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校園對學(xué)生的影響

時間:2024-03-13 14:34:59

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校園對學(xué)生的影響

第1篇

大學(xué)校園文化是一個學(xué)校的精神之所在。何謂校園文化?顧名思義,校園文化是社會文化的一種亞文化,它是以學(xué)生為主體、以課外文化活動為主要內(nèi)容、以校園為主要空間、以校園精神為主要特征的一種群體文化。即是在學(xué)校的育人環(huán)境中,以學(xué)生為主體,老師為主導(dǎo),以促進學(xué)生成長和提高全員文化素質(zhì)及審美情操為目標,由全體師生員工通過教學(xué)、科研、管理、生活、娛樂等各個領(lǐng)域的相互作用共同創(chuàng)造出來的一切物質(zhì)和精神成果。它也是在大學(xué)這一特定社會空間內(nèi)工作、學(xué)習(xí)和生活的師生員工共同擁有的校園價值觀念以及這些價值觀在物質(zhì)與觀念形態(tài)上的具體化。它對師生的道德人格、倫理規(guī)范、思維方式和心理健康等產(chǎn)生著深刻的影響,同時又能促進學(xué)校事業(yè)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展,增強學(xué)校的創(chuàng)新能力,確保校園工作有序運行。大學(xué)校園文化是大學(xué)區(qū)別于其他社會組織的重要標識。它包括校園物質(zhì)文化、校園制度文化、校園行為文化和校園精神文化。

1.校園物質(zhì)文化。這也是一種外顯性文化,它是以某種文字符號為載體,將大學(xué)精神顯現(xiàn)在校園的各種標記物之中,是由學(xué)校所處的人文環(huán)境、地理位置、采取的教學(xué)措施、設(shè)置的活動場所以及文化傳播工具等各個方面所構(gòu)成的文化環(huán)境。

2.校園制度文化。它是大學(xué)校園文化的重要組成部分,是大學(xué)內(nèi)一切活動的準則。它包括與大學(xué)教育相關(guān)的法律法規(guī)、學(xué)校管理體制及其規(guī)章制度、組織機構(gòu)及其運行機制、特定的行為規(guī)范等。校園制度文化從根本上決定著大學(xué)的正常運行和創(chuàng)新發(fā)展。

3.校園行為文化。指的是學(xué)校在創(chuàng)造物質(zhì)文化和精神文化的實踐過程中體現(xiàn)出來的文化行為,是學(xué)校樹立形象、開拓校園文化的信譽保障。它包括學(xué)校的組織管理工作、教學(xué)科研活動、學(xué)生的課外文化活動以及后勤保障工作等。它的形式可以是多種多樣的,如文化娛樂活動、科技學(xué)術(shù)活動、勤工儉學(xué)和社會實踐活動等。

4.校園精神文化。這是大學(xué)的內(nèi)隱文化,也是深層次的校園文化。它是在長期的校園物質(zhì)文化、校園制度文化和校園行為文化創(chuàng)造過程中積淀、整合、提煉出來的,難以用文字、符號標志或程序化的組織活動顯現(xiàn)于外。

校園文化是一個立體化、開放性的概念。它包括了諸多的因素,如硬件建設(shè)等物的因素,教師、學(xué)生等人的因素以及人與物、教師與學(xué)生的相互關(guān)系等。它是一種環(huán)境,也是一種需要長期培育、苦心經(jīng)營的教育氛圍。需要通過多層次、多渠道進行建設(shè),更需要學(xué)校各方面的共同努力。校園文化作為一種潛在的隱性課程,在對學(xué)生的心理健康教育和良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面具有情境性、滲透性、感染性、導(dǎo)向性、激勵性和防御性等特點。

(1)情境性。學(xué)生總是要學(xué)習(xí)、生活在一定的校園物質(zhì)、精神環(huán)境中,其所處環(huán)境的優(yōu)劣必然產(chǎn)生不同的心理效應(yīng),進而影響學(xué)生的心理健康。

(2)滲透性。優(yōu)美的校園物質(zhì)環(huán)境、健全的規(guī)章制度、優(yōu)秀的校園精神,通過多種形式滲透于學(xué)校的一切活動之中,貫穿于學(xué)校生活的各個方面,使處于這個環(huán)境中的學(xué)生潛移默化地受到影響。

(3)感染性。良好的校園文化對全體師生是一種無形的感染力量,是無聲的行動命令。它能使學(xué)校成員自覺不自覺地約束自己的思想言行,從而采取符合教育要求的行為方式。

(4)導(dǎo)向性。校園文化能產(chǎn)生導(dǎo)向功效,使全體師生的行為朝著校園文化提倡的方向去發(fā)展。

(5)激勵性。良好的校園文化能催人奮進,對個人的行為產(chǎn)生強大的激勵和推動作用。

(6)防御性。文明健康的校園文化能防御外在不良因素的侵襲干擾,使師生自覺抵制社會上不良風氣和行為方式的侵蝕。

二、高校校園文化對學(xué)生心理發(fā)展的影響

心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論提出了人生存中最主要的五種由低到高的心理需要,他們包括:(1)生理需要。指人維護自身生存的、最基本的、各種非習(xí)得性的原始需要,包括衣、食、住、行等方面。(2)安全需要。指人要求保障自身安全和職業(yè)安全、勞動保護和社會保險、避免失業(yè)和喪失財產(chǎn)等威脅的需要。(3)歸屬需要。指人對從屬于某個群體或組織、與人交往、獲得情感等方面的需要,如感情、友誼、愛情和認同等。(4)尊重需要。指受人尊重以及自重的需要,如地位、名譽、獨立、自由、自主、自信等。(5)自我實現(xiàn)需要。指人總是希望最大限度地發(fā)揮自身的潛能,達到自己所追求的目標,取得一定的勝任感和成就感。

大學(xué)生是一個特殊的群體。他們在某些方面不同于社會上的年輕人,主要表現(xiàn)在:在政治上他們積極敏感;在經(jīng)濟上他們大部分沒有自立;在人際關(guān)系方面,他們大多數(shù)遠離家鄉(xiāng),缺乏家庭的溫暖。長期的校園生活使他們與社會接觸甚少,集體生活往往又使他們?nèi)狈€人空間;書本知識比較豐富而社會經(jīng)驗相對不足,思維活躍但行動能力不足。因此,大學(xué)生除了可能產(chǎn)生一般青年人群中常見的心理問題外,還會產(chǎn)生一些特殊的心理問題。大學(xué)生不僅需要加入一個群體,而且還需要受到群體成員的尊重和承認,并在其中享有較高的地位。在大學(xué)階段“歸屬和愛的需要”“尊重的需要”是學(xué)生最迫切想得到滿足的。所以,高校校園文化建設(shè)對大學(xué)生心理發(fā)展最直接、最集中的影響就反映在對這兩種需要的滿足上。

(1)結(jié)交朋友、擴大交際的需要。大學(xué)生有強烈的與人交往的欲望,希望在交往中獲得更多的社會支持,尋找認同感,這些都可以從校園文化的活動中得到滿足。通過在學(xué)習(xí)過程中與老師和同學(xué)的交流與合作以及參加各種文藝、體育活動和社團活動來增進溝通。校園文化在這方面的任務(wù)在于營造出積極民主、自由和諧和鼓勵協(xié)作的氣氛。

(2)追求愛的需要。大學(xué)生作為成年的個體,由于生理與環(huán)境的原因,會自然地萌生出對愛情的向往。目前很多高校對大學(xué)生談戀愛的事情既不提倡也不反對,大體表明學(xué)校在這個問題上是尊重學(xué)生個人選擇的。不可否認,確實有少數(shù)同學(xué)因沉溺于愛河當中而荒廢了學(xué)業(yè)。但學(xué)校的任務(wù)在于對整個大環(huán)境的控制和引導(dǎo),不宜過多干涉學(xué)生的私人生活。反映到校園文化建設(shè)上,可以開展形式多樣的教育講座,倡導(dǎo)學(xué)生以健康、負責的態(tài)度對待愛情。

(3)參加工作并獲得歸屬的需要。大學(xué)生最大的特點就是年輕、充滿朝氣,通過參加各種社團工作和社會實踐來取得成績是證明自己能力和錘煉自我的絕好方式,并可以使他們更深入地了解社會和適應(yīng)社會。校園文化建設(shè)應(yīng)當為學(xué)生提供更多實踐機會。

(4)尊重的需要。從青春期開始,學(xué)生們就有爭取獨立的意識和成長的渴望。這也正是追求尊重的過程。在成長過程中,要積極與人互動,學(xué)會如何尊重別人并通過適當?shù)姆绞絹慝@得他人的尊重和認可。自尊的滿足能使人相信自己的力量和價值并付諸行動。這些也是校園文化建設(shè)應(yīng)該關(guān)注的重要內(nèi)容。

大學(xué)校園文化的建設(shè)對大學(xué)生的心理健康起著相當重要的作用。大學(xué)生的健康成長離不開健康的社會環(huán)境,大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)也離不開良好的校園文化氛圍。在良好的環(huán)境下,學(xué)生們的個人修養(yǎng)會不斷提高,心態(tài)也會表現(xiàn)得比較平和理性。因此,營造文明健康的校園文化氛圍是培養(yǎng)大學(xué)生健康心理的重要內(nèi)容之一。

目前大學(xué)生由于心理障礙等因素而導(dǎo)致休學(xué)、退學(xué)的比例明顯上升。加上近年來時有發(fā)生的高校學(xué)生自傷或他傷事件,引起了社會各界對大學(xué)生心理健康問題的廣泛關(guān)注和高度重視。但由于人們在認識上對心理問題還存在著誤解與偏差,以為只有表現(xiàn)出明顯的精神癥狀才算是心理問題或心理疾病,因而忽略了心理異常的早期表現(xiàn)。最近幾次心理健康調(diào)查表明,大學(xué)生已成為心理弱勢群體,心理處于不健康或亞健康狀態(tài)的學(xué)生約占50%左右。就現(xiàn)狀來看,大學(xué)生的精神問題主要表現(xiàn)在自閉、抑郁、焦慮、偏執(zhí)、強迫、精神分裂等方面,其原因大多是成長階段甚至是童年時期產(chǎn)生的心理問題沒有得到及時發(fā)現(xiàn)和解決。

第2篇

關(guān)鍵詞:校園生活 心理健康 對策

學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的主要場所,學(xué)生的大部分時間是在學(xué)校中度過的。因此,學(xué)校教育條件、學(xué)習(xí)條件、生活條件,以及師生關(guān)系、同伴關(guān)系都是對學(xué)生造成直接影響的因素。這些條件和關(guān)系如果處理不當,就會影響學(xué)生的身心的健康發(fā)展。

一、學(xué)校生活對學(xué)生身心健康的影響因素

1.學(xué)校教育指導(dǎo)思想

學(xué)校教育指導(dǎo)思想正確與否往往決定了一所學(xué)校的校風,決定了教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)。如教師為了學(xué)生能考出好分數(shù),采取違反學(xué)生心理健康原則的教學(xué)方法、手段和措施,如加班加點,搞題海戰(zhàn)術(shù)等,中學(xué)生長期處于一種智力超負荷的緊張狀態(tài),容易出現(xiàn)神經(jīng)衰弱、失眠、注意力減退、厭學(xué)等心理行為問題。

2.教師素質(zhì)

學(xué)生心理發(fā)展的一個非常重要的影響因素是教師的素質(zhì),因為教師不僅是學(xué)習(xí)活動的發(fā)動者、組織者,同時也是學(xué)生的心理保健醫(yī)生。教師隊伍的素質(zhì),如教師的職業(yè)道德、責任感、情緒情感、個性和意志品質(zhì)等,都對學(xué)生起著感染作用。好的教師對學(xué)生的成長具有強烈的責任感,都應(yīng)以建設(shè)和營造有利于學(xué)生心理健康的環(huán)境為己任,注意自己的言行并承擔相應(yīng)的責任;好的教師能利用心理學(xué)的原理對學(xué)生進行恰當?shù)莫剟詈蛻土P,因材施教,接納學(xué)生的行為,尊重學(xué)生的人格,樂于幫助學(xué)生。

3.學(xué)校人際關(guān)系

學(xué)生在學(xué)校的人際關(guān)系良好與否,直接影響著他們的心理健康狀況。學(xué)生在學(xué)校的人際關(guān)系主要是師生關(guān)系和同伴關(guān)系。大量的實踐和研究表明,有良好的師生關(guān)系和同伴關(guān)系的中學(xué)生,必然充滿歸屬感和安全感,其心理也會得到健康發(fā)展;相反,一個師生關(guān)系緊張,在班集體中遭到否定、排斥、冷淡,受不到平等對待的學(xué)生,必然會產(chǎn)生敵對、自卑、焦慮、恐懼情緒,這對其心理健康會產(chǎn)生不良影響。

4.學(xué)校環(huán)境

學(xué)校環(huán)境可以分為物質(zhì)環(huán)境和心理環(huán)境兩大類,這兩種環(huán)境對中學(xué)生的心理發(fā)展都起著熏陶作用。從物質(zhì)環(huán)境來說,校園的一草一木,每一個角落都應(yīng)給人以美的享受,使學(xué)生從中得到教育和心靈的凈化。學(xué)校心理環(huán)境包括良好的校風、班風以及校園文化建設(shè)。良好的校風和班風催人積極上進,使人際關(guān)系和諧。這樣的環(huán)境能使學(xué)生的心理健康狀況得到改善和提高。

二、針對上述影響學(xué)生心理健康的因素,提出以下幾點教學(xué)改革策略

1.努力營造適合于學(xué)生心理健康發(fā)展的學(xué)校環(huán)境

學(xué)校環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和心理環(huán)境兩方面。從物質(zhì)環(huán)境來講,學(xué)校的一草一木,每一個角落都應(yīng)給人以美的享受,使學(xué)生從中得到教育和心靈的凈化。所以學(xué)校要創(chuàng)造出有利于學(xué)生身心健康的物質(zhì)環(huán)境。學(xué)校心理環(huán)境包括良好的校風、班風以及校園文化建設(shè)等。優(yōu)美的校園環(huán)境,高雅的“墻壁文化”,良好的校風、班風催人上進,使人際關(guān)系和諧,有利于學(xué)生心理健康狀況得到改善和提高。

2.不斷提高教師的心理輔導(dǎo)能力和自身健康心理素質(zhì)

教師為人師表,言傳身教的高尚品質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生心理健康發(fā)展的保證。在實施素質(zhì)教育的今天,廣大教師十分有必要全面深入地學(xué)習(xí)教育心理學(xué),并逐步自覺地運用教育心理學(xué)的理論去指導(dǎo)、解決學(xué)生中存在的各種錯綜復(fù)雜的心理現(xiàn)象。在施教過程中,教師應(yīng)特別注意從以下兩個方面來規(guī)范自己的行為:首先,教師要樹立正確的教學(xué)觀、學(xué)生觀,尊重學(xué)生的人格。教師可以不喜歡學(xué)生的一切,但必須承認學(xué)生是有價值的人。其次,教師必須調(diào)適自身良好的心理狀態(tài),樹立崇高的職業(yè)道德,對自己所培養(yǎng)的“精神產(chǎn)品”高度負責,不以自己的情感因素橫加干涉教育行為。要知道稚嫩的幼苗是經(jīng)不起“摧殘”的,教師一句不經(jīng)意的話都會使他們心靈遭受極大的痛苦。

3.改革課堂教學(xué)方法,減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負擔

教學(xué)方法是為教學(xué)目的服務(wù)的。而“應(yīng)試教育”卻扭曲了課堂教學(xué)的初衷,影響了學(xué)生的正常發(fā)展。減輕學(xué)生作業(yè)負擔是減輕學(xué)生心理負擔的最直接、有效的手段。具體做法:一是變教師灌輸為學(xué)生吸收,讓學(xué)生不僅“學(xué)會”,而且“會學(xué)”,把教師新教的知識轉(zhuǎn)化為自己的知識和技能,從而主動、愉快地完成必要的作業(yè)。二是變學(xué)生被動接受為主動思考,把學(xué)生從課本、作業(yè)的束縛中解放出來,形成學(xué)生質(zhì)疑、教師解惑的生動活潑的教學(xué)局面。

4.要建立學(xué)校心理健康服務(wù)體系

學(xué)校可以建立心理素質(zhì)訓(xùn)練室、心理閱覽室,開通心理咨詢熱線電話,對心理困惑學(xué)生進行個別輔導(dǎo),可定期為師生舉辦心理健康、心理保健等專題講座,積極開展心理健康活動,對學(xué)生常見的心理疾病進行必要的治療,幫助他們樹立正確的自我意識,形成良好的人際關(guān)系,提高他們的自我控制能力與環(huán)境適應(yīng)能力。

第3篇

關(guān)鍵詞:中學(xué)生社團;校園文化;影響

中圖分類號:G63 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9132(2016)33-0119-02

DOI:10.16657/ki.issn1673-9132.2016.33.077

中學(xué)生社團是中學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好、特長自愿組成的有一定規(guī)范章程的學(xué)生組織機構(gòu),中學(xué)生通過社團活動的形式進行課外學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。我校在2014年組織開展的社團活動《探訪隴上名窯安口窯傳承保護瓷窯文化》在第30屆全國科技創(chuàng)新大賽中獲得了國家三等獎。通過這次活動的開展我們看到了社團活動對學(xué)生在高中階段擴展學(xué)習(xí)內(nèi)容的知識面、培養(yǎng)中學(xué)生綜合處理信息能力、展示學(xué)生的個人風采、培養(yǎng)中學(xué)生的團隊合作精神、豐富我們中學(xué)校園文化等方面發(fā)揮著重要作用。

一、豐富了學(xué)生的在校時間

社團活動是一個張揚個性、拓展能力的活動,制定和培養(yǎng)符合中學(xué)階段特征的社團活動可以豐富學(xué)生的在校時間,通過一些活動的組織安排把學(xué)生濃厚的興趣和自信轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)文化知識的動力和信心。例如,學(xué)校的橋梁設(shè)計大賽通過將通用技術(shù)學(xué)到的知識與高中物理的力學(xué)知識結(jié)合起來,張揚個性、拓展能力,符合新一代青年發(fā)展自我的內(nèi)在需求,得到廣大學(xué)生的廣泛關(guān)注和響應(yīng);自發(fā)實踐社團活動《探訪隴上名窯安口窯傳承保護瓷窯文化》通過學(xué)生親自參與實踐調(diào)查活動,參與實踐、調(diào)查了解華亭的歷史文化以及安口窯的起起落落,探尋華亭人勤勞質(zhì)樸,聰慧善良的優(yōu)秀品質(zhì)。使學(xué)生能夠繼承和傳承好安口窯陶瓷文化,將自己在課堂上了解到的歷史文化地理文化等知識得以轉(zhuǎn)化沉淀。較好地實現(xiàn)了學(xué)生在興趣愛好方面的激情向?qū)W習(xí)動力的轉(zhuǎn)化,實現(xiàn)了學(xué)習(xí)與興趣二者的協(xié)調(diào),同時獲得了學(xué)校及家長的好評。

二、是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的一個重要途徑

從社團活動的方式角度來概括,可以區(qū)分出三種形態(tài)的中學(xué)生社團:教師主導(dǎo)型、學(xué)生自發(fā)型、自覺發(fā)展型。一般來說高中社團活動以教師主導(dǎo)型為主,教師主導(dǎo)型的社團活動可以根據(jù)高中學(xué)生的特點例如課程設(shè)置、心理特點、興趣愛好、行為特征來選擇恰當?shù)纳鐖F活動例如金話筒朗誦社團、攝影愛好者、流行歌曲社團、民俗文化社團等等。通過這些社團的組織開展可以提升學(xué)生的綜合素質(zhì),例如,金話筒朗誦社團要求成員學(xué)習(xí)成績要靠前,每周要在周會上做激勵性的發(fā)言,如果成績不達標成員要退出;而民俗文化研究社是在老師的指導(dǎo)下布置一些碎片化的活動要求,學(xué)生通過周末時間調(diào)查了解當?shù)氐囊恍┟袼孜幕な?。這些學(xué)生社團活動在教師教導(dǎo)下細心分析、組織討論發(fā)言,并能通過激發(fā)想象與創(chuàng)造性,自己能提出解決方法,培養(yǎng)創(chuàng)造力。學(xué)生社團活動有著符合學(xué)生的思想形態(tài)、藝術(shù)方式、有豐富的知識性和趣味性,能夠廣泛的吸引高中學(xué)生的積極踴躍參與。社團活動增強了學(xué)生的集體觀念和團隊意識,陶冶了學(xué)生的情操,也增強了學(xué)生良好的道德修養(yǎng)和社會責任感。社團活動把學(xué)生的興趣培養(yǎng)成特長。社團活動以高一高二年級的學(xué)生以興趣特長來進行分組,例如攝影、采訪、文字組織等等。這種分組方式打破了年級的界限,使不同年級的學(xué)生能夠開展多種形式的交流,利用高二學(xué)生開設(shè)的通用技術(shù)課堂學(xué)到的知識開闊學(xué)生視野,帶動高一學(xué)生對升入高中以來加入社團活動的積極性,在一定程度上擴大學(xué)生求知領(lǐng)域。

三、提升學(xué)校的辦學(xué)品味和校園文化

豐富多彩的社團文化活動,在一定程度上促進了校園文化和精神文明建設(shè)的健康發(fā)展,提升學(xué)校的辦學(xué)品味豐富學(xué)校的辦學(xué)風格。尤其在中學(xué),以共青團委為號召機構(gòu),以學(xué)生社團為基本組織,活動的開展延伸了校園文化的覆蓋面、增加了學(xué)生在校實踐以及校外自主實踐探究的機會,為更好地促進學(xué)生成長奠定了良好基礎(chǔ),是加強和改進學(xué)生思想政治教育的有效組織動員方式。學(xué)生依據(jù)興趣愛好自愿組織起來的社團,他們成員有著共同的興趣愛好和意愿切合點。社團制定的共同章程和宗旨把學(xué)生凝聚在一起,并通過社團活動把學(xué)生聯(lián)系高中團支部的周圍,使學(xué)生社團日益成為我們中學(xué)團員中具有一定影響力和凝聚力的群體,成為學(xué)校政教工作規(guī)范學(xué)生思想工作的一個有效切入點。

四、在一定程度上能舒展學(xué)生心靈,是加強和改進學(xué)生心理健康教育的重要途徑

第4篇

【關(guān)鍵詞】高校 輔導(dǎo)員 大學(xué)生 就業(yè)

引言

社會改革的不斷深化和發(fā)展,高校的大學(xué)生市場就業(yè)體系也在逐漸的完善和健全,并在不斷的被社會所接受。高校輔導(dǎo)員作為當代大學(xué)生的指導(dǎo)者和領(lǐng)路人,應(yīng)該做好大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃工作,指導(dǎo)大學(xué)生正確的擇業(yè)和就業(yè),充分體現(xiàn)高校輔導(dǎo)員的職能。高校輔導(dǎo)員作為大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作中一支不容忽視的力量,存在相對強大的優(yōu)勢,但是在發(fā)展中也存在一定的問題。輔導(dǎo)員是以朋友角色才能深入了解學(xué)生、正確引導(dǎo)學(xué)生,才能做好大學(xué)生的人生導(dǎo)師。學(xué)生信任輔導(dǎo)員的話,使輔導(dǎo)員的角色容易走進大學(xué)生的內(nèi)心深處,從而也可以使輔導(dǎo)員的就業(yè)指導(dǎo)工作順利程度大大的提高。

一、當前大學(xué)生就業(yè)的問題和輔導(dǎo)員的作用

當前大學(xué)生的就業(yè)存在很嚴峻的問題,大學(xué)生本身也存在一定的基礎(chǔ)問題。很多大學(xué)生由于是獨生子女的關(guān)系,對于家庭來說具有很強的依賴性,在面對和解決問題時缺少一個成年人該有的分級解決問題的能力。同時,還有很多學(xué)生對于自己的擇業(yè)和就業(yè)問題沒有明確的規(guī)劃和目標,沒有實際能力,不能客觀的評價自己和認識自己,導(dǎo)致在就業(yè)上存在一定的誤區(qū)和困難,也可以說,當代大學(xué)生能力不足,對自己沒有明確的職業(yè)規(guī)劃目標是現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)難題中最大的問題。

大學(xué)生規(guī)劃意識的提升有助于改善當代大學(xué)生就業(yè)觀的提升,而在這一過程中,高校輔導(dǎo)員的作用也就顯現(xiàn)其中。高校輔導(dǎo)員在就業(yè)指導(dǎo)上針對不同的學(xué)生狀況,詳細的分析現(xiàn)在就業(yè)環(huán)境中社會就業(yè)發(fā)展的前景,對學(xué)生進行正確的分析指導(dǎo)。高校輔導(dǎo)員在學(xué)生入學(xué)的最初階段盡早的挖掘?qū)W生潛質(zhì),指導(dǎo)學(xué)生有目標性的學(xué)習(xí)專業(yè)知識,不斷的提高學(xué)生的綜合能力,指導(dǎo)學(xué)生進行實踐工作,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,面對最嚴峻的就業(yè)趨勢,做出最好的應(yīng)對準備。

職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)不結(jié)合大學(xué)生的個性,為求簡便而使用統(tǒng)一模式指導(dǎo),必然使職業(yè)規(guī)劃流于形式,也必然沒有實效。由于在高校中,輔導(dǎo)員是學(xué)生的良師益友,是與學(xué)生生活和學(xué)習(xí)接觸最為頻繁的一個群體,因此,對于大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)了解也最深入,我們也就可以說在就業(yè)指導(dǎo)方面輔導(dǎo)員是大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的最佳參謀者,能為大學(xué)生提供具有針對性的、個性化的職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生明確職業(yè)生涯每一個階段的奮斗目標和實現(xiàn)所有目標的具體措施。一個優(yōu)越有成效地開展職業(yè)規(guī)劃教育的方式,有助于大學(xué)生在職業(yè)規(guī)劃中樹立崇高的職業(yè)理想,使大學(xué)生更容易面對現(xiàn)階段就業(yè)市場的激烈競爭。

當然,高校輔導(dǎo)員在指導(dǎo)學(xué)生的工作過程中應(yīng)該準確的面對職業(yè)規(guī)劃的不確定因素,在職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)中指引學(xué)生適應(yīng)瞬息萬變的就業(yè)動態(tài),不斷的更改腳步,以跟上社會進步與需求的步伐。即大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃是隨著社會不斷向前的一個動態(tài)變化的過程。很多大學(xué)生在進入社會工作崗位后,面對社會環(huán)境與高校環(huán)境差異,一時之間很難適應(yīng),因此,輔導(dǎo)員應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生充分認識職業(yè)規(guī)劃必須根據(jù)各種環(huán)境的變化隨之調(diào)整,使大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃不可能把終生職業(yè)規(guī)劃的每一個具體細節(jié)都確定下來,找出相應(yīng)的對策,對規(guī)劃進行調(diào)整和完善,增強大學(xué)生就業(yè)規(guī)劃的主動性。大學(xué)生合理、有效的職業(yè)規(guī)劃可以相應(yīng)地加快個人的職業(yè)發(fā)展歷程,更好地發(fā)展自己的職業(yè)生涯。在大學(xué)生進行職業(yè)規(guī)劃中,輔導(dǎo)員全面直接的指導(dǎo)作用,是高校教學(xué)中所無法代替的。

三、輔導(dǎo)員如何有針對性的開展就業(yè)指導(dǎo)工作

首先,高校輔導(dǎo)員在輔導(dǎo)學(xué)生之前要逐步提高自己本身的素質(zhì),并在此基礎(chǔ)之上提高自己的知識結(jié)構(gòu),切實的做好大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作,做好學(xué)生的思想引領(lǐng)學(xué)習(xí)指導(dǎo)、心理疏導(dǎo)、生活輔導(dǎo)以及就業(yè)的指導(dǎo)工作。這一點在開展就業(yè)指導(dǎo)工作中顯得尤為重要,擁有不可取代的作用。

其次,高校輔導(dǎo)員應(yīng)該具備較強的責任心,本著對每一個學(xué)生負責的態(tài)度,積極的投入不同時期就業(yè)信息的整合搜集工作中去,并及時準確的傳達給學(xué)生,教授學(xué)生一些面試注意事項和技巧,盡一切可能為學(xué)生在就業(yè)工作中指明方向,提供幫助,幫助他們提高就業(yè)競爭力,從而實現(xiàn)順利就業(yè)。

另外,目前我國高校的在校學(xué)生,面對就業(yè)市場,輔導(dǎo)員應(yīng)該根據(jù)所帶班級學(xué)生情況給予分類指導(dǎo)。本科畢業(yè)生,輔導(dǎo)員應(yīng)該根據(jù)學(xué)生具體的基本情況,建議可以通過考研、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、選調(diào)生、特崗教師等方式實現(xiàn)就業(yè),而??粕鷦t根據(jù)情況可以鼓勵學(xué)生專升本、招教考試、大學(xué)生村官、靈活就業(yè)等方式實現(xiàn)初次就業(yè)。在思想上要不斷引導(dǎo)和教育學(xué)生,最終實現(xiàn)就業(yè)的目的。

結(jié)束語

綜上所述,目前大學(xué)生就業(yè)困難的問題需要全社會的共同關(guān)注,高校更應(yīng)該加強這一部分的解決能力,而高校輔導(dǎo)員這一重要的組成部分,必定會起到的良好的作用和效果。因此,作為高校的輔導(dǎo)員就要積極的肩負起自己在就業(yè)指導(dǎo)中應(yīng)盡的責任和義務(wù),為有效解決大學(xué)生就業(yè)難問題,構(gòu)建和諧校園發(fā)揮自己最大的作用。

【參考文獻】

第5篇

關(guān)鍵詞 貧困生 消費觀 人際交往 校園文化

大學(xué)校園文化建設(shè)對高校貧困生起著重要的導(dǎo)向作用。建設(shè)具有濃厚人文氣息和人文關(guān)懷的校園文化環(huán)境,有助于促使貧困生在充滿關(guān)懷的環(huán)境中健康成長,對貧困生的心理塑造起著非常重要的作用。因此,為滿足貧困生健康發(fā)展的需要,高等學(xué)校的教育應(yīng)努力做到以下幾點:

1 引導(dǎo)貧困生進行合理消費,建立正確合理的大學(xué)消費文化,端正貧困生的消費觀

當前,中央實施擴大內(nèi)需“以投資帶消費,以消費促增長”的政策,活躍廣大群眾的消費需求。消費文化激起貧困生的消費愿望,大學(xué)校園內(nèi),大學(xué)生的非理性消費獲得滋長。貧困生大多來自農(nóng)村、偏遠地區(qū), 家庭不能提供太多的資金用于其他消費。而貧困生的心理、觀念又容易受到身邊其他同學(xué)的影響,部分貧困生可能羨慕身邊的同學(xué),甚至?xí)蚪?jīng)不起現(xiàn)實的誘惑走上違法犯罪道路。因此,為了抑制過度的高消費觀念對貧困生的消極影響,必須引導(dǎo)貧困生養(yǎng)成正確而健康的消費觀念。為此,高等學(xué)??梢酝ㄟ^開展知識講座、宣傳活動等形式對貧困生實施消費引導(dǎo),也可以成立消費協(xié)會,對學(xué)生的消費觀念進行指導(dǎo),達到協(xié)助他們規(guī)劃消費活動。喚起大學(xué)生們理智消費的意識,樹立正確的消費觀。

當然,在國家大力倡導(dǎo)擴大內(nèi)需,提高廣大人民群眾消費水平的現(xiàn)實環(huán)境中,各種“消費”也是生活中重要的組成部分。在引導(dǎo)貧困大學(xué)生進行合理消費的同時,還要使貧困生樹立“想要花錢,就先得掙錢”的觀念,激發(fā)他們勤工助學(xué)的強烈意識。通過勤工助學(xué),既讓他們通過自己的努力來獲得報酬,同時也增強了他們的社會競爭意識和獨立意識。

2 大力開展各種各樣的團體活動、班級小組活動,增進廣大貧困生的人際交往能力

貧困生更在乎周圍同學(xué)的看法,也更易受同輩群體的影響。各種社團活動、班級活動是大學(xué)校園文化生活不可缺少的一部分,積極開展團體活動、班級小組活動,通過參與各種活動,可以給貧困生提供表現(xiàn)、提高自我能力的平臺,在彼此獨立、平等的基礎(chǔ)上可以形成和諧的人際關(guān)系,對他們的人際交往能力的培養(yǎng)有很大的幫助,促使貧困生的伙伴好友關(guān)系逐漸發(fā)展起來,并為今后的學(xué)習(xí)、生活奠定良好的人際關(guān)系基礎(chǔ)。

與非貧困生相比,綜合素質(zhì)能力是貧困生的弱項。正是因為其能力、素質(zhì)較非貧困生弱,有的貧困生才出現(xiàn)自卑、抑郁、憤恨、嫉妒等“精神貧困”現(xiàn)象。而社團活動、班級活動是提高貧困生綜合素質(zhì)的重要途徑。課堂是貧困生獲取知識的重要渠道,這是毋庸置疑的,但是在課堂教學(xué)中學(xué)生多處于被動地位,這不利于他們能力的培養(yǎng)和素質(zhì)的提升。在社團和班級活動中,貧困大學(xué)生處于主動地位,因而他們在活動中更容易接受和獲取知識,并可將所學(xué)知識運用到活動中,在活動中培養(yǎng)自己的才能和特長,如提高自己的觀察分析能力、表達能力、溝通能力、組織能力、人際交往能力等。

總之,通過社團、班級活動可以教育貧困生以陽光、大度、開朗的性格與同學(xué)相處。貧困生若能克服內(nèi)向、孤立的性格。并以開朗、陽光的性格與其他同學(xué)相處,那么他們與同學(xué)肯定會形成和諧融洽的關(guān)系。在這種環(huán)境中生活、學(xué)習(xí),貧困生的“精神貧困”現(xiàn)象也會漸漸改善、好轉(zhuǎn)。

3 以宿舍文化建設(shè)為主題,培養(yǎng)貧困生對學(xué)校的歸屬感

貧困生大多數(shù)來自農(nóng)村和偏遠地區(qū),他們來到陌生的城市里讀書,本來就容易產(chǎn)生想念親人、思念家鄉(xiāng)的感情。來到城市里的大學(xué)校園,宿舍里的室友成為他們朝夕相處的家人,他們渴望獲得家的感覺。宿舍人際關(guān)系以及和諧文化的建設(shè)對貧困生心理健康意義相當重大。然而,宿舍是一個特殊的小團體,大家來自不同的地區(qū),不同的家庭,有不同的生活習(xí)慣和作息規(guī)律,需要經(jīng)過磨合才能相互適應(yīng),形成融洽的人際關(guān)系??梢远嘟M織以宿舍為單位的活動,特別在新生入學(xué)、新宿舍剛成立的時期,如以宿舍為單位的衛(wèi)生評比、宿舍設(shè)計大賽、知識競賽等活動。通過活動可以使宿舍成員之間相互加深了解,消除誤會,增強宿舍成員的凝聚力,增強貧困生對學(xué)校的歸屬感。

建設(shè)良好的校園文化,對貧困生的心理健康有正面的促進和感染作用。同時讓他們在直接或間接的潛移默化中形成正確的思想觀念,喚起積極進取的精神。因此,高等教育工作者必須注重校園文化建設(shè)對高校貧困生的心理影響,為貧困生營造成長成才的和諧環(huán)境。

[1] 黃希庭.心理學(xué)導(dǎo)論[M].人民教育出版社,2002.

[2] 魏文君.貧困大學(xué)生心理健康狀況調(diào)查與對策[J].教育與職業(yè),2011(20).

[3] 李慕云.使用UPI搞好高校大學(xué)生心理健康保健[J].云南民族學(xué)院學(xué)報,2001.10(4):520-524.

[4] 邱小艷,唐君.貧困大學(xué)生心理健康狀況比較研究[J].求索,2011(2).

第6篇

【關(guān)鍵詞】校園安全文化;大學(xué)生素質(zhì)教育;影響;作用

1.前言

校園安全文化主要是指在學(xué)校教室、實驗室內(nèi)以及課間活動的安全文化,例如樓道安全、體育運動安全、設(shè)施事故安全、衛(wèi)生安全、交通安全、勞動或社會實踐安全、學(xué)生身體特殊事故等,均屬于校園安全文化的范疇。校園安全對學(xué)校各項工作的順利開展起著十分重要的作用,若學(xué)校財產(chǎn)安全以及師生人身安全未得到保障,便意味著學(xué)校的一切工作都將失去穩(wěn)定支撐。因此,加強校園安全文化建設(shè),以營造平安校園環(huán)境,確保學(xué)校財產(chǎn)與師生人身安全,也屬于各學(xué)校需注意的重點。

2.校園安全文化對大學(xué)生素質(zhì)教育的影響與作用

校園安全文化對高校大學(xué)生素質(zhì)教育會產(chǎn)生潛移默化的、深刻的影響與作用,主要體現(xiàn)在如下幾點:

⑴熏陶。開展校園安全文化,會促進大學(xué)生德智體美勞等方面的全面方展,使大學(xué)生提高安全意識,具有行為的自覺性,注意自我安全管理與防護,使大學(xué)生在潛移默化中受到教育與熏陶,進一步促進學(xué)生全面素質(zhì)的提高[1]。⑵校園安全文化作為一種特殊的文化形態(tài),可以為大學(xué)生提供一個良好的生活學(xué)習(xí)氛圍與心理發(fā)展的空間,使大學(xué)生養(yǎng)成良好的日常行為規(guī)范,培養(yǎng)學(xué)生的責任感,促進學(xué)校優(yōu)良校風的形成,進一步優(yōu)化素質(zhì)教育的環(huán)境。⑶現(xiàn)代高校校園安全文化是集教學(xué)、科研、生產(chǎn)三位于一體的文化形態(tài),通過校園安全文化在大學(xué)生素質(zhì)教育中的落實,能夠幫助大學(xué)生孕育出新的安全理念、安全思想與安全科技成果,進而為培養(yǎng)時代需要的創(chuàng)新型人才提供良好氛圍。⑷大學(xué)階段作為大學(xué)生過渡向社會的重要階段,校園安全文化以及素質(zhì)教育是促進大學(xué)生社會化的關(guān)鍵因素,因此,做好校園安全文化建設(shè)與教育工作,可以促使大學(xué)生學(xué)習(xí)能與社會發(fā)展相適應(yīng)的安全知識、技能、安全等,進一步促進大學(xué)生各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展[2]。

3.校園安全文化建設(shè)與實施策略

3.1明確校園安全文化建設(shè)的目標

首先,開展校園安全文化建設(shè),目的是要使高校的安全氛圍更加濃厚,強化大學(xué)生與教師的安全意識;其次,安全文化建設(shè)的核心目標是完善學(xué)校安全設(shè)施,落實各項安全制度,使安全管理更加精細,為減少校園安全事故打好基礎(chǔ);再次,校園安全文化建設(shè)需與大學(xué)生素質(zhì)教育相結(jié)合,使校園安全文化能夠?qū)μ岣叽髮W(xué)生安全素質(zhì)教育起到積極的作用。

3.2完善校園安全文化建設(shè)

⑴完善校園安全物質(zhì)文化。首先,需保證高校配置符合標準要求的消防安全設(shè)施、防雷設(shè)施設(shè)備,所有活動器材必須無安全隱患,同時校園的飲用水及供水設(shè)施必須達標,桌椅門窗以及學(xué)生床鋪等必須整潔、完好;其次,校園周邊的安全環(huán)境必須達標,校園四周50m范圍內(nèi)不允許有無證經(jīng)營的小攤點,200m范圍內(nèi)不允許有歌舞廳、網(wǎng)吧、酒吧、游戲廳等對大學(xué)生學(xué)習(xí)會帶來負面影響的場所,也不允許有亂建、亂堆現(xiàn)象以及存放危險物品的場所;再次,需保證高校的建筑完好,無危房危墻存在,無地災(zāi)隱患,各種場所的建設(shè)不僅要滿足師生的學(xué)習(xí)與教學(xué)需求,還需符合衛(wèi)生與安全要求。

⑵完善校園安全制度文化。完善校園安全制度文化需注意三點:一,完善校園安全應(yīng)急處理制度,以便在高校發(fā)生自然災(zāi)害、治安事故、傳染病等突發(fā)安全問題時能夠根據(jù)應(yīng)急方案緊急處理;二,完善高校安全管理制度。凡是與高校安全有關(guān)的工作,其中所用安全制度必須完善與明確,以保證各項制度均能落實到位、責任到位,從而為學(xué)校的財產(chǎn)安全與師生人身安全提供保障;三,高校還需根據(jù)隱患程度建立分門別類的安全隱患臺賬,根據(jù)臺賬的動態(tài)性特點,對學(xué)校存在的安全隱患進行跟蹤整改與處理。

⑶完善校園安全精神文化。首先,高校應(yīng)該基于校園安全文化的重要性,將安全法制教育納入到大學(xué)生的素質(zhì)教育內(nèi)容中,通過課程的滲透加強大學(xué)生的公共安全教育,使大學(xué)生提高安全意識,樹立積極、正確、科學(xué)的三觀。其次,高校應(yīng)結(jié)合實際發(fā)展情況,通過安全隱患警示標志、安全宣傳欄、班級安全手冊等方式加強校園安全文化陣地建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生的安全文化意義。再次,高校需針對大學(xué)生的適應(yīng)能力、接受能力開展多元化、針對性的校園安全教育活動,強化大學(xué)生的安全防護意識與法制安全意識,進一步提升校園安全精神文化[3]。

⑷完善校園安全行為文化。大學(xué)生通過多年的學(xué)習(xí),已形成良好的自我思維能力、自我約束能力與創(chuàng)新能力,但仍有很多大學(xué)生存在不安全、不合理的行為習(xí)慣,這對其后期步入社會工作會帶來不良影響。因此,高校還應(yīng)該完善校園安全行為文化,通過構(gòu)建科學(xué)、有效、合理的校園安全行為文化,有意識、有目的地對大學(xué)生進行安全行為養(yǎng)成訓(xùn)練,引導(dǎo)大學(xué)生踐行安全行為,規(guī)范安全行為。

3.3加強校園安全文化的落實

高校校園安全文化應(yīng)該分三個步驟加強落實,以保證其能充分地發(fā)揮效用,對大學(xué)生素質(zhì)教育帶來良好的影響。第一,高校應(yīng)該結(jié)合實際,制定合理、可行、操作性強的建設(shè)方案,宣傳發(fā)動校園安全文化建設(shè);第二,貫徹校園安全文化建設(shè)的要點,規(guī)范安全教育教學(xué)行為,增強大學(xué)生對安全事故的防范能力,使其養(yǎng)成良好的安全行為習(xí)慣,同時通過不斷完善與優(yōu)化,提升校園安全管理的水平;第三,定期總結(jié)高校校園安全文化建設(shè)工作的成效與經(jīng)驗,組織會議進行討論交流,深入推進校園安全文化建設(shè)工作。

4.總結(jié)

校園安全文化是校園文化建設(shè)的核心,我國各高校理應(yīng)引起重視,充分了解校園安全文化對大學(xué)生素質(zhì)教育的影響與作用,應(yīng)用科學(xué)、先進、有效的手段加強校園安全文化的建設(shè)與落實,進而為促進大學(xué)生的素質(zhì)教育水平與全面發(fā)展打好基礎(chǔ)。

參考文獻:

[1]劉金章.淺談高職院校安全文化教育建設(shè)[J].合作經(jīng)濟與科技,2014,16(16):170-171.

第7篇

關(guān)鍵詞:校園環(huán)境;大學(xué)生;創(chuàng)新思維

中圖分類號:G640;C961 文獻標識碼:A 文章編號:1003-2738(2012)06-0029-01

創(chuàng)新是社會進步的重要動力,創(chuàng)新思維是人類思維的本質(zhì)特征之一。在創(chuàng)新活動過程中,創(chuàng)新思維起著先導(dǎo)性作用,創(chuàng)新思維在知識轉(zhuǎn)化為智力的過程中發(fā)揮著巨大的作用。它能保證學(xué)生解決新的問題,能深刻的掌握知識,并能把這些知識運用到學(xué)習(xí)新知識的過程中,從而使學(xué)習(xí)活動順利進行[1]。大學(xué)校園因其擁有豐富的教育資源和深厚的學(xué)術(shù)氛圍,是啟發(fā)創(chuàng)新思想、塑造創(chuàng)新思維、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的天然載體和重要基石。創(chuàng)新思維是人類思維活動的最形式,它的產(chǎn)生受眾多因素影響,其中環(huán)境因素[2]在創(chuàng)新思維的觸發(fā)階段產(chǎn)生了至關(guān)重要的作用,營造創(chuàng)新校園環(huán)境氛圍才能使大學(xué)生的創(chuàng)新潛能得到充分發(fā)揮。

一、創(chuàng)新思維能力發(fā)展需要的基本環(huán)境

大學(xué)生的生活起居主要是在校園內(nèi)進行,校園文化環(huán)境具有重要的育人功能校園精神氛圍對學(xué)生具有很強的感染力,對學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展有著不可低估的作用。大學(xué)生創(chuàng)新思維能力發(fā)展所需要的基本環(huán)境可具體分為三大類:校園人際環(huán)境、校園文化環(huán)境、校園物質(zhì)環(huán)境。

(一)校園人際環(huán)境。

校園人際環(huán)境是指在學(xué)生個體之間、學(xué)生個體與學(xué)生群體之間、學(xué)生群體和教師群體之間,在共同的交往、活動中創(chuàng)設(shè)和形成的。它具有動態(tài)性、滲透性和可塑性等鮮明特征,對大學(xué)生創(chuàng)新思維能力發(fā)展具有重要影響[3]。寬松、融洽的校園人際環(huán)境,可使大學(xué)生心情愉悅,調(diào)節(jié)和控制情緒的能力得到增強,人格得以健康的發(fā)展,能以積極地心態(tài)去面對學(xué)習(xí)、生活中的困難和挫折。良好的校風、學(xué)分、作風與和諧的人際氛圍,能充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動性,培養(yǎng)大學(xué)生自主思考,創(chuàng)造思考的能力。

(二)校園文化環(huán)境。

校園文化作為一種環(huán)境教育力量,其目標就在于創(chuàng)設(shè)一種氛圍,構(gòu)建學(xué)生健康人格,全面提高學(xué)生素質(zhì)。它作為一種隱性課程,通過學(xué)校健康向上的精神因素以及優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境所施加給學(xué)生的積極影響從而實現(xiàn)教育的目的,具有情境性、滲透性、持久性、暗示性、愉悅性等特點,對學(xué)生的健康成長有著巨大的影響。高校校園文化是物質(zhì)、精神、行為和制度文化的有機統(tǒng)一體,是維系學(xué)校的一種精神力量。為了培養(yǎng)創(chuàng)新人才,世界著名大學(xué)都強調(diào)學(xué)術(shù)自由,營造健康向上的校園文化環(huán)境;通過充分利用大學(xué)豐富的資源,開展多姿多彩的課外活動,為學(xué)生提供發(fā)展的空間;同時,通過寄宿制和導(dǎo)師制,在學(xué)習(xí)態(tài)度、價值觀念和生活目標等方面對學(xué)生施加潛移默化的影響。校園文化包括觀念型文化、智能型文化、素質(zhì)型文化[4]和制度型文化。這四種文化對大學(xué)生的學(xué)習(xí)的指導(dǎo)、思維的開拓、學(xué)習(xí)的熏陶和保障起到了重要的作用和影響。

(三)校園物質(zhì)環(huán)境。

校園物質(zhì)環(huán)境為大學(xué)生創(chuàng)新思維、實踐能力的培養(yǎng)提供前提和必要條件。一個良好的物質(zhì)環(huán)境能夠激發(fā)創(chuàng)新主體的靈感,有利于創(chuàng)新思維的流暢性。校園建筑、文化設(shè)施、圖書資料、園林綠化這些以物質(zhì)所表現(xiàn)出來的文化形態(tài)可稱為硬件環(huán)境,硬件環(huán)境是一個學(xué)校物質(zhì)文明的綜合體現(xiàn)。學(xué)校創(chuàng)設(shè)良好的物質(zhì)環(huán)境是為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境,為師生的生活和發(fā)展提供基本的保障。整潔幽靜的校園環(huán)境可以使學(xué)生心情舒暢,全身心投入到學(xué)習(xí)和生活中,產(chǎn)生心理上的歸屬感。

良好的校園環(huán)境是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的前提和基礎(chǔ)。校園環(huán)境的質(zhì)量與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活息息相關(guān),營造有利于學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的校園環(huán)境,使學(xué)生們打破常規(guī)的思維方式,用創(chuàng)新思維去思考問題。

二、強化創(chuàng)新人才培養(yǎng)的校園環(huán)境

創(chuàng)新人才培養(yǎng)取決于多方面的環(huán)境因素,校園環(huán)境與學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)關(guān)系密切,是學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的重要育人環(huán)境,只有為創(chuàng)新人才營造良好的校園環(huán)境,高校才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力的高層次合格人才。

(一)加強學(xué)生的理想信念教育,鼓勵學(xué)生在求知尋真中體會崇高的精神美、探索美和創(chuàng)造美。

加強學(xué)生的理想信念教育,鼓勵學(xué)生在求知尋真中體會崇高的精神美、探索美和創(chuàng)造美。教育的根本目的不在于教學(xué)生多少知識,而在于引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的理想,提高生活質(zhì)量,尤其是精神生活的質(zhì)量?,F(xiàn)實生活中許多偉人的教誨以及甘于寂寞的學(xué)者的現(xiàn)實行為都是極好的教材。他們的經(jīng)歷和言行告訴大家:真正的人生樂趣不能夠用金錢買得。學(xué)校要重新審視理想教育的現(xiàn)狀,從課程設(shè)置、校園文化活動的設(shè)計到各種評價制度的制定,都要突出褒揚腳踏實地的探索者,鼓勵敢于吃螃蟹創(chuàng)新者,讓自由、理性、科學(xué)創(chuàng)新回歸知識分子,讓他們在民主樸實、自由奮進中各顯個性,對于學(xué)生的創(chuàng)新行為,要積極鼓勵。校園文化環(huán)境作為亞文化系統(tǒng),對于整個社會環(huán)境既有依賴性,也有其顯著的獨立性[5]。

(二)建立引導(dǎo)創(chuàng)新思維、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的課堂教學(xué)環(huán)境。[6]

課堂教學(xué)環(huán)境是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維的重要場所,靈活多變的教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的嶄新途徑。教師在課堂教學(xué)中要樹立創(chuàng)新教育觀念,確立以學(xué)生為中心的教育觀,引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力。一方面,教師在授課過程中需要注重知識的縱向延伸,使學(xué)生的思維由表及里、由淺入深地不斷遞進,培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性。另一方面,教師也應(yīng)充分發(fā)揮自己的聰明和智慧,運用創(chuàng)造思維的新視角,以新穎的方式去誘導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識[7]。

(三)改善學(xué)校硬件設(shè)施,創(chuàng)建信息化校園環(huán)境。

學(xué)校需要改善硬件設(shè)施,努力構(gòu)建培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的信息化環(huán)境。先進的儀器設(shè)備是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維必備的物質(zhì)條件,學(xué)校應(yīng)當加大教學(xué)、科研儀器設(shè)備上的投資,鼓勵教師的創(chuàng)新教學(xué)和學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)。原哈佛大學(xué)校長德里科·博克曾說過:大學(xué)的進步除了圖書館、實驗室和其他研究設(shè)施之外,其中一個重要因素就是“教授們能夠在一個不受約束和外界干擾的自由環(huán)境中展開工作”[8]。大學(xué)內(nèi)部管理要為創(chuàng)新主體提供一個透明、公開化的管理機制,促進創(chuàng)新主體與環(huán)境制度的密切交融,為大學(xué)生提高創(chuàng)新能力提供制度支持。當今世界是信息時代,網(wǎng)絡(luò)將不同的學(xué)科結(jié)合在一起,可以開拓創(chuàng)新者的眼界。因此,學(xué)校建設(shè)投資的重點應(yīng)落實在現(xiàn)代教育技術(shù)中心和校園網(wǎng)建設(shè)上,為學(xué)生提供實驗設(shè)備和信息資源,為將來虛擬校園成為信息指導(dǎo)中心和科研中心準備條件。

參考文獻:

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[4]袁培. 校園環(huán)境對大學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)的影響[D]. 大連理工大學(xué),碩士論文,2004.

[5]王任. 略論校園文化環(huán)境建設(shè)與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)[J]. 山西青年管理干部學(xué)院學(xué)報, 2004(17):73-75.

[6]韓理安.創(chuàng)新與環(huán)境[J]. 交通教育研究, 2000(4):22-24.

第8篇

關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò);學(xué)生;學(xué)習(xí);生活;西部地州院校

中圖分類號:G640 文獻標志碼:A 文章編號:1673-291X(2013)30-0273-03

本世紀以來,網(wǎng)絡(luò)已成為一種全新的傳遞和人際交流工具,被人們稱為繼書刊、電臺、電視之后的“第四媒體”,它的迅猛發(fā)展和應(yīng)用給社會經(jīng)濟文化各個領(lǐng)域及層面帶來了深刻的影響。高校學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)普及應(yīng)用的主要群體之一,更不能置身其外。

曲靖師范學(xué)院作為西部地州新建院校在同類院校中具有代表性。本次問卷調(diào)查采用隨機抽樣調(diào)查的方法,發(fā)放問卷321份,回收293份,其中有效問卷277份,有效率為86.3%,采用SPSS15.0統(tǒng)計軟件對數(shù)據(jù)進行描述性統(tǒng)計及相關(guān)分析。

一、互聯(lián)網(wǎng)對高校學(xué)生影響的基本情況

互聯(lián)網(wǎng)在高校的蔓延正如校園水電、電子通信設(shè)備一般在學(xué)校的教學(xué)樓、圖書館、實驗室以及龐大的學(xué)生宿舍之間連接和延伸,它已滲透到學(xué)生生活的方每個角落,觸及各個領(lǐng)域。對于高校的學(xué)生來說網(wǎng)絡(luò)已是學(xué)生生活中不可或缺的一部分,網(wǎng)絡(luò)生活已成為學(xué)生生活的一種生活方式。

(一)網(wǎng)絡(luò)已與學(xué)生的生活融為一體

1.上網(wǎng)已成為學(xué)生生活的一部分。CNNIC認定平均每周使用互聯(lián)網(wǎng)1小時或1小時以上的人就是普遍意義上的“網(wǎng)民”。從這個意義上說,高校學(xué)生均處于“觸網(wǎng)”狀態(tài),已成為網(wǎng)絡(luò)時代的主角和積極參與者。根據(jù)問卷的調(diào)查反映較大多數(shù)學(xué)生都偶爾上網(wǎng),有31%的學(xué)生隔兩三天就上網(wǎng)一次,幾乎每天上網(wǎng)的學(xué)生達到23.9%??梢?,網(wǎng)絡(luò)已成為學(xué)生生活不可或缺的一部分。大多數(shù)學(xué)生的網(wǎng)齡已有四年以上,“觸網(wǎng)”時間幾乎都在一年以上。網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生生活相伴而行。

2.網(wǎng)絡(luò)已滲透到學(xué)生生活的各個領(lǐng)域。從上網(wǎng)的目的看,查找感興趣的圖片與電影占24.6%,查找與學(xué)習(xí)有關(guān)的資料占16.7%,收發(fā)郵件占9.2%,同時還涵蓋了聊天交友、查看新聞、購物、游戲、論壇發(fā)帖等多種目的??梢?,網(wǎng)絡(luò)意識已深入人心。從網(wǎng)絡(luò)行為來看,學(xué)生中88.7%的學(xué)生都有E-mail,近20%的人幾乎每天都使用電子郵箱,網(wǎng)絡(luò)服務(wù)覆蓋了日常生活中的種種需求,網(wǎng)上購物、網(wǎng)上學(xué)習(xí)、網(wǎng)上咨詢、網(wǎng)上訂票等行為在高校學(xué)生中日益普及。

3.網(wǎng)絡(luò)已成為校園最主要的媒體之一。傳播學(xué)對大眾媒體的認定標準是使用人數(shù)達全國人口的1/5以上。隨著校園網(wǎng)的迅速普及,網(wǎng)絡(luò)以其信息量大,內(nèi)容豐富、傳遞速度快、互動式交流等特點,吸引了學(xué)生的注意力,成為校園最重要的媒體之一。調(diào)查表明61%的人認為“網(wǎng)絡(luò)擴展了個人交往的空間”、“網(wǎng)絡(luò)是人們了解外部社會的最好工具”,85%的人認為“網(wǎng)絡(luò)使現(xiàn)代人的生活變得便利而迅速”。網(wǎng)絡(luò)信息在高校師生中的日常信息量占相當比重,學(xué)生中51.6%的信息來源于網(wǎng)絡(luò)。資料信息來源中有,網(wǎng)絡(luò)作為學(xué)生查找資料的首選方式,網(wǎng)絡(luò)查找方式占72.6%的比重。網(wǎng)絡(luò)作為信息來源的主要方式在一定程度上削弱了其他媒體的影響力從總體上講,網(wǎng)絡(luò)擴大了高校師生的信息量,提高了獲取信息的速度,開闊了視野。

(二)網(wǎng)絡(luò)豐富的資源和交互手段極大地促進學(xué)生的學(xué)習(xí)

1.網(wǎng)絡(luò)擴充了學(xué)生的學(xué)習(xí)資源。物質(zhì)使用的損耗性不同于信息使用的創(chuàng)新性。網(wǎng)絡(luò)突破了時間和空間限制并整合了零散的信息,迅速擴充并創(chuàng)造著學(xué)習(xí)資源。從互聯(lián)網(wǎng)對學(xué)生日益漸增的影響力看,學(xué)生對電子圖書資源的使用也明顯上升。大學(xué)的圖書館已打開了壁壘,實現(xiàn)了資源共享,學(xué)生可以在自習(xí)室、宿舍檢索書目,借閱圖書,瀏覽期刊或數(shù)據(jù)庫。網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生把握學(xué)術(shù)動態(tài)、開展學(xué)術(shù)研究和交流提供了一個廣闊的平臺,創(chuàng)造了極為便利的條件。許多網(wǎng)站提供了專業(yè)、外語、計算機知識等知識內(nèi)容和學(xué)習(xí)服務(wù)。學(xué)生可以進入各種數(shù)據(jù)庫收集或查詢資料,進行遠程在線課程及精品視頻公開課的學(xué)習(xí)。許多同學(xué)都有這樣的感悟,以前需要四處收集而不易獲取的信息及學(xué)術(shù)資料,在網(wǎng)絡(luò)可以輕松獲取搜索下載。本次調(diào)查顯示,在網(wǎng)上查找與學(xué)習(xí)有關(guān)的資料占上網(wǎng)主要目的的42%,有72.6%的人把網(wǎng)絡(luò)作為查找信息的首先方式。

2.網(wǎng)絡(luò)改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。高?,F(xiàn)已具備多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的基本條件。一方面,網(wǎng)絡(luò)課堂打破了傳統(tǒng)的知識和學(xué)習(xí)的時空界限,實現(xiàn)彈性化教學(xué),增強了學(xué)習(xí)的自由性和自由度;另一方面,增強了師生之間及同學(xué)之間的交流。近幾年來,學(xué)校均實行了網(wǎng)絡(luò)選課和部分課程網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)和監(jiān)評。使用智能手機上網(wǎng)通過建立的QQ群學(xué)業(yè)信息并進行討論。以此相應(yīng),學(xué)校的教育管理,如學(xué)籍、選課情況、成績查詢都已實現(xiàn)網(wǎng)上辦公,網(wǎng)絡(luò)使學(xué)習(xí)生活變得便利而迅速。

3.網(wǎng)絡(luò)帶來了新的教育和學(xué)習(xí)觀念?!靶畔⑺仞B(yǎng)”①已成為信息時代學(xué)生的基本素質(zhì)和教育的重要目標。目前對有用信息的判別力和加工信息的能力顯得尤為重要。網(wǎng)絡(luò)重新配置了教育資源,撼動了教師作為傳統(tǒng)信息源的地位,教師由學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的參與者,由信息傳遞者變?yōu)槌砷L的引導(dǎo)者。網(wǎng)絡(luò)強大信息的普及能力使“終生教育”不僅成為可能,而且成為必須。大學(xué)教育階段,網(wǎng)絡(luò)已成為學(xué)生終生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的重要平臺。

(三)網(wǎng)絡(luò)改變了學(xué)生精神生活的內(nèi)容和方式

1.網(wǎng)絡(luò)促進了學(xué)生的人際交往。網(wǎng)絡(luò)拓展了人際交往的渠道和空間。調(diào)查反映,45.7%的同學(xué)有通過網(wǎng)絡(luò)認識的朋友,而且快速低成本地和他人聯(lián)系是上網(wǎng)的一大益處之一。QQ是最常用的個人交往工具,經(jīng)常使用QQ交流比例達80.8%。BBS、論壇則提供了網(wǎng)絡(luò)社區(qū)形式的集體交往空間。一些人認為網(wǎng)絡(luò)交往的虛擬性決定了利用網(wǎng)絡(luò)交往會使人從現(xiàn)實中走向孤獨。從我們調(diào)查中看,事實并非完全如此。有75.8%的同學(xué)主觀上認為“網(wǎng)絡(luò)擴展了個人的交往空間”,但對于“網(wǎng)絡(luò)使人在現(xiàn)實中容易走向孤獨、封閉”有42.5%的同學(xué)不同意,35%的同學(xué)持中立態(tài)度,“上網(wǎng)過多會給人在現(xiàn)實中的交往和生活帶來不好的影響”,有26.4%的同學(xué)不同意,28.6%的同學(xué)認為一般。為了獲得相對客觀的結(jié)論,我對“上網(wǎng)頻率”與“網(wǎng)絡(luò)使人在現(xiàn)實中容易走向孤獨、封閉”、“網(wǎng)絡(luò)在您的生活中和學(xué)習(xí)中的作用非常重要”進行了相關(guān)性分析,分析結(jié)果顯示“上網(wǎng)的頻率” 與“網(wǎng)絡(luò)使人在現(xiàn)實中容易走向孤獨、封閉” 并無顯著性相關(guān)關(guān)系,而與“網(wǎng)絡(luò)在您的生活中和學(xué)習(xí)中的作用非常重要”相關(guān)(見下表)??梢?,上網(wǎng)對人在現(xiàn)實中走向孤獨和封閉并沒有直接的影響。

網(wǎng)絡(luò)對人際交往的促進體現(xiàn)為三個維度。一是將現(xiàn)實中的交友發(fā)展到網(wǎng)上,不少人通過網(wǎng)絡(luò)與家人、朋友、師長聯(lián)系。在學(xué)生群體中,電子郵件很大程度上取代了傳統(tǒng)信件,提高了交往的效率和頻率。二是網(wǎng)絡(luò)交往范圍的擴大。人際交往的本質(zhì)是傳遞信息的過程,傳統(tǒng)的交往行為往往基于血緣、地緣或政治經(jīng)濟的關(guān)系,交往的條件和范圍都受到很大的限制。網(wǎng)絡(luò)信息傳遞突破時空的限制,為交往提供了無限的可能。許多同學(xué)在網(wǎng)絡(luò)上結(jié)識了不同地域、國家、民族的朋友,這是現(xiàn)實社會中通過傳統(tǒng)途徑很難實現(xiàn)的。三是將網(wǎng)上的交往發(fā)展到網(wǎng)下,如通過電話、書信、見面等建立起個體之間的現(xiàn)實聯(lián)系。網(wǎng)絡(luò)對人際交往的促進作用還來自于網(wǎng)絡(luò)交往具有平等性、自由性,雙方的交往以符號的形式出現(xiàn),掩蓋了現(xiàn)實中的身份、地位。

2.網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生情緒調(diào)節(jié)提供了有利平臺。心理學(xué)認為,人的情緒活動必然帶來生理的反映,不論是積極或消極的情緒都會對身心健康帶來很大的影響,主張人們通過有效的渠道將情緒表達出來,而非壓抑。現(xiàn)實中,因為角色需要、利益沖突不能暢快地表達自己的情緒而造成了壓抑的心理狀態(tài),當各種條件和情況懸殊日趨擴大時,情緒的壓抑就越來越深刻。匿名的網(wǎng)絡(luò)給人的精神世界營造了平等自由的空間,使情緒易于表達和宣泄,網(wǎng)絡(luò)具有社會學(xué)家劉易斯·科塞提出的“安全閥”的作用,避免因情緒的壓抑和積累造成心理障礙和極端行為。本次調(diào)查反映,61.5%的人在寂寞無聊時會選擇上網(wǎng)排解,18.4%的人認為在網(wǎng)上的主要收獲是使自己的壓抑苦悶得到緩解。

3.網(wǎng)絡(luò)豐富方便了學(xué)生的業(yè)余文化生活方式。網(wǎng)絡(luò)豐富改變了學(xué)生的娛樂方式。網(wǎng)絡(luò)可以傳遞文字、圖像聲音集多種媒體功能于一身,擁有強大的娛樂功能和豐富的娛樂資源。網(wǎng)絡(luò)提供的音樂、影視資源易于下載播放。網(wǎng)絡(luò)一方面將原有的種種娛樂電子化、虛擬化,另一方面又不斷創(chuàng)造新的娛樂內(nèi)容和形式,如Flash的制作。網(wǎng)絡(luò)娛樂豐富而成本較低,深受學(xué)生們的喜愛,對傳統(tǒng)的娛樂方式造成了極大的沖擊。如一部新影片在國內(nèi)的首映,同學(xué)們幾乎通過網(wǎng)絡(luò)互相下載欣賞。

同時,網(wǎng)絡(luò)改變了學(xué)生的語言習(xí)慣,“網(wǎng)語”也十分流行。常見的網(wǎng)語包括數(shù)字型,“886”(再見)、“8147”(不要生氣);漢語型諧音,“斑竹”(版主),“大蝦”(計算機高手);符號形象型,如::-)表示高興,:-(表示難過;漢語簡略型,如CU“see you”,mm(妹妹),bb(寶貝),faint(郁悶)。這些網(wǎng)絡(luò)用語已成為校園生活的流行用語。

此外,網(wǎng)絡(luò)在豐富和改變學(xué)生精神生活的同時,對學(xué)生的精神生活方面產(chǎn)生的負面影響是不容忽視的,主要表現(xiàn)為以下兩方面:一方面,網(wǎng)絡(luò)信息的泛濫容易使學(xué)生的精神生活迷失方向,甚至走向消極。網(wǎng)絡(luò)信息無所不包,紛繁復(fù)雜,使人應(yīng)接不暇,美國密歇根大學(xué)精神衛(wèi)生研究所所長詹姆斯·彌勒曾說過:“一個人接受的信息超過他能處理的極限時,可能導(dǎo)致紊亂?!本W(wǎng)絡(luò)為學(xué)生業(yè)余文化生活提供了無數(shù)可供選擇的形式和內(nèi)容,但由于網(wǎng)絡(luò)的絕對自由,容易導(dǎo)致某一方面的愛好和興趣的偏執(zhí)甚至沉溺,例如對網(wǎng)絡(luò)游戲的迷戀,甚至有同學(xué)沉溺于不能自拔。從這個意義上,在人際交往方面存在同樣性質(zhì)的問題,網(wǎng)絡(luò)交往的自由性隨意性也使之帶有明顯的游戲色彩,在缺乏信任感的情況下,在網(wǎng)上難以找到真正的精神寄托。本次調(diào)查顯示,在網(wǎng)絡(luò)互動中95%人都不愿意或?qū)Σ糠秩送嘎蹲约旱纳矸荩W(wǎng)絡(luò)交友大多限于同齡和異性之間交往,在某種意義上縮小了交往圈,學(xué)生與成人之間的互動減少,代際之間的學(xué)習(xí)交流明顯不足。另一方面,一部分學(xué)生不能正確處理網(wǎng)絡(luò)虛擬社會和現(xiàn)實社會的關(guān)系,可能在一定程度上造成了心理障礙和人格分離。許多同學(xué)暢游于網(wǎng)絡(luò)的虛擬社會中,通過網(wǎng)絡(luò)與陌生人侃侃而談時,也逐漸形成了有意回避現(xiàn)實世界進行交往的心理習(xí)慣。

二、主要結(jié)論

通過以上對網(wǎng)絡(luò)對生影響的基本情況概括及在此基礎(chǔ)上進行的影響分析,我們可以得到以下基本結(jié)論。

(一)西部高校網(wǎng)絡(luò)文化已初步形成

“文化是一種文明所形成的生活方式?!蔽幕瘜W(xué)將一種文化分為三個層面的內(nèi)容:觀念層,最主要的是核心的價值觀念;制度層,包括規(guī)范人們的各種行為,維持一種穩(wěn)定的生活方式的制度體系;器物層,是反映文化的物質(zhì)載體。當我們的學(xué)習(xí)交流和生活大多都是通過網(wǎng)絡(luò)來完成的時候。當“電子校園”已成為我們不可或缺的生活空間的時候,網(wǎng)絡(luò)已擁有了文化的意義,對校園的影響涵蓋了文化的各個層面。

伴隨著WWW的瀏覽、E-mail、OICQ、BBS、FTP、網(wǎng)絡(luò)游戲的廣泛使用,電腦和網(wǎng)絡(luò)已成為基本的學(xué)習(xí)和生活工具,電腦、四通八達的網(wǎng)絡(luò)連線及各種軟件和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)已構(gòu)成校園網(wǎng)絡(luò)文化的器物層面。隨著網(wǎng)絡(luò)交際的迅速普及,網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的不斷涌現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)登堂入室,網(wǎng)絡(luò)用語風蘼一時,在共同的網(wǎng)絡(luò)生活中,既形成了各種文明的網(wǎng)絡(luò)規(guī)則,又在長期的網(wǎng)絡(luò)活動中約定俗成的網(wǎng)絡(luò)行為、網(wǎng)絡(luò)語言同時也改變著現(xiàn)有的群體存在方式,形成了諸多新的群體,這構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)文化的制度層面。網(wǎng)絡(luò)所蘊涵的共享理念、全球眼光和創(chuàng)新精神、平等原則等觀念體系正潛移默化地影響學(xué)生這一特殊的群體,而構(gòu)成校園網(wǎng)絡(luò)文化的觀念層面,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)與師生的生活緊密聯(lián)系在一起,網(wǎng)絡(luò)文化已成為校園文化不可分割的重要組成部分。

(二)網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生的積極影響大于消極影響

從網(wǎng)絡(luò)帶來的各方面影響看,積極影響是主要的,消極影響是次要的。消極影響僅表現(xiàn)在某些方面,程度也相當有限。網(wǎng)絡(luò)大大地方便了同學(xué)們的生活,豐富的精神生活,創(chuàng)造了精神生活的新形式;網(wǎng)絡(luò)還帶來了一系列的新理念,促進學(xué)生思想觀念的更新。

從網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生的影響來看,網(wǎng)絡(luò)促進了學(xué)生思想和行為方式的分化,在分化的過程中積極的影響是主要的,絕大部分人體會到網(wǎng)絡(luò)帶來的方便,并能揚長避短為之使用。

馬克思說過:“各種經(jīng)濟時代的區(qū)別,不在于生產(chǎn)什么,而在于怎樣生產(chǎn),用什么勞動資料生產(chǎn)?!本W(wǎng)絡(luò)的誕生與運用具有時代意義,從根本上改變了人們的生產(chǎn)生活方式,代表了先進的生產(chǎn)力方向。在這個意義上網(wǎng)絡(luò)帶來的積極影響是絕對的,消極影響是相對的,主要是發(fā)展過程中的問題。

(三)我校學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)意識和運用水平相對較低

本次調(diào)查顯示,近80%的學(xué)生沒有使用電子郵箱的習(xí)慣,在網(wǎng)上的活動也以瀏覽信息為主,可見學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)意識和運用水平相對較低。這主要是由于下列兩方面因素決定的。

1.地理位置決定。由于西部地州院校的地理位置,地處西南邊陲與東部沿海和中部地區(qū)相比信息化和網(wǎng)絡(luò)化程度相比還處于較低狀態(tài),校園的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)也比較滯后,從硬件設(shè)施反面制約了學(xué)生網(wǎng)絡(luò)水平的提高。

2.學(xué)生基礎(chǔ)決定。西部地州院校學(xué)生由于基礎(chǔ)較薄弱,一些地區(qū)在中等教育階段還未接觸網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)的運用水平薄弱尤為突出。

參考文獻:

[1] 張震.網(wǎng)絡(luò)時代倫理[M].成都:四川人民出版社,2002.

第9篇

關(guān)鍵詞:校園文化;文化建設(shè);醫(yī)學(xué)生;人文教育;實效性

中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1008-3561(2017)05-0021-02

高校校園文化是高校大學(xué)生思想政治教育的重要方面,也是大學(xué)生人文教育的有效途徑。醫(yī)學(xué)生承載著“健康所系,性命相托”的重任,肩負著國家醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)建設(shè)與發(fā)展的使命。如何提升醫(yī)學(xué)生的人文教育成效成為培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要課題,因此,加強校園文化建設(shè)成為醫(yī)學(xué)生人文教育實效性的理論思考與實踐探索。

一、校園文化與人文教育的概述

1. 校園文化的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)

大學(xué)校園文化是指以大學(xué)校園的物質(zhì)形態(tài)(校園環(huán)境、教學(xué)設(shè)備、設(shè)施等)為基礎(chǔ)的,以師生特有的思想觀念、心理素質(zhì)、價值取向、思維方式等為核心的,以校園獨特的人際關(guān)系、生活方式、行為方式以及由師生參與創(chuàng)辦的報刊、社團、沙龍、講座及文化活動為表征的精神環(huán)境與文化氛圍。大學(xué)校園文化是一所高校治學(xué)理念、人文精神的高度凝練,是學(xué)校歷史和文化的積淀。校園文化從文化形態(tài)上來說,主要包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化。物質(zhì)文化是大學(xué)校園文化建設(shè)的根基,是學(xué)校外部看得見、摸得著的硬件和軟件設(shè)施的概括。精神文化是校園文化中最核心的內(nèi)容,是一所大學(xué)的價值體現(xiàn)和精神追求,是大學(xué)在長期的教學(xué)實踐中沉積下來的精神成果和意識觀念。對大學(xué)的教學(xué)管理、科研管理、學(xué)生工作管理等管理制度,形成制度文化。行為文化是在校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化的作用和熏陶下,內(nèi)化為個人素質(zhì)后在行為上表現(xiàn)出的一種文化形式。

2. 人文教育的內(nèi)涵

人文教育是以一切具有人性陶冶意義的人類文化與閱歷經(jīng)驗為教育內(nèi)容,以知識傳授、環(huán)境熏陶、實踐體驗和自身修養(yǎng)等為途徑,達到提升人性、發(fā)展個性、塑造人格和培養(yǎng)人文精神為目的的教育理念與實踐,其終極目標在于培養(yǎng)出具有健全的精神、獨立的個性、完善的人格、強烈的責任感和富于創(chuàng)造力的新人,以發(fā)展學(xué)生正確認識和處理本我與自我關(guān)系、人己關(guān)系、物我關(guān)系的能力為目的,指導(dǎo)學(xué)生的行為朝著合人道、合規(guī)律、合人類共同利益的方向發(fā)展的教育。人文教育是以人文學(xué)科作為載體,以學(xué)生擁有崇高價值觀念和精神追求為目的的教育。

二、醫(yī)學(xué)院校教育的特點與人文教育的缺失

1. 醫(yī)學(xué)院校教育的特點

(1)學(xué)科專業(yè)性強,專業(yè)課程呈現(xiàn)多樣化。醫(yī)學(xué)教育相比其他專業(yè)有較強的專業(yè)性,因為它擔負著“健康所系,性命相托”的責任與使命,面對的是國家醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的建設(shè)與發(fā)展,需要專業(yè)知識扎實,臨床技術(shù)過硬的醫(yī)療衛(wèi)生人才。一般來說,醫(yī)學(xué)院校學(xué)制比較長,從??啤⒈究?、研究生,學(xué)制也從三年、四年、五年到七年、八年。根據(jù)醫(yī)學(xué)的科學(xué)規(guī)律,要不斷更新醫(yī)學(xué)理念和知識,醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程也應(yīng)與時俱進,不斷填充,每名醫(yī)學(xué)生要學(xué)習(xí)多達幾十門基礎(chǔ)課與專業(yè)課,還要進行一年的臨床實習(xí),專業(yè)課程呈現(xiàn)多樣化的特征。

(2)學(xué)科知識綜合性強,臨床實踐呈現(xiàn)社會性。醫(yī)學(xué)教育并不是單純的醫(yī)學(xué)知識,而是多學(xué)科交叉綜合的學(xué)科應(yīng)用。為了更好地適應(yīng)社會、經(jīng)濟、科技、文化多方面的發(fā)展對醫(yī)學(xué)的機遇與挑戰(zhàn),要不斷完善醫(yī)學(xué)教育系統(tǒng)和醫(yī)學(xué)生的教育結(jié)構(gòu)。醫(yī)學(xué)是研究人類健康與疾病的學(xué)科,它的服務(wù)對象是生活在社會中的人,因此,人類健康和疾病除了自身發(fā)展的生物學(xué)規(guī)律外,在相當程度上還受到社會諸多因素的影響,這就決定了醫(yī)學(xué)既有自然科學(xué)的屬性,又有社會科學(xué)的屬性。

2. 醫(yī)學(xué)生人文教育的缺失

一是醫(yī)學(xué)院校人文教育的方式缺少創(chuàng)新。傳統(tǒng)的人文教育是以教學(xué)的方式進行的,結(jié)構(gòu)單一,人文教育的形式不夠豐富。醫(yī)學(xué)院校的人文教育應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際需要設(shè)計人文教育的內(nèi)容和方式,將基礎(chǔ)教育、臨床教育、專業(yè)教育有機結(jié)合,利用校園活動,新媒體等載體,讓學(xué)生多參與討論,充分發(fā)表自己的看法,從而對學(xué)生進行正面引導(dǎo)。二是醫(yī)學(xué)院校人文課程設(shè)置存在問題。醫(yī)學(xué)院校的學(xué)制基本上是5年~8年,其中人文課程――醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)衛(wèi)生法、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、人格培養(yǎng)和溝通技巧、文明禮儀、法律知識等課程一般在大一、大二期間開設(shè)。進入專業(yè)課程學(xué)習(xí)階段,專業(yè)課的門數(shù)較多,課時安排不是很合理,教師講課的進度較快,將專業(yè)課的知識與人文教育的知識相融貫通得并不完善。三是醫(yī)學(xué)院校人文教育缺少連續(xù)性。醫(yī)學(xué)院校的人文教育缺少連續(xù)性,呈現(xiàn)出階段性的特征。集中的人文教育在大一與大二年級中展開,而人文教育應(yīng)貫穿于醫(yī)學(xué)生大學(xué)教育的全過程。

三、校園文化建設(shè)與醫(yī)學(xué)生人文教育的關(guān)系

1. 校園文化建設(shè)對醫(yī)學(xué)生人文教育的影響

校園文化集中體現(xiàn)著全體成員的共同價值觀念,通過良好文化氛圍的創(chuàng)設(shè),于潛移默化中美化人的心靈,完成對人的塑造,它像一條無形的紐帶,連結(jié)著全體成員,使個體有意無意地受到啟發(fā)和感染,進而形成一種自覺、內(nèi)在的驅(qū)動力,促使大學(xué)生去遵循校園文化的價值規(guī)范。要通過校園文化建設(shè)進行人文教育,以“潤物細無聲”的教育方式對學(xué)生進行人文教育,使人文教育更具實效性。

2. 醫(yī)學(xué)生人文教育對校園文化建設(shè)的作用

人文教育通過將無形的校園文化融入到有形的人文素質(zhì)教育活動中,將學(xué)校的內(nèi)在精神理念外化為各種可見的文化符號,從而對校園文化的培育和形成起到了極為重要的作用。高校校園文化建設(shè),不但與時展同步,而且吸收學(xué)校人文精神的精髓,將一代又一代所傳承下來的價值觀念和精神追求融入到校園文化建設(shè)當中,所以,醫(yī)學(xué)生人文教育是高校校園文化建設(shè)l展的重要媒介與手段。

四、校園文化建設(shè)對醫(yī)學(xué)生人文教育實效性的影響

1. 校園文化建設(shè)是醫(yī)學(xué)生人文教育的重要載體

校園文化即校園物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化的總稱,包含校園環(huán)境、校園精神、校園制度、校園文化活動等方面。校園文化的內(nèi)容構(gòu)成了醫(yī)學(xué)生人文教育的內(nèi)容,而進行人文教育又是傳播校園文化的重要手段之一。在高等醫(yī)學(xué)院校中,校園文化的作用尤為重要,是醫(yī)學(xué)生人文教育的內(nèi)容和方法不斷發(fā)展的載體。同時,隨著社會文化的不斷進步,校園文化也在與時俱進,進而對醫(yī)學(xué)生的人文教育產(chǎn)生影響。比如,優(yōu)秀校友展示板等人文景觀成為醫(yī)學(xué)校園人文教育的重要形式,規(guī)范的校園制度有促進醫(yī)學(xué)生養(yǎng)成良好的人文素質(zhì)的作用,良好的校風、教風、學(xué)風是形成醫(yī)學(xué)生人文教育的有效手段,深入人心的校園文化活動對醫(yī)學(xué)生的身心健康發(fā)展起到不可替代的作用。

2. 校園文化的教育功能是醫(yī)學(xué)生人文教育的重要手段

優(yōu)秀的校園文化如同氧氣一般,滋養(yǎng)著學(xué)生的成長與成才。具有深厚文化底蘊的校園文化,影響并教育了一代又一代醫(yī)學(xué)生致力于醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè),并在這種精神影響和感召下,不斷學(xué)習(xí)、進取,成長為名醫(yī)、名師、名家。每一所醫(yī)學(xué)院校的歷史發(fā)展中都承載著教師和學(xué)生所沉淀的校園文化,所蘊含的校園文化展現(xiàn)出“大醫(yī)精誠”的人文精神,其中包含著醫(yī)學(xué)生的人文知識,也培養(yǎng)了醫(yī)學(xué)生的人文情懷,在培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的使命中,讓大學(xué)生們樹立崇高的職業(yè)理想,肩負光榮的使命,將醫(yī)者的理想信念內(nèi)化為自身的行動力量。

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