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兒童校外教育理論探索

時(shí)間:2022-07-16 04:08:38

導(dǎo)語(yǔ):在兒童校外教育理論探索的撰寫(xiě)旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了一篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

兒童校外教育理論探索

兒童校外教育理論探索:淺談校外教育機(jī)構(gòu)在兒童聲樂(lè)教學(xué)中所起到的作用

摘要:孩子們大致在4~12歲的兒童時(shí)期是節(jié)奏感、美感自然發(fā)展的重要時(shí)期,此時(shí)如果對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)素質(zhì)的開(kāi)發(fā),可以達(dá)到事半功倍的效果。但是我國(guó)兒童聲樂(lè)的現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀,他們所唱的大部分歌曲被成人歌曲所代替。幸好在國(guó)家和社會(huì)的大力支持下,大量的校外教育場(chǎng)所紛紛建立起來(lái),他們彌補(bǔ)了學(xué)校聲樂(lè)教育的不足,在系統(tǒng)的兒童聲樂(lè)教育中起到了重要作用。

關(guān)鍵詞:公益性未成年人;校外活動(dòng)場(chǎng)所;兒童聲樂(lè);作用

一JL童聲樂(lè)在我國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀

1 社會(huì)風(fēng)氣的強(qiáng)大作用

古人云:“絲不如竹、竹不如肉”,指的是樂(lè)器中絲弦類(lèi)和竹管類(lèi)樂(lè)器所奏出的音樂(lè)都不如人的肉嗓子所唱出的音樂(lè)好聽(tīng)。兒童的聲音往往被視為最純潔像天使般的聲音,所以她們所唱出的歌曲也因?yàn)樗募儩崉?dòng)聽(tīng)而最能打動(dòng)人們!閑暇之余我喜歡看兒童頻道的幾家媒體經(jīng)常播放的兒歌欣賞和兒童歌曲大賽;并且關(guān)注社會(huì)上經(jīng)常搞的一些兒歌大獎(jiǎng)賽。在這些節(jié)目和活動(dòng)中我們確實(shí)可以聽(tīng)到一些由優(yōu)秀詞曲作家創(chuàng)作,又被一些受過(guò)聲樂(lè)訓(xùn)練的兒童所演唱的優(yōu)秀歌曲所吸引。特別是像我們從事兒童聲樂(lè)教學(xué)工作的老師在嘆息之余不得不想想怎樣才能讓孩子們唱到真正屬于他們自己的歌曲。我想除了在家長(zhǎng)的引導(dǎo)下多給孩子們提供一些傳統(tǒng)歌曲和兒童歌曲外,學(xué)校和校外教育機(jī)構(gòu)對(duì)孩子的聲樂(lè)教育則是分內(nèi)的事了。

2 校內(nèi)教育的不足

學(xué)校教育是籠統(tǒng)的。里面的內(nèi)容包括關(guān)于音樂(lè)方方面面的內(nèi)容,可謂面面俱到但卻不能稱(chēng)為細(xì)致具體。特別是關(guān)于兒童聲樂(lè)的教育,由于課時(shí)的限制和課程進(jìn)度的影響,一般的歌曲也就是第一節(jié)大致一教唱,第二節(jié)再一簡(jiǎn)單復(fù)習(xí)也就算過(guò)去了。由于采用的是齊唱的教學(xué)方式,再加上被“主科”老師占用的課時(shí),真正學(xué)習(xí)聲樂(lè)的時(shí)間就很少了。為了彌補(bǔ)學(xué)校教育的不足,國(guó)家才構(gòu)成了整個(gè)社會(huì)教育體系:一方面是校內(nèi)藝術(shù)教育;另一方面則是如青少年宮、少年宮、文化館、少兒藝術(shù)團(tuán)、少兒藝術(shù)學(xué)校、藝術(shù)培訓(xùn)中心之類(lèi)的校外教育場(chǎng)所。

二、公益性未成年人校外活動(dòng)場(chǎng)所

在《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》(中發(fā)[2004]8號(hào))文件中明確提到公益性未成年人校外活動(dòng)場(chǎng)所是與學(xué)校教育相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充、促進(jìn)青少年全面發(fā)展的實(shí)踐課堂,在教育引導(dǎo)未成年人樹(shù)立理想信念、錘煉道德品質(zhì)、養(yǎng)成行為習(xí)慣、提高科學(xué)素質(zhì)、發(fā)展興趣愛(ài)好、增強(qiáng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力等方面具有重要作用。根據(jù)此文件的要求,這些校外教育場(chǎng)所是有責(zé)任和義務(wù)在發(fā)展興趣愛(ài)好上起作用的。

1 優(yōu)越的教學(xué)環(huán)境

一般公立的校外教育場(chǎng)所都是公益性的,是國(guó)家和社會(huì)專(zhuān)門(mén)為青少年人所開(kāi)放的學(xué)習(xí)和實(shí)踐場(chǎng)所。在社會(huì)的大力扶持下這些場(chǎng)所都有很好的教學(xué)師資、教學(xué)場(chǎng)地和教學(xué)設(shè)施。在這樣的環(huán)境下孩子們的學(xué)習(xí)是放松的、愉悅的,學(xué)習(xí)起來(lái)效果也是很顯著的。

2 靈活的教學(xué)時(shí)間和教學(xué)方式

校外教育也就是在學(xué)校以外的時(shí)間、場(chǎng)所進(jìn)行的教育。所以只要是孩子的空閑時(shí)間特別是周末、寒暑假,這里就變成了孩子們的快樂(lè)天堂。教學(xué)方式上有一對(duì)一的聲樂(lè)小課,也有一對(duì)幾的小組課,還有合唱興趣小組等供孩子們?nèi)我馓暨x!

3 充實(shí)多樣的授課內(nèi)容

在這樣的聲樂(lè)課里,特別是一對(duì)一的小課里面,老師可以充分了解每位孩子的聲音特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)特點(diǎn)等;可以有針對(duì)性地對(duì)每個(gè)孩子進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的聲樂(lè)教育。老師們運(yùn)用“快樂(lè)歌唱”的教學(xué)方法,跟孩子們走得很近,以玩耍、游戲的模式去吸引更多的孩子參與到歌唱學(xué)習(xí)中來(lái)。可以說(shuō)在這樣的教學(xué)環(huán)境下孩子們所學(xué)習(xí)的不僅僅是單純地會(huì)唱幾首歌、會(huì)一點(diǎn)發(fā)聲技巧,而是能夠?qū)W到專(zhuān)業(yè)的、系統(tǒng)的聲樂(lè)教育、音樂(lè)教育和美育教育。

4 教學(xué)成果

記得在一些資料中發(fā)現(xiàn)有些著名歌唱演員,如成方圓、蔡國(guó)慶、譚晶等,都是從小在像少年宮這樣的教育機(jī)構(gòu)中受到過(guò)聲樂(lè)啟蒙而后慢慢成長(zhǎng)起來(lái)的。這樣一來(lái),音樂(lè)的種子就會(huì)在他們心底生根發(fā)芽。既豐富了孩子們的課外生活,更有甚者最終會(huì)走上藝術(shù)的道路上來(lái)!

三、兒童聲樂(lè)教育的意義與推廣的重要性

第一,“藝術(shù)啟蒙”,少兒聲樂(lè)教育更多的是培養(yǎng)孩子對(duì)音樂(lè)的興趣,規(guī)范孩子正確的發(fā)聲習(xí)慣,引導(dǎo)孩子演唱適合他們的歌曲,激活孩子的歌唱表演欲望,以及對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)。

第二,唱歌抒情、逸志,是最為簡(jiǎn)單、最為普及的娛樂(lè)活動(dòng),不分年齡,不分職業(yè),不分國(guó)界,小到學(xué)校社區(qū)聯(lián)歡會(huì),大到演唱會(huì)、春晚,都離不開(kāi)唱歌。所以聲樂(lè)學(xué)習(xí),是培養(yǎng)一個(gè)人學(xué)會(huì)唱歌,是一種延續(xù)一生的活動(dòng)。

第三,掌握一門(mén)技能,特別是可以伴隨一生的技能,不管將來(lái)從事何種職業(yè),自己總歸有個(gè)特長(zhǎng),那么“唱歌”何嘗不是一種好的選擇?

第四,為一些擁有各種條件并立志成為專(zhuān)業(yè)歌唱演員或聲樂(lè)教師的孩子打好“童聲階段”,包括歌唱技巧、音樂(lè)內(nèi)涵、表演經(jīng)驗(yàn)等堅(jiān)實(shí)的音樂(lè)基礎(chǔ)。

第五,如果孩子們的身邊有誰(shuí)唱得不錯(cuò),又在國(guó)家或省、市電視臺(tái)演唱并拿到獎(jiǎng)項(xiàng);或者家長(zhǎng)們看到學(xué)習(xí)過(guò)聲樂(lè)的孩子們?cè)谝恍┓矫娴倪^(guò)人之處。慢慢地孩子和家長(zhǎng)們都會(huì)愿意參加和愿意讓自己的孩子參加到聲樂(lè)學(xué)習(xí)中來(lái)了。

四、未來(lái)的曙光

音樂(lè),特別是歌唱,在少年兒童的成長(zhǎng)過(guò)程中所起到的作用,

總之,一幅好的藝術(shù)作品需要經(jīng)過(guò)作者一系列的創(chuàng)造活動(dòng),包括發(fā)現(xiàn)、構(gòu)思與創(chuàng)作三個(gè)方面才能使之完美。當(dāng)對(duì)廢舊材料有了視覺(jué)上的感受,激發(fā)了創(chuàng)造的靈感后,最后的加工也是“畫(huà)龍點(diǎn)睛”之筆,應(yīng)多問(wèn)孩子們像什么,還可以添些什么?當(dāng)我們見(jiàn)到由月餅盒、牙膏盒變成的一排排高樓大廈,由易拉罐變成的各種小汽車(chē),由蛋殼變成的可愛(ài)的小娃娃,由冰棍變成的柵欄等等,這一系歹U由廢舊材料組合制作成的新的視覺(jué)藝術(shù)形象時(shí),一定會(huì)浮想聯(lián)翩,心里也特別高興,因?yàn)檫@是他們自己創(chuàng)作出來(lái)的作品。在這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,讓幼兒在玩中學(xué),充分體驗(yàn)創(chuàng)作材料,體驗(yàn)創(chuàng)造的無(wú)限樂(lè)趣,幼兒的想象能力、審美能力和動(dòng)手創(chuàng)造能力進(jìn)一步發(fā)揮了,也充分顯現(xiàn)了孩子們“心靈手巧”的天性。

(作者單位福建省泉州市豐澤機(jī)關(guān)幼兒園)

兒童校外教育理論探索:新時(shí)期兒童校外教育陣地作用探析

[摘要]:兒童校外教育陣地是開(kāi)展兒童校外教育的重要載體和平臺(tái)。發(fā)展兒童校外教育是改善民生、提升人民群眾幸福指數(shù)的必然要求,也是少年兒童全面協(xié)調(diào)發(fā)展的需要。進(jìn)一步加強(qiáng)兒童校外教育陣地建設(shè),解決好制約兒童校外教育發(fā)展的突出問(wèn)題,不斷提升兒童校外教育水平,對(duì)于促進(jìn)廣大少年兒童的成長(zhǎng)成才具有重要意義。

[關(guān)鍵詞]:校外教育 突出問(wèn)題 教育水平

校外教育是我國(guó)國(guó)民教育體系的重要組成部分,改革開(kāi)放以來(lái),在黨中央關(guān)于“全黨全社會(huì)都來(lái)關(guān)心少年兒童健康成長(zhǎng)”的號(hào)召下,我國(guó)的兒童校外教育取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。目前,兒童校外教育陣地主要包括各級(jí)婦女兒童活動(dòng)中心、青少年宮、青少年活動(dòng)中心、科技館、兒童圖書(shū)館等機(jī)構(gòu)。在加速推進(jìn)基礎(chǔ)教育改革和全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天,兒童校外教育不僅關(guān)系到少年兒童自身的健康成長(zhǎng),更關(guān)乎到國(guó)家的未來(lái)和民族的振興。

發(fā)展兒童校外教育是改善民生,提升人民群眾幸福指數(shù)的必然要求。總理在今年兩會(huì)所做的《政府工作報(bào)告》中再次強(qiáng)調(diào)了改善民生的重要性。全面保障廣大人民群眾的根本利益,讓人民群眾切實(shí)得到實(shí)惠方能提升自身幸福生活指數(shù)。在教育方面,就是要做到教育公平,其中包含學(xué)校教育、家庭教育和校外教育。

發(fā)展兒童校外教育也是少年兒童全面協(xié)調(diào)發(fā)展的需要。相較學(xué)校教育,校外教育更注重強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的教育觀和社會(huì)實(shí)踐教育體驗(yàn),向廣大兒童進(jìn)行課堂以外知識(shí)和技能的啟迪與訓(xùn)練,把培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)施能力的目標(biāo)化解到課余時(shí)間,貫穿于家庭和孩子們因志趣相投所組成的群體活動(dòng)中,為廣大兒童提供了一個(gè)逐步社會(huì)化的實(shí)踐場(chǎng)所。這對(duì)于兒童的成長(zhǎng)進(jìn)步,將起到學(xué)校教育、家庭教育不可替代的作用。

一、存在問(wèn)題

兒童校外教育在少年兒童健康成長(zhǎng)中具有重要作用,但是當(dāng)前兒童校外教育陣地的發(fā)展現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀,存在諸多不足與亟待解決的問(wèn)題。

1.陣地建設(shè)投入不足,公益性定位受到?jīng)_擊

對(duì)于兒童教育事業(yè),各級(jí)黨委、政府歷來(lái)都十分重視,但由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展限制、社會(huì)認(rèn)知程度不均、經(jīng)費(fèi)來(lái)源等原因,各地對(duì)校外教育陣地的重視和投入力度差距較大。由于歷史原因,現(xiàn)在兒童校外教育陣地全額撥款、差額撥款、自收自支事業(yè)單位等多種性質(zhì)并存。大部分差額事業(yè)單位的財(cái)政撥款數(shù)額不足支付在編人員工資,全額撥款事業(yè)單位也僅核撥在編人員人頭經(jīng)費(fèi),開(kāi)展活動(dòng)費(fèi)用和設(shè)備投入等費(fèi)用均需自籌,自收自支單位更是全部經(jīng)費(fèi)需要自籌。這樣就造成了陣地發(fā)展空間不大,后勁不足,甚至個(gè)別陣地自身生存都很困難。為改善環(huán)境、增加設(shè)備、完善服務(wù)功能,各活動(dòng)陣地只有盡可能符合市場(chǎng)規(guī)律,追求經(jīng)濟(jì)效益,婦女兒童綜合素質(zhì)教育的功能發(fā)揮被大打折扣,公益性定位受到?jīng)_擊。

2.缺乏統(tǒng)一協(xié)調(diào)管理,陣地資源分布不均

由于歷史原因,教育、婦聯(lián)、團(tuán)委、文化、科技等系統(tǒng)都建有規(guī)模較大、數(shù)量較多的校外教育機(jī)構(gòu),各自歸口管理,在布局發(fā)展、功能定位、資源共享等方面都缺乏合理有效的協(xié)調(diào)管理,在很大程度上造成校外教育陣地分布不均、資源浪費(fèi)等問(wèn)題,無(wú)法形成陣地資源的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),整體功能沒(méi)有得到充分發(fā)揮。

校外教育資源分布不均情況也較為嚴(yán)重:地域差異大,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)校外教育陣地資源優(yōu)于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū);城鄉(xiāng)差距較大,農(nóng)村兒童校外教育陣地資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市;新老舊城區(qū)差別大,陣地資源大多集中在老城區(qū),迅猛發(fā)展的城市新區(qū)校外教育資源缺乏。

3.理論基礎(chǔ)薄弱,專(zhuān)業(yè)人才匱乏

近幾年,校外教育雖然取得了較快發(fā)展,但理論研究基礎(chǔ)薄弱,沒(méi)有建立獨(dú)立的學(xué)習(xí)和研究體系,大多是在實(shí)踐中不斷摸索,缺乏理論的積淀與指導(dǎo),使校外教育一直還停留在淺層次水平,桎梏了校外教育向較高層次的發(fā)展。

校外教育也普遍存在專(zhuān)業(yè)人才匱乏的局面。隨著事業(yè)不斷發(fā)展,許多工作崗位急需引進(jìn)高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)人才,但由于編制等限制,人才引進(jìn)存在較大困難。而在編人員管理崗位人員較多,專(zhuān)職教師尤其是素質(zhì)技能類(lèi)教師較少,且年齡偏大,知識(shí)結(jié)構(gòu)偏低,這與培養(yǎng)高層次復(fù)合型人才的需求之間存在差距。為解決教師不足的問(wèn)題,大多數(shù)陣地采用外聘方式解決,而聘任制人員管理中,缺少統(tǒng)一的可參考的薪酬及福利標(biāo)準(zhǔn),其工資待遇往往與在編人員存在較大差距,聘任制教師積極性、責(zé)任心受到影響,工作能動(dòng)性、創(chuàng)造性得不到充分發(fā)揮,影響了陣地發(fā)展。

二、發(fā)揮校外教育陣地的作用

在新時(shí)期,如何更好地切實(shí)發(fā)揮校外教育陣地的作用,應(yīng)從以下方面入手,不斷加大教育陣地建設(shè)力度,推動(dòng)兒童校外教育陣地事業(yè)向前發(fā)展。

1.加大財(cái)政投入力度,強(qiáng)化陣地公益職能

為增強(qiáng)教育陣地的公共服務(wù)能力,各級(jí)政府應(yīng)加大財(cái)政投入力度,像國(guó)家對(duì)公立圖書(shū)館等文化單位的改革政策一樣,將校外教育陣地運(yùn)轉(zhuǎn)、維護(hù)和活動(dòng)經(jīng)費(fèi)納入財(cái)政預(yù)算予以保障,使公益單位能夠心無(wú)旁騖地開(kāi)展與定位相符的活動(dòng),切實(shí)發(fā)揮陣地功能,避免在公益和生存之間首鼠兩端的尷尬局面

2.統(tǒng)一歸口管理,實(shí)現(xiàn)資源整合利用

應(yīng)從根本上改變校外教育陣地多口同建、各口各管的局面,歸口到一個(gè)部門(mén)統(tǒng)一管理,實(shí)現(xiàn)行政、業(yè)務(wù)管理并軌,合理整合陣地資源,同學(xué)校教育、家庭教育有效對(duì)接,真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)校、家庭、校外”三位一體。

3.提高重視程度,納入社會(huì)發(fā)展規(guī)劃

應(yīng)提高對(duì)校外教育陣地建設(shè)的重視程度,真正認(rèn)識(shí)其在兒童成長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展中所起的重要作用,而不是僅僅將其視為可有可無(wú)的“錦上添花”,應(yīng)將陣地建設(shè)納入社會(huì)發(fā)展規(guī)劃,使其成為城鄉(xiāng)配套建設(shè)中不可或缺的一環(huán),逐步縮小城鄉(xiāng)、地域等之間的差異,切實(shí)滿足群眾的民生需要,努力實(shí)現(xiàn)教育公平。

4.推進(jìn)人才工程建設(shè),實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)自我發(fā)展

培養(yǎng)少年兒童健康全面發(fā)展是校外教育的工作目標(biāo),要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),需要一支高素質(zhì)的從業(yè)人員隊(duì)伍。應(yīng)加強(qiáng)校外教育理論研究,實(shí)現(xiàn)理論、實(shí)踐辯證發(fā)展;推進(jìn)人才工程建設(shè),從人才引進(jìn)、培養(yǎng)和提高待遇等方面給予支持;加強(qiáng)基礎(chǔ)建設(shè),切實(shí)推進(jìn)事業(yè)單位改革,實(shí)現(xiàn)校外教育陣地的長(zhǎng)遠(yuǎn)自我發(fā)展。

5.回歸活動(dòng)本源,提升活動(dòng)內(nèi)涵

徹底摒棄與功能定位不相符的工作內(nèi)容,回歸活動(dòng)育人的本源。突出少年兒童主體地位,與時(shí)俱進(jìn),不斷豐富活動(dòng)內(nèi)容,創(chuàng)新活動(dòng)形式,充分利用網(wǎng)絡(luò)等新興渠道,拓展活動(dòng)范圍,提升活動(dòng)內(nèi)涵,吸引更多少年兒童主動(dòng)參加校外活動(dòng),實(shí)現(xiàn)自主我發(fā)展,使陣地真正成為少年兒童的校外之家。

三、結(jié)語(yǔ)

兒童是祖國(guó)的未來(lái),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人,是振興中華民族的希望。兒童校外教育陣地在新時(shí)期,更要自覺(jué)擔(dān)負(fù)起少年兒童教育和培養(yǎng)的光榮任務(wù)和神圣使命,勇于開(kāi)拓創(chuàng)新,注重工作實(shí)效,為把少年兒童培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才不懈努力。

兒童校外教育理論探索:校外教育活動(dòng)中兒童主體性的研究和實(shí)踐

校外教育群眾性活動(dòng)以它特有的教育性、思想性和群眾性深深吸引著廣大少年兒童,以它內(nèi)涵多樣,豐富多彩的活動(dòng)形式被孩子們所接受。結(jié)合兒童道德教育,通過(guò)對(duì)兒童主體性和兒童參與的分析,論述校外教育群眾性活動(dòng)應(yīng)該堅(jiān)持兒童主體性原則的重要性和必要性。校外教育活動(dòng)兒童主體性研究校外群眾性教育活動(dòng)是校外教育諸多活動(dòng)中,范圍最廣、參加人員最多、社會(huì)影響最大的教育活動(dòng)形式。校外教育群眾性活動(dòng)以它特有的教育性、思想性和群眾性深深吸引著廣大少年兒童,以它內(nèi)涵多樣,豐富多彩的活動(dòng)形式被孩子們所接受。隨著全面實(shí)施素質(zhì)教育的深入發(fā)展,教育理念的進(jìn)一步更新,新時(shí)期如何加強(qiáng)校外群眾性教育活動(dòng)兒童主體性的研究和實(shí)踐是校外教育工作者面臨的新課題。

綜觀建國(guó)以來(lái)我國(guó)校外教育群眾性活動(dòng)的歷程,我們察覺(jué)和悟出當(dāng)前兒童德育之所以滯后于飛速發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)實(shí),落后于當(dāng)前社會(huì)對(duì)少年兒童的道德要求,其中一個(gè)突出的問(wèn)題就是在以往的道德教育中忽視了兒童主體性的原則。比如,在德育內(nèi)容方面,過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間,常常把某一時(shí)期黨和國(guó)家的路線、方針、政策作為主要甚至唯一的內(nèi)容進(jìn)行灌輸,在德育過(guò)程中未能充分重視兒童生動(dòng)活潑主動(dòng)地發(fā)展,很少?gòu)?qiáng)調(diào)把人培養(yǎng)成改造社會(huì)的主體。

忽視兒童的主體地位和主體性的發(fā)展,還表現(xiàn)在兒童受到來(lái)自多方面不應(yīng)有的限制和束縛,獨(dú)立人格得不到應(yīng)有的尊重,興趣愛(ài)好得不到充分發(fā)揮,個(gè)性差異亦得不到合理的承認(rèn)。在德育過(guò)程中,往往把“禁止”“防堵”作為立足點(diǎn),不注重積極疏導(dǎo)并調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極因素,將批評(píng)與懲罰作為常用的教育手段。其結(jié)果,我們所培養(yǎng)的人常常表現(xiàn)為處在被人支配的地位,而不能根據(jù)自己的需要、愿望和愛(ài)好自主地選擇適合自身的教育;常常表現(xiàn)出缺乏進(jìn)取精神、害怕困難和回避矛盾,缺少主動(dòng)參與、大膽競(jìng)爭(zhēng)等自我表現(xiàn)能力;表現(xiàn)出盲目從眾,不善于獨(dú)立思考,追求循規(guī)蹈矩,缺乏分析和解決問(wèn)題的能力。

21世紀(jì)將要求人的主體性能進(jìn)一步弘揚(yáng);要求培養(yǎng)的人才更具有自尊自信、自我控制、獨(dú)立判斷、自立自理等獨(dú)立的人格,有較高的成就動(dòng)機(jī)、強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、廣泛的愛(ài)好和較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力,有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造性思維能力和動(dòng)手實(shí)踐能力。因此,我們認(rèn)為研究在校外教育活動(dòng)中如何發(fā)展兒童的主體性,是我們校外教育工作者面臨的新課題。

一、滿足兒童合理的道德需要,發(fā)展健康的個(gè)性

主體性是人所具有的本質(zhì)特性,它一方面表現(xiàn)為人對(duì)客觀世界規(guī)律自覺(jué)能動(dòng)的掌握,另一方面表現(xiàn)為人的自覺(jué)能動(dòng)的創(chuàng)造,集中體現(xiàn)為人的獨(dú)立性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。培養(yǎng)兒童的主體性,使其既具有主體意識(shí),又具有主體能力,才能真正實(shí)現(xiàn)兒童生動(dòng)活潑主動(dòng)地發(fā)展。

多年來(lái),我們常常把道德行為的好壞歸因于道德認(rèn)識(shí),忽視了道德需要,兒童中表現(xiàn)出來(lái)的多種多樣的道德行為和道德能力是由多種多樣的道德需要所引出的。因此,在德育過(guò)程中如何滿足兒童合理的道德需要,是我們研究的重要內(nèi)容之一。比如,兒童在日常的學(xué)習(xí)和生活中自我表現(xiàn)的欲望很強(qiáng),在我們組織的各種校外教育社團(tuán)活動(dòng)中充分給兒童們展示自己才華的機(jī)會(huì),盡量滿足兒童的合理要求,受到同學(xué)們的歡迎。實(shí)踐證明,在德育過(guò)程中,盡可能支持和滿足兒童的合理需要,并積極引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),逐步形成道德需要與自我教育相結(jié)合的機(jī)制,兒童的道德行為就有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、注重道德情感的培養(yǎng),促進(jìn)兒童道德信念的形成

情感是人特有的對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn),它對(duì)人正在進(jìn)行的認(rèn)識(shí)過(guò)程起評(píng)價(jià)和監(jiān)督作用。它對(duì)主體產(chǎn)生道德需要,形成觀念、信念起著中介作用。道德情感是人們形成一定道德信念的前提和基礎(chǔ),對(duì)兒童主體性發(fā)展起著激發(fā)動(dòng)因的作用。道德信念是個(gè)體認(rèn)為自己一定要遵循的并決心要去實(shí)現(xiàn)的信條。它不單是某種心理成分,而是深刻的道德認(rèn)識(shí)、強(qiáng)烈的道德情感和頑強(qiáng)的道德意志的有機(jī)統(tǒng)一;它是道德動(dòng)機(jī)的高級(jí)形式,是個(gè)人產(chǎn)生道德行為的真正內(nèi)在動(dòng)力,在人的道德心理結(jié)構(gòu)中處于中心環(huán)節(jié)。我們多年開(kāi)展的“心中有祖國(guó)、心中有他人”的主題教育活動(dòng),就是在愛(ài)祖國(guó)的情感上下功夫,從愛(ài)父母、愛(ài)家庭、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)家鄉(xiāng)、到愛(ài)祖國(guó)的情感過(guò)程,從而培養(yǎng)兒童對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。97年我們組織的“我們愛(ài)祖國(guó)、我們愛(ài)香港”大型系列活動(dòng),孩子們懷著滿腔的熱情參加了“書(shū)信傳真情、友誼跨97”的活動(dòng),認(rèn)真書(shū)寫(xiě)給香港小朋友的書(shū)信,表達(dá)了內(nèi)地兒童望香港回歸,和希望和香港的小伙伴交朋友的良好愿望,并把書(shū)信送到香港,完成了孩子的心愿,活動(dòng)深受孩子們的歡迎。通過(guò)開(kāi)展兒童自主參與的各種活動(dòng),培養(yǎng)和豐富了兒童的道德情感,促進(jìn)了學(xué)生道德信念的形成,發(fā)展了兒童的主體性。

三、重視道德修養(yǎng),培養(yǎng)兒童良好的意志品格

道德修養(yǎng)是指思想意識(shí)和道德品質(zhì)方面的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及由此而達(dá)到的一定的道德境界和水平。把一定的社會(huì)道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體的道德,關(guān)鍵是個(gè)體自身的道德修養(yǎng)。它是個(gè)體對(duì)自己進(jìn)行自我觀察、自我調(diào)控。核心問(wèn)題是兒童主體性的參與與道德實(shí)踐活動(dòng)。

我們現(xiàn)在的道德教育要從培養(yǎng)兒童的主體性開(kāi)始,就要改進(jìn)教師的教育態(tài)度和教育方法,對(duì)兒童實(shí)施的情感教育、民主教育和自主教育同兒童的主體教育結(jié)合起來(lái)。兒童是一個(gè)活生生的獨(dú)立主體,獨(dú)立自主性是其基本的行為特征。我們必須注意維護(hù)和尊重兒童的獨(dú)立人格,提高其自我教育的能力。在德育過(guò)程中始終堅(jiān)持兒童的主體地位,保證兒童獨(dú)立自主地行使、支配自己的權(quán)利,培養(yǎng)兒童自我教育的能力。在活動(dòng)中應(yīng)該堅(jiān)持以下幾點(diǎn):

――自愿選擇。輔導(dǎo)員把選擇活動(dòng)的權(quán)利交給兒童,指導(dǎo)但不指令,兒童可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好選擇活動(dòng)內(nèi)容,可以多項(xiàng)多次選擇,直到自己滿意為止,一般他們都可以做到。

――獨(dú)立自主。輔導(dǎo)員把開(kāi)展活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)交給兒童,引導(dǎo)而不包辦。兒童在活動(dòng)中可以根據(jù)現(xiàn)有的條件確定自己的奮斗目標(biāo)。在活動(dòng)過(guò)程中,學(xué)習(xí)自己管理自己,自己教育自己,充分發(fā)揮自己的聰明才干。

――實(shí)踐鍛煉。輔導(dǎo)員要為兒童主體性實(shí)踐鍛煉積極創(chuàng)造條件,輔導(dǎo)而不代替,使兒童在實(shí)踐活動(dòng)中有理想、有目標(biāo)、有志氣、有追求,刻苦鍛煉自己的毅力,想方設(shè)法使自己的愛(ài)好形成個(gè)性成長(zhǎng)。

――積極探索。輔導(dǎo)員要為兒童提供機(jī)會(huì),使兒童在活動(dòng)中積極思考,主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)提出問(wèn)題,自覺(jué)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,進(jìn)而使其主體性創(chuàng)新意識(shí)得到增強(qiáng)和提高。

四、加強(qiáng)校外教育活動(dòng)兒童的主體性,必須堅(jiān)持兒童自主參與的原則

聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》中“兒童參與權(quán)”(Participation Rights)的界定為:“兒童有參與家庭、文化和社會(huì)生活的權(quán)利”。與此相應(yīng),所謂兒童參與,就是指兒童參加到家庭、文化和社會(huì)生活中去,通過(guò)自由表達(dá)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)涉及兒童事項(xiàng)的參與。兒童之所以享有參與權(quán)利,是因?yàn)閮和m然處在成長(zhǎng)和發(fā)展中,但他們和成人一樣,擁有自身的意志和對(duì)事物的看法,是區(qū)別于他人的獨(dú)立、自主的人體。兒童對(duì)于自身的需求是最有發(fā)言權(quán)的,給予他們充分的尊重和支持,兒童就可能做出合理的、適當(dāng)?shù)臎Q定。

兒童主體性與兒童參與之間有著密切的聯(lián)系。兒童參與作為兒童基本權(quán)利的主要內(nèi)容,也是兒童適應(yīng)社會(huì)生活的重要途徑,需要通過(guò)一般的實(shí)踐活動(dòng)得到鍛煉,更要通過(guò)兒童主體性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)得到擴(kuò)展和提升;道德教育活動(dòng)必然要在主體性的活動(dòng)實(shí)施中充分注重兒童的參與??梢哉f(shuō),只有主體性的兒童參與活動(dòng)才是校外教育道德教育活動(dòng)要追求的理性活動(dòng),才能達(dá)到教育的目的。否則,校外教育活動(dòng)就會(huì)流于形式、浮于表面?;诖?,兒童的道德教育要在活動(dòng)立意、內(nèi)容、形式等方面,充分注重主體性的兒童參與。

在立意上,校外教育活動(dòng)強(qiáng)調(diào)了兒童是活動(dòng)的主體,在活動(dòng)的策劃中要充分聽(tīng)取兒童的意見(jiàn)和建議,力圖在活動(dòng)的設(shè)計(jì)中體現(xiàn)兒童的主體性、參與性。在具體活動(dòng)的開(kāi)展中,也要充分強(qiáng)調(diào)兒童自身作用的發(fā)揮,讓兒童自主參與實(shí)踐活動(dòng)的策劃實(shí)施。比如,我們?cè)陂_(kāi)展多年的“心中有祖國(guó)、心中有他人”的主題教育活動(dòng)中,始終保持兒童是活動(dòng)主體的原則,讓兒童積極的參與到活動(dòng)中來(lái)。

在形式上,校外教育活動(dòng)要與以往傳統(tǒng)、空洞的說(shuō)教不同,可以通過(guò)征文、繪畫(huà)、演講、動(dòng)畫(huà)制作等各種形式向兒童提供切實(shí)參與活動(dòng)實(shí)踐的機(jī)會(huì),使兒童在活動(dòng)實(shí)踐中變被動(dòng)為主動(dòng),做到自愿參與、自主策劃、自我學(xué)習(xí)、自覺(jué)行動(dòng)。經(jīng)過(guò)自愿――自主――自我――自覺(jué)的活動(dòng)過(guò)程增強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)效性。目前,全國(guó)開(kāi)展的“我做合格小公民”的活動(dòng)是一項(xiàng)兒童參與性很強(qiáng)的活動(dòng),活動(dòng)的設(shè)計(jì)和策劃緊緊圍繞著兒童參與的理念,在實(shí)效性方面狠下功夫,讓兒童參與到社會(huì)道德實(shí)踐活動(dòng)中去,從開(kāi)展“五小”行動(dòng)入手,從兒童身邊的事情入手,使活動(dòng)貼近兒童生活,容易接受。

在內(nèi)容上,要充分考慮到兒童的身心特點(diǎn)和參與能力,使兒童參與到熟悉的、力所能及的活動(dòng)實(shí)踐中。使我們?cè)O(shè)計(jì)的教育活動(dòng)和兒童與家庭、兒童與伙伴、兒童與社會(huì)、兒童與自然、兒童與自我結(jié)合起來(lái),讓兒童在他們熟悉的家庭、同伴、學(xué)校、社會(huì)的環(huán)境中積極參與他們喜歡的活動(dòng),保證兒童可以參與、能夠參與、愿意參與、喜歡參與。

總之,校外教育活動(dòng)必須堅(jiān)持兒童主體性的原則,堅(jiān)持兒童參與的原則。只有這樣,兒童的道德教育,校外教育群眾性的主題活動(dòng)才能被廣大兒童所接受,才能為兒童素質(zhì)的全面提高做出貢獻(xiàn)。

兒童校外教育理論探索:校外教育中開(kāi)展兒童音樂(lè)教育活動(dòng)的思考

摘 要:隨著時(shí)代的發(fā)展,在校外開(kāi)展兒童音樂(lè)教育活動(dòng)對(duì)于學(xué)生的音樂(lè)教育起著至關(guān)重要的作用。現(xiàn)如今,開(kāi)發(fā)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和德、智、體、美、勞等綜合素質(zhì)顯得尤為重要?,F(xiàn)根據(jù)多年的音樂(lè)教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),針對(duì)校外教育中開(kāi)展兒童音樂(lè)教育活動(dòng)提出了以下思考。

關(guān)鍵詞:校外教育;兒童音樂(lè);教育活動(dòng);問(wèn)題探究

校外音樂(lè)教育已經(jīng)成為我國(guó)教育事業(yè)中極為重要的一部分,是發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)的重要領(lǐng)域。校外音樂(lè)教育與校內(nèi)教育相比同樣重要,校外音樂(lè)教育主要包括聲樂(lè)、器樂(lè)、舞蹈三個(gè)方面,是一種通過(guò)多媒體等豐富的教學(xué)工具以達(dá)到有效地提高學(xué)生綜合素質(zhì)、激發(fā)學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)方面的潛能的一種系統(tǒng)的教育學(xué)生的方法。目前,以我們活動(dòng)中心為主要代表形式的校外教育機(jī)構(gòu),正在不知不覺(jué)中深入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。

現(xiàn)根據(jù)個(gè)人的觀點(diǎn),對(duì)如何有效地幫助學(xué)生、教育學(xué)生在校外教育中開(kāi)展兒童音樂(lè)教育活動(dòng)提出了以下新的思考:

一、校外音樂(lè)教育要有其獨(dú)特的魅力

教育的獨(dú)特魅力能更好地吸引兒童,提高兒童的熱情和主動(dòng)性,優(yōu)美的音樂(lè),應(yīng)該具有濃厚的藝術(shù)氣息,陶冶情操。實(shí)踐對(duì)于兒童音樂(lè)學(xué)習(xí)起著至關(guān)重要的作用,更是每一位孩子所必須具備的一項(xiàng)技能,對(duì)于我們的音樂(lè)課外教育也有著重要的幫助。兒童只有在自己親自的動(dòng)手實(shí)踐中才能對(duì)音樂(lè)有著更為深刻、具體的理解,從而達(dá)到更好的效果。因此,校外音樂(lè)教育中將學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐列為需要特別注意的關(guān)鍵內(nèi)容??梢岳靡恍┕?jié)日,在節(jié)日氣氛的影響下,組織一些音樂(lè)活動(dòng),讓學(xué)生在娛樂(lè)的同時(shí)感受到音樂(lè)的樂(lè)趣,從而激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心。它是在教師的積極引導(dǎo),讓學(xué)生通過(guò)自己的雙手、頭腦,親自實(shí)踐,提高音樂(lè)素養(yǎng)的重要組成部分,他們的綜合素質(zhì)對(duì)學(xué)生的音樂(lè)能力的提升具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、校外音樂(lè)教育以發(fā)掘?qū)W生的想象力為主

校外音樂(lè)教育作為一種獨(dú)特的教育教學(xué)方法,與傳統(tǒng)的課內(nèi)音樂(lè)教學(xué)略有不同。因?yàn)樾M庖魳?lè)教育以發(fā)掘?qū)W生的想象力為主,讓學(xué)生對(duì)于音樂(lè)有著自己獨(dú)特的思考和感悟。畢竟音樂(lè)與其他抽象的、難懂的學(xué)科來(lái)說(shuō)有所不同,音樂(lè)主要強(qiáng)調(diào)的是靈感。正所謂,每一個(gè)孩子都有一根獨(dú)特的琴弦,作為教師,要學(xué)會(huì)用適合學(xué)生的教育教學(xué)方法撥動(dòng)學(xué)生這根獨(dú)特的琴弦,讓學(xué)生有自己的個(gè)性和特點(diǎn)。同時(shí),構(gòu)建民主、和諧的氣氛對(duì)于發(fā)掘?qū)W生的想象力來(lái)說(shuō)同樣重要,這樣可以使學(xué)生更自由地發(fā)揮自己的想象,更自由地思考在學(xué)習(xí)過(guò)程中所遇到的問(wèn)題,并加以有效的解決。由此可見(jiàn),積極激發(fā)學(xué)生的求知欲,給學(xué)生更多自由想象的空間,讓學(xué)生自由地發(fā)揮想象力對(duì)于校外音樂(lè)教育來(lái)講至關(guān)重要。

三、校外音樂(lè)教育以學(xué)生的素質(zhì)教育為主要方向

隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,對(duì)學(xué)生的要求也在提高,社會(huì)需要的是一個(gè)學(xué)生的綜合素質(zhì),所以,素質(zhì)教育是擺在每一位教師和學(xué)生面前的必修課程,也是我們必須要努力的方向。學(xué)生的素質(zhì)教育不是漫無(wú)目的的,更不是無(wú)跡可尋的。提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)可以通過(guò)組織活動(dòng)、競(jìng)賽、小組合作完成任務(wù)等多種形式循序漸進(jìn)地進(jìn)行,這樣循序漸進(jìn)地進(jìn)行教育教學(xué)工作,一定能不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。教師應(yīng)在校外音樂(lè)教育過(guò)程中,積極思考,動(dòng)手實(shí)踐,使學(xué)生學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)合作、學(xué)會(huì)與他人溝通、交流。

校外音樂(lè)教育還有很多值得我們注意的地方,它的組織方式需要我們進(jìn)一步加強(qiáng),在校外活動(dòng)中孩子的安全是第一位的,我們要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的保護(hù),在校外音樂(lè)教育中,例如,我們活動(dòng)中心等新穎的、以系統(tǒng)的方式教授學(xué)生音樂(lè)方面的技能技巧的一些教育活動(dòng)場(chǎng)所對(duì)于學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提高有著十分重要的幫助,也是積極有效地貫徹素質(zhì)教育、開(kāi)發(fā)學(xué)生綜合素質(zhì)的有效方法,使學(xué)生的綜合能力得到有效的提高,這也是我們需要共同努力的

方向。

(作者單位 江蘇省婦女兒童活動(dòng)中心)

兒童校外教育理論探索:兒童校外教育理論與實(shí)踐探索

摘 要:隨著社會(huì)的發(fā)展與科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,現(xiàn)存的教學(xué)理論也在不斷更新,為了兒童的身心健康發(fā)展,校外教育理論被廣泛應(yīng)用,并逐漸成為社會(huì)各界關(guān)注的熱點(diǎn)。校外教育關(guān)系著兒童的身心成長(zhǎng),是我國(guó)教育體系中不可缺少的一部分。該文就兒童校外教育的理論與實(shí)踐進(jìn)行研究、探索。

關(guān)鍵詞:校外教育;兒童;實(shí)踐

為促進(jìn)我國(guó)兒童的身心健康發(fā)展,國(guó)家出臺(tái)了一套適合兒童成長(zhǎng)的教學(xué)方案,其中就包括校外教育。校外教育的開(kāi)展為兒童提供了一種能夠培養(yǎng)綜合素質(zhì)、增強(qiáng)實(shí)踐能力、提高創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)環(huán)境,在這種環(huán)境下培養(yǎng)出的新型人才,更能滿足當(dāng)前社會(huì)的需要。但從校外教育的發(fā)展史來(lái)看,我國(guó)的校外教育還處于初期階段,相關(guān)的理論與實(shí)踐還存在著這樣或那樣的問(wèn)題。所以,為了祖國(guó)未來(lái)的希望,我國(guó)社會(huì)各界都應(yīng)該重視校外教育,保證兒童的健康成長(zhǎng)。

一、校外教育理論

在我國(guó)傳統(tǒng)的教育模式中,教學(xué)一般都是在室內(nèi)進(jìn)行。課堂上,教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí),學(xué)生獲取知識(shí)的來(lái)源只有課本和教師,渠道較為狹窄。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和社會(huì)的快速發(fā)展,教育模式也在悄然發(fā)生著變化,學(xué)生獲取知識(shí)的渠道開(kāi)始變寬。校外教育就是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物,其改變了傳統(tǒng)的教育方式,把課堂搬到了學(xué)校之外,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí),從親身的經(jīng)歷中獲取知識(shí),學(xué)習(xí)課堂內(nèi)接觸不到的知識(shí)內(nèi)容。校外教育的發(fā)展擴(kuò)大了學(xué)生獲取知識(shí)的渠道,打破了傳統(tǒng)教學(xué)的桎梏,改變了課堂上死氣沉沉的氛圍,在一定程度上活躍了課堂氣氛,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

校外教育的開(kāi)始是從建國(guó)時(shí)期第一個(gè)少年宮的建立開(kāi)始的,現(xiàn)如今已經(jīng)受到社會(huì)各界的強(qiáng)烈關(guān)注,教育規(guī)模也在不斷擴(kuò)大,并且校外教育的實(shí)踐內(nèi)容也在不斷豐富。校外教育就像一條騰飛的巨龍,正在飛速的發(fā)展。

二、校外教育實(shí)踐

實(shí)踐是人類(lèi)不斷進(jìn)步的基礎(chǔ),實(shí)踐教學(xué)一直都是開(kāi)展素質(zhì)教育的重要依托,實(shí)踐教學(xué)對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用。而校外教育本身就是一門(mén)注重實(shí)踐的教學(xué)模式,就是讓兒童在非課堂中感受知識(shí)、學(xué)習(xí)知識(shí),在自己動(dòng)手的過(guò)程中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),在親自體驗(yàn)中增強(qiáng)自己的綜合能力。兒童處于身心快速發(fā)展的階段,跟社會(huì)接觸得不多,學(xué)習(xí)能力與集中能力也不夠強(qiáng),所以在兒童教學(xué)中加入校外實(shí)踐教學(xué),對(duì)兒童的身心發(fā)展和生存能力都有著積極的作用。

校外教育體系包含了校外教育理論與校外教育實(shí)踐兩部分內(nèi)容,理論與實(shí)踐的完美結(jié)合成就了校外教育的發(fā)展。隨著校外教育的不斷發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步,校外教育的實(shí)踐內(nèi)容也越來(lái)越豐富,這為兒童的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)提供了更加便利的條件。

兒童的校外教育實(shí)踐部分通常都是結(jié)合實(shí)際生活為兒童量身定做的,基本上都是從文藝、體育、美術(shù)、科技幾個(gè)方面入手的。文藝方面有樂(lè)器、舞蹈等,即帶領(lǐng)兒童在親身實(shí)踐的基礎(chǔ)上感受音樂(lè)的跳動(dòng),激發(fā)學(xué)生的審美能力;在舞蹈中讓學(xué)生體會(huì)節(jié)奏的變化,感受舞動(dòng)的樂(lè)趣。體育方面的實(shí)踐內(nèi)容比較豐富,有足球、籃球、擊劍等各種體育項(xiàng)目,可讓學(xué)生提高身體的抵抗能力,并在實(shí)踐中培養(yǎng)團(tuán)結(jié)意識(shí)。美術(shù)方面的實(shí)踐內(nèi)容主要有繪畫(huà)、手工,可以培養(yǎng)學(xué)生的審美水平和動(dòng)手能力,促進(jìn)兒童綜合素質(zhì)的發(fā)展。在科技方面,由于兒童智力與理解能力的限制,校外教育內(nèi)容主要是參觀科技館、讀書(shū),可激發(fā)兒童的好奇心,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。

三、校外教育中理論與實(shí)踐的重要性

隨著時(shí)代的進(jìn)步,社會(huì)對(duì)人才的要求越來(lái)越高,全面型的人才是當(dāng)前社會(huì)迫切需要的。原來(lái)傳統(tǒng)的教育方式主要是以課本為知識(shí)來(lái)源,現(xiàn)如今只從課本中獲取知識(shí)的教育方式已經(jīng)不能滿足社會(huì)的需求,校外教育已經(jīng)成為培養(yǎng)兒童全面發(fā)展的主陣地,為社會(huì)培養(yǎng)新型的人才,校外教育發(fā)揮著非常重要的作用。

1.校外教育的發(fā)展對(duì)兒童自身素質(zhì)的提高有著非常重要的作用。校外教育的發(fā)展為兒童獲取知識(shí)提供了更為豐富的途徑,打破了原來(lái)傳統(tǒng)教育模式的局限性,為兒童獲取知識(shí)提供了有效途徑。兒童可以通過(guò)校外教育的親身體驗(yàn),總結(jié)出超出課本之外的知識(shí),增強(qiáng)自身對(duì)知識(shí)的接受能力,提高在接受知識(shí)的過(guò)程中的記憶力。

2.校外教育的發(fā)展對(duì)兒童適應(yīng)社會(huì)環(huán)境有著重要的作用。校外教育的主要目的之一就是幫助兒童更好地適應(yīng)社會(huì)。兒童處于成長(zhǎng)發(fā)育的初期,這正是他們正式踏入社會(huì)的一個(gè)重要階段,所以在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期要幫助兒童適應(yīng)社會(huì)。校外教育的應(yīng)用為兒童提供了一種途徑,要教會(huì)他們?nèi)绾闻c人相處,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神以及良好的性格等,以使兒童更好地適應(yīng)社會(huì)。

3.校外教育的發(fā)展對(duì)兒童教育空間的拓展有著重要的作用。兒童的成長(zhǎng)環(huán)境主要由三個(gè)方面構(gòu)成:家庭、學(xué)校和社會(huì),所以在成長(zhǎng)中兒童也最容易受這三個(gè)方面的影響。但是兒童自上學(xué)以后起最主要的教育環(huán)境就是學(xué)校,其次才是家庭,而由于現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快,多數(shù)家庭的家長(zhǎng)工作忙碌,缺乏對(duì)兒童進(jìn)行教育,導(dǎo)致兒童主要的教育環(huán)境就只有學(xué)校,所以校外教育的發(fā)展可以很好地彌補(bǔ)兒童在成長(zhǎng)中缺失的那部分教育,滿足兒童在其他方面的需求,維護(hù)兒童的成長(zhǎng)。

四、總結(jié)

校外教育的理論與實(shí)踐是一個(gè)統(tǒng)一的整體,其對(duì)兒童的成長(zhǎng)促進(jìn)作用是毋庸置疑的。校外教育的發(fā)展有利于兒童的差異化成長(zhǎng),能夠培養(yǎng)兒童的個(gè)性,增強(qiáng)兒童的實(shí)踐能力與個(gè)人能力,所以學(xué)校以及社會(huì)各界都要重視兒童的校外教育,因?yàn)橹匾晝和男M饨逃褪侵匾晝和某砷L(zhǎng)與全面發(fā)展。