時間：2023-10-07 09:02:28
導(dǎo)語：在競技體育的概念的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：新課改；小學(xué)低年級語文；課堂教學(xué)；效率研究
新課程改革背景下的小學(xué)低年級語文課堂教學(xué)，無論對語文教師的思想認識，還是語文教師的課堂教學(xué)理念，都提出了不同的要求。而這些又是決定小學(xué)低年級語文課堂教學(xué)質(zhì)量的重要因素。所謂的課堂教學(xué)效率指的就是在45分鐘的課堂教學(xué)時間里，老師教授的內(nèi)容和學(xué)生吸收內(nèi)容的一個比例，換句話說就是45分鐘學(xué)生學(xué)到的知識的多少，也就是學(xué)生通過此次課堂教學(xué)有無進步、收獲和長進，或者學(xué)生的付出和學(xué)到的知識很不成比例，就是課堂教學(xué)效率高低的表現(xiàn)。
一、新課程改革背景下提高課堂教學(xué)效率的意義
新的課程教育改革的逐漸深入，給小學(xué)低年級語文教育課堂教學(xué)提出了前所未有的挑戰(zhàn)。新課改注重增強改變學(xué)生的學(xué)習(xí)理念，完善和培養(yǎng)廣大小學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，借助各種形式的課堂教學(xué)方法增進學(xué)生的創(chuàng)新意識和動手操作能力，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動接受知識，養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。課堂是學(xué)生接受知識和獲得提高的一個重要方式，課堂教學(xué)的效率直接關(guān)系到課堂教學(xué)質(zhì)量的好壞，學(xué)生學(xué)習(xí)成果的好壞，以及最終學(xué)校學(xué)習(xí)水平的高低，因此，眾多專家學(xué)者開始關(guān)注課堂教學(xué)課堂效率提高方面的研究，加強理念，與實際共贏。與此同時，小學(xué)低年級語文教學(xué)對于小學(xué)生具有重要的啟蒙意義，小學(xué)生在面對陌生的課程時，起初是較有興趣的，如果教師能夠用合適的恰當(dāng)?shù)姆绞揭龑?dǎo)小學(xué)生的低年級語文學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)小學(xué)生的低年級語文學(xué)習(xí)興趣，對小學(xué)生終生的學(xué)習(xí)十分有益。
二、新課改下影響小學(xué)低年級語文課堂教學(xué)效率的因素
一直奮斗在教育教學(xué)的崗位上，使我對目前的小學(xué)低年級語文課堂教學(xué)的一些現(xiàn)象深有感觸，不論是一些學(xué)習(xí)習(xí)慣，還是課堂教學(xué)質(zhì)量。就目前現(xiàn)狀，可總結(jié)如下：首先，目前廣大小學(xué)生在進行語文科目學(xué)習(xí)時，沒有有效的學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，教師僅僅是將所有知識進行教授，而沒有提煉更好的總結(jié)性課堂教學(xué)方法；其次，小學(xué)生年紀小，對事物缺乏準確的認識，和他們講學(xué)好語文有怎樣的意義和價值，他們是不會理解的，目前小學(xué)語文教師和小學(xué)生的情感交流是比較缺乏的；再次，小學(xué)語文教師在對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)方面較為缺乏。這對于學(xué)生的低年級語文學(xué)習(xí)，尤其是對于小學(xué)生的低年級語文學(xué)習(xí)是存在很大程度的不良影響的，也在很大程度上降低了小學(xué)生語文課堂效率，值得引起廣大教育工作者的重視。
三、新課程改革背景下提高小學(xué)低年級語文課堂教學(xué)效率的對策
1、教師應(yīng)注重采用多種方式培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣
小學(xué)生自我約束和控制能力還不是很強，對新知識的學(xué)習(xí)主要靠興趣，而小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣主要依靠老師的引導(dǎo)。因此，教師應(yīng)注重小學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。有鑒于此，筆者認為，應(yīng)從以下幾個方面加以完善。第一，教師應(yīng)提高培養(yǎng)學(xué)生興趣的意識。意識是人腦對客觀事物的反映，由人腦指令人體去實施一定的行為。通過這個樸素的哲理我們可以分析出，意識對于人的行為來說是起到了舉足輕重、不可替代的重要意義和作用的。第二，應(yīng)采用多種方式課堂教學(xué)。教師往往只是將課堂教學(xué)內(nèi)容復(fù)制到多媒體中，而很少利用多媒體的互動功能，多媒體有聽說互動的功能，教師可利用多媒體設(shè)施，在多媒體設(shè)施中安裝對話軟件，這樣就能大大提高小學(xué)生們對語文的學(xué)習(xí)興趣。第三，請名校和外國的學(xué)生參與學(xué)校課堂教學(xué)。教師在教授語文課程的時候，如果能夠請到名校和優(yōu)秀學(xué)生參與小學(xué)低年級語文的課堂教學(xué)活動，會使課堂教學(xué)過程更加生動，從而有助于增加小學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣。
2、小學(xué)教師應(yīng)該與小學(xué)生加強交流
交流和溝通不僅能夠提高教師和小學(xué)生之間的感情，而且還能夠為教師提高課堂教學(xué)效率提供參考依據(jù)。因為教師在和學(xué)生交流和溝通的過程中，會發(fā)現(xiàn)小學(xué)生在低年級語文學(xué)習(xí)中遇到的困難和障礙，會了解到學(xué)生對于低年級語文教學(xué)的意見和建議，教師積極和小學(xué)生交流低年級語文學(xué)習(xí)心得，并認真總結(jié)和小學(xué)生的交流內(nèi)容，會改變自己的教學(xué)方式，從而會提高自身的教學(xué)質(zhì)量，進而提高課堂教學(xué)效率。
3、教師應(yīng)注重小學(xué)生低年級語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)
小學(xué)生的低年級語文學(xué)習(xí)習(xí)慣對于小學(xué)生現(xiàn)階段的語文學(xué)習(xí)，以及對于今后的語文學(xué)習(xí)都有著至關(guān)重要的作用和意義。小學(xué)低年級語文教師更應(yīng)該重視小學(xué)生養(yǎng)好低年級語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。有鑒于此，筆者認為，教師提高小學(xué)生低年級語文學(xué)習(xí)習(xí)慣應(yīng)從以下幾個方面做出努力。第一，列出詳細可行的教學(xué)計劃。教師應(yīng)該每天督促學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，監(jiān)督學(xué)生完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)，要有計劃，因為只有有計劃地實施教學(xué)，才能讓學(xué)生循序漸進地學(xué)習(xí)低年級語文知識，才能有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的低年級語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。第二，教師對表現(xiàn)好的學(xué)生多給予獎勵，在同學(xué)中樹立榜樣。榜樣的力量是無窮的，教師應(yīng)對表現(xiàn)自覺的學(xué)生加大鼓勵和表揚力度。
四、總結(jié)
小學(xué)低年級語文課堂教學(xué)效率的高低，不僅僅對于小學(xué)生現(xiàn)階段的語文學(xué)習(xí)有著十分重要的意義和作用，而且對于小學(xué)生日后的語文學(xué)習(xí)也具有難以估量的影響。提高低年級語文的課堂教學(xué)效率，有利于增強和改變學(xué)生的學(xué)習(xí)理念，完善和培養(yǎng)廣大中學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，借助各種形式的教學(xué)方法增進學(xué)生的創(chuàng)新意識和動手操作能力，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動接受知識，養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。為如何通過低年級語文課堂教學(xué)這一實施素質(zhì)教育的主渠道，提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)，提供可行性強和有推廣價值的策略。
參考文獻：
[1] 董洪亮，教學(xué)組織策略與技術(shù)[M].教育科學(xué)出版社.2008
關(guān)鍵詞：競技體育；全民健身；體育強國；協(xié)調(diào)發(fā)展
中圖分類號：G80 文獻標識碼：A 文章編號：1004-4590(2012)04-0097-03
體育強國是一個綜合的概念，除了包括競技水平外，國民素質(zhì)、體質(zhì)，體育意識、參與體育的程度，也都是衡量一個國家的體育有多強的標準。體育強國視域下競技體育與全民健身該如何協(xié)調(diào)發(fā)展，不僅是社會關(guān)注的問題，也是體育界一直在研究的問題。尋求促進競技體育與全民健身協(xié)調(diào)發(fā)展的途徑，利國利民，意義重大。
1 體育強國視域下競技體育與全民健身之間的關(guān)系
1.1 正確理解體育強國的概念
在體育強國的概念問題上，國內(nèi)眾多學(xué)者們從不同角度和層面給予了不同的回答，但他們回答的共同點是：體育強國的概念應(yīng)是一個動態(tài)的、綜合性的、不可量化和數(shù)據(jù)化的概念，更不能以指數(shù)的形式來體現(xiàn)，是一個國家體育定性和定量的綜合體現(xiàn)，只有基本特征并無統(tǒng)一標準［1］。由于“強”與“弱”是通過對比才能體現(xiàn)出來的，因此，我們不可能用固定、量化的指標評價體系作為界定體育強國的標準，只能通過跟其他國家的體育發(fā)展進行相應(yīng)的比較而得出的定性化的評價。那么應(yīng)該在體育發(fā)展的哪些領(lǐng)域進行比較才能體現(xiàn)一個國家是站在體育強國之列呢？我國的國家體育總局官員作出了回應(yīng)，認為衡量體育強國要有8個標準：1.在奧運會上的體育成績是否名列前茅2.群眾體育和社會體育是否普及3.體育法律法規(guī)是否完善4.體育管理機制是否健全5.體育產(chǎn)業(yè)是否發(fā)達6.體育傳播是否具有影響力7.體育科研成果是否先進8.體育國際交流是否豐富。［2］從以上標準我們可以看到，不能單憑在奧運會上獲得最多的金牌就能成為體育強國，還要對其他的幾個方面進行考量與評價。縱觀那些屬于體育強國的國家，我們均可以看到他們的大眾體育都發(fā)展得很好。如，芬蘭只有500多萬人口，卻有7 000多個體育俱樂部、丹麥約1/3的人都是各種體育俱樂部的成員［3］?？梢?，只有普及大眾體育，點燃全民對體育的熱情，那么競技體育才能獲得更優(yōu)秀的后備力量，才可能得到持續(xù)發(fā)展；體育產(chǎn)業(yè)也會因為龐大的受眾而發(fā)展迅速；國家也才會重視對體育發(fā)展相關(guān)法律法規(guī)以及管理制度進行逐步完善。就我國現(xiàn)階段的體育發(fā)展狀況來看，提高國民的體育意識及整體身體素質(zhì)、公共運動設(shè)施的普及程度等方面的重視程度及促進其發(fā)展更能體現(xiàn)國家發(fā)展體育的初衷：“發(fā)展體育運動，增強人民體質(zhì)”，而且這也和奧運精神的出發(fā)點和落腳點是相吻合的。當(dāng)體育得到國民的熱愛，能認識到體育對強身健體的重要性而樂于參與其中，當(dāng)體育人口不斷增加時，當(dāng)全民健身與競技體育都能得到良好的發(fā)展時，我們就能自然而然地站立于體育強國之列。
1.2 正確看待競技體育與全民健身之間的關(guān)系
我們首先要弄清楚，當(dāng)初發(fā)展競技體育是為了在賽場上為國爭光。眾所周知，奧運爭光計劃的實施，使我國的競技體育運動水平發(fā)展迅猛。在國際賽場上，我們常?？吹轿覈捻敿夁x手在很多項目中爭金奪銀，如奧運會上，如亞運會上。在2010年廣州舉辦的16屆亞運會上，中國國歌在單曲循環(huán)，足以證明我國競技體育發(fā)展的良好勢態(tài)。
在以前物質(zhì)匱乏的年代，我們需要憑著舉國體制來追求競技體育的輝煌，那時我們迫切地希望通過體育來證明自己的強大，因為當(dāng)時的體育被賦予了太多各種各樣的意義。正如郎平在自傳中所追述的那樣：“我扣球的形象都上了郵票，女排的集體照做在日歷上，還有紀念幣、紀念章，像民族英雄一樣。逼著你只能上不能下，打球已經(jīng)完全不是我們自己個人的事情、個人的行為，而是國家大事?！笨梢?，競技體育不可能是單純的體育，而是承載著太多的歷史內(nèi)涵。特別是在20年多前，我們是那么地需要用體育成就來激發(fā)民族自豪感。即使在今天，競技體育依然背負太多的責(zé)任，它以在世界競技體育比賽尤其是奧運會上奪取獎牌為目的。再看看全民健身的發(fā)展，它是以增強國民的體質(zhì)、提高大眾的生活質(zhì)量和工作效率為目的，相對于競技體育而言，全民健身所體現(xiàn)的體育目的顯得單純多了。參加體育運動，只是因為個體需要健康與快樂。在1995年月20日國務(wù)院頒布《全民健身計劃綱要》以來，我國的群眾體育事業(yè)取得了輝煌成績。特別是有了《體育法》和《綱要》對體育資金、體育物資、體育場地設(shè)施等的明確規(guī)定，開展全民健身所需要的物質(zhì)條件得到了有力的保障。我們可以看到自己生活的小區(qū)，周圍的公園里都有了配套的健身場地與器材；群眾體育活動的項目越來越豐富多彩，健身熱情和參與人群也比以前增加了；政策調(diào)控和管理機制更加完善；體育使得群眾的壽命與生活質(zhì)量逐年提高?！度窠∩碛媱澗V要》實施十多年了，面向廣大人民群眾的多元化體育服務(wù)體系已日益完善，大眾體育事業(yè)獲得了迅猛的發(fā)展，并且發(fā)展勢態(tài)良好。發(fā)展競技體育與全民健身不但促進了我國體育總體水平的進步和提高，而且兩者的發(fā)展都是符合人民大眾的利益，都能體現(xiàn)和貫徹執(zhí)行了國務(wù)院和體育總局的精神，是利國利民的體育發(fā)展計劃。
摘 要 本文研究的是我國競技體育軟實力的提升問題。文章闡釋了競技體育軟實力的概念與內(nèi)涵，并在此基礎(chǔ)上具體分析了提升我國競技體育軟實力的價值和策略，希望能夠為我國競技體育軟實力建設(shè)工作的開展提供一定的參考。
關(guān)鍵詞 競技體育 軟實力 提升意義 提升策略
競技體育軟實力，是競技體育綜合實力不可或缺的重要組成部分，其以精神和智力的形態(tài)融合在競技體育硬實力之中，在競技體育運動水平發(fā)展和提升的過程中發(fā)揮著至關(guān)重要的支撐和促進作用，這一點在我國競技體育綜合實力發(fā)展和提升的過程中也不例外。如今，隨著我國競技體育硬實力的不斷增強，通過加強我國競技體育軟實力的方式，來提升我國競技體育軟實力的水平，并在此基礎(chǔ)之上，促進我國競技體育國際地位的進一步提升已經(jīng)成為了關(guān)系我國體育事業(yè)未來發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一。鑒于此，本文就針對我國競技體育軟實力的提升問題進行了研究，希望能夠通過闡釋競技體育軟實力的概念與內(nèi)涵，分析提升我國競技體育軟實力的價值和策略，來為我國競技體育軟實力的建設(shè)工作提供一定的參考。
一、競技體育軟實力的概念及內(nèi)涵
競技體育軟實力是相對于競技體育硬實力來說的那些無形的實力要素，通常說來，這些實力要素，都是以精神和智力的形態(tài)融合在競技體育硬實力之中的，以一種不可量化、不可物化力量的方式支撐和促進著競技體育綜合實力的發(fā)展與提升。概括來說，競技體育軟實力主要具有如下幾個方面的特征：首先，競技體育軟實力是一種無形的、非物質(zhì)形態(tài)的資源，與競技體育硬實力中那些有形的、可見的資源有著明顯的區(qū)別；其次，競技體育軟實力并不是與生俱來的，而是通過實力主體不斷的自我積累獲得的，是一種后發(fā)優(yōu)勢；再次，競技體育軟實力，具有精神文化產(chǎn)品的特性，因此，其能夠重復(fù)使用，且具有無限增值的特點；第四，競技體育軟實力是一種無形的力量，其所具有的作用和價值，必須要依托于競技體育硬實力才能夠得以發(fā)揮和顯現(xiàn)；最后，競技體育軟實力的指標是隱性的，相較于競技體育硬實力的指標來說，是很難進行準確的量化的。
二、提升我國競技體育軟實力的價值
提升我國的競技體育軟實力具有多個方面的重要價值，但是，概括來說其在以下兩個方面體現(xiàn)的尤為明顯：首先，提升我國的競技體育軟實力，有助于促進我國競技體育綜合實力的提升。競技體育軟實力作為我國競技體育綜合實力的重要組成部分，如果能夠在競技體育軟實力上有所突破，將會大大提高我國競技體育在國際體壇的地位和影響力，與我國競技體育硬實力一起進一步提升我國競技體育的綜合實力。其次，提升我國的競技體育軟實力，是建設(shè)體育強國，實現(xiàn)我國體育事業(yè)科學(xué)化發(fā)展的必由之路。通過競技體育軟實力的提升，能夠使得我國的競技體育軟實力與硬實力相互影響、相互作用、協(xié)同共進，從而推動我國競技體育進入科學(xué)發(fā)展的軌道，為體育強國的建成和我國體育事業(yè)的科學(xué)化發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
三、提升我國競技體育軟實力的策略
（一）重視駕馭競技體育規(guī)律的能力的提升。
要提升我國的競技體育軟實力，確保我國競技體育的可持續(xù)發(fā)展，就必須要充分的了解、掌握、運用和駕馭競技體育的規(guī)律。例如：競技體育的發(fā)展規(guī)律、不同體育運動項目的制勝規(guī)律、運動隊的管理規(guī)律以及優(yōu)秀的體育運動人才的成長規(guī)律等等。能夠在認識和把握這些競技體育規(guī)律的基礎(chǔ)上，科學(xué)的運用這些規(guī)律來指導(dǎo)競技體育工作的開展是一種智慧，更是一種能力。而且誰能夠合理的運用、科學(xué)的駕馭這些規(guī)律，那么往往就意味著，誰就在戰(zhàn)略上占據(jù)了主動與先機。因此，在提升我國競技體育軟實力的過程中，一定要重視競技體育規(guī)律的認識與掌握，通過加強科學(xué)研究的力度、認真總結(jié)我國多年來的競技體育的成功經(jīng)驗、積極跟蹤世界競技體育的發(fā)展趨勢等多種方法和途徑，來提升我國駕馭競技體育規(guī)律的能力。
（二）重視競技體育精神文化競爭力的提升
競技體育精神文化，不但可以超越地域和國界傳播體育文化思想，進行體育文化思想的交流與共享，而且還能夠從某種層面上來彌補一個國家競技體育硬實力的不足，讓本國的體育文化思想得到其它國家的認同與肯定，大大增強這個國家在競技體育領(lǐng)域的影響力與吸引力，使得國家的競技體育軟實力得到明顯的提升。由此可見，提升競技體育精神文化競爭力，不但是提升一國競技體育軟實力的有效途徑，同時也是競技體育軟實力文明行、融合性與緩和性最為集中的表現(xiàn)。
而要提升我國競技體育精神文化的競爭力，促進我國競技體育精神文化的傳播，一是，要積極參與各種國際體育賽事，提升我國競技體育的國際地位與影響力；二是，重視國際性競技體育賽事的舉辦。通過主辦重大國際性競技體育比賽的方式，來促進城市發(fā)展，提高國際知名度；三是，要積極參與各種國際體育學(xué)術(shù)交流活動。通過各種國際體育學(xué)術(shù)交流活動將我國的體育理論、體育思想和學(xué)術(shù)成果介紹出去，并通過思想碰撞的方式，對其他國家的競技體育產(chǎn)生影響。
（三）重視管理體制的創(chuàng)新
國家競技體育軟實力的提升，需要有一個科學(xué)、完善的管理體制來作保障。我國現(xiàn)階段正在進行的體育管理體制改革，就是我國競技體育軟實力提升的內(nèi)在要求。雖然說，前些年舉國體制在我國競技體育迅速發(fā)展的過程中做出了巨大的貢獻，但是，如今隨著社會的發(fā)展和我國競技體育事業(yè)的發(fā)展，舉國體制已經(jīng)逐漸表現(xiàn)了滯后性的問題，出現(xiàn)了諸多的弊端。在這樣的情況下，我國競技體育的某些方面和環(huán)節(jié)，舉國體制就已經(jīng)不再適應(yīng)了，如果此時仍然故步自封，不知變通，必然會影響我國競技體育軟實力的提升。因此，針對這種情況，要發(fā)展和提升我國的競技體育軟實力，就必須有針對性的進行管理體制的改革與創(chuàng)新。
參考文獻：
[1] 何艷華，付甲，邰峰.對國家競技文化軟實力的探討[J].吉林體育學(xué)院學(xué)報.2012.02.
關(guān)鍵詞：體能； 體能訓(xùn)練
中圖分類號：G843 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2013）04-143-001
一、前言
“體能”一詞在近幾年的運動訓(xùn)練領(lǐng)域使用的頻率較高，各競技運動項目也在強調(diào)體能訓(xùn)練的重要作用，但由于知識結(jié)構(gòu)和認識水平的差異，人們對體能訓(xùn)練的概念以及概念所描述事物內(nèi)涵的本質(zhì)屬性和外延的準確性存在不同的看法，因此造成“體能”概念的多義性。對“體能”概念的研究對于訓(xùn)練理論的發(fā)展以及運動實踐的深入都有一定的現(xiàn)實意義。
二、國內(nèi)學(xué)者對于“體能”概念的研究
體能的概念自二十世紀八十年代中后期引入中國以后，引發(fā)了學(xué)術(shù)界對其概念的長期爭論，各位專家、學(xué)者站在不同立場，多角度，全方位地對體能一詞進行了深刻地理解。
1984年版《體育詞典》，1992年版《現(xiàn)代漢語詞典》，以及最新的《體育與健康課程標準》對于“體能”做出了一致的解釋，只是在其外延上隨著時間的推移更加豐富[2，3]。它們認為：體能是指人體各器官、系統(tǒng)的機能在體育活動中表現(xiàn)出來的能力。前兩者涉及的外延主要包括力量、耐力、速度、協(xié)調(diào)、柔韌等基本的身體素質(zhì)以及走、跑、跳、投、攀爬等人體的基本運動能力。最新的課程標準則是把體能分為與健康有關(guān)的體能和跟運動有關(guān)的體能，前者包括心肺耐力、肌肉耐力、身體成分、柔韌性等，后者包括從事體育活動時身體所需要的力量、速度、耐力、協(xié)調(diào)、靈敏等素質(zhì)。
國內(nèi)學(xué)者田麥久在《運動訓(xùn)練學(xué)》一書中，從運動訓(xùn)練學(xué)的角度對體能的概念進行了闡述，他認為：體能是運動員機體的基本運動能力，是運動員競技能力重要的組成部分[4]。他認為廣義的體能包括：身體形態(tài)，身體機能和身體素質(zhì)三方面內(nèi)容；狹義的體能通常指運動員的身體素質(zhì)能力，它不僅包括運動員先天遺傳的身體素質(zhì)，還包括經(jīng)過后天訓(xùn)練在專項運動中表現(xiàn)出來的身體素質(zhì)。
港、澳、臺地區(qū)的學(xué)者多用體適能來代替體能這個概念，鐘博光學(xué)者在所著的《Keep Fit》一書中詳細的闡述了體適能的概念[5]。體適能，即身體適應(yīng)能力，包括與健康有關(guān)的體適能和與競技相關(guān)的體適能兩大類。這種分類跟《體育與健康課程標準》的分類基本相似，而且兩者所包含的外延也是比較一致的。
三、國外學(xué)者對于“體能”概念的研究
德國著名訓(xùn)練學(xué)專家Hartman認為：體能是以有機體能量代謝為基礎(chǔ)，通過神經(jīng)—肌肉系統(tǒng)所表現(xiàn)出來的運動能力[6]。他更多的是站在生理生化的角度進行闡述，運動員體能水平的高低，主要取決于他在運動過程中能量供給、轉(zhuǎn)移和利用的速率。學(xué)者拉森（Larson）則是從生活和結(jié)構(gòu)兩個方面對體能進行了定義：就生活方面來說，體能是有機體適應(yīng)生活的能力，工作能力或者是抵抗疾病的能力；就結(jié)構(gòu)而言，體能涉及身體形態(tài)，身體機能和運動能力。然而美國學(xué)者斯坦豪從精神和肉體上對體能進行定義，與他認為體能是人體在精神上和肉體上的適應(yīng)性，包括身體健康，機體功能的適應(yīng)以及良好的精神狀態(tài)等[7]。前蘇聯(lián)的馬特維耶夫、普拉托諾夫、加拿大的博姆帕以及西方一些國家的學(xué)者在其著作中都表述了與體能相關(guān)的身體訓(xùn)練的觀點：身體（素質(zhì)）訓(xùn)練是直接提高力量、速度、耐力、柔韌和協(xié)調(diào)性等運動素質(zhì)的過程，是運動訓(xùn)練的重要組成部分，對運動水平提高有促進作用[8-10]。
四、小結(jié)
通過查閱有關(guān)體能概念的文獻發(fā)現(xiàn)，目前對于體能概念的研究，國內(nèi)的大多數(shù)學(xué)者更多的還是側(cè)重于競技體育方面，而國外的學(xué)者更多的還是側(cè)重于身體健康，出現(xiàn)這樣的原因一方面是因為國家的體育制度，以及對于體育的重視程度，由于舉國體制的原因，我國對于競技體育的重視程度要比其它國家高，而且對于競技體育的投入也比群眾體育多，因此相對于國外而言國內(nèi)的專家、學(xué)者將更多的精力集中在了競技體育這一領(lǐng)域。另一方面由于收入水平，生活壓力的原因，中國人對于健康的關(guān)注程度要低一些，人們對于運動健身的投資數(shù)量有限。
以上各位專家、學(xué)者結(jié)合自己所研究的方向，從不同角度對體能的概念進行了理解和表述，但還是沒有形成最終的定論，而且任何事物都是不斷發(fā)展變化的，隨著科學(xué)技術(shù)的進步，人們對于事物的認識也在不斷地加深，因此體能的概念也會隨著人們認識程度的增加而不斷的完善。在廣泛閱讀和深刻理解的基礎(chǔ)上，綜合國內(nèi)外專家學(xué)者的研究，我認為體能的概念可以定義為：體能是人體在先天遺傳因素的基礎(chǔ)上，通過后天有效的運動訓(xùn)練而獲得的在身體形態(tài)，身體機能，運動素質(zhì)和身體健康等方面表現(xiàn)出來的一種綜合性的能力。
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體育強國概念的研究體育強國概念界定，是所有體育強國研究成果中出現(xiàn)頻度最高的，幾乎所有的研究成果都或多或少、或淺或深地對體育強國概念進行界定。這一方面反應(yīng)了學(xué)者對體育強國內(nèi)涵和本質(zhì)的探索精神；另一方面也說明，學(xué)者對體育強國概念的理解還沒有達成共識，存在著對體育強國概念的內(nèi)涵和外延界定不清的情況。對于體育強國概念的研究，主要存在以下幾種表述方式。一種是通過對體育強國內(nèi)容的描述試圖闡述體育強國概念。劉一民等人認為，“體育強國是在我國特定的歷史背景、政治文化環(huán)境和大眾心理訴求等條件下生成的一個概念，也是一個內(nèi)涵豐富，指標較多綜合性概念。標準是大眾體育普及、競技體育水平、學(xué)校體育完善制度、體育產(chǎn)業(yè)發(fā)達，以及體育軟實力等綜合實力上，在世界上居于先進地位的國家。徐本力認為，體育強國是以社會體育為基礎(chǔ)，競技體育為先導(dǎo)的體育事業(yè)發(fā)展各個領(lǐng)域的總體發(fā)展水平在世界上處于一流和前列的國家。這些領(lǐng)域包括大眾體育、競技體育、體育教育、體育科技、體育產(chǎn)業(yè)、體育文化等方面。另一種是試圖通過對體育強國性質(zhì)的判斷進一步闡述體育強國概念。田雨普教授認為“體育強國是個意會概念、定性概念。是具有明顯動員性和引領(lǐng)性的概念?！币虼?，“體育強國主要是指體育整體發(fā)展水平在世界居于領(lǐng)先地位的國家?！边€有一些學(xué)者強調(diào)，對體育強國概念內(nèi)涵的認識，有一個動態(tài)演變過程，體育強國概念在實踐中不斷得到豐富和完善，并在此基礎(chǔ)上進行了體育強國概念內(nèi)涵的動態(tài)分析。例如，曹守和、趙玉梅通過對20世紀80年代以來體育強國歷史文獻的梳理闡述了體育強國概念的由來，并提出了我國體育強國涵義的3次演進歷程。中國改革開放初期，民眾急于通過競技體育成績的飛速提高來提升民族自信心和自豪感，體育強國更多的是關(guān)注競技體育的強國。而在已經(jīng)實現(xiàn)總體小康的社會的背景下，大家思考的則是體育的全面進步，因而，體育強國的內(nèi)涵自然而然地豐富和充實了。體育強國判斷標準的研究對于體育強國判斷標準，出于對概念內(nèi)涵的不同理解和操作的可能性考慮，學(xué)者們對體育強國判斷標準有以下幾種不同的認識。一種是定性化評價指標體系的判定。這種方法重點突出、簡潔實用的判定方法。田雨普認為，競技體育的國際競爭力和群眾體育的發(fā)展水平應(yīng)當(dāng)是衡量和判別體育強國的兩項基本標準。體育產(chǎn)業(yè)、體育科技、體育法制、體育傳播、體育管理和體育交往等構(gòu)成體育強國的支撐系統(tǒng)，體育精神、體育威望、國際體育話語權(quán)等是體育強國的軟實力表現(xiàn)。這種體育強國評價指標體系能夠彰顯出一個體育強國的個性和優(yōu)勢，但是國際比較力不夠。另一種是定量化評價指標體系的判定。邱雪等人提出了一套完整的體可量化的體育強國綜合指標體系，認為體育強國評價指標體系包含競技體育、群眾體育和體育產(chǎn)業(yè)3項一級指標，并對3項一級指標又進行了更為具體的可量化的二級指標。這種體育強國評價指標體系雖然具有量化的可操作性特點，據(jù)這種評價體系進行體育強國的判別，固然有定量的和周密的優(yōu)點，但是易消解掉一個體育強國的個性特征。還有一些學(xué)者從自身研究領(lǐng)域的視角間接提出了體育強國的評價指標，力求凸顯某一方面對體育強國建設(shè)的重要性。宋繼新認為文化對建設(shè)體育強國非常重要，提出文化興體是培養(yǎng)人本位的體育思想文化、制度文化和操作文化，增強國家體育軟實力，抵制體育異化，促進政府、市場、社團三者共同“治理”國家體育，建設(shè)體育強國的戰(zhàn)略抉擇。于善旭認為北京奧運會后，我國體育進入建設(shè)體育強國的新的發(fā)展階段。要進一步深化體育體制、機制和模式的改革創(chuàng)新，對現(xiàn)代法治形成更加緊密的制度依賴。這間接地提出了體育法制是體育強國的主要標準之一。劉紅梅等人剖析中國成為體育強國的夢想與現(xiàn)實，著重探討學(xué)校體育在“進一步推動我國由體育大國向體育強國邁進”中的地位與作用。也間接地提出了學(xué)校體育作為體育強國一個主要指標的重要意義。另外，蔣志學(xué)提出體育科技對建設(shè)體育強國的所做出的貢獻。體育發(fā)展水平的現(xiàn)實判斷研究多數(shù)學(xué)者對我國目前是體育大國的定位是肯定的。劉閔航、孫慶祝等人認為，我國是體育大國勿庸置疑，但從體育大國到體育強國是一個嬗變過程，雖然過程充滿了艱辛，但總歸有希望實現(xiàn)體育強國宏偉目標。田雨普認為，體育大國與體育強國，主要是國家在體育領(lǐng)域發(fā)展數(shù)量與質(zhì)量方面同世界各國的比較，是相對的概念。我國是體育大國的判定，是基于我國競技體育所取得的成績數(shù)量而言，是基于群眾體育的參與和發(fā)展總量而言。從而提出我國競技體育要由奧運大國向競技強國沖擊，群眾體育要由健身體育大國向健身體育強國進軍，總體上要實現(xiàn)總書記提出的由體育大國向體育強國的邁進的宏偉目標。但是也有一些學(xué)者持否定的態(tài)度，認為中國現(xiàn)在只能稱得上奧運金牌大國，還不能算是競技體育大國，更不是整體意義上的體育大國。周愛光在運用大量的實例論證體育大國與體育強國應(yīng)具備的基本特征的基礎(chǔ)上做出判斷，體育強國是指體育事業(yè)的總體發(fā)展水平在世界上處于一流或前列的國家，我國現(xiàn)階段尚不是世界體育大國，更不是世界體育強國。另外，學(xué)者一致認為我國現(xiàn)在還不是整體意義上的體育強國，因為我國群眾體育方面和學(xué)校體育方面還不是太先進，體育產(chǎn)業(yè)占國民生產(chǎn)總值比例較低，體育科技和體育文化與世界先進國家還存在差異等等，所以，學(xué)者們一致認為我國目前還不能稱之為體育強國，至多算得上競技體育強國。對于競技體育強國的斷定在一定程度上得到學(xué)者們認可，例如田麥久認為，我國現(xiàn)在毫無疑義是國際體壇重要的競技體育強國。
體育大國與體育強國的關(guān)系研究基于體育大國主要從規(guī)模、數(shù)量等角度考察體育發(fā)展問題，體育強國主要從結(jié)構(gòu)、質(zhì)量等角度考察體育發(fā)展問題。在體育大國與體育強國的關(guān)系研究中，國內(nèi)學(xué)者主要運用唯物辯證法質(zhì)與量關(guān)系進行體育大國與體育強國關(guān)系研究。認為體育大國是基礎(chǔ)，體育強國是發(fā)展和提高，只有體育開展的規(guī)模達到一定的高度，體育強國才能得以實現(xiàn)，體育強國之路才能走得更遠。60％以上的研究認為，沒有足夠的數(shù)量就沒有真正意義上的高質(zhì)量，體育大國為建設(shè)體育強國提供了豐富的資源和必要的積淀，是向體育強國邁進的基礎(chǔ)；相反，體育強國為體育大國提出了未來的目標和明確的進路，是體育大國必然發(fā)展方向。學(xué)者關(guān)于這一判斷或認識基本達成共識。國際上大凡體育強國同時又是體育大國的事實也證明了這一點，如美國、俄羅斯、澳大利亞等國。也有學(xué)者提出，大國也可能因為人口眾多，地域廣闊，在涉及人均獲得資源的數(shù)量、資源分布的密度、整體進步的速度等方面時，則可能反倒成為大國轉(zhuǎn)變?yōu)閺妵睦щy和阻力。這凸顯了學(xué)者對二者關(guān)系的理性認識和對中國建設(shè)體育強國現(xiàn)實的準確判斷力。體育大國固然是體育強國的基礎(chǔ)，這只是具備了由體育大國向體育強國轉(zhuǎn)變的可能性。但是也必須清醒的認識到，與其他國家相比較，中國由于受到獨特的地理環(huán)境、人口數(shù)量等多種因素的影響，由體育大國轉(zhuǎn)變?yōu)轶w育強國有可能會遇到更多的障礙，阻礙體育強國建設(shè)進程。如何建設(shè)體育強國的對策研究絕大多數(shù)研究基于中國建設(shè)體育強國現(xiàn)實分析和判斷，提出了建設(shè)體育強國應(yīng)對策略，主要體現(xiàn)在兩大方面。一是觀念認識和政策法規(guī)層面。有的研究強調(diào)轉(zhuǎn)變體育強國認識、觀念和思想的重要性。例如，楊海龍認為體育大國向體育強國跨越發(fā)展，管理者須進一步解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，切實樹立新的體育發(fā)展觀。有的專家強調(diào)，要進一步提高對建設(shè)體育強國的認識，確立建設(shè)體育強國在未來體育發(fā)展中的方針性和綱領(lǐng)性地位，使之成為未來我國體育發(fā)展的強大精神動力和奮斗目標。一些學(xué)者，還提出國家體育行政機關(guān)要及時出臺相應(yīng)的政策法規(guī)，引導(dǎo)、支持的保障體育強國的建設(shè)，使之加快進程，掌控結(jié)構(gòu)，盡早實現(xiàn)既定目標。另一方面，建設(shè)體育強國的對策建議是從體育工作的實際層面上切入，從競技體育、群眾體育、體育產(chǎn)業(yè)和學(xué)校體育等4方面進行對策研究。對于競技體育，提出的對策建議集中在優(yōu)化競技體育發(fā)展結(jié)構(gòu)，重點在繼續(xù)保持奧運“三強”地位的基礎(chǔ)上，發(fā)展足球、田徑等影響大的代表性的項目運動水平上；對于群眾體育，90％以上的研究指出，我國群眾體育發(fā)展水平距體育強國的要求相差很遠，必須加大群眾體育的投入，并有近半數(shù)的研究認為，在體育強國建設(shè)中，應(yīng)當(dāng)將群眾體育作為重點來抓，非此就不能實現(xiàn)體育強國的目標。對于體育產(chǎn)業(yè)，不少研究認為，必須加快健身體育服務(wù)業(yè)和競技體育表演業(yè)的發(fā)展，使體育產(chǎn)業(yè)在滿足小康社會人民群眾不斷增長的體育文化需求方面，在形成國民經(jīng)濟發(fā)展新的增長點方面發(fā)揮作用。在青少年體質(zhì)持續(xù)下降的背景下，重視學(xué)校體育，有效增強青少年體質(zhì)，是許多研究提出的對策。其中，強調(diào)教育系統(tǒng)、體育系統(tǒng)和社會系統(tǒng)相結(jié)合，共同促進青少年一代的健康發(fā)展，是多數(shù)研究者的共識。此外，還有80％以上的研究成果都從自己的研究視角或切入點，特別強調(diào)了建設(shè)體育強國的具體對策建議。如于善旭的法治進路（于善旭，2009）、任海等人的提升國際影響力（任海、王芳、趙卓，2010），宋繼新提出了文化興體（宋繼新，2010）、劉紅梅等人強調(diào)重視學(xué)校體育（劉紅梅，2010）、謬偉艦等人強調(diào)體育產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)性作用（謬偉艦，2010）等等。體育強國建設(shè)進程的研究多數(shù)學(xué)者（如易劍東、姚松平等）的研究認為，建設(shè)體育強國的過程是長期的、艱苦的過程。劉一民等人提出了到21世紀中葉，將基本實現(xiàn)體育強國的宏偉目標，并提出了“兩步邁進”計劃，第一步，從現(xiàn)在到2020年，實施以群眾體育為重點的體育發(fā)展戰(zhàn)略，著力建設(shè)與全面小康社會相適應(yīng)的小康體育，同時繼續(xù)保持我國競技體育的特點和優(yōu)勢；第二步，是從2020年至本世紀中葉，用30年的時間，實現(xiàn)由體育大國向體育強國的全面邁進，基本實現(xiàn)體育強國的宏偉目標［2］。這也就是說中國到2050年基本實現(xiàn)體育強國目標。楊越依據(jù)體育強國目標，分析自1949年建國以來體育發(fā)展歷程，根據(jù)未來10年中國社會經(jīng)濟發(fā)展對體育事業(yè)的需求，提出未來10年體育強國建設(shè)進程的目標［17］。也有的學(xué)者按照建設(shè)體育強國的內(nèi)容提出建設(shè)體育強國歷史進程。何祖新在20世紀80年代末提出了中國在21世紀中葉建成體育強國，以及由競技體育先行的建設(shè)體育強國歷史進程的戰(zhàn)略實施步驟［18］。當(dāng)然，也有學(xué)者從國家的需求考慮，特別強調(diào)了加快體育強國建設(shè)進程的建議。田雨普認為，建設(shè)體育強國雖然不能一蹴而就，但也必須只爭朝夕。他指出：“在我國和平崛起、繁榮富強的社會主義建設(shè)中，體育領(lǐng)域率先進軍世界強國行列，具有鼓舞斗志、振奮精神的動員性和示范性，在國家發(fā)展中具有相當(dāng)重要的戰(zhàn)略意義。國家的建設(shè)需要體育的進步與強大，民族的康強也需要體育的振興與發(fā)展。建設(shè)體育強國，價值超出體育的自身。意義重大，任務(wù)光榮。因此，必須傾心傾力，只爭朝夕?！?/p>
體育強國研究成果評述
實現(xiàn)了體育強國研究的飛躍相對于20世紀80、90年代體育強國理論研究，現(xiàn)今體育強國研究是一次理論意義上的飛躍。首先體育強國內(nèi)涵研究實現(xiàn)了由注重競技體育發(fā)展向著眼體育整體發(fā)展的跨越。改革開放初期體育強國的研究，是在我國剛剛恢復(fù)奧林匹克合法席位，重返奧運會，并且競技水平總體不高的情況下進行的，因此，體育強國研究注重盡快實現(xiàn)“沖出亞洲，走向世界”的愿望，是可以理解的。而現(xiàn)今建設(shè)體育強國的研究，是在我國競技體育得到了快速發(fā)展前提下進行的，體育強國研究大多從群眾體育、學(xué)校體育和體育產(chǎn)業(yè)多視角、全方位進行研究，更多的關(guān)注國家的富強和民眾的現(xiàn)實需求，反映了體育客觀發(fā)展和人的主觀認識提高的事實。其次，體育強國研究規(guī)模和人員結(jié)構(gòu)有了顯著提高。20世紀80、90年代體育強國理論研究，多半局限在體育理論界的高層之中，參與人數(shù)有限，規(guī)模影響較小，并沒有形成足夠的研究群體，發(fā)表學(xué)術(shù)論文總共不足20篇。當(dāng)今體育強國研究，由于是在總書記號召之下進行的，不僅體育系統(tǒng)成為主要參與者，并且也有社會學(xué)、管理學(xué)、戰(zhàn)略學(xué)和新聞界等多方面的專家學(xué)者界入。2009年，中國科協(xié)主辦的“體育強國辨析與建設(shè)學(xué)術(shù)沙龍”，除體育界著名學(xué)者參與外，還有中國社科院、北京社科院、北京史研究會、新華社、人民日報社等領(lǐng)域的專家學(xué)者參加討論。討論相當(dāng)熱烈，成果相當(dāng)豐厚。第三，體育強國研究的科學(xué)化水平有了提高。20世紀80、90年代的體育強國研究成果，有相當(dāng)數(shù)量的研究帶有情感色彩的，反映的多是人們的主觀意愿和情結(jié)，提出的指標往往具有理想、鞭策和鼓勵特征，如確立“2000年把我國建成世界體育強國”的目標就是例證之一。而現(xiàn)今的研究，正在按照國際化、標準化和規(guī)范化的要求，進行定性與定量相結(jié)合的方式進行，研究相當(dāng)客觀、理性，研究水平明顯提高。明晰了體育強國一些基本理論體系體育強國，是一個新的引領(lǐng)性核心概念，圍繞這一概念有相當(dāng)多的理論問題需要探討。經(jīng)過近二年的討論和研究，人們對于體育強國、體育大國等相關(guān)概念內(nèi)涵及相關(guān)理論體系進行了研究，雖然在概念、內(nèi)涵、評價指標和時限預(yù)測等方面還沒有完全達成一致的意見，但是通過大量的研究和討論，對體育強國的建設(shè)意義、作用，對于體育強國的概念、內(nèi)涵、目標、結(jié)構(gòu)、體系等問題，有了較為明確的認識和相對清晰的界定，對于我國是體育大國的發(fā)展現(xiàn)狀的評估，以及體育大國與體育強國的關(guān)系等等也都有了趨同性觀點。這些基本理論體系的形成與構(gòu)建，為今后關(guān)于體育強國研究奠定了基礎(chǔ)。發(fā)現(xiàn)了一些急需深化研究的課題在體育強國研究中，也發(fā)現(xiàn)了一些需要認真研究和深入思考的問題。例如，世界上體育強國的評價標準是否是統(tǒng)一的；中國要建設(shè)的體育強國是否也是美國式或俄國式的體育強國；是否需要建設(shè)色的體育強國；什么時間，誰來評價我國是否已經(jīng)進入體育強國行列；學(xué)者們提出的體育強國的評價體系，如何達到國際公認與國內(nèi)認可的統(tǒng)一；體育強國的建設(shè)指標體系，如何處理既要全面系統(tǒng)，引領(lǐng)全局，又要突出重點，便于操作的關(guān)系；既然群眾體育是體育強國的基本內(nèi)容，那么，我國建設(shè)體育強國的進程是否比較長遠；征程是否較為艱難；以及這是否有悖于國家整體改革發(fā)展的愿望；等等。這些問題只有伴隨體育強國研究的不斷深入，通過體育強國建設(shè)進程的不斷探索加以解決。因此，這一階段的研究，也為進一步深化相關(guān)理論研究提供了進路。初步形成了研究團隊和成果交流平臺集群式科研團隊是提高研究水平的組織保障之一。國家體育總局體育科學(xué)研究所集中社科研究力量，承擔(dān)并完成了國家體育總局重點課題《體育大國向體育強國邁進的戰(zhàn)略研究》，形成了一定時期的研究重點。北京體育大學(xué)，作為重點體育院校，在建設(shè)體育強國的理論研究中，又一次發(fā)揮了骨干帶頭作用。楊樺校長主持完成了《建設(shè)體育強國與世界一流體育大學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略》的課題；任海教授發(fā)表了《體育強國的國際影響力的研究》，田麥久教授提出了《“競技體育強國”論析研究》等等。南京師范大學(xué)形成了穩(wěn)定的由博士生導(dǎo)師、博士生和碩士生12人組成的專題研究小組，先后召開2次體育強國專題研討會，并發(fā)表以建設(shè)體育強國為主題的學(xué)術(shù)論文9篇。初步形成了集群式體育強國研究團隊。體育類中文核心期刊為體育強國研究和討論，提供了較為寬闊的平臺?！吨袊w育科技》、《北京體育大學(xué)學(xué)報》、《體育學(xué)刊》、《武漢體育學(xué)院學(xué)報》等學(xué)術(shù)期刊對體育強國研究成果給予了強大的支持，甚至開辟了專欄發(fā)表體育強國相關(guān)研究成果，這進一步促進了學(xué)者的體育強國研究熱情和研究信心。如上所述，體育強國研究的成就是顯而易見。但是，由于研究時間不長，參與人數(shù)和單位有限，所以存在著一些需要改進和加強之處。例如，作為新時期體育發(fā)展的重大課題，體育強國研究還表現(xiàn)出較多的個體研究、分散研究、從本職工作出發(fā)、各抒已見的初始研究特征；作為工程性目標還缺乏總體的研究指導(dǎo)和相對統(tǒng)一的研究規(guī)劃；參與研究人員也多以高校教師為主，從自身研究學(xué)科的特點思考的成分較大；此外，體育強國研究不平衡，體育強國建設(shè)的基礎(chǔ)理論較為薄弱，國際經(jīng)驗的比較研究還比較缺乏；由于規(guī)劃性、組織性水平不高，因而，高層次、高水平的研究成果不多，理論研究還不能適應(yīng)體育強國建設(shè)實踐的需求等等。
論文關(guān)鍵詞：新課程標準 基礎(chǔ)教育 運動素材 教材化
1問題的提出
我國學(xué)校體育由于受到軍事體育競技體育的影響，學(xué)校的體育工作出現(xiàn)了飛速發(fā)展，但是，也出現(xiàn)一些突出的問題。表現(xiàn)在：學(xué)生的體質(zhì)水平出現(xiàn)下降的趨勢；肥胖人群不斷增加；心理健康問題突出，耐挫折能力差，自殺與犯罪的學(xué)生時有發(fā)生；社會適應(yīng)能力差，人際關(guān)系緊張，交往能力差；許多學(xué)生直到大學(xué)畢業(yè)也未能掌握一項體育技能。體育教材內(nèi)容過于競技化，受傳統(tǒng)思想的影響，學(xué)校體育教學(xué)偏重于競技運動教學(xué)，忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需要，忽視了體育的娛樂性、趣味性。新課標的提出為我們的體育教學(xué)提出了新的教學(xué)理念，提出了“健康第一”的理念，注重“以人為本”，體育教學(xué)的不僅增強學(xué)生的身體健康，還要關(guān)注學(xué)生心理健康與社會適應(yīng)能力，使學(xué)生通過體育運動得到快樂，同時體育運動生活化。新課標鼓勵開發(fā)校本課程，但是，缺乏理論支撐，表述比較籠統(tǒng)，許多學(xué)校仍然照搬體育競技項目，缺乏對競技體育項目的加工與改造，表現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容高、難、繁、雜，學(xué)生難于掌握，得不到快樂體驗，學(xué)生的掌握效果不好，使學(xué)生對體育運動望而卻步，對運動素材技術(shù)性的改造，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠得到快樂，并且生活中可以成為休閑娛樂的方式，促進學(xué)生的健康參與、娛樂和運動，同時，新的運動素材技術(shù)性轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌捏w育教學(xué)內(nèi)容將豐富體育教學(xué)內(nèi)容。
2概念界定
“運動素材教材化”：所謂“運動素材教材化”就是按照現(xiàn)代的教育思想和科學(xué)方法、原理，將那些屬于體育運動范疇的運動項目，經(jīng)過合理的加工和改造，使之成為服務(wù)于學(xué)校體育教育目的的教學(xué)內(nèi)容，確定教學(xué)目標到加工競技運動素材最后形成教學(xué)內(nèi)容這一系列的過程就叫做“運動素材教材化”。
“運動素材”是可被選擇的一切身體活動內(nèi)容，具體來說有現(xiàn)代競技運動項目和民族體育運動項目(包含中華民族傳統(tǒng)體育運動與“域外”民族傳統(tǒng)體育運動)。每個運動素材中都有人類創(chuàng)造的痕跡，都有不同的文化含量，都有勞動人們傾注的文化因素。
3競技運動素材教材化的思路
對競技運動的表現(xiàn)形式存在不同的觀點：
(1)認為是奧運會的體育項目都稱為競技運動，而其他的運動項目劃歸為民族傳統(tǒng)體育運動，這其中包含中華民族傳統(tǒng)體育項目與“域外”的民族傳統(tǒng)體育運動。
(2)認為具有統(tǒng)一的規(guī)范的賽制的體育項目都稱為競技運動，而其他的劃歸為非競技項目。
由此可見，盡管競技運動的概念與表現(xiàn)形式在表述上存在著一定的差異，但是就其概念的核心內(nèi)容來講，基本上是一致的，這主要表現(xiàn)在：①競技運動是以取得優(yōu)異運動成績?yōu)楹诵哪繕说?；②完成這一目標的途徑是訓(xùn)練和比賽；③運動個體充分發(fā)揮其生理性能力(體格體能、運動能力等)和心理性能力是完成目標的基礎(chǔ)；④這是一個動態(tài)的發(fā)展過程，即是運動個體經(jīng)由持續(xù)不斷的訓(xùn)練，最終在比賽中獲得優(yōu)異的運動成績的過程；⑤競技運動的技術(shù)是高、難、美、新、雜，最人限度地挖掘內(nèi)在體力、心理、智力方面的潛力。
當(dāng)前，基礎(chǔ)教育的體育教學(xué)內(nèi)容主要以競技項目為主，即使是武術(shù)這一中華民族傳統(tǒng)體育項目也打上了競技武術(shù)的烙印。競技運動是人在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，以最人限度地挖掘內(nèi)在體力、心理、智力方面的潛力，攀登運動技術(shù)高峰，創(chuàng)造優(yōu)異運動成績?yōu)橹饕康牡囊环N運動項目。競技運動的技術(shù)是高、難、美、新、雜。對于在新課程標準下“健康第一”理念下，對競技項目素材的轉(zhuǎn)變的視角與方法，未能從學(xué)生和學(xué)校的實際出發(fā)，機械地搞“一刀切”，表現(xiàn)在：l、運動技術(shù)的高難度與學(xué)生學(xué)習(xí)掌握之間存在著根本的矛盾，競技運動的技術(shù)高、新、繁、雜、難的技術(shù)在體育教學(xué)中常常認為是最先進的技術(shù)，必須傳授給學(xué)生，但是那種高技術(shù)恰恰是少數(shù)人的“專利”違背了選取運動素材應(yīng)遵循個體差異和個體需要的原則。在基礎(chǔ)教育當(dāng)中學(xué)生抱著大籃球投籃，有的學(xué)生連籃板都碰不到，試想學(xué)生如何能夠通過體育運動獲得成功的體驗，得到快樂，身心得到健康的發(fā)展，體育成為小學(xué)生生活中的一部分，必須對競技體育運動素材進行合理的改造。
80年代后，前蘇聯(lián)、美國等國家興起小排球、小籃球、小足球運動，學(xué)校體育部門對正規(guī)的排球、籃球、足球等競技體育運動的器材、場地進行改革，很適合學(xué)生年齡特征，受到了學(xué)生的歡迎。
目前，日本學(xué)校體育教學(xué)中，對正規(guī)的競技項目進行改造，使之進一步適合青少年健身運動的需要，這是在青少年中開展競技項目的廠泛措施，被改造的競技項目可稱作為亞競技運動。亞競技運動包括牛正規(guī)和非正規(guī)兩個層次，半正規(guī)是修改正式的規(guī)則，而非正規(guī)是自己制定規(guī)則。因此，亞競技運動項目并沒有改變通過競爭決定勝負的競技特征。日本的這種做法，很值得我們學(xué)習(xí)．借鑒。
競技運動素材教材化需要根據(jù)學(xué)生的情況選取教學(xué)內(nèi)容，將復(fù)雜的正規(guī)競技項目的動作，技術(shù)，戰(zhàn)術(shù)體系和規(guī)則分解化，向趣味化、娛樂化、游戲化方面發(fā)展，在傳授運動技能的同時向同學(xué)講授體育運動背后的文化背景，使學(xué)生在體育運動中獲得成功的體驗，從而得到快樂，愉悅身心。這樣學(xué)生才能熱愛體育，使體育運動成為學(xué)生生活中的一部分，真正實現(xiàn)體育生活化。
4民族體育項目運動素材技術(shù)性轉(zhuǎn)變體育教學(xué)內(nèi)容的思路簡述
民族體育項目在競技性、觀賞性、價值、娛樂性上與競技體育項目相媲美。做為中華民族體育項目具有繼承中華民族傳統(tǒng)美德、凝聚民族情感、弘揚民族精神、健身、養(yǎng)心的作用。
吸收民族文化：民族體育項目多、游戲化、娛樂休閑性、民族性、有的還有宗教色彩。
民族體育項目運動素材的概述：例如少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動，五禽戲、八段錦、太極拳、氣功秋千、磨秋、跳跳板、踢毽予、放風(fēng)箏、打陀螺、賽威呼、跳板、頂罐走、摔跤、打嘎兒等。
“域外”民族體育項目，英國的龍保齡球、法國的叭幢球、蘇格蘭的莎莎球手球、水球、網(wǎng)球、棒球等。
民族體育項目運動素材技術(shù)性轉(zhuǎn)變的需要根據(jù)學(xué)校條件(體育場地、器材、設(shè)備、民族體育的知識技能等)，學(xué)生(生理、心理特點、體育運動基礎(chǔ)與經(jīng)驗等)，教師(能力、教學(xué)經(jīng)驗、技能)。
(1)根據(jù)不同年齡階段學(xué)生選擇。
(2)技術(shù)含量與學(xué)生的具體情況協(xié)調(diào)一致，學(xué)生一看就懂，一學(xué)就會。
(3)選取原則和引進條件全部滿足。
(4)技術(shù)上簡約化、競賽上規(guī)范化、運動強度和密度的縮減化。
(5)原汁原味，去粗取精。
關(guān)鍵詞：體操課程新體系；體操；人文；健康；評價育人；隱性課程
中圖分類號：G807．4
文獻標識碼：A
文章編號：1007-3612(2006)01-0101-03
1 問題的提出
根據(jù)目前我國高等教育改革的總體趨勢(科學(xué)教育與人文教育相融合)和高等體育教育專業(yè)的培養(yǎng)目標和培養(yǎng)規(guī)格的要求(體育教育與健康教育相融合)，構(gòu)建體操與人文、健康三者相融合的新的課程體系就顯得必要而迫切(圖1)。
2 結(jié)果與分析
2．1 確立新體系的教育理念――通過體操練習(xí)手段培養(yǎng)全面發(fā)展的人 相關(guān)研究表明，長期以來高等體育教育專業(yè)體操技術(shù)課的教學(xué)存在的主要問題是“沒有擺脫競技體操教學(xué)與訓(xùn)練的模式”，并且在教學(xué)要求上“與中小學(xué)體操教學(xué)相脫節(jié)”。雖然已有部分高校進行了大刀闊斧的改革，但大部分高校仍然以競技體操教學(xué)為主。其實，高等學(xué)校體育教育專業(yè)的體操教學(xué)屬于教育領(lǐng)域，而非競技領(lǐng)域，其教學(xué)內(nèi)容也非競技體操范疇。因為學(xué)校體操教學(xué)所指的體操，其上位概念為體育(指學(xué)校體育)，而體育的上位概念為教育；競技體操的上位概念是競技(或運動)，而競技的上位概念是娛樂。可見，體育與競技(或運動)是并列的兩個相對獨立的概念?，F(xiàn)借用國內(nèi)學(xué)者宋繼新教授的圖示來說明體育與競技的區(qū)別，同時也說明學(xué)校體操教學(xué)內(nèi)容與競技體操內(nèi)容的區(qū)別(圖2)。
體育與競技既有區(qū)別也有聯(lián)系，它們的聯(lián)系主要在于“二者互為手段……是不同歸屬的、平行的、交叉的關(guān)系”。因此分別位于體育和競技下位概念的學(xué)校體操與競技體操也同樣存在上述關(guān)系。這就給我們一個啟示：體育教育專業(yè)的體操教學(xué)僅是以競技體操為手段，而要培養(yǎng)具有從事未來學(xué)校體操教學(xué)能力的專業(yè)人才，還要將體操與人文、健康緊密地融合在一起，并注重對學(xué)生的創(chuàng)新能力、實踐能力、自學(xué)能力、社會適應(yīng)能力、健康教育教學(xué)能力、社會體育指導(dǎo)能力及終身體育意識的培養(yǎng)，其最終目的是要通過體操練習(xí)手段培養(yǎng)全面發(fā)展的人?？梢哉f，學(xué)校體操教學(xué)所要求的標準和追求的目標與競技體操有本質(zhì)的區(qū)別。
高等院校體育教育專業(yè)培養(yǎng)的畢業(yè)生將充實各級學(xué)校尤其是中小學(xué)校的體育師資隊伍。因此，體操與人文、健康相融合的體操理論體系要本著專業(yè)教育與人文教育緊密結(jié)合、專業(yè)教育與健康緊密結(jié)合的原則，有針對性地培養(yǎng)《全國普通高等學(xué)校體育教育本科專業(yè)課程方案》所提出的能“掌握未來學(xué)校體育教學(xué)、健康教育教學(xué)、體育鍛煉學(xué)、運動訓(xùn)練和競賽的基本理論與方法，具有創(chuàng)新精神、實踐能力和較強的自學(xué)能力、社會適應(yīng)能力”的專門體育人才，并相應(yīng)地融合“運動參與、運動技能、身體健康、心理健康、社會適應(yīng)”等培養(yǎng)目標，在培養(yǎng)出合格的、能勝任未來需要的體育教育專門人才的必備條件下，充分體現(xiàn)出“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”的教育理念。
2．2 新體系體操課程內(nèi)容的設(shè)置
2．2．1 體操內(nèi)容的重新確定 體操從其產(chǎn)生時起，其內(nèi)容就一直在發(fā)展中變化著。從公元前5世紀古希臘“運動”時期的跑、跳、投擲、攀登、摔跤、舞蹈、騎馬、軍事游戲等鍛煉身體的一切活動，到現(xiàn)代奧運會初期的雙杠、單杠、吊環(huán)、鞍馬、跳馬、自由體操、跳遠、跳高與跳遠綜合跳、撐桿跳、爬繩、50公斤舉重等內(nèi)容，都充分體現(xiàn)著體操的內(nèi)容隨著社會的發(fā)展而發(fā)展變化。現(xiàn)代體操有狹義和廣義之分，狹義的體操僅指競技體操，而廣義的體操所包括的內(nèi)容較為豐富，本文討論的是廣義概念的體操。這里綜合國內(nèi)各版本的體操教材列出體操的內(nèi)容，包括隊列隊形練習(xí)、徒手體操、輕器械體操、專門器械體操、器械體操、技巧運動、跳躍、自由體操、藝術(shù)體操、蹦床運動、健美體操、實用性體操、團體操等內(nèi)容。有的學(xué)校將體育舞蹈和形體訓(xùn)練也納入到體操的內(nèi)容體系當(dāng)中，如吉林體育學(xué)院已正式將體育舞蹈和形體訓(xùn)練列為選修課。
體育舞蹈是體育、舞蹈和音樂的有機結(jié)合體，而舞蹈與體操自古以來就有很深的淵源，將之列為體操內(nèi)容體系之中雖然存在一定爭議，但也在情理之中，可以進一步加以探討。形體訓(xùn)練的練習(xí)手段可以采用徒手姿態(tài)操、韻律操、健美操、太極、按摩、健身跑以及各種舞蹈動作，也可以采用把桿、繩、圈、帶、球、肋木、啞鈐、杠鈴、壺鈐等，以及各種特制的綜合力量練習(xí)架，也可以采用現(xiàn)代開發(fā)出來的多功能的一些健身器械?！笨梢钥闯?，形體練習(xí)所采用的手段，絕大多數(shù)屬于體操練習(xí)內(nèi)容。因此，將形體訓(xùn)練納入到體操內(nèi)容體系之中也是有據(jù)可依的。
2．2．2 體操技術(shù)課內(nèi)容的設(shè)置 依據(jù)社會發(fā)展對人才培養(yǎng)規(guī)格的要求，以及體操與人文、健康相融合的需要，參照《全國普通高等學(xué)校體育教育本科專業(yè)課程方案)，將體操技術(shù)課設(shè)置為必修課(普修課)和選修課(表2)。
2．2．3 體操理論課的內(nèi)容設(shè)置 新的體操課程體系要求體操與人文、健康緊密融合，不能人為地將體操教學(xué)劃分為體操、人文、健康三個相對獨立的教學(xué)板塊，而是要在體操教學(xué)中時刻緊密融人人文與健康教育。因此，體操理論課的內(nèi)容設(shè)置可以采取“理論術(shù)科化”的方式進行，即在進行技術(shù)課教學(xué)時，適時地將與所教技術(shù)有關(guān)的理論內(nèi)容加以闡述。理論術(shù)科化所講述的內(nèi)容包括：引導(dǎo)學(xué)生把體操練習(xí)內(nèi)容與中小學(xué)“體育與健康”教育結(jié)合起來；在體操練習(xí)中教會學(xué)生如何保護與幫助及相應(yīng)的理論；在課堂實習(xí)中教會學(xué)生如何進行教學(xué)設(shè)計及相應(yīng)理論等。對于一些理論性較強、術(shù)科化相對不易實施的理論，如體操概論、學(xué)科體系、中小學(xué)教材救法分析等理論，可以單獨安排幾次課進行系統(tǒng)講述。
2．3 新體系體操課程的實施
2．3．1 體操教學(xué)中滲透審美教育 體操教學(xué)中的審美教育屬于體育美學(xué)的范疇。體育美由“身體美”、“運動美”和“健康美”三部分組成?！吧眢w美”的指標主要包括體型、骨骼、肌肉、皮膚、毛發(fā)、形體等內(nèi)容?！斑\動美是指身體的運動之美，是人在體育活動中表現(xiàn)出的美，這種美是社會文化生活的反映，它已逐步形成一種特殊的審美對象……可以包括競技美、技術(shù)美、動作美、服裝美、器械美、行動美等豐富多彩的子系統(tǒng)”。在體操教學(xué)過程中．要注重對學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生對美的表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，以及對美的鑒賞能力，鼓勵其對美的內(nèi)在體驗和自覺的審美意識。
2．3．2 體操教學(xué)與社會生活緊密聯(lián)系 伴隨著終身教育的興起，終身體育也在世界范圍內(nèi)得到廣泛的重視。培養(yǎng)學(xué)
生的終身體育意識和行為也自然屬于學(xué)校體育教育的目標范疇。學(xué)生在離開校園步人社會后，并不意味著其體育生涯的終止，而應(yīng)該是能運用學(xué)校里學(xué)到的體育知識從事終身體育鍛煉。這就要求在體操教學(xué)中，要時刻注意引導(dǎo)學(xué)生樹立終身體育意識，而把體操練習(xí)手段與社會生活緊密聯(lián)系是學(xué)生樹立終身體育思想并維持其終身體育行為的有效方法。如在體操教學(xué)中要及時引導(dǎo)學(xué)生時刻聯(lián)系所學(xué)的練習(xí)手段，并將之直接或有所創(chuàng)新地運用到日常的體育鍛煉之中。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的積極參與意識，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
2．3．3 重視并充分發(fā)揮隱性課程的作用 體操教學(xué)中的隱性課程是與顯性課程相對應(yīng)的，它們皆屑于體育顯性課程與體育隱性課程的范疇。
體操教學(xué)中要重視隱性課程所發(fā)揮的作用，適時對學(xué)生進行潛移默化的熏陶和教育，并與顯性課程緊密結(jié)合、共同育人。教師要適時創(chuàng)設(shè)情景培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作、互幫互助的團隊精神，并通過教師的言傳身教培養(yǎng)學(xué)生的從教職業(yè)道德、責(zé)任心及“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”的教學(xué)理念。
2．3．4 “成功體育”思想在體操教學(xué)中的運用 成功體育，簡單地說就是體育要使學(xué)生獲得“成功”的體驗“oj。
在體操教學(xué)中，可以運用因材施教的原則，針對不同水平的學(xué)生設(shè)定不同的練習(xí)目標，讓每個同學(xué)都有體驗成功的機會。
2．3．5 五大目標的滲透及融合 “運動參與、運動技能、身體健康、心理健康、社會適應(yīng)”雖然不是針對普通高校體育專業(yè)提出的教育目標，但作為未來從事體育教學(xué)的體育專門人才，他們應(yīng)該通過親身體驗這五大目標，進而在自身體驗的基礎(chǔ)上進行深切領(lǐng)會。這對他們以后從事專門的體育教學(xué)、訓(xùn)練、科研將會有很大的益處。因此，在體操教學(xué)中，要注重這五大目標的積極滲透和有機融合，并在教學(xué)過程中有意引導(dǎo)學(xué)生進行思考、歸納和總結(jié)，為他們將來從事專門的體育教學(xué)奠定堅實的理論和實踐基礎(chǔ)。
2．4 新課程的評價體系
2．4．1 技術(shù)評價目標 新體系要求的體操技術(shù)評價目標，以略高于中學(xué)體操練習(xí)要求為主。為了激勵不同基礎(chǔ)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱，我們可以借鑒南京體育學(xué)院的評價考核方法，即在教學(xué)過程中將體操技術(shù)動作劃分為A、B、c三個等級的基礎(chǔ)上分別進行考核，既照顧到個體差異，又實行了分層次教學(xué)，同時也排除了學(xué)生的畏難心理。最難能可貴的是，這種靈活的、創(chuàng)造性的教學(xué)及考核方法，對學(xué)生未來從事體育教學(xué)將產(chǎn)生莫大的啟示和鼓舞作用。
2．4．2 理論評價目標
2．4．2．1 “理論術(shù)科化” 在體操教學(xué)中，前文提到了“理論術(shù)科化”的方法，我們不防把體操理論的考核方式也界定在“理論術(shù)科化”的范疇內(nèi)。其指導(dǎo)思想為：要求學(xué)生不但能做(動作)，而且還能講、能教。如吉林體育學(xué)院一直以來就采用此種方法對學(xué)生進行教學(xué)能力的培養(yǎng)。具體操作如下：考核時每名學(xué)生任意抽取所學(xué)內(nèi)容的一個技術(shù)動作進行教學(xué)示范，包括該技術(shù)的動作名稱、動作示范(實際操作)、技術(shù)要領(lǐng)、動作規(guī)格、教學(xué)方法或步驟(要求實際演練)、保護與幫助的方法(要求實際演練)、易犯錯誤及糾正方法(要求實際演練)、健康價值或原理。這既是對學(xué)生進行體操技術(shù)理論考核，也是對其教學(xué)能力的一種檢驗，以督促其早日具備學(xué)校體操教學(xué)能力。
2．4．2．2 理論口試 對于體操的學(xué)科理論考核，吉林體育學(xué)院一直采用理論口試的實施辦法。具體操作方法如下：對于“理論術(shù)科化”無法系統(tǒng)講授的體操學(xué)科理論，設(shè)置計算機試題庫?？己藭r采用微機隨機抽簽進行口試的辦法對學(xué)生進行評價。評價時要求學(xué)生以教師的角色，站到講臺上對假定的學(xué)生(兩名以上評定教師)講授所抽到的試題。評價時對板書設(shè)計、教態(tài)、儀表、語言流利程度、講解的邏輯性等都有不同程度的要求，為其將來從事室內(nèi)課教學(xué)打下堅實的基礎(chǔ)。
3．結(jié)論與建議
1)樹立體操與人文、健康相融合的體操課程新理念，把“通過體操練習(xí)手段培養(yǎng)全面發(fā)展的人”作為體操教學(xué)活動的指導(dǎo)思想。
2)在體操教學(xué)中，注重發(fā)揮隱性課程的作用，并與社會生活緊密聯(lián)系，同時應(yīng)加強對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：運動休閑；群眾體育；休閑運動；概念闡釋
中圖分類號：G80-05文獻標識碼：A文章編號：1007-3612(2008)03-0315-03
現(xiàn)代意義上的運動休閑研究興起于20世紀70年代中期的美國，之后迅速引起了其他發(fā)達國家諸多學(xué)者的關(guān)注。雖然許多學(xué)者將很多精力放在了運動休閑的概念研究和辨析上，辨識的焦點是‘sport’,‘leisure’,‘game’,‘play’，‘recreation’，‘leisure sport’，‘recreation sport’和‘sport and leisure’之間的區(qū)別和聯(lián)系，但在運動休閑的定義和概念的理解上最后還是各抒己見、莫衷一是。
國內(nèi)學(xué)者對運動休閑的概念目前也沒有形成一致的看法，對運動休閑概念的表述和闡釋主要側(cè)重于體育運動領(lǐng)域，表述也比較多樣。
隨著大眾休閑時代的到來，大眾體育實現(xiàn)了由“工具”到“玩具”的本質(zhì)轉(zhuǎn)變，成為人們享受休閑的一種重要方式或手段，“大眾體育”進入了新的歷史發(fā)展階段――“運動休閑”階段。本文對“運動休閑”的概念進行了闡釋，以利于對運動休閑的認識和理解。
1運動休閑的相關(guān)概念
運動休閑是大眾休閑時代體育運動與休閑活動日益融合的結(jié)果。從70年代中期至今，人們對運動休閑的理解和認識一直在不斷變化，出現(xiàn)了許多與運動休閑相關(guān)的概念。從文獻分析可見，與運動休閑相關(guān)的概念有最初的“休閑運動”（leisure sport）［1］、泛化的“休閑運動”（ex-“l(fā)eisure sport"）［2-4］、“娛樂運動”（recreation sport）［5］、群眾體育（public sport）［6］和“運動與休閑”（sport and leisure）［7-8］，它們之間既有相互的關(guān)聯(lián)，也存在區(qū)別。
1.1運動休閑相關(guān)概念關(guān)系圖
與運動休閑相關(guān)的概念關(guān)系圖如圖1所示。
圖1運動休閑相關(guān)概念關(guān)系圖
由圖1可見，運動與休閑兩個領(lǐng)域共同構(gòu)成了“休閑運動”（leisure sport）、“休閑運動”的泛化（ex-“l(fā)eisure sport"）、“娛樂運動”（recreation sport）、“群眾體育”（public sport）的領(lǐng)域和空間。其中，泛化的“休閑運動”領(lǐng)域與空間又涵蓋了“休閑運動”、“娛樂運動”和“群眾體育”范疇與內(nèi)容。
1.2不同概念的研究視角和研究領(lǐng)域運動休閑的相關(guān)概念研究，從最初的狹義的“l(fā)eisure sport”，到含義更廣的“recreation sport”，再到泛化了的“ex-leisure sport”，再到如今的“sport and leisure”，不同概念的研究視角在不斷轉(zhuǎn)換，研究領(lǐng)域也在不斷擴大，其關(guān)系如表1所示。
1.3“娛樂運動”、泛化的“休閑運動”概念與體育概念的區(qū)別“娛樂運動”、泛化的“休閑運動”與“群眾體育”、“競技/學(xué)校/軍事體育”概念在研究內(nèi)容和研究領(lǐng)域上存在較大的區(qū)別［9-11］，如表2所示。
2運動休閑的定義及其概念闡釋與理解
2.1“運動休閑” （leisure through sport/ sport leisure）定義的提出如果從現(xiàn)代社會的層面來思考人們以身體運動為手段來獲取身心愉悅和健康的行為，而不是從狹義角度考慮這些行為與傳統(tǒng)體育、競技/學(xué)校/軍事體育之間的關(guān)系，那么，以身體運動為手段來獲取身心愉悅和健康的行為實質(zhì)上就是一種休閑行為，這種休閑行為具有區(qū)別于其它休閑活動的特征，即它們都是以身體運動為主要內(nèi)容和形式的休閑活動，其運動性非常鮮明。因此，本文認為休閑時代的“運動休閑”可以定義為“人們在余暇時間里自主選擇參與的以身體運動為主要形式的休閑活動”,英文表述為leisure through sport或 sport leisure.
2.2“運動休閑”概念的具體闡釋與理解
2.2.1休閑屬性是其本質(zhì)屬性休閑屬性是運動休閑的本質(zhì)屬性，它揭示了運動休閑是某種身體活動的休閑性的運動。身體活動僅僅是運動休閑的外在表現(xiàn)形式，并不是其內(nèi)核所在；運動本身也不是運動休閑的本質(zhì)，運動休閑的本質(zhì)是人們按自己的意愿，支配并利用自己的自由時間，通過身體運動這種表現(xiàn)形式，追求個人享受和身心全面發(fā)展的一種休閑方式。這種休閑方式不僅可以帶來身體上的舒適和自由，也可以通過身體鍛煉來愉悅精神，給參與者帶來生理與心理的雙重滿足。因此，愉悅身心是運動休閑的核心要素，身體活動是運動休閑的基礎(chǔ)性要素?；蛘哒f，休閑是運動休閑的本質(zhì)屬性，而體育運動或身體活動是其次要屬性或形式屬性。
2.2.2運動休閑的基本要素構(gòu)成運動休閑的基本要素包括：
2．2．2．1大眾參與運動休閑是人類社會發(fā)展到大眾休閑時代之后的產(chǎn)物，存在于休閑廣泛發(fā)展的社會背景中，離不開最廣大人群的廣泛參與。
2．2．2．2身體運動身體運動是運動休閑的最基本要素，是人們實現(xiàn)各種休閑目的的手段或媒介，是規(guī)定這種運動性的休閑行為不同于其它靜態(tài)式休閑行為的要素。無論是放松精神、愉悅心情，還是強健身體、健美體型，運動休閑最終都是通過各種身體運動的形式來實現(xiàn)。身體運動一方面可以帶來外在的身體素質(zhì)的改善，同時也帶來內(nèi)在的心靈的慰藉。
2．2．2．3余暇時間余暇時間是人們唯一可以真正自由支配的時間，是人們進行運動休閑的必要條件之一。
2．2．2．4愉悅身心愉悅身心是人們參與運動休閑活動的根本目的，是運動休閑區(qū)別于競技/學(xué)校/軍事體育的重要依據(jù)，也是其根本屬性休閑屬性的固有含義。通過各種娛樂性、趣味性的身體運動，運動休閑為人們帶來的身心放松、精神愉悅的效果，使人們獲得身體與精神的雙重享受，達到休閑的目的。
2．2．2．5自主選擇參與自愿參加、自由選擇是運動休閑的關(guān)鍵，同時也是所有休閑行為的重要特征，是決定運動休閑的休閑屬性的重要因素。同時，它也是運動休閑有別于競技/學(xué)校/軍事體育的重要方面。嚴肅體育很少考慮參與者的意愿，在活動時間和活動內(nèi)容上都有較為系統(tǒng)的制度安排，有較強的強制性和制度性。運動休閑則特別強調(diào)參與者的自愿性、自主性，人們有權(quán)按照自己的喜好選擇活動項目、活動時間和地點。
2.2.3運動休閑外延的分析
2.2.3.1內(nèi)涵要素對外延約束力的分析在運動休閑的幾個基本要素中，“余暇時間”和“自主選擇”具有非此即彼的特點，是余暇時間就不是工作時間和必要生理需求時間等非余暇時間，是自主參與就不是強制參與，不存在介于余暇時間和非余暇時間、自主參與和強制參與之間的中間狀態(tài)，而“大眾性”則是運動休閑的應(yīng)有之義，因此，它們都屬于運動休閑的剛性要素。也就是說，它們對外延的約束力也是剛性的，運動休閑外延的大小并不會因這三個要素發(fā)生變化。
相反，“愉悅身心”和“身體運動”兩個要素卻是兩個并不容易準確確定的要素。就“愉悅身心”而言，是愉悅身體為主還是愉悅心靈為主、是非常愉悅還是一般的愉悅，對于闡釋運動休閑的外延至關(guān)重要。而“身體運動”方面，是高強度的運動還是低強度的運動，也直接影響著運動休閑外延的大小。
由此可見，要合理把握和分析運動休閑的外延，最重要的是要把握好“愉悅身心”和“身體運動”兩個維度。因此，本文以運動強度和娛樂性為主要尺度來分析運動休閑的外延（圖2）。
2.2.3.2運動休閑活動及其基本類型建立在大眾性、余暇時間和自主選擇三個要素成立的基礎(chǔ)上，根據(jù)各種運動休閑活動在運動強度和娛樂性兩個維度的差異性，基本上可以將圖2虛線右上方的活動看作是運動休閑活動。當(dāng)然，運動休閑的外延并不是一成不變的，它會隨著社會的發(fā)展以及人們意識的改變等多種因素而發(fā)生變化。
根據(jù)運動強度和娛樂性兩個維度的特征，可以將運動休閑活動分為四類：
核心運動休閑活動。指運動強度較大、娛樂性強的運動休閑活動，如：籃球、排球、足球、羽毛球、乒乓球、網(wǎng)球、曲棍球、冰球、手球、水球、壘棒球等強體力趣味球類運動；游泳、劃船、劃艇、帆船、帆板、潛水、沖浪等水上、水中運動；滑翔、跳傘、溜冰、登山、攀巖、打獵等各種探險刺激性活動，等等。核心運動休閑活動是運動休閑的最重要部分。
保健型運動休閑活動。指運動強度高但娛樂性較差的運動休閑項目，如：健美肌肉練習(xí)、體操、健身操、跑步、健身運動等。
圖2運動休閑“運動強度娛樂性”維度分類示意圖
趣味型運動休閑活動。指運動強度不高但娛樂性較強的運動休閑項目，如：觀光旅游、放風(fēng)箏、高爾夫球、垂釣、臺球等。
慣常型運動休閑活動。指運動強度低，娛樂性也不強的運動休閑項目，如：散步、氣功、太極劍等。
2.3運動休閑(sport leisure)、休閑運動(leisure sport)與群眾體育(public sport)的辨析（表3）。
2.4群眾體育與運動休閑的區(qū)別
2.4.1分類領(lǐng)域不同群眾體育屬于體育領(lǐng)域內(nèi)的分類，它與競技體育是對立統(tǒng)一的關(guān)系；運動休閑屬于休閑領(lǐng)域內(nèi)的分類，它與靜態(tài)休閑是對立統(tǒng)一的關(guān)系。
2.4.2研究的角度不同對于“人們在余暇時間里參與的身體鍛煉活動”，群眾體育研究的是“身體鍛煉活動”層面，而運動休閑研究的是“人們在余暇時間里參與身體鍛煉活動”這樣一種行為的行為本質(zhì)層面，也即休閑行為。簡單的說，群眾體育研究的是“形式”（身體鍛煉活動），而運動休閑研究的是“本質(zhì)”（休閑行為）。
2.4.3涵蓋內(nèi)容不同運動休閑與群眾體育所包含的內(nèi)容有很大的重疊性，但也存在差別。單從體育領(lǐng)域內(nèi)進行分析的話（圖3），如果A表示競技體育，C表示學(xué)校和武裝力量余暇時間參與的體育，D表示學(xué)校和武裝力量強制性參與的體育的話，那么B就是狹義的群眾體育所包含的內(nèi)容，而廣義的群眾體育所包含的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是B+C+D部分，屬于運動休閑活動的部分則是B+C部分［12-20］。
圖3運動休閑與群眾體育涵蓋內(nèi)容示意圖（體育領(lǐng)域內(nèi)的分析）
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關(guān)鍵詞：精英教育；競技體育；關(guān)系；詮釋
中圖分類號：G80―05 文獻標識碼：A 文章編號：1008―2808（2013）01―0031―04
盡管目前學(xué)界對精英教育的定義與發(fā)展趨勢莫衷一是，但不可否認的是它至始至終都是教育整體的重要組成部分，甚至可以說人類漫長的教育發(fā)展史在很長的一段時間就是一部精英教育史。怎樣培育精英？這是個問題；競技體育發(fā)展到今天取得了輝煌的成就，但是隨著時間的推移其異化現(xiàn)象頻出，究竟未來的路在何方？這也是個問題。但這兩個問題并非是沒有交集的平行線，原因在于可以通過競技體育來培養(yǎng)精英，同時，競技體育也可以在此過程中尋回失落已久的價值和意義。因此，文章試圖通過追溯精英教育與競技體育二者之間關(guān)系的歷史變遷從而厘清這一關(guān)系的發(fā)展歷程，通過議古論今實現(xiàn)研究的旨意。
1 概念界定
1.1精英教育
“精英”是“精英教育”的核心詞，因此要對“精英教育”進行界定，首先要明確“精英”的涵義。“精英”最初主要指一個特定的、在政治或經(jīng)濟上有某些特權(quán)的階層，而這個階層通常是世襲的，多由其成員的出身所決定。當(dāng)“精英”作為社會科學(xué)領(lǐng)域一個專門的概念之后，不同的具體學(xué)科、不同的理論對其的定義也略有偏差，但卻不乏共識，即“精英意味著特定社會單位中的最高層次部分，而不論這種社會單位是一個階級還是整個社會，也不論是按人們所選擇的什么樣的標準所排列的，精英是由經(jīng)過了某種挑選程序的少數(shù)優(yōu)秀者組成?！庇纱丝磥?，可以從兩方面來理解“精英”的含義：一方面“精英”指的是那些在社會中擁有特權(quán)的人，在有些社會形態(tài)中，人們通常會選擇這些有特權(quán)的人去領(lǐng)導(dǎo)和管理其他階層。另一方面，“精英”也包含了托馬斯?杰斐遜所指的“天才貴族”（aris-tocracy of talent），即他們天生極具才華，無論出生于何種社會背景中，他們都擁有一種在其所從事的職業(yè)中脫穎而出的個性品質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)他人的能力。對應(yīng)“精英”的理解，“精英教育”也包含兩個方面的含義，即對精英開展的教育和用來培養(yǎng)精英的教育。文章所指的精英教育指的就是后者。
1.2競技體育的功能
目前，學(xué)界對競技體育功能的界定龐雜，不同的學(xué)者從不同研究角度對競技體育的內(nèi)涵取舍也不盡相同。文章主要側(cè)重的是競技體育的教育功能，即通過身體競賽的形式或手段，提高個體的社會適應(yīng)能力，促進個體的社會化進程，加強個體的競爭、進取、協(xié)同觀念及效率意識和法律精神的培養(yǎng)。需要特別提出文章強調(diào)的是競技體育而非普通的學(xué)校體育，是因為二者在教學(xué)實踐中所達到的目的不同，盡管學(xué)校體育也有教育功能，競技體育也有健身功能，但是學(xué)校體育把促進學(xué)生的身心健康作為首要任務(wù)，而競技體育則是通過激烈的身體對抗把促進學(xué)生在某些精神方面的發(fā)展作為主要目的。
2 競技體育與精英教育關(guān)系的歷史考察
2.1非形式化階段：精英教育與競技體育的直接同一
自人類社會誕生以來，與之相生相伴的教育經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程。在階級出現(xiàn)以前，教育和人類的社會生產(chǎn)活動是混合在一起的，沒有從中分離出來。“生活沒有高度發(fā)展的文化形式的復(fù)雜性，構(gòu)成個體教育目標的那種一般的生活概念中的要素在性質(zhì)上是簡單的，在數(shù)量上是很少的。用來幫助或強制個體服從普遍要求的復(fù)雜手段，絕大部分是無意識地對個體施加影響的，而這些普遍要求是個體為了能同他周圍的人共處所必須履行的條件。間接地用作生活指導(dǎo)基礎(chǔ)的大量知識或?qū)W習(xí)科目尚未組織起來?！边@種現(xiàn)象的出現(xiàn)，主要是由于當(dāng)時生產(chǎn)力水平極其低下，人類自我意識還處于混沌狀態(tài)，主客體尚未完全分化。人類的生存能力低弱，生命隨時都可能受到外界威脅，因此，“教育”的唯一目的只能是傳授與生存密切相關(guān)的技能、習(xí)俗等等。當(dāng)時階級還沒有出現(xiàn)，所以也沒有后來到階級社會才出現(xiàn)的精英教育。競技體育也沒出現(xiàn)，但是它的本源“游戲”已經(jīng)出現(xiàn)了。所以，“在原始社會，一個人是通過與別人共同生活的過程來教育自己的，而不是‘被人所教育的’，家庭生活或氏族生活、勞動或游戲、儀式或慶典等都是‘每天遇到的學(xué)習(xí)機會’?！泵總€氏族的成員，只要參加游戲就是在接受教育，教育即生活，生活也是教育。但是在當(dāng)時生產(chǎn)力極不發(fā)達的條件下，成年人沒有太多的時間與兒童進行游戲，所以兒童在很小的時候就要照顧自己，由于這時的兒童還沒有真正的目的，未能完全掌握模仿成人活動的技術(shù)，也不具備當(dāng)時的成人已達到的成熟的覺悟程度，并主動承擔(dān)成人的任務(wù)，因而“兒童早期參加勞動只能是一種類似游戲的行為。在這里游戲和勞動是不可分的……”?？梢?，融于生活的、非形式化的教育總是同游戲聯(lián)系在一起的，這種狀況在我國現(xiàn)存的還處于原始社會的少數(shù)民族中的教育中仍可得到驗證。
之后，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品，在此基礎(chǔ)上私有制度產(chǎn)生，人類也就從原始社會步入了階級社會，形式化的教育應(yīng)運而生。教育從此獨立于生活和游戲，這種“分化意味著活動的專門化、經(jīng)驗的積累和才智的發(fā)展，對于當(dāng)時社會發(fā)展而言，是利大于弊的”。正是由于教育從生活和游戲中分化出來，才使得各自都有了發(fā)展的機會和動力。
2.2形式化階段：精英教育與競技體育逐步分化
在原始社會，教育與游戲和生活都是相互融合的，某種程度上甚至可以說是同一的。但是隨著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展以及社會分工開始出現(xiàn)，社會中有一部分人從生產(chǎn)勞動中獨立出來，專門從事知識的生產(chǎn)和傳遞，自此，為教育的獨立發(fā)展提供了前提條件，于是，出現(xiàn)了教師，產(chǎn)生了教育實體和由兩者組成的形式化的教育?！斑@一分化也同時促進了人類主體地位的提升和主體意識的覺醒”。但是，通過下面的分析可以看出，人類付出了昂貴的代價才成就了教育的每一個前進的腳步。在形式化階段，精英教育與競技體育的融合和分化大致經(jīng)歷了以下三個時期。
2.2.1古希臘傳統(tǒng)影響下的精英教育與競技體育的融合與逐步分化古希臘的歷史和文明因其復(fù)雜的結(jié)構(gòu)而讓人眼花繚亂，因此，要詳細考證“競技體育”和“精英教育”在這段時期的各自發(fā)展歷程及二者之間的關(guān)系是非常困難的。但是，可以從古希臘的文學(xué)巨作《荷馬史詩》中尋找到相關(guān)的線索。在這部偉大的史詩中，盲人荷馬塑造了大批英雄人物，“他們可謂是古希臘完人教育理念的最初起源與標準樣板”，“永遠爭取第一，爭取超過別人”的著名理想，也成為了西方競技體育觀的核心。古希臘的最初時期是精英教育與競技體育在歷史發(fā)展進程中結(jié)合的最緊密的時期，這除了要得益于古希臘提倡的“完人理想”外，還得益于當(dāng)時競技體育的兩大特性：一是非功利性，二是非職業(yè)化。只是古希臘競技體育在最初的發(fā)展階段，更多是貴族精英內(nèi)部用來自娛自樂的，只有很少的平民階層的參與，這個時候，競技體育可以認為精英教育是為了所謂的完人教育而準備的?？梢哉f，“古希臘競技體育的繁榮和昌盛是離不開希臘人對完人體育理想的無限追求的?！钡餐瑯右彩且驗椤巴耆私逃钡睦硐?，導(dǎo)致了古希臘競技體育的衰落。
2.2.2羅馬時代精英教育與競技體育的進一步分化到了羅馬時代，重視政治生活成為精英教育最顯著的特征，反映在教育上就是以培養(yǎng)能說善變的演說家或政論家為目標。這種演說家或政論家“不是通過私人的辯論，而是通過自己在觀眾生活中的經(jīng)歷和成就，證實自己是一位名副其實的政治家，正因如此，對他們來說，“教育既是眼睛的事，又是耳朵的事。通過對長者的觀察，年輕人學(xué)會了他們不久要做的事情，而且知道輪到他們教育后代時，他們該做些什么？”但是這種教育仍然是上層社會或有閑的統(tǒng)治階級的專利，勞動階級仍然因為社會與經(jīng)濟的原因與此類教育無緣。這種教育的目的就是對兒童天性的訓(xùn)練和強化，因而，通過言語的教育被過分的強調(diào)和肯定，“身體運動”反倒受到忽視，或可有可無。游樂和體操也只是學(xué)習(xí)生活之余的一種補充，僅僅是一種娛樂或消遣而已。當(dāng)兒童到了十一、二歲的時候就會進入文法學(xué)校學(xué)習(xí)，直到十六歲，就開始在教師的指導(dǎo)下練習(xí)演講術(shù)，類似于競技運動的活動在教育中所占的比例和出現(xiàn)的頻率則越來越少，古希臘思想中有關(guān)精英教育和身體運動的關(guān)系的理念在羅馬時期喪失了，二者進一步走向分化。
2.2.3基督教倫理引導(dǎo)下的精英教育與競技體育的對立公元5―6世紀的西方，基督教剛剛興起，生產(chǎn)力發(fā)展水平仍然較為低下，教育被統(tǒng)治階級壟斷，普通勞動者對于生活技能的獲取和掌握仍然是通過口耳相傳的方式，因此不必要、也不可能、也沒有機會接受到真正的教育。傳教士和貴族作為這一時期主要的知識接受者、創(chuàng)造者和傳播者活躍在教育的舞臺上。教會“以一種精神價值作為它的主”。早期的基督教徒輕視人體，他們把擁有健美體形的運動員看作是異教徒，并認為古希臘通過競技運動來祭奠神靈，這樣的身體崇拜是太過看重世俗的東西，而忽視了精神世界的熏陶。這時，古希臘的“身體運動”的整個價值遭到否定和拋棄，人的最基本的權(quán)力和地位也被剝奪。身體活動被活生生地從教育中剝離，甚至到了水火不容的地步。
2.3制度化階段：精英教育與競技體育的片面結(jié)合
2.3.1制度化教育萌芽時期，身體運動回歸受教育者的自然生活隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，資本主義生產(chǎn)關(guān)系逐步形成，資本主義社會由此形成，與此同時，“文藝復(fù)興運動的蓬勃發(fā)展，更是打破了長期以來占據(jù)了人們頭腦的封建思想禁錮”，“人”朦朦朧朧地開始顯身，“教育”與“身體運動”再次出現(xiàn)聯(lián)系。
法國著名的啟蒙思想家盧梭認為身和心是統(tǒng)一的，智力和體力同等重要，體力的增強不僅可以服務(wù)于智力，也可以促進心理品格的發(fā)展。他的這種自然教育思想對后世影響很大。裴斯泰洛奇強調(diào)把體育看作是教育的要素、人和諧發(fā)展的一項重要內(nèi)容，體育的任務(wù)就是要把所有潛藏在人身上的天賦和生理上的力量，全面發(fā)展出來，并主張體育要和勞動教育緊密結(jié)合。德國的古茲姆茲（GutsMuths）、楊（Jahn）和施皮斯（A.Spiess）是自然主義體育流派的三位代表人物，被人們稱為“體育之父”。盡管他們的自然體育思想異彩紛呈，但就本質(zhì)而言都是強調(diào)按照人體的自然規(guī)律來鑄造人體。著名奧地利體育課程改革的奠基人高爾霍夫爾（Karl Gaulhofer）更是把這一理論吸收和深化，從生物學(xué)的價值和受教育者運動興趣來設(shè)計體育課程。另外，查爾斯?H?邁克羅伊也從生物學(xué)的角度認為應(yīng)該以受教育者的身體特點為中心，用體育作用于身體，使身體發(fā)揮有效的生物促進作用。
從以上的分析可以看出，學(xué)者們的觀點存在著相同點，那就是，身體活動要與教育結(jié)合起來促進人的全面的、和諧的發(fā)展。
2.3.2制度化教育形成時期，身體運動走向受教育者的“科學(xué)生活”現(xiàn)象學(xué)派創(chuàng)始人、德國哲學(xué)家胡塞爾（E.Edmund Husserl）認為，在19世紀后半葉，隨著實證科學(xué)的發(fā)展，現(xiàn)代人的整個世界觀逐漸被實證科學(xué)所支配，并在實證科學(xué)所造成的“繁榮”中不斷迷失，以至于類似于人生意義、生命價值之類的重要問題被忽視，取而代之的是事實的科學(xué)造成了只見事實的人。這些問題歸根結(jié)底涉及人在人和非人的周圍世界的相處中能否自由地自我決定的問題，涉及到人能否自由地在他的眾多可能性中理性地塑造自己和他的周圍世界的問題。以上種種皆說明了在西方近代社會實證科學(xué)對受教育者現(xiàn)實生活的遮蔽。
總的來說，在這個時期，人們未能自覺地、深入地認識和探討競技體育在精英教育中的多維價值。
2.3.3制度化教育完善時期，精英教育與競技運動全面結(jié)合的努力
制度化教育的完善帶來的負面影響是系統(tǒng)的封閉和統(tǒng)一，而這種已經(jīng)封閉的學(xué)校體系就會存在著選擇和競爭的傾向性（當(dāng)然這種傾向能否實現(xiàn)還與現(xiàn)實中的諸多因素有關(guān)，諸如就業(yè)形勢與社會的價值取向等），對于傾向于培養(yǎng)精英的學(xué)校更是如此。
在“美國的進步教育之父”杜威的實用主義思想的巨大影響下，著名的體育家托馬斯?D?伍德（Thomas D Wood）開始以新思想來審視體育，并發(fā)起了“新體育”運動。
但是，“新體育”運動所產(chǎn)生的負面影響也是巨大的。到了20世紀20年代末到30年代，進步教育運動達到了，與之相對應(yīng)的出現(xiàn)了極端的行為和做法，最終導(dǎo)致了美國學(xué)校體育教學(xué)質(zhì)量的嚴重下降；威廉姆斯取締體操的思想也直接導(dǎo)致了學(xué)生們的體質(zhì)下降。德國著名詩人海涅說過，“我播種的是龍種，而收獲的是跳蚤”，形象地描繪了當(dāng)思想在傳播過程中，預(yù)期結(jié)果和實際所產(chǎn)生的結(jié)果大相徑庭的狀況，這句話也同樣適用于美國新體育運動的興與衰。