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導(dǎo)語(yǔ)：在兒童早期教育論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：兩漢；童蒙教育；述評(píng)
中圖分類號(hào)：K244 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）26-0222-02
“”結(jié)束以來(lái)，兩漢蒙學(xué)教育研究成果卓著，不僅形成了研究的熱點(diǎn)，而且開(kāi)拓了新的研究領(lǐng)域。本文分專著和論文兩方面論述，專著方面又分綜合著作、教育制度、教育史料、專題研究等部分。論文方面分蒙學(xué)教育內(nèi)容、方法，識(shí)字教材和私學(xué)教育。
一、專著類
綜合性研究方面，毛禮銳、瞿菊農(nóng)、邵鶴亭《中國(guó)古代教育史》（人民教育出版社，1979年）（以下省去“年”）、王炳照等編《簡(jiǎn)明中國(guó)教育史》（北京師范大學(xué)出版社，1985）、毛禮銳、沈灌群主編《中國(guó)教育通史》（山東教育出版社，1986）、孫培青主編《中國(guó)教育史》（華東師范大學(xué)出版社，1992）等以“中國(guó)教育史”命名的十多部。這些著作都對(duì)兩漢的文教政策、學(xué)校制度、官學(xué)和私學(xué)，作了程度不同的敘述，對(duì)兩漢蒙學(xué)教育的研究有很多借鑒。值得注意的是肖川、何雪艷《中國(guó)秦漢教育史》（人民出版社，1994）是論述兩漢教育史的專著，其中兩漢私學(xué)和蒙學(xué)教育的內(nèi)容值得參考。
教育制度研究方面，李國(guó)鈞、王炳照主編《中國(guó)教育制度通史（第一卷）》（山東教育出版社，2000）以儒家經(jīng)學(xué)教育制度為主來(lái)介紹漢代教育制度，對(duì)漢代私學(xué)的恢復(fù)與發(fā)展、辦學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容、蒙學(xué)和蒙養(yǎng)教材、家庭教育等都作了較為詳盡地論述。郭齊家《中國(guó)古代學(xué)?！罚ㄉ虅?wù)印書(shū)館，1998）對(duì)漢代學(xué)校的發(fā)展作了介紹。姜維公《漢代學(xué)制研究》（中國(guó)文史出版社，2005）是目前對(duì)漢代學(xué)制問(wèn)題研究較為深入的著作，該書(shū)詳細(xì)地考察了漢代官學(xué)與私學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展乃至演變過(guò)程，分析了學(xué)校的施教人員、教學(xué)內(nèi)容、師生關(guān)系及教學(xué)形式，論述了四姓小侯及皇儲(chǔ)和諸侯王的教育，并指出太子教育與諸侯王教育的異同。對(duì)漢代家庭教育和書(shū)館教育的論述也頗為翔實(shí)。
關(guān)于教育史料，程舜英《兩漢教育制度史資料》（北京師范大學(xué)出版社，1983）、孟憲承編《中國(guó)古代教育史資料》（華東師范大學(xué)出版社，2010）都是資料選編，程書(shū)以分專題按編年的方式陳述教育制度及其實(shí)施的歷史發(fā)展，從文字和書(shū)籍、書(shū)館和書(shū)師、私學(xué)等方面對(duì)漢代教育的有關(guān)材料進(jìn)行梳理。熊承滌《秦漢教育論著選》（人民教育出版社，1987）選入的內(nèi)容涉及兩漢學(xué)校制度的建立、教育內(nèi)容與方法、書(shū)師和師生關(guān)系等。
此外，還有一些專題著作也涉及童蒙教育的內(nèi)容，如熊承滌《中國(guó)古代學(xué)校教材研究》（人民教育出版社，1996）、吳洪成《中國(guó)學(xué)校教材史》（西南師范大學(xué)出版社，1998）對(duì)兩漢學(xué)校教材作了較為系統(tǒng)的闡述。胡幸?！吨袊?guó)古代平民教育》（中國(guó)大地出版社，2008）等從蒙養(yǎng)教育與生存技能教育和生育教育等方面闡述了中國(guó)古代平民教育的狀況。幼兒教育涉及兩漢童蒙教育內(nèi)容的有喬衛(wèi)平、程培杰《中國(guó)古代幼兒教育史》（安徽教育出版社，1989）、杜成憲、王倫信《中國(guó)古代幼兒教育史》（上海教育出版社，1998）等。商務(wù)印書(shū)館1997年出版的一套中國(guó)古代生活叢書(shū)，其中有畢誠(chéng)《中國(guó)古代的家庭教育》、閻愛(ài)民《中國(guó)古代的家教》。馬鏞《中國(guó)家庭教育史》（湖南教育出版社，1997）的出版推進(jìn)了中國(guó)古代家庭教育史的研究。
學(xué)界對(duì)蒙學(xué)教育的專題研究成果，影響較大的有喻岳衡主編、岳麓書(shū)社出版的《傳統(tǒng)蒙學(xué)叢書(shū)》，主要是對(duì)古代的童蒙讀物的搜集整理，并進(jìn)行簡(jiǎn)單的注釋、評(píng)價(jià)，進(jìn)而匯編成書(shū)。徐梓《蒙學(xué)讀物的歷史透視》（湖北教育出版社，1996）按時(shí)期對(duì)古代蒙書(shū)進(jìn)行了梳理，具體介紹了兩漢時(shí)期各種體裁和類型的蒙學(xué)讀物。徐梓的蒙學(xué)研究涉及兩漢的還有《歷史類傳統(tǒng)童蒙讀物的體裁和特征》（《史學(xué)史研究》1997年第1期）、《清代以前的啟蒙教材》（《文史知識(shí)》1999年第1期）、《傳統(tǒng)學(xué)塾中塾師的辛酸苦痛》（《中國(guó)典籍與文化》2004年第4期）等多篇論文。徐梓的研究深入而細(xì)致，是近年國(guó)內(nèi)蒙學(xué)研究成果較為突出的研究者，為后學(xué)進(jìn)一步研究打下了基礎(chǔ)。
二、論文類
兩漢時(shí)期的蒙學(xué)教育的研究論文較多，內(nèi)容涉及蒙學(xué)教育內(nèi)容、方法，識(shí)字教材以及私學(xué)教育等諸多方面，現(xiàn)擇其要者概述如下。
王子今《兩漢的童蒙教育》（《史學(xué)集刊》2007年第3期）兼用簡(jiǎn)牘和文獻(xiàn)資料詳細(xì)介紹了漢代童蒙教育的具體形態(tài)，指出漢代童蒙教育的時(shí)代特征和歷史地位。熊承滌《我國(guó)古代的兒童早期教育》（《人民教育》1983年第4期）、黃智允《漢代童蒙教育中的儒家因素：以天才兒童形象的探討為中心》（《蘭州學(xué)刊》2012年第5期）介紹了我國(guó)古代兒童早期教育學(xué)習(xí)情況。周永衛(wèi)《兩漢教育的發(fā)展歷程及其特點(diǎn)》（《唐都學(xué)刊》2000年第1期）、周慧梅《試析傳統(tǒng)蒙學(xué)的主要教育方法》（《尋根》2007年第2期）也對(duì)蒙學(xué)教育方法、特點(diǎn)做了論述。曾釗新、劉良湖《古代兒童道德教育的內(nèi)容、方法及途徑》（《教育評(píng)論》1993年第5期）、張迎春《中國(guó)古代童蒙養(yǎng)成教育中的德育思想》（《晉陽(yáng)學(xué)刊》2004年第1期）論述了勤儉、禮讓、誠(chéng)實(shí)、孝親等古代童蒙養(yǎng)成教育中德育思想精華。
關(guān)于兩漢童蒙教材方面論文數(shù)量頗多，比較有代表性的學(xué)者是熊承滌，他的《中國(guó)古代?？平逃慕滩摹罚ā墩n程·教材·教法》1983年第2期）作者對(duì)中國(guó)古代的算學(xué)、醫(yī)學(xué)、律學(xué)、武學(xué)、書(shū)學(xué)和畫學(xué)等專科教育做了介紹?！墩?wù)勚袊?guó)古代的兒童教材》（《課程·教材·教法》1984年第1期）概要地介紹了中國(guó)古代兒童學(xué)習(xí)教材的發(fā)展和情況?！稘h代學(xué)校的教材與經(jīng)學(xué)（上、下）》（《課程·教材·教法》1986年第1、2期）指出漢代私學(xué)教學(xué)的程度不一，大致分為授字書(shū)、授《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》、講授專經(jīng)三階段，但這三個(gè)階段并沒(méi)有明顯的年級(jí)和年齡界限。吳洪成《試析我國(guó)古代蒙養(yǎng)教材的特點(diǎn)》（《課程·教材·教法》1997年第3期）、李良品《試論古代蒙學(xué)教材的類型、特點(diǎn)及教育功能》（《甘肅社會(huì)科學(xué)》2004年第3期）指出童蒙教材具有集中識(shí)字、押韻、注重實(shí)用知識(shí)和道德等特點(diǎn)。賀科偉《漢代蒙學(xué)識(shí)字讀本出版及其特點(diǎn)淺述》（《出版發(fā)行研究》2011年第11期）介紹了漢代蒙學(xué)識(shí)字讀本的編撰和出版特點(diǎn)。于興漢《中國(guó)古代蒙學(xué)教材的編選特點(diǎn)》（《教育史研究》2000年第1期）、李寶迪《我國(guó)古代兒童歷史教材編篡的特點(diǎn)》（《浙江師大學(xué)報(bào)（社科版）》1990年第1期）等介紹了兩漢時(shí)期具有代表性的蒙學(xué)教材，并分析了教材的類型、特點(diǎn)及使用情況。
李建國(guó)《漢代的童蒙識(shí)字教育》（《文史知識(shí)》1999年第2期）概括介紹了漢代童蒙識(shí)字教育的情況，認(rèn)為漢代童蒙教材承前啟后，并指出漢代童蒙識(shí)字教學(xué)在西漢中期前以識(shí)字寫字為始，對(duì)書(shū)法和文字規(guī)范非常重視。沈元《研究》（《歷史研究》1962年第3期）從西漢社會(huì)生活史的角度來(lái)分析蒙學(xué)識(shí)字教材，并對(duì)《急就篇》進(jìn)行了目錄學(xué)的考察。丁毅華、陳國(guó)忠《的史料價(jià)值》（《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)（人文版）》2001年第2期）闡述了《急就篇》的史料價(jià)值。
近年來(lái)，利用簡(jiǎn)牘資料研究漢代蒙學(xué)教育也有突出成果。張金光的《論秦漢的學(xué)吏制度》（《文史哲》1984年第1期）對(duì)秦漢字書(shū)的性質(zhì)提出了新的看法，認(rèn)為秦時(shí)《倉(cāng)頡》、《博學(xué)》、《爰?xì)v》，兩漢《急就篇》都是當(dāng)時(shí)學(xué)吏識(shí)字、學(xué)書(shū)、識(shí)名物的課本，并非一般的蒙學(xué)教材。又在《論秦漢的學(xué)吏教材——睡虎地秦簡(jiǎn)為訓(xùn)吏教材說(shuō)》（《文史哲》2003年第6期）再次加以強(qiáng)調(diào)秦漢字書(shū)為當(dāng)時(shí)學(xué)吏者專用的啟蒙教材，其內(nèi)容分為識(shí)字學(xué)書(shū)教本、吏德教本、法律典章教本。而張傳官《談等秦漢字書(shū)的性質(zhì)——與張金光先生商榷》（《辭書(shū)研究》2012年第3期）反駁了張金光將《急就篇》等秦漢字書(shū)視為學(xué)吏者專用啟蒙教材的說(shuō)法，認(rèn)為從秦“三蒼”到漢之《急就篇》等，都是書(shū)寫范本，與當(dāng)時(shí)的籀文、小篆、隸書(shū)等書(shū)體緊密相關(guān)。啟蒙教材、字書(shū)、和書(shū)寫范本三位一體，是社會(huì)各階層通用的啟蒙教材，而非學(xué)吏專用。
兩漢私學(xué)教育研究為考察童蒙教育提供了借鑒和依據(jù)。劉良群《論漢代的私學(xué)》（《爭(zhēng)鳴》1992年第5期）、張鶴泉《東漢時(shí)代的私學(xué)》（《史學(xué)集刊》1993年第1期）、李軍《論秦漢時(shí)期的私學(xué)》（《上海社會(huì)學(xué)院學(xué)術(shù)季刊》1993年第3期）都有對(duì)兩漢蒙學(xué)教育的論述。其中，張鶴泉對(duì)東漢的私學(xué)類型、招收學(xué)生的特點(diǎn)及師生關(guān)系等都作了闡述，是目前對(duì)漢代私學(xué)問(wèn)題研究較為深入的成果。并將私學(xué)劃分為蒙學(xué)教育和“明經(jīng)”教育兩個(gè)階段，蒙學(xué)教育與“明經(jīng)”教育并不是截然分開(kāi)的，二者既有區(qū)別，又密切聯(lián)系。而孫峰、肖世民《漢代私學(xué)考》（《西安聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)》1999年第3期）和肖世民《論漢代學(xué)校教育》（《唐都學(xué)刊》2002年第2期）則認(rèn)為漢代私學(xué)分為蒙學(xué)（書(shū)館）—初讀經(jīng)書(shū)（鄉(xiāng)塾）—專經(jīng)（精舍）三個(gè)上下相互銜接的階段。而王炳照（《中國(guó)教育通史（第二卷）》，山東教育出版社，1986年）則認(rèn)為初讀經(jīng)書(shū)作為私學(xué)教育的基本類型尚不十分穩(wěn)定，有時(shí)和“書(shū)館”教育相聯(lián)系，作為蒙學(xué)教育的深入；有時(shí)又和“精舍”教育相聯(lián)系，作為專經(jīng)教育的過(guò)渡或預(yù)備?？梢?jiàn)，對(duì)初讀經(jīng)書(shū)階段還存在一定的爭(zhēng)議。
我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)近年來(lái)有關(guān)兩漢蒙學(xué)的研究也取得了一些成果。臺(tái)東師范學(xué)院兒童文學(xué)研究所林文寶《歷代啟蒙教材初探》（《臺(tái)東師專學(xué)報(bào)》1983年第11期），介紹了兩漢的蒙學(xué)教材。本文后經(jīng)作者豐富成《歷代啟蒙教材初探》一書(shū)，1995年由臺(tái)東師院語(yǔ)文教育學(xué)系出版。妙芬《作為蒙學(xué)與女教讀本的：兼論其文本定位的歷史變化》（《臺(tái)大歷史學(xué)報(bào)》2008年第41期）對(duì)兩漢童蒙研究也有一定的借鑒之處。
三、總結(jié)
關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；兒童音樂(lè)藝術(shù)
迄今為止，國(guó)內(nèi)外諸多專家、學(xué)者對(duì)兒童藝術(shù)各領(lǐng)域進(jìn)行了較為深入的分析與研究，在兒童動(dòng)漫、兒童影視、兒童廣告、兒童游戲、兒童音樂(lè)、兒童美術(shù)等方面都做出了卓有成效的研究，使得兒童藝術(shù)越來(lái)越成為兒童精神生活重要的一部分。但是，從近些年看，針對(duì)兒童音樂(lè)藝術(shù)的研究無(wú)論在數(shù)量上還是在質(zhì)量上都存在縮水現(xiàn)象。造成兒童藝術(shù)整體研究結(jié)構(gòu)上的失衡。以下將簡(jiǎn)要評(píng)述兒童音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域相關(guān)的研究成果。
一、從審美與快樂(lè)角度進(jìn)行的研究
“審美與快樂(lè)”式幼兒音樂(lè)教育在具體實(shí)施過(guò)程中，注重音樂(lè)與幼兒生活的聯(lián)系，注重幼兒生活經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)整合，提倡幼兒自主地感受、體驗(yàn)、探索和創(chuàng)造音樂(lè)，鼓勵(lì)幼兒獨(dú)有的個(gè)人感受和個(gè)性化的表現(xiàn)方式，并綜合運(yùn)用各種藝術(shù)形式幫助幼兒形成完整的審美心理結(jié)構(gòu)等等。現(xiàn)代先進(jìn)的教育理論為該課程的實(shí)施提供了重要的理論依據(jù)。主要研究成果有許卓婭《學(xué)前兒童音樂(lè)教育》、樓必生、屠美如《學(xué)前兒童藝術(shù)綜合教育研究》、李亞麗《以審美教育為核心的音樂(lè)教學(xué)法的探索》、金亞文《音樂(lè)教學(xué)審美功效研究》、周潔嫦《音樂(lè)教學(xué)要善于創(chuàng)造美》、林白玲《從審美的角度調(diào)動(dòng)學(xué)生音樂(lè)的興趣》、程英《審美與快樂(lè)式幼兒音樂(lè)教育初探》、陳嵐《談音樂(lè)審美教學(xué)法》、鄭麗《幼兒音樂(lè)游戲中的審美體驗(yàn)》。
二、從教學(xué)策略角度進(jìn)行的研究
在兒童音樂(lè)領(lǐng)域，如何調(diào)動(dòng)兒童的學(xué)習(xí)積極性，使其主動(dòng)參與音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，一直是兒童音樂(lè)領(lǐng)域廣泛關(guān)注的一個(gè)話題。這方面所形成的研究成果可以說(shuō)也是最多的。為了能更清楚地呈現(xiàn)，筆者對(duì)其做了以下幾個(gè)方面的歸納：1.以國(guó)外著名教學(xué)法為切入點(diǎn)進(jìn)行的研究。覃曉寧《鈴木音樂(lè)教學(xué)法給音樂(lè)教育的啟示》、李琦《淺談奧爾夫的元素性音樂(lè)教育》、劉文靖《奧爾夫教學(xué)法淺識(shí)》、娜仁其木格《奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法與中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)》、梁燕《柯達(dá)伊的音樂(lè)教育思想對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教師的影響》、徐穎《柯達(dá)伊音樂(lè)教育體系給我們的啟示》、陸建珍《美國(guó)綜合音樂(lè)感在教學(xué)中的運(yùn)用》、崔偉《探究奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的音樂(lè)教育觀》、謝春燕《奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法對(duì)幼兒的啟發(fā)》。察覺(jué)民《奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的構(gòu)成》。2.以針對(duì)目前兒童音樂(lè)教學(xué)存在的問(wèn)題為切入點(diǎn)進(jìn)行的研究。劉莉萍《音樂(lè)教育存在問(wèn)題及創(chuàng)新途徑研究》、張衛(wèi)民《點(diǎn)擊兒童藝術(shù)教育實(shí)踐中的異化現(xiàn)象》、張占春《音樂(lè)課程改革中的“反音樂(lè)教育”現(xiàn)象》、趙大剛《談?dòng)變阂魳?lè)課程改革中的教學(xué)誤區(qū)》、吳欣光《小學(xué)音樂(lè)教學(xué)誤區(qū)》、侯杰《對(duì)綜合藝術(shù)課程改革的幾點(diǎn)反思》。3.以教材為切入點(diǎn)進(jìn)行的研究。趙繼紅《幼師音樂(lè)教材改革初探》、韓天壽、吳霞飛《從幼兒音樂(lè)教材視角談學(xué)前教育管理缺失――對(duì)當(dāng)前幼兒園音樂(lè)教材錯(cuò)誤問(wèn)題調(diào)查分析》、《小問(wèn)題、大思考――對(duì)當(dāng)前幼兒園音樂(lè)教材錯(cuò)誤問(wèn)題的調(diào)查分析》、王信東《云南省小學(xué)音樂(lè)美術(shù)鄉(xiāng)土教材建設(shè)與研究》。4.以兒童舞蹈教學(xué)為切入點(diǎn)進(jìn)行的研究。夏珊珊《淺談?dòng)變何璧改芰Φ男纬膳c培養(yǎng)》、吳婉媚《兒童舞蹈教育淺探》、陳波《淺談?dòng)變何璧傅耐ば浴?、王萍《淺談?dòng)變何璧傅膶W(xué)與教》、趙煥生《淺談?dòng)變何璧傅木幣偶挤ā?、齊娟《幼兒舞蹈教學(xué)新探索》、商策《淺談?dòng)變何璧傅膭?chuàng)編藝術(shù)》、楊秀敏《幼兒舞蹈教學(xué)的生命線》、樊星《論基本功訓(xùn)練與幼兒舞蹈教材開(kāi)發(fā)》、文暢《興趣培養(yǎng)―幼兒舞蹈教學(xué)的成功所在》、朱寶仙《少兒舞蹈活動(dòng)的幾點(diǎn)思考》。5.以兒童鋼琴教學(xué)為切入點(diǎn)進(jìn)行的研究。張應(yīng)輝《兒童鋼琴現(xiàn)狀思考》、康曉蘊(yùn)《淺談兒童鋼琴教學(xué)》、姜曉琳《怎樣培養(yǎng)兒童的鋼琴興趣》、張丹寧《兒童鋼琴教學(xué)中創(chuàng)新能力培養(yǎng)的初步研究》、陳宇蘭《談兒童鋼琴教學(xué)中情感因素的作用》、楊振《談創(chuàng)新能力培養(yǎng)目標(biāo)下的兒童鋼琴教學(xué)》、羅魏《論兒童鋼琴教學(xué)中創(chuàng)造性音樂(lè)思維的培養(yǎng)》、海宏《兒童鋼琴教學(xué)中的幾個(gè)心理問(wèn)題》、李斯娜《學(xué)前兒童鋼琴學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)研究》、薛瑾《兒童鋼琴學(xué)習(xí)心理問(wèn)題初探》。6.以兒童聲樂(lè)教學(xué)為切入點(diǎn)進(jìn)行的研究。田丹《兒童聲樂(lè)教學(xué)中良好心理狀態(tài)的培養(yǎng)》、臧歡《兒童聲樂(lè)快樂(lè)教學(xué)初探》、魏桂珍《談兒童聲樂(lè)教學(xué)》、唐建平《兒童聲樂(lè)教學(xué)的作用與訓(xùn)練方法》、赫嶸《關(guān)于從事兒童聲樂(lè)教學(xué)工作的初淺探析》、張郁《兒童歌唱教學(xué)與訓(xùn)練》、李福《論賞識(shí)教育在兒童聲樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用》、寧馨磊《聲樂(lè)早期教育中的快樂(lè)教學(xué)》、秦瑋蔚《兒童聲樂(lè)教育中創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)》、李寶秀《淺談兒童歌唱教學(xué)及興趣的激發(fā)》、陶小衛(wèi)《兒童學(xué)習(xí)聲樂(lè)的教學(xué)體會(huì)》。
三、從兒童音樂(lè)心理角度進(jìn)行的研究
兒童音樂(lè)心理研究是兒童音樂(lè)教育的基礎(chǔ)課題。目前這方面的研究成果主要從以下幾個(gè)角度來(lái)進(jìn)行的：1. 從幼兒自身審美心理建構(gòu)的角度，來(lái)說(shuō)明幼兒音樂(lè)審美心理功能的發(fā)展與培育。許卓婭《學(xué)前兒童音樂(lè)審美心理發(fā)展研究》、杜悅艷《論學(xué)前兒童音樂(lè)審美經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)》、薛瑾《鋼琴教育與兒童音樂(lè)審美心理發(fā)展研究》、郭蓉《關(guān)于音樂(lè)審美心理過(guò)程幾個(gè)問(wèn)題的研究》、寧曉芬《從心理學(xué)角度探討培養(yǎng)音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力》、魏欣《論音樂(lè)審美教育的心理功能》、尹娟《淺議音樂(lè)教育中的審美化教學(xué)》、孔起英《論兒童審美與藝術(shù)行為的心理機(jī)制》、印小青《論兒童審美心理結(jié)構(gòu)發(fā)展的三個(gè)標(biāo)志及特點(diǎn)》、張富生《音樂(lè)美育中的心理因素分析》。2.從幼兒智力發(fā)展的角度，來(lái)研究音樂(lè)教育對(duì)于幼兒智力發(fā)展的作用。王子?jì)搿队變阂魳?lè)創(chuàng)造力教學(xué)設(shè)計(jì)的行動(dòng)研究》、鄭虹《兒童音樂(lè)創(chuàng)造力培養(yǎng)的理論研究與教學(xué)實(shí)驗(yàn)》、霍華德•加德納《藝術(shù)•心理•創(chuàng)造力》、張琴《兒歌教學(xué)如何啟迪幼兒智力》、何化均《音樂(lè)―開(kāi)發(fā)幼兒智力的一把鑰匙》、陳瑞委《音樂(lè)訓(xùn)練可以促進(jìn)幼兒智力發(fā)展》、李芳《音樂(lè)教育對(duì)兒童智力發(fā)展的影響》、楊望舒《幼兒多元智能中的音樂(lè)領(lǐng)域》、肖慶玲《舞蹈教育與多元智能發(fā)展的關(guān)系》、武艷《多元智能理論對(duì)舞蹈教育的啟示》。3.非智力因素對(duì)兒童音樂(lè)心理的作用與影響。張靜《在音樂(lè)活動(dòng)發(fā)展幼兒非智力因素》、張雙琴《歌唱于幼兒非智力因素培養(yǎng)》、王詩(shī)春《淺談鋼琴學(xué)習(xí)對(duì)幼兒非智力因素的培養(yǎng)》、孫偉《幼兒民間藝術(shù)教育與非智力因素的培養(yǎng)》、李馨怡《幼兒鋼琴教育對(duì)孩子非智力因素的培養(yǎng)分析》，余紅梅《挖掘音樂(lè)活動(dòng)中的非智力因素，促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展》。4.從美育的角度探討音樂(lè)教育對(duì)兒童審美心理發(fā)展的作用。修海林《美育與音樂(lè)教育的若干理論問(wèn)題》、秦艷《幼兒音樂(lè)素質(zhì)的結(jié)構(gòu)與要素分析》、沈建洲《幼兒藝術(shù)教育的性質(zhì)》，李小琰《童心•童話》，張殿柱《美育與兒童的全面發(fā)展》。
從上述研究成果看，我們可以看到從教學(xué)策略角度研究?jī)和魳?lè)藝術(shù)教學(xué)的研究者是最多的。可以說(shuō)這是最基本的，也是最一般的選題范圍。因?yàn)檫@一選題的研究者多是從事普通音樂(lè)教育的工作者，在自己的研究或工作范圍內(nèi)選題，自然有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。然而從研究?jī)?nèi)容上看，大家研究的內(nèi)容多是對(duì)兒童音樂(lè)藝術(shù)教學(xué)實(shí)踐的思考與反思。當(dāng)然，這其中不乏研究角度新穎、論述精彩的論文，但數(shù)量少之又少，絕大部分感覺(jué)難有新意。因此，要想在這一領(lǐng)域進(jìn)行突破，必須要求研究者避免材料的堆積，避免對(duì)問(wèn)題表面的分析，應(yīng)突破傳統(tǒng)兒童音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐的研究模式，過(guò)于闡述具體而細(xì)微的問(wèn)題，而忽略將兒童音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域中的理性思考納入到實(shí)踐問(wèn)題分析的過(guò)程中去，利用理性層面的辯證性思維來(lái)看待兒童音樂(lè)藝術(shù)感性層面的問(wèn)題，從而獲得客觀、深入的結(jié)果。其次，從審美角度進(jìn)行的研究成果也是很多的?！皩徝馈笔沁@些年來(lái)音樂(lè)教育領(lǐng)域出現(xiàn)的熱門詞語(yǔ)，可以說(shuō)針對(duì)音樂(lè)教育中審美層面的研究超過(guò)了任何一個(gè)時(shí)期，這是人們對(duì)音樂(lè)教育本質(zhì)了解越來(lái)越清楚的表現(xiàn)。很多研究者紛紛從審美的角度展開(kāi)對(duì)音樂(lè)教學(xué)的分析，其中又以對(duì)基礎(chǔ)音樂(lè)審美教育的研究最多。在“審美”這個(gè)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)上選題，這本身就意味著更受人關(guān)注，因而成功的可能性也就更大。我們看到在2004年郭聲健博士撰寫的《音樂(lè)教育論》書(shū)中，就對(duì)審美教育做了深刻的分析，明確提出了審美教育是音樂(lè)教育的核心價(jià)值。此后，更多的著作與論文開(kāi)始對(duì)音樂(lè)教育中的審美價(jià)值展開(kāi)研究，獲得了豐富的成果。但從目前的研究現(xiàn)狀看，針對(duì)這方面的研究雖然數(shù)量很多，但往往多是泛泛而談或者說(shuō)是現(xiàn)象羅列。許多論文有人云亦云，跟著別人跑的感覺(jué)。因此，如要從審美角度進(jìn)行思考，必須要求研究者能提出與別人不同的觀點(diǎn)，或者在別人不同的層面上選題，或者要從新的角度選題。從學(xué)科邊緣或交叉點(diǎn)上選題，已成為未來(lái)兒童音樂(lè)藝術(shù)研究領(lǐng)域的一個(gè)必然趨勢(shì)。越來(lái)越多的研究者試圖從兩門甚至更多的相關(guān)學(xué)科上進(jìn)行較深較獨(dú)到的研究，也形成了一批有一定水準(zhǔn)的科研成果。比如郭蓉《關(guān)于音樂(lè)審美心理過(guò)程幾個(gè)問(wèn)題的研究》、寧曉芬《從心理學(xué)角度探討培養(yǎng)音樂(lè)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力》、許卓婭《學(xué)前兒童音樂(lè)審美心理發(fā)展研究》等論文中涉及的學(xué)科就包括了心理學(xué)、藝術(shù)學(xué)、教育學(xué)等知識(shí)內(nèi)容。其實(shí)，在兒童音樂(lè)藝術(shù)研究領(lǐng)域里，完全可以將其他學(xué)科知識(shí)結(jié)合起來(lái)，這樣會(huì)有效避免撞車，較易獲得突破和取得成果。比如湖南師范大學(xué)吳躍躍教授國(guó)家教育部課題《音樂(lè)教育對(duì)少年犯的教化功能及實(shí)踐研究》將音樂(lè)教育學(xué)、犯罪心理學(xué)結(jié)合起來(lái)。魏豪揚(yáng)碩士論文《社會(huì)音樂(lè)教育之音樂(lè)藝術(shù)培訓(xùn)市場(chǎng)營(yíng)銷研究》是將音樂(lè)教育學(xué)、文化策劃學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)結(jié)合起來(lái)，對(duì)社會(huì)音樂(lè)教育活動(dòng)中包含的客觀存在的市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理實(shí)踐和現(xiàn)象進(jìn)行解釋和闡述。這些研究成果在一定程度上具有填補(bǔ)空白的價(jià)值。當(dāng)然，這類選題要求研究者具備較高的綜合素質(zhì)，能跨學(xué)科綜合與分析。否者，就會(huì)感覺(jué)一知半解而生拉硬扯，牽強(qiáng)附會(huì)。最后，從冷門和盲點(diǎn)上選題，也是目前兒童音樂(lè)藝術(shù)研究的一個(gè)方向。冷門和盲點(diǎn)，或是因?yàn)檫h(yuǎn)離當(dāng)時(shí)的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)，或是一時(shí)被認(rèn)為是無(wú)關(guān)緊要的問(wèn)題。或是尚未被絕大多數(shù)人意識(shí)到的問(wèn)題。這樣的研究成果在兒童音樂(lè)藝術(shù)研究領(lǐng)域有，但還不多。比如以上列舉的論文張琴《兒歌教學(xué)如何啟迪幼兒智力》、何化均《音樂(lè)―開(kāi)發(fā)幼兒智力的一把鑰匙》、陳瑞委《音樂(lè)訓(xùn)練可以促進(jìn)幼兒智力發(fā)展》、肖慶玲《舞蹈教育與多元智能發(fā)展的關(guān)系》就是這樣的體現(xiàn)。這樣的選題由于有其本身的價(jià)值所在，一旦其價(jià)值被人發(fā)現(xiàn)，研究出成果，便會(huì)向熱門和焦點(diǎn)轉(zhuǎn)化。兒童音樂(lè)藝術(shù)研究領(lǐng)域相信這類選題還不少。
綜上所述，從審美與快樂(lè)角度進(jìn)行的研究和從教學(xué)策略角度進(jìn)行的研究，占據(jù)著勿庸置疑的主導(dǎo)性地位。這樣的研究成為熱點(diǎn)，也是完全可以理解的。但從國(guó)外兒童音樂(lè)藝術(shù)研究的內(nèi)容來(lái)看，藝術(shù)與多學(xué)科知識(shí)的結(jié)合，特別是將心理學(xué)的實(shí)證方法運(yùn)用于兒童音樂(lè)藝術(shù)研究領(lǐng)域，已成為研究的常態(tài)。因此，開(kāi)闊我們的研究視野，增加更多有價(jià)值的學(xué)術(shù)研究生長(zhǎng)點(diǎn)，是我們兒童音樂(lè)藝術(shù)研究者急需要做的工作。畢竟，兒童藝術(shù)的發(fā)展，需要豐富的可能性;兒童音樂(lè)藝術(shù)的研究，亦當(dāng)如此。
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論文摘要：幼教是開(kāi)發(fā)幼兒潛能的一種方式，最重要的是它給幼兒提供了一個(gè)集體化的學(xué)習(xí)環(huán)境。相關(guān)研究早已證明，寶寶出生時(shí)，智力已達(dá)成人的25%，六個(gè)月左右便發(fā)展到成人的50%， 當(dāng)幼兒到3歲時(shí)，已有了成人80%智力，這就意味著：寶寶三歲的智力、體能、個(gè)性等已經(jīng)定型80%以上。在幼教這一“適合的環(huán)境”下，對(duì)幼兒養(yǎng)成良好的性格習(xí)慣、健全的人格、解決問(wèn)題的能力、良好情緒等方面都有很大的幫助?；谶@一目的，本文就幼教的重要性做了相應(yīng)的探討。
幼兒教育主要指的是對(duì)3～6歲年齡階段的幼兒所實(shí)施的教育。幼兒教育會(huì)給未來(lái)更高級(jí)的教育打下基礎(chǔ)，所以良好的幼兒教育對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要?？茖W(xué)研究表明，大腦的發(fā)育與年齡的增加呈反比趨勢(shì)，故而，在人生的前幾年里，是學(xué)習(xí)獲得新知的大好時(shí)機(jī)，這一階段的學(xué)習(xí)，不僅有助于幼兒智力的提高，對(duì)他們以后的人生成長(zhǎng)都將是至關(guān)重要的。所以，在大腦發(fā)育的這一最佳時(shí)期，我們應(yīng)該根據(jù)科學(xué)的指導(dǎo)，去豐富孩子們的生活環(huán)境，為他們的健康成長(zhǎng)提供優(yōu)良的條件，而不是等孩子到了正式上學(xué)年齡才去考慮這一問(wèn)題，到那時(shí)學(xué)習(xí)的敏感期已過(guò)，亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)已晚了。
一、幼兒教師的角色定位
在我們的現(xiàn)實(shí)生活里，很多人誤解了幼兒教師的職責(zé)，有不少人認(rèn)為，幼兒教師所行使的是保姆的職責(zé)，只要幼兒在學(xué)校里不出安全事故，同時(shí)，又能確保他們的孩子能在學(xué)校吃好、不生病就達(dá)到幼教的職責(zé)了。殊不知，其實(shí)，作為一名幼兒教師，并不如他們所想象的那么簡(jiǎn)單和容易。作為一名幼兒教師，當(dāng)家長(zhǎng)親自把自己的孩子送到我們手里的時(shí)候，是因?yàn)樗麄冃湃文悖嘈拍隳芙毯盟暮⒆?，如果他的孩子在幼兒園什么都沒(méi)學(xué)到的話，那些家長(zhǎng)還會(huì)信任你嗎？依稀還記得，曾經(jīng)有一段簡(jiǎn)短而又意味深長(zhǎng)的話深深的打動(dòng)了我“：他是一個(gè)很富有的人，他把自己的孩子送到幼兒園去，當(dāng)他把孩子親手交給老師后，便對(duì)老師說(shuō)了這樣一句話，“我把我一生中最寶貴的東西交給你了”，老師一聽(tīng)，很是詫異，故而便疑惑不解的問(wèn)到，“最寶貴的東西？你沒(méi)給我什么啊？”那個(gè)人回答說(shuō)：“孩子是我這一生中最珍貴的寶貝，我現(xiàn)在不是已經(jīng)把他交給你了嗎？”從這段意味深長(zhǎng)的談話中，我們不難看出，作為一名幼兒教師是多么的重要，她不僅要把孩子保護(hù)好，不讓他們受到一點(diǎn)點(diǎn)的傷痛，還要時(shí)刻負(fù)責(zé)他們的身心發(fā)展，幼兒教師有責(zé)任讓每一個(gè)接受幼教的孩子，學(xué)到應(yīng)有的東西。正如對(duì)話中的主人公所講的那樣，因?yàn)樗麄儼押⒆尤松凶顚氋F的幾年交給了我們，我們就應(yīng)該對(duì)此負(fù)責(zé)，就應(yīng)該傾盡全力，一絲不茍的為幼教事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春和活力。
二、幼兒教育階段的重要性
在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》總則中明確的指出了：“幼兒教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，是我國(guó)學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，因地制宜地實(shí)施素質(zhì)教育，為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)”。
美國(guó)幼兒教育學(xué)家埃里克森曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在人的一生中，6 歲以前是人生觀、價(jià)值觀、語(yǔ)言、思維、習(xí)慣、品質(zhì)等養(yǎng)成的最重要的時(shí)期”?？梢?jiàn)，6歲以前的時(shí)光對(duì)于每個(gè)人都是非常重要的。
日本學(xué)者木樹(shù)久一指出，兒童的潛在能力遵循著一種遞減的規(guī)律，即將他們出生時(shí)候的潛力定義為100分，如果一出生就開(kāi)始對(duì)他們進(jìn)行教育，他們則可以成為具有100分能力的人，但是若從5歲開(kāi)始對(duì)他們實(shí)施教育，他們只能獲得80分的能力，如果從10歲開(kāi)始實(shí)施教育，他們就只能成為具有60分能力的人了。所以，幼教的重要性是無(wú)可替代的，是幼兒身心發(fā)展必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。本人認(rèn)為，在幼兒教育階段，幼兒教育的重要性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
（一）幼兒時(shí)期是人格健全的關(guān)鍵期
幼兒教育對(duì)幼兒的個(gè)性品質(zhì)形成具有重要的作用。在幼兒時(shí)期，孩子的個(gè)性品質(zhì)開(kāi)始萌芽并逐漸形成。這時(shí)的孩子具有很強(qiáng)的可塑性，這個(gè)時(shí)候，他們的自我評(píng)價(jià)尚未建立，往往以他人的評(píng)價(jià)來(lái)評(píng)價(jià)自己。他人說(shuō)好，就是“好”，他人說(shuō)“壞”，就是“壞”。如果我們?cè)谶@段時(shí)期對(duì)孩子施以正確的教育，并加以引導(dǎo)，將對(duì)其一生都有著重要影響。
（二）幼兒時(shí)期是智力開(kāi)發(fā)的最佳期
現(xiàn)代科學(xué)證明，決定一個(gè)人聰明才智的是腦神經(jīng)元與神經(jīng)突觸的數(shù)量，神經(jīng)元數(shù)量由先天決定，不可改變，但神經(jīng)突觸的數(shù)量在0-6歲間還有一個(gè)發(fā)育過(guò)程。幼兒教育階段，就是要通過(guò)科學(xué)的活動(dòng)，刺激神經(jīng)突觸發(fā)育與增長(zhǎng)，打好生理基礎(chǔ)。
人的潛能是多元而又巨大的，絕大多數(shù)人的潛能因?yàn)闆](méi)有得到很好的開(kāi)發(fā)和利用，從而錯(cuò)失了最佳期。我們都已知道，一個(gè)人潛能開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵時(shí)期在幼兒階段。有些家長(zhǎng)把幼教的價(jià)值放在對(duì)某一兩項(xiàng)技能的追求方面，如此，必然會(huì)影響幼兒多元潛能的開(kāi)發(fā)。幼教的責(zé)任，是要?jiǎng)?chuàng)造條件，讓孩子的潛能煥發(fā)出光芒，為孩子們的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
由此可見(jiàn)，幼兒時(shí)期是大腦發(fā)展的快速時(shí)期。在他們智力迅速發(fā)展的這一時(shí)期，教育的作用是顯而易見(jiàn)的。智力與教育以及社會(huì)環(huán)境是密切相關(guān)的。若在這個(gè)時(shí)期內(nèi)，對(duì)孩子用正確的方法施以適當(dāng)?shù)脑缙诮逃?，其效果可想而知?/p>
（三）幼兒時(shí)期是習(xí)慣形成的重要期
有句諺語(yǔ)說(shuō)到：行動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)。這句話深刻地揭示了良好行為習(xí)慣對(duì)于人一生具有重大的影響。一個(gè)人良好的行為習(xí)慣，是他獨(dú)立于社會(huì)的基礎(chǔ)。
幼兒階段是培養(yǎng)幼兒形成良好習(xí)慣的一個(gè)極為重要的時(shí)期，對(duì)他們這一時(shí)期各種習(xí)慣的培養(yǎng)，將會(huì)是他們成功走向社會(huì)的一塊堅(jiān)實(shí)的基石。習(xí)慣是在長(zhǎng)期而又漫長(zhǎng)的生活過(guò)程中逐漸形成的，習(xí)慣一旦形成，就會(huì)在一定的情景下自然而然的“自動(dòng)化”地表現(xiàn)出來(lái)。也只有形成良好的行為習(xí)慣，才能為孩子奠定一生的幸福。
三、結(jié)論
幼兒是祖國(guó)的花朵，是我們未來(lái)的希望， 幼兒教育為幼兒的一生奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，幼幼兒教育階段在幼兒的成長(zhǎng)歷程中占據(jù)著舉足輕重的作用。常言道：“十年樹(shù)木， 百年樹(shù)人”， 教育事業(yè)不僅是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，而且是極為重要的工作，幼兒教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分。只有充分認(rèn)識(shí)到幼教工作的重要性，才能把幼教事業(yè)做好，才能對(duì)幼兒的身心發(fā)展有所助益，才能更加有助于他們以后的健康成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)
[1] 楊昆映.開(kāi)展幼兒教育促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展[J].云南教育，2006，5:47.
[2] 陳曉芳.理想幼教之我見(jiàn)[J].當(dāng)代教育論壇，2011，3
[摘要]：當(dāng)前，電視已成為我國(guó)幼兒接觸時(shí)間最長(zhǎng)的主要媒介，也是對(duì)其成長(zhǎng)尤其價(jià)值觀念形成等影響最大的大眾媒介。但我國(guó)幼兒電視節(jié)目遠(yuǎn)未充分發(fā)展，自制節(jié)目少，國(guó)家主流媒體尚未在該領(lǐng)域建立真正的核心地位，反而洋品牌視聽(tīng)產(chǎn)品占據(jù)了幼兒收視市場(chǎng)。通過(guò)重點(diǎn)分析幼兒節(jié)目的獨(dú)特性與特殊價(jià)值，提出：應(yīng)從幼兒心理、節(jié)目制作、角色形象、品牌建構(gòu)、早教產(chǎn)業(yè)等方面深度培育和開(kāi)發(fā)本土幼兒節(jié)目品牌，實(shí)現(xiàn)節(jié)目品牌價(jià)值鏈的時(shí)空雙向延伸。
0－7歲的幼兒包括2個(gè)年齡段：3－7歲的學(xué)齡前兒童和0－3歲的嬰幼兒。包括幼兒在內(nèi)，2008年我國(guó)0-14歲人口統(tǒng)計(jì)為2. 5166億人，占總?cè)丝诘?9.0%[1]。調(diào)查顯示：學(xué)齡前兒童閑暇時(shí)間相對(duì)富裕[2]，接觸電視時(shí)間比中小學(xué)生多，且較無(wú)機(jī)會(huì)接觸其他現(xiàn)代媒介，可塑性最大，其電視觀看時(shí)間可達(dá)到人生的第一個(gè)高峰[3]。90年代末的調(diào)查就顯示：我國(guó)幼兒每天看電視的占72.4%[4]，約44.3%的幼兒1歲前就接觸電視，到3歲約82%的幼兒看電視，且隨年齡增長(zhǎng)，每天看電視的幼兒人數(shù)、每天看電視的平均時(shí)間均增長(zhǎng)，幼兒平均每天收視時(shí)間在1.45小時(shí)以上[5]。發(fā)展至今，電視已成為我國(guó)幼兒接觸時(shí)間最長(zhǎng)的主要媒介，也是對(duì)其成長(zhǎng)尤其價(jià)值觀念形成影響最大的大眾媒介。
近年來(lái)，隨著國(guó)家廣電總局關(guān)于《廣播影視加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的實(shí)施方案》等相關(guān)政策的推行，幼兒電視節(jié)目取得了不少進(jìn)步，出現(xiàn)了《智慧樹(shù)》、《小小智慧樹(shù)》等品牌節(jié)目和專門針對(duì)學(xué)齡前兒童的中國(guó)教育臺(tái)早教頻道等。但與數(shù)億幼兒及其家長(zhǎng)的觀眾數(shù)相比，現(xiàn)有幼兒電視節(jié)目無(wú)論在數(shù)量還是質(zhì)量上都還很薄弱。深入分析我國(guó)幼兒電視節(jié)目存在的問(wèn)題，并合理建構(gòu)切實(shí)可行的發(fā)展戰(zhàn)略，已成為媒體研究刻不容緩的責(zé)任。
一、我國(guó)幼兒電視及幼教視聽(tīng)產(chǎn)品市場(chǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀
（一）自制的幼兒電視節(jié)目品牌很少。
目前，我國(guó)專門針對(duì)幼兒開(kāi)設(shè)的電視欄目、節(jié)目相當(dāng)有限，這是一個(gè)尚未充分開(kāi)發(fā)的領(lǐng)域。盡管已開(kāi)辦了30多個(gè)少兒頻道，但多數(shù)節(jié)目以7歲以上少年兒童為目標(biāo)受眾群，專門關(guān)注到7歲以下幼兒的節(jié)目較少，針對(duì)0－3歲嬰幼兒的電視節(jié)目更少。自制幼兒節(jié)目，包括幼兒動(dòng)畫片在內(nèi)，節(jié)目總量過(guò)少，相對(duì)固定且有影響力的幼兒節(jié)目品牌太少，遠(yuǎn)不能滿足幼兒及其家長(zhǎng)的收視需求。
央視少兒頻道25個(gè)欄目中僅有《智慧樹(shù)》、《七巧板》、《小小智慧樹(shù)》3檔幼兒欄目，其中《小小智慧樹(shù)》、《七巧板》針對(duì)0-3歲孩子；此外是央視《寶貝一家親》育嬰欄目；中國(guó)教育電視臺(tái)早期教育頻道有《伴隨成長(zhǎng)》、《幼兒園的故事》等3、4檔欄目——但該頻道一直以數(shù)字付費(fèi)電視形式出現(xiàn)，一定程度上限制了廣大幼兒和家長(zhǎng)的收視選擇；在當(dāng)前全國(guó)數(shù)字付費(fèi)用戶有限且年度增量也有限的情況下，該頻道幼兒節(jié)目尚不具備影響力。
（二）現(xiàn)有節(jié)目成人說(shuō)教味太濃，幼兒特性不夠突出，品牌影響力不夠。
我國(guó)現(xiàn)有幼兒節(jié)目還存在著說(shuō)教意識(shí)過(guò)濃、角遮蔽幼兒視角、成人思維代替幼兒思維等問(wèn)題，沒(méi)有充分考慮到“以幼兒為主體”，制作理念、制作的精良程度、節(jié)目品牌推廣等方面還無(wú)法與國(guó)外品牌節(jié)目抗衡。
研究表明，在節(jié)目中，兒童的參與程度越高，兒童的主體性發(fā)揮越顯著。但我們常犯的毛病就是：幼兒的主體性常常有意無(wú)意被忽視，成人主持人往往成為了節(jié)目的主體、主角，占據(jù)節(jié)目中心地位；節(jié)目中的幼兒還是處于較被動(dòng)的、受支配地位。幼兒品牌欄目“《智慧樹(shù)》的11個(gè)子欄目中……以成人為本位的欄目有6個(gè)，占55%”[6]，超過(guò)一半以上。
《智慧樹(shù)》作為僅有的幾檔自制幼兒節(jié)目中最有影響力的品牌節(jié)目，仍舊存在不少問(wèn)題。這就暴露出：幼兒和家長(zhǎng)收看國(guó)產(chǎn)幼兒節(jié)目時(shí)，選擇品牌節(jié)目的余地相當(dāng)有限。
（三）洋品牌視聽(tīng)產(chǎn)品占據(jù)幼兒收視市場(chǎng)。
由于適合幼兒收看的自制電視節(jié)目很少，家長(zhǎng)們轉(zhuǎn)而尋找市場(chǎng)上可售的其他幼教視聽(tīng)產(chǎn)品。筆者作為幼兒家長(zhǎng)，所搜集到的目前市場(chǎng)適合幼兒的主流視聽(tīng)產(chǎn)品主要有：CBBC的《天線寶寶》和《花園寶寶》、迪斯尼的《小小愛(ài)因斯坦》和《小熊維尼家族》、瑞士的《企鵝家族》、德國(guó)的《邏輯狗》光盤、捷克斯洛伐克的《鼴鼠的故事》，以及日本教育集團(tuán)倍樂(lè)生株式會(huì)社（Benesse Corporation）借中國(guó)福利會(huì)出版社推出的《巧虎》DVD，等等。它們中既有娛樂(lè)類節(jié)目，也有教育類節(jié)目，更多是二者結(jié)合的，筆者將之統(tǒng)稱為幼兒娛教節(jié)目。但它們無(wú)一為我國(guó)自制幼兒視聽(tīng)產(chǎn)品，且都并不來(lái)自主流電視媒體。
這些視聽(tīng)產(chǎn)品品牌背后都是國(guó)際傳媒集團(tuán)，他們對(duì)我國(guó)幼兒娛教節(jié)目市場(chǎng)虎視眈眈，并一定程度上已在品牌推廣和市場(chǎng)培育等方面占得先機(jī)，抓住了幼兒及其年輕父母觀眾群的注意力。
“幼兒階段……發(fā)展起對(duì)自然及周圍世界的理解，建立觀點(diǎn)和想法……將影響他們的一生”[7]。我國(guó)自制幼兒電視節(jié)目的匱乏和弱勢(shì)，說(shuō)明國(guó)家主流媒體還未在幼兒娛教節(jié)目領(lǐng)域建立真正的核心地位，這就很難對(duì)我國(guó)幼兒的身心成長(zhǎng)、尤其是對(duì)其本民族文化價(jià)值觀的涵養(yǎng)熏陶方面發(fā)揮應(yīng)有的主導(dǎo)作用。
為什么主流電視媒體沒(méi)有更多投入到幼兒電視節(jié)目的制作、播出乃至發(fā)行領(lǐng)域？反而是讓境外媒體借助各種途徑搶占了家長(zhǎng)和孩子的注意力市場(chǎng)呢？原因是多方面的。多數(shù)兒童電視研究者認(rèn)為，兒童電視是專業(yè)化的窄播媒體，存在著諸多困難：廣告商不青睞、經(jīng)費(fèi)不足、利潤(rùn)太低，加上政策扶持力度不夠、人才匱乏、經(jīng)營(yíng)不善、制作落后等等。換言之，由于各方面資源和經(jīng)費(fèi)不足，吸引不了廣告，也吸引不了優(yōu)質(zhì)人才，因此節(jié)目制作投入有限，節(jié)目不好看，自然經(jīng)營(yíng)更加困難，經(jīng)費(fèi)更加不足，陷入惡性循環(huán)。與一般少兒節(jié)目相比，幼兒電視具有自身特點(diǎn)；而要解決現(xiàn)有困境，必須要從幼兒電視的特點(diǎn)出發(fā)，找到良性循環(huán)的路徑，即找到幼兒電視節(jié)目運(yùn)營(yíng)的長(zhǎng)效贏利模式。
二、我國(guó)幼兒電視節(jié)目品牌發(fā)展策略
（一）抓住幼兒認(rèn)知心理，制作品牌娛教節(jié)目。
幼兒電視的特點(diǎn)是娛樂(lè)教育一體。如何制作出寶寶喜歡的幼兒娛教節(jié)目？安伍德說(shuō)：“創(chuàng)意來(lái)自孩子，如果你要為孩子制作一些節(jié)目，那么你首先要問(wèn)問(wèn)自己，孩子眼中的世界到底是怎樣的”[8]。掌握幼兒獨(dú)特的視聽(tīng)思維規(guī)律和言語(yǔ)行為特征是制作幼兒電視節(jié)目的關(guān)鍵。必須堅(jiān)持將“幼兒主體”的創(chuàng)作觀貫徹到每一個(gè)細(xì)節(jié)，從根本上剔除成人思維對(duì)節(jié)目的不良影響?！肮?jié)目的定位、內(nèi)容的設(shè)置、視聽(tīng)運(yùn)用、欄目編排及主持人塑造等要從‘兒童是主體’出發(fā)”[9]，處處從幼兒視角，依據(jù)幼兒認(rèn)知心理創(chuàng)作節(jié)目。關(guān)鍵看節(jié)目有無(wú)充分體現(xiàn)幼兒特有的心理特征：
1、玩耍是幼兒最主要的生活內(nèi)容?！短炀€寶寶》的主創(chuàng)安伍德通過(guò)對(duì)幼兒的長(zhǎng)期觀察總結(jié)說(shuō)：“他們什么都不知道，就只會(huì)玩”[10]。家庭和兒童休閑設(shè)施設(shè)計(jì)領(lǐng)域的國(guó)際權(quán)威人物RandWhite指出適合兒童的且具有發(fā)展能力的“玩”應(yīng)具備如下7個(gè)特征：令身心非常愉悅、注重過(guò)程多于結(jié)果、兒童自發(fā)自導(dǎo)式、促發(fā)想象力的、不受任務(wù)和成人強(qiáng)加規(guī)則的影響)、分享式的、開(kāi)放式的[11]。風(fēng)靡全球的《花園寶寶》、《天線寶寶》，當(dāng)中的角色就是每天玩，“白云白藍(lán)天藍(lán)，天線寶寶出來(lái)玩啰！”重復(fù)單純的兒童語(yǔ)言、簡(jiǎn)單易懂的情節(jié)、明亮的色彩、容易模仿的舞蹈、節(jié)奏明快的音樂(lè)；玩，就是天線寶寶們的全部生活；鏡頭的中心也總是快樂(lè)玩耍的孩子，成人僅是配角。
2、游戲是幼兒最主要的學(xué)習(xí)方式。筆者對(duì)照研究了現(xiàn)有的幼教視聽(tīng)產(chǎn)品，發(fā)現(xiàn)：節(jié)目中幼兒角色的互動(dòng)體驗(yàn)式游戲和情境化的游戲過(guò)程，往往更能吸引孩子的注意力?！肚苫?lè)智小天地》根據(jù)1－6歲各年齡段的不同特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)出適合不同年齡段幼兒認(rèn)知程度的互動(dòng)體驗(yàn)式游戲，借助情境化的游戲模式，以唱游形式編排，著力吸引孩子在唱唱跳跳當(dāng)中模仿巧虎的言行，從而實(shí)現(xiàn)幼兒生活能力的培養(yǎng)，如自我保護(hù)、表達(dá)能力、交往能力等。相比之下，《智慧樹(shù)》大部分欄目側(cè)重以發(fā)展幼兒知識(shí)技能為目標(biāo)，知識(shí)教育痕跡較重，游戲的編排還有待加強(qiáng)。
3、直覺(jué)認(rèn)知與情感滿足是幼兒主要的心理需求。兒童認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：0－3歲是幼兒的感知發(fā)展階段，3－6歲則是直覺(jué)思維階段。因此，抽象的知識(shí)教育很難讓幼兒理解，幼兒往往是通過(guò)色彩、圖形、運(yùn)動(dòng)、音樂(lè)等元素來(lái)獲得對(duì)周圍世界的直覺(jué)認(rèn)知。美國(guó)傳播學(xué)鼻祖施拉姆在上世紀(jì)的實(shí)驗(yàn)研究中發(fā)現(xiàn)：兒童使用電視以得到個(gè)體的滿足，主要是情感滿足和認(rèn)知滿足[12]。而幼兒對(duì)電視的內(nèi)容訴求與學(xué)齡期少兒又有很大差別，其生活能力的模仿式認(rèn)知學(xué)習(xí)和情感感知的體驗(yàn)式滿足，要超過(guò)抽象的知識(shí)教育訴求。《天線寶寶》和《花園寶寶》就通過(guò)臺(tái)詞、韻律和音樂(lè)將孩子帶入寶寶們快樂(lè)游玩的樂(lè)園世界，讓孩子們?cè)跉g笑中體驗(yàn)“互助”、“友愛(ài)”、“分享”、“探索”等美好事物，獲得情感滿足，同時(shí)也通過(guò)寶寶、音樂(lè)、色彩、運(yùn)動(dòng)等形象元素獲得對(duì)同齡人生活世界的直覺(jué)認(rèn)知。
4、幼兒傾向于模仿同齡的角色化形象，并獲得認(rèn)知滿足。幼兒以直覺(jué)形象思維為主，獲得外界刺激的主要渠道是視聽(tīng)覺(jué)，主要依賴大量生動(dòng)有趣的視聽(tīng)形象提供的信息來(lái)獲取概念和經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知。在幼兒節(jié)目中有無(wú)讓孩子喜歡并印象深刻的角色化形象塑造，顯得尤為重要。研究發(fā)現(xiàn)，角色化形象塑造必須具備如下形式要素：親和力、目光溝通、同齡孩童、鮮艷的顏色和造型、引起注意的聲音[13]。《智慧樹(shù)》中的紅果果、綠泡泡、小咕咚等形象就較成功。英國(guó)高收視率低幼節(jié)目《方塊娃娃》通過(guò)四個(gè)活潑可愛(ài)、個(gè)性鮮明的擬人化角色唱歌跳舞，搭配幽默有趣的對(duì)白與動(dòng)作，每集不同的主題故事，讓孩子在模仿方塊娃娃的過(guò)程中認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)英語(yǔ)?！肚苫?lè)智小天地》集中塑造的孩童人偶巧虎成為孩子心目中模仿的同齡人榜樣，幫助幼兒培養(yǎng)了各類生活習(xí)慣。有研究指出，由于成功的本土卡通形象缺席，幼兒對(duì)國(guó)外卡通形象具有明顯偏愛(ài)，嚴(yán)重影響了本民族文化的傳承及我國(guó)兒童文化認(rèn)同感的形成[14]。在我國(guó)幼兒電視節(jié)目中塑造成功的角色化形象，從文化建設(shè)角度看也是非常迫切的。
（二）拓展幼兒節(jié)目品牌價(jià)值鏈，建立長(zhǎng)效贏利模式
近年來(lái)，境內(nèi)外不少媒體通過(guò)品牌經(jīng)營(yíng)和產(chǎn)業(yè)鏈整合，涉足幼兒電視節(jié)目市場(chǎng)并獲得豐厚收益。2003年NICK少兒頻道以年收入11.5億美元占據(jù)全美電視頻道收入排行榜第10名，其中“NICK”品牌每年衍生品開(kāi)發(fā)收入達(dá)到了10億美元[15]。我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)幼兒電視頻道發(fā)展也很快，除了收視第一的“東森幼幼臺(tái)”，還有富邦電視集團(tuán)的“MOMO親子臺(tái)”，緯來(lái)電視集團(tuán)的“QTV緯來(lái)兒童臺(tái)”等，幼兒電視節(jié)目已成為臺(tái)灣主要電視集團(tuán)的重點(diǎn)發(fā)展項(xiàng)目，人們紛紛看好該收視市場(chǎng)的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
所謂品牌價(jià)值鏈，就是利用品牌號(hào)召力，將各種品牌拓展活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，實(shí)現(xiàn)品牌價(jià)值最大化[16]。我國(guó)幼兒電視節(jié)目要走出困境，就應(yīng)挖掘收視群體的潛力和節(jié)目品牌價(jià)值，從節(jié)目品牌構(gòu)建進(jìn)一步延伸到幼兒娛教市場(chǎng)開(kāi)發(fā)，構(gòu)建品牌價(jià)值鏈。
1、節(jié)目品牌價(jià)值鏈的時(shí)間延伸。幼兒發(fā)展理論認(rèn)為，幼兒正處于模仿、認(rèn)同和語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在幼兒期建立起來(lái)的品牌認(rèn)知會(huì)影響到其成年后的品牌選擇，幼兒時(shí)期的電視觀看行為會(huì)影響未來(lái)少兒期、青少年期的媒介使用行為[17]。皮亞杰通過(guò)實(shí)驗(yàn)研究指出：“幼兒階段是孩子的態(tài)度形成階段，發(fā)展起對(duì)自然及周圍世界的理解，建立觀點(diǎn)和想法?！@種態(tài)度的形成階段，將影響他們的一生”[18]。幼兒期的收視偏好會(huì)對(duì)其一生都產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。幼兒是值得深入挖掘的忠誠(chéng)受眾群。電視節(jié)目品牌對(duì)幼兒的吸引力，使這群受眾往往成為最忠誠(chéng)的觀眾，也是電視頻道培養(yǎng)未來(lái)觀眾的手段之一。
2、節(jié)目品牌價(jià)值鏈的空間延伸。幼兒的電視收看行為，不是孤立的個(gè)體行為，往往呈現(xiàn)為2種狀況：一是與父母一起收看，節(jié)目同時(shí)獲得了成人觀眾；另一種是，幼兒通過(guò)節(jié)目收視獲得的態(tài)度偏好乃至品牌偏好影響了父母的消費(fèi)選擇?！梆B(yǎng)育學(xué)齡前兒童的家庭每花1美元，就有75美分是根據(jù)這些兒童的需求和欲望花出的?？梢哉f(shuō)，學(xué)齡前兒童掌控著比其他任何群體都更多的金錢。他們決定著父母的購(gòu)物地點(diǎn)、吃飯的地方、居處之所在，乃至開(kāi)什么車，去什么地方度假”[19]。幼兒電視節(jié)目其實(shí)是通過(guò)抓取幼兒的注意力，最終獲得了具有消費(fèi)能力的成年父母受眾群。
幼兒節(jié)目受眾群的擴(kuò)展，使其獲得了更多經(jīng)營(yíng)保障。英國(guó)幼兒父母傾向于選擇優(yōu)質(zhì)的本土節(jié)目，因此面向0－6歲嬰幼兒的CBeeies頻道收視率勝過(guò)觀眾群定位為6－12歲兒童的CBBC頻道[20]。后者因美國(guó)少兒節(jié)目的沖擊，經(jīng)營(yíng)限入困難，CBeeies頻道則因幼兒和家長(zhǎng)的共同收視保障，經(jīng)營(yíng)良好。
3、節(jié)目品牌價(jià)值鏈的主要實(shí)現(xiàn)方式：開(kāi)拓幼兒娛教衍生品市場(chǎng)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對(duì)幼兒電視抱積極態(tài)度的家長(zhǎng)，對(duì)該電視衍生產(chǎn)品如配套音像制品和玩偶愿意購(gòu)買的，分別占70.45% 和58%以上[21]。假如不局限于“賣廣告時(shí)段”這種傳統(tǒng)的電視贏利模式，幼兒電視節(jié)目有著更多商機(jī)，應(yīng)致力于發(fā)展品牌節(jié)目的衍生品服務(wù)，延伸品牌價(jià)值鏈?！皟和?jié)目的關(guān)鍵在于，故事和人物都能在屏幕外引起回響，出版、玩具等業(yè)務(wù)也因此能夠附加在節(jié)目之上。作為一個(gè)兒童節(jié)目的專業(yè)營(yíng)銷者，最應(yīng)該問(wèn)自己的問(wèn)題是：我怎么讓節(jié)目及其附加物成為一個(gè)孩子一天24小時(shí)、一周7天都離不開(kāi)的東西?”[22]
當(dāng)前，多家視聽(tīng)傳媒以幼兒及其家長(zhǎng)為收視對(duì)象和目標(biāo)市場(chǎng)，著力開(kāi)發(fā)其中的無(wú)限商機(jī)?！肚苫?lè)智小天地》大力開(kāi)發(fā)和促銷巧虎開(kāi)心成長(zhǎng)系列周邊產(chǎn)品，通過(guò)出售的讀本、DVD、故事游戲書(shū)、父母育兒書(shū)、各類游戲玩具、生活用品、卡通形象和人偶等相互連動(dòng)，引導(dǎo)孩子和家長(zhǎng)的消費(fèi)趣味。我國(guó)臺(tái)灣的東森幼幼臺(tái)過(guò)去以播放外購(gòu)卡通節(jié)目為主，結(jié)果與目前很多地方少兒頻道一樣廣告匱乏、片源不足、經(jīng)營(yíng)虧損。2000年定位為針對(duì)0－7歲兒童的幼教頻道，強(qiáng)調(diào)快樂(lè)學(xué)習(xí)和親子互動(dòng)，其收視群中高達(dá)34％是25歲至45歲的家庭主婦與職業(yè)婦女。第二年就扭虧為盈，2005年挺進(jìn)全臺(tái)灣收視率前十名，僅廣告收益就達(dá)5億臺(tái)幣。同時(shí)積極進(jìn)軍幼教商品市場(chǎng)，經(jīng)營(yíng)所播品牌節(jié)目的衍生品：VCD、CD、錄像帶、錄音帶、平面兒童書(shū)刊，還有卡通肖像授權(quán)加工制成的配件、服飾、家庭用品、文具等，收益相當(dāng)可觀。這種品牌延伸戰(zhàn)術(shù)被多數(shù)幼兒視聽(tīng)產(chǎn)品商采用，是目前較行之有效的贏利模式。
4、節(jié)目品牌價(jià)值鏈的整合營(yíng)銷策略：與相關(guān)品牌、機(jī)構(gòu)強(qiáng)勢(shì)聯(lián)合，增強(qiáng)品牌競(jìng)爭(zhēng)力。相比已具品牌基礎(chǔ)的節(jié)目，資金不足、起步較晚、資源有限的地方臺(tái)幼兒欄目，前期節(jié)目開(kāi)發(fā)與后期經(jīng)營(yíng)會(huì)遇到更大困難，更需聯(lián)合與幼兒消費(fèi)市場(chǎng)密切相關(guān)的實(shí)力機(jī)構(gòu)和品牌商，通過(guò)產(chǎn)業(yè)鏈整合，聚合彼此價(jià)值鏈上的核心能力，增強(qiáng)節(jié)目號(hào)召力與競(jìng)爭(zhēng)力。國(guó)內(nèi)私營(yíng)媒體互力健康傳媒，2007年聯(lián)合貝親、恒安等著名婦嬰消費(fèi)品商制作節(jié)目，開(kāi)發(fā)了0－1歲嬰幼兒節(jié)目《貝親親子樂(lè)園》和《恒安親子樂(lè)園》，聯(lián)合全國(guó)20多個(gè)重點(diǎn)城市品牌醫(yī)藥醫(yī)療機(jī)構(gòu)為播出平臺(tái)，鎖定婦嬰為主力受眾，大力拓展親子節(jié)目市場(chǎng)，拓展“嬰童經(jīng)濟(jì)”產(chǎn)業(yè)鏈?！断惭蜓蚺c灰太狼》的開(kāi)發(fā)、制作、生產(chǎn)、出版、播出、銷售及衍生品的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，都與一線品牌商合作，品牌形象深入人心。利用品牌聯(lián)合打造幼兒節(jié)目品牌開(kāi)發(fā)制作與播出發(fā)行的大平臺(tái)，以整合營(yíng)銷方式提高節(jié)目的品牌知名度和曝光率，有助于品牌塑造和累積人氣。
要將節(jié)目一次售賣即凋謝的速朽轉(zhuǎn)化為更持久的品牌生命，就有必要構(gòu)建并延伸幼兒節(jié)目品牌的價(jià)值鏈，把節(jié)目品牌影響力傳達(dá)給消費(fèi)群體，進(jìn)一步鞏固品牌節(jié)目的市場(chǎng)地位，實(shí)現(xiàn)節(jié)目品牌效益的最大化。國(guó)外傳媒集團(tuán)及民營(yíng)媒體對(duì)幼兒節(jié)目市場(chǎng)虎視眈眈，已邁出了競(jìng)爭(zhēng)步伐并開(kāi)始市場(chǎng)布局。我國(guó)現(xiàn)有幼兒節(jié)目還未充分開(kāi)發(fā)品牌價(jià)值鏈，如僅滿足于現(xiàn)在的廣告經(jīng)營(yíng)模式，不去盡力拓展市場(chǎng)，長(zhǎng)遠(yuǎn)看有可能導(dǎo)致收視市場(chǎng)萎縮。主流電視媒體應(yīng)盡快拓展思路，抓住契機(jī)占領(lǐng)幼兒娛教市場(chǎng)。本土幼兒娛教節(jié)目興盛，孩子和家長(zhǎng)就有了更多選擇具有本土文化品質(zhì)的節(jié)目的可能性，也是新一代幼兒國(guó)民傳承與認(rèn)同民族文化價(jià)值觀的需要。
[注釋]
[1]中華人民共和國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局《中華人民共和國(guó)2008年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》，2009年2月26日。
[2]陳崇山《中國(guó)受眾研究之回顧》，《當(dāng)代傳播》，2001年03期。
[3]李嘉梅《學(xué)齡前兒童媒體識(shí)讀教育之初探——臺(tái)北市幼稚園兒童電視觀看行為之研究》，（臺(tái)灣）中國(guó)文化大學(xué)新聞研究所碩士學(xué)位論文，2004年。
[4]張令振《電視與兒童》，人民教育出版社1999年版，第12頁(yè)。
[5]王春燕、張晉萍《對(duì)學(xué)前兒童收看電視狀況的調(diào)查研究》，《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》1998年01期。
[6]周裙贊《我國(guó)當(dāng)前幼兒電視節(jié)目的教育價(jià)值研究》，西南大學(xué)碩士學(xué)位論文，2009年。
[7] [瑞士] 皮亞杰著，盧浚選譯《皮亞杰教育論著選》，人民教育出版社1990年版，第37頁(yè)。
[8]王海龍《玩樂(lè)+驚喜:BBC的核心理念》，《視聽(tīng)界》2008年06期。
[9]姚汝勇《以“兒童本位”理念構(gòu)建群體守望的精神家園—兒童電視節(jié)目創(chuàng)作研究》，南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2004年。
[10]《“天線寶寶”背后的故事》，臺(tái)灣PTS網(wǎng)站http:pts.org.tw/~celetubbies/
[11]RandWhite，2003，That’s Edutainmem by Randy White，White Hutchinson Leisure & Learning Group， http:whitehutchinson.com/leisure/articles/ededutain-ment.shtml
[12]W.Shramm，J.Lyle&W.B.Parker，1961，Television in lives of Our Children， Stanford， California， P61-69.
[13]A. C.Huston & J. C.Wrighe， 1983， Children’s Processing of Television: The Information Functions of Formal Features， in J. Bryant & D.R.Anderson (eds.)， Children’s Understanding of Television. New York: Academic Press P79-81.
[14]熊芝《中外卡通形象比較研究》，華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2007年。
[15]王彩平《境外少兒頻道運(yùn)營(yíng)面面觀》，《聲屏世界》2006年03期。
[16]姜向陽(yáng)《品牌延伸應(yīng)遵循的原則》，《企業(yè)研究》2006年01期。
[17]W.ACollins， 1981，Schemata for understanding television， In H. Kelly &Gardner (eds.)， New direction for children development: viewing children through television. San Francisco:Jossey-Bass，pp.31-45.
[18][瑞士] 皮亞杰著，盧浚選譯《皮亞杰教育論著選》，人民教育出版社1990年版，第37頁(yè)。
[19]胡泳《從“天線寶寶”看兒童營(yíng)銷》，《成功營(yíng)銷》2004年07期。
[20]《英國(guó)兒童電視走向沒(méi)落》，來(lái)源：新華網(wǎng)，2008年3月10日。