能減少因印刷大量教材造成的紙張浪費和環(huán)境污染。我們是發(fā)展中國家，更應(yīng)該節(jié)約資源，減少費用；農(nóng)村教育經(jīng)費緊張，更應(yīng)該回收教材，重復(fù)使用，降低學(xué)習成本，減輕教育負擔。
二、職業(yè)技術(shù)教育與城市適應(yīng)性教育并重，促進富余勞動力的轉(zhuǎn)移與轉(zhuǎn)化
發(fā)達國家的農(nóng)村人口一般在總?cè)丝诘?0％以下，而我國農(nóng)村人口達70％左右，有9億多農(nóng)村人口。不改變農(nóng)村人口基數(shù)龐大、人均生產(chǎn)資料稀少的現(xiàn)狀，就不可能達到迅速增加農(nóng)民收入的目標，只有加快農(nóng)村人口的轉(zhuǎn)移和轉(zhuǎn)化，才能有效地解決“三農(nóng)”問題，而且不能“只見樹木，不見森林”，只看到農(nóng)村目前的富余勞動力，而忽視了學(xué)齡階段的農(nóng)村人口，要充分考慮他們數(shù)年后的就業(yè)和出路。這里講的轉(zhuǎn)移是指地點的變換，是指農(nóng)民工進城；轉(zhuǎn)化是指質(zhì)量的變化和提高，進城不能只是城市邊緣人，務(wù)農(nóng)不能停留在原來的耕作方式上。為此，應(yīng)該加強以下幾方面的教育。
(一)開展多形式、多層次和有本土特色的職業(yè)技術(shù)教育
沿海地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展模式已經(jīng)進入了由粗放型向集約型、由勞動密集型向智力密集型的轉(zhuǎn)型時期，“三農(nóng)”問題比較嚴重的中西部地區(qū)的粗放型、勞動密集型還沒有得到充分轉(zhuǎn)變，在抓緊時間完成這一階段任務(wù)的同時，還需要盡力追趕第二階段的發(fā)展，需要大量的高素質(zhì)勞動者和大批熟練技術(shù)人員，要求職業(yè)技術(shù)教育朝多元化方向發(fā)展，積極開展多形式、多層次和有本土特色的技術(shù)教育和培訓(xùn)。
1．為獲取勞務(wù)輸出收入，進行有針對性的職業(yè)技能、技術(shù)培訓(xùn)。根據(jù)勞動和社會保障部的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，全國有7800萬農(nóng)民工，據(jù)專家估算，目前有超過1億的農(nóng)民工在城市就業(yè)。數(shù)量巨大的農(nóng)民工每年創(chuàng)造大量的勞務(wù)收入。據(jù)統(tǒng)計，2001年四JlI省出省農(nóng)民工560萬人，打工收入400億。盡管進城農(nóng)民工數(shù)量巨大，2004年沿海地區(qū)還出現(xiàn)了明顯“民工荒”，但是缺少的主要是熟練的技術(shù)工，而不是初級的體力工。針對這一現(xiàn)象，政府要建立信息網(wǎng)絡(luò)，及時了解需求信息，組織農(nóng)民工進行相應(yīng)的技術(shù)、技能培訓(xùn)，加強針對性，減少盲流。
2．農(nóng)村成人教育要以農(nóng)民實用技術(shù)培訓(xùn)和農(nóng)村實用人才培養(yǎng)為重點。中國三個產(chǎn)業(yè)層次仍然是第一、二產(chǎn)業(yè)占主導(dǎo)地位，第三產(chǎn)業(yè)的作用和影響還有限，解決“三農(nóng)”問題，不能超越國情，更不能本末倒置，一定要鞏固第一產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)地位，推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化。配套的教育措施要強調(diào)“科教興農(nóng)”，充分發(fā)揮農(nóng)村成人學(xué)校和培訓(xùn)機構(gòu)的作用。農(nóng)村中小學(xué)可實行一校掛兩牌，日校辦夜校，成為鄉(xiāng)村基層的文化、科技和教育活動基地。建設(shè)“高等學(xué)校農(nóng)業(yè)科技網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟”，推進“一村一名大學(xué)生計劃”，為農(nóng)業(yè)科技推廣、農(nóng)村教育培訓(xùn)作出貢獻。
(二)推進農(nóng)民工的城市適應(yīng)性教育
農(nóng)村富余勞動力的出路是城鎮(zhèn)化，這是實現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路。除了小城鎮(zhèn)的吸納之外，民工潮將成為另外一種吸納農(nóng)村富余勞動力的途徑。引導(dǎo)民工潮向良性方向運轉(zhuǎn)，克服其給城市帶來的弊端，除了改進制度性的因素外，提高農(nóng)民工自身素質(zhì)也很重要。提高農(nóng)民自身素質(zhì)除了職業(yè)技能培訓(xùn)之外，還要重視城市適應(yīng)性教育。農(nóng)民工進城打工，意味著他們再社會化，城市適應(yīng)性教育的發(fā)展狀況決定了其再社會化的速度和水平。通過農(nóng)民工培訓(xùn)層面、社區(qū)層面和工地文化層面對農(nóng)民工進行法律法規(guī)、良好生活方式與習慣以及豐富多采的文化娛樂活動的教育與培訓(xùn)，改變其不良習慣，促使其產(chǎn)生歸屬感和認同感。
三、普通教育與職業(yè)技術(shù)教育相互滲透，提高潛在勞動力的就業(yè)能力
時代的發(fā)展，現(xiàn)實的需要，都要求普通教育與職業(yè)技術(shù)教育的兩只輪子同時轉(zhuǎn)起來，相互滲透，緊密聯(lián)系。特別是在基礎(chǔ)教育內(nèi)容中，要適當增加職業(yè)技術(shù)的教育內(nèi)容，以便學(xué)生中學(xué)畢業(yè)進入高職學(xué)校后能夠很快適應(yīng)。
(一)基礎(chǔ)教育內(nèi)容應(yīng)與高中后教育相銜接
傳統(tǒng)教育中，基礎(chǔ)教育與高中后教育存在脫節(jié)的現(xiàn)象，學(xué)生高中畢業(yè)后，要么進入與以前教育很不連貫的高等學(xué)校，要么在毫無思想準備和毫無職業(yè)技能基礎(chǔ)的情況下被拋人陌生的社會。因此，發(fā)揮我國基礎(chǔ)教育較好的優(yōu)勢，更新部分教育內(nèi)容，以便其更好地與高中后教育相銜接，如增設(shè)進行初步研究活動的選修課程和職業(yè)技術(shù)課程，結(jié)合地方經(jīng)濟發(fā)展實際，有針對性地開發(fā)地方課程、校本課程，開設(shè)綠色證書課程等。
(二)辦學(xué)形式要多樣化，全日制與半日制、日校班與夜校班、學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育按需開辦
1．配合初中后和高中后分流推進高等職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展?，F(xiàn)有高等教育資源有限，不能滿足廣大民眾接受普通高等教育的要求，甚至也不能保證所有的初中畢業(yè)生升人普通高級中學(xué)，同時目前的經(jīng)濟發(fā)展形勢也需要大批的高素質(zhì)普通勞動者和技術(shù)熟練工人，因此全日制的高職?？茖W(xué)校既利于高中畢業(yè)生合理分流，又利于培養(yǎng)大批社會急需的實用技術(shù)人才。
2．適應(yīng)科技的飛速發(fā)展，開展現(xiàn)有技術(shù)人員的繼續(xù)教育?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，即使是高級知識分子、技術(shù)人員，只要不學(xué)習，就會很快趕不上形勢，知識技術(shù)迅速陳舊、老化，所以要不斷接受繼續(xù)教育，定期回爐。要有效地解決“三農(nóng)”問題，一定要有高級知識分子和技術(shù)人員的加盟。另外，還可以通過對現(xiàn)有技術(shù)人員的繼續(xù)教育提高其技術(shù)等級，盤活現(xiàn)有人才存量，提升現(xiàn)有人才質(zhì)量。
3．教育內(nèi)容增強本土特色。雖然通過勞務(wù)輸出能增加本地居民的收人，間接促進本地的發(fā)展，但人才的外流不利于本地人才直接服務(wù)本地，促進本地經(jīng)濟的迅速發(fā)展。因此教育培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)該緊密聯(lián)系當?shù)貙嶋H情況，強化本土特色。:
4．加強實踐教育，豐富高教、職教的實習、實驗教學(xué)。理論與實踐結(jié)合不緊密，是當前教育中普遍存在的問題。要培養(yǎng)應(yīng)用型人才，縮短學(xué)生的工作適應(yīng)期，就要在教育過程中加強實踐教育，使即將走上工作崗位的準人才有理論運用于實踐的時間和場地，能夠在理論一實踐一理論的多次轉(zhuǎn)換中，能力和水平不斷提高，縮短學(xué)生畢業(yè)走上工作崗位后的適應(yīng)期和磨合期，降低上崗培訓(xùn)成本。
1.落后的學(xué)校體育教學(xué)觀念，不夠重視學(xué)校體育的功能。
不可置疑的是，大部分城鎮(zhèn)和農(nóng)村之間存在各方面比較大的差別，家長們急功近利，都希望自己的孩子能夠在學(xué)習上取得更好的成績，根據(jù)學(xué)習成績的好壞來決定對孩子的獎懲。并且目光不夠遠大，只是集中高考上，只求孩子能夠考取好的成績，所以所有與高考成績掛鉤的學(xué)分都會認真對待給以足夠的重視，而像體育這類不納入高考成績中的學(xué)科則既得不到家長的重視，也得不到相關(guān)教育工作者足夠的重視，所以對孩子是否積極參與體育活動根本不在乎。而相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)，同樣在利益的驅(qū)使下，只關(guān)注本校的升學(xué)率以及學(xué)生考取的高考成績是否足夠高，是否影響到本校的招生率，而對于體育教學(xué)的作用，無人問津，大家甚至認為體育課可有可無，體育課只不過是讓學(xué)生自己玩耍的時間，試問，在各個社會角色都不重視體育課的情況下，如何能夠很好地開展體育教學(xué)工作呢？其教學(xué)施行的關(guān)注度可見是有多么地差。
2.教師教學(xué)人數(shù)不夠，傳統(tǒng)的教師教學(xué)觀念難以改變。
近年來，受領(lǐng)導(dǎo)觀念和地方人事制度的影響，專職體育教師的教學(xué)素質(zhì)根本達不到國家規(guī)定的要求，特別是村級學(xué)校，專職教師的數(shù)量簡直屈指可數(shù)，好多不符合教學(xué)要求的教師進行教學(xué)。因為并非是專業(yè)教師，所以在教學(xué)安排以及教學(xué)內(nèi)容的施行方面都會存在一定的問題，教師把體育課當成是應(yīng)付學(xué)生的時間，隨便敷衍了事，只求體育課上不出事故，這樣子的心態(tài)，怎么能夠使體育課見成效呢？
3.學(xué)生對體育課不感興趣導(dǎo)師體育教學(xué)難以進行。
體育本來就是一個結(jié)合游戲且在課堂中進行的活動的學(xué)科,所以體育課受到學(xué)生的青睞本來是天經(jīng)地義的事情。但是事實卻相反，學(xué)生不但部隊體育課感興趣，甚至厭倦體育課，一方面是因為學(xué)生學(xué)習壓力大，認為體育課占據(jù)了他們的學(xué)習時間，認為體育課應(yīng)該用來抓緊時間進行學(xué)習，另一方面，學(xué)生認識不到鍛煉身體的重要性，特別是女生，在體育課中經(jīng)常會用各種理由來請假，甚至以不屑的態(tài)度對待體育教師，如此，體育教學(xué)便難以實行，教師根本沒有辦法很好的進行體育教學(xué)。
二、提高體育教師教學(xué)質(zhì)量的對策
盡管農(nóng)村體育教師教學(xué)中存在不少問題，但是仍有相應(yīng)的對策來提高他們的教學(xué)質(zhì)量。
1.適當增加對農(nóng)村體育教師的培訓(xùn)。
無可否認，農(nóng)村的教師素質(zhì)與城鎮(zhèn)教師的素質(zhì)之間存在一定的差距，而這種差距并不是一朝一夕就可以減少的，所以需要利用積極的方法來提高農(nóng)村教師的教學(xué)水平，使他們的教學(xué)素質(zhì)能夠達到教學(xué)標準。
2.體育教師要更新自己的傳統(tǒng)觀念，從而適應(yīng)新課改。
農(nóng)村體育教師要深入學(xué)習新課改之后的課程標準所提出的要求以及指標，多方位促進學(xué)生身心發(fā)展，從而使教師在教學(xué)活動中足夠重視學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，盡量使自己所設(shè)計的教學(xué)活動有利于學(xué)生的健康發(fā)展。
三、總結(jié)
關(guān)鍵詞：留守兒童：教育問題；倫理思考
中圖分類號：G521 文獻標識碼：A
文章編號：1673－2111(2008)10－069－03
作者：肖祥敏，南華大學(xué)教授，碩士研究生導(dǎo)師／陳海波、肖明，南華大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院碩士研究生；湖南，衡陽，421001
基金項目：衡陽市社科基金2006－2008年，衡陽市流動人口醫(yī)療保障問題研究ZC－032
黨的十七大指出“教育是民族振興的基石，教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)。”目前，農(nóng)村留守兒童受教育的公平問題引起了社會各界的廣泛關(guān)注。所謂留守兒童，是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)工作，年齡14周歲以下留在戶籍所在地而不能和父母共同生活在一起的兒童。留守兒童是由大量的農(nóng)村剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移而產(chǎn)生的，是經(jīng)濟社會發(fā)展的趨勢所致。據(jù)全國婦聯(lián)今年2月的《全國農(nóng)村留守兒童狀況研究報告》顯示，目前，全國農(nóng)村留守兒童(父母外出打工，留在農(nóng)村老家生活學(xué)習、靠祖輩或其他親友照顧的孩子)約5800萬人，其中十四周歲以下的農(nóng)村留守兒童約4000多萬人，平均每四個農(nóng)村兒童中就有一個留守兒童。留守兒童是一個特殊群體，要讓這個特殊的群體能夠健康成長，因此，解決留守兒童的教育問題，促進社會教育公平，對全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會具有重大現(xiàn)實意義。
一、衡陽市農(nóng)村留守兒童的特征及受教育的現(xiàn)狀
衡陽市地處湖南省的南部，人口近730萬，流動人口已近120萬人，占全市人口的17％，高于全國流動人口10％的水平，其中流出人口為105萬人。由于衡陽市流動人口絕大部份是農(nóng)村流出人口，規(guī)模巨大的人口外流，由于種種現(xiàn)實困難，大部分流動人口只能將子女留守在衡陽的農(nóng)村，成為留守兒童。這些留守兒童在義務(wù)教育階段由于家庭嚴格教育的缺失，而導(dǎo)致成為社會中的“問題兒童”。
以衡東縣、未陽市和常寧市作為樣本，進行抽樣調(diào)查。衡東縣位于衡陽東部，縣域面積為1926平方公里，總?cè)丝?7萬。而耒陽和常寧是兩個縣級市，分別于1986年和1996年改縣設(shè)市。耒陽位于衡陽東南部，面積2656平方公里，人口113萬；常寧位于衡陽西南部，面積2055平方公里，人口83萬。經(jīng)過調(diào)查分析，這些縣(市)農(nóng)村留守兒童具有以下特征：
(一)、分布廣，村村有留守兒童。據(jù)統(tǒng)計，衡東縣58.41萬農(nóng)業(yè)人口中常年在外務(wù)工經(jīng)商的約有10萬余人，由此產(chǎn)生大量留守家園與父母分離的少年兒童。全縣現(xiàn)有義務(wù)教育階段學(xué)生(6－15歲)74873人，其中留守兒童有16500余人，占總數(shù)的22％，個別地方甚至高達30－40％；全縣561個村每個村都有留守兒童。
(二)、比例大，超過在校學(xué)生的半數(shù)。在校外出打工人員子女比例大，衡東縣踏莊鄉(xiāng)踏莊中學(xué)的調(diào)查顯示，該?，F(xiàn)有在校學(xué)生270人，外出打工人員子女達139人，占在校學(xué)生人數(shù)的51.48％。在這139人中，父母都外出打工或由單親家庭直接監(jiān)護的有76人，占外出打工人員子女的54.68％；由外公、外婆照料的48人，占34.53％；寄養(yǎng)在親戚家的13人，占9.35％；基本無人照料的有2人，占1.44％。
(三)、溝通少，留守兒童心靈扭曲。留守兒童家庭以父親外出和父母同時外出占了絕大多數(shù)，外出打工地點普遍較遠，回家頻率低，與子女缺少溝通。據(jù)耒陽和常寧兩市統(tǒng)計表明，大部分(占總數(shù)的64％)留守兒童家庭是父親在外、母親留守，25％的家庭是父母雙方同時外出，而母親一人獨自外出的只占11％。留守兒童的父母大都以省外、省內(nèi)其他城市等的外地打工者為主，其中又以去廣東居多，據(jù)統(tǒng)計，遙田鎮(zhèn)和肥田鄉(xiāng)廟下圩村兩地外出務(wù)工的父母中，長期性務(wù)工的占大多數(shù)，大約77％，這77％的父母中有一半以上一年只回家一次；而此種情況在勝橋鎮(zhèn)玉泉村尤為明顯，在那絕大多數(shù)(超過95％)的農(nóng)民工都是長期性務(wù)工者。而且，留守兒童與外出打工父母的聯(lián)系很有限，電話是主要的聯(lián)系方式。平時由于遠離父母，長期得不到父母貼心關(guān)愛和心靈撫慰，很多兒童會產(chǎn)生強烈的孤獨感，容易形成孤僻、敏感、不合群、寡言少語的性情，長期發(fā)展下去將影響其心理健康和良好人格形成。部分兒童因感情空白、精神空虛而早戀，以致耽誤學(xué)業(yè)，更有損身心健康。
(四)、成績差，留守兒童輟學(xué)的多。這與他們?nèi)狈Ω改付綄?dǎo)、動力不足、學(xué)習積極性不高、目標不明確有關(guān)。有的父母在外掙了錢，為彌補孩子，大把地寄錢給孩子用，使孩子養(yǎng)成了坐享其成、不思進取、認為讀書無用的心理，以致學(xué)業(yè)無成，有的甚至輟學(xué)。據(jù)衡東縣調(diào)查顯示，義務(wù)教育階段中失學(xué)、輟學(xué)的留守兒童占了40％。因此，九年義務(wù)教育難以保證。
(五)、監(jiān)督不力，留守兒童引發(fā)心理疾病。由于對兒童監(jiān)管不力，易成為“社會問題兒童”，主要是監(jiān)護人管不了，不會管，父母在外則管不到。留守學(xué)生幾乎生活在無限制狀態(tài)下，無形中助長了其自私任性、霸道蠻橫、逆反心理重、以自我為中心等極端性格。這對留守子女的心理健康極為不利，常引發(fā)種種心理病癥，如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信、悲觀消極，最后是價值扭曲。這就把留守兒童客觀上造成了“準孤兒”、“準單親家庭”的出現(xiàn)。公安部的一項統(tǒng)計表明：農(nóng)村留守兒童已經(jīng)成為受各類犯罪侵犯的高危人群，其中，女童容易成為犯的對象，男童則容易被人販子拐賣。
二、制約留守兒童接受正常教育的原因分析
從上述的留守兒童不能接受正常教育的現(xiàn)狀來看，狀況令人擔憂，這種狀況不利于中國現(xiàn)階段促進教育公平的目標的實現(xiàn)。其原因主要有：
(一)、從社會整體發(fā)展過程來看，伴隨著社會政治經(jīng)濟的發(fā)展，教育也必然在發(fā)展過程中出現(xiàn)新的狀況，而社會政治經(jīng)濟客觀環(huán)境跟不上教育的發(fā)展狀況，就成了實現(xiàn)教育公平的負面因素。具體來說，表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、制度方面的原因。二元戶籍制度是留守兒童不能獲得公平教育的制度原因。城鄉(xiāng)二元戶籍制度以及社會對“農(nóng)民工”不公平的待遇，使廣大農(nóng)民沒有辦法及能力帶著孩子一起走進城市并接受當?shù)氐慕逃?。由于戶籍的限制，農(nóng)民工的子女在城市的學(xué)校上學(xué)基本上是不可能的，即使有學(xué)校接收，繁雜的收費，其父母也很難承受高額的費用。
2、經(jīng)濟方面的原因。貧富差距懸殊是留守兒童不能獲得公平教育的經(jīng)濟原因。農(nóng)村勞動力向城市轉(zhuǎn)移，帶來農(nóng)村留守兒童成長環(huán)境的改變。這對于經(jīng)濟欠發(fā) 達地區(qū)，當?shù)卣疅o力緩解農(nóng)民外出與子女留守的矛盾；對于農(nóng)民工家庭來說，同樣因為貧困很難改變與子女長期分離的現(xiàn)實。
3、主觀方面的原因。政府重視不夠是留守兒童不能獲得公平教育的主觀原因。當前，盡管有些地方為農(nóng)民工子女上學(xué)開了方便之門，但從總體看，對農(nóng)村留守兒童關(guān)注還是不夠。有的只關(guān)注農(nóng)民外出務(wù)工創(chuàng)收和向城市轉(zhuǎn)移，對留守兒童問題卻關(guān)注不夠，有的甚至認為留守兒童是農(nóng)民工自己家庭的事情，沒把它作為一個社會問題來看。因此，沒有對留守兒童采取任何措施。
4、物質(zhì)方面的原因。教育資源短缺是留守兒童不能獲得公平教育的物質(zhì)原因。一是農(nóng)村中、小學(xué)辦學(xué)條件不足，教學(xué)資源嚴重短缺。二是學(xué)校對農(nóng)村留守兒童問題缺乏規(guī)劃和措施。三是教師與留守兒童及其家長溝通有限。
(二)、從家庭來看，家庭教育意識淡漠。外出父母在城市從事的一般都是勞動強度大、工作時間長的工作，他們在工作之余根本就沒有時間和精力照顧自己的孩子。平時與子女缺少溝通，疏于管教，即使打電話，關(guān)注焦點是孩子的身體狀況和學(xué)習成績，很少關(guān)心孩子的思想和心理健康。造成親情淡漠，孩子缺乏安全感；特別是0－14歲是人生行為習慣、性格形成的關(guān)鍵期，在這個時期父母外出務(wù)工，城鎮(zhèn)教育費用較高，由于收入普遍不高，居無定所難以將子女帶在身邊，錯過對孩子教育的黃金期。祖輩隔代撫養(yǎng)大多偏于溺愛，以生活照顧為主，且知識、能力上也承擔不了對孩子的品德培養(yǎng)、學(xué)習輔導(dǎo)的任務(wù)，使家庭道德教育處于真空狀態(tài)。留守兒童由于在情感上缺少健全的關(guān)愛和溝通的環(huán)節(jié)，容易產(chǎn)生心理障礙。遇到困難不能獲得感情支持，出現(xiàn)一些差錯得不到及時的引導(dǎo)、糾正，久而久之，便形成一些明顯的心理行為問題。
(三)、從學(xué)校來看，農(nóng)村基礎(chǔ)教育比較薄弱，教育資源匱乏，教育觀念陳舊，不能有效地彌補留守兒童家庭教育的不足。而且農(nóng)村學(xué)校只側(cè)重在校時段教學(xué)管理，外出務(wù)工人員將子女的教育寄望于學(xué)校教育，而學(xué)校教育由于學(xué)生多，教學(xué)任務(wù)重，應(yīng)試教育等原因，嚴重影響了學(xué)生們的身心健康。有的班級人數(shù)較多，教師沒有精力，心有余而力不足，對留守兒童的心理關(guān)愛難以顧及，與家長的溝通難以實現(xiàn)。留守兒童的學(xué)習成績大多不好，對學(xué)習缺乏熱情和進取心，甚至有的厭學(xué)、輟學(xué)，是老師眼中的“雙差生”和“問題兒”。
三、解決農(nóng)村留守兒童教育問題，促進教育公平的對策及建議
留守兒童教育是當今農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移過程中帶來的問題，而且將是一個時期內(nèi)長期存在且無法回避的問題，由于這一人群仍在加大，問題更加凸顯，為此，我們對農(nóng)村留守兒童的教育公平進行倫理思考，并提出對策和建議。
從制度看。首先，戶籍制度阻礙了留守兒童進入城市接受平等教育。因此，要盡快改革城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的戶籍制度，制定有利于農(nóng)民工就業(yè)、定居和公平的兒童教育體制。要逐步取消與戶籍制度相聯(lián)系的導(dǎo)致城鄉(xiāng)隔離的各種制度，消除就業(yè)、醫(yī)療、住房、教育等制度壁壘和城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟體制，引導(dǎo)農(nóng)村剩余勞動力在城鄉(xiāng)間有序流動，改善流動人口子女在城市學(xué)校就學(xué)的社會政策環(huán)境，盡量減少留守兒童產(chǎn)生的社會因素，保障留守兒童隨父母進城接受公平教育的權(quán)利。這是解決流動人口子女教育問題的根本所在。其次，要建立健全留守兒童登記制度、留守兒童家校聯(lián)系制度，以及入學(xué)升學(xué)指導(dǎo)制度等。最后，針對當前家庭、農(nóng)村社區(qū)和學(xué)校之間缺乏有機的合作與溝通狀況，建立行之有效的家庭、社區(qū)和學(xué)校聯(lián)動的運作機制：政府要加大對留守兒童關(guān)愛的宣傳力度，形成全社會關(guān)注留守兒童的良好氛圍；村委會應(yīng)建立農(nóng)產(chǎn)鄰里管護網(wǎng)，做到每個留守兒童均有人照看，使留守兒童充分感受到社區(qū)的關(guān)懷。總之，要從制度上形成對留守兒童的最堅強有力的保護網(wǎng)，保證他們的健康成長。
從學(xué)?？础Ｒ环矫?，在農(nóng)村或城鄉(xiāng)結(jié)合部多建立寄宿制學(xué)校或類似托管中心的機構(gòu)，由在校班主任、老師或受過專業(yè)培訓(xùn)的人員從生活上關(guān)心、從心理上幫助，使留守兒童感受到情感的補償。另一方面，農(nóng)村學(xué)校應(yīng)盡快作出適應(yīng)性調(diào)整，一是要建立留守兒童學(xué)生檔案；二是開設(shè)生活指導(dǎo)課，增加人格教育、性格教育內(nèi)容。學(xué)校要采取一系列措施加強對學(xué)生的抗挫折和困難的教育，增強他們的心理承受能力。
從政府看。首先，地方政府要堅決取消學(xué)校對外來工子女教育的一些歧視性政策。在學(xué)校中加強集體主義教育，開展“手拉手”活動，讓家庭經(jīng)濟條件好和學(xué)習品德好的學(xué)生與留守學(xué)生結(jié)成對子，一起學(xué)習，共同進步。其次，政府應(yīng)加大投資，興建打工子女學(xué)校，使農(nóng)民工子女不再“留守”，而是隨父母共同進城。使流動人口子女在教育方面享受與城市兒童同等的待遇，在流動人口子女學(xué)校里，由于孩子們有著相似的經(jīng)歷，也比較容易喚起他們的自信，進而激發(fā)他們的學(xué)習熱情和對集體的歸屬感。再次，針對當前雙親外出打工的中小學(xué)學(xué)生雙休日和暑假無人監(jiān)管的情況，在有條件且必要的地方改擴建一批農(nóng)村中小學(xué)寄宿制學(xué)校，可以解決留守兒童無人照看、學(xué)習和安全得不到保障的問題，解除進城務(wù)工農(nóng)民工的后顧之憂。
從家庭看。家是夢起航的港灣，是孩子最早的啟蒙地，而家長更是孩子的第一任老師。因此，充分發(fā)揮家庭的監(jiān)護引導(dǎo)作用對孩子的健康成長起著至關(guān)重要的作用。家長要營造良好的家庭教育環(huán)境，使孩子能夠充分感受到父母的愛；要正確處理打工創(chuàng)收與子女教育的關(guān)系，不能以犧牲孩子的成長和未來為代價來換取眼前暫時的利益：要與學(xué)校保持經(jīng)常性聯(lián)系，隨時了解子女學(xué)習和發(fā)展情況。臨時監(jiān)護人要真正負起教養(yǎng)孩子的責任和義務(wù)，努力為他們營造近似完整結(jié)構(gòu)家庭的心理氛圍和教育環(huán)境。
農(nóng)村中學(xué)由于受條件的限制，沒有場地、器材，所以有些教學(xué)內(nèi)容無法進行。大部分學(xué)校存在體育器材短缺的情況。有器材的少數(shù)學(xué)校對器材的管理不夠,導(dǎo)致器材損壞丟失嚴重，使得多數(shù)學(xué)生無法使用器材進行鍛煉。這就要在體育與健康教學(xué)過程中，既要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，充分顯示教師的教學(xué)才能，又要注意學(xué)生的主體作用的發(fā)揮，激發(fā)學(xué)生在體育學(xué)習中的積極性和主動性。比如在新、難動作教學(xué)時，想用掛圖、影像、多媒體等輔助教學(xué)設(shè)備來滿足學(xué)生的視覺和思維的需要，但是我們?nèi)狈@些輔助教學(xué)設(shè)備，教師只好來講解。有位教育家說過：世界上沒有枯燥的知識，只有枯燥的講授。形象生動的教學(xué)語言是教學(xué)的我催化劑，如果教師沒有好的口才，語言不生動形象，即使是有趣的內(nèi)容，也會講的干巴巴的，聽起來索然無味。這就要求教師把專業(yè)術(shù)語轉(zhuǎn)化為形象生動的口語，化難為易。比如，在蹲踞式起跑的教學(xué)中，這一起跑動作源于“袋鼠”起跑時的蜷縮身體，“各就位”時像緊壓的彈簧；“預(yù)備”時像拉滿的弓；“鳴槍”時像離弦的箭。如果這類形象的語言運用恰當，就能給學(xué)生留下深刻的印象。這樣可以激起學(xué)生學(xué)習的熱情，使每一個學(xué)生都能參與其中，達到事半功倍的效果。例如，在學(xué)習原地側(cè)向推鉛球是，我用口訣把動作概括為：做好預(yù)備姿勢后。蹬（蹬腿）、轉(zhuǎn)（轉(zhuǎn)髖）、抬（抬上體）、轉(zhuǎn)（轉(zhuǎn)體）、挺（挺胸），然后以胸帶肩轉(zhuǎn)向投擲方向?qū)⑶蛲瞥鋈?。教學(xué)效果明顯。
二、教學(xué)中巧妙運用體育游戲
俗話說：“興趣是最好的老師。”體育教學(xué)中巧妙地運用好體育游戲，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情與興趣。在教學(xué)中，教師可選擇一個既有具體內(nèi)容，又有一定教育意義的游戲。例如，教學(xué)中經(jīng)常采用的“穿過隧道”游戲，將學(xué)生分成人數(shù)相等的2-4個隊，每隊人數(shù)為偶數(shù)，各隊站成面向的2列橫隊，相距一大步，相對的2人手拉手向上舉起，搭成“隧道”。教師發(fā)令后，每兩人一對地依次從隧道穿過，出隧道后又在排頭重新搭成隧道。在練習的過程中經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的情況，有的學(xué)生把腳伸到前面，這不但影響了練習效果，而且還帶來了不安全因素。發(fā)現(xiàn)這樣的情況，教師及時指出來，除給學(xué)生講述游戲規(guī)則和注意事項外，還要著重講述“我為人人，人人為我”的人生道理，培養(yǎng)學(xué)生為社會服務(wù)的意識，讓學(xué)生明確班級就是一個小社會，需要大家互相服務(wù)。教師還可以通過體育游戲培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作的精神和集體主義榮譽感?，F(xiàn)在的大多數(shù)學(xué)生都是獨生子女，在團結(jié)協(xié)作方面很欠缺，集體榮譽感就更不用說了。我們可以通過體育課中的游戲來對學(xué)生進行培養(yǎng)。例如，課前熱身“蘿卜蹲”的游戲，這個游戲是要通過小組內(nèi)成員之間的配合，動作不協(xié)調(diào)，不一致，喊聲不齊都會被淘汰，只有通過小組內(nèi)成員的相互協(xié)作才能做好才能獲勝。還有兩人三條腿跑，接力賽等等。時間長了，對學(xué)生的團結(jié)協(xié)作和集體榮譽感都會有潛移默化的影響。
三、教學(xué)中運用靈活多樣的教學(xué)方法
新的課程標準強調(diào)學(xué)生個性的發(fā)展，考慮學(xué)生的興趣、愛好，使體育教學(xué)從實際出發(fā)。教師要運用多樣化的教學(xué)方法和手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，促進學(xué)生自主學(xué)習，使學(xué)生形成良好的體育鍛煉習慣和健康的生活方式。我相信每一個學(xué)生都是樂于學(xué)習的，并且都想在學(xué)習中取得好成績，但是要尊重學(xué)生的個體差異，從實際出發(fā)。在教學(xué)中，教師可采取分組教學(xué)的形式。例如，在籃球教學(xué)中，教師可以讓動作、技術(shù)好的學(xué)生來當組長，其他學(xué)生分配到各小組，由小組長帶領(lǐng)同學(xué)們來練習教師教的動作。教師巡回指導(dǎo)，對發(fā)現(xiàn)的問題及時糾正，這樣比教師帶領(lǐng)大家一遍又一遍練習效果要好。例如，在教授加速跑時，如果只是把學(xué)生分組練習跑，學(xué)生跑上兩三次就厭煩了，就叫苦叫累了。學(xué)生的特點是爭強好勝，渴求表現(xiàn)自己。競爭又是體育的最大魅力所在，所以教師在教學(xué)中可以采用迎面接力跑的方法，把學(xué)生分成組進行比賽，以先跑完的組為勝，對優(yōu)勝隊進行表揚，輸?shù)年犚惨頁P，輸贏不重要，重要的是每個學(xué)生都要參與其中，體驗運動的樂趣。最后再把快速跑的動作要領(lǐng)加以規(guī)范，學(xué)生的學(xué)習興趣自然就提高了。這樣，學(xué)生就會從內(nèi)心發(fā)出笑聲，增強競爭意識，教學(xué)效果也就好了。例如，在開始部分，做準備活動時，如果經(jīng)常運用慢跑，然后做徒手操，這樣學(xué)生會感到很乏味。把“抱團”游戲用到準備活動中去，學(xué)生邊跑邊做徒手操，聽教師的口令抱團，這樣學(xué)生很盡興地完成了準備活動，更有利于基本部分的進行，提高了教學(xué)效果。
四、總結(jié)
關(guān)鍵詞農(nóng)村；留守；兒童；思想政治教育
【中圖分類號】G633.2
據(jù)全國婦聯(lián)2008年的《全國農(nóng)村留守兒童狀況研究報告》顯示，我國農(nóng)村留守兒童約有5800萬人，在全部農(nóng)村兒童中，留守兒童的比例高達28.29%，留守兒童這一弱勢群體的廣泛存在，受到了社會各界的廣泛關(guān)注，而留守兒童的生活、學(xué)習與受思想政治教育的情況是各界關(guān)注的焦點。
一、農(nóng)村留守兒童生活現(xiàn)狀
（一）學(xué)習生活負擔較重
留守兒童的父母大都進城打工掙錢養(yǎng)家，因此留守兒童家庭的日常生活擔子就落在了老人和孩子身上，留守兒童除了白天要完成學(xué)校的學(xué)習任務(wù)外，放學(xué)回到家要做功課，要做各種農(nóng)活，都說"窮人的孩子早當家"，七八歲的孩子基本上可以做任何雜活，大一點的則要幫助大人到地里做農(nóng)務(wù)，小小的年紀就擔起了生活的重擔。
（二）物質(zhì)生活水平低下
留守兒童所在的地區(qū)基本上屬于較貧困的村縣，僅靠父母外出打工的勞資難以維持家庭的日常開銷，因此經(jīng)?？梢姾涞奶鞖庀?，留守兒童的衣衫單薄，鞋襪破陋，家里和學(xué)校教室因買不起煤炭而蜷縮過冬的現(xiàn)象。此外，留守兒童基本處于青少年到青年的身體發(fā)育階段，但都因為缺乏營養(yǎng)而身體瘦弱矮小，嚴重影響了留守兒童身體的健康成長
（三）缺乏精神關(guān)愛
農(nóng)村留守兒童大都與家里上了年紀的老人相依為命，隔代的代溝、溝通不暢等問題都使留守兒童的心理問題長期堆積，得不到解決，便形成了心理疾病。他們每天接觸的環(huán)境是固定的，接觸的人群是有限的，接觸的新鮮事物甚少，父母不在身邊，能夠與之交流內(nèi)心真實感受的對象缺乏，他們精神世界的空虛與寂寞是城里的孩子難以體會的。
二、農(nóng)村留守兒童思想政治教育現(xiàn)狀
（一）法制觀念淡薄
由于鄉(xiāng)村教師自身專業(yè)素質(zhì)的局限性，外加沒有定期的職業(yè)培訓(xùn)，致使專業(yè)素養(yǎng)存在不過硬的問題。農(nóng)村留守兒童接受的教育范圍基本上包括語文、數(shù)學(xué)、政治等基礎(chǔ)性課程，有些偏遠山區(qū)甚至連英語課程都沒有開設(shè)，更沒有機會接觸到有關(guān)法律思想方面的知識了，導(dǎo)致留守兒童法律意識淡薄，在遇到自身及家人的合法權(quán)利遭受侵害時，不能及時地運用法律武器維護自身權(quán)益。
（二）存在心理健康問題
大部分留守兒童正直青春期，這個時期是極易產(chǎn)生心理問題的年齡，由于父母外出，他們?nèi)鄙倥c父母溝通交流的機會，學(xué)校又沒有專門的心理健康咨詢輔導(dǎo)機構(gòu)，問題產(chǎn)生后得不到有效的宣泄、排解和解決，往往會使一部分農(nóng)村留守兒童產(chǎn)生心理健康問題，輕者會存在性格孤僻、心理自卑等問題。
（三）普遍缺乏理想信念，沒有形成系統(tǒng)的價值觀
由于環(huán)境封閉，條件有限，絕大多數(shù)農(nóng)村留守兒童對我國基本國情、黨的基本路線認識不清，對愛國主義信仰及社會主義核心價值體系所涵蓋的內(nèi)容一知半解，認為這些和自己切身利益無關(guān)，更談不上理想、信仰、追求和學(xué)習奮斗目標。
三、加強農(nóng)村留守兒童思想政治教育的重要意義
（一）有利于留守兒童自身的健康成長
開展思想政治教育工作對于農(nóng)村留守兒童有著格外重要的意義：首先有利于幫助留守兒童樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，有了三觀的正確引導(dǎo)和規(guī)范，留守兒童的思想意識便會達到一個新的高度，而不是僅局限于眼前簡單的書本知識，理想、信仰、精神境界的不斷追求與探索比書本知識更能豐富一個人的靈魂，當然前提是要掌握了一定的理論知識。因此，加強留守兒童思想政治教育的任務(wù)就變得任重而道遠。父母教育的缺失可以從學(xué)校和親友中得到彌補，形成學(xué)校與家庭間的聯(lián)動機制，多關(guān)注留守兒童內(nèi)心世界的變化，多與他們溝通，傾聽他們的內(nèi)心感受，為留守兒童多送去一些關(guān)懷與溫暖。我們不僅要使留守兒童身體茁壯成長，更要使他們的人格健全的成長。
（二）有利于留守兒童家庭的幸福和睦
孩子不但是國家的棟梁之才，還是社會發(fā)展的希望和家庭的全部寄托，對于外出打工的父母來說，他們最擔心和最牽掛的莫非就是自己留在家中還未成年的孩子了，父母不但要擔心他們的學(xué)習狀況，更牽掛家里的孩子是否安全、健康、快樂。因此，加強對留守兒童的思想政治教育，不但有利于國家和社會的長遠發(fā)展，更有利于留守兒童家庭的幸福和睦。
（三）有利于教育事業(yè)的均衡發(fā)展
一個國家教育事業(yè)發(fā)展水平的高低取決于城市和農(nóng)村教育基礎(chǔ)設(shè)施的平均水平。眾所周知，我國農(nóng)村人口高達9億之多，在全國總?cè)丝跀?shù)中占絕大比重，因此，大力發(fā)展農(nóng)村教育事業(yè)是我國政府職能的重中之重。只有農(nóng)村教育水平與城市教育水平旗鼓相當、二者平衡發(fā)展，我國的整體教育事業(yè)才能真正上升到一個新的高度。
（四）有利于社會的穩(wěn)定和國家的長治久安
青年人是祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會主義事業(yè)的接班人。目前，我國18歲以下的未成年人約有3.67億，他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家的前途和民族的命運。高度重視對下一代的教育培養(yǎng)，努力提高未成年人思想道德素質(zhì)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證。"三農(nóng)問題"是我國在奔向小康道路上需要妥善處理與解決的一項緊迫的現(xiàn)實任務(wù)，其中農(nóng)村兒童的教育問題、農(nóng)村家庭的和諧穩(wěn)定問題、農(nóng)村社會的文化發(fā)展問題等等都是"三農(nóng)問題"的重中之重。家庭是社會的細胞，家庭成員是社會的組成者與建設(shè)者，只有每個個體得到全面健康的發(fā)展，基本的生存與教育權(quán)得到保障，家庭才能和諧團結(jié)，社會才能穩(wěn)定，國家才能長治久安。
四、加強農(nóng)村留守兒童思想政治教育的有效對策
（一）政府以及社會
第一，全社會對留守兒童的認知和關(guān)注離不開新聞媒體的報道與宣傳，但目前宣傳的力度還遠遠不夠，新聞媒體應(yīng)加大對留守兒童的客觀報道，形成全社會共同關(guān)注的氛圍。社會公益組織、慈善組織應(yīng)加大對留守兒童的關(guān)注，號召有愛心的社會人士、社會企業(yè)深入了解留守兒童的生存現(xiàn)狀，無論是金錢上、物資上還是情感上的幫助，都是值得倡導(dǎo)和鼓勵的，多一點對留守兒童的關(guān)心與關(guān)愛，讓他們知道全社會并沒有遺棄他們。
第二，中國青少年發(fā)展基金會的主要職責是關(guān)注中國青少年的生存和發(fā)展狀況，其業(yè)務(wù)范圍里的第三項就是：組織開展和資助開展有益于青少年身心健康的各項活動。筆者的建議是每學(xué)年的寒暑假組織農(nóng)村留守兒童開展夏令營或冬令營活動，可以參觀高校，參觀當?shù)夭┪镳^，科技館，活動地點可以是父母打工的城市，既能讓留守兒童與他們的父母短期相聚，又能增長他們的見識，開闊眼界，讓他們有機會走出閉塞的學(xué)習和生活環(huán)境，了解外面豐富精彩的世界，一定程度上會影響到留守兒童的理想、追求，給予他們學(xué)習的動力，使他們更加明確今后的奮斗目標，對于留守兒童的成長也是大有益處的。
（三）學(xué)校
關(guān)鍵詞：農(nóng)村幼兒教育；傳統(tǒng)教育觀念；“小學(xué)化”
農(nóng)村幼兒教育的順利進行，不僅可以改善幼兒受教育的環(huán)境，還可以提高農(nóng)村家庭的生活質(zhì)量，使更多的幼兒提供接受良好學(xué)前教育的機會，更是社會主義教育的本質(zhì)要求。然而，在農(nóng)村幼兒教育發(fā)展的過程中，存在很多問題和安全隱患，對農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展造成了嚴重的阻礙，再加上農(nóng)村幼兒教育體系的不完善，和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展緩慢等問題，農(nóng)村幼兒教育的質(zhì)量收到了嚴重的影響。
一、農(nóng)村幼兒教育發(fā)展的現(xiàn)狀及存在的問題
我國農(nóng)業(yè)人口眾多，因此農(nóng)村幼兒數(shù)量占全國幼兒的比重也較大，但是因為農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展緩慢與其他環(huán)境因素，導(dǎo)致農(nóng)村幼兒教育發(fā)展中也存在很多的問題，使得很多適齡幼兒并未接受正常的學(xué)前教育。近幾年，國家為了促進農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展，出臺了一系列的政策，其中也提到“重點發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育，努力提高農(nóng)村學(xué)前教育普及程度?！睂r(nóng)村幼兒教育進行了積極的引導(dǎo)。促進農(nóng)村幼兒教育的迅速發(fā)展。但是由于農(nóng)村幼兒教育機構(gòu)中只有一部分符合教育行政部門規(guī)定，大部分還不夠規(guī)范，因此存在很多的問題。
1.農(nóng)村幼兒園入園率低。農(nóng)村家庭的思想觀念還比較傳統(tǒng)，大部分農(nóng)村父母的文化程度不高，覺得幼兒教育對幼兒影響不大，因此選擇自己在家照看孩子，忽視了孩子的教育問題，大部分兒童沒有進入幼兒園，從而導(dǎo)致農(nóng)村幼兒教育機構(gòu)幼兒入園的人數(shù)較少，制約了農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展。
2.農(nóng)村幼兒教育教學(xué)設(shè)施落后。農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展比較落后以及家庭對幼兒教育的不重視等問題，導(dǎo)致大部分農(nóng)村幼兒園的教學(xué)設(shè)施很落后，不能為幼兒提供良好的受教育的環(huán)境和設(shè)施，農(nóng)村幼兒園大多規(guī)模小，設(shè)施簡陋，幼兒沒有足夠的活動空間，限制了他們的個性化發(fā)展。甚至有些貧困地區(qū)教學(xué)環(huán)境非常艱苦，教學(xué)所用的桌椅板凳、玩具、教材和保育設(shè)施，都嚴重不足，舍得學(xué)生接受知識的來源有限，嚴重阻礙了農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展。
3.農(nóng)村公立幼兒園相對較少。盡管近幾年國家提高了對農(nóng)村幼兒教育的重視，但是農(nóng)村公立幼兒教育機構(gòu)數(shù)量較少，其發(fā)展還是十分緩慢的，農(nóng)村公立幼兒園主要集中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在地，覆蓋面積比較小，，因此有很多教育機構(gòu)或者個人會租賃農(nóng)家院作為辦園的場所，教師大多素質(zhì)偏低。
4.農(nóng)村幼兒教育管理體系不夠完善。在我國廣大農(nóng)村中，尤其是經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū)，幼兒管理體系非常不完善，公立幼兒園一般條件相對較好，硬件設(shè)施、保育人員素質(zhì)較高，使得幼兒教育有所保障，但是農(nóng)村幼兒園有一部分設(shè)在小學(xué)里，沒有專門的保育員，不僅使得幼兒的安全有隱患，并且也不利于幼兒的身心發(fā)展。農(nóng)村幼兒園缺乏專業(yè)的教材和相對來說素質(zhì)較高的教師，致使幼兒教育不規(guī)范并且小學(xué)化，很多農(nóng)村幼兒園將小學(xué)教學(xué)內(nèi)容照搬到幼兒園，幼兒園中缺乏適齡的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動，違背了幼兒身心發(fā)展的規(guī)律。
二、農(nóng)村幼兒教育發(fā)展對策
幼兒教育發(fā)展水平，直接影響著當?shù)赜變何磥淼陌l(fā)展。農(nóng)村幼兒教育發(fā)展中的主要問題，主要還是由于幼航逃管理體系不夠完善導(dǎo)致的，農(nóng)村家長的傳統(tǒng)思想和幼兒教育機構(gòu)的硬件設(shè)施不夠健全等因素也產(chǎn)生了一定的影響。但是良好的農(nóng)村幼兒教育是農(nóng)村幼兒健康成長的基礎(chǔ)，改善農(nóng)村經(jīng)濟狀況，因此促進農(nóng)村幼兒教育發(fā)展顯得刻不容緩。
1.改善家長落后的教育觀念。家長是幼兒的第一啟蒙者，由此可見家長對幼兒的影響之深。想要改變家長的傳統(tǒng)觀念，首先要在農(nóng)村宣傳幼兒接受學(xué)前教育的重要性，讓家長更了解幼兒接受學(xué)前教育的目的，使家長關(guān)注和支持幼兒教育的發(fā)展。在宣傳幼兒教育的重要性的同時，還應(yīng)注意對家長教育觀念的轉(zhuǎn)變，提高幼兒家庭教育的質(zhì)量，并且保證幼兒教育的普及率和教育質(zhì)量。
2.增加對幼兒教育發(fā)展的重視。首先，政府要增加對農(nóng)村幼兒教育的重視和扶持力度，加大資金的投入，努力健全農(nóng)村幼兒教育中所需要的基礎(chǔ)設(shè)施，為農(nóng)村幼兒教育發(fā)展提供堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時，農(nóng)村幼兒教育機構(gòu)也可以充分利用自身優(yōu)越的自然條件，讓孩子回歸自然，更好的接觸和了解大自然，使教育貼近幼兒的真實生活，充分發(fā)揮農(nóng)村貼近自然的優(yōu)勢。政府還應(yīng)該加強對幼兒教學(xué)機構(gòu)進行規(guī)整，嚴格審查幼兒教學(xué)機構(gòu)的辦學(xué)資格。
3.加強農(nóng)村幼兒教育“幼兒化”。農(nóng)村幼兒教育有非常嚴重的“小學(xué)化”傾向，使幼兒接受不適齡的教育內(nèi)容和方式，不利于幼兒身心的健康發(fā)展。農(nóng)村幼兒園可以在經(jīng)濟允許的范圍內(nèi)選購適合幼兒的教材，教師運用科學(xué)的教學(xué)方式，使幼兒在游戲、探索中了解教學(xué)內(nèi)容。教師也可以利用農(nóng)村的自然資源，讓幼兒不僅局限于教室，讓幼兒走進自然，在萬物生長中學(xué)習到知識，鼓勵幼兒觀察自家農(nóng)作物的生長，然后再在課堂上分享自己所見，培養(yǎng)幼兒的觀察、表達等能力。
4.全面提高幼師的素質(zhì)。加強農(nóng)村幼兒教育的規(guī)范性，推行保育員、教師、食堂等工作人員持證上崗的制度，對搜游的農(nóng)村幼兒教師進行幼兒教師資格審定，只有取得資格證后，才被允許在幼兒教育機構(gòu)任職。其他教師也要通過專業(yè)培訓(xùn)取得幼師上崗證書后，才可以充實到幼兒園任職。政府相關(guān)部門要督促建立又是培訓(xùn)機構(gòu)，使幼師培訓(xùn)等活動達到有計劃、有考核、規(guī)范等要求，鼓勵幼師自覺進行幼師培訓(xùn)，盡快培養(yǎng)出一批幼師骨干隊伍。對農(nóng)村幼師獎勵檔案卡，定期對其進行審核，并推行幼師養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險制度，吸引更多專業(yè)的幼師。
三、結(jié)語
幼兒教育是所有教育中非常特殊，但是又很關(guān)鍵的一部分，幼兒教育是所有教育的基礎(chǔ)，良好的幼兒教育有助于幸福感的提升，對人一生的發(fā)展也有重要的作用。農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展緩慢且落后，家庭和學(xué)校對幼兒教育的不重視，教育資源的落后以及農(nóng)村幼兒教育機構(gòu)的不規(guī)范等問題，嚴重阻礙了農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展。但是只要政府、學(xué)校、家長都對幼兒的教育予以重視，采取加強對農(nóng)村幼兒教育機構(gòu)的監(jiān)督、加強幼師隊伍能力建設(shè)等有效措施，就可以促進農(nóng)村幼兒教育的快速發(fā)展。隨著近些年來，我國越來越重視教育的發(fā)展，我國的幼兒駕馭也已經(jīng)取得了一些進展，但是仍然存在很多其他問題，這就需要幼兒教育工作者積極探索，促進農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展。
參考文獻：
[1]鄧貴華.推動當前農(nóng)村幼兒教育發(fā)展的思考與對策.農(nóng)村經(jīng)濟與科技.2011（01）.
20世紀80年代末90年代初以來，在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的格局下，農(nóng)村留守兒童群體在“民工潮”的形成和發(fā)展中應(yīng)運而生，且其規(guī)模還在擴大。據(jù)全國婦聯(lián)的統(tǒng)計，目前全國農(nóng)村留守兒童約5800萬人，其中14 周歲以下的農(nóng)村留守兒童約4000 多萬。[1]這一特殊群體的出現(xiàn)，引發(fā)了諸多的教育問題，主要表現(xiàn)為家庭教育缺失，學(xué)校教育缺位，社會教育缺乏等“三缺”問題，解決這些教育問題直接關(guān)系到社會主義新農(nóng)村建設(shè)。近些年，社會各界主要從問題陳述，原因分析，策略提出的微觀層面對農(nóng)村留守兒童教育問題進行研究，很少有人從社會結(jié)構(gòu)和社會力量等方面對其進行宏觀研究。隨著我國城鎮(zhèn)化的推進，借助生命歷程理論的社會學(xué)研究范式對當前農(nóng)村留守兒童教育問題進行分析，具有重要的時代意義。
2 生命歷程理論概述
生命歷程研究作為一種社會科學(xué)的分析范式，發(fā)軔于20世紀初美國社會學(xué)中的芝加哥學(xué)派對美國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進程中的移民問題、青少年犯罪問題等的研究。生命歷程主要指在人的一生中，隨著時間的變化而出現(xiàn)的、受到文化和社會變遷等宏觀因素影響的年齡級角色和生命事件序列。如上學(xué)，結(jié)婚，生子就是一組生命事件序列。生命歷程理論主要關(guān)注整個生命歷程中年齡的社會意義，社會模式的代際傳遞，以及宏觀事件和結(jié)構(gòu)特征對個人生活史的影響。艾爾德將生命歷程理論歸納為四個核心原理，分別是“一定時空中的生活”原理、“個人能動性”原理、“相互聯(lián)系的生活”原理和“生活的時間性”原理。[2]該理論側(cè)重于考察劇烈的社會變遷對個人生活與發(fā)展的顯著影響，將個體的生命歷程看成是更大的社會力量和社會結(jié)構(gòu)與個人力量互動的產(chǎn)物。
目前，生命歷程理論采用的研究方法主要是個案研究。很多學(xué)者認為個案研究所得的結(jié)論不具有“代表性”，因而影響研究成果的可靠性。但劉中一曾說：“我們雖然也承認個案考察確實在‘代表性’和‘普遍性’方面可能存在著實證主義者所說的某種欠缺, 但仔細記述和分析這些‘個案故事’，我們會發(fā)現(xiàn)很多情況下卻更能夠直指問題的核心和要害”。[3]
3 農(nóng)村留守兒童教育問題：生命歷程理論視角下的解讀
農(nóng)村留守兒童一般是指父母外出打工半年以上，留在戶籍所在地的18歲以下的未成年人。其教育問題的成因是多方面的，既有政治、經(jīng)濟和社會等方面的制約，又有留守兒童身心發(fā)展不成熟的影響。本文以艾爾德歸納的生命歷程理論的四個核心原理為基本理論支撐，通過對一個典型個案的分析，從宏觀的角度解讀“民工潮”背景下的農(nóng)村留守兒童教育問題。
案例：
小張，男，17歲，貴州某村曾留守兒童，5歲時，父母去廣州打工，將他留在家鄉(xiāng)，由爺爺奶奶照管。在家里，爺爺奶奶十分溺愛他，總是盡量滿足他的要求，也很少打罵他，當和其他孩子吵架、打架時，他們也總是護著他。在學(xué)校里，他們班上有60人，超過半數(shù)的學(xué)生都是留守兒童，老師較少，并每天忙于備課、上課和批改作業(yè)等事務(wù)，較少關(guān)注他們這些留守學(xué)生。小學(xué)六年級時，他和一些行為不端的學(xué)生混在一起，原本學(xué)習較好的他漸漸對學(xué)習失去了興趣，開始逃課。上初中后，小張覺得父母雖然沒讀書不多，但通過打工仍能賺錢，又常聽到村里的人說，現(xiàn)在許多大學(xué)生畢業(yè)也不好找工作，于是初二時，他毅然選擇了輟學(xué)并外出打工。但幾年之后，他意識到還是應(yīng)該多讀點書，可已經(jīng)沒有條件和心境讀書了。
3.1 一定時空中的生活原理
出生在哪一個年代，屬于哪一個同齡群體，基本上就可把人與某種歷史力量聯(lián)系起來。分析農(nóng)村留守兒童教育問題必須結(jié)合其生命事件序列發(fā)生的具體時間和地點。從時間來看，留守兒童主要是20世紀90年代出生的人；從空間來看，父母外出打工，留守兒童生活在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)中的農(nóng)村，是一個特殊的弱勢群體，其教育方面出現(xiàn)諸多問題。如在小張的案例中，在農(nóng)村這個限定空間里，父母外出務(wù)工，爺爺奶奶的教育方式失當，學(xué)校教育主導(dǎo)性不強，社會教育良莠不齊，使其價值觀、教育觀發(fā)生改變，過早地放棄學(xué)業(yè)，外出打工。
為了更好地解決這些留守兒童的教育問題，在時間和空間上，家庭、學(xué)校、社會和政府應(yīng)積極建立四位一體的、連續(xù)的教育網(wǎng)絡(luò)，突出家庭教育，加強學(xué)校教育，凈化社會教育，加大政府教育工作投入，為孩子的成長和發(fā)展創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境。
3.2 個體能動性原理
生命歷程理論認為，人總是在一定社會建制之中有計劃、有選擇地推進自己的生命歷程，人在社會中所做出的選擇除了受到情景定義的影響之外，還要受到個人的經(jīng)歷和個人性格特征的影響。個體差異和環(huán)境之間的互動產(chǎn)生出個體的行為表現(xiàn)，所以人的能動作用和自我選擇過程對于理解生命歷程具有重要的意義。[4]在小張的案例中，盡管外部環(huán)境對其發(fā)展不利，但他沒有主動去改變目前的處境，而是順其自然，過早地選擇物質(zhì)化的生活。
因此，無論是家庭教育，還是學(xué)校教育，都應(yīng)該重視孩子的挫折教育，而不只是傳授一些簡單的生活知識和書本知識，要讓孩子學(xué)會在逆境中發(fā)揮自己的主觀能動性去改變自己的現(xiàn)狀和命運。
3.3相互聯(lián)系的生活原理
事物的發(fā)展是相互聯(lián)系的，作為個體的人總是生活在由親戚和朋友所形成的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，每一代人注定要受到在別人的生命歷程中所發(fā)生的生命事件的干擾。從生命歷程理論的代際轉(zhuǎn)換原理看，小張的父母進城打工，無意識中向他傳遞了“讀書無用”的思想，使其認為父母讀書不多，也能通過打工掙錢，并使他產(chǎn)生了“早打工，早致富”的思想。
（上接51頁）
要減少父母外出務(wù)工給孩子造成的這種不良的代際傳遞，家庭、學(xué)校、社會和政府應(yīng)加強聯(lián)系，采取相應(yīng)措施，如農(nóng)村中小學(xué)可以通過開設(shè)一些關(guān)于職業(yè)啟蒙的課程，為孩子樹立正確的價值觀和初步的職業(yè)理想。
3.4生活的時間性原理
生活的時間性原理認為，個體生命事件的發(fā)生必定存在一個社會性標準時間，可以理解為事件發(fā)生的恰當時間，即在什么時候該干什么事，是一個最佳時間的概念。假如生命歷程的發(fā)展偏離了恰當?shù)纳鐣詴r間，就有可能帶來麻煩、困惑甚至產(chǎn)生嚴重的社會后果，并受到社會的“懲罰和制裁”。[5]“民工潮”對農(nóng)村留守兒童教育的“社會性標準時間”產(chǎn)生了較嚴重的消極影響。正如案例中的小張在留守生活中出現(xiàn)了厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)的現(xiàn)象，進而棄學(xué)并過早地進城務(wù)工，在身心發(fā)展不成熟的年齡，極易受不良社會環(huán)境影響而誤入歧途。當意識到這樣的選擇是錯誤的時候，已經(jīng)錯過了讀書的恰當時間。
參考文獻：
[1]全國農(nóng)村留守兒童約5800萬面臨親情缺失等問題[EB/OL].
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[2][4]李強，鄧建偉, 曉箏.社會變遷與個人發(fā)展:生命歷程研究的范式與方法[J]. 社會學(xué)研究，1999(6):1-18.
【關(guān)鍵詞】農(nóng)機培訓(xùn);難題;辦法
社會主義新農(nóng)村建設(shè)為農(nóng)機化的發(fā)展創(chuàng)造了新的機遇，為農(nóng)機培訓(xùn)教育提供了更加廣闊的舞臺，同時也對農(nóng)機培訓(xùn)教育提出了更高的要求。農(nóng)機教育培訓(xùn)的目標是培養(yǎng)具有現(xiàn)代科技創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力強的技術(shù)人才，這就要求農(nóng)機培訓(xùn)教育必須在內(nèi)涵上進行改革和創(chuàng)新。
1. 當前我國農(nóng)機教育培訓(xùn)所存在的主要問題
1.1 培訓(xùn)生源組織困難依然是學(xué)校最大的問題。上個世紀末，各地農(nóng)機條例的紛紛出臺，不僅給農(nóng)機化發(fā)展帶來了生機和活力，也給農(nóng)機校的發(fā)展帶來了生機和活力。然而，隨著《道交法》的出臺，猶如石投水池，使農(nóng)機培訓(xùn)教育這潭平靜的池水，掀起了陣陣波瀾。一直由農(nóng)機監(jiān)理部門管理的農(nóng)用運輸車、三輪車交公安交警部門管理。失去了管理權(quán)、培訓(xùn)權(quán)，拖拉機管理又處于失控狀態(tài)，對農(nóng)機監(jiān)理、農(nóng)機培訓(xùn)教育工作來說是一頭霧水。隨著業(yè)務(wù)的大部分移交，就更是雪上加霜，面臨著生存的危機，培訓(xùn)生源缺乏強有力地組織手段，步履蹣跚、困難重重，制約了學(xué)校的發(fā)展。
1.2 農(nóng)機駕駛操作人員科技素質(zhì)較低，法律意識不強，安全觀念淡薄。由于農(nóng)民受教育程度較低，直接導(dǎo)致農(nóng)民的文化科技低下，相當一部分農(nóng)民駕駛操作人員，在購買了農(nóng)機后，思想上產(chǎn)生了模糊概念，借國家惠農(nóng)直補政策的幌予，認為從事農(nóng)田作業(yè)，或在個別時間上道路行駛，大部分時間閑置在家，不需要掛牌入戶，也不原意參加技術(shù)培訓(xùn)，辦理駕駛執(zhí)照。更有甚者，在農(nóng)忙季節(jié)，無視國家有關(guān)安全生產(chǎn)的法律、法規(guī)，違章載人、載物，人貨混載，無牌行駛，把安全問題當兒戲，看的比較簡單，置人民生命財產(chǎn)安全于不顧，長此以往，給農(nóng)機安全生產(chǎn)埋下了嚴重隱患。
1.3 農(nóng)機教育培訓(xùn)經(jīng)費投入不足，影響了培訓(xùn)工作的正常開展。事業(yè)單位機構(gòu)改革在即，農(nóng)機校屬事業(yè)單位，從目前我國大多數(shù)地區(qū)農(nóng)機校情況看，經(jīng)費預(yù)算管理屬差額撥款單位，事業(yè)經(jīng)費嚴重不足，只?！俺燥垺保瑹o力培訓(xùn)，教學(xué)上，缺乏先進實用的電教設(shè)備和教學(xué)直觀的實物教具和教學(xué)掛圖，教師知識老化，培訓(xùn)學(xué)習、繼續(xù)教育機會較少，不能及時更新掌握新知識、新技術(shù)。教材內(nèi)容落伍，導(dǎo)致學(xué)員所學(xué)知識與實際不相適應(yīng)，大量新機具、新技術(shù)束手無策，嚴重影響了農(nóng)機培訓(xùn)工作的進展。
1.4 學(xué)校與監(jiān)理分家不分人，合署辦公，缺乏明確分工，人員交叉任職，造成教師身份和角色混亂，難以集中精力專心完成農(nóng)機教育培訓(xùn)工作，同時也限制了農(nóng)機培訓(xùn)工作的全面發(fā)展。
1.5 教師不專，沒有充足時間來進行教學(xué)研究和學(xué)習再提高。影響了教師安心搞好農(nóng)機培訓(xùn)工作的積極性，部分教師跳槽，不愿繼續(xù)從事教學(xué)工作，看不到教學(xué)培訓(xùn)工作的美好前景。
2. 解決問題的具體措施 我認為，上述問題的存在，勢必影響農(nóng)機培訓(xùn)工作的進行，影響廣大農(nóng)機駕駛操作、維修人員素質(zhì)的提高，阻礙農(nóng)機培訓(xùn)教育工作的發(fā)展，影響農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，要克服矛盾，解決問題，就必須從以下幾方面加以努力：
2.1 農(nóng)機教育培訓(xùn)要樹立堅定的為大農(nóng)業(yè)服務(wù)，為廣大農(nóng)機戶服務(wù)的信念。隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化步伐盼不斷加快，農(nóng)民靠技術(shù)致富的愿望越來越強烈，他們盼望有人教他們掌握新技術(shù)、新機具、新知識。作為農(nóng)機培訓(xùn)教育部門，我們有責任有義務(wù)想他們所想，急他們所急，這既是賦予我們的職責，也是為農(nóng)民服務(wù)的具體體現(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村小學(xué) 數(shù)學(xué)教學(xué) 心理障礙 健康教育
人類社會的快速發(fā)展，對人的素質(zhì)提出了越來越高的要求。“重視發(fā)展智力，培養(yǎng)能力”，近年來越來越引起教育界、心理學(xué)界的關(guān)注和重視。數(shù)學(xué)，是小學(xué)教育階段最重要的課程之一，探索農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)中的心理健康教育問題，顯得很有意義。結(jié)合我的上學(xué)經(jīng)歷和最近幾年的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實踐，淺談一下自己的看法：
1 農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中進行心理健康教育的必要性
1.1 農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀的縮影。農(nóng)村小學(xué)因為信息的閉塞、師資力量的薄弱和根深蒂固的傳統(tǒng)思想的影響以及所處環(huán)境的落后，在心理健康教育方面，特別是數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透心理健康教育尤顯滯后。先讓我們重新審視一下這些平日里在數(shù)學(xué)教學(xué)中司空見慣的現(xiàn)象：現(xiàn)象之一：老師規(guī)定：“數(shù)學(xué)作業(yè)錯一題，罰做10遍，再錯，罰做雙倍，依次翻番。”這么沉重的懲罰，使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了厭惡感，再也不想上數(shù)學(xué)課了！現(xiàn)象之二：老師對數(shù)學(xué)考試考糟了的學(xué)生說：“你怎么這么笨！你的數(shù)學(xué)真是無藥可救了！”這個學(xué)生低著頭，忍受著教師的指責和全班同學(xué)投來的“鄙視”的目光，木然的站著?，F(xiàn)象之三：學(xué)生家長對數(shù)學(xué)老師說：“我沒讀多少書，數(shù)學(xué)知識如果深奧一點，我就一竅不通，不聽話你就打！沒問題！”而老師也感到這樣的家長“真是對老師信任，跟老師配合”。
這些都是些真實的事件，在農(nóng)村小學(xué)中，這些現(xiàn)象可謂見怪不怪，大家都“習以為常”了，認為“小事一樁”，簡直“不值得一提”。而這些現(xiàn)象，從心理健康教育的角度來講，也可以說是農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中心理健康教育現(xiàn)狀的縮影，更成為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中進行心理健康教育的外在障礙。
1.2 農(nóng)村小學(xué)學(xué)生學(xué)習數(shù)學(xué)常見的心理障礙。小學(xué)生學(xué)習數(shù)學(xué)容易形成兩極分化，部分學(xué)生數(shù)學(xué)成績差的原因是多方面的，其中學(xué)習心理障礙是重要原因。通過教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，小學(xué)數(shù)學(xué)“學(xué)困生”大體存在著以下一些顯著的心理特征：①馬虎心理。在缺乏嚴肅認真和不得法的教育下，容易由粗心、任性等原因養(yǎng)成此心理。②厭煩心理。在單調(diào)乏味的教學(xué)情況下，容易由缺乏興趣引發(fā)此心理。③飽脹心理。對知識“消化不良”，就容易形成此心理。
除此之外還有自卑心理、渙散心理、逆反心理和護短心理等等，這些心理狀況，便成為小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習中進行心理健康教育的內(nèi)在障礙。有效地排除學(xué)生學(xué)習數(shù)學(xué)的外在障礙和內(nèi)在心理障礙，是提高學(xué)習數(shù)學(xué)效率和數(shù)學(xué)成績的關(guān)鍵，更是提高小學(xué)生整體素質(zhì)的需要，因此，在農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中進行心理健康教育，顯得尤為必要。
2 農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中進行心理健康教育的對策
2.1 消除學(xué)生學(xué)習數(shù)學(xué)的外在障礙，提高教育質(zhì)量的對策。
2.1.1 利用各種有效途徑，和家長取得良好的溝通，盡量消除外在障礙。
2.1.1.1 利用手機積極報喜、委婉報憂。近年來，我們利用手機，可以更快更好的和學(xué)生家長取得聯(lián)系。比如賈世升由討厭數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)而喜歡數(shù)學(xué)的變化，就讓我感到用手機與家長溝通的重要性。世升是我們班上一位性格憂郁的孩子，起先見她上數(shù)學(xué)課時，總是嘟著小嘴，一臉愁眉苦臉的樣子。
于是，我和家長聯(lián)系好，對她進行雙管齊下的教育，決定通過努力讓她轉(zhuǎn)變對數(shù)學(xué)的態(tài)度。在數(shù)學(xué)課堂上，我經(jīng)常給她創(chuàng)造表現(xiàn)自己的機會，并特意安排數(shù)學(xué)學(xué)得好的同學(xué)和她同桌，還經(jīng)常讓她幫助數(shù)學(xué)老師做些事情，只要她在數(shù)學(xué)方面有點進步，我都會及時利用手機向她的家長報喜。利用手機，積極報喜、委婉報憂，這樣做往往有事半功倍的效果。
2.1.1.2 給家長寫感謝信，情真意切地打動家長。在家與校的聯(lián)系中，寫信是一種很好的方法。我嘗試著對于不太配合的家長寫感謝信，感謝他們對我們工作的支持和幫助，這些特殊的感謝信讓我贏得了家長熱情的支持和幫助。還記得我寫給王春升家長的一封感謝信——尊敬的家長：你們好！感謝你們一直以來對我工作的支持和幫助，就讓此信捎去我對你們的衷心感謝。這段日子，您的孩子春升發(fā)生可喜的變化：上課認真聽講了，有時還積極發(fā)言；數(shù)學(xué)作業(yè)也能按時完成；在本學(xué)期的數(shù)學(xué)期末考試中，他還得到了74分，出乎好多同學(xué)的意料。對此，再一次對你們說聲謝謝，謝謝你們?yōu)槲覀冚斔土艘粋€努力上進的學(xué)生！我相信，任何一位家長讀到這樣一封情真意切的感謝信，都會為孩子的成長和進步而驚喜。他們也一定會帶著高興和賞識的心態(tài)去贊揚自己的孩子，看到自己孩子的閃光點，鼓勵孩子不斷向前攀升。
2.1.2 利用心理學(xué)知識，分析學(xué)生心理。作為數(shù)學(xué)老師，在平日的教學(xué)中，也應(yīng)該努力地站在學(xué)生的角度思考問題，特別是當與學(xué)生發(fā)生沖突時，更應(yīng)該從保護學(xué)生幼小心靈的角度出發(fā)，保證他們的心理健康正常發(fā)展。
2.1.3 提高教師的自身修養(yǎng)，走進閱讀的天地。閱讀，對于我們每一個人來說，都是非常重要的。作為數(shù)學(xué)老師，要提高自己的修養(yǎng)，也一樣需要走進閱讀的天地，然后投入到教育教學(xué)中就會顯得游刃有余，就能夠站在一個更高的層次去思考問題、處理問題，也可以避免發(fā)生上述提到的惡性懲罰學(xué)生的現(xiàn)象。
2.2 消除學(xué)生學(xué)習數(shù)學(xué)的內(nèi)在心理障礙，提高學(xué)習質(zhì)量的對策。
2.2.1 為了克服學(xué)生的馬虎心理，我覺得應(yīng)該提高學(xué)生的數(shù)學(xué)修養(yǎng)。
2.2.1.1 引導(dǎo)學(xué)生走進閱讀的天地，用數(shù)學(xué)家的故事熏陶學(xué)生。在平時的教學(xué)過程中，我重視讓學(xué)生收集古今中外的數(shù)學(xué)家的故事，比如祖沖之的故事、數(shù)學(xué)天才高斯的故事、數(shù)學(xué)家華羅庚的故事等，通過數(shù)學(xué)家的故事來熏陶和教育小孩子，養(yǎng)成嚴謹治學(xué)的態(tài)度。
2.2.1.2 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習數(shù)學(xué)的良好習慣。培養(yǎng)學(xué)生靜靜的寫作業(yè)和檢查的習慣是非常重要的。為了糾正學(xué)生的粗心大意，我覺得應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生良好的寫作業(yè)的習慣：①寫完作業(yè)必須檢查兩遍。②碰到不會做的，先自己思考；實在不會，先打個問號，待完成所有作業(yè)后，再去請教老師或者別人。
2.2.2 創(chuàng)設(shè)愉悅情境，調(diào)節(jié)厭煩心理。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)愉悅的情境，創(chuàng)設(shè)動手操作的情境，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的美，等等，都可以很好地調(diào)節(jié)學(xué)生的厭煩心理。