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品德與生活論文

時(shí)間:2023-01-08 05:43:52

導(dǎo)語:在品德與生活論文的撰寫旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

品德與生活論文

第1篇

高中的學(xué)生l4--18歲,正處于青年初期。強(qiáng)烈的成人感,是這個(gè)年齡段學(xué)生的主要心理特征?!盀槭裁磳W(xué)習(xí)”和“怎樣學(xué)習(xí)”是他們首先需要解決好的問題“讓學(xué)生在充分發(fā)展自己個(gè)性潛能的基礎(chǔ)上,在一環(huán)扣一環(huán)的自我教育中,不斷地進(jìn)行自我完善,從而培養(yǎng)出一代有理想,有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人,是開展系列教育活動(dòng)的宗旨。

《祖國需要我》系列教育活動(dòng)是依據(jù)人們認(rèn)識社會現(xiàn)象的基本心理過程設(shè)計(jì)的。這些心理過程是:感知過程、記憶過程、比較分類過程、以及判斷與推理過程等?;顒?dòng)的順序是按照由低到高,一個(gè)一個(gè)臺階安排的。各步活動(dòng)的組合,構(gòu)成了培養(yǎng)學(xué)生社會認(rèn)知能力的一個(gè)完整過程,它是一個(gè)有機(jī)的整體。

(一)記憶過程。

社會調(diào)查之前,老師組織學(xué)生擬出社會調(diào)查提綱。社會調(diào)查之中,要求學(xué)生口問手寫,也可以采用現(xiàn)代化采訪手段錄音、攝影……把自己認(rèn)為最精彩、感受最深的錄下來或拍成照片。

社會調(diào)查之后,組織學(xué)生將照片集中起來辦一個(gè)攝影展覽,用影像在一定時(shí)間內(nèi)喚起學(xué)生頭腦中的共鳴;將照片翻拍成幻燈片,學(xué)生自編解說詞在主題班會上放映;對于感受最深的片斷,分小組組織同學(xué)將素材改編成小節(jié)目,在主題班會上演給大家看……這一系列活動(dòng),一次又一次地喚起同學(xué)們對社會調(diào)查中感受最深的場面在頭腦中的表象,使學(xué)生難以忘懷。

(二)比較分類以及判斷與推理過程。

在記憶過程中,學(xué)生將頭腦中記住的東西與頭腦中過去有關(guān)的知識經(jīng)驗(yàn)相互溝通,重新組合,從看、聽、想中自然得出國家發(fā)展需要有文化的人----“祖國需要我”這一結(jié)論。

繩鐵同學(xué)在調(diào)查報(bào)告中寫道:“參觀就要結(jié)束了,我們與醫(yī)生留了影。但我的心情卻久久不能平靜。SONY:TOSHIBA……TOSHIBA;?SONY……這許許多多先進(jìn)的機(jī)器,竟看不到一臺國產(chǎn)的,令我心里很不是滋味。國產(chǎn)化的水平,標(biāo)志著一 個(gè)國家的發(fā)達(dá)程度。我看到并切實(shí)感受到祖國需要知識、需要人才。我今后要努力學(xué)習(xí)知識,為祖國奉獻(xiàn)一切?!?/p>

胡英培同學(xué)寫道:“從‘導(dǎo)游’大夫的講解中,我們增長了許多知識,也產(chǎn)生了很多聯(lián)想。大夫說,這兩臺機(jī)器,都是日本東芝公司的產(chǎn)品,機(jī)器由計(jì)算機(jī)控制,高度集成,性能好,體積小,十分先進(jìn)。我國也曾制造過三臺同樣功能的機(jī)器,但工藝明顯落后,靈敏度不如進(jìn)口機(jī)器,特別是體積龐大,只主機(jī)就需要一整間房子才能裝下……聽到這里真是讓人感慨萬千,40年來,我們的國家雖然取得了突飛猛進(jìn)的成就,但總體的貧困、落后仍然困擾著我們的國家和民族。只有靠我們每個(gè)國民一起努力,提高全民族的素質(zhì),才能扭轉(zhuǎn)這種局面,使我們的國家繁榮昌盛?!?/p>

學(xué)生在社會調(diào)查中得出的“祖國需要我”這一結(jié)論,正是系列教育活動(dòng)的主題。到此,整個(gè)活動(dòng)取得了成功的第一步,但這并不是終結(jié),更重要的是引導(dǎo)學(xué)生把自然得出的結(jié)論在深刻的反思中升華。如果只滿足操作(即實(shí)踐)的成績,忽略了反思中把認(rèn)識升華,不注重引導(dǎo)學(xué)生把升華的好思想遷移到學(xué)習(xí)、生活和各種實(shí)踐活動(dòng)中去,就會形成只激動(dòng)、無行動(dòng)的局面。為此,我又安排了如下的活動(dòng):寫調(diào)查報(bào)告,讓學(xué)生準(zhǔn)確地用語言文字表述,把自己想說的話寫出來。然后,將調(diào)查報(bào)告分訂成冊,在全班傳閱。閱讀后,每個(gè)學(xué)生都可以在最后一頁上留言。

這樣,使學(xué)生有機(jī)會在互相學(xué)習(xí)、交流和啟迪中,把想說的話,充分表述出來。

排演一個(gè)配樂詩郎誦《祖國需要我》。文學(xué)藝術(shù)是源于生活又高于生活的。

從內(nèi)容上講,詩的內(nèi)容滿足了學(xué)生情感升華的需要,幫助學(xué)生從事物的個(gè)別和局部感知(即學(xué)生自己和學(xué)校)向整體和全局認(rèn)知過渡(即國家和社會),促使他們的心理發(fā)展水平產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。從形式上講,從排到演,全班同學(xué)人人參加,大家齊聲吶喊----“祖國需要我……我要從現(xiàn)在做起……從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起……”把個(gè)人的聲音融匯在集體之中,能增強(qiáng)教育的感染力。在班會上,配樂詩朗誦開始了,在“我愛你中國”的樂曲聲中,同學(xué)們傾訴衷腸……優(yōu)美的樂曲引發(fā)了同學(xué)們的愛國之情,大家一起抒豪情,寄壯志,令人振奮……召開一個(gè)“祖國需要我”的主題班會、引導(dǎo)學(xué)生把認(rèn)識的升華變成為自覺的行動(dòng)。主題班會的口號是:從現(xiàn)在做起,從我做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。會前,要求每一位同學(xué)寫一條或選一條座右銘,獻(xiàn)給大會,布置成專欄。主題班會上群情激昂,人人爭相上臺發(fā)言,同學(xué)們從點(diǎn)滴做起、互幫互學(xué)的幻燈片穿插放映……這音樂、這畫面、這激情,構(gòu)成了啟迪、溝通人們心靈的藝術(shù)。班會結(jié)束了,同學(xué)們的心情久久不能平靜。這不平靜中飽含著理解后的激動(dòng),激動(dòng)后的思索。徐磊同學(xué)的母親應(yīng)邀參加這一主題班會后說:“作為家長,參加‘祖國需要我’的主題班會,使我仿佛又回到60年代的學(xué)生時(shí)期。開完會后兒子回到家里,也帶著往日少有的笑容,談著班會的情況。我深感這樣的班會所起到的教育作用。感謝學(xué)校和老師為教育孩子所做的各種努力。”

引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自己的每一個(gè)行動(dòng)正是在走報(bào)國之路。

每周六早晨用早讀前的15分鐘自己總結(jié)“怎樣聽課效果好?怎樣復(fù)習(xí)質(zhì)量高”對于一科、一課的成功經(jīng)驗(yàn)都不放過,召開學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會,在班上進(jìn)行交流。

同學(xué)們的經(jīng)驗(yàn)或傳閱,或讀給大家聽,不斷地喚起榜樣認(rèn)同,撥動(dòng)學(xué)生的心弦,啟動(dòng)他們的內(nèi)在動(dòng)力,使他們在榜樣認(rèn)同中,認(rèn)識一步步深化。與此同時(shí),組織作業(yè)展覽和筆記展覽,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)先進(jìn),找差距。

組織答疑小組,小組成員每天早晨7:10分到校,每組兩名同學(xué)值班一天。提出口號“不懂就問,不抄作業(yè)”,同學(xué)之間互幫互學(xué),蔚然成風(fēng)。

一環(huán)扣一環(huán)的活動(dòng)把學(xué)生置于自我教育的情境之中,潛移默化地把他們對祖國的熱愛,對拼搏奮斗的憧憬,對人生價(jià)值的思索,對美好理想的追求,融為一 體,把情感導(dǎo)于理智,使理智導(dǎo)之以行。在整個(gè)教育過程中,一旦哪個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)障礙或錯(cuò)誤的時(shí)候,還需要一種監(jiān)控和調(diào)節(jié)的功能。我的具體做法是,提高學(xué)生的自我意識----在量化自查中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我調(diào)節(jié)。以中學(xué)生行為規(guī)范為依據(jù),第一個(gè)月老師列表,沒有做到減分。第二個(gè)月,學(xué)生根據(jù)自己的進(jìn)步情況,自己列表,自查。第三個(gè)月停用表,看能不能自我約束。第四個(gè)月,每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己的情況,對于出現(xiàn)反復(fù)的項(xiàng)目列表自查。在列表自查的同時(shí)做小結(jié)。“表”是學(xué)生變“他律”為“自律”的中間媒體。從老師依據(jù)“規(guī)范”列表,過渡到學(xué)生針對自己的問題列表,是把學(xué)生從客體引到主體。從量化自查填表,到離開這張表,是引導(dǎo)學(xué)生在“播種行為,形成習(xí)慣”。學(xué)生在“吾日三省吾身”中,逐步學(xué)會自我調(diào)節(jié)。44人的集體中,確有行動(dòng)的42人,占95%以上。經(jīng)過四個(gè)半月的實(shí)踐,有27名同學(xué)有了不同程度的明顯進(jìn)步。

張震建同學(xué)在月總結(jié)中寫道:“開學(xué)到現(xiàn)在我沒有遲到過一次,沒有忘帶過一次作業(yè),家務(wù)勞動(dòng)也能做一些了,做值日明顯地主動(dòng)了,放學(xué)立即離校已經(jīng)形成了習(xí)慣。在校侃大山、磨時(shí)間的壞毛病,也在不知不覺中改掉了。這個(gè)表使我還感到慚愧的是,課堂紀(jì)律還不夠理想,盡管違反紀(jì)律的次數(shù)減少了,但和規(guī)范要求相比,相差甚遠(yuǎn)。下個(gè)月我主要解決課堂紀(jì)律問題。不但上課不能講話,而且還要積極思維,認(rèn)真聽講。我要充分運(yùn)用這張表調(diào)節(jié)自己,管理自己。”張雅嫻同學(xué)在總結(jié)中寫道:“每天當(dāng)我給自己的行為打分時(shí),我會因?yàn)闆]有違反學(xué)校的紀(jì)律而坦然,也會為某欄的表現(xiàn)不佳而懊悔。但是我不會灰心,因?yàn)槲視念^再來!就這樣我每天都認(rèn)真填寫,因?yàn)樗菍懡o我自己看的,我要對自己負(fù)責(zé)。

在下個(gè)月的行為評價(jià)表上,除了老師要求列的項(xiàng)目之外,我還要給自己列上‘紀(jì)律’一欄,為的是堅(jiān)持下去,不放松對自己的要求。此外我還要列上‘工作情況’一欄,把自己做得不夠的地方記錄下來,引以為戒,以后工作上的差錯(cuò)就會越來越少。這對于提高我的工作能力會大有幫助……”在引導(dǎo)學(xué)生自我教育的各項(xiàng)活動(dòng)中,以情感人,理在情中,情理交融,使學(xué)生在不知不覺中增強(qiáng)了自我完善的意識。他們好像長大了,對于學(xué)習(xí),對于勞動(dòng),對于同學(xué)的態(tài)度,對于生活的目的,以至對于理想的追求,都在起變化。

第2篇

1.道德講堂:“道德講堂”是時(shí)下比較接地氣的一個(gè)核心詞,它是2009年發(fā)端于江蘇常州,2011年開始全國推廣,2012—2014年為國人普遍認(rèn)可,以加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德的核心內(nèi)容為主,以“身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人”為主要形式,推動(dòng)形成“我為人人,人人為我”的良好社會道德風(fēng)尚的“國民教育大課堂”。

2.《品德與生活》課堂:未來版《品德與生活》是為廣泛適應(yīng)西北地區(qū)的德育需要,于2002年通過教育部編寫審查,2004年開始推廣使用的小學(xué)德育主教材。它是一門以兒童社會生活為基礎(chǔ),通過開放性的德育活動(dòng)為課堂載體,以促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展為需要的綜合型課程。所以,由該課程衍生的《品德與生活》課堂不能僅僅界定為教室小課堂,還包括校園和社會生活大課堂。

二、道德講堂與《品德與生活》課堂的不同

二者的容量略微不同??v向比較,前者比后者有深度,但橫向比較,無論寬度還是跨度,《品德與生活》課堂都比道德講堂略勝一籌。

三、整合道德講堂內(nèi)容,優(yōu)化《品德與生活》課堂的探究意義

1.從“道德講堂”和“《品德與生活》課堂”概念的界定可以看出,二者都是新生事物,處于探究、成長階段,查閱資料發(fā)現(xiàn)相關(guān)的專門研究很少,尤其是道德講堂,目前還沒有一部完整的研究專著,也沒有一部專業(yè)的整合了道德講堂內(nèi)容的《品德與生活》教學(xué)參考,這就意味著該課題有需要迫切研究、開發(fā)的時(shí)空價(jià)值。

2.道德講堂的出現(xiàn),對及時(shí)挽救及填補(bǔ)市場經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下一些自然人空虛的精神和缺失的道德有極其重要的社會意義,它的出現(xiàn)是歷史的必然,社會的需要,更是當(dāng)下國民的迫切需求。如果將道德講堂內(nèi)容整合進(jìn)《品德與生活》課堂,被優(yōu)化的《品德與生活》課堂會更厚重地承載起以培養(yǎng)會生活、會做人的兒童為主線,將品德、行為規(guī)范和法制教育,愛國主義、集體主義和社會主義教育等有機(jī)融合,把幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人作為核心的德育任務(wù)。孩子是祖國的希望,“德育要從娃娃抓起”。孩子從小在這樣的注入了雙重德育精髓的課堂里學(xué)習(xí)生活,學(xué)習(xí)做人,將來成長為品德良好、熱愛生活的“好人”才不會成為一句空話。所以,與之相關(guān)的該課題如果得以及時(shí)研發(fā),將對全社會弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德,提升國民素質(zhì)等方面產(chǎn)生不可估量的社會價(jià)值。

3.盡管道德講堂和《品德與生活》課堂的容量略微不同,但二者有太多的相似之處,這些類同足以激勵(lì)我們整合道德講堂內(nèi)容,優(yōu)化《品德與生活》課堂,使其產(chǎn)生重要的學(xué)科和德育價(jià)值。首先,二者育人的目的性是相通的。不管是道德講堂也好,《品德與生活》課堂也罷,其都為育人而衍生,都是以教給自然人學(xué)習(xí)做人的道理為基點(diǎn),都是以引導(dǎo)人向有德行的方向發(fā)展的,從這個(gè)意義上說,二者育人的目的性是相通的。其次,二者育人的核心內(nèi)容是相雷同的。綜合其概念的界定可以看出,雖然前者的內(nèi)容更加生活化一點(diǎn),后者的內(nèi)容更加寬泛一點(diǎn),但其核心內(nèi)容是相雷同的,尤其如規(guī)范、友善、禮儀、誠信等教育都是二者追求的德育核心。從這個(gè)意義上說,二者育人的核心內(nèi)容是相雷同的。另外,二者德育的途徑是相類同的。雖然道德講堂以“身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人”的德育形式為主要模式,《品德與生活》課堂通過開放性的多種德育活動(dòng)為課堂載體,而后者的“多種德育活動(dòng)”不乏前者的形式,而且我們在《品德與生活》小課堂也常常用到讓學(xué)生“講講身邊的好人好事”“夸夸班里的好榜樣”“我們向模范看起”等形式進(jìn)行思想教育,除此,二者還有許多類同的德育的途徑。綜上所述,《品德與生活》課堂完全有能力承載起道德講堂的內(nèi)容,使其既有寬度又有深度地發(fā)揮其德育價(jià)值,從而相得益彰地完成育人的目標(biāo)。所以,假如該課題研發(fā)使用得好,這對學(xué)校德育,對酒泉教育,對甘肅教研都將是很客觀的精神瑰寶。

四、整合道德講堂內(nèi)容,優(yōu)化《品德與生活》課堂的探究過程

圍繞“如何在《品德與生活》課堂中整合道德講堂內(nèi)容”(即整合道德講堂內(nèi)容,優(yōu)化《品德與生活》課堂的技巧和方法)、“整合了道德講堂內(nèi)容的《品德與生活》課堂什么樣”、“優(yōu)化后的《品德與生活》課堂產(chǎn)生了什么德育實(shí)效”三項(xiàng)內(nèi)容我們完成了以下目標(biāo):

1.初期:課題組成員以《品德與生活》德育大綱和目標(biāo)為依據(jù),靜心研究了道德講堂內(nèi)容,找到了整合道德講堂內(nèi)容,優(yōu)化《品德與生活》課堂的技巧和方法。

2.中期:課題組成員以優(yōu)化的《品德與生活》教學(xué)設(shè)計(jì)為主要依據(jù),以開放的《品德與生活》課堂為主體,不斷實(shí)踐優(yōu)化了《品德與生活》課堂的實(shí)效性。

3.后期:課題組成員將初期和中期的研究所得凝煉成了有價(jià)值的論文和結(jié)題報(bào)告,并將研究所得小范圍推廣開來,已經(jīng)為同事們所共享了。

五、整合道德講堂內(nèi)容,優(yōu)化《品德與生活》課堂的創(chuàng)新探究法:具體特色及可操作性是

1.教室小課堂和社會生活大課堂相結(jié)合法。以往對《品德與生活》課堂的研究都拘泥于教室小課堂,我們則就地取材,不僅讓學(xué)生走進(jìn)教室小課堂進(jìn)行了課堂互動(dòng),還讓學(xué)生投身到校園和社會生活大課堂進(jìn)行了課堂拓展,這些綜合的課堂都有效承載并踐行了讓學(xué)生能積極參與社會活動(dòng),學(xué)會生活,學(xué)會做人的德育任務(wù)。

2.案例分析與德育實(shí)踐相結(jié)合法。課題組成員不但把道德講堂內(nèi)容整合進(jìn)了《品德與生活》教學(xué)設(shè)計(jì)加以分析,還多次投放到開放的《品德與生活》課堂進(jìn)行了不斷實(shí)踐。課題組成員所執(zhí)教的學(xué)校都有個(gè)體市場這一最能考驗(yàn)道德水準(zhǔn)的大背景,我們選準(zhǔn)這一特殊資源,于是就地取材,把道德講堂內(nèi)容整合于《品德與生活》課堂,一次次走入個(gè)體市場這個(gè)社會生活大課堂,在具體的情景課堂中現(xiàn)場授課,甚至“親子”互動(dòng),實(shí)現(xiàn)了德育內(nèi)容“來源于生活,回歸于生活,服務(wù)于生活”的德育價(jià)值。

3.生活實(shí)踐和理論凝煉相結(jié)合法。課題組成員不但把學(xué)生和課堂投放到生活中加以實(shí)踐,還將實(shí)踐所得和精髓凝煉到理論的高度,多次指導(dǎo)并優(yōu)化了《品德與生活》課堂。制作的多媒體課件、課堂實(shí)錄,也優(yōu)化了課堂效果,QQ視頻、網(wǎng)絡(luò)訪談、電話詢問、甚至飛信、微信等現(xiàn)代高科技手段更是起到了錦上添花的作用。

六、整合道德講堂內(nèi)容,優(yōu)化《品德與生活》課堂的實(shí)踐效果:通過課題組成員的共同努力,本課題從空間的微觀和宏觀,時(shí)間的短期和長期出現(xiàn)了以下效果

1.整合道德講堂內(nèi)容后,優(yōu)化了以教室小課堂為主的《品德與生活》課堂,達(dá)到了學(xué)生“在校做個(gè)好學(xué)生,在家做個(gè)好孩子,在社會做個(gè)好公民”的德育效果,也積累了對學(xué)校德育、酒泉教育、甘肅教研都很客觀的精神瑰寶。

第3篇

課程標(biāo)準(zhǔn)在“課程基本理念”中明確提出:“提高德育的實(shí)效性是課程的追求?!贝蛟臁拜p負(fù)增效”的品德與生活(社會)課堂就要在有效的40分鐘之內(nèi),盡量減少不必要的環(huán)節(jié),減少學(xué)生不必要的精力投入,節(jié)約成本,獲得相對較多的學(xué)習(xí)收獲。本文從三個(gè)方面闡述我的理論思考和實(shí)踐探索。

一、確定學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)

確定學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)是“減負(fù)增效” 的必然選擇。品德與生活(社會)是綜合性的課程,每節(jié)課所涉及的內(nèi)容非常廣泛。對于這些廣泛的教學(xué)素材,教師必須進(jìn)行取舍,取舍的依據(jù)之一就是學(xué)情。在有限的教學(xué)時(shí)間里,教師要提高教學(xué)效率,就必須了解學(xué)生已有的知識累積和認(rèn)知誤區(qū)及學(xué)生在學(xué)習(xí)中所面臨的困難,以此確定學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)。繼而根據(jù)學(xué)習(xí)起點(diǎn),準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)。學(xué)習(xí)起點(diǎn)的準(zhǔn)確把握,可以使教師準(zhǔn)確地定位教學(xué)目標(biāo)、合理設(shè)計(jì)教學(xué)流程和選擇教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的品德與生活(社會)學(xué)習(xí)活動(dòng)。

布魯姆說:“有效的教學(xué)始于準(zhǔn)確地知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么?”沒有目標(biāo)的教學(xué)活動(dòng)是盲目的,偏離目標(biāo)的教學(xué)活動(dòng)是低效的。

【個(gè)案1】

教學(xué)《我們遵守規(guī)則》 (北師大版《品德與社會》三年級上冊),教師運(yùn)用游戲感悟法,激發(fā)學(xué)生興趣,獲得一種體驗(yàn),幫助他們在游戲活動(dòng)中完成自我道德的建構(gòu)。基本結(jié)構(gòu)為:參與游戲團(tuán)隊(duì)合作經(jīng)驗(yàn)分享獲得感悟。這一課的基本流程始于教師和學(xué)生玩游戲“石頭剪子布”,教師每次出手總比學(xué)生慢一些,學(xué)生自然輸?shù)幂^多,最后游戲進(jìn)行不下去了??粗鴮W(xué)生撅起的小嘴,教師問:“ 為什么不再玩了?”學(xué)生遲疑了一下,說道:“老師耍賴?!庇螒蛑?,學(xué)生感悟到了規(guī)則的重要性,增強(qiáng)了規(guī)則意識,為下面的教學(xué)作好了鋪墊。這一教學(xué)環(huán)節(jié)占用課時(shí)4分鐘,卻讓學(xué)生在無比興奮中獲得一種體驗(yàn),明白了規(guī)則是人人必須遵守的。

陶行知先生曾說過:“凡做一事,要用最簡單、最省力、最省錢、最省時(shí)的法子,去收獲最大的效果。”在目標(biāo)的引領(lǐng)下,游戲的形式多種多樣,但教師要盡量選擇經(jīng)濟(jì)實(shí)用的游戲,既能實(shí)現(xiàn)目標(biāo),又能減輕教師負(fù)擔(dān),同時(shí)讓學(xué)生玩得快樂,學(xué)得輕松,一舉多得,何樂而不為呢?

二、創(chuàng)設(shè)有現(xiàn)場感的課堂

真正的教育不是“告訴”,有意義的知識無法由教師手把手地教給學(xué)生,而只能通過學(xué)生的體驗(yàn)學(xué)習(xí)進(jìn)行自主建構(gòu)。學(xué)習(xí)活動(dòng)離不開學(xué)生現(xiàn)場的真實(shí)體驗(yàn)和感悟。體驗(yàn)學(xué)習(xí)既是教師教的起點(diǎn),也是學(xué)生學(xué)的起點(diǎn)。

我們于學(xué)生真實(shí)生活中,精選出具有課程意義的場景在課堂上展開,讓兒童不是靜聽、靜觀、靜思,而是在具有現(xiàn)場感的活動(dòng)親歷中體驗(yàn),逐漸學(xué)會用心靈去感知,促進(jìn)良好品德的形成。

【個(gè)案2】

還是《我們遵守規(guī)則》的教學(xué)。上課伊始,我運(yùn)用“游戲感悟法”引導(dǎo)學(xué)生了解到規(guī)則在游戲中的作用。接著,我運(yùn)用“追問生成法”再次因勢利導(dǎo)地問學(xué)生:除了游戲需要規(guī)則,我們做哪些事情同樣也需要規(guī)則呢?我組織學(xué)生交流:你心中有規(guī)則嗎?哪些規(guī)則是你時(shí)時(shí)刻刻要遵守的?

以這些問題拋磚引玉,層層遞進(jìn),為學(xué)生自主思考、發(fā)散思維搭建了有利階梯。學(xué)生從游戲規(guī)則拓展到社會生活中的規(guī)則,如學(xué)校有“小學(xué)生守則”,交通有規(guī)則,國家有法律法規(guī),等等。最后,他們經(jīng)過討論、交流總結(jié)出:生活中處處蘊(yùn)含規(guī)則,規(guī)則在我們身邊,法律也在我們身邊。這一課的教學(xué)目標(biāo)在無痕教育中悄悄實(shí)現(xiàn)了。

【個(gè)案3】

執(zhí)教《太陽光的利用》(北師大版《品德與生活》二年級下冊) 第四單元《奇妙的光》中的第三個(gè)主題。在上課前一周,教師安排了一個(gè)有趣的課前小實(shí)驗(yàn)――種豆豆:用兩個(gè)相同的紙杯,在杯底鋪一些打濕了的棉花和紙巾,再放入一些綠豆。一杯放在有陽光的地方,一杯放在室內(nèi)陰暗不見光的角落。要求學(xué)生每天加一點(diǎn)水,觀察一周,看看有什么不一樣。在這樣的問題預(yù)設(shè)下,學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的觀察、實(shí)驗(yàn)興趣,積極性很高。

我們通過各種“近一點(diǎn)兒”“小一點(diǎn)兒”“實(shí)一點(diǎn)兒”的活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)下,實(shí)現(xiàn)多元體驗(yàn),進(jìn)而更好地促進(jìn)品德素養(yǎng)的發(fā)展。

三、用活現(xiàn)代媒體技術(shù)

品德與生活(社會)課程具有很強(qiáng)的時(shí)代性。課程性質(zhì)決定本學(xué)科的教學(xué)必須“與時(shí)俱進(jìn)”,用多種素材制作多媒體課件,就成為品德學(xué)科教師必備的基本功。現(xiàn)代教育技術(shù)的飛速發(fā)展,為品德課堂教學(xué)帶來無限的創(chuàng)造自由,超越物理時(shí)空的虛擬世界,拓展了品德課堂教學(xué)的時(shí)空,生動(dòng)活潑的媒體形式,創(chuàng)造出了多姿多彩的教學(xué)情景,切實(shí)地提高了課堂教學(xué)效率。

【個(gè)案4】

第4篇

攻讀博士學(xué)位的三年,正值中國改革開放縱深發(fā)展、國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長、積極參與經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域合作的令人振奮的時(shí)期。當(dāng)前階段,國家基礎(chǔ)建設(shè)蓬勃發(fā)展如日中天,所學(xué)的土木專業(yè)正可謂廣闊天地,大有作為。在此大環(huán)境下,經(jīng)過三年的努力,在思想、專業(yè)理論知識、生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),以及個(gè)人品德志向等方面,取得長足發(fā)展和巨大收獲。

專業(yè)上,勤奮學(xué)習(xí)并提高專業(yè)理論知識,爭取更多地了解學(xué)科前沿課題和發(fā)展方向,同時(shí)涉獵人文歷史、組織管理等方面知識,爭做有所專長的知識面寬廣的復(fù)合型人才;結(jié)合導(dǎo)師的科研項(xiàng)目與工程項(xiàng)目,掌握了從事科學(xué)研究的方法,訓(xùn)練了科技論文寫作能力,并將專業(yè)知識與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合,寓學(xué)于實(shí)踐。

思想上,再一次堅(jiān)定立足中國、面向全球,服務(wù)國家建設(shè),服務(wù)全球建設(shè)的信念;依據(jù)個(gè)人對國家發(fā)展歷史、現(xiàn)狀與趨勢的認(rèn)識、以及對全球需求的認(rèn)識,確定了個(gè)人的立足點(diǎn)和職業(yè)方向;堅(jiān)定擁護(hù)國家和平發(fā)展道路與獨(dú)自自主的和平外交政策,堅(jiān)信人們的生活會更加美好。

品德修養(yǎng)和組織協(xié)調(diào)能力上,具有強(qiáng)烈的集體觀念和為實(shí)現(xiàn)集體目標(biāo)努力工作的愿望;與人相處豁達(dá)大度、公正開明、不計(jì)小利、主動(dòng)溝通、倡導(dǎo)協(xié)作共贏;具有獨(dú)立負(fù)責(zé)、組織協(xié)調(diào)工作的初步能力。

相信自己能夠從事科學(xué)研究、教學(xué)工作或獨(dú)立擔(dān)負(fù)本專業(yè)技術(shù)工作能力,能結(jié)合與本學(xué)科有關(guān)的實(shí)際問題進(jìn)行有創(chuàng)新的研究,能夠組織一些資金和人員積極地服務(wù)區(qū)域、國家和全球基礎(chǔ)建設(shè)。

第5篇

一、故事資源的收集和整理

開學(xué)初,我們學(xué)區(qū)根據(jù)教研室的安排,收集和整理第八冊品社的故事資源,各個(gè)學(xué)校分別接受了這個(gè)任務(wù),認(rèn)真收集了第八冊每一課中跟課文有關(guān)的故事,經(jīng)過精心選擇與篩選,與各位老師共享故事資源,豐富了課外的故事鏈接,使品德老師可以拿來就用,非常方便。

二、 學(xué)科指導(dǎo)小組菜單式服務(wù)

三月份,根據(jù)市教研室的安排,學(xué)科指導(dǎo)小組的成員進(jìn)行城鄉(xiāng)聯(lián)手,組織攜手農(nóng)村大課堂活動(dòng)如火如荼地舉行,作為上虞中學(xué)學(xué)區(qū),在全市起著骨干帶頭的作用,作為學(xué)科指導(dǎo)小組的一員,每位成員都進(jìn)行了精彩的課堂展示和學(xué)科報(bào)告,如師范附小的馬曉穎,實(shí)驗(yàn)小學(xué)的湯金華,百官小學(xué)的李可蘋、呂凌燕,文瀾小學(xué)的江海囡、丁淑珍等等,這樣的菜單式服務(wù),引領(lǐng)了農(nóng)村品德課堂,為農(nóng)村小學(xué)送去了一縷春風(fēng)。

三、各校品德教研活動(dòng)新穎有效

教研活動(dòng)是各?;顒?dòng)的基點(diǎn),每個(gè)學(xué)校都很重視教研活動(dòng)的開展,比如3月24日,百官小學(xué)的“百小講壇”拉開了品德教研組工作的序幕,她們在階梯教室開展了品德課的名師講壇活動(dòng),下屬小學(xué)、第三屆師徒結(jié)對的徒弟和蒼南縣領(lǐng)雁工程的老師和百官小學(xué)的老師們一起參加了百小講壇活動(dòng),教研室傅老師評價(jià)說:“百小講壇,打開的壇壇都是好酒?!痹谶@次活動(dòng)中,呂凌燕老師的課堂展示《塑料和我們的生活》精彩紛呈,李可蘋老師點(diǎn)評《合作 探究 感悟》客觀靈動(dòng),經(jīng)校長的主題報(bào)告《追求理想中的品德課堂》受益匪淺,這次教研活動(dòng)可以說是百小品德教研組的一次精彩的展示,是百小品德教研組智慧的結(jié)晶。

陽光學(xué)校教師在本學(xué)期里除了堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)更是用自己的實(shí)際行動(dòng)扎扎實(shí)實(shí)的探索著“如何提高課堂教學(xué)手段的實(shí)效性”這一中心課題。她們還認(rèn)真研究課程大目標(biāo)、結(jié)合本冊的單元目標(biāo)以及學(xué)情精心設(shè)計(jì)每一次的活動(dòng)目的,并在活動(dòng)的過程設(shè)計(jì)中逐步分解目標(biāo),堅(jiān)持從細(xì)節(jié)入手考慮活動(dòng)的可操作性和實(shí)效性,讓教育“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。

濱江小學(xué)開出了三節(jié)品德教研課,街道級教研活動(dòng)分別是陳林君老師的《爭做清潔小衛(wèi)士》和葉丹丹老師的《養(yǎng)成認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)好習(xí)慣》,校級教研活動(dòng)是范宇芳老師的《五十六個(gè)民族》。參與上課的老師通過精心備課,數(shù)次試教,改進(jìn)教案,課后收獲頗多,教研活動(dòng)的開展為年輕教師的成長搭建了展示的舞臺、發(fā)展的平臺。

四、課題引航——成就和諧、合作的教研團(tuán)隊(duì)。

學(xué)區(qū)內(nèi)的教師都很重視課題的研究,通過課題的研究,成就和諧、合作的教研團(tuán)隊(duì)。鶴琴小學(xué)針對品德教學(xué)說教為主,學(xué)生缺乏參與和體驗(yàn)的問題,提出了《品德教學(xué)樹課模式的實(shí)踐探索》的課題。主張?jiān)谒枷肫返抡n堂教學(xué)中夯實(shí)“樹課”之根,于大自然大社會中,建構(gòu)“樹課”之干,于生命的活力中,綻放“樹課”之花,于幸福的課堂中,提高學(xué)生主動(dòng)參與的積極性,引導(dǎo)學(xué)生全體參與、全心參與、全情參與。本學(xué)期著重進(jìn)行樹課模式博客的充實(shí)。

華維文瀾小學(xué)的教師根據(jù)品社課自身的學(xué)科特點(diǎn),提出了以 “讓故事成為品德教學(xué)的好朋友”的課題研究。這則課題方案成為了紹興市普通中小學(xué)2010年教改項(xiàng)目第一批立項(xiàng)項(xiàng)目之一。自從故事教學(xué)的課題方案理想以后,教研組馬上以該項(xiàng)目研究實(shí)施為中心,推出了一系列的項(xiàng)目研究教研活動(dòng)。

百官小學(xué)結(jié)合本校心理健康教育的特點(diǎn),結(jié)合《德育與心育課題一體化的課堂教學(xué)模式的研究》的課題,也進(jìn)行了一系列的研究和探索,在德育課堂中融入心育教育,使德育課堂更加人文化,多元化,希望德育課堂和心育課堂能夠齊頭并進(jìn)

一個(gè)學(xué)期的工作已經(jīng)告一段落,希望我們在新的學(xué)期里能夠再上一個(gè)臺階!

又到寫總結(jié)的時(shí)候了,才覺得匆匆間時(shí)間又晃過去了,回首這個(gè)學(xué)期,我們學(xué)區(qū)的品德教研活動(dòng),主要是借市教研室組織活動(dòng)來展開的。

一、以聯(lián)誼為契機(jī),發(fā)展品德隊(duì)伍

從自己開始當(dāng)這個(gè)學(xué)區(qū)組長以來,一直有個(gè)心愿,能在學(xué)區(qū)里組建起一支屬于品德學(xué)科的教學(xué)隊(duì)伍,也一直在作主要的努力??赏θグl(fā)現(xiàn)了,可下個(gè)學(xué)期人事調(diào)動(dòng)就又不見了,隊(duì)伍總是不穩(wěn)定,也就談不上什么發(fā)展。這個(gè)學(xué)期在市教研室的關(guān)心照顧下,我們學(xué)區(qū)引來了兩次學(xué)科指導(dǎo)小組的聯(lián)誼活動(dòng):在章鎮(zhèn)鎮(zhèn)小迎來了傅老師精彩的講座,為章鎮(zhèn)的品德教學(xué)點(diǎn)一盞明燈,省賽課一等獎(jiǎng)獲得者實(shí)驗(yàn)小學(xué)的湯金華老師為我們展示了他的教學(xué)藝術(shù),讓大家一睹了高手風(fēng)范;在湯浦鎮(zhèn)小華維文瀾的江海囡老師以她的沉穩(wěn)和大氣又給大家展示了別樣的風(fēng)采。通過這次活動(dòng),讓很多老師眼前一亮,得到或多或少的啟示。在這兩次活動(dòng)中,才出現(xiàn)了很多新的面孔,每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有那么一些喜歡品德老師,看見了品德學(xué)科的新的面孔,那是一種新的希望。相信只要的教研氛圍可以讓我們章鎮(zhèn)品德這塊貧瘠的土地有新的氣象,新的發(fā)展。

二、 以活動(dòng)為臺階,促進(jìn)個(gè)人發(fā)展

推出新人是一支可持續(xù)發(fā)展的隊(duì)伍必不可少的一步,章鎮(zhèn)學(xué)區(qū)特別重視這一點(diǎn),憑借著與學(xué)科指導(dǎo)小組的親密接觸的良機(jī),我們學(xué)區(qū)又推出了兩個(gè)新人。朱婷婷老師以她日趨成熟的教學(xué)狀態(tài)展示了——《我們是集體的一員》,圖片中故事是“綠色”的,足見匠心獨(dú)具;韓世玉老師雖然品德學(xué)科才起步,但是她的認(rèn)真和課堂呈現(xiàn)的那種自若也值得一提。本人也參與了這次指導(dǎo)小組的活動(dòng),分別執(zhí)教了《你中有我我中有你》、《誰是最值得尊敬的人》,在很大程度上得到了鍛煉和提高。

【1】

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三、以故事為載體,提高課題效率

故事是本學(xué)期我們學(xué)區(qū)的一個(gè)重頭戲,從收集、整理,到使用都讓一線老師有不同的感悟。故事聯(lián)系習(xí)慣,故事聯(lián)系課堂,講述自己的故事,分享別人的故事。在品德學(xué)科相對薄弱的課堂里,我們主張?zhí)砑雍线m的故事,讓課堂呈現(xiàn)出一派新的景象。

時(shí)間過得真快,一轉(zhuǎn)眼09年上半年又在我們忙忙碌碌的工作中匆匆走過了?;厥走@個(gè)學(xué)期品德教研組的工作,我們品德教研組的每一位老師都兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)。根據(jù)開學(xué)初制定的教研組工作計(jì)劃,以新課程的基本理念為指導(dǎo),從規(guī)范入手,有目的,有計(jì)劃,有步驟地進(jìn)行日常教育教學(xué)工作,積極進(jìn)行教學(xué)改革研究。一學(xué)期來有讓人會心微笑的成績,但也有還需努力的地方,為了在今后的工作中揚(yáng)長避短,現(xiàn)將本學(xué)期工作總結(jié)如下:

一、加強(qiáng)思品教師隊(duì)伍建設(shè),提高政治思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。

1、我們思品教研組非常重視政治理論和教育理論的學(xué)習(xí)。我們具有良好的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)氣氛,一學(xué)期來,我們利用教研時(shí)間,組織學(xué)習(xí)了《新課程標(biāo)準(zhǔn)》深入分析并領(lǐng)會教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)材料的精神,統(tǒng)一認(rèn)識,從教學(xué)實(shí)際出發(fā)制定教學(xué)目標(biāo),采取切實(shí)可行的教學(xué)方法,努力提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí),組內(nèi)老師還積極參加教育教學(xué)研討活動(dòng)并認(rèn)真領(lǐng)會和貫徹其精神,自覺加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),通過上網(wǎng)查找、收集相關(guān)的資料,交流教改動(dòng)態(tài)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等信息,以提高自己的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)能力。

2、重視業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)技能的提高。一學(xué)期來,組內(nèi)教師積極完成進(jìn)修和培訓(xùn)任務(wù),不斷補(bǔ)充新知識。并積極參加市級公開課的聽課活動(dòng),學(xué)區(qū)內(nèi)幾所學(xué)校進(jìn)行交流,積極聽課、評課,學(xué)他人之長,補(bǔ)自己所短。通過觀摩,聽課使自己的教育教學(xué)能力有長足的進(jìn)步。

3、積極組織參加市、學(xué)區(qū)級公開課教學(xué),組內(nèi)教師認(rèn)真參與聽課、評課,互相學(xué)習(xí),不斷提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。本學(xué)區(qū),永和鎮(zhèn)小的羅彩芳老師就為我們執(zhí)教了市級公開課《塑料與我們的生活》。

二、完善教學(xué)過程管理,提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

1、有明確的教學(xué)計(jì)劃。

為使各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)有目的、按步驟地進(jìn)行,從而保證教學(xué)質(zhì)量的提高,做到計(jì)劃在先,活動(dòng)在后。本學(xué)期開學(xué)初,教師均在討論的基礎(chǔ)上制定出學(xué)期教學(xué)計(jì)劃,然后再由教研組根據(jù)學(xué)校的工作計(jì)劃制定教研組工作計(jì)劃,并認(rèn)真落實(shí)計(jì)劃的實(shí)施,不讓計(jì)劃留于形式。

2、教學(xué)工作繼續(xù)以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為主。

教師們以新理念指導(dǎo)自己的教學(xué)工作,牢固樹立學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,以平等、寬容的態(tài)度對待學(xué)生,在溝通和“對話”中實(shí)現(xiàn)師生的共同發(fā)展,努力建立互動(dòng)的師生關(guān)系。本學(xué)期以改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為主,提倡研究性學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)、參與性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)和實(shí)踐性學(xué)習(xí),以實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式多樣化地轉(zhuǎn)變,提高課堂教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生知識與技能,情感、態(tài)度與價(jià)值觀的整體發(fā)展,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總的來說,這個(gè)學(xué)期,我們教研組的多數(shù)成員雖然都是擔(dān)任了語文教學(xué)、數(shù)學(xué)教學(xué),有的還兼班主任工作,但依然能在品德的教學(xué)中開創(chuàng)出一片美好的天地,有了一定的收獲。4月3日,上虞市品德學(xué)科菜單式服務(wù)行動(dòng)在豐惠學(xué)區(qū)永和鎮(zhèn)小如期開展。學(xué)區(qū)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)品德學(xué)科教研組長和品德骨干教師齊聚在永和鎮(zhèn)小,參加了本次活動(dòng)?;顒?dòng)中,百官小學(xué)的呂凌燕老師和永和鎮(zhèn)小的羅彩芳老師分別為我們執(zhí)教了四下《塑料與我們的生活》和五下《日新月異的交通》,百官小學(xué)科李可萍老師和教研室傅老師還為我們做了精彩講座。在活動(dòng)結(jié)束時(shí),還有我學(xué)區(qū)的好多青年教師紛紛表示如有機(jī)會,將會積極參加這么有意義的教研活動(dòng)。在參加09年的學(xué)科論文評比中,我教研組成員多人獲市一、二、三等獎(jiǎng),如下管鎮(zhèn)小的任芳芳老師所撰寫的品德論文《孩子,讓我們用真心交流——品德教學(xué)呼喚真誠的課堂對話》獲市一等獎(jiǎng)。

三、在新課程的實(shí)施過程中,肯定不是一帆風(fēng)順的,也有不少的問題:

①教材方面。某些教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容較多,對剛接觸品德教學(xué)的教師難以正確把握,不同理解會導(dǎo)致不同的處理,而學(xué)生就會因教師的理解水平、處理方式而得不到應(yīng)有的發(fā)展。

②在教研活動(dòng)方面。由于個(gè)別教師的教育觀念并未完全轉(zhuǎn)變,對于參加教研活動(dòng)的積極性并不高,德育課程的教學(xué)就有所懈怠,對學(xué)生的思品知識與言行的統(tǒng)一也有所脫節(jié),與家長、任課教師、班主任的溝通也不夠,學(xué)生也就難以形成良好的品德。

光陰荏苒,日月如梭,驀然回首,別有一番滋味在心頭。小越中學(xué)學(xué)區(qū)品德教研組老師們齊心協(xié)力,同甘共苦,奮戰(zhàn)在教學(xué)第一線,用自己的智慧和汗水譜寫教育教學(xué)生動(dòng)的樂章。一曲曲悠揚(yáng)的旋律從心底溢出……

一、團(tuán)結(jié)協(xié)作,練隊(duì)伍

我們小越學(xué)區(qū)品德教研組全體組員團(tuán)結(jié)協(xié)作,共同努力。每次活動(dòng)大家踴躍發(fā)言,各抒己見,積極討論。我們的教研活動(dòng)從書本上某一副圖的的分析到教學(xué)內(nèi)容難點(diǎn)、重點(diǎn)的把握,從教學(xué)方法的應(yīng)用到學(xué)生學(xué)法的研討,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,一絲不茍,精益求精,傾注著教師們的真知灼見,發(fā)揮著集體的力量,體現(xiàn)著團(tuán)隊(duì)的精神。我們組開設(shè)的教研課、調(diào)研課等,每一堂課都集中大家的智慧,從選題開始,一起備課、一起研討。因?yàn)榻M員們都不是同一所學(xué)校的老師,聚集在一起的時(shí)間很少,所以為了能隨時(shí)隨地的進(jìn)行交流、鉆研,我們學(xué)區(qū)品德教研組建立起了一個(gè)qq群。讓每位教研組成員都把自己備好的課、想提的建議統(tǒng)一放在了qq群共享上,同時(shí)大家一起來群聊,各自提出自己的建議和意見,每一位成員都參與進(jìn)來了,討論之后,執(zhí)教老師進(jìn)行試教,再修改,再試教……讓每一位成員都來重視我們的學(xué)科,創(chuàng)設(shè)良好的教研氛圍是品德教師專業(yè)化成長的必要方法。 (2)

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二、鉆研教學(xué),促教研

課堂教學(xué)是主渠道、主陣地,是教學(xué)教研工作的重中之重,扎實(shí)而有效地開展課堂教學(xué),不僅為教師們才能的施展提供了一個(gè)自我挑戰(zhàn)的舞臺,更是培養(yǎng)、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的學(xué)習(xí)實(shí)踐基地。為此我們教研組老師利用課余時(shí)間多多閱讀《中國德育》、《小學(xué)德育》等相關(guān)教育刊物上的教學(xué)實(shí)例,播放有關(guān)的名優(yōu)教師優(yōu)秀課例視頻,盡可能地為老師們提供一個(gè)學(xué)習(xí)、擴(kuò)展的學(xué)習(xí)空間;在本學(xué)期中,禹峰小學(xué)的郭芳老師在市級調(diào)研活動(dòng)中執(zhí)教的《少數(shù)民族之鄉(xiāng)——云南》一課,兩位老師參加了上虞市品德學(xué)科菜單式服務(wù)行動(dòng)活動(dòng)(均承擔(dān)了上課任務(wù)),都得到了市教研員及聽課老師的一致好評。課前認(rèn)真地查閱讀資料,共同商討、集體備課,在品德教研組這個(gè)“練技場”上學(xué)習(xí)、研討、跌滾摔打,灑下我們的汗水,流下我們的心血,只為了共同的目標(biāo)“建設(shè)我們的品牌課堂”。

三、課題領(lǐng)先,顯特色

一位專家曾講過“課程改革最為重要的是在于思想的徹底改變,只有將思想改革進(jìn)行到底才能將課程改革落在實(shí)處”!是啊,思想的不到位課程改革的實(shí)踐則為夸夸其談、蜻蜓點(diǎn)水,僅在于局面的方位上進(jìn)行著。因此本學(xué)期我們繼續(xù)鼓勵(lì)老師們采取“多閱讀、多反思、多執(zhí)筆”的方法,不斷促進(jìn)對課程改革實(shí)質(zhì)內(nèi)容的進(jìn)一步領(lǐng)悟,利用好學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)資源,經(jīng)常上網(wǎng)瀏覽、查閱相關(guān)的材料,及時(shí)了解課改動(dòng)態(tài),擴(kuò)大自身的視野,通過多渠道多方位地提高自身的理論素養(yǎng),以便更好服務(wù)于課改實(shí)踐。當(dāng)然最能促進(jìn)自己專業(yè)發(fā)展和成長的是從自身的實(shí)際問題出發(fā),針對這點(diǎn)再結(jié)合我組思品老師的實(shí)際情況,以具體實(shí)踐為落腳點(diǎn),以改進(jìn)教學(xué)提升教師素質(zhì)教育的水平和能力為任務(wù)目標(biāo),根據(jù)品社課自身的學(xué)科特點(diǎn),我們提出了以《敘事德育運(yùn)用于小學(xué)品德課堂教學(xué)的實(shí)踐與研究》、《小學(xué)品德教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測實(shí)踐與研究》、《如何提高品德課堂教學(xué)的課后延伸活動(dòng)》的課題,在10年度市級及以上立項(xiàng)。

在這一學(xué)期中我們組的品德老師通過不斷的努力,也取得了一些成績,如:謝林燕老師的《落花有情 馬蹄留香》和邵璐老師的《莫讓“情境圖”留在暗房》兩篇論文獲市一等獎(jiǎng);徐益鋒老師的《讓教材中的活性因子充分激活》和張瑾老師的《被品德課遺忘的角落》兩篇論文獲上虞市二等獎(jiǎng);其中三篇已送紹興市參評。謝林燕老師被評為上虞市第九屆教壇新秀。并組織開展了一次菜單式服務(wù)行動(dòng)。

一份耕耘,一份收獲。教學(xué)工作苦樂相伴。我們將一如既往,再接再厲,沐浴著春風(fēng),和著時(shí)代的節(jié)拍,在市教研員和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)多方面的關(guān)心支持下,不懈地努力,去構(gòu)建一道品德教育教學(xué)的亮麗風(fēng)景線。

在新課程的實(shí)施過程中,我們學(xué)區(qū)品德與社會(生活)教研組結(jié)合課例開展校本教研研究,立足課堂,以品德實(shí)驗(yàn)教師為基本研究主體,以課例為載體開展教學(xué)研究,促進(jìn)師生共同發(fā)展。我們品德教研組的教師團(tuán)結(jié)協(xié)作、努力學(xué)習(xí)、刻苦鉆研。在教育教學(xué)工作中取得了較大的成績?,F(xiàn)就一學(xué)期來我們所做的工作總結(jié)如下:

1、認(rèn)真制訂教學(xué)計(jì)劃

我們品德教研組的教師堅(jiān)持學(xué)校有關(guān)教育教學(xué)計(jì)劃,在學(xué)校教導(dǎo)處的領(lǐng)導(dǎo)下,嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校的各項(xiàng)教育教學(xué)制度和要求,認(rèn)真地在教導(dǎo)處的領(lǐng)導(dǎo)下完成各項(xiàng)任務(wù)。開學(xué)初,大家就一起根據(jù)本學(xué)期的各項(xiàng)要求認(rèn)真制訂了教學(xué)計(jì)劃。以使每位老師在開展教學(xué)時(shí)能做到有計(jì)劃、有步驟地開展,而不至于開“無軌電車”。

2、學(xué)習(xí)新課標(biāo),轉(zhuǎn)變教師的教育觀念。

繼續(xù)加強(qiáng)健全教師學(xué)習(xí)教育教學(xué)的理論學(xué)習(xí)。由于有幾位老師今年剛接觸《品德與生活(社會)》課程,為了更快地使大家了解《品德與生活(社會)》的課程性質(zhì)與特點(diǎn),更順利地投入到品德的教學(xué)中去,本學(xué)期我們?nèi)M教師繼續(xù)以學(xué)習(xí)新課標(biāo)為主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容,組織切實(shí)有效的學(xué)習(xí)討論活動(dòng),用先進(jìn)的教育理念支撐深化教育改革,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式。教師們把新課標(biāo)的理念滲透到教學(xué)中,教學(xué)注重以培養(yǎng)學(xué)生的合作交流意識和實(shí)踐創(chuàng)新能力為主,注重尊重學(xué)生的需要,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。特別是已經(jīng)接觸過品德課程的老師,在交流活動(dòng)中,能以自己教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與大家一起交流,避免大家多走一些彎路。

3、力求改變教師的備課方式,提高教師的備課質(zhì)量和教學(xué)效益。

本學(xué)期我們?nèi)耘f采用了集體備課的方式,集合大家的智慧,力求備出優(yōu)質(zhì)的教案,備課體現(xiàn)學(xué)生的主體性,教案中重在突出教師的教和學(xué)生的學(xué)。重視教學(xué)過程的復(fù)備與反思,每節(jié)課后教師都認(rèn)真地反思教學(xué)過程,由于我們幾位品德任課老師的辦公室比較近,所以,我們可以及時(shí)交流在上課過程中的好的經(jīng)驗(yàn),做法;碰到了困難,大家也能及時(shí)地進(jìn)行交流,共同尋找解決的方法。

4、走出去請進(jìn)來,以課例為載體,提高教師的課堂實(shí)踐能力。

本學(xué)期剛開學(xué),就組織老師去夏?D尊小學(xué),聆聽了四位教師的精彩課堂,并學(xué)習(xí)了傅老師的講話。同時(shí),在4月28日在三匯小學(xué)成功承辦了教研室開展以“綠色故事快樂課堂”為主題的小學(xué)品德學(xué)科指導(dǎo)組菜單式服務(wù)活動(dòng)。活動(dòng)中三匯小學(xué)孫藝?yán)蠋焾?zhí)教 二下《美麗的家園》;瀝海小學(xué)應(yīng)曉玲老師執(zhí)教二下《動(dòng)物、植物和我們》;金近小學(xué)邵瑞老師執(zhí)教三下《快樂的秘訣》;師范附小馬曉穎老師執(zhí)教四下《父母—我特別的朋友》;教研室傅智紅老師主講《網(wǎng)絡(luò)研訓(xùn):農(nóng)村品德教師專業(yè)成長的綠色通道》。使每位參與活動(dòng)的教師,都得到了很好的學(xué)習(xí)和提高。 [3]

2010年品德教研工作總結(jié)相關(guān)文章:

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總的來說,這個(gè)學(xué)期,我們教研組的多數(shù)成員雖然都是擔(dān)任了語文教學(xué)、數(shù)學(xué)教學(xué),有的還兼班主任工作,但依然能在品德的教學(xué)中開創(chuàng)出一片美好的天地,有了一定的收獲。如應(yīng)曉玲教師參加全國首屆錄像課例比賽獲得二等獎(jiǎng);趙麗萍老師的論文獲上虞市一等獎(jiǎng),并送紹興市參評。

但在新課程的實(shí)施過程中,肯定不是一帆風(fēng)順的,也有不少的問題:

①教材方面。某些教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容較多,對剛接觸品德教學(xué)的教師難以正確把握,不同理解會導(dǎo)致不同的處理,而學(xué)生就會因教師的理解水平、處理方式而得不到應(yīng)有的發(fā)展。

②資料的問題。由于活動(dòng)的開設(shè),需要教師作大量的準(zhǔn)備,而實(shí)際上,教師不可能只準(zhǔn)備品德與生活的授課材料,還要準(zhǔn)備語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科的材料,這無形中為教師增添了很大的工作量。建議出版社能提供一些教輔資料,相應(yīng)地減少教師的這種付出,而把精力集中到思考如何創(chuàng)設(shè)氛圍、 組織教學(xué)上,那么,品德課程的教學(xué)質(zhì)量將會大有提高。

③在教研活動(dòng)方面。由于個(gè)別教師的教育觀念并未完全轉(zhuǎn)變,對于參加教研活動(dòng)的積極性并不高,德育課程的教學(xué)就有所懈怠,對學(xué)生的思品知識與言行的統(tǒng)一也有所脫節(jié),與家長、任課教師、班主任的溝通也不夠,學(xué)生也就難以形成良好的品德。

(4)

第6篇

構(gòu)建學(xué)校大德育體系這個(gè)問題,從能搜索到的文本看,多有論及。比如,江蘇省武進(jìn)職業(yè)教育中心校的文章《育人為本 構(gòu)建大德育課程體系》、大學(xué)生教育資源論文《關(guān)于構(gòu)建大中小學(xué)德育體系重要性問題的探討》、順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院陳智的論文《構(gòu)建大德育體系,全面推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育》都提及大德育體系構(gòu)建。但這些論述無外乎只提及了以下三個(gè)方面:一是從道德形成的心理構(gòu)成層次論述如何培養(yǎng)學(xué)生品德,并研究這個(gè)品德形成的心理機(jī)制;二是探討構(gòu)建大德育體系的重要性;三是從課程設(shè)置的角度談怎樣構(gòu)建大德育體系。至于如何在小學(xué)教育階段構(gòu)建大德育體系,從學(xué)校教育的方方面面都重視對學(xué)生的德育工作,又使這方方面面有機(jī)結(jié)合,從而促進(jìn)學(xué)生的品德培養(yǎng),這方面的論述并不多見。同時(shí),毋庸諱言,小學(xué)階段的德育工作,長期以來都存在流于形式的現(xiàn)象,即重視教學(xué)質(zhì)量而忽略德育工作,這并非一地一校的情況,使德育工作基本上走進(jìn)了死胡同。

由此我們認(rèn)為:小學(xué),特別是農(nóng)村小學(xué),德育工作應(yīng)該走務(wù)實(shí)工作的道路,應(yīng)該讓德育工作從喊口號、做材料、應(yīng)付檢查的誤區(qū)中走出來,使德育有操作的平臺、有要抓的實(shí)事,并有實(shí)在的效果。德育應(yīng)該不是虛無縹緲的、摸不著看不到的,而是付出努力就能見到效果的。平時(shí),教師在教育教學(xué)工作中,總是覺得德育工作是“老虎吃天,無從下口”;又好像是憑空使拳,全不著力。我們成天說我們的工作是教育教學(xué)工作,其實(shí)主要抓的僅僅是教學(xué)工作而非教育工作。德育,因?yàn)闆]有具體的工作實(shí)踐而成為了空架子。

同時(shí),工作中處處有德育的要求,如品德課就是搞德育的、學(xué)科中也有滲透的任務(wù)、班會課和隊(duì)會課也有德育任務(wù)、搞活動(dòng)推進(jìn)素質(zhì)教育也有德育功能、參加社會實(shí)踐活動(dòng)也是德育舉措等等。但據(jù)我們觀察,這些工作都是分散的、孤立的,沒有統(tǒng)一的具體的目標(biāo),各塊工作你做你的、我做我的、各自為陣,這就使德育工作事倍功半,甚至不到“功半”。

基于上述兩個(gè)原因,我們認(rèn)為:努力實(shí)踐、探索怎樣追求德育工作的實(shí)際效果,把德育工作做成真正意義上的而非形式上的德育工作,使德育工作切切實(shí)實(shí)地為培養(yǎng)學(xué)生品德服務(wù),研究怎樣通過確定具體、統(tǒng)一的目標(biāo),把品德課、學(xué)科滲透、主題班會課、主題隊(duì)會活動(dòng)、國旗下的講話活動(dòng)、組織大型活動(dòng)、參加社會實(shí)踐活動(dòng)連接起來,成為一個(gè)有機(jī)的、有實(shí)際效果的德育工作體系,即我們主張的“大德育體系”,是具有研究空間和研究價(jià)值的。

二、研究的主要內(nèi)容、解決的主要問題

我們在這個(gè)問題中研究的主要內(nèi)容是德育實(shí)踐問題。德育在基礎(chǔ)教育階段,一直規(guī)定有多種形式表現(xiàn)。例如,小學(xué)的品德課在一二年級為《品德與生活》,三到六年級為《品德與社會》。另外,在各學(xué)科教學(xué)目標(biāo)中,都有滲透德育的要求。還有學(xué)校的少先隊(duì)工作等。但據(jù)觀察,真正把德育工作像考試科目一樣認(rèn)真抓的學(xué)??偸橇攘葻o幾。究其原因,一是因?yàn)槲覀兊慕逃繕?biāo)是精英化的而非大眾化的,相當(dāng)一部分教育學(xué)生的案例都是英雄式的,而常人是無法達(dá)到的。既然如此,品德教育做起來就覺得空泛,教師在進(jìn)行教育時(shí)自己都覺得無法說服自己,遑論教育學(xué)生。二是教師的觀念問題。由于德育工作不及教學(xué)工作那么見效快,體現(xiàn)不出教學(xué)業(yè)績,所以教師總是熱衷于抓教學(xué)質(zhì)量而淡于做德育工作。品德課基本上是照本宣科,學(xué)科滲透更是應(yīng)付了事。至于其他德育工作,只是上級要求嚴(yán)格檢查時(shí)隨意做一下,能應(yīng)付過檢查就行了。三是社會影響。實(shí)話說,我們的社會表面看起來好像并不重視人的品德修養(yǎng),因?yàn)楹芏嘣趯W(xué)生眼中或所受教育中被認(rèn)為是缺乏道德的人卻是成功人士。這樣的導(dǎo)向就這樣影響學(xué)生,即人主要是要有本事,品德并不是重要的事情。正因?yàn)槿绱耍掠龑?shí)踐才成為一個(gè)研究的課題。我們搞這項(xiàng)研究,就是要使德育工作切切實(shí)實(shí)地能培養(yǎng)學(xué)生的品德,并在教育實(shí)踐中從基本的道德目標(biāo)層面使學(xué)生接受品德教育,包括公民素質(zhì)教育、法制教育、紀(jì)律教育、心理健康教育、愛心教育、感恩教育。

研究的第二個(gè)方面的內(nèi)容,是德育工作的各種手段的整合問題。德育工作,在基礎(chǔ)教育階段,不外乎是組織大型教育活動(dòng)、組織參加社會實(shí)踐活動(dòng)以加強(qiáng)教育。但這些工作都沒有統(tǒng)一在一個(gè)具體的目標(biāo)下,于是各個(gè)方面的德育工作,就各自為陣?;谶@種狀況,我們進(jìn)行這項(xiàng)研究,就是在德育實(shí)踐中探索整合各種德育工作手段,以追求德育工作的實(shí)際效果。

本研究要解決的主要問題主要包括兩個(gè)方面:一是解決學(xué)生德育的需要和德育工作流于形式之間的矛盾。通過德育實(shí)踐,從實(shí)際出發(fā),放棄高標(biāo)的、不切實(shí)際的空洞德育,定立具體的、有助于學(xué)生提高素養(yǎng)的、有助于學(xué)生終身發(fā)展的德育目標(biāo),讓學(xué)校德育工作就教師而言,不會成為一種教師不愿做而又不得不做的無用功、苦差事,不再是覺得應(yīng)該這樣、應(yīng)該那樣的枯燥說教。我們的研究,就是要讓學(xué)校德育工作切合實(shí)際、講求實(shí)效,做真正的德育工作。二是解決德育工作需要有統(tǒng)一的目標(biāo)而謀求實(shí)效與德育工作各種手段過分分散的矛盾。目前,德育工作各種形式手段各自為陣,用力分散,效果并不明顯。如果我們在學(xué)校德育工作中一步步明確具體的目標(biāo),把德育工作的各種形式和手段統(tǒng)一在這個(gè)目標(biāo)之下,使得各種德育形式手段就在短期內(nèi)形成了合力,便于把德育根本目標(biāo)的難度進(jìn)行分解,使學(xué)生品德培養(yǎng)工作步入漸進(jìn)的、有效的良性工作循環(huán),使德育工作的各種形式手段增強(qiáng)其有效性,不至于打空拳。

三、怎樣進(jìn)行大德育實(shí)踐

(一)運(yùn)用的主要方法。

1.實(shí)踐法。在課題觀念指導(dǎo)下確定目標(biāo),再在目標(biāo)指導(dǎo)下確定德育工作的形式和內(nèi)容;然后在工作中實(shí)踐,在實(shí)踐中追求效果、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提煉觀點(diǎn)。

2.比較法。比較實(shí)施課題前后學(xué)生的品德表現(xiàn),即驗(yàn)證德育實(shí)踐的效果,從而驗(yàn)證觀點(diǎn)的正確性和方法的有效性。

3.觀察法。觀察德育工作中學(xué)生的品德表現(xiàn),驗(yàn)證觀點(diǎn)的正確性和方法的有效性,并發(fā)現(xiàn)問題和找到解決問題的辦法。

4.調(diào)查法。包括訪談?wù){(diào)查和問卷調(diào)查。通過調(diào)查和分析,檢查德育工作和課題實(shí)驗(yàn)的成果(階段成果和最終成果),將經(jīng)驗(yàn)在反復(fù)論證中形成論文,推廣成果。

第7篇

一、電子白板的結(jié)構(gòu)及作用

交互式電子白板是一種新興的多媒體教學(xué)設(shè)備,主要由投影電腦一體機(jī)、推拉式白板、外置音箱、綜合控制箱四部分組成。綜合控制箱中包括實(shí)物展示儀、觸控筆、電子教鞭、鼠標(biāo)、鍵盤幾個(gè)部件組成。電子白板具有以下的教學(xué)功能特點(diǎn):兩重整合(以計(jì)算機(jī)技術(shù)為核心的信息技術(shù)本身的深度整合、電子交互白板和課堂教學(xué)的有機(jī)整合)、多重交互(包括人-機(jī)交互,人-人交互,以教學(xué)應(yīng)用為主的資源-資源交互等)、易學(xué)易用。這些特性實(shí)現(xiàn)了信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)新的融合模式,帶來了教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式的變化,也帶來了課堂教學(xué)方式的變革。

二、電子白板的主要功能

交互式電子白板集傳統(tǒng)的黑板、計(jì)算機(jī)、投影儀等多種功能于一身,它不僅可以實(shí)現(xiàn)人與白板、計(jì)算機(jī)、投影儀之間的信息交換,而且還自帶一個(gè)強(qiáng)大的學(xué)科素材庫和資源制作工具庫,并且是一個(gè)兼容操作各種軟件的智能操作平臺,使得各種教學(xué)資源最大化的融合交互,為師生提供了一個(gè)豐富的學(xué)習(xí)互動(dòng)空間。電子白板功能強(qiáng)大,現(xiàn)將品德課堂上使用較多的功能例舉如下:

1、書寫功能:

四種筆觸,板擦;

2、輔助教學(xué)工具:

放大鏡,聚光燈,幕布,照相機(jī),回放,屏幕移動(dòng);

3、教學(xué)資源庫:

圖庫,音頻庫,課件;

4、實(shí)物展示功能:

展示學(xué)生學(xué)習(xí)資料、教材批注;

5、錄播保存功能

三、課堂中電子白板的恰當(dāng)使用

南京師范大學(xué)研究生李明在他的碩士學(xué)位論文《基于交互式電子白板的小學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)用模式建構(gòu)研究》中,依據(jù)美國著名心理學(xué)家教學(xué)設(shè)計(jì)專家羅伯特?加涅的言語信息、智力技能、認(rèn)知策略、態(tài)度和動(dòng)作技能五類學(xué)習(xí)結(jié)果理論,將學(xué)習(xí)內(nèi)容分為以下幾種類型:認(rèn)知類學(xué)習(xí)內(nèi)容:包括言語信息和規(guī)律原理學(xué)習(xí)內(nèi)容;技能類學(xué)習(xí)內(nèi)容:包括智力技能和動(dòng)作技能學(xué)習(xí)內(nèi)容;態(tài)度類學(xué)習(xí)內(nèi)容。同時(shí),李明根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容研究構(gòu)建了不同的教學(xué)模式,而品德課屬于其中的態(tài)度類學(xué)習(xí)內(nèi)容的課堂教學(xué)模式。這類教學(xué)模式他對課堂中教師、白板、學(xué)生三者之間的交互模式歸納為:

教師:創(chuàng)設(shè)情境――分析情境――綜合運(yùn)用

白板:創(chuàng)設(shè)情境――互動(dòng)平臺――交流反饋

學(xué)生:產(chǎn)生情緒――品德認(rèn)知――知行統(tǒng)一

那么,教師如何在課堂中恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用電子白板完成教學(xué),并最終達(dá)到學(xué)生的知行統(tǒng)一呢?

1、多方位立體交互式備課

在電子白板的課堂應(yīng)用中,以往傳統(tǒng)的黑板、粉筆、教科書的教學(xué)模式發(fā)生了徹底的顛覆,取而代之的是信息技術(shù)與教學(xué)資源的多重整合、多重交互。這就要求教師要善于在牢牢把握課程目標(biāo)的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生的學(xué)情,緊緊圍繞單元目標(biāo)、課時(shí)目標(biāo)選擇恰當(dāng)?shù)男畔⒓夹g(shù)資源進(jìn)行整合,達(dá)到課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的多方位立體化,從而達(dá)到課堂教學(xué)的效率最大化。

例如,我在教《品德與生活》一年級上冊《我很整潔》這課時(shí),導(dǎo)入部分運(yùn)用圖片使用白板的遮蓋拉幕功能,將兩個(gè)兒童進(jìn)行比較,比一比誰整潔,激發(fā)學(xué)生對整潔兒童的初步認(rèn)識;在講解做到手、臉、牙、頭發(fā)等身體部位整潔方法時(shí),運(yùn)用白板交互系統(tǒng)中的實(shí)物展示儀展示出課本35頁的小練習(xí),使用白板的聚光、書寫等功能,一一進(jìn)行講解演示,使學(xué)生直觀的形成認(rèn)知,從而指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會身體各部位的清潔方法。在評選“整潔兒童”環(huán)節(jié)結(jié)束后,運(yùn)用白板的上網(wǎng)功能,播放兒童歌曲《小邋遢大王》,告訴學(xué)生不要做邋遢大王,要做一個(gè)干凈整潔、文明禮貌的好兒童,最后,學(xué)生在愉快的歌聲中結(jié)束了本課的學(xué)習(xí)。

2、準(zhǔn)確熟練操作電子白板

英國教育專家研究表明,教師應(yīng)用白板教學(xué)一般經(jīng)過三個(gè)階段:

第一階段:增加視覺效果。教師通過白板增加教學(xué)的視覺效果,僅作為一種說教的工具,而不能作為一種信息化手段很好地整合在教學(xué)中,促進(jìn)學(xué)生概念的掌握。這個(gè)階段的課堂很少互動(dòng),學(xué)生也很少參與和討論。

第二階段:互動(dòng)階段。教師能夠利用白板操作系統(tǒng)中的某些功能,使知識與概念的講解和演示更加清晰明了,并通過一次又一次地鼓勵(lì)學(xué)生回答問題,拓展學(xué)生多種思考問題的角度和方式。

第三階段:極大提高教學(xué)的交互性轉(zhuǎn)變思維方式。教師在學(xué)科教學(xué)中能夠熟練應(yīng)用白板技術(shù),充分應(yīng)用課程資源:網(wǎng)絡(luò)資源及本土化課件等,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程,積極參加教學(xué)討論、回答問題,以及對知識的大膽假設(shè)和說明,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。

第8篇

這里我要做的不是規(guī)范的學(xué)術(shù)報(bào)告,主要是向大家匯報(bào)思想品德課題組兩年來所做的工作。另外,探討本課題組研究工作存在的問題,還不是很成熟,提出來與大家共同探討。

一、課題研究所做的工作

本課題自開展以來,我們以課題研究的“目標(biāo)”為切入點(diǎn),開展了一系列扎實(shí)有效的研究工作,具體如下:

(一)學(xué)習(xí)教學(xué)理論,提高理論素養(yǎng)。

加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷提升課題組成員的理論素養(yǎng),逐步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,是我們一直堅(jiān)持的信念。我們組織教師有目的地學(xué)習(xí)教學(xué)理論,學(xué)習(xí)新課標(biāo),使教師的專業(yè)知識能及時(shí)更新和提高。同時(shí),我們還開展一些經(jīng)驗(yàn)交流會,圍繞某個(gè)專題,進(jìn)行討論、交流。為了及時(shí)了解教改動(dòng)向,獲取最新教育信息,我們還組織適當(dāng)?shù)耐獬鰧W(xué)習(xí)。另外,課題組還堅(jiān)持組織教師進(jìn)行每月一次的新課標(biāo)學(xué)習(xí),使課題組教師的教學(xué)理念能緊跟時(shí)代潮流。學(xué)習(xí)的書籍有《給教師的100條新建議》、《課堂教學(xué)論》----

(二)理論結(jié)合實(shí)踐,追求有效課堂。

課題研究的最終目的是成長學(xué)生、成就教師。我們在學(xué)習(xí)理論的同時(shí),還結(jié)合課題研究的目標(biāo),開展了扎實(shí)有效的研究活動(dòng)。另外,因?yàn)樵鷮?shí)的教學(xué)基本功是教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ),而創(chuàng)新教學(xué)方法更是教育的生命線,如果課堂教學(xué)效果不理想,將直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。因此,我們每學(xué)期都開展一次課堂教學(xué)及說課大賽,以此來鼓勵(lì)課題組教師大膽演講新教法,努力增強(qiáng)教研課改能力。通過上述活動(dòng),教師們達(dá)成了共識:①好的思想品德課一定要與學(xué)生的生活相聯(lián)系,但又不能讓生活替代思想品德課;②教師的語言要科學(xué)、規(guī)范,要有美感并富有激勵(lì)性,教師平時(shí)要善于博覽群書,以提高自身的人文素養(yǎng);③教師平時(shí)要多關(guān)注并研究“評價(jià)”,要讓學(xué)生學(xué)會合理評價(jià)自己和他人,以發(fā)揮評價(jià)的激勵(lì)機(jī)制。

課題組積極把研究的成果向外推廣。2月份,吉留祥、楊義平老師的全市公開課得到了教研室領(lǐng)導(dǎo)的高度評價(jià)。3月份,劉美珍老師送課下鄉(xiāng)。另外,課題組把九年級思想品德所有科目制作成多媒體輔助教學(xué)課件放在二中網(wǎng)上,與全省思想品德老師共享交流。

(三)開展沙龍活動(dòng),爭辯中明方向。

教科研“沙龍”活動(dòng)是一種有效的教科研方式,應(yīng)該說一次活動(dòng)就是一次思想的交流,思維火花的碰撞。教師們在交流中得到收益,感覺到自身學(xué)習(xí)的重要性。

課題組利用暑假時(shí)間,在學(xué)校開展中考試題賞析活動(dòng);積極參加學(xué)校組織的“預(yù)設(shè)與生成”教學(xué)月活動(dòng)。除了開展校內(nèi)沙龍活動(dòng)外,課題組成員還發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,參加人教版思想品德qq群、魯教版思想品德qq群,自己建立蘇教版思想品德qq群。在網(wǎng)絡(luò)上與各地思想品德專家學(xué)者進(jìn)行交流研討活動(dòng)。

(四)教科研一體化,提高研究實(shí)效。

要求課題組成員制訂詳實(shí)有效的研究計(jì)劃,扎實(shí)研究過程,進(jìn)行開拓性研究工作。課題研究的形式要靈活多樣,不必拘泥于某種形式,可搞專題研究、學(xué)術(shù)沙龍、課題研究課等。

課題組成員積極參加省、市有關(guān)部門組織的教育論文競賽活動(dòng),如吉留祥老師的《回歸生活,讓課堂更精彩》獲得常州市2009年思想品德年會論文二等獎(jiǎng)。

(五)讓教學(xué)回歸生活,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展

為使課題研究與學(xué)生的活動(dòng)緊密聯(lián)系,每學(xué)期,課題組都舉辦一次思想品德課活動(dòng)周。內(nèi)容豐富多彩,如:手抄報(bào)設(shè)計(jì)比賽,演講比賽,表演比賽,故事征文比賽,社會調(diào)查報(bào)告等,促使學(xué)生在競爭中體驗(yàn)、在交流中感悟、在實(shí)踐中探索、在訓(xùn)練中拓展、在開放中提升,從不同的角度激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。讓思想品德課回歸生活,促進(jìn)自身個(gè)性發(fā)展--這是課題研究成功的又一表現(xiàn)。

我校潘國慶老師見義勇為,獲得金壇、常州政府表彰,課題組利用這一機(jī)會,組織學(xué)生開展“居委會自行車失竊情況調(diào)查活動(dòng)”。還開展了“塑料瓶回收研究”活動(dòng);“盲道行走體驗(yàn)”活動(dòng)-----

(六)讓生活化作教材,營造文化氛圍

有人說:“校園應(yīng)是一本活的教科書,使每座墻都能說話。”確實(shí)如此,為了營造思想品德課文化氛圍,學(xué)校的教育作用不僅是通過詞語、說教起作用,更是通過立體的、多彩的、無聲的環(huán)境文化時(shí)時(shí)處處、無時(shí)不在地對師生的思想、情操、行為、習(xí)慣起著熏陶、滲透和影響的作用。校園過道里的板報(bào)和書畫,宣傳欄和各班的黑板報(bào),是我校的一大特色。這些墻報(bào)、宣傳畫、黑板報(bào)既來源于生活又高于生活,讓學(xué)生時(shí)時(shí)處處感受到品德教育,享受到學(xué)習(xí)的樂趣。

二、課題研究的成效

1、促進(jìn)了教師教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變。

原先那種視課堂為“生命”,認(rèn)為只要掌握了課堂上傳授的理論,學(xué)生便能有效地掌握知識,在考試中取得高分的舊觀念得到了徹底的轉(zhuǎn)變。課題組每位成員都能有意識地駕馭教材,并在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生有效地把知識應(yīng)用到實(shí)際生活中,樹立了正確的教學(xué)觀。同時(shí),學(xué)校已逐漸形成了以課研促教學(xué)的良好校園文化氛圍。它使教師們提高了思想認(rèn)識,更新了教學(xué)觀念,使教研成為了自覺行動(dòng),教師們實(shí)現(xiàn)了“要我研究”變成“我要研究”,在教學(xué)和課研上的自覺性也有了大大的提高。

2、促進(jìn)了教師的專業(yè)成長。

在課題研究過程中,課題組成員們養(yǎng)成了教學(xué)反思的良好習(xí)慣,每一位成員均能結(jié)合教學(xué)實(shí)際和課題研究的目標(biāo)及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、研究問題,在多次的研究中,教師們的教研水平有了很大提高,已有多篇與課題研究相關(guān)的或獲獎(jiǎng)。共2頁,當(dāng)前第1頁1

3、培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)政治的興趣,促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

通過本課題的研究,我們立足構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心、以學(xué)生自主為基礎(chǔ)的新型教學(xué)過程,引導(dǎo)學(xué)生把靜態(tài)的知識結(jié)論建立在動(dòng)態(tài)的思考之上,將教材內(nèi)容生活化、動(dòng)態(tài)化、情境化、形象化。大力推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)由教向?qū)W的轉(zhuǎn)變,使學(xué)生體驗(yàn)知識的發(fā)生和發(fā)展過程,課堂中再也坐不住了,紛紛積極、主動(dòng)地去嘗試、去體驗(yàn),學(xué)生有體驗(yàn)就會有感悟、有思考、有話說;活動(dòng)時(shí)敢于提出疑問,不愿意與別人的方法相同,總想另辟蹊徑;平時(shí)善于觀察身邊的事物,會用類比、推理的方法去判斷、去猜想。學(xué)校開展的豐富多彩的活動(dòng)也促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展。

具體成果有:

活動(dòng)課教學(xué)的設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)個(gè)案;  教師論文選編;

學(xué)生小論文選編;                  多媒體輔助教學(xué)課件(光盤);

與課題研究有關(guān)的獲獎(jiǎng)證書。

第9篇

關(guān)鍵詞:品德課程;實(shí)施現(xiàn)狀;應(yīng)對策略

中圖分類號:G427文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2014)24-020-1

2009年6月12日,我省在規(guī)范辦學(xué)行為方面出臺了“五嚴(yán)”禁令的文件,其中對課程計(jì)劃的執(zhí)行情況提出了嚴(yán)格的要求。幾年下來課程計(jì)劃的執(zhí)行情況尤其是一些小學(xué)科教學(xué)質(zhì)量到底如何呢?對此,筆者用了近兩個(gè)月的時(shí)間就當(dāng)前小學(xué)品德學(xué)科的教學(xué)現(xiàn)狀,對本縣以及周邊的部分市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校進(jìn)行了調(diào)查,從調(diào)查了解的數(shù)據(jù)以及相關(guān)的資料分析顯示,當(dāng)前的小學(xué)品德學(xué)科的教學(xué)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。

應(yīng)對策略如下:

一、樹立正確的課程管理理念

小學(xué)品德課程標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定:各學(xué)校都應(yīng)嚴(yán)格按照課程計(jì)劃開設(shè)《品德與生活》、《品德與社會》,不得隨意減少課時(shí)或提前結(jié)束課程,并按照班級數(shù)額和課時(shí)要求配齊教師,學(xué)校的管理和教師的有效參與是品德課程實(shí)施的關(guān)鍵。那么這就要求鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級的教學(xué)管理者要認(rèn)真貫徹三級課程管理政策,明確自己的管理職責(zé),準(zhǔn)確全面地把握本課程的理念、性質(zhì)、目標(biāo)和內(nèi)容,要樹立正確的課程管理思想和管理觀念,對本課程進(jìn)行有效的教學(xué)管理和指導(dǎo),并適時(shí)利用行政會、教師會、家長會等向他們灌輸和滲透實(shí)施本課程的重要意義,爭取各方面的相互配合,努力轉(zhuǎn)變教干、教師輕視小學(xué)科這種思想觀念,盡快建立相應(yīng)的課程管理機(jī)制。

二、開展扎實(shí)有效的校本培訓(xùn)

新課標(biāo)提出:學(xué)校要選拔合格的教師進(jìn)行本學(xué)科的教學(xué)工作,因?yàn)椤镀返屡c生活(社會)》與教師熟悉的學(xué)科課程差異很大,對教師的素質(zhì)要求較高,因此開展有效的校本培訓(xùn)是促進(jìn)教師專業(yè)成長的最便捷最有效的通道。

1.全面理解和掌握新課程標(biāo)準(zhǔn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)是指導(dǎo)教師教學(xué)的依據(jù),但是90%以上的教師對新課標(biāo)的內(nèi)容知之甚少,幾乎從不閱讀。這是因?yàn)槲覀兊慕處熂嬲n太多,他們把這些小學(xué)科當(dāng)成是自己的“副業(yè)”,無暇顧及也無心顧及。另外年輕教師職稱評定所申報(bào)的專業(yè)與本學(xué)科不一致,這也是教師對這門學(xué)科不重視的原因之一,所以我們必須采取強(qiáng)制措施來要求教師去學(xué)習(xí)??梢悦總€(gè)學(xué)期組織一次新課標(biāo)知識考試(分低年級段和中高年級段進(jìn)行),然后將其考試成績計(jì)入教師的績效考核,以此來促使教師積極學(xué)習(xí),認(rèn)真鉆研。

2.專家指導(dǎo)。定期邀請縣級教研員來校舉辦專題講座,解決教師在教學(xué)中遇到的困惑,并對骨干教師的課堂教學(xué)進(jìn)行有效的指導(dǎo)。

3.廣借“他山之石”。要充分發(fā)揮骨干教師的引領(lǐng)作用,學(xué)校要積極安排這些骨干教師外出學(xué)習(xí)取經(jīng),讓廣大教師眼界大開,把品德學(xué)科教研的這汪“死水”激活。

4.定期舉行“教研沙龍”。針對一些教學(xué)中存在的問題進(jìn)行研討,最好利用正反兩方面的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論,這樣就能夠充分發(fā)揮交流思維的優(yōu)勢,有助于教師更新教育觀念。

5.課題引領(lǐng)。課題研究能夠促進(jìn)教師自身的專業(yè)發(fā)展,促進(jìn)教育質(zhì)量的提高。在所調(diào)查的這些鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校中,有本學(xué)科研究課題的學(xué)校寥寥無幾,大部分的教干、教師認(rèn)為搞課題研究那是專家的事情,所以筆者覺得需要從三個(gè)方面去引領(lǐng)我們的廣大教干、教師。一是要增強(qiáng)教干教師們的研究意識;二是要尋求專家的指導(dǎo)和幫扶;三是要建立完善的評價(jià)激勵(lì)機(jī)制。

三、充分發(fā)揮評價(jià)的杠桿作用

課程標(biāo)準(zhǔn)要求:要運(yùn)用符合本課程標(biāo)準(zhǔn)精神的督導(dǎo)評價(jià)機(jī)制來調(diào)動(dòng)學(xué)校和教師實(shí)施本課程的積極性,形成良性導(dǎo)向,推動(dòng)課程落實(shí),并促進(jìn)教師成長。

1.對學(xué)校的評價(jià):中心校要不定期地組織教干對所轄村小學(xué)校開展檢查,看是否按照課表上課,是否組織和開展了本學(xué)科的教研活動(dòng),并對部分班級的學(xué)生進(jìn)行質(zhì)量抽測,將抽測結(jié)果與學(xué)校的考核管理掛鉤,以此來調(diào)動(dòng)所轄學(xué)校教干對本課程管理的積極性,努力促進(jìn)課程的發(fā)展,提高教育質(zhì)量。

2.對教師的評價(jià):一是堅(jiān)持每學(xué)期初的新課標(biāo)知識考試;二是學(xué)期中不定期組織人員對學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量進(jìn)行檢測并及時(shí)反饋;三是學(xué)期末對任課教師的備課、作業(yè)批改情況進(jìn)行檢查并評比;四是對在省、市、縣、校組織的基本功比賽、優(yōu)質(zhì)課評比、說課比賽、論文寫作、教學(xué)案例撰寫以及課題研究等方面取得優(yōu)異成績的老師給予適當(dāng)?shù)募臃?五是對那些能夠根據(jù)課程要求及本班的具體情況,充分挖掘校內(nèi)外的各種課程資源,以滿足學(xué)生不同學(xué)習(xí)方式的需要,并能創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實(shí)踐,體驗(yàn)社會生活,在理解和感悟中受到教育,逐步提高認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會能力的教師在評優(yōu)評先方面予以優(yōu)先考慮。通過這些評價(jià)來促進(jìn)教師的自我成長,提高專業(yè)能力,并不斷激勵(lì)品德學(xué)科教師有效地實(shí)施本課程的積極性。

3.對學(xué)生的評價(jià):課標(biāo)提出教師可以采用觀察、訪談、問卷、成長資料袋評價(jià)、作品分析等方法對學(xué)生進(jìn)行評價(jià),這就要求教師不僅要改變過去那種全部使用書面量化的辦法對學(xué)生進(jìn)行評價(jià),還要關(guān)注每個(gè)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展,以此來激勵(lì)每個(gè)學(xué)生都能快樂健康地成長。

4.在課務(wù)安排上每學(xué)年學(xué)校盡量減少更換品德學(xué)科任課教師的頻率,特別是一些品德學(xué)科的骨干教師,他們的成長需要學(xué)校的長期培養(yǎng),所以不宜輕易換掉。