時間：2022-04-04 04:40:41
導(dǎo)語：在教學(xué)理論論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了一篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
一、整體語言教學(xué)的基本主張
1.該理論認(rèn)為語言是一個整體，不可分割。
語言技能的學(xué)習(xí)不應(yīng)該被分割成聽、說、讀、寫，孤立地學(xué)習(xí)。教學(xué)應(yīng)該從整體出發(fā)，使聽、說、讀、寫技能同時發(fā)展，從而提高學(xué)生的綜合技能。語言需要在整體的背景中進(jìn)行學(xué)習(xí)，語言學(xué)習(xí)是一個從整體到局部然后再回到整體的學(xué)習(xí)過程。整體語言環(huán)境的學(xué)習(xí)是有意義的學(xué)習(xí)。整體語言教學(xué)重意義、重整體、重綜合技能。對于EGAP教學(xué)而言，教學(xué)可采用語篇教學(xué)的方法，通過語篇學(xué)習(xí)，了解語篇結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，熟悉學(xué)術(shù)語篇的構(gòu)成方法。通過語篇的組織，熟悉和掌握學(xué)術(shù)語篇的宣講技能。在這樣一種有意義的學(xué)習(xí)中，學(xué)術(shù)語言和技能的學(xué)習(xí)有機地結(jié)合起來，學(xué)生的聽、說、讀、寫能力得以同時發(fā)展。
2.語言是交際的工具，是為交際目的而存在的社會現(xiàn)象。
語言知識不等于語言運用。不應(yīng)人為地將知識和技能分割開來，孤立地培養(yǎng)，而應(yīng)當(dāng)通過真實自然的語言環(huán)境加以培養(yǎng)。有鑒于此，EGAP教學(xué)應(yīng)努力使學(xué)生置身于學(xué)術(shù)交流活動的真實環(huán)境，提供學(xué)術(shù)講座音頻和視頻材料，鼓勵學(xué)生撰寫學(xué)術(shù)報告并進(jìn)行宣講，組織學(xué)術(shù)討論。通過這樣一種模擬的真實的環(huán)境，使學(xué)生更加容易地掌握學(xué)術(shù)英語交流中的語言知識和交流技能。
3.整體語言教學(xué)主張教學(xué)以學(xué)生為中心
考慮和尊重學(xué)生的需求、興趣和特長，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生主動地、有意義地、持久地學(xué)習(xí)。在以學(xué)生為中心的教學(xué)中，教師不僅是知識技能的傳授者，而且是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的策劃者、組織者和促進(jìn)者。以學(xué)生為中心的教學(xué)活動，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識，鼓勵團隊合作和同學(xué)間的交際互動，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。教師在EGAP教學(xué)中可根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和專業(yè)特長設(shè)計教學(xué)活動，布置學(xué)習(xí)任務(wù)，及時與學(xué)生溝通和協(xié)商，為學(xué)生提供必要的幫助，確保學(xué)習(xí)任務(wù)的按時完成和教學(xué)活動的順利開展，組織學(xué)生自評和互評學(xué)習(xí)效果，師生互動，生生互動，在一個良好的學(xué)習(xí)氛圍中促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)術(shù)英語交流能力。
二、整體語言理論的具體應(yīng)用
整體語言教學(xué)理論強調(diào)語言教學(xué)的整體性、語言運用的社會性和教學(xué)以學(xué)生為中心的基本觀點，為非英語專業(yè)碩士生學(xué)術(shù)講座聽力、學(xué)術(shù)報告寫作以及學(xué)術(shù)報告宣講等學(xué)術(shù)英語教學(xué)的開展提供了理論依據(jù)。學(xué)術(shù)報告宣講是國際學(xué)術(shù)會議中主要的交流形式，為了更好地幫助學(xué)生熟悉和體驗學(xué)術(shù)宣講過程，掌握學(xué)術(shù)宣講語言和技能，筆者在教學(xué)中以整體語言教學(xué)理論為理據(jù)，進(jìn)行教學(xué)實踐并取得初步效果。
（一）教學(xué)的基本環(huán)節(jié)
1.理論指導(dǎo)（TheoreticalInstruction）。
開課之初，教師將對分散在教材各個單元的學(xué)術(shù)宣講話語、宣講技巧和方法進(jìn)行整合，補充和豐富有關(guān)內(nèi)容，按照撰寫和宣講學(xué)術(shù)報告的流程，完整介紹學(xué)術(shù)宣講的語言和策略，強調(diào)要點，布置理論自學(xué)，為學(xué)生撰寫和宣講學(xué)術(shù)報告提供前期的理論指導(dǎo)。
2.講前準(zhǔn)備（ReportPreparation）。
經(jīng)過理論學(xué)習(xí)，學(xué)生對于如何撰寫和宣講學(xué)術(shù)報告有了初步的了解。他們將結(jié)合自己的專業(yè)知識和研究興趣確定報告的主題，收集資料，根據(jù)撰寫和宣講學(xué)術(shù)報告的理論知識，組織和完成學(xué)術(shù)報告的發(fā)言稿和PPT。教學(xué)班學(xué)生來自學(xué)校農(nóng)學(xué)、植物保護、資源與環(huán)境管理、園藝、食品科學(xué)、動物科學(xué)、動物醫(yī)學(xué)、生命科學(xué)等多個學(xué)科專業(yè)，學(xué)術(shù)報告主題豐富。教師在這一環(huán)節(jié)將與學(xué)生充分協(xié)商報告主題，幫助學(xué)生完善報告內(nèi)容，確保教學(xué)后續(xù)環(huán)節(jié)的順利進(jìn)行。
3.學(xué)術(shù)宣講（AcademicPresentation）。
學(xué)術(shù)報告宣講人將按照事先約定的時間，在課堂上宣講報告。報告的主題和點評的要點將提前交給學(xué)生聽眾。報告宣講中，學(xué)生聽眾不僅要聽取報告內(nèi)容而且要留意報告語言和技巧的運用。報告宣講后，學(xué)生聽眾與宣講人先就報告的內(nèi)容進(jìn)行目的語的口頭交流，然后進(jìn)入講后點評環(huán)節(jié)。
4.講后點評（AudienceEvaluation）。
澳大利亞課程中心主任DavidNunan認(rèn)為講后點評不僅包括評價本身（Assessment），還包括了對評價結(jié)果的理解和依據(jù)該評價結(jié)果應(yīng)該采取的行動。因此，我們采用講后點評法，組織和引導(dǎo)學(xué)生對宣講報告的開場、結(jié)尾、結(jié)構(gòu)話語的使用、PPT的輔助效果、圖片圖表的解釋、聲音的運用和體勢語的使用等進(jìn)行討論和評價，直觀地幫助學(xué)生掌握和運用學(xué)術(shù)宣講的語言和技能。
（二）教學(xué)結(jié)果與討論
收集資料，撰寫、宣講和點評報告的實踐過程既鍛煉了學(xué)生的聽說讀寫能力又提高了學(xué)生用英語進(jìn)行學(xué)術(shù)宣講的技能。在宣講報告的準(zhǔn)備階段，學(xué)生通過報告內(nèi)容的組織以及宏觀表達(dá)（Macro-structureSignals）和微觀表達(dá)（Micro-structureSignals）的實際應(yīng)用，加強了寫作的邏輯性、連貫性和一致性。宏觀表達(dá)和微觀表達(dá)的學(xué)習(xí)和使用不僅幫助學(xué)生了解了這些表達(dá)的不同作用，較好地掌握了學(xué)術(shù)宣講語言，而且?guī)椭麄兘⒘诵问綀D式，使他們在學(xué)術(shù)講座中得以更好地把握講座內(nèi)容的整體結(jié)構(gòu)。教師在這一階段針對學(xué)生報告中核心內(nèi)容比例失當(dāng)以及報告內(nèi)容一致性不夠的問題，運用美國專業(yè)演講者M(jìn)organ和Whitener的組稿方法，指導(dǎo)學(xué)生從核心問題出發(fā)，向外擴展來組織講稿，刪除了報告中不必要的細(xì)節(jié)，進(jìn)而突出了報告的要點，完善了報告的內(nèi)容。點評和討論宣講報告讓學(xué)生明確了理論學(xué)習(xí)階段的模糊認(rèn)識，改進(jìn)了報告宣講階段的不足，真正掌握了學(xué)術(shù)宣講話語和基本技能。正如美國應(yīng)用語言學(xué)專家MichaelRost在論及學(xué)術(shù)講座研究方法時所指出的那樣，讓聽眾來評價學(xué)術(shù)講座的效果，尤其是講座中的不足，是一種有效的學(xué)術(shù)講座研究方法。通過點評，學(xué)生明白了怎樣簡化PPT演示文稿、如何確定幻燈片的數(shù)量以及演示文稿與宣講的配合問題。宣講人對自己的表達(dá)速度有了更好的掌控，更加注意自己的體態(tài)語言。對圖片圖表解說的點評和討論，發(fā)現(xiàn)并解決了宣講人圖表解釋前不提示、圖表中解釋部分不明示以及講解與聽眾理解不同步等問題，幫助學(xué)生熟練了圖表解說的基本方法。
三、結(jié)語
基于整體語言教學(xué)理論的碩士生EGAP教學(xué)，可以充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生得到更多的完整的實踐體驗，不僅有助于提高學(xué)生的綜合語言技能，而且可以提高學(xué)生用英語進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的能力。當(dāng)然，這種教學(xué)需要任課教師付出較多的時間和精力去了解和協(xié)助學(xué)生完成實踐任務(wù)，同時學(xué)生的積極努力和認(rèn)真準(zhǔn)備也是教學(xué)成功的關(guān)鍵。
作者：宋葵 單位：南京農(nóng)業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院
一、相互教學(xué)法的理論基礎(chǔ)及目的
相互教學(xué)法是培養(yǎng)及監(jiān)控理解的活動教學(xué)，其最大的目的是教導(dǎo)學(xué)生主動進(jìn)行有意義的閱讀，提供學(xué)生監(jiān)控自己的思考與學(xué)習(xí)。除此之外，相互教學(xué)法不只能培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，還可以增加不同能力學(xué)生間的互動，并由同學(xué)之間的互相支持，促進(jìn)學(xué)生閱讀的興趣及參與感，在這樣的過程中，也能再次刺激學(xué)生的思考。故而教師可透過小組的活動，提升學(xué)生閱讀的樂趣，并達(dá)到教學(xué)的效能。
二、相互教學(xué)法的四個策略
相互教學(xué)法的四個策略包括：預(yù)測、發(fā)問、摘要及澄清，這四個策略之所以被選取是基于它們能被成功的閱讀者再閱讀時自然的使用；它們能提供理解的監(jiān)督及理解力的培養(yǎng)；每個策略能使用在反應(yīng)課文中的具體問題。
1.預(yù)測
預(yù)測策略是指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)文章的標(biāo)題、圖示或隱藏的問題，預(yù)測接下來的內(nèi)容。預(yù)測包括閱讀前及閱讀過程中的預(yù)測，在閱讀前先依據(jù)文章的標(biāo)題，猜測文章可能在說些什么，如此可以幫助學(xué)生思考有關(guān)文章主題的意識，而在閱讀過程中作預(yù)測，則是學(xué)生整合先前知識與文章中的訊息，驗證自己所作的預(yù)測是否正確，再加以修正。
2.發(fā)問
在發(fā)問策略上，教師可提供學(xué)生題干以產(chǎn)生問題，對一般的記敘類文章，便以“6W”即“誰”、“什么”、“何時”、“何地”、“為什么”、“如何”來教導(dǎo)學(xué)生發(fā)問，訓(xùn)練學(xué)生發(fā)展較為詳密的問題組織能力，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮W(xué)習(xí)慣和科學(xué)態(tài)度。
3.摘要
選擇重點內(nèi)容，采取以下的技巧，如：刪除瑣細(xì)、重復(fù)的部分；以概括性的觀念取代相似的詞語；選擇主題句或是創(chuàng)造主題句等。
4.澄清
學(xué)生在閱讀過程中，對于文章的概念混淆，而無法厘清時，可以運用澄清的策略來重整文章意義，在相互教學(xué)進(jìn)行時，澄清的策略通常透過師生互動或團體共同討論，以解決疑慮及模糊的概念。相互教學(xué)法的實施原則與程序：在實施原則方面，相互教學(xué)法強調(diào)師生間以對話的方式互動學(xué)習(xí)，期望所有學(xué)習(xí)者都能參與討論文章的意義，故而過程的學(xué)習(xí)重于內(nèi)容的學(xué)習(xí)。而教師是專家鷹架的提供者，即擔(dān)任示范的工作，也是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的監(jiān)控者，須提供回饋、提示、與糾正，并推動學(xué)生對課文進(jìn)行內(nèi)容的思考，逐漸讓學(xué)生負(fù)責(zé)監(jiān)控和運用策略。由于相互教學(xué)是提供學(xué)生透過引導(dǎo)練習(xí)的方式，逐步熟悉閱讀的技巧，因此分組的人數(shù)不宜過多，最適當(dāng)?shù)娜藬?shù)約為每組四至六人。在實施程序方面，教師宜先引起動機，再進(jìn)行四種閱讀策略的說明，并藉由對話方式示范閱讀，引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，之后讓學(xué)生逐步運用閱讀策略，此時教師轉(zhuǎn)而擔(dān)任輔導(dǎo)的角色，最終促使學(xué)生自行完成閱讀。
三、相互教學(xué)法的實際應(yīng)用
語文教材包含了諸多中國文化的內(nèi)涵。其中選編了部分優(yōu)秀小說作品。中國古典小說中的人物形象，常隨著社會背景、經(jīng)濟狀況、政治情形而有所不同，也因此衍生出相應(yīng)的角色形態(tài)。小說中的人物可藉由動作、對話、外形上的描寫敘述，一探究竟。這些小說作品中的人物豐富多變，如《紅樓夢》中的賈寶玉和林黛玉等。教學(xué)目標(biāo)可讓學(xué)生了解預(yù)測、發(fā)問、摘要及澄清四個閱讀策略，并能將策略運用在閱讀的過程中，經(jīng)由這樣的練習(xí)，使學(xué)生增進(jìn)閱讀理解及后設(shè)認(rèn)知的能力。教學(xué)對象：本班高中學(xué)生。教學(xué)活動
1.教師引起動機
教師說明閱讀策略的重要。如果能夠善用閱讀策略，則可以幫助理解文章內(nèi)容，進(jìn)而在閱讀任何一個科目時，都有極大的幫助，并獲得學(xué)業(yè)成就。①說明閱讀前預(yù)測的優(yōu)點：能夠促使自己專心，在印證預(yù)測的過程中，可加強對于文章的了解及記憶。②說明發(fā)問的優(yōu)點：可以測驗自己是否了解文章，藉此增進(jìn)對文章的理解。③說明摘要的優(yōu)點：藉由摘要的過程，去除不重要的細(xì)節(jié)，截取文章的重點，以貫通文章內(nèi)容。④說明須要澄清的原因：文中的生難字詞太多，或是句子太長、文章結(jié)構(gòu)太煩雜，或是讀的速度太快，或是文章的內(nèi)容未曾學(xué)習(xí)過等，都有可能造成閱讀上的困難，此時則須要澄清。⑤請學(xué)生討論平時閱讀的情形：詢問學(xué)生閱讀時曾遭遇的困難，若能運用上述的閱讀策略，可能會有什么效果。
2.教師介紹四種閱讀策略
①說明預(yù)測策略的使用方法：可以依照文章的題目預(yù)測內(nèi)容；也可根據(jù)文章的內(nèi)容猜測文章題目；或是閱讀故事到一段落，預(yù)測接下去的可能內(nèi)容。②說明發(fā)問策略的使用方法：在閱讀前后或過程中，都可以運用各種方式來自問自答。③說明摘要策略的使用方法。相互教學(xué)法之所以稱為“相互”，是由于教師與學(xué)生針對教材，共同學(xué)習(xí)、共同討論之故，在這樣的學(xué)習(xí)情境中，師生透過對話的方式，產(chǎn)生互動，讓學(xué)生具有參與感，自然能夠增加學(xué)習(xí)的意愿與興趣，提升了學(xué)生閱讀理解、后設(shè)認(rèn)知等綜合能力。
作者：李華忠 劉須芹 單位：江蘇省漣水縣第一中學(xué) 江蘇省漣水縣高溝中學(xué)
1金融學(xué)案例對比式教學(xué)法的理論探究
1．1金融學(xué)案例對比式教學(xué)法的精神實質(zhì)
一是平等開放式討論。平等開放式討論表現(xiàn)為教師扮演與傳統(tǒng)教學(xué)不同的角色。教師賦予學(xué)生課堂的話語權(quán)，成為學(xué)生發(fā)言的傾聽者，使學(xué)生敢于、樂于表達(dá)自己的觀點;教師激發(fā)學(xué)生繼續(xù)思考，充當(dāng)學(xué)生發(fā)言的溝通者，促進(jìn)學(xué)生激烈辯論;學(xué)生思考與討論的引導(dǎo)者，確保課堂討論熱烈和主題始終鎖定教學(xué)目標(biāo)，保障教學(xué)有序進(jìn)行。二是多元發(fā)散的思維方式。金融學(xué)案例對比式教學(xué)法是以學(xué)生為中心的參與式學(xué)習(xí)，教師在課堂上不是為了提供答案，而是營造氛圍，使學(xué)生獲取知識來源由傳統(tǒng)的教師講授拓展至案例自學(xué)、團隊協(xié)作和教師的點評、總結(jié)。教學(xué)不再限于金融學(xué)的基礎(chǔ)理論與知識，重點在于培養(yǎng)學(xué)生由“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變，重視得出結(jié)論的思維過程、解決問題的方法與技巧。教師反復(fù)強調(diào)并使學(xué)生明白:面對同樣的金融情景，永遠(yuǎn)不會有標(biāo)準(zhǔn)答案，答案因而是開放的、發(fā)展的和動態(tài)的，不同答案的差異在于與情景的匹配程度，讓學(xué)生改變定向思維習(xí)慣。三是學(xué)生的主體能動性。金融學(xué)案例對比式教學(xué)法突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，強調(diào)要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。考慮到學(xué)生的興趣點、關(guān)注點和學(xué)生課堂積極性的調(diào)動，除了自我編寫案例，教師往往會向?qū)W生征集案例。只有意識到課堂教學(xué)中的主人翁地位，充分發(fā)揮能動性，學(xué)生才能主動搜集資料提供符合要求和感興趣的案例供教師選擇。
1．2金融學(xué)案例對比式教學(xué)法的理論基礎(chǔ)
建構(gòu)主義學(xué)者提出“情境”“協(xié)作”“會話”和“意義構(gòu)建”四要素，認(rèn)為學(xué)習(xí)是在一定社會文化背景下借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，通過人際間的協(xié)作活動而實現(xiàn)的意義建構(gòu)過程，強調(diào)知識的主動因素。金融學(xué)案例教學(xué)是指教育者遵循金融學(xué)教學(xué)目的要求，以真實事件為基礎(chǔ)撰寫的金融案例為素材，將學(xué)生引入一個特定情景中，通過組織學(xué)生對案例的閱讀、思考、分析、討論和交流等活動，以達(dá)到啟迪學(xué)生思維、培養(yǎng)其發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題能力的啟發(fā)式教學(xué)方法。案例應(yīng)達(dá)到運用語言和多種視聽手段真實描述特定金融活動情景要求，以便學(xué)生站在當(dāng)事人的角度，對金融活動、金融現(xiàn)象進(jìn)行分析或解釋，并提出方案。它不是通常的例子，二者的區(qū)別在于后者沒有懸念，只是純粹為支撐或理解某一觀點。金融學(xué)案例對比式教學(xué)法以案例教學(xué)為基礎(chǔ)，注重教學(xué)過程中不同類型、不同時期、不同國家(尤其是中外)的案例比較。因而通過有利于學(xué)生對金融學(xué)知識進(jìn)行有意義建構(gòu)的多個案例情景，在教師的啟發(fā)下，學(xué)生組成團隊主動進(jìn)行資料搜集、比較分析和協(xié)作學(xué)習(xí)，借助討論，根據(jù)間接經(jīng)驗建構(gòu)出有關(guān)知識的意義。因此體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論成為金融學(xué)案例對比式教學(xué)法的理論基礎(chǔ)。
2金融學(xué)案例對比式教學(xué)法的SWOT分析
2．1優(yōu)勢分析(StrengthAnalysis)
2．1．1有利于學(xué)生學(xué)習(xí)主動性積極性的調(diào)動
為了讓枯燥的金融學(xué)理論變得生動，案例對比式教學(xué)法針對性地引入實際發(fā)生的金融現(xiàn)象，讓學(xué)生充當(dāng)主角，揚長避短研究案例，提出觀點，相互切磋，并鼓勵、引導(dǎo)與教師平等辯論。同時利用案例的比較分析、點評與總結(jié)，使學(xué)生意識到在同一金融理論或思想指導(dǎo)下，背景不同，時期不同，解決問題的方法和技巧也不同。這些都能夠激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2．1．2有利于學(xué)生思維能力與合作精神的培養(yǎng)
在學(xué)習(xí)金融學(xué)課程前，學(xué)生大多具備政治經(jīng)濟學(xué)、微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)等知識，而金融學(xué)中的貨幣、信用、通貨膨脹等內(nèi)容是前面課程相關(guān)內(nèi)容的深化，因此運用金融學(xué)案例對比式教學(xué)法容易激發(fā)學(xué)生聯(lián)想，對比以前課程的論述，甚至讓學(xué)生發(fā)散到更多學(xué)科知識，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生多學(xué)科多視角思考經(jīng)濟現(xiàn)象。金融學(xué)案例對比式教學(xué)法采用的案例，大多背景復(fù)雜、知識集成性強、跨度大，學(xué)生憑一己之力難以完成案例的閱讀、研究尤其是比較分析，必須主動進(jìn)行組合通過團隊合作取長補短，方可高質(zhì)量展開。
2．1．3有利于教師教學(xué)能力的提升
金融學(xué)案例對比式教學(xué)法體現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)的全局性、教學(xué)內(nèi)容的實踐性、教學(xué)過程的主動性和教學(xué)活動的創(chuàng)造性的有機統(tǒng)一。這要求教師必須采用綜合性強、適用性廣的典型案例，及時回答學(xué)生形形色色的問題，合理引導(dǎo)學(xué)生討論，科學(xué)高效點評總結(jié)學(xué)生的對策，確保教學(xué)活動熱烈有序。這些構(gòu)成對教師教學(xué)能力的全面挑戰(zhàn)，應(yīng)對挑戰(zhàn)促使教師準(zhǔn)確把握快速發(fā)展的金融學(xué)理論脈絡(luò)，提高對金融現(xiàn)象的關(guān)注度，深化對貨幣政策、金融機構(gòu)運行和金融改革等現(xiàn)實背后的理論認(rèn)識，熟練駕馭課堂的技巧。
2．2劣勢分析(WeaknessAnalysis)
2．2．1建立案例教學(xué)庫的難度大
目前我國高校金融學(xué)案例教學(xué)庫主要由任課教師創(chuàng)立。無論是金融學(xué)教材及其教輔資料，還是各高校金融學(xué)及其相關(guān)課程教學(xué)網(wǎng)站案例庫，絕大多數(shù)是國外案例，且時效性不強。為實現(xiàn)案例的三大功能，我國金融學(xué)案例庫應(yīng)包含一定數(shù)量的國內(nèi)典型案例。因此，精簡、更新國外案例，選擇、增加編寫相當(dāng)數(shù)量可與國際案例比較、鑒別和啟迪的綜合型與時效強國內(nèi)典型金融案例，成為建立對比式教學(xué)金融學(xué)案例庫的難題。
2．2．2傳統(tǒng)文化背景與教育體制所形成的障礙
案例對比式教學(xué)法強調(diào)個人主義、推理的力量、論辯、自我表現(xiàn)，鼓勵質(zhì)疑權(quán)威，這與西方社會推崇個人奮斗、寬容失敗、鼓勵冒險、自由、喜歡坦率直言的文化傳統(tǒng)和文化環(huán)境相一致。我國中庸思想影響深遠(yuǎn)，傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)尊長、禮貌與謙遜，當(dāng)面懷疑他人觀點，甚至質(zhì)疑被認(rèn)為是不禮貌的。目前教育體制仍為應(yīng)試體制，強調(diào)知識的理解與掌握，而“傳道授業(yè)解惑”的師道觀和教育觀，增加了大學(xué)生對基于能力中心的案例對比式教學(xué)法的不適應(yīng)。傳統(tǒng)文化背景與教育體制使我國金融學(xué)案例對比式教學(xué)難以出現(xiàn)西方課堂上學(xué)生公開挑戰(zhàn)彼此觀點和質(zhì)疑教師的活潑高效情形。
2．2．3耗時長與不適宜大班教學(xué)的限制
案例對比式教學(xué)法達(dá)到預(yù)期效果的前提是學(xué)生深入到案例的討論比較中，這不可避免產(chǎn)生知識傳授效率低耗用時間長的后果。本科金融學(xué)課程的總學(xué)時一般48學(xué)時左右，以貨幣資金運動、信用活動及金融市場和金融機構(gòu)為載體，以貨幣政策和金融調(diào)控為手段講授金融的基礎(chǔ)理論和基礎(chǔ)知識，而學(xué)生缺乏必要的實踐經(jīng)歷，既有學(xué)時難以保證每章主要內(nèi)容運用案例對比式教學(xué)法。以金融市場為例，先必須花一定的時間講清楚金融資產(chǎn)等專業(yè)強的內(nèi)容方可進(jìn)行案例對比式教學(xué)法。同時為保證討論比較的充分性和學(xué)生的參與性，20人左右的小班選擇這一方式效果最好。我國高校教學(xué)課時減少容易增加難的困境和金融學(xué)大班教學(xué)的實際情況，不利于案例對比式教學(xué)的實施。
2．3機會分析(OpportunitiesAnalysis)
2．3．1為高等教育改革的共識提供了機遇
隨著高校教育國際化進(jìn)程的加快和教育部質(zhì)量工程的推進(jìn)，教育改革的力度不斷加大，更要求課程授課情景化和擬真性，利用、創(chuàng)造條件帶領(lǐng)學(xué)生參與社會實踐，促進(jìn)知識應(yīng)用于實踐。與此相適應(yīng)，金融學(xué)案例對比式教學(xué)法日益受到高校、院系領(lǐng)導(dǎo)的普遍重視，在科研立項、經(jīng)費保障、人員支持等方面受到照顧，這有助于形成濃厚的教研氛圍。隨著用人單位招聘對實踐經(jīng)驗者優(yōu)先的普遍推行，高校為適應(yīng)用人單位的要求，在培養(yǎng)學(xué)生的過程中必須積累實踐經(jīng)驗。重視實踐教學(xué)逐漸成為高校的共識，而金融學(xué)案例對比式教學(xué)法可促使大學(xué)生重視和獲得實踐經(jīng)驗。這為案例對比式教學(xué)法提供了良好的土壤。
2．3．2案例渠道拓寬，搜集編寫便利
美國金融危機、歐債危機的相繼發(fā)生，對政府、金融機構(gòu)和投資者留下了深刻印象，也形成了許多學(xué)生感興趣的案例。如何趨利避害，眾說紛紜，正是案例分析和比較的極好話題。同時隨著市場經(jīng)濟的推進(jìn)，投資理財問題的大量涌現(xiàn)，金融學(xué)日益受到全社會的廣泛關(guān)注，廣播、電視、報紙等傳播媒體圍繞股票債券等金融投資開設(shè)專欄節(jié)目，利用網(wǎng)絡(luò)開設(shè)投資咨詢服務(wù);高等教育國際合作的拓寬與加強，國內(nèi)高校吸收國外金融學(xué)案例對比式教學(xué)法研究的最新成果更容易。這些為金融學(xué)案例收集和編寫提供了素材和經(jīng)驗，有利于案例對比式教學(xué)法的順利開展。
2．3．3教育經(jīng)費持續(xù)追加，教學(xué)形式多樣化
隨著國家教育中長期規(guī)劃的頒布和近些年的執(zhí)行情況，我國財政性教育投入占GDP的比例呈增長趨勢，目前已達(dá)到4%，這為金融學(xué)案例對比式教學(xué)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。搜集資料、邀請專家學(xué)者和實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)等都需要資金，而各級政府對教學(xué)科研經(jīng)費投入的持續(xù)增長，在金融學(xué)教學(xué)過程中無論是學(xué)生還是教師都將受益匪淺。案例對比式教學(xué)法實踐和研究的深入，在課堂討論之外，諸如小組討論、辯論會、情景模擬、學(xué)生自行準(zhǔn)備案例與教師討論等教學(xué)形式都可被引入，使這一教學(xué)法在形式上更加多樣，為鞏固、提升教學(xué)效果創(chuàng)造了條件。
2．4威脅分析(ThreatsAnalysis)
2．4．1保障制度措施缺失
制度的建立是推動金融學(xué)案例對比式教學(xué)法的可靠保證。目前有關(guān)案例對比式教學(xué)法工作量核算、案例對比式教學(xué)法質(zhì)量評估和案例對比式的案例資源庫建設(shè)以及案例對比式教學(xué)法經(jīng)費保障等一系列深層次問題的制度舉措?yún)T乏，嚴(yán)重挫傷采用這一教學(xué)法的教師熱情和積極性，加劇他們對克服案例對比式教學(xué)法高風(fēng)險的巨大付出而沒有回報的擔(dān)憂。比如可能因?qū)W生不適應(yīng)而影響教學(xué)評價和教學(xué)進(jìn)度，甚至不利于教學(xué)薪酬和職稱評定。
2．4．2投入不足和師資力量薄弱
與單純的課堂討論不同，金融學(xué)案例對比式教學(xué)法需要較好的軟硬件環(huán)境。比如計算機房成為專業(yè)實驗室不可或缺的部分，還應(yīng)配備必要的軟件以保障較好地模擬實際金融運行，目前教學(xué)設(shè)施還難以達(dá)到基本要求。這一教學(xué)法要求教師既具備豐富的理論知識和較高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)，又具有較強的實踐能力和高超的駕馭課堂能力。同時滿足兩方面要求的教師通常不愿意留在高校，導(dǎo)致高素質(zhì)教師流失。部分高校教師資源不足，不能有針對性的對教師進(jìn)行實踐方面培訓(xùn)。師資現(xiàn)狀堪憂。
2．4．3實踐存在偏差
由于對金融學(xué)案例對比式教學(xué)法與傳統(tǒng)教學(xué)的關(guān)系認(rèn)識不當(dāng)和前者的理論實質(zhì)認(rèn)識模糊，教學(xué)出現(xiàn)如下情形:一些教師引入金融學(xué)案例，視案例比較為理論講解的必要環(huán)節(jié)，甚至等同舉例教學(xué);一些教師過多使用案例對比式教學(xué)法，忽視甚至拋棄傳統(tǒng)講授法，導(dǎo)致學(xué)生的金融理論體系不完整。在課堂上使用案例時，或者表現(xiàn)為包辦，案例展開全過程容不得學(xué)生的質(zhì)疑，難以吸引學(xué)生積極參與;或者放任，聽而不評，聽而不言，缺乏引導(dǎo)作用。完整的案例對比式教學(xué)法過程因而缺失，學(xué)生誤認(rèn)為其與案例教學(xué)、舉例教學(xué)大同小異，課堂吸引力不強。
3完善金融學(xué)案例對比式教學(xué)法的思考
3．1夯實教學(xué)基礎(chǔ)，正確對待傳統(tǒng)教學(xué)
個人思維與能力的形成離不開相應(yīng)的理論知識的掌握這一基本前提，只有掌握基礎(chǔ)理論知識才可能達(dá)到預(yù)期的金融學(xué)案例對比式教學(xué)法效果。一些理論知識難以通過案例對比式教學(xué)法展開，事實上片面推行案例對比式教學(xué)法必然造成學(xué)生無法掌握金融學(xué)的知識結(jié)構(gòu)全貌，也無法嚴(yán)謹(jǐn)專業(yè)到位地分析現(xiàn)實問題，從而難以滿足招聘單位的人才要求?？紤]到目前緊張的金融學(xué)課程學(xué)時，以總學(xué)時的三分之一左右將課程最重要和學(xué)生必須運用的教學(xué)內(nèi)容通過案例對比式教學(xué)法完成較適宜。因此，教師在實施案例對比式教學(xué)法前，應(yīng)采取有效措施使學(xué)生掌握案例必備的金融學(xué)理論知識。
3．2強化案例資源庫建設(shè)和金融學(xué)科教師培訓(xùn)
高等教育的主管部門的重大項目應(yīng)向金融學(xué)案例編寫傾斜，加大相關(guān)項目立項和推進(jìn)的力度;高校間應(yīng)盡快建立交流合作機制，共同開發(fā)建設(shè)金融學(xué)案例資源庫，實現(xiàn)資源共享;以本土金融案例為基礎(chǔ)，結(jié)合境外案例，拓展案例源泉，通過比較分析提升案例資源庫編寫質(zhì)量。建議組建教授牽頭、中青年教師搭配的金融學(xué)案例對比式教學(xué)法團隊，邀請實踐經(jīng)驗豐富、金融理論功底深厚的專家與知名人士參與教師培訓(xùn)，選派有潛力的主動性強教師到案例對比式教學(xué)法效果明顯的國外高校研修，創(chuàng)造條件讓教師開展這一教學(xué)法的研究，獎勵教師到金融機構(gòu)掛職鍛煉。
3．3促使學(xué)生更新觀念，改變學(xué)生的考核機制
鑒于國內(nèi)大學(xué)生對金融學(xué)案例對比式教學(xué)法的不完全適應(yīng)，高校應(yīng)多途徑宣傳這一教學(xué)的必要性和作用，促使學(xué)生解放單一的被動接受知識的傳統(tǒng)思想，善于通過主動學(xué)習(xí)和獨立思考而掌握知識、提升能力;教師因勢利導(dǎo)學(xué)生掌握基本的溝通技巧，學(xué)會扼要突出重點地論證自己的觀點，理性辯論和科學(xué)對待不同的意見或質(zhì)疑，營造案例對比式教學(xué)法適宜的文化氛圍。為了使學(xué)生自由組合的團隊活動、學(xué)生考試制度和考試內(nèi)容的確定、學(xué)生成績的評分標(biāo)準(zhǔn)等與案例對比式教學(xué)法的進(jìn)行緊密聯(lián)系，教師應(yīng)強調(diào)學(xué)生的課前準(zhǔn)備，引導(dǎo)學(xué)生的課堂討論與監(jiān)督學(xué)生的課后總結(jié)，在學(xué)生考核方面強化學(xué)生平常表現(xiàn)的跟蹤與記錄，大幅度提升課堂表現(xiàn)占金融學(xué)課程成績的比重，減少學(xué)生教學(xué)過程中的搭便車行為。
3．4加快強制度建設(shè)，激發(fā)教師工作熱情
高校院級機構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)設(shè)法建立專兼結(jié)合的組織機構(gòu)，統(tǒng)籌案例對比式教學(xué)法制度建設(shè)以激勵教師積極實踐這一新型教學(xué)法，比如盡快制定案例編寫工作量的計算與相應(yīng)報酬辦法，從物質(zhì)與精神方面鼓勵教師投身案例的編寫、研究和教學(xué)中，在教師評價中加入教師案例對比式教學(xué)法設(shè)計與實施的評價內(nèi)容與標(biāo)準(zhǔn)，并在評獎、考核和晉升中適度傾斜;通過制度設(shè)計在教學(xué)時間安排、場地安排、教學(xué)保障和金融學(xué)專業(yè)實驗室建設(shè)等方面為案例對比式教學(xué)法的開展創(chuàng)造條件。
作者：曾劍云 單位：湖南科技大學(xué)商學(xué)院
1初中政治教學(xué)現(xiàn)狀以及互動式教學(xué)的重要性
目前，隨著教育改革步伐的加快，我國的教育事業(yè)取得了可喜的成績。但是我國的教育事業(yè)還存在一些缺陷和不足，教師在教學(xué)中占據(jù)著主導(dǎo)地位，學(xué)生處于一種被動的地位，這種課堂教學(xué)方式嚴(yán)重缺乏互動氛圍，導(dǎo)致教學(xué)工作停滯不前，沒有從根本上解決課堂教學(xué)問題。因此，只有始終堅持以學(xué)生為本的教學(xué)改革觀念，才能促進(jìn)我國教育事業(yè)的發(fā)展。堅持以學(xué)生為本，促使學(xué)生的主體作用得到充分地發(fā)揮，教師積極指導(dǎo)和幫助學(xué)生，師生在課堂上進(jìn)行積極地互動，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，改變以往的“要我學(xué)”，變成“我要學(xué)”。教師在課堂教學(xué)中充當(dāng)著引導(dǎo)者的角色，促使學(xué)生能夠主動地發(fā)現(xiàn)問題、探索問題、分析問題、解決問題。采用互動式教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，從而不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
2對于互動式教育法在初中政治教學(xué)應(yīng)用方面的幾點建議
2.1營造和諧交融的課堂氛圍
課堂是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的主要場所，是進(jìn)行素質(zhì)教育的重要途徑，也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的有效途徑。營造良好的課堂教學(xué)氛圍，有助于提高教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和邏輯性。因此，教師需要積極營造一種良好的課堂教學(xué)氛圍。首先，師生之間應(yīng)該建立一種民主、平等的關(guān)系。教師需要改變以往落后的、傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生。建立民主、平等的師生關(guān)系，有助于為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一種開放的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，促使學(xué)生能夠主動地參與到互動教學(xué)中。因此，在解決問題的過程中，學(xué)生應(yīng)該充分地發(fā)揮自己學(xué)習(xí)主體的作用，學(xué)生也更加地信任和尊重教師。其次，教師應(yīng)該學(xué)會掌控課堂教學(xué)情緒，有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。一方面，如果學(xué)生的情緒處于興奮的狀態(tài)，學(xué)生才愿意參與到教學(xué)活動中，如果學(xué)生能夠?qū)Ｐ穆犞v、積極回答問題，才能激發(fā)教師教學(xué)的熱情；另一方面，如果教師的情緒比較高漲時進(jìn)行課堂教學(xué)，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生才會主動地參與到互動教學(xué)中。因此，教師應(yīng)該學(xué)會掌控課堂情緒，在教學(xué)過程中，始終保持高度的熱情教學(xué)狀態(tài)，合理地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。
2.2深入地分析教材、理解教材,巧設(shè)互動點
互動點主要是指在課堂教學(xué)中互動的切入點。在設(shè)計互動點時，需要根據(jù)教材知識以及教學(xué)目標(biāo)的實際需求進(jìn)行設(shè)計。一般進(jìn)行以下幾個方面的設(shè)計：理論與實際相結(jié)合。在一般情況下，教師在政治教學(xué)的過程中，主要是利用現(xiàn)實生活中的材料進(jìn)行情景教學(xué)設(shè)計，促使學(xué)生能夠全面地了解和認(rèn)識背景材料，從而積極參與到教師的互動教學(xué)中，分析和體驗背景材料，學(xué)生在體驗材料的過程中，了解到相關(guān)的教學(xué)知識，有效地完成教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)難點處。教學(xué)的難點處主要是指一些容易促使學(xué)生出現(xiàn)偏差的地方。教學(xué)難點直接影響著學(xué)生是否能夠全面地了解和掌握新知識，也對教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)有著重要的影響。因此，教師需要將教學(xué)的互動點設(shè)計在教學(xué)的難點處，充分地利用互動主體的方式，促使學(xué)生能夠主動地進(jìn)行交流、分析和體驗，從而將抽象的知識具體化、復(fù)雜的知識簡單化，有助于學(xué)生全面地了解和掌握知識，不斷提高學(xué)生解決實際問題的操作能力，幫助學(xué)生突破教學(xué)難點。教學(xué)重點處。幫助學(xué)生全面掌握教材中的重點知識是進(jìn)行政治課堂教學(xué)的重要任務(wù)。但是，由于有的教學(xué)重點比較抽象，學(xué)生感覺學(xué)起來比較枯燥乏味，但是，學(xué)生無法主動地掌握學(xué)習(xí)重點，但是依靠教師的指導(dǎo)也無法保證學(xué)生能夠完全掌握教學(xué)重點，長此以往，學(xué)生逐漸失去了學(xué)習(xí)的興趣。因此，教師需要科學(xué)地設(shè)計互動點，將抽象的知識具體化。
2.3課堂中進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換討論問題
開展互動式教學(xué)，主要是為了加強學(xué)生與教師的互動。在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，一般是采取“教師提問、學(xué)生回答，教師評價”的教學(xué)模式?？梢赃m當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)變以往的教學(xué)模式，讓學(xué)生提問、師生共同回答。在教學(xué)的過程中，需要改變學(xué)生的被動地位，促使學(xué)生主動地學(xué)習(xí)。另外，教師可以在教學(xué)重點處開展討論，不斷拓展學(xué)生的思維模式，加強學(xué)生對重點知識的了解和掌握。
3小結(jié)
課堂教學(xué)模式多種多樣，任何一種教學(xué)模式都有優(yōu)點也有缺陷。并且政治具有多元化教學(xué)模式、開放性思維的顯著特征。采用互動式的教學(xué)模式，有助于突破傳統(tǒng)教學(xué)的限制，活躍課堂氛圍，充分地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體作用，從而有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率。
作者：李建英 單位：內(nèi)蒙古包頭市青山區(qū)一機二中
一、嘗試教學(xué)的含義
在這樣的教學(xué)方式中，它的主要目標(biāo)就是達(dá)到教學(xué)規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)，主要形式就是解決教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容所提出的問題。嘗試教學(xué)改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，先由教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)提出問題，讓學(xué)生在之前所學(xué)知識的基礎(chǔ)上，自學(xué)課程和相互交流討論，依靠自己的思考去初步解決問題，教師根據(jù)學(xué)生的思考結(jié)果和練習(xí)中的難點進(jìn)行有針對性的講解。嘗試教學(xué)可以將學(xué)生的主體學(xué)習(xí)和教師的引導(dǎo)教學(xué)很好地結(jié)合起來，從而提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，提升教師的教學(xué)效果。
二、嘗試教學(xué)的重要性
在新課標(biāo)的教學(xué)改革下，語文教學(xué)提出了一些新的要求，除了要求學(xué)生掌握基本的課本知識外，還強調(diào)了學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主動性和獨立性，主張學(xué)生在閱讀時獲得自己的主觀思考，培養(yǎng)學(xué)生閱讀的創(chuàng)造性思維。在嘗試教學(xué)中，其淡化了教師對文章復(fù)雜的分析，取而代之的是學(xué)生閱讀的過程而不是一味地強調(diào)結(jié)果。嘗試教學(xué)很好地彌補了傳統(tǒng)語文教學(xué)的不足之處，不是重復(fù)課本上的教學(xué)步驟而是讓學(xué)生自主地用自己的方法去思考，讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中占據(jù)主動性的地位。嘗試教學(xué)很好地尊重了學(xué)生的個性和創(chuàng)新思維，培養(yǎng)了學(xué)生的理解能力和欣賞水平，這樣可以更好地去理解所閱讀的文章的思想底蘊。
三、嘗試教學(xué)在教學(xué)中的應(yīng)用方法
1.利用嘗試教學(xué)方法活躍課堂氣氛。
在嘗試教學(xué)中，強調(diào)的是學(xué)生是否能夠主動學(xué)習(xí)，因此教師要改變傳統(tǒng)的講課模式，讓師生之間可以互動，形成一種輕松的、和諧的民主教學(xué)氛圍，把課堂的大部分時間還給學(xué)生，教師去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。例如在學(xué)習(xí)《桃花源記》這一課時，教師首先要讓學(xué)生去了解作者陶淵明的實例，讓學(xué)生根據(jù)課文的標(biāo)注解釋自行去理解文章的大意，讓學(xué)生進(jìn)行分組討論，然后闡述自己的見解。教師要充分調(diào)動起學(xué)生討論的熱情和積極性，在課堂上與學(xué)生平等對話，用輕松、疑問的語氣去提問學(xué)生，讓學(xué)生帶著好奇去思考。在學(xué)生思考之后進(jìn)行教學(xué)，既能有針對性地讓學(xué)生掌握知識，又能加深學(xué)生的印象。
2.嘗試準(zhǔn)備，進(jìn)行有目標(biāo)的引導(dǎo)。
教師在進(jìn)行課堂教學(xué)之前，首先要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行充分的準(zhǔn)備，例如在學(xué)習(xí)《桃花源記》時，教師要對作者生平經(jīng)歷充分地了解、掌握。教師要通讀文章，結(jié)合文章的重點、難點去確定教學(xué)方法，準(zhǔn)備好嘗試題目。教師也要讓學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，要讓學(xué)生對作者進(jìn)行簡單的了解，能夠通讀全文，讓學(xué)生自己去查詢一些陌生詞語，如“阡陌”、“郡下”等發(fā)音，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)時發(fā)現(xiàn)自己的疑難之處，有利于教師在課上進(jìn)行有針對性的講解。
3.提出問題，討論解決。
在學(xué)生已經(jīng)進(jìn)行過預(yù)習(xí)的前提下，教師提出與課程相關(guān)的嘗試性問題，有利于激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲，有利于學(xué)生加深對知識的印象。嘗試教學(xué)中的課堂活動都是以嘗試題目為中心，讓學(xué)生進(jìn)行討論。例如課文《云南的歌會》，作者在這篇文章中介紹了一云南少數(shù)民族的民俗文化，教師在預(yù)習(xí)時可以讓學(xué)生嘗試著去搜集一些民歌民謠，按照書上作者所描寫的方式去整理分類，在進(jìn)行分組討論時，教師讓學(xué)生去模仿，去演唱這些民歌民謠，讓學(xué)生在表演中加深對作者所描述的文化進(jìn)行體會。經(jīng)過了這樣的思考和經(jīng)歷，學(xué)生會更好地理解文章的內(nèi)容和思想，同時也能提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。在討論中學(xué)生可以和其他同學(xué)進(jìn)行交流，可以知道自己哪里有優(yōu)勢，哪些地方做得不好，學(xué)生之間的交流比教師傳授更容易被接受，也能增進(jìn)彼此的友誼。
四、結(jié)語
嘗試教學(xué)是一種新的教學(xué)模式，對于教師和學(xué)生來說都是不同的挑戰(zhàn)，嘗試教學(xué)強調(diào)在學(xué)習(xí)中學(xué)生應(yīng)該是主動學(xué)習(xí)，而不是教師去一味地灌輸教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)有利于增強學(xué)生的自主學(xué)習(xí)積極性，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。任何教學(xué)模式都有一定的優(yōu)缺點，因此教師在進(jìn)行嘗試性教學(xué)時，要進(jìn)行充分的準(zhǔn)備，要尊重學(xué)生的個性，有目標(biāo)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在閱讀中提升自己的欣賞能力和自學(xué)能力。只有這樣，才能充分發(fā)揮出嘗試教學(xué)的作用，提升教學(xué)水平，促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展。
作者：鄧清幼 單位：廣東省清遠(yuǎn)市清城區(qū)洲心街第一初級中學(xué)
1以承認(rèn)學(xué)生主體性為前提的教學(xué)理念
通過變異維度創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)空間，使預(yù)想的學(xué)習(xí)內(nèi)容順利轉(zhuǎn)化為實踐的學(xué)習(xí)內(nèi)容和經(jīng)驗的學(xué)習(xí)內(nèi)容。”這種承認(rèn)并尊重學(xué)生在教學(xué)實踐中核心地位的教學(xué)理念，要求教師把學(xué)生看做有獨立思考和溝通能力的課堂主體，在強化知識內(nèi)在關(guān)聯(lián)性意識的基礎(chǔ)上，重視學(xué)生經(jīng)驗方式和前知識對于目標(biāo)新知識學(xué)習(xí)的潛在影響，最終引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)更加客觀和完善的知識結(jié)構(gòu)體系。當(dāng)前西方文化教學(xué)中往往存在的問題是“學(xué)生并沒有經(jīng)過對事物差異性的辨析，排除非本質(zhì)因素影響，真正掌握本質(zhì)特征，而是通過簡單的重復(fù)強化來建立概念?！弊儺惱碚撁鞔_指出知識的建構(gòu)要以學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗心理結(jié)構(gòu)和已掌握的信息為基礎(chǔ)，充分體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的關(guān)聯(lián)性，主動性和社會性?！霸谡n堂教學(xué)過程中，只是向?qū)W生介紹概念的定義，而沒有呈現(xiàn)這個概念的正反例，學(xué)生往往只學(xué)會了死記硬背，而無法真正掌握概念的關(guān)鍵屬性?！币虼耍處熌軌蛴行Я信e正反例是建立在對學(xué)生已有知識結(jié)構(gòu)的深入考察和全面掌握的基礎(chǔ)上的。
2以學(xué)生前知識為出發(fā)點的教學(xué)安排
變異教學(xué)理論強調(diào)，“為了領(lǐng)會事物的本質(zhì)特征，就必須注意它與其他事物有何差異。要注意到該事物在哪個方面與其他事物不同，在差異的比較過程中，逐漸掌握事物的本質(zhì)特征。”“在教學(xué)策略上，變異理論指出，‘分離－變異－對比’的教學(xué)操作模式正是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識理解事物的關(guān)鍵?！边@種以變異、對比為中心的教學(xué)方法要求教師在明確目標(biāo)教學(xué)內(nèi)容的前提下，對于學(xué)生已有的相關(guān)知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行細(xì)致考察，然后客觀篩選和提取學(xué)生前知識中，能夠有效構(gòu)成目標(biāo)學(xué)習(xí)內(nèi)容正反例的知識信息，以便在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過關(guān)鍵屬性的差異對比，深入理解和掌握目標(biāo)教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)內(nèi)涵?；诮虒W(xué)實踐并結(jié)合對于這一科學(xué)教學(xué)理念的反思，筆者對于如何將上述操作模式轉(zhuǎn)化為具體的實踐操作步驟進(jìn)行了初步的探索和嘗試，總結(jié)如下。
2.1分離基督教文化的關(guān)鍵屬性
首先，基督教文化知識體系是龐大而繁雜的，有效分離出這一文化知識體系中的關(guān)鍵屬性能夠“化解知識難度，揭示知識的內(nèi)在道理，使龐大數(shù)量的知識呈現(xiàn)出清晰而嚴(yán)密的內(nèi)在聯(lián)系結(jié)構(gòu)，又能使結(jié)構(gòu)復(fù)雜的知識體系清晰化，簡約化?！被浇涛幕械年P(guān)鍵屬性主要包括神論，人論，救贖論和末世論，而基督教對于人性的觀點即是這四個基本教義的基礎(chǔ)也是其聯(lián)系紐帶。“作為一種善惡兩重的人性思想，基督教的人性論對西方社會生活和思想文化，乃至整個世界都產(chǎn)生了深刻的影響，對于今天的人類生活依然具有重要的價值?！睂W(xué)習(xí)和掌握基督教的人性論是把握以基督教為代表的西方文化精髓的一把鑰匙。由此可見，在基督教文化的教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)將人性論這一關(guān)鍵屬性與其它次要屬性區(qū)別并分離開來，并將其作為基督教文化教學(xué)的基礎(chǔ)和核心內(nèi)容。
2.2對關(guān)鍵屬性進(jìn)行變異
其次，對關(guān)鍵屬性進(jìn)行變異，即在學(xué)生已有的文化知識體系中尋求能夠區(qū)分人性論這一關(guān)鍵屬性的相關(guān)信息?！霸谧儺惱碚摽磥?，不經(jīng)歷可替換的事例就不可能掌握任何一樣?xùn)|西?！憋@然，“人性”是一個具有理解難度的抽象概念，但是對于熟悉儒家思想的中國學(xué)生而言，他們對于儒家思想中的人性論也并不陌生?！皵?shù)據(jù)表明，當(dāng)代大學(xué)生一般認(rèn)同傳統(tǒng)的儒家倫理意識模式并加以承繼?！比寮椅幕鳛橐环N價值觀念，在長達(dá)兩千多年的歷史中一直是中國人的主導(dǎo)價值觀。“著名的美學(xué)大師李澤厚先生曾在《中國思想史論》中闡明‘由孔子創(chuàng)立的這一套文化思想在漫長的中國社會中，已無孔不入地滲透在廣大人民的觀念，行為，風(fēng)俗，信仰，思維方式，情感狀態(tài)……之中?！倍寮覀鹘y(tǒng)文化中的人性論“如所周知，至少可以歸結(jié)為四種：性無善惡論，性善論，性惡論，性有善有惡論。”其中對中華民族影響最為深遠(yuǎn)的是孟子提出的性善論?！度纸?jīng)》開篇即為“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，這已經(jīng)成為中華民族婦孺皆知的經(jīng)典。與儒家文化人性本善論相反，基督教文化人性本惡觀又被稱為“原罪”的觀點，指的是人類始祖亞當(dāng)和夏娃的墮落隨著生殖行為傳給子孫后代，成為人類各種罪惡的根源，代代相傳，綿延不絕。它與“人之初，性本善”的論點形成了鮮明的對比，迥然不同又互為變異。在教學(xué)過程中，以學(xué)生所熟悉的“人之初，性本善”這一觀點為引子，循序漸進(jìn)地引出基督教文化中“人之初，性本惡”的論點，這既能在對立觀點的碰撞中激起學(xué)生強烈的好奇心和求知欲，也能迅速開啟學(xué)生對于“人性”這一概念的記憶與思考，啟發(fā)學(xué)生以更加開闊的視野去重新審視自身已有的對“人性”的理解和判斷。
2.3運用變異的反例展開對比
最后，將基督教文化人性本惡觀與儒家文化人性本善論，從理論基礎(chǔ)和社會意義以及理論局限性等，多方面進(jìn)行全方位深入的比較，以引導(dǎo)學(xué)生形成對于不同文化知識更加客觀全面的認(rèn)識，并構(gòu)建自身更加完善的文化知識系統(tǒng)。具體來說，在提出這兩種截然不同的觀點的同時，教師應(yīng)當(dāng)有意識地引導(dǎo)學(xué)生探索和發(fā)掘這兩種論斷產(chǎn)生的不同理論前提和基礎(chǔ)。孟子提出的人性本善論的理論前提是人作為特殊動物群體的本質(zhì)，它是從社會倫理角度出發(fā)做出的判斷；而基督教人性惡的觀點是以人作為上帝創(chuàng)造物的本質(zhì)為前提，從宗教歷史淵源角度得出的結(jié)論。這種承認(rèn)并畏懼“原罪”的觀點也促進(jìn)了西方社會對于法律的推崇、對個人權(quán)利的尊重和政府權(quán)利的制衡。與此相反，儒家文化人性本善觀反映了對人性和人生積極的態(tài)度，它塑造了以‘善養(yǎng)浩然之氣’的圣人賢人為代表的理想人格也維護了人的尊嚴(yán)。但是性善論也存在著一定的弊端，它往往只是強調(diào)賢人政治和道德意識培養(yǎng)的重要性，而忽視了社會法制體制建設(shè)的重要性。對于兩種文化不同人性觀進(jìn)行對比是學(xué)生深化“人性”概念的理解、拓寬文化視野、完善文化知識結(jié)構(gòu)體系的過程?！氨容^分析結(jié)果表明，系統(tǒng)運用變異理論的課堂在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)上更為有效。”
3結(jié)語
語言與文化具有天然的不可分割的關(guān)系，掌握并合理運用英語語言的前提和基礎(chǔ)是對西方文化尤其是占其主導(dǎo)地位的基督教文化系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和全面的理解。基于課堂研究的變異教學(xué)理論以改進(jìn)課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量為目的?；浇涛幕慕虒W(xué)應(yīng)當(dāng)汲取這一科學(xué)理論的先進(jìn)思想和理念，在教學(xué)實踐中以學(xué)生已具備的前知識為出發(fā)點，積極探索變異教學(xué)理論“分離－變異－對比”的操作模式在基督教文化教學(xué)實踐中有效的操作步驟，發(fā)揮變異理論在突出教學(xué)重點，突破教學(xué)難點、提高學(xué)生思辨能力等方面的特殊功效。
作者：王慧 劉愛琴 單位：泰山醫(yī)學(xué)院外國語學(xué)院
1CBI教學(xué)理念及理論基礎(chǔ)
CBI教學(xué)，即內(nèi)容依托教學(xué)法，簡單來說就是一種用目的語言授于某一領(lǐng)域的學(xué)科知識，從而確保學(xué)生既可以習(xí)得目的語言，又可以掌握學(xué)科知識的教學(xué)。CBI教學(xué)通過運用目標(biāo)語教授學(xué)科內(nèi)容，旨在把語言學(xué)習(xí)與學(xué)科學(xué)習(xí)相結(jié)合，通過對學(xué)科的學(xué)習(xí)來獲取語言能力。CBI拋棄了將英語教學(xué)與專業(yè)學(xué)習(xí)分離開來的傳統(tǒng)教學(xué)方法，有利于學(xué)習(xí)者在使用英語語言的過程中學(xué)習(xí)專業(yè)知識，促進(jìn)學(xué)習(xí)者語言技能和學(xué)科知識的同步發(fā)展。Krashen認(rèn)為語言的習(xí)得需依靠“足量的、可理解的、趣味性的”輸入。CBI教學(xué)讓學(xué)生更注重語言意義而非語言形式，圍繞專業(yè)內(nèi)容進(jìn)行有意義輸入，逐步掌握目標(biāo)語言。此外，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)將新知識與原有的知識經(jīng)驗聯(lián)系起來，主動構(gòu)建新的知識結(jié)構(gòu)。CBI教學(xué)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了真實的語言環(huán)境和交際活動，促進(jìn)學(xué)生語言水平和專業(yè)知識的綜合發(fā)展。CBI教學(xué)理念有4個主要特征：1）語言教學(xué)需圍繞學(xué)科專業(yè)知識展開；2）語言教學(xué)中需使用真實的目標(biāo)語言材料，即本族人所用的材料；3）強調(diào)新信息的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)具備使用目標(biāo)語言獲取、評估和解讀新信息的能力；4）語言教學(xué)需符合不同學(xué)生群體的需求，注意學(xué)生在認(rèn)知能力、語言水平和情感需求等方面的個體差異性。
2CBI教學(xué)理念下的主要教學(xué)模式
語言和專業(yè)教學(xué)背景、目標(biāo)和性質(zhì)等因素之間的差異性決定了CBI教學(xué)模式也是多種多樣的，但是最主要的CBI教學(xué)模式包括以下3種。2．1主題模式（theme－basedapproach）根據(jù)學(xué)生的需求、興趣設(shè)計主題和話題，選擇相關(guān)的專業(yè)教學(xué)材料，并通過各項語言技能的訓(xùn)練，加強學(xué)生在獲取新信息的過程中對目標(biāo)語的實際應(yīng)用。主題模式主要由語言教師進(jìn)行授課，適合應(yīng)用于語言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段。2．2課程模式（sheltered－contentcourse）根據(jù)學(xué)生的語言和專業(yè)水平，選擇難度適宜的目標(biāo)語專業(yè)教學(xué)材料。目標(biāo)語成為獲取專業(yè)知識的工具。該模式的教學(xué)任務(wù)主要由專業(yè)教師承擔(dān)，要求教師具備豐富的學(xué)科、語言知識儲備，適用于各類高等院校學(xué)生和有科研、學(xué)術(shù)需要的人群。2．3輔助模式（adjunctcourse）在輔助模式中，同時開設(shè)專業(yè)課和語言課，語言課為專業(yè)課服務(wù)，學(xué)生借助語言知識掌握專業(yè)內(nèi)容。授課任務(wù)由專業(yè)教師和語言教師共同完成，分別進(jìn)行專業(yè)教學(xué)和語言教學(xué)，適用于各類高等院校學(xué)生。
3CBI教學(xué)理念在醫(yī)學(xué)英語教學(xué)中的啟示及應(yīng)用
英語教學(xué)總的來說可以分為2大類：EGP（Englishforgeneralpurpose）和ESP（Englishforspecificpurpose），醫(yī)學(xué)英語屬于ESP教學(xué)。目前我國許多醫(yī)學(xué)院校的英語教學(xué)仍然以教師為中心、以語言知識為中心，忽略了學(xué)生的興趣和需求，教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方法過于單一，無法將語言學(xué)習(xí)和專業(yè)學(xué)習(xí)有效地結(jié)合起來。CBI教學(xué)模式將枯燥的語言學(xué)習(xí)變?yōu)榉蠈W(xué)生職業(yè)需求、個人興趣的趣味學(xué)習(xí)，在專業(yè)學(xué)習(xí)的同時，提高語言應(yīng)用的綜合能力。這種以學(xué)生為中心的教學(xué)模式可以優(yōu)化學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，同時促進(jìn)了教師的全面發(fā)展。
3．1課程設(shè)置與教學(xué)模式
醫(yī)學(xué)英語教學(xué)需分2個步驟進(jìn)行：即醫(yī)學(xué)英語基礎(chǔ)課程和醫(yī)學(xué)英語專業(yè)課程。第一階段的醫(yī)學(xué)英語教學(xué)主要是詞匯學(xué)習(xí)和專業(yè)閱讀能力的培養(yǎng)。通過基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，消除專業(yè)詞匯對醫(yī)學(xué)英語學(xué)習(xí)的障礙，培養(yǎng)學(xué)生基本的專業(yè)英語交際能力和科研能力。根據(jù)本階段學(xué)生已有的語言水平和專業(yè)教學(xué)要求，可以選擇CBI教學(xué)的主題模式。教師圍繞符合學(xué)生興趣和需求的主題、話題進(jìn)行語言技能的綜合訓(xùn)練，使學(xué)生在獲得專業(yè)知識的同時，提高自己的語言水平。同時帶給學(xué)生滿足感和成就感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。大學(xué)高年級學(xué)生大都具有了較為扎實的語言基本功，通過了英語四、六級考試。因此，第二階段的醫(yī)學(xué)英語教學(xué)應(yīng)以專業(yè)課程為主。主要是采用適合學(xué)生水平、需求的原版教材，用英語或雙語講解專業(yè)課程。本階段可以選擇CBI的課程模式或輔助模式。學(xué)生在已有的英語、專業(yè)知識儲備的基礎(chǔ)上，借助語言掌握專業(yè)知識，增強專業(yè)英語的應(yīng)用能力。
3．2教材選擇
CBI模式和醫(yī)學(xué)英語教學(xué)的兩大組成部分即為語言和內(nèi)容，而教材是教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)語言的重要體現(xiàn)，因此，醫(yī)學(xué)專業(yè)英語教材對CBI能否成功實施至關(guān)重要。其中，語言材料的真實性是CBI教學(xué)的特征之一。至今，已有大量原版教材引入，許多優(yōu)秀新版教材也在陸續(xù)出版，這為醫(yī)學(xué)英語教學(xué)提供了廣泛的教材來源。但是，教材的使用需根據(jù)學(xué)生的英語程度及其理解力和接受力進(jìn)行合理取舍。對于低年級學(xué)生來講，國外原版教材難度較高，容易使學(xué)生產(chǎn)生焦慮感和挫敗感；而對于英語水平較高的學(xué)生，過于簡單的教材則容易使其產(chǎn)生厭煩感，缺乏學(xué)習(xí)的熱情和動力。只有當(dāng)語言材料的難度略高于學(xué)生水平時，語言習(xí)得效果最好。因此，教材的選擇要注意學(xué)生語言水平與內(nèi)容難度之間的平衡，以取得教學(xué)的最佳效果。在采用原版教材的過程中，對于學(xué)生難以理解和運用的部分，可以棄之不用；同時，可針對我國國情，選取相應(yīng)的章節(jié)。各個醫(yī)學(xué)院校也可以根據(jù)學(xué)生的實際情況，積極開發(fā)利用自己的教材。這種做法將課文作為信息的實體而不是語言學(xué)習(xí)的實體，可以滿足不同層次的學(xué)生個性化學(xué)習(xí)和專業(yè)發(fā)展的需要，有利于學(xué)生在語言使用的過程中扎實掌握專業(yè)知識。另外，在教材選擇中還應(yīng)注意語言的準(zhǔn)確性，以創(chuàng)造真實的語言環(huán)境；注重語言的趣味性和文化性，加強學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，啟發(fā)學(xué)生對醫(yī)學(xué)道德、情感和倫理的思考。
3．3師資培養(yǎng)
師資問題在很大程度上制約著CBI教學(xué)理念在醫(yī)學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用。醫(yī)學(xué)英語教師主要包括2類：英語專業(yè)并具備醫(yī)學(xué)知識的教師，以及醫(yī)學(xué)專業(yè)且英語水平較高的教師。然而我國目前非常缺乏既具備精通的英語水平又有扎實專業(yè)知識的復(fù)合型人才，嚴(yán)重影響了CBI教學(xué)的進(jìn)行。針對師資匱乏的情況，各醫(yī)學(xué)院校應(yīng)積極應(yīng)對，拓寬醫(yī)學(xué)英語教師來源渠道，應(yīng)對困難。一方面，可以借鑒國外的經(jīng)驗，采取合作式教學(xué)（coop－erativeteaching），由英語教師和專業(yè)教師緊密配合，共同完成課程的設(shè)置和教學(xué)資料的開發(fā)，全面提升業(yè)務(wù)素質(zhì)，使雙方的語言能力和醫(yī)學(xué)知識都有所提高。其中，教師可以通過集體備課交流各自的經(jīng)驗、做法、提出個人遇到的問題，研討解決問題的辦法，有利于教學(xué)方法的改進(jìn)和教學(xué)思路的拓展。另一方面，可以采取“請進(jìn)來、走出去”的培訓(xùn)方式，聘請專家學(xué)者、外籍教師進(jìn)行專業(yè)和語言的培訓(xùn)，或者聘請醫(yī)學(xué)翻譯從業(yè)者及其他有醫(yī)學(xué)英語背景的人員兼職教學(xué)；同時，可為醫(yī)學(xué)英語教師創(chuàng)造出國進(jìn)修和培訓(xùn)機會。此外，醫(yī)學(xué)英語教師還可以利用互聯(lián)網(wǎng)，發(fā)揮自主精神，積極利用各種途徑，提高自己的知識水平和教學(xué)能力。
3．4多樣化的教學(xué)方法和評價體系
傳統(tǒng)的灌輸型教學(xué)方法容易造成學(xué)生應(yīng)試能力強，但是實際應(yīng)用能力差。CBI教學(xué)理念強調(diào)目標(biāo)語言的實際應(yīng)用，讓學(xué)生沉浸在醫(yī)學(xué)場景當(dāng)中，培養(yǎng)目標(biāo)語的應(yīng)用能力。因此，教師必須采取多樣化的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言輸出能力的訓(xùn)練，如：設(shè)計真實的模擬情景，強化學(xué)生在各種醫(yī)學(xué)交際場合中語言有效輸出的能力；圍繞話題設(shè)定場景，賦予學(xué)生特定角色，鍛煉學(xué)生的交際能力和靈活運用語言的能力；設(shè)定主題，組織學(xué)生進(jìn)行討論，等等。此外，CBI教學(xué)還應(yīng)提倡合作性學(xué)習(xí)。利用小組討論、辯論、集體學(xué)習(xí)、同學(xué)之間相互糾正等學(xué)習(xí)方法，安排學(xué)生一起學(xué)習(xí)、交流觀點，共同完成任務(wù)。CBI教學(xué)理念強調(diào)以學(xué)生為中心、以學(xué)科知識為核心，更注重學(xué)習(xí)過程。這就要求醫(yī)學(xué)英語教學(xué)采用多樣化的評價體系，變單一的知識評價為多元的綜合能力評價，全面考核學(xué)生在醫(yī)學(xué)專業(yè)領(lǐng)域的交際能力、英語綜合應(yīng)用能力?？荚圀w系應(yīng)該結(jié)合筆試和口試，綜合考察學(xué)生語言的實際應(yīng)用和交流，以及獲取專業(yè)信息的能力。同時，將終結(jié)性評價轉(zhuǎn)化為過程性評價，注重對學(xué)生平時學(xué)習(xí)過程的反饋。還可以鼓勵學(xué)生進(jìn)行自我評價和同學(xué)之間的相互評價。
4結(jié)語
總之，CBI教學(xué)理念將語言習(xí)得融入專業(yè)知識的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，消除了許多醫(yī)學(xué)院校將英語教學(xué)和醫(yī)學(xué)專業(yè)教學(xué)割裂開來的問題，有助于學(xué)生英語水平和醫(yī)學(xué)知識的同步提高。CBI教學(xué)以學(xué)生為中心，貼近學(xué)生的需要和興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，可以更好地應(yīng)用目標(biāo)語進(jìn)行交際，為以后的工作和科研打下堅實的基礎(chǔ)。各醫(yī)學(xué)院校可以通過優(yōu)化課程設(shè)置和教學(xué)模式、整合教學(xué)資源、培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)師資、強化教材的開發(fā)和更新、建立健全評價體系、加強有關(guān)部門的支持等措施，廣泛推行CBI教學(xué)理念，培養(yǎng)更多滿足社會需求的高素質(zhì)、復(fù)合型醫(yī)學(xué)人才。
作者：于誠 金文 朱荔芳 單位：濟寧醫(yī)學(xué)院國際交流與合作處
一、我國高校英語專業(yè)《英語閱讀》課的現(xiàn)狀及存在的問題
至今，英語專業(yè)閱讀課程的教學(xué)仍然存在很多的困惑和問題。比如教材和閱讀材料的選擇問題，基本閱讀技巧的講授問題等。魏雙飛在“普通高校英語專業(yè)閱讀教學(xué)該何去何從”一文中就這一觀點曾做過如下闡述：“目前教師在教學(xué)中是知識的單一傳輸者……沒有提供足夠的空間供學(xué)生去發(fā)揮自己的想象。在教學(xué)過程中缺乏對閱讀特點的整體把握，對課文內(nèi)容的講解過于仔細(xì)。”經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，的確有不少泛讀課的老師把閱讀課當(dāng)成了“小精讀”來教，過分重視講解語言點等細(xì)節(jié)。由此造成的直接后果就是學(xué)生難以主動參與到閱讀過程中，不利于自主閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，從而使得教學(xué)效果與該課程的教學(xué)目的相脫離。正是由于上述我國高校英語專業(yè)《英語閱讀》課的現(xiàn)狀及存在的問題，《英語閱讀》課亟需改革，亟待改進(jìn)。
二、內(nèi)容依托式教學(xué)的基本理論
內(nèi)容依托式教學(xué)（Content-basedInstruction，簡稱CBI）不同于以往圍繞教學(xué)大綱從而展開的教學(xué)模式，而是圍繞著學(xué)生即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容或信息組織教學(xué)（Richards&Rogers，2001：204）。由于用此種形式組織的課堂教學(xué)對于內(nèi)容給予了充分關(guān)注，它容易激發(fā)學(xué)生通過目的語言思考、學(xué)習(xí)新知識，作為主導(dǎo)者的學(xué)生從而很自然的將聽、說、讀、寫這四種語言技能更好地融合起來。該方法不僅可使學(xué)生掌握多種語言技能，而且可幫助學(xué)生掌握未來所需的各項技能和知識（常俊躍，劉曉蕖，鄧耀臣，2009：41）。內(nèi)容依托式教學(xué)最早起源于第二語言教學(xué)，其倡導(dǎo)者認(rèn)為學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)地理、歷史、文化、文學(xué)等學(xué)科知識的同時，可進(jìn)一步提升學(xué)習(xí)者的語言水平和綜合能力。Stryker和Leaver認(rèn)為，內(nèi)容依托教學(xué)法要貫徹三個重要的原則：（1）應(yīng)以學(xué)科知識為核心；（2）選用真實可靠的語言材料；（3）滿足特殊學(xué)生群體的需求。而Crandall和Tucker等學(xué)者認(rèn)為，內(nèi)容依托式教學(xué)是一個既包括課程設(shè)計、教學(xué)項目、也包括語言教學(xué)的手段和方法等眾多內(nèi)容的概念。總結(jié)下來，內(nèi)容依托式教學(xué)有三個較為明顯的特點。第一，在內(nèi)容依托式教學(xué)中，內(nèi)容主宰教學(xué)，內(nèi)容在CBI課堂上起著舉足輕重的作用。第二，內(nèi)容依托式教學(xué)堅持用于語言教學(xué)的材料必須真實、系統(tǒng)，相互聯(lián)系，因為語言是通過內(nèi)容來習(xí)得的。第三，內(nèi)容依托式教學(xué)的教學(xué)目的具有多重性。因此，內(nèi)容依托式教學(xué)的支持者認(rèn)為，現(xiàn)在許多語言習(xí)得類的教科書中，語言材料大多相互鼓勵，缺乏關(guān)聯(lián)和系統(tǒng)性。
三、內(nèi)容依托式教學(xué)的利與弊
內(nèi)容依托式教學(xué)具有自身的優(yōu)勢和長處。首先，由于內(nèi)容在該教學(xué)模式中的重要性，使得語言教師可以根據(jù)學(xué)生興趣，選取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容。這有利于激發(fā)學(xué)生主動閱讀，主動學(xué)習(xí)，同時聽、說、讀、寫可以同時得到訓(xùn)練和提高。其次，學(xué)生在通過內(nèi)容學(xué)習(xí)的過程中，不但提高了語言能力，同時也開闊了學(xué)科知識，從而可以拓寬視野。再次，內(nèi)容依托式教學(xué)過程中，真實、系統(tǒng)的內(nèi)容材料可以為語言學(xué)習(xí)者提供最直接的語境，從而幫助他們更好地體會和學(xué)習(xí)目的語言。但內(nèi)容依托式教學(xué)并非完美，筆者認(rèn)為它也有一定的弊端。第一，內(nèi)容依托式教學(xué)模式只是提出了在語言教學(xué)過程中，選取的語言材料必須是真實的、系統(tǒng)的。但是，它并沒有提出具體的、易于操作的選取語言材料的標(biāo)準(zhǔn)。第二，內(nèi)容依托式教學(xué)強調(diào)內(nèi)容，那么一旦學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)內(nèi)容缺乏興趣或興趣減弱，就必然會影響學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)效果。第三，某些課程的缺失。由于內(nèi)容依托式教學(xué)主要圍繞某些選定的“內(nèi)容”，即所選取的語言材料進(jìn)行，某些在第二語言學(xué)習(xí)體系中處于傳統(tǒng)基礎(chǔ)地位的課程則有可能被取代，比如在大連外國語學(xué)院對英語專業(yè)課程所進(jìn)行的內(nèi)容依托式教學(xué)改革中，英語專業(yè)的傳統(tǒng)閱讀課程和語法課程被取消（?？≤S，劉曉蕖，鄧耀臣，2009：42）。筆者認(rèn)為，英語閱讀的基本技巧和語法的系統(tǒng)性知識有必要通過開設(shè)專門課程，以幫助學(xué)生更全面、更系統(tǒng)地掌握相關(guān)知識。雖然在內(nèi)容依托式教學(xué)過程中，閱讀技巧和語法知識也能夠被學(xué)習(xí)者習(xí)得，但在某種程度上會缺乏系統(tǒng)性和連貫性，因此可能不利于語言學(xué)習(xí)者有效地掌握相關(guān)知識。
四、內(nèi)容依托式教學(xué)理論在《英語閱讀》課中的應(yīng)用
基于以上的總結(jié)和分析，我們不能否認(rèn)內(nèi)容依托式教學(xué)的優(yōu)勢與長處，而我國高校英語專業(yè)閱讀課的現(xiàn)狀也告訴我們：《英語閱讀》課應(yīng)該進(jìn)行進(jìn)一步的教學(xué)改革。那么，可不可以在不取消《英語閱讀》課的基礎(chǔ)上，合理、適當(dāng)利用內(nèi)容依托式教學(xué)理論，在該課程內(nèi)部進(jìn)行改革和借鑒。在英語專業(yè)學(xué)生第一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，開設(shè)以閱讀技巧和方法為主要內(nèi)容的英語閱讀課。通過多媒體手段向?qū)W生呈現(xiàn)基本閱讀方法的相關(guān)知識，如：whatisskimming？Whyskim？Howtoskim？等，并利用多媒體課件的特點，清楚地呈現(xiàn)閱讀方向。每一個基本閱讀技巧的理論過后，通過“手把手”的示范性閱讀，直觀地向?qū)W生傳達(dá)該閱讀技巧的使用方法。在這一學(xué)期中，應(yīng)借鑒內(nèi)容依托式教學(xué)理論中“內(nèi)容”的重要性，每一次閱讀技巧基本知識講解過后，都應(yīng)該附上內(nèi)容生動有趣，篇章長短適宜的語言材料來引導(dǎo)學(xué)生做閱讀實踐，為其日后能熟練應(yīng)用各種閱讀技巧打開一扇大門。第二學(xué)期可以設(shè)置充分且適量的基本閱讀技巧實踐。在這一階段，教師的主要任務(wù)是指導(dǎo)和幫助。通過有效的引導(dǎo)和監(jiān)督學(xué)生做適量、有效的閱讀實踐，才能使學(xué)生真正掌握好基本的閱讀技巧。這一階段學(xué)生所練習(xí)的閱讀材料必須是嚴(yán)格挑選出來的、適合練習(xí)各類閱讀技巧的文章材料，使他們能夠循序漸進(jìn)地練習(xí)，以達(dá)到扎實掌握、熟練應(yīng)用的教學(xué)目的。除此以外，閱讀材料應(yīng)保證多樣化和趣味性，盡可能保證學(xué)生的閱讀興趣。第三學(xué)期和第四學(xué)期則可以參照內(nèi)容依托式教學(xué)理論，將《英語閱讀》課設(shè)計成為以特定“內(nèi)容”為依托的閱讀實踐。這里的“內(nèi)容”應(yīng)真實、連貫、并自成體系，可借鑒大連外國語學(xué)院在對英語專業(yè)學(xué)生進(jìn)行的內(nèi)容依托式教學(xué)改革中所開設(shè)的“美國歷史文化”、“美國社會文化”、“英國歷史文化”、“英國社會文化”等。除此以外，可以選取經(jīng)典閱讀類的文學(xué)作品，這里應(yīng)注意區(qū)別于英美文學(xué)選讀類的課程中文學(xué)作品的寬泛和零散，可以集中、連續(xù)地指導(dǎo)學(xué)生讀完某一本或兩本名著（包括課堂訓(xùn)練和課后閱讀）。這樣，學(xué)生就可以依托原汁原味的語言材料，在掌握扎實的閱讀理論的基礎(chǔ)上，提高綜合閱讀能力。
五、結(jié)語
內(nèi)容依托式教學(xué)確實具有自身的特點和長處，通過大連外國語學(xué)院所進(jìn)行的內(nèi)容依托式教學(xué)改革試驗，我們可以發(fā)現(xiàn)，它確實取得了一定的成績，顯出了一定的優(yōu)勢。但僅僅以內(nèi)容為依托展開教學(xué)，將基礎(chǔ)類的系統(tǒng)知識體系打碎打亂糅合到“內(nèi)容”教學(xué)過程中，筆者認(rèn)為并不一定可取。某些傳統(tǒng)的基礎(chǔ)課程仍然需要學(xué)習(xí)者進(jìn)行系統(tǒng)、有序的學(xué)習(xí)，才有可能形成清晰而深刻的理論體系。因此，筆者認(rèn)為可以將內(nèi)容依托式教學(xué)的基本理論應(yīng)用到高校英語專業(yè)閱讀課程體系之內(nèi)，突出“內(nèi)容”的重要性———通過閱讀材料的精心選取，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，提高綜合閱讀能力，從而使學(xué)生養(yǎng)成自主閱讀的好習(xí)慣，成為愛讀書、會讀書的人。
作者：董杰華 單位：黃河科技學(xué)院
一、交際語言教學(xué)法的教學(xué)目的
根據(jù)海默斯等人所提出的理論而隨之產(chǎn)生的交際語言教學(xué)法是一種以培養(yǎng)學(xué)生運用語言手段進(jìn)行社會交往的能力為目的的教學(xué)方法。根據(jù)交際能力的要求，交際語言教學(xué)法將語言當(dāng)成是一種交際用的工具，學(xué)生學(xué)會一種語言不僅需要掌握詞匯形式和語法規(guī)則，還需要學(xué)會如何在實際環(huán)境中進(jìn)行具體應(yīng)用，還要知道在什么場合下這樣的運用方式才是合理的，最終達(dá)到能夠利用語言作為工具來順暢地傳遞信息、交流思想和表達(dá)感情的目的。
二、交際語言教學(xué)法的具體應(yīng)用
交際法認(rèn)為語言是交際中使用的起著傳遞和負(fù)荷信息的工具，而語言能力則是“語言知識”和“交際能力”的合二為一，即一方面教師要教授給學(xué)生詞匯，語法等的使用規(guī)則，一方面要重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言使用的實踐活動。傳統(tǒng)的翻譯教學(xué)法等方法只注重語法規(guī)則和詞匯的使用，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生能夠做到語法熟爛于心，考試無往不利但是到了實際應(yīng)用中卻處處碰壁，無法適應(yīng)社會所提出的交際需求。
首先，語言交際不是靜止的、抽象的，而是相對動態(tài)的、具體的實踐活動。這首先需要從實際環(huán)境出發(fā)，讓學(xué)生能夠自然的融入進(jìn)去從而自由的使用語言來進(jìn)行交際。這就需要在教材的編排上下工夫，需要選取日常生活中為學(xué)生所熟知的片段來構(gòu)建場景，如校園生活，上課學(xué)習(xí)，休閑娛樂，出游購物等，從而調(diào)動學(xué)生的交際積極性。在日常的場景中學(xué)生很容易放松下來，自然而然的就產(chǎn)生交際的欲望，想要知道“如果有這個意思需要如何用外語來進(jìn)行表達(dá)”，自發(fā)的產(chǎn)生想要用語言來與人進(jìn)行溝通的愿望，進(jìn)而獲得真實有效的交際能力。這種學(xué)習(xí)模式被英國語言學(xué)家W.Littlewood稱為自然學(xué)習(xí)模式（NaturLearningModel）。因此課堂教學(xué)的目標(biāo)將集中在獲得交際能力上，而不僅僅限于習(xí)得語法和詞匯相關(guān)知識。教材內(nèi)容也將從以語法內(nèi)容為中心來安排課時轉(zhuǎn)變?yōu)橐越浑H內(nèi)容為中心來劃分。
其次，教師角色的轉(zhuǎn)變也體現(xiàn)了交際教學(xué)法與傳統(tǒng)教學(xué)法的不同之處。教師由教學(xué)指揮者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者和輔助者，負(fù)責(zé)激發(fā)學(xué)生的交際愿望，在實踐活動中引領(lǐng)學(xué)生自主進(jìn)行尋找發(fā)現(xiàn)語言運動規(guī)律的活動。學(xué)生是舞臺上的演員，負(fù)責(zé)進(jìn)行語言運動活動，而教師則扮演著導(dǎo)演的角色，通過給學(xué)生設(shè)定好不同的任務(wù)場景，在學(xué)生在實際解決任務(wù)過程中，獨立完成交際過程。以德語中情態(tài)動詞的使用為例，德語中共有6個不同的情態(tài)動詞，用法上有很多相同之處，但表達(dá)方式和所附帶的感情色彩不盡相同。教師在課程開始時不講授任何與情態(tài)動詞的有關(guān)知識，而是讓學(xué)生通過聽和閱讀一篇具體文章，通過上下文來理解這個交際場景出現(xiàn)的情態(tài)動詞的用法。
文章內(nèi)容是精心設(shè)置的，其中多處都應(yīng)用了情態(tài)動詞來進(jìn)行表達(dá)，之后學(xué)生需要完成教師設(shè)置好了循序漸進(jìn)的問題和任務(wù)，開始可以是“母親過生日需要選購禮物”，接下來是“詢問他人意見購買何種禮物比較恰當(dāng)”，最后進(jìn)階到“與朋友一起在商場里進(jìn)行購買活動”。通過解決這幾個學(xué)生平日熟悉的任務(wù)，不知不覺中就掌握了情態(tài)動詞的具體使用規(guī)則，不同場景下不同情態(tài)動詞的恰當(dāng)選用，同時還能夠理解這些動詞所附帶的不同的感情色彩。這些細(xì)心地為學(xué)生準(zhǔn)備的新鮮有趣同時又切合教學(xué)目標(biāo)的學(xué)習(xí)任務(wù)，既能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能增加他們對自身語言應(yīng)用能力的自信。
三、總結(jié)
交際法對傳統(tǒng)的教學(xué)觀點并非采用完全否定的態(tài)度，而是在前人方法上的繼承、發(fā)揚和進(jìn)一步發(fā)展壯大。運動交際法教學(xué)并不意味著取消語法教學(xué)，交際法首先肯定了語法和詞匯教學(xué)的必要性，作為掌握學(xué)習(xí)語言必要的基礎(chǔ)和必經(jīng)的過程。但在之后的交際應(yīng)用過程中需要把語法知識形象化、交際化地呈現(xiàn)，才能做到將交際法教學(xué)與單純的語法學(xué)習(xí)融為一體，使交際教學(xué)法能夠在課堂上得到更好的呈現(xiàn)。
作者：周文姝 王松 單位：東北大學(xué)外國語學(xué)院
一、思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式的主體內(nèi)涵及學(xué)理依據(jù)
（一）思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式的主體內(nèi)涵
思政課實踐教學(xué)模式是關(guān)于思政課實踐教學(xué)具體實施的運行方式。思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式是在吸取研究性教育教學(xué)核心理念基礎(chǔ)上建立起來的一種既有理論指導(dǎo)，又有具體操作步驟的結(jié)構(gòu)性整體，是一種既體現(xiàn)思政課教學(xué)規(guī)律又體現(xiàn)研究性教育教學(xué)規(guī)律的實踐教學(xué)范式。思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式內(nèi)在結(jié)構(gòu)由“菜單引領(lǐng)?學(xué)生主體教師主導(dǎo)”三位一體構(gòu)成。其主體內(nèi)涵是：“菜單引領(lǐng)”，即以問題為源頭，圍繞問題引導(dǎo)大學(xué)生開展實踐教學(xué)活動?！皩W(xué)生主體”，即以學(xué)生在實踐中自主建構(gòu)知識體系、提升道德素質(zhì)為本體開展實踐教學(xué)活動?！敖處煘橹鲗?dǎo)”，即以教師為后臺推手和規(guī)范的制度管理保障實踐教學(xué)活動的運行。三者內(nèi)在邏輯聯(lián)系嚴(yán)密、運行分工明晰、功能互補性強，共同作用于思政課實踐教學(xué)的全過程。
（二）思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式的學(xué)理依據(jù)
任何教學(xué)模式都必然意蘊著一定的教學(xué)理念和精神，思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式也不例外。思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式蘊育研究性教育教學(xué)理論的核心要義。從思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式的內(nèi)涵看，該模式被植入了研究性教育教學(xué)理論，兩者具有相同的理論價值契合點。
第一，思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式意蘊著研究性教育教學(xué)理論主張的教學(xué)過程應(yīng)是引導(dǎo)學(xué)生源于問題、圍繞問題、探究問題過程的思想。西方啟發(fā)教育理論的創(chuàng)始人古希臘教育學(xué)家蘇格拉底的“問答法”，又稱“產(chǎn)婆術(shù)”，是研究性教育教學(xué)理論的奠基之作。他認(rèn)為教學(xué)不應(yīng)該把現(xiàn)成的結(jié)論直接告訴學(xué)生，而是在與學(xué)生詰問、交流和爭辯中向?qū)W生提出問題，引導(dǎo)學(xué)生去懷疑自己的原有觀念，一步步激發(fā)學(xué)生去尋找解決問題答案的過程。18世紀(jì)法國啟蒙思想家盧梭提出了“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”。他認(rèn)為教學(xué)“不是教他這樣那樣的學(xué)問，而要他自己去發(fā)現(xiàn)學(xué)問”①。盧梭在這里提到的“發(fā)現(xiàn)”，包含了發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題的全過程。無論是蘇格拉底的“問答法”，還是盧梭的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”，都提倡教學(xué)應(yīng)該是師生共同探討問題的過程?！安藛问健睂嵺`教學(xué)模式賦予學(xué)生實踐的過程就是探究實際問題的過程，它主張實踐活動源于問題，以問題（即菜單）引導(dǎo)學(xué)生深入火熱的社會生活，讓學(xué)生在社會實踐活動中自主探究問題、解決問題、驗證理論，提升自己的思想道德素質(zhì)和政治觀念。
第二，思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式意蘊著研究性教育教學(xué)理論倡導(dǎo)的自由選擇的精神。盧梭倡導(dǎo)并建立的“自然教育法”，主張教育要順應(yīng)人的自然本性，反對過多的干預(yù)。這一觀點的依據(jù)是“在所有一切財富中，最為可貴的不是權(quán)威而是自由”②。因此，教育必須遵循自然法則，即尊重人的自由權(quán)利，能夠依據(jù)努力而實現(xiàn)自己的意志?！安藛问健睂嵺`教學(xué)模式秉持盧梭“自然教育法”的精髓，主張尊重學(xué)生的個性和選擇，喚醒學(xué)生與生俱來的欲望和好奇心，讓學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗、專長、愛好像在菜單上點菜一樣自由選擇實踐活動的主題、自主決定實踐活動的方式、自主策劃實踐活動的過程、自主選擇實踐結(jié)果的表達(dá)方式，并自主評價實踐效果，給予學(xué)生極大的自由選擇的空間和自主決定的權(quán)利，賦予學(xué)生極大的學(xué)習(xí)實踐的積極性、主動性和創(chuàng)造性。
第三，思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式意蘊著研究性教育教學(xué)理論倡導(dǎo)的教學(xué)過程是學(xué)生自主建構(gòu)意義的過程。20世紀(jì)60年代美國心理學(xué)家布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)和過程不是被動地形成刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是一個主動形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。他指出：“教某人學(xué)習(xí)這些學(xué)科，主要的并不是要他記住那些成果……而是要使一個學(xué)生有條理地思考，使他考慮問題時像一位歷史學(xué)家所做的那樣，參與獲得知識的過程。認(rèn)識是一個過程，絕不是一個結(jié)論”③。在布魯納看來，認(rèn)識過程既是探究過程又是自主意義建構(gòu)過程，他還突出強調(diào)了意義建構(gòu)過程的主體性。在“菜單式”實踐教學(xué)模式中，學(xué)生將探究問題和自主意義建構(gòu)合二為一，在探究活動中自主完成理論認(rèn)知的意義建構(gòu)。
第四，思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式意蘊著研究性教育教學(xué)理論倡導(dǎo)的教育應(yīng)該在敞開的空間進(jìn)行的思想。研究性教育教學(xué)理論的鼻祖蘇格拉底在“問答法”教學(xué)中不預(yù)設(shè)任何前提，對話結(jié)果也常常是沒有確切的定論，對話的過程是讓學(xué)生敞開心扉自由思考、自由表達(dá)，在自己的懷疑、思考、否認(rèn)中不斷向結(jié)論推進(jìn)。菜單式實踐教學(xué)模式在這一點上與研究性教育教學(xué)理論不謀而合，它鼓勵學(xué)生到社會廣闊的天地體驗感悟黨的創(chuàng)新理論的價值和魅力。實踐前不設(shè)任何前提假設(shè)、實踐中不設(shè)框架完全隨學(xué)生活動情況推進(jìn)、實踐后總結(jié)評價不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和結(jié)論。
二、思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式內(nèi)在工作機制的建構(gòu)
思政課“菜單式”實踐教學(xué)模式包含三個系統(tǒng)——菜單庫設(shè)計、學(xué)生自主實踐、教師輔助指導(dǎo),其模式的主體框架設(shè)計如下：
（一）建立菜單庫——突出“問題探究”的工作體系
菜單，即項目、主題、問題、任務(wù)的統(tǒng)稱。菜單庫，即是實踐教學(xué)的內(nèi)容體系，涵蓋了馬克思主義基本原理、中國近現(xiàn)代史綱要、思想道德與法律基礎(chǔ)、思想和中國特色社會主義理論體系概論、形勢與政策高校五門思政課課程的重要理論問題，它是與理論教學(xué)內(nèi)容相對應(yīng)、相融通、反映思政課五門課程教學(xué)規(guī)律及邏輯關(guān)系的，可供學(xué)生備選的實踐活動項目庫。菜單庫的建立指教師將思政課五門課程的基本理論觀點轉(zhuǎn)化為學(xué)生可以操作的實踐活動要點的過程,它實現(xiàn)由理論教學(xué)體系向?qū)嵺`教學(xué)體系的有效對接，體現(xiàn)了理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)。在菜單設(shè)計工作體系中，教師要將“問題探究”置于核心地位，要強化問題意識，對問題要有設(shè)計，要使問題成為實踐活動的載體，這是在“菜單式”實踐教學(xué)模式中實施研究性教育教學(xué)理念的關(guān)鍵。為此，需要將菜單設(shè)計成類似科研課題那樣的項目申請書，賦予“菜單”和科研課題項目申請書同等的功能，為學(xué)生實踐活動保駕護航。菜單設(shè)計應(yīng)包含以下六個要素：
一是實踐活動要探究問題的理論依據(jù)，它是與思政課教材相對應(yīng)的理論要點。具體操作是先將教材內(nèi)容梳理整合，形成理論專題或模塊，然后對應(yīng)每個模塊或?qū)ｎ}設(shè)計出若干個菜單，由此形成的菜單緊扣教材內(nèi)容，不偏離教材內(nèi)容，點面結(jié)合又不疏漏，體現(xiàn)理論與實踐的結(jié)合，符合教育部對高校思政課的基本要求。以“思想和中國特色社會主義理論體系概論”課的實踐教學(xué)菜單庫設(shè)計為例，我們先將教材的理論知識點按思想和中國特色社會主義兩部分內(nèi)容進(jìn)行分解，分為思想活靈魂和中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)六大模塊，依據(jù)每個模塊的基礎(chǔ)理論相應(yīng)設(shè)計出若干個實踐項目。
二是實踐活動要探究問題的現(xiàn)實依據(jù)。菜單設(shè)計應(yīng)該緊密結(jié)合現(xiàn)實的熱點難點問題。只有讓學(xué)生在現(xiàn)實灼熱問題中探究和感悟，才能促進(jìn)他們思考和提升，任何離開社會現(xiàn)實的菜單實踐教學(xué)項目，是不會激起學(xué)生興趣的。如黨的十八大、十八屆三中全會召開，確定了中國未來四年發(fā)展的基本走勢，我們針對大力發(fā)展生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略、生態(tài)文明制度建設(shè)、美麗中國建設(shè)的形勢，以“菜單式”實踐教學(xué)的方式設(shè)計并申報了廣西大學(xué)生社會實踐專項課題——“美麗南寧行——南寧市生態(tài)文明建設(shè)狀況調(diào)查”，讓大學(xué)生在調(diào)查南寧市持續(xù)5年“一江四湖”治理中，感受南寧的自然之美、人文之美、生態(tài)之美，從而體會黨的生態(tài)文明建設(shè)理論的價值和魅力，同時也激發(fā)了學(xué)生為建設(shè)“美麗中國”努力學(xué)習(xí)、不斷實踐的熱情。又如針對霧霾天氣持續(xù)擴大，人們談霾色變的現(xiàn)實，我們設(shè)計了調(diào)查南寧市近一個月來的空氣質(zhì)量指數(shù)PM2.5及其走勢，剖析指數(shù)變化的成因，提出防霾治霾的對策。同學(xué)們在“霧霾”這個現(xiàn)實問題的引導(dǎo)下完整經(jīng)歷了“發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題”的全過程，達(dá)到了實踐教學(xué)的目的。
三是實踐活動探究的現(xiàn)實情景環(huán)境。黨的創(chuàng)新理論必然來源于中國特色社會主義的偉大實踐，因此思政課的實踐教學(xué)必須回歸現(xiàn)實世界。在具體操作上，要從現(xiàn)實社會中找尋與理論知識點形成和發(fā)展的真實環(huán)境，不能再現(xiàn)的真實環(huán)境的可以創(chuàng)設(shè)虛擬環(huán)境。在菜單設(shè)計中要堅守的原則是，教師只給問題情境不給問題，問題應(yīng)該由學(xué)生在實踐中自我找尋。
四是實踐探究活動大致思路和實施步驟。在菜單中粗略地描述實踐活動的線路圖，告知學(xué)生科學(xué)規(guī)范的調(diào)研活動應(yīng)具備的要素，給學(xué)生實踐活動提供一個大致過程參考。
五是實踐探究活動的預(yù)期成果，即調(diào)研報告和PPT。確定活動預(yù)期成果是為了讓學(xué)生明白在實踐活動中應(yīng)該注意收集哪些材料。六是完成實踐活動的基礎(chǔ)和保證。列出完成此實踐活動應(yīng)必備的條件，如文獻(xiàn)資料、需要的人力、物力、時間、場地等。上述六點中，前三點的設(shè)計反映了實踐教學(xué)在思政課教學(xué)內(nèi)容層面思想性、政治性的特點，后三點設(shè)計反映了實踐教學(xué)在技術(shù)層面操作的特點。菜單的設(shè)計及菜單庫的建立是實施菜單式實踐教學(xué)模式的主要環(huán)節(jié)，是提高實踐教學(xué)效果的主要舉措。必須堅持以問題探究為核心完善菜單庫建立的工作體系。
（二）學(xué)生自主實踐——突出“自主探究”的工作體系
在菜單實踐教學(xué)模式中，自主實踐是基于菜單引導(dǎo)基礎(chǔ)上的大學(xué)生自主構(gòu)建的過程，是大學(xué)生將自己在理論課堂習(xí)得的思想觀念、價值追求自主地付諸實踐，在實踐教學(xué)活動中“對未知的求知，對已知的求證，對虛知的求實”，通過實踐活動的歷練重新建構(gòu)自己的思想道德的認(rèn)知體系。這個過程與理論教學(xué)不同的是，學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不是教師從外部“灌輸”，而是學(xué)生將從教師那里獲得間接經(jīng)驗（書本知識）與自身實踐中獲得的直接經(jīng)驗有機整合而生成新的知識體系，達(dá)到“知行合一”，用唯物主義的觀點來說這是由粗淺的理性認(rèn)識轉(zhuǎn)化為感性認(rèn)識再到理性認(rèn)識的過程。完成這樣一個實踐教學(xué)過程，需要發(fā)揮學(xué)生的主體價值和主觀能動性，因此這一環(huán)節(jié)工作設(shè)計的重點在于通過一系列的制度建設(shè)來引導(dǎo)學(xué)生自主探究、努力求證。學(xué)生作為實踐的主體，其主體作用貫穿在實踐前準(zhǔn)備工作、實踐過程的體驗工作、實踐后的總結(jié)、反思工作上，具體工作內(nèi)容如下：實踐前的準(zhǔn)備工作，學(xué)生要完成諸如選題、組隊、策劃、分工合作、制定方案等一系列前期準(zhǔn)備工作。一是選題。學(xué)生像在菜單上點菜一樣，根據(jù)自己的興趣、愛好以及關(guān)注點從菜單庫中選取一個主題，或者自選菜單庫以外的主題來開展實踐活動。菜單式實踐教學(xué)模式的特色就體現(xiàn)在吸取了菜單選擇的精華的這個意義上。二是組隊。學(xué)生根據(jù)同學(xué)的友情和親疏度確定實踐的合作伙伴，由此組建志趣相投的實踐活動小團隊，有利于團隊合作共同完成實踐教學(xué)任務(wù)。三是策劃。根據(jù)選題找出實踐活動的切入點，分解選題的幾個分要點，大致確定實踐的幾個步驟。四是分工合作。團隊小組成員根據(jù)選題、個人的特長安排每個成員在實踐中所要承擔(dān)的工作，要求各成員各司其職，團結(jié)一致搞好實踐教學(xué)活動。五是制定方案。團隊成員查找各種文獻(xiàn)資料、咨詢?nèi)握n教師，確定實踐的時間地點，在充分認(rèn)識實踐教學(xué)目的和充分理解選題意義的基礎(chǔ)上，制定和撰寫實踐活動方案。
俗話說不打無準(zhǔn)備的仗，上述實踐前準(zhǔn)備工作做得越扎實，實踐教學(xué)的成功率越高。實踐中的體驗工作，即學(xué)生通過社會調(diào)查、專題研究、志愿服務(wù)、公益活動等形式進(jìn)行自我體驗、感悟和自主建構(gòu)意義。在這一實踐關(guān)鍵階段中,學(xué)生的思維活動包含兩個方向的過程：一是自我體驗和感悟活動，這是理論聯(lián)系實際的過程。學(xué)生將課堂所學(xué)理論付諸實踐，在實踐中檢驗所學(xué)理論的真理性、體驗所學(xué)理論的魅力、感悟所學(xué)理論的真諦，使理論教學(xué)效果得以延伸、拓展和深化。二是自主建構(gòu)意義活動，這是思想的歷練和升華過程。學(xué)生將實踐中所見、所聞、所思、所想收集起來，通過知、情、意的心理機制的作用，在思維中與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中合理的成分進(jìn)行消化、加工和整合，重新建構(gòu)出新的思想道德認(rèn)知體系。
實踐后的總結(jié)和反饋工作，即總結(jié)、評估和反思，反饋、交流和展示。一是總結(jié)、評估和反思。學(xué)生將實踐活動中收集的文字、圖片、數(shù)據(jù)、采訪錄音、錄像文獻(xiàn)等資料加以整理、歸納、總結(jié)出結(jié)論，撰寫調(diào)研報告和自制PPT作品。學(xué)生的調(diào)研報告和自制的實踐作品凝結(jié)著學(xué)生對實踐活動的總結(jié)、反思、評估，反映了學(xué)生的收獲和成長。二是反饋、交流和展示。實施“小組——班級——年級”三級展示交流制度。首先在班級里展示各小組的實踐作品，評選出最優(yōu)作品參與年級作品評選活動。其次將各班評出的最優(yōu)實踐作品匯集評比出年級優(yōu)秀實踐作品。這種由學(xué)生自主交流展示作品的制度實際上就是學(xué)生互相學(xué)習(xí)、自我教育的制度，它彌補了實踐活動中由于每個小組只能選擇一個主題開展實踐，其他主題無從學(xué)習(xí)和體會的缺陷，使學(xué)生在同一時間內(nèi)間接學(xué)習(xí)了其他小組實踐活動的經(jīng)驗和教訓(xùn)。由學(xué)生自制實踐作品薈萃而成的精品庫成了學(xué)生自我教育的極好教材。在學(xué)生自主實踐這一環(huán)節(jié)中，要堅持“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀理念，把學(xué)生置于主體地位，尊重學(xué)生的個性、需求和能力，使學(xué)生真正成為實踐教學(xué)的主動參與者，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性。
（三）教師主導(dǎo)實踐——突出“支撐探究”的工作體系
教師主導(dǎo)實踐的工作體系主要通過建立指導(dǎo)教師規(guī)范化操作系統(tǒng)和支撐菜單式實踐教學(xué)模式的管理系統(tǒng)來實現(xiàn)，教師的指導(dǎo)是實踐教學(xué)的技術(shù)支持，學(xué)校的管理制度是實踐教學(xué)的保障支撐。
1.建立思政課教師指導(dǎo)實踐教學(xué)的規(guī)范化操作系統(tǒng)。傳統(tǒng)教學(xué)中，教育者以勢相示，受教育者被動相迎，教育者是中心、權(quán)威。菜單式實踐教學(xué)模式重塑教師的角色，重置教師的地位。教師由前臺一線的操控者隱退為后臺推手，并通過建構(gòu)一系列保障制度來推動實踐教學(xué)的規(guī)范化。具體工作內(nèi)容：
第一，要求思政課教師把教學(xué)內(nèi)容巧妙地隱含在每一個問題中，以菜單引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生在實踐中探究問題、求證問題、解決問題。在設(shè)計菜單中通過軟硬兩方面手段激發(fā)學(xué)生的欲望和主動性。軟性激勵手段，一是根據(jù)學(xué)生的興趣點、關(guān)注點，貼近學(xué)生實際來設(shè)計問題情境，讓學(xué)生對所要選擇的問題情境有好奇心，能提出問題和自主反思，具備探究問題、解決問題的勇氣。二是允許學(xué)生根據(jù)自己的特長來自制實踐作品。硬性約束手段：要求學(xué)生通過獨立的或協(xié)作的實踐活動完成實踐教學(xué)任務(wù)，并將實踐成果制作的實踐作品作為考核學(xué)生實踐成績的依據(jù)。
第二，思政課教師在學(xué)生社會實踐過程中扮演著“顧問”、“輔導(dǎo)員”、“觀察員”的角色。在實踐前學(xué)生確定主題制定實踐方案階段，思政課教師的主要職責(zé)是提供建議、答疑解惑，審核計劃，把控方向。在實踐過程中，教師扮演著實踐計劃執(zhí)行的“咨詢員”、行動操作的“輔導(dǎo)員”、矛盾沖突的“協(xié)調(diào)者”、探索創(chuàng)新的“鼓勵者”、安全實踐“監(jiān)督者”的角色。
第三，思政課教師掌握著實踐活動效果的評價方向。教師既關(guān)注學(xué)生實踐結(jié)果的考評，即實踐作品，也注重對學(xué)生實踐過程的考評，尤其是學(xué)生實踐過程中表現(xiàn)出來的個性心理特征如克服困難、勇于探究問題的意志力和勇氣的考評。
2.建立“菜單式”實踐教學(xué)模式實施的保障機制。“菜單式”實踐教學(xué)的管理模式是“思政課菜單式實踐教學(xué)+專業(yè)課實習(xí)實訓(xùn)，二者同步實施，統(tǒng)一管理”，該實踐教學(xué)管理模式的工作內(nèi)容有：
第一，建立規(guī)范化的實踐教學(xué)管理制度。思政課“菜單式”實踐教學(xué)管理模式把社會實踐教學(xué)納入思政課教學(xué)計劃當(dāng)中，制定完整的實踐教學(xué)管理制度體系，包括規(guī)定具體的實踐教學(xué)課時（嚴(yán)格執(zhí)行教育部規(guī)定的思政課實踐教學(xué)16個課時的規(guī)定），教學(xué)計劃、教學(xué)大綱、教學(xué)方案和實施細(xì)則。思政課“菜單式”實踐教學(xué)統(tǒng)一安排在每年學(xué)生專業(yè)實習(xí)實訓(xùn)期進(jìn)行，思政課實踐教學(xué)與專業(yè)課實習(xí)實訓(xùn)結(jié)合起來，在專業(yè)實習(xí)實訓(xùn)的同時開展思政課的實踐教學(xué)，這就明確規(guī)定了思政課實踐教學(xué)的時間空間，確保了思政課實踐教學(xué)的全員參與，以及規(guī)范化的有序進(jìn)行。
第二，建立學(xué)校各級管理部門協(xié)調(diào)化的實踐教學(xué)管理體制。建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，教務(wù)處、學(xué)工處、各系部、團委等職能部門共同參與管理的，社科部聯(lián)合系部組織實施的，任課教師具體指導(dǎo)，學(xué)生在實習(xí)實訓(xùn)中自我體驗、自我教育的實踐教學(xué)的運行機制。
第三，建立穩(wěn)定的內(nèi)涵豐富的社會實踐教學(xué)基地。思政課實踐教學(xué)與專業(yè)課實習(xí)實訓(xùn)相結(jié)合，學(xué)生實習(xí)實訓(xùn)基地就是思政課實踐教學(xué)的基地，為思政課實踐教學(xué)提供了穩(wěn)定的實踐基地，既避免了重復(fù)建設(shè)，又實現(xiàn)了思政課實踐教學(xué)載體的陣地化。
第四，建立提高思政課教師實踐教學(xué)指導(dǎo)能力的機制。從思政課實踐教學(xué)能力構(gòu)成要素“思政課課程資源開發(fā)能力，實踐教學(xué)的實施能力，產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的能力，社會活動能力及馬克思主義理論應(yīng)用能力等”④來看，思政課教師教學(xué)實踐能力的提高離不開社會實踐活動。菜單式實踐教學(xué)管理模式的實施為思政課教師提高實踐教學(xué)能力提供了極好的機會，一年一度的綜合實習(xí)月思政課教師在深入農(nóng)村、企業(yè)、社區(qū)指導(dǎo)學(xué)生實踐的同時也是自身深入基層調(diào)研、考查、鍛煉的良好時機。
作者：甘毛文 單位：廣西經(jīng)濟管理干部學(xué)院社科部
一、識解理論
“識解”最初被叫做“意象”?！耙庀蟆笔窃从谡J(rèn)知心理學(xué)的術(shù)語，其意指人們在于客觀世界互動之時形成的可以長時間存儲與大腦中的抽象表征?！耙庀蟆北灰胝J(rèn)知語言學(xué)之中，被認(rèn)為是獲得語言意義的必要組成部分，即概念內(nèi)容與心理意象。雖然認(rèn)知語言學(xué)中的“意象”與認(rèn)知心理學(xué)里的“意象”具有淵源，但也不盡相同。為了將此兩術(shù)語區(qū)別開來，Langacker(2002)將“意象”改為“識解”，并將其定義為“我們擁有用眾多不同方式來識解同一情景的能力”。Langacker(1987,1991,1999)將其分為五個方面進(jìn)行探討：轄域、背景、突顯、視角以及詳略度；Talmy(2000)從四個方面來敘述了識解：構(gòu)形系統(tǒng)、視角系統(tǒng)、注意力系統(tǒng)以及力動態(tài)系統(tǒng)；Croft&Cruse(2004)認(rèn)為Langacker與Talmy對識解的認(rèn)識不全面，因為Fillmore的框架以及Lakoff&Johnson的隱喻沒有包含其中。故提出其識解觀：注意/突顯(選擇、轄域、程度調(diào)節(jié)、動態(tài)注意)、判斷/對比(范疇化、隱喻、圖形、背景)、視角/場景化(觀點、指示語、主觀性、客觀性)、組合/完型(包括大部分的其它意向圖示)以及結(jié)構(gòu)圖示化(力動態(tài)、相關(guān)性)。
二、體驗識解觀及其在英語寫作教學(xué)中的應(yīng)用
1.體驗識解觀
識解，作為人們的一種認(rèn)知方式，是語言表達(dá)式意義的重要來源。Langacker(1987)將語言的意義看作是概念化(Conceptualization)，其貢獻(xiàn)是巨大的。概念化是一動態(tài)過程，表明意義是人構(gòu)建的。但王寅(2009)認(rèn)為Langacker過于強調(diào)人本性與主觀性，客觀層面考慮不夠，應(yīng)該將體驗二字加于概念化之前，及體驗性概念化。同時，認(rèn)為識解是觀念化的最主要部分，因此其提出體驗識解觀(EmbodiedConstrualTheory)，旨在分析對《楓橋夜泊》40個譯本不同的原因。體驗識解觀分為兩個部分：體驗與識解，這里的識解采用的是Langacker對識解五方面的描述。此術(shù)語充分體現(xiàn)了認(rèn)知語言學(xué)的核心原則“現(xiàn)實—認(rèn)知—語言”，并明確表現(xiàn)出語言意義來自人與現(xiàn)實的互動體驗及其認(rèn)知加工這一核心觀點。
2.體驗識解觀在英語寫作教學(xué)中的應(yīng)用
英語寫作是人與現(xiàn)實互動體驗及其認(rèn)知加工后意義表達(dá)的產(chǎn)物，而體驗識解觀正是人們得以認(rèn)識世界以及獲取意義的方式，故將體驗識解觀用以促進(jìn)英語寫作教學(xué)，實為從認(rèn)知層面培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，這是我國眾多教師所忽略的，因而這具有極大的現(xiàn)實意義。從現(xiàn)實、認(rèn)知與語言三者的相互關(guān)系中可得到兩點啟示英語寫作教學(xué)中：(1)要將體驗用于英語寫作教學(xué)中，以便學(xué)生更好地認(rèn)知；(2)將識解的五方面內(nèi)容用于英語寫作中，是英語寫作真正實現(xiàn)對認(rèn)知方式的外在化。體驗識解觀在英語寫作教學(xué)的應(yīng)用如下所述。
(1)體驗互動：話題熟悉與分析。英語寫作實際就是語言表達(dá)，就是認(rèn)知方式的凝化。而認(rèn)知內(nèi)容從何而來？無疑來自人與現(xiàn)實的互動體驗。在課堂上，老師可以設(shè)計一些方式與活動讓學(xué)生互動體驗。體驗方式多種多樣，可以有直觀的視頻、音頻及圖片呈現(xiàn)，可以有相關(guān)話題的文字閱讀，也可以有師生互動、生生互動，以此幫助學(xué)生獲取更多的信息并拓寬知識面、增長百科知識，以達(dá)到幫助學(xué)生有效分析話題、獲得全面與準(zhǔn)確信息的目的。
(2)轄域激活：信息獲取與羅列。轄域激活實則為話題相關(guān)的百科知識激活。激活百科知識或背景知識，能為學(xué)生提供更多與話題相關(guān)的信息。信息分為關(guān)鍵信息與次要信息、原型信息(眾人普遍接受的信息)與非原型信息(非眾人普遍接受的信息)等等，用頭腦風(fēng)暴寫下與主題相關(guān)的觀點，基于自己的視角與立場，選擇相應(yīng)的中心論點。選取論點時可以是眾人接受的觀點，也可以是非主流的看法，基于自己需要，任其選擇。羅列中心論點之后，寫下其各方面的主要特征，不是所有的特征都符合自己立場，這就需要用突顯原則將符合自己或能最好體現(xiàn)自己立場的特征保留，將不符合自己的觀點省去，將其隱顯。
(3)語言表達(dá)：認(rèn)知內(nèi)容的凝化。英語寫作，其實就是用英語書寫人們識解的客觀現(xiàn)實。換句話說，英語寫作就是將認(rèn)知方式凝化。在英語具體表達(dá)時，怎樣將認(rèn)知內(nèi)容表達(dá)出來不是一件容易的事情。學(xué)生在英語寫作中面臨的一大問題就是詞匯及句型結(jié)構(gòu)選擇與表達(dá)的單一。學(xué)生詞匯上的問題首先體現(xiàn)在詞匯貧乏、單一，缺少變化，并且概括詞(generalwords)使用更多，缺少一些精確的具體詞。例如，在表示打擊碰撞之時，學(xué)生多會選擇hit。雖然hit有打、打擊、碰撞之義，但它不能夠表示所有方式的打。突顯打的不同方式，含打之義的動詞也會有不同選擇。當(dāng)突顯用皮鞭打時，whip是合適的選擇；當(dāng)突顯用物體敲擊、攻擊及撞之時，最好選用strike；而表兩物相撞或碰撞的動詞非collide不能傳達(dá)其妙；smack突顯打的方式為用手掌摑；beat表示連續(xù)擊打。由此可見，突顯打的不同方式，動詞的選擇絕非僅為hit一個。
學(xué)生在詞匯上體現(xiàn)的問題還有動詞使用過多，不能將其靈活地轉(zhuǎn)化為與其具有同樣意義的名詞或介詞結(jié)構(gòu)等靜態(tài)表達(dá)。王寅(2007)在其《認(rèn)知語言學(xué)》一書中敘述了ICM與轄域、認(rèn)知域、圖示、框架、腳本等術(shù)語的關(guān)系，它們之間可以用約等于連接，所以轄域可以用框架來表示?？蚣茉谠~性轉(zhuǎn)換上能起到極大的作用，用一雇傭框架能夠很好的說明：在雇傭框架中，必定有參與者(雇傭者與受雇者)，也存在雇傭這一動作以及這整個事件。參與者及這一事件是Taylor(2002)所說的事體(thing)，雇傭動作為其所言的關(guān)系。因此，對不同方面的突顯可以獲得不同詞性的詞匯。如若突顯參與者，employer與employee將會出現(xiàn)在句中的主語位置；如突顯雇傭這一整個事件，employment會被選用；而若要突顯雇傭這一動作，employ能被選擇出現(xiàn)在表達(dá)中?？梢?，在轄域中突顯不同實體(關(guān)系或事體)，不同詞性將被選擇，這有助于解決學(xué)生詞匯選取單一，動詞使用過多這一問題。
在句子層面，也可以用識解觀解決學(xué)生表達(dá)單一這一問題。每個句子其實就是一個事件域，Ungerer&Schimid(2011)在運動事件域中列出了六個構(gòu)成要素，即圖形、背景、路線、運動、方式與原因。在這一運動事件域中有三個要素必不可少，即圖形、背景和路線。其它三個成分基于表達(dá)的詳略度選擇呈現(xiàn)與否。因此，表達(dá)運動事件的句子就可能包含這六個要素。在這一事件域中，突顯不同要素會產(chǎn)生不同句子結(jié)構(gòu)。倒裝句是將突顯成分提于句首而產(chǎn)生的句子非常規(guī)表達(dá)。例如，Myfatherstandsintheroom(我父親站在此房間中)因突顯成分的轉(zhuǎn)換將導(dǎo)致句子結(jié)構(gòu)的變化。要是對背景intheroom突顯，這句話就會轉(zhuǎn)換為Intheroomstandsmyfather.倒裝句的出現(xiàn)顯然就是對不同要素的突顯所致。句子不同要素的突顯會豐富句子的表達(dá)形式，這就會在很大程度上幫助學(xué)生解決表達(dá)過于單一這一問題。除此之外，由于整篇文章轄域的設(shè)定，為意義的表達(dá)設(shè)定了范圍，致使意義表達(dá)在同一轄域中得以進(jìn)行。加上識解觀的應(yīng)用，讓意義表達(dá)符合人們的認(rèn)知方式，這就為語篇的連貫表達(dá)作了保證。
三、結(jié)語
英語寫作教學(xué)至關(guān)重要，但老師難教、學(xué)生難學(xué)。在多年的英語學(xué)習(xí)中，英語寫作仍然問題頗多，比如低效的話題分析、單一的語言表達(dá)及令人不甚滿意的語篇連貫等。本文嘗試基于“現(xiàn)實—認(rèn)知—語言“這一核心原則，將體驗識解觀運用于英語寫作教學(xué)中，進(jìn)行初步的理論探討，希望能在語言層面提高學(xué)生的寫作能力，還能在認(rèn)知層面提高學(xué)生的寫作流利度。
作者：吳曉松 單位：四川外國語大學(xué)研究生院
1.堅持理論和實踐的統(tǒng)一，理論聯(lián)系實際解決生活實際問題
思想品德教育應(yīng)重視理論和實踐的統(tǒng)一，教學(xué)中要做到知識、情感、能力相統(tǒng)一；課堂設(shè)計要做到基礎(chǔ)性、拓展性、選擇性相統(tǒng)一；設(shè)計的活動要做到認(rèn)知、探究、實踐相統(tǒng)一。鼓勵學(xué)生在實踐中進(jìn)行積極探究和體驗，挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛力，通過道德踐行促進(jìn)思想品德的健康發(fā)展。讓學(xué)生自主感知、領(lǐng)悟和實踐，將學(xué)生的進(jìn)步、社會的發(fā)展聯(lián)系起來解決，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要，滿足目標(biāo)的設(shè)定和方法的選擇，例如在云南昆明發(fā)生恐怖襲擊事件時，教師要教育學(xué)生搞好民族團結(jié)，追求真善美，把愛灑滿人間，通過合作學(xué)習(xí)，學(xué)會用自我提高的辦法和手段來提升自己的思想觀念和道德水平。教師通過科學(xué)的理論，有原則的教育和德育管理的方法來做學(xué)生的思想工作。遵從學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律，增強學(xué)生思想提高的效果，實現(xiàn)理論和實踐的統(tǒng)一。讓學(xué)生組織演講、主題班會、圖片展等活動。
2.堅持創(chuàng)造性地開展教育教學(xué)工作
思想品德教育重視對人的思想和行為的影響，應(yīng)借助各種形式、方法和途徑，讓人們接受崇高理想和信念。在對學(xué)生進(jìn)行思想教育的時候教師要重視要以生活中的材料作情境，引出問題，開展探究活動，然后再學(xué)習(xí)正文。做到觀念創(chuàng)新、機制創(chuàng)新、內(nèi)容創(chuàng)新、手法創(chuàng)新。教學(xué)應(yīng)準(zhǔn)確把握本課程的綜合性，以學(xué)生在成長中需要處理的主要關(guān)系為線索，將道德、心理健康、法律、國情等內(nèi)容進(jìn)行有機整合和科學(xué)設(shè)計，避免將這些內(nèi)容割裂開來，分塊進(jìn)行教學(xué)。教師教學(xué)要形成讓學(xué)生自主發(fā)展和自主運行的機制，而不是主宰課堂。例如，上課時，要讓學(xué)生學(xué)進(jìn)去，講出來，還可以讓學(xué)生成立測評小組，評定學(xué)生的思想品質(zhì)和平時成績，評價學(xué)生自我發(fā)展的成績等。滿足學(xué)生自我發(fā)展和自我實現(xiàn)的需要。教師可以讓學(xué)生輪流當(dāng)思想品德背誦組長或?qū)W。實行創(chuàng)新的帶領(lǐng)機制和紀(jì)律制度，讓學(xué)生干部規(guī)范、穩(wěn)定地管理學(xué)生，提高學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的積極性。讓學(xué)生和教師一起評價學(xué)生，激勵學(xué)生，鼓勵學(xué)生，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，關(guān)心學(xué)生中的熱點話題和難點問題，開啟學(xué)生的心智。
在政治觀念、思想提升、道德約束、文化熏陶等方面，教師必須深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，從豐富多彩的社會生活中，去開發(fā)和利用初中學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，選取學(xué)生關(guān)注的話題組織教學(xué)，教師要引導(dǎo)學(xué)生“自主學(xué)、合作學(xué)、質(zhì)疑學(xué)、講出來、教別人”的學(xué)習(xí)方式，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高課堂教學(xué)的參與度。開展案例分析活動，引導(dǎo)學(xué)生在社會大背景下思考和規(guī)劃人生，在聯(lián)系自身實際、思考人生的過程中關(guān)注社會和世界。培養(yǎng)學(xué)生觀察問題、分析問題、解決問題的能力。
3.堅持提高業(yè)務(wù)水平，增強師生互動
要做學(xué)習(xí)型的教師，不斷更新自己的教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)方式，改變自己的教學(xué)行為，落實學(xué)生的自主地位。教師要創(chuàng)造性地組織教學(xué)內(nèi)容，并設(shè)計合理的教學(xué)結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生通過同伴互助的“做、講、練、教”方式，達(dá)到強化所學(xué)知識，發(fā)展自身素質(zhì)的目的。教師要注重學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在充分掌握學(xué)情的基礎(chǔ)上設(shè)計生生互動、師生互動的教學(xué)活動，根據(jù)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，對學(xué)生提出不同層次的學(xué)習(xí)要求，根據(jù)課程目標(biāo)和學(xué)情，深加工教材，使老師的教和學(xué)生的學(xué)變得更有實效，更具教育和生活的意義。
4.結(jié)束語
當(dāng)前初中思想品德教學(xué)中存在理論和實踐脫節(jié)的問題，我們要不斷創(chuàng)新教法和學(xué)法，追求理論和實踐的統(tǒng)一，推進(jìn)“學(xué)講方式”應(yīng)用，改善課堂教學(xué)氛圍，使教學(xué)活動更有目的性、針對性、時效性，實現(xiàn)教育本質(zhì)的回歸，加強理論研究和實踐探索，發(fā)揮學(xué)校在加強青少年思想品德教育中的主渠道作用，促進(jìn)社會的進(jìn)步。
作者：王峰 單位：江蘇省新沂市合溝中學(xué)
一、理論基礎(chǔ)
（一）體驗學(xué)習(xí)的理論
體驗式學(xué)習(xí)理論的主要倡導(dǎo)者考爾博在他的著作中對體驗式學(xué)習(xí)教育理論進(jìn)行介紹。他認(rèn)為它由四個基本階段構(gòu)成，包括：體驗—思考—抽象—實驗。體驗階段指學(xué)習(xí)者在真實的情境中去體驗世界和生活，并且在體驗過程中獲得各種感悟與知識。思考階段指體驗者描述并思考自己的體驗活動，對自己的體驗活動進(jìn)行歸納、分析與反思。抽象階段指體驗者加工與處理所獲的初步經(jīng)驗，將感性知識上升到理性認(rèn)識，并抽象成概念。試驗階段指體驗者在新的情境中檢驗自己的理論假設(shè)，并且將所獲得的經(jīng)驗和概念運用于其他新的情境中。
（二）克拉申的情感過濾假說
體驗式教學(xué)理論是基于克拉申的情感過濾假說所提出的教學(xué)理論。情感理論指的是情感因素在學(xué)習(xí)過程中的重要作用?？死臧亚楦蟹殖蓜恿?、自信和焦慮三類。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中動機不足、缺乏自信以及過度焦慮會阻礙語言的習(xí)得。相反，動機明確、自信滿滿和低焦慮感會加速語言習(xí)得。因此，根據(jù)他的情感過濾假說，教師的任務(wù)就是如何引導(dǎo)學(xué)生把焦慮降低到最低程度。體驗式外語教學(xué)能夠減少外語學(xué)習(xí)中的焦慮和恐懼。在體驗式外語課堂中，學(xué)生是主體，教師在教學(xué)中為學(xué)生營造輕松、有趣和友好的課堂氛圍，確保學(xué)生有效地進(jìn)行體驗式學(xué)習(xí)。在此過程中，教師身上必須要散發(fā)快樂的愉悅情緒。教師快樂的情緒必然會感染學(xué)生，幫助學(xué)生放松下來，消除焦慮，帶動學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)，更好地接受新的信息。
二、體驗式外語教學(xué)理論在大學(xué)英語中的應(yīng)用
在體驗式外語教學(xué)中，“參與”是前提，“愉悅”是共鳴的先導(dǎo)，“共鳴”和“環(huán)境”是外語教學(xué)體驗機理賴以發(fā)生的依存條件。成功的體驗式外語教學(xué)需要將“參與”“愉悅”“共鳴”和“環(huán)境”四個要素相互融合。
1．鼓勵學(xué)生全身心投入在體驗式外語教學(xué)課堂上，學(xué)生是主體，教師要鼓勵學(xué)生自發(fā)和主動地學(xué)習(xí)，積極發(fā)言，參與多樣的課堂合作交際活動，分享自己的心得和體會。學(xué)生只有最大限度投入到語言學(xué)習(xí)的活動中，在平等、友好、協(xié)商、自主的氣氛中學(xué)習(xí)，才能提高語言綜合應(yīng)用能力。
2．愉悅的情感體驗體驗式外語教學(xué)活動所追求的積極體驗，總是與學(xué)生獲得“愉悅”緊密關(guān)聯(lián)。學(xué)習(xí)者只有在快樂中學(xué)習(xí)，體驗到樂趣，才能激發(fā)、保持和提升學(xué)習(xí)者的興趣，才能持續(xù)地獲得前行的動力。因此，在外語教學(xué)中，只有讓外語學(xué)習(xí)者體驗語言學(xué)習(xí)的快樂，反過來促進(jìn)外語認(rèn)知和使用經(jīng)驗的增長，才能培養(yǎng)出“知情合一”終生學(xué)習(xí)者。
3．和諧生態(tài)和人文環(huán)境的共鳴營造體驗式外語教學(xué)的生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境，是體驗式教學(xué)原則的前提條件和重要基礎(chǔ)。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)高度重視師生關(guān)系、教學(xué)氛圍等要素，積極營造自然語境，使學(xué)生保持輕松愉快的學(xué)習(xí)心情，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。
三、結(jié)語
體驗式外語教學(xué)模式以學(xué)生的體驗為核心，通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)習(xí)者親身體驗、觀察和認(rèn)知，在實踐中升華和完善知識體系，培養(yǎng)語言能力。體驗式外語教學(xué)實踐與理論課題的研究仍然處在探索推進(jìn)中，隨著教學(xué)實踐和教學(xué)改革的不斷深入和完善，我們希望英語教師能夠引導(dǎo)學(xué)習(xí)者進(jìn)入到“自我反思—自我激勵—自我提高”的良性循環(huán)中，并且能夠幫助他們從中真正體驗到成功和快樂。
作者：楊妮 李明子 單位：甘肅政法學(xué)院 蘭州城市學(xué)院
一、法學(xué)理論教學(xué)的現(xiàn)實情況
教育部制定的法學(xué)專業(yè)課程有14門，法學(xué)理論課程以法理學(xué)為代表，同時在各個部門法中也都涉及本部門法的相關(guān)基礎(chǔ)理論教學(xué)。法理學(xué)雖然不是具體針對研究某一部門法學(xué)或某一項法律制度的學(xué)科，但對學(xué)生以后學(xué)習(xí)憲法、刑法、民商法、訴訟法、經(jīng)濟法、國際法等部門法學(xué)具有方法論的指導(dǎo)意義。就法學(xué)基礎(chǔ)理論本身的學(xué)科背景來看，它以人文社會科學(xué)為背景，在大學(xué)生的相關(guān)背景知識空白的情況下來講授這樣一門專業(yè)性很強的基礎(chǔ)理論一直是法學(xué)教育的重點。同時由于理論教學(xué)內(nèi)容本身的抽象化、理論化、體系化，使得如何在課堂上調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，生動形象地講授法學(xué)原理理論成為教學(xué)時的難點。授課老師認(rèn)為法學(xué)基礎(chǔ)理論難講，要講清楚，講得淺顯易懂不容易；學(xué)生認(rèn)為法學(xué)基礎(chǔ)理論難學(xué)，抽象晦澀，內(nèi)容龐雜，體系難以理清。在理論法學(xué)的教學(xué)過程中，是漸漸向?qū)W生展示法學(xué)理論自身豐富而深邃內(nèi)涵的過程，格言似的語言展現(xiàn)的是精妙的原理和崇高的精神，曾有學(xué)生深深為博大精深的法學(xué)理論所著迷，并說法學(xué)的基礎(chǔ)理論是一件令人嘆為觀止的藝術(shù)品。然而這件藝術(shù)品并非沒有瑕疵，一方面，我們看到了法學(xué)基礎(chǔ)理論作為以哲學(xué)為背景的法律中的基礎(chǔ)學(xué)科所展現(xiàn)的深奧理論；另一方面，我們也發(fā)現(xiàn)法在社會實踐運行中與現(xiàn)實生活的沖突碰撞，司法、執(zhí)法過程也時常遇到各種困難。應(yīng)當(dāng)清楚看到，法學(xué)理論課程是法學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)理論課程，對于培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念，提高他們的法律素質(zhì)，增強法律意識將具有根本性、基礎(chǔ)性的作用，也是法律職業(yè)者要做好立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督等工作的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。
二、法學(xué)理論教學(xué)的困惑所在
即使在“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”治國方略的確立和“構(gòu)建社會主義和諧社會”戰(zhàn)略任務(wù)提出的當(dāng)下，在法律體系日漸完善、法學(xué)教育日臻成熟的情況下，仍然避免不了在法的運行過程中所面臨的諸多困境和考驗，這些矛盾的出現(xiàn)同樣給法學(xué)基礎(chǔ)理論教學(xué)提出了課題。
困境一，法理學(xué)以哲學(xué)為背景進(jìn)行研究，具有抽象性、概括性的特點，這樣就不免與現(xiàn)實產(chǎn)生距離。法學(xué)基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)可以為以后其他部門法學(xué)科的學(xué)習(xí)，提供一般規(guī)律性的法學(xué)方法論的導(dǎo)引作用。但是在司法實踐中，法學(xué)基礎(chǔ)理論的導(dǎo)引性就顯得很乏力，各個部門法在解決實際問題時依托立法及司法解釋的運行來完成，反觀法學(xué)基礎(chǔ)理論對司法實踐的指導(dǎo)則明顯微弱得多，表現(xiàn)出處理各類問題層面上的滲透力不足。然而，法學(xué)基本理論作為一種指導(dǎo)性的學(xué)理，其干預(yù)力應(yīng)當(dāng)在廣度上、深度上都是完整的，但事實是法學(xué)理論在指導(dǎo)的深度上只停留在了理論層面，在進(jìn)入實際操作層面發(fā)生了斷層。這就導(dǎo)致了法學(xué)基礎(chǔ)理論在作為法律職業(yè)準(zhǔn)入資格的司法考試中處境尷尬。以每年全國性的司法考試為例，司法考試的應(yīng)然狀態(tài)應(yīng)當(dāng)是法律人由理論層面向?qū)嵺`層面發(fā)展的一個關(guān)節(jié)點，而恰恰在這個關(guān)節(jié)點處，法理學(xué)發(fā)生了斷層。從而發(fā)生了一種奇特的現(xiàn)象——平時所學(xué)習(xí)的法學(xué)基礎(chǔ)理論知識在司法考試中通常不是標(biāo)準(zhǔn)答案，而司法考試中的參考答案在真正法學(xué)理論中又經(jīng)不起推敲，這一點在法理學(xué)中表現(xiàn)尤為突出。擔(dān)負(fù)選拔優(yōu)秀法律人才、意義重大的司法考試中的應(yīng)試法學(xué)理論與真正的法學(xué)理論之間產(chǎn)生了的巨大沖突。而這種狀況的出現(xiàn)，也值得法學(xué)基礎(chǔ)理論教育進(jìn)行深刻的反思。
困境二，我國法學(xué)基礎(chǔ)理論教育起步較晚，無論是在法律文化積淀層面、還是法律價值內(nèi)涵、技術(shù)制度層面都與西方法理學(xué)有一定的差距。在教學(xué)活動中，許多法律著作通常的寫作模式都是：就一個問題列舉許多西方學(xué)者觀點，論述其優(yōu)缺點，最后提出馬克思主義法理學(xué)是怎樣認(rèn)識的，在批判其他觀點的狹隘性、局限性過程中提出后者怎樣具有超越性。但是，這種觀點無非是以上各種觀點的總結(jié)和捏合，并沒有太多的創(chuàng)新和高明，即所謂的“折中說”。誠如學(xué)者說：“所謂‘折中說’，即是沒有學(xué)說，因為根本沒有自己的觀點?！比绻覀兊姆▽W(xué)教育習(xí)慣在這樣一種亞健康的思維模式下發(fā)展，總是在批判他人觀點中尋找快感，在整合他人觀點中獲得成就感，那么，我們的整個法學(xué)教育就真的很難步入法律的理想家園。
困境三，法學(xué)基礎(chǔ)理論一向被認(rèn)為是一位表彰權(quán)利的勇士，但是在權(quán)力面前卻失去了太多的骨氣。法律為政治統(tǒng)治服務(wù)本身無可厚非，但是，突破法律所秉承的原則，唯政治統(tǒng)治馬首是瞻，這不能不說是一種悲哀。法學(xué)理論中許多優(yōu)秀的價值理念，完美的技術(shù)制度，神圣的精神內(nèi)核，當(dāng)與國家的現(xiàn)實情況和政策意向發(fā)生沖突時忽然變得蒼白無力；而當(dāng)政治統(tǒng)治發(fā)生需要時，卻動輒任意修改法學(xué)基礎(chǔ)理念，影響其價值取舍，撼動其基本根基。在我國法治化進(jìn)程中，法學(xué)基礎(chǔ)理論作為其他部門法的基礎(chǔ)對法治精神的實質(zhì)內(nèi)核應(yīng)當(dāng)是一種堅持，而不是對政治的一種迎合。法學(xué)基礎(chǔ)理論作為各個部門法的基礎(chǔ)在我國法治化進(jìn)程中應(yīng)當(dāng)充當(dāng)開山鋪路的急先鋒，依法治國的過程是一個克服政治任性的過程，法學(xué)基礎(chǔ)理論應(yīng)當(dāng)為依法治國尋求更多的理論支撐點，而非為政治的任性提供自圓其說的依據(jù)。只有在這樣的過程中，法學(xué)基礎(chǔ)理論教學(xué)才能步入真正的良性循環(huán)。
三、法學(xué)理論教學(xué)的解決出路
以上，是筆者結(jié)合近幾年從事法學(xué)教學(xué)活動，基于和學(xué)生的深入交流、歸納總結(jié)的思考所得。這些方面的困惑應(yīng)該說不僅是對當(dāng)前法學(xué)基礎(chǔ)理論課程教學(xué)效果的困惑，同時也是對整個法學(xué)教育發(fā)展的困惑，更是法學(xué)理論教學(xué)在法學(xué)教育過程遇到的實際問題。有鑒于此，結(jié)合法學(xué)基礎(chǔ)理論課程自身的培養(yǎng)目標(biāo)和方向，在今后的法學(xué)理論教學(xué)活動及學(xué)習(xí)中，應(yīng)該作出一一校正，教學(xué)手段及方法適時作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
首先，為了解決第一重困境，筆者認(rèn)為法學(xué)基礎(chǔ)理論課在倡導(dǎo)學(xué)習(xí)運用法律原理的同時，應(yīng)當(dāng)注重對法律事實探知能力的培養(yǎng)，加強學(xué)生對法律事實調(diào)查、搜索、歸納、提煉、分析、認(rèn)證的能力。這并非是簡單的調(diào)查搜集客觀事實，而是法律人運用法律思維去判斷、分析、確認(rèn)、選擇客觀事實，提醒學(xué)生對某一問題得出的結(jié)論是以法律事實的探知作為第一手材料的。從現(xiàn)實角度出發(fā)，對事實材料背后所蘊含的法律關(guān)系進(jìn)行提煉、認(rèn)證，最終獲得對事物的法律評價和價值判斷。借以試圖聯(lián)結(jié)法律基礎(chǔ)學(xué)科在理論和實踐之間的斷層，加強法學(xué)理論在司法實踐層面的滲透力?？紤]到學(xué)生實際應(yīng)用能力的培養(yǎng)，浙江警察學(xué)院《法學(xué)導(dǎo)論》的授課計劃特意嘗試安排三次實訓(xùn)課程，分別以讀書報告會、案例分析、主題辯論等方式開展，實訓(xùn)內(nèi)容豐富，貼近實際生活，學(xué)生參與熱情較高，教學(xué)效果反映良好。
其次，為了解決第二重困境，筆者認(rèn)為法學(xué)理論課應(yīng)當(dāng)注重強調(diào)對學(xué)生法律思維能力的培養(yǎng)。法學(xué)理論是思辨之學(xué)，法學(xué)理論課程當(dāng)然應(yīng)該是培養(yǎng)法律思維②的學(xué)科。通過對法學(xué)理論的學(xué)習(xí)掌握，培養(yǎng)學(xué)生形成運用法律思維的思考能力，把現(xiàn)實案件中各種要素轉(zhuǎn)換成法律要素，再通過各種不同思維模式將各種要素整合，最終形成對問題的看法和結(jié)論。法學(xué)理論課應(yīng)當(dāng)重視對學(xué)生法律思維能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生對實際問題的認(rèn)識、辨別、解決能力，形成自己獨立的法律思維模式，面對問題有自己觀點，而非人云亦云。筆者提倡學(xué)生對問題大膽提出獨到看法，不要動輒適用“折中說”，禁止向“折中說”逃逸。應(yīng)該認(rèn)識到，法學(xué)理論這類基礎(chǔ)理論學(xué)科的教學(xué)宗旨是培養(yǎng)能提出問題和集中注意力尋找未知問題答案的人才。對法學(xué)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行法學(xué)理論基礎(chǔ)知識的夯實，培養(yǎng)其法律思維能力、形成法治觀念，引導(dǎo)其領(lǐng)悟法學(xué)智慧和掌握各種跨學(xué)科研究方法的能力。因此，建立在服務(wù)和滿足社會各方面需求的能力培養(yǎng)，才正是優(yōu)秀的法學(xué)理論教學(xué)方法。
最后，為了解決第三重困境，筆者認(rèn)為法學(xué)理論課應(yīng)當(dāng)是一門注重培養(yǎng)學(xué)生法律人格、樹立法治觀念、提高法律素質(zhì)、增強法律意識的課程。在法律學(xué)習(xí)中，首先要形成的就是法律角色參照，也就是一個法律人在所處位置上對外觀察、處理問題的方法、方式以及法律獨特的法律推理論證模式。在我們形成以法律角色參照為基礎(chǔ)的法律人格之后，我們就具備了“雙重人格”，在處理日常生活時，我們運用通常人格；在面臨法律問題時，就適用法律人格。培養(yǎng)學(xué)生能夠充分運用法律人格，有力地阻止法律之外的因素以及個人情感、利益得失的介入，理性地保持從法律角度出發(fā)的價值取向，樹立正確的法制觀念，培養(yǎng)良好的法律職業(yè)素養(yǎng),能夠做到結(jié)合中國當(dāng)代社會主義法治建設(shè)發(fā)展的步伐運用法學(xué)理論來分析社會現(xiàn)象，從而保證法律人的骨氣，樹立和維護法律的最高權(quán)威性。應(yīng)該看到，中國的法學(xué)教育走到今天是經(jīng)歷了一系列艱辛曲折的路程，我們在肯定它的進(jìn)步和重要意義的同時，也要不斷反思、比較、吸收、借鑒、創(chuàng)新?？v觀世界各國法學(xué)教育的發(fā)展模式，不論是民法法系國家以“講授式”為主，還是普通法法系國家以“案例教學(xué)”為主，都出現(xiàn)教學(xué)方法、手段、模式上的相互融合。也就是說，民法法系的法學(xué)理論教學(xué)雖然以講授式為主，但當(dāng)然也會有案例的引證、分析和說明；普通法法系的法學(xué)理論教學(xué)雖然比較多地充斥著案例分析，但是講授式在這里其實也是貫穿幾乎所有的基本教學(xué)方法。新世紀(jì)的中國法學(xué)教育，必然要與法制社會、知識經(jīng)濟、權(quán)利時代相適應(yīng)，在中國國情的基礎(chǔ)上，融合不同的教學(xué)方法模式，對法學(xué)基礎(chǔ)理論知識進(jìn)行正確地觀察、認(rèn)識、解釋、說明以及依托這樣的理論基礎(chǔ)對當(dāng)代社會發(fā)展所遇到的實際問題進(jìn)行準(zhǔn)確地分析和評判，通過更合理的機制體制的建立，以期達(dá)到整個經(jīng)濟價值、社會價值和國家利益的統(tǒng)一。
作者：何悅單位：浙江警察學(xué)院
一、交往教學(xué)理論對高校體育教學(xué)的啟示
（一）在改進(jìn)教學(xué)組織形式中的啟示
高校體育教學(xué)在以往的教學(xué)工作中，雖然有過突出表現(xiàn)，但對于現(xiàn)階段的教學(xué)環(huán)境來講，固有的教學(xué)組織形式已經(jīng)不再適用于新的高校學(xué)生，倘若堅持傳統(tǒng)的教學(xué)方法，將會對高校體育的教學(xué)發(fā)展，造成嚴(yán)重的惡性循環(huán)。為此，本文認(rèn)為，交往教學(xué)理論對高校體育教學(xué)的啟示是非常大的，可嘗試將該理論應(yīng)用到教學(xué)組織形式當(dāng)中。第一，交往教學(xué)理論比較強調(diào)師生交流與溝通，而固有的教學(xué)組織形式都是教師為主導(dǎo)，這就為交往教學(xué)理論的應(yīng)用提供了必要的條件。因此，在日后的教學(xué)組織當(dāng)中，可以首先播放相關(guān)的資料或者是闡述數(shù)據(jù)，之后充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，要與學(xué)生互相討論，之后決定訓(xùn)練方法。第二，在課堂教學(xué)當(dāng)中，不乏有些學(xué)生會按照錯誤的方式去執(zhí)行，此時的教師應(yīng)抱有“創(chuàng)新”的態(tài)度與學(xué)生展開交流與討論，應(yīng)從知識上、技術(shù)水平上、訓(xùn)練方法上與學(xué)生探討，讓學(xué)生自己認(rèn)識到訓(xùn)練的錯誤和動作的失誤，之后積極按照正確的方法去訓(xùn)練，完成知識點的理解和動作要領(lǐng)的領(lǐng)悟，這要比強硬的規(guī)定和言辭過激的批判更加有效。所以，交往教學(xué)理論在高校體育教學(xué)中的啟示在于，促進(jìn)教學(xué)組織的優(yōu)化和重構(gòu)。
（二）在進(jìn)行體育教學(xué)評價中的啟示
體育教學(xué)評價是依據(jù)一定的體育教學(xué)目標(biāo)及其有關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)，對整個體育教學(xué)過程進(jìn)行的調(diào)查，并評價其價值和優(yōu)缺點，以求改進(jìn)的過程。在實際的工作中，體育教學(xué)評價主要是劃分為評價學(xué)生學(xué)習(xí)、評價教師教學(xué)兩個部分。首先，交往教學(xué)理論對評價學(xué)生學(xué)習(xí)的啟示在于，不再過分強調(diào)體育成績的指標(biāo)，而是從學(xué)生的實際訓(xùn)練強度、學(xué)習(xí)態(tài)度、個人能力等情況出發(fā)，為學(xué)生制定有效的教學(xué)方法，并非單純的強硬訓(xùn)練。第二，交往教學(xué)理論對評價教師教學(xué)的啟示在于，告別過去的純成績比拼，同時促使學(xué)生與教師的交流增多，幫助更多的高校體育教師放棄“高高在上”的地位，能夠站在與學(xué)生相等的平臺上對話，這對教師教學(xué)水平的提升和個人教學(xué)能力的領(lǐng)悟，都具有較大的積極意義。從目前的教學(xué)評價來看，很多高校體育教師都在不斷的努力，一方面會實行積極的教學(xué)手段，變相體罰等措施得到禁止；另一方面，高校體育教學(xué)的框架和實際成果，都得到了提升，總體上的教學(xué)趨勢還是比較積極的。所以，我們在未來的體育教學(xué)中，應(yīng)積極推行交往教學(xué)理論，與學(xué)生更好的溝通，從而實現(xiàn)教學(xué)水平的進(jìn)一步提升。
二、總結(jié)
交往教學(xué)理論雖然提出時間較早，但是在后續(xù)的豐富和發(fā)展中，已經(jīng)形成了比較健全的理論體系，并且與客觀教學(xué)相結(jié)合，總體上的積極意義較大。目前的高校體育教學(xué)，在融合交往教學(xué)理論后，教師與學(xué)生的改變都比較大，這是令人欣喜的。值得注意的是，部分地區(qū)的高校體育教學(xué)，仍然在堅持傳統(tǒng)的教學(xué)手段，雖然獲得了較多的成績，但并不意味著傳統(tǒng)手段優(yōu)于交往教學(xué)理論。體育教學(xué)應(yīng)是不斷改革、優(yōu)化的過程，只有融合更多的先進(jìn)理論和先進(jìn)方法，才能促使高校體育教學(xué)發(fā)揮更大的積極作用。
作者：高陽 單位：湖南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育藝術(shù)部