時(shí)間：2022-04-16 02:54:57
導(dǎo)語(yǔ)：在語(yǔ)文教師論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了一篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
【摘要】文言文是古代學(xué)者的文學(xué)作品，也是我國(guó)的民族文化遺產(chǎn)。在語(yǔ)文教材中學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)，是語(yǔ)文教學(xué)中一項(xiàng)重要的教學(xué)任務(wù)。但是對(duì)于文言文的教學(xué)方法讓學(xué)生感覺(jué)很枯燥，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文的興致并不是很高，這導(dǎo)致了教學(xué)進(jìn)度的緩慢，并且達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。那么在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)如何引領(lǐng)學(xué)生學(xué)好文言文呢？這將是我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中研究的一項(xiàng)重要課題。
【關(guān)鍵詞】文言文；語(yǔ)文教學(xué)；文化遺產(chǎn)
許多學(xué)生都認(rèn)為文言文是語(yǔ)文教材中的“天書”，不僅難以理解，在閱讀中也有很多障礙，使學(xué)生慢慢地對(duì)文言文失去了學(xué)習(xí)的興趣。而在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師對(duì)文言文的教學(xué)方法的單一，讓學(xué)生感覺(jué)文言文更為枯燥，以至于在文言文教學(xué)活動(dòng)中，達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)效果。因此，尋找適合文言文教學(xué)的教學(xué)方法，提高文言文教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣，成為教師在語(yǔ)文教學(xué)工作中的重要任務(wù)。
一、教師要注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣
俗話說(shuō)：“興趣是最好的老師”，興趣是激發(fā)一切認(rèn)知活動(dòng)的動(dòng)力，學(xué)生對(duì)文言文產(chǎn)生興趣，才能通過(guò)各種學(xué)習(xí)途徑來(lái)學(xué)好文言文。因此，教師首先要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣開(kāi)始。
（一）在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣之前，要消除學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文的消極心理。文言文古代漢語(yǔ)的表現(xiàn)形式確實(shí)學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的難度，但并不是學(xué)不會(huì)的，所以在理解學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的恐懼心理的同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)文言文，消除學(xué)生認(rèn)為文言文難學(xué)的消極心理。教師可以利用一些簡(jiǎn)單的課外文言文材料，或者學(xué)生熟悉的文言文小故事，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文前先進(jìn)入文言文學(xué)習(xí)的情境，由淺入深地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)會(huì)增加學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的信心。
（二）在文言文的教學(xué)中，教師要通過(guò)豐富的教學(xué)手段來(lái)為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)文言文的情境，并通過(guò)自己的知識(shí)素養(yǎng)，為學(xué)生學(xué)習(xí)文言文樹立學(xué)習(xí)榜樣。教師根據(jù)所講的文言文內(nèi)容，可以搜集相關(guān)的素材，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言文創(chuàng)作背景的了解，通過(guò)融入一些學(xué)生感興趣的歷史知識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文的興趣。
二、掌握學(xué)習(xí)文言文的規(guī)律
學(xué)生在文言文的教學(xué)中掌握了一定的文言文知識(shí)，但這些知識(shí)比起龐大的古代文學(xué)知識(shí)，還不足以讓學(xué)生擁有獨(dú)立閱讀文言文的能力。所以教師在文言文的教學(xué)中，還應(yīng)注意的就是讓學(xué)生掌握文言文的學(xué)習(xí)規(guī)律，將看似零散的文言文知識(shí)靈活地運(yùn)用，以達(dá)到文言文學(xué)習(xí)的真正目的。
在文言文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生去掌握學(xué)習(xí)文言文的規(guī)律，注意學(xué)結(jié)。例如在文言文的教學(xué)中，學(xué)生對(duì)文言文虛詞的理解是一個(gè)難點(diǎn)，所以，學(xué)生要將所學(xué)的文言文的虛詞進(jìn)行總結(jié)，找出其中的規(guī)律，對(duì)以后文言文的學(xué)習(xí)將會(huì)事半功倍。另外，教師還要對(duì)一些出現(xiàn)頻率較高的字進(jìn)行分類總結(jié)，像對(duì)“之、而、其、為、以”等字，來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)文言文虛詞的掌握和理解。除此之外，學(xué)生在對(duì)文言文的學(xué)習(xí)中，還要注意文言文句式的特點(diǎn)，例如像賓語(yǔ)前置句型，用“之”或“是”把賓語(yǔ)提前于動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。而在這里的“之”只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，沒(méi)有什么實(shí)在意義。如：“句讀之不知，惑之不解?！保n愈《師說(shuō)》）在文言文中還有像介詞賓語(yǔ)置于介詞之前，形成一種倒置的現(xiàn)象。如：《岳陽(yáng)樓記》：“臆！微斯人吾誰(shuí)與歸？”在這里的“誰(shuí)與歸”應(yīng)理解為“與誰(shuí)歸”。還有狀語(yǔ)后置的句型，如：“漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者?！保ā蹲砦掏び洝罚?。因此，學(xué)生要注意掌握特殊句式的規(guī)律，可以加深對(duì)文言文的閱讀理解。在規(guī)律的掌握上，還要與以往所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系，通過(guò)對(duì)知識(shí)的歸納，實(shí)現(xiàn)對(duì)文言文知識(shí)的活學(xué)活用。
三、要增加學(xué)生對(duì)文言文的閱讀積累，領(lǐng)悟古代作者的情感
在文言文教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀文言文，增加對(duì)文言文知識(shí)的積累，對(duì)領(lǐng)悟文言文的主旨思想和作者創(chuàng)作的情感都有很大的幫助。有句話說(shuō)得好：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)詠詩(shī)也會(huì)吟?！边@就是閱讀積累的作用。學(xué)生通過(guò)對(duì)文言文大量的閱讀，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的語(yǔ)感，并且熟悉文言文的表現(xiàn)手法和句式，有助于加深對(duì)文言文內(nèi)容的理解。學(xué)習(xí)文言文的過(guò)程，不僅是語(yǔ)言積累的過(guò)程，更是對(duì)古代文學(xué)的一種審美體驗(yàn)。
教師要為學(xué)生閱讀的文言文進(jìn)行合理選材，以適合學(xué)生學(xué)習(xí)的程度。如果學(xué)生選擇難度過(guò)高的文章進(jìn)行閱讀，學(xué)生在對(duì)文言文內(nèi)容的理解上會(huì)遇到困難，難免讓學(xué)生有挫敗感，不利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，并且會(huì)影響學(xué)生文言文的閱讀效率，消磨學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性。所以在文言文閱讀的選材上，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，為學(xué)生推薦適合的文章，讓學(xué)生在文言文閱讀中，學(xué)習(xí)文言文，理解文言文。從而達(dá)到文言文教學(xué)的目的，提高文言文課堂教學(xué)的效果，提升文言文教學(xué)的質(zhì)量。
四、加強(qiáng)文言文拓展訓(xùn)練
在文言文教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)進(jìn)行總結(jié)并逐漸形成科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生通過(guò)對(duì)文言文學(xué)習(xí)方法的掌握，領(lǐng)悟古人通過(guò)文言文所表述的道理和情感，不僅對(duì)文言文的知識(shí)進(jìn)行鞏固，還加深了對(duì)文言文的正確認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)的實(shí)踐中，學(xué)生也可以充分運(yùn)用自己所了解的文言文知識(shí)，豐富自己的寫作手法，提升自己的語(yǔ)言魅力，以達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教學(xué)的要求，提高對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用能力。
結(jié)束語(yǔ)：在語(yǔ)文教學(xué)中，雖然對(duì)文言文的教學(xué)是一項(xiàng)難點(diǎn)，但教師不能對(duì)文言文教學(xué)有半點(diǎn)松懈，要積極地應(yīng)對(duì)在文言文教學(xué)中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，并及時(shí)對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行完善改良，尋找出真正適合學(xué)生的教學(xué)方法。此外，還要勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣，并為學(xué)生營(yíng)造愉快的學(xué)習(xí)氛圍，提高文言文課堂教學(xué)的效率，使文言文在語(yǔ)文教學(xué)中得到突破。
1 語(yǔ)文教師培訓(xùn)存在的問(wèn)題
師訓(xùn)現(xiàn)狀 當(dāng)前，我國(guó)師訓(xùn)的規(guī)模已經(jīng)日趨擴(kuò)大，途徑趨于合理，培訓(xùn)的制度正逐步完善，對(duì)培訓(xùn)的認(rèn)識(shí)也在不斷深入，各基地模式和做法在進(jìn)一步完善。然而，大多數(shù)情況下，師訓(xùn)仍擺脫不了學(xué)習(xí)跟風(fēng)的形式，無(wú)形中還成了學(xué)校對(duì)教師進(jìn)行繼續(xù)教育的門面工程，因此往往流于形式，“臺(tái)上作報(bào)告，臺(tái)下睡大覺(jué)；專家臺(tái)上唾沫飛，教師在下玩手機(jī)；上面不時(shí)發(fā)書，下面隨手扔書”等諸類現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)只是行政強(qiáng)制性的電腦自動(dòng)掛機(jī)學(xué)習(xí)，網(wǎng)上下載教學(xué)資源、上傳教學(xué)資源學(xué)習(xí)也不過(guò)是一種自上而下的相互敷衍的例行公事。究其根源，這是由于教師的各項(xiàng)教學(xué)工作繁重，升學(xué)壓力山大，教師身上各種無(wú)形的“枷鎖”太多，學(xué)校根本無(wú)法保證教師的正常的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)時(shí)間。于是乎，師訓(xùn)，訓(xùn)與不訓(xùn)，“山還是那座山，月亮還是那個(gè)月亮”，教師群體中絕大多數(shù)人依舊老樣子。
對(duì)新課程語(yǔ)文培訓(xùn)的層級(jí)懷疑 新課程理念對(duì)應(yīng)試教育所訴求的直接分?jǐn)?shù)效應(yīng)沒(méi)有產(chǎn)生立竿見(jiàn)影的成效。在新課程理念下，語(yǔ)文的外延概念是與生活同步的，提倡在生活中促進(jìn)語(yǔ)文課程的豐富性，這種本于回歸教育本身的理念卻在應(yīng)試教育的考核標(biāo)準(zhǔn)中屢遭挫折。除了像魏書生這樣的少數(shù)大師們將新課程理念與應(yīng)試教育有效結(jié)合實(shí)現(xiàn)全勝外，各個(gè)學(xué)校的新課程改革，各個(gè)教師的新課程改革，在隨著學(xué)生的笑臉逐漸增多的同時(shí)都不可避免地伴隨著成績(jī)的下滑，這種現(xiàn)象從北京、上海、廣州這種大城市到各省市的二級(jí)城市屢見(jiàn)不鮮。這種現(xiàn)象使培訓(xùn)者和受訓(xùn)者對(duì)新課程語(yǔ)文培訓(xùn)產(chǎn)生不同程度的質(zhì)疑，包括對(duì)新課程下產(chǎn)生的各種理念的懷疑。如有的教授提出學(xué)習(xí)本身就是件苦的事情，沒(méi)有苦何來(lái)的成就？如對(duì)新課程理念的可操作性的懷疑，有的教師提出，一個(gè)班70個(gè)學(xué)生，學(xué)生的水平層次不窮，按照新課程提出的小組互動(dòng)學(xué)習(xí)，如何保持課堂的紀(jì)律？在互動(dòng)教學(xué)中必然需要給予學(xué)生更多的時(shí)間，那就會(huì)導(dǎo)致課時(shí)教學(xué)內(nèi)容的減少，這樣就無(wú)法應(yīng)付應(yīng)試考試對(duì)語(yǔ)文課程的要求。還有的教師提出，高中的語(yǔ)文教學(xué)基本上是每節(jié)課都上新課才能完成教學(xué)任務(wù)，而像新課程提倡的，首先給予學(xué)生預(yù)習(xí)的時(shí)間，其次是展示課，然后還有點(diǎn)評(píng)課，這樣至少需要兩節(jié)課才能完成一個(gè)課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)，那學(xué)期教學(xué)任務(wù)如何保證？這種現(xiàn)象使語(yǔ)文教師培訓(xùn)成為一種實(shí)然的應(yīng)試教育，培訓(xùn)者是新課程理念的收音機(jī)，教師是新課程知識(shí)的錄音機(jī)。
培訓(xùn)模式單一，各學(xué)校未促進(jìn)新課程的實(shí)施 在基層的語(yǔ)文教師培訓(xùn)中呈現(xiàn)出時(shí)間短、人數(shù)多的特點(diǎn)。在市縣級(jí)組織的教師培訓(xùn)課程中，因?yàn)檎?qǐng)一次專家不容易，一次培訓(xùn)往往數(shù)千人，培訓(xùn)聽(tīng)課強(qiáng)度大，將聽(tīng)課內(nèi)容集中于一天進(jìn)行。即使對(duì)于一個(gè)年級(jí)的專項(xiàng)培訓(xùn)也是二三百人集中培訓(xùn)，培訓(xùn)課程的考核是以培訓(xùn)課程內(nèi)容為主編制的測(cè)試題為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
在這個(gè)過(guò)程中，沒(méi)有關(guān)注教師的心理認(rèn)可程度，沒(méi)有引起學(xué)生內(nèi)心關(guān)于教育教學(xué)理論和課堂教學(xué)方式的認(rèn)可，造成理論和實(shí)踐的脫離。如一名接受語(yǔ)文教育培訓(xùn)多年的一線新教師陳述，對(duì)“四步五環(huán)”教學(xué)模式、建構(gòu)主義理論、繼續(xù)教育、關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)都有一些自己的初步認(rèn)識(shí)，并在實(shí)踐中多次嘗試這些模式，但只局限于內(nèi)容簡(jiǎn)單、內(nèi)容較少的學(xué)習(xí)內(nèi)容。每次教師培訓(xùn)的內(nèi)容都是對(duì)新課程理念的介紹，并未結(jié)合一些實(shí)踐的案例或者視頻，使培訓(xùn)內(nèi)容一直處在識(shí)記層面，未轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，同時(shí)培訓(xùn)課程與學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展未充分聯(lián)系起來(lái)。學(xué)校的一線教師在接受培訓(xùn)課程后并沒(méi)有與自己的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合，形成新課程實(shí)施的交流和互動(dòng)。這就是說(shuō)，沒(méi)有提供新課程實(shí)踐的土壤。
從上面可以看出，新課程示范學(xué)校在新課程理念教學(xué)中的失敗案例，使新課程理念遭到質(zhì)疑，其他學(xué)校未敢輕易落實(shí)新課程理念的實(shí)施，使接受新課程理念的教師沒(méi)有實(shí)踐新課程的陣地，導(dǎo)致新課程理念和課程教學(xué)相分離。
2 促進(jìn)語(yǔ)文教師培訓(xùn)有效開(kāi)展的策略
開(kāi)展案例分析教師培訓(xùn)模式 新課程的實(shí)施是時(shí)展的必然趨勢(shì)，在語(yǔ)文教學(xué)中推進(jìn)新課程教學(xué)模式是語(yǔ)文課程不斷發(fā)展的動(dòng)力。但從新課程的多年實(shí)踐可以看出，單一教育理念和教育原理展示往往事倍功半，原因在于傳統(tǒng)的培訓(xùn)模式未關(guān)注培訓(xùn)者和受訓(xùn)者的互動(dòng)以及受訓(xùn)者和教學(xué)實(shí)踐的互動(dòng)。在實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)案例培訓(xùn)模式是有效的培訓(xùn)模式。案例培訓(xùn)模式指的是將教師在教學(xué)實(shí)踐中的難點(diǎn)課編織成典型的教學(xué)案例，通過(guò)促進(jìn)培訓(xùn)者和受訓(xùn)者的互動(dòng)以及教師間的相互討論，將先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)方式運(yùn)用到特定的教學(xué)案例和教學(xué)情境中，在教學(xué)情境中促進(jìn)教師對(duì)新課程知識(shí)的理解和內(nèi)化。
例如，在一次教師培訓(xùn)中，培訓(xùn)者將高一語(yǔ)文《赤壁賦》的教學(xué)作為典型案例，主要包括三個(gè)環(huán)節(jié)。首先，引導(dǎo)教師設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)（應(yīng)該掌握的知識(shí)點(diǎn)，應(yīng)該理解的思想感情），設(shè)計(jì)課程的導(dǎo)入，有的通過(guò)展示圖片的方式導(dǎo)入，有的通過(guò)介紹作者背景的方式導(dǎo)入，有的復(fù)習(xí)就可導(dǎo)入等；然后設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，有的采用講授的方法，有的采用小組討論的方法，有的采用分段布置任務(wù)、學(xué)生講解的方法等；接著是設(shè)計(jì)課堂總結(jié)環(huán)節(jié)。其次，在教師小組各自設(shè)計(jì)完畢后，教師小組間展開(kāi)討論，對(duì)針對(duì)自己課堂設(shè)計(jì)的教育理念進(jìn)行介紹，對(duì)其他組的教學(xué)提出不低于一個(gè)優(yōu)點(diǎn)、一點(diǎn)不足和一點(diǎn)建議。最后，在培訓(xùn)者的引導(dǎo)下，結(jié)合各小組意見(jiàn)，歸結(jié)出幾種在不同的新課程理念指導(dǎo)下的較為典型的課堂教學(xué)模式。
課堂視頻教學(xué)模式 課堂視頻教學(xué)模式是與案例教學(xué)模式相結(jié)合的，指的是將教師在實(shí)踐中實(shí)踐在培訓(xùn)中共同探索的教學(xué)模式，并拍成視頻上傳到新課程培訓(xùn)共享網(wǎng)站，促進(jìn)教師間的交流和學(xué)習(xí)，并為下一次培訓(xùn)做準(zhǔn)備。在本次的培訓(xùn)暫停期間，教師可以選擇自己認(rèn)可的教學(xué)模式進(jìn)行實(shí)踐嘗試，同一所學(xué)校的教師要組織現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)課，并在課堂教學(xué)結(jié)束后進(jìn)行及時(shí)的評(píng)價(jià)。此次教學(xué)的視頻需上傳至共享網(wǎng)站，各位教師在下次培訓(xùn)開(kāi)展前要觀看其他教師的視頻，并附屬自己的觀點(diǎn)和建議。
例如《赤壁賦》的課堂教學(xué)模式，經(jīng)討論共建構(gòu)3種不同模式的教學(xué)：第一種是故事教學(xué)法，課堂的開(kāi)展以各種各樣的故事或問(wèn)題展開(kāi)，以教師引導(dǎo)為主；第二種是小組討論教學(xué)法，由小組討論每段的翻譯，把關(guān)于每段中的詞語(yǔ)的不同翻譯記錄下來(lái)，下課前把任務(wù)點(diǎn)翻譯成現(xiàn)代文；第三種是小組在課后完成對(duì)人物背景、課文翻譯的理解，上課給予10分鐘的自主學(xué)習(xí)后，由各小組進(jìn)行課堂講解。視頻上傳到網(wǎng)上分析后，在接下來(lái)的培訓(xùn)中，培訓(xùn)者引導(dǎo)教師結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)和教學(xué)的開(kāi)展進(jìn)行導(dǎo)論，并分析在課堂中教師對(duì)新課程理念的實(shí)施，提出下一步改進(jìn)的地方。通過(guò)這種方式，把新課程理念和新課程教學(xué)方式通過(guò)具體形象的教學(xué)給予教師。
3 結(jié)語(yǔ)
綜上所述，要解決當(dāng)前語(yǔ)文培訓(xùn)中理論和實(shí)踐的沖突，在教師培訓(xùn)課程的開(kāi)展過(guò)程中，要注意新課程理論與一線教師的課堂教學(xué)相結(jié)合，通過(guò)教學(xué)案例使教師實(shí)現(xiàn)對(duì)新課程理論的主動(dòng)建構(gòu)和主動(dòng)實(shí)踐。
摘 要：小學(xué)語(yǔ)文教師文本解讀和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃及語(yǔ)文教學(xué)課堂有著直接的關(guān)系。本文筆者結(jié)合自身多年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，論述了現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文教師文本解讀存在的問(wèn)題和相關(guān)的解決策略。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 文本解讀 存在問(wèn)題 對(duì)策研究
隨著我國(guó)新課改的不斷深入設(shè)施，傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文文本解讀工作在一定程度上已經(jīng)不能適應(yīng)新形勢(shì)下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作的要求，全面實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教師文本解讀過(guò)程中存在問(wèn)題的分析和相關(guān)對(duì)策的研究對(duì)于幫助小學(xué)語(yǔ)文教師制定語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃以及制定相關(guān)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)有著較大的意義。
一、小學(xué)語(yǔ)文教師文本解讀中存在的問(wèn)題
1.文本解讀過(guò)程中輕表達(dá)重內(nèi)容。現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)的語(yǔ)文教材按照不同的文本主題內(nèi)容分成了識(shí)字、單元及語(yǔ)文寫作的教學(xué)模式，這與數(shù)學(xué)等相關(guān)理科直接呈現(xiàn)出本學(xué)科知識(shí)體系的教材有著較大的差距。小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中其主要的部分為語(yǔ)文課本，其中存在的語(yǔ)文技能及語(yǔ)文知識(shí)較為隱形。這就要求教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)之前，全面實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課本（文本）的解讀工作，全面挖掘語(yǔ)文課本內(nèi)部所包含的語(yǔ)文教學(xué)價(jià)值。但是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，語(yǔ)文教師往往以理解語(yǔ)文課本內(nèi)部主要思想內(nèi)容為教學(xué)目標(biāo)，主要關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容和課本內(nèi)部所包含的相關(guān)人文精神，這就導(dǎo)致語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有深入到語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，能夠使學(xué)生了解到語(yǔ)文課本內(nèi)部包含的語(yǔ)文內(nèi)容，也能夠幫助學(xué)生理解到其中相關(guān)人物的優(yōu)良品質(zhì)，但是學(xué)生無(wú)法掌握其中包含的更為深層的語(yǔ)文文本謀篇布局及相關(guān)的語(yǔ)言特點(diǎn)。
2.文本解讀過(guò)程中輕文本重拓展。在公開(kāi)課中發(fā)現(xiàn)一些相對(duì)優(yōu)秀的教師博學(xué)多才、才高八斗，但是唯獨(dú)忽略了授課內(nèi)容的適度性。如一位一年級(jí)實(shí)習(xí)教師在一篇名為《朋友》的課文講解的課堂中，首先通過(guò)場(chǎng)景演練法的互動(dòng)完成了陌生字詞的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)造詞造句，然后再通過(guò)課后練習(xí)的鞏固加強(qiáng)對(duì)這一環(huán)節(jié)的練習(xí)，最后通過(guò)與本文相關(guān)性較高的代表性故事的講解以及親身經(jīng)歷的講述來(lái)表達(dá)朋友的重要性，但是因最后環(huán)節(jié)的過(guò)度講解使得文章的講解偏離了語(yǔ)言的實(shí)踐性，導(dǎo)致缺失語(yǔ)文味，學(xué)生就像在聽(tīng)故事一般，失去了課堂的意義。
二、提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)文本解讀的策略
1.對(duì)文本的解讀，要注重文本內(nèi)容與語(yǔ)言表達(dá)形式的統(tǒng)一。在最初的教學(xué)模式中，教師會(huì)把課文的重點(diǎn)落腳于分析文本段落的意義以及體會(huì)作者情感的表達(dá)。但是，這種語(yǔ)文教學(xué)模式忽略了語(yǔ)言表達(dá)方式的重要性，會(huì)影響學(xué)生綜合能力的發(fā)展，尤其是溝通能力上言語(yǔ)用詞的準(zhǔn)確性。所以在2011年版的“語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)”中，對(duì)其進(jìn)行了修改和更正，明確指出語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該從對(duì)語(yǔ)言的解讀轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)，目的是為了讓學(xué)生有更好的理解能力并且能夠很好地應(yīng)用。這個(gè)變化正是語(yǔ)文教學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是要體現(xiàn)內(nèi)容（表達(dá)什么）和形式（表達(dá)方式）的統(tǒng)一。
教師在解讀課文的過(guò)程中，要做到上者說(shuō)的和諧統(tǒng)一，就必須：第一，既站在作者的角度又站在閱讀者的欣賞層次上去感受文章所表達(dá)的情感;第二，從教師的角度出發(fā)，挖掘課文整體以及語(yǔ)言的價(jià)值性，比如詞語(yǔ)的關(guān)鍵意思、段落的大意、文章的結(jié)構(gòu)、文章描述景色或者作者心理變化的特點(diǎn)以及語(yǔ)言表達(dá)的“比喻法”、“比擬法”、“夸張法”等等;第三，以學(xué)生的接受能力、理解能力、閱讀經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)，來(lái)調(diào)整教學(xué)的方式，減少落差，做到深入淺出。
2.對(duì)文本語(yǔ)言表達(dá)形式教學(xué)的設(shè)計(jì)。對(duì)文本的解讀是語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)，而在教學(xué)過(guò)程中，教師的教課方式則影響到課文教學(xué)的質(zhì)量。這就需要有充分的準(zhǔn)備做好教學(xué)設(shè)計(jì)，本文是以“了解――應(yīng)用――總結(jié)――遷移”的方式一步一步設(shè)計(jì)而成，這樣可以讓學(xué)生完美體驗(yàn)到語(yǔ)言文字的實(shí)踐過(guò)程。如：作者在描繪某個(gè)場(chǎng)景的時(shí)候，用的什么方法？這種方法的表達(dá)方式與其它方式的不同在哪里？要多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，引起學(xué)生的思考。
3.重視讀與寫有效溝通和遷移的運(yùn)用。國(guó)內(nèi)偉大的語(yǔ)文教育學(xué)家葉圣陶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文課本就是一個(gè)非常好的例子，教師可以憑借這個(gè)例子讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)舉一反三，不斷提升其作文和閱讀的相關(guān)技能。”因此，教師可以根據(jù)具體的文本內(nèi)容要求，結(jié)合具體的文本特點(diǎn)，通過(guò)寫與讀之間有效的遷移和溝通，逐步提升學(xué)生會(huì)意、得言及得法能力。教師在教學(xué)的過(guò)程中可以采用精讀一篇、帶讀一篇的教學(xué)方式，建立單元與整體的觀念，使學(xué)生達(dá)到學(xué)好一篇、掌握一類的能力。要引導(dǎo)學(xué)生嘗試運(yùn)用學(xué)法， 著力培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。 此外，這個(gè)過(guò)程中教師應(yīng)做好文本片斷和文本句式的遷移，有效落實(shí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的新課程理念，使語(yǔ)文教學(xué)真正從知識(shí)本位走向能力本位。
綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中應(yīng)逐步引導(dǎo)學(xué)生去深入解讀文中所含的全面內(nèi)容，應(yīng)從整體上實(shí)現(xiàn)對(duì)于文本主旨的把握，并且應(yīng)從更為廣闊的角度實(shí)現(xiàn)對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)與文本單元之間關(guān)系的掌握，找準(zhǔn)語(yǔ)文文本的準(zhǔn)確切入點(diǎn)，全面做到準(zhǔn)確、正確及創(chuàng)意性的文本解讀，不斷提升整體的教學(xué)質(zhì)量。
作文是一種信息輸出，其信息來(lái)源于實(shí)實(shí)在在的豐富多彩的生活。作文的形成過(guò)程可以歸納為這樣一種程式：真實(shí)觀察生活生活信息選擇輸入信息加工輸出信息。指導(dǎo)學(xué)生作文，要從內(nèi)容入手，由上式可以看出，要解決好從內(nèi)容入手的問(wèn)題，使具有生命力的，能準(zhǔn)確反映命題要求的信息成為作文信息，必須要抓好觀察積累生活和正確選擇材料這兩個(gè)環(huán)節(jié)。
一、培養(yǎng)觀察能力，增加信息積累
“生活是寫作的唯一源泉”盡管作文寫作的起點(diǎn)不同，如有的作文，要先有目的觀察，活動(dòng)再作文；有的作文，特別是考場(chǎng)作文，是根據(jù)積累在大腦的已有生活信息來(lái)源寫，但歸根結(jié)底都直接或間接來(lái)源于真實(shí)生活。試想，如果沒(méi)有信息的攝取和儲(chǔ)存，哪來(lái)的信息加工輸出呢？所以，一方面我們要引導(dǎo)學(xué)生接觸自然，接觸社會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生留心觀察和分析周圍的事物。培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)地、主動(dòng)地觀察分析周圍事物的習(xí)慣；另一方面要指導(dǎo)學(xué)生積極參加參觀、觀察、操作、實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐活動(dòng)，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，豐富作文內(nèi)容，還要加強(qiáng)課內(nèi)課外閱讀，增加信息積累。具體可以從以下幾個(gè)方面入手。
（1）練習(xí)寫觀察日記，觀察是學(xué)生獲取作文材料的主要來(lái)源，學(xué)會(huì)觀察事物，提高寫作能力，練習(xí)寫日記是一種行之有效的辦法。教師要教給觀察方法，要選擇好觀察對(duì)象。要指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種感官來(lái)認(rèn)識(shí)事物，抓特點(diǎn)、抓關(guān)鍵，少年兒童充滿活力、熱愛(ài)生活，而豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活中，每天都能觀察到許許多多的事物，如自然景物的狀態(tài)、氣候的千變?nèi)f化、人物的音容笑貌、社會(huì)的各種現(xiàn)象。觀察要做好記錄。如果只觀察不記錄，那么有很多新鮮的印象、有趣的事物、生動(dòng)感人的場(chǎng)面難免會(huì)忘記，即使日后回憶起來(lái)也不清晰。堅(jiān)持觀察，不但積累了豐富的寫作材料，也培養(yǎng)了觀察能力和習(xí)慣。扭轉(zhuǎn)對(duì)寫作的畏懼心理，同時(shí)也可避免寫作文時(shí)抄書、抄報(bào)的不良傾向。指導(dǎo)學(xué)生寫觀察日記，要從培養(yǎng)其觀察興趣入手，要通過(guò)參觀、瀏覽等豐富學(xué)生的生活，培養(yǎng)他們熱愛(ài)大自然，要注意激發(fā)他們的好奇心，充分調(diào)動(dòng)各種感官感受大自然、感受生活。要按循序漸進(jìn)的原則進(jìn)行訓(xùn)練。最好從自己身邊最熟悉、最感興趣的靜物寫起，寫成簡(jiǎn)單的觀察日記。逐漸寫特點(diǎn)不明顯，最易視而不見(jiàn)的人和事。教給學(xué)生觀察的方法。如對(duì)靜物部分觀察；對(duì)動(dòng)態(tài)事物要分階段觀察；寬大的事物要變換角度。
（2）有目的、有計(jì)劃開(kāi)展活動(dòng)活動(dòng)，做好寫前準(zhǔn)備。 縱觀教材，沒(méi)有提出明確的觀察要求而回憶寫出的作文為數(shù)不少。如果平時(shí)不積累，只是到了每次作文前才告訴學(xué)生準(zhǔn)備其效果，有些學(xué)生能做到文章內(nèi)容的較具體、主題正確 也較鮮明，但沒(méi)有思想深度，寫作水平停留在某個(gè)層次上，很難向前跨越。如何指導(dǎo)他們深化主題，使文章更上一個(gè)層次，較少行的辦法是結(jié)合學(xué)生寫作中所寫的生活中的事情，從現(xiàn)象到本質(zhì)、到社會(huì)意義作進(jìn)一步的分析、開(kāi)掘。 初中一年級(jí)學(xué)生第一學(xué)期的寫作要求主要學(xué)習(xí)記敘生活經(jīng)歷和表達(dá)自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)。這就是說(shuō)，應(yīng)先教會(huì)學(xué)生寫生活中的真人真事。也只有從生活真實(shí)寫起，學(xué)生才能說(shuō)真話、寫真事、有物可寫。但有些學(xué)生不是寫太簡(jiǎn)單，就是像記流水帳，毫無(wú)特色，這就需要指導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)自己所寫的材料進(jìn)行必要的加工、豐富文章內(nèi)容。我在初一某一次記事作文中發(fā)現(xiàn)了好幾篇作文，事物本身都很感人，描寫生活中的真人真事，但文章就像光桿樹木，沒(méi)有干枝和樹葉。如某生寫了暑假前一天中午放學(xué)，走到家里，肌腸轆轆，卻不見(jiàn)母親人影，飯也沒(méi)有做好，心中很火，來(lái)到桃園本想發(fā)發(fā)脾氣，卻見(jiàn)母親滿頭大汗，剛從桃林中走出，于是主動(dòng)回家做飯給母親吃。顯然，該生所寫的材料好，問(wèn)題在于對(duì)事物觀察不細(xì)致，更不會(huì)藝術(shù)加工。作文課上，指導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容入手，首先要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，再幫助學(xué)生回憶有關(guān)的人和事，打開(kāi)他們記憶的倉(cāng)庫(kù)，把生活的積累取出來(lái)，幫助學(xué)生從記憶中選出最合適的材料來(lái)做本次作文的內(nèi)容。再讓學(xué)生重溫這些趣事，熱到討論，這樣學(xué)生就有了作文的欲望，寫起具體也有真情實(shí)感。
（3）開(kāi)展閱讀活動(dòng)。閱讀能力是作文能力的“根”，沒(méi)有比較強(qiáng)的閱讀能力，就不可能有較強(qiáng)的作文能力。因此，要積極開(kāi)展閱讀活動(dòng)。不僅要重視深入閱讀，而且要重視課外報(bào)刊的閱讀。閱讀書報(bào)，是擴(kuò)大知識(shí)面、信息量，增加積累的好方法。我們?cè)诎嗌厦刻彀才?0 分鐘時(shí)間由學(xué)生輪流讀報(bào)、了解新聞。書報(bào)上的新聞趣事都可以成為學(xué)生作文中的內(nèi)容。廣泛開(kāi)展“讀書、讀報(bào)、 講故事”比賽活動(dòng)國(guó)，為作文提供了豐富的素材。
二、審清題意，確定立意選擇材料
大腦中的有許許多多的信息材料，要選擇符合題意的，最能突出中心的材料，這就要審清題意，確定立意，認(rèn)真選材。
（1）審題。要教給學(xué)生審題的方法，并加強(qiáng)訓(xùn)練，使之養(yǎng)成習(xí)慣。有些作文是完全命題，要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)題目進(jìn)行剖析。例如用“分解、分析、定重點(diǎn)”的三步審題法分析《記憶深處的一件事》的題意。 第一步以詞為單位將題目分成記憶深處的一件事，四層意思，再分析每詞的內(nèi)容。如“記憶”是指過(guò)去的，時(shí)間久，不是眼前的，“深處”是指印象深刻難以忘懷，不能寫成一般的瑣事，一件只能寫一件，不能多寫，事說(shuō)明以寫事為中心，不是寫人狀物的。第二步，可以通過(guò)上面的分析來(lái)確定各部分的重點(diǎn)，這就是題意。如上例的題意；作文要求以第一人稱記敘一件往事，要突出深刻，至此，寫作要求就明確了。
（2）立意。命題作文主題思想的確定與閱讀教學(xué)中中心思想的確定一樣，一種是中心含在題目中，可通過(guò)審題直接確定中心。
（3）選材。明確了寫作要求，確立了中心，還要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)選材。實(shí)踐證明“從內(nèi)容入手”是指導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律出發(fā)，是作文指導(dǎo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。只有指導(dǎo)學(xué)生觀察積累生活，準(zhǔn)確選擇材料，才能帶領(lǐng)學(xué)生跨越內(nèi)容障礙，提高寫作能力，使學(xué)生獲得比較系統(tǒng)的寫作知識(shí)。
一、現(xiàn)狀
重視學(xué)生的作用是新課改的一個(gè)鮮明特征。按照語(yǔ)文新課改的要求，教學(xué)應(yīng)該激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境。
作為一個(gè)以“面向?qū)W生主體并以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為主旨的學(xué)科教育”，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅僅要著力發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文能力，還要促進(jìn)和培養(yǎng)學(xué)生其他的能力。
但是，在強(qiáng)調(diào)學(xué)生作用的同時(shí)，教師應(yīng)具有怎樣的地位、怎樣發(fā)揮教師的作用依然沒(méi)有得到很好地解決，為此教育界一直爭(zhēng)論不休，并且這一討論還有繼續(xù)下去的趨勢(shì)。從目前的現(xiàn)狀來(lái)看，盡管新課改的理論指導(dǎo)要求給予學(xué)生主體地位，但實(shí)際教學(xué)中卻存在著種種問(wèn)題。
在教與學(xué)的雙邊活動(dòng)中，教師應(yīng)是學(xué)生的良師益友。新型的師生關(guān)系是新課程改革實(shí)驗(yàn)順利推進(jìn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。但是，毋庸諱言，廣大教師的教育理念能否及時(shí)轉(zhuǎn)變，教師素質(zhì)能否進(jìn)一步提高，教學(xué)環(huán)境能否進(jìn)一步完善，課本的研發(fā)能力能否提升，這些都是影響新課程改革能否順利開(kāi)展的重要因素。
二、教學(xué)中的問(wèn)題與不足
1.“單邊”教學(xué)行為。
在傳統(tǒng)教學(xué)中，小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)文化的表達(dá)和闡釋有著絕對(duì)的控制權(quán)。教學(xué)往往成了忽略學(xué)生參與的單邊教學(xué)行為。在新課改實(shí)施的今天，這種情況依然存在：一支粉筆，一本教參，一本現(xiàn)成的教案，死水一般的“一言堂”，對(duì)語(yǔ)文課程說(shuō)教，搞肢解文章的分析、純知識(shí)的訓(xùn)練、純技巧技能的強(qiáng)化。教師所講內(nèi)容，從生字的音形到新詞的釋義，從句子的含義到修辭的妙用，從層次的劃分、段意的歸納到中心的概括、寫法的分析，面面俱到。
這種教學(xué)方式剝奪了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主權(quán)，使學(xué)生喪失了與教師平等的文化主體地位。在教學(xué)中，民主、平等、愛(ài)生尊師、教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系是應(yīng)該提倡的，因?yàn)檫@不僅有利于發(fā)揮教師的作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，而且有助于學(xué)生形成健全的人格和良好的社會(huì)行為。
2.“開(kāi)放教學(xué)”的隨意現(xiàn)象。
課堂教學(xué)沒(méi)有一定的模式，但是教師一味地追求所謂的個(gè)性或者過(guò)分地看重自身的情緒感受，片面地理解新課改的要求，將課堂上的大部分時(shí)間留給學(xué)生，只讓學(xué)生自己讀、自己寫、自己想，會(huì)步入另外一個(gè)誤區(qū)忽略了教師的引導(dǎo)角色，完全讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)。
文章內(nèi)容淺顯的，姑且可以為之，但教學(xué)內(nèi)容深刻的文章時(shí)，如果教師采用這種“開(kāi)放式教學(xué)”，就只能使學(xué)生對(duì)內(nèi)容深刻的文章，停留在讀一讀、議一議的層面上，難于掌握文章的精髓。
實(shí)際的教學(xué)效果來(lái)看，教師的主導(dǎo)作用得不到發(fā)揮，課堂教學(xué)效果就難以把握，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性、求知欲、好奇心也就會(huì)受到影響。小學(xué)語(yǔ)文的“開(kāi)放性教學(xué)”必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)要求來(lái)進(jìn)行。小學(xué)語(yǔ)文教師有必要走出“形式主義”。
三、如何改善師生關(guān)系
1.注重學(xué)生的生命體驗(yàn)。
學(xué)生主體觀是21世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代教育觀念的核心，把學(xué)生放在教學(xué)的主體位置，是中國(guó)現(xiàn)代教育改革的主要目標(biāo)。教學(xué)是一門藝術(shù)，也是一門科學(xué)，教學(xué)設(shè)計(jì)要以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，注重單個(gè)的、鮮活的個(gè)體。在小語(yǔ)文課堂教學(xué)中，要理論與實(shí)踐并重，要結(jié)合學(xué)生對(duì)生活的感受啟發(fā)小學(xué)生的發(fā)散性思維和逆向思維。
關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，是改善師生關(guān)系的基礎(chǔ)，是師生相互尊重、理解的前提。讓學(xué)生一味死記硬背的傳統(tǒng)教學(xué)方式已經(jīng)引起教育界的關(guān)注，已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展，教師有必要摒棄無(wú)視學(xué)生感受的單邊教學(xué)行為，有必要改變自己的認(rèn)識(shí)，因?yàn)樵谥R(shí)快速增加的前提下，沒(méi)有人能永遠(yuǎn)掌握所有的知識(shí)。教師只有與學(xué)生平等交往、不斷增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，不斷加深對(duì)學(xué)生的研究，才能提高教學(xué)能力，發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用。
2.因材施教、因人制宜。
在教學(xué)中，教師怎樣既發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用，又發(fā)揮學(xué)生的主體性，筆者在實(shí)際的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，因材施教、因人制宜，不失為一個(gè)好的策略。在小學(xué)語(yǔ)文的詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，引用了很多典故。小學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備有限，文言文知識(shí)相對(duì)匱乏，自主學(xué)習(xí)就很吃力，筆者通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的翻譯、串講，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入了浩瀚的文學(xué)中，感受到了古典文化的魅力。這樣既解決了學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)產(chǎn)生的不理解詩(shī)詞的含義，課堂交流提不出實(shí)質(zhì)性問(wèn)題，也解決了文言實(shí)詞、虛詞、特殊句式等的知識(shí)點(diǎn)被遺漏的問(wèn)題。
“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”。這是當(dāng)代教育的核心理念。因人而宜的教學(xué)，要求我們把教育的重心放在關(guān)注學(xué)生的發(fā)展觀念上來(lái)，要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重我們的每一個(gè)學(xué)生，要用愛(ài)心去呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生，用發(fā)展的眼光去看待每一個(gè)學(xué)生。
不同學(xué)生之間在各方面都存在巨大的差異性，他們的家庭背景、教育背景、生活環(huán)境、學(xué)習(xí)模式、個(gè)性等都各不相同。個(gè)性差異分為外向型和內(nèi)向型兩種，教師在教學(xué)中應(yīng)對(duì)不同性格的學(xué)生采取不同的教學(xué)方法，包括課堂發(fā)問(wèn)形式和討論組織形式。例如，教師應(yīng)在進(jìn)行分組討論時(shí)盡力將內(nèi)向型和外向型學(xué)生分為一組，使他們能夠互相學(xué)習(xí)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，這有利于學(xué)習(xí)任務(wù)的完成，更有利于知識(shí)積累和性格培養(yǎng)。
總之，教師必須謹(jǐn)記因材施教、因人制宜這一教學(xué)理念，把學(xué)生當(dāng)作獨(dú)立、鮮活的個(gè)體，變通教學(xué)方法，提高教學(xué)效果。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村初中 語(yǔ)文教師 教研水平 提高途徑
要提高一所學(xué)校的師資力量，關(guān)鍵是提高教師在教學(xué)和教研方面的能力。在此，筆者想就語(yǔ)文學(xué)科談?wù)勅绾翁岣咿r(nóng)村教師的教研水平，從而使教師在專業(yè)上得到成長(zhǎng)。
一、利用“大集體備課”提高語(yǔ)文教師的備課效率
教師隊(duì)伍水平的高低決定了一所學(xué)校教育水平、學(xué)校層次的高低，這已經(jīng)成為大家的共識(shí)。但是，在農(nóng)村，很多學(xué)校并沒(méi)有重視教師隊(duì)伍的建設(shè)，也不注重通過(guò)各種途徑來(lái)提高教師的教研水平。筆者認(rèn)為，要提高教師的教研水平，首先學(xué)校要讓教師們轉(zhuǎn)變觀念，切實(shí)擺脫過(guò)去“文人相輕”“各自為政”等不利于教師長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的做法，加強(qiáng)教師間的交流與溝通，鼓勵(lì)教師互學(xué)互助，在和諧的學(xué)習(xí)氛圍中更好地提高自己?？偨Y(jié)我校的一些做法，筆者認(rèn)為“大集體備課”是提高教師教學(xué)水平的有效途徑。我校把每周一下午定為“集體備課日”，要求教師就每周要上的語(yǔ)文課進(jìn)行集體備課，真正發(fā)動(dòng)大家的智慧，資源共享，發(fā)揮校本教研中群體合作研究的作用，使教研活動(dòng)落到實(shí)處，而教師之間也形成良好的交往、互助、合作的和諧氛圍。例如，七年級(jí)語(yǔ)文教師在準(zhǔn)備對(duì)某單元的課文進(jìn)行授課之前，首先在周一“集體備課日”活動(dòng)上進(jìn)行集體備課。具體是這樣操作的：把七年級(jí)語(yǔ)文組的8名教師分為5個(gè)小組，對(duì)本單元的4篇課文做備課工作。其中，第一組1人負(fù)責(zé)研究本單元的總學(xué)習(xí)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)，以及各課的學(xué)習(xí)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)；第二組2人負(fù)責(zé)研究各課的導(dǎo)入方法、教學(xué)方法；第三組2人負(fù)責(zé)預(yù)設(shè)教學(xué)過(guò)程中可能會(huì)遇到哪些生成資源；第四組2人研究各課的寫作方法、文章特色等；第五組1人負(fù)責(zé)小結(jié)和設(shè)置學(xué)生作業(yè)。通過(guò)分工合作，實(shí)現(xiàn)了資源共享，既減輕了教師每人每天都要針對(duì)每一篇課文詳細(xì)備課的繁瑣工作量，又能促使教師對(duì)某方面的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行“專攻”，節(jié)約了備課時(shí)間，提高了備課效率。
二、利用“同上一節(jié)課”提高教師的教學(xué)水平
如果教師對(duì)教研重要性的認(rèn)識(shí)不充分，對(duì)新課程理念的認(rèn)識(shí)不到位，在教學(xué)過(guò)程中，就容易僅憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和膚淺的認(rèn)識(shí)理解教研活動(dòng)，從而導(dǎo)致理論與實(shí)踐脫節(jié)。由于缺乏理論支撐，很多教師的教研活動(dòng)往往停留在淺層次的聽(tīng)課、評(píng)課和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)方面，缺乏對(duì)某個(gè)問(wèn)題的持續(xù)關(guān)注。針對(duì)在教研活動(dòng)中出現(xiàn)的這種現(xiàn)象，我校嘗試開(kāi)展了“同上一節(jié)課”的活動(dòng)，引導(dǎo)教師關(guān)注教學(xué)實(shí)踐中的具體問(wèn)題，并通過(guò)集體的力量著手解決問(wèn)題。例如，在七年級(jí)下冊(cè)《從百草園到三味書屋》的“同上一節(jié)課”活動(dòng)中，我校的馬老師根據(jù)“大集體備課”中的共享材料，在明確本課的教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)的前提下，結(jié)合自己與學(xué)生年齡差距小、與學(xué)生溝通無(wú)障礙等優(yōu)勢(shì)，利用對(duì)話式教學(xué)法與學(xué)生一起對(duì)課文進(jìn)行了學(xué)習(xí)。他的教學(xué)很好地體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位以及教師的引導(dǎo)作用。而張老師執(zhí)教該課時(shí)，則在明確該課教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)的前提下，根據(jù)自己擁有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)勢(shì)，對(duì)課文進(jìn)行回歸生活的調(diào)整：在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，張老師都能很好地結(jié)合自己小時(shí)候的生活體驗(yàn)、長(zhǎng)大后的生活體會(huì)等來(lái)讓學(xué)生體會(huì)百草園的景物美、傳說(shuō)美、游戲美，使學(xué)生既理解了課文多角度、多層次、井然有序?qū)懢暗奶攸c(diǎn)，又切身地體會(huì)到作者對(duì)百草園作為兒時(shí)樂(lè)園的特殊感情。以上兩位老師在“同上一節(jié)課”中的表現(xiàn)都讓聽(tīng)課教師受益匪淺。在“同上一節(jié)課”活動(dòng)中，盡管大家都是按照集體備課的大方向去上課，但是由于教師個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性、教學(xué)風(fēng)格等的不同，就形成了不同的教學(xué)特色，教師們?cè)诼?tīng)不同教師上同一節(jié)課的過(guò)程中，也能更清晰地明白自己的特長(zhǎng)在哪，哪些教學(xué)方法能“為我所用”，哪些教學(xué)方法不適合自己，從而有效地提升自己的教學(xué)能力。
三、利用“共同研討一節(jié)課”提高教師的教學(xué)反思能力
教師如果只注重提高課堂教學(xué)水平而不注重自我反思，那么就只會(huì)使自己的教學(xué)水平原地踏步，得不到成長(zhǎng)和提高的機(jī)會(huì)。我校認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的重要性，所以對(duì)教師的教學(xué)反思提出了以下要求：一是要求教師每教完一堂課就寫教學(xué)后記；二是同伴互助，要求不同教齡的語(yǔ)文教師互相聽(tīng)課、評(píng)課；三是每個(gè)月開(kāi)展一次全校性的語(yǔ)文教研活動(dòng)，請(qǐng)同級(jí)學(xué)校或本地教研室的老師來(lái)做點(diǎn)評(píng)。這些做法較好地引導(dǎo)教師既要注重總結(jié)反思個(gè)人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也要善于學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，規(guī)避教學(xué)的不足，進(jìn)而更快地提高自己的教研水平。例如，在一次集體聽(tīng)了我校李老師執(zhí)教九年級(jí)下冊(cè)的《愚公移山》一課后，我校語(yǔ)文組開(kāi)展了一次全校性的語(yǔ)文教研活動(dòng)。首先，李老師簡(jiǎn)單介紹自己教學(xué)這節(jié)課的知識(shí)目標(biāo)是讓學(xué)生積累文言文重要的實(shí)詞、虛詞，辨析一詞多義，理解課文深刻的寓意。能力目標(biāo)是讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)文言文自讀能力；把握愚公這一人物形象，體會(huì)對(duì)比、襯托手法的表達(dá)效果。德育目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。李老師談了執(zhí)教這節(jié)課的思路以及如何開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)（如通過(guò)多媒體輔助，導(dǎo)入新課――師生以不同方式朗讀課文，整體感知――師生研讀課文，理解寓意――讓學(xué)生再次品讀課文，把握本文的藝術(shù)特征――教師總結(jié)等）；談了在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中遇到的困惑或問(wèn)題以及自己的思考――即在“研讀課文，理解寓意”這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上，學(xué)生的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了分歧，而且有個(gè)別學(xué)生的看法很雷人。由于分歧是在李老師預(yù)料之中的，所以他能很好地組織學(xué)生通過(guò)激烈的辯駁，使愚公不愚、智叟不智成為大家的共識(shí)。然后，教師們分別談自己對(duì)李老師的課的看法，主要從優(yōu)點(diǎn)角度來(lái)談，目的是讓廣大教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)別人教學(xué)中的閃光點(diǎn)。再次，教師們就李老師課上遇到的困惑或問(wèn)題――面對(duì)個(gè)別學(xué)生的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)有失偏頗時(shí)，教師該怎么做――進(jìn)行了集體探討，如果其他教師還發(fā)現(xiàn)其他問(wèn)題可以一并提出來(lái)供大家探討解決。有些問(wèn)題能當(dāng)場(chǎng)解決的大家就做好記錄，不能解決的則作為長(zhǎng)期關(guān)注點(diǎn)進(jìn)行跟蹤，以便最終找到更好的解決方法。這樣做，不僅增強(qiáng)了教師的反思意識(shí)和能力，而且因?yàn)榻處熼L(zhǎng)期關(guān)注課堂上一些有價(jià)值的問(wèn)題并重點(diǎn)研究，使教研過(guò)程成為實(shí)實(shí)在在解決教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程。
提高教師教研水平的途徑還有很多，筆者認(rèn)為，增強(qiáng)備課能力、提高教學(xué)水平和教學(xué)反思能力是必不可少的三個(gè)環(huán)節(jié)，本文只針對(duì)這三個(gè)環(huán)節(jié)略談一些看法，旨在起到拋磚引玉的作用，希望能幫助廣大教師在教學(xué)工作中提高自身的教研水平。
初中是學(xué)生中學(xué)階段情緒思想變化最大的時(shí)期，隨著他們生
理、心理上的成長(zhǎng)，接觸到的新事物，他們的內(nèi)心世界也日趨豐富、復(fù)雜起來(lái)，本來(lái)天真幼稚的童心變得日益成熟復(fù)雜，開(kāi)始不太輕易將自己內(nèi)心的思想活動(dòng)在言語(yǔ)上表露出來(lái)，取而代之的是大多數(shù)學(xué)生（尤其是女生）會(huì)把學(xué)習(xí)生活中遇到的不順心之事，受到的委屈，甚至是同學(xué)之間的復(fù)雜關(guān)系，師生關(guān)系，家庭問(wèn)題等寫進(jìn)自己的日記，收藏自己的喜怒哀樂(lè)。
然而，初中生總是以自己尚未成熟的人生觀、價(jià)值觀去審視身邊的人和事?？磫?wèn)題往往過(guò)于膚淺，對(duì)問(wèn)題還只是停留于所學(xué)的書本知識(shí)，缺少足夠的生活閱歷和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)問(wèn)題沒(méi)有進(jìn)行理智的分析，甚至做出錯(cuò)誤的判斷。因此，語(yǔ)文教師兼班主任的任務(wù)就顯得尤為重要，因?yàn)橥ㄟ^(guò)日記我們能及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，掌握因材施教的第一手信息。本人擔(dān)任初中班主任及從事語(yǔ)文教學(xué)十多年，我總是注重培養(yǎng)學(xué)生寫日記的良好習(xí)慣，充分合理利用日記，并通過(guò)詳盡、溫馨的評(píng)語(yǔ)來(lái)管理班級(jí)，讓我深深感受到日記在班主任工作中的妙用。
一、日記是班主任了解學(xué)生心靈的一個(gè)窗口
從學(xué)生進(jìn)入七年級(jí)開(kāi)始，我就要求學(xué)生購(gòu)買自己的日記本，
要求學(xué)生寫日記，力爭(zhēng)對(duì)三年學(xué)習(xí)有一個(gè)完整的成長(zhǎng)記錄。所以，我要求學(xué)生寫出自己所看、所感的事情，不講求形式內(nèi)容，對(duì)篇幅長(zhǎng)短不作嚴(yán)格的規(guī)定。而且在全班面前鄭重承諾，不把日記涉及的私人情感和其他秘密泄露給任何人，讓學(xué)生放下包袱，想要表達(dá)什么情感就寫什么情感。這樣，作為班主任的語(yǔ)文老師便可借此了解學(xué)生近期的情緒變化和思想動(dòng)態(tài)，掌握學(xué)生的真情實(shí)感，通過(guò)翻閱日記及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的喜怒哀樂(lè)等各種情緒，并隨時(shí)通過(guò)評(píng)語(yǔ)和他們作情感上的溝通，引導(dǎo)、開(kāi)啟學(xué)生的心靈之門。
比如，在我班中有位女生在一次期中考試之后，心情郁悶，郁郁寡歡，特別是在數(shù)學(xué)課上，無(wú)精打采，數(shù)學(xué)老師也向我反映。后來(lái)在她的日記中發(fā)現(xiàn)：自從這次測(cè)試之后，我那顆想學(xué)好數(shù)學(xué)、努力上進(jìn)的心被打碎了，因?yàn)椴还芪叶嗝磁Γ胶髞?lái)卻還是考得不好。這個(gè)學(xué)期，我每天晚上復(fù)習(xí)數(shù)學(xué)，花的時(shí)間比同班同學(xué)多幾倍甚至幾十倍?？蛇@次的成績(jī)使我那顆熱心又冷了。老師，我該怎樣才能恢復(fù)我的自信心？我該怎樣提高我的數(shù)學(xué)成績(jī)？面對(duì)這位學(xué)生的求救，我寫下了這樣的評(píng)語(yǔ)：“你應(yīng)先冷靜下來(lái)，然后再找失敗的原因。其實(shí)，你本學(xué)期期中測(cè)試的數(shù)學(xué)成績(jī)已比上學(xué)期進(jìn)步了不小，說(shuō)明你的付出已開(kāi)始有了收獲，只是進(jìn)步還不是很大，你可以再對(duì)你的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行反思……只要你不斷地學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)，定能不斷地提高。我和同學(xué)們及數(shù)學(xué)老師相信你會(huì)有成功的一天?！苯?jīng)過(guò)這段評(píng)語(yǔ)的精心指導(dǎo)和鼓勵(lì)，過(guò)后我又和數(shù)學(xué)老師交流，讓他多關(guān)注和指導(dǎo)該同學(xué)，最終使這顆冷卻的心重新燃起了繼續(xù)拼搏的斗志。
二、日記是增進(jìn)師生情感交流的橋梁
作為班主任，當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在日記中透露一些不良傾向或行為上與人出現(xiàn)沖突時(shí)，我們不能一味地指責(zé)或施加不適當(dāng)?shù)膲毫?，而?yīng)在尊重、信任、理解的前提下，對(duì)他們進(jìn)行耐心的啟發(fā)引導(dǎo)，做到動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行。以心換心，促其轉(zhuǎn)化。
一次，一位同學(xué)在日記里寫到：這幾天，我的感覺(jué)和行為有點(diǎn)怪怪的，是我從來(lái)都沒(méi)有過(guò)的感覺(jué)，我不知什么時(shí)候喜歡上一個(gè)男生。每次想到他自己的心總會(huì)砰砰地跳，一見(jiàn)到他又感到害羞，甚至想躲避……我知道我現(xiàn)在還是個(gè)學(xué)生，不能戀愛(ài)，我有好幾次提醒自己，但是這些提醒都沒(méi)用，我不知該怎么辦才好……
我看后，在日記后加上這樣的評(píng)語(yǔ)：你這種想法是正常的，也是幸福的，關(guān)鍵是如何處理與男生的關(guān)系，作為一個(gè)明智的人，要學(xué)會(huì)明智地生活，這樣才會(huì)幸福。你不妨把心思投入學(xué)習(xí)，空余時(shí)間參加一些體育活動(dòng)或到閱覽室或在日記里加以宣泄，這樣會(huì)好
些，要知道你們的肩膀都還稚嫩，扛不起太多的責(zé)任……
不久，這位同學(xué)在日記中又寫到：看了老師的評(píng)語(yǔ)，我知道了只能把異性同學(xué)看成普通同學(xué)，我開(kāi)始沒(méi)有以前的想法了，開(kāi)始能面對(duì)他并把他看成是普通的好同學(xué)，謝謝老師的指點(diǎn)。
三、日記是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生作文能力的良方
在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，老師最關(guān)注的就是怎樣提高學(xué)生的作文水平，而學(xué)生最頭疼的也是作文。要提高作文能力就要多看、多
讀、多想、多練。學(xué)生每天寫日記就會(huì)把每天看到的事物寫下來(lái)，通過(guò)觀察再整理成日記，為寫作積累素材。
平時(shí)的單元習(xí)作，我常常提前一兩周讓學(xué)生想想怎么寫，并在隨后的日記中寫與習(xí)作有關(guān)的日記，根據(jù)日記中的材料，我大致了解了學(xué)生在習(xí)作中遇到的問(wèn)題及優(yōu)點(diǎn)，然后在寫日記或作文課時(shí)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，提醒其注意。學(xué)生經(jīng)過(guò)老師的指點(diǎn)，再認(rèn)真修改，寫出的作文基本都能達(dá)到教學(xué)要求，而且優(yōu)秀習(xí)作也較多，學(xué)生再也感覺(jué)不到在作文中“無(wú)米下鍋”了。在日記中他們嘗到的是樂(lè)趣，是一種成就感，如此一來(lái)，學(xué)生把所看的、所讀的、所聽(tīng)的、所想的融會(huì)貫通，天天不斷地寫，在長(zhǎng)期、主動(dòng)的練筆中寫出有個(gè)性、有靈性的東西，寫出一篇篇內(nèi)容豐富、情感真切的日記，作文能力怎能不提高？
四、日記是班主任加強(qiáng)班級(jí)管理的有效手段
加強(qiáng)班級(jí)管理的方法多種多樣，如：制訂班級(jí)規(guī)章制度、加強(qiáng)班干部隊(duì)伍建設(shè)、班會(huì)課、主題班會(huì)教育等。在實(shí)際操作過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的日記在班級(jí)的日常管理中正發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，令人不可輕視。由于礙于學(xué)生自己的面子和同學(xué)的關(guān)系問(wèn)題，現(xiàn)在越來(lái)越多的學(xué)生不愿意直接向班主任反映班級(jí)狀況，而樂(lè)意通過(guò)日記的形式間接地反映班級(jí)一周中新近發(fā)生的事情，或?yàn)榘嗉w建設(shè)和師生關(guān)系的健康發(fā)展出謀劃策。這樣一些班主任難以知道的事就可以從日記中了解到，并能及時(shí)妥善地處理好一些問(wèn)題，使班級(jí)良性發(fā)展。
如：在一次日記中，其中一位同學(xué)寫到：最近幾天，我們男生內(nèi)宿生在午睡和晚睡中，多數(shù)同學(xué)等值周老師檢查后，就在宿舍吵鬧或走來(lái)走去，嚴(yán)重影響了大家睡眠，導(dǎo)致上課總想打瞌睡，希望班主任處理好。他的反映引起了我的高度重視，我在文后給予他贊許，并要求他今后發(fā)現(xiàn)不良習(xí)慣及時(shí)告訴老師。隨后我找舍長(zhǎng)及一些同學(xué)了解情況，召集男生內(nèi)宿生一起探討解決問(wèn)題的方法以及今后對(duì)違反宿舍管理?xiàng)l例的同學(xué)的處理辦法，經(jīng)大家商討達(dá)成共識(shí)。此后，再也沒(méi)有學(xué)生反映宿舍吵鬧了。
五、日記是家校聯(lián)系、塑造學(xué)生健全人格的一面鏡子
家庭是孩子的第一所學(xué)校。讓班主任工作走進(jìn)家庭，不僅要讓家長(zhǎng)了解面向?qū)W生開(kāi)展的各類工作，更重要的是通過(guò)各種有效的途徑和方法同家長(zhǎng)進(jìn)行經(jīng)常性聯(lián)系，對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行指導(dǎo)，提高他們的認(rèn)識(shí)，從而創(chuàng)設(shè)良好的家庭教育氛圍，使學(xué)生的身心得到健康發(fā)展，而我們從日記中又最能窺探出學(xué)生對(duì)家的感情。如：一位同學(xué)在日記中寫到：今天，老爸老媽終于回來(lái)了，算起來(lái)他們已差不多兩個(gè)月沒(méi)有回來(lái)了，而且連電話也沒(méi)打幾個(gè)，想起來(lái)我就覺(jué)得自己沒(méi)其他同學(xué)幸福，我有些恨他們。聽(tīng)爺爺奶奶說(shuō)，爸媽在外打工賺錢，可是一有錢又愛(ài)賭，又常吵架……在別人眼里，都說(shuō)我家幸福，有一個(gè)領(lǐng)工資的爺爺，可是他們不知道我更羨慕他們，雖然他們的家里不是很富有，但家里人卻很和睦。通過(guò)日記，我了解了學(xué)生的家庭狀況以及家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響，然后找這位同學(xué)談心開(kāi)導(dǎo)，并有針對(duì)性地與家長(zhǎng)溝通，解決家庭教育的一些誤區(qū)，讓他們多注意關(guān)注子女的心理教育和影響。
總之，在新時(shí)代、新思維、新課改的背景下，青少年學(xué)生對(duì)教師提出了更新更高的要求，語(yǔ)文教師兼班主任應(yīng)當(dāng)告別舊的教育
教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生日記和教師評(píng)語(yǔ)的功能，去適應(yīng)不斷發(fā)展時(shí)代的要求，給新時(shí)代的教學(xué)注入新的活力，使學(xué)生在學(xué)好語(yǔ)文的基礎(chǔ)上能健康、健全地發(fā)展。
（作者單位 廣西壯族自治區(qū)天峨縣岜暮中學(xué)）
作為語(yǔ)文教師，特別是初中語(yǔ)文教師，要有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，背誦就是一項(xiàng)重要內(nèi)容。教師背誦涉及的范圍很大，下面談?wù)勎覀€(gè)人的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
一、教材中明確背誦的內(nèi)容
教材中要求學(xué)生背誦的內(nèi)容，教師必須背誦，并能在課堂上展示為宜，但并不是每一個(gè)篇目、每一個(gè)片段都展示。一般需要背誦的，大都適合朗誦，教師將作品以背誦的形式朗讀出來(lái)，既是很好的范讀，又是有效的感染。一篇《水調(diào)歌頭》或是《春》，教師有聲色地誦出，會(huì)給學(xué)生以莫大的鼓舞。
二、與本課相關(guān)作品的背誦
講到古代有關(guān)“送別”話題的詩(shī)句，可以搜索“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”“輪臺(tái)東門送君去，雪上空留馬行處”等；講到有關(guān)“勞動(dòng)”話題的詩(shī)句，可以引出“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”“足蒸暑土氣，背灼炎天光”等。
三、引用格言、名言、諺語(yǔ)、警句、頒獎(jiǎng)辭等
“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。一段送給邰麗華的頒獎(jiǎng)詞：從不幸的谷底到藝術(shù)的巔峰，也許你的生命本身就是一次絕美的舞蹈，于無(wú)聲處再現(xiàn)生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的高潔，一個(gè)樸素女子為我們呈現(xiàn)華麗的奇跡，心靈的震撼不需要語(yǔ)言，你在我們眼中是最美。這些句子的運(yùn)用，會(huì)給你的課堂增添很多色彩的。古今中外勤奮刻苦的名人故事，能喚起學(xué)生勤勉的信心；莎士比亞“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”，漢代劉向“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”，都能表明讀書的重要意義；高爾基關(guān)于生命的意義：“人最寶貴的是生命……”；還有關(guān)于智慧的感悟：“青春是有限的，智慧是無(wú)窮的，趁短短的青春，去學(xué)無(wú)窮的智慧”，都能喚出人們進(jìn)取向上的美好境界。再如惜時(shí)的、自身修養(yǎng)的、勵(lì)志的、愛(ài)國(guó)的、勤儉的等等，教師都要有相應(yīng)的知識(shí)儲(chǔ)備。
四、講述名著中人物、重要情節(jié)、典故等
擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。
五、活用經(jīng)典名句
如“無(wú)為在畢業(yè)，兒女共沾巾”以幽默對(duì)即將畢業(yè)的小學(xué)生慰勉；“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，莘莘學(xué)子煥青春”從另一角度映出青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的意思。
背誦的形式也是多樣的。教師單獨(dú)背、與學(xué)生互動(dòng)背、有意誤背（如錯(cuò)音、錯(cuò)序）都能起到不同的教學(xué)效果。
教師單獨(dú)背誦，能展示教師的風(fēng)采，又能起到很好的示范作用；與學(xué)生互動(dòng)背，無(wú)論是齊背還是交互背，無(wú)論是名句接力還是提供意境背誦，總能形成活躍、競(jìng)爭(zhēng)、賞心、和諧的課堂氛圍。
再就是運(yùn)用時(shí)機(jī)要得體，把握尺度要有分寸，不要沖淡授課主流，更不能喧賓奪主，濫用會(huì)生厭，慣用會(huì)生煩，需要的時(shí)候及時(shí)提取出來(lái)。
總之，教師背誦無(wú)論是內(nèi)容還是形式，都要服從于教學(xué)內(nèi)容，服務(wù)于學(xué)生的需求，為學(xué)生提升水平、擴(kuò)大視野、增強(qiáng)表達(dá)、培養(yǎng)情趣來(lái)服務(wù)。
小學(xué)升初中是孩子學(xué)習(xí)生涯中的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。盡管進(jìn)入初中后科目增加，但作為基礎(chǔ)學(xué)科的語(yǔ)文仍然有著舉足輕重的地位。小學(xué)語(yǔ)文與初中語(yǔ)文在教學(xué)方式方法、教學(xué)目標(biāo)上都存在著很大的差異，而如何能讓學(xué)生更快地適應(yīng)這些差異，進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)，是許多語(yǔ)文教師都在思考的問(wèn)題。
一、準(zhǔn)確找到中小學(xué)語(yǔ)文不銜接的原因
中學(xué)語(yǔ)文相對(duì)于小學(xué)來(lái)說(shuō)在學(xué)習(xí)內(nèi)容上存在著很大的靈活性，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣由小學(xué)階段的被動(dòng)學(xué)習(xí)變成了主動(dòng)學(xué)習(xí)，從老師事無(wú)巨細(xì)到獨(dú)立合理地安排時(shí)間。種種的差異造成了中小學(xué)語(yǔ)文不銜接的現(xiàn)狀。
二、心理方面要做好調(diào)整
初中階段，學(xué)生進(jìn)入了青春期，自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)。因此語(yǔ)文學(xué)科也應(yīng)該隨著學(xué)生心理的變化調(diào)整教學(xué)方法以及教學(xué)策略，以適應(yīng)這一階段學(xué)生的心理特點(diǎn)，從而讓學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文。教師要指導(dǎo)學(xué)生保持良好的心態(tài)，避免心理上的松懈，避免掉隊(duì)，克服依賴性強(qiáng)、愛(ài)馬虎等心理問(wèn)題。
三、指導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念
初中的第一節(jié)語(yǔ)文課，教師就要明確介紹初中語(yǔ)文學(xué)科在學(xué)習(xí)方法上與小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的不同之處。小學(xué)語(yǔ)文注重好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，包括書寫的規(guī)范性、朗讀的準(zhǔn)確性等，注重打好語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)，而初中階段的語(yǔ)文則注重語(yǔ)文文化素養(yǎng)的提升，知識(shí)的積累、運(yùn)用與拓展，閱讀和寫作等方面能力的培養(yǎng)。只有明確了差異，才能更好地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中去。
四、教師要找到并縮小在銜接中的差距
中學(xué)語(yǔ)文教師除了要讀透《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》外，還要了解《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》，全面掌握在教學(xué)方法、教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重難點(diǎn)方面的差異，以便找準(zhǔn)目標(biāo)，拉近中小學(xué)語(yǔ)文的距離，從而促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)。
五、適時(shí)適量地復(fù)習(xí)小學(xué)階段的語(yǔ)文知識(shí)，為學(xué)好初中語(yǔ)文打下基礎(chǔ)
剛剛進(jìn)入初中的學(xué)生，對(duì)于初中生活還有很多的不適應(yīng)，教師在教學(xué)中時(shí)常帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)小學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)，減輕學(xué)生的心理壓力是十分必要的。教師可以抓住時(shí)機(jī)讓學(xué)生大量記憶民間諺語(yǔ)、名言警句、好詞好句等，溫故而知新，為接下來(lái)的初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
六、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
進(jìn)入初中階段，由于學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的加重，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由以往的被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，因此養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣十分重要，對(duì)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑、思考、評(píng)價(jià)等方面能力的提高都有很大幫助。有了好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生才能取得好的學(xué)習(xí)成績(jī)。
七、讓方法成為學(xué)習(xí)的策略
初中語(yǔ)文相對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文來(lái)說(shuō)更加系統(tǒng)和完善，知識(shí)含量更豐富，要想學(xué)好初中語(yǔ)文就需要學(xué)生掌握適合自己的學(xué)習(xí)方法，這樣才能在語(yǔ)文學(xué)科上有所收獲。每個(gè)學(xué)科在學(xué)習(xí)上都有自己的規(guī)律，作為工具性和人文性極強(qiáng)的語(yǔ)文學(xué)科也是這樣，因此，教師首先要掌握一套好的學(xué)習(xí)方法，并對(duì)學(xué)生加以正確引導(dǎo)，從而讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。學(xué)生也應(yīng)該在學(xué)習(xí)中，反復(fù)斟酌、積累，讓方法更加適用于自己。
1.教師要指導(dǎo)學(xué)生有計(jì)劃地學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)內(nèi)容的增多，需要學(xué)生合理安排時(shí)間，有計(jì)劃、有目的地學(xué)習(xí)。要合理安排自己的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、知識(shí)積累、寫作、查漏補(bǔ)缺等方面的時(shí)間，以便在學(xué)習(xí)上不會(huì)掉隊(duì)。
2.分題型鞏固知識(shí)點(diǎn)
初中階段的語(yǔ)文主要分為積累與運(yùn)用（字音字形、詞語(yǔ)運(yùn)用、句子排序、綜合性練習(xí)）、閱讀（文言文、說(shuō)明文、記敘文、議論文）、寫作（記敘文、議論文）等幾大方面。學(xué)生可以根據(jù)自己的薄弱之處重點(diǎn)攻克，不斷強(qiáng)化。
3.總結(jié)規(guī)律，舉一反三
其實(shí)，每個(gè)學(xué)科都有它學(xué)習(xí)的竅門，學(xué)生要善于觀察和發(fā)現(xiàn)，找出其中的規(guī)律，舉一反三，多實(shí)踐。例如：在小說(shuō)教學(xué)中，分析人物的性格特征，學(xué)生在初讀課文時(shí)就能夠根據(jù)故事情節(jié)體會(huì)到人物的性格特點(diǎn)，根據(jù)以往學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，如果該人物形象是正面的，學(xué)生就可以從一系列的顯示人物正面性格特征的詞語(yǔ)中篩選出相應(yīng)的答案，選擇最適合的語(yǔ)言進(jìn)行答題分析。
4.培養(yǎng)閱讀、積累和記錄生活素材的能力
在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中閱讀和積累二者缺一不可。廣泛的閱讀和積累可以扎實(shí)語(yǔ)文的基本功，增強(qiáng)學(xué)生的文化內(nèi)涵，提高其自身的語(yǔ)文素養(yǎng)，這種進(jìn)步往往是潛移默化的。
培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)讀書的好習(xí)慣，增加閱讀量，擴(kuò)大閱讀范圍，讓學(xué)生多讀書、讀好書、會(huì)讀書，遇到名家名篇盡量要背誦下來(lái)，豐富自身的文化內(nèi)涵，間接地積累寫作素材，這樣在寫作時(shí)才不會(huì)詞窮。在閱讀中，教師要引導(dǎo)學(xué)生多結(jié)合課堂上所學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的語(yǔ)言對(duì)話，積累詞匯，感悟文章的情感態(tài)度價(jià)值觀。每周在班級(jí)中還可以給學(xué)生提供自由閱讀的時(shí)間，指導(dǎo)學(xué)生在掌握閱讀方法的基礎(chǔ)上閱讀名家名篇，體會(huì)作者的寫作技巧和用詞，進(jìn)而提高自身的寫作能力并豐富自身的文化底蘊(yùn)。在閱讀和積累過(guò)程中，教師一定要適時(shí)地進(jìn)行正面的引導(dǎo)，可以讓學(xué)生選擇教學(xué)大綱中規(guī)定的篇目進(jìn)行閱讀，也可根據(jù)需要擴(kuò)大閱讀范圍。
寫日記可以將學(xué)生生活中的精彩瞬間記錄下來(lái)。教師要指導(dǎo)學(xué)生寫日記，把自己的感悟記錄下來(lái)，提高學(xué)生積累素材和寫作的能力。日常生活中，可以將班級(jí)學(xué)生分成若干小組，讓組員把日記寫在同一個(gè)本子上，配上插圖，循環(huán)交流?？梢詫憙?nèi)心所想，可以寫心得體會(huì)，可以記錄有意義的細(xì)節(jié)。內(nèi)容不限、形式不限，小組間可相互交流、展示。
實(shí)踐表明，平時(shí)喜愛(ài)閱讀和積累的學(xué)生，知識(shí)面寬，寫作素材就豐富，寫作方法運(yùn)用得就恰到好處，反之，學(xué)生則一到作文時(shí)就無(wú)話可說(shuō)。
八、多給學(xué)生展示習(xí)作的機(jī)會(huì)
每個(gè)學(xué)生內(nèi)心都有展示的欲望，學(xué)生都愿意將自己好的一面呈現(xiàn)給大家。每日利用晨讀時(shí)間，或者課前的幾分鐘對(duì)學(xué)生的能力進(jìn)行訓(xùn)練，可以讓學(xué)生交流自己的所見(jiàn)、所感，讓學(xué)生要把自己最光鮮亮麗的一面展現(xiàn)給大家，學(xué)生通過(guò)輪流表演，人人得到鍛煉。通過(guò)演講活動(dòng)，各方面的能力都能有所提高。同時(shí)還可以讓學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)辦手抄報(bào)，將設(shè)計(jì)成果展示在黑板報(bào)、墻面上等，學(xué)生會(huì)從內(nèi)心里感到高興，感到自己的作品是有價(jià)值的。每個(gè)學(xué)生的潛力都是無(wú)窮的，給學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，可以增加他們的興趣?！芭d趣是最好的老師”，要想寫出好的作文，一定要讓學(xué)生有極大的興趣，積極地投入到練筆當(dāng)中，才能從中體會(huì)到樂(lè)趣。
總之，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)中的小初銜接工作，教師要本著激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣、提高學(xué)生文化素養(yǎng)的原則進(jìn)行教學(xué)，最終達(dá)到提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力的目的。
（作者單位：黑龍江哈爾濱市第七十中學(xué)）
摘 要：我們知道每一篇入選教材的文本都經(jīng)過(guò)編者的仔細(xì)推敲，是很優(yōu)秀的篇章，語(yǔ)文教師滿懷激情地投入到文本中間去，去研讀，去探索，去發(fā)現(xiàn)，在把這種收獲和體會(huì)在學(xué)生身上得到延伸和拓展，這是一件多么令人愜意的事情。
關(guān)鍵詞：教師；語(yǔ)文；學(xué)習(xí)
中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）24-196-01
怎樣做一個(gè)受學(xué)生喜歡的語(yǔ)文教師，怎樣上好語(yǔ)文？結(jié)合這些年我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)以下幾個(gè)方面和各位同仁們商榷。
一、儲(chǔ)備于平時(shí)
“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。語(yǔ)文教師應(yīng)是一個(gè)“雜家”。不但要有教學(xué)用的語(yǔ)文專業(yè)知識(shí)，如語(yǔ)言學(xué)、文字學(xué)、修辭學(xué)、文章學(xué)等，還要有教育學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)等教育知識(shí)，而且要對(duì)其他各門類知識(shí)的了解和涉獵，這就要求語(yǔ)文教師要多讀書、多學(xué)習(xí)。讀葉圣陶、夏沔尊、于漪等語(yǔ)文大家的作品，向當(dāng)代優(yōu)秀的語(yǔ)文教師學(xué)習(xí)，向魏書生、李鎮(zhèn)西、韓軍、李海林等學(xué)習(xí)。讀專業(yè)書刊，訂閱一些上檔次的語(yǔ)文專業(yè)雜志，了解語(yǔ)文教學(xué)的最新動(dòng)態(tài)，比如《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》、《語(yǔ)文建設(shè)》、《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》、《語(yǔ)文教學(xué)通訊》、《語(yǔ)文報(bào)》等。讀非專業(yè)書刊，尤其讀大量地文學(xué)書刊，這是為進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的需要，可以使教師學(xué)識(shí)淵博，這樣一旦有教學(xué)需要即可信手拈來(lái)，讓知識(shí)服務(wù)于教學(xué)。同時(shí)也可以讓學(xué)生對(duì)老師充滿信賴和崇拜，“親其師，信其道”。
二、準(zhǔn)備于課前
每次上課前，對(duì)于所要導(dǎo)學(xué)的內(nèi)容都要熟稔于胸，絕對(duì)不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。反復(fù)誦讀所要學(xué)習(xí)的知識(shí)或文章，仔細(xì)揣摩，全面地、多方位了解盡可能多地發(fā)現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)，結(jié)合編者的選遍意圖，提煉出最主要的導(dǎo)學(xué)目標(biāo)，據(jù)此設(shè)計(jì)出教師導(dǎo)課的努力方向。導(dǎo)學(xué)目標(biāo)一旦確定，為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，就要設(shè)計(jì)出切實(shí)可行的導(dǎo)學(xué)方案，來(lái)完成導(dǎo)學(xué)目標(biāo)。此外，還要大量閱讀與此次授課相關(guān)的資料、圖片、背景知識(shí)以及其他介紹，去粗取精，選擇對(duì)教學(xué)有用的材料。
除去充分準(zhǔn)備所要導(dǎo)學(xué)的內(nèi)容之外，還要考慮學(xué)生的因素。站在學(xué)生的立場(chǎng)上，以他們的年齡和知識(shí)水平，對(duì)于所要學(xué)習(xí)的文本學(xué)生會(huì)提出什么樣的問(wèn)題，他們會(huì)有什么樣的想法，以學(xué)生的生活經(jīng)歷會(huì)不會(huì)對(duì)所導(dǎo)學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴。采用什么樣的方式學(xué)生更容易接受呢？如做游戲、競(jìng)賽、接龍、分組、才藝比拼等，每一個(gè)環(huán)節(jié)要用多長(zhǎng)時(shí)間，由幾個(gè)人活動(dòng)，都預(yù)設(shè)出來(lái)。知識(shí)水平不同層次的學(xué)生會(huì)問(wèn)怎樣的問(wèn)題，怎樣分層次引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生步入文本之中去欣賞，去感悟，哪一類問(wèn)題由什么水平的學(xué)生解決。全面地，深層次地站在學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)上對(duì)所學(xué)進(jìn)行預(yù)設(shè)思考。
三、決勝于課堂
所有的準(zhǔn)備都是為課堂導(dǎo)學(xué)服務(wù)，教師與文本對(duì)話業(yè)已完成，學(xué)生與文本的交流已經(jīng)通過(guò)預(yù)習(xí)也進(jìn)行完畢。課堂導(dǎo)學(xué)是完成導(dǎo)學(xué)目標(biāo)的主陣地，這就要求語(yǔ)文教師抓住課堂導(dǎo)學(xué)這個(gè)環(huán)節(jié)。通過(guò)由淺入深式的緩緩行進(jìn)，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，主動(dòng)地進(jìn)入到文本情景之中去，去品位、去感受。教師逐步提出一些關(guān)鍵性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究，通過(guò)生與生互動(dòng)，師與生互動(dòng)探究答案。這樣一來(lái)情感體驗(yàn)就會(huì)全面，達(dá)到學(xué)習(xí)的目的，下面以經(jīng)典篇目《變色龍》為例來(lái)談一談。導(dǎo)學(xué)進(jìn)行之前，布置好預(yù)習(xí)，先讓學(xué)生預(yù)習(xí)好有關(guān)的知識(shí)。上課開(kāi)始讓兩名學(xué)生介紹寫作背景及作者介紹，比一比誰(shuí)知道地多，記得準(zhǔn)確，布置學(xué)生出聲朗讀課文，讀后提出較易的問(wèn)題，本課的人物有哪些，故事情節(jié)是什么，這樣的問(wèn)題很簡(jiǎn)單，在班級(jí)內(nèi)討論解決不需要教師處理。接下來(lái)的問(wèn)題是：奧楚蔑洛夫突出的特點(diǎn)是什么？你是怎樣認(rèn)為的？文中的環(huán)境描寫在第幾段，有什么作用？軍大衣的脫和穿有沒(méi)有深層次的含義？你怎樣看待當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？由淺入深的逐一提出這些問(wèn)題，讓學(xué)生與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話，教師與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話，來(lái)研讀這些問(wèn)題。這些問(wèn)題一旦解決基本標(biāo)志著學(xué)生對(duì)文本的掌握。在導(dǎo)學(xué)過(guò)程中要與學(xué)生進(jìn)行交流，尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)，在學(xué)生回答問(wèn)題的基礎(chǔ)上因勢(shì)利導(dǎo)，盡量讓更多學(xué)生參與到討論中去，教師進(jìn)行巧妙地藝術(shù)地點(diǎn)撥，整個(gè)過(guò)程要營(yíng)造民主地課堂，這樣對(duì)于文本的理解會(huì)更豐滿、全面。
四、鞏固于課后
語(yǔ)文學(xué)習(xí)不能不掌握住知識(shí)，掌握知識(shí)是肯定的事實(shí)，那么這就需要教師對(duì)學(xué)生的課后時(shí)間如何運(yùn)用有一個(gè)準(zhǔn)確地科學(xué)地指導(dǎo)。依據(jù)教材上的練習(xí)題及其他相關(guān)的資料，設(shè)計(jì)出精當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)，這是為鞏固知識(shí)而做的努力。寫作類的習(xí)題有兩種鞏固模式，一種是片段練筆，另一種是根據(jù)所學(xué)的文本進(jìn)行有目的，有意識(shí)地命題寫作練習(xí)，可以是日記和作文的形式。從立意、構(gòu)思、語(yǔ)言、等方面去鞏固，當(dāng)然這里也有情感體驗(yàn)融入其中。有布置，有批改，有反饋，這樣對(duì)于學(xué)生的促進(jìn)作用肯定是很明顯。從文本出發(fā)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，鼓勵(lì)學(xué)生多讀書，對(duì)學(xué)生的課外閱讀進(jìn)行科學(xué)的指導(dǎo)，也是對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的鞏固。下面以經(jīng)典小說(shuō)《我的叔叔于勒》為例來(lái)談一談作業(yè)的設(shè)置。學(xué)習(xí)完本課之后，可以布置兩個(gè)方面的課后作業(yè)對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行鞏固。第一，查找閱讀莫泊桑的作品，課下去圖書館或者上網(wǎng)尋找相關(guān)的作品，對(duì)莫泊桑有一個(gè)更深層次的了解。第二，布置一篇命題日記：“在去巴爾賽島的船上，一身西裝革履的于勒出現(xiàn)在菲利普夫婦的面前。”展開(kāi)豐富的相象，進(jìn)行續(xù)寫，尤其是回來(lái)時(shí)的景色應(yīng)該怎樣描寫，一定結(jié)合課文內(nèi)容來(lái)寫，設(shè)想故事高潮和結(jié)局部分。
語(yǔ)文教師若做到以上幾點(diǎn)的話，那么所上的語(yǔ)文課就會(huì)更有效果和價(jià)值。我們知道每一篇入選教材的文本都經(jīng)過(guò)編者的仔細(xì)推敲，是很優(yōu)秀的篇章，語(yǔ)文教師滿懷激情地投入到文本中間去，去研讀，去探索，去發(fā)現(xiàn)，在把這種收獲和體會(huì)在學(xué)生身上得到延伸和拓展，這是一件多么令人愜意的事情。經(jīng)過(guò)這樣一堂堂語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)，語(yǔ)文課就有趣多了，在加上大量的閱讀，慢慢地學(xué)生自己就會(huì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文了，即所謂真正做到“授之于魚”了。
教師是清苦的，每月的工資微微可觀；教師是辛勞的，孩子的健康成長(zhǎng)需要我們細(xì)心呵護(hù)。但是，在教學(xué)中與學(xué)生一起成長(zhǎng)的教師是最幸福的，我越來(lái)越感覺(jué)到教育對(duì)自己而言，已不再是痛苦，而是享受；不再是單一的重復(fù)，而是創(chuàng)造；當(dāng)教師雖然辛苦，但同時(shí)也讓人幸福并快樂(lè)著。十五年的磨煉與體驗(yàn)告訴我，教師是幸福的。
一、神圣的使命――幸福的第一節(jié)課
2000年，我登上了三尺講臺(tái)。第一堂語(yǔ)文課，依稀記得：我手捧地球儀，讓孩子們辨認(rèn)大陸和海洋，帶著對(duì)大海的幻想，我們共同來(lái)到《海底世界》，讀文品句，板畫錄音機(jī)，傾聽(tīng)海底的聲音……課堂上，孩子們靜靜地聽(tīng)著，美美地讀著，快樂(lè)地表達(dá)著，沒(méi)有一個(gè)小孩貪玩、偷懶，都在認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)。下課了，我滿臉通紅，大汗淋漓，雖然課堂是稚嫩的，但在孩子們眼中――老師，多么神圣！
二、激烈的賽程――幸福的期許
神圣的使命激勵(lì)我要學(xué)習(xí)、要進(jìn)步。走進(jìn)圖書館，博覽群書，鉆研教材；深入課堂實(shí)踐，展示―反思―提升；課余研討，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。日積月累的錘煉讓我的羽翼不斷豐滿。大大小小的賽績(jī)都收錄在我的幸福背囊。
無(wú)法忘記2011年，我參加了省賽。一堂30分鐘的《陶罐和鐵罐》讓觀摩的老師和上課的孩子們意猶未盡，一個(gè)小男孩膽怯地問(wèn)：“老師，您什么時(shí)候還能給我們上課呀！”我笑著說(shuō)：“孩子，你知道嗎，老師登上這個(gè)舞臺(tái)多么不容易，但為了你，老師一定爭(zhēng)取機(jī)會(huì)！”頃刻間，賽場(chǎng)上響起了熱烈的掌聲。業(yè)務(wù)的成長(zhǎng)，孩子的期許，讓我的幸福指數(shù)不斷攀升。
三、細(xì)心的呵護(hù)――幸福的寄語(yǔ)
有人說(shuō)：“教師的幸福是任何行業(yè)所體會(huì)不到的！”確實(shí)，今年的教師節(jié)，我收到了難忘的祝福：與往常一樣，在我護(hù)送學(xué)生放學(xué)的路隊(duì)，離校門口十多米的距離，只見(jiàn)人頭攢動(dòng)，紛紛向校園里張望。走到門口一看，呀！是我去年畢業(yè)的學(xué)生，他們?cè)诘任?，大約有四十人。我剛剛把現(xiàn)在的學(xué)生送過(guò)馬路，孩子們迅速把我圍起來(lái)，我被淹沒(méi)了。孩子們足足等了一下午，就想真誠(chéng)地祝賀我――節(jié)日快樂(lè)！有的拉著我的手，有的默默抹著眼淚，還有的小調(diào)皮講述著中學(xué)生活的新奇體驗(yàn)，在他們眼中，我就是他們的朋友。我的課代表送給我精致的禮物：一張書法作品，一只千紙鶴，一枚小女孩跳舞的胸針。她在信里表達(dá)，雖然離開(kāi)了您，但我沒(méi)有忘記您的囑托：好好練字！一只千紙鶴，代表我對(duì)您最深的思念。一枚胸針，希望我的老師永遠(yuǎn)漂亮！我感動(dòng)了！此時(shí)此刻，我只想說(shuō)：當(dāng)老師，真幸福！
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，教育并不是謀生的手段，而是生活的本身。耐得住一份清貧，守得住一份寂寞，做一個(gè)寧?kù)o的讀書者、睿智的實(shí)踐者、深沉的思想者，和學(xué)生共同成長(zhǎng)。真能如此，還有什么比做一名語(yǔ)文教師更幸福的呢！
摘 要：中學(xué)生，身心正處于成長(zhǎng)發(fā)展期，在科技飛速發(fā)展的今天，孩子們必須快速適應(yīng)這樣的社會(huì)。那么，語(yǔ)文教師要具備廣博的知識(shí)，嫻熟的教育藝術(shù)，學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生，與家長(zhǎng)密切聯(lián)系，讓學(xué)生感受到溫暖，孩子們才能快樂(lè)的成長(zhǎng)，教師也才會(huì)是最幸福的。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教師學(xué)生 德育滲透 快樂(lè)成長(zhǎng)
初中生既不像小學(xué)生那樣單純、聽(tīng)話，又不像高中生那樣理智、獨(dú)立，這些特點(diǎn)要求我們面對(duì)初中生要要?jiǎng)?chuàng)新工作思路和思想教育機(jī)制，用恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒ㄩ_(kāi)展德育滲透工作。在近幾年的教學(xué)工作中，我做了一些有益的探索和大膽的嘗試，下面我就如何在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行德育滲透談些自己淺略的看法。
一、為人師表，以身作則，實(shí)施人格化教育
青少年正處在世界觀逐步形成的時(shí)期，他們的思想和心理尚未完全成熟，缺乏社會(huì)責(zé)任感、使命感，缺乏遠(yuǎn)大理想。這就要求教師為人師表，以身作則，這也是教師職業(yè)道德的要求。
作為施教者，我們要熱愛(ài)自己的本職工作，對(duì)學(xué)生有高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，用奉獻(xiàn)的精神，腳踏實(shí)地地開(kāi)展教育工作，養(yǎng)成“多做奉獻(xiàn)，少講索取”的人生觀和時(shí)刻為學(xué)生服務(wù)，“多搶挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任”的職業(yè)操守。要求學(xué)生做的，自己首先要做到；要求學(xué)生不能做的，自己必須不做。工作之中以自我的人格的力量去感化學(xué)生，以自己的修養(yǎng)影響并引導(dǎo)學(xué)生朝著我們希望的方向發(fā)展。
二、夸贊讓孩子快樂(lè)成長(zhǎng)
什么是健康？什么是幸福？心里是健康的，是快樂(lè)的，人才是幸福的。孩子幸福的一生，需要教師的締造，如果他們從小學(xué)到高中能碰到一個(gè)心靈健康、陽(yáng)光的語(yǔ)文教師，那他們也是健康陽(yáng)光的。
作為初中的語(yǔ)文教師，我有很多感慨。記得我的一個(gè)回族女生在日記中寫過(guò)這樣一段話：“老師，真的非常感謝您，在上小學(xué)時(shí)，從未受到老師的鼓勵(lì)，而上了中學(xué)，老師您成為我的班主任，又帶著我們的語(yǔ)文課，您常常以期待的眼神看著我，將微笑傳遞給我。我從未感受到這樣的溫暖，我是幸福的，是快樂(lè)的，我充滿了自信，學(xué)習(xí)進(jìn)步的非常快，而今又面臨著分班，我考了全年級(jí)第13名，我很欣慰有您的關(guān)懷，老師不管分到哪個(gè)班，我都將一如既往……”看到這篇日記，讓我無(wú)限感慨。后來(lái)學(xué)校分了快慢班，這位女孩被分到了特快班，在特快班中，她一如既往，加倍努力學(xué)習(xí)，去年，她考上了內(nèi)高班。
這個(gè)回族小女孩的確是眾多老師夸出來(lái)的，我常常向任課老師了解孩子們的學(xué)習(xí)情況，并不時(shí)將老師們的夸贊語(yǔ)傳遞給學(xué)生們，這樣做目的就是為了讓孩子們感受到他們?cè)诶蠋焸冃闹械牡匚?。孩子的家長(zhǎng)對(duì)我說(shuō)的最多的便是：“孩子回家，常說(shuō)老師夸獎(jiǎng)了她”。我告訴家長(zhǎng)的確是這樣的，孩子很不錯(cuò)，家長(zhǎng)聽(tīng)了后更是滿臉笑容，我想他回家后給孩子的依然是夸贊語(yǔ)。
夸贊是一種動(dòng)力，無(wú)論是哪一個(gè)學(xué)生，都有自己的閃光點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)抓一點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)落實(shí)一點(diǎn)，自然便會(huì)使孩子對(duì)生活，對(duì)學(xué)習(xí)有了信心。是啊！學(xué)生是有思想的個(gè)體，成功管理的前提是尊重學(xué)生的意愿，尊重學(xué)生的人格，把學(xué)生當(dāng)做實(shí)實(shí)在在的人。每一個(gè)孩子都有享受同等愛(ài)的權(quán)力，讓我們調(diào)整心態(tài)，夸夸每一個(gè)孩子，那我們的學(xué)生一定會(huì)成為一個(gè)快樂(lè)的、幸福的的學(xué)生，我們也會(huì)成為一個(gè)快樂(lè)的、幸福的語(yǔ)文老師。
三、不戴有色眼鏡看學(xué)生
教育學(xué)生，不光是班主任的事，科任教師尤其是語(yǔ)文教師更要重視學(xué)生的品德教育?？迫谓處熣J(rèn)為我只上好我的課，教育學(xué)生是班主任的事，這種想法是不對(duì)的。在教育學(xué)生時(shí)思想教育工作時(shí)帶有色眼鏡，對(duì)壞的學(xué)生漠視，認(rèn)為不值得教育的做法也是不正確的。在做好學(xué)生進(jìn)行一般的思想教育，還要做好個(gè)別學(xué)生的思想教育工作，因?yàn)樗麄兇蠖荚谒枷肷稀W(xué)習(xí)上或作風(fēng)紀(jì)律上不足比較突出，對(duì)良好班風(fēng)的形成有極大的負(fù)面影響。比如，在班級(jí)管理過(guò)程中，有的學(xué)生上課不認(rèn)真聽(tīng)講、課上打瞌睡、損壞公共財(cái)物、打架、曠課、偷東西、撒謊、不合群等， 我們的學(xué)生是身心正在不斷發(fā)展、思想不斷成熟的未成年人，他們思想上存在一些不足，產(chǎn)生一些錯(cuò)誤行為，這是正常的。
每個(gè)學(xué)生都具有自己的個(gè)性特點(diǎn)，無(wú)論是作為班主任還是科任教師的我們一定要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、家庭、交友、不良行為等做全面了解，有的放矢，有重點(diǎn)的教育，不采用冷落、諷刺、挖苦、打擊等簡(jiǎn)單、粗暴的教育方式教育學(xué)生，同時(shí)，語(yǔ)文教師還可以將語(yǔ)文學(xué)科中人與人之間美好的情感滲透于學(xué)生心靈之中，通過(guò)教師與學(xué)生、文本與學(xué)生、生生之間的相互溝通，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤對(duì)自己的影響和危害，從而改正錯(cuò)誤。
四、重視家校教育的緊密結(jié)合
孩子的成長(zhǎng)離不開(kāi)家庭教育，而望子成龍、望女成鳳依舊是家長(zhǎng)教育觀念的熱風(fēng)，這個(gè)加強(qiáng)班，那個(gè)輔導(dǎo)班，壓的孩子很不過(guò)氣，可以說(shuō)重視了學(xué)習(xí)而忽視了道德教育。如今的學(xué)生們過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子，父母只想讓孩子完成作業(yè)，其它啥事也不讓做，殊不知孩子的自理能力差了。尤其是網(wǎng)絡(luò)風(fēng)靡的今天，上學(xué)時(shí)帶手機(jī)，課間上廁所的路上旁若無(wú)人地聽(tīng)低音炮，用吃午飯的錢上網(wǎng)吧，課下買零食吃，校園內(nèi)有垃圾箱可是紙袋、紙屑仍然隨手扔。學(xué)校德育工作抓緊了，校園內(nèi)不許帶進(jìn)零食，那好，干脆校園門口外三五成群邊吃、邊聊、邊仍，滿地花花綠綠的零食袋讓人看了實(shí)在是心痛，這是雙向德育教育的失敗??！
段惠民老師說(shuō)：“教就是教做人，育就是育心靈”。教育是生命的乳汁，哺育人的思想和品格。無(wú)論是家長(zhǎng)還是教師，家庭教育是家長(zhǎng)與教師們共同的事情。德是“為人之本”，在教學(xué)當(dāng)中要重視對(duì)孩子進(jìn)行文明禮貌，尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信、與人為善、助人為樂(lè)等優(yōu)秀品質(zhì)的教育，從而來(lái)約束和制止不文明、不道德、不守法的行為。
家庭教育是學(xué)校教育的延伸，一個(gè)好孩子背后一定有一個(gè)好的父母。作為父母，必須要以身作則，給孩子樹立良好的形象。根據(jù)新時(shí)代的要求，鄧小平曾提出：“國(guó)家的長(zhǎng)治久安，關(guān)鍵在于培養(yǎng)一批德才兼?zhèn)涞慕影嗳?。”“其他方面出這個(gè)那個(gè)毛病不要緊，但是這問(wèn)題不解決好，將來(lái)要出大問(wèn)題，要犯大錯(cuò)誤”。這些都告誡我們?cè)谛滦蝿?shì)下，要把學(xué)生的思想政治教育放在首位。因此，我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)學(xué)校思想政治工作與家庭教育緊密結(jié)合的迫切性和重要性，并在家校工作中不斷加大力度，改進(jìn)方法，適應(yīng)新形勢(shì)下的要求，確保培養(yǎng)出合格的建設(shè)人才。
19年教學(xué)生涯擦肩而過(guò)，不論成功還是失敗都成了我細(xì)心品味的一濟(jì)良藥，當(dāng)好老師是我一生的愿望，而學(xué)生也是我永久的期待，如果對(duì)每一個(gè)學(xué)生都在愛(ài)的海洋中成長(zhǎng)，那我們真的是幸福的老師。
【摘要】基礎(chǔ)教育課程改革正在全國(guó)穩(wěn)步推進(jìn)，我們亟需對(duì)自己以往的教學(xué)思想、教學(xué)方式以及教學(xué)行為進(jìn)行深刻、全方位的審視和反思。新課標(biāo)要求教學(xué)要以學(xué)生為主體，所以，教師的角色需要轉(zhuǎn)換以適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展。本文試就新課改背景下語(yǔ)教師的角色定位問(wèn)題作一些探討，權(quán)作引玉之磚，希求專家斧正。
【關(guān)鍵詞】新課改；語(yǔ)文教師；角色定位
新一輪課改從課程標(biāo)準(zhǔn)的制定到教材的編審與制定都提出了很多令人耳目一新的課程開(kāi)發(fā)理念，然而經(jīng)過(guò)幾年的實(shí)踐檢驗(yàn)，這些新課程開(kāi)發(fā)理念面臨著多元性與確定性、操作性與理想性等諸多矛盾，以至于現(xiàn)實(shí)的教育與課改的初衷之間出現(xiàn)一定的反差。究其原因，是教師隊(duì)伍整體尚存在問(wèn)題，教師隊(duì)伍整體素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高。為了改變這種現(xiàn)狀，新的課程標(biāo)準(zhǔn)從教師的思想品德、學(xué)識(shí)、教學(xué)方式等方面都作了明確的要求，給新時(shí)代的教學(xué)工作指明了方向，讓應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變不再成為一紙空文。
一、思想定位：做一個(gè)“思想者”
中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該是“思想者”，是要強(qiáng)調(diào)必須有自己的自由、獨(dú)立的思想。教師不是教書匠，區(qū)別就在于教師是否有自己的獨(dú)立思想、信念，有自己的教育理念和追求。而對(duì)于教書匠，教書就是為了“混飯吃”，因此，他無(wú)須有自己的思想與追求，只是充當(dāng)教書機(jī)器罷了。當(dāng)然，所謂“思想者”并不是“思想家”，不能要求所有的中學(xué)語(yǔ)文教師都有理論興趣、理論修養(yǎng)和理論創(chuàng)造。但要用自己的腦子去思考，對(duì)一切事情都有自己的獨(dú)立判斷，這卻是中學(xué)語(yǔ)文教師必須必備的素質(zhì)和品格。南京師范大學(xué)附屬中學(xué)的王棟生老師有一句話：“不要跪著教書?！薄肮蛑边€是“站著”，關(guān)鍵就在于有沒(méi)有自己的獨(dú)立思想，是不是一個(gè)“思想者”?？赡苡腥藭?huì)認(rèn)為，提出“思想者”的要求，是一個(gè)高要求。這其實(shí)是一個(gè)起碼的基本的要求，而且事實(shí)上在我們的中學(xué)語(yǔ)文教師中就有不少這樣的“思想者”。
語(yǔ)文教育，本來(lái)就是最具有個(gè)性的教育，因?yàn)檎Z(yǔ)文教育所借助的載體――文章，是創(chuàng)造物，是作者創(chuàng)造精神和創(chuàng)造力與個(gè)性張揚(yáng)的結(jié)晶。任何一篇課文，都是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的精神世界。作為心靈導(dǎo)航的語(yǔ)文教師，對(duì)課文內(nèi)容的感受、領(lǐng)悟、理解也應(yīng)該深深地打上其精神世界獨(dú)一無(wú)二的烙印。因此，有個(gè)性的語(yǔ)文教育應(yīng)該是理所當(dāng)然的，而沒(méi)有個(gè)性的語(yǔ)文教育倒是不可思議的。語(yǔ)文教師只有發(fā)展自己的個(gè)性空間，才能發(fā)展學(xué)生的個(gè)性空間，素質(zhì)教育呼喚有思想、有個(gè)性的語(yǔ)文教師。優(yōu)秀的語(yǔ)文教師必須對(duì)學(xué)科教學(xué)做本質(zhì)的思考與探索，形成獨(dú)特的教育理念，具備個(gè)性化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，擁有與眾不同的教學(xué)藝術(shù)。
二、知識(shí)定位 ：做一個(gè)“雜家”
新的知識(shí)觀強(qiáng)調(diào)知識(shí)的變革性，要求教育所要傳授和學(xué)習(xí)的知識(shí)，應(yīng)該是關(guān)于知識(shí)的知識(shí)，也就是如何獲得知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)和創(chuàng)新知識(shí)的知識(shí)，求解性知識(shí)取代了以往求知性知識(shí)的主導(dǎo)地位。也就是說(shuō)，今天的知識(shí)要從“是什么”向“做什么”、“怎么做”、“為什么”轉(zhuǎn)變。在日常教學(xué)工作中，教師更關(guān)注地應(yīng)該是學(xué)生如何獲取知識(shí)，而不是簡(jiǎn)單的答案。如果抱著自己就像是教育推銷員一樣，按照國(guó)家有關(guān)部門及命題者的硬性規(guī)定設(shè)置課程并將其傳授給學(xué)生這種思想，那就永遠(yuǎn)只能是教材的傳聲筒，也永遠(yuǎn)成不了教育大師。要知道，在教學(xué)過(guò)程中，結(jié)果固然讓人神往，可過(guò)程更能夠給人嘗試創(chuàng)造的喜悅。
作為語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)而且必須具有廣博的知識(shí)與豐厚的文化素養(yǎng)，成為學(xué)問(wèn)的雜家，不但要“淵”，而且要“博”，不但要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，而且要了解相關(guān)的學(xué)科知識(shí)，如政治、歷史、音樂(lè)、社會(huì)甚至于美學(xué)等以及理科的一般性知識(shí)，要曉天文、通地理，這樣才有可能在新課標(biāo)、新角色面前站穩(wěn)腳跟，才能游刃有余。同時(shí)必須消化吸收，將“千載之思”融于自我，具有自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)生活、對(duì)未來(lái)的獨(dú)到見(jiàn)解與感悟，對(duì)紛紜的世界有自己敏銳的態(tài)度與信念，更有屬于自己也屬于學(xué)生的全面的審美意識(shí)和能力。只有這樣，才能擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹笆紫钡闹厝?，才能不使自己淪落為教參的奴隸，才可能引導(dǎo)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，才可能使學(xué)生真正體味到教材文本的魅力所在。
三、教學(xué)方式定位：做“學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”
在傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念下，教師的角色定位為“知識(shí)的傳播者”，韓愈《師說(shuō)》中所說(shuō)的“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”就是典型的觀點(diǎn)。但是，處于日新月異的變革時(shí)代，如果再用昨天的理念去教今天的學(xué)生，那么明天究竟是怎樣的人才也就不得而知了。在新課標(biāo)下，自主、合作、探究將成為學(xué)生學(xué)習(xí)方式的三個(gè)基本特征，學(xué)生的學(xué)習(xí)，可能是獨(dú)立自主地學(xué)習(xí)，也可能是與同伴的合作進(jìn)行學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動(dòng)中，在具體處理教材的操作中，語(yǔ)文教師不可能再去充當(dāng)知識(shí)傳聲筒的角色。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。教師應(yīng)認(rèn)真研究《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》和《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》，研究自己的教學(xué)對(duì)象，從本課程的目標(biāo)和學(xué)生的具體情況出發(fā)，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，有針對(duì)性地組織和引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?！痹谶@里，“新課標(biāo)”明確了教師的地位和角色，教師不再是書本知識(shí)的灌輸者，而應(yīng)是課堂教學(xué)的組織者，學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者，正如國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告中所指出的那樣：“教師和學(xué)生之間要建立一種新的關(guān)系，從‘獨(dú)奏者’的角色過(guò)渡到‘伴奏者’的角色，從此不再主要是傳授知識(shí)，而是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識(shí)，引導(dǎo)他們而非塑造他們。”
毋庸置疑，組織好課堂教學(xué)是教師的基本職責(zé)，也是最主要的職責(zé)。新課程改革的目標(biāo)須要通過(guò)課堂教學(xué)逐一落實(shí)和實(shí)現(xiàn)，新課程改革的成果最終也須要由課堂教學(xué)來(lái)檢驗(yàn)和反映出來(lái)。因此，教師的責(zé)任是要通過(guò)課堂教學(xué)的具體途徑來(lái)實(shí)踐和實(shí)現(xiàn)課程改革的目標(biāo)。教師要履行培養(yǎng)學(xué)生對(duì)本學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣的義務(wù)，這樣才能充分地展示出學(xué)生的真正水平，學(xué)生才會(huì)自覺(jué)地，主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。
四、結(jié)語(yǔ)
總之，在新課改實(shí)施過(guò)程中，作為新型的語(yǔ)文教師，應(yīng)不斷地對(duì)自我的知識(shí)和素養(yǎng)進(jìn)行充實(shí)積累，不斷地對(duì)自我的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行反省，積極地參與教學(xué)實(shí)踐，調(diào)整教學(xué)過(guò)程中的錯(cuò)誤的或失當(dāng)?shù)慕巧ㄎ唬瑧?yīng)與學(xué)生建立和諧、融洽的師生關(guān)系，成為學(xué)生主體發(fā)展的促進(jìn)者，成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者；做“有思想的雜家”。
語(yǔ)文是一門實(shí)踐性課程，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力是語(yǔ)文教學(xué)責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù)。針對(duì)初中生進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的興趣不是很濃的現(xiàn)象，筆者認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)要像雨露滋潤(rùn)禾苗似的那樣無(wú)聲、無(wú)私。如何實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的雨露滋潤(rùn)，筆者有以下幾種看法，僅供參考。
一、雨露滋潤(rùn)的語(yǔ)文教學(xué)要求學(xué)習(xí)情境要適應(yīng)學(xué)生
情境教育不僅是熱鬧的課堂教學(xué)，還應(yīng)是教師關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的情與為學(xué)生所設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)的境高度融洽。語(yǔ)文教學(xué)需要解決的根本問(wèn)題不是去嘩眾取寵，而是要返璞歸真。像春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。初中生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要情境的熏陶感染，這里的情境可以是聲情并茂的樂(lè)聲，可以是圖文呈現(xiàn)的視頻，還可以是師生心靈交匯的對(duì)話。譬如，在與學(xué)生一起探索古詩(shī)文時(shí)，配置一些音樂(lè)，讓學(xué)生能夠在朗讀時(shí)身臨古詩(shī)文所描寫的境地，進(jìn)而較好地與作品對(duì)話、與作者對(duì)話、與作品的情境對(duì)話。音樂(lè)配置必須與文學(xué)作品的感情基調(diào)相吻合，每一首曲調(diào)都有其自身的情感基調(diào)，每一則古詩(shī)文也有其作者創(chuàng)作時(shí)所形成的感情基調(diào)，選擇的音樂(lè)與作品的情感基調(diào)要能比較理想地融為一體。例如教學(xué)徐志摩的《再別康橋》時(shí)，理解文中的意象與作者離開(kāi)康橋的情感是教學(xué)難點(diǎn)，教師如果只是一廂情愿地分析詩(shī)意，學(xué)生多半會(huì)沉浸在云山霧罩之中，很難形成情感共鳴。能事半功倍、化腐朽為神奇的做法，便是選擇一首曲調(diào)與此詩(shī)情感相契合的歌曲，通過(guò)訴諸聽(tīng)覺(jué)熏陶、結(jié)合教者分析、融合自身感悟，這樣教學(xué)效果便立竿見(jiàn)影。選擇合適的音樂(lè)是關(guān)鍵，如果選擇失當(dāng)，非但不起作用，反而適得其反。譬如教學(xué)《木蘭詩(shī)》，教師如果只是簡(jiǎn)單地用一首曲子貫穿于學(xué)生誦讀的始末顯然不合適，因?yàn)檫@首敘事詩(shī)所描述的事實(shí)比較多，木蘭情感起伏不定，感情基調(diào)處于變化之中，如果要用曲子，最好還是以多種曲調(diào)去配合詩(shī)歌不斷變化的情感基調(diào)為宜。
二、雨露滋潤(rùn)的語(yǔ)文教學(xué)要求學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)貼近學(xué)生
語(yǔ)文課程的建設(shè)比較注重我國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)，我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)義不容辭關(guān)注這一問(wèn)題，因此預(yù)設(shè)教學(xué)活動(dòng)時(shí)應(yīng)有所兼顧，但教師不能離開(kāi)具體的教學(xué)對(duì)象去預(yù)設(shè)。學(xué)生的個(gè)體特征和動(dòng)態(tài)發(fā)展是存有差異的，這就要求語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)一定要適應(yīng)所教的學(xué)生，讓所有學(xué)生都能在同一片藍(lán)天之下享受雨露的滋潤(rùn)?，F(xiàn)在教學(xué)流派紛呈，教學(xué)名人輩出，教學(xué)手段繁多。但是，我們只能借鑒，絕不可完全套用。如果套用不同學(xué)情教學(xué)模式，學(xué)生極有可能無(wú)法適應(yīng)甚至產(chǎn)生排斥的心理。因此，平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)力求做到從自身所教的學(xué)情出發(fā)，設(shè)計(jì)出符合本班學(xué)生實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)。尤其注意做到設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)要充分了解學(xué)生，教師既要了解學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，又要了解學(xué)生所能解決一定問(wèn)題的能力，這樣既保證學(xué)生學(xué)習(xí)得心應(yīng)手，又能保證學(xué)生學(xué)有所獲。如教學(xué)《多收了三五斗》，此文是關(guān)于上世紀(jì)二三十年代農(nóng)村題材的，教學(xué)這樣的作品，應(yīng)當(dāng)根據(jù)農(nóng)村孩子的特點(diǎn)設(shè)計(jì)出相關(guān)教學(xué)活動(dòng)。筆者曾讓學(xué)生和家長(zhǎng)或鄰居聊一聊他們多年來(lái)的收成情況，從他們的收成再去了解整個(gè)農(nóng)村及農(nóng)業(yè)的現(xiàn)狀。學(xué)生通過(guò)實(shí)踐了解到較真實(shí)、客觀的現(xiàn)狀，看到當(dāng)今農(nóng)民的幸福、農(nóng)村的發(fā)達(dá)、農(nóng)業(yè)的興旺。在教學(xué)時(shí)又讓學(xué)生進(jìn)行一定意義上的過(guò)去與現(xiàn)在的農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)的比較，學(xué)生很快便感悟到：過(guò)去農(nóng)民豐收成災(zāi)的根源及其人生的悲涼與無(wú)奈，體會(huì)到新社會(huì)國(guó)民的幸福和樂(lè)，增進(jìn)了學(xué)生對(duì)新社會(huì)的熱愛(ài)之情。
三、雨露滋潤(rùn)的語(yǔ)文教學(xué)要求學(xué)習(xí)探究應(yīng)注重學(xué)生的發(fā)展
語(yǔ)文是一門綜合性、實(shí)踐性的課程，初中階段的語(yǔ)文教學(xué)是在小學(xué)階段的基礎(chǔ)上逐步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行溝通交流的能力。這里的關(guān)鍵是“逐步”，而要達(dá)到的目的是“發(fā)展”。學(xué)生在一定意義上是發(fā)展了，但多半是機(jī)械性的強(qiáng)迫發(fā)展，根本體會(huì)不到成長(zhǎng)的幸福與快樂(lè)。從這個(gè)意義上講，學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的探究也同樣需要教師的雨露滋潤(rùn)。教學(xué)實(shí)踐告訴我們：發(fā)展學(xué)生是目的，探究是途徑，雨露滋潤(rùn)是關(guān)鍵。如何在教師雨露滋潤(rùn)的引領(lǐng)下讓學(xué)生學(xué)會(huì)探究呢？筆者在教學(xué)中是這樣踐行的：首先是建立每個(gè)學(xué)生的探究自信。初中生能力有高低，基礎(chǔ)有差異，探究信心不足者居多，而強(qiáng)烈的探究的欲望和自信是課堂永葆活力的根本。學(xué)生探究自信心的建立最直接有效的辦法就是從教學(xué)實(shí)踐中獲得，譬如教學(xué)《在烈日和暴雨下》，祥子在惡劣環(huán)境下的苦苦掙扎，學(xué)生探究的途徑有兩種：一種是作者寫法上的分析；二種是讓學(xué)生通過(guò)閱讀去品味。哪種途徑最能使學(xué)生的探究得以充分地發(fā)展呢？我們可以肯定地說(shuō)是“讀”，讓學(xué)生帶著想像去朗讀、去賞析、去探究人物的內(nèi)心，比教師支離破碎地分析，更有效果。學(xué)生“讀”的品味是自身行為的創(chuàng)造，符合古之所言的“讀書百遍其義自見(jiàn)”，學(xué)生帶著想象去朗讀，定會(huì)有不少發(fā)現(xiàn)與收獲。隨后在學(xué)生分享讀后感受的交流中，學(xué)生探究文本的自信便會(huì)逐漸增強(qiáng)。其次是建立每個(gè)學(xué)生的探究意識(shí)。初中生多有飯來(lái)張口的依賴傾向，這與教師經(jīng)常性的一手包辦不無(wú)關(guān)系，教學(xué)的主體觀念需要學(xué)生自主探究，學(xué)生的自主發(fā)展更離不開(kāi)自主探究。因此，在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中，不論是文字意義上的表層探究，還是文學(xué)意義上的深層探究，教師都應(yīng)該讓學(xué)生去自主探究，讓學(xué)生自主地閱讀、自由地表達(dá)，讓學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題意識(shí)，讓學(xué)生形成進(jìn)取精神。這才是真正意義上利用雨露去滋潤(rùn)學(xué)生的心田，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
總之，雨露滋潤(rùn)的語(yǔ)文教學(xué)需要教師根據(jù)學(xué)生情感意志、興趣愛(ài)好、認(rèn)知程度等特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出符合學(xué)生實(shí)際、激發(fā)學(xué)生情趣的靈動(dòng)課堂，讓學(xué)生大膽表達(dá)、主動(dòng)參與，使學(xué)生在教師的指引下各方面都得到不同程度的發(fā)展。
【 摘 要 】本文通過(guò)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式；努力營(yíng)造平等、和諧、民主、合作的氛圍；努力建設(shè)開(kāi)放、有活力、體現(xiàn)個(gè)性的課堂幾方面的論述，探究如何利用課程理念，做個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的小學(xué)語(yǔ)文教師，整體提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
【 關(guān)鍵詞 】倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式 努力營(yíng)造氛圍 建設(shè)個(gè)性課堂
新課程已走進(jìn)了教室，走進(jìn)了課堂，現(xiàn)代教育要求教師全面貫徹國(guó)家教育方針，關(guān)注每一位學(xué)生發(fā)展，讓每一位學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)幸福與快樂(lè)。對(duì)于實(shí)踐新課程的小學(xué)語(yǔ)文教師，課堂中怎樣做到與時(shí)俱進(jìn)呢？下面，結(jié)合十幾年來(lái)實(shí)施課程改革取得的經(jīng)驗(yàn)略談一下：
一、積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程必須關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，可知，新課程改革積極倡導(dǎo)“自主、合作又探究”的學(xué)習(xí)方式，把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主體，發(fā)展的主體，去培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
1、讓學(xué)生想說(shuō)、樂(lè)說(shuō)
在教學(xué)中，教師要積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，給學(xué)生足夠的時(shí)間、空間去看、去想、去做，讓學(xué)生想說(shuō)、樂(lè)說(shuō)。如教學(xué)《小松樹和大松樹》一文，在組織學(xué)生進(jìn)行小組合作，自主探究時(shí)；可先設(shè)問(wèn)，小松樹為什么慚愧”了，接著讓學(xué)生換位思考：“如果你是小松樹，你想說(shuō)些什么。”問(wèn)題剛說(shuō)出來(lái)，學(xué)生興趣就來(lái)了，個(gè)個(gè)舉起小手，躍躍欲試，要求發(fā)言、交流自己的想法。有的說(shuō)：我太不禮貌了，要向風(fēng)伯伯說(shuō)對(duì)不起；有的說(shuō)：我要做個(gè)講禮貌的孩子。有的說(shuō)：我不能看不起別人......你大膽地說(shuō)，我認(rèn)真地傾聽(tīng)，那種氣氛很熱烈，整個(gè)課堂顯得輕松、訣活、有趣。
2、不走形式主義
教師在倡導(dǎo)“自主、合作、探究”一方式時(shí)，不走形式主義。
（1）不能讓自主成了自流。在教學(xué)中，為了達(dá)成自主學(xué)習(xí)，把更多的時(shí)間、空間留給學(xué)生，但如果讓學(xué)生愛(ài)學(xué)哪些就學(xué)哪段，愛(ài)提多少個(gè)問(wèn)題就討論多少個(gè)問(wèn)題，對(duì)一些探究?jī)r(jià)值不大的問(wèn)題也討論，學(xué)生就會(huì)放任自流。我認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)善于引導(dǎo)、示范、設(shè)疑，使自己成為組織者和引導(dǎo)者，讓學(xué)生順著引導(dǎo)去自主探究。
（2）“不能讓合作有形無(wú)神。”即為了體現(xiàn)“合作學(xué)習(xí)”，不管問(wèn)題有無(wú)探究?jī)r(jià)值，也進(jìn)行同桌合作、小組合作、找伙伴合作討論。這樣的合作學(xué)習(xí)，實(shí)效是不高的，是有形無(wú)神的表現(xiàn)。
（3）不能讓探究太泛化。教學(xué)中，探究問(wèn)題，不管有無(wú)價(jià)值都探究，即所謂的太泛化。應(yīng)當(dāng)意識(shí)到，當(dāng)學(xué)生對(duì)有價(jià)值、感興趣的問(wèn)題積極探討時(shí)，課堂教學(xué)才能形神兼?zhèn)洌问?、?shí)效才能統(tǒng)一。
二、努力營(yíng)造平等、和諧、民主、合作的氛圍
實(shí)施新課改后，教師已從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，已從居高臨下的權(quán)威者走向“.平等中的首席”。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)掌握兒童情感規(guī)律，調(diào)節(jié)師生之間的情感距離，充分利用教材提供的實(shí)物、插圖、音像、投影、課件等教具及語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境，努力營(yíng)造平等、和諧、民主、合作的學(xué)習(xí)氛圍，實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、文體之間的情感最佳融洽境界。讓學(xué)生在毫無(wú)壓抑的氣氛中快樂(lè)地學(xué)，徹底地放飛學(xué)生思維，積極地投入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
三、努力建設(shè)開(kāi)放、有活力、體現(xiàn)個(gè)性的課堂
過(guò)去的教學(xué)，以教師為中心，采用教師問(wèn)，學(xué)生答的形式，過(guò)分突出強(qiáng)調(diào)接受和掌握，冷落了發(fā)現(xiàn)與探究，以被動(dòng)接受為主要特征。不斷走向孤立、走向封閉、窒息了學(xué)生的思維和智力，消磨了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，障礙了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)要求語(yǔ)文課堂在教學(xué)形式上努力建設(shè)：主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于動(dòng)手，發(fā)現(xiàn)結(jié)論，積極探究，充滿生機(jī)、活力，體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性的開(kāi)放式課堂。
1、讓課堂生活化
語(yǔ)文課堂教學(xué)，可以把學(xué)生帶出課堂，讓學(xué)生到圖書館，大自然中去。教學(xué)時(shí)，課程內(nèi)容要關(guān)注與學(xué)生生活相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)，課堂教學(xué)活動(dòng)要與學(xué)生的生活世界緊密聯(lián)系。新課程改革常見(jiàn)的教學(xué)形式有“讀讀、說(shuō)說(shuō)、畫畫、演演、問(wèn)問(wèn)、議議、賽賽”。就《鄉(xiāng)下孩子》的教學(xué)，我采用了“想想、讀讀”形式，作為提高學(xué)生能力的突破口”，如教學(xué)句子“曾是媽媽懷里/歡唱的黃鵬/曾是爸爸背上/盛開(kāi)的野菊。我先點(diǎn)撥，在老師的點(diǎn)拔、引導(dǎo)下，學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際，有的讀出了父親的愛(ài)，有的讀到了童年的快樂(lè)，有的讀出了鄉(xiāng)下孩子的豐富多彩的生活。有這樣的感覺(jué)，說(shuō)明學(xué)生與詩(shī)歌產(chǎn)生了情感的共鳴，并借己有體驗(yàn)，進(jìn)入了詩(shī)人的世界，獲得了感受。這表明，課堂教學(xué)離不開(kāi)生活化，教師應(yīng)以陶行之先生說(shuō)的話“沒(méi)有生活做中心的教育是死教育，沒(méi)有生活做中心的學(xué)校，是死學(xué)校，沒(méi)有生活做中心的書本是死書本”為警戒從事教學(xué)。
2、讓學(xué)生個(gè)性得到充分體現(xiàn)
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出“課堂應(yīng)從啟迪心智、放飛心靈、陶冶性情，去體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性。”想象，是體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的重要途徑之一。教學(xué)中，努力激發(fā)學(xué)生思維，讓學(xué)生大膽想象，并肯定想象的成果，學(xué)生的個(gè)性就能得到發(fā)展。在教學(xué)《會(huì)走路的樹》時(shí)，我讓學(xué)生想象：小鳥來(lái)到小馴鹿家會(huì)說(shuō)些什么？那一刻呀，學(xué)生飛揚(yáng)的個(gè)性、奇特的想象，巧妙的思維，都得到了充分的發(fā)揮。學(xué)生甲說(shuō)：老朋友，你好嗎？學(xué)生乙說(shuō)：離開(kāi)的日子，我每天都在想你。學(xué)生丙說(shuō)：你還能讓我爬到你身上坐一坐嗎？......我認(rèn)真地傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，并及時(shí)表?yè)P(yáng)他們：你們都快成想象家了。當(dāng)我又引導(dǎo)他們想象老馴鹿會(huì)說(shuō)些什么，做些什么時(shí)，學(xué)生的思維又發(fā)散了。學(xué)生的個(gè)性又張揚(yáng)起來(lái)了。
可見(jiàn)，為了每一位學(xué)生的發(fā)展，小學(xué)語(yǔ)文教師在實(shí)施新課程改革時(shí)，必須具備孩子的心靈，必須牢牢把握新課程先進(jìn)理念，去實(shí)現(xiàn)新課程理念下的語(yǔ)文教學(xué)轉(zhuǎn)型，我們的課堂教學(xué)才能與時(shí)俱進(jìn)，才能呈現(xiàn)勃勃生機(jī)。
摘要：本文通過(guò)探討教學(xué)機(jī)智的內(nèi)涵以及對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師而言，教學(xué)機(jī)智的必要性，找出小學(xué)語(yǔ)文教師運(yùn)用課堂教學(xué)機(jī)智的不足。然后，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師課堂教學(xué)機(jī)智的養(yǎng)成提出一些建議。
關(guān)鍵詞：小學(xué)；語(yǔ)文教師；課堂教學(xué)；教學(xué)機(jī)智
教學(xué)機(jī)智并不是無(wú)法解讀的秘密，它是有內(nèi)在規(guī)范性與規(guī)律性的。它也不是教師個(gè)體自發(fā)、無(wú)意識(shí)發(fā)展的結(jié)果。它是可以有意識(shí)地培養(yǎng)的。
一、教學(xué)機(jī)智的內(nèi)涵
《教育大辭典》中對(duì)教學(xué)機(jī)智的定義，是指教師面臨復(fù)雜教學(xué)情況時(shí)所表現(xiàn)的一種敏感、迅速、準(zhǔn)確的判斷能力。馬克斯?范梅南認(rèn)為：教學(xué)機(jī)智是指瞬間知道該怎么做，是一種與他人相處的臨場(chǎng)智慧與才藝，國(guó)內(nèi)有的學(xué)者的定義則更加簡(jiǎn)潔明了，認(rèn)為教學(xué)機(jī)智是應(yīng)變處置的藝術(shù)。
教學(xué)機(jī)智是教育智慧的外現(xiàn)，教育智慧的對(duì)象是現(xiàn)實(shí)性的，智慧成長(zhǎng)的方式是實(shí)踐性和行動(dòng)性的。把教學(xué)機(jī)智看做是某種能力，是對(duì)它的一種不恰當(dāng)?shù)某橄蟆＞C合以上認(rèn)識(shí)，本文中的教學(xué)機(jī)智采用“教學(xué)機(jī)智是一種應(yīng)變處置的藝術(shù)?！边@一內(nèi)涵界定。與此同時(shí)，筆者同樣認(rèn)為：教學(xué)機(jī)智是成熟的心智技能與執(zhí)行力的綜合體。
完整的教學(xué)機(jī)智包括主動(dòng)的教學(xué)機(jī)智和被動(dòng)的教學(xué)機(jī)智。被動(dòng)的教學(xué)機(jī)智是指在處理難以預(yù)料的事時(shí)，疏導(dǎo)沖突，消弭矛盾，從而使教學(xué)恢復(fù)到正常的狀態(tài)。主動(dòng)的教學(xué)機(jī)智是指教師并沒(méi)有受到意外問(wèn)題的責(zé)難，因情境觸發(fā)，突生靈感，并立刻行動(dòng)，使課堂情景更加靈動(dòng)，充滿活力。
二、小學(xué)語(yǔ)文教師教學(xué)機(jī)智的必要性
近年來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文教師的師資隊(duì)伍發(fā)生了新變化。高等院校小學(xué)教育專業(yè)本科畢業(yè)生、非師范畢業(yè)生與碩士畢業(yè)生加入到小學(xué)教師隊(duì)伍。小學(xué)語(yǔ)文教師的學(xué)歷層次提高，擁有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，但社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相對(duì)匱乏。而教學(xué)機(jī)智是一種實(shí)踐智慧，動(dòng)態(tài)生成于教師具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中。所以，面對(duì)復(fù)雜多變的教育情境、活潑好動(dòng)的學(xué)生，語(yǔ)文教師的應(yīng)變處置能力還很稚嫩。
小學(xué)生的可塑性強(qiáng)，正處在性情、人格、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期，也正處于培養(yǎng)其健康的心態(tài)和健全人格的最佳時(shí)期。小學(xué)教師身負(fù)重任。在蔡元培看來(lái)：小學(xué)教師的責(zé)任比大總統(tǒng)還大。而教學(xué)機(jī)智以構(gòu)建和諧師生關(guān)系、提高教育教學(xué)實(shí)效、優(yōu)先考慮學(xué)生幸福、巧妙化解分歧與沖突為顯著特征。一個(gè)充滿教學(xué)機(jī)智的小學(xué)教師，勢(shì)必會(huì)對(duì)小學(xué)生的身心發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響和積極的作用。
三、小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)機(jī)智的運(yùn)用上的不足
（一）脫離情境
語(yǔ)文教師可能有一段時(shí)間感覺(jué)自己并不像一名真正的教師。有些語(yǔ)文教師是以非介入的心態(tài)做事，而不是全力以赴，努力發(fā)揮自己的潛能和特長(zhǎng)，結(jié)果錯(cuò)失難得的教育契機(jī)。他們出離課堂情境，心思游蕩，成為課堂教學(xué)的旁觀者，顯現(xiàn)出了某種不作為。每一節(jié)課，對(duì)學(xué)生和教師來(lái)說(shuō)，都不會(huì)有重新再來(lái)一次的機(jī)會(huì)。每節(jié)課，語(yǔ)文教師都應(yīng)認(rèn)真對(duì)待，都應(yīng)是一個(gè)精彩！
（二）懲處不力
小學(xué)生的失當(dāng)行為有吵鬧、打架等，“惡作劇”是其中最常見(jiàn)的失當(dāng)行為。這種顯性的沖突，對(duì)課堂教學(xué)秩序的影響最大。學(xué)生的這種行為往往弄出很大的動(dòng)靜，使教師不能回避，迫使教師去直面解決。語(yǔ)文教師往往沒(méi)有有效的懲戒方法，是處理這類問(wèn)題失敗的根源所在。譬如語(yǔ)文教師往往容易發(fā)急發(fā)怒。有的語(yǔ)文教師則可能花上很長(zhǎng)時(shí)間來(lái)處理這些問(wèn)題，耽擱了正常的課堂教學(xué)進(jìn)程。奧地利教育家貝多爾叮囑教師不可以忘記：只要在健康氣氛中解決的沖突，便會(huì)具有教育價(jià)值。
（三）被動(dòng)應(yīng)對(duì)
語(yǔ)文教師對(duì)教材的處理尚不嫻熟，在課堂上，傾向于把注意力集中在如何對(duì)教材的講解以及課堂教學(xué)流程的順利推進(jìn)上。這樣子就容易忽視課堂上學(xué)生的情緒、情感、認(rèn)知狀態(tài)。結(jié)果，語(yǔ)文教師不能敏銳捕捉到學(xué)生神情、姿態(tài)等反饋的信息，疲于應(yīng)對(duì)班級(jí)里頻發(fā)的狀況。
（四）情緒易失控
小學(xué)生對(duì)周圍的一切未知充滿了好奇，天真、活潑，惹人喜愛(ài)。所以，一般沒(méi)接觸過(guò)實(shí)際教學(xué)的人通常很難理解下面這樣的情境：一個(gè)平時(shí)性情溫和的年輕女教師會(huì)被小學(xué)生氣得賭氣離開(kāi)教室。
四、小學(xué)語(yǔ)文教師課堂教學(xué)機(jī)智養(yǎng)成的建議
（一）更新教育觀念
語(yǔ)文教師在思想、理論上的完善、成熟的認(rèn)識(shí)是擁有教學(xué)機(jī)智的第一個(gè)層次。思想達(dá)到一定的高度，行動(dòng)才能跟進(jìn)。
（二）訓(xùn)練思維習(xí)慣
常規(guī)和習(xí)性常常會(huì)被人們認(rèn)為是不變通和枯燥的跡象。但是，這些沒(méi)有受到批判性反思的習(xí)慣本身并不是沒(méi)有道理的或者從教育學(xué)上應(yīng)該受到責(zé)備的。事實(shí)上，優(yōu)秀的教師會(huì)表現(xiàn)出源于仔細(xì)反思并長(zhǎng)期形成的良好習(xí)慣。我們實(shí)際生活中的行動(dòng)并不總是需要瞬間的、批判的、理智的反思。好習(xí)慣能影響教師一生。思維包括邏輯思維與形象思維。思維通常指邏輯思維。思維習(xí)慣讓你以獨(dú)特的視角去看待現(xiàn)實(shí)，而心理暗示可以改變自己的思維習(xí)慣。下意識(shí)地進(jìn)行積極的心理暗示，做一個(gè)陽(yáng)光的教師。訓(xùn)練思維反應(yīng)品質(zhì)，換個(gè)思路激勵(lì)學(xué)生，保持良好的習(xí)慣，這樣會(huì)起到良好的教育效果。
（三）知常用策略，重視教學(xué)語(yǔ)言機(jī)智
馬克斯?范梅南指出教學(xué)機(jī)智可以用言語(yǔ)、眼神、動(dòng)作、氣氛來(lái)調(diào)和，認(rèn)為沉默，幽默也是一種有效的教學(xué)策略。其中語(yǔ)言是課堂師生之間交流的主要媒介。教學(xué)語(yǔ)言主要是指：口語(yǔ)和體態(tài)語(yǔ)。教師運(yùn)用這兩種語(yǔ)言取得良好教學(xué)效果的機(jī)敏性和應(yīng)變力，叫做教學(xué)語(yǔ)言機(jī)智。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：教師的語(yǔ)言修養(yǎng)，在很大程度上決定學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。一位優(yōu)秀的教師知道那些躁動(dòng)不安、過(guò)于好動(dòng)的孩子可以通過(guò)鎮(zhèn)靜的聲音讓他們安靜下來(lái)。
（四）勇敢創(chuàng)新，形成自己的教學(xué)風(fēng)格
教學(xué)風(fēng)格是富有成效的一貫的教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)技巧和教學(xué)作風(fēng)的獨(dú)特、綜合表現(xiàn)。它是一個(gè)教師在教學(xué)工作中日益成熟的重要標(biāo)志。教學(xué)風(fēng)格有理智型、自然型、情感型、幽默型與技巧型教學(xué)風(fēng)格。一種成熟的教學(xué)風(fēng)格須經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐、探索實(shí)踐、創(chuàng)造實(shí)踐、獨(dú)具風(fēng)格四個(gè)階段。譬如，幽默很有魅力，力量很強(qiáng)大，教師要懂得幽默。但由于教師的性格、氣質(zhì)各不相同，所以，不可強(qiáng)求教師都成為幽默型的教師。語(yǔ)文教師要懂得拿自己的氣質(zhì)與上述風(fēng)格相匹配，創(chuàng)造出自己的風(fēng)格，也許會(huì)創(chuàng)造出上面未提及到的教學(xué)風(fēng)格。教學(xué)機(jī)智是靈活地處理教學(xué)環(huán)境中的矛盾，促使學(xué)生身心健康和諧發(fā)展的藝術(shù)。教學(xué)機(jī)智主要體現(xiàn)在：洞察力、思辯力、反應(yīng)力、判斷力和應(yīng)變力。教學(xué)機(jī)智是個(gè)體教學(xué)風(fēng)格的外化和升華，是較高層次的教學(xué)藝術(shù)。語(yǔ)文教師要勇于創(chuàng)新，擁有教學(xué)的勇氣，教出個(gè)性。