時(shí)間：2023-03-17 18:00:56
導(dǎo)語：在大學(xué)生藝術(shù)論文的撰寫旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
首先向大學(xué)生開設(shè)藝術(shù)類的課程，進(jìn)行系統(tǒng)教育。選拔培養(yǎng)師資力量，讓一些藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)的和具體藝術(shù)特長(zhǎng)的教師開設(shè)選修課，很多藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)的工作人員進(jìn)入學(xué)校以后并非擔(dān)任藝術(shù)類的專業(yè)任課教師，可以開設(shè)相關(guān)的選修課，還有很多擁有相關(guān)藝術(shù)特長(zhǎng)并且取得卓越成績(jī)的老師都可以開設(shè)相關(guān)的課程比如音樂欣賞、美術(shù)、書法等課程。
其次，充分發(fā)揮大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)的作用，開展藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。藝術(shù)類學(xué)生團(tuán)體成為藝術(shù)教育最為重要的依托。藝術(shù)類的學(xué)生團(tuán)體分為兩部分，第一部分是大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)，大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)一般都是招收一些有藝術(shù)特長(zhǎng)的學(xué)生，經(jīng)過專業(yè)的授課和培訓(xùn)，經(jīng)常代表學(xué)校參加各類重要演出和比賽的學(xué)生團(tuán)體，對(duì)于大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)往往各個(gè)高校扶持力度比較大，有專門的老師進(jìn)行管理，也會(huì)邀請(qǐng)不同藝術(shù)專業(yè)的老師對(duì)同學(xué)進(jìn)行培訓(xùn)，大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)是培養(yǎng)具有專長(zhǎng)加特長(zhǎng)的學(xué)生搖籃。第二部分是藝術(shù)類學(xué)生社團(tuán)，如很多高校都有的書法協(xié)會(huì)、戲劇社、街舞社等，藝術(shù)類學(xué)生社團(tuán)在學(xué)生中是非常受歡迎的，學(xué)生們自主開展活動(dòng)，只要你有相關(guān)的愛好都可以成為會(huì)員。但是常常缺乏專業(yè)的師資，所以社團(tuán)的成員專業(yè)特長(zhǎng)不是很突出，但是不可否認(rèn)從這些社團(tuán)里也走出了很多優(yōu)秀的有藝術(shù)特長(zhǎng)的學(xué)生。藝術(shù)類學(xué)生團(tuán)體對(duì)于醫(yī)學(xué)院校的藝術(shù)素質(zhì)教育起到了至關(guān)重要的作用。
再次，開展各種藝術(shù)類的活動(dòng)。比如舉辦各類藝術(shù)大賽、攝影書法展、各類藝術(shù)講座、演出等，每一次比賽對(duì)于學(xué)生來說都會(huì)成長(zhǎng)，每隔兩年的大學(xué)生藝術(shù)展演要求每個(gè)學(xué)生都能參加一項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng)的舉措就非常深入人心。教育部每年開展的高雅藝術(shù)進(jìn)校園等活動(dòng)都是送給每一位學(xué)生的藝術(shù)大餐，這樣的藝術(shù)教育活動(dòng)效果顯著。通過各種藝術(shù)教育豐富了學(xué)生的業(yè)余生活，陶冶了學(xué)生的情操，在醫(yī)學(xué)生中也不乏各種極具藝術(shù)天賦的學(xué)生，著名歌手許嵩就是從醫(yī)學(xué)院校走出來的佼佼者，可見一個(gè)學(xué)校給學(xué)生的發(fā)展平臺(tái)是非常重要的。
二、開展藝術(shù)教育的保障措施
在醫(yī)學(xué)院校開展藝術(shù)教育有很大的難度，主要是醫(yī)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)任務(wù)很重，很難抽出大量時(shí)間來參加各種藝術(shù)類的活動(dòng)和藝術(shù)學(xué)習(xí)。其次藝術(shù)教育成本較大，投入不夠，有些活動(dòng)的開展需要外請(qǐng)專業(yè)教師和專家，這樣就需要經(jīng)費(fèi)的投入。而對(duì)于醫(yī)學(xué)院校來說藝術(shù)教育常被忽視，在科研和教學(xué)中顯得微不足道。另外師資缺乏，對(duì)于有藝術(shù)專長(zhǎng)的老師發(fā)展空間較小，很多藝術(shù)類專業(yè)畢業(yè)的老師進(jìn)入醫(yī)學(xué)院都改行做行政人員，專業(yè)教師缺乏對(duì)學(xué)生的藝術(shù)教育很不利。改變不足，要采取措施加強(qiáng)藝術(shù)教育的保障。
首先，合理地安排學(xué)生課程，讓學(xué)生有時(shí)間去參加藝術(shù)教育活動(dòng)。如可以在新生中推出五年學(xué)習(xí)一個(gè)藝術(shù)特長(zhǎng)的舉措，無論是唱歌、跳舞還是書法、攝影，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余有個(gè)抒懷的途徑，輔導(dǎo)員要對(duì)學(xué)生參加活動(dòng)采取鼓勵(lì)的態(tài)度，教會(huì)學(xué)生如何調(diào)節(jié)藝術(shù)活動(dòng)和學(xué)習(xí)的方法，要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)一門藝術(shù)特長(zhǎng)對(duì)一個(gè)人的一生都有非凡的作用。
其次，加大對(duì)學(xué)生藝術(shù)教育的投入。學(xué)校要為學(xué)生提供活動(dòng)的場(chǎng)所、經(jīng)費(fèi)及師資力量。對(duì)于沒有專業(yè)的師資力量這一點(diǎn)要有足夠的認(rèn)識(shí)，通過外請(qǐng)與內(nèi)聘教師加強(qiáng)藝術(shù)教育。雖然外請(qǐng)教師是加大了投入成本，但是給予學(xué)生的一定是很好的教育，鼓勵(lì)本校有藝術(shù)專長(zhǎng)的教師投入到藝術(shù)教育中，有藝術(shù)特長(zhǎng)的人員都應(yīng)該走到學(xué)生中間，幫助學(xué)生成長(zhǎng)。再次，學(xué)?？梢猿闪⑺囆g(shù)教育中心。藝術(shù)中心將校內(nèi)有此特長(zhǎng)和教育經(jīng)驗(yàn)的教師聚集于此，專門進(jìn)行學(xué)生的藝術(shù)教育，要給這類教師發(fā)展空間，送他們培訓(xùn)學(xué)習(xí)，回校后可以著力學(xué)生藝術(shù)教育，培養(yǎng)出大批優(yōu)秀學(xué)生。
三、小結(jié)
在高校中，藝術(shù)教育的對(duì)象不僅是藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生，更應(yīng)該將非藝術(shù)類學(xué)生作為藝術(shù)教育的重要對(duì)象，使其能系統(tǒng)學(xué)習(xí)藝術(shù)基礎(chǔ)理論知識(shí)，接受藝術(shù)熏陶，提高藝術(shù)審美能力，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的教育目的。然而，就如今全國(guó)高校藝術(shù)教育的基本情況存在以下問題:
1、對(duì)藝術(shù)教育的意義沒有足夠的認(rèn)識(shí)
認(rèn)為藝術(shù)教育的目的是實(shí)施德育的重要手段，忽略了藝術(shù)對(duì)于個(gè)體創(chuàng)造性、思維、認(rèn)知等方面的價(jià)值。在中國(guó)傳統(tǒng)儒家美學(xué)中，強(qiáng)調(diào)美與善的統(tǒng)一，政治和倫理色彩濃厚，注重藝術(shù)在各個(gè)方面包括教育的功能，孔子的“興于詩，立于禮，成于樂”和“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨”等著名論斷，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)可以通過陶冶人的情感，實(shí)現(xiàn)思想道德的升華，我們今天著重強(qiáng)調(diào)美育的德育功能，一定程度上受傳統(tǒng)價(jià)值觀、審美觀影響。民國(guó)以降的百年來，在我國(guó)教育領(lǐng)域注重“術(shù)業(yè)有專攻”的專業(yè)教育，而藝術(shù)教育長(zhǎng)期處于比一般基礎(chǔ)學(xué)科低的位置。
2、藝術(shù)課程不受重視，藝術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施不完善
受傳統(tǒng)教育觀念影響，許多高校無論是在課程設(shè)置還是課堂組織形式或是教學(xué)考核制度上，藝術(shù)教育都沒有被給與足夠的重視。普通大學(xué)或地方大學(xué)、雖增設(shè)了如藝術(shù)欣賞課、藝術(shù)概論課、形體課和視唱練耳課等相關(guān)藝術(shù)課程，但由于辦學(xué)條件所限，通常安排在設(shè)施不齊全的普通教室上課，以傳統(tǒng)的老師講、學(xué)生聽的方式來組織課堂?？傮w來說我國(guó)高校公共藝術(shù)的課程設(shè)置較為單一，基本上以音樂基礎(chǔ)知識(shí)課和欣賞課為主，其它藝術(shù)門類如舞蹈、戲劇、美術(shù)、電影等課程也很少涉及。另外，教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱也不是非常明確，有的甚至簡(jiǎn)單模仿或照搬。
3、藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)單一，小部分同學(xué)參與
受社會(huì)需求、人才市場(chǎng)需求和個(gè)人對(duì)藝術(shù)需求的影響，藝術(shù)素質(zhì)得到了高校學(xué)生的重視，他們除了積極學(xué)習(xí)藝術(shù)理論課程外，還熱衷于校內(nèi)外的各項(xiàng)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。如參加電視臺(tái)文藝活動(dòng)的錄制工作、幕后工作、現(xiàn)場(chǎng)嘉賓團(tuán);參加學(xué)院的文藝演出，組建學(xué)生合唱團(tuán)、學(xué)生舞蹈團(tuán)，代表學(xué)校參加文藝演出活動(dòng);或由愛好藝術(shù)并具有一定藝術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)生自發(fā)組織的藝術(shù)團(tuán)體的演出或交流活動(dòng)，如各種藝術(shù)協(xié)會(huì)等。但只是小部分有藝術(shù)基礎(chǔ)的同學(xué)參與，學(xué)生的參與度低。
4、教師人員短缺，素質(zhì)不高
在開設(shè)有藝術(shù)系的綜合大學(xué)中，非藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生的教師主要是以本校的音樂系、美術(shù)系的教師為主，由他們擔(dān)任藝術(shù)欣賞課、形體課、聲樂課等藝術(shù)相關(guān)課程的教學(xué)任務(wù)，并指導(dǎo)學(xué)生藝術(shù)團(tuán)體進(jìn)行排練。在沒有開設(shè)藝術(shù)系的大學(xué)中，雖然大都成立了藝術(shù)教研室或美育教研室，但教師人員短缺，素質(zhì)不高，教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)設(shè)備不完善，辦公條件簡(jiǎn)陋，在教學(xué)體制和機(jī)構(gòu)上沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。少數(shù)條件可以的學(xué)校非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)教學(xué)由學(xué)校聘請(qǐng)的藝術(shù)團(tuán)體的專家、學(xué)者擔(dān)任藝術(shù)課程的教學(xué)工作。
5、學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)參差不齊
中國(guó)由于東部與西部、城市與鄉(xiāng)村在經(jīng)濟(jì)、教育的發(fā)展上存在極大的不平衡，再加上應(yīng)試教育的巨大影響，大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)差別極大，出現(xiàn)高校學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)參差不及的現(xiàn)狀。
二、如何對(duì)大學(xué)生實(shí)施藝術(shù)教育的幾點(diǎn)思考
基于以上的現(xiàn)狀，將如何更高效地開展高校的藝術(shù)教育工作，培養(yǎng)高校學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)?首先，藝術(shù)教育要面向全體學(xué)生。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要改變觀念，對(duì)藝術(shù)教育的意義有更深刻地認(rèn)識(shí)，開設(shè)面向全校學(xué)生的核心藝術(shù)課程和藝術(shù)選修課。課程設(shè)置做到廣度與深度、普及與提高相結(jié)合。如美國(guó)麻省理工學(xué)院的音樂系開設(shè)多方面、多層次的公共藝術(shù)教育“課群”，我們可以以此為借鑒，根據(jù)高校所處的地理環(huán)境、人文特色、學(xué)生特點(diǎn)等開設(shè)幾類課程:藝術(shù)基礎(chǔ)(如基礎(chǔ)樂理，繪畫基礎(chǔ));藝術(shù)史論(中西音樂史，藝術(shù)史);藝術(shù)技能(如和聲與對(duì)位、調(diào)式寫作、樂器演奏、國(guó)畫、書法、油畫);舞臺(tái)表演知識(shí)(合唱指揮、舞臺(tái)劇);專題或高級(jí)課程(有計(jì)算機(jī)音樂創(chuàng)作、媒體音樂設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì));地方藝術(shù)特色(地方藝術(shù)形式起源及發(fā)展)。學(xué)生依據(jù)各自興趣及自身程度有充分的選擇余地。其次，健全藝術(shù)設(shè)施、豐富校園藝術(shù)活動(dòng)。為學(xué)生的藝術(shù)生活和審美教育創(chuàng)造良好的條件，是普及藝術(shù)教育的重要因素。定期邀請(qǐng)知名藝術(shù)界專家來校做講座;穩(wěn)定藝術(shù)教育教師隊(duì)伍，加強(qiáng)師資建設(shè);定期舉辦或參觀高水準(zhǔn)的藝術(shù)畫展;在校園文化中，大力開展話劇、歌劇、音樂劇等藝術(shù)形式。營(yíng)造一個(gè)全方位、立體的充滿人文藝術(shù)氛圍的校園環(huán)境。開展課外藝術(shù)活動(dòng)要因地制宜，講究實(shí)效。要大力開展小型、靈活、多樣的藝術(shù)活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)活動(dòng)的多樣性和全面參于性，讓全體學(xué)生都參與到藝術(shù)活動(dòng)中，每個(gè)參與者既是觀眾，又是演員和工作人員;學(xué)校也要積極為少數(shù)民族同學(xué)開展具有少數(shù)民族特色的課外藝術(shù)活動(dòng)。要注意通俗藝術(shù)、大眾審美文化與高雅藝術(shù)相結(jié)合，讓學(xué)生在喜聞樂見的藝術(shù)形式中產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，從而逐步邁向高雅藝術(shù)。再次，因材施教，對(duì)于不同程度的學(xué)生采用不同的教育手段和方法?？稍谒囆g(shù)教育工作開展之初對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)素質(zhì)的測(cè)試，根據(jù)其程度結(jié)合其個(gè)人愛好調(diào)整教學(xué)方式。如:對(duì)基礎(chǔ)較好的學(xué)生可以鼓勵(lì)其自發(fā)組織美術(shù)協(xié)會(huì)、舞蹈隊(duì)、合唱團(tuán)等藝術(shù)團(tuán)體，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)實(shí)踐;對(duì)于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，教師及時(shí)補(bǔ)充基礎(chǔ)理論知識(shí)，并幫助他們逐步進(jìn)入到藝術(shù)實(shí)踐中;對(duì)于有一定藝術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)生，教師應(yīng)鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)藝術(shù)相關(guān)其它高級(jí)課程。最后，加強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)。要積極探索藝術(shù)課程評(píng)價(jià)改革，并將評(píng)價(jià)結(jié)果記錄在學(xué)生成長(zhǎng)檔案中，作為綜合評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r的重要內(nèi)容以及學(xué)生畢業(yè)和升學(xué)的參考依據(jù)。
三、結(jié)語
就業(yè)市場(chǎng)的嚴(yán)峻性和國(guó)家政策的扶持使更多大學(xué)生愿意嘗試自主創(chuàng)業(yè)，越來越多學(xué)校為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供幫助和支持，如提供創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園、創(chuàng)業(yè)知識(shí)輔導(dǎo)、提供創(chuàng)業(yè)實(shí)踐項(xiàng)目，等等，在多方引導(dǎo)和鼓勵(lì)下，一些具有遠(yuǎn)見的大學(xué)生在學(xué)生時(shí)代就積極探索創(chuàng)業(yè)之路，諸多因素為本項(xiàng)目的實(shí)現(xiàn)提供了前提條件。校園藝術(shù)作品拍賣項(xiàng)目的可行性主要由以下方面決定：當(dāng)今社會(huì)的主要矛盾是人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要和落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，人們急迫需要多元文化充實(shí)自己的生活，以激勵(lì)校園藝術(shù)品文化的發(fā)展；校園藝術(shù)作品的創(chuàng)作者們具有良好的文化精神內(nèi)涵及系統(tǒng)學(xué)習(xí)藝術(shù)品創(chuàng)作過程，從而保障藝術(shù)品的創(chuàng)作質(zhì)量；校園藝術(shù)作品進(jìn)入裝飾市場(chǎng)，提高了產(chǎn)品附加值，會(huì)吸引藝術(shù)品開發(fā)商的支持；大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)激情能夠創(chuàng)造出豐富多彩的藝術(shù)作品，并且不受市場(chǎng)左右，創(chuàng)造出的產(chǎn)品極具藝術(shù)價(jià)值。
二、創(chuàng)業(yè)研究
校園藝術(shù)設(shè)計(jì)作品作為校園文化的重要組成部分，可以使人心曠神怡、賞心悅目，陶冶校園人情操，對(duì)塑造美好心靈，激發(fā)開拓進(jìn)取精神等起到重要作用，對(duì)形成具有文化底蘊(yùn)的校園環(huán)境氛圍，對(duì)全民素質(zhì)全面發(fā)展和審美觀的培養(yǎng)有重要影響。校園藝術(shù)作品拍賣對(duì)活躍校園文化及促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展而言具有十分重要的意義。首先，就學(xué)生個(gè)人而言，它為當(dāng)代大學(xué)生提供了更多創(chuàng)業(yè)實(shí)踐機(jī)會(huì)，使課堂知識(shí)得以運(yùn)用，達(dá)到學(xué)習(xí)的真正意義和目的；同時(shí)為大學(xué)生家庭減輕了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，帶來一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。其次，就教師而言，帶領(lǐng)學(xué)生做好藝術(shù)作品，使學(xué)生能在自由創(chuàng)作中學(xué)習(xí)知識(shí)，從而使課堂學(xué)習(xí)效果更顯著，課堂內(nèi)容更加豐富，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量，真正做到產(chǎn)學(xué)研完美結(jié)合。再次，就學(xué)校而言，鼓勵(lì)帶動(dòng)學(xué)生積極創(chuàng)業(yè)、就業(yè)，對(duì)于提高學(xué)校就業(yè)率有顯著作用，提高學(xué)校知名度和影響力。最后對(duì)社會(huì)而言，它形成產(chǎn)業(yè)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展，校園藝術(shù)品完成批量生產(chǎn)的過程能夠以點(diǎn)帶面，帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，同時(shí)減輕政府的財(cái)政壓力和治安秩序方面的壓力，還能增加政府的財(cái)政收入。因此，以校園藝術(shù)品拍賣為突破口的產(chǎn)業(yè)化的構(gòu)建，是多方共贏、互利互惠的創(chuàng)業(yè)發(fā)展道路。組建一支強(qiáng)有力的精英團(tuán)隊(duì)，設(shè)計(jì)適應(yīng)市場(chǎng)、適應(yīng)大眾消費(fèi)人群的藝術(shù)作品的發(fā)展思路具有美好前景。拍賣平臺(tái)的核心功能設(shè)計(jì)是建立特殊的電子商務(wù)系統(tǒng)，如何構(gòu)建和完善校園藝術(shù)作品拍賣的系統(tǒng)程序是一個(gè)亟須深思的問題。首先要做好市場(chǎng)資源調(diào)查和分析，搜集相關(guān)資料，多方面尋找拍賣渠道，建立精英團(tuán)隊(duì)。同時(shí)，要想有一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)必須建立嚴(yán)格的規(guī)章制度建立機(jī)制，以保證團(tuán)隊(duì)各成員合理分工、相互協(xié)作，保障運(yùn)營(yíng)的可持續(xù)性。更重要的是建立數(shù)據(jù)庫，定期整理分析資料，做好市場(chǎng)跟蹤和運(yùn)營(yíng)的系統(tǒng)化。以基礎(chǔ)作業(yè)為主，網(wǎng)上在線拍賣為主，線下拍賣為輔，逐步建立拍賣渠道，形成校園藝術(shù)作品拍賣體系。校園藝術(shù)作品的研究具有重要價(jià)值，研究?jī)?nèi)容主要包括：（1）探索作品藝術(shù)形式發(fā)展路線、表現(xiàn)形式，以全新的表達(dá)途徑對(duì)校園藝術(shù)作品做出詮釋；（2）藝術(shù)作品的形式反映思想、情感、校園文化等一系列內(nèi)在的精神層面的情感傾向，充盈其中使校園藝術(shù)作品的“靈魂”得以“活躍起來”；（3）藝術(shù)作品無時(shí)無刻不反映著時(shí)代的變化和革新，通過對(duì)作品的深度探討研究和當(dāng)今時(shí)代的理解讓校園藝術(shù)作品更具時(shí)代感。針對(duì)目前校園藝術(shù)品市場(chǎng)的特點(diǎn)，課題對(duì)校園藝術(shù)作品拍賣的研究從以下幾個(gè)方面著手：（1）電子商務(wù)平臺(tái)建設(shè)的研究，以人性化服務(wù)方式吸引更多客戶參與拍賣行為過程，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品價(jià)值的最大化；（2）以市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論為依據(jù)，讓校園文化走向藝術(shù)市場(chǎng)，與市場(chǎng)化相適應(yīng)；（3）通過校園藝術(shù)作品拍賣活動(dòng)對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)的積極影響讓校園文化得到良好的發(fā)展環(huán)境，營(yíng)造濃郁的校園藝術(shù)氛圍；（4）通過對(duì)審美文化、藝術(shù)創(chuàng)作、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)等多門學(xué)科的整合在實(shí)際應(yīng)用中探討校園藝術(shù)如何走進(jìn)大眾的藝術(shù)生活。
三、結(jié)語
Abstract: Combining with the characteristics of campus culture in independent college, college students' art group plays an irreplaceable, unique role in the level of matter, system and spirit.
關(guān)鍵詞： 獨(dú)立學(xué)院；大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)；發(fā)展；作用
Key words: independent college；college students' art group；development；role
中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4311（2011）25-0259-01
1 獨(dú)立學(xué)院校園文化的特點(diǎn)
獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè)，就要充分結(jié)合獨(dú)立學(xué)院“優(yōu)、獨(dú)、民”的特色，①利用現(xiàn)有公辦高校優(yōu)秀的教學(xué)傳統(tǒng)、教學(xué)資源、管理模式以及優(yōu)秀的社會(huì)資源；堅(jiān)持在辦學(xué)與管理上的獨(dú)立；按照民營(yíng)的機(jī)制由普通高校與社會(huì)力量合作舉辦的特點(diǎn)進(jìn)行。這種新的辦學(xué)特點(diǎn)，決定了獨(dú)立學(xué)院在校園文化建設(shè)方面存在著自己的情況。主要有以下三點(diǎn)：①建立時(shí)間短，文化底子較薄弱。②培養(yǎng)模式?jīng)]有特性，比較“大眾化”。③尚未凝煉成核心大學(xué)精神。
2 從文化學(xué)結(jié)構(gòu)審視藝術(shù)團(tuán)在獨(dú)立學(xué)院校園文化發(fā)展中的作用
從文化學(xué)結(jié)構(gòu)審視藝術(shù)團(tuán)在獨(dú)立學(xué)院校園文化發(fā)展中的作用研究藝術(shù)團(tuán)在獨(dú)立學(xué)院校園文化發(fā)展中的作用，對(duì)加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè)有重要意義。
關(guān)于藝術(shù)團(tuán)文化內(nèi)涵，筆者認(rèn)為，所謂藝術(shù)團(tuán)文化，是指觀賞和參與藝術(shù)團(tuán)活動(dòng)的人的思維方式和行為方式的制度化凝結(jié)，是藝術(shù)團(tuán)活動(dòng)的知識(shí)、技能、習(xí)俗和制度的總稱。其核心是藝術(shù)團(tuán)價(jià)值觀的群體共識(shí)，其實(shí)質(zhì)是藝術(shù)團(tuán)活動(dòng)的“人化”和“化人”。
大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)是大學(xué)生文藝人才的精英組合，是大學(xué)校園文化的重要載體，遵循“以科學(xué)的理論武裝人。以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的情操塑造人。以優(yōu)秀的作品鼓舞人”的指導(dǎo)思想，服從服務(wù)于整體的校園文化。②藝術(shù)團(tuán)的活動(dòng)是大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的重要組成部分，在整體上體現(xiàn)針對(duì)性、特色性、協(xié)調(diào)性，呈現(xiàn)藝術(shù)性與思想性的統(tǒng)一。由前面所論述的“文化”的概念，可以得出藝術(shù)團(tuán)文化也可分成三個(gè)層次：藝術(shù)團(tuán)文化的物質(zhì)要素，就是指物質(zhì)文化，是指音樂文化所依托的物質(zhì)文化實(shí)體；藝術(shù)團(tuán)文化的行為要素，主要指制度文化，即音樂文化遵循的行為方式、制度規(guī)范；藝術(shù)團(tuán)文化的心理要素，主要針對(duì)精神文化，即音樂文化表現(xiàn)的精神、觀念。這樣就把藝術(shù)團(tuán)文化的結(jié)構(gòu)化為三大類或三個(gè)層次（圖1）。在結(jié)構(gòu)與功能上，音樂文化中的二者是密切相關(guān)的，功能取決于結(jié)構(gòu)。
2.1 藝術(shù)團(tuán)文化物質(zhì)層面對(duì)校園文化的發(fā)展作用 音樂文化系統(tǒng)中位于最外層的是音樂物質(zhì)，在囊括了各種音樂器材、用品和相關(guān)場(chǎng)地以后，各種物質(zhì)成果，如音樂書籍等都包含在音樂物質(zhì)文化里面。高校藝術(shù)團(tuán)物質(zhì)文化主要是指高校空間中所有以藝術(shù)團(tuán)為載體而存在的各種可見的、有形的物器和活動(dòng)方式。校園藝術(shù)物質(zhì)文化最大的標(biāo)志就是各種藝術(shù)館和相關(guān)的器械設(shè)施，這也是高校音樂教學(xué)的開展和學(xué)生進(jìn)行戶外活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，各種校園物質(zhì)景觀和校園文明現(xiàn)象共同形成了優(yōu)美的校園文化環(huán)境，對(duì)校園物質(zhì)文化的發(fā)展起了促進(jìn)作用；各種思想物化品。如藝術(shù)書籍和科研成果在高校具有重要價(jià)值，使得大學(xué)生獲得系統(tǒng)知識(shí)的主要材料。大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)活動(dòng)的內(nèi)容與方法很多便來源于此，同時(shí)也為教師進(jìn)行教學(xué)改革提供了參考依據(jù)。
2.2 藝術(shù)團(tuán)文化制度層面對(duì)校園文化的發(fā)展作用 音樂系統(tǒng)的中介層面是音樂制度文化。高校藝術(shù)團(tuán)的最高管理機(jī)構(gòu)是團(tuán)委，正規(guī)的管理使得校園的主流文化成為藝術(shù)團(tuán)文化的發(fā)展方向；藝術(shù)團(tuán)在相關(guān)規(guī)章制度、規(guī)則的約束下得以健康發(fā)展，很多對(duì)道德品質(zhì)進(jìn)行教育的內(nèi)涵蘊(yùn)含其間，與學(xué)校的歌規(guī)章制度相似藝術(shù)團(tuán)規(guī)章制度是校園人的行為受到約束，在參與和觀賞藝術(shù)團(tuán)的活動(dòng)的過程中大學(xué)生也可以受到啟發(fā)，依照健康、理性的方向發(fā)展自己的思想、約束自己的行為。
藝術(shù)團(tuán)的組織機(jī)構(gòu)主要由團(tuán)長(zhǎng)、辦公室和各部部主任以及各隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)組成。和其它類學(xué)生干部不同的是，不僅要求他們具備出色的組織協(xié)調(diào)能力，還要熱愛藝術(shù)，而且具有較高藝術(shù)簽賞能力和藝術(shù)欣賞水平。對(duì)于各部的部長(zhǎng)則要求要具有統(tǒng)領(lǐng)的能力，和培訓(xùn)本部團(tuán)員的特殊技藝。在選拔和任用藝術(shù)團(tuán)干部時(shí)，要及時(shí)鼓勵(lì)、充分信任、合理監(jiān)督、重在培養(yǎng)?；顒?dòng)要以團(tuán)的管理制度為行為準(zhǔn)則，圍繞團(tuán)的宗旨，互相切磋合作提高，不斷打造一支成熟的訓(xùn)練有素的的藝術(shù)團(tuán)干部隊(duì)伍。
2.3 藝術(shù)團(tuán)文化精神層面對(duì)校園文化的發(fā)展作用 藝術(shù)教育可以通過情感與心理的訓(xùn)練和培養(yǎng)，塑造人的人生觀、審美觀、和價(jià)值觀，以達(dá)到文化教育和思想政治教育的目的?！皾?rùn)物細(xì)無聲”，進(jìn)行藝術(shù)教育是一個(gè)潛移默化的過程。發(fā)揮著重要的育人功能，例如：可以培養(yǎng)大學(xué)生健康向上的情感素質(zhì)，以及活潑好動(dòng)的開放精神，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我完善、自我滿足的功能，改善大學(xué)生生活質(zhì)量、提高交際能力、提高創(chuàng)新能力、適應(yīng)社會(huì)的能力拓展未來的發(fā)展空間等，全面推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育。
以筆者所在院校為例，獨(dú)立學(xué)院較普通高校學(xué)生有其自身特點(diǎn)，具體歸納如下：①學(xué)習(xí)勤奮刻苦，學(xué)習(xí)方法不適當(dāng)；②綜合素質(zhì)相對(duì)較高，文化基礎(chǔ)相對(duì)較差；③獨(dú)立意識(shí)較強(qiáng)，自我管理能力較差；④理想目標(biāo)遠(yuǎn)大，毅力較差；⑤注重個(gè)性張揚(yáng)，自信心不足。獨(dú)立學(xué)院的特點(diǎn)是，努力建構(gòu)具有鮮明特色的校園文化，培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，它是獨(dú)立學(xué)院發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，也是客觀要求，獨(dú)立學(xué)院的校園文化建設(shè)必須圍繞創(chuàng)新型應(yīng)用人才做文章這是由它的培養(yǎng)目標(biāo)決定的。不僅要夯實(shí)第一課堂的專業(yè)知識(shí)和理論文化知識(shí)的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，在這同時(shí)，要加強(qiáng)第二課堂創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合，致力于培養(yǎng)務(wù)實(shí)創(chuàng)新、知行合一的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。通過開展各種各樣的學(xué)生積極向上、喜聞樂見、豐富多彩的文藝體育、學(xué)術(shù)科技、和娛樂等第二課堂的活動(dòng)，再結(jié)合學(xué)生在第一課堂中獲取的專業(yè)知識(shí)，就可以創(chuàng)建一個(gè)積極展示和創(chuàng)造自己能力的舞臺(tái)。
注釋：
①趙映振，李東方.獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀與對(duì)策研究.《中國(guó)高教研究》.2007，（12）.
②羅明秀.論大學(xué)生的功能與建設(shè).湘潭師范學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）.2008，30（5）.
參考文獻(xiàn)：
[1]1999年由浙江大學(xué)與杭州市人民政府共同創(chuàng)建的浙江大學(xué)城市學(xué)院成為全國(guó)首家按照新型模式辦學(xué)的獨(dú)立學(xué)院.
關(guān)鍵詞 現(xiàn)代社會(huì) 學(xué)生 自身素質(zhì) 藝術(shù)素養(yǎng) 自身培養(yǎng)
中圖分類號(hào)：G455 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
1 現(xiàn)代社會(huì)對(duì)學(xué)生自身素質(zhì)要求
當(dāng)今的藝術(shù)世界是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)、矛盾、抗?fàn)幒妥兏锏氖澜纭Ｌ幱谶@個(gè)歷史時(shí)空的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫教育，也正以多元的價(jià)值追求和空前的形態(tài)變化策應(yīng)著洶涌澎湃的文化沖突、波瀾壯闊的社會(huì)變革和起伏跌宕的藝術(shù)思潮。千百年來，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫教育在時(shí)代的文化大潮和中華民族后代的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)中發(fā)揮著舉足輕重的作用，它的發(fā)展與生存關(guān)系到我們傳統(tǒng)文化的繁榮與興盛；繼承與創(chuàng)新，所以，無論作為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的教育者，還是學(xué)者，都必須擔(dān)負(fù)起這個(gè)傳統(tǒng)文化體系的研究工作和教育改革，以便使中國(guó)傳統(tǒng)繪畫教育的當(dāng)代性具有更為正確的理性分析。
審視20世紀(jì)以來的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫教育，其生存的境遇幾經(jīng)沉浮，在近代內(nèi)外交困的中國(guó)政治現(xiàn)狀中，傳統(tǒng)的中國(guó)繪畫藝術(shù)深受西方強(qiáng)勢(shì)文化的沖擊，隨之而來的狀況則是廢除傳統(tǒng)，質(zhì)疑教育。于是，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的教育開始模仿西式教育而進(jìn)行素描、色彩等西方藝術(shù)教育模式，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的根本被義無反顧地拋棄了，這一狀況的改變也殃及了文化教育的方方面面，其影響是可想而知的。然而，在藝術(shù)上有著真知灼見的進(jìn)步藝術(shù)家們并沒有為之而消沉，他們主張“以15世紀(jì)以前的中國(guó)畫”為體，“取歐畫寫形之精，以補(bǔ)我國(guó)之短”這一理論來繼續(xù)著中國(guó)畫教育的“新文化美術(shù)”之路。20世紀(jì)70年代末至80年代初，以傳統(tǒng)水墨為載體的中國(guó)畫教育，開始以抵制既有的被神圣化了的創(chuàng)造方法為標(biāo)志的“85美術(shù)思潮”為教學(xué)主體思想。
面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)學(xué)生自身素質(zhì)的要求，高校藝術(shù)教育致力于解決現(xiàn)當(dāng)代文化思潮多元發(fā)展下的傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)發(fā)展問題，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡明高校藝術(shù)生對(duì)于自身藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)的重要性和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的特殊使命和意義，為提高國(guó)民的文化藝術(shù)素養(yǎng)，廓清藝術(shù)發(fā)展思路作一份貢獻(xiàn)。
2 學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)自身的培養(yǎng)
傳統(tǒng)繪畫思想是學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的必由之路。中國(guó)傳統(tǒng)文化在21世紀(jì)有非常大的潛力，鞭辟入里，博大精深。老師既要把正確的觀念灌輸給學(xué)生，又要保持教學(xué)的穩(wěn)定性和把握一定的依據(jù)性，讓學(xué)生學(xué)有所長(zhǎng)和學(xué)有所依，從而增加對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。怎么看待傳統(tǒng)，也是藝術(shù)教學(xué)中要明確的問題。藝術(shù)的發(fā)展只有根植在傳統(tǒng)文化的土壤里才能得到創(chuàng)新和發(fā)展，所以傳統(tǒng)并不會(huì)束縛學(xué)生的創(chuàng)造，反而會(huì)提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，這樣才能讓學(xué)生具有健康的人格和高尚的情操，成為符合時(shí)代需要的人才。
基于現(xiàn)代社會(huì)對(duì)學(xué)生自身素質(zhì)的要求，對(duì)教師培養(yǎng)好學(xué)生的使命要求有所提高，特別是對(duì)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)自身的培養(yǎng)，這就需要老師在傳統(tǒng)藝術(shù)教學(xué)中對(duì)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)及基本技能培養(yǎng)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，其具體參照表1。從舉措一覽表中可見，評(píng)價(jià)內(nèi)容從評(píng)價(jià)項(xiàng)目、評(píng)價(jià)方法兩方面來展開。其中，評(píng)價(jià)項(xiàng)目包括多讀書、廣聞見、有胸襟、勤習(xí)苦四項(xiàng)；評(píng)價(jià)方法包括靜態(tài)分析、形成性評(píng)價(jià)、動(dòng)態(tài)分析、終結(jié)性評(píng)價(jià)四種。靜態(tài)評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)內(nèi)容包括如下，藝術(shù)論文寫作水平（多讀書：即通過多讀書提高藝術(shù)論文寫作水平），藝術(shù)批評(píng)與審美、藝術(shù)作品鑒賞水平（廣聞見：即通過多讀多看多聽所思考來提高藝術(shù)批評(píng)水平與審美、藝術(shù)作品鑒賞能力），道家哲學(xué)思想與現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作的融合（有胸襟：即找出傳統(tǒng)文化及現(xiàn)代藝術(shù)的互補(bǔ)之處來加以融合），作業(yè)數(shù)量及藝術(shù)作品質(zhì)量的通過率（勤習(xí)苦：即通過大量的練習(xí)來提高藝術(shù)作品質(zhì)量），即在特定時(shí)空現(xiàn)實(shí)狀態(tài)下的評(píng)價(jià)為靜態(tài)評(píng)價(jià)；同時(shí)，更重要的是動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)，即對(duì)被評(píng)價(jià)者的過去與現(xiàn)在進(jìn)行比較，注意學(xué)生的發(fā)展，動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)內(nèi)容包括如下，文化知識(shí)、理論水平（多讀書：即通過多讀書提高藝術(shù)文化水平），分析及解決藝術(shù)問題方面（廣聞見：即通過多看多聽增強(qiáng)分析及解決藝術(shù)問題的能力），藝術(shù)認(rèn)知力度及創(chuàng)作力度（有胸襟：即通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化來加大藝術(shù)認(rèn)知力度及創(chuàng)作力度），專業(yè)技能水平（勤習(xí)苦：即通過勤奮苦練促進(jìn)專業(yè)技能的增長(zhǎng)）。
形成性評(píng)價(jià)指在教學(xué)過程中為改進(jìn)教與學(xué)而提供頻繁信息反饋而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。①它所包括的評(píng)價(jià)內(nèi)容有，所學(xué)生需讀的書有：古今論畫之書（如各種畫論等書籍）、金石碑帖、古人詩歌、筆記小說四部分；開闊學(xué)生的見聞：文人之神悟（意境）、作家之繩墨（規(guī)矩）、習(xí)俗之移人（群眾需要）、師傳之墨守、氣質(zhì)之褊弊、家法之淵源、物理之探究（造化與事物之規(guī)律）、地壤之區(qū)分（所居地區(qū)山川之不同）；加大學(xué)生的胸襟：不貪浮華、輕視圖財(cái)、心無俗憂、自擬先哲（以前賢為榜樣）；培養(yǎng)學(xué)生的品德；朝夕染翰（早晚練習(xí)作畫）、多觀名跡、著意臨摹、到處寫生、力祛褊弊（努力除去褊狹陳舊的成見）。
總結(jié)性評(píng)價(jià)（終結(jié)性評(píng)價(jià)）是一門課程或一個(gè)學(xué)期結(jié)束后，為判斷學(xué)生是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)或評(píng)定教學(xué)方法的有效性而對(duì)教學(xué)結(jié)果作出的綜合總結(jié)和成績(jī)?cè)u(píng)定。②在終結(jié)性評(píng)價(jià)中，主要體現(xiàn)鑒定功能，以課程目標(biāo)為參考。③它所包括的評(píng)價(jià)內(nèi)容有：增加學(xué)生的勤習(xí)苦練：考察學(xué)生素質(zhì)、學(xué)養(yǎng)、格調(diào)、文化、境界的綜合，實(shí)現(xiàn)量的積累；考察學(xué)生吸收、繼承、體悟、理解、分析的藝術(shù)學(xué)習(xí)態(tài)度之綜合能力；考察學(xué)生人格魅力、執(zhí)著精神、謙虛為學(xué)的思想品德及行為操守；考察學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、眼界、技能及創(chuàng)新的個(gè)人發(fā)展能力。
通過以上舉措一覽表可見：傳統(tǒng)藝術(shù)教育對(duì)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)及基本技能培養(yǎng)符合現(xiàn)代社會(huì)賦予高等藝術(shù)學(xué)生的時(shí)代新要求。在藝術(shù)形式百花齊放的現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)，各種藝術(shù)思潮層出不窮，學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)傳統(tǒng)必然會(huì)很好地廓清藝術(shù)發(fā)展的思路，同時(shí)更好地對(duì)不同的藝術(shù)形式進(jìn)行正確的鑒賞，從而提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)。
藝術(shù)理論教學(xué)有利于學(xué)生綜合藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)生在藝術(shù)技能的學(xué)習(xí)中重視傳統(tǒng)文化及繪畫理論的學(xué)習(xí)，能很好地將實(shí)踐技能與理論相結(jié)合，更好地指導(dǎo)實(shí)踐，同時(shí)也更進(jìn)一步提高學(xué)生的綜合文化水平和藝術(shù)修養(yǎng)。
注釋