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幼兒教學(xué)教育論文

時(shí)間:2023-03-28 14:57:44

導(dǎo)語:在幼兒教學(xué)教育論文的撰寫旅程中,學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑,好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文,愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感,引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。

幼兒教學(xué)教育論文

第1篇

1.1有利于幫助幼兒樹立自信心能讓幼兒積極主動地參與到各項(xiàng)活動當(dāng)中,幫助幼兒樹立自信心,培養(yǎng)幼兒開朗樂觀的性格。從傳統(tǒng)民間游戲的角度進(jìn)行分析,其集合于趣味性、娛樂性、教育性為一體,凸顯出活潑、輕松的教育模式。并且,在實(shí)施教育的過程中,通過朗朗上口的節(jié)奏兒歌和繞口令的配合,能激發(fā)幼兒的興奮度,強(qiáng)化幼兒的喜歡程度,從而在游戲的過程中讓孩子們體會到強(qiáng)烈的情感體驗(yàn),體會到團(tuán)隊(duì)合作的精神。

1.2強(qiáng)化幼兒對社會的認(rèn)知認(rèn)知教育對于幼兒來說是一種較陌生、抽象性強(qiáng)、理解非常難的一種教育。單純的依附于教師的講解和說教會讓幼兒感覺到迷茫。但是,將民間游戲和幼兒教育活動教學(xué)結(jié)合在一切,卻能拓展幼兒的知識面,強(qiáng)化幼兒的整體感知意識。這主要是因?yàn)槊耖g游戲包含了社會的各個方面,讓幼兒潛移默化地從游戲當(dāng)中幫助幼兒汲取難懂的一些知識和內(nèi)容,從而更好地教育幼兒強(qiáng)化幼兒對社會的認(rèn)知。

1.3強(qiáng)化幼兒語言表達(dá)能力和求知欲望很多民間游戲在玩的過程中,都將繞口令、歌謠等結(jié)合在一起。比如說,丟手絹等,這些游戲能強(qiáng)化幼兒對語言辨識能力,強(qiáng)化幼兒的口齒清晰的表達(dá)能力,讓幼兒在游戲的過程中鍛煉自身的表達(dá)能力,從而讓幼兒變得更加大方、得體。并且還能引起兒童的好奇心,并且達(dá)到產(chǎn)生共鳴的目的,從而讓兒童在這些游戲基礎(chǔ)上對新鮮事物進(jìn)行進(jìn)一步的探究和完善。

1.4強(qiáng)健幼兒的體魄,增強(qiáng)幼兒的體能伴隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和完善,幼兒出現(xiàn)肥胖等狀況。通過民間游戲和幼兒教育活動相結(jié)合,能全方位地提高幼兒的體質(zhì)和體能。例如,打沙包、蕩秋千、跳格等相關(guān)的游戲模式,能幫助不愿意運(yùn)動的幼兒成功減脂,并且對提高幼兒的健康程度具有積極影響。讓幼兒能擁有一個健康的體魄,不僅讓幼兒,在游戲當(dāng)中獲得了樂趣,還能讓幼兒得到很大的滿足感。

2民間游戲在幼兒園教育活動中的應(yīng)用

2.1為幼兒創(chuàng)造游戲環(huán)境,激發(fā)幼兒玩游戲的欲望在幼兒教育過程中,創(chuàng)建環(huán)境非常重要。比如說,飛盤游戲,教師可以在走廊引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行飛盤游戲。讓兒童將飛盤當(dāng)作帽子頂在頭上走路,保持平衡,不讓飛盤掉下來。教師還可以讓家長參與到這個游戲當(dāng)中,讓幼兒和家長一切頭頂飛盤進(jìn)行比賽,從而提高幼兒的參與意識和整體感知意識,強(qiáng)化幼兒的游戲積極性。在這一過程,不僅增強(qiáng)了幼兒和家長的親密感,并且對幼兒的想象力、動手能力有很大的提升。

2.2針對民間游戲進(jìn)行創(chuàng)新民間游戲本身來源于民間,其具有很大的危險(xiǎn)性。因此,在進(jìn)行幼兒游戲教學(xué)的過程中,必須要保障幼兒的安全性、健康性,才能實(shí)施民間游戲。筆者認(rèn)為,教師在進(jìn)行民間游戲教學(xué)過程中,應(yīng)將其不安全因素剔除掉,在完成改變和創(chuàng)新之后實(shí)施游戲教學(xué),從根本上保障幼兒的安全性、健康性。例如,在進(jìn)行沙包游戲教學(xué)過程中,筆者認(rèn)為,教師可以將原來的沙包換成軟質(zhì)沙包,從而降低對幼兒的身體傷害,使其愉快地進(jìn)行游戲教學(xué)。讓每個幼兒把沙包拿在手中,使勁往上拋哪個幼兒拋得最高,哪個幼兒就獲得勝利。同時(shí),教師還可以引導(dǎo)幼兒玩踢沙包的游戲,將沙包放在腳面上,向前或者是向上方用力踢沙包使勁向上拋,看哪個幼兒拋得最高哪個幼兒就是勝利者。讓幼兒參與這樣的民間游戲能提高幼兒的學(xué)習(xí)效果,強(qiáng)化幼兒的整體意識,對幼兒未來的發(fā)展具有積極影響。

2.3引導(dǎo)啟發(fā)性思維,推動幼兒積極參與為了使幼兒游戲變得更加寓教于樂,應(yīng)將傳統(tǒng)民間游戲融入其中,讓幼兒教師參與其中。在幼兒需要指導(dǎo)和幫助的基礎(chǔ)上,通過幼兒教師的示范和引導(dǎo)將自己的行為和意圖傳達(dá)給幼兒,能起到積極創(chuàng)新的作用,給予幼兒新活力和新方法,不斷對民間游戲進(jìn)行改變和創(chuàng)新。通過新的玩法和活力能吸引幼兒更好地參與其中。例如,拔河比賽,這是民間游戲中最常見和團(tuán)隊(duì)合作精神最濃厚的一種游戲,孩子在進(jìn)行這項(xiàng)游戲的過程中更容易掌握,并且能提高孩子和同伴勇敢較量的精神。教師可以讓每一面繩子站兩個或者是三個幼兒,然后教師在中間擔(dān)當(dāng)裁判的角色,通過教師的一聲令下繩子兩端的幼兒開始進(jìn)行拔河比賽,自己和隊(duì)友和合作完成游戲,使孩子能擁有團(tuán)隊(duì)精神,在遇到困難的時(shí)候充滿信心地克服所遇到的困難。這充分表明,民間游戲?qū)τ變旱膸椭前倮麩o一害的,具有非常強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值和實(shí)用性。每當(dāng)孩子們克服某種困難或者是學(xué)習(xí)到某種動作的時(shí)候,能感受到整體團(tuán)隊(duì)合作精神,并且體會到自身的進(jìn)步,強(qiáng)化了學(xué)生的自信心。

3結(jié)語

第2篇

(一)恰當(dāng)運(yùn)用材料,在潛移默化中養(yǎng)成

材料是教學(xué)活動中必不可少的,是提高教學(xué)效果的重要手段。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要,結(jié)合孩子的興趣特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容,為孩子準(zhǔn)備一些容易從直覺和感官入手的材料和情景,并恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用材料進(jìn)行教學(xué)活動。如,中班數(shù)學(xué)活動“學(xué)習(xí)9的形成和數(shù)數(shù)”,我們將其安排為兩個活動:拔籮卜和拼小兔。在活動過程中,注意提供給幼兒相互合作的機(jī)會。拔籮卜時(shí),要求幼兒做到不擁擠、不搶先;拼小兔圖形時(shí),提醒幼兒相互糾正貼錯的數(shù)字,互相商量,合作完成,這些都有助于培養(yǎng)幼兒互相團(tuán)結(jié),謙讓合作的習(xí)慣。再如在大班數(shù)學(xué)活動“認(rèn)識左右”中,我們結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)了“我是一個兵”系列活動:活動一:聽口令,做動作——復(fù)習(xí)以自身為中心區(qū)別左右。活動二:戴肩章——復(fù)習(xí)以客體為中心區(qū)別左右?;顒尤河^看升國旗儀式——鞏固以自身為中心和客體為中心區(qū)別左右。通過系列活動,加強(qiáng)幼兒對數(shù)學(xué)知識的理解,并培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì)和作風(fēng)。

(二)挖掘教育因素,在逐步滲透中養(yǎng)成

在教學(xué)活動結(jié)束后,教師應(yīng)在寫小結(jié)時(shí)加入養(yǎng)成教育的內(nèi)容。教師還可以布置幼兒課后去做一些有關(guān)的事情,把養(yǎng)成教育延伸到課后或日常生活之中。如:在理解數(shù)字“1”的概念時(shí),在活動的結(jié)束部分可以啟發(fā)幼兒學(xué)習(xí)雷鋒叔叔做好事,從一件件小事做起,每天做一件好事,養(yǎng)成節(jié)約一分錢、一滴水、一粒米的好習(xí)慣。把孩子的視野、心靈帶到廣闊的社會、大自然中,去尋找“1”,去練習(xí)做一件好事,將數(shù)字“1”與“愛”的萌發(fā)、良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)融合在一起。

二、滲透養(yǎng)成教育,有助于對幼兒多方面品質(zhì)的培養(yǎng)

(一)有助于鍛煉幼兒的人際交往能力

從實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn),在養(yǎng)成教育的過程中,幼兒逐步轉(zhuǎn)變觀念“老師要我做”為“我要這樣做”,逐步成為自己行動的主人,并學(xué)會控制自己的行為,更加尊重別人,對促進(jìn)幼兒人際交往能力具有積極的作用。比如遇見老師要問好;借別人的東西,用完要說謝謝;得到別人幫助后,也要說謝謝;不小心犯了錯,要學(xué)會說對不起,等等。這些雖然都是日常用語的使用,但小語言有大作用,幼兒漸漸學(xué)會合理地使用文明用語,這些細(xì)節(jié)小事也在很大程度上給予幼兒鍛煉人際交往能力的機(jī)會。

(二)有利于培養(yǎng)幼兒的同情心和愛心

第3篇

1、正文

正文是論文的主體部分,通常由引論(引言)、本論、結(jié)論三部分組成。這三部分在行文上可以不明確標(biāo)示。正文的各個章節(jié)或部分應(yīng)以若干層級標(biāo)題來標(biāo)識。

引論(引言):簡要說明本項(xiàng)研究課題的提出及研究意義,本項(xiàng)研究的前人研究基礎(chǔ),及其深入研究方向、技術(shù)手段。

正文要符合一般學(xué)術(shù)論文的寫作規(guī)范,畢業(yè)論文字?jǐn)?shù)不得少于3000字。論文應(yīng)文字流暢,語言準(zhǔn)確,層次清晰,論點(diǎn)清楚,論據(jù)準(zhǔn)確,論證完整、嚴(yán)密,有獨(dú)立的觀點(diǎn)和見解。

論文內(nèi)容要理論聯(lián)系實(shí)際,涉及到他人的觀點(diǎn)、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)或計(jì)算公式的要有出處(引注),涉及到計(jì)算內(nèi)容的數(shù)據(jù)要求準(zhǔn)確。

數(shù)字標(biāo)題從大到小的順序?qū)懛☉?yīng)為:一、(一)1、(1)①……。(可根據(jù)具體學(xué)科要求而定)

2、參考文獻(xiàn)

參考文獻(xiàn)是作者在寫作過程中使用過的文章、著作名錄。參考文獻(xiàn)要寫明作者、書名(或文章題目及報(bào)刊名)、版次(初版不注版次)、出版地:出版者,出版年:頁碼。序號使用[1],[2],[3]……。中譯本前要加國別。

示例:[序碼]作者。書名,版次,出版地:出版者,出版年:起迄頁。[1]張曉風(fēng)。中國經(jīng)濟(jì)狀況,北京:經(jīng)濟(jì)出版社,1983:3、論文的結(jié)構(gòu)與行文(1)結(jié)構(gòu):提出問題——分析問題——解決問題(結(jié)論)三段式的邏輯結(jié)構(gòu)為論文的基本構(gòu)成原則。

(2)論點(diǎn):是作者對題綱研究后產(chǎn)生的見解、主張和思想。論點(diǎn)要有鮮明的立場和思想性,必須符合的唯物主義哲學(xué)觀,一般要有一定的新意和針對性。

(3)論據(jù):是作者用來證明觀點(diǎn)真實(shí)性的根據(jù),為此,要求所用論據(jù)要真實(shí)充分、典型。用社會實(shí)踐獲取的第一手資料和數(shù)據(jù)。語言類論文原則上要以原文的語料為論據(jù)。

(4)論證:是作者用證據(jù)證明論點(diǎn)的過程,要求論證準(zhǔn)確、適當(dāng),論文過程應(yīng)有符合邏輯,科學(xué)、嚴(yán)密、有力、表述嚴(yán)謹(jǐn),準(zhǔn)確。

(5)畢業(yè)論文說明方法:應(yīng)用簡潔準(zhǔn)確的語言揭示事物的特征、本質(zhì)及其規(guī)律性,可采用分類、舉例、描寫、比喻、對比數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)等方法。

幼兒園教育與家庭教育的結(jié)合依據(jù)

摘要:隨著生活水平的提高,人們越來越重視幼兒園教育在學(xué)生成長過程中的重要地位,社會對幼兒園教學(xué)的質(zhì)量慢慢開始關(guān)注,也對教師教學(xué)方式提出了嚴(yán)格的要求。在幼兒教學(xué)過程中,幼兒園與小學(xué)教育的過渡工作尤其的重要,作為幼兒教育的終結(jié)階段和小學(xué)教育的啟蒙環(huán)節(jié)有著承上啟下的作用。在我國教育機(jī)制改革不斷深化形勢下,教師需要樹立現(xiàn)代科學(xué)的教育觀點(diǎn),掌握好幼小過渡工作的火候,不僅要為幼兒進(jìn)入小學(xué)做好鋪墊工作,還要給予孩子足夠的空間去享受幼兒時(shí)期的快樂時(shí)光。

關(guān)鍵詞:幼兒園;小學(xué);過渡;策略

幼小過渡問題是幼兒園、小學(xué)和家庭三方共同關(guān)注的問題。兒童走出幼兒園、跨入小學(xué)校門,是其成長中的一次重要的“生態(tài)轉(zhuǎn)變”,不僅意味著從幼兒到小學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變,而且要適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活與環(huán)境,要適應(yīng)新的同伴和教師及新的交往方式。

一、掌握好幼小教育有效過渡的依據(jù)

要想做好幼小教育過渡工作需要對孩子進(jìn)行細(xì)致的調(diào)查研究,準(zhǔn)確地找出開展工作的切入點(diǎn),解決幼小教育過渡工作中的主要矛盾。部分教師和家長在幼兒園與小學(xué)教育過渡的問題上存在嚴(yán)重的誤區(qū),認(rèn)為提前讓孩子接觸英語、詩詞、漢字、算數(shù)方面的知識能夠緩解孩子進(jìn)入小學(xué)的壓力,在接受小學(xué)教育的過程中處于優(yōu)勢地位。但是有關(guān)的調(diào)查研究指出,孩子進(jìn)入小學(xué)的主要難題是對新環(huán)境的適應(yīng)能力,而不是對知識面的掌握。兒童在剛進(jìn)入小學(xué)時(shí),在學(xué)習(xí)方法、交流方式、人際關(guān)系、行為規(guī)范、學(xué)習(xí)環(huán)境等方面會處于一種未知的狀態(tài),與自己之前所接觸的事物存在明顯的斷層。幼小教育過渡工作需要從這幾個著重點(diǎn)入手有針對性解決主要矛盾。教師需要培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)熱情,啟發(fā)幼兒的思維能力,幫助幼兒養(yǎng)成專心聽講、做事認(rèn)真、不懂就問的行為習(xí)慣,讓幼兒慢慢接觸小學(xué)的教學(xué)方式以及周圍的環(huán)境,鍛煉幼兒的語言表達(dá)能力和人際交流能力,樹立幼兒團(tuán)結(jié)合作、自我保護(hù)和獨(dú)立自主的意識。

二、把握好幼小教育有效過渡的尺度

幼兒園與小學(xué)教育的有效過渡就是在為幼兒接受小學(xué)教育做好充分準(zhǔn)備的同時(shí),還要讓幼兒擁有此年齡段本該有的幸福和快樂,使幼兒有足夠的空間釋放自己天真的本性。不少幼兒園沒有掌握好幼小過渡的度,在教學(xué)過程中存在許多片面性的教學(xué)行為,如,在幼兒即將進(jìn)入小學(xué)的昀后一個學(xué)期,從作息時(shí)間、教學(xué)內(nèi)容方面強(qiáng)制性執(zhí)行小學(xué)的要求;過于注重基礎(chǔ)知識的培養(yǎng),忽略了幼兒其他方面的成長;將小學(xué)的教學(xué)方式照搬到幼兒園中。幼兒園應(yīng)該采取適合此年齡段幼兒接受的教學(xué)方式,讓孩子在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)一些比較基本的知識,為幼兒創(chuàng)造一個有益于身心發(fā)展的快樂童年。幼小過渡不是生硬地照搬小學(xué)教學(xué)模式,而是適度地進(jìn)行過渡,令幼兒從幼兒園教育輕松地過渡到小學(xué)教學(xué)環(huán)境中,讓幼兒在思想認(rèn)識、交際能力、學(xué)習(xí)方式等方面適應(yīng)新的環(huán)境。

三、長期的養(yǎng)成教育應(yīng)與關(guān)鍵期的入學(xué)教育相結(jié)合

幼小過渡工作,大班是關(guān)鍵,長期養(yǎng)成教育是鋪墊。幼小過渡要從幼兒入園的那一刻開始,而到了大班要對幼兒進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。要將此項(xiàng)工作有機(jī)地、自然地融入幼兒園教育工作之中,而不能盲目地向小學(xué)靠攏。應(yīng)將有關(guān)認(rèn)識小學(xué)、體驗(yàn)小學(xué)生活、調(diào)整作息時(shí)間、知識準(zhǔn)備等方面的內(nèi)容放到大班來進(jìn)行。例如,幼兒獨(dú)立生活和自我管理能力的培養(yǎng)。這樣,幼兒逐步養(yǎng)成了獨(dú)立整理和保管自己物品的好習(xí)慣,生活自理能力得到了一定的提高。小學(xué)生應(yīng)具備一定的任務(wù)意識與完成任務(wù)的能力,幼兒園可以嘗試讓幼兒做一些簡單的工作,如值日生、小組長等,并通過游戲、設(shè)置情景讓兒童掌握完成任務(wù)的方法,逐漸培養(yǎng)兒童的任務(wù)意識與完成任務(wù)的能力。小班階段,可以嘗試讓孩子回家把學(xué)過的兒歌朗誦給家長聽。中班階段,可以讓孩子當(dāng)小傳令兵,把老師交給的任務(wù)轉(zhuǎn)達(dá)給家長。大班階段,可以讓幼兒回家自己創(chuàng)編故事由家長記錄后帶到幼兒園,或請孩子和家長一起做一件小制作等,讓孩子養(yǎng)成每日按時(shí)完成作業(yè)的好習(xí)慣。大班是幼小過渡的關(guān)鍵期,可以通過開展各種活動激發(fā)幼兒入小學(xué)學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望,幫助幼兒做好習(xí)慣、能力、知識與經(jīng)驗(yàn)等方面的充分準(zhǔn)備。如增加大班幼兒“入學(xué)預(yù)備期”評價(jià)項(xiàng)目,以入學(xué)愿望、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活能力等要素為評價(jià)內(nèi)容,讓幼兒在評價(jià)中體驗(yàn)成長、成功的快樂;可以實(shí)施“走班制”教學(xué),逐步擴(kuò)大師往的范圍,提高幼兒的交往能力和適應(yīng)能力。另外,應(yīng)注重科學(xué)調(diào)整大班幼兒的作息時(shí)間,幫助大班幼兒養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣,以減緩幼小過渡坡度,讓幼兒實(shí)現(xiàn)從幼兒園到小學(xué)的平穩(wěn)過渡。

四、幼兒園與小學(xué)配合,幼兒園與家庭合作

目前,幼兒園與小學(xué)之間的溝通與交流尚不夠充分,存在重復(fù)教育或教育脫節(jié)的現(xiàn)象。幼兒園與小學(xué)的配合是幼小有效過渡的重要方法。幼兒園可以通過“走出去、請進(jìn)來”等多種形式的實(shí)踐活動,讓幼兒初步熟悉小學(xué)的環(huán)境,了解小學(xué)生的學(xué)習(xí)和活動情況,使幼兒萌發(fā)入小學(xué)的愿望。幼兒園應(yīng)該與小學(xué)建立互訪課堂、互動教研的制度,促進(jìn)幼兒教師與小學(xué)教師的相互了解,使幼兒園的單向過渡變?yōu)橛變簣@與小學(xué)基于兒童發(fā)展需要的雙向準(zhǔn)備。在幼小過渡的過程中,家長起著重要的作用。幼兒園要幫助家長樹立正確的幼小過渡觀念,與家長進(jìn)行有效的溝通與合作。幼兒園可以針對幼小過渡工作的實(shí)際情況,組織不同形式的大班家長會、家長學(xué)校講座,請專家給家長介紹如何做好幼小過渡工作。教師要圍繞幼兒園實(shí)施幼小過渡活動的內(nèi)容,經(jīng)常與家長進(jìn)行溝通,定期開展家長開放日活動。還可以組織家長沙龍,邀請大班中做教師的家長現(xiàn)身說法,為家長答疑解惑。這些活動的開展,有利于提高家長的認(rèn)識,使家長了解幼兒園教育與小學(xué)教育的不同,讓家長能夠意識到幼兒的入學(xué)準(zhǔn)備不僅是知識方面的準(zhǔn)備,還包括身體和心理上的準(zhǔn)備,通過家園合作,形成教育合力,為實(shí)現(xiàn)幼兒的平穩(wěn)過渡奠定基礎(chǔ)。

幼兒園與小學(xué)教育過渡的有效性關(guān)系到社會對幼兒園教學(xué)的評估,以及幼兒園今后的發(fā)展,影響著今后的教學(xué)質(zhì)量。因此,幼兒園和小學(xué)之間一定要做好交流工作,關(guān)注幼小過渡工作的每個環(huán)節(jié)。

參考文獻(xiàn):

[1]李玉杰,趙春穎,李桂云.幼兒園與小學(xué)教育過渡的有效策略[J].教育探索.

第4篇

幼師不僅在幼兒園擔(dān)任多學(xué)科的教育工作,還要擔(dān)負(fù)多種園內(nèi)角色和職責(zé),然而幼師尚有專業(yè)理論與技能不扎實(shí),教學(xué)實(shí)踐能力欠缺等問題,這與當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè),尤其是通過中考入學(xué)的五年制學(xué)生培養(yǎng)方面存在的問題是分不開的。

一是在學(xué)生來源上,先天不足。主要表現(xiàn)兩個方面,第一,生源不合理。對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的音樂素質(zhì)要求大大不同于音樂專業(yè)的要求,許多考生只需經(jīng)過文化課考試就能升入大學(xué),無需經(jīng)過專業(yè)測試和面試,使很多不具備學(xué)前教育基本素質(zhì)的學(xué)生進(jìn)入到專業(yè)領(lǐng)域。他們之前沒有經(jīng)過任何訓(xùn)練,音樂基礎(chǔ)差,為學(xué)生技能的培養(yǎng)帶來很大的難度。第二,生源減少。由于高校擴(kuò)招,使更多的學(xué)生都以進(jìn)入高中和大學(xué)為第一志愿,學(xué)歷較低的幼兒師范吸引力自然下降。另外,國家雖然規(guī)定幼師享有與中小學(xué)教師同等的待遇,但各地在落實(shí)過程中仍有不同。因此,學(xué)前教育專業(yè)生源大量流失,招進(jìn)來的學(xué)生基本上都是升學(xué)無望的學(xué)生。加之生源減少,學(xué)校不斷降低標(biāo)準(zhǔn),使招進(jìn)來的學(xué)生整體素質(zhì)不高,在源頭上影響了幼教事業(yè)的發(fā)展。

二是在教師配備上,隊(duì)伍缺乏。學(xué)前教育專業(yè)的教師在知識、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu)方面還不能很好地適應(yīng)當(dāng)前學(xué)前教育專業(yè),專業(yè)性較差。比如音樂聲樂專業(yè)教師可以擔(dān)任樂理視唱練耳課,打擊樂專業(yè)的教師可以擔(dān)任合唱指揮課,鋼琴課教師可以擔(dān)任音樂欣賞課,使教師變成全能型,針對性培養(yǎng)不強(qiáng)。目前,一些學(xué)前教育專業(yè)的教師主要來源于藝術(shù)專業(yè)、學(xué)前教育專業(yè)的本科生,他們中學(xué)術(shù)性人才多,理論知識豐富,實(shí)踐能力相對較弱,沒有幼兒園實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),甚至到幼兒園調(diào)研的次數(shù)都很少。因此,也很難站在培養(yǎng)幼兒園教師的角度來思考和審視自己的教育教學(xué)。在他們承擔(dān)的教學(xué)實(shí)踐中,仍按照培養(yǎng)音樂、舞蹈等專業(yè)人才的方式來設(shè)計(jì)教學(xué),來要求學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生。另外,有的高職高專學(xué)校升格后,繼任的教師角色調(diào)整不到位,仍然固守原來的教學(xué)模式,加之與幼教機(jī)構(gòu)聯(lián)系少,得不到進(jìn)修的機(jī)會,幾乎沒有進(jìn)行任何形式的實(shí)際性培訓(xùn),因此他們傳授給學(xué)生的內(nèi)容常與現(xiàn)代幼教辦學(xué)理念相脫節(jié),達(dá)不到學(xué)前教育專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

三是在課程設(shè)置上,不夠完善。由于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生素質(zhì)較低,因此,在課程的安排上要有相當(dāng)份量的文化基礎(chǔ)知識,這也就在一定程度上壓縮了專業(yè)理論知識課,導(dǎo)致專業(yè)理論知識狹窄、層次較低。相對于傳授專業(yè)理論知識,學(xué)前教育專業(yè)在教學(xué)過程中更注重技能技巧的訓(xùn)練。這種情況至少帶來兩種不良后果。一是因?yàn)閷W(xué)生技能與技巧的傳授雖多,但學(xué)前教育專業(yè)也多是以課堂講解、教師教學(xué)為主,學(xué)生很難有實(shí)戰(zhàn)和演練的機(jī)會,動手實(shí)踐能力不強(qiáng),從業(yè)技能差。所以一旦到幼兒園工作后,有的學(xué)生不能適應(yīng)崗位,用人單位還需要對他們進(jìn)行再培訓(xùn),費(fèi)時(shí)費(fèi)力。二是因?yàn)閷I(yè)理論教學(xué)深層次的,諸如培養(yǎng)幼兒情感、意識方面的教學(xué)內(nèi)容少,而且過于陳舊與單一,使學(xué)生對幼兒心理發(fā)展、教育原理掌握得不深不透,所以學(xué)生在將來的幼兒工作中有可能缺乏主動性和創(chuàng)造力,只把教會幼兒唱多少首歌、跳多少舞蹈、做多少手工作為衡量教育成果的尺度,而用專業(yè)理論解決實(shí)際問題的能力差。

二、提升學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生能力的對策

針對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生應(yīng)具備的職業(yè)能力和制約這種能力的因素,如何走出困境,培養(yǎng)適合時(shí)代需求的幼兒教師,就需要不斷深化教育改革,探索新的培養(yǎng)模式與發(fā)展路徑,尋求適合時(shí)代需求的教育教學(xué)模式。

一是要強(qiáng)化主體意識。學(xué)前教育專業(yè)的主體一是教師,二是學(xué)生。因此,學(xué)校第一要提高生源質(zhì)量。在招生時(shí),與未來的培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合,側(cè)重考慮學(xué)生的綜合素質(zhì),在學(xué)生文化知識考試的同時(shí),有必要對學(xué)生加設(shè)面試,對一些具有音樂特長又熱愛學(xué)前教育的藝術(shù)特長生可適當(dāng)有所傾斜。第二,要加強(qiáng)教師培訓(xùn)。學(xué)前教育教師作為學(xué)前教育的承擔(dān)者,素質(zhì)與能力是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。學(xué)校應(yīng)根據(jù)教師的特長,選擇其發(fā)展方向,明確其職業(yè)生涯,加強(qiáng)崗前培訓(xùn),盡可能多地為這些教師學(xué)習(xí)學(xué)前教育的知識和理論提供機(jī)會和條件,培養(yǎng)一支既能講授專業(yè)理論知識又能指導(dǎo)技能操作的“雙師型”教師隊(duì)伍。

二是要創(chuàng)新課程設(shè)置。學(xué)前教育專業(yè)應(yīng)分為理論課與實(shí)踐課。理論課在課時(shí)與比例方面要開足開夠。理論課首先以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為基礎(chǔ),開設(shè)相應(yīng)的必修課與選修課,提高學(xué)生政治素質(zhì),加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德,使學(xué)生了解人文科學(xué)、自然科學(xué)、社會科學(xué)等等,強(qiáng)化學(xué)生人文修養(yǎng),提高自身素質(zhì)。其次,要進(jìn)行學(xué)前兒童心理學(xué)、教育學(xué)以及電教教育等基本理論、基本知識及語言教育、英語教育、音樂教育等各科教學(xué)法的學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握幼教規(guī)律,熟悉對幼兒進(jìn)行各種知識傳授和組織管理幼兒的方式方法。再次在藝術(shù)教育課程上要有所側(cè)重,在教學(xué)上要重實(shí)效,使學(xué)生能寫能唱、會彈會舞、可演可畫,并讓其著重擅長一兩項(xiàng),為學(xué)生將來提高幼教工作質(zhì)量打好基礎(chǔ)。實(shí)踐課是理論聯(lián)系實(shí)踐的最好途徑,應(yīng)增加學(xué)生參加實(shí)踐的時(shí)間與機(jī)會,切實(shí)把課堂上學(xué)到的專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為提高職業(yè)能力的實(shí)踐活動。

第5篇

一、科學(xué)教育形式的日?;?/p>

幼兒的一日生活豐富多彩,處處都隱藏著知識和道理。他們對周圍世界的好奇和探索隨時(shí)隨地都會發(fā)生,因此幼兒科學(xué)教育應(yīng)貫穿于幼兒一日生活的各個環(huán)節(jié)之中,重視隨機(jī)教育?!毒V要》中還指出:“教師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲和偶發(fā)事件中所隱含的教育價(jià)值,把握時(shí)機(jī),積極引導(dǎo)?!痹谌粘I?、游戲、散步時(shí),幼兒常常會專心致志地去觀察某一事物或現(xiàn)象。如植物需要喝水,那么它的嘴巴長在哪里?用塑料梳子梳頭發(fā)時(shí),頭發(fā)會飄起來,這是為什么?在幼兒自發(fā)的觀察中,明顯地表現(xiàn)出他們的求知欲望和廣泛的興趣,這時(shí)我們需要進(jìn)行正確的引導(dǎo)和扶持。如當(dāng)幼兒對植物生長有興趣時(shí),我就找來兩個玻璃瓶,一個放滿水,一個不放水,把兩顆芹菜分別放在兩個玻璃瓶里,葉子放在瓶外。過幾天我?guī)в變喝ビ^察,他們發(fā)現(xiàn)沒有水的瓶里的那顆芹菜已經(jīng)干枯了,而另一顆芹菜的葉子長大了,可瓶子里的水卻少了一些。這時(shí)幼兒都爭先恐后地告訴我芹菜的嘴巴長在根里,我抓住這個時(shí)機(jī),引導(dǎo)幼兒思考還有什么植物也是通過根來喝水的?幼兒的思維活躍了,有的說小草,有的說白菜,還有的說牽?;ǖ鹊?。隨著幼兒思維的活躍,他們不僅體驗(yàn)到了發(fā)現(xiàn)的樂趣,對科學(xué)的探索興趣也隨之濃厚。同時(shí)在一日活動中可增加幼兒自由活動的時(shí)間,多開展各種自選活動。幼兒在自選活動中根據(jù)自己的興趣、能力選擇自己喜歡的活動,自己去發(fā)現(xiàn),去制作。幼兒找誰結(jié)伴,玩什么,怎樣玩,都由幼兒自己決定,幼兒既可以在樹下一起撿落葉,在草叢中尋找昆蟲,也可以一起談各自感興趣的事。這不僅提高了幼兒的主動性,也為幼兒提供了自由探索、自我成長的機(jī)會。

二、科學(xué)教育情境的自然化

幼兒園的科學(xué)活動應(yīng)還原于生活本色,創(chuàng)設(shè)出生活的、又是蘊(yùn)涵科學(xué)的探索環(huán)境,讓幼兒在與環(huán)境的互動中感受科學(xué)、發(fā)現(xiàn)科學(xué)、探索科學(xué)。在幼兒進(jìn)行科學(xué)活動時(shí),我們要盡量避免過多地限制和干預(yù),應(yīng)給幼兒發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的機(jī)會,必要時(shí)可進(jìn)行適度的引導(dǎo),啟發(fā)幼兒作進(jìn)一步探索。當(dāng)孩子將停下了的玩具火車又推起來,想使它再次跑動起來的時(shí)候;當(dāng)孩子專心地看著被風(fēng)吹得搖搖擺擺的花草的時(shí)候;這些都是他們在好奇心和求知欲的驅(qū)使下探索這個世界的表現(xiàn)。對孩子來說,一切都是新鮮的,值得探索的。此時(shí),我們不要忽視和否定孩子的探索行為,而應(yīng)該精心地呵護(hù)孩子的好奇心,努力用孩子的眼光去觀察這個世界,跟孩子一起去詫異,去思考,去討論,去共同做出結(jié)論。同時(shí),我們還可以讓幼兒直接到大自然、社會中去觀察和探索,拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視野。因?yàn)橹蒙碓诖笞匀恢?,他們可以直接去看、去觸摸、去聆聽、去觀察、去探索。而親身的體驗(yàn),全新的感受,帶給幼兒的將是豐富的知識和經(jīng)驗(yàn)。正如陳鶴琴先生所說的:“大自然、大社會是一本無字的書,活的書。是我們的活教材、活教師?!毕奶?,蜻蜓飛舞,知了鳴叫,不妨和幼兒一起捕捉蜻蜓和知了,引導(dǎo)幼兒觀察它們的體態(tài)結(jié)構(gòu);秋天,風(fēng)吹落葉,碩果累累,可帶著幼兒一起撿拾落葉,解剖各種果實(shí);到了冬天,這就更有趣了,可以在和幼兒堆雪人、打雪仗的過程中,引導(dǎo)幼兒留心觀察雪花的形狀。還可以指導(dǎo)他們參加一些實(shí)踐,如讓幼兒自己收集各種種子、搞發(fā)芽的試驗(yàn)、栽種盆花;也可飼養(yǎng)一些小動物。孩子在和大自然、社會的親密接觸中,視野開闊了,知識也豐富了。生活中充滿了千奇百怪可供幼兒探求的問題,幼兒對周圍的事物充滿著好奇,只要我們善于發(fā)現(xiàn)、捕捉,就能引導(dǎo)幼兒進(jìn)行他們感興趣的科學(xué)活動,獲得他們需要的科學(xué)知識,培養(yǎng)他們的探索欲望與探索精神,使幼兒的科學(xué)教育既來源于幼兒的生活,又能指導(dǎo)幼兒的生活。

作者:臧妍 單位:蘇州工業(yè)園區(qū)翰林幼兒園

第6篇

蒙學(xué)又稱蒙養(yǎng)教育,是我國古代的一種啟蒙教育,主要是指對那些處于幼稚、蒙昧狀態(tài)的幼兒進(jìn)行的教育。蒙學(xué)讀物,就是為實(shí)施蒙學(xué)教學(xué)而編成的讀本。蒙學(xué)讀物又稱為蒙書、小兒書、古代幼兒讀物、蒙學(xué)教材等。我國古代一直重視蒙學(xué)讀物的編寫,早在周秦時(shí)期就已編寫了很多有影響的蒙學(xué)讀物。西周時(shí),有人編寫了《史籀篇》,這是我國歷史上記載的最早的幼兒識字課本。西漢時(shí)期,以史游所作的《急就篇》影響最大,流傳最廣。宋元明清時(shí)期的蒙學(xué)讀物繼承和發(fā)展了前人編寫的經(jīng)驗(yàn),并且開始出現(xiàn)分類編寫的現(xiàn)象,使蒙學(xué)讀物的發(fā)展進(jìn)入一個新的階段。孫培青在《中國教育史》中,將蒙學(xué)讀物按其內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)大致分為五類:第一類是識字教育類讀物,如《百家姓》、《千字文》等,主要目的是:教兒童識字并掌握文字工具,綜合介紹一些基本知識。第二類是倫理道德教育類讀物,側(cè)重于向幼兒傳授倫理道德知識以及待人接物、為人處世的準(zhǔn)則,如《弟子規(guī)》、《小兒語》等。第三類是歷史教育類讀物,這類讀物有的簡述歷史的發(fā)展,有的介紹歷史人物的嘉言善行或歷史典故,既向幼兒傳授歷史知識,又對他們進(jìn)行思想教育,并且逐聯(lián)押韻,順口流暢,便于記誦,如姚廣柞的《廣蒙求》、蕭良有的《龍文鞭影》、程登吉的《幼學(xué)瓊林》。第四類是詩歌教育類讀物,如清編的《五言千家詩》、《小學(xué)千家詩》、孫沫的《唐詩三百首》等,選擇適合幼兒的詩詞歌賦供他們學(xué)習(xí),對幼兒進(jìn)行文辭和美感教育。第五類是名物制度和自然常識教育類讀物,不僅涉及天文、地理、草木、器具、鳥獸、人事、建筑等,還包括農(nóng)工商各行各業(yè)的實(shí)用技藝、實(shí)際知識和生活常識在內(nèi)的各種“雜字”。蒙學(xué)讀物對常識的講解大多淺顯易懂,貼近幼兒生活。如方逢辰的《名物蒙求》、歐陽修的《州名急就章》。在上述各類蒙學(xué)讀物中,以《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》流傳最為廣泛,一般合稱為“三、百、千”。

二、蒙學(xué)讀物的價(jià)值精髓是當(dāng)前幼兒教育的重要資源

雖然大部分蒙學(xué)讀物的價(jià)值觀念體現(xiàn)了它所處的時(shí)代特征,但其中不乏具有普遍性的價(jià)值觀念,這成為當(dāng)代幼兒教育的重要資源。

(一)“天人合一”的自然觀。當(dāng)今,環(huán)境問題已成為全球關(guān)注的焦點(diǎn),從小培養(yǎng)幼兒的環(huán)保意識以及正確的自然觀念是非常必要的。人對世界的初步認(rèn)識以及良好習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期是幼兒時(shí)期,所以在幼兒時(shí)期進(jìn)行正確的自然觀教育有助于啟發(fā)幼兒愛護(hù)環(huán)境,保護(hù)自然的意識。中國自古以來就是農(nóng)業(yè)大國,在古代的時(shí)候也是農(nóng)耕社會,農(nóng)業(yè)發(fā)展依賴于自然,大量蒙學(xué)讀物中涉及對人與自然關(guān)系的論述,讀物中關(guān)于人與自然的看法與西方國家的“征服自然”觀念有所不同,蒙學(xué)讀物教育幼兒認(rèn)識自然與人的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)人與自然要和諧統(tǒng)一。大量蒙學(xué)讀物中都告誡我們,天就是大自然,人就是人類,合就是互相理解,結(jié)成友誼。人類是天地萬物中的一個部分,人與自然是息息相通的一體,即“天人合一”。在《三字經(jīng)》中,就有直接對自然與人關(guān)系的論述:“三才者,天地人。”即天、地、人是世界上三種最基本的東西。這種認(rèn)識和理解也是“天人合一”思想的體現(xiàn)?!疤烊撕弦弧钡乃枷耄诋?dāng)今也一直為人所提倡,仍舊是適用的。幼兒教育中啟發(fā)幼兒認(rèn)識自然、熱愛自然、愛護(hù)環(huán)境,也是“天人合一”思想的具體體現(xiàn),對幼兒進(jìn)行自然觀的教育具有重要借鑒作用。

(二)“孝悌”的家庭觀。家庭教育是終身教育,在家庭中培養(yǎng)幼兒的“孝悌”之道是極為重要的。幼兒與人交往中所體現(xiàn)的團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助、長幼有序、尊老愛幼等都是“孝悌”家庭觀的具體體現(xiàn)。我國古代的多數(shù)家庭中,成員結(jié)構(gòu)龐大、分支復(fù)雜,具有血親的家庭成員共同生活在一起,組成一個龐大的家族體系,家庭成員之間的相處之道散見在大量蒙學(xué)讀物中,例如《弟子規(guī)》中有:父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。幼兒所應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)的的基本原則為“長幼有序”和“孝悌之道”。目前,獨(dú)生子女在家庭中受到的關(guān)愛太多,有的甚至是溺愛,致使幼兒很少體會到父母及他人的愛心,不懂得感恩與回報(bào),因此從小對幼兒進(jìn)行正確家庭觀的引導(dǎo),教會幼兒懂得親情、友情,都會對幼兒形成潛移默化的影響。蒙學(xué)讀物中所宣揚(yáng)的個人對家庭倫理道德規(guī)范的遵守,維護(hù)了家庭穩(wěn)定和幸福,進(jìn)而有利于整個社會的安定。孝悌觀念一直都是蒙學(xué)讀物所強(qiáng)調(diào)的,當(dāng)前的道德規(guī)范仍強(qiáng)調(diào)作為家庭倫理道德的孝悌之道?!靶钡募彝ビ^能夠推動幼兒全面發(fā)展,對幼兒的行為產(chǎn)生約束力。

(三)“仁義禮智信”的道德觀“仁、義、禮、智、信”的五常之道是做人的起碼道德準(zhǔn)則,是古人從日常生活中提煉出來的行為規(guī)范,不僅富于深邃的哲理,而且閃耀著智慧的火花,散見于各個時(shí)期的蒙學(xué)讀物中,如《增廣賢文》中有:“守口如瓶,防意如城。寧可人負(fù)我,切莫我負(fù)人。再三須重事,第一莫欺心?;⑸愍q可近,人毒不堪親”。又如《千字文》中有:“仁慈隱惻,造次弗離。節(jié)義廉退,顛沛匪虧。性靜情逸,心動神疲。守真志滿,逐物意移”。這些都是強(qiáng)調(diào)人性的教育,引導(dǎo)幼兒為人謙和、仁愛、寬厚。如今時(shí)生了翻天覆地的變化,這些價(jià)值理念雖然具有舊時(shí)代的氣息,但在不斷地充實(shí)和調(diào)整中,一些不適宜幼兒發(fā)展的內(nèi)容被剔除,新的內(nèi)容被增添進(jìn)來。在幼兒尚未有不良行為之前,就把行為準(zhǔn)則、道德準(zhǔn)則灌輸給他們,會使幼兒在遇見問題時(shí)有可以參照的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),促進(jìn)幼兒道德行為的自覺性,培養(yǎng)他們正確的道德觀。

三、蒙學(xué)讀物的內(nèi)容和形式促進(jìn)幼兒身心發(fā)展

(一)識字教育類讀物有助于幼兒語言能力的培養(yǎng)長期的教育實(shí)踐和幼兒心理發(fā)展的研究成果表明,人的一生中掌握語言最關(guān)鍵、最迅速的時(shí)期是幼兒時(shí)期,幼兒的早期識字閱讀是培養(yǎng)語言能力的重要途徑。蒙學(xué)讀物的最初目的就是幫助幼兒識字?;谟變旱淖R字目的和語言特點(diǎn),識字教育類蒙學(xué)讀物行文多采用韻文的形式,句式短小整齊,符合幼兒期語言的句式特點(diǎn),適合幼兒語言接受水平。如《千字文》、《三字經(jīng)》等,都以隔句押韻或者三言、四言的形式,短小精煉,瑯瑯上口,便于幼兒記憶。經(jīng)常性的欣賞和朗誦會使幼兒對各種語言層次如語音、語感、語義、語法、修辭以及各種語言單位如詞、詞組、句子和篇章結(jié)構(gòu)等所具有的特征產(chǎn)生較強(qiáng)的直覺敏感性,從而培養(yǎng)幼兒的語言能力。同時(shí),識字教育類讀物內(nèi)容多選用幼兒日常生活中需要掌握的字詞,使幼兒獲得語言發(fā)展能力以及對事物的初步概念。

(二)倫理道德教育類讀物和歷史教育類讀物有助于幼兒社會認(rèn)知發(fā)展兒童的認(rèn)知發(fā)展更多地依賴于周圍人們的幫助,幼兒的知識、思想、態(tài)度、價(jià)值觀都是在與他人的交往中發(fā)展起來的。幼兒在社會領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展過程是幼兒社會性不斷完善并奠定健全人格基礎(chǔ)的過程。所以,通過蒙學(xué)讀物向幼兒傳授倫理道德知識和待人接物、為人處世的準(zhǔn)則以及介紹歷史人物的嘉言善行或歷史典故都與幼兒的社會認(rèn)知發(fā)展相適宜,激發(fā)和促進(jìn)幼兒內(nèi)在潛力的發(fā)展。幼兒通過蒙學(xué)讀物認(rèn)識到各種行為標(biāo)準(zhǔn)和社會價(jià)值觀,如《弟子規(guī)》中的“步從容,立端正;揖深圓,拜恭敬。勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀”就是對幼兒在社會禮儀方面所作的細(xì)致規(guī)定。在歷史教育類讀物中通過大量的舉例論證,為幼兒提供榜樣示范。美國當(dāng)代著名心理學(xué)家班杜拉認(rèn)為,通過觀察可以學(xué)習(xí)某些行為或人格品質(zhì)。由于兒童天性喜歡模仿,可利用廣為流傳的道德故事中人物的優(yōu)良品性來激發(fā)幼兒榜樣學(xué)習(xí)的興趣。因此,在蒙學(xué)讀物中,尤其是歷史教育類讀物中,以榜樣故事的形式為幼兒提供一個個鮮活閃光、形象逼真的榜樣示范內(nèi)容,有利于幼兒通過榜樣的模仿習(xí)得社會規(guī)范,促進(jìn)幼兒社會認(rèn)知發(fā)展。

(三)詩歌教育類讀物有助于幼兒藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)在《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中,藝術(shù)領(lǐng)域包括兩方面的目標(biāo):感受與欣賞,表現(xiàn)與創(chuàng)造。目標(biāo)在于使幼兒喜歡欣賞多種多樣的藝術(shù)形式和作品,喜歡自然界與生活中美的事物,具有初步的藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造能力。詩歌教育類讀物多以韻文的形式進(jìn)行內(nèi)容組織。內(nèi)涵豐富,文字優(yōu)美,考慮了幼兒的接受水平和興趣需要,多種文本形式交錯運(yùn)用,讀起來才不至于乏味枯燥,并且五言和七言絕句都有嚴(yán)格的格律,只要按照這些格律,順著音調(diào),幼兒可以進(jìn)行吟誦,其音樂性特點(diǎn)很適合幼兒學(xué)習(xí),使幼兒充分感受到詩歌語言的音樂美,在情感的樂律中去理解詩人的情懷,在樂曲中去體會詩歌的意境美。詩歌教育類讀物法度謹(jǐn)嚴(yán)而又張弛有度,與建筑之美有異曲同工之妙,使幼兒得到精湛的文化熏陶。內(nèi)容具有畫面感,引人入勝,令幼兒產(chǎn)生豐富聯(lián)想,獲得了對漢語音律、修辭的美感體驗(yàn),字句編寫斟酌精妙,使幼兒感受中國語言的優(yōu)美。

(四)名物制度和自然常識教育類讀物有助于培養(yǎng)幼兒科學(xué)探究興趣蒙學(xué)讀物雖然都是以識字寫字為主,但一些名物制度和自然常識類讀物知識面十分寬廣,包括豐富的自然社會人文知識,上至天文地理、宇宙形成,下至風(fēng)土人情、歷史發(fā)展。名物常識類知識包括生活類、科技類、農(nóng)業(yè)類和藝術(shù)類等,對事物的概念表述以及分類表述都適宜幼兒接受。多數(shù)蒙學(xué)讀物的內(nèi)容大多是幼兒日常生活中的常見現(xiàn)象和事物,利于幼兒新舊知識的同化和順應(yīng),同時(shí)也滿足幼兒的科學(xué)探究欲望,培養(yǎng)科學(xué)探究興趣。如《千字文》中描述了常見的自然現(xiàn)象“天地玄黃,宇宙洪荒。日月盈尺,辰宿列張。寒來暑往,秋收冬藏”,激發(fā)了幼兒的求知欲望和對未知事物的探究熱情。幼兒天生具有強(qiáng)烈的好奇心,這種好奇心使得幼兒的知識得到主動建構(gòu)。通過蒙學(xué)讀物的探索,培養(yǎng)幼兒仔細(xì)認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)活動態(tài)度,激發(fā)他們探索世界的興趣。

四、總結(jié)

第7篇

大自然是幼兒最感興趣的地方,孩子們大多數(shù)都是生活在城市里,接觸到大自然的機(jī)會不是很多,自然對動植物的好奇心很大。在幼兒園內(nèi)可以將院子里種滿花草,在樓道里擺上盆栽,在院子的角落里養(yǎng)幾只小動物等,給小朋友提供盡可能多的觀察機(jī)會。如果有條件的情況下,可以在教室周圍的空地上建幾個菜園,在老師的協(xié)助下,讓孩子能夠吃上自己種的菜。

二、選擇生活化的科學(xué)教育內(nèi)容

科學(xué)的范圍涉及很廣,有植物、動物、人類、科技以及各種自然現(xiàn)象,那么哪些才是真正適合幼兒學(xué)習(xí)的呢?面對大千世界,教師對科學(xué)教育活動的內(nèi)容的正確選擇是十分重要的。

1.科學(xué)教育內(nèi)容應(yīng)該更多地為實(shí)際生活服務(wù)

幼兒接觸的都是簡單的科學(xué)知識,簡單的科學(xué)知識主要是為生活服務(wù)的,科學(xué)教育的本質(zhì)主要是讓生活更加美好。幼兒基本沒有機(jī)會接觸比較高級的科學(xué)知識,主要是生活中的常見現(xiàn)象。在教師選擇教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候,要考慮到這個科學(xué)現(xiàn)象是不是會在小朋友接觸的社會中出現(xiàn)呢?對于這個考慮,原因主要有兩個,一是當(dāng)幼兒在學(xué)校所學(xué)的科學(xué)知識能夠運(yùn)用于實(shí)際生活,或者能夠在實(shí)際生活中觀察到,他們就會覺得科學(xué)原來離我們這么近,既拉近了幼兒與科學(xué)的距離,又能讓幼兒感到成就感。并且只有在生活中能夠觀察的現(xiàn)象才更好理解,才更加接近幼兒的理解能力。

2.科學(xué)教育的內(nèi)容應(yīng)該結(jié)合家鄉(xiāng)的本土資源

結(jié)合本土資源就是要求幼兒園要經(jīng)常帶孩子去家鄉(xiāng)周圍的自然風(fēng)景區(qū)、田野等地方走走,不僅可以增加孩子的知識,而且,還可以使得孩子更加了解和熱愛自己的家鄉(xiāng)。

三、提供適宜的材料

1.材料應(yīng)具備科學(xué)性和趣味性

進(jìn)行科學(xué)教育活動所用的材料應(yīng)該兼具科學(xué)和趣味兩個特性。有趣味的材料才能吸引孩子的興趣,但是,如果一個材料只具備趣味性,沒有科學(xué)性,那么對孩子的教育作用就不是很大。相反,如果材料只具備科學(xué)性就不能夠吸引孩子的興趣,同樣也達(dá)不到教育的目的。

2.材料具有層次性

每個孩子都是不同的,教師應(yīng)該尊重他們的差異,了解了孩子的差異,就應(yīng)該知道每一次的科學(xué)教育活動都能夠達(dá)到同一個水平。分大小班不是解決問題的唯一辦法,因?yàn)橥荒挲g層的孩子在智力方面依然存在差異,老師在準(zhǔn)備科學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí),應(yīng)該將實(shí)驗(yàn)的工具由難到易進(jìn)行分類,讓孩子們自己選擇。

四、引導(dǎo)幼兒主觀探索

1.提出探究問題,鼓勵學(xué)生大膽的猜想

幼兒的想象力是十分豐富的,但有的時(shí)候這樣的想象力是隱藏。在教師的引導(dǎo)下,鼓勵幼兒進(jìn)行大膽的猜想,可以提高幼兒的想象力,同時(shí),有助于幼兒在這個發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題、得到答案這個過程中更加享受,對最后得到的結(jié)果印象更加深刻。

2.關(guān)注活動的過程

對于幼兒來說,科學(xué)教育活動的過程遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比結(jié)果重要,因?yàn)樵谶@個過程中學(xué)生可以增加學(xué)生對科學(xué)的探索興趣,更加熱愛科學(xué),而且還可以通過反復(fù)的試驗(yàn)提高動手能力。在活動的整個過程中,教師要認(rèn)真觀察每個學(xué)生的表情,以便得到正確的引導(dǎo)。

3.及時(shí)記錄獲得的信息

第8篇

1、授課教師缺乏專業(yè)知識背景

《幼兒心理學(xué)》授課教師大多的學(xué)歷背景是學(xué)前教育學(xué)或者是心理學(xué)。學(xué)前教育學(xué)的教師缺乏扎實(shí)的心理學(xué)知識,在講解一些心理學(xué)專業(yè)知識點(diǎn)時(shí)難以深入展開;而心理學(xué)的教師對于幼兒園的了解又甚少,對于幼兒園的教育活動以及教育環(huán)節(jié)了解不足,不能對學(xué)生在幼兒園的各個教學(xué)環(huán)節(jié)中如何運(yùn)用心理學(xué)知識進(jìn)行良好的指導(dǎo)。

2、課堂教學(xué)方式呆板,缺乏靈活性

《幼兒心理學(xué)》是一門理論性很強(qiáng)的學(xué)科,課程比較抽象,目前大多數(shù)教師還是采用“填鴨式”的教學(xué)方式。但僅靠教師在課堂上的大量灌輸抽象的心理學(xué)理論,學(xué)生做筆記、勾重點(diǎn),在課后死記硬背,是不能讓學(xué)生掌握心理學(xué)知識的,那就更談不上應(yīng)用了。這樣的教學(xué)方式只會適得其反,讓學(xué)生感到不適應(yīng),對這門課程失去興趣,覺得課堂枯燥乏味,甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

3、理論與實(shí)際脫節(jié)

學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生大多還是一群剛從高中畢業(yè)的孩子,他們對于幼兒和心理學(xué)都很陌生,加之教師采用單一授課的方式,學(xué)生很難在學(xué)習(xí)過程中豐富實(shí)踐知識,提高應(yīng)用能力。理論和實(shí)踐的嚴(yán)重脫節(jié),只會讓學(xué)生得出學(xué)習(xí)《幼兒心理學(xué)》沒用這樣的想法,最后只能是了無興趣的學(xué)習(xí),勉強(qiáng)應(yīng)付考試而已。這樣培養(yǎng)出來的教師也難以適應(yīng)時(shí)展的需求,達(dá)不到幼兒園對于人才的要求。

二、如何開展學(xué)前教育專業(yè)《幼兒心理學(xué)》的教學(xué)

針對《幼兒心理學(xué)》課程的教學(xué)現(xiàn)狀,結(jié)合學(xué)前教育專業(yè)的專業(yè)特色,為求取得良好的教學(xué)效果,培養(yǎng)專業(yè)的、合格的幼兒教師,在《幼兒心理學(xué)》的教學(xué)過程中,要做好以下幾個方面的教學(xué)工作。

1、增強(qiáng)教師的專業(yè)知識素養(yǎng)

教師是一個需要不斷進(jìn)步的職業(yè),原地踏步就意味著退步。作為教師要不斷豐富和提升自己的專業(yè)知識素養(yǎng)?!队變盒睦韺W(xué)》這門課程對教師的要求很高,既要有豐富的學(xué)前教育基礎(chǔ)知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),又要有扎實(shí)的心理學(xué)知識。所以想要教好《幼兒心理學(xué)》這門課程,教師更是需要不斷的自我提升和完善,多利用課余時(shí)間提升自己的學(xué)前教育學(xué)和心理學(xué)知識素養(yǎng),借助各種機(jī)會深入幼兒園教學(xué)一線,觀察和了解幼兒、幼兒教師以及幼兒園,搜集和整理典型案例,運(yùn)用心理學(xué)的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行分析,提升自身的教育實(shí)踐能力。

2、結(jié)合實(shí)際,采用靈活多變的教學(xué)方式

《幼兒心理學(xué)》課程的學(xué)習(xí),有助于學(xué)生掌握有關(guān)幼兒心理發(fā)生、發(fā)展的基本規(guī)律以及幼兒心理變化的原因,掌握各年齡段幼兒心理發(fā)展的主要特點(diǎn)以及相應(yīng)的教育訓(xùn)練措施,為幼兒教育提供科學(xué)的心理學(xué)依據(jù),解決幼兒教育中存在的實(shí)際問題。從課程的性質(zhì)和特點(diǎn)來看,教師應(yīng)在平時(shí)的教學(xué)過程中聯(lián)系實(shí)際,讓學(xué)生在做中學(xué),學(xué)中做,同時(shí)結(jié)合多種教學(xué)方式,全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)生學(xué)習(xí)幼兒心理學(xué)理論是為了更好的指導(dǎo)實(shí)踐,而不是知識的堆砌。作為一名《幼兒心理學(xué)》教師在教學(xué)過程中運(yùn)用所教理論,讓學(xué)生感受到這是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科,通過各種教學(xué)方式把理論與學(xué)生未來的教學(xué)實(shí)踐結(jié)合在一起,把理論與課堂聯(lián)系在一起,增強(qiáng)該課程的說服力和吸引力。在教學(xué)過程中,可以采用以下的教學(xué)方式,提高教學(xué)質(zhì)量。

(1)對話法。師生之間就學(xué)習(xí)內(nèi)容展開對話,在交流、討論和釋義中,幫助學(xué)生深刻的理解幼兒心理發(fā)展和應(yīng)用的基本理論,解決學(xué)習(xí)中的困惑,提升對幼兒心理學(xué)的興趣。

(2)案例教學(xué)法。案例教學(xué)法在國外各領(lǐng)域的教學(xué)實(shí)踐中已運(yùn)用多年,被公認(rèn)為是理論與實(shí)際結(jié)合最緊密的一種教學(xué)方式,也是培養(yǎng)學(xué)生分析解決問題能力的好方法。在使用案例教學(xué)法時(shí),選取的案例要有針對性,根據(jù)案例合理地組織學(xué)生討論,調(diào)動所有學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生對幼兒心理學(xué)的興趣和熱情,提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。

(3)實(shí)驗(yàn)法。教師帶領(lǐng)學(xué)生重復(fù)心理學(xué)中的經(jīng)典實(shí)驗(yàn),共同設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)并操作。實(shí)驗(yàn)法是心理學(xué)的重要方法之一,科學(xué)性較高,既可以豐富教學(xué)形式,也可以增加學(xué)生對于幼兒心理學(xué)的興趣,直觀的感受心理學(xué)。

三、課堂講授“要求甚解”,增加學(xué)生實(shí)踐機(jī)會

1、讓學(xué)生準(zhǔn)確理解和掌握心理學(xué)知識點(diǎn)

心理學(xué)類的課程對于學(xué)生來說十分陌生,想要學(xué)好《幼兒心理學(xué)》這門陌生而理論性又很強(qiáng)的課程,單靠課堂上大量的灌輸抽象的心理學(xué)理論是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,也是達(dá)不到教學(xué)效果的,只會讓學(xué)生感到厭煩、排斥。想要取得良好的教學(xué)效果,教師要努力簡化抽象的心理學(xué)理論,不能為教而教,要爭取做到為理解而教,課堂講授“要求甚解”。在教授過程當(dāng)中,對于課本中一些抽象復(fù)雜的心理學(xué)知識,可在保留精髓的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡化和具體化,讓教材中的理論更易于理解,更有利于理論和教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合。對《幼兒心理學(xué)》的學(xué)習(xí),并不是一味的反對識記,一些關(guān)鍵概念和重要理論也是需要記憶的,只是需要通過理解來掌握,而不是機(jī)械識記。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對心理學(xué)中的知識點(diǎn)進(jìn)行分析,通過分析字面中所包含的要素和各要素間的聯(lián)系,達(dá)到對概念或原理的理解,避免死記硬背。

2、為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會

第9篇

在語言課堂中使用教具真正目的,是為幼兒提供可專心操作的事物對象,提供語言意義和事物之間的必然的聯(lián)系,例如在理解“輕”與“重”的概念時(shí),展示大象的圖片理解“重”的含義,展示羽毛的圖片理解學(xué)習(xí)“輕”,也可讓幼兒在教室的玩具中挑選物品描述“輕”與“重”。這些可操作學(xué)具,能夠刺激幼兒,引起幼兒的注意,幫助幼兒成長,促進(jìn)學(xué)習(xí)語言的進(jìn)程。像排圖造句、看圖編故事等環(huán)節(jié),就是讓幼兒可以通過自己動手操作、拼擺,觀察,漸漸對語言的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,結(jié)合實(shí)物積累詞匯以增進(jìn)感性認(rèn)識,進(jìn)而帶領(lǐng)幼兒進(jìn)入專心學(xué)語言的歷程,課程是為幼兒服務(wù)的,教具是為課程服務(wù)的,在講課過程中,教師要借助于語言、動作、表情來配合使用教具,使教具和自己的講解融合,以達(dá)到預(yù)想的效果和學(xué)習(xí)目標(biāo)。。

二、利用教具創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境

語言的重要作用是交流,所以發(fā)展幼兒的口語表達(dá)是關(guān)鍵,特別是鼓勵幼兒在實(shí)際生活中主動表達(dá)、主動交流的意識是十分必要的。在語言課堂中,教具的選擇從幼兒園的實(shí)際情況出發(fā)、從教學(xué)內(nèi)容的情況出發(fā),從教師自身的水平出發(fā)、選擇對幼兒交流活動更加有效的教具。讓幼兒們參與語言角環(huán)境當(dāng)中來,引發(fā)幼兒的情意沖動,教師用熱枕的、親切的話語和幼兒進(jìn)行交談,引導(dǎo)幼兒主動表達(dá),鼓勵他們用語言描述,鼓勵小朋友之間互相溝通,講講自己的所見所聞,教師通過教具創(chuàng)設(shè)一個將活動內(nèi)容中的經(jīng)驗(yàn)與幼兒生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合起來的機(jī)會,幼兒們就會特別激動,在不停地和伙伴交流,幼兒不僅加深了對作品的理解,而且還為擴(kuò)展想象和語言表達(dá)打下了基礎(chǔ)。

三、利用教具培養(yǎng)語言能力

在新的教育形式下,結(jié)合幼兒生活經(jīng)驗(yàn)開展相應(yīng)的活動是所目前倡導(dǎo)的一種教育模式,圍繞生活設(shè)計(jì)真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境,使幼兒在真實(shí)的情景中展開學(xué)習(xí)任務(wù),并使他們帶著真實(shí)的任務(wù)進(jìn)行學(xué)習(xí),通過教具創(chuàng)設(shè)的活動情境,能激發(fā)他們主動參與活動與思維的“內(nèi)驅(qū)力”,激發(fā)幼兒的求知興趣,培養(yǎng)幼兒的想象力與創(chuàng)造力,是教具使用的根本目的。在一些童話故事的學(xué)習(xí)和描述中,利用教具來創(chuàng)設(shè)童話的故事情境,為孩子們扮演故事劫色制作一些相應(yīng)的教具,有利于孩子語言能力的激發(fā),例如《龜兔賽跑》《小紅帽》中通過動物面具,引導(dǎo)孩子進(jìn)行故事表演,教師復(fù)述旁白,幼兒表演對話,將故事中情節(jié)地展現(xiàn)出來,在這個過程中幼兒依據(jù)自己的深刻感受和以往的生活體驗(yàn),形象地再現(xiàn)和刻畫了作品人物。幼兒一般都能在無拘無束、大膽創(chuàng)造中完成對作品的復(fù)述。

四、利用教具激發(fā)語言交流

幼兒語言能力的培養(yǎng)最簡單也最有效的方法就是讓幼兒在與老師、同伴的交流中,實(shí)現(xiàn)語言詞匯的豐富、語言運(yùn)用的恰當(dāng)和準(zhǔn)確,并且在交流中培養(yǎng)語言表達(dá)的興趣和能力,有效的利用教具,充分挖掘幼兒周圍生活中的教育資源,豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),可以讓幼兒們消除彼此之間的陌生感和距離感,搭建交流的平臺和橋梁,把語言學(xué)習(xí)與幼兒的生活緊密結(jié)合起來。為幼兒提供多層次、趣味性和多樣化的材料,吸引幼兒參與到活動中來。例如:在幼兒的語言描述能力中,可以通過教具搭建一個生活化的空間,讓幼兒們在活動空間里面自己動手,自由活動,進(jìn)行角色扮演,充分發(fā)揮了他們的積極性、主動性、創(chuàng)造性,最大限度的調(diào)動了幼兒語言交往的積極性。教具的有效使用可以為幼兒提供了一個輕松、和諧、愉快的交流空間。

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