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兒童心理發(fā)展論文

時間:2022-07-02 06:11:39

導(dǎo)語:在兒童心理發(fā)展論文的撰寫旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

兒童心理發(fā)展論文

第1篇

關(guān)鍵詞:工業(yè)設(shè)計;玩具設(shè)計;特色課程

中圖分類號:TB47-4文獻標識碼:A文章編號:1009-5349(2016)07-0194-02

工業(yè)設(shè)計專業(yè)和玩具的設(shè)計在基礎(chǔ)課程的設(shè)計上是一致的,都要對設(shè)計的理論知識進行分析,并且要學(xué)習(xí)人機工程學(xué)和美學(xué)等課程,而且這兩個專業(yè)都需要借助美術(shù)知識,運用色彩和線條的比例設(shè)計出精美的作品。在對這兩個專業(yè)的學(xué)生進行邏輯思維訓(xùn)練時,也具有相似性。因此,我國玩具設(shè)計課程建設(shè)大都傾向于藝術(shù)設(shè)計課程方向或機械設(shè)計課程方向,輕玩具與兒童發(fā)展關(guān)系的理論與實踐等課程。課程教學(xué)普遍呈現(xiàn)教學(xué)效果不明顯,效率比較低和效益成效少的狀況。玩具設(shè)計教育又因其專業(yè)的特殊性而呈現(xiàn)出很多特有的問題,逐漸顯現(xiàn)出:玩具教育基礎(chǔ)理論研究匱乏;原有本科教育模式與玩具人才實際發(fā)展需求不匹配;高職高專教育模式又只重技藝培養(yǎng);玩具人才培養(yǎng)質(zhì)量出現(xiàn)偏差;高等院校課程建設(shè)階段忽略了對兒童心理發(fā)展、兒童生理發(fā)展、兒童發(fā)展與玩具的關(guān)系,缺乏相關(guān)課程設(shè)置,以致中國玩具市場需求與人才培養(yǎng)環(huán)節(jié)日漸脫鉤等諸多令人憂心的教育現(xiàn)象。綜上所述,從當前我國高等院校本科階段玩具教育的現(xiàn)實情況來看,工業(yè)設(shè)計專業(yè)(玩具方向)特色課程建設(shè)階段忽略了對兒童心理發(fā)展、兒童生理發(fā)展、兒童發(fā)展與玩具的關(guān)系,缺乏相關(guān)課程建設(shè)。因此,作為本科院校,玩具設(shè)計特色課程改革與實踐是玩具人才培養(yǎng)研究的焦點,對此我們作了一些教學(xué)改革的嘗試。

一、課程內(nèi)容改革

工業(yè)設(shè)計專業(yè)(玩具方向)特色課程改革是比較復(fù)雜的,不可能一蹴而就,需要長期實踐才能完善。在課程改革中,應(yīng)該設(shè)置好中心課程,促進課程的整合,將課程之間的關(guān)系搞清晰,分析課程之間的邏輯關(guān)系,而且要分清各類課程之間的界限,防止各類課程在講述中出現(xiàn)重疊的現(xiàn)象,使課程體系更加清晰,主要改革方式如下所示:

(1)提升“兒童心理學(xué)”“玩具與兒童發(fā)展”等特色課程,使課程的體系進一步更新,并且使課程在講述中一直貫穿技術(shù)設(shè)計類知識,通過對兒童心理發(fā)展的分析,分析不同年齡段兒童的特征,然后設(shè)計階段性的玩具。兒童的心理會隨著年齡的變化而發(fā)生變化,所以,在課程設(shè)置中,要培養(yǎng)優(yōu)秀的玩具設(shè)計師,就應(yīng)該分析不同年齡段兒童的心理,在設(shè)計玩具時,本著兒童身心發(fā)展的需求進行。玩具設(shè)計應(yīng)該滿足兒童的好奇心,在教學(xué)中,應(yīng)該開設(shè)兒童心理學(xué)的課程,使學(xué)生掌握兒童的心理,在設(shè)計玩具時可以站在兒童的立場上,設(shè)計出適合他們的玩具。

(2)加強“玩具安全檢測與法規(guī)”“玩具與科技博覽”等課程行業(yè)內(nèi)和科技界最新研究成果的引入,包括先進簡單有趣的設(shè)計方法、輕松自然的用戶研究實踐形式等。加強對學(xué)生以兒童為中心的設(shè)計思想與能力,以及用戶參與式設(shè)計思想與能力的培養(yǎng)。IDEO(美國著名工業(yè)設(shè)計公司)為優(yōu)秀的設(shè)計重新作了定義――優(yōu)秀的設(shè)計創(chuàng)造的是美妙的體驗,而不僅僅是產(chǎn)品。IDEO通過大量設(shè)計實踐所探索出的設(shè)計思想和實踐形式,正改變著企業(yè)創(chuàng)新的方法,高校應(yīng)緊跟國際設(shè)計前沿,革舊圖新,重視新課程的建設(shè),傳授前沿知識。

(3)完善玩具形態(tài)創(chuàng)意設(shè)計基礎(chǔ)內(nèi)容。在教學(xué)的過程中,應(yīng)該在不斷完善學(xué)生的基礎(chǔ)形態(tài)設(shè)計能力基礎(chǔ)上,對玩具的形態(tài)進行創(chuàng)新設(shè)計。在教學(xué)中,應(yīng)該加大課時量,使教學(xué)更加具有深度,將玩具形態(tài)的設(shè)計作為工業(yè)設(shè)計專業(yè)課程的中心環(huán)節(jié)。由于工業(yè)設(shè)計專業(yè)玩具方向的學(xué)生,他們的藝術(shù)造型能力還是比較薄弱的,在短時間內(nèi)很難得到提升,而且玩具的設(shè)計是具有自身規(guī)律的,玩具設(shè)計造型如果脫離了實際,就會顯得非常不生動,呆板,所以,在進行玩具形態(tài)設(shè)計時,應(yīng)該通過觀察實際,分析造型規(guī)律和線條,設(shè)計出理性和藝術(shù)化結(jié)合的作品。

二、特色課程實踐環(huán)節(jié)改革

設(shè)計課程是以論文的形式進行考評,模型制作課程也是獨立開設(shè)的,學(xué)生在進行了玩具市場調(diào)查后,再完成作業(yè)。在新的課程體系中,會將設(shè)計課程、模型制作和論文的考核結(jié)合起來,注重實踐。在傳統(tǒng)的課程中,這幾門課程是比較分散的,而不是有機地結(jié)合起來。課程改革后,學(xué)生應(yīng)該有更多的實踐,老師應(yīng)該開設(shè)更多的實踐課程,學(xué)生在實踐的過程中,將專題設(shè)計的內(nèi)容結(jié)合在一起,實現(xiàn)課程的有效銜接,使學(xué)生在實踐中可以完成整個項目。

在課程的實踐環(huán)節(jié),可以通過理論的學(xué)習(xí)作為輔助學(xué)習(xí),實現(xiàn)課內(nèi)實踐和課外實踐結(jié)合,將不同知識的界限劃清,同時又可以找到不同課程之間內(nèi)在的邏輯關(guān)系。還要加大玩具模型制作類等項目實踐的比重,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,使學(xué)生的思維方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。在課程的設(shè)計中,學(xué)生對理論知識的掌握都是通過實踐獲得的,在課程中應(yīng)該讓學(xué)生通過制作模型的方式,對設(shè)計的想法進行反復(fù)的實踐,切實提高設(shè)計能力。

三、課程改革應(yīng)以市場需求為導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生樹立學(xué)業(yè)目標和職業(yè)目標

在傳統(tǒng)的課程中,老師對基礎(chǔ)知識的講授是比較多的,學(xué)生在學(xué)習(xí)后、工作時不能將這些基礎(chǔ)知識靈活地運用,導(dǎo)致所學(xué)的知識不能在工作中發(fā)揮作用,不能滿足市場的需求。而且老師在教學(xué)中也缺乏對市場情況的分析。所以,在課程的改革中,應(yīng)該堅持市場導(dǎo)向原則,使學(xué)生樹立職業(yè)目標,明確市場最需要什么樣的人才,怎樣才能滿足市場的需求。在工作設(shè)計課程體系中,應(yīng)該讓學(xué)生融入設(shè)計的環(huán)境中,這樣才能使學(xué)生畢業(yè)后盡快適應(yīng)市場的需求。

四、結(jié)語

對工業(yè)設(shè)計專業(yè)(玩具方向)特色課程的改革與實踐,要求建立有特色的課程,課程之間的邏輯關(guān)系也應(yīng)該是清晰的。通過課程基本框架的設(shè)計,以及對課程整體功能的分析,打破課程的局限性,使學(xué)生在實踐中深化理論

知識,畢業(yè)后盡快適應(yīng)市場。在課程改革中,應(yīng)該堅持與時俱進的理念,不斷完善思想觀念,不斷更新課程的內(nèi)容,更加注重實用性。同時,教師只有不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和創(chuàng)新能力,才能適應(yīng)工業(yè)設(shè)計專業(yè)(玩具方向)特色課程改革的需要。只有不斷地進行教學(xué)改革,才能使玩具設(shè)計課程教學(xué)進一步完善。

參考文獻:

[1]羅聰.玩具設(shè)計表現(xiàn)技法[M]北京:北京大學(xué)出版社,2012.

[2]梁善.高校藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)研究所模式的探索與實踐[J].裝飾,2010,08.

[3]羅慶錦.高校玩具設(shè)計教育問題與思考[J].中外玩具制造,2012,09.

[4]尹玉珍.工學(xué)結(jié)合教育模式特點及個案分析[J].現(xiàn)代企業(yè)教育,2009,09.

[5]羅聰.“工學(xué)結(jié)合”教育模式下玩具設(shè)計專業(yè)課程教學(xué)模式探討[J].工業(yè)設(shè)計2016,06.

第2篇

論文關(guān)鍵詞:兒童心理;家庭教育;學(xué)校教育

我國曾經(jīng)有過一個城市做過調(diào)查,發(fā)現(xiàn)孩子患有各種身體疾病的約占65%,而有心理障礙的卻占受檢人數(shù)的69.9%,超過了身體疾病的患者。這一結(jié)果的形成一方面是因為心理健康的隱蔽性,另一方面也是因為我們多年來對心理健康的漠視。兒童對現(xiàn)實世界的認識,對自己、他人行動的認知,對心理狀態(tài)彼此間相互聯(lián)系的認知均與其心理理論發(fā)展水平有關(guān)。兒童獲得心理理論的主要標志是達到對于“錯誤信念”的認知。大量研究表明,3-5歲是兒童心理理論發(fā)展的重要時期,其中,4歲是兒童心理理論發(fā)展的關(guān)鍵期,主要標志是獲得對一級錯誤信念的認知;5歲左右的兒童逐漸能夠?qū)σ患夊e誤信念的認知發(fā)展到對二級錯誤信念的認知,此時兒童逐漸開始談及自己或他人的想法、愿望、感受和認知,開始能夠與他人分享信息;他們開始具有同情心,知道什么可能使人感到傷心,什么可以用來安慰人。所以,在兒童成長的關(guān)鍵時期,要注意到對于孩子們的心理健康的培養(yǎng)。兒童出生以后遇到一個具體的生活環(huán)境就是家庭,之后隨著年齡的成長將面臨學(xué)校教育。本文試就兒童心理教育問題從家庭以及學(xué)校兩個方面的提出建議,希望對兒童心理的成長有所幫助。

一、家庭教育方式對孩子的心理健康的影響

家庭是孩子的啟蒙課堂,父母是孩子的第一任老師,家庭教育對孩子們的心理健康成長具有十分重要的意義。河北張家口的某幼兒園做了一個以40名3-4歲的幼兒以及家長為調(diào)查對象的調(diào)查中,顯示以下問題:

(一)文化水平的高低反映出幼兒家庭教育的環(huán)境

基本上是文化程度高的父母,幼兒的心理健康問題較少,文化程度低的父母,幼兒的心理健康問題較多。

(二)家庭成員中的父母對幼兒的教育方式不同

即采用表揚鼓勵的教育方法有利于幼兒形成健康的心理,經(jīng)常運用威脅打罵的教育方式,往往會使兒童發(fā)展產(chǎn)生多方面的問題。

(三)兒童心理健康發(fā)展需要和家長適度的精神交流

以上的調(diào)查對于我們提出家庭對于幼兒的教育的建議具有關(guān)鍵性的指導(dǎo)意義。家長必須以發(fā)展的眼光看待兒童,要以民主和開發(fā)的方式來培養(yǎng)孩子的健康人格。但是,有的家長的教育方式還受傳統(tǒng)教育的影響,認為“不打不成材”。所以一旦孩子的成績不好或者犯錯誤,就動輒棍棒相向。其實這是個錯誤的觀點。長期處于家長高壓政策下的孩子們?nèi)菀壮霈F(xiàn)幼稚、缺乏主見、缺乏獨立性、神經(jīng)質(zhì)等問題。一部分的孩子可能出現(xiàn)極端的情況,變的更加反抗和暴力。另外的一種教育孩子的錯誤方式是家長們對于孩子的發(fā)展采取“放任”的態(tài)度。他們認為孩子們的成熟是水到渠成的,認為很多道理孩子們長大了就自然而然的明白。于是他們對孩子們漠不關(guān)心。在這樣形態(tài)的家庭中成長的孩子,往往因為得不到適度的關(guān)心而產(chǎn)生孤獨感,逐漸形成富于攻擊、冷酷、自我、甚至是放蕩等不良的品質(zhì)。

二、良好的家庭教育方式對兒童的心理健康具有重要意義

不同文化程度家長都應(yīng)該注重自己正確的教育觀念的形成。家長對待兒童教育方面的認知和觀念,直接決定了他們對待孩子的方式和行為。所以家長們形成一套正確的教育兒童的觀念是至關(guān)重要的,家長們應(yīng)加強自身的修養(yǎng)、努力學(xué)習(xí)、文化知識,不斷提高自己的兒童教育和心理素質(zhì),多一些育兒知識。以上本文提到了諸多家長錯誤的教育觀念,包括“嚴厲教管”、“自然成熟”等,都是值得改進的。以下我提出幾點建議:

(一)培養(yǎng)良好的家庭氣氛

這對于兒童心理健康有一定的影響。美國一位心理學(xué)家通過對4000名獨生子女的調(diào)查發(fā)現(xiàn):家庭氣氛活躍、常有笑聲陪伴的家庭,孩子們的智商都比不和睦的家庭高。研究人員發(fā)現(xiàn)在氣氛愉悅的家庭中學(xué)習(xí)、生活、能使知識面拓寬。反之。所以對于父母來說,形成和睦的夫妻關(guān)系對于孩子們的心理教育有潛在的巨大作用。在大量的青少年犯罪的案件中,絕大數(shù)的少年罪犯來自于單親家庭。父母對抗、父母分居、父母離異、父母再婚等這些因素會導(dǎo)致孩子們的心理變化。容易出現(xiàn)不安全感、內(nèi)疚感、自卑、猜忌的心理。所以家長們要注重對于家庭氣氛的培養(yǎng)。

(二)采用積極教育方法

通過上文的比較看出,采取表揚鼓勵的教育方法和采取威脅打罵的教育的方式對于孩子們的心理建設(shè)的影響完全是南轅北轍的,且會極大地影響幼兒的個性品質(zhì)。所以多鼓勵孩子,讓孩子們增加自信心,往積極樂觀的方向發(fā)展。

(三)親子間采取正確的溝通態(tài)度和行為方式

親子溝通是指家庭中父母——子女之間交換信息、資料、觀點、意見、情感和態(tài)度,以達到共同的了解、信任與互相合作的過程。親子溝通的質(zhì)量、狀況、方式等將會影響兒童的自我概念的確立、道德判斷的形成、學(xué)業(yè)成績、和心理行為問題。父母應(yīng)該在平時的時間有意識的分配專門與孩子玩耍、交談的時間。從中了解和解決孩子們的心理變化、需求、困惑。

(四)一些細節(jié)上,家長還是要注意

包括:對孩子們要有適度的期望值。福祿倍爾曾說過:“假如兒童有兩條腿而要求他馬上站起來走路,那么你一定是會是他變得軟弱的彎腳人。”保護孩子們的自尊心,不要在陌生人面前批判孩子。教育學(xué)家蘇霍姆林曾說過:“自尊心是種非常脆弱的東西,對待它要及其小心,要小心得像對待一朵玫瑰上的露珠”,這的確是一個真理。父母應(yīng)該幫助孩子們保護自尊心并找到正確的情緒宣泄的方式,從而逐步控制孩子的發(fā)脾氣程度。上述提到了父母在教育子女的過程中出現(xiàn)的問題以及解決的對策。毋庸置疑,家庭因素對于孩子的健康成長是十分重要的。

三、學(xué)校教育方式對孩子的心理健康的影響

兒童成長期是生理和心理的塑造階段,在認知、情感、自制力都不成熟,還需要學(xué)校和老師的指導(dǎo)。因此,除了家庭教育外學(xué)校和老師的角色要從單純的傳道授業(yè)解惑向關(guān)心孩子的心理健康轉(zhuǎn)變。影響兒童健康心理發(fā)展的因素很多,學(xué)校教育對兒童心理的影響主要有:教材內(nèi)容的影響、教師的影響、校園環(huán)境及校風(fēng)的影響。下面我就學(xué)校教育對兒童的心理影響做些具體的探討。

(一)在教材的選擇上來說,教材本質(zhì)上來說是一種文化的選擇結(jié)果

對于兒童的價值觀形成,行為準則進行文化灌輸。但是另外一方面來說,教材也為兒童提供了效仿的模式。所以教材對于兒童的成長是很重要的。要注重對于教材的更新,以及教材的內(nèi)容要與每個學(xué)生的個體發(fā)展結(jié)合。關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。

(二)教師的影響也是至關(guān)重要的

在課堂教學(xué)中,教師往往采取的是提問——回答的模式。在教學(xué)中若采取有效的課堂模式提問能讓學(xué)生更好的了解到書本知識的同時營造出良好的心理環(huán)境。例如語文課堂上對于詩歌聲情并茂的朗讀和人文思維,都能為孩子的心理健康產(chǎn)生引導(dǎo)、疏通;激勵和啟迪等作用。老師要對兒童的導(dǎo)讀發(fā)揮作用。授人以魚不如授人以魚,教師要指導(dǎo)他們的閱讀方法,讓孩子們在閱讀中學(xué)習(xí),通過良好書籍的作用,對他們的心理發(fā)展進行引導(dǎo)。

(三)校園環(huán)境及校風(fēng)的影響也是不可忽略的因素

第3篇

關(guān)鍵詞:兒童;心理理論;錯誤信念

中圖分類號:G449 文獻標識碼:B 文章編號:1009-9166(2011)026(C)-0195-03

兒童心理理論始于20世紀80年代,是繼皮亞杰關(guān)于兒童認知發(fā)展的研究和元認知研究之后,又一個研究兒童心理表征和心理理解發(fā)展的新視角和新范式,這項研究是兒童社會認知發(fā)展研究的重要組成部分,是近些年來發(fā)展心理學(xué)研究的熱點。

一、心理理論的緣起

Happe等人認為,心理理論(theory of mind)是指個體對自己和他人心理狀態(tài)(如需要、信念、愿望、意圖、感知、知識、情緒等)的認識,并由此對相應(yīng)行為做出因果性的預(yù)測和解釋[1]。心理理論是兒童對自己和他人的心理狀態(tài)進行推理,推知他人的意圖和信念,通過推測心理狀態(tài)而預(yù)測他人行為的能力。心理理論在人們的相互關(guān)系之間起著重要的作用,心理理論發(fā)展良好的個體可以根據(jù)他人的思想和需要解釋他人的行為,是個體適應(yīng)社會生活的一種重要能力[2]。

(一)普利麥克和伍德羅夫的研究及影響

在《行為與腦科學(xué)》(Behavioral and Brain Science)1978年卷中,普利麥克和伍德羅夫報告了一個檢驗黑猩猩是否擁有他們所謂的“心理理論”的研究。普利麥克和伍德羅夫?qū)ⅰ靶睦砝碚摗苯缍椋耗硞€個體具有心理理論時,意指該個體將心理狀態(tài)歸因于自己和他人(或?qū)ψ约旱耐惢蚱渌锓N)。在研究中他們宣稱黑猩猩能夠?qū)⑿睦頎顟B(tài)歸因于他人,因為他們的被試Sarah能夠在某種實驗情境中表現(xiàn)出對心理狀態(tài)的認識。由此得出結(jié)論,認為基于心理狀態(tài)歸因的行為認識,“不是復(fù)雜的或高級的行為,而是一種原始的行為”,并提出了幼兒是否也具有這樣一個心理理論的問題[3]。

之后他們的研究受到了一些批評,評論中三位哲學(xué)家(Bennett,1978; Denne tt,1978;Hurman,1978)獨立提出,只有采用類似下述程序,才可能發(fā)現(xiàn)某一動物是否擁有信念的概念:動物被試看到某一個體將某個物品置于A處,然后離開;然后在這一個體不在現(xiàn)場的時候,被試看到另一個體將物品從位置A轉(zhuǎn)移到位置B;如果這個時候動物被試表現(xiàn)得好像預(yù)測第一個個體將在位置A,而不是在位置B尋找物品,才可以認為被試擁有了某種信念認識。這一程序構(gòu)想就是現(xiàn)在的經(jīng)典錯誤信念任務(wù)之一“意外轉(zhuǎn)移任務(wù)”的設(shè)計藍本。

(二)兒童錯誤信念的緣起

80年代早期,奧地利心理學(xué)家韋墨和伯納(Wimmer&Perner,1983)以上述測驗程序的構(gòu)思為藍本,設(shè)計了著名的“錯誤信念經(jīng)典任務(wù)”,即“意外轉(zhuǎn)移任務(wù)”。他們采用這種任務(wù)探究了兒童基于他人關(guān)于某一客置的錯誤信念而預(yù)測其行為的能力。研究發(fā)現(xiàn):小于5歲的兒童常常作出錯誤判斷;以后的研究表明:能否認識到故事人物擁有錯誤信念的年齡分界線為4歲。

另一測驗(糖果盒故事)驗證了上述的結(jié)果(Perner,Leekam,&Wimmer,1987),實驗者向被試出示了一個盒子(如糖果盒),從盒子外觀不能知道盒子內(nèi)的內(nèi)容,并問被試盒子里是什么。在被試回答為“糖果”后,實驗者打開盒子,讓被試知道里面是鉛筆,然后將鉛筆放回盒子,并問被試:其他孩子在打開盒子之前,會認為盒子里裝的是什么?研究發(fā)現(xiàn),小于4歲的兒童常常作出錯誤判斷――“鉛筆”。這種任務(wù)也一樣可能出現(xiàn)這種錯誤,在看到盒子里的真實內(nèi)容后,斷定自己一開始就認為盒子里裝的是鉛筆。

二、“心理理論”的理論模型

心理理論的發(fā)展理論面臨一個更為特異的問題,即兒童是如何習(xí)得意圖狀態(tài)的認識的。以下將呈現(xiàn)相關(guān)的五種理論觀點:

(一)理論論

理論論是對兒童發(fā)展著的心理理論的一種理論解釋,該理論的核心論點是:兒童對心理的認識或者理解在本質(zhì)上是像理論的,具有與一般科學(xué)理論同樣的基本特征。理論論強調(diào)經(jīng)驗在塑造兒童心理理論發(fā)展中的作用,認為經(jīng)驗?zāi)転閮和峁┢洳荒芾斫獾男睦頎顟B(tài)的信息,這些信息最終致使兒童理解這種心理狀態(tài)并修正和改進他們已有的心理理論[4]。

(二)模擬論

模擬論認為兒童是通過模仿來了解他人心理的,通過內(nèi)省來認識自己的心理,然后通過激活過程把這些有關(guān)心理狀態(tài)的知識概化到他人身上。激活過程是指兒童能夠站在他人的位置上,來體驗他人的心理活動狀態(tài)。模擬論強調(diào)心理模仿過程在獲取社會認知知識與技能上的重要性。此該理論認為,兒童的假裝游戲或角色采擇訓(xùn)練,可以幫助他們形成越來越高級的心理理論[5]。

(三)模塊論

模塊論關(guān)注的核心問題是兒童心理理論的起源,該理論認為兒童心理理論是一種內(nèi)在的能力。在個體出生的時候,心理理論以模塊的形式存在于個體的神經(jīng)系統(tǒng)內(nèi)。兒童需要通過先天存在的模塊化機制在神經(jīng)生理上達到成熟,從而獲得對心理狀態(tài)的認識,經(jīng)驗對心理理論的出現(xiàn)只起到觸發(fā)作用。模塊論可以較好地解釋心理理論發(fā)展與其他認知發(fā)展領(lǐng)域之間的分離,但它們難以解釋關(guān)于社會經(jīng)驗的影響方面的發(fā)現(xiàn),比如關(guān)于接受口頭教育的聾童的發(fā)展延遲問題。因此,模塊論本身的發(fā)展也有兩個階段:1、心理理論先天模塊觀;2、修正的模塊觀。模塊論獲得的最強有力的支持之一是對自閉癥兒童的問題作出了比較合理的解釋。有關(guān)自閉癥的相關(guān)研究表明,自閉癥者普遍缺乏心理理論,同時他們還存在相應(yīng)的神經(jīng)生理缺陷,這支持了心理理論特化模塊先天就存在的的觀點[6]。

(四)匹配理論

匹配理論認為心理理論的發(fā)展是有前提條件的,即兒童需要意識到自己與他人在心理活動中都處于一定的主體地位,并且是等價的,即兒童在心理活動情境中,逐漸認識到自己與他人心理活動之間的關(guān)系,從而認識到自己與他人在心理活動中的相似性。通過不斷觀察和再認,兒童對這種等價關(guān)系的認識能夠不斷發(fā)展,從而逐漸獲得關(guān)于心理生活的知識[4]。

(五)主導(dǎo)性社會交流理論

相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)社會交流,尤其是成年人或者同齡人中的年長者和兒童的交流對兒童心理理論的發(fā)展起著重要的作用,研究者把這種成年人或年長者占主導(dǎo)地位的交流稱為“主導(dǎo)性社會交流”。主導(dǎo)性社會交流與匹配理論不同,其并不是一種地位完全平等的交流,一般來說成年人或年長者對兒童的影響力較大,因此處于主導(dǎo)者的地位。主導(dǎo)性社會交流對兒童的心理理論起著引導(dǎo)及矯正的作用。

以上五種理論各有千秋,其都從各自的角度對兒童心理理論的發(fā)生、發(fā)展進行了解釋,孰優(yōu)孰劣各家說法不一。當前理論論、模擬論與模塊論是最具競爭優(yōu)勢的三大理論。李小晶等人認為把上述五個理論結(jié)合起來將成為一種比較全面的觀點。理論論被稱之為一種理論,強調(diào)心理理論知識的系統(tǒng)性及相關(guān)性;模塊論的興起主要建立在對自閉癥兒童的觀察與實驗之上,既有理論基礎(chǔ)又有實驗事實根據(jù);模擬論強調(diào)心理理論的生理基礎(chǔ)的,強調(diào)模仿的重要性。匹配理論強調(diào)理論的形成是建立在等價的主體地位之上,主導(dǎo)性社會交流理論對心理理論發(fā)展中的社會交流問題進行了限定,匹配理論和主導(dǎo)性社會交流理論可以看作是對理論論的一種補充[4]。

三、兒童心理理論的研究成果

心理理論的研究是一個逐步拓展的過程。早期的研究主要集中于3―5歲的兒童,并只對錯誤信念、表面―現(xiàn)實和視覺觀點采擇能力的發(fā)展進行研究,之后隨著研究的深入又發(fā)展了許多其他方面的研究,研究內(nèi)容和研究對象都有拓寬。

陳英和在研究中曾提到:一般認為,兒童在4歲時就獲得了“心理理論”能力。早期關(guān)于兒童心理理論的研究主要集中在對兒童獲得心理理論的年齡以及不同任務(wù)帶來的結(jié)果差異等方面問題的探討上[7]。近期研究的焦點轉(zhuǎn)移到對兒童“心理理論”的影響因素、發(fā)展機制、在特殊群體上發(fā)展差異及心理理論的干預(yù)性研究等方面。

陳健芷,李巍巍的研究結(jié)果表明:5歲兒童在說服他人時較少使用心理理論能力;兒童從7歲開始使用心理理論的能力急劇提高,可見7歲是兒童使用心理理論能力的關(guān)鍵期;9歲以上兒童已經(jīng)基本具備使用心理理論的能力;并且兒童在面對不同地位的說服對象時,并沒有表現(xiàn)出顯著的差異,但面對地位高的說服對象(如父母)時表現(xiàn)得則略差一些[8]。

張婷等人的研究中指出:區(qū)分自己心理狀態(tài)和他人心理狀態(tài)能力與執(zhí)行功能的關(guān)系主要體現(xiàn)在混合成分執(zhí)行功能與這一能力的密切聯(lián)系上。在錯誤信念發(fā)展的早期,執(zhí)行功能與錯誤信念理解能力的關(guān)系主要集中在“混合成分的執(zhí)行功能與對自己錯誤信念理解能力,工作記憶的執(zhí)行功能與對他人錯誤信念理解能力”這兩對聯(lián)系上[9]。

莫書亮,蘇彥捷在研究中曾指出衡量心理理論能力的任務(wù)大多是言語任務(wù),即使有一些是非言語任務(wù),但在實施過程中也很難完全排除語言的影響。很難把語言和心理理論完全剝離開來,以便了解在二者的關(guān)系中誰是更加基礎(chǔ)性的因素。而且在研究中怎么衡量是否存在內(nèi)部言語,以及內(nèi)部語言起什么樣的作用,相對于外部言語而言,它的作用機制也許更能體現(xiàn)出心理理論操作過程的特點。所以今后的研究應(yīng)該加強對特殊人群(如失語癥病人)的研究,進一步考慮個體對意圖、情緒等心理狀態(tài)的知覺和推理中語言所起的作用,以便從更廣泛的心理層面來探討語言能力與心理理論在個體發(fā)生和發(fā)展過程中的關(guān)系[10]。

任真對自閉癥兒童的心理理論進行了充分的研究,結(jié)論指出:和同等言語智力水平的正常組兒童相比,自閉癥組兒童的心理理論發(fā)展明顯落后于正常組的兒童,說明自閉癥兒童存在嚴重的心理理論缺損;自閉癥組兒童心理理論的發(fā)展水平要遠遠低于正常組兒童,但是兩者的發(fā)展序列基本一致,這與Sparrevohn等人的研究結(jié)論一致;自閉癥兒童心理理論發(fā)展和年齡、言語智力的相關(guān)都顯著,但在控制年齡因素后和言語智力的偏相關(guān)不顯著;言語智力可能是理解心理理論任務(wù)所必需的,但不是通過心理理論任務(wù)的充分條件[11]。

四、心理理論實證研究中存在的問題

在現(xiàn)有的研究成果中,心理理論發(fā)展的階段觀讓人存在一定的質(zhì)疑。Mitchell認為,不同的操作要求可能會影響到兒童認識錯誤信念的年齡閾限[12]。現(xiàn)有測評心理理論的方法最主要的就是自然實驗法,測量任務(wù)主要采用故事法。具體是通過一些木偶道具、玩具模擬故事場景,或者是通過圖畫卡片說明故事情節(jié)過程,然后向被試提一些問題以確保其對故事信息的準確理解和記憶,然后提問測驗問題?!板e誤信念”任務(wù)測量的是兒童的社會理解水平,主要是讓兒童聽一些短故事,回答關(guān)于理解心理狀態(tài)、情感或錯誤信念的一些問題。

在實證研究中,如果主試需要向被試講解故事,這對實驗的整體操控和主試的能力將會有很高的要求。因為實驗中的研究對象是3―6歲的兒童,他們的各項心理機能正在發(fā)展但尚未成熟,那么在研究中做到完全的實驗室研究是非常困難的,在實驗中一般采用多個主試參與實驗,在這一過程中就很難控制不同的主試對被試產(chǎn)生的影響。例如:主試對指導(dǎo)語的表述(語速、語調(diào)、重音、停頓等)不同,這時對被試是否會造成暗示將不可估計。那么是否能夠克服這一問題呢?或許我們可以將實驗程序中的故事情節(jié)設(shè)置為動畫形式,然后由主試將被試的注意力引向屏幕,再播放動畫畫面,放映結(jié)束后主試向被試提問題,為了避免兒童受到短時記憶差異的干擾,可以在提問過程中輔助相關(guān)的圖片。這個設(shè)想是否成立還沒有驗證,因為兒童心理理論實驗任務(wù)的重測效度很低,我們對同一名兒童進行兩次相同的實驗任務(wù)似乎不太合理。

五、對心理理論研究的展望

兒童心理理論始于20世紀80年代初期,幾十年的發(fā)展歷程使得“心理理論”的研究走上了成熟的道路。如今,“心理理論”的概念、理論模型、研究范式及發(fā)展機制等方面都趨于成形,心理理論成為眾多研究者都熟知的一個領(lǐng)域,也是一個多產(chǎn)的研究領(lǐng)域。關(guān)于心理理論的研究領(lǐng)域可以向更廣闊的空間擴展,它的研究也將會更有意義和價值。

首先,心理理論是兒童對自己或他人的心理狀態(tài)的推理或認知,研究心理狀態(tài)的每個方面與信念認識的關(guān)系是心理理論研究的核心。但目前的研究并沒有涉及到心理狀態(tài)的每一個領(lǐng)域。例如在注意、想象、意志行為、需要、氣質(zhì)、能力等多個方面與心理理論的關(guān)系研究上。并且一些認知研究領(lǐng)域與心理理論的關(guān)系如何,也是需要多加關(guān)注的,例如元認知、內(nèi)隱認知等與信念認識的關(guān)系很有必要研究。

其次,一些早期的實驗任務(wù)信息量往往過大,且過于復(fù)雜,這樣難免導(dǎo)致兒童理解困難。因此在今后的實驗任務(wù)設(shè)計上可以設(shè)計一些兒童容易理解的簡單實驗任務(wù)。另外,過去的研究一般使用言語性任務(wù),研究表明兒童心理理論能力和言語技能有一定關(guān)系,所以這很有可能低估言語理解有困難的兒童和聾童的心理理論能力,如果使用非言語性任務(wù)進行研究或許能獲得新的突破。

最后,盡管心理理論發(fā)展研究的領(lǐng)域越來越廣,所涉及的年齡范圍也越來越寬,它的研究從兒童期、青春期一直擴展至成年期,但毋庸置疑,心理理論研究的核心年齡階段在很長的時間里一直是兒童早期,迄今最為豐碩的研究成果也主要來自對該年齡段兒童的探究。當然,有關(guān)心理理論的研究不只打開了年齡的界限,而且對特殊兒童(如自閉癥兒童、聾童等)的研究也逐步走熱,關(guān)于特殊兒童的研究雖然會遇到很多難題,但是這方面的研究成果總會讓人非常欣慰,當能夠給予特殊兒童及他們的家庭些許建議時,我們的研究就是有意義的。在研究中我們可以將對正常兒童心理理論的研究成果與對特殊兒童的研究成果結(jié)合起來,以便于能夠更好地理解心理理論的發(fā)生機制及發(fā)展規(guī)律,從而促進特殊兒童心理理論能力的發(fā)展,為其提供支持和幫助。雖然現(xiàn)在關(guān)于心理理論特殊群體的研究不是很多,尤其是其中確切的影響因素及發(fā)展機制還沒有定論,但是我們應(yīng)該相信這方面的研究會越來越多的,研究的成果或大或小,但滴水穿石的逐步研究總會慢慢地揭開“特殊兒童心理理論發(fā)展”的面紗。

綜上所述,心理理論的觀點自提出至今,在理論建構(gòu)、實驗范式、應(yīng)用研究領(lǐng)域等方面都取得了豐碩的成果,我們期待著有關(guān)“心理理論”的研究能夠邁向更廣闊的空間。

作者單位:哈爾濱師范大學(xué)教科院

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[8]陳健芷,李巍巍.5―9歲兒童在稅負行為中使用心理理論能力狀況的研究.心理科學(xué).2009,32(2):375-377.

[9]張婷,吳睿明等.不同維度的執(zhí)行功能與早期心理理論的關(guān)系.心理學(xué)報.2006,38(1):56-62.

[10]莫書亮,蘇彥捷.心理理論和語言能力的關(guān)系.心理發(fā)展與教育.2002,2:86-90.

第4篇

一、發(fā)展心理學(xué)的發(fā)展歷程及其內(nèi)涵

發(fā)展心理學(xué)是心理學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課程,其前身是兒童心理學(xué)。1882年,德國生理學(xué)家和實驗心理學(xué)家普萊爾發(fā)表《兒童心理學(xué)》一書,被認為是科學(xué)兒童心理學(xué)誕生的標志;19世紀末至20世紀初是兒童心理學(xué)形成與發(fā)展時期,在此期間,出現(xiàn)了一大批研究兒童心理學(xué)的先驅(qū)者和開拓者,并形成了不同學(xué)派相互競爭的局面;1957年,美國《心理學(xué)年鑒》用“發(fā)展心理學(xué)”取代“兒童心理學(xué)”,標志著發(fā)展心理學(xué)在心理學(xué)中的地位更加明確。20世紀80年代,研究領(lǐng)域擴展到對生命全程發(fā)展的研究,學(xué)科發(fā)展進入全面發(fā)展的時期,并逐漸形成了發(fā)展心理學(xué)學(xué)科體系。在我國,1962年朱智賢教授《兒童心理學(xué)》的出版標志著中國兒童心理學(xué)體系的形成,也為發(fā)展心理學(xué)體系的確立奠定了基礎(chǔ)。

發(fā)展心理學(xué)是研究心理發(fā)展規(guī)律的科學(xué),狹義的心理發(fā)展僅指個體心理發(fā)展,廣義的心理發(fā)展包括心理的種系和種族發(fā)展。通常所說的發(fā)展心理學(xué)是指研究人類個體從胚胎到出生一直到死亡的生命全程的心理發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。其主要的研究任務(wù)包括揭示各年齡段心理發(fā)展的基本特征、闡明各種心理機能的發(fā)展進程和特征、探討心理發(fā)展的內(nèi)在機制以及研究心理發(fā)展的基本原理。在我國發(fā)展心理學(xué)得到了廣泛的應(yīng)用,比如兒童早期發(fā)展與教育、中小學(xué)生智力與品德發(fā)展、獨生子女的教育、青少年犯罪教育等。近些年,發(fā)展心理學(xué)研究者對心理發(fā)展進行了多視角、多角度的解讀,并嘗試把發(fā)展心理學(xué)的知識與理論運用到教育改革當中,這種結(jié)合對學(xué)生智力和品德的培養(yǎng)具有重大的意義。

二、發(fā)展心理學(xué)在教育改革中的發(fā)展與應(yīng)用現(xiàn)狀

傳統(tǒng)的教育模式中,對學(xué)生的思想政治教育與心理健康教育不夠重視,這兩方面的工作多流于形式。且應(yīng)試化教育色彩較為濃重,學(xué)生學(xué)習(xí)的主要動力只是想在考試中取得良好的成績。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,對各類人才的要求也在提高。教育工作者逐漸意識到,在當今社會背景下,教育教學(xué)僅有文化課程是遠遠不夠的,這種模式培養(yǎng)出來的學(xué)生在社會中適應(yīng)能力較弱,難以適應(yīng)社會發(fā)展的需求[1]。因此,一些學(xué)校開始對傳統(tǒng)的教育體系進行改革,在保證文化課的情況下,加強了對學(xué)生心理健康和思想品德的重視,以期實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。改革過程中,部分院校的教育工作者對發(fā)展心理學(xué)進行有效的探究,努力將發(fā)展心理學(xué)的理論與知識引入到教育改革中,促進了教育的發(fā)展。由于我國具有很高專業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展心理學(xué)教育工作者較少,這使得教育改革中發(fā)展心理學(xué)的應(yīng)用并不理想,當然,在推進個體全面發(fā)展的教學(xué)改革中發(fā)展心理學(xué)本身也存在一些問題。其具體體現(xiàn)如下。

1研究發(fā)展心理學(xué)不夠深入

發(fā)展心理學(xué)源于西方社會,大量的研究結(jié)果都產(chǎn)生于西方文化背景下,這些理論和研究結(jié)論未必能很好地適用中國文化。因此,需要對發(fā)展心理學(xué)進行深入研究,才能將發(fā)展心理學(xué)較好地運用于實踐。而現(xiàn)如今,我國對發(fā)展心理學(xué)的研究水平雖有了顯著的提升,但研究仍然不夠深入。主要原因有以下幾點。第一,研究力量不足。我國研究發(fā)展心理學(xué)的主力軍多出自師范院校,其他機構(gòu)對其研究的力量較弱,甚至從未參與研究。因此,發(fā)展心理學(xué)研究力量的局限性對其在教育改革的中的作用具有一定的阻礙。第二,研究設(shè)計與方法相對落后。我國研究者在進行發(fā)展心理學(xué)研究時所采用的研究設(shè)計多為橫斷研究,只有少數(shù)高校和研究者采用了縱向追蹤或聚合交叉的研究設(shè)計。此外,大部分研究者在進行數(shù)據(jù)收集時多采用傳統(tǒng)的訪談法和問卷調(diào)查方法,較少采用較為嚴格的實驗法,從而導(dǎo)致已有發(fā)展心理學(xué)的研究理論不夠深入,結(jié)果較為零散,缺乏系統(tǒng)性。第三,研究對象較為單一。在我國,發(fā)展心理學(xué)的研究對象多為中小學(xué)生,而對大學(xué)生和成人群體的關(guān)注較為不足,這導(dǎo)致發(fā)展心理學(xué)研究結(jié)論在教學(xué)改革中的推廣性存在著一定的局限。因此,需要加強對各個不同群體的學(xué)生進行研究,以提高發(fā)展心理學(xué)研究結(jié)果的適用性。

2重理論而輕實踐

根據(jù)調(diào)查,我國部分院校在發(fā)展心理學(xué)的教學(xué)過程中較為重視理論講解,而對實踐教學(xué)重視不夠。發(fā)展心理學(xué)的理論通常較為抽象,只有聯(lián)系實際,學(xué)生才能更好地理解理論。同時,只有將發(fā)展心理學(xué)的理論和知識與個體生活緊密聯(lián)系起來,才能夠?qū)l(fā)展心理學(xué)更準確地應(yīng)用于教育中,才能更好地促進教育改革。

3教學(xué)手段與內(nèi)容較為滯后

雖然部分院校已將發(fā)展心理學(xué)融入于教學(xué)改革之中,并且向?qū)W生傳授發(fā)展心理學(xué)的知識,但對于發(fā)展心理學(xué)的開展依舊有些薄弱,主要體現(xiàn)在教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容方面。教師的教學(xué)方法較為單一,延續(xù)了以往的“填鴨式”教學(xué),教學(xué)過程較為枯燥,學(xué)生接受程度不高。此外,教師所傳授的教學(xué)內(nèi)容較為滯后,難以適應(yīng)社會的快速發(fā)展[2]。因此,這樣的教學(xué)手段與教學(xué)內(nèi)容無法適應(yīng)社會發(fā)展,對教育改革的發(fā)展也產(chǎn)生了制約的作用,針對學(xué)生的教育也較為偏離實際,這違背了教育改革的發(fā)展目標。

三、發(fā)展心理學(xué)在教育改革中的應(yīng)用途徑

人類的復(fù)雜性,決定了個體發(fā)展研究的多學(xué)科性,其中包括教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、生物遺傳學(xué)等等。下面我們著重探討如何將發(fā)展心理學(xué)研究更好地融入當前的教育改革中。

1將發(fā)展心理學(xué)融入思想道德教育之中

為了促進學(xué)生全面發(fā)展,在加強學(xué)生專業(yè)課程的教育時,需要對其進行思想道德教育。思想道德教育能夠幫助學(xué)生樹立起正確的價值觀、道德觀、榮辱觀等,能夠有效地提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。近二三十年來,我國教育工作者在結(jié)合本國國情和教學(xué)實際的基礎(chǔ)上,逐漸探索出了具有中國特色的德育之路。只有將發(fā)展心理學(xué)的知識運用到思想道德教育之中,教育者根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展特征、規(guī)律、接受能力和心理需求設(shè)置教學(xué)方案,能使思想道德教育更加具有針對性和實效性,才能真正推動個人的發(fā)展。

2將發(fā)展心理學(xué)融入心理健康教育之中

促進學(xué)生的全面發(fā)展的過程,不僅要加強其思想道德教育,還要注重其心理健康教育。大量研究表明,心理素質(zhì)是個體素質(zhì)的重要組成,能使思想道德教育更加具有針對性和實效性。現(xiàn)如今我們的社會是一個經(jīng)濟型社會,各種壓力逐漸蔓延到學(xué)校。從幼兒園、小學(xué)一直到大學(xué),每個學(xué)生都在父母的期望中成長,面對著學(xué)習(xí)的壓力以及就業(yè)的壓力,容易滋生各種心理問題。心理健康教育能夠有效地解決學(xué)生的心理問題,其與發(fā)展心理學(xué)皆屬于心理范疇,因此將二者進行有效的融合尤為重要。在進行心理健康教育時,教師有必要深刻理解學(xué)生認知發(fā)展特點以及所在發(fā)展階段的主要矛盾,譬如中小學(xué)階段的學(xué)生的主導(dǎo)活動是學(xué)習(xí),心理健康教育應(yīng)圍繞學(xué)習(xí)這一主導(dǎo)活動開展。而對于大學(xué)生而言,同一性的形成是這一時期主要解決的問題,因此心理健康教育應(yīng)圍繞這一主題開展。將發(fā)展心理學(xué)融入心理健康教育中能夠極大地促進學(xué)生對心理健康教育的理解和接受,亦能有效提高其運用心理健康教育知識解決自己實際問題的能力[3]。

3創(chuàng)新教師教學(xué)方法,有效利用發(fā)展心理學(xué)

我國發(fā)展心理學(xué)能否很好地運用于教育改革中,教師的教學(xué)方法尤為重要。因此,需要對其教學(xué)方法進行有效創(chuàng)新,提高課程設(shè)立的實效性。

第一,教師應(yīng)該以學(xué)生為主體進行教學(xué),教師應(yīng)該起到一個引導(dǎo)的作用。教師教學(xué)過程要符合學(xué)生的心理行為方式,貼近學(xué)生的日常生活,正確引導(dǎo)學(xué)生確立積極的人生觀與價值觀。教師與學(xué)生之間應(yīng)該多加交流,了解學(xué)生內(nèi)心思想,有的放矢、有所側(cè)重地進行教育教學(xué),促進學(xué)生全面發(fā)展。

第二,教師應(yīng)該運用更為豐富的教學(xué)手段,要求教師引導(dǎo)學(xué)生主動參與課堂之中。首先,教師應(yīng)該運用較為符合學(xué)生心理的方法進行教學(xué),以此來吸引學(xué)生的注意力及提高學(xué)習(xí)興趣,使其能夠真正愿意參與到課堂中來。其次,教師的教學(xué)要具有針對性,運用發(fā)展心理學(xué)探尋學(xué)生的內(nèi)心世界,采用適應(yīng)的教學(xué)手段。最后,教師要充分發(fā)揮其引導(dǎo)作用,可對較難的基礎(chǔ)知識進行講解,對較為容易的知識可以引導(dǎo)學(xué)生進行主動講解,教會其正確的學(xué)習(xí)方法,使其獨立思考,提升創(chuàng)新能力,營造出較為優(yōu)秀的學(xué)習(xí)氛圍。

第三,教師可運用多媒體等網(wǎng)絡(luò)形式進行教學(xué)?,F(xiàn)如今,網(wǎng)絡(luò)走進了學(xué)生的視野之中,成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的主流媒體。因此,教師要善于利用這類新型媒體進行教學(xué),能夠有效地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時,通過網(wǎng)絡(luò),學(xué)生與教師之間能夠多加交流,展現(xiàn)出一種平等性,有利于教師了解學(xué)生的思想狀況,提升學(xué)生的思想素養(yǎng)。

4豐富發(fā)展心理學(xué)教學(xué)內(nèi)容

在將發(fā)展心理學(xué)融入各類課程時,要豐富發(fā)展心理學(xué)的內(nèi)容,才能夠更加有效地利用發(fā)展心理學(xué)來促進教育改革的發(fā)展[4]。教師要確立好每一部分的重點知識,明確教學(xué)目標,嚴格將教學(xué)目標作為教學(xué)的中心,鼓勵學(xué)生主動參與課程之中,提升學(xué)生對于知識的接受程度。此外,教師要在課堂上向?qū)W生展示發(fā)展心理學(xué)的新型結(jié)論,以此來豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)技能,擴充其知識含量。并且用新知識來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并且有效維持其學(xué)習(xí)動力。同時,教師之間要共同參與,編寫專業(yè)的教科書。各大院校通用的發(fā)展心理學(xué)的教科書較為深奧,專有名詞較多,不利于學(xué)生對其正確的理解。因此,教師需要在保持重點內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對課程進行正確的通俗解釋,并且設(shè)立與學(xué)生生活息息相關(guān)的知識,運用實踐活動加強學(xué)生對發(fā)展心理學(xué)的理解,研究其內(nèi)在理論,并將其有效運用到自身的專業(yè)能力建設(shè)之中,提升其專業(yè)素養(yǎng)。

5創(chuàng)建完整的考評體系

以往的思想政治教育或其他心理健康課程大都開設(shè)為公共必修課程,考核時也大多運用論文或開卷考試形式。這類形式的考核,結(jié)果多為優(yōu)良,鮮有不合格者,如此一來難以甄別學(xué)生的真實學(xué)習(xí)水平。這種形式雖然滿足了學(xué)生的高分心態(tài),但這樣的結(jié)果不利于教師進行準確有效的評價,評價結(jié)果不夠客觀有效。高校要建立合理的考核制度和評價體系,考核過程可以分為兩個方面:一是閉卷考試,以此來檢測學(xué)生的基本知識掌握情況;二是合理的情景模式模擬,主要檢測學(xué)生是否能將學(xué)習(xí)的知識應(yīng)用于生活之中。合理的評價體系是教師要將學(xué)生的考核結(jié)果進行有效的記錄,根據(jù)記錄進行有效的分析,探尋出現(xiàn)此結(jié)果的具體原因,并且及時進行有效的改正。此外,通過有效的評價能夠有效指導(dǎo)學(xué)生一學(xué)期的學(xué)習(xí)狀況,并且以此來保障課程設(shè)立過程較為完整。

6加強教師與家長的有效溝通

學(xué)生在學(xué)校與家中往往有著不同的表現(xiàn),而家長并不夠清楚學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況,因此需要教師與家長進行有效的溝通。運用發(fā)展心理學(xué)的理論成果可以探尋家長對孩子的真正了解程度,尋找學(xué)生產(chǎn)生不同思想狀況的原因。而且,教師與家長進行有效的溝通,能夠幫助家長建立科學(xué)的家庭教育體系,以此來規(guī)范學(xué)生在家中的行為,真正達到“表里如一”,促進學(xué)生全面發(fā)展。

四、結(jié)束語

教育改革發(fā)展與我國廣大教育工作者有著緊密的聯(lián)系,通過研究發(fā)展心理學(xué),將其有效運用于教學(xué)之中,將會有效地提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)與思想道德素養(yǎng)。為此,本文對發(fā)展心理學(xué)應(yīng)用教育改革的策略進行分析,并提出如下建議:第一,要將發(fā)展心理學(xué)應(yīng)用進各類思想教育課程之中;第二,創(chuàng)新教師教學(xué)方法,以此來有效利用發(fā)展心理學(xué);第三,豐富教學(xué)內(nèi)容;第四,設(shè)立完整的考評體系,以此來提升學(xué)生對其重視程度與教育改革的實效性;第五,教師與家長之間要加強溝通,以此來提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng),促進學(xué)生全面發(fā)展,以適應(yīng)社會的需求。

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ResearchontheApplicationofDevelopmentalPsychologyinEducationalReform

ZHUHaidong,LIXiang

(ShiheziUniversity,Shihezi832000,China)

Abstract:Withthesocialdevelopment,thedemandfortalentsisincreasinginourcountry.Inordertocultivatemoreexcellenttalents,ouruniversitieshaverespondedtothecallofeducationreformandmadeinnovationsintheoriginalcurriculumsystem.Developmentalpsychologyhasbeenwellusedintheprocessofeducationalreform.DevelopmentalpsychologycaneffectivelyinterpretthepsychologyofallkindsofstudentsinChina,andapplytheresultsofinterpretationtothereform.Thisreasonableinterpretationcanimprovestudentsideologicalqualityandcultivatetheirindependentlearningability.Inordertomakedevelopmentalpsychologybetterappliedtoeducationalreform,thispaperstudiesthemeaningandcurrentsituationofdevelopmentalpsychology,andproposesitsapplicationstrategyintheeducationreforminordertoprovidemoreexcellenttalentsforthesociety.

Keywords:developmentalpsychology;educationalreform;appliedresearch

(責(zé)任編輯:陳樹)2017年6月第36卷第6期黑龍江教育學(xué)院學(xué)報JournalofHeilongjiangCollegeofEducationJun.2017Vol.36No.6

第5篇

關(guān)鍵詞:兒童 欺騙

一、前言

在現(xiàn)實生活中,欺騙是一種普遍存在的社會現(xiàn)象,心理學(xué)家對這一領(lǐng)域進行了深入的研究探索,并累積了大量的研究成果。兒童時期是社會性快速發(fā)展時期,因此兒童欺騙的研究成為心理學(xué)家們的研究重點。

二、欺騙的界定

(一)欺騙的定義

欺騙(deception)是指意圖培養(yǎng)他人的錯誤信念以至于使他人產(chǎn)生錯誤或進入誤區(qū)的行為[1]。有學(xué)者給出了目前較認同的關(guān)于欺騙的操作性定義,即表達的內(nèi)容與自己的信念不一致;篡改或者消除線索證據(jù);提供錯誤信息[2][10],滿足其中任意一條就可判斷為欺騙行為。

(二)欺騙與說謊的關(guān)系

在現(xiàn)有的研究中,有研究者將欺騙和說謊(lying)通用。但Thomas Carson(2010)曾對欺騙和說謊的二者關(guān)系進行過專門辨析,他認為二者主要有兩點不同:首先,欺騙暗含欺騙行為的“成功”,即一個行為必須確定造成他人擁有錯誤的信念,這才構(gòu)成欺騙;說謊是一種有意識的錯誤陳述,他人不管是否相信都已經(jīng)構(gòu)成說謊。其次,說謊必須有一個錯誤的陳述,欺騙可以不包含錯誤陳述[3][9]。欺騙比單純的說謊需要更高的認知能力,劉秀麗等學(xué)者也證明了這一點[7]。由此,說謊關(guān)鍵在于“說”字,即會產(chǎn)生一個有意識的陳述行為;欺騙關(guān)鍵在于“騙”字,即成功讓他人產(chǎn)生錯誤信念。因此,說謊必定構(gòu)成欺騙,反之則不一定成立。

通覽上文闡述,我們可以認為說謊是欺騙的一個下位概念,即說謊是欺騙的一種。說謊所具備的判定要素都是欺騙所具備的,欺騙則是要以說謊或者表達出的謊言為基礎(chǔ),使他人產(chǎn)生錯誤的信念,并只有當他人進入有意識編造的錯誤信念之下,謊言才能真正成為欺騙的一個情形。這就說明,對于兒童來說,進行說謊或欺騙要擁有不同的心理認知水平,而欺騙較之于說謊要求個體具備更高的認知水平。

三、兒童欺騙的理論模型

20世紀80年代,兒童心理知識發(fā)展的一個浪潮―― “心理理論”(即推測他人心理狀態(tài)的能力)出現(xiàn)后,很多學(xué)者開始了從心理理論層面來探討兒童欺騙的發(fā)生和發(fā)展。

“心理理論”(theory of mind)是指對自己和他人如需要、信念、意圖、感覺等心理狀態(tài)的認知,并由此對相應(yīng)行為做出因果性的預(yù)測和解釋[6]。其基本假設(shè)是我們?nèi)藗円孕拍顬榛A(chǔ),通過行動來實現(xiàn)他們的需要,對行為和事件賦予意義的過程就可以發(fā)現(xiàn)心理的水平,主要研究假裝、欺騙、錯誤信念等心理狀態(tài),其中錯誤信念是關(guān)鍵,學(xué)界普遍將錯誤信念任務(wù)的通過作為兒童掌握心理理論的標志,并認為兒童只有獲得一種完整的“心理理論”即理解他人的錯誤信念以后,才擁有欺騙的能力。

四、兒童欺騙研究的進展

(一)欺騙的發(fā)生時間

縱觀當前研究對兒童欺騙發(fā)生時間的解釋,總的來看可以分為兩種主要觀點。第一種觀點認為兒童真正意義上的欺騙發(fā)生在4歲之前,甚至認為2、3歲兒童已經(jīng)能夠欺騙[6]。Hala、Chandler等人運用“找與藏”的游戲?qū)嶒炑芯績和钠垓_行為,結(jié)果發(fā)現(xiàn)4歲兒童已經(jīng)會撒謊騙人,甚至更年幼的兒童也能做到,即欺騙在錯誤信念理解之前就已經(jīng)出現(xiàn),2、3歲兒童也能表現(xiàn)欺騙行為。第二種觀點認為兒童的欺騙出現(xiàn)在4歲以后,因為只有擁有了心理理論的兒童才能發(fā)展出真正意義上的欺騙以及欺騙和理解欺騙的能力[4]。如Sodian用競爭游戲的實驗,測試兒童是否能夠理解“欺騙”就是通過操縱他人信念,使他人采取錯誤行為而無法達成預(yù)定目標這一概念,結(jié)果表明4歲兒童才可以理解欺騙概念,但3歲兒童做不到。

其實看似不同的兩種研究并非矛盾對立,劉秀麗等人(2004)通過設(shè)置“找錢幣”這一欺騙任務(wù)和標準誤信念任務(wù),研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)3歲兒童是能夠使用“破壞證據(jù)”和“說謊”這兩種行為主義的欺騙策略來達到成功欺騙他人的目的,但對于“制造虛假痕跡”這一心理主義欺騙策略要到4歲以后才開始出現(xiàn)。當然研究者并未在欺騙發(fā)生時間得到一致的重要原因之一是因為采用了不同的評判標準[7]。

(二)兒童欺騙行為技能的研究

Lewis等人(1898)對參加“抵制誘惑情境”實驗兒童的所有非言語進行分析發(fā)現(xiàn),兒童有無表現(xiàn)欺騙在表現(xiàn)如微笑等積極情緒方面有顯著的不同。這就表明,3歲兒童已經(jīng)學(xué)會運用改變自己情緒來欺騙成人了。

Peskin(1989)在自然情境中測試兒童隱藏自己意圖能力的實驗中發(fā)現(xiàn),4歲兒童已經(jīng)會因為自己的某種動機來隱藏自己的意圖進行欺騙。

Talwar和Lee(2002)觀察成人對兒童錄像顯示,成人不能根據(jù)兒童的非言語行為區(qū)分是否說謊,卻能憑借言語內(nèi)容來判斷出表現(xiàn)欺騙的兒童。這說明對于需要較強邏輯思維的語言,兒童還未達到進行欺騙應(yīng)有的心理水平,但是兒童已經(jīng)能夠做到區(qū)別欺騙與非欺騙可能出現(xiàn)的行為并有意識的加以掩飾。

Lee等人通過檢驗3~11歲兒童隱瞞父母違規(guī)行為時發(fā)現(xiàn),兒童能夠根據(jù)情境和潛在的利益來說謊話或真話,同時還會考慮自己的實際情況。

(三)影響兒童欺騙行為的相關(guān)因素

縱觀目前的大量研究證明,兒童欺騙行為及其發(fā)展的影響因素可以從內(nèi)部原因和外部原因兩方面來進行分析。

1.內(nèi)部原因

(1)控制 Zuckerman等人(1981)第一次系統(tǒng)解釋了在欺騙中的心理過程,認為在欺騙過程中包含著許多影響行為的因素,其中最主要的是控制因素說,認為說謊者總是試圖有計劃、有目的的去控制言語和非言語行為,從而避免謊言被人識破。

(2)道德感 Asendorpf(1992),Xu(2010)和Fu(2008)等人的研究認為不同的道德感、動機水平的高低會影響欺騙行為的發(fā)生[8]。Xu和Fu等人通過進一步研究發(fā)現(xiàn)對白謊和集體說謊評價越高,更可能表現(xiàn)出更多的欺騙行為。

(3)人格特質(zhì) Kochanska等人(1996)發(fā)現(xiàn)有高抑制性和低沖動性的兒童在玩游戲時會比一般兒童更多地內(nèi)化規(guī)則從而更少說謊。Jensen和Graziano (2005)也發(fā)現(xiàn)高宜人性、高責(zé)任性的兒童會表現(xiàn)出較少的欺騙行為。一般而言,懂得抑制自己行為并且有責(zé)任感的友善兒童,會表現(xiàn)的更加誠實。

(4)理解力 兒童隨著年齡的增長和認知能力的提升逐漸發(fā)展到人們是在錯誤信念的基礎(chǔ)上行動的,他們就會使用心理理論,通過欺騙手段,使自己得到好處。因此錯誤信念理解能力越高,欺騙能力和策略也就越高。

(5)自我認知 擁有較強的意志、較高的成就動機或?qū)ψ陨淼淖晕腋拍蠲鞔_的兒童,會對自己這種欺騙能力具有較高的自我效能感,進而表現(xiàn)出更多的欺騙行為。

2.外部原因

(1)年齡 丁曉攀等人(2012)通過猜硬幣實驗發(fā)現(xiàn),欺騙行為的發(fā)生率會隨著年齡的增加而減少,并且個體欺騙行為也呈現(xiàn)同樣規(guī)律。因此,年齡較長的孩子有著更多的欺騙次數(shù)和更好的欺騙能力。

(2)同伴地位 Rubin和Hubbard(2003),Koenig等人(2004)發(fā)現(xiàn)被拒絕、易被忽略的兒童比其他兒童有更多的欺騙行為。在同伴群體中,如果兒童有更高的集體融入感,能受到同伴重視,會表現(xiàn)更少的欺騙行為。

(3)情境因素 Jensen和Graziano (2005)的實驗發(fā)現(xiàn)成人的話語對兒童欺騙行為的發(fā)展及其表現(xiàn)有重要影響。如果成人沒有明確告訴兒童“欺騙是不對的”,兒童會嘗試欺騙。同時,兒童在進行欺騙后所獲得的獎勵越多,就會表現(xiàn)更多的欺騙行為。兒童的欺騙行為也是隨著外部情境尤其是情境壓力的變化而相應(yīng)產(chǎn)生變化的社會[5]。

值得注意的是,從現(xiàn)有的文獻看,兒童對于欺騙的認知并不直接決定欺騙行為是否發(fā)生,而可能是通過某種或某些中介變量的作用而影響實際行為,而這些中介變量正是兒童欺騙研究有待拓展的方面。

五、兒童欺騙研究對教育的啟迪

兒童欺騙研究給兒童教育帶來許多有益的啟迪。結(jié)合上文的研究,我們給父母、老師提出以下幾點建議:

(一)成人應(yīng)自律,減少兒童對不良行為的模仿。

一般而言,兒童會有意識的模仿父母和教師這類榜樣人物的行為和態(tài)度來學(xué)習(xí)社會行為。我們家長和老師應(yīng)該以身作則,對孩子和他人的承諾要認真履行,犯錯誤后要及時承認錯誤并改正,盡量減少欺騙行為,給孩子樹立榜樣。

(二)創(chuàng)造民主、和諧、愉悅的家庭和校園氛圍。

在家庭和學(xué)校的積極氛圍下,兒童不會因犯錯誤而感到害怕和恐懼,也不會過分受到懲罰,而會將自己的思想、行為和情感誠實的告訴家長和老師,促進身心健康和人格的健全發(fā)展。

(三)尊重兒童并根據(jù)不同兒童的個性特點,采用相應(yīng)的教育方法。

成就動機較強、意志較堅定、自我概念較明確的兒童,對欺騙概念較為明確,會更有技巧使用欺騙的方式來獲得成就,家長和老師應(yīng)該在少量說理、加深道德教育的情況下,更多用行為指導(dǎo)、模仿示范等教育方法引導(dǎo)他們正確看待欺騙。性格較內(nèi)向、氣質(zhì)類型較弱不穩(wěn)定的孩子,父母和老師在教育時就更應(yīng)該考慮孩子的自尊心,動之以情曉之以理,適當指點即可。外向、開朗、活潑的孩子,則需要成人反復(fù)的教育強化,完善孩子的行為。

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第6篇

關(guān)鍵詞 自閉癥兒童 視知覺 聽知覺 感覺統(tǒng)合 干預(yù)

中圖分類號:R749.94 文獻標識碼:A

1自閉癥兒童概況

1.1自閉癥兒童的概念界定

最早對自閉癥進行詳細的臨床研究并的學(xué)者是美國的臨床醫(yī)學(xué)家Leo Kanner。1943年發(fā)表的論文《情感交流的自閉》介紹了他對11名兒童的臨床觀察結(jié)果。1944年澳大利亞的醫(yī)生Huns Asperger獨自發(fā)表了關(guān)于兒童期的“自閉性精神病質(zhì)”的研究論文。兩者對于自閉癥者的描述有相似之處:自閉癥的社會是天生的,一直延續(xù)到成人期之后,帶有缺乏視線的接觸、言語與動作的刻板性、特殊的興趣以及對變化的強烈抵抗等特征。這是最早的關(guān)于自閉癥的研究與界定。

此后,研究該領(lǐng)域的學(xué)者多以Leo Kanner的研究發(fā)現(xiàn)為基礎(chǔ)展開。在臨床學(xué)領(lǐng)域,已逐漸達成共識――自閉癥是由腦功能障礙所致的發(fā)育障礙,以社會交往障礙、言語發(fā)育障礙、興趣范圍狹窄和刻板重復(fù)的行為方式為基本臨床特征的一組行為癥候群。1980年DSM―III將自閉癥納入廣泛性發(fā)育障礙。

1.2自閉癥兒童的典型特征

Leo Kanner認為,自閉癥兒童特有的一組特征包括自閉性孤立、對同一性的強迫性要求、出色的機械記憶能力、模仿言語的遲誤、對刺激的過度敏感、自發(fā)性活動缺乏、良好的潛在的認知能力、以及高智力水平的家庭。

后來Kanner與Eisenberg 總結(jié)出極端的孤立與保持同一性的強迫性要求為自閉癥的核心特征。有學(xué)者(Wing & Gould)對其進行了修正和補充。他們指出自閉癥兒童中還有與他人接觸時始終被動的兒童和積極但古怪的兒童。

Wing和Gould于1979年在倫敦南部的Camberwell地區(qū)以15歲以下的所有居民為被試進行了大范圍研究后指出:“具有社會的兒童全部表現(xiàn)出反復(fù)性的刻板行為,幾乎所有的兒童在言語和象征活動上表現(xiàn)出異?;蚯啡薄!?/p>

A.Shah等人基于對成人的調(diào)查結(jié)果指出社會化障礙、交流障礙、想象障礙之間存在密切聯(lián)系,且這三個主要障礙是自閉癥的核心特征。

目前,臨床上總結(jié)出的主要特征為:在社會相互作用上存在質(zhì)的障礙――社會性發(fā)展障礙;在言語和非言語的交流以及想象活動中存在質(zhì)的障礙――言語發(fā)展遲緩和異常;活動和興趣的范圍存在明顯的局限性――興趣狹窄、刻板行為。

1.3自閉癥兒童的成因分析

關(guān)于自閉癥的研究已有70年的歷史了。研究者們關(guān)于自閉癥的成因研究和結(jié)論從單一因素逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘁蛩氐慕徊妗?/p>

Kanner認為造成早期幼兒自閉癥的主要原因是自閉癥兒童的家長的人格偏差和不良的養(yǎng)育態(tài)度、方式,但并未否認生理性因素的影響。1967年,Rutter等人的研究開辟了從認知領(lǐng)域認識自閉癥成因的新思路。

此后學(xué)者又開始從神經(jīng)醫(yī)學(xué)、神經(jīng)化學(xué)醫(yī)學(xué)的角度,以及對腦電波進行分析等手段,探索自閉癥的成因。

2自閉癥兒童的感知覺特點與干預(yù)技巧

2.1自閉癥兒童的視知覺特點

2.1.1目光接觸異常

自閉癥兒童在與他人進行互動時,缺乏目光接觸追視,即使具備此種能力,持續(xù)時間也極短,多數(shù)只能維持在2秒鐘以內(nèi);其它情況下幾乎處于目光游離狀態(tài)。目光交流是人際交往中最常用、最重要的渠道和依據(jù),自閉癥兒童缺乏與人的目光交流,也就不難理解他們在人際交往中的缺陷了。

2.1.2面孔識別能力較弱

國內(nèi)有學(xué)者使用眼動記錄儀對自閉癥兒童的情緒面孔覺察與加工情況進行了實驗研究。結(jié)果發(fā)現(xiàn),自閉癥兒童對于不同情緒面孔的覺察時間都顯著長于正常兒童,且與正常兒童一樣,自閉癥兒童表現(xiàn)出對恐懼面孔的注意偏向;然而,自閉癥兒童對不同情緒面孔內(nèi)部特征區(qū)的注意分配不同于正常兒童正常。正常兒童能注意最能展示該類情緒特征信息的區(qū)域(如恐懼的眼睛),而自閉癥兒童對情緒面孔特征區(qū)的注意分配方式卻是集中在了面部的下半部分,即嘴??梢韵胍?,除非被觀察者的嘴部特征非常明顯,否則自閉癥兒童難以憑借對嘴部特征的加工而成功完成面孔識別。

2.1.3視覺優(yōu)先

大部分自閉癥兒童的感知覺加工是以視覺優(yōu)先為原則的。也就是說,這類兒童在聽到的信息和看到的信息之間會優(yōu)先選擇看到的信息加以注意和加工。即在自閉癥兒童當中,常見“充耳不聞”現(xiàn)象,卻少見“視而不見”現(xiàn)象。

2.2自閉癥兒童的聽知覺特點

2.2.1對環(huán)境聲音敏感或遲鈍

一位曾是自閉癥兒童的暢銷書作者在《敲開天堂大門的那只手》一書中回憶自己的經(jīng)歷。他說自己還是一個自閉癥兒童時,他的感知覺是混沌的。就像自己被罩在了一層厚厚的玻璃罩里,唯一的聲音就是總能聽到有一只手在敲打著這層玻璃,那只手就是他的媽媽。或許,對于他們來說,聽我們的聲音就像是隔著厚厚的玻璃,是不清晰、混沌的。這表現(xiàn)在對于某些特定的聲音,他們的聽覺過于遲鈍以至于“毫無反應(yīng)”、“聽而不聞”。

同時,還有一部分自閉癥兒童對于環(huán)境聲音非常敏感,在自閉癥兒童群體中大約占總比例的40%。這類兒童對于某些特定的頻率的聽覺閾限低于正常人的范圍,因而對這些聲音極其敏感,對這些聲音的反應(yīng)也較為劇烈。對于正常孩子而言,可能只是感知為吵鬧的環(huán)境,但對于自閉癥兒童而言就是巨大的難以忍受的噪音環(huán)境。

2.2.2語音分辨困難

對于大部分自閉癥兒童而言,無法區(qū)分需要進行加工的信息和無需進行加工的噪音,以至于造成超負荷信息輸入。這或許可以解釋自閉癥兒童在注意力上的分散現(xiàn)象――他們無法分辨哪些是需要注意的信息、哪些是需要過濾的信息,因而不得不將注意力分散到所有他們感知到的信息上去,而難以達到注意力集中與一個或少數(shù)幾個目標上的狀態(tài)。

2.2.3兩耳的聽力曲線差異較大

這是指自閉癥兒童在感知相同強度的聲音時,往往有一只耳朵聽起來更響一些的現(xiàn)象。這是由于他們雙耳的聽力曲線差異較大,造成對同樣的聲音在強度上的感受力存在差異。

2.3自閉癥兒童的感覺統(tǒng)合特點

2.3.1觸覺防御過度現(xiàn)象

這種現(xiàn)象在正常兒童中也偶有發(fā)生。有報道稱,一些剖腹產(chǎn)兒由于未經(jīng)歷過母體產(chǎn)道的擠壓,因而對于觸覺異常敏感。例如一根掉落在手臂上的頭發(fā)很難引起正常兒童的注意和警覺;然而,對于觸覺防御過度的兒童而言,一根頭發(fā)足以引起皮膚瘙癢的感覺而立即引起他們的關(guān)注和反感。

部分自閉癥兒童也具有這樣的特點。對于他們而言,正常人認為的輕柔的撫觸實則會給他們帶來痛覺,因而他們往往厭煩和回避和他人的觸碰。

2.3.2難以適應(yīng)新事物

表現(xiàn)為自閉癥兒童的興趣狹窄,對新鮮事物幾乎無興趣。在行為上也可表現(xiàn)為儀式性動作、刻板行為、刻板言語等。

2.3.3以儀式化行為調(diào)節(jié)感官刺激

大多數(shù)自閉癥兒童通常有一些獨特的、固有的儀式化行為,他們通過這些儀式化行為將自己的注意力集中在一種感官感受的輸入和加工上,并屏蔽掉其他的感覺輸入,從而避免過多感覺刺激共同作用帶來的不適感。

在行為上的外化表現(xiàn)為刻板行為。例如,機械性單調(diào)的聲音重復(fù);儀式地擺弄玩具;不許別人改變事物的固定模式等。

2.4干預(yù)技巧

針對自閉癥兒童的目光接觸異常,一般選擇較為強制的目光接觸的練習(xí):用手扶著寶貝的頭,使之與干預(yù)人員有目光接觸并計數(shù),在逐次練習(xí)中累加目光接觸的時間。

利用自閉癥兒童視覺加工優(yōu)先的特點可以由干預(yù)人員自己動作示范需要干預(yù)的目標行為,讓寶貝看著,重復(fù)多次后即可要求寶貝進行模仿。比如,教寶貝學(xué)畫畫時,可以讓寶貝觀察志愿者在紙上畫出簡單的圖形的過程。反復(fù)多次示范后,手把手帶著寶貝畫圖,最后由寶貝獨立完成。這一過程可能比較漫長,需要干預(yù)者的耐心和責(zé)任心。

對于一些自閉癥兒童而言,儀式具有減輕焦慮的作用??梢詫⑦@種儀式作為干預(yù)中的陽性強化物加以利用,幫助寶貝建立起其他良。

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第7篇

  關(guān)鍵詞:幼兒心理;鋼琴的學(xué)習(xí);    練習(xí);教師教育

    鋼琴向來被人們譽為音樂皇冠上的明珠。近年來,隨著人們生活水平的普遍提高,鋼琴也開始走進尋常百姓之家了。為了培養(yǎng)孩子成才,家長會購買鋼琴并且聘請好老師,不辭辛苦的帶著孩子上課,從而在社會興起“鋼琴熱“,鋼琴教育在普通中學(xué)和幼兒教育中占有一定的地位,已經(jīng)成為少兒塑造美好心靈進行美學(xué)教育的重要途徑。然而鋼琴教學(xué)是一項十分專門的學(xué)問,尤其是幼兒鋼琴教學(xué)更有其特殊性。因為幼兒時期有特殊的心里表現(xiàn),所以幼兒鋼琴教師必須熟悉兒童心理學(xué)和教育學(xué)。只有這樣才能搞好鋼琴教學(xué)。

     對于“鋼琴熱”現(xiàn)象我們不禁會問孩子學(xué)琴時為了什么?我們曾做過調(diào)查,對于孩子學(xué)琴家長們有著不同的看法。有些家長是因為自己喜歡音樂而讓孩子學(xué)琴,有的認為自己的孩子有音樂天賦而學(xué)琴,有的是為了彌補自己的遺憾而讓孩子來實現(xiàn),有的是看別人在學(xué)所以才學(xué),也有為孩子增添一技之長而學(xué)習(xí)……..但對于初學(xué)兒童,大多數(shù)家長認為,學(xué)琴的目的更重要的是全面的培養(yǎng)孩子,是其在學(xué)琴過程中鍛煉意志,發(fā)展智力,陶冶情操,訓(xùn)練注意力和準確性等.

一、學(xué)為人師的重要性

  師者,傳道授業(yè)解惑也,從教師的角度來看對于幼兒鋼琴培養(yǎng)要一下幾個方面來進行,教師的角色不同與家長,他在心目中一直是崇高而又神秘的,所以,教師要利用學(xué)生對其特殊的心理來分析教育學(xué)生.

(一)培養(yǎng)幼兒鋼琴興趣的重要性

從教育學(xué)的角度來說,興趣是一個人經(jīng)常趨向于認識,掌握某種事物,并且具有積極情緒色彩的心理傾向。達爾文曾說過:“就我記得,在學(xué)校期間的性格來說,其中對我后來發(fā)生影響的,就是我有強烈而多樣的興趣,沉溺于自己感興趣的東西,深入了解任何復(fù)雜的問題和事物。”可見,興趣對學(xué)習(xí)是很重要的,幼兒時期,心理發(fā)育尚不完全,缺乏意志和責(zé)任感。雖然他們的好奇心很強,但如果不能及時八好奇心轉(zhuǎn)化為鋼琴的濃厚興趣,久而久之必然對枯燥的指發(fā)及音節(jié)等產(chǎn)生厭煩情趣,有些家長和教師不注意對孩子興趣愛好的培養(yǎng),只是一味的逼迫孩子硬學(xué),結(jié)果有的孩子不堪忍受就會放棄。兒童最容易接受生動活潑感染力和富有情趣的事物。

為了開啟幼兒學(xué)習(xí)興趣的大門,教學(xué)中應(yīng)采取啟發(fā)、誘導(dǎo)、激勵的方法培養(yǎng)和加深對鋼琴的興趣。比如,幼兒喜歡形象思維,無論交識譜還是演奏,最好多用一些比喻方法。在彈奏標志性樂曲時,教師在示范前,最好用形象的語言或用童話故事的形式,將樂曲的內(nèi)容情景講給孩子。另外家長也可以有意識的多給孩子聽磁帶、唱片或讓他們多看一些關(guān)于鋼琴的音樂會錄像等。幼兒喜歡受到表揚或稱贊。家長平時可采用打分、貼小紅旗的方式鼓勵他們練琴。對于他們的進步得以肯定。經(jīng)常舉辦一些小型音樂會,讓孩子們相互觀摩,既鍛煉了表演能力,又產(chǎn)生了競爭意識。通過以上方法,幼兒會逐漸對鋼琴產(chǎn)生興趣,并且能獨立完成老師布置的作業(yè),成績會明顯提高。隨著成績的提高會產(chǎn)生較強的自信心,會更加努力的學(xué)習(xí)。愛因斯坦曾經(jīng)說過:“我認為,對于一切來說,只有熱愛才是最好的老師,他遠遠超過于責(zé)任感。”學(xué)習(xí)鋼琴也是如此,只有對鋼琴產(chǎn)生濃厚的興趣,才能孜孜不倦、持之以恒的最求音樂的最高境界。

(二)適當啟發(fā)幼兒思維的創(chuàng)造性

 有些老師不愿意接收年齡五、六歲的孩子學(xué)習(xí)鋼琴。因為這一年齡段的孩子不易集中精力,所有進步不大,然而年齡大的孩子又有許多其他活動,因而也難有許多的時間全身心投入到鋼琴的學(xué)習(xí)中來,孩子學(xué)習(xí)鋼琴的目的不僅僅在于學(xué)習(xí)鋼琴本身,更重要的是通過學(xué)習(xí)開發(fā)智力并且可以使孩子的記憶、協(xié)調(diào)和集中注意的能力得到發(fā)展,為以后的學(xué)習(xí)和工作打下良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。教育心理學(xué)認為,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,不僅可以提高兒童對音樂的理解力,同時對兒童的智力發(fā)展十分有益。德國著名音樂教育家奧爾夫所創(chuàng)立的奧爾夫教學(xué)法,應(yīng)用音樂教育心理學(xué)的原理充分培養(yǎng)人的創(chuàng)造性的一種充滿活力的教學(xué)法,他充分調(diào)動了一個人的一切感覺器官來接觸音樂,也就是充分感受,在此基礎(chǔ)上在讓學(xué)生進行表達。比如相同的一個節(jié)奏型或一段旋律,可以根據(jù)個人的不同感受演化成各種不同的動作表現(xiàn),強調(diào)并鼓勵哪怕是細微的與眾不同之處。在幼兒鋼琴教學(xué)中也是如此,如果只是死板的讓學(xué)生按樂譜的要求去彈奏,必然扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力。教師應(yīng)該用生動形象的語言幫助學(xué)生分析旋律蘊含的情緒和思想,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,豐富學(xué)生的想像,有的教師只注意了學(xué)生的技藝的訓(xùn)練,從而忽視了創(chuàng)造性的挖掘,忽視了音樂感、節(jié)奏感的培養(yǎng)。只有充分啟發(fā)創(chuàng)造性思維,才能通過豐富的想象充分理解音樂內(nèi)涵,才能提高樂感,節(jié)奏感等。

二、家長的作用至關(guān)重要   

    當然,家長也是一個至關(guān)重要的因素,學(xué)生從教師那里學(xué)習(xí)到了知識,如果回到家中就仍了只顧玩,那樣也是起不到一個好的效果。家長也要配合教師的教學(xué)工作,督促幼兒的鋼琴學(xué)習(xí)。

(一)培養(yǎng)良好的習(xí)慣

給幼兒養(yǎng)成一個良好的練琴習(xí)慣,不但為目前所用,對于以后的成長向更高一層邁進都有很大的益處。首先要讓幼兒有練琴的意識,幼兒的練琴時間不宜過長,要以學(xué)生的實際情況為主,剛學(xué)時可能做二十分鐘,漸漸熟悉后,就只能做十幾分鐘,脾氣來的時候甚至是五六分鐘就要出去玩,所以要養(yǎng)成一個良好的練琴習(xí)慣。

(二)家長也要和孩子一起學(xué)習(xí)

    在教和學(xué)的過程中,有一個不容忽視的紐帶是家長。家長應(yīng)熟知孩子的每次匯課情況,在聯(lián)系輔導(dǎo)中做到心中有數(shù),因此孩子匯課時家長一定要在場,全面了解孩子的進度和所存在的問題,并了解教師所布置練習(xí)要求,在聯(lián)系輔導(dǎo)中做到心中有數(shù),因此教師和家長在孩子的生活和學(xué)習(xí)中應(yīng)正確引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子的意志品質(zhì),激發(fā)孩子對鋼琴學(xué)習(xí)的主動性,克服對教師和家長的依賴性,創(chuàng)造和諧、溫馨的環(huán)境做到有理智有耐心,寬嚴并濟,張弛有度。

    綜上所述,要學(xué)好鋼琴要老師和孩子的共同努力,只有三者聯(lián)合起來才能實現(xiàn)目標。

參考文獻:

[1] 鋼琴藝術(shù).  1997年第一期;

[2] 朱智賢. 兒童心理學(xué);

第8篇

論文關(guān)鍵詞:可持續(xù)發(fā)展觀 孩子 教育者 創(chuàng)新意識 實踐能力 人社會 個性

什么是教育中的可持續(xù)發(fā)展觀呢?教育的可持續(xù)發(fā)展觀是指對孩子施加的教育既能滿足孩子當時發(fā)展的需要,又不對孩子今后的發(fā)展構(gòu)成隱患,堅持今天的教育有利于孩子明天的發(fā)展;在關(guān)心孩子學(xué)習(xí)知識的同時,關(guān)注孩子的德智體全面的健康成長,堅持孩子身心整體協(xié)調(diào)發(fā)展;允許孩子在不斷犯錯誤的過程中逐漸長大,最終求得孩子良好個性的養(yǎng)成。

教育的可持續(xù)發(fā)展觀的意義表現(xiàn)在三個方面:時間上的可持續(xù)發(fā)展;空間上的可持續(xù)發(fā)展;矛盾運動的可持續(xù)發(fā)展。

時間上的可持續(xù)發(fā)展

要讓今天的教育有利于孩子明天的發(fā)展。今天的教育是為了讓孩子明天更好地發(fā)展。那種只顧當前分數(shù)、識字計數(shù)的教育,它只能滿足一時的虛榮和急功近利的需要,卻對孩子成長無益,甚至有害。就像快餐,只能滿足填飽一時,卻對身體一點營養(yǎng)也沒有。要對孩子的明天負責(zé),首先要抓基礎(chǔ)性的素質(zhì)培養(yǎng)。重視道德啟蒙,做到“以德為先”;重視孩子的體育鍛煉,積極響應(yīng)“億萬學(xué)生陽光體育運動”;重視孩子自立自理能力的培養(yǎng),讓孩子做到自己的事情自己做,家里的事情學(xué)著做,學(xué)校的事情主動做。

其次要為孩子明日順利進入社會而進行教育。明日社會需要的是能為社會創(chuàng)造財福的建設(shè)者,那么就需要具備豐富的動手實踐經(jīng)歷和較強的實踐能力,以及豐富的創(chuàng)新意識和較強的創(chuàng)造能力。

第三要為孩子的進一步發(fā)展而培養(yǎng)孩子良好的個性。培養(yǎng)孩子對勞動的需要、求知的興趣和崇高的人生觀,培養(yǎng)孩子喜歡探索、文明禮貌、善于合作、動作協(xié)調(diào)、精力充沛、應(yīng)變能力、獨立勇敢,以及自我調(diào)整、自我教育的能力。具有良好個性的孩子在遇外來挫折和困難時具有較強的韌性和彈性,面臨無所不在的良莠混合信息時具有擇良汰莠的能力。具有良好個性的孩子面對不斷變化的外界社會能夠迅速地適應(yīng)環(huán)境,調(diào)整心態(tài),明確目標,持之以恒,以不變應(yīng)萬變,良好的個性有利于孩子不斷進步,可持續(xù)發(fā)展。

空間上的可持續(xù)發(fā)展

要讓孩子身心整體協(xié)調(diào)發(fā)展,首先要促進孩子德智體全面發(fā)展,那種“網(wǎng)其一眼”的做法應(yīng)該摒棄。有的老師和家長把孩子進入重點大學(xué)作為孩子的終極目標,他們認為只有“高分”才能讓孩子進入重點大學(xué),于是他們把孩子的成長鎖定為“爭分奪數(shù)”上,多爭點分,讓分數(shù)盡量高一點。如果把孩子的素質(zhì)比作一張網(wǎng),那么應(yīng)試能力,也就是“分數(shù)”,便是這張網(wǎng)上的一只眼。不同高考分數(shù)決定孩子進入不同等級高校,于是家長老師把分數(shù)作為孩子考入大學(xué)的唯一??上攵恢谎鄣木W(wǎng)是無法網(wǎng)住魚的!孩子單一的應(yīng)試能力無法面對復(fù)雜的社會。重點大學(xué)時而出現(xiàn)的學(xué)生自殺事件,與“網(wǎng)其分數(shù)一眼”有著直接的原因。

其次要處理好點與面的關(guān)系。孩子身心整體協(xié)調(diào)的發(fā)展是結(jié)果,要達到這個結(jié)果,須若干個教育點的內(nèi)容在若干具體時間里的實施,然后在積極情緒主導(dǎo)下,進行掌握消化運用,通過日積月累地形成。一個點在一個具體時間里的教育對孩子其他方面的影響是積極的還是消極的,須放在孩子整體發(fā)展的角度來考慮?!霸缙谧R字”好不好?這要看具體情況下孩子的情緒狀態(tài):如果孩子是在愉快的情緒下進行“識字”那么這對孩子其他方面的影響是積極的,孩子的積極情緒強化了孩子的求知欲;如果孩子“識字”是在老師或是家長的要求下,長時間枯燥“識字”,孩子累了,但迫于成人的高壓手段不得不硬著頭皮進行,在這種情況下孩子本想是玩的,卻被要求“識字”,孩子就不高興了,這種不高興隨著時間的延長或是重復(fù)次數(shù)的增多,逐漸轉(zhuǎn)變成討厭“識字”的消極情緒,這種消極情緒若持續(xù)至入學(xué),那么極易轉(zhuǎn)變成孩子的厭學(xué)情緒。厭學(xué)情緒無法讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中享受到求知的快樂,它使孩子的學(xué)習(xí)過程枯燥乏味,隨之“差生”與之俱來。

“點的教育”對孩子身心整體的發(fā)展是積極的還是消極的,除了科學(xué)的施教內(nèi)容,還需要孩子在接受點教育時的情緒狀態(tài),如果孩子的情緒積極、心情舒暢,那么這個點的教育對孩子的全面發(fā)展是有益的。

衡量“點教育”對孩子其他方面的影響是積極的還是消極的第二個標準就是對孩子的身體的影響是健康的還是不健康的,書本知識的學(xué)習(xí)對于孩子來說是重要的,但是須保證孩子足夠睡眠,并有一定的體育鍛煉時間的情況下進行。否則,這種“點教育”對孩子其他方面的發(fā)展是有礙的。如2003年轟動全國的長春女中學(xué)生“周曉旭事件”與透支生命有很大的關(guān)系,曉旭在“努力學(xué)習(xí)”的要求下,睡不踏實,后因腦出血在昏迷8天后悄然離世。

衡量“點教育”對孩子其他方面的影響是積極的還是消極的第三個標準就是對孩子的心理的影響是健康的還是不健康的。孩子準確無誤地背誦課文是需要的,如果把所有的時間都用來背誦,把孩子的游戲時間、思考時間、想像時間、觀察時間、自理時間全都占用,那么對孩子的實踐能力、交往能力、創(chuàng)新意識的發(fā)展都有礙。如中科院碩博連讀生魏永康退學(xué)事件,魏永康有著復(fù)印機一樣的記憶力,書面考試常得高分,可是他的自理能力、與人交往能力、創(chuàng)新意識弱化,結(jié)果導(dǎo)致退學(xué)。學(xué)習(xí)需要時間,有的家長把孩子所有的事情全包下來,為的是讓孩子多點時間學(xué)習(xí),結(jié)果剝奪了孩子有益的體驗,孩子對外界事物的親身經(jīng)歷是孩子學(xué)習(xí)的感覺經(jīng)驗,這對孩子理解知識、掌握知識是十分有利的。

矛盾運動的可持續(xù)發(fā)展

孩子的心理發(fā)展是在不斷犯錯誤的過程中進行的。著名兒童心理學(xué)家朱智賢教授認為:兒童心理的發(fā)展是在外界的要求下(家長、老師、社會),引起兒童內(nèi)心的需要,這種需要與兒童現(xiàn)有的學(xué)識及能力的條件進行矛盾運動,這種矛盾運動是兒童心理發(fā)展的動力。剛開始,對于外界的要求,家長、老師的要求,孩子都會在內(nèi)心產(chǎn)生需要,只是由于能力不一樣,因此導(dǎo)致解決矛盾的方式不一樣:孩子的能力在勝任其要求的情況下,這一矛盾便得到孩子妥善的解決;如果孩子的能力還不能勝任其要求,那么這一矛盾就以犯錯誤的形式表現(xiàn)出來。最初,一般情況下孩子按家長、老師的要求去做的時候,常常以犯錯誤的形式表現(xiàn)出來。這時家長和老師對孩子錯誤的態(tài)度,決定著孩子從此后對待外界要求是否能產(chǎn)生內(nèi)心需要的關(guān)鍵因素。

孩子犯錯誤了,家長和老師寬容孩子、鼓勵孩子,孩子就會從犯錯誤的經(jīng)歷中悟出做好事情的道道,增長處理問題的能力,最終嘗到成功的體驗。這種成功的體驗又促使孩子對家長、老師要求產(chǎn)生積極反應(yīng),在家長和老師新的要求下,孩子又會從內(nèi)心產(chǎn)生新的需要,這種需要導(dǎo)致孩子努力去達到外界的要求。由此循環(huán)往復(fù),以致無窮。這種狀態(tài)是孩子成長最有利的矛盾運動。

現(xiàn)實中,我們有相當多的家長和老師不允許孩子犯錯誤,當孩子在努力地按照家長、老師的要求去做時,由于能力的原因,孩子沒有達到要求,結(jié)果以犯錯誤的形式表現(xiàn)出來,于是家長和老師的罵聲、責(zé)備、甚至是棍棒相待,如此反復(fù),孩子對外界的要求就會失去興趣,慢慢地孩子對外界的要求便從內(nèi)心失去了需求。只有外界要求,沒有孩子內(nèi)心需要的教育是很難有結(jié)果的。孩子作業(yè)錯了,有的老師用懲罰的手段來對待孩子,罰孩子把寫錯的作業(yè)重寫100遍;有的家長則責(zé)罵孩子……這些做法會使孩子認為大人們提出的學(xué)習(xí)要求太可怕了,達不到就要遭罰。于是在孩子的內(nèi)心深處對成人提出的學(xué)習(xí)上的要求再也不會有積極的響應(yīng)了,“懼學(xué)”的差生由此而生。

犯錯誤也是一種學(xué)習(xí)。首先,犯錯誤是與人相伴終生的一種行為。只要是不斷進取,與時俱進的人,就會遇到新情況,碰到新問題,就會犯錯誤。遇到挫折,一些天之嬌子的自殘行為,是不曾犯錯留下的后遺癥。

其次,犯錯誤讓人刻骨銘心。犯錯誤容易引起情感上的強烈反應(yīng),像自責(zé)、懊悔。犯一次錯抵得上教十遍甚至百遍的效果。

第三,犯錯誤容易觸及掌握事物的本質(zhì),“失敗乃成功之母”。

第9篇

美國康奈爾大學(xué)研究機構(gòu)的研究表明,早期兒童對任何語言都具有很強的敏感性,他們的語言感受能力很強,并且聽覺敏銳,心理障礙少且模仿力強,適于進行語言學(xué)習(xí)。存在于兒童腦中“布羅斯卡區(qū)”的靈敏性會隨著年齡的增長而逐漸減弱。因此,在學(xué)前階段對兒童進行英語聽說方面的教育具有明顯的合理性。但由于學(xué)前兒童年齡較小,有意注意的時間較短,自控力較差,再加上幼兒園或其他英語教育機構(gòu)的英語教育難免存在良莠不齊的現(xiàn)象,做為學(xué)前兒童主要生活提供者的家庭方面的因素,在學(xué)前英語教育中毋庸置疑的發(fā)揮著十分重要的作用。探究家庭環(huán)境下如何配合學(xué)校教育,提高兒童英語聽說水平的策略具有深刻的實踐意義。

一.理論基礎(chǔ)

1.父母參與概念。“父母參與”概念的提出可以追溯到盧梭和配斯塔洛奇的教育觀。研究者認為,父母是孩子的第一任教師,尤其強調(diào)母親在兒童發(fā)展中的重要作用。父母的參與是兒童早期教育的重要組成部分,并具有十分重要的意義。父母的參與,不但可以使兒童的學(xué)習(xí)能力有所提高,并且還可以促進兒童心理及情感的健康發(fā)展。父母的參與,有利于完善兒童的學(xué)習(xí)及其他行為習(xí)慣,有助于培養(yǎng)兒童良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和積極性。

2.母親特別語的啟示。母親特別語理論備受西方學(xué)者的關(guān)注。他們認為,兒童要成功地學(xué)習(xí)母語,很大程度上依賴于長期的陪伴人,特別是母親的參與,以及和母親之間的語言互動。母親特別語理論對于學(xué)前兒童英語學(xué)習(xí)也存在顯而易見的借鑒作用。

二.影響學(xué)前英語聽說水平的家庭因素

依據(jù)維果斯基的社會文化視角,他強調(diào)社會和個人在知識構(gòu)建中存在相互依賴關(guān)系。兒童的成長依賴于周圍外部環(huán)境,必須考慮到個體所處的外部環(huán)境所帶來的影響。兒童雖然是主動的學(xué)習(xí)者,但其學(xué)習(xí)行為必須得到周圍人的引導(dǎo)。對于學(xué)齡前兒童而言,家長作為主要的生活陪伴者,對兒童英語的學(xué)習(xí)有著重要的影響。

1.父母自身素質(zhì)與教育理念。父母自身素質(zhì)與教育理念決定了對兒童英語學(xué)習(xí)的資源開發(fā)與利用。調(diào)查顯示,在問及家長讓兒童學(xué)習(xí)英語的動機與目的時,受訪家長中多數(shù)人的答案是出于功利性目的及升學(xué)需要。少數(shù)人的答案是學(xué)習(xí)英語的意義在于內(nèi)在的驅(qū)動力,出于對英語語言本身所蘊含文化的興趣和愛好,以及想了解并掌握這種工具,開拓視野,增進交流。另外還有一部分人持有“英語無用論”的觀點。他們認為中國人學(xué)習(xí)英語的必要性不大,如果自身不涉及對外經(jīng)濟貿(mào)易往來以及其他的涉外活動,那么英語的用處是十分有限的。持有這種觀點的父母從自身角度而言對于英語學(xué)習(xí)的積極性和主動性就少之又少,即使是學(xué)習(xí),也常常是被動地進行,較難取得良好的學(xué)習(xí)效果。

由此可見,對于學(xué)前兒童而言,由于受年齡影響的自身智力發(fā)展水平與獨立思考能力發(fā)展的限制,父母的態(tài)度極大程度上影響了他們對于英語的學(xué)習(xí)態(tài)度,并作用于英語學(xué)習(xí)效果。父母對于學(xué)前英語的重視程度以及對兒童第二語言習(xí)得規(guī)律的了解程度,將會為兒童提供不同的語言輸入以及輸出的環(huán)境,進而對兒童的英語學(xué)習(xí)產(chǎn)生不同的影響。

2.家庭環(huán)境下父母對兒童英語學(xué)習(xí)的參與度。父母對英語的教育理念與教育觀點對學(xué)前兒童英語學(xué)習(xí)具有明顯的導(dǎo)向性。父母對學(xué)前兒童在家庭環(huán)境下的英語學(xué)習(xí)過程的參與度則直接影響兒童英語學(xué)習(xí)的效果。

從眾型參與的家長,大部分對于孩子學(xué)前階段學(xué)習(xí)英語的目的及意義不太清楚,不能很好的規(guī)劃孩子的英語學(xué)習(xí)。同時又擔(dān)心與別的孩子相比,自己的會被落在后邊,于是盲目從眾選擇一些英語培訓(xùn)機構(gòu)對孩子進行英語教育。然而在家庭環(huán)境下,自己又無力進行學(xué)習(xí)的輔助活動。這樣的家長盲從別人,花錢以尋求心理上的平衡,因不了解語言學(xué)習(xí)的規(guī)律反而花費了金錢且犧牲了孩子很多自由時間。

自主教育型參與的家長,多數(shù)以英語教師為主。由于自身具備較高的英語素質(zhì),了解第二語言習(xí)得的規(guī)律,并深諳教育心理學(xué)的策略。能夠立足于英語語言學(xué)習(xí)的本質(zhì),較多地關(guān)注于孩子自身發(fā)展的需求和潛力,在經(jīng)濟和精力上都能夠進行有效投入。這樣的家長較重視孩子學(xué)前階段在家庭教育環(huán)境下的英語學(xué)習(xí),可以通過自主設(shè)計的各種英語教學(xué)活動幫助孩子進行英語學(xué)習(xí)與操練,并且還能夠很好地配合英語培訓(xùn)機構(gòu)對孩子進行課堂教授之后的家庭輔導(dǎo),以延伸課堂教學(xué)的效果。在家長投入精力較多的領(lǐng)域,孩子就容易顯現(xiàn)出優(yōu)勢。

三.家庭環(huán)境下提高兒童英語聽說對策

1.父母參與兒童英語學(xué)習(xí),扮演好各種角色。父母若是想促進學(xué)前階段兒童英語學(xué)習(xí),延伸英語課堂教學(xué)效果,就要盡可能的參與到兒童英語學(xué)習(xí)中,并扮演好各種角色。

首先,父母應(yīng)做好兒童學(xué)前階段英語學(xué)習(xí)的決策者。由于孩子低齡的原因,較少孩子能夠?qū)ψ陨淼膶W(xué)習(xí)進行規(guī)劃。在這種情況下,非常需要父母根據(jù)家庭狀況,結(jié)合自家孩子性格特點及學(xué)習(xí)能力,幫助孩子對英語學(xué)習(xí)的內(nèi)容、形式等方面進行決策。父母應(yīng)根據(jù)孩子的心理及思維的發(fā)展程度,以及母語的發(fā)展能力等情況,決定孩子的英語學(xué)習(xí)。另外,由于學(xué)前階段的英語教師不但要具備堅實的英語專業(yè)基礎(chǔ)知識,還應(yīng)具有學(xué)前英語教育學(xué)、兒童心理學(xué)等學(xué)科知識。較好的學(xué)前兒童英語聽說教材應(yīng)遵循簡單易懂,生動活潑、貼近生活等特點。因此,父母應(yīng)幫助兒童對英語教育機構(gòu)的教師和教材的選擇做出決策。

其次,父母應(yīng)做好兒童學(xué)前階段英語學(xué)習(xí)的鼓勵者與陪伴者。由于學(xué)前兒童年齡小,自控力差,他們?nèi)菀讓δ骋皇挛锂a(chǎn)生興趣,同時也容易失去興趣。并且低齡兒童的有意注意的時間較短,容易受到外界的影響而失去對學(xué)習(xí)的注意力。這就要求父母在家庭教育中,要做好孩子的鼓勵者,多支持孩子的英語聽說學(xué)習(xí),鼓勵他們認真把英語學(xué)下去。同時,父母還應(yīng)在學(xué)前兒童英語的學(xué)習(xí)過程中,做好孩子的陪伴者,盡量和孩子一起聽,一起讀,一起說,一起游戲。學(xué)習(xí)過程中,父母要充分表現(xiàn)出耐心和興趣,通過和孩子一起玩的過程陪伴孩子進行英語聽說的操練,使孩子在學(xué)習(xí)中游戲,在游戲中學(xué)習(xí)。

2.營造良好的家庭英語學(xué)習(xí)氛圍。為了促進學(xué)齡前兒童英語聽說能力有所發(fā)展與提高,父母應(yīng)積極致力于為孩子創(chuàng)造良好的家庭英語學(xué)習(xí)氛圍。首先,創(chuàng)造活潑有趣的英語聽說游戲氛圍。許多家長認為自己英語水平有限,無法輔導(dǎo)孩子的英語學(xué)習(xí)。其實,愛玩是孩子的天性。在游戲中,孩子探究與思維力方面能夠被大腦充分調(diào)動。父母可以采用一些游戲的方式,鼓勵孩子使用英語表達。比如,父母可以和孩子一起玩“小老師”的游戲。家長不太會說的內(nèi)容,就讓孩子自己說,然后扮演老師,教由家長所扮演的學(xué)生英語課。這樣既引導(dǎo)孩子操練了英語語言知識,并提高了孩子的英語組織與表達能力。其次,還應(yīng)積極為孩子營造互動學(xué)習(xí)的氛圍。父母應(yīng)充分參與到孩子在學(xué)齡前階段的英語聽說學(xué)習(xí),通過一系列聽說游戲的形式,與孩子進行英語聽說互動活動,使孩子對英語聽說學(xué)習(xí)充滿興趣與期待。

總之,在家庭環(huán)境下學(xué)前階段英語聽說學(xué)習(xí)中,父母應(yīng)積極參與,尊重兒童學(xué)習(xí)規(guī)律,結(jié)合自身孩子的發(fā)展特點,以培養(yǎng)孩子英語興趣,真正提高英語學(xué)習(xí)能力為目標,為孩子創(chuàng)造良好的家庭學(xué)習(xí)氛圍,使英語學(xué)習(xí)趣味化,生活化,提高英語聽說水平。

參考文獻

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