時(shí)間：2022-04-25 09:15:34
導(dǎo)語：在設(shè)計(jì)構(gòu)成論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了一篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
一、商業(yè)空間設(shè)計(jì)的特點(diǎn)
商業(yè)空間設(shè)計(jì)是室內(nèi)環(huán)境領(lǐng)域中非常重要的部分，是公共空間中最與人們生活息息相關(guān)的一種。其包含四大基本特征：第一，商業(yè)空間具有一定的展示性，通過商品的展板、展臺激發(fā)顧客的購買興趣，設(shè)計(jì)者應(yīng)創(chuàng)造出適應(yīng)顧客心理的展示空間設(shè)計(jì)。第二，商業(yè)空間是一種信息傳遞的媒介，把最新型的商品信息傳遞給顧客，使人們參與活動時(shí)享受現(xiàn)代文明帶來的精神快樂。第三，商業(yè)空間具有人流量大且復(fù)雜的特點(diǎn)，所以解決人流動線、交通流線的問題顯得尤為重要。綜上所述，在充分考慮商業(yè)環(huán)境基本特點(diǎn)的同時(shí)，設(shè)計(jì)者也應(yīng)當(dāng)站在消費(fèi)者的立場上，創(chuàng)造一個(gè)以人為主體、具有綜合性生活機(jī)能的現(xiàn)代商業(yè)環(huán)境。
二、注重空間能力的培養(yǎng)
從最初的包豪斯，到如今各大院校紛紛開設(shè)立體構(gòu)成課程，處處體現(xiàn)立體構(gòu)成訓(xùn)練在當(dāng)下仍然是非常重要的課程之一。包豪斯學(xué)院的誕生使設(shè)計(jì)教育納入了一個(gè)良性而正規(guī)的發(fā)展道路，它有著許多頗具價(jià)值的教學(xué)理念。在伊頓的《初步基礎(chǔ)課程》中，將培養(yǎng)學(xué)生的能力分為三點(diǎn)：釋放學(xué)生的創(chuàng)造力和藝術(shù)天分，重視材料和質(zhì)感對學(xué)生的啟發(fā)，了解創(chuàng)造性的構(gòu)成原理。當(dāng)下，許多院校仍在進(jìn)行立體構(gòu)成訓(xùn)練，如同濟(jì)大學(xué)讓學(xué)生做6×6×6厘米的立體構(gòu)成訓(xùn)練，復(fù)旦大學(xué)上海視覺藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生練習(xí)4×7×7厘米的立方體組合等。在教學(xué)上，筆者此次訓(xùn)練方式與以往訓(xùn)練的差異主要體現(xiàn)在以下方面：
（一）別開生面——商業(yè)空間形體
形式主要體現(xiàn)在物體的空間結(jié)構(gòu)上，它決定著所構(gòu)建物體的形態(tài)、布局及功能。形式是組成立體構(gòu)成最主要的一個(gè)方面，本次設(shè)計(jì)課程以3×3×3厘米的方塊組成8×8×8厘米的立方體，創(chuàng)造出立體構(gòu)成的設(shè)計(jì)感，兼顧商業(yè)空間的實(shí)用性，同時(shí)要求空間具有靈活性、創(chuàng)造性、空間感，鍛煉學(xué)生的感知覺能力。
（二）形形色色——材質(zhì)豐富呈現(xiàn)
立體構(gòu)成課程的材料是多元化的，例如泡沫、卡紙、石材、木塊、塑料、金屬等，這不僅體現(xiàn)的是建筑空間的質(zhì)感，同時(shí)可培養(yǎng)學(xué)生對材料的再次利用。大多數(shù)學(xué)生以3×3×3厘米的泡沫方塊或卡紙做成的方塊為主，加以顏料上色，或者半透明塑料板與卡紙的結(jié)合、錫紙等。學(xué)生對于材料的創(chuàng)造表現(xiàn)不同材料紋理的結(jié)合碰撞，使得立體構(gòu)成更為多變、生動有趣。便于學(xué)生在今后商業(yè)設(shè)計(jì)中使用材料時(shí)對新型材料的創(chuàng)造性、對環(huán)保材料的社會認(rèn)知性都能有較為深刻的認(rèn)識。
（三）數(shù)不勝數(shù)——構(gòu)造靈活多變
相較其他院校的6×6×6厘米而言，8×8×8厘米的立體構(gòu)成講究空間的多變、復(fù)雜，更高要求的思維靈活性。在500多個(gè)方塊中，包含各種組合，以單個(gè)方塊為單位，或以兩個(gè)、三個(gè)方塊為組合，進(jìn)行兩到三組的有序排列，設(shè)計(jì)組合成各種形式，由方塊堆砌使其形成各種具有不同使用功能的空間。運(yùn)用到商業(yè)空間中，既能讓人們在瀏覽時(shí)保持其基本的人流動線，又能使人感覺空間擴(kuò)大，改善體驗(yàn)環(huán)境。
（四）爭奇斗艷——色彩各具特色
制作過程中，在色彩體現(xiàn)方面學(xué)生多以單色、多色為主，或者同為互補(bǔ)色或相近色來制作立構(gòu)作品，互補(bǔ)色更能突顯作品效果，同時(shí)也能吸引注意力，而相近色則強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一協(xié)調(diào)的關(guān)系，多色的作品則是以活力的、豐富的色彩感取勝。在商業(yè)空間設(shè)計(jì)上，顏色在分布時(shí)應(yīng)具有方向性、漸變性，使得空間多變且不繁雜。
（五）有無相間——空間合理利用
在建筑或是空間設(shè)計(jì)上，強(qiáng)調(diào)的是建筑的空間關(guān)系，整體與個(gè)別、單個(gè)與多個(gè)之間的聯(lián)系。在設(shè)計(jì)時(shí)，從抽象的點(diǎn)、線、面、體的基本形態(tài)入手，考慮各個(gè)要素之間的關(guān)系，打造立方體中所形成的空間，同時(shí)考慮空出的部分與實(shí)物的協(xié)調(diào)關(guān)系，讓作品實(shí)體與虛體、陽與陰都能表現(xiàn)出特有的效果。在商業(yè)空間布局上，應(yīng)分析空間的流線分布，從底部到頂部、從建筑外到空間內(nèi)部，有良好的人流分布走向。
（六）浮光掠影——光影突顯氛圍
光感反應(yīng)是人們在觀察事物時(shí)最容易吸引眼球的一種視覺效果，通過物理燈光投射所產(chǎn)生的明暗變化后，所照射的物體面與面之間具有更鮮明的對比效果，增強(qiáng)物體的空間感、立體感、透視感，也使得空間更具有表現(xiàn)力。同時(shí)，在光感表現(xiàn)時(shí)，除了會產(chǎn)生明暗的變化外，不同強(qiáng)度的光感也會產(chǎn)生不同的視覺效果。如在一間咖啡廳，設(shè)計(jì)較為幽暗的光感色調(diào)，空間會顯得更為安靜、優(yōu)雅，而在一處辦公空間設(shè)計(jì)時(shí)，選用較為明快、亮堂、高強(qiáng)度的光感效果，身處內(nèi)部的人們也會更加提起精神、加快節(jié)奏的處理事務(wù)。
三、結(jié)語
本文從商業(yè)空間設(shè)計(jì)角度，從立體構(gòu)成的訓(xùn)練價(jià)值解析室內(nèi)的空間設(shè)計(jì)，包括材質(zhì)、色彩、空間等，使學(xué)生在訓(xùn)練時(shí)的感受更加直觀化、形象化。同時(shí)，在空間訓(xùn)練中，通過在教學(xué)中立體構(gòu)成與商業(yè)空間訓(xùn)練相結(jié)合的獨(dú)特方式，以求達(dá)到學(xué)生學(xué)習(xí)立體構(gòu)成課程時(shí)理論與實(shí)踐相結(jié)合的效果，為日后學(xué)生融入社會打好基礎(chǔ)，從而完成商業(yè)空間設(shè)計(jì)訓(xùn)練的目的。
作者：范偉 聶媛博 單位：湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院
一、空間設(shè)計(jì)中創(chuàng)意思維的培養(yǎng)
在空間設(shè)計(jì)中，實(shí)體和空間是創(chuàng)作形態(tài)的主線，是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，優(yōu)秀的空間設(shè)計(jì)作品具有貫穿始終、獨(dú)特新穎的設(shè)計(jì)主題以及完美豐富的層次變化?？臻g與實(shí)體有機(jī)結(jié)合，設(shè)計(jì)才能夠更加扎實(shí)，因此在設(shè)計(jì)初期開拓思維，使創(chuàng)意更具有獨(dú)創(chuàng)性非常重要。
（一）通過形態(tài)分析，建立圖形關(guān)聯(lián)
形態(tài)意識是將圖形的內(nèi)在結(jié)構(gòu)傳達(dá)至大腦，形成具有關(guān)聯(lián)性圖形識別的外在感應(yīng)系統(tǒng)，從而形成典型性的圖形案例。形態(tài)意識是圖形學(xué)的初步思維過程，即圖形（內(nèi)在結(jié)構(gòu)）——圖識（外在感應(yīng)）——圖例（原理、哲理）是形態(tài)意識的思維過程。例如，中國傳統(tǒng)建筑當(dāng)中的徽派建筑，其在總體布局上受地理位置影響，依山就勢，構(gòu)思精巧，自然得體；在空間結(jié)構(gòu)和利用上，造型豐富，講究韻律美，以馬頭墻、小青瓦最有特色；在建筑雕刻藝術(shù)的綜合運(yùn)用上，融石雕、木雕、磚雕為一體，更顯富麗堂皇。我們通過欣賞徽派建筑結(jié)構(gòu)特征（圖形）產(chǎn)生印象，建立圖識；進(jìn)一步進(jìn)行規(guī)律性語言的總結(jié)，形成圖例。在這一過程中，圖形、圖識、圖例之間的聯(lián)系是設(shè)計(jì)雛形到創(chuàng)意思維過程拓展的第一步，直接為設(shè)計(jì)提供可供參考的設(shè)計(jì)依據(jù)。因此充分運(yùn)用形態(tài)意識，建立起圖形、圖識、圖例之間的聯(lián)系，是啟發(fā)創(chuàng)意思維的有效途徑。
（二）嘗試實(shí)體組合，創(chuàng)造空間立體
綜合的思維研究過程體系，第一步從形態(tài)思維中的圖形、圖識、圖例開始，初步確立整體思路后逐步進(jìn)入到下一造型意識思維即實(shí)體意識。實(shí)體意識是形態(tài)意識的具象化表現(xiàn)，具有立體多面性、虛實(shí)性等多種空間思維表現(xiàn)。實(shí)體造型的組合、切割與創(chuàng)造對空間設(shè)計(jì)來說，具有不可或缺的作用，無論從空間環(huán)境中實(shí)體的大小、疏密、相互之間的聯(lián)系還是具體的功能性，都是從實(shí)體開始的。因此，充分運(yùn)用實(shí)體意識建立立體形態(tài)組合與構(gòu)造，是設(shè)計(jì)的中期階段，是創(chuàng)意思維過程的第二步，是將設(shè)計(jì)靈感運(yùn)用到實(shí)際設(shè)計(jì)的主體實(shí)施階段。
（三）通過直覺意識，建立空間搭配與交互
綜合的思維研究體系的第三個(gè)階段是直覺意識，直覺意識是實(shí)體意識的進(jìn)一步思維走向。直覺意識是以熟悉與當(dāng)前情境有關(guān)的知識領(lǐng)域及其結(jié)構(gòu)為依據(jù)，是對空間的場性、滲透性以及對功能與形態(tài)關(guān)系的整體把握能力，以及對材料構(gòu)造與形態(tài)關(guān)系敏銳的捕捉能力，這是經(jīng)驗(yàn)與直覺的結(jié)晶，是個(gè)性與審美的傳達(dá)階段。
二、空間設(shè)計(jì)中形態(tài)構(gòu)成要素的作用與體現(xiàn)
形態(tài)是事物在一定條件下的特定表現(xiàn)形式。在空間設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師一直在尋找一種指導(dǎo)空間形態(tài)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)手段和方法，而這種手段和方法正是形態(tài)構(gòu)成的本質(zhì)，即開發(fā)潛在的創(chuàng)造性思維造型能力及方法（形態(tài)分析法）。在空間設(shè)計(jì)中主要的形態(tài)構(gòu)成要素可以分為兩大類：有形要素、無形要素。
（一）有形要素的作用與體現(xiàn)
有形要素是形態(tài)構(gòu)成中的物質(zhì)性因素，主要是指在構(gòu)成學(xué)領(lǐng)域的主要造型要素，如平面構(gòu)成中用于空間限定的主要因素點(diǎn)、線、面、體，點(diǎn)以位置為主，線以方向、長度、形狀為主，面以面積、形狀為主，體以形狀、量感為主。再如色彩構(gòu)成中用于空間形態(tài)的主要因素，包括色彩、形狀、肌理等。形態(tài)構(gòu)成中有形要素在整體造型設(shè)計(jì)中起基礎(chǔ)作用，如同人體的骨骼與血肉，支撐整個(gè)空間。清晰認(rèn)識有形要素的造型規(guī)律與空間形態(tài)的關(guān)系，運(yùn)用空間形式造型法則來推敲設(shè)計(jì)，是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)合理運(yùn)用的關(guān)鍵。
（二）無形要素的作用與體現(xiàn)
無形要素是形態(tài)構(gòu)成中的關(guān)系性因素，主要指在構(gòu)成學(xué)領(lǐng)域中的主要情感要素。從空間設(shè)計(jì)的意義來看，空間的視覺形態(tài)主要包括造型（形象）與情感（寓意），也就是形象與神態(tài)，即形態(tài)。形態(tài)構(gòu)成中的無形要素在整體設(shè)計(jì)中起指導(dǎo)性作用，使整個(gè)空間散發(fā)出獨(dú)特魅力與生機(jī)。無形要素的培養(yǎng)是一個(gè)漫長的過程，需要設(shè)計(jì)師的經(jīng)驗(yàn)積累和對事物的敏銳洞察力。認(rèn)真學(xué)習(xí)與研究無形要素的美學(xué)效果產(chǎn)生原因與人的情感要素，挖掘事物的深層寓意，是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中提升設(shè)計(jì)層次的關(guān)鍵。
三、結(jié)語
形態(tài)構(gòu)成的設(shè)計(jì)法則是人類在創(chuàng)造美的形式、美的過程中對美規(guī)律的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與抽象概括。形態(tài)構(gòu)成設(shè)計(jì)法則研究探索一切與美有關(guān)的事物，培養(yǎng)人們對形式美感的敏銳度，對空間設(shè)計(jì)有指導(dǎo)性作用。掌握并合理運(yùn)用形態(tài)構(gòu)成設(shè)計(jì)法可以在設(shè)計(jì)中使設(shè)計(jì)師自覺檢驗(yàn)作品構(gòu)圖、美感等的合理性，從而達(dá)到美的形式與美的內(nèi)容高度統(tǒng)一。
作者：劉大學(xué)
一、立體構(gòu)成與平面設(shè)計(jì)之間的關(guān)系
立體構(gòu)成需要以人類視覺規(guī)律以及材料作為基礎(chǔ)，以力學(xué)為主要的構(gòu)成依據(jù)，將各種造型要素按照一定的構(gòu)成原則進(jìn)行排列與組合，形成一個(gè)新的立體空間造型，因此又將立體構(gòu)成成為空間構(gòu)成。平面設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生通過學(xué)習(xí)立體構(gòu)成，能夠培養(yǎng)其空間想象能力、造型理解能力以及技術(shù)表現(xiàn)力等。同時(shí)，立體構(gòu)成與平面設(shè)計(jì)之間也存在重要的關(guān)系，立體構(gòu)成實(shí)質(zhì)上就是在平面設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上添加空間造型，如果說立體構(gòu)成是對造型、空間等的研究，那么平面設(shè)計(jì)就是進(jìn)行立體構(gòu)成中比不可少的一部分。通過在平面設(shè)計(jì)作品中使用立體構(gòu)造思想，就能夠有效的提升平面設(shè)計(jì)的立體感、視覺沖擊感等，給與觀賞者一個(gè)巨大的聯(lián)想空間。另外，在一些POP設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)以及展示窗設(shè)計(jì)過程中引入立體構(gòu)成概念，能夠提升設(shè)計(jì)的視覺效果，說明將二維的平面設(shè)計(jì)以及三維范疇中的立體構(gòu)成有機(jī)的結(jié)合起來，就能設(shè)計(jì)出更好的作品。
二、平面設(shè)計(jì)與三大構(gòu)成關(guān)系教學(xué)措施
通過對平面設(shè)計(jì)與三大構(gòu)成之間關(guān)系的分析，可以看出三大構(gòu)成對平面設(shè)計(jì)的作用極大，如何提高平面設(shè)計(jì)與三大構(gòu)成關(guān)系教學(xué)效果是現(xiàn)階段相關(guān)領(lǐng)域人員致力研究的課題之一。筆者基于多年的教育工作經(jīng)驗(yàn)，提出以下兩個(gè)方面的建議：
1.從教師教學(xué)的角度出發(fā)
有效的教學(xué)方針是保證教學(xué)效果的基礎(chǔ)。在平面設(shè)計(jì)專業(yè)三大構(gòu)成教學(xué)學(xué)習(xí)過程中，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的判斷能力，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性設(shè)計(jì)。幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的設(shè)計(jì)構(gòu)思、感覺以及技巧。其中，在培養(yǎng)學(xué)生判斷力方面，主要指的是培養(yǎng)學(xué)生能夠在眾多設(shè)計(jì)元素中判斷與選擇出自己需要的元素。通常來說，平面設(shè)計(jì)者對元素的判斷依據(jù)自己的直觀感覺，但對于一些混亂復(fù)雜的藝術(shù)形象，還需要通過準(zhǔn)確、科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐袛?。在學(xué)生創(chuàng)造性啟發(fā)方面，主要指的是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使學(xué)生能夠從簡答的自然環(huán)境中找到設(shè)計(jì)的靈感。因此，需要加強(qiáng)學(xué)生觀察力、想象力的訓(xùn)練，讓學(xué)生對一些事物能夠產(chǎn)生靈感，然后通過對這些感覺的整理、提煉等，最終形成一個(gè)設(shè)計(jì)構(gòu)思。如看到行駛過的汽車，就能聯(lián)想到汽車是由哪些線、點(diǎn)、面構(gòu)成的等。一旦這些感覺出現(xiàn)需要及時(shí)的記錄下來，然后進(jìn)行后期的分析與整理。在學(xué)生表現(xiàn)技術(shù)的運(yùn)用能力培養(yǎng)方面，就是通過大量的構(gòu)成練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對構(gòu)成知識的運(yùn)用，提高學(xué)生設(shè)計(jì)的技巧。引導(dǎo)學(xué)生將復(fù)雜的造型簡單化，用最簡單的方式將事物表現(xiàn)出來，充分的了解造型構(gòu)成的方式與規(guī)律，通過手繪或電腦制圖的方式去表現(xiàn)。
2.從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度出發(fā)
作為平面設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)三大構(gòu)造的過程中，需要做好以下幾個(gè)方面的工作：第一，需要對平面設(shè)計(jì)與三大構(gòu)成之間的關(guān)系充分了解與掌握，同時(shí)了解三大構(gòu)成對平面設(shè)計(jì)的作用；第二，通過各種途徑與手段收集三大構(gòu)成學(xué)習(xí)素材；第三，注重自我創(chuàng)造性的鍛煉，多學(xué)多看，將平時(shí)看到的平面作品、造型等進(jìn)行分析，提取有用的元素。
三、總結(jié)
通過上述分析可知，三大構(gòu)成作為平面設(shè)計(jì)專業(yè)中一門重要的基礎(chǔ)課程，對平面設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)具有重要的作用。通過對三大構(gòu)成及其與平面設(shè)計(jì)關(guān)系的學(xué)習(xí)，能夠有效的提升學(xué)生的創(chuàng)造能力、構(gòu)思能力以及設(shè)計(jì)技巧等。在新課改體系下，教育工作者還需要加大對平面設(shè)計(jì)專業(yè)三大構(gòu)成教學(xué)模式進(jìn)行探索，加強(qiáng)對設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)，為平面設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
作者：黃欣宇 單位：遼陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院
一．平面構(gòu)成的概念和特點(diǎn)
平面構(gòu)成，是一種視覺形象的構(gòu)成，是在二維平面空間里按照一定的方法原理和要求，對設(shè)計(jì)元素進(jìn)行各種視覺形式的設(shè)計(jì)與組成，使組成效果具有較為強(qiáng)烈的視覺信息和美感的創(chuàng)作活動。平面構(gòu)成是一門研究平面圖形創(chuàng)意和思維的科學(xué)。它具有以下特點(diǎn)：首先，平面構(gòu)成是一種偏重于理性和邏輯思維形象的活動。通過對主題的深度挖掘，形成一種設(shè)計(jì)與創(chuàng)意的能力。其次，平面構(gòu)成研究的主要方面是點(diǎn)、線、面及其發(fā)展的形態(tài)。通過對點(diǎn)、線、面等單個(gè)視覺元素的研究，并結(jié)合形式美法則，綜合運(yùn)用重復(fù)、特異、發(fā)射、漸變等方法以達(dá)到完美的愉悅視覺的效果。再次，平面構(gòu)成具有很強(qiáng)的概括性。它舍棄了具體事物的某些形態(tài)特征，并且把相對復(fù)雜的形態(tài)概括成簡潔、抽象的設(shè)計(jì)元素。從上面的表述我們可以看出，平面構(gòu)成有著自身的特點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)和掌握平面構(gòu)成，可以更好的理解現(xiàn)代設(shè)計(jì)。
二．平面構(gòu)成在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的基礎(chǔ)作用
平面構(gòu)成是現(xiàn)代視覺傳達(dá)的基礎(chǔ)理論，也可以說是現(xiàn)代應(yīng)用設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。現(xiàn)代設(shè)計(jì)充分表達(dá)了現(xiàn)代人的審美觀念，具有很強(qiáng)的時(shí)代感。構(gòu)成是一種手段，而設(shè)計(jì)才是最終的目的。平面構(gòu)成是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的最基本表達(dá)方式。我們可以對比一下現(xiàn)代設(shè)計(jì)與平面構(gòu)成，從中我們可以看出平面構(gòu)成對于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的指導(dǎo)意義。平面構(gòu)成是抽象的，而設(shè)計(jì)作品是具體的；平面構(gòu)成是概念性的，而現(xiàn)代設(shè)計(jì)則具有更強(qiáng)的實(shí)踐性；平面構(gòu)成是符號性的，而現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有明確的指向性；平面構(gòu)成訓(xùn)練是手段，現(xiàn)代設(shè)計(jì)才是最終的目的。這就是平面構(gòu)成與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。所謂“萬變不離其宗”，平面構(gòu)成的地位就是這個(gè)“萬變不離其宗”的“宗”。現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展已經(jīng)逐漸呈現(xiàn)多元化，種類繁多，門類也是越分越細(xì)致。但是平面構(gòu)成始終是最為基礎(chǔ)學(xué)科。其基本理念和構(gòu)成元素深入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)所分出的各個(gè)學(xué)科。平面構(gòu)成作為一門獨(dú)立的學(xué)科，它既有應(yīng)用設(shè)計(jì)的構(gòu)成部分，又有其基礎(chǔ)設(shè)計(jì)的訓(xùn)練內(nèi)容。要研究設(shè)計(jì)的基本方法以及它的構(gòu)成形式原理，我們就必須學(xué)習(xí)和掌握基本的平面構(gòu)成的設(shè)計(jì)語言。也就是掌握設(shè)計(jì)的方法和程序。它是一種高度強(qiáng)調(diào)理性活動的、自覺的、有意識的再創(chuàng)造過程。平面構(gòu)成運(yùn)用了數(shù)學(xué)邏輯和視覺效果重新設(shè)計(jì)和構(gòu)成空間深度，并突出它的運(yùn)動規(guī)律，表現(xiàn)出具有超越時(shí)間空間的圖形效果。
平面構(gòu)成作為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，具有很強(qiáng)的實(shí)用性。它所涉及的領(lǐng)域非常廣泛，特別適用于現(xiàn)代科技。新工藝技術(shù)的不斷涌現(xiàn)，使得平面構(gòu)成從某種意義上來講已經(jīng)超越了平面的范疇。不再局限月平面的單一表達(dá)方式，而呈現(xiàn)出多媒體，多元素的表達(dá)方式。由此可見，平面構(gòu)成的理念是隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展而更新發(fā)展的，其中融入現(xiàn)代自然科學(xué)和人文科學(xué)先進(jìn)思路，并不斷的創(chuàng)新和改進(jìn)。掌握和學(xué)習(xí)好平面構(gòu)成，就相當(dāng)于為現(xiàn)代設(shè)計(jì)打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。例如，平面構(gòu)成的基本元素是點(diǎn)、線、面；而點(diǎn)、線、面基本涵蓋了所有視覺設(shè)計(jì)的元素。掌握平面構(gòu)成的基本元素并且能夠合理應(yīng)用它，就等于具備了企業(yè)商標(biāo)、商品廣告、商品包裝、CI設(shè)計(jì)等現(xiàn)代設(shè)計(jì)的能力。通過學(xué)習(xí)平面構(gòu)成，掌握形式美法則，就可以勝任現(xiàn)代設(shè)計(jì)中不同的設(shè)計(jì)任務(wù)。所以說無論是19世紀(jì)初，還是現(xiàn)代，平面構(gòu)成在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的基礎(chǔ)地位是不可動搖的，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的第一課，也是重中之重，值得我們花費(fèi)精力去鉆研和學(xué)習(xí)。
作者：吳崇高 單位：渤海大學(xué)文理學(xué)院藝術(shù)系
一、點(diǎn)、線、面相結(jié)合的原則在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
如同平面構(gòu)成在學(xué)習(xí)中要繪制“點(diǎn)、線、面綜合構(gòu)成”一樣，幾乎每個(gè)園林的空間設(shè)計(jì)中，都體現(xiàn)了形態(tài)元素點(diǎn)、線、面以不同形式發(fā)揮的作用。點(diǎn)、線、面使得園林景觀的空間變得有序，點(diǎn)、線、面相結(jié)合的原則是園林景觀設(shè)計(jì)的基本原則。有的對象，在一個(gè)空間里既可以是點(diǎn)，也可以是線。在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中，應(yīng)該更注重點(diǎn)、線、面三者的結(jié)合，營造出空間景觀層次豐富、健康生態(tài)的景觀環(huán)境。
二、形式美法則在園林空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
1、對稱均衡。前者如北京故宮建筑的布局方式最具有代表性，以此烘托了嚴(yán)肅莊重的氣氛。在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，很多廣場、花壇也經(jīng)常運(yùn)用對稱的布局方式，給人安全穩(wěn)定莊重的感覺。但是如果在園林設(shè)計(jì)中全部采用對稱式布局，就會顯得過于完美，給人呆板的感受，而均衡則可以彌補(bǔ)這種單一化，使園林空間生動而富于美好的變化，較常用的是自然式均衡，例如，著名的蘇州園林在設(shè)計(jì)方面采用了一種自然式均衡的園林空間布局模式。讓身處其中的人感到一種源于自然而高于自然的和諧之美。當(dāng)然，還有很多優(yōu)秀的園林空間設(shè)計(jì)將均衡和對稱這兩種布局方式綜合運(yùn)用，也產(chǎn)生了很好的空間效果。
2、對比與統(tǒng)一。在園林空間設(shè)計(jì)中，對比體現(xiàn)出不同元素之間的差異性，統(tǒng)一則表現(xiàn)為各種對立面的組織與協(xié)調(diào)。設(shè)計(jì)者在園林空間設(shè)計(jì)中常用對比手法突出主要的景觀節(jié)點(diǎn)，以此來突出主題，烘托氣氛，在很多廣場的設(shè)計(jì)中，就常以噴泉或雕塑作為主要景觀節(jié)點(diǎn)與其他小景觀形成對比。同時(shí)，在許多古典園林主景規(guī)劃中，往往用較大的面積、體積來體現(xiàn)其在整個(gè)園林空間布局中所占的主導(dǎo)位置，這樣的設(shè)計(jì)方式具有很強(qiáng)的視覺沖擊力，表現(xiàn)出其地位和主景優(yōu)勢，能產(chǎn)生鮮明的對比效果。在園林空間設(shè)計(jì)中，對比是可以多方面體現(xiàn)的，整體與局部、主體與從屬、大與小、曲與直、虛與實(shí)、動與靜，甚至是材質(zhì)、色彩等都可以產(chǎn)生美妙的對比效果。在園林空間設(shè)計(jì)中缺少對比，就會缺少變化，必然會使人感到單調(diào)乏味，沒有美感。可是，事物都是辯證的，對比也是一把雙刃劍，如果超越度的把握，過分地強(qiáng)調(diào)夸張對比就會失去園林景觀的和諧美感，使人沒有視覺焦點(diǎn)。所以，統(tǒng)一和諧的感覺也是形式美非常重要的一環(huán)，正確運(yùn)用對比與統(tǒng)一的形式美法則可以使園林各種要素相輔相成，活潑生動，而又不失完整和美的韻味。
3、節(jié)奏與韻律。綠化裝飾也必須平面構(gòu)成強(qiáng)調(diào)節(jié)奏感和內(nèi)容存在的方式，沒有無形式的內(nèi)容，也沒有無內(nèi)容韻律感，它是產(chǎn)生形式美不可忽視的一種藝術(shù)手法。園林的內(nèi)容決定其形式，園林的形式依賴于內(nèi)一切藝術(shù)都與節(jié)奏和韻律有關(guān)。節(jié)奏，近似節(jié)拍，是一容表達(dá)主題。同時(shí)，恰當(dāng)?shù)男问接挚梢猿浞值卣宫F(xiàn)內(nèi)種波浪起伏的律動，當(dāng)形、線、色、塊整齊而有條理地容，良好的表達(dá)主題。綠化裝飾中的節(jié)奏主要體現(xiàn)在:強(qiáng)弱和長短、疏密、高低、剛?cè)?、曲直、方圓、大小、錯(cuò)落等對比關(guān)系的配合。
三、結(jié)語
平面構(gòu)成對園林空間設(shè)計(jì)的影響不容忽視，且具有重要的指導(dǎo)作用。也為探尋具有現(xiàn)代美的園林形式提供了明晰的方向和多種可能性。運(yùn)用恰當(dāng)?shù)臉?gòu)成形式，形成既有形式美又有園林意境的空間，才能共創(chuàng)人工美和自然美和諧共生的環(huán)境。
作者：謝婧
1平面構(gòu)成藝術(shù)在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
首先，構(gòu)成藝術(shù)中的點(diǎn)指的是擁有一定大小和形狀、與畫面空間相比懸殊的點(diǎn)。點(diǎn)是力的中心，是人的視線和注意力的集中關(guān)注點(diǎn)。點(diǎn)具有擴(kuò)張力，可以通過占據(jù)空間來充實(shí)空間畫面，連續(xù)的點(diǎn)可以形成虛線或者虛面，而且使之具有方向性。在空間中往往由多個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)構(gòu)成場地的軸線，并引導(dǎo)使用者出入空間，感受環(huán)境帶給人們的心理情緒。其次，構(gòu)成藝術(shù)中的線指的是點(diǎn)移動后的軌跡，具有一定的形象和寬度。線條是構(gòu)成景觀要素的一個(gè)重要條件，是藝術(shù)造型的一種重要手段，線條被廣泛的應(yīng)用與建筑、繪畫、雕塑等方面。例如希臘式建筑多用直線，而羅馬式建筑多用弧線。最后，面是線移動的軌跡，具有亮度空間。構(gòu)成藝術(shù)中的面能夠給人以延伸感、力度感，面可以限定空間，在為何中有封閉和開放的感覺。在景觀設(shè)計(jì)中，點(diǎn)、線、面三種平面元素會通過構(gòu)成藝術(shù)法則組合成具體的形象，構(gòu)成設(shè)計(jì)中的平面要素，有些平面要素是簡單的形體，而有些景觀要素則是一些形狀復(fù)雜或者簡單的圖形。通過平面要素在平面中的構(gòu)成，可以為景觀平面設(shè)計(jì)提供清晰明確的構(gòu)成法則，這是景觀設(shè)計(jì)中的基本法則，景觀設(shè)計(jì)也通過這些平面元素來完成景觀空間平面序列的組合與排列。總體來說，平面構(gòu)成藝術(shù)能夠?yàn)榫坝^平面設(shè)計(jì)提供景觀元素的基本形狀和組合的規(guī)律，從而對景觀要素進(jìn)行合理合序的組織，使之形成一個(gè)整體的過程。
2色彩構(gòu)成藝術(shù)在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
色彩構(gòu)成的含義是指色彩在視覺中的相互作用，是利用人類對色彩的知覺和心理效果，把復(fù)雜的色彩現(xiàn)象解析還原成色彩的基本要素，進(jìn)而利用色彩在空間、量、與質(zhì)上的可變換型，按照一定的規(guī)律去組合構(gòu)成之間的相互關(guān)系，再創(chuàng)造出新的色彩效果的過程。在景觀設(shè)計(jì)的過程中，色彩構(gòu)成藝術(shù)能夠極大的豐富景觀內(nèi)的設(shè)計(jì)景象，憑借色彩在人類對景觀設(shè)計(jì)中的視覺優(yōu)勢，色彩構(gòu)成藝術(shù)在景觀設(shè)計(jì)中占了重要的位置。色彩不僅對人的視覺產(chǎn)生作用，還能影響到人的具體心理變化。例如色彩中的冷黃色、黃綠色、青綠色等色調(diào)偏冷的顏色，會給人帶來清新、含蓄、幽深的心理暗示。在景觀設(shè)計(jì)中運(yùn)用色彩構(gòu)成藝術(shù)，可以使景觀的構(gòu)成顯得更加的生動多彩、更加具有時(shí)代的鮮明氣息。色彩的應(yīng)用對整個(gè)景觀的空間感、舒適度、環(huán)境氣氛、使用效率以及對人的心理和生理均有很大的影響。色彩的美感能提供給人精神、心理方面的享受，人們都按照自己的偏好與習(xí)慣去選擇樂于接受的色彩，在景觀設(shè)計(jì)中也是如此?？梢酝ㄟ^色彩來表現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)中的氣氛，色彩的基調(diào)影響著環(huán)境的品質(zhì)。
3立體構(gòu)成在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
在景觀設(shè)計(jì)中，可以通過立體構(gòu)成來描述環(huán)境與物體的關(guān)系，給人以全面綜合的感受。首先，立體構(gòu)成元素可以給景觀設(shè)計(jì)帶來其獨(dú)有的象征性。這一點(diǎn)在諸多城市都有所體現(xiàn)，例如巴黎的埃菲爾鐵塔、倫敦的大本鐘，這些立體造型以其獨(dú)特的構(gòu)造成為了這些城市的知名風(fēng)景，也是城市對外宣傳的名片之一，其原因就是這些景觀作為一個(gè)構(gòu)成元素同周圍建筑造型在立體構(gòu)成上的鮮明對比，突出了這些景觀元素獨(dú)有的象征意義；其次，立體構(gòu)成能夠幫助設(shè)計(jì)師對景觀設(shè)計(jì)中的整體掌控能力。在平面構(gòu)成和色彩構(gòu)成中，種種構(gòu)成元素都有其角度的限制，而立體構(gòu)成則是全方面的展現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)中的種種元素，立體構(gòu)成對于景觀設(shè)計(jì)中的整體化有很大的幫助，能夠突顯出景觀設(shè)計(jì)中整體的和諧統(tǒng)一美，也能顯示出單獨(dú)景觀元素的個(gè)性美；最后，立體構(gòu)成能夠使景觀元素具有一定的節(jié)奏感，例如將類似的立體構(gòu)成元素按照規(guī)律排列組合，可以形成景觀設(shè)計(jì)中的韻律美，例如城市中摩天大樓的設(shè)計(jì)，比肩接踵，重復(fù)而不雷同，能夠給景觀設(shè)計(jì)增加韻律美。
4結(jié)語
隨著中國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加快，如何設(shè)計(jì)建造更加美麗的城市已經(jīng)是城市管理者必須去思考的問題。構(gòu)成藝術(shù)中的平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成都在景觀設(shè)計(jì)中發(fā)揮著重要的作用，是當(dāng)前城市設(shè)計(jì)建造中必須要考慮和運(yùn)用到的專業(yè)學(xué)科。應(yīng)該遵循構(gòu)成藝術(shù)的使用原則，吸取和學(xué)習(xí)其他城市景觀設(shè)計(jì)的精髓，使構(gòu)成藝術(shù)在城市景觀設(shè)計(jì)中得到更充分、更細(xì)致的應(yīng)用。
作者：李海霞 單位：池州職業(yè)技術(shù)學(xué)院
動畫設(shè)計(jì)是集合了文學(xué)、音樂、美術(shù)等門類的綜合藝術(shù)，也涉及媒體傳播、商業(yè)、娛樂、教育等社會媒介領(lǐng)域，是綜合性的學(xué)科和獨(dú)特的藝術(shù)形式。動畫的畫面構(gòu)成是對設(shè)計(jì)元素的理解和創(chuàng)造，不同造型的角色和場景構(gòu)成了動畫畫面。點(diǎn)、線條、光影面、色彩等都是畫面的重要組成部分，這些元素通過對比與統(tǒng)一、和諧與韻律等形式美法則把各個(gè)元素結(jié)合成一幅完整的畫面。構(gòu)成是對造型方法、原理、規(guī)律的研究。我們將動畫設(shè)計(jì)的元素類型化、結(jié)構(gòu)化，通過觀察感知自然形態(tài)、人化形態(tài)、抽象形態(tài)的變化規(guī)律，對其結(jié)構(gòu)、功能進(jìn)行研究，達(dá)到在動畫畫面表現(xiàn)上的新形式。平面構(gòu)成是視覺元素在平面上，按照美學(xué)的原理和美的視覺效果進(jìn)行的編排和組合，它可以解決構(gòu)圖問題，豐富動畫畫面，同時(shí)又保持鏡頭風(fēng)格的統(tǒng)一和連續(xù)。平面構(gòu)成也創(chuàng)造新圖形，并對新的圖形作多種形式的組合，是理性和感性相結(jié)合的產(chǎn)物。平面構(gòu)成可以解決鏡頭中畫面上各種因素之間的內(nèi)在聯(lián)系和空間關(guān)系，增強(qiáng)動畫作品的生動性、豐富性、層次性、秩序性。將不同要素組織在一個(gè)畫面上，形成一個(gè)和諧統(tǒng)一的整體，可以強(qiáng)調(diào)畫面中主要的角色或場景，分層次地表現(xiàn)主次之間的關(guān)系，使作品更完善、更加典型。
動畫的表現(xiàn)手法和藝術(shù)形式也越來越趨向多元化，雖然畫面中有些單一元素也許簡單，但不同的處理，也會有極強(qiáng)的視覺效果。例如重復(fù)的形顯示出整齊劃一、氣勢磅礴的力量，極具視覺沖擊力。畫面中所見到的點(diǎn)、線、面、體、色彩、材質(zhì)就像是文學(xué)中的字、詞、句一樣，是視覺語言的構(gòu)成要素，其中的對稱、對比、均衡、統(tǒng)一等形式美法則就如同視覺語言的語法。比如均衡的視覺效果在心理上就會平和、安靜一些，均衡也就成為動畫設(shè)計(jì)中追求視覺平衡的一種形式。而將現(xiàn)實(shí)中本來龐大的事物縮小，或微小的東西放大，并置在一起，就會產(chǎn)生不真實(shí)的強(qiáng)烈對比效果，是動畫中常常使用另一種構(gòu)成畫面的方法。
點(diǎn)是一切造型的基礎(chǔ)，單個(gè)的點(diǎn)傳達(dá)給人孤獨(dú)、沉默，兩個(gè)點(diǎn)有一種張力感，三個(gè)處于任意位置的點(diǎn)具有流動感，大小不同的點(diǎn)組合在一起會使人感到節(jié)奏、韻律的變化。在動畫設(shè)計(jì)中，角色的五官、商標(biāo)、文字等元素都可以作為點(diǎn)來處理，起到點(diǎn)綴、呼應(yīng)、平衡視覺的作用。
線在幾何學(xué)意義上是一個(gè)看不見的實(shí)體，沒有粗細(xì)之分，只有長度與方向。簡練的線條清晰明快，繁雜的線條給人混亂模糊的印象；淡而柔的線讓人感覺輕松活潑，舒展飄逸；濃而剛的線結(jié)實(shí)、樸素、渾厚。線的內(nèi)涵功能在于線給人以運(yùn)動、力量和速度等主觀感覺，各種線的內(nèi)涵均表現(xiàn)為不同的性格與表情。
面是由于線的移動而形成的，面的移動產(chǎn)生立體。面的形式有幾何形、組合形、偶然形成的面等，各具有不同的內(nèi)涵。幾何面給人以明朗、莊重、規(guī)范、簡潔的理性感受；有機(jī)形態(tài)的面，親切、圓潤、富有彈性，帶給人一種充滿生命活力的印象。組合形由兩個(gè)相同或相異的形連接，重疊或分離后組成，內(nèi)涵語義較豐富，會產(chǎn)生各種不同心理認(rèn)知。
構(gòu)成元素是動畫構(gòu)圖的重要組成，在畫面組織上具有極大的造型概括力，能將畫面中復(fù)雜的內(nèi)容歸納得簡練、有序，這樣能夠直截了當(dāng)、明確清晰地突出畫面的主要意義和隱藏的含義。構(gòu)成中的點(diǎn)、線、面關(guān)系同樣是動畫構(gòu)圖中的重要組成元素。例如，在大全景的動畫設(shè)計(jì)，其中的建筑群或天空我們就可以看作是面，角色人物和交通工具等可以看作是點(diǎn)，路燈綠植樹木等就可以看作是線。如果是中景拍攝表現(xiàn)空曠的場景和孤獨(dú)的人物，那么其中的角色人物就是面的關(guān)系；地平線就是線的關(guān)系；遠(yuǎn)處的小景、植物、動物就是點(diǎn)的關(guān)系，而場景中所有這些元素都隨著畫面的運(yùn)動而不斷交替變化。在動畫制作中，如能流暢恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這種關(guān)系進(jìn)行鏡頭畫面調(diào)度調(diào)整，能讓動畫畫面更加活躍。
這些動畫設(shè)計(jì)的基本規(guī)律是以圖形中各種點(diǎn)、線、面的關(guān)系在畫面中不斷地運(yùn)動變換位置，而產(chǎn)生空間感和動感的畫面效果。如果加一些輔助性的電腦特效，畫面將變得更飽滿和諧、絢麗多彩，這就是平面構(gòu)成在數(shù)字動畫設(shè)計(jì)運(yùn)用的一種典型例子。線與面的結(jié)合運(yùn)用是動畫設(shè)計(jì)表現(xiàn)最多的元素之一，線條的韻律運(yùn)動配合音樂的節(jié)奏使得畫面豐富多變、動感十足。動畫影視畫面的線條運(yùn)動能引導(dǎo)觀眾的視線走向，也是轉(zhuǎn)換鏡頭與變換畫面元素切合點(diǎn)常用的手法。
任何動畫作品中的形態(tài)都是由這些基本的形式構(gòu)成的。動畫造型的塑造主要是以體的形式存在，動畫角色造型的各個(gè)局部，點(diǎn)、線、面都在動畫設(shè)計(jì)的外延功能和內(nèi)涵功能方面起著重要的作用。在動畫角色造型外延功能方面來看，這些元素構(gòu)成了動畫作品最直觀的視覺特征，是具有實(shí)用功能的；而從內(nèi)涵功能方面來看，這些元素都是構(gòu)成動畫形態(tài)符號的主體，具有象征意義。
無論是平面的、三維的、寫實(shí)或者寫意的動畫造型都是由這些基本點(diǎn)、線、面、體構(gòu)成的，它們通過不同的組合搭配，塑造出了形象生動的動畫視覺形象，又向外界傳達(dá)著其動畫作品特有的文化價(jià)值并被觀眾所認(rèn)知。動畫設(shè)計(jì)中，構(gòu)圖配置了畫面場景、角色造型的比例、安排畫面中的點(diǎn)、線、面等元素，這些讓畫面更豐富有趣，強(qiáng)調(diào)了動畫的焦點(diǎn)，是表達(dá)動畫主題思想和體現(xiàn)藝術(shù)美感的重要手段。從具體的角度來說，動畫畫面是由角色、場景、道具組成的；而從抽象的構(gòu)成角度來看，這些畫面是不同造型的點(diǎn)、線條、面、光影和色彩，把這些元素合理得當(dāng)?shù)亟M成所要的畫面，這種構(gòu)圖的方法就是構(gòu)圖的形式美法則。我們所知道的形式美法則—變化統(tǒng)一、對稱平衡、對比調(diào)和、韻律與節(jié)奏等講的都是同一個(gè)道理。一部動畫畫面的構(gòu)圖與景別是相互聯(lián)系的，在一部動畫作品中，鏡頭畫面不是單獨(dú)存在、毫無關(guān)系的。完整的動畫畫面構(gòu)圖是由一系列頗費(fèi)心思的構(gòu)圖組合形成的。在一組畫面中，每一個(gè)畫面都有承上啟下的作用，讓每一幀都息息相關(guān)；然后利用畫面構(gòu)圖的關(guān)聯(lián)性，運(yùn)用重復(fù)、變異等手法，連接每組畫面，利用元素延展引起下一個(gè)畫面。
平面構(gòu)成是在形象思維與邏輯思維方式引導(dǎo)下的造型形式和設(shè)計(jì)思維的訓(xùn)練。在大自然中、在日常工作生活中、在休息娛樂中，都包含有點(diǎn)、線、面關(guān)系，是我們動畫設(shè)計(jì)中，構(gòu)圖形式美感的一個(gè)重要源泉。在進(jìn)行動畫構(gòu)圖設(shè)計(jì)時(shí)，要利用我們在平時(shí)積累的經(jīng)驗(yàn)，整理歸納和選取動畫場景畫面的各個(gè)個(gè)體之間的關(guān)系，通過特殊手段，提煉出有用并且可以讓動畫角色造型更奪目的構(gòu)成元素。動畫設(shè)計(jì)創(chuàng)作，就是要善于運(yùn)用我們所想到和看到的各種點(diǎn)、線、面關(guān)系來再現(xiàn)和創(chuàng)作畫面的視覺形象，創(chuàng)造出有吸引力的動畫畫面。
結(jié)語
平面構(gòu)成在動畫設(shè)計(jì)中有著極其重要的意義，可以體現(xiàn)在對于動畫形象塑造、場景空間布局、動畫時(shí)間空間的控制等，也是對思維的訓(xùn)練和形式語言的研究。平面構(gòu)成特有的視覺形態(tài)和構(gòu)成方式帶給我們一種特殊的視覺美感，只要我們好好學(xué)習(xí)并能合理地將其融入動畫設(shè)計(jì)中，必定會給動畫設(shè)計(jì)帶來新的活力。
作者:楊尹 單位：沈陽理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院
1、個(gè)性化風(fēng)格訴求
21世紀(jì)流行的鋼筋塊狀結(jié)構(gòu)，非常具有視覺沖擊力。而其他的設(shè)計(jì)元素，比如傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中常常運(yùn)用的線條、底紋逐漸退出，版面留白增多，色彩運(yùn)用也更加自如。當(dāng)然，也有一些平面媒體，尤其部分主流媒體，缺乏市場意識，固守傳統(tǒng)思維，創(chuàng)新意識不強(qiáng)烈，版面設(shè)計(jì)一如既往，沒有根據(jù)時(shí)展和大眾欣賞趣味的轉(zhuǎn)變進(jìn)行調(diào)整，版式僵化、教條，對讀者尤其是年輕一代讀者沒有吸引力，這就導(dǎo)致他們的新聞報(bào)道無法得到大眾的認(rèn)可，公信度不高，影響力有限，某些報(bào)紙刊物甚至淪落到只能依靠政府強(qiáng)行攤派才能生存的境界，發(fā)展前景堪憂。窮則思變，變才能通。
2、簡潔化風(fēng)格訴求
報(bào)刊雜志的版面設(shè)計(jì)與廣告設(shè)計(jì)有著很大的區(qū)別，更多是為了內(nèi)容服務(wù)，換言之，版面設(shè)計(jì)應(yīng)該服從于表達(dá)需要，要努力在報(bào)刊雜志傳遞信息和讀者接受信息之間實(shí)現(xiàn)平衡。一定空間內(nèi)信息量太小，主辦方的傳達(dá)意愿受到壓抑；信息量過大，容易對讀者造成壓迫性。傳統(tǒng)報(bào)刊雜志版面設(shè)計(jì)理念中，主辦方更注重在有限的版面中傳遞更多信息量，不僅文章篇幅冗長，版面設(shè)計(jì)也較為擁擠，擠壓感強(qiáng)烈，給人一種很壓抑的感覺?，F(xiàn)代社會中仍然有個(gè)別報(bào)刊雜志為了達(dá)到某種視覺效果，將版式設(shè)計(jì)的花里胡哨，各種對比鮮明的色彩、線條充斥其中，由此傳遞出的信息量雜亂無章。而根據(jù)美國心理學(xué)家一項(xiàng)研究報(bào)告顯示，過多的信息量會導(dǎo)致人們無所適從，產(chǎn)生審美疲勞，感覺麻痹；嚴(yán)重的甚至?xí)龀鰬?yīng)激性反應(yīng)，轉(zhuǎn)向自我封閉。其實(shí)根據(jù)生活常識，版式設(shè)計(jì)并不一定要以繁雜為最上選擇，那些簡單的設(shè)計(jì)能有效消除讀者的審美疲勞，反倒更能吸引大眾的眼球。當(dāng)然，簡約不等于簡單。簡約主要體現(xiàn)在線條是否流暢、色彩是否明快以及裝飾是否簡單明確，而不在藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)的風(fēng)格繁復(fù)和視覺擠壓。如何在充分保證編輯表達(dá)意愿和讓讀者更好地接受信息之間保持動態(tài)平衡，是進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)考慮的核心問題。以《渤海晨刊》為例，此報(bào)于2007年6月底由四開大報(bào)改為八開小報(bào)，不僅版面增加，內(nèi)容上也更加豐富多彩，貼近民眾。在設(shè)計(jì)理念上，表現(xiàn)出明顯的簡約風(fēng)格。該報(bào)所有版面都有一個(gè)固定版面模式；整版分為左右兩部分，其中左欄單辟，形成縱向挺拔之勢；重要稿件標(biāo)題字體為超粗黑，圖片頂版橫貫至右，如有征稿啟事之類，可單辟一欄，造成大兩分中的小兩分；各版根據(jù)內(nèi)容差異，制作不同細(xì)節(jié)。整個(gè)版式設(shè)計(jì)清新明快，簡約醒目，取得了較好的視覺效果。
3、穩(wěn)定性訴求
隨著時(shí)代的發(fā)展，大眾的審美趣味總是在發(fā)生變化。作為和大眾接觸最為頻繁和密切的平面媒體，各個(gè)報(bào)刊雜志雜志應(yīng)該保持高度的敏感度，根據(jù)自身辦刊原則和辦刊方向，與時(shí)俱進(jìn)，不斷調(diào)整自己的版式設(shè)計(jì)，以期迎合大眾口味。但這里要注意一個(gè)問題，調(diào)整和變化自然有其必要性和合理性，卻不能為了調(diào)整而調(diào)整，為了變化而變化，更不能不顧穩(wěn)定性盲目持續(xù)變化。某些刊物或報(bào)紙的忠實(shí)讀者可能會在幾年甚至十幾年的時(shí)間里對其保持高度關(guān)注，這就意味著這些讀者在長期的閱讀體驗(yàn)中，已經(jīng)形成了穩(wěn)定的閱讀習(xí)慣。編輯切不可輕易對這些報(bào)刊雜志的封面、題字、板式結(jié)構(gòu)以及欄目擺放設(shè)置進(jìn)行調(diào)整變動。相反，應(yīng)該利用規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌媸綐淞⑵鹱约汉喢鞯囊曈X形象識別，培養(yǎng)、引導(dǎo)讀者的閱讀習(xí)慣，讓他們對該報(bào)刊雜志形成高度品牌認(rèn)同。如果考慮調(diào)整版面設(shè)計(jì)，一定要慎之又慎，拿出成熟的改變方案，進(jìn)行充分理論論證的基礎(chǔ)后循序漸進(jìn)，先從局部、小處著手，在保持整體風(fēng)格不大變的基礎(chǔ)上慢慢調(diào)整。如果改變的幅度太大，完全超出受眾的心理期待，會讓這他們心生茫然無措之感，不但不會接受這些調(diào)整，還會產(chǎn)生排斥心理。這樣就適得其反了。
4、內(nèi)容形式和諧性訴求
除了一小部分屬于政府行為或者以贈送的形式發(fā)放外，大部分報(bào)刊雜志都是在市場上，通過銷售的形式被讀者購買，而讀者之所以愿意出資購買，除了內(nèi)容上的偏好以外，不可否認(rèn)的是，該報(bào)刊雜志版式設(shè)計(jì)的客觀效果一定不容忽視。只有將吸引讀者的內(nèi)容和具有美學(xué)效果的形式完美結(jié)合在一起，才能讓讀者產(chǎn)生購買和閱讀的欲望。內(nèi)容和形式的和諧統(tǒng)一，不僅是文學(xué)、音樂，更是藝術(shù)設(shè)計(jì)中所應(yīng)遵循的最高準(zhǔn)則。就具體的版式設(shè)計(jì)而言，所謂內(nèi)容和形式的和諧統(tǒng)一指的就是遵循美學(xué)原則，盡可能將各個(gè)大小版面按照黃金分割的比例進(jìn)行裁剪，以迎合受眾的欣賞趣味。如果將一行或者多行標(biāo)題看作一條線、一個(gè)長方形，將一張圖片看作是一個(gè)平面，就可以按照黃金分割法則，運(yùn)用對稱、呼應(yīng)、均衡、韻律、對比、空白、分割等平面（版面）設(shè)計(jì)原則進(jìn)行操作。當(dāng)然，在實(shí)際操作過程中，不要機(jī)械死板，一味教條主義。美是無法量化的，雖然有眾多設(shè)計(jì)法則可以參考，但法無定則，通過組合和分割、水平和垂直的構(gòu)圖造成安靜、穩(wěn)固的感覺，傾斜與交錯(cuò)則給人動感十足的感覺。在整體布局整齊劃一的基礎(chǔ)上，內(nèi)部又有參差錯(cuò)落的變化，既顯得雍容大氣，又不呆板停滯，給人十足的美感。在版式設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)者應(yīng)該大膽創(chuàng)新，勇于突破對稱式、齊列式、對角對應(yīng)式這三種傳統(tǒng)版式形式的桎梏，隨著美學(xué)風(fēng)格的時(shí)代變化，不斷推陳出新。
作者：聶敏 單位：晉中職業(yè)技術(shù)學(xué)院
一、平面構(gòu)成的語言——點(diǎn)、線、面
（一）點(diǎn)幾何中的點(diǎn)，只有位置，沒有形狀，沒有大小。然而構(gòu)成中的點(diǎn)，不單有位置，還有一定的形狀、大小、方向等。幾何中的點(diǎn)是小的圓的，但作為造型要素的點(diǎn)，可能有大有小，有方有圓，有偶然的有規(guī)則的，總之，不管什么樣的形，只要它所處的空間足夠小，我們都可以管它叫“點(diǎn)”?？刀ㄋ够J(rèn)為：“點(diǎn)是生命，是表達(dá)的原始形象，是簡化到極限的記號，是各種形象的最單純化。”作為原始形象的點(diǎn)，它是構(gòu)成的最小單位。點(diǎn)的視覺效果和情感會隨著它在空間中所處的位置的變化而變化，點(diǎn)的特性不和點(diǎn)的大小成正比，點(diǎn)太大或太小都會弱化點(diǎn)的感受，點(diǎn)的縮小起著強(qiáng)調(diào)和引起注意的作用，而點(diǎn)的放大有面的感覺。點(diǎn)的表面肌理不同也會影響點(diǎn)的視覺感受，點(diǎn)具有緊張性和擴(kuò)張感。如圖1，交叉點(diǎn)公司標(biāo)志（計(jì)算機(jī)行業(yè)），漸變的差點(diǎn)產(chǎn)生聚集的視覺效果，形成抽象交叉的形象，代表高科技，體現(xiàn)交叉的概念；這些點(diǎn)也代表著構(gòu)成圖形的最小單位即像素點(diǎn)，體現(xiàn)了行業(yè)特點(diǎn)。如圖2，KIM照明燈標(biāo)志，漸變的差點(diǎn)產(chǎn)生收縮感和光感，構(gòu)成具有強(qiáng)烈視覺吸引力的標(biāo)志，表現(xiàn)出了行業(yè)特點(diǎn)。如圖3，漢城珠寶店標(biāo)志（差點(diǎn)在標(biāo)志中的運(yùn)用），整個(gè)標(biāo)志由漸變的差點(diǎn)組成一個(gè)鉆石的圖案，充分表現(xiàn)了行業(yè)特點(diǎn)。點(diǎn)是構(gòu)成圖形的最基本的元素，也是標(biāo)志設(shè)計(jì)中不或缺的元素。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，由于點(diǎn)具備了聚集視線的作用，以點(diǎn)的形式出現(xiàn)的要素，往往是突現(xiàn)標(biāo)志設(shè)計(jì)含義的要點(diǎn)，可以起到點(diǎn)睛的作用。點(diǎn)在標(biāo)志的設(shè)計(jì)中還可以起到活躍的作用，使得標(biāo)志形態(tài)更生動活潑。
（二）線幾何中的線，只有長度和位置，沒有寬度，沒有方向。然而構(gòu)成中的線，不單有長度和位置，還有一定的寬度、方向、形狀等?？刀ㄋ够J(rèn)為:“線是一個(gè)點(diǎn)在一種或多種力量下的通道，依力量的迸發(fā)或矛盾，使線發(fā)生各種變化”。線是點(diǎn)運(yùn)動的軌跡，線是最具有感情色彩的視覺語言，是拓展藝術(shù)表現(xiàn)力的重要語言。不同肌理的線，其感情色彩也不同，有的動感有的安靜，有的嚴(yán)謹(jǐn)有的活潑，有的硬朗有的溫柔，有的笨拙有的靈巧等等。這不同情感的線表現(xiàn)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，也會產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。如圖4，斯考特唱品公司標(biāo)志，粗糙的線條，產(chǎn)生出的圖案現(xiàn)代、熱情、樸拙、奔放，具有手繪POP的特色。如圖5，蒂姆木制家具標(biāo)志，用統(tǒng)一的線條表現(xiàn)該家具的特點(diǎn)：標(biāo)準(zhǔn)化、組合化，中間的線條形成字母“W”,標(biāo)示家具的木質(zhì)特點(diǎn)。如圖6，Metrocats標(biāo)志，鋼筆線條勾勒出一只雍容華貴、親切可愛的貓的造型，給人直接的品牌感受。如圖7，工作室標(biāo)志，帶陰影的粗細(xì)有致的堅(jiān)挺線條，來自于木和金屬條片錘煉出的鏗鏘執(zhí)著。從視覺上看，有些浮雕的半立體形式，具有幾年和鐫刻永久的意義。線是空間分割的重要元素，也是最具有藝術(shù)表現(xiàn)力的元素。
（三）面點(diǎn)的擴(kuò)大或聚集形成面；線移動的軌跡形成面，線的閉合或聚集也能形成面；線移動方向的不同會形成不同的面。面是自然界中最基本的形，造型藝術(shù)中的面總是以形的特征出現(xiàn)，所以，“面”也可以稱為“形”。在平面設(shè)計(jì)中，凡是不被認(rèn)為有點(diǎn)線形態(tài)的都是面也是形，形狀強(qiáng)調(diào)的是一種輪廓特征?！靶巍本哂杏卸ㄐ蔚摹靶巍焙蜔o定形的“形”兩種，有定形的“形”和無定形的“形”具有“圖”與“地”關(guān)系。“圖”與“地”都是有意義的形狀，把握好它們之間的和諧構(gòu)成關(guān)系并運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，做出有美感的圖形，才是設(shè)計(jì)師的最高境界。如圖8，美國喬治斯恐龍公園標(biāo)志，陰形和陽形所占的比例相當(dāng)，陽形成角龍，陰形成恐龍，陰形中的陽形和陽性中的陰形，成為兩個(gè)動物的眼睛，陰陽相生，相映成趣。如圖9，伊瓦海濱魚市標(biāo)志，以陽形為主的標(biāo)志設(shè)計(jì)，整個(gè)魚形為陽形，中間的魚眼部分形成圖形中的陰形。如圖10，北京女美術(shù)家聯(lián)誼會標(biāo)志，標(biāo)志創(chuàng)意的靈感來自于畫家常用的調(diào)色板和充滿朝氣的女性側(cè)面頭像，將兩個(gè)創(chuàng)意圖形進(jìn)行疊加后，外輪廓實(shí)形為調(diào)色板，內(nèi)部的虛形為女性的側(cè)面像。整個(gè)標(biāo)志采用流暢的線條與造型，虛實(shí)相生，陰陽相通，體現(xiàn)出現(xiàn)代女美術(shù)家勇于奮進(jìn)、探索不息的精神風(fēng)貌。）如圖11，美國田納西洲水族館，貫通式標(biāo)志，以水族館中的各種生物形象作為創(chuàng)意的出發(fā)點(diǎn)，采用貫通式的創(chuàng)作手法，實(shí)形為動物的造型，虛形在實(shí)形之間貫通游走，形成流動的水泊，整個(gè)標(biāo)志圖形陰陽結(jié)合，恰到好處。）如圖12美國薩克拉曼多動物園標(biāo)志，點(diǎn)、線、面結(jié)合在一起，根據(jù)各自不同的特點(diǎn)充當(dāng)畫面中的視覺元素，陰陽相稱的面作為圖形的主要造型，面轉(zhuǎn)換成曲線形成標(biāo)志動物的尾巴，點(diǎn)成為動物的眼睛。面在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的出現(xiàn)使得標(biāo)志更飽滿，更穩(wěn)重。
二、構(gòu)成語言的綜合關(guān)系
標(biāo)志設(shè)計(jì)通常是點(diǎn)、線、面構(gòu)成語言的綜合應(yīng)用。其中點(diǎn)線面的側(cè)重點(diǎn)不同，呈現(xiàn)給大眾的則是不同視覺感受的標(biāo)志設(shè)計(jì)。通過這些多變的點(diǎn)線面造型呈現(xiàn)給我們各類豐富巧妙的標(biāo)志設(shè)計(jì)，強(qiáng)化了我們的記憶，使它在我們心中根深蒂固，不可更改，從而達(dá)到了企業(yè)對品牌形象的樹立作用。圖案遠(yuǎn)比語言和文字更直觀，標(biāo)志的設(shè)計(jì)更應(yīng)符號化，它超越了國界，超越了民族，超越了語言，以具象或抽象的點(diǎn)線面構(gòu)成語言吸引我們，把具體的視覺信息升華為概念性的抽象符號信息，這正體現(xiàn)了視覺力量的優(yōu)勢。
作者：呂春鳳單位：南陽理工學(xué)院講師
一、平面構(gòu)成在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
1.重復(fù)
這種構(gòu)成方式主要通過不斷重復(fù)同樣的造型來實(shí)現(xiàn)。在工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，重復(fù)構(gòu)成的運(yùn)用十分普遍，例如產(chǎn)品造型的重復(fù)排列、產(chǎn)品的按鍵、手機(jī)按鈕等等。通過重復(fù)構(gòu)成這一方式可以使產(chǎn)品具有高度的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，從而使產(chǎn)品更容易被人們記住。而且一些按鈕進(jìn)行重復(fù)排列之后也更加容易使用操作。不過在進(jìn)行產(chǎn)品的重復(fù)構(gòu)成設(shè)計(jì)時(shí)，要注意方向和空間的變化避免過于單調(diào)乏味。
2.發(fā)射
發(fā)射也是重復(fù)形式的一種，圍繞一個(gè)或幾個(gè)共同的中心進(jìn)行形狀的排列組合，在生活中例如陽光光芒的排列、水花四濺的圖案、綻放的花朵圖案等等都呈現(xiàn)出發(fā)射的形態(tài)。發(fā)射這一構(gòu)成方法的焦點(diǎn)十分明顯，而且具有很強(qiáng)烈的光芒感，因此產(chǎn)品會具有很強(qiáng)的節(jié)奏感。一般燈具的造型設(shè)計(jì)會常常使用到發(fā)射的構(gòu)成方法以實(shí)現(xiàn)更好地產(chǎn)品效果。
3.對比
對比的構(gòu)成方法是使兩種或多種不同特征相同屬性的介質(zhì)進(jìn)行相互比較，從而使它們的不同特點(diǎn)更加突出。在自然界中，黑白、冷暖都是很明顯的對立統(tǒng)一。對比這種比較方式，既可以是強(qiáng)烈明確的，也可以是輕微模糊的，可以進(jìn)行簡單地對比，也可以進(jìn)行復(fù)雜化的對比。在不少工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，就運(yùn)用到了對比的構(gòu)成方法，從而使產(chǎn)品的某些特征更加突出，從而實(shí)現(xiàn)造型和功能完美地融合。但是在對比過程中也要注意產(chǎn)品的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，避免過多對比而使產(chǎn)品整體觀感雜亂。
4.特異
特異的構(gòu)成方式主要是通過設(shè)計(jì)中一些不按照規(guī)律的設(shè)計(jì)來使產(chǎn)品的一些特點(diǎn)更加凸顯。特異夾雜于規(guī)律之中。一個(gè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中特異的構(gòu)成要素不應(yīng)該太多，而應(yīng)該放在比較顯著的位置，從而達(dá)到一鳴驚人的效果。特異從根本上來講也是一種對比，但是這種對比效果更加強(qiáng)烈，很容易刺激人們的視覺感受。例如一些大型機(jī)床或者危險(xiǎn)性較高的產(chǎn)品，在設(shè)計(jì)一些常用按鈕時(shí)往往會選擇更佳醒目的色彩和形狀，從而方便人們的使用。
5.分割
分割是構(gòu)成中最為常見的一種方法，將整體分割成部分在生活中也十分常見。例如報(bào)紙雜志的版面、房屋的吊頂、冰箱的空間，這些都是依據(jù)分割的原理進(jìn)行構(gòu)成的。現(xiàn)代的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中也常常使用分割的構(gòu)成方法，例如燈具的設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、手機(jī)面板上面的顯示屏幕、手機(jī)按鈕的大小和比例等等，都充分利用了分割的原理。
二、立體構(gòu)成在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
立體構(gòu)成主要是在三維空間中進(jìn)行產(chǎn)品的設(shè)計(jì)組合，是一個(gè)由分割到組合或者由組合到分割的過程。立體構(gòu)成更加看重不同材料的研究，并且對立體形態(tài)的形式美進(jìn)行深入的規(guī)律探索，從而使設(shè)計(jì)更具想象力和創(chuàng)造力。立體構(gòu)成是現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中最為重要的組成部分，生活中一些家具或者燈具的設(shè)計(jì)就充分體現(xiàn)了立體構(gòu)成的原理。
1.線材和產(chǎn)品設(shè)計(jì)
線可以很好地表達(dá)方向性，線材主要有兩種，硬線材和軟線材，而線材的構(gòu)成方式也多種多樣，例如壘積構(gòu)造、框架結(jié)構(gòu)、伸拉結(jié)構(gòu)等等。在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，有一些默認(rèn)的規(guī)律，例如：曲線代表動、直線代表靜；圓滑的曲線可以代表女性，硬直的直線可以代表男性。一些手機(jī)產(chǎn)品的邊角采用圓弧結(jié)構(gòu)，并配以亮色，很容易受到女性的歡迎。而一些汽車選擇流線型的車型，簡潔大方，就很容易被男性看中。
2.面材和產(chǎn)品外觀
面的最大特征就是其具有一定的形態(tài)，很容易被辨認(rèn)。面材主要分為曲面和直面兩種構(gòu)成形式，曲面富有變化而且造型十分豐富，而直面就顯得更加挺拔有力，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，面材主要運(yùn)用于產(chǎn)品的表面設(shè)計(jì)，從而使產(chǎn)品更加具有充實(shí)感。
3.塊材和產(chǎn)品造型塊材作為立體造型中最基本的表現(xiàn)形式，具有幾何體和自由體兩種不同的形式。自由體有非常廣泛的體現(xiàn)，例如河邊石塊、海邊貝殼等等。而在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，產(chǎn)品的設(shè)計(jì)更加強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一整體的美感，例如1998年的蘋果電腦外殼、華根菲爾德設(shè)計(jì)的臺燈等等，都體現(xiàn)出簡單大方的整體設(shè)計(jì)美感，充分體現(xiàn)了立體構(gòu)成的完美運(yùn)用。
三、色彩構(gòu)成在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
色彩構(gòu)成是色彩設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，通過一定方式的組合和搭配形成最佳的色彩關(guān)系，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，色彩的好壞會直接影響產(chǎn)品的呈現(xiàn)效果，從而對消費(fèi)者的購買欲產(chǎn)生刺激。
1.色彩的調(diào)和構(gòu)成和產(chǎn)品設(shè)計(jì)
色彩的調(diào)和構(gòu)成主要是由兩種或者多種色彩和諧的進(jìn)行搭配，通過色彩的調(diào)和可以將原本對比強(qiáng)烈的色彩和諧統(tǒng)一的存在于產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，根據(jù)產(chǎn)品的不同功能和要求進(jìn)行色彩的調(diào)和，從而使產(chǎn)品更大程度地滿足客戶的需求。
2.色彩的聯(lián)想和產(chǎn)品設(shè)計(jì)
色彩的聯(lián)想主要是人們在看到某一色彩時(shí)會對其他事物產(chǎn)生相應(yīng)的聯(lián)想。在產(chǎn)品色彩設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師可以充分利用這一點(diǎn)來調(diào)節(jié)用戶的情緒，從而使產(chǎn)品更好地表達(dá)出自身特點(diǎn)，給人們帶來美的享受和放松。
四、結(jié)語
三大構(gòu)成作為產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中發(fā)揮著非常重要的作用，隨著市場競爭的加劇，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的方法和內(nèi)容也在不斷進(jìn)步，通過對構(gòu)成的深入研究，推動構(gòu)成的不斷發(fā)展，從而使設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品更具魅力。
作者：官晶單位：荊楚理工學(xué)院
一、高職院校設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程現(xiàn)狀
高職院校所培養(yǎng)的是技能型人才，尤其在藝術(shù)類的高職院校。因此尤其注重設(shè)計(jì)技能的培養(yǎng)。多數(shù)高職院校，大一開設(shè)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課，大二開設(shè)設(shè)計(jì)專業(yè)課，大三則是畢業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作和頂崗實(shí)習(xí)。大部分學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)都是較為薄弱的，且大一所學(xué)的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的時(shí)間也是極其有限的，因此，如何在有限的時(shí)間里，在基礎(chǔ)薄弱的情況下，進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，學(xué)到夠用的專業(yè)基礎(chǔ)知識，成了迫切需要解決的問題。
二、色彩構(gòu)成對設(shè)計(jì)類專業(yè)的重要性
色彩構(gòu)成這一概念是在德國包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院伊頓開設(shè)的色彩基礎(chǔ)課程上發(fā)展而來的。它是按照構(gòu)成原理，將色彩按一定的關(guān)系法則去組合、調(diào)配出適合目的的美好色彩關(guān)系；是從色彩的物理性、心理性、生理性，配色原理及色彩調(diào)和等方面來進(jìn)行系統(tǒng)的研究；是通過對具有一定形狀、面積、位置關(guān)系的不同色彩之間的搭配關(guān)系，來探索色彩美的構(gòu)成規(guī)律和提高色彩敏感度。伊頓主張“從科學(xué)的角度研究色彩使學(xué)生能夠?qū)ι视幸粋€(gè)實(shí)在的了解，而不僅僅存在于個(gè)人的不可靠的感覺水平之上”。通過這種教學(xué)，學(xué)生形成了對色彩的明確認(rèn)識，并且能夠熟練地運(yùn)用色彩，所以色彩構(gòu)成是一門理論性強(qiáng)的實(shí)踐課。它著重于一種思維方式的視覺訓(xùn)練，把學(xué)生美術(shù)高考學(xué)過的視覺習(xí)慣完全洗掉，取而代之的是理性的視覺規(guī)律。
三、關(guān)于色彩構(gòu)成結(jié)合各課程設(shè)計(jì)專業(yè)特點(diǎn)的教學(xué)研究
很多學(xué)生學(xué)習(xí)了色彩構(gòu)成，了解了色彩的基本原理、色彩的混合、色彩的對比、色彩的調(diào)和及色彩與心理等知識后，能做出符合色彩構(gòu)成課相關(guān)的作業(yè)。但不能把這些知識運(yùn)用于實(shí)際的設(shè)計(jì)中或是運(yùn)用到其他設(shè)計(jì)領(lǐng)域，不會主動地去思考它們之間的連貫性。因此，在教學(xué)中，除了對本身固有色彩知識的學(xué)習(xí)外，還應(yīng)注重對后續(xù)學(xué)科的延展性。針對服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的特點(diǎn)，我們可以將色彩構(gòu)成的其中一項(xiàng)課題作業(yè)這樣設(shè)計(jì)：（一）讓學(xué)生尋找雜志上的服裝模特圖片（或者鼓勵(lì)學(xué)生自己創(chuàng)作素材，如用數(shù)碼相機(jī)進(jìn)行拍攝后打印出來），復(fù)印成高20CM，寬10CM的4張相同黑白圖，然后剪下來；（二）我們給學(xué)生兩組作業(yè)命題：1.色彩同類色（臨近色）之間的強(qiáng)對比1張，以及相對應(yīng)的弱對比1張；2.色彩對比色（互補(bǔ)色）之間的強(qiáng)對比1張，以及相對應(yīng)的弱對比1張。這里所指的強(qiáng)對比是指高純度色彩之間的對比，弱對比指的是低明度低純度色彩之間的對比。這兩組作業(yè)命題同時(shí)考驗(yàn)了色相、明度、純度之間的對比關(guān)系和對冷暖鮮灰調(diào)的掌控能力。然后學(xué)生對黑白圖中的模特進(jìn)行服裝色彩配置（這個(gè)過程中服裝的式樣不需要改變，只需在原有式樣上搭配色彩關(guān)系），并且設(shè)計(jì)背景顏色。這一步，需要同學(xué)們注意的是，色相對比是否準(zhǔn)確，模特與服裝之間的色彩搭配關(guān)系是否協(xié)調(diào)，服裝模特與背景的色彩關(guān)系是否協(xié)調(diào)；（三）色彩整體關(guān)系搭配好后，還要注重和深入細(xì)節(jié)，通過對衣服配飾、頭飾、服裝花紋的色彩配置的練習(xí)，達(dá)到深入畫面細(xì)節(jié)的能力。
四、結(jié)語
環(huán)境藝術(shù)、展覽展示、園林景觀、廣告等諸多設(shè)計(jì)專業(yè)，我們都可以采用此種注重課程結(jié)構(gòu)的延續(xù)性及支撐關(guān)系的教學(xué)模式。這使得學(xué)生在基礎(chǔ)薄弱的情況下能較快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，既讓學(xué)生感興趣又能保持積極性，提前接觸了專業(yè)知識，還獲得良好的學(xué)習(xí)效果。在每一次教學(xué)過程和每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，也要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意的發(fā)揮，鼓勵(lì)學(xué)生在作業(yè)訓(xùn)練中充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。
作者:羅園園 單位:成都藝術(shù)職業(yè)學(xué)院
1三大藝術(shù)在設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用分析
1.1色彩構(gòu)成在設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用色彩構(gòu)成主要研究明度、純度的之間的關(guān)系，色彩構(gòu)成在教學(xué)中面臨的難題是如何處理色彩構(gòu)成教學(xué)整體的結(jié)構(gòu)性。提高設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生對色彩的認(rèn)知和敏感度是色彩構(gòu)成的主旨。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師以灌輸色彩構(gòu)成理論知識為主，使學(xué)生缺乏實(shí)踐指導(dǎo)。學(xué)生則是只花費(fèi)精力在書本知識上，死記硬背色彩表現(xiàn)技法，而缺乏對色彩表現(xiàn)方式的創(chuàng)作。要變革色彩構(gòu)成教學(xué)模式，關(guān)鍵在于注重教學(xué)方式的創(chuàng)新。教師應(yīng)該提倡開發(fā)性教學(xué)，在教學(xué)中注重色彩主題設(shè)計(jì)。色彩是設(shè)計(jì)藝術(shù)最直觀的表達(dá)方式，色彩體現(xiàn)設(shè)計(jì)風(fēng)格和品味。注重提高學(xué)生的色彩設(shè)計(jì)能力，培養(yǎng)個(gè)性色彩設(shè)計(jì)風(fēng)格，理論與與實(shí)踐相結(jié)合，注重突出個(gè)性化發(fā)展。色彩構(gòu)成是從人的角度出發(fā)，憑借人對物體的色彩的感知和心理效果，利用色彩在量與質(zhì)上的變換性，表達(dá)人內(nèi)心的世界，體現(xiàn)出藝術(shù)的美。通過視覺對色彩的內(nèi)在和外在感應(yīng)，來表現(xiàn)視覺的心理效應(yīng)，是色彩教學(xué)的重點(diǎn)，也是運(yùn)用色彩構(gòu)成美學(xué)的原理。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，計(jì)算機(jī)成為生活必需品。那么，藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中也采用了多媒體。然而計(jì)算機(jī)圖像設(shè)計(jì)和處理，更是離不開色彩構(gòu)成藝術(shù)設(shè)計(jì)。
1.2立體構(gòu)成在設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用立體構(gòu)成是研究三維空間中立體造型各個(gè)元素之間美的關(guān)系，它是以力學(xué)原理為依據(jù)的。造型的整體關(guān)系體現(xiàn)立體構(gòu)成的組合方式，表現(xiàn)出整體的美感。設(shè)計(jì)時(shí)既要分析局部形態(tài)，也要分析總體布局，整體中富于變化，局部中透出平衡。立體構(gòu)成是平面構(gòu)成和色彩構(gòu)成的綜合。立體構(gòu)成的突破點(diǎn)在于對材料表現(xiàn)形式的創(chuàng)造性發(fā)揮。提倡用心感知一切物體的美，一般通過折紙這種方式體現(xiàn)立體構(gòu)成教學(xué)，也體現(xiàn)了單一的教學(xué)方式，所以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造新思維，在立體構(gòu)成教學(xué)中，也很重要。培養(yǎng)學(xué)生立體空間概念，折紙這種訓(xùn)練方式，不能體現(xiàn)一切立體事物，存在缺陷。在立體構(gòu)成教學(xué)中，應(yīng)該借助雕欄、石雕等，培養(yǎng)學(xué)生多角度寫生，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的感知組建空間。
2三大構(gòu)成在設(shè)計(jì)教學(xué)中意義
全世界的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)都把三大構(gòu)成作為基礎(chǔ)課程。構(gòu)成課的主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。構(gòu)成課以培養(yǎng)扎實(shí)的基礎(chǔ)知識為根基，在此基礎(chǔ)上拓寬專業(yè)方向，開拓發(fā)散思維，靈活運(yùn)用設(shè)計(jì)方式。三大構(gòu)成有助于培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。構(gòu)成課是對平面和立體的結(jié)構(gòu)、材料、色彩的研究，是美術(shù)專業(yè)和設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)教育。構(gòu)成課和專業(yè)課的關(guān)系緊密，所以在教學(xué)改革方面有充分體現(xiàn)三大構(gòu)成的內(nèi)涵。把握三大構(gòu)成中的點(diǎn)、面、線、體、明暗、色彩等形態(tài)的元素的關(guān)系，突出設(shè)計(jì)藝術(shù)為人類美化環(huán)境的作用。構(gòu)成課需要理論聯(lián)系實(shí)際結(jié)合，注重培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，在實(shí)踐中提高審美能感知力。三大構(gòu)成是設(shè)計(jì)的核心，需要在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出專業(yè)設(shè)計(jì)的動態(tài)。
3結(jié)語
構(gòu)成藝術(shù)是通向藝術(shù)設(shè)計(jì)的必由之路，探索藝術(shù)構(gòu)成教學(xué)是社會發(fā)展的客觀要求。以平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成為主的三大構(gòu)成，旨在于培養(yǎng)學(xué)生立體空間意識和創(chuàng)造性思維。提高學(xué)生的三大創(chuàng)造力，從而套高審美和藝術(shù)創(chuàng)造力。構(gòu)成藝術(shù)以全新的設(shè)計(jì)理念和教學(xué)方式，給藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來新生機(jī)。
作者：王卓文單位：西安科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
摘要:自然界因?yàn)樯实狞c(diǎn)綴而顯得生機(jī)勃勃、協(xié)調(diào)和諧。世間萬物因?yàn)樽陨愍?dú)特的顏色而顯出個(gè)性的魅力。人們對色彩的熱愛已是由來已久,自古以來,在許多器皿上可以不加紋飾,但不能不敷于色彩。隨著社會的發(fā)展,人們物質(zhì)文明和精神文明不斷提高,對于色彩的追求和應(yīng)用也越來越廣泛。在景觀設(shè)計(jì)方面利用色彩的組合構(gòu)成,改變著過去的傳統(tǒng)構(gòu)圖方式,使現(xiàn)代景觀更加豐富多彩和更具有時(shí)代氣息。本文就色彩在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行初步探討。
關(guān)鍵詞:景觀設(shè)計(jì);色彩運(yùn)用;園林設(shè)計(jì);景觀色彩
自然界因?yàn)樯实狞c(diǎn)綴而顯得生機(jī)勃勃、協(xié)調(diào)和諧。世間萬物因?yàn)樽陨愍?dú)特的顏色而顯出個(gè)性的魅力。人們對色彩的熱愛已是由來已久,自古以來,在許多器皿上可以不加紋飾,但不能不敷于色彩。隨著社會的發(fā)展,人們物質(zhì)文明和精神文明不斷提高,對于色彩的追求和應(yīng)用也越來越廣泛。在景觀設(shè)計(jì)方面利用色彩的組合構(gòu)成,改變著過去的傳統(tǒng)構(gòu)圖方式,使現(xiàn)代景觀更加豐富多彩和更具有時(shí)代氣息。本文就色彩在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行初步探討。
一、色彩的作用
據(jù)研究證實(shí),色彩作用于人的眼睛,人們不僅會產(chǎn)生對各種顏色的感受,還會產(chǎn)生情緒和其它一些心理效應(yīng)。正是這種色彩心理效應(yīng),我們常把紅、橙等顏色稱為暖色,而把青、藍(lán)等顏色當(dāng)作冷色。因?yàn)榧t、橙色給人以溫暖的感覺,而藍(lán)、青色則讓人覺得寒冷。
在人們的生活環(huán)境中,顏色與情緒的關(guān)系是密切的,伴隨著對顏色的感覺會使人產(chǎn)生各種情緒。鮮紅的顏色會喚起人的情緒的興奮譏進(jìn),而淡青的顏色則使人產(chǎn)生沉靜的心理。研究證實(shí),鮮紅的顏色往往能強(qiáng)烈地激起情緒的奔放,而暗淡的顏色則對情緒起鎮(zhèn)靜和壓抑的作用。根據(jù)這種色彩與情緒的反射作用,人們可根據(jù)所需情緒的宣染需要,對環(huán)境的色彩作出選擇。
二、色彩在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
世界是五彩繽紛的,人類生存的每一個(gè)空間都充滿著絢麗的色彩,色彩既可以裝點(diǎn)生活,美化環(huán)境,給人一種美的享受,也是社會發(fā)展和精神文明的一種體現(xiàn)。因此作為環(huán)境藝術(shù)的景觀設(shè)計(jì)對于色彩的設(shè)計(jì)應(yīng)用就尤為重要。
2.1暖色系在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
暖色系的色彩中,波長較長,可見度高,色彩感覺比較跳躍,是一般景觀設(shè)計(jì)中比較常用的色彩。暖色系主要指紅、黃、橙三色以及這三色的鄰近色。紅、黃、橙色在人們心目中象征著熱烈、歡快等,在景觀設(shè)計(jì)中多用于一些慶典場面。如廣場花壇及主要人口和門廳等環(huán)境,給人朝氣蓬勃的歡快感。暖色系在高速公路兩邊及街道的分車帶中避免大面積使用,因?yàn)榧t、黃、橙色可見度高,易分散司機(jī)和行人的注意力,增加事故率。暖色有平衡心理溫度的作用,因此宜于在寒冷地區(qū)應(yīng)用。
2.2冷色系在景觀設(shè)計(jì)的應(yīng)用
冷色的色彩中主要是指青、藍(lán)及其鄰近的色彩。由于冷色光波長較短,可見度低,在視覺上有退遠(yuǎn)的感覺。在景觀設(shè)計(jì)中,對一些空間較小的環(huán)境邊緣,可采用冷色或傾向于冷色的植物,能增加空間的深遠(yuǎn)感。在面積上冷色有收縮感,同等面積的色塊,在視覺上冷色比暖色面積感覺要小,在景觀設(shè)計(jì)中,要使冷色與暖色獲得面積同大的感覺,就必須使冷色面積略大于暖色。冷色能給人以寧靜和莊嚴(yán)感。例如:南京中山陵的建筑屋面以藍(lán)色為主,從入口拾級而上,遠(yuǎn)看藍(lán)色與白色構(gòu)成的建筑,配以兩邊深綠色的雪松,給人產(chǎn)生一種可敬的肅穆感。在景觀設(shè)計(jì)中,特別是花卉組合方面,冷色也常常與白色和適量的暖色搭配,能產(chǎn)生明朗、歡快的氣氛。如在一些較大的廣場中有些草坪、花壇等處多有應(yīng)用。冷色在心理上有降低溫度的感覺,在炎熱的夏季和氣溫較高的南方,采用冷色會給人產(chǎn)生涼爽的感覺。
2.3黑白色及金銀色在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
金銀色、黑白色在景觀設(shè)計(jì)中多應(yīng)用在建筑環(huán)境、景觀小品、城市雕塑、護(hù)欄、圍墻等方面。金銀色在色性上講,金色為暖色、銀色為冷色。在傳統(tǒng)景觀中,金銀色一般作為建筑彩繪中一種裝飾色彩,其它環(huán)境中使用較少。在現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)用比較普通,而且多采用的是現(xiàn)代工業(yè)材料,如銅、不銹鋼、鈦金和一些合金材料等。在設(shè)計(jì)上,選用什么樣的色彩,主要取決于小品、雕塑本身的內(nèi)容和形式,還有一個(gè)客觀因素,即小品、雕塑本身所處的周圍環(huán)境色彩與質(zhì)感,既要協(xié)調(diào),又要有一定的對比關(guān)系。一般來說,在現(xiàn)代感較強(qiáng)的環(huán)境中設(shè)置小品、雕塑多采用銀色——不銹鋼等合金材料。形式以抽象性為主的雕塑也宜于選用不銹鋼等銀白色材料。黑、白色在色彩中稱為極色,在傳統(tǒng)景觀中多在南方的景觀建筑和民用建筑方面應(yīng)用。在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中黑白兩色在全國各地應(yīng)用較多,特別是在護(hù)欄、圍墻等方面采用。如很多地方的沿街圍墻,局部護(hù)欄等均以黑色鑄鐵的花格圖案構(gòu)成,這些黑色的護(hù)欄、圍墻與川流不息和五顏六色的環(huán)境形成對比,給人以高雅、端莊的穩(wěn)定感。黑白兩色在有些廣場、道路鋪裝的圖案組合中也常常應(yīng)用。例如某些城市廣場的游人步道和濱河道路,以白色的大理石鋪成,壤著黑色的圖案,給游人明快和高雅感。在花卉設(shè)計(jì)中,常利用白色提高圖案的明度,增加層次感,在對比色中利用白色來緩沖對比度等。例如,為滿足現(xiàn)代人夜生活活動需要,一般在小游園設(shè)計(jì)中都要求作“夜花園”處理,提高其觀賞效果的一種重要手法就是在花園中適量先用一些白色或其它淡雅色調(diào)的花木品種再結(jié)合一些芳香樹種創(chuàng)造出清新幽雅、芬芳宜人的夜間觀賞環(huán)境。黑白兩色在景觀環(huán)境中能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
2.4同類色在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
同類色在色輪表中指的是各色的鄰近色,色相差距不大比較接近的色彩。如:紅色與橙色、橙色與黃色、黃色與綠色等。同類色也包括同一色相內(nèi)深淺程度不同的色彩。如:深紅與粉紅、深綠與淺綠等。這種色彩組合在色相、明度、純度上都比較接近,因此容易取得協(xié)調(diào),在植物組合中,能體現(xiàn)其層次感和空間感,在心理上能產(chǎn)生柔和、寧靜的高雅感覺,如有些公園,整個(gè)色調(diào)以大片的綠地為主,中央碧綠的水面,草地上點(diǎn)綴著造型各異的深綠、淺綠色植物和樹木,結(jié)合一些景觀設(shè)施,顯得非常的寧靜和高雅,與周圍喧鬧的環(huán)境形成對比,給人以休閑感和美的享受。同類色也在一些花壇培植中常有應(yīng)用,如從花壇中央向外色彩依次變深或變淡,給人一種層次感和舒適的明朗感。
2.5對比色在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
對比色主要是指補(bǔ)色的對比,因?yàn)檠a(bǔ)色對比從色相等方面差別很大,對比效果強(qiáng)烈、醒目,在室外環(huán)境設(shè)計(jì)中使用較多。補(bǔ)色在色輪表中處在相互正對的角度,如紅與綠、黃與紫、橙與藍(lán)等。對比色在景觀設(shè)計(jì)中,適宜于廣場、游園、主要入口和重大的節(jié)日場面,利用對比色組成各種圖案和花壇、花柱、主體造型等,能顯示出強(qiáng)烈的視覺效果,給人以歡快、熱烈的氣氛。例如:建國50周年慶典大會,北京天安門廣場上,以對比色塊組成的大型花壇、立體造型,給人熱烈、鼓舞和興奮。又如西安的鐘樓廣場,以暗紅色的大理石為主,分塊嵌著草綠色的草坪,形成不同明度的色相對比,給人一種明快的休閑感。在補(bǔ)色對比中,還有不同的明度和純度的對比,不同在面積的對比,在景觀設(shè)計(jì)中,特別是植物花卉組合中應(yīng)用較為廣泛。補(bǔ)色對比的運(yùn)用在景觀植物造景中表現(xiàn)得尤為突出,人們通常所描繪的“萬綠叢中一點(diǎn)紅”的景觀即是該方式的具體體現(xiàn)。在大面積的綠色空間(綠樹群或開闊綠茵草坪)內(nèi)點(diǎn)綴小體量的紅色品種,形成醒目明快,對比強(qiáng)烈的景觀效果。
三、結(jié)語
隨著社會的發(fā)展,人們物質(zhì)文明和精神文明的不斷提高,對于美的追求更為強(qiáng)烈,對于色彩的應(yīng)用更為廣泛,更為理想地從傳統(tǒng)心態(tài)到現(xiàn)代思潮發(fā)生著日新月異的變化,體現(xiàn)在景觀設(shè)計(jì)方面,從植物配植、道路鋪裝、景觀建筑及小品的修筑等色彩應(yīng)用中,都體現(xiàn)出更為豐富、協(xié)調(diào)的時(shí)代感。
一、基于構(gòu)成形態(tài)的服裝材料肌理視覺表現(xiàn)
在2014年倫敦中央圣馬丁學(xué)院碩士畢業(yè)生作品中，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出了纖維材料的組織結(jié)構(gòu)肌理與質(zhì)地：利用針氈技術(shù)，大色塊二維色彩構(gòu)成語言，三維構(gòu)成形態(tài)的肌理表現(xiàn)與拼接，抽象、利落的設(shè)計(jì)效果十分新奇，極具表現(xiàn)力。可以說，基于構(gòu)成形態(tài)的服裝材料設(shè)計(jì)創(chuàng)新在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的地位越來越受到重視，它能夠更加完美地體現(xiàn)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新理念，讓服裝材料更充分服務(wù)于服裝設(shè)計(jì)。
二、解構(gòu)與重構(gòu)的構(gòu)成形態(tài)表達(dá)
解構(gòu)主義實(shí)質(zhì)是對于結(jié)構(gòu)主義的破壞和分解，具有很大的個(gè)人性和隨意性，是對正統(tǒng)的現(xiàn)代主義、國際主義原則和標(biāo)準(zhǔn)的否定與批評，具有很強(qiáng)的“反形式”“反美學(xué)”的特點(diǎn)。同現(xiàn)代主義相同，早期的解構(gòu)主義一直在文學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)等領(lǐng)域存在，直至20世紀(jì)七八十年代，解構(gòu)主義對設(shè)計(jì)領(lǐng)域造成了強(qiáng)大的沖擊，進(jìn)而影響到了服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域。在服裝設(shè)計(jì)中，解構(gòu)設(shè)計(jì)的手法帶有明顯的“破壞性”，破壞了傳統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn)，將設(shè)計(jì)的意義擴(kuò)大到多元的范圍。法國著名設(shè)計(jì)師讓保羅?戈提埃（JeanPaulGaultier）是早期因解構(gòu)主義的設(shè)計(jì)手法而轟動世界時(shí)尚舞臺的著名設(shè)計(jì)師，亞歷山大?麥克奎因（AlexanderMcqueen）后來居上，他們都從全新的角度以哲學(xué)家般的思想來創(chuàng)立新原則，顛覆傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)，在解構(gòu)的設(shè)計(jì)語匯中尋找藝術(shù)的支點(diǎn)。他們的設(shè)計(jì)思想與風(fēng)格至今仍然對服裝設(shè)計(jì)師們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。還是以中央圣馬丁研究生畢業(yè)設(shè)計(jì)作品為例，在2014年的作品中，散亂、突變、動態(tài)感、殘缺等解構(gòu)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)語言很明確地強(qiáng)調(diào)與突出了服裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力與創(chuàng)意。從某一方面來看，構(gòu)成形態(tài)的表意性已經(jīng)超越了服裝的實(shí)用功能。在作品4中，設(shè)計(jì)者從全新的角度來闡釋服裝的設(shè)計(jì)觀念，顛覆傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)立新原則，強(qiáng)調(diào)各元素的綜合，把質(zhì)素不同的面料重合在一起，通過荒誕組合、隨意結(jié)構(gòu)堆砌，呈現(xiàn)出不確定、破碎的設(shè)計(jì)語匯特征，把構(gòu)成形態(tài)的觀念帶入設(shè)計(jì)語匯中；在作品5中，服裝的結(jié)構(gòu)被重新分割，服裝結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)樣式和細(xì)節(jié)被完全進(jìn)行改造，拋棄比例、形式美法則等基本要素，沒有優(yōu)劣判斷標(biāo)準(zhǔn)，整個(gè)作品在構(gòu)成形態(tài)上有著極大的可再創(chuàng)造空間；在作品6中，傳統(tǒng)服裝的面料搭配方式被徹底改變，用破壞的方法解構(gòu)了面料的完整性，同時(shí)不受限制地重構(gòu)了服裝的新面貌，這是一個(gè)拆解、重組的構(gòu)成手法，其設(shè)計(jì)意義也在于不斷流變的設(shè)計(jì)過程。當(dāng)下，解構(gòu)主義的設(shè)計(jì)手法逐步形成了一股影響世界的強(qiáng)大設(shè)計(jì)潮流，解構(gòu)主義并不是設(shè)計(jì)思想上追求隨心所欲、漫無目的，而是具有重視內(nèi)在結(jié)構(gòu)因素和總體性考慮的特征。它打破了正統(tǒng)的設(shè)計(jì)原則與規(guī)矩，重構(gòu)新的結(jié)構(gòu)形態(tài)，以新的構(gòu)成形態(tài)理念占據(jù)未來的設(shè)計(jì)空間。
三、構(gòu)成形態(tài)的符號轉(zhuǎn)譯
服裝設(shè)計(jì)是一種綜合的語言符號系統(tǒng)，具有“表征”和“被表征”、“能指”與“所指”的關(guān)系。對于服裝設(shè)計(jì)而言，在語言符號系統(tǒng)方面可以概括地分為三種符號類型：圖像符號、指示符號、象征符號。圖像符號服裝設(shè)計(jì)的表層意義，是“所指”的東西，是服裝材料與結(jié)構(gòu)的外在表現(xiàn)；指示符號是“能指”的東西，是服裝設(shè)計(jì)師想要表達(dá)的設(shè)計(jì)思想與設(shè)計(jì)理念；象征符號是服裝設(shè)計(jì)構(gòu)成語境的引申意義，是在一定的生活方式背景的觀照下，經(jīng)過設(shè)計(jì)與思考而呈現(xiàn)出的深層意蘊(yùn)和象征意義。在構(gòu)成設(shè)計(jì)活動中，設(shè)計(jì)者通常在動態(tài)的設(shè)計(jì)過程中產(chǎn)生豐富的“聯(lián)想”，這種聯(lián)想通常來自于設(shè)計(jì)者自身過去的審美經(jīng)驗(yàn)和情感。當(dāng)設(shè)計(jì)活動開始時(shí)，在相關(guān)因素刺激下，引起對過去情感經(jīng)驗(yàn)的反應(yīng)。服裝設(shè)計(jì)作品的構(gòu)成形態(tài)正是這種審美經(jīng)驗(yàn)中的視覺與知覺作用聯(lián)系起來的一種視覺語言，去除生活中具體的形象，并以抽象的幾何構(gòu)成形態(tài)作為其主要的表現(xiàn)形式，強(qiáng)化了服裝構(gòu)成形態(tài)語言的抽象性符號化特質(zhì)?！奥?lián)想”是設(shè)計(jì)思維活動的關(guān)鍵，構(gòu)成與服裝設(shè)計(jì)的動因，服裝設(shè)計(jì)構(gòu)成形態(tài)中，通過“聯(lián)想”進(jìn)行設(shè)計(jì)符號的轉(zhuǎn)譯，最終會使服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品具有深刻的人文意義。
四、結(jié)語
綜上所述，構(gòu)成形態(tài)之于服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)意表現(xiàn)，具有重要的作用，它是不可或缺的設(shè)計(jì)元素，也是服裝設(shè)計(jì)造型的基礎(chǔ)。在服裝設(shè)計(jì)中，所謂的創(chuàng)造性，是通過構(gòu)成元素的組合、排列、分割、解構(gòu)、重構(gòu)等形式來進(jìn)行創(chuàng)作；利用二維構(gòu)成中的放射、集聚、重復(fù)、漸變等設(shè)計(jì)語言來完成服裝材料在服裝設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)；利用不同面料與色彩相拼接，創(chuàng)作出獨(dú)一無二的效果。很多走在時(shí)尚前沿的服裝設(shè)計(jì)理念都是具有指向性的概念導(dǎo)引?！案拍钤O(shè)計(jì)”從本質(zhì)上說，提供的是“思想”，這個(gè)概念放在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，狹義地講，就是用構(gòu)成形態(tài)把我們對服裝本質(zhì)屬性的認(rèn)識表達(dá)出來，這種認(rèn)識就是我們從事物中提煉、概括出來的概念或思想。因此，它在本質(zhì)上是對“思想”的設(shè)計(jì)。換句話說，它提供的是創(chuàng)意，即從某種理念、思想出發(fā)，對設(shè)計(jì)項(xiàng)目在觀念形態(tài)上進(jìn)行的概括、探索和總結(jié)，為設(shè)計(jì)活動正確深入地開展指引前進(jìn)的方向。走在街上，看到穿行如梭的過往車輛，當(dāng)下流行的每一部時(shí)髦款汽車，全部是20年前的概念設(shè)計(jì)汽車款型，而本文中所探討的基于構(gòu)成形態(tài)的服裝設(shè)計(jì)理念，正在進(jìn)行這個(gè)方面的嘗試。相信它的獨(dú)創(chuàng)性、抽象性、探索性與先進(jìn)性都會對服裝設(shè)計(jì)發(fā)展的未來具有相當(dāng)?shù)闹赶蛐砸饬x。
作者：劉驤群 單位：深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院副教授
1構(gòu)成藝術(shù)在園林景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
1.1平面構(gòu)成在園林景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
在構(gòu)成藝術(shù)中，平面構(gòu)成是十分重要的一個(gè)方面，在不少作品中均有出色的應(yīng)用。平面構(gòu)成藝術(shù)一般體現(xiàn)在園林景觀全局上的部署、一些道路的布局和廣場的設(shè)計(jì)等。對于園林景觀的整體布局，在具體設(shè)計(jì)的時(shí)候，應(yīng)該充分結(jié)合平面構(gòu)成的方法，通過點(diǎn)元素、線元素和面元素的結(jié)合，共同構(gòu)成園林作品的整體。對于園林空間的分割則可以通過矩形元素、圓形元素、螺旋元素等使之體現(xiàn)為不同空間的界限，最終實(shí)現(xiàn)園林作品整體上的協(xié)調(diào)。同時(shí)，還能夠把一些元素進(jìn)行搭配，使所設(shè)計(jì)出的布局更具豐富性和靈活性。此處以某市的烈士陵園園林景觀作品為例，該園林的平面采用了不同的圓形進(jìn)行空間的劃分，以直線元素來設(shè)計(jì)道路，使整個(gè)園林既具備足夠的莊嚴(yán)性，又體現(xiàn)出簡潔和諧的特點(diǎn)。此外，在平面構(gòu)成的設(shè)計(jì)上應(yīng)注重和園林景觀整體的協(xié)調(diào)，在平面的規(guī)劃上，一方面應(yīng)該結(jié)合觀者的視角進(jìn)行劃分；另一方面，還應(yīng)充分考慮到園林的具體功能。在空間布局的設(shè)計(jì)上，可以采用不同大小的空間，來凸顯園林景觀的主要元素和次要元素，而空間的開閉也應(yīng)既體現(xiàn)出不同功能區(qū)之間的聯(lián)系，又使觀者意識到空間不同功能區(qū)之間的分隔。
1.2立體構(gòu)成在園林景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
在園林景觀的設(shè)計(jì)中，其立體構(gòu)成的模式深受立體主義繪畫流派的影響，最終逐漸發(fā)展成為構(gòu)成藝術(shù)的一個(gè)分支。立體構(gòu)成在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，通常是通過抽象的方法設(shè)計(jì)出造型簡單但具備文化含義的園林小品，使園林內(nèi)容更加具有層次，凸顯園林景觀的文化意境。立體構(gòu)成多體現(xiàn)在園林建筑小品中，由于立體構(gòu)成具有鮮明的抽象性特點(diǎn)，因此在建筑小品中得到較為廣泛的運(yùn)用。舉例來講，黑龍江佳木斯學(xué)院的主體建筑廣場上的園林作品，觀者一看便知其表現(xiàn)出此院校是四所院校合并而成。設(shè)計(jì)者將該作品設(shè)置在四個(gè)分校的幾何重心，并十分自然地溶為一體，一方面表現(xiàn)出學(xué)校是一個(gè)整體；另一方面，也兼顧了每一個(gè)分校獨(dú)有的特色。立體構(gòu)成藝術(shù)通常使用的設(shè)計(jì)手法，是以巧妙設(shè)計(jì)的立體布局，體現(xiàn)出園林景觀作品內(nèi)在的空間感和韻律性。結(jié)合韻律的變化來調(diào)整園林景觀的外形以及不同元素之間的呼應(yīng)，從而充分體現(xiàn)出作品的節(jié)奏，使之擁有獨(dú)特的藝術(shù)美感。此外，立體構(gòu)成藝術(shù)還多見于以相對抽象的外形體現(xiàn)園林景觀主題等。舉例來講，有些園林雕塑外形具有現(xiàn)代性和抽象性，一方面提升了園林景觀的內(nèi)涵；另一方面，也使觀者更加明晰地體會到升華的主題。
1.3色彩構(gòu)成在園林景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
人類感知外界環(huán)境的感官決定了園林設(shè)計(jì)作品的色彩構(gòu)成。由于絕大部分感知來自于人體的視覺器官，因此色彩的使用在設(shè)計(jì)中顯得尤為重要。在色彩的把握和配置上，最方便取材的元素便是各類植物，由樹草等體現(xiàn)出園林景觀的色彩是常用的設(shè)計(jì)手法。有不少景觀植物能夠很好地調(diào)節(jié)景觀的色彩風(fēng)格，體現(xiàn)出獨(dú)特的美學(xué)效果。植物的種類不同，其色彩也各異，而同一種植物在一年中的不同季節(jié)也可以體現(xiàn)出不一樣的色彩。暖色的植物能夠表現(xiàn)出作品的律動，具有外向型的特點(diǎn)，能夠在視覺上和心理感受上拓展園林景觀作品的面積；而那些具有冷色系的植物則能夠帶給觀者寧靜的感覺，使其體會到收斂感，使空間效果顯得收縮?？芍谧髌返脑O(shè)計(jì)中通過引入不同色彩的植物，并注意進(jìn)行相關(guān)顏色的搭配，便能夠體現(xiàn)出作品的不同風(fēng)格。而在一些建筑園林中，建筑本身的色彩同樣對于園林的風(fēng)格與主題有著不容忽視的影響，建筑本身的色調(diào)決定了園林的情感基調(diào)。我國的北部地區(qū)園林建筑通常選取暖色系，因此，觀者感受到的是視覺的舒適和心理上的溫暖感，而在一些避暑園林景觀中，建筑色彩則以灰白色系為主，能夠使觀者感受到清涼和放松。
2結(jié)語
構(gòu)成藝術(shù)是藝術(shù)設(shè)計(jì)中的新理念，并且在不少著名的作品中得到了充分的體現(xiàn)，也取得了業(yè)界的認(rèn)可。隨著園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展，構(gòu)成藝術(shù)逐漸被運(yùn)用到現(xiàn)代園林中。而園林景觀設(shè)計(jì)的核心依舊是作品本身，所以在重視構(gòu)成藝術(shù)的時(shí)候更應(yīng)該關(guān)注園林作品本身的需求和目標(biāo)。畢竟園林景觀作品的內(nèi)容才是其設(shè)計(jì)的核心，構(gòu)成藝術(shù)僅是其在外的表現(xiàn)方式，舍本逐末則會適得其反，只有將形式與內(nèi)容完美統(tǒng)一起來，才能設(shè)計(jì)中喜聞樂見的優(yōu)秀作品。
作者：廖俊峰 單位：華南理工大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院
一、現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的構(gòu)成藝術(shù)
歐美城市公園被各國所熟知，因?yàn)闅W美公園是具有現(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的藝術(shù)成品，它是受英國的啟發(fā)，其他國家也先后加入到了現(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計(jì)（浪潮當(dāng)中）,法國、美國、德國也分別進(jìn)行了現(xiàn)代化風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)熱潮中，最為廣泛的就是公園建設(shè)活動。初期，并沒有固定的形式與風(fēng)格，所以公園建設(shè)也就沒有新的藝術(shù)形式，而是處于既留戀傳統(tǒng)風(fēng)格又渴望創(chuàng)新的困境之中。20世紀(jì)初,西方的現(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計(jì)在文化藝術(shù)領(lǐng)域中發(fā)生了質(zhì)的變化，也促使了人們的觀念改變，在對一些藝術(shù)的欣賞和判定上都有著很大的改變。也正是因?yàn)闅W美城市公園的建設(shè)藝術(shù)把混雜無序的風(fēng)格給克服了,慢慢呈現(xiàn)了較為單純的現(xiàn)代化風(fēng)格?，F(xiàn)代化設(shè)計(jì)風(fēng)格并沒有對風(fēng)景園林設(shè)計(jì)造成較大的影響,始終都是一種參照。德國最為出名的學(xué)院包豪斯是構(gòu)成藝術(shù)的發(fā)源地，這里就是現(xiàn)代化主義運(yùn)動的起源。構(gòu)成藝術(shù)的理論核心就是通過包豪斯學(xué)院在現(xiàn)代化主義中提出的和分派的思想而構(gòu)成。這兩個(gè)現(xiàn)代藝術(shù)流派都產(chǎn)生于同一個(gè)時(shí)期,所以風(fēng)格上有很多的相似之處。思想上受到立體主義的影響、藝術(shù)上又遠(yuǎn)離客觀的事物、造型上均格外在意形體上的結(jié)構(gòu)。
（一）平面構(gòu)成藝術(shù)
1、平面構(gòu)成藝術(shù)、景觀平面關(guān)系
構(gòu)成藝術(shù)就是把最基本的色彩、線、面、體等條件加以不同的組合，是這些新的組合具有一定的創(chuàng)新性和實(shí)際內(nèi)容性，但這些組合也不是隨意的，它必須有一定的規(guī)律和依據(jù)。構(gòu)成藝術(shù)在現(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中大多都是把一些體、點(diǎn)、線、面、色彩、紋理等概念性的要素物化,讓這些要素轉(zhuǎn)換為直觀的風(fēng)景園林的元素,例如地形、植物、山水等。這不僅僅只是生態(tài)的屬性,其中也有寓意與象征。
2、造型要素：點(diǎn)、線、面、體、色彩和空間通過不同的組合
在藝術(shù)中得以表達(dá)?，F(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計(jì)是通過運(yùn)用視覺藝術(shù)語言,進(jìn)行色彩和形體的建造,最終塑造出抽象美的概念。在園林設(shè)計(jì)中,點(diǎn)可以運(yùn)用很廣泛,它既可以是盆栽也可以是建筑,也可以是動物。然而點(diǎn)動成線,線有著直線、曲線?，F(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中直線與曲線又有著很多劃分,但是不同的線條給人的藝術(shù)體驗(yàn)也是不一樣的,就像直線讓人感覺大氣,曲線讓人感覺柔美。面又涵蓋了點(diǎn)和線,面體現(xiàn)園林設(shè)計(jì)的整體效果。體是園林設(shè)計(jì)的三位形態(tài),因?yàn)轶w可以表現(xiàn)出不同角度的的美感,為人們營造出一種立體的視覺效果,可以更加吸引人們的視覺。景觀設(shè)計(jì)實(shí)例分析實(shí)例:新疆瑞石軒園林景觀
（二）色彩構(gòu)成藝術(shù)
1、色彩構(gòu)成三要素
色彩是客觀存在的物質(zhì)現(xiàn)象,是通過光的刺激,引起眼睛產(chǎn)生視覺感知。然而色彩的三要素就是明度、色相、純度。2、實(shí)例分析：色彩在我們的生活中無處不在,人們常說的“色先于形”,這就是說明人們在對任何事物的認(rèn)知中最初都是靠顏色來記憶的。色彩不僅可以豐富我們的生活也為我們增加了情感。例如:故宮的金碧輝煌、徽居的黑白相間、江南園林的秀麗淡雅都是色彩給人們留下的印象,所以現(xiàn)代化風(fēng)景園林的建設(shè)中,色彩起著點(diǎn)睛之筆的作用。
二、構(gòu)成藝術(shù)與現(xiàn)代風(fēng)景園林的關(guān)系
構(gòu)成藝術(shù)對現(xiàn)代風(fēng)景園林以及現(xiàn)代社會各個(gè)領(lǐng)域都有著深遠(yuǎn)的影響意義,構(gòu)成藝術(shù)在一定意義上來講是一種創(chuàng)造方法,也是一種對事物的認(rèn)識,在造型語速設(shè)計(jì)中構(gòu)成藝術(shù)是它的基礎(chǔ)內(nèi)容。構(gòu)成要的的基本要素中的色彩、材料等都已經(jīng)廣泛的應(yīng)用于現(xiàn)代風(fēng)景藝術(shù)園林中去了。構(gòu)成藝術(shù)的表現(xiàn)形式豐富多彩,也使視覺形態(tài)設(shè)計(jì)變得更加完善,構(gòu)成藝術(shù)在一定的基礎(chǔ)上為培養(yǎng)創(chuàng)新思維和設(shè)計(jì)理念提供了新的方法。在藝術(shù)領(lǐng)域中構(gòu)成藝術(shù)中的構(gòu)成在含義上有很多,例如:建造、形體、構(gòu)圖、組織等很多含義?，F(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)是研究室外空間的設(shè)計(jì),利用建筑、綠化、道路等很多方面做出具有人性化,抽象有內(nèi)涵化的景觀設(shè)計(jì)。因此,現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的構(gòu)成藝術(shù)是非常有必要的。構(gòu)成藝術(shù)在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中應(yīng)用廣泛,風(fēng)景園林是通過構(gòu)成藝術(shù)的基本元素來體現(xiàn)設(shè)計(jì)的感染力與設(shè)計(jì)特點(diǎn)。
三、構(gòu)成藝術(shù)在現(xiàn)代風(fēng)景園林中的原則
（一）以人為本原則
無論什么設(shè)計(jì)都是為了給人們欣賞,在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中也不例外,現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)必須與人們的審美統(tǒng)一,要想達(dá)到功能與審美的統(tǒng)一性,就必須運(yùn)用構(gòu)成藝術(shù),因?yàn)闃?gòu)成藝術(shù)的理論體系可以滿足統(tǒng)一性,構(gòu)成藝術(shù)可以將現(xiàn)代風(fēng)景園林藝術(shù)的美感通過設(shè)計(jì)體現(xiàn)的淋漓盡致。
（二）整體和諧原則
整體和諧大體上分為兩點(diǎn)體現(xiàn),第一點(diǎn)就是現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的整體風(fēng)格要達(dá)到整體一致的原則,另一方面就是現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中所涉及到構(gòu)成藝術(shù)的基本元素要在設(shè)計(jì)內(nèi)體現(xiàn)和諧一致。因此,現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)時(shí),一定要注意整體與內(nèi)部之間的和諧設(shè)計(jì),使現(xiàn)代風(fēng)景園林更加有感染力。
（三）體現(xiàn)地域特征原則
現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)并不是單純的設(shè)計(jì),而是結(jié)合原有的環(huán)境,再加以設(shè)計(jì),使整體較為和諧的設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)中也可加入創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念,是現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)變的更加具有感染力。
四、構(gòu)成藝術(shù)的基本元素在風(fēng)景園林中的應(yīng)用
構(gòu)成藝術(shù)的基本元素包括點(diǎn)、線、面、體、色彩。這些基本的元素通過不同的組合體現(xiàn)出藝術(shù)的美感。視覺藝術(shù)在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中也最為常見,這種藝術(shù)主要是通過色彩的在創(chuàng)作體現(xiàn)出一種抽象美。
（一）點(diǎn)決定形態(tài)
點(diǎn)是構(gòu)成所有事物的基礎(chǔ),在設(shè)計(jì)學(xué)中,點(diǎn)已超出原有的意義,點(diǎn)已經(jīng)成為一種較小的形態(tài),這種形態(tài)可以讓創(chuàng)作設(shè)計(jì)者賦予更多的想象設(shè)計(jì)空間,現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的點(diǎn)可以有很多形式表現(xiàn),例如點(diǎn)可以是一個(gè)建筑物、點(diǎn)也可以使一個(gè)植物,點(diǎn)可以說是設(shè)計(jì)中隨處可見的。點(diǎn)的存在可以很快的吸引人們的注意力,可以說點(diǎn)是現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中最基礎(chǔ)的內(nèi)容,點(diǎn)可以為現(xiàn)代風(fēng)景園林創(chuàng)造豐富的視覺效果和藝術(shù)的感染力。
（二）線決定視覺語言
線是由點(diǎn)組成的,線分為兩種,直線和曲線。不同的線條給人的視覺感受是不同的,線的設(shè)計(jì)在很多設(shè)計(jì)中都廣泛應(yīng)用,古典的設(shè)計(jì)中,直線給人以宏偉壯觀的感受,曲線給人一種莊重的美感。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,曲線給人以活潑感受,直線給人以簡潔明了的感受。因此,線在一定意義上決定了人們對于現(xiàn)代風(fēng)景園林的最直接的看法與感受。
（三）面決定整體效果
面又是點(diǎn)與線的結(jié)合,面在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中決定著藝術(shù)的整體效果,因此,在對現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)時(shí)候,要先對面積進(jìn)行一個(gè)有序的整體規(guī)劃,也要合理的分配各個(gè)要素在園林中的體現(xiàn)。不同面的設(shè)計(jì)與規(guī)劃,表現(xiàn)的美感也不一樣,但在設(shè)計(jì)中也要通過因地制宜去對面進(jìn)行規(guī)劃和利用,這樣才能創(chuàng)造出一種自然的美。
（四）體決定三維形態(tài)
在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中,最能多角度表現(xiàn)設(shè)計(jì)的美感就要屬體的視覺效果,體的視覺效果可以讓人們能夠立體的欣賞設(shè)計(jì),并且能感受到藝術(shù)的真實(shí)性。體在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中表現(xiàn)形式比較多樣,例如建筑物的造型、花草樹木的造型等等。
（五）色彩決定內(nèi)容
古語說得好,色先于形,這就是色彩的效果比形態(tài)的效果更加吸引人們的注意力。色彩具有很多的顏色,不同顏色給人以不一樣的視覺感受,這些色彩可以形象的烘托出設(shè)計(jì)環(huán)境的氛圍,也可以賦予設(shè)計(jì)和更多的情感,展現(xiàn)文化上的特點(diǎn)。在設(shè)計(jì)中運(yùn)用色彩時(shí)候,要結(jié)合色彩的多反面,例如色彩的結(jié)構(gòu)和色彩的變化等很多特點(diǎn),這樣做是為了能夠?yàn)橛^賞者創(chuàng)造更多的視覺感受效果,這樣就有助于跟好的滿足現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的審美要求。也為現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)鑒定了基礎(chǔ)條件。
（六）空間決定視覺
空間是通過其他的基本元素組合成的,其中空間包括平面空間、立體空間、和色彩空間。在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中空間是為構(gòu)成藝術(shù)中的基本元素提供組成的基本條件,這些基本元素通過不同的組合來填充現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的空間層次,這樣的設(shè)計(jì)可以巧妙的將美感展現(xiàn)的淋漓盡致。因此,空間的存在是現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的視覺藝術(shù)的重要基礎(chǔ)內(nèi)容。結(jié)束語：在這個(gè)飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會，人們的生活水平已提升到新的高度，這也使人們對生活的品質(zhì)有所要求，在一定程度上提高了對現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的相關(guān)要求。中國傳統(tǒng)園林是世界的瑰寶,也是園林史上的一顆明珠，現(xiàn)代化風(fēng)景園林的建設(shè)已經(jīng)被人們所重視。但是在面對前人創(chuàng)造的豐功偉績,后人們應(yīng)該如何去繼承和傳承這么優(yōu)秀的文化成為亟待解決的問題。根據(jù)我國的現(xiàn)狀來看,構(gòu)成藝術(shù)是現(xiàn)代化藝術(shù)中的基礎(chǔ),從思想與實(shí)踐上均為現(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計(jì)提供參考和建議，只有將構(gòu)成藝術(shù)貫徹于現(xiàn)代化風(fēng)景園林建設(shè)中去,為探尋更美好的現(xiàn)代化風(fēng)景園林設(shè)計(jì)提供了清晰而明確的目標(biāo)，才可以在整體上園林設(shè)計(jì)的藝術(shù)水平。
作者：施楠 單位：昌吉學(xué)院