時間：2024-02-05 11:36:06
導語：在傳統(tǒng)媒體現狀分析的撰寫旅程中，學習并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領您探索更多的創(chuàng)作可能。
【關鍵詞】網絡傳媒網絡發(fā)展趨勢
伴隨著互聯網的出現和發(fā)展，網絡傳媒逐漸走入了千家萬戶，社會已進入了信息時代。網絡傳媒雖然至今還沒有一個確切的定義，但人們對網絡媒體有很多共識，主要是指隨著信息通信技術的進步，利用網絡為載體，通過文本、音頻、視頻等形式來進行信息交流，滿足大眾的新聞信息及其他服務信息需求，其基本要素是：數字化、互聯網、編輯制作系統(tǒng)、信息集成界面、傳播通道，與傳統(tǒng)媒體相比，它具有快捷，靈活的特點。
一、網絡的普及是網絡傳媒的基礎
從1997年至今，是互聯網在我國發(fā)展最快的階段，特別是近兩年，中國網民的人數增長較快，中國互聯網絡信息中心（CNNIC）的《第25次中國互聯網絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》中的數據顯示，截至2009年12月，我國網民規(guī)模已達3.84億，互聯網普及率進一步提升，達到28.9%。而截止 2010年10月30日，我國網民數達4.46億人?；ヂ摼W普及率達33.4%。在4.46億的網民數量中，寬帶網民規(guī)模為36381 萬，使用電腦上網的群體中寬帶普及率已經達到98.1%。農村網民規(guī)模達到11508萬，占整體網民的 27.4%，半年增長7.7%，低于城鎮(zhèn)網民相應增幅。手機上網已成為我國互聯網用戶的新增長點，手機網民數量增速放緩在4.46億網民中，手機網民規(guī)模達2.77億，半年新增手機網民4334萬，增幅為18.6%。其中，使用手機上網的網民占整體網民比例提升至11.7%。從這些數字中我們不難看出，網絡的普及給網絡傳媒提供了良好的發(fā)展平臺，而網民的眾多需求也不斷推動網絡媒體的快速發(fā)展。
二、國內網絡傳媒的發(fā)展現狀
在這樣龐大數量的網民面前，網絡傳媒有了巨大的發(fā)展空間，各式各樣的網絡媒體從“草根”走向“主流”。以網絡為依托的新聞網站、電子雜志、博客、播客等網絡媒體發(fā)展迅猛，并以其諸多“先天優(yōu)勢”在多個方面以非線、互動式、無限鏈接等多種方式催生了新聞報道方式的創(chuàng)新，并對傳統(tǒng)媒體產生了很大的沖擊。聯合國新聞委員會在1998年5月的年會上正式提出“第四媒體”概念，從此意義上來講，互聯網時代的來臨，給新聞事業(yè)提供了新的契機。有實力的網站開始向門戶網站邁進，在信息提供方面針對不同用戶需求成立系列網站，并嘗試刊登廣告，以期獲得更大的社會效益和經濟效益。中國網絡新聞業(yè)從無到有，從簡單的相互模仿到獨立創(chuàng)新，已經走出了一條有中國特色的網絡新聞業(yè)路子。各種媒體已實現了電子化，廣播電視業(yè)網上發(fā)展也正在做著努力，并取得一定成績。1995年10月20日，《中國貿易報》首先開通網絡版，成為新聞上網的先行者。之后，1996年10月廣東人民廣播電臺建立自己的網站，1996年12月中央電視臺建立自己的網站，以及中國新聞社香港分社的上網，標志著中國新聞媒體的網絡化進程邁向新的一步。與傳統(tǒng)媒體的單向傳播不同的是，網絡媒體實現了媒體與受眾、受眾之間的多向、交互傳播。通過博客、網絡論壇、留言板、電子郵件、QQ和MSN等傳播工具，公眾可以及時地獲取信息并表達自己對于這些信息或話題的觀點、態(tài)度。近年來，高考生假民族身份曝光、許霆案、寶馬車撞人案、“躲貓貓事件”……諸多事件從網絡上生成、擴大，并引起傳統(tǒng)媒體報道，最終推動了事件的解決。近年來微博的出現，更加強化了網絡媒體的個性化、網絡效應、互動性和時效性特點，使每一個網民都有可能成為網絡媒體中的記者，出現了“草根記者”這一名詞，網絡傳媒也將朝著更快速，更個性，受眾更廣的多元化方向發(fā)展。
三、網絡傳媒的發(fā)展
網絡媒體的迅猛發(fā)展使我國新聞媒體面對著來自各個方面的競爭，出現了諸多問題。網絡媒體最大優(yōu)勢是速度快、時效性強，然而一些網絡媒體由于過分追求時效性，動態(tài)消息所占比例過大，新聞往往都是“點到為止”，僅僅報道出來，很難全面深入地體現新聞事件的本質。如何突破這一困境，首先是要發(fā)揮網絡媒體優(yōu)勢，做好深度報道。新聞事件、分析評述和背景資料是深度報道的主要內容，要求全面把握和解釋新聞事件的過程和聯系，這就需要大容量的載體。以網絡為基礎的多媒體新聞平臺大大降低了存儲成本，由數字化存儲介質聯接而成的網絡其容量巨大，美國傳播學者弗里登認為：“超媒介比傳統(tǒng)媒介的令人激動的優(yōu)點是經常可以得到音頻、視頻、圖表和文本信息，而網頁之間的鏈接，比如鏈接一個新聞的相關新聞和其他信息則是超鏈接最根本的優(yōu)點?！贝笕萘?、靈活開放等特點，再加上多媒體的運用，網絡媒體操作起深度報道來也獨具優(yōu)勢，我們相信網絡媒體深度報道的道路會更寬廣。
其次，要注意報道題材選擇和新聞事實的把關，報道主題要積極向上，宏揚主旋律。網絡是一個相對開放的平臺，網民可以暢所欲言，這雖然體現了網絡媒體的平民化，但是也帶來了不少的問題，超鏈接技術的應用，使得網絡媒體在對“新鮮事實”的應用速度上無與倫比，但重要的是確認并保證這些“事實”的準確性，因為相對于傳統(tǒng)媒體來說，網絡媒體更像是“記者的媒介”，用來支撐深度報道的諸多新聞事實要靠者自己去篩選，所以在新聞事實的選擇上就更要慎重，這就對新聞工作人員提出了更高的要求。要加強人才管理，培訓出高素質的復合型人才，不僅要具備傳統(tǒng)新聞工作人員的采、編、播的技能，更要熟悉互聯網特性，了解新聞真實性，嚴格把關。網絡時代的編輯記者至少要具備以下素質：較高的政治素質；精通新聞理論和業(yè)務；較強的語言文字功底；快速反應和理性思維能力；較高的網絡新聞編輯水平；強烈的競爭意識和強勁的競爭實力；更高的道德意識和責任感。
網絡媒體和廣播電視的融合是網絡媒體發(fā)展的趨勢，這種融合為節(jié)目提供了多元化的傳播渠道，幫助傳統(tǒng)媒體很好地應對新媒體的沖擊，也使廣播電視在互聯網上占有自己的立足之地和新的發(fā)展空間，讓這些傳統(tǒng)媒體可以在網絡上實現與聽眾和觀眾的互動。而傳統(tǒng)媒體的品牌資源也提高了網絡媒體的自身價值，增加了公信力和權威性。二者只有不斷改進各自的體系構架和制作流程，依托有利資源，優(yōu)勢互補，才能實現新媒體的各種可能，與不斷出現的困難抗衡。
網絡媒體給人們生活帶來的方便正在日漸顯現。網絡媒體已具備了“單獨作戰(zhàn)”的能力，在網絡技術日益發(fā)展及國際網絡化信息浪潮的推動下，網絡廣播，網絡電視等必將在未來的新聞報道中占據主動，以更新穎新鮮豐富的形式表現出來，網絡媒體與傳統(tǒng)媒體之間將相互利用、相互融合。
參考文獻
①蔣亞平，《中國網絡媒體現狀分析和展望》，《中國記者》，2002（5）
②中國互聯網絡信息中心，《第25次中國互聯網絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》
③[美] 約翰?帕夫利克，《新聞業(yè)與新媒介》,新華出版社，2005:17
一、公民新聞的界定與發(fā)展
公民新聞（Citizen Journalism）或參與性新聞（Participatory journalism）的定義沒有一個公認的說法，威利斯在《we media》中定義：“公民個體或群體在參與信息搜集、報道、分析及傳播新聞過程所扮演的主動角色，旨在提供一個民主社會所需要的獨立、可信、準確、廣泛的各類信息?！盵1]也有稱做“市民（非專業(yè)新聞傳播者）通過大眾媒介和個人通訊工具，向社會自己在特殊時空中得到和掌握的新近發(fā)生的特殊的重要信息”[2]。不管是哪一種定義，公民新聞主體是非專業(yè)新聞傳播市民，公民新聞的傳播信息是公民記者自己經歷、公民關注的最新發(fā)生的事件，其傳播媒介渠道為網絡。
西方的公民新聞事業(yè)尤以美國表現最為突出。上世紀90年代末的美國的“公民新聞事業(yè)運動”已有十多年的發(fā)展歷程，美國的報社、電臺也積極參與其中，公民新聞事業(yè)對美國社會、政治和新聞界產生了巨大的影響，公民新聞參與機制和條件已經相當成熟，新媒體條件下，公民記者在“9?11”事件、伊拉克戰(zhàn)爭、東南亞海嘯、2004和2007總統(tǒng)大選等重大事件中的表現都可圈可點。Pro-publica，Insideclimate News的公民新聞報道都獲得過普利策獎。在美國，公民新聞已經全面進入主流媒體，呈現相互協(xié)作的關系。
其他如韓國的OhmyNews公民新聞網站，以“每個公民都是記者”為口號，已經成為韓國最有影響的媒體之一。在中國臺灣地區(qū)，2007年4月30日，公共電視成立了臺灣第一個以“公民新聞”為號召的“公廣集團公民新聞影音網”（PeoPo）。PeoPo即People Post的縮寫，強調每個人都有發(fā)聲的權利。Peopo借助公共電視平臺，任何公民都可注冊成為公民記者，能夠在第一時間提供第一手新聞信息。
二、公民新聞與社會認同
網民隨時隨地地獲取當前的信息、了解新聞。新媒體自身的傳播門檻低、速度快加快了公民新聞自身發(fā)展。我國公民新聞的發(fā)展仍處于萌芽階段，最初的公民記者由新聞線人、通訊員慢慢轉變，在新媒體環(huán)境下，網民的新聞評論在論壇大量出現，“強國論壇”“新華論壇”“西祠胡同”等在網民中具有很強的影響力。
2007年周曙光在報道“最牛釘子戶”之后，公民記者和公民新聞被研究者關注，并進入公眾的視野。我國早期公民新聞網站實踐者如chinfest、“中國公民新聞網”因為網站內容少、更新慢實際上并未成型。2012年，溫州網的“草根播報”創(chuàng)新公民新聞現場報道模式，推出以直播為特點的“在場”欄目，組織公民記者參與網絡監(jiān)督、現場體驗等報告活動；2013年6月，新華社推出“我報道”客戶端，這也是首次出現公民新聞融入專業(yè)媒體。與美韓兩國相比，我國的公民新聞還處于相當初級的發(fā)展階段。研究我國公民新聞的社會認同程度可以為公民新聞的發(fā)展方向提供參考。
社會認同是“社會個體認識到自身屬于特定的社會群體，同時也認識到作為群體成員帶給他的情感和價值意義”[4]?？陀^反映現階段的社會認同度，有利于大眾媒介對公民新聞的社會認同的建構、創(chuàng)造以及宣傳；同時有利于培養(yǎng)公民參與公共事務的意識和能力，培養(yǎng)公民的社會責任感，凝聚社會共識，促進社會的穩(wěn)定和諧發(fā)展。[5]
三、我國公民新聞社會認知現狀分析
本文以微觀的視角研究公民新聞的社會認同問題：選取網民和高校學生為研究對象，以求解其公民新聞的認知、態(tài)度、行為趨勢研究社會認同度。
（一）程序設計與目的
筆者分別在互聯網和高校發(fā)放調查問卷共500份，筆者通過統(tǒng)計、分析問卷的數據結果，了解在新媒體環(huán)境下，我國大眾對公民新聞的社會認知情況。問卷旨在初步研究網民對公民新聞的認同，對調查結果做描述性分析，結合現狀分析公民新聞的發(fā)展趨勢，如何提高公民新聞的社會認同度。
（二）調查問卷結果分析
本次調查問卷的樣本總數為500份，回收有效數據共487份，答卷人的基本信息：男女比例約為1：1，年齡分布層次集中在19到35歲，地域分布集中在一二三線城市。樣本顯示，78.1%的網民有上網瀏覽新聞的習慣，超過一半的網民會選擇看網站推送新聞，集中關注最新的頭條熱點新聞。
調查問卷關于公民新聞的認知結果（圖1）顯示，公民新聞的定義尚不明確，甚至43.0%的網民認為公民新聞是以公民為主題、關于公民的新聞。三個選項的分布接近，這說明網民對公民新聞的概念十分模糊，這與公民新聞在國內小范圍、區(qū)域范圍內認可度高，但未得到大多數專業(yè)媒體認可有關。國內的專業(yè)媒體對公民新聞概念模糊化、宣傳介紹少，這是造成網民認知程度低的主因。但是網民對公民新聞概念模糊并不能斷然推測他們對公民新聞的態(tài)度是消極的，樣本分布顯示，認知程度和態(tài)度行為并不成正比。
網民對公民新聞的態(tài)度（變量設定參考表1）樣本結果（圖2）顯示，網民對“公民新聞的可信度”保持中立的態(tài)度居多，沒有網民認為公民新聞是完全可信的，這與網絡中充斥著大量謠言有關；網民對“公民新聞記者報道新聞是否會成為主流”贊同“可能會，我希望會”和“不好說，中立觀點”兩種說法均超過40%。以上數據都說明了網民對公民新聞的態(tài)度呈中立偏積極，這反映一種受眾觀的體現――公民不想滿足于被動地接受信息，而是想積極主動地參與新聞事業(yè)當中。公民新聞與專業(yè)新聞相比，很多視角和選題更有貼近性，公民周圍發(fā)生的事情，讓公民自己報道。公民參與新聞采、編、播同時也是一種協(xié)商民主的體現。這種積極態(tài)度可以在第11題“您認為‘公民新聞’給我國帶來了怎樣的影響？”得到印證：有72.2%的網民認為“使新聞傳播形式多樣化”。
調查網民的行為趨勢時，41.0%關注過“PX事件”等公民新聞；有45.8%的網民選擇“曾經參與公民新聞”；值得注意的是，2.8%的網民表示“經常新聞線索”，有60.5%的網民表示他們“會因為是怎樣的新聞線索考慮”。預示著公民新聞傳播中，網民有可能會更理性地傳播、接受信息。
關鍵詞：新媒體時代；視覺傳達；書籍設計；課程改革
隨著數字技術的深化發(fā)展，在人們現實的生活中新媒體的影響范圍越來越大，尤其是對于傳統(tǒng)印刷媒體的更是前所未有的沖擊，電子書、手機出版、多媒體書籍等先進數字形式的書籍逐漸涌現。傳統(tǒng)設置書籍設計課程已經無法符合新媒體時代背景下市場的各種需要，并且設計教育也要受到市場的嚴格檢驗，因此，在新媒體時代的背景下，對書籍設計課程的加以改革顯得十分重要。
1特征分析
1.1傳播特征
相比較傳統(tǒng)的媒體，新媒體具備交互、共生的特點，新媒體具有較快的傳播速度，給傳統(tǒng)領域的技術與理念帶來改革的機遇。新媒體時代的“新”充分的體現出技術、形式、理念方面的創(chuàng)新。它有效地轉變了傳統(tǒng)媒體“一對多”單向的傳播方式，促使大眾自主接受這種新型的傳播方式，并能降低信息的門檻，促使人人都能接受與信息。同時，傳播、受眾、媒介的碎片化都能成為新媒體時代背景下，社會傳播明顯的特征。在此背景下，書籍設計的內容和側重點也出現很大的變化，以符合碎片化社會接受信息的群眾淺閱讀的學習習慣[1]。
1.2書籍特征
受到新媒體時代傳播形式和碎片化特征的嚴重影響，書籍設計呈現出融合技術和人文藝術的特征。書籍設計在傳統(tǒng)圖形、文字、色彩等世界設計的基礎上，注入全新的交互性、技術性、藝術性相融合等實施設計需求，日漸突顯出跨學科與跨媒體的實際特點。電子雜志屬于新媒體時代數據最典型的象征，其與傳統(tǒng)媒體高質量圖形、網絡媒體豐富、互動性較強的優(yōu)點，集圖片、文字、音頻、視頻等于一身，促使內容更加生動。
2設置書籍設計課程的現狀與問題
2.1現狀分析
當前，我國設置書籍設計課程通常都聚集在封面與版式設計，以及通過提高書籍印刷工藝附加工藝等相關方面。學校開設課程的基本目標大多都是偏重鍛煉學生的創(chuàng)造思維，一般采取概念書的設計形式，培養(yǎng)學生轉換書籍藝術形式能夠成為表現思想的藝術作品。此種培訓方式不僅能彌補學生受到條件限制對材料的缺乏認識，并能啟發(fā)學生對于書籍主題思想的創(chuàng)新體現。書籍設計課程屬于極其重要的環(huán)節(jié)，主要以介紹書籍封面、開本、封底、扉頁、頁面板式等，直到書籍的印刷材料、設計工藝，同樣是當前書籍設計課程教學的重點所在，在此基礎中，理解書籍的文字、內容和設計版式屬于重點[2]。
2.2問題分析
在實際設置課程的過程中，雖然書籍設計概念在解脫學生的思維、培養(yǎng)學生創(chuàng)新設計等都具有良好的成效，但是設計概念數據的相關經驗通常在具體書籍設計中很難直接受到應用，導致學校的教學與具體使用存在嚴重的脫節(jié)。當前書籍的設計主要聚集在傳統(tǒng)紙制媒介書籍層面，對新媒體時代的設計和技術牽涉甚少，實際上，大多數學?；镜臅O計課程并非牽涉新媒體書籍的相關設計。雖然新媒體書籍在辦事設計與書籍的整體設計方面與傳統(tǒng)書籍相比較具體一定的聯系，但是兩者在應用軟件與設計方面過于偏重，尤其是在交互設計方面具有較大的差異性，以致于學生步入工作崗位之后，對新媒體書籍設計通常都難以適從。在新媒體時代背景下，對書籍設計課程的深化改課顯得十分急迫[3]。
3提出相應的改革措施
3.1明確培養(yǎng)人才的新型模式
在新媒體時代的背景下，降低了獲取信息的便捷性和信息的門檻，使得書籍設計日益顯現出個性化的特征，創(chuàng)作題材比較廣闊。因此，教師必須打破傳統(tǒng)單一的教育模式，以開放的態(tài)度對待每一位學生，積極地鼓勵學生進行互動。在選擇書籍題材方面也突顯出個性的特點，可將數字內容產業(yè)的價值鏈分成采集與創(chuàng)新產品內容階段、集成與制作產品內容階段、輸送與分發(fā)產品內容、經營與分銷產品內容階段、終端呈現產品內容階段。以上的每個階段價值的實現都會由各種企業(yè)機構進行承擔。教師應該充分的了解每個階段的價值鏈，以此才能真正的設計與掌握書籍整體的完整流程，明確藝術、技術、商業(yè)傳播相結合的培養(yǎng)人才的模式[4]。1）傳統(tǒng)書籍與新媒體書籍內容設計并重。在以往出版行業(yè)中，自成規(guī)模的三條產業(yè)線就是書、報、刊，產品的具體形態(tài)與效益存在明顯的差異，數字出版在極大限度上，融入書、報、刊的形態(tài)當中，并且成為傳統(tǒng)出版全新的增長點。同時，在數字技術與網絡技術的基礎層面上建立新媒體，通常信息主要是以聲音、文字、圖像等多媒體的復合形式加以體現，極具較高的科技含量，不僅能跨時空、跨媒體的傳播信息，還具備傳統(tǒng)媒體無法比擬互動性等方面的特點，它在實際的書籍設計教學中，形成最不容忽視的一部分。雖然新媒體書籍對于傳統(tǒng)的書籍具體很大的沖擊，但是在很長的時間里，因技術方法、讀者習慣等原因，傳統(tǒng)書籍并非輕易就能被取代，則是與新媒體設計共同發(fā)展與進步。因此，在書籍設計的教學當中，教師必須對新媒體書籍設計教學加以重視，但也不能舍棄傳統(tǒng)的書籍設計方式，應確保兩者并重。2）傳統(tǒng)書籍與新媒體書籍的設計方面存在的不同關聯。在新媒體時代下，編輯書籍的風格與熟悉印刷版的風格截然不同，傳統(tǒng)印刷版雜志所使用的是現行的表現方式。而新媒體電子雜志使用的則是非線性的表現方式。非線性表現方式主要通過超文本鏈接才得以實現。此種鏈接實現了閱讀次序的跳躍式轉變。在創(chuàng)新手段方面，傳統(tǒng)書籍主要使用的是版式設計各印刷工藝，突顯了書籍的藝術性與特色性；新媒體書籍則是以鏈接的形式實現人和書籍的交互，并且將動畫、聲音、書籍內容進行有效地整合，共同渲染氣氛，以此來滿足良好的藝術效果。實現聲音、動畫、視頻、交互方面的設計必定為電子雜志的設計供應大量的素材和較大的發(fā)揮空間。3）重視在書籍設計上使用新技術。網絡平臺的便捷性將傳統(tǒng)書籍設計教育“憑空捏造”的狀況徹底轉變，對書籍設計方面的培訓不會限制在虛擬課程的設計方面，則是可以利用網絡追尋書籍設計招標的項目，或是將學生設計出的作品在網上公開加以交流，這樣就能提高學生對設計方面的興趣。在逐漸改善電子雜志表現形式以及內容深度的基礎上，形成集視頻短片、動畫、背景音樂等多種效果于一體的數字媒體。新媒體的邊界逐漸發(fā)生著變化，進而呈現出媒介相融合的局勢，新舊媒體相互滲透。當前，有種全新的技術被廣泛的使用至書籍設計流程中，新媒體書籍和印刷書籍不會存在顯著的范圍，已經實現三維動畫和印刷媒介緊密結合，以此來促使人們不再苦苦掙扎在新舊媒體孰優(yōu)孰劣辯論之中。
4結束語
總之，任何一門學科、專業(yè)的發(fā)展都與社會經濟技術的發(fā)展具有密切的聯系。在如今的新媒體時代下，技術在已成為藝術設計中不可或缺的部分。新進技術的快速發(fā)展對書籍的設計形式、傳播具有決定性的意義，書籍設計的內涵和外延也存在著很大的轉變。教師在進行書籍設計教學中不可停滯不前，而是應該重視傳播方式的轉變與技術的發(fā)展，在確保技術技能教學和培訓的基礎前提下，加以重視技術的發(fā)展。藝術教師更應當加以提高自身的修養(yǎng)，使自己成為具有多元知識結構的教育者，促進課程的深化改革與發(fā)展。
參考文獻：
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關鍵詞：藝術設計 交互式 數字多媒體
中圖分類號：TP37 文獻標識碼：A 文章編號：1007-9416（2013）04-0083-02
20世紀90年代初期，計算機硬件在很大程度上得到了發(fā)展，較為高速有效的CPU、加上聲卡和顯卡，使人們在信息時代中得到了光色音影新的體驗，同時媒體的介質也在發(fā)生改變，常規(guī)的媒體形式融合在新的載體中，形成了一種嶄新的媒體概念，我們把它稱之為“Multimedia”，即：多媒體。
1 數字媒體現狀分析
多媒體的應用領域非常廣泛，因此交互式多媒體也注定是一門集計算機、通訊、藝術設計等多領域交叉的學科，它把文字、圖像、聲音通過各種技術方法整合到一起，非常直觀的供人們進行生活交流、商務活動、以及教學科研等。文字、圖片、不再以呆板的形式出現在人們眼前，取而代之的是各種藝術性很強的、并具有視覺沖擊力的光音影特效。目前多媒體已經在人們生活的各個方面得到體現，比如公交車站的多媒體站牌，醫(yī)院、銀行等公共場所的多媒體介紹或者多媒體指示系統(tǒng)等。數字多媒體較傳統(tǒng)媒體具有傳播速度快，信息量大，更新及時等特點。
由此可見交互式數字多媒體在巨大的信息媒體產業(yè)鏈中成為必不可少的一部分，通過對交互式數字多媒體設計方法的研究，利用多媒體技術豐富人機交互的內容，合理安排腳本流程，提高媒體處理能力，增強視聽效果，使多媒體技術在新的產業(yè)環(huán)境下更加多元化，更適應產業(yè)環(huán)境的需求。
2 交互式數字多媒體的硬件設備
在交互式數字媒體的制作中，圖像、影像、聲音是光音影中不可缺少的組成部分，制作前期通常使用數碼攝像機、照相機、錄音機等設備進行素材的采集，后期把素材導入計算機進行合成處理與特效制作。由于面對的終端設備差異較大，如手機、互聯網絡、微型計算機等等，因此在數字產品素材的處理上存在很大差別，需考慮終端設備的應用處理能力。要注意的是素材后期處理中，數字影像處理對于硬件要求較高，以我國電視PAL制式為例，輸出畫面尺寸為720（像素）X 576（像素），幀速率為25幀/秒，廣播級非壓縮視頻每秒達到30MB，對計算機硬件吞吐量都提出一定的要求。計算能力更強、讀取速度更快、容量更大的硬件設備為交互式數字媒體的制作提供了有效的支持。
3 交互式數字多媒體的設計方法
交互式數字媒體的設計在學科上具有很強的交叉特性，多個學科的協(xié)同工作，組成了一部完整的具有人機交互功能的數字多媒體產品。
3.1 多媒體腳本設計
在整個數字媒體文化產業(yè)中，腳本策劃是基礎，一部優(yōu)秀的數字媒體產品在開發(fā)制作前期需要在腳本的設計上需要考慮很多方面，對整部作品進行統(tǒng)籌與規(guī)劃，在完成了腳本設計后，才能交給后續(xù)的工作人員進行制作。以交互式數字多媒體產品《浙江旅游》為例，腳本設計首先需要制訂出整個數字產品的流程規(guī)劃圖，（1）產品放入光驅后，會自動運行多媒體產品，并自動修改用戶屏幕分辨率以達到最佳的視頻效果。（2）自動播放出版社片頭與產品片頭動畫。（3）與片頭銜接進入主版面展現功能區(qū)域，并且等待用戶進一步指令。（4）當用戶點擊“地市特色”區(qū)域，進入此分版面，需要包含浙江省各個地市行政區(qū)域名稱及動態(tài)顯示縮略圖片，同時版面需包含退出和退回主版面區(qū)域。（5）進入某一個地市板塊內，需包含某一些特定的區(qū)域。（6）旅游線路需用動畫展示，并且建立檢索功能。
3.2 多媒體藝術設計
數字媒體離不開圖形圖像以及光音影特效，相關媒體內容直觀的通過視覺傳達給受眾。在制作工程中，設計人員不僅是視覺傳達的制作者，更是藝術媒體的創(chuàng)作者，把圖像、視頻、動畫、音頻、文本等不同格式的文件根據媒體功能需求藝術性的結合在一起，使數字媒體達到較高的藝術創(chuàng)作水準，因此所使用到的軟件跨度較大。通常會使用到的軟件有：（1）Photoshop用以圖片素材的處理和各種版面的制作。（2）Premiere、After Effects用于視頻剪輯及影像后期特效。（3）Animator、Flash、3dsmax對數字媒體產品中的二維和三維動畫進行制作。（4）Gold Wave對音頻進行編輯。（5）Icon Workshop用于圖標制作。（6）CorelDraw對產品進行包裝設計，相應的功能性軟件還有很多，有些甚至是根據特定的媒體需求而由程序員開發(fā)完成。
3.3 多媒體程序設計
編程環(huán)節(jié)在整個設計流程中是最關鍵的，交互的各種功能實現都依靠程序來實現，完成代碼編寫后，由開發(fā)軟件編譯成可執(zhí)行文件，成為一部完整的交互式多媒體產品。在交互式多媒體程序的設計中，對于圖像特效的控制，可以由第三方控件來完成，以滿足數字媒體開發(fā)的穩(wěn)定性與高效性，面向對象的開發(fā)方式，也讓設計人員便于控制程序語言，制作出更優(yōu)秀的交互式數字媒體產品。
在完成數字媒體產品后，根據最終輸出的介質，對數字媒體的運行需要做一些添加，例如后期需要在光盤中運行，則需要增加一個自動運行的文件：Autorun.inf，并寫入[AutoRun] Open=photo50.exe Icon=photo50.exe，便于光盤放入光驅后自動運行程序。
4 結語
新的數字媒體產業(yè)在飛速發(fā)展，數字終端不再局限于個人電腦，智能手機、移動網絡使得開發(fā)環(huán)境與開發(fā)方式也在不斷的改變，但是不同工種、不同行業(yè)的設計人員相互交叉、協(xié)同工作將會越來越密切，只有互相配合、共同創(chuàng)新才能做出更多的符合多媒體設計理念的交互產品。
參考文獻
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關鍵詞：校園媒體 現狀分析 功能分析
一、南昌大學校園媒體現狀分析
目前，高校校園媒體信息傳播呈現新舊并軌的狀態(tài)，既有包括校報、校園廣播以及校園電視臺在內的傳統(tǒng)媒體，又包含了校園網絡、微博等新媒體。由多種媒體形式組成的校園信息傳播體系，成為傳播校園信息、豐富校園文化的載體，建構了引導高校輿論、傳播先進文化的陣地。南昌大學校園媒體體系主要概況如下：
（一）校報《南昌大學報》
《南昌大學報》是校黨委的機關報，是校黨委的“喉舌”，以“辦報育人”為己任，內容貼近校園文化和高校實際。《南昌大學報》為旬刊，共4版，版面分別由第一版首版，第二版深度報道，第三版校園生活和第四版副刊組成，目前已發(fā)行電子版。
《南昌大學報》的內容由直屬于南昌大學黨委宣傳部的昂揚記者團采編，包括校園生活的新聞策劃和采寫、校園重大新聞專題報道策劃以及對社會重大新聞事件進行時評采寫。校報擁有報紙的傳播長處，它記錄性好，便于反復閱讀，亦可作為資料長期保存，同時選擇性強，可以自由安排時間、選擇內容來閱讀?；谶@些優(yōu)勢，《南昌大學報》充分發(fā)揮其宣傳辦學水平、打造交流平臺和進行思想教育的作用。
（二）南昌大學電視臺
南昌大學電視臺，簡稱NCUTV，以“新聞立臺、教學興臺”為指導思想，主要版塊包括昌大新聞、校園生活、前湖訪談、影像昌大、家庭幽默錄像和校園文化，是校黨委的宣傳教育陣地，是全校電視新聞、節(jié)目及各類專題的制作平臺，并承擔全校學生電視媒體實踐的教學任務。
南昌大學電視臺設有4個職能部門，分別是總編室、新聞部、制作部和節(jié)目部，擁有60平米新聞演播室、400平米演播廳、高清數字攝像機和編輯、錄制系統(tǒng)、支持1000小時標清存儲管理的媒資系統(tǒng)。全校電視新聞宣傳、校園文化及學術活動的全程錄制、學校大型晚會直播和錄制等活動均由南昌大學電視臺制作。下設大學生電視記者團，方便學生進行節(jié)目策劃、電視攝像、新聞寫稿、后期制作等實踐活動，提高了學生的綜合素質能力。
（三）南昌大學廣播臺
南昌大學廣播臺包括青山湖校區(qū)廣播臺和前湖校區(qū)廣播臺。青山湖校區(qū)廣播臺成立于1958年，前身為江西大學廣播站和江西工業(yè)大學廣播站，1993年批準合并。電臺節(jié)目采用調頻發(fā)射，收聽頻率為FM76.0MHz，全天播音5小時，設有播音編輯部，運營監(jiān)控部及廣告市場部。2004年，南昌大學前湖校區(qū)開辦校園廣播電臺“昌大之聲”，主要內容包括校園新聞資訊、體壇快訊、食面八方、榕樹咖啡廳等20檔精品欄目，豐富校園精神文明建設。
（四）?？侣勲s志《昌大學生》
《昌大學生》是南昌大學唯一一本?？侣勲s志，以“做昌大人自己的新聞”為理念，是學生通訊社的新聞平臺，前身為創(chuàng)刊于2005年的《學工簡報》雜志。內容上設有“前線”、“時話拾說”、“視線”、“封面故事”、“人物”等版塊，關注校園動態(tài)，立足新聞前沿。排版上采用彩色排版，為受眾提供多種閱讀方式。2011年，《昌大學生》創(chuàng)辦電子版，并添加副刊《走神》。每期《昌大學生》會免費發(fā)放至校園受眾，此外還可以通過電子版訂閱、下載電子雜志等方式閱讀雜志，并對雜志提出建議和發(fā)表閱讀感想。
（五）南昌大學家園網
南昌大學家園網于2000年創(chuàng)辦，是南昌大學最早的、由學生自主制作、管理、維護的校園新聞綜合網站。部門運作由中心組領導，實行站長責任制。創(chuàng)辦近10年來，南昌大學家園網成為南昌大學思想政治教育的網上引導平臺、學生工作的網上宣傳平臺、服務學生的信息平臺、家校多方的網上交流平臺。
南昌大學家園網創(chuàng)辦至今，形成了包括以校園新聞、學生工作、校園文化、校園資訊、家園社區(qū)為中心的五大板塊，為學生提供與學習生活息息相關的信息服務。學生工作版塊包含學工要聞、學院動態(tài)、通知公告、學生黨建、學生資助、學生教育、公寓管理、學生管理、信息查詢、院系考核等欄目。校園文化版塊下設前湖之風、前湖大舞、前湖詩會、前湖之韻、前湖賽場、青藍論壇等欄目。校園資訊版塊主要有團學時空、招生就業(yè)、昌海國防、教務在線等欄目。家園社區(qū)涵蓋博客話題、百事通、跳蚤市場、相冊聊天室等項目。
（六）南昌大學微博匯
微博是基于Web 3.0平臺新興的開放互聯網社交網絡平臺，可以通過手機或者電腦上傳文章和圖片，即刻表達博主的心情與狀態(tài)。從其傳播特性來看，微博具備手機發(fā)送文本的功能，這使高校學生廣泛使用微博成為可能。同時，微博的影響力基于博主被關注的數量，在高校范圍內，微博用戶的信息吸引力越強，其影響力就越大。在這種發(fā)展趨勢下，高校教育微博平臺的建立，促進了校園信息流通，推進了高教事業(yè)信息化發(fā)展。目前，南昌大學建有南昌大學微博匯官方微博、南昌大學家園網官方微博、南昌大學青年志愿者官方微博等，促進了高校信息資源共享。
二、南昌大學校園媒體功能分析
由于傳播環(huán)境不同，相對于其他媒體而言，校園媒體擁有獨特的功能，主要體現在以下幾個方面：
（一）及時傳播信息、搭建溝通平臺
從新聞學角度來說，信息是指能夠消除受信者不確定性的東西。因此，提供信息，是校園媒體的首要功能。師生需要校園媒體，首先是因為它能滿足師生獲取信息的需求。隨著信息化時代的到來，受眾對信息的需求呈現多樣化的態(tài)勢。師生這個受眾群體，既有普通受眾的特點，又有其特殊性。除了接觸主流媒體之外，對于校園各類信息的需求促使師生關注校園媒體。在這種條件下，校園媒體則充分發(fā)揮溝通信息主渠道的功能。
通過南昌大學校園媒體現狀分析，筆者發(fā)現，校園媒體形式各異，卻均以校園信息作為其主要傳播內容。比如，學校工作決策和發(fā)展措施與師生切身權益息息相關，是師生群體關注的焦點。校園媒體第一時間為師生解讀學校決策和公布校園日常管理事項，促進了校園內部的溝通互動，推動了校園輿論環(huán)境建設。此外，校園媒體還將報道重心放在為師生答疑解惑上，回答師生所關心、所渴望了解的情況，搭建家校溝通平臺。在校報、家園網等校園媒體上，開設了信息反饋這一板塊，為師生表達建議、提出問題、發(fā)泄情緒、疏通矛盾提供了平臺，發(fā)揮了和諧校園輿論建設的的“減壓閥”作用。
在這種良性循環(huán)中，校園媒體“上情下達”、“上下通透”的角色，既能反映來自師生的意見和建議，又能及時準確地權威信息，增強了校園媒體傳播的正效應。同時，經由校園媒體傳播的信息，構成了社會各界了解學校的擬態(tài)環(huán)境。在這個環(huán)境中，校園媒體培養(yǎng)了師生的集體榮譽感，為外界了解學校和信任學校提供了渠道，為學校長遠發(fā)展營造了和諧的外部環(huán)境。
（二）宣傳引導并重、構筑輿論環(huán)境
宣傳與信息傳播一樣，是一種普通的社會現象，兩者相互融合。從新聞學角度看，宣傳時運用具有含義的符號傳播一定的觀念，進而影響受眾的思想和行動的社會行為。當代大學生身處信息爆炸時代，能否樹立正確的價值觀、人生觀，能否正確地認識外部環(huán)境，對其成長至關重要。因此，高校校園媒體在傳播信息的同時，應發(fā)揮其宣傳引導作用，為校園構建正確的輿論環(huán)境。
校園媒體在校園輿論的形成過程中，不僅是材料的提供者和意見的反饋者，同時也發(fā)揮著積極的作用。首先，校園媒體通過向師生提供源源不斷的信息，形成校園信息環(huán)境，作用于師生的認知。通過校園媒體內容分析可以發(fā)現，正面宣傳學校黨委的決策、構建和諧校園建設方面的內容占校園媒體信息傳播的主體，這一舉措，潛移默化地對師生進行輿論引導。其次，校園媒體通過具體報道引導師生意見。在對事實的報道中，校園媒體通過宣傳先進人物事跡、關注校園熱點問題來營造積極向上的校園氛圍，為和諧校園建設提供精神支持。比如，南昌大學校園媒體在關于“大學最美教師石秋杰老師”的專題中，通過報道石秋杰老師愛崗敬業(yè)、潛心科研、愛生如子的感人事跡，全校教師掀起學習師風師德。由此可見，校園媒體在導向校園輿論的作用是強大的。正確利用這種作用，將為營造健康向上的校園輿論環(huán)境、發(fā)揮校園輿論正面效應奠定堅實的基礎。
（三）培養(yǎng)學生能力、提高綜合素質
學生培養(yǎng)是高校工作的核心。校園媒體從內容形式，到采寫編播，都圍繞著學生展開。首先，校園媒體報道的內容貼近師生的工作學習和生活，擁有其他媒體無法比擬的貼進性。
其次，各個校園媒體下，均設有由學生組成的采寫編播團隊。在部門老師的指導下，學生可以通過實踐活動，提高自身的綜合素質，鞏固所學的知識體系。
[基金項目]本文系南昌大學社會科學研究基金項目《高校校園媒介對大學生思想政治教育效果調查及研究》成果，項目批準號11XSZ06。
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【關鍵詞】亮麗內蒙古城市宣傳片傳播審美價值
一、內蒙古城市宣傳片發(fā)展現狀
近年來，城市宣傳片數量的增長證明了城市從注重經濟硬實力轉移到文化軟實力上來。內蒙古地區(qū)積極順應這個發(fā)展潮流，自2000年以來，自治區(qū)拍攝了多部城市宣傳片，用來對外傳播良好的區(qū)域形象。通過粗略調查，筆者發(fā)現內蒙古地區(qū)城市宣傳片多集中于介紹特色的蒙古族文化與得天獨厚的自然景觀上，主要有4部整體反映內蒙古形象并用于大型交流活動的宣傳片：《草原蒙古風》《天堂草原?內蒙古》《美麗的草原我的家》和《蔚藍的故鄉(xiāng)》，還有各盟市的宣傳片，比如呼和浩特市的宣傳片《草原青城?呼和浩特》《你好，呼和浩特》，包頭市的《草原明珠?魅力包頭》，烏海市的《西部驕子?黃河明珠》，赤峰市的《夢里草原?神奇赤峰》，通遼市的《魅力科爾沁》，呼倫貝爾市的《中國?額爾古納》《中國?滿洲里》，鄂爾多斯市的《今日東勝》以及阿拉善盟的《大漠駝鄉(xiāng)》等。上述宣傳片平均時長為10分鐘到20分鐘左右，在畫面上基本選取了藍天、白云、草原、蒙古包、蒙古族節(jié)日等表現內蒙古地區(qū)自然景觀、民族特色的視覺符號元素，配樂上則選取馬頭琴、呼麥和蒙古族民歌等具有民族文化的音樂，語言上除了用漢語進行旁白說明以外，也相應的配以蒙語進行語言互動，播出方式除了選擇具有較強影響力的大眾傳播媒體外，還通過火車、飛機等交通工具上的電視、廣播等進行宣傳。這一系列的宣傳片塑造了一個資源豐富、和諧穩(wěn)定的民族地區(qū)形象，宣傳效果還是很明顯的。近年來外地游客來內蒙古地區(qū)的數量不斷增長，據新華網內蒙古頻道報道，2016年春節(jié)黃金周的游客量突破了300萬人，為內蒙古地區(qū)發(fā)展旅游業(yè)帶來了良好的經濟效益。
當然，上述的城市宣傳片還存在不足的地方，首先是形式較為單一，以藍天、草原和蒙古袍作為視覺傳播符號在很多宣傳片上出現，容易造成觀眾的審美疲勞；其次是觀眾對符號的運用產生誤解，那些著重體現民族特色符號固然是好的，但是把握不好力度被過分應用，就會使觀眾只會對內蒙古地區(qū)民族文化方面的內容產生反饋，反而忽視了其它同樣需要宣傳的部分，而且會使觀眾以為內蒙古只存在民族文化的錯覺，不利于內蒙古區(qū)域形象工作的全面塑造；最后是宣傳深度不夠，城市宣傳片只注重視覺的表面形象而忽視了文化的深度內涵，要深刻挖掘出蒙古族文化符號背后深層的精神意義。
二、傳播內容與形式
《亮麗內蒙古》是內蒙古廣播電視臺節(jié)目制作中心啟動的內蒙古地區(qū)大型宣傳片系列項目，是內蒙古廣播電視臺有史以來最大的并且持續(xù)時間最長的城市宣傳片拍攝工作，自2013年以來該節(jié)目團隊就開始了對西起阿拉善東至呼倫貝爾的具有代表性的自然風光、城市建設和民俗文化進行集中拍攝?！读聋悆让晒拧纷鳛橐环N打破傳統(tǒng)模式的新型城市宣傳片，在傳播效果方面是十分顯著的，筆者從拍攝手法、傳播內容、傳播形式三個角度進行分析。
《亮麗內蒙古》系列宣傳片的拍攝形式比較特殊，是采用航拍加延時攝影的手法進行攝像，拍攝人員坐在直升飛機中或者使用熱氣球、動力傘、氫氣球和遙控無人機等設備對整個城市進行俯拍，打破了之前城市宣傳片中只能進行平面取景的空間限制，可以使觀眾很直觀的了解一個城市整體的發(fā)展情況，由觀眾被動的接受轉變到主動去尋找宣傳片中所傳達的視覺符號，也在一定程度上避免了觀眾對符號運用的誤解。比如在《亮麗內蒙古―鄂爾多斯》中著重對鄂爾多斯市極富概念化的城市建筑和雕塑進行刻畫，改變了一些觀眾認為內蒙古西部地區(qū)經濟落后的觀念；《亮麗內蒙古―騰飛之路》中對內蒙古特色企業(yè)生產流水線的介紹也讓觀眾了解到內蒙古地區(qū)除了藍天白云下風吹草低現牛羊的悠揚場景，還有急速發(fā)展的工業(yè)、農業(yè)等突顯城市現代化發(fā)展的產業(yè)。
在傳播內容上，《亮麗內蒙古》系列所覆蓋的內容十分廣泛，與其他城市宣傳片一樣，《亮麗內蒙古》首先注重的就是旅游資源和特色文化的宣傳，比如對內蒙古地區(qū)自然旅游資源進行宣傳的《亮麗內蒙古―玉龍沙湖》《亮麗內蒙古―美麗極光》，還有對人文旅游資源進行宣傳的《亮麗內蒙古―問佛》和《亮麗內蒙古―青城圣地》，更有對內蒙古地區(qū)特色文化進行宣傳的《亮麗內蒙古―那達慕》和《亮麗內蒙古―敖魯古雅》。除此之外，《亮麗內蒙古》同樣注重政治和經濟方面的宣傳，比如《亮麗內蒙古―脫貧攻堅戰(zhàn)：老有所養(yǎng)合發(fā)村》和《亮麗內蒙古―脫貧攻堅戰(zhàn)：心中的桃花源也不及現實里的柳樹川》中對自治區(qū)政府實施的 “脫貧攻堅戰(zhàn)工程”進行宣傳；《亮麗內蒙古―鋼鐵之舞》中對“內蒙古制造”的宣傳，《亮麗內蒙古―稻花香里說豐年》中對興安盟水稻生產基地的宣傳和《亮麗內蒙古―騰飛之路》中對伊利、蒙牛等企業(yè)肉奶制品生產的宣傳，展現了內蒙古地區(qū)經濟特色的逐步發(fā)展；《亮麗內蒙古―草原的后裔 北疆戰(zhàn)士》和《亮麗內蒙古―北疆哨所》則展現了在內蒙古高原駐守的北疆戰(zhàn)士們的風采?？傮w來說，《亮麗內蒙古》在素材的使用方面并不單一，多元的素材使觀眾看見了更加全面豐富的內蒙古。
在傳播形式上，《亮麗內蒙古》不僅依托傳統(tǒng)媒體，還積極利用新媒體進行宣傳推廣?！读聋悆让晒拧分饕趦让晒判l(wèi)視新聞聯播―黃金時間段插播，足以顯示出自治區(qū)政府對該系列城市宣傳片的重視程度；在新媒體方面，《亮麗內蒙古》運營團隊順應以互聯網為依托的大眾傳播潮流，積極運用微博和微信公眾平臺進行預告和宣傳，并且在微博上積極與受眾互動；另外運營團隊還通過傳統(tǒng)媒體與新媒體相結合的方法將《亮麗內蒙古》微信公眾號的二維碼印刷在報紙或宣傳海報上，觀眾通過掃描二維碼可在手機、平板電腦等移動設備上直接觀看宣傳片，既方便了受眾又加深了推廣。
三、傳播形象的審美價值
在美學層面上，城市宣傳片作為一種特殊的藝術形式，具有深層次的審美內涵與文化內涵，就中國城市宣傳片的審美取向而言，大部分側重于意境、意象和氣韻的藝術創(chuàng)作取向，類似于國畫中的寫意風格，體現了中國美學范疇上獨有的“氣、道、象”三位一體的動態(tài)人文美學結構?！读聋悆让晒拧废盗凶鳛樯贁得褡宓貐^(qū)的城市宣傳片，除了體現最基本的美學元素之外，更多的是要體現具有草原民族風俗特色的審美元素與審美取向，從而產生審美價值與意義。
（一）視覺上的結構審美
《亮麗內蒙古》主要采用航拍和延時攝影的拍攝手法，俯拍和色彩明暗快速交替的方式更直觀地在視覺層面為觀眾帶來美的沖擊感受，比如《亮麗內蒙古―美麗極光》中展現了滿洲里夜空燦爛美麗的光輝；《亮麗內蒙古―冰雪童話不凍河》中展現了興安盟一年四季奔流不息的哈拉哈河冰水交融、霧凇晶瑩的奇特景象；《亮麗內蒙古―玉龍沙湖》則展現了科爾沁深處草原與沙漠爭輝，湖泊與綠洲映掩的自然風景線。
《亮麗內蒙古》還從細微之處為觀眾帶來溫馨文藝的審美體驗，比如在《亮麗內蒙古―空庭得秋長漫漫寒露入暮愁衣單》中主要對清晨植物上露珠欲滴的細節(jié)進行刻畫；《亮麗內蒙古―秋葉之靜美》對正值秋意正濃的楓葉和已泛枯黃、落入水中的梧桐葉進行微距拍攝，使觀眾在感受大景觀帶來震撼的同時也體驗到小場景帶來的愜意，不至于產生審美疲勞。在微博和微信公眾平臺的宣傳上，主要采用散文化的結構方式，用富含詩意的美文或名家名言引出當期的主題宣傳片，讓觀眾在享受優(yōu)雅美文的同時，也被自然的帶入到宣傳片中。
（二）符號化的象征審美
城市宣傳片為了塑造良好的城市形象，在美學上體現了很強的象征意義，已經逐漸呈現符號化的文化價值。近年以來，內蒙古紅山文化、蒙元文化、北方少數民族文藝研究等符號象征文化領域的建設，擴大了內蒙古在全國甚至是世界的文化影響，在象征文化領域里體現民族文化的符號很多，因此內蒙古地區(qū)的城市宣傳片要體現有關少數民族地區(qū)特色文化的象征符號?！读聋悆让晒拧吩隗w現符號化象征審美上也做足了宣傳。比如在《亮麗內蒙古―草原上的勁風》中對奔騰蒙古馬的形象進行刻畫，象征了蒙古族人民自強進取、英雄樂觀的精神；《亮麗內蒙古―那達慕》對那達慕的起源和蒙古族服飾等符號的刻畫，象征著蒙古族人民悠久的歷史傳統(tǒng)與風土人情；《亮麗內蒙古―青城圣地》中對呼和浩特大召寺佛殿內龍雕、壁畫和宗教活動使用的各種法器的細致拍攝，表達了呼和浩特是一個多元文化相互交融的城市。
（三）在審美中的情感表達
《亮麗內蒙古》很注重情感方面的表達，在《亮麗內蒙古―為內蒙古喝彩》中通過對政治、經濟和文化方面進行了一個總體的概括拍攝，其中也著重刻畫了內蒙古人民熱情好客的淳樸風情，傳達出內蒙古地區(qū)人民良好的精神風貌；《亮麗內蒙古―用公益點亮你心中的明燈》則是通過在內蒙古各個城市拍攝一系列“敬老愛老”主題的公益宣傳片，向觀眾傳達一種無論工作多么辛苦、生活多么堅辛，家里永遠有一盞燈為你而亮的情感，既樹立媒體的責任意識，又引發(fā)了觀眾的共鳴，起到了良好的宣傳效果；《亮麗內蒙古―鐵馬冰河入夢來》通過對內蒙古邊疆駐守戰(zhàn)士不畏嚴寒把守在國境線上的工作和生活記錄，展現了中國軍人敢于犧牲、勇于奉獻的精神，也感染著觀眾傳達出滿滿敬佩之情。
音樂在渲染情感上起著重要的作用，音樂特有的節(jié)奏感，會引起觀眾在情感上的共鳴，激發(fā)觀眾的情緒起伏。《亮麗內蒙古》在配樂上多貼近畫面節(jié)奏，在展現城市概況的宣傳片上多采用具有氣勢恢宏的交響樂，突出城市的風貌與氣勢；在展示各城市宗教文化和民族景觀的宣傳片上多采用不同群體的人聲合唱或內蒙古地區(qū)特有的民歌、呼麥和馬頭琴彈奏，展現民族風情和本土特色；在展現內蒙古地區(qū)自然景觀的宣傳片上多采用風聲、水聲和蟲鳴鳥叫之音，使觀眾有心曠神怡之感。
四、結語
對于內蒙古地區(qū)來說，《亮麗內蒙古》是迄今為止做的比較完善的城市宣傳片系列，從審美層面、拍攝手法、傳播內容和傳播方式上都拿捏的比較到位，對外塑造了良好的形象，讓其它地區(qū)的觀眾對內蒙古有了更加全面的認識，這對于內蒙古地區(qū)城市的發(fā)展至關重要。
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【關鍵詞】新媒體 大學生 思想政治 教育創(chuàng)新
新媒體作為新技術支撐體系下的新型媒體形態(tài)，與傳統(tǒng)媒體相比，形式更加多樣化、傳播方式也更加廣泛化與新奇化，如目前我們常見的數字雜志、網絡、手機媒體，等等。新媒體以其自身的形式豐富、互動性強、覆蓋率高、推廣方便快捷等絕對優(yōu)勢在現代傳媒中占據著無法取代的重要地位，目前要數微信、微博等公眾平臺的推廣與傳播最為火熱。我們知道無論是傳統(tǒng)媒體，還是新媒體，他們最主要的職責就是積極傳播社會正能量、正確引導輿論。當今社會隨著數字信息化技術的快速發(fā)展，網絡已占據我們生活的方方面面，新媒體技術不斷運用于醫(yī)療、軍事、教育等各個領域，不但提高了我們的工作與生活效率，同時也對受眾的思想觀念造成一定的影響作用。就目前的高校大學生而言，他們可以說是網絡時代的寵兒，從小的生活環(huán)境都與網絡技術息息相關，長時間下與網絡接觸的生活方式使得他們的思想觀念、人生價值、思維模式更加超前化與靈活化，在教育領域，就高校思想政治課程如何有效利用新媒體技術加以傳播值得學術界的深入研究與探討。
一、當前高校思想政治教育的現狀
思想政治教育課程作為各大高校的主要課程之一，不管是院校的高低，還是不同的專業(yè)，思想政治教育課程都是公共必修課程，它與一般的智育、體育、美育等課程有所不同，偏重理論指導性。堅持開展思想政治教育是社會發(fā)展與人類發(fā)展的客觀需求，中華民族從古至今都非常重視對學生思想與道德的培養(yǎng)，在當今的新媒體時代下，從世界各地而來的文化思潮與價值觀念不斷地涌入，在各種文化思想不斷激蕩的環(huán)境中，對在校大學生的思想教育工作更加不可或缺，目前我國各大高校的思想政治教育工作主要存在以下現狀。
（一）課堂形式簡單化，內容呆板化使同學們失去學習興趣
由于思想政治課程的理論性較強，在內容上也具有高度的一致性，所以在課堂教學當中更多的是老師在講臺之上不斷地單向講述，而學生在講臺之下很容易產生厭倦、煩躁的情緒，更有甚者干脆睡覺、玩手機或逃課，另外這一課程多數情況之下屬于公共課程，一般一位教師會同時擔任多個班級的教學任務，每節(jié)課也會是多個班級一起上，所以在高校之中思想政治教育課程的以上現象屢見不鮮，當面臨期末考試時，多數老師會為同學畫出重點考察內容，之后同學們就會對此內容死記硬背。長期以往的惡性循環(huán)模式使得教師與學生對思想政治教育課程的重視程度明顯降低，教師逐漸養(yǎng)成只要學生在平時表現不錯或考試態(tài)度良好的情況之下就會給予通過的習慣，而學生養(yǎng)成對老師過分依賴的心態(tài)，他們在很大程度上并沒有理解思想政治教育的真正內涵，沒有發(fā)揮思想政治教育的指導意義。
（二）網絡各色信息不斷挑戰(zhàn)學生的道德底線
新媒體一般是基于網絡信息技術而發(fā)揮著它的主要傳播作用，新媒體與傳統(tǒng)媒體相比，其中最大的特點之一就是雙向互動性，在新媒體中，受眾不再僅僅是信息的接收者，還可以是信息的直接傳播者，在對他人發(fā)表的信息之下還可以發(fā)揮自我的評論作用，新媒體的這一優(yōu)勢給予受眾更多話語權的同時，也使得網絡信息的失真現象嚴重，不少人為了滿足自我的虛榮心或不斷最求個性化，他們會做出一些非常規(guī)的行為，如近兩年，在網絡之上紅極一時的典型代表人物“郭美美”“干露露”等，他們的行為在網絡之上曝光之后除了引來輿論的譴責之外，還使得不少在校大學生爭相模仿，甚至有人會將自己的不雅照片或視頻公布于網絡之上，這一行為需要承受輿論帶來的無形壓力，甚至會使自身誤入歧途，對自身的人生價值觀造成巨大的挑戰(zhàn)。
另外，現在多數學生會通過網絡來對社會各界的信息加以認識與了解，而網絡之上的不少信息都未經證實，有些甚至帶有個人的偏激情緒，而大學生自身的判斷力并不是很強，所以很容易受到網絡不良信息的誤導，最終導致網絡報道與課堂教學的矛盾性，為教師的教學工作帶來嚴峻的挑戰(zhàn)。綜上所述，網絡時代下的新媒體發(fā)展對高校思想政治教育的開展既存在有利的一面，也存在嚴重的弊端，針對這一問題，思想政治教育應當將其作為重點分析內容，合理運用新媒體的有利一面，盡量減少網絡信息為學生自身與教學帶來的負面影響。
二、新媒體背景下大學生思想政治創(chuàng)新思路
目前我國高?；救恳M了多媒體教學方式，多媒體技術的引進一改從前傳統(tǒng)教學方式的枯燥與死板，利用多媒體方式可以將教學內容以多樣化的文字、圖片、視頻等形式直接呈現在學生面前，生動、活潑的教學形式更能夠吸引學生的注意力，并提高他們對課程的學習興趣。但多媒體僅僅只是一種教學形式，對于內容的篩選以及教學個性化的表現還需要教師發(fā)揮自身的能動性與創(chuàng)造力。針對這一問題本文提出以下幾點創(chuàng)新型思路，
（一）將網絡典型性新聞事件引入思想政治教育課堂之上，加強教師的引導作用
在思想政治教育課堂之上如果老師只是單純地講述課本之上的內容，學生很難全身心地進入到認真聽講的狀態(tài)，而如果老師在適當的時間點引入一些近期網絡之上的熱點新聞事件，這一事件的提出也可以交由學生來完成，學生可以自由講述自己近期關注的網絡新聞事件，并對其發(fā)表自身的簡單看法，老師同時也要鼓勵其他學生對同一事件不同看法的提出，學生對某一事件的看法在很大程度上會體現出他們自身對網絡事件的整體分析思路，當學生發(fā)表完意見老師應當給予積極的鼓勵，同時對于網絡之上的各類新聞事件，教師要具備客觀、全面的分析能力，對于學生的疑問能夠做出正確的應對，應當出示充分的理由予以證明。
如針對2014年再網絡之上沸沸揚揚的“李天一事件”，其中涉及各加媒體的報道，同時也不乏受眾的不同評論，面對各界的眾說紛紜，作為在校大學生又該如何看待整個事件，是理性地分析事件的方方面面，還是盲目評定一個人的好與壞。在這里老師可以先讓同學對此展開討論，然后再根據同學們的觀點給予糾正與補充，并對這一事例作出理性的分析，以便引導學生正確認識、客觀對待任何網絡事件?？梢哉f任何事件都會涉及到人性與社會的復雜性，教師在課堂之上引入網絡新聞事件，讓同學們展開討論，其一是為了活躍課堂氣氛，是同學們能夠積極參與其中；而另外一個重要的目的是培養(yǎng)學生分析網絡新聞事件的整體思路，在教師的積極引導之下，學生能夠快速認清事件的本質，不斷提高自身的判斷力與敏感性，而不是人云亦云。
（二）網絡推廣平臺的有效利用――以微信為例
根據大學生的生活習慣與心理特點開發(fā)并構建相應的專業(yè)化資源庫是新媒體時代下有效的方法之一，如當前的大學生群體普遍對微信、微博等存在很強的一來心理，在很短的時間內他們就會翻看手機之上的動態(tài)，老師可以充分利用學生的這一特點，在各推廣平臺對思想政治內容進行有效傳播，就學生總在刷新的微信為例，微信功能所具有的趣味性與娛樂性可以瞬間抓住學生的好奇心理，學生群體作為微信的忠實用戶，對于高校思想政治教育而言，微信無疑成為了良好的文化傳播載體，使知識教育與娛樂互動融為一體，最終的教學效果要遠比傳統(tǒng)的老師單向傳播的教育方式要好得多。具體可以通過發(fā)起群聊，隨時與特定好友發(fā)起群聊，對話題展開充分討論，在傳統(tǒng)的課堂之上，如果老師就某一問題讓臺下的同學談談自身看法，能夠舉手積極回答的同學微乎其微，其中最大的原因是出自于學生內心對面對面交流這一方式的抵觸與恐懼；還可以通過朋友圈信息的分享，這一功能與QQ空間類似，但微信的朋友圈形式更加多樣化，視頻與圖片等上傳更加簡單、快速。就高校的思想政治課程而言，如果只是僅僅靠老師將知識與道理直接地講述給學生，學生很難領悟到現實的教育意義。老師不防在微信之上多多分享一些關于思想政治的有趣故事或視頻，這樣可以引起學生的好奇心，進而得到學生的更多關注，通過感人的文字故事或視頻演繹，反而能夠讓學生沉下心來去反省自身，實現思想政治教育的初衷。同時老師也會在無形之中拉近與學生的距離，使他們對自己的課程更感興趣。除此之外，學生也可以將此信息進行無限分享，使其傳播更加廣泛，影響力不斷擴大。
（三）院校可創(chuàng)建與思想政治教育相關的網站或論壇
各大院校在堅持課堂教育、校園文化、社會實踐、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的傳統(tǒng)思想政治教育方式的基礎之上，也要重點開展新媒體環(huán)境下的思想政治教育陣地，最直接、有效的方式就是根據自身院校的發(fā)展特色創(chuàng)建思想政治教育網絡或相關論壇，在這里學生與老師可以針對某一歷史政治問題展開自由的討論，不存在角色的高低，更沒有絕對的答案，只要你有思想或建設性的意見都可以提出。
如由上海市教衛(wèi)黨委、市教委依托市教育系統(tǒng)網絡文化發(fā)展研究中心自主研發(fā)的以高校師生為主要對象的網絡虛擬社區(qū)――易班就是一個成功的案例，在這一社區(qū)內集結了BBS、SNS、博客、微博等多種新型互聯網應用，主要包括新聞、通訊錄、校園應用、博客、微博、相冊、互動社區(qū)、論壇、掌上易班等多個板塊。通過該網站，各大高校輔導員、教師、學生可隨時進行在線互動交流，實現豐富資源的積極共享。易班可以說是教育領域利用互聯網信息技術所進行的一次創(chuàng)新型嘗試，具有明確的受眾定位，使社區(qū)話題更具針對性，不但為老師提供了一個良好的行業(yè)交流平臺，更為高校學生提供了一個全方位、多角度的良好學習交流機會。無論是虛擬班級的設置還與互動，還是個人主頁的管理與完善，都是對學生自身思想與品德的鍛煉與考驗，如果多數人具備良好的道德素質，遵守網站的各項規(guī)定，并自我約束，就能夠影響更多的人，這一虛擬社區(qū)的創(chuàng)建在無形之中為高校學生上了一堂生動并具實踐性的思想政治課程。
三、結束語
新媒體環(huán)境為高校思想政治教育帶來了良好的機遇，同時也為其帶來了巨大的挑戰(zhàn)，能夠充分、合理地運用新媒體來引導教學成為了當前院校的重點研究任務，作為院校要積極地為學生創(chuàng)建一個和諧的網絡交流平臺；作為教師要積極、正確地對學生做出引導；作為學生個人，需要重點培養(yǎng)自身對網絡事件的高度敏感性與理性判斷力，使網絡成為學習的一種工具，而不是受網絡所控。
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【關鍵詞】多媒體技術 發(fā)展趨勢 應用
21世紀是信息化的時代，信息高度發(fā)達。多媒體技術將圖像、聲音、視頻、文字、動畫為一體，具有良好的交互性和共享性，有利于促進全球信息資源共享，所以被廣泛應用在教育、工業(yè)、農業(yè)、醫(yī)療行業(yè)，給人類生活帶來了巨大變化。
1 多媒體技術概念以及特點
1.1 多媒體技術概念
多媒體技術是上個世紀九十年展起來的一門新技術，它集合圖形圖像、聲音、動畫、文本等信息，并同計算對其進行綜合處理和控制。多媒體技術融合了計算機、圖形圖像處理、電子技術、心理學、教育學、信息學、人工智能等眾多學科和技術，通過軟件和硬件將各種信息進行有效的鏈接，從而形成一個交互式的系統(tǒng)。隨著多媒體技術的發(fā)展，多媒體技術廣泛應用在社會各個領域，改變我們的生活、生產以及學習方式，促進社會的進步。多媒體的文字一般采用文字編輯軟件生產文本文件，或者圖形圖像處理軟件生成圖形文字。多媒體的圖像一般指的是gif、jip、bmp、tif、tga等格式的靜態(tài)圖片。為了便于傳輸和存儲，還可以通過壓縮軟件將圖像壓縮。多媒體的動畫分幀動畫和矢量動畫。幀動畫通過多個畫面描述動作，其原理與傳統(tǒng)原理一樣。矢量動畫則在單畫面中展示整個動畫過程中，例如常見的flas。圖形一般是通過應用軟件將其生成矢量化圖形，這種圖形的體積小。音頻主要有mp3、wav、mid等格式，mp3是壓縮的音頻文件，而后兩者是數字化的音頻文件。視頻指的是動態(tài)圖像，主要有avi電影文件以及壓縮的mpg視頻文件。
1.2 多媒體特點
多媒體的特點具體體現在以下方面：
1.2.1 交互性
多媒體技術能與計算機其他各類媒體信息進行交互。比如銀行大廳設置的取號機，取號機就能實現用戶與總機互動，用戶得到排隊等相關信息。不僅降低了銀行工作人員的工作量，也大大提高了銀行的工作效率，降低銀行的管理成本。
1.2.2 多樣性
隨著計算機對信息處理的范圍和數量不斷擴大，信息的表現形式也在不斷豐富，并且突破了原有的圖像和語音的限制。
1.2.3 集成性
通過計算機將文字、圖片、聲音、圖像等信息進行整合，為用戶提供更加全面的多媒體信息。
1.2.4 實時性
多媒體分布系統(tǒng)將計算機的交互性、電視真實性和通信分布性等三者有機的結合在一起，并能為用戶提供實時的媒體信息.
1.2.5 協(xié)同性
不同的媒體有其自身的規(guī)律，只有將不同媒體有效的組織起來，相互配合才能滿足用戶的需求。
1.3 多媒體技術分類
多媒體技術由感知、展示、存儲、傳輸等幾個部分構成。感知主要是幫助用戶對計算機圖形、聲音、圖像等信息進行整體的感知；展示是用戶通過計算機輸入、輸出和處理相關的數據信息，一般都是通過打印機、計算機顯示屏和鍵盤組成；存儲指的是通過計算機后臺處理相關的數據信息，并將數據信息存入到硬盤、光盤等媒體設備中；傳輸指的是計算機使用者將數據信息傳輸給客戶。
2 多媒體技術的應用現狀
2.1 多媒體技術在教育領域的應用
早在上個世紀九十年代，隨著計算機的發(fā)展，多媒體技術就開始應用在教學過程中。隨著教育事業(yè)的發(fā)展，傳統(tǒng)的板書教學手段已經遠遠落后于教育事業(yè)，所以將多媒體技術引入到教學活動中。不僅能充分發(fā)揮多媒體技術的特點，而且有利于激發(fā)學生的興趣，提高課堂的教學效率。多媒體技術應用在教學活動中，可以發(fā)揮以下作用：
（1）通過多多媒體技術，創(chuàng)設教學情境，激l學生學習興趣。
（2）物理、化學等學科有很多實驗課程，通過多媒體技術可以將實驗過程演示出來，可提高實驗教學效果。
（3）多媒體技術集聲音、文字、圖像、視頻為一體，能有效地刺激學生的感知系統(tǒng)，從而激發(fā)學生的求知欲，讓學生進行自主探索，激發(fā)學生的創(chuàng)新意識。
2.2 多媒體技術在地理信息系統(tǒng)的應用
地理信息系統(tǒng)不僅是分析空間數據的應用技術，而且還是信息科學、地球科學的應用基礎。地理信息技術系統(tǒng)由計算機硬件、軟件以及相關的設備組成，用來支持地理信息系統(tǒng)采集地空間數據、管理、分析、存儲和建模等功能。地理信息系統(tǒng)雖然看起來是計算機技術系統(tǒng)，但是其實它是由若干個相關的子系統(tǒng)構成，比如數據采集、數據管理、數據分析等子系統(tǒng)，這些子系統(tǒng)的結構直接影響地理信息系統(tǒng)硬件功能的發(fā)揮。
2.3 多媒體技術在通信系統(tǒng)的應用
多媒體技術就有實時性、集成性，將多媒體技術應用在通信領域。利用多媒體技術的同步處理文本、視頻等信息的能力，提高通信系統(tǒng)工作效率和工作質量。打破了通信技術地域上的限制，讓通信系統(tǒng)更加完善，從而為用戶提供更好地服務。
2.4 多媒體技術在監(jiān)控系統(tǒng)的應用
多媒體具有交互性、實時性和共享性，將多媒體技術應用在監(jiān)控領域，多媒體的圖像處理、聲音處理、查詢等功能應用在監(jiān)控系統(tǒng)的報警系統(tǒng)中，改變了傳統(tǒng)的模擬報警系統(tǒng)，讓監(jiān)控系統(tǒng)廣泛應用在銀行、酒店、商場等公共場所中，一旦發(fā)現有異常情況，監(jiān)控系統(tǒng)管理人員立即能發(fā)現，并及時將情況上報給上一級的領導或者公安機關，讓他們盡快做出反應，杜絕公共安全事故的發(fā)生。此外，監(jiān)控系統(tǒng)還能將圖像畫面存儲到警報系統(tǒng)中，便于后期管理人員進行查詢和檢索，為公安機關的破案提供一定的幫助。
2.5 多媒體技術在醫(yī)療影像系統(tǒng)應用
通過多媒體技術，如計算機X線攝影CR，數字X射線攝影DR等技術，有利于醫(yī)生對病人的病情分析，做出更加精準的判斷和治方案。隨著臨床技術的不斷進步，醫(yī)院建立了醫(yī)療診斷系統(tǒng)。CR利用IP板記錄X線的強弱變化，利用激光技術將IP板的潛影信號傳輸給計算機成像。CR技術對骨結構，關節(jié)軟骨及軟組織的顯示優(yōu)勢明顯；易于顯示縱膈結構，如血管和氣管；對肺結節(jié)性病變的檢出率高于傳統(tǒng)X線成像；在觀察腸管積氣、氣腹和結石等含鈣病變優(yōu)于傳統(tǒng)X線成像；用于胃腸雙對比造影在顯示胃小區(qū)，微小病變和腸粘膜皺襞上，優(yōu)于傳統(tǒng)X線成像。
3 計算機多媒體技術未來發(fā)展趨勢
3.1 流媒體技術
傳統(tǒng)的多媒體技術如果傳輸數據信息量大則與網絡傳輸環(huán)境發(fā)生沖突，所以無法實現大數據信息的傳輸。而流媒體技術則可能改變傳統(tǒng)多媒體技術的局限性。流媒體技術就是一種數據傳輸方式，這種數據傳輸方式的好處在于即便數據信息接收者沒有接收到完整的數據信息，那么系統(tǒng)也能一邊接收信息一邊處理已經接收到的數據信息，這種處理方式解決了傳統(tǒng)媒體信息傳輸限制的弊病。
3.2 多媒體技術應用在虛擬現實技術中
隨著計算機、人工智能技術的發(fā)展，虛擬現實技術成為近年來發(fā)展的熱點技術，國內外很多科技公司都在大力研發(fā)虛擬現實技術。其實虛擬現實技術也是與多媒體技術息息相關。它通過計算機圖像處理、模擬仿真、顯示系統(tǒng)等技術和設備，通過模擬仿真的方式，為用戶提供一個真實的三維圖像操作環(huán)節(jié)，為用戶構建了一個虛擬世界，并通過特殊的輸入輸出設備，為用戶提供了一個與虛擬世界相互作用的三維交互界面。虛擬現實技術將不同的技術和學科進行了整合，研究難度大，但是具有廣闊的市場，近年來虛擬現實技術取得了一定的發(fā)展。比如美國谷歌公司，推出了虛擬現實眼鏡，配套虛擬現實眼鏡以后，使用者會將觀察到平面圖像變成立體圖像，所看到的物體會隨著佩戴者位置的變化而發(fā)生的變化，并讓使用者感受到如臨其境的感覺。如今虛擬現實技術已經在城市規(guī)劃、軍事演習、醫(yī)學等多個領域得到應用。
3.3 智能多媒體技術
多媒體技術利用計算機快速運算能力，用交互式的方式彌補了計算機智能方面的不足。隨著人工智能、信息技術的發(fā)展，多媒體技術會逐漸朝智能化方向發(fā)展，提高計算機語音識別、文字識別和輸入、圖形的識別和理解等多項功能，從而進一步提高多媒體與人的交互性。
4 結束語
隨著網絡技術的發(fā)展，多媒體通信技術的限制被打破。以網絡為代表的通信技術給多媒體的應用提供了更加便利的條件，進一步促進了多媒體技術的發(fā)展。如今多媒體技術已經應用到人類生活的各個領域，改變了我們的生活方式，并對大眾傳播產生了深遠的影響。
參考文獻
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關鍵詞：大學生；網絡；網絡素養(yǎng)；自我調整
中圖分類號：G206.2 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2013）08-0139-02
當今信息爆炸的社會，使得網絡作為一種新興的大眾傳播媒體，也越來越受到社會的重視。它與傳統(tǒng)的媒體所不同的是它能夠比較及時、快速的傳遞信息，它擁有豐富的資源，是一種“多感官”媒介形式，并且它可以讓受眾方便的進行互動和交流。因此，網絡作為大眾傳播媒介的一種，其媒介素養(yǎng)也日益受到重視。但是，網絡的利弊一直以來是大家爭論的話題，如何正確的利用好網絡就顯得極其重要。大學生又是一個依賴網絡的群體，受到網絡文化的影響也不斷加強。在目前的網絡傳播實踐中，虛假新聞多、炒作跟風多、剽竊侵權多、有害信息多。中國人民大學教授鄭保衛(wèi)曾說，網絡傳播直接關系到國家的經濟發(fā)展，政治穩(wěn)定和社會進步。對受眾的思想和行動產生直接或間接的影響，對大學生而言則更是需要引起其重視。因此，網絡傳播需要一種社會責任意識，要有很高的職業(yè)修養(yǎng)。對于我們新聞專業(yè)的同學來說以后可能會從事媒體這個行業(yè)，因此，這也是新聞傳播應當遵循的一項工作原則。
一、網絡素養(yǎng)的含義
網絡素養(yǎng)，是媒介素養(yǎng)的重要組成部分?！懊浇樗仞B(yǎng)”這一概念在1933年首先由英國文化學者利維斯和丹尼斯·桑普森出版的《文化與環(huán)境：培養(yǎng)批判的意識》里率先提出。這一概念從提出到現在，經歷了一個從“抗拒媒介”到解讀、批判媒介、認同、運用媒介的過程[1]。由此也得出了關于媒介素養(yǎng)含義的較為認同的觀點：公民所應該具有的獲取、分析、評價和傳播各種形式信息的能力。而網絡素養(yǎng)作為媒介素養(yǎng)的組成部分，因而可以據此概括為公民所應該具有的獲取、分析、評價和傳播各種網絡信息的能力。它是人的基本素養(yǎng)中應具備的網絡素質及道德規(guī)范 。網絡素養(yǎng)應該包括使用網絡的知識和技能；對網絡信息進行理解、分析和評價的辯證思維能力；對網絡溝通交往中的法理與倫理道德修養(yǎng)。
二、大學生網絡素養(yǎng)現狀分析
（一）網絡媒體及其內容的發(fā)展現狀
當網絡媒體裹挾著巨資洶涌而來之時，我們的傳統(tǒng)媒體在一定程度上受到了很大的沖擊。網絡各種媒體的發(fā)展，包括社交網絡和社交工具的興起和流行，使得受眾在對媒體信息的選擇上有了更為方便的途徑。網絡媒體以“迅雷不及掩耳之勢”的發(fā)展越來越受到重視。它以自己獨特的優(yōu)越性為大眾所喜歡，他豐富的資源能夠為受眾提供鮮活的資料和素材，能夠獲取世界上各個領域的最有價值的信息。近些年來，各個門戶網站的建立和發(fā)展也使得網絡媒體愈來愈豐富，像新浪、騰訊、搜狐等網站，新媒體的技術也不斷的成熟，使用網絡媒體的消費者也愈發(fā)的增多。過去人們看報讀書的時間已經向網絡轉移，手機用戶的普及，尤其是智能機的使用，使得大家接觸網絡的頻率更高。然而，像所有的媒體一樣，網絡也不例外的是一把雙刃劍，有它的弊的一方面。各種各樣的信息充斥并彌漫著整個網絡世界，使得人們不知道什么樣的信息才是正確的和可信的，很多時候根本無法辨別信息的真?zhèn)巍?/p>
許多時候，各種不良信息也會占據著網絡，影響著受眾的世界觀和價值觀。網絡的迅速普及帶來了許多安全隱患。個人信息的泄露已經廣泛存在，人肉搜索雖然有它存在的理由，但是，它使得現在這個社會變得已經沒有個人隱私可言。像是“虐貓案”，網民們已經不顧及他人的感受和隱私，一味的要找出“真兇”，但是，這一后果造成了該夫婦被社會指責，無法走出家門。同時，黑客的攻擊等也使得人們的信息很難保密，加之各種實名制網站對客戶信息資料的收集，幾乎每個受眾的信息都會“公之于眾”，暴露在大家的面前，也難免給人們造成生活上的困擾。
尤其是對于我們大學生來說，雖說他們已經具備了應該擁有的民事行為能力，但是他們分析和認識世界的能力還沒有很完善，處在“象牙塔”中的他們有時對現實的世界未免想的過于簡單，對信息的接受也有一定的盲目性，社會閱歷少，心智還不夠成熟，因此，他們對于網絡信息的選擇更應該加以謹慎和防范。
（二）大學生對媒介的認知
大學生是中國社會的一個特殊群體，武漢大學羅以澄教授指出，他們的特殊性體現在三個方面：第一，他們是優(yōu)化中國社會階層結構的主力軍。正在發(fā)展中的我國社會的中上階層，主要從在校大學生中產生，第二，他們是大多數傳統(tǒng)大眾傳媒將來的、潛在的目標受眾。第三，他們是新興網絡媒體的核心受眾[2]。
對大眾媒介的認知，是大學生媒介素養(yǎng)的核心層面。媒介，尤其是大眾媒介的信息傳播營造了一個“擬態(tài)環(huán)境”，其影響具有廣泛性和社會性，傳媒對青年的影響最突出的表現在它是影響青年社會化的一個重要因素。大眾傳媒與家庭，學校同輩群體和公眾意見一起，被認為是影響個人社會化的五個最重要的因素。大眾傳媒不僅可以控制社會輿論，引導受眾態(tài)度，他的影響力還可以滲透到一般的社會心理以及個體思維和行動之中，這一點對于正處于社會化重要階段的大學生來說尤其重要。通過調查發(fā)現，大學生群體目前較為準確地把握了新聞媒介的作用和功能。他們認為媒介的主要作用是“傳播新聞信息的工具”“社會公共輿論機關”，這一點與新聞傳播的規(guī)律也是相符合的。與此同時，也會發(fā)現大學生對媒體的接觸層面上，每天接觸網絡的時間最長，而報紙和廣播等過去大學生依賴的媒體現在的接觸時間相對較少，雖然電視和報紙仍然屬于大學生經常接觸的媒體，但是敵不過網絡。
表1 大學生媒介接觸動機
因此，對大學生媒介的認知袁軍曾經得出以下類似的結論[4]：1.大學生對媒介的功能和角色的認知與新聞傳播理論相一致，但是也不乏有判讀能力參差不齊的現象的發(fā)生，遇到虛假的問題，部分學生仍舊不能很及時準確的判定信息的真?zhèn)巍?.大學生的媒介接觸行為與認知之間有一定的矛盾性。大學生以了解信息為最主要的目的，但是在進行媒介接觸之后，他們卻以消遣娛樂為主要的行為對象。3.大學生的媒介接觸和認知行為大多是自發(fā)的，不可避免的會存在一定的盲目性，中央教育科學研究所對“大學生在校學習媒介素養(yǎng)相關知識”的調查顯示，僅有8.02%的大學生經常學習，從未學習的占29.91%，偶爾學習的占62.07%，也就是說，90%以上的學生偶爾或者是從未學習過媒介素養(yǎng)的課程。
三、大學生自我認知和接觸的調整
在改革開放不斷縱深發(fā)展的今天，全球化與商業(yè)化浪潮席卷著社會生活的每一個角落，各種價值觀念的大量涌入使得大學生，這個接觸媒介較多的群體，面臨著各種不同的抉擇，因此加強網絡的自我認知和接觸的調整顯得尤為重要。
加強大學生的媒介素養(yǎng)教育，是全社會應該共同致力的一個問題。對于我們大學里的教師而言，傳授學生關于媒介的素養(yǎng)教育的基本知識和理論。大學生可以針對媒介素養(yǎng)的基本理論和知識來區(qū)分不同的大眾傳播媒介尤其是對網絡媒體形成一種客觀的認識。同時，我們應該盡可能的知道這樣一個事實：傳播媒介不是“鏡子式”的簡單再現社會現實，相反，媒介信息的呈現過程存在著一系列的“把關人”，包括記者/編輯、政府等的影響。
另外，我們大學生自己更要深刻的認清這樣一個事實，不是所有的媒介信息對我們都是有利的，尤其是網絡以其快速的傳播方式傳遞給我們的也不一定是有價值的信息。我們大學生應該提高自己對媒介信息的這樣一種判斷和評估能力。但是大學生對這一信息的分辨、篩選、利用能力不強，無論是什么樣的信息，有時候完全是憑借自己的興趣和愛好來決定是否接受。要想少受“有償新聞，虛假報道，低俗之風和不良廣告”這“四大公害[5]”的影響，大學生就必須得提高自己對于美丑善惡和真假虛實的分辨能力以及迅速識別各類信息的意義和價值的能力。
在今天這樣一個網絡時代，大學生已經不像過去那樣只是簡單和被動的接受信息，網絡的互動性給予了他們很大的自主和自覺性去參與到這樣一個社會生活當中去?，F在的大學生們任何一個人都有信息的能力，像傳統(tǒng)的大眾傳媒一樣。但是，我們也知道，信息一旦，就會在網絡上引起一種反響，同時就會有人參與到這樣一種互動中來。一旦有虛假信息，就會對社會造成難以估量的損失。因此這就要求我們大學生要嚴格要求自己，做好自己的把關人，不要或者是散布一些虛假抑或者是謠言類的信息。
科學技術突飛猛進的今天，網絡對我們的影響實在是太大。因此我們如果想真正的從中獲得利益，我們就必須學會“為我所用”的本領。例如，我們知道，網絡掃描式的閱讀方式，再加上其飛快的更新速度都不利于受眾思辨能力和判斷能力的養(yǎng)成，長期面對大眾媒介的大學生會逐漸形成“淺閱讀”的習慣。而這種“淺閱讀”的習慣對于我們大學生來講并不是一件十分有意義的事情。雖然他能夠讓你在短時間內獲得某種心靈上或者是精神上的一種慰藉，但是我們并沒有形成一種深思考的能力，因此，學會利用網絡目前來講是一件比較緊急的事情。
社會的發(fā)展是令人難以琢磨的，它的發(fā)展速度也是驚人的，因此，大學生想要利用好網絡，形成一種良好的網絡素養(yǎng)，還需社會/學校和自己一起努力。
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