時(shí)間：2024-01-01 15:43:21
導(dǎo)語(yǔ)：在素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的關(guān)系的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)創(chuàng)新；教學(xué)理念；發(fā)散思維
創(chuàng)新教育注重的是培養(yǎng)人們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，并以此為基本價(jià)值取向。創(chuàng)新是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。創(chuàng)新教育并不是說(shuō)離開(kāi)素質(zhì)教育另起爐灶，創(chuàng)新教育離不開(kāi)素質(zhì)教育，兩者相輔相成，素質(zhì)教育是創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)，同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力和創(chuàng)新意識(shí)是素質(zhì)教育的重點(diǎn)和難點(diǎn)。創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的動(dòng)力，創(chuàng)新教育的實(shí)踐和發(fā)展將素質(zhì)教育推向了一個(gè)新的層次，從本質(zhì)上講，素質(zhì)教育的核心、靈魂就是創(chuàng)新教育，創(chuàng)新教育的提出和實(shí)施，進(jìn)一步具體了素質(zhì)教育的范疇，推進(jìn)了素質(zhì)教育的深化改革。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，要從教學(xué)入手。特別是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展對(duì)教育提出了更高的要求，教育不僅要使學(xué)生繼承前人已有的知識(shí)，而且應(yīng)該培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)新思維能力；而學(xué)生往往分析能力差，思路狹窄，方法單一，常出現(xiàn)思維定式。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，開(kāi)拓學(xué)生思路，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力是十分必要的。創(chuàng)新思維的核心是發(fā)散思維，它是一種多向展開(kāi)的思維形式，它的特點(diǎn)是迅速、靈活、流暢、變通。善于進(jìn)行發(fā)散思維的人，思考問(wèn)題才能夠有創(chuàng)新意識(shí)，少受思維定式的影響，產(chǎn)生出新穎獨(dú)特的構(gòu)思，培養(yǎng)出創(chuàng)新能力。
一、更新教育理念，創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系
教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)行創(chuàng)新教育的前提是教師本身對(duì)于創(chuàng)新教育有深刻認(rèn)識(shí)，教師本身就應(yīng)該具有創(chuàng)新意識(shí)，了解實(shí)施創(chuàng)新教育對(duì)學(xué)生的意義，在這樣的前提下，才能夠在教學(xué)過(guò)程中積極配合學(xué)校的創(chuàng)新教育工作，并且在數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)創(chuàng)新改進(jìn)教學(xué)方式，大膽突破，勇于創(chuàng)新。教師還應(yīng)該具備開(kāi)展創(chuàng)新教育的能力，能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新，具有條理性，而不是盲目地教學(xué)。這就要求教師對(duì)于創(chuàng)新的理解是透徹的，而不是一知半解的，不是人云亦云，而是有自己獨(dú)特的理解以及相應(yīng)的、適合的、有效的教學(xué)方法。
一個(gè)相對(duì)和諧、愉快、穩(wěn)定的環(huán)境有利于創(chuàng)新教育的實(shí)施，而創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系有利于和諧、愉快、穩(wěn)定的教學(xué)環(huán)境的建立。因而創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系是實(shí)施創(chuàng)新教育的前提。教師和學(xué)生是構(gòu)建師生關(guān)系的主要力量，為了建立良好的師生關(guān)系，首先教師應(yīng)該更新陳舊的教育理念，有意識(shí)地提高學(xué)生的地位，同學(xué)生進(jìn)行有效的交流，比如可以和學(xué)生多交流心得體會(huì)，聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)與建議，設(shè)計(jì)適合自己學(xué)生的學(xué)習(xí)方案，合理安排學(xué)生學(xué)習(xí)鞏固訓(xùn)練的時(shí)間和強(qiáng)度，多使用學(xué)生喜歡的教學(xué)工具，形象生動(dòng)地進(jìn)行教學(xué)，可以多采用建立數(shù)學(xué)模型的方式進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)。
二、激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力
興趣是最好的老師，是一種學(xué)習(xí)品質(zhì)。興趣能夠帶給學(xué)生學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，促使他們主動(dòng)地獲取知識(shí)。沒(méi)有興趣，學(xué)生對(duì)知識(shí)就感到索然無(wú)味，也不可能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。學(xué)生只有對(duì)所學(xué)材料產(chǎn)生濃厚的興趣，才能激發(fā)起積極探索的動(dòng)機(jī)。要想在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激起學(xué)生積極思考的動(dòng)機(jī)，使他們沉浸在積極思考的探索中，教學(xué)時(shí)教師必須精心設(shè)疑、激疑、質(zhì)疑，使學(xué)生的思維暢通靈活，思維方法新穎獨(dú)特，從前所未有的新角度、新觀點(diǎn)去研究、分析、解決問(wèn)題。
三、鼓勵(lì)大膽質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維
在小學(xué)教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生“尋根問(wèn)底”的質(zhì)疑精神，有了這種精神，學(xué)生的思維才會(huì)活躍，思路才能開(kāi)闊。
1.鼓勵(lì)學(xué)生多問(wèn)“為什么”，使他們不僅知其然，還要知其所以然，這是學(xué)生發(fā)散思維的開(kāi)端。
2.鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表不同的意見(jiàn)。上課時(shí)，針對(duì)某一問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的意見(jiàn)，組織對(duì)師生提出的問(wèn)題開(kāi)展辯論，可以有力地激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維。
3.鼓勵(lì)學(xué)生咬文嚼字。數(shù)學(xué)中的各種術(shù)語(yǔ)用詞科學(xué)，思維嚴(yán)謹(jǐn)，在教學(xué)中，如能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教學(xué)術(shù)語(yǔ)中的關(guān)鍵字詞進(jìn)行咀嚼，不僅可以使學(xué)生加深對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解，還可以培養(yǎng)學(xué)生思維的邏輯性和嚴(yán)密性。
四、一題多解，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力
采用一題多解的方法進(jìn)行教學(xué)，可以拓展學(xué)生的思路，發(fā)散學(xué)生的思維，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行多角度的思維發(fā)散訓(xùn)練，可以使學(xué)生解題的靈活性得到提高，長(zhǎng)期下去還會(huì)使學(xué)生的思路更開(kāi)闊，創(chuàng)造性思維能力更強(qiáng)。在教學(xué)中，采用一題多解和簡(jiǎn)便方法運(yùn)算，不僅能拓展學(xué)生的思路，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，還能促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展，提高學(xué)生的計(jì)算速度。學(xué)生用各種不同的方法去解那類用簡(jiǎn)便方法省力，而用常規(guī)方法計(jì)算費(fèi)時(shí)的題目，通過(guò)解法對(duì)比，體驗(yàn)到簡(jiǎn)便方法的甜頭，有利于激發(fā)學(xué)生打破常規(guī)、尋求新解法的動(dòng)機(jī)，從而培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。
五、構(gòu)建全新的教學(xué)模式，開(kāi)放式課堂教學(xué)
構(gòu)建以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式，在課堂教學(xué)過(guò)程中注重課堂的開(kāi)放，解放學(xué)生的思維，給學(xué)生自我展示的機(jī)會(huì)，多使用問(wèn)題探究式的教學(xué)方式，積極鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上發(fā)言討論，以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，向?qū)W生傳達(dá)教師對(duì)其的尊重和理解。誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維，鼓勵(lì)學(xué)生用不同的方法進(jìn)行解題，并鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行思維的交流，以減少對(duì)學(xué)生解題錯(cuò)誤后的批評(píng)教育，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生這種大膽創(chuàng)新的態(tài)度。
六、尊重學(xué)生的個(gè)性，維護(hù)學(xué)生思維的獨(dú)立性
每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，具有其獨(dú)特的個(gè)性思維能力，創(chuàng)新教育就是要發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，并且將學(xué)生的個(gè)性表現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生在課堂上思維的個(gè)性常表現(xiàn)為對(duì)待課堂問(wèn)題出人意料的反應(yīng)，教師在這時(shí)不能一味地抑制學(xué)生的這種反應(yīng)，而應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行積極正確的引導(dǎo)，激發(fā)更多學(xué)生的發(fā)散性思維能力，將其注意重點(diǎn)引致課堂問(wèn)題的本身。
總之，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，老師要有目的、巧妙、靈活地提供給學(xué)生發(fā)散思維的材料和機(jī)會(huì)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，鼓勵(lì)學(xué)生從多角度、多層次大膽地提出問(wèn)題，并讓學(xué)生充分拓展思路，在團(tuán)體協(xié)作下，使發(fā)散思維收到最佳效果，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。
論文摘 要：素質(zhì)教育，一種提高教育對(duì)象多方面素質(zhì)為目標(biāo)的新興教育模式，重視人的各方面發(fā)展，在學(xué)校教育的理念中逐步代替了脫離社會(huì)的發(fā)展需要，以考試、分?jǐn)?shù)為目地的教育行為。創(chuàng)新教育，在本質(zhì)上與素質(zhì)教育是達(dá)成共識(shí)的，創(chuàng)新的含義，本身與“應(yīng)試教育、守成教育”相對(duì)立，不但體現(xiàn)在形式上，還體現(xiàn)在對(duì)目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、方法的突破與超越上。
一、應(yīng)試教育
所謂應(yīng)試教育，是指脫離社會(huì)發(fā)展的需要，違背學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，以應(yīng)付升學(xué)成績(jī)?yōu)槟康氐慕逃枷牒徒逃袨?，是教育工作存在弊端的一種集中表現(xiàn)。它單一的以升學(xué)率高低來(lái)檢驗(yàn)中小學(xué)學(xué)校的教育質(zhì)量、教師的工作成績(jī)以及學(xué)生的學(xué)業(yè)水平。受到這種教育的孩子，一般表現(xiàn)為被迫、盲目的學(xué)習(xí)，為的是考出好分?jǐn)?shù)，以得到父母、老師、同學(xué)的表?yè)P(yáng)與羨慕。因此，在思想上，逐步形成一種錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)意識(shí)，同時(shí)也會(huì)出現(xiàn)“死學(xué)”狀態(tài)，將學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活即“實(shí)踐”完全脫離。整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程并無(wú)快樂(lè)而言，缺乏情感體驗(yàn)。主要的壓力，來(lái)源于家庭與學(xué)校。一方面，家長(zhǎng)之間的盲目攀比；另一方面，學(xué)校以成績(jī)分班或考試后排榜等，都在無(wú)形中給孩子帶來(lái)巨大的精神負(fù)擔(dān)，也會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)、情緒低落、意志消沉等不良反應(yīng)。由此可見(jiàn)，應(yīng)試教育的學(xué)習(xí)模式與考試方法完全限制了學(xué)生能力的充分發(fā)揮，是一種完全被動(dòng)地學(xué)習(xí)模式，這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生很難適應(yīng)未來(lái)的工作和社會(huì)的發(fā)展?？梢哉f(shuō)，基礎(chǔ)教育出現(xiàn)畸形發(fā)展現(xiàn)象，會(huì)導(dǎo)致高等教育接納的生源綜合素質(zhì)偏低，存在“重智育、輕素質(zhì)”的傾向，忽視人的思想政治教育，不注重人格素質(zhì)、精神素質(zhì)等非智力因素的培養(yǎng)，以片面追求升學(xué)率為主要特征的教育方式。
二、素質(zhì)教育
素質(zhì)教育形成于20世紀(jì)90年代，是針對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育中存在的“應(yīng)試教育”而提出的。素質(zhì)教育是通過(guò)科學(xué)的教育途徑，充分發(fā)掘人的天賦條件，提高人的各種素質(zhì)水平，并使其得到全面、充分、和諧發(fā)展的教育。素質(zhì)教育是適應(yīng)人和社會(huì)發(fā)展的客觀需要，是極力推進(jìn)教育的改革與提高中華民族國(guó)民素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
從大力推行素質(zhì)教育以來(lái)，走在最前列的算是教學(xué)的第一線——課堂。著名教育家魏書生曾說(shuō)：“學(xué)校的生命力就在于課堂”。課堂教學(xué)的實(shí)施可以直接體現(xiàn)出素質(zhì)教育是否深入到學(xué)校中來(lái)，而掌控課堂的莫過(guò)于靈魂的工程師——教師?！吨行W(xué)教師職業(yè)技能與崗位培訓(xùn)》中，明確了新型教師的角色定位、角色轉(zhuǎn)變、教學(xué)行為以及教學(xué)方式等，為教師指引了一條前行之路。同時(shí)，也對(duì)教師提出了更高的要求。不但要豐富教育改革的理論知識(shí)，還要扎實(shí)自己的專業(yè)技能，真正做到：有“法”可依，有“理”可循。特別是在每節(jié)課的教學(xué)上，依據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)，課前認(rèn)真?zhèn)湔n，鉆研教材，了解學(xué)生，創(chuàng)造性的提出質(zhì)疑，靈活運(yùn)用啟發(fā)、引導(dǎo)等教學(xué)方法，科學(xué)合理的安排教學(xué)環(huán)節(jié)，遵循教育教學(xué)的規(guī)律，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性和熱情，從而有效地提高課堂效率。如在小學(xué)語(yǔ)文課堂中如何體現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一；如何開(kāi)設(shè)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式；如何讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人等，都要在教師完全理解素質(zhì)教育下整個(gè)教育形式的基礎(chǔ)上才能達(dá)到的教育目標(biāo)。其次，教師除了理解素質(zhì)教育的涵義外，還要加強(qiáng)課堂教學(xué)技能，在情感上表現(xiàn)出與學(xué)生的親和力，只有學(xué)生喜歡的教師，受學(xué)生歡迎的教師，才能以此為起點(diǎn)，有效實(shí)施自己的教育教學(xué)。
當(dāng)然，真正的教育是要培養(yǎng)適應(yīng)新型社會(huì)的人才，更多的要提升對(duì)人才培養(yǎng)的認(rèn)識(shí)，不僅是從科學(xué)文化知識(shí)方面，還應(yīng)當(dāng)包括思想道德教育、心理健康教育等諸多方面都要有所體現(xiàn)。
轉(zhuǎn)貼于
三、創(chuàng)新教育
20世紀(jì)初期，有人從技術(shù)應(yīng)用的角度提出了“創(chuàng)新”這一概念，主要是指在經(jīng)濟(jì)生活中引入新的思想、方法、實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素的新組合。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展變化，“創(chuàng)新”一詞的內(nèi)涵也在不斷的擴(kuò)展和深化。從廣義上講，創(chuàng)新就是創(chuàng)立或創(chuàng)造新事物。而通過(guò)教育教學(xué)活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，來(lái)實(shí)現(xiàn)新事物的教育，就是創(chuàng)新教育。
在內(nèi)容上，創(chuàng)新教育包括了推崇創(chuàng)新、追求、以創(chuàng)新為榮的觀念、意識(shí)和創(chuàng)新思維、創(chuàng)新人格、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新勇氣、創(chuàng)新意志、創(chuàng)新美感、創(chuàng)新個(gè)性以及創(chuàng)新道德的培養(yǎng)；在原則上，針對(duì)不同層次的教育對(duì)象，確立不同的創(chuàng)新教育目標(biāo)，設(shè)置不同的創(chuàng)新教育內(nèi)容和途徑。也就是針對(duì)不同階段學(xué)生的身心特點(diǎn)，進(jìn)行適應(yīng)性的創(chuàng)新教育。也要求教育者要以自身的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力去感染學(xué)生，使學(xué)生的創(chuàng)新能力得以形成和發(fā)展。同時(shí)，創(chuàng)新教育的開(kāi)放性體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容上，與國(guó)際接軌，學(xué)習(xí)和借簽世界各國(guó)的科技、文化和教育，樹立國(guó)際創(chuàng)新意識(shí)。而創(chuàng)新教育的民主性強(qiáng)調(diào)教育過(guò)程中要形成有利創(chuàng)新的民主氛圍，建立民主型師生關(guān)系，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。
創(chuàng)新教育，在本質(zhì)上與素質(zhì)教育是達(dá)成共識(shí)的，創(chuàng)新的含義，本身與“應(yīng)試教育、守成教育”相對(duì)立，不但體現(xiàn)在形式上，還體現(xiàn)在對(duì)目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、方法的突破與超越上，目的是遵循創(chuàng)造性教育人、培養(yǎng)人的規(guī)律，采用創(chuàng)造性的教學(xué)方法和手段，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，塑造學(xué)生的完美人格等。
從當(dāng)下的教育形式看，由于地域及諸多方面的差異，各地區(qū)還是呈現(xiàn)出從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的轉(zhuǎn)型期。相信，在國(guó)家教育部門的大力倡導(dǎo)和支持下，我國(guó)的教育將面臨著前所未有的大好局面，與時(shí)俱進(jìn)，會(huì)培養(yǎng)出更多適應(yīng)新時(shí)代的高素質(zhì)、創(chuàng)新型的人才，為社會(huì)服務(wù)，為人類造福。
參與文獻(xiàn)：
[1]王策三．評(píng)由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌提法的討論[J]．北京大學(xué)教育評(píng)論，2004(3).
一、實(shí)施音樂(lè)創(chuàng)新教育的前提:正確理解創(chuàng)新教育的含義
創(chuàng)新教育是伴隨現(xiàn)代教育的發(fā)展在教育實(shí)踐中提出的一個(gè)新名詞,究竟什么是創(chuàng)新教育,理論界至今尚沒(méi)有給出一個(gè)完全統(tǒng)一的、被公認(rèn)的定義。在教育工作的實(shí)際領(lǐng)域,往往都是不同的教育工作者有自己獨(dú)自的理解,可謂見(jiàn)仁見(jiàn)智。而只有正確理解了創(chuàng)新教育的含義才能解決“如何在音樂(lè)教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育”的可行性問(wèn)題,從而恰當(dāng)?shù)貙⒁魳?lè)教育與創(chuàng)新教育結(jié)合起來(lái),在音樂(lè)教育中實(shí)施創(chuàng)新教育,即實(shí)施音樂(lè)創(chuàng)新教育。筆者認(rèn)為,以下三點(diǎn)是每個(gè)音樂(lè)教育工作者都必須正確認(rèn)識(shí)和理解的。
首先,要正確理解創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育的關(guān)系。有人認(rèn)為搞創(chuàng)新教育就是意味著全盤放棄了素質(zhì)教育,是要用創(chuàng)新教育取代素質(zhì)教育。其實(shí),這種看法大錯(cuò)特錯(cuò)。創(chuàng)新教育的提出不是另搞一套,另起爐灶,而是在普及九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上和在全面實(shí)施素質(zhì)教育的進(jìn)程中,為了迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代即將到來(lái)而提出的。有專家指出,從某個(gè)角度來(lái)講,可以認(rèn)為創(chuàng)新教育是新時(shí)期素質(zhì)教育的靈魂和核心。因此,創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育是一致的,可以把創(chuàng)新教育看作是素質(zhì)教育理論在實(shí)踐中進(jìn)一步發(fā)展而形成的新的理論成果,而今又要把這一成果切實(shí)應(yīng)用到素質(zhì)教育實(shí)踐中去。
其次,要把握創(chuàng)新教育的核心思想。創(chuàng)新教育的內(nèi)涵和外延究竟是什么,這個(gè)問(wèn)題目前還不能作出完整的回答,還必須在實(shí)踐中不斷深入探索。但無(wú)庸置疑,對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)應(yīng)該是創(chuàng)新教育的核心思想。從價(jià)值取向的角度來(lái)講,創(chuàng)新教育應(yīng)該是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育。有一些從事音樂(lè)教育的教師對(duì)“創(chuàng)新”有著不恰當(dāng)?shù)睦斫?比如,有人把創(chuàng)新看作是發(fā)明創(chuàng)造,認(rèn)為只有指導(dǎo)學(xué)生搞小制作、小發(fā)明才是實(shí)施創(chuàng)新教育、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的惟一途徑,而把自己當(dāng)作局外人,“事不關(guān)己,高高掛起”,這是完全錯(cuò)誤的。 事實(shí)上,實(shí)施創(chuàng)新教育、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要各個(gè)學(xué)科密切協(xié)調(diào),需要各科任課教師全員參與,音樂(lè)教師當(dāng)然不能例外。
再次,要理解音樂(lè)教育和創(chuàng)新教育的區(qū)別和聯(lián)系。音樂(lè)教育與創(chuàng)新教育這兩個(gè)概念絕不是兩個(gè)互相排斥的關(guān)系,二者只是從不同角度去描述教育。音樂(lè)教育是指以音樂(lè)為主要內(nèi)容的教育活動(dòng),而創(chuàng)新教育則是從教育應(yīng)該堅(jiān)持的指導(dǎo)思想和教育目的的角度去描述教育,即前面所講的教育要堅(jiān)持以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為價(jià)值取向。因此,音樂(lè)教育與創(chuàng)新教育有著較為密切的聯(lián)系,音樂(lè)教育是創(chuàng)新教育的重要內(nèi)容,創(chuàng)新教育又應(yīng)該是音樂(lè)教育的指導(dǎo)思想,即要在音樂(lè)教育中實(shí)施創(chuàng)新教育。
二、音樂(lè)教育和創(chuàng)新教育的兩個(gè)基本結(jié)合點(diǎn):創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性思維
創(chuàng)新教育的價(jià)值取向是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,而決定創(chuàng)新能力水平高低的關(guān)鍵因素是學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的高低,因此,在音樂(lè)教育中實(shí)施創(chuàng)新教育,最基本的也是最重要的就是要在音樂(lè)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性思維能力。創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性思維是音樂(lè)教育與創(chuàng)新教育的兩個(gè)基本結(jié)合點(diǎn)。
1.音樂(lè)教育與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神主要是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的意識(shí)、膽識(shí)以及意志品質(zhì)等非智力因素。在傳統(tǒng)教育思想的束縛下,學(xué)生循規(guī)蹈矩,不敢越雷池,不想標(biāo)新立異,即使偶有另辟蹊徑的“非分”舉動(dòng)往往也會(huì)在初嘗失敗的苦澀后就心灰意冷,這就反映了學(xué)生在創(chuàng)新能力的非智力因素方面存在著嚴(yán)重的缺陷。
我們的學(xué)生普遍還缺乏創(chuàng)新的膽識(shí)。其實(shí)這膽識(shí)孩子們本來(lái)是有的,只不過(guò)是隨著年齡的增長(zhǎng),膽識(shí)就在家長(zhǎng)和老師的“緊箍咒”中逐漸消失了。比如說(shuō):幼兒總有一個(gè)共同的特點(diǎn),看見(jiàn)新奇的玩具一定會(huì)拆開(kāi)來(lái)看個(gè)究竟,然后再隨意地東拼西湊,哪怕那是家長(zhǎng)花幾百大元新買的遙控電動(dòng)玩具也照拆不誤。碰到這種情況,恐怕很少有家長(zhǎng)為之拍手叫好,而讓孩子嘗點(diǎn)皮肉之苦的做法,倒是司空見(jiàn)慣。類似的情況也發(fā)生在學(xué)校里。孩子們進(jìn)了音樂(lè)室就喜歡擺弄陳列在教室里的樂(lè)器,他們從自己胡亂“制造”出的嘈雜音響中獲得無(wú)限樂(lè)趣。在國(guó)外,老師會(huì)用贊賞的眼神鼓勵(lì)學(xué)生們的“胡作非為”。而在中國(guó),這種“不軌”之舉一旦被老師發(fā)現(xiàn),照例會(huì)遭到一通臭罵。可想而知,學(xué)生的探索熱情和創(chuàng)造沖動(dòng)也就隨著老師的臭罵聲飛到了九霄云外。由此而造成的對(duì)學(xué)生的傷害還只是淺層的。有極少數(shù)教師以粗暴的態(tài)度嘲諷、訓(xùn)斥那些敢于發(fā)表不同見(jiàn)解的學(xué)生,從而徹底、干凈地摘了學(xué)生的“膽”,無(wú)情地扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神。
因此,我們應(yīng)該明白,學(xué)生的“膽”其實(shí)是教師給的。當(dāng)你要求學(xué)生就某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論,而學(xué)生依然正襟危坐,默不作聲時(shí),不要埋怨學(xué)生;當(dāng)學(xué)生在探索與創(chuàng)造的過(guò)程中因碰到困難而退縮時(shí),不要埋怨學(xué)生。教師有責(zé)任為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)“敢想、敢說(shuō)、敢干”的氛圍。當(dāng)學(xué)生碰到困難時(shí),教師應(yīng)該積極地幫助他們排憂解難,應(yīng)該鼓勵(lì)他們不要懼怕挫折和失敗。有意識(shí)地去培養(yǎng)他們堅(jiān)毅的創(chuàng)新意志品質(zhì)。只有這樣,我們才能為新世紀(jì)的中國(guó)培養(yǎng)出一群“虎”,而不是一群“羔羊”。
2.音樂(lè)教育與創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
音樂(lè)藝術(shù)的審美活動(dòng)全過(guò)程就是不斷實(shí)踐、不斷發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)新的過(guò)程。作曲家創(chuàng)作出一部作品是一度創(chuàng)作,表演藝術(shù)家的演唱、演奏是二度創(chuàng)作,欣賞者的欣賞和感知過(guò)程則是三度創(chuàng)作的過(guò)程。在這三個(gè)審美活動(dòng)環(huán)節(jié)中,審美主體既要借助于過(guò)去已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),也要強(qiáng)動(dòng)聯(lián)想、想象等手段,從而形成多方面的、多角度的、多層次的思索,使發(fā)散思維得到了充分的訓(xùn)練。其實(shí),所謂的創(chuàng)新,就是求新、求異,由已知導(dǎo)向未知,不斷發(fā)現(xiàn)新事物,不斷開(kāi)拓新的領(lǐng)域。從這個(gè)意義上說(shuō),創(chuàng)新離開(kāi)了發(fā)散思維也就無(wú)新可言了。而創(chuàng)造性思維的主要成份之一正是發(fā)散思維。發(fā)散思維是一種多方向、多角度、多層次展開(kāi)的思維過(guò)程。其特點(diǎn)是流暢、變通、獨(dú)特。它需要離開(kāi)問(wèn)題的中心,然后向四面散開(kāi),以便從多角度尋找解決問(wèn)題的途徑。這當(dāng)中,它不受現(xiàn)成知識(shí)的制約,也不受傳統(tǒng)方式的束縛。而需要不斷發(fā)現(xiàn)、不斷探試、不斷補(bǔ)充。從而提高新的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解。
音樂(lè)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,無(wú)論在創(chuàng)作、表演或欣賞的學(xué)習(xí)過(guò)程中,創(chuàng)造性思維都能得到很好的鍛煉和培養(yǎng)。音樂(lè)教學(xué)的目的之一,是要啟迪培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)想象力與創(chuàng)造力,通過(guò)律動(dòng)、節(jié)奏訓(xùn)練、即興演唱、演奏等等,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,發(fā)展他們的想象能力和創(chuàng)造力。在此過(guò)程中,學(xué)生創(chuàng)造性思維(尤其是發(fā)散思維)得到了很好的訓(xùn)練。眾所周知,學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程,即是長(zhǎng)期聽(tīng)辨、視唱和視奏的過(guò)程,從一個(gè)音到和弦,從一個(gè)聲部,從簡(jiǎn)單的旋律到復(fù)雜的織體,無(wú)論在音的高低、強(qiáng)弱、力度、音色等方面都會(huì)受到反復(fù)的重力,為聽(tīng)覺(jué)能力,分析能力,判斷能力的提高是大裨益的,其擴(kuò)散思維得到了充分的訓(xùn)練。讓我們來(lái)看看在學(xué)習(xí)音樂(lè)具體過(guò)程中是怎樣訓(xùn)練擴(kuò)散思維的。以齊唱與合唱訓(xùn)練為例,在集體歌唱教學(xué)中,學(xué)生們不僅要練習(xí)自己所承擔(dān)的聲部,也要兼顧其它聲部,同時(shí)還要聽(tīng)好伴奏和總體音響效果,眼睛還要看指揮,并隨著指揮的動(dòng)作去隨時(shí)調(diào)整自己的聲音強(qiáng)弱與速度,從而使音樂(lè)表現(xiàn)得到充分發(fā)揮。在此過(guò)程中,學(xué)生不受現(xiàn)成書本知識(shí)的制約,也不受傳統(tǒng)方式的束縛,而需要不斷探求、不斷補(bǔ)之、不斷創(chuàng)新,正因?yàn)槿绱?同一部音樂(lè)作品(同一首歌),由不同的歌唱者演唱往往會(huì)產(chǎn)生不同的效果,其原因就在這里。其它如器樂(lè)教學(xué),音樂(lè)欣賞等無(wú)不是這樣。隨著音樂(lè)學(xué)習(xí)的進(jìn)程,學(xué)生的擴(kuò)散思維都會(huì)得到不斷的發(fā)展,久而久之,創(chuàng)造性思維便逐步形成和穩(wěn)定。
其實(shí),音樂(lè)藝術(shù)的這種作用并非今人所發(fā)現(xiàn),早在兩千多年前孟子就有“心之官則思”之說(shuō)。思,就是思維,它是客觀事物通過(guò)聽(tīng)覺(jué)或視覺(jué)等感知器官在頭腦中引起的一種心理活動(dòng)。而感覺(jué)和知覺(jué)是思維的直接基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中,無(wú)論聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)都要促使人腦進(jìn)行緊張而復(fù)雜的思維活動(dòng),即促使“心之官”去思、多思。尤其在演奏和欣賞多聲部樂(lè)曲時(shí),“心之官”稍有疏忽就會(huì)出差錯(cuò),而正由于多思,“心之官”也就靈起來(lái)了。人的記憶力、想象力、理解力和創(chuàng)造力都得到了鍛煉和發(fā)展。世界著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦在科學(xué)領(lǐng)域中之所以取得如此輝煌的成就,是同他熱愛(ài)音樂(lè)分不開(kāi)的。正如他自己所說(shuō):“我在科學(xué)上的發(fā)現(xiàn),往往是從音樂(lè)的啟發(fā)得來(lái)的?！蔽覈?guó)著名教育家先生也說(shuō)過(guò):“美育者,與智育者相輔而行,以圖德育之完成者也”。這里所說(shuō)的美育顯然是包括音樂(lè)在內(nèi)的,其意思是說(shuō)美育對(duì)促進(jìn)人的智力發(fā)展是頗有作用的。這里的作用其實(shí)就是指美育過(guò)程中創(chuàng)造思維的作用。
中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要各方長(zhǎng)期不懈的努力，才能收到成效。英語(yǔ)教師的任務(wù)就是要在教學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)，不斷地進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，使語(yǔ)言知識(shí)變成語(yǔ)言技能，并逐步發(fā)展成為運(yùn)用語(yǔ)言交際的能力。這也就要求我們真正做到應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育。
就當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀來(lái)看，初中一年級(jí)的學(xué)生學(xué)英語(yǔ)，積極性很高，興趣很濃，顧慮少，樂(lè)于開(kāi)口，教師很容易引導(dǎo)他們投入課堂里的各種語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習(xí)效果也很好。到了初三，由于年齡增大，越發(fā)拘謹(jǐn)，學(xué)生的踴躍發(fā)言的氣氛逐漸消失。到了高中，這種現(xiàn)象會(huì)變得更加嚴(yán)重。學(xué)生只讀讀，寫寫，能應(yīng)付升學(xué)考試就行了。因此，應(yīng)試教育一直占優(yōu)勢(shì)，素質(zhì)教育也就無(wú)法有出頭之日，更別提創(chuàng)新了。
我們應(yīng)該全面分析在英語(yǔ)教學(xué)里的聽(tīng)說(shuō)讀寫各自的特點(diǎn)和互相的關(guān)系充分利用教育資源實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育。
信息時(shí)代具有全方位開(kāi)放的特點(diǎn)，而信息化條件下的課堂教學(xué)是實(shí)施創(chuàng)新教育的主陣地。因此，我們努力探索適合信息化條件下的教學(xué)新模式，實(shí)踐中摸索出“開(kāi)放，合作，發(fā)展”的教學(xué)新模式：創(chuàng)設(shè)開(kāi)放性的教學(xué)問(wèn)題和教學(xué)條件，創(chuàng)設(shè)寬松，民主的教學(xué)氛圍，給予學(xué)生適度的思維空間和展示才華的機(jī)會(huì)；積極開(kāi)展合作式學(xué)習(xí)，在小組討論中發(fā)表自己的見(jiàn)解，傾聽(tīng)同學(xué)們的發(fā)言，在交流爭(zhēng)辯中構(gòu)建新知識(shí)的理解，從而發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新的個(gè)性品質(zhì)。
這就要求我們從以下幾點(diǎn)做起：
第一，創(chuàng)新研究的內(nèi)容。A：學(xué)科教學(xué)培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)新能力的多媒體課件的制作，網(wǎng)絡(luò)資源的開(kāi)發(fā)，網(wǎng)站建設(shè)與應(yīng)用等的研究。B：建立綜合實(shí)踐活動(dòng)課，研究性學(xué)習(xí)網(wǎng)上資源庫(kù)，為開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和培養(yǎng)創(chuàng)造提供活動(dòng)場(chǎng)所和可靠資源。C：制作有創(chuàng)意的多媒體課件，網(wǎng)絡(luò)課件。研究現(xiàn)代教育技術(shù)與學(xué)科的整合，設(shè)計(jì)出有創(chuàng)意的腳本，并制作成交互性強(qiáng)，適應(yīng)性廣的電子課件資源，有效地運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，促進(jìn)教學(xué)的最優(yōu)化。
第二，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育的操作原則。A：科學(xué)性原則：科學(xué)性是教育教學(xué)法改革實(shí)施方案的先決條件，教學(xué)選用的資源必須是科學(xué)的，教學(xué)資源的分類，教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，課程教材的構(gòu)建都必須遵循資源和教育的特點(diǎn)和教學(xué)法的內(nèi)在規(guī)律，注重學(xué)生的創(chuàng)新能力循序漸進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程。B發(fā)展性原則：學(xué)科信息資料的積累，教學(xué)觀念的更新，教學(xué)組織形式的革新都必須有量和質(zhì)的發(fā)展，教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于學(xué)生創(chuàng)新個(gè)性發(fā)展為條件。C主體性原則：要以人為本，創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)情境，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，給予學(xué)生獨(dú)立的思維空間，充分激發(fā)學(xué)生的求知欲，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地，創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。D開(kāi)放性原則：開(kāi)放的活動(dòng)環(huán)境，可選擇的多種網(wǎng)絡(luò)途徑，豐富多樣的網(wǎng)絡(luò)資源為學(xué)生的創(chuàng)造力發(fā)展提供了條件，寬松和諧的教學(xué)氛圍，開(kāi)放性問(wèn)題的探討，小組合作學(xué)習(xí)的方式能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，從而培育創(chuàng)新思維和創(chuàng)新個(gè)性品質(zhì)。
第三，創(chuàng)新教育的流程。A趣味引入，明確目標(biāo)。在創(chuàng)新教育中，引入課題的方法有很多。如：談話引入，講故事引入，課文表演引入，猜謎語(yǔ)引入，相關(guān)的圖片引入，觀看VCD引入等。在教學(xué)八年級(jí)第二單元比較級(jí)時(shí)用的句型是：A方+is/am/are+比較級(jí)+than+B方。我結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)和該課的教學(xué)內(nèi)容，展示了我做好的課件：長(zhǎng)褲，外套，帽子，露西，湯姆，李蕾，風(fēng)衣和每件衣服的價(jià)格。在播放的時(shí)候，同學(xué)們猶如在逛街，整個(gè)思想放松了，信心百倍的開(kāi)始討論衣服的大小，長(zhǎng)短，價(jià)格的高低，誰(shuí)穿上比較酷。進(jìn)而掌握了單詞handsome， cool， long， short.并且聯(lián)系到以前學(xué)過(guò)的單詞tall， short ，expensive，.句子造得特別好。彼此之間的對(duì)話更是出乎意料的流暢。B創(chuàng)設(shè)情境，主體參與。創(chuàng)設(shè)情境主要是先通過(guò)實(shí)物演示情境，音樂(lè)渲染情境，接著用語(yǔ)言描述情境，再由表演體會(huì)情境，最后是生活展現(xiàn)情境。而在主體參與學(xué)習(xí)過(guò)程中，則是先讓學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)行嘗試求知，準(zhǔn)備質(zhì)疑，然后分組進(jìn)行討論，交流，提出看法，最后是全班匯集看法，深入討論，理解新的知識(shí)。如，在教第二單元第一話題shopping時(shí)，我借助多媒體創(chuàng)設(shè)繁華的商業(yè)街道背景，把教室布置成一個(gè)商品滿琳的步行街，同學(xué)們?cè)谶@個(gè)充滿現(xiàn)實(shí)氣氛的模擬環(huán)境中各顯神通，從討論某樣商品的價(jià)格到其樣式，從其品質(zhì)的優(yōu)良與否到其使用的價(jià)值，興趣盎然地進(jìn)行買賣。從而掌握了九個(gè)重點(diǎn)句子。Can I help you？ What can I do for you？How much is it？What size do you want？….
關(guān)鍵詞：音樂(lè)教學(xué)；創(chuàng)新教育；探討
創(chuàng)新教育是為學(xué)生創(chuàng)造出理想化的學(xué)習(xí)環(huán)境，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生能夠個(gè)性化發(fā)展。創(chuàng)新教育改變了傳統(tǒng)的教育模式，讓學(xué)生能積極的接受教育。小學(xué)是教育開(kāi)展的初級(jí)階段、重要階段，在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中開(kāi)展創(chuàng)新教育，可以促進(jìn)小學(xué)生的進(jìn)步成長(zhǎng)。本文對(duì)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中開(kāi)展創(chuàng)新教育進(jìn)行探討分析。
1開(kāi)展創(chuàng)新教育的手段
1．1以學(xué)生為主：
傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程是教師為主體，整個(gè)課堂教育主要依據(jù)大綱，以至于課堂教學(xué)乏味無(wú)趣，小學(xué)生被動(dòng)的接受音樂(lè)知識(shí)，沒(méi)有主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，師生缺乏互動(dòng)。小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的創(chuàng)新教育要以學(xué)生主體，教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)，培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師和學(xué)生在課堂上可以進(jìn)行思想交流，通過(guò)多種教學(xué)方法給學(xué)生講授知識(shí)，建立師生關(guān)系的和諧相處，讓學(xué)生有學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)習(xí)興趣有利于學(xué)生主動(dòng)地接受知識(shí)并融會(huì)貫通，使學(xué)習(xí)更有成效，提升教學(xué)效果。傳統(tǒng)的教學(xué)的填鴨式灌輸知識(shí)的方式限制了學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展。一些學(xué)校在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中只把課本上的知識(shí)的教給學(xué)生，用考試去檢驗(yàn)，成績(jī)?nèi)ズ饬繉W(xué)生的學(xué)習(xí)效果，忽略了小學(xué)生創(chuàng)新能力的挖掘。
1．2教學(xué)方法靈活多變：
傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)忽視學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)所有學(xué)生都采用同一個(gè)方法進(jìn)行教育，效果不好。因?yàn)閷W(xué)生在音樂(lè)方面的基礎(chǔ)、水平、理解能力不同，應(yīng)該有針對(duì)性的去教育。創(chuàng)新教育的過(guò)程中要因材施教，對(duì)不同的學(xué)生使用不同的教學(xué)方法，做到有個(gè)性化，特別是小學(xué)生，有注意力不集中、活潑、年齡小等特點(diǎn)，所以的音樂(lè)教育就要求小學(xué)音樂(lè)老師利用這些特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高小學(xué)生的思考、能力甚至促進(jìn)其他課程的學(xué)習(xí)。開(kāi)展創(chuàng)新教學(xué)的音樂(lè)課堂可以充分利用多媒體設(shè)備，為人們獲取知識(shí)、技能提供了方便。改變呆板的教學(xué)方式，利用先進(jìn)的教學(xué)手段，將文字、音頻、視頻融為一體，使抽象的藝術(shù)表達(dá)更具體，這對(duì)于提高學(xué)生的鑒賞能力與演唱技巧有很大的好處。學(xué)生通過(guò)操作音樂(lè)器材，也可以提高音樂(lè)素養(yǎng)。
1．3課堂氛圍良好：
上課過(guò)程小學(xué)生很難維持長(zhǎng)時(shí)間的注意力集中，所以容易受到周圍環(huán)境的影響。傳統(tǒng)課堂中，氛圍死板嚴(yán)肅，學(xué)生不能感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。在開(kāi)展創(chuàng)新教學(xué)的課堂中，形成的課題氛圍是良好和諧的，教的知識(shí)能夠貼近小學(xué)生的生活，方式靈活，要有創(chuàng)新，不能一成不變。學(xué)生感受到了樂(lè)趣進(jìn)而教學(xué)效果有了提高。小學(xué)音樂(lè)教師要給學(xué)生一個(gè)寬松的課堂氛圍，解放學(xué)生的天性，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，同時(shí)也鼓勵(lì)支持學(xué)生的嘗試創(chuàng)新，鼓勵(lì)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問(wèn)題，交給他們解決問(wèn)題的方法。
1．4提高教師素質(zhì)：
小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的開(kāi)展創(chuàng)新教育要提高教師素質(zhì)，想要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，教師首先要不斷完善與提高自身的專業(yè)水平。并在教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，改正問(wèn)題，真正提高創(chuàng)新能力。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以設(shè)置趣味性音樂(lè)課程，引導(dǎo)學(xué)生思考，不但讓學(xué)生獲得音樂(lè)知識(shí)，還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，更利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。音樂(lè)是富有情感的，不同的風(fēng)土人情造就了不同的創(chuàng)作風(fēng)格，欣賞音樂(lè)的同時(shí)能獲得良好的情感體驗(yàn)。教師在教學(xué)之前就要充分了解歌曲的創(chuàng)作背景，課堂上講給學(xué)生聽(tīng)，體會(huì)歌曲原有的味道，挖掘音樂(lè)的內(nèi)涵，情感融入教學(xué)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，發(fā)揮主觀能動(dòng)性。
1．5學(xué)校要積極配合：
學(xué)校要給學(xué)生提供一個(gè)平臺(tái)，讓他們可以展現(xiàn)自身能力、提高自身素質(zhì)的地方，每位學(xué)生都有展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。校應(yīng)定期舉辦各種各樣的音樂(lè)競(jìng)賽活動(dòng)，形式豐富，擴(kuò)大學(xué)生參與度，吸引學(xué)生參加，讓學(xué)生在實(shí)踐中感悟音樂(lè)的魅力，在舞臺(tái)上學(xué)生將充分體會(huì)到創(chuàng)新能力對(duì)于人生發(fā)展的重大意義，了解創(chuàng)新能力在實(shí)際生活中的應(yīng)用。
2在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中開(kāi)展創(chuàng)新教育的意義
隨著社會(huì)的飛速發(fā)展和科技的進(jìn)步，我們現(xiàn)處科技知識(shí)的年代，每個(gè)行業(yè)需要的都是全方位的人才，不但要掌握專業(yè)素養(yǎng)還要有創(chuàng)新能力，創(chuàng)新教育開(kāi)始開(kāi)展。創(chuàng)新教育是一個(gè)熱點(diǎn)話題，創(chuàng)新教育就是對(duì)人的創(chuàng)新實(shí)力進(jìn)行提升、培養(yǎng)創(chuàng)新精神?，F(xiàn)在的小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，也要注重開(kāi)展創(chuàng)新教育而，使小學(xué)生掌握良好的創(chuàng)新能力，也有較高的創(chuàng)新素養(yǎng)，得到個(gè)性而全面的發(fā)展。從根本上來(lái)看，創(chuàng)新教育是對(duì)素質(zhì)教育改革的追求，實(shí)施素質(zhì)教育的全面改革時(shí)，創(chuàng)新教育被發(fā)展起來(lái)。素質(zhì)教育給創(chuàng)新教育奠定了基礎(chǔ)，兩者相互協(xié)作，在發(fā)展素質(zhì)教育的過(guò)程中開(kāi)展創(chuàng)新教育，創(chuàng)新教育融合到小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，使得小學(xué)生有良好創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神。創(chuàng)新教育的實(shí)施過(guò)程更有特點(diǎn)，給教學(xué)效果的提升產(chǎn)生積極的影響。結(jié)語(yǔ)：小學(xué)是重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的階段，小學(xué)音樂(lè)教育對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)、綜合素質(zhì)的提高有重要的意義。在音樂(lè)教學(xué)中開(kāi)展創(chuàng)新教育變的非常重要，被教師、家長(zhǎng)、社會(huì)所重視。創(chuàng)新教育是一種將學(xué)生放在主置的教育形式，以學(xué)生為中心。創(chuàng)新教育旨在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，以此作為最根本的目標(biāo)。社會(huì)日新月異的變化，創(chuàng)新教育應(yīng)運(yùn)而生，這種教育模式可以更好的適應(yīng)滿足社會(huì)需求，是推進(jìn)素質(zhì)教育和教育深化改革的結(jié)果。小學(xué)音樂(lè)教師應(yīng)該從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，將情感融入教學(xué)過(guò)程，提高教師音樂(lè)素質(zhì)與教學(xué)技能，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和創(chuàng)新精神。小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中開(kāi)展創(chuàng)新教育不僅有利于學(xué)生的心理健康發(fā)展，而且對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新精神有著重要的作用，本文對(duì)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中開(kāi)展創(chuàng)新教育的手段及意義進(jìn)行了探討分析，以期能夠給在崗教師及教育研究者幫助。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞: 創(chuàng)新教育 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 應(yīng)用
眾所周知,小學(xué)語(yǔ)文課是一門比較基礎(chǔ)的學(xué)科,該學(xué)科富有情感,對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)及思維都有很大的促進(jìn)作用。此外,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)能夠在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力等方面發(fā)揮重要作用。目前,在一定程度上,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有了很大的改觀,尤其是在課本內(nèi)容及課標(biāo)方面,更是如此。這一方面對(duì)我國(guó)的九年義務(wù)教育進(jìn)行了肯定,另一方面,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)仍然有很大部分的傳統(tǒng)教育參雜其中,進(jìn)而影響到我國(guó)義務(wù)教育的整體發(fā)展。因此,有必要把創(chuàng)新教育理念滲透到小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)之中,從而給小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)帶來(lái)新的活力和生機(jī)[1]。
1.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有關(guān)創(chuàng)新的幾點(diǎn)思考
1.1要想創(chuàng)新,必須更新當(dāng)前的教育觀念。
目前,很多學(xué)校都提倡素質(zhì)教育,但是,對(duì)于素質(zhì)教育是怎樣的教育,以及怎樣進(jìn)行素質(zhì)教育等問(wèn)題,很多學(xué)校都沒(méi)有較深的觀念。素質(zhì)教育是現(xiàn)代化的教育,其中的創(chuàng)新教育又是素質(zhì)教育的重要組成部分,可以說(shuō),要想將素質(zhì)教育發(fā)展好,其創(chuàng)新教育必須得到很好的實(shí)施。因此,小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)必須注重對(duì)創(chuàng)新教育的實(shí)施。為了做好小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的創(chuàng)新教育,有必要對(duì)教師和學(xué)生之間的關(guān)系進(jìn)行進(jìn)一步的闡述:首先,教師應(yīng)該是盡心指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的導(dǎo)師。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生的行為有著較大的影響。其次,教師是幫助學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的知心朋友。由于學(xué)生的情況都不同,都存在著差異,因此,教師在教學(xué)過(guò)程中,需要本著“知心朋友”的思想,去教學(xué)生,去指導(dǎo)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都能感受到來(lái)自教師的關(guān)愛(ài)。這樣,學(xué)生才能在教師的幫助下,學(xué)習(xí)得到更大的提升。最后,教師應(yīng)該是學(xué)生共同學(xué)習(xí)的合作伙伴,改變以往的教師觀念。
1.2要想創(chuàng)新,必須用好語(yǔ)文教材。
學(xué)好語(yǔ)文是件不容易的事,必須通過(guò)日積月累才能最終學(xué)好語(yǔ)文。尤其是對(duì)于小學(xué)的語(yǔ)文教育來(lái)說(shuō),更是如此。小學(xué)生因?yàn)槭莿傉降亟佑|語(yǔ)文,其發(fā)音之類的比較好矯正。如果在此階段,教師不好好利用教材,教育出來(lái)的小學(xué)生就有可能發(fā)音不準(zhǔn)或者對(duì)語(yǔ)文不感興趣,就不能真正成為對(duì)國(guó)家有用的人才。小學(xué)語(yǔ)文教育主要有關(guān)于人的未來(lái)的發(fā)展的基礎(chǔ)學(xué)科,因此,我們有必要充分發(fā)揮語(yǔ)文教材的作用,必要時(shí)甚至可以對(duì)之補(bǔ)充一定的新材料,從而保持教學(xué)的先進(jìn)性。
1.3要想創(chuàng)新,必須上好語(yǔ)文課。
語(yǔ)文課是非常重要的,要想創(chuàng)新,必須好好地利用語(yǔ)文課堂,以提高小學(xué)生的思維,并對(duì)其進(jìn)行思維敏銳性的訓(xùn)練。因?yàn)?思維的敏銳性在很大程度上來(lái)說(shuō),是創(chuàng)造思維能力的一個(gè)重要組成部分,是進(jìn)行創(chuàng)新教育的基礎(chǔ),所以,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的思維敏銳性的訓(xùn)練,是有必要的,也是不容忽視的[2]。
2.培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)文創(chuàng)新能力的途徑
2.1在教學(xué)觀念中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神
創(chuàng)新教育教學(xué)與傳統(tǒng)的教學(xué)相比,存在著很大的差別。后者的教學(xué)方式僅限于課本,一切以教師為主,學(xué)生為輔,因此所教育出來(lái)的學(xué)生只是完成了教育的義務(wù),談不上有何創(chuàng)新之處。因此,要想培養(yǎng)出一代更合格的學(xué)生,開(kāi)展創(chuàng)新教育是很有必要的。首先,我們必須轉(zhuǎn)變教育的觀念,不能仍然采用傳統(tǒng)的教育方式,必須在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的不同情況因材施教,最大程度地激發(fā)學(xué)生的思維能力。要善于開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生的好奇心,有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)特定的學(xué)習(xí)情境,從而吸引學(xué)生的注意力,進(jìn)而推動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)程,提高發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、新事物及新方法的能力,從而對(duì)引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)的再次深入及再發(fā)現(xiàn)等,有很大的促進(jìn)作用。此外,當(dāng)學(xué)生真的不能解決問(wèn)題的時(shí)候,教師要作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。實(shí)踐證明,從“扶”著學(xué)生的創(chuàng)新,到“放”手地讓學(xué)生去創(chuàng)新,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的一種很重要的方式。
2.2在改進(jìn)教學(xué)方法中滲透創(chuàng)新教育。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,可以添加多媒體的教學(xué),這樣不僅能激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣,而且能在很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。因?yàn)槎嗝襟w的使用,可以使單調(diào)的課堂在一定程度上變得生動(dòng)有趣,當(dāng)學(xué)生們走進(jìn)多媒體課堂時(shí),都能被多媒體的五彩畫面、神秘背景及清晰的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖等所吸引,從而激起學(xué)生的極大興趣,進(jìn)而促使學(xué)生積極地接受和創(chuàng)新知識(shí),最終達(dá)到創(chuàng)新的預(yù)期目標(biāo)。此外,也可以利用其他教學(xué)方法,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,如:野外實(shí)踐等,通過(guò)教學(xué)方法的創(chuàng)新教育的滲透,相信培養(yǎng)合格的創(chuàng)新型學(xué)生是可能的。
2.3在教學(xué)過(guò)程中不斷引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。
在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生不斷地創(chuàng)新,使之在學(xué)習(xí)方法等方面都有較大的突破。因?yàn)?教師的創(chuàng)新不是學(xué)生的創(chuàng)新,教師的教育方法再多,如果學(xué)生不能及時(shí)、主動(dòng)地對(duì)之加以接受,那么創(chuàng)新能力也得不到快速的提高。因此,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新,首先要做的就是讓學(xué)生自己主動(dòng)起來(lái),使學(xué)生有自己的主動(dòng)意識(shí)。只有學(xué)生主動(dòng)了,才能發(fā)揮自身的創(chuàng)造力,才能最終創(chuàng)新,進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)素質(zhì)教育的發(fā)展[3]、[4]。
綜上所述,小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)任務(wù)是非常巨大的。它肩負(fù)著極其重大的責(zé)任,可以說(shuō)是一項(xiàng)相當(dāng)艱巨的工作。同時(shí),創(chuàng)新教育又是一個(gè)嶄新的課題,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新教育的活力,小學(xué)語(yǔ)文的健康發(fā)展也需要?jiǎng)?chuàng)新教育的動(dòng)力。因此,在小學(xué)語(yǔ)文中推行創(chuàng)新教育,是必要的,也是必須的,應(yīng)該引起廣大人們的關(guān)注和重視。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞：體育教學(xué)創(chuàng)新教育特征關(guān)系
積極推進(jìn)和全面實(shí)施素質(zhì)教育是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)，迎接21世紀(jì)挑戰(zhàn)，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的戰(zhàn)略舉措，是基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的一場(chǎng)深刻變革。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要途徑?？倳浽谌珖?guó)教育工作會(huì)議上指出：“必須把增強(qiáng)民族的創(chuàng)新能力提高到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，教育在培養(yǎng)民族的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性人才方面肩負(fù)著特殊使命”。體育學(xué)科是學(xué)校教育中十分重要的一個(gè)方面，它不僅與學(xué)校的其它課程在很多方面具有一致性，更具有自身的鮮明特性。體育學(xué)科為學(xué)生提供了獨(dú)有的、開(kāi)闊的學(xué)習(xí)和活動(dòng)環(huán)境，以及充分的觀察、思維、操作、實(shí)踐的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的開(kāi)發(fā)提高，具有其它學(xué)科所無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。那么，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力就成了體育教學(xué)追求的目標(biāo)。近年來(lái)，教學(xué)改革已經(jīng)滲透到各學(xué)科的各環(huán)節(jié)中，體育課也在探索組織教法的創(chuàng)新。一節(jié)體育課，從準(zhǔn)備、實(shí)施到課后小結(jié)等環(huán)節(jié)都可以體現(xiàn)創(chuàng)新改革。創(chuàng)新教育以有眾多學(xué)者和教師進(jìn)行研究改造并得以發(fā)展。所謂創(chuàng)新教育，就是根據(jù)有關(guān)創(chuàng)造性發(fā)展的原理，運(yùn)用科學(xué)性、藝術(shù)性的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)造能力和健康個(gè)性，造就創(chuàng)造性人才的一種新型教學(xué)方法。根據(jù)創(chuàng)新教育理論及學(xué)校體育教學(xué)的特點(diǎn)，體育教師在課堂教學(xué)中應(yīng)怎樣培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力？既學(xué)生的觀察力、獲得知識(shí)信息能力、創(chuàng)造性思維能力及創(chuàng)新實(shí)施能力等?，F(xiàn)就根據(jù)創(chuàng)新教育的主要特征，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的構(gòu)成與培養(yǎng)著如下闡述。
一、創(chuàng)新教育是注重智力的開(kāi)發(fā)
智力就是人的認(rèn)識(shí)能力和創(chuàng)造能力；智力是認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力的總和。較為統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)是：智力是人腦功能的表現(xiàn)，是人的觀察、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)多種能力的綜合表現(xiàn)。人的智力發(fā)展雖然主要依靠智育來(lái)完成，但人體發(fā)育智力的器官機(jī)能卻有賴于體育活動(dòng)。在教學(xué)中利用圖解觀察、練習(xí)中因勢(shì)利導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生的思維。例如，要讓學(xué)生了解想跑得快，跳得高，應(yīng)懂得人體運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律和人體的形態(tài)結(jié)構(gòu)，從而使學(xué)生選擇跑步、彈跳的最合理姿勢(shì)和用力的科學(xué)方法。教師要為教與學(xué)的雙邊活動(dòng)，創(chuàng)造有利條件，在進(jìn)行講解示范和輔導(dǎo)時(shí)，教師在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上注意啟發(fā)學(xué)生的思維，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，使學(xué)生在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程，積極開(kāi)動(dòng)腦筋，把所學(xué)的知識(shí)變成感知，加深理解，從而獲得學(xué)習(xí)上遷移和反饋的積極作用。在以往的教學(xué)中還應(yīng)重視開(kāi)發(fā)學(xué)生的非智力因素。實(shí)際上，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，除了依靠注意力、記憶力、觀察力、想象力等智力因素外，還要受到興趣、情感、動(dòng)機(jī)、意志和性格等非智力因素的影響。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是智力因素與非智力因素交織在一起的復(fù)雜的心理活動(dòng)。創(chuàng)新教育雖然仍將傳授知識(shí)、授業(yè)解惑作為教學(xué)的重要任務(wù)，但是它已不作為教學(xué)的主要任務(wù)和終極目標(biāo)了。在創(chuàng)新教育中，教師重視調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，促使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，從而迸發(fā)出極大的學(xué)習(xí)熱情，能夠處于主動(dòng)學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。
二、創(chuàng)新教育是多樣化的教學(xué)
1、教學(xué)模式的多樣化。這些模式有的取向于各種模式的綜合運(yùn)用，有的取向于師生關(guān)系，有的取向于學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系，有的取向于教學(xué)內(nèi)容，有的取向于教學(xué)安排，有的取向于技能學(xué)習(xí)與學(xué)生心理發(fā)展。追求從被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)學(xué)習(xí)；追求從生理改造到終身體育意識(shí)的培養(yǎng)；追求從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)水平的提高。教學(xué)模式的多樣化，說(shuō)明各種教學(xué)模式都有自己特定的適用范圍。盡管這些教學(xué)模式還不盡完善，但在體育教學(xué)理論和實(shí)踐的結(jié)合上將會(huì)起到越來(lái)越重要的作用。
2、強(qiáng)調(diào)多種教學(xué)方法有機(jī)結(jié)合、靈活運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化和多樣化。如培養(yǎng)形式靈活，培養(yǎng)層次結(jié)構(gòu)多樣化，以適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。教學(xué)形式以集體教學(xué)、分段教學(xué)、循環(huán)教學(xué)、提示教學(xué)、電化教學(xué)、分組考核、小組創(chuàng)編隊(duì)形，以及理論教學(xué)等多樣化的教學(xué)形式。教師要有意識(shí)地組織多樣化的生動(dòng)有趣的活動(dòng)來(lái)感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的情感。例如組織學(xué)生觀看有關(guān)錄相、電影，訪問(wèn)體育明星，回顧我國(guó)體育發(fā)展史等，對(duì)陶冶學(xué)生性情，激發(fā)學(xué)生情感很有好處。
3、教學(xué)內(nèi)容的多樣性與可接受性。課程設(shè)置應(yīng)由單一的普通教學(xué)課向選項(xiàng)課、專項(xiàng)提高課、保健體育課等多樣化的方向發(fā)展。未來(lái)的體育教學(xué)內(nèi)容，將從“以運(yùn)動(dòng)技術(shù)為中心”向“以體育方法、體育動(dòng)機(jī)、體育活動(dòng)、體育經(jīng)驗(yàn)為中心”轉(zhuǎn)移。但這并不意味著對(duì)運(yùn)動(dòng)技術(shù)教學(xué)的否定。不過(guò)，具體的教學(xué)內(nèi)容將根據(jù)社會(huì)體育的發(fā)展、學(xué)生個(gè)體的需要及學(xué)校的教學(xué)條件，進(jìn)行較大幅度的調(diào)整。非競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、娛樂(lè)體育項(xiàng)目及個(gè)人運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的內(nèi)容比重將加大。內(nèi)容的廣度將拓寬，包括理論、技術(shù)、保健、素質(zhì)等方面，呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì)。內(nèi)容的深度強(qiáng)調(diào)可接受性，突出健身性、娛樂(lè)性、終身性、實(shí)用性，以利于吸引學(xué)生主動(dòng)地參加體育學(xué)習(xí)和鍛煉。
三、創(chuàng)新教育是自主性教學(xué)
創(chuàng)新教育倡導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生求異創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生掌握獨(dú)立地分析問(wèn)題的能力，獨(dú)立地獲取解決問(wèn)題的多種新途徑和方法。在教學(xué)中，教師應(yīng)注意綜合運(yùn)用開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的各種方法，努力創(chuàng)設(shè)促使學(xué)生獨(dú)立探索、發(fā)散求異的教學(xué)情境，形成鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表獨(dú)創(chuàng)見(jiàn)解、熱烈討論的課堂氣氛。要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，講究方法的靈活性。如果教學(xué)總是從確定的前提出發(fā)，經(jīng)過(guò)確定的過(guò)程，得出確定的結(jié)論，造成學(xué)生思維的直線性，不利于培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立性和創(chuàng)造性，妨礙了學(xué)生思維品質(zhì)的優(yōu)化。在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)盡量少講，使教學(xué)內(nèi)容保持一定的思維價(jià)值，推動(dòng)學(xué)生思維能力的發(fā)展，掌握創(chuàng)新的方法。教師不僅能提出有多種解答方案的發(fā)散性問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立地謀求解決問(wèn)題的多種途徑和方法，以訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維，而且要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，重視培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的創(chuàng)新能力。在體育教學(xué)中包含著各種要素，如教師、學(xué)生、教材、組織教法、學(xué)生生理、心理的發(fā)展以及場(chǎng)地器材等等。這些要素之間，既互相對(duì)立，又互相聯(lián)系，每一種要素的變化又都影響著其他要素的變化，影響著整個(gè)體育教學(xué)質(zhì)量的變化。因此，要使體育創(chuàng)新教育獲得最大效益，必須從整體性的觀點(diǎn)出發(fā)，把握住各要素之間的聯(lián)系，弄清它們相互之間的關(guān)系，只有這樣才能收到事半功倍的效果。因而，教師應(yīng)把握好以下幾種關(guān)系？
1、學(xué)生主體與教師主導(dǎo)的關(guān)系以學(xué)生為主體是說(shuō)課堂教學(xué)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)、增強(qiáng)主體意識(shí)的過(guò)程，應(yīng)該想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)問(wèn)和爭(zhēng)辯，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，使學(xué)生成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)實(shí)踐中，一些教師只喜歡學(xué)生順從性的一面，似乎學(xué)生越順從、越聽(tīng)話就越好。實(shí)際上，順從性和不順從性既是矛盾的，又是統(tǒng)一的，二者共同構(gòu)成了個(gè)性、獨(dú)立性不可分割的兩個(gè)方面。一個(gè)有創(chuàng)造性的人，相對(duì)地說(shuō)，他在創(chuàng)造性活動(dòng)的領(lǐng)域里往往具有一種不順從性和不隨俗性，但在平時(shí)的生活中又常常是順從的和隨俗的。所以我們既不能不加分析地壓制學(xué)生的不順從性而贊賞其順從性，也不能無(wú)條件地慫恿學(xué)生的不順從性而貶抑其順從性，我們應(yīng)從二者的辯證統(tǒng)一上去培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性、獨(dú)立性。在創(chuàng)新教育過(guò)程中必須充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)和接受教育過(guò)程中的主體作用。但發(fā)揮學(xué)生的主體作用并不是要削弱或取消教師的主導(dǎo)作用，而是通過(guò)教師的引導(dǎo)和啟發(fā)使學(xué)生獲取知識(shí)。
2、建立新型的師生關(guān)系中國(guó)兩千余年封建歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的影響，“天、地、君、親、師”森嚴(yán)的等級(jí)觀念的余澤，給“師道尊嚴(yán)”罩上一層神圣的光環(huán)，“一日為師，終生為父”的陳腐論調(diào)至今仍被某些為師者津津樂(lè)道，甚至成為“治學(xué)生”的法寶。當(dāng)然，我們并不反對(duì)學(xué)生對(duì)教師必要的尊敬(這個(gè)“尊敬”也應(yīng)當(dāng)建立在教師對(duì)學(xué)生人格“尊重”的基礎(chǔ)上)。我們反對(duì)的是“唯上、唯師、唯書”，反對(duì)的是“唯師命是從，唯師訓(xùn)是依”，不加選擇，不辨是非的盲從，反對(duì)的是在人格上凌駕于學(xué)生之上，對(duì)學(xué)生的自主性、自尊心視而不見(jiàn)，動(dòng)輒指責(zé)、喝斥，甚至辱罵、毆打的錯(cuò)誤做法。這些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)和做法，對(duì)學(xué)生的人格是無(wú)情的摧殘，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是無(wú)情的扼殺。新型的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是一種以民主、平等、理解、尊重為基礎(chǔ)的積極合作的關(guān)系，合作就應(yīng)當(dāng)是雙向的、主動(dòng)的、協(xié)調(diào)的、和諧的、不是管與被管的關(guān)系。教師不是領(lǐng)導(dǎo)者而是指導(dǎo)者，不僅僅是年齡上的長(zhǎng)者，更應(yīng)當(dāng)是人格上平等的朋友。新型的師生關(guān)系是良好創(chuàng)新環(huán)境的基礎(chǔ)。有了這一基礎(chǔ)就會(huì)時(shí)時(shí)處處激發(fā)起學(xué)生創(chuàng)造的興趣，在豐富多彩的創(chuàng)新活動(dòng)中，使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到提高。這樣就能理解處于學(xué)生這個(gè)年齡階段時(shí)的許多幼稚的想法和做法；\
3、處理好知識(shí)與身體活動(dòng)的關(guān)系體育教學(xué)的基本特性是“以身體活動(dòng)為主”，這就形成了體育教學(xué)在實(shí)施時(shí)與其它知識(shí)傳授類學(xué)科不同的特殊性。因此，創(chuàng)新教育必須結(jié)合體育教學(xué)的特殊規(guī)律去組織教學(xué)。我們要認(rèn)識(shí)體育教學(xué)的特點(diǎn)，把握這些特點(diǎn)，我們必須注意以下幾個(gè)方面：由于體育教學(xué)是以身體活動(dòng)為主的，因此活動(dòng)量和生理負(fù)荷是最顯而易見(jiàn)的因素，但身體活動(dòng)又并不只限于給人以生理上的作用，還兼有知識(shí)的傳授、技能的發(fā)展、情感的體驗(yàn)等作用。因此，創(chuàng)新教育應(yīng)以“量”的多少和合理性進(jìn)行評(píng)價(jià)，如運(yùn)動(dòng)負(fù)荷量、知識(shí)的信息量、學(xué)生之間的交流量、通過(guò)活動(dòng)獲得情感體驗(yàn)的量等等。其次，學(xué)生的進(jìn)步應(yīng)表現(xiàn)在所學(xué)技術(shù)難度的不斷提高和知識(shí)深度的增加以及感覺(jué)理解創(chuàng)造的思維遞進(jìn)上。而在培養(yǎng)人格、促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)性、改善學(xué)習(xí)效果、增加運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣等作用的認(rèn)識(shí)和功能上應(yīng)得到充分發(fā)展。再者，身體活動(dòng)外在表現(xiàn)(技能)的因素除來(lái)自于學(xué)習(xí)者本人努力之外,其他的因素(如遺傳的身高、體重、肌肉類型及神經(jīng)類型的不同)影響很明顯,因此體育課中的個(gè)體差異大于文化課中的個(gè)體差異。再加上體育學(xué)科的培養(yǎng)目標(biāo)(為終生體育服務(wù))和體育內(nèi)容的相對(duì)可選擇性(例如同樣為健身既可以打籃球也可以打排球),因此,創(chuàng)新教育應(yīng)給學(xué)生選擇的權(quán)利,這種選擇,體現(xiàn)在內(nèi)容、難度、量和學(xué)習(xí)方法等方面?？傊?創(chuàng)新教育就是在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中以創(chuàng)新精神為核心,重點(diǎn)培養(yǎng)中小學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、創(chuàng)新思維習(xí)慣、基本的獨(dú)立操作能力與實(shí)踐能力。這是創(chuàng)新教育最為根本的目標(biāo)和任務(wù)。要對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造力的培養(yǎng),教師本身必須有創(chuàng)造力。因此，教師要依靠創(chuàng)新,發(fā)展自己、充實(shí)自己、拓寬自己、延伸自己、超越自己，要有高度的工作、要有強(qiáng)烈的創(chuàng)造意識(shí)熱情、要有堅(jiān)忍不拔、百折不撓、頑強(qiáng)的意志力。這對(duì)于教師來(lái)說(shuō)十分重要。倘若把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力作為教育的目標(biāo),那么實(shí)現(xiàn)的前提就是教師的創(chuàng)造性工作。教師的創(chuàng)造性主要受自身素質(zhì)——知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、智力、個(gè)性心理品質(zhì)等因素的影響。提高教師自身的素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的基礎(chǔ),是完成跨世紀(jì)宏偉大業(yè)的保證。
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地理課程標(biāo)準(zhǔn)是地理教學(xué)的基本標(biāo)準(zhǔn)，是使用于全國(guó)范圍的最基本（底線）要求。地理課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)中出現(xiàn)了“過(guò)程與方法”的說(shuō)法，明確提出地理教學(xué)不僅要關(guān)注最終的學(xué)習(xí)結(jié)果，也要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程；讓學(xué)生體驗(yàn)必要的知識(shí)獲取和學(xué)習(xí)成果展示過(guò)程以及掌握必要的學(xué)習(xí)方法同掌握知識(shí)一樣是地理課程的總目標(biāo)。此外，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣也被列為地理課程的目標(biāo)之一。而在人們以往的認(rèn)識(shí)中，興趣多被看作是使地理教學(xué)更順利進(jìn)行和學(xué)生取得更好成績(jī)的因素，學(xué)生對(duì)地理的興趣本身并沒(méi)有真正被看做是地理課程的目標(biāo)，這是值得我們關(guān)注的變化。新高中地理課程目標(biāo)則從以下四個(gè)方面體現(xiàn)了這些要求：
1 全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)
此次課程改革，將知識(shí)與技能，過(guò)程和方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面進(jìn)行整合，并以此為依據(jù)，構(gòu)建地理新課程的目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)，著眼于學(xué)生的全面和諧發(fā)展，為全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)提供了有力保障。另外，在教學(xué)過(guò)程中要重新定位對(duì)高中地理新課程評(píng)價(jià)建議的理解，關(guān)注對(duì)學(xué)生能力的評(píng)價(jià)，關(guān)注對(duì)學(xué)生地理科學(xué)方法掌握的評(píng)價(jià)，關(guān)注對(duì)地理學(xué)習(xí)重要活動(dòng)質(zhì)量的評(píng)價(jià)，關(guān)注對(duì)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)。
2 強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
相對(duì)于素質(zhì)教育而言，創(chuàng)新教育是高層次的素質(zhì)教育，素質(zhì)教育是以提高全體國(guó)民素質(zhì)為目標(biāo)，以促進(jìn)全面發(fā)展為宗旨，以育人為根本，以因材施教為方法的現(xiàn)代思想和現(xiàn)代教育模式的一種表述形式。它的內(nèi)涵是面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。從教育思想的角度來(lái)說(shuō)，素質(zhì)教育是創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥性谒刭|(zhì)教育全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，才能形成創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造精神和創(chuàng)新教育能力，才能造就一批又一批創(chuàng)造型人才。從教育模式的角度來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新教育則是高層次的素質(zhì)教育，是素質(zhì)教育的最高體現(xiàn)。因?yàn)閯?chuàng)新教育所培養(yǎng)的素質(zhì)不是一般的素質(zhì)，而是創(chuàng)新素質(zhì)。以培養(yǎng)人的創(chuàng)造性為根本宗旨的創(chuàng)新教育，既是最高層次的教育，也是當(dāng)前正在全面實(shí)行素質(zhì)教育的一種最高形態(tài)的實(shí)踐模式。
如地理課程標(biāo)準(zhǔn)則提出了自然地理教學(xué)的新思路，對(duì)原有的一些具體指示點(diǎn)沒(méi)有提出明確的要求，如人類對(duì)宇宙的探索、了解二十四節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、大氣的組成和垂直分層、地形等因素對(duì)氣候的影響、陸地水體類型及相互關(guān)系、生物要素、土壤要素、海洋開(kāi)發(fā)等，同時(shí)降低了一些內(nèi)容的教學(xué)要求，如太陽(yáng)活動(dòng)對(duì)地球的影響、大氣運(yùn)動(dòng)等。有關(guān)“大氣運(yùn)動(dòng)”的課程標(biāo)準(zhǔn)共有四條，它們分別是“運(yùn)用圖表說(shuō)明大氣受熱過(guò)程”“繪制全球氣壓帶、風(fēng)帶分布示意圖，說(shuō)出氣壓帶、風(fēng)帶的分布、移動(dòng)規(guī)律及其對(duì)氣候的影響”“運(yùn)用簡(jiǎn)易天氣圖，簡(jiǎn)要分析鋒面、低壓、高壓等天氣系統(tǒng)的特點(diǎn)”“根據(jù)有關(guān)資料，說(shuō)明全球氣候變化對(duì)人類活動(dòng)的影響”。
3 強(qiáng)調(diào)綜合實(shí)踐能力的培養(yǎng)
高中地理新課程內(nèi)容目標(biāo)注重與實(shí)際相結(jié)合，要求學(xué)生在梳理、分析地理事實(shí)的基礎(chǔ)上，逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用基本的地理原理探究地理過(guò)程、地理成因以及地理規(guī)律。設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，是我國(guó)基礎(chǔ)教育課程體系在結(jié)構(gòu)上的重大突破。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程在我國(guó)基礎(chǔ)教育課程體系中的確立，不僅意味著一種新的課程形態(tài)的誕生，更重要的是標(biāo)志著現(xiàn)代新課程觀念的形成。它表明，課程是生活世界的有機(jī)構(gòu)成，而不是孤立于生活世界的抽象存在；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，而不是被動(dòng)的接受者。那種把課堂看做是惟一受教育的場(chǎng)所，把書本看做是惟一的知識(shí)來(lái)源，把教師看做是惟一的知識(shí)擁有者和權(quán)威的觀念已經(jīng)過(guò)時(shí)，取而代之的是更加重視在生活和實(shí)踐中的學(xué)習(xí)。綜合實(shí)踐活動(dòng)以活動(dòng)為主要形式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷，要求學(xué)生積極參與到各項(xiàng)活動(dòng)中去，在考察、實(shí)驗(yàn)、探究、設(shè)計(jì)、制作、想象、反思、體驗(yàn)等一系列活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，體驗(yàn)和感受生活，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的選擇與組織以學(xué)生為核心，主要圍繞三條線索進(jìn)行──學(xué)生與自然的關(guān)系，學(xué)生與他人的關(guān)系，學(xué)生與自我的關(guān)系。在高中地理新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施建議中也提出了“指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展觀察、實(shí)踐、探究和研究活動(dòng)”的要求。地理是惟一以“可持續(xù)發(fā)展和人類生存的地理環(huán)境”為基本內(nèi)容的學(xué)科。這是因?yàn)?，地理是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，只有地理才從人口、環(huán)境、資源和經(jīng)濟(jì)諸方面綜合起來(lái)探討人與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展問(wèn)題。
4 強(qiáng)調(diào)科學(xué)與人文素養(yǎng)的培養(yǎng)
關(guān)鍵詞：情商；高質(zhì)量；創(chuàng)新素質(zhì)；大學(xué)生
作者簡(jiǎn)介：史承軍(1964－），女，上海人，上海遠(yuǎn)程教育集團(tuán)助理研究員，碩士，研究方向?yàn)楦叩冉逃芾怼?/p>
中圖分類號(hào)：G715
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
文章編號(hào)：1001－7518（2012）17－0098－03
當(dāng)今世界各國(guó)日趨激烈的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)際上是人才創(chuàng)新素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。創(chuàng)新素質(zhì)教育是高校一種新的教育內(nèi)容，創(chuàng)新素質(zhì)教育就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格等素質(zhì)的培養(yǎng)，而這些都有賴于對(duì)大學(xué)生情商的培養(yǎng)與提高。如何實(shí)施創(chuàng)新教育，如何為社會(huì)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才，是目前我國(guó)高校實(shí)施素質(zhì)教育所面臨的新課題。
一、培養(yǎng)高質(zhì)量情商的目的與方法
情商的培養(yǎng)主要是為了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望，在實(shí)踐中培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新品格，使大學(xué)生的創(chuàng)新能力得以提升。情商屬于非智力因素，情商是創(chuàng)新的必要條件，高質(zhì)量的情商在大學(xué)生的創(chuàng)新過(guò)程中起著內(nèi)在的決定性作用。
創(chuàng)新素質(zhì)的形成與發(fā)展不僅取決于知識(shí)要素，更重要的是受到健康情緒的激勵(lì)，高尚人格的引導(dǎo)，意志力的支配，世界觀、人生觀與價(jià)值觀的驅(qū)動(dòng)。因此，高校教育只有重視對(duì)大學(xué)生的高質(zhì)量情商的培養(yǎng)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)展需要的創(chuàng)新人才。培養(yǎng)大學(xué)生高質(zhì)量的情商，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行教育與訓(xùn)練：
（一）激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，樹立正確的世界觀、人生觀
教師應(yīng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)校、對(duì)專業(yè)的興趣，確立正確的奮斗目標(biāo)。例如，運(yùn)用多種形式的報(bào)告、參觀等，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育。人生觀、世界觀教育是培養(yǎng)和發(fā)展大學(xué)生高質(zhì)量情商的重要途徑。一個(gè)情商發(fā)展健康的人，就會(huì)對(duì)人生有抱負(fù)，對(duì)社會(huì)有責(zé)任感，對(duì)人正直，遇事誠(chéng)實(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)與工作積極進(jìn)取。
（二）培養(yǎng)抗挫折能力，鍛煉堅(jiān)強(qiáng)意志
當(dāng)今的大學(xué)生心理抗挫折能力相對(duì)較弱，比如，學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中受挫、人際交往中受挫、目標(biāo)過(guò)高而受挫等。教師要對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，與學(xué)生談話，及時(shí)了解學(xué)生的挫折，教育學(xué)生要能面對(duì)挫折迎接挑戰(zhàn)。大學(xué)生的意志培養(yǎng)關(guān)鍵在于學(xué)會(huì)面對(duì)挫折。
在從事創(chuàng)新活動(dòng)中，不可能立刻享受到成功，需經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗，需要鍛煉自己堅(jiān)強(qiáng)的信心、堅(jiān)定的意志和頑強(qiáng)的毅力，這樣才能磨練人的意志，增強(qiáng)心理承受能力。
（三）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的自我教育
素質(zhì)教育是一種積極的人生體驗(yàn)和自我覺(jué)醒，要發(fā)揮學(xué)生在素質(zhì)教育中的主體性作用和個(gè)性特點(diǎn)。教育者要善于利用受教育者的自悟、自醒，考慮其主體性來(lái)編排高校的教育計(jì)劃和教學(xué)要求，把學(xué)生的自我教育融入到學(xué)校的系統(tǒng)教育之中。比如通過(guò)利用寓教于樂(lè)的教育形式，引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我、悅納自我；通過(guò)開(kāi)展喜聞樂(lè)見(jiàn)的課外活動(dòng)，激發(fā)和培養(yǎng)大學(xué)生自信、自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)的心理品質(zhì)。[1]大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展，既要符合社會(huì)準(zhǔn)則和道德規(guī)范，又要正確地分析和評(píng)價(jià)自己的性格特征。高校教師要善于因勢(shì)利導(dǎo)，激發(fā)大學(xué)生自我教育的內(nèi)部動(dòng)力；培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、客觀地評(píng)價(jià)自己，對(duì)自己的人生進(jìn)行積極樂(lè)觀的創(chuàng)造；要引導(dǎo)學(xué)生勇于反思、善于反思，啟發(fā)大學(xué)生的自我教育，主動(dòng)改善與提高自己的情商，才會(huì)產(chǎn)生開(kāi)發(fā)和更新潛能的動(dòng)力，從而完善自我。
（四）培養(yǎng)良好性格，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作
培養(yǎng)良好的性格有利于大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)，順利成長(zhǎng)成才。一個(gè)與人和諧相處的人，能汲取別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，順利實(shí)現(xiàn)與別人的合作，獲取創(chuàng)新成果。中國(guó)載人航天飛船的成功，就凝聚了許多人的努力。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展要求人具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神和善于與人相處的能力。因此，在人才培養(yǎng)中，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生善于處理人際關(guān)系的能力，鍛煉他們?cè)趫F(tuán)隊(duì)活動(dòng)中的互相協(xié)作能力；學(xué)會(huì)尊重、寬容他人，學(xué)會(huì)設(shè)身處地為他人著想，學(xué)會(huì)反省自己，善于調(diào)節(jié)情緒；在共同協(xié)作中培養(yǎng)學(xué)生的自信心、責(zé)任感和合作精神，塑造良好的性格，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生存、競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展的需要。
（五）培養(yǎng)自信心，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
成才的關(guān)鍵在于自信。要做好每一件事情都要有自信，特別是做那些別人不做或不易做的事情更需要自信。教師要及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì)，使大學(xué)生從心里感覺(jué)到老師的理解和贊賞，他們會(huì)樹立起很強(qiáng)的自信心，變得想學(xué)、樂(lè)學(xué)，能夠很自信地處理難題和探索未知，進(jìn)而獲得創(chuàng)新成功；競(jìng)爭(zhēng)是時(shí)代的要求，教師應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生的主人翁意識(shí)教育，從多角度培養(yǎng)他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，為他們樹立競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中有緊迫感，逐漸形成競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
二、提高創(chuàng)新素質(zhì)教育的有效途徑
（一）從教育者的維度著手，構(gòu)建創(chuàng)新教育的完整體系
1.轉(zhuǎn)變教育觀念，加強(qiáng)創(chuàng)新素質(zhì)教育。提升學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，首先必須轉(zhuǎn)變教育觀念。變“應(yīng)試教育”為素質(zhì)教育，變“灌輸式”為“啟發(fā)式”。使教師不僅是知識(shí)的傳授者，還要成為學(xué)生素質(zhì)教育的指導(dǎo)者；使學(xué)生不僅是課堂中的受教育者，還要成為尋求真理的探索者；使教學(xué)過(guò)程不僅是教師傳授知識(shí)的過(guò)程，還要成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的全過(guò)程。
在大學(xué)生創(chuàng)新過(guò)程中，高校教師應(yīng)給予他們充分關(guān)注和肯定，允許失敗和錯(cuò)誤，激勵(lì)他們的好奇心和想象力，積極發(fā)現(xiàn)和關(guān)注蘊(yùn)藏在學(xué)生身上的潛在的創(chuàng)新品質(zhì)；在課堂教學(xué)中，創(chuàng)造一種新型的師生關(guān)系，給學(xué)生以平等參與的機(jī)會(huì)，給學(xué)生創(chuàng)造更大的發(fā)揮創(chuàng)造性的空間；同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，在實(shí)踐活動(dòng)中開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。教師要把情商教育有機(jī)地滲透于創(chuàng)新教學(xué)的全過(guò)程之中。
2.注重創(chuàng)新素質(zhì)的自我完善。古人韓愈曾說(shuō)：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。所以高校教師不僅是科學(xué)知識(shí)的傳播者，其為人師表的德行對(duì)學(xué)生情商的影響也非常大。教育者的人格直接關(guān)乎受教育者的學(xué)習(xí)情緒和學(xué)習(xí)效果，教師創(chuàng)新素質(zhì)的高低對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。在創(chuàng)新素質(zhì)教育中，只有高素質(zhì)的教師才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的合格人才。為此，教師應(yīng)該提高自身創(chuàng)新素質(zhì)，重視情商和創(chuàng)新素質(zhì)的自我完善；優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)從單一結(jié)構(gòu)向復(fù)合結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，廣泛吸收一切有用的新知識(shí)，不斷更新教師自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)；有創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)的學(xué)術(shù)帶頭人應(yīng)該到教學(xué)第一線，把教育創(chuàng)新成果運(yùn)用于教學(xué)科研中去。
3.優(yōu)化課程體系，更新教學(xué)內(nèi)容。我國(guó)高校的課程體系設(shè)計(jì)，應(yīng)該學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)要扎實(shí)、視野要寬泛，以培養(yǎng)能力和提升創(chuàng)新素質(zhì)為根本，教學(xué)內(nèi)容安排上要增加高水準(zhǔn)講座和互動(dòng)式學(xué)術(shù)探索活動(dòng)的比重，并調(diào)整理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的學(xué)分結(jié)構(gòu)，在高校常規(guī)教學(xué)中滲透創(chuàng)新素質(zhì)教育；刪除陳舊的教學(xué)內(nèi)容，增加當(dāng)今科技前沿的新知識(shí)；將科學(xué)研究引入大學(xué)教學(xué)過(guò)程，如實(shí)驗(yàn)教學(xué)增加綜合性實(shí)驗(yàn)和研究性實(shí)驗(yàn)，適當(dāng)提高實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的比重；進(jìn)行學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化重組和課程結(jié)構(gòu)及內(nèi)容的更新，改變學(xué)科之間缺乏聯(lián)系、內(nèi)容分割過(guò)細(xì)的現(xiàn)狀，實(shí)行學(xué)科結(jié)構(gòu)的綜合化和課程內(nèi)容的綜合化，讓學(xué)生對(duì)專業(yè)學(xué)科既能夠了解過(guò)去，還要熟悉現(xiàn)在，更要把握未來(lái)，使學(xué)生的創(chuàng)新思維能夠適應(yīng)時(shí)代潮流。[2]
（二）從受教育者的維度著手，提升創(chuàng)新教育的實(shí)效性
1.加強(qiáng)創(chuàng)新人格素質(zhì)的自我完善。創(chuàng)新人格，主要包括創(chuàng)新責(zé)任感和使命感，頑強(qiáng)的意志力和能夠經(jīng)受挫折、失敗的良好心態(tài)，以及堅(jiān)韌不拔的性格，這是堅(jiān)持創(chuàng)新、作出成果的根本保障。創(chuàng)新素質(zhì)教育是對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和創(chuàng)新人格的塑造。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人格，才能對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)具備自主性和自發(fā)性，才能具有源源不斷的創(chuàng)新內(nèi)動(dòng)力。
大學(xué)生觀察事物要有敏銳的觀察力，要善于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新，敢于質(zhì)疑，有獨(dú)立見(jiàn)解；要鍛煉心理承受能力，正確對(duì)待挫折和失?。挥幸庾R(shí)地鍛煉自己的意志，樹立堅(jiān)定的信念，不因一時(shí)的失敗和挫折而放棄計(jì)劃。
2.構(gòu)建多元化的創(chuàng)新知識(shí)結(jié)構(gòu)。創(chuàng)新知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)是多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，具有完整性和有序性。時(shí)代的發(fā)展要求創(chuàng)新人才不僅要專精于某一學(xué)科，而且要有扎實(shí)的人文科學(xué)和自然科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)。創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)往往在交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科之間產(chǎn)生。一般情況下，理工科大學(xué)生的人文素養(yǎng)偏弱，文科大學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)偏差，所以大學(xué)生應(yīng)對(duì)科學(xué)技術(shù)增加人文理解、對(duì)人文知識(shí)給予科學(xué)注解；從不同的學(xué)科角度去探討問(wèn)題、解決問(wèn)題，以寬廣的視角從分割的學(xué)科課程里把握它們相互之間的關(guān)系和本質(zhì)特征，這也是認(rèn)識(shí)世界的創(chuàng)新視角。
3.在實(shí)踐中提高創(chuàng)新能力。實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑。大學(xué)生應(yīng)該積極參與社會(huì)實(shí)踐，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，撰寫調(diào)查報(bào)告，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)尋找理論與實(shí)踐的連接點(diǎn)，培養(yǎng)實(shí)踐動(dòng)手能力與創(chuàng)新能力；要積極參加科技創(chuàng)新活動(dòng)和學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)，加入科技社團(tuán)，在科技創(chuàng)新氛圍中提高創(chuàng)新水平與創(chuàng)新能力；參加學(xué)術(shù)活動(dòng)和學(xué)科競(jìng)賽，拓寬視野，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)；在科研實(shí)踐活動(dòng)中，自覺(jué)地應(yīng)用發(fā)散思維，提出集中解決方案進(jìn)行優(yōu)化分析，并敢于突破傳統(tǒng)模式。
（三）從教育環(huán)境的維度著手，營(yíng)造創(chuàng)新教育的和諧氛圍
高校的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和物理環(huán)境是最重要的教育環(huán)境，高校必須將營(yíng)造良好的教育環(huán)境作為一項(xiàng)重要工作，這是學(xué)校軟件建設(shè)的核心內(nèi)容。一個(gè)和諧健康、充滿朝氣、進(jìn)取且務(wù)實(shí)的教育環(huán)境可以陶冶學(xué)生情操，是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造熱情、提高創(chuàng)新素質(zhì)的重要條件。
1.建立和諧的校園文化氛圍。學(xué)校環(huán)境應(yīng)該是融知識(shí)性、科學(xué)性、藝術(shù)性為一體的校園環(huán)境。優(yōu)良的校風(fēng)能在校內(nèi)形成健康向上的氛圍，能正確引導(dǎo)師生的價(jià)值取向；崇尚科學(xué)研究，能在提升學(xué)校教學(xué)科研水平方面產(chǎn)生積極的影響；通過(guò)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，教師引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)，提供學(xué)生自我展示的機(jī)會(huì)，有助于培養(yǎng)大學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)和社交能力；鼓勵(lì)學(xué)生參加喜愛(ài)的社團(tuán)，增強(qiáng)參與意識(shí)，開(kāi)闊創(chuàng)新思路，有助于培養(yǎng)他們的責(zé)任感以及主動(dòng)探索知識(shí)的精神。
2.建立和諧融洽的師生關(guān)系。和諧融洽的師生關(guān)系是所有教育獲得成功的基礎(chǔ)。在人格上教師與學(xué)生是平等的，在情感上教師要成為學(xué)生的良師益友，要尊重學(xué)生的人格，理解學(xué)生是發(fā)展中的人，認(rèn)識(shí)學(xué)生的獨(dú)立個(gè)性，了解時(shí)代的熱點(diǎn)；教師自身要有開(kāi)闊的視野、豐富的學(xué)識(shí)、高尚的情懷，從而把傳道、授業(yè)與解惑緊密結(jié)合起來(lái)。只有這樣，才能處理好教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生主體地位的關(guān)系。[3]教師逐漸從傳授者轉(zhuǎn)變成為引導(dǎo)者和點(diǎn)撥者，在教學(xué)活動(dòng)中，創(chuàng)造民主平等、誘人表現(xiàn)的課堂氛圍，變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)為主動(dòng)地探求知識(shí)。
3.建立和諧創(chuàng)新的教育過(guò)程。要讓學(xué)生喜愛(ài)，至少是樂(lè)意接受學(xué)校設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的基本保證。有的學(xué)生視上課為完成任務(wù)，應(yīng)付考勤；教師臺(tái)上自顧自講，缺乏激情沒(méi)有新意，學(xué)生做自己的事甚至玩游戲，考試前突擊或者想辦法作弊，大學(xué)存在的這種現(xiàn)象不在少數(shù)。所以，教學(xué)方法和學(xué)習(xí)氛圍的優(yōu)劣至關(guān)重要。大學(xué)教師要善于運(yùn)用多種教學(xué)方法的組合效應(yīng)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維潛能，使教育過(guò)程充滿發(fā)現(xiàn)、探求新知的和諧氛圍；優(yōu)化學(xué)科之間的協(xié)同性，要求教師必須重視學(xué)科之間的有機(jī)聯(lián)系，學(xué)科之間應(yīng)合理布局，在人文學(xué)科中要結(jié)合科學(xué)知識(shí)，在理工學(xué)科中要滲透人文知識(shí)。
國(guó)家的科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展，需要大量的創(chuàng)新性人才，大學(xué)要擔(dān)當(dāng)起這一責(zé)任。高校必須加強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)教育，努力培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。大學(xué)生畢業(yè)后，將在各自崗位上不斷迎接新的挑戰(zhàn)，他們會(huì)面臨復(fù)雜的環(huán)境、艱巨的任務(wù)，碰到障礙和挫折，這都要依賴于他們高質(zhì)量的情商、他們的創(chuàng)新與實(shí)踐能力去披荊斬棘、開(kāi)辟未來(lái)。如果大學(xué)生在高校學(xué)習(xí)期間就能夠完成高質(zhì)量的情商培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的歷練，構(gòu)建其完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，就能為大學(xué)生今后適應(yīng)社會(huì)、改造社會(huì)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
[1]陳文君．非智力因素理論與素質(zhì)教育[J]．衡水師專學(xué)報(bào)，1999(1):86.