時間：2024-04-02 11:48:55
導(dǎo)語：在校園人文環(huán)境建設(shè)的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
任何一所學(xué)校都離不開文化建設(shè)，但一所學(xué)校的文化建設(shè)，不能只是一種形式，如，寫幾幅標(biāo)語、做幾個櫥窗、掛幾條橫幅等，它是一所學(xué)校的精神財富，是長期形成而具有傳統(tǒng)、特色與生命力的無形資產(chǎn)，校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化對學(xué)生的人生觀、價值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。健康、向上、豐富的校園文化對學(xué)生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，對于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。為此，我們積極倡導(dǎo)并呼吁：“打造校園心文化，建設(shè)育人新環(huán)境”。
一、心文化的含義
文化，是人類在其社會歷史發(fā)展中不斷創(chuàng)造、總結(jié)、積累下來的物質(zhì)財富與精神財富的總和。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。
校園文化則是以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，并涵蓋校領(lǐng)導(dǎo)、教職員亡，以育人為主要導(dǎo)向，以精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化建設(shè)等為主要內(nèi)容，以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。
何謂“心文化”？“心文化”是一個教育新理念。我們認(rèn)為：教育是一種文化，而文化不僅是一個“場”，更是一種“力”。以文化來經(jīng)營區(qū)域教育，是我們管理思想的一種飛躍，也是管理模式的一大嘗試。人育文化，文化化人，管理其實(shí)就是管心，教育其實(shí)就是育心。一切的管理、教育與教學(xué)，只有直抵心靈，根植心田，才會生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。所以，我們倡導(dǎo)用心教書，用心育人，用心管理，用心工作、學(xué)習(xí)和生活。由此而催生的管理文化、教師文化、學(xué)生文化、課程文化、課堂文化乃至整個校園文化整體呈現(xiàn)的區(qū)域教育生態(tài)文化等，我們稱之為“心文化”。
二、學(xué)校心文化建設(shè)的意義
1．學(xué)校加強(qiáng)心文化建設(shè)，是歷史賦予的任務(wù)，是一種必然的選擇
“教育生態(tài)”源自自然生態(tài)，又超越自然生態(tài)，立足于“生命觀”，終極目標(biāo)是為了人、為了人持續(xù)發(fā)展、全面發(fā)展；“教育生態(tài)”，說到底就是遵循教育規(guī)律，以人發(fā)展為本，追求教育和人的發(fā)展與自然和諧發(fā)展的“共振”，實(shí)現(xiàn)教育與社會共同進(jìn)步的“協(xié)調(diào)”，達(dá)到教育生態(tài)形成與自然生態(tài)條件的“互動”；“教育生態(tài)”就是要通過文化的哺育，營造一個真實(shí)的、自然的、充滿生機(jī)與活力的教育新格局、新狀態(tài)、新景象。以“生命觀”為核心的教育生態(tài)系統(tǒng)，旨在構(gòu)建和諧、人本、開放、可持續(xù)發(fā)展的教育，實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展目標(biāo)高起點(diǎn)、教育運(yùn)行機(jī)制高效能、教師隊伍高素質(zhì)、教育環(huán)境高品位、教育質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展、終身發(fā)展、和諧發(fā)展。
教育是用來培養(yǎng)人的，而人是千差萬別的，有思維、有感情、有不同需求的生命個體。如何讓每個來到世上的人擁有一個快樂、幸福的人生，這才是教育的宗旨和最重要的功能。對于人這種同質(zhì)但不同樣的生命體，理想的學(xué)校教育應(yīng)是差異教育而不是淘汰教育。應(yīng)尊重個體生命間的差異，為每個人提供適合其發(fā)展的人格教育、技能培養(yǎng)，發(fā)掘其潛能，維護(hù)其尊嚴(yán)，注重其內(nèi)心的發(fā)展需求，教會其知廉恥明事理，懂得愛、尊重、敬畏和感恩，懂得尊重自然、尊重生命，保護(hù)和促進(jìn)生命和自然界的發(fā)展。因此用心辦教育才是教育的根本，教育生態(tài)將直接影響教育未來的發(fā)展，推動學(xué)校心文化建設(shè)勢在必行。
2．加強(qiáng)學(xué)校心文化建設(shè)可以為學(xué)校的可持續(xù)性發(fā)展提供最根本的動力
實(shí)踐證明，凡是把學(xué)校的發(fā)展植根于深厚文化基礎(chǔ)上的，就如同為這所學(xué)校注入了一種強(qiáng)大的能源、持久的動力。俗話說：鐵打的學(xué)校流水的學(xué)生、流動的教師，不管人員怎樣更迭，但學(xué)校在這種文化的統(tǒng)領(lǐng)下，發(fā)展的思路是清晰的，發(fā)展的方向是正確的，發(fā)展的后勁是充足的。
3．加強(qiáng)學(xué)校心文化建設(shè)是建設(shè)獨(dú)具特色的學(xué)校的必然要求
一所學(xué)校的特色是什么？說到底就是這所學(xué)校獨(dú)具特色的文化。文化不同學(xué)校的特色就會不同。因此，只有精心打造獨(dú)具特色的學(xué)校文化，才能辦出特色鮮明、質(zhì)量優(yōu)秀的學(xué)校。文化是抓手，文化是突破口，文化是著力點(diǎn)。教育傳承文化，文化引領(lǐng)教育。教育文化是先進(jìn)文化的重要組成部分，文化立教，是推進(jìn)學(xué)校教育持續(xù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略。文化體現(xiàn)實(shí)力，彰顯魅力，決定競爭力。因此，要讓文化成為撬動我們教育發(fā)展的支點(diǎn)，改變師生的行為方式，改變師生的生存狀態(tài)，改變教育的生態(tài)環(huán)境。
三、學(xué)校心文化的基本內(nèi)涵
學(xué)校心文化的基本內(nèi)涵就是“為學(xué)生的發(fā)展奠基”。心文化就是用“心管理、心教育、心教學(xué)”的方式，以學(xué)校的辦學(xué)水平的提升、教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的幸福成長為目標(biāo)，引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)校重新審視自己的辦學(xué)目標(biāo)和策略，建構(gòu)個性鮮明又體現(xiàn)時代特色的學(xué)校文化，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)校健康、均衡、持續(xù)和協(xié)調(diào)地發(fā)展，進(jìn)而為教師的幸福鋪路，為學(xué)生的發(fā)展奠基。
四、學(xué)校心文化的結(jié)構(gòu)
學(xué)校文化包括物質(zhì)文化、行為文化、制度文化、精神文化。物質(zhì)文化是指學(xué)校的校舍、設(shè)施、環(huán)境體現(xiàn)出的文化色彩。行為文化是指學(xué)校成員行為體現(xiàn)出的文化氛圍。制度文化是指學(xué)校各項制度體現(xiàn)出的文化特點(diǎn)。精神文化是由價值觀念決定的辦學(xué)思想和群體意識，這種精神，這種理念是學(xué)校文化的核心，是學(xué)校的校魂，是貫穿于學(xué)校文化各層次的精髓，是學(xué)校文化各層次中最為穩(wěn)定的部分。
五、如何開展學(xué)校心文化建設(shè)
1．學(xué)校心文化建設(shè)的基本觀點(diǎn)
學(xué)校心文化建設(shè)的核心價值觀，是以人的發(fā)展為本，要求我們建設(shè)一種人本的、人性的、人文的學(xué)校文化。
首先要突出“人”字：
(1)突出“以人為本”，而不是以物為本，物是為人服務(wù)的，學(xué)校的硬件建設(shè)是為人的發(fā)展服務(wù)的；
(2)突出“人性化”，使人性的基本需要得到較好滿足，而不是“非人性”和“反人性”；
(3)突出“人文性”，能夠提升人的修養(yǎng)、品性和境界，而不是遷就人的原始性和劣根性。
其次要突出“發(fā)展”：
(1)內(nèi)在地包含著學(xué)生的發(fā)展、教師的發(fā)展和學(xué)校的發(fā)展，三者是統(tǒng)一的而不是對立的；
(2)學(xué)校發(fā)展具有基礎(chǔ)性和服務(wù)性，根本目的是為師生發(fā)展創(chuàng)造良好的條件、環(huán)境和平臺；
(3)師生發(fā)展是學(xué)校發(fā)展的主要目標(biāo)、重要內(nèi)容和服務(wù)對象，也是學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在動力、重要資源，更是學(xué)校發(fā)展水平的外部表征。
2．學(xué)校心文化建設(shè)要高度關(guān)注學(xué)校傳統(tǒng)，要敬重和敬畏學(xué)校傳統(tǒng)，學(xué)校傳統(tǒng)是學(xué)校特色、學(xué)校精神形成的思想和文化資源
學(xué)校心文化是一種“過去時”“現(xiàn)在時”和“將來時”的統(tǒng)一?！斑^去”以特有的方式存在于“現(xiàn)在”，并影響和制約著現(xiàn)在，我們無法一筆抹殺；我們需要以一種敬畏的態(tài)度看待傳統(tǒng)和歷史，我們應(yīng)珍視學(xué)校傳統(tǒng)。而現(xiàn)在正影響著未來的發(fā)展。 學(xué)校精神是學(xué)校傳統(tǒng)的精華，是學(xué)校心文化的靈魂，是在長期辦學(xué)實(shí)踐中不斷積累、不斷表現(xiàn)、不斷發(fā)展而形成的，是全體師生的實(shí)踐智慧和精神貢獻(xiàn)。學(xué)校精神的形成需要時間，需要積累，需要傳承，需要延續(xù)，需要不斷地表現(xiàn)。這種傳承和表現(xiàn)需要物質(zhì)、組織、活動、實(shí)踐的依托，需要學(xué)校文化活水的不斷滋潤和涵養(yǎng)。
3．學(xué)校心文化建設(shè)的誤區(qū)
第一種：只換名字的心文化建設(shè)
學(xué)校工作沒有任何新的思考、新的舉措，新的突破，為了跟上學(xué)校文化建設(shè)的潮流，僅僅把日常工作改名為“學(xué)校心文化建設(shè)”而已。
第二種：拼盤式的心文化建設(shè)
學(xué)校對心文化建設(shè)有了一定的認(rèn)識，并有了緊迫感，能在校園、班級等設(shè)計布置各種文化版塊（如，名人名言、體育之窗、科技長廊、書法欣賞、美術(shù)世界……），使學(xué)校增加了許多欄目式的文化內(nèi)容。
這是一種校園文化建設(shè)，但屬于比較粗糙、層次較低的文化建設(shè)，很難扎根，很難形成一種比較系統(tǒng)的心文化體系，使之發(fā)揮心文化的功能。
4．適宜的學(xué)校心文化建設(shè)
適宜的學(xué)校心文化建設(shè)有幾個特點(diǎn)：有十分明確的心文化定位；有豐厚的心文化內(nèi)涵；能形成一個比較系統(tǒng)、完整的心文化體系；能逐漸發(fā)揮校園文化的凝聚、推動、促進(jìn)、影響等功能，有力地促進(jìn)學(xué)校持續(xù)與和諧發(fā)展。
六、學(xué)校心文化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)
學(xué)校心文化建設(shè)包括：管理文化、環(huán)境文化、教師文化、學(xué)生文化、班級文化、課堂文化、閱讀文化、課程文化、評價文化、節(jié)日文化等等。
構(gòu)建學(xué)校心文化要有層次地進(jìn)行，即從整體人手，緊緊抓住關(guān)鍵要素和要素之間的聯(lián)系，一層深一層推進(jìn)學(xué)校心文化的整體建設(shè)。首先，學(xué)校要拿出一個分層構(gòu)建的規(guī)劃，設(shè)計出由易到難，由淺人深的構(gòu)建步驟。其次，統(tǒng)籌安排各個板塊文化構(gòu)建的操作方法，整體推進(jìn)。要在全體師生中養(yǎng)成一種文化意識，每個人都要在學(xué)校文化建設(shè)中承擔(dān)自己的任務(wù)。要把心文化建設(shè)作為學(xué)校每個人、每個學(xué)科、每項工作的戰(zhàn)略任務(wù)來抓，常抓不懈，持之以恒，從小處著眼，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，求精求細(xì)，一點(diǎn)一點(diǎn)的累積學(xué)校心文化內(nèi)涵。
一、高校人文環(huán)境與物業(yè)管理的關(guān)系
俗話說：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑?！惫湃擞衷疲骸敖煺叱啵吆??！笨梢姯h(huán)境對人的作用是十分重要的。學(xué)校作為教育的主要場所，校園環(huán)境就顯得尤為重要。學(xué)校的人文環(huán)境是學(xué)校內(nèi)各種文化現(xiàn)象的條件、設(shè)施、布置、氛圍等的總稱，包括“硬”環(huán)境和“軟”環(huán)境兩方面。所謂“硬”環(huán)境，主要是指硬件設(shè)施的配置和建設(shè)，包括先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施、優(yōu)美的校園環(huán)境、舒適的住宿環(huán)境等，即學(xué)校的物態(tài)環(huán)境；所謂“軟”環(huán)境，包括豐富的校園歷史文化積淀、健康的校園文化、良好的校園人際關(guān)系等。每一所高校都有其獨(dú)特的人文環(huán)境。高校物業(yè)管理必須融入和服務(wù)于特定的高校人文環(huán)境。人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境也創(chuàng)造人。校園物態(tài)環(huán)境建設(shè)不是無規(guī)劃、無目標(biāo)、無標(biāo)準(zhǔn)地亂投資亂建設(shè)。校園物態(tài)環(huán)境建設(shè)應(yīng)是學(xué)校精神文化包括思想意識、情感方式、審美觀念和價值觀念等的反映…，是學(xué)校的本質(zhì)和個性的體現(xiàn)。人文環(huán)境是物態(tài)環(huán)境建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。校園文化是多年歷史人文積淀而成的，是歷屆高校師生共同努力的結(jié)果，因此，一所高校也可謂一所大熔爐，她要求每一位生活、工作在其中的人都遵循她的校園文化。一個尊師重教、文明禮貌的高校是絕不容許邋遢冷漠的物業(yè)服務(wù)員工的。物業(yè)管理的形象也會影響到高校的形象。物業(yè)服務(wù)人員的失誤，可能會給到訪者帶來深刻的負(fù)面影響。因此，高校物業(yè)服務(wù)客觀要求具有校園文化特性。人文環(huán)境與物業(yè)管理可以互為所用、互補(bǔ)所長、互相促進(jìn)。高校的物業(yè)管理很大一部分體現(xiàn)了該校的人文環(huán)境內(nèi)涵。物業(yè)管理創(chuàng)造良好的人文環(huán)境，會對學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)有力的持續(xù)影響作用，讓學(xué)生在不知不覺中受到潛移默化的陶冶J。人文環(huán)境是物業(yè)管理服務(wù)理念、文化內(nèi)涵長期積聚形成的，又能表現(xiàn)出物業(yè)管理服務(wù)的種種特點(diǎn)，形成“品牌服務(wù)”，從而提升和促進(jìn)物業(yè)管理服務(wù)。同時，人文環(huán)境也是物業(yè)管理服務(wù)的有效載體，校園的整潔和綠化，公寓樓內(nèi)的文化氣息都可成為物業(yè)管理服務(wù)的內(nèi)容。人文環(huán)境也可以表達(dá)出物業(yè)管理的服務(wù)理念，傳輸優(yōu)質(zhì)服務(wù)、人的感性認(rèn)識，從而得到學(xué)校的認(rèn)可。
二、人文環(huán)境在高校物業(yè)管理中的作用
(一)人文環(huán)境在高校物業(yè)管理中的“人本作用”
學(xué)生是校園的主人，校園物業(yè)管理應(yīng)該以學(xué)生為本，以有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)。人文環(huán)境在管理中的作用首先體現(xiàn)的是“人本作用”或人性化管理理念。人性化的管理理念不僅僅對全校師生乃至對學(xué)校都有著舉足輕重的作用，對物業(yè)管理者本身也有著不可估量的作用。在高等院校里，不論是老師還是學(xué)生，大家來自不同的地方，都渴望交流，渴望了解。這一現(xiàn)象在學(xué)生中表現(xiàn)尤為突出。另外，對于一部分遠(yuǎn)離親人的學(xué)生而言，更需要一種雪中送炭式的關(guān)愛。因此，物業(yè)管理者所提供的“人文關(guān)懷”在一定程度上滿足了服務(wù)對象的需要，從而在高校內(nèi)形成一種校園情結(jié)或者說校園精神，使得全校學(xué)生在一個和諧的氛圍中，可以從相互傾訴、相互理解、相互鼓勵中獲得慰籍，這遠(yuǎn)比物質(zhì)的東西重要得多。有了這樣的一種感覺和認(rèn)同之后，全校學(xué)生就會自然地生出一種責(zé)任感和建設(shè)美好校園的強(qiáng)烈愿望，形成在高層次上對校園生活的呵護(hù)，從而促進(jìn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。中國有句教育名言：“親其師，信其道”，它很好地向我們揭示了一條教育的規(guī)律，即建立良好的師生關(guān)系，將有利于提高教育和教學(xué)的效果。這正是心理學(xué)上所說的情感的“暈輪效應(yīng)”。對于物業(yè)管理者而言，一方面實(shí)施良好的“人文關(guān)懷”所產(chǎn)生的“暈輪效應(yīng)”使得全校師生能理解其工作，甚至能在一定程度上協(xié)助其工作，從而大大降低其管理與服務(wù)的難度；另一方面，良好的管理績效也可以為物業(yè)管理者帶來良好的社會效益，給其帶來良好的市場信譽(yù)，從而從根本上提高其競爭和生存的能力。
(二)人文環(huán)境在物業(yè)服務(wù)中的“育人作用”
人文環(huán)境在物業(yè)管理中具有先天性的育人作用。在整個校園建筑設(shè)計中，突出校園文化的人文特色，體現(xiàn)均質(zhì)、優(yōu)美、共享、有序的建筑特點(diǎn)。人文環(huán)境建設(shè)強(qiáng)調(diào)滿足學(xué)生的需要，并以方便、實(shí)用、育人為原則，包括生活上、思想上、心理上的需求。生活上的人文環(huán)境布置是讓學(xué)生能夠不斷增長生活知識，幫助學(xué)生更加方便地享受管理部門提供的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。如在各個學(xué)生公寓布置溫馨提示標(biāo)語和寢室文明用語，有利于規(guī)范學(xué)生的言行舉止，讓學(xué)生心系公寓的發(fā)展，使學(xué)生養(yǎng)成團(tuán)結(jié)友愛、熱愛集體、愛護(hù)公物的好習(xí)慣，另外，還應(yīng)在教學(xué)樓、學(xué)生公寓設(shè)置信息欄，信息欄的內(nèi)容包括“天氣預(yù)報”、“時事新聞”，“天氣預(yù)報”方便學(xué)生掌握每天的天氣情況，以決定是否增減衣服或根據(jù)天氣情況安排自己的活動；從“時事新聞”欄中能夠及時簡要了解國際、國內(nèi)大事，既節(jié)約了時間又增長了見識，并從中受到良好的愛國主義教育，培養(yǎng)了時事判斷能力。在教學(xué)樓設(shè)立失物招領(lǐng)點(diǎn)，員工所有拾到的物品放在此處使學(xué)生感受拾金不昧的精神。誠信教育的形式和途徑，還應(yīng)在教學(xué)樓中開展教師文化建設(shè)，名人名言、名人名畫布置其中突出文化的熏陶。校園的凈化是對學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本手段之一。
讓學(xué)生置身于整潔高雅、美觀文明的校園里，可以讓他們在審美感受中形成一種熱愛學(xué)校的凝聚力和集體榮譽(yù)感。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生將會產(chǎn)生維護(hù)和創(chuàng)造美的環(huán)境的責(zé)任感，自覺地投身于環(huán)境美的創(chuàng)造中。高校物業(yè)管理過程中的人文環(huán)境建設(shè)，無時無刻不在潛移默化地影響置身其中的每一位學(xué)生。物業(yè)管理人員通過開展有意義的學(xué)生“社區(qū)”文化活動，有利于創(chuàng)設(shè)學(xué)校的人文環(huán)境，讓學(xué)生在充滿生機(jī)和活力的環(huán)境影響下，發(fā)展能力，培養(yǎng)素質(zhì)，同時將物業(yè)管理的服務(wù)理念灌輸?shù)綄W(xué)生的頭腦中，讓其產(chǎn)生共鳴。在一系列有意義的精心設(shè)計的活動中會使學(xué)生感受到誠信為本的思想、使學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣和培養(yǎng)節(jié)能的意識、使一些學(xué)生可以獲得展示才能的機(jī)會和舞臺，更重要的是加強(qiáng)了聯(lián)系和交流，不僅使學(xué)生對物業(yè)管理產(chǎn)生了認(rèn)可度和親和力，而且還增強(qiáng)學(xué)生間的凝聚力及對校園生活的歸屬感。高校學(xué)生是一個十分情緒化的群體，在情感上要給予積極的輔導(dǎo)和幫助，鼓勵學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步，尊重學(xué)生的人格，加強(qiáng)與學(xué)生的心理交流和情感溝通，做到以情動人、以情感人，所有上述物業(yè)管理的活動，均圍繞人本管理、管理育人和服務(wù)育人，其根本目的是提高物業(yè)工作的滿意度，為后勤贏得信譽(yù)。
三、在高校物業(yè)管理中如何營造良好的人文環(huán)境
近年來，如何在高校開展人文素質(zhì)教育與如何樹立大學(xué)生的人文精神，是各高校教育工作者關(guān)心的重要課題之一。物業(yè)管理工作如何促進(jìn)人文環(huán)境的營造和學(xué)校物業(yè)管理水平及服務(wù)質(zhì)量的提高，結(jié)合我們的一些具體做法，歸納為以下幾個方面：首先，在設(shè)備設(shè)施上創(chuàng)造一個良好的情境。“校園是我家”，這種情感需要在一定的情境中才能產(chǎn)生。校園物態(tài)環(huán)境建設(shè)，應(yīng)該為教育提供最基本的物質(zhì)基礎(chǔ)，從而保證素質(zhì)教育的順利進(jìn)行。沒有良好的物質(zhì)基礎(chǔ)、配套設(shè)施，教育的硬件水平跟不上，就難以發(fā)揮育人功能。
(一)校園物態(tài)環(huán)境建設(shè)應(yīng)該以學(xué)生為本，以有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)。校園物態(tài)環(huán)境建設(shè)大體包括校園規(guī)劃和建筑布局、校園設(shè)施布置、校園的凈化、綠化、香化、美化、亮化、藝術(shù)化、數(shù)字化、便捷化等方面內(nèi)容]。要堅持科學(xué)性、思想性、藝術(shù)性、活動性原則，建好綠色校園、書香校園、特色校園。
(二)要堅持科學(xué)性原則、思想性原則，不僅應(yīng)當(dāng)有風(fēng)光秀麗的自然風(fēng)景，更應(yīng)當(dāng)有人文景觀和歷史風(fēng)物，以其深刻的思想內(nèi)容、豐富的文化內(nèi)涵，對學(xué)生起著思想教育作用。要堅持藝術(shù)性原則，講究高低有別、錯落有致、協(xié)調(diào)典雅。
摘 要 進(jìn)一步治理教育發(fā)展環(huán)境在服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中存在的突出問題，建設(shè)有利于教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的思想氛圍和工作環(huán)境，努力打造效率高、服務(wù)優(yōu)、質(zhì)量好、信譽(yù)佳的教育發(fā)展軟環(huán)境，為推進(jìn)我國教育事業(yè)加快發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展提供強(qiáng)有力的保證。
關(guān)鍵詞 經(jīng)濟(jì)社會 教育發(fā)展 環(huán)境建設(shè)
隨著全球經(jīng)濟(jì)自由化、一體化進(jìn)程不斷加快，再加上國內(nèi)改革開放不斷深入，雖推進(jìn)我國社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，但也給予社會環(huán)境造成嚴(yán)重的破壞，不利于我國社會經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。實(shí)踐表明，環(huán)境建設(shè)直接關(guān)系到社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)步，從而促進(jìn)社會市場內(nèi)各項事業(yè)突飛猛進(jìn)發(fā)展。近年來，國內(nèi)環(huán)境破壞問題日益顯著，而隨著廣大社會公眾責(zé)任意識不斷增強(qiáng)，使得越來越多的人參與到環(huán)境建設(shè)中，一時間全國范圍內(nèi)紛紛推行環(huán)境綜合整治工程，各組織投入大量的人力、財力及物力資源用于環(huán)境建設(shè)。新時期形勢下，教育已成為服務(wù)環(huán)境建設(shè)的重要途徑，此時采取怎樣的措施提高教育服務(wù)水平，加強(qiáng)服務(wù)環(huán)境建設(shè)，推進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展越來越成為國內(nèi)各組織、各人員熱衷研究問題之一。本文將從下述幾方面提升教育服務(wù)水平，加強(qiáng)服務(wù)環(huán)境建設(shè)。
一、改善校園環(huán)境，營造良好的校園氛圍
校園環(huán)境好壞直接影響到地方區(qū)域環(huán)境建設(shè)狀況，同時校園環(huán)境還能夠間接反映出地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，因此改善校園環(huán)境，營造良好的校園氛圍至關(guān)重要。所以需要政府、社會機(jī)構(gòu)及高校共同參與到校園環(huán)境建設(shè)中，以高水平優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展原則為指導(dǎo)，更新校園教育設(shè)施，美化校園內(nèi)外部環(huán)境，切實(shí)為校園塑造一個新面貌。同時，還要重視起校園文化內(nèi)涵發(fā)展，從而展現(xiàn)出地方區(qū)域環(huán)境特色，帶動地方區(qū)域社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
二、增強(qiáng)教師服務(wù)意識，提升教師個體服務(wù)水平
教師個體服務(wù)水平在一定程度上影響著地方區(qū)域教育服務(wù)環(huán)境建設(shè)。教師是教育服務(wù)的主導(dǎo)者，其綜合素質(zhì)直接關(guān)系到教育效率與質(zhì)量，所以為加強(qiáng)地方區(qū)域教育服務(wù)環(huán)境建設(shè)需要做到對教師的培訓(xùn)，不斷提升教師的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)教師服務(wù)意識，要求教師樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀。同時，學(xué)校為設(shè)立教學(xué)培訓(xùn)教育機(jī)構(gòu)，定期或不定期組織教師進(jìn)行培訓(xùn)、再教育，從而使其綜合素質(zhì)不斷提升。除此之外，學(xué)校還需以物質(zhì)獎勵、職位晉升等多種方式鼓勵廣大教職工積極、自主開展各項工作。
三、大力改善人文環(huán)境
由于人文環(huán)境是教育服務(wù)環(huán)境的重要內(nèi)容，所以改善人文環(huán)境也是加強(qiáng)教育服務(wù)環(huán)境建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。環(huán)境建設(shè)實(shí)質(zhì)上是一項綜合性工程，其不僅涉及到生態(tài)、市容環(huán)境，而且還包含人文環(huán)境，其中人文環(huán)境的改善則需著力于意識、觀念及思想等多方面。實(shí)際上，教師與學(xué)生是改善人文環(huán)境的核心群體，其綜合素養(yǎng)最大程度上影響著人文環(huán)境，因此需要學(xué)校做好對教師與學(xué)生的培養(yǎng)工作，規(guī)范他們的行為習(xí)慣，由其引領(lǐng)廣大社會工作參與到人文環(huán)境建設(shè)過程中，具體的措施是：教師與學(xué)生可經(jīng)常性置于社會中進(jìn)行環(huán)境建設(shè)宣傳，促使廣大社會公眾能夠認(rèn)識到環(huán)境建設(shè)的重要性與迫切性，進(jìn)而積極、自主參與到環(huán)境建設(shè)中來。
四、加大對實(shí)用型技術(shù)人才與高素質(zhì)勞動者培養(yǎng)
截止當(dāng)前，成本教育與職業(yè)教育已成為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要驅(qū)動力，因此這就要求政府、社會機(jī)構(gòu)及學(xué)校采取有效措施推進(jìn)成人教育與職業(yè)教育發(fā)展，進(jìn)一步加大對實(shí)用型技術(shù)人才與高素質(zhì)勞動者培養(yǎng)，從而為加強(qiáng)環(huán)境建設(shè)提供保障；另外，廣泛推行“成校上臺階”工程與“農(nóng)民素質(zhì)提高工程”，鼓勵更多的農(nóng)民能夠積極參與培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，提高勞動者綜合素質(zhì)，使其掌握更多技術(shù)、文化，以此更好的開展各項工作。
一是解決我國教育的任務(wù)和目的問題。也就是在今后工作中，我們必須把滿足人民群眾日益增長的教育需求，辦讓人民滿意教育作為教育工作的出發(fā)點(diǎn)，把提高人才素質(zhì)，培養(yǎng)對社會需要的各類人才作為根本目的。以此為前提，考慮事情，安排工作，一切有悖于這一任務(wù)和目的的思想觀念和行為，都必須徹底糾正。二是解決教育的均衡和全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展問題。一方面要在堅持統(tǒng)籌兼顧，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的同時，實(shí)現(xiàn)我國教育事業(yè)與經(jīng)濟(jì)社會的同步、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。另一方面就是加強(qiáng)我國教育自身的發(fā)展。全面履行教育職責(zé)，切實(shí)樹立一切為了群眾和為了一切群眾的思想，真正把推進(jìn)教育資源優(yōu)質(zhì)化和均衡發(fā)展作為當(dāng)前和教育今后一個時期工作的重點(diǎn)，全面提高我國教育的承載能力和支撐水平。三是解決我國教育的整體推進(jìn)和階段性發(fā)展問題。今后一個時期，教育必須與堅持整個區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的大局相適應(yīng)，與教育發(fā)展基礎(chǔ)和能力相適應(yīng)，使我國教育行政、教育管理、教學(xué)教研以及教育干部隊伍和師資隊伍建設(shè)、教育的發(fā)展相適應(yīng)。在此總的前提下，扎扎實(shí)實(shí)地做好各項基礎(chǔ)工作，切實(shí)提高我國教育質(zhì)量和水平，爭取經(jīng)過努力使教育每隔幾年就上一個新臺階，上一個新水平。
五、優(yōu)化學(xué)校財務(wù)管理工作環(huán)境
需要進(jìn)一步規(guī)范對學(xué)校的檢查和收費(fèi)行為。堅決制止對學(xué)校亂收費(fèi)、亂攤派行為，為學(xué)校創(chuàng)造良好的外部環(huán)境；要根據(jù)實(shí)際情況每年繼續(xù)組織有關(guān)部門對學(xué)校的收費(fèi)、財務(wù)等情況進(jìn)行綜合檢查，切實(shí)規(guī)范教育收費(fèi)行為和財務(wù)管理工作。
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【關(guān)鍵詞】文化課堂 人文素質(zhì) 人文環(huán)境
【中圖分類號】G623.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1006-5962（2013）02（a）-0023-01
著名語言教育家束定芳和莊智象提出，外語教學(xué)應(yīng)當(dāng)遵循以下原則：語法原則：把語言知識的傳授放在一定的位置；交際原則：把語言結(jié)構(gòu)與語境和功能結(jié)合起來，使學(xué)習(xí)者了解語言的多樣性和表達(dá)的可能性；文化原則：增強(qiáng)語言使用的跨文化意識。教育部在2004年的“大學(xué)英語課程教學(xué)要求”（試行）中指出：“大學(xué)英語是以英語語言知識與應(yīng)用技能、學(xué)習(xí)策略和跨文化交際為主要內(nèi)容，以外語教學(xué)理論為指導(dǎo)，并集中多種教學(xué)模式和教學(xué)手段為一體的教學(xué)體系”。這是對大學(xué)階段英語教學(xué)提出的要求，其中跨文化交際成為大學(xué)英語教學(xué)的主要內(nèi)容之一。要培養(yǎng)高素質(zhì)的具有跨文化交際能力的人才，就需要大學(xué)公共英語教師在教授文化知識的時候，通過使用行之有效的教學(xué)方法，使學(xué)生了解和掌握目的語國家的文化傳統(tǒng)、價值觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣和禮儀常識等，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生有意識的運(yùn)用文化知識和進(jìn)行跨文化交際的能力。
提高大學(xué)外語教學(xué)中文課堂建設(shè)的途徑
1、深入挖掘教材的文化教學(xué)的特征
英語的人文性特征要求大學(xué)英語課程不僅是一門語言知識課，更是一門提高學(xué)生文化素養(yǎng)、了解世界文化的素質(zhì)教育課程。因此，大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)在滿足英語語言知識傳授要求的同時，兼顧對學(xué)生世界文化知識的傳授和文化素質(zhì)的培養(yǎng)。大學(xué)英語教材是文理科學(xué)生通用的。篇章涉及范圍廣，思想內(nèi)容豐富，文字規(guī)范優(yōu)美，涵蓋英語國家政治、歷史、文化、社會、等各個領(lǐng)域，是生動的人文教材，這就要求教師在教學(xué)中不僅要將其看做是語言學(xué)習(xí)材料，更要引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)會和挖掘其中蘊(yùn)含的人文精神，鼓勵學(xué)生了解西方國家的歷史觀、人文觀等，開闊學(xué)生的視野，啟發(fā)學(xué)生的心智，使學(xué)生在提高語言技能的同時，增加對英語國家人文精神的領(lǐng)會和認(rèn)識。此外，有條件的學(xué)?？梢赃x擇開設(shè)與英語文化相關(guān)的各類選修課，這樣，對于學(xué)有余力的學(xué)生不僅解決了吃不飽的問題，學(xué)生人文素質(zhì)的提升有了更大的空間，通過學(xué)習(xí)學(xué)生可以形象地而不是抽象地認(rèn)識英語國家的歷史沿革、生活習(xí)俗、自然環(huán)境等。可以開闊人生視野，拓展心智空間，豐富社會閱歷、陶冶性情，從而提高學(xué)生的人文素質(zhì)。
2、提高教師的人文素養(yǎng)
在教學(xué)活動中，學(xué)生是主體，教師起引導(dǎo)作用。教師的道德水平、人文素養(yǎng)和教學(xué)能力在很大程度上決定了學(xué)生素養(yǎng)的提高。大學(xué)英語教師對自身角色不應(yīng)僅定位于課堂上講授字、詞、句等語言點(diǎn)的知識傳授者，更應(yīng)有責(zé)任心，有能力以自己的學(xué)識和人格魅力影響學(xué)生，感召學(xué)生的人文精神。大學(xué)英語教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識、較高的文化修養(yǎng)和人文素質(zhì)，只有這樣，才能豐富學(xué)生的心靈，提高學(xué)生的人生境界。同時教師還要善于改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，挖掘教材中蘊(yùn)含的人文思想，使學(xué)生在掌握語言技能的同時提高人文素養(yǎng)。
3、構(gòu)建強(qiáng)化人文素質(zhì)的課堂教學(xué)模式
課堂教學(xué)是培養(yǎng)大學(xué)生人文素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)，大學(xué)英語教師應(yīng)以尊重學(xué)生的主體地位、培養(yǎng)其獨(dú)立精神為目標(biāo)，以現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐，在教學(xué)過程中創(chuàng)建和諧、互動的教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維的能力。人文精神是體現(xiàn)人本質(zhì)屬性的精神，它以實(shí)事求是的態(tài)度體現(xiàn)人的價值與尊嚴(yán)。這種精神體現(xiàn)在以“和而不同”的態(tài)度培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。無論是社會還是教育都不能替代個人思考，任何知識或觀念的形成都不能只是被動接受，而是要經(jīng)過主動思維內(nèi)化。因此，大學(xué)英語教師要以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維能力，構(gòu)建強(qiáng)化人文素質(zhì)的課堂教學(xué)模式。
4、營造良好的校園人文環(huán)境
校園人文環(huán)境包含兩層含義：一是物質(zhì)環(huán)境，指校園有形的建筑、設(shè)備等；二是文化環(huán)境，指學(xué)校無形的校園文化、校園理念。營造良好的人文環(huán)境，是加強(qiáng)人文素質(zhì)的有效途徑。良好的校園人文環(huán)境是指通過舉辦豐富多彩的校園文化活動延伸素質(zhì)教育的空間。學(xué)?？砷_展以下課外活動：①舉辦人文講座、人文知識大討論、人文知識競賽等形式的活動，提高學(xué)生對人文經(jīng)典作品的興趣，使學(xué)生能自覺抵制低級趣味的文化。②開設(shè)拓展學(xué)生人文知識的選修課，如西方文化史、英美文學(xué)賞析等，以多種方式向?qū)W生普及人文知識。③舉辦英語戲劇表演、詩歌朗誦比賽、英語歌曲大獎賽等豐富多彩的課外活動，在充實(shí)學(xué)生專業(yè)知識的同時開闊學(xué)生的視野。總之，無論是教學(xué)模式的改善、師資力量的培養(yǎng)，還是學(xué)生認(rèn)識水平的提高，抑或建立良好的校園人文環(huán)境，都是一項長期的系統(tǒng)工程，必須持之以恒、循序漸進(jìn)，才能取得良好的教育效果。
關(guān)鍵詞：審美教育 高職校園 人文環(huán)境
審美是學(xué)生和校園環(huán)境溝通的語言。通過審美，學(xué)生得以解讀校園環(huán)境中蘊(yùn)涵的精神。校園環(huán)境又通過美的可感性、可愉悅性，陶冶著學(xué)生的情操，加深著生命的體驗，傳遞著大學(xué)文化精神的韻律。審美教育應(yīng)該以全面發(fā)展的人格作為唯一目的，通過校園人文環(huán)境將真善美融為一體，豐富和完善學(xué)生的人文精神。
一、審美教育能提升校園文化的品味，使校園文化立足于高標(biāo)準(zhǔn)、高起點(diǎn)，沿著促進(jìn)人全面發(fā)展的方向發(fā)展
高品位的校園文化對大學(xué)生人格的完善和智慧的增長大有助益，對學(xué)生身心發(fā)展的影響會更加持久、深刻。審美教育的獨(dú)特就在于它通過對人內(nèi)在情感的直接感染，調(diào)動起人的各種心理能力并使之和諧運(yùn)動，從而潛移默化地實(shí)現(xiàn)對人的塑造，以不斷提升人的精神境界。我國著名教育家先生認(rèn)為：“凡是學(xué)校所有的課程，都沒有與美無關(guān)的?！备骺平虒W(xué)均“含有美育之元素，一經(jīng)教師之提醒，則學(xué)者自愿有無窮之興趣。”教師不僅要以美好的形象、言行垂范于學(xué)生，以高超的藝術(shù)使學(xué)生感到上課是一種愜意的審美享受，而且要發(fā)掘各門學(xué)科里蘊(yùn)涵著的豐富的審美因素，用于熏陶感染學(xué)生，把培養(yǎng)情操，提高審美能力，并引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用于自己的學(xué)習(xí)、成長過程中作為課堂教學(xué)的追求目標(biāo)，也必然會對學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美進(jìn)而促進(jìn)他們的健康成長、愉悅身心、塑造完美的人格產(chǎn)生積極作用。
二、審美教育能使學(xué)校形成濃厚的人文氛圍，形成健康向上的精神風(fēng)貌，從而形成良好的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)
蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的有力源泉?！备呗殞W(xué)院的學(xué)生由于生源原因，個體素質(zhì)有較大差異，營造高職院校人文素養(yǎng)的校園文化氛圍，將有利于高職人才的培養(yǎng)。“惟有風(fēng)正，才有學(xué)正，惟有源清，才有流清”。學(xué)風(fēng)是一所大學(xué)讀書、治學(xué)、為人的氣質(zhì)，也是大學(xué)的立校根本。學(xué)風(fēng)不僅僅是指學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，從深層次來講，更是對人格進(jìn)行熏陶和感染的一種氛圍。它以一種潛移默化的形式作用于人，它在無形之間浸染著人，影響著人，也改造著人，要建設(shè)好它，就要建立一個適應(yīng)良好學(xué)風(fēng)生存的大環(huán)境。要對學(xué)生進(jìn)行富有成效的美育，教師本身應(yīng)該是具有高度審美素質(zhì)的人。教風(fēng)的優(yōu)劣直接影響學(xué)生價值觀、世界觀、人生觀的形成。因此，高職院校必須努力建設(shè)一支強(qiáng)健的“雙師”型教師隊伍。
高職院校的教師要有人文情懷、責(zé)任意識，在提高專業(yè)技術(shù)水平的同時不斷提高自己的人文修養(yǎng)，不斷更新知識，使自己的思想境界、道德情操得到凈化，人格得到完善，努力以自己的高尚人格、良好師德去熏陶、感化學(xué)生，幫助學(xué)生塑造完美人格。
三、審美教育可以促進(jìn)校園人文環(huán)境的提升和完善
學(xué)生的主要生活環(huán)境在學(xué)校，學(xué)校的“境”如何，對于他們良好的行為習(xí)慣、興趣愛好、風(fēng)格情操、情感意志等都發(fā)生重要的影響。好的氛圍與環(huán)境具有強(qiáng)烈的暗示性和感染力，有一種無聲滋潤的作用。因此，作為培養(yǎng)人的學(xué)校必須努力造就一個適宜于育人的氛圍與環(huán)境。
席勒早就指出：“要使感性的人成為理性的人，除了首先使他成為審美的人以外，別無其他途徑。”優(yōu)美的校園環(huán)境可以在潛移默化中陶冶學(xué)生的性情，塑造學(xué)生的性格，增強(qiáng)學(xué)生的審美感受力，使他們在不知不覺中受到感化、濡染和熏陶。在優(yōu)美的環(huán)境里，人隨時隨地都能感覺到美的影響，從而增強(qiáng)了人們對美的向往和對生活的無限熱愛，富有藝術(shù)化設(shè)計的環(huán)境能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。但應(yīng)注意的是，校園環(huán)境在體現(xiàn)其審美特性時，重要的是通過綜合運(yùn)用其藝術(shù)語言，結(jié)合學(xué)校的自然和人文背景，充分發(fā)揮環(huán)境的抽象性、象征性特點(diǎn)，表現(xiàn)出大學(xué)作為科學(xué)殿堂的一種神圣、崇高且震撼人心的科學(xué)美，一種與環(huán)境相和諧的自然美，一種展示著豐富的想象力和創(chuàng)造力的藝術(shù)美。使大學(xué)文化精神在校園環(huán)境中得以流露，得以涵養(yǎng)，這是校園環(huán)境美化和建設(shè)的重要方向。
四、教師自身的人格美和才能美對學(xué)校人文環(huán)境的營造起重要作用
關(guān)鍵詞：校園文化 彰顯 人文性
一、校園文化有極大的人文教育價值
新課程開展以來，重要的教育理念就是強(qiáng)調(diào)把人的發(fā)展放在首位。而校園文化作為學(xué)校精神文明建設(shè)的載體，必然承擔(dān)著思想的熏陶，道德情感的教育，這就要從學(xué)生的需要出發(fā)，關(guān)注學(xué)生心智，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，努力把學(xué)校建設(shè)成為提高學(xué)生人文素養(yǎng)的沃土。
在實(shí)際生活中，學(xué)生日常生活有差不多三分之一時間在校園里度過，他們時刻受著學(xué)校各種紀(jì)律制度的約束，校園的一切，來自特定的文化背景下特有的文化積淀，文化精神，文化內(nèi)涵以及周邊地區(qū)彌散的文化氣息，都對學(xué)生的成長起著重要的影響。
教育者借助良好的人文氛圍，利用校園文化顯現(xiàn)出的價值和精神財富加以挖掘、開發(fā)和提升，以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、情感、個全面、和諧、主動發(fā)展，培養(yǎng)一代有道德情操、有思想內(nèi)涵、有文化素養(yǎng)的學(xué)子。
具體說來，彰顯人文性的校園文化對學(xué)校教育能起到兩個明顯的作用：
1. 有利于加深校園的文化積淀，促進(jìn)校園的和諧發(fā)展。
人文教育是一種廣博而深邃的文化積淀，是和煦的春光，是文明的洗禮，是智慧的啟迪，是學(xué)校建設(shè)的重心之所在。建設(shè)以人文精神培養(yǎng)為主的校園文化，去汲取課程中、生活中的文化內(nèi)涵，使之和諧地統(tǒng)一于校園教育氣氛中，從而輻射給學(xué)生，不僅能豐富人文教育的文化品位，提高教育的作用力，還能真正實(shí)現(xiàn)教育應(yīng)有的價值和功能，使學(xué)校成為一個文化磁場，讓學(xué)生沐浴在人文的光輝里，享受學(xué)習(xí)和生活的無窮快樂，促進(jìn)學(xué)校的和諧健康有序的發(fā)展。
2.有利于培養(yǎng)學(xué)生的文化內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生成為社會的較高素養(yǎng)的人。
教育是雕刻心靈的藝術(shù)。通過校園文化中環(huán)境的感染、人文思想的滲透、文化的浸潤，在學(xué)生的觀念、氣質(zhì)、性格、習(xí)慣等心理要素中形成比較穩(wěn)定而持久的特征。用校園文化中厚實(shí)的人文知識、豐富的人文底蘊(yùn)、崇高的人文精神，讓學(xué)生長期沉浸在濃郁的文化氛圍中，沐浴在文化的陽光的光輝中，通過陶冶性情、開掘智能、錘煉意志、升華思想來培養(yǎng)學(xué)生，能使之德才兼?zhèn)?、文理相通、身心和諧、品行高雅，激發(fā)出他們對生活的熱愛和對美好明天的憧憬，大大提升學(xué)生人文素養(yǎng)，培養(yǎng)社會需要的文明的接班人。
二、以人文立校，建設(shè)校園文化的基本原則和途徑
（一）校園文化的建設(shè)要以學(xué)生為本。
教育部曾經(jīng)提出過“教書育人”、“管理育人”、“服務(wù)育人”，后來又補(bǔ)充“環(huán)境育人”等“四育人原則”。基于此，作為基礎(chǔ)教育的鄉(xiāng)村中學(xué)，建設(shè)校園文化的基本原則就是：立足本校，深入發(fā)掘本校的物質(zhì)資源、人文資源、精神資源，開展與學(xué)校教育和諧一體的文化建設(shè)，用人文思想的滲透、文化的浸潤來形成優(yōu)秀的校園文化。
1. 以人為本，以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)。
校園文化建設(shè)必須突出為人的發(fā)展服務(wù)這一主旨。即要有鮮明的人文特色。就如一位教育專家所說：“校園文化建設(shè)，各種學(xué)校有許多相同的內(nèi)容或形式，科學(xué)或文學(xué)講座，文化、體育活動，如藝術(shù)節(jié)、文化節(jié)、音樂會、歌舞晚會等等，但要突出重點(diǎn)，抓住要害，這個重點(diǎn)與要害是什么？應(yīng)當(dāng)是反映學(xué)校有傳統(tǒng)、有特色的優(yōu)良校風(fēng)，就是一個學(xué)校獨(dú)特的人文氣質(zhì)。”
2.與良好的自然、人文環(huán)境相結(jié)合。
學(xué)校的“自然環(huán)境”多半也是人造的。一些設(shè)計要考慮有利于學(xué)生的身心健康成長，布局、裝飾應(yīng)合乎科學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)的要求，注重傳統(tǒng)的審美品味的傳達(dá)：比如對稱美、平衡美、比例美、和諧美等等。
學(xué)校的人文環(huán)境，是人與人之間的交往溝通交流中形成的文化氛圍。其實(shí)“四育人原則”，首先就是要求教師做到“以身作則”、“率先垂范”。要求師長、干部、服務(wù)者用自己的行動、言行舉止為學(xué)生做出榜樣，明示學(xué)生，嚴(yán)于律己。
至于學(xué)生之間的交流，講競爭的同時，更要講合作、互助、友好、團(tuán)結(jié)的校園氣氛，這是人才健康成長不可或缺的因素，也是建設(shè)和諧校園所必須的。
3.重視網(wǎng)絡(luò)建設(shè)與管理。
當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)、電腦是人們獲得知識、信息新的重要手段與方式。這里是各種思想、各種觀點(diǎn)、各種見解的交匯處。即是交流思想，談心交友的無拘無束的場合和自由的天地，也是各種不良內(nèi)容聚集的地方，青少年缺乏辨別力和自控力，上網(wǎng)時極容易養(yǎng)成不良的習(xí)慣。
因此，在當(dāng)前校園文化建設(shè)中，一定要非常注意這些因素對良好人文環(huán)境的破壞和影響。
（二）如何去建設(shè)人文特色的校園文化?
建設(shè)人文的校園文化，途徑是多種多樣的，尤其以下幾個方面的建設(shè)，是必須適時操作的：
首先，確立師生認(rèn)同的文化理念。
校園文化的核心是先進(jìn)的辦學(xué)理念，即它所包含的深刻的思想內(nèi)涵和人文精神。設(shè)計頗有文化內(nèi)涵的校歌、?；?、辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)思想、治校方略、育人理念對師生有凝聚、陶冶作用、對社會有示范作用。一個學(xué)校獨(dú)特的人文氣質(zhì)一旦形成為傳統(tǒng)，就會歷久彌新，代代相傳，影響深遠(yuǎn)。
其次，要構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。
教師是學(xué)生成長的引路人，更是校園人文建設(shè)的示范者執(zhí)行者，其舉止言行對學(xué)生有著至關(guān)重要的潛移默化作用。如教師的人格美――師德端正，對學(xué)生有慈母心情，能以人格的魅力影響感染學(xué)生；語言美――講課時的語言準(zhǔn)確，生動、形象，交流時大方、得體、和煦。儀表美――教學(xué)中舉手投足，音容笑貌，衣著打扮，都能給學(xué)生以美的感染。
建設(shè)高度融洽和諧師生關(guān)系和學(xué)生關(guān)系，形成合作伙伴，讓學(xué)生的思想情感自由馳騁，在寬松和諧氛圍中，汲取中外文化的精髓，接受民族文化、外來文化的熏陶，充分重視文化意識的培養(yǎng)和文化底蘊(yùn)的沉積，為學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展，具有創(chuàng)新能力奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。
第三，要彰顯溫馨和諧的人文管理。
管，意指約束，但是要建立在“理”的基礎(chǔ)上，這個理就是“以人為重，強(qiáng)調(diào)溝通”。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)校管理一定要建立在對師生的關(guān)心愛護(hù)、尊重信賴的情感之上，做到嚴(yán)中有情，情中有威，要注重為全校師生努力營造安居樂業(yè)、民主和諧的生活環(huán)境。要體現(xiàn)出人文氣氛中溫暖人心、凝聚人氣、激勵人志的內(nèi)涵。
師生人際關(guān)系寬松和諧，讓學(xué)校充滿文明之風(fēng)、人情之愛，處處體現(xiàn)人文關(guān)懷，這也是校園文化建設(shè)的題中應(yīng)有之義。
第四，著力打造校園人文品牌的靚點(diǎn)。
精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心，也是建設(shè)人文校園環(huán)境最重要的途徑。要想打造校園富有獨(dú)特人文精神的品牌，可以從以下幾個方面細(xì)致地操作：
1.利用學(xué)科教學(xué)創(chuàng)設(shè)文化氛圍，積累文化底蘊(yùn)，感受人文精神。
舉學(xué)科教學(xué)的例子來說，我們的教師憑借語文教材，通過文化底蘊(yùn)的滲透藝術(shù)，促進(jìn)文化底蘊(yùn)的日月積累，讓“現(xiàn)代精神理念”與“民族文化內(nèi)涵”自然地糅合，在孩子的心田里生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛。
語文教學(xué)中通過和諧、歡快氣氛的創(chuàng)設(shè)，通過美文的吟讀、品味，讓學(xué)生的心靈在寬松、自然、恬靜的文化氛圍中得到解放；要創(chuàng)設(shè)積極探索的氛圍，培育學(xué)生對真、善、美的追求，對人類、自然、宇宙的好奇心，對彼岸理想世界的向往與想象；要通過自由討論、互相引發(fā)的教學(xué)方式，充分發(fā)揮學(xué)生個性，讓學(xué)生敢于想象、勇于探索，保持一種追求創(chuàng)新的狀態(tài)、執(zhí)著的精神和堅強(qiáng)毅力，在自由自在而又奮發(fā)進(jìn)取的氛圍中引發(fā)創(chuàng)新的火花。
再比如，音樂教學(xué)通過觀看或聆聽中外音樂作品，了解不同民族、不同風(fēng)格音樂的特點(diǎn)，尊重各地不同的文化。教師讓學(xué)生聆聽的歌聲、新疆的鼓聲、蘇格蘭的風(fēng)笛聲，讓學(xué)生感受中國地域文化的無窮魅力，培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國、弘揚(yáng)民族文化的人文意識，體會與享受不同音樂文化的美感，增強(qiáng)對民族音樂、民族文化的熱愛。
同樣，在數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中，憑借教材，充分地利用挖掘教材的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生同樣可以感受到文化的魅力。谷超豪教授曾說：“數(shù)學(xué)是極富創(chuàng)造性的科學(xué)”，“在數(shù)學(xué)課上不斷啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，使學(xué)生既知其然，又知其所以然，提高他們的文化修養(yǎng)、創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力”。谷教授的這番話對我們從事基礎(chǔ)教育的人、著力文化建設(shè)的教師又極具啟示作用。數(shù)學(xué)與人文精神的相結(jié)合，能培養(yǎng)學(xué)生不斷追求真理的創(chuàng)新精神，開闊他們的視野，提高他們的精神境界。
充分利用各學(xué)科教學(xué)，在課堂上培植起文化的土壤，在學(xué)生的心田里播撒下文化的種子，在文化的浸潤下彰顯出文化的魅力，并吸引著學(xué)生，讓他們讀有文化氣息的文字，做有文化氣質(zhì)的君子，學(xué)校教師是責(zé)無旁貸的。
2.創(chuàng)造良好的環(huán)境，開展多樣的活動，創(chuàng)造具有濃厚人文氣息的校園文化。
教育家蘇霍姆林斯基說：“我們的教育應(yīng)當(dāng)使每一堵墻都會說話?！眱?yōu)美的校園環(huán)境就猶如春風(fēng)化雨，潤物無聲，一草一木，一磚一瓦都可以育人。學(xué)校的櫥窗、墻壁、走廊、移動展板、草坪、雕塑和噴泉，都使它們“活”起來，“動”起來，讓室內(nèi)室外到處傳遞著文化信息，發(fā)揮著育人功能。
在校園文化載體建設(shè)上，創(chuàng)辦校園電視臺、校園文化報、學(xué)校網(wǎng)站，這些文化載體，不僅能鍛煉、培養(yǎng)學(xué)生，還促進(jìn)了師生互動，生生互動，為社會和學(xué)生家長了解學(xué)校、了解學(xué)生、在網(wǎng)上和教師直接對話拓展了空間，同時也為抵御種種社會不良現(xiàn)象和精神污染的侵蝕構(gòu)筑了防范的宣傳思想陣地。
每學(xué)期定期開展藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、文化節(jié)，讀書節(jié)等等，利用這些多元化的系列文化活動，張揚(yáng)學(xué)生個性，發(fā)揮潛能，側(cè)重學(xué)生文化內(nèi)涵的培養(yǎng)，凸現(xiàn)中國民族傳統(tǒng)文化的韻味，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的精妙之處，展現(xiàn)自己的生命力量和自我價值，彰現(xiàn)和擴(kuò)展人的生命意義，形精神，達(dá)到自我發(fā)展、自我完善的境界，讓這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化熏陶內(nèi)化成為獨(dú)特而美麗的風(fēng)景。
讓我們的學(xué)生在充滿文化氣息的環(huán)境中茁壯成長，富有人文氣息的校園文化就是一部最具吸引力的教科書，陶冶著師生情操，凈化著師生心靈，激發(fā)著師生靈感，啟迪著師生智慧，提升著師生素質(zhì)，進(jìn)而有效地推動了學(xué)校各項工作的健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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【關(guān)鍵詞】城鄉(xiāng)結(jié)合部 小學(xué)生 成長環(huán)境 現(xiàn)狀 對策
隨著社會的發(fā)展，城鄉(xiāng)結(jié)合部地區(qū)居住環(huán)境發(fā)生了巨大變化：樓房多了，游戲機(jī)室多了，娛樂場所多了；學(xué)校環(huán)境變美了，教學(xué)條件改善了，出外打工者多了。這些環(huán)境的變化勢必影響著城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)生的成長。由于城鄉(xiāng)結(jié)合部具有城市和農(nóng)村的雙重特點(diǎn)，無論是社會環(huán)境，還是校園環(huán)境、家庭環(huán)境，都有其獨(dú)特的特征。因此，全面了解新時期城鄉(xiāng)結(jié)合部育人環(huán)境現(xiàn)狀，對促進(jìn)小學(xué)生健康成長具有重要意義和價值。
一、城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)生成長環(huán)境的現(xiàn)狀
近期，筆者對某市城鄉(xiāng)結(jié)合部三所小學(xué)教師和學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查采用問卷和個別談話的形式，發(fā)放教師問卷46份，收回有效問卷45份；學(xué)生問卷492份，收回有效問卷476份。調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)校注重育人的物態(tài)環(huán)境、人文環(huán)境的建設(shè)，已取得明顯成效；大部分家長也注重為孩子營造良好的家庭環(huán)境；社會也對學(xué)生的成長給予一定的支持。但是，校園、家庭和社會環(huán)境中還存在環(huán)境衛(wèi)生不良、教育方式粗暴、學(xué)習(xí)條件欠缺等現(xiàn)象，城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)生的成長環(huán)境現(xiàn)狀需要改善。
（一）學(xué)校環(huán)境現(xiàn)狀與分析
學(xué)校是小學(xué)生成長的重要環(huán)境之一。根據(jù)調(diào)查，46.7%的教師認(rèn)為校園成長環(huán)境“很好”，8.9%的教師認(rèn)為“好”，42.2%的教師認(rèn)為“一般”，2.2%的教師認(rèn)為“較差”?？梢?，校園環(huán)境還需要提升品位。事實(shí)上，這種現(xiàn)象的造成與學(xué)校的重視程度有關(guān)。統(tǒng)計中發(fā)現(xiàn)，在對“學(xué)生成長環(huán)境建設(shè)”的調(diào)查中20%的教師認(rèn)為學(xué)?！胺浅Ｖ匾暋?，40%的教師認(rèn)為“重視”，37.8%的教師認(rèn)為“一般”，2.2%的教師認(rèn)為“忽視”。這就說明了上述現(xiàn)象存在的原因。
1.學(xué)校物態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀
對于校園衛(wèi)生狀況，11.1%的教師認(rèn)為“非常好”，20%的教師認(rèn)為“好”，68.9%的教師認(rèn)為“一般”。可見，學(xué)校還需要提高校園環(huán)境衛(wèi)生狀況。學(xué)校宣傳欄、畫廊、黑板報等都是重要的物態(tài)環(huán)境，對學(xué)生的成長起著潛移默化的影響。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，100%的教師說學(xué)校都有上述室內(nèi)外媒體和設(shè)施，說明城鄉(xiāng)結(jié)合部各學(xué)校都重視此類環(huán)境的營造和建設(shè)。
2.學(xué)校人文環(huán)境現(xiàn)狀
師生之間、學(xué)生之間講禮貌打招呼是一種文明的表現(xiàn)，也是一種良好的人文環(huán)境。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，42.7%的教師“常常”見到師生之間、學(xué)生之間打招呼，33.3%的教師表示“不多見”，24%的教師表示“很少見”。班集體也是重要的育人環(huán)境，和諧、積極向上的班集體對學(xué)生的成長環(huán)境起著正遷移作用。對于“是否形成良性班集體”的調(diào)查，40%的教師認(rèn)為已經(jīng)“形成了”，37.8%的教師認(rèn)為“差不多”，20%的教師認(rèn)為“少許”，2.2%的教師認(rèn)為“沒有”。學(xué)校開展的藝術(shù)類、體育類、德育類等活動，也是一種重要的人文環(huán)境，能讓學(xué)生在親身體驗中獲得有效的發(fā)展。據(jù)調(diào)查，55.6%的教師認(rèn)為學(xué)?！俺３！遍_展此類活動，26.7%的教師認(rèn)為“不多”，17.7%的教師認(rèn)為“很少”。可見，學(xué)校的人文環(huán)境雖然建設(shè)了，但是開展活動的力度和火候還不足。
3.學(xué)校教師教育現(xiàn)狀
對于“學(xué)生做錯事了，老師應(yīng)如何面對”的調(diào)查，3.2%的學(xué)生選擇了老師會“打”，4.2%的學(xué)生選擇了老師會“罵”，21.4%的學(xué)生選擇了老師會“批評”，70.8%的學(xué)生反饋老師會“教育他”，0.4%的學(xué)生選擇了老師“不管”?！皩W(xué)生考試考差了”的調(diào)查中，3.2%的學(xué)生選擇了老師會“打”，5.3%的學(xué)生選擇了老師會“罵”，35.7%的學(xué)生選擇了老師會“批評”，54.8%的學(xué)生選擇了老師會“鼓勵”，1%的學(xué)生選擇了老師“不管”。可見，部分老師的教育方式比較粗暴，存在體罰學(xué)生的現(xiàn)象。
（二）家庭環(huán)境現(xiàn)狀與分析
家庭環(huán)境是學(xué)生成長的首要環(huán)境，對孩子成長發(fā)揮著啟蒙作用。從城鄉(xiāng)結(jié)合部家長對學(xué)生成長環(huán)境的重視程度調(diào)查發(fā)現(xiàn)，比率為0的教師認(rèn)為“非常重視”，6.7%的教師認(rèn)為“重視”，88.9%的教師認(rèn)為“一般”，4.4%的教師認(rèn)為“忽視”。顯然，對于構(gòu)建良好的家庭環(huán)境，農(nóng)村家長不如城市家長來得重視。
1.家庭學(xué)習(xí)條件現(xiàn)狀
據(jù)調(diào)查，城鄉(xiāng)結(jié)合部85.5%的學(xué)生反映家里有專供學(xué)習(xí)的桌椅，14.5%的學(xué)生反映家里沒有固定的學(xué)習(xí)桌椅。79.8%的學(xué)生擁有自己的學(xué)習(xí)房間，20.2%的學(xué)生沒有。84.0%的學(xué)生擁有安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，16.0%的學(xué)生沒有。76.6%的學(xué)生反映家庭條件一般，10.5%的學(xué)生反映家庭貧困?？梢姡彝W(xué)習(xí)條件較以往有改善，但與城市學(xué)生還是有差距的。
2.家長對孩子教育現(xiàn)狀
考試成績是家長關(guān)心的焦點(diǎn)。根據(jù)調(diào)查，當(dāng)孩子考試考差時，7.1%的家長會“打罵”孩子，40.1%的家長會“批評”孩子，50.3%的家長會“鼓勵”孩子，2.5%的家長持“無所謂”態(tài)度。28.8%的家長“經(jīng)常”輔導(dǎo)孩子的作業(yè)，36.3%的家長是“有時”，28.8%的家長是“很少”，“沒有”輔導(dǎo)的比率是6.1%。6.7%的教師認(rèn)為家長與教師配合“很好”，6.7%的教師認(rèn)為是“好”，84.4%的教師認(rèn)為“一般”，2.2%的教師認(rèn)為“較差”。可見，城鄉(xiāng)結(jié)合部一部分家長對孩子的教育方式是粗暴的，無論對孩子輔導(dǎo)，還是與老師配合度都不如城市家長做得好。
3.家長與孩子的關(guān)系現(xiàn)狀
孩子與父母關(guān)系怎么樣呢？61.1%的孩子選擇“非常好”，30.3%的孩子選擇“好”，7.1%的孩子選擇“一般”，1.5%的孩子選擇“不好”。據(jù)調(diào)查，17.9%的學(xué)生認(rèn)為自己與家長之間的主要矛盾是“學(xué)習(xí)問題”，11.6%的學(xué)生認(rèn)為主要矛盾是“生活問題”，6.8%的學(xué)生認(rèn)為主要矛盾是“情感問題”，63.7%的學(xué)生認(rèn)為自己與家長之間“沒有矛盾”。隨著年級的升高，家長與孩子之間“學(xué)習(xí)問題”的矛盾比率呈現(xiàn)上升趨勢。
（三）社會環(huán)境現(xiàn)狀與分析
形形的社會環(huán)境是學(xué)生成長的重要環(huán)境，特別是學(xué)校周邊或?qū)W生常常接觸的社會區(qū)域。這些環(huán)境或起正作用，或起負(fù)作用。城鄉(xiāng)結(jié)合部社會環(huán)境比以往更開放，更復(fù)雜多樣了，越來越城市化了。
1.學(xué)校周邊環(huán)境對學(xué)生成長影響力現(xiàn)狀
學(xué)校周邊環(huán)境對學(xué)生成長的影響力如何呢？2.2%的教師認(rèn)為“非常有利”，6.7%的教師認(rèn)為“有利”，86.7%的教師認(rèn)為“一般”，4.4%的教師認(rèn)為有“阻礙”?？梢?，近九成的教師認(rèn)為目前本地區(qū)學(xué)校周邊環(huán)境只是“一般”。因此，周邊環(huán)境需要整頓和改善。
2.社會對小學(xué)生成長環(huán)境建設(shè)的重視程度現(xiàn)狀
據(jù)調(diào)查，2.2%的教師認(rèn)為社會對小學(xué)生成長環(huán)境的建設(shè)“非常重視”，8.9%的教師認(rèn)為“重視”，84.4%的教師認(rèn)為“一般”，4.5%的教師認(rèn)為“忽視”?？梢?，社會對構(gòu)建城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)生成長環(huán)境重視程度不夠，這也是造成學(xué)校周邊環(huán)境“一般”的重要原因。
3.學(xué)生經(jīng)常到社會上的網(wǎng)吧、游戲機(jī)室等娛樂場所現(xiàn)狀
社會上的網(wǎng)吧、游戲機(jī)室等娛樂場所是禁止未成年人去的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，1.1%的學(xué)生“經(jīng)常去”，1.3%的學(xué)生“有時去”，4.4%的學(xué)生“偶爾去”，93.2%的學(xué)生“從來不去”。隨著年級的升高，學(xué)生去的比率呈現(xiàn)上升趨勢，“從來不去”的比率呈下降趨勢。這種現(xiàn)象，應(yīng)該引起家長、學(xué)校和社會的關(guān)注。
二、提升城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)生成長環(huán)境的對策
根據(jù)調(diào)查的現(xiàn)狀與分析，我們可以發(fā)現(xiàn)城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)校、家庭、社會都能重視小學(xué)生成長環(huán)境的建設(shè)，不少學(xué)生在這樣的環(huán)境中健康、快樂地成長著，但是，我們也不難發(fā)現(xiàn)有些環(huán)境的構(gòu)建是不盡如人意的。為此，筆者提出以下城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)生成長環(huán)境提升的對策。
（一）改善學(xué)習(xí)條件，提高育人效果
育人的效果很大程度上受到學(xué)習(xí)條件的限制。作為家庭，首先要為孩子的學(xué)習(xí)提供必備的桌椅、房間等。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，還有14.5%的孩子沒有固定的學(xué)習(xí)桌椅，20.2%的孩子沒有供學(xué)習(xí)的房間。這些孩子如何能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？其次要為孩子創(chuàng)造安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。據(jù)調(diào)查，16.0%的孩子沒有安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。無論是嘈雜聲、電視電腦的聲音，還是其他不穩(wěn)定的干擾因素，都會影響著孩子的學(xué)習(xí)效果。作為學(xué)校，首先要提高育人的環(huán)境。據(jù)調(diào)查，還有11.6%的孩子對學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境不滿意，44.4%的教師認(rèn)為學(xué)校的育人環(huán)境一般或較差。其次要提高育人的硬件條件。城鄉(xiāng)結(jié)合部的學(xué)校現(xiàn)代化教育教學(xué)的硬件條件較差，配備不足，多媒體只在專用室有，老師們反映這方面要比城里的學(xué)校落后10年。
（二）改進(jìn)教育方式，樹立人性化教育
現(xiàn)代教育以生為本，一切為了學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，因此所采用的教育方式也應(yīng)該是人性化的現(xiàn)代教育方式。但是，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)還存在粗暴的教育方式。在家里，當(dāng)學(xué)生考試考差時，7.1%的學(xué)生說家長會打罵他們；有6.3%的學(xué)生說家里經(jīng)?；驎r有家庭暴力行為。在學(xué)校，當(dāng)學(xué)生做錯事時，有7.6%的學(xué)生反映老師會打罵他們；當(dāng)學(xué)生考試考差了，有8.5%的學(xué)生反映老師會打罵他們；當(dāng)作業(yè)沒有完成時，有14.7%的學(xué)生反映老師會罰他們。另外，只有13.4%的教師反映家長與他們能較好地配合教育學(xué)生。因此，造成的后果是，有41.6%的學(xué)生對家長的教育持“一般”或“不滿意”的評價，有17.7%的學(xué)生對老師的言行持“還行”或“不滿意”的評價，有24.8%的學(xué)生感覺自己的學(xué)習(xí)生活“還行”或“不快樂”。這些都值得我們每一位教師和家長反思。
（三）改進(jìn)人際關(guān)系，營造高效氛圍
師生關(guān)系、生生關(guān)系、家長與孩子關(guān)系都是學(xué)生成長的重要人際關(guān)系，也是重要的成長環(huán)境。這樣的環(huán)境氛圍需要營造。然而，調(diào)查發(fā)現(xiàn)這種氛圍存在危機(jī)問題。關(guān)于師生關(guān)系，有17%的學(xué)生反映老師對他們“還行”或“不關(guān)心”，15.6%的教師說課堂教學(xué)中師生關(guān)系“一般”；關(guān)于生生關(guān)系，有29.6%的學(xué)生對同學(xué)言行持“還行”或“不滿意”態(tài)度，且呈上升趨勢，有51.3%的學(xué)生對與同學(xué)互動交流持“還行”或“不喜歡”態(tài)度；關(guān)于家長與孩子的關(guān)系，8.6%的孩子說是“一般”或“不好”，36.3%的孩子反映自己與家長之間存在著矛盾。可見，改進(jìn)學(xué)生人際關(guān)系，營造高效的育人氛圍，是目前比較迫切的工作任務(wù)。
（四）開展意趣活動，創(chuàng)建人文環(huán)境
【關(guān)鍵詞】校園人文 和諧統(tǒng)一 校園環(huán)境 美化措施
隨著社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展和人們文化素質(zhì)的逐步提高，越來越多的人開始重視賴以生存的生活環(huán)境，都在積極追求一種和諧自然的氛圍。尤其是在以文化交流為中心的校園，學(xué)生們都希望校園充滿綠色溫馨、充滿花香、小橋流水和鳥聲陣陣。更希望通過這些美好的事物來不斷地陶冶自己的情操，展開對宏偉抱負(fù)的追求。同時從另外一方面來說美好的校園環(huán)境也能夠促使學(xué)子主動創(chuàng)造性地研究學(xué)習(xí)，減少了學(xué)生心里潛藏的原始污垢，對今后自身和學(xué)校發(fā)展是百利而無一害的。有在美好的環(huán)境中有助于創(chuàng)造出有價值的東西，利用美好自然的校園氛圍才能為社會培養(yǎng)出更多的棟梁。
一、校園人文和諧統(tǒng)一與美化環(huán)境任務(wù)及目的
任務(wù)：主要是利用現(xiàn)代園林設(shè)計技術(shù)和結(jié)合校園文化需求來合理的改善校園文化和環(huán)境建設(shè)。通常包括種植花草樹木、建造亭榭樓臺、雕刻石畫、開辟林間小道、建造小橋、引進(jìn)流水以及校園內(nèi)部文化活動等方式。
目的：對學(xué)校生態(tài)環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化工作，利用一些外在美好事物來為學(xué)生提供一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一方面使整個校園的風(fēng)貌能夠煥然一新，體現(xiàn)出校園與眾不同的文化氣韻，更好的塑造整個學(xué)校的美好形象。另一方面好的人文環(huán)境對學(xué)生身心健康發(fā)展是極有幫助的，一個學(xué)生長期生活在如此和諧的環(huán)境中，心靈自然少了假丑惡的污垢，多了真善美的芳香。
二、目前我國校園人文建設(shè)和環(huán)境美化發(fā)展現(xiàn)狀
我國教育行業(yè)發(fā)展的雖早，但是傳統(tǒng)教學(xué)的改革實(shí)踐起步較晚。以前那種老式教學(xué)長期統(tǒng)治著整個教育界，對整個校園環(huán)境建設(shè)和人文發(fā)展重視不足，這就導(dǎo)致我國在這一領(lǐng)域的發(fā)展明顯的落后于國外，也使我國許多學(xué)生錯失了很多文化熏陶，未能很好地滿足精神上的需求。但是由于近代中西方文化頻繁地交流，學(xué)術(shù)界人文建設(shè)和環(huán)境美化思潮不斷涌入中國，使得我國校園在文化建設(shè)和環(huán)境美化方面有了巨大的變化，人們逐漸認(rèn)識到了它的重要性，到處呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的發(fā)展景象。許多師資力量較強(qiáng)的學(xué)校在這方面已逐漸向國際化方向靠近。然而它所表現(xiàn)出來的問題也是較多的，盲目的跟風(fēng)使整個校園失去了應(yīng)有的價值。
三、現(xiàn)階段在建設(shè)校園人化和美化環(huán)境過程中所存在的問題
我國目前校園人文建設(shè)和環(huán)境美化發(fā)展雖然較快，但其出現(xiàn)的問題也是不可忽視的，其主要表現(xiàn)在：
（一）高唱建設(shè)口號，缺乏實(shí)際行動。例如在許多校園內(nèi)部打出“人文建設(shè)和諧發(fā)展，環(huán)境美化綠色前進(jìn)”發(fā)展口號，給許多學(xué)校樹立“良好”的形象。但事實(shí)上卻沒有真正做到，許多也只是草草了事，嚴(yán)重影響校園人文建設(shè)和環(huán)境美化發(fā)展的速度。
（二）校園人文建設(shè)和環(huán)境美化發(fā)展割裂性較強(qiáng)，沒有很好的進(jìn)行結(jié)合。例如在許多學(xué)校只是側(cè)重了它們其中的一個方面，注重人文發(fā)展而忽視了環(huán)境美化建設(shè)，注重環(huán)境美化建設(shè)而又忽視了人文發(fā)展，故而難以發(fā)展成一個整體。
（三）側(cè)重于模仿建設(shè)而缺少創(chuàng)新發(fā)展，使整個校園人文建設(shè)和環(huán)境美化水平只是停留在初級發(fā)展階段。例如追逐名校風(fēng)氣，許多校園都將自己的獨(dú)特人文建設(shè)和環(huán)境美化丟在一旁，而去盲目的跟風(fēng)，嚴(yán)重缺少創(chuàng)新建設(shè)思想。
（四）在人文建設(shè)和環(huán)境美化過程中，沒有充分考慮到校園內(nèi)部的實(shí)際需求。每個校園都有其獨(dú)特的建設(shè)要求，然而在建設(shè)中卻未能因地而異，沒有與校園文化形成一個統(tǒng)一而又和諧的整體，缺乏實(shí)際藝術(shù)效果。
（五）沒有形成標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)發(fā)展體系，呈現(xiàn)出一片混亂的發(fā)展局面。在校園人文建設(shè)和環(huán)境美化發(fā)展過程中沒有確立好整體的發(fā)展思路和方式，同時也忽略真正校園文化環(huán)境建設(shè)的內(nèi)涵，真正的文化精髓體系和綠化建設(shè)體制尚未達(dá)到發(fā)展要求。
四、有效解決這些問題的主要措施
針對這些問題必須要有合理的解決方法才可以使其變得滿足發(fā)展要求，目前有效解決這些問題的主要措施有：
（一）要落實(shí)好實(shí)際行動，杜絕空喊口號現(xiàn)象的發(fā)生。例如校園在人文建設(shè)和環(huán)境美化規(guī)劃建設(shè)過程中，可以采用多校聯(lián)合監(jiān)督的方法來約束建設(shè)發(fā)展措施，以擴(kuò)大它的實(shí)效性。另外也可以采用定期建設(shè)檢查，督促校園建設(shè)工作。
（二）必須要將人文建設(shè)和環(huán)境美化二者有機(jī)的結(jié)合起來。例如校園打造人文氛圍的同時，環(huán)境美化建設(shè)也要與之一同發(fā)展起來，只有二者相輔相成，形成一個發(fā)展整體，才可以帶動整個校園人文建設(shè)和環(huán)境美化的迅速發(fā)展。
（三）要善于創(chuàng)新發(fā)展。例如許多校園都開設(shè)了環(huán)境設(shè)計和人文社科專業(yè)，這對它的發(fā)展是很有幫助的。要廣泛采納這些專業(yè)同學(xué)可行的創(chuàng)新性建設(shè)方案，一方面可以提高學(xué)生的專業(yè)能力，另一方面也可以美化整個校園。
（四）所有的人文建設(shè)和環(huán)境美化方案必須要建立在校園內(nèi)部實(shí)際需求之上，每個不同要求都會有著不同的設(shè)計思路。不能將與校園文化環(huán)境建設(shè)無關(guān)的東西放在校園之內(nèi)，否則會出現(xiàn)“大煞風(fēng)景”不和諧的局面。要讓它們的實(shí)際藝術(shù)效果和價值體現(xiàn)出來。
（五）標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)發(fā)展體系是當(dāng)代校園建設(shè)的急切需要，要集散為整。在今后校園建設(shè)過程中要讓二者主題思想進(jìn)行相互的融合，形成一個獨(dú)特而又標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè)發(fā)展體系，這樣更容易把校園文化環(huán)境建設(shè)的內(nèi)涵表現(xiàn)出來。
結(jié)語
世間并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，故而學(xué)校環(huán)境的綠化建設(shè)應(yīng)該因地而異，因要求而異。每一次綠化工作都必須要充分考慮到它是否有美學(xué)價值，是否符合校園環(huán)境規(guī)劃管理要求，是否有利學(xué)生身心健康等眾多問題。
校園美化的主要目的是建立人與自然的和諧發(fā)展、美學(xué)與欣賞美的環(huán)境，讓更多的學(xué)生在校園得到文化熏陶，從而提高一個人的精神追求，最終使他的人生價值得以體現(xiàn)。在今后校園發(fā)展過程中必須要重視通過教育環(huán)境和教育理念來教化人，能夠帶動更多的文化建設(shè)快速發(fā)展，為我國廣大學(xué)子提供一個自然環(huán)境與人文環(huán)境相得益彰的和諧校園。
參考文獻(xiàn)
[1]杜文貞，優(yōu)化育人環(huán)境建設(shè)美麗校園[J]，高校后勤研究，2007.
[2]王學(xué)光，綠化美化校園推進(jìn)學(xué)校可持續(xù)發(fā)展，高校后勤研究，2007.
【關(guān)鍵詞】高等職業(yè)教育圖書館人文環(huán)境
【中圖分類號】G251【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】1006-9682(2010)08-0087-02
【Abstract】Constructing humanistic environment of Higher Vocational College Library is an inevitable trend against the background of higher vocational education development. It also plays an important role in improving the overall quality of vocational and technical personnel in the new century. The paper suggests the initiatives of constructing humanistic environment of Higher Vocational College Library and its significance from the following aspects: the overall design of the library, humanistic service, humanistic care of the reader and library website construction.
【Key words】Higher vocational educationLibraryHumanistic environment
高等職業(yè)院校承載著高等職業(yè)教育的重要作用。高等職業(yè)教育“應(yīng)在保持職業(yè)教育獨(dú)特性以及因社會變遷的教育自省力之下,必須兼顧專業(yè)教育與通識教育,不僅要培養(yǎng)有技術(shù)的專門人才,更要培養(yǎng)有人文氣息、有藝術(shù)氣質(zhì)、有通識氣魄的技術(shù)人才。”[1]高等職業(yè)院校圖書館是高等職業(yè)院校的重要組成部分,對提高全體師生的專業(yè)知識、人文素養(yǎng)、綜合能力起著重要的滲透作用,對培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀起著積極的引導(dǎo)作用。創(chuàng)新高等職業(yè)院校圖書館人性化服務(wù)模式和管理機(jī)制、構(gòu)建和諧的圖書館人文壞境,充分發(fā)揮圖書館的人文關(guān)懷和育人作用,在培養(yǎng)現(xiàn)代高素質(zhì)技能型人才方面有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、構(gòu)建圖書館人文環(huán)境的布局設(shè)計
美國著名學(xué)者Kurt Lewin 通過研究環(huán)境對人行為的影響,認(rèn)為人的行為是自身的個性特點(diǎn)和環(huán)境相互作用的結(jié)果。[2]圖書館建筑、館舍布局、室內(nèi)環(huán)境和室外周邊環(huán)境的建設(shè)應(yīng)體現(xiàn)出人性化特點(diǎn),營造具有濃厚文化蘊(yùn)意、舒適寧靜的閱讀環(huán)境。
圖書館的建筑應(yīng)是校園的標(biāo)志性建筑。圖書館應(yīng)在一個比較適度的范圍之內(nèi),為人們提供安靜、舒適、穩(wěn)定、親切的人文環(huán)境,以提高工作、學(xué)習(xí)、研究的效率。圖書館整體建筑應(yīng)處于綠地之中,四周栽種一些四季常青的灌木,并配以一些閑亭、座椅,再配上一些蘊(yùn)含人文內(nèi)涵的雕塑,營造出人與自然和諧相處的怡人環(huán)境氣氛,形成一道亮麗的人文風(fēng)景線。圖書館的外部建筑設(shè)計應(yīng)遵循大方、莊重、典雅的原則;室內(nèi)一般應(yīng)采用明亮淡淺的顏色,以營造出幽雅、寧靜、清新而又不失溫馨的閱讀環(huán)境。閱覽室、大廳、走廊、休息處等應(yīng)擺放一些裝飾物,如一些綠色植物,這樣不僅可以美化環(huán)境、調(diào)節(jié)視覺,還能起到凈化空氣的作用;館室內(nèi)墻壁上可以適當(dāng)?shù)匾燥L(fēng)景畫、字畫加以裝飾,以營造出一種溫馨、親切、充滿人文的閱讀環(huán)境;大廳內(nèi)還可通過展覽、繪畫、雕塑等藝術(shù)形式烘托出圖書館的人文氛圍。
二、促進(jìn)圖書館人文環(huán)境的人性化服務(wù)
圖書館人文精神的體現(xiàn),其要旨就在于人性化的服務(wù),即理解、關(guān)心、尊重讀者,以開放的形象,平等自由的理念,全方位的信息服務(wù)和優(yōu)雅的人文環(huán)境,縮短館員與讀者、文獻(xiàn)與讀者之間的距離,為讀者獲取文獻(xiàn)信息提供便利、快捷的資料空間和傳送過程,為讀者創(chuàng)造一個親切、溫馨、寬松、和諧的人文環(huán)境。
1.提供人性化的服務(wù)設(shè)施
圖書館不僅具有知識傳遞的功能,除了具有借、閱、藏的作用外,還應(yīng)該具備為讀者提供各種服務(wù)的功能,在服務(wù)流程中應(yīng)以讀者為主體,“整合圖書館各種資源和服務(wù)功能,形成一個以服務(wù)為導(dǎo)向、以讀者需求變化為動態(tài)響應(yīng)的服務(wù)體系”。[3]館內(nèi)各個部門標(biāo)識牌要清晰明了,服務(wù)設(shè)施齊全,如讀者憑借借書證可以及時在館內(nèi)得到復(fù)印、打印、掃描等自助式服務(wù)。館內(nèi)還可以開設(shè)具有文化氣氛的學(xué)術(shù)研究室和咖啡廳等設(shè)施,使讀者能夠享受到快捷、舒適、高質(zhì)量的圖書館服務(wù)。高校圖書館在建筑設(shè)計上還應(yīng)當(dāng)考慮對弱勢群體的關(guān)心,如設(shè)計無障礙通道,以方便殘疾讀者能夠平等地利用圖書館,更方便地利用圖書館資源。
2.倡導(dǎo)圖書館員的人文服務(wù)
人文服務(wù)的核心就是關(guān)愛讀者。讓讀者有到館如到家的感覺,感受圖書館員的服務(wù)意識與奉獻(xiàn)精神。在圖書館服務(wù)工作中,館員良好的職業(yè)素養(yǎng)對于營造圖書館和諧的人文環(huán)境起著至關(guān)重要的作用。首先,圖書館員要注重使用文明禮貌的語言,與讀者交談時,處處體現(xiàn)對讀者的尊重,表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng);其次,圖書館員要維護(hù)好圖書館安靜優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境。在圖書館的讀者調(diào)查中,有95%以上的大學(xué)生喜歡到圖書館學(xué)習(xí),這不僅是因為圖書館有豐富的文獻(xiàn)信息資源,而且還因為圖書館安靜、舒適的環(huán)境適合讀書。圖書館員應(yīng)維護(hù)館內(nèi)安靜、有序的環(huán)境,為讀者營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。另外,圖書館員應(yīng)為讀者提供專業(yè)的圖書查詢服務(wù)。館員不僅要為讀者提供借還圖書服務(wù),還要具有一定的外語運(yùn)用能力和計算機(jī)操作水平,而且要掌握圖書館本身的專業(yè)知識,并且了解一些學(xué)科相關(guān)知識,使讀者得到更便捷、更專業(yè)的服務(wù)。黃靜[4]認(rèn)為,“圖書館員只有自身道德修養(yǎng)水平的提高、職業(yè)理念的強(qiáng)化、敬業(yè)精神的增加、學(xué)識能力的提高,才能有思想、有內(nèi)涵、有品位,才能得到社會的尊重和認(rèn)可。在與學(xué)生相處時,才能從人格上感化學(xué)生,才能由內(nèi)而外地、自如地將高尚的情操滲透到每一個細(xì)微之處,讓學(xué)生感受到在圖書館學(xué)習(xí)的幸福,或是一種享受?！?/p>
3.積極開展圖書館人文教育活動
高等職業(yè)教育要培養(yǎng)的是各方面和諧發(fā)展的人,是更具人文素質(zhì)和文化底蘊(yùn)的“技術(shù)人文主義者”,[5]圖書館可以借助本身特有的人文環(huán)境開展形式多樣的人文活動,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。如開展大學(xué)生文化素質(zhì)教育系列講座等。陳勤[6]認(rèn)為,圖書館開辦學(xué)術(shù)講座就是為學(xué)生提供一個求知問學(xué)、拓展視野、陶冶性情、塑造自我的素質(zhì)教育的“第二課堂”,目的是對他們知識結(jié)構(gòu)的完善和思想境界的升華起到潛移默化的作用。圖書館還可以定期舉辦一些讀書活動或書評活動,促進(jìn)學(xué)生辨證地去閱讀、去欣賞作品;促進(jìn)讀者間的交流,營造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍,帶給讀者真正有價值的精神財富。
三、加強(qiáng)與讀者的溝通,體現(xiàn)對讀者的人文關(guān)懷。
一般來說,讀者與圖書館的直接溝通主要體現(xiàn)在圖書借閱環(huán)節(jié)。實(shí)際上,圖書館與讀者的溝通及對讀者的服務(wù)應(yīng)該開始于圖書采購、圖書編目,到上架流通,注重在整個過程中體現(xiàn)對讀者的人文關(guān)懷。比如,圖書采購員在進(jìn)行圖書采購之前,要通過直接深入到讀者中,或發(fā)放問卷的形式征求讀者的閱讀及學(xué)習(xí)需求,還應(yīng)該經(jīng)常與圖書館借閱部門溝通,利用圖書館的管理系統(tǒng)統(tǒng)計分析圖書借閱情況,以便及時購入讀者急需的文獻(xiàn)資料。采購員還應(yīng)當(dāng)了解學(xué)校的學(xué)科建設(shè)情況,及時調(diào)整購書計劃,以便滿足新專業(yè)及特色專業(yè)資料需求;在圖書編目過程中,對圖書進(jìn)行嚴(yán)格的科學(xué)分類,做好各個字段的錄入,以便讀者從多角度、多途徑都能檢索到符合要求的文獻(xiàn)資料;到館新書在編目加工后應(yīng)及時送到流通借閱部門,以便讀者能夠及時借閱新書,減少滯留時間;在開架借閱中,圖書館也應(yīng)重視圖書的及時上架整理工作。圖書館應(yīng)從方便讀者的角度考慮制定圖書排架的原則,達(dá)到“人書一體而無阻隔,使莘莘學(xué)子如魚入書海,任其暢游”,[7]從而體現(xiàn)對讀者的人文關(guān)懷。
四、突出圖書館網(wǎng)站建設(shè)的人文特色
高校圖書館網(wǎng)站資源建設(shè)是現(xiàn)代圖書館的重要特征。網(wǎng)站內(nèi)容清晰,便于讀者使用,體現(xiàn)了網(wǎng)站建設(shè)對讀者的人文關(guān)懷。網(wǎng)站內(nèi)容做到及時更新信息,如把最新上架的圖書、期刊和定購的電子資源等信息及時到網(wǎng)站上,讓讀者了解最新的圖書資源信息。高校圖書館在網(wǎng)站建設(shè)過程中,應(yīng)結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)和專業(yè)特色,注重挖掘和開發(fā)特色資源,做到“人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我特”,最終以特色贏得讀者。[8]另外,為了方便讀者,體現(xiàn)人文精神,還應(yīng)該開發(fā)網(wǎng)站信箱、BBS、留言簿、網(wǎng)站咨詢等設(shè)備服務(wù),讀者只要有疑問,幾乎都可以通過網(wǎng)絡(luò)解決,如讀者通過圖書館網(wǎng)頁可以及時查詢個人借閱信息,還可以進(jìn)行網(wǎng)上續(xù)借和網(wǎng)上圖書預(yù)約等服務(wù)。通過留言版和Email地址登記,也便于圖書館員將圖書的過期通知、催還通知、預(yù)約取書通知等發(fā)送到讀者的電子郵箱。圖書館網(wǎng)站的人性化服務(wù)還體現(xiàn)在網(wǎng)站的拓展功能,如為教師和學(xué)生提供館際互借、制作網(wǎng)絡(luò)課程、特色資源上傳及下載等服務(wù)。同時,圖書館定期舉辦用戶培訓(xùn),使讀者掌握使用網(wǎng)絡(luò)查詢信息的基本知識,或針對師生進(jìn)行課件制作等培訓(xùn),全方位為讀者提供人性化的服務(wù)。
五、結(jié)束語
圖書館人文環(huán)境建設(shè)是圖書館建設(shè)和發(fā)展的重要內(nèi)容。高等職業(yè)教育注重培養(yǎng)具有專業(yè)技能的通識人才,注重提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、人文科學(xué)素質(zhì)和身心健康素質(zhì)。大力加強(qiáng)高等職業(yè)院校圖書館人文環(huán)境建設(shè)對于促進(jìn)高等職業(yè)人才素質(zhì)全面發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。我們必須高度重視高等職業(yè)院校圖書館的人文環(huán)境建設(shè),為讀者全方位地構(gòu)建一個充滿人文氣息和科學(xué)精神的圖書館學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)習(xí)者能夠在一個良好的學(xué)習(xí)氛圍中提升自身的綜合素質(zhì),從而促進(jìn)高等職業(yè)教育的良性發(fā)展。
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