時間:2023-09-03 14:57:34
導(dǎo)語:在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的解決問題的撰寫旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
1.微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程及其教學(xué)的特點(diǎn)
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是伴隨著資本主義市場經(jīng)濟(jì)體制的產(chǎn)生和發(fā)展而形成的經(jīng)濟(jì)學(xué)說,其理論體系和教學(xué)的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
1.1 理論體系具有綜合性
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以價格理論為核心,以單個消費(fèi)者和單個生產(chǎn)者為研究對象,主要由價格理論,消費(fèi)者行為理論,生產(chǎn)者理論,市場理論,分配理論等構(gòu)成;微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的眾多學(xué)派,產(chǎn)生了眾多的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作、代表人物及主要觀點(diǎn),有些經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是相互補(bǔ)充、相互完善的,也有一些經(jīng)濟(jì)理論則相互排斥、相互對立。因此,對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)各學(xué)派的理論和觀點(diǎn)要有分析、有鑒別的加以學(xué)習(xí)和研究。
1.2 研究方法具有多樣性
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論方面有抽象化、數(shù)學(xué)化的特點(diǎn)。數(shù)學(xué)方法在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用是非常普遍的,如微積分、求導(dǎo),幾何圖形,圖表等,但是學(xué)生習(xí)慣于以普通語言邏輯來分析問題。但是我們說數(shù)學(xué)在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用只是為了說明經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象經(jīng)濟(jì)規(guī)律,所以說如果只有數(shù)學(xué)是萬萬不行的,它會使經(jīng)濟(jì)學(xué)流于形式主義;必須把數(shù)學(xué)與其他說明的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象經(jīng)濟(jì)規(guī)律聯(lián)系起來才能更好的理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理方法。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法以實(shí)證分析為主,廣泛運(yùn)用數(shù)學(xué)推導(dǎo)和數(shù)學(xué)模型來論證經(jīng)濟(jì)變量之間的相互關(guān)系,如需求函數(shù)、供給函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)等。在基本理論的論述中多將語言邏輯分析與數(shù)學(xué)分析相結(jié)合,既有抽象的概念,又有形象的圖像;既有定性分析,又有定量分析,特別是邊際分析法和均衡分析法是常用的分析方法,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法具有可借鑒性。
1.3 研究的內(nèi)容具有理論性與實(shí)用性
如何利用和配置稀缺的社會資源進(jìn)行生產(chǎn),以滿足人們的多方面的需求是一切經(jīng)濟(jì)制度共同面臨的問題,不同的經(jīng)濟(jì)制度只是以不同的生產(chǎn)方式和分配方式來解決這些問題,價格機(jī)制對資源的配置作用是市場經(jīng)濟(jì)體制下所普遍存在的,因此,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的價格理論、生產(chǎn)理論、市場理論等具有普遍的指導(dǎo)意義,對我們正在建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下的企業(yè)政府都有一定的借鑒作用。雖然微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來源于西方,但它對于市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行環(huán)境、運(yùn)行方式、調(diào)節(jié)手段的理論卻是我國市場經(jīng)濟(jì)體制的改革所迫切需要的,值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)使學(xué)生擴(kuò)展理論分析的空間,懂得多角度、多范圍、多層面來分析社會經(jīng)濟(jì)問題,能對復(fù)雜的社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行客觀的描述。
1.4 教學(xué)表現(xiàn)出以下明顯的特點(diǎn)
一是現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)具有很強(qiáng)的開放性,門派很多,有的觀點(diǎn)針鋒相對,這種理論體系上的開放性和挑戰(zhàn)性要求我們要有所鑒別、博采眾家之長。二是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論是特定歷史條件下的產(chǎn)物,我們不能割裂它們的歷史性。在應(yīng)用上是如此,在理解上也是如此。大多數(shù)理論在教科書中都缺乏充足的介紹,這是每本教材無法避免的特點(diǎn)。但學(xué)習(xí)過程中不了解理論產(chǎn)生的歷史背景,尤其是有關(guān)的學(xué)術(shù)背景,則不可能準(zhǔn)確把握理論的淵源,對理論的認(rèn)識就是不全面的。比如微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的關(guān)鍵術(shù)語,如邊際效用,我們最初是難于接受的,如果我們知道了邊際革命產(chǎn)生的歷史背景,邊際主義者的實(shí)用哲學(xué)主義的由來,邊際量的理解就不如現(xiàn)在那么生硬了。再如經(jīng)濟(jì)學(xué)中的各流派的觀點(diǎn),每一學(xué)派都有自己的理論體系,我們沒有對這些理論體系的研究,就不能了解理論的基礎(chǔ)。
2.工商管理類專業(yè)學(xué)生的基本特點(diǎn)
工商管理類專業(yè)的學(xué)生是未來企業(yè)的經(jīng)營管理者,是未來的職業(yè)經(jīng)理人的主要成員,他們的素質(zhì)高低,直接影響著企業(yè)經(jīng)營效益的好壞。這個任務(wù)要求經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)不僅要培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)“知識”,更要培養(yǎng)“能力”,不僅要介紹具體的管理、營銷等方面的方法、知識,也要研究公司運(yùn)營中的戰(zhàn)略問題、生產(chǎn)問題、激勵員工問題,更重視實(shí)際應(yīng)用性,因此就要求教師在使學(xué)生接受良好的知識性教育的同時,不斷進(jìn)行教學(xué)手段與教學(xué)方法改革,讓學(xué)生將所學(xué)的知識與實(shí)際問題接觸,使其更好地適應(yīng)社會和用人單位的需要。工商管理類專業(yè)學(xué)生所處的知識氛圍、校園文化及其知識結(jié)構(gòu)、思維方式和未來就業(yè)方向與其他類專業(yè)的學(xué)生有很大不同,把握這類學(xué)生的特點(diǎn)對講好微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課有十分重要??偟膩碇v,這些學(xué)生的基本特點(diǎn)有以下幾個方面:
2.1 學(xué)生人文知識豐富,數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對薄弱
財經(jīng)院校有很多文科生,有豐富的歷史、人文等方面的知識,在學(xué)習(xí)時,更希望把微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門純?nèi)宋目茖W(xué)或社會科學(xué)來學(xué)習(xí)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)管類學(xué)生所學(xué)的一門專業(yè)課,一般在二年級上學(xué)期開設(shè),這些剛剛接觸專業(yè)課的學(xué)生有一些相同的特點(diǎn):他們雖然讀過或聽說過一些經(jīng)濟(jì)理論,但經(jīng)濟(jì)學(xué)知識不夠完善,沒有一條貫穿于經(jīng)濟(jì)知識的主線,也不能形成體系。他們在一年級已經(jīng)學(xué)習(xí)了微積分課程,但由于經(jīng)管類專業(yè)文理兼收,學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊,財經(jīng)類院校學(xué)生對高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)要求與工科專業(yè)的要求不同,他們只需學(xué)習(xí)“經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)”。這一明顯的知識結(jié)構(gòu)特點(diǎn),導(dǎo)致學(xué)生普遍對定性分析感興趣,對定量分析的方法和步驟不愿深入。
2.2 學(xué)生思維方式偏重于感性認(rèn)識
教學(xué)中講到經(jīng)濟(jì)學(xué)家的生平、經(jīng)濟(jì)學(xué)的淵源時,學(xué)生非常感興趣,而講到邏輯推導(dǎo)、圖、表、公式、數(shù)學(xué)證明等內(nèi)容時,則不習(xí)慣接受。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究方法上不同于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之處就在于它廣泛使用數(shù)學(xué)工具進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析。但經(jīng)濟(jì)學(xué)畢竟不是自然科學(xué),而是社會科學(xué),對許多經(jīng)濟(jì)理論的深刻理解要求學(xué)生必須具備一定的人文知識、歷史知識和社會學(xué)知識,這正是財經(jīng)類院校學(xué)生的優(yōu)勢。因此,在教學(xué)過程中應(yīng)該因勢利導(dǎo),結(jié)合學(xué)生的思維特點(diǎn)組織教學(xué),并有意識地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性思維和邏輯思維。教師要在教學(xué)中要把感性的東西理性化,理性化的東西給感性化。
2.3 學(xué)生缺乏對企業(yè)和社會的深入了解
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有很強(qiáng)的實(shí)踐性,但大學(xué)生剛剛從高中畢業(yè),基本上是從學(xué)校到學(xué)校,理論知識學(xué)了很多,但實(shí)踐活動卻很少,有少數(shù)同學(xué)甚至對國家的基本經(jīng)濟(jì)方針都難以理解。現(xiàn)代社會的發(fā)展特點(diǎn)決定了學(xué)生迫切需要了解國家在市場經(jīng)濟(jì)條件下指導(dǎo)企業(yè)運(yùn)營管理的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,了解我國現(xiàn)在的企業(yè)的管理體制、管理現(xiàn)狀及其深層次原因。因此,“理論聯(lián)系實(shí)際”是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的必然選擇。
2.4學(xué)生課前不預(yù)習(xí),課后不復(fù)習(xí)
給學(xué)生布置的課后作業(yè)題不及時完成,在上課時有些同學(xué)才趕作業(yè),更有甚者有一部分同學(xué)直接就是抄別人的作業(yè)答案。
3.提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的幾點(diǎn)建議
3.1 把握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容體系
這點(diǎn)學(xué)生往往容易忽視,他們在遇到問題以后不知如何使用頭腦中的知識,不知道應(yīng)該用什么樣的理論、什么樣的工具來解決。學(xué)習(xí)過程中他們關(guān)心的是知識點(diǎn)而不是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的統(tǒng)一性,結(jié)果是他們難以將知識點(diǎn)串起來。微觀經(jīng)濟(jì)理論是一個系統(tǒng)的學(xué)科體系,把握它的基本框架更易于掌握它包含的知識點(diǎn)。我在講完這門課時進(jìn)行復(fù)習(xí)時歸納出如下幾點(diǎn):一是要掌握最基本的概念:比如稀缺性、均衡、機(jī)會成本、市場結(jié)構(gòu)、市場失靈等。二是要掌握三大均衡:需求與供給的均衡,消費(fèi)者均衡(需求的均衡)生產(chǎn)者均衡(供給的均衡)三是要掌握微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大規(guī)律(定理):比如需求規(guī)律、供給規(guī)律、供求定理、恩格爾定理、邊際效用遞減規(guī)律、邊際報酬遞減規(guī)律、科斯定理等。四是要掌握二個失靈:市場失靈與政府失靈,也就是說市場不是十全十美的,也有缺陷,需要政府調(diào)節(jié);同時政府有時也是不完善的,需要不斷改革完善。通過復(fù)習(xí)歸納使學(xué)生掌握了這門課的內(nèi)容體系及重點(diǎn)。另外要區(qū)分政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是從西方引進(jìn)過來的,它和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)構(gòu)成西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。在學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課之前,許多同學(xué)已學(xué)過政治經(jīng)濟(jì)學(xué),學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),要注意不能把這兩門課混淆起來。雖然他們都屬于經(jīng)濟(jì)學(xué),但它們的理論體系與內(nèi)容是完全不同的:政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以研究生產(chǎn)關(guān)系為主,要揭示資本主義制度產(chǎn)生、發(fā)展及將來滅亡的規(guī)律,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不研究經(jīng)濟(jì)制度本身,只研究具體經(jīng)濟(jì)問題;政治經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué),二者是從不同的角度來研究經(jīng)濟(jì)問題的。所以,它們的基本概念與理論都完全不同。
3.2 著重講清微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念與理論
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容很多。學(xué)生要在短暫的時間內(nèi)掌握這些內(nèi)容是有困難的。這樣,在課堂教學(xué)中時就要務(wù)求精而不求多,抓住重點(diǎn),講清講透重點(diǎn)和難點(diǎn),使學(xué)生舉一反三,觸類旁通。對于其概念,決不能要求學(xué)生死記硬背,而要側(cè)重于理解。對于理論要注意它本身的推理邏輯,不要以個別現(xiàn)象來否定或批評一種理論。
3.3 講授法與案例教學(xué)法的并用
以講授法為主,案例教學(xué)法為輔。講授法是一種傳統(tǒng)的、也是一種主要的教學(xué)方法。它一般是由教師在課堂上講述知識,學(xué)生在課堂上聽取知識,教師處于主動地位,學(xué)生處于被動地位。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容較多,這種教學(xué)方法適合于人數(shù)比較多的課堂,講授理論知識內(nèi)容的含量比較大。對于大堂課主要使用這種方法。但是教學(xué)效果不是很理想。對于小班課,也就是學(xué)生人數(shù)30—60人之間的,可以多使用案例教學(xué)法。通過案例教學(xué),增強(qiáng)了學(xué)生分析問題、解決問題的能力,學(xué)生了解眾多企業(yè)的營運(yùn)狀況,培養(yǎng)了自己獨(dú)立處理企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理問題的能力。組織案例教學(xué)可以結(jié)合我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)改革中的一些熱點(diǎn)問題,收集信息、數(shù)據(jù)、案例,組織學(xué)生圍繞著老師給定的思考題進(jìn)行課堂或課外討論。在案例教學(xué)中應(yīng)鼓勵學(xué)生暢所欲言和有理有據(jù)的論證,條件允許的話,甚至可以采取辯論的形式,發(fā)揮財經(jīng)院校學(xué)生能言善辯的特長。講授法與案例教學(xué)法并用能取長補(bǔ)短,達(dá)到較好的教學(xué)效果。具體的實(shí)施方法如下:課前,教師布置一個案例或閱讀材料讓學(xué)生準(zhǔn)備,提出討論的問題。要求學(xué)生對布置的案例或閱讀材料中的有關(guān)問題進(jìn)行解析;課堂上,通過提問、記錄,促使學(xué)生討論及提供可能有益于班上思考和學(xué)習(xí)的數(shù)據(jù)、理論或見解來引導(dǎo)案例討論;最后對學(xué)生的參與進(jìn)行評價,根據(jù)原定的教學(xué)目標(biāo)對案例和其他材料進(jìn)行評價并更新教案。在這里要首先把學(xué)生分成幾個小組,討論時先小組討論,再由每個小組派一個代表發(fā)言。教師最后總結(jié)。另外案例討論也必須在講解了相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理之后進(jìn)行。
3.4 傳統(tǒng)方法與現(xiàn)代多媒體教學(xué)法緊密結(jié)合
傳統(tǒng)教學(xué)方法與多媒體教學(xué)各有所長,應(yīng)該把兩者的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合起來。多媒體教學(xué)可以形象直觀展示教學(xué)內(nèi)容,信息量大,生動形象。但如果掌握不好僅僅拘泥于多媒體,效果反而不理想,也就是多媒體僅僅是一個工具,是學(xué)生與老師溝通的橋梁,學(xué)生有時候往往重視了那些華麗的外表而忽視了課程的內(nèi)容,加之多媒體教學(xué)信息量大速度快,學(xué)生可能跟不上老師的思路,印象就不深刻。而傳統(tǒng)方法粉筆加黑板,學(xué)生可能更容易跟上老師的思路,理解所學(xué)的內(nèi)容。所以要把兩者很好的結(jié)合起來。一部分內(nèi)容可以采取板書,涉及到的案例、圖表等資料用多媒體展示以節(jié)省課堂教學(xué)時間。
3.5 考核方式要多樣化
考試集多種功能于一身,在教學(xué)過程中有不可替代的作用,它是對學(xué)生的“學(xué)”和老師的“教”的一次客觀的評價??茖W(xué)的考試方法能夠有效地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展,使老師發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問題,因此,應(yīng)該設(shè)計(jì)一套科學(xué)合理的考試制度,變過去一次性閉卷考試為多種考核方式相結(jié)合來考察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。平時成績與期末考試相結(jié)合,平時成績可包括課堂發(fā)言、課堂討論,課堂出勤等,目前我院這一部分可占到總評成績的30%,期末考試成績占70%。我們認(rèn)為應(yīng)加大平時成績的比重,平時占50%,期末考試成績占50%,這樣可以促使學(xué)生注重平時的學(xué)習(xí),而不至于只在考試之前突擊幾天,臨時記憶以應(yīng)付考試,使學(xué)生能牢牢掌握這門課程的主要內(nèi)容體系。
3.6 注重習(xí)題訓(xùn)練,多做習(xí)題
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)學(xué)生必須掌握的專業(yè)基礎(chǔ)課。該課程的學(xué)習(xí)效果將直接影響到許多專業(yè)課程的掌握程度,在多年的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程講授中,筆者深切感受到該門課程對其他課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性和重要性。但在幾年的教學(xué)過程中也發(fā)現(xiàn)一個普遍現(xiàn)象,那就是學(xué)生在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中認(rèn)為其理論太抽象,學(xué)習(xí)提不起興趣,甚至對該門學(xué)科產(chǎn)生厭煩情緒。究其原因,有以下幾個主要方面。
1 影響微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的主要因素
1.1 從課程設(shè)置來講
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論比較抽象,它側(cè)重于有關(guān)基本概念、基本定律、基本理論的教學(xué),并且內(nèi)容與數(shù)學(xué)結(jié)合。但是高校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一般是在大一下學(xué)期開設(shè),部分專業(yè)在大二上學(xué)期開設(shè)。筆者在從事教學(xué)活動中發(fā)現(xiàn),對于大一下學(xué)期開設(shè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說,講到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一些結(jié)論的數(shù)學(xué)方法推導(dǎo),運(yùn)用微積分的知識,但是這些知識總是滯后于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)。所以學(xué)生在學(xué)習(xí)這一部分的知識的時候,認(rèn)為自己數(shù)學(xué)還沒有學(xué)到這些知識,所以不愿意去學(xué)習(xí);對于大二上學(xué)期開設(shè)這門課程的專業(yè)來說,學(xué)生不能把微積分知識和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識很好地結(jié)合到一起。例如講到邊際分析的時候,如邊際效用、邊際成本、邊際收益、邊際替代率等等,這些概念都是經(jīng)濟(jì)學(xué)中非常重要的概念。邊際分析,數(shù)學(xué)上講就是導(dǎo)數(shù),授課時往往僅僅給出求導(dǎo)的公式,沒有一個很好的經(jīng)濟(jì)意義上的理解,學(xué)生總是不能把邊際分析方法和導(dǎo)數(shù)結(jié)合在一起。在講到生產(chǎn)者剩余和消費(fèi)者剩余公式的時候,學(xué)生總是不能把微積分中的定積分和不定積分的區(qū)別運(yùn)用在該公式的理解。而且講授微積分的老師都是數(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)的,這些老師對于數(shù)學(xué)知識掌握得比較扎實(shí),但是在講課的時候不能把數(shù)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)很好地結(jié)合起來。
1.2 從教師方面來講
高校的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)一學(xué)期的授課計(jì)劃中,一般課時不多,不能把整本書講完,要把整本書重點(diǎn)突出,難點(diǎn)講透,讓學(xué)生透徹理解是非常困難的;一些老師對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的最基本的原理解釋不到位,或者沒有時間講授到位,造成學(xué)生對這些原理理解不透;一些老師在講授內(nèi)容時面面俱到,重點(diǎn)不突出,系統(tǒng)性把握不住,只就部分知識點(diǎn)大講特講,而不能讓學(xué)生從整體上理解微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的系統(tǒng)性。
1.3 從學(xué)生方面來講
從學(xué)生方面來說,他們在學(xué)習(xí)中存在以下幾個問題:第一,一些學(xué)生在學(xué)習(xí)這門課的時候,一看到課本上的圖表,公式,計(jì)算就不愿意學(xué)習(xí);第二,部分學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候,只就某個知識點(diǎn)看,沒有把前后知識連貫,不能從整體上把握整本書的邏輯框架,拘泥于某個知識點(diǎn),只見樹木,不見森林;第三,絕大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)活動僅限于“預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)”之中,應(yīng)付考試,認(rèn)為只要把書本上的知識點(diǎn)記住就行。不會把書本上的理論用來解釋現(xiàn)實(shí)中遇到的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,而且這種學(xué)習(xí)狀態(tài)扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。
鑒于此,本文就微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的一些感受和方法進(jìn)行了簡單探討,希望能對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)提高有幫助。
2 提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果的一些建議
針對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的以上問題,提出一些建議如下。
2.1 編寫針對經(jīng)管系專業(yè)實(shí)用的數(shù)學(xué)教材
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)建立的脈絡(luò)數(shù)學(xué)無處不在,嚴(yán)密的邏輯思維能力使得經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一門科學(xué)。高校應(yīng)針對經(jīng)濟(jì)管理學(xué)系專業(yè)的學(xué)生專門編寫一本實(shí)用的數(shù)學(xué)書,這樣的數(shù)學(xué)書中應(yīng)該有大量的關(guān)于經(jīng)濟(jì)方面的習(xí)題,而且在授課時候最好是經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)的老師來講。這樣學(xué)生把數(shù)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)緊密聯(lián)系,就很容易從數(shù)學(xué)知識過度到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。
2.2 教師改進(jìn)教學(xué)方法
第一,教師在講課時候注意,重點(diǎn)講細(xì),難點(diǎn)講透,有取有舍。注意讓學(xué)生掌握整個微觀的結(jié)構(gòu)框架。第二,教師不僅要傳授課本上的理論知識,而且要使這些理論回歸真實(shí)的經(jīng)濟(jì)世界中來。教師要鼓勵學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,自己去分析解釋原因。第三,多采取啟發(fā)式和案例式教學(xué)。教師在課堂上鼓勵學(xué)生嘗試運(yùn)用所學(xué)知識發(fā)現(xiàn)和解決問題,適當(dāng)開展討論式的教學(xué),促使學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。案例式的教學(xué)方式,不但能培養(yǎng)學(xué)生的這門課程的學(xué)習(xí)興趣,而且培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的能力。
2.3 發(fā)揮學(xué)生的主體作用
在教學(xué)過程中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體。這已經(jīng)成為課堂教學(xué)中老師們的共識。第一,善于自我激勵學(xué)習(xí)動機(jī)。只有擁有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī),才會有巨大的學(xué)習(xí)動力。教師在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我激勵,讓學(xué)生認(rèn)識到本門課程的重要性。讓學(xué)生從“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”。第二,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。高校教學(xué)活動中要充分發(fā)揮學(xué)生的的主觀能動性,所以教師在授課時,要把一定的課堂時間留給學(xué)生,讓學(xué)生主動地學(xué),有個性地學(xué),在參與中、活動中養(yǎng)成良好的習(xí)慣,進(jìn)而獲得科學(xué)知識和能力。第三,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生能否把這門課學(xué)好與他們的習(xí)慣有密切關(guān)系。聽課習(xí)慣是否良好,直接導(dǎo)致學(xué)生的聽課的效果。所以教師在平時就要培養(yǎng)學(xué)生的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師強(qiáng)調(diào)學(xué)生每次上課不但要帶課本,還要帶上筆和練習(xí)本,以免在上課時因?yàn)閷ふ疫@些用具而影響聽課效果。
3 結(jié)語
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門很重要的專業(yè)基礎(chǔ)課。在教學(xué)中,為了提高教學(xué)效果,要從課程設(shè)置,教師,學(xué)生三方面著手,培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力,實(shí)現(xiàn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目標(biāo)。我們只有在教學(xué)中積極探索,才能提高學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力,培養(yǎng)出二十一世紀(jì)具有綜合素質(zhì)的優(yōu)秀大學(xué)生。
【關(guān)鍵詞】 《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》 教學(xué)方法 教學(xué)改革
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是高等院校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課,也是教育部制定的財經(jīng)類專業(yè)的重點(diǎn)主干課程。學(xué)好《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》,對于后續(xù)的會計(jì)學(xué)、財政學(xué)、貨幣銀行學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)及專業(yè)拓展課的學(xué)習(xí)可以起到很好的支撐作用。并且,在當(dāng)前考研不斷升溫的背景下,作為考研專業(yè)課的必考科目,學(xué)好《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》尤為必要?!段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》分為《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》和《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》兩部分,其中,《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》又是基礎(chǔ)。面對體系龐大、內(nèi)容繁雜的微觀經(jīng)濟(jì)理論,如何在有限的時間內(nèi),使學(xué)生學(xué)有所得,學(xué)有所用,在教學(xué)方法上探索出一種新的教學(xué)模式尤為必要,它不僅會提高課堂教學(xué)效果,也將提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
一、《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程的特點(diǎn)
1、意識形態(tài)上具有階級性。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)是資產(chǎn)階級的世界觀,信奉資本主義制度的永恒存在。因此,教師在講授西方經(jīng)濟(jì)理論時,首先必須按照馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)對其進(jìn)行科學(xué)的全面的分析,分清哪些內(nèi)容是反映社會化生產(chǎn)和市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的內(nèi)容,帶有相對真理的性質(zhì),是人類文明的結(jié)晶;哪些內(nèi)容在意識形態(tài)上是掩蓋資本主義世界本身的矛盾,宣傳資本主義的合理性和優(yōu)越性,是屬于庸俗的東西。然后,對于有用的理論和方法,我們應(yīng)當(dāng)去引進(jìn)、消化、吸收,以利于指導(dǎo)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建設(shè)。對于庸俗錯誤的觀點(diǎn),我們不僅要對學(xué)生進(jìn)行思想教育,更要在理論上加以分析辨明,只有這樣才能認(rèn)清西方經(jīng)濟(jì)學(xué)所反映的階級利益、意識形態(tài)和價值觀念,同時也有助于更為全面正確地理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。
2、理論體系具有綜合性?!段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》以價格理論為核心,以單個消費(fèi)者、單個生產(chǎn)者和單個市場為研究對象,主要由供求理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者理論、市場理論、分配理論等構(gòu)成;在教學(xué)內(nèi)容與時間的安排上要主次分明,輕重有別。重點(diǎn)講解供求理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者理論、市場理論等基礎(chǔ)理論,做到講深講透。同時,對經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿理論如博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、交易費(fèi)用理論、選擇理論等內(nèi)容作簡要概述并推薦一些相關(guān)參考書目給學(xué)生,讓學(xué)生利用課余時間對經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)的了解,以鞏固已學(xué)知識并擴(kuò)大其知識面。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方向,培養(yǎng)對《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)興趣,從而提高教學(xué)質(zhì)量。
3、研究方法具有多樣性?!段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》的方法論方面有抽象化、數(shù)學(xué)化的特點(diǎn)。數(shù)學(xué)方法在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的應(yīng)用是非常普遍的,如求導(dǎo)、幾何圖形、圖表等,但是學(xué)生習(xí)慣于以普通語言邏輯來分析問題。我們說數(shù)學(xué)在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》中的應(yīng)用只是為了說明經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)規(guī)律,所以說如果只有數(shù)學(xué)是萬萬不行的,它會使經(jīng)濟(jì)學(xué)流于形式主義,必須把數(shù)學(xué)與其他說明的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)規(guī)律聯(lián)系起來才能更好理解經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理方法?!段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》的分析方法以實(shí)證分析為主,廣泛運(yùn)用數(shù)學(xué)推導(dǎo)和數(shù)學(xué)模型來論證各經(jīng)濟(jì)變量之間的相互關(guān)系,如需求函數(shù)、供給函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)、成本函數(shù)、收益函數(shù)等。在基本理論的論述中多將語言邏輯分析與數(shù)學(xué)分析相結(jié)合,既有抽象的概念,又有形象的圖形;既有定性分析,又有定量分析,特別是邊際分析法和均衡分析法是常用的分析方法。在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》基本理論教學(xué)的基礎(chǔ)上,適當(dāng)增加數(shù)學(xué)與經(jīng)濟(jì)理論、實(shí)際問題相結(jié)合的內(nèi)容,展現(xiàn)用數(shù)學(xué)知識解決經(jīng)濟(jì)問題及現(xiàn)實(shí)難題的魅力,使學(xué)生在實(shí)際訓(xùn)練中提高操作能力。
4、研究的內(nèi)容具有理論性與實(shí)用性。如何利用和配置稀缺的社會資源進(jìn)行生產(chǎn),以滿足人們多方面的需求是一切經(jīng)濟(jì)制度共同面臨的問題。不同的經(jīng)濟(jì)制度只是以不同的生產(chǎn)方式和分配方式來解決這些問題,價格機(jī)制對資源的配置作用是市場經(jīng)濟(jì)體制下所普遍存在的。因此,《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》中的價格理論、生產(chǎn)理論、市場理論等具有普遍的指導(dǎo)意義,對我們正在建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下的企業(yè)和政府都有一定的借鑒作用。雖然微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來源于西方,但它對于市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行環(huán)境、運(yùn)行方式、調(diào)節(jié)手段的理論卻是我國市場經(jīng)濟(jì)體制改革所迫切需要的,值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。
二、經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生的基本特點(diǎn)
1、學(xué)生人文知識豐富,數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對薄弱。財經(jīng)院校有很多文科生,有豐富的歷史、人文等方面的知識,在學(xué)習(xí)時,更希望把《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》作為一門純?nèi)宋目茖W(xué)或社會科學(xué)來學(xué)習(xí)?!段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》是經(jīng)管類學(xué)生所學(xué)的一門專業(yè)課,一般在二年級上學(xué)期開設(shè),這些剛剛接觸專業(yè)課的學(xué)生有一些相同的特點(diǎn):他們雖然讀過或聽說過一些經(jīng)濟(jì)理論,但經(jīng)濟(jì)學(xué)知識不夠完善,沒有一條貫穿于經(jīng)濟(jì)知識的主線,也不能形成體系。他們在一年級已經(jīng)學(xué)習(xí)了微積分課程,但由于經(jīng)管類專業(yè)文理兼收,學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊,財經(jīng)類院校學(xué)生對高等數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)要求與工科專業(yè)的要求不同,他們只需學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)。這一明顯的知識結(jié)構(gòu)特點(diǎn),導(dǎo)致學(xué)生普遍對定性分析感興趣,對定量分析的方法和步驟不愿深入。
2、學(xué)生思維方式偏重于感性認(rèn)識。教學(xué)中講到經(jīng)濟(jì)學(xué)家的生平、經(jīng)濟(jì)學(xué)的淵源時,學(xué)生非常感興趣,而講到邏輯推導(dǎo)、圖、表、公式、數(shù)學(xué)證明等內(nèi)容時,則不習(xí)慣接受。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究方法上不同于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之處就在于它廣泛使用數(shù)學(xué)工具進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析。但經(jīng)濟(jì)學(xué)畢竟不是自然科學(xué),而是社會科學(xué),對許多經(jīng)濟(jì)理論的深刻理解要求學(xué)生必須具備一定的人文知識、歷史知識和社會學(xué)知識,這正是財經(jīng)類院校學(xué)生的優(yōu)勢。因此,在教學(xué)過程中應(yīng)該因勢利導(dǎo),結(jié)合學(xué)生的思維特點(diǎn)組織教學(xué),并有意識地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性思維和邏輯思維。教師要在教學(xué)中把感性的東西理性化,理性的東西給感性化。
3、被動學(xué)習(xí)。《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》較抽象,知識之間具有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性。如果能夠做到課前預(yù)習(xí),課后復(fù)習(xí),適當(dāng)做些習(xí)題,則學(xué)習(xí)效果就好。筆者多年來上第一節(jié)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課都會強(qiáng)調(diào)自身學(xué)習(xí)心得體會:讀書、推演、練習(xí)、實(shí)踐。但很少有學(xué)生能夠做到主動學(xué)習(xí),大部分都是被動學(xué)習(xí),這就出現(xiàn)了一種很特殊的現(xiàn)象:沒預(yù)習(xí)學(xué)生課上聽不懂,聽懂的自己也不會做推演,縱使會做推演的在練習(xí)題面前也是捉襟見肘,會做書上習(xí)題的未必能運(yùn)用所學(xué)的知識分析現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)問題。
三、嘗試多種教學(xué)方法與手段
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》理論內(nèi)容很豐富、抽象、深奧,學(xué)生難以消化,特別是運(yùn)用大量的高數(shù)知識證明和推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)理論,使學(xué)生普遍感到經(jīng)濟(jì)學(xué)晦澀難懂,對所學(xué)知識囫圇吞棗,教學(xué)效果不甚理想。因此,改革《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)方法勢在必行。筆者根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)中主要采用了如下教學(xué)方法。
1、講授法與案例教學(xué)法的并用。以講授法為主,案例教學(xué)法為輔。講授法是一種傳統(tǒng)的、也是一種主要的教學(xué)方法。它一般是由教師在課堂上講述知識,學(xué)生在課堂上聽取知識,教師處于主動地位,學(xué)生處于被動地位?!段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》內(nèi)容較多,這種教學(xué)方法適合于人數(shù)比較多的課堂,講授理論知識內(nèi)容的含量比較大。對于大堂課主要使用這種方法。但是教學(xué)效果不是很理想。對于小班課,也就是學(xué)生人數(shù)30―60人之間的,可以多使用案例教學(xué)法。案例教學(xué)通過學(xué)生對案例的閱讀、分析、討論,一方面加深學(xué)生對理論知識的理解,另一方面提高學(xué)生運(yùn)用理論知識認(rèn)識、分析、解決實(shí)際問題的能力,還可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,能夠成功地縮短教學(xué)和實(shí)踐的距離。針對《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》理論性強(qiáng)的特點(diǎn),在教學(xué)過程中不能從理論到理論地“填鴨式”灌輸,而應(yīng)理論聯(lián)系實(shí)際,多運(yùn)用貼近現(xiàn)實(shí)的、有針對性的、新穎的、生活化的、本土化的實(shí)例來闡釋經(jīng)濟(jì)理論,以幫助學(xué)生更好地理解理論,如用“蜜蜂與果園”、“二手煙”來解釋外部性?!肮荣v傷農(nóng)”、“燈塔”、“搭便車”現(xiàn)象等已深入人心,幾乎成為專用名詞。同樣地,如果在教學(xué)過程中,也能信手拈來身邊的案例,往往能起到化枯燥為生動的效果。
2、傳統(tǒng)方法與現(xiàn)代多媒體教學(xué)法緊密結(jié)合。傳統(tǒng)教學(xué)方法與多媒體教學(xué)各有所長,應(yīng)該把兩者的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合起來。多媒體教學(xué)可以形象直觀展示教學(xué)內(nèi)容,信息量大,生動形象。但如果掌握不好僅僅拘泥于多媒體,效果反而不理想,也就是多媒體僅僅是一個工具,是學(xué)生與老師溝通的橋梁,學(xué)生有時候往往重視了那些華麗的外表而忽視了課程的內(nèi)容,加之多媒體教學(xué)信息量大速度快,學(xué)生可能跟不上老師的思路,印象就不深刻。而傳統(tǒng)方法粉筆加黑板,學(xué)生可能更容易跟上老師的思路,理解所學(xué)的內(nèi)容。所以要把兩者很好地結(jié)合起來。一部分內(nèi)容可以采取板書,涉及到的案例、圖表等資料用多媒體展示以節(jié)省課堂教學(xué)時間。
3、啟發(fā)式教學(xué)法。教師要更多地運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)的方法,避免滿堂灌現(xiàn)象,使學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主體,全力挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛力。啟發(fā)式教學(xué)是以學(xué)生為主體來組織實(shí)施教學(xué)活動,通過啟發(fā)并科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生思維,來培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問題的能力,并提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。游戲式教學(xué)是通過做游戲的方式讓學(xué)生親身體會經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論,既可以提高學(xué)生的興趣,又能夠加深學(xué)生對理論知識的理解。
4、對比教學(xué)法?!段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》很多理論是通過圖形來詮釋的,熟悉圖形才能徹底掌握理論的實(shí)質(zhì)?!耙粓D勝千言”,其方便、簡潔、直觀的優(yōu)點(diǎn)是《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》大量使用圖形模型分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的原因。從教學(xué)實(shí)踐看,學(xué)好這門課的訣竅之一在于利用圖形進(jìn)行對比學(xué)習(xí),做到溫故而知新。大部分學(xué)生認(rèn)為圖形太復(fù)雜,寧可死記硬背也不愿意仔細(xì)研讀。但只要仔細(xì)分析,就會發(fā)現(xiàn)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》中很多圖形有著一定的相似性和對比性,如無差異曲線和等產(chǎn)量曲線形狀極其相似,都蘊(yùn)含著邊際遞減規(guī)律;壟斷競爭市場中單個廠商的需求曲線和市場需求曲線也很相似,但卻體現(xiàn)不同的經(jīng)濟(jì)含義。通過對比分析,有助于學(xué)生加深對各個知識點(diǎn)的理解。
5、注重習(xí)題訓(xùn)練,多做習(xí)題。《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程各章節(jié)間銜接緊密,前后知識點(diǎn)環(huán)環(huán)相扣,某些知識點(diǎn)與經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)聯(lián)系緊密。學(xué)生在預(yù)習(xí)時注意相關(guān)數(shù)學(xué)知識點(diǎn)的復(fù)習(xí),注意數(shù)學(xué)知識與經(jīng)濟(jì)學(xué)的融合。相對而言,該課程有一定的難度,學(xué)習(xí)過程中務(wù)必配合相應(yīng)的、適量的練習(xí)。因此,教師在教學(xué)過程中各個知識點(diǎn),尤其是重要的知識點(diǎn),要安排例題的講解。每講完一章內(nèi)容,應(yīng)該給學(xué)生準(zhǔn)備一套練習(xí)卷,練習(xí)卷的題型應(yīng)該盡量豐富,可以有選擇題、判斷題、名詞解釋、簡答題、思考分析作圖題和計(jì)算題。這些習(xí)題有利于學(xué)生加深對知識點(diǎn)的理解,有利于培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)思維習(xí)慣和能力。
6、考核方式要多樣化??茖W(xué)的考核方法能夠有效地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展,使老師發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問題,因此,應(yīng)該設(shè)計(jì)一套科學(xué)合理的考試制度,變過去一次性閉卷考試為多種考核方式相結(jié)合來考察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。平時成績與期末考試相結(jié)合,平時成績可包括課堂發(fā)言、課堂討論,課堂出勤等,目前我院這一部分可占到總評成績的20%~30%,期末考試成績占70%~80%。筆者認(rèn)為應(yīng)加大平時成績的比重,平時占50%,期末考試成績占50%,這樣可以促使學(xué)生注重平時的學(xué)習(xí),牢牢掌握這門課程的主要內(nèi)容體系。
(注:基金項(xiàng)目:2010年黃河科技學(xué)院教學(xué)改革資助研究項(xiàng)目《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)方法的改革研究與實(shí)踐》(JG1002512341)的階段性成果。)
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關(guān)鍵詞 案例教學(xué) 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué) 應(yīng)用
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是以企業(yè)的微觀經(jīng)濟(jì)活動為基礎(chǔ),企業(yè)為實(shí)現(xiàn)利潤最大化的目標(biāo),在各種約束條件及諸多方案中選擇最優(yōu)方案,將有限的資源加以最有效利用的學(xué)科。它將經(jīng)濟(jì)理論和決策方法相結(jié)合,將邏輯分析方法和數(shù)學(xué)分析方法相結(jié)合,并廣泛運(yùn)用數(shù)學(xué)知識來論證經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系,具有很強(qiáng)的應(yīng)用性和實(shí)踐性。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論比較抽象,因此如何在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生興趣,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維和能動性,是教學(xué)過程中的難點(diǎn)。
一、案例教學(xué)在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的作用
案例教學(xué)法是指通過對一個真實(shí)情境或事件的描述,引導(dǎo)學(xué)生對這些情境或事件進(jìn)行分析、討論的一種教學(xué)方法,由美國哈佛商學(xué)院在20世紀(jì)二十年代首創(chuàng)。案例教學(xué)法是培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的最好教學(xué)方式,通過案例教學(xué),不僅可以闡釋抽象的理論知識的要點(diǎn),將理論與實(shí)踐結(jié)合起來,而且有助于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生主動參與討論,從而有效地提高教學(xué)效果。案例教學(xué)在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的作用主要表現(xiàn)為:
(一)案例教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
興趣是對人思維的一種激發(fā),是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門外引課程,許多理論與我國的現(xiàn)實(shí)國情差異比較大,同時它的基本內(nèi)容大多是抽象化的理論和實(shí)證化原理,并常常會用到大量的圖形分析和數(shù)學(xué)論證,讓學(xué)生感到抽象枯燥且頭疼難懂。案例教學(xué)可以使一些抽象的概念、原理具體化,讓它們處于一定的情境之中。通過聯(lián)系實(shí)際了解這些概念、原理在實(shí)際生活中的表現(xiàn)和作用,可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增進(jìn)學(xué)習(xí)的動力。例如在講授價格理論時,可以將去年網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的流行詞“蒜你狠”、“豆你玩”引入到課堂案例中進(jìn)行討論、分析,會使學(xué)生發(fā)現(xiàn)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論原來就在我們的日常生活中,學(xué)生對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣自然就提高了。
(二)案例分析有助于引導(dǎo)學(xué)生思考,開拓學(xué)生思維。
案例教學(xué)作為一種教學(xué)方法,能在一定程度上彌補(bǔ)理論與實(shí)踐之間的溝壑,使學(xué)生更好地掌握專業(yè)理論知識并能學(xué)以致用。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識原理不僅能夠解釋很多的社會經(jīng)濟(jì)問題,也能解答很多和學(xué)生學(xué)習(xí)生活相關(guān)的事情。教師在引入案例時,可從多個層面給學(xué)生以引導(dǎo),開拓其思維。例如在講授“機(jī)會成本”這個概念時,可以通過具體案例讓學(xué)生討論企業(yè)在實(shí)際生產(chǎn)經(jīng)營中如何運(yùn)用這一知識;又可以啟發(fā)學(xué)生從生自身的角度思考并討論“你上大學(xué)的機(jī)會成本是什么?在繼續(xù)深造和參加工作中如何選擇?”等問題,引導(dǎo)學(xué)生主動思考,培養(yǎng)其發(fā)散思維能力。
(三)案例教學(xué)有利于教育方式和教育觀念的轉(zhuǎn)變。
傳統(tǒng)的教育方式――應(yīng)試教育,是以“填鴨式” 、“灌輸式”為主的教學(xué)方式,教師機(jī)械地滿堂灌,學(xué)生被動地聽,其后果是學(xué)生聽完就忘,或者只是靠死記硬背學(xué)習(xí),而無法形成系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。而案例教學(xué)則不同,案例教學(xué)往往是讓學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理分析解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題。通過案例分析討論,不僅使學(xué)生更好地將理論和實(shí)際相結(jié)合,而且有助于學(xué)生了解社會實(shí)際經(jīng)濟(jì)生活,更為重要的是培養(yǎng)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)問題――分析問題――解決問題”這一自主學(xué)習(xí)的思維方式。案例教學(xué)法在教學(xué)過程中注重學(xué)生對經(jīng)濟(jì)問題的探索、歸納和推理,因而比傳統(tǒng)的教學(xué)方法更能順應(yīng)素質(zhì)教育的要求。由傳統(tǒng)教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變也是我國教育體制改革的目標(biāo)和關(guān)鍵。
二、提高微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)效果的方式
案例教學(xué)對于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程具有非常重要的作用,但是,我們必須認(rèn)識到任何一種教學(xué)方法只有科學(xué)地運(yùn)用,才能最大限度地發(fā)揮它的優(yōu)勢。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中要提高案例法教學(xué)效果,就必須注意以下幾個方面:
(一)在教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中不能重案例,而輕理論。
案例教學(xué)的優(yōu)勢是明顯的,但也不是完全的,案例教學(xué)環(huán)節(jié)和理論教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)相輔相成。理論教學(xué)為案例教學(xué)提供了分析的基礎(chǔ)和依據(jù),而案例教學(xué)則有助于加深對理論教學(xué)內(nèi)容的理解,提高學(xué)生的實(shí)踐能力。在一些重要的基本概念、理論的灌輸中,傳統(tǒng)教學(xué)仍是必不可少,沒有扎實(shí)的理論基礎(chǔ),案例教學(xué)將流于形式。并且微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系中存在著嚴(yán)密的邏輯推導(dǎo)以及知識推進(jìn)的連貫性,這種連貫性是案例教學(xué)不能體現(xiàn)的。所以在實(shí)際教學(xué)中,不能顧此失彼,應(yīng)使這兩種教學(xué)方法互相配合,以取得最好的教學(xué)效果。
(二)注重案例選擇的典型性和時效性。
案例教學(xué)效果如何,在很大程度上取決于教師能否選擇恰當(dāng)?shù)陌咐?。好的案例?yīng)當(dāng)是典型的、有代表性的,最能揭示所學(xué)理論的案例;同時又是具有時效性,能跟上時代的要求和反映當(dāng)前經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀的案例。只有這樣才能取得良好的教學(xué)效果。典型案例是指那些能夠充分說明相關(guān)理論,被反復(fù)引用,既通俗易懂又具有象征意義的案例。例如在解釋“邊際效用”這一概念的時候,為了加深學(xué)生們的認(rèn)識和理解,可以通過“鉆石與水的悖論”這一典型案例來說明。增強(qiáng)案例的時效性,教師必須不斷地進(jìn)行案例更新,保證授課內(nèi)容的鮮活性。因此,在選擇微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例時應(yīng)更多關(guān)注我國現(xiàn)階段社會經(jīng)濟(jì)中的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題,以便將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理與我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐較好地結(jié)合起來。例如在講授“寡頭壟斷”時,可以引入“京東、卓越、當(dāng)當(dāng)?shù)膱D書價格戰(zhàn)”這一既具有時效性又貼近學(xué)生生活的典型案例。
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(三)提高學(xué)生參與的積極性,形成教師與學(xué)生的良好互動關(guān)系。
在案例教學(xué)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。再好的案例教學(xué)活動,學(xué)生如果不參與,就無法從中得到收獲。學(xué)生的參與程度直接決定著學(xué)生收獲的大小,學(xué)生參與則是案例教學(xué)能否取得預(yù)期效果的關(guān)鍵。因此在案例教學(xué)中,教師不再是承擔(dān)簡單的講授任務(wù),更重要的是將理論知識與案例有機(jī)地結(jié)合起來,有意識、有目的地訓(xùn)練學(xué)生分析問題、解決問題的能力,真正將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論用于實(shí)踐。案例教學(xué)不能都由老師“教”, 應(yīng)當(dāng)確立學(xué)生的“主角”地位,要讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的主觀能動性,通過不同意見的討論,把問題引向深入。這就要求任課教師不僅要非常熟悉西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中的理論知識,還應(yīng)充分閱讀相關(guān)書籍和資料,注意知識的積累。同時,教師應(yīng)在案例討論過程中,善于傾聽學(xué)生發(fā)言,又要適時地誘導(dǎo)學(xué)生,使案例討論的發(fā)言始終圍繞主題進(jìn)行,并在必要的時候?qū)驹砗屠碚撝R進(jìn)行提煉和總結(jié)。除在關(guān)鍵時刻予以正確引導(dǎo)外,還要善于歸納學(xué)生討論中的各種意見,適時地給予充分肯定,也可以闡明自己的觀點(diǎn),供學(xué)生參考。保證良好的師生互動,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,主動交流,教學(xué)相長。
三、結(jié)語
在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)過程中,科學(xué)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用案例教學(xué)方法,注重案例教學(xué)和理論教學(xué)的合理互補(bǔ),注重案例選擇的典型性和時效性,提高學(xué)生參與的積極性和主動性,是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效果的重要途徑。同時,通過這樣的手段可以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)以致用”的能力,使學(xué)生真正成為適應(yīng)社會發(fā)展的具有較高的整體素質(zhì)和較強(qiáng)的社會競爭能力的應(yīng)用型人才。
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【關(guān)鍵詞】任務(wù)驅(qū)動,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),建構(gòu)
任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法是一種建立在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上的新型教學(xué)模式,在整個教學(xué)過程中,學(xué)生以完成一個個具體的任務(wù)為線索,教師首先把教學(xué)內(nèi)容巧妙設(shè)計(jì)隱含在單個的具體任務(wù)中,讓學(xué)生以分組或獨(dú)立完成任務(wù)的方式領(lǐng)會學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容。任務(wù)驅(qū)動型教學(xué)模式體現(xiàn)了“主導(dǎo)——主體結(jié)合”的教學(xué)設(shè)計(jì)原則,它避免了在以教為主和以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計(jì)中教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體地位體現(xiàn)的相互矛盾,既發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生在完成任務(wù)的過程中始終處于主體地位。教師的角色是學(xué)習(xí)情景的創(chuàng)設(shè)者、學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)者、學(xué)習(xí)資源的提供者、學(xué)習(xí)活動的組織者和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)者。任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法一個很顯著的特點(diǎn)就是給了學(xué)生充分的自由,成了學(xué)習(xí)的主體,改變了“教師講、學(xué)生聽”的傳統(tǒng)的以教定學(xué)的教學(xué)模式,創(chuàng)造了以學(xué)定教、學(xué)生主動參與、自主合作、探索創(chuàng)新的新型的學(xué)習(xí)方式。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門理論性較強(qiáng)的課程,傳統(tǒng)教學(xué)中主要以理論傳授為主,未能有效的與專業(yè)和實(shí)際相結(jié)合,學(xué)生在學(xué)習(xí)中也缺乏主動性、積極性和創(chuàng)造性。如何創(chuàng)設(shè)具體明確、可操作性強(qiáng)且符合學(xué)生特點(diǎn)的任務(wù)就成為任務(wù)驅(qū)動型教學(xué)亟待解決的問題。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容主要分為六個部分,分別是:需求供給理論、消費(fèi)者行為、生產(chǎn)者行為、成本、市場類型與廠商行為、分配。筆者以經(jīng)濟(jì)生活熱點(diǎn)問題為切入點(diǎn)創(chuàng)設(shè)典型任務(wù),通過查找分析經(jīng)濟(jì)生活中的熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題,結(jié)合學(xué)生“抽象邏輯思維能力相對較弱,大多文化基礎(chǔ)不太好或偏科嚴(yán)重,卻具有形象思維的智能結(jié)構(gòu)” 特點(diǎn),摒棄傳統(tǒng)的以純理論教授為主的學(xué)習(xí)方法,根據(jù)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)六個理論部分之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),設(shè)計(jì)出六個教學(xué)模塊,每個模塊設(shè)置具有典型代表性的任務(wù),以完成任務(wù)所需知識和能力選取教學(xué)內(nèi)容,使其符合提高學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的要求。(如:表一)同時將任務(wù)交給學(xué)生自己完成,學(xué)生在收集信息、提出問題、解決問題、完成任務(wù)中學(xué)習(xí)和掌握知識,形成技能,提高綜合素質(zhì)和能力。
總之,任務(wù)驅(qū)動型教學(xué)的特色在于“主導(dǎo)——主體結(jié)合”的教學(xué)設(shè)計(jì)原則,既發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中實(shí)施任務(wù)驅(qū)動教學(xué),強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在密切聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活和社會實(shí)際的有意義的“任務(wù)”情境中,通過完成任務(wù)來學(xué)習(xí)知識、獲得技能、形成能力?!叭蝿?wù)驅(qū)動”主要結(jié)構(gòu)是:呈現(xiàn)任務(wù)——明確任務(wù)——完成任務(wù)——任務(wù)評價。在課程實(shí)施中,體現(xiàn)“任務(wù)驅(qū)動”,就是讓學(xué)生在一個個典型的“任務(wù)”驅(qū)動下,展開協(xié)作學(xué)習(xí)活動,教師引導(dǎo)幫助學(xué)生由簡到繁,由易到難,循序漸進(jìn)地完成一系列“任務(wù)”,體現(xiàn)了高職教學(xué)的教、學(xué)、做特點(diǎn)。在實(shí)際教學(xué)工作中,“任務(wù)驅(qū)動”教學(xué)法,能讓學(xué)生“動”起來,進(jìn)而樂于學(xué)習(xí),主動學(xué)習(xí),創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。通過以上的改革,在教學(xué)中,我收到了較好的效果。同學(xué)們對于這門較為枯燥的理論課產(chǎn)生了較為濃厚的興趣,學(xué)習(xí)積極性得到了極大的調(diào)動,查閱資料、語言表達(dá)、案例分析以及對經(jīng)濟(jì)知識的運(yùn)用等能力得到了提高,同時也提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
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【關(guān)鍵詞】研討型教學(xué);微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課程,通過該課程的學(xué)習(xí),要求學(xué)生在掌握基本經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)上,能運(yùn)用所學(xué)理論對現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題和現(xiàn)象進(jìn)行分析解釋,并能指導(dǎo)相關(guān)經(jīng)濟(jì)行為的決策。傳統(tǒng)的以教師講授為主的教學(xué)模式很難調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,學(xué)生基本處于被動學(xué)習(xí)狀態(tài),難以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力和創(chuàng)新能力?;诖?,能調(diào)動學(xué)習(xí)主動性的研討式教學(xué)在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中的應(yīng)用應(yīng)運(yùn)而生。本文在簡單介紹研討式教學(xué)內(nèi)涵要求的基礎(chǔ)上,介紹自己在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)用研討式教學(xué)的步驟,并分析其效果和不足。
1研討式教學(xué)的內(nèi)涵及要求
研討式教學(xué)法起源于德國教育家弗蘭克創(chuàng)辦的師范學(xué)校,這種教學(xué)模式在西方發(fā)達(dá)國家的高等教育中被廣泛運(yùn)用。1997年研討式教學(xué)法開始被引入國內(nèi),隨后受到極大關(guān)注。研討式教學(xué)是從實(shí)踐中發(fā)展起來的一種新的教學(xué)模式,通過課程設(shè)計(jì)為學(xué)生提供研討問題的機(jī)會,讓學(xué)生圍繞某一主題主動地搜索、選擇、加工處理信息,并應(yīng)用知識解決問題。它不僅能使學(xué)生增長知識、開闊視野,有助于學(xué)生綜合能力的提高,還有助于師生共同探索,進(jìn)而密切師生關(guān)系,促進(jìn)教學(xué)相長。它包括討論式、啟發(fā)式、專題式、案例和講授式等多種具體教學(xué)方式。研討式教學(xué)體現(xiàn)的主要教學(xué)原則是學(xué)生主體性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則。它要求學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,在學(xué)習(xí)研討的過程中,充分發(fā)揮主觀能動性分工協(xié)作自行探究,學(xué)生始終占據(jù)教學(xué)的主體地位;它要求教師設(shè)計(jì)的問題要有啟發(fā)性、創(chuàng)新性,要有探究的價值;它要求教師在課程設(shè)計(jì)時,遵循由易到難,由簡到繁和量力而行的教學(xué)規(guī)律。
2研討式教學(xué)在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中的實(shí)踐
筆者自2013年始,踐行研討式教學(xué)改革。實(shí)踐表明,研討式教學(xué)改革需貫穿整個課程教學(xué)環(huán)節(jié)。具體而言,包括以下幾個步驟。(1)編制體現(xiàn)研討式教學(xué)要求的課程教學(xué)大綱。研討式教學(xué)區(qū)別于傳統(tǒng)講授為主的教學(xué),在教學(xué)大綱上也要有體現(xiàn)。比如教學(xué)時間的重新分配,教學(xué)內(nèi)容的整合安排,哪些內(nèi)容需重點(diǎn)掌握,哪些內(nèi)容需重點(diǎn)設(shè)計(jì)研討環(huán)節(jié)等。(2)教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)研討式教學(xué)特點(diǎn)。研討式教學(xué)的特點(diǎn)是以問題為中心,教師設(shè)計(jì)問題,學(xué)生圍繞問題搜集資料分析解決問題。因此教師的教案和課件設(shè)計(jì)都應(yīng)體現(xiàn)問題導(dǎo)向。小到每個知識點(diǎn),都可以從問題切入,讓學(xué)生帶著問題主動學(xué)習(xí),大到每一個完整的理論,可以設(shè)計(jì)覆蓋完整內(nèi)容的大主題大案例,讓學(xué)生以小組為單位展開研討。(3)科學(xué)設(shè)計(jì)研討主題。可以說研討主題的設(shè)計(jì)是研討式教學(xué)最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。好的主題設(shè)計(jì),應(yīng)該既覆蓋教材理論重點(diǎn)內(nèi)容,又兼顧學(xué)生的基礎(chǔ)和興趣。因此,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo),在參透教材內(nèi)容并充分考慮學(xué)生實(shí)際的基礎(chǔ)上,科學(xué)設(shè)計(jì)與課程內(nèi)容相關(guān)又能激發(fā)學(xué)生興趣的問題。比如講授價格理論時,可將研討主題設(shè)定為當(dāng)前最熱的房價問題;講授生產(chǎn)理論時,可選擇規(guī)模經(jīng)濟(jì)問題作為研討主題;講授市場理論時,可選擇壟斷行業(yè)和競爭行業(yè)的收入差距為研討主題;講授分配論時可討論我國的收入分配問題等。這些研討主題的確定,既依托于教材,又不局限于教材,既能激發(fā)學(xué)生興趣,又留給學(xué)生自主研究的空間。(4)合理安排研討小組。確定研討小組是研討式教學(xué)過程的準(zhǔn)備階段,教師上第一次課,需先介紹微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的性質(zhì)、內(nèi)容、學(xué)習(xí)意義及能力要求,并介紹微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)方法,特別是研討式教學(xué)法的內(nèi)涵、教學(xué)過程,對學(xué)生的要求等,使學(xué)生對研討式教學(xué)有一個基本認(rèn)識。學(xué)生根據(jù)自愿組合、優(yōu)勢互補(bǔ)、分工合作的原則組成每組3-5名成員的學(xué)習(xí)小組,在教師指導(dǎo)下以分工合作的方式進(jìn)行研討式學(xué)習(xí)。分工協(xié)作完成資料搜集、數(shù)據(jù)分析整理、研究報告撰寫和PPT制作講解等工作。(5)組織課堂討論。在課堂討論過程中,每個小組派一位代表向全班同學(xué)介紹研究內(nèi)容和研究成果。介紹過程需要有觀點(diǎn)、數(shù)據(jù)、材料支撐。在小組代表介紹完畢后,同小組同學(xué)可以對該問題進(jìn)行補(bǔ)充。接下來是教師和其他同學(xué)的互動環(huán)節(jié)。師生可以對該問題進(jìn)行提問,由小組成員回答,還可以進(jìn)行辯論。教師要把握課堂研討時間,既要讓學(xué)生參與討論,又不能影響教學(xué)進(jìn)度。最后是教師點(diǎn)評,從形式到內(nèi)容,指出優(yōu)點(diǎn)和不足,同時對學(xué)生疑惑的問題進(jìn)行集中解答、補(bǔ)充說明。(6)研討的課后延伸。研討課程結(jié)束后,教師和學(xué)生都應(yīng)進(jìn)行總結(jié)。教師的總結(jié)包括研討主題的設(shè)計(jì)是否恰當(dāng),學(xué)生在各個階段的表現(xiàn)、有無改進(jìn)空間等。學(xué)生可以從學(xué)到的知識、發(fā)現(xiàn)的問題或差距等進(jìn)行總結(jié)。同時,經(jīng)過研討階段,學(xué)生可以對研討主題撰寫研討心得或直接撰寫小論文,在此過程中,教師要加強(qiáng)指導(dǎo),包括論文的規(guī)范性要求、論證方法和研究方法等,在一定程度上可以培養(yǎng)學(xué)生的科研意識和科研能力。
3研討式教學(xué)的教學(xué)效果分析
筆者自在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中踐行研討式教學(xué)以來,總體取得了較好的效果,具體表現(xiàn)在如下幾個方面。(1)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力得到增強(qiáng)。這種問題驅(qū)動型教學(xué)方法使學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。同時,由于研討式教學(xué)模式要求學(xué)生做好充足的課前準(zhǔn)備,從文獻(xiàn)資料的收集、整理,到觀點(diǎn)的提煉,再到具體解決問題方法的確定,從報告論文的撰寫到主要觀點(diǎn)結(jié)論的陳述都需要學(xué)生積極參與,大大激發(fā)了學(xué)生的求知欲和興趣。在此過程中,認(rèn)真參與的學(xué)生,能力得到全方位鍛煉和提高。絕大部分學(xué)生反饋“研討式教學(xué)法優(yōu)于以往的講授型教學(xué)方法”。(2)學(xué)生開始關(guān)注生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,做到學(xué)以致用。傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)培養(yǎng)出的學(xué)生對身邊無處不在的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象熟視無睹,原因在于缺乏運(yùn)用所學(xué)理論分析問題的能力的訓(xùn)練。研討式教學(xué)過程中,教師主動提出生活中的經(jīng)濟(jì)問題和現(xiàn)象,讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論進(jìn)行深入分析。經(jīng)過長時間的訓(xùn)練,不僅能培養(yǎng)他們觀察問題和分析問題的能力,還可以促使學(xué)生積極主動地關(guān)注生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,真正做到學(xué)以致用。(3)學(xué)生的科研興趣和科研意識得到培養(yǎng)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課,對科研能力有一定的要求。研討式教學(xué)法要求學(xué)生最后撰寫報告或論文,在一定程度上幫助學(xué)生了解基本的科研方法、科研論文撰寫的規(guī)范要求,無形中激發(fā)學(xué)生的科研興趣,并有不少學(xué)生在這個過程中開始動手撰寫科研論文。(4)教學(xué)效果得到改善。研討式教學(xué)要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論對現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題進(jìn)行分析和解釋。學(xué)生在研討過程中的表現(xiàn)能及時反映學(xué)生的知識掌握情況。根據(jù)這些反饋結(jié)果,教師可以在接下來的教學(xué)中做相應(yīng)的調(diào)整。這個教學(xué)反饋的速度較快,反饋周期短,因此學(xué)生的正確認(rèn)識能及時得到強(qiáng)化,錯誤的認(rèn)識則可以及時得到糾正。
4研討式教學(xué)需注意的問題
研討型教學(xué)方法在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中取得較好的教學(xué)效果。然而,在具體實(shí)施的過程中,我們也發(fā)現(xiàn)了一些問題。因此,在今后的教學(xué)過程中需要在以下方面加以注意,才能取得良好的教學(xué)效果:(1)討論主題要準(zhǔn),質(zhì)量要高。主題設(shè)計(jì)的好壞直接關(guān)系到課堂質(zhì)量的高低,合適的主題能充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,同時增強(qiáng)教師繼續(xù)進(jìn)行研討型教學(xué)的信心,故設(shè)計(jì)好的主題是討論成功的首要步驟。因此,選題既要有理論深度,又要有實(shí)踐基礎(chǔ),要選擇學(xué)生比較感興趣,有普遍性、代表性、典型性和針對性的專題。筆者的原則是,選題應(yīng)是教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容,可以根據(jù)教師自身的了解,選擇性地選擇有爭議的知識點(diǎn);其次,選題對學(xué)生的思維有啟發(fā)作用,能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;最后,選題要有一定的廣度,需要涵蓋課程內(nèi)容中比較多的知識點(diǎn),讓學(xué)生在探索時有較大發(fā)揮空間。(2)教師真正發(fā)揮主導(dǎo)作用,同時注意學(xué)生的參與度。教師的駕馭能力直接影響著課堂的討論氣氛。在課堂討論中,教師需要通過傾聽學(xué)生的意見,關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)、觀點(diǎn)和發(fā)言,對自己在教學(xué)過程中的指導(dǎo)時間和指導(dǎo)方式做出決策。此外,筆者在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生難以進(jìn)入狀態(tài),部分是由于性格內(nèi)向,不敢發(fā)言;部分是由于偷懶,準(zhǔn)備不足而不愿意發(fā)言;還有部分學(xué)生表達(dá)能力差而不愿發(fā)言。為了提高這些學(xué)生的參與度,筆者嘗試了多種方法:一是誠懇邀請性格內(nèi)向和表達(dá)能力差的學(xué)生談?wù)勛约旱挠^點(diǎn),并多加鼓勵,提高他們的自信心;二是將發(fā)言納入平時成績的考核體系中,激勵學(xué)生發(fā)言;三是討論組長由組內(nèi)成員輪流擔(dān)任,保證一學(xué)期下來,每個同學(xué)都有鍛煉機(jī)會。(3)制定并嚴(yán)格執(zhí)行考核標(biāo)準(zhǔn)。在討論過程中,難免有部分學(xué)生存在僥幸心理,想“搭便車”,往往出現(xiàn)“一人代勞,全組過關(guān)”的現(xiàn)象。針對這種情況,筆者課前制定并公布了詳細(xì)的考核標(biāo)準(zhǔn),要求明確每次研討工作中小組成員的分工,并納入平時成績考核體系。這不僅是對學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行公正評判的基本要求,也是督促學(xué)生學(xué)習(xí)和提高的一種方法。
參考文獻(xiàn):
[1]黃梅.高等教育研討式教學(xué)現(xiàn)狀評述[J].高等教育,2008(3).
1 關(guān)于教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的靈魂,是判斷課堂教學(xué)有效性的依據(jù)。根據(jù)美國著名的教育心理學(xué)家布盧姆的教育目標(biāo)分類理論,結(jié)合我國的教育教學(xué)實(shí)際,將課程教學(xué)目標(biāo)分為知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度。具體到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué),結(jié)合課程建設(shè)目標(biāo),其教學(xué)目標(biāo)也分三個層次:第一是經(jīng)濟(jì)學(xué)知識理論與技能的傳授;第二是經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式的訓(xùn)練與研究方法的培養(yǎng);第三是對社會的正確認(rèn)識以及生活態(tài)度、責(zé)任、價值觀的熏陶與塑造。作為本科層次上的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué),僅僅停留在第一層次上的教學(xué)是不夠的,必須向第二、第三層次上拓展。也就是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅僅是學(xué)理論,更重要的是要求學(xué)生掌握課本知識后面所體現(xiàn)出的思維方式與研究方法,也就是人們所說的要像經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣思考,為在以后的工作和學(xué)習(xí)中遇到問題和障礙時提供研究思路和解決方法。在這一點(diǎn)上,凱恩斯說得很明確:經(jīng)濟(jì)理論并未提供一套立即可用的完整結(jié)論,它不是教條,只是一種方法,一種心靈的器官,一種思維的技巧,幫助擁有它的人導(dǎo)出正確的結(jié)論。在此基礎(chǔ)上對我們這個時代、社會、自身有更清楚的認(rèn)識,不盲從、有方向,有動力,成為對社會對家庭有用的人。
2 關(guān)于教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的保證,傳統(tǒng)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材在內(nèi)容上局限于基本的微觀和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,只涉及西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論而缺乏對非主流經(jīng)濟(jì)理論及前沿學(xué)科發(fā)展的介紹,更缺乏對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的比較研究。教師如僅以教材為藍(lán)本實(shí)施教學(xué)會導(dǎo)致學(xué)生對經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識是以一斑窺全身,達(dá)不到最高的教學(xué)目的,因此有必要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展,在此注意兩點(diǎn):
2.1 適當(dāng)增加西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的比較研究內(nèi)容
經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于社會科學(xué),它與國家制度、意識形態(tài)密切相關(guān)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩大體系在哲學(xué)基礎(chǔ)、研究對象、研究方法上有所不同,而我們對待西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的態(tài)度在建國前后期也有所不同。建國前期我們持全盤否定、盲目排斥的態(tài)度,而現(xiàn)在我們又出現(xiàn)了對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的盲目推崇,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)不斷弱化的現(xiàn)象。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是在辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀和方法論指導(dǎo)下,在對人類社會的歷史發(fā)展進(jìn)行科學(xué)分析基礎(chǔ)上揭示資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生、發(fā)展以及最終為社會主義所替代的客觀規(guī)律的理論。而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是資產(chǎn)階級世界觀,是為資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。如果教師在教學(xué)過程中不注意或不明確這一點(diǎn),學(xué)生在學(xué)習(xí)中與以前的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識進(jìn)行對比,極易出現(xiàn)理解混亂,從而產(chǎn)生對馬克思經(jīng)濟(jì)理論的正確性的懷疑。因而在教授西方經(jīng)濟(jì)理論時,首先必須按照馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)對其進(jìn)行科學(xué)而全面的分析,明確哪些內(nèi)容是反映社會化生產(chǎn)和市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的內(nèi)容,帶有相對真理的性質(zhì);哪些內(nèi)容在意識形態(tài)上是掩蓋資本主義世界本身的矛盾,宣傳資本主義的合理性和優(yōu)越性,是屬于庸俗的東西而應(yīng)該摒棄。只有確立了對待西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一分為二的科學(xué)態(tài)度,我們才能合理選擇與改革西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。
2.2 適當(dāng)增加最新經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿及非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的介紹
現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)是在以薩繆爾森為代表的新古典綜合派的理論體系發(fā)展而來的,同時適當(dāng)吸收了其它學(xué)派如貨幣學(xué)派、理性預(yù)期學(xué)派的觀點(diǎn)。其特點(diǎn)是把凱恩斯的宏觀經(jīng)濟(jì)理論和新古典微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)機(jī)械地組合在一起,其實(shí)質(zhì)是把經(jīng)濟(jì)學(xué)分為兩種不同的部分:當(dāng)社會資源配置達(dá)到充分就業(yè)時,新古典微觀經(jīng)濟(jì)理論發(fā)生作用,是為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué);當(dāng)杜會資源配置沒有達(dá)到充分就業(yè)時,凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)理論發(fā)揮作用,是為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。這種二者相互獨(dú)立而很少有關(guān)聯(lián)的理論體系受到了西方各派經(jīng)濟(jì)學(xué)家一致詬病。近些年來,為使宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)真正融為一體,經(jīng)濟(jì)學(xué)家進(jìn)行了廣泛探討并取得了重大進(jìn)展;而且現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)眾多流派所探討的問題與當(dāng)今現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐聯(lián)系非常緊密,解答的是一些熱門、棘手的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題,而這些在我國現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)學(xué)教材并沒有反應(yīng)出來。因此在教學(xué)中要把這些最新的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究介紹給學(xué)生,同時適當(dāng)增加對供給學(xué)派、新劍橋?qū)W派、新奧地利學(xué)派,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)介紹,如此使學(xué)生對經(jīng)濟(jì)學(xué)有一個完整的認(rèn)識,同時可以開拓學(xué)生的視野,提高學(xué)生的思維水平。
3 關(guān)于教學(xué)方法
在明確教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,選擇合適的教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。結(jié)合西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程特點(diǎn),在教學(xué)中采取多種教學(xué)方法保證教學(xué)效果。
3.1 問題教學(xué)法
教師在系統(tǒng)講授基礎(chǔ)理論的同時,鼓勵學(xué)生對感興趣的熱點(diǎn)問題提出自己的看法,督促學(xué)生每次課前必須預(yù)習(xí)并準(zhǔn)備好問題,也可以在課堂教學(xué)的過程中隨時提問題。這對教師的備課和教學(xué)是極大的挑戰(zhàn),促使教師必須把更多的精力投入教學(xué)中。
3.2 案例教學(xué)合法
精選中外經(jīng)典經(jīng)濟(jì)案例,教師提出一些疑難問題,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)理論,分析經(jīng)濟(jì)事件成功與失敗的原因,以及解決問題的途徑。運(yùn)用事例來說明關(guān)鍵性概念和對基本定理給予正式證明。案例分析可以加強(qiáng)對所學(xué)知識的理解,學(xué)會結(jié)合實(shí)際分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,找出經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一般規(guī)律。能夠綜合訓(xùn)練學(xué)生的分析、判斷和解決問題的能力
3.3 理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)法
用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀部分的基本原理剖析我國企業(yè)科學(xué)決策中存在的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,將宏觀經(jīng)濟(jì)理論與國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況有機(jī)地聯(lián)系起來,使學(xué)生對現(xiàn)實(shí)國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)社會中出現(xiàn)的各種問題有更加深刻的理解和認(rèn)識。在教學(xué)中采用互動式教學(xué),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)靈活的采用課堂集體討論、學(xué)生社會調(diào)研進(jìn)行,采用現(xiàn)代企業(yè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)際案例進(jìn)行案例教學(xué)和影像教學(xué)。并通過開展課程外社會實(shí)踐,把理論教學(xué)與課外社會實(shí)踐結(jié)合起來,以提高學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際能力,并促使他們綜合素質(zhì)的提高。
1 案例教學(xué)在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的重要作用
1.1 案例教學(xué)有助于提高宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相比,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)較為年輕,學(xué)派多,分歧大,且理論性、政策性更強(qiáng),其舶來品的特征也使其缺乏現(xiàn)實(shí)存在感,因而在實(shí)際教學(xué)過程中是一門老師難教、學(xué)生難學(xué)的理程.案例教學(xué)法引進(jìn)有助于提高宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果,主要表現(xiàn)在以下三個方面.
一是案例教學(xué)的實(shí)踐性特征較好地解決了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論性強(qiáng),抽象難懂的問題.與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相同,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也是采用抽象分析的方法,是通過大量圖形和數(shù)理分析去闡釋相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理.然而與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相比,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中更強(qiáng)調(diào)變量的內(nèi)生性和分析方法的動態(tài)性,涉及的模型也更加復(fù)雜,目前大多數(shù)國內(nèi)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材在內(nèi)容編排上也更多地運(yùn)用了數(shù)學(xué)推理和圖形分析,這使得宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)變得更為枯燥難懂,既影響到了學(xué)生學(xué)習(xí)得積極性,也影響到了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果.案例教學(xué)法所具有的實(shí)踐性特征很好地解決這一問題.案例教學(xué)中的案例大多來源于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活實(shí)踐,通過案例的閱讀能夠使社會閱歷簡單、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有限的學(xué)生在課堂上就能接觸到大量現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題,從而增加其對宏觀經(jīng)濟(jì)理論的感性認(rèn)識,使得宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在學(xué)生的知識體系中不再是一座空中樓閣.
二是案例教學(xué)的真實(shí)性特征增強(qiáng)了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)實(shí)存在感,有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.從1992 年我國確立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)之后,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和分析方法在國內(nèi)開始逐漸流行并為人們所接受. 作為舶來品,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是對西方發(fā)達(dá)資本主義國家?guī)装倌晔袌鼋?jīng)濟(jì)活動規(guī)律和經(jīng)濟(jì)政策實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的抽象和總結(jié).我國建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的時間不長,無論從我國國情還是從市場經(jīng)濟(jì)的完善程度看,都與西方發(fā)達(dá)資本主義國家存在較大差異.因此,在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中引入案例教學(xué),尤其是通過引入本土案例,介紹一些發(fā)生在學(xué)生身邊的社會主義市場經(jīng)濟(jì)實(shí)踐和經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題,不僅有助于加深學(xué)生對課本基本原理的理解,同時也有助于提高學(xué)生對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)同感,使得宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不再是他山之石.
三是案例教學(xué)的綜合性特征較好地解決了學(xué)生知識的碎片化和條塊分割化問題.宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以社會總體的經(jīng)濟(jì)行為及其后果作為分析對象,與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相比,其涉及市場和主體更多、研究的領(lǐng)域更為廣泛、與其他學(xué)科的聯(lián)系更為緊密,形成了一個獨(dú)立而又龐大的理論體系.同時,由于現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生的時間較短,學(xué)派林立,對同一經(jīng)濟(jì)問題不同經(jīng)濟(jì)學(xué)派從不同的研究角度都提出了各自不同的理論和政策主張.龐大的體系和林立的學(xué)派在豐富和發(fā)展宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的同時,也使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中容易迷失方向,產(chǎn)生知識的碎片化和條塊分割化問題.他們往往拘泥于某一學(xué)派或某一問題的認(rèn)識,只見樹木不見森林,無法將不同章節(jié)、不同學(xué)派、不同經(jīng)濟(jì)問題中的理論融匯貫通,形成一個有機(jī)整體.案例教學(xué)的內(nèi)容來源于經(jīng)濟(jì)實(shí)踐,具有很強(qiáng)的綜合性.由于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題大多錯綜復(fù)雜,案例的分析、解決需要學(xué)生將所學(xué)知識有機(jī)聯(lián)系起來,綜合加以運(yùn)用,因而案例教學(xué)有助于實(shí)現(xiàn)知識的融匯貫通,解決學(xué)習(xí)過程中知識的碎片化和條塊分割化問題.
1.2 案例教學(xué)有助于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)
由于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論性強(qiáng),自學(xué)難度大,因此目前我國各大高校在教學(xué)過程中重視發(fā)揮教師的主體作用,主要采用傳統(tǒng)講授式教學(xué)方法.在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)通過教師在課堂上導(dǎo)入新課、講授新課和課后作業(yè)練習(xí)等方式達(dá)到學(xué)生掌握知識、記憶知識的目的.然而,講授式教學(xué)也有其缺陷:一是講授式教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師的主體地位,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性不足,在實(shí)際教學(xué)過程中容易演變?yōu)橹R漫灌的填鴨式教學(xué),出現(xiàn)老師教什么,學(xué)生學(xué)什么、課堂學(xué)得快,課后忘得也快和知識聽得懂,題目不會做等問題,影響教學(xué)效果.二是講授式教學(xué)的目標(biāo)主要是強(qiáng)調(diào)對知識點(diǎn)的記憶和掌握,而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門與實(shí)踐結(jié)合很緊密的課程,從教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)看,它不僅要求學(xué)生要掌握相關(guān)理論、概念和方法,而且還要求啟發(fā)學(xué)生思維,鍛煉學(xué)生分析問題和解決問題的綜合能力.教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)不可或缺的工具,因此從當(dāng)前的教學(xué)實(shí)際看,有必要對當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方法進(jìn)行進(jìn)一步改進(jìn)和完善.
案例式教學(xué)是一種啟發(fā)式、討論式的教學(xué)方式,具有學(xué)生主體性、突出啟發(fā)性、高度互動性和結(jié)果多樣性等特點(diǎn).它強(qiáng)調(diào)以學(xué)生作為教學(xué)工作的主體,在教師的指導(dǎo)下,通過模擬或者重現(xiàn)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中的一些場景,將學(xué)生納入案例情境,通過老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動產(chǎn)生激烈的思維碰撞和觀點(diǎn)交流,引導(dǎo)學(xué)生對問題做出分析、判斷、推理和論證,多層次、多方位、多角度地尋求解決問題的方法和答案,進(jìn)而建立一套適合自己的思維方式和解決問題的方法.因此,在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中引入案例教學(xué)可以彌補(bǔ)講授式教學(xué)的不足,既有利于對學(xué)生知識點(diǎn)的記憶和掌握,也有利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,啟發(fā)學(xué)生思維,提高學(xué)生的分析問題和解決問題的能力,從而有利于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn).
2 當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)中應(yīng)注意的問題
教學(xué)工作是一個系統(tǒng)工程,教學(xué)方法只是教學(xué)工作中的一個環(huán)節(jié).要發(fā)揮案例教學(xué)在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)有作用,不僅要對案例教學(xué)自身進(jìn)行發(fā)展完善,還要注意其與其他教學(xué)方法和教學(xué)改革工作的協(xié)調(diào)配合.
2.1 要注意本土案例的開發(fā)
要發(fā)揮案例教學(xué)在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中的作用,首先必須對案例教學(xué)本身不斷進(jìn)行完善. 案例教學(xué)涉及環(huán)節(jié)眾多,其中精選適合于課堂教學(xué)的案例是實(shí)施案例教學(xué)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵.基于當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)的開展情況,加大對本土案例資源的開發(fā)是一項(xiàng)十分迫切的工作.這是因?yàn)?,第一,與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相比,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)更強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)理論的政策含義,更強(qiáng)調(diào)從經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際出發(fā),尋找解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的政策建議.然而,目前在實(shí)際教學(xué)過程中國內(nèi)教材案例缺乏,引進(jìn)的多恩布什、薩繆爾森和曼昆等人編寫的外文版教材都是以歐美等市場經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐為背景,案例內(nèi)容也多來自發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐.國內(nèi)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中經(jīng)常會提出這樣的困惑:這些經(jīng)濟(jì)模型在中國是否適用,實(shí)踐中能否運(yùn)用這些模型來解決中國的實(shí)際問題.因此,只有從中國的實(shí)際出發(fā)開發(fā)本土案例資源,精選學(xué)生熟悉的或發(fā)生在學(xué)生身邊的經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題作為教學(xué)案例,才有助于激發(fā)學(xué)生對現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的思考,在日常生活中養(yǎng)成用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維去觀察和思考經(jīng)濟(jì)問題的習(xí)慣.第二,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生的時間早,可供選擇的經(jīng)典案例多,如蜜蜂與果園、燈塔的故事和公共地悲劇等.而現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生時間較短,在實(shí)際教學(xué)中可供使用的經(jīng)典案例相對較少,因此也需要廣大教師在案例教學(xué)中積極進(jìn)行挖掘.
借鑒西方國家開發(fā)經(jīng)典案例的經(jīng)驗(yàn),我國開發(fā)本土教學(xué)案例資源的途徑主要有以下幾個方面:一是從中國古代經(jīng)濟(jì)思想中挖掘. 我國古代雖然沒有形成系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論,但卻有著非常豐富的經(jīng)濟(jì)思想,加以梳理、挖掘便可成為很好的宏觀經(jīng)濟(jì)案例素材.例如,我國古代的本末論是關(guān)于財富觀和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的典型案例,富國之學(xué)是宏觀經(jīng)濟(jì)政策實(shí)踐的典型案例、善者因之(即實(shí)行自由放任的方針)和通輕重之權(quán)(即實(shí)行國家調(diào)控的方針)爭論則是我國古代關(guān)于政府宏觀經(jīng)濟(jì)政策之爭的典型案例.二是從我國傳統(tǒng)文化和習(xí)俗中挖掘.如用愚公移山來說明經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方式、治大國若烹小鮮來說明政府的宏觀經(jīng)濟(jì)政策實(shí)踐、用我國過年的消費(fèi)習(xí)俗和中華民族勤儉節(jié)約的消費(fèi)習(xí)慣來說明消費(fèi)理論等.三是從我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐,尤其是改革開放以來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐中提煉.改革開放以來,我國市場經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展,同時也在宏觀經(jīng)濟(jì)政策方面也進(jìn)行了諸多實(shí)踐,這也為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)提供了豐富的素材.如可利用我國上世紀(jì)90 年代的軟著陸來說明AD-AS 模型,用民工潮、民工荒和大學(xué)生就業(yè)來說明勞動力市場相關(guān)理論,用人民幣升值、中美貿(mào)易關(guān)系、一路一帶戰(zhàn)略等來說明相關(guān)國際經(jīng)濟(jì)問題.
2.2 要注意與其他教學(xué)方法的區(qū)別和配合使用
教學(xué)方法具有整體性特征,不同的教學(xué)方法有各自的優(yōu)缺點(diǎn)和適用范圍,它們彼此聯(lián)系、密切配合、互相補(bǔ)充,共同構(gòu)成一個完整的方法體系.因此在實(shí)際教學(xué)中,既要注意對不同的教學(xué)方法進(jìn)行區(qū)分,明確其作用、優(yōu)缺點(diǎn)和適用范圍,同時也要注意各種方法之間的協(xié)調(diào)配合使用.當(dāng)前,就宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)而言,尤其要注意做好以下兩點(diǎn).一是要注意案例教學(xué)與舉例教學(xué)的區(qū)別.由于宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題結(jié)合緊密,因此案例教學(xué)法和舉例教學(xué)法在當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)中被廣泛使用.由于二者之間存在諸多相似之處,因此在教學(xué)實(shí)踐中很多教師都將二者混為一談,不加區(qū)分.其實(shí)二者之間無論在教學(xué)目的、教學(xué)方式、教學(xué)流程,還是教學(xué)素材的要求方面都存在一定差別.首先,二者的教學(xué)目的不同.案例教學(xué)是一種啟發(fā)式、討論式教學(xué),重在啟發(fā)學(xué)生思維,鍛煉學(xué)生的綜合能力,而舉例教學(xué)本質(zhì)上是講授式教學(xué)中經(jīng)常使用的教學(xué)輔助手段,其目的是加深學(xué)生對知識的理解和把握.其次,二者的教學(xué)方式不同.案例教學(xué)法以學(xué)生為主體,教師作為組織者、引導(dǎo)者和協(xié)調(diào)者,要求學(xué)生的高度參與,而舉例教學(xué)則仍然是以教師為主體,不需要學(xué)生高度參與.再次,二者的教學(xué)流程不同.案例教學(xué)法的教學(xué)流程主要包括吃透理論,精選案例;呈現(xiàn)案例,提出問題;分析案例,做出判斷;討論案例,相互交流和點(diǎn)評總結(jié),深化案例等五個步驟[4],其重在啟發(fā)、討論和總結(jié)而非描述.而舉例則只需要把案例呈現(xiàn)給學(xué)生,并做適當(dāng)分析,不需要學(xué)生參與分析、討論,也不需要教師進(jìn)行引導(dǎo)和協(xié)調(diào).最后,二者對教學(xué)素材的要求不同.案例教學(xué)要以案例為中心來開展教學(xué),因此其對選用的案例的要求較為嚴(yán)格,要求所選案例要全面、完整、權(quán)威、典型和更具開放性,而舉例教學(xué)對素材的要求則相對寬松,可以是一句話、一種現(xiàn)象或一個問題,選取例子比較隨意,來源比較廣.不同教學(xué)方法有其自身的特點(diǎn)和適用范圍,由于不能很好地對二者進(jìn)行區(qū)分,使得部分教師在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常把二者混為一談,不能按照案例教學(xué)的步驟和流程規(guī)范進(jìn)行操作,案例選擇隨意性大,重案例呈現(xiàn),而輕案例分析、討論和總結(jié),學(xué)生的主體作用沒有得到有效發(fā)揮,案例教學(xué)啟發(fā)學(xué)生思維和鍛煉學(xué)生能力的目的也就無法實(shí)現(xiàn).
二是要注意與講授式教學(xué)方法的配合使用.教學(xué)方法具有整體性,各種方法只有取長補(bǔ)短、密切配合才能達(dá)到最佳的教學(xué)效果.案例教學(xué)如果離開其它方法單獨(dú)使用,就無法發(fā)揮其應(yīng)有作用.目前我國各大高校宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的本科教學(xué)主要采用傳統(tǒng)講授式教學(xué)方法.案例教學(xué)雖然可以在很大程度上彌補(bǔ)傳統(tǒng)講授式教學(xué)的不足,但它也需要講授式教學(xué)為其提供一定的理論基礎(chǔ),同時其在設(shè)施過程中存在的理論深度不足等缺點(diǎn)也需要講授式教學(xué)予以彌補(bǔ).因此,在強(qiáng)調(diào)案例教學(xué)重要作用的同時,也要注意與其他教學(xué)方法的配合使用.基于當(dāng)前宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)工作實(shí)際,在傳統(tǒng)講授式教學(xué)的基礎(chǔ)上,發(fā)揮案例教學(xué)的輔助作用是一種比較可行的教學(xué)方案.
2.3 要注意做好教學(xué)配套改革工作
教學(xué)工作是一個系統(tǒng)工程,案例教學(xué)只是眾多教學(xué)工作中的一個環(huán)節(jié),案例教學(xué)的實(shí)施還需要其他教學(xué)工作的改革與之相配套.
國際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中存在的問題及對策淺談
伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展,各國(地區(qū))之間的國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系也越來越密切,國際經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位也得以不斷提高,且已成為經(jīng)濟(jì)學(xué)類各專業(yè)的一門核心課程。因此,結(jié)合國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的自身特點(diǎn),不斷探索該學(xué)科的教學(xué)改革,對提高國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生運(yùn)用該課程分析和解決國際經(jīng)濟(jì)問題的能力具有重要的意義。
一、國際經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的主要特點(diǎn)
自20世紀(jì)90年代中期起,中國部分高等院校才開設(shè)國際經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程,之后越來越多的高校也陸續(xù)引入這門課程。作為一門在中國發(fā)展時間仍不長的經(jīng)濟(jì)類專業(yè)基礎(chǔ)課程,國際經(jīng)濟(jì)學(xué)主要具有以下特點(diǎn):
1.以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法為基礎(chǔ)。國際經(jīng)濟(jì)學(xué)以經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般理論為基礎(chǔ),研究國際經(jīng)濟(jì)活動和國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系,是一般經(jīng)濟(jì)理論在國際經(jīng)濟(jì)活動范圍中的應(yīng)用與延伸,是經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的有機(jī)組成部分。在研究方法上,國際經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法為基礎(chǔ)。從研究內(nèi)容來看,國際經(jīng)濟(jì)學(xué)主要包括微觀部分(國際貿(mào)易部分)和宏觀部分(國際金融部分)兩大塊。其中,國際貿(mào)易部分在研究方法上主要是以微觀經(jīng)濟(jì)分析為基本工具,屬于實(shí)物面研究;而國際金融理論在研究方法上主要是以宏觀經(jīng)濟(jì)分析為主要工具,屬于貨幣面研究。
2.理論體系比較龐大。國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究內(nèi)容比較廣泛,并且涉及到很多當(dāng)前國際經(jīng)濟(jì)中的現(xiàn)實(shí)問題。微觀部分主要研究國際貿(mào)易純理論、貿(mào)易政策、貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)增長、要素國際流動等問題,側(cè)重于解釋國際貿(mào)易的起因與利益分配以及國際貿(mào)易政策的影響及其依據(jù)等。宏觀部分主要研究國際收支理論與政策、匯率理論與政策、開放經(jīng)濟(jì)下的宏觀經(jīng)濟(jì)政策和國際貨幣制度等問題。從國際經(jīng)濟(jì)學(xué)所涉及到的理論派系來看,微觀部分主要涉及到絕對優(yōu)勢理論、比較優(yōu)勢理論、要素稟賦理論、重疊需求理論、產(chǎn)品生命周期理論、規(guī)模經(jīng)濟(jì)理論等,宏觀部分主要涉及到貨幣模型、資產(chǎn)組合平衡模型、蒙代爾—弗萊明模型等,可謂是理論派別林立。此外,國際經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門發(fā)展的學(xué)科,如克魯格曼等人仍致力于國際經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的進(jìn)一步發(fā)展和完善。
3.與其他專業(yè)課程互為依托。國際經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的其他專業(yè)課程,如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、《財政學(xué)》、《金融學(xué)》等課程互為依托。在本科專業(yè)的課程體系中,國際經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門理論性較強(qiáng)的專業(yè)基礎(chǔ)課,一般都是安排在其他專業(yè)課程之前或者與其同時開設(shè)。在國際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中,將會涉及到一些財政、金融、投資和貿(mào)易等學(xué)科的基礎(chǔ)知識,因此以前所學(xué)習(xí)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、財政學(xué)、金融學(xué)、投資學(xué)等基礎(chǔ)課程是國際經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。與此同時,國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)也將為國際貿(mào)易理論與政策、國際投資學(xué)、國際金融學(xué)等專業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ),并有利于學(xué)生以更為開闊的國際視野來學(xué)習(xí)和研究理論和現(xiàn)實(shí)中所涉及的財政、金融、投資和貿(mào)易等方面的問題。
4.對數(shù)學(xué)能力的要求較高。國際經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門邏輯性非常強(qiáng)的學(xué)科,其內(nèi)容涉及到比較多的經(jīng)濟(jì)數(shù)量關(guān)系。國際經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以能夠形成關(guān)系密切且相互支持的理論體系,是因?yàn)樗w現(xiàn)了數(shù)學(xué)的基本特點(diǎn),即概念、方法的抽象性和邏輯的嚴(yán)密性。一般來說,經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)和研究都需要一定的數(shù)學(xué)知識作為支撐。而在其中大量采用數(shù)學(xué)模型進(jìn)行論述的國際經(jīng)濟(jì)學(xué),更是要求學(xué)生具有比較扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。
二、國際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中存在的問題
國際經(jīng)濟(jì)學(xué)同西方經(jīng)濟(jì)學(xué)一樣,都是從西方發(fā)達(dá)國家引入的經(jīng)濟(jì)類課程,這些西方經(jīng)濟(jì)理論在解釋或應(yīng)用到中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際的過程中仍存在這樣或那樣的問題。當(dāng)然,在國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中,也存在諸多問題,主要表現(xiàn)為:
1.學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)較為薄弱。作為經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)科,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、財政學(xué)、金融學(xué)等也是國際經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和前提。盡管這些課程在教學(xué)計(jì)劃中都有所安排,但學(xué)習(xí)效果并不理想,這一問題在國內(nèi)大多高等院校的教學(xué)實(shí)踐中都是存在的。再加上受應(yīng)試教育這一傳統(tǒng)思維的影響,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中很難將所學(xué)的理論同經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際聯(lián)系起來并加以理解和記憶,致使專業(yè)基礎(chǔ)不夠牢固。而這勢必會影響到國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果,難以提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。
2.學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力較弱。數(shù)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要分析工具。在國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系中,更是涉及到了較多的數(shù)學(xué)模型和邏輯分析。在教學(xué)的過程中明顯發(fā)現(xiàn),學(xué)生對數(shù)學(xué)工具的運(yùn)用還不夠熟練,數(shù)學(xué)思維能力較弱,對邏輯推導(dǎo)、數(shù)學(xué)證明等比較生疏,尤其是難以理解理論模型的經(jīng)濟(jì)意義,不能將數(shù)學(xué)模型與其經(jīng)濟(jì)含義聯(lián)系起來。因而,學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和邏輯思維能力有待進(jìn)一步加強(qiáng)。
3.教學(xué)方式比較傳統(tǒng)。目前,很多國內(nèi)高等院校在國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中仍普遍采用“滿堂灌”這種較為傳統(tǒng)的教學(xué)方法?!皾M堂灌”式的教學(xué)方法將講授知識作為主要的教學(xué)目標(biāo),而忽視了學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),更忽視了“教”和“學(xué)”的互動,這種教學(xué)方式難以提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)實(shí)踐中也發(fā)現(xiàn)大多學(xué)生仍傾向于“被動”學(xué)習(xí),缺乏“主動”的思考。
4.理論與實(shí)際脫節(jié)較為嚴(yán)重。在國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中,大多高校仍傾向于由教師選取相應(yīng)的教材并以該教材為中心進(jìn)行教學(xué),這有利于教師完成備課、講授等教學(xué)環(huán)節(jié),也有利于學(xué)生對該課程理論體系的理解和掌握,但這也使得教師和學(xué)生過分依賴教材,進(jìn)而忽視了國際經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際之間的關(guān)系,難以將理論應(yīng)用于實(shí)踐。眾所周知,理論來源于實(shí)踐并要接受實(shí)踐的檢驗(yàn),因而以教材為中心開展教學(xué)可能會導(dǎo)致“教”、“學(xué)”雙方思維僵化,難以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判性學(xué)習(xí)并調(diào)動他們學(xué)習(xí)的主動性,更難以增強(qiáng)學(xué)生用所學(xué)理論來分析實(shí)際問題的能力。
三、國際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的對策和建議
作為發(fā)展中國家,國際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的定位應(yīng)立足我國實(shí)際,借鑒發(fā)達(dá)國家(地區(qū))的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷完善該課程的教學(xué)方法,提高其教學(xué)質(zhì)量,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生用所學(xué)的國際經(jīng)濟(jì)理論分析問題和解決問題的能力,并致力于中國經(jīng)濟(jì)的改革和發(fā)展。
2.引入比較先進(jìn)的教學(xué)方式。針對目前國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐,目前國內(nèi)有很多高校已經(jīng)在國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易等專業(yè)開展雙語教學(xué)。因此,在我校國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方面,可先嘗試在國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)實(shí)行雙語教學(xué),然后逐步推廣到經(jīng)貿(mào)學(xué)院的其他經(jīng)濟(jì)類專業(yè)。此外,可以采取諸如課堂討論、案例分析、實(shí)驗(yàn)教學(xué)等先進(jìn)的教學(xué)方式,有意識地培養(yǎng)并提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。在國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中,可嘗試將所涉及的理論同現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問題結(jié)合起來,這樣不但能調(diào)動學(xué)生的積極性,活躍課堂氣氛,更能通過理論聯(lián)系實(shí)際,不斷提高學(xué)生分析和解決問題的能力。
3.注重充實(shí)新內(nèi)容。當(dāng)前,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展,國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的新現(xiàn)象層出不窮,國際經(jīng)濟(jì)理論也在不斷發(fā)展,而教材里面知識的更新卻顯得有些滯后。因此,在結(jié)合教材講授國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中,一定要密切關(guān)注國際經(jīng)濟(jì)的發(fā)展動向,并及時充實(shí)新內(nèi)容和引入新數(shù)據(jù)。如在講授國際貿(mào)易理論的時候,要引入當(dāng)前國際貿(mào)易研究領(lǐng)域中出現(xiàn)的新思想和新理論;在講授歐盟區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化實(shí)踐的時候,要引入新數(shù)據(jù)并介紹歐盟發(fā)展的最新動向等等。此外,還應(yīng)將中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際同課程教學(xué)結(jié)合起來,堅(jiān)持學(xué)以致用,并立足于為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展作貢獻(xiàn)。
4.處理好同其他學(xué)科之間的關(guān)系。在國內(nèi)不同高校的經(jīng)濟(jì)類專業(yè)中,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以及高等數(shù)學(xué)等是國際經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)課程,而國際經(jīng)濟(jì)學(xué)又是國際貿(mào)易學(xué)、國際投資學(xué)、國際金融學(xué)等其他專業(yè)課程的基礎(chǔ)課程。在經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的教學(xué)體系中,國際經(jīng)濟(jì)學(xué)起到了重要的橋梁和紐帶作用,因此在教學(xué)實(shí)踐中更應(yīng)認(rèn)識到國際經(jīng)濟(jì)學(xué)這門專業(yè)基礎(chǔ)課程的重要性,對國際經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程的課時量及其開課時間等進(jìn)行科學(xué)安排,對于學(xué)生已經(jīng)修過的課程的知識點(diǎn)要加以回顧,對于學(xué)生尚未修過的其他專業(yè)性課程的知識點(diǎn)要予以介紹,以體現(xiàn)學(xué)科之間的承接性和過渡性,并不斷幫助學(xué)生去認(rèn)知整個經(jīng)濟(jì)學(xué)知識體系。