時(shí)間：2022-08-03 04:01:54
導(dǎo)語(yǔ)：在中學(xué)語(yǔ)文情感教育研究的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了一篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
摘要:在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中,語(yǔ)文教學(xué)必須滲透情感教育。情感教育在語(yǔ)文教學(xué)中可采取分析法、朗誦法和表演法三種方法,以塑造學(xué)生的靈魂,純化學(xué)生的情感。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文;情感教育;情感體驗(yàn)
情感教育是使學(xué)生身心感到愉快的教育,它關(guān)注教育過(guò)程中學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感以及信念,以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展。語(yǔ)文情感教育是語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中努力促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)良好情感體驗(yàn)、以達(dá)到育人目的的教學(xué)活動(dòng)。
實(shí)行素質(zhì)教育,改革語(yǔ)文課堂教學(xué)是當(dāng)前勢(shì)在必行的趨勢(shì)。而語(yǔ)文教學(xué)改革的重點(diǎn)是課堂教學(xué)方法的更新。也就是把過(guò)去應(yīng)試教育中傳統(tǒng)的呆板的教學(xué)方法即將教學(xué)內(nèi)容硬灌給學(xué)生的“滿堂灌”“填鴨式”的教學(xué)從根本上改變過(guò)來(lái),這樣學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、自主合作精神才能有效釋放出來(lái),也才有利于對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。只有教學(xué)方法的更新,才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣感,變“被動(dòng)”為“主動(dòng)”,變“厭學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”,由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。因?yàn)椤芭d趣”是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的動(dòng)力,也是最好的老師,有了學(xué)習(xí)的興趣等于有了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性。與此同時(shí),語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)突出特點(diǎn)是帶有濃厚的情感因素。寓情于教,有助于強(qiáng)化語(yǔ)文教學(xué)的這一特點(diǎn)。青少年都是有血有肉有情感的人,每人心中都有一個(gè)色彩斑斕的世界,他們需要情感的滋潤(rùn)。為了不至于造成學(xué)生情緒低下,聽(tīng)課乏味的狀態(tài),我認(rèn)為,語(yǔ)文教學(xué)必須滲透情感教育。所以,我努力結(jié)合課文中蘊(yùn)含的真摯情感,撥動(dòng)學(xué)生的心弦,激發(fā)學(xué)生情感上的共鳴。情感教育在語(yǔ)文教學(xué)中可采取以下三種方法。
一、分析法
語(yǔ)文教材中情感教育的內(nèi)容相當(dāng)豐富,教學(xué)通過(guò)對(duì)課文的理解分析,在很大程度上能影響學(xué)生的情感。如《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》就是一篇非常感人的文章。作者抒情的筆調(diào)熱情贊頌了志愿軍戰(zhàn)士的愛(ài)國(guó)主義精神和崇高的思想境界。文中選取的三個(gè)典型事例,從三個(gè)不同側(cè)面表現(xiàn)志愿軍戰(zhàn)士的精神品質(zhì)。在教學(xué)中通過(guò)具體分析,讓學(xué)生理解到三個(gè)事例既有代表性又有內(nèi)在聯(lián)系。松骨峰戰(zhàn)斗表現(xiàn)志愿軍在對(duì)敵人的狠,馬玉祥冒險(xiǎn)搶救朝鮮小孩是表現(xiàn)志愿軍對(duì)朝鮮人民的愛(ài),第三個(gè)事例則提示了產(chǎn)生以上行為的思想基礎(chǔ)――美好的心靈、崇高的境界。加上首尾呼應(yīng)的議論抒情段,學(xué)生對(duì)志愿軍的敬意油然面生。又如朱自清的散文《背影》,表現(xiàn)了父子之間那種深沉真摯的愛(ài),教學(xué)中抓住父親爬過(guò)鐵道去買(mǎi)橘子時(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)進(jìn)行分析,讓學(xué)生體會(huì)逆境中父子離別時(shí)的憂傷的情形及感受,很容易使學(xué)生為之動(dòng)情,產(chǎn)生共鳴。
二、朗誦法
朗誦能陶冶人的性情,增強(qiáng)藝術(shù)的美感,是語(yǔ)文情感教育中的一種好形式。特別是詩(shī)歌教學(xué),通過(guò)朗誦可使學(xué)生捕捉到作者的思想感情,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,進(jìn)入一種高層次的情感享受。朗誦時(shí)應(yīng)注意了解詩(shī)人心聲,把握詩(shī)歌內(nèi)涵,借助豐富想象,加強(qiáng)藝術(shù)感受。如柯巖的抒情詩(shī)《,你在哪里?》就要注意朗誦,指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗誦全詩(shī),領(lǐng)會(huì)作者在逝世之際滿懷深情地“尋找”總理的真情實(shí)感。雖然周總里逝世時(shí)舉國(guó)悲痛的情形學(xué)生不熟悉,但詩(shī)中那飽含深情的詩(shī)句,那無(wú)限的綿綿的哀思,朗誦時(shí)往往會(huì)把學(xué)生帶入那種“尋找”總理的境界中去,從而激發(fā)對(duì)總理的深深敬意和深切的懷念。
三、表演法
表演法就是通過(guò)藝術(shù)的形式將課文內(nèi)容形象地再現(xiàn)出來(lái)。這種方法可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使其進(jìn)入角色,體味人物典型的語(yǔ)言、情感及性格。這無(wú)疑是情感教育不可缺少的一種形式。
學(xué)生要把課文內(nèi)容用表演的形式準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái),首先就要自讀、質(zhì)疑、研討,把握課文主旨,找出關(guān)鍵詞語(yǔ),然后要對(duì)所要表演的情節(jié)進(jìn)行構(gòu)思,既動(dòng)腦又動(dòng)手。這樣就能變被動(dòng)聽(tīng)講為主動(dòng)參與,提高學(xué)生的閱讀能力。如教學(xué)契訶夫的小說(shuō)《變色龍》時(shí),我讓學(xué)生表演警官奧楚蔑洛夫這個(gè)人物,要注意從人物形象(個(gè)頭不高,腆著“將軍肚”)、臉部表情(擠眉開(kāi)眼)、語(yǔ)言(巧言多變)、動(dòng)作(穿大衣,脫大衣)等方面表演,把這個(gè)沙皇走狗趨炎附勢(shì)、欺下媚上、見(jiàn)風(fēng)使舵的形象表現(xiàn)得淋漓盡致。借助表演這種形象化的形式,學(xué)生能更具體更鮮明地認(rèn)清此警官的丑惡嘴臉,從而收到極佳的教學(xué)效果。
實(shí)踐證明在中學(xué)語(yǔ)文課程中進(jìn)行情感教育是可行的;加強(qiáng)中學(xué)生情感教育,有助于學(xué)生形成健全的人格,全面提升學(xué)生的素質(zhì);加強(qiáng)情感教育是改變目前語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀、真正體現(xiàn)語(yǔ)文課工具性與人文性相統(tǒng)一的有效途徑,也是全面科學(xué)地完成中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)的必然要求。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施情感教育,具有培養(yǎng)審美情感、鑄造美好心靈、陶冶高尚情操的力量。列寧說(shuō):“沒(méi)有人的情感,就從來(lái)沒(méi)有,也不可能有人對(duì)真理的追求?！卑拙右渍f(shuō):“感人心者,莫先乎情?！边@些話道出了情感教育的真諦。
在語(yǔ)文教學(xué)中滲透情感教育是“有章可循”的,即已有的相關(guān)理論以及教師們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中總結(jié)出的策略和方法;同時(shí)語(yǔ)文教師必須要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、更新觀念、不斷探索,才能使語(yǔ)文情感教育更加完善。我們教師要塑造學(xué)生的靈魂,純化學(xué)生的情感,就必須深入挖掘教材中的情感因素,運(yùn)用情感的語(yǔ)言,去激起學(xué)生相應(yīng)的情感體驗(yàn),即把教材的“此情此景”變成學(xué)生的“我情我景”,使之“豁人耳目”;讓學(xué)生受到強(qiáng)烈的藝術(shù)感染,使之“沁人心脾”;讓學(xué)生讀書(shū)明理,不但“知之”,而且“好之,樂(lè)之”。
【摘 要】情感教育是與認(rèn)知教育、科學(xué)教育相對(duì)應(yīng)的一個(gè)概念,它不僅可以改善認(rèn)知過(guò)程、提高認(rèn)知效率,而且還可以促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面、和諧發(fā)展。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行情感教育是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求,也是豐富學(xué)生情感世界、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的客觀要求。
【關(guān)鍵詞】情感教育 情感世界 全面發(fā)展
語(yǔ)文是一門(mén)工具學(xué)科,更是一門(mén)人文學(xué)科,是極具思想內(nèi)涵的特殊工具。對(duì)于語(yǔ)文教育教學(xué)來(lái)說(shuō),教師的感情投入,較之其他學(xué)科更為重要。因?yàn)檎n文本身都飽含著豐富的感情,如果不能以感情浸潤(rùn)學(xué)生的心田,則無(wú)論是思想教育還是語(yǔ)言知識(shí)訓(xùn)練,都不能收到預(yù)期的效果。語(yǔ)文教師的重要任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生在美的世界里去感受、體驗(yàn)、品味,從而使自己的感情得到升華。在語(yǔ)文教學(xué)中,就應(yīng)把握文中洶涌奔騰的感情激流,領(lǐng)悟字里行間跳動(dòng)著的感情脈搏。因此可以說(shuō),在語(yǔ)文教學(xué)中,“情感教育”是靈魂。
一、語(yǔ)文情感教學(xué)的含義
人對(duì)客觀事物的態(tài)度總是以帶有某些特殊色彩的體驗(yàn)的形式表現(xiàn)出來(lái),這些帶有某些特殊色彩的體驗(yàn)的心理現(xiàn)象就是情緒和情感。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是人對(duì)客觀事物不同程度的內(nèi)心體驗(yàn)。比如:順利完成工作任務(wù)能使人輕松愉快;失去親人會(huì)給人帶來(lái)痛苦悲傷;面對(duì)別人的挑釁會(huì)引起激動(dòng)或憤怒;美好的事物使人產(chǎn)生愛(ài)慕之情;丑惡的現(xiàn)象令人產(chǎn)生憎惡之感。所謂情感,是人們根據(jù)某種標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判某人、某事或某種現(xiàn)象時(shí)所產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。語(yǔ)文情感教育,如同智育、體育、美育等一樣,是青少年全面發(fā)展教育的重要內(nèi)容之一,即在語(yǔ)文教學(xué)中用美文輸之以情,教師動(dòng)之以情,學(xué)生領(lǐng)之以情,由無(wú)數(shù)的“情”的操作而綜合為“情操”的生成,達(dá)到心靈和心靈的契合。情感教育在語(yǔ)文教學(xué)中具有重要的作用。
二、情感教學(xué)目標(biāo)的正確定位
隨著課程改革的深入,人們?cè)絹?lái)越關(guān)注語(yǔ)文學(xué)科的人文性,認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)不應(yīng)只是知識(shí)目標(biāo)、技能目標(biāo),還應(yīng)包括情感目標(biāo)。情感目標(biāo)指在語(yǔ)文教學(xué)情境中要對(duì)學(xué)生的知識(shí)、情感、信念、意志、行為、價(jià)值觀等方面產(chǎn)生潛移默化的促進(jìn)作用,也就是說(shuō),要通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)課文作者的感情,領(lǐng)悟文學(xué)作品的深層意蘊(yùn),來(lái)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情和民族共同語(yǔ)的規(guī)范意識(shí),提高學(xué)生的道德修養(yǎng)、審美情趣、思維品質(zhì)和文化品位,發(fā)展健康個(gè)性,形成健全人格,從而全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。情感教學(xué)的最大特色在于“知情并進(jìn)”,情感教學(xué)的研究與實(shí)踐不僅應(yīng)將知識(shí)和認(rèn)知策略的掌握歸入情感教學(xué)的目標(biāo),而且應(yīng)注重情感教學(xué),使學(xué)生在道德感、美感、理智感等情感領(lǐng)域內(nèi)得到發(fā)展與提高,這和素質(zhì)教育的總的原則是統(tǒng)一的。另外,情感教學(xué)不僅要將認(rèn)知之外的情感本身作為目標(biāo)之一,而且還應(yīng)在這一過(guò)程中有意識(shí)地涉及到意志、興趣和人際交往、自我意識(shí)等心理品質(zhì)與能力的培養(yǎng),這也是情感教學(xué)是否有強(qiáng)大生命力、是否能與素質(zhì)教育接軌的關(guān)鍵所在。
三、情感教學(xué)對(duì)語(yǔ)文教師的要求
語(yǔ)文教學(xué)因其教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容的特殊性,既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性,又有強(qiáng)烈的人文色彩,是一種更具創(chuàng)造性的勞動(dòng),因此對(duì)語(yǔ)文教師也提出了很高的要求:作為語(yǔ)文教師,必須具備一定的情感修養(yǎng),必須擁有良好的職業(yè)情感,這樣才能保證教師在課堂上始終洋溢著飽滿的工作熱情。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)持有積極、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)的情感,自我動(dòng)情,移情體悟,調(diào)控情感。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,語(yǔ)文教師應(yīng)具備的良好的情感調(diào)控力表現(xiàn)在三個(gè)方面:首先,教師要努力運(yùn)用美文佳作中所飽含的真摯感情,叩擊學(xué)生的心弦,使教師、學(xué)生與作品傳達(dá)的感情達(dá)到一種完美的統(tǒng)一,形成一種真正意義上的情感共鳴;其次,教師的情感調(diào)控力體現(xiàn)在適時(shí)適度地把握、調(diào)控課堂教學(xué)的情感氛圍上;再次,教師的情感調(diào)控力還體現(xiàn)在自制力上,優(yōu)秀的教師時(shí)時(shí)注重情緒的穩(wěn)定協(xié)調(diào),保持心態(tài)平穩(wěn)。
四、語(yǔ)文情感教育的作用
第一,教師的情感具有調(diào)節(jié)作用。這種調(diào)節(jié)作用主要表現(xiàn)為教師的不同情感可以使學(xué)生產(chǎn)生不同的態(tài)度和行為,老師在課堂上的冷漠、埋怨、煩躁等情緒,會(huì)使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣減弱,遏制了學(xué)生認(rèn)知和良好情感體驗(yàn)的形成。第二,老師的積極情感在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中具有吸引力作用。這種吸引力作用主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)興趣上。“興趣是最好的老師”,是學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力。“知之者不如好之者,好知者不如樂(lè)之者”,在教學(xué)實(shí)踐中得到反復(fù)證明。第三,教師的情感在師生之間產(chǎn)生雙向互動(dòng)反饋?zhàn)饔谩＝處熢诮虒W(xué)中表現(xiàn)出來(lái)的尊重、信任、理解、關(guān)心,使學(xué)生從內(nèi)心產(chǎn)生對(duì)教師的尊敬、好感和依賴。隨之,自尊、自信、自強(qiáng)的學(xué)習(xí)熱情油然而生。這種積極的情緒,使學(xué)生始終處于亢奮的學(xué)習(xí)狀態(tài),求知欲增強(qiáng),參與的積極性提高,學(xué)習(xí)效率明顯提高。
作者單位:江蘇省鹽城市龍岡中學(xué)。
秉承一定的教育目的，不違反教學(xué)過(guò)程的規(guī)律而制定的教學(xué)活動(dòng)就是教育原則，而教學(xué)策略則是指教師在教學(xué)過(guò)程中采取一系列行為，這些行為最終目的是為了達(dá)到對(duì)應(yīng)的教學(xué)目的。基于此，我國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)始關(guān)注學(xué)生價(jià)值取向和時(shí)展共同出現(xiàn)的問(wèn)題：資源的優(yōu)化處理，良好情境的創(chuàng)造假設(shè)，教學(xué)過(guò)程師生交流和意見(jiàn)評(píng)價(jià)都成為語(yǔ)文情感教育過(guò)程的基本流程。
一、捕捉教學(xué)資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
語(yǔ)文文本的文字段落都是帶有作者對(duì)待情感的態(tài)度和價(jià)值取向的，它體現(xiàn)在各種人、物、事、景中，之所以會(huì)有不同的途徑和順序，不僅僅是因?yàn)槲谋緝?nèi)容和問(wèn)題特點(diǎn)的差異問(wèn)題，還包括作者出發(fā)點(diǎn)有所不同，寫(xiě)作過(guò)程中包含的情感也不盡相同，但是讀者看到文本細(xì)細(xì)品味時(shí)，都會(huì)從不同的視角捕捉到有關(guān)真善美的東西。
在教學(xué)《我的叔叔于勒》這篇文章時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)關(guān)注農(nóng)村的艱苦生活和城市的冷漠以及中下階級(jí)辛勤奮斗卻貧困的現(xiàn)實(shí)，將這方面的情感挖掘出來(lái)，讓學(xué)生們看到不同的一面。在抽象的社會(huì)制度比較中情感問(wèn)題沒(méi)有涉入其中，把“能夠認(rèn)知到留意手法的作用”、“把學(xué)生向往美好和諧的社會(huì)的本質(zhì)找出來(lái)，讓他們明白靠金錢(qián)而建立的人際關(guān)系是不能長(zhǎng)久并且應(yīng)該排斥遠(yuǎn)離的”，這些在結(jié)合現(xiàn)實(shí)某一語(yǔ)言環(huán)境中設(shè)定為一堂課情感的導(dǎo)向。一句“父親的弟弟”道出了若瑟夫內(nèi)心的想法，這種父母不承認(rèn)自己親兄弟帶來(lái)的不解、不滿和在他幼小的心里藏著至親至愛(ài)的感情形成了鮮明的對(duì)比，如“我的親叔叔”所說(shuō)。
二、設(shè)置情境，促進(jìn)情感的培養(yǎng)
文本將壓縮了以后的思維及感情結(jié)合起來(lái)設(shè)置情境，把人的這種情感激發(fā)出來(lái)。學(xué)生之所以受到了影響，漸漸把情感融入其中，是因?yàn)樵O(shè)置的情境又將情感通過(guò)文字慢慢釋放出來(lái)。將學(xué)生置于真實(shí)的相關(guān)情境中，才能避免只是把教育和環(huán)境外加于學(xué)生，才能達(dá)到促進(jìn)學(xué)生自身健康成長(zhǎng)的目的。在閱讀文章的同時(shí)，感受不一樣的意境，把學(xué)生內(nèi)心需要與文章溝通交流的本質(zhì)需求滿足了，才能達(dá)到熏陶情操的目的。教師富有感情的描述了一幅“夏夜”：孩子們?cè)谙奶斓囊雇硎亲罨钴S的，無(wú)論是在院子里大樹(shù)下乘涼的還是和弟弟一起數(shù)星星，聽(tīng)奶奶講故事，猜謎語(yǔ)或是一家子歡快的聊天，都是其樂(lè)融融，玩得樂(lè)呵呵。在這樣的引導(dǎo)下，叫同學(xué)們寫(xiě)一篇文章：夏夜仰望天空時(shí)看到了怎么讓人心怡的風(fēng)景？面對(duì)滿天星星在不停地眨眼睛時(shí)，又會(huì)聯(lián)想到什么呢？這樣的教學(xué)方式能起到很好的引導(dǎo)作用。
三、師生對(duì)話，構(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系
學(xué)生體驗(yàn)過(guò)程中、思考的過(guò)程中之所以會(huì)有缺失，歸根結(jié)底是話語(yǔ)權(quán)的缺失，這也可以證實(shí)現(xiàn)實(shí)生活情境下認(rèn)為學(xué)生缺乏交流意識(shí)和能力是錯(cuò)誤的。抓住人與人之間的溝通和心理互動(dòng)對(duì)話的本質(zhì)，就知道尊重和寬容是必不可少的因素。語(yǔ)文老師需要在找到學(xué)生學(xué)習(xí)興奮點(diǎn)的同時(shí)，準(zhǔn)確無(wú)誤的加緊著重點(diǎn)、疑難點(diǎn)，以及模式上的教學(xué)。注重師生與文本讀者之間角色的互換是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中提高對(duì)話水平、學(xué)生認(rèn)知水平以及情感外延的重點(diǎn)。要使角色轉(zhuǎn)換對(duì)話不限于一個(gè)平臺(tái)，就必須把“預(yù)設(shè)性”的教學(xué)思維扔掉，保證讓教師、學(xué)生、作者間的角色成功地對(duì)換。
四、情境評(píng)價(jià)，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)
情境，不但作為情感產(chǎn)生的環(huán)境，也是學(xué)生從不認(rèn)知到留意學(xué)習(xí)內(nèi)容認(rèn)知的必要條件。這也就是為什么情感教育評(píng)價(jià)的重要原則需要強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)情境的原因?；趯?shí)事求是的前提下，教師對(duì)于學(xué)生現(xiàn)狀的評(píng)價(jià)必須是客觀公正的，對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)做出正確的判斷，勿將代表自己一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)強(qiáng)加于學(xué)生身上。就像對(duì)學(xué)生作文的評(píng)改中，如果教師把自己的想法在選取材料、確定中心意義到文章的構(gòu)架上都做出了修改的話，那就完全偏離了學(xué)生的初衷，活生生地變成了老師的作文，而不是學(xué)生的作文。語(yǔ)文情感教育問(wèn)題需要綜合性的評(píng)價(jià)才能確立，包括結(jié)合包羅萬(wàn)象的語(yǔ)文知識(shí)、技能學(xué)習(xí)、個(gè)人能力、學(xué)生情感上的態(tài)度、興趣愛(ài)好、初衷以及智商的高低。
針對(duì)語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科它自身該有的教學(xué)任務(wù)、內(nèi)在的特點(diǎn)和規(guī)律，還有中學(xué)生這個(gè)年齡段特殊的身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，造成了語(yǔ)文情感教育在教學(xué)目標(biāo)、實(shí)施過(guò)程、教學(xué)方法、教學(xué)資源發(fā)掘和評(píng)價(jià)方面的獨(dú)特性，因此總結(jié)出，只有全方面地把理論實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，才能在語(yǔ)文情感教育上取得良好的成效，希望能夠幫助語(yǔ)文情感教育者找到最適合的方法。
摘 要：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育是指在充分利用語(yǔ)文教材認(rèn)知因素的同時(shí)，充分挖掘教材中情感因素的教育作用。根據(jù)文學(xué)作品的思想內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)作品情境，教師生動(dòng)講解，學(xué)生深情朗讀等方式，激發(fā)學(xué)生情感，與作品產(chǎn)生共鳴，啟迪學(xué)生心智，陶冶學(xué)生情操，使學(xué)生產(chǎn)生生活和學(xué)習(xí)的動(dòng)力的教育方式，它是一種富有情感色彩的教育活動(dòng)。通過(guò)分析中學(xué)語(yǔ)文情感教育的特點(diǎn)，從中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的角度提出語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施情感教育的策略。
關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文 情感教育 特點(diǎn) 策略
一、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的特點(diǎn)
在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)教師的思想內(nèi)容和語(yǔ)言教學(xué)，充分利用語(yǔ)文教材中的認(rèn)知因素，充分挖掘教科書(shū)中的情感因素的作用。語(yǔ)文情感教育就是要充分發(fā)揮情感的調(diào)節(jié)、組織等作用，根據(jù)文學(xué)作品的思想內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)作品情境，以教師生動(dòng)講解、學(xué)生深情朗讀等方式，激發(fā)學(xué)生的情感，與作品產(chǎn)生共鳴，啟迪學(xué)生心智，陶冶學(xué)生情操，使學(xué)生產(chǎn)生生活和學(xué)習(xí)的動(dòng)力的教育方式，它是一種富有情感色彩的教育活動(dòng)。語(yǔ)文情感教育，是充分發(fā)揮調(diào)節(jié)情緒，組織和作用的力量，激發(fā)學(xué)生積極健康的情感，從而達(dá)到使學(xué)生知情統(tǒng)一，形成健康的人格的目標(biāo)。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育的特點(diǎn)，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
（一）情感化
在語(yǔ)文教學(xué)中用情感打動(dòng)人心，通過(guò)美好的事物，激發(fā)人們的情緒，喚起情緒的反應(yīng)，并最大限度地激發(fā)教學(xué)和學(xué)習(xí)的積極性，教師和學(xué)生在情感上的溝通，使人達(dá)到精神的塑造和升華，達(dá)到音樂(lè)教育，音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域，并取得理想的教學(xué)效果的效果。在教師的語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生們喜歡的課本，但更多的被教師情感投入的感染，然后將各種情感表達(dá)的情感體驗(yàn)，引起教師和學(xué)生對(duì)課文的各種情緒，情感，使教師之間的溝通和學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)熱情和積極性，相互影響，相互促進(jìn)，使教學(xué)充滿了教學(xué)和學(xué)習(xí)的成果，滿意度和幸福感。
（二）生動(dòng)化
生動(dòng)化是指在語(yǔ)文情感教育中，激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維，來(lái)參與學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決的特性，使之生動(dòng)形象化。語(yǔ)文課堂教學(xué)中始終活躍著課文的形象，教師通過(guò)教法和描繪性的語(yǔ)言教學(xué)，喚起學(xué)生頭腦中的相關(guān)形象，這些形象在學(xué)生心目中不斷生成，不斷變化，活躍學(xué)生的形象思維。教師可使用的視覺(jué)形象的教學(xué)方法和手段，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的頭腦中存在的形象，比在想象、聯(lián)想、重組或創(chuàng)建一個(gè)文本語(yǔ)言來(lái)形容的形象，更生動(dòng)豐滿、真實(shí)感人。使學(xué)生深切的體會(huì)到的課本的生動(dòng)形象，體會(huì)出語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的美感。
（三）審美化
語(yǔ)文情感教育包涵著豐富的審美因素，有其他學(xué)科無(wú)與倫比的審美功能，語(yǔ)文課程的審美目標(biāo)給語(yǔ)文情感教育增加一種美妙的魅力。語(yǔ)文情感教育的美育目標(biāo)：一是要培養(yǎng)對(duì)美的感知力。使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中充分感受到美。在教學(xué)中，學(xué)生感受到豐富的文化內(nèi)涵，優(yōu)美的語(yǔ)言形式的經(jīng)典名句和當(dāng)代藝術(shù)作品。使學(xué)生充分體驗(yàn)色彩的美，美的形式，結(jié)構(gòu)之美，美的力量，美的過(guò)程；二是培養(yǎng)對(duì)美的理解力。應(yīng)與審美材料相結(jié)合，傳授必要的審美知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生更深入地了解各種自然美景，社會(huì)和藝術(shù)美；三是培養(yǎng)對(duì)美的創(chuàng)造力。制定美的創(chuàng)造力，是最高審美目標(biāo)的水平。應(yīng)鼓勵(lì)美和創(chuàng)造美的追求。在學(xué)生自己的學(xué)習(xí)生活中，在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中，把他的想法和感受，看到和聽(tīng)到的，整理出來(lái)的想法和感受，形成自己的語(yǔ)言，對(duì)學(xué)生本身這是一種超越，一種創(chuàng)造。
二、在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施情感教育的策略
（一）以境啟情，挖掘情境感染因素
觸景生情是最普通、最常見(jiàn)的一種審美情感活動(dòng)，也正是情感的情境性特征的體現(xiàn)。教師借助音樂(lè)，運(yùn)用錄像、課件等科技手段，創(chuàng)設(shè)某種情境，做到激發(fā)學(xué)生興趣，啟迪情感。比如在《春望》一文中，為了讓學(xué)生了解文章的寫(xiě)作背景，教師可以放一段有關(guān)安史之亂時(shí)戰(zhàn)士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)和國(guó)家狀況的影視片段，并對(duì)當(dāng)時(shí)的情況做一些補(bǔ)充介紹，從而引起學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文的興趣，更能夠加深學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容、作者的感情變化以及主旨句的理解，指導(dǎo)他們對(duì)良好的人生觀的理解，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師一般可以運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)描繪情境、用多媒體來(lái)展示情境、用體態(tài)來(lái)模擬情境等方法，啟發(fā)、喚醒學(xué)生的情感，深化學(xué)生的認(rèn)知。
（二）以美傳情，挖掘情操陶冶因素
美感是對(duì)事物的美的體驗(yàn)。它是在欣賞藝術(shù)作品、社會(huì)上的某些社會(huì)現(xiàn)象和自然景物時(shí)產(chǎn)生的，具有直覺(jué)性，即物體的顏色、形狀、線條以及聲音方面的特點(diǎn)在美感的產(chǎn)生中起著重要的作用。美感和道德感一樣，也受社會(huì)生活條件制約。教師教學(xué)時(shí)要聯(lián)系各種各樣的事物，所有這些都能引發(fā)學(xué)生的美感，正確陶冶學(xué)生的情感。比如可以進(jìn)行慷慨激昂的詩(shī)歌朗誦，可以激起學(xué)生內(nèi)心豪壯之情。教師在授課過(guò)程合理地運(yùn)用語(yǔ)言的抑揚(yáng)頓挫，可以帶動(dòng)學(xué)生在課堂上思緒的活躍和跳動(dòng)，也能更好地融入到語(yǔ)言學(xué)習(xí)中。當(dāng)學(xué)生通過(guò)吟詠、誦讀，用心靈去領(lǐng)悟時(shí)，在審美愉悅中陶冶情感，作品中的真善美的情感也就滲透到了學(xué)生對(duì)世界、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)中去了，進(jìn)而獲得了感知和判斷生活的能力。
（三）以情激情，挖掘情調(diào)升華因素
文章不是無(wú)情物，語(yǔ)言有時(shí)比形象更具有感染力，在語(yǔ)言的激發(fā)下，學(xué)生可以展開(kāi)豐富的聯(lián)想，從而將這種感情和表象進(jìn)行擴(kuò)展和升華，達(dá)到教學(xué)的最佳效果。在教學(xué)中，教師要善于營(yíng)造出一種濃烈的情感氛圍，讓學(xué)生身臨其境，積極地去感悟、領(lǐng)會(huì)作品中所表達(dá)的思想感情，久而久之，能夠培養(yǎng)起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的濃厚興趣。
摘 要：情感教育是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，也是是促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的教育。本文分析了情感教育的內(nèi)涵，結(jié)合自身的實(shí)踐探討了情感教育在語(yǔ)文教學(xué)中的重要作用，并對(duì)中學(xué)語(yǔ)文情感教育的實(shí)施提出了一些自己的觀點(diǎn)和看法。
關(guān)鍵詞：中學(xué)；語(yǔ)文教學(xué)；情感教育
語(yǔ)文學(xué)科作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，它在學(xué)生的求知增智和人格發(fā)展過(guò)程中占有極其重要的地位。我國(guó)歷來(lái)是重視語(yǔ)文教學(xué)，也取得了很大成績(jī)。但是隨著社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)中的一些缺陷和不足開(kāi)始被人注視。尤其是隨著素質(zhì)教育的發(fā)展和新課改的實(shí)施，人們?cè)絹?lái)越多地認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中的不足。針對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中的問(wèn)題，從事語(yǔ)文教學(xué)的一線教師和語(yǔ)言學(xué)研究的專(zhuān)家學(xué)者，都提出了自己的觀點(diǎn)和建議，在加強(qiáng)中學(xué)語(yǔ)文情感教育上達(dá)成了高度的共識(shí)。
一、何謂情感教育
情感是一個(gè)復(fù)雜的定義，不同的學(xué)科對(duì)之有不同的定義。心理學(xué)認(rèn)為：情感是人對(duì)客觀事物是否符合人的需要、愿望和觀點(diǎn)而產(chǎn)生的體驗(yàn)。由此可以看出情感在人們的生產(chǎn)生活和學(xué)習(xí)中有著重要的作用。著名的哲學(xué)家黑格爾甚至斷言：“假如沒(méi)有感情，世界上一切偉大的事業(yè)都不會(huì)成功?！睂?duì)于情感的重要性的認(rèn)識(shí)，是我們學(xué)習(xí)、研究情感教育的基礎(chǔ)。
在以往的教學(xué)中，情感培養(yǎng)和陶冶就是一個(gè)重要的教學(xué)任務(wù)。但是情感教育作為一個(gè)明確教學(xué)目標(biāo)被提出來(lái)是近來(lái)的事情，可以說(shuō)“情感教育”是一個(gè)新概念。所以關(guān)于什么是情感教育，不同的專(zhuān)家學(xué)者有著不同的認(rèn)識(shí)。魚(yú)霞在《基礎(chǔ)教育新概念：情感教育》一書(shū)中認(rèn)為，情感教育的目標(biāo)包括三方面：“培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)性情感；提高他們情緒情感的自我調(diào)控能力；幫助他們對(duì)自我、環(huán)境以及兩者之間的關(guān)系產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)。這三個(gè)方面最后都指向整個(gè)教育目標(biāo)的完成和健全人格的培養(yǎng)，這是情感教育的終極目標(biāo)?！庇纱丝梢钥闯?，情感教育就是從“情感出發(fā)”，發(fā)揮情感的作用，進(jìn)而培養(yǎng)出學(xué)生健全的情感和人格，從而培養(yǎng)出符合現(xiàn)代社會(huì)需要的現(xiàn)代化人才。
二、情感教育對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重要性
我國(guó)有著豐富的文化資源，為語(yǔ)文教學(xué)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)、悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，也為情感教育的實(shí)施提供了條件。不僅如此，從語(yǔ)文教學(xué)本身而言，也需要通過(guò)情感教育促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)施。
語(yǔ)文教育的人文性強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生個(gè)體精神世界自由發(fā)展的尊重。北京師范大學(xué)教授、著名的教育學(xué)家肖川教授說(shuō)過(guò)：“如果一個(gè)人從來(lái)沒(méi)有感受過(guò)人性光輝的沐浴，從來(lái)沒(méi)有走進(jìn)一個(gè)豐富而又美好的精神世界，……從來(lái)沒(méi)有對(duì)人類(lèi)創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過(guò)由衷的贊嘆……那么他就沒(méi)有接受過(guò)良好的教育?！庇纱宋覀兛梢钥闯銮楦薪逃龑?duì)于人的完善有著重要的作用。而語(yǔ)文教學(xué)中的文化熏陶、情感陶冶無(wú)疑也有這樣的作用。因此，我們也可以說(shuō)情感教育天生就是語(yǔ)文教學(xué)的一部分，語(yǔ)文教學(xué)本身就是實(shí)施情感教育重要的途徑和載體。
三、如何在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施情感教育
不論是新課改的需要還是現(xiàn)代教學(xué)的需要，把情感教育作為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)來(lái)實(shí)施已經(jīng)是勢(shì)在必行。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中我們應(yīng)該如何實(shí)施情感教育呢？
1.教材的選用
我國(guó)有著豐富的文化資源可供選擇，中學(xué)語(yǔ)文教材的內(nèi)容是經(jīng)過(guò)層層篩選出來(lái)的精華，每一篇都是我國(guó)文化的精粹，每一篇都飽含著深厚的情感。如《項(xiàng)脊軒志》《與妻書(shū)》《荷花淀》乃至《麥琪的禮物》，無(wú)不是飽含情感的名篇佳作。在教學(xué)中，我們要充分發(fā)掘這些文章的情感。高中語(yǔ)文教材除了必修教材還有選修教材，我們?cè)诮虒W(xué)中也要充分發(fā)揮選修教材的輔修作用，使必修和選修相互結(jié)合，充分發(fā)掘其內(nèi)在情感。在教材的選用中，也可以采用帶有濃厚感情教育色彩的實(shí)物作為教學(xué)材料。
2.方法的使用
情感教學(xué)是通過(guò)情感的培養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。情感的培養(yǎng)是個(gè)自然而然的過(guò)程。以往的傳統(tǒng)“填鴨式”教學(xué)方法，往往會(huì)激起學(xué)生的厭學(xué)情緒，這種模式更不利于學(xué)生的情感的培養(yǎng)。所以，在教學(xué)中我們要采取新的、靈活的教學(xué)方法?！安粦嵅粏?，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也?！痹诮虒W(xué)中我們要采用啟發(fā)式教學(xué)，對(duì)學(xué)生的情感進(jìn)行疏導(dǎo)，使其自然而然地樹(shù)立正確的情感。
3.樹(shù)立情感教育的觀念
在語(yǔ)文教學(xué)中，教師自身的潛移默化就能起到情感教育的作用。但是在教學(xué)中，教師和學(xué)生都面臨著考核，學(xué)生更是有著升學(xué)的壓力，所以在教學(xué)中往往忽視情感教學(xué)，重視知識(shí)的傳授。我們?cè)诮虒W(xué)中一定要改變這種觀念。在實(shí)際教學(xué)中，要刻意地強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)，將其作為一個(gè)教學(xué)目標(biāo)實(shí)施。同時(shí)也要將情感態(tài)度價(jià)值觀作為考核的一個(gè)重要組成部分，通過(guò)考核評(píng)價(jià)促進(jìn)情感教學(xué)的發(fā)展。
當(dāng)前，我國(guó)教育正處在從“應(yīng)試教育”到“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，語(yǔ)文教學(xué)作為基礎(chǔ)教學(xué)的重要組成部分，尤其是新課改實(shí)施以后，語(yǔ)文教學(xué)面臨著重要的改革形勢(shì)。只要我們?cè)谥袑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中樹(shù)立情感教育的理念，并在實(shí)踐中實(shí)施中學(xué)語(yǔ)文情感教學(xué)，相信我國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)會(huì)取得更好的發(fā)展。